1、《爱莲说》精品教案(部编人教版七年级下册)
教学目标：
1.了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。
2.理解作者用托物言志的方法表达高洁志趣。
3.学习古代仁人志士的高尚品格和情操。
教学过程：
第1课时《陋室铭》
一、导入新课
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，感知背景
1.了解作者及写作背景。
刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。
2.了解相关文学常识。
“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
目标导学二：分类积累，整体感知
1.学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。
2.听录音，学生小声跟读并找出韵脚。
明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。
3.自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。
(1)一词多义
之无丝竹之乱耳(用于主谓之间，取消句子的独立性，不译)
何陋之有(宾语前置的标志，不译)
(2)词类活用
①有仙则名(名词作动词，出名，有名)
②无丝竹之乱耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱)
③无案牍之劳形(动词的使动用法，使……感到劳累)
④苔痕上阶绿(方位名词作动词，长到)
4.翻译课文。
目标导学三：品味剖析，领悟意境
1.课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：何陋之有?”这是否矛盾?
明确：不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋。而结尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即这虽是陋室，但作为主人的“我”品德高尚，就不感到简陋了。
2.陋室不“陋”具体表现在哪些方面呢?
明确：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗，反映出室主人不为琐事萦怀的心态。从居室环境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三个方面写陋室不“陋”。
3.文章主旨至“无案牍之劳形”已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢?
明确：这是作者向深处开拓主题。采用类比，用历史上诸葛亮和扬子云的名室同自己的陋室相比，暗示他们居住的本也是陋室，只因主人的才德而名扬天下，表明自己也有古代名贤的抱负和志趣。
4.文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写?
明确：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山;水中有蛟龙，这水就是灵水。作者在这里运用类比的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华富贵，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起笔，暗暗施墨，徐徐点题，如水流直下，水到渠成，十分自然地写出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
教师总结：本文在立意手法上托物言志。“托”的对象是“室”，表现的是作者不贪恋富贵荣华、淡泊名利、安贫乐道、重视自身修养的志趣。
目标导学四：写作尝试，拓展迁移
1.为进一步体会中国文人那种超脱红尘的宁静和宠辱不惊的恬静坦然，可推荐学生阅读以下篇目：陶渊明的《饮酒》、梁实秋的《雅舍》、李乐薇的《我的空中楼阁》。
2.仿写一篇铭。
示例一：
交友铭
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜忌之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
示例二：
奥运铭
国不在大，技高成名。人不在多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。可以破纪录，论输赢。有拼搏之雄姿，有交流之文明。东方雄狮怒，西方苍鹰鸣。国人云：看我奥运。
三、板书设计
陋室铭设喻引题山 水 陋室
仙 龙 德馨
陋室不陋环境幽静
交往风雅
情趣高雅
古贤自喻 反问点题 托物言志安贫乐道
高洁傲岸
第2课时《爱莲说》
一、导入新课
荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，熟悉文体
1.了解作者。
周敦颐(1017—1073)，字茂叔，谥号元，北宋哲学家，道州营道(今湖南道县)人。
2.了解相关文学常识。
“说”是古代的一种文体，属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。
目标导学二：朗读课文，分类积累
1.学生自读课文，勾画出难读的字和难解的词句。
2.读准下面的字音。
颐(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 涟(lián) 亵(xiè) 鲜(xiǎn)
3.请一名同学朗读课文，其他同学注意听，指出这名学生朗读中存在的问题。
4.自主学习，结合工具书和注释初步疏通文句。
(1)古今异义
亭亭净植(古义：竖立;今义：种植)
(2)一词多义
之水陆草木之花(结构助词，的)
予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间，取消句子的独立性，无实际意义)
远香远益清(远播)
可远观而不可亵玩焉(远远地)
清濯清涟而不妖(形容词，清澈)
香远益清(形容词，清幽)
(3)词类活用
①不蔓不枝(名词用作动词，生藤蔓;生枝茎)
②香远益清(形容词作动词，远播，远远地传送出去)
(4)文言句式
①省略句。如：予独爱莲之出淤泥而不染。(“出”后省略介词“于”)
②判断句。如：牡丹，花之富贵者也。(“也”表判断)
目标导学三：理解内容，把握写法
1.在作者看来，莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的语句回答。
明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
2.上述可爱之处，突出了莲花的哪些特点呢?
明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重;从体态香气方面，写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香;从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。
3.我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢?
明确：敬佩、赞美之情。
4.师生共同朗读这一长句，要读出敬佩、赞美之情。
5.前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么《爱莲说》这篇课文，哪一段偏重于议论呢?请找出直接议论莲的句子。
明确：第二自然段对菊花、牡丹做出评论，表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。
6.君子是怎么样的人?作者将莲比作君子，意在说明什么?
明确：是品德高尚的人。作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样的高尚品德的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。
7.文题是《爱莲说》，而文中却三次提到“菊”“牡丹”，这有什么作用呢?
明确：衬托。第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同;第二次衬托，显出莲花的品格高出百花;第三次衬托，表现作者对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。
8.“噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握?(明确后齐读这三句)
明确：第一、二句读出感叹的语气。第三句要读出嘲讽的语气。
9.齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。
目标导学四：拓展延伸，个性表达
1.让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。
2.将《陋室铭》与《爱莲说》自读一遍，比较两者的异同。
明确：主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的生活态度。《爱莲说》一文表达的是在污浊的尘世间保持自己清白节操的志向，《陋室铭》一文流露的则是作者安贫乐道的隐逸情趣。立意上，两文均运用了托物言志的写法。《爱莲说》一文通过正面赞美莲的形象来表达自己的高洁情操，《陋室铭》一文则采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室“不陋”的一面，用“不陋”来突出“德馨”。表达上，都采用了描写、抒情、议论相结合的方式。《爱莲说》一文对“莲”进行人格化的描写，《陋室铭》一文则通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人的高雅风度，表达自己高洁隐逸的情怀。
三、板书设计
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之处 在学习方式上，注重以学生的“自主合作、探究”为主，辅以教师的点拨。从教法上看，读的方法灵活多样，有范读、跟读、齐读、领读等，充分体现读的特色，并能将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。问题的设计上，体现了小梯度。板书设计简要概括，对文章的重难点有很好的提示作用。
不足之处 没有检查、督促学生对课文进行预习，因此部分学生完成得不够到位，影响了课堂教学进度。
2、七上《女娲造人》精品教案（集体备课）(部编人教版七年级上册)
教学目标
1.掌握本课重点生字词。
2.把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
3.体会这个神话故事想象丰富的特点。
4.朗读课文。
教学重点把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来的精彩与生机。
教学时间 2课时
教学过程
一、谈话导入，揭题质疑
1.导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女娲。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。
2.教师板书课题：女娲造人。
3.认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。
4.教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女娲造人”这个课题，你想了解些什么呢?
5.学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。
⑴女娲为什么要创造人类?⑵女娲是怎样创造人类的?
……
6.教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。
二、自学解疑，把握内容
1.教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。
⑴认真读课文，读准字音，读通句子。
⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。
⑶思考刚才质疑的问题，小组交流，讨论解疑。
⑷用自己的语言概括故事的主要内容。
2.学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。
3.小组交流解疑。
4.自学反馈，全班互动。
⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。
⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。
莽莽榛榛：草木丛生的样子。
神通广大：形容本领高超，无所不能。生气蓬勃：富有生命力和活力。
绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。
疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。
⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。
①女娲为什么要创造人类?
