1、《孟子》二章精品教案(富贵不能淫生于忧患,死于安乐)(部编人教版八年级上册)
1.理解文章的中心论点。
2.理清文章的论证思路及结构。
3.文章以朗读为主,在朗读的基础上理解文章的论点,然后分析文章的构思,最后再在读的基础上进行课文背诵。
4.体会孟子主张的民本思想及忧患意识的社会意义,从而加深个人的道德修养。
1.理解文章的中心论点。
2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
初步把握《孟子》散文的特色。
第一课时 富贵不能淫
一、新课导入
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的即是继承并发扬孔子思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天,也仍然有他的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主张,“逆境出人才”的成才观,至今仍放射出智慧的光芒。今天,我们就走近孟子,走近被称为“四书”之一的《孟子》。
二、朗读课文,整体感知
1.对照朗读和注释扫除语音障碍。
(注意:断句、正音)
2.参考注释理解文章大意。
重点文言字词:女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行
重点语句翻译:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
三、小组合作交流并展示
1.小组代表展示。(形式:以学生为主解答,老师适时更正)
2.老师提出重点字词句,要求学生作答。
3.学生结合所讲再次翻译文章。
四、课文讲解
小组合作探究:
1.读完全文,你能说说景春心目中的大丈夫是怎样的形象吗?
交流、明确:景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
2.文中孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何不同?
交流、明确:“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
3.孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解?
交流、明确:孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)。
4.今天我们还需要提倡“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”吗?
交流、明确:这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
五、文章的写作特色
1.语言含蓄幽默,讽刺深刻尖锐。
2.运用排比,增强文章气势和感染力。
(可以让学生举例说明)
六、深入讨论什么样的人才是大丈夫,并举例说明
学生分小组讨论:
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
富贵不能淫
重点字词:女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行
重点语句:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
21 《孟子》二章第二课时 生于忧患,死于安乐
一、自读课文,疏通文意
1.放录音,学生根据录音划分句子的节奏。
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为……
2.对照注释同桌间完成逐段疏通文句的任务。
(1)通假字
入则无法家拂士 (拂:读bì,通“弼”,辅佐)
曾益其所不能 (曾:通“增”,增加)
衡于虑 (衡:同“横”,梗塞、不顺)
(2)古今异义词
故天将降大任于是人也(古义:这。今义:判断动词。)
傅说举于版筑之间(古义:捣土用的杵。今义:建筑、修建。)
(3)词类活用
必先苦其心志 (苦:形容词使动用法,使……痛苦)
劳其筋骨 (劳:形容词使动用法,使……劳累)
饿其体肤 (饿:形容词使动用法,使……受饥饿)
空乏其身 (空乏:形容词使动用法,使……受到贫困之苦)
行拂乱其所为 (乱:形容词使动用法,使……颠倒错乱)
二、赏析课文,把握论证方法
1.指名读第1段。
(1)问题:本段列举了六位圣贤的典型事例,六个事例的共同点是什么呢?这在论证中属于什么论证方法?
明确:第1段运用排比句式,列举了六位由卑微到显贵的历史人物,说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实依据。
(2)理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用。
明确:“故”收束上文,归纳论证。“也”表句中停顿,引起下文,此句起承上启下的过渡作用。
(3)造就人才所不可缺少的前提条件是什么?这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?
明确:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。
(4)“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这样做有什么好处呢?
明确:所以动心忍性,增益其所不能。
2.齐读第2段。
教师归纳:文章从外在表现和内心反应两个方面来阐明犯了错误后的态度。人是这样,国家更应这样。于是在文章的末尾得出结论:然后知生于忧患,而死于安乐也。
三、课堂总结
无论在什么时候,我们都应该具有忧患意识,做到“未雨绸缪”,而不是“临渴而掘井”。
四、布置作业
1.课下继续背诵两篇课文。
关于造就人才才能从磨炼中来才能从奋斗中来生于忧患关于治理国家:居安——亡国——死于安乐
2、《生于忧患,死于安乐》教案设计(人教版九年级上册)
《生于忧患,死于安乐》教案设计
执教人:方永旺
教案背景
1.面向学生:初三年级
2.课时:1
3.学生课前准备
(1)、初读课文,自主学习易错字、注释实词,结合注释了解课文大意;
(2)、网上搜集关于孟子及其著作《孟子》的相关资料;
(3)、网上搜集关于孟子的名言警句及其名人故事。
教学课题
通过学习本文使学生了解继孔子之后儒家学派的又一位大师“亚圣”——孟子的雄辩、善辩的风格,引导学生从历史和现实生活中认识到艰苦奋斗的生活对人的磨砺作用,并从中获得启发以砥砺自己的人生。因此确立本课的目标为:
1、知识目标:学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点;
2、能力目标:学习文章中用于叙述和议论的排比句式,理解文章说理的方法,体会文章逻辑严密而富于辞采的特点;
3、德育目标:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭灭亡的道理,培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生观。
三、教材分析
《生于忧患死于安乐》一章是长春版语文八年级下册第十课《<孟子>二章》中的第一章。孟子是我国古代重要的思想家、教育家,儒家学派的重要代表人物,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被尊称为“亚圣”。所以学习此文时,要让学生“感受中华文化的博大精深。”(课程标准语)本文是历代传诵的议论文经典名篇。它阐述了造就人才和治理国家的问题,提出了“生于忧患死于安乐”的观点,文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻,具有重要的现实意义。因八年级学生刚接触文言议论文,且部分语句比较晦涩,这就给学习本文带来了一定困难。因此,在教学过程中把重难点放在:
1、教学重点:
(1)、熟读并背诵课文,理解使动用法,积累文言词汇弄清论证方法的种类与作用;
(2)、学习文章中用于叙述和议论的排比句式,领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭灭亡的道理。
2、教学难点:
(1)、了解孟子的雄辩、善辩的风格,学习本文摆事实讲道理相结合、逐层推论的写法;
(2)感知逆境成才、多难兴邦的道理,现实中学会在困境中奋起。
四、教学方法
以“自主、合作、探究的学习方式”教学,采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握文章是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句,可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读,按文章结构来记忆、背诵课文,培养一定的文言语感。在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文,整体感知课文内容,并掌握一些文言词汇。在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读环节中,由课内延伸到课外,让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合,结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。本教案设计以学生读议为主,教师适当点拨为辅,体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐,掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习,能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源,达到学以致用的目的。本文有个别语句较晦涩,词语活用现象较多,使学生理解课文有一定难度,教师可适当作一些讲析。学生对孟子的思想不可能深入理解,只要他们能了解课文所讲的道理即可,切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥,教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。
一、教学目标:
1、注重朗读,整体感知;
2、抓住关键实词理解文意。
激发情感,导入新课
由越王勾践卧薪尝胆的故事导入新课
越王勾践的经历给我们什么启示呢?今天,就让我们怀着一种崇敬的心情来学习孟子的一篇散文《生于忧患,死于安乐》。板书课题:《生于忧患,死于安乐》
二、自学导航:
初读课文,整体感知内容
1、播放录音视频。注意朗读节奏,教师巡回指导。
2、齐读课文,加深印象。指导共同存在的朗读节奏问题及学生易错字。
傅说(不是悦);管夷吾举于士、百里奚举于市(两个shì的区别);劳其筋骨(筋下面不是助);曾益其所不能(不是增);人恒过、衡于虑(两个héng的区别)
3、自由读课文,教师巡回指导。
三、合作精讲(一)
学生圈点勾画出疑难字词,并且学生之间自由讨论,共同解决;也可以让学生举手示意,老师再加以疏导,共同解决。
1、重点掌握注释中的实词。
(1)、词类活用:
劳(形容词活用为使动词,使……劳累)其筋骨;饿(使……饥饿);空乏(使……穷困缺乏)所以动(使……惊动)心忍(使……坚韧)性;行拂乱(使……受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失);入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)
(2)、一词多义:(1)舜发于畎亩之中(发,被起用);征于色发于声而后喻(发,发出)(2)舜发于畎亩之中(于:从);故天将降大任于是人也(于:在);然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)
(3)、古今异义
①所以古义:用来;今义:表因果关系的关联词。②入古义:在国内;今义:进入。③出古义:在国外;今义:出去。④举于士(今义:士兵古义:狱官)
(4)、通假字
①亲戚畔之(畔,通“叛”,背叛)②入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)
③曾益其所不能(曾,通“增”,增加)④困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)
合作精讲(二)
1、赏析第一段:
指名读第一段,探究问题:
(1)、本段列举了六位圣贤的典型事例,那么,这六位圣贤的共同点是什么呢?这在论证中属于什么论证方法?小组讨论交流,汇报,师生评议。展示六位圣贤的相关资料。
教师小结:第一段运用排比句式,列举了六位由卑微到显贵的历史人物,说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实根据。
2、研读第二段
学生朗读第二段,(可自主朗读)探究问题:
(1).理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用?学生讨论后明确:
(“故”收束上文,归纳论证。”也”表句中停顿,引起下文,此句起承上启下的过渡作用)
(2)造就人才所不可缺少的前提条件?这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?
(学生回答后归纳:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。)
(3)“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这样做有什么好处呢?
(学生交流后归纳:一是能培养坚强的意志和毅力,二是能发展一个人的才能)
过渡:文中在例举古代圣贤事例(人要担当大任,应当先受艰苦磨炼)之后,作了进一步的阐述,看第三段。
合作精讲(三)
(1)为什么人在犯错以后才能改正?(经过了主观思想斗争)
(2)文中哪句话是形容这种斗争的情形的?(用于心、衡于虑)
(3)这种思想斗争的情况可以通过什么来了解?(色、声)
教师归纳:由引可见,孟子关于造就人才的观点,不仅重视客观环境的影响,也强调人的主观因素。
教师引导学生理解:
可以设想:一个国家,国内如果没有严格执法,直言敢誎的臣子,那国君就会怎样?(生畅所欲言:胡作非为,独断专行……)国外如果没有邻国的侵扰,那国君就会怎样?(生畅所欲言:安于享乐,骄奢荒淫……)如果这样,那国家必将怎样?(灭亡)所以,国君想把国家治理好,就得怎样?(生齐答:苦其心志……行拂乱其所为)即经过艰苦的磨炼。
过渡:经过以上分析论证,作者推出最后的结论,齐读第四段。
3、再读课文,加深对课文层层深入论证论点的理解。
三、知识梳理:
1、文章中为了论证论点列举了六位古代圣贤,你能沿着作者的思路在列举几例吗?
