1、《天上的街市》学案
学习目标：
1、朗诵、背默诗歌。
2、理解并学习想像和联想的手法。
3、了解诗人在诗中所表达的思想感情。
学习重难点：了解作家常识，熟读背诵;理解诗歌表达的思想感情;学习训练自己的想象、联想能力
学习过程：
一、明确目标
二、作家作品简介
1.郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人。著名诗人、学者、剧作家、历史学家、考古学家、社会活动家。他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。戏剧《屈原》《蔡文姬》《棠棣之花》等。
《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。 《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。本课两首诗都是选自《星空》。
2.《天上的街市》写于1921年10月24日，当时中国虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名诗篇《凤凰涅槃》中写了这样一个故事： 屠场、囚牢、坟墓、地狱，这就是当时的社会，当时的人世诗人面对当时中国的现实，感到失望和痛苦，他恨黑暗的现实，向往光明的未来。他有自己美丽的幻想和希望，《天上的街市》就表现了这种幻想和希望。
三、多形式朗读文章
本诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。附朗读节奏及重音：
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想/那缥缈的/空中，
定然/有美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们此刻，
定然/在天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
四、 赏析探究
A 自主学习问题组：
1、诗歌哪是想象，哪是联想?________________________________
(所谓联想，就是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。所谓想像，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。也就是创造性的想出新的事物或形象。图示如下
想 到
联想： 甲事物------------------→乙事物 因果联系 相似关系
存 在 存 在
创造出
想像： 甲事物--------------------→乙事物 来源于客观现实
存在 不存在
2、 诗歌是怎么逐步展开联想想象的?
街灯→___________________________________________________________
3、 与民间传说相比，牛郎织女在《天上的街市》中有哪些不同的表现?
______________________________________________________________________
B 合作探究问题组：
1、 联系时代背景考虑作者为什么要对牛郎织女的传说做如此大的改动?用意是什么?
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2、 诗歌后三节连用了四个“定然”一个“定”字，这些都是表断定语气的，可是作者所描绘的事物明明都是出自想象，那么用“也许”不更合适吗?试谈谈你的高见。
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
六、拓展运用
开启智慧发挥想像联想，补充句子(至少选做其中三个)
[例] 甜蜜的梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉住他，它已经跑了。
1、小猫踩过白纸,好像__________
2、牵牛花开放了,如同_________
3、当我在黑暗中擦燃一根火柴，想到了 _____________
4、笼子里的小鹦鹉， 仿佛______________
5、我不在父母身边的时候，就像___________
6、 月光照在地上，如同______________
七、当堂背诵
八、当堂检测
我想那_______的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛____织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯____在走。
1、将文中空缺字词补写到原文上
2、用横线在诗歌中划出韵脚(即押韵的字)
3、本文作者_________,原名_________，作品有诗集《 》，《 》;戏剧《 》
4、判断正误
@ 本诗出自《郭沫若全集》。( )
@ 诗句“好像点着无数的街灯”中“点”运用精妙，由“点”灯让人不由联想到点灯的人，进而联想到天上的世界。( )
@ 本诗想象部分用一“想”字统领。( )
@ 诗歌就表达方式的不同可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗等，本诗属于抒情诗。( )
@ 本诗主要表现了对黑暗现实的否定，对理想生活的追求，激发人们为实现这一理想而奋斗 ( )
@“朵”，用来作流星的量词，而不用“颗”，写出了流星的美，就像花儿一样。与牛郎织女的美好生活相映成趣。( )
5、 背写本诗联想部分内容
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
@ 你若有兴趣可以尝试做一做
仿写:“天上的街市”中“远远的街灯明了,好象是闪着无数的明星.天上的明星现了,好象是点着无数的街灯”(提示：互喻;由街灯想到了明星(天上的星星) ,又由明星想到了街灯)
例：清清的露珠醒了，好象是转动鱼儿的眼睛。鱼儿的眼睛眨了，好象是滚动叶上的露珠。
______________________________________________________________________________________________________
《天上的街市》改写
一个无眠的深夜里，我静静地站在暗夜里的天空下，默默地望着那无边的苍穹——
看!那天上一闪一闪的，是什么?是天上闪耀的繁星?还是在两侧照明了天路的街灯?
那天上的仙人们啊，你们都在忙些什么?没有了人世间的叨扰，你们的生活是否逍遥?你们的天路里，是否有尘世间难觅的珍奇?
是的。“河汉清且浅，相去复几许?”那久别的牛郎和织女，现在又在做些什么呢?织女纺着素绢，牛郎吹着牧笛，他们沉醉在了这个静谧的世界里，牛郎的水牛角上还挂了一盏灯笼，悄悄的，照亮了整个天际…………
2 常常望着天：想天上的街市会是个什么样子?总想亲眼看一看，可登天无门，只好望“天”兴叹。
今天是星期天，机会终于来了，“神八’升空还有个座位。哈!这下可以圆我所愿了。耳畔呼呼的风声，眼前千姿百态的祥云，眨眼间，天上的街市展现在面前。
明星银光四溅，月宫更是妩媚迷人，远远望去，像是嫦娥姐姐在跳舞。街市上红男绿女，熙熙攘攘，络绎不绝。店铺里，摆放着许多物品，竟然是世上没有的珍奇：自动升降的空中飞船、薄如张纸的动画电脑、西瓜般大的翡翠珍珠、点石成金秘诀书、瞬间超记大全术••••••
正看得眼花缭乱，突然觉得有点饿，信步走进一家饭馆。菜单上是听也没听过的菜名：什么“仙姑金丝面”、“龙凤呈祥粥”“嫦娥银杏汤”••••••真应了句“此菜只应天上有，人间那得几回闻”。慌得我竟不知点哪样好。
正吃的时候，抬头随意一瞥，咦!街道上有两个非常熟悉的身影，一男一女，骑着牛儿，女的坐在前面搭着灯笼，男子吹着笛子，悠扬的笛声从唇边潺潺流出，跟轻风流云应和着。哇!没想到在这儿邂逅牛郎织女。
我差点惊叫起来，赶紧跑过去，边跑边喊：“牛郎哥哥，织女姐姐••••••”循着叫声，他俩诧异地停了下来。自我介绍一番，作为“自家人”，我们很快攀谈起来。他俩高兴地说，天上也过上好日子了，他们早已团聚，两个孩子都已上学，家里养了一群牛，牛郎成了天上有名的养牛专业户，织女还被聘为天宫纺织贸易公司技术顾问••••••“多么幸福的一家啊!”，我发自内心地说了一声。我想，他们历经千辛万苦才走到一起是多么不容易呀!
随后，随便看了一场天上的赈灾晚会，太乙真人和嫦娥做主持，玉皇大帝拨出银两，而且捐出了“龙椅宝座”，王母娘娘也登台动情的唱起了《爱的奉献》••••••啊!如此的天庭处处是春风呀。可我的思愫却还回想起以前，真是不该呀!
“神八”要返航了，我依依不舍地走进了舱口，可心却留在天上。
扩写《天上的街市》
天黑了，各家各户都开灯了，这是，我看见远远的街灯明了，好像闪着无数的明星，我躺在平房上，看见天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
这是，我看到那半圆的月亮，若隐若现的，想到现在已经是晚上了，想必天上也已经是晚上了吧，不然为什么月亮那么美，那一定是天上的仙人都开灯了，街灯也开了，才会变得那么亮，但是，天上的仙人一定跟我们的生活方式不一样，他们一定在晚上开着聚会，买着物品。我想那是飘渺的空中，定然有美丽的街市，若干美貌佳人与自己的郎君挑着自己喜欢的东西，还有一些小孩子，吃着糖葫芦，玩着风车，与小伙伴们嬉戏，还有一些仙女在挑着各自喜欢的衣服。那最美的嫦娥仙子与她相依为伴的玉兔一定形影不离，嫦娥一定会给他心爱的玉兔买了好多的食物，天上的兔子肯定比人间的兔子吃的大不相同，它们肯定吃仙菜。
对了，七仙女一定也来了，这七个公主最贪玩了，这样热闹的场面，他们怎么能不来参加呢。还有，那花花心的猪八戒也回来，因为他要来看嫦娥仙子嘛!
那分离多年的牛郎和织女终于能相见了，你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广，他们定能够骑着牛儿来往，在街市上，挑选着喜欢的物品，他们是那么甜蜜，幸福，美满。我想，他们此刻定然在天街闲游，他们一定在满怀憧憬着美好的未来，不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼再走。
《天上的街市》教学设计(教师版)
教学目标
1、朗诵、背默诗歌。
2、理解并学习想像和联想的手法。
3、了解诗人在诗中所表达的思想感情。
教学重点 了解作家常识，熟读背诵;理解诗歌表达的思想感情
教学难点 学习训练学生想象、联想能力
教师准备 学案及相关资料
教学过程
一、《牛郎织女的故事》导入新课
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
二、明确目标
三、作家作品简介
1.郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人。著名诗人、学者、剧作家、历史学家、考古学家、社会活动家。他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。戏剧《屈原》《蔡文姬》《棠棣之花》等。
《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。 《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。本课两首诗都是选自《星空》。
2.《天上的街市》写于1921年10月24日，当时中国虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名诗篇《凤凰涅槃》中写了这样一个故事： 屠场、囚牢、坟墓、地狱，这就是当时的社会，当时的人世诗人面对当时中国的现实，感到失望和痛苦，他恨黑暗的现实，向往光明的未来。他有自己美丽的幻想和希望，《天上的街市》就表现了这种幻想和希望。
四、多形式朗读文章：速读、听读、跟读、仿读等
本诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。附朗读节奏及重音-------
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想/那缥缈的/空中，
定然/有美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们此刻，
定然/在天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
五、 赏析探究
A 自主学习问题组：
1、诗歌哪是想象，哪是联想?