(因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。)
a.盘古开辟了天地，但在这天地里只有他一个人孤独的生活，又在寂寞中死去。没有了盘古的世界，是太寂寞了，天地间空空荡荡，连时间也仿佛静止了。
b.她不愿忍耐这寂寞，也不愿这美好的天地没有活泼的生灵。②女娲是怎样创造出人类的?
a.她开始按照自己的模样来创造一批最早的人类。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，将他们放到地上。
b.她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去，泥巴点子落到地上，立刻变成了人，布满了东西南北。
c.女娲又把男人和女人相配，让他们繁衍子孙，人类就这样绵延下来。
⑷指名概括故事的主要内容。
(这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。)
三、畅谈感受，体会写法
1.集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节。
⑴对女娲的认识——“神”性、“人”性
①女娲的“神”性(“神”的非凡能力和神奇方法)
a.一天变化七十次;
b.揉黄泥造人;
c.挥洒泥浆造人
……
②女娲的“人”性(“人”的心理、情感、活动)
a.寂寞孤独;
b.自豪欣慰;
c.忙碌疲倦
……
⑵对写法的体会——想象大胆奇特;刻画真实合理。
①全文充满了丰富的想象，这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。
②文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。
③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。
2.结合交流，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。
四、课堂小结
1.教师小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊!
2.学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事，进一步认识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参与课外阅读的兴趣。
如：女娲曾教给人们婚姻。
如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。
如：女娲冒险补天为人类消除灾难。
……
六、作业设计
1.摘抄文中的四字词语，加以积累。
2.向家人讲述《女娲造人》的神话故事。
板书设计
女娲造人的材料：黄泥、水、枯藤
女娲造人的具体过程方法：揉、搅、挥洒、
男女搭配
神人：神通广大启示
女女娲是人也是神具有人的心理活动珍爱生命
娲发挥想象力
造具有人的喜怒哀乐创造美好生活
人 女娲造人成功的喜悦
人类诞生的欢欣
人类获得生命的欢呼
作者的评价
3、《爱莲说》公开课教案(部编人教版七年级下册)
《爱莲说》公开课教案
设计说明
本文的教学设计本着以下几个原则：
1.废止串讲，力求突出“教师为主导，学生为主体”的特征。
2.不求“字字落实，句句清楚”，而务使学生对课文内容有整体感受。
3.突出对课文中的“三美”(精粹活泼的语言美、超凡脱俗的形象美、含蓄深刻的意蕴美)进行教学。
鉴于以上几点原则，本设计以“三美”带动全篇，整体感知、领悟全文。整个课堂教学呈总分总结构：整体感知——分步品味——总结收束。对课文的理解层层推进，螺旋上升，并在教学过程中进行人文思想的教育熏陶。整个过程读中品析，品读结合，特别是让学生在音乐美、图画美的氛围中来读，力求做到“美文美读”。
教学目标
1.学习课文，背读课文。
2.理解托物言志的写法。
3.学习莲花“出淤泥而不染”等可贵品质。
教学重点、难点
1.目标2、3为重点。
2.难点是对文章的三层美读。
主导教法
诵读、品析。
课时安排
1课时
教学过程
教学板块之一：整体感知(10分钟)
一、导语设计(投影：出示澳门特别行政区的区徽)
同学们，谁能说出澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的?(生答：莲花)澳门人民之所以选择莲的形象作为自己的区徽，是因为澳门不但莲多、莲美，还因为莲花能象征澳门人渴望回归祖国的纯洁、高尚的心。无独有偶，宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花，写下了千古传诵的颂莲言志的名篇《爱莲说》(板书课题)。为什么周敦颐独爱莲花?他是怎样借描写莲花来抒发心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》。
二、整体感知
1.范读课文(或者放录音)，使学生进入情境，感受莲花的美。
2.指名对译本文大意，教师订正。
3.学生伴随音乐(古筝独奏曲《高山流水》)朗读课文。
4.教师简单介绍：这是一篇美文，言简意丰，历来传诵不衰。
5.请学生自由发言，说说这篇文章“美”在哪里。
6.教师归纳小结(板书)。
精粹活泼的语言
超凡脱俗的形象
含蓄深刻的意蕴
教学板块之二：分步品味(30分钟)
一、品析文章的语言美
1.小组讨论：课文的语言美表现在哪里?举例说明。
2.小组代表发言。
3.教师点拨小结。
文章的语言美：一表现在语音美。或叠音(亭亭净植)，或重韵(蕃、丹、染)，音调和谐，节奏明快。二表现在句式美。凡当略者，寥寥数字;当详者，精心勾画，散句、骈句，长短相间、错落有致，句式变化多姿。叹古人，用陈述句，平实、稳妥，有“俱往矣”的韵味;叹自身，用反问句，有知音难觅的感伤;叹世人，则用感叹句，把鄙夷不屑之情，透过“宜”字宣泄无遗。三表现在表达方式美。百字短文，熔叙述、描写、议论、抒情于一炉，有爱莲史的概述，有莲花形象的描绘，有对诸花品质的品评，有自身感慨的抒发，而这一切无不为了突出“爱莲”这一主旨。虽惜墨如金，却已充分表达了丰富情感。
4.朗读或背诵课文，感受语言美。
二、欣赏文中的形象美
1.请学生读出作者描绘莲花形象的语句。
2.结合莲花图，学生将描写莲花的七个短语填入，并悟出各写了莲花哪一方面的美。
3.小组讨论，代表总结发言。
4.教师点拨小结。
七个短语的描绘，可见作者从七个角度写出了莲花的高洁美、质朴美、正直美、清高美等高尚品质，将莲花的外部特征与内在气质融合在一起，达到了“形”与“神”的高度统一，写花就是写人，咏花就是言志，作者借莲花的形象来言君子之志，这就是托物言志的写法，借花喻人，花美人更美，自然贴切。
5.学生试背诵课文第一段，感受莲花的形象美。
三、理解文章的意蕴美
1.学生思考并分小组讨论：作者为什么不单纯写莲?为什么要写菊和牡丹呢?
