1、八年级下册文言文复习要点：与朱元思书、送东阳马生序、马说、小石潭记、岳阳楼记、醉翁亭记(人教版八年级备课资料)
八年级下册文言文复习要点
八年级下册：与朱元思书
一、解释下列加点的词语答案
1、风烟俱净俱：全，都
2、从流飘荡从：随着
3、水皆缥碧，千丈见底。缥碧：青白色
4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得过 奔：飞奔的马
5、负势竞上负：凭依
6、蝉则千转不穷转：通“啭” 叫
7、鸢飞戾天者，望峰息心戾：到 息：平息
8、经纶世务者，窥谷忘反经纶：经营 反：通“返” 返回
9、横柯上蔽柯：树干
二、翻译下列文言句子答案
1、风烟俱净，天山共色。那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。
2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。
3、负势竞上，互相轩邈。(那一座座高山)凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。
4、鸢飞戾天者，望峰息心那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名得禄的心。
5、经纶世务者，窥谷忘反忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。
6、疏条交映，有时见日。稀疏的树木枝条相互交叉掩映，有时偶尔也见到(一丝)阳光
三、阅读课本，回答问题答案
1、本文总领全文的句子是奇山异水，天下独绝。
2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙?有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽乘奔御风，不以疾也。
3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情?表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。
4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
5、从听觉上看，富春江有哪些迷人景色?找出具体语句泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么?望峰
窥谷
八年级下册：送东阳马生序
一、解释下列加点的词语答案
1、家贫，无从致书以观致：买
2、援疑质理 援：提出 质：询问
3、益慕圣贤之道 慕：仰慕
4、俟其欣悦俟：等到
5、滕人持汤沃灌，以衾以覆汤：热水 覆：蒙盖
6、主人日再食，无鲜肥滋味之享再：两顿
7、走送之，不敢稍逾约 走：跑 逾约：超过期限
8、四支僵劲不能动支：通“肢” 肢体
9、同舍生皆被绮绣被：通“报” 穿着
二、翻译下列文言句子答案
1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。
2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。
3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。
4、以是人多以书假余。因此人家多愿意把书借给我。
5、余立侍左右，援疑质理。我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。
6、以衾拥覆，久而乃和用被子(将全身)蒙盖好，好久才暖和过来。
7、、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。
8、盖余之勤且艰若此。总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。
9、故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。
10、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和(自己)交流，(因而)曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。
三、阅读课文，回答下列问题答案
1、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。艰苦的学习过程和端正的学习态度。
2、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么?勤奋学习的谦虚求学的态度。
3、用一句话概括第二段的内容叙述了作者奔走求学之苦。
4、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活?通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。
5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事?借书之苦。
求教之难。
6、“卒获有所闻”这里的“闻”
指什么?得到知识，明白道理。
7、读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质?不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。
8、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观?吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。
珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。
一、解释下列加点的词语答案
1、造饮辄尽造：一来
2、箪瓢屡空，宴如也如：若
3、兹若人之俦乎俦：类
4、不戚戚于贫贱戚戚：忧愁
5、先生不知何许人也许：地方
6、每有会意会：领会
7、亲旧知其如此旧：朋友们
二、翻译下列文言句子答案
1、好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。(他)喜欢读书，(却)不过分在字句上下功夫;每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。
2、衔觞赋诗，以乐其志一边喝酒一边吟诗，为自己的志向而感到快乐。
三、阅读课本，回答下列问题答案
1、五柳先生三大爱好是指什么?表现了他怎样的性格?好读书;性嗜酒;常著文章自娱。
平和、旷达的性格。
2、文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隐世名士飘然而生。闲静少言，不慕荣利。
3、“常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”表现了五柳先生怎么样的性格特点?自得其乐，淡泊名利。
八年级下册：五柳先生传
八年级下册：马说
一、解释下列加点的词语答案
1、策之不以其道策：驾驭 道：方法
2、执策而临之策：鞭子 临：对着
3、其真无马邪其：难道
4、其真不知马也其：恐怕
5、一食或尽粟一石食：餐 石：容量单位，十斗为一石
6、食之不能尽其材食：喂 材：才能
7、是马也，虽有千里之能是：这样
8、且欲与常马等不可得且：尚且 等：一样
9、才美不外见见：通“现” 表现出来
10、故虽有名马虽：即使
11、安求其能千里也安：怎么 千里：日行千里
二、翻译下列文言句子答案
1、故虽有名马，只辱于奴隶人之手。所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的(养马)人的手里。
2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。(和普通的马)一同死在马棚里，不能用“千里马”(的称号)去称呼它。
3、食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它(又)不让它吃饱以充分发挥它(日行千里的)才能，(马)嘶叫又不懂得它的意图。
5、其真无马邪?其真不知马也。难道真的没有(千里)马吗?恐怕是真的不识(千里)马吧!
山水篇
八年级下册：小石潭记------唐柳宗元唐宋八大家之一。
一、词语：
1.水尤清冽尤：格外。
2.伐竹取道，下见小潭道：道路。见：出现。
3.为坻，为屿，为嵁坻：水中高地。屿：小岛。嵁：不平的岩石。
4.潭中鱼可百许头可：大约。
5.佁然不动佁然：呆呆的样子。
6.以其境过清，不可久居清：凄清。居：停留。
7.隶而从者隶：跟从。
8.从小丘西行百二十步西：向西。
9.下见小潭下：在下面。
10.日光下澈下：往下。
11.皆若空游无所依空：在空中。
12.斗折蛇行，明灭可见斗：像北斗星一样。蛇：像蛇那样。
13.其岸势犬牙差互犬牙：像狗的牙齿那样。
14.似与游者相乐乐：逗乐。
15.凄神寒骨，悄怆幽邃凄：使-----凄凉。寒：使-----寒冷。
16.记之而去去：离开。
二、句子翻译。
17.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。
18.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。
19.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。
20.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动
21.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。
22.其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。
23.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。
24.以其境过清，不可久居，乃记之而去。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。
三、
25.课文按什么顺序写?游览顺序。
26.课文抓住了小石潭什么特点?幽静。
27.作者对小石潭的整体感受是什么?幽深冷寂，孤苦凄凉。悲哀深沉。
28.本文通过写景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。
29.文中的“对比”和“烘托”点拨：①为了突出鱼的生动活泼，把“怡然不动”和“俶尔远逝，往来翕”忽”两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是“空”“无”，尤使水清之状具有实感。
八年级下册：岳阳楼记-----范仲淹(宋)
1)滕子京谪守巴陵郡谪：封建官员降职或远调
2)越明年越：到了
3)乃重修岳阳楼，增其旧制乃：于是。制：规模。
4)刻唐贤今人诗赋于其上于：在;其：它的。
5)属予作文以记之予：我;以：来。
6)予观夫巴陵胜状夫：那。胜状：胜景。
7)衔远山，吞长江衔：衔接。
8)横无际涯，朝晖夕阴涯：边。晖：日光。
9)此则岳阳楼之大观也大观：雄伟景象。
10)前人之述备矣述：描述。备：详尽
11)然则北通巫峡，南极潇湘然则：既然这样，那么……。极：尽。
12)迁客骚人迁客：降职远调的人;骚人：诗人。
13)霪雨霏霏霪雨：连绵的雨。霏霏：雨或雪繁密的样子。
14)连月不开开：放晴。国：京城。
15)薄暮冥冥;去国怀乡薄：迫近。去：离开。
16)春和景明;沙鸥翔集景：日光。集：栖止。
17)岸芷汀兰;此乐何极芷：小草;汀：小洲。极：穷尽。
18)宠辱偕忘宠：荣耀。偕：一起。
19)把酒临风把：持。
20)予尝求古仁人之心求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。
21)或异两者之为或：或许。为：指两种心情。
22)庙堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。
23)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先：在……之前。后：在……之后
24)微斯人(登斯楼也)，吾谁与归微：没有;斯：这。归：归依。
25)若夫：像那。至若：至于。嗟乎：唉。
26)不以物喜以：因为。心旷神怡怡：愉快。
27)越明年，政通人和，百废具兴。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
28)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会，他们观赏景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?
29)登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。登上这座楼，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，再抬眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨横生而十分悲伤的了。
30)登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之度外，于是在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。
31)予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉?我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢?
32)不以物喜，不以己悲。不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
33)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。
34)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。大概人们一定会说“在天下人忧之先忧，在天下人乐之后才乐”吧。
35)【通假字】(1)属予作文以记之属同“嘱”，嘱托。(2)百废具兴具同“俱”，全。
中心思想：本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
①滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。
②作者写本文的原因是：属予作文以记之。
③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
④前人之述备矣中“前人之述”指：唐贤今人诗赋。
⑤“迁客骚人”览物之情有两种：悲和喜;作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。
⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。
⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者;二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。
⑧在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲;二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。
⑨在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指：居庙堂之高;“退”指：处江湖之远。
⑩在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”指：居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”指：处江湖之远则忧其君。
⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。
⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
⒀、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。
⒁、写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
⒂、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。
⒃、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲;二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。
八年级下册：醉翁亭记------欧阳修(宋)
一、词语解释：
1.环滁皆山也;环而攻之环：环绕。环：包围。
2.望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的样子。秀：秀丽。
3.泻出于两峰之间者泻：飞泻。
4.翼然临于泉上者翼然：像鸟张开翅膀的样子。临：靠近。
5.名之者谁名：给……命名。
6.饮少辄醉辄：就。
7.醉翁之意不在酒意：情趣。
8.得之心而寓之酒也寓：寄托。
9.云归而岩穴暝归：聚集。
10.太守归而宾客从也归：回家。从：跟从。
11.吾谁与归归：归依。
12.野芳发而幽香;佳木秀而繁阴芳：香花。秀：繁荣滋长。
13.至于负者歌于途负者：背着东西的人。
14.休于树于：在。
15.山肴野蔌肴：野味。蔌：菜蔬。
16.宴酣之乐酣：尽兴的喝酒。
17.非丝非竹丝：弦乐器。竹：管乐器。
18.弈者胜弈：下棋。
19.觥筹交错觥：酒杯。筹：酒筹。
20.颓然乎其间者颓然：醉醺醺的样子。乎：于。
21.树林阴翳翳：遮盖。
22.鸣声上下上：树的上部。下：树的下部。
23.太守谓谁谓：是。
二、句子翻译：
1)山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。顺着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，又看到一股水流从两峰之间飞泻而下，这就是酿泉。
2)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。绕过山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翘像鸟张开翅膀的样子似的亭子，座落在泉水边上，这就醉翁亭了。
3)名之者谁?太守自谓也。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。
4)太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也太守跟宾客到这里来喝酒，他喝得很少却总是喝醉，年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。
5)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁的心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。
6)山水之乐，得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣，内心领会了，而后把它寄托在喝酒上。
7)若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。像那太阳出来了，林间的雾气逐渐消尽，暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来国。这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。
8)朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。
9)宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和筹码杂乱交错，人们时起时坐，大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。
10)苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。一个面容苍老、满头白发的人，昏昏欲倒的坐在众人中间——这是太守喝醉了。
11)已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。不久，太阳落在西山，人影散乱，这是宾客们跟着太守回去了。
12)树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。这时树林里变得昏暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去后，鸟儿欢乐起来。
13)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。人们只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守心中自有他的乐趣。
14)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。喝醉了能和大家一同享受快乐，酒醒后又能用文章来表述这种快乐的，就是太守。
三、文章内容理解：
《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文“句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守”。
1.全文的主旨是：与民同乐。“乐”字贯穿全文。
2.文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
①、醉翁亭命名的缘由是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
②、解释“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。
③、写山间早晨景色的句子是：日出而林霏开;
④、写山间傍晚景色的句子是：云归而岩穴暝;
⑤、写春景的句子是：野芳发而幽香;
⑥、写夏景的句子是：佳木秀而繁阴;
⑦、写秋景的句子是：风霜高洁;
⑧、写冬景的句子是：水落而石出者;
⑨、第三段写游琅琊山的情形，一共写了四个场面：1、滁人游，2、太守宴，3、众宾欢，4、太守醉。
⑩、表现本文主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
⑾、表现禽鸟乐的句子是：树林阴翳，鸣声上下。
⑿、照应“颓然乎其间者，太守醉也”的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。
⒀、从句子“水落而石出者”中找出一个成语：水落石出。
⒁、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思?本意不在此，而在别的方面。
⒂、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么?“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”
⒃、对联：欧阳修与百姓同乐，范仲淹以天下为忧。
满井游记
1.恶能无纪恶：怎样。纪：通“记”，记载。
2.冻风时作作：起。
3.局促一室之内局促：拘束。
4.波色乍明，鳞浪层层乍：初。
5.而冷光之乍出于匣也乍：突然。
6.柔梢披风披：分散。
7.毛羽鳞鬣之间鳞：指鱼类和爬行类动物。鬣：指马一类动物。
8.夫能不以游堕事堕：耽误。
9.麦田浅鬣寸许鬣：像兽颈上的长毛一样。
10.泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端着酒杯。蹇：骑驴。
11.而此地适与余近适：正好
12.高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鸽。高大的柳树分立在堤的两旁，肥沃的土地稍微湿润，放眼望去，空阔的景象，感到自己像笼子里逃出的天鹅。
13.于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。在这时，薄冰开始溶化，水波开始发出亮光，像鱼鳞一样的波浪一层层的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像镜子刚刚打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样。
14.柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。柳条将要舒展没有舒展，柔嫩的柳梢头在风中散开，麦田里低矮的麦苗才一寸左右。
15.游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。游人虽然不多，但是汲泉水来煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着红装骑驴的，也经常有。
16.风曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。所有在沙滩上晒太阳的鸟，汲水的鱼儿，都悠闲自在，羽毛鳞鬣中间，都充满了欢乐气氛。
17.这篇游记通过对满井早春二月自然风光的描绘，表达了作者置身于大自然时舒畅欣喜的心情，也流露出对官场沉闷生活的厌倦。
2、与朱元思书、五柳先生传、马说、送东阳马生序、诗词曲五首(八年级语文下册第五单元教案)
21与朱元思书
知识与技能
1.了解课文中的文言知识，积累一些常见的文言实词、虚词、句式。
2.感受文中所描写的富春江独特的自然美景。
过程与方法
1.把握本文景物描写的特点。
2.理解作者创设的意境，体会文中作者追求自由的情怀，把握课文的主旨。
情感、态度与价值观
通过教读本文，激发学生热爱祖国传统文化、热爱祖国大好河山的感情，培养健康的审美情趣。
重点
引导学生感受作品的意境美、志趣美、语言美。
难点
理解“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反”的含意。
1.朗读法。
2.合作探究法。
3.美点寻踪法。
课文朗读磁带、多媒体课件。
2课时
古人说：“仁者乐山，智者乐水。”与自然融为一体是文人学士的共同追求。他们用心灵观察体会自然万物之美，赋予山水灵性、情感以至生命。吴均的《与朱元思书》为我们留下了独具特色的富春江景，让我们悉心体味、尽情观赏。
吴均(469～520)，字叔庠，吴兴故鄣(现在浙江安吉)人。南朝梁文学家。工于写景，诗文自成一家，“均文体清拔有古气，好事者或学之，谓为‘吴均体’”。著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、注释范晔《后汉书》九十卷等，皆已亡佚。吴均善于以骈文写书信，今存《与施从事书》《与朱元思书》《与顾章书》三篇，皆以写景见长。
1.背景知识
《与朱元思书》是南朝山水小品中的名作，原是作者写给朋友的一封信，但这里看到的不是当时的完整信件。文中生动细腻地描绘了富春江从富阳到桐庐一段沿途百里的秀美风光，如诗如画，引人入胜，历来被人们当做独立成篇的山水佳作。
本文是作者给友人朱元思信中的一段话，写的是浙江境内富春江的秋景;原信中应当另有所述，但已散轶，亦无其他资料可考，只留下这看似随兴所至而写下的一段文字。虽然只是片段，但这段文字无论从内容还是结构上看，都有相对的完整性，是一篇优秀的山水小品。
2.“骈体文”的有关知识。
本文是一篇骈体文，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。骈体文也有一个发展过程。初期的骈体文，多数是偶句，亦称骈句，个别地方也有散句;有的偶句，字数整齐划一，但并非对仗。到后来发展成“四六文”(亦称“骈四俪六”)，对字数和对仗的要求就变得严格起来。本文开头的“风烟”两句、“从流”两句、“急湍”两句以及“泉水”以下直至篇末，都是骈句;其余都不是，可以视为初期的骈体文。
1.教师播放课文朗读磁带，学生想象画面及听文字，初步感知文意。
2.学生推荐朗读水平较高的一位同学范读课文，其余学生听读，把握节奏、重音、停顿。
教师提示朗读需要注意的地方：
(1)注意语速。应慢一些，慢一些才有时间去品味文中的意境。
(2)注意停顿。逗号的停顿应小于句号，每一个句号后的停顿应小于一小层之间的停顿，每一段后的停顿应稍长一些。
(3)注意重音。如“急湍甚箭，猛浪若奔”重音应落在“箭”“奔”二字上。
(4)注意节拍。四字句一般以“二二”节拍为主，如：“风烟/俱净，天山/共色。”“从流/飘荡，任意/东西。”“奇山/异水，天下/独绝。”当然也有例外，如“水/皆缥碧，千丈/见底”。
3.教师领读，学生跟读。
1.实写语句讲解。
(1)寒树：使人看了感到有寒凉之意的树。形容树密而绿。
(2)负势竞上：凭依(高峻的)的地势，争着向上。
(3)轩邈：轩，高;邈，远。这两个字在这里作动词用，意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。
(4)泠泠：形容水声的清越。
(5)相鸣：相向和鸣。
(6)戾天：到天上;戾，至。
2.虚写语句讲解。
(1)息心：平息热衷功名利禄的心。
(2)忘反：流连忘返;“反”同“返”。
(3)经纶：筹划、治理。
(4)横柯上蔽：横斜的树枝在上边遮蔽着。上，在上边，名词作状语。
(5)犹：好像，如同。
(6)交映：互相掩映。
(7)见：同“现”，显现，显露。
3.重点句子的翻译。
(1)风烟俱净，天山共色。
(风尘和雾气全部消散，一片明净，晴空和青山呈现同样的颜色。)
(2)急湍甚箭，猛浪若奔。
(飞腾的急流，比箭更快;汹涌的浪涛，与快马无异。)
(3)夹岸高山，皆生寒树。
(紧贴两岸的山上，长满了常青(阴森森)的树木。)
(4)鸢飞戾天者，望峰息心。
(那些像老鹰极力攀高的人，看到这些山峰也平息了热衷功名利禄的心。)
(5)横柯上蔽，在昼犹昏。
(横斜的大树枝遮蔽着天空，即使是白天，也与黄昏无异。)
(6)疏条交映，有时见日。
(稀疏的小树枝交织的地方，有时还漏出点阳光。)
4.学生结合课下注释和老师讲解的内容，翻译全文。
5.根据文章想象富春江美景，把握各段的写景重点及景物特征，体会文章整体布局的巧妙。
学生分六组交流，每组在统观全篇的基础上重点负责一个语段，然后各组选一位代表进行全班交流。
(1)从“风烟俱净”到“天下独绝”写自己游览的地点及对桐庐一带山水总的印象。
①“风烟俱净，天山共色”是说没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山呈现同样的颜色。这八个字四种景物，组成一幅天朗山清、秋高气爽的清秋风物图，勾勒出广阔的空间境界。
②“从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。”作者乘船随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西，从富阳到桐庐一百多里的水路上，奇山异水，独一无二。“奇山异水”表明这一带山水不同凡响，“独绝”二字，强调此处山水为天下之冠。这一段总领全篇，结构上纲举目张，脉络分明。
学生齐读这一段，想象作者乘舟顺流而下，尽兴观赏的情形。
(2)从“水皆缥碧”到“猛浪若奔”写水，突出“异”。
①“水皆缥碧，千丈见底。”是说水都是青白色的，千丈之深的地方也能看到底。“游鱼细石，直视无碍。”水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。这两句突出水之清。
②“急湍甚箭，猛浪若奔。”是说湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马，这两句突出了水之急。
作者从两个侧面来写水，把静态的色和动态的形都描摹得异常形象。
学生齐读这一段，想象富春江水的秀美与壮阔。
(3)从“夹岸高山”到最后写山，突出“奇”。
①“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。”两岸高山，夹江而立，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。重重叠叠的山峦各仗着自己的地势争相向上，由此形成无数的山峰。写树之“寒”反衬山之“奇”，以“竞上”“轩邈”正面烘托山之奇，勾勒出峰峰相接、层峦耸翠的景象。
②“泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”写清越的泉声、悦耳的鸟声、延宕的蝉声、清厉的猿声，是以声音反衬山林之寂静，以动写静，寓视于听，动静相生。
③“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。”具有一飞冲天雄心的人，看见这样的高峰，也要沉迷山景而不作非分之想;为世俗之事所缠绕的人，望见这样的山谷也要流连忘返。这一句从侧面着笔，通过衬托的手法，凸显了山水的魅力。
④“横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。”树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗;在枝条稀疏的地方，有时还能见到阳光。这可算作是文章的补充，补写群峰中林深叶茂以突出作者的喜不自胜、流连忘返。
学生齐读此段，想象富春江两岸山上树木峰峰相接、层峦耸翠的景象。
在上一节课里，我们一起疏通了课文，把握了文章的主要内容，感受了作者在信中所写的从富阳到桐庐的航程中所见到的富春江上的“奇山异水”。在这山水的描写中寄寓着作者怎样的情怀呢?下面我们一起继续深入课文，看一看“奇山异水”下的情怀。
1.本文为我们呈现了怎样一种意境?
