1、提高教学质量的四个小招式！
01
抓习惯就是抓质量
英国培根在谈到习惯时深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。”
培根的话确实包含着深刻的道理。人们在不知不觉中养成习惯，也在不知不觉中造就或阻碍自己，一个良好的习惯会使你一辈子受益
国内外教学研究统计资料表明，对于绝大多数学生来说，学习的好坏，20%与智力因素相关，80%与非智力因素相关。
古今中外在学术上有所建树者，无一不具有良好的学习习惯。成功的秘诀就是从小养成了良好的学习习惯。
所以，要抓教学质量必须从培养学生良好的学习习惯入手。而培养学生良好的学习习惯只靠班主任一人是心有余而力不足的，要培养一批得力干将，才行。
在这儿，我加入一个楔子。诸葛亮、李世民，大家对他们的名字都不陌生吧?如果要我们各位班主任选择向他们学习，不知你会选择谁呢?
诸葛亮一生英明盖世，但因为他什么事都要亲历亲为，结果呢?真给司马懿说准了，“等等吧，他决计活不长了!”果真，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
“蜀中无大将，廖化作先锋”蜀国后继无人，很快就灭亡了。你看，诸葛亮空有惊天纬地之才，却没有培养后人。不仅刘禅没辅佐好，就是他看好的姜维也因没有锻炼只属二流人才。所以，才闹得身死国灭。
而李世民呢?就不同了。他大胆起用人才，以人为谏，一大批人各司其职，帮他把国家治理的井井有条，而他总揽全局，悠哉游哉，一片太平盛世。
所以我觉得我们身为班主任，就要像李世民那样，要培养人才，大胆起用班干部。
一开学，我班就设立了两套班委机制，实行两党执政。因为两党执政确实有它不可比拟的优越性，互相竞争，互相学习，当然也互相牵制。
既锻炼了人才，又避免养成某些班干部骄傲自大的情绪。班干部培养好了，就由他们协助，持之以恒的地帮助同学们养成良好的学习习惯。
学生的心田是一块神奇的土地，播种了一种思想，便会有行为的收获，播种了行为，便会有习惯的收获，播种了习惯便会有品德的收获，播种了品德，便会有命运的收获。
也有人说，行为养成习惯，习惯造就性格，性格决定命运。这些话似乎有些绝对，但良好的习惯对人生的确太重要了。
养成良好学习习惯的人，要比那种没有养成良好习惯的人、养成不良学习习惯的人具有更大的潜在能量。所以，要抓教学质量，就要首先抓好学生的习惯。
02
抓细节就是抓质量
海尔集团的老总张瑞敏说：“把简单的事情做好就是不简单，把平凡的事情做好就是不平凡”。
我们从事的教学就是一个平平凡凡的事业，为了把我们的这项平凡的工作演绎地不平凡，我们就得把平凡的事做好，就得抓教学的每个细节。
以语文教学为例，学生们在多元化的今天提笔忘字、别字、错字现象数见不鲜。我们在感叹之余，总是“遥想当年，我们的老师并没有用什么先进的理论，可我们却鲜有别字。”
所以我们应静下心来，转换思路：平常就从抓生字、抓背诵、抓课堂知识点开始，夯实基础。这样抓每一个细节，形成习惯，孩子们的成绩自然会提高。
03
抓差生就是抓质量
在目前任务制的大环境下，对老师来说要抓合格率、优秀率。抓合格率其实就是抓差生转化的同义词，有一个学生不及格，我们就完不成教学任务，所以我提出我的观点：差生决定成败!
一个教育学家曾说过：“没有教不好的学生，只有没找到能教好学生的方法。”
后进生的独立性、自觉性相对较弱，往往下很大决心改正错误，但一遇到困难和挫折，就表现得没有毅力，有时一种错误会犯好几次，这就要求我们对差生始终不能放弃自己的努力。
课堂上要设计一些后进生能够回答上来的问题让差生回答，并及时表扬。让他们不断增强自信心。
课下开“小灶”，加强指导，让他们尽快跟上;还要坚持“跟踪辅导”。这样，他们一定会增强学习的主动性和积极性，学习成绩也一定会提高。
04
抓读书就是抓质量
先不说什么“和书本拥抱，与大师对话”这些冠冕堂皇的话，单是培根一句话，我相信大家都还记得。
“读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确，史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。”
读书的好处，培根说的淋漓尽致了。
在我看来，最重要的是培养学生读书的兴趣，并让它一直保持，最终内化为一种生活方式。让读书成为学生的生活方式——那将是学生一生最大的收获。
我每周安排同学推荐自己看过的好书，同学之间相互交流读书的心得体会，心中的快乐是外人难以感受到的。
成立图书角。鼓励同学相互借阅，互换图书。“书非借不能读也”是袁枚先生的观点，正确与否我们暂不讨论，但借人书总是要还的，所以不用担心他不看。
用好阅读课，大胆放课给学生读名著。教师坐在讲台上读，学生与教师面对面读，教师的入神阅读与整个班级的读书氛围会对学生产生很大的影响。厚积而薄发，拓展了阅读面。
考试是一条鱼，而我们培育学生的读书习惯，就是给了学生一片海，所有的鱼都在海中。有了海，何愁收获不到鱼?
2、语文学习方法的精髓！
语数外一直都是伴随着孩子们在学校里的必学科目，很多孩子在语文方面下的功夫都比其他两科要少，那怎样学好语文呢，今天老师总结了一些小的经验与大家分享一下。
学习语文一定要注意培养学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。
《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。
“学而不思则罔，思而不学 则殆”，则又给我们敲响了要“学”“思”结合的警钟。“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试(但不可盲目)。
其实， 更重要的是要我们从学习中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。如果说 好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。
■ 通常情况下，学习语文的好方法不外乎就是：
多读， 就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵 出来，多读成诵，应当就是记忆之本。
推荐一定要订阅《语文报》，这份报纸让人受益匪浅。拿到报纸，每一篇文章都能仔细的去阅读，准备一个本子，看到好的东西就记下来。
强记， 就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中 重新巩固记忆。
古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习 惯。当然，强记和死记并非同一概念。
勤写， 不只是写作文，那只是其中的一部分。曰记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。
写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文， 先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如头”不无道理。
但是想要学好语文则必须养成的十大习惯：
一、熟读、背诵的习惯。
二、阅读优秀课外读物的习惯。
三、推敲语言文学的习惯。
四、积累语言材料的习惯。
五、记曰记的习惯。
六、规范地书写的习惯。
七、专注地听人说话的习惯。
八、说普通话、说话文明得体的习惯。
九、勤思考、爱质疑的习惯。
十、勤查工具书的习惯。
■ 课文预读“两步法”
学习语文的第一步就是预习。预习的好处很多。你养成预习的习惯以后，不但能更好地学习新课，而且还能提高自学语文的能力。有人作过为样的比喻：掌握好预习的方法，就像获得一把“金钥匙”一样重要。在这里，“金钥匙”就是指自学能力。
怎样做好预读课文呢?
