1、长春版七年级下册《等待》教学设计
教学目标：
1、整体感知课文，理解文章主旨。
2、从把握重点语句入手理解课文的主要内容。
3、培养学生积极的等待观，抵制消极的等待观。
教学重点：
品析文章中的重点语句的深刻内涵。
教学难点：
理解“等待”所蕴含的深刻道理。
教学方法：阅读品味
课时安排：
1课时
一、导入
生活总在让人等待，等待着上学，等待着放学，等待着长大，等待着成熟，同时也等待着老去，等待着化为一缕青烟，从此成为永恒。等待究竟是什么?在站台上，在等待着载着久别好友的列车缓缓进站，即焦急又兴奋。产房外即将为人父的男人在来回踱步，等待着即将出世的孩子。年年岁岁，岁岁年年，农民经过辛勤的耕耘伫立田间，等待着丰收。傍晚，母亲站在小巷口，翘首以盼，等待着儿女的归来。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”是对漂泊异乡丈夫的思念。。。有千百种等待，等待有千百种滋味，等待的滋味，最一言难尽。今天我们就来共同体会吴冠中笔下的“等待”是什么样的。(板书“等待吴冠中”)
二、整体感知，把握课文内容
1、作者介绍
大家对吴冠中可能都很陌生，那么我先给大家介绍一下吴冠中
吴冠中：1919年出生，笔名“荼”，中国当代著名画家、美术教育家、散文家。他的著名画作有：《长江三峡》、《鲁迅的故乡》、《春雪》、《狮子林》和《长城》等。吴冠中的文章既有画的意境，又有诗的韵律。
2、在对作者有了一定的了解之后，我们共同走进这篇散文中，体会这种如诗如画的意境。下面我把这篇文章范读一遍，在我读的过程中大家把生字、生词注好音，并思考一个问题：作者描绘的“等待”是怎样的一种人生境况?(作者笔下的等待是什么样的?结合课文谈初读的感受)
学生：等待是甜蜜的回忆或等待的惆怅，
等待有欢乐，有焦虑，有“无可奈何”与“迫不及待”
等待是各环节链子间的纽带(等待是一种习惯，是人生的必经之路)
等待的美好在于充满希望
等待的结果未必如意
等待中时光悄然而逝
教师总结：等待中有浓浓的亲情，我们读到了母亲的期盼，孩子的依恋;等待中有缠绵的爱情，我们读到了爱人的甜蜜，未来的憧憬。等待中有欢乐、有向往，也有担忧和焦虑。
3、作者在文中用哪一句话加以概括等待的个中滋味呢?
“等待中包含了人间百味”
三、研读文章，深入理解
1、再次朗读课文，深入理解文章的深层内涵。
教师：下面大家再次齐读(一组读两段或全班齐读)一边读课文，进一步体会理解文章的深层含义。
人生百味，百味人生，人生是复杂的，我们要在不断的成长中慢慢积累，慢慢体会人生的个中滋味，许多大师们用他们的生命和智慧诠释着人生，解读着人生，今天作者就从“等待”二字中解读到了人生滋味，每一段文字都好似是一种人生况味，同学们可以结合自己的生活经验，说说作者都诠释了哪些人生况味?
况味：情形和情味。
学生：(1)“等待”是贼，窃走人们的光阴。
等待中时光悄然而逝，等待是无奈的。
(2)希冀在等待中获兔的人岂止守株者。(欲速则不达、心急吃不了热豆腐)
人生应该等待，因为很多事是不能操之过急的。为了实现远大的目标、为了成就高远的理想，我们不能只顾眼前利益，要一步一个脚印地向前走。但不能以此为借口，成为空想主义者，“希冀在等待中获兔”，不要因为自己的懒惰而蹉跎了岁月，不能盲目的等待。等待会使人产生不劳而获的想法
(3)人生是条长长的链子，“等待”是每个环节链子间的纽带。
等待已成为一种习惯，虽微不足道，却必不可少，是人生的必经之路。可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春?可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造?可以没有所等的一切，但如果没有等，哪里还有人生?活着总得等待什么，哪怕是等待戈多。有人问贝克特，戈多究竟代表什么，他回答道：我要是知道，早在剧中说出来了。事实上，我们一生都在等待自己也不知道的什么，生活就在这等待中展开并且获得了理由。
(4)“等待”寄寓于“希望”，“希望”依偎着“等待”。
过梦想，有等待才会有希望。等待的美好在于心存希望，生活亦是如此。积极的等待未尝不是一种进取。一个又一个的等待串起了我们人生的旅程，
(5)等待的未必能获得，而未曾等待的不速之客却飞快来到，而且绝对驱不走，避不开;(中年在必经之途守候青年，老年又悄悄携走了中年)
等待是一个过程，它的结果有好有坏，有等待，就有期待，只是心情不同，总会看到结果，为什么不用淡定的心态面对一切未知的事情，你着急了，时间却还是老样子，要一点一点的过，有人告诉我：生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么滋味。我不知道，所以要一颗一颗的尝，是苦是甜才是自己的经历的生活。
2、等待浪费光阴，等待的结果有好有坏，那么大家觉得作者认为“人生应不应该等待呢”，分别在课文中找出“人生应该等待”和“人生应该等待”的依据。
教师：同学们找的非常准确，我们应该放弃无谓的等待：“等待集合、等待排队。。。”必须懂得积极的等待，不能盲目的等待。要学会享受等待。
四、拓展、体悟
教师：等待是人生的常态，从生活中的小事出发，揭示出深刻的人生哲理，以小事比喻大的道理。同学们在生活中也经历过很多等待，比如：等待上课、等待下课、等待上学、等待放学、等待假期、等待考试、等待成绩的发表、等待长大等等。这其中有焦急、有甜蜜、有忧愁，五味杂陈。那么谁能把自己亲身经历的一次印象深刻的等待的感受同大家分享一下?
提示：例如等待生日、等待与久未见面的朋友或亲人的到来、等待过年、等待出门远行、等待游戏、等待。。。
五、结束语
等待明天明天正在向我们走来，等待明天的过程中，应该振作精神过好今天。
等待成长我们每天都在成长，焦急不得，拒绝不得，需要静静地等待自己的成长。
等待，更要争取对于机遇，未来……除了等待更要争取，毛遂自荐的故事就是生动的例子。
等待爱情爱情是美好的，但它不属于我们这个年龄。我们能做的，只有等待……
等待的漫长等待，由于焦急，由于渴望，往往显得非常漫长。但，这过程是人生的必经的路。。。
我们要懂得把握积极的等待，放弃消极的、无谓的等待，人生都要在等待中度过，为了不虚度一生，我们要有选择的等待，大家都要努力进取，树立明确、远大的人生目标，积极向上的去努力、去奋斗，相信我们都会拥一个美好的未来。
六、作业
回家后大家试着模仿作者的笔触，在日记里，把自己在学过本文后对“等待”的理解并以“等待”为话题些一篇短文。谭义专
2、《不会叫的狗》教学设计(长春版七年级下册)
一、教学目标
1、知识与能力：了解掌握童话这种文学体裁的特点，培养联想与想象的能力。
2、过程与方法：在阅读童话的过程中，掌握阅读的基本方法。
3、情感、态度与价值观：品味蕴藏在作品字里行间的思想感情，获得人生的启迪和教育。
二、教学重点、难点
重点：1、了解掌握童话这种文学体裁的特点，培养联想与想象的能力。
2、在阅读童话的过程中，掌握阅读的基本方法。
难点：品味蕴藏在作品字里行间的思想感情，获得人生的启迪和教育。
三、教学过程
(一)、导入新课
利用多媒体出示与狗有关的童话故事,并让学生讲述自己知道的与狗有关的故事.目的是让学生既能感知童话的特点,又能与课文内容紧密联系,从而有效的达到激情引趣的目的.