(所谓联想，就是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。所谓想像，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。也就是创造性的想出新的事物或形象。图示如下
想 到
联想： 甲事物------------------→乙事物 因果联系 相似关系
存 在 存 在
创造出
想像： 甲事物--------------------→乙事物 来源于客观现实
存在 不存在
2、 诗歌是怎么逐步展开联想想象的?
3、 与民间传说相比，牛郎织女在《天上的街市》中有哪些不同的表现?
明确：
@ 第一节是联想;第二、三、四节是想象
@ 街灯←→明星→天上的街市→街市上陈列的物品→牛郎织女→闲游
(地上→天上→物→人→生活)
@ 传说中的牛郎织女被王母娘娘拆散，受尽夫妻分离之苦，只有每年农历七月初七那天鹊桥相会一次;诗歌中的牛郎织女可以自由来往，愉快闲游，生活幸福美满
B 合作探究问题组：
1、 联系时代背景考虑作者为什么要对牛郎织女的传说做如此大的改动?用意是什么?
2、 诗歌后三节连用了四个“定然”一个“定”字，这些都是表断定语气的，可是作者所描绘的事物明明都是出自想象，那么用“也许”不更合适吗?试谈谈你的高见。
明确：
@ 诗人憎恶当时的黑暗现实，但在人间却找不到光明、幸福，只能借助丰富新奇的联想和想象描绘天街的美好图景来寄托自己的理想，表达诗人摆脱封建束缚，追求理想，向往自由幸福的思想感情。
@ 作者以斩钉截铁的语气加以肯定，表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好未来充满信心，使人读后同样受到鼓舞和感染。用“也许’则表达不出这种对理想实现的执著和坚定信念了。
六、拓展运用
开启智慧发挥想像联想，补充句子(至少选做其中三个)
[例] 甜蜜的梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉住他，它已经跑了。
1、小猫踩过白纸,好像__________
2、牵牛花开放了,如同_________
3、当我在黑暗中擦燃一根火柴，想到了 _____________
4、笼子里的小鹦鹉， 仿佛______________
5、我不在父母身边的时候，就像___________
6、 月光照在地上，如同______________
七、当堂背诵
八、当堂检测
我想那_______的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛____织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯____在走。
1、将文中空缺字词补写到原文上
2、用横线在诗歌中划出韵脚(即押韵的字)
3、本文作者_________,原名_________，作品有诗集《 》，《 》;戏剧《 》
4、判断正误
@ 本诗出自《郭沫若全集》。( )
@ 诗句“好像点着无数的街灯”中“点”运用精妙，由“点”灯让人不由联想到点灯的人，进而联想到天上的世界。( )
@ 本诗想象部分用一“想”字统领。( )
@ 诗歌就表达方式的不同可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗等，本诗属于抒情诗。( )
@ 本诗主要表现了对黑暗现实的否定，对理想生活的追求，激发人们为实现这一理想而奋斗 ( )
@“朵”，用来作流星的量词，而不用“颗”，写出了流星的美，就像花儿一样。与牛郎织女的美好生活相映成趣。( )
2、《天上的街市》导学案(人教版七年级上册)
班级：姓名：
一、学习内容：
能结合具体内容与写作手法品读出“天上的街市“的美。
有节奏、有感情地朗读诗歌，体会作者的思想感情。
二、课前自测：
1.注音并解释下列词语。
飘渺()珍奇()
闲游()
2.你了解郭沫若吗?你知道本诗是在什么背景下写的吗?查阅资料，将你认为重要的、有价值的信息摘抄下来(写在自己的本子上)。
3.正确、流利、有节奏地朗读诗歌，仿照示例，用“·”(表示重音)“/”(表示节奏划分)在诗中标识，朗读诗歌。如：远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。天上的/明星/现了，好像/点着/无数的/街灯。
4、结合诗歌中的语句说一说“天上的街市”这首诗歌美在哪里(在文中标注，可从内容、意境等方面来写)。5、朗读诗歌，最好能当堂成诵。
三、研讨交流：
1、“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。”《天上的街市》开头四句运用了比喻，有什么特点?这样写有什么好处?
2、诗的第二、三、四节，诗人每说一句，都要用“定然”或“定”字来对自己的想象加以肯定，最后又用“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”来证明。想一想：诗人这么写说明了什么?
3.诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的命运有何不同，作者为什么这么写?
四：布置作业：见文后研讨与练习、作业本
27、《天上的街市》导学案答案
二、课前自测：
1.注音并解释下列词语。
飘渺(piaomiao)形容隐隐约约，若有若无。
珍奇(zhenqi)珍贵而奇异的物品。
闲游(xianyou)悠闲的游逛。
2.你了解郭沫若吗?你知道本诗是在什么背景下写的吗?查阅资料，将你认为重要的、有价值的信息摘抄下来。
本诗作于1921年，以奇特的想象，融天上地下为一体，描画出一幅令人神往的天堂图画——“街市上陈列”这“世上没有的珍奇”;“浅浅的天河”“不甚宽广”“隔着河的牛郎织女”“能够骑着牛儿来往”，“在天街闲游”。传说中悲苦的牛郎织女，成了自由幸福的化身。这情景，真让人耳目一新。
当时，五四运动的高潮已经过去，在日本留学的郭沫若曾几度在黄海彼岸徘徊，独自仰望星空，从那闪闪的星光中追寻令他心醉的理想——牛郎织女在天街闲游，正是他心中的天国乐园的展示。
3.正确、流利、有节奏地朗读诗歌，仿照示例，用“·”(表示重音)“/”(表示节奏划分)在诗中标识，朗读诗歌。
远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，好像/点着/无数的/街灯。
4、结合诗歌中的语句说一说“天上的街市”这首诗歌美在哪里(在文中标注，可从内容、意境等方面来写)。
5、朗读诗歌，最好能当堂成诵。
三、研讨交流：
1、第一、二句先以天上的明星比喻街灯，第三、四句再以街灯比喻天上的明星，“街灯”和“明星”互为比喻，这是一种非常巧妙的比喻手段。这样描写，使诗的语言有一种回环的美;更重要的是，凭借联想，将天上人间融为一体，为下面具体描绘“天上的街市”作好了铺垫。
2、诗人坚信诗中所描写的自由幸福的理想世界是一定存在的，对美好的未来充满了信心。
3、诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的命运有何不同，作者为什么这么写?诗中的牛郎织女在天街闲游，幸福美满，传说中的牛郎织女两心相爱却饱尝隔绝之苦，每年凭借喜鹊搭桥，七夕相会。作者是借此表达自己的美好愿望，希望像牛郎织女一般，不再徘徊，不再犹豫，坚信美好的自由幸福的理想世界一定会到来。
3、课题研究课《天上的街市》导学案(人教版九年级上册)
教学目的：1、学习诗人合理的联想、丰富的想象。
2、体会诗中优美的意境和诗人的思想感情。
3、朗读、背诵全诗。
教学方法：“五步三课型‘反刍式’单元教学法”
教学手段：运用多媒体教学
教学时间：一课时
一、有关资料
1、鹊桥会、牛郎织女的故事
A、牛郎是何许人?B、织女是何许人?C、他们因何种原因成为一家人?
D、又因何种原因被迫分开?E、他们何时能见面?
2、作者：(此处播放“万家灯火”和“夏夜星空”的图片，配以音乐和朗读)
郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者(文学家、史学家)。作品有诗集《星空》、《女神》，话剧《屈原》。
3、写作背景：
本诗写于1921年。当时，“五四”运动的高潮已过，中国仍处于北洋军阀的黑暗统治下。诗人在“五四”期间激起的对自由、幸福、美好环境的渴望，被现实的浪潮激得粉碎。但他并不绝望，依然不倦的探索、苦苦的追求。在这首诗中，诗人通过想象天上美好的环境，寄托了他对理想世界的迫切向往和对幸福生活的执著追求。
二、图示导读
街灯——
明星——————
天河————
流星——
三、思维训练
1、A、第一节诗中，哪些景是实际存在的?哪些是由本体联想到的?
B、两句诗中哪一句是主要的?为什么?
C、“远远的”能否去掉?为什么?
D、“明”和“现”能否对换?
2、A、在诗人的心中，天上的街市是什么样的(用诗歌中的一个词回答)?想象一下天街到底有哪些世上没有的珍奇?(此处配以图片)
B、“我想”“定然”两个词能否去掉?
3、A、在第三四节诗中，想象牛郎织女过着什么样的生活?
B、在我国的民间，女人什么时候骑牛?人们什么时候打灯笼?(此处配“牛郎和织女”以及“打灯笼过节”的图片)
C、这反映了作者什么样的思想感情?