第一步，粗读——扫除障碍。
预习一篇课文，先要粗读一遍。遇到疑难的字、词，要查一查字典、词典，扫除障碍。只有做好这些准备工作，才能通顺地朗读课文，了解课文大意，并加深对课文 的理解。例如：《岳阳楼记》中，“浩浩汤汤”中的“汤”(shāng)容易读错，当“水流大而急”讲。“薄暮冥冥”中的“冥”(míng)当“昏暗”讲， 这样就容易理解了。
第二步，细读——找出问题。
细读就是认真细致地读。试着分段，概括段意、中心思想。逐句、逐段地读，提出疑难问题。例如，预习《孔乙已》这篇小说，文章为什么说“孔乙已是站着喝酒而 穿长衫的唯一人呢?”并在句子下面画一道线，打上一个“?”号，等上课时，带着这个疑问用心听老师讲解，那时，会很快明白的。 当然，预习时，千万别忘了研读每课前的“预习提示”和“阅读提示”。“预习提示”主要是针对课文的重点和难点提出一些启发性问题，引起学生的思考，不要求 回答，同时提出一些字词，要求学生利用工具书去理解和掌握。预习可以使同学们尝到学习的快乐，上课时，老师提问，同学们也能对答如流了。
■ 课文背诵“六法”
背诵，是一项重要的语文基本技能，它有助于同学们加深对课文的理解与感受，为说话和写作积累丰富的语言材料。但在平时的背诵活动中，很多同学拿起课文就忙 于去朗读，急于成诵，结果往往收效甚微。其实，背诵也要注意讲究方法。只有根据课文的不同，灵活运用多种方法。才能切实提高背诵效果，事半功倍。下面介绍 几种行之有效的方法。
1.线索法
是在老师的指导下理清课文的结构层次，明确课文的内在逻辑关系，把结构层次作为记忆线索，形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢
——太守醉。《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索，同学们就能正确而快捷地背诵。
2.串连法
⑴层次串连法：对于篇幅较长的课文与段落，可将其分成几个部分，一部分一部分地背、记，最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草 图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来，一气呵成。背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四 段，亦可抓住其内容层次：先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。
⑵词语串连法：如背《回忆我的母亲》后面两段，我们可以找出关联词语：母亲现在…
我将……母亲是……只是……但是，正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。根据关联词语，串连成诵。
3.支点法
即把课文中或段落中的重点词、句作为记忆支点，利用这些支点检索贮存脑中的文字，毫无差错地背出有关的文段。如背《岳阳楼记》：先抓住警句，作为记忆支 点，理清文脉，有助于快速记诵。本文的警句是“先天下”二句，有此抱负才能“不以物喜，不以己悲”。背《陋室铭》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作为全 文支点，再从三个层次理解记诵：⑴开头以类比方式点题——“陋室德馨”;⑵隐居生活：A，环境：苔痕……草色……;B，交往：谈笑……
往来……;C，生活情趣：……调……阅……，无……无……;⑶类比作结：何陋之有?可见，支点法与层次串连法结合，会收到更好的记忆效果。
4.欣赏法
有些课文的段落荟萃了许多好词好句，我们常常为之陶醉。欣赏法则是在熟读课文后在字里行间寻 觅优美词句，说出理由，感情朗读，相互交流，自赏共赏。如《爱莲说》、《春》、
《听潮》等，分别圈画出有关好词佳句，通过听录音或看录像，及多次有声有色的朗读，形成记忆。
5.图画法
就是背诵课文时，凭借图画使课文的语言文字头脑回忆出来，边回忆作者怎样写雪景，及由雪景引出的对历代英雄的评论。有些诗词没有插图，我们都可以根据诗词 内容与意境，自己动手画图配诗。如《望天门山》、《江南春》、《敕勒歌》、《钱塘湖春行》等，我们都可以绘画出多幅图画，根据图回忆，图文结合，快速有趣 地借图成诵。
6.比较法
即比较句式的特点进行记忆背诵。如背诵《白杨礼赞》第七段，抓住先抑后扬，先否定，再肯定，最后是四个排比反问句的句式特点。抑：没有…没有…也许…(否 定句)，如果……那么……(假设);扬：但是……更……它是……(先转折，又递进，然后肯定)。
当你……难道……难道……难道……难道……(第一句是肯定 反问，后三句是否定反问，四个反问构成一组排比句群)。背《愚公移山》第三段则要比较对话双方的语气：智叟的话句句是嘲讽，愚公则先斥后驳。这样，从比较 中折抓住了特点，背得快，记得牢，有效果。
学之道——善学者,事半而功倍,又从而悦之;不善学者,事倍而功半,又从而厌之。
3、语文学习方法的精髓！
语数外一直都是伴随着孩子们在学校里的必学科目，很多孩子在语文方面下的功夫都比其他两科要少，那怎样学好语文呢，今天老师总结了一些小的经验与大家分享一下。
学习语文一定要注意培养学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。
《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。
“学而不思则罔，思而不学 则殆”，则又给我们敲响了要“学”“思”结合的警钟。“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试(但不可盲目)。
其实， 更重要的是要我们从学习中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。如果说 好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。
■ 通常情况下，学习语文的好方法不外乎就是：
多读， 就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵 出来，多读成诵，应当就是记忆之本。
推荐一定要订阅《语文报》，这份报纸让人受益匪浅。拿到报纸，每一篇文章都能仔细的去阅读，准备一个本子，看到好的东西就记下来。
强记， 就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中 重新巩固记忆。
古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习 惯。当然，强记和死记并非同一概念。
勤写， 不只是写作文，那只是其中的一部分。曰记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。
写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文， 先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如头”不无道理。
但是想要学好语文则必须养成的十大习惯：
一、熟读、背诵的习惯。
二、阅读优秀课外读物的习惯。
三、推敲语言文学的习惯。
四、积累语言材料的习惯。
五、记曰记的习惯。
六、规范地书写的习惯。
七、专注地听人说话的习惯。
八、说普通话、说话文明得体的习惯。
九、勤思考、爱质疑的习惯。
十、勤查工具书的习惯。
■ 课文预读“两步法”
学习语文的第一步就是预习。预习的好处很多。你养成预习的习惯以后，不但能更好地学习新课，而且还能提高自学语文的能力。有人作过为样的比喻：掌握好预习的方法，就像获得一把“金钥匙”一样重要。在这里，“金钥匙”就是指自学能力。
怎样做好预读课文呢?
第一步，粗读——扫除障碍。
预习一篇课文，先要粗读一遍。遇到疑难的字、词，要查一查字典、词典，扫除障碍。只有做好这些准备工作，才能通顺地朗读课文，了解课文大意，并加深对课文 的理解。例如：《岳阳楼记》中，“浩浩汤汤”中的“汤”(shāng)容易读错，当“水流大而急”讲。“薄暮冥冥”中的“冥”(míng)当“昏暗”讲， 这样就容易理解了。
第二步，细读——找出问题。
细读就是认真细致地读。试着分段，概括段意、中心思想。逐句、逐段地读，提出疑难问题。例如，预习《孔乙已》这篇小说，文章为什么说“孔乙已是站着喝酒而 穿长衫的唯一人呢?”并在句子下面画一道线，打上一个“?”号，等上课时，带着这个疑问用心听老师讲解，那时，会很快明白的。当然，预习时，千万别忘了研读每课前的“预习提示”和“阅读提示”。“预习提示”主要是针对课文的重点和难点提出一些启发性问题，引起学生的思考，不要求 回答，同时提出一些字词，要求学生利用工具书去理解和掌握。预习可以使同学们尝到学习的快乐，上课时，老师提问，同学们也能对答如流了。
■ 课文背诵“六法”
背诵，是一项重要的语文基本技能，它有助于同学们加深对课文的理解与感受，为说话和写作积累丰富的语言材料。但在平时的背诵活动中，很多同学拿起课文就忙 于去朗读，急于成诵，结果往往收效甚微。其实，背诵也要注意讲究方法。只有根据课文的不同，灵活运用多种方法。才能切实提高背诵效果，事半功倍。下面介绍 几种行之有效的方法。
1.线索法
是在老师的指导下理清课文的结构层次，明确课文的内在逻辑关系，把结构层次作为记忆线索，形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢
——太守醉。《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索，同学们就能正确而快捷地背诵。
2.串连法
⑴层次串连法：对于篇幅较长的课文与段落，可将其分成几个部分，一部分一部分地背、记，最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草 图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来，一气呵成。背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四 段，亦可抓住其内容层次：先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。
⑵词语串连法：如背《回忆我的母亲》后面两段，我们可以找出关联词语：母亲现在…
我将……母亲是……只是……但是，正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。根据关联词语，串连成诵。
3.支点法
即把课文中或段落中的重点词、句作为记忆支点，利用这些支点检索贮存脑中的文字，毫无差错地背出有关的文段。如背《岳阳楼记》：先抓住警句，作为记忆支 点，理清文脉，有助于快速记诵。本文的警句是“先天下”二句，有此抱负才能“不以物喜，不以己悲”。背《陋室铭》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作为全 文支点，再从三个层次理解记诵：⑴开头以类比方式点题——“陋室德馨”;⑵隐居生活：A，环境：苔痕……草色……;B，交往：谈笑……
往来……;C，生活情趣：……调……阅……，无……无……;⑶类比作结：何陋之有?可见，支点法与层次串连法结合，会收到更好的记忆效果。
4.欣赏法
有些课文的段落荟萃了许多好词好句，我们常常为之陶醉。欣赏法则是在熟读课文后在字里行间寻 觅优美词句，说出理由，感情朗读，相互交流，自赏共赏。如《爱莲说》、《春》、
《听潮》等，分别圈画出有关好词佳句，通过听录音或看录像，及多次有声有色的朗读，形成记忆。
5.图画法
就是背诵课文时，凭借图画使课文的语言文字头脑回忆出来，边回忆作者怎样写雪景，及由雪景引出的对历代英雄的评论。有些诗词没有插图，我们都可以根据诗词 内容与意境，自己动手画图配诗。如《望天门山》、《江南春》、《敕勒歌》、《钱塘湖春行》等，我们都可以绘画出多幅图画，根据图回忆，图文结合，快速有趣 地借图成诵。
6.比较法
即比较句式的特点进行记忆背诵。如背诵《白杨礼赞》第七段，抓住先抑后扬，先否定，再肯定，最后是四个排比反问句的句式特点。抑：没有…没有…也许…(否 定句)，如果……那么……(假设);扬：但是……更……它是……(先转折，又递进，然后肯定)。
当你……难道……难道……难道……难道……(第一句是肯定 反问，后三句是否定反问，四个反问构成一组排比句群)。背《愚公移山》第三段则要比较对话双方的语气：智叟的话句句是嘲讽，愚公则先斥后驳。这样，从比较 中折抓住了特点，背得快，记得牢，有效果。
学之道——善学者,事半而功倍,又从而悦之;不善学者,事倍而功半,又从而厌之。
4、【李镇西】“请把教育权留给我们自己！” ——读尼尔《尼尔！尼尔！橘子皮！》
这书名很“奇葩”吧?
很“奇葩”的书名源于很“奇葩”的作者，而作者很“奇葩”是因为他创办了一所很“奇葩”的学校——夏山学校。
夏山学校的确是一个“奇葩”的存在，尽管它已经存在99年了，尽管它现在已经享誉世界了，但在英国，它依然不被主流真正认可，在国外许多教育同行眼里，它依然是一个海市蜃楼一般的乌托邦——
上课完全自由，自由到孩子可以上课，也可以不上课;学校没有任何强加给学生的课程，所有课程的设计都是基于学生的兴趣，甚至源于学生的某一项个人爱好;学生也没有规定必须穿统一的服装，他们可以在任何时间穿他们想穿的任何衣服;在这里，学生谈恋爱不被鼓励，但也不受到压制;一切有关集体和生活的事，包括对违规者的惩罚都是由学校大会投票处理，不论年龄长幼，每位教职员和孩子都只有一票……
如果这所学校在中国，有多少家长敢把孩子送去?