(二)、整体感知童话内容，理解童话形象
1、请学生根据预习简介作者，教师做以补充。多媒体出示作者资料：贾尼•罗大里，1920年生于意大利，是20世纪最伟大的儿童文学作家之一。一生为儿童写出大量作品，其中《洋葱头历险记》、《吹牛男爵历险记》等已经被译成各种语言，在全世界儿童中广为流传。1970年，罗大里被授予国际安徒生奖，这是世界儿童文学领域内的最高奖项。
2、请学生在预习的基础上，分角色朗读课文，达到整体感知童话内容的目的。在这个过程中师要指导学生，朗读要注意体会人物的心理、说话的语气等，使学生能初步感知形象的特点。在朗读结束后，对学生的朗读给以简单而准确的评价。通过这个过程使学生明确童话的第一个特点：童话常常用人格化的手法。因此阅读童话要善于将各种事物看做活生生的人去理解、去体会。(多媒体出示童话的第一个特点。)
3、在分角色朗读的基础上，请同学复述课文，同时多媒体配以动画提示，使学生在整体感知的基础上，进一步体会形象特点。
4、师设计问题：你觉得这是一只怎样的小狗?你是从哪里发现的?
学生先独立思考，然后分小组讨论交流自己的看法，总结归纳得出结论。在这个过程中师要注意学生的回答一定要有理有据。
通过这个问题，让学生仔细体会小狗的形象特点，明确童话的第二个特点：每篇童话都有一个重点刻画的对象，这就是童话的主人公。因此阅读童话要注意通过体味主人公的动作、语言、心理等描写，明确主人公的形象特征。(多媒体出示童话的第二个特点。)
(三)、探讨童话结局，挖掘童话的深层内涵
在了解形象特点的基础上，可以引导学生探讨一下文章的深刻内涵，但这个过程师要注意把握好尺度。根据学生的理解程度，我设计了下面的问题：课文为小狗设计了三钟结局，你觉得哪一种最好?为什么?
学生针对这个问题可以先独立思考两分钟，然后畅所欲言，各抒己见，只要能言之成理，均可给予肯定。促使学生深刻理解童话的内涵。从而明确童话的第三个特点：童话是现实生活的一种折光，它的形象和情节对现实的社会和人生有着一种象征和隐喻。因此阅读童话不能孤立的仅将形象放在童话本身的情节中去理解，而应联系现实生活，思考其中蕴藏的有关生活的启示。(多媒体出示童话的第三个特点。)
(四)、拓展延伸，培养能力
师设计这样一个问题：发挥你的想象力，为小狗设计第四种结局，并说一说你的设计理由。(多媒体出示友情提示)
学生可以大胆设计，只要能说明依据就可以，但师在评价时要使学生明确：童话中的幻想不是胡思乱想，夸张不是不合逻辑的随意编造。童话中的幻想、夸张都是植根于现实生活的，他们不能脱离社会现实而独立存在。通过这样的练习，培养了学生的想象思维和创新能力，使学生对童话的主旨有了更深刻的理解。(五)、课堂小结
教师由学生设计的结局出发总结童话的特点及阅读童话的方法。
以此照应前面的导入，进一步激发学生对童话的热爱。
(六)、布置作业
把自己设计的小狗的第四种结局形成一篇200字左右的短文。
四、板书设计
不会叫的狗
贾尼•罗大里
学会各种叫声发挥特长，但迷失自我
不会叫的狗看守鸡舍甘于平庸
做一只会叫的狗找到真正的自我
修订说明:之所以修改导入部分,是因为通过学习,我觉得课堂教学的效果很大程度上取决于导入能否有效地激发学生的兴趣,从而使学生快速进入课堂氛围之中,进入学习状态.所以,依据我这堂课的教学内容,我将导入部分进行了重新修订.
3、人教版七年级下册《观舞记》教学设计(人教版七年级下册)
《观舞记》教学设计
山东省沂水县沂新中学谭强
教学目标：
知识目标：
1、理解、积累“静穆、粲然、妥帖、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，体会文章精妙的语言魅力。
能力目标：
1、研习精彩语段，品位学习本文优美生动的描写。
2、通过反复吟咏作者观舞后的感受，调动学生丰富的想象力，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力。
情感态度与价值观：引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
教学重、难点：
1、研习精彩语段，品位学习本文优美生动的描写。
2、难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
教学方法：情境导入法、诵读教学法、联想想象法。
教学过程：
一、以舞导入，欣赏舞蹈美。
同学们，我们先来欣赏一段带有异国风情的舞蹈片断。(播放印度舞蹈视频)
这段舞蹈美不美?美在哪里?
生：……(回答略)
同学们，动人的音乐，优美的舞姿，常常给我们带来美的享受。可当要我们用语言文字来描述这种美好的享受时，许多同学为难了。那么，如何将这种艺术享受用语言文字表述出来呢?同学们不用着急。今天，我们一起来学习冰心记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文——《观舞记》。学习这篇文章后，大家一定会有许多收获。(出示课题)3’
二、检查预习。
1、走近作者：
冰心(1900一1999)，原名谢婉莹，现代著名女作家、儿童文学家。主要作品有散文集《寄小读者》，诗集《春水》、《繁星》等
2、给下面加点字注音：
轻捷 粲然
褶裙 妥帖
嗔视 叱咤风云
发髻 蠕动
雏凤花鬘斗薮
铮铮本色当行
咿哑浑身解数
颦蹙 尽态极妍
3、理解词语含义：
惊鸿：
颦蹙：
粲然：
嗔视：
叱咤风云：
本色当行：
尽态极妍：8’
三、品味语言，感受舞蹈美。
1、冰心在本文中表现的卡拉玛姐妹舞蹈的特点是什么?
明确：飞动的美
2、这种飞动的美在文中哪些语段得到具体生动的描写?
明确:11-18段，直接描写舞蹈的语段主要集中在16-18段.
3、速读课文，思考具体从什么角度来这种飞动的美
回答归纳：绚丽的服装、苗条的身形、多变的神态、优美的舞姿……就好像我们亲眼目睹她们的表演一样。
4、本文又是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢?冰心奶奶特别擅长把这些视觉的形象用她那只传神的笔写成优美凝练的文字，那么她又是怎样表现的呢?老师摘取了课文第18段的内容和大家一起分析一下，作者是怎样描写的，同时我们也要学会在文中勾画标注。
我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!
(1)这段文字对莲花、小鹿、孔雀这些形象的描写，哪个词语用的精妙?
学生回答，老师勾划：
如：花开瓣颤——同学们想象到什么?让我们仿佛看见了什么?表现了舞蹈什么特点?
作者写的这些形象，我们看得见当时舞蹈者的情态吗?学生回答，老师归纳：妙用词
(2)除了词语用的好，一个句子，还可以从什么角度来分析?
修辞方法：有什么作用?如，比喻，其实舞台上并没有莲花、小鹿、孔雀，这些都是舞蹈者模拟出来的，表现了她们生动传神的动作特征。
【小结：冰心就是这样，化视觉形象为凝练的文字，使我们如身临其境般的欣赏到我们不能看到的舞蹈美。】
【过渡：在16、17自然的还有像这样类似的精彩的句子，请小组合作交流，按我们刚才分析的两种方法，先看看写了那些形象，然后分析妙在何处：安排分组。】
4、分别针对16、17两段，进行语言分析，感受语言美。25’
五、朗读训练，感受语言美。
【过渡：好的文章还需要好的读者，再好的语言，如果不能读出它的味道，也不能够真正体味到其中的美。】
朗读指导第17段：注意语速语调的变化、轻重缓急的安排。
忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，
忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;
忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞;
忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;
忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆;
忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!
