教案一等奖不要成为害人的形式主义

1、教案不要成为害人的形式主义

　　K12新闻评论2002-11-28

　　DUHUA：作为一名从事基础教育管理工作多年的教育工作者，我多年的体会是，写教案对于年轻教师的成长是很有必要的，这也正如同于学生的作业一样，对于督促年轻教师和那些工作不太认真的老师确实能起到“紧箍咒”的作用。因为写一写教案毕竟还能让教师熟悉一下教材。当然，不可否认。对于一个责任心非常强，教学经验又很丰富的教师，写不写教案就显得无从轻重了，试想，如果一个教师已经把教育教学确实当作了自己生命的一部分，那过多的条条框框对于发挥他们的聪明才智又会有什么益处呢?

　　何立琳：以前我还是经常写教案的。有时一页纸，记几点关键的东西或怕忘记的数据;有时二、三页，也只是打个草案;有时真有四、五页，可能是教材变了新花样，准备充足一点，心里还是安稳些。有时也不写教案，例如上公开课或接待课，就通常不写教案。现在备课都电脑化了，powerpoint投影片和flash或方正奥思等多媒体制作课件就常用了，其实这就是教案!我做好了后，往校园网上我的文件包里一放，上课打开电脑一点就看到了。少吃了许多粉笔灰了。呵，呵，呵，大家都可以参考使用嘛!可咱们的领导都不承认这是教案!非得要写在纸上的!不然就不给咱的教学评“优”!真是“秀才遇到兵，有理也讲不清”了。打印这些东西要自己掏股包，课件都是彩色的，打印特别贵，咱的工资恐怕会掏个大空洞了!得了，咱就不要那个“优”了!省了我打印教案的钱还可以多买几包香烟解困!有的人平时积累的知识和经验不足，临时产生灵感和应变的能力不足，不写教案就可能会把课上砸的。有的人对教材非常熟悉，平时善于积累知识和经验丰富，临时主意又多又好，纸上虽然没有教案，但心里却有多种教学方案，在课堂上可以随着学生因素、时间因素和突发因素等随机应变地教学。这种人不喜欢固定的教案，当然就不愿做物化的纸上教案了，即使按学校规定写了教案，也很少照教案上课。因此，关于教案物化的检查，只不过是学校对一部分人教学不放心而设置的“防火墙”。还是有其作用的。但是，能不能以物化的教案优劣评比作为评价教师的“优”的必定依据呢?我觉得可以作为一般常规要求评价标准之一，但对特殊的人也可以从特殊视角评价嘛!总之，对一部分人来说：对有的人是活的，教案是死板的。对另一部分人来说，可是人和教案都是死板的。经过多年精心修炼，有的人终于达到最高境界了——人和教案都是活的!哎，咱的一生过了一半了，也许可以算是个“半死半活”的人了!哈!哈!哈!

　　hellen：我是一名参加工作两年多的教师，我个人看法也是写教案没有多大意义，那只是应付领导检查，表面工作!写教案有太多死板的模式了，费时费力，我备课喜欢看课本，查资料，喜欢写提纲不喜欢死板的套子。我记忆最清楚的就是，刚刚参加工作时，要求写详案，结果我上课就是想教案中该怎么讲的，如果哪句忘了，下面的就遭殃了!想想吧，这种场面多惨!所以我想，只要认真备课，心中有数，并不一定写到教案上!要是不想真正的成为一名好老师，对付教案检查还是瞒容易的么!是不是这个理呢?所以请教育领导考虑考虑关于教案如何去写或者是不是要求每位教师必须写!

　　齐建民：我也很少写教案，的确花时间太多，都装在脑子里了，还写什么呢?即使写了，我也很少按着教案的方式去讲，因为我总是有新想法，最后还是按着脑子里的版本去授课的，不过有时我觉得适当写写思路啊，提纲啊，什么的，总结性的东西还是挺有必要的，留下点文字材料日后看。我倒是对“课后写教案”廷赞同，那样才是真实的，有研究价值的。

　　红丫：我觉得任何事情都有它的两面性，写与不写都是可行的，关键是看你以怎样的心态去对待你的工作。我赞成年轻教师多写写教案和教学后记，而一些经验丰富的教师呢则可以根据自身的情况酌情考虑写还是不写以及怎样写。

　　徐晃：一个教师最大的希望是学生能认同自己的教学，并且能让学生有自己的发展，不过，如今的社会风气不同了，人家都要有教学成绩才行，我不想写那个劳什子教案，特别是我认为语文老师如果把一点才气花在写那个玩艺上，真是不爽，还有，我们语文老师往往是班主任，平时要花很多时间在学生身上，哪还有气力去写教案?不过，我们绝不能不备而教。

　　小马哥：教案有其作用，但绝对不是课堂教学制胜的必备条件，尤其是讲究纵横捭阖的语文教学。恣肆汪洋的语文，生命飞扬的语文，随即而发的语文，教案是难以物化穷尽的。每当我将教案写得工工整整一丝不苟细细致致，上课就会有种嚼蜡之感，生命的飞扬就压上千斤重石。教案有其作用，但对于已经具备娴熟课堂驾驭的老师，就应因人而异。备课不仅是写教案，写教案不一定就是在备课。

　　它山之石：这仁兄的观点，我也深有同感。我想备课还是必要的，但问题是现在的领导认为备课=写教案，如果查到你没写教案就认为你不备课就上课，你说冤不冤?但对教师的工作情况总要采取一定的标准去衡量，有句老话“在没有更好的办法之前，这就是最好的办法”但我想即使要写教案，备简案也是可以的，这样可以把我们教师从繁重的笔头负担中解脱出来，可以思考更多的东西，做更多的事。

　　文杰：我是一名数学教师，从教十余年。我认为数学教学体现一种思维，不论是否写出教案，都是用头脑上课。我已经习惯了在头脑中酝酿好课的讲法，但是不大愿意动笔。因此我最怕检查教案。但我对自己的课却是充满信心。只要是用心做，我相信教学的水平不一定体现在教案上，但是一定要总结。我很佩服那位敢说心里话的同行。

　　秋野：不写教案我大力支持,其实教师在备课时,已经在头脑中有了一个完整的教学方案,写教案只是将头脑中的这一个方案以文字的形式再现出来罢了,所以写教案其实是在浪费时间,如果教育部门能够考虑到这一点,那将是所有教师的福音,而且在很大程度上能够让教师腾出一大部分时间来钻研教材,这样能够使教师的业务水平得到提高

　　riverliu：我不同意老教师可以不写教案而年轻教师必须写教案的提法!我以为评价一位教师的教得好与不好，最好的方法是去看课，并且以真正内行的观点去看课。我见的老教师多了，很多人高级评完，特级没份，于是就混着日子。说真的，考试成绩好就说明这个教师是个好语文教师么?如果真是这样的话，应试教育培养了那多么英雄教师，还教改干什么?上级为什么会重视检查教案的书写呢，说到底是为了节约考核成本，中学教师怎么说都是一个小人物，冤死千把个又能怎么样!管它是不是科学呢!

　　陕甘总督：当前，基础教育的管理者们，大多还在顽固地沿用中国五十年代的教育管理模式。这种现象的出现，除现行国家教育政策的因素外，更多的原因则可能是和他们中学所处的年代、所受的教育有关。不信你看：周一旗会、周三教研会、周五政治学习会(点名)、每人不少于3000字的“三个代表”、“十六大”学习体会(按页点、逐字数)尽管“校校通”校园有了“局域网”、多媒体、键盘即将取代粉笔----但这些人仍循旧规而不疲。至于让教师写教条、死板、常式化的教案，那更不在话下!他们不是把教师当作校园的主人翁，而是当作怠工的奴隶用条条框框来“考核”。这些人，如不“换脑”，即须换人，要不，基础教育真没出路了!

2、教案不要成为害人的形式主义

　　K12新闻评论2002-11-28

3、《拿来主义》创新教案

　　重庆市渝北中学

　　教学目标：

　　1、领会文章深刻的思想内涵;

　　2、理清文章的论证思路;

　　3、学习形象化说理的方法。

　　教学时间：二课时

　　第一课时

　　教学任务：学习课文1——7段

　　教学步骤：

　　多媒体展示排除法解题思路：

　　或A或B或C或D

　　非A

　　非B

　　非C

　　———————

　　所以D

　　问题1：如果一个题有若干个选项，而要证明其中某项正确，那么只要找出依据，否定其它所有的选项就行了——这就是大家非常熟悉的排除法。快速阅读《拿来主义》1——7段，把作者提供的所有“选项”一一找出来。

　　明确：①闭关主义②送去主义③听凭送来④自己来拿。

　　问题2：那么，什么是“闭关主义”呢?作者是怎么否定它的?

　　明确：“自己不去，别人也不许来”，就是“闭关主义”。作者用“给枪炮打破了大门”“又碰了一串钉子”予以否定。

　　问题3：“到现在，成了什么都是‘送去主义’了”，作者这样说有依据吗?

　　明确：有。“先是送一批古董到巴黎去展览”;“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”;“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。

　　问题4：这是例证法。那么是怎样否定“送去主义”的呢?

　　明确：：通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。

　　问题5：“送来”的都是些什么东西?

　　明确：送来的“先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”

　　问题6：这种“送来”的本质是什么呢?

　　明确：倾销商品和文化侵略。

　　问题7：模仿多媒体展示的排除法，归纳1——7段的论证思路。

　　明确：或闭关主义，或送去主义，或听凭送来，或自己来拿

　　闭关主义，实行不通

　　送去主义，沦为乞丐

　　听凭送来，大受其害

　　————————————

　　所以，要自己来拿

　　问题8：1——7段论证的是什么问题?

　　明确：论证为什么要“拿来”。

　　第二课时

　　教学任务：学习课文8——9段

　　教学步骤：

　　(一)问题1：8——9段论证“怎样‘拿来’”。其中，“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了哪几种?

