1、《金色花》说课稿及教案(人教版七年级上册)
一、说教材
1、教材内容分析
《金色花》是人教版七年级上册第五单元第二十四课《诗两首》中其中的一首诗，它是诗人泰戈尔创作的一篇优美的诗歌，其篇幅短小，意蕴丰富。由假象“假如我变成了一朵金色花”入文，由此生发想象——一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。
2、教学目标
按照新课程标准的具体要求，结合学生已有的认知基础，我确定了如下的教学目标。
A、知识与能力目标
(1)掌握诗歌的朗读技巧，继而提高朗读能力。
(2)体会诗歌中所表现的感人至深的亲情。
B、过程与方法目标
(1)学生通过查资料，了解作者以及作品的背景情况。
(2)学生通过诵读诗歌，体会诗歌的感情及主题。
C、情感、态度与价值观目标
引导学生感受亲情，孝敬回报父母，体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
3、教学重点
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
4、教学难点
深层品味诗句所蕴含的思想感情，培养学生鉴赏诗歌的能力。
二、说教法和学法
1、教法说明
本节课采取“美读感知法”和“交流合作探究法”，在教学中让学生通过反复朗读，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。并通过创设合理的问题情境，引导学生采用自主的、合作的、探究的方式深刻感悟到作品的内涵。
2、学法指导
本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，学生在获取知识的过程中，将在教师的引导下，学会通过自主、合作、探究的学习模式，并结合自身体验，归纳出朗读的方法，从而提高自身对诗歌的鉴赏能力。
三、说学生
七年级的学生也许知道泰戈尔，但对他的生平与思想了解不多，他们虽然读过一些文学作品，但对外国诗歌接触较少，很需要这方面的文学修养。这首诗因为它是反映儿童内心世界的，也正是学生自己内心的感受，所以他们不但有交流和倾诉的欲望，更有参与活动的热情。
四、说教学流程
(一)创设情境，导入新课
1.课件播放歌曲《烛光里的妈妈》。
2.教师设问：这是一首感人至深的歌曲，歌中唱道“烛光里的妈妈，您的黑发泛起了霜花，您的腰身倦得不再挺拔。”是的，母亲把自己的一生都奉献给了子女，而你们有想过要回报母亲吗?
3.学生自由回答。
4.教师小结：生活中，我们时时刻刻沐浴着母爱，也不要忘了回报母爱。今天，我们就来看着诗人泰戈尔是怎样回报母爱的。(出示课件：课题、作者)
[设计意图：导语的设计亲切自然，再加上多媒体课件的辅助，使课伊始，便引领学生进入良好的学习情境中，激发起学生浓厚的学习兴趣和学习欲望。]
(二)简介作者
1.教师设问：同学们对诗人泰戈尔有哪些了解呢?请借助自己的资料看一看，然后互相交流。
2.学生互相交流。
3.课件展示：泰戈尔生平简介。
[设计意图：让学生自己查找泰戈尔的生平资料，使学生锻炼了动手查找资料的能力，其实也就是让学生借助课文学会动手、动脑，真正成为学习的主人，学生的学习热情在此时已被激发。]
(三)诵读诗歌，整体感知
1.学生自由朗读诗歌。