明确：表达了作者同情劳动人民的苦难，不满黑暗的现实，向往光明、追求美好生活的感情。
四、比较阅读
《静夜》的写作手法和思想感情与《天上的街市》有何异同?
同点：1、写法上，都运用了联想和想象的手法。
2、内容上，都是由地上写到天上，由现实的情景联想到天上传说中的人和事，以此反衬对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人朦胧的理想和追求。
异点：在感情上，两首诗都充满淡淡的忧伤，但第一首诗在淡淡的忧伤之余带着点淡淡的喜悦——毕竟牛郎织女有着自由美满的生活，表达了作者执著的追求;而后一首则是一个令人感叹的悲剧场面，鲛人孤独地对月流珠，诗人何尝不是对月流泪。他在日本孤独失望，思念大海那边的亲人、朋友、伴侣、祖国。
五、反馈检测
1、注音组词
缥()——甚()——闲()——
漂()——堪()——闷()——
2、填空
(1)、郭沫若，原名——，——省乐山县人，——家、——家。他的著作很多，诗集有——、——;话剧有——等。
(2)、在第一节诗中，诗人用了两个——句，体现了丰富的联想，有——联想到——，又由——联想到——。这样，不但描绘出了————的夜景，又流露出诗人————的追求和向往。
3、这两首诗都运用了——和——的手法。
4、两首诗的押韵有什么特点?分别押的什么韵?
5、背诵这两首诗。
4、《天上的街市》教案和导学设计(语文版七年级上册)
《天上的街市》教案
【学习目标】
1、读诵诗歌，理解诗意。
2、学习联想、想像的写法。
3、珍视自由幸福的生活。
【学习重点】
读诵诗歌，理解诗意。
【学习难点】
了解联想和想象的区别
【学习过程】
【探究活动一】初读课文，掌握基础
1、作者介绍
郭沫若(1892--1978)原名郭开贞，四川乐山人，中国现代杰出的作家、诗人，历史学家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。1918年开始新诗创作。1921年出版第一部诗集《女神》。后来又创作第二部诗集《星空》，话剧《屈原》等。他是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。
2、写作背景
1921年和1922年这两年中，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实，诗人并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，收入《星空》集中。
3、给下列词语注音。
(1)缥缈(piāomiǎo)(2)珍奇(zhēnqí)
(3)闲游(xiányóu)(4)灯笼(dēnglóng)
【探究活动二】再读课文，把握内容
4、朗读诗歌，标划诗歌的节奏重音，圈出偶句押韵的韵脚，体味诗歌的音乐美。
(学法指导：参照课后练习一读节奏重音，如：远远的/街灯/明了，好像是/闪着/无数的/明星。)
写出你发现的韵脚：星灯，市奇，广往，游走
5、天上的人们生活是怎样的呢?请用课文原句回答。
A、在诗人眼中，天上的社会是光明的：天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。
B、在诗人眼中，天上的社会是富足的：第二诗节
C、在诗人眼中，天上的生活是自由的：
第三诗节
D、在诗人眼中，天上的社会是幸福的：第四诗节
6、诗人在诗中描述的牛郎织女的生活状况和神话中的完全相反，表达了作者怎样的情感?诗中反复出现的“定然”对表达这种情感有什么作用?
(学法指导：请结合作者写诗的背景和词义来谈。)
表达了对黑暗现实的强烈不满，对自由幸福生活的追求和向往。“定然”,必定，表示肯定。表达了诗人对美好未来充满信心。
【探究活动三】品读课文，学习写法
7、诗人在第1诗节中由远远的街灯想到什么?第2、3、4节又分别写到了什么?这些东西天上是真的有吗?
(学法指导：从诗歌中找出诗人想到的事物，区别哪些是本来就有的，哪些是诗人创新的。)
街灯想到明星，明星想到街灯。互喻联想写实。天街-珍奇，天河-牛郎织女，提灯闲游。想像创造写虚
【探究活动四】拓展延伸，学以致用
8、(任选一个续写，择优推荐)丰富的联想和想象是美的源泉，下面，我们来做这样的一个想象训练：
仿照示例，发挥你的联想和想像续写下边的句子。
[例]甜蜜的梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉住他，它已经跑了。
不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。
1、月光照在地上，好像
2、牵牛花开放了，好像
3、不信，请看那滴露珠，
4、不信，请看那抹晚霞，
《天上的街市》导学设计
【导学目标】
1、指导读诵诗歌，理解诗意。
2、引导学习联想、想像的写法。
3、培养学生懂得珍视自由幸福的生活。
【导学重点】
读诵诗歌，理解诗意。
【导学难点】
了解联想和想象的区别
【导学过程】
【导学一】初读课文，掌握基础(10分钟)
1、导入语：晚唐诗人杜牧曾写下一首小诗：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这首诗中引用了一个民间传说故事，同学们知道是什么吗(图片展示)。
著名诗人郭沫若在他的诗歌中也化用了这个美丽的传说，他们的生活又是一番怎样的情形呢?今天让我们走进---《天上的街市》。
2、示标。
3、了解作者及写作背景。
4、学生朗读课文，勾画重点字词，给加点的字注音。
5、随机请2个小组的6号学生板演注拼音和听写词语，有问题师傅来纠偏。
【导学二】再读课文，把握内容(15分钟)
1、听读诗歌，根据屏幕所示边听边划出节奏重音，圈出韵脚。
2、学生举手发言。
3、全班齐读，体味诗歌音乐美。
4、过渡语：同学们读得很好!课文题目是《天上的街市》，诗人究竟描绘了天上怎样的生活呢?请小组交流讨论，用课文中的原句回答下列问题。
5、小组展示阅读。
6、诗歌中的牛郎织女的生活与传说中是这样的不同，诗人这样写表达了他的什么情感呢?反复出现“定然”这个词对表达情感有何作用?思考抢答!
【导学三】品读课文，学习写法(10分钟)
1、过渡语：刚才我们感知了诗歌内容，了解了诗人的情感。下面我们来具体弄清楚了本文的写法。
2、学生明确问题后思考，小组交流讨论后，选好小组代表，做好发言的准备。教师巡回指导检查。
3、由各小组派代表班上交流回答，有误或不足，由学生来订正或补充。
4、学生读背课文，感觉诗歌意韵之美。
【导学四】拓展延伸，学以致用(10分钟)
1、过渡：本诗联想自然，想象丰富，意境美妙，语言优美，现在我们也来练习一下如何运用联想和想象，创造优美的意境。
2、学生任选一个续写，在小组交流，推荐一名在全班展示，师生点评。
3、学生把自己认为好的句子摘录在导学案上。
【板书设计】天上的街市
郭沫若
街灯——明星(联想)
街市——珍奇不满黑暗现实
天河——牛郎织女(想象)向往自由幸福
闲游——提灯
【教后反思】
陶又德
5、《天上的街市》教案
一、诗词激趣导入
1 、朗诵《迢迢牵牛星》，思考：这首词写了一个怎样的传说。(屏显《迢迢牵牛星》全文。师朗读。)
2、这是一个悲剧还是一个喜剧。悲在何处呢?
3今天，我们就带着这个美好的愿望，走进郭沫若先生的一首小诗——《天上的街市 》， 看看我们的愿望能否在诗中实现。
4、本课学习目标展示。(屏显)
二、了解作者，朗读品味
1、介绍作者作品。(生齐读郭沫若的资料。)
2、生齐读。
3、放录音。
4、生练习朗读。
5、显示重音和节奏。(屏显)
过渡：其中有一个词反复出现，“定然”能表现什么语 气呢?作者对什么事如此肯定呢?(相信天上有街市，相信牛郎织女很幸福。)我们也把这些美丽的愿望带到诗中朗读吧。
6、生再次齐读。
三、赏析诗歌，理解感情
1、赏析这首诗的第一节。第一节中出现了哪些意象?(意象就是融入诗人思想感情的事物，物品)(屏显第一节。)(板书：街灯、明星。)
2、介绍互喻及作用。互喻的修辞，使诗歌更具音韵之美，所以也是诗歌、散文等文体中常用的手法。(板书：音韵美。)
3、仿照第一节的互喻修辞，创作一节小诗。
4、介绍联想。
由一个事物联想到另一事物应该有什么特点?
(两个事物是相似的;而且两个事物都是客观存在的。)
5、赏析 二、三、四节，屏显问题。
(1).天上的生活是什么样的?你喜欢吗?为 什么?
(2).传说中牛郎织女的生活是什么样的?与诗中有哪些不同?
(3 ).诗人在作品中包含了怎样的感情?
请前后座四个人共同讨论，解决这三个问题。
解决问题(1)天上的生活美好而富足，自由而无忧无虑。
解决问题(2)(传说中的牛郎织女只有每年七月七日才能在鹊桥相会一次，而诗中他们“骑着牛儿来往”，说明他们能自由穿梭于天河两岸。传说中的天河是波涛滚滚的，把牛郎织女分隔开，而这里的天河变成“浅浅”的了，“不甚宽广”了。)
过渡：但是很可惜呀，天上的生活有吗?没有。这一切都是作者的——想象。听起来有点让人失望，但我们看到了作者对天上生活的——向往。(板书：向往)
6、为什么诗人向往一种虚幻的、不存在的天上生活呢?