2.学生自由发言，各抒己见。
3.教师点拨小结。
作者写菊和牡丹，一是对“莲”的衬托，菊花从正面映衬，牡丹从反面衬托，使得“莲”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三种花引出三种评价和比较，明为写花，实则写人，以隐逸者、富贵者映衬君子，用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨，表达了自己的思想感情，托物言志，弦外有音，这就是“意蕴美”。
4.带着对莲的赞美之情朗读或背诵课文第二段。
教学板块之三：总结收束(5分钟)
一、学生背诵课文，要求动情、动容，在音乐声中吟诵。(放二胡曲《高天上流云》)
二、教师总结收束
周敦颐的《爱莲说》，堪称古代散文精品，精在精粹活泼的语言风格、精在形神统一的“借花喻人”、精在“力排众好”的高雅主题。莲是作者生活理想的象征，在污浊的社会环境中，不愿隐逸、不慕富贵，保持高洁的情操，这在封建社会是难能可贵、超凡脱俗的。我希望在21世纪的今天，同学们都能够志存高远，做胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好的莲花式的人。
4、《爱莲说》名师教案(部编人教版七年级下册)
《爱莲说》教学设计
学习目标：
1.品读抑扬顿挫的语言
2.探寻层层推进的美点
3.学习托物言志的写法
4.理解作者表达的情感
重难点：
1.学习托物言志的写法
2.理解作者表达的情感
教学过程：
一、谈话导入
1、同学们大都喜欢花草，你最喜欢哪一种花草?请说出理由。
2、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇《爱莲说》。今天，我们来学习这篇文章。(板书题目、作者)
首先让我们明确这篇课文的学习目标：
★品读抑扬顿挫的语言★探寻层层推进的美点
★学习托物言志的写法★理解作者表达的情感
下面请听名家朗读。
二、学习指导
1、(出示字幕：学习指导，时间8分钟)
①了解作者和体裁，理解题目的意思。自读课文。
②结合书下注释，或利用工具书，疏通词句意思，将课文翻译成现代文。
教师巡视指导，重点解决：
世人盛爱牡丹——盛：普遍;盛行。
陶后鲜有闻——鲜有：少有
香远益清———益：更，更加
予独爱莲之出淤泥而不染——之：无意义，起舒缓语气的作用。出：生。
三、展示交流
1、解释标题，说说本文体裁
关于“说”是一种古代文体，大多是就一事，一物或一种现象抒发作者的情感。写法十分灵活，可以用于阐述作者对问题的见解，也可以记事，都是为了说明一个道理。与现代杂文和杂感类似。
2、作者介绍。
宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，号濂溪，道州营道(今湖南省道县)人。世称“濂
溪先生”。是宋代理学的创始人之一，对宋、明两朝的哲学思想有很大的影响。谥号“元公”，故又称周元公，主要著作有《周元公集》、《太极图说》、《通书》等。
本文是周敦颐于熙宁初年(1068年)擢升为南康太守时写下的。
他曾于府治东侧开辟一块四十余丈长宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。春夏之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》。
3、让一生读课文，老师或学生注意给予点评。
6、大家读到这儿读出点味道来了。但要更好地读，还有待于我们充分理解课文内容，把握作者感情的基础上再读。
7、课文写的是什么意思呢?请大家合作一下，一个同学读一句，一个给翻译出来。注意要把重点的字词意思解释一下。(开始互动读、译，老师给予适当的评价)
8、找一生把全文翻译一遍。
四、赏析课文
1、课文哪些句子是写莲花的呢?(生说)
2、你认为哪些句子最好，写出了莲花与众不同的美?(生：“予独爱…不可亵玩焉。”)(大屏幕)
3、咱们一起把这句话读一读。
4、从这句话中你能够看出、读出或者悟出多少个美来?
看出：画面美、形态美、神态美
读出：描写美、语音美、情感美
悟出：品格美、气质美、高洁美、正直美、风度美、清高美、质朴美
5、这么多的美，体现出作者对莲的什么?(喜爱、崇敬和赞美)
6、来，同学们，一起朗读，读出对莲的崇敬和赞美的感情来。(生齐读)
7、这篇文章有一个文眼，知道是什么吗?(“爱”)
8、请大家在文章里找出所有的“爱”字。
(“可爱者”“独爱”“甚爱”“独爱”“菊之爱”“莲之爱”“牡丹之爱”)
9、这么多“爱”字，包括题目中的“爱”字，可见作者对莲花不是一般的喜爱，而是对莲花————(特别的崇敬)
10、同学们，带着这种感受一起朗读：“予独爱……不可亵玩焉。”。(生齐读)
11、如果你自己就是周敦颐，请你结合这个句子来夸夸自己，请用第一人称。
生：我像莲花一样高洁，生活于世俗的社会但不被污染。
生：我的美名远播，像莲花的香气一样越远越沁人心脾。
生：我庄重高雅，绝不对权贵献媚求荣。我才德出众但绝不妖媚。
生：我像莲花一样中通外直，表里如一，个性刚直。
生：我像莲花一样让人敬重不可侮辱，可远观而不可亵玩焉。
生：我不蔓不枝，心意专一，目标明确。……
师：这就是周敦颐，对莲花痴迷到什么程度啦!再读：“予独爱……不可亵玩焉。”。
12、(生齐背“予独爱”一句)
13、通过朗读和背诵，你发现没有，作者写这篇文章的目的只是表现出对莲花的喜爱和崇敬吗?(作者想歌颂莲花，歌颂像莲花那样的人。)
14、课文中作者列出了哪几种花?莲花、菊花、牡丹
15、这三种花分别有哪些人喜欢?
莲花(周敦颐)、菊花(陶渊明)牡丹(追求功名利禄的世人)
16、陶渊明爱菊，因为菊是——隐逸之花，有淡泊名利，不慕容华的高尚品质。(大屏幕)
世人爱牡丹，因为牡丹是——富贵之花。
周敦颐独爱莲，因为莲是——君子之花。
17、作者把莲比作————君子
18、“君子”是什么样的人?(是品德高尚的人)
19、那么，君子有哪些高尚的品行呢?
★不跟坏人同流合污。(师点评：很好，出淤泥而不染，洁身自好。)
★很正直，很正派。(师点评：对，为人正直，又很虚心，香气远播，说明名声很好)
★很庄重，不许人去玩弄，不许人去侮辱它，不容人侵犯，有独立的性格。
(师点评：封建社会有这样的人真令人钦佩!)
20、大屏幕：象征意义
21、作者把菊比作隐逸者，把牡丹比作富贵者，想想写菊和牡丹为了什么?(大屏幕)
生：(齐)陪衬。
20、写菊是为了正面衬托莲的形象，写牡丹是从反面衬托莲的形象，作者把莲比作人，这种写法叫什么?(生：借莲喻己、借花喻人、托物言志)
21、这就是托物言志的写法，借花喻人，花美人更美，莲可贵，像莲一样的人更可贵。
22、莲这么高洁，爱牡丹的人为什么那么多呢?这说明什么呢?
生：爱牡丹的人多，说明希望得到富贵的人多。
生：爱牡丹的人多，说明社会上争名夺利的人多。
23、爱莲的人怎么样?(少)
24、作者对这三种人所持的态度是不一样的，请看大屏幕：
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?
牡丹之爱，宜乎众矣。
25、指导以上三句朗读。
①“菊之爱，陶后鲜有闻。”重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
②“莲之爱，同予者何人?”疑问句朗读时应读升调，用赞美的语气读。
③“牡丹之爱，宜乎众矣!”感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
26、同学们，真会读书，不光把作者的态度读在脸上，还读在了心里。
27、如果让你在菊花、牡丹和莲花这三者中选择一样，你会选择什么?
28、谈谈我的看法，我喜欢牡丹。"你们一定听过蒋大为演唱的《牡丹之歌》吧，歌中说牡丹'百花丛中最鲜艳，众香国里最壮观'，你们说牡丹好不好?