学生小组讨论,交流,归纳:
韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔多次被炸伤发明炸药;居里夫人历尽千辛万苦发现了镭;张海迪高位截瘫自学成四国外语……
2、孟子认为造就人才需要客观条件和主观因素,但今天现实生活中有些人也经历了许多磨练却没有成才,原因是什么?谈谈你的看法。
学生畅所欲言,师生评议,归纳:经历艰苦磨难只是一个人成才的客观条件,最重要的是一个人的主观努力;经历了磨难又没成才,说明他主观努力不够。
3、作为一名现代中学生,面对当代飞速发展的社会,你如何理解孟子“生于忧患,死于安乐”这一至理名言?
学生小组讨论,交流,明确:
孟子的“生于忧患,死于安乐”观点的实质是以时刻坚持积极进取的精神为人生目标,本着这种精神,在我们学习和生活中,可以积聚智慧,砥砺意志,跨越艰难,提高精神境界,以民族的繁荣和祖国的昌盛为己任,追求高质量的人生。所以“生于忧患,死于安乐”仍具有积极的现实意义。
4、孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识,在物质生活日益丰富的今天,我们要不要有忧患意识?我们能不能耽于安乐?我们该忧患些什么?
学生热烈讨论交流,总结:在物质生活日益丰富的今天,我们仍要有忧患意识,不能耽于安乐。我们该忧患:个人价值的实现,民族大业的完成,人类美好的理想……
(四)、布置作业:
1、完成阅读浏览题
2、根据你对文章的理解,并结合社会现实写篇500字左右的感悟,题目自拟。
附板书设计:
生于忧患,死于安乐
得结论(中心论点)
摆事实:六位圣贤(排比)—→逆境出人才(客观条件)↘
生于忧患
讲道理:个人—→处忧患能进取——正面论证(主观因素)↗
国家—→处安乐国恒亡——反面论证(主客观因素)—→死于安乐 学生活动
3、《母亲的心》教学设计(智慧杯复赛教案,原创)(粤教版七年级上册)
深圳布心中学余国芳
【教学目标】:
1、有感情地朗读课文,感受慈母情深,亲情无价。
2、通过对母亲动作、语言、神态描写的重点句、段,体会母亲的对儿子的爱。【教学方法】:自主合作探究
【教学用具】:多媒体【教学课时】:一课时
【教学内容及教学步骤】:
一、导入新课:(10分钟)
1.导入:同学们,学完了《背影》一课后,我们深受感动。一位父亲对儿子无微不至的热爱和儿子对父亲的百般怀念。我们深深地感受到父爱是伟大、无私的。那么,母爱又是怎样的呢?今天我们要学习的课文《母亲的心》,将让我们深深地感受一番母爱。
【板题】:母亲的心
二、作者简介:
丁立梅,笔名梅子,紫色梅子。江苏东台人。职业:教师。喜欢用音乐煮文字。出版有作品集《且听风吟》、《忽然花开》、《每一棵草都会开花》、《尘世里的初相见》、《诗经里的那些情事》、《爱,永远不会消失》等。文章被选进《收获灵感与感动》等上百种文集。有多篇文章被设计成中考、高考语文阅读题。
三、自由诵读全文用①②③④等数字符号标出段落序号/用●●●标出不会读的字;/用ΔΔΔ标出表心理活动的词语
说说课文主要写了一件什么事?请概括。/格式:xx人在xx时间xx地方做了xx事/点拨:一个乡下母亲给远在国外的儿子寄农家土产品的故事.(过渡)“母亲的心是儿女的天堂”。(柯罗里)“母亲的心是儿女的教室。”(比彻)
四、默读课文,思考下列问题,然后四人小组交流,感悟慈母情深:(5+5+8)
课文中哪些词句最能表现“母亲的心(爱)”?请说出理由。
初次拜读丁立梅同志的这篇《母亲的心》便被深深的打动了,总结起来,我认为有以下三点原因:首先,。其实文章内容无非是一个乡下母亲给远在国外的儿子寄农家土产品的故事,可是经作者一叙,母亲的形象、语言、神态、动作、心理便跃然纸上,读来另人潸然泪下,感慨万千,是什么原因呢?第一:选材得当。作者选取的是我们生活中,人们熟悉的、能引起读者共鸣的事去写。母亲的形象是生活中人人皆知的,这里选取的是千百万母亲形象中的一个,所写事件也是很平常的,为什么能打动人呢?第二点:刻画细节。作者善于抓住每个关键的细节去渲染:如文章第二段写到:“她努力把这些东西搬到邮局柜台上,小心翼翼地询问”,这里的“努力”、“小心翼翼”两个词语,虽然朴实,表现出来的意义可非同一般,“努力”说明母亲带的东西很多,很重,也表明母亲身体瘦弱,跑了很远的山路,已经很累了。但为了儿子,再苦再累也心甘情愿。“小心翼翼”表明母亲来自穷乡僻壤,没见过大世面,第一次跑到城里给儿子寄东西。爱子心切、憨厚朴实的农村母亲形象经这么一两个词一修饰,就被生动的刻画出来了。第三点:综合运用多种描写方式。如母亲的“笑”这一神态描写,在文章中出现了三次,这三次“笑”,既是文章的线索,又是母亲的神态描写,还是母亲内心世界的映射,也是文章中心的展示,下面我们来一一分析:第一次“笑”:“她冲说话的人笑”这次笑既表明她委婉拒绝别人的好意,为了能让儿子吃到自己亲手制作的、儿子想吃的土产品,即使自己在家怎么省吃俭用,也要满足儿子的要求,这点钱算什么;这次笑也表现母亲的自豪感,在这么多人面前,告诉大家自己有这么一争气的儿子在国外,能不从内心深处欣慰的笑吗?其实这次笑的深层含义还是一个中心:爱儿子!
第二次“笑”,“她笑笑,摇头”这次笑仍然是委婉拒绝别人的好意,但这次与上次不同的是母亲稍有失望无奈,但又不甘心就此罢休,她在努力的想其它办法满足儿子的要求,其实给儿子寄东西的决心在笑中已经体现了。第三次“笑”,“她笑着走了”这次笑是她满怀希望的、欣慰的、开心的笑,终于能满足儿子的要求了,问题解决了。母亲的心通过这次笑展现的更加分明。通过这三次对母亲笑的描写,把母亲的爱贯穿在一条线上,母亲的丰富的内心世界、文章的中心所在都跃然纸上。
除此神态描写外,文章还有多处语言描写:如“寄这些到国外,要多少天才能收到?”这一问在文章中重复出现两次,母亲急切的希望儿子收到东西的心理就不言而喻了。
第二,开头与结尾的巧妙设计:开头极力渲染母亲所带物品的不值钱,结尾却说她扛着一颗做母亲的心,使文章开头的悬念“物品的不值钱”与结尾的“母亲的心的无与伦比的贵重价值”遥相呼应。第三,通过对比体现文章的主旨:文章开头物品沉重、路途遥远与母亲不怕天热,不惧路远形成鲜明的对比;所带物品的价值远不如邮价昂贵的对比;母亲在满怀希望去邮寄和遇到困难之后没了主意,失望的对比。文章通过这三组对比,形象的把母亲的爱子之情,把文章的主旨鲜明的体现了出来。
再次,语言朴实无华,却又真挚动人,用词准确到位,却又不失巧妙。如前文提到的关于母亲语言的描写,关于母亲动作神态的描写,都非常朴实动人,准确巧妙。全篇读来,没有华词丽句雕琢,但却字字入眼,句句入心,作者无雕琢之意,却又在雕琢之中,无雕琢之痕却又彰显雕琢技巧之深,读来不亚于朱自清先生的《背影》一文,给人感受颇深!
小结:1、语言体现母爱/ 2、动作神态体现母爱/3、细节体现母爱/母亲的心----满足儿子的要求不计报酬、忘我的母爱
【课堂拓展】:由丁立梅的《母亲的心》的母亲,我想起了许许多多母亲,他们是那么平凡,然而是那么伟大。此时,我又想起了由龚玥演唱的一首歌——《母亲》。想听听吗?
