1、《诗经两首：氓、采薇》导学案(人教版高一必修二)
《氓》预习案
【教材助读】
1、制作知识卡片：
⑴ 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。成书于公元前6世纪的春秋时期，原称“诗”，反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活，收录诗歌首，所以又称“”。到了汉代，被儒家奉为经典，更名为“诗经”。
⑵《诗经》按其内容可分为三部分。
“风”又称15国风，大都是民间歌谣，主要是反映当时的社会现实，属于现实主义作品。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词，是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
⑶ 《诗经》的表现手法可分为三种。
“赋”，朱熹说：“赋者，铺陈其事而直言之也。”就是铺陈直叙，不借助于形象化的修辞，直截了当地铺陈叙述，把要表达的内容有层次地叙述出来，给人以明确完整的印象。
“比”，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。它用打比方的方式使事物形象生动，增强诗的感染力量。
“兴”，即托物起兴，先写自然界的事物，再由物及人，写人的情感，或表现思想情感等。正所谓“先言他物以引起所咏之辞也”，即由此物引起他物。
后人习惯上把“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”合称《诗经》的。
2.加点字的注音并解释含义。
匪我愆期()将子无怒()载笑载言()
于嗟鸠兮()犹可说也()体无咎言()
自我徂尔()淇水汤汤()渐车为裳()
靡室劳矣()隰则有泮()总角之宴()
3、完成本文结构图：
情节 表现手法 事件 感情基调
第一章：男子求婚，女子许婚 (赋)恋爱 热情幸福
第二章：男女恋人相思、结婚 (赋)
第三章：
第四章：
第五章：
第六章：
探究案
1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
2、在这些场景中表现了两人什么性格?
3.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点?
4.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度?男女主人公表现出什么样的性格特点?
【当堂检测】
一、积累运用
1.下边加点的字注音有误的一项是
a.氓之蚩蚩(mánɡ)静女其姝(shū)修我矛戟(qǐ)
b.静女其娈(luán)乘彼垝垣(ɡuǐ)与子同泽(zé)
c.夙兴夜寐(sù)隰则有泮(pàn)贻我彤管(yí)
d.洵美且异(xún)无与士耽(dān)渐车帏裳(chánɡ)
2.下列各组中没有错别字的一项是
a.体无咎言夙兴夜寐嗜草乘彼垝垣b.糜室劳矣矛戟彤管踟蹰
c.自我徂尔有炜洵美于嗟鸠兮d.泣涕涟涟送子涉骐晏晏帏裳
3.对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是
a.“桑之落矣，其黄而陨”：用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。
b.“于嗟鸠兮，无食桑葚;于嗟女兮，无与士耽”：用了赋的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。
c.“静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美”：用了赋的手法，直接抒发对女子的喜爱。
d.“淇则有岸，隰则有泮”：兴中有比，言下之意为水有岸，泽有边，我的痛苦为何没尽头。
4.选出运用了借代手法的一句
a.桑之落矣，其黄而陨。b.桑之未落，其叶沃若。
c.不见复关，泣涕涟涟。d.彤管有炜，说怿女美。
5.《诗经》原名《___________________》或《___________________》，共收录从西周初期到春秋中期的诗歌_____________首。它是我国第一部_____________。《诗经》“六义”是指___________________，________________。
二、阅读理解
(一)阅读《氓》这首诗，回答问题。
6.从《氓》中找出两个现在还常用的成语，并作解释。
7.“总角之宴，言笑晏晏。”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”表现了女主人公婚前______________________的性格。
8.“于嗟女兮，无与士耽。”“士之耽兮，犹可说也;”从痛苦的生活经验中女主人公认识到在恋爱、婚姻生活中___________，流露出来的感情_____________________________，决绝而不留恋。
9.“反是不思，亦已焉哉!”表现出她_____________________________的性格特点。
三、理解性默写
1.写女子在无奈下与男子约定婚期、初露男女性格的句子是：、
2.运用比兴手法，用动物比喻劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是：
3.写女子家人对其不理解的句子是：。
4.写女子不愿同氓终老的句子是：。
5.以桑叶的枯黄凋落喻指女子年华逝去的一句是：。
6.在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽、年轻貌美的句子是：。
7.以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是：。
8.表现女子未见到心上人而伤心难过的语句是：。
9.写女子回忆小时候嬉戏玩耍的快乐场景、与“青梅竹马”相仿的是：。
10.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：。
11.写男子变化无常，三心二意的句子是：。
12.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是：。
13.桑葚是甜的，鸠多食则易致醉;比喻爱情是美好的，女子多迷恋则易上当受骗的句子是:
。
14.表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是：
15.女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是：
《采薇》预习案
1.《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言，间或有二言至九言的句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。是中国诗歌乃至中国文学光辉的起点。
2.《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
3.初读本诗，读准下列加点字的字音，理解加点词的含义。
(1)字音
岁亦莫止()玁狁之故()载饥载渴()我戍未定()
王事靡盬()不遑启处()忧心孔疚()四牡骙骙()
小人所腓()象弭鱼服()雨雪霏霏()靡使归聘()
(2)释义
薇亦作止岁亦莫止靡室靡家
不遑启居岁亦阳止靡使归聘
王事靡盬忧心孔疚彼尔维何
彼路斯何四牡业业四牡骙骙
小人所腓今我来思雨雪霏霏
4.思考：这首诗表现了什么样的主题?
探究案
1.理清思路，把握内容。
第一章
第二、三章
第四、五章
第六章
2.“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是《采薇》中广为传颂的名句，结合诗歌内容作简要赏析。(提示:诗句中包含了几个画面，情景之间有什么样的关系)
【当堂检测】
1.下列四组词语中没有错别字的一组是()
A.望风披糜忧心忡忡即来之，则安之世外桃园
B.糜糜之音纵横驰聘弥天大谎人才辈出
C.兵荒马乱戍马倥偬仓遑逃窜箭拔弩张
D.寻物启事莫名其妙沧桑巨变山清水秀
2.下列加点词语解释有误的一项是()
A.采薇采薇，薇亦作止：句尾语气助词，无实义。B.我戍未定，靡使归聘：问候
C.行道迟迟：很晚D.戎马既驾，四牡业业：高大的样子
3.下列各组句中，每句都包含有通假字的一组是()
A.岁亦莫止/我戍未定B.忧心孔疚/我行不来
C.彼尔维何/彼路斯何D.象弭鱼服/小人所腓
4.下列有关《诗经》常误，表述有误的一项是()
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。
B.《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉为经典，列为“五经”之首;“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。
C.《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高;《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。
D.《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级;诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
5.阅读4、5两章，完成下列题目
(1)“彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。”简析这四句表现的内容及作用的艺术手法。
内容：
艺术手法：
(2)“牡”在诗中指驾车的雄马，其本义是，其反义词是。
请写出含“牡”或其反义词的成语：。
(3)请结合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡业业”“象弭鱼服”等诗句，说说本诗描写战争面的特色：
2、中国现代诗歌散文欣赏，第一单元：生命的律动：《天狗》，讲学稿，（学生版）导学案(人教版高二选修)
课题：《中国现代诗歌散文欣赏》第一单元：生命的律动
年级：高二()班学生姓名：学号：组名：
教学目标：
1、理解现代诗歌“生命的律动”的内涵。2、体会各篇课文所包含的人格魅力。
3、结合课文，领悟中国现代诗歌的奇特的思维方式。
4、体会诗的韵律和节奏，学习现代诗的朗诵。
过程和方法：反复诵读，选讲《天狗》，以点带面，引导学生领悟并品味这些诗歌所包蕴的生命内涵。
教学课时：1课时
教学过程：
《天狗》
一、作者简介：
(1892—1978)，原名开贞，号尚武，后以家乡大渡河及雅河的别称“沫水”和“若水”取笔名“沫若”。四川乐山人。幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织“”，编辑《创造季刊》。1923年，他从日本帝国大学毕业，回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟，参加“左联”东京支部活动。
郭沫若是一位开风气之先的诗人，他的诗集《》应和着五四时期的狂飙突进精神，以饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生。在诗歌观念上，他主张诗是诗人的，认为“诗的本职专在抒情”;他相信诗的灵感和直觉，提出“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的”;他还强调诗的，但他承认诗所产生的客观社会效应。郭沫若开创了现代新诗的自由诗，他的不拘一格的诗歌体式对后世影响很大。
二、课前预习：了解“天狗食日”、“天狗食月”的的传说。
天狗食日是中国古人对现象的叫法。由于古时科学水平的局限，日食这种异象常被误认为不祥之兆。就古人理解，日食之所以发生，乃上天意志干预人间、警示君王，而“日不食、星不悖”才是“太平盛世”。每当日食现象发生，古人就会敲门击鼓以祈求太阳尽快复圆。
三、整体感知
《天狗》这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说，塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象，这一形象既是五四时期的古老民族的自我写照，又是具有彻底破坏和
精神的新人形象，体现了的时代潮流。
全诗共有四节。第一节的起句“我是一条天狗呀!”犹如横空出世，“天狗”的形象就此脱颖而出。紧接着，诗人连续用四个“吞”字，展示了“天狗”无比的气概，这一节末尾的“我便是我了!”是充满的自我肯定。
为了强化“天狗”的气势，诗的第二节又连续用四个“光”和“Energy的总量”，凸显了“天狗”的穿透力和。这一节里的“月”“日”“星球”“全宇宙”，直接承续上节而来，从范围和气势来说是逐步升级的。
第三节是全诗的，通过“天狗”的“动”的形态(“飞奔”“狂叫”“燃烧”)，来展现它的的性格。其中，“飞跑”是理解“天狗”的动感精神的关键：诗人除了连续用三个“我飞跑”外，还用了一个比喻(“电气一样”)和三个“在……上”的句式，来烘托奔跑的速度，勾勒了“天狗”一往无前的姿势。至于这一节里的“剥皮”等动作，显然将“天狗”的
推向了极致。由此，最后一节的两句才显得顺理成章。
总的来说，这首诗从第一节的“”(积蓄能量)到第二节的“放”，再到第三节的恣意“”，也就是由动到静，再由静到动，生动地画出了一幅“天狗吞日”“飞奔”的壮美图景。
这首诗在中国诗坛有的意义。在新文化运动中激情四射的郭沫若，曾经被压抑的思想得到充分释放，他的诗作反映了那个时代强烈的意识，表达了追求
的心声。
四、问题探究
与“天狗”的狂放气势相适应，这首诗不仅主题思想趋于阔大、高远，而且语言风格极为强劲有力。无论从气势还是风格来说，这首诗都是空前绝后的。
1、“天狗”形象有几重含义?
2、这首诗体现了郭沫若怎样的思想观念?
3、这首诗中比较突出的修辞手法有哪些?如何理解?