1、齐读
【指导：“忽而”是什么意思?神态的瞬息万变，那么同学们在内容上看出怎样的变化了呢?让学生体会到对比，体会到单句表现的柔美双句表现的刚强。】
2、小组自由试读：女生读单句，男生读双句。
3、指定小组齐读。【点评：还可以加进去表情。】
4、再指定小组，希望听到更完美的朗读35’
【过渡：今天我们学到了一些欣赏语言的方法，让我们总结一下。】
六、拓展训练，模仿创造美。
1、明确一下，把握欣赏的角度，化视觉形象为文字，“多角度”。技巧方面，主要是“巧修辞、妙用词。”
2、下面，我们来欣赏一段舞蹈，一起来感受舞蹈艺术的精妙吧。请欣赏《千手观音》(利用多媒体手段播放舞蹈《千手观音》)——同学们，观看了这段舞蹈，大家内心是否也被这群无声天使的精彩表演所震撼呢?请大家拿起笔来，运用语言来表现艺术美吧。(要求：看到的可以用怎样的视觉形象来形容?用精确的词语或生动的修辞，写一句优美的话。)
生写作3分钟后，朗读展示。44’
七、课堂小结。
听到同学们精彩的描写，老师也很受感动，冰心已经离开我们16年了，如果她能看到同学们精彩的表现，感觉到她的优美的语言终于找到了知音，有了同学们这样深入的理解，她的描写技巧也终于有了我们这些传人，她一定会倍感欣慰的!希望大家用心的去观察生活，把生活中的美畅快淋漓的写出来吧!
4、词二首（《渔家傲》《水调歌头》）教案教学设计(长春版八年级下册)
教学目标
1.了解作者的生活经历及作品的写作背景。
2.理解词的大意，感受词中富有想象力的语言;品味词的语言意境，感悟作品的思想内涵。
3.体会作者豁达的心境，让学生结合生活实际树立正确且积极的人生观;体会词中的爱国热情，激发学生的爱国情感。
教学重点
理解词的大意，背诵并默写整首词;品味词的语言意境，感悟作品的思想内涵。
教学难点
感受词中富有想象力的语言。体会词中慷慨激昂的爱国热情，激发学生的爱国情感。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
“不以物喜，不以己悲”传达的是不为任何纷扰所动的旷达胸襟，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则抒发的是以天下为己任的政治抱负。这两句千古名句皆出自范仲淹所作的《岳阳楼记》，由此我们看到了一个拥有崇高理想和博大胸怀之人。今天我们要学习他的一首词《渔家傲》，让我们再一次走近这位伟大的词人。
二、作者及写作背景简介。
范仲淹(989—1052)，字希文，谥号文正，北宋伟大的思想家、政治家、军事家和文学家。
作者于宋仁宗康定元年(1040)任陕西经略副使兼知延州，抵御西夏发动的叛乱性战争。他在西北边塞生活达四年之久，对边地生活与士兵的疾苦有较深的理解，治军也颇有成效。当地民谣说道：“军中有一范，西贼闻之惊破胆。”这首词就作于此时。
三、复习有关词的基本常识。
词是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。诗和词都属于韵文的范围，但诗只供吟咏，词则入乐歌唱。
每首词都有一个调名，称词调或词牌，每个词调都有限定的句数、字数、句式、声律;词的篇幅长短不一，可分为小令、中调和长调三种;词的段落也有数种，一段的称为单调，两段的称为双调，三段或四段的称为三叠或四叠，其中以双调者为多，通常把双调词的第一段称为上片、前阕或上阕，第二段称为下片、后阕或下阕;词的句式或整齐，如《浣溪沙》，或参差，如《渔家傲》，但绝大多数词调的句式长短不齐，短者仅一字，长者达十一字，因此，词又名长短句。
四、落实字词。
五、朗读词。
1.教师范读，纠正字音。
2.学生自读，感悟文义。
3.学生齐读，加强理解。
六、理解词。
1.范仲淹所作的《渔家傲》描写的是哪里的景致?从哪句词体现出来的?
描写的是边塞之景，“塞下秋来风景异”中的“塞下”交代了写作的地点，“秋来”写了时间。“风景异”概括了这里景致的特点。
2.词分为上阕和下阕，本词的上阕以“异”字统领全文，词中从哪些方面体现出来的?
“衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。”这里着重表现塞下这一地域性的特点，与中原大不相同。
(1)雁无留意。以南归大雁的径去不留，反衬出边塞之地的荒凉。
(2)号角凄厉。“四面边声连角起”，“边声”指一切带有边地特色的声响。这种声音随着军中的号角声而起，夹杂着风吼、马嘶的声音，形成了浓厚的悲凉气氛。
(3)重山叠嶂。交代了他们所在的地理位置，坐落于群山之中，处于偏远之地。
(4)孤城紧闭。“孤”不仅仅交代所在城池的环境，也是自身心境的写照。“闭”写出“孤城”的冷落、警戒气氛，呈现出一幅充满肃杀之气的战地风光。
3.下阕则围绕一个“情”字展开，结合语句体会词人当时的情感。
(1)思乡之情急切。“浊酒一杯家万里”，“浊酒一杯”，举杯消愁，消思乡之愁苦;“家万里”，可是家却在万里之外，形成强烈的对比，更突显急切的归家之情。
(2)建功之心强烈。“燕然未勒归无计”，燕然，山名，即杭爱山，今蒙古国境内。汉和帝永元元年(89)，窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登此山，“刻石勒功而还”(《后汉书•和帝纪》)。词意是说，战争没有取得胜利，还乡之计是无从谈起的，然而要取得胜利，更为不易。由此可以体会出作者的爱国之情。
在这双重情感的积聚下，使人夜不能寐。“羌管悠悠霜满地”，于是听到羌笛悠扬的声音，看到寒霜满地的景致。“将军白发征夫泪”也体现出将士们长期驻守边塞的劳苦和感伤之情。
4.小结。
本首词着力渲染边塞的悲壮气氛，抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作，其格调苍凉悲壮，感情沉挚抑郁，一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风，它标志着北宋词风转变的开端，成为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。
七、布置作业。
背诵《渔家傲》。
板书设计
渔家傲
范仲淹
第二课时
一、导入新课。
古往今来，不知有多少文人墨客以明月为主题吟诗作赋，大量的咏月诗词不断涌现，请回顾我们曾接触过的有关月亮的诗词。
“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)
“海上生明月，天涯共此时。”(张九龄《望月怀远》)
“明月松间照，清泉石上流。”(王维《山居秋暝》)
“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相见欢》)
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”(张若虚《春江花月夜》)
在中秋佳节，遥望明月，词人苏轼感慨良多，遂写下千古名篇《水调歌头》。清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
今天我们就来学习这首词，体会作者是如何借月抒怀的。
二、作者及写作背景简介。
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人，北宋著名文学家、书画家，开创了豪放派词的先河，并精通棋琴书画，与父亲苏洵、弟弟苏辙(字子由)被世人称为“三苏”，同列“唐宋八大家”。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
