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《孟子二章》导学案一等奖(人教版九年级下册)

时间:2022-12-23 19:49:08

《孟子二章》导学案一等奖(人教版九年级下册)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《孟子二章》导学案(人教版九年级下册)

  一、学习目标

  1、能准确、流畅的朗读课文,能背诵课文。

  2、翻译课文,记住词句意思;能理清文章的论证思路及结构。

  二.预习提纲

  1.阅读助读资料。了解孟子及《孟子》

  2.读课文导读提示(即标题下方框内的文字),归纳出要点标注在课本上。3.初读课文,要求:

  (1)用蓝笔划出不认识的字和不理解的词,通过课下注释和查工具书将这些字及其读音、词义写在该字附近处。

  (2)默读课文至少5遍。

  4.结合注释及资料翻译课文,将重点实词、虚词的意思写在该字上面。

  5、注意以下字的读音:

  “夫”,fú,发语词,放在句首,以引起议论。“粟”,sù,谷子,与“栗”区别。寡guǎ亲戚qī畔pàn

  6、你认为本文的中心论点是什么?又是怎样论证的?

  三.自我检测题(请自主完成此题,不要参考任何资料)

  1.给加点的字注音

  失道寡助()亲戚畔之()夫环而攻之而不胜()

  2.解释下列划线的词。

  天下顺之() 七里之郭()

  环()而攻之而不胜夫()环而攻之

  池()非不深也兵革()非不坚利也

  粟()非不多也委()而去()之 域()民不以封疆之界威()天下不以兵革之利

  得道()者多助,失道者寡()助。

  寡助之至(),亲戚()畔之

  四、写出预习收获和问题。

  五、多元评价

  自我评价 小组评价 教师评价

  六、助读资料

  1、作家作品简介:

  孟子(公元前372~公元前289),邹人,名轲,思想家、教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。

  孟子的思想事迹大都见于《孟子》一书。《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是主张和平,反对战争。

  2.掌握重点文言词语:

  (1)实词

  天时:有利于作战的天气、时令。地利:有利于作战的地理形势。

  人和:作战中的人心所向、内部团结。坚利:坚固锋利

  米粟:泛指粮食。寡:少。

  (2)古今异义:

  郭:古义指外城。今义指姓氏。

  亲戚:古义指父母兄弟,统指自家里的人。今义指直系亲属。

  (3)一词多义

  城:三里之城(内城) 兵:兵革非不坚利也(兵器)

  城非不高也(城墙) 兵甲已足(兵员)

  国:固国不以山溪之险(国防)君子:故君子有不战(施行仁政的君主)

  去国怀乡(国都) 花之君子者也(品德高尚的人)

  国恒亡(国家)

  池:池非不深也(护城河) 道:得道者多助(仁政)

  有良田美池桑竹之属(池塘) 中道崩殂(途)

  不足为外人道也(说)

  (4)词类活用

  域民:界限,这里的意思是限制。(名词作动词)

  (5)通假字:

  畔:同“叛”,背叛。

  九年语文问题训练单

  课题 17、《孟子》二章1 主备人

  班级 姓名 日期 3月日

  一、基础训练题

  1.解释下列划线的词。

  环()而攻之而不胜池()非不深也

  兵革()非不坚利也 委()而去之

  域()民不以封疆之界亲戚畔()之

  2、译句:

  (1)天时不如地利,地利不如人和。

  (2)得道者多助,失道者寡助

  二、拓展练习题

  3、填空。

  (1)孟子用________、_______、_______来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。

  (2)文章的中心论点是:__________________________。

  (3)从全文看,得“人和”的实质是,得“人和”的最佳局面是“___________”。

  4、写出你积累的与“人和”有关的名言警句:

2、《孔乙己》导学案设计——品脸论手(教师用)(人教版九年级下册)

  《孔乙己》导学案设计

  ———品脸论手(教师用)

  【导学目标】

  1、学习小说运用脸、手局部描写来刻画人物的方法。

  2、通过局部描写来分析人物的性格与形象。

  【导学重点】

  学习小说运用脸、手局部描写刻画人物的方法。

  【导学难点】

  通过局部描写分析人物性格与形象。

  【导学过程】

  一、导入

  师:同学们,“相由心生”这个词告诉我们,人的脸和手可以反映其心理和性格。下面,我们来学习鲁迅先生是如何通过脸和手的刻画而揭示人物的性格与形象的。

  二、揭示自学目标

  师:这节课的学习目标是:请大家看大屏幕。

  我们读一遍:

  生:(齐读学习目标)

  屏幕显示:

  (1)学习小说运用脸、手局部描写刻画人物的方法。

  (2)通过局部描写来分析人物性格与形象。

  三、自学过程

  (一)理解“脸”的描写

  1、找出写“脸”的段落和句子,标上记号。

  师:(1)同学们,请大家默读课文,找出描写脸的段落,时间为2分钟。(板书:脸)

  (2)同桌小声交流,准备举手回答。

  生甲:第4段、第6段。

  生乙:还有第11段。

  师:同学们找得很正确,我们再来找出写脸的句子和重点词。

  生:有如下句子:(1)青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕……(2)孔乙己便涨红了脸…(3)孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色…(4)他脸上黑而且瘦,已经不成样子。

  师:我们大声将这些句子读一遍,并将重点词画记号。

  生:齐读。

  2、分析描写脸的作用。

  师:同学们,我们找出了重点句子和词语,下面我们分析一下其表现了什么?

  小组交流,为小组展示作准备,时间2分钟。

  生:组员讨论,组长负责记录。

  师:我们进行小组展示。

  生:一组:青白-----长期不劳动 、坐书房、营养不良…

  二组:涨红-----尚有血色、不承认偷书…

  三组:灰…颓唐、痛苦与不安…

  四组:黑而且瘦…断了腿,生活无法自理…

  师:(小结)局部描写是肖像与神态等描写的综合运用,由此来刻画人物的性格与形像。脸色的变化就是心灵的变化,颜色一步步加深,心灵受到的伤害也一步步加深,他的人生必将是悲剧。

  (板书)脸黑心 悲

  (二)理解手及其功能描绘

  师:作者通过“脸”局部的描写反映人物心灵的变化,那么作者对“手”及其功能的刻画来塑造了人物的什么形象?

  1、找出描写手的句子。

  师:请大家用跳读的方法找出写手的句子,时间3分钟。

  生:安静地默读课文,在重点句子上画记号。

  师:请同学说出写手的句子。

  生1:

  生2:

  生3:

  2、分析手的功用。

  师:请同学们说说这些手的功用是什么?仿造例句说。

  例子:便排出九文大钱——有了几个钱,做姿态,摆架子,写出了他的虚荣和穷酸气,是一双在短衣邦面前摆阔的手。

  (1)小组讨论交流。

  (2)小组展示,比一比,看一看,哪个组总结得正确而全面。

  生:(小组展示)

  (1)你一定又偷了人家的东西了!——生活所迫,一双用来偷书的手。

  (2)便替人钞钞书———不爱劳动,不懂得营生,一双用来替人抄书的手。

  (3)你怎的连半个秀才也捞不到呢?——读书人象征,一双连半个秀才都捞不到的手。

  (4)孔乙己刚用指甲蘸了酒——热心教小孩识字,善良,一双用来蘸酒写字的手。

  (5)伸开五指将碟子罩住——善良、幽默,一双用来罩茴香豆碗碟的手。

  (6)先是写服辩,后来是打——偷东西被打,一双用来写服辩的手。

  (7)他从破衣袋里摸出四文大钱——生活贫困潦倒,一双用来摸出钱的手。

  (8)原来他便用这手走来的——受伤惨重成了残废人,处于死亡边缘,一双用来走路的手。

  师:(小结)从这些文字中我们可以看到动作描写也可以运用于局部描写中,这里的手是一双意蕴颇丰的手,手活画了人物的性格:或爱慕虚荣,或自欺欺人、或自命清高、或心地善良,或鄙视劳动…这是一双受到严重摧残的手。

  3、猜“手”

  这些手是小说写到了,我们能看到的手,那么,还有小说不曾写到手,又是一双怎样的手呢?请同学们展开你想像的翅膀,猜一猜孔乙己“隐形”的手。

  个人抢答,优秀者加0.5分。

  生1:一双在纸上写借据的手;一双向短衣帮示意不要取笑的手。

  生2:一双挨打时向人求饶的手;一双在垃圾坑里找食物的手;一双沿街乞讨的手…

  师:(小结)手的功能变形是他的灵魂的扭曲,身心的变形让他的手完全丧失了正常的功能。

  (板书)手 残人悲

  (三)拓展延伸

  师:从上面的学习中,我们可以看出:局部描写是动作、神态、肖像等描写的综合体现。小说通过局部描写让孔乙己的每种形态的手都有一个生动的故事,请拿起你手中的笔,运用上面学习的局部描写方法,来描绘孔乙己那扭曲变形的手的故事。

