统编版高中语文必修（上）《劝学》第二课时教学设计

1、统编版高中语文必修（上）《劝学》第二课时教学设计

　　一、情景导入

　　“少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。?”同学们，你们知道这几句话谈论的是什么问题吗?

　　是的，是关于学习。青少年好学，像太阳初升，光芒四射;壮年好学，像中午的阳

　　光，明媚而艳丽;老年好学，像燃着了蜡烛，也会放出一缕光明。类似的名句你还知道哪

　　些?(学生自由发言)

　　二、教学目标与核心素养

　　教学目标

　　1.了解荀子思想主张及《荀子》。

　　2.分析作者提出观点的依据，明确荀子为何如此强调后天学习的重要性。

　　3.学习本文运用的论证方法。。

　　4.背诵全文。

　　核心素养

　　语言建构与运用：掌握重要的诗词、虚词及特殊句式，熟练翻译课文，培养学生阅读浅易文言文的能力。

　　思维发展与提升：通过熟读课文，通过梳理、探究和反思，学习本文以喻代议、寓议于喻的设喻方法和对比论证方法。

　　审美鉴赏与创造：赏析荀子所论述的学习方法和学习态度。

　　文化传承与理解：体会学习对于人修身立德的重要性，了解学习应持有的态度和方法，结合学生实际把握其现实意义。

　　三、朗读课文，整体感知

　　学生朗读课文，疏通文意，思考问题:

　　1.《劝学》的主旨是什么?

　　2.作者是从哪几个角度论述的?用了什么样的论证方法?

　　学生齐读第一段，找出《劝学》的主旨句：

　　君子曰：学不可以已。

　　解释句意：君子说：学习是不可以停止的。

　　开篇提出中心论点。

　　四、质疑问难

　　1.学生快速浏览课文2-4段，

　　思考：荀子是从哪几个角度来论述的?用了什么论证方法?

　　(标画出相关句子，制作简单的思维导图)

　　学习的意义?(有待解决)

　　(2)

　　学不可以已

　　(1)学习的作用?(有待解决)

　　(3)

　　学习的方法?(有待解决)

　　学习的态度?(4)

　　2.学生精读课文第2段，翻译内容。筛选信息，概括总结出学习的意义。

　　学习的意义是什么呢?

　　(1)相关句子：

　　青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　(2)分析：

　　作者并没有直接来论述，而是通过青、冰、木来说理。

　　由蓝到青，由水到冰，由木直到弯曲，金就砺则利，说明事物经过一定的条件可以改变，得到提高，由此作者得出什么结论?

　　君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　人通过学习也可以改变人的本性，使之向好的方向发展，得到提高，成为一个智慧明达行为没有过错的有道德有学问的人。这正是学习的意义。

　　论证方法：①正面设喻

　　3.知识点补充

　　设喻，是一种说明事物或问题的方法，是从已知事物出发，说明对新的事物的认识，或阐明深刻而精微的道理。通常设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。

　　设喻和比喻不同。一般地说，设喻用于论事说理，而比喻则是一种修辞手法，用于状物写景。

　　4.学生大声朗读课文第2段，尝试背诵。

　　5.学生范读课文第3段，其他学生自由翻译内容，教师强化文言知识要点。

　　(1)学生筛选信息，概括总结出学习的作用，并绘制思维导图，小组间比赛，看谁画的准确。

　　(2)背诵重点句子。

　　(3)学生展示思维导图。

　　教师质疑：第3段与第2段在论证上有什么相似的地方?

　　学生：仍然是用设喻来说理。②反复设喻，类比论证。

　　相关句子：

　　(1)：登高而招，臂非加长也，而见者远。(译略)

　　(2)：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(译略)

　　(3)：假舆马者，非利足也，而致千里。(译略)

　　(4)：假舟楫者，非能水也，而绝江河。(译略)

　　连用四个比喻句又说明一个什么道理呢?

　　君子生非异也，善假于物也。(生翻译)

　　借助外物，可以使自己站的更高，看的更远，声音更强，走的更远。人的本性没什么不同，君子之所以称为君子，就在于能借助外物来弥补不足，取长补短，改变恶的性情，达到另一种境界。

　　6.学生自读课文第4段，结合自己的学习生活体验，谈一谈荀子告诉了我们哪些学习的方法。

　　(1)概括：

　　学习的方法：积累、坚持、专心

　　(2)课文第4段，使用了哪些论证方法?各小组同学结合具体内容，尝试分析作者的论证思路，强化“劝学”观点。

　　相关句子：

　　积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　分析方法：积累——③正面设喻

　　故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

　　分析方法：积累——④反面设喻

　　骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。

　　分析方法：坚持——⑤对比

　　锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

　　分析方法：坚持——⑥对比

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　分析方法：专心——⑦对比

　　(3)学生整合思维导图，全面把握内容，背诵课文第4段，小组互相检查。

　　五、写作特点总结——通篇设喻

　　1.以生活中常见的现象为喻体。

　　2.设喻方式多样：正面设喻，正反设喻，反复设喻

　　3.设喻与说理紧密结合。道理隐寓在比喻之中，先比喻再引道理。先设喻再引道理再设喻论证。

　　4.语言上，短句排比，正反对比。

　　六、合作探究

　　1.孔子所说的“学而时习之”与荀子“学不可以已”有什么区别?

　　荀子把“学而时习之”改为“学不可以已”，且通过“君子之口说出来，这对纠正人们学习上常犯的不能持之以恒的毛病，更有针对性。由此可以看出，荀子抓住关键，解决了根本问题。就强调的程度来看，孔子虽然也“劝学，但“生而知之者上也，学而知之者次也”的根深蒂固的思想，一定程度上影响了他对学习目的及其重要性的全面而正确的认识。而荀子则认为礼义道德和系统认识只有靠后天学习才能获得，这就在新的认识论基础上，发展了儒家的“劝学传统，把学习的重要性提到了一个新的高度。

　　七、课堂练习

　　下列对文章的理解与分析，不正确的一项是(B)

　　A.作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越。

　　B.第一段用“輮木为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。

　　C.第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。

　　D.第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。

　　八、拓展提升

　　根据语境，写出相应的句子。

　　1、《劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：_____________,___________。

　　2、开篇就提出了全文的中心论点，即________________。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子“___________,_________。”

　　3、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是_____________，______________;

　　____________，________。

　　4、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：_____________,____________________,__________。

　　答案：1.君子生非异也，善假于物也

　　2.学不可以已/锲而不舍，金石可镂

　　3.故不积跬步，无以至千里;

　　不积小流，无以成江海。

　　4.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　九、课堂总结

　　荀子主张学习圣贤之道，要在思想上扎根，要落实到行动上，一言一行要能成为人们的法则，从而修养自己的思想品德。

　　荀子认为，学习圣贤之道最方便的办法是接近贤人，即借助外物。以贤人为榜样，处处向贤人学习。荀子说，如果一个人不愿接近贤人，爱慕贤人，向贤人学习，又不能学习礼法，以礼法约束自己，那么他不过是学了些杂乱的知识，这种人一辈子不过是“陋儒”而已。

　　十、板书设计

　　应该学(观点)

　　劝学为什么(意义)

　　怎样学(方法、态度)

2、《劝学》第二课时教学设计(统编版高一必修上)

　　教学目标

　　1、积累重要文言实词虚词和句式等重要的语言现象。

　　2、理解文中论证论点的方法：比喻对比

　　重点、难点

　　1、词句知识的理解与归纳

　　2、在理解的基础上熟读成诵，准确默写。

　　教学方法

　　1、借助注释研读翻译课文。

　　2、讨论、分析比较、诵读

　　一、复习导入：检查课后学习情况。

　　1、齐读课文

　　2、默写易错字：

　　槁暴须臾舟楫跬步驽马蛇鳝蛟龙 板演默写

　　跂而望假與马锲而不舍金石可镂輮以为轮

　　二、研习新课。

　　(一)、研习一、二两段

　　1、齐读1、2自然段。 1、结合注释自读理解、疏

　　2、布置学生结合注释疏通两段文意，由学生自主发 通文意。要求：

　　言，提出疑问，其他同学帮助解决，教师适当引导。 (1)小声朗读，读准字音，

　　如无学生提问，教师针对重点、难点予以提问，检查 读准节奏。

　　其自读情况。 (2)看注释，弄通文意。

　　3、在学生问答学习的基础上，补充归纳1、2两个小 (3)圈画重点，标出难点。

　　节的知识点。

　　(1)重点字词。

　　学不可以已。动词，停止。

　　木受绳则直。受，经过;绳，名词用作动词，用线量

　　(2)通假字

　　虽有槁暴：“有”通“又”;“暴”通“曝”，晒。

　　輮使之然也：“輮”通“煣”，用火烘烤使木材弯曲。

　　则知明而行无过矣。“知”通“智”见识。 2、自主学习结束后，

　　(3)词类活用 提出自己不懂的问

　　①君子博学而日参省乎己名词作状语，每天。

　　题，向其他同学求助。

　　②其曲中规形容词作名词弧度，曲度

　　③輮以为轮使动用法用火烤使之弯曲

　　④木受绳则直，金就砺则利绳，名词用作动词;

　　直、利，形容词用作动词，变直、变锋利

　　(4)古今异义词

　　①劝学：古：劝勉，鼓励;今：说服劝解

　　②輮以为轮：古，“以之为”把它变成;今：认为

　　③金就砺则利。古，泛指金属制的刀斧;今，指稀有金属黄金。

　　(5)特殊句式

　　①虽有槁曝，不复挺者，輮使之然也。判断句

　　②青，取之于蓝，而青与蓝。状语后置句

　　4、问题探究

　　(1)开头一段在文章有和作用? 交流、讨论

　　开宗明义，提出论点，意在强调：

　　①学习的意义非常重大。

　　②对待学习应该才去的态度和方法。

　　(2)第二段是如何论证学习在人的改造提升中的重要性的?