　　明确：⑴“大宅子”比喻外国文化遗产。⑵对待“大宅子”的态度和方法有：①孱头徘徊不敢走进门②昏蛋放一把火烧光③废物欣欣然接受一切④拿来主义占有，挑选

　　问题2：联系“大宅子”这个比喻，说说前三种态度和方法究竟分别是什么意思。

　　明确：前三种态度和方法的意思分别是：懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义;盲目排斥的虚无主义;崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义。

　　问题3：第9段借助一系列生动贴切的比喻，对“拿来主义占有，挑选”的态度和方法做了形象的阐述。用平实的语言，该怎么表达?

　　明确：有害无益的(即“鱼翅”)，要“拿来”，而且“使用”;既有毒素又有用处的(即“鸦片”)，要吸取、使用它有用处的方面，清除它有害的方面;人民根本不需要的(即“烟灯”“烟枪”和“姨太太”)，原则上加以“毁灭”(只留少许送博物馆)。

　　问题4：拿来主义究竟怎么“占有，挑选”?根据上面的分析，用精练的语言加以概括。

　　明确：取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。

　　问题5：模仿归纳1——7段论证思路的方法，归纳8——9段的论证思路。

　　明确：或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承

　　逃避主义是孱头

　　虚无主义是昏蛋

　　投降主义更是废物

　　————————————————

　　所以，对文化遗产要批判地继承

　　(二)练习：

　　话题：对外开放的必要性以及应该注意的问题

　　要求：用比喻论证的方法，写一段200字左右的文字，谈谈你对上述话题的看法。

　　【后记】

　　排除法，实际上是形式逻辑中的选言证明，即通过选言推理的否定肯定式而间接证明论题的方法。这种证明的步骤是：将论证的论题作为有关问题全部可能成立的几种假定之一，即作为选言推理前提的一个选言肢，然后找出依据，否定除论题以外的其它选言肢，从而确定论题的真实性。这样分析《拿来主义》的论证思路，应该说是一种创新。但限于学生的知识基础，我在教学中换了个学生熟悉的说法，从而使问题变得比较简单、容易，而善于化繁为简、变难为易，无疑是教师教学能力的一种体现。

　　(注：与本教案相应的论文已发表在1994.1《重庆教育》)

4、《拿来主义》精品教案(人教版高一必修四)

　　拿来主义

　　一、教材分析：《拿来主义》是一篇杂文，杂文是文艺性的议论文，它具有短小精悍形式活泼，能及时反映社会现实，有很强针对性和战斗性等特点。鲁迅先生以之作为战斗的匕首。学习鲁迅先生的杂文，应着重把握其思想的深刻性、语言的艺术性、论证的逻辑严密性。梳理文中有关拿来主义的论述，掌握比喻论证的方法。此外，《拿来主义》是一篇关于如何对待文化遗产问题的杂文，本文的形成与现在相隔几十年，但如今青少年面对改革开放的种种诱惑、外来思想文化冲击，思想上呈现矛盾混乱的状态，拿来主义的精神并不过时，要注意对学生情感态度价值观方面的正确引导，让学生了解学习本文的现实意义。

　　二、教学目标

　　1.知识与能力目标：①读懂鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。

　　②学习、运用比喻论证说理的方法。

　　2.过程与方法：课前预习、课堂讨论探究、研读领会“拿来主义”的现实意义，延伸探究。

　　3.情感态度与价值观：领会“拿来主义”的含义，辨证地看待问题，批判继承人类文化遗产。

　　教学重点：1.学习比喻论证的论证方法;

　　2.领会“拿来主义”的精神实质。

　　教学难点：学习并掌握比喻论证的写作手法。正确运用“拿来主义”精神分析现实生活中的现象。

　　三、学情分析

　　知识基础方面：高一年级的学生对议论文的认识基本还是初中的浅层认识，只停留在运用引证和例证这两种最基本的论证方法来阐明一个道理的水平上，而其它的论证方法如较常见的因果论证和比喻论证的方法还未掌握，对议论文文体知识的掌握不够扎实，这篇文章又有着复杂的时代文化背景，学生读一两遍后往往无法理解作者的良苦用心。因此要注意高视角、低起点，先把基础知识落实好，再进行教学。

　　在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，这是学生第一次接触这些知识，而教材中又没有这方面的讲解。因此要力求讲得深入浅出，使学生明确概念又学会运用。

　　思想现状：因为鲁迅杂文的语言很有特色，我校学生阅读本文难度是很大的，有些学生可能就不愿意读。唯有促使学生在课上积极思维，才有可能学懂这篇文章。

　　四、教学策略选择与设计

　　1.自主学习策略：让学生带着教师布置的任务、有既定目标地自学。

　　2.以问题解决为主的教学策略：设计问题、帮助学生学习本文运用比喻进行论证说理的方法。

　　五、教学资源与工具设计

　　1、教学环境：多媒体环境。

　　2、资源准备：教学PPT、打印的拓展资源、网络、语文同步练习等

　　六、教学过程

　　教学过程

　　(一)导入：

　　在现在这个与国际接轨的年代，洋节已经渗入到许多人的心理。我们到底该不该过洋节?对于大多数国人而言，“万圣节”本来是个“不疼不痒”的洋节。据调查，每逢“万圣节”，要给上幼儿园的孩子备物品，花销需要300元上下，令很多家长叫苦。尽管很多家长不赞成孩子过洋节，但如果活动能让孩子开心，家长们总会开绿灯的。同学们，我们应采取怎样的方法和态度对待洋节才是正确的呢?(让两三个学生发言)。

　　今天我们来研读鲁迅先生的《拿来主义》第二部分，从中可以受到启发，得到教益。

　　(二)合作学习：

　　回顾上节课内容：送去主义的祸国殃民要求必须主张拿来。学生齐读7——10段。小组讨论：(课件展示讨论的问题)

　　1.请同学们阅读第8.9两段，想想作者在这里用了什么论证方法。

　　明确：第8.9两段使用了比喻论证的方法。比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的.比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。

　　(板书)比喻论证就是用比喻来说明道理。

　　2.“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了哪几种?

　　明确：(板书)⑴“大宅子”比喻文化遗产。

　　⑵对待“大宅子”的态度和方法有：

　　①孱头——徘徊不敢走进门

　　②昏蛋——放一把火烧光

　　③废物——欣欣然接受一切

　　④拿来主义——占有，挑选

　　孱头：比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。(十足的懦夫)

　　浑蛋：比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。

　　废物：比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者。(右倾投降主义者)

　　3.显然，作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”，足见作者的态度。那么，真正的拿来主义者应当是怎样的呢?

　　——“占有，挑选”(运用脑髓——指用脑筋独立思考，有主见;放出眼光——指要看得清，有辨别力;自己来拿——指要有选择，自己拿。)。

　　拿来主义究竟怎么“占有，挑选”?根据上面的分析，用精练的语言加以概括。

　　明确：取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。

　　“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。

　　鱼翅比喻文化遗产中的精华部分(使用，吃掉)。

　　鸦片比喻有益也有害的一类事物(存放，供治病)。

　　烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物(送一点进博物馆，毁掉)。

　　姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西(走散)。

　　4.(课件展示)小结：文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。

　　(三)课堂练习：

　　著名作家冯骥才，前几年赴法国访问时，遇到了这样一件事，在次欢迎宴会上，外国记者问道：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗?”

　　试用比喻论证的方法写一段话谈谈改革开放应怎样拒绝资本主义腐朽的东西。(100字左右)

　　参考：如果把门窗堵死，会使人窒息;常开门窗，蚊蝇就会侵入;门窗要开，帘子要挂，窗纱要安，二者缺一不可。同样道理，我们必须坚定不移地大胆对外开放，又要像挂帘子安窗纱那样对西方一切没落腐朽的东西采取各种措施，防止它们侵入。

　　(四)拓展延伸

　　试用“拿来主义”精神来分析现实生活中的现象。(通过课件视频展示案例)

　　案例有：

　　1.“韩流”现象。

　　2.法国的电影人抵制美国大片进口，我国每年引进外国大片。

　　3.招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂……

　　(五)总结

　　文章的第二部分作者用一个生动形象“大宅子”为喻，把批判继承文化遗产这个观点，精当地概括为拿来主义，运用了比喻论证的方法。可见鲁迅善于以小见大，就近取譬，通过细小的，人们熟悉的事物来阐明一个抽象的道理。时至今日，鲁迅对文化遗产的见解，仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。

　　鲁迅先生主张拿来主义，主张批判地继承，没有拿来的，人不能自成为新人，因此，我们也要学会用辨证唯物主义的观点来看问题，敞开心扉与人交流，扬长避短，完善自我，这样才能进步。希望同学们能做一个有辨别，不自私，富有创新精神的人。

　　(六)作业

　　1.上网查找资料，谈谈本文所提倡的对待文化遗产的正确态度，对今天的改革开放有什么现实意义。

　　2.自主鉴赏：找出文中你认为有意思的语句，细细品味，说说它的语言特点。(第三课时讨论)

5、《逻辑的力量》第二课时《运用有效的推理形式》优质课教案(统编版高二选择性必修上)

　　1.什么是推理?推理的种类有哪些?

　　推理，逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的判断(前提)推出新判断(结论)的过程，有直接推理、间接推理等。

　　推理按推理过程的思维方向划分，主要有演绎推理、归纳推理和类比推理。

　　演绎推理：是由一般到特殊的推理方法，是从一般性的前提出发，通过推导即“演绎”，得出具体陈述或个别结论的过程。

　　归纳推理：就是从个别性知识推出一般性结论的推理，可分为完全归纳推理和不完全归纳推理。完全归纳推理是根据某类事物每一对象都具有某种属性，从而推出该类事物都具有该种属性的结论。不完全归纳推理是根据某类事物部分对象都具有某种属性，从而推出该类事物都具有该种属性的结论。不完全归纳推理包括简单枚举归纳推理和科学归纳推理。

　　类比推理：从特殊到特殊的推理形式，叫做类比推理，亦称“类推”。根据两个对象在某些属性上相同或相似，通过比较而推断出它们在其他属性上也相同。可分为完全类推和不完全类推两种形式。完全类推是两个或两类事物在进行比较的方面完全相同时的类推;不完全类推是两个或两类事物在进行比较的方面不完全相同时的类推。

　　2.什么是演绎推理?