然而，从1921年创办至今，夏山学校却顽强地在这个地球上屹立了近百年，成为与英国伊顿公学、美国道尔顿学校和乌克兰帕夫雷什中学齐名的世界基础教育“四大名校”之一。
因为对夏山学校的惊奇，所以我对创办者尼尔也感到好奇。按我的想象，一所领先全国乃至全球的教育实验学校的创办人，一定有着丰富的教育实践和深厚的教育理论，比如苏霍姆林斯基。但读了《尼尔!尼尔!橘子皮!》，我很“失望”，因为尼尔的大学专业并非教育，而是文学，他对教育理论并没有特别的研究;虽然在创办夏山学校之前，他曾经在其父亲学校当过实习教师，后来在乡村也有过短暂的教书经历，但总的来说，他远不是有丰富教育经验的教育者。
当我知道他父母都是教师后，便想当然地认为尼尔的教育情怀，源于他父母的影响。但根据尼尔的描绘，他父母显然都不是好教师。他回忆道：“儿时的我并没有得到父亲足够的关注。印象中他对我的态度总是很粗鲁，所以我从小就对父亲产生了某种特别的恐惧，这种恐惧直至成年也不曾全然克服。”“我的得意换来了母亲的一顿胖揍。这就是我的母亲，一个骄傲的小妇人。在孩子眼里，她树立的规矩冷漠无情。”
从在这本个人传记中，我看到尼尔在创办夏山学校之前，人生色彩相当斑斓：少年时代的恐惧与好奇——恐惧听鬼故事，恐惧夜晚，恐惧母亲的各种强迫，恐惧父亲那张冷冰冰的脸;同时他也充满了好奇，各种寻宝游戏，乡间的婚丧嫁娶，恶作剧，包括对性的好奇……少年时代的冒险与尝试——发明自行车，通过广告赚钱，课外阅读，探索自己的运动能力，崇拜偶像，想当兵，想做神职人员，想做钢琴家……青年时代的体验探索——做乡村教师，读大学发现自己的特长领域，发展文学爱好，做出版编辑，一战当兵，再做教师，与朋友创办国际学校……
这些丰富的经历后来都成了尼尔创办夏山学校的思想资源，他对教育的理解更多的就来自自己的经历。比如，夏山学校对“自由”至高无上的强调和尊重，就源于他对父母教育的恐惧。正如现任夏山学校校长、尼尔的女儿伊佐·尼尔·雷德黑德在本书《致中国读者》中所写：“他自己经历了一个毫无快乐可言的教育体系：少年时被束缚于课桌，被迫学习成年人认为有益的一切。他顺遂内心的感受与指引，不忘初衷，在岁月长河积聚的各种资源的鼓舞下，潜心形成了自己独立特性的教育体系。”
书名“尼尔!尼尔!橘子皮!”，就是夏山的孩子给校长尼尔取的绰号，每一个孩子都不叫尼尔为“校长”，而是直呼其名同时也直呼其绰号：“尼尔!尼尔!橘子皮!”尼尔说：“既然可以被夏山的小学生哄叫成‘尼尔!尼尔!橘子皮!’那么，我也乐意被世界上所有孩子如此称呼——这就是我，一个信任孩子的人，一个信奉淳朴善意和脉脉温情的人，一个在权威中只看到控制或多数时候看到憎恨的人。”
尼尔还特别解释道：“为什么选择这个押韵的短句作为自传的书名呢?因为它涵盖了我与孩子们相处的一生。……它并不包含无礼或憎恨的成分，恰恰相反，这句话意味着爱和平等。假如这个世界上的每一个孩子都可以称呼他们的老师‘橘子皮’，那么，我的信箱里也许再也不会塞满以下开头的来信：‘我讨厌我的学校，我可以来夏山上学吗?’”
一个绰号涵盖了一个校长和孩子相处的一生，这样的校长该有多么的慈祥温暖?这样的学校的师生之间该有多么的平等和谐?
尼尔与他同样身为教师的父母在教育理念和行动上如此天渊之别。父母充满控制的专横教育，却催生出张扬自由的民主教育。
这不是一本讲夏山教育的书，而是一本谈为什么夏山会成为夏山的书。
夏山学校的精髓是“自由”。而自由，是最被误解甚至抹黑的词。特别是在中国，人们——尤其是教师——每次说到“自由”，都会情不自禁加一句：“当然我们也不能搞绝对的自由。”其实，这句话本身就是对“自由”的误解，甚至无知。因为“自由”本身就排出了“绝对”的含义。“绝对的自由”是没有的，就像不可能有“有骨头的鸡蛋”一样，鸡蛋就是鸡蛋，骨头就是骨头。你不能在吃鸡蛋的时候说：“我不吃有骨头的鸡蛋!”这不是有病吗?所以，当有人说“不能搞绝对的自由”同样是在胡说八道。我们说“追求自由”这句话中的“自由”天然就不含“绝对”的意思。
当然这是一个很大的话题，在这里无法展开论述。我们听听尼尔在本书中有关自由的“金句”——
“切勿满足于‘井然有序的自由’，那是莫须有的幻想，在现实中并不存在。自由，只关乎有或者无。”
“自由可以非常简单，自由就是自然、友善，心中充满爱而非仇恨。”
“良好个性的形成源自内在的自由，而非来自外部管教。”
“我始终坚信，如果所有的孩子都可以自由成长，社会犯罪率会下降到历史最低水平。”
“遵守!服从!发号施令者咆哮着，可是人们遵守的不是平等的规则，而是上级的指令，服从的也不是平等本身而是上级。服从隐藏着恐惧，而恐惧本身应是任何一所学校中最为罕见的、最不受鼓励的情绪。”
“在夏山不存在所谓的代际鸿沟，倘若存在，我在日常例会上的提议，就不会出现半数被否决的情况，一名12岁的女生也不可能当面对老师说：‘你的课讲得真无聊’。我必须补充说明，自由是相互的，因此，我们的老师也可以对孩子说：‘你真是一个讨厌鬼’。”
“我并不反对学习本身，而是希望还原学习的常态，我希望学生的学习出于自发自愿。”
“教学方法容易被督查，快乐、诚实与均衡，却难以被检验。一言以蔽之，自由难以被度量。”
细细咀嚼一下这些话，也许读者对自由会有新的理解。
什么是好的老师?尼尔有他的标准——
“我不需要那种拥有强大人格的超人，因为自由的儿童拒绝这类老师。”
“真正的好老师常常利用休息时间和孩子们厮混在一起。”
“寻找教师时，我更看重幽默感而不是尊严。换言之，理想的教师一定不能让学生心生恐惧，也万万不能是道德家。”
“学校扮演着青少年的生活杀手的角色，在日常教育教学中慢慢灌输着服从。而服从，极有可能是致命七德之罪，它忽略了孩子天性中所有的重要因素——玩儿的天性、自然的喧哗。它迫使学生‘尊重’教员，迫使学生假装伪善，而压制学生与生俱来的诚实品质，将学生培养成真正的伪君子。”
“我认为，一部留声机足以包揽日常教学中绝大多数百科全书般的知识。我更关心的是：师范学生与学生之间有多少互动?有多少师范生在实践中对儿童心理学所知寥寥?”
“一个饱读弗洛伊德、荣格和阿勒德著作但缺乏独立思考的书呆子，面对孩子的偷窃，懒惰或者无耻行为只能是束手无策。”
“教师究竟应不应该使用心理学呢?我的建议是请不要把它当做实践的工具，而要活在其中。”
所谓“代沟”，可能是最令教师和家长头疼的问题之一。对此，尼尔说——
“随着时间的推移，我越来越坚信：各个学校最必要的改革正是消除年轻人与长者之间的深沟——经久不变的家长式作风，这种独断专制的权威带给学生的是贯穿其一生的自卑;成年之后，他们仅仅是把权威的对象由教师化为老板而已。”
“一般而言，只有那些肯与孩子一起成长的家长，才可能避免与孩子之间产生代沟。”
什么才是好的教育?什么才是教育的成功?尼尔说——
“一名因偷窃被伊顿公学开除了男生转到我的学校，顺利毕业并疗愈，为此我一直引以为豪。”
“我主要的兴趣不在于他们是不成为教授或者砖瓦匠，我感兴趣的是他们的个性、诚恳和忍耐力。”
“大多数人成不了伟大的诗人，也成不了伟大的音乐家。我们都从事着力所能及的渺小工作，然后尽己所能过着幸福的日子。”
……
夏山的思想遥遥领先，且独领风骚，夏山的实践丰富多彩，且惊世骇俗。感兴趣的读者除了读这本《尼尔!尼尔!橘子皮!》，还可以读读尼尔写的《夏山学校》。
1949年6月，当时的教育部在对已经创办28年的夏山学校进行了全面考察评估之后，写了一份《英国政府督学报告》。其中有这样的评价：“夏山教育并不与世俗的成功背道而驰。毕业生中有英国皇家电器机械工程兵上尉、炮兵中队长、轰炸机队长、幼儿园教师、空中小姐、名乐队竖笛手、皇家学院荣誉会员、芭蕾舞明星、无线电台长、报纸专栏作家及四大公司市场调查主管。除此之外，他们曾得到下列学位：剑桥大学荣誉经济学硕士、皇家艺术学院奖学金研究生、伦敦大学物理学荣誉理学士、剑桥大学历史学荣誉文学士、曼彻斯特大学近代语言学荣誉文学士。”
如此自由的学校，却有如此辉煌的办学成效。夏山的不可思议，正在于此。
但夏山并未因此而摆脱种种质疑。同时，面对教育当局要求的各种办学规范和各种量化督导，尼尔不胜其烦。在本书中，尼尔为此自信而豪迈地向全世界大声说道——
“鉴于夏山的老校友们几乎都是生活的赢家，我有必要表态拒绝教育督查。我应该理直气壮地对教育部这么说：‘在过去50年里，睿智并且有修养的家长把自己的孩子送进夏山学校，他们相信夏山学校的教育体系，对夏山的教育效果感到满意。为什么我的学校要根据一个与我的教育理念不相干的官方标准进行评判?夏山学校的立意在生活本身，我们拒绝接受一群只关心教学方法和纪律的人的评价。请让督学制定洗手池、浴室和灭火器的数量标准，对此我们夏山一定严格遵循。但是请把教育权留给我们自己!’”