因为现实生活太黑暗。现实生活缺少天上的自由、美好、幸福。
7、现在我们来看一幅图，看看牛郎织女幸福 的生活。(屏显牛郎织女骑牛的一幅图。)
你能想到哪一句诗? “定能骑着牛儿来往”、“在天街闲游”、“提着灯笼在走”。这就是作者向往的美好、自由、幸福、快乐的理想境界。
8、然而当时的现实生活是什么样的呢?(屏显写作背景)
齐读。
现实生活是黑暗、充满战乱，人民生活在水深火热之中的。作者的态度是批判的、厌恶的。(板书：批判)
这就是诗歌的第二种美——情感美。(板书：情感美。)
四、探讨写法，灵活运用
过渡：这么美的诗，是依靠怎样的思维构建出来的呢 ?请大家一起来探讨诗的写法。
1、把诗分成了两部分的依据是什么?
(前面一部分就是——联想。后面一部分就是——想象。)
2、联想和想象分别有什么特点呢?
联想是由甲事物想到乙事物，两者有相似的地方。两者还必须都是客观存在的事物。
想象是由甲事物创造出乙事物，甲事物是存在的，乙事物是不存在的。
(屏显。)
3、弄清楚了想象和联想的区别和联系之后，我们再来做个练习。(屏显思维训练。)
五、总结巩固，布置作业。
1、同学们，有人说诗人是落 在凡间的天使，他们将真善美的信念和美好的理想留在了人间，又匆匆离去 。我想郭沫若先生就是这样一个饱含着爱心的天使，当现实中黑暗的环境让他无法忍受的时候，他就将美好的理想投入到了天上，也把美好的信念 留给了读者，留给了千千万万的后人。美妙 的诗歌要我们铭记，最后让我们一起背诵诗歌。看哪个小组能在下课前全都背下来?
2、朗读并背诵这两首诗。
6、《诗二首：天上的街市、太阳船》教学案(人教版七年级上册)
知识与技能
朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情;理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。
过程与方法
朗读并背诵这两首诗，体会诗歌的节奏美、意境美、情感美。
情感、态度与价值观 学习作者对美好事物的追求，树立积极向上的人生观。
重点 理解作品意象，体会作品表达出的思想感情。
难点 学习作者凭借想象，表达美好愿望的写法。
朗读法、欣赏法、合作探究法。
课前准备：学生阅读《牛郎织女》故事。自读诗歌，预习质疑，写下疑难问题。
老师
同学们，你们知道古代牛郎织女的故事吗?(学生自荐概述故事)刚才这位同学说得很好，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次，这是一种多么痛苦的生活啊，同学们一定希望牛郎织女摆脱这种束缚，自由幸福的生活吧!我国著名诗人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名诗人、剧作家。从小受到民主主义思想的启蒙和影响，1914年赴日留学，接触了莎士比亚等作家的作品。1919年“五•四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919～1920年之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。代表诗集有《女神》、《星空》、《恢复》等。
1.请同学们聆听优美的配乐朗诵，同时注意朗诵的节奏和重音，再请学生根据老师出示的朗读课件反复诵读。
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了，
好像是/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。所以节奏不宜强，语速不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
2.学生自由朗读，互读互评，教师指导点评。
3.再读诗歌，用简洁的语言概括每节诗的内容，描述诗歌的图画美。
(1)灯星相互辉映图
(2)天上的街市繁华图
(3)牛郎织女骑牛相会图
(4)牛郎织女天街闲游图
1.明确联想、想象的定义。
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
2.研读诗歌。
(1)诗人远望，望到了什么?想到了什么?
明确：诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然地联想起远处若隐若现的街灯。
(2)第一节诗中有两处联想，请找出来。
明确：街灯→明星 明星→街灯
(3)诗人看到明星景象时产生了哪些遐想?是联想还是想象?
想象：(美丽的)街市 (珍奇的)物品 (浅浅的)天河 (自由幸福的)牛郎织女
课文第二、三、四节诗运用了想象，诗人凭借想象构想出的“仙境”与客观存在的“天河”“流星”融合在一起，描绘了一个美妙的天街景象。
(4)诗人为什么对牛郎织女的命运做这样的改造?
明确：传说：牛郎织女被王母娘娘管制
想象：牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，这个反传统的创作，形象地抒发了诗人对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
(5)诗的后3节连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么?
明确：“定然”“定”都是断定语气，所描绘的事物都是出于想象，表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好未来充满了信心。
3.品读诗歌，赏析诗歌的语言美。
“优美的语言是诗歌美丽的外衣”，你认为哪里(词或句)写得好?找出来，反复品读一下，再分小组讨论，一起交流品读。教师指导点评。
请用“我认为______(词语或句子)用(写)得真美(好)，美(好)在__________”这样的句式来评析诗的语言。
(1)我认为“我想那缥缈的空中”一句中“缥缈”这个词用得真美，美在“缥缈”写出了天空隐隐约约、若有若无的特点，隐隐地流露出诗人对美好愿景感到渺远、迷惘的感受。
(2)我认为第一节写得真美。美在联想与想象。人从地上的街灯想到天上的明星，再从天上的明星又想到地上的街灯。地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，而且它运用了比喻的修辞，生动形象地写出了灯光和星光辉映的美景。真是真正的诗情画意啊!另外它用的词也非常准确。写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”，而“点”字更让人充满幻想，仿佛天上的星星就是天上有人点的灯火。
(3)我认为“好像是点着无数的街灯”一句中“点”这个词用得真好，好在一个“点”字既照应了前文的“闪”，又巧妙回答了街灯为何能明。因为点灯必有点灯人，有人就有世界，有世界就有生气。
(4)“不信，请看那朵流星”一句中“朵”字用得真美，美就美在“朵”写出了那一闪而过的流星恰似花朵般绚烂美丽。
(5)我认为“定然有美丽的街市”“定然是世上没有的珍奇”两句中“定然”这个词用得真好，好就好在本诗表现的明明是想象的内容，却用“定然”这样断定的语气加以肯定，表明作者坚信这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心。
4.《天上的街市》想象的牛郎织女的生活与神话里有什么不同?
神话故事中的牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在本诗中，他们在一起过着幸福美满的生活。一个是喜剧，一个是悲剧。诗人彻底颠覆了传说故事，化悲为喜，寄托了自己的理想。
5.诗人仰望星空，写下美好篇章，想一想，本诗用了什么手法，把天上的生活写得如此美好?
联想与想象。第一节诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此联想明星，接着诗人仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。诗歌后三节，都是想象。第二节想象天上的街市与现实的对比，想象牛郎织女的生活。
6.凭借想象，我们可以再造时空，表达美好愿望，请你选择一个天体，发挥联想和想象，写一首小诗。
第一部分(第1节)：由街灯联想到明星，由明星联想到街灯。
第二部分(第2节—第4节)：想象天上的街市。
本文由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，在现实生活的基础上，描绘了天上的街市及美好的生活。抒发了诗人对黑暗的憎恶、对光明自由幸福生活的向往和追求，从而激发人们为实现这一理想而奋斗。
诗人运用联想与想象的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。
街灯→明星→街灯(联想 写实)
↓
追求自由幸福物品(珍奇)天河(浅浅 不甚宽广)(想象)牛郎织女(自由往来闲游)
一提起太阳船，我们首先想到的是埃及神秘的金字塔太阳船，而吴望尧笔下的《太阳船》又是怎样的神秘与美好呢?让我们读一读这首小诗。
吴望尧(1932-2009)，笔名巴雷，台湾诗人，著有诗集《地平线》《玫瑰城》。
1.朗读诗歌
(1)注意节奏缓急、音量大小和速度快慢，做到轻松、柔和、舒缓。
(2)把握这首诗美好、恬静、自在、清新的感情。
(3)划出诗歌的节奏并标出重音。教师巡视，了解学生情况。学生阅读、评价、交流。
2.用简洁的语言概括这首诗的主要内容。
《太阳船》描写了太阳运行一天的情景。
3.这首诗热情赞颂了太阳，作者是按什么顺序来描写太阳船的?太阳的颜色有怎样的变化?
太阳运行的时间顺序
早晨——金色 日落前——白色 日落时分——红色
1.品读诗歌，赏析诗歌的语言美。
(1)当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。
“扯下了帆”形象而又生动地描述了太阳船归航时的情景。
(2)但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火。
太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。
(3)当它卸下批闪烁的白银/又驶向另一个港湾。
用“白银”比喻阳光，“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山，这两句诗，生动形象地表现出太阳在天空的位置及光线的变化，给人以美感及想象的空间。
2.诗言志，作者吴望尧借“太阳船”表达了自己什么情感?