　　比喻论证。用“青”“冰”“木”“金”的比喻说明客观事

　　物经过一定的变化过程，可以有所发展、提高。意在突出“学

　　习”对人的改造作用。

　　(3)句中“日参省乎己”跟上文哪一句是照应的?

　　与论点“学不可以已”中的“已”遥相呼应。突出

　　要想“知明而行无过”，就必须要不断学习。

　　(二)研习第三段 1、结合注释自读理解、

　　1、齐读第三自然段。 疏通文意。要求：

　　2、布置学生结合注释疏该段文意，由学生自主发言， (1)小声朗读，读准字

　　提出疑问，其他同学帮助解决，教师适当引导。 音，读准节奏。

　　如无学生提问，教师针对重点、难点予以提问，检 (2)看注释，弄通文意。

　　查其自读情况。 (3)圈画重点、难点。

　　3、在学生问答学习的基础上，补充归纳该段知识点。

　　(1)重点字词。 2、自主学习结束后，提

　　须臾博见闻者彰假與马致千里绝江河 出自己不懂的问题，向

　　(2)通假字 其他同学求助。

　　君子生非异也通“性”天性资质

　　(3)词类活用

　　非利足也使动用法使走得快

　　非能水也名词用作动词游泳

　　登高而招形容词用作名词高处

　　4、问题探究

　　本段阐明利用外部条件的重要性，借此证明人通过学

　　习能弥补自身不足。君子所以能超越一般人，并非先天

　　素质高，而完全在于善于通过后天的学习，获得成功。

　　思考：该段是如何论证“学习能弥补不足”?

　　明确：

　　(1)对比论证“终日而思”与“须臾之所学”

　　“跂而望”与“登高之博见”

　　(2)比喻论证“登高而招”见者远;“顺风而呼”闻者彰

　　“假與马”致千里“假舟楫”绝江河

　　这些效果的取得，都是因为借助利外界条件。

　　三、课堂总结

　　1、齐声朗读1--3节。

　　2、君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，

　　而是靠后天善于学习，本节课我们通过对前三段课文的学

　　习，深深地感受到了学习的重要意义和重要作用。深深地

　　感受到了学习不可或缺，更不能停止。

　　四、作业

　　1、背诵1--3节

　　2、完成笔记，归纳整理本节课所学重要基础知识。

　　板书设计 劝学

　　提升自己

　　学习的意义改变自己-----比喻论证

　　学，不可以已完善自己

　　学习的作用-------拓展自己-------类比论证

3、《我与地坛（节选）》精品教案（第一课时）(统编版高一必修上)

　　教学目标：

　　1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

　　2、学会感受母爱、理解母爱。

　　3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

　　素养目标：

　　文中有很多富有哲理的含意丰富的句子，哲理句、含蓄句是高考散文阅读中常考的内容，要把握理解这类句子的方法。

　　教学重难点：

　　1、理清文章思路和结构。

　　2、作者传达怎样的复杂感受。

　　课时安排：3课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入

　　课前听音乐，说出音乐名和作曲者。

　　简介贝多芬：

　　贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。他曾这样解释他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。

　　二、作者简介

　　史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。

　　三、检查预习

　　(一)注音

　　剥蚀()柏树(　　)　　　恍惚(　　)　　　隽永(　　)

　　猝然(　　)　　　坍圮(　　)　　　恪守(　　)　　　隽秀(　　)

　　(二)注音并释词

　　熨帖：　　　　　意蕴：宿命：　　　　　　　恪守：

　　亘古不变：窸窸父：

　　四、听课文录音

　　五、速读课文初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。

　　明确：第一部分，写古园风景、我的思绪。第二部分，写对母亲的追思，对母亲生命的理解。

　　六、作业

　　1、熟记生字词

　　2、熟读课文

4、《我与地坛（节选）》精品教案（第三课时）(统编版高一必修上)

　　教学目标：

　　1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

　　2、学会感受母爱、理解母爱。

　　3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

　　素养目标：

　　文中有很多富有哲理的含意丰富的句子，哲理句、含蓄句是高考散文阅读中常考的内容，要把握理解这类句子的方法。

　　教学重难点：

　　1、理清文章思路和结构。

　　2、作者传达怎样的复杂感受。

　　课时安排：3课时

　　第三课时

　　一、复习上节课内容

　　二、阅读课文第二部分，体验母爱。

　　(一)读第二部分3、6、7段，概括母亲的爱的特点?

　　母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢?更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她，她当然毫无怨言，可是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀!我们丢失了比金子还珍贵的东西。

　　(二)分组概括母亲的形象

　　明确：2、3、8段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、——

　　(三)思考讨论

　　1、在(二)1段中，作者说“给母亲出了一个难题”，你能具体说一下吗?你曾无意中甚至说因为自己的所谓个性，所谓逆反心理故意竟给母亲出过难题吗?“难题”是哪些?体会其中的意味。用课文的原文回答。

　　明确：她知道……她知道……她知道……她又担心……她只是不知道……母亲的善解人意，母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐.

　　2、母亲是怎样面对这样的“难题”的?用原文回答。(“这苦难只好我来承担”)

　　3、从母亲对待“难题”的态度，我们可以看出这是一位怎样的母亲?用课文的原词组合回答。(一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲，是一位注定活得最苦的母亲，是一位意志坚忍的母亲)

　　4、这样的一位母亲给作者留下了什么?用课文原文回答。(“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”)

　　5、再回头看看前面的那个“遗留”的问题，谁能给出他的答案?(母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示：要坚强的承受苦难，要坚忍的活下去。这正是回答作者“怎么活?”的疑问的答案。)

　　6、文章是如何来写母亲的形象的?为什么这样写?文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情?这样写有什么好处?

　　明确：并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。

　　7、读“有一回……”一段，体会其中的意味。

　　(以我的“设想”，描摹母亲在痛苦、担忧、惊恐、不安，默默承担着苦难。我的设想与我的自责，表现了对母爱的深切理解!此段中，作者读懂了母爱，而读者，也读懂了作者)

　　8、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于简单天真了，联系作者发表第一篇小说后的想法，体会作者的情感。

　　明确：通过对比突出母爱的伟大，突出了母亲苦难的命运，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。

　　9、作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运给了作者什么启发?

　　明确：母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。

　　10、母亲伴随了作者对生命思考，在最后一段有一句形象的表述，请集体朗读。

　　这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

　　11、[拓展]在这些“想到”的内容中，我们一起来看看课文的最后一句：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印”。我们怎么来理解这些“脚印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲”的关系?

　　明确：处处的脚印，也就是处处的关爱与牵挂。暗示出我的成长处处都离不开母亲的启发，就如同是地坛给予作者的生命的启示一样，在作者的心里，母亲已经和地坛融为了一体，和作者的坚忍果毅的生命融为了一体。

　　12、第二部分写母亲是为什么?

　　明确：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”(史铁生)对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是‘“活法”的答案之一。

　　三、小结第二部分

　　第二部分写母亲。他爱地坛，更爱自己的母亲，尤其体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。

　　开始，尊重是不理解母亲的，只是时时刻刻在想着自己不幸的命运;等到他真正读懂母亲，知道‘儿子的不幸在母亲那儿是要加倍的“以后，母亲却已经永远地离开了他。于是就有了执着对母亲重新认识，以及对母爱的更加细心的体察。[

　　执着表达的对母亲的爱是深重而沉痛的。母亲注定是活得最苦的，因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子，尽管她情愿截瘫的自己，可事实是无法改变的。于是她只默默地承受，用无私的母爱包容着饿儿子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待儿子走出阴影。但是她终于没等到。儿子成功之日，多么渴望和母亲一起分享。儿子第一次这样为母亲想，可是母亲已经不在了。于是，他又摇着轮椅来到这古园，他反复地想，为什么母亲不再等两年?他埋怨上帝的不公;他反复想着同一件事：母亲已经不在了，就像他当初反复思考生命与死亡一样。这时候，母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”，而母亲那艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，在他的印象中“愈加鲜明而深刻”，从而使他对母爱有了更深的体会，对生活、对未来有了更深的思考。

　　四、拓展

　　(一)阅读史铁生《秋天的怀念》(文章见《考之韵》)，进一步解读母亲。

　　(二)在读完这篇文章后，同学们对“苦难”及“人生”又有什么新的感悟呢?我们到底是为什么而活?怎样的活?

　　(三)听歌曲(满文军《懂你》)进一步体会母爱。

　　五、作业

　　周末回家观察父母的言行举止，用心灵解读父母的爱。模仿史铁生的语言与风格，注重展示内心世界，注重抒情和议论，把父爱或母爱用心灵记下来。

　　附：板书设计

　　地坛荒芜、古旧、沉寂

　　一、写“我”与地地坛坦荡、新鲜、顽强

　　坛非同寻常的关系地坛给我启迪、慰藉、生命

　　母亲对儿子的关怀

　　二、写“我”对母儿子对母爱的感悟

　　亲的追忆和眷念“我‘对生命的深刻理解

　　“我‘母亲的深深怀念

5、统编版高中语文必修（上）《读书：目的和前提》《上图书馆》第2课时教学设计

　　一、新知导入

　　同学们，你们知道这几个词语分别是什么含义吗?

