1、统编版高中语文新教材必修下册第七单元知识点总结
一、单元人文主题:不朽的红楼
二、单元所属任务群:整本书阅读
三、单元教学导引
《红楼梦》这部章回体长篇小说,是中国古代小说艺术的一座高峰。《红楼梦》内容深广,折射历史,反映社会,书写人生,是一部艺术化的中国古代社会文化百科全书。通读《红楼梦》全书,梳理小说主要情节,理清人物关系,理解和欣赏人物形象,探究人物的精神世界,整体把握小说的思想内容和艺术特点,建构阅读长篇小说的方法和经验。可以使自己最感动的故事、人物、场景、语言等方面入手,反复阅读品味,获得审美感悟,丰富自己的精神世界。
四、单元学习目标
长篇小说规模大,人物多,情节复杂,适宜反映广阔的社会生活,展现漫长的历史演变,表现人物的成长历程。与西方长篇小说相比,章回体是中国古典长篇小说特有的体式:《红楼梦》便是一部章回体小说。
怎样阅读《红楼梦》这样的长篇小说呢?可以尝试从以下几个方面来把握:
1.把握前五回的纲领作用,《红楼梦》的前五回,以“通灵宝玉”的来历为中心,扼要地描写了天上的太虛幻境和尘世的荣宁二府,既勾勒出贾府百年的兴盛,又预示了贾府末世的衰败;第六回到第一百二十回虽然写了十余年光景的生活,却是基于前五回铺叙的背景展开的。因此,阅读和把握前五回对于理解全书非常重要,可以说,读懂了前五回,才能更好地理解后面发生的故事。
2.抓住情节主线。《红楼梦》的情节张弛有度,推进有序,细读之下,会发现小说设计了由两条主线构成的网状形式:--条是以贾府为中心,叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程:一条是以宝黛钗爱情悲剧为中心,叙述大观园中人物的命运。阅读时可以梳理“家门败落”“人物聚散”这两方面的内容,体会纵横交错的结构特点。
3.关注人物形象的塑造。全书人物近下,其中作者着力刻画、具有典型意义的主要人物有几十个。理清主要人物之间的关系,欣赏作者对人物形象的细腻描写,把握人物复杂的性格和丰富的内心世界,能更好地理解作品的内涵和主旨。
4.品味日常生活细节的刻画。《红楼梦》像一棵参天大树,贾府盛衰和宝黛钗爱情悲剧是其主干,“淡淡写来”(脂砚斋)的日常生活细节则犹如茂盛的枝叶。小说中这些“家庭闺阁琐事”,既真实可信,又内涵深刻,具有以小见大的艺术容量,充分展示了小说家对现实生活敏锐的观察力和表现力。如贾宝玉在姐妹们都在场时向林黛玉使一个眼色,黛玉立刻便能会意,由此表现了宝黛之间不同于别人的心灵契合;又如中秋夜宴,满目热闹繁华,却听得桂花阴里传出一-缕凄凉笛音,隐示了贾家日暮途穷的结局。这些看似琐屑平常的细节,其实全是小说家精妙的艺术创造。通过这些细节,小说不仅再现了古代社会的日常生活,更揭示出生活表层之下的人生真相,也令读者获得前所未有的精神享受。
5.了解社会关系与生活习俗。作为一部百科全书式的艺术作品,《红楼梦》虽然聚焦于贾府盛衰和爱情悲剧,但反映的社会生活远远不止于此。书中所写的帝王贵胄、高官显宦、佃户庄头、佣夫帮闲、倡优贼盗等,以贾府为中心,构成了复杂的社会关系网。举凡世运升降、官场关系、经济生产、社会分工、舆论民情等社会生活的方方面面,在《红楼梦》中均有反映。了解这些内容,可以领悟小说的社会意义,有助于对小说艺术成就的把握。
6.鉴赏语言。曹雪芹是善于创造和驾驭语言的艺术大师,往往三言两语,就能刻画出一个具有鲜明个性特征的人物形象,而在叙述语言上也随处可见其炼字锻句的功力。即便是穿插其间的诗词韵文,也是情思绵远,意味隽永,风格百变,不仅很好地表现出人物的性格,又能与小说的叙事融为一体。品味和欣赏小说语言表达的精彩之处,可以提高语言的鉴赏能力和运用能力。
五、单元知识梳理
1.《红楼梦》的地位
《红楼梦》原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。是世界文学名著,是中华民族文学的代表作。章回体长篇小说,它产生于18世纪中叶。她是世界文学中一颗最灿烂的明珠。世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个:一个是红学会,一个是莎学会。可见她的影响之大。研究《红楼梦》的学会遍布世界各地。中国有专门的学术杂志《〈红楼梦〉研究》学刊。
《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。
“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然。”--------清《竹枝词》
“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”-------鲁迅
2.《红楼梦》的作者
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,芹圃,芹溪。约生于公元1715年左右,卒于1763年左右,出身于一个有文化素养的皇家世仆家庭。历康熙、雍正、乾隆三朝。
曹家本是汉人,后被努尔哈赤俘虏,曹家就在皇家做包衣(满语奴隶之意),入了满籍。
曹家祖上有战功,高祖曹振彦跟随多尔滚出生入死,是清朝的开国功臣。到康熙年间,曹家已发迹。曾祖父曹玺也有战功,官至工部侍郎。康熙登基以后,曾祖曹玺、祖父曹寅、伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职达六十年之久,负责掌管宫廷所需各种织物的织造、采购、供应等任务,并为皇帝耳目,被封为一品大官,负有探听江南一带社会动向、随时奏扳的政治使命。康熙六次南巡,以江宁织造署为行宫,其中四次是在曹寅任内。曹玺的妻子是康熙皇帝的乳母,曹玺的儿子曹寅又是康熙皇帝的侍读。曹寅还做过两淮巡盐御史,他两个女儿都被选做王妃。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。
曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅是当时有名的藏书家,又博学能文、能写诗填词谱曲。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。
曹雪芹的生父叫曹顒,曹雪芹未出世时,曹顒已亡,曹雪芹是曹顒的遗腹子。曹寅只有曹顒一个儿子,曹顒死后,曹寅过继他弟弟曹宣的儿子曹頫为己子,承袭职位,故曹頫成为曹雪芹的养父。
曹雪芹在少年时代经历过一段“棉衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活,康熙末年,皇子们分朋树党,争权谋位。最后是四皇子夺得了帝位。雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。残酷地迫害和镇压了与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。他的父亲曹頫在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官、抄家、下监狱。后又遣回北京,家道从此衰落,曹雪芹当时大约只有十二、三岁,还在南京,被遣送回北京,住在北京香山,即今香山公园脚下。《红楼梦》就是在这里写成的。
曹家特点:①祖上有战功。②与皇室关系密切。③书香门第。
曹雪芹多才多艺,曹家遭贬以后,逐渐衰落,“举家食粥酒常赊”,曹雪芹成为一个落魄潦倒的文人。但他的性格耿介,豪放。爱新觉罗敦诚在诗中写道:“曹子大笑称快哉,击石作歌声琅琅。”可见一斑。曹雪芹五十岁方得一子,因生活穷困,儿子得病夭折。雪芹伤感成疾,在贫病交迫中,于大年三十搁笔长逝。死后,“留下琴剑在壁,新妇飘零”。连手稿也无人整理。几位好友草草殡埋了这位伟大作家。
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程,他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆,从而产生思想上的矛盾:一方面,少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印,使他对本阶级怀有温情的眷念,思想上带有空幻的色彩;另一方面,社会的腐败,统治阶级的丑恶,使他对本阶级的面目有了认识,性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。
曹雪芹写《红楼梦》的具体年月已无从查考,只能从书中知道他“于悼红轩中披阅十载,增删五次”。据专家考证:全书共110回,因为曹雪芹留下了一份完整的提纲是110回。前八十回在他去世前已传抄于世。后三十回也基本完成,只是由于某种原因没有流传下来,后来终于迷失。这是不可弥补的损失。到十八世纪末,高鹗续写了后四十回,补成了现行的一百二十回本。
3.《红楼梦》的版本
1、抄本系统(脂评本)
①甲戌本16回本(乾隆十九年)。②己卯本41回加两个半回(乾隆二十四年)。
③庚辰本78回(乾隆二十五年,价值最大的版本)。
戚蓼生序本80回。
研究《红楼梦》以抄本为主。
2、印本系统
①程甲本。乾隆五十六,程伟元用排版印刷,高鹗补了四十回。
②程乙本。程伟元第二次排版印刷,高鹗加工润色。
4.脂砚斋
脂砚斋是何许人,姓什么?不得而知。研究者有几十种推断。只有一点可以肯定,他是曹雪芹的密友,是《红楼梦》的主要评论者。他的名字和曹雪芹的《红楼梦》连在一起。研究《红楼梦》酒必须以脂评本为主要依据。人们把经过脂砚斋评点过的《红楼梦》称为脂评本,全名为《脂砚斋重评石头记》。脂评准确恰当。从某种意义上来说,他参与了《红楼梦》的创作。他是中国古代伟大的评论家。
六、单元学习任务
任务1:把握《红楼梦》中的人物关系
《红楼梦》人物众多,性格各异,社会关系错综纷繁,情感互动复杂微妙。小说通过对诸多人物之间关系的精妙描写,在人物的互动中展现其身份地位、性情气质,描摹出一幅幅封建社会晚期社会生活的图画。理清小说主要人物之间的关系并绘成图表,将你对人物之间关系的认识及相关的情节简要记录在图表上。以此为基础,选取一对或--组人物,谈谈你对这些人物之间关系的理解。
任务2:体会人物性格的多样性和复杂性
鲁迅评《红楼梦》说:“敢于如实描写,并无违饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同。”如宝钗和袭人,既写她们满脑旧观念,义写她们身上有许多可爱之处;而称得上是一个“奸险”人物的王熙凤,身上也有聪明、能干、诙谐等优点;即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物,也没有落人“叙好人完全是好”的窠臼。细读《红楼梦》中描写某个人物的相关段落,分小组讨论人物性格的多样性和复杂性。
任务3:品味日常生活描写所表现的丰富内涵
欣赏《红楼梦》,应仔细品味作品在日常生活描写中表现出来的丰富的文化内涵。仅从《红楼梦》涉及的生活内容来看,诗词曲赋、音乐绘画、书法尺牍.灯谜联额、曲艺杂技、酒令笑话、禽畜花木、园林建造、服饰摆设、医药养生、饮食起居等,可谓应有尽有,都有极其生动细致的描绘。细读《红楼梦》描写日常生活的片段,以《红楼梦〉中的_____》为题写一篇短文,说说你所品味出的文化内涵。
任务4:欣赏小说人物创作的诗词
《红楼梦》中有很多水平很高、反映人物个性特征的诗词曲赋。如黛玉、宝钗、宝玉等人写的一组“白海棠诗”,就显露出人物的情趣和性格。小组合作,选择小说中某位人物,细读品味其诗词,加深对人物的理解,并撰写短评。还可以组织班级“《红楼梦》诗词朗诵鉴赏会”。
任务5:设想主要人物的命运或结局
许多研究者从思想观念、故事情节、人物性格、语言风格等角度比较后四十回与前八十回,但各人的见解不同,结论各异。普遍的看法是续作在思想内容和艺术形式上较前八十回存在不少差异。如果让你设计八十回以后的故事,你会怎么做?试设想一些主要人物的命运或结局,写出故事梗概。
任务6:体会《红楼梦》的主题
《红楼梦》是“无材补天”的顽石在人世间的“传记”。这块顽石幻化为贾宝玉,经历了“术石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧,目睹了“金陵十二钗”等女子的不幸人生,体验了封建大家族盛极而衰的巨变,从而对社会人生有了独特的感悟。查找关于《红楼梦》主题的研究论述,深入思考《红楼梦》的主题,写一篇综述。
2、统编版高中语文必修下册第一单元教学总结
第一单元单元学习任务
一、单元学习目标
“观今宜鉴古,无古不成今。”流派众多的诸子学说,浩如烟海的古代史籍,都是弥足珍贵的文化遗产。深刻体悟前人的智慧,才能更好地把握当下与未来。
本单元选取了《论语》《孟子》《庄子》中的经典篇章,以及《左传》《史记》的精彩片段。阅读这些文章,有助于我们了解中华文化的一些重要理念,领会其中包含的人文精神,深化对传统文化的认识,增强文化自信。
二、单元学习任务
学习本单元,要在理解文意的基础上,整体把握经典选篇的思想内涵,认识其文化价值,思考其现代意义。初步了解儒家、道家思想的特征,体会相关课文论事说理的技巧和不同的表达风格。阅读史传文,要关注文章叙事曲折有序、写人生动传神的特点,尝试理性评价历史叙述中体现的思想,观念,认识历史人物和历史事件,树立正确的历史观。
先秦诸子学说是中国古代思想的第一个高峰,影响深远,值得我们深入理解。阅读诸子的著作要把握他们的主要观点和思路,从中吸取思想养分。学习本单元所选的三篇先秦诸子文章,完成以下任务。
1.孔子表示“吾与点也”,孟子提倡“保民而王”,庄子重视“依乎天理”。把握这样一些观点的内涵,有助于我们深人理解相关文章,也能帮我们更好地了解中国传统思想文化。从这三篇文章中任选一篇,找出并分析文中的重要观点,进而深入理解全文。把自己的思考写出来,与同学讨论。
2.《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》和《齐恒晋文之事》都展现了儒家心目中的理想社会。阅读这两篇文章,结合文章写作时的社会现实,思考这些理想的意义,理解儒家治理国家的主张,同学之间相互交流。
3.阅读史传作品,了解了史实之后,还要进行深人思考。甚至对史书的记载提出质疑。
本单元所选的两篇史传中就有不少值得探究的问题,例如:烛之武游说成功,除了辞令巧妙外,还有什么深层次的原因?《鸿门宴》中是谁真正主导了事件的走向?司马迁对鸿门宴的记述有没有不合常理的地方?细读课文,探究上述问题(也可自己设计问题),写出自己的看法。
4.古代文化经典包含着先贤对社会,人生,历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。在阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。从以下两个话题中任选其一。写一篇不少于800字的议论文,阐述你的观点。
话题1:孟子劝说齐宣王“发政施仁”,认为“推恩足以保四海”。他对实现理想社会的设想,在今天看来有什么可资借鉴之处?又有哪些不足?
话题2:经典寓言的寓意往往是多重的。有人认为“随丁解牛”表达了庄子“顺应自然”的思想,有人则认为主要是强调人要“保全天性”你怎么理解这则寓言的寓意?
4.学习文言文,需要多诵读,有意识地积累一些词语和语法知识,逐步形成文言语感。
如文言中一些常见的实词,义项较多,可用卡片记录下来,总结梳理不同义项及相关例句。并根据学习情况随时增补新的内容。仿照示例,为本单元的一些义项较多的实词制作卡片。
三、单元知识梳理
(一)文学常识
1.孔子与《论语》
1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。
孔子,春秋末期鲁国人(前551年---前479年),名丘,字仲尼,儒家学派创始人,被尊称为圣人,思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即"出来做事"。曾周游列国,晚年整理了"六经"(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、,《春秋》)。到汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。
《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为"四书"。《论语》共20篇,492章,12700字。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
2.孟子与《孟子》
1)孟子思想
①性本善。(凡人都可以为尧舜)
②民为贵,社稷次之,君为轻。(民本)
③穷则独善其身,达则兼济天下。(封建时代士大夫出世进退的准则)
④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(对国君傲然视之)
⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。
2)《孟子》的时代意义
当时的社会背景:①争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。
②庖有肥肉,厩有肥马;民有饥色,野有饿莩。
时代意义:孟子的思想具有明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻,在今天看来,它至少包括重视国家利益、反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念,正符合人民的愿望,具有一定的人道主义精神,至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索,他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外,《孟子》的散文成就极高,作为文化精粹,我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。
3)“王道”和“霸道”
这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说:“当世之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”
4)孟子名言
不以规矩,无以成方圆。(《孟子》)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子梁惠王上》
孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”《孟子公孙丑上》
孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”《孟子公孙丑下》
孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子滕文公下》
孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”《孟子离娄下》
孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”《孟子离娄下》
3.庄周与《庄子》
庄周(约前369—前286),战国时期宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。庄周的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上偏向相对主义。从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是一切顺应自然,“安时而处顺”,“知其不可奈何而安之若命”。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。其主要作品为《庄子》。
《庄子》今存33篇,书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想。庄子的文章想象奇特,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”其散文对后世影响很深。
4.左丘明与《左传》
左丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史。
左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551~479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁,为孔子推崇,称“左丘明耻之,丘亦耻之”,即与其同好恶;汉司马迁亦称其为“鲁君子”,且以“左丘失明,厥有《国语》”为己著述《史记》的先型典范。
左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。
《左传》《国语》对中国传统史学影响深远,对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲,左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。后世或称其为“文宗史圣”“经臣史祖”,或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。
春秋三传
《尚书》和《春秋》:“左史记言,右史记事,言为《尚书》,事为《春秋》。”这是中国古代有记载的(甲骨文)最早的两部书。
《春秋》是记事的,后多散佚,仅留下经孔子整理的鲁国的《春秋》,汉代有重新编撰整理的“春秋三传”,即《公羊传》《谷(榖)梁传》《左传》。现仅存左丘明编写的《左传》。《春秋》和《左传》是编年体史书。
春秋经文,言简义深,如无注释,则无法了解。注释春秋的书,有左氏、公羊、谷(榖)梁三家,称为春秋三传。另有邹氏、夹氏二家,早在汉朝即已失传。所以自汉至今,学者只藉三传研读春秋。
《春秋》与《左传》的关系
《左传》,全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》《春秋内传》《左氏》,汉朝以后才多称《左传》。
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。
《左传》以《春秋》为本,并采用《周志》《晋乘》《郑书》《楚杌》等列国资料,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记十二诸侯年表》说:“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋。”桓谭《新论》进一步认为:“《左氏》经之与传,犹衣之表里,相持而成,经而无传,使圣人闭门思之十年不能知也。”杨伯峻在《左传》一文中归结《左传》传《春秋》的方式共有四种:即“说明《春秋》书法、用事实补充《春秋》、订正《春秋》的错误和增加无经的传文”。
5.司马迁与《史记》
(1)司马迁
司马迁(约公元前145~约公元前90),著名史学家、文学家、思想家。字子长,夏阳(今陕西韩城)人。父司马谈任汉朝太史令,是一位具有多方面修养的学者,对司马迁后来所从事的事业有十分明显的影响。司马迁的童年是在家乡黄河边上的龙门山下度过的。十岁诵古文,随父至长安,受学于经学大师董仲舒、孔安国等。年二十,遨游大江南北,其后侍从武帝巡游长城内外,足迹几遍全国,这些考察见闻为写《史记》做了充足准备。二十几岁任郎中,三十六岁父谈死,三十八岁继任太史令,广泛阅读皇家藏书和档案,四十二岁主持改订历法,修“太初历”,同年开始写《史记》。五年后,因替战败投降匈奴的李陵辩护,触怒武帝,下狱,因《史记》未完成而忍辱接受宫刑。
(2)《史记》
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万六千五百余字,记载了历代帝王诸侯和人臣的言行事迹与时代兴亡礼法制度。
《史记》是一部优秀的文学作品,它“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,在中国的文学史上占有着重要的地位,有着很高的文学价值。这部作品对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其语言简练朴素,首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》这部书中的内容贯穿古今,使中华文化历经千年风霜,百川汇海,生生不息。它让一个个时代的英雄和他们所创造的辉煌,在历史的长河中得以永存。
2.背景资料
“鸿门宴”这个故事发生在陈涉起义后的第三年(公元前206年)。
陈胜起义后,各地云起响应,其中有楚国贵族出身的项梁、项羽叔侄,有农民出身的刘邦。陈胜失败后,项梁扶楚怀王的孙子孙心做了楚王,刘邦也投靠了项梁。公元前207年,项梁战死,怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国,同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时,怀王与诸将约定,谁先入关,便封为关中王。
项羽在巨鹿(今在河北)大败秦军,消灭了秦军的主力。同时,刘邦从黄河以南打进武关,攻下咸阳,秦王子婴投降。刘邦与当地父老约法三章,废除秦苛法,准备在关中称王。后来在谋士劝说下,退出咸阳,还军霸上,派兵把守函谷关,以防诸侯军入境。
项羽大破秦军后,听说刘邦已进咸阳,非常恼火,就攻破函谷关,直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了,更加恼怒,决定第二天发兵攻打刘邦。刘邦面临危急的情况。在纷纭频仍的战斗中,产生了这一次酒宴上的斗争。
3.相关知识
(1)纪传体
西汉司马迁著《史记》,首创纪传体史书。它的特点是:“纪以包举大端,传以委曲细事,表以谱列年爵,志以总括遗漏。逮于天文、地理、国典朝章,显隐必该,洪纤靡失。”这是它的特点,也是它的优点。其缺点也很明显:“若乃同为一事,分在数篇,断续相离,前后屡出,于《高纪》则云‘语以《项传》’,于《项传》则云‘事具《高纪》’;又编次同类,不求年月,后生擢居首帙,先辈而抑归末章,遂使汉之贾谊将楚屈原同列,鲁之曹沫与燕荆轲并编。”(以上引文均见《史通二体》)虽然如此,但纪传体史书纪、传、志、表等分工清楚,故其书囊括内容广泛,且记述详明,是其他任何体裁的史书无法比拟的。所以我国的“正史”,均为纪传体史书。在“二十四史”中,只有《史记》是通史,其他均为断代史。
(2)关于鸿门宴的座次
古时官场座次尊卑有别,十分严格。按古代礼仪,帝王与臣下相对时,帝王面南,臣下面北;宾主之间相对,则为宾东向,主西向;长幼之间相对,则长者东向,幼者西向。宴会的四面座位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向侍坐。官高为尊居上位,官低为卑处下位。
古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”鸿门宴中“项羽、项伯东向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是刘邦,张良则为侍坐。从座位安排上即可看出,项羽目中无人,自高自大,而力量的悬殊,刘邦的处境已令人忧心。
(3)楚汉之争
继推翻秦朝之后,项羽和刘邦之间又进行了四年多争夺统治权的战争。当时项羽自称西楚霸王,封刘邦为汉王,故称楚汉之争。
初时楚强汉弱,但战争却以项羽自刎乌江、刘邦夺取天下而告终。项羽失败,有两线作战,疲于奔命,刚愎自用,不能用人等种种原因。但一个不容忽视的重要因素是,他的政治理想只是作割据诸侯的霸主。这从亡秦后他分封诸侯王而自称霸王看得很清楚。但这种战国式的政治格局曾使人民饱受战争之苦,非民心所向;且经秦的统治,地方割据的社会基础已经薄弱,不合历史发展潮流。加上他处事不公,制造和加剧了各诸侯间的权力纷争,他所架构的政治格局先天不稳。而刘邦与楚争权的过程,实际上是又一次吞并诸侯、统一天下的过程,他所建立的是与秦一样的一统的帝国。
(二)重点字词
《子路曾皙冉有公西华侍坐》
一、通假字
1、鼓瑟希(稀)
2、莫春者(暮)
3、唯求则非邦也与(欤)
二、词类活用
1、端章甫(名词作动词穿着礼服、戴着礼帽)
2、风乎舞雩(名词作动词吹风、乘凉)
3、赤也为之小,孰能为之大(形容词作名词小的官职、大的官职)
4、曾皙后(方位名词作动词落在后面)
三、古今异义(古/今)
1、加之以师旅(泛指军队/军队编制单位之一)1
2、且知方也(是非准则/方向、对方、方法等)
3、如五六十(或者/如果,像)
4、如其礼乐(至于/如果像)
5、异乎三子者之撰(才能/写作)
四、一词多义
(一)以:
1、以吾一日长乎尔(因为,介词)
2、毋吾以也(认为,动词)
3、则何以哉(做、为,动词)
4、加之以师旅(用、那,介词)
5、以俟君子(而,连词)
(二)尔:
1、以吾一日长乎尔(你、你们,代词)
2、子路率尔而对曰(…的样子,词尾)
(三)言:
1、亦各言其志也(说、谈,动词)
2、夫三子者之言何如(话,名词)
五、文言句式
1、不吾知也(宾语前置)
2、则何以哉(宾语前置)
3、尔何如?(宾语前置)
4、何伤乎?(宾语前置)
5、加之以师旅,因之以饥谨(状语后置)
6、为国以礼(状语后置)
7、则何以哉(宾语前置)
8、尔何如(宾语前置)
9、异乎三子者之撰(状语后置)
10、以吾一日长乎尔(状语后置)
11、毋吾以也(宾语前置)
12、浴乎沂(状语后置)
13、风乎舞雩(状语后置)
14、夫三子者之言何如(宾语前置)
2.《齐桓晋文之事》
一、重点字词
1、无以,则王乎王(本文有多处):名词作动词,行王道,成王业(成就王业,取得天下)
2、保民而王保:爱护,安抚
3、王无异于百姓之以王为爱也异:意动,对……感到奇怪
4、是以君子远庖厨也远:形容词的使动用法,使……远离
5、明足以察秋毫之末明:形容词作名词,视力
6、老(1)吾老(2),以及人之老(2)
老(1):形容词作动词,尊敬,爱护;老(2):形容词作名词,老人
7、幼(1)吾幼(2),以及人之幼(2)
幼(1):形容词作动词,爱护;幼(2):形容词作名词,幼儿,孩童
8、刑于寡妻:(通“型”)名词作动词,示范
9、为肥甘不足于口与肥甘:形容词作名词,肥美的食物
10、轻暖不足于体与轻暖:形容词作名词,轻暖的衣服
11、危士臣危:动词的使动,使……受到危害
12、将以求吾所大欲也欲:形容词作名词,想要的东西
13朝秦楚朝:使动,使……来朝见
14、然则小固不可以敌大小:形容词作名词,小的国家;大:形容词作名词大的国家
15、寡固不可以敌众寡:形容词作名词,人口稀少的国家;众:形容词作名词,人口众多的国家
16、弱固不可以敌强弱:形容词作名词,弱小的国家;强:形容词作名词,强大的国家
17、以一服八服:动词的使动,使……降服
18、然后从而刑之刑:名词作动词,处罚
19、是罔民也罔:(通“网”)名词作动词,张开罗网捕捉、陷害
20、五十者可以衣帛矣衣:名词作动词,穿
21、树之以桑树:名词作动词,种
22、齐桓、晋文之事可得闻乎闻:使动,使……听到
二、文言文特殊句式
判断句
1、是乃仁术也
2、夫子之谓也
3、是诚不能也
4、是折枝之类也
5、是罔民也
被动句
1、百姓之不见保见:表示被动
省略句
1、有牵牛而过(于)堂下者
2、将以(之)衅钟
3、将以(之)求吾所大欲也
4、明以(之)教我
5、及(之)陷于罪
6、必使(之)仰足以事父母
宾语前置
1、臣未之闻也(臣未闻之也)之
2、莫之能御也(莫能御之也)之
3、何由知吾可也(由何知吾可也)何
4、牛何之(牛之何)之
5、然则一羽之不举(然则不举一羽)之
6、舆薪之不见舆薪见
7、何以异以何
8、未之有也之
状语后置
1、王坐于堂上(王于堂上坐)
2、构怨于诸侯
3、使天下仕者皆欲立于王之朝
4、我非爱其财而易之以羊也
5、独何与
6、树之以桑
三、文言文一词多义
⑴道
仲尼之徒无道桓文之事者(谈论)
唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿(道路)
师道之不传也久矣(风尚)
道芷阳间行(取道)
彼与彼年相若也,道相似也(启发)
⑵之
齐桓晋文之事可得闻乎(的)
保民而王,莫之能御也(代词,他)
牛何之(往)
臣闻之胡龁曰(助词,无意义)
⑶舍
舍南舍北皆春水(房屋)
舍之!吾不忍其觳觫(放)
逝者如斯乎,不舍昼夜(停止)
唐浮图慧褒始舍于其址(建房)
⑷诚
然,诚有百姓者(的确)
是诚何心也(真的)
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(真诚)
楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(果真,如果)
四、古今异义:
1、吾何爱一牛爱:吝啬
2、老吾老,以及人之老以及:用来推及到
3、至于兄弟至于:推广到
4、不推恩无以保妻子妻子:妻子和儿女
5、莅中国而抚四夷也中国:指中原一带
6、然后从而刑之从而:接着就
3.《庖丁解牛》
一、字音
(1)砉然(huā) (2)騞然(huō)
(3)謋然(huò) (4)批大郤(xì)
(5)导大窾(kuǎn) (6)肯綮(qìng)
(7)大(gū) (8)新发于硎(xíng)
二、成语积累
写出并解释下列句子中所包含的成语
(1)三年之后,未尝见全牛也。
目无全牛:形容技艺已达到十分纯熟的地步。
(2)恢恢乎其于游刃必有余地矣。
游刃有余:形容做事熟练,轻而易举。
(3)为之四顾,为之踌躇满志。
踌躇满志:形容对自己的现状或取得的成就非常得意,文中意为悠然自得,心满意足。
(4)庖丁为文惠君解牛。
庖丁解牛:比喻技术高超,出神入化。
三、文言基础知识梳理
1.通假字
(1)砉然向然 通“响”,声响
(2)技盖至此乎 通“盍”,何,怎样
(3)善刀而藏之通“缮”,修治,此指拭擦
2.古今异义
(1)所见无非牛者
古义:没有不是。
今义:只;不外乎。
(2)依乎天理
古义:生理上的天然结构。
今义:天然的道理。
(3)虽然,每至于族
古义:虽然是这样。
今义:表转折关系的连词。
(4)视为止,行为迟
古义:动作因此。
今义:受思想支配而表现在外面的活动。
3.一词多义
(1)然因其固然:形容词词尾,……的样子虽然,每至于族:代词,这样然小孤之旁,颇有沙洲葭苇:连词,但是沛公然其计:动词,认为……对
(2)乎技盖至此乎:表疑问的语气词,相当于现代汉语 的“呢”依乎天理:介词,相当于“于”而况大乎:表反问的语气词,相当于现代汉语 的“呢”恢恢乎其于游刃必有余地矣:形容词词尾
4.词类活用
(1)良庖岁更刀:名词作状语,每年。
(2)族庖月更刀:名词作状语,每月。
(3)以无厚入有间:形容词作名词,很薄的刀刃。
5.翻译句子
(1)臣之所好者道也,进乎技矣。
译文:我所爱好的是自然的规律,(已经)超过技术了。
(2)合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
译文:既合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。
(3)良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
译文:好的厨师一年换一把刀,是因为他用刀割肉;一般的厨师,一月换一把刀,是因为他用刀砍断骨头。
(4)技经肯綮之未尝,而况大乎!