这样的愤懑在中国不一样也同样在存在吗?不同的是，在中国，未必有校长敢于发出这样的声音。
2020年3月29日
5、《尚书》精华句子，指引人生的大智慧！
儒家最经典的著作是四书五经。《尚书》，是五经之一，又称《书》或《书经》。“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书。它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是中国汉民族第一部古典散文集和最早的历史文献。
1、知人则哲
本句大意是：能识别人就是聪明。
人是复杂的，所以能够知人，识别出哪些是好人，哪些是坏人，哪些是有才能的人，哪些是平庸的人，就是聪明。
2、政贵有恒
本句大意是：政令、政策重在长久不变。
一条政令，一项政策，在执行中重在连贯不变，长久坚持。时间短暂，则不易见其效果;朝令夕改，则执行者易生疑惑而无所适从。
3、习与性成
我们常说习惯决定命运，习惯决定性格。我们的老祖宗造就把这些说明白了。
4、作德，心逸日休
积德作好事的人，心地坦然，无忧无虑。事情一天比一天顺心。
《尚书·周官》还有“作伪。心劳日拙”一句。意思是：弄虚作假干坏事的人，用尽心机，藏奸饰伪。处境却越来越窘迫困难。两句从一正一反立意，可用以劝善戒恶，教育人们多做好事，不干坏事。
5、满招损，谦受益
这两句大意是：自满招来损害，谦虚使人得益。
这两句上古传下来的训诫，言筒意赅，对比鲜明，表现了一个颠扑不破的真理，至今仍使人受益不浅，可用作座右铭。
6、诗言志，歌永言
诗用来表连人的思想感情，歌是通过咏唱的语言，抑扬顿挫地把这种思想感情表达出来。
7、作伪，心劳日拙
弄虚作假的人费尽心机，处境越来越困窘。
现实生活中，确也有些人弄虚作假，机关算尽，到头来搬起石头砸了自己的脚，可见这两句至今仍有现实意义。
特别是后一句“心劳日拙”，现已成为成语而常被引用，意思是耍尽小聪明，使尽坏心眼，最后不但没有得到好处，处境反而越来越糟。
8、树豫务滋，除恶务本
培养高尚的品德，一定要不断地进行；清除邪恶的东西，必须从根本上铲尽。
培养高尚的品德，应循序渐进，潜移默化，不断提高;铲除邪恶必须雷厉风行，果断坚决，除恶务尽。
“除恶务尽”已成成语，说明打击邪恶势力，清除坏人坏事，务必干净、彻底，力争从根本上消灭之。
9、不矜细行，终累大德
不注重小节，最终必然累及立身的大德。
从一个人的立身道德上说，平时不检点，不注意品德操行、生括作风方面的细末小事，久而久之。积细行而成恶习，必将影响到立身大节。
10、罔游于逸，罔淫于乐
不可游荡于安逸，不可过分地享乐。这两句可用于告诫人不可过分沉溺于安乐。
人活着总要有所事事，生活才有意义;如果过分地沉溺于安乐，生活没有意义，生命毫无价值，同时也会影响到身心的健康。
11、为山九仞，功亏一篑
堆造九仞之高的高山，因只欠一筐土而不能完成。这是比喻做一件事情，只差最后一点努力就不能完成。
告诫人们要善始善终，切莫虎头蛇尾;某些事情接近成功，最后的一步也许是困难最大的。
12、好问则裕，自用则小
遇事多问的人就会不断丰富自己的知识，自以为是、刚愎自用的人会使自己知识贫乏。
古人也有不耻下问的训诫，就是说不好以向别人请教问题为耻辱，哪怕是职位比自己低的人。
13、宥过无大，刑故无小
这两句大意是：一时过失，虽大也可以宽恕，明知故犯，虽小也要惩罚。
14、任贤勿贰，去邪勿疑
任用贤才不能三心二意，废除奸邪不可举棋不定。
任贤有贰心则如无任，去邪有犹豫则如不去，结果，贤者不能真正起到作用，奸邪反而更为猖獗。
15、蓄疑败谋，怠忽荒政
猜疑积蓄得多了就会败坏预先的谋划，怠惰疏忽就会荒废国家的政事。
一件事情谋划好了，就要有信心去办，切莫在办的过程中猜疑犹豫，否则就可能无所成就。
16、克勤于邦，克俭于家
能够辛勤地为国效力，能够节俭地操持家政。
成语“克勤克俭”就本于此，意思是又勤劳，又节俭。这是中华民族的传统美德，也是一笔宝贵的精神财富。
17、惟日孜孜，无敢逸豫
这两句大意是：每天勤勤恳恳，不敢安闲逸乐。
这两句可供引用形容或描写有些人对工作和学习非常刻苦，经常孜孜不倦，辛勤努力。
18、知之非艰，行之惟艰
懂得道理并不难，实际做起来就难了。
19、民惟邦本，本固邦宁
百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平。
20、与人不求备，检身若不及
这两句是说对待别人。不应过于苛求。
要看到人家的长处，优点;而对待自己要严格。要经常认识自己的不足，这样才指保持谦虚、谨慎。既能学到别人的长处，又能克服自身的缺点。
然而在现实生活中，人们往往过分地苛求别人，过高地估计自己。
因此，熟记这个名句，常常对照检查自己，是会受益非浅的。可供论述严以律己、宽以待人时引用。
21、制治于未乱，保邦于未危
控制社会秩序于没有发生动乱之时，保护国家安全于没有发生危机之时。
国家要求得长久的稳定和安宁，必须防患于未然。养生、工作等都要尽早发现祸患，治于未乱。
22、人而不学，其犹正墙面而立
人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
23、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸
没有根据未经考查的话不要听，没有征询过意见的谋划不能采用。
24、心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰
蹈虎尾和涉春冰，都是比喻身临险境的。心中怀有深深的畏惧，好像踩着了老虎尾巴和在春天即将融化的薄冰上行走一样。
两个比喻十分形象、贴切，可引用表现人们承担了某种重任之后，小心谨慎不敢稍有懈怠的心情，也可以说与《论语》中“临事而惧，好谋而成”相通;也可引用形容人们身临险境时的恐惧感觉。
25、天作孽，犹可违；自作孽，不可逭
自然界发生的灾祸，还可以设法防范避开；自己造成的灾祸，就无法逃避了。
这本是商朝国君太甲痛悔自己的过失引咎自责的话。后人引这几句常用以说明自作自受，咎由自取，含有不值得同情的意思在内。
26、人之有能有为，使羞其行，而邦其昌
对于那些有才能、有作为的人，要让他们贡献自己的力量，使你的国家昌盛。
27、歼厥渠魁，胁从罔治
要打击那些首要的罪犯，被胁追、受引诱而跟人作坏事的人，可以从轻惩处或不予惩处。
28、爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余
喜爱那个人，就连他屋上的乌鸦都觉得可爱；厌恶那个人，就连他村里的墙壁都令人生厌。
俗话说“情人眼里出西施”，这个情人眼里的“人”未必是个美人，但在有情者眼里就像西施一样地美丽。
俗话也说“仇人相见，分外眼红”，这个仇人眼中的“仇人”未必是个坏人，但在仇人看来就特别感到憎恶和可恨。
29、旧染污俗，咸与惟新
久染恶习而本无恶心的人，都可以给予改过自新的机会。
6、初中语文必须会背的180个文言文实词！
180个必背文言实词
1. 安：①怎么(安求其能千里也)②养(衣食所安)
2. 卑：①低下(非天质之卑) ②身份低微(先帝不以臣卑鄙)
3. 备: ①周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)②具备。(一时齐发，众妙毕备)③准备。(犹得备晨炊)
4. 被：①影响(被于来世) ②同“披”，穿(皆被绮绣)
5. 鄙：①边境(蜀之鄙有二僧) ②鄙陋、目光短浅(肉食者鄙)③出身鄙野(先帝不以臣卑鄙)
6. 毕：①尽(毕力平险) ②全部(群响毕绝)
7. 薄：①迫近，接近。(薄暮冥冥) ②轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》) ③厚度小。(薄如钱唇)
8.策：①马鞭。(执策而临之) ②鞭打、驱使。(策之不以其道) ③记录。(策勋十二传) ⑤计谋。(成语“束手无策”)
9.长：cháng ①长度。(舟首尾长约八分有奇) ②与“短”相对。(北市买长鞭)③长久，健康。(但愿人长久《明月几时有》) ④永远。(死者长已矣) ⑤zhǎng，排行最大(木兰无长兄)⑥zhǎng，头领。(吴广皆次当行，为屯长)
10.称：①相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)②称赞(先帝称之曰能)
11. 诚：①诚心(帝感其诚)②的确，实在(此诚危急存亡之秋也)③果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴))
12. 惩：①苦于(惩山北之塞) ②惩罚
13. 驰：①骑(愿驰千里足) ②驱车(追赶)(公将驰之)
14. 出：①发、起(方其出海门) ② 在边疆打仗(出则方叔、召虎) ③来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) ④产生(计将安出)
15. 辞：①推辞(蒙辞以军中多务) ②语言(未尝稍降辞色)
16. 次：①编次。(吴广皆次当行) ②旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)
17. 箪：①用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)②古代装饭的圆形竹筐(一箪食，一豆羹)