  生:进行小写作。

  板书设计:

  脸—————局——————黑

  悲

  手——————部——————残

3、《孟子》两章导学案(人教版九年级下册)

  学习目标:

  1、积累相关的文言知识,掌握古今异义词及词类活用。

  2、学习孟子说理论正的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。

  3、理解“天时、地利、人和”和“得道多助,失道寡助”的含义,理解孟子的政治主张。

  4、理解“生于忧患,死于安乐”的含义,增强忧患意识;体会孟子的人才观。

  教学过程

  第一课时

  一、检查预习,导入新课:

  (一)、课文导读:

  导语:电视剧《雍正王朝》塑造了雍正这样一个勤政为民的皇帝形象,主题歌最后一句“得民心者得天下”讲的是老百姓的作用。人民是历史的主人,他们创造了大量的物质财富和精神财富,可以说人民的力量是至高无上的,也是无穷尽的。爱民的人,民必爱他。除了雍正皇帝,历史上勤政爱民的皇帝也还很多,像康熙、汉武帝、唐太宗等。唐太宗李世民曾引用古人的话说:“君,舟也;民,水也。水能载舟,亦能覆舟”。这句话深刻阐明了民众的巨大作用。这一道理早在战国时期孟子就曾论证过。今天,就让我们一起来学习孟子的文章——《得道多助,失道寡助》。

  1、作家简介。

  《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一。《得道多助,失道寡助》选自《孟子•公孙丑》。孟子,名轲,战国时期鲁国邹人。孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,还提出了“民贵君轻”的思想,说:“民为贵,社稷次之,君为轻”。

  2、背景资料。

  孟子的思想来源于孔子。《孟子》一书,全书七篇,是儒家经典著作之一,也是先秦诸子散文名著,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和品性修养。全书富有哲理性、雄辩性、鼓动性,行文排比气势充沛、比喻新颖独到等,是其基本特色。这些特色在《<孟子>两章》里均有体现。

  (二)检查预习

  1、给下列加点的字注音。

  米粟(sù)亲戚(qī)失道寡助(guǎ)亲戚畔之(pàn)

  2、指出下列句子中的通假字并解释。

  亲戚畔之:“畔”通“叛”,背叛。

  3、解释下列词语的古义和今义。

  池:古义护城河今义池塘去:古义离开今义到……去委:古义放弃今义委任

  亲戚:古义亲戚朋友,包括父母兄弟今义跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员

  所以:古义用来今义借此

  4、解释下列加点字在不同句子中的意思。

  地利不如人和:有利域民不以封疆之界:凭借

  利以

  兵革非不尖利也:锐利以天下之所顺:用

  5、翻译下列句子。

  ① 威天下不以兵革之利:威慑天下不能单靠武器装备的精良。

  ② 寡助之至,亲戚畔之:帮助他的人少到了极点,亲属朋友都背叛他。

  6、本文的中心论点是什么?

  天时不如地利,地利不如人和。

  二、展示目标,自主学习,合作交流

  1、请学生翻译《得道多助,失道寡助》全文,疏通文意,注意下列加点词语的解释。

  七里之郭:外城固国不以山溪之险:使……巩固不以封疆之界:名词用作动词,限制威天下:形容词用作动词,威慑多助之至:到亲戚畔之:“畔”通“叛”,背叛

  2、整体感知课文:请学生将课文划分为四层,并概括层意。

  第一层:(第1句)提出中心论点。

  第二层:(第2、3句)论证天时不如地利。

  第三层:(第4句)论证“地利不如人和”

  第四层:(第5~8句)以“域民”“固国”“威天下”为引申推论,推出论断:得道多助,失道寡助。揭示了“人和”的核心内容。

  3、“天时、地利、人和”三者之间的关系怎样,作者在论述三者关系时运用了什么论证方法?

  答:猛子提出3个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较,实质上是重在前者与后者的比较,强调指出各种客观及诸多因素,在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论,给人的印象及其深刻。句式相同,语气十分肯定,斩钉截铁,不容置疑。

  4、本文中心论点是什么?中心论点提出后,作者是怎样进行论证的?

  答:中心论点是“天时不入地利,地利不如人和”。2、3两层围绕中心论点,连用两个论据进一步论证。第2层选取攻战的例子阐明“天时不如地利”,区区小城,四面受围而不能克,即使有得“天时”者,也不能胜,旨在说明“地利”重于天时;第3层选守城的例子,旨在说明即使在占有“地利”的情况下——“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”,但有人却弃城而逃,因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例,而是泛指,即除特殊情况外,一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。

  5、中心论点既然已得到论证,为何还要写第四层?

  答:第4层的作用是在前3层论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现了孟子的政治主张,使文章更具有普遍意义,其次,“得道”实际上也可理解为“得人心”,即“人和”。得人心者,人心归顺,所向披靡;失人心者,人心相悖,不攻自溃。因而,第4层绝非多余的闲笔。

  6、这篇短论在论证方法上有何特色?用了那些修辞,有何表达效果?

  答:主要体现在两个方面:①逐层论证,层层深入。文章第1层,开门见山提出中心论点,接着运用战例,分别论证了“天时不如地利”,“地利不如人和”,突出了“人和”的重要;第4段进一步阐发,说明,欲得“人和”,必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心,环环相扣,逐层推理,显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。

  ②议论中运用排比、对比等手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构缜密

  7、我们应怎样看待孟子“人和”的主张?

  答:孟子提出的“人和”,是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分,强调指出做任何事情必须要顺乎民心,这一观点,不仅在当时那个历史时期具有进步性,反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视,对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到,孟子提出的“人和”,其根本目的在于维护封建社会的统治,这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。

  三、成果展示:学生展示小组讨论结果:1、展示全文翻译。2、展示问题答案。

  四、教师点拨:教师对学生翻译及问题答案进行校正点拨

  五巩固练习。

  1、孟子名轲,字子舆,是我国古代著名的思想家、教育家。他主张实行仁政以统一天下,是儒家思想的代表人物,后世常将他与孔子并称孔孟。

  2、解释下列词语。

  ①环而攻之而不胜:却,可是②是天时不入地利也:这

  ③池非不深也:护城河④委而去之:放弃

  3、本文的中心论点是天时不入地利,地利不如人和

  4、本文第四层从正反两个方面论证了人和的重要性,得出得道多助,失道寡助的结论。

  第二课时

  一、检查预习,导入新课

  (一)导语:美国阿拉斯加的一个自然保护区内,原是鹿与狼共存的,为保护鹿不被狼吃掉,人们赶走了狼。不料,在“和平安宁”环境中的鹿悠哉游哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有许多鹿病死了,人们只得再把狼“请”回来,不久鹿群又生机焕发,充满活力了。同学们听了这个故事会有什么感想呢?它就是对“生于忧患,死于安乐”最好的诠释。这节课让我们共同进入有关“生于忧患,死于安乐”这句至理名言出处的文章中学习探讨吧!请同学们打开课文。

  (二)检查预习

  1、给下列加点字注音。

  畎亩(quǎn)傅说(yuè)胶鬲(gé)拂士(bì)行拂乱其所为(fú)

  2、指出下列句子中的通假字并解释。

  ①法家拂士:“拂”通“弼”,辅佐。②曾益其所不能:“曾”通“增”,增加

  ③衡与虑:“衡”通“横”,梗塞、不顺利。

  3、解释下列加点字在不同句子中的意思。

  舜发于畎亩之中:发迹,被举用胶鬲举于鱼盐之中:被举用,被选用、选拔

  发举

  征于色,发于声:表现出死即举大名耳:做,干

  4、翻译下列句子。

  ①故天将降大任于是人也:所以上天将要下达重大的使命给这样的人。

  ②入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡:(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国构成忧患,这个国家就往往会导致灭亡。

  5、本文的中心论点是什么?