译文:脉络相连和筋骨相结合的地方(容易使刀刃钝折),尚且不曾拿刀去尝试,更何况大骨呢!
四、名言警句
课文名句
1.始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。
2.以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!
3.提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
4.《烛之武退秦师》
一、通假字
1.今老矣,无能为也已(已,通“矣”,语气词,了。)
2.共其乏困(共,通“供”,供给。)
3.夫晋,何厌之有(厌,通“餍”,满足。)
4.秦伯说,与郑人盟(说,通“悦”,高兴。)
5.失其所与,不知(知,通“智”,明智。)
二、古今异义
1.若舍郑以为东道主古:东方道路上的主人;今:泛指设宴请客的主人。
2.行李之往来,共其乏困古:使者,出使的人;今:指外出之人随身携带的物品。
3.微夫人之力不及此古:那个人;今:尊称一般人的妻子。
三、词类活用(例句)
(一)名词活用
1.名词作状语
①夜,缒而出(表时间,在晚上)
②朝济而夕设版焉(表时间,在早上,在晚上)
③既东封郑(表处所,在东边)
2.名词作动词
①晋军函陵/秦军汜南(名词用作动词,驻扎)
②既东封郑(封:名作动,把……作为疆界)
③越国以鄙远(鄙:名作动,把……当作边邑)
3.名词的使动与意动
①阙秦以利晋(利:名词作使动,使……得利)
(二)动词的活用
1.动词作名词
且君尝为晋君赐矣(赐,动词作名词,恩惠)
2.动词的使动
①若亡郑而有益于君(使动,使……灭亡)
②烛之武退秦师(使动,使……退却(撤兵))
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
①越国以鄙远(远,远地)
②共其乏困(乏困,缺少的东西)
2.形容词作动词
因人之力而敝之,不仁(形容词作动词,损害)
邻之厚,君之薄也(厚,变雄厚;薄,变薄弱)
(四)数词活用
且贰于楚也(数词“贰”活用为动词,从属二主)
四、重要虚词
1.以
①以其无礼于晋(连词,因为)
②敢以烦执事(介词,拿,用)
③越国以鄙远(连词,表目的,来)
④焉用亡郑以陪邻?(连词,表目的,来)
⑤若舍郑以为东道主(介词,把)
⑥以乱易整(介词,拿,用)
2.而
①今急而求子(连词,表承接,才)
②夜,缒而出(表修饰,连词)
③朝济而夕设版焉(连词,表承接)
3.焉
①子亦有不利焉。(句末语气词,啊)
②焉用亡郑以陪邻?(疑问代词,怎么)
③若不阙秦,将焉取之(疑问代词,哪里)
④朝济而夕设版焉(句末语气词)
4.其
①行李之往来,共其乏困(代词,指代“行李”)
②越国以鄙远,君知其难也(代词,指代“那件事”)
③失其所与,不知(代词,自己的)
④吾其还也(语气词,还是,表商量)
5.之
①子犯请击之(代词,他们,指秦军)
②是寡人之过也(结构助词,的)
③臣之壮也(主谓间助词,取消句子独立性,不译)
④夫晋,何厌之有(宾语前置的标志,不译)
⑤辍耕之垄上(动词,往、到)
⑦邻之厚,君之薄也(主谓间助词,取消句子独立性,不译)
⑧微夫人之力不及此(结构助词,的)
⑨因人之力而弊之(结构助词,的/代词,他)
五、特殊句式
(一)判断句
1.是寡人之过也(用“也”表判断)
2.因人之力而敝之,不仁/失其所与,不知/以乱易整,不武(通过语意直接表判断)
(二)倒装句
1.宾语前置句
夫晋,何厌之有(“之”作宾语前置的标志,正常语序:有何厌)
2.状语后置(介词结构后置)
①以其无礼于晋②若亡郑而有益于君
③佚之狐言于郑伯
(三)省略句
1.省主语
①(晋惠公)许君焦、瑕
②(烛之武)辞曰:“臣之壮也,犹不如人;……”
③(烛之武)夜,缒而出
④(烛之武)许之
2.省宾语
①敢以(之)烦执事(省略介词宾语,指灭郑之事或退兵之事)
②若舍郑以(之)为东道主(之:指郑国)
3.省介词
晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”)
六、重要实词
1.辞曰:“臣之壮也,;……”(辞:推辞)
2.犹不如人(犹:尚且)
3.且君尝为晋军赐矣(为:给予)
4.朝济而夕设版焉(版:筑土墙用的夹板)
5.又欲肆其西封(肆:扩张、延伸)
6.不阙秦(阙:侵损)
7.惟君图之(句首语气词,表示希望)
8.乃还(于是撤军)
9.微夫人之力不及此(微:假如没有)
10.因人之力而敝之(因:依靠;敝,损害)
11.失其所与,不知(与:结交,亲附)
12.亦去之(去:离开)
5.《鸿门宴》文言知识整理
一、通假字
1成五采 采:通“彩”,颜色
2私见张良,具告以事 具:通“俱”,全部。
具以沛公言报项王 具:通“俱”,都
3毋从俱死也
毋内诸侯 毋:通“无”,不要
内:通“纳”,接纳,使进入
4距关 距:通“拒”,把守的意思
5要项伯 要:通“邀”,邀请
6沛公奉卮酒为寿 奉:通“捧”
7不敢倍德 倍:通“背”,忘恩
8旦日不可不蚤自来谢项王 蚤:通“早”
9令将军与臣有郤 郤:通“隙”,隔阂,嫌怨
10因击沛公于坐 坐:通“座”,座位
11不者 不:通“否”,不这样的话
13交戟之卫士欲止不内 内:通“纳”,接纳,使进入
14沛公不胜杯杓杓:同“勺”,酒器
14项王则受璧,置之坐上 坐:通“座”,座位
二、古今异义
1范增说项羽曰说:古义,劝说,劝告;今义,说话
2沛公居山东时 山东:古义,崤山以东;今义,指山东省
3亡去不义 去:古义,离开,逃走;今义,离开某处前往某处
4秦时与臣游游:古义,交往;今以,游玩
5约为婚姻 婚姻:古义,结为儿女亲家,女方之父为婚,男方之父为姻;今义:由结婚而形成的夫妻关系
6备他盗之出入与非常也 非常:古义,不同寻常的变故;
今义,副词,很
7旦日不可不蚤自来谢项王 谢:古义:道歉;今义:感谢
8今人有大功而击之 今人:古义,现在别人(指沛公);
今义,现在的人,与古人相对
9将军战河北 河北:古义,黄河以北;
今义,河北省
10臣战河南 河南:古义,黄河以南;
今义,河南省
11若入前为寿寿:古义,动词,敬酒时献祝颂之词
今义,长寿
12未有封侯之赏,而听细说 细说:古义,小人离间之言;
今义,仔细说来,详细地讲
13四人持剑盾步走走:古义,跑;今义,行走
14再拜献大王足下再:古义,两次;今义,又一次
三、词类活用
1沛公军霸上 军:驻军 名词作动词
2沛公欲王关中
秦地可尽王也王:称王 名词作动词
3此其志不在小 小:小的方面 形容词作名词
4素善留侯张良 善:友善、交好 形容词作动词
5项伯乃夜驰之沛公军 夜:在夜里 名词作状语
6沛公今事有急
今事有急,故幸来告良 急:危急的事 紧急情况 形容词作名词
7亡去不义 义:恪守道义 名词作动词
8君安与项伯有故 故:旧交情形容词作名词
9项伯杀人,臣活之 活:使他活形容词使动
10吾得兄事之 兄:像兄长一样名词作状语
事:侍奉名词作动词
11籍吏民 籍:造官吏名册和户籍册或登记名词作动词
12日夜望将军至日夜:每日每夜名词作状语
13于是项伯复夜去夜:连夜名词作状语
14沛公旦日从百余骑来见项王 从:使……跟从动词使动
15项王、项伯东向坐;亚父南向坐。
沛公北向坐,张良西向侍。东南北西:名词作状语,
向东向南向北向西
16范增数目项王 目:使眼色,以目示意名词作动词
17若入前为寿 前:上前名词作动词
18常以身翼蔽沛公 翼:像鸟张开翅膀一样名词作状语
19交戟之卫士欲止不内止:使……停止动词使动
樊哙侧其盾以撞 侧:使……侧过来动词使动
20披帷西向立西:向西名词作状语
21头发上指上:向上,名词作状语
22刑人如恐不胜刑:施加刑法,名词作动词
23先破秦入咸阳者王之 王:使之为王,名词使动
24秋毫不敢有所近 近:接触、沾染形容词作动词
25此亡秦之续耳续:后续者动词作名词
26大行不顾细谨细谨:细枝末节形容词作名词
27四人持剑盾步走 步:用步行的方式名词作状语
28道芷阳间行道:取道名词作动词;间:抄小路名词作状语
间至军中间:抄小路名词作状语
29拔剑撞而破之破:使之破形容词使动
四、特殊句式
判断句
1)用“……也”表示判断
①此天子气也。
②今人有大功而击之,不义也。
2)用“……者,……也”表示判断
①楚左尹项伯者,项羽季父也。
②亚父者,范增也。
③夺项王天下者必沛公也。
④沛公之参乘樊哙者也。
⑤所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
⑥夺项王天下者,必沛公也。
3)用“为”表示判断
①吾令人望其气,皆为龙虎。
②人方为刀俎,我为鱼肉。
4)无标记表示判断
此沛公左司马曹无伤言之。
此亡秦之续耳。
Ⅱ倒装句
1)宾语前置
①籍何以至此:籍以何至此?
②今日之事何如?:今日之事如何?
③客何为者?:客为何者?
④大王来何操?:大王来操何?
⑤何辞为?:为何辞?
⑥沛公安在?:沛公在安
2)定语后置
我持白璧一双:我持一双白璧
玉斗一双:一双玉斗
3)介词结构后置(状语后置)(冒号后为正常语序)
1沛公军霸上:沛公(于)霸上军
2沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:
沛公左司马曹无伤使人于项羽言曰
3沛公欲王关中:沛公欲(于)关中王
4贪于财货:于财货贪
5具告以事:以事具告
具以沛公言报项王:以沛公言具报项王
6长于臣:于臣长
7将军战(于)河北,臣战(于)河南:将军于河北战,臣于河南战
8得复见将军于此:得于此复见将军
9举所佩玉玦以示之者三:三举所佩玉玦以示之者
⑤因击沛公于坐
⑥
⑦⑧
⑨
3)主谓倒装
为之奈何:奈何为之
Ⅲ被动句
1)用“为所”、“为……所”“为”表示被动
①若属皆且为(之)所虏。
②吾属今为之虏矣。
2)无标记
珍宝尽有之。
Ⅳ省略句
1沛公军(于)霸上。
2沛公欲王(于)关中。
3为(吾)击破沛公军。
4具告(之)以事。
5欲呼张良与(之)俱去
毋从(之)俱死也
6亡去不义,不可不语(之)。
7君为我呼(之)入
8沛公奉卮酒为(之)寿
9(沛公)旦日不可不蚤自来谢项王
10将军战(于)河北,臣战(于)河南。
11项王即日因留沛公与(之)饮
12交戟之卫士欲止(之)不内。
13卫士仆(于)地
14则与(之)斗卮酒
15则与(之)一生彘肩
16加彘肩(于盾)上
17还军(于)霸上。
18项王受璧,置之(于)坐上。亚父受玉斗,置之(于)地
19竖子不足与(之)谋。
五、固定句式
1无所:没有什么(反义:有所)
2孰与:跟……比,……更……
3所以……者,……也:之所以……,是……
4军中无以为乐:没有(用来)……的
5项王未有以应:有(用来)……的
6何辞为(“何……为”,表反问的句式,可译作“为什么……呢”,“为”是语气词。)
六、重点句子翻译
1、沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。
2、沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。
3、旦日飨士卒,为击破沛公军。
4、沛公居山东时,贪于财货,好美姬。
5、吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。
6、项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。
7、距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。
8、君为我呼入,吾得兄事之。
9、所以谴将守关者,备他盗之出入与非常也。
10、旦日不可不蚤自来谢项王。
11、臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南。
12、不然,籍何以至此?
13、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者
14、不者,若属皆且为所虏。
15、项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
16、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
17、臣死且不避,卮酒安足辞?
18、故遣将守关者,备他盗出入与非常也。
19、哙遂入,披帷西向立,嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂。
20、坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
21、大行不顾细谨,大礼不辞小让。
22、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
23、我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。
24、项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。
25、沛公与樊哙等四人持剑盾步走,从骊山下,道芷阳间行。
26、沛公已去,间至军中。
27、沛公不胜杯勺,不能辞。
28、沛公安在?
29、项王则受璧,置之坐上。
30、竖子不足与谋!
31、夺项王天下者必沛公也。
32、吾属皆且为所虏。
七、重点实词
1) 旦日飨士卒 飨:用酒食款待宾客,这里是犒劳的意思
2) 妇女无所幸 幸:封建君主对妇女的宠爱叫“幸”
3) 急击勿失 失:指失去时机
4) 鲰生说我曰 鲰:浅陋、卑微
5) 臣与将军戮力而攻秦 戮力:合力
6) 披帷西向立 披帷:揭开帷幕
7) 瞋目视项王 瞋目:瞪眼
8) 项王按剑而跽曰 跽:跪直身子,这是一种警戒的姿势
9) 则与斗卮酒 斗卮:大酒杯
10) 拔剑切而啖之 啖:吃
11) 大礼不辞小让 小让:细小事情上的礼节
12) 如今人方为刀俎 刀俎:切肉用的刀和砧板
13) 大王来何操 操:拿,这里是携带
14) 旦日飨士卒 旦日:第二天早上
15) 为之奈何 奈何:如何、怎样
16) 鲰生说我曰 鲰生:浅陋无知的小人
17) 秋毫不敢有所近 秋毫:鸟兽在秋天初生的细毛,比喻细小的东西
18) 所以遣将守关者 所以:……的原因
19) 军中无以为乐 无以:没有能够用来……的
20) 项王未有以应 有以:有可以用来……的
21) 孰与君少长 孰与:表选择问的句式,可译作“与…相比…哪一个…
22) 杀人如不能举,刑人如恐不胜 唯恐
23) 沛公起如厕 往,到……去
24) 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也 意图、意愿
25) 然不自意能先入关破秦 料想
26) 举所佩玉玦以示之者三 举起
27) 杀人如不能举 全、尽
28) 戌卒叫,函谷举(《阿房宫赋》)攻下、占领
29) 旦日不可不蚤自来谢项王 道歉
30) 哙拜谢 感谢
31) 乃令张良留谢 兼道歉和告辞义
32) 沛公军霸上 驻军
33) 从此道至吾军 军营
34) 为击破沛公军 军队
35) 曹无伤使人言于项羽曰 说,动词
36) 具以沛公言报项王 话,名词
37) 妇女无所幸 封建君主对妇女的宠爱叫“幸”
38) 故幸来告良 幸亏,副词
39) 亡去不义 离开
40) 相去四十里 距离
41) 当是时 正当……时候,介词
42) 料大王士卒足以当项王乎 敌、抵挡
八、虚词
(一)、为:
1) 使子婴为相 担任
2) 为击破沛公军 替
3) 吾令人望其气,皆为龙虎 是
4) 臣为韩王送沛公替
5) 为之奈何 对付
6) 谁为大王为此计者
7) 君为我呼入 (前者)替;(后者)制定
8) 沛公奉卮酒为寿,约为婚姻(前者)给;(后者)成为
9) 君王为人不忍
10) 若属皆且为所虏 被
11) 军中无以为乐 作为
12) 客何为者 做,干
13) 窃为大王不取也 认为
14) 我为鱼肉 是
15) 何辞为 句末语气词,表反问,可译为“呢”
16) 公为我献之
17) 吾属今为之虏矣
(二)、因:
1) 因言曰 趁此
2) 不如因善遇之 趁机,趁着
3) 项王即日因留沛公与饮 于是,就
4) 因击沛公于坐 趁此
5) 因招樊哙出
(三)以:
1) 具告以事 介词,把
2) 籍何以至此介词,凭
3) 料大王士卒足以当项王乎
4) 还军霸上,以待项王 表目的连词,来
5) 所以遣将守关者
6) 具以沛公言报项王
7) 举所佩玉玦以示之者三
8) 请以剑舞
9) 常以身翼蔽沛公
10) 樊哙侧其盾以撞
11) 项王未有以应
(四)、且:
1) 臣死且不避,卮酒安足辞 副词,尚且
2) 若属皆且为所虏 副词,将
3) 且为之奈何 副词,况且
(五)、然:
1) 然不自意 然而,连词
2) 不然 这样,代词
3) 项王默然不应 ……的样子
(六)、之:
1) 故听之 代鲰生
2) 为之奈何 代这件事
3) 臣活之 代项伯
4) 备他盗之出入与非常也 主谓之间取消句子独立性,不译
5) 今日之事何如 助词,的
6) 立而饮之 代酒
7) 拔剑切而啖之 代彘肩
8) 公为我献之 代白璧和玉斗
9) 吾属今为之虏矣 代沛公
10) 珍宝尽有之
11) 项伯乃夜驰之沛公军
12) 项伯杀人,臣活之
13) 吾得兄事之
14) 愿伯具言臣之不敢倍德也
15) 今者有小人之言
16) 举所佩玉玦以示之者三
17) 交戟之卫士欲止不内
18) 先破秦入咸阳者王之
19) 此亡秦之续耳
20) 亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之
(七)、而
1) 籍吏民,封府库,而待将军。
2) 今人有大功而击之
3) 臣与将军戮力而攻秦
4) 项王按剑而跽曰
5) 立而饮之
6) 拔剑切而啖之
7) 劳苦而功高如此
8) 未有封侯之赏,而听细说
9) 拔剑撞而破之
九、特殊句式
判断句
5)用“……也”表示判断
①此天子气也。
②今人有大功而击之,不义也。
6)用“……者,……也”表示判断
①楚左尹项伯者,项羽季父也。
②亚父者,范增也。
③夺项王天下者必沛公也。
④沛公之参乘樊哙者也。
⑤所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
7)用“为”表示判断
①吾令人望其气,皆为龙虎。
②人方为刀俎,我为鱼肉。
8)无标记表示判断
此亡秦之续耳。
Ⅱ倒装句
4)宾语前置
①今日之事何如?
②大王来何操?
③沛公安在?
④客何为者?
⑤籍何以至此
⑥何辞为?