母亲/龚玥
你入学的新书包有人给你拿/你雨中的花折伞有人给你打/你爱吃的(那)三鲜馅(他)有人给你包/你委屈的泪花有人给你擦/啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈/这个人给了我生命/给我一个家/啊,不管你走多远/无论你在干啥/到什么时候也离不开/咱的妈/你身在(那)他乡住有人在牵挂/你回到(那)家里边有人沏热茶/你躺在(那)病床上(他)有人掉眼泪
你露出(那)笑容时有人乐开花/啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈/这个人给了我生命/给我一个家/啊,不管你多富有/无论你官多大/到什么时候也离不开/咱的妈/啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈/这个人给了我生命/给我一个家/啊,不管你多富有/无论你官多大/到什么时候也不能忘/咱的妈
“这篇文章,写于2006年6月的一天。先后被一些报刊发表转载不下上百次。被不少文集录用。得过《读者》杂志好文章奖。有人说,我很会编故事。我笑笑,不作解释。我其实是个想像力极度匮乏的人。但我喜欢用眼睛看,我以为,眼睛生来,就是为了看的。所以,我从不浪费我的眼睛,只要睁着,它就会带着我,在一草一木,一花一叶间流连。我在其中,看到万般的好,看出万般的感动来,那些尘世的,那些卑微的生命。我的所有故事,都是有原型可寻的。或许不是发生在一个人身上,但终归是,现实的。这篇文章,是偶得。很热的天,我去邮局取款,恰恰来了一位这样的乡下母亲,要寄东西给她在国外的孩子。她朴实,她羞赧,她卑微……总而言之,她是我见过的乡下母亲最典型的代表。回家后,我的眼前,老晃动着她的样子,我于是写下这篇文。我希望,我们都能读懂一颗做母亲的心。尊重她,爱她,感激她。
“这篇文章,写于2006年6月的一天。先后被一些报刊发表转载不下上百次。被不少文集录用。得过《读者》杂志好文章奖。这篇文章,是偶得。很热的天,我去邮局取款,恰恰来了一位这样的乡下母亲,要寄东西给她在国外的孩子。她朴实,她羞赧,她卑微……总而言之,她是我见过的乡下母亲最典型的代表。回家后,我的眼前,老晃动着她的样子,我于是写下这篇文。
所谓以小见大,就是从平凡的细小的事件中体现人物的精神和品格。
以小见大的好处:一是事件平凡,人物亲切,读来就好象发生在身边,容易引起读者共鸣;二是平凡中显伟大,细节中定成败,细微中见变化,这就使得人物形象丰满,感情细腻,有血有肉,有精气神
学生甲感叹:老师,我们的生活太单调了------家庭、学校,两点一线;读书、吃饭、睡觉,三位一体:真的没有素材好写。
学生乙抱怨:老师,发生在我们身边的都是日常生活琐事,再平淡平常不过,的确写不深刻,写不新颖。……每每布置作文,总会听到学生的感叹和抱怨;每每批改作文,总难免皱起眉头感慨:写得太平淡、太肤浅、太少创意了。
诚然,大多数人尤其是学生的生活大都是平平淡淡的,发生在身边的大都是生活小事,缺少惊心动魄的场面,也很少曲折离奇的情节,材料好像都不典型,都不深刻。其实,“平平淡淡才是真”,生活处处皆文章,一滴水也能反映太阳的光辉。只要我们留心观察,精心选择,许多生活小事都能得深刻,写出新意,也都可像金子一样闪着耀眼的光芒,照亮读者的视线,照亮读者的心灵。
《背影》和《散步》都告诉我应该教给学生有关“以小见大”写作手法的知识,培养学生“以小见大”的能力。什么是“以小见大”呢?“以小见大”就是以小题材表现大主题。“小题材”,可以是日常生活中的一件小事、一个细节,可以是整体中的一个小部分,也可以是一件小物品、一只小动物、一棵小植物,还可以是一个小人物……“大主题”,它可以是一个具有普遍意义的哲学思想,也可以是对人类社会的繁衍、发展具有重要意义的一种道德和一份情感……巴尔扎克曾说过,成功的作品“就是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想”。从小事、细节、小部分、小物件、小人物着笔,往往能写出“用最小的面积”惊人地揭示出大主题的好文章来。“一滴水里见阳光”、“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情”说的就是这个理。学习“以小见大”的方法,我们可以从三个方面去灵活运用它,即以小见情、以小见德、以小见理。。或许只是一件平凡的小事,或许只是一句很普通的话语,或许只是一个简单的动作、一个真挚的眼神………而这些都可以成为我们笔下闪闪发光的金子了。
有位读过丁立梅的散文集的人说:作者的眼光是多情的,她看水水扬波,看山山舞蹈,动感的心情牵引着动感的文字,在生活的路上恣意地徜徉。平平常常的日子就这样被作者以女性特有的耐心描绘得跌宕起伏,充满着温馨与浪漫。
通过这篇文章,我们体会到母亲的纯粹朴实之情,忘我无私之情,博大深沉之情,满怀期待之情;也体会到作者对这位素不相识的母亲深深的敬意和无比热爱。读这篇文章,你对文中母亲的做法是否赞赏呢?理由?读过这篇文章,你是否有所感悟呢?请说说你对母爱感受最深的一次经历。
五、语言实践,倾诉情感
你能从一件平凡的小事,一句很普通的话语,一个简单的动作、一个真挚的眼神中感受到母亲对自己的关爱么?请说说你对母爱感受最深的一次经历。
六、家庭作业
请学习本文“以小见大”的写法,综合运用多种描写方法,写出你对母爱感受最深的一次经历。300字以上。
最后,请让我们在欣赏龚玥的《母亲》的歌声中结束这堂课的学习。
4、《走一步,再走一步》研究课(两课时)教案.doc(人教版七年级上册)
第一课时
一、教学目标
1、要求学生预习课文,并借助工具书掌握文中生字词。
2、初步感知课文内容,准确复述课文内容。
3、理清文章结构,理解重点语句,学习分析文章的方法。
4、激发学生勇于克服困难、战胜困难的决心和勇气。
二、教学重点、难点
整体感知课文;培养学生沉着应付人生困难的品质。
三、教学方法
讲读结合,研讨
教学过程
一、导入
师:同学们,请让我们先来欣赏一首诗歌
(投影、师生齐读):走一步,再走一步
吴强
溪流走一步是江河江河再走一步是海洋
走一步,再走一步天地就将不一样
深秋走一步是寒冬寒冬再走一步便是春
挫折走一步或许是失败失败再走一步可能就是成功
咫尺天涯路第一步往往很难迈出
于是就没有了下一步于是就没有了路
路尽天绝处尝试着再走一步
万水千山只源于最初的那一步
师:同学们,有一篇散文的名字也叫《走一步,再走一步》,它是谁写的?它要告诉我们什么人生哲理?
二、板书课题、检查预习情况
学生先齐读字词,教师后出示字音(投影)
训诫(jiè)耸立(sŏng)迂回(yū)
嶙峋(línxún)凝视(níng)啜泣(chuòqì)
头晕目眩(xuàn)小心翼翼(yì)纳罕(hăn)
三、整体感知课文
1、学生自读课文,指名复述课文内容,其他同学补充,教师指正。
复述前的准备——抢答:
——故事发生在什么时间?
——故事发生在美国哪个城市?
——爬悬崖的一共几个孩子?有名字的有哪两个?
——孩子们为什么要去爬悬崖?
——那座悬崖有多高?岩石架有多高?
复述(时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果)
2、明确课文结构及各部分内容(板书)
师:课文可以分为几部分,各写了些什么内容?
(学生回答,教师明确)本文可以分四部分,具体如下:
(一)(1)回忆往事
(二)(2-15)爬崖遇险
(三)(16-22)摆脱困境
(四)(23)感悟人生
四、问题研讨
(投影,学生讨论,自由回答,教师点评)
(1)“我”起初为什么不敢爬山?
(2)“我”后来为什么要去爬山?
(3)父亲为什么不背“我”下来,而是鼓励“我”向前走?
(4)为什么不要想着距离有多远?
(5)从课文内容看,标题“走一步,再走一步”是什么意思?
(6)一个巨大的困难分成“一步一步”,是什么意思?
(7)在人生道路上,面对困难,“走了这一步,再走下一步”是什么意思?
五、课堂测试(投影)
(1)根据拼音写出汉字并解词
línxún()xùnjiè()小心yìyì()
(2)给汉字注音
啜泣()头晕目眩()纳罕()
闷热()屡次()
(3)本文作者是,他是国作家。
六、小结
作业
1.(短文训练)日常生活中你遇到过什么困难?父母是怎样教育你克服困难的?
2.课外阅读:莫顿•亨特《悬崖上的一课》
附:板书设计
层次结构
第二课时
一、教学目标
1、学习多角度探究课文内容的阅读方法,培养创造性阅读的能力。
2、感知描写的作用及以事明理、以小见大的写作方法。
二、教学重点、难点
多角度、有创意地探究课文内容,获得教益。
三、教学方法
设疑研讨。
通过设疑,引导学生多角度阅读、研讨,拓展思维空间,提高朗读质量和写作水平。
教学过程
一、复习导入
作者?身份?主旨?(齐读课文最后一段)
二、多角度探究性阅读
1、引言:
同学们,学习语文的过程其实就是欣赏美的过程。这跟欣赏艺术是一样的,例如我们欣赏郑板桥画的“竹”,感受到的是一种刚毅之美;欣赏关山月画的“江山如此多娇”,感受到的是一种磅礴之美。歌曲亦如此,例如我们唱蒙古民歌“蓝蓝的天上白云飘”,就会感受到辽阔、旷远之美;唱河北民歌“小放牛”,就会感受到欢快、自得之美。下面就请同学们从文中的人物描写里寻找并欣赏那动人心魄的美吧。
2、同学探讨、发言。
发言会集中在人物心理、行动、语言描写等方面。教师要以肯定、鼓励为主,以激发探讨热情。
3、教师总结,板书并出示投影——“描写的妙处”
4、同学对投影资料发表看法,品味描写之美,教师点拨。
5、师:我们要想了解一个人,就得从人物的语言和行动入手,正如古人所说的“听其言,观其行”。那么,从文中人物的言行中,你能看出他们是怎样的人吗?
讨论:
1)父亲是个怎样的人?为什么?
2)杰利是个怎样的人?为什么?
3)四个伙伴是怎样的人?为什么?
这个环节是为了引导学生从不同角度去认识文中的人物特点,对人物做出合理的评判,也鼓励学生从中有所感悟,培养正确的价值观。
6、同学发表意见,教师板书。
7、讨论课后练习二
1)假如“我”的父亲没有来,你作为“我”的同学,将怎么办?
2)假如你是“我”,孤身一人在悬崖上,将怎么办?
让学生结合自身生活体验进一步拓展思维,深刻领悟文中的启示:你在生活中曾经遇到过什么困难?当时你是怎么对待的?结果如何?如果现在碰到这种情况,你会怎么办?
三、写作手法——以小见大(板书)
1、出示例文投影《滑雪》《60条毛巾送去的温暖》
2、思考下面的两件小事,说说可以写出什么大的主题(先让学生写,然后再说)。
1)一个同学背诵散文《春》,费了不小的劲,才背出了三段。
2)我们班和二班进行拔河比赛,我们班的同学都竭尽了全力,但最后还是输给了二班。
四、总结
1、一个人在人生的旅途上,不可能坦坦荡荡,一帆风顺;遇到困难,感受挫折,都是很正常的。只要我们不失自信,牢记“不要想着距离有多远,你只要想着你是在走一小步。你能办得到的”,那什么样的艰难险阻都将被你踩在脚下。
2、作文上要记住:留心生活,描写生花。以小见大,作文不怕。
五、作业
选取你生活中的一次经历,写出你的人生感悟。
附1:板书设计
心理
行动
语言
二、人物:
父亲——沉着冷静,教子有方
杰利——虽有不足,仍是真友
四个伙伴——幸灾乐祸,品质低劣
三、写作手法:
小事情
以小见大(感悟)
大道理
附2:有关链接
1)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
2)敢问路在何方?路在脚下!