  答:生于忧患,死于安乐。

  二、展示目标,自主学习,合作交流

  1、请学生自读下面一段,用“/”在句中标出朗读节奏,注意读出抑扬顿挫的气势和美感。

  必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。(加点词重读)

  2、请学生翻译《生于忧患,死于安乐》全文,疏通文意,注意下列词语的解释。

  ①动心忍性使……坚韧②衡于虑而后作奋起,有所作为③举于市从

  ④出则无敌国外患在外面,指国外⑤人恒过常常⑥空乏其身使……贫困

  3、整体感知课文:请同学们将课文划分为三层,并归纳层意。

  第一层:(第1句)列举六位历史上著名人物经历艰难困苦的事例,说明担负重任并作出了成绩的人物并不是天生如此,而是经过一番艰苦磨练的。为下文得出结论提供了充足的事实论据。

  第二层:(第2句)论述了人必须在思想上、生活上、行为上等多个方面经受一番艰苦的磨练,才能增长他原来所不具备的才能,才能有所作为、成就大业的道理。

  第三层:(第3、4句)论述人处于困境才能奋发,国无忧患则往往遭到灭亡的道理。点明中心论点:生于忧患,死于安乐。

  4、本文的中心论点是什么?与《得道多助,失道寡助》相比较,本文在论证思路上有何异同?试作具体分析。

  答:生于忧患,死于安乐。同:本文在论证上也采用了层层推理的方法。

  异:《得道多助,失道寡助》开篇提出中心论点,之后即以战争中攻守的得失利弊为论据,有力论证了前文提出的“天时不如地利”和“地利不如人和”的两个分论点。据事论理,论证严密,且层次清楚。最后在此基础上自然得出“得道多助,失道寡助”的结论,从而深化了文章主题。显然其采用了总起分承,最后总结的结构方式。《生于忧患,死于安乐》与之恰恰相反,文章一开始就列举了一系列由卑微到显贵的历史人物为事实论据,说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又注意人的主观因素,提出“困于心衡于虑而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为、成就大业就必须在生活、思想、行为经受一番艰难甚至痛苦的磨练。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相似,最后推出结论。显而易见,其结构方法为先分后总。

  5、试分析本文在论证方法上有何特色。

  答:这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

  6、本文在句式上有什么特点?

  答:本文开头列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

  另外短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

  7、“生于忧患,死于安乐”,你还知道哪些名句与此意思相关?

  答:相关的名句有:“自古英雄多磨难,从来纨挎少伟男。”、“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。”、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”、“天行健,君子以自强不息。”、“自强为天下之健,志刚为大君之道。”……

  8、有哪些事例可以证明“生于忧患,死于安乐”的观点?

  答:相关的事例有:明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城,志得意满,终致失败,这是“生于忧患,死于安乐”的真实写照。

  “生于忧患,死于安乐”,这是自然界和历史发展的辩证法,有一种说法叫做“青蛙效应”,是指先将青蛙置于常温中,而后一点一点注入热水,青蛙就会在浑然不觉中舒舒服服地被烫死。这个事例表明,居安思危则存,贪图安逸则亡。自然发展规律如此,人类历史发展规律同样如此。

  三、总结

  从课文《<孟子>两章》之“一斑”,即可“窥”出孟子说理散文之“全豹”:笔带锋芒、语言犀利、气势磅礴、善于说理、手法多样、论证严密等等。无疑,孟子说离散问的这些特点,对于我们今天读写议论文同样具有多方面的启发作用和借鉴意义,孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。希望同学们课后用心思考,学有所获。

  四、思维拓展

  2010年,我国遭受的灾难可谓接踵而至。比如青海玉树7.1级地震、陕西煤矿透水事件、西南部大规模干旱、北方沙尘暴、新疆暴风雪、舟曲泥石流等等。我们渴望天佑中国,但我们也深知“多难兴邦”。几千年来,中华民族虽然历经沧桑,饱受磨难,但我们今天仍然光芒四射,昂首屹立于世界的东方。

  问:请同学们结合以上材料,说说多难为何能兴邦?

  答:每一个时代,每一个民族都不可避免地要经受一些考验。当我们遭遇灾难之日,也正是对国家、民族“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟;灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也会在这特定的历史时刻强有力地突显出来。这样就能使我们的国家战胜任何困难,更好地走向兴旺繁荣。

  五、成果展示:学生展示小组讨论结果

  六、教师点拨:教师对学生答案进行校正点拨

  七、巩固练习

  1、解释下列加点字的意思。

  ①劳其筋骨使……劳累②曾益其所不能通“增”,增加③衡于虑通“横”,梗塞、不顺利

  ④征于色发于声而后喻明白,知晓⑤人恒过犯错误⑥行拂乱其所为动词,违背

  2、本文里讲到从思想上磨练人的句子是苦其心志;从生活上磨练人的句子是劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身;从行动上磨练人的句子是行拂乱其所为。

  3、翻译下列句子。

  ①人恒过,然后能改。

  翻译:一个人常常犯错,这样以后才能改正。

  ②然后知生于忧患而死于安乐也。

  翻译:这样以后人们才明白,忧患可以使人谋求生存,而享受安乐必将导致灭亡。

4、《外国诗两首》(《祖国》《黑人谈河流》)学案教师版(人教版九年级下册)

  4.《外国诗两首》学案教师版

  学科:语文班级:九年级1、2、4班主备人:窦双军张旭辉审核:时间:

  教师寄语:“谁不说俺家乡好。”

  学习目标:

  1.能有感情的诵读诗歌,感受诗的节奏。

  2.理解诗中的艺术形象,感受诗人的爱国思乡情怀。

  3.品味诗歌语言,展开丰富的联想和想象,体会诗歌的内涵。

  4.学生爱国情感和健康高尚的审美情操。

  学习重点:

  1.了解诗歌的深厚文化背景。2.理解诗中的艺术形象及诗人由此抒发的思想情感。

  学习难点:由于民族文化背景不同,准确地把握诗人的意念和情绪并深入诗中的意境。

  关于写作背景:

  《祖国》发表于1841年4月号的《祖国纪事》杂志。1839年俄国斯拉夫派诗人霍米亚柯夫发表一首《祖国》,认为俄罗斯的伟大在于人民的温顺和对东正教的虔信,沙皇统治集团的御用文人也借爱国主义来炫耀他们的文治武功,莱蒙托夫针锋相对地提出了自己对祖国的“奇异的爱情”,把祖国美好的大地和勤劳的人民视为祖国概念的真正内涵,表现出他想了解和接近人民并休戚与共的强烈愿望。

  《黑人谈河流》这首诗是休斯乘车去墨西哥的旅途中一气呵成的,他自己说“用了十分钟至一刻钟时间”。诗人在谈到这首诗的写作过程时,从他父亲对自己同胞的那种“奇怪的厌恶感”,说到他不理解父亲的想法,因为“我是个黑人,我非常喜欢黑人”。接着,诗人谈到列车缓缓从密西西比河上的铁桥上驶过,他由这条古老的河想到黑人的命运,想到林肯总统为了废除奴隶制,亲自乘木筏沿着密西西比河顺流而下到新奥尔良,他又想到黑人过去生活中的其他河流——非洲的刚果河.尼日尔河和尼罗河。诗就这样产生了。

  第一课时

  课前预习

  1.给下列加点的字注音

  虔信(qián)镶嵌(xiāngqiàn)深邃(suì)晨曦(xī)沐浴(mù)潺潺(chán)瞰望(kàn)黝黑(yǒu)

  理解探究

  1.怎样理解“我爱祖国,但用的是奇异的爱情!”一句的内涵和作用。

  “我爱祖国,但用的是奇异的爱情”,“奇异”是一种不同于传统说教式的情感:诗人的爱国热情既是经过自己的心灵对祖国产生的感受,又经过自己的头脑对祖国的思考而形成的。这种感情是任何力量都压制不了的,也不是任何别的感情所能代替的。

  这一句统摄全诗,把对祖国的感情比喻为“爱情”这是个奇特的想法下面的诗句围绕这种“爱情”展开。

  2、《祖国》一诗中的中心句是哪一句?

  我爱祖国,但用的是奇异的爱情!”是本诗的中心句。

  3、在《祖国》一诗的第一节中,作者连用了“无论……”这样表示让步的句子,它表现了作者怎样的情感?

  它表现了作者对祖国的“爱情”是无以替代的,是深沉的。

  4.《祖国》一诗充分显示了诗人在描摹自然景物上的卓越才能。诗中构置了哪些充满浓郁诗意的画面?这些内容在诗中起何作用?