　　(1)“三段论”直言推理

　　若是把上边两组推理不可替换的成分保留，可以替换的用大写字母M、S、P表示，再用横线把前提和结论隔开，就会得到如下的抽象形式：

　　①所有的M都是P

　　所有的S都是M

　　所有的S都是P

　　②所有的P都是M

　　所有的S都是M

　　所有的S都是P

　　我们发现，上述推理是由两个前提推出一个结论，我们把第一个前提称为“大前提”，把第二个前提称为“小前提”。把前提中重复的项叫“中项”(M)，把其他两个分别称为“大项”(P)和“小项”(S)，发现我们的推理中“大项”“中项”“小项”各出现两次，而且“中项”是“大项”和“小项”之间的桥梁，推理通过“中项”让“大项”和“小项”建立联系。

　　认真观察，这两组推理形式哪里不相同，细心的学生能够发现是中项M的位置不一样，发现上边两组推理只是“大前提”的“大项”和“中项”的位置进行了对换，“小前提”和“结论”的表述完全一样，但推理形式却大相径庭。第一组的推理形式是“三段论”的一种基本形式。要保证“三段论”推理形式有效，我们必须遵守它的推理规则。

　　①一个正确的三段论，有且只有三个不同的项，否则就会犯“四词项错误”。

　　②三段论的中项至少要周延一次。

　　中项作为联系大小前提的媒介，如果中项在前提中一次也没有周延，那么，中项在大小前提中将会出现部分外延与大项相联系，并且部分外延与小项相联系，这样大小项的关系就无法确定。

　　我们的第二组推理就是因为比喻和借代都只是修辞手法的一种，而“一种修辞手法”恰恰又是我们的中项，在两个前提中都没有周延，所以得出的结论就是不正确的。

　　③在前提中不周延的词项，在结论中不得周延。

　　如果前提中的大项或小项是不周延的，那么它们的大项或小项的外延就没有被全部断定，若结论中的大项或小项变为周延的，那么就等于断定了大项或小项的全部外延。这样，造成了前后不一致，所推出的结论当然是不可靠的，其结论也不是由前提必然推出的。违反这条规则，所犯的逻辑错误称为“大项不当扩大”或“小项不当扩大”。

　　④两个否定前提不能推出结论。

　　如果两个前提都是否定的，那么中项同大小项发生排斥。这样，中项就无法起到联结大小前提的作用，小项同大项的关系也就无法确定，因而推不出结论。

　　⑤前提有一个是否定的，其结论必是否定的;若结论是否定的，则前提必有一个是否定的。

　　⑥两个特称前提推不出结论。

　　⑦前提中有一个是特称的，结论必须也是特称的。

　　3.什么是选言推理?

　　除了上述“三段论”推理，我们在生活中经常会做出选择来权衡利弊，那我们就要进行选言推理。根据选言前提各选言支之间的关系是否为相容关系，可分为相容选言推理和不相容选言推理。

　　比较下边两组推理：

　　①他是教师或律师，

　　他不是教师，

　　他是律师。

　　②他是教师或律师，

　　他是教师，

　　他不是律师。

　　让学生思考这两组推理是不是都有效，为什么?然后举手表决看思考的结果。第一组推理一定是有效的，因为它否定了一个选言支，那就只能是另一个选言支;但是第二组推理估计会有部分同学认为它也是有效的。

　　明确：这两组推理中，“教师”和“律师”就是相容的关系，也就是说他可以既是教师又是律师，那这种推理就是相容选言推理。相容选言推理的推理规则就是“否定肯定式”，也就是说只有第一组推理才能有效。

　　用p和q来表示就是

　　p或q

　　非p

　　p或q

　　非q

　　再看这样一组推理：

　　要么小李得冠军，要么小王得冠军

　　小李没有得冠军，

　　小王得冠军。

　　这组推理中“冠军”只有一个，所以“小李得冠军”和“小王得冠军”就是不相容选言推理，所以不相容选言推理的推理规则是“否定肯定式”和“肯定否定式”，也就是说以下的推理也是有效的：

　　要么小李得冠军，要么小王得冠军

　　小李得了冠军，

　　小王没有得冠军。

　　用p和q来表示就是

　　要么p，要么q

　　非p

　　要么p，要么q

　　___________

　　非q

　　要么p，要么q

　　非q

　　要么p，要么q

　　___________

　　非p

　　选言推理的推理规则是十分简单的，最重要的就是要判断出它是相容的还是不相容的，在日常推理中一定要留心。

　　4.假言推理

　　假言推理是一种有条件的推理，可分为充分条件假言推理，必要条件假言推理和充分必要条件假言推理三种。

　　我们在语文学习的过程中，经常把“只要…就…”和“只有…才…”这两组关联词用错，其实从逻辑的角度，他们就是不同的假言推理。我们来比较这样两组推理：

　　①只要努力学习，就能拥有好成绩。

　　②只有努力学习，才能拥有好成绩。

　　让学生互相讨论看这两组推理有什么区别。

　　明确：“只要…就…”结论的出现只有一个条件，推理1中“努力学习”是“拥有好成绩”的唯一条件，只要达到“努力学习”这一条件，就必然会产生结论，同样，如果没有“拥有好成绩”就必然没有“努力学习”。

　　“只有…才…”结论要出现就必然要有前提，没有前提就不会有结论。

　　这样，我们就会明白“只要…就…”和“只有…才…”的推理方向上是完全相反的。那我们就把有前提就必然有结论的这种推理叫充分条件假言推理，把有结论就必然有前提的这种推理叫必要条件假言推理。所以，“只要…就…”就是充分条件假言推理，而“只有…才…”则是必要条件假言推理。

　　那么，我们就知道充分条件假言推理有两条规则:

　　规则1：“肯前必肯后”：肯定前件，就要肯定后件;否定前件，不能否定后件。

　　规则2：“否后必否前”：肯定后件，不能肯定前件;否定后件，就要否定前件。

　　根据规则，充分条件假言推理有两个正确的形式:

　　(1)肯定前件式

　　如果p，那么q

　　___________

　　所以，q

　　(2)否定后件式

　　如果p，那么q

　　非q

　　所以，非p

　　必要条件假言推理也有两条规则：

　　规则1:“否前必否后”：否定前件，就要否定后件;肯定前件，不能肯定后件。

　　规则2:“肯后必肯前”：肯定后件，就要肯定前件;否定后件，不能否定前件。

　　根据规则，必要条件假言推理有两个正确的形式:

　　(1)否定前件式

　　只有p，才q

　　非p

　　___________

　　所以，非q

　　(2)肯定后件式

　　只有p，才q

　　__________

　　所以，p

　　当然，还有一种特殊的假言推理是充分必要条件假言推理，就是前提和结论能够互推，都是有效的推理形式。

　　充分必要条件假言推理有两条规则:

　　规则1:肯定前件，就要肯定后件;肯定后件，就要肯定前件。

　　规则2:否定前件，就要否定后件;否定后件，就要否定前件。

　　根据规则，充分必要条件假言推理有四个正确的形式:

　　(1)肯定前件式

　　p当且仅当q

　　___________

　　所以，q

　　(2)肯定后件式

　　p当且仅当q

　　___________

　　所以，p

　　(3)否定前件式

　　p当且仅当q

　　非p

　　___________

　　所以，非q

　　(4)否定后件式

　　p当且仅当q

　　非q

　　___________

　　所以，非p

　　以上的三种推理都是演绎推理，所谓的演绎推理，就是从一般性的前提出发，通过推导即“演绎”，得出具体陈述或个别结论的过程。演绎推理就是从一般到特殊的一种推理，那如果是从特殊到一般的推理就自然是归纳推理了。

　　5.课本例题推理讨论

　　①楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”(《晏子使楚》)

　　明确：这是一个必要条件的假言推理：

　　只有出使狗国，才会从狗门入;

　　我是出使到楚国来(非出使狗国);

　　所以，我不从狗门入。

　　②《河中石兽》中的老河兵凭借自己的丰富经验，判断出石兽在上游。但有人认为老河兵即使没有相应的河道经验，也能够通过已知的情况推理出同样的结论，因为课文第1段交代了：“求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。”如果这段话语序无误的话，说明一开始就在原地找过了，然后又到下游找，都没有找到，那石兽还能在哪儿呢?