3)一口吃不了个胖子。
4)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
5、《美丽的颜色》精品教案(共两课时)(部编人教版八年级上册)
1.整体感知课文内容,了解人物的精神品质。
2.学习作者成功地运用人物描写的方法刻画人物的内心世界。
3.叙述中多处摘引居里夫人的笔录的作用。
1.分析人物的思想品质,了解人物的形象特点。
2.把握文章内容,学习作者揭示人物的内心世界的方法。
3.在熏陶感染中培养学生顽强乐观的人生态度。
1.从具体事件的分析中,认识居里夫人的精神和品格。
2.通过品味语言,体会其中蕴涵的感情。
第一课时
一、新课导入
居里夫人是世界著名的科学家,她的伟大不仅在于她的工作成果对人类已经做出了贡献。在其道德品质、思想境界方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。爱因斯坦曾这样评价过著名的女科学家居里夫人:在所有的著名人物中,她是唯一不被荣誉所腐蚀的人。她说:“我们不应该虚度一生。我们必须有恒心,尤其要有自信心。”她在艰苦条件下坚持不懈地进行学习和科学研究的事迹激励着一代又一代的青年人。今天让我们走近居里夫人,进一步了解这位把一生都献给了科学事业的伟大女性。
二、简介居里夫妇
比埃尔•居里(PierreCurie)(1859—1906)是法国著名的物理学家、“居里定律”的发现者,1859年5月15日出生于法国巴黎。1877年,年仅18岁的比埃尔就得到了硕士学位。1900年,比埃尔被任命为巴黎大学理学院教授。1903年,居里夫妇与放射性的发现者贝克勒耳共同获得了诺贝尔物理学奖。1906年4月19日,居里不幸在街上被马车撞倒受伤后致死。
玛丽1867年11月7日生于波兰王国华沙市一个中学教师的家庭。1891年,二十四岁的她赴巴黎求学。1895年7月通过物理学学士学位考试。7月26日玛丽与比埃尔•居里在巴黎郊区梭镇结婚。1910年,她和法国化学家德别爱尔诺一起分析出纯镭元素,确定了镭的原子量和在元素周期表中的位置。又荣获1911年诺贝尔化学奖,成为历史上仅有的两次获得诺贝尔奖的科学家。
居里夫妇一生淡泊、谦虚,不喜欢世俗的恭维与赞扬,不关心个人的名利与地位。在发现镭和提炼成功以后,他们不请求专利,也不保留任何权利。他们认为,镭是一种元素,应该属于全人类。他们向全世界公开他们的提镭方法。对他们花费十几年制备出来的、约值十万美元的一克多镭,全部交给了镭学研究所,不取分文。对美国妇女界捐赠给她的一克镭,也不据为私有,一半给了法国镭学研究所,一半给了华沙的镭学研究所。在将镭用于治疗癌症时,他们本可以一夜之间成为百万富翁,但是他们商定,不要他们的发明带来的一切物质利益。他们辛勤劳动的目的,是为人类从新发现中获得幸福。
三、关于《居里夫人传》
《居里夫人传》的作者是居里夫人的次女艾芙•居里。在书中,作者用自己的笔和心记录了母亲在科学道路上不畏艰难、孜孜以求的光辉一生,表现了母亲的高尚品质。她在《居里夫人传•前言》里这样概括母亲的高尚品质:“坚定不移的性格;智力方面锲而不舍的努力;只知贡献一切而不知谋取或接受任何利益的自我牺牲精神;尤其是成功不骄傲、灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂:这些就是玛丽•居里生来所具有的品质,比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵,我希望读者在人生暂时的荣枯浮沉中,能随时加以辨识。”
四、整体感知内容
1.默读课文,概述课文内容。
概述要求:叙述出故事发生的时间、地点、主要事件简要的经过、结果。
2.在概述的基础上用一句话概括课文的内容。
(居里夫妇在极端困难的条件下提取了镭。)
在概述的过程中我们能了解到作者主要是记叙了居里夫妇提取镭元素的工作情景。
3.作者着重抓住了工作情景的哪些特点进行叙述的?
(“极端的艰苦”和“极大的快乐”。)
“极端的艰苦”是指哪些方面?请同学们在书上画出体现艰苦的语句。
①工作条件艰苦实验室是棚屋冬冷夏热漏雨取暖的只是一个炉子②试验工作艰难“烟刺激眼睛和咽喉”“搬运容器”“移注溶液”“连续几小时搅动”“镭要保持它的神秘性”“一个人就是一家工厂”极端的艰苦
“极大的快乐”体现在哪些方面?请同学们跳读课文加以概括。
毫不妥协——“工作日变成了工作月,工作月变成了工作年。”顽强乐观——“觉得冷的时候,我们在炉旁喝一杯热茶,就又舒服了。”全身心投入——“只见很少的几个人”“在黑板前谈话” 热爱科学——“被新领域吸引住了”“谈的总是他们所迷恋的镭”执着追求——“走进他们的领域,走进他们的梦境”极大的快乐
五、课堂小结
本文记述了居里夫妇提取镭元素(镭:一种放射性元素,具有很强的放射性,并能不断放出大量的热)的工作情景。全文以“极端的艰苦”与“极大的快乐”贯穿始终,形象地表现出居里夫妇对于“镭”的爱恋,以及由这种爱恋所带来的“毫不妥协”“极端顽强”的工作热忱。
8* 美丽的颜色
第二课时
一、揣摩语言
小组讨论、交流:
1.玛丽•居里现在又要在一个残破的小屋里,尝到新的极大的快乐了。理解加点词语的含义。
(突出这种快乐是达到顶点的快乐。)
2.这是一种奇异的新的开始,这种艰苦而且微妙的快乐,两次都挑选了最简陋的布景。揭示“微妙”的含义。
(“微妙”是深奥玄妙的意思,在这里修饰“快乐”,说明这种快乐的非凡、深远,其意义是不可言尽的。)
3.穿过院子,比埃尔把钥匙插入锁孔,那扇门嘎嘎地响着,他们走进他们的领域,走进他们的梦境。理解这里“领域”“梦境”的意思。
(“领域”这里指他们的学术范围,“梦境”又将其形象化,将其比喻为美妙的境界,这就将居里夫妇这种爱科学的情怀又一次显现出来。)
4.玛丽的身体前倾,热切地望着,她此时的姿势,就像一小时前在她睡着了的孩子床头看着孩子一样。反映出人物怎样的内心世界?
(体现出人物痴迷于科学,面对研究的成果内心无比的快乐和幸福。)
二、体会手法
小组讨论:说说这篇传记在写法上有哪些特点?
1.鲜明的对比
(1)小木屋的极其简陋与主人公的极大快乐对比,突出人物献身科学,乐于追求的崇高精神世界。
(2)极差的实验设备、超强度的劳动与人物的“柔情和智力上的热情”对比,突出挑战困难的顽强和勇气。
(3)提炼镭的极其艰苦的过程和成功的幸福对比,充分展示出主人公在科学的道路上历经艰辛、获取成功是人生最大快乐的伟大情怀。
小结:本文通过鲜明的对比,有力地揭示了人物的内心世界,突出了文章的中心。
2.生动细致的描写
对棚屋的描写从不同的季节、不同的天气和简陋的设备进行细致的描写,从而反映出条件的艰苦,衬托出人物的伟大精神。
对人物的语言、动作、心理、感觉、神态做深入细致的描写,从而反映出人物的伟大性格。
3.本文除了直接的叙述以外还多处摘引居里夫人自己的笔录,这有什么作用?
本文多处引用居里夫人的笔录,一方面增强文中记事的可信性、真实性,另一方面可直接表现居里夫人的内心世界,使人物形象更加鲜明,增强文章的感染力。
小结写作特点:
(1)成功地运用人物描写的方法刻画人物的内心世界。
(2)叙述中多处摘引居里夫人的笔录,增强真实性,直接揭示人物的内心世界。
三、拓展延伸
你读过有关居里夫人的其他作品吗?你觉得居里夫人成功的主要秘诀是什么?你从中得到什么启示?
参考:在了解了居里夫人的光辉一生以后,我们从中得到的教益和启迪是深刻而广泛的。
第一,受压迫、处于困境的人们,只要意志坚强,不畏艰难,勤奋学习,勇于攀登,胜利与成功之路是可以走通的。
第二,要接受和支持新生事物,要用创新精神去从事科学研究和其他一切工作,并且要有百折不挠的毅力和勇气去完成它。
第三,在科学的道路上,有时可能会遇到不应有的压抑和歧视,但只要有信心,有脚踏实地的忘我工作精神,保守的枷锁和禁锢是可以打破的。
第四,在科学研究和其他工作中,一定的物质条件是必要的,但是更重要的是自己动手,自力更生地去创造条件,永远保持艰苦奋斗的精神。
建议阅读:《三克镭》、《跨越百年的美丽》、《居里夫人与镭的发现》、《悼念玛丽居里》等。
极端的艰苦极大的快乐 鲜明的对比细致的描写多处摘引笔录
6、《孟子》二章学案设计(两课时)(部编人教版八年级上册)
21《孟子》二章
教学目标:
1、积累文言实词、虚词。
2、反复诵读,做到熟读成诵,烂熟于心,出口成章,培养文言语感能力。
3、正确翻译文言文。
4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患,死于安乐”的道理,培养高尚的情操及忧患意识,以乐观的态度对待生活。
教学重点:1.疏通文意。
2、联系实际深入理解课文内容。
教学难点:文章写作特色。
课时安排:4课时
富贵不能淫
第一课时2017-12-7星期四
一、引入
人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名坐不改姓”。那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
二、作家作品
孟子:儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。
主张“仁政”、“王道”。孟子生活在各诸侯国互相攻伐,社会骚乱的战国时代。因此,他提出“施仁政”,“行王道”的主张,反对武力兼并,这篇短论很能代表他的主张。
最早提出“民贵君轻”的主张
《孟子》现存七篇,儒家学派的经典著作之一
孟子的有关故事:孟母三迁孟母断机杼
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动,儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
三、读课文,初步把握文章内容。
1、课文朗读录音。
2、积累文言词语
岂:。
诚:。
惧:。
安居:。
熄:。
是:。
焉:。
子:。
未学:。
之:“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性,没有意义,不译。
丈夫之冠:男子行加冠礼的时候。冠:。
父命之:父亲给予训导。命:。
母命之:母亲给予训导。
嫁:。
往:。
戒:。
女(rǔ):。
女家:。
必敬必戒;必:。敬:。戒:。
违:。
夫子:。
以:。
顺:。
为:。
正:。
道:。
居天下之广居:第一个“居”:。第二个“居”:。
广居:最宽广的住宅,这里比喻“”。
立:站立。
正位:最正确的位置,这里比喻“”。
大道:光明的大道,这里比喻“”。
得:。
志:。
由:。
独行其道:。
淫:。使动用法。
移:。使动用法。
屈:。使动用法。
四、翻译课文
1、翻译
第一遍翻译:
第二遍翻译:第一遍翻译:
四、课堂小结
学习文言文,一定要先掌握重要文言词语的解释,再逐字逐词正确翻译。
六、布置作业
1、练习册。
2、背诵课文。
参考译文:景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,战火就熄灭,天下就太平。”
孟子说:“这怎么可以成为大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从作为准则,是妇女之道。(大丈夫应该)居住在天下最宽广的住宅——仁,站立在天下最正确的位置——礼,行走在天下最宽广的道路——义。实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守改变,威武不能使他的意志屈服,这才叫作大丈夫。”
21《孟子》二章
教学目标:1、积累文言实词、虚词。
2、反复诵读,做到熟读成诵,烂熟于心,出口成章,培养文言语感能力。
3、正确翻译文言文。
4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患,死于安乐”的道理,培养高尚的情操及忧患意识,以乐观的态度对待生活。
教学重点:1.疏通文意。
2、联系实际深入理解课文内容。
教学难点:孟子的说理技巧。
课时安排:4课时
富贵不能淫
第二课时2017-12-8星期五
一、抽查背诵情况。
二、孟子的说理技巧。
1、第一步:反驳景春的观点。
(1)孟子反驳公孙衍和张仪不是“大丈夫”时,提到了“妾妇之道”,这种说理方法叫。
公孙衍和张仪就像女子完全顺从丈夫的意志一样。没有独立人格,没有判断善恶、是非、曲直的标准,只是在迎合君王的喜好,这样的人怎么称得上大丈夫呢?
