《峨日朵雪峰之侧》优秀教学设计(统编版高一必修上)

1、《峨日朵雪峰之侧》优秀教学设计(统编版高一必修上)

　　【学习目标】

　　(一)知识与能力

　　1.发挥想象力，体味“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象营造出的凝重而又壮美的氛围。

　　2.理解诗歌的语言表达技巧，分析诗人的立意方向与构思艺术。

　　(二)过程与方法

　　1.诵读诗歌，体会其中的情感，感悟诗人的沧桑情怀

　　2.找出诗歌中的意象，鉴赏意象的含义及作用，把握象征的手法

　　(三)情感态度与价值观：理解感受诗歌所蕴含的谦卑而强劲的生命力量。

　　【学习重难点】

　　结合诗歌的写作背景以及昌耀的个人经历，理解诗歌的宏大的主题

　　【课时安排】1学时。

　　【学习过程】

　　一、自主学习

　　(一)读课文，利用词典等工具梳理字词，初步感知文本。

　　(二)了解写作背景和昌耀先生的生平事迹。

　　二、合作学习

　　(一)新课导入

　　图片导入

　　(一)阅读学习

　　1.作家简介

　　昌耀(1936-2000)，原名王昌耀，诗人，籍贯湖南桃源。1936年6月27日生于湖南常德市一个有着七个兄弟姐妹的大家庭。

　　昌耀早年丧母。父亲王其桂和伯父王其梅，从青年时代即投身革命。父亲王其桂曾任薄一波领导的抗日决死队的指导员，后去延安抗日军政大学。伯父王其梅早年即为中共党员，曾是北京“一二九”学生运动的组织者之一。

　　1950年4月参加中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。期间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。1955年调青海省文联。1958年被划成右派。后颠沛流离于青海垦区。1979年平反。后调任中国作协青海分会专业作家。

　　他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。

　　主要作品：《慈航》《斯人》《划呀，划呀，父亲们!》《大山的囚徒》《一百头雄牛》《一个中国诗人在俄罗斯》《峨日朵雪峰之侧》《哈拉库图》《慈航》、《意绪》、《哈拉库图》《一十一枝红玫瑰》;诗集《昌耀抒情诗集》《命运之书》《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》《昌耀的诗》等;2000年诗人过世后有《昌耀诗歌总集》行世。昌耀在中国新诗史上是一座高峰，其历史地位已为人共识。

　　2.写作背景

　　本诗初稿写于1962年，在异常艰苦的岁月里，诗人仍能执笔抒怀。写诗，已成为诗人冷寂孤独的荒原生活中唯一的慰藉。这首创作于早期、并不太著名的诗作，奠定了昌耀所有诗歌的情绪基调和精神向度，是他生命精神质量的承载，更是他对生命本质强力的确认。

　　3.峨日朵雪峰

　　峨日朵雪峰在青海海北藏族自治州内，是祁连山脉的一座无名山，靠近祁连县峨堡镇，山顶终年积雪。从方位上可以模糊地说，青海的绝大部分地方都在峨日朵雪峰的西南方向。

　　诗歌写的是诗人在峨日朵雪峰之侧的所见所思。

　　4.朦胧诗

　　所谓朦胧诗，以内在精神世界为主要表现对象，采用整体形象象征、逐步意向感发的艺术策略和方式来掩饰情思，从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间，呈现为诗境模糊朦胧、主题多义莫名这样一些特征。

　　它以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。曾在当时文坛引起争论。

　　(三)思考问题

　　1.诗歌首句说：“这是我此刻仅能征服的高度了。”怎样理解“此刻”和“仅”两个词的含义?

　　【明确】此刻”和“仅”两个词暗示了多重意思：这高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的;这并不意味着将来(或“下一刻”)“我”不能达到新的高度，也不意味着此刻的高度微不足道，这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。

　　2.“这是我此刻仅能征服的高度了。”请分析鉴赏这句诗的内容与表达技巧。

　　【明确】这是个判断句，暗示了“我”身后已经陆续征服了从前的那些高度，暗示了“我”的目标与“我”的努力之间的差距，暗示了某种“先喘口气”的决定。

　　3.诗人为什么惊异于“太阳正决然跃入一片引力无穷的山海”?

　　【明确】诗人认为，眼前的景物仿佛是一切艰辛的一种报偿，“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象，一个宛转重叠绵密奇崛的长句，写那太阳彷徨久之终于突然向一片山海跃入。还未见过有人把落日的张力和动势如此精炼地组织在一个句子之中。长句极易写得或累赘或松散或拖沓，而这里意象的密度却显示了诗人锤炼的功力。

　　4.诗人在作品中是怎样呈现视觉形象与听觉形象的?

　　【明确】在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加上一个宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。这一音响的叠加使落日更显壮观。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的，与攀登者的动势正好相反。于是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”，而且在读者的生理上引发一种紧张。那一片“引力无穷的山海”事实上也在竭力使我下坠。千军万马般的厮杀声响在“我”身旁向深渊“自上而下”地远去时，“我”在这个高度上的坚持就决非易事。

　　5.“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。”这句诗有怎样的寓意?请简要分析。

　　【明确】寓意：日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时登山勇士的生命体验。分析：诗句由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述：手指插入岩缝，血滴渗出鞋底，也就是说，日落和6滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。

　　(四)探究讨论——“思考问题”

　　(五)问题展示——“思考问题”

　　(六)评论质疑——“思考问题”

　　(七)学习总结：学生反思学习本课的收获，教师对本课的学习内容加以总结。

　　【明确】昌耀这首创作于早期的诗作，定格了昌耀所有诗歌的情绪基调和精神高度，是他生命与精神质量的承载，更是他对生命本质强有力的确认。

　　【板书设计】

　　三、课后作业

　　1.阅读下面的文字，回答问题。

　　山高路远

　　汪国真

　　呼喊是爆发的沉默

　　沉默是无声的召唤

　　不论激越

　　还是宁静

　　我祈求

　　只要不是平淡

　　如果远方呼唤我

　　我就走向远方

　　如果大山召唤我

　　我就走向大山

　　双脚磨破

　　干脆再让夕阳涂抹小路

　　双手划烂

　　索性就让荆棘变成杜鹃

　　没有比脚更长的路

　　没有比人更高的山

　　(1)这首诗主要运用了_______和_______的表现技巧。

　　(2)说说“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”这两句诗的含意。

　　2.阅读下面这首诗，回答问题。

　　西村

　　陆游

　　乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。

　　高柳簇桥初转马，数家临水自成村。

　　茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。

　　一首清诗记今夕，细云新月耿①黄昏。

　　注释：①耿：微明的样子。

　　(1)下列对本诗的理解，不正确的一项是()

　　A.作者到西村“叩门求浆”，是在晚风吹拂、新月初现的黄昏时分。

　　B.“初转马”与“小乔初嫁了”中的“初”都是“才”“刚刚”的意思。

　　C.“茂林风送幽禽语”意谓清风送来茂林深处的鸟鸣，衬出西村的幽静。

　　D.“坏壁苔侵醉墨痕”意谓残壁上青苔侵蚀了昔日醉后留下的字迹。

　　(2)“茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕”两句，以“声”“色”调动人的听觉和视觉感受。下列诗句：“声色兼备”的一项是()

　　A.梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。(李商隐《齐宫词》)

　　B.横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。(陈羽《从军行》)

　　C.春来茗叶还争白，腊月梅梢尽放红。(韩元吉《送陆务观福建提仓》)

　　D.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。(杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》)

　　答案及解析：

　　1.(1)象征拟人

　　(2)这两句诗的意思是：只要有脚，再长的路也不怕;只要是人，再高的山也能攀登。这两句诗告诉我们：人只要有志气，就没有做不了的事情。表达了一种强烈的自信心和进取心。

　　赏析：《山高路远》堪称汪国真诗歌的代表。这首诗抒发了一种进取、执着、乐观、自信的情感，表现了当代青年搏击、奋进、昂扬、向上的精神风貌，和那些无病呻吟的靡靡之音，还有那些空洞乏味的豪言壮语式的诗作划清了界限。它给人以鼓舞，给人以健康向上的精神引导，因而博得广大青少年的喜爱。在抒情方式上，主要靠形象的议论抒发感情。议论在这里是抒情的主要手段，但它不同于那些干巴巴的说教。它将抽象的思考化作新颖而美好的形象，在形象的议论中暗示情感。在写法上，用浅显平易的语言使诗作明白易懂，易于被广大读者所接受。本诗的主旨全部凝聚在最后两句：“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”上。山高，路远，但人都可以到达，十分形象、含蓄地揭示了人的主观能动作用。它其实也是在强调一种精神，一种乐观、进取、执着、自信的生活态度。

　　2.(1)A

　　解析：本题考查对古典诗歌内容的理解。第二句开头“往岁”二字点明“叩门求浆”是作者回忆往事，而末句的提到的“新月出现的黄昏”是“今夕”的眼前之景，所以A选项不正确。

　　(2)B

　　解析：本题考查古典诗歌的内容理解和表达技巧。B选项中，“横笛闻声”为听觉，“红旗”和“雪”为视觉，体现了“声色兼备”;A选项中，“歌馆”和“铃”只是体现了听觉，没有体现视觉;C选项中，“争白”和“放红”只是体现了视觉，没有体现听觉;D选项中，“留酸软齿牙”体现了味觉，“分绿”体现了视觉，并没有体现听觉。

2、昌耀《峨日朵雪峰之侧》优质课教学设计(统编版高一必修上)

　　《峨日朵雪峰之侧》排在本单元的第三课，是鉴赏学习现代诗歌的典范例文，也是鉴赏其他现代新诗的基础。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，对培养学生的鉴赏能力，提高学生的审美情趣，有着重要的意义。本单元主要学习中国现当代诗歌和外国诗歌。教学重点是从语言文字描绘的形象出发，结合对作品创作背景和创作意图的了解，联系自己的生活经验，通过想像和联想，体会诗中的情思和意味，从而培养良好的读诗趣味。在这首诗中，诗人为我们塑造了众多审美意象，有太阳俄日多之雪巨石岩壁蜘蛛它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。通过意象之间的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。昌耀是一个孤独的诗人，他自始自终有着一种震动人心的忧郁和伤感，而隐藏在这背后的是诗人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。在这首诗中诗人似乎是一个冷静的旁观者，又似乎是一个积极的生命体验者，他在这首诗中开始他的征服之旅，继而完成旅途。继而完成了自我超越。

　　一、教学目标

　　1.分析诗歌意象理解作者的思考。

　　2.体会诗歌语言的雄浑、高亢、阳刚和大气。

　　3.赏析诗歌新奇而充满刺激的美学效果。

　　二、核心素养

　　语言建构与运用：围绕题目,以其为中心寻找相关的话语、形象,重点感知,理解诗人所要表达的思想内涵。

　　思维发展与提升：理解诗歌的思想内涵，诗歌蕴藉含蓄,重视内心的发掘。

　　审美鉴赏与创造：诗歌以连绵不断的新颖意象表达蕴藉含蓄的意念,理解诗中通过气氛的渲染,构成一幅幅想象的图景。

　　文化传承与理解：通过阅读来分析诗中幻想与现实相互渗透、理性与感性相融合的特点。

　　重难点

　　1.把握诗歌语言的质感、透明而饱满的特点。

　　2.把握诗中的思想感情。

　　课前准备

　　高一的学生在初中已经学过部分现代诗歌，有了一定的诗歌鉴赏能力，课前诵读培养他们愿听爱读，感悟诗歌意境的能力。

　　教学过程

　　《峨日朵雪峰之侧》

　　一、导入新课。

　　诗是完整的生命形式，一首诗的诞生就是生命的诞生。生命，是昌耀诗歌的总主题，呈示生命，是昌耀全部诗歌的根本目的和内在逻辑。在漫长的诗歌生涯中，在艰辛而充满苦难的人生之旅中，昌耀将深刻体验到的生命理念、立场、情感，倾注、融贯到精心选择的生命意象中，雕铸了一幅幅真实而顽强的生命图画。先天的浪漫情怀和理想气质，加上后天形成的强烈而浓郁的生命意识，使昌耀的生命体验指向昂扬的精神基调，他诗歌的全部价值和意义就在于对生命强力的不断张扬。无论是《慈航》、《雪，土伯特女人和她的男人及三个孩子之歌》或者《旷原之野》、《斯人》，都是将对生命的悲剧意识升华为悲壮，将无畏的生命质态定格为昂扬，从而表现出生命特有的拼搏、抗争、创造、进取的特性。昌耀的诗歌，是他生命足迹的延伸，也是他生命精神质量的承载，更是他对生命本质强力的确认。下面请让我们走进《峨日朵雪峰之侧》。

　　二、作者简介

　　中国新诗史上的一座高峰——昌耀

　　昌耀(1936-2000)，原名王昌耀，湖南桃源人。1957年被打成“右派”，历尽坎坷，1979年冤案平反后重返文坛。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中。其新边塞诗歌将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力。他历来被人们看作中国新诗史上的一座高峰。

　　著有《昌耀抒情诗集》《命运之书——昌耀四十年诗作精品》《昌耀的诗》《昌耀诗文总集》等，代表作有《慈航》《山旅》《划呀，划呀，父亲们》《河床》等。

　　三、背景介绍

　　中国的1962年是一个渐趋冷寂和沉闷的时段。写下过早期长诗《凶年逸稿》的昌耀因为已经提前冷寂和沉闷了，所以此时得以在其中掺入理智和清醒，用以观照和揣度这一时段的冷寂和沉闷：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。昌耀的所有诗作都有强烈的主观色彩，其根本和落脚点最终都在诗歌主体本身。就这首短诗而言，他一方面在观照和揣度外在的年段(当然他自己正置身其中)，另一方面，他又以此为通道走入了自己的内里世界，观照和揣度自己的心理时空。对于昌耀写于1962年8月的具有鲜明整体象征特色的短诗《峨日朵雪峰之侧》，可以按照“由外而内”的次序得出两种相互衔接、彼此相关的阐释和解读。

　　四、范读，分析全文：

　　1.如何理解诗歌开篇句“这是我此刻仅能征服的高度了”，结合背景试作一分析。

　　明确：昌耀的冷寂和沉闷来得尴尬而委屈。作为一个曾称“党就是我的母亲，部队就是我的家”并赴朝鲜作战，继而又“过继成北国的孩子”开发大西北的年轻人，凡是那个时代有的，昌耀都不会拒绝地匀有一份，无论是情绪、信仰也好，还是行动、作为也罢。然而，当他以一种不同于当时普遍盛行的狂热、迷乱、肤浅、喧嚣的精神理路、意念向度传达、投递他的实质相同的热情、关照和热爱时，他不由分说地遭到了拒绝和排斥;随之而来的是他热情、关照和热爱的权利被剥夺，以及他理想、信念和追求的要求被拒绝，也就是他只被允许冷寂和沉闷。自然，这种冷寂和沉闷发酵而来的清醒和理智只能是被动和勉强的了。虽然是被动和勉强的，然而正是凭着这份清醒和理智，昌耀得以打量和思考时代与现实。于是，尽管是违心地、悲凉而无奈地成了那个时代的局外人，但因为能够客观冷静地静眼旁观，他还是完全有理由说：“这是我此刻仅能征服的高度了”。“这”恐怕就是指他这种游离于时代和现实之外的清醒和理智。然而，这“高度”实在是一个危险的高度，因为这高度其实是昌耀自己托上去的高度，也是只有他自己看得见、感觉得到的高度，——每个人都需要这样一个高度，象昌耀这样受难的人更需要这样一个高度;而事实上这是一个低处，是那个时代踩着的属于“右派”分子昌耀的低处。

　　2.作者为什么紧接着说，“小心翼翼探出前额”。他到了什么呢?

　　明确：在自定的高度，昌耀看到了什么呢——“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的山海。”呵，呈现于昌耀眼前的时代景观是：那曾一度被时代捧为神明、视若永恒真理的“太阳”，在严峻的现实面前，在人们的困惑迷惘中，终于失却了原来的高度，终于被屡遭愚弄和麻痹的时代心理决绝和抛弃了。主宰、牵引了这时代那么久的狂热，迷信，虚妄，喧嚣，在灾难和劫数的后果后，真的就要消失了吗，这时代就要归于正常和理性了吗?

　　3.诗人看到眼前情景之后的心理反映是什么?为什么?

　　明确：提前冷寂和沉闷因而得以清醒和理智的昌耀当然会“惊异”了。是啊，那荒谬年代的所谓理想、所谓信念、所谓追求，真的不过是堆砌上去而根基根本不会稳固的“石砾”，当“太阳”跃入山海，时代从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来，它们只能有“滑坡”的下场。虽然仍旧“一派嚣鸣”和一片“喊杀声”，但这是“自上而下”、是“滑坡”、是“远去”，是时代归于冷寂和沉闷以及随之而来的清醒和理智之前的“绝响”。人生真正的艰辛和痛楚莫过于撕裂的感受。正是在时代和现实从虚浮、幻象的境界“滑”向冷寂、沉闷而失却高度的时候，诗人昌耀感受到了撕裂：时代趋于冷寂、沉闷进而清醒、理智，不正是诗人昌耀认可和需要的吗?既然如此，在他的心灵深处必然会滋生出一种意念，那就是对自己原来所坚守的高度的意义的怀疑和否认，这样一来，必然会产生促使自己也顺应着这时代作这种似乎合理而正当的下滑运动的心理驱动;而反过来说，时代趋于冷寂、沉闷进而清醒、理智，也恰恰是“上升”到了昌耀所在的高度，而这相对于昌耀来说，明显又是在失却高度，是一种“滑坡”。然而，诗人昌耀怎能没有自己的高度呢，特别是在饱尝与时代“亲和”之苦后，他更是害怕与时代平起平坐了。

　　4.诗人用哪些诗句表达内心的信念?

　　明确：“我的指关节铆钉一般/楔入巨石罅隙。血滴，从脚下撕裂的鞋底渗出。”

　　内外都有力量拉扯他下滑，这就是为什么此刻他在坚守、占据自己的高度，其艰难和痛苦可想而知。显然，昌耀并没有与时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧占稳了自己的高度。这是生命意志和生命强力的伟岸展示，呈示在这种高度的生命必定是强健和雄壮者的生命，定格在这种险峰的姿态必定是胜利者的姿态!

　　5.诗人作了哪些假想?

　　明确：“啊，此刻真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。”

　　昌耀认为，假如在他旁边有一面镜子正对着他，他在镜中看到的必然是一只雄鹰或雪豹。然而，这毕竟只是认为、假设和想象，作为从被迫到主动间离着时代与现实而将清醒和理智当作自己的高度的昌耀，多年以来直至此刻仍以“囚徒”的身份流放于广阔而贫穷的青藏高原的最下层，他何尝不知道这种认为、假设和想象的可笑和荒谬，何尝不知道他自己以及他的同道是怎样的角色、有着怎样的形象。

　　6.现实中的情形又是怎么样的?

　　明确：“在锈蚀的岩壁但有一只小得可怜的蜘蛛”

　　“在锈蚀的岩壁但有一只小得可怜的蜘蛛”——原来，他在镜中看到的只是一只小得可怜的蜘蛛!

　　7.诗中出现的两种意象之间的关系是怎样的?

　　明确：对比。反讽。

　　这真是一个莫大的反讽，而正是这个反讽的开启，使全诗通过对比形成的反讽结构得以凸现出来、清晰起来。诗中始终馥郁着浓烈的对比意绪：强大和弱小，光明和幽暗，热闹和沉寂，高拔和低矮……然而，在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹而是弱小得可怜的蜘蛛;光明的太阳不过是虚妄的神明和幻象的真理的别称，堆砌的石砾不过是狂热的信念、迷信的追求、廉价的乐观的代号，而它们正在跃入幽暗却引力无穷的山海，正在滑向棕色的深渊;一派嚣鸣的、象军旅的喊杀声的，原来是在“滑坡”，是在“远去”。

　　8.诗歌的结尾诗人要表达的情感是什么?