　　明确：这是一个不相容的选言推理：

　　石兽要么在上游，要么在原地，要么在下游;

　　不在原地，也不在下游;

　　所以，石兽在上游。

　　④大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。(鲁迅《藤野先生》)

　　明确：这是个简单枚举的归纳推理：

　　结论是“物以稀为贵”，

　　前提是北京的白菜运往浙江被尊为“胶菜”，

　　福建野生的芦荟就美其名曰“龙舌兰”。

　　⑤臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　明确：这是一个不完全的类比推理：

　　前提：“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”类比“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”，

　　结论“皆以美于徐公”类比“王之蔽甚矣”。

　　④由于前提中概括的事例过少，⑤根据两类事物部分属性相同，从而推出其他属性也相同，所以得出的结论不一定是正确的。因此，我们在进行归纳推理和类比推理的时候，一定要注意对结论进行进一步的论证。

　　6.讨论课本任务的③，哪里是前提，哪里是结论。

　　③《红楼梦》第64回，贾宝玉得知林黛玉在私室内用瓜果私祭时想：“但我此刻走去，见他伤感，必极力劝解，又怕他烦恼郁结于心;若不去，又恐他过于伤感，无人劝止。两件皆足致疾。”

　　明确：这是一个比较特殊的演绎推理，叫二难推理，它的推理形式如下：

　　如果我去林妹妹处，足以致疾;

　　如果我不去林妹妹处，足以致疾;

　　我要么去，要么不去，

　　总之，皆足以致疾。

　　——这个推理是由两个充分条件的假言推理和一个选言推理得出一个两难的结论。贾宝玉去不去林妹妹那，林妹妹都足以致疾，这就让贾宝玉陷入到两难的境地。

　　总结破斥二难推理的方法，主要有：

　　指出二难推理的前提是虚假的(或指出其假言前提不是充分条件，或指出其选言支不穷尽，比如“拿竹竿进城”);

　　指出推理过程违反了逻辑规律或推理规则;

　　构建一个与之针锋相对的二难推理。

　　生活中，我们也经常遇见这种两难的问题，你们又是如何处理呢?生活不如意处十之八九，“熊和鱼掌不可兼得”，要学会取舍，权衡轻重，不要患得患失，一旦选择了就不要后悔，勇往直前。

　　7.逻辑推理新题预测

　　(1)“归谬法”是一种常见的论证方法，首先假设对方的论点是正确的，然后对这一论点加以引申、类比、推论，从而得出极其荒谬可笑的结论，以驳倒对方论点。请阅读下列“示例”中用“归谬法”反驳相关观点的文段，仿照文段中划线的两句话，在“仿写”文段中的横线上补写两个句子，反驳相关观点。(5分)

　　【示例】

　　观点：核电站有微量的放射性，所以核电站是不应该存在的。

　　归谬：如果说“核电站因为有微量放射性就不应该存在”是对的，那么大自然也有微量放射性，所以大自然也不应该存在。可是，大自然怎么能不存在呢?所以不能仅因为核电站有微量的放射性就说核电站不应该存在。

　　【仿写】

　　观点：许多大学毕业生找不到工作，所以上大学是没用的。

　　归谬：如果说“许多大学毕业生找不到工作，所以上大学是没用的”是对的，①。

　　②?所以不能仅因为许多人大学毕业找不到工作，就说上大学是没用的。

　　【参考答案】归谬：那么许多人生病就医后没能治好病，所以生病就医是没用的。(3分)可是，生病怎么能不就医呢?(2分)

　　(2)阅读下面的文段，按照后面的要求完成题目。(5分)

　　据《韩非子说林上》中记载，公元前663年，齐桓公率领大军援助燕国攻打孤竹国。战争从春季开始，凯旋时已是冬天，山川草木都变了样，齐军不熟悉孤竹地形，途中迷失了方向。齐桓公十分着急。这时，上卿管仲献计说:老马是认识道路的，可以让我们军队里的老马为我们带路。齐桓公依计而行，齐军跟在老马后面，居然找到了出路，齐桓公大喜。

　　后来队伍行进到山中，几天都找不到水源，大家口渴难熬，齐桓公一筹莫展，连管仲也束手无策。这时，大臣隰朋建议说:我听说，蚂蚁冬天筑巢穴在山的南面，夏天筑巢穴于山的北面。不管在哪里，蚂蚁总是在水源上面筑巢穴。现在这里就有蚂蚁窝，我们找找看，是否能找到水源。齐桓公听了十分惊奇，命令士兵们挖掘，果然挖出了水。齐桓公十分赞叹隰朋的聪明才智。

　　文段中，管仲寻找道路，从逻辑上讲，用的是一个三段论推理。其推理过程是：老马是认识道路的，这几匹马是老马，所以这几匹马是能认识道路的。

　　文段中的隰朋找水也运用了同样的推理，请仿照管仲的推理过程，仿写出隰朋找水的逻辑推理过程：，，。

　　答案：蚂蚁窝下面有水源，这里是蚂蚁窝下面，所以这里有水源。(句式2分，内容每句1分共3分)

　　(3)某大学举行辩论赛，辩题为“网络匿名有助于/有害于公众议题讨论”，请你以反方队员的身份，针对正方发言拟写一段辩论词。要求：不得改换辩题，立场鲜明，语言简明、连贯、得体，不超过85字。(5分)

　　正方发言：网络匿名的作用在于保护发言人的隐私，在触及敏感话题时，因为这种保护的存在，人们会敢于站出来说话，不再麻木、冷漠。可见，网络匿名是我们打开民主大门的一把金钥匙。

　　反方发言：

　　答案示例：网络匿名的危害在于给别有用心者提供了保护伞，因为这种保护的存在，网络暴力、不实之词会趁机兴起，危及社会文明的建设乃至国家安全。可见，网络匿名是我们社会建设千里大堤上的一个蚁穴。

　　(指出网络匿名的危害2分，围绕危害展开阐释1分，结尾扣题1分，修辞1分。)

　　(4)在一场“个性是否需要刻意追求”的辩论赛中，正方认为“个性需要刻意追求”，针对正方的论述，请你站在反方立场，加以论辩。要求：语言准确连贯;观点鲜明;不少于100字。(6分)

　　正方：我方认为，个性需要刻意追求。首先，人无完人，金无足赤，每个人先天的个性都有缺陷，刻意去追求和完善自己的个性就应该成为我们每个有志青年的自觉行为;其次，人不是产品，不是机器，千篇一律、千人一面难免让人产生厌烦，我就是我，与众不同才是每个人的个人魅力所在，但因为“人之初，性本善，性相近”，唯有通过“习”才能“相远”，这个“习”就是刻意追求，这个“相远”就是个性的差异。所以我方认为个性需要刻意追求。

　　反方：

　　答案示例：我方认为个性不需要刻意追求。首先，个性是天生的，遗传是最主要的因素，后天的刻意追求很难改变一个人的个性，“江山易改，本性难移”说的就是这个道理;其次，“性相近”并不代表“性相同”，说明还是有差异的，这个差异就是个性，既然有了差异的个性了，你再去追求模仿别人的个性，最后就等于失去个性。所以，我方坚决认为个性不需要刻意地去追求。

　　(观点明确1分;能扣住正方论述来辩驳2分;能自圆其说、符合逻辑3分，共6分。)

　　(5)某一全国作文大赛上，一位女生以母亲突遇车祸失忆的亲身经历为题材创作的作文，深深打动了评审组所有人，荣获高中组一等奖。假如你是这位女生的同学，在获悉此事后，你想对她说些什么?请你把想说的内容拟写成一条不超过20字的微信。(5分)

　　答案示例：恭喜荣获写作大奖，愿你母亲早日康复!

　　(内容应涉及两方面，一是祝贺，二是慰问。表祝贺的内容2分，表慰问的内容2分，表达1分，共5分)

　　(6)仿照例文的类比方式，补足下文空缺部分的内容。不能再使用例文中的句子。(5分)

　　例文：毫无疑问，我们应该尽力解决交通拥堵现象。但是，我们不能因为怕发生交通拥堵就禁止汽车上路。就如同不能因为怕说错话就永远不说话一样。永远不说话自然不会说错话，但也同时压制了许多有益的话。

　　毫无疑问，未成年人吸烟应该加以禁止。但是，我们不能为了防止给未成年人吸烟以可乘之机，就明令禁止自动售烟机的使用。。，。

　　答案示例：就如同不能为了禁止无证驾车现象就在路上设置路障一样。(2分)路障自然禁止了无证驾车的人，但也同时禁止了有证驾车的绝大多数人(3分)。

　　(7)下面内容表明了同学们对传统文化的一些不同看法，你的观点是怎样的呢?请用反问句的形式简洁地表明自己的观点。(不超过50字)(5分)

　　孔子说，父母死要守孝三年。《弟子规》：“丧三年，长悲咽，居处变，酒肉绝，丧尽礼，祭尽诚……”有的同学对传统中的这种做法很不理解，说，守孝时间三年，耽误的时间太多了;不吃肉，缺营养，太迂了。

　　答案示例：若是身在守孝，心在忘恩，如何体现自己的孝心?只要谨记恩情，奉献社会，何愁报答不了父母的养育之恩?

　　(8)下面是记者采访法国某喜剧导演的部分内容，请根据该导演的回答，补写出记者的提问内容。(5分)

　　记者：(1)_________________________________(不超过40个字)

　　导演：我的想法一直以来都是一样的，就是要娱乐观众，让他们度过一段美好的时光，让他们走出影院时能有个好心情。

　　记者：(2)__________________________________(不超过40个字)

　　导演：我完全同意这个观点，我也不是每次都能做到。这很神奇，因为总是有意外。我发现有时一个“一般般”的笑点效果特别好，而有些我认为“非常搞笑”的笑点，观众却反响平平。所以，我完全同意中国导演所说的，观众能否对笑点产生共鸣，是个神秘的未知。

　　答案示例：

　　(1)导演先生，您拍摄喜剧的初衷是什么?(2分)

　　(2)一些中国导演常说，逗观众发笑是最难的，请问您是否认同这个观点?(3分)

　　(意思对即可)

6、《拿来主义》教案(粤教版高二)

　　【一】教学目的：

　　1、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点;学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。

　　2、理解如何正确对待中外文化遗产。

　　3、正确理解本文的思想内容

　　【二】重点难点：

　　1、课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害;重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确什么是“拿来主义”。

　　2、课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对文章主要观点和语言特点的理解。

　　教学过程

　　一、导入：鲁迅名句

　　1•横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》

　　2•度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。《题三义塔》

　　3•寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。《自题小像》

　　4•无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫?。《答客诮》

　　1、简介鲁迅先生的创作。

　　鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。(仅以中学语文课本涉及的为限。)

　　2、简介本文的写作背景。

　　本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》(板书标题)，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。