(2)孟子对于公孙衍和张仪这样的纵横家持什么态度?
2、第二步:提出自己的观点。
孟子对“大丈夫”展开了论述,论述了称的上“大丈夫”的人具备的条件有三个。
第一个条件:拥有“、、”。
第二个条件:要有“”和“”的立身处世的态度。
第三个条件:做到“”。
每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。
富贵不能淫——。
贫贱不能移——。
威武不能屈——。
三、默写课文并互相检查。
四、课堂总结
“大丈夫”就我们现在而言,可以翻译成顶天立地的人。现在的社会环境不一样,不是说大丈夫就只要求男生。虽然我们都性格不同,但正确的事,也就是“大道”是一样的。
“大丈夫”不在于性别,而是他的高尚的道德品质。不论什么时候,我们都要做正确的事,起到引领别人的作用。不要浮躁,做人要这样做,要时刻提醒自己。
五、布置作业
1、练习册。
2、背诵默写。
7、七上第一单元写作热爱生活,热爱写作(教学设计)(部编人教版七年级上册)
教学目标
1.用心观察和感受生活,学会捕捉自己心灵的细微触动。
2.从寻常小事入手,写出自己的真情实感。
3.展开联想和想象创造悠远意境。
教学重点难点
1.通过学习,能在作文中叙写自己的真实经历,抒发自己的真实情感。
2.从寻常小事,从平凡的生活中捕捉素材。
教学时间:2课时
一、导入
一提起写作文,许多同学就感到头痛,提起笔望着题目发呆,总觉得无话可说。有一副对联就生动地描写出了同学们面对作文题时的痛苦情形。
上联:苦坐苦想苦不堪言 下联:愁事愁情愁眉苦脸 横批:写不出来
但是班里一些作文写得好的同学,拿到作文题目总是思如泉涌,有写不完的新鲜事。文章生动有趣能吸引别人,得到老师的表扬,同学的羡慕。他们的作文成功的秘诀在哪里呢?我想,首先一定有一双慧眼,有一颗敏感的心,善于观察和感悟生活,并从中选择贴切的材料,表达我们阳光向上的人生志向和情趣。相信你一定能写出打动人的文章。
二、检查预习
问题一:请从你学过的课文中选择你喜欢的一篇,说说最打动你的一个片段。
设计意图:通过回顾课文内容,引导学生去发现生活中可写的素材。
师生活动:学生发言。
三、触动与分享(例文赏析)
问题二:阅读下面这篇文章,说说文章写了一件什么事?最打动你的是什么?为什么能打动你?
设计意图:培养学生对生活的敏感性,引导学生要善于从平凡的生活中发现感动点。
师生活动:师生交流互动。
作文:
踮起脚尖
夜很深了,躺在床上辗转反侧,父母还未回来,我有些怕了,也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里,家具很少,却还是有一部老掉牙的黑白电视机,虽然穷,却仍是不愿低头。
在这个陌生的大城市,我没有钱去上优秀的高中。但我有自己的理想与目标,我虽然衣着破旧,却有自己的尊严。今年是高三下学期了,高考是我实现人生梦想的转折点。
唯一让我心中有一丝不满的便是父母,他们每天总是那么早地起床离去,又是那么晚地回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游玩,去河边吹风,可是连这一点小小的要求,上天也没有满足我一次。
不行,今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱,是为了我,可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些,毕竟我还有很长的明天。
门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动,那么轻、那么微弱、缓慢,那声音慢慢地靠近,到了门口,突然停下。
过了好一会儿,才慢慢地听到一丝轻微的金属碰撞声,一个物体慢慢地插入锁孔,又是一声轻轻的转动声。门,悄然打开了,“轻点,孩子睡着了”,这是母亲的声音。
我能感受到她正踮着脚尖向我走来。
没有声音,我却能感受得到,那个轻轻的脚步,正一步步地温暖我的心。“又踹了被子!”
母亲轻轻地拉过被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地离去……
自始至终,家中的灯没有亮一下,也没有发出什么很大的声音,只有父母那踮起的脚尖,一步步踩在我的心头。
拉过被子蒙住头,我强忍着不发出声音,泪水却一行一行地滑落。这一晚,我不知道自己哭了多久,我只知道枕头湿了一大片。
男儿有泪不轻弹,今夜我却泪千行!多少年了,多少个日日夜夜!每晚父母都是这样踮着脚尖,在一片漆黑的房间里慢慢地移动,我还有什么要感到生气呢?
朱自清有父亲的背影,史铁生有母亲推着轮椅的身躯,傅聪有傅雷先生殷切的家书,而我,我有什么?我有父母踮起的脚尖!
父母是平凡的,父母对子女的爱却是伟大的,是无与伦比的,是一个人一生最大的财富。
踮起脚尖,父母的爱,今生永不忘,也不敢忘!
问题三:讲述最让你难忘的一件事,与同学一起分享。
设计意图:引导学生回到自身,回忆自己身边的人和事,学会感悟被自己忽视的真情,从自己的生活储备中提取触动心灵的人和事。
师生活动:师生交流互动。
过渡语:白居易云:“感人心者,莫先乎情。”真挚的感情最容易打动人。现实生活中,有时一句话、一个动作、一个眼神都能让我们感动。抓住它,叙述出前因后果,描绘出它令你感动的具体细节,让自己感动了,也一定能打动别人,引起别人的共鸣,给人以思想上的启迪和美的享受。
四、技法探寻
问题四:在《踮起脚尖》这篇文章中,作者抓住父母亲的一个细微的动作展开,除此之外,还可以从哪些方面入手,把文章写具体、丰富?
设计意图:引导学生探寻一些写作技法。
师生活动:师生交流互动。
明确:细节描写是指作品中对一些富有艺术表现力的细小事物、人物的某些细微的举止行动,以及景物片段等的具体细腻的描写。是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描写。
细节描写方法:
(1)提取细小的传神动作。
(2)捕捉人物特色的语言。
(3)描摹个性外貌神态。
(4)揣摩人物的心理活动。
(5)刻画典型的景和物。
五、目标检测
(1)将刚才自己讲述的最难忘的一件事整理出来。要求:写具体,100字左右。
(2)展示学生习作,并让同学们进行点评。
设计意图:让学生把自己口头表达的故事结合写作技巧书写出来。
师生活动:学生写作并展示成果,学生点评后老师补充。
例文:
①阅读下面的文字,看哪段写得更有情。
可我能感觉到妈妈并没有出去,反而好像来到了我的床前。我微微睁开眼,妈妈果然站在我的床边,眼睛愣愣地看着我。那一刻,我流泪了。
可我能感觉到妈妈并没有出去,反而好像来到了我的床前。我微微睁开眼,妈妈果然站在我的床边,眼睛看着我,我分明地感觉她的目光在我的头发上抚摸,妈妈好长时间没有爱抚我的头发了,她在回忆那逝去的岁月吗?妈妈的目光抚上了我的眉,漫上了我的眼,我的眼珠不自觉地转动了几下,她的目光便一如我儿时她那双温柔的手,轻轻地按摩着我的眼睑,我知道她在让我好好睡觉。妈妈的目光滑到了我的脸颊上,似乎在寻找什么,我知道那是在找她自己的影子,她又似乎在欣赏着什么,我知道,那是在欣赏凝聚她一生心血的艺术品。这时,不争气的泪水顺着我的眼角轻轻滑落。
②两个月的假期总算结束了。我又一次拖着行李来到车站。站里人很多,大多百无聊赖地站着,打着哈欠消磨时间。我在候车室里坐着,旁边站着硬要跟来的爸爸……
宿舍里,我忙着收拾物品,书本、衣服、食品……分门别类收拾妥当,爸爸就在一旁打下手……
“爸,你歇会儿吧。”我看着他忙前忙后的背影说。“嗯,是要歇会儿了,都快半个小时了,你去喝点水,我把这席子再擦擦。话音未落,他便径直去洗毛巾了。洗过毛巾,他卖力地擦着,从上到下,从左到右,枕头底下,床沿边上,一处都不曾漏掉,仿佛是在雕琢美玉。爸爸是个爱出汗的人,尽管有电扇,可不经意间,刚被风吹干的竹席上又打上了他湿湿的汗滴,左边,右边……终于,他弯下去的腰直了起来,长长地舒了一口气,笑了,我也朝着他笑。可突然间,他双目一转,“噢”了一声,像接到什么命令似的背过身去,像捧宝贝似地托起枕头,原来枕头上还有汗滴……
他在床边转了转,看了又看,“没什么事儿了吧?”……
点评:爸爸送“我”上学,这是多平常多简单的一件事,可在作者动情的演绎下却变得不再“平常”和“简单”。由于作者放慢了脚步,加入了动人心弦的细节,因而文章就容易引起别人的共鸣,给人以思想上的启迪和美的享受。
六、课堂小结
播放《阿尔茨海默病公益广告》的父爱视频——他忘了很多事情,但他从未忘记爱你!
请同学用一两句话说说自己的感受。
(1)学生小结
(2)教师总结
罗丹说过:生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。生活中也不缺少触动我们心灵的人和事,只是需要我们用心感受生活。当我们怀着敏感之心、感激之情去感悟身边的人和事,生活一定很充实,一定有很多可写的东西。
七、作文练习
在成长过程中,每个人都会有欢笑,有感动,当然也会有泪水,有悲伤……这些都是人生必不可少的体验,一点一滴都是生命中宝贵的财富。在你成长的过程中,有什么经历让你一直难以忘怀,想和大家分享吗?回忆一下,把它写下来。题目自拟,不少于500字。
附:板书设计
热爱生活,热爱写作
细节描写方法:
(1)提取细小的传神动作。
(2)捕捉人物特色的语言。
(3)描摹个性外貌神态。
(4)揣摩人物的心理活动。
(5)刻画典型的景和物。
8、《孟子》二则(富贵不能淫)导学稿导学案设计(人教版八年级上册)
张艾平
一、学习目标:
1、积累重点文言字词,背诵课文。
2、理解文本意思,感受大丈夫的英雄气度。
二、课前预习:(第一阶段)
1、解释下面各句中加点的词语。
居天下之广居()()立天下之正位()
行天下之大道()
2、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。
(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
三、教学过程:(第二阶段)
(一)预习检测
1、孟子对大丈夫的诠释,哪三句话能概括其精髓?