表达了诗人对光明、温暖的崇拜与追求，对重生力量的赞美与歌颂。
3.《天上的街市》与《太阳船》作者都用了丰富的想象，请你展开丰富的想象，写一首小诗。
(略)
这首诗诗人通过对太阳东升西落过程的描写，大胆想象，描绘出一幅极为神奇美好的图画，表达了诗人对光明、温暖的崇拜与追求，对重生力量的赞美与歌颂。
1.以时间为序，写了太阳一天的运行。
2.想象丰富。作者写太阳一天的变化，加入了丰富的想象，读来令人震撼。
太阳运行早晨——金色日落前——白色日落时分——红色
预习时让学生自由搜集资料，学生反馈的信息丰富多彩，也很有价值。注重示范朗读、对比朗读，通过反复诵读增强语感，发展语感，加深领悟;对体会诗的节奏美、意境美、情感美效果很好。
7、《天上的街市》教案
杨晓英
目标要求：
1、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
2、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
3、初步学会鉴赏诗歌精炼传神的语言。
教学重点：
1、有感情地朗读并背诵全诗。
2、品味诗歌精炼传神的语言。
教学方法：
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程：
一、导入，激发学习兴趣。
(播放背景画面和音乐)看到这幅画面，你们会想到什么呢?(学生自由发言)灿烂星空总是能激发人们无穷的想象，浪漫的诗人往往会借助种种想象来寄托自己的理想，今天我们就来学习这样一首极富想象力的诗：《天上的街市》。
(出现课题及作者，教师同时板书。)
二.诵读
1.学生自由朗读这首诗
2.点一学生朗读，其他同学点评。师问：为何要这样处理。
3.师配乐范读：
4.交流怎样读好这首诗：边读边想象诗中的画面，把握诗的感情基调，根据诗中所表达的感情处理好抑扬顿挫的节奏，努力读出自己的理解，达到“其言皆若出于吾之口”的境界。
5.全班齐读
三.探究：
(一)走近文本——梳理内容，感悟主旨。
1、请用自己的话描述诗人的活动。比如：在 的时候，诗人看到了
，又想到了 。
2.在诗人的想象中，天上的生活是怎样的?
3.你知道牛郎织女的传说吗?在这首诗中，作者将这一传说作了怎样的改动?(从中寄托了怎样的理想?)
如果学生需要，可适当介绍写作背景
1921年和1922年这两年中，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实，诗人陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上，后来收入《星空》集中。
(二)咬文嚼字——品味诗歌的语言美：(诗歌是语言的艺术，欣赏一首好诗一定少不了要品味它精炼传神的语言。古人用“红杏枝头春意闹”表现春天的情趣，而其中的“闹”字更是神来之笔。)
1.哪些词用的好?好在哪里?(小组讨论)(或者用启发学生去换词丢词的方法体会这个词在这里的特殊含义或表达效果。)
2.师生配乐齐读全诗
3.试着背诵这首诗。(给出画面和音乐，背完一行，出现一行。)
四.拓展延伸——培养联想和想象的能力。诗人由无数的街灯联想到无数的明星，由明星想像出天上的街灯，想到了天上有一个陈列着珍奇物品的美丽的街市，想到了牛郎织女自由自在幸福美满的生活。丰富的联想和想象是美的源泉，下面，我们来做这样的一个想象训练：
仿照示例，发挥你的想象和联想，续写下边的句子。
示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
1.牵牛花开放了，……
2.笼中的小鹦鹉，……
3.月光照在地上，……
4.我不在父母身边的时候，……
目标：培养联想和想象的能力
学习诗歌不可以不读，读是理解的基础。关键是在课堂有限的时间里如何有效的指导学生去读，包括朗读和默读。读的不深入也就谈不上对诗歌的鉴赏。熟读乃至自然的成诵，我想，这应该是教学一首诗的最高境界。
板书设计： 自由 幸福
天
上
的 郭
街 沫
市 若
街灯 明星
作者邮箱： yxyjzc20823@sina.com
8、诗二首：天上的街市、太阳船导学案
【教学目标】
1、把握诗歌朗诵的要领和技巧，培养自己丰富的想象力。
2、理解诗歌的主题、形象和意境，总结、体会诗歌的语言特色。
3、感悟诗人对理想生活的向往与追求。
【重点难点】
1、把握诗歌朗诵的要领和技巧，培养自己丰富的想象力。
2、理解诗歌的主题、形象和意境，总结、体会诗歌的语言特色。
2、【助读资料】
关于联想和想象：
联想，是指由某事物而想起其他相关的人和事物。联想必须有相似点和相关点。 想象，是这在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出来的新的事物形象。人们虽能想象出从未感知过的或实际上不存在的事物的形象，但是想象的内容总是来源于客观现实。想象，还必须进行再创造。
意象： 意象即表达主观情感的客观外物。诗歌的意象是诗人心中之“意”与外在之“象”的结合体。 例题
枫桥夜泊 张 继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
1、在诗中作者写哪几种景物?这些景物有什么特征? 景物：月落、乌啼、霜、江边的枫树、渔火、寒山寺等。特征：秋夜幽寂清冷。
常见意象 自然景物：月亮——思乡 如：李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”
杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。
【课时安排】 2课时 【课前预习】
1、 读准下列加点字的音。 飘渺( ) 隔.着( ) 镀.金( ) 卸.下( ) 闪烁.( )
白昼.( ) 焚.起( ) 溅.起( )
2、解释下列词语 飘渺：__________ 定然 : ___________
闪烁:____________ 子午线 :______________
3、《天上的街市》作者________，我国________代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家，他在文学方面著作很多，有诗集________，话剧________等。《天上的街市》写于________年，收在他的第二部诗集________中。
4、吴望尧，笔名________，________现代派诗人，著有诗集_____________、___________等。
【课堂导学】 第一课时 导学内容：《天上的街市》
一、读一读
1.利用工具书，参照课下注释，通读全诗。做到准确朗读，积累文中的重点词汇。
2. 诗人所想像的天上的街市是一个怎样的世界?请用几个词概括一下。
___________________________________________________________________
3. 诗人文中所描绘的牛郎织女的生活是怎样的?传说中的牛郎织女的生活呢?作者想以此来表达什么?你能带着这种感情来试着再读读这首诗吗?
____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________
4、郭沫若说过：“诗的职责全在抒情”,这是一首抒情诗,诗人要抒发某种特殊的情感,必须借助生活中某种特定的景物作为依附,在诗里诗人借助了哪些景物?
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
二、品一品
1、聆听本文的范读，结合本文的写作背景，试着体会诗歌所蕴含的思想感情。____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ __________________________2、请在老师的指导下试着品读这首诗歌，并在课文中标注出停顿和重音。
三、阅读诗歌，回答问题。
1.诗人为什么会从街灯联想到明星?
2.第一节诗中，暗示天上有“人”的一个词是 。
3.第二节诗写想像中的街市，是从第一节的“_____________”自然引出的。
4.“你看，那浅浅的天河”一句中在“你看”后加上逗号的理由是什么?
5.诗人对牛郎织女这一民间传说进行了改编，这表达了诗人怎样的理想?
四、当你读完此诗时，你仿佛看到了什么?请展开你的想象，用自己的语言来描绘诗人笔下的星空.
第二课时
导学内容：《太阳船》
一、初读感知
1、泛读课文，要求用着重号标出诗歌写作的对象，用横线标出诗歌的意象，找出作者写作的思路，批注自己的阅读理解，列出不懂之处。
2、作者是按什么顺序来描写太阳船的?划分层次，并概括内容：
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
二、课堂探究，理解文意
1.太阳在运行的过程中，色彩发生了怎样的变化?
____________________________________________________________________________
2.“当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义?
______________________________________________________________________
3.“当它卸下批闪烁的白银又驶向另一个港湾。”运用了怎样的修辞手法?表达了怎样的含义?有怎样的表达作用?
____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________
4.“但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火”，这两句诗表达了怎样的内容?
__________________________________________________________________
5.三、背诵课文，探究中心
【学法指导】理解中心，要找出诗歌的意象以及寄托作者情感或主旨的诗句;根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义;理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的。
1、诗言志，作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢?说一说你的理解?_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________
2、读《太阳船》，你觉得诗人是一个怎样的人?