传说当年武则天心血来潮，勒令御花园中所有的花限日限时开放，群花俯首，惟独牡丹敢于违抗女皇的淫威，可见牡丹有骨气，有胆量，不畏权贵，因此它值得我敬佩。
"古语说，'仁者见仁，智者见智'。
"苏轼说'横看成岭侧成峰，远近高低各不同'，各人的出发点不同，对牡丹的看法也不同。
29、课文学到这儿，你该知道作者想表达什么思想感情了吧?(不慕名利、洁身自好、坚守节操)
30、作为一名正人君子，你想对莲说点什么呢?(生说)
30、背诵全文。
五、拓展延伸
1、让学生联系实际，说一说生活中有哪些像莲花一样的人，你今后应该做一个什么样的人。
2、这节课，我们重新诠释了《爱莲说》用自己的精神撑起了一片自己的晴空。
板书：莲的形象及品格
莲的形象 品格
生长环境 出淤泥而不染 高洁
濯请涟而不妖 质朴、庄重
体态 中通外直，不蔓不枝 正直
香气 香远益清 芳名远扬
风度 亭亭净植 端庄
可远观而不可亵玩焉 清高
予独爱/莲之出淤泥而不染
5、《爱莲说》优秀教案(部编人教版七年级下册)
教学目标：
1、掌握重要字音字形句子翻译;
2、把握关键词语，在反复诵读中品味课文的语言美;
3、从中感悟做人的道理，特别是学习本文的现实意义。
教学重难点：
1、把握关键词语，在反复诵读中品味课文的语言美;
2、从中感悟做人的道理，特别是学习本文的现实意义。
教学过程：
(一)诗句导入：
东林北塘水，湛湛见底清。
中生白芙蓉，菡萏三百茎。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈wēi。
金尘飘落蕊，玉露洗残红。
(二)文体简介
“说”，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，是古代议论说明一类文章的总称。可以发表议论，也可以记事，属议论文，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点像现代杂文的风格。
(三)文学常识
(二)周敦颐，字茂叔，谥号元公，北宋道州人。文学家、哲学家，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周子全书》)。
因定居庐山时为纪念家乡而给住所旁的一条溪水命名为濂溪，并给自己的书屋命名为濂溪书堂并终老于庐山濂溪，所以号濂溪先生。
(五)预习检测
字音字形
• 蕃淤泥涟亵濯鲜有闻噫颐
解释加点词语和翻译句子
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
词类活用
• 不蔓不枝香远益清
(六)解读莲
1.莲花有哪些独特的外在特征?
• 生长环境出淤泥而不染，
• 外在样貌亭亭净植濯清涟而不妖
• 枝干中通外直，不蔓不枝
• 味道香远益清
• 气质可远观而不可亵玩焉
• 2.莲这一意象还有什么象征意义?作者借助莲表达什么?
• 出身低微却洁身自好，谦虚谨慎不锋芒毕露
• 表里如一，正直无私
• 美名远播，根基深厚
• 廉洁自律，神圣不可侵犯
• 3.小结
• 托物言志莲花的美是端庄的，典雅的，神圣的，高尚的。
• 君子如莲，洁身自好，正直进取却又廉洁自律，谦卑谨慎，美名远播。
• 通过对莲花的赞颂，表达了作者既不愿意消极避世，孤高自诩，又不愿意趋炎附势，与世俗同流合污，而是要做一个洁身自好，积极进取，谦虚谨慎，表里如一，受人敬重的谦谦君子。这种手法叫托物言志。
• 4.菊花、牡丹分别象征哪一类人?作者对他们怎样的态度?试着读一读。
• (七)拓展延伸象征意象的延伸
• 梅花迎霜斗雪，不屈不挠，坚韧不拔，也被认为是最有气节和傲骨的花种，虽然其生长环境恶劣，但依然坚强、快乐地绽放，表现了一种开拓进取，迎接希望的无畏精神与乐观性格。
• 孔子以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳;君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的人格。
• 竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻;春竹潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度;竹子空心，象征品格虚心能自持。竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则;竹子象征品德不俗、高风亮节、谦虚自持的人中君子。
菊，陶渊明赋予它超凡脱俗的隐者风范，黄巢赋予它饱经风霜替天行道的勇士风范“待到来年九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”李清照赋予它伤感的情思“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
荀子《大略》：“岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君子。”陈毅诗云：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”
松松历寒不衰,四季长青是傲骨峥嵘的勇士的象征。
6、《短文两篇：陋室铭、爱莲说》名师教案(部编人教版七年级下册)
教学目的：
1、知识目标:掌握文言常用实词,翻译全文，背诵并默写全文。
2、技能目标:掌握本文借物喻人，托物言志的写作手法。
3、情感态度价值观目标:理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质。
4、认识古代仁人不慕荣利，安贫乐道，洁身自好的生活态度。
教学重点：
1、积累文言词句;
2、领会托物言志的表现手法。
教学难点:
1、辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意;理解类比手法的运用。
2、《爱莲说》一文，具有哪些美好品质的人才是作者心中的君子?如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”?理解映衬手法的运用。
教学方法
1.朗读法。2.讨论与点拨相结合。3.品读法。
课时安排：2课时
第一课时
教学过程：
一、创设情景，导入新课
在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢?(学生回答：选择B，因为……)
很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目)
二、知识链接
1.刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代洛阳(现在属河南省)人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》等。
2.陋室：是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
3.铭：本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
4.说：是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
5.背景资料：
刘禹锡被贬至安徽和州当判官，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇《陋室铭》，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”。
三、熟读背诵，积累理解。
1、读一读：
①教师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。
②学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭
③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。
2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。
3、理一理：全文可分为三层。
第一层(前6句)：运用类比立论。
第二层(中8句)：写室内生活情趣的高雅、室主人超尘绝俗的胸襟。
第三层(后4句)：用例证、名言来证明“陋室”不陋。
四、师生共同研读课文，赏析本文的写作特色
1.学生齐读课文。
2.提问：文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起?请一位同学找出句子，并作讲解。
学生明确：从山水写起。
“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有名了。
“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。
提问：这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么?请一位同学找出文句，并作解释。
学生明确：“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，但因为我品德高尚而芳香四溢。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。
教师引申：作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。
教师板书：山水 比兴 引陋室-----德馨
3.提问：陋室究竟是如何的简陋?作者是从哪几方面来表现其简陋的?运用了什么样的表现手法?
明确(1)：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋;窗前门旁长满青草——可见居住的环境是多么荒凉冷落。这是写陋室的环境，用的是对偶的修辞方法。
教师点拨：还有拟人的修辞方法。用拟人的方法，以动写静，赋予苔藓、草色以人的灵性。“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了，既有精神又有韵味，我们已不觉得陋室的环境凄凉、荒芜，反而觉得春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出主人喜悦之情。
教师板书：对偶拟人 写景-----幽雅
明确(2)：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是说在这个陋室里，常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生。这是写陋室的人物，运用对偶的修辞方法。
教师点拨：除了对偶，还有衬托。作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
教师板书：对偶 衬托 写人------高雅
明确(3)：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有嘈杂的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这是写主人的生活情趣。
教师点拨：这两句中，有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”;也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
教师板书：虚实 正反 写事-------有趣
教师总结：作者是从三方面表现陋室之陋的：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。看来，陋室其实不陋，这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
4.提问：经过反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已写尽了，作者为什么又写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?
学生明确：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，诸葛庐是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐，子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛亮的草庐，又像四川扬子云的亭子。
教师点拨：作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也如此吗?除此之外，似乎还隐含着自己的远大志向，要做一个像他们一样的人。
教师板书：类比 隐含 立志-----高远
5.提问：文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义?
学生明确：引孔子的话，再次表明自己的观点态度。
教师点拨：孔子这句话是个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?”孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，自己就是和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。
教师板书：引经据典 表态------高洁
6.学生根据板书提示背诵课文
五、探究思考
在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后，请同学们思考，作者为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?