　　3、作品风格及教学难点

　　鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。即使如此，因为鲁迅杂文的语言很有特色，学生阅读本文难度是很大的。唯有促使学生在课上积极思维，才有可能学懂这篇文章。

　　在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，这是学生第一次接触这些知识，而教材中又没有这方面的讲解。因此要力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆，使学生一次弄懂。

　　体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是个难点，可以用“比”的办法加深学生的理解。重在加强学生的语感，重在“意会”(心中明白了鲁迅杂文语言的妙处了)，而不一定要求学生“言传”(用语言表述其中的妙处)。

　　二、生字词：

　　吝(lìn)啬(sè)髓(suǐ)蹩(bié)残羹(gēng)

　　礼尚(shàng):崇尚、重视。

　　自诩(xǔ):夸耀，说大话。

　　冷炙(zhì):烤肉。

　　冠冕(miǎn):古代帝王戴的帽子，引申为体面。

　　三、研读标题，发现问题。

　　1、什么是“拿来主义”?为什么要实行“拿来主义”?让我们先在课文寻找第一个问题的答案。

　　明确：课文8、9段解答了上述问题。

　　首先用“我在这里也并不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了”一句推开上文，然后提出“拿来主义”的主张。先破后立。前半部分着力批判“送去主义”，破得彻底，然后提出“拿来主义”的主张，就立得鲜明。“摩登”，讽刺反动文人无耻地奉行“送去主义”，趋时逢迎，赶时髦。用“吝啬”与上文的“大度”进行强烈的对照，对“送去主义”者进一步讽刺。

　　作者用列举的方法一针见血地阐明“送来”的实质，揭露帝国主义企图亡我的罪恶野心。从经济、军事到文化，所谓“送来”，就是贪得无厌的侵略、掠夺。“拿来”则不然，是中国人民根据自己的需要，主动地“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。一“送”一“拿”，本质不同，内容全异，将二者严格区别，既可明辨是非，澄清人们“吓怕”了的模糊思想，又可使所立的论点更加鲜明突出。

　　2、作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?

　　讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。

　　四、练习:

　　1、比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。

　　文中提到的“大宅子”、“鸦片”、“鱼翅”、“烟灯烟枪”、“姨太太”各比喻什么?后文的“孱头”、“昏蛋”、“废物”各比喻哪种人?联系本文具体分析比喻论证的作用。

　　明确：“大宅子”比喻文化遗产。

　　怕：徘徊不敢走进门(逃避主义)孱头

　　怒：勃然大怒，放一把火烧光(虚无主义)昏蛋。

　　羡慕：欣欣然接受一切(投降主义)废物。

　　以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。

　　对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”;“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。

　　“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。

　　鱼翅比喻文化遗产中的精华部分(使用，吃掉)。

　　鸦片比喻有益也有害的一类事物(存放，供治病)。

　　烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物(送一点进博物馆，毁掉)。

　　姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西(走散)。

　　文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒寓意丰富，耐人寻味。

　　2、仿写句子

　　海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。(02全国高考)

　　第一句的比喻领有下面三个比喻，四个比喻构成一个完整的意思。

　　参考答案：参考答案：

　　母爱一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念主旋律。

　　感情是人生的一部书：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

　　友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。

　　青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

　　知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，学生是知识的孩子。

　　网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。

　　波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。

　　地球是生物的母亲，山峰是怀抱，河水是乳汁，植物、动物是地球的孩子。

　　山川是大地的一部乐章，隆起的是高音,

　　凹陷的是低音部，花草、树木是山川的音符。

　　四季是自然的一部乐章，花草是序曲,

　　树木是音符，风霜、雨雪是四季的主旋律。

　　大地是动植物的母亲，树木是儿子，花草是女儿，蝴蝶、蜜蜂是大地的孩子。

　　挫折是人生的一段插曲，失败是曲谱，泪水是音符，酸甜苦辣是挫折的歌词。

　　书籍是知识的一台电脑，题目是主机，目录是键盘，文字、标点是书籍的内存。

　　生活是人生的一首乐曲，苦咸是低音部，酸辣是高音部，幸福、甘甜是生活的主旋律。

　　风暴是自然一部乐曲，闪电是序曲，雷声是音符，狂风、暴雨是风暴的主旋律。

　　夜空是宇宙的舞台，蓝天是帷幕，晚风是配乐，星星、月亮是天空的演员。

　　流水是大山的眼睛：飞瀑是泪水，深潭是瞳仁，淙淙潺潺的歌声是流水思绪的表白。

　　森林是地球的衣服：高大的乔木是外套，矮小的灌木是内衣，朵朵小花是森林的纽扣。

　　大地是宇宙的一部剧本：草儿是场景，鸟儿是旁白，人类是大地的主人翁。

　　春天是大自然的一本画册：轻风细雨是导言，飞禽走兽是线条，花红、草绿是眼睛，蓝天、白云是春的新衣裳。

　　3、讨论:

　　(1).有人说“开卷有益”,也有人说“开卷未必有益”,似乎都有一定的道理.面对古今中外浩如烟海的书籍,运用今天所学的观点,谈谈你准备怎样阅读.

　　(2).“拿来主义”的思想,含义深远,于我们的学习,生活,工作都有很大的指导作用.比如,生活中,我们交朋友,就是一个很现实的问题.请用“拿来主义”的观点说明我们应怎样结交朋友.

　　4、作业:

　　《拿来主义》练习题

　　(1)、“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”在结构上有何作用?

　　(2)、最后一段共有5句，分别回答了哪5个问题

　　明确：

　　答：(1)、承上启下，在批判“闭关主义”、“送去主义”的`基础上自然过渡到对“拿来主义”的确立和论证。

　　答：(2)、a、怎样对待文化遗产?b、对文化遗产中不同性质的组成部分怎样区别处理?c、批判的继承文化遗产有什么意义?d、拿来主义者必须具有怎样的素质?e、实行拿来主义有什么重大意义?

　　附：《拿来主义》板书:

　　批判送去主义

　　1揭示来源，举出表现送古董送古画、新画送梅兰芳一人

　　2揭出实质—媚外

　　3危害之一：经济衰败

　　4危害之二：主权丧失

　　主张拿来主义

　　鱼翅：吃掉

　　鸦片：送到药房

　　烟灯、烟枪：送进博物馆

　　烟灯、烟枪：请她们走散

　　取其精华弃其糟粕

7、《装在套子里的人》教案(人教版高一必修教案设计)

　　一、导语设计

　　一首讽刺诗《“老掌柜”难舍芭蕉扇》(陈显荣)：“要我换电扇，且慢复且慢!不怕花钱多，就怕担风险：雨天怕打雷，晴天怕触电;倘若螺丝松，飞来大刀片，重者削脑袋，轻则上医院。还是稳妥点，仍用芭蕉扇，只要拼命摇，照旧能解汗!”这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。现实生活中，不少人与他相似。他们害怕变革，苟且偷安。今天，我就给大家介绍一位这样的人——别里科夫，契诃夫把他叫做“装在套子里的人”。

　　二、解题(背景)及作者(见书P37)

　　鲁迅说：“契诃夫是我最喜爱的作家。”

　　列夫·托尔斯泰说：契诃夫是无以伦比的艺术家。

　　三、整体感知作品，了解故事情节

　　全文可分为三部分

　　(1-4)：介绍别里科夫的外表，生活习惯和思想性格。

　　(5-倒数第四段)：写别里科夫与华连卡的恋爱及最后失败。

　　(最后三段)：写别里科夫之死。埋葬了别里科夫，但生活中还有许多的“别里科夫”。

　　(一)研习小说第一部分

　　1、“套子”指的是什么?别里科夫身上有哪些套子?(了解人物的性格特征)

　　讨论，明确：生活上的套子：衣着打扮方面，生活用具、习惯方面。

　　思想上的套子：凡是政府规定禁止什么，他无条件拥护;

　　凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，他就闷闷不乐。

　　职业上的套子：教古代语言，躲避现实生活。

　　论调上的套子：千万别闹出什么乱子。

　　别里科夫身上有哪些套子?

　　生活套：(衣着)：雨鞋、雨伞、棉大衣、伞套、表套、小刀套、竖起的衣领、黑眼镜、

　　羊毛衫、堵耳朵眼、车蓬

　　(居住)：卧室、帐子、被子、门、

　　职业套：古代语言

　　思想套：告示、报纸、法令、常规、规矩

　　行为套：摇摇头、低声说、心慌、一个劲、慎重、多疑、唉声叹气、垂头丧气

　　语言套：千万别闹出什么乱子

　　别里科夫有哪些“有形的”和“无形的”套子?

　　生活方面的“套子”(有形的)：①衣着打扮;②生活习惯。

　　思想方面的“套子”(无形的)：喜欢歌颂过去;用所教的古代语言逃避生活;只相信政府的告示和报纸文章;对不合规矩的事闷闷不乐;他经常说的一句话是“千万别闹出什么乱子来”。

　　为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是雨鞋雨伞呢?

　　明确：说他所教的古代语言是"雨鞋""雨伞"，这是用了一个暗喻，"雨鞋""雨伞"对他来说是与现实隔开的一个"套子"，他教古代语言也是把它当做一个"套子"，借此躲避现实。

　　我们可以看到，别里科夫从思想到行为，从内心到外表，里里外外都套上了套子，是名副其实的”装在套子里的人”。

　　2、别里科夫大热天装在套子里一定很不舒服，为什么不钻出来，却心甘情愿越钻越深?(产生这种悲剧的主观原因)为什么要把自己装在“套子”里?