18. 当：①承当，承受。(当之无愧) ②应当。(当奖率三军) ③将要。(今当远离) ④对着，向着。(木兰当户织) ⑤值，正在。(当时此，诸郡县苦秦吏者) ⑥抵挡。(“锐不可当”)
19. 道：①道路。(会天大雨，道不通)②道义。(伐无道，诛暴秦) ③方法。(策之不以其道) ④说，讲。(不足为外人道也)
20. 得：①能够(二者不可得兼) ②得到、获得(故不为苟得) ③同“德”，感激(所识穷乏者得我与)
21. 等：①同样(等死，死国可乎/且欲与常马等不可得)②诸位，表多数(公等遇雨)
22. 敌：①攻击(恐前后受其敌《狼》) ② 敌人(盖以诱敌)
23. 吊：①凭吊(为我吊望诸君之墓) ②慰问(人皆吊之)
24. 度：①dúo估计、推测(孤不度德量力) ②渡过、越过(关山度若飞)
25. 端：①画幅的右端(左手执卷端) ②正、端正(其人视端容寂)
26. 恶：①怎么(恶能无纪) ②厌恶(所恶有甚于死者)
27. 发：①行动、发动(四夷之所惮以不敢发) ②发射(见其发矢十中八九) ③起，被任用(舜发于畎亩之间) ④征发(发闾左适戍渔阳九百人) ⑤开放(野芳发而幽香 ) ⑥发出(一时齐发，众妙毕备)⑦fā，头发(黄发垂髫并怡然自乐)
28. 凡：①凡是(则凡数州之土壤) ②总共(凡三往)
29. 方：①见方(方七百里)②长方形(方以长)③当……时候(方羲之之不可强以仕)
30. 分：fēn ①划分，分开。(今天下三分) ②分配，分给。(必以分人) ③长度单位。(长约八分有奇) ④fèn，职分，本分。(忠陛下之职分也)
31. 奉：①通“俸”侍奉(为妻妾之奉) ②接受、奉行(奉命于危难之间) ③供养(不知口体之奉不若人也)
32. 否：①同“不”没有(尊君在否) ②恶、坏(陟罚臧否)
33. 夫①那(予观夫巴陵胜状) ②fú，句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) ③丈夫(夫齁声起/罗敷自有夫) ④成年男子的通称，人(荷担者三夫)
34.扶：①沿，顺着(便扶向路) ②搀扶(出郭向扶将)
35. 拂①违背、阻碍(行拂乱其所为) ②同“弼”，辅佐(入则无法家拂士) ③轻轻擦过(以手拂之)
36. 福：①赐福、保佑(神弗福也) ②好事、有福之事(此何遽不为福乎)
37. 富：①富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)②富有、充足，有许多(家富良马)
38. 更：①重新(即更刮目相待) ②进而(醉则更相枕以卧) ③互相(更相庆) ④再、又(更上一层楼) ⑤更加(举杯销愁愁更愁)
39. 苟：①如果(苟富贵/苟慕义强仁) ②苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世) ③且、或许，表希望(苟无饥渴)
40. 固：①本来(固众人) ② 顽固、固执(汝心之固)③一定、必定(而戍死者固十六七)④巩固(固国不以山溪之险)⑤安守，固守(君子固穷……)
41. 故：①旧的，原来的(温故而知新/两狼之并驱如故) ②特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之) ③原因，缘故(公问其故) ④所以，因此(故余虽愚)
42. 顾：①回头看(顾野有麦场;元方入门而不顾) ②难道(顾不如蜀鄙之僧哉) ③看望，拜访(三顾臣于草庐之中)
43. 观：①看(予观夫巴陵胜状) ②景色,景象(此则岳阳楼之大观)
44. 冠：①居第一位(以才略居第一位)②帽子(中峨冠而多髯者为东坡)③男子成人礼(既加冠)
45. 光：①发扬光大(以光先帝遗德) ②光线(仿佛若有光)
46. 归：①归依(微斯人，吾谁与归) ②回家(太守归而游人从)
47. 过：①经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》) ②到(及鲁肃过寻阳) ③犯过失(人恒过) ④超过，胜过(况才之过于余者乎)
48. 好：①美(秦氏有好女/好鸟相鸣) ②喜欢(好为梁父吟/好读书，不求甚解) ③以便、能够(好收吾骨瘴江边)
49. 号：háo ①大叫，呼啸。(阴风怒号) ②hào，别号。(故自号曰醉翁也) ③hào，国号。(号为张楚《陈涉世家》) ④hào，号召。(号令召三老……)
50. 还：①回家(还以与妻) ②xuán， 同“旋”，回转、掉转(还走)
51. 患：①担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立) ②忧患(无冻馁之患) ③当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)
52. 惠：①恩惠(大王加惠) ②同“慧”，聪明(汝之不惠)
53. 或：①有时(一食或尽粟一石/或王命急宣) ②有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡) ③或许(或异二者之为)
54. 极：①尽头、穷尽(此乐何极) ②尽、到(南极潇湘) ③穷尽，动词(尝极东方)④非常、最(初极狭)
55. 寂：①平静(视端容寂) ②寂静(寂寥无人)
56. 加：①更加(而山不加增)②好处(万钟于我何加焉)③虚夸，以少报多(弗敢加也)
57. 间：①夹杂(中间如拉崩倒之声) ②一会儿(立有间) ③ 参与(又何间焉)④中间(傅说举于版筑之间)⑤期间(奉命于危难之间)⑥量词(宫阙万间都做了土)⑦间隔，隔开(遂与外人间隔)⑧暗暗地(又间令吴广之次所旁)
58. 见：①同“现”(路转溪头忽见) ②引见(胡不见我于王) ③召见，接见(于是见公输盘/曹刿请见) ④拜见(子墨子见王/乃入见) ⑤知道(见往事耳) ⑥看见(贵人过而见之)
59. 将：①将领，名词(则命一上将)②率领(则命一上将将荆州之军) ③将要(公将战) ④搀扶(出郭相扶将) ⑤无实义(宫使驱将惜不得)
60. 角：①吹奏的乐器(鸣角振铃) ②吹号角(且角且走)
61. 借：①借(每假借于人) ②依靠(愿借子杀之) ③即使(借第令毋斩)
62. 尽：①没有了(担中肉尽/林尽水源) ②全部取得(利尽南海) ③尽量，尽可能(进尽忠言)
63. 就：①接近、趋向(此人可就见，不可屈致/颓然就醉)②完成，达到 ③即使
64. 居：①过了(居十曰) ②停留(不可久居)
65. 举：①传扬(死即举大名耳) ②发动(举大计亦死) ③被举用(管夷吾举于市)④参加(董生举进士) ⑤全(举国欢庆/举世无双)
66. 具：①同“俱”，全、都(具答之) ②具有(各具情态)
67.决：①判断(孔子不能决也)② 分别(意难决舍) ③断然(故决然舍去)
68. 绝：①隔绝 ②极点(以为妙绝) ③停止，消失(群响毕绝)④极高的，陡峭的
69. 开：①散开(曰出而林霏开) ②放晴(连月不开) ③打开(旁开小窗)
70. 可：①大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头) ②可以(珠可历历数也)
71. 苦：①苦于(苦秦久矣) ②使……苦(苦其心志) ③愁(何苦而不平)
72. 乐：①以……为乐(太守之乐其乐) ②使……快乐(钟鼓乐之) ③乐趣(而不知人之乐) ④欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)
73. 类：①类似(绝类弥勒) ②同类(不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)
74. 利：①有利的(天时不如地利) ②锐利(兵革非不坚利/怀抱利器) ③认为……有利可图(父利其然) ④物资(利尽南海)
75. 隶：①属于(世隶耕) ②跟着(隶而从者)
76. 良：①真，实在(良多趣味) ②善良(此皆良实)
77. 临：①面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风) ②来到，在(临溪而渔/临池学书) ③*近(有亭翼然临于泉上者) ④将要(故临崩寄臣以大事)
78. 鳞：①像鱼鳞一样(鳞浪层层)②鱼(呷浪之鳞)
79. 令：①命令。(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》) ②让，使。(忿恚尉，令辱之) ③指县令。(陈守令皆不在)
80. 妙：①奇怪(妙无一人肯泊岸)②奇妙(以为妙绝)
81. 名：①命名、起名(名之者谁) ② 说出(不能名其一处) ③名字(自名为罗敷)
82. 谋：①商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋) ②谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)
83. 奇：qí ①奇特。(明有奇巧人) ②奇怪，罕见。(此独根分而枝合，奇已!) ③jī。零数。(长约八分有奇)
84. 骑：①jì，骑兵(骑千余)②马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)
85. 前：①前面(其一犬坐于前) ②上前(狼不敢前)
86. 强：①强悍(凶强侠气)②有余(赏赐百千强)③勉强(不可强以仕)④力行(慕义强仁)⑤强盛，强大(以弱为强者)⑥通“僵”，僵硬(项为之强)
87. 且：①将近(年且九十《愚公移山》) ②况且(且焉置土石)
88. 清：①清澈(水尤清冽/回清倒影) ②凄清、冷清清(以其境过清)