五、阅读课本P9、10页《走近诗的世界》
本单元所附的知识短文《走进诗的世界》，从总体上说明了现代诗的基本特征。有两点需要注意：1.这里没有给出一个确定的诗的定义，应让学生懂得，这是由于人们对诗的理解千差万别所造成的，不过诗有自己的基本格式和规定;2.短文谈到的“不是诗”的几种情况，如“分行写的不一定是诗”“押韵的不一定是诗”“华丽词藻的组合不一定是诗”“生活现象的罗列不一定是诗”，要引导学生结合实例逐一辨析。
六、课后自己阅读理解《井》、《春》、《无题》、《川不号子》，反得诵读。
本单元都是展示“生命的律动”的诗篇。这些诗篇所显现的生命形态，或如“天狗”般充满豪放的气势，或像“井”一样保持着“静默，清澈”的姿态，或如“春天”一般显示蓬勃的生机，或者表现战士直面死亡的勇气，或者表现船夫在激流中搏斗的坚韧勇敢。
3、中国现代诗歌散文欣赏，第一单元：生命的律动：《天狗》，讲学稿，（教师版）导学案(人教版高二选修)
课题：《中国现代诗歌散文欣赏》第一单元：生命的律动
年级：高二()班学生姓名：学号：组名：
教学目标：
1、理解现代诗歌“生命的律动”的内涵。
2、体会各篇课文所包含的人格魅力。
3、结合课文，领悟中国现代诗歌的奇特的思维方式。
4、体会诗的韵律和节奏，学习现代诗的朗诵。
过程和方法：反复诵读，选讲《天狗》，以点带面，引导学生领悟并品味这些诗歌所包蕴的生命内涵。
教学课时：1课时
教学过程：
《天狗》
一、作者简介：
郭沫若(1892—1978)，原名开贞，号尚武，后以家乡大渡河及雅河的别称“沫水”和“若水”取笔名“沫若”。四川乐山人。幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织“创造社”，编辑《创造季刊》。1923年，他从日本帝国大学毕业，回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟，参加“左联”东京支部活动。
郭沫若是一位开风气之先的诗人，他的诗集《女神》应和着五四时期的狂飙突进精神，以饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生。在诗歌观念上，他主张诗是诗人的自我表现，认为“诗的本职专在抒情”;他相信诗的灵感和直觉，提出“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的”;他还强调诗的非功利性，但他承认诗所产生的客观社会效应。郭沫若开创了现代新诗的自由诗，他的不拘一格的诗歌体式对后世影响很大。
二、课前预习：了解“天狗食日”、“天狗食月”的的传说。
天狗食日是中国古人对日食现象的叫法。由于古时科学水平的局限，日食这种异象常被误认为不祥之兆。就古人理解，日食之所以发生，乃上天意志干预人间、警示君王，而“日不食、星不悖”才是“太平盛世”。每当日食现象发生，古人就会敲门击鼓以祈求太阳尽快复圆。
天狗食月是古人对“月食”这一天文现象的简称。月食是指当月球运行至地球的阴影部分时，在月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭，就看到月球缺了一块。此时的太阳、地球、月球恰好(或几乎)在同一条直线上。月食可以分为月偏食、月全食和半影月食三种。这种现象只可能发生在农历十五前后。
三、整体感知
《天狗》这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说，塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象，这一形象既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照，又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象，体现了个性解放的时代潮流。
全诗共有四节。第一节的起句“我是一条天狗呀!”犹如横空出世，“天狗”的形象就此脱颖而出。紧接着，诗人连续用四个“吞”字，展示了“天狗”无比豪放的气概，这一节末尾的“我便是我了!”是充满自信的自我肯定。
为了强化“天狗”的气势，诗的第二节又连续用四个“光”和“Energy的总量”，凸显了“天狗”的穿透力和生命活力。这一节里的“月”“日”“星球”“全宇宙”，直接承续上节而来，从范围和气势来说是逐步升级的。
第三节是全诗的核心和高潮，通过“天狗”的“动”的形态(“飞奔”“狂叫”“燃烧”)，来展现它的狂放不羁的性格。其中，“飞跑”是理解“天狗”的动感精神的关键：诗人除了连续用三个“我飞跑”外，还用了一个比喻(“电气一样”)和三个“在……上”的句式，来烘托奔跑的速度，勾勒了“天狗”一往无前的姿势。至于这一节里的“剥皮”等动作，显然将“天狗”的恣肆狂放推向了极致。由此，最后一节的两句才显得顺理成章。
总的来说，这首诗从第一节的“吞”(积蓄能量)到第二节的“放”，再到第三节的恣意“飞跑”，也就是由动到静，再由静到动，生动地画出了一幅“天狗吞日”“飞奔”的壮美图景。
这首诗在中国诗坛有开风气之先的意义。在新文化运动中激情四射的郭沫若，曾经被压抑的思想得到充分释放，他的诗作反映了那个时代强烈的反封建意识，表达了追求自由人格的心声。
四、问题探究
与“天狗”的狂放气势相适应，这首诗不仅主题思想趋于阔大、高远，而且语言风格极为强劲有力。无论从气势还是风格来说，这首诗都是空前绝后的。
1、“天狗”形象有几重含义?
在这首诗里，“天狗”形象具有双重含义：它既是一个五四时代追求精神自由与个性解放的大写的“我”(民族与时代新人)，又是一个热忱、坦荡和叛逆的“小我”，是“大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露”。这里牵涉到诗歌创作与诗人人格的关系。郭沫若是一位充满激情的浪漫主义诗人，他主张“诗是人格创造的表现”。田汉在给他的信里也说：“你的诗首首都是你的血，你的泪，你的自叙传”。这正是浪漫主义诗歌的特色。
2、这首诗体现了郭沫若怎样的思想观念?
这首诗体现了郭沫若的泛神论思想和科学观念。应该说，泛神论思想贯穿整部《女神》。他曾这样说：“泛神便是无神。一切的自然是神的表现”，“我即是神，一切自然都是我的表现”。这就可以解释，这首诗中为什么多次出现了“月”“日”“星球”“宇宙”等词语。同时，郭沫若诗里的科学观念与泛神论思想是相辅相成的，“X光线”“电气”“神经”“脊髓”“脑筋”等科学术语的使用，可以视为一种科学观念的表现。泛神论思想和科学观念均开阔了诗人的眼界，激发了他的想象力，有助于他的诗里包容宇宙万物，从而使其诗风雄奇、健美。
3、这首诗中比较突出的修辞手法有哪些?如何理解?
拟人和夸张。这首诗的整体手法是拟人，“天狗”形象的塑造能够生动地展现充满豪气的自我精神。拟人手法也便于诗人进行富于想象力的夸张：“天狗”的“吞”“月”“日”“星球”以及“全宇宙”，“天狗”的“飞奔”“狂叫”“燃烧”乃至“剥皮”“食肉”“吸血”“啮心肝”，就变得十分自然、合理。因此，这首诗的拟人是巧妙的，夸张也是合理的。
五、阅读课本P9、10页《走近诗的世界》
本单元所附的知识短文《走进诗的世界》，从总体上说明了现代诗的基本特征。有两点需要注意：1.这里没有给出一个确定的诗的定义，应让学生懂得，这是由于人们对诗的理解千差万别所造成的，不过诗有自己的基本格式和规定;2.短文谈到的“不是诗”的几种情况，如“分行写的不一定是诗”“押韵的不一定是诗”“华丽词藻的组合不一定是诗”“生活现象的罗列不一定是诗”，要引导学生结合实例逐一辨析。
六、课后自己阅读理解《井》、《春》、《无题》、《川不号子》，反得诵读。
本单元都是展示“生命的律动”的诗篇。这些诗篇所显现的生命形态，或如“天狗”般充满豪放的气势，或像“井”一样保持着“静默，清澈”的姿态，或如“春天”一般显示蓬勃的生机，或者表现战士直面死亡的勇气，或者表现船夫在激流中搏斗的坚韧勇敢。
4、《苏轼词两首》:《念奴娇&赤壁怀古》《定风波》导学案（学生版）(人教版高一必修四)
学习目标：
1、领略苏轼豪放雄迈的词风，初步了解豪放派词的特点。
2、体会作者写景、状物、叙事、抒情的写作手法，理解词中烘托和映衬手法的运用。
3、体会词中流露的作者的豪迈之情与壮志难酬的感慨。
4、反复诵读，从词句入手，体会炼字炼句的妙处，提高鉴赏古诗词的能力。
知识链接：
1、作者简介：
苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。苏洵之子。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。嘉祐进士。神宗时曾任礼部员外郎，知密州、徐州、湖州。因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。最后北还，病死常州，追谥文忠。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。
散文方面：其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。代表作有《赤壁赋》《喜雨亭记》《超然台记》《石钟山记》等。
诗歌方面：现存诗2700余首，题材广泛，内容丰富。名诗有《题西林壁》《饮湖上，初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》《书李世南所画秋景》《赠刘景文》等。
词方面：词开豪放一派，对后世很有影响，与辛弃疾合称“苏辛”，是豪放词派的开创者。他的词有怀古、咏史、说理、谈玄、感时伤事以及对山水田园的描绘、身世友情的抒写等等，奔放热情，豪迈旷达。名词有《念奴娇•赤壁怀古》《水调歌头•中秋》等。
书画方面：苏轼擅长行书、楷书，善作枯木怪石。与“黄庭坚、米芾、蔡襄”并称“宋书画四大家”，有名画《枯木怪石图》《竹石图》。
苏轼追求“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。苏轼注重提携后人，有“苏门四学士”：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之为其门下。
2、咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。
3、婉约派词和豪放派：
婉约派——婉约，即婉转含蓄。词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。
豪放派——豪放，即豪放雄迈。豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣，以苏轼、辛弃疾为代表。
《念奴娇•赤壁怀古》
自主学习：
诵读课文，整体感知。
1、读准字音，读出节奏。完成《导学教程》知识整合练习。
2、体会作者在词中的所见，所想，所忆。用简单的语言概括上下片的主要内容。
合作探究：
1、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这句词在全词中起什么作用?
2、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘出一幅什么样的画面?
3、下片塑造青年将领周瑜的形象有什么用意?我们能体会到词人怎样的情怀?
4、这首词在哪些方面表现了豪放风格?
5、试比较《念奴娇•赤壁怀古》与《雨霖铃》的不同。
《定风波》
自主学习：
诵读课文，整体感知。
1、读准字音，读出节奏。完成《导学教程》知识整合练习。
2、用简单的语言概括上下片的主要内容。
合作探究：
1、解读小序、了解背景，思考：小序交代了哪些信息?
2、《定风波》开头两句在全词中起什么作用?
3、“竹杖芒鞋轻胜马”一句如何理解?
4、《定风波》的下阕表达了词人怎样的人生态度?
5、对《定风波》中“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”两句应如何理解?
6、词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象?
课堂检测：阅读下面词作，分析哪些是婉约派作品，哪些是豪放派作品。
满江红(岳飞)
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
一剪梅(李清照)
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。
凤栖梧(柳永)
独倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际。草色山光残照里，无人会得凭栏意。
也拟疏狂图一醉，对酒当歌，强饮还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
作业：
1、背诵默写全词。
2、课外拓展阅读余秋雨《苏东坡突围》.
5、高一语文必修二内容：《采薇》自主探究学案(人教版高一必修二)
永宁县回民高级中学自主探究学案
高一语文必修二
内容：《采薇》 课时安排：2
编写人：高一语文备课组编号：5
【课前学习】
一、复习文学常识：
(一)、掌握文学常识：
1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共_______篇，所以也叫______。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌____________传统的源头。
2、按体制《诗经》分“_______”“_______”“_______”三大类。
(1)“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。
(2)“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。
(3)“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
3、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。
(1)赋者，___________________________________。——铺陈
(2)比者，__________________________________。——比喻
(3)兴者，__________________________________。——联想
4、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”
诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”
二、根据课文完成以下题目。
1、给下列黑体字注音并释义。
岁亦莫()止：猃狁()之故：
载()饥载渴：王事靡盬()：
我行不来()：彼路()斯何：
四牡骙骙()：小人所腓()：
象弭()鱼服：雨()雪霏霏：
2、指出下列词类活用词，并释义。
今我来思，雨雪霏霏：
3、指出下列句子的古今异义词，并释义。
⑴不遑启居：
⑵君子所依，小人所腓：君子，文中指主帅，今指有品德的人;小人，文中指士卒，今指品行差的人。
三、尝试学习
指出下列句子的通假字，并释义。
岁亦莫止()
我行不来()
维常之华()
一月三捷()
玁狁孔棘()
彼路斯何()
彼尔维何()
象弭鱼服()
【同步课堂检测】
1.下列字的读音全都正确的一项是()
A.哺(bǔ)育夙兴夜寐(mèi)阡(qiān)陌交通纤纤(qiān)玉指
B.罹(lí)难放荡不羁(jī)对酒当(dāng)歌否(fǒu)极泰来..