文章第一语段总叙富阳至桐庐的景色，空灵澄澈，境界开阔，并以“奇山异水，天下独绝”八个字总揽胜景，勾勒出这幅山水画卷的独有形象，特征鲜明，意境清新，不仅使其山光水色宛然在目，而且引人入胜，向往之情油然而生。下文先写“异水”，作者以精练清新的笔触，从静、动两个方面来描绘富春江的江水之美，着重突出稳静的秀丽美和飞动的雄奇美，淋漓尽致、生动传神地展示出富春江水千姿百态、“天下独绝”的个性特征。接着写“奇山”，从四个方面写山，突出山势之奇、山音之奇、山意之奇、山林之奇。全文山水分写，交互生辉。水有山相映，便充满灵性;山有水相映，便增其生机。这山水相映之美，既突出了各自的特色，又把它们融为一个有机的整体，共同创造出一种清新而又深幽的“独绝”意境，人若置身其间，纵目骋怀，无不为富春江绝美的景色陶醉倾倒而心旷神怡。
2.文章从视觉和听觉两个角度写景，找出其中写得好的字词句，并谈谈好在何处。
(1)从视觉来写：
①“风烟俱净，天山共色”，作者不仅为我们描绘出一幅天朗气清、明快秀丽的景色，而且将富春江放在“天”这个壮阔背景上来描写，就勾勒出了一个广阔的空间境界。
②“从流飘荡，任意东西”，既写出富春江水流曲折，山形千回百转的特色，也表现了作者陶醉于大自然美好景色的闲适心情。
③“夹岸高山，皆生寒树”中的一个“寒”字，暗示了深秋的时令特征，也写出了人的主观感受。
④“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。”用拟人的手法，写出江的两岸崇山峻岭、高耸入云的雄奇景色;“竞”“争”二字把静止的山写活了，赋予了它们以生命和动感。
(2)从听觉来写：
“泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”泉水泠泠，鸟鸣成韵，蝉声不断，猿啸无绝，组成了一部美妙的大自然交响曲，绘声绘色，使人产生亲临其境之感，令人神往。
3.本文重在写景，直接抒情言志的语言很少，但历来优秀的诗文都讲究情景相生、水乳交融，请反复品味课文，看看作者描写景物时流露出怎样的情感和志趣。
(1)“从流飘荡，任意东西”一句，让我们感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意，流露了作者恬静的心境，展现了作者旷达的情怀。
(2)“急湍甚箭，猛浪若奔”“负势竞上，互相轩邈”两句，作者赋予了山水情感、生命：水在争相向前，山在竞相向上。表现了作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。
(3)“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。”不仅从侧面衬托险峰幽谷夺人心魄的魅力，更传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。
4.师生共同品味文章写景文字的形象生动。
(1)风烟俱净，天山共色。
“共色”二字不光写出了天和山的颜色，而且还包含着形体感：青青的山霭渐渐地融入蓝蓝的天空，二者合为一体。境界广阔，令人神清气爽。
(2)水皆缥碧，千丈见底。
“缥碧”不光写出水的清澈，而且也写出了水的深度，因为“缥”是苍青色，如果不深，水是不会青得发暗的。“千丈”承“缥”，“见底”承“碧”，用词的精当由此可见一斑。
(3)游鱼细石，直视无碍。
鱼在水中，非水清则不可见，何况是正在游动、倏忽而过的鱼;石在水中，要看见实属不易，更何况是“细石”。所以“游”“细”二字，看似平淡，但略加品味，即可看出词语背后的准确，可以说是“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”
(4)急湍甚箭，猛浪若奔。
“箭”，本是名词，作者把它动词化，形容水流之急，显得既形象又简洁;“奔”，本是有生命的动作，作者用来形容无生命的浪，也显得更有生气。
(5)夹岸高山，皆生寒树。
“夹岸”描述高山耸峙于富春江两岸，这样既交代了上文所云的急湍甚箭之因，也写出了山峰壁立之状。“寒树”一方面点出了秋天树叶凋零、一片萧索的景象，另外也暗寓了山的高峻，给人一种高寒的感觉。
(6)负势竞上，互相轩邈。
不但写出了山峰各依自己的地势而形成千奇百态之状，而且还赋予它以人的心理：个个争着往上，一个想比一个高远。写出了山的生机、活力，拟人手法的运用，使山势别具一格，个性分明。
(7)泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
这几种声响中，有无生命的泉水，也有有生命的蝉、鸟、猿;有昆虫，有飞禽，也有走兽;有的反映出季节的典型特征，如蝉鸣;有的又为山林之间所独有，如泉声，如猿啼。因此可以说这些既代表了山水中特有的音响，又反映出山水名区的典型特征。另外，作者描摹这些音响时，也能分辨出它们之间细微的区别，文笔显得准确、俊美而又简洁。如形容水流声是“泠泠”，鸟鸣声是“嘤嘤”;写蝉鸣、猿啼则是“千转不穷”“百叫无绝”，着重描绘其音调多变和连绵不断的音响特征。
5.怎样理解文章最后一段的景物描写?它有何深意?
最后四句很像电影中一个“淡出”的镜头。“横柯上蔽，在昼犹昏”，犹言明中有暗;“疏条交映，有时见日”，犹言暗中有明。这是明与暗的辩证法。用这种方式来结束全文，余味无穷。
第一部分：文章的总起，概括描述富阳至桐庐一路上的奇山异水。
第二部分：具体描绘水之“异”，山之“奇”。
1.形声兼备，动静互见。
形声兼备，时而绘山水之形，如“急湍甚箭，猛浪若奔”。时而摹鸟禽之声，如“好鸟相鸣，嘤嘤成韵”，达到形声相融的意境。
动静互见，“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。表面看来似乎是写鸟禽声音，实质是以声音反衬山林之寂静，这是以动写静的手法。“横柯上蔽，在昼犹昏。疏条交映，有时见日。”光线随枝条疏密而明暗，是因为人在船中，船随水行，这是以静写动的手法。
2.虚实相间，骈散结合。
如果说“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反”是虚写，那么前面的景物描写则是实写。实写一方面给人以具体的感受，另一方面又为虚写提供了依据;虚写进一步突出实写。两者共同表现了“奇山异水，天下独绝”。同时文章又实中有虚，虚中见实。具体描写时，给人广阔的想象天地，使其具有意境上简笔勾勒的美感;侧面虚写中含有形象，且从真实性角度看，又觉合情合理。
本文中的“风烟”句、“从流”句、“急湍”句以及“泉水”以下直至篇末，都是骈句。文章虽用骈体，但也有散句穿插其中，另具一番参差错落的韵致。
与朱元思书总写——奇山异水，天下独绝分写异水千丈见底——水之清急湍猛浪——水之急奇山高山寒树——山之高负势轩邈——山之势泉鸟蝉猿——山之韵息心忘反——山之美横柯蔽日——山之幽
在教本文时，我利用多媒体进行教学，让学生在情境中多读、多思、多品，通过网络搜集资料，进行广泛的知识跟进，并让学生参考相关文章进行自主地点评。这样做不仅可以调动学生已有的生活经验和阅读经验，产生与作者、作品的共鸣，还可以加深学生对本文内容的理解。
22 五柳先生传
知识与技能
1.透过作品初步了解人物自传的特点。
2.感受作品自然平淡而又形象鲜明的语言风格。
过程与方法
1.借助工具书进行课文注释，感知文章。
2.反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
情感、态度与价值观
学习作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，培养树立正确的人生观、价值观。
重点
结合背景、材料，体悟作者情感。
难点
鉴赏文章语言，学习用简明语言展示人物精神品质的写法。
朗读法、质疑探究法。
课文朗读磁带、多媒体课件。
2课时
同学们，每个人的生活方式和处世态度都是不同的，有时我们可以从一个人对某种事件的看法、追求，评定他的品性，如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格，世人甚爱牡丹则透露其追求荣华的心态，那么大家知道陶渊明喜爱什么吗?
(菊，追求高洁，隐世避俗的品性。)
他的作品中，哪些反映了此个性?
(《桃花源记》《归园田居》。)
今天我们将再次走近陶渊明，走近“五柳先生”。
陶渊明(约365～427)，名潜，字元亮，自号五柳先生，世称靖节先生。浔阳柴桑(现在江西九江)人。东晋著名诗人，中国田园诗派的鼻祖。他29岁出仕，做过祭酒、参军一类的小官。后因仕途坎坷，又不愿“为五斗米折腰”，回柴桑归隐。现存作品130余篇，其中《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》《桃花源诗并记》《五柳先生传》等都是著名篇章。
本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。因他的屋边有五棵柳树，所以自号为五柳先生。本文是陶渊明晚年的作品。虽然用了传记体裁，却又颇似一幅人物画像。作者以“五柳先生”为这位隐士的名号，实际上是以他自况，艺术地再现自我形象，用客观描述的方式来表达自己安贫乐道的思想。
1.听课文朗读录音磁带，初步感知课文。
要求：学生边读边体会本文朴素、自然的语言风格。
2.学生齐读，要求读准字音，读出停顿、延长，掌握节奏。
1.解释句中加点词的含义。
(1)先生不知何许人也 许，处所。
(2)每有会意 会，体会、领会;意，书中的旨意。
(3)亲旧知其如此 旧，旧交、旧友。
(4)造饮辄尽 造，往、到。
(5)期在必醉 期，希望、愿望。
(6)短褐穿结 穿结，打补丁。
(7)衔觞赋诗 觞，酒杯。
(8)以乐其志 乐，以……为乐。
(9)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 戚戚，忧愁的样子;汲汲：心情急切的样子。
(10)环堵萧然，不蔽风日 萧然，空荡、空寂。
2.一词多义。
(1)之：①或置酒而招之 ②黔娄之妻有言
①他，代词;②的，助词。
(2)言：①闲静少言 ②黔娄之妻有言
①说，说话;②言语、话。
(3)其：①亲旧知其如此 ②蜀之鄙有二僧，其一贫 ③其言兹若人之俦乎
①他，第三人称代词;②其中的;③语气词，表揣测、反问。
(4)甚：①不求甚解 ②所欲有甚于生者
①详细;②重要。
(5)意：①每有会意，便欣然忘食 ②目似瞑，意暇甚
①意旨;②神情。
(6)得：①家贫不能常得 ②忘怀得失，以此自终
①得到;②益处。
(7)去：①曾不吝情去留 ②日始出时去人近
①离开;②距离。
3.古今异义。
赞曰 亦不详其姓字
赞：传记后附的评论性文字。今义指称赞、赞美。
字：古人除姓、名外，另取的别名。今指文字。
4.翻译下列句子。
(1)造饮辄尽，期在必醉。
他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。
(2)短褐穿结，箪瓢屡空。
粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。
(3)忘怀得失，以此自终。
他从不把得失放在心上，以这样的方式过完自己的一生。
(4)衔觞赋诗，以乐其志。
一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。
5.学生结合注释和老师讲解的内容，翻译全文。
6.五柳先生是一个什么样的人?文章介绍了他哪些方面的特点?
他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。
7.你能从“先生不知何许人也”一句中看出先生是一个什么样的人吗?
五柳先生只是个出身平凡之人。
8.五柳先生把名利看得很淡，文中用一句话来概括，这句话是什么?有什么作用?
“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。
9.“五柳先生”之号是如何得来的?
“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也不知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。
10.五柳先生有哪些特点?
(1)好读书。“好读书，不求甚解”。——这是读书方法，即读书时不死抠字句。他读书的目的，是为了求知和满足精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他的不求甚解，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;
(2)爱饮酒。“性嗜酒，家贫不能常得”。
上节课，我们梳理了文章的内容，看到了一个爱读书、饮酒、写文章的五柳先生。五柳先生究竟是一个怎样的人呢?我们一起继续走进文章去探究。
1.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是求知和满足精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
2.应如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义?
这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉醉于书中而忘记了饮食。这形象地说明了前文中的“好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。
3.“欣然”“萧然”中“然”的用法有什么特点?
在文言文中，“然”的用法有多种，可作“然而”“样子”“这样”解。这里的“然”是用作形容词的词尾，意思是“……的样子”。“欣然”是高兴的样子，“萧然”是冷冷清清的样子。
4.怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”?
亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节、性情豪爽，把世俗的繁文缛节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。
5.“短褐穿结，箪瓢屡空”，又怎么能“晏如”?
五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪，他却能处之泰然、安之若素，这与古代圣人先贤的激励是分不开的。五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦是如此。
6.请同学们寻找文中出现次数最多的字，并思考这个字体现出五柳先生怎样的性格志趣和精神风貌。
出现次数最多的是“不”字。
(1)淡泊名利：
“先生不知何许人也，亦不详其姓字”;“闲静少言，不慕荣利”;“忘怀得失，以此自终”;“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
(2)爱好读书著文：
“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”;“常著文章自娱，颇示己志”。
(3)嗜酒如命，率真放达：
“性嗜酒，家贫不能常得”;“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”;
(4)安贫乐道：
“环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”。
7.“赞”语与前文有什么联系?
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
8.通过课文中的介绍，我们看到一个怎样的五柳先生?
(1)“先生不知何许人也，亦不详其姓字”。我们看到一个自别于名门望族、不慕荣利的五柳先生。
(2)“闲静少言，不慕荣利”。我们看到一个沉默寡言的五柳先生。
(3)“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”，我们看到一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。
(4)“性嗜酒，家贫不能常得……既醉而退，曾不吝情去留”。我们看到一个率真放达的五柳先生。
(5)“环堵萧然，不蔽风日……晏如也”。我们看到一个安贫乐道的五柳先生。
(6)“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。我们看到一个卓尔不群、不随世俗的五柳先生。
9.五柳先生的思想性格特点。
五柳先生对名利看得很淡.对物质生活没有太多的追求，安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是“闲静少言，不慕名利”。
五柳先生是作者的自画像。因此这样的性格和思想正表现了陶渊明不与世俗同流合污，安于贫穷的生活，以及“不为五斗米折腰”的崇高气节。
10.本文写人的方法与特点。
文章虽短，但抓住了五柳先生的主要特点，并围绕其主要思想性格特点来组织材料，因而写得栩栩如生，寥寥几句话，五柳先生的鲜明形象便跃然纸上。
本文以叙述为主要表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙了他“好读书”“性嗜酒”“常著文章自娱”这三个爱好，这样的爱好正体现了其淡泊名利，“不汲汲于富贵”。文中在表现五柳先生安于贫穷的方面，也运用了描写的表达方式，“环堵萧然，不蔽风日”描写了他的住宿的简陋，“短褐穿结，箪瓢屡空”描写了他在吃穿方面的简陋。文章把记叙与描写有机地结合起来，形象地刻画了人物。
11.文中最为详写的是他哪方面的特点?
写五柳先生的喝酒，最为传神。
第一部分(第1自然段)：即主体部分，叙述了五柳先生的生平行事。
第二部分(第2自然段)：作者对五柳先生的评价。
1.多用于否定句。
本文在写作上的最大特点是多用否定句。正如钱钟书说：“‘不’字为一篇眼目。”
作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者为他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
2.语言平淡自然，不事雕琢。
本文语言朴素，不讲究辞藻的华美，全篇采用白描的手法，用平常的语言叙述，不刻意雕饰。笔端带情，字里行间流露出安于贫穷、诗酒自娱、悠然自得的乐趣。
五柳先生传
陶渊明
人物：五柳先生
体裁：传(正文——赞)
性格：闲静少言、不慕荣利
读书——好读书，不求甚解 志趣高雅
志趣：饮酒——性嗜酒，期在必醉 旷达自任 隐士
写文章——常著文章自娱 安贫乐道
生活环境：环堵萧然、晏如也
《五柳先生传》是一篇文言文自读课文，在课文翻译上不要求逐字逐句解释，只求意译。在课文内容的理解上主要是对人物形象的把握以及人物精神境界的体会。
基于以上要求，我放手让学生自己处理。
文言文的读是很重要的，读通、读懂是一个循序渐进的过程，我让学生听读、自由读、朗读、适时点评，在读的过程中，很多学生掌握了文章的语言特点是多用句式整齐的否定句，有的同学更已通晓了文意，这样，在此基础上进行学习就轻车熟路了。
本课教学中，学生不仅学会了从课文本身理解人物，也体会到这是一种社会生活状态，对这种生活方式，同学们看法不一，我让学生结合当时的时代背景与当今社会作了比较，让他们深入理解了陶渊明的选择是有其社会原因的。从而培养了他们以发展的眼光看问题的能力。
23 马说
知识与技能
1.了解作者及文体特征。
2.理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
过程与方法
1.加强朗读训练，培养文言文的语感，疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。
2.体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
情感、态度与价值观
认识封建社会统治阶级不识人才、埋没人才的昏庸愚妄;引导学生认识当今时代的优越环境，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
重点
1.体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
2.体会本文简练、含蓄的语言特点。
难点
引导学生理解文章表达的情感。
1.朗读教学法。
2.讨论点拨法。
3.拓展延伸法。
课文朗读磁带、多媒体课件。
2课时
战国时，楚国有一个叫汗明的人到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗?有一匹千里马，年龄已经很大了。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯曲，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，因为它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?”
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!
韩愈(768～824)，字退之，河南河阳(现在河南孟州)人，祖籍昌黎，世称韩昌黎。谥号文，又称韩文公。唐朝文学家。他反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，他被列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》《马说》《师说》《祭十二郎文》《与孟东野书》《送董邵南游河北序》等，都是很有名的文章。
题解
“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法十分灵活，但讲究文采，具有“炜晔而谲诳”的特点，跟现在的杂文大致相近。本文以“马”为说的对象，是指借写马的遭遇来抒发自己对社会的看法。
1.听课文录音朗读磁带，初步感知文章的内容。
2.学生自由朗读课文，把握文章的内容和作者抒发的情感。
朗读时要注意语句的停顿。
世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
1.重点词语的理解。
(1)祇：只是。
(2)辱：受到屈辱。
(3)骈：并列，一同。
(4)是：这。
(5)能：才能。
(6)见：通“现”，表现。
(7)且：尚且。
(8)等：相等。
(9)安：怎么能
(10)临：面对。
2.一词多义的理解。
(1)故虽有名马：即使。
虽有千里之能：虽然。
(2)不以千里称也：用。
策之不以其道：按照。
(3)食之不能尽其材：通“饲”，喂。
食不饱：吃。
(4)其真无马邪：难道。
其真不知马也：指代他们。
食之不能尽其材：指代千里马。
(5)策之不以其道：鞭打。
执策而临之：马鞭。
(6)安求其能千里也：能够。
虽有千里之能：才能。
3.通假字的解释。
(1)食：通“饲”，喂养。
(2)材：通“才”，才能。
(3)见：通“现”，表现。
(4)邪：通“耶”，吗。
4.难句翻译。
(1)一食或尽粟一石。
一顿有时能吃尽一石粮食。
(2)鸣之而不能通其意。
它鸣叫却不能通晓它的意思。
(3)骈死于槽枥之间。
(和普通的马)一同死在马厩里。
(4)且欲与常马等不可得。
想要和平常的马一样尚且办不到。
(5)其真无马邪?其真不知马也。
难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真的不识千里马啊!
5.学生结合注释和老师讲解的内容，翻译全文。
6.第1自然段文字说明了什么?
伯乐对千里马命运的决定作用。
7.课文中作者写“世有伯乐，然后有千里马”是为了强调什么?
强调了伯乐的重要——伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
8.第2自然段说明了什么?
分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
9.文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?
“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”。
10.第3自然段主要内容是什么?
