1、《登高》精品导学案(统编版高一必修上)
教学目标：
1、了解写作背景，在吟诵的基础上，把握诗歌意象，品味诗歌意境。
2、理解诗歌的大意，体味作者寄寓的思想情感;
3、学习杜甫忧国忧民的情怀，培养高尚的爱国情操。
教学重点、难点：
1、通过意象分析意境，把握作者的情感;
2、赏析对偶、借景抒情、情景交融等艺术特点并学以致用。
主要教学方法：朗读法、自主研读法、师生合作探究法。
课时安排：1课时
教学准备：
教学过程：
一、巧妙导入、明确目标
1、音频导入
请同学们欣赏《登高》的朗读。
二、指导学生自主学习(学)
1、作者介绍
杜甫(公元712--770年)，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。后世又称他杜拾遗、杜工部。子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。代表作有“三吏”、“三别”。
2、写作背景
这首诗是杜甫大历二年(767)秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。
三、组织学生合作探究(议)
1、首联写了那些意象?营造了什么意境?体现了诗人什么感情?
答：意象：风急、天高、猿哀、渚清、沙白、鸟飞回
意境：雄浑、高远、肃杀、凄凉
感情：孤独无依、漂泊痛苦
2、颔联给我们勾画出一副极其广阔深远的图景，前人誉之为“古今独步”的“句中化境”。写了哪些景物?营造了什么意境?面对此景，杜甫产生了怎样的感慨?
答：景：落木无边萧萧下，长江不尽滚滚来
境：苍凉、雄浑、沉郁、悲壮
情：时光易逝、人生短暂、壮志未酬
3、从“万里”、“作客”、“百年(老年)、“多病”、“独”这些字眼中，你能领悟出诗人怎样的思想感情?
答：身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、漂泊他乡、人到暮年、体弱多病、孤独无依，再加上国家多难，诗人身受八重愁苦。倍感老病孤独，身世凄凉，十分眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡忡。
四、引导学生拓展创新(创)
1、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?“苦”、“恨”是什么意思?“艰难”一词，你的理解?
明确：(1)是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使他两鬓斑白了。
(2)苦、恨——极其遗憾。
杜甫想为国家出力，平定战乱，但由于年老多病而无法实现，从而非常遗憾，壮志难酬。
(3)艰难——羁旅之愁、身世之悲、家国之痛。
五、课堂小结、当堂检测
1、下列诗句，从修辞手法看，不是对仗的一项是()
A.江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
B.万里悲秋常作客，百年多病独登台。
C.群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
D.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
答案：C
2、对《登高》一诗的理解有误的一项是()
A.首联写诗人登高的见闻诗人对风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞等具体的景物，进行了生动具体细致的刻画。
B.颔联也是写景，但手法与首联不同，如果说首联是一幅工笔画的话，那么颔联就是一幅写意画诗人抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广阔的想像空间。
C.颈联诗人点明诗旨诗人登高望远，由无边的落木，不尽的江水，联想到自己漂泊万里，暮年多病，抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹。
D.杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，他对人生有大悲悯“艰难苦恨繁霜鬓”是他关于现实观照的结果。
答案：C
六、课后延伸、温故知新
1、理解性默写
(1)杜甫的《登高》在写景的同时深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝、壮志难酬的悲怆的千古名句是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
(2)《登高》中写国事艰难、壮志难酬、人生潦倒、愁恨无限的句子是：
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
2、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
江汉
杜甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云共天远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
问：这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联写了哪几个意象，请分析其情景交融的意境。
解析：第一步：找意象---写了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”四个意象。第二步：描绘客观画面，联系主观情感---“片云”在空中飘荡，如自己漂泊他乡，漫漫长夜中月亮孤独，我也孤独。第三步：概括意境特点---“片云”“孤月”意境凄凉，“落日”“秋风”意境雄壮、开阔。第四步：分析点明情感(或情景交融的意境)---“片云”“孤月”流露出作者孤独、苦无知音的烦闷;“落日”“秋风”体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。两联情景交融，塑造了一种天高道远、孤月独照的冷清(孤清)的意境。
2、《登高》优秀导学案（教师版）(统编版高二选择性必修上)
【学习目标】
(一)知识与能力
1.了解作者李白、杜甫、白居易的基本情况及创作背景，读懂诗歌的感情。
2.能鉴赏诗中浪漫瑰丽的想象、沉郁悲凉的意境、精妙的景物描写等等。背诵并默写三首诗。
(二)过程与方法
1.通过自学，了解作者李白、杜甫、白居易的基本情况及创作背景，疏通诗歌大意;
2.通过自学、讨论、质疑等方式读懂李白梦境的意象和梦境所隐含的精神追求;读懂杜甫的身世之悲与忧国之情，读懂白居易抒发的人生感慨。
(三)情感态度与价值观：体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生，加深对社会的思考，增强对人生的感悟，激发对中华优秀传统文化的热爱之情。
【学习重难点】
1.品味组成梦境的意象和梦境所隐含的精神追求。
2.了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
《登高》【导学资料】
《登高》写诗人登高远眺，身世之悲与忧国之情齐聚心头。这首诗每联对仗，句法谨严，历来为人称赞。
【知人论世】
1.了解诗人
杜甫(712年—770年)，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第;后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年)，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
2.人物轶事
显赫的家境
杜甫远祖为汉武帝时期有名的酷吏杜周，祖父杜审言。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后，不过两支派甚远。祖籍襄阳(今属湖北)，曾祖父杜依艺为巩县令，遂居巩县(今属河南)。杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫于唐玄宗先天元年(712年)生于巩县。母亲崔氏，在杜甫年幼时就故去。崔家也是有名望的世家大族，他一生中曾多次和亲疏不等的舅父、表弟相遇。
杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。
3.了解创作背景
这首诗是杜甫大历二年(767年)在夔州所作。写这首诗的时候，安史之乱已经结束四年了，但藩镇势力又乘隙而起，相互争夺地盘，社会动乱，民不聊生。在这种形势下，杜甫只能继续漂泊，许多的因素造成了他的郁闷，有时代的苦难、家道的艰辛，有个人的多病、未酬的壮志，以及好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣郁闷，他抱病登台，但反而是愁上加愁，更增添了新的悲哀。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高无心游赏，触景伤怀，抒发了自己的内心的感慨。
4.解题
登高诗就是指古人登高临远写景抒怀的诗歌统称。从创作时间看，既有登高时的即景之作，也有登高过后的有感生发和应命奉笔之作;既有重阳旧俗登高时的抒怀之作，也有四时登高的即兴之作。从创作地点看，登高临远之地既有高山叠嶂，也有亭台楼阁，只要地势高，视野开阔，适宜远眺赏景即可。
5.文体知识—律诗
律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名。律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。其常见的类型有五言律诗和七言律诗。
律诗每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联(或尾联);每联两句，上句称出句，下句称对句;每句的平仄都有严格规定，特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更;凡偶句都要押韵(首句可押可不押)，一般押平声韵，一韵到底;中间两联须对仗。
近体诗的绝句，也称律绝，每首两联，平仄和押韵同律诗一样，只是不一定对仗。
【整体赏析】
首先我们来看第一句“风急天高猿啸哀”，在诗作之首，诗人就以传神之笔渲染出一种寒凉凄苦的氛围。秋天本来是容易刮风的季节，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中曾经写到“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，曹丕在《燕歌行》中也曾写到“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，可见刮风是秋天的季节特征之一，而江边的风要比其它地区大得多，江边高处的风就更大，再加上诗人年老多病，当然会感到秋风特别猛烈，所以一个“急”字，很传神地写出了当时的季节特点。不仅如此，这个“急”字，还寄寓了诗人当时的深切感受。秋风本来就是凉的，而江边的秋风要比其它地方更凉，江边高处的猛烈的秋风就会特别的凉，所以年老多病的诗人站在江边高岸上当然会感到凉意彻骨。这种寒凉，不仅是身体皮肤的感觉，更是诗人内心的感受，这里所写的不仅仅是天凉风凉，更主要的是写诗人的心凉。
诗人站在江边高岸，抬头远望，见到的是高远的天空。本来秋日的天空往往会令人有神清气爽的感觉，但景物给人的感觉是因人的心情而异的，对于心情愉快的人来说，秋日的天空是令人神清气爽的，而对于一位被国难家愁所困扰，同时又疾病缠身的诗人杜甫来说，秋日的天空却显得那么高不可及、空空荡荡。所以一个“高”字，就写出了诗人心中那种叫天天不应，叫地地不灵的孤苦无助的凄凉心境。
夔州一带多猿，鸣声凄切，曾经有过这样一首渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”所以诗人在此写到了猿啸，并且用“哀”字来描写，一个“哀”字，不仅写出了猿鸣的特点，而且同时也传达出了诗人心中的浓浓哀愁。
再来看第二句“渚清沙白鸟飞回”，这一句紧承上句，继续描写诗人站在高处所见到的景象。“渚”是江中的沙洲，站在高处朝下看，水中的沙洲显得既小又空，在萧瑟的秋风中给人一种凄清之感，所以说“渚清”。
接下来诗人由沙洲自然写到了沙子，在描写沙子的色彩时，作者用了一个“白”字。从色彩学角度来看，蓝白黑之类的色彩属于冷色调，这种冷色调的“白”沙，与前面的“清”字一起构成了一幅苍凉的画面，形象地传达出诗人内心深处那种沉郁的情感。
然后，诗人又抬起目光，看到了在江上飞动的鸟。由于风大，鸟在风中飞得非常吃力，所以用“回”，回旋地飞。如果我们联系到诗人当时的艰难处境，就不难理解他为什么要写到“鸟飞回”了。为什么呢?因为在风中吃力地盘旋的鸟，让诗人不由得想到了自己，想到了自己的艰难处境。在这里，鸟已经不是鸟了，而成了诗人的化身。鸟飞倦了可以归林，而到处飘泊的诗人却因为战乱而远离家乡，有家难回，这怎能不让人感慨万端呢!