2.出示课件，让学生理解并掌握课文中的生字词。
3.学生齐读诗歌，要求读准字音，读流利。
4.教师明确并质疑：同学们读得非常不错，但要想读出诗歌的真正韵味，我们还需仔细探讨课文。一首诗就像一幅画，这首诗向我们展现了一幅怎样的画面呢?请同学们认真听老师朗读诗歌，边听边思考这个问题。
5.教师示范朗读。
6.学生自由回答。
(经教师引导学生归纳出：这首诗向我们展现了“我”想象自己变成一朵金色花，与妈妈嬉戏的画面。)
[设计意图：此环节让学生初步感知课文，理解课文内容，体会诗歌感情。]
(四)合作交流，品读诗歌
反复诵读，感悟诗歌的思想感情是本节课的重点。为了突出重点，我采取了多种阅读方式，让学生在读的过程中，不断地加深对这首诗的理解。
1.教师设问：这首诗向我们展现出一幅儿童与母亲嬉戏的画面，那作者要表达一种什么情感呢?请同学们互相讨论交流。
2.学生小组讨论，全班交流。(在回答这个问题时，学生可能会从诗歌的朗读技巧，如节奏、重音、语速、语气等到方面加以回答。这时，我会引导学生归纳出：在朗读这首诗时还应读出不同人物的不同性格特征，并让学生从诗句中归纳出人物的性格特征。)
教师明确：同学们对这首诗中的人物分析得非常透彻，下面我想请一位同学结合我们对诗歌中人物的探讨来示范朗读，读后请其他同学从诗歌朗读的节奏、重音、语速、语气等方面加以点评。
3.指名示范朗读，读后其他同学评议。
教师明确：同学们的点评都很到位，接下来老师想请同学们听一听这首诗歌的配乐朗诵，请同学们结合自己的理解仔细品味，然后进行访读。
4.出示课件：《金色花》配乐朗诵，学生欣赏。
5.学生自由朗读，教师指导：请同学们结合自己的生活体验，以一个调皮孩子的口吻来读。
6.学生分组朗读。
[设计意图：学习诗歌，重在读。此环节的设计让学生范读、品读、听读、自由朗读、分组读，在读的过程中揣摩诗意，既体验了作者的情感，又感受到了语言的优美，使学生的情感同诗人的情感产生了共鸣。]
(五)合作探究，释解疑难
深层品味诗句中所蕴含的思想感情是本节课的难点，我让学生通过自主、合作，探究的学习模式，深刻理解主题。
1.过渡：同学们刚才朗读得非常棒，下面老师还有几个问题想和同学们共同探讨一下。
2.出示课件，师生共同探究。
⑴“我”为什么这么快乐?
⑵“我”为什么想变成一朵金色花，而且再三不让妈妈知道呢?
⑶作者为什么把“我”想象成一朵金色花?
(教师提示：金色花是印度圣树，开金黄色的碎花，象征圣洁而美丽。这时，学生不难得出，作者把“我”想象成一朵金色花说明我对母亲的爱是圣洁的、美丽的。)
板书：圣洁美丽
教师明确：同学们对问题的理解都很透彻，下面老师想和同学们再次合作，一起把这首诗歌朗读一遍。
3.师生合作，再次深情朗读全文。
[设计意图：新《语文课程标准》指出：在教学中，学生应处于主体地位，教师是学习活动的组织者和引导者。因此，在此环节的教学中我让学生通过共同探究，并适时加以引导和点拨，让学生更深刻地感悟到作品的内涵，既突破了本文的难点，又充分体现了学生是课堂的主人。]
(六)拓展延伸
1.出示课件，提出疑问：同学们，生活中母爱无处不在，她像一股涓涓的溪流时时刻刻滋润着我们。泰戈尔笔下的孩子愿意变成一朵金色花来回报母亲的爱，如果你也具备了一种神奇的力量，可以随意变化，那么你想变成什么来表达你对母亲的爱呢?