不是天下无千里马，而是人不识马。
11.本段中通过哪些语言来体现饲马者的浅薄愚妄?
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马!’”
12.本段中哪句话点明了全文的中心?
“其真不知马也”这个结句，点明了中心。
上节课中，我们一起梳理了文章的主要内容，让我们看到了千里马因为没有伯乐而只能辱于奴隶人之手、骈死于槽枥之间。作者为什么要写没有被伯乐发现的千里马呢?让我们一起继续走进课文，深入探究。
1.课文开篇就说“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么?
先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，就应该先有伯乐。因为如果人无法将千里马与普通的马区别开来，那千里马就等于是普通的马。
2.“世有伯乐，然后有千里马”在文中有何作用?
“世有伯乐，然后有千里马”在《马说》中起论点的作用，下文都是从反面论述千里马被埋没的原因。
3.“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?有何作用?
排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
4.当“千里马”被埋没时，它的遭遇怎样呢?请从文中找出相关的句子回答。
“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”“食不饱，力不足，才美不外见”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。
5.俗话说，不平则鸣。韩愈为何要替一匹马的不公遭遇鸣不平呢?这岂不是小题大做?你们怎么理解呢?
韩愈是以此讽喻当时的统治者。千里马在这里也指人才，而伯乐则是赏识人才的人，食马者比喻不能识别人才的统治者。
这里作者用托物言志的手法抒发了自己的怀才不遇，并非小题大做。
6.关于“托物寓意”写法的理解。
本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、深沉、含蓄，能充分激发人们的想象。
7.本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的感情?
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤恨的心情。
8.你知道他为什么会有这样的心态吗?
仕途坎坷，多次被贬，怀才不遇，生不逢时。
9.细读全文，体会每段最后一句话所表达的感情。
第1自然段末句“不以千里称也”，表达出作者对名马受屈、埋没的不幸遭遇无限惋惜、慨叹，语气极为低沉。
第2自然段最后说“安求其能千里也”，运用了反诘的句式，表达了满腔的愤激不平。
第3自然段写道：“呜呼!其真无马邪?其真不知马也。”“呜呼”后面用了感叹号，是对那些一无见识却又妄自论断者发出的悲叹。“其真无马邪?”是对上述错误结论的反诘，有咄咄逼人之势。“其真不知马也。”正面提出与对方截然相反的结论，字字铿锵，凝聚着对妄言无马者的抨击与鄙视，直抒郁结已久的不满的感情。
10.体会本文严谨的论证结构。
在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。
第1自然段，首先表明作者的基本观点：“世有伯乐，然后有千里马。”可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出“千里马常有，而伯乐不常有”。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题，继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。
第2自然段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质——“伯乐不常有”。“安求其能千里也?”之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。
第3自然段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。“其真无马邪”一问，如箭在弦上，蓄势待发;“其真不知马也”一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。
11.引导学生体会本文语言简练、含蓄的特点。
托物寓意的写法有一个显著的特点，就是寓深刻的思想于具体形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。
文章语言简练，三个“也”字举足轻重。七个“不”字别有蕴味。“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得……”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，七个“不”字如江河直下，将“食马者”的平庸浅薄写得淋漓尽致。
12.作者在本文中所提的看法，哪些是可取的?哪些是不可取的?面对韩愈你想说什么?
就一般而论，提出要有伯乐来识别名马、培养千里马，即要有知贤识才的人来挑选、荐拔人才，这个观点是正确的。然而，本文所流露出强烈的个人情绪，感叹自己怀才不遇，期待像伯乐那样的贤君来赏识、提拔自己，把希望寄托在封建统治者身上，这是不可取的。
13.读了本文后，你受到了什么教育?
阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
14.假如你就是一匹千里马，却暂时不被重用，你会怎么做呢?
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运，这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。
第一部分(第1自然段)：提出论点，说明伯乐对千里马命运的决定作用。
第二部分(第2自然段)：揭示千里马“才美不外见”的原因。
第三部分(第3自然段)：点明中心，对食马者的无知进行痛斥。
本文属于“说”这种体裁，与现在的杂文相似。本文总体上可归纳为以下几个特点：
1.托物寓意，结构精巧。
文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。
2.条理清晰，中心突出。
全文围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开始指出唯伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马之“不以千里称”是具有必然性的;中间从“食马者不知其能千里而食”，说到千里马的“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，文中连用十一个“不”字，说明“不知”所造成的恶果，揭示了问题的实质;然后痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
马 说
韩 愈
伯乐不常有 不以千里称也(无限痛惜)
食马者无知 安求其能千里也(愤怒谴责)
天下无马 其真不知马也(深刻嘲讽)
古人云：“书读百遍，其意自见”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”都说明了诵读的重要性。尤其是对古诗文教学，必须首先让学生在初步理解字意的基础上，把握作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中使学生充分调动自己的内心情感去体味作者与作品中的深意，最终实现对作品深刻的感悟。
24 送东阳马生序(节选)
知识与技能
1.积累文言词语，掌握常用的文言实词、虚词。
2.了解作者及文体特征。
过程与方法
1.理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。
2.体会本文借事说理的写作方法，并学以致用，逐步提高写作能力。
情感、态度与价值观
学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。
重点
1.翻译课文，背诵课文，理解本文作者执着的求学之志和殷殷劝勉之情。
2.把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。
难点
引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。
诵读法、讨论点拨法、复述法、品读法、延伸拓展法。
课文录音朗读磁带、多媒体课件。
2课时
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
宋濂(1310～1381)，字景濂，号潜溪，谥号文宪，浙江浦江(现在浙江义乌)人。明初文学家。他在文治方面对明朝的建立和巩固作出了很大的贡献，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，被四方学者称为“太史公”。他的文学成就主要在散文方面，尤其擅长传记的写作，他在当时影响很大，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。著有《宋学士全集》。
1.题解
东阳，现在浙江省东阳市，明朝属于金华府。马生，即马君则，当时是国子监太学生;“生”是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。“序”是一种文体，有书序和赠序之别。本文是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。这篇序的作者，有名望有地位，但并不板起面孔说教，而是如话家常，质朴亲切，令人容易接受。
2.背景资料
洪武十一年(1378年)，即宋濂告老还乡的第二年，他应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜在太学的学习机会，刻苦学习。
1.听课文朗读磁带，初步感知课文。
2.学生自由朗读课文，注意字音和停顿。
3.指名学生朗读，其余同学听完后指正、评价，教师作适当补充。
4.学生集体朗读全文。
1.重要词语的解释。
(1)即：就。
(2)嗜：喜欢，爱好。
(3)致：取得，这里是“买到”的意思。
(4)每：常常。
(5)怠：懈怠，放松。
(6)走：跑，引申为“赶快”。
(7)逾约：超过约定的期限。
(8)既：已经。
(9)加冠：古代男子到了二十岁行加冠礼，表示进入成年。
(10)硕师：才学渊博而有名望的老师。硕，大。
(11)趋：快步走，奔赴。
(12)填：充塞，挤满。
(13)降：和缓。
(14)辞色：言辞语气和表情态度。
(15)援：引，提出。
(16)质：询问，请教。
(17)请：请教。
(18)或：有时。
(19)叱咄：大声斥责。
(20)至：周到。
2.一词多义。(1)和：缓解、暖和(久而乃和)，谦和(言和而色夷)
(2)冠：天下第一(太尉以才略冠天下)，男子20岁成年(既加冠)
(3)请：请让我(战则请从)，请教(俯身倾耳以请)
(4)再：第二次(再而衰)，两次(日再食)
(5)患：担忧(又患无硕师名人与游)，忧患(无冻馁之患)
3.古今异义。
(1)汤：古义：热水(媵人持汤沃灌) 今义：菜汤
(2)走：古义：跑(走送之) 今义：行走
(3)趋：古义：快步走(尝趋百里外，从乡之先达执经叩问) 今义：趋势
(4)或：古义：有时(或遇其叱咄) 今义：或者
(5)卒：古义：最终(卒获有所闻) 今义：士兵
(6)假：古义：借(以是人多以书假余) 今义：假期
4.词类活用。
腰：名词作动词，腰挂(腰白玉之环)
5.通假字。
(1)支：通“肢”，肢体(四支僵劲不能动)
(2)被：通“披”，穿着(同舍生皆被绮绣)
(3)食：通“饲”，给饭吃(日再食)
6.虚词辨析。
(1)以：介词，用(以衾拥覆)
介词，把(以是人多以书假余)
介词，因(以是人多以书假余)
连词，来(无从致书以观)
(2)之：代词，他(录毕，走送之)
助词，的(无鲜肥滋味之享)
助词，宾语提前的标志(弗之怠)
7.重要句子的翻译。
(1)家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
家庭贫穷，没有办法找到书来读，常向有书的人家去借，借来就亲手抄写，计算着日子按时归还。
(2)或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。
有时遇到先达训斥，(自己的)脸色(就)更加恭敬，礼节(就)更加周到，不敢(随便地)回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
(3)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
冒着严冬凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上皮肤冻裂了我也不知道。
(4)同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。
与我同住旅舍的同学们都穿着华丽的衣服，头戴红缨宝石装饰的帽子，腰上佩有白玉环，左边带着佩刀，右边挂着香袋子，浑身光闪闪的，就像神仙一样。
(5)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为(我的)心中有足以快乐的(读书)事，(我)不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
8.学生结合注释和教师讲解的内容，翻译全文。
我们花了一节课的时间梳理了文章的内容，把握了文章的大意。下面我们一起继续走进课文，看看宋濂先生在文章中叙述自己的求学经历是要告诉同乡什么。
1.文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子回答。
主要体现在借书抄录，老师严厉，衣食粗劣，生活简朴，跋涉艰难等方面。主要语句有：
(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
(2)砚冰坚，手指不可屈伸。
(3)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
(4)余则缊袍敝衣处其间。
(5)未尝稍降辞色。
2.作者写学习时极为艰苦的条件的目的是什么?
作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。
3.文章从哪些地方表现出其他学生的优越条件的?写这些人的目的是什么?
“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”，但他们所学都不如作者，由此可见作者在困苦中能够业有所精、德有所成，而处于优越条件下的人不能有所精、有所成，只能说明其用心不专。
4.作者是怎样写自己的求学经历的?
作者写自己年轻时学习条件的艰苦，其中主要写了自己的学习过程和学习态度。
开篇即点出学习上难以解决的矛盾：“家贫”和“嗜学”，由此引出了求学的艰难：常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之，因此得以遍观群书。苦无名师指导，趋百里外，从师叩问。经过作者的主观努力，顽强拼搏，在付出了无数辛勤的劳动，经历了无数辛酸后，终于克服了学习上“无书”和“无师”的困难，获取了知识，成为饱学之士。作者特别渲染了从师求学的艰难：穷冬时节，穿行在深山大谷中，“足肤皲裂而不知”、“四支僵劲不能动”。生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也只有两顿，穿的是破衣旧袍。但这些都未动摇作者求学的意志。
在艰苦的学习生活中，作者怡然自乐，对同舍生的豪华生活毫不艳羡。精神上的富足，战胜了物质上的贫困。作者最后以“勤且艰”概括了自己的学习生涯。
5.揣摩语言，赏析本文的语言美。
(1)“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，形象地写出了抄书的艰难。
(2)“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”“俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，借写先达严肃认真、不苟言笑，反衬自己虚心求学、百折不回。
(3)“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”“四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”，这几句形象地写出了环境的恶劣、自己受冻的苦状，反衬出作者求学的决心之大、意志之坚。
6.教师请语文课代表主持讨论会，就“作者求学的经历给我们什么样的启迪”或“文章给你最强烈的感受是什么”为话题展开讨论交流。
生1：逆境成才，这是个亘古常新的命题。困境可以磨炼人的意志，而坚强的意志是成功以至成才的关键。
生2：要想自学成才，首先要有明确的目标。宋濂从小就“嗜学”，成人以后，“益慕圣贤之道”，他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言“大志得中，中志得小，小志不得”，志向、目标是极其重要的，这是成功的动力。
生3：“学海无涯苦作舟”，学习要有正确的苦乐观，要善于苦中作乐，苦中求乐，化苦为乐，宋濂“以中有足乐者”，故可“不知口体之奉不若人也”。我们要乐中学，学中乐，学习效率才会提高。
第一部分(第1自然段)：写自己求学之难和用心之专。
第二部分(第2自然段)：讲成年后从师求教之难，这里有跋涉之难、食宿之难;虽难而心中快乐。
1.运用对比，突出中心。
本文突出地运用了对比的手法，具体表现为以下几个方面：作者把自己艰苦的求学经历与同舍生优越的学习条件进行对比，得出学习的进步、道德上的成长取决于自己主观的努力这个结论。在叙述艰苦求学的生活时，用主观上的勤奋和客观上的艰苦作对比。从师时，师严和自己礼恭形成对比;求学时，生活的艰难和求学意志的坚定形成对比。总之，作者以鲜明的对比，突出了中心，增强了文章的说服力和感染力。
2.记叙为主，兼用描写、议论。
作者在记叙的同时，又适当加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加具体生动。比如，写求师的情景，“门人弟子填其室”;写自己求救时“先达”的表现，“未尝稍降辞色”“遇其叱咄”“俟其欣悦”;写自己求救时的谦卑、恭谨，“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”;写同舍生的装扮，“皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”。
作者在记叙、描写的同时，还穿插了议论，突出文章的中心。如：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。”
送东阳马生序(节选)
宋 濂
得书难——借书、抄书
嗜学 从师难——百里叩首
求学难——负籍远游
学习这篇课文时，首先让学生了解文章的背景。作者宋濂辞官的第二年，应诏入朝晋见朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访，了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文。其目的是勉励他珍惜在太学的学习机会。再者，让学生了解作者宋濂，他是元末明初文学家。让学生通过熟悉课文内容，理解作者年轻时求学的经历，帮助学生端正学习态度，明确学习目的。
25 诗词曲五首
知识与技能
1.了解五首诗的作者生平及相关的背景知识。
2.了解五首诗的思想内容，体会诗人的思想感情。
过程与方法
1.加强朗读训练，让学生充分体会作品的节奏、韵律，感受其声韵美。
2.体会五首诗的艺术特色及语言风格。
情感、态度与价值观
这五首诗，或抚今追昔、慷慨悲愤，或感时伤怀，或思亲忧国。文笔优美，文思独特。学习它们，可以激发灵性，陶冶情操，丰富文化积累。
重点
领会诗意，体味诗情，并积累名句。
难点
深刻体味作品所蕴含的情思，理解诗人的胸襟抱负。
1.诵读法。
2.情景教学法。
3.讨论点拨法。
课文配乐朗读磁带、《明月几时有》歌曲、《春江花月夜》配乐古筝、多媒体课件。
2课时
同学们，唐诗、宋词、元曲是我国古代文学的精品，是我国文学史上的瑰宝，也是语文学习的重要内容之一。今天我们要学习的这五首诗词曲都是名家杰作，千百年来脍炙人口。通过学习和吟诵，我们能得到美的熏陶，并提高自己的文化品位。现在就请同学们和我一起走进诗词曲中，感受其优美的意境，品味其艺术魅力吧!
刘禹锡(772～842)，字梦得，洛阳(今属河南)人，唐代文学家、哲学家。世称刘宾客、刘尚书。与白居易齐名，并称为“刘白”;与柳宗元并称为“刘柳”。其诗精练含蓄，通俗清新，善用比兴手法。《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。
杜牧(803～852)，字牧之，京兆万年(现在陕西西安)人，唐代文学家。以济世之才自负，诗文多指陈时政之作。杜牧与李商隐齐名，有“小李杜”之称。其诗立意高远、清俊流利、简洁明快、感慨深沉，七言绝句尤为突出，在晚唐成就颇高。有《樊川集》。
文天祥(1236～1283)，字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人，吉州庐陵(今属江西)人，宝祐四年(1256)进士，南宋末大臣，抗元名将。以忠烈名传后世，被俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，其高尚气节为后世所称许，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。编《指南录》，作《正气歌》。有《文山先生全集》。
苏轼(1037～1101)，字子瞻，自号东坡居士，四川眉山人。宋代文学家，与父苏洵、弟苏辙同列“唐宋八大家”，合称“三苏”。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗、词、散文各方面都有很高造诣。他的许多词作气势磅礴，风格豪放，一改晚唐五代词的婉约，开豪放派之先河，与南宋辛弃疾并称“苏辛”。有《苏轼诗集》《苏轼文集》。
张养浩(1270～1329)，字希孟，号云庄，济南(今属山东)人，元代散曲作家。其作品多描写弃官后隐逸田园的生活，对官场黑暗时时流露出不满。作品题材广泛，风格清逸而豪放。著有散曲集《云庄休居自适小乐府》，诗文集《归田类稿》。
1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐敬宗宝历二年(826年)冬，刘禹锡罢和州刺史，召还京城。途经扬州，与白居易相遇。在一次宴会上，白居易作《醉赠刘二十八使君》一诗相赠，对刘禹锡二十余年流放的生涯深表同情。刘禹锡即兴写了这首诗回赠，诗中表现了奋发向上的昂扬情绪和不甘沉沦的乐观精神。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是千古名句。
2.《赤壁》
这首诗是作者经过赤壁(即今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以“赤壁”为题，既交代了发现戟的地点，也点明了诗作所要评析的历史事件及地点。
3.《过零丁洋》
本诗是文天祥《指南录》中的一篇。约作于祥兴二年(公元1279年)，文天祥被元军俘获的第二年正月过零丁洋之时。元军元帅张弘范一再逼他写信招降南宋在海上坚持抵抗的张世杰，他出示此诗以明志。学习本诗重在领悟诗人的思想感情。
4.《水调歌头》
《水调歌头》是苏轼任密州(现在的山东诸城)太守时所作，这首词是古代咏中秋词中最著名的一首，前人曾有论：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”它是千百年来人们传诵的名作。该词写于宋神宗宗宁九年(公元1076年)，此时，苏轼离京“游宦”已有五年，政治上的失意，又与胞弟七年未能团聚。丙辰(北宋神紊熙宁九年即1076年)中秋之夜，他一边赏月一边饮酒，作了这首词。
5.《山坡羊•潼关怀古》
“山坡羊”，散曲的曲调名。“潼关”，关名，在陕西省潼关县，形势险要，历来为兵家必争之地。这首小令是张养浩调任陕西行台中丞，赈济关中旱灾，赴任途中写的。作者通过怀古，表现了对百姓疾苦的同情和对历代统治者穷兵黩武的愤慨。
1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》
(1)教师播放示范朗读磁带。学生听读，要求听清字音、节奏。
(2)教师指导学生朗读，力求使学生读准字音，读出节奏、重音。
教师指导朗读：
①读准字音。这是朗诵的前提，本诗中注意“柯(kē)”的读音。
②把握节奏。节奏划分一般有两种方法：一种按音节划分，一种按意义划分。按音节划分，七言诗一般分四个音节，如“巴山/楚水/凄凉/地”“怀旧/空吟/闻/笛赋”。按意义划分，则要先弄懂句子的意思，如“二十三年/弃置/身”。
③读出重音。所有的韵脚都应重读，关键词语要重读，以体现诗歌语言的音韵美。如“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
(3)学生练读。
(4)全班齐读。
2.《赤壁》
(1)教师范读课文，学生初步感知诗歌。
(2)学生自由朗读诗歌。
(3)结合注释，把握诗歌的内容。
3.《过零丁洋》
(1)学生推选一位朗读水平较高的同学范读这首诗。
(2)教师提示：注意把握重音。如“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”应重读加点字。
(3)注意读出情感。全诗交织着忧国之痛和愿为国捐躯的满怀豪情，语调慷慨激昂。
(4)学生自读诗歌，借助注释，整体感知诗意。
1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》
(1)首联交代了什么?“凄凉地”和“弃置身”表露出诗人怎样的心情?
交代：贬地之荒僻，贬时之漫长。心情：痛苦而又孤寂。
(2)颔联在表现手法上有什么特点?描写了怎样的现状?体会作者此时此刻的心情。
特点：用典。现状：写回乡所见，人事俱非，今昔对比，恍如隔世。心情：面对此景诗人百感交集，不胜感慨。
(3)颈联写的是什么意思?表现了诗人怎样的思想境界?
原意是表达对现实的愤慨：“沉舟”与“病树”自比遭贬;“千帆过”与“万木春”则比喻被贬后，新贵们仕途得意。但这两句诗在客观上包含着新陈代谢的自然规律，充满了哲理，或可理解为诗人的心胸豁达。
(4)结合标题，谈谈尾联的用意。
回应题目，答谢友人并与之共勉，表现诗人虽遇挫折而意志不衰，表现了积极乐观的思想境界。
2.《赤壁》
(1)为什么从很不起眼的“折戟”写起，这样写有何作用?