　　教养、涵养、素养、修养

　　教养：表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。

　　涵养：是指滋润养育;培养。大多指在修身养性方面而言，也指道德、学问等方面的修养。

　　素养：所谓由训练和实践而获得的一种道德修养。

　　修养：培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，求取学识品德之充实完美。

　　怎样获得教养呢?

　　二、教学目标与核心素养

　　教学目标

　　1.了解黑塞、王佐良及其作品，了解他们读书的经历和感受。

　　2.了解随笔的相关知识，体会亲切自然的谈话风格，品味文中哲理性语句。

　　3.学习获得教养的途径，阅读经典著作，感受经典的力量，培养爱读书的好习惯。

　　核心素养

　　语言建构与运用：了解随笔的相关知识，体会亲切自然的谈话风格，品味文中哲理性语句。

　　思维发展与提升：把握作者的观点态度，学习文章运用的表现手法。

　　审美鉴赏与创造：反复诵读文章，描述作者对读书场景的描写，感受书籍给人带来的审美感受。

　　文化传承与理解：学习求学之道，阅读经典著作，感受经典的力量，培养爱读书的好习惯。

　　三、朗读课文，质疑问难

　　学生通过自读文本的方式，提出自己不理解的句子或者有价值的研究性问题，全班同学交流、讨论，针对作者在文中所提倡的读书观展开讨论，说出自己的看法。

　　问题一：什么是真正的修养?

　　课文第一段：

　　真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

　　分析：

　　(1)真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。

　　明确：真正的修养不存在功利的企图，而是为了获得精神和心灵的自我完善。

　　(2)真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

　　明确：真正的修养是动态的呈现形式，它是一个努力的过程，一个又一个目标不断实现的过程。它是一种生存境界而非生存手

　　段。

　　问题二：黑塞倡导的是一种怎样的读书观?

　　(1)最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国人民的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻像和理想的巨大财富。

　　作者认为：

　　要读杰作，特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作。

　　(2)让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!……而必须读杰作。杰作常常不象时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。

　　作者认为：

　　要有正确的阅读的态度，要读杰作，怀着敬重之心、庄重之感，进行爱的阅

　　读，要花力气、下功夫，认真对待。

　　问题三：黑塞为什么提倡研读世界文学?

　　研读世界文学是获得教养的最重要的途径之一。通过研读各国作家和思想家的作品，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果获得鲜活的意识和理解。一个人在青少年时代所度的书注定要影响他的一生，对他的人文素养的形成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。

　　问题四：黑塞认为，读书的目的和前提是什么?

　　目的：找到生活的意义。(2段)

　　前提：认识自己，找到自己的个性或人格。(3、4段)

　　问题五：

　　王佐良读的又是什么类型的书?他是在怎样的环境下享受着获得真正的修养的乐趣的?

　　1、地点：文华图书科学校图书馆“公书林”(详细描写)

　　环境：房子宽敞、舒服、环境优雅

　　读书：英文小说，斯蒂文生的书，

　　英文杂志，《星期六晚邮刊》《全国地理》《美丽的屋子》等。

　　心情：愉快。

　　2、地点：清华图书馆

　　环境：红色外表、装饰华丽、面积很大，书刊精美，灯光温馨

　　读书：柏拉图《对话》英译本，西洋哲学史，古罗马史、希腊悲剧，英国16、17世纪诗剧等等。

　　心情：新世界，一片灿烂!

　　3、地点：英国牛津大学包德林图书馆亨福莱公爵室

　　环境：建筑华美、照明差、中古僧修习的遗风犹存

　　读书：古籍

　　心情：不平静——心境豁然开朗

　　4、地点：英国博物馆圆形图书馆

　　环境：建筑华美、气象万千(引用台词)

　　马克思常去的地方——侧写不同凡响

　　略写，侧外部结构

　　四、合作探究

　　1.黑塞在文中说他们“在舞池中消磨许多时光”，王佐良也说“那个下午却是消磨得很愉快的”，结合文章具体内容，这两处“消磨”的表达效果是否一致?为什么?

　　明确：黑塞在文中用“泡”“消磨”，指出当今世界为数甚多的年轻人轻视读书的做法。他们宁可“挤出时间一星期去去泡6次咖啡馆，“在舞池中消磨许多时光”，也不会埋头苦读。这里的“消磨”是贬义词，指的是虚度时光。与作者观点对比。

　　王佐良也说“那个下午却是消磨得很愉快的”，这里是贬义褒用，突出在图书馆读书的充实和愉快。

　　五、课堂练习

　　根据语境补写句子。要求：语言表达鲜明、得体。(不超过30字)

　　据悉，某图书馆由于地处市中心，经常会有乞丐拾荒者前来馆里阅读休息，周围建筑工地较多，民工也常常会进来阅读。这引起了一些读者的不满。对此，图书馆馆长的答复是：

　　示例一：我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。

　　示例二：每个人都有读书的权力，太阳不会因为乞丐或拾荒者的身份而拒绝给予他们阳光。

　　六、巩固提高

　　某学校开展了读书活动。在此次活动中大家对“怎样处理读流行作品与读经典名著的关系”展开了深入的讨论。有人认为应该多读流行作品，也有人认为应该多读经典名著。你的看法呢?结合自己的读书经验谈谈。

　　示例一：

　　我认为应该多读经典作品，因为经典作品是经得起推敲的好作品，它的思想性和艺术性都很强，不论是对于我们语文素养的提高，还是成长都大有益处。

　　示例二：

　　我认为应该多读流行作品，因为流行作品能反映出时代的信息，贴近我们的生活实际，符合我们的心理需要，对我们了解社会，增长见识都很有帮助。

　　七、课堂总结

　　关于读书，杨绛先生是这样比喻的:读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

　　多读书，读好书。读大部头，读权威性的“最有价值的书”，阅读经典，遇见更好的自己。

　　八、板书设计

　　目的：生活的意义

　　读书

　　前提：个性或人格

　　上文华图书科学校图书馆“公书林”经典著作

　　图清华图书馆

　　书英国牛津大学包德林图书馆

　　馆英国博物馆圆形图书馆

　　补充资料：

　　公书林的诞生

　　1871年，美国圣公会在武昌创办了文华书院，作为在武汉地区传教的一种重要手段。1899年，到武昌探望在此传教的弟弟的韦棣华女士应邀在此担任英文教师。不久后，她便发现文华校园内图书资料贫乏，教师无可参考之教学资料，学生亦无可参考之书籍，而作为当时文化和经济重心的武昌地区竟然也没有一所对外开放的图书馆。于是，她便下定决心一定要在武昌建立一所可以向所有人开放的图书馆。

　　韦棣华先在校内设立了一个报亭，购置一些书刊供学生阅览。但是，这远远不能满足广大师生的需求。韦棣华利用回国的机会到普莱特学院和波士顿西蒙斯学院专门学习图书馆学，与此同时为筹集兴建图书馆的经费四处奔走，终于在重返中国时筹得两万美金。1903年返回文化书院，购得武昌龚家花园，两年后简称一座新式建筑，取名“文华公书林”。1910年建筑全部落成，正式对外开放，近代中国第一座现代意义上的公共图书馆诞生。

　　公书林的建成，在当时轰动一时。文华公书林拥有中文图书近两万册，英文图书三万余册，所有图书均免费向公众开放，凡是武汉地区的各机构、学校及一般民众皆可自由阅览。馆内设有编目室、参考室、阅览室、报纸杂志室、书库、实习室、博物古物陈列室、图书馆学研究室及两个纪念室和一个演讲大厅，全部图书按照十进分裂法排列，此分类法后来被许多图书馆模仿、沿用。

　　图书馆在当时可算是新鲜事物，很多民众不了解，也不会使用。为了发挥公书林的真正作用，吸引民众主动到图书馆阅览，韦棣华想出了很多方法。公书林每周都举行音乐会、演讲会等，向大众宣传图书馆的功用，并向来访者赠送演讲劝和阅览证。同时，派人到武汉的各大学校，宣传公书林鼓励广大师生前往。1914-1916年，与基督教青年会合作，在上海、南京、开封、太原等地巡回演讲，扩到了公书林在全国的影响力，甚至吸引了一些省外的读者前来一睹风采。

　　公书林的宣传中最具特色的是“巡回文库”制度。为了方便武汉地区的民众就近阅读，公书林在文华校内和武昌大街上分别设立了公众阅览室各一间，武汉各校内设立流动图书站，定期更换图书。同时，将书籍以五十至一百册不等装箱，运往汉口、汉阳、开封、长沙等地供民众阅读。到1926年，这样的“巡回文库”已达到23处。在那个信息和交通都极度滞后的年代，“巡回文库”为广大的民众带来了极大的方便。甚至可以说，“巡回文库”是今天我们所熟知的“流动图书站”、“流动图书大篷车”的雏形。