　　明确：“与我一同默想着这大自然赐予的/快慰”

　　而接纳和归结它们的恰恰是沉寂和冷静……而诗歌结语“与我一同默想着这大自然赐予的/快慰”舒缓、徐和的诗歌意绪不仅与全诗紧绷、深沉的诗歌意绪形成深度对比因而收到内在反讽的效果，而且更传达出透过他的反讽展示出来的全诗的情感倾向和价值立场。

　　9.本诗最主要的表现手法是什么?

　　明确：对比。反讽。

　　深度反讽是诗人昌耀在冷寂沉闷中掺入理智清醒后，然后又兑进机智和幽默的结果，是他终于在时代之上占稳了自己的高度后豁达的心智和洒脱的情怀的结晶。这样的反讽当然不只是昌耀诗艺的体现，而更是他居于高度之上的心理标记和明证。

　　10.总结全诗。

　　明确：事实上，诗人所看到的那只小得可怜的蜘蛛，开启了我们解读这首诗歌“由外而内”的通道，从而衔接起我们从诗人昌耀个体的内里世界阐释诗意的空间。既然坚守在峨日朵雪峰之侧的不是雄鹰或雪豹而是蜘蛛，那么说明真正强大、雄壮和坚韧的不是外在形式或形象而只能是精神、意志和心灵，这正是昌耀所要思考和揣度的所在，正是昌耀所要挖掘和探询的层面。由此，昌耀似乎刚刚提笔铺纸一样，又把他的诗歌视线从身外牵拉回来投注到诗歌开头，站在自己的生命地平线上，前瞻或者后顾，重新写就这首短诗。而我们，也自然而然就接受着这种诗绪的引领，深入他的个体生命追踪他的灵魂历险。相对于那个狂热、虚浮的时代来说，昌耀的清醒和理智是他得以冷静地观照和打量时代的外在高度。然而，在昌耀的内里空间，当他历遭精神罹难后，当灵魂世界一次次坍塌、一次次掏空后，他还有自己的精神高度吗?“这是我此刻仅能征服的高度了”，是的，他有——坚实而挺拔，足以抵挡一切摧毁和打击，足以俯视一切虚华和喧嚷，从而成为他虽然发落荒漠却感觉自己已化归于北土、虽贬斥于荒原野地的最底层却并不消沉乃至颓废，从而使自己的生命也沉落到最底层的强大心理依据;同时，也正是这内在的精神高度，才使得他冷静地观照和打量时代的外在高度有了支撑和凭附，而不至于处于飘浮和悬空状态。

　　11.布置作业。

　　请同学们课后查找相关资料，深刻领会诗中诗人要表达的“他的高度究竟是什么呢”?

　　补充资料：

　　他的高度究竟是什么呢?我们知道，作为与国家和时代同步成长的昌耀是把自己的身心全部交付给现实和时代、以一个“骄子”的身份投身到西部边陲的，在他初期对这片土地的高歌和抒写实质上是对社会、意识形态的高歌和抒写。也就是说，这个时段，他身在大漠边关而心不在，他的高度远在大漠边关之上。然而，时代和社会似乎并不领受他这份单纯而执迷的情，当以一种不由分说的蛮横和威慑施与他集体性“政治谋杀”，从而浇灭他的热情和天真后，他便只能承受“赎罪”的压迫让身和心全都落脚到这片土地从而与之“亲密接触”。对于绝对不会容许精神出现虚脱、思想出现真空的诗人昌耀，恰恰就是在“身份”失去高度后才真正深入和溶进这片土地、以一颗不受意识形态和社会情绪干扰的心灵去体验、感受、领悟其历史和现实、自然风貌和民俗风情、生命强力和情感意志的。就这样，他发掘到了这片土地滋生的原始、粗犷、剽悍的生命个性，这个民族生生不息的抗争凶险、搏斗困苦、开辟蛮荒的精神气度，当他在内质上成为了土伯特的儿子，便意识到了这片土地有着的这种真正的高度，当然他也就理所当然地把这个高度带进了他的灵魂世界、生命当中。是的，他拥有了自己内里的高度。然而，他不是早就有着自己的精神高度了吗?那些理想、信仰、追求虽然是时代和社会作用的结果，但毕竟是他与时代和社会相互内化后他认可、需要、接纳了的高度。现在，当新的高度已经产生时，在选择和放弃之间，诗人是不可能不彷徨、犹疑和不安的：这应当就是“我”要“小心翼翼探出前额”投注目光的原因了。既然新的价值倾向已经确定，新的精神立场已经定型，原来存在的一切自然只能是隐形和撤离了。所以，在他此刻的内在生命景观中，那轮“太阳”，也就是那些“永恒真理”、乌托邦式的社会理想、廉价的乐观主义——曾经那么至高无上、那么光热无比，在“彷徨许久”后“正决然跃入一片引力无穷的山海”;那些“石砾”，也就是那些浮泛的信念、空洞的追求、迷狂的意绪——曾经那么坚不可摧、挺不能摇，正“不时滑坡”、“自上而下一派嚣鸣，/像军旅远去的喊杀声”。既如此，这旧有的高度一经下沉和隐退，便为新的高度腾出位置和空间——难怪他要“惊异”了，他终于崩析了旧有的高度从而可以坚守新的高度了!可以坚守与坚守住当然完全不是一回事。与时代、社会几乎同一了的昌耀根本没想到自己会与时代、社会撕裂开来;即便身体和外在被拒绝和排斥在时代之外，他也没想到会从内骨子里推翻时代赋予的价值构成、解构社会安置的精神体系。所以，在颠覆那原来的精神高度时，他是痛楚和不安的;而在面对这来自于“庙堂”之外的“民间”色彩的高度时，他是困惑和矛盾的——一方面，他有着真的就要与主流时代和社会决绝的酸楚和阵痛，而另一方面，他又不能没有这新的唯一可资依凭的高度;原有高度的沉落，使他对自己坚守的这一新的高度的意义肯定有所怀疑和质问，同时对自己坚守高度的勇气和信心、意志和毅力肯定也有所减弱……总之，要坚守住这新的精神高度，在精神空间中，必须战胜和摆脱各种各样朝下拖曳他的力量，必须克服和摒弃各种缘自自身思想深处的干扰和阻挠的因素，也就是说，要坚守住这一高度，除非“我的指关节铆钉一般/楔入巨石罅隙。血滴，从脚下撕裂的鞋底渗出”，否则是根本不可能的。幸运的是，昌耀最终坚守住了这高度。站在青藏高原荒漠野地的最底层，昌耀领会继而达到了精神的高度，同时，他也正是由这一高度获得生命意志、精神气魄、灵魂强力坚守住这一高度。既然这高度是时代和社会之外的与主流意识形态不相干的高度，既然坚守这高度的是“弃儿”和“囚徒”的磨难和炼狱中的灵魂，既然坚守这高度靠的不是外在的力量而是精神、意志和灵魂的强劲和坚韧，所以显影在诗人精神空间的不是“雄鹰或雪豹”而是“一只小得可怜的蜘蛛”。如前文所述，他得以把理智、冷静和清醒据为自己的高度从而打量、揣度、思索时代和社会，也正是靠的内心的强大，意志的强健，生命的伟力，而这些又都来自于他的内里精神高度;他外在高度的支撑、依据和比附，正是他的内里精神高度。在这里，昌耀显现在这首形式短小而意义能量巨大的诗中的内外两个高度达到了暗合和叠影，两个坚守者形象显现出同构和一致，事实上，即两个诗意层面得到了衔接和交汇，两个解读空间形成了融合和贯通，而读者也真真正正在内外都能够在轻松、舒缓下来的诗绪中“与我一同默想着这大自然赐予的/快慰。”

3、《峨日朵雪峰之侧》公开课教案(统编版高一必修上)

　　【教材定位】

　　《峨日朵雪峰之侧》是部编版高中语文必修上册第一单元的第二课的第三篇文章，解读的是有别于前几篇课文的青春姿态。青春在大多数人的眼中应该是美好的、充满活力、充满无限可能的，但是这首诗歌的作者—昌耀，却经历了与别人不一样的青春。在因为诗歌创作而被流放到西部垦区之后，昌耀得以冷静的思考、审视整个时代。

　　也正是因为有了这样的经历，让昌耀能够站在与别人不同的角度和高度，以一种极度的清醒和理智看待这个世界。诗歌中，运用到了大量具有西部高原特色的意象，营造了一个庄重的情感氛围，耐人品味，引人思考。

　　【素养目标】

　　1.找出诗歌中的意象，鉴赏意象的含义及作用，把握象征的手法

　　2.诵读诗歌，体会其中的情感，感悟诗人的沧桑情怀

　　【教学重难点】

　　结合诗歌的写作背景以及昌耀的个人经历，理解诗歌的宏大的主题

　　【教学方法】

　　1.语言品读法：诵读法

　　2.点拨法：抓关键意象，了解时代背景和诗人个人经历，准确把握文章主旨。

　　【教学过程】

　　一、情景导入

　　你对青春有怎么样的幻想?你眼中的青春又是怎样的?(用一些词语概括)那，如果你正在经历的青春与你幻想的发生了很大的偏差时，你会怎么做?当青春不再充满激情与活力，当前途和理想被残忍的毁灭，你该何去何从?今天，让我们一起走近一种别样的精神世界--《峨日朵雪峰之侧》

　　二、知人论世

　　1.了解作者—昌耀

　　昌耀(1936年6月27日-2000年3月23日)，原名王昌耀，湖南桃源人，诗人。

　　1950年4月参加中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。期间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。2000年3月23日，在与肺腺癌抗争数月后，昌耀在青海省人民医院跳楼自杀。

　　【人物轶事】

　　怕黑的“胆小“军人

　　1949年秋，昌耀在原籍桃源县立中学读书期间，背着家人报名参军，被湘西军政干校录取，后因年龄小怕鬼，不敢起夜而常常尿床，被家人领回。转年，他又偷着去部队应召，于1950年4月被38军114师政治部录取为该师文工队员。当时他只有13周岁。1950年参加中国人民解放军，入师文工团。1953年6月在元山战役中因头部负伤回国治疗，伤愈后进河北荣军学校学习。1954年开始发表诗作。1955年调青海省文联。1958年被划成右派。后颠沛流离于青海垦区。1979年平反。后调任中国作协青海分会专业作家。晚年随团出访俄罗斯。

　　2.了解写作背景

　　1957年，昌耀因诗作《林中试笛》被打成右派，此后仅得以“赎罪者”身份辗转于青海西部荒原从事农垦，1962年昌耀已陷入冷寂和沉闷了，由此，他得以用理智和清醒，观照和揣度个体生命及周围的世界：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。

　　3.昌耀的诗作风格

　　他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。

　　4.了解“峨日朵”雪峰

　　冠名以“峨日朵”则应该是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇，而“峨日朵”则应该是当地老百姓“峨堡”的发语词。那么，“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰了。想来，它们原本没有自己独立的名字，它们只是一个如画的诗作之远景而已——这个远景极富价值。

　　三、诵读全诗，感受诗韵

　　1.明确字音

　　彷徨(pánghuáng)决然(jué)嚣鸣(xiāo)铆钉(mǎo)

　　揳入(xiē)罅隙(xiàxì)锈蚀(xiùshí)

　　2.给全诗标出节奏和重读，诵读全诗。

　　这是/我此刻/仅能征服的/高度了：

　　我/小心地/探出/前额，

　　惊异于/薄壁那边

　　朝向/峨日朵之雪/彷徨许久的/太阳

　　正/决然跃入一片/引力无穷的

　　山海。石砾/不时滑坡，

　　引动/棕色深渊/自上而下的/一派嚣鸣，

　　像军旅远去的/喊杀声。

　　我的指关节/铆钉一样/揳入/巨石的罅隙。

　　血滴，从撕裂的/千层掌鞋底/渗出。

　　啊，真渴望/有一只/雄鹰或雪豹/与我为伍。

　　在锈蚀的/岩壁，

　　但有一只/小得可怜的/蜘蛛

　　与我一同/默享着/这大自然赐予的

　　快慰。

　　3.诵读指导

　　《峨日朵雪峰之侧》有众多审美意象，也有大量的动词，整体句式整散句相结合。这就需要我们在阅读的时候，明确停顿，抓住重音，把握语调，控制节奏，才能更好的传达诗歌的情感。在主语和动词的地方我们一般重读，在叹词的地方一般要语调上扬，在句末的地方有的地方要下沉有的地方要上扬，节奏要更加舒缓。

　　4.聆听配乐诗朗读。

　　5.学生朗读，教师点评。

　　四、文本研究

　　【思考1】请诵读本诗，用一个词概括这首诗给你的感觉?

　　明确博大、苍凉、浑厚、孤独

　　【思考2】通读全诗后，试着用自己的语言描绘你所联想的画面。

　　明确太阳就要下山了，一位登山者终于到达了他的极限，虽然还没到上顶，但是此刻她疲惫极了，它小心翼翼身子紧贴在在陡峭的崖壁上，双手如铆钉一样抓着崖壁，他低头看看自己的脚，鞋子早已在艰难攀爬中撕裂，脚上也磨破了，先前他竟然没有察觉脚上流出的血已经渗出鞋子，此刻他终于感觉疼得厉害。他决定了今天就是这个高度了，他已到了极限。战稳身子之后，他放眼望去：太壮观了，连绵起伏的雪山高大巍峨，气势磅礴，一轮落日照在雪峰上，苍凉壮阔。耳边不时传来整耳欲聋的声音，崩塌的山石轰鸣着落入脚下深渊。

　　【思考3】分析诗歌的意象

　　①这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额。

　　明确为我们刻画了一个“我”的形象，“仅”写出了此刻我的高度的理智与清醒;而“小心地”，则写出了此刻的我谨小慎微，如履薄冰。

　　②朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。

　　明确太阳在这里象征着真理与信仰，诗人通过写太阳越入山海，道出了时代变革即将到来。

　　③石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。

　　明确石砾是堆砌上去而根基根本毫不稳固，作者用石砾指代荒谬年代所谓的理想、信念、追求，而石砾的滑坡则意味着时代正从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来。

　　④我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。

　　明确这一句则选用了“指关节“作为典型意象，即使血滴已经从鞋底渗出，指关节却依然牢牢地揳入巨石的罅隙，“指关节”就象征诗人即使面对千般险阻、万般苦痛，还必将毫不退缩的坚定意志。

　　⑤啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。

　　明确“雄鹰”和“雪豹”一个是蓝天领主，一个是雪原上的霸主，威风凛凛，是真正的强者，“雄鹰”“雪豹”的形象在这里就是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正的强大、雄壮和坚韧。

　　⑥但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。

　　明确选用了一个小的可怜的蜘蛛作为典型意象，这里的蜘蛛，与自己一同悬挂于悬崖峭壁之上，一同经历着此刻的艰难处境，“蜘蛛”则是作者现实状态的写照，是他“囚徒”身份的一种反映。蜘蛛，即诗人的自喻。

　　【拓展】现代诗歌中的意象分类

　　1.比喻性意象。顾名思义，用本体和喻体之间的相似性，更加生动的表达出某种特征个性。比喻性意象分两种

　　第一种，明喻：例如：像云一样柔软/像风一样轻/比月光更明亮/比夜更宁静/人体在太空里，直白易懂

　　第二种，隐喻：例如：这是一沟绝望的死水/清风吹不起半点漪沦，联想丰富，相对晦涩

　　2.象征性意象。象征是现代诗歌常用的手法，用一具体的事物指代某种抽象的精神品质等。例如：太阳是光明的象征，鸽子是和平的象征，豺狼是残暴的象征，绵羊是温顺的象征，孔雀是骄傲的象征，玫瑰是美丽的象征，百合花是纯洁的象征……需要注意的是，同一个意象在不同诗篇中的象征性可以是不同的。

　　3.描述性意象。就是围绕一个中心或者一条线索，拓展开来的意象群。

　　徐志摩的代表作《再别康桥》，有“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“青荇(水草)”“清泉—虹—梦”“星辉—歌—笙箫—夏虫”……这些意象都围绕、衬托着“寻梦”的主题，从开始“轻轻的”到结尾“悄悄的”，从“作别西天的云彩”到“不带走一片云彩”，展示了诗人无声胜有声的“沉默”“沉思”的情感历程。

　　【思考4】鉴赏句子含义

　　①如何理解诗歌开篇句“这是我此刻仅能征服的高度了”?

　　明确要理解这个句子的含义，我们要抓住这两个点，一个是“我”，一个是“高度”，这里这个“我”，当然指的就是昌耀自己，那么，昌耀为什么要以自己为意象核心，写这首诗呢?这里我们要对昌耀的生平和所生活的时代有一些了解。值得一提的是，昌耀可以说是一个根正苗红的社会主义好青年，他曾经高喊着“党就是我的母亲，部队就是我家”，积极地响应国家的号召，毅然决然的参军入伍，奔赴抗美援朝的前线，甚至还因此光荣负伤。然而，就是这样的一个青年人，却因为一首诗，被迫流放于西部垦区，这大有古代文字狱的意味。而昌耀所生活的那个时代，正是抗战胜利、解放胜利、新中国成立、各大改造相继展开的民族狂热的时代，与时代主流相对抗的结果总是惊险的。而昌耀也就成为了那个时代的小小的牺牲品，也承受了不该有的委屈。随之而来的是他热情的权利被剥夺，以及他理想、信念和追求的要求被拒绝。

　　然后，我们再看看“高度”，这里的高度指的是什么呢?我们联系一下后文，这高度能够看到峭壁那边彷徨许久的太阳正“决然”跃入一片山海，还能看到石砾滑坡，听到喧嚣声。这个高度能够看得时代所发生的一切，但却危险可怖。由此看来，这高度不单单是客观的具体的物理高度，还是一种精神高度，指的是他这种游离于时代和现实之外的清醒和理智的高度。

　　②昌耀“小心地探出前额”，他看到了什么呢?

　　明确看到的表层内容：即峭壁那边彷徨许久的太阳正“决然”跃入一片山海，还能看到石砾滑坡，听到喧嚣声。深层内容：这跃入山海的太阳，即象征着客观的真理与信仰，而石砾则象征着弥漫整个时代的虚无狂热的荒谬信仰。而昌耀所看到的“石砾滑坡”正是指代着虚无和狂热终将消失了。

　　③“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。”怎么理解?

　　明确面对困难和苦痛，昌耀并没有与时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度。这是生命意识和生命强力的伟岸展示，体现的是昌耀坚定不移的顽强意志。

　　【小结】诗是完整的生命形式，一首诗的诞生就是生命的诞生。生命，是昌耀诗歌的主旋律，呈示生命，是昌耀全部诗歌的根本目的和内在逻辑，而这正是通过诗歌的语言来传达出来的。

　　五、技巧点拨—突破句子含义

　　【任务指引】句子不是孤立的，它是段落、文章的组成部分，要想理解一个句子，理解它在文章中的具体含义，就不能忽略掉它与整体的联系，这就需要我们用一定的技巧来准确把握。

　　【详解】

　　“三联系”，首先要联系前后文，从整体上去把握，切莫断章取义。其次，联系主题和情感，把握住中心主旨，把握住文章的情感线索，能够更加清晰准确的把握住句子在文章中的含义;最后联系“写作意图”和“背景”，有的时候文章所涉及的内容带有明显的时代的烙印，如果抛开背景空谈文章可能会失去文章本来的表达深度。

　　“三依托”，首先是依托手法，即透过手法，找到特性和本质;其次，是依托结构，对偶、排比等句式结构在一定程度上辅助了句子含义的表达;最后依托关键词，也就是说读句子，要抓住核心，分清主次，切勿本末倒置。

　　六、明晰主旨

　　在这首诗中，诗人正是通过塑造众多审美意象，来共同营造出了一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。也正是通过意象之间的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，一个仅存于诗人心中的天堂。

　　七、拓展阅读

　　《空城堡》

　　与孩子径直走进那座城堡，

　　最初的一刻已使我深信不疑。

　　我想，他们不会不在。

　　与孩子登上楼梯，

　　鞋跟叩响石级错落有致，颇悦耳，如落空山野。

　　鞋跟踏着人造花岗岩，铿然作声，如落空山野。

　　我想：他们能到哪儿去呢?