《水调歌头》作于丙辰(1076)年中秋节，当时苏轼为密州太守，政治上很不得意，遭受贬谪，经历十分坎坷，与此同时与他弟弟已六七年不见，心情抑郁不欢。
三、朗读词。
1.教师范读，纠正字音。
2.教师领读，落实读音。
3.学生自读，感悟文义。
4.学生齐读，加强理解。
5.指名朗读，强化记忆。
四、理解词。
1.请在本首词中找出你最喜欢的句子进行赏析。
“但愿人长久，千里共婵娟”一句为众人知晓，并流传甚广。根据写作背景我们知道，当时苏轼与弟弟已六七年未见，他们饱受离别之苦，这句应饱含作者一种美好的祝愿，希望兄弟二人的情谊天长地久，借此抒发自己对弟弟的思念之情。
2.此句除传达一种美好的祝愿之外，你还读出哪些内涵?让我们结合前文词句详加赏析。
“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”诗人问月问天，表达了对天上宫阙的向往。之所以向往是由于作者在现实生活中政治失意，故寄希望于天宫，并充满了无限的期待。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!”诗人要乘风归去是想离开现实直奔天宫而去，幻想借此忘掉一切。但“又恐”，说明他又有所顾虑，未能忘情于现实。月下起舞令词人陶醉，这里没有天上的高寒，却有人间生活的美好。此时，天上和人间，理想和现实，使他产生一种矛盾的心理，欲登琼楼玉宇，却又留恋美好人间。
“转朱阁，低绮户，照无眠。”此句写景表现出作者因为思念而心绪不宁、辗转难眠的情景。
“不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”表现作者对月亮的埋怨，另一方面也反映出对与弟弟天各一方的遗憾和无奈。所以作者用人的悲欢离合、月的阴晴圆缺这一自然的普遍规律来自我安慰，自我释怀。在安慰的同时也传达了自己的真挚感情：既然人世间有许多离别、不圆满的事情，就希望天下所有与他境遇相同的人都能平安，虽远隔千里，亦能感受到彼此的真情，享有美好的月色。
3.小结。
此时作者的情感并未拘泥于兄弟之情，而是延展开来，以此祝愿天下人，更加突显其博大、豁达的胸襟。
五、拓展延伸。
积累以下苏轼的两首诗词，可选取感兴趣的一首加以赏析。
念奴娇•赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
六、布置作业。
背诵《水调歌头》。
板书设计
水调歌头
苏 轼
5、长春版七年级下册《绝品》教学设计
教学目标：
知识与技能目标：
体会本文的语言特点，学写文中的短句。
过程与方法目标：
分析小说中两个重要人物的性格特点。
情感态度与价值观目标：
体会文中人物对祖国艺术珍品的保护与热爱，培养爱国主义情操。
教学重点：
分析小说中两个重要人物的性格特点。
教学难点：
体会文中人物对祖国艺术珍品的保护与热爱
教学方法：品读分析
课时设计：两课时
第一课时
1.导入：
中国的书画艺术是世界公认的东方艺术瑰宝之一，有许多的同学都很喜欢书画，下面就请同学欣赏几幅书画作品。(出示电脑动画)同学们看出来这几幅画中的区别了吗?(同学们会回答有的经过装裱?有的未经装裱。)同学们知道装裱有什么作用吗?(同学们可能会回答美观、易于悬挂、易于保存等。)这里面最重要的作用是经过装裱的作品更易于保存。今天我们学习一篇文章《绝品》，体会一下围绕一幅古画的保护的人和事。
2.默读课文：
思考文中有哪些内容能够被称为绝品。
(学生的回答可能很多，教师可以归纳为主要是以下几个点：文中的那幅古画、常先生的装裱技艺、刘三爷与常先生的为人、二人之间的友情。)
3.品读课文：
找出文中的人物描写并体会其作用
4.作业：
找出文中的人物描写并体会其作用
第二课时
1.分析文中的人物形象。
(1)根据文中的情节分析刘三爷的性格特点。
刘三爷考过秀才，现在做商人，于是儒雅与豪气便可以在他身上同时存在了。他为人豪爽对友情十分重视，他信任常先生，常先生推荐的字画“一概买下，且从不斩价。”那幅唐代珍品被行家鉴定为揭品不值几文，他也没有怨恨朋友，并且在常先生突然归来时，仍能够热情相待，可见他做人的大度。
(2)马氏是在家境败落的情况下，逼不得已才把这些字画卖了，刘三爷为什么要赎回这些画?既然已经赎了回来，为什么还要送给王商人?
在刘三爷家境最窘迫的时候，因为对友情的珍视，自己冒雪去把画赎了回来。在他知道了常先生的一片苦心是为了保护这些国宝之时，毅然把这些画送给了可以收藏这些画的王商人。他对朋友、对国宝的这种情感着实令人敬佩。
(3)联系全文，常先生把这幅画揭为三层的目的是什么?
常先生是一位用装裱店主掩盖真实身份的革命党。在国家危亡的时刻，他不顾个人安危想拯救国家，拯救民族。在那动荡的年代里，一些艺术珍品随时都有可能流失甚至会被毁坏。团此他选择了刘三爷这位珍爱艺术的“儒商”来收藏这些字画。对于那幅宝中之宝的唐代珍品，常先生为了避免它被别人认出来巧取豪夺而把它改头换面。并且他也相信刘三爷能够信任他，能够不负他的所托。
(4)既然是为了保护这些国宝：为什么常先生不把这些画送给刘三爷而是卖给他呢?
因为常先生考虑到自己的特殊身份，总有一天会被人知道。那个时候他送给刘三爷的这些画很可能就成了送给刘三爷的罪名。他是替朋友考虑才这样做的。同时，他把这些画卖给刘三爷，既保护了国宝，又为革命筹集了经费，可以说一举两得。
2.刘三爷和常先生虽身份、处境各不相同，但他们都共同地表现出对祖国艺术珍品的热爱，从中表现出了他们什么样的精神?
刘三爷和常先生在那样动荡的年代之中，能够不顾个人利益，而保护这些国宝，从中可以看出他们对祖国的热爱，这种爱国主义精神是值得我们敬佩的。
3.本文使用了大量的短句子，运用精练含蓄的语言刻画了两个性格鲜明的人物，讲述了两人深厚的感情，也写出了他们伟大的爱国之情。相信你读完之后会有很深的感受，请你模仿本文的语言，写一段文字阐述一下你对做人或友情的理解。
4.课堂小测：
人物描写的方法
5.作业
本题的目的是训练学生练习写不同风格的语言，教师可以先简单讲解短句有什么特点，如何写短句，然后再让学生仿写。谭义专
6、《对联的基本结构》教学设计（长春版七年级语文下册）
(一)知识目标
1、了解“对联”的相关知识。
2、掌握“对联”的基本结构。
(二)能力目标
1、掌握“对联”的基本结构，并能按要求对出简单的对联。
2、从对偶句练起，循序渐进。
(三)情感态度与价值观
对联是喜闻乐见的文学样式，是祖先为我们留下的宝贵遗产。我们要继承并发扬，使之焕然一新。
教学重点对联的基本结构。
教学难点上下联内容的相关联很难把握。
教学关键多积累;从对偶句练起，循序渐进。
教学方法讲练结合。
教学手段多媒体
教具多媒体
课时三课时
教学内容与过程
第一课时
一、导语
二、复习提问“对联的”相关知识。
1、什么是“对联”?
对联的正规名称叫楹联，俗称对子，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。
2、“对联”起源于何时?发展?
对联，源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)。这要算我国最早的对联，也是第一副春联。
3、“对联”的基本结构形式?