6、诗序比较，以探叙事——统编版高中语文新教材必修（上）《琵琶行（并序）》名师教学设计

　　教材分析：

　　1、《琵琶行》作为叙事抒情诗名篇，抒情备受重视，而叙事常常被忽视。

　　2、序、诗内容的基本重合恰好为比较阅读提供了条件。

　　教学目标：通过序、诗比较阅读，发现与理解《琵琶行》序、诗的叙事特点。

　　教学准备：请学生完成脉络填空任务。

　　教学过程：

　　一、课堂导入

　　此前学习《琵琶行》，学生关注的是音乐描写。其实,作为叙事经典，其叙事特点同样值得关注。如何探讨叙事特点呢?这篇作品包含序和诗两部分，内容基本相同。我们可以把它们放在一起进行比较，同中求异。这就是本节课的学习目标——通过序、诗比较阅读，理解《琵琶行》序、诗的叙事特点。需要追问的问题是：(1)二者有什么差异?(2)喜欢何者?(3)为何有异?本节课，我们就讨论这三个问题。

　　二、辨别差异

　　有何差异?很明显，二者叙事特点最大的差异是诗歌(详)、序言(略)。显然，这样的解释太笼统。为了能够覆盖全篇，我们要找一个贯穿始终的角度，那就是叙事脉络。

　　学生活动：根据预习作业讨论得出小标题，辨别序言脉络和诗歌脉络的差异。

　　预设脉络如下：

　　序的脉络：(左迁司马)一江头送客一闻京都声一(问其身世)一弹奏琵琶一(自叙身世)一感言伤己一赠《琵琶行》

　　诗的脉络：江头送客一(忽闻琵琶)一(暗问邀见)_弹奏琵琶一自诉身世一感言伤己一赠《琵琶行》一(弦急衫湿)

　　三、品析差异

　　1.示范引导

　　再看第(2)个问题：序和诗有不同的脉络，你喜欢哪种写法?

　　差异选择:弹前弹后说身世——弹后说身世

　　问题引导:①从琵琶曲中听出了女子的什么情绪?②这与身世有关联吗?③既然如此，你们喜欢弹奏前透露身世还是弹奏后再点出呢?为什么?

　　预设：曲中有哀怨、欢乐，皆因其身世浮沉而致。故诗歌弹奏后说，设置悬念;序言弹前说，叙事显得直白。

　　2.小组讨论

　　学生活动:以四人左右为一个小组，选定一个差异，思考讨论:序、诗不同的写法，我喜欢哪一种?为什么?

　　教师活动：了解学生的看法和困惑，相机点拨。

　　3.分享交流

　　学生活动:小组派代表陈述看法，不必拘泥于差异顺序。

　　教师活动：①邀请持异议者发声，但也应达成相对一致;②对学生思考不深人的差异之处予以引导;③适当组织诵读活动，体会诗、序的叙事特点;

　　当补充相关资料。

　　每一处差异的分析及活动设计如下：

　　(1)左迁司马——无

　　叙事特点关键词：直白——悬念。

　　分析：

　　序:交代迁谪背景，为下文诗人被瑟琶声及其身世感动做铺垫，叙事直白。

　　诗:诗人闻琵琶而忘归，且极富耐心地倾听，原因何在?形成悬念。直到作者自述部分才揭晓。

　　活动设计:教师提示学生参考弹前弹后说身世的事例。

　　(2)闻——忽闻

　　叙事特点关键词:平铺直叙——波折。

　　分析：

　　序:平白无奇，平铺直叙。

　　诗：“醉不成”句乃“死地”“忽闻”句则“回生”，可谓波折陡生。

　　活动设计：

　　教师引导:追问学生惊喜之感从何而来，进而理解叙事的波折。

　　诵读活动：①目的：通过诵读，体会叙事的波折。②方式：学生读，师生提意见，改进后再读。③要点：A.“醉不成欢”两句慢而弱;B.“忽闻”两句快而强;“忽”是人声字，短促，要极快地读。

　　(3)京都声——琵琶声

　　叙事特点关键词:直白——悬念。

　　分析：

　　序：“京都声”三字点明身份，所以诗人特别留心，叙事直白。

　　诗:为何“主人忘归客不发”?直到琵琶女“自诉身世”才澄清，设置悬念。

　　思考讨论：诗人不厌其烦地设三处悬念，为什么?

　　(4)无——暗问遨见

　　叙事特点关键词：直接——延宕。

　　分析：

　　序：琵琶女直接出现，叙事直截了当。

　　诗:“暗问邀见”包含两个延宕：第一个是“欲语迟”;第二个是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，营造出足够的期待感和悬念感。

　　活动设计：

　　教师引导：沿着学生好奇的感受或琵琶女形象的矜持，展开追问，从而指向两处延宕。

　　诵读活动：①目的：通过诵读，体会叙事的延宕。②方式：学生读，师生提意见，改进后再读。③要点：A两个延宕之处，(“欲语”和“迟”之间、“始出来”和“犹抱琵琶”之间，停顿，带来延迟之感;B.“移船相近”，七个动作，可见行动之迅速，诗人之急切，快读以反衬延宕。

　　(5)无——弦急衫湿

　　叙事特点关键词:平淡——高潮处结尾。

　　分析：

　　序:小序结尾交代诗歌创作缘由，叙事平淡。

　　诗:此段之前，只有诗人被琵琶女感染，而本段“弦急”是琵琶女对诗人的回应;“衫湿”又是诗人对琵琶女的回应。完成情感的双向循环，将诗歌推上情感高潮，同时戛然而止。

　　活动设计：

　　教师引导：扣住学生被感动的阅读感受，追问在何处被感动，进而指向诗人与琵琶女的双向感动。

　　诵读活动：教师以台湾师大王更生先生吟诵调吟诵此段，以强化学生的感受。

　　叙事特点小结：

　　通过对“喜欢哪一种”的探讨，发现序、诗不同的叙事特点。显然，诗在叙事艺术上更为精致动人。明人郝敬以“曲折婉转”四字评价《琵琶行》的叙事艺术。

　　四、探寻原因

　　学生活动：

　　思考讨论以下问题:①为什么序、诗在叙事特点上有如此大的差异(或者可否让序言五彩缤纷，诗歌朴素直白呢)?②依据是什么?③孤证不立，能否提供更多例证?

　　预设:①序言和诗歌的文体功能不同，序言为诗歌交代概括背景缘由，不需要太丰富的变化;诗歌则需要动人，所以更富艺术性。②例如篇幅简短属于故事梗概，开篇有贬谪背景，篇末结束在《琵琶行》诗的诞生。③例如《水调歌头(明月几时有)》序、《孔雀东南飞》序。

　　教师提供明人徐师曾《文体明辨序说》“小序者，序其篇章之所由作”作为佐证。

　　五、思维整合

　　1.思维小结

　　通过比较阅读发现与理解《琵琶行》的叙事特点。我们清晰地梳理脉络、细心地比较差异，耐心地品味感受，审慎地思辨原因，理解了《琵琶行》迷人的叙事艺术。因此，可以用八个字总结今天的读诗经验：细心比较，审慎思辨。

　　2.思维反省

　　在刚才的比较中，“叙事脉络”小标题作为依托起到了很大作用。但是，一个真正的思辨者应当对自身的思维过程、思维方式保持足够的监控和反省。用比较脉络小标题的方式来寻找差异，有没有导致对其他差异的忽视?

　　学生活动：

　　思考交流:①比较同样被归纳为“感言伤己”的序、诗部分，在何时起迁谪之意这一点上是否一致?②如何理解此处矛盾?(第二问未必当堂解决，可留作悬念，以锻炼学生的思维。)

　　预设：①序：今夜才起迁谪之意;诗：从“终岁”“旦暮”“往往”等时间词看，早有迁谪之意。

　　②诗人因言获罪被贬江州，故而借序言以闪烁其词，避免得咎。由此可见诗、序微妙的互动关系。

　　六、课堂小结

　　本节课我们以比较阅读的方式探寻了《琵琶行》的叙事艺术，并且对具体的比较方式做了反省。希望我们今后能后在阅读、欣赏诗文时，多一些审辨式思考，让思维之花绽放。

7、统编版高中语文选择性必修（上）《大卫科波菲尔（节选）》第二课时导学案

　　学习目标

　　1.结合课文具体描写，分析人物性格特点，在人物对比中深入把握人物形象，认识人物形象的典型意义。

　　2.继续体会社会环境(人际交往)对大卫成长的影响。

　　课前学习任务

　　1.米考伯先生和太太是很有意思的一对夫妻，他们有着怎样的性格特点?他们给你留下印象最深的是哪一点?与米考伯夫妇的交往会给成长中的大卫带来哪些影响?请动笔在书上画出对他们的描写句，试着做点儿批注。(提示：可以对人物的外貌、习惯性的语言和动作等多加关注)

　　2.想一想：如今的现实生活中是否还存在米考伯这样的人?米考伯让你想到了哪些人?

　　【学习任务一】结合课文具体内容，完成下面表格。

　　人物 困境 特有的外貌及

　　言语行动 性格特点 所反映的时代特质与超时代意义

　　(典型意义)

　　米考伯先生 1.

　　2.

　　3.

　　……

　　米考伯太太 1.

　　2.

　　3.

　　……

　　【学习任务二】深入探讨：小说中只有大卫需要成长吗?你认为谁还需要成长?为什么?

　　【学习任务三】我们今天还有米考伯式的人物吗?你都想到了谁?你怎样看待当代米考伯们?有人说“人人心里都应该住着一个米考伯”，你认同这句话的观点吗?