下面我们看第三四句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这是两个千古名句，这两个千古名句，使作品的意境在前两句所描绘的凄清氛围的基础上变得悲壮、变得苍茫、变得壮阔起来。在这两个诗句中，“无边落木萧萧下”，写山景，“无边”写落叶之多，“萧萧”写落叶之声。在秋风中纷纷飘落的黄叶，不能不让人联想到人生的短暂，而身心交瘁的诗人更不能不联想到自己的处境。当诗人想到，在这动荡不安的社会中，自己也将要象这随风飘零的黄叶一样，结束这短暂的一生，这样的联想是多么的悲凉啊。在下一句中，诗人由写山景，又转为写江景，“不尽长江滚滚来”，“不尽”呼应前面的“无边”，写出了江水的源远流长，“滚滚”呼应前面的“萧萧”，写出了江水的滔滔气势。而这日夜流淌，永不停息的江水，不能不让人既联想到时光的易逝，又联想到时间的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光就像长江中的水滴浪花，很快就会消失，而永远流淌不止的整个长江，又多么像永恒的时间，短暂的人生，在永恒的时间面前越发显得短暂，两相比较，就更让人感慨万端了。
这两个诗句，之所以成为千古名句，是因为这两个诗句悲凉而不哀怨，感伤而不消沉，很好地表现了杜甫的诗歌风格，那就是苍凉、雄浑、沉郁、悲壮。
以上四句，是诗歌的第一个层次，这个层次重在描写景物，写得情景交融。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这两句虽然只有短短的十四个字，但意思却十分丰富，宋代的罗大经曾说这两句话十四个字中含有八层意思：“万里，地之远也;秋，时之凄惨也;作客，羁旅也;常作客，久旅也;百年，齿暮也;多病，衰疾也;台，高迥处也;独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又极精确。”。
“万里”，这两个字写出了距离自己故乡之远，身在万里之外，远隔千山万水，那种浓浓的思乡之情，溢于言表。这是第一层意思。
“悲秋”，这两个字写出了诗人在秋天的悲凉感受。秋天，是草枯叶落，百花凋零的季节，人在秋中往往会有一种悲凉的感觉，所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中说“悲哉，秋之为气也”，宋代的柳永在《雨霖铃》中也说“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，而清代的曹雪芹在《秋窗风雨夕》中则说：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。”假如我们再联系诗人杜甫所处的时代和四处飘泊的经历，就能够体会出“悲秋”中这个“悲”字的沉甸甸的份量。这是第二层意思。
“作客”，诗中的作客，不是到别人家里当客人，到别人家里当客人，应写成“做客”，诗中的“作客”是寄居他乡，而寄居他乡的人，当然难免会有思乡之情，这种思乡之情，在秋天就会更加浓烈。这是第三层意思。
“常”，在“作客”前，加上这一个“常”字，说明什么?它说明在诗人的一生中，经常要到处飘泊，四处流浪。如果说“作客”他乡，已经让人心怀愁绪的话，那么“常作客”就更令人倍感凄凉。这是第四层意思。
“百年”，不是说一百年，也不是像书上注释那样是一生，而是指“暮年”也就是老年。当时作者已经五十五岁了，这么大年纪还在外飘泊，这就不能不让人非常感伤。这是第五层意思。
“多病”，在多年的飘泊生活中，诗人身患多种疾病，一个身体多病的人，往往多愁善感，更何况是在凄清冷落的秋天呢。这是第六层意思。
“登台”，诗人登上高台所见到的是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这种凄苦悲凉的景象，让诗人心中产生了无限感慨，再联想到时局的动荡不安，联想到自己的一生遭遇，心情就会更加沉重。这是第七层意思。
“独”，在“登台”前面加一个“独”字，就使“登台”更加悲凉。在传统的重阳节到来之际，诗人既不能会亲访友，又不是举家齐登，而是独自登高，那种孤苦无助之感，可谓是表达得淋漓尽致。这是第八层意思。
大家看只有十四个字，却能够写出八层意思，除了杜甫还能有谁写得出?需要我们注意的是，在这两个诗句中，这八层意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，叠加在一起的。它描绘出这样一幅景象：一位年过半百，远离家乡，多年飘泊在外，疾病缠身的老人，在一个冷风萧瑟，落叶飘零的秋天，孤单单一个人，登上江边的高台，面对着滚滚江水，慨然长叹。此情此景，多么悲凉。只有一层意思已经十分沉重了，两层意思加起来就更加沉重，更何况是八层意思呢?所以这两个诗句，就使诗人那种十分复杂而沉重的心情，得到了淋漓尽致的表达。
为了使这种复杂而沉重的心情得到更充分的表达，诗人在接下来的两个诗句中，对自己当前的处境又进一步做了具体揭示：
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这两个诗句的含义也是十分丰富的。其中“艰难苦恨繁霜鬓”是承接“万里悲秋常作客”，正是因为社会动荡，诗人才远离家乡，常年在外飘泊，正是因为常年在外漂泊，所以才感到生活的艰难，这是一层意思;正是因为生活的艰难，才有了心中的“苦恨”，这是第二层意思;正是因为生活艰难，心中苦恨，所以头发才变得花白，才有了“霜鬓”二字，而一个“繁”字，则写出了白发之多，这是第三层意思;正是因为生活艰难，心中愁苦，再加上身体衰老多病，所以诗人才越发觉得潦倒不堪，这是第四层意思;在这种情况下，正需要借酒浇愁，好来个“一醉解千愁”，可是又偏偏因为生病而刚刚戒了酒，心有万千愁绪，而又无法排解，这就更令人愁苦不堪，这是第四层意思。而诗歌至此就戛然而止了，诗人似乎还有千言万语，万语千言要向世人诉说，但却又不说了。人在忧愁苦闷的时候，如果能够向人尽情诉说，或许可以排解一些苦闷，而诗人却不说了。不是不想说，也不是不能说，而是心中的愁苦太多太重，说也说不完，诉也诉不尽，所以索性不再说下去了。这就为读者的进一步体会，进一步感受留下了无限广阔的空间。
【拓展】登高诗作特点：登高诗不是简单的登高写景、吟咏唱和，往往托物言志、观物反思，借助大自然和自身的物我关系对社会和人生作广泛而深沉思考的，其主旋律主要表现家国之恨、身世之痛、沧桑之感。
登高诗作分类：a.表达思念之情“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”(王维《九月九日忆山东兄弟》)漂泊异乡的游子，于佳节到来之际倍感孤独，遥想在家乡登高的兄弟，是不是也如自己一样，在深深地思念着对方呢?王维以朴素无华的语言道出人类真切而普遍的情感，使这首小诗成为登高怀人、客中思乡典型代表。除了思念家乡、想念亲朋外，诗人们还常常在登高之时委婉曲折地表达对恋人的思念，透露内心隐秘的情感。b感怀伤时，表达个人的身世之悲。当陈子昂登上幽州台后，顿觉宇宙之茫茫，苍凉无限。在这广阔无垠的天地间，个人是如此的孤单渺小，不禁悲从中来，怆然泪下。正是因为登台之后将个人放置于苍茫广阔的背景中，才会产生如此强烈的反差，从而具备了独特的艺术魅力。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”(李白《独坐敬亭山》)在高高的敬亭山上，诗人静静独坐，心中的忧愁烦闷、身世的辛酸苦楚悄悄传与这秀丽的敬亭山，在登高独坐中排遣满怀愁绪。而“万里悲秋常作客，百年多病独登台”则传达出老杜内心更为复杂的情感：身世飘零，老病孤愁，韶华易逝，壮志未酬。无限悲凉之意在《登高》中尽数展现。C.发思古之幽情，感怀于时事。千古登高路，悠悠思古情。古人在登高远望之际，辽远的空间势必会引起多情的诗人们的思古之情。如李白的《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”登上凤凰台，作者沉浸在对历史的凭吊中，感叹于六朝的繁华一去不返。同时为当今皇帝被妖邪所蔽而感到忧心不已。思古忧今的情怀，倶在其中。d.抒怀励志，鼓舞人心。这一类登高诗的代表当属王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”黄河奔涌，原野辽阔，壮阔的景象、雄浑的气势让人顿生豪迈之情，高瞻远瞩的胸襟、积极进取的精神便在这“更上一层楼”中充分展现。而杜甫也曾经吟出“会当凌绝顶，一览众山小”的千古名句，表达出勇攀高峰，俯视一切的雄心和气概。王安石的《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”则抒写了实现理想、坚持真理的一种信念、决心和对重重障碍的蔑视。e.追求自由个性，展现美好情怀。曹操的《观沧海》描写了河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。写的虽是秋天的大海，但能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽、气象壮阔。生性洒脱不羁的李白在《登太白峰》中这样写道：“西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还?”攀登上太白峰，在山间冷风的吹拂下，李白与星星低语，和浮云做伴，幻想着御风而行，飘然高举，高蹈出世，表达了对自由美好生活的向往。f.歌颂美好风物，赞美大好山河。这类诗歌可以白居易的《杭州春望》为例：“望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织菱夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。”作者登楼远眺，春柳、春草、春树、春水使整个杭州城洋溢着浓郁的春意，梨花、红裙、彩绫、酒旗点染其间，在朝日霞光的映照下，显得美丽无比。整首诗洋溢着作者抑止不住的赞美之情。
3、《琵琶行（并序）》导学案（教师版）(统编版高一必修上)
【学习目标】
(一)知识与能力
1.了解作者李白、杜甫、白居易的基本情况及创作背景，读懂诗歌的感情。
2.能鉴赏诗中浪漫瑰丽的想象、沉郁悲凉的意境、精妙的景物描写等等。背诵并默写三首诗。
(二)过程与方法
1.通过自学，了解作者李白、杜甫、白居易的基本情况及创作背景，疏通诗歌大意;
2.通过自学、讨论、质疑等方式读懂李白梦境的意象和梦境所隐含的精神追求;读懂杜甫的身世之悲与忧国之情，读懂白居易抒发的人生感慨。
(三)情感态度与价值观：体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生，加深对社会的思考，增强对人生的感悟，激发对中华优秀传统文化的热爱之情。
【学习重难点】
1.品味组成梦境的意象和梦境所隐含的精神追求。
2.了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
《琵琶行并序》【导学资料】
《琵琶行》是唐代著名现实主义诗人白居易写的一首歌行体长篇叙事诗，是我国古代叙事诗和音乐诗中的“千古绝唱”。诗歌主题鲜明、人物形象生动，抒情真切细腻，具有深刻的思想内容和卓越的艺术技巧。
【文学常识】1.作者：白居易(772—846)字乐天，晚年号香山居士。下邽(今陕西省渭南县境)人。贞元十五年(798)进士，任翰林学士，左拾遗。因直言极谏，贬江州司马，移忠州刺史。后被召为主客郎中，知制诰。太和年间，任太子宾客及太子少傅。会昌二年(842)，以刑部尚书致仕，死时年75岁。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，是"新乐府运动"的倡导者，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作理论。长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。其诗语言通俗易懂，相传老妪也能听懂。中年在官场中受了挫折，因而意志消沉。“宦途自此心长别，世事从今口不开”，创作成就大不如前。晚年寄情山水。著有《白氏长庆集》七十一卷。相关知识点：“元白”——元稹和白居易的并称，“刘白”——刘禹锡和白居易的并称。2.歌行体：“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。主要特点有：①篇幅可短可长。如白居易的《长恨歌》有一百二十句，《琵琶行》则有八十八句。②保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。③声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚。歌行体的形式比较自由，是由内容所决定的。④句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子。3.背景：唐宪宗元和十年，白居易任谏官，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。期间送客湓浦口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇《琵琶行》。4.解题：(1)琵琶是东亚传统弹拨乐器，已有两千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。(2)《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
《琵琶行》是一首歌行体的长篇叙事诗，是中国文化界人人皆知的名篇。诗中虽有较浓重的感伤意味，但比《长恨歌》更具现实意义。诗人一方面表达了对“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”的琵琶女的悲惨命运的同情，同时也寄托了对自己遭贬的悒郁、愤懑之情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这流传千年的诗句，将琵琶女的命运和自己的身世紧紧地联系在一起。这首诗叙述的层次分明，描写的细致生动，比喻的新颖精妙(如对琵琶声的描写)，被历代文人所称颂，表明白诗语言确实达到了炉火纯青的境地。
【整体赏析】
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。
从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲，具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。
琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”，又通过琵琶声调的描写，表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢)，用手指揉弦(捻)，顺手下拨(抹)，反手回拨(挑)，动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”，细弦细碎如“私语”，清脆圆润如大小珠子落玉盘，又如花底莺语，从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
第三部分写琵琶女自述身世。
从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
第四部分写诗人深沉的感慨。
从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
这首诗的艺术性是很高的。
其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。
其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。
其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
【拓展阅读】
白居易的诗歌
1.《鹦鹉》陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。
2.《鸟》谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
3.《雨夜忆元九》天阴一日便堪愁，何况连宵雨不休。一种雨中君最苦，偏梁阁道向通州。
4.《雨中招张司业宿》过夏衣香润，迎秋簟色鲜。斜支花石枕，卧咏蕊珠篇。泥泞非游日，阴沉好睡天。能来同宿否，听雨对床眠。
5.《除忠州，寄谢崔相公》提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗，桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪，酬恩一寸岁寒心。忠州好恶何须问，鸟得辞笼不择林。
4、《致云雀》导学案（教师版）(统编版高一必修上)
【学习目标】
(一)知识与能力
1.分析核心意象“云雀”，掌握象征手法的运用。
2.分析文中比喻、对比等修辞手法的表达效果，了解浪漫主义的表现手法。
(二)过程与方法
1.诵读诗歌，把握情感，感受诗歌的韵律美。
2.通过把握诗歌节与节之间环环相扣的特点，欣赏诗人想象的奇特和运用修辞手法的大胆、灵活。
(三)情感态度与价值观：
【学习重难点】
通过鉴赏“云雀“这一形象，感悟整首诗歌所要表达的精神理想。
【课时安排】1学时。
第一学时
【学习过程】
一、自主学习
(一)读课文，初步感知文本。
(二)了解写作背景和诗人雪莱的生平事迹。
二、合作学习
(一)情景导入
“冬天来了，春天还会远吗”相信这句话大家都不陌生，这句话出自英国诗人雪莱的《西风颂》。这句诗给了处在寒冬的人一个美好的希望，尽管现在是寒气凌冽、寒风萧瑟的冬天，但冬天过去了，春天就会到来，到时大地复苏、春风和煦、春光明媚，充满了阳光与希望。今天，我们一起学习一下雪莱的另外一首诗歌--《致云雀》。
(二)阅读学习
1.了解作者—雪莱
珀西比希雪莱(英文原名：PercyByssheShelley)(1792年—1822)，英国著名作家、浪漫主义民主诗人，被认为是历史上最出色的英语诗人之一,第一位社会主义诗人、小说家、哲学家、散文随笔和政论作家、改革家、柏拉图主义者和理想主义者，受空想社会主义思想影响颇深。
雪莱生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩汉，12岁进入伊顿公学，1810年进入牛津大学，1811年3月25日由于散发《无神论的必然》，入学不足一年就被牛津大学开除。1813年11月完成叙事长诗《麦布女王》，1818年至1819年完成了两部重要的长诗《解放了的普罗米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西风颂》。1822年7月8日逝世。恩格斯称他是“天才预言家”。
【人物轶事】
在1822年，雪莱的《希腊》出版，并且移居到斯贝齐亚海湾的近勒里奇镇居住。在1822年6月，他开始创作长诗《生命的凯旋》。这首诗还没有完成的时候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，两人乘坐雪莱的“唐璜”的船只回雪莱的家。但是斯贝齐亚海突然刮起了大风，风暴刮翻了他们的船只。
最后两人都落入海中，直到几天后，人们在海边发现了已经浮肿的尸体，还是依靠他口袋中未完成的诗才辨认出这具尸体就是雪莱。
就这样，一代大师雪莱死在了一次意外事故。鉴于雪莱文学上对英国的影响和私生活上的糜乱，雪莱的死在英国人得知后，普天同庆。
虽然现在英国以雪莱这个诗人为荣，但是在当时的那个时代雪莱是极度被英国人排斥的，以至于他的死讯还能让英国人欢呼。
2.了解写作背景
诗人在写这首诗的时候,黑暗恐怖正沉重地笼罩着整个英国。大规模的“圈地运动”使百姓流离失所,大批工人流落街头,到处是弱肉强食;严重的经济危机使国家物价飞涨,工人工资骤降,人民生活贫困;愤怒的工人因此起来罢工,捣毁机器,游行请愿,然而这一切行动均遭到统治阶级的血腥镇压。这种黑暗暴政几乎压得人透不过气来,因此人们对光明和幸福生活的渴盼非常迫切,而雪莱的这首诗,在一定程度上反映了当时人们的这一迫切愿望。
3.了解云雀
云雀是一种鸟，形如麻雀儿稍大，以活泼悦耳的鸣声著称，高空展翅飞行时鸣唱，接着做极壮观的俯冲而回到地面。栖息于草地、干旱平原、泥沼及沼泽。因其在地面营巢又性喜高飞，常从它的“领地”升腾而直飞云霄，边飞边叫，越飞越高。因而云雀经常被诗人选做讴歌的对象。
(三)思考问题
1.读完雪莱的《致云雀》，请试着概括主要内容?
【明确】它描绘了在黑夜中呼唤黎明的云雀形象，诗人以饱满的激情写出了自己的精神境界、美学理想和艺术报负，诗中模仿云雀高飞的节奏，云雀一边高蹿，一边歌唱，愈唱愈亮，愈飞愈高。诗人一面倾听着云雀的歌声，一边希望自己的歌声也能给人们带来快乐和希望。《致云雀》中的“云”被描写为具有旺盛生命力的东西，它从江河湖海中吸取水分，然后降雨到大地，培育出美丽的花朵。
2.诗歌中的“云雀”有什么特点?如何理解“云雀”这一形象?