  诗人对俄罗斯山河风景和人民生活热烈讴歌冷漠沉静的草原,随风晃动的森林,奔腾的激流,村间的小路,苍黄的田野,闪光的白桦,苍茫的夜色,颤抖的灯光,远近相映、声色兼备,把俄罗斯山河的雄壮之美和秀丽之美交织在一起,构成一幅绚丽变幻而朦胧流动的画面:打谷场丘堆满丰收的谷物,农家茅舍覆盖着稻草,小窗上的浮雕窗板,更有节日夜晚,农人醉酒笑谈、尽情舞蹈的场面,恰似一幅绝妙的民俗图,洋溢着俄罗斯的生活气息在《祖国》中,诗人以平实的笔调描写俄罗斯原野的景色,还详细描述自己在原野夜色中旅行的感受,以及和农民一起欢乐的场景诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱,只让自己的情感在寻常的生活里缓缓释放在对原野景色和农家生活的描述里,我们处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱,这种爱是真实的,也是最本色的。

  5、《祖国》一诗中,诗人主要采用了什么方式来抒发感情的?写法上有什么特点?

  抒情的主要方式:一开头,诗人就说“我爱祖国,但用的是奇异的爱情!”接着诗人使用了几个表示让步的句子强调他对祖国的这种爱情是无以替代的又接着“我爱……,我爱……”,诗人反复强调,把自己炽热的爱国感情融化在俄罗斯生活的动人画卷之中因此,直抒胸臆是诗人抒情的主要方式。

  作者在本诗中,没有写什么惊心动魄的事件来表现自己对祖国的情感,而是通过描写俄罗斯的夜色及夜色中人们的活动来表现的。这“平淡的描述”更能够表达诗人对祖国的真挚情感。

  第二课时

  预习

  1、解释下列词语

  理智:辨别是非、利害关系以及控制自己的感情和行为的能力

  虔信:恭敬而又可信任神圣:形容极其崇高、庄严

  慰藉:安慰、欣慰深邃:深远

  晨曦:太阳初升时的微光沐浴:洗头和洗身泛指洗澡

  2、兰斯顿·休斯,是国著名的黑人诗人、小说家、剧作家和政论家。他是20世纪20年代哈莱姆文艺复兴的杰出代表,被誉为“”。

  1.你怎样理解“河流”这一高度凝练的意象?

  可以把它理解为历史的象征

  2.第二节诗在结构上的作用是什么?

  承上启下

  3.第三节诗列举了四条河流,这样写的目的是什么?

  这是诗人以夸张的手法回顾历史,“我”的身影掠过亚、非、美三大洲,从古代到现代,在每一个地方都有令“我”难忘的河流。

  4.最后一节在文中有何作用?

  这是诗人代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有着悠久传统的种族,强化突出了主题。

  5.诗中反复出现“我的灵魂变得像河流一样深邃”,表达了诗人怎样的情感?这句诗两次出现有什么表达效果?

  河流是祖国历史和文明的象征,可以理解为由于黑人对“河流”(历史)的见证,人类文明、文化的成果都在黑人的“灵魂”里有所沉淀这句诗,是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有着悠久传统的种族这句诗在第二节和第五节两次出现,形成结构上的前后呼应。

5、《外国诗两首》》(《祖国》《黑人谈河流》)学案学生版(人教版九年级下册)

  4.《外国诗两首》学案学生版

  学科:语文班级:九年级1、2、4班主备人:窦双军张旭辉审核:时间:

  学习目标:

  1.能有感情的诵读诗歌,感受诗的节奏。

  2.理解诗中的艺术形象,感受诗人的爱国思乡情怀。

  3.品味诗歌语言,展开丰富的联想和想象,体会诗歌的内涵。

  4.学生爱国情感和健康高尚的审美情操。

  第一课时

  课前预习

  1.给下列加点的字注音

  虔信()镶嵌()深邃()晨曦()

  潺潺()瞰望()黝黑()沐浴()

  2.莱蒙托夫是文学史上的天才作家之一,被别林斯基誉为“”。除此之外,还有先与他、被果戈理和别林斯基尊为“民族诗人”的普希金,以及后与他、被高尔基誉为“民族诗人”的叶赛宁。我们曾经学过的后面两位诗人的作品分是:和。莱蒙托夫的〈〈〉〉哀悼了普希金这轮俄罗斯诗歌的太阳的陨落,这首诗宣告了反对暴政的伟大诗人——莱蒙托夫的诞生。莱蒙托夫在诗歌、小说和戏剧等文学领域都有独特的建树。

  理解探究

  1.怎样理解“我爱祖国,但用的是奇异的爱情!”一句的内涵和作用。

  2、《祖国》一诗中的中心句是哪一句?

  3、在《祖国》一诗的第一节中,作者连用了“无论……”这样表示让步的句子,它表现了作者怎样的情感?

  4.《祖国》一诗充分显示了诗人在描摹自然景物上的卓越才能。诗中构置了哪些充满浓郁诗意的画面?这些内容在诗中起何作用?

  5、《祖国》一诗中,诗人主要采用了什么方式来抒发感情的?写法上有什么特点?

  第二课时

  预习:

  1、解释下列词语

  理智:虔信:

  神圣:慰藉:

  深邃:晨曦:

  沐浴:

  2、兰斯顿·休斯,是国著名的黑人诗人、小说家、剧作家和政论家。他是20世纪20年代哈莱姆文艺复兴的杰出代表,被誉为“”。

  1.你怎样理解“河流”这一高度凝练的意象?

  2.第二节诗在结构上的作用是什么?

  3.第三节诗列举了四条河流,这样写的目的是什么?

  4.最后一节在文中有何作用?

  5.诗中反复出现“我的灵魂变得像河流一样深邃”,表达了诗人怎样的情感?这句诗两次出现有什么表达效果?

6、《孙权劝学》导学案(无答案)(新人教版七年级语文下册)

  15孙权劝学

  第一课时

  【学习目标】

  1、了解有关文学常识。

  2、熟读课文

  3、掌握重点文言字词。

  【预习自测】

  一、填空

  1、《孙权劝学》选自,该书是(朝代)(人名)主持编纂的一部,记载了从到共1362年间的史事。

  2、文中可以提炼的一个成语是:。

  二、给下列加点字注音。

  卿()涉猎()孰()遂()

  三、解释加黑词。

  1、当涂掌事()2、蒙辞以军中多务()

  3、治经为博士邪()4、但当涉猎()

  5、见往事耳()6、蒙乃使就学()

  7、卿今者才略()8、即更刮目相看()

  【合作探究】

  一、朗读课文,标清句读。

  初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

  二、小组合作,翻译课文:

  【解难答疑】

  本文的故事情节是如何安排的?

  【反馈拓展】

  1.依据课文,解释下列词语的意思。

  ①当涂掌事:②涉猎:

  ③才略:④大兄:

  2.翻译下列句子

  ⑴卿今当涂掌事,不可不学。

  ⑵但当涉猎,见往事耳。

  3.古代文言文中的许多语句是成语的重要来源,请根据下面两句话的意思,在本文中找出相应的成语,并用成语写一段文字。

  (1)比喻人学识尚浅。()(2)另眼相看,用新眼光看人。()

  【反思】

  第二课时

  【学习目标】

  1、通过理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物的神态、心理活动,进而分析人物形象及其性格特征。

  2、理解本文开卷有益的主旨。

  【预习自测】

  一、本文有何教育意义?

  【合作探究】

  一、孙权又是怎样劝学的?体会他的语气、神态和心理。

  1、“不可不学!”

  2、“孤岂欲卿治经为博士邪?”

  【解难答疑】

  一、“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样说有何作用?

  二、“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”可见鲁肃当时的神情和心理?说明了什么?

  【反馈拓展】

  一、阅读《孙权劝学》一文,回答下列问题。

  1、朗读文章要注意句子的语气。读读下列句子,写出句子中加粗虚词所表示的语气。

  ①孤岂欲卿治经为博士邪!答:

  ②但当涉猎,见往事耳。答:

  ③大兄何见事之晚乎!答:

  2、下列各句中,加线词语意义和用法相同的一项是()

  A.①卿今当涂掌事②但当涉猎

  B.①蒙辞以军中多务②自以为大有所益

  C.①见往事耳②大兄何见事之晚乎

  3、对“孤常读书,自以为大有所益”的正确翻译是:_____________。

  4、在课文中找出古今异义的词语,请再写一个古今义现象的词语。

  “博士”古义:当时专掌经学传授的官今义:学位的最高一级

  ________古义:________今义:__________

  5、下列对文章内容的分析,不正确的一项是()

  A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞。

  B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书,学习的重要性。

  C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系。

  D.鲁肃与吕蒙“结友而去”,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。

  【反思】

  雷真民

7、《短文两篇》(《夸父逐日》《共工怒触不周山》)导学案(新人教版七年级语文下册)

  第一课时

  【学习目标】

  1、整体感知文章内容,理解两篇文章的主旨。

  2、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。

  【预习自测】

  1、《夸父逐日》选自:,《共工怒触不周山》选自,它们都是(体裁)。

  2、给画线词注音。

  夸父()颛顼()()水潦()

  【合作探究】

  (一)读一读原文

  (1)教师范读课文。要求学生听准字音、节奏。

  (2)学生反复朗读。要求读顺句子。

  (3)展示朗读

  (二)嚼一嚼字词

  学生对照注释,初步理解文句,划出疑难字词,师生交流。

  (三)说一说译文

  学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。

  【解难答疑】

  1、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?