C.溘(kè)死断壁残垣(huán)绕树三匝(zā)踯躅(zhízhú)...
D.伶俜(pīng)樊(fán)笼荫(yìn)庇葳蕤(wēiruí)
2默写
(1)不见复关，泣涕涟涟;既见复关，________________。《诗经、氓》
(2)女也不爽，士贰其行。士也罔极，_________________。《诗经、氓》
永宁县回民高级中学自主探究学案
高一语文必修二
内容：《采薇》 课时安排：2
编写人：安玉婧编号：5
一、【导语】
“爱情”是《诗经》歌咏的一大主题，另一大主题是“战争”，在以“战争”为主题的诗歌里，有从妻子的角度写自己对久役不归的丈夫的思念，有征夫咏叹没有尽头的战争和对家人的思念。《小雅•采薇》就是这类诗中最优秀的作品。
二、【学习目标】
1.复习《诗经》的相关常识。
2.结合注释理解诗歌内容。
3.理解主人公复杂的心情。
三、【学习任务】
【知识链接】
1.了解作品：
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2.诵读诗歌
最基本的要求是读准字音，读顺诗句;读懂诗歌大致内容，把握诗歌的内容要点;读出诗歌情感，读出美的意境。因此要注意：
(1)读出节奏。四言句多为“二二”节拍，“五言诗”则多变式，或“二一二”或“一二二”不等。
(2)读出韵律。如：平仄、高低、重音、轻音。
(3)读出情调。或豪放激昂，或婉约悱恻;或平淡清幽，或深邃哀婉等等。
全班朗读全诗
1.疏通文意，(小组合作疏通诗歌大意)
翻译：采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家!
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居?一月要争几回胜!
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲!
回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会!
2、给下列黑体字注音并释义。
靡室靡家()不遑启居()载饥载渴()
靡使归聘()岁亦阳止()忧心孔疚()
戎车既驾()四牡业业()雨雪霏霏()
彼尔维何()维棠之华(同“花”)彼路斯何()
岁亦莫止()
3.这首诗共六章，你看分哪几个层次?
分三个层次：
4、全班交流，师生评点。
①朗读②翻译(学生翻译，尽量由学生补充、订正，教师适时加以启发、指点。)(鼓励学生课前翻译全诗。)
③了解作品主旨
(1)《采薇》一诗表达了怎样的情感?
(2)你认为哪些诗句最能表现这种情感?
4、前三章，据你看，在章法上有什么特点?使用这种手法有什么好处?
四、【当堂检测】
1、列有关《诗经》常误，表述有误的一项是()
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。
B.《诗经》为我国古典文字现实主义传统的滥觞，汉代儒家将其奉为经典，列为“五经”之首;“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。
C.《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高;《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。
D.《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级;诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
2、默写采薇最后一节。
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
第二课时
一、【课堂检测】
1、翻译下面句子。
1)三岁为妇，靡室劳矣。
___________________________________________________________________
2)昔我往矣，杨柳依依。
___________________________________________________________________
3、指出下列各句中的词类活用，并释义。
A.夙兴夜寐，靡有朝矣()
B.其黄而陨()
C.岂不日戒()
D.雨雪霏霏()
二、【学习目标】
熟读成诵，归纳诗歌的章法特点、表现手法等方面的艺术特色以及本诗深刻的思想内容
三、【学习任务】
1、三个小节的开头都是用了同样的话，这叫什么手法?
2.学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题?
3.赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
4.你能自己总结这首诗的特点吗?(至少两条)熟读成诵。
四、【学习小结】
五、【同步课堂检测】
1.给下列黑体字注音：
犭严狁之故()()不遑启居()我戍未定()
王事不盬()小人所腓()靡使归聘()
2.下列四组词语中没有错别字的一组是()
A.望风披糜忧心忡忡即来之，则安之世外桃园
B.糜糜之音纵横驰聘弥天大谎人才辈出
C.兵荒马乱戍马倥偬仓遑逃窜箭拔弩张
D.寻物启事莫名其妙沧桑巨变山清水秀
3.下列加点词语解释有误的一项是()
A.采薇采薇，薇亦作止：句尾语气助词，无实义。
B.我戍未定，靡使归聘：问候
C.行道迟迟：很晚
D.戎马既驾，四牡业业：高大的样子
4.下列各组句中，每句都包含有通假字的一组是()
A.岁亦莫止/我戍未定B.忧心孔疚/我行不来
C.彼尔维何/彼路斯何D.象弭鱼服/小人所腓
6、《孔雀东南飞（并序）》导学案（第一课时）(人教版高一必修二)
【学习目标】
1、通读全文，概括文意;
2、疏通文意(序—12段)，掌握重点词语。
3、背诵9—12自然段。
【学习重点】
通读全文。
【学习难点】
掌握重点词语。
【学法指导】
先自读，不翻阅资料，试试联系上下文理解重点词语。
【知识链接】
1.背景
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说是按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
2.孔雀东南飞
上世纪的1935年，在巴黎大学的博士论文答辩会上，主考人向陆佩如先生提出了一个怪问题：“《孔雀东南飞》这首古诗里，有‘孔雀东南飞，五里一徘徊’之句，可作者为什么不说成‘孔雀西北飞’呢?”
问题一提出，答辩会场上顿时有些躁动，旋即又静了下来，所有人一齐把目光投向了陆先生。陆佩如心想：作为艺术描写，说孔雀东南飞，西北飞，都是可以的。但如果这样认真地照直说，会使主考官受窘，认为自己所提的问题近乎无知和荒唐。于是，他灵机一动，做了一个让人意想不到的回答：因为——“西北有高楼”!
这个回答非常巧妙!满座的老师放声大笑，交口称赞。原来，古诗十九首里有这样的诗句“西北有高楼，上与浮云齐”，陆佩如以怪对怪，既准确又巧妙，大胆的奇思妙想，顿使答辩会上充满了浪漫的活泼气氛……
【学习过程】
一.通读全文，读准字音、句读。先自读，然后由组长进行“诵读过关”检查，根据“准确”—→“流畅”—→“有感情”三级标准评定本组诵读的“诵读明星”。
诵读明星：_____________________________________________________
评选理由：_____________________________________________________
二.试用简洁的语言概括刘兰芝、焦仲卿的悲剧故事，主要情节要全面。
__________________________________________________________________________________________________________________________________
三.疏通文意，掌握重点词语。
(一)序
1.重点字词
①为……所遣_______________②其家逼之___________________
③乃投水而死______________④自缢于庭树_________________
⑤时人伤之_________________⑥为诗云尔___________________
2.开头小序，交代了故事发生的_______________、________________、______________以及___________________。
(二)1—2段
1.1——2段重点字词
①徘徊________________②诗书________________
③故嫌迟______________④难为_______________
⑤不堪驱使_________________⑥徒留无所施______________
⑦白公姥______________________⑧相遣归________________
2.“孔雀东南飞，五里一徘徊”，古代民歌常用这种“起兴”的写法，“先言他物以引起所咏之物也”。你能另外再举一例吗?
__________________________________________________________________________________________________________________________________3.兰芝对仲卿诉述，她明白婆婆是故意刁难，就主动要求“遣归”，此刻她的心理活动应该是怎样的?这反映了她性格方面的什么特点?用诵读把它表现出来!
__________________________________________________________________________________________________________________________________
(三)3-8段重点字词
(1)堂上启阿母________________(2)幸复得此妇________________
(3)共事二三年________________(4)何意致不厚_______________
(5)何乃太区区______________(6)汝岂得自由_______________
(7)可怜体无比________________(8)伏惟启阿母________________
(9)终老不复取________________(10)槌床便大怒_______________
(11)会不相从许_______________(12)再拜还入户_______________
(13)卿但暂还家________________(14)吾今且报府_______________
(15)谢家来贵门________________(16)昼夜勤作息________________
(17)伶俜萦苦辛______________(18)留待作遗施____________
(19)于今无会因________________
(四)9-12段
1.重点词语
(1)新妇起严妆_______________(2)事事四五通_______________(3)却与小姑别_______________(4)好自相扶将______________
(5)嬉戏莫相忘_______________(6)誓天不相负_______________(7)感君区区怀_______________(8)君既若见录_______________
2.“昔作女儿时……念母劳家里”部分，体现了刘兰芝什么样的内心世界?用诵读表现出来。
___________________________________________
【当堂检测】
先反复读诵9—12自然段到熟练程度，再按下面指示试着背诵。
鸡鸣外于曙，_________________。著我_________________，_________________。足下_________________，头上_________________。腰若_________________，耳著_________________，指如_________________，口如_________________。_________________，_________________。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，_________________，_________________，_________________。受母钱帛多，_________________，今日还家去，_________________。”却与小姑别，_________________。“新妇初来时，_________________;_________________，_________________。勤心养公姥，_________________，初七及下九，_________________。”出门登车去，_________________。
府吏马在前，_________________，_________________，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“_________________，_________________;吾今且赴府，_________________，_________________!”