(二)独立思考,合作探究
1、通读全文,本文运用了什么论证方法?有什么作用?
2、结合实际,说说我们怎样才能做到有大丈夫之道呢?
四、当堂检测:(第三阶段)
1、写出下列加点词的古今意思。
威武不能屈
2、请你找出下列句子中出现词类活用的词语并翻译词语意思。
(1)富贵不能淫
(2)贫贱不能移
(3)威武不能屈
3、指出下列句子的特殊用法,并进行句子翻译。
(1)富贵不能淫
(2)此之谓大丈夫。
五、自我评价
书写分准确率:优良中差小组合作:优良中差
心得体会:
9、《走一步,再走一步》教学实录(肖培东)(人教版七年级上册)
(学生课前朗读课文《走一步,再走一步》)
上课。
一.学法指导
师:一篇新文章拿在手里我们应该怎么去学习这篇文章,第一步做什么?
生:第一步,认识字词,正字正音。
师:学习第一步,消灭阅读障碍。字词不会读的,看课文注释。
1 教师教读生字词,每个两遍。(示范:正字正音)
训诫 嶙峋(形容瘦削) 啜泣(抽噎) 眩 纳罕(惊奇,诧异)
2 抽一生教读全班(练习巩固)
生:第二步:通读全文,标出自然段。
师:翻看阅读提示:第四单元第二段话,大家一起朗读。(学生齐读)
师:用圈,点勾画的方法魔都课文,第二遍大家的语速稍微快些,拿出笔勾画出你喜欢的句子,找出关键句(看看自己会不会找关键句)。
边读边想,这篇文章写了一件怎样的故事,看看你能不能把它概括出来。(生自读勾画)
二.概括文章故事。
生1:我在和小伙伴攀爬悬崖的过程中,因胆怯而畏缩不前,最终在父亲的引导下,我经过努力脱离了危险。
师:两个句子转换中间,大家听出用了一个什么词语?(最终)说明她在表述故事过程时思维是很清晰的。
师:把复述内容再压缩得短一点。
生2:在费城七月的一个闷热的日子里,我和小伙伴去爬悬崖,可是我蹲在了悬崖上,最终在父亲的引导下我爬下了悬崖。
师:这位同学把前面的时间也强调进去了,为什么要强调时间?记叙文的要素之一。大家齐读他刚才说的那句强调时间的话。
生齐:“那是费城七月里一个闷热的日子”
三“闷热”曲径通幽
师:概括时可以适当简化这个句子让它更精炼。我对这件事情印象非常深刻,能读出那句话吗?
生“虽然时隔57年,可那种闷热我至今还能感觉得到。”
师抽生读这句话。
师:要想读好这句话让我们感受到这件事对“我”印象深刻的话,应该读好那几个词啊?
生:“57年” “至今” 反复读。
大家把“还能”也强调一下读一读。生再读。
师:“虽然时隔57年,可那种闷热我至今还能感觉得到。”在文章中找一找哪些句子写出了那天的闷热?
生1,生2,生3.更多的学生都说没有,学生疑惑了。
师顺势而问:“可那种闷热我至今还能感觉得到”可文章竟然没有写到那天的闷热,可见我至今感觉到的闷热是不是天气的闷热?那是什么?
生:不是闷热天气,是心里。
师:心里的什么?
生:儿时的那一件事情让我的心里感到的无比的恐惧。
师:哦,是因为恐惧、害怕所造成的愈加的闷热。有没有道理?那是哪些心理描写,在爬的过程中,哪些句子写出了他的紧张,写出了他的害怕,写出了他的内心的闷热感?
生:“我落在最后......咚咚直跳”
师:哪些地方写出了我的害怕?
生:因为 “全身颤抖,冷汗直冒”。
师:这是用动作描写神态描写写出了“我”的害怕。还有一句“我的心在瘦骨嶙峋的胸腔里咚咚直跳”,是怎么写出“我”的心理,怎么表现出“我”的害怕的?
生:他很瘦,瘦骨嶙峋,心在胸腔里咚咚直跳表现他的紧张。
师:人害怕得把自己微弱的心跳声都放大得很清晰了,表现出他当时高度的紧张。同学们一起来体会着读一读,读得很紧张。
生齐读。“我落在最后......咚咚直跳。”
师:补充指导:“咚咚”就读要读得清楚分明了。
还有那些句子表现出“我”的紧张。
生:“我终于爬上去了,蹲在.......心惊肉跳,尽量往里靠”这句话里的几个动词表现出来了作者当时心情的紧张。
师追问:哪些动词呢?
生:蹲、靠
师:一个蹲,蹲在小山道上,“靠”,他为什么要靠?(因为他害怕)看到悬崖了要往里靠。两个动词表现出我当时紧张的心情。
同学们再看看,这个句子仅仅是动词在交代心理描写吗?你能不能从好像看不到情感色彩的词上感觉到它是在描写紧张害怕的心理?
抽生读。(心惊肉跳)
师:这个词明不明显啊?(明显)看看能不能从不直接表现的词中找到这种心理?
生:终于(体现他爬得很艰难,爬得很缓慢,更体现了他心里的害怕。)
师:这个词很有讲究,写出了费劲周折才爬上去的,那读这个词要读得快还是慢?
生:慢一些,强调这个过程的不容易(该生试读,全班读)
师:这样的词还有吗,大家找到了吗?
(抢答:尽量)
师:为什么这个词有味道?
生:能表现他很害怕,很紧张,能挪多少算多少,一点点的往里,这个词很有害怕的感觉。
师:这两个副词也是很有味道的,大家齐读品味一下。
生齐读:“我终于爬上去了......尽量往里靠。”
生:这一段后半部分“其他孩子慢慢地向石架边缘移动,我看在眼里,吓得几乎晕倒。”
他看到其他孩子移动,只是看在眼里,并没有动,就已经吓得几乎晕倒了。写出了他比较紧张。
师:前面同学走出了一步,你就紧跟着又迈出了一步,继续说下去。
生:“我从石架往下望......我会滑到摔死的。”这中的“头晕目眩”就很形象得写出了他的非常紧张。“绝对”就写出了他当时是绝望的,联系后面“我会滑到摔死的”就表现出他很紧张很害怕。
师:你把“我绝对没法爬下去......”中的“绝对”表现出的绝望感读出来。
生读。
师:这时候的绝望就有一种哭的感觉,看看有没有哭啊?
生:“我听见有人啜泣,正纳罕那是谁,结果发现原来是我自己。”
师:我怎么会听见有人在啜泣呢?
生:因为恐惧和害怕让我忍不住啜泣,又因为害怕让我听不见自己在啜泣。
师:你有没有这种生活体验?
生:有过,很紧张,很害怕,自己哭了都不知道是自己在哭,只听见好像有人在哭。
师:这个句子用反差性的描写,写出了我当时的恐惧和害怕。
师:在爬上悬崖的过程中,还有哪些句子也写出了我的紧张害怕?
生:11段中的“软弱” “哀求”就写出了他的恐惧,这是他很害怕其他小伙伴抛下他,他就很害怕,哀求。
师:既然是“软弱”地“哀求”,怎么读?
该生读。“嗨,慢着,”我软弱地哀求道,“我没法——”
再抽生读。(引起关注,反复体会)
师:(指导)“没法——”后面是个什么符号?
生:破折号。
师:破折号,这里说明它有话要说下去吧?这里后面怎么就没说下去呢?你来说,会说什么话。(抽生)
生:“我没法像你们一样爬上去。”(老师引导进入情景去读,)
生:“嗨,慢着,”我软弱地哀求道,“我没法和你们一道爬上去。”
生:......
师:思考下,这里为什么不把话补充完整,而用一个破折号?
生:当时很害怕。
生:他怕跟他们一起爬悬崖爬不下去会被骂作“胆小鬼”,怕丢面子。
读那种感受,生试读。
生:可能是还没有说完的时候就被其他的人给打断了。
学生合作示范读。
师指导朗读。
生再读再感受
生:15段中第一句中“时间一分一秒的过去”表示他呆在上面的时间久,突出他不敢下去,紧张害怕。
师:有没有道理?这里写时间的过去,短到一分一秒?常言说寂寞嫌夜长,同样,在紧张的时候,一分一秒都是很漫长的,所以要读好这“一分一秒”,很清晰的让我们感受到时间的过去和时间的漫长。
生齐读。
师:“暮色四合”这一句和我的心里紧张有没有关系?为什么?
生:暮色指的时间是傍晚,玩游戏的时间是下午,呆在崖顶的时间之长,没法下来,更表现出他的紧张和懦弱,表现出他的恐惧和害怕。
师:环境描写也是可以衬托出人物心理的,大家再看前面有一个动词时“蹲”这里的动词换成了“伏”,这个“伏”字写出了什么?
生:“蹲”还有一点立的,伏,就已经是全身爬在上面,没有一点力气了。更能表现胆小无助。
师:大家“伏”一下,这个字写出当时那块石头是他唯一的依靠,紧张和害怕通过一个动词的变化是越来越强烈。
同学齐读体会这一段。
四.成功因素
师:所以那天下午,那种紧张的感觉我一辈子都难以忘记。那天我终于爬下了悬崖,我摆脱了这种困境,我成功爬下悬崖,最主要的因素是什么?(用文章中的句子来说)
生:我的信心大增。(我有了信心)21自然段“我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石,而且踩到了它。我顿时有了信心。”
师:从哪些地方看出他的信心的。
生:伸 探 踩
师:从动词上去看出来的,把这几个词读得清晰地读出来
还有其他的动词吗?(移)
生齐读。
师:从这些动词的变化中可以看出我的我的信心在增强,成功的主要因素是因为我有了信心。
生:我觉得最主要的因素是“我提醒自己....直到抵达我所要到达的地方。”
师:在爬的过程中是怎么样的?
生:“听我说吧,”我父亲说,“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。你能办得到的。眼睛看着我手电筒的光照着的地方,你能看见石架下面那块岩石吗?”
师:这句话是父亲对我说的,也就是说父亲的帮助也是主要的因素。
大家看到我与父亲的对话。(多媒体显示父亲帮助我爬下悬崖的过程中我与父亲的对话描写。
“下来吧,孩子,”他带着安慰的口气说,“晚饭做好了。”
“我下不去!”我哭着说,“我会掉下去,我会摔死的!”
