1、干将莫邪教案教学设计
教学目标：
1、积累常见的文言词汇。
2、通过分析故事情节，理解课文所反映的古代劳动人民反抗 专制暴君的斗争精神。
3、通过分析人物描写的语句，学习运用语言描写和行动描写表现人物性格的写作方法。
教学重点 与难点：
1、重点：积累常见的文言词汇。
2、难点：理解课文所反映的古代劳动人民反抗专制暴君的斗争精神。
教学课时：1课时
教学过程：
一、新课导入：
同学们，荆轲 刺秦王的故事你们都很熟悉，荆轲作为侠义英雄一直为人们赞颂，就此，你们以为古 人崇尚的侠客精神是什么呢? (智勇双全。路见不平，拔刀相助。重承诺，轻生死 )今天我们要学习的《干将莫邪》(板书)记 述的就是侠义英雄复仇的故事。
二、介绍作者及其作品
1、请学生介绍一下自己所了解的《搜神记》
2、交流：本文选自《搜神记》，这是一部辑录古代传说中神奇怪异故事的小说集。作者干宝，东晋文学家，史学家。
三、朗读课文，疏通文 意，积累词语
(一)请同学们参照课文注释自由诵读课文，注意校正字音;勾画出不认识或拿不准的字词。
1、交流字词：莫邪(yé) 重身(chónɡ) 自 刎(wěn) 汤 镬(huò) 踔(chuō) 踬目(zhì)
2、齐读课文，注意读准字音。
(二)疏通文意，积累词语
1、请学生边读边翻译课文，积累重点字词
2、交流第一段：
原文：楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。其妻重身当产，夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌 来，雄不来。王怒，即杀之。
重点字词：(1)为：替。(2)乃：才(3)语：告诉。(4)大：长大。 (5)将：拿，持。 (6)使相：派人仔细观察。
参考译文：楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给楚王铸造宝剑，用了好几年的工夫才制成。楚王因时间久了而发怒，想要杀死铸剑人。宝剑铸了两把并分有雌与雄。干将的妻子当时怀孕就要生孩子了，丈夫便对妻子诉说道：“我替楚 王铸造宝剑，好多年才获得成功，楚王为此发怒，我要前去送剑 给他的话，他必杀死我。你如果生下的孩子是男孩的话，等他长大成人，告诉他说：‘走出家门看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，我留下的另一把剑就藏在巨石的背后面。’”随后 就拿着一把雌剑前去进见楚王。楚王非常忿怒，命令人来察看宝剑，发现剑原有两把，一把雄的，一把雌的，雌剑被送呈上来，而雄剑却没有送来。楚王暴怒，立即把铸剑的干将杀死了。
四、作业布置：抄翻课文
第二课时
课题：_________ __ _____(第__2_课时)
备课日期:2015_年_1_月_4日星期_日_ 授课时间：第___周 星期____
教学目标：
1、积累常见的文言词汇。
2、通过分析故事情节，理解课文所反映的古代劳动人民反抗专制暴君的斗争精神。
3、通过分析人物描写的语句，学习运用语言描写和行动描写表现人物性格的写作方法。
教学重点与难点：
1、重点：积累常 见的文言词汇。
2、难点：理解课文所反映的古代劳动人民反 抗专制暴君的斗争精神。
教学课时：3课时
教学过程：
一、复习
二、朗读课文，疏通文意，积累词语
交流第二段：
原 文：莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在?”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。
重点字词：(1 )比：及，等到。(2)所：哪里，什么地方(3)睹：看 见。
参考译文：莫邪的儿子名叫赤，等到他后来长大成人了，就向自己的母亲询问道：“我的父亲究竟在哪里呀?”母亲说：“你的父亲给楚王制作宝剑，用了好几年才铸成，可是楚王却发怒，杀死了他。他离开时曾嘱咐我：‘告诉你的儿子：出家门后看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，宝剑就在石头的背后面。’”于是，儿子走出家门向南望去，不曾看见有什么山，只是看到屋堂前面松木柱子下边的石块，就用斧子击破它的背后面，终于得到了雄剑。从此以后，儿子便日思夜想地要向 楚王报仇。
4、交流第三段：
原文：王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶?”曰：“吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。”客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚!”即 自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负 子也。”
重点字词：(1)购：重赏捉拿。(2)亡：逃亡。(3)行歌：哭唱。(4)负：对不起，辜负。(5)仆：倒下。
参考译文：一天，楚王在梦中恍惚 看到一个男儿，双眉之间有一尺宽的距离，相貌出奇不凡，并 说道定要报仇。楚王立刻以千金悬赏捉拿他。男儿听到这种情况，逃亡而去，躲入深山唱歌。路过的客旅中有一个遇到他悲歌的，对他说：“你年纪轻轻的，为什么痛哭得如此悲伤呢?”男儿说：“我是干将、莫邪的儿子，楚王杀死了我的父亲，我定要报这杀父之仇。”客人说：“听说楚王悬赏千金购买你的头，拿你的头和剑来，我为你报这冤仇。”男儿说：“太好了!”说罢立即割颈自刎，两手捧着自己的头和雄剑奉献给客人，自己的尸体僵直地站立着，死而不倒。客人说：“我不会辜负你的。”这样，尸体才倒下。
5、交流第四段：
原文：客持头往见楚王，王大喜。客曰：“ 此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”王如其言。煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之，客以剑拟王，王头随堕汤中;客亦自 拟己头，头复堕汤中。三 首俱烂，不可识别，乃分其汤肉葬之。
重点字词：(1)汤镬：开水锅。(2)踔：跳。(3)踬目：瞪眼。(4)临：靠近。
参考译文：客人拿着男儿的头前去进见楚王，楚王非常欣喜。客人说：“这就是勇士的头，应当在热水锅中烧煮它。”楚王依照客人的话，烧煮头颅，三天三夜竟煮不烂。头忽然跳出热水锅中，瞪大眼睛非常愤怒的样子。客人说：“这男儿的头煮不烂，希望楚王亲自前去靠近察看它，这样头必然会烂的。”楚王随即靠 近那头。客人用雄剑砍楚王，楚王的头随着落在热水锅中;客人也自己砍掉自己的头，头也落入热水锅中。三个头颅全都烂在一起，不能分开识别，众人于是分开它们的汤与骨肉，而埋葬了它们。
三、作业布置：抄翻课文
第三课时
课题：_________ _____(第__3_课时)
备课日期:2015_年_1_月_5日星期_一_ 授课时间：第___周 星期____
教学目标：
1、积累常见的文言词汇。
2、通过分析故事情节，理解课文所反映的古代劳动人民反抗专制暴君的斗争精神。
3、通过分析人物描写的语句，学习运用语言描写和行动描写表现人物性格的写作方法。
教学重点与难点：
1、重点：积累常见的文言词汇。
2、难点：理解课文所反映的古代劳动人民反抗专制暴君的斗争精神。
教学课时：3课时
教学过程 ：
一、复习
二、再读课文，分析课文
(一)梳理课 文情节
1、请用简洁的语言概括课文情节
2、交流：(1)干将为楚王铸剑，知有杀身之祸，临行嘱妻让遗腹子将来为己报仇。
(2)干将之子找到雄剑，决心为父报仇。
(3)干将之子逃入深山，遇侠客答应为他报仇，于是自杀。
(4)下课带着干将之子的头和 剑见楚王，机智杀死楚王，并自杀殉友。
(二)分析人物：
1、这篇课文涉及了哪几个人物?
交流：楚王，干将、莫邪的儿子——赤，侠客。
2、分析楚王：
(1)干将、莫邪夫妇为楚王铸剑，干将却反遭杀身之祸。楚王为什么这样残忍?请你结合文中语句谈一谈。
交流：从第一段楚王的“四次发怒”——作剑三年乃成，王怒;王怒，往必杀我;将雌剑，王大怒;雌来，雄不来，王怒，即杀之。可以看出：楚王因干将、莫邪铸剑时间太长，心中不能容忍;而剑铸好后只把雌剑呈 给楚王，更加剧了楚王的疑心;但最可怕的是楚王为了使干将、莫邪不再为别人炼剑而杀了他 。当时是暴君横行的时代， 故楚王的残暴也在情理之中。
(2)通读全文，你认为楚王是一个什么样的君王?
交流：楚王是一个脾气暴躁，凶残野蛮，多疑的君王。
3、分析干将的儿子和侠客
(1)干将、莫邪的儿子赤 不惜生命为父报仇，“客”也不负诺言，以身殉义。请结合课文中的 相关语 句分析这两个人物形象
(2)分析：
儿曰：“幸甚!”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”于是尸乃仆。王如其言煮头，三日三夕不烂。头踔出汤中，踬目大怒。(赤 —— 为报父仇，至死不渝)
客曰：“闻王购子头千金。将子头与剑来，为子报之。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中， 客亦自拟己头，头复坠汤中。(客 —— 见义勇为，英勇无畏，遵守承诺)
你觉得干将之子为父报仇的故事反映了当时怎样的社会现实?
交流：这个故事中表现了人民对于残暴统治者的强烈的复仇精神。
三、总结：
课文写楚国巧匠干将莫邪为楚王铸剑，剑成反而被杀，其子赤长大以后替父报仇的悲壮故事，揭露了统制者的残暴罪行，表现了人民对暴君的憎恨和对狭义 英雄的赞颂。尤其是赤为了复仇，毫不迟疑的献出自己的头颅的悲壮举动和山中客拔刀相助的豪侠气概，具有感人的力量。
四、作业布置
1、积累文言词汇
2、完成练习卷
2、《干将莫邪》教案教学设计(语文版八年级上册)
【学习目标】
1.积累常用文言字词;通过注释的帮助，疏通文意。
2.通读全文，理清文章的故事情节。(重点)
3.分析人物的性格特征;学习本文曲折离奇的写作特点。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
同学们，你们听说过神奇鬼怪的故事吗?喜欢这种故事吗?今天我们就来读一个《搜神记》中的神奇故事，满足一下你们的好奇心。
二、自主预习
1.走近作者
干宝(?-336)，东晋史学家、文学家。字令升，新蔡(今河南新蔡)人。年轻时即勤于学业，博览群书。曾以著作郎领修国史，著《晋纪》(二十卷，今已佚)，当时被公认为一部很好的史书。又喜阴阳术数之学，编集神灵怪异故事，成为《搜神记》，试图证明世上真有所谓鬼神。
2.写作背景
魏晋南北朝是大量产生志怪小说的一个历史时期。当时战乱频繁，社会动荡不安。劳动人民渴求摆脱贫困、饥饿和死亡，把寻求安宁、幸福的希望寄托于不现实的空中楼阁。在极端困顿的生活里，广大人民把强烈的反抗意志和对理想的执著追求，通过大胆的幻想，借助鬼神故事表现出来。
3.朗读课文，读准下面加点字的字音。
干将(gānjiāng) 莫邪(yé) 重身(chóng)
使相之(xiàng)自刎(wěn)尸乃仆(pū)
头踔出(chuō)踬目(zhì)
4.理解加点词词义。
重身：怀孕。
使相之：仔细察看。
比后壮：及，等到。
购之千金：重赏捉拿。
王如其言：按照，依照。
头踔出汤中：跳。
5.翻译句子。
(1)即以斧破其背，得剑。
明确：随即用斧子劈开柱子的背面，得到了宝剑。
(2)子年少，何哭之甚悲耶?