新妇谓府吏：“感君区区怀!_________________，不久望君来。君当作_______________，妾当作______________，_________________，_________________。我有亲父兄，性行_________________，恐不任我意，_________________。”举手_________________，二情_________________。张小二
7、《诗经两首：氓、采薇》导学案(人教版高一必修二)
【学习目标】
1.了解《诗经》的基本常识，了解赋、比、兴的艺术手法。
2.反复朗读，疏通字词，理解文意，背诵全诗。
3、了解重章叠句的手法。
【重点难点】
1.学习重点：反复朗读，疏通字词，理解文意，背诵本诗。
2.学习难点：了解赋、比、兴的艺术手法。了解重章叠句的手法。
【学法指导】
反复朗读，体会诗歌的情感意境
【知识链接】
1、关于《诗经》的组成
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”又叫国风，分十五“国风”，共160篇。《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》在文学史上并称“风骚”，后用来代指文学才华。
“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史，用来歌功颂德的。
“颂”包括“周颂”31篇，“商颂”5篇，“鲁颂”4篇，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。
2、关于《诗经》中的表现手法
赋：赋者，铺也，即铺陈其事而直言之者也。如《木兰诗》中“东市买骏马，西市买长鞭，南市买辔头，北市买长鞭”即是。
比：以彼物比此物也，即比喻。如《离骚》中“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”以“众女”喻指许多小人，以“娥眉”喻指高尚德行。
兴：先言他物以引起所咏之词也，即引发联想。《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，由“鸟情”到“人情”，即是。
(附：《诗经》“六义”——风、雅、颂、赋、比、兴)
3、关于《采薇》的文本解读
这是《诗经·小雅》中的一首戍边之歌。全诗分为六章，每章八句，比较完整地展现了征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情历程。
从结构上看，全诗可分为三个部分。第一部分包括前三章，主要表现思归之情;第二部分包括第四、五章，主要写将帅车马服饰之盛和戍卒的辛劳;第三部分即最后一章，写归途的情景。全诗以“采薇”开篇，以“行道迟迟，载渴载饥”结束，首尾照应，突出地表现了戍卒所遭受的身心痛苦，笔端始终萦绕着浓重的悲怨情调。
这首诗的主题是严肃的。玁狁的凶悍，军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役，守卫国土，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对玁狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”“不遑启处”“岂敢定居”“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来变现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写——薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫。这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并没有降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反，它变现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感;这正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
4.重章叠句：
“章，音乐名称。‘乐竟为一章’(许慎《说文解字》)，即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”(《先秦文学史》，人民文学出版社1998年版)使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在回旋中有递进，一是突出了主题。
【学习过程】
《诗经卫风氓》
(一)整体感知
1.初读本诗，要求读准字音，读出节奏，读出感情。(小组内比读，要求读得准确、流畅、有感情，并评选小组诵读明星)
诵读明星：
评选理由：
2.注意读准下列加点字的字音，并理解加点词的含义。
匪我愆期()将子无怒()
载笑载言()于嗟鸠兮()
犹可说也()体无咎言()
自我徂尔()淇水汤汤()
渐车为裳()靡室劳矣()
隰则有泮()总角之宴()
3.再读课文，在小组内开展合作学习，完成下列表格。
六节 生活
经历 身份
地位 感情
色彩
概括节意 中心句
1、男子求婚，女子许婚。 恋爱结婚 恋人
2、相思相恋，结为夫妻。 妻子
3、劝诫女子，不要痴情。
婚变遭弃
弃妇
4、控告男子，移情别恋。
5、既失爱情，又失亲情。
6、今昔对比，毅然决然。 决绝离开
(二)局部探究
1.学习诗歌第一、二章。
(1)在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
(2)在诗的第二节中，绘声绘色地描述了热恋中的少女的种种情形，把相关的细节描写的句子找出来，并作简要赏析。
2.学习诗歌第三、四章。
“比兴”是《诗经》中常见的表现手法。在这两章中分别找出例句，并作简要分析。
3.学习诗歌第五、六章
从这两章中，可以看出女主人公什么样的性格特点?试用诵读的方式表现出来。(提示：重点读好六个“矣”字和感叹句)
《采薇》
(一)整体感知
1.初读本诗，读准下列加点字的字音，理解加点词的含义。
(1)字音
岁亦莫止()玁狁之故()载饥载渴()我戍未定()
王事靡盬()不遑启处()忧心孔疚()四牡骙骙()
小人所腓()象弭鱼服()雨雪霏霏()
(2)释义
薇亦作止岁亦莫止
靡室靡家不遑启居
岁亦阳止靡使归聘
王事靡盬忧心孔疚
彼尔维何彼路斯何
四牡业业四牡骙骙
小人所腓今我来思
雨雪霏霏
2.再读课文，用简洁的语言概括诗歌的主要内容。
3.小组比读(准确、流畅、有感情)，评选小组诵读明星。
诵读明星：
评选理由：
(二)局部探究
1.熟读课文，想一想这首诗表现了士兵对戍守边防的态度是怎样的?从哪些诗句可以看出来?
2.诗的前三章采用了重章叠句的手法，结合诗句，说说这种手法有什么特点。
3.诗的最后一章在内容和写法上都与前面各章大不相同，请谈谈它在整首诗里所起的作用。
(三)能力提升
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是《采薇》中广为传颂的名句，结合诗歌内容作简要赏析。(提示:诗句中包含了几个画面，情景之间有什么样的关系)张小二
8、《柳永词两首：望海潮、雨霖铃》精品导学案(人教版高一必修四)
《望海潮》导学案
【学习目标】
1、知识和能力：了解柳永词的特点，感受评赏词的意境、词的情韵，学习写景、叙事、抒情相结合的手法;
2、过程和方法：反复吟咏，感受两首词的节奏美、音韵美;感受柳永慢词的意境美
3、情感态度和价值观：领会作者的真挚感情和对杭州西湖的热爱之情。
【学习重、难点】
领悟作者对杭州西湖的热爱之情;感受词的意境，情韵;学习将写景、叙事、抒情相结合的写法。
【学法指导】诵读法，鉴赏法，探究法
【知识链接】
1、作者简介：柳永(约987-约1053)，北宋词人。原名三变，字景庄。后改为名永，字耆卿，因排行第七，又称柳七。崇安(今属福建)人。景佑进士。官屯田员外郎。世称柳屯田。他一生在仕途上抑郁不得志，独以词著称于世。他为人放荡不羁，终身潦倒。其词多描绘城市生活的繁华，歌妓悲欢、愿望及男女恋情，尤长于抒写羁旅行役之情。创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，对宋词的发展有一定影响。《雨霖铃》、《八声甘州》、《望海潮》等颇有名。有《乐章集》。
2、历来认为，这首《望海潮》是作者献给两浙转运使孙何的。孙何是柳永的友人，当时驻节杭州。文中表现杭州繁华富庶的题旨，是为了称颂祝愿。来日升迁到朝廷做官，虽然杭州城无法带去，但把这西湖美景绘成图画，可带回京城去欣赏。
相传，后来金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心。为此，宋人谢驿还写了一首诗：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。岂知草木无情物，牵动长江万里愁。”(见罗大经《鹤林玉露》)说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心，原不可信。但是，产生这一传说，却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。
3、知识概述
词始于唐代，鼎盛于宋代。它原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调(词牌)而改变，句子长短不一，所以有“长短句”之称;又有“诗余”“倚声”“填词”之谓。词依字数的多少分为小令、中调、长调，58字以内称小令;59-90字为中调;91字以上称长调。一般分上下阕。从风格看，宋词大致可分为豪放与婉约两派。明代张綖说：“婉约者欲其词调蕴藉，豪放者欲其气象恢弘。”本周学习婉约派最有影响的两位词人的作品。
【学习过程】
一、学生在熟读的基础上背诵全词，给下列加点字注音﹙A级﹚
参差﹙﹚堤沙﹙﹚天堑﹙﹚珠玑﹙﹚罗绮﹙﹚叠巘﹙﹚嬉嬉﹙﹚萧鼓﹙﹚
二、名句默写﹙A级﹚
南形胜，____，____。
____，____参差十万人家。
________，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉,____，____。
千骑拥高牙，________，_________。
_______，归去凤池夸。
三、鉴赏《望海潮》﹙B级﹚
①《望海潮》一词描绘了怎样的一种生活景象?
作者是从哪些方面描写杭州的繁荣和美丽的?抒发了他怎样的感情?
结尾的几句写了什么内容呢?最后两句是写给谁的?从哪里可以看出?
艺术手法
四、背诵全词﹙A级﹚
五、总结
这首词上阕极力赞美杭州自然风光和都市的繁华;下阕极力描写杭州黎民百姓安居乐业的生活景象，歌颂了杭州山水的美丽风光，赞美了杭州人民安定欢乐的生活，反映了北宋结束五代分裂割据局面以后，所显现的繁荣太平景象。杭州的湖光山色令人神往，读了柳永的这首词，领略了作者高超的写作技巧，美丽的西湖更加令人心旷神怡，相信你一定会有机会领略那里美好的风光的。
五、当堂检测、默写全词﹙A级﹚
课外拓展
赏析《八声甘州》•柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁闲愁。
【赏析】
这是一首抒写游子思乡感情的作品。词里把人生漂泊的悲愁，思乡怀人的凄苦深挚地表现出来。开篇以江天为背景，暮雨潇潇，暝色漠漠，一个“洒”字，让人联想起利落而过的风声、雨声和涛声。正清秋时节，秋意萧疏，一番风雨洗罢，凸显凄清悲凉的气氛。“洗”字鲜明而精当，让人回味起韩愈的“长安雨洗新秋出”。
紧接着，作者笔下洒脱而苍劲地推出一片撩人心扉的秋色：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，从听觉、视觉，远景、近景的交叠中传递着开阔博大的空间感受，雄浑刚健的音乐震撼。苏轼曾为此赞赏说，“于诗句不减唐人高处”。苍凉的秋，几乎泯灭了一切生机，处处群芳凋零，落叶纷飞，美好的景物在漫无声息中无奈地消亡，连浩浩长江，也哽咽失语，默默东流。作者在字里行间微妙地渗透着游子登高临远的悲戚与感伤。
词的下半片真切地抒发作者曲折的心情，写来跌宕多姿，别有韵致。“不忍”二字，逆势而起，表现内心世界缠绕不解的矛盾。远望故乡，回家的念头总要浮上心头，难以抑制，却愈来愈加强烈。自叹近年来漂泊江湖，百无聊赖，空有归思，有家难回。其间的苦楚和怨艾，欲说还休。作者巧妙地用“何事若淹留”，把多少辛酸、不平和痛切隐在心底。这一笔委婉地刻画了内在感情，读来有缠绵，有深悲。由“望”而“叹”，由“叹”而“想”，词人层次分明地展示一幕幕情景，想到佳人对自己的期盼，由于主客的转换，场景的拓展，韵味更为醇厚。传神的家人妆楼颙望，这一幕油然让人忆起“过尽千帆皆不是”的惆怅和失落。“误几回”三字，直白中显精到，率真而寓深沉，亦是妙笔。结语回到作者的深情诉说，那满腔的乡愁和眷念，满腹的忧伤和悲凉，谁能体味又该如何倾诉呢?
这首词状写景物，不尚藻饰，白描中风神俱现，得大巧之朴，可谓高妙;抒写情感，流连顿挫，反复间淋漓尽致，兼动静之美，可见高超。如果配以谐婉的音律唱歌，必将曼妙缠绵，令人悱恻，使人陶醉。
《雨霖铃》导学案
教学目标
1、受词中浓浓的别离之情。
2、鉴赏名句，理解善于铺叙、融情与景、虚实相济的艺术特点。
3、分析意境，提高学生理解和鉴赏词的能力。
教学重点、难点
把握意象，探究意境，体味情感
教学方法：感悟法、鉴赏法、讨论法
【学习过程】
一、学生一起背诵《雨霖铃》
二、给下列词注音
骤雨﹙﹚暮霭﹙﹚凝噎﹙﹚
三、名句默写
寒蝉凄切，________，骤雨初歇。
________，________。念去去，
千里烟波，________。
多情自古伤离别，________，________。
今宵酒醒何处?_____，___。
四、鉴赏《雨霖铃》
①本首词分为上、下两阙，上阙主要写___，下阙主要写___。
②本词的基调是什么?
③本词按什么顺序来写的?那么离别可以分为几个阶段
④分析“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”主要渲染了一种什么样的气氛?
⑤“都门帐饮无绪。留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语零噎。”体会这句词的感情。
⑥“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”这句话在上阙的结尾表达怎样的感情，放在此处有何作用?
⑦“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”在这两句中，有三个字点明了这
首词的主旨，是哪三字?
⑧“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!”这是作者设想的别后孤苦无聊的生活情景。请问词人这里为什么说“虚设”?
五、小结
情景交融的艺术手法：这首词以冷落的秋景作衬托，精心刻画难分难舍的惜别场景，进而想象别后的离愁别恨，情、景相生。虚实结合的艺术手法：上阙重点在记别，下阙重点在述怀，前后呼应，浑然一体。(词作在表现离人分别时，通过离别场面的描写、铺叙，让读者深切感悟离情)。
从这两首词中，我们体会了诗人柳永婉约的创作风格，体会了词的特色。由此得知：词，声韵谐婉，意境优美，是我国抒情文学的最高形式之一。大家多去品味词，增强自身美的感悟力。柳永的词，声韵谐婉，意境优美，清代词人冯煦曾这样评价他:“耆卿词曲处能直,密处能疏,傲处能平,状难状之景,达难达之情,而出之以自然,自是北宋巨手。”希望大家学会声情并茂地品读这些优美的文学作品，你定会受益匪浅。
六、背写这首词
七、当堂检测：
词中哪句话最能体现这个内容呢?