2.学生自由回答。
3.教师明确：同学们的想象真是丰富，老师相信如果你们的父母也在场，一定会深受感动，并为你们的这种行为深感自豪。现在请同学们结合对诗歌的理解及自身生活体验，齐读课文。
4.学生齐读课文。
[设计意图：学生的想象力是丰富多彩的，新《语文课程标准》中指出，在语文教学中，应给学生搭建一个开放的、整体的，不断建构的教学平台，给学生留下丰富的想象空间，不要凝固学生的思想，这样才能激发学生的学习热情。此环节的设计既调动了学生的学习兴趣，又开启了学生无穷的思维空间，而且通过学生的内心告白，再次激发学生对母亲的深深爱意及回报之情。]
(七)总结概括
这首散文诗让我们感受到了一种浓浓的母子之情，正是因为母亲无私的爱，才会引发“我”奇妙的想象，把自己变成一朵金色花来回报母亲的爱，从而也体现出“我”对母亲最圣洁、最美丽的爱，希望我们的同学们能好好珍惜母爱，细细品味母爱，懂得去回报母爱以及关心过我们的所有的人。
(连线，完成板书)
[设计意图：此环节的设计既与板书相照应，又揭示了文章的主旨。此时，学生对本诗也有了更深层次的认识与理解。]
(八)板书设计：(出示课件)
[设计意图：此板书设计既体现了新课改的要求：简洁明了，又是对全文的概括与总结，让学生一目了然的了解文章的内容和主题思想。]
(九)布置作业(出示课件)
1.背诵课文，准备朗读比赛。
2.母爱一直伴随着我们成长，根据你的体会感受，你认为母爱就是什么呢?请用句式：“母爱就是……”来表达。
例句：母爱就是没完没了的唠叨。
[设计意图：阅读与写作训练是语文教学的重点，以读促写，读写结合既是阅读训练的深化，又是写作训练的一种方式，两者可以教学相长，相辅相成。]
24《诗两首》《金色花》(教案)
一、教学目标
1、知识与能力目标
(1)掌握诗歌的朗读技巧，继而提高朗读能力。
(2)体会诗中所表现的感人至深的亲情。
2、过程与方法目标
(1)学生通过查资料，了解作者以及作品的背景情况。
(2)学生通过诵读诗歌，体会诗歌的感情及主题。
3、情感、态度与价值观目标
引导学生感受亲情，孝敬回报父母。体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
二、教材分析
《金色花》是人教版七年级上册第五单元第二十四课《诗两首》中其中的一首诗，它是泰戈尔创作的一篇优美的诗歌，其篇幅短小，意蕴丰富。由假象“假如我变成了一朵金色花”入文，由此生发想象——一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。
三、学生分析
七年级的学生也许知道泰戈尔，但对他的生平与思想了解不多，他们虽然读过一些文学作品，但对外国诗歌接触较少，很需要这方面的文学修养。这首诗因为它是反映儿童内心世界的，也正是学生自己内心的感受，所以看他们有交流和倾诉的欲望，更有参与活动的热情。
四、教学重点
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
五、教学难点
深层品味诗句所蕴含的思想感情，培养学生鉴赏诗歌的能力。
六、课前准备
1.学生：查字典解决生字词，熟读课文;查阅有关泰戈尔的资料。
2.教师：CAI课件。
七、课时安排：一课时
八、教学流程
1.创设情境，导入新课。
(出示课件：歌曲《烛光里的妈妈》)
2.简介作者(课件展示：泰戈尔生平简介)
3.诵读诗歌，整体感知
①学生自由朗读诗歌。
②讲解生字词。(出示课件)
③学生齐读诗歌。
④教师质疑并示范朗读。
⑤学生自由回答。
4.合作交流，品读诗歌
①教师质疑，小组讨论，揣摩诗歌朗读技巧，全班交流。
②指名示范朗读。
③学生评议，教师指导。
④听课文录音。(出示课件：《金色花》配乐朗诵)
⑤学生自由朗读
⑥学生结合对诗歌的理解，分组朗读全文。
5.合作探究，释解疑难
①出示课件，教师质疑。
②师生共同探究，释解疑难。
③师生合作，齐读诗歌。
6.拓展延伸
①出示课件，教师质疑。
②学生结合自身体验，齐读诗歌。
7.总结
8.板书(出示课件)
9.作业(出示课件)
创情境，感诗情，悟诗蕴
——《纸船》说课稿
一、说教材
《纸船》是人教版七年级上第五单元的一篇文章,该单元以“家庭、亲情”为在主题，共设置了五篇课文。这些文章作者均以自己的切身体验,写出了亲情的丰富和多样，从而引起读者的感情共鸣,