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
四、拓展延伸
诗人把太阳想象成一艘“镀金的巨船”，你会把太阳想象成什么?仰望星空，你又会有什么新奇的想象和联想?选择一个天体(如星星、月亮)，发挥想象和联想，试写一首小诗。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
【拓展阅读】
纸船 冰心
我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着， 叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。
1、下边句子中的“/”和“加粗字”分别表示朗读的节奏和重音，哪一句不恰当?( )
A.我/从不肯/妄弃了/一张纸 B.叠成/一只一只/很小的/船儿
C.我/仍是/不灰心的/每天的/叠着 D.这是/你至爱的/女儿/含着泪/叠的
2、作者用叠纸船、漂纸船这种独特的方式来寄托对母亲的思念之情，假如诗人的母亲在梦中见到了这只小船，她会想些什么?试以“母亲”的口吻把它写出来。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
3、诗人常常用写梦境的方式来抒发自己的感情，如冰心明知纸船无法漂到母亲的身边，却希望它能进入母亲的梦中。回忆你读过的古诗，写出一句类似这种写法的诗句。
__________________________________________________________________
9、《天上的街市》学案(北师大八年级下册)
学习目标：
1.把握好朗读的节奏、重音、快慢，有感情的朗读全诗，并背诵。
2.理解作者通过联想和想象，描绘天上的街市的写法，体会其中的情感。
3.品析词语，体会诗歌语言的朴素而富有表现力。
学习重点：
1.理解并学习诗歌的联想和想象，体会诗人的情感。
2.品析词语，体会诗歌语言的朴素而富有表现力。
学习难点：
学习运用联想和想象。
学习方法：
朗读讨论练习
课时安排：一课时
导学过程：
资料链接：郭沫若(1892-1978)，现代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名郭开贞，笔名郭鼎堂。代表作有《屈原》《虎符》《女神》《蔡文姬》《武则天》等，作品中充满主观抒情的个性色彩。
《天上的街市》写于1921年，当时“五四”运动的高潮已过，中国仍处于北洋军阀的黑暗统治下，面对黑暗的半殖民地半封建社会，作者举起了锋利的笔来抒发自己的情感、表达自己的愿望，虽然当时社会“腥秽如血，冷酷如铁，黑暗如漆”，可作者并不绝望。
一、导入：自古以来，中国人对于“天”，有着许多美好的想象，衍生了许多动人的神话故事和传说。你知道的有哪些呢?你想象中天上的街市是什么样呢?说给大家听一听。
二、学习朗读，培养朗读能力。
1.以组为单位朗读课文，可以分节读，亦可以齐读，形式自定，但要讨论确定每句诗朗读的节奏、重音、语速、语调，然后，各组派一名同学朗读展示你们组的讨论结果。
2.各组朗读展示，积极点评，互相学习。
3.自由朗读。
三、细读课文，思考问题，理解诗意，体会情感。
1.诗中哪些句子描绘了天上的街市?从这些诗句中你读出了天上街市哪些特点?
2.传说中的牛郎织女只有七夕才可以通过鹊桥相会，这首诗中他们却可以提着灯笼，骑着牛儿自由来往，这给予了作者怎样的愿望?
3.联系背景材料，说说作者描绘出这样一个理想的生活图景，表达了怎样的情感。
4.朗读课文，体会作者的感情。
四、理解并学习诗歌中联想与想象写法的运用。
1阅读下列知识链接，细读诗歌，说说课文是如何运用联想和想象的方法，描绘出一幅理想的天街生活图景。
知识链接：
联想：就是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。由当前的事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事物又想另一件事物，都是联想(抓相似点)。
想像：就是在原有情感形象的基础上创造出新形象的过程。这些新形象是已积累的知觉经过加工改造而成的(虚构)。
2.发挥你的想象，想象一下，天上的街市有怎样美丽的图景，有些什么世上没有的珍奇，牛郎织女闲游的时候会聊些什么呢?
3.读出下面诗歌中通过联想或想象表达情感的句子
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
4.小练习。
秋天到了，满树的黄叶随风飘落，由落叶你联想到了什么?你又产生了怎样的想象?
五、品析语言，体会课文语言的生动准确。
1.“我想那飘渺的空中，定然有美丽的街市。”一句中“定然”能改为“可能”吗?
2.“不信，请看那朵流星。”这句诗中以“朵”形容流星妙在何处?
3.你最喜欢那句诗，说说理由。
六.盘点收获。
我的收获：
我欣赏的诗句：
我对诗人情感的体会：
我学到的写法：
其它
七、课后作业
早读时间背诵《天上的街市》
试着运用联想和想象以《落叶》为题写一首小诗。
10、《天上的街市》导学案(苏教版七年级上册)
一、学习目标：
1.有感情地朗读诗歌。
2.感受诗歌的意境，激发学生自然的联想与丰富的想象。
3.体会诗人对自由、幸福生活的向往。
教学重点：
1.朗读并背诵诗歌。
2.激发学生的联想和想象。
教学难点：通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵。
教法学法：点拨法、朗读法;自主、合作、探究
二、搜集关于月亮的神话故事传说或者民间传说
三、作者简介
我们识记重点作家，需要从这五个方面来把握!
(名时地评作)名：
时：地：
评：作：
四、朗读课文
自由读课文，一要读准字音;二要读准节奏;三要读准重音;四要读出感情。
五、分析讨论
1、诗中选取了哪些景物?请从文中找出恰当的词语概括其特点。
2、诗人在文中采用什么写作手法?
3、天上的人们生活是怎样的?请从文中的找出相关的词语或句子加以品析。。
4、你知道传说中的牛郎织女的故事吗?诗人为什么要把这个故事做这样的改造?
六、练一练
展开你的联想：
1.夜空里弯弯的月亮，…………
2.月光照在大地上，…………
3.一个，…………
七、作业设计
1、假如有一天，你也像航天员般登上了那富有浪漫色彩的月球，见到了传说中的嫦娥、玉兔还有砍桂树的吴刚，你会……请描述一下当时情景。
11、第六单元教学设计《皇帝的新装》《天上的街市》《女娲造人》《智子疑邻》、《塞翁失马》(人教版七年级必修教案设计)
第六单元教学设计
26皇帝的新装
教学目标：
知识与技能：
通过人物形象的分析，学习表现人物的方法。
过程与方法：
以朗读为载体，能通过使用跳读、寻读等阅读技巧和自主、合作、探究的学习方式，体会文章艺术特色，感悟文章主题。
情感态度与价值观：
认识生活中的真善美和假恶丑，培养敢说真话的优秀品质。
四、教学重点、难点：
感悟故事主题，分析人物形象，学习表现人物的方法。
五、教法和学法
一、导入新课，激发兴趣：
师：同学们请先来看一幅图片(多媒体出示《皇帝的新装》中皇帝炫耀新装的图片)请同学们认真观察画面，并描绘一下画面的内容?画中人在做什么?你能猜出他的身份吗?
学生纷纷发言描述。由学生的描述引出课题。
(多媒体出示作者画像及学习目标)
二、初读感知：
1、小组展示交流学案导学中课前预习成果，综合学生在预习过程中出现的问题。
2、让学生以自己喜欢的方式自由朗读全文，同时解决字词问题。指导学生对于不理解的地方或重点注意圈点勾画。
3、读后教师出示问题：
(1)请用一个字概括这篇童话的主要内容?并说明理由。
(2)贯穿全文的线索是什么?
三、评读人物
过渡：在这场闹剧中，各色人物粉墨登场，尽情表演，孰真孰伪?就需要我们用一双明亮的慧眼来揭开他们华丽的伪装，探求生活的真相。首先我们来确定一下文章的主角——皇帝。
1、出示多媒体画面：皇帝图片和“一个 的皇帝”的句式。要求学生在横线处填上恰当的词，并从文中找出相关的段落读一读，引出对皇帝的评说。
2、在我们读的这些描写片段中，作者运用到了哪些刻画人物的方法?与一般记叙文相比，童话在描写人物方面又有什么特点?
3、教师结合诗句“有个皇帝真荒唐，不爱江山爱新装。骗子骗钱他甘愿，昏庸愚蠢世无双”小结人物及描写特点。
“除了爱炫耀新装外本文的这位皇帝还应该有他不同寻常的个性，那是什么呢?”四、合作探究
过渡：在这场骗局中，还涉及到了哪些主要人物?你觉得谁是最可笑的?谁是最可恨的?谁是最卑鄙的?谁又是最可爱的?
1、以学习小组分组讨论的形式，确定本小组最关注的人物形象，赏析讨论。多
2、根据学生的分析，教师归纳出示众人物性格特征。
教师小结：作者成功地运用了心理、语言、行动等描写方法，将每个人物描写得入木三分，活灵活现。可见描写在塑造人物形象中起到了举足轻重的作用。
五、品读说文
基于前面课堂教学的层层铺垫，文章的主题就呼之欲出了。
1、多媒体出示问题：
(1)骗子的骗术并不高明，可是却引得一群人上当受骗，试讨论分析：皇帝等人上当受骗的原因是什么?
(2)只有孩子说出了真话,“天真的声音”给我们什么启示?
2、学生热烈讨论后教师适时地进行小结：说真话需要勇气，有时还要付出代价，作为一个人，要敢于正视现实，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。如果每一个人都多一份真诚，多一份爱，那么世界会变得更加美好!
3、设置语文活动。播放一段《皇帝的新装》的动画，让学生根据课文和自己对人物的把握为动画配音。
六、放飞想象的翅膀
师：以上我们围绕童话人物和故事，通过讨论、合作、探究了解了不少关于童话的知识。下面老师给大家展示几幅非常优美的图画(课件)，同学们仔细观察画面，展开丰富的联想，自己来编一则童话。
生：
总结：一场闹剧由骗子编织美丽的谎言开始到纯真的孩子揭露骗局结束，新装的“美丽”亦真亦幻，却又像一把刺穿社会虚假的利刃，一面直射丑恶灵魂的镜子，在一切无所遁行的美丑对比中展现了至善至纯的人性美。同学们，不管今后你们选择怎样的生活，老师都希望你们不要忘记了对真善美的追求，不要迷失了真正的自我。老师祝愿你们不仅会编童话故事，更要会编写自己未来如童话般美好的人生。
七、板书设计：
皇帝的新装
安徒生
真
新装的“美丽”君臣灵魂的“丑恶”
伪
27、天上的街市
教学目标
知识与能力：
1、有感情地诵读这首诗
2、了解这首诗的写法，赏析诗歌的语言
过程与方法：
1、理解诗中联想和想象的作用，培养联想和想象的能力
2、赏析诗歌的语言
情感态度与价值观：
体会诗歌的思想感情
教学重难点
1、有感情地朗读，体会诗歌的感情和作者表达的思想
2、赏析诗歌的语言
3、培养联想和想象的能力
课时安排：一课时
教学过程
一、设置情境，导入新课
同学们，请问大家有过数星星的经历吗?在静谧的夜晚，看着天上的点点繁星，你会想些什么呢?(请学生回答)
大家的想象真丰富，伟大诗人郭沫若也和我们一样，有着丰富的想象。他仰望苍穹，产生了无限遐想。现在，就让我们一起到他所描绘的“天上的街市”上去逛一逛吧!