5)介词结构后置(状语后置)
①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
②贪于财货
③具告以事
④长于臣
⑤因击沛公于坐
⑥具以沛公言报项王
⑦得复见将军于此
⑧沛公欲王于关中
⑨沛公军霸上
Ⅲ被动句
3)用“为所”、“为……所”表示被动
①若属皆且为所虏。
②吾属今为之虏矣。
4)无标记
珍宝尽有之。
Ⅳ省略句
①沛公军(于)霸上。
②沛公欲王(于)关中。
③为(吾)击破沛公军。
④具告(之)以事。
⑤亡去不义,不可不语(之)。
⑥将军战(于)河北,臣战(于)河南。
⑦交戟之卫士欲止(之)不内。
⑧还军(于)霸上。
⑨项王受璧,置之(于)坐上。
⑩竖子不足与(之)谋。
(三)课文中心
1.《子路曾皙冉有公西华侍坐》:本文通过记述孔子和四个弟子言志的一次谈话,反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“礼乐治国”的政治思想及孔子循循善诱、因材施教的教育方法。
2.《齐桓晋文之事》:本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
3.《庖丁解牛》:节选自《庄子养生主》,这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”,意思就是养生的要领。庄子认为,养生之道重在顺应自然。全文以庖丁解牛比喻人之养生,说明对待客观事物要“因其固然”“依乎天理”,要“以无厚入有间”,就能“游刃有余”,避开是非和矛盾的纠缠。庄子的哲学思想,体现在本文的字里行间,表面上看,虽是在谈论养生,实际上是在表现作者的哲学思想和价值追求。
4.《烛之武退秦师》:本文所叙内容发生在鲁僖公三十年(公元前630年),当时正值春秋初期,周王室日渐衰微,已趋于名存实亡。各诸侯国纷纷扩张势力,角逐霸主地位。文中提到的晋侯即晋文公重耳,秦伯即秦穆公任好,他们两人先后跻身于春秋五霸之中。当时晋国势力强于秦,秦与晋结为姻亲关系,双方为了暂时的共同利益,采取联合行动。楚国当时也有争霸中原的雄心,郑国是晋、秦、楚三国必争之地,为了遏制楚势力向北扩展,秦晋联合出兵攻郑。
5.《鸿门宴》:《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇,“史圣”司马迁对这位失败了的英雄倾注了太多的感情,使其具有久远的人格魅力。可以说巨鹿之战的辉煌胜利使项羽乐观地估计了战争的形势,丧失了应有的判断能力,也构成了他对战争的一种近乎盲目的自信和崇拜,铸就了他的悲剧性格。他的精神世界里惟一的支柱或许就是每次战斗赢得胜利。项羽不屑小计谋是真诚的,他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题,最终,项羽用性格的笔为世人书写下了只属于他的人生篇章,算是一种对自己的薄奠。无论是独夫的刚愎自用还是英雄的顾盼无奈,无论是力能抗鼎拔山,还是乌江别姬自刎,光照至今的永远是夕阳般的英雄末路的辉煌与悲壮。
3、统编版高中语文新教材必修下册第七单元知识点总结
一、单元人文主题:不朽的红楼
二、单元所属任务群:整本书阅读
三、单元教学导引
《红楼梦》这部章回体长篇小说,是中国古代小说艺术的一座高峰。《红楼梦》内容深广,折射历史,反映社会,书写人生,是一部艺术化的中国古代社会文化百科全书。通读《红楼梦》全书,梳理小说主要情节,理清人物关系,理解和欣赏人物形象,探究人物的精神世界,整体把握小说的思想内容和艺术特点,建构阅读长篇小说的方法和经验。可以使自己最感动的故事、人物、场景、语言等方面入手,反复阅读品味,获得审美感悟,丰富自己的精神世界。
四、单元学习目标
长篇小说规模大,人物多,情节复杂,适宜反映广阔的社会生活,展现漫长的历史演变,表现人物的成长历程。与西方长篇小说相比,章回体是中国古典长篇小说特有的体式:《红楼梦》便是一部章回体小说。
怎样阅读《红楼梦》这样的长篇小说呢?可以尝试从以下几个方面来把握:
1.把握前五回的纲领作用,《红楼梦》的前五回,以“通灵宝玉”的来历为中心,扼要地描写了天上的太虛幻境和尘世的荣宁二府,既勾勒出贾府百年的兴盛,又预示了贾府末世的衰败;第六回到第一百二十回虽然写了十余年光景的生活,却是基于前五回铺叙的背景展开的。因此,阅读和把握前五回对于理解全书非常重要,可以说,读懂了前五回,才能更好地理解后面发生的故事。
2.抓住情节主线。《红楼梦》的情节张弛有度,推进有序,细读之下,会发现小说设计了由两条主线构成的网状形式:--条是以贾府为中心,叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程:一条是以宝黛钗爱情悲剧为中心,叙述大观园中人物的命运。阅读时可以梳理“家门败落”“人物聚散”这两方面的内容,体会纵横交错的结构特点。
3.关注人物形象的塑造。全书人物近下,其中作者着力刻画、具有典型意义的主要人物有几十个。理清主要人物之间的关系,欣赏作者对人物形象的细腻描写,把握人物复杂的性格和丰富的内心世界,能更好地理解作品的内涵和主旨。
4.品味日常生活细节的刻画。《红楼梦》像一棵参天大树,贾府盛衰和宝黛钗爱情悲剧是其主干,“淡淡写来”(脂砚斋)的日常生活细节则犹如茂盛的枝叶。小说中这些“家庭闺阁琐事”,既真实可信,又内涵深刻,具有以小见大的艺术容量,充分展示了小说家对现实生活敏锐的观察力和表现力。如贾宝玉在姐妹们都在场时向林黛玉使一个眼色,黛玉立刻便能会意,由此表现了宝黛之间不同于别人的心灵契合;又如中秋夜宴,满目热闹繁华,却听得桂花阴里传出一-缕凄凉笛音,隐示了贾家日暮途穷的结局。这些看似琐屑平常的细节,其实全是小说家精妙的艺术创造。通过这些细节,小说不仅再现了古代社会的日常生活,更揭示出生活表层之下的人生真相,也令读者获得前所未有的精神享受。
5.了解社会关系与生活习俗。作为一部百科全书式的艺术作品,《红楼梦》虽然聚焦于贾府盛衰和爱情悲剧,但反映的社会生活远远不止于此。书中所写的帝王贵胄、高官显宦、佃户庄头、佣夫帮闲、倡优贼盗等,以贾府为中心,构成了复杂的社会关系网。举凡世运升降、官场关系、经济生产、社会分工、舆论民情等社会生活的方方面面,在《红楼梦》中均有反映。了解这些内容,可以领悟小说的社会意义,有助于对小说艺术成就的把握。
6.鉴赏语言。曹雪芹是善于创造和驾驭语言的艺术大师,往往三言两语,就能刻画出一个具有鲜明个性特征的人物形象,而在叙述语言上也随处可见其炼字锻句的功力。即便是穿插其间的诗词韵文,也是情思绵远,意味隽永,风格百变,不仅很好地表现出人物的性格,又能与小说的叙事融为一体。品味和欣赏小说语言表达的精彩之处,可以提高语言的鉴赏能力和运用能力。
五、单元知识梳理
1.《红楼梦》的地位
《红楼梦》原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。是世界文学名著,是中华民族文学的代表作。章回体长篇小说,它产生于18世纪中叶。她是世界文学中一颗最灿烂的明珠。世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个:一个是红学会,一个是莎学会。可见她的影响之大。研究《红楼梦》的学会遍布世界各地。中国有专门的学术杂志《〈红楼梦〉研究》学刊。
《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。
“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然。”--------清《竹枝词》
“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”-------鲁迅
2.《红楼梦》的作者
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,芹圃,芹溪。约生于公元1715年左右,卒于1763年左右,出身于一个有文化素养的皇家世仆家庭。历康熙、雍正、乾隆三朝。
曹家本是汉人,后被努尔哈赤俘虏,曹家就在皇家做包衣(满语奴隶之意),入了满籍。
曹家祖上有战功,高祖曹振彦跟随多尔滚出生入死,是清朝的开国功臣。到康熙年间,曹家已发迹。曾祖父曹玺也有战功,官至工部侍郎。康熙登基以后,曾祖曹玺、祖父曹寅、伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职达六十年之久,负责掌管宫廷所需各种织物的织造、采购、供应等任务,并为皇帝耳目,被封为一品大官,负有探听江南一带社会动向、随时奏扳的政治使命。康熙六次南巡,以江宁织造署为行宫,其中四次是在曹寅任内。曹玺的妻子是康熙皇帝的乳母,曹玺的儿子曹寅又是康熙皇帝的侍读。曹寅还做过两淮巡盐御史,他两个女儿都被选做王妃。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。
曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅是当时有名的藏书家,又博学能文、能写诗填词谱曲。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。
曹雪芹的生父叫曹顒,曹雪芹未出世时,曹顒已亡,曹雪芹是曹顒的遗腹子。曹寅只有曹顒一个儿子,曹顒死后,曹寅过继他弟弟曹宣的儿子曹頫为己子,承袭职位,故曹頫成为曹雪芹的养父。
曹雪芹在少年时代经历过一段“棉衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活,康熙末年,皇子们分朋树党,争权谋位。最后是四皇子夺得了帝位。雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。残酷地迫害和镇压了与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。他的父亲曹頫在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官、抄家、下监狱。后又遣回北京,家道从此衰落,曹雪芹当时大约只有十二、三岁,还在南京,被遣送回北京,住在北京香山,即今香山公园脚下。《红楼梦》就是在这里写成的。
曹家特点:①祖上有战功。②与皇室关系密切。③书香门第。
曹雪芹多才多艺,曹家遭贬以后,逐渐衰落,“举家食粥酒常赊”,曹雪芹成为一个落魄潦倒的文人。但他的性格耿介,豪放。爱新觉罗敦诚在诗中写道:“曹子大笑称快哉,击石作歌声琅琅。”可见一斑。曹雪芹五十岁方得一子,因生活穷困,儿子得病夭折。雪芹伤感成疾,在贫病交迫中,于大年三十搁笔长逝。死后,“留下琴剑在壁,新妇飘零”。连手稿也无人整理。几位好友草草殡埋了这位伟大作家。
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程,他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆,从而产生思想上的矛盾:一方面,少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印,使他对本阶级怀有温情的眷念,思想上带有空幻的色彩;另一方面,社会的腐败,统治阶级的丑恶,使他对本阶级的面目有了认识,性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。
曹雪芹写《红楼梦》的具体年月已无从查考,只能从书中知道他“于悼红轩中披阅十载,增删五次”。据专家考证:全书共110回,因为曹雪芹留下了一份完整的提纲是110回。前八十回在他去世前已传抄于世。后三十回也基本完成,只是由于某种原因没有流传下来,后来终于迷失。这是不可弥补的损失。到十八世纪末,高鹗续写了后四十回,补成了现行的一百二十回本。
3.《红楼梦》的版本
1、抄本系统(脂评本)
①甲戌本16回本(乾隆十九年)。②己卯本41回加两个半回(乾隆二十四年)。
③庚辰本78回(乾隆二十五年,价值最大的版本)。
戚蓼生序本80回。
研究《红楼梦》以抄本为主。
2、印本系统
①程甲本。乾隆五十六,程伟元用排版印刷,高鹗补了四十回。
②程乙本。程伟元第二次排版印刷,高鹗加工润色。
4.脂砚斋
脂砚斋是何许人,姓什么?不得而知。研究者有几十种推断。只有一点可以肯定,他是曹雪芹的密友,是《红楼梦》的主要评论者。他的名字和曹雪芹的《红楼梦》连在一起。研究《红楼梦》酒必须以脂评本为主要依据。人们把经过脂砚斋评点过的《红楼梦》称为脂评本,全名为《脂砚斋重评石头记》。脂评准确恰当。从某种意义上来说,他参与了《红楼梦》的创作。他是中国古代伟大的评论家。
六、单元学习任务
任务1:把握《红楼梦》中的人物关系
《红楼梦》人物众多,性格各异,社会关系错综纷繁,情感互动复杂微妙。小说通过对诸多人物之间关系的精妙描写,在人物的互动中展现其身份地位、性情气质,描摹出一幅幅封建社会晚期社会生活的图画。理清小说主要人物之间的关系并绘成图表,将你对人物之间关系的认识及相关的情节简要记录在图表上。以此为基础,选取一对或--组人物,谈谈你对这些人物之间关系的理解。
任务2:体会人物性格的多样性和复杂性
鲁迅评《红楼梦》说:“敢于如实描写,并无违饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同。”如宝钗和袭人,既写她们满脑旧观念,义写她们身上有许多可爱之处;而称得上是一个“奸险”人物的王熙凤,身上也有聪明、能干、诙谐等优点;即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物,也没有落人“叙好人完全是好”的窠臼。细读《红楼梦》中描写某个人物的相关段落,分小组讨论人物性格的多样性和复杂性。
任务3:品味日常生活描写所表现的丰富内涵
欣赏《红楼梦》,应仔细品味作品在日常生活描写中表现出来的丰富的文化内涵。仅从《红楼梦》涉及的生活内容来看,诗词曲赋、音乐绘画、书法尺牍.灯谜联额、曲艺杂技、酒令笑话、禽畜花木、园林建造、服饰摆设、医药养生、饮食起居等,可谓应有尽有,都有极其生动细致的描绘。细读《红楼梦》描写日常生活的片段,以《红楼梦〉中的_____》为题写一篇短文,说说你所品味出的文化内涵。
任务4:欣赏小说人物创作的诗词
《红楼梦》中有很多水平很高、反映人物个性特征的诗词曲赋。如黛玉、宝钗、宝玉等人写的一组“白海棠诗”,就显露出人物的情趣和性格。小组合作,选择小说中某位人物,细读品味其诗词,加深对人物的理解,并撰写短评。还可以组织班级“《红楼梦》诗词朗诵鉴赏会”。
任务5:设想主要人物的命运或结局
许多研究者从思想观念、故事情节、人物性格、语言风格等角度比较后四十回与前八十回,但各人的见解不同,结论各异。普遍的看法是续作在思想内容和艺术形式上较前八十回存在不少差异。如果让你设计八十回以后的故事,你会怎么做?试设想一些主要人物的命运或结局,写出故事梗概。
任务6:体会《红楼梦》的主题
《红楼梦》是“无材补天”的顽石在人世间的“传记”。这块顽石幻化为贾宝玉,经历了“术石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧,目睹了“金陵十二钗”等女子的不幸人生,体验了封建大家族盛极而衰的巨变,从而对社会人生有了独特的感悟。查找关于《红楼梦》主题的研究论述,深入思考《红楼梦》的主题,写一篇综述。
4、统编版高中语文新教材必修下册第四单元总结
一、单元人文主题:媒介素养
二、单元所属任务群:跨媒介阅读与交流
三、单元教学导引
广播、电视、网络等相继兴起,将人类一步步带人多种传播媒介并存的信息时代。人们借助各种传播媒介来了解社会,与他人沟通,与群体产生联系,与周围世界交换信息,根据所掌握的信息进行理性决策。人的思维方式和语言运用也会受到多种传播媒介的影响。
学习本单元,重在提高媒介素养,更好地适应信息时代的生活。要了解不同媒介的特点,学习综合运用多种媒介获取信息、表达交流的方法;理解、辨析、评判媒介信息,辨识其立场,多角度分析问题,逐步形成独立判断;还要学会正确面对海量信息,并恰当筛选利用,以提高媒介素养,更好地适应信息时代的生活。
四、单元学习目标
1、探讨不同媒介的语言特征,能够运用多种媒介展开有效的表达交流。
2、理解、辨析媒介信息,学会多角度分析问题,提高理性思维水平。
3、学会辨别是非、善恶,能够形成自己独立的判断。
4、关注网络信息和网络文化,树立正确的价值观。
五、单元选知识点
1、传播媒介:
传统意义上的传播媒介是报纸、杂志、电视、广播四大类;按照媒体的性质又可以将其分为纸媒、电子媒体和第五媒体。其中,纸媒又分为信件、书籍、报纸、杂志、广告册等,电子媒体可以分为电视、广播、网络、数字产品;第五媒体分为手机、小灵通、无限网络、便携网络。
根据媒介出现的先后顺序,可分为早期符号媒介、语言媒介、文字媒介、印刷媒介、电子媒介和网络媒介。
2、媒介特点:
实体性——在大众传播中,媒介(如报纸、书刊、电视机等)都是用于传播的实体,是具体的、真实的、有形的物质存在。
中介性——媒介居于传播者和受传者之间,使传受双方通过它交流信息、建立联系。
负载性——负载符号既是传播媒介的特点,也是它存在的前提和必须完成的使命。
还原性——作为中介的传播媒介,在传播过程中要保持所负载符号的原声、原形、原样,而不应该对符号做扭曲、变形和嫁接处理。
扩张性——媒介不仅可以使传受双方产生关系,还可以将一个人的思想、感情和所见所闻扩张开来为许多人所共享。
3、传播媒介发展历程:
早期符号媒介→手抄媒介→印刷媒介→电子媒介→新媒介
纵观人类传播的发展史,新的传播媒介的诞生,总是会对原有的媒介造成冲击。但是每一次新媒介的出现,并不以取代旧媒介为前提和条件,新媒介只是迫使旧媒介改造自己,寻找更适合的表现方式,以便在激烈的媒介竞争中生存下去。他们的关系并非此消彼长,互相排斥的。每种大众传播媒介总是在发展中扬长避短,互相协调,同时又吸收和借鉴其他媒介的优势。如今,信息技术的告诉发展正进一步使新旧媒介在交锋中融合重组,不断改变着人类传播的格局。
5、统编版高中语文新教材必修下册第八单元知识点总结
一、单元学习目标
天下兴亡,匹夫有责。古往今来,众多仁人志士自觉承担匡世济民的责任,积极建言献策,勇于变法图强。他们忧国忧民,心怀天下,坚守道义,敢于担当,令后人敬仰不已。本单元课文文体多样,有直言进谏、警示君主的奏疏,有据理辩争、剖白心迹的书信,有立足现实、评说盛衰的辞赋,有借古讽今、以史为鉴的史论。这些课文均为议论性文章,都关注现实,善于思辨,体现出思维的缜密和表达技巧的高超。本单元学习,围绕“倾听理性的声音”这一核心任务展开。要注意领会作者观点及其现实针对性,把握其解决现实问题的理性思维方式,鉴赏文章的说理艺术,学会在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断,养成大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯。
二、单元学习任务
1.魏征有感于守成之难,敢于犯颜直谏;王安石不避众议汹汹,坚持变法除弊;杜牧总结秦朝覆教训,意在针砭时弊;苏洵探究六国破火缘由,旨在警示当朝,他们心系天下,勇于担当,字里行间可见其拳拳之心。认真阅读本单元课文,感受作者忧国忧民的情怀。围绕“责任与担当”的话题,小组选定一个议题(如“古代士人的担当”“以天下为配任”等),各自准备发言提纲、召开一次专题讨论会。
2.国家兴盛之时,居安思危,大胆谏言,防微杜渐;国事艰难之际,多方运筹,乞求济世安民之道。本单元课文从不同角度展现了古人面对国家社会问题时的理性思号。阅读本单元课文,完成以下任务。
1)王安石与司马光同殿为臣,素有私谊,但在变法问题上却有着不同的石法,很多方面甚至针锋相对。试着根据《答司马谏议书》,推断司马光来信的基本观点,再阅读可马光《与王介甫书》,看看其内容与你的推断是否相合。你觉得他们二人谁的观点谁更有道理?全班同学分为两个小组进行辩论。注意深入阅读课文,参考相关资料,把握二人思考问题的基本立场和乘持的主要观点。
2)战国时的六国,拥“五倍之地,十倍之众”,却亡于秦国,吸了众多论者的目光。苏洵认为弊在赂秦;而杜牧则认为是由于六国之君不能“各爱其人”。阅读苏洵《六国论》、杜牧《阿房宫赋》,比较文章思路的不同,并联系相关历史背景探究两篇文章各有怎样的针对性。
3)理性的声音需要理性地表达,这就要求观点鲜明,言必有据,运用合适的论述方法(如比喻和类比)等。选取本单元一篇课文,从理性表达这一角度进行分析,写一篇短论,
3.有“问题意识”,独立思考,才有可能提高思辨力。从下列任务中任选--题完成,并交流修改。注意交流时要畅所欲言,质疑论辩要有风度,尊重不同意见,认真记录不同观点及其依据。
1)一项阅读调查显示,有相当比例的成年人倾向于传统纸质图书阅读,也有不少成年人则倾向于电子阅读。对此,有人认为“读屏”意味着碎片化的浅阅读,有人则不以为然,认为两种阅读方式可以共存融合,相得益彰。写一篇不少于800字的文章谈谈你的看法,题目自拟。
2)有人认为,道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势,你做不出来的,他做得出来,所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们:要坚持“高线”,守住“底线”;只有守住“底线”,才是守住了为人的根本。以“底线”为话题写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
三、单元知识梳理
(一)文学常识
《谏太宗十思疏》
魏征(繁写体为“徵”),字玄成,唐朝下曲阳人。隋末,因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。
唐太宗曾赐手诏,赞魏征道:“昔晋武帝灭吴之后,志意骄怠,何曾(人名)位极台司,不能直谏,乃私语于孙,自矜明智,此不忠之大者也。得公之谏,朕知过矣。当置之几案,以比弦韦(自警)。”魏征死后,太宗又对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”。魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。
《答司马谏议书》
王安石,字介甫,晚年号半山,临川人,曾被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公。他是北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法,世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就,他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》、《王荆公诗文集》。
《阿房宫赋》
一、走进作者
杜牧(803-852),字牧之,唐京兆万年(现陕西西安)人,唐代著名诗人。因晚年居住在长安城南的樊川别墅,故后世称他为“杜樊川”“樊川先生”。京兆杜氏自魏晋以来就是名门世族,杜牧的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧于唐文宗大和二年(828)中进士,授弘文馆校书郎。后在江西、淮南等地军府任幕僚多年。后任黄州、池州、湖州等地刺史。在地方任职时,改革弊政,成绩卓著。最后官至中书舍人。杜牧的文学创作中,诗歌的成就最大,在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫作比,称他为“小杜”;又将李商隐与他合称为“小李杜”。
二、关于“赋”
赋,是一种文学性很强的文体,有一个长期的发展变化的过程。概括来说,它是在《诗经》铺陈言志的手法的影响下逐渐形成和发展起来的。它起于战国,兴盛于汉代,流行于两晋,每个时期又有不同的特点。到了唐代,在古文运动的影响下,发展成为“文赋”。
赋的特点主要有两点:1、铺陈文采辞藻,极力渲染夸张,这是其形式上的特点;2、咏物说理,即通过对山水、风物、宫苑、鸟兽乃至车旗仪仗、音乐舞蹈等实物的描写来表现作者的思想意图,这是其内容上的特点。前者是手段,后者是目的。因此,尽管赋很讲究词的巧丽,但一定要服从表现内容的需要。“写志”是立赋的根本。
唐代的“文赋”较之战国时期的骚赋、汉代的汉赋、两晋的骈赋而言,不大讲求对偶、音律,而句式错落多变,章法灵活,押韵比较自由。杜牧的《阿房宫赋》就是文赋中颇具代表性的优秀之作。宋代欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等也都继承了唐代文赋的特点,成为千古佳作。
《阿房宫赋》是千古传诵的名篇,历来得到很高的评价。元代祝尧曰:“至杜牧之《阿房宫赋》,古今脍炙……”清代金圣叹曰:“穷其极丽,至矣尽矣!却是一篇最清出的文字。文章至此,心枯血竭矣。逐字细读之!”
《六国论》
苏洵(1009-1066),字明允,四川眉山人,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,列入“唐宋八大家”。
苏洵在文学上取得显著成就,是经过一番刻苦读书、认真作文的过程的。据他自述,少年时,他不爱学习,到了二十五岁,才开始知道读书。自以为比伙伴们学得好,但后来取古人之文一读,才觉得古人的“出言用意”都跟自己大不相同,于是下决心将过去所写的数百篇文章全部烧毁。然后,将《论语》《孟子》、韩愈的文章取来,终是诵读,读了七八年,才感到古代文章确实写得好。时间一久,读之益精,自己胸中也“害然以明”,但还未敢自出其言。又经过一番努力,胸中之言日益多,甚至不能控制自己,只好将它书写下来。到了这时,落笔为文,才“浑浑乎觉其来之不易矣”。这就是历史上关于苏洵焚稿、勤奋读书、刻苦作文的美谈。
苏洵为文,成就显著。因此博得他同时代的文坛领袖欧阳修以及著名文学家曾巩的好评。欧阳修指出:苏洵之文“博辩宏伟”。曾巩认为:苏洵之文“其雄壮俊伟,若决江河而下也;其辉光明白,若引星辰而上也”。
三人(三苏)之文章,盛传于世。得而读之者,皆为之惊,或叹不可及,或慕而效之。自京师至于海隅障徼,学士大夫,莫不人知其名,家有其书。
(二)基础知识梳理
《谏太宗十思疏》
(一)读准字音
求木之长()塞源()载舟()夫在殷忧()懈怠()()
浚其泉源()黜恶()谗邪()戒奢以俭()谬赏()
壅蔽()垂拱()
(提示:chángsèzàiyīnxièdàijùnchùchánshēmiùyōnggǒng)
(二)解释下列加点字
词类活用
1、必固其根本
2、源不深而望流之远
3、根不固而求木之长
4、人君当神器之重,居域中之大
5、居安思危
6、能克终者盖寡
7、君人者,诚能见可欲
8、则思知止以安人
9、则思江海下百川
10、乐盘游
11、忧懈怠
12、则思虚心以纳下
13、则思正身以黜恶
14、简能而任之,择善而从之
15、何必劳神苦思
古今异义
1、必固其根本
2、凡百元首
3、则纵情以傲物
4、傲物则骨肉为行路
5、则思三驱以为度
6、役聪明之耳目
重要字词
1、必浚其泉源
2、人君当神器之重
3、虽董之以严刑,震之以威怒
4、诚能见可欲
5、则思谦冲以自牧
6、承天景命
(词类活用:1、固:形使动,使……牢固;2、远:形作动,达到远方;3、长:形作动,长得高;4、形作名,重要职责,帝王的地位;5、形作名,安逸的环境,危难;6、形作动,坚持到底;7、名作动,统治;8、形使动,使……安宁;9、名作动,居于……之下;10、形意动,以……为乐;11、形意动,以……为忧;12、形使动,使……谦虚;13、形使动,使……正;14、形作名,有才能的人,好的意见;15、使动,使……劳累,使……辛苦古今异义:1、根本古:树木的根部,在土里的部分;今:事物的根源或最重要的部分;2、元首古:帝王;今:国家的最高领导人;3、纵情古:放纵情感;今:尽情;4、行路古:路人,比喻毫无关系的人;今:走路;5、以为古:把……作为;今:认为;6、聪明古:听力好,视力好;今:智力发达,记忆力、理解力强重要字词:1、疏通;2、国君;掌握;3、督责监督;威吓;4、如果真的;5、谦虚;约束修养;6、大)
翻译
1、凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。
2、夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
3、竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
4、虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
5、怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
6、简能而任之,择善而从之。
提示:
1、凡是古代的君主,承受上天的大命,开始做得好的确实很多,但是能够坚持到底的却很少。
2、大概是他们在忧患深重的时候,必然竭尽诚意对待下属,一旦得志,便放纵情欲,傲视他人。
3、竭尽诚意,那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体;傲视他人,那么骨肉至亲也会疏远得象过路人一样。
4、即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。
5、怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓象水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。
6、选拔有才能的人而任用他,选择好的意见而听从它。
《答司马谏议书》
重点的字词
某:作者在信稿上用来代替自己的名字。 蒙教:承蒙赐教。
窃:谦词,私下,代“我”。 操:持。
术:治国之道,政治主张。 强聒:强作解说。聒,喧扰,嘈杂,这里指多话。
略:简略。 上报:回信。
重念:又想到。 视遇:对待。
厚:优厚。 反复:书信反来。
卤莽:粗疏草率,冒失无礼。 见恕:原谅我。
名实:名义和实际。 人主:皇帝。
侵官:增设新官,侵犯原有官吏的职权。 生事:生事扰民。
征利:搜刮钱财,与民争利。 拒谏:不接受别人的意见。
举:推行。 辟:排除,驳斥。
壬人:奸人,佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。 固:本来。
习于苟且:习惯于得过且过。 恤:考虑。
汹汹:波涛声。这里指反对新法的吵闹之声。
胥怨:相怨。多指百姓对上的怨恨。胥,互相。 非特:不只是。特,只是。
度(dù):计划,主张。 度(duó):考虑。
膏泽:给以好处。 不事事:不做任何事情。
敢知:敢于领教。知,领教,接受。 由:机缘,机会。
不任:不胜。 区区:情意诚挚。 向往之至:仰慕到了极点。
《阿房宫赋》
一、朗读课文,了解字词中的相关历史知识。
1、六王:指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏六国之君。
2、有不得见者,三十六年:指秦始皇在位共三十六年多(前246一前210)。
3、戍卒叫:指陈胜、吴广在谪戍渔阳途中振臂一呼,率众起义。
4、函谷举:指刘邦攻破函谷关。
5、楚人一炬:指公元前206年,项羽入咸阳,杀秦将王子婴,“烧秦宫室,火三月不灭”(《史记项羽本纪》)。楚人.指项羽。项羽是楚将项燕的后代,故称楚人。
二、积累与词法句式相关的词语。
1、盘盘焉:盘旋。焉,犹“然”。
2、辇:古代贵族乘坐的人力车。此用作动词,乘车。
3、燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英:其中“收藏”、“经营”、“精英”均为名词。
4、鼎铛玉石:把鼎当作伙锅,把玉当作石块。这里是意动用法
5、后人哀之而不鉴之:“哀之”为意动用法。
6、函谷举:指刘邦攻破函谷关此处是无标志被动句。
三、积累意义比较特殊的词语。
1、望幸:盼望皇帝到来。幸,封建时代称皇帝亲临为幸。
2、其人:其民。唐人避太宗李世民讳,以“人”代“民”。
3、独夫:丧尽人心的暴君,指秦始皇。
4、九土:九州,指全国。
5、族灭:即灭族。古有灭三族、九族、十族的酷刑指秦朝彻底覆灭。
四、理清文意,明确文章的结构
第一部分1-2节体物,阿房宫的雄伟壮观和宫中荒淫、奢侈的生活。
第二部分3-4节写志,交待作这篇赋的本意,向当世统治者发出警告
《六国论》
积累文言词语:
非/兵不利,战不善,弊在/赂秦
六国互(交互,引申为相伴)丧,率(全,都,一概)赂秦也
盖(副词,表猜测原因)失强援,不能独完(形容词作动词,保全)
秦以(相当于“于”,在)攻取之外
较(比较)秦之所得,与战胜而得者,其(这)/实(实际上)百倍
思厥(其)先祖(祖辈)/父(父辈)暴秦之欲无厌(通“餍”,满足)
至于(到了……的结局)颠覆,理固(本来)宜(应该)然
此言得(符合)之(上面的道理)
(三)重点知识理解
《谏太宗十思疏》
1、魏征虽是大胆直谏,但在劝谏中也讲究方式方法,言语也要中听,你能说说在本文中,作者是如何做的吗?
提示:首先是用了比喻手法,使劝谏生动形象化;再就是贬低自己来抬高君王,使对方耳听直言心悦诚服。
2、魏征对以严法治国持什么看法?我们现在强调健全法制,你认为可行吗?
提示:魏征对“严法治国”既没有推崇,也没有反对,只是认为“法制”不是问题的关键,根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待。我们强调健全法制,实际也是为了使天下变成一个公平合理地社会,这与魏征主张“竭诚以待”是一致的,当然也是可行的。
《答司马谏议书》
1、王安石为什么要写这封书信?
明确:因为司马光写了一封长信,对王安石的变法横加指责,故王安石写此信为自己辩解。
2、“所操之术多异故也”中“术”指什么?
明确:“术”指二人所持的治国之道、政治主张。
3、司马光如何指责王安石?
明确:指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒谏。”
4、作者在文中提到“盘庚之迁”这一历史事件有什么作用?
明确:为了借此来说明自己实施新法的坚定性和正确性。点拨:教学设计>文章中所举事例通常是为了论证自己阐述的内容。
5、从文中哪个句子可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料?
明确:则固前知其如此也。
《阿房宫赋》
1、杜牧主张:“凡为文以意为主,以气为辅,以辞彩章句为之兵卫。”他强调思想内容的重要性,认为形式要为内容服务。这篇课文写了哪些内容?作者的用意是什么?
分析:细读全文,不难看出作者旨在总结秦王朝灭亡的历史教训。第1段铺陈阿房宫的宏伟壮丽。第2段叙写官中美女之众,珍宝之多。第3段夹叙夹议,点明:正是由于秦王朝的统治者骄奢淫逸,滥用民力,致使农民起义,一举亡秦。第4段转入议论,进一步指出:六国衰亡,秦朝覆灭,其根本原因都在于不能爱民。篇末4句言简意赅,暗寓讽谏之意,含蓄地告诫后人,如不以历史为鉴,还会重蹈覆辙。
由此可见,总结秦王朝灭亡的历史教训,用以敬诫“后人”是全文主旨。联系杜牧自己在《上知己文章启》中所说的“宝历(唐敬宗的年号--5;者)大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”可以看出这“后人”指的应是当时最高统治者。
2、课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?
分析;课文从三个方面来描写阿房宫:一是写阿房宫建筑之奇,二是写阿房宫美女之众,三是写阿房宫珍宝之宫。写建筑,课文先展开广阔而高峻之全貌,进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇;写美女,述其来历,状其梳洗,言其美貌,诉其哀怨,绘声绘色,备加渲染;写珍宝,既写六国剽掠,倚叠如山,又写秦人弃掷,视若瓦砾。这些描写用墨如泼,淋漓兴会,极尽铺陈夸张之能事,充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房官规模大,宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面,作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛,正是导致秦王朝覆亡的根本原因。《古文观止》的篇末总评说:“前幅极写阿房之瑰丽,不是羡慕其奢华,正以见骄横敛怨之至,而民不堪命也,便伏有不爱六国之人意在。”可见,文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本,为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实,提供了坚实的基础。
3、作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽,仅用了一百多字,却给读者以鲜明的印象。作者是从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的?为什么会有巨大的艺术感染力?
分析:这一部分作者用的是总写和细写相结合的写法。
总写部分,作者泼墨写意,粗笔勾勒。“覆压三百余里”,言其占地之广,“隔离天日”,状其楼阁之高;“骊山”两句,写其倚山傍水,气势非凡。
细写部分,作者工笔重彩,精描细绘。先写重搂叠阁、长廊高檐,不计其数;再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、搂阁之高大。上面所述,写的还只是建筑之外观。接着,作者的笔触,又深入建筑内部。歌台舞殿是互文的写法,台既可舞,殿亦可歌,意谓宫内处处皆是轻歌曼舞。“一日之内,一宫之间,而气候不齐”,则承“暖响”“冷灿”两句,进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。这几句,既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫。
这一节中,作者由远及近,由外及里逐一介绍了阿房宫之奇观。叙述中时有前后照应之妙笔。如写楼阁“各把地势”就与前文“骊山北构而西折,直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻,例“长桥卧波,复道行空”,用笔经济,形象生动。叙述中也间有动态描写,像写“二川”,写歌舞,状声摹形,引人入胜。再加上大量对偶排比句式的运用,致使文句音节铿锵,兼有音韵之美。因此,寥寥一百几十个字,阿房宫之丰姿盛态就显现于读者眼前。
《六国论》
(1)提问:找出段中表述齐国灭亡的一句话。
明确:“与嬴而不助五国也。”
(2)提问:比较燕赵两国的相同点与不同点。
明确:共同点--形势环境相同,处秦革灭殆尽之际。
军事策略相同,能守其土,义不赂秦。
不同点--对抗秦国的方式不同
燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。
赵因李牧被谗言所害自毁长城。
(3)提问:最后一句话在全文中有什么作用?
明确:用“向使”引起假设,总结六国情况,使论证更加深入全面,中心论点更加鲜明有力,同时又为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。
(4)提问:作者在本段连用了两个叹词,有什么作用?
明确:呜呼--承接上段末尾,提出六国合力抗秦的主张。
悲夫--又回到历史中,感叹六国破灭的可悲结局,抨击六国的政策。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。
作用:表达作者对历史的思考与感慨,起到连接作用,在历史与现实间快速自由转移,引导读者理清思路。
(5)提问:最后一句语带双关,请说明其含义。
明确:作者对历史事实分析后的议论,明确了六国赂秦的根本原因,同时也切合当时北宋王朝的实际情况,委婉地劝谕当权者面对北方的威胁,放弃屈辱的妥协政策,不要重蹈历史的覆辙。
6、统编版高中语文新教材必修上册第七单元《赤壁赋》《登泰山记》导读——旷达
16 赤壁赋 登泰山记
话题链接——旷达
一、字之源
【字源演变】
“旷”,会意、形声字。“日”为形,表示光明,“广”为声,表示开阔。本意指光明、开阔,又指心情开朗。引申为空旷,特指心境宽广。又由空间的广大引申为时间的久远,还有空缺、耽搁、荒废的意思。
法国大文豪雨果说:“世界上最广阔的东西是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”确实如此啊,心有多大,舞台就有多大。
《说文解字》中,旷,明也。从日广声。
【成语链接】
平川旷野:广大空旷的平原田野。语出宋《新编五代史平话唐史》卷上:“若平原旷野相逢,契丹抄掠我军粮,则我军不战而溃。”
心旷神怡:心境开阔,精神愉快。语出宋范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”
记起一副对联的下联:崔颢诗,范相记,王勃序,两楼一阁,数江南文物,各有千秋。
你能知道这里面提到的典故吗?