　　【学习任务四】与米考伯的交往会对大卫的成长产生哪些影响?请写在下面的横线上。

　　推荐的学习资源

　　《狄更斯传》[英]彼得阿克罗伊德

8、统编版高中语文选择性必修（上）《大卫科波菲尔（节选）》第一课时导学案

　　学习目标

　　1.了解《大卫科波菲尔》整本书主要内容，熟悉课文内容;

　　2.了解作者经历，结合课文具体内容，了解小说自传性质及叙事视角;

　　3.把握大卫成长环境的特点，初步把握成长困境中大卫的形象。

　　课前学习任务

　　1.阅读《大卫科波菲尔》(节选)，适当圈点勾画做批注，标注自然段(54个自然段)。2.看一看“单元研习任务”，明确研习的主要内容。

　　3.将“初读感受”“阅读困惑”填写在下表中。

　　《大卫科波菲尔》(节选)

　　【学习任务一】

　　阅读译者宋兆霖先生为小说写的序言(节选)前三段，在课文中找一找，哪些地方能看出小说带有一点儿自传性质，梳理出来，完成下面的表格，并体会小说叙事视角。

　　1.完成下面的表格

　　狄更斯经历 课文中叙写 相似点

　　1

　　2

　　3

　　…

　　2.课文叙事视角及特点：

　　【学习任务二】根据课文内容，参照本书其他章节小标题的拟写样式，将你为本章拟写的小标题写在下面的横线上。

　　第一章来到人间第二章初识世事第三章生活有了变化

　　第四章蒙羞受辱第五章遣送离家第六章相识增多

　　第七章第一学期第八章我的假期第九章难忘的生日

　　第十章遭受遗弃第十一章第十二章决计出逃

　　【学习任务三】结合课文具体内容，说说大卫遭遇了怎样的成长困境?这样的困境对大卫产生了哪些影响?

　　身处困境 心处困境

　　文中展现 1.

　　2.

　　3.

　　…… 1.

　　2.

　　3.

　　……

　　推荐的学习资源

　　《大卫科波菲尔》(译林出版社)译者序言：宋兆霖(节选)

　　狄更斯是十九世纪英国最伟大的作家，他在自己的作品中，以高超的艺术手法描绘了包罗万象的社会图景，塑造出众多令人难忘的人物形象。他在三十多年的创作生涯中，为英国文学和世界文学做出了卓越的贡献。

　　《大卫科波菲尔》是他的代表作，是他“最宠爱的孩子”，该书一百五十多年来在全世界盛行不衰，深受世界文坛和广大读者的重视和欢迎。早在一九零八年，翻译家林纾和魏易就以《块肉余生记》为题，把它介绍给我国读者，成为最早传入我国的西欧古典名著之一。

　　查尔斯狄更斯一八一二年二月七日出生于朴次茅斯市郊的波特西地区，一八一四年全家迁居伦敦。他的父亲约翰狄更斯是英国海军军需处的一名小职员，嗜酒好客，挥霍无度，经常入不敷出，在狄更斯十一岁时，终因无力偿还债务，进了负债人监狱。狄更斯十二岁便被迫辍学独立谋生，在一家鞋油作坊当学徒工，给鞋油瓶封口和贴标签。童年时代这段艰苦的生活，成为他终身辛酸的回忆，从而使他对不幸的弱小者产生深深的同情。他只上过三四年学，主要靠自学获得广博的知识和文学素养。十六岁时，到伦敦的布莱克默律师事务所当抄写员，学会速记后离开事务所到“博士民事法院”当速记员，并为《议会之镜》报采写有关议会活动的新闻报道。这些工作使他得以走遍伦敦的大街小巷，广泛了解社会各方面的生活，也使他有机会了解法院和议会政治的肮脏内幕，为他熟悉英国下层人民的生活，为他后来的人道主义、民主主义思想打下了基础，也为他一生的创作准备了丰富的素材。从一八二八年起，他以新闻记者的身份为伦敦的《时事晨报》、《每月杂志》等报刊撰稿，业余则在大英博物馆勤奋学习。一八三三年，二十一岁的狄更斯怀着忐忑不安的心情，把他的第一篇署名为博兹的特写《明斯先生和他的表弟》投进了信箱，结果一举成功，在同年的《月刊》十二期发表。此后他的作品不断刊出，到一八三六年二月，结集成两卷本的《博兹特写集》问世，其中有随笔、特写，也有短篇小说。同年三月，他的第一部长篇小说《匹克威克外传》开始在杂志上连载，这部小说使他一举成为最受大众欢迎的作家，从此走上文学创作的道路，直至登上英国文学以至世界文学的峰巅。二十四岁，狄更斯和报社出版人霍加斯的女儿凯瑟琳结婚。由于性格和情趣上的差异，这场婚姻给他的创作、特别是晚年生活带来了不幸。狄更斯一生勤奋，除刻苦写作外，还编辑杂志，组织剧团演出，登台朗诵自己的作品，等等。繁重的劳动，家庭和社会上的烦恼，以及对改革现实的失望，损害了他的身心健康。一八七零年六月九日，正在写作长篇小说《德鲁德之谜》的狄更斯因脑溢血猝然离世。六月十四日，他被安葬于伦敦威斯敏斯特教堂的“诗人之角”。

　　狄更斯在自己的三十多年创作生涯中，写了十五部长篇小说(其中《德鲁德之谜》未完成)，许多中、短篇小说，以及特写、随笔、游记、文论、时评、戏剧、诗歌等，还写了一部《儿童英国史》。虽然他是一位以反映现实生活见长的作家，他的作品一贯表现出揭露和批判的锋芒，贯彻他揭恶扬善的人道主义精神，但从他的创作思想和艺术风格看，显然有一个变化发展、丰富完善的过程。

　　他的前期作品，如《匹克威克外传》、《奥利弗屈斯特》、《尼古拉斯尼克尔贝》、《老古玩店》、《巴纳比拉奇》等，触及社会都较肤浅，只是对贫富悬殊、道德堕落、摧残妇女儿童等社会不公和不良现象，进行温和的批判和善意的嘲讽，作品洋溢着充满幻想的乐观情绪，受苦的“小人物”最终往往赢得“仁爱”的有钱人的庇护，找到了幸福生活。而且一般均采用流浪汉小说的形式，结构显得松散冗长，有的完全是以主要人物串联起来的短篇故事。

　　狄更斯写于四十年代的中期作品，和前期作品相比，创作思想显然有了变化，随着他对社会认识的加深，乐观的幻想已基本破灭，“仁爱”的有钱人已不复多见，流浪汉小说的形式已被基本抛弃，这一时期的艺术特点是通过辛辣的讽刺和夸张的手法，较深刻地揭示人物的本质和时代的特色。作品有《马丁朱述尔维特》、《董贝父子》以及《圣诞故事集》等。

　　五六十年代是狄更斯创作的后期，在这个时期内，特别是五十年代和六十年代上半叶，他的创作成就达到了顶峰，他的思想上最深刻、艺术上最完整的作品，都是在这十多年中完成的。他先后写了《大卫科波菲尔》、《荒凉山庄》、《艰难时世》、《小杜丽》、《双城记》、《远大前程》、《我们共同的朋友》等著名长篇和未及完成的《德鲁德之谜》。狄更斯后期作品的题材范围达到了前所未有的广度和深度，全面地揭示了英国的社会面貌：议会政治的黑暗、统治机构的昏聩、金钱社会的罪恶、人民大众的贫穷。作品中乐观主义精神已被严肃、沉重、苦闷的心情和强烈的愤懑所代替，幽默和讽刺逐渐减少，感伤和象征相应增加，结构更加紧密，戏剧性有所加强。总之，主要是这一时期的创作使狄更斯成为世界文坛最伟大的作家之一，使他的作品在世界各地得以长盛不衰。

　　《大卫科波菲尔》被公认为狄更斯最重要的代表作，也是他的“宠儿”。在本书的序言中，作者写道：“在我所有的作品中，我最爱的是这一部。人们不难相信，对于我想像中的每个孩子，我是个溺爱子女的父母，从来没有人像我这样深爱着他们。不过，正如许多溺爱子女的父母一样，在我的内心最深处，我有一个最溺爱的孩子。他的名字就叫《大卫科波菲尔》。”

　　《大卫科波菲尔》是作者耗费心血最多，也是篇幅最长的一部作品，它是作者亲身经历、观察所得和丰富想像的伟大结晶。本书以第一人称叙述，而且其中确实带有不少自传的成分，如当童工，学速记，采访国会辩论，勤奋自学，成为作家等等，均为作者的亲身经历，但这并不是自传，而是小说，我们只能说作者利用了不少自己的经历，其中有他自己的影子，现实生活中细致观察所得和想像虚构的成分则更大，如书中的主人公为遗腹子，少年就成孤儿，而作者写这本书时，他的父母都还健在;又如作者的父亲曾因负债入狱，但书中入狱的已成了米考伯先生。《大卫科波菲尔》在狄更斯的全部创作中占据着特殊的地位，这不仅是一部融入不少作者本人生活经历的自传体小说，而且同他的其他作品相比，它更能反映出作者的创作思想和艺术风格，从某种意义上说，这部作品更富有狄更斯的特色。作者通过本书主人公大卫科波菲尔出生后的种种经历到自学成才，成为著名作家的生活道路，全面地描绘了十九世纪维多利亚时代英国社会的广阔图景，展现了当时各个不同阶层的人物形象，从而表达了作者本人的人生哲学和道德理想。