89. 情：①实情(必以情) ②友情、交情(于是与亮情好曰密)
90. 请：①请允许，敬辞(请献十金) ②请求(曹刿请见) ③请教(俟其欣悦，则又请焉)
91. 穷：①穷尽，动词(穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林) ②尽头，名词(而不知其所穷) ③穷尽，形容词(乐亦无穷) ④深(穷冬烈风)⑤贫穷(所识穷乏者得我与)
92. 屈：①委屈(猥自枉屈)②弯曲(手指不可屈伸)
93. 去：①走开，离去(一狼径去) ②距离(我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。)
94. 阙：①宫殿(不知天上宫阙今夕是何年) ②同“缺”，中断(略无阙处)
95. 容：①许、让(虽席地不容闲)②神色(视端容寂)③容貌(花态柳情，山容水貌)
96. 乳：①喂奶(妇抚儿乳) ②奶头(儿含乳啼)
97. 善：①专长，名词(岂爱人之善) ②好(善哉，吾请无攻宋矣) ③擅长，动词(罗敷善蚕桑)
98. 尚：①尊重、推崇(而使后人尚之如此) ②还(而君前途尚可) ③尚且
99. 少：shǎo ①一会儿(少时) ②稍微(意少舒 ③不多(饮少辄醉) ④shào，年轻(陈涉少时)
100. 舍：①学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)②舍弃(舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入)③丢开、离去(意难决舍/故决然舍去)④shě，施舍(舍与你的)
101. 射：①射箭(尝射于家圃《卖油翁》) ②射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)
102. 甚：①超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者) ②十分(流辈甚称其贤)
103. 胜：①取胜，胜出、超过(此时无声胜有声) ②优美、美好(予观夫巴陵胜状)③忍受，能承受(高处不胜寒/驴不胜怒) ④尽(跨州连郡者不胜数)
104. 施：①shī，施实。(然后施行……《出师表》) ②yì，(施施)慢步徐行的样子。(施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》)
105. 食：①shí，吃。(食不饱，力不足《马说》) ②sì，通“饲”，喂养。(食之不能尽其材)
106. 使：①派(秦王使人谓安陵君) ②出使(使于秦) ③使者(使子为使)
107. 始：①曾(未始知西山之怪特) ②才(始指异之)开始(游于是乎始)
108. 市：①集市(东市买骏马《木兰词》) ②买(愿为市鞍马《木兰词》)
109. 恃：①凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 ②子何恃而往《为学》)
110. 是：①判断动词，是(我是鬼)②代词 这样(如是再三)
111. 适：①往(抱而适市) ②正好(而此地适与余近) ③舒适(其体不适)
112. 书：①书写。(乃丹书帛曰《陈涉世家》) ②文字，字条。
(得鱼腹中书) ③书信。(一男附书至) ④文件。(军书十二卷)
113. 数：①shù，表多次。(又数刀毙之《狼》) ②shǔ，计算。(珠可历历数也) ③shuò，屡次。(扶苏以数谏故)
114.遂：①完成(已遂述数行)②就、于是(遂逐其师) ③因而(恐遂汩没)
115. 所：①地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》) ②“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)
116. 所以：①用什么方法(吾知所以距子矣) ②用这些来(所以动心忍性) ③……原因(此先汉所以兴隆也)
117. 通：①通过(初极狭，才通人) ②通晓、掌握(未能通习吏事) ③顺利、顺畅(政通人和) ④整个(通计一舟) ⑤通报、传达(皆俊才清称及中表亲戚乃通) ⑥贯通(中通外直)
118. 图：①想(不图观瀑一至于斯) ②谋取(此可以为援而不可图) ③画(命工吏图而书之)
119.徒：①仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也) ②光着(免冠徒跣/徒步旅行)
120. 推：①推究、考察(推王君之心) ②推广(其亦欲推其事)
121. 屯：①堆积(大雪屯门) ②停驻(屯大泽乡)
122. 望：①声望(先达德隆望尊) ②看见(望桓侯而还走)
123. 为：①以为、认为(孰为汝多知乎) ②做，制造(为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯) ③是(此不为远者小) ④对、向(不足为外人道也) ⑤替、给(公输盘为楚造云梯之械) ⑥刻有(为人五) ⑦为了(故不为苟得也) ⑧接受(今为宫室之美为之)
124. 谓：①说(谓为信然) ②对(谓先主曰) ③是(太守谓谁) ④认为(予谓莲) ⑤商量(舍人相谓曰) ⑥叫做(此之谓失其本心) ⑦命名(太守自谓也)
125.文：①画着文彩(皆披发纹身)②文章(属予作文以记之)③彩饰(舍其文轩)
126. 闻：①听说(余闻之也久) ②名声(不能称前时之闻)
127.下：①攻下、攻克(蕲下) ②向下(曰光下澈) ③往下走(下见小潭)
128. 鲜：①鲜艳(芳草鲜美) ②xiǎn，少(陶后鲜有闻)
129. 贤：①胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》) ② 有才能的(如此其贤)
130. 相：①一起、共同(此子独以跛之故，父子相保)②互相(舍人相谓曰)
131. 效：①功效、效果，名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效) ②取得成效(不效则治臣之罪)
132. 屑：①不屑指因轻视而不肯接受(乞人不屑也)②忙碌的样子(而楼上人往来屑屑)
133. 谢：①请问(使君谢罗敷)②道歉(长跪而谢之)③致意(为我谢曰“明天子在上”)
134. 信：①信任(愿陛下亲之信之) ②信实(牺牲玉帛，弗敢加也，必以信) ③确实(谓为信然/岂信然邪) ④通“伸”，伸张(欲信大义于天下)
135. 行：①品德(性行淑均) ②行军(行收兵，比至陈) ③行列、队伍(皆次当行/行阵和睦) ④行走(行深山巨谷中)
136. 许：①赞成(杂然相许) ②答应，承认、同意(时人莫许之/遂许先帝以驱驰) ③大约的数量(高可二黍许) ④hǔ，拟声词(曳屋许许声)
137. 学：①学问(人之为学有难易乎) ② 学习(学之，则难者亦易矣)
138. 寻：①寻找(寻向所志) ②不久(寻病终)
139. 焉：①哪里(且焉置土石) ②句末语气词(始一反焉)
140. 艳：①妖艳、艳丽(艳装骑驴) ②欣羡(略无慕艳意)
141. 夷：①平(船背稍夷) ②平和、平易(言和而色夷) ③少数民族(四夷之所惮以不敢发)
142. 遗：①wèi，留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗) ②死去的人留下的(深追先帝遗诏/遗风余思) ③丢失的(得遗金一饼)
143. 已：①停止(蒹葭采采，白露未已) ②完了、完毕(死者长已矣) ③算了，罢了(且壮士不死即已) ④已经(骨已尽矣)
144. 义：①坚持合宜的道德、情理 ②正义、仁义(舍生而取义) ③适宜、恰当(引喻失义)
145. 异：①奇异、特殊、不同(奇山异水/觉无异能者) ②认为……奇怪(父异焉/渔人甚异之)③意外的事(久行怀思，无它异也)
146. 易：①交换(寒暑易节) ②容易(难者亦易矣) ③交易，买(易以百金)
147. 诣：去、到，去拜访(由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守)
148. 益：①增加(曾益其所不能) ②利益、好处(满招损，谦受益/有所广益) ③更加、进一 步(将以益治其文) ④渐渐地(益习其声)
149. 意：①心情(意少舒) ②神情、态度(意暇甚) ③情趣(醉翁之意不在酒) ④企图，想要(意将遂入以攻其后也)
150. 因：①于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)②凭借、依靠(高祖因之以成帝业)③根据、依照(罔不因势象形)④因此(因以为号焉/而因以及乎其迹)
151. 引：①拉，表示好感(下车引之) ②拿起(引刀趋机/丁壮者引弦而战) ③称引(引喻失义)
152. 盈：①满(曾不盈寸) ②充满，士气正旺盛(彼竭我盈)
153. 用：①使用、采用(则凡可以得生者何不用也) ②因此(遂用猖獗)
154. 友：①朋友(有朋自远方来) ②友爱、亲近(琴瑟友之)
155. 余：①剩下的、留下的(余寒犹厉) ②第一人称，我(余闻而愈悲)
156. 与：①通“欤”疑问语气词，相当于“吗”(所识穷乏者得我与)②给(蹴尔而与之)
157. 欲：①想(欲至宛市) ②将要(行欲至宛市) ③愿望(从民欲也)
158. 援：①提出、引(援疑质理) ②外援(此可以为援而不可图也)
159. 缘：①缘故 ②沿着(缘染溪/缘溪行)
160. 杂然：①纷纷地(杂然相许) ② 交互错杂(杂然前陈)