二、句之美
1.一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波》
品读由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
2.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子密州出猎》
品读“天狼”,喻指频频犯边的辽和西夏。作者以形象的描画,表达了自己渴望一展抱负、杀敌报国、建功立业的雄心壮志。下阕借出猎表达了自己强国抗敌的政治主张,抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。
3.莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。——苏轼《东坡》
东坡一生的坎坷和烦恼是无处不在的,但他不为世俗的福祸苦乐所拘牵,不为命运的得失生死所忧烦,始终不渝地保持思想、襟怀、智慧和才华上的勃勃生机。
品读“莫嫌荦确坡头路”写道路坎坷;“铿然”一词传神地描绘出了手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音,与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比,让人体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。
三、诗之韵
浣溪沙
苏 轼
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
因黄鸡可以报晓,表示时光流逝。这里反用其意,足见东坡豪情。
赏读苏轼这时谪居黄州,已是48岁的人了,旧时已是接近所谓“知天命”之年,羁旅之情,应当是沉郁的,但清明的山水给了他一个好感觉,忽见泉水西流,就激发起作者的不悲白发、虽失意而仍想干一番大事业的豪情壮志来。黄鸡催晓、白发催年都是催人老的意思,作者反其意而用之,折射的哲理以及积极、高亢的情调,千百年来更是感动了无数的读者。
三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。
四、文之理
悲观是一个幽灵,能征服自己的悲观情绪便能征服世界上的一切困难之事。人生中悲观的情绪不可能没有,要紧的是击败它,征服它。人生在世不如意事常八九,这是一种客观规律,不以人的意志为转移。倘若把不如意的事情看成是自己构想的一篇小说,或是一场戏剧,自己就是那部作品中的一个主角,心情就会变好许多。一味地沉入不如意的忧愁中,只能使不如意变得更不如意。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天际云卷云舒。”既然悲观于事无补,那我们何不用乐观的态度来对待人生,守住乐观的心境呢?
——光蓝《让自己有一颗快乐的心》
典出明代洪应明《菜根谭》:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天际云卷云舒。”
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,其所言清霏有味,风月无边。大家不妨读读哦。
解读大意是对于一切荣耀和屈辱都泰然处之,用平静的心情欣赏庭院中花开花落;对于所有升沉和得失都不在意,安然地观看天上浮云随风聚散。所谓心不惊,才有闲看的雅致;心无意,才有漫随的风情。这是一种境界,是一种对名利应有的态度。
赤壁赋
一、知背景
宋神宗元丰二年(1079),苏轼因反对王安石新法①,被贬到黄州(今湖北黄冈)任团练副使。元丰五年(1082)秋冬,苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁,写下两篇赋,后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》,称后一篇为《后赤壁赋》。
[伴读]①这两位文坛奇才因为在朝辅政意识形态及文学风格的迥然不同,导致个人是非恩怨不断。好在二人在晚年能握手言和啊。
这里所选的是前一篇。其实,苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁,而是黄州的赤鼻矶②。作者在这里只是触景生情,采用当时的传说,借题发挥,以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。
[伴读]②这个曾叫“赤鼻”的地方因苏子而被誉为“文赤壁”,赤鼻之幸,黄州之幸!
二、拓知识
1.乌台诗案
“乌台诗案”是北宋一场有名的文字狱,苏轼有志于改变北宋积贫积弱的状况,但在思想上和王安石变法革新派发生分歧,于是求为外任,先后在杭州、密州、徐州、湖州等地任职,对于新法实行中的一些疏弊,也“不敢默视”,后因“托事以讽”写了一些与新法有关的诗文,被言官何正臣等人弹劾为“包藏祸心”“指斥乘舆”,于是在湖州任上被突然逮捕送交御史台治罪,在狱中备受诟辱,几乎被置于死地,后来经多方(包括王安石)营救,被释放,贬为黄州团练副使。受此牵连的有苏辙、司马光等多人。因御史台又称“乌台”③,所以此次事件被称为“乌台诗案”。
[伴读]③御史台因官署内遍植柏树,柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。也戏指御史们都是乌鸦嘴,令人不禁莞尔。
2.干支纪年法
“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代采用天干地支的纪年方法。就是把天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号。天干(10个)排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12个)排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一个循环,故有“六十甲子”的说法。
三、明文体
赋
赋是中国古典文学的一种重要文体,其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。④赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。赋是汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式。
赋有以下几个方面的特点:语句上以四、六字句为主,句式错落有致并追求骈偶;语音上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典;内容上侧重于写景,借景抒情。
经历长期的演变过程,发展到中唐,在古文运动的影响下,又出现了散文化的趋势,不讲骈偶、音律,句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫作“文赋”。
[伴读]④有时间可以读一读如下名赋:左思《两都赋》、张衡《二京赋》、杜牧《阿房宫赋》。
四、理基础
1.记字音
①壬戌之秋(rénxū) ②举酒属客(zhǔ)
③少焉(shǎo) ④斗牛之间(dǒu)
⑤冯虚御风(píng) ⑥桂棹(zhào)
⑦嫠妇(lí) ⑧愀然(qiǎo)
⑨山川相缪(liáo) ⑩舳舻千里(zhúlú)
○11旌旗蔽空(jīng) ○12酾酒临江(shī)
○13横槊赋诗(shuò) ○14渔樵(qiáo)
○15江渚(zhǔ) ○16麋鹿(mí)
○17匏樽(páo) ○18蜉蝣(fúyóu)
○19无尽藏(zàng) ○20枕藉(jiè)
2.通假字
(1)浩浩乎如冯虚御风 “冯”同“凭”,乘
(2)山川相缪,郁乎苍苍 “缪”同“缭”,盘绕、围绕
3.古今异义
(1)白露横江
古义:白茫茫的水汽。
今义:二十四节气之一。
(2)凌万顷之茫然
古义:旷远的样子。
今义:失意的样子;完全不知道的样子。
(3)望美人兮天一方
古义:指所思慕的人。
今义:美貌的女子。
4.一词多义
(1)歌
①歌窈窕之章(唱)
②歌曰“桂棹兮兰桨……”(歌词)
③倚歌而和之(歌曲的韵律)
④诗言志,歌永言(能唱的诗)
(2)望
①七月既望(农历每月十五)
②西望夏口(向远处看)
③日夜望将军至(盼望)
④德高望重(名望,声望)
⑤则请立太子为王,以绝秦望(希望,念头)
(3)如
①纵一苇之所如(往)
②浩浩乎如冯虚御风(如同,好像)
③如能克谐,天下可定也(表假设,如果)
④突如其来(形容词词尾,“……的样子”)
⑤自以为不如(及,比得上)
(4)属
①举酒属客(劝请)
②名属教坊第一部(隶属)
③神情与苏黄不属(类似)
④属予作文以记之(同“嘱”,嘱托)
⑤有良田美池桑竹之属(类,辈)
⑥有情人终成眷属(家属,亲属)
(5)于
①月出于东山之上(介词,从)
②徘徊于斗牛之间(介词,在)
③此非孟德之困于周郎者乎(介词,表被动)
④强于百万之师(介词,比)
⑤告之于帝(介词,向)
5.词类活用
①况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词,打鱼砍柴)
②下江陵(名词用作动词,攻占)
③顺流而东也(名词用作动词,向东进军)
④歌窈窕之章(名词用作动词,吟诵)
⑤月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南)
⑥西望夏口,东望武昌(名词作状语,向西;向东)
⑦舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使……起舞)
⑧泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使……哭泣)
⑨侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以……为侣;以……为友)
⑩正襟危坐(形容词用作动词,整理)
6.文言句式
①固一世之雄也 判断句
②此非孟德之困于周郎者乎? 被动句
③何为其然也? 宾语前置句
④苏子与客泛舟游于赤壁之下 状语后置句
⑤而今安在哉? 宾语前置句
⑥月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 状语后置句
⑦是造物者之无尽藏也 判断句
7.积成语
[语境呈现]
①走进图书馆,我深深感到一个人的知识再多,也只不过是沧海一粟罢了。
②人类的智慧取之不尽,用之不竭,但最怕弃之不用,听任生锈。
③我们一边喝着咖啡一边听着隐隐约约如泣如诉的钢琴声。
④为什么这些人能够高标独具,遗世独立,而没有与时俯仰,同流合污呢?我们不能够忽视我国古代教育中的完善的人格培养部分。
⑤珍珠之歌随波荡漾,余音袅袅。
⑥叛乱的三十万大军破城而入,京都不绝如缕。
[释义]
①沧海一粟:大海里的一颗谷粒。比喻非常渺小。
②取之不尽,用之不竭:无限取用而不会使用完。
③如泣如诉:好像在哭泣,又像在诉说。形容声音悲切。
④遗世独立:超自然独自生活于现实社会之外。
⑤余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。
⑥不绝如缕:多形容局势危急或声音细微悠长。
附文白对译
⑤文人好像天生与酒有缘,这大概是因为文人骨子里的刚性与酒的烈性是相通的吧。
⑥“浩浩”“飘飘”两个叠词颇见功力,笔势流畅,如信手拈来,词句皆有出典却不着痕迹。
⑦屈原开创了“香草美人”的先河。美人,君恩,此先生眷眷不忘朝廷之心也。
⑧作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
⑨我想起了白居易笔下的琵琶女了。
⑩此一段一气呵成,如同行云流水,挥洒自如,读来铿锵似作金石声。
○11盛言曹公英雄,气吞宇内,楼船浮江;“固一世之雄”句的一总,“而今安在哉”的一跌,最见功力。
○12客的这种苦闷和迷惘,正是苏轼被贬黄州时的心理啊,《念奴娇赤壁怀古》词不也是说“人生如梦”吗?
○13眼之所见,身之所在,心之所想,不得不“哀”啊。
○14其实变与不变,无论宇宙还是人生,都是相对的。苏轼这种宇宙观和人生观只能说包含有一定的合理性。
○15李白曾言“清风明月不用一钱买”,江山无尽,天地无私,风月长存,声色俱美。风月不死,先生不亡也。
○16“洗盏”亦有“饮酒”意,如“红镫照故人,洗盏复相劝”。聪明的你,认为该作何解呢?
登泰山记
一、识作者
姚鼐(1732—1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱○17轩,世称惜抱先生、姚惜抱。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。
[伴读]○17姚鼐曾身体不好,在一道士的指引下,常于写作之余,到自然松林中优雅清静之处,散步观景,尤以两手合抱树干来养生自疗。这就是“惜抱”的来由。
二、知背景
乾隆三十八年(1773),清廷开四库全书○18馆,姚鼐被荐入馆充纂修官。此职本应翰林方可充任,独鼐等8人破格当选。乾隆三十九年(1774),在朝廷任职的姚鼐来到山东,和友人相约登上了东岳泰山,后来就有了著名的《登泰山记》一文。
[伴读]○18《四库全书》是在乾隆年间耗时十三年编成的。分经、史、子、集四部,故名四库。可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。
三、拓知识
1.桐城派
桐城派○19是清代中叶影响最大的散文流派。创始于方苞,经刘大櫆、姚鼐的发展,形成完整的理论,三人并称“桐城三祖”,姚鼐被称为领袖,他秉承了“文道合一”的主张,讲究义理、考据、辞章三者兼长,注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
[伴读]○19曾国藩也是有功于桐城派,他让桐城派在行将衰落时得以改造和继承,再度辉煌于晚清文坛。
2.五岳独尊
泰山在山东省中部,主体在泰安市城北,总面积436平方公里,海拔1524米。泰山古称东岳,别称岱岳、岱宗,与南岳衡山(在湖南)、西岳华山(在陕西)、北岳恒山(在山西)、中岳嵩山(在河南)并称五岳,而泰山○20居东,突兀挺拔,雄伟壮丽,被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。
[伴读]○20泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园。
四、理基础
1.记字音
①姚鼐(nài) ②汶水(wèn) ③南麓(lù)
④石磴(dèng) ⑤几不可登(jī) ⑥徂徕(cúlái)
⑦晦(huì) ⑧樗蒱(chūpú) ⑨绛皓(jiàng)
⑩若偻(lǚ) ○11岱祠(dài) ○12少圜(yuán)
○13石罅(xià)
2.通假字
(1)须臾成五采 “采”同“彩”
(2)多平方,少圜 “圜”同“圆”
3.古今异义
(1)至于泰安
古义:到达。
今义:表示达到某种程度;表示另提一事。
(2)多平方
古义:平的方形的,指山石的形状。
今义:数学用语。
4.一词多义
(1)阴
①其阴,济水东流(山的北面)
②朝晖夕阴,气象万千(阴天,没有阳光)
③孙膑以刑徒阴见,说齐使(暗中)
④树林阴翳,鸣声上下(阴影,树荫)
⑤阴风怒号,浊浪排空(阴冷,寒冷)
⑥穷予生之光阴以疗梅也哉(光阴,时间)
(2)坐
①与子颍坐日观亭,待日出(坐在)
②项王则受璧,置之坐上(同“座”,座位)
③王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”(因……而获罪)
④来归相怨怒,但坐观罗敷(因为)
(3)及
①及既上(等到)
②今所经中岭及山巅(和)
③其贤不及孔子(比得上)
(4)道
①循东谷入,道有天门(道路)
②得道多助,失道寡助(道义)
③赂秦而力亏,破灭之道也(政策,方法)
④从郦山下,道芷阳间行(取道)
⑤万户侯岂足道哉(称道)
(5)以
①余以乾隆三十九年十二月(介词,在)
②余始循以入(连词,表顺承关系)
③回视日观以西峰(助词,表方位)
④不以物喜,不以己悲(介词,因为)
⑤夫夷以近,则游者众(连词,表并列)
⑥以刀劈狼首(介词,拿、用)
⑦属予作文以记之(连词,来、用来)
⑧皆以美于徐公(动词,认为、以为)
5.词类活用
(1)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流(名词作状语,向西;向东)
(2)苍山负雪,明烛天南(名词用作动词,照)
(3)山多石,少土(形容词用作动词,多有;少有)
6.文言句式
(1)崖限当道者 定语后置句
(2)此东海也 判断句
附文白对译
○21作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。
○22出发时气候十分恶劣,这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。
○23登山过程虽轻描淡写,结合后文,顿有“成如容易却艰辛”之感。
○24作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
○25杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱,这里的意境和杜诗也有异曲同工之妙。
○26山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,自有特色,作“记”自然不可忽略。足见作者匠心。
○27用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”“三少”“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。
任务群构建与探究
文本构建
赤壁赋
结构图示
主旨归纳
此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅、到怀古伤今的悲咽、再到精神解脱的达观的思想过程,表现了作者虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。
登泰山记
结构图示
主旨归纳
本文是一篇山水游记,叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起人们对泰山的向往,感受到祖国山河的壮美。
任务探究
任务探究一 月照为玉,日出为明——赏析散文写景
任务导引
古人把太阳形容为“金乌”,把月亮形容为“玉兔”。玉兔东升,金乌西坠。日出为明堂,月照为玉堂。两篇文章在描写“月出”和“日出”的景象时笔法各异,各有千秋,值得我们细细探究和鉴赏。
任务设计
1.两篇文章分别是如何描写“月出”和“日出”的美景的?
从写景顺序、写景角度、修辞运用、用词炼字等角度赏析。
答案 《赤壁赋》对“月出”的描写主要集中在第一段,写月之前,先写主客秋夜荡舟,把酒诵诗,把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。接着写月出后的夜景,在皎洁的月光照耀下白茫茫的水汽笼罩江面,天光、水色连成一片。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,泛舟而游之乐,溢于言表。
《登泰山记》对“日出”的描写,分为“日出前”“日正上”“日出后”三个阶段。“日出前”是:“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。”作者从山巅向下俯视,众山如骰子,这是从对面落笔写出日观亭位于最高处。“白”字写出了白雪覆盖群山的概貌。这太阳未出的昏暗景象对日出奇景起了烘托作用。太阳将出时的景色是“极天云一线异色,须臾成五采”,这霞光的背景为欲出的太阳蓄了势。“日正上”是“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也”。这几句描写了太阳正出来,颜色赤红,有红光托着,写出朝阳的生气和力量。这富有想象力的描写,把太阳的形象表现得气势磅礴。写日出还不就此为止,“日出后”,作者回头西望,以山峰作映衬,更凸显日出带来的光明天地。
2.《登泰山记》在写景时使用比喻和拟人手法,各具特点。请举例赏析。
赏析时,要抓住句子特点,从修辞入手寻找突破口。
答案 ①“苍山负雪,明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受。作者不言冰雪覆盖青山,却说青山背负着冰雪,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、生动地绘出了积雪的光彩。
②“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕好像自然天成的山水画,而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”,不仅把动态的物写成静态,使人感受到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受。
③“回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。”“或得日或否”的山峰,色彩各有不同,而神态却是相同的,所谓“皆若偻”。这一比喻,写出了西面诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的感情,形象而生动。
3.(拓展延伸)面对亘古的月亮,不同的诗人,不同的环境,各有不同的感受。课外积累写月的诗句或者散文片段,并总结一下人们在写月时寄托了哪些情感。
答案 (示例)①寄托思人怀乡之情。如唐人李益《从军北征》:“碛里征人三十万,一时回首月中看。”茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。②象征高洁的品质和独特的人生追求。如屈原“与天地兮比寿,与日月兮齐光”(《涉江》)的诗句,表明了诗人坚守节操的信念如天地一样长久,高洁的品质如日月一般永远散发着光辉。③渲染清幽气氛,烘托悠闲自在、旷达的情怀。如王维《山居秋暝》:“明月松间照,清泉石上流。”描绘了一幅多么幽雅、明净而又充满情趣的画面啊!在这里,一切都显得自在安然、新鲜活泼,洋溢着诗人对自然山水的热爱和隐逸山水间的飘逸情怀。④渲染凄清气氛,烘托孤苦的情怀。如张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”秋深,夜静,西天的上弦月渐渐落下去了,天色变得漆黑,此情此景,使诗人越发感到凄凉难耐,触发了诗人远游的孤独、思乡的愁绪,使他不能入睡。等等。
任务探究二 掷地作金石之声——品读散文的语言美
任务导引
优美的语言能够给人带来美感,当你欣赏《赤壁赋》时,你读到的不是纯粹的散文,而是一首散文诗,饱含着浓浓的诗意;当你在欣赏《登泰山记》时,你感觉到的不仅是作者为你描写的山景,而且还有作者那简洁、流畅的语言,描摹生动,色彩鲜明。两篇散文读起来都是字字珠玑,声声铿锵,掷地作金石之声。
任务设计
1.《赤壁赋》呈现的美是多方面的,请你就语言方面来简单谈谈本文之美。
语言方面包括用词、句式、修辞等。
答案 (1)骈散相间形成句式参差之美。如《赤壁赋》第一段,句子有整句,有散句。整散之间,错落有致,体现了语言的参差美。
(2)比喻连缀形成情感流转之美。如作者予以全力刻画的箫声:“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。”五个比喻连缀而下,将抽象而不可捉摸的声、情写得具体可感。
(3)反问叠用形成文势起伏之美。“何为其然也?”主人的发问引起了客人的滔滔议论。该段议论中三个反问句蝉联叠用,结构上形成排比,文笔一气而下,纵横驰骋,全力以赴铺陈曹操英姿勃发、踌躇满志的形象。
(4)关联相扣形成音节铿锵之美。客的议论自然引发了主人的人生感慨。在这段本该枯燥的议论性文字中,作者巧妙运用了“而”“盖”“则”“且夫”“苟非”“虽”等关联词语,造成了一种回荡的气势。
(5)前后呼应形成文脉贯通之美。文末“客喜而笑”的“喜”和“笑”,与前文“饮酒乐甚”的“乐”,以及“怨”“慕”“泣”“诉”“愀然”“哀”“羡”等描写感情变化的词语是联属一气的。此乃全文情感发展的线索,直贯通篇。
2.《登泰山记》在桐城派古文中风格独具,这和姚鼐对语言的灵活运用是分不开的,请分析本文的语言特色。
答案 (1)善用传神的动词。如“乘风雪”的“乘”字,从人身不由己,只能随风雪而行的动作里,渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“自”“历”“穿”“越”“至”几个动词蝉联而下,既吻合描写对象,又充分表现了旅途的艰苦,活画出了作者风尘仆仆的神态,写出了他急于登泰山的浓厚游兴。
(2)善用准确、凝练的语言。作者善于把握住泰山独特的自然景象,选用准确的词语表达出来。如文中写傍晚雪山的光亮是“明烛天南”,而写夕阳余辉则称“晚日照城郭”,一个“烛”字,一个“照”字,很细致地区分出两种不同光亮的强弱。
(3)善用修辞,巧于衬托、照应。文中所记多为静景,但作者往往能运用修辞来化静为动。如白雪覆盖着山峰,是一幅静谧的图景,作者却称之为“苍山负雪”,赋予了它蓬勃旺盛的生命力。再如以夕阳晚照的幽静美来衬托日出的雄奇美,以旅途的艰辛、气候的恶劣来反衬游志之坚。
3.(拓展延伸)请从语言方面赏析下面一段写景的文字。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
——节选自张岱《湖心亭看雪》
答案 (1)运用富有表现力的词语。“湖中人鸟声俱绝”,通过听觉来写,写出大雪后湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒嗦得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。
(2)妙用量词。“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动、小船的荡漾、景物的变化,着笔空灵,使人浑然不觉。
(3)叠用介词。“天与云与山与水,上下一白”,叠用三个“与”字,似觉天、云、山、水一齐活动起来,意趣盎然,生动地写出天空、云层、群山、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。
任务探究三 一水一月皆世界——探究苏轼的情感变化
任务导引
《赤壁赋》中苏轼化身为一主一客,面对赤壁的山水风月、主客的扁舟渔唱等可入诗境的各种物象,着重描写了水、月两种优美的意象。水状茫茫无际而雍容舒展,月色浓华可人而与水相照。水若无际,月若无际。水月之间表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程。
任务设计
1.在夜游赤壁的过程中,主客的感情发生了哪些变化?
面上是主客问答,实际上是作者自己表达思想的方法,是作者借问答来表达自己的观点的。
答案 文章先由清风明月之美写玩赏之乐;再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”,阐明变与不变的道理,以寻求解脱;最后归于豁达乐观。
2.结合第3、4段,说说作者借江上清风、山间明月抒发了什么感情,阐发了怎样的哲理。
答案 第3段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜两个英雄人物和他们的事迹,而两位英雄已杳然长逝,化为陈迹。世间万物,英雄豪杰也不过是过眼云烟,随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风流云散。而自己作为远谪黄州的小人物更感“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,从而抒发了人生短促无常的悲观情怀。第4段丢开个人愁怀,以江水明月作比,说明世间万物和人生,既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减,不必谈人生的短促,而应保持豁达乐观的态度,阐发了变化与永恒的辩证哲理。
3.怎样理解第4段中苏子回答客人的话?他的话是否全都正确?
解说时要联系苏轼彼时的人生经历、思想境遇,不能一味肯定或否定。
答案 苏子的话有两层意思。①“变”与“不变”是相对的。无论水、月还是人自身,都时时在变,又皆可无尽,因此不必为“吾生之须臾”与“长江之无穷”悲伤。②要知足常乐,非吾所有者一毫莫取,可取用不竭者——如清风明月——则尽情享用。他的人生态度是乐观的,但也有负面因素,一方面是关于“变”与“不变”的解释是相对主义而非真正意义上的辩证法,另一方面是主张随遇而安也可能导致斗志的消减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的,反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念,值得肯定的方面是主流。
4.(拓展延伸)请课下搜集有关苏轼的资料,完成以下任务。
(1)请搜集苏轼一生主要走过的地方,画出苏东坡的“人生地图”。
[提示]苏轼一生主要走过的地方:
眉山—开封—凤翔(今宝鸡附近)—杭州—密州(今山东诸城)—徐州—湖州—黄州—南京—颍州(今安徽阜阳)—扬州—定州—惠州—儋州(今海南岛内)—常州
人生地图:略。
(2)为苏东坡纪念馆选址并陈述理由。
[提示]黄州。苏轼的名作前后《赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》都是在黄州时创作。苏轼在《自题金山画像》中提到“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,把黄州当作自己平生功业的起点。
(3)为苏东坡纪念馆展厅撰写对联。
[提示1]五年间谪宦栖迟,试较量惠州麦饭、儋耳蛮花,那得此清幽山水;
三苏中天才独绝,若尚论东坡八诗、赤壁两赋,是我公游戏文章。
[提示2]纸落云烟自有清才对风月;
墨翻衫袖不妨便腹贮诗书。
任务群阅读与实践
阅读下面三则材料,完成后面的学习任务。
材料一
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
材料二
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。
——苏轼《方山子传(节选)》
材料三
绍圣元年十月十二日,与幼子过【注】游白水佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。
循山而东,少北,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者缒石五丈,不得其所止;雪溅雷怒,可喜可畏。水际有巨人迹数十,所谓佛迹也。
暮归倒行,观山烧,火甚,俯仰度数谷。至江上月出,击汰中流,掬弄珠璧。
到家二鼓,复与过饮酒,食馀甘煮菜,顾影颓然,不复甚寐,书以付过。东坡翁。
——苏轼《游白水书付过》
【注】幼子过:苏轼的第三子苏过。
1.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.庭下如积水空明 空明:形容月色如水般澄净明亮的样子。
B.闾里之侠皆宗之 宗:尊奉。
C.方山子亦矍然 矍然:欢喜、高兴的样子。
D.其源殆可熟物 殆:大概,恐怕。
解析 C项,应该是惊讶的样子。
答案 C
2.下列各项对文意的分析,不正确的一项是( )
A.“月色入户”把月光拟人化,写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊,主动地与他做伴,有意慰藉这位失意的诗人。
B.“念无与为乐者”写出作者被贬期间难寻知己,迫不得已才去找正好也睡不着的叫张怀民的人。
C.方山子少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识地选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。
D.《游白水书付过》结构上以时间为线索,写法上以叙述为主,兼有状景抒情。文章取材详略得当,选语简练隽永。
解析 C项,“方山子少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气”错误,原文应该是他壮年时“折节读书,欲以此驰骋当世”。
答案 C
3.阅读材料一和材料二回答:苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?
答案 ①人生际遇:苏轼被贬官,方山子“不遇”。
②排遣方式:苏轼寻友、赏景,方山子隐居。
4.材料一和材料三都是苏轼的写景文,但表达的感情却不同,请概括两文分别表达了作者怎样的思想感情?