这“折戟”与古代战争有联系，很自然地引起后文对历史的咏叹。
这两句的作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴含着强烈的意念活动。沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过战争。折戟沉沙而仍未销蚀，又发岁月流逝、物是人非的感慨。在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，但又会因偶然机会被人记起。正由于发现了铁戟，使诗人无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。从而为下文做铺垫。
(2)诗人是怎样评价赤壁之战的?
不以成败论英雄，诗人认为赤壁之战的胜利，不过是碰巧遇到了东风，有很大的偶然性，如果没有那场东风，东吴很有可能会灭亡。
(3)“二乔”在诗歌中指代什么?这样写有什么意义?
“二乔”指代东吴的命运。诗人假设东吴败亡，不写山河破碎，生灵涂炭，而写二乔入魏供人驱使，不仅以小见大地说明战争之利害，而且极其耐人寻味。虽是史论，却赋予具体形象，可见诗人创作手段之高明。
(4)全诗最精彩的是久为人们传诵的末两句，这两句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情?
这两句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。
(5)前后各两句在表达上有什么不同?有什么内在联系?
前两句是叙事，后两句是议论。由叙事引发议论。
3.《过零丁洋》
(1)这首七律诗首联写了个人和国家哪两件大事?
首联写了个人和国家的两件大事：一是在他21岁时因科举步入仕途;二是在国家危急存亡的关头，起兵勤王抗元已度过四年。
(2)颔联的上下句有何联系?运用了什么修辞方法?
“山河破碎风飘絮”写国家山河分裂，局势危急;“身世浮沉雨打萍”写个人命运如风吹雨打的浮萍，无所依托。这两句连用，暗示国家命运和个人命运紧密相连。运用了比喻的手法。
(3)颈联的“惶恐”“零丁”有双层含义，请谈谈有哪两层含义?
“惶恐”“零丁”有双层含义，一指地名，二写出了形势的险恶和境况的危苦。“惶恐滩头说惶恐”，追记过去，表示自己当时对艰难时局的忧惧不安;“零丁洋里叹零丁”慨叹眼前，说自己不幸战败，只身被俘，飘浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。
(4)尾联是千古传诵的名句，抒发了作者怎样的思想感情?
前三联抒写了国破家亡之痛，把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，尾联笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这两句诗激昂慷慨，表明了诗人为国献身的自豪与无畏，充分体现了他的民族气节。
(5)请谈谈中国历史上“留取丹心照汗青”的事例。
这是一个开放性问题，学生能谈多少谈多少，不宜作硬性要求。
如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多……
(6)学生齐读诗歌，体会诗人的忧国之痛和愿死国难的豪情。
上节课，我们学习了《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《赤壁》和《过零丁洋》三首诗，其中抒发的有诗人乐观的思想境界，也有诗人豪爽的胸襟、逼人的英气，还有诗人的忧国之痛和为国献身的高尚情操。这节课，我们学习本课其他的两部作品，看看在这两部作品中作者向我们传递了怎样的情感。
1.《水调歌头》
(1)教师播放《明月几时有》歌曲，多媒体配以优美的画面。
(2)教师配乐朗诵全词(选配古筝曲目《春江花月夜》)，学生听读，初步感知诗意。
(3)教师展示朗读技巧，并示范朗读，学生跟读，注意语速、重音。
(4)学生单人配乐朗读，学生评点，教师点拨。
(5)男生配乐读上阕，女生配乐读下阕。
2.《山坡羊•潼关怀古》
(1)播放课文配乐磁带，学生初步感知内容。
(2)自由朗读散曲，整体感知诗意，体会诗人的怀古之情。
(3)学生自读散曲，结合注释，理解诗意。
1.《水调歌头》
讨论学习词的上片。
(1)开篇疑问的作用何在?
写出一位政治上失意、处境寂寞的哲人对宇宙人生的思考。
(2)怎么理解“归”“琼楼玉宇”“不胜寒”这些词语?
明写对月宫景况的想象，暗抒对朝廷内政治斗争氛围的感受。
(3)怎么理解“何似在人间”中的“人间”?
指密州，是双关，既与上天呼应，又与朝廷相对。
(4)小结：上片写望月问天，抒发人生感慨。
讨论学习词的下片。
(5)怎么理解“转朱阁，低绮户，照无眠”?
写月光的转移，衬出人间离别之苦，寄寓了怀念子由的手足深情。
(6)怎么理解“人有悲欢离合……此事古难全”?
表达了作者开阔的胸怀。
(7)最后一句表现了诗人怎样的思想态度?
表现了诗人要与亲人共赏人间美景的祝愿，并表现出诗人积极乐观的人生态度。
(8)理解：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，这些事自古以来就难以两全。但愿我们岁岁平安，远隔千里，共对这明月互相祝福。
(9)小结：对月怀人，抒写离合之情。
2.《山坡羊•潼关怀古》
(1)给这首曲划分层次，概括大意。
第一层(前三句)，写潼关的雄伟气势。第二层(中间四句)，写作者途经潼关时的所见所感。第三层(后两句)，总写作者的感慨。
(2)学生讨论散曲的朗读基调，三个部分的语调、语速变化。
全诗表达了诗人的沉痛、愤慨之情，感情强烈、率直。写景部分从大处着笔，意境开阔，要读出雄浑气魄;抒情部分要表达“踌躇”“伤心”情绪，语调沉郁，语速稍缓;议论部分是诗人怀古伤今，情感喷发，应读出悲愤难当的语气。
(3)“如聚”“如怒”描写了怎样的形象?
“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。“如怒”形容黄河之水汹涌澎湃。
(4)“望西都，意踌躇”描写了怎样的情景?
写作者远望长安。曾几何时，长安是那样的辉煌，如今却一片荒凉，顿生悲凉伤感之情。
(5)应怎样理解“宫阙万间都做了土”?
这是国家由盛到衰的真实写照。
(6)为什么说“兴，百姓苦;亡，百姓苦”?
一代王朝兴起，必大兴土木，建筑宫殿，劳民伤财，所以百姓——苦;一代王朝灭亡，首当其冲、深受其害的还是百姓——苦。
1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》
首联：回首坎坷经历，抒发心头愤懑。
颔联：追忆旧时好友，感叹眼前境遇。
颈联：对比两类人物，展露诗人性格。
尾联：谢友赠诗酌酒，催人振作精神。
首联紧承白诗末联，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。颔联运用了两个典故抒发诗人对岁月流逝、人事变迁的感叹。颈联蕴含哲理，包含着新陈代谢的自然规律。尾联是点睛之笔，表现了诗人意志不衰、坚韧不拔的气概。
2.《赤壁》
前两句写兴感之由，后两句发议论感慨。
3.《过零丁洋》
首联：写了个人和国家的两件大事。
颔联：写国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，国家命运和个人命运紧密相连，历经艰辛危苦。
颈联：追忆当年兵败福建时，怀念国家的心情;写目前不幸被俘的孤独处境。
尾联：直抒胸臆，表明自己以死明志的决心。
首联回顾自己一生的主要经历。颔联抒写国破家亡的悲哀。颈联具体概括自己的抗元经历，表现忧愤之情。尾联表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节。
4.《水调歌头》
上片：向自然、向宇宙提出种种疑问，以反映出对理想的追求、对真理的探索。
下片：转入对人间世界的描写，但仍紧紧扣住“月”字，表达了词人美好的愿望。
上片主要抒发自己对政治的感慨，叙述了他的身世之感和思想矛盾;下片抒发对兄弟的怀念之情。
5.《山坡羊•潼关怀古》全曲可分三层。
第一层(前三句)：写潼关的雄伟气势。
第二层(中间四句)：写作者途经潼关时的所见所想。
第三层(后两句)：写作者的感慨。
1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》(1)结构巧妙，时间由过去到现在和未来，情调由低沉到高昂，发展极其自然。(2)诗中借用景物描写，创造出鲜明的艺术形象，表达人生哲理，做到景、情、理融为一体，有很强的艺术感染力。
2.《赤壁》(1)以小见大，深刻警策。通过“铜雀春深锁二乔”这一富有形象性的诗句，想象了如果“东风不与周郎便”，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱。“二乔”的命运在这里形象地代表了东吴的命运。(2)借物兴感。前两句写兴感之由，后两句发议论感慨。以假设之辞，从侧面落笔，出奇立异，耐人寻味。(3)立意新奇。本诗蕴含的深刻哲理是：偶然的机遇对历史变迁的重大影响。
3.《过零丁洋》(1)笔走龙蛇，纵横驰骋。诗只八句，但却概括了作者一生的重大事件。(2)借景抒情，情景交融;熔叙事和抒情言志为一炉。(3)直抒胸臆，毫无矫饰;慷慨悲凉，感人至深。
4.《水调歌头》(1)步步设疑：问天、问月、问人生。(2)把“天”和“月”人格化，创造了一个神话般美丽的境界。(3)寓哲理于抒情之中。
5.《山坡羊•潼关怀古》(1)以动写静，赋予物以波涛汹涌的气势。(2)情景交融，情由景生。小令结构严谨，层次清晰，形象鲜明，气势雄浑，立意深远。读罢小令仿佛使人看到诗人遥望长安，凭古吊今，关心人民疾苦的形象。不管是从思想性，还是从艺术性来看，都是元代散曲中的精品。
诗词曲五首
《酬乐天扬州初逢席上见赠》(酬赠诗)
刘禹锡
坎坷遭遇——渲染——辛酸
归来感慨——用典——悲痛 事、情、景、理
感叹身世——写景——愤激 水乳交融
席间赠言——抒怀——昂扬
《赤壁》(咏史诗)
杜牧
前两句——兴感之由 非凡的史识
后两句——借题发挥 豪爽的胸襟
《过零丁洋》(述怀诗)
文天祥
首联——回顾一生丹心垂史
颈联——深挚沉痛追忆过去
颔联——国破家亡 悲愤忧惧 映照千古 感叹眼前
尾联——以死明志——激情慷慨
《水调歌头》
苏轼
把酒问天 不知何年
上阕 由月感发——求美好生活 情景交融
欲归又恐 起舞弄影
月照无眠 不应有恨
下阕 感月怅别—表思念情怀 情趣盎然
人有离合 千里婵娟
《山坡羊•潼关怀古》(咏史诗)
张养浩
凭吊潼关古迹——峰峦、波涛、宫阙成土
抒发深沉感慨——兴、亡，百姓苦
中国是一个诗的国度，诗的历史源远流长，名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，在中华文明中蔚为大观。今天教学的《诗词曲五首》，都是千百年来脍炙人口的名篇。学生通过学习和吟诵，领会了诗歌的优美意境，接受了文化熏陶，提高了文化品位。
教学时，在学生熟读成诵的基础上，我引导学生品读、鉴赏这五首诗词曲。品读时，要求读出作品的节奏韵味，把握作品的感情基调，读出诗人所表达的内在感情。如，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的无限辛酸、愤懑不平以及坚定信念和乐观精神;《赤壁》中流露出的抑郁不平之气;《过零丁洋》中的忧国之痛和舍生取义的满怀豪情;《水调歌头》中的缠绵悱恻与乐观豁达;《山坡羊•潼关怀古》中对国计民生的忧虑等感情因素，都应准确把握。
3、《岳阳楼记》《小石潭记》《醉翁亭记》复习课教案(人教版九年级必修)
课时 1课时
教学目标
1.文体复习，了解所学过的相关古代文体。
2.思想贯通：了解古代的贬官文化和隐士文化。
3.写作技巧：景物描写及其作用。
4、文言基础：疑难句子及句式的翻译。
教学重点 人文文化熏陶，了解中国古代的贬官文化和隐士文化。
教学难点 疑难句子及句式的翻译
教学方法 情景陶冶法、讲解法、练习法
教学准备 习题、实物投影、录音机、彩粉笔、笔记本
教学程序 教师活动 学生活动 设计意图
创设情景 配乐诗朗诵
指名读：
成就可以更大，但你必须大胆梦想。当然实现梦想的过程必定艰辛万分，因此你必须保持一种愉快的态度，用轻松的心情面对挑战。这样你才能在实现梦想的过程中适应压力，放飞心灵，才能在踏实中筑梦，才能顺利走向成功。 缓解紧张气氛，激发学习兴趣。
情感体验
古之中国，宦海沉浮，稍不留意，就遭贬谪，在数不清的遭贬人员中，不乏饱读诗书的志士。由于对认识变迁和世态炎凉有了更清醒更深刻地认识，创作的作品往往更有意味和品位。
学生举例：
如：屈原的《离骚》、司马迁的《史记》、刘禹锡的《陋室铭》…… 为解决本课重点埋下伏笔。
明确目标
今天我们就付息一下《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》，感受这些孤独而又高贵的灵魂，体验他们发自内心深处无奈而不屈的声音。 粗略回顾三篇文章，并指出异同。(分小组讨论)
复习过程
1.提示三篇文章的基础知识
2、复习记这种文体既可以叙事，如：《桃花源记》，也可以叙事、描写、议论相结合。
板书：叙事，描写，议论
3.像这样文体隐含在题目当中的文言文你还了解哪些?
板书：说：阐述作者对某些问题的看法序：临别赠言
4、提出问题《小石潭记》时乐常忧《岳阳楼记》因国而乐《醉翁亭记》因景而乐过度：“乐”也好，“优”也罢，三篇文章的表现方式是一样的，都是通过景物描写来体现。
5、勾画突出景物描写的句子，并分析其作用。(屏幕显示)隐士文化与贬官文化
6、练习描写景物(屏幕显示)一段有关秀美山川的录像
点拨：语言内容主旨
A文体都是“记”。
B柳宗元、范仲淹、欧阳修三作者同为贬官，但对贬官的态度不同。
C都有景物描写，作用不同。(屏幕显示)让一名学生读：记是古代一种不定文体，一般来说，作者对现实生活中某件事情有所感受，而后不拘一格的记下来，都可以称记。
学生举例：
依据问题，分行思考，选代表作答：
1、《小石潭记〉中先写“心乐之”，后面又写悄伧幽邃，如何理解这一乐一忧。
2、《醉翁亭记》中“四时之景不同而乐意无穷也”与《岳阳楼记》“后天下之乐”中的“乐”的内涵是否相同。
学生动笔：
小结：
同是写景抒情，但主旨不同，文笔也不同，愿与作者的经历和对待生活的态度。
学生阅读理解学生习作 了解所学过的古代文体完成目标。
写作技巧的点拨完成目标。了解中国古代的贬官文化和隐士文化，完成目标2。
练习
布置习题：
练习 疑难句子及句式的翻译，突破难点。
课堂小结 稻粱发酵以成美酒，少材躬压以成犁辕。范仲淹这些大臣在漫长的遭贬过程中，成就了另一番学业，那酵成的美酒芬芳诱人，那工成的犁辕带着信念走向春的田野，划出美丽的诗文!
4、八年级上册文言文复习资料：桃花源记、爱莲说、陋室铭、三峡、记承天寺夜游、答谢中书书(人教版八年级必修)
桃花源记
基础知识
文学常识
本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。
文言词语
【一般词语】
[缘]沿着，顺着。[夹岸]两岸。夹，在两旁。[数]几。[芳]香花。[落英]落花。一说，初开的花。英，花。[缤纷]繁多样子。[复]再。[仿佛]隐隐约约，形容看得不真切的样子。[才]仅。[平旷]平坦开阔。[俨然]整齐的样子。[属]类。[阡陌]田间小路。[悉、咸]全，都。[黄发]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。[具]详细。[问讯]打听消息。[云]说。[叹惋]感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。[延]邀请。[语(yù)]告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。[及]到。[诣]到。[遣]派。[欣然]高兴的样子。[规]计划。[果]实现。
【一词多义】
[中]①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树)[志]①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)[为]①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对，向。(不足为外人道也)[寻]①寻找。(寻向所志)②随即，不久。(寻病终)[闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)[作]①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)
【古今异义】
[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。[开朗]古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，(更)不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足;不满。
【词类活用】
[异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。
【通假字】
[要]通“邀”，邀请。
【成语】
[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
理解探究
(一)用原文语句回答：
1.描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
3.描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食;村中闻有此人，咸来问讯;余人各复延至其家，皆出酒食。
4.表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
5.表现人民生活恬适的句子：往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。
6.表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。
7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。
8.表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。
(二)用自己的话概括回答：
1.第一段描写桃花林又什么作用?
渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?
事出偶然，意料之外。
3.“欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?
由于“甚异之”，想探个究竟。
4.“豁然开朗”照应前文什么内容?
初极狭，才通人。
5.为什么村人“见渔人，乃大惊”?
村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
6.“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
社会动荡，战争频繁，民不聊生。
7.桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?
自然环境：美丽富饶;②社会环境：安定平和;③生活状况：安居乐业;④精神状态：自由快乐。
8.“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
9.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?
为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?
先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
11.为什么村人说“不足为外人道也”?
对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
12.作者为什么要写“寻向所志，不复得路”?
表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。
13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?
表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)
环境优美，人民安定幸福，民风淳朴;没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。
15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?
寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望;对美好生活向往，对黑暗社会批判。
16.写出文章的整体思路。
(渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。
迁移拓展
1.与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?
豁然开朗。
2.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?
它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
3.渔人是个怎样的人?写渔人有怎样的作用?
渔人背信弃义、不守诺言。
写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比，加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会;另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。
4.针对第二段语句作简要评注。
本段骈散结合，朗朗上口，三字句和四字句连贯流畅，精炼有意境。“黄发垂髫”又运用借代修辞，增强了语言表现力。
5.由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示?
围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。
6.第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。
例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。
7.你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的?
桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定;但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。(谈出自己的想法即可)
8.每个人心中都有自己的理想王国，你的理想王国是怎样的?用生动的语言描述来。
(自我做答)
爱莲说
基础知识
文学常识
本文选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。
文言词语
常规词语
【蕃(fán)】多。【独】仅。【盛】大规模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。【清涟】水清而有微波,这里指清水。【妖】美丽而不端庄。【植】立。【亵(xiè)玩】玩弄。亵，亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的人。【君子】品德高尚的人。【鲜】少。【宜】应当。【众】多。
词类活用
【蔓】生枝蔓。【枝】张枝节。【亭亭】耸立的样子。
阅读探究
1.在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操?
从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。
2.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?文中的“鲜”与哪个词语构成反义词?
指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众(蕃)。
3.从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格?
鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。
6.“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?
遗世独立，决不随波逐流的态度。
7.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?
庄重、高雅(清高)。
8.作者把莲和牡丹对举，其用意是什么?
批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。
9.作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么?
在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。
10.作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。
11.文中的莲花的象征意义是什么?
不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。
12.作者写莲表白自己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。
13.“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情?
慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。
14.怎样理解作者在文尾的慨叹?
表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
15.用原文语句回答。
1)莲象征什么?
君子的美好品德。
2)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3)高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是：莲，花之君子者也。
4)比喻君子通达事理，行为方正，(或特立独行，正直不苟，豁达大度)因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。
5)比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6)“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：牡丹，花之富贵者也;“予独爱莲”的根本原因是：莲，花之君子者也。
16.请在文中找出一句骈句。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
17.衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。
迁移拓展
1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士;②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法?谈谈看法。(自圆其说既可。)
如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
2.鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花?
莲花。
3.喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因(包含骈句)。
梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。(傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。)
蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。(花小能怡情，叶瘦能医疾。)
菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。(百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。)
4.孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。
答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。
答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。
陋室铭
基础知识
文学常识
1.本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。
2.铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
文言词语
【名】有名，著名。【灵】灵异。【斯】这。【德馨(xīn)】品德高尚。馨，香气。【鸿儒(rú)】博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。【调】调弄。【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。【金经】指佛经。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。【案牍(dú)】官府的公文。案，文书，案卷。牍，公文。【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。
理解探究
1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是：惟吾德馨(德馨)。
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。
3.文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5.写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：恬静雅致。
6.写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈笑风生。
7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经;无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。
8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。
9.全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋。”
10.本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。
12.写出文中的骈句，散句。
骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有?”
13.“仙”和“龙”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。
14.本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：陋室不陋。
迁移拓展
1.本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法?为什么?
同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。
2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?
官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。
3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?