  明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓

  2、怎样理解“弃其杖,化为邓林。”

  3、夸父是怎样一个人物?

  【反馈拓展】

  课内语段阅读

  夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

  1、解释加线字词

  (1)逐日()(2)逐走()

  (3)入日()(4)、欲得饮()()

  2、翻译重点语句

  夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮。

  3、作为成语典故,“夸父追日”常比喻。

  【反思】

  第二课时

  【学习目标】

  1、朗读背诵课文,积累文言词汇。

  2、整体感知文章内容,理解文章的主旨。

  3、感知共工形象

  【预习自测】

  (一)读课文

  (1)听录音朗读。(注意正音,把握好节奏)

  (2)学生自由练读。(读准字音,把握节奏)

  (3)看谁读的好,指名学生读(读-听-评)

  (4)学生齐读课文。

  (5)全班释疑词句,提出需要注意的字词。

  (二)说译文

  学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。

  【合作探究】

  析句段

  (1)共工怒触不周山的原因是:

  (2)经过:

  (3)结果:

  (4)如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

  【解难答疑】

  讨论:

  (1)“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

  (2)了解文章的内容之后,在你的心目中,共工是一个怎样的人?

  (3)作想象

  请学生发挥想象,描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景

  【反馈拓展】

  昔者,共工与颛顼(zhuānxū)争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。

  1、解释加线字词

  (1)昔者()(2)怒而触不周山()

  (3)地维绝()()(4)故日月星辰移焉()()

  (5)地不满东南()(6)故水潦尘埃归焉()()

  2、翻译重点语句

  天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。

  【反思】

8、《孟子》二章学案设计(两课时)(部编人教版八年级上册)

  21《孟子》二章

  教学目标:

  1、积累文言实词、虚词。

  2、反复诵读,做到熟读成诵,烂熟于心,出口成章,培养文言语感能力。

  3、正确翻译文言文。

  4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患,死于安乐”的道理,培养高尚的情操及忧患意识,以乐观的态度对待生活。

  教学重点:1.疏通文意。

  2、联系实际深入理解课文内容。

  教学难点:文章写作特色。

  课时安排:4课时

  富贵不能淫

  第一课时2017-12-7星期四

  一、引入

  人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名坐不改姓”。那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。

  二、作家作品

   孟子:儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。

   主张“仁政”、“王道”。孟子生活在各诸侯国互相攻伐,社会骚乱的战国时代。因此,他提出“施仁政”,“行王道”的主张,反对武力兼并,这篇短论很能代表他的主张。

   最早提出“民贵君轻”的主张

   《孟子》现存七篇,儒家学派的经典著作之一

   孟子的有关故事:孟母三迁孟母断机杼

   《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动,儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

  三、读课文,初步把握文章内容。

  1、课文朗读录音。

  2、积累文言词语

   岂:。

   诚:。

   惧:。

   安居:。

   熄:。

   是:。

   焉:。

   子:。

   未学:。

   之:“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性,没有意义,不译。

   丈夫之冠:男子行加冠礼的时候。冠:。

   父命之:父亲给予训导。命:。

   母命之:母亲给予训导。

   嫁:。

   往:。

   戒:。

   女(rǔ):。

   女家:。

   必敬必戒;必:。敬:。戒:。

   违:。

   夫子:。

   以:。

   顺:。

   为:。

   正:。

   道:。

   居天下之广居:第一个“居”:。第二个“居”:。

   广居:最宽广的住宅,这里比喻“”。

   立:站立。

   正位:最正确的位置,这里比喻“”。

   大道:光明的大道,这里比喻“”。

   得:。

   志:。

   由:。

   独行其道:。

   淫:。使动用法。

   移:。使动用法。

   屈:。使动用法。

  四、翻译课文

  1、翻译

  第一遍翻译:

  第二遍翻译:第一遍翻译:

  四、课堂小结

  学习文言文,一定要先掌握重要文言词语的解释,再逐字逐词正确翻译。

  六、布置作业

  1、练习册。

  2、背诵课文。

  参考译文:景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,战火就熄灭,天下就太平。”

  孟子说:“这怎么可以成为大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从作为准则,是妇女之道。(大丈夫应该)居住在天下最宽广的住宅——仁,站立在天下最正确的位置——礼,行走在天下最宽广的道路——义。实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守改变,威武不能使他的意志屈服,这才叫作大丈夫。”

  21《孟子》二章

  教学目标:1、积累文言实词、虚词。

  2、反复诵读,做到熟读成诵,烂熟于心,出口成章,培养文言语感能力。

  3、正确翻译文言文。

  4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患,死于安乐”的道理,培养高尚的情操及忧患意识,以乐观的态度对待生活。

  教学重点:1.疏通文意。

  2、联系实际深入理解课文内容。

  教学难点:孟子的说理技巧。

  课时安排:4课时

  富贵不能淫

  第二课时2017-12-8星期五

  一、抽查背诵情况。

  二、孟子的说理技巧。

  1、第一步:反驳景春的观点。

  (1)孟子反驳公孙衍和张仪不是“大丈夫”时,提到了“妾妇之道”,这种说理方法叫。

  公孙衍和张仪就像女子完全顺从丈夫的意志一样。没有独立人格,没有判断善恶、是非、曲直的标准,只是在迎合君王的喜好,这样的人怎么称得上大丈夫呢?

  (2)孟子对于公孙衍和张仪这样的纵横家持什么态度?

  2、第二步:提出自己的观点。

  孟子对“大丈夫”展开了论述,论述了称的上“大丈夫”的人具备的条件有三个。

  第一个条件:拥有“、、”。

  第二个条件:要有“”和“”的立身处世的态度。

  第三个条件:做到“”。

   每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。

  富贵不能淫——。

  贫贱不能移——。

  威武不能屈——。

  三、默写课文并互相检查。

  四、课堂总结

  “大丈夫”就我们现在而言,可以翻译成顶天立地的人。现在的社会环境不一样,不是说大丈夫就只要求男生。虽然我们都性格不同,但正确的事,也就是“大道”是一样的。

  “大丈夫”不在于性别,而是他的高尚的道德品质。不论什么时候,我们都要做正确的事,起到引领别人的作用。不要浮躁,做人要这样做,要时刻提醒自己。

  五、布置作业

  1、练习册。

  2、背诵默写。

9、《屈原(节选)》精品导学案(部编版九年级下册)

  学习目标

  1.了解《屈原》创作的时代背景。

  2.理解作品的思想内容,了解作品的艺术特点。

  3.体会屈原热爱祖国,抨击黑暗,热烈追求光明的思想感情。

  学习重点 学习本文运用多种修辞方法的学法,感知本文表达思想感情,增强气势。

  学习难点 品味语言,理解语言所包含的深意。

  第一课时

  学习目标

  1.《屈原》创作的时代背景。

  2.了解内容,分析文章第一部分。

  自主突破 1.给加点字注音。

  诡谲(jué)商於(yú)脚镣(liào)睥睨(pì(nì)

  稽首(qǐ)罪孽(niè)伫立(zhù)驰骋(chí)(chěng)

  木梗(gěng)虐待(nüè)雷霆(tíng)徘徊(pái)(huái)

  2.重要词语

  ①诡谲:__________________________________________________

  ②睥睨:__________________________________________________

  ③犀利:__________________________________________________

  ④哗众取宠:__________________________________________________

  ⑤拖泥带水:__________________________________________________

  3.文学常识:

  本文作者,作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。代表作有诗集、历史剧、、等。

  答案:

  1.zhǐmiùgǒushèwùpáoyúquánshuìjiù

  2①诡谲:奇异,奇怪,令人捉摸不透,变化多端。

  ②睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。

  ③犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。

  ④哗众取宠:用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。

  ⑤拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。3.郭沫若《女神》《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《武则天》《虎符》《高渐离》《南冠草》(任意写三个即可)

  合作探究 1.阅读课文,分析课文的结构。

  2.在第一部分中,靳尚命令郑詹尹毒死屈原说明什么问题?结合当时的背景研讨。

  3.郑詹尹为什么对毒死屈原有些迟疑?应怎样理解?