　　讨论，明确：现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。他藏进套子，借此躲避现实生活。结合背景知识明确：别里科夫既震慑于专制极权政府的白色恐怖，又依附于沙皇专制统治，自觉维护反动统治，仇恨和反对一切新生事物和社会变革。而他所依附并自觉极力维护的反动统治又外强中干，本质虚弱，他所反对的新生事物和社会变革又触目即是，呈现旺盛的生命力，让他胆战心惊。所有这一切，使他只好把自己深藏于套子中。别里科夫应该说既是沙皇专制制度顺乎情理的产物，反过来又维护着这种专制制度;他既是这种专制制度的受害者，同时，他又加害周围的人。

　　3、标题可否改为《钻在套子里的人》或者《锁在套子里的人》?(由对教材的分析过度到理论的把握)

　　讨论，明确：不能。因为“钻”是自觉自愿的行为，“锁”是强制行为，而“装”有一定的自愿行为，也有被别人强行放进去的意思，别里科夫正是这样。

　　4.是被谁放进去的?为什么要放进去?(揭露社会根源)

　　讨论，明确：长期以来反动的沙皇专制统治，愚民政策。

　　5、为什么这样一个整天战战兢兢、留神不安的小人物能够辖制全城呢?为什么大家都怕他?大家的怕与别里科夫的怕有什么关系?请在第二部分找答案。

　　明确：大家请看别里科夫与柯瓦连科的对话，大家划出这四句话:

　　1.“既然政府还没有发出通告，允许做这件事，那就做不得。”

　　2.“校长会听说您和您姐姐骑自行车的，然后，这事又会传到督学的耳朵里……这还会有好下场吗?”

　　3“我请求您在我面前谈到上司的时候不要这样说话;您对上司应当尊敬才对。”

　　4.“我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下。我不能不这样做。”

　　一共六段对话，其中就有四处提到政府的规定和上司的权威。这又说明什么呢?

　　说明别里科夫的言行和思想是与沙皇专制制度一致的，他维护着旧制度旧思想。他不但把自己装进套子里，而且还想把周围的一切也装进套子里。至此，我们也就回答了在第一部分提出的“套子指的是什么?”这一问题。“套子”指的是沙皇专制制度对人的思想、言行和生活的束缚。

　　别里科夫所维护的沙皇专制，一方面是极力加强反动统治，另一方面又是行将灭亡摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能辖制全城。

　　大家的怕和别里科夫的怕都是内心深处的奴性使然：怕的总根源是沙皇专制制度。因为沙皇专制严酷，人们内心都充满着恐惧。这正体现出小说主人公形象的典型意义和作品主题的深刻性。

　　(二)研习小说的第二部分

　　古往今来，不知有多少人热烈地赞美过纯真的爱情，那么，躲在厚厚的“套子”里的别里科夫在爱情的面前将会怎样呢?请仔细研读小说第二部分。

　　1、讨论划分出这一部分故事情节的开端、发展、高潮和结局

　　开端：结识华连卡

　　发展：漫画、骑车事件

　　高潮：与卡瓦连科争吵

　　结局：恋爱最后失败

　　2、围绕别里科夫的婚事讨论从始至终，作者只讲别里科夫的“婚事”，而不提他有什么爱情，为什么?这部分写别里科夫的恋爱，像别里科夫这样整天害怕出乱子的人怎么会恋爱呢?课文连用了三个词“撮合”、“怂恿”、“游说”，这说明他不是自愿的，经过别人反复劝说，才“昏了头”，决定结婚。他决定结婚的原因有五条：

　　1.撮合、怂恿、游说

　　2.华连卡向他表示好感

　　3.华长的不坏，招人喜欢

　　4.五等文官女，有田产

　　5.是第一个待他诚恳而亲热的女人

　　以上种种均为外界因素，不是他内心真正产生爱意，他决定结婚只是昏了头。

　　别里科夫把正常的男婚女嫁也看成不合常规的事。虽然他决定结婚了，但是他内心依然疑虑重重，生怕发生什么乱子。后来真的发生了乱子，婚事很快吹了：有个促狭鬼画了一幅漫画，弄得别里科夫难堪极了;hualianka姐弟骑自行车气得别里科夫脸色从发青到发白;最后别里科夫找kewalianke谈话，kewalianke生气地把他推下楼梯。经过这么一推，加上华连卡一笑，别里科夫在笑声中死去，他也永远装进了自己的套子中。这个别里科夫，由于别人撮合刚刚有了一点点走出套子的可能性，这种可能性就很快很轻易地被他自己内心深处根深蒂固的“套子思想”给扼杀了。别里科夫有着套子式的生活习惯、套子式的论调、套子式的举动，但是最为顽固最难以改变的是套子式的思想。

　　小说独出心裁地把别里科夫那样一个僵化的人物放到爱情这块试金石面前，看人间最激动心灵的情感——爱情，能否激起他一丝活人的气息呢?能否把它从套子中召唤回来呢?课文用近三分之二的篇幅写别里科夫婚事的波折，使主人公在千百年来人们热烈赞美的爱情面前露出了本质：试想，一个连结婚的念头都无法产生的人，一个连结婚都害怕闹出什么乱子的人，他的心灵已到了多么枯竭的地步!

　　再比较别里科夫和华连卡的性格：一个孤僻、古怪、保守，惧怕任何新事物;而另一个则美丽、活泼、爱热闹，爱新事物，爱新生活。两个人性格截然不同，甚至于完全对立，能发展成真正的爱情吗?

　　小说将两个性格截然相反的人放在一起，让保守落后的别里科夫承受新事物的冲击，让最怕出乱子的人承受了他认为的最大的乱子，于是别里科夫被自己的套子套死了。他害怕自己被从楼梯上推下来的事被上司和别人知道闹出什么乱子，于是他在惊恐和担忧中死去。这也是他必然的命运。

　　3、思考问题

　　①作借用了将近三分之二的篇幅写别里科夫的婚事,似与前文连接不紧,这一故事情节的设置妙在何处?

　　明确：作家把他的主人公放在婚事前面加以描绘和议论，对揭示别里科夫的丑恶本质，对突出和深化作品的主题，都具有重要意义。在这里，作家只讲别里科夫的婚事，而不提对他有什么爱情，是意味深长的。别里科夫跟真正的爱情是无缘的。

　　小说的第一部分着重从衣食住行、待人接物、精神状态、语言习惯等方面对别里科夫作一般的概括性描述。第二部分把别里科夫推到“爱情”的课题上，把笔触伸向人物内心深处，工笔细描般地刻画人物性格，让读者从人物的具体言行中看出他的精神状态。本部分要突出主人公不仅“套己”而且“套人”的腐朽灵魂，深化了小说的主题。

　　②如何看待华连卡姐弟这两个人物的形象?

　　柯瓦连科(新的，是年轻人)：态度：讨厌他冷冷地皱起眉头

　　语言：“谁要来管我的私事，就叫他滚/“我是正大光明的人，不愿意跟您这样的先生讲话。我不喜欢那些背地里进谗言的人。”/“去，尽管报告去吧?

　　动作：在他后面一把抓住他的衣领，使劲一推

　　别里科夫：语言：“忠告”

　　神情：脸色苍白心慌意乱脸上带着恐怖的神情

　　结果：滚下楼去(却安然无恙)

　　华连卡：忍不住纵声大笑这响亮而清脆的“哈哈哈”就此结束了一切事情(预想中的婚事和别里科夫的人间生活)

　　明确：华连卡姐弟在小说中是具有新思想、充满生命力的人物，他们敢想、敢说、敢做，是新生活的主人，代表了一种新生的进步的力量，他们的出现给沉闷的生活带来了生气。他们的出现，给人们新希望，使人们看到了新思想的力量。

　　(三)研习小说的第三部分

　　1、别里科夫是怎么死的?他的死说明了什么?

　　讨论归纳：别里科夫是在华连卡的笑声中倒下的。因为别里科夫最担心别人取笑他，而华连卡的笑声，是对他迂腐落后思想的最大嘲讽，这是别里科夫从来没遇到过的打击，他在笑声中结束了一切。别里科夫的死说明腐朽保守的势力实际上不堪一击。

　　2、别里科夫死后，大家有什么反应?

　　“大快人心”，从心里感到自由。别里科夫反对一切新生事物，扼杀自由与进步。他是沙皇专制制度的维护者，他的死象征着一切反动势力必然灭亡，使人们看到了摆脱沉闷气氛后即将到来的曙光，因此人们觉得埋葬别里科夫是一件大快人心的事(从心里感到自由)。

　　3、为什么“从墓园回去的时候，谁也不肯露出快活的感情”?

　　然而死了一个别里科夫，还有许多别里科夫存在着，因为这是一个僵死、腐朽的社会。恐惧的情绪已经渗透到每一个人的血液中去了。因此，“谁也不肯露出快活的感情”。

　　4、为什么“可是一个礼拜还没过完，生活又恢复了旧样”?