从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的;从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。(也可有自己的看法)
2.人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来，并说明你喜欢的原因。(略)
三峡
基本知识
文学常识
《三峡》选自《水经注疏》。三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。作者郦道元(466或472—527)，字善长，范阳涿(Zhuō)县(现在属河北)人，北魏地理学家。好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。
文言词语
【通假字】
[阙]通“缺”，空缺。
【一词多义】
[绝]①沿溯阻绝[断，断绝]②绝巘多生怪柏[极]③哀转久绝[停止;消失]
【词类活用】
①乘奔御风[飞奔的马]②素湍绿潭[急流的水]③回清倒影[清波]
【常见短语】
[略无]毫无。略，几乎。[自非]如果不是。自，如果。[亭午]正午，中午。亭，正当。[夜分]半夜。[荣]茂盛。[峻]高而陡峭。[良多]很多。良，很。[属(zhǔ)引]连续不断。属，连续。引，延长。
【其他词语】
[嶂(zhàng)]高耸险峻如屏障的山峰。[曦(xī)]日光。这里指太阳。[襄(xiāng)]
上。[沿]顺流而下。[溯(sù)]逆流而上。[或]有时。[宣]传达。[虽]即使。[御]驾，乘。[疾]快。[素]白色。[回]回旋。[巘(yǎn)]险峻的山崖或山峰。[漱(shù)]冲刷。[旦]早晨。[肃]寂静。[哀]悲哀。[转(zhuǎn)]婉转。[沾]沾湿。[三]表示概数。
理解探究
整体把握
《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，激发人们热爱祖国大好河山的感情。
作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。
作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。
文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。
结构提纲
总特点：山高岭连，中间狭窄。(侧重写山：连绵不断，遮天蔽日。)
分特点：(1)夏：水涨流速，交通断绝。(2)春冬：水退潭清，风景秀丽。(3)秋：水枯气寒，猿鸣凄凉。(侧重写水：四季不同，风景各异。)
问题探究
作者是从哪些方面描写三峡自然景观的?
文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点;写水，则描绘不同季节的不同景象。
第一段总写了三峡怎样的特点?
(1)峡长(七百里)岭连(连山，略无缺处)(3)山高峡窄(重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月)
第一段中三峡的山具有怎样的特点?
山高岭连，岸伟峡险(或连绵不断，遮天蔽日)。
“自非亭午夜分不见曦月”这一特定环境下的情景综合表现了三峡怎样的特点?
山的“连”“高”“窄”。
第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点?
正面描写与侧面描写相结合。
三峡的夏水有何特点?
(1)水涨(襄陵，沿溯阻绝)(2)流急(朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风不以疾也)
写“朝发白帝，暮到江陵”的作用是什么?这是什么写法?你由此想到了李白的哪首诗?
作用：烘托夏天的水涨流急，也突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特点。写法：侧面描写。想到李白的《早发白帝城》。
第三段作者是抓住三峡的那些典型景物描写的?表现了三峡怎样的季节特点?
抓住了碧水、怪木、飞瀑来写的。表现了春冬三峡的风光秀丽。
总括春冬之景的四个字是什么?
清荣峻茂。
“良多趣味”表现在何处?
素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
第四段写什么季节的景色?作者是从哪一角度写景的?表现了景物什么特点?
秋季。听觉。表现了幽静、寂寥、凄异的特点。
“渔者歌”有什么作用?
说明猿声凄凉、悲哀，从侧面渲染了秋天萧瑟、肃杀的气氛。也暗含对劳动人民的同情。
作者为什么先写夏水?又为什么先写山，后写水?
作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。为写水势，先写山势，这既能揭示水急的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。
分别概括三峡夏、春冬、秋三段时间三峡景物的美点。
①奔放美②清悠美③凄婉美
第一段和后三段是什么关系?
总分关系。
本文在语言运用方面有怎样的特点和作用?试作简析。
本文多用四字句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。语言精练，表现力强，充满生气。
文中提到了巫峡，另两峡是什么?
瞿塘峡、西陵峡。
记承天寺夜游
基础知识
文学常识
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
文言词语
[解]除去，脱，。[户]门。[欣然]喜悦的样子。[念]考虑、想到。[遂]于是，就。[寝]睡觉。[相与]共同，一起。[中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。[交横]交错。[盖]原来(是)。[但]只是。[闲人]清闲的人。[耳]罢了。
理解探究
整体把握
这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”，传达了作者复杂微妙的心境。将“月”“闲”融为一体，深沈含蓄，精美传神。
结构提纲
欲睡——(月入)——起行——(念)——寻友——漫步——抒意(少闲)
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兴奋喜悦转忧、孤寂宽慰、乐极难言之情
问题探究
1.“月色入户”表现了怎样的情味?
运用拟人，似乎月亮也懂得作者寂寞无聊，悄悄进门与他为伴。
2.“欣然起行”表现了作者怎样的心情?
寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋。
3.从“念无与为乐者”中揣摩作者的心情。
作者可能想：与谁一同赏月才不致辜负如此良宵?在这谪居的寂寞中，谁能与我同赏明月?透出忧愁孤寂的心情。
4.表明“念“的结果的句子是什么?
遂只至承天寺，寻张怀民。
5.为什么不假思索地去“寻张怀民”?
同是被贬之人，也是知心朋友。
6.作者“解衣欲睡，欣然起行”，“怀民亦未寝”，从这里可以看出什么?
二人心有灵犀。
7.“积水空明，藻荇交横”分别比喻什么?表现了景物什么特点?
“积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。
“藻荇交横”比喻月影。表现了月影斑驳，摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。
全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
8.本文描写了哪些景物?目的是什么?
虚景：清澈的水，水中的植物;实景：竹柏之影。衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲。
9.写景中表现了作者怎样的心境?
清静、舒适、愉悦。
10.想像一下作者与张怀民散步是什么心情。
悠闲自得、无忧无虑。
11.“何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情?(文尾通过“闲人”表达了怎样的感情?怎样理解“闲人”的含义?)
贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中。
12.结尾惋惜无人赏月，暗示了什么?
世人大多热中名利，为俗务所累。
13.文中紧扣“闲”字组织文章，“闲人”是点睛之笔，，“闲”表现在何处?(摘引文中句回答)
“解衣欲睡”，见“月色入户”则“欣然起行”;与“怀民步于中庭”，连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”。
拓展延伸
1.根据本文创作一副对联。
例：月色懂人心潜窗入户，谪人共婵娟遣忧逐愁
2.从文中可见当时作者思想怎样?你从中能得到什么启发?
苏轼被贬，心情忧郁。但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱，使这篇散文显得潇洒、隽雅。
本文启发我们，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。
答谢中书书
基础知识
文学常识
本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》。陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣(Mò)陵(今江苏南京)人。有《陶隐居集》。
文言词语
【共】一起。【谈】谈论，欣赏。【交辉】交相辉映。【四时】四季。【歇】消散。【颓】坠落。【沉鳞】潜在水中的鱼。鳞，借代鱼。【竞跃】争相跳跃。竞，争着。【欲界】指人间。【仙都】指仙境。【复】再。【与(yù)】参与，这里指欣赏。
理解探究
整体把握
文章以感慨发端，期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以具体描绘秀美的山川景色。仰视俯视、平远高远的视角，动静结合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
本文写景，抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
问题探究
1.作者描写景物有什么特点?这样写有什么好处?
观察角度：由仰而俯;景物形象：由显而微;景物状态：由静而动;时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一。
2.“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情?
有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。
3.运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是什么?
“高峰入云，清流见底”
4.讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么?
两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。
5.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是什么?
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
6.“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表。
7.最能体现作者思想感情的语句是什么?
实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
8.分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。”加点词语的表达作用。
“歇”“颓”拟人，赋予事物以人的感情和行为，有过程，激发人的想像，充满生命气息。“鳞”字是用借代，避俗，增加了语言表现力，文学色彩浓厚。
9.本文是在是一篇美文。试分析美在何处。
(1)意境美。风光绮丽，融入感情，形成优美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏变化之美。④动静相衬之美。
(2)结构美。全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，以“美”点明全文中心。中间部分具体叙写山川之美。最后以感叹总括前文，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓”与“夕来写，次第井然。
(3)语言美。言简意赅，多用对称四字句，配以长句收束;修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。如滔滔急流，泻入大海。
5、与朱元思书、五柳先生先生传、马说、送东阳马生序、诗词曲五首(人教版八年级教学设计)
21与朱元思书
教学目的
1、激发学生热爱大自然，热爱祖国文字的感情，培养健康的审美情趣;
2、培养学生独立阅读，鉴赏文学作品的能力，特别是培养对语言文字的感悟能力，并掌握一些初步的学习方法;
3、侧重在朗读，除读出情感外，还要求表现出作品的音乐美。
重点难点
1、强调朗读，在朗读的基础上，领会内容，深入体悟词语的表现力为重点;
2、引导学生通过想象与联想来感受语言的表现力，能在独立阅读的过程中有所发现，有所收获。
教学课时安排
一课时
教学用具
多媒体课件
教学内容和步骤
一、导入
(多媒体)“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”可是，你曾否想过，只要你再向前跨出一步，你一定会惊喜地发现，有一条秀绝人寰的富春江，如绿色的飘带萦绕倘佯在同样青翠的群山间，她上面缀满了无数眩目的珍宝，让人目不暇接，流连忘返。古往今来，有多少游客为这山光水色所倾倒，留下了多少诗篇，多少画卷，多少脍炙人口的美丽传说……吴均的《与朱元诗书》一文就是其中的一篇，让我们一同去欣赏吧。
二、读
1、听读：明确读音和句读
(多媒体)欣赏：课文录音及画面，要求仔细听，并在书上记下读音、句读。
2、朗读：学生齐读和个人读相结合
点评：侧重在句读方面。适当点评学生的情感处理
三、学
1、自由朗读，对照课本注释，理解文章大意。
朗读：出声散读课文;圈出不理解的词句，并相互讨论。
注意：以下几个句子的理解
风烟俱净，天山共色。==风尘和雾气全部消散一片明净，晴空和青山共同呈现同样青色。
急湍甚箭，猛浪若奔。==飞腾的急流，比箭更快;汹涌的浪滔，与快马无异。
夹岸高山，皆生寒树，==紧贴两岸的山上，长满了常青(阴森森)的树木，
负势竞上，互相轩藐;==……，仿佛争着向远处高处伸展;
鸢飞戾天者，望峰息心;==那些像老鹰那样极想得到名利的人，……
横柯上蔽，在昼犹昏;==横斜的大树枝遮蔽着天空，即使白天与黄昏无异;
疏条交映，有时见日。==稀疏的小树枝交织的地方，或许还可以漏出点阳光。
四、析
1、理清课文结构
朗读：采用个别朗读方法，其他同学考虑：文中哪一句话最能概括课文所写景色的特征?为什么?
(明确：“奇山异水，天下独绝”是景色的特征，全文就围绕这两句来写)
讨论：作者是怎样一步步展现“奇”和“异”的?
(请2—3个学生谈看法，要求：利用屏幕上的关键词句，语言流畅)
明确:
景奇山：“看”(高山寒树，轩藐成峰)
“听”(泉水作响;好鸟成韵。蝉鸣不穷，猿叫无绝)
异水：“清”(千丈见底、直视无碍)
“急”(急湍甚箭，猛浪若奔)
2、明辨课文的主旨
全体朗读课文，可利用屏幕内容尝试背诵。
讨论：读完全文，你留下最深刻的印象是什么?从中你能悟出作者写这篇文章时的心情吗?
(放开回答，一般要求能用最精练的词、短语概括。)
作者以侧面烘托的方法表现出山水之美，抒发了对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣
附录：关于吴均的生平介绍：
吴均：(496-520)，字叔庠,吴兴故鄣人，史书称他好学有俊才。梁武帝曾经斥责吴均：“吴均不均”，活画出他的个性。文如其人，虽用当时盛行的骈体，但却别具一格，骈中带散，一任性气，自成一体，谓之曰：“吴均体”。其诗多为与友人的赠答应酬，诗风以清秀为主。《梁书》说他“文体清拔有古气”，在当时被人称为“吴均体”，其文传世的大多是短小书信，如《与顾章书》、《与施从书》和本篇。总之，从生平可见：虽想奋发有为，但终未显达，因而有些消极遁世的思想情绪。
五、小结
全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分，详写静态略写动态;写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略得当。
六、练
(多媒体)1、请欣赏历代文人墨客对富春江美景的赞美。
唐朝韦庄称富江“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。
宋代苏东坡亦誉：“三吴行尽千山水，犹道桐庐景情美。”
元代吴桓赞道：“天下佳山水，古今推富春。”
可见，富春江的确是“奇山异水，天下独绝”。
2、请结合课文及上面的内容，并加上自己的想象，写一篇关于富春江的游记。
教学反思：加强朗读背诵;引导学生通过想象与联想来感受语言的表现力，能在独立阅读的过程中有所发现，有所收获。
22 五柳先生先生传
一、教学目的
1、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。
2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。
二、教学重难点
体会五柳先生的性格志趣和精神气质为重难点。
三、教学方法
以课文为基础，从深度和广度两方面拓展内容，加深理解。力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
四、教学内容及过程
1、营造氛围，指导方法
怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界，我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤。曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”我们不妨照此方法来读读今天要学的课文《五柳先生传》。)
2、初读课文，疏通字词
3、充分讨论，体会文意
a.五柳先生是一个什么样的人?文章介绍了他哪些方面的特点?
他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。
b.文中所用篇幅最多的是写他哪方面特点?
写他喝酒的篇幅最长，也最传神
c.我国古代诗文中有许多写到了酒，大家还记得哪些，我们来共同回顾一下。(曹操的《短歌行》，李白的《将进酒》等)大家看看这些诗都不约而同的与一个字联系在一起，哪一个字——愁，那么，我们来看看“五柳先生”为什么而愁呢?
d.这时候我们便可以讨论一下《五柳先生传》是不是作者的自传?要弄清这个问题，我们须先简要了解陶渊明的生平(陶渊明生平简介)。
4、归纳特点、仿写自我
a.归纳本文的写作特点。
本文之美，不是一种夸饰之美，也不是一种拙朴之美，而是一种洗炼之美。杨延芝曾说：“金银出于矿铅，未洗炼者不足重也。”孙联奎也说过：“不洗不净，不炼不纯。”本文正是简洁洗炼的典范。写人物、抓住特点，寥寥几笔，栩栩如生。
b.用极少的语言(一个段落，一句话)向全班同学介绍自我。在此之前，再向大家提供一个例子。
5、重温课文，熟读成诵
附录一：
陶渊明简介
陶渊明(365—427)一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有“大济苍生”的壮志。二十九岁出仕，但一直做祭酒，参军之类的小官。他早年便有爱慕自然，贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，在这十多年里，他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐不常。三十九岁时，他的思想有了很大变化，就在这一年，他亲自参加了劳动，因“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。
陶渊明的作品，现存诗120多首，散文6篇，辞赋3篇及其它韵文。
他的作品一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美。如《饮酒》、《归园田居》等晚年的《桃花源诗并记》，表现了他对理想社会的向往。
他的诗给人最突出的印象是平淡自然。往往通过朴素的语言，白描的手法，真率自然的抒写来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真象是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。
附录：
陶渊明诗选
《饮酒》
结庐在人境，而无车马喧。问君何所尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山;山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
《归园田居》(三)
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月满锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
教学反思：加强朗读背诵;感受五柳先生的性格志趣和精神气质，学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。
23马说
教学目的
1•理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2•掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
教学要求
1•把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。
2•鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。
教学重点
理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
教学难点
1•难句译注
①“世有伯乐，然后有千里马。”
世：世上、世间。
然后，这以后。
世上有了伯乐，这以后(才)有千里马。
②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”
是：这、这种。
也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为"啊"。
虽：即使。
能：能力，本领。
才美：才能美质，指马的能力和长处。
外见：表现在外面。
常马：普通的马。
安：怎么，哪里。
也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。
这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2•《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
课时安排
第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意
第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想
教学过程
一、导入
1、介绍作者
韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
2、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
3、简介伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
二、通读课文
1•教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2•学生读课文，并且讨论了解全文大意。
3•讨论：
①文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。
②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。
③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
三、分析课文
提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?
明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。
世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。
提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
四、归纳课文。
中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
读了本文受到什么教育?
明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、归纳写作特点
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
六、课堂练习：
l•教师领读全文。
2•分别指名学生逐段试背课文。
七、教学小结
八、布置作业
教学反思：加强朗读背诵，理解短文《马说》所阐明的深刻道理，
掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
24 送东阳马生序
教学设想
通过写自己年轻时期读书的艰苦，劝人利用便利的条件，虚心求教，认真读书。在教学时，可以引导学生体会作者这种勤奋善学的精神，并掌握其中的一些重点字词，培养学生的文言文阅读能力。
课时安排
1课时。
教学内容和步骤
一、导入新课
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
二、介绍作者和作品
1.介绍作者。
学生自读课文注释①，教师补充：
他是明朝主要的开国文臣，明初文学家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官，后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士集》。
2.介绍本文的体裁特点。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。
三、朗读全文，并疏通疑难字词的读音
嗜学怠叩问绮秀裘葛谒余撰
四、学生自由朗读全文，初步感知课文内容
1.文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子
回答。
明确：主要体现在借书抄录，衣食粗劣，生活简朴，跋涉艰难等方面。主要语句有：(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。(2)砚冰坚，手指不可屈伸。(3)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。(4)余则组袍敝衣处其间
2.作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?
明确：从本段最后几句话可以看出，作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因
3、文章从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件?
4、作者写这些太学生学习条件优越的用意何在?
五、加深对课文的理解：根据课文，用自己的话描述以下作者求学时候的情景。
明确：要求学生描绘，一是检查学生对课文文句的理解掌握程度。要想准确描述出来，必须理解文句的准确意思，在此基础上，再用生动的语言描述出来。二是要学生体会作者求学艰难，从而感受到自己求学的幸福。
学生讨论后归纳：这一自然段主要是说明今之太学生学习条件的优越。这些内容与前一段的内容形成鲜明的对比，并从四个方面与前面作者求学的情况形成对比：
六、领会文章写作上的基本特点
本文在写作上，注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。
本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。叙述、描写的同时，还适当地穿插了议论，突出了文章的中心思想。文章在讲述了今之太学生的优越学习条件后，进而推论出：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?”这就是通过今昔对比所揭示出的道理。
七、布置作业
教学反思：加强朗读背诵，引导学生体会作者这种勤奋善学的精神，并掌握其中的一些重点字词，培养学生的文言文阅读能力。
25诗词曲五首
一、教学目标：
1、了解前三首诗的作者及写作背景。
2、反复诵读，当堂背诵三首诗。
3、理解内容及思想感情。
二、教学安排：
两课时
三、教学过程
(一)导入新课
同学们在刚学说话时就已接触到了许多中国的古典诗词曲，学习古诗词曲对提高我们的文化素养，陶冶情操是有很大的帮助。今天我们学习五首古诗词曲，希望大家能当堂背下来。
(二)整体感知前三首诗
1、学习、欣赏《酬乐天扬州初逢席上见证》
(1)简介作者及背景
刘禹锡，唐朝著名诗人，刘禹锡被罢和州刺史返回洛阳，在途经扬州时遇到因病从苏州归洛的白居易，在一次宴会上，白居易写下《醉赠刘二十八使君》一诗相赠，对他二十年的形同流放的生涯表示同情，刘禹锡即兴写了这首诗回赠他。
(2)、老师范读课文，体会诗的感情和语气。
(3)、全班齐读。
(4)、赏析全诗
2、学习赏析《赤壁》一诗
(1)简介作者及背景
作者杜牧，晚堂著名诗人，在晚堂诗坛上，他与李商隐被合称为后李杜，人称小杜。以别于老杜。其诗感慨时事，抒写性情，诗风俊朗雄丽。
(2)背诵，当时检查。
(3)赏析全诗
讨论：你怎样看待杜牧在诗中的假设?
3、学习赏析《过零丁洋》诗
(1)简介作者与背景
文天祥：1278年兵败被俘，不堪屈辱两次自杀未死，后被押途中写下名篇《过伶仃洋》，以惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹伶仃。和人生自古谁无死，留取丹心照汗青。的诗局表达了复杂而又放达的内心世界。
本诗是一首七眼律诗，其最后一联，广为流传。该诗先写自己的家国之恨和艰难困厄的遭际，最后表达了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。
(2)赏析全诗
提问：诗的前四句辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。描述了什么?
提问：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁一句表达了诗人怎样的心情?
(3)全班一起背诵。
第二课时
(一)导入新课
1、检查前三首诗的背诵情况
(二)讲析苏轼的《水调歌头明月几时有》
1.欣赏歌曲
2.简介作者及写作背景
苏轼，北宋文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙，合称三苏，词属豪放一派，对后代很有影响。
3、讲析全词
(三)课堂讨论
问：《水调歌头》中的小序是什么意思，它的作用是什么?