明确：你年纪轻轻，为什么哭得如此悲伤啊?
三、合作探究
(一)整体感知
(1)本文的情节可以用哪两个字来概括?你能用简要的语言概括出故事的主要情节吗?
明确：复仇。
干将铸剑，为王所杀(开端)
子赤取剑，欲报父仇(发展)
山中遇客，以命相托(高潮)
客设计谋，智杀楚王(结局)
(2)本文主要讲述了什么内容?你能用简要的语言概括吗?
明确：本文通过记叙莫邪的儿子赤不畏强暴、不惜生命为父报仇的故事，揭露了统治者的残暴和愚蠢，反映了人民对统治者的无比蔑视和刻骨仇恨，歌颂了他们坚忍无畏的斗争精神和强大的反抗力量。
(二)人物形象探究
读完本文，你觉得赤是一个什么样的人?侠客有什么性格特点?
明确：赤果断刚烈，永不屈服，坚定无畏，有反抗精神;侠客有反抗精神，豪侠重义，嫉恶如仇，智勇双全，重诺守信。
(三)写法探究
(1)“即以斧破其背，得剑。”运用了什么描写手法?
明确：动作描写。写出了赤得剑的过程。
(2)“日夜思欲报楚王”运用了什么描写手法?
明确：心理描写。写出了赤报仇心切的心理，对后文的故事发展进行了铺垫。
(3)“三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。”运用了哪种描写手法?
明确：细节描写。表现了赤对楚王的刻骨仇恨，充分表现了他大无畏的英雄气概和至死不渝的复仇精神。
(4)本文的情节曲折离奇，读来令人惊心动魄，你能举例说说哪些地方比较曲折吗?
明确：如干将为楚王铸剑招杀身之祸，临终相托;长大的儿子赤欲报仇却被楚王追杀，逃入山中无计可施却遇上愿为其报仇的侠客;自刎后奉上剑与头，立僵不仆;侠客设计杀楚王等都很曲折离奇。
四、板书设计
干将莫邪开端：干将被杀(第1段)
发展：赤取剑(第2段)
高潮：以命相托，为父报仇(第3段)
结局：侠客设计杀楚王(第4段)
五、课外拓展
如果赤生活在现代社会，对他“复仇”这件事，你有什么好的建议?
示例：现代社会是一个法制社会，建议他从法律途径来解决，不要鲁莽行事。
3、《干将莫邪》导学案设计(语文版八年级上册)
学习目的：
1.反复诵读课文，积累重点文言字词。
2.翻译全文，理解课文内容。
3.体会文中重承诺、守信用的侠义精神。
知识链接：
1、作者简介：干宝(?―351年)，字令升，新蔡(今河南省新蔡县)人，东晋文学家、史学家。著述颇丰，主要有《周易注》、《搜神记》等。干宝自小博览群书，晋元帝时担任佐著作郎的史官职务，奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史，升任散骑常侍。除精通史学，干宝还好易学，为撰写《搜神记》奠定基础。《搜神记》是部志怪小说，在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作中国志怪小说的鼻祖。
2、作品简介：干将，春秋时吴国人，作为造剑的名匠，曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪(也作镆铘)。干将将雌剑献与楚王，雄剑传给其子，被楚王所杀。其子眉间尺长成，终于为父报仇。据传此剑被藏于姑苏(现江苏苏州)虎丘王墓，此一传说赞颂了剑工高超的技艺，宝剑文字的神采，统治者的残暴和少年的壮烈。
当堂训练
一、下列加粗字的注音完全正确的一项是()
A.干将(gànjiāng)莫邪(yé)B.重身(zhòng)自刎(wěn)
C.汤镬(huò)踬目(zhì)D.乃仆(pú)捧头(pěng)
二、给下列各句中加粗的词选择正确的解释
①楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。()
A.于是，就B.才C.终于D.却
②王即购之千金。()
A.立刻B.将要C.即使D.想要
③客曰：“不负子也。”()
A.耽误B.负担C.辜负D.负重
④愿王自往临视之。()
A.愿意B.希望C.恭谨D.马上
⑤客以剑拟王。()
A.制订B.杀人C.比划D.计划
三、与所给例句句式相同的一项是()
例句：王即购之千金
A.吾干将莫邪子也B.何哭之甚悲耶
C.为子报之D.夫战，勇气也
四、完成下面的阅读题。
东越闽中有庸岭，高数十里。其西北隰(xī)中，有大蛇，长七八丈，大十余围。土俗常懼。东冶都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得福。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉、令、长，并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝，祭送蛇穴口，蛇出吞啮之。累年如此，已用九女。
1.解释下列加粗的词。
A.祭以牛羊，故不得福()()
B.并共患之()
C.累年如此()
2.翻译“或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖童女年十二三者”。
3.上述文段，写出了大蛇的凶狠，同时也写出当时的官吏们存在着什么样的问题呢?
参考答案
研讨交流：
内容二：故事情节
干将铸剑，为王所杀——开端
子赤取剑，欲报父仇——发展
山中遇客，以命相托——高潮
客设计谋，智杀楚王——结局
内容三：
理解赤不惜生命替父报仇的历史局限,在今天每个人都要有法律意识,都要依法办事,不能采取像赤那样的行动.
正确认识“客”“言必信,行必果”的侠义之举的可取性和局限性.
当堂练：
一、C
二、①B②A③C④C⑤C
三、B
四、1.A.用，依然、仍旧B.担心、担忧C.这样
2.(巨蛇)有时托梦给人，有时指示巫祝，想要吃十二三岁的女孩。
3.写出了当时官吏的昏庸、怯弱和残忍。
4、干将莫邪教案教学设计
教学目标：
1、积累常见的文言词汇。
2、通过分析故事情节，理解课文所反映的古代劳动人民反抗 专制暴君的斗争精神。
3、通过分析人物描写的语句，学习运用语言描写和行动描写表现人物性格的写作方法。
教学重点 与难点：
1、重点：积累常见的文言词汇。
2、难点：理解课文所反映的古代劳动人民反抗专制暴君的斗争精神。
教学课时：1课时
教学过程：
一、新课导入：
同学们，荆轲 刺秦王的故事你们都很熟悉，荆轲作为侠义英雄一直为人们赞颂，就此，你们以为古 人崇尚的侠客精神是什么呢? (智勇双全。路见不平，拔刀相助。重承诺，轻生死 )今天我们要学习的《干将莫邪》(板书)记 述的就是侠义英雄复仇的故事。
二、介绍作者及其作品
1、请学生介绍一下自己所了解的《搜神记》
2、交流：本文选自《搜神记》，这是一部辑录古代传说中神奇怪异故事的小说集。作者干宝，东晋文学家，史学家。
三、朗读课文，疏通文 意，积累词语
(一)请同学们参照课文注释自由诵读课文，注意校正字音;勾画出不认识或拿不准的字词。
1、交流字词：莫邪(yé) 重身(chónɡ) 自 刎(wěn) 汤 镬(huò) 踔(chuō) 踬目(zhì)
2、齐读课文，注意读准字音。
(二)疏通文意，积累词语
1、请学生边读边翻译课文，积累重点字词
2、交流第一段：
原文：楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。其妻重身当产，夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌 来，雄不来。王怒，即杀之。
重点字词：(1)为：替。(2)乃：才(3)语：告诉。(4)大：长大。 (5)将：拿，持。 (6)使相：派人仔细观察。
参考译文：楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给楚王铸造宝剑，用了好几年的工夫才制成。楚王因时间久了而发怒，想要杀死铸剑人。宝剑铸了两把并分有雌与雄。干将的妻子当时怀孕就要生孩子了，丈夫便对妻子诉说道：“我替楚 王铸造宝剑，好多年才获得成功，楚王为此发怒，我要前去送剑 给他的话，他必杀死我。你如果生下的孩子是男孩的话，等他长大成人，告诉他说：‘走出家门看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，我留下的另一把剑就藏在巨石的背后面。’”随后 就拿着一把雌剑前去进见楚王。楚王非常忿怒，命令人来察看宝剑，发现剑原有两把，一把雄的，一把雌的，雌剑被送呈上来，而雄剑却没有送来。楚王暴怒，立即把铸剑的干将杀死了。
四、作业布置：抄翻课文
第二课时
课题：_________ __ _____(第__2_课时)
备课日期:2015_年_1_月_4日星期_日_ 授课时间：第___周 星期____
教学目标：
1、积累常见的文言词汇。
2、通过分析故事情节，理解课文所反映的古代劳动人民反抗专制暴君的斗争精神。
3、通过分析人物描写的语句，学习运用语言描写和行动描写表现人物性格的写作方法。
教学重点与难点：
1、重点：积累常 见的文言词汇。
2、难点：理解课文所反映的古代劳动人民反 抗专制暴君的斗争精神。
教学课时：3课时
教学过程：
一、复习
二、朗读课文，疏通文意，积累词语
交流第二段：
原 文：莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在?”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。
重点字词：(1 )比：及，等到。(2)所：哪里，什么地方(3)睹：看 见。
参考译文：莫邪的儿子名叫赤，等到他后来长大成人了，就向自己的母亲询问道：“我的父亲究竟在哪里呀?”母亲说：“你的父亲给楚王制作宝剑，用了好几年才铸成，可是楚王却发怒，杀死了他。他离开时曾嘱咐我：‘告诉你的儿子：出家门后看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，宝剑就在石头的背后面。’”于是，儿子走出家门向南望去，不曾看见有什么山，只是看到屋堂前面松木柱子下边的石块，就用斧子击破它的背后面，终于得到了雄剑。从此以后，儿子便日思夜想地要向 楚王报仇。
4、交流第三段：
原文：王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶?”曰：“吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。”客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚!”即 自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负 子也。”
重点字词：(1)购：重赏捉拿。(2)亡：逃亡。(3)行歌：哭唱。(4)负：对不起，辜负。(5)仆：倒下。
参考译文：一天，楚王在梦中恍惚 看到一个男儿，双眉之间有一尺宽的距离，相貌出奇不凡，并 说道定要报仇。楚王立刻以千金悬赏捉拿他。男儿听到这种情况，逃亡而去，躲入深山唱歌。路过的客旅中有一个遇到他悲歌的，对他说：“你年纪轻轻的，为什么痛哭得如此悲伤呢?”男儿说：“我是干将、莫邪的儿子，楚王杀死了我的父亲，我定要报这杀父之仇。”客人说：“听说楚王悬赏千金购买你的头，拿你的头和剑来，我为你报这冤仇。”男儿说：“太好了!”说罢立即割颈自刎，两手捧着自己的头和雄剑奉献给客人，自己的尸体僵直地站立着，死而不倒。客人说：“我不会辜负你的。”这样，尸体才倒下。
5、交流第四段：
原文：客持头往见楚王，王大喜。客曰：“ 此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”王如其言。煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之，客以剑拟王，王头随堕汤中;客亦自 拟己头，头复堕汤中。三 首俱烂，不可识别，乃分其汤肉葬之。
重点字词：(1)汤镬：开水锅。(2)踔：跳。(3)踬目：瞪眼。(4)临：靠近。
参考译文：客人拿着男儿的头前去进见楚王，楚王非常欣喜。客人说：“这就是勇士的头，应当在热水锅中烧煮它。”楚王依照客人的话，烧煮头颅，三天三夜竟煮不烂。头忽然跳出热水锅中，瞪大眼睛非常愤怒的样子。客人说：“这男儿的头煮不烂，希望楚王亲自前去靠近察看它，这样头必然会烂的。”楚王随即靠 近那头。客人用雄剑砍楚王，楚王的头随着落在热水锅中;客人也自己砍掉自己的头，头也落入热水锅中。三个头颅全都烂在一起，不能分开识别，众人于是分开它们的汤与骨肉，而埋葬了它们。
三、作业布置：抄翻课文
第三课时
课题：_________ _____(第__3_课时)
备课日期:2015_年_1_月_5日星期_一_ 授课时间：第___周 星期____
教学目标：
1、积累常见的文言词汇。
2、通过分析故事情节，理解课文所反映的古代劳动人民反抗专制暴君的斗争精神。
3、通过分析人物描写的语句，学习运用语言描写和行动描写表现人物性格的写作方法。
教学重点与难点：
1、重点：积累常见的文言词汇。
2、难点：理解课文所反映的古代劳动人民反抗专制暴君的斗争精神。
教学课时：3课时
教学过程 ：
一、复习
二、再读课文，分析课文
(一)梳理课 文情节
1、请用简洁的语言概括课文情节
2、交流：(1)干将为楚王铸剑，知有杀身之祸，临行嘱妻让遗腹子将来为己报仇。
(2)干将之子找到雄剑，决心为父报仇。
(3)干将之子逃入深山，遇侠客答应为他报仇，于是自杀。
(4)下课带着干将之子的头和 剑见楚王，机智杀死楚王，并自杀殉友。
(二)分析人物：
1、这篇课文涉及了哪几个人物?