【明确】诗中云雀这一形象,并不纯然是自然界中的云雀,而是诗人的理想自我形象或诗人理想的形象载体。诗人和云雀在许多方面都很相似。
云雀的振翅高飞，体现了诗人的执着奋进、愤世嫉俗的态度。云雀的隐形不漏、播撒歌声，体现了诗人不求名利。
云雀代表了光明、欢乐、自由、对生活充满的热爱。这一意象是诗人理想化中的自己，展示出浪漫主义时代的理想形象。诗人通过云雀这一意象,表达自己追求光明、蔑视黑暗以及向往理想世界的情感。
3.诗人是怎么样塑造“云雀”欢乐的理想形象的?
【明确】①“像一片烈火的轻云”，使用比喻的修辞手法，形象的描绘出云雀一跃而上，边飞边唱的飒爽英姿，也是诗人蔑视黑暗现实，追求光明与真理勇于献身理想的精神写照。
②以“星光的利箭”、“明月的清辉”运用比喻、通感等视觉形象描绘听觉上的优美感受，化抽象为具体。
③诗人发挥奇特的想象，把云雀比作诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前，突出云雀能够带给人们希望，唤醒人们的灵魂。。
④诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。
总结：诗人运用奇特的想象，以及比喻、类比、对比、设问和通感等灵活的修辞，对云雀加以描绘，进而赞颂云雀，意蕴深刻。
三、技巧点拨—音美、形美、意美的有机结合
【任务指引】在《致云雀》中，诗人雪莱巧妙地运用了规范而又新意迸发的音韵手法，围绕作品主题灵活穿插了比喻等多种修辞形式，极富音乐性和画面感地烘托出了云雀那自由不羁的形象和欢快激昂的歌声。诗人借云雀抒情明志，向世人传递自由、喜悦与希望，从而使作品达到了音美、形美、意美的有机结合。
【详解】
61548; 音韵与形式之美
《致云雀》一诗形式工整，每节均由四短一长的五个诗行构成。而且每节的前四个短诗行都由扬抑格三音步构成，而后面的一个长诗行则是由抑扬格六音步构成。这种创新性的音韵形式是诗人在刻意模仿云雀那或抑或扬、尾声悠长的鸣声，以期在诗的节奏和感官效果上达到一种融合和对应。纵观全诗，每节诗行都采用了AABB的尾韵韵式构成，读起来琅琅上口，富有回旋往复的音乐感。
61548; 修辞性语言的烘托
诗歌是一种独特的语言形式，巧妙地运用修辞是增强诗歌语言形象性和艺术性、“丰富诗歌意义、增强诗歌艺术张力的重要手段”。辜正坤先生曾说诗是用比喻写成的，《致云雀》便是如此。诗中比喻覆盖全篇，准确地描述出云雀那欢快的歌声和不凡的精神，把云雀这个被众多诗人反复赞叹过了的形象从一个全新的视角推出，使人眼前一亮。
开篇第一节即通过暗喻，突破了世人对云雀的一贯认知，将云雀比作精灵，体现出其将云雀的精神置于形体之上的隐含之意，突出了本诗的精神意义。
61548; 诗意的升华
开篇第一句中，诗人便把云雀称作精灵，奠定了诗歌明快的基调。雪莱曾说:“诗是最快乐最善良的心灵中最快乐最完善的瞬间的记录。”云雀在诗人心目中已经成为自由的象征、快乐的化身、力量的源泉，而读者也为其所感染，燃起对自由的向往。通观全诗，雪莱运用多种音韵和修辞手法赞美云雀那昂扬向上、不畏艰辛、冲破束缚、自由翱翔的形象，并同时向读者展示了美的色彩、美的声音和美的芬芳等一系列美的事物。雪莱将云雀比作“承担着历史使命的诗人”，此时作品的意境得以拓展和深化，云雀成了诗人的化身和代言人，云雀的歌就是自由的歌，成为了诗人理想的自我形象以及理想的形象载体。
(四)探究讨论——“思考问题”
(五)问题展示——“思考问题”
(六)评论质疑——“思考问题”
(七)学习总结：学生反思学习本课的收获，教师对本课的学习内容加以总结。
【明确】《致云雀》全诗无一处不写云雀，同时，无一处不有雪莱的自我，是诗人理想化的自我写照。如布朗兑斯所说，雪莱的自我大到足以拥抱全宇宙。诗歌运用浪漫主义的手法，热情地赞颂了云雀，表现了诗人自己的美好理想和对光明的追求。
【板书设计】
四、课后作业
阅读下面一首诗，回答问题。
太阳
艾青
从远古的墓茔
从黑暗的年代
从人类死亡之流的那边
震惊沉睡的山脉
若火轮飞旋于沙丘之上
太阳向我滚来……
它以难遮掩的光芒
使生命呼吸
使高树繁枝向它舞蹈
使河流带着狂歌奔向它去
当它来时，我听见
冬蛰的虫蛹转动于地下
群众在旷场上高声说话
城市从远方
用电力与钢铁召唤它
于是我的心胸
被火焰之手撕开
陈腐的灵魂
搁弃在河畔
我乃有对于人类再生之确信
1937年春
1.请概括“太阳”这一意象的主要特征及象征意义。
【明确】特征：诞生于黑暗和死亡;炽焰熊熊，恢宏伟大;势不可挡;创造万物。
象征意义：象征着光明、希望、新生。
解析：在第1节中抓住“黑暗”“死亡”等可概括出太阳“诞生与黑暗和死亡”，从它的光芒及威力可概括出“炽焰熊熊，恢宏伟大”“势不可挡”;根据第2节可概括出太阳“创造万物”。根据以上特征可概括出象征意义。
2.简要分析诗的前两节运用的修辞手法及其作用。
【明确】第1节中运用比喻的修辞手法，把太阳比作火轮，形象生动地展现了太阳赤焰熊熊、滚滚而来的奔涌之势。第2节中运用了拟人修辞手法，描写高树的舞蹈、河流的狂歌等，描绘了万物复苏、众生热烈欢迎太阳的情景。
5、《立在地球边上放号》导学案（教师版）(统编版高一必修上)
【学习目标】
(一)知识与能力
1.了解诗歌的写作背景，感悟诗人所要表达的革旧出新的创造精神。
2.了解浪漫主义的诗作风格，把握鉴赏诗歌的基本方法。
(二)过程与方法
1.具体分析本诗的浪漫主义风格特色。
2.咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象,领悟诗歌的内涵。
(三)情感态度与价值观：理解诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，以及诗中集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
【学习重难点】
1.咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象,领悟诗歌的内涵。
2.理解诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，以及诗中集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
【课时安排】1学时。
第一学时
【学习过程】
一、自主学习
(一)读课文，初步感知文本。
(二)了解写作背景和郭沫若先生的生平事迹。
二、合作学习
(一)新课导入
1919年五四运动爆发，它所产生的伟大的“力波”越过太平洋，直接震动了身在日本福冈九州大学医学部留学的时刻感应着时代脉搏的年轻气盛的郭沫若，使他的如椽之笔，得到了纵横挥写的创作契机。他以不可阻挡之势向世界发出了他的呐喊，写下了充斥着浪漫主义色彩、具有强烈时代感的诗篇，就是今天我们要学习的《立在地球边上放号》。
(二)阅读学习
1.了解作者—郭沫若
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾。1914年春，赴日本留学，先学医，后从文。这个时期，他接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚等外国作家的作品。1919年，“五四运动”爆发，郭沫若投身于新文化运动，写出了《凤凰涅槃》《地球，我的母亲》《炉中煤》等诗篇。1921年6月，与成仿吾、郁达夫等人组织创造社。1924年到1927年间，创作了历史剧《王昭君》《聂嫈》《卓文君》。抗战开始后回国，这一时期著有《屈原》等历史剧及大量诗文。1949年，中华人民共和国成立后，又发表了《蔡文姬》等历史剧作。
郭沫若是一位开风气之先的诗人，他的诗集《女神》应和着“五四”时期的狂飙突进精神，以饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生。在诗歌观念上，他主张诗是诗人的自我表现，认为“诗的本职专在抒情”;他相信诗的灵感和直觉，提出“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的”;他还强调诗的非功利性，但承认诗所产生的客观社会效应。郭沫若开创了现代新诗的自由诗，他的不拘一格的诗歌体式，对后世影响很大。
2.了解写作背景
《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间，当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面，于是诗人写下这首对于力的赞歌。
3.了解现代新诗
【定义】现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
【特点】现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。
【代表流派】现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
4.了解浪漫主义
【含义】浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求。
【内容】偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人感情;描写自然风光，歌颂大自然。
【手法】浪漫主义文学惯用对比、夸张和想象，用词也倾向于华丽。浪漫派寻求强烈的艺术效果，追求异乎寻常的情节，描写异乎寻常的事件，刻画异乎寻常的性格，塑造出超凡、孤独的叛逆形象。
(三)思考问题
1.本诗首句写了自然景色，有什么特征?有何作用?
【明确】北冰洋上晴朗的天空，无数的白云翻卷，正在空中怒涌。这首诗通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想。
2.诗中自然景观和诗人的情感是如何交融在一起的?
【明确】诗人在开头写景之后，经过想象的飞腾和感情的灌注，以自己的全部生命和人格进行艺术创造，自然形象便浸染着、渗透着诗人的主观感受，自然现象与诗人主体血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。这种在特定环境中强烈、丰富的典型感受便象征着一定的社会内容，从而达到对社会现实和时代精神的鲜明反映，表现出一种正面的崇高，一种富于乐观进取精神的壮美。
3.这首诗写了什么样的形象?
【明确】这首诗一方面通过对大自然景观的真实描写，展示了大自然雄伟壮丽的景色;另一方面，大自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反照，是五四时期那种时代狂飈的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。巨人立在地球边上，他能“全方位”俯瞰地球，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云与壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋，欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力。这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。
4.诗歌的结尾为什么要唱出力的赞歌?
【明确】诗歌结尾由对力的歌颂到讴歌“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”。这种抒写仍然没有离开诗人眼前太平洋“滚滚洪涛”的具体景物。“力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的形态，“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。总之，这是对“力”的美化，赋予“力”以人们常见的艺术美的形象;同时又是对力的艺术的歌颂，对充益着力的崇高美的歌颂。
5.我们从诗中得到什么启示?
【明确】(1)新兴生产力必将战胜落后生产力，中国有着伟大的创造力，一定能建成现代化强国。
(2)中国人民的力量是伟大的，我们不惧外界邪恶，我们充满自信，建设未来美好生活。
(3)青年是时代的主力，青年人要爱国、自信，充满创造力，要有投身祖国建设的热情。
(四)探究讨论——“思考问题”
(五)问题展示——“思考问题”
(六)评论质疑——“思考问题”
(七)学习总结：学生反思学习本课的收获，教师对本课的学习内容加以总结。
【明确】这首诗堪称为郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。据作者说，在那段时间里，“惠特曼的那种把一切的旧套摆脱干诤了的诗风和五四时代的暴突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑的豪放的宏朗的调子所动荡了。”(《我的作诗的经过》)这首诗，正是这种惠特曼式的“雄浑的豪放的宏郎的调子”。它是感情激荡时一气呵成的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人。
【板书设计】
三、课后作业
阅读郭沫若的《骆驼》(节选)，回答后面的问题。
骆驼(节选)
郭沫若
骆驼，你沙漠的船，
你，有生命的山!
在黑暗中，
你昂头天外，
引导着旅行者，
走向黎明的地平线。
1.“昂头天外”和“走向黎明的地平线”分别写出了骆驼的什么精神?
【明确】“昂头天外”写出了骆驼的自信心;“走向黎明的地平线”写出了骆驼勇往直前、坚忍不拔的精神。
2.诗中的“骆驼”象征了什么?诗人借骆驼歌颂了什么精神?
【明确】“骆驼”象征着坚忍不拔、引领人们前进的无畏战士。歌颂了一种不断追求、不断进取，最终引导到“天外还有乐园”这样一种境地的一往无前的精神。
3.虚实结合是节选诗的突出特点，请分别找出实写和虚写的诗句。
【明确】实写：“你，有生命的山”“引导着旅行者，走向黎明的地平线”。虚写：“骆驼，你沙漠的船”“在黑暗中，你昂头天外”。
6、《劝学》导学案（教师版）(统编版高一必修上)
学习目标：
1.掌握重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识，背诵全文。
2.赏析本文的论述技巧，学习比喻、对比论证方法。
3.认识学习的重要性，思考作者的观点在当下的现实意义。
重点难点：
1.重点掌握典型的文言文言知识。
2.本文的论证结构和论证方法。
学法指导：
诵读、品析、探究
教学步骤：
一、按照思维导图内容，完成预习
二、助读链接
1.知人论世
⑴作者简介
荀子，名况，战国末期赵国人。曾游学于齐国、秦国、楚国，韩非、李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。
⑵《荀子》简介
《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。荀子是一位儒学大师，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道，也称霸力;崇礼义，又讲法治;在“法先王”的同时，又主张“法后王”。孟子创性善论，强调养性;荀子主性恶论，强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。
《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
⑶荀子名言
不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。——《劝学》
君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。——《劝学》
不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《劝学》
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《劝学》
君子役物，小人役于物。——《修身》
道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。——《修身》
公生明，偏生暗。——《不苟》
三、预习检测
1.给加点字注音。
中( )绳 参省( ) 须臾( ) 跂( )望
磨砺( ) 镂( )刻 跬( )步
1.zhòng cān xǐng yú qǐ lì lòu kuǐ
2.解释加点词的词义。
学不可以已( ) 木直中绳( )
虽有槁暴( )金就砺则利( )
则知明而行无过矣( ) 吾尝跂而望矣( )
声非加疾也( )假舟楫者( )
非能水也( )而绝江河( )
锲而舍之( )蚓无爪牙之利( )
2.停止 合乎 通“又” 变得锋利 明达 提起脚后跟 强,指声音宏大 借助 游水 横渡 雕刻 爪子和牙齿
四、诵读感知
1.自由诵读，结合课下注释疏通文意。
2.本文的中心论点是什么?第2、3、4三段各是从什么角度来论述的?