《纸船》是一首情深意浓的诗作,是远离家乡的游子日夜思念母亲的深情呼唤,是献给伟大母亲的一曲深情颂歌。诗人以孩子般的纯真,从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物,——纸船,并以此展开自己的情思，表达了对母亲、对祖国的无限思念之情。
七年级学生在学习本篇课文之前已经学习了《在山那边》、《理想》、《秋天》等作品,对诗歌学习有一定的感性认识,有了一些自己学习的积累。为此在教学本首诗时,我将与全班同学一起共同探讨、分析诗作的内蕴,使学生得到美的教育和熏陶。
教学目标：
1、学生反复朗读,感受诗歌的绘画美、情感美、音乐美;
2、学生初步了解从语言、情感、诗境等方面鉴赏诗歌;
3、学生体验人间至爱的亲情,受到美的熏陶和感染,培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学重点：
反复朗读,感悟诗歌的情感美。
教学难点：
学生初步了解鉴赏诗歌的一般方法。
诗歌是一种形式独特的文学样式，具有独有的文学特质,是诗人在特定情境下的独特感受和体验,带有浓厚的个人色彩。诗歌教学应回归其最本真的阅读,那就是“体悟”,学生只有浸入诗歌的感情世界,不断的与之交融、重合,这才是真正的“体悟”,为此,教学这首诗,我将重点通过阅读,引领学生走进诗歌的瑰丽的世界。
二、说教法,学法
1、说教法
(1)情境教学法
新课标强调：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”〈〈纸船〉〉是诗人远渡重洋，与亲人分离，在颠簸的邮轮上写下的诗作。为此，要想学生融入作品的情境，必须为学生创设感人的情感氛围。这节课，我充分利用课件展示创设情境。从而帮助学生通过联想与想象，在整体上把握课文的思想感情，自然地融入课文的意境中。
(2)引导发现法
新课程强调教师是学生自主学习的合作者、引导者和参与者，教学过程是生生交往、师生交流、共同发展的互动过程。语文教学必须充分发挥学生主动学习的精神，挖掘学生的个体潜能。学习这篇课文，我将教学的重点放在引导学生探究诗歌的美。具体操作将在下面的环节中加以渗透。
2、说学法
(1)自主自悟学习法
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练习，领悟之源广升，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”
学生是语文学习的主人。学生已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。而七年级的学生已经具有初步感知课文和联系上下文理解句子的能力;对语言文字也具有一定的感悟能力。而新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自我学习能力。这节课，我准备为学生的自主学生提供充裕的时间与空间，学生通过自主朗读、自主提问、自主交流、自主体验、自主感悟，由浅入深，感受诗歌的韵味。
(2)诵读品味法
新课程强调凸显个性，尊重学生的个性化，而在语文课中，就必须强调个性化品读。通过深情的朗读，唤起他们的情感体验，进而探求隐含在作品中的内涵。从而培养学生的语言感悟能力，使之能体验语言的分寸感、和谐感、情味感，从语言的气势、韵味、节奏、停顿中，引领学生不断深入文本，感受其画面美、情感美、音乐美，不断提高学生的审美与鉴赏水平。
三、说教学过程
1、课件出示“母爱”两个大字,要求学生用深情的语气读这个字,并说说这样读的原因。
这样导入摒弃以往的先入为主的做法,营造一种爱的氛围,从而为下一步的入情作很好的情感铺垫。
2、根据自己阅读诗歌的积累，说说欣赏诗歌的方法。
这一环节的设置，既是温习学生以往的相关知识，又为下一步的学习作铺垫。可能学生的发言比较分散，那么，可以把问题再细化些，如“你觉得诗歌的美在哪些地方体现出呢?”而课件中“画面美”、与“情感美”可以机动处理，先后顺序可顺着学生的发言灵活处理。
3、多媒体出示：感受诗歌的画面美。
(1)、听配乐朗诵,请学生说说感受到的画面。
(2)、展示学生课前根据自己的理解画的四幅画,请学生说说你觉得哪幅画最适合做本首诗的插图,并说说原因.