　　本书贯穿着作者人道主义、民主主义的思想和揭恶扬善的精神。首先，他塑造的主人公大卫，就是一个善良博爱、正直勤奋、务实进取的知识分子典型。他虽然也有过错误的念头，荒唐的举止，忧伤的时刻和消沉的日子，但是姨婆的“无论在什么时候，决不可卑鄙自私，决不可弄虚作伪，决不可残酷无情”成了他的座右铭，手向上指着的爱格妮斯是他的“指路明灯”。经过了不断的磨练，这个失去双亲的孤儿，在苦难和挫折中逐渐成熟，走上了正确的人生道路。通过这，作品表现了健全的人性的形成和发展。这是作者在人性的探索方面取得的成果。不仅如此，狄更斯还出于自己的正义感、同情心和艺术家的良心，通过本书主人公的成长过程和日常生活，对他认为不合理、不公正的社会现象，如教育制度的弊端、司法制度的腐败、金钱的罪恶、贫富的不均，以及有关儿童、妇女、婚姻、家庭、财产、失业等等方面的不公和丑恶现象，都做了无情的揭露和批判。从狄更斯在本书中所描述的种种事件和人物中，我们可以看出，他深刻批判的是人和人性的异化，他竭力追求的是人和人性的复归以及人和人之间的和谐。

　　狄更斯的作品大多数都是以人物为中心构建故事的，《大卫科波菲尔》也不例外。由于本书反映的生活面极其广阔，因此人物众多，千姿百态。除了栩栩如生、生动丰满的主人公大卫科波菲尔外，有名有姓的约有九十余人，其中主要的人物即有十多人。他们围绕着大卫的成长过程和生活道路，以各自的性格特征、思想表现、言谈举止和日常生活，为我们描绘出一幅十九世纪英国社会生活的全面图景。一般说来，狄更斯都是以自己仁慈、博爱的人道主义精神和揭恶扬善的道德意向来塑造和安排这些人物的，因而他们的本质、价值取向都较为明晰。内心慈祥、外表严峻的姨婆贝特西特洛伍德小姐，善良忠厚、勤劳温顺的保姆佩格蒂，端庄高尚、温柔聪慧的爱格妮斯，淳厚正直、真诚勤恳的特雷德尔，善良宽厚、仁爱无私的渔民佩格蒂先生，温顺活泼、单纯痴情的朵拉，高尚勇敢、忠厚豁达的汉姆等，这些无疑都是本书人物中“善”的家族成员;而贪婪阴险、心狠手辣的谋得斯通姐弟，卑鄙狡诈、伤天害理的希普母子，傲慢自大、冷酷自私的斯蒂福思一家，还有狠毒凶暴的克里克尔校长等，显然都是“恶”的代表。此外，还有一些中间人物，如米考伯先生，虽有善良、正直的一面，但有较大的缺点，爱虚荣，喜挥霍，因而老是入不敷出，负债累累。值得一提的是“米考伯”一词已收入普通的英语词典，词意为：米考伯式的人物，无远虑而老想着走运的乐天派。米考伯去澳大利亚后，最后有了改变，还清了旧债，并以此为教训，教育后人。又如斯蒂福思，在萨伦学校时，有时也能仗义执言，保护弱小，但最后彻底暴露出他“恶”的本质。这也说明本书中一些人物的性格并不是完全静止的，是随着情节的发展而发展的。另外，从总体上说，本书的人物还是较为丰满的，就连一些次要人物，如精神失常的狄克、吝啬的巴基斯、乐天的欧默先生、贫嘴长舌的马克勒姆太太、怨天尤人的葛米治太太等，虽然着墨不多，也各有个性，栩栩如生。正如托斯艾略特所说：“狄更斯塑造人物特别出色。他所塑造的人物比人们本身更为深刻……只要用一句话，不管是这些人物说的，还是别人对他们的议论，就能使他们完整地再现在我们眼前。”

　　狄更斯的小说，特别是前期作品，一般都比较松散冗长。《大卫科波菲尔》虽然情节复杂、人物众多，但在结构上可说还是比较严密完整的。它以主人公大卫从孤儿到著名作家的曲折经历为主线，衍生出多灾多难的佩格蒂先生家，受害遇救的威克菲尔家，颠沛流离的米考伯家，以及斯特朗博士、巴基斯、特雷德尔、贝特西姨婆、斯蒂福思、希普等多个家庭的故事。而作者则巧妙地把这种多层次、多支线的情节故事和主人公大卫的成长经历结合在一起，使之互相交错，层层展开，形成一个错综复杂、曲折动人的情节网络整体。而且，由于本书系以第一人称叙述，在叙事的角度上受到了极大的限制，这给作者的叙述大大地增加了难度，但狄更斯仍能自然地娓娓道来，通篇故事都经由一个遥远的视角缓缓展开，这也说明作者在叙事艺术方面的深厚功力。

　　狄更斯是一位有社会责任感和历史使命感的伟大作家。他非常强调小说的道德功能和社会功能。在《大卫科波菲尔》中也可看出，作者力图找出世人在道德方面的病症以及社会生活的弊端，力求通过小说来培养世人的“道德感情”，完善自己，进而改造社会，导向伟大的文明。狄更斯的独到之处还在于：他不仅主张小说要唤醒世人对劳苦的小人物的同情，还要激起世人对他们的崇敬，因为他们在经受了苦难之后仍能保住本色，可以从他们那里发现和学到美德。因此，《大卫科波菲尔》也像他的极大多数作品一样，写的主要是凡人小事：小人物的日常生活，个人际遇，七情六欲，悲欢离合，生老病死。作者通过细心的观察，发挥丰富的想像力，以及注入强烈的感情，热情细致、广阔深入地描写了外部的社会生活与风土人情，从而展示出人物的性格特征和内心世界。狄更斯也是一位善于驾驭语言的大家，本书语言明快流畅，风格多样，特别是作者独特的诙谐幽默，从而使这部作品具有强大的艺术感染力。正如早在九十五年前，本书最早的中译者林纾、魏易在译序中所说：“此书不难在叙事，难在叙家常之事;不难在叙家常之事，难在俗中有雅，拙而能韵，令人挹之不尽。且前后关锁，起伏照应，涓滴不漏，言哀则读者哀，言喜则读者喜……近年译书四十余种，此为第一。”此说不无道理。

　　通过《大卫科波菲尔》，我们也可以看出，狄更斯是一位能出色地反映现实的作家，可是他也充分运用了浪漫手法、象征手法，甚至和现代手法之间也有丝丝缕缕的关系。因而，尽管一百五十多年来，文学思潮变迁更迭，审美情趣和价值判断的标准不断转移，文学批评理论、流派层出不穷，狄更斯却从未受过冷落，他不但被纳入现实主义，也被纳入浪漫主义、现代主义的话语。近年来，西方某些后现代主义文论家甚至也开始把他纳入他们的理论视界，觉得狄更斯对于意识形态影响未及的“素朴的”或不受重视的叙述程式的运用，就值得研究，认为狄更斯不仅创作了“现代主义”的社会现象，人具有独立的、自由的自我，也描绘勾画了种种模拟幻象和自我消解的主体这样一类“后现代主义”的现象，想要把他和当今的后现代主义作家托马斯品钦等人拉成近亲。当然，这还有待于进一步探讨。《大卫科波菲尔》发表至今一百五十多年，尽管由于价值标准和审美情趣不同，评论界对之有所争论，但仍公认是狄更斯的一部代表作，深受全世界广大读者的欢迎。这一切都说明，狄更斯的地位是牢不可破的，《大卫科波菲尔》的价值是不可否定的。

9、《五代史伶官传序》名师教学设计（第二课时）(统编版高二选择性必修中)

　　【学习目标】

　　1、积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。

　　2、培养阅读文言文的习惯和语感，积累文化常识

　　【核心素养】

　　语言建构与运用：掌握文中的相关文言知识：一词多义、古今异义和特殊句式等。

　　文化传承与理解：了解“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的观点，培养忧患意识。

　　【教学重难点】

　　重点：掌握名词活用为动词的特征，学习正反说理突出中心论点的写作方法。

　　难点：学习作者积极关注社会现实的人生态度。

　　【课前准备】

　　1、指导学生完成预习

　　2、制作课件

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　《五代史伶官传序》是一篇史论。“五代史伶官传”交代了这篇史论的内容，“序”标明文章的体裁。请概括本文中心思想。

　　明确：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家之盛衰取决于“人事”，“优劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏比宋统治者应力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。

　　接下来，我们一起来归纳总结本课的重点文言词汇、语法知识。

　　二、精讲点拨，归纳总结

　　古今异义

　　1.与其所以失之者

　　古义：和他;今义：在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面。

　　句意：与他失去天下的原因。

　　2.至于誓天断发

　　古义：相当于“以至于”;今义：表示达到某种程度。

　　句意：到了割下头发来对天发誓

　　3.则遣从事以一少牢告庙

　　古义：官名,这里指官员;今义：干某项事业;处理，处置;办事，办理事务。

　　句意：便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先。

　　4.虽曰天命，岂非人事哉

　　古义：与“天命”相对，指人力;今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作;人情事理。

　　句意：虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗?