对联格律，概括起来，是六大要素，又叫“六相”，分叙如下：
一是字数要相等。上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。
二是词性相当。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是"实对实，虚对虚"规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。
三是结构相称。所谓结构相称，指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。
四是节奏相应。就是上下联停顿的地方必需一致。
五是平仄相谐。
六是内容相关。什么是对联?就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”，还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。
三、当堂练习
具体见教材55页
四、布置作业
查找有关资料，搜集有关“寒食”和“端午”的对联。
教学后记
第二课时
一、检查作业
学生展示搜集的有关“寒食”和“端午”的对联。
二、介绍新知识
关于“对联”有哪些种类：
1、根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联等等。但严格说，应分别称之为嵌字格、回文格、谜语格、集句格、隐字格、押韵格等等。
2、根据对联的内容和用途划分。从理论上看,这种划分更是难以严格而完全。但从实践上看，只有这种划分才比较有意义，因为它与对联的编排体例密切相关。对联划分指的主要就是这一种。因此，作者拟对这种分类提出一点探讨。一般来说，对联都带有题或题赠的性质，因而写作对联也经常被称为题联。按对联所题的内容和对象等的不同，大体上可将其分成节令联、喜庆联、哀挽联、名胜联、行业联、题赠联、杂感联、学术联、趣巧联九大类。其中，每一类又可分为若干子类。现将这九大类对联简介如下：
1.节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。
2.喜庆联：又称贺联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。
3.哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。
4.名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观(如山水楼台、文物古迹等)，或者与它密切相关(有关的人、事等)。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。
5.行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。
6.题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往(或向往)的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。
7.杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的
8.学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。
9.趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性(谐趣联)，要么是相对不太重要(技巧联)，从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。
当然,上述九大类对联之间也无绝对的界限。但是总的来说，这九大类对联在类型上划分得简洁明了，在内涵上概念比较清晰，在外延上基本涵盖了所有的对联，且彼此之间基本上不重合。
布置作业
创作一副有关寒食节或端午节的对联，在节日到来之际张贴出来。
教学后记
第三课时
具体内容
让学生展示自己创作的对联。
老师和同学们一起就对联的内容与格式进行评定，选出优秀作品，并让善于书法的同学誊写出来张贴。
布置作业预习下一课。
教学后记
刘维萌
7、《胸中之竹》教学设计（长春版七年级语文下册）
《胸中之竹》教学设计(一)
1、了解“题跋”的特点、作用。
2、景、情、理交融的写作特点。
能力目标
触类旁通，学以致用。把读与写结合起来，在阅读中体悟道理，提高写作水平。
情感态度与价值观
通过短文的学习，了解艺术与生活的关系;灵感的出现或问题来临，只是一瞬，必须随机应变，不能固执成局。
知识导航
1、关于作者
郑板桥(1693—1765)，清代画家、书法家、文学家，名燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人。出身寒微，幼丧母，由后母抚养。康熙时秀才，雍正时举人，乾隆时进士，曾任山东范县、潍县知县，因请赈得罪上司而被罢官。郑板桥为政清廉，有才干，关心人民疾苦。去官后居扬州，以卖画为生。擅画兰、竹、松、菊、石等，尤以兰、竹著称。其画取法石涛，又吸取徐渭、高其佩等人的创作思想和笔意。其画构图注重剪裁，崇尚简洁，以侧锋画兰、竹，笔墨潇洒纵逸，苍劲豪迈。其画通过题跋诗文，表现出对民间疾苦的同情，具有新意。论画主张对所绘对象作直接观察，抒发个人的真情实感。提出“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的联系和区别，反映了艺术的创作过程。其书法在行、隶之间，以画法作书、结体，行款纵横错落，整整斜斜，人称乱石铺街，自称六分半书。郑板桥工诗文，为文主张“理必归于圣贤，文必切于日用”，“作主子文章，不可作奴才文章”。其诗能反映、揭露社会黑暗，同情人民疾苦，其文直率自然。有《郑板桥集》行世。
2、关于文体
题跋是中国古代一种特有的文体，指的是写在书籍、字画、碑帖等前后的文字。写在画幅上的叫题画。题画或文或诗，一般比较简短。从内容上看，有的叙写作画缘由，有的点拨墨情画意，有的借题寄意写志，涉笔相当宽泛自由，然均追求画面与题词相互补充之用和相映成趣之妙。
据载，有一次郑板桥画了一幅《墨竹图》，非常满意，同时又觉意犹未尽，遂握笔题画，成此名文。
自主学习
1、解释词语
勃勃遂倏趣
意笔定则化机
2、通译全文
问题研究
1、作者在清秋的早晨，看到了怎样的一幅画面?请你根据文中的描写，再加以想象，用自己的语言描写出来。
2、文中引发了作者作画的愿望和冲动的句子是那一句?
3、从凝神构思到挥笔落墨，画竹过程中可分为哪几个阶段?用自己的话加以概括。
4、作者由画竹的经验总结出了怎样的创作原则?你这样理解?
5、《胸中之竹》中说“胸中之竹并不是眼中之竹”，又说“意在笔先者，定则也”，可是郑板桥在另一则题画中又说“文与可画竹，胸有成竹。郑板桥画竹，胸无成竹”。两者之间是否矛盾?
6、作者在结尾说：“独画云乎哉!”看来，作者的意图并不止于就事论事，而是要借题发挥。请结合你的切身经历或者读书积累，说说你对郑板桥这一创作原则的理解。
7、本文有怎样的艺术特点?
拓展延伸
郑板桥既是书画家又是文学家，《胸中之竹》就是他的题画之作。本文在章法上很有特点：先就画竹之事稍事渲染——这是本文的主体，接着以“总之”归纳“定则”与“化机”的不同——这是就事论事，最后拓展题旨(独画云乎哉)——这是触类旁通。这样的章法对你的作文构思有何启迪?
阅读练习
王子猷，居山阴，夜大雪。眠觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨。咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乗小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
1、解释下列加点词语在文中的含义。
眠觉()造门()经宿方至()人问其故()
2、仅从简单的注释中略知左思和《招隐诗》，从这点出发，怎样理解王子猷的“命酌酒”又“四望皎然，因起彷徨”的系列行为?
3、读了本文，你认为王子猷是个怎样的人?请结合具体语句分析。
作业
1、查找资料，了解郑板桥其人其事。
2、做《练习册》。
《胸中之竹》教学设计(二)
教学目标
(一)知识目标
1、了解“题跋”的特点、作用。
2、景、情、理交融的写作特点。
(二)能力目标
触类旁通，学以致用。把读与写结合起来，在阅读中体悟道理，提高写作水平。
(三)情感态度与价值观
通过短文的学习，了解艺术与生活的关系;灵感的出现或问题来临，只是一瞬，必须随机应变，不能固执成局。
教学重点夹叙夹议，层层推进的结构方式。
教学难点景中含理，寓理于情的写作特点。
教学关键
注意让学生结合自己的经验和体验，发挥想象，进入文中所描述的情境之中，和作者产生共鸣，理解作者的艺术主张。
教学方法启发与点拨结合。
教学手段多媒体
教具多媒体
课时两课时
教学内容与过程
第一课时
一、导语
二、作者介绍
郑板桥(1693—1765)，清代画家、书法家、文学家，名燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人。出身寒微，幼丧母，由后母抚养。康熙时秀才，雍正时举人，乾隆时进士，曾任山东范县、潍县知县，因请赈得罪上司而被罢官。郑板桥为政清廉，有才干，关心人民疾苦。去官后居扬州，以卖画为生。擅画兰、竹、松、菊、石等，尤以兰、竹著称。其画取法石涛，又吸取徐渭、高其佩等人的创作思想和笔意。其画构图注重剪裁，崇尚简洁，以侧锋画兰、竹，笔墨潇洒纵逸，苍劲豪迈。其画通过题跋诗文，表现出对民间疾苦的同情，具有新意。论画主张对所绘对象作直接观察，抒发个人的真情实感。提出“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的联系和区别，反映了艺术的创作过程。其书法在行、隶之间，以画法作书、结体，行款纵横错落，整整斜斜，人称乱石铺街，自称六分半书。郑板桥工诗文，为文主张“理必归于圣贤，文必切于日用”，“作主子文章，不可作奴才文章”。其诗能反映、揭露社会黑暗，同情人民疾苦，其文直率自然。有《郑板
桥集》行世。
三、解题
题跋是中国古代一种特有的文体，指的是写在书籍、字画、碑帖等前后的文字。写在画幅上的叫题画。题画或文或诗，一般比较简短。从内容上看，有的叙写作画缘由，有的点拨墨情画意，有的借题寄意写志，涉笔相当宽泛自由，然均追求画面与题词相互补充之用和相映成趣之妙。
据载，有一次郑板桥画了一幅《墨竹图》，非常满意，同时又觉意犹未尽，遂握笔题画，成此名文。
四、听读课文，注意读音，节奏、语速、语调。
五、疏通文意
1、解释词语
勃勃遂倏趣
意笔定则化机
2、通译全文
六、小结这是一则题画竹的小品文。
七、布置作业
1、熟读课文。
2、做《练习册》。
教学后记
第二课时
一、复习上节所学内容。
1、介绍作者。
2、解释词语。
二、新课
学生齐读后，思考：
1、作者在清秋的早晨，看到了怎样的一幅画面?请你根据文中的描写，再加以想象，用自己的语言描写出来。
2、文中引发了作者作画的愿望和冲动的句子是那一句?