　　门厅是敞开着的，旭日临窗之下华灯仍旧高照。

　　水晶碟上烟蒂飘一缕淡蓝。高脚杯贴一撮桃色的晨膏。

　　孩子已震怖于这空城无人的宴席，

　　在我胯下瑟缩，裹足不进。

　　我想：他们岂敢无视孩子的莅临!

　　而后我们登上最高的顶楼。

　　孩子喘息未定，含泪的目光已哀告我一同火速离去。

　　但我索性对着房顶大声喝斥：

　　——出来吧，你们!从墙壁，从面具，从纸张，

　　从你们筑起的城堡……去掉隔阂、距离、冷漠……

　　我发誓：我将与孩子洗劫这一切!

　　1985年12月11日(收入《昌耀的诗》)

　　【思考】请仔细阅读这首诗，指出作者表达了怎样情感?

　　明确诗作用象征主义手法，通过对纯洁的“孩子”造访一座“空城堡”的奇异描写，揭示了现实世界对于纯洁与光明正大的轻慢、拒绝和冷漠的态度，表达了诗人对世俗世界的悲愤和谴责。

　　八、作业

　　以“青春“为主题，写一篇200字的小短文。

4、《峨日朵雪峰之侧》优质课导学案（教师版）(统编版高一必修上)

　　【学习目标】

　　(一)知识与能力

　　1.发挥想象力，体味“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象营造出的凝重而又壮美的氛围。

　　2.理解诗歌的语言表达技巧，分析诗人的立意方向与构思艺术。

　　(二)过程与方法

　　1.诵读诗歌，体会其中的情感，感悟诗人的沧桑情怀

　　2.找出诗歌中的意象，鉴赏意象的含义及作用，把握象征的手法

　　(三)情感态度与价值观：理解感受诗歌所蕴含的谦卑而强劲的生命力量。

　　【学习重难点】

　　结合诗歌的写作背景以及昌耀的个人经历，理解诗歌的宏大的主题

　　【课时安排】1学时。

　　【学习过程】

　　一、自主学习

　　(一)读课文，利用词典等工具梳理字词，初步感知文本。

　　(二)了解写作背景和昌耀先生的生平事迹。

　　二、合作学习

　　(一)新课导入

　　图片导入

　　(一)阅读学习

　　1.作家简介

　　昌耀(1936-2000)，原名王昌耀，诗人，籍贯湖南桃源。1936年6月27日生于湖南常德市一个有着七个兄弟姐妹的大家庭。

　　昌耀早年丧母。父亲王其桂和伯父王其梅，从青年时代即投身革命。父亲王其桂曾任薄一波领导的抗日决死队的指导员，后去延安抗日军政大学。伯父王其梅早年即为中共党员，曾是北京“一二九”学生运动的组织者之一。

　　1950年4月参加中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。期间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。1955年调青海省文联。1958年被划成右派。后颠沛流离于青海垦区。1979年平反。后调任中国作协青海分会专业作家。

　　他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。

　　主要作品：《慈航》《斯人》《划呀，划呀，父亲们!》《大山的囚徒》《一百头雄牛》《一个中国诗人在俄罗斯》《峨日朵雪峰之侧》《哈拉库图》《慈航》、《意绪》、《哈拉库图》《一十一枝红玫瑰》;诗集《昌耀抒情诗集》《命运之书》《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》《昌耀的诗》等;2000年诗人过世后有《昌耀诗歌总集》行世。昌耀在中国新诗史上是一座高峰，其历史地位已为人共识。

　　2.写作背景

　　本诗初稿写于1962年，在异常艰苦的岁月里，诗人仍能执笔抒怀。写诗，已成为诗人冷寂孤独的荒原生活中唯一的慰藉。这首创作于早期、并不太著名的诗作，奠定了昌耀所有诗歌的情绪基调和精神向度，是他生命精神质量的承载，更是他对生命本质强力的确认。

　　3.峨日朵雪峰

　　峨日朵雪峰在青海海北藏族自治州内，是祁连山脉的一座无名山，靠近祁连县峨堡镇，山顶终年积雪。从方位上可以模糊地说，青海的绝大部分地方都在峨日朵雪峰的西南方向。

　　诗歌写的是诗人在峨日朵雪峰之侧的所见所思。

　　4.朦胧诗

　　所谓朦胧诗，以内在精神世界为主要表现对象，采用整体形象象征、逐步意向感发的艺术策略和方式来掩饰情思，从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间，呈现为诗境模糊朦胧、主题多义莫名这样一些特征。

　　它以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。曾在当时文坛引起争论。

　　(三)思考问题

　　1.诗歌首句说：“这是我此刻仅能征服的高度了。”怎样理解“此刻”和“仅”两个词的含义?

　　【明确】此刻”和“仅”两个词暗示了多重意思：这高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的;这并不意味着将来(或“下一刻”)“我”不能达到新的高度，也不意味着此刻的高度微不足道，这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。

　　2.“这是我此刻仅能征服的高度了。”请分析鉴赏这句诗的内容与表达技巧。

　　【明确】这是个判断句，暗示了“我”身后已经陆续征服了从前的那些高度，暗示了“我”的目标与“我”的努力之间的差距，暗示了某种“先喘口气”的决定。

　　3.诗人为什么惊异于“太阳正决然跃入一片引力无穷的山海”?

　　【明确】诗人认为，眼前的景物仿佛是一切艰辛的一种报偿，“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象，一个宛转重叠绵密奇崛的长句，写那太阳彷徨久之终于突然向一片山海跃入。还未见过有人把落日的张力和动势如此精炼地组织在一个句子之中。长句极易写得或累赘或松散或拖沓，而这里意象的密度却显示了诗人锤炼的功力。

　　4.诗人在作品中是怎样呈现视觉形象与听觉形象的?

　　【明确】在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加上一个宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。这一音响的叠加使落日更显壮观。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的，与攀登者的动势正好相反。于是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”，而且在读者的生理上引发一种紧张。那一片“引力无穷的山海”事实上也在竭力使我下坠。千军万马般的厮杀声响在“我”身旁向深渊“自上而下”地远去时，“我”在这个高度上的坚持就决非易事。

　　5.“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。”这句诗有怎样的寓意?请简要分析。

　　【明确】寓意：日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时登山勇士的生命体验。分析：诗句由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述：手指插入岩缝，血滴渗出鞋底，也就是说，日落和6滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。

　　(四)探究讨论——“思考问题”

　　(五)问题展示——“思考问题”

　　(六)评论质疑——“思考问题”

　　(七)学习总结：学生反思学习本课的收获，教师对本课的学习内容加以总结。

　　【明确】昌耀这首创作于早期的诗作，定格了昌耀所有诗歌的情绪基调和精神高度，是他生命与精神质量的承载，更是他对生命本质强有力的确认。

　　【板书设计】

　　三、课后作业

　　1.阅读下面的文字，回答问题。

　　山高路远

　　汪国真

　　呼喊是爆发的沉默

　　沉默是无声的召唤

　　不论激越

　　还是宁静

　　我祈求

　　只要不是平淡

　　如果远方呼唤我

　　我就走向远方

　　如果大山召唤我

　　我就走向大山

　　双脚磨破

　　干脆再让夕阳涂抹小路

　　双手划烂

　　索性就让荆棘变成杜鹃

　　没有比脚更长的路

　　没有比人更高的山

　　(1)这首诗主要运用了_______和_______的表现技巧。

　　(2)说说“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”这两句诗的含意。

　　2.阅读下面这首诗，回答问题。

　　西村

　　陆游

　　乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。

　　高柳簇桥初转马，数家临水自成村。

　　茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。

　　一首清诗记今夕，细云新月耿①黄昏。

　　注释：①耿：微明的样子。

　　(1)下列对本诗的理解，不正确的一项是()

　　A.作者到西村“叩门求浆”，是在晚风吹拂、新月初现的黄昏时分。

　　B.“初转马”与“小乔初嫁了”中的“初”都是“才”“刚刚”的意思。

　　C.“茂林风送幽禽语”意谓清风送来茂林深处的鸟鸣，衬出西村的幽静。

　　D.“坏壁苔侵醉墨痕”意谓残壁上青苔侵蚀了昔日醉后留下的字迹。

　　(2)“茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕”两句，以“声”“色”调动人的听觉和视觉感受。下列诗句：“声色兼备”的一项是()

　　A.梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。(李商隐《齐宫词》)

　　B.横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。(陈羽《从军行》)

　　C.春来茗叶还争白，腊月梅梢尽放红。(韩元吉《送陆务观福建提仓》)

　　D.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。(杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》)

　　答案及解析：

　　1.(1)象征拟人

　　(2)这两句诗的意思是：只要有脚，再长的路也不怕;只要是人，再高的山也能攀登。这两句诗告诉我们：人只要有志气，就没有做不了的事情。表达了一种强烈的自信心和进取心。

　　赏析：《山高路远》堪称汪国真诗歌的代表。这首诗抒发了一种进取、执着、乐观、自信的情感，表现了当代青年搏击、奋进、昂扬、向上的精神风貌，和那些无病呻吟的靡靡之音，还有那些空洞乏味的豪言壮语式的诗作划清了界限。它给人以鼓舞，给人以健康向上的精神引导，因而博得广大青少年的喜爱。在抒情方式上，主要靠形象的议论抒发感情。议论在这里是抒情的主要手段，但它不同于那些干巴巴的说教。它将抽象的思考化作新颖而美好的形象，在形象的议论中暗示情感。在写法上，用浅显平易的语言使诗作明白易懂，易于被广大读者所接受。本诗的主旨全部凝聚在最后两句：“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”上。山高，路远，但人都可以到达，十分形象、含蓄地揭示了人的主观能动作用。它其实也是在强调一种精神，一种乐观、进取、执着、自信的生活态度。

　　2.(1)A

　　解析：本题考查对古典诗歌内容的理解。第二句开头“往岁”二字点明“叩门求浆”是作者回忆往事，而末句的提到的“新月出现的黄昏”是“今夕”的眼前之景，所以A选项不正确。

　　(2)B

　　解析：本题考查古典诗歌的内容理解和表达技巧。B选项中，“横笛闻声”为听觉，“红旗”和“雪”为视觉，体现了“声色兼备”;A选项中，“歌馆”和“铃”只是体现了听觉，没有体现视觉;C选项中，“争白”和“放红”只是体现了视觉，没有体现听觉;D选项中，“留酸软齿牙”体现了味觉，“分绿”体现了视觉，并没有体现听觉。

5、《峨日多雪峰之侧》名师教学设计(统编版高一必修上)

　　【学习目标】

　　1、把握诗歌的意象，理解诗歌意象的象征意义和诗歌对比，衬托的艺术手法。

　　2、了解诗歌的写作背景，感受诗人对生命的热爱和对强大生命力的赞颂。

　　【学法指导】

　　1、总结常见的诗歌意象的内涵，结合诗句，理解本课诗歌意象的意义。

　　2、了解诗人的经历，学会知人论世。

　　【作者简介】课本第6页

　　补充：心中的昌耀

　　在大西北的新疆，在漫长的边地岁月，一部《昌耀诗文总集》像不朽的星辰照亮我的艺术人生。昌耀是哈拉库图的雄鹰，是峨日朵雪峰之侧的太阳，是新诗中《野草》般歌唱

　　的鲁迅，是带领我们向未来慈航普度的庄严的父亲。我们将永远怀念他，并把光辉的额头仰面指向他。

　　【写作背景】

　　1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各界层的群众性反右派斗争，这一运动后来被扩大化，一大批响应党的号召，仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误的确定为“右派分子”，遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月，作者被打成右派正在距离峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。在他早期写下长诗《凶年逸稿》的昌耀早已提前进入冷寂和沉闷，所以此时的昌耀可以在写作诗歌时掺入理智和清醒，用以观照和揣摩这一时段的冷寂和沉闷：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。昌耀的所有诗歌都有强烈的主观色彩，就这首短诗而言，诗人一方面在观照和揣摩外在的时代背景，另一方面又以此为通道走入自己的内在世界，观照和揣摩自己的心理时空。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　爬过高山吗?有什么感受?一起走进《峨日多雪峰之侧》，体会作者与众不同的登峰体验与感怀。

　　二、初读文本，把握内容

　　1、自由朗读，标出重点字词

　　2、你喜欢那一句诗?为什么?(找2、3位同学来谈)

　　参考：①细节描写②写的景有生命力③直接抒情

　　3、划分层次

　　明确：1-10句写的这首诗写的是作者在登峰途中的体验——写景、细节

　　11-15写的是感怀——抒情

　　3、听范读，学生小生跟读

　　4、推荐朗读

　　三、把握意象，理解意义

　　问题1：重点本诗首句“这是我此刻仅能征服的高度了”有何丰富含意?

　　参考：诗题交待了作者所处的位置。“此刻”和“仅”两个词语暗示这句诗包含多重意思：这高度并非是“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的;这并不意味着将来“我”不能达到新的高度，也不意味着此刻的高度微不足道，这毕竟是一次历尽艰辛的征服。这个判断句还暗示了“我”身后已经陆续征服了的那些高度，暗示了“我”的目标与”我”的努力之间的差距，暗示了某种“先喘口气”的决定。

　　问题2：找出细节描写，并说出表达效果。

　　参考：“小心探出前额”的举动说明海拔之高。薄壁那边上演的是雪峰日落的一幕，“彷徨”一词生动地概括出了夕阳欲落未落之貌。但西沉之势不可逆转，冷热交接之时，迫近冰峰的红日显现出跃赴绝境的决然的姿态。山海的幽杳又似有黑洞般无穷的引力。石砾不时的滑坡，深渊兴起一派有如军旅远去的喊杀声的嚣鸣。诗人猛然惊觉，本能的将“指关节铆钉一样的楔入巨石的罅隙”。这句极为生动形象。千层底被撕裂的细节，从侧面表现了当时情况的危急。

　　问题3：“我”惊异于怎样的景象?(用诗句中的内容来回答)此句用了哪些意象?有何表达效果?(视听结合)

　　参考：“我”惊异于“太阳跃入山海”的景象。此句用了“薄壁”“峨日朵之雪”“太阳”“山海”等意象，描绘出一幅壮丽的雪峰日落景象，给人以强大的视觉冲击力。

　　在视觉形象之上，又叠加听觉形象，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，使落日更显壮观。

　　总结：诗人在描写壮丽的雪峰日落的景象时用了一个婉转重叠、绵密奇崛的长句，来表现落日的张力和动势。在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加一个宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的喊杀声渐远而去。这一听觉形象的叠加使落日更显壮观。这种视听结合的手法具有极强的画面感，不但可以引发读者心理上的紧张，还可以产生审美意义上的“崇高”感。

　　问题4：诗人不写“雄鹰或雪豹”而写“蜘蛛”，有何意图?(对比)

　　参考：对生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小时蜘蛛得到表露。这不起眼的细小意象比司空见惆的“雄鹰或雪豹”更有力量，也能收到出人意料的表达效果。

　　问题5：诗中写蜘蛛的“可怜”“默享”有何作用?请联全诗简要分析。

　　参考：一方面，“可怜”表明蜘蛛是物质世界里极其普通、渺小事物，“默享”表明如此普通、渺小的蜘蛛却能享受大自然赐的快乐与荣耀。进而表明真正强大、壮美和坚韧的不是外在样式、形象，而是内在的精神、意志。另一方面，“可怜”“默享与第一节诗的“无穷”“嚣鸣”相照应，这样的安排使第一节的辉煌壮丽不流于虚矫浮饰，使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。

　　总结:对比手法，形成反讽。强大和弱小，光明和幽暗，热闹和沉寂，高峻和低矮……然

　　而，在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹，而是弱小得可怜的蜘蛛;光明的太阳，堆砌的石砾，它们正在跃入幽暗却引力无穷的山海，正在滑向棕色的深渊;那一派嚣鸣的、像军旅的喊杀声的，原来是在“滑坡”，是在“远去”而接纳它们的恰恰是沉寂和冷静。

　　小结：视听结合，对比手法更具画面感。

　　总结：本诗是登山勇士的自我写照，描绘了峨日朵雪峰之侧的太阳、山海和蜘蛛等众多审美意象，营造出一种凝重壮美的氛围，抒写了登山勇士在登峰途中的体验与感怀，表达了诗人对生命的热爱和对强大生命力的赞颂。全诗遣词精工，语句凝练传神，结构精妙。收尾含蓄，意蕴隽永。

6、《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》比较导学案(统编版高一必修上)

　　【学习目标】

　　1.深化对作品内涵的理解，从而体会诗歌对青春的吟唱。

　　2.理解诗歌运用意象抒发感情的手法，体会诗歌的独特魅力。

　　【学习重难点】

　　理解并分析诗歌分别采用的艺术手法。

　　【课时安排】1学时。

　　第一学时

　　【学习过程】

　　一、思考问题

　　1.深化对作品内涵的理解，归纳本课四首诗是怎样表达青春的。

　　【明确】(1)《立在地球边上放号》：诗人借助雄奇的想象，展现宏大、壮观的景象，呼唤大破坏、大创造。所谓“大破坏”就是反帝反封建，所谓“大创造”就是建设民主与科学的新中国，这正是“五四”精神的体现。

　　(2)《红烛》写于1923年。面对社会的黑暗和腐败，年轻的诗人有像红烛一样的赤子之心。尽管生活中不乏困顿、失望，但诗人没有忘记自己的责任，他已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。黑暗中摇曳的红烛，正是有志青年的象征，为我们指明了方向。

　　(3)《峨日朵雪峰之侧》是登山勇士的自我写照，雕铸了一幅真实而顽强的生命图画。“这是我此刻仅能征服的高度了”，他竭尽全力登上峨日朵雪峰，满身的疲惫，换来对雪峰落日壮丽之景的惊叹。他“手指插入岩缝，血滴渗出鞋底”，此时此地，贴身绝壁的登山勇士，也是面对生活和事业积极奋斗的青年的写照。

　　(4)《致云雀》写于18世纪后期。处于黑暗恐怖笼罩的英国社会，面对严重的经济危机，面对流离失所的百姓，雪莱表现出对光明和幸福生活的渴望。他运用浪漫主义的手法，热情赞颂了象征光明、欢乐、自由的云雀。通过云雀的形象，生动地表达了诗人对光明的向往和对理想的追求。

　　2.本课四首诗所选意象都独具特色，请找出诗歌中的意象，分析其表达的情感。

　　【明确】(1)《立在地球边上放号》：诗人把自己想象为一个站在地球边上的巨人，目光遍及广阔天地，并发出了激情的呼唤。诗中描写了北冰洋晴空中无数怒涌的白云、太平洋汪洋浩瀚的万顷波涛，展现超乎寻常的面积之大、数量之多和非凡之力，显示出它们的宏伟、壮观和伟力。从诗中的呼喊里，我们也能看到抒情主人公的高大形象，窥视到他充实的内心，感受到他汹涌的激情，这正是“五四”怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。

　　(2)《红烛》中荧荧的红烛，颜色可与心的颜色相比，蜡做躯体，火点着灵魂，更需烧蜡成灰，然后才放出光。它要烧破世人的梦，烧沸世人的血，也救出他们的灵魂，捣破他们的监狱。它心火发光之时，残风来袭，烧得不稳，着急流泪。流一滴泪，灰一分心，创造一分光明。文中的红烛，就是诗人的写照。他热爱祖国，热爱人民，毫不顾惜个人的荣辱得失，有极其伟大崇高的献身精神。

　　(3)《峨日朵雪峰之侧》选取“峨日朵之雪”“太阳”“石岩壁”“蜘蛛”“登山者”等几个意象，描绘了一个凝重壮美的画面：太阳彷徨很久，突然跃入一片山海;石砾滑落深渊，激起巨大的回响;蜘蛛在锈蚀的岩壁栖身;登山者双手紧紧插入石缝，鞋底点点鲜血渗出。意象鲜明，展现了博大的生命意识。