　　5.原庄宗之所以得天下

　　古义：代词“所”与介词“以”组成“所”字结构，其义为“……的原因”;今义：常用作表示因果关系的连词。

　　句意：推究庄宗取得天下的原因

　　6.原庄宗之所以得天下

　　古义：推究;今义：原来

　　句意：推究庄宗取得天下的原因

　　7.方其系燕父子以组

　　古义：丝编的绳索，这里泛指绳索;今义：结合，构成。

　　句意：当他用绳子绑住燕王父子

　　一词多义

　　归

　　①而皆背晋以归梁

　　归顺。

　　句意：可是后来都背叛我去投靠了梁。

　　②君臣相顾，不知所归

　　返回。

　　句意：君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好。

　　告

　　①则遣从事以一少牢告庙

　　祭告。

　　句意：便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先。

　　②具告以事

　　告诉。

　　句意：君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好。

　　③告之于帝

　　禀告。

　　句意：向天帝报告。

　　盛

　　①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉

　　兴盛。

　　句意：盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗?

　　②请其矢，盛以锦囊

　　装。

　　句意：从宗庙里恭敬地取出箭来，用漂亮的锦囊装着。

　　③其意气之盛，可谓壮哉

　　旺盛。

　　句意：他那神情气概，是多么威风!

　　④方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争

　　强盛。

　　句意：当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争

　　困

　　①及其衰也，数十伶人困之

　　围困。

　　句意：到他衰败时，数十个乐官就把他困住。

　　②智勇多困于所溺

　　困扰。

　　句意：纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中。

　　③秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣

　　困厄。

　　句意：秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。

　　④安在公子能急人之困

　　困难。

　　句意：公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里!

　　微

　　①祸患常积于忽微

　　微小的事。

　　句意：祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的

　　②微指左公处，则席地倚墙而坐

　　悄悄地。

　　句意：(狱卒)悄悄地指着左公所在的地方。只见左公坐在地上，身子靠着墙。

　　③从数骑出，微行入古寺

　　为隐藏身份而改装。

　　句意：他带着几个骑马的随从，改装出行，走进一座古寺。

　　④微斯人，吾谁与归

　　没有。

　　句意：没有这种人，我同谁一道呢?

　　其

　　①尔其无忘乃父之志

　　副词，表祈使语气，一定。

　　句意：你不要忘记你父亲报仇的志向。

　　②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也

　　语气词，多么。

　　句意：到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢!

　　③其意气之盛，可谓壮哉

　　代词，他。

　　句意：他那神情气概，是多么威风!

　　④圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?

　　大概,表揣测语气副词。

　　句意：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧!

　　而

　　①而皆背晋以归梁

　　但，表转折。

　　句意：可是后来都背叛我去投靠了梁。

　　②及凯旋而纳之

　　表顺接。

　　句意：等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

　　③以三矢赐庄宗而告之曰

　　表递进。

　　句意：把三支箭赐给庄宗，并告诉他说。

　　④数十伶人困之，而身死国灭

　　表顺接。

　　句意：数十个乐官就把他困住，最后身死国灭。

　　以

　　①与其所以失之者

　　介词，与“所”组成固定词组，表示“……的原因”

　　句意：与他失去天下的原因

　　②可以知之矣

　　介词，凭借。

　　句意：就可以凭着这个明白了

　　方其系燕父子以组

　　介词，用。

　　句意：当他用绳子绑住燕王父子

　　③而皆背晋以归梁

　　相当于“而”，表顺接。

　　句意：可是后来都背叛我去投靠了梁。

　　盛以锦囊

　　用，介词。

　　句意：用漂亮的锦囊装着。

　　与

　　①契丹与吾约为兄弟

　　跟，介词。

　　句意：契丹与我约为兄弟。

　　②与尔三矢

　　给，动词。句

　　意：交给你三枝箭

　　通假字

　　及仇雠已灭

　　“雠”同“仇”，仇敌。

　　句意：等到仇敌已经消灭。

　　词类活用

　　名词作动词

　　①函梁君臣之首

　　函：用木匣子装。

　　句意：用小木匣装着梁国君臣的头。

　　②契丹与吾约为兄弟

　　约：订立盟约。

　　句意：契丹与我订立盟约成为兄弟。

　　③抑本其成败之迹

　　本：探求、考察。

　　句意：还是认真推究他成功失败的原因。

　　④原庄宗之所以得天下

　　原：推究。

　　句意：推究庄宗取得天下的原因

　　⑤泣下沾襟

　　下：掉下。

　　句意：眼泪沾湿衣襟

　　形容词作动词

　　一夫夜呼，乱者四应

　　乱：作乱。

　　句意：一人在夜里发难，作乱的人四面响应。

　　形容词作名词

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

　　忽微：细小的事情;

　　智勇：智勇的人。

　　句意：祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷。

　　名词作状语

　　①负而前驱

　　前：向前。

　　句意：背着它走在前面

　　②仓皇东出

　　东：向东。

　　句意：他慌慌张张出兵东进。

　　③一夫夜呼

　　夜：在夜里。

　　句意：一人在夜里发难

　　④乱者四应

　　四：在四面。

　　句意：作乱的人四面响应

　　动词作名词

　　而告以成功

　　成功：成功的消息

　　句意：告诉他生前报仇的志向已经完成

　　使动用法

　　①忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

　　兴：使……兴盛;亡：使……灭亡。

　　句意：忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡

　　②及凯旋而纳之

　　纳：使收藏。

　　句意：等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

　　③至于誓天断发

　　使……断。

　　句意：到了割下头发来对天发誓

　　文言句式

　　判断句

　　①“……者，……也”

　　此三者，吾遗恨也。

　　句意：这三件事是我的遗恨。

　　②“……也”式

　　A、梁，吾仇也。

　　句意：梁王朱温是我的仇敌

　　B、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

　　句意：忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

　　③无标志式

　　燕王,吾所立。

　　句意：燕王是我推立的

　　被动句

　　①身死国灭，为天下笑。

　　句意：最后身死国灭，被天下人耻笑。

　　②祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

　　句意：祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷

　　倒装句

　　①定语后置

　　其意气之盛。

　　“盛”作“意气”的定语

　　句意：他那豪迈的神情气概。

　　②介词结构后置。

　　A、盛以锦囊。

　　“以锦囊”作“盛”的状语。句意：用漂亮的锦囊装着

　　B、方其系燕父子以组。

　　“以组”作“系”的状语。句意：当他用绳子绑住燕王父子

　　C、而告以成功。

　　“以成功”作“告”的状语。

　　句意：告诉他生前报仇的志向已经完成

　　D、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

　　“于忽微”作“积”的状语，“于所溺”作“困”的状语。

　　句意：祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷。

　　E、庄宗受而藏之于庙。

　　“于庙”作“藏”的状语。

　　句意：庄宗受箭收藏在祖庙。

　　省略句

　　A、还矢(于)先王,而告(之)以成功。

　　句意：把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成。

　　B、以三矢赐(于)庄宗而告之曰。

　　句意：把三支箭赐给庄宗，并告诉他说。

　　C、请其矢,盛(之)以锦囊。

　　句意：从宗庙里恭敬地取出箭来，用漂亮的锦囊装着。

　　D、岂独(庄宗之困于)伶人也哉。

　　句意：难道只有乐工(是所溺的成分)吗?

　　E、(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙。

　　句意：便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先

　　固定句式

　　①泣下沾襟，何其衰也!

　　多么……啊。

　　句意：眼泪沾湿衣襟，多么的衰败差劲啊!

　　②虽曰天命，岂非人事哉!

　　难道……吗。

　　句意：虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗?

　　三、课堂小结，回顾收获

　　文言文词汇、语法知识的学习重在精背诵，多积累，勤思考，深体会，请同学们课下做好课堂笔记的整理巩固。

　　四、布置作业，及时巩固

　　1.整理课堂笔记。

　　2.分享交流文言词汇、语法知识以及文言文阅读的学习方法。

10、统编版高中语文选择性必修（上）《百年孤独（节选）》优秀教学设计

　　【学习目标】

　　1.了解作者马尔克斯魔幻现实主义的写作风格。

　　2.运用正确有效的阅读技巧分析文本。

　　3.掌握作者通过日常生活描写来展现拉丁美洲宏大历史的构思技巧。

　　【重点难点】

　　学习重点：运用正确有效的阅读技巧分析文本。

　　学习难点：掌握作者通过日常生活描写来展现拉丁美洲宏大历史的构思技巧。

　　【教学过程】

　　一、学习导入

　　同学们好，拉丁美洲文学做为外国文学中的一种特殊的种类，随着近百年来拉丁美洲的沧桑巨变越来越受到了全世界文学爱好者的关注，其中，哥伦比亚著名作家加西亚马尔克斯的巨著《百年孤独》就是其中最耀眼的一颗明珠，今天，我给大家讲解的内容就是这本名著的节选部分。

　　二、学习任务分析

　　(一)知识要点

　　1.作者简介

　　加西亚马尔克斯(1927-2014)是20世纪哥伦比亚享有盛誉的魔幻现实主义作家和记者，1972年获拉美文学最高奖——委内瑞拉加列戈斯文学奖，是拉美小说界的“掌门人”，1982年获诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。

　　2.作品简介

　　《百年孤独》写的是布恩迪亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马孔多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史。作品内容复杂，人物众多，情节离奇，深刻反映了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实。

　　3.魔幻现实主义

　　魔幻现实主义是《百年孤独》的主要写作风格。它的特点是“变现实为幻想而又不失其真”，这种风格的作品常常通过塑造非常超常的人物形象，描写荒诞离奇的故事情节，运用奇异多彩的表现手法，将现实和非现实融为一体，反映了拉丁美洲地区不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活，使人从审美中获得一种极其强烈的既荒诞又真实的感觉。