新课标强调：语文阅读应尊重学生在学习过程中的独特体验,优美的音乐和动情的朗读把学生带入了诗歌的情景中,激发了学生美的情感体验。诗歌又以其独特的画面美,其美的意境需要调动自己的生活体验,通过想象和联想感受其营造的无限的空间。学生发挥想象，用自己的笔画画，在一定程度上就是在解读文本。也许学生的作品是稚嫩的,也许学生的评析是比较肤浅的,但通过这个环节,最起码可以让学生真切的感受诗作的画面美。
4、多媒体出示：感受诗歌的情感美。
(1)、请你用你自己的方式有感情地朗诵这首诗。划出你认为最精彩的诗句，并说说理由。
(2)、你们中间也有远离家人的,你是用什么样的方式表达这种情感的呢?
新课程呼唤自由民主的课堂氛围，倡导民主平等的对话。本环节的设置就很好地体现这种精神。读文学作品，做到“动嘴”、“动手”、“动情”、“动脑”，多感官感受作品的内涵。学生可以从作品的局部进行分析，品味词语的精练，句子的回味无穷，诗节的丰富感情。老师要引导学生进入文本，反复品读，反复玩味，反复领悟，尽量放手让学生自己去发现美，感受美，为今后的创造美奠定基础。
“诗缘情”、”诗言志”,喜怒哀乐,诗之情也。学生通过个性化朗读,细细体会诗句细节处的情感变化,辨别语言的感情色彩,进而领悟作品的思想内涵。
在说话训练中,注重引导学生体会诗句所蕴涵的浓浓的感情,并请发言的同学能深情地用自己方式读出这种感情。
新课标强调阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程,要尊重学生在学习过程中的独特感受,尤其是个性化感受,丰富个性阅读的内涵。
5、多媒体出示：感受诗歌的音乐美。
(1)、说说诗歌朗读的技巧。
(2)、选择背景音乐,说说你选择这首歌的原因。
(3)、以四人小组为单位,设计朗读脚本,在用你们的方式读给大家听。
诗歌是文学中的文学,其诗意往往藏在或纷繁杂乱,或清醇玄妙的形象中,以瞬间表现永恒,以有限传达无限,给人以推理和想象的广阔天地。“读书百遍,其义自现”，”观书须熟读,其言皆者出于吾之口,继以精思,使其意皆出于吾之心”。学生通过设计朗读脚本,反复朗读揣摩、体悟,从而品味出诗歌隽永的意境,深厚的蕴涵。
音乐不同的旋律、不同的节奏表达不同的情感,学生在选择不同音乐的过程中,已经融入到诗歌的情感世界中。诗歌的急切舒缓,起程转合的律动特点与背景音乐进行比较,从而达到情景交融的境界。可能有些学生所选择的背景音乐在我们看来并非最恰当，但只要他自己能投入地朗读，深入地领会诗与歌结合所达到的艺术美好的境界。我们的教学目的也就达到了。
6、拓展延伸
(1)、请学生小结这一节所学到的鉴赏诗歌的方法,也可补充其他的鉴赏方法。
(2)、以四人小组为单位,鉴赏春水繁星中你认为精彩的诗作。
古人云:“授人以鱼,不如授人以渔”,而现在又有一种说法:“授人以渔,不如授人以渔场”。这告诉我们,语文教学在引导学生鉴赏文学作品,传授基本的欣赏方法外,还要重视培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,多读书,好读书,读好书,读整本的书,以培养语文素养。
新课程强调教师“用教材教”。一篇课文，仅仅是一个例子，教学过程关键是引导学生去“发现美”、“追求美”、“创造美”。学完一篇课文不是结束，而是新的开始。在这节课中讨论的一些鉴赏诗歌的方法并非是权威的，仅仅作学生今后学习诗歌的一个参考。鉴赏方法是其次的，主要激发学生学习文学作品的兴趣，引导他们进入文学天地。
当然,在完成次环节中,需要学生课前先读一读冰心的诗集,也许难度比较大,但作为语文教师,在当前新课程背景下,必须学会科学地用教材教,把学生带入语文的渔场,文学殿堂。
7、布置作业
1、、真情告白：用你的方式向你地亲人表达你对他们地深深地爱。
2、、阅读〈〈春水〉〉〈〈繁星〉〉并积累精彩诗句。
2、《短文两篇·蝉·贝壳》教案（人教版七年级上册）(人教版七年级上册)
3.短文两篇
教学目标
1.知识与技能：积累字词，了解作者有具体细小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。
2.过程与方法：准确、流利、有感情地朗读课文，提高朗读能力;培养深入细致探究课文的习惯。