答案 材料一有贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。
材料三表达了作者对自然的亲近和热爱。(或者:表现了东坡老人随遇而安、游兴不减的情感。)
【参考译文】
材料一 元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明,水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
材料二 方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他。他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
材料三 绍圣元年十月十二日,我与小儿子苏过游白水佛迹院,在温泉中沐浴,水很热,它的源头大概能把东西煮熟。
沿着山向东走,在稍稍偏北的地方,有一道瀑布高一百丈,山上有八九个弯道,每个弯道处都有潭水,潭水深的地方,用绳子拴住石头从上往下送入五丈,还到不了底;潭水像雪花般飞溅,声音如雷鸣般轰响,令人既欢喜又畏惧。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印,这就是人们所说的佛迹。
傍晚时我们顺来路返回,在夕阳映照下山仿佛在燃烧,十分的壮观,或弯腰或抬头看过这些山谷。到了江边,此时月亮从山后面出来,我用船桨击打着江心,用双手捧着像碧玉般的水倒映着月亮。
回到家已是二更时分,我与苏过再次饮酒,吃着橄榄菜,回头看自己的影子,有种萧索感,就再也睡不着了,写下这些文字交给过儿。东坡记。
素材积累——聚焦:乐观旷达
一个乐观的人,才会摆脱困境迈向成功,泰然面对生活中的挫折,积极面对人生中的失意。旷达是对人生的感悟,是对世界的乐观,是对时代的热爱,是对生活的迷恋。就如苏轼尽管被贬居黄州,但一心寄意“翰墨”、纵情山水,在自己营造的自由精神空间里驰骋自己的艺术想象,寄托自己的人生理想。
出尘绝俗,空明流光
清风、明月、饮酒、赋诗、高歌,再加上洞箫相和,使得全文充满了诗情画意,仿佛进入美妙的神话境界。在这样的境界中根本感受不到苏轼被贬后的苦闷不平之情,这正是《赤壁赋》的美之所在;人生在世,要学会豁达,要活得潇洒。个人恩怨,你若把它看得很大,它会把你压垮;不如尽情享受“江上之清风,山间之明月”“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。因为苏子对待得失是这样的:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”别人得了,我不羡慕;我没得到,我不遗憾。对人生得失如此达观,才写就《赤壁赋》,带给我们纯美的享受。①在文中我们看不到不平之气,充满眼帘的只是“江上之清风,山间之明月”。
[伴读]①前人说,其笔墨之飘洒,成趣之活泼,又似于仙,故世号坡仙。我感觉应该是东坡天仙化人,其心灵之仙投射于文章而已。
罗斯福②的豁达
一次,美国前总统罗斯福的家中被盗,丢失了许多东西。一位朋友闻讯,忙写信安慰他,劝他不必太在意。
罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来安慰我,我现在很平安,感谢生活。因为,第一,贼偷去的是我的东西,而没伤害我的生命;第二,贼只偷去我的部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”
[伴读]②美国第32任总统富兰克林罗斯福曾经创造了8天拯救资本主义的奇迹,是他将美国从深重的经济危机中拯救了出来,并且奠定了美国在二战后迅速成为世界头号强国的基础。
桑兰式微笑
桑兰出生于1981年,1993年进入国家体操队。1997年取得全国跳马冠军,1998年在第四届美国友好运动会上,练习跳马时,出现意外,造成颈椎骨折,胸部以下高位截瘫。
跳马冠军瘫痪后,她没有因此一蹶不振,而是坦然地接受了事实。面对新的人生境遇,她艰难而又坚毅地开辟了新的人生道路,担任一档全新体育特别节目《桑兰2008》的主持人,她用这样的方式继续着自己的奥运之路。
桑兰凭借着顽强、乐观、坚强、勇敢的心态,以“桑兰式微笑”征服了无数世人,用自己的行动与事迹感染着整个世界。
素材运用
片段1 一个人的一生中总是艰难种种,坎坷重重。苏轼的一生就是在无数风雨中前行,于是他也就练就“风雨任平生”的豁达心境。被贬杭州,他就用苏堤造福一方百姓;贬至天涯海角,他就用荔枝的甜美安慰失意的心灵,鼓励自己微笑着继续前行!③当然还有他的诗词,或许是因为一路上他见多识广,阅历得到丰富,他的诗词仿佛也像他本人一样越挫越勇,随遇而安,尽情抒发他潇洒的心情和乐观的人生态度,而不让孤寂封闭了自己,更不让风雨浇灭了他的希望和理想!
——节选自《品读苏轼》
[伴读]③苏轼站成中国古代知识分子的高标!感谢黄州,它让苏轼远离官场是非,用心审视自我,和自然对话,让人格升华。
片段2 看来,生前的“命”与身后的“名”,从来不是一回事。生前命运好、身后名声也好的人是有的,但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达,大红大紫,身后却瞬即灰飞烟灭,再没有人想起、提起,因为他生前其实并没有做过什么留得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事、腌臜埋汰之事,落个臭名昭著,也未可知。有的人生前大起大落,甚至连遭大灾大难,最终却艰难玉成,留下了传颂千古的大成就、大名声。所以,一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错,大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋,皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情,纵然文丽辞美,也决计成不了杰作,更流传不到今天。
——节选自《文赤壁》④
[伴读]④朱增泉先生的这篇《文赤壁》曾被选入山东高考试卷,值得读一下全篇。
原题呈现:有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那个人做按摩。经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?
请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
东坡的选择
江苏考生
我①曾在这秋水之畔永日无言地伫立,凝视江水中那寂寞瘦削的身影。就像所有跋涉在官场仕途上的文人,孤独的我常感到一种莫名其妙的失意。是的,我拥有了荣华富贵,社会地位,不灭才情。但我年轻的心灵里仿佛总在下着蒙蒙的细雨。当夕阳西下,羁鸟归林,疲惫的我不得不黯然离去,空留下几声无奈的叹息。
①采用第一人称叙述,更便于走进苏子心灵。
我也曾在如火的七月来到这里,昔日的秋水已非昨夜的波澜不惊。我听见远古的呐喊穿越时空,激荡回旋这赭黄色的浑流。当曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水,猎猎东风吹拂起周公瑾的衣襟,熊熊的烈火点燃了两岸的芦苇,浓黑的烟雾弥漫了整个天际,于是乱石穿空,惊涛拍岸……那是历史的心跳与呼吸。
而今夜,我又来了,带着朋友,驾着扁舟,抱着美酒。还是千年前的明月,朗照着细草微风的原野;还是千年前的江水,流淌着亘古不变的忧愁。②只是千年前那场著名的战役,已找不到它一丝一缕的痕迹。而我的心,在这样的氛围中,亦迷茫而空灵。
②再次提到赤壁之夜,意境悠远。
一位朋友吹起了洞箫,怀古,感伤。微风吹过,两岸的芦花飘飞起来,如烟如雾;平静的水面上泛起一圈圈的涟漪。我的心仿佛被一只天外之手拨动,微微地震颤出一连串的轻音。三十多年的往事在我的脑海里一一映现:五岁时开始苦读,老父苏洵严厉的教导,与弟弟子由快乐地嬉戏。十九岁上京赶考,文章震动天下,文坛领袖欧阳修不吝美的赞誉……但人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥,灾难忽然降临,乌台诗案牵连家人朋友,自己被下放黄州……远离亲人,独居僻野,为何命运要如此作弄人?③
③赤壁月下,迷茫空灵的心灵如何选择?
凉风阵阵,我从无边的思绪中清醒过来。江水,明月,芦花,箫声,在我眼前和耳边交错出现。冥冥间,远古和自然的情思在我的心中交融了。于是,刹那间的感悟便如醍醐灌顶,我终于超脱了。
——在焦灼与通达之间,我选择通达。在功名与自然之间,我选择自然。④在官场与赤壁之间,我选择赤壁。
④通达和自然才是苏子的最终选择。
于是,我的选择成就了我。我将拥抱东方之既白……
[伴读]本文借苏东坡《赤壁赋》与《赤壁怀古》的意境,进入到他的心灵深处探幽历险,既摄取了原作的神韵,又出之以新的情调。这是只有走进东坡心灵世界的人,才能把他的一生的遭际都聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜的。,
《赤壁赋》
时间:45分钟 满分:70分 得分:______分
一、基础素养巩固(27分)
1.下列各句中,含通假字的一项是( )(3分)
A.清风徐来,水波不兴 B.浩浩乎如冯虚御风
C.知不可乎骤得 D.相与枕藉乎舟中
解析 “冯”同“凭”。
答案 B
2.下列各句中,加点的词古今意义相同的一项是( )(3分)
A.凌万顷之茫然 B.望美人兮天一方
C.肴核既尽,杯盘狼籍 D.白露横江,水光接天
解析 A项,古义为“旷远的样子”;B项,古义指“所思慕的人”;D项,古义指“白茫茫的水汽”。
答案 C
3.下列各句中,加点词意义相同的一项是( )(3分)
A.我歌月徘徊倚歌而和之 B.吾尝跂而望矣七月既望
C.日初出大如车盖浩浩乎如冯虚御风 D.有良田美池桑竹之属举酒属客
解析 C项,均为好像;A项,分别为唱歌/歌曲的韵律;B项,分别为往远处看/农历每月十五;D项,分别为类、辈/劝请。
答案 C
4.对下列各句中加点虚词的用法,分析正确的一项是( )(3分)
①此非孟德之困于周郎者乎 ②受任于败军之际 ③水为之,而寒于水 ④劳力者制于人
A.①②相同,③④相同 B.①②不同,③④相同
C.①②不同,③④不同 D.①②相同,③④不同
解析 ①④介词,表被动;②介词,在;③介词,比。
答案 C
5.下列句子中,活用类型不同于其他三项的一项是( )(3分)
A.西望夏口,东望武昌 B.下江陵,顺流而东也
C.况吾与子渔樵于江渚之上 D.非能水也,而绝江河
解析 A项,名词作状语;其余三项均为名词活用作动词。
答案 A
6.下列各句的句式特点和其他三句不同的一项是( )(3分)
A.而今安在哉? B.何为其然也?
C.何陋之有? D.此非孟德之困于周郎者乎?
解析 D项,属于被动句;其他三项都是宾语前置句。
答案 D
7.下列文学文化常识解释错误的一项是( )(3分)
A.既望:过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日。望:农历每月十五日。
B.美人:指所思慕的人,古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
C.本文作者苏轼是唐宋八大家中的三苏之一,另外二苏是其父苏辙和其弟苏洵。
D.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名,二十八宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。
解析 C项,另外二苏是其父苏洵和其弟苏辙。
答案 C
8.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹:“____________________,____________________。”
(2)针对客人对人生短促、生命无常的感慨,苏轼在《赤壁赋》中以江水为喻,提出了“____________________,____________________”的观点。
(3)在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:“____________________,____________________。”
答案 (1)哀吾生之须臾 羡长江之无穷 (2)逝者如斯 而未尝往也 (3)寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟
二、能力素养提升(43分)
(一)课内阅读(15分)
阅读课文1~4段,完成9~12题。
9.对下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.击空明兮溯流光 流光:江面浮动的月光。
B.舳舻千里,旌旗蔽空舳舻:船头和船尾的并称,泛指首尾相接的船只。
C.哀吾生之须臾 须臾:一瞬间,片刻。
D.托遗响于悲风 悲风:悲凉的箫声。
解析 D项,悲风:悲凉的秋风。
答案 D
10.对文段中有关词语的相关含义的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.壬戌,我国古代传统农历纪年的干支纪年之一,文中指宋神宗元丰五年。
B.我国古代一月内有些日期有特定的称呼,“既望”是农历十五,“朔”是农历初一。
C.曹孟德,即曹操,“孟德”是曹操的字,古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字。
D.周郎,即周瑜,称周瑜为“周郎”,在这里既是因为周瑜年轻,也有对周瑜的赞美之意。
解析 B项,“既望”是农历十六。
答案 B
11.下列对文段的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章第一段写作者夜游赤壁的情景,天光、水色连成一片,浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出。这段文字以景抒情,融情入景,情景俱佳。
B.第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。一曲洞箫,凄切婉转,隐喻了客人怅惘、失意的胸怀,也使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉。
C.第三段写客人对人生短促无常的感叹,从客人的回答中,可以看出其中包含着一种消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己当时思想的一个方面。
D.在第四段中,作者为客人指出了一条通向快乐的出路,到大自然中去寻求精神上的寄托。这段文字采用了反衬的手法,以客人的悲观衬托苏轼的豁达。
解析 这篇赋采用了主客问答的形式,表达了作者对人生的看法,文中的“客人”和作者的话都反映了作者的思想意识,故而D项“以客人的悲观衬托苏轼的豁达”错误。
答案 D
12.把下列语句翻译成现代汉语。(6分)
(1)苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”(3分)
(2)山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?(3分)
答案 (1)我(或苏轼)不禁容色改变,整理了衣裳端坐着问客人说:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”
(2)山水环绕,一片苍翠,这地方不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?
(二)课外阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成13~16题。
后赤壁赋
苏 轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。
已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞/状如松江之鲈/顾安所得酒乎
B.今者/薄暮举网得鱼/巨口细鳞状/如松江之鲈/顾安所得酒乎
C.今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞状/如松江之鲈顾/安所得酒乎
D.今者/薄暮举网得鱼/巨口细鳞/状如松江之鲈顾/安所得酒乎
解析 “今者薄暮”表时间,故此选A或C。“状如”不能断开,选A。
答案 A
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.赤壁赋:苏轼被贬为黄州团练副使的1082年秋、冬,先后两次游览了黄州附近的赤壁,写下这两篇赋。本文是其中之一。
B.望:农历每月十五。苏轼两次游览赤壁都是选择了“望”这一天。
C.冯夷:中国古代神话中的水神。
D.玄裳缟衣:下服是黑的,上衣是白的。仙鹤身上的羽毛是白的,尾巴是黑的,所以这样说。
解析 B项,《前赤壁赋》是“既望”(农历十六日)。
答案 B
15.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
A.尽管苏轼是一个旷达乐观的人,但他还是在此赋中流露出了他悲伤的心情。
B.这篇赋以记游为主,描绘了冬夜赤壁凄凉可怕的景象,从而衬托出了作者无限伤感的心绪。
C.苏轼的前赋和后赋一比较,就可以明显地感觉到后赋具有更浓厚的虚无色彩。
D.此赋末尾写了一个梦境,流露出了作者暂且忘记现实、得到心灵愉悦的心情。
解析 “流露出了作者暂且忘记现实、得到心灵愉悦的心情”错误。
答案 D
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)曾日月之几何,而江山不可复识矣。(5分)
(2)反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。(5分)
答案 (1)才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了!
(2)于是我回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。
【参考译文】
这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭。有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下,树叶全都脱落,我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬,四下里瞧瞧,心里十分快乐,于是一面走一面吟诗,相互酬答。
过了一会儿,我叹惜地说:“有客人却没有酒,有酒却没有菜,月色皎洁,清风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢?”一位客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,形状就像是松江的鲈鱼。不过,到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量。妻子说:“我有一斗酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要。”
就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来。才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草,蹲在虎豹形状的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的悬崖,下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸,草木被震动,高山与我共鸣,深谷响起了回声,大风刮起,波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀,感到恐惧,觉得这里使人害怕,不可久留。回到江边登上船,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。
这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来。翅膀像车轮一样大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同洁白的衣衫,它拉长声音嘹亮地叫着,擦过我们的船向西飞去。
过了会儿,客人离开了,我也回家睡觉。梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,轻快地走来,走过临皋亭的下面,向我拱手作揖说:“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名,他低头不回答。“噢!哎呀!我知道你的底细了。昨天夜晚,边飞边叫经过我船上的,不就是你吗?”道士回头笑了起来,我也忽然惊醒。开门一看,却看不到他在什么地方。
(三)语言表达(9分)
17.请根据苏轼《赤壁赋》中的名句“白露横江,水光接天”写一个场景。要求:①想象合理;②语言生动;③不超过50字。(4分)
解析 一要紧扣名句,特别是“白”“横”“江”“接”“天”等词;二要把场景描绘成一幅画面。
答案 白茫茫的水汽像轻纱一样笼罩在江面上,月光映照着宽阔的江面,水光远接天边,水天连成一片。
18.李商隐的一联诗“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声”,引发人们无限的遐想。请根据诗意,发挥自己的联想和想象,写一段文字展现这联诗的意境。要求:至少运用两种修辞手法,不少于120个字。(5分)
解析 抓住关键字“秋”“阴”,点明了季节和天气,抓住眼前的景物“荷”而且是“残荷”,抓住人物的活动“听雨”,展开丰富的想象,构造一幅萧瑟的秋季阴雨天赏荷听雨的图景,要突出细节描写,突出人物的心绪。注意“至少运用两种修辞手法、不少于120个字”的要求。
答案 (示例)连日阴霾,天上结着一层厚厚的云,如一片巨大的铁幕压人心头,又如心中浓浓愁思挥之不去。如此,想必寒霜也会下来得晚吧,才留下了这一池残荷供人欣赏。秋风萧瑟,曾经碧绿满眼的水面只剩下一枝枝枯黄黯然神伤地耷拉着,不正似寂寞憔悴的我么?一阵阵秋雨袭来,时而“沙沙”,时而“吧嗒”,敲打着人的耳朵,思绪就在这或轻或重的天籁中如水墨弥漫,直至天外。
《登泰山记》
时间:45分钟 满分:70分 得分:______分
一、基础素养巩固(25分)
1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是( )(3分)
A.山麓(lù) 雕砌(qiè) 山巅(diān)
B.悬崖(yá) 石磴(dènɡ) 须臾(yú)
C.戊申(wù) 岱祠(cí) 姚鼐(lài)
D.膝盖(qī) 石罅(xià) 佝偻(lóu)
解析 A项,“雕砌”的“砌”读“qì”。C项,“姚鼐”的“鼐”读“nài”。D项,“膝盖”的“膝”读“xī”。
答案 B
2.对下列加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.自京师乘风雪 乘:这里是“冒”的意思。
极天云一线异色 极天:天边。
B.道皆砌石为磴 蹬:石阶。
绛皓驳色,而皆若偻 偻:脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子。
C.世皆谓之天门云 云:云气。
亭东自足下皆云漫 漫:弥漫。
D.苍山负雪,明烛天南 负:背。
多松,生石罅 石罅:石缝。
解析 C项,云:助词,无实义。
答案 C
3.下列句子中加点的“以”字与例句意思相同的一项是( )(3分)
例句:余以乾隆三十九年十二月
A.余始循以入
B.卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治
C.余与四人拥火以入
D.以秦昭王四十八年正月生于邯郸
解析 D项与例句中的“以”相同,表示“在”某个时间;A项的“以”相当于连词“而”,表顺承;B项的“以”表示原因;C项的“以”表修饰。
答案 D
4.下列各句中没有通假字的一项是( )(3分)
A.极天云一线异色,须臾成五采
B.石苍黑色,多平方,少圜
C.绛皓驳色,而皆若偻
D.师者,所以传道受业解惑也
解析 A项,“采”同“彩”。B项,“圜”同“圆”。D项,“受”同“授”。
答案 C
5.下列句子中加点字没有词类活用现象的一项是( )(3分)
A.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
B.及既上,苍山负雪,明烛天南
C.回视日观以西峰
D.未可明诏大号以绳天下之梅也
解析 A项,名词作状语,每天。B项,名词活用为动词,照。D项,名词活用为动词,约束。
答案 C
6.下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )(3分)
A.阳谷皆入汶 B.至于泰安
C.多平方 D.至日观数里内无树
解析 A项,阳,古义:山的南面、水的北面;今义:一般用于阳光、表面等。B项,至于,古义:“至于”是动词“至”与介词“于”的连用,其义是到,到达;今义:(动词)表示达到某种程度,(介词)表示另提一事。C项,平方,古义:平的方形的,形容词;今义:数学名词。
答案 D
7.下列对文学文化常识的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南面为“阴”。
B.城墙有内外之分,里边的一道为“城”,外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中,“城郭”泛指城墙。
C.农历每月初一为“朔”,十五为“望”,最末一天为“晦”。
D.“桐城姚鼐记。”以“桐城”标明自己所属文学流派。
解析 D项,“桐城”为籍贯。
答案 D
8.补写出下列句子中的空缺部分。(4分)
(1)《登泰山记》中描写太阳将出时的景色是“____________________,____________________”,这是说,在天地相接的地方,有一线云层,显现出奇异的颜色,霎时间成为五彩缤纷。
(2)《登泰山记》中“____________________,____________________”两句把泰山的水景由两条河铺开成面写去,点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。
答案 (1)极天云一线异色 须臾成五采 (2)阳谷皆入汶 阴谷皆入济
二、能力素养提升(45分)
(一)课内阅读(17分)
阅读课文,完成9~12题。
9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.自京师乘风雪,历齐河 历:经过。
B.半山居雾若带然 居:停留。
C.越长城之限 限:界限。
D.其远古刻尽漫失 漫:弥漫。
解析 D项,漫:磨灭。
答案 D
10.下列对文中的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.泰山,就是所说的东岳,五岳之一,在山东省泰安市。其余为西岳华山,北岳衡山,中岳嵩山,南岳恒山。
B.阴,山北水南为阴;阳,与“阴”相反。阴阳,古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。
C.乾隆:是清高宗皇帝的年号。按照“祖有功而宗有德”的标准,乾隆皇帝的庙号为“高宗”,而开国君主的庙号一般是“祖”。
D.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。
解析 A项,应为“北岳恒山,南岳衡山”。
答案 A
11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.本文是清代桐城人姚鼐所写的一篇登临泰山的游记。姚鼐此行是与知府朱孝纯之子朱颍一同登上泰山之顶的。
B.作者按游踪进行描写。他从中谷登山,但是没有到古人所说的天门溪水即东谷去欣赏景色。
C.作者重点描述了日观峰处的日出景观,通过对山水、风雪、日光的描写,勾画出一幅壮丽、优美的山水画;同时介绍了此处的历史遗迹。
D.本篇游记的写景角度灵活,做到了远近结合、动静结合,同时运用了比喻的手法,使得泰山的景色更加形象生动。
解析 A项,“朱孝纯之子朱颍”错,应该是:朱孝纯,字子颍。
答案 A
12.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)戊申晦五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。(4分)
(2)是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。(4分)
答案 (1)戊申这一天是月底,五更时,(我)和子颍(或朱孝纯)坐(在)日观亭里,等待日出。
(2)这一天(我们还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的;那些更古老的石碑(石刻)都已经模糊或缺失了。
(二)课外阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成13~16题。
游千山记
程启充①
千山在辽阳城南六十里,秀峰叠嶂,绵亘数百里。东引瓯脱②,南抱辽阳,蓊郁而时有佳气。予丙申迁盖州,道出辽阳,乃与同志徐、刘二子游焉。
南折入山,数里,抵祖越寺。路颇峻,稍憩于寺之禅堂,乃登万佛阁。阁在山半,缘崖旋转,越飞梁而入。凭栏四望,天风泠然,因宿于寺。时戊子日也,循东山,望螺峰,附太极石,入岩涧。俯看万佛阁,已在下方矣。自一览亭迤西而北,入龙泉寺。晡时,往香岩寺,乱溪而东,岩壑窈窕。
明晨,寺僧设斋,乃行,憩大树下。人境空寂翛然,有遗世之想。东峰危险,徐、刘二子浮白③引满,其间适有吹笳者,声振林樾,闻之愀然。自龙泉至此,二十余里,陡绝洿陷,悬崖怪石,后先相倚,抚孤山,瞰深壑,奇花异卉,杂然如绣。
翼日,晴霁,登中峰,顾瞻京国,远眺荒徼,山海混茫无际。数息,抵仙人台,峭壁断崖,北隅以木梯登望之,股栗。健者匍匐而上,有石枰,九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺,入溪,穿石,荆棘塞路,不可杖,径仅容双趾。以匹布缚胸使人从后挽之扶滕侧足盘跚而步危甚刘子先之徐子与余相去数步,摘山花以诗赠余,余亦倚声和之。坐石上,一老进麦饼。值饥,食之厌,问其姓氏,笑而不答,乃至寺。行几二十里,因惫,坐僧房。久之,乃自中会反祖越。
回望诸峰,如在天上矣。兹山之胜,弘润秀丽,磅礴盘结,不可殚述。使在中州,当与五岳等;僻在东隅,高人、游士罕至焉。物理之幸不幸,何如也?昔柳州山水以子厚显,予之劣陋,弗克传其胜,姑撮其大概如此。
(选自《古今图书集成山川典》,有删改)
【注】①程启充:明代正德进士,曾任御史、江西按察使,后被人诬告,贬戍抚顺、盖州等处十六年。②瓯脱:泛指边界。③浮白:满饮。
13.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.以匹布缚胸/使人从后挽之扶滕/侧足盘跚/而步危甚/刘子先之徐子/与余相去数步
B.以匹布缚胸/使人从后挽之/扶滕侧足/盘跚而步/危甚/刘子先之/徐子与余相去数步
C.以匹布缚胸使人/从后挽之/扶滕侧足/盘跚而步/危甚/刘子先之徐子/与余相去数步
D.以匹布缚胸使人/从后挽之扶滕/侧足盘跚/而步危甚/刘子先之/徐子与余相去数步
解析 原文停顿为“以匹布缚胸,使人从后挽之,扶滕侧足,盘跚而步,危甚,刘子先之,徐子与余相去数步”。
答案 B
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.游记:顾名思义,指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的,如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》。
B.笳:中国古代北方民族的一种吹奏乐器,似笛,通常称“胡笳”,在汉时流行于塞北和西域游牧民族中,善于表现凄怆、哀怨的情感,富有悠远的穿透力,很符合那些边远游牧民族英勇剽悍的个性及牧马吹奏的特色。
C.中州:又名中土、中原、中国,黄河中下游河南的古称,意为国之中、华夏之中。古代分中国为九州,中州为其中之一。其他八州是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益。
D.五岳:中国五大名山的总称,是古代民间山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。
解析 九州不包括中州,古代分中国为九州。对于九州的具体分布说法不一,比较常见的九州划分为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益、雍九州。《尚书禹贡》作,冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。《尔雅释地》有幽、营州而无青、梁州,《周礼夏官职方》有幽、并州而无徐、梁州。
答案 C
15.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是( )(3分)
A.千山毗邻辽阳城,地处边界,山中草木繁盛,作者携下属徐、刘二人取道辽阳上山。
B.位于龙泉寺的万佛阁,从半山腾空而出,气势磅礴,游人凭栏远望,顿觉寒风四起。
C.作者用移步换景的手法,描述游览千山的全过程,突出了千山“险峻秀丽”的特点。
D.作者运用平实质朴的笔法,细致地描绘了千山的自然之美,抒发了个人的豪情壮志。
解析 A项,徐、刘二人非作者“下属”。B项,万佛阁在“祖越寺”而不是“龙泉寺”。D项,本文抒发的并非豪情壮志。
答案 C
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其间适有吹笳者,声振林樾,闻之愀然。(5分)
(2)使在中州,当与五岳等;僻在东隅,高人、游士罕至焉。(5分)
答案 (1)这时候正好有吹胡笳的人,胡笳的声音震动林木,听起来让人感到忧愁。
(2)(千山)假使在中原地区,应该与五岳齐名;(现在)(它)处在僻远的东部角落,志趣高雅、游历四方的人极少来到这里。
【参考译文】
千山位于辽阳城南面六十里,秀丽的山峰重重叠叠,延绵数百里。东边与边界接壤,南边环绕辽阳城,草木茂盛并且常常有好景致。我在丙申年间被贬盖州,取道辽阳,于是和志趣相投的徐、刘二人游览千山。
从南边迂回上山,走了几里,抵达祖越寺。路途颇为险峻,在寺庙的禅堂稍作休息,然后登上万佛阁。该阁处于半山,沿着悬崖顺势而建,穿过悬空的横梁而入。靠着栏杆放眼四周,寒风阵阵,于是在祖越寺过夜。当天是戊子日,我们顺着东山远望螺峰,沿着太极石攀登,走进岩石中的山涧。(从山涧)俯看万佛阁,已经在下方。从一览亭走弯弯曲曲的路由西向北而行,到达龙泉寺。晡时,前往香岩寺,一路上溪水曲折向东流,岩穴沟壑幽美深邃。
第二天早上,寺庙的僧人设斋宴,(我们用过斋宴)然后起行,(路上)在一棵大树下面休息。此处空旷寂静自由自在,(不禁)产生远离尘世的想法。东峰山势高险,徐、刘二人满饮后再斟满,这时候正好有吹胡笳的人,胡笳的声音震动林木,听起来让人感到忧愁。从龙泉到这,一共二十多里,山崖、深池到处都有,悬崖、怪石接连出现,靠着突出的山石,俯瞰幽深的沟壑,奇花异草,如绣锦一般到处都是。
第二天清晨,天刚放晴,(我们)登上中峰,回头看京城,远望荒凉的边界,山海浩瀚无边。多次休息后,到达仙人台,到处是陡峭险峻的石壁山崖,(在山崖)北边的角落用木梯登顶眺望,两腿战栗。强壮的人都要匍匐地爬上去,看到石头做的棋盘,(相传)九仙在这里围观,下棋。从仙人台往中会寺方向出发,绕过溪涧,穿过乱石,荆棘塞满去路,不能容下拐杖,路仅容双脚。一人(在前面)用布绑住前胸,让人从后面拉着,攀附着藤枝,侧着身子,在路上缓慢前行,非常危险。刘子先走,徐子和我相距几步,摘下山花赠诗给我,我也按照音律应和他。(我们)坐在石头上,一位老人请我们吃麦饼。刚好肚子饿了,我们吃得心满意足,问老人的姓名,他笑而不答,然后我们就到达中会寺。(到这)走了大约二十里路,因为疲惫,坐在僧人房间休息。过了很久,才从中会寺返回祖越寺。
回望各座山峰,(它们)都像在天上一样。这座千山的美景,温润秀丽,磅礴曲折,不可说尽。(千山)假使在中原地区,应该与五岳齐名;(现在)(它)处在僻远的东部角落,志趣高雅、游历四方的人极少来到这里。世间万物的规律是幸运还是不幸运,又是怎样的呢?以前柳州的山水因为柳宗元而显扬,而我地位低下、学识浅陋,不能使千山的胜景留传,姑且像这样粗略叙述它的概貌。
(三)语言表达(9分)
17.古人云:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”苏轼游赤壁抒发了人生感悟,姚鼐登泰山赞美了大好河山。请仿照示例,另写两个句子。(4分)
面对泰山,杜甫写下“会当凌绝顶,一览众山小”,抒发了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
登临黄山,徐霞客________________________________________________。
漫步西湖,苏轼__________________________________________________。
答案 (登临黄山,徐霞客)写下“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,表达了作者对黄山雄奇的由衷赞叹
(漫步西湖,苏轼)写下“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,表现了作者的豁达胸襟和对大自然的热爱
18.下面是我校生物社团学生负责人王哲给诺贝尔医学奖得主、中国著名药学家屠呦呦写的一封信,其中有五处用语不得体,请指出并改正。(5分)
尊敬的屠奶奶:
您好!