交流：楚王，干将、莫邪的儿子——赤，侠客。
2、分析楚王：
(1)干将、莫邪夫妇为楚王铸剑，干将却反遭杀身之祸。楚王为什么这样残忍?请你结合文中语句谈一谈。
交流：从第一段楚王的“四次发怒”——作剑三年乃成，王怒;王怒，往必杀我;将雌剑，王大怒;雌来，雄不来，王怒，即杀之。可以看出：楚王因干将、莫邪铸剑时间太长，心中不能容忍;而剑铸好后只把雌剑呈 给楚王，更加剧了楚王的疑心;但最可怕的是楚王为了使干将、莫邪不再为别人炼剑而杀了他 。当时是暴君横行的时代， 故楚王的残暴也在情理之中。
(2)通读全文，你认为楚王是一个什么样的君王?
交流：楚王是一个脾气暴躁，凶残野蛮，多疑的君王。
3、分析干将的儿子和侠客
(1)干将、莫邪的儿子赤 不惜生命为父报仇，“客”也不负诺言，以身殉义。请结合课文中的 相关语 句分析这两个人物形象
(2)分析：
儿曰：“幸甚!”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”于是尸乃仆。王如其言煮头，三日三夕不烂。头踔出汤中，踬目大怒。(赤 —— 为报父仇，至死不渝)
客曰：“闻王购子头千金。将子头与剑来，为子报之。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中， 客亦自拟己头，头复坠汤中。(客 —— 见义勇为，英勇无畏，遵守承诺)
你觉得干将之子为父报仇的故事反映了当时怎样的社会现实?
交流：这个故事中表现了人民对于残暴统治者的强烈的复仇精神。
三、总结：
课文写楚国巧匠干将莫邪为楚王铸剑，剑成反而被杀，其子赤长大以后替父报仇的悲壮故事，揭露了统制者的残暴罪行，表现了人民对暴君的憎恨和对狭义 英雄的赞颂。尤其是赤为了复仇，毫不迟疑的献出自己的头颅的悲壮举动和山中客拔刀相助的豪侠气概，具有感人的力量。
四、作业布置
1、积累文言词汇
2、完成练习卷
5、＜＜古诗四首＞＞教学设计,B《父母的心》教案设计,C《口技》教学设计D《马说》教学设计
A <<古诗四首>>教学设计
鲍峡镇东河中学张自建
一教学目标
1.掌握绝句和律诗的相关知识
2.掌握并学会古诗中的名句
3.学习通过朗读体味古诗所蕴涵的情感。
二教学设想
1.重难点
朗读背诵古诗，理解名句的含义。
2.课型及思路
(1)课型：朗读
(2)教学思路：通过阅读感悟作者的思想感情，紧扣诗中的名句，进行赏析，理解诗句的含义并学会正确运用。深读诗歌体味作者的表现技巧。
三教学准备
1.教具
录音机、磁带
2。多媒体课件
(1)课件：VCD光盘
(2)有关杜甫、陆游、杜牧、文天祥的生平简介。
四课时安排
二课时
五教学过程
第一课时
一导语入题板书课题
(1)导语
(2)板书课题、学生自渎古诗
(3)作者简介
学生介绍
明确：看幻灯片(投影)
二自学第一首古诗思考
(1)听配乐朗读
(2)自渎并感知两首诗的内容
(3)结合注解或工具书理解诗句的含义
(4)试赏析古诗句并体会作者的感情
三合作探究
1.小组讨论并解决疑难问题
2.班级讨论并解决小组解决不了的疑难问题
四交流反馈
1.点名读诗句、学生评价、师补充点评
明确：听录音
2.诗中重点字词
国破深恨别家书簪
(1)指名学生说
(2)明确：看投影片
3解析诗句含义
(1)指名学生说
(2)明确：看投影片
4赏析古诗(你认为这首诗哪几句好?说说为什么?)
(1)名学生说学生评价、师补充点评
(2)明确：看投影片
5拓展：品味古诗，是将其改为一篇优美散文?或根据自己在校生活感触仿写诗句：家书抵万金。
6试背诵古诗
五同法自学第二首诗
1投影写作背景、学生自学
2重点讨论：读完古诗后你感觉作者笔下的“秦淮夜景”是怎样的?请谈一谈。
3“商女不知亡国恨”在诗中的作用?
4为什么选取《后庭花》让歌女唱呢?
六学习小结
(1)名学生说学生评价、师补充点评
(2)明确：看投影片
七作业
1.课后练习题1、2。
2.朗读背诵古诗
3.试根据课文写法，观察家乡某一处美景写一篇小散文。
板书设计
1.读，通诗句
古诗四首2.读，明诗意
3.读，感诗情
4.读，赏诗景
B《父母的心》教案设计
一、教学目标
1、分析“一波三折”的故事情节。 2.通过阅读体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。
3、感受伟大的父母心。
二、教学重难点：
理解课文“一波三折”的故事情节，体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。三、教具准备：
歌碟《妈妈，再爱我一次》
四、课时安排：一课时五、教学步骤：
1、导入新课：
听歌<<妈妈，再爱我一次>>闭上眼腈，在歌声中再一次体会一下浓浓的母爱。2、自主学习：
1〉以自己喜欢的方式读课文。
2〉理清课文的思路。3〉读课文后试找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。.
4)找出课文中你认为不足的地方。
3、合作交流：
1).小组讨论，解决疑难。
2)班级讨论，解决小组解决不了的问题。;
4、交流反馈：
1)对下列词语读准字音，并解释。濑户、酬谢、舱身、失魂落魄、无精打采、一妥百妥。
2)概括课文内容，分析课文中精彩语段
①、用一句话概括课文内容。
②、找出课文中你认为精彩的语段并说明原因。
③、找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。
Δ提供情境，用一两句话写出那位父亲和他的妻子的心理。1、财主夫人要求送一个孩子给他时?
2、送走孩子时?
3、用次子换回长子时?
4、用女儿换回次子时?
5、要回女儿时?
要求学生用课文中的语言来回答。
五、课后小结：
1)内容小结：一对穷夫妇最终拒绝优越的条件，不愿把自己的任何一个孩子给富人的事，了天下父母对子女的一片崇高的心，本文最突出的特点是通过人物心理刻画来表现人物性格。
2)方法归纳：心理描写刻画人物应切合人物的身份、性格和具体的语言环境。
六、课外延伸：
1)请讲一些关于父母爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌等。
2)口头作文：“妈妈，我想对你说”。
七、作业：课后第二题
板书设计：
(一波)送来大儿子
父母的心儿子换大儿子
(三折)女儿换儿子
索回女儿
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
C《口技》教学设计
教学目标：
1、积累“善、会、备、意”等文言实词和“但、然、虽”等文言虚词，了解课文内容，培养诵读文言文的能力。
2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。
3、引导学生理解全文，在次基础上突出对文章写作方法的分析。
4、感受民间艺术之美。
教学重难点：
1、生动细腻的描写、清晰明了的思路。
2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。
课型：
阅读课
教学思路：
本文是一篇文言文课时应以诵读为主，加强文言语感。因此课堂上要重视文章的诵读习惯的养成，重视文言词汇的积累。
课时准备：
1、多媒体或投影仪、光碟、课件。
2、口技表演节目片段。
课时安排：
一课时
教学步骤：
一、情景导入
1、多媒体播放口技表演节目片段。
2、师生对话。
3、学生看课下注释，师板书课题。
4、作者简介：①生试说②师点评补充③明确：看投影.
二、新课探究
1、读通课文
1)自由读，以自己喜欢的方式去读，并借助注释和工具书扫除文字障碍。
2)生生互动：同桌互读互听、指出并纠正误读。
3)听媒体读，注意：正音、停顿、语气、感情。
4)师生互动：生读师评，师读生评。
5)、集体朗读。
2、读理解课意
1)、教师引导学生利用课文注释、工具书理解课文。
2)、自主活动：试用现代汉语翻译课文，有疑问查找工具书。
3)、师组织引导学生翻译课文。
4)、明确：看投影参考译文。
3、读熟悉课文内容
1)、细读课文第2、3、4段思考。
A、课文中的口技艺人模仿了哪些声音?