2.本文的中心论点是“学不可以已”。是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
3.根据文本内容，画出本文的思维导图。
五、知识梳理
1.指出各句中的通假字。
(1)使之然也 通
(2)虽有槁暴 通 通
(3)则知明而行无过矣 通
(4)君子生非异也 通
2.解释一词多义。
(1)生
①君子生非异也( )
②蛟龙生焉( )
(2)一
①骐骥一跃( )
②用心一也( )
3.指出加点词的活用类型并翻译句子。
(1)君子博学而日参省乎己( )
(2)假舟楫者,非能水也( )
(3)登高而招( )
(4)积善成德( )
4.判断文言句式并翻译句子。
(1)不复挺者,使之然也( )
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也( )
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强( )
5.解释成语。
(1)青出于蓝:
(2)锲而不舍:
六、文本探究
1.本文除直接写到学习的句子外，多为比喻，用生活事物或现象进行生动形象的比喻，让生硬的说教显得自然易于接受，请举例说明。
①“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
②用“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用——学习可以弥补自己的不足。
③“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。
④文章第四段论述学习应采取的正确方法和态度：第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
2.本文在论证上有哪些特点?请结合文本内容简要分析。
导图提示：
2.①本文论证思路清晰，论证结构严谨。全文先提出中心论点“学不可以已”，然后分段论证学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度。
②本文大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻，说明学习的作用;第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相类比，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马十驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。
③本文论证灵活多样。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。
④本文语言形象生动，整饬有文采。大量比喻的运用，使语言形象生动;同时运用了排比和对偶，文章句式整齐又节奏和谐，排比还增强语势、增强说服力。
3.荀子认为“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，而孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”，二者是否矛盾?请谈谈自己的看法。
3.两位儒家大师的观点看似矛盾，其实并不相悖。“学而不思则罔，思而不学则殆”强调的是学习需要正确的态度和方法，学思结合。荀子并没有否定思考，他反对的是单靠坐在房子里苦思冥想的方法。他强调利用外界事物，向现实学习。他通过“终日思”与“须臾学”的对比，雄辩地证明了空想不如“善假于物”的学习。
4.运用比喻说理的方式，写一段文字，阐明“腹有诗书气自华”的道理。
4.习作示例：
①古语有云：“腹有诗书气自华。”饱读诗书者，自如苍劲直松柏，立于悬崖之边，却竭尽全力汲取养分。它们点滴艰苦地积累，不知不觉其纹理已然致密紧实。唯其内充盈饱满，方能以傲然独立之姿，长久立于世界之巅，供世人瞻仰。
而内心空虚者，当如千年枯胡杨，尽管外表散发着历史的沧桑感，内部却早已空洞，轻轻一敲，唯听见其空虚的回音。从来没有积累过，内心空无一物，灵魂没有质感，终会在历史长河中逐渐消逝，不复存在。
②人之初生，若宣纸那般洁净、纯白，令人赞叹。久而久之，或许是厌烦了宣纸的单调，再也没有人关注它的纯白，而是耻笑它的空白。然而当人遇上诗书，在诗书的世界中畅游，就仿佛宣纸遇上墨，点滴浸透，深入灵魂。于是，墨于白纸上勾勒优雅的曲线，诗书在灵魂间描摹恬静的轮廓;墨迹在白纸上旋转、跳跃，带着淡淡的墨香气息，诗书在灵魂间舞蹈、流连，渲染浓浓的书卷气息;再点上几滴《春秋》卷中的朱砂红，轻抹几许《离骚》曲中的青翠绿，添描一片《诗经》歌中的湖水蓝。宣纸不再单调，终成一幅大气壮阔的水墨山水画;而灵魂亦不再空白，而是以绚丽高雅的姿态缭绕着书卷中的缕缕墨香，优雅地映耀着人生路漫。
③人读书，犹如海绵吸水，读的书越多，自身的知识越丰富，则越有重量。而知识的沉淀会改变人的气质，这种气质由内而生，是饱览群书所带来的必然结果，就像一坛陈年老酒，不由自主地散发出醇香的气息。书法家经过长期的苦练，自会写就一手绝妙的书法;小说家经过多年的积累，当能创作一篇绝世的佳作;音乐家经过长久的积淀，自能演奏一曲空前的乐章;我们经过诗书的浸润，便自然会变得风雅。
七、当堂训练
1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是()
A.輮(róu)以为轮金就砺(lì)智(zhì)明中绳(zhóng)
B.虽有槁暴(bào)须臾(yú)驽(nú)马参省(xǐng)
C.善假(jià)于物跬(kuǐ)步金石可镂(1òu)靛青(diàn)
D.跂(qǐ)而望骐骥(jì)爪(zhǎo)牙蛟龙(jiāo)
2.下边句子中没有通假字的一项是()
A.则知明而行无过矣。B.君子生非异也。
C.君子博学而日参省乎已。D.虽有槁暴，不复挺者。
3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。
(1)假舆马者，非利足也，而致千里()
A.假如B.假装C.借助，利用D.假的
(2)顺风而呼，声非加疾也。()
A.快、迅速B.强、猛烈C.痛恨D.小病
(3)虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也()
A欺凌，损害B.晒C.又猛又急的D.暴躁
(4)驽马十驾，功在不舍。()
A.量词;功劳，功勋B.驾驶;工作，事情
C.马拉车一天所走的路程;成功，功效D.量词;功能
(5)假舟揖者，非能水也，而绝江河。()
A.断，断绝B.超越，超过C.拒绝D.横渡，横穿
4.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请在句后填写相应的用法的序号。
a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.连词，表转折关系。d.连词，表因果关系。e.连词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系
①青，取之于蓝而青于蓝()②君子博学而日参省乎已()
③吾尝终日而思矣()④积善成德，而神明自得()
⑤顺风而呼，声非加疾也()⑥蟹六跪而二螯()
5.按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项()
①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也
A.②③⑤B.①⑤⑥C.③⑦⑧D.④⑤⑧
6.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是()
A.君子博学而日参省乎己B.故不积跬步，无以至千里
C.用心一也D.蚓无爪牙之利，筋骨之强。
7.找出与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是()
A.微斯人，吾谁与归B.青，取之于蓝而青于蓝
C.马之千里者D.我输与城北徐公美
8.下列叙述不符合原文意思的一项是()
A.作者认为有才能的人并不完全是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。
B.作者认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则可有可无。
C.作者在最后一段论述了学习的方法和态度，强调了学贵积累，学贵坚持以及用心专一的道理。
D.本文善于运用比喻，“比喻代议”“寓议于喻”是本文的突出特点。
9.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.《荀子》大部分为战国末期思想家况所作，一小部分出于其弟子之手，本书既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。
B.“君子”一词，广见于先秦典籍，是西周、春秋时对贵族的质称。强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词籁予了道德的含义，如本课“君子曰：学不可以已”中的“君子”部指有学问、有修养的人。
C.“骥骥”是骏马的别称。骏马的别称还有“赤兔”“的卢”等。
D.古代称跨出一脚为“蹉”，即半步，跨出两脚为“步”。
10.默写填空
⑴孔子曰：“学而时习之。”又说：“生而知之者，上也;学而知之者，次也。”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
⑵《荀子劝学篇》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：，。
⑶《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
⑷儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。如《老子》中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”《劝学》中说“，”。
⑸在《劝学》一文中作者用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态而且不会反弹的语句是：，，。
⑹荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是：，。
1.D。A.知明中绳(zhòng);B.虽有槁暴(pù);C.善假(jiǎ)于物
2.C。知-智生-性有-又
3.(1)C(2)B(3)B(4)C(5)D
4.①c②b③f④d⑤f⑥a
5.B。①代指青色;⑤代指冰;⑥代指我。
6.B。A.广泛学习;C.因为，心思;D.爪子和牙齿。
7.C。都是定语后置句。A.宾语前置句;B.状语后置句;D.状语后置句。
8.B。“思考则可有可无”错。
9.C.。“赤兔”“的卢”都只是古代名马的名字，并非骏马的别称。
10.⑴学不可以已⑵君子生非异也，善假于物也⑶吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也⑷故不积跬步，无以至千里⑸虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也⑹君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
八、名家助读
《劝学》之美
陈小花
荀子的《劝学》,是儒家经典重要篇目之一。它因其重要的美学价值、教学价值及借鉴价值仍被后人珍视,至今继续发挥其应有的作用。每当我与学生一起分享这篇文章时,我都会有常读常新之感!因为《劝学》不仅向我们阐述了“学不可以已”的观点,更给人以恒久而独特的美感。这种美感为:思想之美、逻辑之美、修辞之美!
一、思想之美
先秦时期,百家争鸣,即使同为儒家学派的代表人物,他们在思想主张上有时也大相径庭。如关于“人性善恶”的问题,孟子提出“人性善”论,而荀子却提出“人性恶”论。荀子认为:人性本恶。正因为此,人一定要通过学习来改造自我。所以,荀子特别强调后天的学习,这就有了《劝学》中“学不可以已”的观点。
那么,荀子劝勉人们学习什么呢?笔者在一线教书几年发现,这篇文章中“学”的内容往往被忽略或者误读,以为“学”的是科学文化知识,其实这不符合荀子本意。《劝学》的核心内容应该是引导人们加强品德的修养,从而达到君子的标准。文章开篇写到:“君子曰:‘学不可以已’”。这一句中,“君子”二字不是可有可无的。“君子”二字说明“学不可以已”不是作者说出来而是“君子”说出来的。这样说既加强了文章的说理性,又指出这句话是有来历,有权威性、有理想性。“学不可以已”是君子团体的意识,而并非荀子的主观臆造。从《劝学》篇后文,荀子谈及“学”时说“其义则始乎士,终乎为圣人”也可见荀子希望人们通过学习成为君子,进而追求更高的圣人目标。正是在这样的教育目标的关照下,荀子提出:“君子博学而日参省乎,则知明而行无过。”荀子认为学习的意义重大,学习者应当不断修身养性,形成美好的人格,他认为只有经过“博学”“日参省乎己”才能增长知识、培养品德,成为“知明而行无过”的君子。接着,荀子用生活中常见的情况说明凭借外界条件的帮助,即“善假于物”可以获得良好的效果。根据这个推论,荀子认为君子的本性跟普通人没什么不同,而君子能成为君子是因为他们善于通过学习来弥补自己的不足。这些都谈及君子的学习。而文中第四段,荀子接着说“积善成德,而神明自得,圣心备焉”。可见荀子勉励人们学习的是品德。人在学习过程中,首先要学习的是品德,对品德的完善,是一切学习的起点,也是成为君子的必经之路。从《劝学》后文,荀子引用《诗经》中《尸鸠》得出“故君子结于一也”的结论也可见荀子勉励人们以贤人君子为榜样,始终如一,努力提高自己的思想品德。
所以,《劝学》是对孔子关于“君子”修养的进一步阐发,它强调了君子立言行教的重要性。荀子用他宏大的气魄和开阔的胸襟,论述了一个人品行修养的永恒话题,这正是本文思想美之体现。
二、逻辑之美
《劝学》的逻辑之美,体现在作者用形象而独特的方式,严密而生动的思维逻辑完成了抽象命题“学不可以已”的完美性论证。
《劝学》中“藏”着的三段论推理体现了古人强大的思辨能力!文章第一段,作者提出中心论点:“学不可以已”。(“是什么”)。第二段,作者用“青于蓝”、“寒于水”的例子论证“学习可以提高自己”;又用“木受绳直”“鞣以为轮”“金就砺利”论证“学习可以改变自己”。由物及人,作者推理出:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”可见,学习的意义重大,所以“学不可以已”。接着第三段,作者首先用“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”论证“学”重于“思”。然后用五个比喻句阐明在“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”的情况下为何能“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”?原因在于“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”。这便是“善假于物”的良好效果。在此,作者得出结论:“君子生非异也,善假于物也。”可见,学习的作用之大,所以“学不可以已”。(二三段阐述“为什么”)。文章第四段,作者用十个比喻句,通过“成山”“兴风雨”“成渊”“生蛟龙”的正面论述;又通过“骐骥”、“驽马”、“朽木”“金石”、“蚯蚓”“螃蟹”的对比,分别论证了学习应有的态度与方法:积累、坚持、专一(第四段阐述“怎么办”)。
《劝学》全篇回答“是什么”“为什么”和“怎么办”三个根本性问题。整篇文章环环相扣,逻辑之美是本文论证的灵魂,而形象及效果是它的“肌肤、筋络”。应当说,《劝学》“逻辑之美”担当了“最底层思辨力”的作用。
三、修辞之美
一般来说说理性强的文章,若驾驭不好,极易流于单调、乏味,而《劝学》却生动有趣,在于其比喻、排比、对比之美。
《劝学》全文比喻纵横,且这些比喻都是关乎人类生产生活和生物活动的“活”比喻。如关于人类生产活动:“木直中绳,輮以为轮,其曲中规。……輮使之然也。”一句,作者通过生活中“弯木可以变直、直木可以变曲、金属可以变锋利”的经验把“学习”这一深奥的道理说得生动而无学究气。又如关于生物活动的比喻:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,……非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”一句,作者通过观察蚯蚓与螃蟹不同的活动,轻而易举地说明了学习要专一的道理。此外,我们在朗读此文时,有琅琅上口之感,是因其有大量的排比句式。这些排比句形成了文章气势,使文章既富于论辩色彩,又富有文学韵味,甚至有一种音乐的节奏性流动其中。可见,《劝学》中丰富而充沛的“修辞之美”,使全篇生机勃勃,也是古人探索世界,发现世界的生动体现!