　　(二)承担的单元任务

　　通过学习本文，能够让学生置身于近百年来拉丁美洲大地的社会生活中，感受拉丁美洲各民族的百年沧桑巨变，感受其中千姿百态的民族特点，从而感受人类文化的丰富多彩。同时，能够让学生从主题内容、叙事手法和语言风格等多方面入手把握作品独特的艺术成就，提升鉴赏外国小说的能力。

　　三、学习活动

　　(一)掌握基础、初识文章

　　详见知识要点。

　　(二)概述前文、引出后文

　　何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后，带领一群年轻人离开家乡，长途跋涉来到一个偏远的地区建立了小村庄马孔多。马孔多交通闭塞，只有一群吉卜赛人偶尔来访，带来被村里人看做魔法的磁铁、望远镜、冰块等新鲜事物。何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与吉卜赛老人梅尔吉亚德斯结为好友，埋头钻研炼金术，却一无所获。他想寻找通往外部世界的道路，也以失败告终，反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿子何塞阿尔卡蒂奥时，无意中发现了邻近的城镇。马孔多自此与繁华世界建立了联系，天翻地覆的变化即将到来。

　　(三)总结情节、介绍手法

　　1.借助文眼、理清内容

　　①新商道的开辟，使得马孔多与外界有了更多的联系，外界的新鲜事物不断进入马孔多。

　　②丽贝卡带着父母的骨殖从遥远的马纳乌雷辛苦跋涉到来之后出现了各种怪异行为。

　　③马孔多小镇的居民染上了失眠症。

　　2.掌握手法、赏析魔幻

　　本文的“魔幻”特点体现在以下几个方面：

　　①孤僻怪异的神奇人物。

　　②错综曲折的离奇故事。

　　③夸张变形的表现手法。

　　④绮丽诡异的语言特征。

　　总之，在全文中，对话、回忆、梦魇、联想、神话、预言无处不在，时空轮回徘徊，生死界限、人鬼界限全被打破，营造出一股神秘诡异的奇特氛围。

　　3.抽丝剥茧、剖析现实

　　①文章的主要情节涉及到哪几个要点?

　　音乐钟进入了马孔多人的生活。丽贝卡的言语沟通过程。马孔多人忘记了事物的名称。

　　②情节要点含有的关键因素是什么?

　　时间和语言。

　　③音乐钟代替了群鸟报时意味着什么?

　　标志着现代社会的钟表式的时间能够创造平等、法治和有序，可以带来整齐规训，但也可以带来异化。在这种情况下，时间更容易成为一种权力。谁控制了时间的体系、时间的象征和时间的解释，谁就控制了社会生活。当钟表式的时间随着外来文明的进驻渗透到马孔多镇人们的生活习惯上时，也意味着这里的人们在慢慢被现代文明生活的权力所控制。

　　时间加速之后，人们处于“时间饥饿”状态中，只拥有时间没有拥有生活，当客观时间已经很充足时，人们的注意力还在钟表所代表的时间上，在无所事事中听着音乐钟数华尔兹的音符。除了时间，人们已经很少关注其他的事情了。

　　文中描写音乐钟的那段文字，就是统一、整严、标准化的现代工业文明渗透的痕迹，用“音乐钟”代替“群鸟”便是机械时间(现代时间)代替了自然时间(传统时间)的典型的形象化表现。当地人的时间标准已经被西方现代工业文明带来的时间标准殖民化。

　　④丽贝卡来马孔多后的语言交流情况意味着什么?

　　这一点要结合着马孔多人得了失眠症忘记了事物的名称这个现象一起分析。

　　结构主义语言学把人类的语言定义为一个符号系统，这个符号系统分为“能指”和“所指”，语音和字形就是能指，意义是所指。举一个例子，gou这个声音是能指，gou这个读音所代表的动物就是所指。在“能指”和“所指”中，“所指”即意义更加重要，可是当“能指”都被马孔多人遗忘掉的话，“所指”代表的意义就更无从说起。

　　萨丕尔-沃尔夫语言假说认为，语言不仅仅会影响我们的思维，它还会决定着我们的思维，最后决定我们的文化，决定着我们对世界的认知。不同的语言，就会有不同的世界观，就会有不同的社会。

　　马孔多人忘记的名称所代表的事物都是维持基本生活的最基础性的事物，这样的事物的能指都可以遗忘，足以证明失眠症的危害极大。而语言被遗忘后，语言所代表的思维方式和文化意义就会消亡。丽贝卡的焦虑和抗拒也隐含着这层意义。

　　⑤文中情节所涉及的语言问题还说明了什么?

　　这一点主要通过丽贝卡的语言沟通的过程来体现。丽贝卡一开始不与人交流，意味着不愿意跟别人有语言的沟通，没有沟通，就没有融合。这就是语言缺失造成的。所以丽贝卡一直用吃土的怪癖来彰显自己的独特性，并以此来缓解自己不合群的孤独的焦虑感。

　　但是丽贝卡最后还是跟家人交流沟通了，但是过程繁复，手段骇人。。经过这场语言同化的过程，丽贝卡之所以说殖民地语言说得跟印第安土语一样流利，我们都清楚，是毒打起到了根本性的作用。这段描写事实上表现的是拉丁美洲人民是如何被外来语言殖民的具体过程。

　　福柯提出，群体的话语实践构成了一种特定的权力实践的方式，话语的实现同时也是权力的实现，因为权力与欲望始终围绕着言语的合法性展开斗争。

　　拉丁美洲是一个混合文化的地域，在“万物有灵”的宗教信仰尚未成长为稳定文化系统的情况下，已经发展成熟的欧洲天主教信仰以改头换面的施予者姿态强行成为当地的主流文化，截断了土著文化正常的对自我身份确定性的过程。

　　在推行主流价值观的时候，殖民者的语言对殖民地文化和语言进行的播撒和渗透，这使得被殖民地的土著不得不以殖民者的话语方式来确认自我的身份，在一种扭曲的文化氛围中，完成了心理精神和现实世界的被殖民过程。

　　在丽贝卡来之前，课文中提到“阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲……顽固地不肯说卡斯蒂利亚语，而只说瓜希拉土语。”所谓的“顽固”，其实是当地人的原始心态和语言表征尚没有外来文明侵袭的保留，但是在乌尔苏拉的心目中，“顽固”地说本地方言并不是一种让她安心的现象。所以，乌尔苏拉会通过希望儿女们都说卡斯蒂利亚语来获得某种安全感，而不说这种语言的丽贝卡先是被认为是疯掉，后来直接被毒打。在这个事件中，拉丁美洲的原始语言如何被侵略并且以什么样的方式消亡，由此可见一斑。

　　除此之外，文中还有一个细节，照看阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲的保姆是只说古印第安语的比西塔西翁。她的哥哥卡塔乌雷看见丽贝卡语言被同化即罹患失眠症的表现后，第二天跑得无影无踪，他们是印第安古老王国的王子和公主，离乡背井，屈居人下就是为了保有自己的语言和背后仅存的对已消亡的历史的回忆，当失眠症在闭塞落后的马孔多蔓延时，意味着外来文明入侵的触角已经布满了拉丁美洲大陆的每一个角落。

　　4.深入赏析、评价反馈

　　马尔克斯通过描写统一使用音乐钟和遗忘语言这样的生活细节是想表现拉丁美洲什么样的宏大历史呢?

　　实际上，我们不难得出，马尔克斯写这个片段，正是要提醒自己的民族：民族的历史和现实正在被大家忘记，人们不能忘记历史和对历史的反思。

　　事实上，这些细节象征了拉丁美洲十六世纪以后的文化变迁。无论是时间因素还是语言因素，最后都指向了欧洲殖民者染指拉丁美洲并用特定的技术权力和话语权力促使了拉丁美洲传统民族性的消亡。虽然，他们的到来也带来了现代社会的可量化、可计算的客观化影响，但是同时也在强力推行现代文明和自己的民族文化时摧毁了拉丁美洲本土的多样化文明。拉丁美洲的文化也受到西方殖民者的禁锢，使他们在思想上对西方殖民者绝对服从。整个拉美民族都在孤独的包围中，人们通过掩耳盗铃般的失忆和遗忘避免体会真实彻底的孤独，重复的行为、集体的失眠症和健忘症等是这种孤独的外在表现形式。

　　四、课堂小结

　　这节课，老师借着这篇选文，想帮大家捋清了《百年孤独》这本名著的一个核心思想——摆脱殖民统治，自己掌控自己民族未来的命运十分重要，发生在拉丁美洲土地上的悲剧告诉我们，要想在世界民族之林中占有一席之地，我们必须保有对自己民族语言、思维和文化的主动权，这样，才不会屈居于西方话语中，失去我们东方式的民族特色和韵味。

　　五、课后作业

　　(一)思考作业：

　　1.如果马孔多没有开通商道，是不是就能够解决马孔多百年孤独的问题呢?

　　2.请同学们复习《齐桓晋文之事》中“他人有心，予忖度之”这句话，将两篇文章对照分析，思考一下我们中华民族会不会产生拉丁美洲式的孤独呢?

　　以上问题请同学们任选其一，完成一篇不少于500字的文章。

　　(二)拓展阅读：

　　《红高粱》(莫言)、《危地马拉传说》(阿斯图里亚斯)、《一句顶一万句》(刘震云)

　　六、板书设计

　　时间技术权力

　　思想文化被殖民

　　语言话语权力

　　避免体会真实彻底的孤独失忆、遗忘