3、从凝神构思到挥笔落墨，画竹过程中可分为哪几个阶段?用自己的话加以概括。
明确：(1)整个艺术创作过程，大致可划分为三个阶段：先是观察，晨起看竹，得“眼中之竹”;次是画意勃勃，有绘画的欲望和思路，生“胸中之竹”;最后是落笔作画，成“手中之竹”。
(2)在这个过程中，由于眼、心、手的作用，竹子发生了多次“变相”：由现实之象，到心中之象，再到画幅之象。在叙写中点明：胸中竹不同于眼中竹，手中竹又不同于胸中竹。表明艺术创作源于生活、精于生活的道理。
(3)最后总结说：“意在笔先”是“定则”，“趣在法外”是“化机”。“意在笔先”是艺术创作的必然规律。在这里，“意在笔先”是必须先有“胸中之竹”然后才能有“手中之竹”的意思，故而作者称之为“定则”。“趣在法外”是艺术创作的特有规律。这里的“趣”，指的是渗透、展现在画面中的审美情趣。“趣在法外”的大致意思是说，艺术创造虽有一定的理，但没有固定的法，审美情趣的有无、大小、浓淡、雅俗，不是由法框定的，全凭作者心灵的妙运，即在深切领悟创作规律后的巧妙运化，故而作者称之为“化机”，而“化机”的大小，则取决于作者的智能和才养，即所谓“神而明之，存乎其人”。
4、作者由画竹的经验总结出了怎样的创作原则?你这样理解?
5、《胸中之竹》中说“胸中之竹并不是眼中之竹”，又说“意在笔先者，定则也”，可是郑板桥在另一则题画中又说“文与可画竹，胸有成竹。郑板桥画竹，胸无成竹”。两者之间是否矛盾?
参考答案：不矛盾。胸有成竹，并不是胸有定竹。虽有成竹，也只是初步的构思，是一片朦胧不甚明晰的印象，及至下笔一画，可能又会有灵感出现或问题来临，这时必须随机应变，不能固执成局。先有成竹，后无成竹是境界的提升;后无成竹，必须从先有成竹的熟练而来。所以说都是一个道理。
6、作者在结尾说：“独画云乎哉!”看来，作者的意图并不止于就事论事，而是要借题发挥。请结合你的切身经历或者读书积累，说说你对郑板桥这一创作原则的理解。
三、小结本文有怎样的艺术特点?
(1)寓理于生动的形象描绘之中。
(2)将理融化在亲切微妙的情致之中。
(3)含不尽之意见于言外。
四、课堂练习
五、拓展延伸
郑板桥既是书画家又是文学家，《胸中之竹》就是他的题画之作。本文在章法上很有特点：先就画竹之事稍事渲染——这是本文的主体，接着以“总之”归纳“定则”与“化机”的不同——这是就事论事，最后拓展题旨(独画云乎哉)——这是触类旁通。这样的章法对你的作文构思有何启迪?
参考答案：《胸中之竹》借画竹论艺，它的章法是写感悟类作文常用的好方法。它启迪我们写作此类文章，构思时就要掌握两个要点，一是“借题”，二是“发挥”。借题一定要借其精髓、内涵;发挥一定要发己之创新见解、深刻见解或具有普遍意义的见解。
六、总结
郑板桥画竹，画了一辈子，他有继承，更有创造，他勇于探索，也善于总结。他的画竹题记里面就记载了丰富的经验和精辟的见解。同时，他的画竹题记又往往是优美的小品散文，短短数语，写得那么清新自然，活泼生动，有记事，有抒情，也有议论。他的人品、画风、生活情趣、艺术主张都包含在其中，文笔简净，含意深闳。他的画竹既然早已在艺林中享有盛名，那么他的题记，也应该被我们看做是文坛上的一朵艳丽的小花。
七、布置作业
1、查找资料，了解郑板桥其人其事。
2、做《练习册》。
板书设计
眼中之竹——客观世界——形
胸中之竹——胸中之竹——主观感受——灵感
手中之竹——艺术创造——神
8、《圯上敬履》教学设计（长春版七年级语文下册）
《圯上敬履》教学设计(一)
教学目标：
把握文章主题，分析张良及老人的形象。
培养学生正确的情感态度与价值观,对中华民族尊敬老人的美好品德的赞扬与继承。
学习重点：
1.《史记》及司马迁的文学常识。
2.把握文章主题，分析张良及老人的形象。
学习难点：分析与理解张良所具有的优秀品德。
课时安排：1课时
学习过程
一、检查预习
1、给加点字注音。
圯上敬履衣褐愕然殴之孺子直堕下邳
二、简介作者及出处。
司马迁：字，西汉家、家，著有《史记》。主要经历：1、司马迁出生在一个世代相传的史官家庭，子承父业，28岁做太史令。
2、司马迁的父亲司马谈临终嘱托他做第二个孔子，写第二部《春秋》，这是他著《史记》的动力。
3、司马迁20岁时，开始漫游，积累丰富史料，32岁开始写《史记》。
4、潜心修史时，为李陵战败辩护，被处以腐刑，为完成《史记》，司马迁“就极刑而无愠色”。(二)那么《史记》又是一部怎样的书呢?《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。记载上起传说中黄帝，下到汉武帝共约三千年的历史，共130篇，包括：十表、八书、十三十世家、七十列传等体例。鲁迅评价它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。可见其史学、文学价值之高。三、在朗读中理解课文，把握人物形象，分析讨论。
1、张良为老人取履之后，老人为何又要“以足受”?
2、老人面对张良的后至，再三批评，原因是什么?
3、对陌生人的要求，张良的态度如何?
4从此文中可以看出张良具有哪些品质?从中你悟出什么?
5、你认为圯上老人选择赠书对象的必备条件是什么?
6、你如何看待老人对张良的一再考验?
7、你知道关于张良的其他故事吗?
8、你是怎样评价张良的?
《圯上敬履》教学设计(二)
教学目标：
1、了解有关《史记》的文学常识及司马迁、张良的有关知识。理解重点实词。
2、能力目标:把握文章主题，分析张良及老人的形象。
3、情感目标：培养学生正确的情感态度与价值观,对中华民族尊敬老人的美好品德的赞扬与继承。
教学重点
1.《史记》及司马迁的文学常识。
2.把握文章主题，分析张良及老人的形象。
教学难点分析与理解张良所具有的优秀品德。
教学关键：诵读赏析
教学手段：多媒体
教具：多媒体
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入：
垓下决战后，刘邦建立西汉，庆功宴上，刘邦在谈自己如何得天下时曾说：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。”这位子房何许人也?能让一代帝王给予如此高的评价呢?哪位同学知道?对，是张良。
想当年，韩信、萧何、张良并称“汉初三杰”，后来，韩信被杀，萧何被囚，只有张良全身而退。究竟是什么原因，让张良在风支变幻的政坛上稳坐“王者师”的位置上。今天我们共同学习《圯上敬履》。也许，从中可以找到答案。
二、简介作者及出处。关于这篇文章，同学们已经预习了，下面我们来交流预习所得，介绍一下作者及出处。要求：语言简洁，突出重点。同时注意：把重点信息在书下注释或笔记本上圈点出来。(一)谁来介绍作者?司马迁：字子长，西汉史学家、文学家，著有《史记》。主要经历：
1、司马迁出生在一个世代相传的史官家庭，子承父业，28岁做太史令。
2、司马迁的父亲司马谈临终嘱托他做第二个孔子，写第二部《春秋》，这是他著《史记》的动力。
3、司马迁20岁时，开始漫游，积累丰富史料，32岁开始写《史记》。
4、潜心修史时，为李陵战败辩护，被处以腐刑，为完成《史记》，司马迁“就极刑而无愠色”。(二)那么《史记》又是一部怎样的书呢?