明确：性格、志趣的产生与时代是密切相关的。刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专权;朝廷上，牛、李两党互相倾轧，妒贤害能，任人惟亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无可奈何，只能独善其身，保持自己高洁的人格，特立独行，避而不与那些庸俗的官僚来往。
至于“安贫乐道的生活情趣在当今的意义”这个问题，学生可肯定，也可否定。教师不可规定统一答案，学生思有所获就是创新。
六、课堂小结
《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花。它的显著特点就是文辞蕴藉、语言精辟，我们不但感受到作者坦荡乐观、洁身自好的文人情怀，而且品味到一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，确是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
在学生背诵声中结束学习。
七、布置作业
1.预习《爱莲说》。
2.研讨与练习第三题。
陋室铭
刘禹锡
山水 比兴 引陋室-----德馨
对偶拟人 写景-----幽雅
对偶 衬托 写人------高雅
虚实 正反 写事-----有趣
类比 隐含 立志-----高远
引经据典 表态-----高洁
课后反思：
第二课时
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。莲花是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。莲子也是我们建宁的特产之一。大家都听说过“出淤泥而不染，濯(zhuó)青涟(lián)而不妖”这句话吗?殊不知，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐呢，今天我们一起来学习周敦颐的《爱莲说》吧。
二、作者及文体简介
1.抽学生简介作者及背景。
2.教师补充。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋理学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”。他的诗文多抒怀之作。
说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
周敦颐
三、熟读背诵，积累理解。
1、读一读：
①教师示范诵读课文，学生把握下列难读的字词。
蕃淤泥濯清涟妖蔓枝
益亭亭净植亵玩焉
②学生情感朗读，看清字形，读准字音,理解字意。
③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。
2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。
蕃濯谓隐逸君子噫鲜宜乎者也
四、赏析课文
(一)、分析第一段。
1.女同学读第一段。
2、教师讲解。
开头一句指出可爱的花很多，总领全文，借以引出人们对花的不同爱好。
提问：本文共写了多少种花?
明确：三种。
提问：哪些人分别爱何种花?
明确：爱菊之人有陶渊明;爱牡丹之人世人都爱之;我只爱莲花。
写别人爱菊、爱牡丹，都是衬托，作用在于突出“予独爱莲”，引入正题。
提问：为什么人们对“花”的爱好不同呢?
归纳：喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。
提问：莲花有哪些可爱之处?应怎样理解它的象征意义?
归纳：莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。
“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。
“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。
“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。
“可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。
这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。
3、背诵第一段。
(二)、分析第二段。
1.男同学读第二段。
2.教师讲解。
这段以排比形式用了三个判断句，将菊、牡丹、莲一一拟人：菊，就像隐居的人;牡丹，就像富贵的人;而莲正像品德高尚的君子。一个叹词“噫”表达强烈的抒情色彩，引发了其后的褒贬，在褒贬中寄寓了自己的态度。
提问：作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗?为什么要写菊和牡丹呢?
学生明确：运用衬托的手法，突出莲的超凡脱俗。
提问：作者对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的态度分别是什么?
三种花：菊、牡丹、莲
三种人：隐士、富贵者、君子
对三种爱花人的感情：惋惜、讽刺、赞美。
3.集体默诵、背诵第二段。
四、小结
1.托物言志的写法：以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度，贴切鲜明。
2.衬托的写法：以莲为中心，用菊正衬，用牡丹反衬，褒贬宛然，表达了对世俗婉曲的批判，突出了自己对高洁的君子风范的追求。
3.描写，议论，抒情的结合：第一段以记叙、描写为主，第二段以议论，抒情为主，二者水乳交融，相得益彰。
4.句式变化得当，文笔摇曳多姿：陈述句、判断句、疑问句、感叹句运用恰当，排比、对偶的整句与散句交错有致。
五、课堂练习
学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。
举例：我喜爱梅，因为它是花中的志士，坚强不屈。
任选几位同学交流。课后做到摘抄本上。
六、布置作业
默写两篇文章。
课外赏析
1.赏花•读诗•情趣浓
正月梅花凌寒开 二月杏花满枝头 三月桃花映绿水 四月蔷薇满篱台
五月榴花红似火 六月荷花洒池塘 七月凤仙展奇葩 八月桂花遍地开
九月菊花竞怒放 十月芙蓉千般态 冬月水仙凌波开 腊月腊梅报春来
2.“荷”态万千入诗文
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”这两句诗出自南宋杨万里的《小池》，这是初夏的荷态。作者以敏锐的观察和细密的体悟，借荷传递出了初夏的气息。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”同样出自杨万里之手的这两句诗，描述的是盛夏荷的风貌：千顷荷叶一直连到天边，绿得无穷无尽;朵朵荷花映着旭日，更是红得娇艳。
“西风初入小溪帆，旋织波纹绉浅蓝。行到闹红无水面，红莲沉醉白莲酣”。宋代范成大这首《立秋后二日泛舟越来溪》，写的是秋风初起时节，红白相间的荷花。诗人以美人醉酒来形容荷花的艳丽与娇憨，神形毕现。
“白藕作花风已秋，不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急，去作西窗一夜愁”。这首诗描述的是秋风秋雨中的荷。诗人借荷自喻，抒发了美人迟暮的感叹之情。
“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间”。南唐中主李璟《山花子》中的这两句诗，写出了荷的末路，对珍贵芬芳生命消逝摧伤的哀感尽在不言之中。
“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”秋空阴云终日不散，飞霜晚来，残枯的荷叶承雨，声声落在人的心坎上，从此热闹隐去，寂寞重重.
7、外国诗两首（假如生活欺骗了你、未选择的路）精品教案(部编人教版七年级下册)
一、检查自学，夯实基础
瞬(shùn)息伫(zhù)立荒草萋萋(qī)幽寂(yōujì)延绵(yánmián)
解释词语
尴尬处境困难，不好处理。
瞬息一眨眼一呼吸的短时间。
幽寂幽静寂寞。
延绵延续不断。
萋萋形容草长得茂盛的样子。
忧郁愁闷。
伫立长时间地站着。
涉足指进入某种环境或生活范围。
向往因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。
二、赏析《假如生活欺骗了你》
(一)、创设情景，导入新课
人生道路，不可能一帆风顺，有时真的不遂人愿。假如你觉得生活欺骗了你，你将如何面对?今天我们来学习普希金的一首小诗，看看他是如何面对人生的。
朗读诗歌注意节奏
假如/生活/欺骗了你，
不要/悲伤，不要/心急!
忧郁的日子里/需要/镇静：
相信吧，快乐的日子/将会来临。
心儿/永远向往着/未来;
现在却/常是忧郁。
一切/都是/瞬息，一切/都将会/过去;
而/那过去了的，
就会/成为/亲切的怀恋。
(二)、简介作者
亚历山大•谢尔盖耶维奇•普希金(1799～1837)，俄罗斯伟大的民主诗人、小说家,史称“俄罗斯文学之父”。他被认为是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。
普希金出生于贵族地主家庭，一生倾向革命，与黑暗专制进行着不屈不挠的斗争，他的思想与诗作，引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨，他曾两度被流放，始终不肯屈服，最终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而死，年仅38岁。
写作背景
这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃的女儿叶甫勃拉克西亚•尼古拉耶夫娜•伏里夫纪念册上的。那里俄国革命正如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人却没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执着地追求理想，相信光明必来，正义必胜。
(三)、品析语句，问题探究
1、“假如生活欺骗了你”指的是什么?
指在生活中因遭遇艰难困苦甚至不幸而身处逆境。作者写这首诗时正被流放，是自己真实生活的写照。
2、诗人在诗中阐明了怎样的人生态度?请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。
诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急;在苦恼的时候要善于忍耐，一切都会过去，我们一定要永葆积极乐观的心态;生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。
3、如何理解“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义?