本词有哪些意象的词?这些意象的词起到怎样的作用?
默写本词。
课外拓展
赏析《雨霖铃》
词的起头三句点明时间、地点、景物，事件是与自己心爱的人饯别。晚上，阵雨才停，知了发出凄切的鸣叫，长亭送别，叫人如何能够忍受这离别的痛苦!这蝉鸣助添悲凉，而一开始即道出“凄切”，为这首词定了调子。这一层展开了一个凄凉的氛围。“都门”两句，极写饯别时的心情，委婉曲折。两情依依，难舍难分之际，客船却不断催促。心理矛盾，欲饮无绪，欲留不得。由此可窥见留恋之情深。“执手”两句，再加深涂抹，在“执手”、“相看”、“无语”中更使人伤心失魄。这一层极写留恋之情。以上两层极尽回环、顿挫、吞吐之能事，足以使人为之呜咽。“念去去”以后，则大气包举，一泻千里，似江流出峡，直驰平川，词亦直抒胸怀。以“念”这一领字带起，表明是设想别后的道路辽远，“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，浩渺的烟波，沉沉的暮霭，辽阔的天空，全是写景，实际上全含的是情，衬托出旅人前途茫茫，情人相见无期，景无边而情无限。换头以情起，叹息从古到今离别之可哀，“伤离别”点明这首词的主旨。“更那堪冷落清秋节”句又将推进一层，更何况我正在冷落清秋的时节呢，这是多么难以忍受啊!这是把江淹《别赋》中“黯然销魂者唯别而已矣”和宋玉悲秋的情思两者结合起来，提炼出这两句。把古人这种感受融化在自己的词句中，更赋予以新的意义。“今宵”二句，又进一步推想别后的凄凉，然而景物清丽真切，真象别者酒醒后在船中之所见。这一句妙在景中有情。“昔我往矣，杨柳依依。
这首词写将别、临别以及别后的种种设想，以白描的手法铺叙景物，倾吐心情，层次分明，语意明确，绝少掩饰假借之处。尤其是把别后的情景描写得比真的还真，又以景视之，使人不觉得是虚构的，足见柳永的艺术手法之高妙。所以有人称其“微妙则耐思，而景中有情。……‘杨柳岸晓风残月’，所以脍炙人口也。”。”(谢章铤《赌棋山庄词话》)又有人认为“‘千里烟波’，惜别之情已骋;‘千种风情’，相期之愿又赊。真所谓善传神者。”(李攀龙《草堂诗余隽》)这都道出这首词的妙处的。但我觉得刘熙载在《艺概》中的“点染”之说，更是值得称述的。
柳永词两首答案
《望海潮》
一参(cēn)差(cī)堤(dī)沙(shā)天(tiān)堑(qiàn)珠(zhū)玑(jī)罗(luó)绮(qǐ)叠(dié)巘(yǎn)嬉(xī)嬉(xī)萧(xiāo)鼓(gǔ)
二三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，
市列珠玑，
有三秋桂子，十里荷花。
乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，
三①太平、富庶、安定、祥和的都市生活图景;
②“东南形胜”三句从地理条件、悠久历史来说的，“烟柳画桥”六句是从风景美丽和人口众多来说，“市列珠玑”三句是从人们生活的城市的商业发展来看的。(地理位置、历史传统、自然景观、市井面貌、百姓生活);
抒发了对杭州风物的惊叹、赞美、艳羡。对两浙转运使孙何的奉承。
③结尾处词人达官贵人到此游乐的场景，以达官贵人的不思离去，烘托出西湖之美。成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派煊赫气势。诗人笔致洒落，音调雄浑，仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间。
词中“图将”是指把杭州美景画出来，“凤池”指朝廷。这样一来，此句的意思就十分明显了。这里其实暗含对长官日后飞黄腾达、不断高升的美好祝愿。它是作者纯粹的奉承之辞。
④本文是慢词，所以在艺术手法上与小令有所不同。本词重在用铺叙的手法，例如“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，前面一句是总说，这几句是对前面的分述;又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。
《雨霖铃》
一略
二骤(zhòu)暮(mù)霭(ǎi)噎(yē)
三对长亭晚
执手相看泪眼，竟无语凝噎
暮霭沉沉楚天阔
更那堪、冷落清秋节
杨柳岸、晓风残月
四①离别时的情景离别后的情景
②凄凉、伤感、悲凉、忧伤、痛苦.
③时间顺序离别时(离别情景)、离别后(别后想象)
④“寒蝉”“长亭”“骤雨”词人一开头就捕捉到有特征的秋景来渲染气氛，“寒蝉”透着秋意，而蝉的叫声更让人感觉的悲凉，骤雨过后天气陡然变凉，更使人感到凄切冷落，所以这首词不仅交代了离别的时间、地点、更是在写凄凉心情。
⑤前一句是实写不忍别离又不能不别的情况。这六个字明显地写出地点、动作和情绪，是高度压缩的精练的写法。“留恋处，兰舟催发”，是说正在留恋不舍的当儿，舟子已经催促他出发了。从“催发”中可以看出他们多么依依不舍。在这时候，真是纵有千言万语也给喉咙噎住说不出口了。只有紧握着手，泪眼相对而已。这一形象的刻画，看来似很简单，实则是情感的集中表现，是很真挚动人的。这句要读得“哽咽”欲哭，欲言又止。
⑥邈远之景，衬托出情人相见无期，自己前途茫茫的惆怅;承上启下，既是总结上阙的离别情景，又是为下阙写别后情景作铺垫。
⑦伤离别。词作下阕一落笔就点明了全词的主题是“伤离别”。自古以来，多情的人，有感情的人，都会因为离别而感;人生当中，什么最令人痛苦?那就是生离和死别。离别本来就是人生中最令人悲伤难过的事，更何况正处在冷落的清秋节呢!秋天本来是草枯叶落，《雨霖铃》中，词人把离别之事与清秋之气叠加在一起，融合在一起，非常悲苦，再加上特别凄凉，这就使情感的表达更加沉重。正是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”啊。
⑧因为没有人陪伴，无论怎样的良辰好景，对词人来说都是没有意义的。请大家注意，词人在这里只写到良辰好景，而没有写到平常时日。为什么呢?因为连良辰好景都形同虚设，那平常日子中的度日如年就可想了，在漫长的日子里，再好的良辰，再妙的美景，没有知心人相伴也是形同虚设。就算有千种深情，万般爱意，又向谁去说呢。
五略
六略
七①多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!这首词就是在冷落清秋的景色中抒发他离别的伤感之情。
②a意象：蝉、长亭、雨、兰舟、烟波、暮霭、楚天晚、杨柳、晓风、残月;b作用：渲染凄清意境，烘托人物感情
③略
9、统编版新教材高一语文必修（上）《乡土中国：“家族”“男女有别”》导学案（学生版）
【学习目标】
1.明确乡土社会“家族”的功能。
2.理解西洋家庭和中国乡土社会家庭的特点。
3.识记“阿波罗式”“浮士德式”文化模式，理解《男女有别》的主旨。
【重、难点】
1.理解西洋家庭和中国乡土社会家庭的特点。
2.识记“阿波罗式”“浮士德式”文化模式，理解《男女有别》的主旨。
【导学流程】
一、理解关键概念。
1.家庭:由婚姻关系、血缘关系或收养关系，或共同经济为纽带结合成的亲属团体。在人类学上有明确的界说:这是个亲子所构成的生育社群。
2.中国主流家庭形式特点：是扩展家庭。扩展家庭的特点是以三世同堂、甚至四世同堂。由于计划生育和女性地位的提升，很多家庭的三世同堂是由1+2+4和四世同堂1+2+4+8的父系母系混合家庭组成一是核心三代“中国式”家庭。
包括三代人，即祖父母、父母和子女。在这种定义下，父母双方的父母也含在内。这是最普遍也是最基本的中国家庭单位。在这种家庭单位里，家长把后代看作自己的私有物，帮助孩子的生活，支持、照顾他们直到成家，被视为父母的责任。孩子也把家看作最坚强的后盾，甚至，有些人在婚后因为经济原因仍和父母住在一起。当小夫妻有了孩子，祖父母一般会自动承担起照顾第三代的任务，一直到他们上幼儿园或上学。中国人家族血缘关系比较紧密，相对西方来说亲情浓厚。长辈对自己的家庭和子女很重视，相应的，孩子也更愿意照顾和陪伴他们的父母和祖父母。
3.欧美家庭形式特点：主流是核心家庭。核心家庭的特点是以夫妻和未成年人子女组成的核心，心灵在上帝，养老医疗教育归福利制度，子女成年后脱离原生家庭，夫妻一方死亡或者离异后，家庭就进入生命周期的消亡期。
4.中国家庭与欧美家庭的不同及原因：
由于社会福利制度的不完善和中国文化的特点，中国家庭跟西方家庭相比，是多功能的，除了生育，还有承担生老病死、精神归属的职能。心灵的港湾不在宗教，在家族。生孩子不是为了上帝的荣耀，而是为了家族的绵续。
因此中国的家庭就不能是临时的，必须是绵续的，不因个人的成长而分裂，不因个人的死亡而结束。年轻一代必须要结婚，结婚了必须要生孩子。
中国传统家族里，权力关系错综复杂。其中，父子关系、婆媳关系的重要性取代了夫妻关系;而无论哪种关系，都不是以情为重，而是以能不能.更好地促进家族的繁荣为目的。
为了达到这个目的，就必须制定很多规矩。国有国法，家有家规，尊卑长幼，亲疏远近，可谓等级森严，繁文缛节，这点在《红楼梦》里可以看得很清楚。
实际上婚姻大事也由不得自己，甚至连教育自己的孩子也不完全由自己做主。贾政要教训宝玉，反而被贾母训斥一番，只好磕头请罪。贾母为什么有这么大的权力?就因为她辈分高，年龄大。当年，贾母刚嫁到贾府时，估计也是一个任人摆布的小媳妇，现在,她成了老祖宗，这叫“多年的媳妇熬成婆”。中国有句古话，叫“好死不如赖活着”，只要活下去，等到上一代人全部死光，再等到同一代的人也全部死光,你就是老大
5.中国“家”的功能：
中国的家族不只是承担生育功能，它还同时赋有政治、经济、宗教等复杂的功能，是一个事业组织。在这个组织里，事业的兴旺发达是首要任务;生儿育女当然重要，但要服从和服务于家族的发展和繁荣
6.外国的“家”的功能：
作为一个生育社群，在完成了它的生育任务之后，“夫妇之间固然经营着经济的、感情的、两性的合作，但是所经营的事务受着很大的限制，凡是需要较多人合作的事务就得由其他社群来经营了”。也就是说，这个时候，夫妇俩又回到了子女出生前的二人世界里。
7.男女有别：男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，不向对方希望心理上契合。
8.男女求同：男女结合不仅仅是为了生育这个社会事业，而且是为了感情的契合。
9.感情定向：文化所规定个人感情可以发展的方向。
10.阿波罗式的文化：这种文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它。
11.浮士德式的文化：这种文化把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服;没有了阻碍，生命也就失去了意义;把前途看成无尽的创造过程，不断的变;恋爱是一项探险，是对未知的摸索，恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。
12.《男女有别》主旨：探讨了中国传统感情定向的基本问题，用两种文化模式的对比分析了乡土社会男女隔阂的原因。
13.《男女有别》概要：乡土社会中的感情是阿波罗式的，现代社会是浮士德式的。乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会联系是稳定的。因此害怕社会关系的破坏，故男女之间必须有一种安排，使他们之间不发生机动性的感情，这就是男女有别的原则。
二、重点问题探讨
1.南宋诗人、词人陆游曾与原配唐氏(一说为唐婉)情投意合，婚后生活幸福，然而陆母却硬生拆散他们，词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园偶然相遇，词人见人思情，写了这首词。表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。阅读原词，结合《家族》《男女有别》中乡土社会里“家庭”“男女”的特点解释为何陆母会强行拆散陆游与唐氏的婚姻。
《钗头凤》
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫!