二、简介作者，交代背景
1.问：关于作者郭沫若，大家都知道哪些信息呢?
郭沫若，原名郭开贞,号尚武，笔名沫若。诗人，学者。作品有诗集《女神》、《星空》等,历史剧《屈原》、《虎符》等
2、写作背景
本诗作于1921年10月24日，那时作者留学日本、满怀憧憬,于春末、秋初两度回国,但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空，幻想出神异的世界，诗中寄托了他美好的社会理想，抨击了黑暗、丑恶的社会现实，唤醒人民为争取自由、幸福生活而斗争。
三、配乐诵读，整体感知
1、学生自读，划出朗读节奏和重音
2、请几位学生朗读(每人一节)
3、教师范读
4、提问：诗人由远远的街灯依次想到了什么?采用了什么样的写法?
明确：依次想到了明星、街灯、街市、珍奇物品、牛郎织女;
第一节诗采用了联想，第二到四节诗采用了想象。
讲解联想与想象的区别：
联想：甲事物------想到-------乙事物因果联系
存在存在相似关系
想象：甲事物-----创造出------乙事物来源于
存在不存在客观事实
5、学生交流自己所理解的诗中的想象世界
四、合作探究，赏析语言
提问：你认为这首诗中的哪些词语或句子写得好，好在哪里?
(分小组讨论交流)
五、再读诗歌，概括主旨
引导思考：
1、诗人笔下的牛郎织女过着一种怎样的生活?与传说中牛郎织女的故事有什么不同?
明确：他们过着一种自由、幸福、美好的生活。
传说中的牛郎织女饱受王母娘娘的束缚，只能隔河相望，只有在每年的七夕才能团聚一次。
2、诗人为什么要改编牛郎织女的故事，它表达了作者什么思想?(提示：联系写作背景)
明确：表达了作者对自由、幸福、美好生活的向往与追求。
六、拓展延伸，活跃思维
郭沫若先生借着丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象。现在，让我们也展开联想，插上想象的翅膀，续写下边的句子：
1、月光照在地上,好像__________
2、牵牛花开放了,好像_________
3、笼中的小鹦鹉,好像___________
4、我不在父母身边的时候，好象__________
七、故事新编，创新设计
我国古代的传说故事如点点繁星，多如牛毛，如夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月等。现在，也请你学一学郭沫若先生，运用大胆的联想和想象，对你所熟悉的传说故事试作改编。
静夜
一、导入新课
上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。
二、朗读课文
1、教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。
2、学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。
3、学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。
三、探究学习
1、讨论，理解内容与写法。
⑴ 这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?
⑵ 这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
⑶ 这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?
⑷ 你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
通过讨论，教师可以帮助学生明确：
⑴ 诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实;第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。
⑵ 第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
⑶ 两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。
⑷ 第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。
2、指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。
⑴ 发挥联想与想像，续写句子。
牵牛花开放了……
我不在父母身边的时候……
⑵ 指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。
这个练习也属于开放性的，要鼓励学生大胆想、说，互相补充，培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。
四、总结课文
1、让学生反复朗读，当堂背诵。
2、教师小结。
“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好!
五、布置作业
1、熟练背诵两首诗，会默写。
2、想像练习。
3、推荐阅读：郭沫若诗集《女神》。
28、女娲造人
教学目标：
知识与能力：①掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。
②使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。
过程与方法
自主-合作-探究。
情感态度与价值观：
让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
教学重点：
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
教学难点：
激发学生的想象力，让学生学会合理的想象。
教学过程：
一、导语：清晨，我们踏着满地的金黄，在瑟瑟的晨风中来到这里，开始我们又一个崭新的一天;傍晚，我们迎着醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在这无数个来来往往的的路途中，我们不禁要思考这样一个问题：“人，到底是从哪里来的呢?”那么能不能请同学们来谈一谈，你都知道哪些关于人类起源的资料呢，让我们来相互交流一下吧。(学生交流资料)好，今天就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。(书写标题)
二、文本对话：
1.个别朗读：
同学们已经充分预习了课文，下面就请同学来朗读课文，通过朗读，让我们初步感知课文的内容。好，有哪位同学愿意给大家朗读。(请同学朗读课文)
2.自由朗读课文：
三、问题探究：
(一)第一组问题：
好，时间到。在比赛之前，我希望听到同学们用充满自信的声音来回答我：“你准备好了吗?”好，“超级小组”选拔赛正式开始。首先请A组为B组选题。
1、人：课文中是如何描写人类诞生之前的世界的?可以借助这幅图片结合文中的语句来描述。(天上有太阳、月亮和行星，地上有山川草木，还有鸟兽虫鱼。)
2、类：本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。(是的，女娲造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明了，人的产生给大自然带来了无限生机，同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间充满了温情爱意与天伦之乐，只有人才能使这世界充满温馨，充满爱。)
3、共：女娲造人共用了几种方法?(两种：用黄泥揉团成泥人;用枯藤挥洒泥点，甩出小人。)
4、创：女娲是在什么情况下想创造人的?请结合课文语句用简洁的语言概括出来。(“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入世间呢?”)
(二)第二组问题：
1、风俗：将本文和课后所给的《风俗通》中的两则短文进行对比，看看课文丰富了哪些情节?首先请你给大家朗读一下这两则短文。(女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评述。)
2、丰富：你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象力，请侧重任意一方面来具体谈一谈.(言之有理即可，但要结合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。)
3、特殊：课文中多次提到人类诞生之后称女娲为“妈妈”，作者这样写什么特殊含义吗?(女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?所以作者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。)
4、生存：女娲是如何解决“使人类继续生存下去”这个难题的?(“把人分为男女，让人类自己去创造后代，使人类得已延续下去。)
(三)第三组问题：
1、有人说：“想像是人类最美的花朵。“作家袁珂就采撷了想象这朵花，运用于自己的文章，使神具备了非凡的创造力，也表现了人类许多美好的品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中，我们明白了神话的情节是想象的，但又是合乎现实生活情理的。下面，通过这组必答题，来看一看哪一组能够插上想象的翅膀，飞得更高更远。在此之前，先来总结一下分数。
2、小猪：你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机和经过做另一种推测，说给大家听听。(学生发挥想象，各抒己见。)
3、眼镜蛇：在两分钟之内，根据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物，每说出一种事物加50分。
四、总结：
被誉为创造学之父的奥斯本曾说过：“想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界!”神话中充满了神奇的想象，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来，无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生命本身的就是个奇迹，让我们共同努力，将奇迹变为永恒。
五、板书设计：
女娲造人
袁珂
慈爱、辛劳
女娲母性爱
勤劳、智慧
29、盲孩子和他的影子
教学目标
知识与能力
1、摘抄优美词语，积累语言。
2、有感情地朗读课文。
3、多角度理解文章主旨，培养多向思维的习惯。
过程与方法
自主-----合作------探究
情感与态度
培养学生热爱生活、关爱弱者的良好品质。
教学重点
多角度理解文章主旨，欣赏文章美。
教学过程
导入新课
同学们，我们曾经无数次地走进美丽的童话世界，在那里，我们认识了卖火柴的小女孩、丑小鸭、白雪公主和七个小矮人……今天，我们再次步人美丽的抒情童话世界，那里有诗一般的境界，有汩汩流淌着的爱的清泉，还有等待我们结识的新朋友——盲孩子和他的影子。
教师投影出示学习目标，整体感知故事情节
①教师范读课文，播放背景音乐《爱的奉献》，声音要轻，创设温馨情境。
②学生自由读课文，并思考以下两个问题，然后讨论：
a.课文中有哪些句子表现了盲孩子的心情变化?