问：诗中作者凭想象描绘了一个美好的境界，他由什么事物引起想象的，又是怎样一步步展开这种想象的。
(四)讲析《山坡羊潼关怀古》
1、简介作者及写作背景
2、范读课文
3、学生齐读，体会感情和语气
4、赏析全词
5、小结
本曲表达了作者对劳动人民的同情，揭示封建社会历史的一个客观规律。
(五)布置作业
教学反思：加强诵读、默写;理解内容及思想感情。
6、八年级上册文言文复习要点：桃花源记、陋室铭、三峡、答谢中书书、观潮、湖心亭看雪(人教版八年级备课资料)
八年级上册文言文复习要点
八年级上册:14、《桃花源记》
一、词语解释
缘溪行沿着落英缤纷落花
甚异之诧异豁然开朗开阔的样子
俨然整齐的样子阡陌交通交错相通
黄发垂髫老人小孩怡然喜悦的样子
具答之详尽咸来问讯都
率妻子邑人妻子儿女绝境与世隔绝的地方
不复出焉再无论魏晋更不必说
延至其家邀请处处志之作标记
欣然前往高兴的样子无问津者渡口
二、翻译
1、芳草鲜美，落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。
2、土地平旷，屋舍俨然。土地平坦开阔，房屋整整齐齐。
3、有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
黄发垂髫并怡然自乐。老人小孩都充满喜悦之情。
4、率妻子邑人来此绝境。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方
5、此人一一为具言所闻。这个人详细的介绍了自已所听到的事。
6、此中人语云：“不足为外人道了。”这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”
7、寻向所志，遂迷，不复得路。寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。
8、后遂无问津者。此后就再也没有探访的人了。
9、阡陌交通，鸡犬相闻田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。
10、男女衣着，悉如外人男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。
11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。
三、课文分析
本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴;这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。
四、回答下列问题：答案
1、写出描写桃花林自然景色的语句(用原文)1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句(用原文)2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。
3、写出本文中出现的三个成语3、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、(无人问津)
4、渔人“欲穷其林”的原因是4、甚异之
5、文中描写挑花源人精神状态的句子是(用原文)5、黄发垂髫，并怡然自乐
6、描写桃花源生活环境的句子是(用原文)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻
7、表现“村人”热情待客的句子有?便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。
8、表现“村人”都来关心渔人的句子是?村中闻有此人，咸来问讯。
9、“村人”来桃花源的原因是?先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
10、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因?不复出焉，遂与外人间隔
八年级上册:6、陋室铭
一、解释加点词的含义答案
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名灵：成为灵异的水
2、斯是陋室斯：这
3、惟吾德馨德馨：美好的品德
4、无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。
5、无案牍之劳形案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。
6、何陋之有?何：什么。
二、译句
1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。1、没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。
2、斯是陋室，惟吾德馨。2、这(虽)是间简陋的房子，主人却有美好的德行。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。3、谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。
4、孔子云：“何陋之有?”4、孔子说：“有什么简陋的呢?”
三、回答下列问题
1、统领全文的一句是什么?斯是陋室，惟吾德馨。
2、文中点睛之笔是哪句?何陋之有。
3、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么?谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5、表现主人生活环境清幽的句子是什么?苔痕上阶绿，草色入帘青。
八年级上册：7、爱莲说
一、指出加点词的意义答案
1、可爱者甚蕃蕃：多。
2、濯清涟而不妖。濯：洗。妖：美丽而不端庄。
3、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：长枝节。
4、可远观而不可亵玩焉。亵：亲近而不庄重。
5、菊之爱，陶后鲜有闻。鲜：少。
6、宜乎众矣。宜：应当。
二、译句
1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。1、我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
2、莲，花之君子者也。2、莲是花中的君子。
3、菊之爱，陶后鲜有闻。3、对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
4、莲之爱，同予者何人?4、像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?
5、牡丹之爱，宜乎众矣。5、喜爱牡丹的人当然就很多了。
三、回答以下问题
1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?莲，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句?出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。
4、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。
八年级上册：9、大道之行也
一、解释加点词的含义答案
1、选贤与能与：通“举”举荐，选拔
2、古人不独亲其亲亲：以……为亲。亲：亲人、父母
3、不独子其子子：以……为子。子：子女
4、男有分，女有归分：职分、职业
5、货恶其弃于地也恶：憎恶
6、盗窃乱贼而不作乱：造反。贼：害人。作：兴起
7、是谓大同是：这。大同：理想社会
8、女有归归：女子出嫁
二、译句答案
1、选贤与能，讲信修睦1、把有贤德，有才能的人选拔出来，
人人讲求诚信，培养和睦(气氛)。
2、故人不独亲其亲，不独子其子2、所以人们不单纯只是奉养自己的父母，也不单纯只是抚育自己的子女。
3、男有分，女有归3、男子要有职业，女子要适时婚嫁。
4、大道之行也，天下为公4、在大道施行的时候，天下是人们共有的。
八年级上册：三峡
一、解释答案
1、重岩叠嶂高耸险峻如屏障的山峰
2、夏水襄陵上
3、乘奔御风奔：这里指快跑的马
4、素湍绿潭湍：急流的水
5、不见曦月曦：阳光，这里指太阳
6、霜旦下霜的早晨
7、飞漱冲刷
8、属引凄异属引：接连不断
9、或王命急宣或：有时
10、虽乘奔御风不以疾也虽：即使
11、良多趣味良：真，实在
二、回答以下问题
1、作者从哪些方面描写三峡自然景观?作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”，突出连绵不断，遮天蔽日的特点;写“水”，描绘出不同季节的不同景象。
2、用原文回答：
表现群山高峻的句子是
表现水流急速的句子是
表现春冬清流缓的句子是
表现秋季凄清萧瑟的句子是重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
朝发白帝，暮到江陵
素湍绿潭，回清倒影
林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝
3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的?夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀，秋季的景色清冷寂静，水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。
4、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用?衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染萧瑟的气氛
1、自非亭午夜分不见羲月如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮
2、虽乘奔御风不以疾也即使骑上快马，驾着风，也没有这样快
3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝至于夏天江水漫上丘陵的时候，
上行和下行的航路都被阻绝了。
4、素湍绿潭，回清倒影雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，
倒影着各种景物的影子。
5、悬泉瀑布，飞漱其间悬泉和瀑布在那里飞流冲荡
6、清荣峻茂，良多趣味水清，树荣，(茂盛)，山高，草盛，
实在有很多趣味。
7、每至晴初霜旦，林寒涧肃每当到了初晴或结霜的早晨，
树林和山涧显出一片清凉和寂静。
8、常高猿长啸，属引凄异有时高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，
异常凄凉。
9、空谷传响，哀转久绝空荡的山谷里传来猿叫的回声，
悲哀婉转，很久才消失。
八年级上册：10、答谢中书书
一、解释加点词的含义答案
1、青林翠竹，四时俱备四时：四季。俱：都
2、晓雾将歇歇：消散
3、夕日欲颓，沉鳞竞跃颓：坠落。竞跃：争着跳跃
欲：将要。沉鳞：潜游在水中的鱼
4、未复有能与奇者与：参与，这里指欣赏
二、回答下列问题答案
1、本文反映了作者什么思想?反映了作者娱情山水的思想。
2、中心思想(表达的思想感情)本文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
3、书是一种怎样的体裁?书即书信，是一种应用性文体，
可具有文学性。
三、填空答案
1、“高峰入云，清流见底”表现了之美。山水相映
2、“两岸石壁，五色交辉”表现了之美。色彩配合
3、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣
夕日欲颓，沉鳞竞跃”表现了晨昏变化之美
八年级上册：记承天寺夜游
一、解释加点词的含义答案
1、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民念：想到。遂：于是。至：
到
2、相与步于中庭相与：共同，一起
3、但少闲人如吾两人者耳但：只是
4、水中藻荇交横，盖竹柏影也交横：交错，纵横。盖：原来是
5、月色入户户：窗户
二、贯穿全文的线索是什么月光(月色)
三、描写月夜庭中景色的句子是哪一句“庭下如积水空明……影也”
四、全文分几层，请用“/”划分，并写出层意全文分三层：第一层记事，交代了赏月散步的时间，原因。第二层写景，写了月下庭中景物。第三层抒情，抒发了对月光，竹柏蔬影的感触。
五、全文表达了作者怎样的心境?表达了作者旷达的心境。
六、中心思想本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。
八年级上册：11、观潮
一、指出加点词的含义答案
1、自既望以至十八日为盛既望：农历十六
2、方其远出海门，仅如银线方：当……时
3、倏而黄烟四起，人物略不相睹倏而：突然.略：一点点
4、仅有“敌船”为火所焚，随波而逝逝：去，往
5、吴儿善泅者数百，皆披发文身文：画着文采
6、溯迎而上，出没于鲸波盛万仞中溯迎：逆流迎着潮水
7、吞天沃日沃：因水淋洗
8、如履平地履：踩
9、江干上下十余里间干：岸
二、阅读第二自然段后回答问题答案
1、写参演舰之多的句子是1、艨艟数百分列两岸
2、写阵势变化多端的句子是2、尽奔腾分合五阵之势
3、写水兵在船上演练技艺之高的句子是3、如履平地
4、写双方习战之激烈的句子是4、黄烟四起，人物略不相睹
5、写声势之大的句子是5、水爆轰震，声如崩山
三、阅读第一自然段后回答答案
1、解释下列词语
(1)既望(1)农历十六
(2)既而(2)不久
2、作者对潮水的描写由而，对潮水从形、色、声、势四个方面进行描绘，请用原文回答：远，近。
(2)写“形“的句子是
(3)写“色”的句子是
(4)写“声”的句子是
(5)写“势”的句子是(1)仅如银线
(2)玉城雪岭际天而来
(3)如雷霆，震撼激射
(4)吞天沃日，势极雄豪
3、作者引用杨诚斋的诗句有什么作用?这两句诗从侧面对潮水的形象做了补充，同时也与段首“天下之伟观”照应，以此加强了读者对海潮之雄伟壮观的强烈印象，并为下文作铺势。
八年级上册：12、湖心亭看雪
一、指出加点的词的含义答案
1、是日更定是：这。定：完了，结束
2、余拿一小船，用毳衣炉火拿：撑，划。毳：鸟的细毛
3、雾淞沆砀沆砀：白气弥漫的样子
4、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：还
5、余强饮三大白而别强：痛快。白：指酒杯
二、译句答案
1、有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸1、(我看见)有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
2、余强饮三大白而别2、我痛饮了三大杯，然后(和他们)道别。
3、莫说相公痴，更有痴似相公者3、不要说相公痴迷，还有比相公更痴迷的人呢。
4、大雪三日，湖中人鸟声俱绝4、大雪下了三天，湖中行人，鸟的声音都消失了。
三、回答问题答案
1、文中具体描写雪景句子是哪些?1、雾淞沆砀，天与云与山与水，下下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
2、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法?表达了作者什么思想感情?2、运用了神态、语言、动作描写，表现了作者喜悦之情，特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。
7、八年级下册文言文复习要点：与朱元思书、送东阳马生序、马说、小石潭记、岳阳楼记、醉翁亭记(人教版八年级备课资料)
八年级下册文言文复习要点
八年级下册：与朱元思书
一、解释下列加点的词语答案
1、风烟俱净俱：全，都
2、从流飘荡从：随着
3、水皆缥碧，千丈见底。缥碧：青白色
4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得过 奔：飞奔的马
5、负势竞上负：凭依
6、蝉则千转不穷转：通“啭” 叫
7、鸢飞戾天者，望峰息心戾：到 息：平息
8、经纶世务者，窥谷忘反经纶：经营 反：通“返” 返回
9、横柯上蔽柯：树干
二、翻译下列文言句子答案
1、风烟俱净，天山共色。那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。
2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。
3、负势竞上，互相轩邈。(那一座座高山)凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。
4、鸢飞戾天者，望峰息心那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名得禄的心。
5、经纶世务者，窥谷忘反忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。
6、疏条交映，有时见日。稀疏的树木枝条相互交叉掩映，有时偶尔也见到(一丝)阳光
三、阅读课本，回答问题答案
1、本文总领全文的句子是奇山异水，天下独绝。
2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙?有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽乘奔御风，不以疾也。
3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情?表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。
4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
5、从听觉上看，富春江有哪些迷人景色?找出具体语句泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么?望峰
窥谷
八年级下册：送东阳马生序
一、解释下列加点的词语答案
1、家贫，无从致书以观致：买
2、援疑质理 援：提出 质：询问
3、益慕圣贤之道 慕：仰慕
4、俟其欣悦俟：等到
5、滕人持汤沃灌，以衾以覆汤：热水 覆：蒙盖
6、主人日再食，无鲜肥滋味之享再：两顿
7、走送之，不敢稍逾约 走：跑 逾约：超过期限
8、四支僵劲不能动支：通“肢” 肢体
9、同舍生皆被绮绣被：通“报” 穿着
二、翻译下列文言句子答案
1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。
2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。
3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。
4、以是人多以书假余。因此人家多愿意把书借给我。
5、余立侍左右，援疑质理。我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。
6、以衾拥覆，久而乃和用被子(将全身)蒙盖好，好久才暖和过来。
7、、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。
8、盖余之勤且艰若此。总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。
9、故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。
10、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和(自己)交流，(因而)曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。
三、阅读课文，回答下列问题答案
1、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。艰苦的学习过程和端正的学习态度。
2、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么?勤奋学习的谦虚求学的态度。
3、用一句话概括第二段的内容叙述了作者奔走求学之苦。
4、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活?通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。
5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事?借书之苦。
求教之难。
6、“卒获有所闻”这里的“闻”
指什么?得到知识，明白道理。
7、读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质?不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。
8、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观?吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。
珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。
一、解释下列加点的词语答案
1、造饮辄尽造：一来
2、箪瓢屡空，宴如也如：若
3、兹若人之俦乎俦：类
4、不戚戚于贫贱戚戚：忧愁
5、先生不知何许人也许：地方
6、每有会意会：领会
7、亲旧知其如此旧：朋友们
二、翻译下列文言句子答案
1、好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。(他)喜欢读书，(却)不过分在字句上下功夫;每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。
2、衔觞赋诗，以乐其志一边喝酒一边吟诗，为自己的志向而感到快乐。
三、阅读课本，回答下列问题答案
1、五柳先生三大爱好是指什么?表现了他怎样的性格?好读书;性嗜酒;常著文章自娱。
平和、旷达的性格。
2、文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隐世名士飘然而生。闲静少言，不慕荣利。
3、“常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”表现了五柳先生怎么样的性格特点?自得其乐，淡泊名利。
八年级下册：五柳先生传
八年级下册：马说
一、解释下列加点的词语答案
1、策之不以其道策：驾驭 道：方法
2、执策而临之策：鞭子 临：对着
3、其真无马邪其：难道
4、其真不知马也其：恐怕
5、一食或尽粟一石食：餐 石：容量单位，十斗为一石
6、食之不能尽其材食：喂 材：才能
7、是马也，虽有千里之能是：这样
8、且欲与常马等不可得且：尚且 等：一样
9、才美不外见见：通“现” 表现出来
10、故虽有名马虽：即使
11、安求其能千里也安：怎么 千里：日行千里
二、翻译下列文言句子答案
1、故虽有名马，只辱于奴隶人之手。所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的(养马)人的手里。
2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。(和普通的马)一同死在马棚里，不能用“千里马”(的称号)去称呼它。
3、食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它(又)不让它吃饱以充分发挥它(日行千里的)才能，(马)嘶叫又不懂得它的意图。
5、其真无马邪?其真不知马也。难道真的没有(千里)马吗?恐怕是真的不识(千里)马吧!
山水篇
八年级下册：小石潭记------唐柳宗元唐宋八大家之一。
一、词语：
1.水尤清冽尤：格外。
2.伐竹取道，下见小潭道：道路。见：出现。
3.为坻，为屿，为嵁坻：水中高地。屿：小岛。嵁：不平的岩石。
4.潭中鱼可百许头可：大约。
5.佁然不动佁然：呆呆的样子。
6.以其境过清，不可久居清：凄清。居：停留。
7.隶而从者隶：跟从。
8.从小丘西行百二十步西：向西。
9.下见小潭下：在下面。
10.日光下澈下：往下。
11.皆若空游无所依空：在空中。
12.斗折蛇行，明灭可见斗：像北斗星一样。蛇：像蛇那样。
13.其岸势犬牙差互犬牙：像狗的牙齿那样。
14.似与游者相乐乐：逗乐。
15.凄神寒骨，悄怆幽邃凄：使-----凄凉。寒：使-----寒冷。
16.记之而去去：离开。
二、句子翻译。
17.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。
18.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。
19.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。
20.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动
21.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。
22.其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。
23.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。
24.以其境过清，不可久居，乃记之而去。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。
三、
25.课文按什么顺序写?游览顺序。
26.课文抓住了小石潭什么特点?幽静。
27.作者对小石潭的整体感受是什么?幽深冷寂，孤苦凄凉。悲哀深沉。
28.本文通过写景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。
29.文中的“对比”和“烘托”点拨：①为了突出鱼的生动活泼，把“怡然不动”和“俶尔远逝，往来翕”忽”两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是“空”“无”，尤使水清之状具有实感。
八年级下册：岳阳楼记-----范仲淹(宋)
1)滕子京谪守巴陵郡谪：封建官员降职或远调
2)越明年越：到了
3)乃重修岳阳楼，增其旧制乃：于是。制：规模。
4)刻唐贤今人诗赋于其上于：在;其：它的。
5)属予作文以记之予：我;以：来。
6)予观夫巴陵胜状夫：那。胜状：胜景。
7)衔远山，吞长江衔：衔接。
8)横无际涯，朝晖夕阴涯：边。晖：日光。
9)此则岳阳楼之大观也大观：雄伟景象。
10)前人之述备矣述：描述。备：详尽
11)然则北通巫峡，南极潇湘然则：既然这样，那么……。极：尽。
12)迁客骚人迁客：降职远调的人;骚人：诗人。
13)霪雨霏霏霪雨：连绵的雨。霏霏：雨或雪繁密的样子。
14)连月不开开：放晴。国：京城。
15)薄暮冥冥;去国怀乡薄：迫近。去：离开。
16)春和景明;沙鸥翔集景：日光。集：栖止。
17)岸芷汀兰;此乐何极芷：小草;汀：小洲。极：穷尽。
18)宠辱偕忘宠：荣耀。偕：一起。
19)把酒临风把：持。
20)予尝求古仁人之心求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。
21)或异两者之为或：或许。为：指两种心情。
22)庙堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。
23)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先：在……之前。后：在……之后
24)微斯人(登斯楼也)，吾谁与归微：没有;斯：这。归：归依。
25)若夫：像那。至若：至于。嗟乎：唉。
26)不以物喜以：因为。心旷神怡怡：愉快。
27)越明年，政通人和，百废具兴。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
28)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会，他们观赏景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?
29)登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。登上这座楼，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，再抬眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨横生而十分悲伤的了。
30)登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之度外，于是在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。
31)予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉?我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢?