2.文中说恋爱“使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营”，可恋爱不是同样能够重组新的社会关系吗?你怎么看?
3.思考：为什么传统社会强调男女有别?男女有别这一原则产生了哪些社会现象?
三、探究未知
学完本节课，你还有什么疑问?
《钗头凤》
译文：
你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错!
春景依旧，只是人却憔悴消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂，又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落，洒满清冷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫!
注释：
黄縢(téng)：酒名。或作“黄藤”。
宫墙：南宋以绍兴为陪都，因此有宫墙。
离索：离群索居的简括。
浥(yì)：湿润。
鲛绡(jiāoxiāo)：神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱，这里指手帕。绡：生丝，生丝织物。
池阁：池上的楼阁。
山盟：旧时常用山盟海誓，指对山立盟，指海起誓。
锦书：写在锦上的书信。▲
【思维拓展】
1、古诗文中常有类似“李十二(李白)”或者“刘十九(刘禹锡的族兄刘禹铜)”等称谓，这是乡土社会的什么现象?
明确：这是乡土社会的家族中按照父系单向扩大亲属关系的排序现象。
2、《红楼梦》中贾母、王夫人等长辈最后选择薛宝钗而并非林黛玉和贾宝玉成婚，原因是什么?(事业社群的功能)他们是从家族作为事业社群具有的功能角度来考虑的。(薛宝钗——薛家)(林黛玉——孤女)
3.古代控制男女的办法
一、生理上的隔绝
男女“七岁不同席”“大门不出，二门不迈”
男女授受不亲，礼与?孟子曰：“礼也。”
——《孟子离娄上》
二、心理上的隔绝
男女只在行为上，按照一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，彼此并不要求对方心理上的融洽与理解。
相敬如宾
三、早婚制
女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。——《勾践灭吴》
四、外婚制和同姓不婚制度
同村不能结婚
同姓不能结婚
嫁出去的女儿泼出去的水
合两姓之好结秦晋之好
四、补充阅读
这一原则首先是要尽可能促成和保证稳定的婚姻家庭关系。因为如果没有严格的男女有别，就可能有更多“发乎情”而不是“止乎礼”的结合。鉴于没有现代亲子鉴定技术，人们就无法确认生物上的父子关系，而人性却是“孩子是自己的好”。这就动摇了婚姻家庭的两块基石。一是父子关系，男子没有动力慈爱和抚养妻子婚内生育的孩子，即便这孩子在生物层面上真的就是他的孩子。二是夫妻关系，男子不愿为妻子提供生活必需品，换取女子繁殖和养育他们的共同后代。这个后果其实对女性和孩子最为不利。《礼记》才把后果说的明明白白：“男女有别，然后父子亲;父子亲，然后义生”。由于“男女有别”是稳定家庭的根本，因此就成为“齐家”的起点。
——苏力《齐家：男女有别》
由于生物进化的必要和必然，从生物学上看，人——男子尤为显著——的天性趋于多性伴侣或多元性感的(poly-erotic)，在夫妻之外，男女尤其是现代社会都可能另有红颜或蓝颜知己，即便这不必定等于或导向行为出轨，也尽管女性通常比男性更挑剔。人的这种自然倾向意味着，夫妻也可能成为陌路人，只是制度上的夫妻，同床异梦甚至不同床也不同梦。“和你一起慢慢变老”并非人世间最浪漫的事，那只是恋爱中的人“能想到的最浪漫的事”;无意中，透出的是人类的无奈。更何况，“浪漫”的含义之一就是不现实甚或不靠谱!
——苏力《齐家：男女有别》
不仅要充分理解其在历史中国对于农耕村落的发生和延续的意义，更要理解其对农耕村落秩序构成的重大且严峻的风险。因为，一，出自本能，伴随着强烈的情感，这种关系就很难甚至有时就是拒绝接受理性教诲和制度规训。想想，孔子为什么两次强调“吾未见好德如好色者也”!二，风险一旦发生，其波及的范围和程度，无人可以预料，因此就无法预防，也无法有效止损。许多不知情的人，全然无辜的人，包括当事人的至亲，都可能玉石俱焚。私奔路上，忠于爱情的美狄亚毫不手软地杀死了弟弟，并将之切成碎块;为惩罚丈夫伊阿宋的负心，同样忠于爱情的美狄亚又毫不手软地毒死了自己的两个稚子。现实生活中的男女关系通常不那么激烈，不惊天动地;但制度回应常规，却还必须防范那些冷不丁从哪冒出来的极端和另类。
——苏力《齐家：男女有别》
10、统编版新教材高一语文必修（上）《乡土中国：“家族”“男女有别”》导学案（教师版）
【学习目标】
1.明确乡土社会“家族”的功能。
2.理解西洋家庭和中国乡土社会家庭的特点。
3.识记“阿波罗式”“浮士德式”文化模式，理解《男女有别》的主旨。
【重、难点】
1.理解西洋家庭和中国乡土社会家庭的特点。
2.识记“阿波罗式”“浮士德式”文化模式，理解《男女有别》的主旨。
【导学流程】
一、理解关键概念。
1.家庭:由婚姻关系、血缘关系或收养关系，或共同经济为纽带结合成的亲属团体。在人类学上有明确的界说:这是个亲子所构成的生育社群。
2.中国主流家庭形式特点：是扩展家庭。扩展家庭的特点是以三世同堂、甚至四世同堂。由于计划生育和女性地位的提升，很多家庭的三世同堂是由1+2+4和四世同堂1+2+4+8的父系母系混合家庭组成一是核心三代“中国式”家庭。
包括三代人，即祖父母、父母和子女。在这种定义下，父母双方的父母也含在内。这是最普遍也是最基本的中国家庭单位。在这种家庭单位里，家长把后代看作自己的私有物，帮助孩子的生活，支持、照顾他们直到成家，被视为父母的责任。孩子也把家看作最坚强的后盾，甚至，有些人在婚后因为经济原因仍和父母住在一起。当小夫妻有了孩子，祖父母一般会自动承担起照顾第三代的任务，一直到他们上幼儿园或上学。中国人家族血缘关系比较紧密，相对西方来说亲情浓厚。长辈对自己的家庭和子女很重视，相应的，孩子也更愿意照顾和陪伴他们的父母和祖父母。
3.欧美家庭形式特点：主流是核心家庭。核心家庭的特点是以夫妻和未成年人子女组成的核心，心灵在上帝，养老医疗教育归福利制度，子女成年后脱离原生家庭，夫妻一方死亡或者离异后，家庭就进入生命周期的消亡期。
4.中国家庭与欧美家庭的不同及原因：
由于社会福利制度的不完善和中国文化的特点，中国家庭跟西方家庭相比，是多功能的，除了生育，还有承担生老病死、精神归属的职能。心灵的港湾不在宗教，在家族。生孩子不是为了上帝的荣耀，而是为了家族的绵续。
因此中国的家庭就不能是临时的，必须是绵续的，不因个人的成长而分裂，不因个人的死亡而结束。年轻一代必须要结婚，结婚了必须要生孩子。
中国传统家族里，权力关系错综复杂。其中，父子关系、婆媳关系的重要性取代了夫妻关系;而无论哪种关系，都不是以情为重，而是以能不能.更好地促进家族的繁荣为目的。
为了达到这个目的，就必须制定很多规矩。国有国法，家有家规，尊卑长幼，亲疏远近，可谓等级森严，繁文缛节，这点在《红楼梦》里可以看得很清楚。
实际上婚姻大事也由不得自己，甚至连教育自己的孩子也不完全由自己做主。贾政要教训宝玉，反而被贾母训斥一番，只好磕头请罪。贾母为什么有这么大的权力?就因为她辈分高，年龄大。当年，贾母刚嫁到贾府时，估计也是一个任人摆布的小媳妇，现在,她成了老祖宗，这叫“多年的媳妇熬成婆”。中国有句古话，叫“好死不如赖活着”，只要活下去，等到上一代人全部死光，再等到同一代的人也全部死光,你就是老大
5.中国“家”的功能：
中国的家族不只是承担生育功能，它还同时赋有政治、经济、宗教等复杂的功能，是一个事业组织。在这个组织里，事业的兴旺发达是首要任务;生儿育女当然重要，但要服从和服务于家族的发展和繁荣
6.外国的“家”的功能：
作为一个生育社群，在完成了它的生育任务之后，“夫妇之间固然经营着经济的、感情的、两性的合作，但是所经营的事务受着很大的限制，凡是需要较多人合作的事务就得由其他社群来经营了”。也就是说，这个时候，夫妇俩又回到了子女出生前的二人世界里。
7.男女有别：男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，不向对方希望心理上契合。
8.男女求同：男女结合不仅仅是为了生育这个社会事业，而且是为了感情的契合。
9.感情定向：文化所规定个人感情可以发展的方向。
10.阿波罗式的文化：这种文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它。
11.浮士德式的文化：这种文化把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服;没有了阻碍，生命也就失去了意义;把前途看成无尽的创造过程，不断的变;恋爱是一项探险，是对未知的摸索，恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。
12.《男女有别》主旨：探讨了中国传统感情定向的基本问题，用两种文化模式的对比分析了乡土社会男女隔阂的原因。
13.《男女有别》概要：乡土社会中的感情是阿波罗式的，现代社会是浮士德式的。乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会联系是稳定的。因此害怕社会关系的破坏，故男女之间必须有一种安排，使他们之间不发生机动性的感情，这就是男女有别的原则。
二、重点问题探讨
1.南宋诗人、词人陆游曾与原配唐氏(一说为唐婉)情投意合，婚后生活幸福，然而陆母却硬生拆散他们，词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园偶然相遇，词人见人思情，写了这首词。表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。阅读原词，结合《家族》《男女有别》中乡土社会里“家庭”“男女”的特点解释为何陆母会强行拆散陆游与唐氏的婚姻。
《钗头凤》
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫!
答案：①私情不利于事业社群的发展。陆母认为夫妻感情亲密，以至于陆游荒废学业，影响科举仕途。
②乡土中国要有一种稳定的事业社群的结构，必然要求不能把婚姻寄托在变化多端的爱情激情上。
而是要求夫妻间，像好朋友一样，成为生活的搭档。——《乡土中国》
2.文中说恋爱“使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营”，可恋爱不是同样能够重组新的社会关系吗?你怎么看?
恋爱的持续倚于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，从结果说可以是毫无成就的。
非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营。
依现代文化来看，男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠。
恋爱打破了旧有的社会关系，在相当长的时间里，新的社会关系不会马上形成，因此恋爱无法形成稳定的社会关系。
3.思考：为什么传统社会强调男女有别?男女有别这一原则产生了哪些社会现象?