　　(4)《致云雀》借对云雀的赞美，倾诉了自己对人类美好前途的向往和憧憬。东方欲晓，云雀从地面的巢中一跃而起，平展双翅，穿过曙色初开的云层，在蔚蓝色的天空飞行，开始它每天的征程。诗篇运用一连串美丽工巧、精心选择的比喻来描绘云雀，使读者与他一样获得感性形象。这乐曲像从一条五彩缤纷的彩虹里降落下来的小雨点，万物得此甘霖而从熟睡中苏醒;它像一位富于哲理的诗人，用它触景生情的诗歌，启迪世人，使他们从漠然的状态里崛起，让当时的人们既感到忧惧，同时又感受希望的来临。她像名门少女寂居高楼深宫，弹奏乐曲吐露热恋的心情;这乐音弥漫在高空，绵绵不绝。它又像一只金色的萤火虫，隐藏在鲜花和芳草丛中，仍能在凝露的幽谷中发出熠熠的光辉。它又似绿叶掩映下的一朵红玫瑰，浓郁的芳香使窃香贼痴醉昏迷。

　　3.本课四首诗分别采用了哪些艺术手法?请具体分析。

　　【明确】(1)《立在地球边上放号》：这首诗气魄宏大，境界开阔，然而却是即景生情、缘物抒怀的即兴诗，即被歌德称之为“趁时机”“来自现实生活”的“应景即兴诗”。它从眼前北冰洋的情景、太平洋的伟力抒写开去，唱出了不断毁坏和创造的力的赞歌。这首诗很少用陈述句，大多用感叹句。陈述句也是像“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”这样笔力千钧的句子，感叹句则多用排比的短语，短促有力。全诗诗行尽管参差不一，各行字数不等，又不押韵，然而却乱中有法，具有一种内在的节奏和韵律。

　　(2)《红烛》比喻、拟人、象征手法运用巧妙。抒情的感叹词“红烛啊”多次出现，把红烛当人来写，诗人问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。“风”比喻恶势力，“监狱”比喻禁锢人的封建制度。红烛要燃烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。文中的红烛象征满怀赤诚和热情，朝着理想中的光明之路迈进，即使牺牲也在所不惜的青年。

　　(3)《峨日朵雪峰之侧》运用白描手法，采用视听结合的手法。太阳彷徨许久，突然“跃入”一片山海，把落日的张力和动势精炼地表现出来。在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加上一个宏大的听觉形象：滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。这一音响的叠加使落日更显壮观。还有对自身状态的描述：手指插入岩缝，血滴渗出鞋底。甚至还有一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在!出人意料，但不得不叹为神来之笔。

　　(4)《致云雀》中，诗人运用浪漫主义手法，热情地赞颂了云雀。在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人运用比喻、类比、设问的方式，对云雀加以描绘。他把云雀比作诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。云雀这一形象，并不纯然是自然界中的云雀，而是诗人的理想自我形象或诗人理想的形象载体。诗人和云雀在许多方面都很相似：都追求光明，蔑视地面，都向往理想的世界。所不同的只是诗人痛苦地感到了理想与现实间的巨大差距，而这个差距对云雀是不存在的。

　　二、课后作业

　　(一)课内阅读

　　1.下列对《红烛》的理解分析，不正确的一项是()

　　A.《红烛》写于十九世纪二十年代，它是闻一多同名诗集《红烛》的序诗，体现了诗人数年来的理想探索历程。

　　B.红烛要用微弱的光和热照亮险恶的前途，烧破世人的迷梦。诗人借景抒情，表达自己只问耕耘不问收获的献身精神。

　　C.《红烛》注重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。

　　D.《红烛》采用中国传统诗歌的押韵形式，前后照应，每节中诗句相对整齐，体现出中国新诗的格律化、音乐性。

　　2.下列对《立在地球边上放号》的赏析，不正确的一项是()

　　A.受“五四”思想影响，郭沫若的诗歌主题多为狂飙突进、摧枯拉朽，呼吁开辟崭新的纪元，本诗集中反映了郭沫若这一主张。

　　B.作者寥寥几笔勾画出一幅气势磅礴的图景，将茫茫的宇宙，漂浮的白云，广袤无垠的大洋，翻滚奔涌的大浪呈现于面前。

　　C.诗歌从抽象到具体，以无与伦比、气吞山河的气势，表现对大自然的憧憬、对力的推崇，这是作者的呼喊，也是时代的号角。

　　D.作者运用排比、反复的句式，尽情呼唤“力”，歌颂“力”，为摧毁呐喊，为创造呼号，希望把历史的车轮更快推进。

　　3.下列对《致云雀》的赏析，不正确的一项是()

　　A.《致云雀》是雪莱抒情诗的不朽之作，他以独特的艺术构思描绘云雀的形象，也写出了自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。

　　B.诗人运用浪漫主义手法所写的云雀，并不纯然是自然界中的云雀，而是欢乐、光明、美丽的象征，是理想的载体。

　　C.诗中运用比喻、排比、设问、夸张等手法，对云雀加以描绘，如诗人、如少女、如萤火虫，使云雀美丽的形象展现在读者面前。

　　D.《致云雀》文字洗练，节奏感强，风格清新明快，文章有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势，给人向上的力量。

　　4.下列对《峨日朵雪峰之侧》的赏析，不正确的一项是()

　　A.起句凝练，“此刻”和“仅”两个词暗示这高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的。

　　B.落日跃入山海，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。视听结合，使落日景象更显壮观。

　　C.小心地探出前额，指关节揳入巨石罅隙，撕裂的千层掌鞋底渗出血滴，作者用白描手法描绘出登山者处境的艰难。

　　D.岩壁上没有雄鹰或雪豹，只有一只小得可怜的蜘蛛，因而我攀在雪峰之侧，默享着这大自然的赐予，也有些失落。

　　(二)阅读下面的诗歌，完成5～6题。

　　一句话

　　闻一多

　　有一句话说出就是祸，

　　有一句话能点得着火。

　　别看五千年没有说破，

　　你猜得透火山的缄默?

　　说不定是突然着了魔，

　　突然青天里一个霹雳

　　爆一声：

　　“咱们的中国!”

　　这话教我今天怎么说?

　　你不信铁树开花也可，

　　那么有一句话你听着：

　　等火山忍不住了缄默，

　　不要发抖，伸舌头，顿脚，

　　等到青天里一个霹雳

　　爆一声：

　　“咱们的中国!”

　　5.对这首诗内容的分析不恰当的一项是()

　　A.这“一句话”就是诗人所要表达的思想内涵，是沉淀了五千年的整个民族的心声。

　　B.“说出就是祸”“能点得着火”等句子强化了“一句话”的力度，让读者感受到诗人对祖国的热爱及赞美之情。

　　C.诗人内心充满了渴望，相信将来总有一天“咱们的中国”会如霹雳般震惊世界。

　　D.可以不信“铁树开花”，但要相信这“一句话”，表现了诗人内心坚定的信念。

　　6.对这首诗表现手法的分析，不正确的一项是()

　　A.题目和诗的首句出现的“一句话”在结构上形成了一个强烈的悬念，起到了先声夺人的效果。

　　B.这“一句话”能带来“祸”，能点着“火”，它缄默了五千年，一下子“说破”，这形成了强烈的对比。

　　C.第二节将铁树开花的稀罕与“一句话”的真实性进行对比，进一步增添了“一句话”的力度。

　　D.全诗两节，每节换韵，节奏谐畅紧凑，起伏跌宕，配合了诗人激愤式的诘问。

　　课内阅读

　　答案及解析

　　1.B

　　【解析】B项，不是借景抒情，是象征手法，托物言志。

　　2.C

　　【解析】C项，“从抽象到具体”错，应为“从具体到抽象”。

　　3.C

　　【解析】C项，诗中没有运用排比、夸张。

　　4.D

　　【解析】D项，没有失落，我和蜘蛛一同默享着这大自然赐予的快慰。

　　5.B

　　【解析】B项，揭露黑暗现实对民意的压制，也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。

　　6.D抒发了作者自信、豪迈、乐观的壮阔情怀，充满了对革命事业必胜的信念。

　　【解析】D项，没有换韵，两节都押“Ο”韵。

7、《峨日朵雪峰之侧》公开课学案(统编版高一必修上)

　　【学习指引】

　　《峨日朵雪峰之侧》是部编版高中语文必修上册第一单元的第二课的第三篇文章，解读的是有别于前几篇课文的青春姿态。青春在大多数人的眼中应该是美好的、充满活力、充满无限可能的，但是这首诗歌的作者—昌耀，却经历了与别人不一样的青春。在因为诗歌创作而被流放到西部垦区之后，昌耀得以冷静的思考、审视整个时代。

　　也正是因为有了这样的经历，让昌耀能够站在与别人不同的角度和高度，以一种极度的清醒和理智看待这个世界。诗歌中，运用到了大量具有西部高原特色的意象，营造了一个庄重的情感氛围，耐人品味，引人思考。

　　【素养目标】

　　1.找出诗歌中的意象，鉴赏意象的含义及作用，把握象征的手法

　　2.诵读诗歌，体会其中的情感，感悟诗人的沧桑情怀

　　【学习重难点】

　　结合诗歌的写作背景以及昌耀的个人经历，理解诗歌的宏大的主题

　　【学习方法】

　　1.语言品读法：诵读法

　　2.点拨法：抓关键意象，了解时代背景和诗人个人经历，准确把握文章主旨。

　　【学习过程】

　　一、知人论世

　　1.了解作者—昌耀

　　昌耀(1936年6月27日-2000年3月23日)，原名王昌耀，湖南桃源人，诗人。

　　1950年4月参加中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。期间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。2000年3月23日，在与肺腺癌抗争数月后，昌耀在青海省人民医院跳楼自杀。

　　【人物轶事】怕黑的“胆小“军人

　　1949年秋，昌耀在原籍桃源县立中学读书期间，背着家人报名参军，被湘西军政干校录取，后因年龄小怕鬼，不敢起夜而常常尿床，被家人领回。转年，他又偷着去部队应召，于1950年4月被38军114师政治部录取为该师文工队员。当时他只有13周岁。1950年参加中国人民解放军，入师文工团。1953年6月在元山战役中因头部负伤回国治疗，伤愈后进河北荣军学校学习。1954年开始发表诗作。1955年调青海省文联。1958年被划成右派。后颠沛流离于青海垦区。1979年平反。后调任中国作协青海分会专业作家。晚年随团出访俄罗斯。

　　2.了解写作背景

　　1957年，昌耀因诗作《林中试笛》被打成右派，此后仅得以“赎罪者”身份辗转于青海西部荒原从事农垦，1962年昌耀已陷入冷寂和沉闷了，由此，他得以用理智和清醒，观照和揣度个体生命及周围的世界：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。

　　3.昌耀的诗作风格

　　他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。

　　4.了解“峨日朵”雪峰

　　冠名以“峨日朵”则应该是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇，而“峨日朵”则应该是当地老百姓“峨堡”的发语词。那么，“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰了。想来，它们原本没有自己独立的名字，它们只是一个如画的诗作之远景而已——这个远景极富价值。

　　二、诵读全诗，感受诗韵

　　1.明确字音

　　彷徨()决然()嚣鸣()铆钉()

　　揳入()罅隙()锈蚀()

　　2.给全诗标出节奏和重读，诵读全诗。

　　这是/我此刻/仅能征服的/高度了：

　　我/小心地/探出/前额，

　　惊异于/薄壁那边

　　朝向/峨日朵之雪/彷徨许久的/太阳

　　正/决然跃入一片/引力无穷的

　　山海。石砾/不时滑坡，

　　引动/棕色深渊/自上而下的/一派嚣鸣，

　　像军旅远去的/喊杀声。

　　我的指关节/铆钉一样/揳入/巨石的罅隙。

　　血滴，从撕裂的/千层掌鞋底/渗出。

　　啊，真渴望/有一只/雄鹰或雪豹/与我为伍。

　　在锈蚀的/岩壁，

　　但有一只/小得可怜的/蜘蛛

　　与我一同/默享着/这大自然赐予的

　　快慰。

　　3.诵读指导

　　《峨日朵雪峰之侧》有众多审美意象，也有大量的动词，整体句式整散句相结合。这就需要我们在阅读的时候，明确停顿，抓住重音，把握语调，控制节奏，才能更好的传达诗歌的情感。在主语和动词的地方我们一般重读，在叹词的地方一般要语调上扬，在句末的地方有的地方要下沉有的地方要上扬，节奏要更加舒缓。

　　4.聆听配乐诗朗读。

　　5.学生朗读，教师点评。

　　三、文本研究

　　【思考1】请诵读本诗，用一个词概括这首诗给你的感觉?

　　【思考2】通读全诗后，试着用自己的语言描绘你所联想的画面。

　　【思考3】分析诗歌的意象

　　①这是我此刻仅能征服的高度了：我小心地探出前额。

　　②朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。

　　③石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。

　　④我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。

　　⑤啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。

　　⑥但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。

　　【拓展】现代诗歌中的意象分类

　　1.比喻性意象。顾名思义，用本体和喻体之间的相似性，更加生动的表达出某种特征个性。比喻性意象分两种

　　第一种，明喻：例如：像云一样柔软/像风一样轻/比月光更明亮/比夜更宁静/人体在太空里，直白易懂

　　第二种，隐喻：例如：这是一沟绝望的死水/清风吹不起半点漪沦，联想丰富，相对晦涩

　　2.象征性意象。象征是现代诗歌常用的手法，用一具体的事物指代某种抽象的精神品质等。例如：太阳是光明的象征，鸽子是和平的象征，豺狼是残暴的象征，绵羊是温顺的象征，孔雀是骄傲的象征，玫瑰是美丽的象征，百合花是纯洁的象征……需要注意的是，同一个意象在不同诗篇中的象征性可以是不同的。

　　3.描述性意象。就是围绕一个中心或者一条线索，拓展开来的意象群。

　　徐志摩的代表作《再别康桥》，有“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“青荇(水草)”“清泉—虹—梦”“星辉—歌—笙箫—夏虫”……这些意象都围绕、衬托着“寻梦”的主题，从开始“轻轻的”到结尾“悄悄的”，从“作别西天的云彩”到“不带走一片云彩”，展示了诗人无声胜有声的“沉默”“沉思”的情感历程。

　　【思考4】鉴赏句子含义

　　①如何理解诗歌开篇句“这是我此刻仅能征服的高度了”?

　　②昌耀“小心地探出前额”，他看到了什么呢?

　　③“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。”怎么理解?

　　四、技巧点拨—突破句子含义

　　【任务指引】句子不是孤立的，它是段落、文章的组成部分，要想理解一个句子，理解它在文章中的具体含义，就不能忽略掉它与整体的联系，这就需要我们用一定的技巧来准确把握。

　　【详解】

　　“三联系”，首先要联系前后文，从整体上去把握，切莫断章取义。其次，联系主题和情感，把握住中心主旨，把握住文章的情感线索，能够更加清晰准确的把握住句子在文章中的含义;最后联系“写作意图”和“背景”，有的时候文章所涉及的内容带有明显的时代的烙印，如果抛开背景空谈文章可能会失去文章本来的表达深度。

　　“三依托”，首先是依托手法，即透过手法，找到特性和本质;其次，是依托结构，对偶、排比等句式结构在一定程度上辅助了句子含义的表达;最后依托关键词，也就是说读句子，要抓住核心，分清主次，切勿本末倒置。

　　五、明晰主旨

　　六、拓展阅读

　　《空城堡》

　　与孩子径直走进那座城堡，

　　最初的一刻已使我深信不疑。

　　我想，他们不会不在。

　　与孩子登上楼梯，

　　鞋跟叩响石级错落有致，颇悦耳，如落空山野。

　　鞋跟踏着人造花岗岩，铿然作声，如落空山野。

　　我想：他们能到哪儿去呢?

　　门厅是敞开着的，旭日临窗之下华灯仍旧高照。

　　水晶碟上烟蒂飘一缕淡蓝。高脚杯贴一撮桃色的晨膏。

　　孩子已震怖于这空城无人的宴席，

　　在我胯下瑟缩，裹足不进。

　　我想：他们岂敢无视孩子的莅临!

　　而后我们登上最高的顶楼。

　　孩子喘息未定，含泪的目光已哀告我一同火速离去。

　　但我索性对着房顶大声喝斥：

　　——出来吧，你们!从墙壁，从面具，从纸张，

　　从你们筑起的城堡……去掉隔阂、距离、冷漠……

　　我发誓：我将与孩子洗劫这一切!

　　1985年12月11日(收入《昌耀的诗》)

　　【思考】请仔细阅读这首诗，指出作者表达了怎样情感?

　　七、作业

　　以“青春“为主题，写一篇200字的小短文。

　　答案

　　二、彷徨(pánghuáng)决然(jué)嚣鸣(xiāo)铆钉(mǎo)

　　揳入(xiē)罅隙(xiàxì)锈蚀(xiùshí)

　　三、【思考1】明确博大、苍凉、浑厚、孤独

　　【思考2】明确太阳就要下山了，一位登山者终于到达了他的极限，虽然还没到上顶，但是此刻她疲惫极了，它小心翼翼身子紧贴在在陡峭的崖壁上，双手如铆钉一样抓着崖壁，他低头看看自己的脚，鞋子早已在艰难攀爬中撕裂，脚上也磨破了，先前他竟然没有察觉脚上流出的血已经渗出鞋子，此刻他终于感觉疼得厉害。他决定了今天就是这个高度了，他已到了极限。战稳身子之后，他放眼望去：太壮观了，连绵起伏的雪山高大巍峨，气势磅礴，一轮落日照在雪峰上，苍凉壮阔。耳边不时传来整耳欲聋的声音，崩塌的山石轰鸣着落入脚下深渊。

　　【思考3】①明确为我们刻画了一个“我”的形象，“仅”写出了此刻我的高度的理智与清醒;而“小心地”，则写出了此刻的我谨小慎微，如履薄冰。

　　②明确太阳在这里象征着真理与信仰，诗人通过写太阳越入山海，道出了时代变革即将到来。

　　③明确石砾是堆砌上去而根基根本毫不稳固，作者用石砾指代荒谬年代所谓的理想、信念、追求，而石砾的滑坡则意味着时代正从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来。

　　④明确这一句则选用了“指关节“作为典型意象，即使血滴已经从鞋底渗出，指关节却依然牢牢地揳入巨石的罅隙，“指关节”就象征诗人即使面对千般险阻、万般苦痛，还必将毫不退缩的坚定意志。

　　⑤明确“雄鹰”和“雪豹”一个是蓝天领主，一个是雪原上的霸主，威风凛凛，是真正的强者，“雄鹰”“雪豹”的形象在这里就是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正的强大、雄壮和坚韧。

　　⑥明确选用了一个小的可怜的蜘蛛作为典型意象，这里的蜘蛛，与自己一同悬挂于悬崖峭壁之上，一同经历着此刻的艰难处境，“蜘蛛”则是作者现实状态的写照，是他“囚徒”身份的一种反映。蜘蛛，即诗人的自喻。

　　【思考4】①明确要理解这个句子的含义，我们要抓住这两个点，一个是“我”，一个是“高度”，这里这个“我”，当然指的就是昌耀自己，那么，昌耀为什么要以自己为意象核心，写这首诗呢?这里我们要对昌耀的生平和所生活的时代有一些了解。值得一提的是，昌耀可以说是一个根正苗红的社会主义好青年，他曾经高喊着“党就是我的母亲，部队就是我家”，积极地响应国家的号召，毅然决然的参军入伍，奔赴抗美援朝的前线，甚至还因此光荣负伤。然而，就是这样的一个青年人，却因为一首诗，被迫流放于西部垦区，这大有古代文字狱的意味。而昌耀所生活的那个时代，正是抗战胜利、解放胜利、新中国成立、各大改造相继展开的民族狂热的时代，与时代主流相对抗的结果总是惊险的。而昌耀也就成为了那个时代的小小的牺牲品，也承受了不该有的委屈。随之而来的是他热情的权利被剥夺，以及他理想、信念和追求的要求被拒绝。

　　然后，我们再看看“高度”，这里的高度指的是什么呢?我们联系一下后文，这高度能够看到峭壁那边彷徨许久的太阳正“决然”跃入一片山海，还能看到石砾滑坡，听到喧嚣声。这个高度能够看得时代所发生的一切，但却危险可怖。由此看来，这高度不单单是客观的具体的物理高度，还是一种精神高度，指的是他这种游离于时代和现实之外的清醒和理智的高度。