这两句诗道出了人生体验中一种极为普遍的感觉。诗人是说，现在如果你因受生活的欺骗而心中忧郁,只要“镇静”,那么，将来回想的时候,反而会觉得很美好。诗人是要强调一种积极向上的人生态度,反对悲观消极的人生态度。从另一个角度说，人生的体验应该是丰富多样、积极乐观的，各种体验都是一笔宝贵的人生财富，都有助于把握人生。
4、诗歌最大的特点就是要用形象说话，最忌直白的说理，而这首诗通篇没有任何形象，却以说理取得了巨大成功，品味全诗，想想原因何在?
诗人以平等的娓娓的语气写，语调亲密和婉，热诚坦率，似乎诗人在与你交谈;诗句清新流畅，热烈深沉，有丰富的人情味和哲理意味，使人感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情绪。许多人把这首诗作为激励自己前进的座右铭。
(四)、背诵诗歌
三、赏析《未选择的路》
(一)、朗读诗歌，注意节奏
黄色的树林里/分出/两条路，
可惜/我不能/同时去涉足，
我/在那路口/久久伫立，
我/向着/一条路/极目望去，
直到它/消失在/丛林深处。
但/我却选了/另外一条路，
它/荒草萋萋，十分幽寂，
显得/更诱人，更美丽;
虽然/在这条小路上，
很少/留下/旅人的足迹。
那天/清晨/落叶满地，
两条路/都未经/脚印污染。
啊，留下一条路/等改日再见!
但我知道/路径/延绵无尽头，
恐怕我/难以/再回返。
也许/多少年后/在某个地方，
我将轻声叹息/将往事回顾：
一片树林里/分出两条路——
而我选择了/人迹更少的/一条，
从此/决定了/我一生的道路。
(二)简介作者
罗伯特•弗罗斯特，美国诗人。生于加利福尼亚州。父亲在他11岁时去世。他当过纺织工人、教员、记者、经营过农场,办过私立学校，并开始写诗。他徒步漫游过许多地方，被认为是“新英格兰的农民诗人”。他的诗朴实无华，却又细致含蓄，耐人寻味。
他的著名诗集有《少年的意志》《波士顿以北》等。诗作名篇有《白桦树》、《修墙》。他处在传统诗歌和现代派诗歌交替的一个时期，因此被称为“交替性的诗人”，与艾略特同为美国现代诗歌的两大中心。
(三)品析语句，问题探究
1、诗中的“路”有什么含义?
诗的表面是写自然界的道路，实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。
2、什么是象征?象征跟比喻有什么区别?
所谓象征，就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。比喻，用有类似点的事物来比拟想要说的事物，以便表达得更加生动鲜明。象征是一种谋篇立意的手法，比喻则是一种修辞手法，象征一般要统摄全篇，而比喻只在个别语句、语段中起作用。
3、用简洁的语言概括每小节的意思。
伫立(思索)
决定(选择)
选择之后的怅惘
多年后的回顾、叹息
4、诗人虽然写了自己所选择的路，但重点都放在未选择的路上。诗题也表明了这一点。既然是选择，为什么重点又写未选择呢?
诗人感叹人生有许多道路可供选择，但一个人往往只能走一条路，其他许多条路，因为人生短暂而只能放弃。诗人不写已选择的道路，而重在对未选择的道路发出感叹，让人更深入地思考人生道路的选择问题。
5、学了这首诗，你从中悟出了什么道理?
人生的道路千万条，但一个人一生中往往只能选择其中一条路，所以必须慎重;人生道路的选择，不要随波逐流，而要经过自己的思考，作出独立自主的选择。
四、积累
古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。请根据你的积累，写出两条关于“路”的名言警句。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
其实地上本没有路,走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》
五、布置作业
尝试写几句富有人生哲理的小诗，举行诗歌朗诵会，然后分小组出一期“诗歌园地”的手抄报。
板书设计
未选择的路
伫立(思索)
决定(选择)
选择之后的怅惘
多年后的回顾、叹息
8、《短文两篇：陋室铭、爱莲说》精品教案(部编人教版七年级下册)
第一课时 《陋室铭》
教学目标
1.朗读、背诵全文。
2.了解一些文言实词、虚词的意义和用法。
3.学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法。
4.体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。
一、新课导入
同学们，在上课之前，我想先请大家做一道选择题。一间王公大厦，装饰华美，金碧辉煌，你想要得到它，必须说很多违背良心的话，做许多丧尽天良的事;有一间斗室，非常简陋，但是有青山绿水，知音相伴，你想得到它，它就在你身边。如果是你，你会选择什么?(学生答选后者)恭喜你，你的选择居然和唐代大诗人刘禹锡的选择一样。相信你会成为新时代的刘禹锡。
二、作者链接
刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代文学家，洛阳(现在属河南省)人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客。世称刘宾客。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。
三、写作背景
被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。这个势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
四、文体链接
铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。
一、读准字音
德馨(xīn) 苔痕(hén) 鸿儒(rú)
案犊(dú)西蜀(shǔ)
二、读准节奏
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有?
三、读出韵脚
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
四、读懂文意
1.自由朗读课文;
2.掌握翻译文言文的方法，根据课文注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来;
3.四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
五、教师点拨
◆一词多义：
1.之：
(1)用于主谓之间：无丝竹之乱耳;(2)倒装标志：何陋之有。
2.往来：
(1)表示交往的人：往来无白丁;(2)表示来来往往的人：其中往来种作(《桃花源记》)。
◆词类活用：
1.名：名词活用为动词，闻名，著名。
例句：山不在高，有仙则名。
2.灵：名词活用为动词，显出灵异。
例句：水不在深，有龙则灵。
3.馨：名词活用为动词，此指居室主人道德美好高尚，可译为有了芳馨。
例句：斯是陋室，惟吾德馨。
4.乱：动词用作使动词，使……受到扰乱。
例句：无丝竹之乱耳。
5.劳：动词用作使动词，使……感到劳累。
例句：无案牍之劳形。
六、文本探究
1.文中哪句话统领全文大意?
[交流点拨]斯是陋室，惟吾德馨。
2.作者是怎样引出这一主旨句的?
[交流点拨]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
用“山、水”来比“室”;用“不在高”和“不在深”比“陋”;用“仙、龙”来比“德”;用“名”和“灵”来比“馨”。
3.“陋室”“陋”吗?作者从哪几方面写“陋”室不“陋”，表现了室主品德高尚?
[交流点拨]环境清幽，交往高雅，情趣脱俗。
4.作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”“子云亭”?用意何在?
[交流点拨]自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。
5.在文章最后却又引用了孔子的话，作用何在?
[交流点拨]画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。
6.文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者怎样的情操?这是什么写法?
[交流点拨]高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。托物言志的写法。
七、拓展延伸
1.你认为美好的物质家园和美好的精神家园哪一个更重要?为什么?
2.翻译《陋室铭》全文，或者用自己的语言改写为一篇散文。
3.仿写课文，如“电脑铭”“考试铭”“旅游铭”等等。
学生铭
天赋不高，有志则行。成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，惟苦惟勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辨助长进，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为?”