总之,《劝学》因其思想之美、逻辑之美、修辞之美而具有了恒久的生机。今天我们阅读与学习它仍能感到荀子的“睿智”与“人气”!今天,我们阅读它,能丰富我们对此文写作智慧的认识;今天,我们学习它,有助于提升我们古为今用的能力!这便是经典恒久的美感!
(选自《新作文新教研》
7、《琵琶行（并序）》优秀导学案（教师版）(统编版高一必修上)
学习目标：
1.整体感知课文，理解全文的感情基调。
2.初步认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。
学习重、难点：
引导学生从对人物身世命运的分析中解读作品的思想感情，把握意境。
学习过程：
一、自学引导：
1.作者简介：
白居易，字乐天，晚年号香山居士。中唐时期现实主义的伟大诗人。青年时期家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。读书时期特别刻苦以至于舌上生疮。少年就以诗成，曾以《赋得古原草送别》(离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。)到京城拜望大诗人顾况，深得赞赏。29岁中进士，官至翰林学士、左拾遗、刑部尚书。白居易是唐代新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。写下了不少揭露现实黑暗，反映劳动人民痛苦的诗篇，即被称为的“讽喻诗”。白居易的诗通俗好懂。长篇叙事诗有《琵琶行》、《长恨歌》。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“嘲风月，弄花草”，作品有深刻的现实意义。
2.简介背景
白居易任左拾遗官职后，由于得罪了官僚及皇帝，43岁被改职任太子左赞善大夫，次年由于上书皇帝，言辞急切，被加上越职奏事的罪名，先被贬为江州刺史，又被贬为江州司马，《琵琶行》就写于第二年秋天。诗人正是借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。
3.本文属于乐府诗，简介乐府：乐府本是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀，召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的;广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗属于后者。
4.关于歌、行、引:《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《长恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，行，又叫“歌行”，它源于汉魏乐府，是乐府名曲之一。篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵富于变化，可多次换韵。
5.给下列加点字注音
湓浦(pén)贾人(gǔ)荻花(dí)霓裳(nícháng)
钿头(diàn)银篦(bì)浔阳(xún)慢捻(niǎn)
虾蟆陵(hámá)呕哑(ōuyā)嘲哳(zhāozhā)红绡(xiāo)
二、交流合作
1.疏通小序：
明年——(第二年)快弹——(畅快地弹奏)
左迁：贬官降职。古代以右为尊，以左为卑，所以把贬官降职叫“左迁”。
铮铮然有京都声：音调清脆动听，有京都流行乐曲的声调。铮铮，金属相击声，这里形容弦声清脆。倡女：“倡”通“娼”。这里指歌妓。
命酒：吩咐摆酒席。命，动词，叫，吩咐，命令。酒，名词用作动词，摆酒席。
憔悴：脸色黄瘦。转徙：不断转换地方，迁移居处。
感斯人言——(被感动)恬然自安：心境平静，自觉安适。恬然，平静坦荡地。
是夕始觉有迁谪意：这天晚上才感觉到有被贬的不愉快的意味。谪，降职外调。
因为长句：就写了一首长诗。因，连词，于是，就。为，动词，写，作。长句，指七言诗。
凡六百一十六言：共计六百一十六个字。凡，共计。言，字。
命曰：命，动词，取名，叫它。歌以赠之——(作歌来赠送给她)
2.把序文与诗中对应的诗句找出来。
“明年秋......铮铮然有京都声”照应第(一)段，内容(月夜闻琵琶)
“问其人......转徙于江湖间”照应第(二，三)段，内容(邀女弹琵琶，倡女诉身世)
“予出官二年......命曰琵琶行”照应第(四)段，内容(自述迁谪意)
3.说说这个小序在文中有什么作用?
交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。
4.听配乐朗读，学生整体感知课文的感情基调。
5.自由散读，找出全文最富有感情最能体现主旨的句子。
(明确：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”引出下问。)
6.思考：“沦落”是什么意思?文中“沦落”的人有哪些?
(明确：沦落，沉沦流落，遭遇坎坷，“沦落”人指琵琶女和白居易。)
三、巩固检测
1.解释下列句中划线的词语。
①凡六百一十六言(总共)②年长色衰(姿色)③使快弹数曲(畅快)
④曲罢悯然(忧郁的样子)⑤今夜闻君琵琶语(曲，名词)⑥弦弦掩抑声声思(愁思)⑦却坐促弦弦转急(退回)⑧秋月春风等闲度(随便地，轻易地)
2.下面对文学常识的表述，不正确的一项是(C)
A.行是乐府歌辞的一种体裁，篇幅较长，句式灵活，富于变化，可多次换韵。
B.白居易是中唐现实主义诗人，字乐天，晚号香山居士，是新乐府运动的倡导者。
C.白居易诗歌的双璧是《琵琶行》和《卖炭翁》。
D.放在文章开头的叫序，放在结尾的叫跋。
3.理解性默写：
(1)白居易在《琵琶行》中用“________，_______”两句诗来描写琵琶女当年在京城演奏后大家争相打赏的情景。
(2)《琵琶行》中描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：________，_______。
(3)李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是：“________，_______”。
《琵琶行》教案(二)
学习目标：
1.了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
2.深入认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。
3.欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术。
学习重、难点：
1.引导学生从对人物身世命运的分析中解读作品的思想感情，把握意境。
2.欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术。
学习过程：
一、自学引导：
1.背诵1-2节
2.全文的主旨句是：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
二、交流合作
1.本文共写了几次琵琶弹奏?在文中划出相关语句和语段。
明确：第一、二、五诗节。
2.三次琵琶弹奏各有什么样的听众反应?(找出原文语句。)
明确：①主人忘归客不发。②东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。③满座重闻皆掩泣。
小结：一闻琵琶客船滞留，二闻琵琶让人沉浸在音乐的美妙意境中沉醉难返，如果说前两次是被美妙的音乐打动的话，那第三次就是被音乐传达的情感打动以致情难自禁了。
3.品读第二节中音乐描写的精彩片段，根据音乐的起伏变化划分乐段并用四字词语概括每个乐段的特点。(自由诵读，感受音乐变化;师生齐读，师大声，生边读边思;师生齐读，读出节奏的快慢、音调的高低和音速的疾缓)
明确：前奏曲，低沉抑郁——浔阳江边，风寒月冷，独守空船孤单凄凉，强烈的生活反差勾起对往昔生活的深情回忆;
欢乐曲，清脆圆润，流畅婉转——年轻时代色艺双绝名噪京华，醉酒欢歌是她生活的全部，欢快明朗清脆悦耳的欢乐曲唱出她火红的青春年代;
沉思曲，冷涩凝绝——生活变故，由人妒人捧至门庭冷落直至如今独守空船，怎么会这样呢?心情越来越沉痛;
悲愤曲，高亢激越——沉思过后的顿悟，都是这个社会重色轻才重利寡情啊，于是不平愤懑化为刚劲急促震撼人心的节奏。
4.本文用了哪些手法把音乐写得形象可感、出神入化?
明确：(1)运用精彩的比喻，化抽象无形为具体可感。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
(2)从视觉、听觉、感觉等多角度描写
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛
(3)侧面描写：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
(4)叠词和连绵词，直接模拟声音：嘈嘈切切
5.诗人多次写到自己被琵琶女的弹奏深深感染，请找出来。并体会作者到底从琵琶女的弹奏中感悟到了什么。
一闻琵琶：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发，”加重离情
二闻琵琶：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”加重悲情
三闻琵琶：“凄凄不似向前声，……江洲司马青衫湿”加重谪情
6.研读第三节相关部分，了解琵琶女的身世、遭遇与心境。
当年：艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑;(色艺双绝、技高貌美、青春年少、欢笑红颜)
而今：年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。(飘零憔悴、饱受冷落)
京倡商妇怨
借助注释、序、第一节与第四节相关部分，了解诗人的遭遇与心境。
当年：诗酒流连，丝竹不绝，高朋满座，其乐融融;(京城作官、高官厚禄、身居高位、位至谏言，名动京师)
而今：谪居卧病，有酒无乐，送客惨别，其情凄凄。(谪居九江，凄凉落魄)
京官谪官恨
7.“相逢何必曾相识”，是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起?
明确：音乐(琵琶声)。
补充：一个独守空船，借乐诉怨;一个送客江头，有酒无乐。一个善弹，一个善听(善写)，演绎出一出千古传诵的知音故事。
两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵夫，是音乐把他们联系在一起，共传知音的传说;一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，又是因为音乐，让他们再次演绎了一曲千古不衰的知音绝唱，在这个不朽的夜晚，浔阳江畔的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，见证了这个美丽而忧伤的故事。
8.主题归纳：一个是处于封建社会底层的艺伎，一个是被压抑的真正知识分子，虽地位悬隔，在这风清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流，成为知音，可见其对歌伎人格尊重的进步思想。二者的遭遇揭示了封建社会压抑人才、不容贤能的黑暗。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”蕴含着许多能使人从悲哀中出甘美的人生哲理，已超越时代、阶级的局限，成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。
9.读《琵琶行》有感：
人生难得一知己，千古知音最难觅。伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。
乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。
三、巩固检测
1.一词多义
言 感斯人言(话，名词)
凡六百一十六言(字，名词)
自言本是京城女(说，动词)
命 遂命酒(叫，吩咐，命令，动词)
命曰《琵琶行》(取名，动词)
为 因为长句(写，作，动词)
初为《霓裳》后《六幺》(弹奏，动词)
为君翻作《琵琶行》(替，给，介词)
暂 凝绝不通声暂歇(短暂，副词)
如听音乐耳暂明(顿时，忽然，副词)
泣 满座重闻皆掩泣(哭泣，动词)
座中泣下谁最多(眼泪，名词)
2.古今异义
因为 古义：因此作 今义：表原因，连词
向前 古义：刚才 今义：介词和方位名词构成的两个词。
老大 古义：年龄大 今义：兄弟排序第一
颜色古义：神态、脸色、姿容今义：色彩
明年古义：第二年今义：今年之后的第二年
3.词类活用
闻舟中夜弹琵琶者(夜，时间名词充当状语：在夜里)
遂命酒(名词“酒”受助动词“命”修饰，用作动词：摆酒席)
商人重利轻离别(形容词“重”“轻”均带宾语，用作动词：看重，轻视)
4.下列句中的“寻”字，与“寻声暗问弹者谁”例句用法和意义相同的一项是(B)
A.闻之，欣然前往，未果，寻病终
B.遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥
C.费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定
D.三年将寻师焉
四、理解性默写。
1.《琵琶行》中通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，感慨同病相怜，唱出了“________，_______”的心声。(河北省故城县高级中学2016届期中考试)
2.《琵琶行》中用听众在演奏结束后的反应和江边自然景色来侧面烘托琵琶女演奏效果的句子是：________，_______。
3.白居易的《琵琶行》中既写出琵琶女的矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是“________，_______”。
8、《琵琶行（并序）》精品导学案(统编版高一必修上)
学习目的：
1、了解作家作品，归纳文言现象。
2、整体感知，透过形象把握诗歌情感，精析第二段，感受音乐意象所关联的感情。
3、提高文学趣味，进行审美教育，培养健康心理。
重点：音乐描写技巧
难点：音乐艺术所表达的人物情感以及其塑造的人物形象。
教学课时:2课时
学习过程：
第一课时
教学要点：介绍作者、文体;分析小序及课文第一层;翻译第二层。
一、知识链接：
1、关于音乐：
传说先秦的琴师俞伯牙弹琴技艺非常高超，琴声优美动听。但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。有一次他在荒山野地弹琴，正当他完全沉醉其中时，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。定睛一年，听者竟是一个樵夫，俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢?没想到这个樵夫竟然能准确说出他弹的曲子，还能领会曲中描绘的“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。这个樵夫就是钟子期。俞伯牙不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，原来钟子期已不幸染病去世了，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。
直至今天，人们还常用“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后人有诗赞美曰:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!
是的，古今中外，不少名人大师，都颇爱音乐艺术，并有很高的造诣和修养。苏东坡曾在《前赤壁赋》中这样描绘过听音乐时的感受：“客有吹洞萧者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”如果不是具有对音乐较深的感受力，怎能写出这样传神的文字呢?
我国著名诗人白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中，也对音乐进行了绘声绘色的描写，下面让我们一起走进《琵琶行》。
2、关于行
行，是古诗的一种体裁，是一种具有铺叙性质的歌辞。
3、关于作者
白居易，字乐天，号香山居士，是唐代继杜甫以后又一位伟大的现实主义诗人。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。白居易尤为著名的是属于感伤诗的两篇长篇歌行，即《长恨歌》和《琵琶行》。有讽喻诗《秦中吟》、《新乐府》，还有《卖炭翁》(七言古诗)和七律《钱塘湖春行》。
二、预习思考。
1、字词正音:
贾谪恬捻轴幺嘈
乍迸虾蟆钿呕哑啁哳
2、诵读课文，整体感知，并回答问题：
(1)《琵琶行》是一首叙事诗，叙了什么事?
(2)通过叙事塑造了哪几个人物形象?他们的共同点是什么?
(3)“沦落”的具体情况是怎样的?
(4)题目是《琵琶行》，序言却在述说琵琶女的身世，这是否文不对题?
三、分析小序：(浔阳江边闻琵琶)
1、概括序言的内容：
2、怎样理解“恬然自安”?
3、小序在文中有什么作用?
4、小序已经较清楚地讲述了琵琶女的故事和自己的感受，为什么还要写成一首诗呢?
四、全诗按时间顺序分为五层，分析第一层，翻译第二层:
第一层:浔阳江边闻琵琶。
1、“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”
2、“主人下马与客在船，举酒欲饮无管弦。”
(1)“主人下马与客在船”是什么手法?举例说明。
(2)“管弦”指代什么?
(3)这句话的意思是?
3、“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”
(1)鉴赏“惨”字
(2)写景句子的作用?
4、“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”
意思?
(一)浔阳江边闻琵琶;承上启下——抑郁转惊喜
第二层：江心聆听琵琶曲;
1、串译一下?