　　②明确看到的表层内容：即峭壁那边彷徨许久的太阳正“决然”跃入一片山海，还能看到石砾滑坡，听到喧嚣声。深层内容：这跃入山海的太阳，即象征着客观的真理与信仰，而石砾则象征着弥漫整个时代的虚无狂热的荒谬信仰。而昌耀所看到的“石砾滑坡”正是指代着虚无和狂热终将消失了。

　　③明确面对困难和苦痛，昌耀并没有与时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度。这是生命意识和生命强力的伟岸展示，体现的是昌耀坚定不移的顽强意志。

　　五、在这首诗中，诗人正是通过塑造众多审美意象，来共同营造出了一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。也正是通过意象之间的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，一个仅存于诗人心中的天堂。

　　六、明确诗作用象征主义手法，通过对纯洁的“孩子”造访一座“空城堡”的奇异描写，揭示了现实世界对于纯洁与光明正大的轻慢、拒绝和冷漠的态度，表达了诗人对世俗世界的悲愤和谴责。

8、《峨日朵雪峰之侧》优秀教学设计(统编版高一必修上)

　　教学目标

　　语言建构与运用理解重要句子的含义，把握诗歌内容，提升诗歌鉴赏水平。

　　思维发展与提升理解诗人内心深处向往的乌托邦理想，培养学生辩证思辨能力。

　　审美鉴赏与创造掌握诗人塑造的众多审美意象，感知它们共同营造出的凝重壮美的艺术氛围。

　　文化传承与理解体会了解时代背景和作者思想情感的关系，理解诗人表现的饱含沧桑的情怀。

　　教学重点把握作品意象意境,分析手法。

　　教学难点感知作者情怀，辩证思辨。

　　教学课时1课时。

　　1.激情导入

　　每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动诗人的的情感神经，都会勾起诗人的无限感慨，诗人们都会把难以排遣的各种情感诉诸笔端，于是我们便能欣赏到那一首首或凄婉或深沉或怅惘的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤，那无尽的感慨。今天我们来学习将深刻体验到的生命理念、立场、情感，倾注、融贯到精心选择的生命意象中，雕铸成一幅幅真实而顽强的生命图画的一首短诗《峨日朵雪峰之侧》。

　　2.作者简介

　　王昌耀(1936～2000)，笔名昌耀，湖南桃源人。1950年参军，1951年春赴朝鲜作战，其间曾两度回国参加文化培训。1953年“停战协定”签字前十余日，身负重伤，从此永远离开了部队。1955年赴青海参加大西北开发。1957年因一首短诗被定为右派，遭受了二十余年的坎坷与磨难。1979年重返文坛，任青海省作协副主席、荣誉主席，专业作家。1985年加入中国作家协会。著有《昌耀抒情诗集》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》、《昌耀的诗》等。他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。

　　3.写作背景

　　1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。这一运动后来被严重扩大化，一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误的确定为“右派分子”，遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。

　　“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音，“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已。

　　03泛读会意

　　1.教师范读诗歌。

　　字词点拨：嚣：xiāo，喧哗。揳：xiē，捶打。罅隙：xiàxì，裂缝;缝隙。但有：只有。

　　2.说说你对这首诗的总体感受以及你读到了哪些内容。

　　示例1：这首诗写的是作者在登峰途中的体验与感怀。诗题交待了作者所处的位置。“这是我此刻仅能征服的高度了”暗含着此刻诗人因身体疲惫而打算暂歇，但并未放弃征服新的高度之意。“小心探出前额”的举动说明海拔之高。薄壁那边上演的是雪峰日落的一幕，情势危急。脱离险境后，诗人体会到征服自然的成就感，因此渴望与雄鹰雪豹这些征服自然的勇者为伍。但小蜘蛛的出现，使诗人也领悟到：在大自然面前众生是平等的，个体生命在“默享这大自然所赐予的快慰”之时，是没有大小之分的。

　　示例2：这是登山勇士的自我写照。这是一次历尽艰辛的征服。“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象，然后由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述:手指插入岩缝，血滴渗出鞋底，这就是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。一只小小的蜘蛛出现在岩壁上让我感悟到对生命的热爱、对生命力的赞颂。

　　3.如果用一两个词语形容这首诗的风格，你会想到什么词语?

　　示例：节制、内敛、沉思、理智、冷静、清醒……

　　点拨：诗人前期的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。

　　4.自告奋勇朗读诗歌，要求读出诗歌的韵味和情感，其他同学点评。

　　04精读品味

　　1.诗中写了哪些意象?

　　意象：太阳、滑坡、石砾、雄鹰、雪豹、蜘蛛。

　　2.为什么要描绘这些意象?

　　学生自由发言后教师点拨：心象(情)+物象(美)=诗。

　　落日的动势和石砾滑坡的动势都是下坠的，而“我”作为攀登者的动势却正好相反，努力向上;那一片“引力无穷的山海”也在竭力使我下坠。由此可见，日落和滑坡等意象是用来表现贴身绝壁的登山勇士的生命体验的。

　　“雄鹰”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正强大、雄壮和坚韧。“蜘蛛”则是作者现实状态的写照，是他“囚徒”身份的一种反映。

　　3.描绘画面的时候采用了哪些表现方法?

　　视听合一：视觉——“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象;听觉形象——滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。视听合一，表明“我“在这个高度上的坚持决非易事。

　　特写镜头：一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我“同在!对生命的热爱、对生命力的赞颂，就是从这只小小的蜘蛛表露出来的。很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔“更有力量。

　　强烈的对比：两组意象形成鲜明而浓烈的对比：强大和弱小、光明与幽暗、热闹与沉寂、高拔与低矮。在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹，而是弱小得可怜的蜘蛛;光明的太阳不过是虚妄的神明和幻象的真理的别称，堆砌的石砾不过是狂热的信念、迷信的追求、廉价的乐观的代号，而它们正在跃入幽暗却引力无穷的山海，正在滑向棕色的深渊;一派嚣鸣的、象军旅的喊杀声的，原来是在“滑坡”，是在“远去”，而接纳和归结它们的恰恰是沉寂和冷静。

　　4.小结：在这首诗中，诗人为我们塑造了众多审美意象，有太阳、俄日朵之雪、巨石、岩壁、蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。

　　05拓读明理

　　1.诗人李以亮曾这样点评《峨日朵雪峰之侧》这首诗：一首孤绝的超越之诗。那么你认为这首诗表现的是孤绝之境的超越还是超越之后落入的孤绝?

　　这首诗表现的是孤绝之境的超越：

　　昌耀是一个孤独的诗人，他自始自终有着一种震动人心的忧郁和伤感，而隐藏在这背后的是诗人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。在这首诗中诗人似乎是一个冷静的旁观者，又似乎是一个积极的生命体验者，他在这首诗中开始他的征服之旅，继而完成旅途，继而完成了自我超越。

　　联系写作背景，昌耀并没有与那个时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧占稳了自己的高度。这是生命意志和生命强力的伟岸展示，呈示在这种高度的生命必定是强健和雄壮者的生命，定格在这种险峰的姿态必定是胜利者的姿态!

　　2.如果我们不幸身处孤绝之境，应该怎么做?

　　3.结束语：人生的苦难和挫折,实在是对人生的一种造就,战胜挫折和苦难就会赢得财富。今天我们领悟了昌耀的人生体验,明天我们也要像他那样用自己的顽强意志去直面挫折,即使身处孤绝之境，也要笑对人生，走向成功的彼岸!

9、《琵琶行（并序）》优秀教学设计(统编版高一必修上)

　　一、教学目标

　　(一)知识与技能：

　　学习本课的文言实词，文言虚词，重点句式。学习本文描写音乐的方法和侧面烘托的写法。

　　(二)过程与方法：

　　通过反复诵读理解诗歌，通过师生互动讨论学习诗歌中描写音乐的方法，塑造艺术形象的方法，从而把握主题。

　　(三)情感态度与价值观：

　　从失意者的互相同情慰藉之情中受到悲剧美的陶冶，从而认识封建社会(压制人才)的黑暗，激发学生珍视今朝的成才环境。

　　二、教学重点

　　学习音乐描写的方法，塑造人物的方法。

　　三、教学难点

　　赏析音乐描写，通过音乐描写体会人物的思想感情。

　　四、课时安排

　　2课时

　　五、教学过程

　　(一)导入

　　中国是一个盛产诗歌的国度，迄今为止，我们已经穿越《诗经》、《唐诗》走过了3000多年的曲折岁月。《唐诗》是我国诗歌的一座高峰，一提起唐代，人们首先想到的恐怕不是帝王将相，而是诗人才子。唐朝有这样一位皇帝，他的名字也许早已被人们淡忘了，可是他为一位诗人写的悼亡诗却永久的流传了下来。诗是这样写的：

　　缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易，造化无为字乐天。

　　童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

　　这位皇帝是唐宣宗李忱，那这位诗人是谁?(白居易)诗中提到的两篇代表作是什么?(一篇《琵琶行》，一篇《长恨歌》)那么今天我们就来学习白居易的代表作之一《琵琶行》。

　　(二)诗歌常识

　　刚才谈到了《琵琶行》、《长恨歌》，我们也在前几天学习了《梦游天姥吟留别》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，三者虽名称不同，实则大同小异，后成为古代诗歌的一种体裁，统称“歌行”。

　　①篇幅可短可长。如白居易的《长恨歌》有一百二十句，《琵琶行》则有八十八句。②保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。③声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚。歌行体的形式比较自由，是由内容所决定的。④句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子。

　　(三)知人论世

　　【作者介绍】白居易(772—846)字乐天，晚年号香山居士。贞元十五年(798)进士，任翰林学士，左拾遗。因直言极谏，贬江州司马，移忠州刺史。后被召为主客郎中，知制诰。太和年间，任太子宾客及太子少傅。会昌二年(842)，以刑部尚书致仕，死时年75岁。

　　①早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，是"新乐府运动"的倡导者，(主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事，故名新乐府。)提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作理论(文章应该为时事而著作,诗歌应该为现实而创作。出自《与元九书》)。长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。其诗语言通俗易懂，相传老妪也能听懂。②中年在官场中受了挫折，因而意志消沉。“宦途自此心长别，世事从今口不开”，创作成就大不如前。③晚年寄情山水。著有《白氏长庆集》七十一卷。是唐代继杜甫以后又一位伟大的现实主义诗人。

　　“元白”——元稹和白居易的并称，“刘白”——刘禹锡和白居易的并称。

　　【创作背景】《琵琶行》创作于元和十一年(816)。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽喻诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上疏请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，加之州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。

　　(四)字词正音

　　湓(pén)浦(pǔ)口　　倡(chāng)女　　铮(zhēng)铮然

　　商贾(gǔ)　　浔(xún)阳　　江浸(jìn)月　　荻(dí)花

　　霓(ní)裳(cháng)　　六幺(yāo)　　捻(niǎn)

　　间(jiàn)关　　幽咽(yè)　　铁骑(jì)　　裂帛(bó)

　　西舫(fǎng)　　悄(qiǎo)然　　虾(há)蟆(má)教坊(fāng)

　　钿(diàn)头　银篦(bì)　　阑(lán)干呕(ōu)哑(yā)

　　嘲(zhāo)哳(zhā)

　　(五)解读小序

　　元和十年，予左迁【贬官降职】九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然【形容词词尾，……的样子】有京都声。问其人，本长安倡女，尝【曾经】学琵琶于穆、曹二善才，年长色【美色】衰，委身【托身，这里是嫁的意思】为贾人【商人】妇。遂命酒，使快【畅快、尽情】弹数曲。曲罢悯然【忧郁的样子】，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴【困顿萎靡的样子】，转徙于江湖间。予出官二年，恬然【安然的样子】自安，感斯【这】人言，是夕始觉有迁谪【被贬谪】意。因【因此】为【写】长句，歌以【并】赠之，凡【总共】六百一十六言，命【命名】曰《琵琶行》。

　　元和十年，我被贬到九江当司马。第二年秋季的一个夜晚，到湓浦口送一个朋友，听见船中有人弹琵琶，那声音，铮铮纵纵，很有京城里的韵味。问那个人，才知道她原来是长安歌伎，曾经跟曹、穆两位名师学弹琵琶，年纪渐大，姿色衰退，只好给一个商人当老婆。我便吩咐摆酒，让她畅快地弹几只曲子。她弹奏完毕，十分忧伤。叙述了年轻时候的欢乐情景;可是如今呢，飘零憔悴，在江湖中间辗转流离!我从京城里贬出来，已有两年，心情平静，安于现状。听了她的话，这天晚上，才感觉到被贬谪的味道，因而作了这首长诗送给她，共计六百一十六字，叫做《琵琶行》。

　　小序告诉大家一些什么内容?诗前小序共一百三十八字。扼要地交代了时间、地点、人物和故事的主要经过，概述了琵琶女的身份，说明了本诗的写作动机，“听其音”“有京都声”，倍觉亲切。“问其人”辨明身份。听曲“悯然”，引出凄凉身世。心意相通，顿生怅然。定下了全诗凄切伤怀的感情基调。

　　(六)翻译诗歌

　　浔阳江头【江边】夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟【形容微风吹动的声音】。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦【音乐】。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

　　晚间在浔阳江边送别友人，枫叶荻花，在秋风里沙沙抖动。主人下了马，走进友人的船中，拿起酒想喝，却没有音乐助兴。闷闷地喝醉了，凄凄惨惨地将要分别，将分别的时候，茫茫的江水里沉浸着明月。忽然听见水面上飘来琵琶的声音。

　　忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗【轻声】问弹者谁，琵琶声停欲语迟【迟疑不决】。移船相近邀相见，添酒回灯【重新掌灯】重开宴。千呼万唤始【才】出来，犹【还】抱琵琶半遮面。转轴拨弦【调弦校音】三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑【低沉抑郁的乐声】声声思【名词，思绪、愁思】，似诉平生不得志【得意】。低眉【低头】信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑【“拢捻抹挑”谈琵琶的四种指法】，初【开始】为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈【拟声词，形容声音的沉重舒长】如急雨，小弦切切【拟声词，形容声音的轻细急促】如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠【珠子，比喻乐声清脆圆润】落玉盘。间关【婉转的鸟声】莺语花底滑【流畅】，幽咽【形容遇塞不畅的流水声】泉流冰下难【形容乐声由流畅变为滞塞难通】。冰泉冷涩弦凝绝【像泉水一样有冷又涩不能畅流，弦几乎凝结不动】，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨【内心深藏的忧愁和怨恨】生，此时无声胜有声。银瓶乍【突然】破水浆迸【溅射】;铁骑突出【急速冲出】刀枪呜。曲终收拨当心画【通“划”】，四弦一声如裂帛。东船西舫悄【悄然】无言【说话的声音】，唯见江心秋月白。

　　主人忘记了回去，客人也不肯起身.跟着声音悄悄地询问是什么人在弹琵琶，琵琶声停止了，想说话却迟迟地没有说话。移近船只，请那个人相见。添酒、挑灯，又摆上酒宴。再三呼唤，她才肯走出船舱，还抱着琵琶，遮住半边脸庞。拧转轴子，拨动了两三下丝弦，还没有弹成曲调，已经充满了情感。每一弦都在叹息，每一声都在沉思，好像在诉说不得意的身世，低着眉随着手继续地弹啊，弹，说尽那无限伤心的事件。轻轻地拢，慢慢地捻、又抹又挑，开头弹的是《霓裳》，后来弹的是《六幺》，粗弦嘈嘈，好像是急风骤雨，细弦切切，好像是儿女私语。嘈嘈切切，错杂成一片，大珠小珠，落满了玉盘.花底的黄莺间间关关——叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽——流得多么艰难!流水冻结了，也冻结了琵琶的弦子，弦子冻结了，声音也暂时停止。另外流露出一种潜藏在内心深处的愁恨，这时候没有声音，却比有声音的更激动人心。突然爆破一只银瓶，水浆奔进，骤然杀出一队铁骑，刀枪轰鸣。曲子弹完了，收回拨子从弦索中间划过，四根弦发出同一个声音，好像撕裂绸帛。东边西边的船舫里都静悄悄没人说话，只看见一轮秋月在江心里闪耀银波。

　　沉吟【要说话又有些迟疑的样子】放拨插弦中，整顿【整理】衣裳起敛容【正容，显出严肃的脸色】。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊【古代管理宫廷音乐的官署】第一部。曲罢曾教善才服【佩服】，妆【成妆，画好妆】成每【常】被秋娘妒。五陵年少争【争给，争送】缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节【节拍】碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复【再、又】明年，秋月春风【美好的时光】等闲度【白白的、随便】。弟走从军阿姨死，暮去朝来【时间流逝】颜色【容貌】故【旧，衰老】。门前冷落鞍马稀，老大【年纪大】嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来【走了以后】江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

　　迟疑地放下拨子又插到弦中，整理好衣裳，站起来显得十分肃敬。她诉说：“本来是京城里的姑娘，家住在虾蟆陵附近。十三岁就学会了弹琵琶的技艺，名字登记在教坊的第一部里。弹罢曲子，曾赢得曲师的赞扬，妆梳起来，常引起秋娘的妒嫉。五陵少年，争先恐后地赠送礼品，一只曲子，换来无数匹吴绫蜀锦。打拍子敲碎了钿头云篦，吃美酒泼脏了血色罗裙。今年欢笑啊，明年欢笑，轻轻地度过了多少个秋夜春天;同属的姐妹嫁给了军人，老鸨辞别了人世，无情的时光，夺去了美艳的红颜。门前的车马，越来越稀，嫁了个商人，跟他到这里。商人只看重利，哪在乎别离，上个月又到浮梁，去买茶做生意。留下我在江口，独守这空荡荡的船仓，绕船的月光白得象霜，江水也那么寒凉。深夜里忽然梦见少年时代的往事，满脸泪水，哭醒来更加悲伤……”

　　我闻琵琶已叹息，又闻此语重【更加】唧唧【叹息】。同是天涯【各地】沦落【沉沦流落】人，相逢【见】何必曾相识?我从去年辞【离开】帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹【管弦乐器总称，音乐】声。住近溢江地低湿，黄芦【芦苇】苦竹绕宅生。其间【在这里】旦暮闻何物【什么声音】?杜鹃啼血【形容杜鹃啼声悲切】猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还【还是】独倾【独酌】。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳【声音嘈杂刺耳】难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂【顿时】明。莫辞更【再】坐弹一曲，为君翻作【写作】《琵琶行》。

　　我听了琵琶声已经叹息，又听了这番话更加歔欷。同样是失意人流落在远方，碰在一起啊，从前不认识那又何妨!我自从去年辞别了京城，贬官在浔阳，一直卧病。浔阳这地方荒凉偏僻，哪有音乐，一年到头，也听不见管弦奏鸣。居住在湓江附近，低洼潮湿，院子周围，尽长些黄芦苦竹。早上晚间，在这儿听见的都是什么?除了杜鹃的哀鸣，就只有猿猴的悲哭。春江花晨和秋季的月夜，拿出酒来，却往往自酌自饮。难道说没有山歌?也没有村笛?呕哑嘲哳，那声音也实在难听!今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲，象听了天上的仙乐，耳朵也顿时清明。不要告辞，请坐下再弹一只曲子，我替你谱写歌词，题目就叫作《琵琶行》。

　　感我此言良久【很久】立，却坐【返回座位坐下】促弦【把琴弦拧紧】弦【弦声】转急【更加急促】。凄凄【形容琴音悲切】不似向前【刚才】声，满座重闻皆掩【掩面】泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

　　听了我的话长久地站立，又坐下拨弦索，拨得更急。凄凄切切，不象刚才的声音，满座的听众，都忍不住哭泣。这当中哪一个哭得最悲酸?江州司马的眼泪啊，湿透了青衫。

　　(七)整体感知

　　全诗可分为几部分，每一部分写了什么内容?