作为当今国际中医界霸主,您能够应允忝列本社顾问,百忙之中挤出时间为本社的发展提供绵薄之力,我们十分感激。本社广大中医学佼佼者恳请您不吝赐教。敬祝编安。
生物社团王哲
2019年4月10日
答案 ①“霸主”改为“大家”;②“忝列”改为“屈就”;③“绵薄之力”改为“指导帮助”;④“佼佼者”改为“爱好者”;⑤“编安”改为“安康”。
7、统编版高中语文新教材必修(上)第五单元整本书阅读《乡土中国》群文阅读单元教学设计
第一课时 感受乡土,初识著作
学习目标
1.通过阅读《重刊序言》和《后记》,了解《乡土中国》的作者和成书。
2.通过与文学作品的目录比对,了解学术概念的不同,进而感受学术著作的内容。
3.通过讨论思考,总结学习《乡土中国》的现代意义。
学习重难点
1.通过比较分析,了解学术概念的不同。
2.通过思考,总结表达学习《乡土中国》的现代意义或价值。
学习过程
(一)勾连现实,激趣导入
1.看图感受:
①中国人见缝插针地种菜。
②中国庞大而复杂的家谱。——比对欧美相对简单的家庭关系和称呼。
2.联系生活:结合你的生活和体验,还有哪些带有中国特色的现象?
中国的春运,中国大妈爱跳广场舞;中国人喜欢托熟人找关系;“ 安土重迁”“故土难离”“叶落归根”“入土为安” 的观念根深蒂固;……
3.深入思考:为什么?
关键词:农耕社会的传统、乡土情结、儒家文化的影响。
(二)了解作者,走进《乡土中国》
1.了解作者:
费孝通先生从事社会学、人类学研究,写下了数百万字的著作。他的博士论文《江村经济》被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。他是中国社会学的总设计师,1947年,他出版了关于社会学经典之作《乡土中国》。
2.《乡土中国》写于70多年前。我们通过自己阅读来了解这本书的成书,拉近与这本书的距离。
学习任务一:
自主阅读《重刊序言》和《后记》,将下面这段话补充完整。
《乡土中国》共___篇论文,是从_________中所整理出来的一部分,暂时撇开____问题,专从_________本身来发挥,来追究________的特点。它不是_________,而是___________,支配着社会生活的各个方面,不具有_____,尝试回答“_____________”这个问题。
【参考】《乡土中国》共14篇论文,是从“乡村社会学”的课程中所整理出来的一部分,暂时撇开经济问题,专从社会结构本身来发挥,来追究中国乡村社会的特点。它不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面,不具有排他性,尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。
3.学习任务二:
小组讨论:《乡土中国》的核心是“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”。为什么用“乡土”这个概念,而不用我们熟悉的“农村”“乡村”?
师引导:比较综合。①农村与城市相对应:《后记》第一段“甚至暂时撇开经济问题,专从社会结构本身来发挥” 。所以“农村”主要是一个经济概念,表明的是一种不同于城市的经济活动方式。②我们常说向往“乡村生活”。所以“乡村”主要是一个社区概念,强调的是一定社会的社会关系和社会秩序。③“乡土情结”是我们语境中一个很熟悉的词汇。“乡土”则具有更多的文化意义,强调的是与传统农耕文明相联系的社会特性。因此,以“乡土”命名更符合本书的传统文化意蕴。
【补充】从学术背景来看,他一九三五年毕业于清华大学研究院,曾师从吴文藻、史禄国等社会学名师;一九三八年毕业于英国伦敦经济学院并获博士学位,曾师从著名人类学家马林诺夫斯基,打下深厚的知识基础。并且,从《乡土中国》一书中,还可以看出他对中国传统儒家经典文献熟习非常。从实践背景来看,除其本人生于斯土长于斯地外,在本书成书前,他在广西、云南进行了大量的田地调查工作,对中国乡村社会有着丰富的生活经验和实践体会。这两方面的因素是他敢于另起炉灶、新开中国乡村社会学的基础。
4.小结:
所以费孝通先生提出了“乡土社会”这个概念,进而形成系列文章,汇编成《乡土中国》,成为一本研究中国乡土社会体系的社会学著作。
(三)初识概念,了解学术著作
1.看书本的目录:
学习任务三:
小组合作研究:
①阅读本书目录,了解基本概念。
②比对右边的目录,说说不同。——来自《魔戒》第一部《魔戒现身》
③结合《重刊序言》和《后记》,归纳《乡土中国》中概念的来源(或研究方法)。
2.齐读《重刊序言》中的三句话:
①“我是一面探索面讲的,所讲的观点完全是讨论性的,所提出的概念一般都没有经过琢磨,大胆朴素”。
②“搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上,是我们认识事物的工具。”
③“它并不是虚构,也不理想,而是存在于具体事物中的普遍性质,是通过人们的认识过程而形成的概念。这个概念的形成既然是从具体事物里提炼出来的,那就得不断地在具体事物里去核实,逐步减少误差。”
3.小结:
幻想小说的虚构性;概念①直接来源是作者的“乡村社会学”的讲课内容,是边探索边讲的,观点完全是讨论性的;②根本来源是通过认识形成的概念。——学术研究或学术著作与文学作品的不同。
(四)反思现代,体悟学术经典
1.学习任务四:
思考表达:
有人曾提出疑问:《乡土中国》的出版时间是1947年,中国社会大部分已经从“乡土”走向“现代”,学习《乡土中国》会不会过时了呢?把你的理由写成一段话,不少于140字。
2.要点引导:乡土的中国 乡土中的国 中国的乡土
当前,我国正处于社会转型的关键时期,传统与现代的交织和转换,乡村与城市的碰撞与融合,使社会发生着巨大变化。《乡土中国》中关于乡土社会的论述仍然值得我们思考。(在这样一个飞奔的城市化进程中,乡村可能代表着我们的历史、我们的过去、我们的历史的河流。只有现在的民族是最薄的民族、是最没有希望的民族,因为你没有办法找到过去,你也没有办法从中吸取各种经验和教训。——梁鸿)
3.阅读提升:
梁鸿《中国在梁庄》(前言)
它(乡村)是我生命中最深沉而又最痛苦的情感,我无法不注视它,无法不关心它,尤其是,当它,及千千万万个它,越来越被看作中国的病灶,越来越成为中国的悲伤时。
从什么时候起,乡村成了民族的累赘,成了改革、发展与现代化追求的负面?什么时候起,乡村成为底层、边缘、病症的代名词?又是什么时候起,一想起那日渐荒凉、寂寞的乡村,想起那在城市黑暗边缘忙碌,在火车站奋力挤拼的无数的农民工,就有悲怆欲哭的感觉?这一切,都是什么时候发生的?或许,这是每一个关心中国、关心中国乡村的知识分子都必须面对的问题。
(五)介绍方法,学会学术阅读
1.2019年的高中语文新课本高一必修教材(上册)中P80-P81,有以下一些阅读策略的指导:
①要有阅读的“预期”。是为了了解乡村历史和文化?为了学习一些社会学研究方法?为解决当今农村问题寻求答案?
②先“粗”后“细”,逐步推进。
③抓住核心概念,找出概念间的联系。
④关注作者的研究思路。
⑤反复阅读,积极思考。
2.批注法介绍:以《红楼梦》脂砚斋本为例。
(六)课堂总结
费孝通:我们对于自己文化的传统,必须要有一个全盘清理。我们必须用科学方法把我们中国人的生活方式,在这生活方式中所养成的观念加以说明。有了这笔清清楚楚的账才能使我们走下一步时不致再像目前这样的艰难而浪费了。所以,我们也应该认认真真研读这本《乡土中国》。
(温州市龙湾中学 江爱钦)
第二课时 结构梳理、问题处置
■ 课堂价值定位
这堂课应在第一节“感受乡土,初识著作”课之后三天至一周左右。不宜太过接近,更不宜相隔太远。要在保持学生的学习热度的基础上,做进一步的整体认知,确保学生能够抓住核心概念,并厘清概念、章节之间的关系。
课堂内容选择不宜过于深入,应该具有承上启下的作用。希望通过这堂课课收集、发现学生中普遍存在的问题,让这堂课言之有物也为接下来的课堂提供教学内容,让“整本书阅读”的整体设计趋于整体化。
■ 学习目标
1.寻找、理解各个单元的核心概念
2.梳理各个单元之间的关系。
■ 学习过程
学习活动一 透过“封面”析概念
展示学生绘制的封面,进行简单的分类。(可能有抽象/具象,人物画/其他等)预设学生可能会关注到“差序格局”“家族”“男女有别”等容易形象化的章节。在学生解释图画的的时候通过“核心问题”落实“核心概念”的理解。
以部分章节为例
过渡:同学们的讲解都非常准确,“乡土”正是中国千百年来的最大特征。这本7万余字的“大家小书”还远没有说尽。他可能期待我们同学将他读厚、读大。
学习活动二 设计“展厅”看结构
如果要设计一个中国的“乡土社会”展览馆,你会设计哪些展厅?需要哪些展品(配上简介)?先后有什么讲究?全书14个章节能打乱么?
《乡土中国》整体框架如图1:
展厅的设计,涉及“先后”和“大小”的问题。预设学生会以书本章节为单元。提示学生按照某一主题,对章节进行归类。譬如可以按照政治、经济、思想文化三个板块,依次设计展厅。
学习活动三 回归文本 处置问题
展示学生提出的若干问题,小组合作解决问题,并请学生谈一谈解决这些问题的感悟。
完成两个目的,一是探索问题的答案,二是反思提问的质量与解决的办法。
学生题的问题可能有以下几类,一是可以通过细读文本解决的。这种问题意义不大,而且与我们传统的单篇教学问题解决没有本质区别。不过多展开。二是可能会撇开文本,提出一些大而无当的问题,鼓励学生课后思考,课上不展开。三是读了文本之后,有必要向下一节课展开的问题。好问题的标准应该是针对作者的概念、观点展开的,最好是带有自己思考的。
作业:重新阅读,重新提问
保留你认为课前提出来的有价值的问题,重新发现问题。
(温州市永强中学 杨桐海)
第三课时 “差序格局”的是与非
■ 学习目标
1.了解时代背景,客观评判书中对比分析的方法。
2.理解“差序格局”这一关键概念及其学术价值。
3.运用分析阅读的方法对书中观点进行辩证评析。
■ 学习过程
(一)背景与立场
费孝通先生写作《乡土中国》是有一个大的写作背景的。这个背景在这本书的十四篇中时时浮现。
学习任务一:
阅读下面文字从中归纳出本书的时代背景和作者分析中国乡土社会所持的立场。
在我们社会的急速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。(《乡土本色》)
我决不是说我们不必推行文字下乡,在现代化的过程中,我们已经开始抛离乡土社会,文字是现代化的工具。(《论文字下乡》)
在西洋社会里,国家这个团体是一个明显的也是惟一特出的群己界线。在国家里做人民的无所逃于这团体之外,……在我们传统里群的极限是模糊不清的“天下”,国是皇帝之家,界线从来就是不清不楚的,不过是从自己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已。(《差序格局》)
从中,我发现《乡土中国》的时代背景是:________________________________
作者分析中国乡土社会所持的立场是:________________________________
从上面随手引的这几个片段不难发现《乡土中国》创作的背景:中国社会正在从传统社会向现代社会转型。但这个转型不是完全内发的,所谓现代社在当时人看来主要是指英、美这样的西洋社会。所以,以西洋社会为参照来研究中国乡土社会是费孝通写作《乡土中国》的一个基本立场。把握这一点对理解这部书非常有帮助。
了解了这些,下面我们对这本书中一个非常重要的概念做一些深入的探讨。这个概念是——差序格局。
(二)思路与方法
1.思路探究
学习任务二:
重读《差序格局》一文,探讨费孝通先生提出“差序格局”是想分析中国传统社会的一个什么特点?其论述的思路是怎样的?
任务支架:方法指导
(1)画出文中显示作者运思的关键句
(2)画出文中显示作者观点的关键句
(3)思考其前后的关联即可理出思路
可以流程图的形式画出。
通过对《差序格局》思路的梳理,我们发现费孝通先生提出“差序格局”这个概念的目的是用来分析中国人为什么这样自私。他认为在传统社会每个人都处于以自我为中心的差序的关系网中。“在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。”
其分析的思路见下图:
2.对比分析的方法
学习任务三:
作者在论述“差序格局”时是与西洋的“团体格局”相对而言的。阅读《差序格局》和《维系着私人的道德》两章,以表格的形式归纳两种格局的差异。
(三)读懂原文,撰写词条
“差序格局”这个名词到底有多重要,我们不妨来看看当代社会学家郑也夫的一段话:
可以毫不夸张地说,中国高校社会学研究生入门考卷中最常见的名词解释是“差序格局”。这是因为中国社会学教授和学者们认为,中国社会学对世界社会学理论的最大贡献就是此一关键词。(郑也夫《隔代一书谈,回首百年身》)
这个名词这么重要,但在各种《社会学词典》中却难觅这个名词的踪影,比如:
王康主编的《社会学词典》(山东人民出版社, 1988)、张光博主编的《社会学词典》(人民出版社, 1989)、章人英主编的《社会学词典》(上海辞书出版社, 1992)均未收“差序格局”一词。
学习任务四:
现在某出版社要出版一部《社会学大词典》,请你为该词典撰写“差序格局”这个词条。
任务支架:词条写作要求与提示
1.依据的材料:《差序格局》《维系着私人的道德》《家族》
2.词条的内容大致包括以下几个部分:
(1)含义:简要解释这个名词的含义,要求准确且通俗易懂。
(2)特点:梳理这种社会格局几个方面的特点,可引原文中关键的句子。
(3)意义:说一说作者提出这个概念有什么价值(有什么用、要说明什么或要解决什么问题)。
附:“差序格局”词条一则
差序格局 中国传统社会的社会关系特点。指乡土社会在划分群己人我界限时所形成的一种社会结构格局。由费孝通在《乡土中国》中提出。他在解释差序格局时说:“我们的格局不是一捆捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”费孝通还说:“在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是根据私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。”这种差序格局,所反映的是一种以儒家伦理为核心的等级关系,它有助于我们深入准确地认识和分析传统社区的社区关系。
(四)借助文献,批判思考
“差序格局”这个概念如此重要,至今仍是学界研究的一个热点。在诸多的研究中,有赞同的,也有不赞同的。比如下面两种观点:
以差序格局作为对乡土中国社会格局的描述或概括,很难成立。因为差序化,是每个自然人,无论中外,应对和想象其生活世界的天然且基本的方式。尤其是在传统社会,由于血缘和地缘关系,人们自然甚至不得不以一种“爱有差等”的方式来理解并组织其主观世界,并据此同他人交往。(苏力《较真“差序格局”》)
当然这个概念也属于“理想类型”,为了分析的方便,费孝通把西方社会的社会关系组织方式称为“团体格局”,如同“一捆一捆扎清楚的柴”,大家具有平等的权利和义务。实际上西方社会同样也有以自己为中心的远近厚薄关系网。只不过因为走出了乡土之后的社会团体,其关系更多地建立在契约之上。(陈心想《走出乡土》)
学习任务五:
今年恰逢费孝通先生诞辰110周年,有关组织要召开“费孝通社会学思想研讨会”,邀请你就——“差序格局”这个概念的生命力——做一个简要的发言。请你撰写发言稿。
2.要阐述的问题:
(1)差序格局和团体格局的区分是否合乎事实?
(2)以差序格局来解释中国人的“私”是否有效?
(3)“差序格局”对当代人认识中国社会是否仍有重要意义?
3.要求在理解的基础上,给出客观的评判,评判要有根据。
(课堂上可做初步的讨论,课后完成作品)
(温州市瓯海区第一高级中学 解观凯)
第四课时 小切口、学研究
——围绕“家”的研读
■ 学情分析
本节课是《乡土中国》整本书阅读的第四课时,在前面,学生已经通过三课时的学习,对整本书进行了比较具体的学习,包括概念理解,逻辑思路梳理,重点问题分析讨论。学生前期对本书的掌握是否扎实,对本课有着重要影响,本课时的研学建立在前三课时学习内容的基础上。
■ 教学目标
1.进一步理解本书中的中国乡土社会的关于“家”的文化传统。
2.了解对本书研究性学习的基本思路,掌握研读的一些方法。
3.拓展迁移,联系个人体验和社会生活,深入理解本书的概念、观点,并找到深层学习的有价值的研究方向。
■ 教学重点和难点
拓展迁移,由浅入深,由感受体验到理性深入,激发学习兴趣,探寻深入研究的切入点、研究方向。
■ 教学准备
1.费孝通所著《乡土中国》。(备注:长江文艺出版社,2019年7月第一版,统编高中语文教科书指定阅读书系。)
2.筹建研究性学习小组,每组4-8人。
教学过程
(一)导入
同学们,大家通过前三课时的学习,对费孝通先生及其《乡土中国》一书有了比较全面的了解,对本书中的很多学术概念进行了学习理解,分析梳理了全书的逻辑思路和各章节的内在联系,讨论解决了读书中遇到的常见问题,更在第三课时跟随解老师对“差序格局”进行了重点研讨,今天,我们将一起努力,围绕“家”这个范畴,探寻进一步深入学习的思路和方法。
(二)体验与感受:看视频,找差异
1.看视频,谈不同。
活动一:看“中国妈妈和美国妈妈差异”小视频,谈一谈差异在哪里。
活动设计思路:这个小视频形式独特,内容有趣,切中同学们生活体验,可以活跃课堂气氛,激发同学们学习兴趣。通过同学发言直观谈感受的方式,体会浅层学习中“体验与感受”的着力点。
2.分小组,列表格。
活动二:学习小组研究讨论,通过列表格方式,比较详细列举各方面问题中中美妈妈的差异。
(例如:学习问题,恋爱问题,婚姻问题,工作问题,家务劳动等等)
活动设计思路:通过列表格,使同学们熟悉家庭生活大概涉及哪些方面,理性分析中外现代家庭对母子(母女)关系处理的差异,用中西比较的方式思考家的问题,内容贴近同学们生活,并且,使同学们认识到列表格等学习方式,可以让结论更理性和全面,引出下面量化研究的研习方法。
(三)深入与细化:量表研学
1.关于中美妈妈的不同,同学们能找到费孝通先生在《乡土中国》中是如何论述的吗?
如:“中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到象个小国。而在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里,大家承认团体的界限。在团体里的有一定的资格。资格取消了就得走出这个团体。在他们不是人情冷热的问题,而是权利问题。在西洋社会里争的是权利,而在我们却是攀关系、讲交情。”(第26页)
2.学习任务一:那么,费孝通先生在本书中认为西洋家庭和中国传统社会家庭有什么差异呢?请同学们以学习小组为单位,进行研讨,填写量表。
学习任务设计思路:通过设计简单量表,对比中西家庭差异,掌握应用简单量表方法,体会研习文本内容深入的方法。
将同学们的结论整合,得出相对理性科学的结论。
(四)思考与批判:发现问题
整本书阅读过程,是从初识体验,理解把握,到深入思考的过程。我们的思维从“是什么”到“为什么”,再到“怎么样”的一个升级过程,只有走到“怎么样”这一步,才能让我们的学习得到提升,才能去思考“对不对”“有什么用”的问题。
学习任务二:以学习小组为单位,讨论围绕本书中“家”这个问题,有哪些值得思考的“对不对”“有什么用”的问题?列出问题。
例:“现代中国家庭是否延续了费孝通在《乡土中国》中所描述的特性?”
……
学习任务设计意图:通过研讨方式,围绕“家”这个小概念,完成整本书阅读学习目标中“进一步认识我们的国家和人民”和“了解本书的学术价值”的引导与思考,结合本书内容,拓展迁移,联系实际生活,锻炼阅读中的逻辑思维能力和培养批判意识,激发研究兴趣,为下一步确定研究性学习研究方向做铺垫。
(五)迁移与拓展:完成《乡土中国》研究性学习开题报告
学习任务三:围绕“家”(或“家庭”“家族”),确定《乡土中国》研究性学习题目,完成开题报告。
比如《家族》 一篇,其结论主要是基于中国传统家庭的调查,我们可以结合读过的相关文学作品,联系本文所学知识,去分析这些作品中所描述的中国传统大家庭。我们一起来试试从这个角度拟定一个研究题目。
步骤一
教师引导:确定研究题目思路,完成开题报告表格。
1. 研究对象的确定:关键词“家”(或者“家庭”“家族”)。
2. 范围:中国传统文化中的家、现代中国的家庭。
3. 角度:横向,固定时期;纵向,发展变化。
4. 语文研究价值方向:古典文学作品,或者现当代文学作品。
5. 部分相关文学作品举例:曹雪芹的《红楼梦》、鲁迅的《祝福》、曹禺《雷雨》、陈忠实的《白鹿原》等等。
如,通过现实体验和新闻、影视剧、艺术作品总结分析的思路,示例选题《现代中国家庭的发展轨迹和趋势》;通过阅读文学作品,结合自身经验和分析,示例选题《小说<红楼梦>中家庭关系研究》……
步骤二
交流讨论,填写表格。
步骤三
小组讨论后全班交流,展示,修改,教师指导评价。
学习任务设计思路:以《开题报告》为载体,学有深度,学有所用,进可完成此项研究性学习,真正开启高中社会科学学术研究,退可明确思路,初涉课题、论文,为下一步学术发展奠定基础。
(六)作业布置
小组讨论,可以围绕“礼治”“诉讼”“权力”“道德”等角度,继续进行其他方向研究。
(浙江省瓯海中学 郭金玉)
第五课时 疏疏一展意更浓——分享交流课
■ 课堂定位
学术著作类“整本书”阅读课程,既不同于一般的阅读课,不能像常规阅读一样教师单纯地讲,又不同于单一的活动课程,只让学生完成一个活动任务即可。《乡土中国》作为学术著作教学,我们统筹安排5个课时,合理推进阅读。本节课是第5课时。《乡土中国》作为学术著作,高中生吃透整本书真不容易,所以阅读方法和阅读心得的展示与交流显得弥足珍贵。
■ 学习目标
1.《乡土中国》阅读方法和阅读心得的疏理、展示和交流。
2.展望其他学术类著作的阅读。
■ 教学过程
活动一:《乡土中国》阅读方法和阅读心得的疏理、展示和交流
活动名称:展板制作,《乡土中国》阅读交流
(设计意图:在学生疏理前面四堂课的基础上,总结出相对有效的学术类著作阅读的方法。)
学习形式:展示、交流
活动内容:
(一)分组:课前教师引导学生分组,每组 5—8 人,推荐小组长。要求组内成员每人都参与组内交流,每组课前制作好一个展板(可以是海报的形式,可以是ppt的形式,也可以是网页的形式),并推荐一人参与班级内分享交流。
(二)展板内容:学术类著作阅读方法、《乡土中国》“封面”的制作、《乡土中国》中重要词条的展示、《乡土中国》研究性学习开题报告
(三)展板制作要求:联系前面四堂课,四个内容中可以选择两个及两个以上的内容,展面要有适当的设计感。每个展板请配好一篇发言稿,届时请代表介绍展板。
联系前面四堂课
阅读方法(第一课时)
“封面”的制作(第二课时)
词条的展示(第三课时)
研究性学习开题报告(第四课时)
(四)展板交流
每组学生代表介绍展板内容,同学们根据展板内容和形式选取优秀展板,再有每组派代表对优秀展板进行补充和优化,教师也适当介绍自己的阅读方法(①充分利用目录,②速读全书,整体感知,③精绘重点,理解透彻,③读书笔记)和阅读心得,最后有学生总结学术类著作相对有效的阅读方法。
活动二:展望其他学术类著作的阅读
活动名称:知行一体,理性阅读分享交流
(设计意图:学术类著作的阅读与“一千个读者就有一千个哈姆雷特”文学类著作阅读有所区别,相对理性科学。设计这个环节是为了引导学生在了解学术类著作的学术观点和思想的基础上,以知行印证为主导,促进理性阅读发展。)
学习方式:知行印证、独立创作
学习形式:实践、探究
活动内容:
(一)布置课前任务:每组同学结伴走访乡村祠堂、高龄老人,将走访所得综合自己的生活经验与《乡土中国》一书中所学到的知识联系一下,说一说书中的哪些知识与自己的生活经验相符合,又有哪些知识与自己的生活经验相背离?在对中国社会结构有一定了解之后,我们又该如何改进中国的社会结构?请同学们记录自己的思考,形成一篇学术小论文。
(二)课前教师推荐阅读书目:费孝通《江村经济》、金观涛,刘青峰《天下·中国思想史十讲(上卷)》;教师印发两篇学术小论文让学生了解学术小论文的写法。
(三)每组代表讲讲本组小论文的思路。
(四)最后请同学总结知行印证解读学术类著作的帮助和困惑。
(温州市瓯海区第二高级中学 章秀云)
8、统编版高中语文必修下册第一单元《鸿门宴》导学稿设计
1.走近作者
司马迁(约前145—约前90),西汉著名史学家、文学家、思想家。字子长,夏阳(现在陕西韩城)人。在《史记》草创未就之时,因替投降匈奴的李陵辩护,下狱受腐刑。出狱后任中书令(掌管皇家机要文件),发愤著书,在公元前91年前后完成《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇,包括本纪12篇,世家30篇,列传70篇,书8篇,年表10篇,共526500字。本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。刘向等人都认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。鲁迅更评之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。
2.背景资料
“鸿门宴”这个故事发生在陈涉起义后的第三年(公元前206年)。公元前207年,项梁战死,怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国,同时派刘邦领兵攻打函谷关。刘邦从黄河以南打进武关,攻下咸阳,秦王子婴投降。刘邦与当地父老约法三章,废除秦苛法,准备在关中称王。后来在谋士劝说下,退出咸阳,还军霸上,派兵把守函谷关,以防诸侯军入境。项羽大破秦军后,听说刘邦已出咸阳,非常恼火,就攻破函谷关,直抵新丰鸿门。
3.熟读全文(扫清生字障碍)
【文本链接】
大风歌
刘邦(汉)
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!
【赏析】秦朝灭亡后,刘邦和项羽争夺天下,最终刘邦取得胜利,建立了汉朝。有一次,他回到故乡沛县,在宴会上乘兴高唱了这首歌,而且还慷慨起舞,伤怀泪下。歌中既表达了他平定天下的喜悦心情,也表达了他愿得猛士守卫四方、永保天下太平的愿望。这首诗击节而歌,豪放粗犷,充满了气势,不愧是汉代的开国君主的作品!
垓下歌
秦末汉初项羽(一说是后人感叹而作)
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
(注:英雄末路的挽歌)
【翻译】力量可以拔起大山,豪气世上无人可比。可是这时代对我不利,我的乌骓马再也跑不起来了。乌骓马不前进我能怎么办?虞姬啊虞姬,我可把你怎么办呢?
【赏析】这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。在这首词中,既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
第二课时
一、解释课文中划线词语的意思(或者说明句式)
沛公军()霸上,未得()与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于()项羽曰:“沛公欲王()关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日()飨()士卒,为()击破沛公军!”当是()时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说()项羽曰:“沛公居()山东()时,贪于()财货,好美姬。今入关,财物无所取(),妇女无所幸(),此其志不在小()。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也(句式:)。急击勿失()!”