作业：1.选出下列红字注音有误的一组是()
A、湓(pén)浦口水浆迸(bèng)呕哑(ōuyā)悯(mǐn)然
B、贾(jiǎ)人轻拢慢捻(niǎn)嘲哳(zhāozhā)荻(dí)花
C、恬(tián)然声声思(sì)钿(diàn)头铁骑(jì)
D、六幺(yāo)虾蟆(hámā)陵转徒(xǐ)铮铮(zhēngzhēng)
2、朗读时节拍正确的一项是()
A、予/左迁九江郡/司马因为/长句，歌以/赠之
B、予/左迁/九江郡司马因/为长句，歌/以赠之
C、予左/迁九江郡/司马因/为长句，歌以/赠之
D、予左迁/九江郡司马因为/长句，歌/以赠之
3、解释下列句中红色词语
(1)明年秋()(2)铮铮然有京都声()
(3)穆曹二善才()
(4)年长色衰()(5)委身为贾人妇()
(6)使快弹数曲()(7)曲罢悯然()
(8)因为长句()(9)凡六百一十六言()()
答案：
二、预习思考。
1、字词正音:
贾gǔ谪zhé恬tián捻niǎn轴zhóu幺yāo嘈cáo
乍zhà迸bèng虾蟆hámá钿diàn呕哑ōuyā啁哳zhāozhā
2、诵读课文，整体感知，并回答问题：
(1)——(诗人谪居江州，月夜送江边，巧遇琵琶女之事。)
(2)
——(琵琶女和诗人自己。共同点是“同是天涯沦落人”)
(3)白居易生活在由盛转衰的中唐时期。当时的民族矛盾和阶级矛盾都很尖锐，外族入侵，自安史之乱后，国内连年战乱，民不聊生。白居易担任左拾遗(谏官)，多次向唐宪宗上书，提出一系列改革时弊的措施，同时他又写了揭露黑暗政治，反映人民疾苦的《新乐府》、《秦中吟》等讽谕诗，结果触犯了掌握军政大权的豪门贵族，引起唐宪宗和一些权臣的恼恨。被改任陪侍太子的左赞善大夫这一闲职。不能过问朝政，但他压抑不住自己的愤怒，再次上书，就被贬为江州司马。
(4)(借音乐诉怨愁)
三、分析小序：浔阳江边闻琵琶。
1、唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铿锵脆亮有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，姿色退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。
2、“恬然自安”：从字面上看是平静安适，其实不过是强自安慰的话，正是由于诗人始终不能忘怀降职外调的苦恼，所以当琵琶女的不幸遭遇触动诗人内心痛苦时，久经压抑的苦恼才又翻腾起来。从这序文，我们正好可领悟贯穿全诗的思想感情的端倪。
3、——交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。
4、写诗合可以更好地抒情达意，给人以更深的感情共鸣，人物和故事更加形象感人。
四、全诗按时间顺序分为五层，分析第一层，翻译第二层:
第一层:浔阳江边闻琵琶。
1、“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”
叙述江东送客时的环境。秋夜的江水、枫叶、荻花，色调暗淡，“瑟瑟”风声。景物暗淡萧条，景中有情。令人顿感秋凉袭人不断，渲染了送别时人物凄凉愁惨的心情。为全诗定下了基调。秋夜我到浔阳江头送一位归客，枫叶荻花在秋风里瑟瑟作响。
2、“主人下马与客在船，举酒欲饮无管弦。”
(1)“主人下马与客在船”是互文：
互文是古汉语中特有的修辞格之一，它是在结构相近的几个并列词组或语句中，相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。
如：“将军百战死，壮士十年归。(《木兰诗》)”句中“将军”与“壮士”互补，意为将军和壮士征战十年身经百战后归来
秦时明月汉时关，万里长征人未还。(《出塞》)“的前句中“秦”与“汉”互补，意为秦汉时期的明月照耀着秦汉时期的关隘。
“东西植松柏，左右种梧桐。(《孔雀东南飞》)”中“东西”与“左右”互相补充，意为四面八方都种植了松柏梧桐。
“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。(《琵琶行》)”前一句中，“主人”与“客”互补，意为主人和客人一起下马一起上船。
(3)“管弦”：指音乐，借代。
(4)~~我和客人下马在船上设宴饯别，举起酒杯要饮却无音乐助兴。
3、“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”
(1)一个“惨”字，直抒胸臆，真实表现了当时的场面气氛和人物心境。
“茫茫”;写江水的茫无边际，这是叙述别时的情景，但景中含情，茫茫月色中无不弥漫着作者的离愁别绪，诗人此时的哀愁就象那茫茫江水一样无边无际，
(2)~~~酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时茫茫江水倒映着明月。
小结：在远离京都的浔阳江边送客，这不是一般的离愁别恨:暮色暗淡，更使人惆怅惜别;秋叶衰草，秋风萧瑟，更显出荒凉寥落;没有音乐助兴，只能对饮闷酒，借酒浇愁，更反映出失意谪居的冷落寂寞……这些描写，为悲剧性的人物琵琶女的出场，创造了悲凉的气氛。
4、“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”
~~忽听得江面上传来琵琶声;我忘了回归客人也不想动身。
声音从水面上飘过来，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们要走的不想走，要回的不想回了，从侧面表现了琵琶曲强大的吸引力量。这两句，从感情上来说，是由抑郁到惊喜的一个转折;从结构上来说，起了承上启下的作用。先闻其声，后见其人。
板书：景中有情——凄凉愁惨
(一)浔阳江边闻琵琶;承上启下——抑郁转惊喜
第二层：江心聆听琵琶曲;
(串译)~~循声轻轻探问弹琵琶的是何人?琵琶停了却迟迟没有回答。
我们移船靠近邀请她出来相见;添酒挑灯重新摆起酒宴。
再三呼唤，她才走出来，还抱着琵琶，遮住半边脸庞。。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;未成曲调已经充满了情感。
弦弦凄楚悲切声声隐含愁思;似乎在诉说着她不得意的身世，;
她低着头随手连续地弹;说尽那无限伤心的事件。
轻轻地拢，慢慢地捻、又抹又挑，先弹《霓裳》，后弹《六么》，
粗弦嘈嘈，好象急风骤雨，细弦切切，如有人私语。
嘈嘈切切声错杂成一片，;就象大珠小珠一串串掉落玉盘。
清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱;幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。
又象泉水冷涩，弦也似乎凝结了，凝结不通畅声音渐渐地中断。
就像另有一种愁思暗暗滋生;此时无声却比有声更动人。
突然间好象银瓶撞破水浆四溅;又像骤然杀出一队铁骑，刀枪轰鸣。
一曲终了收回拨子从琵琶中间划过，四弦发出同一个声音，好象撕裂布帛。
东边西边的船舫里都静悄悄没人说话;只见一轮秋月在江心里闪耀银波。
作业：1.选出下列红字注音有误的一组是(B)
A、湓(pén)浦口水浆迸(bèng)呕哑(ōuyā)悯(mǐn)然
B、贾(jiǎ)人轻拢慢捻(niǎn)嘲哳(zhāozhā)荻(dí)花
C、恬(tián)然声声思(sì)钿(diàn)头铁骑(jì)
D、六幺(yāo)虾蟆(hámā)陵转徒(xǐ)铮铮(zhēngzhēng)
2、朗读时节拍正确的一项是(B)
A、予/左迁九江郡/司马因为/长句，歌以/赠之
B、予/左迁/九江郡司马因/为长句，歌/以赠之
C、予左/迁九江郡/司马因/为长句，歌以/赠之
D、予左迁/九江郡司马因为/长句，歌/以赠之
3、解释下列句中红色词语
(1)明年秋(第二年)(2)铮铮然有京都声(.铿锵脆亮)
(3)穆曹二善才(原为琵琶高手的姓名，后代指精通琵琶的人。)
(4)年长色衰(姿色)(5)委身为贾人妇(托身，这里指出嫁。)
(6)使快弹数曲(畅快)(7)曲罢悯然(忧郁的样子)
(8)因为长句(于是作了)(9)凡六百一十六言(总共)(字)
第二课时
教学要点：继续分析课文;总结全文
一、继续分析课文
分析第二层:江心聆听琵琶曲。
(1)哪些动词表达了诗人的心情?
(2)诗人运用了什么写作手法?
(3)诗人从什么方面写琵琶女技艺上网娴熟?
(4)诗人从几方面描摹音乐?
分三个乐段：
第一乐段
第二乐段
第三乐段，
(5)琵琶女演奏的乐曲旋律经过了一个怎样的发展变化过程?
3、听者——入神(侧写技艺高超绝妙)
写景：照应前文，渲染凄清冷落意境
第三层：江中诉说身世苦(分析诗句)
1、“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容”：
2、“自言本是京城女……”转为歌女自叙身世：叙说前后两个阶段的不同遭遇。
第一阶段：
~
前半部分描写早年色艺超群时的奢华惬意的歌伎生活，为反衬后来的凄凉生活作铺垫。
第二阶段：
后半部分表现年长色衰后的寂寞处境。转变的三个原因:()，()，()
运用了什么手法?
第四层：自叹谪居感慨多
1、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧”句意?作用?
~
2、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!”
3、为何作者发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨呢?接下来作者给我们讲述了他的人生经历和郁闷心情：
(1)
(2)
(3)
(4)这一层运用反衬的手法:
(5)他们之间虽然出身、经历有很大的不同，但是也有相似之处。
4、“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。”
第五层:重闻琵琶青衫湿。。
1、“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。”
~~
2、“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。”
~~
3、“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”这句话的作用?
白居易为何在一个素不相识的琵琶女面前泪洒青衫?你能明白诗人泪洒青衫的原因吗?
二、总结全文：
1、内容：
(1)“相逢何必曾相识”，是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起?
(2)音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁，全诗写音乐写了几个回合?
(3)主题：?
2、写法与语言：
(1)
(2)
(3)
(4)
3、积累字词：
1、古今异义词：
“明年”
“因为”
“突出”
“整顿”
“向前”
“老大”
2、通假字：
“画”——
3、词语活用：
(1)夜弹琵琶者：()
(2)遂命酒()
(3)重利轻别离()
作业：1、背诵全文2、练习册
寄语：读《琵琶行》有感：人生难得一知己，千古知音最难觅。伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。
参考答案：
第二课时
教学要点：继续分析课文;总结全文
一、继续分析课文
分析第二层:江心聆听琵琶曲。
(1)“寻、问、移、添、回、开宴、呼唤”等一系列动词，生动地表现了诗人忽闻琵琶声和急欲见到弹奏者的迫切心情。
(2)诗人运用想象(欲语迟)、夸张(千呼万唤始出来)和动作描写(犹抱琵琶半遮面)，精炼而又细腻地表现了琵琶女此时矛盾复杂的心情。这中间有自惭身世，本不愿再向人献艺却又拗不过作者盛情相邀的不得已之情，也有在封建伦理道德观念束缚下的犹疑和顾虑。准确描绘了琵琶女真切的个性，复杂的心理和特有的神态。使读者如见其人，如见其态。
(3)调弦、指法，表现其技法的熟练。调弦定音，非同凡响，声中含情;信手续弹，声声含悲，心事无限;弹奏名曲，技艺高超。虽没有具体描写乐声，却为下面具体描写乐声做好了铺垫。
(4)音乐描写：比喻、对比、摹声。分三个乐段：
第一乐段兼用比喻和摹声，分写大弦和小弦，两者交错进行而有珠走玉盘之声，表现了急切而愉悦的情调。急雨，比乐声的粗重沉闷;私语，比其幽细圆润;珠落玉盘，比其清脆悦耳。
第二乐段用花底莺语的间关之声，再著一个“滑”字，使读者觉察到旋律变得轻快流畅，接着又逐渐缓慢下来，仿佛进入了半终半止的状态，这“无声”的音乐又使读者去寻味“幽愁暗恨”，并期待那变化的到来。鸟语、泉流，比其婉转流利。
第三乐段，“银瓶乍破水浆迸”，这是高潮到来的信号，它发展很快，接着就出现了“铁骑突出刀枪鸣”的热烈而紧张的局面。银瓶乍破、水浆迸、铁骑突出、刀枪鸣，形容其高亢雄壮。
琵琶女演奏的乐曲旋律经过了一个发展变化过程：舒徐流畅----逐渐沉咽----间歇停顿----激越雄壮----戛然而止。
3、听者——入神(侧写技艺高超绝妙)
写景：照应前文，渲染凄清冷落意境
第三层：江中诉说身世苦
1、“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容”：
“沉吟”：要说话又有些迟疑的样子。“放拨”、“插弦”、“整顿衣裳”、“起敛容”，既写动作表情，也写表现歌女讲述身世前的感情起伏。
~~她迟疑着收起拨片插在琴弦中;整理好衣裳显出庄重的神态。
2、“自言本是京城女……”转为歌女自叙身世：叙说前后两个阶段的不同遭遇。
第一阶段：
~~她自说本来是京城里的姑娘，家住在虾蟆陵附近。十三岁就学会了弹琵琶的技艺，名字登记在教坊的第一部里。弹罢曲子曾赢得曲师的赞扬，每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
打拍子敲碎了钿头银篦，吃美酒泼脏了血色罗裙。年复一年都在欢笑打闹中度过;美好的时光白白消磨。
这里极写昔日红极一时，年纪幼小而技艺高超，被老辈艺人赞服，又被同辈艺人妒忌，王孙公子也深深迷恋她的色艺。她就这样放纵奢华，年复一年，时光和青春就像水一样流走了。
前半部分描写早年色艺超群时的奢华惬意的歌伎生活，为反衬后来的凄凉生活作铺垫。
第二阶段：
~~~兄弟从了军，阿姨辞别了人世，暮去朝来我也渐渐地年老色衰。门前车马稀稀落落;青春已逝只得嫁给商人为妻。商人看重利益不在乎别离;上月他又去了浮梁做买茶生意。他走了以后留下我在江口独守空船;秋月与我作伴，江中秋水凄寒。深夜里忽然梦见少年时代的往事，梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。
这里叙述今日的她已时过境迁，随着她的年长色衰，贵族子孙们都已不再上门，几个亲属也相继离去，她就像一双过了时的鞋子，再也没有人愿意多看一眼，无可奈何之下只好嫁给一个商人，而商人关心的只是赚钱，从来不懂艺术和情感，经常外出，抛下这个可怜的女子独守空船。
人是有记忆的，面对今天的孤独冷落，回想昔日的锦绣年华，对比之下，怎能不让人悲从心中来呢?