161. 再：①第二次(再而衰) ②两次(曰再食)
162. 曾：①加强语气，与“不”连用，连……都(曾不能毁山之一毛) ②同“增”，增加(曾益其所不能) ③尚、还(曾不盈寸)
163. 争：①争夺(杀所不足而争所有余) ②据理力争(知而不争)
164. 指：①手指(人有百指)②指明(不能指其一端)③指点(始指异之/皆指目陈胜)
165. 至：①极点(寡助之至) ②到(至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动) ③周到(礼愈至)
166. 志：①记(故为之文以志) ②标记(寻向所志) ③做标记(处处志之) ④志向(且人患志之不立) ⑤立志(不志其大，虽多而何为)
167. 质：①询问(援疑质理) ②资质(非天质之卑)
168. 致：①表达、表述(听妇前致词) ②取得(盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观) ③招致、引来(此人可就见，不可屈致)
169. 诸：①“之于”的合音(投诸渤海之尾) ②那些(其西南诸峰) ③各位，众位(今诸生学于太学)
170. 主：①掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》) ②君主(其贤者使使贤主《晏子使楚》)
171. 属：shǔ ①类。(忠之属也) ②侪、辈。(徒属皆曰《陈涉世家》) ③管辖。(司命之所属) ④相同，同类。(神情与苏黄不属) ⑤zhǔ，通“嘱”，嘱托。(属予作文以记之)
172. 著：①附着、加在(定伯便担鬼着肩上) ②接触(径至宛市中下著地) ③同“着”穿(著我旧时裳)
173. 缀：①点缀(缀以珠玉) ②连接，紧跟(途中两狼，缀行甚远)
174. 资：①天资、天分(吾资之昏) ②资助(此殆天所以资将军)
175. 子：①夫子、先生、老师(子墨子闻之)②您(愿借子杀之)③儿子(子又生孙)
176. 自：①自己(并自为其名) ②自、从(自是指物作诗立就) ③从、由(自三峡七百里中) ④如果(自非亭午夜分不见曦月)
177. 足：①脚(蛇固无足) ②画脚(子安能为之足) ③充足(今北方已定，兵甲已足)④足以(以中有足乐者) ⑤值得(不足为外人道也)
178. 卒：①士兵(卒买鱼烹食) ②最终(卒于鲁也传之)
179. 作：①奋起、有所作为(而后作) ②写(属予作文以记之)
180. 坐：①因为、由于(但坐观罗敷) ②坐在(口技人坐屏障中) ③通“座”，座位(满坐寂然)④犯罪(何坐?坐盗)
7、语文逆袭的4种方法，一定要让孩子知道！
长期
语文学习是一个的过程，掌握好，养成，成绩便会逐渐提高。老师为大家整理了，一起来看看吧!
1
阅读
博览群书
古人云：写尽八缸水，池塘染墨黑。博采众家长，使得龙凤飞。是培养孩子语文基本功之一，甚至可以说。
一定量的课外阅读是提高中小学学生语文水平的主要手段。学生充满兴趣的课外阅读对提高他们写作能力的作用，远远大于机械的写作训练。
➀ 语文成绩好的孩子都特别喜欢课外书
。
这些孩子往往有很多的积累：语词的积累、素材的积累、方法的积累、情感的积累等。他们在写作上往往有巧妙的构思、出新的用词，在阅读理解方面有独特的见解，在说话方面有超出他人的见识等。他们真的是见多识广，一点也不比大人逊色。
➁ 坚持阅读是培养理解能力的有效途径。
特别是多读一些文辞优美、气魄宏大的散文，对提高理解能力很有帮助。比如《唐宋八大家文集》《诺贝尔奖获得者文集》《读者》《人民文学》《诗刊》杂志等对培养这些能力和素养都很有帮助。
要读名著，读经典作品
这里需要强调一点：孩子在成长的过程中一定，培养孩子，阅读习惯要从小引导，循序渐进。
要写读书笔记或者书评
不但要阅读，而且。
2
背诵
背诵经典文章、名篇佳句
也是培养孩子语言素养基本功之一，小学毕业孩子如果能背诵100首古今诗词，25首白话诗歌，40篇精美的文言散文(每篇三五百字)，5篇精美的现代白话文(每篇800到1000多字)，100多条古今中外格言警句。那么，他的语文基本功就有些本钱啦。
记忆的黄金时间——13岁
如果在孩子之前，让孩子记诵大量的语言精华，那么，这个孩子从小就奠定了。
如果不能在孩子们擅长阅读背诵的时期引导他们走向阅读的海阔天空，让他们在书中与历史对话，与高尚交流，与智慧撞击，从而打下沉实、厚重的文学素养、人文素养的基础，将来孩子就很难成为高尚的、文明的，具有创造性的现代人。
3
写日记
日记能培养孩子的观察能力，思考能力，分析辨别能力，增强孩子的自我约束力，提高孩子的文字表达能力和自我反省能力，更重要的是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。
循序渐进
写日记的好处大大超过了教育者的想象。培养孩子写日记的习惯要，开始可以写短些，每天一、两句，到每天三、五行，慢慢提高增长。
有闻必记，有为必记，有见必记，有感必记
内容也不拘格，什么都可以写，想象的，现实的，国内的，国外的，上至天文，下至地理，大到国家大事，小到鸡毛蒜皮等等，要做到。
但一定不能出现三天打鱼，两天晒网的现象，哪怕一两句也要写上，写得荒诞一点，不合常规也行，但必须要写下去，目的是为了习惯的养成，终止了，就前功尽弃了。
写作水平和语文素养
只要老师与家长引导得当，一定能够帮助孩子养成写日记的好习惯，稳步提升。
4
写作
灵性
作文是需要的，是需要的。世界各国名校都非常重视培养学生的写作兴趣和写作能力，以美国的教育为例，从小学开始，写作就是孩子们的必修课，到博士毕业都是如此。
那么怎么样才能写好作文呢?老师建议如下：
● 能说出来就能写出来
书面表达能力和写作水平
我手写我口，我口表我心，家长要引导孩子拿起笔，鼓励她写，打消孩子对写作文的距离感和畏惧感。说的时候就是“话”，把它写在纸上就是“文”，怎么想，就怎么说，怎么说，就怎么写，把口头表达的话语转换成文字，慢慢提高。
●让孩子用自己的语言写
忠实自己的心灵和生活，
所谓作文，就是让真挚的情感从心灵深处流淌出来。想怎么写，就怎么写，不要有过多的约束和限制，不要给予太多的标准，不能把大人自以为是更有“意义”和“价值”的东西强加在他们头上，最需要的是宽容。是打开作文大门的第一把钥匙。要多用短句子，多用白话，多用具体事例，少用概括性句子，多采用描述性语言。做人要直，作文要曲。
● 从模仿中来
善于在模仿中学习
人类能通过模仿快速学习，特别是孩子，他们非常，如果不许模仿，他们一定举步维艰。刚开始可以让孩子多读读优秀的作文，模仿别人的结构框架、语言风格，学习借鉴范文的写作技巧，慢慢提高写作能力。
模仿的同时还要有创新，要教会孩子像大师一样思考，坦诚地去表现、体味、感悟、剖析生活，特别是自己最熟悉和最有兴趣表现的生活，让孩子学会把自己的观察思考整理整理写下来。看、想、写，往复运动，盘旋上升，久而久之，就既有生活又有思想了，思考可以带动对生活的构思和表达。
● 多写多练，多改
”
巴金说：“只有写，才能写出好文章。”鲁迅说：“好文章是修改出来的。是写作文最后一个步骤，并且非常重要。文学巨匠托尔斯泰一部《复活》就改了六次之多。家长要帮助孩子养成修改文章地习惯，多读自己写的文章，反思写作上的问题，不断修改优化自己的作文，提高写作能力。
概括起来说，要写好作文要做好以下四点：
A. 行万里路，读万卷书
会玩的人往往容易取得成功
人生实践证明，。爱玩瓶瓶罐罐的爱迪生成了大发明家，终身玩炸药的诺贝尔成了大化学家。而那些文学家、大诗人呢，似乎个个都是旅行家，游山玩水，写出了精美的散文、游记。
所以，写好作文的第一秘诀——会玩。玩的丰富多彩一些，自然比闭门造车要好。
B. 丰富自己的情感
多读。
立品同白玉，读书上青云。爱读书的孩子，没有坏孩子。所以，写好作文的第二秘诀——精读与泛读相结合，深度与广度相结合，变他人所知为自己所知，充实自己的头脑，丰富自己的情感。
C. 激发创造的灵感
第三秘诀——会思。
鲁迅先生说过：“一味只读，就变成了书橱。”这就是孔子警示我们的“学而不思则罔”。只有在经历了、阅读了之后深入地思考，才会不断激发创作的灵感，使自己文思泉涌。所以，写好作文的
D. 表达自己的情感
“好脑子不如烂笔头”。清朝唐彪写过《文章惟多做始能精熟》，稳重强调了多做文章的妙处：“多读乃藉人之功夫，多做乃切实求己功夫，其益相去远矣。” 由此可见，只有多写、多表达、多记录，才能锻炼出良好的写作能力。
行游的、玩耍的、阅读的、冥想的，如实地记录下来，真情地抒发，言辞上再稍加修改，就成了好作文!语文素养与能力的培养，一定要注重培养孩子阅读理解和写作能力。
8、提高教学质量的四个小招式！
01
抓习惯就是抓质量
英国培根在谈到习惯时深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。”
培根的话确实包含着深刻的道理。人们在不知不觉中养成习惯，也在不知不觉中造就或阻碍自己，一个良好的习惯会使你一辈子受益
国内外教学研究统计资料表明，对于绝大多数学生来说，学习的好坏，20%与智力因素相关，80%与非智力因素相关。
古今中外在学术上有所建树者，无一不具有良好的学习习惯。成功的秘诀就是从小养成了良好的学习习惯。
所以，要抓教学质量必须从培养学生良好的学习习惯入手。而培养学生良好的学习习惯只靠班主任一人是心有余而力不足的，要培养一批得力干将，才行。
在这儿，我加入一个楔子。诸葛亮、李世民，大家对他们的名字都不陌生吧?如果要我们各位班主任选择向他们学习，不知你会选择谁呢?