楚左尹项伯者,项羽季父也(……者……也:),素()善()留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃()夜()驰()之()沛公军,私见张良,具告以事(句式:),欲呼张良与俱()去(),曰:“毋()从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去()不义(),不可不语()。”
良乃()入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何()?”张良曰:“谁为()大王为()此计者?”曰:“鲰生()说()我曰:‘距()关,毋内()诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料()大王士卒足()以当()项王乎?”沛公默然(),曰:“固()不如也。且()为之奈何?”张良曰:“请往()谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安()与项伯有故()?”张良曰:“秦时与臣游(),项伯杀人,臣活()之;今事有急,故幸()来告良。”沛公曰:“孰与()君少长()?”良曰:“长于()臣。”沛公曰:“君为()我呼入,吾得兄( )事()之。”张良出,要()项伯。
项伯即入见沛公。沛公奉卮酒()为寿(),约为婚姻(),曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍()吏民,封府库,而待将军。所以()遣将守关者,备他盗之()出入()与非常()也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之()不敢倍()德也。” 项伯许诺,谓沛公曰:“旦日()不可不蚤()自()来谢()项王。”沛公曰:“诺。”
于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因()言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因()善()遇()之。”项王许诺。
二、内容分析:第一部分(1~5段)交代鸿门宴的由来。
文章先交代刘、项两军驻地,力量对比,事件的起因及双方的幕后活动。主要写了五件事:一是曹无伤的告密,这是矛盾的“导火线”。二是范增分析刘邦的前后情况,说他有“欲王关中”的野心,再加上当时颇能蛊惑人心的“望气”说法,说刘邦有“天子气”,劝项羽急击勿失,这是“火上浇油”,使矛盾进一步激化。三是项伯夜访张良,紧张的形势开始有了转机。四是张良与刘邦商量对策,拉拢项伯。刘邦先“奉卮酒为寿,约为婚姻”,再用一番谎言为自己的行为辩护。项伯被拉过去了,为下文替刘邦说情及项庄舞剑时“以身翼蔽沛公”张本。五是项伯劝说项羽勿击刘邦。
三.作业:句子翻译
1、沛公军霸上,未得与项羽相见。
2、项羽大怒曰:“旦(dàn)日飨(xiǎng)士卒,为击破沛公军!
3、左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。
4、良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”
5、沛公曰:“君安与项伯有故?”
6、沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。
7、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
8、项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”
第三课时
一、解释课文中划线词语的意思(或者说明句式)
沛公旦日从()百余骑()来见项王,至鸿门,谢()曰:“臣与将军戮力()而攻秦,将军战河北(),臣战河南(句式:),然不自意()能先入关破秦,得复见将军于此(句式: )。今者有小人之言,令将军与臣有郤()。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以()至此。”
项王即日因()留沛公与饮。项王、项伯东向()坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍()。范增数()目()项王,举所佩玉玦以()示之者三(),项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若()入前()为寿,寿毕,请以剑舞,因()击沛公于坐(),杀之。不()者,若属()皆且为所()虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以()为乐,请以()剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以()身翼( )蔽沛公,庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如()?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意()常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内(),樊哙侧其盾以撞,卫士仆()地,哙遂入,披帷()西向立,瞋目()视项王,头发上()指,目眦()尽裂。项王按剑而跽()曰:“客何为()者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也()。”项王曰:“壮士!赐之卮酒!”则与斗卮酒。哙拜()谢(),起,立而()饮之。项王曰:“赐之彘()肩。”则与一生彘肩。樊哙覆()其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖()之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安()足()辞!夫秦王有虎狼( )之心,杀人如不能举(),刑()人如恐不胜(),天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王()之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭官室,还军霸上,以待大王来。故()遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说(),欲诛有功之人。此亡秦之续()耳(),窃为()大王不取也!”
项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。
坐须臾,沛公起如()厕,因招()樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为()之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方()为()刀俎,我为鱼肉,何辞为()?”于是遂去()。乃()令张良留谢。良问曰:“大王来何操()?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会()其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去()四十里。沛公则置()车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走(),从郦山下,道()芷阳间()行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度()我至军中,公乃()入。”
二、内容分析:第二部分(6~9段),写鸿门宴上的斗争。
这一部分是课文重点,情节高潮所在。名为宴会,实为一场变幻莫测的心智较量。宴会上的情节可概括为“三起三落”。
三起:开始很和平,刘邦卑词“谢罪”,项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,于是气氛陡然紧张,“范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三”,暗示项羽下决心除掉刘邦,这是一起;范增见项羽“默然不应”,怕失去时机,乃叫项庄以舞剑为由,趁机刺杀刘邦,宴席间充满杀机,形势极为严峻,这是二起;樊哙持剑盾闯帐,怒视项羽,并予以斥责,情节发展到高潮,紧张气氛达到了极点,这是三起。
三落:项羽对于贸然闯宴的樊哙不但不怒,反而赞樊哙为“壮士”,读者的心弦稍觉松动,一落。接着,樊哙又锋芒毕露地指斥项羽,颂扬刘邦,其调子虽然是刘邦语言的翻版,却比刘邦要尖锐得多,但“项王未有以应”,并赐“坐”。刘邦与樊哙配合之默契,使项羽更加相信刘邦无意做关中王,读者的心弦又进一步松弛,二落。但是,杀机仍未彻底消除,身处“鱼肉”地位的刘邦坐不安席,机警地托词离宴,樊哙、张良会意随出,宴庭内外一片动乱,司马迁描述却有条不紊,使读者的视线在宴庭内外不断移动变化:庭外,“宾客”刘邦与群臣紧急策划脱身之计;庭内,“主人”项羽与左右还不知道,于是“项王使都尉陈平召沛公”,气氛张中有弛,三落。
这一部分共写了四件事:刘邦谢罪,范增举玦,项庄舞剑,樊哙闯帐。这些事既反映了刘项双方的矛盾,又反映了刘邦集团能上下一心,共同应对危机。矛盾错综交织,有张有弛,波澜起伏,惊心动魄,扣人心弦。
三.作业:句子翻译.
1.范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。
2.不者,若属皆且为所虏。
3.常以身翼蔽沛公,庄不得击。
4.杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。
5.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
6.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
第四课时
一、解释课文中划线词语的意思(或者说明句式)
沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜()杯杓(),不能辞。谨使臣良奉()白璧一双,再拜( )献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安()在?”(句式:)良曰:“闻大王有意督过()之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置()之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足()与谋。夺项王天下者,必沛公也。吾属()今为()之虏矣!”
沛公至军,立诛杀()曹无伤。
二、内容分析:第三部分(10~12段),述宴后余事。
这一部分写三件事:刘邦脱身逃走,张良入谢,刘邦诛杀内奸。这是事件的尾声。
本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃脱两个问题逐层展开,故事首尾相应。以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终。虽是《项羽本纪》中的节选部分,而结构却十分严谨,是一个动人的完整的故事。
三、人物形象
项羽的性格特点是政治上无知,自大轻敌,刚愎自用,不善用人,又带有直率的赳赳武夫的性格。
刘邦的性格特点是善于用人,能言善辩,善于应变。他入关后即“籍吏民封府库”“遣将守关”“欲王关中”。
张良和范增都是眼光锐利的谋臣,但性格也有差别。
樊哙粗犷而又机智
四、鸿门宴的座次安排,有什么作用?
按古代礼仪,帝王与臣下相对时,帝王面南,臣下面北;宾主之间相对,则为宾东向,主西向;长幼之间相对,则长者东向,幼者西向。宴席的四面座位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是刘邦,张良则为侍坐。
“鸿门宴”是两个军事首领间的“会晤”,不适用君臣之间的座次安排。“宾主位东西面,君臣位南北面”,项羽摆鸿门宴,是以军人身份胁迫刘邦赴宴的,而不是以国君的身份。此时,项羽尚未自封“西楚霸王”,也未“放逐义帝”;而刘邦也是与项羽并列的军事统帅,只不过项羽军队在数量上占优势罢了。因此,鸿门宴上的座次,最尊的应是面朝东的席位,而不是亚父所坐的面朝南的席位。以项羽坐的面朝东的席位为最尊,既符合项羽的性格,又符合由尊到卑的行文顺序。此时项羽师心自用,狂妄自大,不顾宾主间的礼节,大摇大摆地坐上了最尊的席位,而只让刘邦坐第三等的席位,这正是项羽性格的必然,同时也反映了项羽和刘邦军事力量的悬殊。
五.作业:句子翻译.
1.沛公不胜杯杓,不能辞。
2.谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。
3.亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。
4.竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。
第五课时
【基础知识积累】
1.通假字:写出下列加点字的本字。
①距关,毋内诸侯“距”通“拒”,把守;“内”通“纳”,接纳,使进入。
②张良出,要项伯 “要”通“邀”,邀请。
③具以沛公言报项王“具”通“俱”,全部。
④具言臣之不敢倍德也“倍”通“背”,背叛。
⑤旦日不可不蚤来谢项王“蚤”通“早”。
2.古今异义:解释下列加点词的古今异义
①沛公奉卮酒为寿,约为婚姻
古义:婚姻,古义儿女亲家,女方之父为婚,男方之父为姻。
今义:结婚的事,因结婚而产生的夫妻关系。
②备他盗之出入与非常也 古义:意外的变故。今义:副词,很。
③而听细说 古义:小人的谗言。今义:详细说来。
3.词类活用:辨别下列加点词的用法。
①吾得兄事之 名词作状语 像对待兄长一样
②常以身翼蔽沛公 名词作状语 像翅膀一样
③籍吏民,封府库 名词用作动词登记在册
④沛公军霸上 名词用作动词驻扎
⑤范曾数目项王 名词用作动词 用眼示意
⑥道芷阳间行 名词用作动词 取道
⑦刑人如恐不胜 名词用作动词 处罚
⑧先破秦入咸阳者王之 名词使动用法使之为王
⑨项伯杀人,臣活之 动词使动用法使……活
⑩沛公旦日从百余骑来见项王 动词使动用法使……跟从,率领
⑾素善留侯张良 形容词用作动词交好
4.一词多义:解释下列句中加点词的含意。
①因
公等碌碌,所谓因人成事者也 (依靠、凭借)
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月(顺着、根据)
不如因而厚遇之(乘机)
后因伐木,始见此山(因为、由于)
因合纳斗盆(于是、就)
②如
闻妻言,如被冰雪(如同、像)
天时不如地利(比、及)
沛公起如厕(到、往、去)
如扬州,过瓜州扬子桥(到、往、去)
万事如意 (顺、随)
如其离违,宜别图之(如果、假如)
杀人如不能举,刑人如恐不胜(好像)
③举
举头望明月,低头思故乡(举起、抬起)
举兵伐徐,逐灭之(发起、发动)
举贤任能 (推荐)
杀人如不能举(全、尽)
举世无双(全部、整个)
④谢
秦王恐其破璧,乃辞谢 (道歉)
阿母谢媒人“女子先有誓…”(推辞、谢绝)
往昔初阳岁,谢家来贵门(辞别)
多谢后世人,戒之慎勿忘(告诉、劝告)
5.文言句式
①省略句
欲呼张良与(之)俱去
毋从(汝)俱死也
(汝)旦日不可不蚤自来谢项王
项王则受璧,置之(于)坐上
②宾语前置
不然,籍何以至此?(以何,凭什么)
大王来操何?(操何,拿什么)
沛公安在?(在安,在哪里)
③状语后置
沛公居山东时,贪于财货
具告以事得复见将军于此
6.名句积累
①项庄舞剑,意在沛公。
用以比喻说话或行动虽然表面上另有名目,实则想乘机害人。
②人为刀俎,我为鱼肉。
刀俎:剁肉的刀和案板,指宰割的工具。比喻别人掌握生死大权,自己处于被宰割的地位。
③大行不顾细谨,大礼不辞小让。
干大事不必顾及细小(的地方),讲大礼不必讲究小的谦让。
④秋毫不敢有所近——秋毫无犯.
秋毫:动物秋后新换的绒毛,比喻十分纤细的东西。形容军队纪律严明,不拿人民一针一线。
⑤劳苦而功高如此——劳苦功高
出了很多力;吃了很多苦,立下了很大的功劳。
【应试练兵场】自主检测
一.基础训练
1.下列加点字读音、字形全都正确的一组是()
A飨(xiǎng)士卒说(shuì)项羽鲰(zhōu)生
B籍(jiè)吏民戮(lù)力按剑而跽(jì)
C披帷(wéi)参乘(shèng)刀俎(zǔ)
D不胜杯杓(sháo)目眦(zì)奉栀(zhì)酒
2.分别从下面两组中选出加点词意义、用法相同的两项
①A杀人如不能举B沛公起如厕
C诸葛亮真乃神人,吾不如也D至海陵,如高沙()
②A大礼不辞小让B卮酒安足辞
C莫辞更坐弹一曲D臣等不肖,请辞去()
3.下面各句加点词的意思相同的一项是()
A.①君为我呼入②君王为人不忍
B.①会其怒,不敢献②会天大雨,道不通
C.①项王即日因留沛公与饮②不如因而善遇之
D.①故遣将守关②君安与项伯有故
4.下列句中通假字判断有误的一项是()
A.距关,毋内诸侯(“距”通“拒”;“内”通“纳”)
B.张良出,要项伯(“要”通“邀”)
C.愿伯具言臣之不敢倍德也(“德”通“得”)
D.旦日不可不蚤自来谢项王(“蚤”通“早”)
5.下列加点词活用归类正确的一项是()
①沛公军霸上②吾得兄事之③项伯杀人,臣活之④范增数目项王⑤常以身翼蔽沛公⑥籍吏民,封府库
A.①②④⑥/③⑤B.①④/②⑤/③⑥
C.①④/②⑤⑥/③D.①④⑥/②⑤/③
6.指出各句中加点的词古义与今义基本一致的一项()
A、备他盗出入与非常也B、而听细说,欲诛有功之人
C、于是项伯复夜去D、沛公居山东时E将军战河北
7.找出句式不同于其他三句的一项是()
A.若属皆且为所虏B.如今人方为刀俎,我为鱼肉
C.吾属今为之虏矣D.行将为人所并
二.阅读下面一段文言文,完成8—12题。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤……”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之,不然,籍何以至此?”项王即日固留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,固击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
8.下列两句中加点的字的正确读音是()
①项王默然不应②军中无以为乐
A.①yìng②wèiB.①yìng②wéi
C.①yīng②wéiD.①yīng②wèi
9.下列句子,“然”的意义、用法与“然不自意能先入关破秦”的“然”相同的一项是()
A.沛公默然B.汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几
C.父利其然也D.輮使之然也
10.下列句子,“数”的意义是“屡次”的句子有()
A.范增数目项王B.吾数年来欲买舟而下
C.扶苏以数谏故D.若印数十百千本
E.夹岸数百步F.几死者数矣
11.比较下面“以”的意义和用法,正确的一项是()
①.举所佩玉玦以示之者三②.军中无以为乐
③.寿毕,请以剑舞④.常以身翼蔽沛公,庄不得击
A、①与②相同,③与④不同B、①与②不同,③与④相同
C、①与②不同,③与④也不同D、①与②相同,③与④也相同
12.选出上面叙述不符合原文意思的一项()
A.玉玦是半圆形的佩玉。“玦”与“决”同音。范增以此暗示项羽要下决心杀刘邦。
B.刘邦为自己开脱责任,其表明产生矛盾的原因有两个:一是不自意能先入关破秦,二是有小人之言。
C.“此沛公左司马曹无伤言之”是项羽无意中失言,表明其性格的粗率。
D.项庄拔剑起舞是听从范增安排要杀刘邦;项伯拔剑起舞是自觉行动,要保护刘邦。
参考答案
一、1、C(A中“鲰”应读“zōu”;B中“籍”应读“jí”;D中“栀(zhì)”应为“卮(zhī)”)
2、①BD(A、C中“如”可分别解释为“好像”、“赶得上”,B、D中“如”皆为“到……去”义。)②BC(A、D中“辞”可分别解释为“讲究”、“告别”,B、C中“辞”皆为“推辞”义。)
3.B(B中“会”皆为“正赶上”、“恰逢”义,A中“为”分别解释为“替”、“做”;C中“因”分别解释为“就”、“趁机”;D中“故”分别解释为“特意”、“交情”。)
4.C(C中“德”不是通假字,而是“倍”通“背”。)
5.D(①④⑥均为名词用作动词,②⑤为名词作状语,③为使动用法。)
6.C(A、B、D、E中加点词均为古今异义词。“非常”解释为“意外的变故”,“细说”解释为“小人挑拨离间的话”,“山东”指崤山以东,“河北”指黄河以北。)
7.B(A、C、D均为被动句,B为判断句。)
二、8.B
9.B(例句与B中“然”均为表示转折关系的连词“然而”义;A中“然”为形容词词尾,C、
D中“然”均为代词,“这样”。)
10.ACF(B、D、E中“数(sh)”均可解释为“几”,表示数量)
11.B(①中“以”为表示承接关系的连词相当于“来”②中“以”为介词,用来。“无以”即“没有可用来……的东西”。③④中“以”均为表示凭借的介词“用”。)
12.C(剖析:C“此……言之”非项羽无意中失言,项羽是想用曹无伤说的话来证明自己说刘邦有野心是有证据的,这同样表现了项羽的粗率无谋。)
9、统编版高中语文必修下册第四单元《信息时代的语文生活:认识、善用、辨识媒介信息》优质课学案
学习目标
1.熟悉常见多媒介的传播特点。
2.合理使用多媒介手段制作海报预告,文档的公众号推送。
3.发送电子邀请函,归纳出与传统邀请函的不同。
自主预习
1.自主阅读书本P70—P76“学习活动”与“学习资源”,了解常见的现代媒介。
2.阅读话剧《雷雨》,搜集历次汇演的照片和学生习作,借助网络和相关书籍,查找新闻海报、方案策划样例。
(1)《雷雨》海报预告文字内容
(2)传统邀请函文字
课堂探究
(一)探讨网络海报预告的制作事项
1.预告页面由哪些部分组成?
2.预告的注意事项有哪些?
3.校对内容,定稿上传。
4.与传统张贴海报比较异同。
(二)制作和发送邀请函
1.传统邀请函样例修改
2.电子邀请函制作及评价量表绘制
3.与传统书面邀请函比较
课后拓展
(一)课后作业:
1.完成《雷雨》校园公演的海报预告并推送至学校微信公众号上。
2.完善《雷雨》汇演电子邀请函并发送。
(二)海报预告相关资料:
例:直播预告,线上公益讲座,南北名家对谈。
第二课时
学习目标
1.通过查找学习,拟写活动实施推广方案。
2.利用方案策划,推广经典文学的实践活动,提升自身审美品位。
自主预习
1.在线查找方案策划的基本格式。
2.以小组为单位,借助网络和历次汇演积累的资料和数据,撰写“《雷雨》汇演”方案。
课堂探究
1.交流并归纳方案策划的基本框架
×××××活动方案
策划人:×××部门:×××
①活动背景
②活动目标
③活动名称
④活动时间
⑤活动地址
⑥参与和受众对象
⑦活动内容
⑧活动过程
⑨活动预算
⑩资金来源
2.以小组为单位,借助网络和历次汇演积累的资料和数据,撰写“《雷雨》汇演”方案。
课后拓展
(一)课后作业:加强对剧本的熟悉程度,完善《雷雨》汇演活动方案。
(二)《雷雨》汇演活动方案相关资料:
1.文学创作讲座活动策划案
2.文学社活动策划书方案
第三课时
学习目标
1.通过查找学习,熟悉微视频拍摄流程。
2.通过微视频的拍摄,加深对经典文学的理解和感受,提升自身审美品位。
自主预习
1.查找视频拍摄的相关知识和技巧。
2.观看几个校园微视频,把握微视频拍摄的关键因素。
课堂探究
1.什么是微视频?
2.如何拍摄微视频?(根据你掌握的知识,借助网络,整理出过程)
课后拓展
课后作业:剪辑制作微视频并上传和发布到相关媒体。
校园微电影拍摄活动策划书
一、活动名称:
物电学院电混一班微电影开拍活动。
二、活动主题:
靠近电影,走近你我。
三、活动背景:
随着中共十八大中提出推进社会主义文化强国建设,校园展现艺术文化热潮的不断掀起以及全校师生生活品质的提升,本班团支部成员共同努力,为展现本班的凝聚力,特发起拍摄微电影的活动。
四、活动的目的及意义:
电混一班团支部希望通过此次活动展现本班强大的号召力、影响力以及对校园文化及人文精神的传播和关怀,为学校宣传出力,提高在校大学生对艺术的感受力,努力制作出受大家欢迎、受学校重视和夸奖、让大家难忘的感动的作品。为全班同学留下美好的大学生活回忆。
五、活动流程:
1.前期策划宣传
(1)设计制作宣传展板、海报、横幅。
(2)通过制作海报、展板宣传此次活动。
(3)班会上由宣传委员向全班同学介绍剧本内容,拍摄细节。
2.角色分配
主演由团支部精心挑选出的同学饰演,配角及群众演员由本班同学或有兴趣的同学友情参演。
3.拍摄过程
分场景进行拍摄以节约用时,每个镜头前打板以方便后期剪辑。
4.拍摄计划
在各部门成员协调时间进行拍摄活动,因为是微电影,所以拍摄所需时间为一周左右,拍摄设备由团支部向学校借取。
5.影片剪辑
电影拍摄完成后,由本班同学进行剪辑,制作出成片。
六、后期工作:
1.将所拍微电影上传至群共享,使所有同学都能随时看到,留下美好的回忆。
2.后期反馈工作
(1)召开班会,总结并听取全体同学对微电影的感受。
(2)班干部听取同学们的意见和建议,并对工作进行总结。
3.所需经费
道具、后期制作等共计200元,由班费出100元,向学院申请100元。
校园微电影拍摄镜头的使用
山 军
武汉职业技术学院湖北武汉430000
摘要:校园微电影作为微电影的重要组成部分,受到越来越多高校师生的关注。大学生对微电影创作狂热追求,他们用自己独特的视角,观察身边的人与事,记录精彩的大学生活,张扬活力青春,彰显出无限魅力,同时从某些方面反映出大学生的价值取向及社会和校园行为趋向。本文从实际情况出发,对校园微电影拍摄过程中镜头的使用进行分析。
关键词:校园;镜头;微电影;拍摄
一、色彩和灯光
首先,灯光是高调、低调还是高反差风格,都需要仔细斟酌。灯光对于微电影来说相当重要,拍微电影花费的时间大部分都耗费在调整每个镜头复杂的灯光上。一般来说,灯光风格和微电影主题气氛有很大的关系。比如喜剧片,灯光就比较明亮,很少用阴影布局,常用高调风格。如果喜剧中压暗灯光的话,那么这个喜剧一般会有些反讽意味在里面。悬疑片和惊悚片都趋于低调风格,很多阴影都采用透射式。悲剧和好莱坞大片一般喜欢用高反差的风格。其次,每部彩色片都有一个确定的基本色调。色彩对影片象征性极强,一般来说,有名的彩色微电影都有着表现主义的味道。比如,冷色调代表着平静、疏远、安宁;暖色调代表着侵略、暴力、刺激。具体说来,红色一般与激情和性有关,低调的灯光和暗色调一般表现压抑悬疑和一种宿命感;褪色的暗黄色调表现的是保守。值得注意的是,彩色片中忽然出现的黑白片段都是象征意义最强、最明显的部分。一般用来表现法西斯时代的微电影,都是用黑白片表现的,如《美丽人生》剧中后来忽然泛白的色调,就是象征着地狱般生活的开始。
二、趣味中心
画面中的趣味中心,也就是吸引观众目光之处。吸引观众眼球的元素很多,但是在微电影摄影中,对比度最强的区域一般来说是最能吸引观众注意的。恰如一片黑暗当中的一点亮光,无论这个亮光出现于场景的哪个点上,都能被观众的眼睛瞬间抓到。影片中的内在趣味中心也很重要,比如人们在看微电影时,经常会注意到某某坏人在背后偷偷地拿出了一把枪,那么只要这把枪不是虚焦状态,无论这把枪在画面中的位置和所占比例多大,都会被人们一眼发现。除此以外,黄金比例分割、引导线等都是设定趣味中心需要注意的内容。
三、镜头角度和人物所处位置
镜头角度一般包括鸟瞰角度、俯角、水平角度、仰角、倾斜角度等。鸟瞰的作用是从正上方直接往下拍,让观众有一种天神参观凡间的感觉,有一种全局性的统罩感。俯角拍摄下的主题会显得比较无助和弱小。现在很多“非主流”照片拍摄都喜欢采用俯角拍摄,镜头中的90后少女瞪大了眼睛,显得非常娇小可人。水平角度等同于人眼观察世界的角度,显示一种对等。仰角可以让人物或者景物显得更加崇高,彰显主题的重要性。仰角会增加被摄物的高度,有垂直效果,可以让个子比较矮的演员显得更高。
四、景框
紧的取镜景框空间的大小可以象征不同的意义。一般来说,镜头的限制性越强,就是镜头越小,对人物的约束力就越强。比如,人物如果充满了整个画面,显得非常拥挤,则暗示着一种囚牢性的存在。就像人生活在狭小的房间里会浑身不自在一样。很多的监狱题材都采用紧的取镜方法。希区柯克的很多微电影,镜头对着狭小的窗户,不仅给观众窥视的心理暗示,同时也是一种变相的紧的取镜方法。松的取镜则与之相反,强调一种宽松的环境,象征自由。
五、微电影镜头
微电影摄影机在一次开机到停机之间所拍摄的连续画面片段,是微电影构成的基本单位。简称镜头。镜头由以下几个因素构成:画面,包括一个或数个不同的画面;景别,包括远景、全景、中景、近景和特写;拍摄角度,包括平、仰、俯、正、反、侧几种;镜头的运动,即摄影机的运动,包括摇、推、拉、移、跟、升、降和变焦,有时几种方式可结合使用;镜头的长度;镜头的声音,包括画面内的和画面外的。镜头的组接是微电影构成的方式,又称蒙太奇。组接基本上分为切分和组合两种。它根据影片内容的要求、情节的发展以及观众心理合乎逻辑。
六、镜头手法分类
(一)拉镜头
它的作用是让观众在看清楚某一重点的基础上,由点到面,认识人物和环境、局部和整体的关系。拉镜头使人产生宽广舒展的感觉。
(二)跟镜头
即镜头始终是跟随一个在行动中的表现对象进行拍摄,以便连续而详细地表现他的活动情形,或在进行中的动作和表情。
(三)摇镜头
这是指摄影机放在固定位置,向左右环顾,摇摄全景,或者跟着拍摄对象的移动进行摇摄。它常用于介绍环境或突出人物行动的意义和目的。
(四)推镜头
指被摄人位置不动,只移动摄影机推成近景或特写镜头。同一个镜头内容,缓慢地推近,给人以从容、舒展和细微的感受。快推则产生紧张,急促、慌乱的效果。推拍,可以引导观众更深刻地感受人物的内心活动,加强气氛烘托。
(五)主观镜头