后半部分表现年长色衰后的寂寞处境。转变的三个原因:弟走从军，阿姨身亡，年长色衰。
诗人转述歌女身世，笔调如怨如慕，如泣如诉，运用对比、反衬手法:用琵琶女昔日的年轻美貌，反衬后来的年长色衰;用昔日的纨绔子弟争相追逐，门庭若市，反衬后来的门庭冷落，孤守空船;用昔日的恣情欢笑，反衬后来的满腹辛酸;用夜梦往事来反衬只有明月寒水作伴的孤寂生活和伤感情怀。少年的欢乐受宠与年老色衰后的冷落寂寞形成对对照，“绕船明月江水寒”，以孤舟、冷月与江水的寒意，烘托歌女“守空船”的冷寂、凄凉、悲怆。道出了歌女天涯沦落的无限悲伤之情。
第四层：自叹谪居感慨多
1、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧”
~~~我听了琵琶曲已伤感叹息，又听了这番话更加慨叹不已。
是过渡句，承第二、第三诗段，表达了对琵琶女不幸遭遇的深切同情。
2、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!”
这两句写出了自己与琵琶女之间身世的共同点同是天涯沦落人。
~~我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识。
3、为何作者发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨呢?接下来作者给我们讲述了他的人生经历和郁闷心情：
(1)“我从去年辞帝京，……呕哑嘲哳难为听”
~~~自从去年离开京城;贬官在浔阳，一直卧病。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
住在湓江附近，低洼潮湿;院子周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
春江花朝秋江月夜那样好光景;拿出酒来，却往往自酌自饮。。
难道这里就没有山歌和村笛吗?音调嘶哑粗涩实在难听。
(2)写出了诗人贬官九江以来的孤独寂寞，地方荒僻，环境恶劣，举目伤怀。诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但这点他没法说，只能笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”
(3)着重表现诗人谪居江州后的凄凉生活和郁闷心情，揭示作者发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一感慨的原因。
(4)这一层运用反衬的手法:
A先说无音乐;B听惯了伤感的啼鸣;C山歌与村笛之难听。
一方面突出处境的凄清孤苦，另一方面反衬琵琶女演奏的优美绝伦。
(5)他们之间虽然出身、经历有很大的不同，但是也有相似之处。
A一个本是京城女，一个去年辞帝京，都是从京都长安来到遥远地僻的江州;
B一个是名满京都的名艺人，一个是才华横溢的大诗人，都有出类拔萃的才能;
C一个因年长色衰而嫁商人，一个因直言相谏而遭贬谪，都有由荣至衰的不幸遭遇，都同样怀着满腹的幽愁暗恨，过着冷落凄清的寂寞生活。正因为如此，诗人写琵琶女高超的技艺，正是为了表现琵琶女的悲凉身世唤起人们对琵琶女的同情;而诗人写琵琶女的悲凉身世又是为了表现自己政治上的失意，抒发郁积心中的左迁之愁、贬谪之恨。
这正是作者的写作动机，这两句是全诗的主题所在。诗人通过沦落天涯的歌女的一生，来抒发自己忧国遭贬的政治苦闷。把对琵琶女的无限同情，对被贬谪的满腔幽愤，对封建社会冷酷黑暗的揭露完全交织在一起，是封建社会一种带有普遍意义的典型情绪。现成了人们表达同病相怜，互相慰籍的名句。这两句直抒天涯沦落之感。
4、“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。”
~~今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲，象听了天上的仙乐，耳朵也顿时清明。请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新词《琵琶行》。
诗人以一个平等真诚的朋友，一个患难知音的身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请再弹一曲，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》
——对琵琶女的颂扬与请求。
总结：
1、前四句写作者的感慨。头两句承上启下，表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。后两句写产生共鸣，点明题旨。
2、中间十二句是诗人自述，着重写谪居江州后的郁闷心情，揭示出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一感慨的原因。
3、后四句，诗人对琵琶女的赞扬和请求。
第五层:重闻琵琶青衫湿。。
1、“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。”
~~被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
分析:写琵琶女对诗人自述的反应，包含了非常复杂的感情，有对诗人不幸遭遇的同情，也有长期受人玩弄、侮辱后，竟然得到诗人的同情，受到尊重的知遇之感，所以满腔激情通过琵琶声自然流露。
2、“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。”
~~~凄凄切切不再象刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
分析:皆掩泣比前悄无言程度更深，表现对两个不幸者的深切同情。
3、“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”
(1)~~要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
(2)分析:用设问句表现自己伤感程度之深，全诗在哀怨之情达到顶峰时突然收束，给读者留下充分的回味余地。
(3)都说“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”白居易为何在一个素不相识的琵琶女面前泪洒青衫?你能明白诗人泪洒青衫的原因吗?
诗人泪洒青衫，源于感伤：
①分别的感伤，送别友人，前途渺茫，思之感伤;
②风物的感伤，湓浦江口，风清月寒，枫叶飘零，荻花飘飞，睹物伤怀;
③赏曲的感伤，琵琶女愤激幽怨的曲调引发了诗人的情感共鸣;
④听诉的感伤，琵琶女悲剧命运激起了诗人深深的怜悯;
⑤自我的感伤，诗人早年，才华横溢，誉满天下，今朝沦落，孤独幽怨。
伤物，伤曲，伤人，伤己，伤别，这诸多感伤交融一体，积累沉淀，不由得诗人悲怆满怀，泪洒青衫。“同是天涯沦落人”是“泪”的内涵的集中写照。另外，琵琶女与诗人萍水相逢，却能以诚相见，理解诗人，借曲抚慰，可谓知己难觅，故而诗人激动得泪洒青衫。“相逢何必曾相识”同样是“泪”的内涵的集中写照。
小结：可以说，“我”的诉说，反转来又拨动了琵琶女的心弦，当她又一次弹琵琶的时候，那声音更加凄苦感人，因而反过来又激动了“我”的感情，以至热泪直流，湿透青衫。这里同样写琵琶声，但主要通过写听众的反应来烘托，以“满座重闻皆掩泣”“江州司马青衫湿”等简练的笔墨，突出了琵琶声感人的艺术效果。
二、总结全文：
1、内容：
(1)“相逢何必曾相识”，是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起?
——音乐(琵琶声)。
一个独守空船，借乐诉怨;一个送客江头，有酒无乐。一个善弹，一个善听，演绎出一出千古传诵的知音故事。
(2)音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁，全诗写音乐写了几个回合?
三个回合：一闻琵琶(第一节)邀相见，再闻琵琶(第二节)诉沦落，三闻琵琶(第五段)青衫湿。
全篇写音乐三个回合：一弹，闻声不见人，情相触;二弹，见人再闻声，情相通;三弹，知人重闻声，情相融。琵琶声中塑造出诗人自身横遭贬谪、抑郁寡欢的形象，琵琶女漂流沦落、凄苦哀怨的形象;青衫泪中表现出诗人与琵琶女“同是天涯沦落人”的平等心情。
板书：
伤别伤物
琵一弹：闻声不见人“同是天涯沦落人”诗
琶二弹：见人再闻声——————————————伤曲伤人人
女三弹：知人重闻声“相逢何必曾相识”伤己
(漂流沦落、凄苦哀怨的形象)(横遭贬谪、抑郁寡欢的形象)
同情失意
主题：通过描写琵琶女高超的弹奏技巧和沦落天涯的悲凉身世，表现了对琵琶女的深切同情，抒发了诗人谪居江州后的失意心情。
2、写法与语言：
(1)运用比喻、摹声等手法描写音乐。(把音乐写得有声有色，是此诗最大的艺术特色)
(2)紧凑的结构艺术
(3)运用环境描写渲染气氛，烘托人物感情
(4)形象凝练的语言
3、积累字词：
1、古今异义词：
“明年”第二年
“因为”于是写了。
“突出”突然出现。
“整顿”整理。
“向前”从前。
“老大”年龄大了。
2、通假字：
“画”——划
3、词语活用：
(1)夜弹琵琶者：(名——状在夜里)
(2)遂命酒(名——动摆酒)
(3)重利轻别离(形——动看重、轻视)
作业：1、背诵全文2、练习册
寄语：读《琵琶行》有感：人生难得一知己，千古知音最难觅。伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。
9、统编版新教材高一语文必修（上）曹操《短歌行》导学案（学生版）
教学目标：
1、能感受并诵读出作者的情感变化
2、感受曹操在诗中所抒发的“忧”及其实质，进而体验曹操忧而豪壮的特殊情感
3、体验曹操为实现志向而积极进取的人生态度，体验志向与现实的关联。
教学重点、难点：
诵读《短歌行》，品析曹操的忧思之壮
主要教学方法：自主学习、合作探究
课时安排：1课时
教学过程：
一、巧妙导入、明确目标
1、导入：三国时期，英雄辈出。其中有一个怎么也不会被淡忘的人。他统一北方，挟天子以令诸侯，为后世统一全国打下坚实基础，他就是——曹操。我们对曹操都应该不陌生。大家用一两个词来总结对曹操的印象?(奸诈、枭雄)，曹操真的是这样的性格吗?我们今天就来读诗，感受一下这个历史人物的真实情怀。
2、背景介绍：话说建安十三年，曹操率八十万大军南下，列阵长江，欲一举扫平孙刘势力。大战前夕，夜晚皓月当空。曹操宴请文武众臣。酒至酣处，忽然望见乌鸦往南鸣飞而去。时年五十三岁的曹操有感而作《短歌行》。
3、知人论世：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯人，太尉曹嵩之子，东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的缔造者。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。
二、指导学生自主学习(学)
1、字词清盘
青青子衿()呦呦鹿鸣()何时可掇()
鼓瑟吹笙()绕树三匝()契阔谈18217;()
2、解题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌平调曲》。初中时我们学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。
2、本诗诗眼为“忧”。筛选：几次出现?是哪几句?
三、组织学生合作探究(议)
1、曹操这诗里的诗眼是“忧”。他忧的是什么?请大家自己品读，结合文本概括诗歌里反应出来曹操担忧的是什么，为什么有这种担忧?
2、诗歌用了什么修辞手法或艺术手法
四、引导学生拓展创新(创)
说到壮志，和它连在一起的通常是另外两个字，(未酬。难酬)耳熟能详，恐怕很多人都有过这种感受。请大家品读、思考讨论：和上面的诗句相比，你觉得曹操的忧有什么独特之处?
A胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山,身老沧洲!
B误落尘网中，一去三十年……开荒南野际，守拙归园田。
C烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
五、课堂小结、当堂检测
由此我们可以看出本诗卒章显志。正是有建功立业吧，一统天下的宏伟壮志，所以才会一扫迁任书法人生短暂，及时行乐的消极情绪，正是有壮志才会想到人生短暂，更应当抓紧时间延揽天下人才及早及快建立功业。正是这种壮志让我们看到曹操不屈从于命运和时势的抗争，正是这种壮志让我们看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解忧?只有壮志。
六、课后延伸、温故知新
背诵全文
10、统编版新教材高一语文必修（上）曹操《短歌行》导学案（教师版）
教学目标：
1、能感受并诵读出作者的情感变化
2、感受曹操在诗中所抒发的“忧”及其实质，进而体验曹操忧而豪壮的特殊情感
3、体验曹操为实现志向而积极进取的人生态度，体验志向与现实的关联。
教学重点、难点：
诵读《短歌行》，品析曹操的忧思之壮
主要教学方法：自主学习、合作探究
课时安排：1课时
教学过程：
一、巧妙导入、明确目标
1、导入：三国时期，英雄辈出。其中有一个怎么也不会被淡忘的人。他统一北方，挟天子以令诸侯，为后世统一全国打下坚实基础，他就是——曹操。我们对曹操都应该不陌生。大家用一两个词来总结对曹操的印象?(奸诈、枭雄)，曹操真的是这样的性格吗?我们今天就来读诗，感受一下这个历史人物的真实情怀。
2、背景介绍：话说建安十三年，曹操率八十万大军南下，列阵长江，欲一举扫平孙刘势力。大战前夕，夜晚皓月当空。曹操宴请文武众臣。酒至酣处，忽然望见乌鸦往南鸣飞而去。时年五十三岁的曹操有感而作《短歌行》。
3、知人论世：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯人，太尉曹嵩之子，东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的缔造者。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。
二、指导学生自主学习(学)
1、字词清盘
青青子衿(jīn)呦呦鹿鸣(yōu)何时可掇(duō)
鼓瑟吹笙(shēng)绕树三匝(zā)契阔谈18217;(yàn)
2、解题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌平调曲》。初中时我们学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。
3、本诗诗眼为“忧”。筛选：几次出现?是哪几句?
61548; 慨当以慷，忧思难忘。
61548; 何以解忧，唯有杜康。
61548; 忧从中来，不可断绝。
三、组织学生合作探究(议)
1、曹操这诗里的诗眼是“忧”。他忧的是什么?请大家自己品读，结合文本概括诗歌里反应出来曹操担忧的是什么，为什么有这种担忧?
明确：A忧人生易逝。
对酒当歌，本该狂欢，但事未竞，人已衰，情何以堪!所以，这个担忧的实质是统一志向在有生之年难以实现，功业难以成就。
B忧人才难得。
人才不够，统一志向难以实现。三国群雄角逐，各方都想尽一切办法网罗人才。刘备三顾茅庐就是典型例子。曹操赠赤兔马，三度发求贤令。
C小结：这两个忧实质都是功业未就的忧。
谈到功业未就，曹操忧归忧，但自有一代枭雄睥睨一世的胸襟。
2、诗歌用了什么修辞手法或艺术手法
⑴比兴
61548; 明明如月，何时可掇?