b.归纳一下本文的情节发展步骤。
探究研读，理解文章主旨，欣赏文章美。
①组织学生讨论，欣赏文章美感。
a.本文是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真温馨的氛围，有着诗情画意般的境界。你分析一下课文是从哪些方面表现这种意境美的。
b.美好的意境是靠美好的语言表达的，划出文中你认为写得美的语句，体会一下这些语言有什么好处。
可四人小组讨论，争取让每个学生都有说的机会，都受到美的感悟熏陶。
第l题让学生理解意境美，可从盲孩子热爱生活，渴望光明，情调轻松欢快，情境多姿多彩方面理解。如：“牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫”，“采摘野花野果”，“听潺潺的流水声”，萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光，以及太阳、月亮、“弯弯的彩虹”、“各色花朵”、“绿草”、“露珠”等，这一些就构成了一种绚丽的、诗情画意般的境界。
理解第2题，学生可以从个人角度举例分析美的语言，不强求一律。例如：
◆全篇几乎都由短句构成，好读，不拗口，如“他还看见了天上出现了弯弯的彩虹。”“他还看见了各种颜色的花朵。”“还有绿草。还有草叶上明亮的露珠。”
◆叠音词很多，不仅形象感强，描写情态逼真，还可以舒缓语气。如“轻轻”、“咩咩”、“哞哞”、“潺潺”、“阵阵、”“飘飘忽忽”、“幽幽”、“缓缓”等。
◆节奏感强。如“话音刚落，一声霹雳炸响，风夹着雨，雨带着风来了。”“他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中。”
◆含蓄，有象征意义。如“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来。”“光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”“他俩说，我们都是光明的孩子。”
◆按句排列，短小、活泼、跳跃，像小溪流水，自然流畅，适合孩子阅读。如“他是一个盲孩子。”“在他的世界里，没有光亮，没有色彩。”“他是一个永远生活在黑夜里的孩子。”
②引导学生多角度地理解文章主题。
总结
美的语言，美的意境，美的主题，构成了这篇美的课文。我们来分角色朗读一遍课文，让这种美在我们心中永驻。
(一人读叙述语言，一人读“盲孩子”的话，一人读“影子”的话，齐读众多“萤火虫”的话，可再播放背景音乐《爱的奉献》。)
布置作业
假如只给你三天的时间，以后再也看不见了，你打算做什么?把它写出来
30、寓言四则
教学目标
知识与能力
①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。
②分析故事情节。
③用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
④学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
过程与方法
自主合作探究的学习方式
情感与态度
明辨是非，培养美好的品德。
教学重点
①分析故事情节。
②多角度概括寓意。
教学过程：
导入课文
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?
翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》
①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。
②在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
③全班再集体朗读一遍这两则寓言，然后教师投影出示句子，全班齐读句子并解释加点的词。
联系上下文，解释加点的词。
宋有富人，天雨墙坏不筑，必将有盗暮而果大亡其财其家甚智其子
近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎?”
居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀
胡人大入塞死者十九此独以跛之故
这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。
④复述课文大意
这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。
讨论
①联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。
②结合生活体验进一步深刻理解寓意。
得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，结合你自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。
讨论中，教师要注意引导学生注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。
③寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括一个成语。
这个内容比较简单，学生很快可以讨论出结果。教师告诉学生，在以后学习中见到成语，可以从寓言故事的角度帮助理解意义。(当然，并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。)
小结
①通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。
②布置作业。
结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。
追寻人类起源
活动目标
1、培养学生自主组织、合作探究的学习方式和科学探索精神。
2、培养搜集、筛选、整理资料的能力。
3、在实践活动中提高口语交际能国力。
活动重点
搜集资料，整理资料。
口语训练。
想像写作训练。
课时安排：2课时
课前准备
学生自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。
围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。
活动设计
一、讲故事比赛
每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事。
每组选出一名讲故事的代表，参加班级证明故事比赛。
讲故事比赛评出一、二、三等奖。
小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理，汇编成册。
二、美术绘画展
搜集关于人类起源的神话中图画(图片)。
根据所知的有关人类起源的神话，发挥想像自己描绘出图来(画尺寸大小为：宽40厘米、长60厘米)。
组织一次图画展，根据搜集图画的多少和想像的绘画评出一、二、三等奖。
三、自由辩论会
搜集查找关于“人类起源新说”的资料。
从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。
让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。
辩论形式灵活，以小级为单位，互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点，并根据资料证明自己观点的正确，同时还可以反驳其他小组的观点。
以小组合作情况、发言情况及准备资料的多少评出一、二、三等奖。
比赛后与其他小组交流资料，实现资源共享，互通有无，并汇编成册。
四、追寻“建德人”起源
搜集有关“建德人”起源的资料。
就这一话题到有关部门作一次采访活动。
到“建德人牙洞”作一次实地考察。
根据以上材料，发挥合理的想像，写一篇作文。
参考题目：1、建德人起源概说
2、原始建德人的生活
五、各小组准备档案袋，将活动材料整理入袋保存。
姚明刚
12、郭沫若诗两首《天上的街市》《静夜》教案教学设计(人教版七年级上册)
教学目标
知识与能力：
1、反复诵读，理解诗歌内容并熟练背诵。
2、体会诗中自然的联想、丰富的想像。
过程与方法：
1、朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。
2、发挥想象与联想，仿写句子。
情感态度与价值观：
1、体会作者向往追求理想生活的思想感情。
教学重点：
1、朗读训练，分清节奏，念准重音，读出感情;
2、品味诗歌语言，理解意象，把握情感。
教学难点：
1、通过想像和联想去品味诗歌的意境和蕴含。
教学方法：朗读法、想象法
教学用具：多媒体课件
课时安排：1课时
一、导入
同学们，牛郎织女的神话传说在我国可谓家喻户晓，有谁能讲出这个古老的爱情悲剧呢?故事中有情人被阻隔在天河两岸，难以团圆，历代文人墨客都对此发出了太多感慨和遐想。然而在郭沫若的诗中，我们将读到关于这段传说的别样故事。
二、整体感知
1、走近作者
郭沫若(1892——1979)，我国近代著名诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名沫若。一生的主要作品有：诗集《女神》、《星空》;散文《我的幼年》、《反正前后》;戏剧《屈原》、《棠棣之花》。
2、时代背景
20年代初期，五四运动的洪波已经消退。半殖民地半封建的中国依旧被帝国主义列强和各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来;在灿烂星空的诱发下，写下了浪漫气息浓郁的诗，这些诗收录在《星空》里。
三、研读《天上的街市》
1、听录音朗读，注意停顿
2、生自读课文，读出感情
3、思考以下问题
师：全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是想象的?
生：第一节写实的，二~四节是想象。
师：诗人由远远的街灯和天上的明星依次想到什么?
生：诗人想到了天上的街市、街市上陈列的物品、牛郎织女在天上幸福美满的生活。
街灯、明星—天上的美丽街市—街市上陈列的珍奇物品—牛郎织女的幸福生活
4、合作、探讨：
师：课文中想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
生：神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足;“闲游”表现了牛郎织女生活地自在、舒适、幸福;“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话中七夕才能相会一次了;“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
师：诗人为什么要这样想象，要对传说中的故事做这么大的改动?这种想象表现了诗人怎样的思想感情?
生：20世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治之下，自由、美好、幸福的生活仍然没有到来，许多人因此而绝望无助，但是诗人没有放弃希望。他改写了神话，想象牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。
师：悲剧变喜剧,表达作者怎样的情感?
生：表达了诗人对自由幸福美好生活的向往与追求。
师：诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?
生：诗中的“定然”“定”表现的明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
5、小结：
诗人运用联想和想象的手法，用优美又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。
四、研读《静夜》
1、听录音朗读
2、生自读课文，读出感情
3、思考：
师：全诗分两小节。请同学们思考一下，哪节写实?哪节写联想?都突出了夜晚的什么特点?
生：写实：月光、松林、白云、疏星;联想：天河、海雾、鲛人流珠
第一书写实，写人间的月色和晚景。第二节写想象，想象天河岸边鲛人对月流珠的情形。突出夜晚的“静”。
师：第一节中这些景物构成了一幅什么样的景象?给人一种怎样的感觉?
生：月光朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星。给人的感觉是──朦胧、恬静的美。
师：第一小节的“淡淡”“团团”“几点”表现了作者怎样的感情?
生：淡淡的忧伤。
师：在这样的一个月夜，作者想到了什么呢?
生：第二小节的开头一句“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤的宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。“怕会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想象穿过茫茫海雾，想象着会有鲛人立在岸边，对着月亮流下串串珠泪……多么奇瑰的想象。
师：如何理解“怕会有鲛人在岸，对月流珠”?
生：鲛人不仅指神话传说中住在海底的神人，也可以指诗人自身。作者想起这个凄美、哀婉的神话传说，联系到自己当时的处境，不禁流下了眼泪。表达了作者淡淡的哀伤、无奈、惆怅的心情，也表达了他对家乡和亲人的思念，对国家命运的忧心。
师：这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
生：第一节的景物描写，是想象的基础，第二节的想象是对写景的提升和点睛。若没有写景，想象就显得突兀;若没有了想象，第一节的景便没有了活力，没有生气。
师：讨论：此诗结构与《天上的街市》有哪些异同?
生：这两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想象和联想。
不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想象的。
五、全文小结
天上的街市：对光明、自由、幸福、美好生活的向往、追求
静夜：对时代失望和对祖国、家乡和亲人思念的淡淡的哀伤。
——诗人对现实的失望、不满和对前途感到渺茫，表达出诗人朦胧的理想和追求。
六、拓展训练
想象和联想训练
1、仿照示例，发挥你的想象，续写句子。
示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
牵牛花开放了，••••••
笼中的小鹦鹉，••••••
月光照在地上，••••••
2、仿照示例，经过四至五步联想，使两个意义相距很远的词联系起来。
示例：木头-树林-田野-足球场-足球
(1)雪花——茶(2)钢笔——月亮
(3)夏夜——钢铁(4)沙滩——车轮
手机验证码登录 