“听我说吧,”我父亲说,“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。你能办得到。眼睛看着我电筒的光照着的地方,你能看见石架下面那块岩石吗?”
我慢地把身体移过去。“看见了。”
“好,”他对我说,“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步。听我的话。”
“很好,”我父亲叫道,“现在移动右脚,把它移到右边稍低一点的地方,那里有另外一个落脚点。”
我又照着做了,我信心大增。
师:这是我跟父亲的对话,所以有的同学说是父亲的指导和鼓励让我走出了困境。现在老师有疑问了。第一句,父亲指导爬下悬崖,为什么要说晚饭做好了?能否去掉这句?
生:这是保护儿子的自尊心,是个小事情,不要当回事。
生:晚饭是一家人团聚的时候,含着妈妈还在等着你呢,下来吧。
(师:用家人的温暖来鼓励孩子。)
删去与不删,师生合作朗读品味。读出浓浓的亲情,对孩子的安慰。用很平常的镇定的,温和的语气读出来。
生读品味
师:这句话说得很简单,而后面为什么父亲的话说得这么长呢?
生:后面是慢慢地在指导他,细心的指导。不能着急。
师:看第一句和第二句我说话的时候用的标点符号是(感叹号),第二次我说话时用的什么符号?(句号)
我第二次说话的时候把它改成感叹号行不行?
师生一起反复对比阅读。(用句号和感叹号对比)
生:前面用感叹号是因为我当时情绪还没有平静下来,现在用句号是说我在父亲的引导下我的情绪已经慢慢地平静恢复了。
(师:原来标点符号也能看出心里的变化。)
师生再合作朗读品味。
所以心理描写不仅在字面上,在语气上还能表现出来。
师:那我的父亲,能不能把第一句话也说成感叹号?
生用感叹号的口气朗读。
师读。
生:不行,用感叹号感觉到父亲是在催促孩子,不是温和的安慰。
师:对,多好的父亲啊,你们以后读文章的时候,也要学会从标点上读出些味道来。
学生点头示意。
师:除了父亲,除了我,还与文章中的谁有关系呢?
生:“我听到了杰利和我父亲的声音”应该是杰利去找来了父亲,如果杰利和其他小伙伴一样抛弃我离开,我就会被困在山上,无法脱身。
师:小伙伴报信很重要,我们看看文章中有没有一句话埋下了伏笔?是哪一句话?
生:“杰利看来好像有点不放心,但还是很大家一起走了。
师:尽管他遇到了一群不太帮助他的小伙伴,但有一个还是非常好的,这里跟杰利的帮助有关系。所以那天下午他成功了,我们一起读一读他成功的经验。
生齐读:“我提醒自己:......抵达我所要到达的地方。”
师:在文章最后,还有哪些句子可以说明那天的闷热我忘不了。
生:22自然段最后一句“这是我永远忘不了的经历。”
小结 师:因此,联系两个句子我们知道了,“闷热”中有那天我的紧张恐惧心情,也是我那次难忘的经历,更是我在这次经历中得到的启迪。
五.拓展延伸 师:那么这次经历的人生启迪不仅是“我”能得到,其他人是不是也能从中得到呢?
师:接下来请同学们完成这句话:
我提醒自己:————————————————————————————(这里的我不仅仅是指文中“我”,还指“父亲”“杰利”“母亲”“那群离我而去的小伙伴”)
说话中加入:走一步 再走一步
生思考
生:母亲,我提醒自己:不能让自己的孩子太过娇嫩,永远躲在自己的羽翼之下,要让它走一步,再走一步。
师:母亲为什么这样提醒?
生:因为文章前面有一句“母亲训诫我,不让我冒险”。
师:这就是关于教育方法的提醒了。
父亲他会怎么提醒自己,他也能从这里得到启迪。
生:不能因孩子的顽皮而训斥他,要用良好的态度和方法对待他,让他走一步,再走一步。
(师:原来正确的教育就是走一步再走一步。)
师:杰利会怎么提醒自己?
生:我提醒自己,不要放弃自己的小伙伴,要及时去告诉他的家人,鼓励他走一步,再走一步。
(师:遇到慌乱事情的时候,要走好第一步,才会有一个好的结果。)
师:那些逃兵要提醒他们......
生:我提醒自己,不要抛弃自己的朋友,要和自己的朋友在一起,帮助他战胜困难,走一步,再走一步。
师:真好,原来这篇文章不仅仅在教育我一个人,还在教育所有的人,不仅在教育自强自立在困难面前不气馁不放弃等,更有教育方法、朋友相处等各个方面的启示。读文章,要从文字中读出它的滋味它的深刻来,读书也要走一步,再走一步。
师:我们最后一齐来读一读最后读一读最后一句话,用非常自豪的感情去读。
学生齐读。(这时,我便可以惊奇而自豪地回头看看,自己所走过的路程是多么漫长。)
师:希望我们也能走好人生中的每一步。下课。
10、《孟子》二章精品教案(富贵不能淫生于忧患,死于安乐)(部编人教版八年级上册)
1.理解文章的中心论点。
2.理清文章的论证思路及结构。
3.文章以朗读为主,在朗读的基础上理解文章的论点,然后分析文章的构思,最后再在读的基础上进行课文背诵。
4.体会孟子主张的民本思想及忧患意识的社会意义,从而加深个人的道德修养。
1.理解文章的中心论点。
2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
初步把握《孟子》散文的特色。
第一课时 富贵不能淫
一、新课导入
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的即是继承并发扬孔子思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天,也仍然有他的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主张,“逆境出人才”的成才观,至今仍放射出智慧的光芒。今天,我们就走近孟子,走近被称为“四书”之一的《孟子》。
二、朗读课文,整体感知
1.对照朗读和注释扫除语音障碍。
(注意:断句、正音)
2.参考注释理解文章大意。
重点文言字词:女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行
重点语句翻译:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
三、小组合作交流并展示
1.小组代表展示。(形式:以学生为主解答,老师适时更正)
2.老师提出重点字词句,要求学生作答。
3.学生结合所讲再次翻译文章。
四、课文讲解
小组合作探究:
1.读完全文,你能说说景春心目中的大丈夫是怎样的形象吗?
交流、明确:景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
2.文中孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何不同?
交流、明确:“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
3.孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解?
交流、明确:孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)。
4.今天我们还需要提倡“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”吗?
交流、明确:这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
五、文章的写作特色
1.语言含蓄幽默,讽刺深刻尖锐。
2.运用排比,增强文章气势和感染力。
(可以让学生举例说明)
六、深入讨论什么样的人才是大丈夫,并举例说明
学生分小组讨论:
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
富贵不能淫
重点字词:女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行
重点语句:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
21 《孟子》二章第二课时 生于忧患,死于安乐
一、自读课文,疏通文意
1.放录音,学生根据录音划分句子的节奏。
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为……
2.对照注释同桌间完成逐段疏通文句的任务。
(1)通假字
入则无法家拂士 (拂:读bì,通“弼”,辅佐)
曾益其所不能 (曾:通“增”,增加)
衡于虑 (衡:同“横”,梗塞、不顺)
(2)古今异义词
故天将降大任于是人也(古义:这。今义:判断动词。)
傅说举于版筑之间(古义:捣土用的杵。今义:建筑、修建。)
(3)词类活用
必先苦其心志 (苦:形容词使动用法,使……痛苦)
劳其筋骨 (劳:形容词使动用法,使……劳累)
饿其体肤 (饿:形容词使动用法,使……受饥饿)
空乏其身 (空乏:形容词使动用法,使……受到贫困之苦)
行拂乱其所为 (乱:形容词使动用法,使……颠倒错乱)
二、赏析课文,把握论证方法
1.指名读第1段。
(1)问题:本段列举了六位圣贤的典型事例,六个事例的共同点是什么呢?这在论证中属于什么论证方法?
明确:第1段运用排比句式,列举了六位由卑微到显贵的历史人物,说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实依据。
(2)理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用。
明确:“故”收束上文,归纳论证。“也”表句中停顿,引起下文,此句起承上启下的过渡作用。
(3)造就人才所不可缺少的前提条件是什么?这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?
明确:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。
(4)“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这样做有什么好处呢?
明确:所以动心忍性,增益其所不能。
2.齐读第2段。
教师归纳:文章从外在表现和内心反应两个方面来阐明犯了错误后的态度。人是这样,国家更应这样。于是在文章的末尾得出结论:然后知生于忧患,而死于安乐也。
三、课堂总结
无论在什么时候,我们都应该具有忧患意识,做到“未雨绸缪”,而不是“临渴而掘井”。
四、布置作业
1.课下继续背诵两篇课文。
关于造就人才才能从磨炼中来才能从奋斗中来生于忧患关于治理国家:居安——亡国——死于安乐
11、九(上)《论教养》精品教案(部编人教版九年级上册)
教学目标:
1.理清文章的论证思路,学习论证方法。
2.体会本文的语言风格,揣摩重要词语的含义。
3.努力改正没有教养的行为,学习做个有教养的人。
教学重难点:
1.理清文章的论证思路,学习论证方法。
2.体会本文的语言风格,揣摩重要词语的含义。
教学准备:
学案、课前搜集资料、多媒体课件
课时安排:1课时
教学过程:
一、导入新课
俄罗斯的20世纪,被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”,被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。20世纪的俄罗斯风云变幻,许多权柄在握、不可一世的人物,来去匆匆,成了时代的过客,唯独德米特里利哈乔夫的名字屹立不倒。今天,我们一起来学习这位“良心”作家的一篇文章——《论教养》。
二、自主预习,互动交流
1.检查字词。
(1)给加点字注音:
恪守(kè) 箴言(zhēn) 自吹自擂(léi)
允诺(yǔn)妨碍(ài)矫揉造作(jiǎo)
愚蠢(chǔn)尴尬(ɡān)絮絮叨叨(dāo)
积淀(diàn)谚语(yàn)大发雷霆(tínɡ)
(2)解释下列词语的意思。
贸然:轻率地,不加考虑地。
彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。彬彬,原意为文质兼备的样子,后形容文雅。
涵养:能控制情绪的功夫。
恪守:严格遵守。
矫揉造作:形容过分做作,极不自然。矫,把弯的弄直。揉,把直的弄弯。
附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
箴言:劝诫的话。箴,劝告、劝诫。
絮絮叨叨:形容说话啰唆、唠叨。
疲惫不堪:形容非常疲乏。堪,能忍受。
随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付。
2.作者简介。
德米特里利哈乔夫(1906-1999),苏联学者,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。17岁时进入大学学习人类学与语言学。1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。1946年至1953年,在列宁格勒大学任教授。1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年,他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
三、自读课文,感知文意。
1.自读课文,梳理文章的结构。
【交流点拨】第一部分(1):开门见山,引入论题。
第二部分:(2-12)分析讨论真正的教养的表现。
第一层:(2-10)从反面展开论述,列举“无教养”的种种表现。
第二层:(11、12)从正面展开论述真正的教养是什么。
第三部分(13-18):剖析教养的重要表现--“优雅风度”,指出教养的本质是尊重。
第一层:(13、14)探讨优雅风度的表现。
第二层:(15-18)养成优雅风度应该遵循的准则。
2.本文的中心论点是什么?