明月比喻贤才，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。
61548; 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?
"乌鹊南飞""绕树三匝"比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。
61548; 山不厌高，水不厌深。
以山高水深比喻招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。
⑵用典
61548; 《诗经郑风子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”
61548; 出自《诗经小雅鹿鸣》篇“呦呦鹿鸣，食野之苹。”
⑶设问
对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。对自己人生的思考
⑷借代
何以解忧?唯有杜康
杜康相传最早的造酒人，这里指杜康酒。
四、引导学生拓展创新(创)
说到壮志，和它连在一起的通常是另外两个字，(未酬。难酬)耳熟能详，恐怕很多人都有过这种感受。请大家品读、思考讨论：和上面的诗句相比，你觉得曹操的忧有什么独特之处?
A胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山,身老沧洲!
B误落尘网中，一去三十年……开荒南野际，守拙归园田。
C烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
明确：A、忧的内容不一样
很多诗人更注重个人感受，个体命运。而曹操忧的是功业未就，天下未定。东汉末年，战祸连绵，生灵涂炭，(白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠)
B对“忧”的表达不一样。不是写绝望、凄惨、放诞、淡泊。
1、忧人生短暂
欢歌畅饮之时，突然发问：人生几何!直接追问生命的意义何在，价值何在?这个问题跨越时空，蕴含巨大能量，震撼每个人的心灵。苍凉有力。问而无解，来来来，喝喝喝!!旷达豪迈
2、忧人才难得：
忽悲忽喜、可望不可即的纠结、煎熬把忧表达得深沉又悲越。
3、忧功业未就：披肝沥胆，用山，海的阔大意象，显示出自己虚心求贤，气势雄阔。
C面对忧的态度不一样
很多人选择的是隐居田园山水，选择逃避，或者及时行乐。一醉方休。或抱怨隐忍，无所作为。
曹操呢?求贤才、求统一、要吞吐天下，征服民心，他用一系列进取奋斗和现实抗争，实现了人生意义和价值的完满，消解人生的短暂和虚无，这就是最高意义上的自信、豪迈!
(知人论世：1、时代决定。乱世出英雄，时代赋予了他壮怀。2、本人文治武功，“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”，千年一遇!历史上像他一样政治军事文才甚至单人作战能力都很杰出的人，真的屈指可数3、纵横乱世，剿灭四方的经历。三方面相辅相成)
五、课堂小结、当堂检测
由此我们可以看出本诗卒章显志。正是有建功立业吧，一统天下的宏伟壮志，所以才会一扫迁任书法人生短暂，及时行乐的消极情绪，正是有壮志才会想到人生短暂，更应当抓紧时间延揽天下人才及早及快建立功业。正是这种壮志让我们看到曹操不屈从于命运和时势的抗争，正是这种壮志让我们看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解忧?只有壮志。
六、课后延伸、温故知新
短歌行曹操
核心任务：诵读《短歌行》，品析曹操的忧心之壮。
诗眼内容实质特点
人生易逝内容：天下、百姓
忧功业未就态度：奋斗、进取壮
人才难得诗风：慷慨、激昂
11、统编版新教材高一语文必修（上）陶渊明《归园田居（其一）》导学案（学生版）
学习目标：
1、知识和能力：(1)了解陶渊明其人及其文。
(2)背诵《归园田居(其一》。
2、过程和方法：(1)通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。
(2)通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
3、情感态度和价值观：领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。
学习重点：通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。
学习过程：
一、自主学习(题)
1.读准字音
羁()拙()宅()荫()
暧()墟()樊()
2、整体把握诗歌内容
(1)、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。
(2)、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确:
二、合作探究(题)
1、从何而归?
明确:
追问:尘网、樊笼比喻什么?
追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?
2、为何而归?
明确:
追问:这是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)
明确:
思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”用了什么样的修辞手法?表现了作者怎样的情感?
答：
3、归向何处?
诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画?
明确:
4、归去如何?
(1)请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
(2)表现出诗人怎样的情感?
(3)从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
三、拓展创新(题)
面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐，你如何看待他们的选择，你是否赞同陶渊明的归隐?
四、当堂检测(题)
1、阅读陶渊明另一首诗，体会陶渊明归隐田园的心境。
归园田居(其三)
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
(1)找出描写陶渊明田园生活的诗句并描述面面?
(2)陶渊明喜欢这样的生活吗?结合诗句解释。
2.阅读下面一首唐诗，完成后面的题。
独坐敬亭山李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
⑴ 一、二句主要写了“静”，请简析作者写“静”的手法。
⑵简析三、四句的表达技巧。
五、课后作业(题)
1、背诵默写全文。
2、写一篇小作文《陶潜，我想对你说》。
3、阅读《归园田居》五首。
附：
一、关于山水田园诗
所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
山水诗源于南朝谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，而山水田园诗派以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
分成山水诗和田园诗两类。山水诗主要以山水作为描写和抒发感情的对象。田园诗多以田园风光为题材。
山水田园诗的主题：①归隐田园，钟情山水;②描绘山川美景，热爱祖国河山;③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。
二、鉴赏山水田园诗方法
(一)常用术语
思想内容——热爱自然向往自由归(退)隐闲适淡泊悠然自得
表现手法——借景抒情白描
语言特点——质朴自然清新洗练
解题思路：什么景——意境——情感
答案构成：描摹图景，意境特点，手法或表达效果
(二)解析步骤
1.知作者。
一般的写景诗，字里行间透出的情感都是比较容易把握的，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。
2.析物象
通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。所以，准确把握了山水田园形象的特征有助于进一步深入了解作者的寓意，体味诗歌情景交融的意境。
3.看表达
①描写景物的角度：高低、远近、明暗、俯仰、绘形、绘声、绘色。
②描写景物的技巧：动静结合(以动衬静、以声衬静、化静为动)点面结合虚实相生(化虚为实)正面描写与侧面描写拟人
4.抒情方式：借景抒情(情景交融)寓情于景(或物)乐景衬哀情或哀景写乐情
5.明主旨：热爱自然热爱生活渴望归隐向往田园厌恶官场憎恶黑暗远离尘俗
附2、
《归园田居》五首 陶渊明
其一
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
其二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复墟曲人,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
其四
久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复余。
一世弃朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。
其五
怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
评析：晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
12、《静女》导学案（学生版）(统编版高一必修上)
[学习目标]
1、了解关于《诗经》的文学常识。
2、有感情地朗读课文，体会、感受《静女》的感情基调：男女主人公纯真、热烈的爱情。
3、通过《静女》的学习，掌握《诗经》“赋”的表现手法和《静女》顶真、双关的修辞方法。4、认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往，建立健康的爱情观。
☆预习案☆
知识梳理：
一、文学常识：
1、《______》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从________到春秋中叶约五百年间的诗歌_____篇，它是我国主义诗歌的源头。
2、《诗经》原来称为______或__________，到_______，儒家把它奉为经典，才称《诗经》。
3、《诗经》按其体制可分为_____、_____、_____三部分，按其表现手法可分为_____、_____、_____三类，这六要素合称为《诗经》六义。
4、《诗经》的句式，以_____言为主，章法上的特点是：_____、_____。(结合资料补充1《诗经蒹葭》)
二、字词梳理：
①注音。(在文中标注)
姝()俟()见()踟蹰()娈()
贻()彤()管炜()怿()归()荑()
洵()
②找通假字。
爱而不见_____、_____
自牧归荑_____
说怿女美_____、_____
匪女之为美_____
③解词。
静女其姝静女其娈：_____匪女之为美，美人之贻_____
姝：_____俟：_____城隅：_____
踯躅：_____娈：_____贻：_____
炜：_____怿：_____洵：_____
[我的疑惑]
☆探究案☆
[学始于疑]将预习课中生成的问题，归类整理。
重点研读：
一、读一读：有感情地诵读诗歌，把握诗歌节奏。
1、学生朗读，其他同学进行点评。朗读要注意节奏，情感。
2、全班朗读(强调节奏、感情基调的把握)。
3、熟读成诵。
二、演一演：学生边读边讨论，用话剧的形式，演出《静女》中含蓄、朦胧的一幕幕，认真揣摩男女主人公的情态及心理活动。
要求：⑴以小组为单位，一人旁白(可诵读也可以用自己的语言来表达)，同时另选演员表演(人数自定)。
⑵抽签决定由哪几个小组表演，其他小组点评。
三、议一议：
1、整首诗描绘了哪几个场景?
2、找出描写静女的词语，再用你自己的话说说静女是个什么样的姑娘。
抒情主人公(小伙子)对姑娘的情感是怎样的?他具有怎样的性格?
人物 性格
静女
男子
3、《静女》运用了什么表现手法?
4、你追求的爱情是怎么样的?或者由诗歌中的爱情联想一下我们身边的爱情。
☆训练案☆
1、下列有关文学常识的叙述，错误的一项是()
A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。
B、《诗经》中的诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又叫“国风”共有15国风，160篇。大都是劳动人民创作的民间歌谣;“雅”分为大雅、小雅，共105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞：“颂”分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌，共40篇。
C、《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。
D、《诗经》中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。
2、下面句子朗读节奏划分错误的一项是()
A.国破/山河/在，城春/草木/深
B.静女/其姝，俟我/于城隅;
C、七八个/星/天外，两三点/雨/山前
D、岂曰/无衣?与子/同袍
3、对这首诗的赏析，不恰当的一项是()
A.这首诗基调欢快而富有情趣，叙写了一对青年男女约会的过程。
B.“爱而不见，搔首踟蹰”这个细节惟妙惟肖地描绘了小伙子当时那种焦灼不安的情态。
C.无论是赠彤管，还是赠荑草，都发生在同一天，可见这对青年男女的恋情已到极致。
D.这首诗除了细节描写外，还运用了双关及移情手法，因而生动活泼.富有情趣。
4、选出对《静女》一诗内容理解有误的一项是()
A.《静女》是一首赋体诗，它运用“直陈其事”的手法，采用三章连唱的形式来叙写故事，感情回环往复，内容富于变化，充分体现了民族的特色。
B.本诗以生动的语言，风趣的细节，表现了一对男女青年热恋中的情趣，人物神形毕现，呼之欲出。
C.“说怿女美”、“匪女之为美”这两句借物抒情，意涉双关，表面上男青年是在赞美姑娘馈赠给他的信物，实则表达了他对姑娘挚爱之情。
D.“自牧归荑，洵美且异”用借代的手法，以初生荑草白而柔嫩的特点，象征爱情的真诚和纯美。
※ 《诗经》中赋、比、兴的解释，从来就有很多说法，这里，我们只引用朱熹的话加
资料补充：
1、宋代朱熹在《诗集传》中对赋、比、兴三种手法做了比较确切的解释：
赋者，敷陈其事而直言之者也。(敷：陈述、铺陈)
比者，以彼物比此物也。
兴者，先言他物以引起所咏之词也。
用今天的话说：“赋”就是直接叙事、刻画和抒情;“比”就是打比方;“兴”就是起头，即先说别的事物，以引出诗人要说的事物。赋、比、兴都是诗人用以构筑诗的艺术形象和意境的方法，一般说来，虽某些诗侧重用赋、或比、或兴，而多数则是交互运用。
2、《诗经蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
13、统编版新教材高一语文必修（上）陶渊明《归园田居（其一）》导学案（教师版）
【教学目标】
1、知识和能力：(1)了解陶渊明其人及其文。
(2)背诵《归园田居(其一》。
2、过程和方法：(1)通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。
(2)通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
3、情感态度和价值观：领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。
【教学重难点】通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、巧妙导入、明确目标
1、作者简介：
陶渊明：又名：潜字：元亮东晋著名诗人
“田园诗人”(开创田园诗)
“隐逸诗人”(41岁辞官归田)
“靖节先生”(谥号)
“五柳先生”(自号)
早年：“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
二、指导学生自主学习(学)
1羁(jī)拙(zhuō)
宅(zhái)荫(yìn)
暧(ài)墟(xū)
樊(fán)
2、整体把握诗歌内容
(1)、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。
(2)、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确:明确:“归”
以“归”字为核心解读诗歌。
1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?
三、组织学生合作探究(议)
1、从何而归?
明确:尘网、樊笼
追问:尘网、樊笼比喻什么?
官场生活。
追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?
对官场生活的厌恶
2、为何而归?
明确:A、性本爱丘山(本性。)
追问:这是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)
明确:B、守拙归田园。
原因：保持精神独立、官场尔虞我诈
思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”用了什么样的修辞手法?表现了作者怎样的情感?
答：(1)比喻和拟人。
(2)诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
3、归向何处?
诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画?
明确:“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。
“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。
4、归去如何?
(1)请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确:户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
(2)表现出诗人怎样的情感?
明确：脱离官场后的愉悦和欣喜
(3)从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立
四、引导学生拓展创新(创)
面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐，你如何看待他们的选择，你是否赞同陶渊明的归隐?
明确：可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考
五、课堂小结、当堂检测
归园田居(其一)
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
1.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”二句表现了作者怎样的思想感情?
答：表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
2.直接抒发作者重返自然后的欣慰之情，且集中体现全诗主题的诗句是：
答：久在樊笼里，复得返自然
3、陶渊明为我们描绘了归去后怎样的田园风光?
答：陶渊明为我们描绘了一幅清新自然、宁静幽美、闲适恬淡的田园风光。
4、你最喜欢哪一句，为什么?
答：略
六、课后延伸、温故知新
陶渊明《归田园居》其三中有两句“种豆南山下，草盛豆苗稀”可见陶渊明不是一个合格的农夫，请探究他归隐的田园仅仅是自然的田园吗?谈谈你的理解。
手机验证码登录 