B、这么多的声音来自几个场景?声音的变化有何特点?
C、课文直接描摹表演的内容和过程。这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外有侧面的描写，请找出，并谈谈侧面描写有什么作用?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
2)研读课文开头和结尾段思考：
A、课文第一句“京中有善口技者”在全文中起什么作用?
B、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”是不是简单的重复?为什么?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
3、读赏析课文内容
浏览课文找出课文中你所喜欢的语句和段落并说说为什么?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
4、读感悟课文感情
通读课文说说课文体现了一种什么情感?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
5)读明确课文的写作方法
浏览课文总结课文的写作特点?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
三、课外拓展
本课我们通过阅读领略了口技这一传统民间艺术的魅力，那么除了口技大家还知道哪些我国传统民间艺术?
1)、学生自由说。
2)、明确：师展示课件
读蒲松龄的《口技》比较异同?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
四、作业
1、诵读课文。
2、课后习题2、3、4。
五、板书设计
1、读 通其文
2、读 解其意
口技 3、读 赏其景
4、读 感其情
5、读 明其法
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
D《马说》教学设计
教学目标：
1、学习课文中的文言实词、虚词的用法，了解文中阐述的深刻道理。
2、让学生养成借助注释和工具书读懂文言文，培养学生自学文言文的能力。
3、学会托物寓意以事喻理的议论方法。
4、反复朗读课文体会作者所表达的情感。
教学重难点：
1、掌握文中的文言实词虚词的用法。
2、体会文中的托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者间的关系。
教具准备：
1、光盘。
2、投影仪、多媒体课件。
课时安排：
一课时
教学步骤：
一、课情景导入
1、导语
2、板书课题
二、释题及作者简介
1、释题
指名学生试说
师点拨
明确：媒体投影
2、作者简介
点名学生试说
师点拨
明确：投影
3、故事简介
学生试简述
师点拨
明确：投影
三、学生自读、自学课文思考
1、采用你自己喜欢的方式并借助工具书、注释，读通、读懂课文。
2、请你找出文中自己喜欢的语句、段落并说明缘由?
3、请划出你自己不能理解的词或句子。
4、请指出文中不合理的地方。
四、合作探究
1、听配乐朗读课文(光碟)。
2、小组讨论释疑。
3、班级共同讨论小组解决不了的疑难问题。
五、交流反馈
1、语词积累
骈槽枥粟食
指名试说
明确：投影播放
2、实词和虚词理解
实词：千里马伯乐辱骈槽枥称一食食马者千里之能外见等策之道尽通执临材鸣
指名试说
明确：投影播放
虚词：而之故虽以或其安邪
指名试说
明确：投影播放
3、难句释义
一食或尽粟石
鸣之而不能通其意。
骈死与槽枥之间。
且欲与常马等不可得。
其真无马邪?其真不知马也。
指名试说
师点拨
明确：投影播放
4、疏通文义
指名试说
师点拨
明确：投影播放
5、课文脉络
指名试说
师点拨
明确：投影播放
6、文蕴道理
指名试说
师点拨
明确：投影播放
六、课时小结
指名试说
师点拨
明确：投影播放
七、课堂延伸(读韩愈的《师说》)试说与本文的异同?
指名试说
师点拨
明确：投影播放
八、作业
1、课后习题：二、三、四。
2、有感情的朗读并背诵课文。
板书设计：
千里马世有伯乐，
马说然后有千里马。
千里马常有，
伯乐而伯乐不常有。
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
6、《曹刿论战》《崂山道士》《干将莫邪》教案(语文版八年级必修)
曹刿论战
教学目的：一、在掌握重点字词的基础上，初步理解文章内容。
二、熟读课文。
教学重点：
一、在掌握重点字词的基础上，初步理解文章内容。
二、熟读课文。
教学难点：题解，了解本文的作者、出处及历史背景。
教学方法：诵读法讲授法
教学过程：
一、题解：
1、作者及出处：
本文选自《左传》，题目是后加的。《左传》传说是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书，保存了我国自公元前722年以下二百多年间的许多史料。
2、历史背景：
春秋初期，齐桓公借口鲁国曾经帮助过同自己争做国君公子纠，出兵进攻鲁国。当时，齐强鲁弱，鲁国处于防御地位。本文记叙了曹刿向鲁庄公献策，并在长勺之战中帮助鲁庄公采取正确的战略，终于战胜了强齐的史实。“长勺之战”是我国历史上以小胜大、以弱胜强著名战例之一。
二、给出重点字词，引导学生自读理解课文。
1、重点字注音：
guì móu jiàn bó zhé jié mǐ
刿 谋 间 帛 辙 竭 靡
2、重点词解释：
齐师伐我——军队; 又何间焉——参与;
肉食者鄙——鄙陋。这里指目光短浅; 衣食所安——养;
小惠未徧——同“遍”，遍及、普遍; 牺牲玉帛——指猪牛羊等祭祀品;
神弗福也——赐福、保佑; 小大之狱——案件;
忠之属也——尽力做好本分的事;可以一战——可以凭借;
公将鼓之——击鼓; 公将驰之——驱车(追赶);
彼竭我盈——充满，这里指士气正旺盛; 故克之——战胜。
三、在理解的基础上，熟读课文，注意句中停顿。
四、翻译课文。
五、完成课后习题。
第二课时
教学目的：一、检查上节课重点词的掌握情况、课文的自读理解情况。
二、小结每段所述主要内容。
教学重点：重点词的掌握情况、课文的自读理解情况
教学难点：重点词的掌握情况、课文的自读理解情况。
教学方法：分析法讲授法
教学过程：
一、第1段
1、朗读
2、检查重点词
3、学生串译
4、提问检查：
①战争的时间、国家?
②表现战争性质的句子?“齐师伐我”(即对鲁国来说是正义之战)
③庄公的态度?“公将战”
④刿请见的原因?
直接原因-“齐师伐我”
根本原因-“肉食者鄙，未能远谋”
⑤这一举动表现了曹刿的什么品质?爱国
⑥刿分析战前准备“何以战”是通过与庄公的几次对话完成的?三次
⑦刿否定了什么作法?肯定了什么作法?怎样肯定的?
“衣食分人和祭神弗加”;“断狱以情”;“忠之属也，可以一战”
⑧从这一点可以看出在战前准备上，曹刿重视的是什么?人民的支持
⑨这又反映了曹刿的什么战略思想?“取信于民”
⑩表现庄公“鄙”的句子是什么?“公将战”，“衣食所安”“牺牲玉帛”“公将驰之”
5、小结：本段写了两层内容，概述战前曹刿求见庄公，通过与庄公的对话，明确作战的先决条件是取信于民，突出了曹刿的远谋。
二、第2段
1、朗读2、检查重点词
3、学生串译4、提问检查：
①刿与庄公二人的表现分别是什么?表现出各自的什么特点?
刿：“未可”，“可矣”，等待时机，观察时机――善于抓住有利战机
公：“将鼓之”，“将驰之”――盲目指挥，“鄙”
②体现刿指挥正确的句子?“齐师败绩”，“遂逐齐师”
③本段表现了刿的什么能力?决断能力
④用自己的话概括本段介绍了战争的哪两个过程?反攻和追击
5、小结：讲述战争经过。
三、第3段
1、朗读2、检查重点词
3、学生串译4、提问检查：
①表现庄公“鄙”的句子?“公问其故”
②一“未可”为何?“夫战，勇气也，一鼓作气”
③齐人三鼓后为何“可矣”?“夫战，勇气也，……彼竭我盈”
④二“未可”为何?“夫大国，难测也，惧有伏焉。”
⑤后为何又“可矣”?“视其辙乱，望其旗靡”
⑥总结有利于反攻和追击的最佳时机是什么?
反攻时机——“彼竭我盈”之时
追击时机——其“辙乱旗靡”之时
⑦从本段可以看出曹刿的战术思想是什么?
注重观察敌情，注重士气，注意抓住有利战机。
5、小结：
本段是全文重点，写曹刿论述战争取胜的原因。
四、总结全文：
本文通过记叙曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，说明要取信于民，运用正确的战略战术并掌握战机才能取胜的道理，表现了曹刿的政治远见军事才能。
干将莫邪
教学目的：1、理解故事的全过程，体会其中蕴涵的道理。
2、叙述故事，培养学生的口头表达能力。
3、理解赤不惜生命，客以身殉义的思想的可取性和局限性。
教学重点：1、理清文章的故事情节。
2、分析人物的性格特征，理解文章的主题。
教学难点：理解赤、客行为的可取性和局限性。
教学方法：读、说、议、辩等相结合。
一、导入：
教师：同学们，荆轲刺秦王的故事你们都很熟悉，荆轲作为侠义英雄一直为人们赞颂，就此，你们以为古人崇尚的侠客精神是什么呢?
学生一：智勇双全。
学生二：路见不平，拔刀相助。
学生三：重承诺，轻生死。
教师：同学们说得很好。今天我们要学习的《干将莫邪》(板书)记述的就是侠义英雄复仇的故事。
二、介绍作者及其作品
教师：下面我先请同学交流课外收集的有关作者及其作品的资料。
学生甲：这篇课文的作者干宝(?—336)，字令升，新蔡(今属河南)人，是东晋史学家、文学家，著有《晋纪》，时称良史。又好阴阳术数、神仙鬼怪写出了文字简洁质朴，有魏晋史家之文特征的《搜神记》。
学生乙：作者干宝在《搜神记》序中，自称作此书是为“发明神道之不诬”，同时亦有保存遗闻和供人“游心寓目”(赏玩娱乐)的意思。此书原已散佚，由明人重新辑录而成，现为二十卷，四百多则，其中偶有误辑。
学生丙：《搜神记》的内容，一是“承于前载”，但并不都是照旧抄录，有些文字上作了加工;二是“采访近世之事”，出于作者手笔。其中大部分只是简略记录各种神仙、方术、
灵异等事迹。也有不少故事情节比较完整，在虚幻的形态中反映了人们的现实关系和思想感情。
三、初读课文，扫清字词障碍
教师：请同学们参照课文注释自由诵读课文，注意校正字音;勾画出不认识或拿不准的字词。
学生：我勾画出了这些字：
莫邪(yé)重身(chónɡ)自刎(wěn)汤镬(huò)踔(chuō)踬目(zhì)
教师：现在请同学们齐读课文，注意读准字音。
四、再读课文，整体感知
教师：请同学们参照课文注释，边读边翻译课文。
学生：应注意的字词解释有：
使相之(仔细察看)比后壮(等到)(成年)亡去(逃亡)行歌(从事)奉之(尽献)汤镬(开水、热水)王如其言(按照)
学生：文中有几个句子应注意：
子年少，何哭之甚悲耶?译：你年纪轻轻，为什么哭得如此悲伤呀?
煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。
译：(赤的)头煮了三天三夜都没烂，(并)从开水里跳出来，瞪着眼睛十分生气。
教师：疏通了文意后，理清故事情节。
五、小结课文
六、布置作业
第二课时
教学目的：1、理解故事的全过程，体会其中蕴涵的道理。
2、叙述故事，培养学生的口头表达能力。
3、理解赤不惜生命，客以身殉义的思想的可取性和局限性。
教学重点：1、理清文章的故事情节。
2、分析人物的性格特征，理解文章的主题。
教学难点：理解赤、客行为的可取性和局限性。
教学方法：读、说、议、辩等相结合。
一、理清故事情节。
1、(①)起因：干将为楚王铸剑被杀。
2、(②③)发展：赤成人后以头剑奉客，欲报仇。
3、(④)高潮、结局：客为赤报仇成功。
教师：请根据故事情节，概括故事梗概。
学生：这篇课文记叙了干将、莫邪夫妇为楚王铸剑而干将遭杀身之祸，后其子赤为父报仇巧遇侠客英雄，用计杀死楚王的经过。
二、合作探究课文
教师：这篇课文涉及了哪几个人物?
学生：楚王，干将、莫邪的儿子——赤，侠客。
教师:干将、莫邪夫妇为楚王铸剑，干将却反遭杀身之祸。楚王为什么这样残忍?请你结合文中语句谈一谈。
学生：从第一段楚王的“四次发怒”——作剑三年乃成，王怒;王怒，往必杀我;将雌剑，王大怒;雌来，雄不来，王怒，即杀之。可以看出：楚王因干将、莫邪铸剑时间太长，心中不能容忍;而剑铸好后只把雌剑呈给楚王，更加剧了楚王的疑心;但最可怕的是楚王为了使干将、莫邪不再为别人炼剑而杀了他。当时是暴君横行的时代，故楚王的残暴也在情理之中。
教师：通读全文，你认为楚王是一个什么样的君王?
学生：楚王是一个脾气暴躁，凶残野蛮，多疑的君王。
教师：干将、莫邪的儿子赤不惜生命为父报仇，“客”也不负诺言，以身殉义。他们的行为该如何看待?从中可以看出他们是怎样的人?
学生：赤舍弃自己的生命为父报仇的行为，现在看来有点迂。但自古提倡孝义为先，讲究“百行孝为先”，因此赤的行为在当时是孝的典范。但现在我们应当辨证的对待“孝”，弃其糟粕，取其精华。
学生：由于当时暴君横行，百姓处于水深火热之中，官逼民反，因此除暴安良、杀富济贫的英雄层出不穷，更何况这么一个欲为父报仇的孝子，“客”当然义不容辞，担当了如此重任。
学生：“客”是一个路见不平拔刀相助，重然诺、轻生死，智勇双全，有着侠义心肠的英雄。
教师：读完这篇课文，你有什么感想?
学生：课文写楚国巧匠干将莫邪为楚王铸剑，剑成反而被杀，其子赤长大以后替父报仇的悲壮故事，揭露了统制者的残暴罪行，表现了人民对暴君的憎恨和对狭义英雄的赞颂。尤其是赤为了复仇，毫不迟疑的献出自己的头颅的悲壮举动和山中客拔刀相助的豪侠气概，具有感人的力量。
学生：这个故事中表现了人民对于残暴统治者的强烈的复仇精神。
三、写作特色
教师：本文想象奇特，主要表现在：干将莫邪之子以双手持头与剑交与“客”，他的头在镬中跃出，犹“瞋目大怒”。更激射出震撼人心的力量。
学生：本文篇幅短小，文字简洁，叙事清楚。
学生：本文语言鲜明，塑造了生动的人物性形象。
四、布置作业
1、读完《干将莫邪》的故事，请你就其中感触最深的一个人物，用一段文字进行评价。
2、根据这个故事，进行合理的想象，把它改写成一篇白话文。
劳山道士第一课时
教学目标：了解作者及其著作。
掌握文中一些重点词语的意义。
把握故事的主要内容，理清文章结构。
教学重点：把握故事内容，弄清文章线索。
教学难点：领悟其中的道理，弄清故事引人入胜的原因。
教学方法：讲授法
(一)创设情景、导入新课
同学们，你们读过《聊斋志异》或看过电视剧《聊斋》吗?(学生举手回答)有谁愿意给大家讲述其中的一个故事?(指名学生回答)
“鬼狐成性格，笑骂成文章”。《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画，经常让研究中国文学的汉学家感到惊奇。它不仅是咱们中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响的作品，与《红楼梦》共同造就中国古代小说的双峰。《劳山道士》就是其中的一篇杰作。这节课，我们就一起感受它神奇梦幻的文学魅力。
(二)自读感知，整体把握
1、走近蒲松龄
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，它的作者蒲松龄(1640～1715)，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。出身于小地主小商人家庭，在科举场中很不得意，满腹实学，屡不中举，到了71岁，才考得了贡生，得一“候选儒学训导”的虚衔。他牢骚满腹，便在聊斋写他的志异。
《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，也表现在对浪漫主义手法的运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。
2、指导学生积累生词
A、重点字的读音
行(hang)笈(ji)观(guan)稽(qi)重(chong)
樵(qiao)赉(lai)给(ji)盎(ang)挹(yi)
箸(zhu)霓裳(nichang)饯(jian)杳(yao)谙(an)
汝(ru)诩(xu)逡巡(qunxun)踣(bo)
B、重点词语的理解
⑴叩而语(叩：恭敬的问)⑵阴有归志(阴：私下里，暗地里)
⑶乃尔寂饮(乃：却)(尔：如此)⑷其声清越(清越：清澈高扬)
⑸烈如萧管(烈：响亮)⑹其饯我于月宫可乎(其：表希望)
⑺今阅两三月(阅：经历，经过)⑻示谙此苦(谙：熟悉)
⑼我固谓不能作苦(固：本来)⑽归家洁特(特：遵守戒律)
⑾俄顷，月明辉(顷：很快)⑿乃于案上取壶酒(于：从)
⒀且嘱尽醉(且：并且)⒁壶酒何能遍给(何：怎么)
⒂已而歌曰(已：过了一会儿)⒃何术之求(何：什么)
⒄须眉毕见(见：通“现”，显现)⒅门人然独来(然：通“燃”，点燃)
⒆请师之(师：拜……为师)
3、整体感知
(1)听录音朗读，学生听准字音并思考：这篇文章讲述了一个怎样的故事?主人公是谁?
【点拨】这篇文章讲述了一个叫王生的人到劳山拜师学道，由于不愿吃苦，最终学无所成，到处碰壁的故事。主人公是王生。
(2)学生自读课文，同桌之间互相订正读音及朗读节奏。
4、请同学翻译课文
三、小结课文，布置作业
第二课时
教学目标：了解作者及其著作。
掌握文中一些重点词语的意义。
把握故事的主要内容，理清文章结构。
教学重点：把握故事内容，弄清文章线索。
教学难点：领悟其中的道理，弄清故事引人入胜的原因。
教学方法：讲授法
一、导入新课
这个故事生动神奇，请同学们结合自己的理解，在小组内复述这个故事，好吗?
【学生活动】学生复述课文并相互补充、评价。
二、合作交流，解读探究
(1)学生在文中勾画出不理解的字词，师生共同解决。
(2)概括故事的主要情节，理清文章的线索。
课文共有五个自然段，每个段落主要讲述了什么内容?你认为可以分为几部分?主要线索是什么?请用简洁的语言概括。
【学生活动】学生找出文中的关键词句进行提炼概括。
【点拨】本文可分为三部分，每部分的主要内容及文章的线索如下：
三部分主要内容文章线索
故事的开端(1)慕道上劳山求师学法
(2)过月余思归
故事的发展(3)看奇法念息看师演法
(4)不堪苦辞行师父教法
故事的结局(5)抵家法失灵演法失灵
(2)这个故事曲折生动，引人入胜，试说说情节的曲折离奇主要表现在哪些方面?
【学生活动】学生从文中找出能展现情节曲折离奇的句段，并简述理由。
【点拨】主要表现在两方面：
①情节的曲折离奇首先表现——奇思妙想的法术。在“剪纸化月”、“酒饮不尽“、“箸化嫦娥”、“移席月中”“穿墙之术”的奇思妙想上，这些超现实情节的大量运用，不仅使情节更趋复杂，而且给全文蒙上了一层神秘浪漫的色彩。
②情节的曲折离奇还表现在——跌宕起伏的写法。不仅王生学道的整个过程几经曲折，跌宕起伏，而且局部的单个情节发展也不是一帆风顺，而是一波三折，既出人意料，又在情理之中，使情节变得扑朔迷离。
(3)文章最后一段写王生演法失灵，极为精彩。这样的结果有什么表达效果?
【学生活动】学生各抒己见，全班交流。
【点拨】可从以下两方面分析：
①具有强烈的讽刺效果。讽刺那些不劳而获、不学无术的人，其结果必然空无喜一场、自取其辱。
②具有一种隐喻意义。做任何事都应不畏艰辛，一步一个脚印，梦想不付出艰辛，不劳而获，一步登天，最终只能处处碰壁，头破血流。
(4)读了这个故事，你得到什么启示?
【学生活动】学生在小组内内讨论交流，并将讨论结果板书在黑板上。
【点拨】一个人只有不畏艰辛，才能取得某种成就;梦想不劳而获，一味投机取巧，最终只能是竹篮打水，到处碰壁。
三、总结反思，
《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，也表现在对浪漫主义手法的运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。
《聊斋志异》是一个作家的天才的想像才能和艺术才能的集中表现。到了康熙54年，正月二十二日酉时，这位大作家坐在他清冷的聊斋窗前，永远地离开了人世，穷秀才——蒲松龄出将入相、飞黄腾达的梦想终于成为泡影，而用中国优秀的文化哺育起来的《聊斋志异》光芒四射，历史是公正的!希望同学们课余用心去赏读这部神奇梦幻的小说!