  答案:

  1.第一部分:靳尚与郑詹尹密谋毒死屈原。

  第二部分:屈原内心独白。

  2.屈原是对祖国赤胆忠心,对人民一片至诚的爱国者。为使祖国免遭秦国侵犯,提出联齐抗秦的主张。但是他“信而见疑,忠而被谤”,昏庸的楚怀王拒不接受他的正确主张。南后、靳尚之流则内外勾结,把屈原视为与秦国交好的障碍,对他进行无耻诬陷和残酷迫害,不仅投之狱中,还要密谋毒死屈原。这正暴露了他们凶狠、残忍、毒辣的嘴脸,也表现出他们对以屈原为代表的正义力量的恐惧。

  3.郑詹尹是邪恶的化身,他卑鄙、狡诈、胆怯。他是朝廷中奸臣的帮凶,他毫无正义感,开始对毒死屈原有疑问,不是同情屈原,而是怕“惹出乱子”,舍不得他的东皇太一庙。一旦靳尚说到不按南后的意旨办事,她可以大义灭亲,处死他这个南后的父亲时,他便下定了毒死屈原的决心。

  当堂测试 1.下列加点字注音无误的一项是()

  A诡谲(jú)商於(yú)B稽首(jǐ)罪孽(niè)

  C木梗(gěng)虐待(nüè)D雷霆(tíng)伫立(chù)

  2.下列词语书写没有错误的一项是()

  A、驰聘木梗收揽B、脚镣徘徊睥睨

  C、雷霆污秽忏侮D、眩目迸设咆哮

  33.下列成语运用正确的一项是()

  A.他在哲学上造诣极深,所以才能见仁见智,写出极有价值的论文。

  BB.他们疼爱自己的孩子,孩子也喜欢他们,一家三口相濡以沫,美满幸福。

  C.使用我厂生产的涂料装饰您的居室,使您蓬荜生辉。

  DD.这次考试,班上同学们的成绩参差不齐,差别不大。

  答案:1.C解析:A.诡谲(jué)B稽首(qǐ)D伫立(zhù)2.B解析:A驰聘——驰骋;C忏侮——忏悔;D迸射——迸设3.D

  课内阅读:阅读课内文段,完成练习:

  风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候了,应该你尽力咆哮的时候!

  尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波浪,和你一同地大声咆哮呵!

  ……

  雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,-同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!

  啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水-样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!

  4.选文运用了象征手法,请你说说风、雷、电象征什么?洞庭湖、东海、长江又象征着什么?

  5.主人公通过呼唤风、雷、电,表达了一种怎样的思想感情?

  6.“无形的长剑”指,这里用的是手法。

  7.你认为文中屈原的形象有什么象征意义?

  答案:

  4.风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革现实的伟大力量;

  洞庭湖、长江和东海象征着人民群众。

  5.诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤慨和摧毁黑暗的热望,也表达了诗人对光明未来的热烈追求。

  6.坚定的信念象征手法

  7.屈原的形象概括和体现了中华民族的性格,他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节、他为捍卫真理与正义而表现出的刚正不阿、奋不顾身的意志是中华民族灵魂的化身。

  总结反思

  第二课时

  学习目标 1.学习本文运用象征的表现手法。

  2.学习本文运用多种修辞方法的学法,感知本文表达思想感情,增强气势。

  3.体会屈原热爱祖国、抨击黑暗,热烈追求光明的思想感情。

  自主突破 1.给下列加点字注音或根据拼音写出汉字:

  睥睨()()鞺鞺鞳鞳()眩目()稽首()

  zhù()立xī()利bèng()射驰chěng()

  2.根据下列语意写出相应词语。

  ①武器、语言等十分锋利。()

  ②用残暴狠毒的手段待人。()

  ③犹豫不决的样子。()

  3.指出下列句子所用的修辞方法。

  (1)风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!()

  (2)电!你这宇宙最犀利的剑呀!()

  (3)你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁。()

  (4)你,你东君,你是什么个东君?()

  答案:1.pìnìtāngtàxuànqǐ伫犀迸骋2.①犀利②虐待③徘徊3.(1)拟人、呼告、排比(2)比喻(3)反复、排比(4)排比、反问

  合作探究 1.“雷电颂”中写到了哪些景象?结合写作背景,想想这里用到了什么表现手法?有何作用?

  2.《雷电颂》既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

  3.抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?

  4.“雷电颂”这部分独白激情澎湃,气势雄浑,作者是如何做到这一点的?试结合句子品析有何特点?

  答案:

  1.象征是文学创作中的一种重要的表现方法,它是根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和感情(被象征的本体)。

  风雷电象征变革现实的伟大力量;洞庭湖、东海、长江象征人民群众;无形的长剑象征坚定的信念;“土偶木梗”象征无德无能,欺民惑众的官僚统治集团。

  作用:委婉曲折含蓄,化“抽象”为“具体”,形象可感。

  2.(1)“风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”

  这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急切的渴盼!风即是改变黑暗的变革力量,对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

  (2)“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”“电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!”

  一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”、“劈吧,劈吧,劈吧!”、“劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

  (3)“火,你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?”

  这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

  (4)“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!”“啊,你,你完全是一片假!”

  深刻地指出了产生社会黑暗的根源,“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

  3.对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表明了诗人对光明未来的热烈追求。

  4.(1)运用拟人兼呼告,最直接最有力地表达了爱憎;如“风,你咆哮吧!咆哮吧!”“你们雷,你们电”“啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀”等,这些语句,热切地呼告和歌颂风、雷、电;而“你,你东君,你是什么个东君”等语句,无比愤怒地斥责鬼神。这样,就直接有力地表达了爱憎的感情,增强了语句的气势和表达效果。

  (2)运用了反复、排比、比喻、反问等方法,也增强了整个独白的抒情效果,有力地表达了爱憎的感情,又具有诗的形式美,回环往复,荡气回肠,琅琅上口,铿锵有力。如“啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,……你们都是诗,都是音乐,都是跳舞”兼用拟人、呼告、排比;“你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁”兼用反复、排比,无比愤怒地斥责恶神。运用多种修辞手法使作品到达了最大限度的抒情效果,感人肺腑,撼动人心。

  (3)多用短句,表达激烈的情感,急促的语气。句式长短参差的变化。读起来气势宏伟,格调铿锵,有力的表达了屈原钢一般的正直品格,火一般的爱国热情。

  拓展延伸 写一篇读后感。

  当堂测试 (2017湖北黄石中考卷)阅读下面的文章,完成问题。

  倒挂的油画

  金建云

  (1)我家的餐馆开在美院边上,美院的师生常常来餐馆吃饭。我的父亲是个很优秀的厨师,他不懂艺术,但是一直很尊重这些搞艺术的人。

  (2)父亲眼中似乎只有两类画家:一类是成功的,另一类是怀才不遇的。成功的画家常常请客,在餐馆里提前存上一笔钱,吃完饭就拂袖离去;怀才不遇的画家都喜欢赊账,偶尔还掉账单的一部分,然后继续赊账。

  (3)陈是个怀才不遇的画家。有一天,陈吃完饭后,找父亲借钱。他说自己的母亲病危,他非常想去见她最后一面。父亲想都没想就帮他出了机票钱,嘱咐他立刻打的去机场,千万不要留下终身遗憾。

  (4)一个月之后,陈重回餐馆吃饭。他对父亲千恩万谢,一定要送他一幅画。父亲指着餐馆墙壁上挂满的画说:“你看,很多有困难的学生都以画抵账,我这里最不缺的就是画了。过去的事情你不要放在心上,尽管来吃饭就是……”

  (5)陈恳切地说:“这幅画不是为了抵账,而是为了报恩。我陪伴在母亲身边看着她咽气的时候,最感谢的人就是你。你让我没有留下终身遗憾,我实在不知道怎么表达自己的感情,就画了这幅油画。您务必要收下,否则我……”