为维持秩序。感情激动会改变原有的社会关系，不利于乡土社会的稳定，不利于作为长期绵续性事业社群的乡土社会家庭发展;而感情淡漠能稳定社会关系。所以乡土社会的感情定向是偏向同性交往遏止异性交往。
社会现象：家族代替了家庭，家族是以同性为主，异性为辅的单系组合。
同性原则大于异性原则。男女有别的界限，使中国传统的感情定向偏向于同性方向去发展。
同性恋、自我恋。
结义“义结金兰”“桃园三结义”“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死亡”
三、探究未知
学完本节课，你还有什么疑问?
译文：
你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错!
春景依旧，只是人却憔悴消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂，又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落，洒满清冷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫!
注释：
黄縢(téng)：酒名。或作“黄藤”。
宫墙：南宋以绍兴为陪都，因此有宫墙。
离索：离群索居的简括。
浥(yì)：湿润。
鲛绡(jiāoxiāo)：神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱，这里指手帕。绡：生丝，生丝织物。
池阁：池上的楼阁。
山盟：旧时常用山盟海誓，指对山立盟，指海起誓。
锦书：写在锦上的书信。▲
1、古诗文中常有类似“李十二(李白)”或者“刘十九(刘禹锡的族兄刘禹铜)”等称谓，这是乡土社会的什么现象?
明确：这是乡土社会的家族中按照父系单向扩大亲属关系的排序现象。
2、《红楼梦》中贾母、王夫人等长辈最后选择薛宝钗而并非林黛玉和贾宝玉成婚，原因是什么?(事业社群的功能)
他们是从家族作为事业社群具有的角度来考虑的。
(薛宝钗——薛家)
(林黛玉——孤女)
古代控制男女的办法
一、生理上的隔绝
男女“七岁不同席”“大门不出，二门不迈”
男女授受不亲，礼与?孟子曰：“礼也。”
——《孟子离娄上》
二、心理上的隔绝
男女只在行为上，按照一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，彼此并不要求对方心理上的融洽与理解。
相敬如宾
三、早婚制
女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。——《勾践灭吴》
四、外婚制和同姓不婚制度
同村不能结婚
同姓不能结婚
嫁出去的女儿泼出去的水
合两姓之好结秦晋之好
11、《诗经》两首《氓》《采薇》(人教版高一必修教案设计)
《诗经》两首(氓采薇)教案
教学目的：
了解诗歌的思想内容和《诗经》在内容和表现手法上的特点。
了解它在我国文学史上的地位
教学安排：三课时
教学过程：
《氓》
教学目标：
知识目标：
1、了解有关《诗经》的知识(地位、内容、手法、节奏)
2、掌握常用文言实词和虚词的用法
能力目标：
1、培养阅读欣赏我国古代诗歌的能力
2、学习诗歌赋、比、兴的表现手法，和生动形象表现人物性格的方法。
情感目标
体会文中女主人公的思想性格
教学过程
第一课时
目标：
1、了解诗经相关知识
2、熟读全诗，疏通文意
过程
一、让学生根据书下注解了解《诗经》的有关知识。
教师补充内容：
《诗经》305篇，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西、陕西、河南、山东、湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。其中《国风》大部分和《小雅》少部分从思想性和艺术性上代表了《诗经》的最高成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治面目的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面反映了当时的社会生活图景。
《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。
《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。
风、雅、颂，赋、比、兴，合称六义。
二、学生阅读教师注意纠正学生阅读中的读音和节奏问题。
参考书下注解自读
学生单读
注意以下字的读音
氓：méng蚩：chī愆：qiān将：qiāng垝垣：guǐyuán筮shì咎：jiù于：xū说：tuō陨：yǔn徂：cú汤：shāng渐：jiān罔：wǎng靡：mǐ夙：sù咥：xì隰：xí泮：pàn裳：cháng
晏：yàn
三、疏通文意
1、学生对照课文注解默读，理解课文大意。
2、教师示范翻译第一、二自然段。
翻译时注意灵活使用两种方法：直译—求逐字逐句求准确;意译—力求理清段意求流畅。
3、学生分组讨论，分段试译。
各组派代表演示讨论结果;老师纠正并小结每一段大意。
在译注过程中强调以下词语的用法
常用实词和虚词，注意加线词的古今用法
①将子无怒，秋以为期。
②乘彼垝垣，以望复关。
③既风复关，载笑载言
④体无咎言
⑤以我贿迁
⑥匪来贸丝
⑦于嗟鸠兮，无食桑椹
⑧于嗟女兮，无与士耽
⑨女之耽兮，不可说也
⑩淇水汤汤，渐车帷裳
⑾女也不爽，士贰其行
⑿士也罔极，二三其德
⒀言既遂矣，至于暴矣
⒁静言思之，躬自悼矣
⒂淇则有岸，隰则有泮
⒃总角之宴，言笑晏晏
归纳诗文结构
恋爱——————婚变——————决绝
第二课时
教学要点
1、分析诗中主人公的形象
2、学习诗歌赋比兴及对比的表现手法，了解它在表达上的作用
教学方法：
阅读法归纳法
教学过程
一、阅读一、二节，找出最能表现人物性格和情感的句子，加以体会概括。指出本部分运用的表现手法及表达效果。
恋爱
氓之蚩蚩来即我谋
将子无怒，秋以为期自由恋爱
不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。天作之合
体无咎言↓
以我贿迁热情幸福
氓：忠厚急躁任性
女：天真活泼热烈温柔善良
手法：赋——叙述——平实形象
二、阅读婚变、决绝部分，找出表现男女主人公行为的句子，概括其性格和情感。指出这部分里运用了什么表现手法和表达方式。
婚变
女：无与士耽————————悔恨
三岁食贫夙兴夜寐——忠贞勤劳悔恨
兄弟不知，咥其笑矣躬自悼矣——沉痛
氓：士贰其行二三其德——反复无常沉痛
言既遂矣，至于暴矣——无情
决绝
老使我怨清醒
亦已焉哉刚烈
比兴
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑椹。于嗟女兮，无与士耽。
桑之落矣，其黄而陨。
叙述、议论、抒情回忆对比
三、如何理解第三、四章的比兴手法?
这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了氓对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑葚;于嗟女兮，无与士耽”，桑葚是甜的，鸠多食则易致醉;爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由少到老，而且暗示了时光的推移。
“自我徂尔，三岁食贫”，是说女子嫁过去好几年，夫妻关系渐渐不和，终至破裂。女子不得已又坐着车子，渡过淇水，回到娘家。她反覆考虑，自己并无一点差错，而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活，她找寻被遗弃的原因，结果得到了一条教训：在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉!
三、四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。
四、提问：第三章在行文上有什么作用?
明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，暗示着女主人公悲惨命运已经开始。
五、对比手法的运用，在文中有多处，请同学们找一找，试举几例。
明确：
●氓婚前与婚后的态度形成对比。
●女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。
●女主人公婚前婚后的性格形成对比。
●女主人公婚前婚后的思想感情形成对比。
●昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。
概括男女主人公的性格
女：温柔热情忠贞勤劳坚强刚烈
男：急躁真挚无情善变始乱终弃
作业：
1、背诵全诗
2、概括出诗中成语，理解其含义
二三其德：形容没有一定的主张。
夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。
白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以形容婚姻美满。
总角之交：指儿时就相识的好朋友。
信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。
《采薇》教案
教学目标：
知识目标：
●体会诗歌重章叠句和赋比兴的表现手法的作用
●感受诗中所蕴含的家园之思
●了解诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统
能力目标：
●学习鉴赏诗歌的表现手法和思想内容
情感目标：
●了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
●培养对家乡的情感。
教学过程
一、回忆学习过的有关诗经的知识
二、阅读全诗完成
(一) 注意以下字的读音
岁亦莫(mù)止猃狁(xiǎnyǔn)之故载(zài)饥载渴
王事靡盬(gǔ)我行不来(lài)四牡騤騤(kuí)
雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)象弭(mǐ)鱼服
靡室靡(mǐ)家不遑(huáng)启居
(二) 掌握以下重点词语
◆通假字
(1)岁亦莫止()
(2)彼尔维何()
(3)维常之华()
(4)猃狁孔棘()
◆词类活用
今我来思，雨雪霏霏(雨，动词，雨雪犹“落雪”。)
象弭鱼服(象，用象骨装饰。鱼，用鲨鱼皮制作。)
◆重点词语，注意其中古今异义的词
(1)不遑启居(启，古意是跪，今意指开启;居，古意指安坐，今意指居住。)
(2)君子所依，小人所腓(君子，文中指主帅，今指有品德的人;小人，文中指士卒，今指品行差的人。)
(3)彼路斯何(路，高大的战车，将帅作战时用的车。今指道路。)
(4)薇亦作止(作，指薇菜冒出地面)
(5)岁亦莫止(止，句尾语气词)
(6)靡使归聘(使，指使，委托。聘，问)
(7)载饥载渴(载，动词或形容词词头，可译为“且”“又”。)
(8)岁亦阳止(阳，指阴历十月)
(9)忧心孔疚，我行不来(孔，很。疚，痛苦。来，回家。)
(10)彼路斯何(斯，语气词，无实义)
(三)疏通文意
译文：野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳?白棣花开一片片。路边何车真威武?将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐?一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备?匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
教师让学生自己译注，适当加以评点。
(四)整体感知、归纳
1、诗歌写了哪几方面的内容
明确：
1—3回忆军旅劳顿，交待不归原因，表达强烈思归之情。
4—5直写战争之惨烈
6对比写归途之悲伤、痛苦。
2、概括归纳全诗中表达的作者的情感
明确：：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
3、找出本诗中表现人物强烈思乡情感的诗句。加以体会。
三、赏析探讨
全诗运用了哪些表现手法，起到了什么效果
▲1-3章采用了重章叠句和兴、赋的手法
薇亦作止
采薇采薇，薇亦柔止
薇亦刚止
岁亦暮止
曰归曰归，心亦忧止
岁亦阳止
作用：
在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题;
在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
▲4-5章细节描写来展现战争生活的图景。
诗歌写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景，战争的残酷已可想见。
▲第6章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。阅读下面资料，找出古人对这两句诗的评价，谈谈你的看法。
资料一：刘义庆《世说新语•文学》：“谢公(谢安)因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏(谢玄)称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”
资料二：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶?”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”
资料三：清人王夫之在论《诗经•小雅•采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
明确：
1、今昔对比，以虚衬实。凯旋之乐与内心之伤悲对比，以乐衬悲。昔日“杨柳依依”与今日之“雨雪霏霏”对比，有今不胜昔之悲。
2、“雨雪霏霏”之景与“载饥载渴”之情境相合，情景交融，更突出内心之伤悲、哀痛。
本章对比衬托，情景交融，语调低沉，气氛悲怆。充分表现作者内心的伤悲、痛苦。
四、作业
结合我们所学的《诗经》两首，归纳诗经在表现手法上的特点及表达效果。
将两首诗熟读成诵，用赋、比、兴的手法尝试作一首诗来表达你的某种情感。
12、《诗经》两首：氓、采薇、硕鼠(人教版高一必修教案设计)
【学习目标】
1、了解有关《诗经》的知识(地位、内容、手法)。
2、掌握常用文言实词和虚词的用法。
3.学习诗歌赋、比、兴的表现手法和生动形象表现人物性格的方法。
4。培养阅读欣赏我国古代诗歌的能力。
【重点难点】
1.了解《氓》中赋、比、兴的手法，《采薇》中的重章叠唱的手法。
2.学习《氓》，把握主人公情感变化及人物形象;学习《采薇》，赏析情景交融的特点。
【学法指导】
自主探究启发点拨
【知识链接】
关于《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年的作品。通常称为《诗》，或《诗三百》，共305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。其中《国风》大部分和《小雅》少部分从思想性和艺术性上代表了《诗经》的最高成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治面目的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面反映了当时的社会生活图景。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。风、雅、颂，赋、比、兴，合称“六义”。另外，以四言为主的句式和重章叠唱的章法也是其显著特点。
【学习过程】
一、基础训练
1.给加点的字注音。
非我愆期()乘彼垝垣()自我徂尔()其黄而陨()
尔卜尔筮()靡室劳矣()夙兴夜寐()隰则有泮()
不遑启居()小人所腓()王事靡盬()雨雪霏霏()
2.解释下列句中加点的词。
无以士耽()躬自悼矣()言既遂矣()
言笑晏晏()犹可说也()士贰其行()
忧心孔疚()杨柳依依()
3.翻译句子
(1)将子无怒，秋以为期。
(2)士也罔极，二三其德。
(3)夙兴夜寐，靡有朝矣。
(4)忧心孔疚，我行不来。
4.结合注释，翻译疏通全文。
二、能力提升
1.《氓》是一首叙事诗，它叙述了一个怎样的故事?请你用一个双音节词语分别概括6节的内容。
2.阅读第一节。本节选取了三个视觉效果极强的场面来写男女主人公的交往，请用简洁的语言概括性这三个场景，并要求学生用自己的的语言来叙述这三个画面。
3.阅读三四节。“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!”，“桑之落矣，其黄而陨。”这些语句让人联想到什么?属于什么手法?试具体分析其作用。
4.穿过千年时空，跨越千年的《诗经》，你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是一个什么样的人?