《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。记载上起传说中黄帝，下到汉武帝共约三千年的历史，共130篇，包括：十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传等体例。鲁迅评价它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。可见其史学、文学价值之高。
三、朗读课文，注意字词:
圯上敬履衣褐愕然殴之孺子直堕下邳
四、整体感知，复述课文。
五、小结：
六、作业：熟读课文，掌握字词。
教学后记：
第二课时三、在朗读中理解课文，把握人物形象
1.请学生用自己的话说一说课文讲了一个什么故事，帮学生解决有疑问的字词。
2.学生分组、分角色朗读课文。学生互评，说一说，哪组同学读得好，为什么?由此环节让学生透过文字体会人物的内心，把握人物形象。(1)朗读老者的语言，要体会他故意考验的心态，他的笑、他的怒、他的喜，背后是怎样的一番良苦用心。——由此说——说老父是一个怎样的人。(2)张良的一个“诺”，要读出他当时既诚恳虚心又满腹狐疑的复杂心态，要引导学生结合全文，认真体会。
3.分角色朗读中会发现张良的语言极少，那么我们通过哪些地方去了解张良呢?引导学生关注文章中对张良的动作、心理的描写，想象一下张良当时心里是怎么想的。
4.由此看出，张良具有怎样的品质?(全面理解张良的人物形象)
5.你还知道哪些历史人物在年轻时有特殊的经历?
6.学习过这篇文章，你获得了哪些启示?四、总结《圯上敬履》只是《史记•留侯世家》的节选，但是我们以小见大，由一件小事看到了张良身上优秀的品质，也正是由于这些品质，成为后来张良成功的重要基础，张良后来又有哪些成就?《史记》中还记载了你所喜欢的哪些人物的哪些事件呢?我们将利用课余时间继续研究。五、布置作业
1.熟读课文。
2.练习册
板书设计：
1、敬老：为其老，强忍，下取履。
2、守信：平明，鸡鸣，夜未半，(赴约时间越来越早)。
3、勤奋求学：常习诵。
4、隐忍有度：欲殴之，强忍(忍辱)三次赴约(忍怒)。
5、有思想，有主见：怪、精、异(心理描写)刘维萌
9、长春版七年级下册《等待》教学实录
一、自我介绍
1、同学们好，听到要来这儿上课的这消息你们什么心情?
(生答——很期待)
为什么啊?
(生答——第一次到这么大的教室里上课，第一次有这么多的老师听课。)
那你们想知道老师在课前是什么心情吗?——老师也很兴奋，很期待和大家共同交流、互相学习。
2、今天我们的任务是共同学习一篇哲理性散文——《等待》
3、(板书等待)
二、引题、释题
1、同学们，面对这个课题，你首先想到的是什么?(生答——我想知道什么是等待;我想知道等待对我们有什么意义;......)
2、同学们想的很多，也很好，那么文章又是如何破解“等待”的呢?会带给我们怎样的人生哲理呢?就让我们走近吴冠中的“等待”，聆听这位大师的教诲。
3、板书——吴冠中
三、教学目标
出示幻灯片
学习目标
1、整体感知课文，了解哲理散文的特点。
2、把握重点句段，通过朗读提高品析文章的能力。
3、辩证的接受等待观，让自己的人生更多姿多彩。
四、朗读课文
1、书读百遍、其义自现。读然后知困惑，老师范读课文，注意以下听读要求
2、出示幻灯片
1)认真听读课文，初步了解文章的大意
2)酝酿朗读感情，勇于挑战老师的范读
3、教师朗读
4、提问：同学们听读后第一感觉是什么?(学生畅所欲言)教师予以肯定。
《小结》老师读第一遍的时候也和你们的感觉差不多。那么我们再读一遍，又会是什么样的感受呢?同学们推荐几名同学来挑战老师的朗读好不好?
5、(被推荐的学生有感情的朗读全文)
6、(鼓励性评价)每一次阅读都会有不同的感受，同学们又读出了什么味道?(学生再谈)
7、《小结》读了两遍，同学们就有这么多的收获，真是难得。文章还得细细品，等待才有妙滋味。我们逐段进行分析好不好?
五、分析课文
出示幻灯片
默读课文1—5段，说说作者列举了哪些等待?
1、引导(学生回答)等人未到、恋人相约未到、倚门望子、农民等待丰收
2、追问你最喜欢哪一个画面呢?为什么?
(此时根据学生回答明确各个画面的解读)
(生答——我喜欢等待开花：我喜欢等待结果：)
为什么喜欢这个画面啊?(因为开花结果都是一种很美的过程)
哦，老师明白了，你们喜欢这个画面不正是因为你们拥有花季的心情嘛?还有一种画面是我们常见的，是哪一个?
(生答——等妈妈回来;倚门望子)
那么同样是等，为什么一个是“等”，一个是“望”呢?吴冠中两种不同的用字想表达什么意境?
(生答——我知道，“等”的主人公的孩子，“望子”是妈妈。妈妈比我们要着急。)
是啊，仅仅两个字，就让我们捕捉到了为人父母的心情，“谁言寸草心，报得三春晖。”我们能理解吗?(能)能做到尽量不让父母牵挂吗?(能)
文章中还有一种等待，同学们怎么不说呢?(生笑)是什么?(生答——月上柳梢头，人约黄昏后)这是什么人的等待?(生笑，不说)来，这位同学笑了，说说你为什么笑?(这种等待是......)哦，不好意思开口，是不是恋人的等待啊?(是)那为什么不说出来呢?其实，爱有多种，爱情也是一种美好的情感啊。只不过我们还小，未来的一天我们也会等到它的光临的。
3、《小结》看来，等待的人有恋人、家人、工作的农民......等待是人们生活中的一种常态，生活处处有等待。(根据学生整理板书——万户千家皆常态)
追问：那作者在这些等待中寄予了什么样的情感呢?
4出示幻灯片说说作者在以上的“等待“中都寄予了什么情感?
点拨：(生根据书本回答出——焦虑、苦闷、欢乐、人间百味)
根据学生整理板书——人间百味苦乐忧
5、默读课文6-9自然段
出示幻灯片揣摩6-9段，作者又道出了哪些人生等待?画出你认为能表达深刻哲理的句子，并尝试说说你的理解。
(生回答)等待邮递员等待集合…..守株待兔
追问：作者喜欢这些等待吗?(不喜欢)为什么?
文中哪些语句表明了态度?(时间是贼)
你同意作者的观点吗?若你是作者，你会用什么语气来读?(学生读。)看老师会怎么读，想想为什么这么读?《教师快速有感情的朗读》
(生答：因为浪费时间，恨)对，鲁迅说：无端的浪费时间就是图财害命。我们有多少无谓的等待蹉跎了岁月了!
还有哪些语句也表明了这种不喜欢的态度?(守株待兔嘲笑蠢人)我们怎样看待守株待兔的人?
(生答——等着天上掉馅饼......)
点拨：空想着总有意外收获的人生活中有吗?我们身边有人产生过这些想法吗?你会把吴冠中大师的话转告给他吗?