八、布置作业
教学至此，敬请使用《》基础积累部分。
陋室铭比兴点明主旨景：幽雅人：清雅——陋室不陋情趣：高雅类比总结全文
第二课时 《爱莲说》
1.疏通文意，把握难词难句和关键词语。
2.理解托物言志的写作手法。
3.体验作者“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚情怀。
一、新课导入
同学们知道澳门特别行政区的区徽是哪种花构成的?生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲花的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。莲花是一种姿态优美、品性高洁的花，因此深得人们喜爱。古往今来，人们在它身上倾注了太多深情，寄托了太多厚意。它很早就出现在我国文人的笔下。如杨万里有诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”;李商隐的“留得残荷听雨声”;苏轼的“荷尽已无擎雨盖”;屈原自表心性芳洁的“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等。在写荷花的诸多作品之中，最脍炙人口的，莫如宋代哲学家周敦颐的《爱莲说》了。今天，我们就来共同学习这一描写荷花的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美莲花并表达自己的喜爱之情的。
二、作者链接
周敦颐(1017—1073)，宋代道州(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。
三、文体链接
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的议论文。
四、字词积累
朗读课文，圈画文中生字词。
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó)
亵(xiè)鲜(xiǎn)
一、疏通文意
1.自由朗读课文;
2.掌握翻译文言文的方法，根据课文注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来;
3.四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题;
4.全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
二、教师点拨
◆一词多义：
1.鲜：
(1)少，读xiǎn：陶后鲜有闻;(2)鲜艳，读xiān：芳草鲜美，落英缤纷(《桃花源记》)。
2.之：
(1)的，助词：水陆草木之花;
(2)用于主谓句间，表舒缓语气：予独爱莲之出淤泥而不染。
3.外：
(1)外面，外表：中通外直;
(2)以外：遂与外人间隔(《桃花源记》)。
4.出：
(1)从……出来：莲之出淤泥而不染;
(2)出去：不复出焉(《桃花源记》)。
5.远：
(1)远播，形容词用作动词：香远益清;
(2)距离长：可远观而不可亵玩焉。
◆词类活用：
1.蔓：名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝。
2.枝：名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝。
3.远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清。
三、整体感知
1.文章题为“爱莲说”也就是“说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)
[交流点拨]出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2.这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格?
[交流点拨]生长环境、体态香气、风度气质。
3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗?那还为了写什么呢?这是一种什么写法?
[交流点拨]作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。托物言志的写法。
四、文本探究
1.请将匹配的相应的字母填入相应的地方。(莲的特征——人的品质)
A.君子 B.自尊自爱
C.仪态庄重D.美名远扬
E.不同流合污F.独立高洁
G.不攀附权贵H.内心通达行为正直
莲
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
[交流点拨]AECHGDFB
2.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么?人们对这些花的态度，分别是怎样的?[交流点拨]水陆草木之花(可爱者甚蕃)、菊(陶渊明独爱)、牡丹(世人甚爱)。
3.“菊”和“牡丹”分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们?
[交流点拨]菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁超凡脱俗;牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。用牡丹反衬莲，用菊正衬莲，突出莲的高贵品质。
4.作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢?
[交流点拨]菊——隐逸者——惜;牡丹——富贵者——厌。
5.本文表达了作者怎样的思想感情?
[交流点拨]既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
五、拓展延伸
1.学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。
例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。
2.试模仿《爱莲说》的写法，写一篇《______赞》或《爱______说》。
六、布置作业
教学至此，敬请完成《》练习部分。
爱莲说莲生长环境：高洁体态：正直香气：芳香风度：清高君子菊花：正衬——隐逸者牡丹：反衬——富贵者自己淡泊名利、洁身自好的
人生态度，婉转地批判了追
名逐利、趋炎附势的恶浊世风。
9、扣住心理描写，点亮人物心扉——七（下）第一单元写作《写出人物的精神》精品教案(部编版七年级下册)
教学目标：
1、感悟心理描写的概念和作用;
2、探究与积累三种心理描写的写作技巧;
3、判别并运用心理描写的技巧，进行心理描写训练;
教学重点：探究、积累与判别三种心理描写的技巧。
教学难点：运用技巧能说会用心理描写。
教学时间：1课时
教学过程：
一、导入。
刚才在上课以前，同学们用“我想”、“老师想”所表达的内容，其实就是人的心理活动。把心理活动记叙下来的写作手法就叫做——心理描写(板书：心理描写、齐读)心理描写能展示人物不为人知的内心世界，突出人物的性格特点，从而使笔下的人物形神兼备、栩栩如生。心理描写很重要，但在写作文的时候又常常被我们忽视。今天，我们就一起来学习它、掌握它。
二、经典语段，方法采撷
1、内心独白
老师先出示几段心理描写的例子，请同学们读一读。(播放课件)
生齐读：我几乎还不会作文呢!我再也不能学法语了!难道这样就算了吗?我从前没好好学习……想起这些，我多么懊悔!——《最后一课》
(简析：这是《最后一课》中一个失去了自己国土的儿童——小弗朗士的内心独白。当他知道这是“最后一课”之后，内心悔恨万分，懂得了上这“最后一课”的意义，感到了它的珍贵。心理描写具体细腻，形象可感)
问：同学们观察一下，划横线的部分(手指投影)就是心理描写。是用第几人称写的?
生：第一人称。
明确：“我”是第一人称，“你”是第二人称，“他/它”是第三人称。这很简单，是用第一人称来写的。请继续看投影。(师播放投影)请科代表来读一读。
科代表读：一霎时，我感到了责任的重大。我想一个两全的办法，找不出;我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴他的时日还长。(教师板书：第一人称)
问：这段也是用第几人称写的?
生齐：第一人称。
师(手指课件)：我们把这种作者采用第一人称“我”对人物的心理活动进行描写的方法叫——
生：——“内心独白”，常用“我想”、“我对自己说”、“我告诉自己”等词语引出。(师板书：内心独白)
2、旁白分析
再来看一个例子，请第一方阵(1.2大组)的同学读一读，要读出感情来!
生齐读(1.2)：“那真是理想的衣服!”皇帝心里想，“我穿了这样的衣服，就可以看出在我的王国里哪些人不称职;我就可以辨别出哪些是聪明人，哪些是傻子。是的，我要叫他们马上为我织出这样的布来。”
问：这段是用第几人称写的?
生：第三人称。
再看一段，刚才第一方阵的同学读得很响亮，很流利，希望第二方阵的同学能读得更好!
生齐读(3.4)：遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好;否则，不但惹外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。(师板书：第三人称)
问：这也是用——
生：第三人称写的。
师(手指投影)：作者以旁观者的身份采用第三人称对文中人物进行心理描写的方法叫——
生：旁观分析。写作时常用“他想”、“他回忆”、“他感觉到”等词语引出。(师板书：旁观分析)
小结：这两种方法是用得最多，最频繁，最容易掌握的心理描写方法，同学们一定要掌握。
3、梦幻描写
还有一种比较特殊的，同学们可以了解一下。(师幻灯展示新例文)
这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里散步，还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
很显然，这是一个梦境，有人会问：梦境能算是心理描写吗?
“日有所思，夜有所梦”，梦境往往能够将人物内心深处最隐秘的世界暴露出来。所以，梦境的描述是一种特殊的心理描写。(板书：梦)
我们再来看另一段熟悉的文字：
她又擦了一根。火柴燃了起来。发出亮光来了。亮光落在墙上，那里就变得像薄纱那么透明，她可以从那儿一直看到屋里：桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘碗，填满了苹果和葡萄干的烤鹅正在冒着热气。更妙的是，这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀叉，摇摇摆摆的在地板上走，一直向可怜的女孩走来——这时候，火柴就灭了，面前没有别的，只有一堵又厚又冷的墙。
问：同学们，小女孩真的看到了屋内的美味食物吗?