四、布置作业
一课一练
7、《论语》《孟子》选读教案《沂水春风》教学设计(教案设计)
【教学目标】
1、掌握居、如、方、作、撰、伤、与在文中的含义。
2、掌握《论语》中状态形容词的两种类型：叠音词和带形容词词尾的。
3、理解孔子“礼乐治国”的政治理想。
*4、感受孔子的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。
4、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读，感受孔子精神对现代人的积极作用。
【文化内涵】
1、从孔子对三人言志的态度，分析孔子“礼乐治国”的政治思想。
2、孔子为何要“与点”?鼓励学生查找资料，发表不同见解，深入了解孔子的思想。
3、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读，感受孔子精神对现代人的积极作用。
一.整体感知文本，掌握重点文言知识
1、诵读感知，用原文语句回答：
(1)文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么?
(2)孔子是怎样看待他们的志向的?
【补充材料】
“由也，千乘之国，可使治其赋也”;
“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”;
“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也”。
(《论语•公冶长》)
2、质疑解答，归纳状态形容词。
(1)“率尔”的“尔”何意?找出文中和它用法一致的词。
(2)请同学们归纳已学过的有关形容词词尾的例句。
(3)《论语》中重视用形容词描摹情状，除了这种带形容词词尾结构的，还有的则是叠音词，如“文质彬彬”，“君子坦荡荡，小人常戚戚”。请同学们对《论语》中已学过的这类状态形容词作归纳。
二.研究性学习与拓展
【问题】既然孔子认同前三子的志向，那为何对待前三子和曾皙的态度截然不同?文中曾晳的志向是什么?他的志向和前面三人的志向有什么不同?
【明确】子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家“不仕无义”“君子之仕也，行其义也”(《论语•微子》)这一入世精神的，而曾晳的志向历来则有两种理解。
1、认为曾晳的说法体现了“礼治”的最高理想。
曾皙所言句勾勒了一幅童子、冠者风咏而乐的图画。孔子的太平社会就是行仁复礼恢复西周以来君臣有序的等级制度，建成“老者安之，朋友信之，少者怀之”的和谐社会。为了实现这个理想，他教导子弟说:“足食，足兵，民信之矣。”三子者言志，或言使有勇，或言使足民，或言为小相，都非常契合孔子实现理想的现实步骤，曾皙则用非常感性的图景表达了这一志向。
【补充材料】历代学者的相关言论：
①孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。(杨树达《论语疏证》)
②曾皙对孔子言其志曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子曰：“吾与点也!”鲁设雩祭于沂水之上。暮者，晚也;春谓四月也。春服既成，谓四月之服成也。冠者、童子，雩祭乐人也。浴乎沂，涉沂水也，象龙之从水中出也。风乎舞雩，风，歌也。咏而馈，咏歌馈祭也，歌咏而祭也。说论之家，以为浴者，浴沂水中也。风干身也。周之四月，正岁二月也，尚寒，安得浴而风干身?由此言之，涉水不浴，雩祭审矣。(王充《论衡•明雩篇》)
2、认为曾晳的说法体现了归隐的人生境界。
孔子一方面主张积极从政，另一方面，在无法实现自己的政治抱负的情况下又主张“天下有道则见，无道则隐”，甚至说“道不行，乘桴浮于海”，表示想要放弃追求去过一种清淡自适的生活，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”此次谈话时孔子已经60多岁，孔子一生奔走列国，四处碰壁，最后只得回到鲁国讲学授徒著书立说。晚年的孔子对世道看得已经很清楚了，他决意不再求仕。而孔子之所以赞赏曾皙所言之“志”的关键就在于曾皙所说正合于“天下无道则隐”。曾晳的无意用世之言引起了孔子的深深共鸣。
【补充材料】
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”《里仁》
子路曰：“君子之仕也，行其义也。”《微子》
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏。”《述而》
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。《泰伯》
可见孔子的“求仕”是有原则性的。“求仕”是为了“行道”、“行义”。能“行道”、“行义”.则出仕做官。不能“行道”、“行义”则去之。为了实现理想，为了弘扬大道，孔子不动摇，不怨尤，终生积极乐观。他虽叹惋过“莫我知也”。但接着又说：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”孔子可进可退、唯“义”是存的人生态度，安贫乐道的生活追求，对照一下曾皙所描绘的暮春逸游图，其表达的情志和精神世界何其相似!曾皙“歌咏先王之道，而归夫子之门”，正是孔子退隐传道的生动写照。
三.感受孔子精神对现代人的积极作用
“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。惟有曾点说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路唱歌回来。孔子听罢，渭然叹日：“我和曾点想的一样。”圣人的这一叹，活脱脱地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名“圣叹”，以志纪念。人生在世，何必成个什么器，做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切?周国平《孔子的洒脱》
宋代大理学家朱熹对此有一个比较权威的解读。他说，曾皙的理想看起来不过是“即其所居之位，乐其日用之常，初无舍己为人之意”(《四书集注》)，好像他做的都是些日常小事，没有什么舍己为人的大理想。但是曾皙的内心是完满充盈的，他以自身人格的完善为前提，以万物各得其所为理想，这就比另外那三个人想从事一个具体的职业，在那个职业上做出成绩要高出一个层次。
这就是孔夫子说过的“君子不器”。一个真正的君子从来不是以他的职业素质谋求一个社会职位为目的的，却一定是以修身为起点的，他要从最近的、从内心的完善做起。
我们每个人都有自己的理想，但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中，还有多少时间，多少空间能让你去关注自己的内心呢?我们所看到的往往只是一个社会的角色，被遮蔽的恰恰是我们心灵的声音。
8、《山民》教学设计/《月饼消费要讲文明》教学设计(粤教版高一必修教案设计)
《山民》教学设计
教学目的：
1、知识与能力：了解诗歌的象征意义和深层含义，领悟作者所要表达的思想感情。
2、过程与方法：朗读，让学生反复诵读;并体味诗歌的语言特色，意象分析法，通过分析意象的深层含义来鉴赏诗歌，并让学生展开讨论。
3、情感态度与价值观：培养对诗歌的感悟力和理解力，培养良好的审美情趣。
教学重点：
注意诗歌的意象及作者在诗中的思想感情。
教学难点：学习领会本诗的语言特点
教学方法：诵读法、比较法
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课
你喜欢山吗?山对于生活在都市中的孩子们是新鲜的、有魅力的，但对一个长年生活在山中的人来讲，感觉却并非如此，今天就让我们来看看韩东所写的《山民》他是如何表达对山的感觉。
二、明确目标：
把握现代诗歌朗读节奏，体味诗歌语言特点。
抓住意象，领悟诗歌主旨。
三、品读学习
(1)朗读指导
请一个学生朗读，教师诵读诗歌，朗读指导。齐读(朗读节奏划分，语气感情，用一种纯客观的叙述性口语，让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意)
1.分角色朗读。感受诗歌语言表达特色。(第一段老师读旁白，女生读山民说话的内容，男生读父亲说话的内容;第二段女生读，第三段男生读，第四段老师读。)
明确：本诗语言平淡直白，通篇叙述是纯客观的，句式单调没有任何描写性的语言，也没有任何直抒胸臆的表达。(这样的语言恰恰合于诗歌内容的沉闷，起到了加重这种感觉的作用。)
(2)默读自学
1、怎样理解诗中第一节的父子对话和“他不做声了，看着远处/山第一次使他这样疲倦”?
点拨：“他”的连问，看似重复，但含义深刻，表现了他思索更远，追求更远，对现实开始反思。父亲的回答，也已经显出了不耐烦，对儿子的发问是不屑呢，还是使他难堪?“他”“不做声了”，是父亲的冷淡回答使他的情绪受到挫伤，还是他的思索更趋于深刻?
2、再读诗歌，思考山民最终也没有离开山，而只是遗憾，“他”遗憾什么?你如何看待“他”的遗憾?
明确：山民遗憾“他的祖先没有像他一样想过/不然，见到大海的该是他了”。而“他”的想法是自己可以带着老婆上路，儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。可是“他”空有好的想法，却没有行动。“他”的遗憾让我们为“他”产生遗憾，“他”竟没有意识到自己也是孩子们的祖先，“他”只想不做，也为孩子们造成了遗憾，由此，我们不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人，而这样就限制了“他”的发展，留下了遗憾。
3、学生思考这首诗中塑造了一个什么样的山民形象?
明确：一个向往山外边的生活，但又仅仅是想，从未付诸行动的山民。
4、山民为什么要走出群山?
明确：“他”知道山外边有“海”，“他”朦胧地感觉到山的沉闷，他有改变生活环境的愿望。
5、这首诗中出现了哪些意象?它们有什么象征意义?
点拨：诗中的“山”在这里已经不仅仅是自然界的“山”了，它具有了多重的象征意义，它引起读者的联想将是多方面的。这“山”可以让人想到艰苦的环境，想到工作、生活中的困难，想到前进中遇到的艰难险阻，想到人类进化中的漫长历程……这“海”则让人想到光明的前程，想到理想的目标，想到期望的事业，想到丰硕的成果，想到追求的境界，想到人生的金顶……
6、这首诗发表在改革开放初期的1982年，你认为诗人用这首诗重在表达什么?
明确：改革开放初期，人们有了开放的意识，但传统的思想束缚着人们的行动，他们仍然只停留在“想”上，诗人用这首诗批判传统文化的封闭，呼唤真正的思想解放。
小结：鉴赏诗歌的方法
咀嚼吟诵，品味语言特色
抓住意象，发挥想象，由形象悟情感
把握主旨，领会情感
四、拓展迁移
品读王家新的《在山那边》，完成后面的题目。
在山的那边
作者：王家新
导航：读出音韵美，读出意境美，读出意蕴美。
(注：括号里标注的是语气)
一
小时候，我常伏在窗口痴想
——山那边是什么呢?(好奇)
妈妈给我说过：海
哦，山那边是海吗?(向往、憧憬)
于是，怀着一种隐秘的想望
有一天我终于爬上了那个山顶
可是，我却几乎是哭着回来了(伤心、失望)
——在山的那边，依然是山
山那边的山啊，铁青着脸
给我的幻想打了一个零分!(失望、沮丧)
妈妈，那个海呢?(困惑、渴望)
(语速平缓，以儿童天真的语气读出“我”的渴望与困惑。)
二
在山的那边，是海!
是用信念凝成的海(肯定、坚信)
今天啊，/我/竟没想到
一颗/从小飘来的/种子
却/在我的心中/扎下了深根(深情)
是的，我/曾一次又一次地/失望过
当/我爬上那一座座诱惑着我的/山顶
但我又一次次鼓起信心向前走去(渴望、坚定)
因为我听到海依然在远方为我喧腾
——那雪白的海潮啊，夜夜奔来
一次次漫湿了我枯干的心灵……
在山的那边，是海吗?