主观镜头是将微电影的镜头当做剧中人物的眼睛来观察和表达客观事物的,它可以模拟感觉、渲染气氛。主观镜头比较普遍的是用来表现人物在特殊情况下的精神状态,也常用来反映人物的幻觉、想象,这在微电影中经常出现。同时,对于刻画人物性格也有突出作用。
(六)空镜头
空镜头以具体的视觉形象(即画面)表明一定的时间、地点,没有人物、没有语言,只表现具有一定寓意的自然景物和气氛。如山、水、海、青松、花草、白云、月亮、飞鸟等。它是使微电影富有诗情画意的重要手段,从而造成宽广、深邃的意境。
学案设计(二)
第一课时
学习目标
1.引导学生关注信息时代多媒介特点,培养筛选、辨识、使用多媒介意识。
2.聚焦具体的媒介使用,能体认不同媒介的特点。
3.关注不同媒介的使用,研究分析并尝试使用不同媒介进行宣传,提高综合实践能力。
自主预习
1.找寻你认为最有利于展示古镇特点的媒介,搜集文章或微视频,配上介绍文字展示,即一份招聘广告,发现相同选择的同学,形成活动小组。
2.要求围绕古镇旅游开发方向,课堂小组展示作品,与同学交流,看哪一组作品最能打动人。
3.各媒介小组研讨分析其媒介特点,利用特点拟写宣传标语及内容脚本。
课堂探究
1.学习有关标语的基本知识。
2.完善宣传标语。
3.概括不同媒介特点,搜集不同媒介使用方法的材料。利用文献资源、网络搜索、图书查阅、调查讨论等方式,寻找最能体现媒介特点的古镇材料,利用所选媒介展示古镇二次旅游开发宣传。
课后拓展
在前面活动的基础上,围绕媒介选择的不同,分析作出选择的原因,评判不同媒介方式的优点与缺点,撰写调查报告。
1.通过研读材料,绘制思维导图,了解不同的媒介的优点和不足。
2.分栏目或小标题,用简洁的语言,为未来多媒介的使用建言献策。
第二课时
学习目标
1.学生围绕媒介特点,交流媒介优缺点,讨论如何扬长避短做好宣传。
2.小组合作,围绕媒介特点及古镇特点,选取最能体现古镇特点的材料,制作宣传手册。
3.能依据媒介的特点做一份访谈,发现不同人群选择的媒介方式及选择原因。
自主预习
围绕媒介特点,交流媒介优缺点,思考如何扬长避短做好宣传。
课堂探究
小组合作,围绕媒介特点及古镇特点,选取最能体现古镇特点的材料,制作宣传手册。
课后拓展
在生活节奏加速的今日,多媒介的使用是不可阻挡的趋势,请依据以上研究分析,给未来学生写一份多媒介使用指南。
参考软件使用指南编写:
1.引言、编写目的。编写本使用说明的目的是充分叙述本软件所能实现的功能及其运行环境,以便使用者了解本软件的使用范围和使用方法。
2.软件概述,说明本软件的用途。(1)本软件开发目的;(2)基本原理;(3)基本功能。
3.软件使用过程。如何安装,截图操作写出具体步骤。
4.软件维护过程。遇到问题如何出错及纠正方法,专用维护程序等。
10、统编版高中语文必修下册第五单元《谏逐客书》《与妻书》文言知识总结
一、《谏逐客书》
(一)文言现象积累:
1、找出下列句中的通假字并解释:
①遂散六国之从:从,通假字,通“纵”,合纵。
②四君却客而不内:内,通假字,通“纳”。
③而陛下说之,何也?:说,通假字,通“悦”。
④西蜀丹青不为采:采,通假字,通“彩”,彩饰。
⑤则是宛珠之簪、傅玑之珥:傅,通假字,通“附”,缀着。
2、指出下列加点字的文言现象并解释:
①至今治强:古今异义,这里是形容词,指安定,今译是动词,治理。
②西取由余于戎。:名作状语,向西
③西并巴蜀:名作状,向西
④使之西面事秦:名作状,向西
⑤使之西面事秦:名词作动词,侍奉
⑥蚕食诸侯:名作状,像蚕一样
⑦娱心意、说耳目者:使动,使……娱乐
⑧弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者:使动,使……愉快
⑨故能明其德:使动,使德明
⑩却宾客以业诸侯:使动,使……完成事业
9322;强公室:使动,使……强大
3、重点加点文言词释义
①窃以为过矣:私下
②窃以为过矣:过错
③移风易俗:改变
④举地千里:占领
⑤拔三川之地:攻取
⑥包九夷:吞并
⑦制鄢、郢:控制
⑧遂散六国之从:瓦解
⑨功施到今:延续
⑩杜私门:贵族豪门
9322;向使四君却客而不内:从前假使
9323;向使四君却客而不内:拒绝
9324;今陛下致昆山之玉,:获得
9325;服太阿之剑:佩带
9326;树灵鼍之鼓:陈设
9327;今弃击瓮叩缶而就郑卫:取用
9328;退弹筝而取韶虞:摒弃,不要
9329;非秦者去:离开
9330;此非所以跨海内制诸侯之术也:方法
9331;是以太山不让土壤:排斥
12881;故能成其大:形成,实现
12882;此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也:借给
12883;此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也:赠送,给予
12884;今逐客以资敌国:来,表目的
12885;不可得也:实现
4、特殊句式
①东得百里奚于宛:状语后置
②遂霸西戎:省略句,省略“于”
③国以富强:省略句,省略“之”
④百姓乐用:被动句,乐于被用
⑤东据成皋之险:定语后置
⑥江南金锡不为用:被动句。
⑦西取由余于戎:状语后置
二、《与妻书》
文言现象积累:
1、分析加点字的文言现象并解释:
①称心快意,几家能彀:彀,通“够”
②吾灵尚依依旁汝也:旁,通“傍”
③辛未三月念六夜四鼓:念,通“廿”,二十
2、分析加点字词类活用类型,并解释:
①老吾老,以及人之老:形容词用作动词,尊敬
②当尽吾意为幸:形容词用作名词,幸事
③称心快意:形容词的使动用法,使……愉快
④瓜分之日可以死:名词作状语,象切瓜一样
⑤幼吾幼,以及人之幼:形容词用作动词,爱护
⑥巾短情长,所未尽者,尚有万千:形容词用作动词,写尽
⑦老吾老,以及人之老:形容词用作名词,老人
⑧当尽吾意为幸:形容词用作动词,领会尽,领会透;
⑨吾平生未尝以吾所志语汝:名词用作动词,追求
⑩幼吾幼,以及人之幼:形容词用作名词,小孩
9322;当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:形容词的意动用法,以……为乐
9323;吾之逃家复归也,汝泣告我:动词作状语,小声哭着
9324;吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:动词用作状语,用哭声。
9325;意洞手书:名词作状语,用手,亲手。
9326;天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计:名词作状语,用数字
9327;卒不忍独善其身:形容词的使动用法,使……完善、好。
9328;瓜分之日可以死:动词的使动用法,(死其后省略宾语“之”),使……死
9329;老吾老,以及人之老:古今异义,古义:双音复合词,并且推广到;今义:表并列
9330;此吾所以敢率性就死不顾汝也:古今异义,古义:……的原因。今义:表结果
9331;吾家后日当甚贫:古今异义,古义:以后的日子。今义:后天
12881;汝泣告我:古今异义,古义:请求。今义:控告、告诉等。
12882;汝可以模拟得之:古今异义,古义:想像、揣摩。今义:模仿。
12883;钟情如我辈者:古今异义,古义:感情丰富,多情善感。今义:感情专注
3、一词多义
与
①与妻书:动词,给,给予
②吾诚愿与汝相守以死:介词,和,同,跟
③吾与(汝)并肩携手:连词,表并列,和、同
④与使吾先死也,无宁汝先吾而死:连词,表选择,与其
竟
①不能竟书而欲搁笔:动词,完毕,终了(使……完毕)
②何竟日默默在此,大类女郎也:副词,全,整,终身
③当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:名词,自身,自己
④且以汝之有身也,更恐不胜悲:名词,身孕
及
①老吾老,以及人之老:动词,推广到
②及与汝相对,又不能启口:介词,等到
余
①于啼泣之余,亦以天下人为念:副词,以外,以后
②及今思之,空余泪痕:动词,剩下,留下
③前十余日回家:数词,整数后不确定的零数
④当时余心之悲,盖不能以寸管形容之:代词,我的
⑤吾今死无余憾:形容词,遗留的,剩下的
当
①当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:能愿动词,应当。
②当时余心之悲,盖不能以寸管形容之:介词,在。
③吾家后日当甚贫:副词,会,将会。
④吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:副词,会,将会。
卒
①谁知吾卒先汝而死乎:读zú,终于,副词
②旦日飨士卒:读zú,兵,名词
③鲁肃闻刘表卒:读zú,死,动词
④五万兵难卒合:读cù,通“猝”,仓猝,副词
而
①不能竟书而欲搁笔:连词表顺承
②谓吾忍舍汝而死:连词表顺承
③汝初闻言而怒:连词表顺承,就
④虽不谓吾言为是,而亦无词相答:连词表转折,可是
⑤谁知吾卒先汝而死:连词表修饰
⑥即可不死,而离散不想见:连词表转折,可是;表并列,又
⑦天下人之不当死而死:连词表示转折,却
⑧吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧:连词表转折,可是,但是
⑩汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国:连词表修饰
以
①吾以此书与汝永别矣:介词,用
②吾之意盖谓以汝之弱:介词,凭
③亦以天下人为念:介词,把
④望今后必以告妾:介词,把
⑤即欲乘便以此行之事语汝:介词,把
⑥且以汝之有身也:介词,因为
⑦盖不能以寸管形容之:介词,用
⑧吾诚愿与汝相守以死:连词,表修饰
⑨第以今日事势观之:介词,从
⑩汝不必以无侣悲:介词,因为
9322;吾平生未尝以吾所志语汝:介词,把
其
①汝其勿悲:语气副词,表婉商语气,可,希望
②汝其善抚之:语气副词,表期望语气,应当,一定
③或又是男,教其以父志为志:代词,他
④其时时于梦中得我乎:语气副词,表测度语气,大概,或许。
⑤卒不忍独善其身:代词,自己
⑥汝腹中之物,吾疑其女也:代词,代腹中之物
⑦吾平日不信有鬼,今则又望其真有:代词,代鬼
⑧吾亦望其言是实:代词,那些
为
①故忍悲为汝言之:介词,对,与
②亦以天下人为念:动词,作为
③为天下人谋永福也:介词,替
④虽不谓吾言为是:判断词,是
⑤或又是男,教其以父志为志:动词,作为
⑥吾爱汝,所以为汝体着唯恐未尽:介词,替
⑦于啼泣之余,亦以天下人为念:动词,当作。
之
①故忍悲为汝言之:代词,这件事
②及今思之:代词,这件事
③吾能之乎?抑或汝能之乎:代词,这样
④汝可以模拟得之:代词,我的心情
⑤老吾老,以及人之老:结构助词,的
⑥吾充吾爱汝之心:结构助词,的
⑦汝体吾此心于啼泣之余:结构助词,的
⑧吾之意盖谓以汝之弱:结构助词,的
⑨回忆后街之屋:结构助词,的
⑩为吾与汝双栖之所:结构助词,的
9322;适冬之望日:结构助词,的
9323;又何不幸而生今日之中国:结构助词,的
9324;吾之逃家复归也:主谓之间取消句子独立性
9325;使之肖我:代词,他
9326;汝其善抚之:代词,他
相
①而亦无词相答:代词,我
②当哭相和也:代词,你
至
①吾至爱汝:副词,最,极
②吾爱汝至:副词,极
盖
①吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲:副词,表示推断性判断,大概
4、文言句式
①吾作此书时,尚是世中一人:判断句
②天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计:倒装句(定语后置)
③望今后有远行,必以(之)告妾,妾愿随君行:省略句(省略介词宾语)
④吾居(于)九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:省略句(省略介词“于”)
⑤称心快意,几家能彀:倒装句(主谓倒装句)
⑥吾辈处(于)今日之中国:省略句(省略介词“于”)
⑦厅旁一室,为吾与汝双栖之所:判断句
⑧谁知吾卒先(于)汝而死乎:省略句(省略介词“于”。)
⑨吾今与汝无言(可说)矣:省略句(省略谓语)
⑩钟情如我辈者,能忍之乎:倒装句(定语后置)
9322;汝幸而偶我,又何不幸而生(于)今日之中国:省略句(省略介词“于”)
9323;吾爱汝至:倒装句(状语后置)
9324;天灾可以死(人):省略句(省略宾语)
9325;与使吾先死也,无宁汝先吾而死:固定结构,表选择,与其……不如……
9326;则较死为苦也,将奈之何:固定结构,表疑问,把……怎么办,对……怎么样,拿……怎么办
文学常识积累
李斯(?—前208),战国末年楚国上蔡(今属河南)人。中国历史上著名的政治家、文学家和书法家。早年从荀卿学帝王之术,后被秦王嬴政任为客卿。秦王嬴政十年上《谏逐客书》反对驱逐客卿,为秦王嬴政所采纳。秦统一天下后,与王绾、冯劫尊秦王嬴政为皇帝,被任为丞相。参与制定秦朝的法律并完善秦朝的制度;主张实行郡县制、废除分封制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治;提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。秦始皇死后,与赵高合谋立少子胡亥为帝。后为赵高所忌,于公元前208年被腰斩于咸阳。
战国末年,韩国怕秦国出兵来攻,派水工郑国到秦国去,建议秦国在泾阳县西北开凿渠道,引泾水东流入洛水,称郑国渠,想用它来阻碍秦国向韩国进军。事发后,秦宗室大臣提出逐客的主张,李斯也在被逐之中,他因此写了这封《谏逐客书》。
书
《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文。这里的“书”不是书信,而是上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体,是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称,与表性质类似。该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文的本质属性形成了该文鲜明的特色。
[文本鉴赏]
这篇文章先叙述自秦穆公以来皆以客致强的历史,说明秦若无客的辅助则未必强大的道理;然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比,说明秦王不应该重物而轻人。文章立意高深,始终围绕“大一统”的目标,从秦王统一天下的高度立论,正反论证,利害并举,说明用客卿强国的重要性。
1.记字音
①缪公(mù) ②蹇叔(jiǎn)③殷盛(yīn) ④鄢(yān)
⑤郢(yǐnɡ)⑥成皋(ɡāo)⑦膏腴(yú) ⑧穰侯(rǎnɡ)
⑨阿缟(ē)⑩纤离(xiān)9322;灵鼍(tuó) 9323;外厩(jiù)
9324;傅玑(jī)9325;珥(ěr)9326;阿缟(ɡǎo) 9327;搏髀(bì)
9328;黔首(qián)9329;帝喾(kù)①称心快意(chèn) ②不能禁(jīn)③肖我(xiào) ④一恸(tòng)
识作者
为国舍爱的铁血丈夫——林觉民
林觉民(1887—1911),字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县(今福州)人。黄花岗七十二烈士之一。14岁进高等学堂,接受了资产阶级民主思想影响,课余谈到时事,总是慷慨激昂地说:“中国不革命不能自强。”毕业后到日本留学。
1911年参加广州起义,不幸中弹受伤,力尽被捕。在审讯中,他从容不迫,纵论世界大势,宣扬革除暴政、建立共和的革命主张,临刑谈笑自若,引颈就义,年仅25岁。9325;
[伴读]9325;两广总督张鸣岐叹道:“惜哉,林觉民!面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪。”当时水师提督李准劝总督大人为国留才,而张总督认为这种英雄人物万不可留给革命党,遂下令处死。
二、知背景
《与妻书》是林觉民在1911年广州起义的前三天4月24日晚写给陈意映的。当时,他从广州来到香港,迎接从日本归来参加起义的同志,住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时,想到即将到来的残酷而轰轰烈烈、生死难卜的起义以及自己的龙钟老父、弱妻稚子,他思绪翻涌,不能自已,彻夜疾书,分别写下了给父亲和妻子的诀别信。9326;起义失败后,有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里,第二天清晨家人才发现这两封信。
[伴读]林觉民的《禀父书》
不孝儿觉民叩禀:父亲大人,儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。
三、明文体
书信是一种常用的文体,以抒情、说理为主,抒情要情真意切,说理要令人信服。书信有固定的格式,开头要有称谓,中间是正文,结尾要有落款(包括祝福语、时间、写信人)。
“与妻书”,“与”的意思是“给”,“书”的意思是“信”,这是林觉民给妻子的一封遗书,表现了革命者为革命事业不惜牺牲个人一切的高尚情操和对妻子的拳拳深情。
11、花深有梯路,高远自低登——统编高中语文必修下册第七单元《红楼梦》主题单元教学设计
摘要:统编高中语文教材必修下册第七单元指定阅读《红楼梦》。展开《红楼梦》整本书阅读,应以回目为抓手,组织学生研讨阅读中遇到的问题与障碍;鼓励学生组建学习共同体,对《红楼梦》进行选本编辑和评论研究;引导学生从文字、文学、文化三个层面进行思考解读,促进学生对中华优秀传统文化的深入学习和思考。
关键词:整本书;回目;选本编辑;传统文化
统编高中语文教材必修下册第七单元对应“整本书阅读与研讨”学习任务群,指定阅读书目为《红楼梦》。《红楼梦》这部书,“以小说的通俗形式,向最广大的人间众生说法”(周汝昌),“打破”了中国“传统的思想和写法”(鲁迅),“乃开天辟地、从古到今第一部好小说”(黄遵宪),“是我们中华民族文化的代表性最强的作品”(周汝昌)。作为“整本书阅读”的课程内容,在学科素养上要求:
1、通过阅读《红楼梦》一书,探索长篇小说,尤其是中国古典章回体长篇小说的阅读门径,构建阅读整本书的经验,形成适合自己的读书方法,养成良好的阅读习惯。
2.整理全书章回目录,结合前言浏览整本书的主要内容,理清小说主要人物的出场次序和活动频次,梳理小说的感人场景,把握著作整体的艺术架构,提升阅读鉴赏长篇古典章回小说的能力。
3.充分考虑和尊重学生在阅读(红楼梦》一书时的个性差异,从最使学生感动(感兴趣)的故事、人物、场景、语言等方面入手,逐步引导学生深入研读小说文本,精读关键回目,探究人物的精神世界,体会小说的主旨,研究小说的艺术价值,促进学生对中华优秀传统文化的深入学习和思考。
通过必修上册第五单元《乡上中国》整本书阅读的学习,学生已经积累了一定的阅读经验,《乡土中国》是学术专著,《红楼梦》是长篇小说,属于不同的著作类型,阅读目的不同,阅读策略也应该有明显的差异,应引导学生加以区分。鉴于以往经验,高一学生对《红楼梦》缺乏阅读的热情和动力,要想让学生持续阅读完此书,首先需要把学生引领到这本书中来,给学生一个一探究竟的、跃跃欲试的阅读路径,同时提供走进这部鸿篇巨制的方法指导:以回目为抓手组织学生研讨阅读中遇到的问题与障碍;展示阅读研讨过程中形成的多种多样的成果;引导学生从文字、文学、文化三个层面进行思考解读,设置核心任务,编辑一本《红楼梦》选本,展开整本书阅读过程。
本单元学习融入了“语言积累、梳理与探究”“文学阅读与写作”“中华传统文化经典研习”“思辨性阅读与表达”“汉字汉语专题研讨”等任务群。
【学习目标】
一语言目标
1.学生能够利用单元阅读指导以及《红楼梦》著作的序言、前言、凡例、注释等学习资源,梳理全书一百二十回的回目;查阅工具书,结合具体语境把握作品的基本内涵,制作张《红楼梦》人物关系图,分享展示。
2.根据学生在阅读《红楼梦》一书过程中遇到的文字障碍,进行积累梳理,查阅相关工具书,按照必修上册第八单元语言积累”所学的方法,整理制作一份“初读《红楼梦》字词指南”,分享交流。
3.学生能按照所选角度,浏览《红楼梦》全书,筛选出相关章节内容,进行《红楼梦》选本编辑。能对所选内容进行精读,并完成以下任务:
分析选文的阅读障碍点,筛选出相关词条,查阅有关工具书进行准确注释;
节选可能会导致关键信息缺失,结合原著上下文语境对缺失的信息进行概括性补充,确保选本内容的流畅完整;
根据选本的内容,适当地进行插图、插画装饰,设计封面;
按照前言撰写的基本要求,参考《红楼梦》的前言内容(推荐人民文学出版社版本),查阅相关资料,为选本撰写前言;
写一封邀请函,邀请合适的亲人朋友或者是文化名人,为选本撰写序言。
二、思维目标
1.学生能够从梳理章回体小说回目入手,基本把握著作内涵,并能根据自己的阅读偏好,按照小组确定的标准和依据,对《红楼梦》进行创造性的节选编辑,既能保护和支持学生阅读的创新思维,又能发展学生逻辑思维的分类能力。
2.基于学生自己的《红楼梦》选本特点,从语言艺术、人物塑造、情节叙事、细节刻画、文化内涵、小说主旨等角度任选一个或多个角度,结合具体的内容,有理有据地写一则800字以上的文学短评,组织一场小组内同一主题的文学短评研讨,综合大家的观点,形成选本前言。重点学习运用论据对论点的论证与评述,在论、证、评、述的表达实践中,发展学生的批判思维与创造思维。
三、价值目标
1.通过制作并展示分享“初读《红楼梦》字词指南”,激发学生养成主动积累、梳理、探究富有文化意蕴的语言材料的习惯,进一步深化对汉字,汉语和优秀章回体小说的阅读兴趣。
2.学生按照自己的阅读偏好,对《红楼梦》进行节选编辑,研讨评论,推广分享,在这个互动式的阅读体验过程中,逐渐让学生走进中国古典名著,提高审美情趣和品位。
【专题实施】
第一课段:开箧犹存冰雪文
核心任务:本课段通过完成“三个任务图表”,,指导学生自主完成初读全书的任务。
一学习任务
1.章回为纲。按照一定的要求,完成梳理回目任务表,浏览《红楼梦》全书,开启阅读之旅。
2.理清人物。结合单元阅读指导以及《红楼梦》的序言前言、凡例、注释等学习资源,把握作品基本内涵。以第二回的“冷子兴演说荣国府”为基础,制作一张《红楼梦》人物关系图。
3.积累字词。阅读《红楼梦》的过程中,一定会遇到许多疑难字词,也一定会读到很多优美的字词,不妨随读随记,积累下来,并按照必修上册第八单元“语言积累”所学的方法,设计一份初读《红楼梦》字词指南”,加以整理归纳,并且分享展示。(选做任务)
二、课时安排3课时
三、学习资源
1.《红楼梦》原著,推荐人民文学出版社版本。
2.《红楼梦地图》,中国地图出版社,2018年8月版。
3.统编高中语文教材必修上册第八单元《词语积累与词语解释
四、学生活动
1.梳理《红楼梦》全书回目,也可以只整理前八十回,完成红楼梦回目梳理表。梳理的任务项目可多可少,少则仅梳理回目中出现的人物即可,多则可增加环境、情节等,最后综合分析所梳理的项目有什么特点。此项任务旨在引导学生学会古典章回小说的阅读方法,先读回目,把握小说主要内容。参考表格如下
《红楼梦》回目梳理表
回数 回目 人物 情节 环境 ……
第一回 甄士隐梦幻识通灵
贾雨村风尘怀闺秀
……
综合分析
学习指导:
人物分析注意:回目中出现了多少人物,这些人物出现的频次,人物称呼有什么特点。
环境分析注意:人物活动的环境可以按照一个标准进行大致分类,比如贾府类和非贾府类、虚幻类和实景类,然后加以简要概括分析。
情节分析注意:主要针对宝黛爱情和贾府盛衰。
2.制作人物关系图。结合单元阅读指导以及《红楼梦》的序言,前言,凡例,注释等学习资源,把握作品基本内涵,以第二回的“冷子兴演说荣国府”为基础,制作一张《红楼梦人物关系图》。人物关系图的制作可以参考中国地图出版社的《红楼梦地图》。
3.读书积累。学生独立完成了前两项任务,把握了基本内容,理请楚了主要人物的关系,就可以比较顺利地进行整本书阅读了。阅读顺序可以有多种选择:一是从前往后通读全书;二是针对自己感兴趣的人物跳读全书;三是针对自己不能理解的回目,带着疑惑跳读全书。在读书的过程中,积累字词。
参考表格:
〈红楼梦》初读字词指南
回数 疑难字词 绝妙好调 备注
第一回
……
综合分析
五、学习评价
在班级展示学生编制的《红楼梦》回目梳理表、主要人物关系图和初读字词指南,组织学生讨论制定评价标准,并进行评选表彰。
第二课段:不解红楼枉读书
核心任务:编辑《红楼梦》选本,学生根据自已的阅读偏好,自愿结社,共同确立一个角度,确立一定的标准,对全书进行选本编辑。
一学习任务
1.自愿结社。依据阅读《红楼梦》的偏好组建学习社,参照第三十七回的“秋爽斋偶结海棠社”,组建《红楼梦》学习社。
2.选本编辑。按照学习社制定的选本标准,筛选出相应内容进行编辑整理,个人自愿领取筛选和编辑任务。
3.互评修改。学习社之间相互审阅选本初稿,各学习社自主组织完成选本修改任务,最终提交定稿版本。
二、课时安排3课时。
三、学习资源
1.《红楼梦》原著。
2.蔡义江《红楼梦诗词曲赋鉴赏(修订重排本)》,中华书局2004年版。
四、学生活动
1.自愿结社。选择第一课段任务完成优秀的学生,让其各自负责结成学习社。依据第三十七回中探春的“花笺”,撰写封结社邀请信笺,写明本学习社的名称、要求、分工等内容,完成团队成员招募。仿照第四十五回的记载,设立监社御使,负责组织学习社成员编辑《红楼梦》选本。
2.选本编辑。监社御使组织学习社成员围绕《红楼梦》选本的编辑展开阅读学习任务。
首先确立一个角度制定选本选文标准,对《红楼梦》全书进行筛选编辑。
推荐角度有:《(红楼梦)诗词选》、《木石前盟—一宝黛爱情选本》,《飞鸟各投林——贾府衰败选本》,《闲话下酒一串场人物选本》(甄士隐、贾雨村、冷子兴、刘姥姥),《女人是水做的-----金陵十二钗选本》《男人是泥做的--------几个重要的男人选本》等。其他可以参照单元学习任务3提供的欣赏角度进行选本编辑,比如《楼梦医药养生药养选》《红楼梦)服饰摆设选》等。
其次明确学习社成员分,在规定时间内完成选本编辑,并完成三项基础工作:一是分析选文的阅读障碍点,筛选出相关词条,查阅有关工具书进行准确注释;二是节选可能会导致关键信息缺失,结合原著上下文语境对缺失的信息进行概括性补充,确保选本内容的流畅完整;三是根据选本的内容,,适当地进行插图、插画装饰,设计制作一个与选本主题相关的封面。
最后提交选本初稿,选本具体的形制可以参考蔡义江《红楼梦诗词曲赋鉴赏(修订重排本)》。
3.互评修改。学习社相互审阅选本初稿,从选本的简洁性、完整性、流畅性,注释的准确性,封面设计的恰切性等角度对选本初稿提出具体可行的修改意见。监社御史根据修改意见,组织修改,并撰写一份修改情况说明反馈给互评的学习社。
五、学习评价
在一定范围内传阅展示各学习社的《红楼梦》选本,通过互批互评促进交流提升。
第三课段:百读红楼百动心
核心任务:完善《红楼梦》选本并发布作品
一学习任务
1.撰写选本前言
2.请人撰写选本序言。
3.发布选本作品。
二、课时安排3课时。
三、学习资源
1.《红楼梦》选本。
2.网上相关资源。
四、学生活动
1.针对本学习社的《红楼梦》选本内容,从语言艺术、人物塑造、情节叙事、细节刻画、文化内涵、小说主旨等角度任选一个或多个角度,确立一组关键词,,查阅相美资料,结合选本具体内容,有理有据地写一则800字以上的文学短评。监社御史在此基础上,组织一场学习社内部文学短评研讨,综大家的观点,请学有余力的同学按照前言撰写的基本要求,参考《红楼梦》的前言内容(推荐人民文学出版社版本),查阅相关资料,阅读相关的红学著作,写选本前言。
2.针对本学习社《红楼梦》选本的情况,写一封邀请函邀请合适的亲人朋友或者是文化名人,为选本撰写序言。
3.本次《红楼梦》整本书阅读学习的最终成果,就是各学习社要发布最终成型的《红楼梦》选本作品,印刷制作定稿的红楼梦)选本作品,制作一张作品海报,全年级举办一场作品发布会。
五、学习评价
全年级举办一场《红楼梦》选本发布会,现场可以设置几个维度的奖项:最佳内容、最佳前言、最佳序言、最佳美编、最佳海报、最佳学习社。对本次《红楼梦》整本书学习进行多个层面的鼓励和表彰。
【专题评价】
一单元核心问题
阅读《红楼梦》,核心内容是通过组织引导学生阅读《红楼梦》一书,把握著作整体的艺术架构,提升阅读鉴赏长篇古典章回小说的能力,构建整本书阅读的经验,养成良好的阅读习惯。本专题的核心任务是编辑《红楼梦》选本,引导学生通过梳理回目整理阅读字词、制作主要人物关系图,独立自主地完成初读全书的任务。在此基础上,鼓励学生根据自己的阅读偏好,结社组建学习共同体,确立一定的标淮,对著作进行选本编辑和评论研究。在组织学生阅读《红楼梦》一书的过程中,坚持从文字、文学、文化三个层面逐步推进阅读进程,尽可能兼容多角度,多层次解读的可能。
二、测试反馈
有一篇题目为“马云,你听我说”的文章,用续写《红楼梦的方式,虚拟了红楼梦里的几位人物进行网购的故事。专家高度评价此文,认为“所有人物的口气和原著很相近”,“非常到位”。
《薛宝钗好心忙代购王熙凤讨巧赚欢笑》选段:
话说宝玉于潇湘馆中正与黛玉谈笑间,只见宝钗款款地走了进来,宝玉见宝钗进来,笑道:
“宝姐姐,你也来看看,林妹妹近日也不似从前那般哭丧着脸惜春伤时的,只是捧着个手机傻笑。我道元春姐姐从宫里赐下各人的手机,也真真是有了妙用罢。古人有‘烽火戏诸侯,千金买一笑’之说,况且又是林妹妹的笑,哪怕万金,也是值得的。”
宝钗笑道:“又杜撰了,前一句倒是有的,后一句只怕是你房间里的晴雯闹出的“撕扇子作千金一笑'罢了。林妹妹有福了,将来是有个林妹夫要万全买你一笑的呢。”
黛玉听宝钗如此打趣她,羞得双颊绯红,扑上去拧宝钗的嘴,道:“看我不撕烂你的嘴。
阅读上面的材料,联系《红楼梦》原著,完成以下任务:
必做题:
黛玉“扑上去拧宝钗的嘴”,并且说“看我不撕烂你的嘴”。这个情节设计合理吗?尝试设计一个更合理的情节。
选做题(三选一)
1.在原著中,元春赏赐过几回?都赏赐了哪些人?赏赐的都是什么东西?
2.宝钗笑道:“又杜撰了……”在《红楼梦》原著中,宝玉还杜撰了什么?
3.简述“撕扇子作千金一笑”的故事情节。