  (6)父亲终究不忍拂了陈的好意,便把这幅画带回了家里。这是一幅抽象派的油画,几团大大的色块,深浅不一,形状莫名。由于客厅、卧室墙壁上都有了装饰品,所以父亲把这幅画挂在了厕所里。于是,我们家人如厕的时候都可以欣赏这幅画了。

  (7)厕所靠东,朝阳温暖的光线常常落在这幅画上,色块隐隐浮动,凸凹有致。我们越看越觉得奇妙,不知不觉脑中就会出现很多美丽的联想。母亲说她每次注视这幅画的时候都会想到她的家乡,想到漫天彩霞和她少女时候的梦;父亲说他会联想到自己的父亲,父亲去世的时候他无法送终,那种挥之不去的哀愁也浓缩在浮动的色块中了……

  (8)后来,父亲把这幅画从厕所请到了客厅最显眼的位置。父亲常说陈能画出这么伟大的作品,让我们这一家“粗人”都为之感动,有朝一日他会大有出息的。果然,没过10年,陈成为我国著名的抽象派画家之一。他的画开始被许多美术馆和博物馆收藏,据说市面上每幅画已经卖到了百万元。陈还是常常带朋友来我家的餐馆吃饭,他早就不赊账了,还常常请父亲喝一杯他自带的洋酒。相识于贫微时的感情,不用太多的言语,一颦一笑中就能看懂。

  (9)有一天,陈忽然说想看看当初送给父亲的画:“这么多年来,那仍是我这一生中最满意的作品。”父亲将他带到了家中,一进客厅陈就大叫起来:“你把我的画挂颠倒了!”

  (10)⑩我们一家人都不好意思地笑了起来,原来当年他忘记了签名,而我们都是些看不懂抽象画的“粗人”。陈取下画,转过来,郑重其事地在右下角签上了自己的名字。然后他半开玩笑地对父亲说:“哪一天你缺钱了,打电话给博物馆,他们会送钱上门并千恩万谢的。”

  (11)父亲很认真地说:“这幅画已经是我家的宝了,看了这么多年,我们已经有了感情。我虽然是个粗人,但是绝不会卖艺术和感情的。”

  (12)陈高兴地拍了拍父亲的肩膀说:“老哥,你真是我见过的最有文化的厨子。这幅画在你手里,真是值了。”

  (13)于是,这幅画就继续留在了我家的墙上。只是,我们一家人还是喜欢扭头来欣赏它颠倒过来的样子,就好像它本来就该如此一样。随着年龄的增长,看到很多鱼龙混杂的现象,我越来越感觉到父亲朴实话语中的真谛﹣﹣一个人风雅与否,不在于他是否懂得艺术和美,而在于他是否有一颗敬畏和尊重的心。

  1.请梳理小说情节,将下面的情节发展图补充完整。

  ① 画→收画和挂画→②  画→正画(把画扶正)

  2.小说第七段写我和父母面对油画产生了丰富的联想,这部分在文中有何作用?

  3.小说中的父亲身上有哪些可贵的品质?请简要概括分析。

  4.小说结尾写道:“一个人的风雅不在于他是否懂得艺术,而在于他有一颗尊重和敬畏的心。”请问:这里的“风雅”与“一颗尊重和敬畏的心”有何关系?请结合文本谈谈你的理解。

  答案:1.(1)赠画(或赠送画、送画);(2)赏画(或看画、欣赏画)

  2.(1)内容上:表现了画的魅力;表现了家人对画家和画的尊重。(2)结构上:为后文写该油画价值不菲等情节作铺垫。

  3.(1)乐善好施,不计回报.父亲热心帮助陈画家出机票钱,让他回老家看望病危的母亲,当陈画家来感谢他时,父亲说让他不要放在心上。

  (2)尊重他人,敬畏艺术.父亲不懂艺术,但很尊重搞艺术的人,对艺术有一颗尊重和敬畏的心。

  (3)重情义,不贪婪.父亲把陈送的画一直保留着,并且喜欢看它倒挂的样子,说明父亲很看重跟陈的情谊;即使那幅画价值百万,他也绝不卖掉,可以看出父亲不贪财。

  4.(1)①“风雅”是“高雅”、“高洁”、“高尚”的意思.

  (2)“风雅”与“一颗尊重和敬畏的心”的关系是:一个人,如果尊重他人,敬畏艺术,那么他就是高雅的.小说中的父亲是个“粗人”,不懂得艺术,但他对他人和艺术很尊重,陈说父亲是他“见过最有文化的厨子”,可见,在陈的心目中,父亲就是个高雅的人。

10、《蒲柳人家(节选)》名师导学案(部编版九年级下册)

  学习目标

  1.理解、积累“隐匿、荣膺、一气呵成、妙手回春、如坐针毡、芒刺在背”等词语。

  2.了解刘绍棠及其充满浓郁民族风格和审美情趣的乡土文学创作。

  3.欣赏文中刻画的鲜明、丰满的人物形象。体会小说中精彩的肖像、动作和语言描写,揣摩语言运用的高妙。

  4.感受小说人物的美好品德和高尚情操,培养学生良好的审美趣味。

  学习重点

  体会小说高妙的语言运用。把握人物性格,领会小说的艺术表现手法。

  学习难点

  理解小说所具有的民族作风和民族气派。

  自主突破

  1.给下面加点的字注音。

  (1)过去,他好听书,也会说书;在荣膺()这个尊称之后,当真看起书来。

  (2)他本是个整天跑野马的孩子,从早到晚关在家里,难受得屁股下如坐针毡()。

  (3)何满子却隐匿()在柳棵子地里,……跟奶奶捉迷藏,暗暗发笑。

  (4)一丈青大娘早就腻()歪了老秀才,先断了每天一壶酒,又撤了一天三顿净米净面。

  答案:(1)yīng;(2)zhān;(3)nì;(4)nì;

  2.下列词语书写都正确的一项是()

  A.烙饼绎道晌午一气呵成

  B.烟囱隐匿腌臜妙手回春

  C.戏谑埋愿嘟哝望眼欲穿

  D.唿哨老茧荣鹰忙刺在背

  答案:B解析:A项,“绎”应为“驿”;C项,“愿”应为“怨”;D项,“忙”应为“芒”。

  3.下列句中加线的成语运用不恰当的一项是()

  A.一丈青大娘勃然大怒,老大一个耳刮子抡圆了扇过去。

  B.在春风和煦的天气里,老师带领我们来到野外,欣赏这美丽的春景,师生共享天伦之乐。

  C.记者探访芦山地震灾区,小镇成断壁残垣。

  D.个别“两会”代表委员偏爱“咬文嚼字”,对这些工作报告看得很认真。

  答案:B解析:“天伦之乐”指家庭中亲人团聚的快乐。用在师生之间不合适。

  4.下列句子的修辞方法没有用到比喻修辞方法的一项是()

  A.何满子是一丈青大娘的心尖子,肺叶子,眼珠子,命根子。

  B.何大学问人高马大,膀阔腰圆,面如重枣,浓眉朗目,一副关公相貌。

  C.一丈青大娘勃然大怒,老大一个耳刮子抢圆了扇过去;那个年轻的纤夫就像风吹乍篷,转了三转,拧了三圈儿。

  D.河满子在奶奶身边长大,要天上的星星,奶奶也赶快搬梯子去摘。

  答案:D解析:本句运用了夸张的修辞方法。

  5.下列关于本文理解不准确的一项是()

  A.这篇小说透过一幅幅风俗画,热情地赞颂了那些淳厚朴实的劳动人民,他们热诚正直的感情以及那种多情重义,锄奸助良、扶危济困的美好品格和高尚情操。

  B.本文没有平铺直叙地去介绍人物,而是以何满子为线索,其中又插入了一些关于奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问的介绍,使本文读来,生动有趣,同时也体现了浓郁的地方特色。

  C.“何满子六岁,剔个光葫芦头,天灵盖上留着个木梳背儿。”一句用神态描写,写出了一个机灵活泼的小男孩形象。

  D.奶奶一丈青大娘个高脚大,身强体健,性格豪爽,泼辣大胆、刚直不阿,爱打抱不平,这种女中豪杰的形象,与《水浒》中的著名女将一丈青扈三娘颇为神似,所以得名。

  答案:C解析:本句对何满子的描写应该为外貌(肖像)描写。

  合作探究

  6.奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是课文的两个主要描写对象。他们两人鲜明的性格特征是什么?