是的!人们啊，请相信——(深情)
在不停地翻过无数座山后
在一次次地战胜失望之后
你终会攀上这样一座山顶(坚定)
而在这座山的那边，就是海呀(惊喜)
是一个全新的世界
在一瞬间照亮你的眼睛……(兴奋、欣喜)
(语速稍快，语调上扬，惊喜、兴奋。)
1、划分节奏，注意语气语调，读出感情。
(学生先默读，划分节奏，把握情感;再请一个同学读，老师指导，最后齐读)
2、默读，思考：这首诗中出现了哪些意象?它们有什么深层含义?
明确：(1)“海”是什么呢?诗人说，“是用信念凝成的海”，“是一个全新的世界”。这就是说，“海”指的是理想的境界。
(2)“山”象征困难
(3)山顶：困难的克服
(4)“无数座山”的象征意义,即重重的困难，说明实现理想的长期性与艰巨性。诗人通过这个意象的设置，告诫人们，不要企望一蹴而就，不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。
(5)“一颗从小飘来的种子”指,山的那边是海的梦想、希望。
(6)“雪白的海潮”即理想，“夜夜奔来”是“我”对理想的渴望，只有理想才能滋润“我枯干的心灵”，理想是我生命的全部。
3、这首诗的主旨是什么?
明确： 表达了诗人对理想的热烈向往和执著追求，即使遭遇挫折也决不放弃的百折不回的情感，给人以深刻的启迪。
4、试比较两首诗所塑造的山民形象的异同。(选做题)
《月饼消费要讲文明》教案
教学目标：
(一)知识与技能：学习掌握时事评论的写法;学习掌握概括段意的方法。
(二)过程与方法：通过阅读讨论，理清文章思路，学习概括段意的方法。
(三)情感态度与价值观：激发学生关注社会的责任感，倡导文明节约的精神。
教学重点：理清文章思路，学习掌握时事评论的写法。
教学难点：学习掌握概括段意的方法。
教学方法：讨论、讲解、练习、探究等
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入：
二、检查预习：
字词：
酽酽yàn：味浓。阖hé家:全家。
眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
匪夷所思：夷：平常。指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。
奢shē华：花费大量钱财摆门面。
令人咋zé舌：形容吃惊害怕，说不出话。
不敢问津：不敢探询渡口，比喻不敢探询价格和情况。
流风：正在流行的思潮、流行方式等。竞豪赛奢：比阔比有钱。
三、再读课文，思考并讨论下列问题:
(一)全文的中心论点是什么?
——即标题：月饼消费要讲文明。
(二)作者是怎样围绕中心论点展开论述的?(给全文划分层次，并概括层次大意)
——第一部分(1-4自然段):摆出月饼消费中种种不文明的现象(②分层归纳法)
第二部分:分析这一现象，论证它不能看作是正常的消费。(④缩句法)
第三部分:结论。强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育及其意义。(②分层归纳法)
——1、教给学生概括层次大意的方法。
概括段意，就是从段落的具体表象中抽象出事物的本质特征，达到对事物本质和规律性的认识。其思维步骤是：首先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容，在正确地理解句与句、层与层之间关系的基础上，区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。
常见的基本方法有：
①摘录归纳法。就是从段落中摘录现成句子作为段意。这是最简便的概括段意的方法。
②分层归纳法。用多层归纳的方法概括段落大意，要先分好一个段落的层次，再弄清每层的意思，然后归纳这个段落的大意。
③归纳中心句。有许多段落往往找不到中心句。其实，没有中心句的段落，仍然有个中心，它融合在字里行间。这就必须把中心归纳总结出来。
④缩句法。这种方法就是将段落的句子加以压缩，即压缩句子的次要意思。采用这种方法有时可以添加或改写个别词语。
(三)课文的逻辑思路是什么?
提出问题(第一部分：摆出月饼消费中种种不文明的现象)──分析问题(“第二部分:论证它的错误性──解决问题(第三部分:结论，指出怎样去作)
(四)第一部分中摆出月饼消费中哪些不文明的现象?
——包装上，形式大于内容，而且造成浪费;用途上，偏离了人们一般的礼尚往来，成为一些人拉关系的“敲门砖”。
(五)学生概括本文的中心思想：
——本文对月饼消费中种种不文明的现象提出批评，指出应勤俭节约，要进行勤俭持家和勤俭建国的教育，这样我们民族才能拥有远大前程。
(六)这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点?
1、围绕一个月饼消费问题，搜集社会上的大量材料，增强了说服力。
2、集中在第一部分分类使用，更显得问题严重。
9、《记承天寺夜游》教学设计以及教学反思(苏教版八年级教案设计)
记承天寺夜游(苏轼)
淮安市开明中学王伟红
课型：精读
教学目标：
1、掌握重要的文言字词。
2、理解文章的意境，把握作者的思想感情。
教学重难点：
1、掌握重要的文言字词。
2、理解文章的意境，把握作者的思想感情。
教学设想：
《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。在学习本文时，除了对字词的疏通外，重点是体味文章凝练含蓄的语言，并从中感觉作者的特殊心境。
教学方法：
学生自己合作探究式学习基础上，教师加以引导。
课时安排：
一课时：
教学过程：
一、导入
自古以来文人墨客就对月有一种特别的青睐，月极易勾起人的想象，(足以使人忧伤、惆怅)，这是古人对月亮的特殊情结，也是一种心灵上的宣泄与洗礼。
今天，就让我们穿越千年时空，到承天寺与苏轼一起夜游，走进他的内心世界。
二、新授课程
(一)初读课文，疏通文意，初步把握文章的内容和情感
1、请大家自由朗读课文，自己确定字词的读音和句读。
2、听配乐朗诵，确定字词的读音和句读。
3、请大家在音乐声中，轻声朗读课文，做到读通、读懂意思，如果有不理解的字词含义，句子翻译可以和同学交流一下，或者举手问我。
4、齐读课文
(二)再读课文，深入感受
1、一个深秋的夜晚，苏轼为什么会想到夜游?结合文句来谈一谈你的理解。
生交流
师组织：
当时月色很美，“月色入户”，深秋之夜，万籁俱寂，月光悄悄地进门来了，整个堂屋因月光而明亮、生动起来。看到如此美的月色，苏轼有什么反映?(你能体会这“欣然起行”包含的作者的情感吗?
生交流
师组织：
“欣然起行”面对如此之美的月色，作者一天的疲倦一扫而光，睡意顿消，披衣而起，充分显示了月光带给他的喜悦，苏轼的自得其乐，辛性而为，随意而行。(衬托月色的美妙)
如此美的月色，若有人能共享，更是一件乐事，但苏轼为何会单身想到与张怀民一同夜游呢?你能否结合文章来谈谈你的感受。
生交流
师组织：
张怀民与苏轼是一类人，品格清高超逸。
“念无与乐者”出游当然要找志趣相投的人了，这里，苏轼很自然地将张怀民与自己归为一类，认为怀民“可与乐”推测一下张怀民是一个怎样的人?
“遂至承天寺”遂至二字表面看来很轻淡，好像不假思索，实际包含能一同赏月者只有一个人，非张怀民不可，可见张怀民在作者心中地位。
“寻张怀民”面对如此良夜，张怀民一定不会蒙头大睡吧，他很可能也在赏月，只是不知他是庭中赏月，还是出门赏月，因此需要寻他一寻，两人交往很深。
“怀民亦未寝”“亦”一种如我所料的自得感，体现两人心意相通，因此可见，苏轼认为他与张怀民是一类人，志趣相投的人，因而选择与怀民一同夜游。
投影张怀民资料：
1083年贬黄州，初寄居承天寺，张怀民虽屈居主薄之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
2、两个志趣相投的人夜游时，看到怎样的景致呢?
生交流
师组织：
“庭下如积水空明，水中葆荇交横，盖竹柏影也”，跟随音乐细细品味这18个字，想象一下这是怎样一幅画面?
学生赏析、交流(2-3个学生)
(可以轻读，闭上眼睛想象一下)
师：我发现大家在描述时都提到了月光，我们仿佛也沐浴在如水的月光中，但这18个字里有没有提到月?(没有)那么，苏式是如何把月色写得如此空明、澄澈、皎洁的呢?
生交流
师组织
(1)比喻以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，令人有水月莫辨之感。
(2)以实写虚，以有衬无，创造一个澄沏空灵的透明世界。
这正如后人评价“不着一学，尽得风流”
3、王国维说过“一切景语，皆情语也”，作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，那么，东坡所写之景表现了他怎样的内心世界?(心境)
生交流
师组织
他能抛开世俗的烦恼，忘却了自身被贬谪的不幸遭遇，只有眼前这片美妙空明的世界，可见他的内心是平静，纤尘不染的。
4、这18个字既让我们看到了美妙空明的月光，又看到苏轼此时的心境，那么，苏轼本人又有怎样的感慨呢?
生交流
师组织
“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”，那么，我们怎么理解苏轼的这一番感慨呢?说说你的看法。
理解：“何夜无月?何处无竹柏”，象征美景处处有。
“闲人”(1)字面意义上：身为闲官的事实，自嘲
(2)安闲自在的心境
(3)淡淡的惆怅，空有一腔抱负
(4)对当时人汲汲于名利的不屑
5、回头看课文短短84字，从中我们可以感受到苏轼是一种怎样的人生态度?
生交流
师组织
豁达、乐观
这种豁达、乐观的处世态度在逆境中尤为可贵、可敬，我们一起看看他的一生吧打出投影：
他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：“此心安处是吾家。”
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
师：他在如此坎坷的人生经历中，始终保持豁达乐观的人生态度，折服了一代又一代的人。将近千年之后，中国的另一位文学大家林语堂在《苏东坡传》中这样说“我们所得的印象是，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”不仅中国人对苏轼有着近乎崇拜的感情，法国《世界报》在评说“影响世界十大名人”时，这样评价他“他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
三、总结
短短84字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典，他空明的心境，豁达的情怀亲耀着独具魅力的光彩!