【交流点拨】做一个有教养、有风度的人。
3.作者是从哪几个方面来论述中心论点的?
【交流点拨】①教养首先应该体现在家里;②要有优雅的风度。
4.作者认为教养首先体现在家里。对此,你怎么看?
人往往注重外在的形象,在家里却不拘小节,表现更真实,从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养,而不仅仅是表象。
四、细读课文,深层探究:
1.文章第一段有什么作用?
【交流点拨】开门见山,直接引入论题。
2.文章谈论“教养”,为什么要谈“风度”?二者之间有什么内在联系?
【交流点拨】一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现,是养成教养的基础。
3.文中运用了哪些论证方法?有什么作用?
【交流点拨】①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加以比较,强调了教养应该首先体现在家里的观点。②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是有教养,哪些是无教养的表现,增强了说服力。
五、品味语言
说说下面两个句子画线词语的作用。
①不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是
教养完美的典范。
明确:比喻的修辞手法,用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的方法,用语生动形象。
②有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。
明确:“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊重别人,对人们的谦让和礼让是无条件的。
六、拓展延伸
1.结合在学校的学习生活,请你举出我们身边的“无教养”的表现事例。
2.结合自己的实际生活,谈一谈如何做一个有教养的人。
七、当堂达标
见“当堂达标题”,可以选做。
八、布置作业
完成“学案”中的“优化训练”。
12、八年级上册《孟子》二章规范教读(富贵不能淫|生于忧患,死于安乐)
【词语音义】
1.安居
这里的“安居”,人们多不注。按“安居乐业”中的“安居”解释,显然不妥。有的译为“安静”,似也不够妥切。查各字词书,在古汉语中。“安”可释为“平静”,“居”可释为“停息”。这里的“安居”与上一句的“一怒”意思显然相反。所以,这里的“安居”可释为“平息”,即不发怒时。
2.妾妇之道
这里的“妾妇”,人们多不注。《汉语大词典》释“妾妇”为“泛指妇女”,而且例句之一即此。这里正是此义。
3.得志,与民由之
这里的“由之”,人们多释为“遵循正道而行”,认为这里的“由”的宾语是“正道”,显然不妥。这里的“之”,显然代指的就是上文说的仁、礼、义。
4.舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市
这里的五个“举”,有人分别释为“选拔任用”、“举荐”、“释放”、“任用”。查《汉语大词典》、《汉语大字典》,在“举”的诸多义项中,只有“兴起”和“推荐选用”,合于此。可见,把其中的“举”释为“释放”和“任用”是缺乏根据的。释为“选拔”和“举荐”,虽然可通,但都较勉强。其实,这里的“发”和“举”都释为“兴起”就非常恰当,释为“飞黄腾达”似更好。
5.孙叔敖举于海
这里的“海”,人们多译释为“海滨”。海滨,即海边。查各史书,未见有孙叔敖曾隐居海边的记载。《史记8226;循吏列传》里的有关记载是:“孙叔敖者,楚之处士也。虞邱相进之于楚庄王,以自代也。”这显然是说孙叔敖是楚国的一个有才德而隐居楚国不愿做官的人,后楚相虞邱子把他推荐给楚庄王来代替自己做楚相。孙叔敖隐居楚国,楚国没有海。杨伯峻的《孟子译注》的有关解释是:“楚国令尹(宰相),《荀子》和《吕氏春秋》都曾说他本是‘期思之鄙人’,楚之期思疑即今河南固始县东北蒋家集之地,在淮河支流之滨,这可能就是孟子所谓‘举于海’的根据。”杨伯峻也不认为这里的“海”是“海滨”,而是“河滨”。《荆门直隶州志》第36卷(据刘洪的《孙叔敖举于“海”吗》1999年8、9期《中学语文教学参考》)载:“楚相孙叔敖,父蒍贾,世居荆之先锋白土里,土人呼其山为孙家山,旧居在海子湖边。”此条记载与《史记》一致,可信度较大。“海子湖”即“长湖”,在今湖北江陵与荆门之间。据新编《辞海》,古人也称“大湖”为“海”。这里正是此义。可见这里的“海”应释为“湖滨”。
6.故天将降大任于是人
这里的“是”,人们多不注,多译为“这”或“这样”。“这”和“这样”都是近指代词。这里显然不是指某个人。据《汉语大词典》,在古汉语中,“是”可释为“任何人”,这里正是此义。
7.苦其心志
这里的“心志”,人们多不注,有的译为“心情”,不够确切。据《汉语大词典》,“心志”可释为“意志”,这里正是此义。“苦其心志”,意思是让其意志得到磨炼。
8.行拂乱其所为
这里的“行”,人们多释为“行为”、“做事”。“所为”中的“为”不就是“行为”、“做事”的意思吗?如此理解,“行”就是衍文了。据《汉语大词典》,在古汉语中,“行”可释为“又”、“也”、“再”。这里正是此义,可释为“还要”。
9.出则无敌国外患
这里的“敌国”,人们多释为“势力、地位相当的国家”,并不贴切。势力、地位相当的国家,只能说有威胁,不致于构成“外患”。其实这里的“敌国”,释为“敌对之国”就很好。
10.生于忧患,死于安乐
这里的“死”人们多译释为“死亡”。前面讨论的是国家没有“敌国外患”,国家就“恒亡”。这两句是对前面的总结,所以主语是“国家”,而不是指“人”。东汉赵岐就把这里的“死”释为“亡”。他如果认为这里的“死”就是指人“死亡”,他就不会注释了。《汉语大词典》认为“死”可释为“败亡”,而且例句之一即此。这里正是此义。
【探究切磋】
1.古汉语中的“所以”
古汉语中的“所以”,有一个讲法,与用现代汉语里的“所以”不同。古汉语中的“所以”是一个复式虚词,起指代作用。指代的是其后的动词所关联的原因、目的、方式、方法、手段、人、事等。例如“师者,所以传道受业解惑也”(韩愈《师说》)。“所以”,意思是“老师,是……人”,指代“人”。“所以”后也可也以没有动词,径直指代。例如“察其所以,皆失其本也”(《史记8226;太史公自序》),意思是“考察其原因……”。此文“所以动心忍性”中的“所以”,指代的显然是“目的”,可译为“目的是……”,也可译为“这就是……的目的”。
2.曾益其所不能 衡于虑 无法家拂士
这里的“曾”与“层”、“拂”与“弼”都是通假关系,用“某字同某字”注释不妥;这里的“衡”本有其“横”的意思,“衡”与“横”,既不是通假关系,也不是异体字、古今字关系,注为“衡,同‘横’”不妥(详见七下21)。
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本文作者简介:
赵运昌,1936年生,1963年毕业于原河北北京师院中文系(今河北师大),1997年退休。中国修辞学会会员,天津中学语文特级教师。毕业后,一直从事中学语文教学和教材研究。发表教材研究文章数十篇,正式出版教材研究著作主要有《怎样修改病句》(南开大学出版社)、《中学语文正音手册》(北京语文出版社)、《小学语文正音正字手册》(天津新蕾出版社)、《中学语文正字手册》(天津新蕾出版社》、《中学古文解疑词典》(吉林出版社);非正式出版的有《鲁迅作品教学》、《鲁迅作品教学释疑》、《怎样翻译文言文》、《怎样点标点符号》等。
13、《孟子二章:鱼,我所欲也、生于忧患,死于安乐》教学案(苏教版九年级必修学案设计)
《孟子二章》教学案
一、学习目标
1、积累文言语感,增强浅易文言文的阅读能力。
2、理解几篇文章的中心论点和论证方法。
3、知文论人,深入体味孟子的思想核心。
二、学习过程
㈠、预习展示
①给下列加点字注音:
一箪食()一豆羹()蹴尔()畎亩()
所恶()傅说()法家拂士()胶鬲()
②解释加点词语:
其所不能()人恒过()而后作()而后喻()法家拂士()一箪食()蹴尔()何加焉()
㈡、探究学习:
⒈《鱼,我所欲也》第1段(“鱼,我所欲也……贤者能勿丧耳。”)。
①逐字逐句弄清本段的意思。
②讨论:本段的中心论点是什么?
③本段可以分几层?每层讲的什么?
2.第二段(一箪食——乞人不屑也。)
①逐字逐句弄清本段的意思。
②本段主要使用了什么论证方法?作者表达的主要观点是什么?
⒊ 第三段(万钟则不辨礼义而受之——此之谓失其本心。)
①逐字逐句弄清本段的意思。
②本段主要是从什么角度来说理的?
㈢、课堂整理
1、本文的中心论点是什么?
2、学习了本文,你受到什么教益?
3、从本文来看,孟子论说文的主要特点有哪些?
4、分板快整理词语。如通假字、古今异义等。
㈣、课堂探究《生于忧患,死于安乐》
1、逐字逐句弄清本文的意思。
2、第一段列举六个伟人的事例,其作用是什么?
3、第二段阐述了什么道理?
4、第三段是从哪几个方面来论述的?
当堂训练:
《孟子三章》
一实词积累
七里之郭环而攻之池非不深兵革委而去之
域民封疆固国威天下得道者
有不战发于畎亩降大任空乏其身
动心忍性其所不能人恒过衡于虑而后作
征于色而后喻苟得蹴尔何加
二虚词积累
之:三里之城环而攻之封疆之界寡助之至
得之则生今为妻妾之奉为之
而:环而攻之而不胜而后喻舍生而取义者也
乡为身死而不受生于忧患而死于安乐也
三句子翻译
委而去之,是地利不如人和也
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
所以动心忍性,曾益其所不能。
困于心,衡于虑,而后作
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?
1孟子名,字,时国人。他是著名的儒家大师,被尊为。孟子的主要思想有、、等。
2写出这三篇短论的中心论点。
板书设计:
生于忧患,死于安乐
古代名人事例提供事实,引发议论
逆境造就人才由事入理,生发议论
层进推理
经受磨练的好处正反对比,层层深入
生于忧患,死于安乐提出论点,收束全文