　　【浔阳江边闻琵琶】作者秋夜江边送客忽闻琵琶声。

　　“浔阳江头夜送客……主人忘归客不发”

　　【江上聆听琵琶曲】邀见歌女、弹奏名曲、闻者陶醉(写琵琶女弹奏琵琶的情景，着重表现琵琶女的高超技艺和琵琶声所流露的幽愁暗恨)。

　　“寻声暗问弹者谁……唯见江心秋月白”

　　【歌女倾诉身世苦】写琵琶女自叙身世。(少年欢乐、老年沦落、悲苦心境)

　　【同病相怜伤迁谪】写作者政治上的失意的感慨。

　　【重闻琵琶青衫湿】写琵琶女重新弹奏，诗人为之泪下。(重闻琵琶青衫湿)

　　(八)诗歌分析

　　诗中几次写到琵琶女的演奏?分别是明写还是暗写?诗人三次写到琵琶女的演奏。第一次暗写，琵琶女没有出场，她的演奏是诗人和他的客人听到的。第二次明写，琵琶女出场，应诗人邀请而演奏。第三次仍是明写，但写得简略。

　　首先我们看看【江头送客闻琵琶】这一部分。①头两句写江头送客，正当秋夜，枫叶如丹，荻花飘白，风声瑟瑟，这就烘托了一种惆怅惜别的悲凉气氛。②中间四句写船中饯别，“举酒欲饮无管弦”为琵琶女的出场埋下伏笔，并和后文“浔阳地僻无音乐”照应。在无管弦的寂寞中饮酒，自然“醉不成欢”酒喝得虽多，却不成欢，言外之意是心情郁闷，一个“惨”字不但渲染出气氛的特点，而且含蓄地吐露了诗人的悲抑心情。这些景物描写不仅带有浓厚的感情色彩，而且也为琵琶女的出场创造了环境气氛。③最后两句用“忽闻”造成语气的强烈转折，未见其人先闻其琵琶声，用水上传来的琵琶声打破了寂寞、郁闷和凄清。用“主人忘归客不发”突出琵琶声的艺术魅力，感情由悲抑转为惊喜。

　　①我们来看看琵琶女的第一次弹奏。琶女第一次演奏的是什么曲子文中没有明确交代，但大家能判定出这支曲子的感情基调是什么样的吗?为什么?它的基调是悲凉的，理由有二：一是琵琶女在这“去来江口守空船，绕船明月江水寒”之际，显然是以此来排遣独守空船的寂寞感，二是它能够打动“惨将别”中的主客的心，加重了离愁，以致“主人忘归客不发”。其余写秋江月夜的萧瑟景象，写饯别酒宴的悲伤气氛，都是烘托它的。这一段运用了侧面烘托的手法写音乐。

　　②琶女的第二次演奏过程可分为几个阶段?分别演奏了什么曲子?

　　琵琶女的第二次演奏过程可分为三个阶段。

　　第一阶段(“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”)写琵琶女演奏之前调弦，并已进入乐曲的境界中。

　　第二阶段(“弦弦掩抑声声思……说尽心中无限事”)写琵琶演奏大概根据当时心绪选定的一支曲子，写出了琵琶女的技艺的娴熟。

　　第三阶段(“轻拢慢捻抹复桃……四弦一声如裂帛”)写琵琶女演奏名曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》。

　　那么作者在《琵琶行》中着重描写了哪一个阶段?弹名曲《霓裳》和《六幺》的这一阶段。作者在这一段中采用了什么修辞手法来描写琴声?(1)诗人用了一连串的比喻(也可说是通感)描写乐声。以“急雨”、“私语”、“大珠小珠落玉盘”三组比喻，描写乐声由急骤粗重而急促轻细，而纷繁清脆;感情由悲愤而凄苦，而悲愤凄苦倾泻而出，达到演奏的第一个高潮。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”、“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。(2)以“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难，冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇”三个比喻，描写乐声由刚刚纷繁清脆的高潮转入婉转低回艰涩难通，低到无声，进入演奏的低潮。出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”;视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程。(3)“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，这常被引用的名句，体现着诗人对“声暂歇”艺术效果的深刻感受和高度赞美，弹者已将听者带入乐声意境中去。(4)用“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”两个比喻，描写突然发出的乐声不但雄壮，而且激越。(5)最后，写乐曲的终止，“四弦一声如裂帛”写出猛然煞住的乐声;感情由激愤而凄厉。最后“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白”，运用侧面烘托，说明周围船上的人们都沉浸在“余音绕梁”的境界中。“银瓶乍破水浆迸……四弦一声如裂帛”乐声在上层低潮中，奇峰突起，再掀高潮又嘎然而止;感情上由上层凄楚无声，转入激昂愤慨，恣肆奔腾，进而凄厉无尽;演奏在高潮中陡然结束。

　　小结：这段乐声描写，运用一连串贴切形象的比喻，描写出琵琶声声情并茂，恍如江潮迭涌，奇峰层出，“大弦嘈嘈如急雨”写出音乐繁密(粗重)的特点，“小弦切切如私语”写出音乐幽细的特点，“大珠小珠落玉盘”写出音乐清脆圆润的特点，“间关莺语花底滑”写出音乐宛转流利的特点，“幽咽泉流冰下难”写出音乐低沉入微的特点，“银瓶乍破水浆迸”写出音乐激越雄壮的特点，“铁骑突出刀枪鸣”写出音乐激越雄壮的特点，“四弦一声如裂帛”写出音乐戛然而止的特点，不愧历来被誉为古典诗歌中描写乐声的绝唱。

　　在演奏完毕，作者写“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有什么作用?

　　①突出音乐效果。“悄无言”比报之以热烈的掌声或喝彩声更好，这就是一种“此时无声胜有声”。乐曲引人入胜，感人肺腑，它虽然结束了，但听众还是曲意未尽，仍然沉浸在动人的音乐中，神情恍惚，如醉如痴。这是一种最好的艺术反应，在大段的直接描写之后，续以这两句精练而意味深长的间接描写，更突出了音乐的魅力,是画龙点睛之笔。

　　②深化诗歌的意境。它把动态的音乐凝固在静态的画面里，曲终已经收拨，乐声已经消逝，但人们的欣赏活动仍在继续。眼前是江水茫茫，无边无际，四周寥落，万籁俱寂，中天一轮明月，江心倒映一派光辉。人们凭着诗意的想象，似乎感到这秋凉的夜色中弥漫着音乐的气氛，这粼粼的波光中荡漾着动人的旋律。总之余音绕梁，不绝如缕。这两句诗里，情和景，意和景，悲怆的乐曲和凄清的画面都融为一体，这种以景结情的写法，颇有“言有尽而意无穷”之妙。

　　③琵琶女第三次演奏的调子如何?理由是什么?调子悲凉，与《霓裳》、《六么》不同，从“满座重闻皆掩泣”和“江州司马青衫湿”可看出。作者写琵琶女第三次演奏的方法同第二次有什么不同?二次作者用比喻、摹声等修辞手法从正面写音乐的艺术境界，第三次作者从侧面写音乐的艺术效果。

　　(九)鉴赏人物形象

　　课文第三部分写了琵琶女怎样的遭遇?我们应怎样认识琵琶女这一形象?

　　“自言”以后二十二句叙述了琵琶女两个阶段的不同遭遇。前半部写早年色艺超群、红极一时的歌妓生涯。“秋月春风等闲度”一句过渡到后半部。后半部写年长色衰后的寂寞处境，“弟走”两句写琵琶女生活道路发生转折的三个原因：弟走从军，阿姨身死，年长色衰。后边写她人生道路的重大转折以及嫁作商人妇后的孤苦凄凉的寂寞生活。

　　小结：琵琶女是一个才貌双全，但在封建社会中被摧残、被侮辱的歌女形象。琵琶女对自己的凄凉遭遇、对人情冷暖、世态炎凉，表示了积聚已久的愤懑之情，对世人的重色轻才和丈夫的重利寡情提出了强烈控诉。

　　但是诗人笔下的琵琶女没有认识到昔日卖笑承欢、醉生梦死的生活是一种被摧残的痛苦生涯，相反还抱着炫耀、追恋、惋惜的态度。她只是悲叹红颜易老、繁花早逝，却没有从自己的不幸遭遇中得到觉醒。

　　这一段运用了对比、反衬的手法;用年轻貌美衬年长色衰;用门庭若市衬独守空房;用昔日欢笑衬后来的辛酸;用夜梦往事衬孤寂伤感的情怀。

　　为什么白居易会发出——“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的哀叹?

　　琵琶女：早年的境况是“艺压京城、艳盖群芳”(色艺双绝);现在的境况是“年老色衰、漂泊憔悴”(委身商人)。

　　诗人：早年的境况是“身居高位、名动京师”(高官厚禄);现在的境况是“谪居卧病、飘零天涯”(沦落凄凉)。

　　小结：他们有着相似的经历，都是由“盛”(风光无限、春风得意)而“衰”(沦落天涯、境况凄凉)。琵琶女用一支琵琶曲向人们倾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文学艺术形象的再现了琵琶女精湛的演技，又尽情地倾述了自己的悲愤之情。是“音乐”将他们联系在一起。

　　江州司马为何青衫湿?

　　①分别的感伤，送别友人，前途渺茫，思之感伤;

　　②风物的感伤，湓浦江口，风清月寒，枫叶飘零，荻花飘飞，睹物伤怀;

　　③赏曲的感伤，琵琶女愤激幽怨的曲调引发了诗人的情感共鸣;

　　④听诉的感伤，琵琶女悲剧命运激起了诗人深深的怜悯;

　　⑤自我的感伤，诗人早年，才华横溢，誉满天下，今朝沦落，孤独幽怨。

　　诗中展现了一个怎样的诗人形象?塑造了郁郁不得志、孤苦惆怅、失意潦倒、雅好音乐、同情下层劳动人民的诗人形象。

　　送客时的离别愁绪，听歌女演奏和自叙时感情共鸣，对远离京城环境的不适，春江秋月夜的一人独饮，这些叙述无不是诗人心曲的流露，直让人为诗人无故被贬黯然泪下，生出一腔怨恨。

　　(十)主题小结

　　这首诗是一首叙事诗，主要记叙白居易贬谪江州时，月夜送客江边，巧遇琵琶女一事。诗中主要塑造了两个人物形象：琵琶女和诗人自己。前者为主，后者为宾。通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

　　(十一)艺术特色

　　(1)比喻

　　大弦嘈嘈如急雨(粗重急促)

　　小弦切切如私语(亲切细柔)(轻柔尖细、委婉缠绵)

　　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。(错落有致、清脆圆润)

　　间关莺语花底滑(婉转优美)(悠扬婉转、悦耳动听)

　　幽咽泉流冰下难(低沉凝涩)

　　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。(激越雄壮、高亢激昂)

　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。(凄厉)

　　“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难，冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”这里写乐曲旋律的变化：由激越雄壮——舒徐流畅——间歇停顿——逐渐沉咽。

　　好处：把抽象无形的音乐变成形象可感的实体。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”“幽咽泉流冰下难”“银瓶乍破水浆迸”“铁骑突出刀枪鸣”，把抽象的东西具体的表达了出来，并能区别音调音色的变化，有画面感。

　　(2)叠词和联绵词：

　　叠词：弦弦、声声、续续、嘈嘈、切切

　　联绵词：间关(叠韵)、幽咽(双声)

　　好处：使音节悦耳动听。

　　(3)正面描摹与侧面烘托

　　①正面描摹：

　　转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。……

　　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

　　②侧面烘托：

　　忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

　　东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。

　　凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

　　座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

　　好处：写听众的反映，突出了琵琶曲感人的艺术效果。

　　③曲中带情：

　　以听者的感受衬托音乐的声情并茂。琵琶曲如此感人，除了琵琶女弹奏之技艺高超之外，一个十分重要的原因就是感情。琵琶女是带着感情了弹奏的，而诗人也是带着感情来听、来描摹的。

　　琵琶女以情演曲：“未成曲调先有情”“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”。

　　诗人以情绘声：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”

　　(4)情景交融

　　本诗所叙之事(秋夜江头送客、琵琶女的悲剧命运、作者的贬谪生活)饱含的感情成分;景物的描写，气氛的烘托;人物的动作，心理的细致描写;人物以抒情方式倾诉悲怀;精当的说明和议论的巧妙穿插，“未成曲调先有情”“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”“初为《霓裳》后《六幺》”“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”等等，对于塑造琵琶女的形象，有画龙点睛之妙，也是不容忽视的。凡此种种，都使这首诗满含着抒情气息，做到了叙事与抒情的密切融合，增强了作品的感情色彩和艺术魅力。

　　2.结构严谨

　　全诗以人物为线索，一是以琵琶女的身世为线索，一是以诗人的感受为线索。前者是明线，后者为暗线。两条线塑造了两个人物形象(琵琶女和诗人)，两个形象心灵沟通，怨恨交织，谪情离恨奔涌而出，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的主题。“江州司马青衫湿”更是对主题的形象阐释，是诗人同情琵琶女之泪，也是伤感自己遭贬之泪。

10、《归园田居》（其一）优秀教学设计(统编版高一必修上)

　　一、教学目标

　　知识与能力:

　　1.了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。

　　2.培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

　　3.培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

　　过程与方法:

　　1.在诵读中领悟诗歌的意境。

　　2.掌握诗人写景抒情的方法。

　　情感态度价值观:

　　1.领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

　　2.学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

　　二、教学重点

　　通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境。

　　三、教学难点

　　如何看待陶渊明的隐居生活。

　　四、教学方法

　　1.运用诵读法，通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解。

　　2.运用点拨法，抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利于学生对作品的理解。

　　3.运用讨论法，让学生自己品味诗中运用的情景交融等艺术手法。

　　4.探究阅读法，使学生对作品的理解有新意。

　　五、教具准备

　　多媒体、录音机

　　六、课时安排:1课时

　　七、教学过程

　　(一)导语:

　　由陶诗《饮酒》、《桃花源记》导入。一提到我国东晋大诗人陶渊明，我们就会想到他的名句。你能说出名句吗?《桃花源记》里，诗人为人们虚构了一个景色优美、土体地肥沃、资源丰富、风俗纯朴、没有压迫、没有战乱、社会平等、和平安宁的“世外桃源”，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。今天，我们将学习他的田园诗代表作《归园田居其一》，体会他超凡脱俗的品质和归隐田园后闲适愉悦的心境。

　　(二)简介陶渊明，并解题

　　《归园田居》是一组诗，共五首，歌咏田园生活之乐。写于辞官归隐的次年。此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作,叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。

　　(三) 诵读课文，初步感知内容

　　1、要求大声朗读，并读准字音、节奏。老师巡视。

　　2、指名朗读，师正音：羁、拙、荫、暧暧、樊

　　3、老师指导朗读断句。大家知道四言诗的朗读节奏是二二式，那么五言诗的朗读节奏通常是二一二式或二二一式。例如“少无/适/俗韵，性本/爱/丘山”，那么“暧暧远人村，依依墟里烟。”怎么读呢?大家试一试来读，“暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。”

　　4、学生齐读。

　　5、学生默读课文，结合注释疏通文意。

　　(四)、讨论鉴赏

　　1、提问:诗中哪些诗句直接表现了作者的思想感情?(找出诗眼或关键语句并分析)

　　明确:久在樊笼里，复得返自然。

　　厌恶官场生活(樊笼里)

　　向往田园生活(返自然)

　　尘网羁鸟池鱼

　　爱丘山恋旧林思故渊归园田

　　2、提问:哪些诗句描写乡村田园生活?

　　明确:“方宅十余亩，草屋七八间”等诗句。

　　3、分组讨论:

　　⑴诗人选取哪些意象描写田园?展现了田园怎样的风光?

　　(方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/，非常普通平常的农村生活场景。)

　　⑵表现了作者怎样的心境?

　　(恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静，一片和谐，一派迷茫，一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。)

　　⑶你能否用充满诗意的语言描绘出来?

　　(连续追问，启发和鼓励学生)、(采用读一读，指名读，齐读的方式)

　　(4)小活动:假如你是某旅游公司的策划或导游，根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务?

　　示例：

　　这是你梦想中的桃源：看，近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠绿，夹有粉红与雪白;远有村落、炊烟和桑树，淡淡的蒙胧中透出一股绿意。草屋前后，榆柳在和风中摇动枝条，自得其乐;桃李在艳阳下自由开放，轻松自如。田野远处，村落隐隐，炊烟袅袅，深巷狗吠，桑树鸡鸣，宁静恬适，幽邃深远。你看，屋宇巷陌，花草树木，飞禽走兽，还有那些“往来耕作”，“黄发垂髫”，“怡然自乐”之人，在这片远离尘嚣的田野上，自然相处，和谐生存，是那样平和安定，舒适自足，生机盎然。欢迎您与我共来畅游此地!

　　4、讨论：为何而归?

　　教师补充介绍陶渊明此次辞官回家的经历。(陶渊明，东晋时期文学家。名潜，字元亮。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。41岁以后，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。)

　　(五)探究:如何看待陶渊明的隐居生活?

　　要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

　　1、从当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。“世与我而相遗，复驾言兮焉求?”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

　　2、陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会，要清除污浊，不能单靠“归隐”与“善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。

　　3、成因分析:陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。而道家消极避世的思想使他在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”,找到了真正的自我--率性自然。

　　(六)全班同学朗读课文并练习背诵

　　(七)总结全文(列板书)

　　《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性;第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

　　(八)作业

　　1、背诵并默写这首诗。

　　2、完成《金牌教程》上有关练习。

　　3、小作文：(1)、陶渊明，我想对你说;(2)陶渊明归隐之我见。

　　要求：任选一题，写一篇小文章。

　　附：板书计划：

　　归园田居其一

　　陶渊明

　　田园：宁静、祥和——闲适、愉悦

　　官场：尘网、樊笼——不满、鄙弃

11、《峨日朵雪峰之侧》优秀教学设计(统编版高一必修上)

　　一、新知导入：

　　慈航——净土(之一)

　　雪线……

　　那最后的银峰超凡脱俗，

　　成为蓝天晶莹的岛屿，

　　归属寂寞的雪豹逡巡。

　　而在山麓，却是大地绿色的盆盂，

　　昆虫在那里扇动翅翼

　　梭织多彩的流风。

　　诗人柏桦曾说：“诗人比诗更复杂、更有魅力、也更重要。诗人的一生是他的诗篇最丰富、最可靠、最有意思的注脚，这个注脚当然要比诗更能让人怀有浓烈的兴味。”

　　作为中国当代文坛上“役期”最长的“右派”诗人之一，昌耀的一生犹如一场恶疾。而他的诗如同徐徐打开一幅色彩斑斓高原油画长卷，沛然而出一种丰富而博大的生命意识。

　　二、教学目标与核心素养：

　　教学目标：

　　1.了解昌耀及诗歌特点，把握诗歌写作背景，知人论世。

　　2.反复诵读诗歌，概括诗歌内容。

　　3.赏析诗歌意象及象征意义，感受诗歌意境美。

　　核心素养：

　　语言建构与运用：理解重要句子的含义，把握诗歌内容，提升鉴赏水平。

　　思维发展与提升：赏析诗歌对比、衬托的艺术手法，感受凝重壮美的艺术氛围。

　　审美鉴赏与创造：联系语境，品味诗歌内涵，理解诗歌意象的象征意义。

　　文化传承与理解：感受诗人对生命的热爱和对强大生命力的赞颂。

　　三、作家作品

　　昌耀，原名王昌耀，湖南省桃源县人，诗人。1950年4月参加中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。期间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。

　　代表作《划呀，划呀，父亲们!》、《慈航》、《意绪》、《哈拉库图》等，绝笔作《一十一枝红玫瑰》。

　　昌耀在中国新诗史上是一座高峰，其历史地位已为人共识。

　　四、写作背景

　　本诗初稿写于1962年。早期的昌耀已经提前进入冷寂和苦闷，所以此时的他在写作诗歌时掺入理智和清醒，用以关照和揣摩这一时期的冷寂和苦闷，这就是他创作《峨日朵雪峰之侧》的直接意图。

　　五、解题：

　　“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音。“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已。

　　六、朗读诗歌，整体感知

　　1.读完这首诗，你有什么样的感受?