同学们，面对生活的风雨坎坷，让我们常读读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容。
【教后记】
教后体会有几点：
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。文章仅84个字，写于作者被贬黄州的第四年，是一篇文言文。由于篇幅短小，难度不大，因此在上课之前已经要求学生自行先翻译好课文，很多学生积极性很高，课前已经能流利背诵，对文章的内容已经有了初步的感知，这就为课堂上体味作品语言，挖掘作品内涵，理解作者情感以及乐观豁达的情怀留下了充足的时间，因此课堂上我们就没有安排翻译这一环节。而从学生课堂反应来看，学生们掌握的确实比较到位，这就提醒我们：学生自己能做到的事情，老师尽量放手让他们自己去做，这样能很好地锻炼学生，也能较好地促进学生学习的主动性。
由于有了上面这样的想法，我在6班上课时，忽略了朗读这一环节，学生课堂上朗读的时间安排不够，虽然有音乐的介入，学生的反应还是较为被动。让学生想象“庭下如积水空明，水中葆荇交横，盖竹柏影也”这个画面时，学生未能进入作品的情境，语言表达不够优美，很是遗憾。后来在10班再上时，增添了这个环节，效果就比在6班要好一些。以后再上此类文章，一定要让学生多朗读，既可以培养学生的语感，也可以增加对文本的理解，对文意的体会。
另一方面，事先备课充分，上课时能紧扣文本分析透彻，但因感觉自己有很多话要说，就想对学生做更为充分的讲解，不知不觉中就会抢学生的表达时间，这在以后的课堂中一定要注意，时刻记住老师的指导与引导作用，而不能用老师的体会强行取代学生的感受。
不过，上课时音乐的选择很贴切，夜的静谧，月的清朗，人的豁达，都被那优美的旋律诠释的淋漓尽致，学生在这种音乐声中，很快就会被带入作品情境。艺术都是相通的，在语文课上恰当地运用音乐作为背景，既能怡情，又能制造氛围，可谓一举多得。形式虽是次要的，但形式也是必要的。正如王维生老师在解读《阅读教学指导意见》时强调的在进行阅读教学时一定要讲究教学方法的灵活多元，只要能对提高学生阅读能力有帮助，方法越多越好。
10、知人论世走近一代词宗李清照----《一剪梅》教学设计教案教学设计(人教版高二)
《一剪梅》教学设计
北师大大兴附中李海霞
教学设计：
教学目标：
1通过了解李清照其人，赏析其词，学会“知人论世”的欣赏方法。
2运用“知人论世”的方法来鉴赏诗歌的思想内涵，提高学生初步鉴赏诗歌主旨的水平。
3培养学生良好的人文素养和探究精神。
教学重点：李清照生平简历的了解及其作品的赏析。
教学难点：掌握“知人论世”的方法并能够运用这种方法来初步鉴赏诗歌。
教学方法：引导法体验式合作探究式
教学课时：1课时
教学过程：
一、复习导入
1、交流作业：
①、《蜀相》与《登岳阳楼》中“泪满襟”与“涕泗流”有何异同?
②、《蜀相》与《阁夜》中都提到了诸葛亮，表达的情感有何异同?
自选一题，写一段分析文字，不少于400字。
2、教师示范解析。
A杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期：
(一)读书和漫游时期(三十五岁以前)
(二)困居长安时期(三十五至四十四岁)《兵车行》、《丽人行》
(三)陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)
“三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”;
“三别”：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。
(四)西南飘泊时期(四十八至五十八岁)
《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》
B史传材料与后人评述：
①世界文化名人之一：一九六二年斯德哥尔摩举行的世界和平理事大会上杜甫被列为世界文化名人之一，以此得到了全世界人民的纪念。
②朱熹眼中的“五君子”：汉代诸葛亮，唐代杜甫、颜真卿、韩愈，北宋范仲淹
③闻一多评价：杜甫是四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。
C杜甫诗解析：
杜诗中生动地表达出诸葛武侯的雄才大略和生平业绩，也表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。传达了诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情;同时也借诸葛亮的贤愚同归，表达自己伤乱思乡之情，国家动荡之伤，身世悲苦之感。
杜甫目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又报国无门，因此遗憾壮志未酬，感慨晚年处境孤苦，个人遭遇悲惨而无可奈何，无论在那一首诗中，我们都看到了杜甫的忧国忧民的荧荧泪光。
3、知人论世法：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。这就是所谓“知人论世”的欣赏方法。
二、师生共同学习讨论李清照的《一剪梅》。
讨论问题：
1、这首词中“花自飘零水自流”中的“花”与“人比黄花瘦”《醉花阴》、“奴面不如花面好”《减字木兰花》中提到的“花”所传达的感情有何不同?
2、词中“闲愁”如何理解?比较“这次第、怎一个愁字了得!”《声声慢》、“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”《武陵春》中的“愁”。
答案解析：
1、“花自飘零水自流”：青春易逝之花
“奴面不如花面好”：幸福甜蜜之花
“人比黄花瘦”：思念憔悴之花
2、前期闲愁：物质条件优越、夫妻感情深厚、女性多愁善感。后期深重的国破、家亡、夫死之仇。
四、课堂小结：
知人论世的赏析诗歌应有如下三个方面的条件：
1、利用现存的史传材料和后人评述，把握作者的心灵历程和精神世界。
2、弄清作品的具体创作时间，把握诗人不同时期的情感基调和旨趣。
3、全面了解作者所处时代的社会风气和时代精神，深入欣赏其中的内容和旨趣。
五、布置作业：
运用“知人论世”的方法赏析陆游的《书愤》和鲍照的《拟行路难》，自选其中一首，写一段赏析文字，不少于400字。
附1：
知人论世杜甫诗比较阅读学案
知人论世杜甫诗比较阅读(学案)
一、史传材料与后人评述：
1、杜甫(公元712--770)，汉族，字子美，祖籍襄阳(今湖北襄樊市)，后迁居巩县(今河南巩县)，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。杜甫的诗对后世影响深远。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
2、①世界文化名人之一：一九六二年斯德哥尔摩举行的世界和平理事大会上杜甫被列为世界文化名人之一，以此得到了全世界人民的纪念。
②朱熹眼中的“五君子”：汉代诸葛亮，唐代杜甫、颜真卿、韩愈，北宋范仲淹
③闻一多评价：杜甫是四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。
二、创作时期与心路历程：杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期：
(一)读书和漫游时期(三十五岁以前)
(二)困居长安时期(三十五至四十四岁)这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
(三)陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。
(四)西南飘泊时期(四十八至五十八岁)随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》、《阁夜》等。
三、社会风气与时代特征：
杜甫早年所怀抱的理想，整个生活态度，也是深受盛唐文化熏陶的，因此他心忧天下的胸怀、悲怆的感情、所遭遇的生活也基本是盛唐的。安史之乱的爆发，使杜甫对社会现实的认识更为深刻、更为清醒。杜甫在当权者的冷遇下，在困苦的生活磨练中，特别是目睹安史叛军给国家、百姓带来的灾难，对社会认识一天天清醒起来，逐渐打破了对盛世的幻想。时代的急转弯和人民大众对他的影响，使他逐渐脱离了盛唐风貌，把如椽大笔倾泻到反映安史之乱前后，唐王朝由盛转衰的时代风貌和社会生活上，沿着反映人民疾苦，揭露社会问题的现实主义道路前进。作品中冷静、客观地叙事、描写，反映百姓疾苦，揭露社会弊端的题材占据了重要位置。由于杜甫的坚忍执着精神，凝成了他“沉郁顿挫”的感情特色和风格特色。
四、比较《蜀相》与《登岳阳楼》中“泪满襟”与“涕泗流”有何异同?《蜀相》与《阁夜》中都提到了诸葛亮，表达的情感有何异同?自选一题，写一段分析文字，不少于500字。
蜀相
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
登岳阳楼
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
阁夜
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
附2：知人论世走近一代词宗李清照
知人论世走近一代词宗李清照(学案)
北师大大兴附中李海霞
李清照生平事迹介绍及其词赏析
01.前期生涯
李清照(1084~1155)号易安居士,生于济南(今山东市名)历城西南的柳絮泉.父亲李格非,字文叔,熙宁九年进士及第,其文章曾受苏轼等人激赏,是一个能文的官吏,也是一位很风雅的官员.母亲,文学造诣极深.丈夫赵明诚,山东诸城人,历任地方官职,对于金石学很有研究,其父亲曾任宰相.
相传,李清照十二三岁时,美女兼才女之名不胫而走,传遍了汴京,虽然当时有许多人上门提亲,但因女儿东挑西捡,直到及笄之年仍待字闺中.当时有一位太学生赵明诚,一日读到李清照的一阙「点绛唇」,便道:「安得娶此词女为妻,则了无遗憾矣!」其父知此心意,寻寻觅觅,赵李两家终于缔结秦晋之好.
婚后,两人过着只羡鸳鸯不羡仙的甜蜜生活,沉浸在无边的幸福之中.当明诚离开她时,这个不堪寂寞的少妇,不免黯然神伤,顾影自怜,写出了像「醉花阴」,「一剪梅」,「凤凰台上忆吹箫」......
若以1127年的大变乱为界的话,李清照前后期作品有显著的区别.前期作品中,在幼年和婚后的词里可以看出李清照女性柔情的一面,反映在词里是清丽,活泼,缠绵,柔婉,仅限于闺情一类,但是李清照前期的词并非一无是处,像是「此情无计可消除,才下眉头,却上心头.」,「莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦.」,「念武陵人远,烟锁秦楼.」都是脍炙一时的名作.
01.前期作品的赏析
A.出嫁前
a.点绛唇
蹴罢秋千,起来慵整纤纤手,露浓花瘦,薄汗轻衣透,见有人来,袜铲金钗溜,和羞走,倚门回首,却把青梅嗅.
b.如梦令
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
B.出嫁后
a.醉花阴
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽.佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透.东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦.
b.如梦令
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应
是绿肥红瘦。
C减字木兰花
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郞猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要叫郞比并看。
02.后期生涯
李清照在年轻时,北宋皇朝已濒临末日,北方的金人日强,汴京却还在歌舞升平之中,当金人南侵,皇帝投降之后,他们夫妇在山东无法安居.建炎元年,他们流亡到南京，由山东入苏北,渡江到金陵.这时,宋高宗已在南京登基,赵明诚到金陵后,高宗委他为湖州太守.这次流亡,对赵明诚的健康是有着损害的,他到南京的次年,就病倒了,这样拖到建炎三年,赵明诚一病不起.享年只四十九岁.
明诚死后,清照陷入悲苦的困境中,金兀术引大兵南侵,于建炎三年攻南京,清照又仓皇走上流亡之途.李清照走了不少地方,后来临安(杭州)光复,她才回到临安居住.
对于南渡朝廷的政治,清照是愤懑不平的.她看在眼里,发而为诗。她晚年的生活非常凄苦,其居住的地区也很流动,大致在金华的时间为多.她的暮年是孤独的,大家在山明水丽的临安享乐,我们的女词人行吟双溪,不与当时的权贵同调.
到了后期,凄凉的身世之感深刻地影响了她的创作思想,风格突变,由清丽婉约一变而为凄怆沉痛,「武陵春」词的「只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁!」声情激越，『物是人非事事休,欲语泪先流』(《武陵春》),这种愁苦之词所反映的不仅是个人的情感,同时也是南渡人士辞乡别土,破国亡家的共同哀愁,具有一定的社会意义.
02.后期作品的赏析
a.武陵春
风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁.
b.夏日绝句
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
c声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得!
附3：板书
知人论世
后人评述与史传材料
创作时期与情感旨趣
社会风气与时代精神
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