　　课文最后提到“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有很多，将来也还不知道有多少呢!”这说明“套子”是非常强大非常顽固的。沙皇专制制度是滋生套中人的土壤，沙皇专制制度不推翻，腐朽的思想不铲除，就永远存在着别里科夫这样的人物，生活就不可能自由快活。作者提醒人们：必须从根本上推翻专制制度。表达了作者对消灭沙俄专制制度、创建新生活的强烈愿望。

　　四、总结别里科夫的形象及其现实意义

　　本文成功塑造了一个生活在9世纪末的性格封闭、胆小多疑、极力维护现行秩序、害怕变革可悲可怜的的知识分子典型形象——别里科夫。别里科夫是那个反动时代的产物：他既是沙皇专制制度的维护者，又是沙皇专制制度的牺牲品。

　　别里科夫是一个典型“套中人”。他的套子就是沙皇统治下的俄国社会的一切陈规陋习。他把自己装在套子里，凡是违背法令，不合常规的事，都不敢越雷池一步。而且他认为自己有责任去约束别人，“千万别出什么乱子”。

　　①别里科夫式的“套中人”是沙皇专制统治的产物;

　　②别里科夫又是沙皇专制统治的社会基础;

　　③别里科夫既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫;

　　④别里科夫是一个完全漫画化了的象征性形象，又是一个有血有肉的艺术形象。

　　他的可憎可怜在一定程度上正表明了沙皇专制制度的腐朽与反动。这个黑暗的专制制度“长出”了变态的“别里科夫”们，而奴性的别里科夫们又自觉不自觉地维护着这个反动制度。别里科夫怀着无尽的忧虑与恐惧，缩进了“套子里”;然而被“套子”精神浸透的别里科夫，却又要用这个“套子”去“套”周围的人，去“套”那个中学，那个城市，那个社会。所以课文结尾说，“虽然我们埋葬了别里科夫”，但“局面并没有好一点”，因为“这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢”。在此，作者把矛头指向了别里科夫们赖以生存的社会基础——沙皇专制制度;实在的，当时的俄罗斯就是一个“大套子”，这个小城不过是其缩影罢了。总之，小说通过别里科夫这个典型形象的塑造，无情地鞭挞了因循守旧、畏首畏尾、害怕变革的奴才性格，预示了他们的结局只能是与反动的沙皇专制制度一起灭亡。这在当时具有振聋发聩的作用，它启发人们进一步认识当时现实生活的腐朽，进而起来改变现实;它帮助知识分子进一步认识和批判自身的弱点，以便迅速跟上时代前进的步伐，这一切都为即将到来的革命高潮进行了积极的准备。不仅如此，别里科夫已成为一个不朽的艺术典型，成了一切因循守旧、墨守成规、害怕新生事物、反对任何改革的人物的代名词，永远给人们以深刻的教育和巨大的启示。

　　五、艺术特色

　　1.一般性描述和集中刻画相结合地构思技巧

　　作者首先抓住别里科夫衣着、行为、语言、思想等方面的突出特点进行刻画，解释其套子性格，但这只是对主人公的一般性描述，是面的铺写，还不够具体深入;因此作者独具匠心地把别里科夫放到“恋爱事件”中，作集中的画龙点睛的刻画。“点”的渗透使别里科夫的形象骤然立起来了，变得更加鲜明生动。点面结合使别里科夫的形象既有广度又有深度。

　　2.讽刺手法契诃夫是讽刺大师，《装在套子里的人》是讽刺文学的典范。语言特色

　　(1)夸张的语言和漫画式的勾勒，如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。

　　夸张：写他对任何细小的刺激都惊恐不安，用了夸张手法

　　漫画手法：写别里科夫的穿着打扮、生活习惯用了漫画手法

　　(2)揭示人物荒谬的生活逻辑：如别里科夫把教师骑自行车和学生用脑袋走路联系起来，反映他腐朽落后，害怕变革的思想。

　　(3)含蓄的对比：别里科夫荒谬的言论和一本正经的口吻的对比构成讽刺效果。如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。这些描绘和刻画真是入木三分，暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。将套中人和新派人物联系起来，构成幽默讽刺的效果。同学们读这类文章，笑过以后要将目光深入到人物的内心，认真进行思考，才会有所悟，有所得。

　　六、结束语：作者最后说“这种装在套子里的人却还有许多，将来也还不知道有多少呢/”我想，这句话说的绝不仅仅是俄国，在我们的生活中有没有这样的人呢?(教案P41)

　　七、《祝福》与《装在套子里的人》之比较

　　环境与人物命运之关系：

　　人物与环境关系定性定位死因结果性质

　　祥林嫂：受环境压制礼教统治下的牺牲品受害者困饿而死令人同情悲剧性别里科夫：辖制全城人沙皇专制统治下卫道士害人者惧怕而死令人痛快喜剧性

　　课题套中人套子行为后果评价

　　《装》别里科夫政府告示辖制全城人使全城人战战兢兢地生活坐稳了奴隶

　　《祝》鲁镇人们封建礼教迫害再嫁寡妇使祥林嫂惨死雪夜想做奴隶而不得

　　人们精神状况主题意图风格主题

　　自私懦弱专制统治害人揭出病苦以引起疗救的注意幽默讽刺反封建

　　愚昧迷信封建礼教吃人揭出病苦以引起疗救的注意冷峻深刻反封建

　　创新求活，守旧必死。

8、张飞教案：《氓》教案(人教版高一必修教案设计)

　　教学设计：张飞作者博客：张飞教语文

　　【教学目标】

　　1、了解《诗经》反映的社会生活及其运用的表现手法。

　　2、学习《氓》作为叙事诗的特点，赏析诗歌比兴和对比手法的使用。

　　3、反复诵读，把握诗中人物性格与领会抒情主人公丰富而复杂的感情。

　　【教学重点】

　　学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

　　【教学难点】诗中运用的比兴手法。

　　【教学方法】朗读法、点拨讨论法

　　【教学时数】一课时

　　【教学过程】

　　一、导入：

　　在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。

　　为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔

　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。

　　在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　生命诚可贵，爱情价更高。

　　《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。

　　二、题解

　　《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。共收入从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。内容可分为“风”“雅”“颂”三大类。

　　“风”——“国风”，民间歌谣。

　　“雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。

　　“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。

　　表现手法主要为：“赋”“比”“兴”

　　“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也

　　“比”——比者，以彼物比此物也

　　“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也

　　三、整体感知

　　1、朗读、背诵

　　⑴听录音。注意下列字词的读音。

　　qiānqiāngcúshāng

　　愆期将子无怒徂尔淇水汤汤

　　⑵自由朗读。

　　⑶齐读。

　　⑷背诵。

　　2、重点字词：

　　⑴将子无怒将，愿，请。

　　⑵泣涕涟涟涕，泪。古今异义

　　⑶于嗟鸠兮于，通“吁”。

　　⑷犹可说也说，通“脱”。

　　⑸女也不爽爽，过错。

　　⑹言既遂矣言，助词。

　　⑺隰则有泮泮，通“畔”。

　　⑻总角之宴总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角。

　　3、内容赏析：

　　这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。全诗六章，每章十句。

　　⑴这首诗讲述了一个怎样的故事?

　　一个女子的婚恋悲剧。

　　情节线索：“恋爱”——“婚变”——“决绝”

　　⑵概括主要内容。

　　第一、二章：追述恋爱生活。

　　第三、四、五章：追述婚后生活。

　　第六章：表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”

　　⑶从诗中可看出女主人公对于往事是一种什么心情?

　　女子在回忆往事时，心情是很复杂的。

　　从一二两章详写他们恋爱时的幸福可看出她对“氓”仍怀有一些感情。

　　从三四五章写他们婚后的痛苦可看出她对“氓”非常怨愤。思前想后，对“氓”反感到极点，断绝关系。

　　四、析诗中女主人公形象

　　1、诗中女主人公有着怎样的思想性格?

　　温柔热情——“送子涉淇”“将子无怒，秋以为期”“既见复关，载笑载言”

　　勤劳——“三岁为妇，靡室劳矣。”“夙兴夜寐，靡有朝矣。”

　　重情——“自我徂尔，三岁食贫。”

　　清醒、刚烈、坚强——“反是不思，亦已焉哉!”

　　2、如何看待女主人公的婚恋悲剧?你认为女主人公被弃的原因是什么?(讨论)

　　提示：(能言之成理即可。)一般认为女主人公的婚恋悲剧是氓用情不专所致。

　　五、写作技巧

　　1、对比手法

　　问：这首诗哪些地方运用了对比?有何作用?

　　⑴女主人公婚前与婚后的对比。

　　婚前：幸福“总角之宴，言笑晏晏。”

　　“不见复关……载笑载言。”

　　婚后：痛苦“夙兴夜寐，靡有朝矣”——劳累

　　“静言思之，躬自悼矣”——精神痛苦

　　⑵氓婚前与婚后的对比。

　　婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”

　　婚后：变心凶暴——“士贰其行”“至于暴矣”

　　⑶作用：

　　突出女主人公的不幸命运，反映了我国古代妇女的悲惨生活。

　　2、诗中运用的比兴手法。

　　问：诗中哪些诗句是比兴句?好处是什么?

　　⑴“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!”

　　“桑之落矣，其黄而陨。”

　　⑵作用：

　　①结构上：

　　Ⅰ、叙事中插入比兴句，避免了平铺直叙。

　　Ⅱ、起过渡作用。

　　②内容上：

　　Ⅰ、比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。

　　Ⅱ、以桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合，富于生活气息，还暗示了她的勤劳。

　　六、小结

　　这首诗以“恋爱——婚变——决绝”为线索进行叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个温柔、勤劳、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求幸福生活的强烈愿望。

　　七、作业

　　背诵全诗，默写全诗。

　　备课资料：

　　理清思路用：

　　《氓》全诗六章，每章十句。第一、二章写男子求婚，女子恋爱，结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵深情而渺远恻然;第三、四章是全诗的主旨，写了主人公在生活中得出的痛苦的生活教训，和对负心人的强烈愤慨，宛如长歌当哭般的呼号;第五章前半部分继续回忆婚后的不幸，后四句则是回娘家后的情景，不禁伤心落泪;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百无聊赖，无复可言。全诗层次分明，在叙事与抒情的结合方面取得了巨大成就，是《诗经》中最杰出的作品之一。

　　第一章：男子求婚，女子许婚(赋)

　　第二章：男女恋人相思、结婚(赋)

　　第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)

　　第四章：控告男子移情别恋(比、兴)

　　第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)

　　第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)

　　理解课文用：

　　★氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

　　送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。

　　将子无怒，秋以为期。

　　译文：那个人笑嘻嘻的样子，拿着货币来换蚕丝。其实并不是真的来换蚕丝，而是到我这里来商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人呀。请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期吧。

　　明确：(人物分析)女子——温柔、纯情、热情、恋情

　　男子——暴躁易怒、狡黠、急切

　　用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。

　　★乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

　　既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。

　　以尔车来，以我贿迁。

　　译文：登上那倒塌的墙，遥望那复关。没有看见复关，我的眼泪簌簌不断地掉下来。终于看见了复关，我就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，架着你的车子来吧我的嫁妆接走。

　　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!