  答案:奶奶个高脚大,身强体健,性格豪爽,爱打抱不平,因为年轻纤夫的无理,她大打出手,赶得纤夫纷纷落水。她那刚直不阿、如火如荼、危急相扶、困厄相济的性格,透出了庄稼人的凛然正气。这种女中豪杰的形象,与《水浒》中著名女将一丈青扈三娘颇为神似。爷爷何大学问的外号带有戏谑的性质。他貌似关公,脾气性格也像关老爷一样,侠肝义胆,仗义轻松,慷慨豁达,爱打抱不平,甘为朋友两肋插刀。同时善于讲故事,想象力丰富,编起故事来生动曲折,引人入胜,因此得了“何大学问”的外号。

  7.何满子的奶奶为什么号称“一丈青大娘”?

  答案:奶奶一丈青大娘个高脚大,身强体健,性格豪爽,泼辣大胆、刚直不阿,爱打抱不平,这种女中豪杰的形象,与《水浒》中的著名女将一丈青扈三娘颇为神似,所以得名。

  8.为什么爷爷号称“何大学问”?

  答案:爷爷的外号带有戏谑的性质。他貌似关公,脾气性格也像关老爷一样,侠肝义胆,仗义轻财,慷慨豁达,爱打抱不平,甘为朋友两肋插刀。同时善于讲故事,想像力丰富,编起故事来生动曲折,引人入胜,因此得了个“何大学问”的外号。

  9.体会分析下列句中的加点词句的妙处。

  (1)一丈青大娘骂人,就像雨打芭蕉,长短句,四六体,鼓点似的骂一天,一气呵成,也不倒嗓子。

  (2)老大一个耳刮子抡圆了扇过去;那个年轻的纤夫就像风吹乍篷,转了三转,拧了三圈儿,满脸开花,口鼻出血,一头栽倒在滚烫的沙滩上,紧一口慢一口捯气,高一声低一声呻吟。

  答案:(1)口语化的表述中加入书面语,诙谐幽默。(2)这段话中的动词用得非常生动传神,“抡圆了”“扇过去”充分写出了奶奶一丈青大娘的怒气和力气,纤夫“转了三转”“拧了三圈儿”“栽倒”“气”“呻吟”,则写出了奶奶一丈青大娘这一巴掌的威力,读来令人如闻其声,如见其人。

  拓展延伸

  10.用外号概括人物性格特点,是我国古典小说常见的表现手法。请你运用这种手法,描绘生活中一位个性鲜明的人物,力求传神,有文采。

  1.答案示例:他人身材较胖,但打篮球弹跳力很好,故称其为飞天猪

  当堂测试

  11.阅读刘绍棠的《多吃了几斤盐》,回答后面的问题。

  多吃了几斤盐

  刘绍棠

  从1949年发表第一篇习作到现在,我的创作生涯整整齐齐40年了。虽然整整齐齐,却不是满满当当。40年中有22年“不务正业”,一半以上时间蛰居田园,在家乡苟全性命。如果不是熬到1979年的出头之日,到死不过在北运河边修地球,也就没有我这10年的30本书了。

  建国4O年的酸、甜、苦、辣,在我的作品中留下不可磨灭的深刻痕迹。因此,我对蛀蚀党和国家肌体的各种腐败现象深恶痛绝,慷慨陈辞。但是,我也不愿看到社会发生动乱。我的大好青春,在种种动荡中虚耗一空,损失不可挽回,缺憾难以弥补。现在我五十有三,重病之后虽然“活”着,却已算不得‘很在”。余年无多,尚有可为;不想挥时如土,“乱扔”岁月。

  我不敢教训别人,但是教训我的儿女毫不嘴怯,虽然他们中间有洋牌博士和国产硕士,我开口头一句十有八九是:“你们懂什么?”

  是的,他们不但没有吃过我那么多盐,也没有受过我那么多罪,更没有见过我曾亲历目睹的那么多真、善、美和假、恶。丑。对于脱离实际空谈,我的乡亲们一言以蔽之:“没有一句过日子的话。”我常拿村夫野老的这句大实话告诫我的儿女,说话办事一定要脚踏实地。

  我的女儿、女婿带着他们的孩子到美国的大学工作和念学位,临走问我有何吩咐。我只说了三句话:“把书念好,不参加那边非学术性活动,到时候回国。”他们在美国住上了花园楼房,买上了自备汽车,吃穿都很丰富,但是在来信中却说他们只不过是人家的廉价智力劳工,不具有在国内的价值和社会地位。我给他们回信,说“梁园虽好,终非久留之地,此之谓也。”

  大洋彼岸,数万里外,儿大不由爷;我这个寸步难行的老子,更无法遥控。然而,他们每次来信,满篇都是想念父母和祖国的话,表示拿到博士学位以后,一天也不耽搁,马上启程回国,只是我对那八岁的小外孙女,在美国的幼儿园里住得有点乐不思蜀。

  我对小外孙女十分放心,深信不疑。因为,她临行前向我告别时说’“姥爷想我就打电话,我马上坐飞机回来。”又说“‘等我回来就长大了,天天搀着姥爷走路。”

  (1)幽默是智慧的体现,是豁达情操的反映,清简答以“多吃厂几斤盐”为题的幽默所在。

  答案:带有浓郁的自嘲,暗示了作者阅历的丰富。

  (2)细读文章,品析下列加点词语的含义。

  ①如果不是熬到1979年的出头之日。

  熬:______________________________________________________。

  出头之日:____________________________________________________。

  ②物年中有22年“不务正业”。

  不务正业:_____________________________________________________。

  答案:①A透露出作者忍辱负重的痛苦B写出了作者渴望光明的情感②指因受迫害使事业荒废,是一种解嘲式的幽默。

  (3)文中写小外孙女在美国幼儿园玩得乐不思蜀,是用的_________________的典故,“乐不思蜀”在文中的含义是:_________________。

  答案:三国时刘禅指乐而忘返。

  (4)下面是对文章的综合分析理解,其中有误的一项是()

  A.其中引用乡亲们“没有一句过日子的话”表明了现在一些人不懂得生活,不会过日子。

  B.文中引用小外孙女的话,符合儿童的身份,显示了儿童天真活泼而又幼稚的性格特点。

  C.作者以亲身经历说明了安定团结的重要,告诫人们一定要脚踏实地,切忌空谈。

  D.“把书念好……到时候回国”这段话,看似平淡无奇,实是语浅而意深,言近而旨远。

  答案:A

11、《唐雎不辱使命导学案》(第二课时)(人教版九年级上册)

  学习目标:

  1、通过对课文的学习,了解人物形象。

  2、培养复述、翻译朗读的能力。

  3、学习唐雎作为小国之臣却不畏强暴、敢于斗争、善于斗争的精神。

  学习难重点:

  理解课文,了解人物形象。

  自主学习互动探究

  1、学生自读第二、三、四段,结合注释疏通文意

  2、思考以下问题:

  ①秦王为什么要说“天子之怒”呢?

  ②唐雎一连举了专诸、聂政、要离等三个人物,其目的是什么?

  3、唐雎说“与臣而将四矣”、“天下缟素,今日是也”暗示了他

  ,也照应下文,说明他言必信,行必果。

  4、本文段唐雎同秦王进行了针锋相对的斗争,秦王以“天子之怒”威胁,唐雎以来应对;秦王说“伏尸百万,流血千里”,唐雎则言,矛盾冲突,富有戏剧效果。

  问题探究:

  一、把握人物形象

  1、找出秦、唐说的话,体会人物性格特点。

  可用“从句中,我读出了唐雎或秦王的性格”说话。

  秦王:

  唐雎:

  二、写作手法

  本文是怎样刻画唐雎形象的?

  三、感受人物个性:分角色朗读,体会外交辞令的言外之意。

  说说其“潜台词”是什么。

  (1)公亦尝闻天子之怒乎?

  (2)与臣而将四矣。

  拓展延伸

  1、你认为唐雎能够永远保住安陵吗?为什么?

  2.列举我国历史上两个“不辱使命”的外交人才,分别用一句话概括他们的主要事迹。

  课堂检测

  链接中考:读短文做题

  秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。

  秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

  1、下列句中加点词意思相同的一组是()

  A、①唐雎使于秦②秦王使人谓安陵君曰

  C、①徒以有先生也②以头抢地尔

  D、①此庸夫之怒也②夫专诸之刺王僚也

  D、①轻寡人与②尔安敢轻吾射

  2、翻译下列句子。

  布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。

  译文:

  3、结合人物语气,说说秦王的形象。

  4、结合课文,联系实际谈谈一个国家如何才能真正摆脱强国给予的屈辱?

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