　　这首诗描写了一个登山勇士的所见所思，通过对景物的描写，营造了一种凝重壮美的氛围。

　　七、再读诗歌，披文入情

　　1.诗人说我“惊异于”，诗人惊异什么呢?

　　惊异于太阳跃入大海的景象。使用了“薄壁”“峨日朵之雪”“太阳”“山海”等意象，描绘了一幅壮丽的雪峰落日景象。

　　2.诗人是如何描写雪峰落日和滑坡时壮丽景象的?

　　“惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。”

　　先用一个长句描写太阳彷徨后向山海跃出，展示落日的张力与动势。在辉煌的视觉形象之上，又叠加宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊嚣鸣，如军旅远去的杀声，这一音响的叠加使落日更显壮观。

　　3.对雪峰落日和滑坡时壮丽景象这样的描写产生了怎么的效果?

　　滑坡和落日都是下坠的，和登山者的行动正好相反，于是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”，在读者的生理也上引发紧张。

　　4.诗人不去细致地描写“雄鹰或雪豹”这样大的意象，却写“蜘蛛”，有何意图?

　　这是诗人精心雕琢的一个“特写镜头”，对生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小的蜘蛛得到表露。这不起眼的细小的意象比司空见惯的“雄鹰或雪豹”更有力量，也能收到出人意料的表达效果。

　　八、合作探究，深入思考

　　1.诗人写蜘蛛的“可怜”“默享”有什么作用?结合全诗分析。

　　诗人写蜘蛛的“可怜”，表明蜘蛛是极其普通、渺小的事物，“默享”表明如此普通、渺小的蜘蛛却能享受大自然赐予的快乐与荣耀。说明真正强大、壮美和坚韧的不是外在的形象，而是内在的精神、意志。又和前面大的声音形成对比，使全诗更有力量。

　　九、课堂练习

　　阅读这首诗，回答问题

　　醉汉

　　把短短的巷子/走成/一条曲折

　　回荡的/万里愁肠

　　左一脚，十年，右一脚，十年，

　　母亲啊/我正努力向您/走/来

　　(1997年2月5日)

　　1.对下面这首诗的赏析，不恰当的一项(B)

　　A.前五句诗淋漓尽致地描写了醉汉酒后神情恍惚、走路左摇右摆的神态。

　　B.“左一脚/十年/右一脚/十年”形象地说明醉汉酒后已被酒精麻醉20年，难以自拔。

　　C.诗的最后三句回答了人们的疑问，醉汉之“愁”的原因在于思念“母亲”，却又长时间的骨肉分离。

　　D.诗中“短短的巷子”喻指台湾海峡，“母亲”则指祖国，“醉汉”喻指远离祖国的游子。全诗篇幅短小，内丰涵富，表达了痛心分裂、渴望统一的感情。

　　答案分析：

　　“左一脚/十年/右一脚/十年”，表层意义是写醉汉的蹒跚步态，实际上是以脚步与时间的对映，形象说明回归路途之遥远与回返之艰难，这种象征蕴含的咫尺天涯的悲剧意识，这是时代的悲剧，也是人生的悲剧。所以B是不恰当的一项。

　　十、拓展提升

　　我爱这土地

　　艾青

　　假若我是一只鸟，

　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱

　　这被暴风雨所打击着的土地

　　这永远汹涌着

　　我们的悲愤的河流，

　　这无止息地吹刮着的激怒的风，

　　和那来自林间的

　　无比温柔的黎明，

　　一然后我死了

　　连羽毛也腐烂在土地里面。

　　为什么我眼里常含泪水?

　　因为我对这土地爱得深沉……

　　1.对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是(D)

　　A.诗人未用“珠圆玉润”之类型词语而用“嘶哑”来形影容鸟儿的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。

　　B.关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。

　　C.“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋.而又隐含献身之意。

　　D.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这两句的“我”，指喻体“鸟”，而不是指诗人自己

　　十一、课堂总结

　　昌耀，这位生于常德，却生活在青海的伟大诗人，并不为多数常德人所熟知。到如今，昌耀先生逝世已经17周年，纵然世间大部分人会忘记他，但总会有一部分诗人和读者会记得他，这位诗歌大山中最虔诚的囚徒，在青海高原腹地他是高车的手推者，是一百头雄牛的主人，更是行走在枯干河床上的灵魂歌者。

　　在中国诗坛上，他是特立卓行的，是难于模仿的，是“诗人中的诗人”。

　　十二、板书设计

　　峨日朵雪峰之侧

　　昌耀

　　雪峰、太阳、山海、石砾对比

　　意象蜘蛛衬托

　　对生命的热爱、对生命力的赞颂

12、《峨日朵雪峰之侧》导学案(统编版高一必修上)

　　1.分析诗歌意象理解作者的思考。

　　2.体会诗歌语言的雄浑、高亢、阳刚和大气。

　　3.赏析诗歌新奇而充满刺激的美学效果。

　　语言建构与运用：围绕题目,以其为中心寻找相关的话语、形象,重点感知,理解诗人所要表达的思想内涵。

　　思维发展与提升：理解诗歌的思想内涵，诗歌蕴藉含蓄,重视内心的发掘。

　　审美鉴赏与创造：诗歌以连绵不断的新颖意象表达蕴藉含蓄的意念,理解诗中通过气氛的渲染,构成一幅幅想象的图景。

　　文化传承与理解：通过阅读来分析诗中幻想与现实相互渗透、理性与感性相融合的特点。

　　1.把握诗歌语言的质感、透明而饱满的特点。

　　2.把握诗中的思想感情。

　　[知识链接]

　　作者简介

　　中国新诗史上的一座高峰——昌耀

　　昌耀(1936-2000)，原名王昌耀，湖南桃源人。1957年被打成“右派”，历尽坎坷，1979年冤案平反后重返文坛。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中。其新边塞诗歌将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力。他历来被人们看作中国新诗史上的一座高峰。

　　著有《昌耀抒情诗集》《命运之书——昌耀四十年诗作精品》《昌耀的诗》《昌耀诗文总集》等，代表作有《慈航》《山旅》《划呀，划呀，父亲们》《河床》等。

　　背景介绍

　　中国的1962年是一个渐趋冷寂和沉闷的时段。写下过早期长诗《凶年逸稿》的昌耀因为已经提前冷寂和沉闷了，所以此时得以在其中掺入理智和清醒，用以观照和揣度这一时段的冷寂和沉闷：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。昌耀的所有诗作都有强烈的主观色彩，其根本和落脚点最终都在诗歌主体本身。就这首短诗而言，他一方面在观照和揣度外在的年段(当然他自己正置身其中)，另一方面，他又以此为通道走入了自己的内里世界，观照和揣度自己的心理时空。对于昌耀写于1962年8月的具有鲜明整体象征特色的短诗《峨日朵雪峰之侧》，可以按照“由外而内”的次序得出两种相互衔接、彼此相关的阐释和解读。

　　1.结合背景分析“这是我此刻仅能征服的高度了”。

　　2.作者“小心翼翼探出前额”之后到了什么呢?(用原诗句作答)

　　3.诗人用哪些诗句表达内心的信念?(用原诗句作答)

　　4.诗人面对眼前景作了什么假想?(用原诗句作答)

　　5.诗中出现的“雄鹰或雪豹”“蜘蛛”意象之间的关系是怎样的?作用是什么?

　　[语言运用层]

　　1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是(　　)

　　①雍正朝的珐琅彩瓷在装饰纹样上，由于皇帝亲自发出“秀雅”“细致”的要求，并指定唐岱、郎世宁等国手为之制作稿样，无论是满饰纹样或装饰有诗、书、画、印四种元素的组群，无不__________。

　　②明清两代是扇面画的鼎盛期，不仅作品数量多，而且风格流派异彩纷呈。据了解，湖州市博物馆收藏历代书画达3000余件，而明清扇面是该馆书画藏品中的一大亮点，名家作品__________，数量达500余件。

　　③远山含黛，近水楼台。夜幕中，__________的好溪楼变得一片璀璨。昨晚，好溪堰源头首次亮灯，此次亮灯区域为好溪堰堰头到青林村桥头，总长约400米，古朴的亭台楼阁在灿烂的灯火下变成天上宫阙。

　　A.精妙绝伦　　美轮美奂　　蔚为大观

　　B.精妙绝伦　　蔚为大观　　美轮美奂

　　C.美轮美奂　　蔚为大观　　精妙绝伦

　　D.蔚为大观　　精妙绝伦　　美轮美奂

　　2.下列各句中，没有语病的一项是(　　)

　　A.APEC工商领导人峰会在每年的APEC领导人非正式会议期间举办，是各经济体领导人与工商界开展对话交流的重要平台，也是亚太地区最具影响力的工商界活动。

　　B.昌耀的诗总有一股旁人难以企及的壮硕的艺术精神。似乎不屑于浅斟低唱的一己情愫，而是要将土地的全部丰富性展示出来。

　　C.主题课堂教学模式是这所学校教学改革的重要组成部分，因为它不仅关乎学校素质教育的整体设计，而且关乎课堂教学的效率。

　　D.截至去年底，中国铁路运营里程已突破10万公里，其中高铁运营里程1万公里、在建规模1.2万公里，这使我国成为世界上高铁运营里程最长、规模最大的国家。

　　3.将下面的句子变成三个单句的形式。

　　昌耀的《河床》，以辐射性的构思，无限伸展的空间序列形式，为我们勾勒了一幅黄河源河床的巨人般躺倒、巨人般屹立的形象。

　　4.仿照下面诗歌的拟人手法，选取新的事物，另写一组意思完整、句式相近的句子。(不要求与原诗各句字数相同)

　　眼睛很宽容 ________________

　　能装下整个世界 ________________

　　它又很苛刻 ________________

　　容不得一粒沙尘 ________________

　　[阅读提升层]

　　(一)阅读

　　阅读下面的文字，完成5～6题。

　　我在每一个瞬间都同时看到你们。

　　我在每一个瞬间都表现为大千众相。

　　我是屈曲的峰峦。是下陷的断层。是切开的地峡。

　　是眩晕的飓风。

　　是纵的河床。是横的河床。是总谱的主旋律。

　　我一身织锦，一身珠宝，一身黄金。

　　我张弛如弓。我拓荒千里。

　　我是时间，是古迹。是宇宙洪荒的一片腭骨化石。是始皇帝。

　　我是排列成阵的帆樯。是广场。是通都大邑。是展开的景观。是不可测度的深渊。

　　是结构力，是驰道。是不可攻克的球门。

　　我把龙的形象重新推上世界的前台。

　　而现在我仍转向你们白头的巴颜喀拉。

　　你们的马车已满载昆山之玉，走向归程。

　　你们的麦种在农妇的胝掌准时地亮了。

　　你们的团明月正从我的脐蒂升起。

　　我答应过你们，我说潮汛即刻到来，

　　而潮汛已经到来……

　　5.“我是……”的连续排比，有什么作用?

　　6.节选部分在句式上有何特点?

　　ziyuanku.com

　　(二)阅读

　　阅读下面一首诗，完成7～8题。

　　城　市

　　昌　耀

　　颤动的城市。

　　颤动着的

　　是它同时闪亮的百万张向阳的玻璃窗叶。

　　是它同时熄灭的百万张背阴的玻璃窗叶。

　　从群楼巍耸的街谷，

　　依次地叠印出了

　　Ziyuanku.com黎明与黄昏的颤动。

　　就这么颤动。

　　而且不只是那些石英的六方晶体。

　　城市：草原的一个

　　壮观的结构。

　　一个大胆的欲念。

　　未曾有过教堂十字架或喇嘛寺金顶的

　　新的城市，

　　不知道什么叫精神的创伤。

　　不知道什么叫旧的烙印。

　　不知道什么叫复活。

　　新的城市是昂奋的。

　　昂奋中，它的

　　被机械摩擦得呻唤的体积在颤动。

　　它的云层和电磁波在颤动。

　　它的日渐扩大的垃圾停放场在颤动。

　　——从未有过这许多令人发愁的排泄物了。

　　但是，新的文明和新的财富在颤动。

　　就这么颤动。

　　颤动着的还有回转的木马。

　　——在圆形广场，

　　在广场的同一个平面二度空间，

　　儿童的回转木马，

　　与正午的车流以同一的转速

　　在颤动。

　　就这么颤动。

　　牧羊人的角笛愈来愈远去了。

　　而新的城市站在值得骄傲的纬度

　　用钢筋和混凝土确定自己的位置。

　　每晚，它的风暴般颤动在空际的光之丛林

　　是抒情的，

　　比羊角号更动人，更热烈，

　　也更有永久的魅力!

　　1981.11.27～12.23初稿

　　7.“城市：草原的一个/壮观的结构。/一个大胆的欲念”在诗中有什么作用?

　　8.这首诗的主题是什么?请用简洁的语言归纳。

　　资源

　　自主探究答案

　　5.对比。反讽。

　　2.“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的山海。”

　　3.“我的指关节铆钉一般/楔入巨石罅隙。血滴，从脚下撕裂的鞋底渗出。”

　　4.“啊，此刻真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。”

　　1.“这”恐怕就是指他这种游离于时代和现实之外的清醒和理智。然而，这“高度”实在是一个危险的高度，因为这高度其实是昌耀自己托上去的高度，也是只有他自己看得见、感觉得到的高度，——每个人都需要这样一个高度，象昌耀这样受难的人更需要这样一个高度;而事实上这是一个低处，是那个时代踩着的属于“右派”分子昌耀的低处。

　　自我检测答案

　　1.【解析】　精妙绝伦：精致美妙，无与伦比。侧重于“精致”。蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象(多指文物等)。侧重于繁多、盛大。美轮美奂：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。一般用于形容建筑物。

　　【答案】　B

　　2.【解析】　B项，成分残缺，在“似乎”前加“他”;C项，语序不当，应将“学校素质教育的整体设计”与“课堂教学的效率”互换;D项，不合逻辑，只有高铁运营里程与前面的内容构成包含关系，而“在建规模1.2万公里”不属于“运营里程”。

　　【答案】　A

　　3.【解析】　长句变单句(短句)，要求先明确这个长句子的主干内容“《河床》……塑造……形象”，再将状语部分“以辐射性的构思，无限伸展的空间序列形式”拆成两个短句。

　　【答案】　昌耀的《河床》采用了辐射性的构思。它采用了无限伸展的空间序列形式。它为我们塑造了一个黄河源河床的巨人般躺倒、巨人般屹立的形象。

　　4.【答案】　嘴巴很豁达，吞得下所有辛酸;它又很狭隘，说不得一点是非。

　　5.【解析】　排比的作用就是增强语言的气势，更充分地表达作者的思想感情。这里的“我是……”的排比主要在第一段，一要结合排比的作用考虑，二要结合排比句中的“喻体”来理解。

　　【答案】　运用排比，形成一种排山倒海的气势，这不仅是河床的气势，也是诗人的气势、创造力与“须臾不停”的“精力”。

　　6.【解析】　节选部分，在句式上有明显的特点——长短交错。短的如“是眩晕的飓风”，长的多达五个句子，如“我是排列成阵的帆樯。是广场。是通都大邑。是展开的景观。是不可测度的深渊”。这样很好地抒发了作者心中的激情。

　　【答案】　本节在句式上长短交错，每个诗行有长有短，这种语言的夸张加上意象群的独特奇异，是诗人“激情——永不衰竭的激情”得以传达进而感染读者的手段。

　　8.【答案】　赞美中国的改革开放，讴歌祖国日新月异的变化和人们的伟大创造。

　　7.【答案】　用比喻和拟人手法，表现了城市是勤劳的人们的伟大创造。

13、《雷雨（节选）》参赛教学设计（共四课时）(统编版高一必修下)

　　教学目标：

　　1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

　　2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。

　　3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

　　教学重难点：

　　1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。

　　2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

　　课时安排：4课时

　　教学要点：

　　1.简介戏剧的有关知识，作者曹禺及有关《雷雨》的介绍。

　　2.梳理节选部分的剧情，抓住戏剧冲突。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　一个十七岁的年轻人，带着梦幻，带着热情，带着爱恨无奈，在一个残酷的牢笼里憧憬、挣扎，最终却成了一出惊心动魄的悲剧的牺牲品……这就是年仅二十三岁的曹禺在清华大学读书期间创作的四幕剧《雷雨》。它在中国演了七十多年，却经久不衰。它除了生命的毁灭和黑暗之外，究竟还有多少个难解之谜，究竟还能给我们多少人与人性的启示。今天，我们一起以探究者的身份走进《雷雨》，走进人物的内心世界。

　　课前检测——正音

　　烦躁(zào)汗涔涔(cén)惊愕(è)窟窿(lóng)

　　弥补(mí)谛(dì)听江堤(dī)咀(jǔ)嚼

　　沉吟(yín)伺(cì)候报应(yìng)缜(zhěn)密

　　二、解题

　　1.戏剧知识介绍

　　戏剧是一门怎样的艺术?

　　戏剧是一种在舞台上表演的综合艺术。它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。与小说、诗歌、散文并列的戏剧文学，指的是供舞台表演使用的文学剧本。

　　戏剧的要素主要包括(戏剧的三要素)：戏剧冲突、戏剧语言(包括人物语言和舞台说明)、人物形象。

　　中国的戏剧，古代与现代差别迥异。古代戏剧称为“戏曲“，主要包括南戏、杂剧、传奇以及各种地方戏。现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧等，其主体是话剧。戏剧按表现形式分为话剧、歌剧、舞剧等;按内容形式分为：悲剧、喜剧、正剧等;按题材分为现代剧、历史剧、儿童剧等;按篇幅分为多幕剧、独幕剧。

　　2.曹禺简介

　　曹禺(1910-1996)，原名万家宝，原籍为湖北潜江，现代著名剧作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等。《雷雨》《日出》是他的代表作。作者出生于天津一个没落的封建家庭，父亲万德尊曾任镇守使、都统和黎元洪总统秘书。曹禺生母早逝，继母酷爱戏剧，常携曹禺观看戏曲和文明戏。曹禺没上过小学，延师在家，诵经读史，但常偷看《红楼梦》、《水浒》、《西厢记》等书。自幼曾广泛阅读中国古代文学作品，尤其喜爱唐传奇、元代戏曲和明清小说，并有机会接触与欣赏中国民族传统戏曲，如京剧、昆曲、河北梆子、唐山落子等。1922年在南开中学读书时，阅读了大量“五四”以来国内的优秀作品和外国文学、戏剧作品，并参加了北方最早的业余戏剧团体之一的“南开新剧团”，演出过易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品。1928年曹禺升入南开大学政治学系。1929年转入清华大学西洋文学系。但他大部分时间是在图书馆和书库里，贪婪地研读着世界名著，特别是希腊悲剧家莎士比亚、契诃夫、易卜生等人的剧作。同时他也时常和朋友去广和楼欣赏京戏名家的表演，到天桥去听曲艺。曹禺还涉猎了东西方的一些哲学著作。他"读老子、读佛、读圣经"，赞美柏拉图的"神奇的'理想国'"。"同情叔本华对生活深沉的忧郁",也热爱过"尼采丰盛的生命力与超人的思想"，而"所罗门的智慧"、"耶稣对人类所寄予的真诚热爱"，都曾使他"仰叹"、"折服"。但是，他是作为一个艺术家被这些先哲们的精神所感动，却没有成为任何一种哲学思想的俘虏。他感到"这个社会非改变不可"，于是想"搜寻出一条大道"来解决他所感到的中国社会的"严重问题"。但是读了这些哲学著作之后，答案仍"苦思不得"。而他那种执着地、热诚地求索精神，却熔铸在他早期的创作里，增强了作品的思想内涵和感染力。

　　1933年在清华大学读四年级时，完成了他的处女作多幕话剧《雷雨》，以其深刻的思想内容和卓越的艺术技巧第一次显示了他的艺术才华，引起了戏剧界的震动。

　　3.有关《雷雨》

　　戏从封建资本家某煤矿公司董事长周朴园的大儿子周萍和后母蘩漪的乱伦关系面临破裂开始。这罪恶的根源却要追溯到三十年前。三十年前周朴园还是个大少爷，诱骗了女仆侍萍并为他生了两个儿子，后来为了和一个门当户对的阔小姐结婚，将遭受他凌辱的侍萍，在大年三十晚上赶出家门。大儿子被保留下来，这就是周府大少爷周萍;二儿子(后来的鲁大海)才生下三天，病得奄奄一息，周朴园只好让侍萍抱走了。侍萍走投无路，跳河自杀，幸而被救，从此流落他乡。后来，侍萍带着儿子嫁给鲁贵，又生了女儿四凤。侍萍被赶出周家后，在济南某校当女佣，四凤做了周家的使女，鲁大海也在周家矿上当了工人。周朴园后来又娶了第三任太太蘩漪，蘩漪当时只有十七岁，他的冷酷和专横，使蘩漪如同生活在枯井中，在周公馆感到被压抑的苦闷，与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系。怯懦、自私的周萍渐渐厌恶了这种关系，又勾引了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍把她领走。当侍萍找到周公馆，才发觉女儿的主人就是周朴园。此时，鲁大海代表工人也到周家找周朴园谈判。课文就是从这里开始的。侍萍带走四凤后，逼她起誓永远不见周家的人，四凤非常害怕。这时周萍又跑到四凤家与她纠缠，外面雷雨大作。鲁大海发现了周萍，但在母亲的压力下又将他放走。四凤出走。侍萍和鲁大海寻四凤到了周家，侍萍痛苦万分，要周萍和四凤远走高飞，永不相见。而一直在死死缠住周萍并暗中窥知这一切的蘩漪，欲愤难捺，孤注一掷。她令人锁上大门，从楼上叫下周朴园，当众揭开这一切。四凤和周萍才知道他们原是同母异父的兄妹。于是一场悲剧发生了：四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的侍萍痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了……这个罪恶的家庭终于崩溃了。

　　投影：雷雨

　　曹禺

　　课题：《雷雨》第二课时

　　周次：第周

　　教学时间：年月日

　　授课人：

　　课型：

　　教学目标：

　　1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

　　2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。

　　3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

　　教学重难点：

　　1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。

　　2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

　　课时安排：4课时

　　教学要点：

　　1、分析节选部分戏剧冲突

　　2、研究第一场，分析矛盾冲突，把握人物性格。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　《雷雨》作于1932年，至今已有70多年，但它依然活跃在国内外的舞台上。一个作品能有恒久的生命力，总要有一些特殊的魅力，总要能够打动我们的心灵，推动我们去思考与探索。那么，《雷雨》的成功之外在哪里呢?