诸葛亮一生英明盖世，但因为他什么事都要亲历亲为，结果呢?真给司马懿说准了，“等等吧，他决计活不长了!”果真，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
“蜀中无大将，廖化作先锋”蜀国后继无人，很快就灭亡了。你看，诸葛亮空有惊天纬地之才，却没有培养后人。不仅刘禅没辅佐好，就是他看好的姜维也因没有锻炼只属二流人才。所以，才闹得身死国灭。
而李世民呢?就不同了。他大胆起用人才，以人为谏，一大批人各司其职，帮他把国家治理的井井有条，而他总揽全局，悠哉游哉，一片太平盛世。
所以我觉得我们身为班主任，就要像李世民那样，要培养人才，大胆起用班干部。
一开学，我班就设立了两套班委机制，实行两党执政。因为两党执政确实有它不可比拟的优越性，互相竞争，互相学习，当然也互相牵制。
既锻炼了人才，又避免养成某些班干部骄傲自大的情绪。班干部培养好了，就由他们协助，持之以恒的地帮助同学们养成良好的学习习惯。
学生的心田是一块神奇的土地，播种了一种思想，便会有行为的收获，播种了行为，便会有习惯的收获，播种了习惯便会有品德的收获，播种了品德，便会有命运的收获。
也有人说，行为养成习惯，习惯造就性格，性格决定命运。这些话似乎有些绝对，但良好的习惯对人生的确太重要了。
养成良好学习习惯的人，要比那种没有养成良好习惯的人、养成不良学习习惯的人具有更大的潜在能量。所以，要抓教学质量，就要首先抓好学生的习惯。
02
抓细节就是抓质量
海尔集团的老总张瑞敏说：“把简单的事情做好就是不简单，把平凡的事情做好就是不平凡”。
我们从事的教学就是一个平平凡凡的事业，为了把我们的这项平凡的工作演绎地不平凡，我们就得把平凡的事做好，就得抓教学的每个细节。
以语文教学为例，学生们在多元化的今天提笔忘字、别字、错字现象数见不鲜。我们在感叹之余，总是“遥想当年，我们的老师并没有用什么先进的理论，可我们却鲜有别字。”
所以我们应静下心来，转换思路：平常就从抓生字、抓背诵、抓课堂知识点开始，夯实基础。这样抓每一个细节，形成习惯，孩子们的成绩自然会提高。
03
抓差生就是抓质量
在目前任务制的大环境下，对老师来说要抓合格率、优秀率。抓合格率其实就是抓差生转化的同义词，有一个学生不及格，我们就完不成教学任务，所以我提出我的观点：差生决定成败!
一个教育学家曾说过：“没有教不好的学生，只有没找到能教好学生的方法。”
后进生的独立性、自觉性相对较弱，往往下很大决心改正错误，但一遇到困难和挫折，就表现得没有毅力，有时一种错误会犯好几次，这就要求我们对差生始终不能放弃自己的努力。
课堂上要设计一些后进生能够回答上来的问题让差生回答，并及时表扬。让他们不断增强自信心。
课下开“小灶”，加强指导，让他们尽快跟上;还要坚持“跟踪辅导”。这样，他们一定会增强学习的主动性和积极性，学习成绩也一定会提高。
04
抓读书就是抓质量
先不说什么“和书本拥抱，与大师对话”这些冠冕堂皇的话，单是培根一句话，我相信大家都还记得。
“读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确，史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。”
读书的好处，培根说的淋漓尽致了。
在我看来，最重要的是培养学生读书的兴趣，并让它一直保持，最终内化为一种生活方式。让读书成为学生的生活方式——那将是学生一生最大的收获。
我每周安排同学推荐自己看过的好书，同学之间相互交流读书的心得体会，心中的快乐是外人难以感受到的。
成立图书角。鼓励同学相互借阅，互换图书。“书非借不能读也”是袁枚先生的观点，正确与否我们暂不讨论，但借人书总是要还的，所以不用担心他不看。
用好阅读课，大胆放课给学生读名著。教师坐在讲台上读，学生与教师面对面读，教师的入神阅读与整个班级的读书氛围会对学生产生很大的影响。厚积而薄发，拓展了阅读面。
考试是一条鱼，而我们培育学生的读书习惯，就是给了学生一片海，所有的鱼都在海中。有了海，何愁收获不到鱼?
9、中高考再次证明：语文才是拉分王！6大习惯助孩子征服语文，说说简单坚持难！
学好语文的六大学习习惯，
说起来简单坚持难!
1勤阅读，读好书，读经典
语文学习最重要的内容是读书。要学好语文，光读好课堂上用的教材是远远不够的，还必须要大量地阅读课外书籍，读好书、读经典。娱乐化的浅层次阅读是无效的。
一位语文名师曾经说过：学语文不阅读，再多的刷题和应试技巧也救不了你!没时间阅读怎么办?争分夺秒，见缝插针。欧阳修善于利用“三上”的时间读书，即“马上、枕上、厕上”;郑板桥读书则利用“舟中、马上、被底”的零星时间读书背诵。
从小学阶段培养阅读习惯，一旦阅读习惯养成，阅读对孩子来说就像呼吸一样自然，根本不用家长督促，他们自动会抓紧一切时间阅读!
2勤做阅读笔记
不但要阅读，还要有效阅读。做读书笔记是有效阅读最容易在家庭操作的方法，我们也可以称之为阅读批注。
读书必须学会圈点勾画，学会做读书笔记，养成不动笔墨不读书的习惯。写读书笔记有助于培养勤于思考的习惯，提高思维的条理性和深刻性，有助于加深对读物的理解、记忆。
做读书笔记有以下几种方法：1.摘抄、摘录;2.做卡片; 3.提要钩玄;4.写读后感。
3勤查词典资料
读书要养成勤查词典资料等工具书的习惯。工具书的种类很多，除了字典、辞典外，还包括文献资料、索引等供查考使用的图书。最常用的工具书为字典、词典、辞典。如《新华字典》《现代汉语词典》《古汉语常用宇字典》《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》等。工具书不仅可以在碰到疑难问题时查阅，而且也可以作一般书籍一页一页地读下去。
4勤于朗读、背诵
朗读背诵是最传统也是最有效的学习语文的重要方法，是积累语言、培养语感的重要途径。这里要强调的是，朗读和背诵讲究的是童子功!童子功!童子功!小学阶段一定要让孩子大量朗读、背诵古今中外的经典作品。这样的训练是不可逆的，等到中学来补，根本不可能!
你见过几个小学不肯开口朗读，到了初中还会大声朗读的?几乎没有!
通过朗读，文章的内容、情感、文句的优美、汉语音的韵律，都能体会出来了。背诵的方法也很多，可以分层背诵;可以化整为零地背诵;可以先抓要点背诵，然后连贯地背诵。背出以后还要经常复习运用，这样就可以做到终生不忘。
5勤于分享、探讨
要学好语文，还要学会分享。现在互联网提供了很多分享、互动和探讨的平台。
如通过互联网的提问、远程教育学习网站的在线答疑、论坛发贴等等。语文名师郭初阳老师在《如何精读一本书》讲座中曾经有个很好的建议就是，一本书读完以后，去豆瓣发帖，和网友探讨、研究，甚至是激烈的争辩。把自己的阅读感想分享出来。还可以多看看其他网友的阅读感悟，取长补短，互通有无。
互联网是双刃剑，人家用来打游戏、刷视频，学霸却可以用来让自己的阅读水平突飞猛进!
6勤于练笔、写日记
语文考试的大头是写作，也是今后孩子一生必备的生存技能。
写作水平的提高，没有捷径，只有勤写!比如，坚持写日记就是学好语文的最重要的习惯。记录自己的所言所行、所见所闻、所思所感。日记还可以积累写作材料、储存知识。刚刚开始的时候，孩子可能写得简单，语言也不一定通畅，但坚持写下去就会逐渐提高。
写作和阅读一样，一旦形成习惯，就像呼吸一样自然。更是孩子表达自己内心的一个出口。而这种习惯也同样需要从小学阶段开始养成。还是那句话，习惯一旦养成，对孩子来说，阅读也好、写作也好，不是负担，而是成为一种需求。