提示：可以考虑从个人原因和社会原因两方面去总结悲剧的根源。
5阅读《采薇》，整体把握。这首诗表现了什么主题?从哪些诗句可以看出?
6.前三章在章法上有什么特点?使用这种手法有什么好处?
7.“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”历来被视为情景交融的佳句。请你结合清代王夫之的评价，谈谈你的看法。
王夫之在论《诗经•小雅•采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景定乐，一倍增其哀乐。”
【反思与感悟】
【当堂训练】
一、默写：
1.桑之落也，____________.。______________，三岁食贫。
2.女也不爽，___________.。_____________，二三其德。
3.昔我往矣，___________。今我来思___________。
二、阅读《诗经•硕鼠》，回答问题。
硕鼠
硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土，乐土乐土，爰得我所!
硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国，乐国乐国，爰得我直!
硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊，乐郊乐郊，谁之永号!
4.对诗句中加点的词，理解有误的一项是()
A三岁贯女(通“汝”，你)B逝将去女(前往)
C适彼乐土(到)D莫我肯德(施恩)
5.这首诗歌通篇运用了赋比兴中的哪种手法?试作简要分析。
6.诗中反复咏唱的“乐土”“乐国”“乐郊”，表达了奴隶们一种什么思想感情?
13、《诗经》两首：氓(人教版高一必修教案设计)
教学目的：
1、学习《诗经》的常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。
4、了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。
教学重点：
1、反复吟咏，体会感情。
2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。
3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
教学难点：
1、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。
第一节
一、导入：
自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福;“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘;“一日不见，如三月兮;一日不见，如三秋兮;一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是《诗经》当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进《诗经》，一起来感受一下古代青年男女的爱和恨吧。
二、关于《诗经》：
1、内容与名称：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。(儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)
2、组成：
《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣;“雅”是周王朝直接统治地区(即王畿地区)的乐歌，有“大雅”和“小雅”，它是一种正统音乐。;“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。
3、表现手法：
《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述(铺陈);“比”者，“以彼物喻此物”(比喻);“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”(联想)。
风、雅、颂，赋、比、兴，合称六义。
4、语言形式及结构：
《诗经》以四言为主，间或杂有二言直至九言的各种句式。杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
5、地位和影响：
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，《诗经》中的“国风”和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
三、诵读课文：
1、正音：
氓蚩蚩匪淇
愆期将子无怒垝垣涟涟
载笑载言尔卜尔筮体无咎言以我贿迁
于嗟鸠兮犹可说也其黄而陨自我徂尔
淇水汤汤渐车帷裳士也罔极靡室劳矣
夙兴夜寐咥其笑矣隰则有泮总角之宴
言笑晏晏
2、有感情有节奏地诵读课文：
A、学生朗读。
B、教师作诵读技法指导：
“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”
(恋爱时期，旷野郊外，废墟墙头，有位姑娘，翘首期盼，不见爱人，焦急
烦躁，泪花飞溅;爱人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，高声欢呼。所以，前句
要读得慢重低，后句要读得轻快高，女子对爱情的痴情陶醉，一读了然。)
“三岁为妇，靡室劳矣。”
(倾诉苦水，起调“矣”字宜重而缓。)
“夙兴夜寐，靡有朝矣。”(日复年复，怨情顿生，“矣”字语气加重，语
调升高。)
“言既遂矣，至于暴矣。”
(拳脚相加，家庭暴力，女子内心由怨生恨，“矣”字语气更重，语调更高。)
“兄弟不知，咥其笑矣”
(爱情已丢失，亲情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮，朗读时“矣”字高重到了极点，可谓大放悲声。)
“静言思之，躬自悼矣。”
(静心反思，感慨万千，情绪由激动转为平静，“矣”字语气趋为平缓、低沉。)
“反是不思，亦已焉哉!”
(一个感叹号，包含了痛苦、伤心、绝望、无奈、怨恨……该何去何从呢?“算了吧”，果断退身，冷静而觉醒，坚强而果断。故宜读得高而重。)
六个“矣”字传万情，读法各不同。
四、整体感知：
1、要求学生找出一行诗句，概括本节诗的内容。
第一节将子无怒，秋以为期;
第二节以尔车来，以我贿迁。
第三节于嗟女兮，无与士耽;
第四节女也不爽，士贰其行。
第五节静言思之，躬自悼矣;
第六节反是不思，亦已焉哉。
2、学生用自己的话概括每节的内容：
第一章：男子求婚，女子许婚(赋)
第二章：女子思念恋人，两人结婚(赋)
第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)
第四章：控告男子移情别恋(比、兴)
第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦及其决心(赋、比、兴)
3、全诗写了哪几方面的内容?感情基调?
氓
情节恋爱婚变决绝
章句第一、二章第三、五章第六章
诗句将子无怒，秋以为期于嗟女兮，无与士耽反是不思，亦已焉哉
以尔车来，以我贿迁女也不爽，士贰其行
静言思之，躬自悼矣
基调热情、幸福悔恨、沉痛清醒、冷静
手法赋赋、比、兴赋、比、兴
五、第一节的学习：
1、重要词句的讲解：
2、释疑：
A、在第一节中，诗作选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
初次相逢——定情相送——约期相别。
B、氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?
“蚩蚩”，忠厚老实。
C、氓是如何来提亲的?女主人公怎样对待他，是否马上答应了他?
男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。
女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，
子无良媒”。因为在古代，男女婚姻，必须有“媒妁之言，父母之命”，
才能算正当的被认可的婚姻。
D、试想女主人公婉言拒绝了男主人公，男主人公有怎样的表现?婚事是否谈
成?
生气。
谈成，“将子无怒，秋以为期”。
E、在这些场景中表现了两人什么性格?
男主人公：表里不一、急躁、任性。
女主人公：温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。
F、姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘有什么样的表现?
登上倒塌的墙，遥望住在“复关”的男主人公，当没有看到男主人公时
“泣涕涟涟”;见到之后“载笑载言”。痴情、天真、活泼、热烈的姑娘跃然纸上。姑娘的表现足见其对男主人公的思念及深情。
G、“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”这句中运用了什么修辞
手法?
借代、对比。
H、一二节诗作运用的是什么表现手法?
赋
I、结婚前男主人公做了什么?结果如何?说明了什么?
“尔卜尔蓍，体无咎言”
对婚姻郑重其事，认真。
六、背诵前两节。
第二节
一、复习《诗经》有关知识：
二、复习前两节重要词句：
三、背诵前两节
四、讲解后四节重要词句：
五、释疑：
1、第三节诗中，诗作运用了什么表现手法?怎样理解该表现手法的运用?
比、兴、赋。
以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密的爱情生活;以斑鸠贪吃桑葚昏醉喻指女子不要为爱着迷。这是“比”;先言斑鸠贪吃桑葚昏醉，引出女子不要为爱着迷，这是“兴”。
2、女主人公对天下所有女子发出什么感慨?
以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。
3、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实?
在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，产生了男女不平等现象。《氓》反映了男女不平等的社会现实。
4、第四节诗中，诗作又运用了什么表现手法?又怎样理解该表现手法的运
用?
比、兴、赋。
以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指因“氓“变
心女主人公痛苦的婚姻生活，这是“比”;先言“桑之落矣，其黄而陨”
引发下文女主人公惨遭遗弃内容的叙述，这是“兴”。女主人公被弃在回娘家的路上，见到浩浩汤汤的淇水，这是实写眼前之景，是“赋”。淇水，这一爱情的见证，不禁勾起了她对自己感情生活的回忆，更多的是此时孑然一身再渡淇水的落寞，心中难免像水花溅湿了车的帷幔一样，所以这句又运用了“比、兴”手法。
5、分析“比兴”手法的作用?
结构上：叙事中插入比兴句，避免了平铺直叙;起过渡作用。
内容上：比兴句唤起读者丰富的联想，增强了诗歌意蕴，产生了形象鲜明、
诗意盎然的艺术效果;以桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合，富于生活气息。
6、既然“桑之落矣，其黄而陨”运用了比兴手法，那么它与哪句相照应?
“士也罔极，二三其德”。
7、三、四两章有哪些对比?
桑之未落，其叶沃若---桑之落矣，其黄而陨。
士之耽兮，犹可说也----女之耽兮，不可说也。
女也不爽---士贰其行。
8、婚后女子过着怎样的生活?她为何被弃?
自我徂尔，三岁食贫。靡室老矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。
被抛弃的原因：士贰其行，士也罔极，二三其德。
9、周围的人是如何看待女主人公?
咥其笑矣
10、面对被遗弃的现状，女子表现是怎样的?
怨恨男子不信守承诺，始乱终弃;并对负心的丈夫提出控诉，决绝分离。
11、“淇则有岸，隰则有泮”运用了什么表现手法?暗含什么意思?
比、兴。
一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有
极限，为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系。
12、结合全诗，分析女主人公的性格特点?
温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意、勤劳、任劳任怨、坚强、刚烈
六、拓展
1、由于感情的变化，不自觉地选择、转换指称。
第一章里，先是称“氓”，不知哪儿来的一个野小子，说明女子对他毫
无认识。接着称“子”，“子”是对男子的尊称，这时，女子已经把男子
当作朋友了看待而尊重他了。
第二章就称“尔”了，这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。
第三、四章而称之为“士”，视其为一般的路人，感情上已经淡漠了。
最后两章连“士”也不称呼了，心里积攒的怨气使她连提也不想再提这
个人了。
从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展，很有意思，耐人
寻味。
2、对比手法的运用：
男主人公婚前与婚后的态度形成对比(忠厚老实—喜新厌旧);
女主人公与男主人公对婚姻的态度形成(深情专一—二三其德);
女主人公婚前婚后的性格形成对比(温柔软弱—清醒刚烈)
女主人公婚前婚后的思想感情形成对比(幸福甜蜜—悔恨沉痛);
男主人公与女主人公在恋爱中的不同遭遇形成对比;
通过这些对比，把男子负心背义的形象刻画得更加突出，从而更突出了
女子的怨恨和控诉。
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