32)不以物喜，不以己悲。不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
33)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。
34)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。大概人们一定会说“在天下人忧之先忧，在天下人乐之后才乐”吧。
35)【通假字】(1)属予作文以记之属同“嘱”，嘱托。(2)百废具兴具同“俱”，全。
中心思想：本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
①滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。
②作者写本文的原因是：属予作文以记之。
③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
④前人之述备矣中“前人之述”指：唐贤今人诗赋。
⑤“迁客骚人”览物之情有两种：悲和喜;作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。
⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。
⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者;二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。
⑧在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲;二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。
⑨在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指：居庙堂之高;“退”指：处江湖之远。
⑩在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”指：居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”指：处江湖之远则忧其君。
⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。
⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
⒀、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。
⒁、写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
⒂、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。
⒃、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲;二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。
八年级下册：醉翁亭记------欧阳修(宋)
一、词语解释：
1.环滁皆山也;环而攻之环：环绕。环：包围。
2.望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的样子。秀：秀丽。
3.泻出于两峰之间者泻：飞泻。
4.翼然临于泉上者翼然：像鸟张开翅膀的样子。临：靠近。
5.名之者谁名：给……命名。
6.饮少辄醉辄：就。
7.醉翁之意不在酒意：情趣。
8.得之心而寓之酒也寓：寄托。
9.云归而岩穴暝归：聚集。
10.太守归而宾客从也归：回家。从：跟从。
11.吾谁与归归：归依。
12.野芳发而幽香;佳木秀而繁阴芳：香花。秀：繁荣滋长。
13.至于负者歌于途负者：背着东西的人。
14.休于树于：在。
15.山肴野蔌肴：野味。蔌：菜蔬。
16.宴酣之乐酣：尽兴的喝酒。
17.非丝非竹丝：弦乐器。竹：管乐器。
18.弈者胜弈：下棋。
19.觥筹交错觥：酒杯。筹：酒筹。
20.颓然乎其间者颓然：醉醺醺的样子。乎：于。
21.树林阴翳翳：遮盖。
22.鸣声上下上：树的上部。下：树的下部。
23.太守谓谁谓：是。
二、句子翻译：
1)山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。顺着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，又看到一股水流从两峰之间飞泻而下，这就是酿泉。
2)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。绕过山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翘像鸟张开翅膀的样子似的亭子，座落在泉水边上，这就醉翁亭了。
3)名之者谁?太守自谓也。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。
4)太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也太守跟宾客到这里来喝酒，他喝得很少却总是喝醉，年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。
5)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁的心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。
6)山水之乐，得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣，内心领会了，而后把它寄托在喝酒上。
7)若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。像那太阳出来了，林间的雾气逐渐消尽，暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来国。这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。
8)朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。
9)宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和筹码杂乱交错，人们时起时坐，大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。
10)苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。一个面容苍老、满头白发的人，昏昏欲倒的坐在众人中间——这是太守喝醉了。
11)已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。不久，太阳落在西山，人影散乱，这是宾客们跟着太守回去了。
12)树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。这时树林里变得昏暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去后，鸟儿欢乐起来。
13)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。人们只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守心中自有他的乐趣。
14)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。喝醉了能和大家一同享受快乐，酒醒后又能用文章来表述这种快乐的，就是太守。
三、文章内容理解：
《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文“句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守”。
1.全文的主旨是：与民同乐。“乐”字贯穿全文。
2.文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
①、醉翁亭命名的缘由是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
②、解释“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。
③、写山间早晨景色的句子是：日出而林霏开;
④、写山间傍晚景色的句子是：云归而岩穴暝;
⑤、写春景的句子是：野芳发而幽香;
⑥、写夏景的句子是：佳木秀而繁阴;
⑦、写秋景的句子是：风霜高洁;
⑧、写冬景的句子是：水落而石出者;
⑨、第三段写游琅琊山的情形，一共写了四个场面：1、滁人游，2、太守宴，3、众宾欢，4、太守醉。
⑩、表现本文主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
⑾、表现禽鸟乐的句子是：树林阴翳，鸣声上下。
⑿、照应“颓然乎其间者，太守醉也”的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。
⒀、从句子“水落而石出者”中找出一个成语：水落石出。
⒁、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思?本意不在此，而在别的方面。
⒂、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么?“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”
⒃、对联：欧阳修与百姓同乐，范仲淹以天下为忧。
满井游记
1.恶能无纪恶：怎样。纪：通“记”，记载。
2.冻风时作作：起。
3.局促一室之内局促：拘束。
4.波色乍明，鳞浪层层乍：初。
5.而冷光之乍出于匣也乍：突然。
6.柔梢披风披：分散。
7.毛羽鳞鬣之间鳞：指鱼类和爬行类动物。鬣：指马一类动物。
8.夫能不以游堕事堕：耽误。
9.麦田浅鬣寸许鬣：像兽颈上的长毛一样。
10.泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端着酒杯。蹇：骑驴。
11.而此地适与余近适：正好
12.高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鸽。高大的柳树分立在堤的两旁，肥沃的土地稍微湿润，放眼望去，空阔的景象，感到自己像笼子里逃出的天鹅。
13.于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。在这时，薄冰开始溶化，水波开始发出亮光，像鱼鳞一样的波浪一层层的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像镜子刚刚打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样。
14.柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。柳条将要舒展没有舒展，柔嫩的柳梢头在风中散开，麦田里低矮的麦苗才一寸左右。
15.游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。游人虽然不多，但是汲泉水来煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着红装骑驴的，也经常有。
16.风曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。所有在沙滩上晒太阳的鸟，汲水的鱼儿，都悠闲自在，羽毛鳞鬣中间，都充满了欢乐气氛。
17.这篇游记通过对满井早春二月自然风光的描绘，表达了作者置身于大自然时舒畅欣喜的心情，也流露出对官场沉闷生活的厌倦。
8、《送东阳马生序》复习要点备课资料(人教版八年级下册)
一、概括本文的主要内容：叙述了自己青少年求学的艰难和勤奋学习的经历。
二、本文中哪些方面叙述了作者求学的艰难?
1、幼时求学的艰难。2、成年求师的叩问之难。3、求学旅途之艰，生活之苦。
三、统领全文的句子是：余幼时即嗜学。
文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用?统领全文，为全文定下基调。
四、作者勤奋学习的原因有哪些(用原文回答)
1、余幼时即嗜学。2、益慕圣贤之道3、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
五、作者写自己艰苦求学经历的目的何在?是为了鼓励马生勤奋学习。
六：用原文的语句回答：
1、1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学
2最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸
3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游
4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
5、写借书的句子：每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。
6、写抄书的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
7、写还书的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约。
8、写跋涉之苦的句子：负箧曳屣行深山巨谷中。|
9、写冷冻之苦的句子：(1)足肤皲裂而不知;(2)四肢僵劲不能动。
10、写衣食简陋的句子：(!)缊袍敝衣处其间;(2)无鲜肥滋味之享。
11、表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。
12、作者写富家子弟衣饰华美，写自己緼袍敝衣，用了什么手法?有何作用?
对比反衬自得其乐。说明精神上的富足，能战胜物质上的贫困。
13、你觉得应该学习作者什么精神品质?
守信、不畏艰苦、求师诚恳、态度谦恭，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教。
14、古人刻苦求学的事迹：
悬梁：东汉孙敬;刺股：战国苏秦;囊萤：晋车胤;映雪：晋孙康;负薪：西汉朱买臣;
挂角：隋李密;凿壁偷光：匡衡;韦编三绝：孙子。闻鸡起舞(东晋、祖逖)
15.作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意?从中你得到哪些启示?
与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。
16.作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字?从他身上你能获得哪些启示?
吕蒙;启示：后天学习很重要;勤能补拙，学能治愚;士别三日，当刮目相看。
17作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。负箧曳屣求师苦;俯身倾耳读书勤。
读完此文后，请用一组不少于五言的对偶句，概括你对本文的理解。
如：勤学不畏寒苦，苦读岂惧艰难。学士名从勤艰得，梅花香自苦寒来。
18.《送东阳马生序》是传诵了几百年的名篇，勉励后人学习的好教材。宋濂的苦读并不比囊萤映雪，凿壁偷光更动人，却能流传至今。请从对现实的学习生活有借鉴意义的角度，谈谈本文为人称颂的原因是什么?
1作者求学时的可贵品质，他勤奋，刻苦，专一的精神，达到了更好的启迪，鼓舞，教育后人的目的。2是使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大，关键取决于主观是否努力。
19、余在老师面前毕恭毕敬，不敢出一言，身为当代的中学生你如何看待这种从师尊师的方式?
这是中国旧式教育中最普遍的现象。这里包含着尊师重教的积极因素，但也显得过于迂腐，学生完全可以与老师平等交流，各述己见，甚至可以展开激烈的讨论，因为没有圣人，我爱我师，我更爱真理。
20、通过本文的阅读，你如何看待学习条件与学习好坏之间的关系?
学习条件的好坏对学习能有影响，但不是绝对的。学习成功的关键在于主观努力。
25、学习了本文后，你在学习上得到了怎样的启示?在学习上要不畏艰难险阻，才能获得成功。
26、请写出关于苦读、勤学的名言诗句。
名言诗句：莫等闲，白了少年头，空悲切。业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随(韩愈)
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首发悔读书迟。
我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。(高尔基)
《小石潭记》
一、文学常识：本文作者柳宗元，唐朝文学家，“唐宋八大家”中他与韩愈并称为“韩柳”。我们还学过他的作品有《黔之驴》《捕蛇者说》。
二、虚词：
1、以：A、以其境过清(因为)B、全石以为底(用)C、卷石底以出(不译或而)
2、而：A、乃记之而去(表承接)B、潭西南而望(表修饰)C、隶而从者(表并列)
三、一词多义：
1、清：A、水尤清冽(清澈)B、以其境过清(清净，冷清)
2、见：A、下见小潭(通现，现出)B、明灭可见(看见)
3、从：A、从小丘西行百二十步(由)B、隶而从者(跟随，随从)
4、可：A、潭中鱼可百许头(大约，约摸)B、明灭可见(能够，可以)
5、差：A、参差披拂(长短不一)B、其岸势犬牙差互(交错)
6、环：A、如鸣佩环(玉环)B、四面竹树环合(环绕)
7、道：A、伐竹取道(道路)B、策之不以其道(方法)
8、居：A、不可久居(停留)B、居十日(过)C、居庙堂之高则忧其民(处在)
四、词类活用：
1、如鸣佩环，心乐之(形容词“乐”用作动词，“喜欢”的意思)
2、近岸，卷石底以出(形容词“近”用作动词，“靠近，接近”的意思
3、皆若空游无所依(“空”名次作状语，“在空中”的意思)
4、凄神寒骨(“凄、寒”形容词使动用法，“使……凄凉，使……寒冷”的意思)
五.内容理解：
1作者对小石潭的整体感受是什么? 幽深冷寂，孤苦凄凉。悲哀深沉。
2本文通过写景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。
3文中的“对比”和“烘托”点拨：Ⅰ为了突出鱼的生动活泼，把“怡然不动”和“俶尔远逝，往来翕”忽”两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。Ⅱ作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是“空”“无”，尤使水清之状具有实感。
4、从文章中找出描写潭水十分清澈的词句。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。《与朱元思书》一文中也有一句用游鱼写水的清澈的：游鱼细石，直视无碍。
5、写直接描写潭水清澈：下见小潭，水尤清冽。侧面描写潭水清澈：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。
6、本文的写作思路：发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛
7、作者写景和物时，采用动静结合的方法。如写鱼，先写静态“影布石上，怡然不动”，再写动态“俶尔远视,往来翕忽”，写出了鱼的欢乐情趣。(本题也可作为赏析文中写法的精妙之处。)
8、联系文章的内容，说说作者的感情前后发生了哪些变化，为什么?
作者“初闻水声，如鸣佩环，心乐之”，后见潭水清澈，鱼在水中嬉戏，活泼可爱，心亦乐;后因周边寂静寥落无人，寒气透骨，使人心神凄凉，联想到遭受谪贬的不平待遇，引发内心的忧伤和愤闷，就离开。(用《岳阳楼记》里的话即“以物喜，以己悲”)
9、试找出文中你认为描写得最精彩的句子，说说它的精彩所在。
如开头用“闻”、“伐”、“取”、“见”、等格外准确的动词写发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处，为下文写环境的“寂寥无人”、“其境过清”埋下伏笔。
10、本文是按什么顺序来写的?文中突出表现了“小石潭”的什么特点?
答：本文是按游览的先后顺序来写景抒情的。文中突出地表现了“小石潭”石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄清的特点。
11、第二段写了潭水的什么特点?用的什么写法?好处是什么?
答：清、澄。侧面描写，通过写游鱼、阳光、影子描写潭水。无一字写水，但无处不在写水
12、作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的?运用了什么修辞方法?
答：抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法。将溪身比喻成北斗七星，这是静止的，将溪水比喻成蛇，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。
13、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这“一乐一忧”似难相容，该如何理解?结合写作背景，作简要说明。
答：乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。借景抒情例如甲文借描写小石潭的幽美、凄寒，表达了作者孤寂悲凉的心境
14、文中的“，凄神寒骨，悄怆幽邃”表现了作者怎样的心情?在文中起何作用?
答：孤独忧伤(寂寞处境中悲凉凄苦的心情)。这是全文揭示的主旨，画龙点睛的句子。它虚实相生，由景生情，抒发作者在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。
15、本文第一段描写小石潭的概貌，采用了移步换景的手法;第二段写潭水和游鱼，则变换为定点特写的手法;第三段写潭水来源及岸势，多用比喻辞格，摹形状貌，形象逼真。
9、七年级文言文复习：童趣、论语十则、陈太丘与友期、咏雪(人教版七年级上册)
《童趣》
一、词语积累
[余]我。[童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。
[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。
[故]所以。
[物外]超出事物本身。 [私]暗自，暗暗的。[拟作]比作。拟，比，比拟。
[向]接近。
[昂首]抬头。昂，抬。
[项]颈，脖颈。
[素帐]未染色的帐子。
[徐]慢慢地。
[观]看，观赏。 [果]果真。
[唳(lì)]鸟鸣。
[怡(yí)然]安适、愉快的样子。
[定神]使精神安定。[以……为……]把……当作……。[砾(lì)]碎石、碎瓦。
[壑(hè)]坑谷、深沟。
[神游]游览于假想境界中，愉快而满足。[兴]兴趣。
[盖]有“原来”的意思。
[为(wèi)]被。
[方]正。
[鞭]用鞭子打。
[数十]几十。
[驱]赶，驱逐。
二、整体把握
本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”;二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中;三是观虫时驱赶癞虾蟆。
三、阅读探究
1.从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获?
本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物外之趣。
2.体现全文中心的词语是什么?物外之趣.
3.围绕“物外之趣”写了哪几件事?㈠将蚊子拟作白鹤之趣。㈡神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。㈢观虫斗、驱癞虾蟆之趣。
4.表现作者心情的词语有哪些?有怎样的作用?
词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。
作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。
5.推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。
可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。
6.第四段表现作者“童稚”的语句是什么?神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
7.作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么?基础：细致的观察。关键：丰富的想像。
8.从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的?
①有强烈的好奇心。②有细致的观察力。③有丰富的想像力。
《〈论语〉十则》
一、词语积累
[时习]时常地复习。时，时常(又：按一定时间)。习，温习、复习、实习。
[朋]同门，这里指志同道合的人。
[亦]也。[自]从。
[(不)知](不)了解。
[愠(yùn)]生气，发怒。
[君子]指高尚的人。
[日]每天。
[三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。
[为(wèi)]替，给。
[谋]谋划，指办事。
[忠]尽心竭力。
[交]结交，交往。
[信]真诚，诚实。
[传]老师传授的知识。
[故]指学过的知识。
[罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。[殆(dài)]有害。
[诲(huì)]教，教导。
[知(之)]知道(它)。
[是]此，这。
[贤]贤人，有才德的人。
[齐]看齐，一齐。
[内]指内心。
[善者]指长处。善，好。
[从]跟从，这里指学习。
[士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。[弘(hóng)毅]刚强，勇毅。
[任]负担，担子。引申为责任、职责。[重]重大。
[已]停止。
[岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。
[凋(diāo)]凋谢。
[行]奉行。
[其]大概。
[恕(shù)]指儒家的推己及人，仁爱待人。
[欲]想，希望。
[勿(wù)]不要。
[施]加。
(二)通假字、古今字
1.通假字：[女]同“汝”，你。[(是)知(也)]通“智”，聪明、智慧。
2.古今字：[说]“悦”的古字，愉快。
(三)成语
[不亦乐乎]原意是“不也很快乐吗?”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新]温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。
[任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。
[择善而从]选择好的学，按照好的做。
[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。
二、阅读探究
1.第一则：(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?○1学习方法：学后要时常复习。○2学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。
○3为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。
(2)学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢?
在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。
(3)“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐?
志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。
(4)从第三句来看，我们应学习孔子什么美德?胸怀宽广，为人大度。
2.第二则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待这种做法?
重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。
3.第三则：(1)“温故”和“知新”是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?
不是。强调独立思考的必要性。孔子说：“记问之学不足以为人师”;一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才“可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。
(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?
在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。
4.第四则：(1)这一则阐述了怎样的内容?你从中掌握了什么学习方法?
阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。
(2)为什么要将学习和思考结合起来?学是基础，只学不思，是死学;只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。
5.第六则：(1)孔子教育仲由(子路)“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。
(2)为什么说谦虚是一种智慧?首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。
6.第六则、第七则：(1)这两则讲了怎样的学习态度?
要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。
(2)用一个成语概括第七则的主要意思。取长补短。
7.第八则：(1)孔子说这番话的目的是什么?鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。
(2)曾子为什么要强调“弘毅”?
“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。
8.第九则：怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义?
孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。
9.第十则：你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点?
这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。(也可谈其消极成分，略。)
四、总结：请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。
①学习方法：学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆
②学习态度：有朋自远方来知之为知之，不知为不知见贤思齐三人行，必有我师择其善者而从之，其不善者而改之
③品德修养：人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人岁寒，然后知松柏之后凋
《世说新语》两则《咏雪》
一、词语积累
[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。
[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。
[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。
[俄而]不久，一会儿。
[欣然]高兴的样子。
[似]相似，像。
差(chà)]大致、差不多。
[拟]相比。
[未若]不如，比不上。
[因]由于。
二、阅读探究
1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛?轻松、温馨。
2.从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同?
文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。
3.文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意?暗示作者赞赏她的才气。
4.以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?
第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉;而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
《陈太丘与友期》
一、词语积累
[期行]约定同行。期，约定。
[期日中]约定的时间是中午。日中，正午时分。
[舍(shě)去]不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。
[乃]才。
[时年]当时的年龄。
[戏]嬉戏，玩耍。
[客]客人，指朋友。
[尊君]对别人父亲的一种尊称。[委]丢下、舍弃。
[君]有礼貌地称呼对方。
[家君]谦词，对人称自己的父亲。
[无信]不讲信用。
[引]拉。
[顾]回头看。
二、阅读探究
1.陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人?
不讲信用，粗野无礼。
2.元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人?聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
3.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法?
[第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
4.有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗?
同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。
5.友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉?
元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信;从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。
【附】课内古时词名句积累与赏析
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——汉•曹操《观沧海》
[简析]借助奇特想像表现大海吞吐日月星辰的气概，体现了作者的博大胸怀。
海日生残夜，江春如旧年。——唐•王湾《次北固山下》
[简析]新旧事物交替，表明时间匆匆过，抒写出淡淡的乡愁，同时也给人以希望。蕴含的哲理：旧事物是蕴含在新事物之中的，新事物定能冲破重重阻碍，发展壮大起来。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐•白居易《钱塘湖春行》
[简析]选取具有初春特征的典型事物，在动态中将春的活力，苏醒过来的春意生动描绘出来。使人产生美好的联想、想像。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋•辛弃疾《西江月》
[简析]调动嗅觉、听觉，抒写农村夏夜的清新景色，并将客观事物与人的活动统一起来，表达了闲适的心情，抒发了丰收在望的喜悦。
古藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元•马致远《天净沙秋思》
[简析]选取六种代表性景物，自然组合，天衣无缝。前句景物色彩暗淡，毫无生气;后句景色明丽，清闲、恬淡。两句一正一反勾起游子无尽的愁思。
夕阳西下，断肠人在天涯。——元•马致远《天净沙秋思》
[简析]旅途未尽，夕阳在山，更勾起旅人的绵绵愁情，不禁使人断肠。
茶花
10、七下语文文言文译文：伤仲永、木兰诗、孙权劝学、口技(语文版七年级下册)
七下语文文言文译文
《伤仲永》
译文
金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等)，有一天他忽然哭着要这些东西。父亲对此感到很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己为诗取了题目。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，他能立即完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对这件事感到奇怪，渐渐地，同县的人都以宾客之礼对待他父亲，有的人花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听说这件事也已经很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，他已经十二三岁了。让他作诗，可是，他写的诗不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅回答说：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”
王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明，像这样有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗?