　　于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。

　　女之耽兮，不可说也。

　　译文：桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚!唉，姑娘啊，不要对男子过分迷恋!男子沉溺于爱情之中，还可以摆脱;姑娘沉溺于爱情之中，就无法摆脱了!

　　★桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。

　　淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。

　　士也罔极，二三其德。

　　译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。自从我嫁到你家后，多年来一直忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，浪花打湿了车杀过那的布幔。女子又没有什么差错，但男子的行为却前后不一致。男子的爱情没有定准，总是三心两意。

　　★三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。

　　言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。

　　静言思之，躬自悼矣。

　　译文：多年来作为你的妻子，家中的劳苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样的。(你的)心愿已经满足了，就逐渐虐待我了。我的兄弟不了解(我的处境)，都讥笑我啊。静下来想想，只能够独自悲伤了。

　　★及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。

　　总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。

　　反是不思，亦已焉哉!

　　译文：(原想)与你白头皆老，如今老了将会使我怨恨。淇水(再宽)总有个岸，低湿的地方(再大)也总有个边。回想我们少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言真挚诚恳，没有想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就让这份爱情了解了吧!

9、不要欺负那个爱你的人教学设计方案(九年级选修教案设计)

　　教学设计方案

　　学校：砀山第五中学年级：九年级班级：20班人数：50

　　学科：语文课题：不要欺负那个爱你的人教时：1课时教师：唐剑波日期：2009年12月5日

　　教材分析这是一篇记叙性散文，通过作者由开始的看不起母亲到后来的懂得母亲，爱母亲的情感历程，让学生明白不要伤害母亲，珍惜母爱。

　　学情分析初中学生，个性的发展、独立的要求，使他们处于心理的叛逆期，对于父母的爱与约束，常会不理解甚至于反感。对他们进行正确的引导和教育，使之健康成长尤其显得重要。阅读能力需要进一步培养。

　　教学目标知识与技能：

　　1，掌握阅读的相关知识，培养阅读与写作能力。

　　2，学习通过细节描写来体悟人物的内心情感的方法。

　　过程与方法：

　　1，组织学生阅读，把握作品的情感脉络。

　　2，结合学生自身生活体验，引导学生理解母亲，珍惜母爱。

　　情感态度与价值观：

　　通过作者的情感变化和所给材料，让学生理解母亲，善待亲人。

　　教学设计通过阅读、问答、续写等形式感知文意，关注细节，体悟情感，升华认识。

　　教学过程

　　教学环节教师活动学生活动设计意图

　　一、初读文本

　　整体感知 1、问答导入新课

　　2、指导学生朗读

　　3、感知文意朗读

　　自由发言充分调动学生主体参与意识;初步整体感知。

　　二、精读文本

　　关注细节 1、寻找文中欺负母亲的句子。

　　2、揣摩人物的心理活动。

　　3、理解文章中的几句话。

　　4、记叙文写作小结默读

　　研讨

　　朗读

　　交流培养学生的阅读能力，

　　让学生注重细节描写

　　写好记叙文

　　三、延伸文本

　　拓展体悟 1、指导朗读，谈话2、续写朗读

　　写作、交流关注学生个体的体验感悟

　　口头语言表达能力培养

10、拿来主义(粤教版高一必修教案设计)

　　学习目标：

　　1、了解鲁迅及其作品。

　　2、理解拿来主义含义及实质。

　　3、学习本文的对比、类比、比喻论证等论证方法。

　　学习重点：

　　1、理解拿来主义含义及实质。

　　2、理解比喻论证的方法

　　教学思想：自主学习、合作探究

　　课时：两课时

　　第一课时

　　互动过程：

　　一、进入课文

　　A、导入

　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这是谁写的诗?。

　　B、了解鲁迅

　　(生答)

　　今天，我们就一起领略他在《拿来主义》中横眉的风采。(板书)

　　《拿来主义》是一篇杂文，杂文是现代散文的一种，偏重议论，内容广泛，形式多样，篇幅短小精悍，语言尖锐泼辣。

　　二、文章研读：

　　1、整体感知

　　《拿来主义》是一篇议论文。议论文的基本结构是：是什么为什么怎么办，现在我们就围绕此结构看看:

　　A、什么是拿来主义?

　　B、为什么要拿来?

　　C、怎样拿来?

　　请同学们迅速浏览文章，并同桌交流。

　　明确：

　　a、我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!

　　“所以……”，那么拿来的原因是在什么，即为什么要拿来?

　　b、闭关主义，行不通;送去主义，为乞丐;送来主义，受毒害。所以，我们要——自己来拿。(因果论证)

　　那么我们怎么拿呢?

　　c、占有、挑选，有辨别能力。

　　2、具体研读

　　①现在我们就具体了解针对不同的事物应持什么态度，朗读第9段，完成下面表格。(朗读)

　　喻体事物态度本体事物态度

　　鱼翅吃掉文化遗产中的精华部分吸收(使用)

　　鸦片送药房供治病精华和糟粕并存的部分趋利避害(使用)

　　烟枪和烟灯留一点，毁大部文化遗产中的旧形式作为史料、反面教材(存放)

　　姨太太散去只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西剔除(毁灭)

　　本处用来比喻论证，使深奥的抽象的道理变的浅显易懂。使我们明白了如何挑选。

　　拿来主义究竟怎么拿，根据上面表格，用精炼的语言加以概括。

　　明确：取其精华，去其糟粕，批判地继承。使用、存放、毁灭。

　　②具有这种精神的人是新人，是具有沉着，勇猛，有辨别，不自私的新人。那相反的人是什么样的人(旧人)，他对待得到的东西(大宅子)又是什么样的态度。

　　朗读第8节，完成下面表格：

　　三种类型想法行动实质共同点

　　孱头怕给污染徘徊不敢走进拒绝继承(逃避主义)不

　　加

　　挑

　　混蛋保存清白放火烧光盲目排斥(虚无主义)

　　废物羡慕欣欣然蹩进全盘接受(投降主义)

　　通过新旧人对所得到东西的不同态度对比，我们更清楚面对生活中一些事物，我们应该持什么样的态度。

　　3、集体朗读第10节。

　　三、小结：通过对鲁迅先生这篇文章的学习，我们明白了对外来文化、古典文化、新新文化要加以区别，加以选择，保留其精华，变成自己的。

　　四、练习

　　1、课后自由阅读文章，体悟文章中幽默讽刺、尖锐泼辣的语言风格。下节课我们将分析它的语言。

　　2、完成《学习与评价》P69上的练习。

　　五、板书：

　　(破)闭关主义送去主义送来主义

　　孱头

　　旧人昏蛋

　　废物

　　(立)拿来主义

　　新人

　　第二课时

　　一、复习上节课内容

　　二、分析闭关主义、送去主义、送来主义，作者对此的态度分别是什么?

　　1、分析闭关主义

　　问：什么是闭关主义，作者的态度?

　　明确：“自己不去，别人也不许来”，这就是闭关主义，实质就是清朝后期实行的闭关锁国主义。但被“枪炮打破了大门”，“又碰了一串钉子”。作者否定闭关主义。

　　2、分析送去主义

　　问：什么是送去主义，作者是何态度，为什么?

　　明确：认为自己是“巨豪”，只给予，不索取。送去主义，就是一种卖国行径，以一国之力讨多国欢心，结果只能是国衰力竭。如先送古董，接着送古画和新画，再者送活人。作者同样加以否决，因这样的结果最终是“几百年之后，当佳节大典时，我们的子孙因拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。”

　　送古董

　　送去主义送画

　　送活人

　　问：鲁迅先生为了证明这点，他采用了什么论证手法呢?

　　明确：采用了类比的方法。如下：

　　尼采：自诩是太阳中国：——自诩地大物博

　　光热无穷——煤矿丰富

　　只是给予，不想取得——只送去，不拿来

　　他发疯而死——亡国灭种

　　3、分析送来主义

　　问：什么是送来主义，都送来些什么，作者的态度?

　　明确：送来主义，就是西方列强抛来了“洋货”，这是对我国经济、军事、文化等有目的、有针对性侵略和掠夺。英国送来了精神粮食——鸦片，德国送来了强国保障——废枪炮，法国送来了时髦东西——香粉，还有美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西等。否定送去主义

　　总结：闭关主义，行不通;送去主义，为乞丐;送来主义，受其害，所以，我们要——自己来拿。

　　三、品味语言

　　a、学生自由阅读，找自己觉得有意思有特色的语言，并加以评析。

　　例如：1、自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。

　　明确：使用口语，形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。

　　2、几位“大师”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去叫作“发扬国光”。

　　明确：“大师”暗含讥讽，“捧”表现“大师们”恭敬的媚态，“几张”显得相当贫乏，却一路张扬，见得多么寒伧可怜，可悲可笑。

　　3、活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了;一者见得丰富，二者见得大度。

　　明确：反语。正话反着说，讽刺更强烈。

　　4、我想，首先是不管三七二十一，“拿来”!

　　明确：使用俗语，拿来者的神态跃然纸上。

　　b、学生自由阅读，进一步品味先生用词的犀利、讽刺的效果。

　　c、小结:

　　鲁迅先生使用人们熟知的俗语、成语，有时又贬词褒用、褒词贬用，有时又把两个语义、风格不同的词语搭配起来使用，使文章充满讽刺意味。这是来自对卖国者、顽固者的憎恶痛恨，对祖国未来的担忧。

　　四、联系生活，体悟文章现实意义

　　在我们现在生活中是否存在盲目排斥或全盘接受的现象，拿来主义，在今天有没有实用意义?请同学们联系我们当前的社会现实说一说。

　　五、完成随堂练习