(生答——这样的人就像有些买彩票的人，总希望一夜发大财;我不想做守株待兔的人)
板书——无谓之举空浪费
(小结)有些愿望固然美好，但是不是所有的事情都值得我们去等与待，不要因为偶然的意外收获就让我们的一生都生活在空等之中。那么难道生活中就没有值得我们等待的吗?
6.齐读10——12自然段
幻灯片
“等待中包含人间百味。”10——12自然段中你又能品味到“等待”中的哪些人生况味?
(生答)小学生等待…….是纽带;
追问：作者想告诉我们什么?
(人生就是一个个目标组成的，需要我们不断地去追寻)
小结：生活是一步一步来的，婴儿牙牙学语到蹒跚学步，再到满院奔跑，必须懂得等待啊。
(生答)引人入胜的风景……
追问：那么美的亭台、溶洞、瀑布、咱们流连忘返，止步不前可以吗?
(生答——不能停下，因为人生有许多这样的风景，不能因为一处风景就止步，那样不会欣赏到更多的美景了)
追问：我们五中的同学心中有没有引人入胜的风景啊?是什么?(生答———考大学、做一个好人.......)
其实同学们心中的风景可以换一种说法，应该叫什么?(生答——追求、希望、梦想......)
小结：面对美好的未来，我们每一个人都会有一片美丽的风景藏在心中，到远方去，熟悉的地方没有景色。
板书前有风景一路求
六、拓展
1、想一想，吴冠中为什么要写作这篇文章呢?猜想一下他应该是一个什么样的人呢?
(学生猜想)
教师评价后出示幻灯片
(吴冠中图片，以及对他的简介)
吴冠中不但是一位画家，更是一位崇拜鲁迅的文学写手。为了艺术、为了文学，勤耕不辍。2010年6月25日，吴先生于北京去世，享年91岁。今天老师就是带着崇敬与怀念的心情和同学们一起聆听大师的教诲。
2、学了这篇文章，又了解了大师的文品和人品，同学们又获得了怎样的启示?敢于挑战大师吗?你有哲理性的语言吗?
(学生畅谈)
3.、教师小结
等待是生活的一种必然，懂得等待的人就懂得希望的意义，就会懂得追寻的美丽，舍去空想，脚踏实地，人生才会产生奇迹。
板书总结性词语人生的意义生活的魅力
4、欣赏
(出示吴冠中的作品——三峡)
点拨：世之奇伟瑰丽，非常之观，常在於险远。“三峡”似乎就告诉我们：美丽的风景亦如美好的人生，付出有益的等待才收获瑰丽。
七、结束语
(出示大安市一中的图片)
期待三年后来这里读书吗?(生答后)那就让我们懂得等待的含义，在努力中等待，好吗?
(出示图片——清华大学的图片)
再过三年，同学们还有哪些等待呢?
总结：等待明天，明天正在向我们走来，等待明天的过程中，应该振作精神过好今天。等待的过程就是付出，等待的结果就是成功。相信不远的将来，同学们一定是家乡的骄傲，能做到吗?
同学们，下课!
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板书设计：
等待
吴冠中
万户千家皆常态
人间百味苦乐忧人生的意义
无谓之举空浪费生活的魅力
前有风景一路求
10、《七年级下册第六、七单元复习》教学设计(语文版七年级下册)
《七年级下册第六、七单元复习》教学设计
[复习内容]
七年级下册第六、七单元
[学习目标]
1、结合文章内容分析，理解叙事写人类文章的写法特点。
2、结合文章内容分析，了解托物言志的表现手法。
[教学创意]
本节课是在指导学生疏通文意、理解主题的基础上，试图从写法运用的视角提升学生对文言文的认识。课堂以教学主问题引导学生进行疏理知识，建构知识网络，通过精讲巧练，学用知识，训练技能，发展思维，并以学生的展示为主，教师讲重点、难点;讲思路，讲过程，指导学生学习联系，对比等整理方法。课堂教学按“图式建构——自学展示(自学、说学、论学)——迁移运用(练习)”的环节进行。
[教学流程]
一、目标展示，建构图式
导言：在七年级下册的第六、七单元，我们学习了九篇文言短文，我们可以根据写作内容作一个粗略的分类：一、叙事写人类;二、写物寄意散文类，请将这九篇课文进行分类。
1、学生分类结束后，自由发言：叙事写人类文章经常运用哪些写法?写物寄意散文类运用了哪些表现手法?
2、写法总结
(一)写人叙事类
1、正面描写与侧面描写
2、运用语言、动作的细节描写
3、运用典型事例多角度写人。
4、概括叙述与具体叙述相结合，详略有致，层次分明，脉络清晰。
5、对比烘托。
对比：对比是把具有明显差异、矛盾和对立的双方，安排在一起，进行对照比较的表现方法。
烘托(衬托)：从侧面着意渲染，使所要表现的人、事、物鲜明突出，收到“烘云托月”的效果。
(二)写物寄意散文
1、托物言志
2、对比烘托
托物言志：通过描写某些事物来表现作者思想感情、态度和观点的方法。
二、自学展示
(一)问题探究
学生根据以下问题自学课文，按要求回答问题。
1、试以课文《包拯》为例，说说文章运用了哪几种写法?
2、试以《黔之驴》为例，说说文章是怎样运用对比烘托手法的?
3、以《陋室铭》《爱莲说》为例，说说这两篇文章怎样运用了托物言志的写法?
(二)说学：学生在小组内与同学交流思考所得。
(三)论学：学生在班级上自由发言。
教师点拨，明确：
1、①运用典型事例多角度写人。本文主要采用以事写人的手法，以记叙为主，通过巧断牛舌案、不持一砚归、出使契丹、坐镇开封府、律己诫子这些事迹，展现出包拯清廉刚正、机智善断、克己奉公的堂堂正正的高大形象。
②正面描写与侧面描写。本文第一、二、三、五段主要用了正面描写，第四段则穿插了侧面描写。
③详略有致，层次分明，脉络清晰。第一、三段记叙较具体，第二、四、五段记叙较概括。详写、略写互相配合，行文活泼，富于变化。如第一、三两段分别用百十来字，把包拯智服盗贼、驳倒契丹、不辱使命描述得淋漓尽致。全文脉络清晰，详略有致，行文生动，力求活灵活现地展现人物的风貌。
2、《黔之驴》一文通过描写老虎和驴行动描写，表现出驴的蠢笨自大、虚有其表，外强中干、一无所用。老虎的敢于斗争，善于斗争。
3、《陋室铭》一文采用托物言志的写法。以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质，自然地引出文章的主旨——颂扬“惟吾德馨”。“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽雅动人景色、往来的“鸿儒”与“陋室”主人纵情谈笑的情形、“陋室”主人“调素琴，阅金经”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的情状，鲜明地展示了“陋室”主人的精神生活风貌，表现了其“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的高尚品德，既足以见“惟吾德馨”，又足以明“陋室”不陋。用“诸葛庐”“子云亭”类比“陋室”，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”。结尾引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋”，这是以“惟吾德馨”的立意贯穿全文，层层铺垫，主题十分突出。
《爱莲说》一文借花抒情，托物言志，借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的抨击。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度作了精辟的概括：菊迎风斗霜，独放幽香，象征孤高自傲、避居山林的“隐逸者”;牡丹色彩绚丽，妩媚娇艳，象征富贵华丽、趋炎附势的“富贵者”;莲清新坚贞，卓然独立，象征举止端庄、人格高尚的“君子”。在这里，作者虚写物而实写人，明写物理而实述人事，字里行间渗透着对这三种人的不同感情和态度，可谓借花抒情，托物言志。
三、迁移运用
1、认真听同学朗读习作《母亲并不平凡》。
2、请根据同学的习作《母亲并不平凡》一文，从写法运用的角度说说你的看法。
3、以“并不平凡”写一篇叙事写人类的作文，600字以上。
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