　　二、初读感知

　　1.把握戏剧冲突。

　　解说：戏剧冲突主要指剧中人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突，其中主要表现为剧中人物的性格冲突，它是戏剧的灵魂，那么，课文节选部分，周朴园的矛盾冲突主要来自哪些人的?这些矛盾冲突的起止在哪儿?矛盾的实质是什么?

　　板书：

　　鲁侍萍周朴园鲁大海

　　感情纠葛阶级斗争

　　2.理清剧本结构：学生自读课文，自由讨论。

　　明确：第二幕周、鲁两家的冲突。

　　第一场：周朴园同鲁侍萍的冲突

　　第一层：周朴园认出侍萍的经过(相遇述旧怨)

　　第二层：周朴园认出侍萍后的态度(相认生新恨)

　　第二场：周朴园同鲁大海的冲突

　　三、分析课文(第一场)

　　(一)相遇述旧怨

　　1.点读课文开头的舞台说明。

　　提问：开头舞台说明的作用是什么?

　　明确：交代故事发生的时间和舞台气氛，烘托人们烦燥郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来，不仅为塑造人物服务，而且感染读者和观众。

　　2.学生自读开头至“哦，侍萍!(低声)是你?”。

　　⑴周朴园是怎样一步步地知道站在自己面前的就是侍萍的?请同学找出周朴园问鲁侍萍身份的地方。

　　明确：一共四处：

　　“你——你贵姓?”

　　“(抬起头来)你姓什么?”

　　“(忽然立起)你是谁?”

　　“(徐徐立起)哦，你，你，你是——”

　　(请同学揣摩语气并表演出来。)

　　⑵.开始的时候，是鲁侍萍的什么引起了周朴园的注意而询问她姓名的呢?周朴园后面三次询问发生在什么情况下?

　　明确：鲁侍萍的口音和关窗的举止。

　　鲁妈有意地透露了信息来引起周朴园的回忆，可以说是侍萍有意引导周朴园认出了自己。

　　⑶.与周朴园相对的，这四次表明身份的机会，鲁侍萍都没有揭穿身份。但是，从台词和舞台说明中，我们又看出，鲁侍萍并没有躲闪或者急于离开，反而希望引起周朴园的注意。由此看来，鲁侍萍一方面欲语还休，另一方面又欲罢不能，当时到底抱着什么样的心态呢?

　　明确：(关键是鲁侍萍想不想见周朴园，又想不想让周朴园见自己，可以让学生充分争鸣体会人物的复杂心态)

　　①开始鲁侍萍时隔三十年又见到了周朴园，她的内心应该是十分矛盾的，一方面带着三十年的积怨，想见一见当初摧毁自己命运的罪魁祸首，想看看今日的他过得怎么样;另一方面本以为抛弃自己的人三十年来一定逍遥快活，置自己于脑后，没有想到这里还保留着三十年前的痕迹，些许有些感动。想看看自己在他眼中又是什么样。于是留下来跟周朴园对话并没有打算揭示自己的身份。

　　②)可是在对话中周朴园躲躲闪闪，想要掩饰过去的真相，并且在得知侍萍没有死后表现出的吃惊与紧张，周朴园为怕麻烦本能地拒绝了与侍萍见面，这些都深深地刺激了侍萍，她察觉出了周朴园内心变化，于是她要说出身份，用自己的出现拷问这个人的灵魂。

　　⑷随着身份的揭开，三十年旧事重提，周朴园也心情随之起伏，由追忆到奇怪，到猜疑，再至紧张，而当侍萍奇迹般地站在他的面前时，周害怕鲁的出现会危及到他的名誉、地位、家庭，害怕、恼怒要赶她走。结合具体的人物语言及舞台的说明体会周朴园的这一心理变化过程。

　　(二)相认生新恨

　　解说：周朴园为了掩饰自己，极力美化侍萍。当得知侍萍还活着，就在眼前时，他的态度陡变。他为此有何行?采取了什么手段?同时侍萍有何反映?试加以分析。

　　明确：当鲁侍萍提到往事的时候，周朴园态度十分冷漠“从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢?”“我看过去的事不必再提了吧。”当周朴园说到30年来对侍萍的怀念的时候，侍萍说“这些话请你也不必说了。”

　　鲁侍萍的控诉引起了周朴园的危机感，所以要抑制、恐吓;周朴园的甜言蜜语被饱经风霜的鲁侍萍给识破，所以也马上抑制住了。

　　当周朴园得知侍萍不是特意找他后，从哪些话中可以感受到他心理的微妙变化?

　　“你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。”

　　“从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢?”

　　“你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?”

　　“你的生日——四月十八日——每年我总记得……”

　　“好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!”

　　“以后鲁家的人永远不许再到周家来。”

　　“弥补我一点罪过”

　　先用缓和的语调极力要稳住她，接着又想用感情软化她，当这招奏效后便露出资本家的本性，想用金钱收买人心借此掩盖自己的罪恶，急于赶走侍萍，免得夜长梦多威胁到自己的生活。

　　周朴园认出侍萍后的情态

　　侍萍被认出后的反映：

　　问：周朴园对死去的鲁侍萍和对眼前的鲁侍萍，态度判若两人，为什么会这样呢?

　　明确：一个人对初恋总是难以忘怀的，何况侍萍还为他生过两个孩子，后又侍萍因他遗弃而投河自尽，他心中难忘一种罪恶感。再加上他以后的婚姻并不美满(第二个应当是一个门当户对的旧式小姐;周朴园和她结婚，两个人很不幸福;这个人身体不大好，加上周朴园不爱她，结婚不久，大约是在周去留学的时候，就病死了。第三个应当是繁漪，她很傲慢的，不听他，不吃他那一套，这更加深了他对侍萍的怀念。他美化死去的侍萍，正是为了求得心理安慰。当他发现侍萍就在眼前时，他“惊愕”“惶恐”，他意识到侍萍的出现，将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶将昭然于天下。他本以为搬了家，离开了无锡，从前的罪恶便无人得知，侍萍的出现给他以精神的打击。他的这种善变正是他虚伪性格的表现。这正是他资本家本质的表现。

　　㈢分析人物性格：

　　周朴园：

　　对过去的侍萍：始乱终弃――自私残忍。

　　对“死去”的侍萍：“于心不忍”，供起“遣照”来“纪念”――虚伪。

　　对面前的侍萍：凶相毕露，软硬兼施，彻底决绝――阴险狡猾、冷酷无情。

　　鲁侍萍：

　　过去的侍萍：上当受骗，听天由命――善良软弱，听天由命。

　　现在的侍萍：控拆罪行，蔑视金钱，憎恨丑恶――清醒、自尊、坚强。

　　课题：《雷雨》第三课时

　　周次：第周

　　教学时间：年月日

　　授课人：

　　课型：

　　教学目标：

　　1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

　　2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。

　　3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

　　教学重难点：

　　1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。

　　2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

　　课时安排：4课时

　　教学要点：

　　1、分析节选部分戏剧冲突

　　2、研究第一场，分析矛盾冲突，把握人物性格。

　　教学过程：

　　一、鉴赏人物语言：分析第一场戏中周朴园和鲁侍萍的戏剧语言赏析人物形象

　　潜台词即是言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”，是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力，而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。

　　1、潜台词分析(一)

　　周朴园(汗涔涔地)哦。

　　鲁侍萍她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。

　　周朴园(抬起头来)你姓什么?(你怎么知道这么多?)

　　鲁侍萍我姓鲁，老爷。

　　潜台词分析(二)

　　周朴园那个小孩呢?

　　鲁侍萍也活着。

　　周朴园(忽然立起)你是谁?(你和她是什么关系?你是干什么的?你怎么知道得这么清楚?……)

　　鲁侍萍我是这儿四风的妈，老爷。

　　周朴园哦。

　　2、潜台词分析㈢

　　周朴园：……不过是——(顿)他很大了……

　　明确：你最好别想让他认你作母亲，别让他知道真相。

　　二、探究性阅读

　　探究课题：周朴园对鲁侍萍不见时怀恋，相见时又绝情，周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?

　　教师解说：关于周朴园对鲁侍萍的感情在《雷雨》研究中历来是个争论的话题，仁者见仁，智者见智。如初恋难忘说、年轻美貌说、老年忏悔说、内心空虚说、婚姻失败说、良心发现说、内心平衡说等。请同学们根据人物对话以及你对《雷雨》的了解，各抒已见。(鼓励学生畅所欲言，各抒已见，只要能自圆其说即可。)

　　作者如是说：

　　“周朴园也是一个人，不能认为资本家就没有人性。为了钱，故意淹死两千二百个小工，这是他的人性。爱他所爱的人，在他生活的圈子里需要感情的温暖，这也是他的人性。”接着，万老为我们详细地分析了周朴园的性格。他指出，周朴园基本上不是一个太胡闹的人;侍萍知书达礼，聪明伶俐，年轻漂亮，贤慧体贴;周朴园不是诱奸她，而是对她产生了真正的爱情。一个人对初恋总是难以忘怀的，何况侍萍还为他生过两个孩子，最后又因为被他遗弃而投河自尽。特别是他以后的婚姻并不美满，这更加深了他对侍萍的怀念。蘩漪是很傲慢的，不听他，不吃他那一套，这从“吃药”那一场可以看出来。如果侍萍也算是“太太”的话，蘩漪是第三个，第二个应当是一个门当户对的旧式小姐;周朴园和她结婚，两个人很不幸福;这个人身体不大好，加上周朴园不爱她，结婚不久，大约是在周去留学的时候，就病死了。在这种情况下，周朴园自然更加怀念他最初的恋人了。

　　“我老觉得侍萍被赶走，周朴园不是完全同意的。他的家教很严，父母之命、媒妁之言不能违抗，他没有办法。新夫人是非常有钱的大官的小姐，绝对不会允许她的前头还有夫人。周朴园的母亲为了依靠这方面的势力，非把侍萍逼走不可。”

　　“他经过几十年的变化，心狠起来了。他跟警察局长、英国买办来往，残酷地剥削和压迫工人，甚至不惜用工人的性命来填满自己的腰包。侍萍的出现，使他一下子从对过去的怀念回到现实的利害关系中来了。‘你来干什么?’‘谁指使你来的?’这是他三十年来在尔虞我诈的争夺中积累起来的社会经验：我这么有钱，别人怎么突然找到我的头上来。他把别人也当成和他一样变坏了，立刻审时度势对付。这就露出了他的资本家的面目。

　　参考：真情说——周问过许多人，派人打听过梅小姐的情况，要修坟纪念。住房内保留着“顶喜欢”的家具，记着生日，保留着习惯。30年前，周朴园的确对美丽温柔的侍萍动过真情。到了晚年，其妻繁漪桀骜难驯，儿子周萍敬而远之，他常感到家庭生活不如意。

　　1、三十年前二十几岁的周朴园，对年轻美貌、温柔善良的侍萍产生恋情，是自然真实的感情，一个人对初恋总是难以忘怀的，何况侍萍为他生过两个孩子，最后，又因为被抛弃而投河自尽。

　　2、周婚后生活不美满，更加深了他对侍萍的怀念。和周结婚的第一个门当户对的阔小姐，身体不好，加上周不爱她，婚后不久就死了。繁漪个性傲慢，根本不是周喜欢的那种女人，在这种情形下，周自然更加怀念他的初恋情人。3、对于周对鲁的怀念到底是真的还是假的，作者曹的观点是“是真实的，绝对是真实的”。4、而当侍萍奇迹般的站在他的面前时，周为什么害怕、恼怒、赶她走?因为他害怕鲁的出现会危及到他的名誉、地位、家庭。

　　假意说——1.(1)当他得知侍萍还活着：“(惊愕)什么?”(2)问是否想见：“(连忙)不，不，不用。”听说侍萍还活着，周朴园感到“惊愕”，更是避而不愿见。他为了维护自己的“尊严”，害怕欺辱侍萍的卑劣行径张扬出去，有损门第。这表明了周朴园的伪善和丑恶。

　　2.当他得知侍萍就是眼前的鲁妈时，资产阶级的本性使他一下子从往日的怀念回到现实的厉害冲突中来。

　　(1)(忽然严厉地)“你来干什么?”

　　(2)“谁指使你来的?”

　　(3)(冷冷地)“三十年的功夫你还是找到这儿来了。”

　　(4)“从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢?”

　　(5)“好!痛痛快快的!你现在要多少钱?”先是声色俱变的责问，接着试图以“你我都是有子女的人”为由，企图稳住侍萍，使其不再提旧事;口口声声表白不忘旧情，以期逃避侍萍的谴责;最后凶相毕露，辞退四凤和鲁贵，开除鲁大海，暴露了他的冷酷和凶残。

　　课题：《雷雨》第四课时

　　周次：第周

　　教学时间：年月日

　　授课人：

　　课型：

　　教学目标：

　　1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

　　2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。

　　3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

　　教学重难点：

　　1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。

　　2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

　　课时安排：4课时

　　教学要点：

　　1、研究第二场，分析矛盾冲突，

　　2、进一步把握人物性格，理解戏剧主题。

　　教学过程：

　　一、分角色朗读

　　〖角色分配〗

　　①周朴园②鲁大海③鲁侍萍

　　④周萍⑤仆人⑥周冲⑦舞台说明

　　二、分析第二场

　　1.提问：周已知鲁大海是自己的亲骨肉，也知道他“鼓动工人反对他”，他对鲁是什么态度?反映了什么问题?

　　明确：明知故问，仍然摆出资本家对待工人的冷酷无情的面孔和傲慢态度。二人的冲突是阶级间的冲突，已没有骨肉之情，从而揭露了周朴园反动的阶级本性。

　　2.提问：周朴园是怎样对待罢工工人的?

　　明确：①用金钱收卖阴险狡猾

　　②开除鲁大海狠毒无情

　　3.面对周朴园的种种卑劣行为，鲁大海有何表现?

　　明确：①立场坚定，坚信罢工是团结的，有组织的，斗争一定会胜利。

　　②揭穿周的骗局，指出周离间工人队伍的“卑鄙无赖”。

　　③揭露血腥镇压工人的罪行，血腥的发家史，怒骂周家是一群强盗。

　　4.分析侍萍的两句话中的潜台词。

　　①侍萍：你是萍……凭——凭什么找我的儿子?

　　②侍萍：我是你的——你打的这个人的妈。

　　问：这两句话反映了侍萍什么样的心情?

　　明确：这两话包含了复杂的感情。她想看一看分别30多年的大儿子，但他却打了自己的亲弟弟，使侍萍十分愤慨，感到阶级的对立的尖锐，所以叫了声“你是萍”，又马上以谐音“凭”加以掩饰。当周萍问她是谁时，她想说“我是你的妈”，便看到眼前的儿子成了强盗资本家的帮凶，又马上转口，充分表现出她当时的痛苦、愤恨、失望而又无奈的心情。

　　三、主题探究

　　1.分析周鲁两家的矛盾冲突的根源是什么?

　　明确：周朴园是封建资本家的代表，鲁家母子是善良的下层劳动人民，他们在阶级地位和思想意识上存在着截然对立的矛盾，他们的对立冲突是必然的。这一悲剧深刻地反映了阶级剥削和压迫，暴露了半封建半殖民地社会的罪恶。正是由于这阶级根源矛盾冲突异常激烈。

　　阶级矛盾使夫妻相见不相识却相恨

　　父子相见不相亲却相斗

　　母子相见不相亲却相怨

　　兄弟相见不相识却成仇

　　2.归纳主题

　　《雷雨》以20年代初的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，生动的展开了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，对旧社会人吃人的现象，对资产阶级家庭的腐朽、没落的内幕做了深刻而细致的揭露。从这个家庭的崩溃，看到半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的命运。

　　⒊本文以“雷雨”为题有什么含义?

　　明确：《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾，这些矛盾的酝酿，激化，在一个“天气更阻沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的，整个故事的背景、情节都和雷雨有关。同时，作者以象征的手法告诉人们：在半封建半殖民地社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。

　　四、作业：

　　阅读《雷雨》全剧

　　补充资料：

　　《雷雨》文中的破折号的作用：

　　课文共有23处使用了破折号。

　　(1)哦，--老爷没有事了?

　　(2)你--你贵姓?

　　(3)在无锡有一件很出名的事情--

　　(4)后来，后来，--你知道么?

　　(5)嗯，--我们想把她的坟墓修一修。

　　(6)哦，--那用不着了。

　　(7)还有一件--

　　(8)哦，你，你，你是--

　　(9)你的生日--四月十八--每年我总记得。

　　(10)我看你的性情好像没有大改，--鲁贵像是个很不老实的人。

　　(11)你听着，鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家。不过--

　　(12)我--我--我只要见见我的萍儿。

　　(13)我叫他，他就可以下来见你。不过是--他很大了，--并且以为他母亲早就死了的。

　　(14)可是你--(15)哦，--那么，那三个代表呢?

　　(16)哦，--他们没有告诉你旁的事情么?

　　(17)告诉不告诉于你没有关系。--我问你，你的意思，忽而软，忽而硬，究竟是怎么回事?

　　(18)你现在没有资格跟我说话--矿上已经把你开除了。

　　(19)你叫警察杀了矿上许多工人，你还--

　　(20)你从前在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，--

　　(21)你现在还--

　　(22)你是萍，……凭--凭什么打我的儿子?

　　(23)我是你的--你打的这个人的妈。

　　以上23处破折号的作用大体可分成四种情况：

　　第一，解释说明。如(9)(18)

　　第二，话题转变。如(1)(4)(5)(6)(10)(13)(15)(16)(17)(22)(23)

　　第三，声音延长。如(2)(8)(12)

　　第四，阻断停顿。如(3)(7)(11)(14)(19)(20)(21)侯晓旭