生：没有!
师：这是小女孩擦燃火柴以后产生的——
生：幻想!
师：幻觉(板书：幻)，梦境、幻觉是现实生活的曲折反映。在梦境和幻觉中，人物的深层意识往往暴露无遗，因而描写梦境和幻觉实在是透视人物心灵隐秘的一条通道，一条捷径，它是人物内心的最好写照。
这种“梦幻”法大家如果有兴趣，有能力，等会儿也可以尝试用用它。
三、实战演练，渐入佳境
1、检验一下同学们有没有掌握这三种方法，先来读一读
生：内心独白、旁观分析、幻觉(声音既整齐又响亮)。
2、 方阵对垒，实战演练
师：好!下面就到了两军对垒的时候了，第一方阵和第二方阵做好准备。第一轮：辨别方法。抢答：下面语段各用的是什么心理描写方法?答对加100分。老师书“开始”，才能举手抢答。(播放幻灯片)
师：读题，默默地读。
生默读题目：老师开始发试卷了，我的心脏已经跳到嗓子眼了。我忐忑不安：怎么办?怎么办?我下我完了，肯定考砸了，老师会怎么骂我，妈妈会怎么唠叨?还有爸爸，对了爸爸出差了，但妈妈会不会……天呐，我不敢再往下想了。试卷不知什么时候到了我的手上，我闭上眼睛，颤巍巍地拿着试卷让同桌读给我听，“84分!”我一下子瘫倒在座位上。
师：准备—开始—(生小手如林)最快的是。
生1：内心独白。
师：(师在黑板上为相应的方阵加100分)为什么?第几人称?
生1：第一人称。
师：第二题。(播放课件)
生默读题目：王明咽着口水想：要是有一碗香喷喷的米饭吃就好了!即便是能吃上一根火腿肠、一块饼干，也不至于像现在这样浑身无力啊!
师：准备—开始—(生小手如林)最快的是。
生2：旁观分析。
师：答对了，加100分(师在黑板上为相应的方阵加100分)，为什么是?
生2：因为用的是第三人称。
师放幻灯片，学生第三题：张强望着红色的跑道，仿佛看到自己第一个跑到了终点，观众为他鼓掌，教练冲他竖起大拇指，队友们送来一束束鲜花，裁判长将那枚沉甸甸的金牌套在了他的脖子上。
师：开始——。最快的是。
生3：梦幻描写。
师：是梦境还是幻觉?
生3：“仿佛看到”!这是产生的幻觉。(师在黑板上为相应的方阵加100分，并播放下一张幻灯片，学生看题：我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。)
师：这是比较难的一段话。准备开始!(生举手)最快的是。
生：内心独白和梦境。
师：这一场下来，第一方阵、第二方阵各得到百分，不分上下，平分秋色。
四、观察表演，突出特点
进入下面一个环节。认真观察表演，根据表演选择一种心理描写方法说一段话。每组选一个代表说，由老师评出奖项，一等奖加300分，二等奖加200分。请同学们仔细观察老师的表演，思考用哪一种心理描写的方法来说，说什么?(拿道具盒子)，表演开始：这一天，王老五拣到了一个非常漂亮的盒子……
(师表演：拿着盒子上下打量，抓耳挠腮，慢慢打开盒子，当盒子打开时，面现惊讶、惊喜的神情。)
师：表演结束。王老五在打开盒子前和打开盒子后心里在想什么?你觉得这是一个怎样的人?你打算通过心理描写突出这个人的什么特点?(板书：突出人物特点)这个人是怎样的性格?下面给大家一分钟的时间小组交流一下。(生小组交流，教师下位指导巡视。)
师：时间到!谁来说一说?
生1：我觉得他是一个非常贪财的人。
师：哦，非常贪财的人。王老五拣到了盒子，他想……
生1：他想，这个盒子真漂亮，我要打开来看看里面是什么?
师：看看里面是什么?贪财的人最希望里面是什么?
生1：钱!金珠宝贝。
师：接着……
生1：接着他打开了盒子，果然不出所料，里面果然是闪闪发亮的金币。
师：哇，闪闪发亮的金币!看到金币，在王老五的眼前又浮现出了一幅画面。
生1：如果我把它拿走的话，我不是可以成为大富翁了吗?
师：那就可以拥有什么?
生1：拥有了很多的钱?
师：拥有了很多钱用来干什么?可以买什么?
生纷纷说：房子、车子。
师：可以买一个大别墅，打算买什么车?
生纷纷建议：奥迪、法拉利……
生1：法拉利。
师：同学们，她刚才进行的心理描写有没有突出人物的性格特点?
生1：有!
师：这是一个非常——
生齐：贪财的人!
师：非常了不起，掌声送给她。(生给予热烈的掌声。)第二方阵的是谁?，请你来，看你把手举得这么高，请你到前面来。
师：你觉得他是个怎样的人呢?
生2：我觉得他是一个拾金不昧的人。
师：拾金不昧的人，继续说。
生2：他想，这个盒子这么漂亮。
师提示把句子说完整：他拣到盒子……
生2：他拣到盒子，想：这个盒子这么漂亮，应该把它交给警察，让它回到失去的主人那里。
师赞许地点点头：让它回到失去的主人那里。打开了它吗?
生2：没有!
师：讲得很好，真是个拾金不昧的人，谢谢你!(看到还有一男生举手想补充)请你继续说一说。
生3：我觉得王老五是一个好奇的人。
师：好奇心很强的人。
生3：对!他看到盒子以后，在想里面是什么?打开盒子一看，应该很惊讶。
师：很惊讶，那他心里又在想什么呢?
生3：他想，得到这些东西以后，我就有漂亮的衣服穿，有豪华的房子住。
师：哦，好奇心很强，同时又有点——
生齐：贪钱的人。
师：大家觉得谁说得最好?
大部分学生说：。
师：说得最好，通过心理描写突出了王老五贪财的特点。当然贪财不是好事，我们不要学他，我们应该学习。
生齐：拾金不昧
师：一等奖，，二等奖，第二方阵(师在黑板上分别为方阵加分)。哪一个方阵获胜了?
汇总方阵分数
五、文思泉涌学以致用
1、布置作业
(师播放幻灯片)
师读要求：根据图片写短文，题目自拟，注意通过写人物的心理活动，心理活动要突出人物的特点。请大家观察。(师出示雨中撑伞的幻灯片，风声雨声响了起来。)
师：在这个雷电交加、大雨滂沱的时候，他们各自的心里都在想什么呢?他们之间可能是什么关系?注意，希望在写片段的时候，大家能养成修改自己习作的良好习惯。纸就在你的手边，拿起笔来，将你的灵感写下来吧!这就是今天的作业。
2、总结
最后，老师送给你们一把金钥匙。(出示金钥匙的幻灯片)一起来读一读。
生：写作金钥匙：写人文章有技巧，心理刻画少不了。内心独白与旁白，符合性格很重要，梦幻想象若齐到，神游万里显高妙!
师：希望同学们在今后的写作中能用到内心独白、旁观分析、梦幻的心理描写方法，点亮人物心扉，使他们栩栩如生，形神兼备。下课!
板书：
心理描写
内心独白第一人称
旁观分析第三人称
梦幻描写
(突出人物性格特点)
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