句解1.父异焉，借旁近与之。
译：父亲对此感到惊奇，就向邻居借书写工具来给仲永。
2.并自为其名，其诗以养父母、收族为意。
译：并且在诗(后)题上了自己的名字，他的诗以赡养父母，团结宗族作为主旨。
3.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
译：从此，只要有人指定事物让他写诗，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得观赏的地方。
4.邑人奇之，稍稍宾客其父;或以钱币乞之。
译：同县的人感到惊奇，纷纷把他的父亲以宾客之礼相待，有的人用钱币求取仲永的诗。
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：他的父亲认为这样是有利可图的，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
6.不能称前时之闻。
译：不能与前时所听到的相称了。
7.泯然众人矣!(倒装句)
译：(才能)消失得完全如同常人了。
8.还自扬州(状语后置)
译：从扬州回来。
9.借旁近与之，即书诗四句。
译：(他的父亲)从邻居家借来书写工具给他，他立刻写了四句诗。
10.卒之为众人。
译：最终成为普通的人。
词语
1.伤：哀伤，叹息2.金溪：地名，现在江西金溪
3.民：平民百姓4.世：世代5.隶：属于
6.耕：耕田7.生：生长到8.年：岁
9.未：不;没有 10.尝：曾经11.识：认识
12书具：书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。13.忽：忽然
14.啼：出声地哭15.求：要16.异：对……感到诧异(意动用法)
17.焉：他，代指仲永18.借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居
19.与：给20.即：立即，立刻21.书：书写，写
22.并：并且23.自：自己24.为：题写
25.名：名字26.其：这27.以：把
28.养：奉养，赡养29.收族：团结宗族。收：聚，团结
30.为：当做，作为31.意：主旨(中心，或文章大意)
32.传：传送33.一：全34.观：观看
35.自：从36.是：此37.指：指定
38.作：写作39.立：立刻40.就：完成
41.其：代词，代指这首诗42.文：文采43.理：道理
44.皆：都45.可：值得46.观：观赏
47.者：……的地方(方面)48.邑人：同(乡)县的人
49.奇：对……感到惊奇(奇怪)(意动用法)50.之：代指仲永的才华
51.稍稍：渐渐54.宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语(名词作动词)
52.其：他的，代仲永的53.或：有的人54.以：用
55.乞：求取 56.之：它，代仲永的诗
57.利其然：认为这样是有利可图的。利，认为……有利可图。其，这。然，这样。58.日：每天59.扳：通“攀”，牵，引
60.环：四处，到处61.谒：拜访62.使：让
63.余：第一人称代词，我64.闻：听说，听闻
65.之：它，代这件事66.从：跟随67.先人：指王安石死去的父亲
71.还：返回72.于：在73.令：让74.作：写
76.称：相当77.前时之闻：以前的名声。时，时候。之，的。闻，传闻。
78.自：从79.复：又，再80.问：询问
81.泯然众人矣：完全如同常人了，泯然，指原有的特点完全消失了。众人，常人。(注：不可解释为完全)
82.王子：王安石的自称83.之：介于主谓之间，助词无义。
84.通：通达85.悟：聪慧86.受：接受
87.之：它，代通悟88.天：先天。89.之：它，代天资。
89.贤：胜过;超过90.于：比。91.材：同“才”，才能。
92.远：差距大。93.卒：最终。94.之：音节助词，不译。
95.为：成为。96.则：那么。97.其：他，代仲永。
98.于：被。99.者：不译。
100.不至：没有达到要求。.至：达到。
101.彼其：他。102.如：像。103此：这样。
104.其：不译。105.贤：才能。 106.之：它，代后天教育。
107.且：尚且。108.今：现在。
109.夫：发语词，不译;有版本译为：那些(音读fú)。 110.固：本来。
111得：能够。112.而：假设关系。113已：停止。
114.耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。115.通悟：通达聪慧。
虚词用法一词多义
“之”
1.忽啼求之——代词，书写工具。
2.借旁近与之——人称代词，他，仲永。
3.传一乡秀才观之——代词，仲永写的诗。
4.邑人奇之——代词，他，仲永。
5.或以钱币乞之——代词，仲永的诗。
6.余闻之也久——代词，仲永的事。
7.于舅家见之——代词，他，仲永。
8.不能称前时之闻——助词，的。
9.受之天——代词，通悟。
10.受之人——兼词，之于。
11.卒之为众人——助词，不译。
“于”
1、环谒于邑人——到，介词
2、于舅家见之——介词，在。
3、贤于材人远矣——介词，比。
4、受于人者不至——介词，被，引出动作的对象。
自并自为其名：自己还自扬州：从。
闻余闻之久也——动词，听说不能称前时之闻——名词，名声
然父利其然也——代词，这样
泯然众人矣——形容词词尾......的样子
词类活用
意动用法
异——对…感到诧异。奇——对…感到惊奇。
宾客——以宾客之礼对待。利——认为…有利可图。
伤——对…感到哀伤。
名词作状语日——每天
古今异义：
1是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就;今为判断词。
2.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之;今义为或许。
3.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者;今表示文章内容或语句方面的条理。
4.众人：平常人，eg：许多人，大家
5.稍稍：渐渐eg：稍微
通假字扳：通“攀”，牵，引材：通“才”，才能。
古今异义稍稍众人
古意：渐渐。平常人。今义：略微。人很多。
《木兰诗》
译文叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰(我)没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
注释1.唧唧(jījī)：纺织机的声音2.当户(dānghù)：对着门。
3.机杼(zhù)声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭(suō)子。4.惟：只。5.何：什么。忆:思念，惦记
6.军帖(tiě)：征兵的文书。
7.可汗(kèhán)：古代西北地区民族对君主的称呼
8.军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
9.爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
10.愿为市鞍(ān)马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。
11.鞯(jiān)：马鞍下的垫子。
12.辔(pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
13.辞：离开，辞行。14.溅溅(jiānjiān)：水流激射的声音。
15.旦：早晨。16.但闻：只听见
17.胡骑(jì)：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。
18.啾啾(jiūjiū)：马叫的声音。19.天子：即前面所说的“可汗”。
20.万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。
21.关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。
22.朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝(tuò)，即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。
23.寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
24.明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿
25.策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。
26.赏赐百千强(qiáng)：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。
27.问所欲：问(木兰)想要什么。28.不用：不愿意做。
29.尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
30.愿驰千里足：希望骑上千里马。31.郭：外城。
32.扶：扶持。将：助词，不译。33.姊(zǐ)：姐姐。
34理：梳理。35.红妆(zhuāng)：指女子的艳丽装束。
36.霍霍(huòhuò)：模拟磨刀的声音。
37.著(zhuó)：通假字通“着”，穿。
38.云鬓(bìn)：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
39.帖(tiē)花黄：帖”通假字通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
40.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，爬搔。迷离，眯着眼。
41.双兔傍地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢? 42.“火”：通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。
43.行：读háng。44.傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。
字词句
A.字音：机杼〔zhù〕鞍鞯〔ānjiān〕辔〔pèi〕头鸣溅溅〔jiān〕金柝〔tuò〕阿姊〔zǐ〕霍霍〔huò〕可汗〔kèhán〕贴：军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕黄花;字帖〔tiè〕
通假字:①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
古今异义：
①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名;今指爷爷，即父亲的父亲。
②走：古义为跑，双兔傍地走;今义行走。
③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。
④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将;今仅用作姓氏。
⑤户：古义为门，木兰当户织;今义人家、门第。
⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。
⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。
一词多义：
市：a.集市，e.g.：东市买骏马;b.买，e.g.：愿为市鞍马。(名词作动词。我愿意为此去买鞍马。)
买:a.买(东西)，e.g.：东市买骏马;b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。
愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马;b希望，e.g.：愿驰千里足。
词语活用：
①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。
③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
成语：扑朔迷离
原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。
特殊句式及重点句子翻译
①省略句：愿为市鞍马。(愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。)愿意为此去买鞍马。
②倒装句：问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。)
问一声闺女想的是什么?
③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归:(木兰)不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。
④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。
文章修辞
互文交错
(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。(2)将军百战死，壮士十年归。
(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
(4)开我东阁门，坐我西阁床。(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
复沓
(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(2)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
顶真(顶针)
(1)军书十二卷，卷卷有爷名。(2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。(4)壮士十年归，归来见天子。
排比
(1)爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
比喻(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
夸张(1)万里赴戎机，关山度若飞。
设问(1)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
对偶
(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。
(3)将军百战死，壮士十年归。(4)策勋十二转，赏赐百千强。
(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
反问(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
借代 (1)愿驰千里足，送儿还故乡。
《孙权劝学》
译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢?我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“和有志气有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
朗读节奏
初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学!”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪!但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤?孤/常读书，自以/为大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙!”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎!”肃/遂拜蒙母，结友而别。
文言知识词语翻译
1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。
3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。5、今：现在。
6、涂：同“途”。当途掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)。7、辞：推托。
8、多务：事务多，杂事多。务，事务。9、孤：古时候王侯的自称。
10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
11、博士：当时专掌经学传授的学官。12、但：只，仅。
13、涉猎：粗略地阅读
14、见往事：了解历史。见，了解;往事，指历史。
15、乃：于是，就。16、及：到了…的时候。
17、过：到;到达。18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。20、非复：不再是。
21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。22、但：只，仅。
23、孰若：谁比的上;谁像(我)。孰：谁，若：比的上。
24、就：从事。25、遂：于是，就。
26、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。
27、何：为什么。28、吕蒙：东吴名将，汝南富陂(今安徽阜阳)人
29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。30、始：开始。
31、与：和。32、论议：谈论，商议。 33、大：非常，十分。
34、惊：惊奇。35、今：现在。36、者：用在时间词后面，无翻译。
37、复：再。38、即：就。39、拜：拜见。
40、待：等待。41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙。
42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。
43、更：重新。44、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。
45、邪(yé)：通“耶”，语气词。46、乎：啊。表感叹语气。
47、以：用48、见事：认清事物
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。
卿今当涂掌事：涂，通途
一词多义当：但当涉猎(助动词,应当)当涂掌事(动词：正)
见：见往事耳(了解) 大兄何见事之晚乎(认清)
古今异义词
辞古义：推脱。(蒙辞以军中多务)今义：美好的词语。
治古义：研究今义：治理
及古义：到了……的时候。(及鲁肃过寻阳)今义：以及。
过 古义：到。(及鲁肃过寻阳)今义：经过。
更古义：重新。(即更刮目相待) 今义：更加。
但 古义：只。(但当涉猎) 今义：转折连接词，但是。
博士古义：当时掌管经学的学官。(孤岂欲卿治经为博士邪)
今义：学位名称。
往事 古义：历史 今义：过去的事
大 古义：很 今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象
孤 古义：古时候王侯的自称，我 今义：独自，孤独
就 古义：从事(文中) 今义：就
文章道理
1)通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。
2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
4)要善于听取他人好的建议或意见并去做。
5)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
6)不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。
7)做人不能太骄傲，要谦虚。
8)劝人要讲究策略。
9)不能找借口轻言放弃。
10)只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。
11)与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。
本文成语
吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。
吴下阿蒙，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
士别三日，即更刮目相待:比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
《口技》
原文翻译
京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕而坐。过了一会儿，只听到屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有敢大声说话的人。
远远地听到幽深的巷子中有狗的叫声，接着就有妇女被惊醒打呵欠伸懒腰，她丈夫说着梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了，妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又哼着唱着哄他。另一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着乳头的啼哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫斥责大孩子的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。全场的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头看，微露笑容，默默地赞叹，认为妙极了。
过了一会儿，丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也拍一会停一会。隐隐约约听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿翻倒倾斜了，妇女在睡梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松下来，渐渐坐正。
忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗狂叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢夺东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中任何的一种声音来;即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦发抖，几乎想要抢先逃跑。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风往里一看，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
字词注释：
京：国都，京城。 善：擅长，善于。
口技：杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。
会：适逢，正赶上。 宴：举行宴会。
厅事：大厅，客厅。 施：设置，安放。
屏障：指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。
抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。 而已：罢了。
团坐：相聚而坐。团，聚集、集合。 少顷：一会儿。
但：只 下：拍。 哗：喧哗。 呓语：说梦话
但闻：只听见。 坐：通“座”，座位。
寂然：静悄悄的样子。 深巷：很长的巷子。
深：很长的意思。 犬吠：狗叫(声) 遥：远远地。
惊觉欠伸：惊醒后打哈欠，伸懒腰。欠伸：打哈欠，伸懒腰。
呓语：说梦话。 既而：不久，紧接着。 啼：大声哭。
抚：抚摸，安慰。 乳：喂奶。 呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。
絮絮：连续不断地说话 当是时：在这时候。 初：刚，刚开始。
叱：大声呵斥。 一时：同一时候。 齐发：一齐出现。
众妙毕备：各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿得极像。毕：全、都。备：具备。 无不：没有一个不，否定加否定表肯定。
伸颈：伸长脖子。 侧目：斜眼旁视，伸颈、侧目都是形容听得入神。
默叹：默默地赞叹。 以为：认为。 妙绝：奇妙极了。
未几：不多久。 齁(hōu)：打鼾(hān),打呼噜。
微闻：隐约地听到。 作作索索：拟声词，老鼠活动的声音。
盆器：指盆一类的盛物的器皿。 倾侧：倾斜翻倒。
意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少：稍微。舒：伸展、松弛。
稍稍：时间副词，据《词源》释为“随即”，这里是渐渐。
正坐：端正坐的姿势。 忽：忽然，突然。 火起：起火，失火。
齐：一齐。 俄而：一会儿。中间(jiàn)：其中夹杂着。间：夹杂。
力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉：拟声词。
火爆声：烈火燃烧物品爆裂的声音。 齐作：一齐出现。
曳屋许许(hǔhǔ)声：(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词。
凡所应有，无所不有：凡是在这种情况下应该有的声音，没有不具备的。形容声音之杂。 虽：即使。
不能指其一端：不能指明其中的(任何)一种(声音)。 名：说出。
于：在。 是：这。 变色：面色改变。 离席：离开座位。
奋袖出臂：扬起袖子，露出手臂。 出：露出。 股：大腿。
战战：打哆嗦，打战。 几：几乎。 先走：抢先逃跑。
群响毕绝：各种声音全都没有了。 撤屏：撤去屏风。
一词多义
1.坐：众宾团坐(坐下)满坐寂然(通“座”，座位)
2.乳：妇抚儿乳(喂奶)儿含乳啼(乳头)
3.而：既而儿醒(表时间副词的词尾，不译)妇拍而呜之(连词，表并列)
4.妙：众妙毕备(妙处)以为妙绝(好)
5.指：手有百指(手指)不能指其一端(指明)
6.绝：以为妙绝(极)群响毕绝(停止)
7备：众妙毕备(具备)
8.发：一时齐发，众妙毕备(发出)
通假字
满坐寂然(“坐”同“座”，座位。句意：全场静悄悄的。)
古今异义
1。会，古：适逢今：会议 2。但，古：只今：转折连词，但是
3。稍，古：渐渐今：稍微 4。间，古：夹杂今：事物两端之间
5。股，古：大腿今：量词 6。走，古：跑今：行走
7。是，古：这，那今：判断动词 8.虽，古：即使今：虽然
9。善，古：擅长今：善良
词类活用
1、京中有善口技者(善：形容词活用为动词，擅长。句意：京城里有个擅长表演口技的人。)
2、不能名其一处也(名：名词活用为动词，说出。句意：不能说清其中一个地方。)
3、会宾客大宴(宴：名词活用为动词，举行宴会。句意：正赶上一家摆酒席大请宾客。)
4、遥闻深巷中犬吠(遥：形容词活用为状语，远远地。)
5、妇抚儿乳(乳：名词活用为动词，喂奶。)
6、妇手拍儿声(手：名词活用为状语，用手。)
7、众妙毕备(妙：形容词活用为名词，妙处)
朗读节奏的划分
京中/有/善口技者。会/宾客大宴，于/厅事之/东北角，施/八尺屏障，口技人/坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。众宾/团坐。少顷，但闻/屏障中/抚尺一下，满坐/寂然，无敢/哗者。
遥闻/深巷中/犬吠，便有/妇人惊觉欠伸，其夫/呓语。既而/儿醒，大啼。夫/亦醒。妇/抚儿乳，儿/含乳啼，妇/拍而呜之。又/一大儿醒，絮絮不止。当/是时，妇手/拍儿声，口中/呜声，儿/含乳啼声，大儿/初醒声，夫/叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客/无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为/妙绝。
未几，夫/齁声起，妇拍儿/亦渐拍渐止。微闻/有鼠作作索索，盆器/倾侧，妇/梦中咳嗽。宾客/意少舒，稍稍/正坐。
忽/一人大呼“火起”，夫起大呼，妇/亦起大呼。两儿齐哭。俄而/百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间/力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹/百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽/人有百手，手有百指，不能/指其一端;人有百口，口有百舌，不能/名其一处也。于是/宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然/抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已
特殊句式
倒装句：会宾客大宴(宾语前置句：“会大宴宾客”句意：正赶上一家摆酒席大请宾客。)
时间量词
1.表示突然发生：忽忽然 2.表示同时发生：一时
3.表示相继发生：既而 4.表示在特定的时间内发生：是时
5.表示过了很短时间就发生：俄而少顷未几
表示时间的词语1.少顷2.既而3.当是时4.一时
5.未几6.忽7.俄而8.忽然9.未几
解析
第一部分
(1)交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
文章以“京中有善口技者”开篇，介绍口技表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善口技者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明口技表演者献技的时间和事由：这场口技表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出口技表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，口技艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对口技表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。
第二部分
(2-4)写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写口技艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
第一层(2)，写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对口技表演的由衷赞叹。
口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使口技表演达到第一个高潮。
第二层(3)，写表演一家人由醒复睡的情形，以及宾客的情绪变化。
先写丈夫的“声”，并伴以妇人的拍儿声，“渐拍渐止”，给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音，妇人梦中的咳嗽声，表示夜静更深，全家人又入睡了。这一层，表现一家人由醒复睡的情形，由前一个高潮落入低潮，并为下一个高潮蓄势。
第三层(4)，写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
开始用类似画外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此，口技表演达到了第二个高潮，即最高潮。
第三部分
(5)写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
本文记叙了一场精彩的口技表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场口技表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
11、《岳阳楼记》《醉翁亭记》复习课教学设计(人教版八年级下册)
一、导语：在中华文学的历史长河中，名篇佳作卷帙浩繁其中有两篇“记”代表了古代“记”的最高成就，被人们称颂。这两篇记就是我们刚刚学过的《岳阳楼记》和《醉翁亭记》，两篇文章同年而写，有很多相同之处，为了能更扎实的掌握两篇文章的知识，这节课我们对两篇文章进行复习，这节课内容比较多，希望大家能做到注意力高度集中，争取在一节课内完成所有复习内容。
二、请同学们看屏幕，有两副对联是写“岳阳楼”和“醉翁亭”的请同学们猜猜看，同时也让我们领略一下醉翁亭和岳阳楼的风光。
三、这节课让我们通过完成两课的文学常识的识记，主题的进一步理解，词语解释和词义辨析，重点语句的默写翻译及拓展迁移比较，从而直击期末考试。
四、首先请同学们回顾两文的作者及写作背景。
五、接下来我们对重点词语进行解释。
六、在文言文中有很多一次多义现象，这样的词有很多，我们不能一一去解释，我给大家出示了几个，请同学们思考作答。
七、在考试中最容易出现的就是特殊句式的翻译，首先我们来看几个判断句，翻译判断句时要注意一点，就是要?对必须有判断动词“是”出现在句中。
八、当然除了特殊句式的翻译以外，还经常考到另外一些比较重要的句子，我给大家出示了几个，我们来做一下练习，当然，在此申明一点，同学们不要误解，认为这六个句子是重要的，其他的就不重要。
九、要想能准确的把握文章的思想内容，最基本的是我们要能理清作者的写作思路。下面我们就来理一理两文的写作思路。
十、两篇文章通过叙事、写景来表达作者的感情，下面就两篇文章的景物描写我们进行比较回顾。
(1)先看《岳阳楼记》是用怎样的方法进行写景的?
(2)接下来我们再看《醉翁亭记》又是按怎样的顺序来写景的?
十一、最后，我们进行拓展迁移训练，请大家拿出你准备好的纸，读题直接在纸上写出答案。
十二、学习到这里我们基本上已经完成了我们预定的复习目标，为了大家更扎实的掌握两篇文章的学习内容，下面我们进行课堂检测。
10、课堂检测：
阅读下列选文，回答问题。
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
一、解释下面加点的词语。
(1)山岳潜行潜：隐没(2)薄暮冥冥薄：迫近
(3)把酒临风把：持、执(4)予尝求古仁人之心尝：曾经
二、用现代汉语翻译下列句子。
(1)浮光跃金，静影沉璧波动的光闪着金色，静静的月影象沉入水中的玉璧。
(2)微斯人，吾谁与归(如果)没有这种人，我同谁一道呢?
三、选文中“古仁人之心”指不以物喜，不以己悲。(用原文回答)。联系全文看，这里的“古仁人”与迁客骚人形成了对比。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1、解释加点的词的意思。
杂然而前陈者陈：摆开太守谓谁谓：是、为
2、请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
脸色苍老，头发花白、醉醺醺的坐在中人中间，这是太守醉了。
(2)已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
后来夕阳落在西山，人影纵横散乱，这是众宾客跟着太守回去了。
1、概括选文第一段的大意。
写滁人的游乐和太守的宴饮。
2、选文第二段中画线的句子表现了作者怎样的思想感情?
答：与民同乐的思想感情。
反思：