3.情感态度价值观：联系生活实际，在熏陶感染中培养积极的人生态度。
教学重、难点：
1.了解作者有具体细小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理
2.品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其反映的情感
教学方法：让学生在诵读中，品味作者所表达的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描写的语句，深入细致探究课文，学习作者的观察方法。
教学时间：二课时
教学过程：
第一课时蝉[来源:Z§xx§k.Com]
一、预习
检查生字词的掌握情况;朗读课文，思考研讨与练习一;就课文不理解的地方质疑
二、导入
1.作者介绍
本文选自《承教小记》，作息和小思，本名卢玮銮，另有笔名明川，祖籍广东番禺，1939年在香港出生。1964年毕业于香港中文大学中文系，1973年赴日本京都大学人文科学研究所当研究员，1981年或香港大学硕士学位。1978年任教于香港大学中文系。出版散文集《路上谈》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》等
2.导语
同学们对蝉一定很熟悉，蝉是儿童的伴侣，蝉是夏的歌手。但是你们知道蝉的一生，为了一个夏天的歌唱，甚至在黑暗地底下努力奋斗了六年，多则十七年。我们该向蝉学点什么?
三、正课
1、朗读课文。(要求正确、流利、有感情地朗读)
2、探究质疑：思考研讨与练习一，作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里?扬在哪里?
讨论归纳：文章开头写蝉使事忙得人听了很烦，再写病蝉的微弱、细小，都可以表现了蝉的惹人讨厌和微不足道的一面，这是抑。然而得知蝉17年埋在泥土下，出来就活一个夏天时，作者被蝉活着的生命的意义所感动，宽恕了那烦人的聒聒，这是扬。
3、探究质疑：蝉的生命的意义是什么?
讨论并归纳：本来的生活历程就这样。它为了生命的延续，必须好好活着。[来源:学科网ZXXK]
4、探究质疑：我们能从蝉身上得到什么启示?
讨论并归纳：不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好的生活。
5、探究质疑：最后一句“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，“秋风”有颜色吗?作者这样说给人一种怎样的感受?
讨论并归纳：我们一般是听到秋风的声音，但是作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意。它赋予秋风一种“颜色”，把秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、疏朗的天空等等都融入秋风中，言少而意浓。[来源:Z|xx|k.Com]
6、讨论：中央电视台的“实话实说”栏目曾经播过一期感人肺腑的节目《感受坚强》，向我们大家讲述的是癌症少女张漠然的故事。张漠然年轻的生命被癌症折磨得痛苦不堪，但十七岁的花季少女却以顽强的毅力与病魔坚强的搏斗着。她感人的事迹，感动了医生、感动了亲友，感动了所有的人，尽管大家并没有挽留住张漠然的生命，但他勇敢地面对死亡、热爱生命的事迹，让人们再一次感受到了坚强。今天我们学习的《蝉》这篇课文，谈谈我们应该怎样对待自己的生命。(学生自由发言，师生共同探究思考)
四、课堂小结
蝉虽然烦人、弱小、微不足道，但是蝉的一生的经历给人的启示确实是深刻的。不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。|
五、作业布置完成课后研讨与练习。
第二课时贝壳
一、检查预习情况
二、导入
1.作者介绍
席慕容，生于1943年，台湾女诗人，出生在四川。1981年，台湾出版席慕蓉的第一本诗集《七里香》，一年之内出版七次，造成：“席慕容旋风”。席慕蓉既是一位才华横溢的女性诗人，又是一位卓越的女画家，因此，她的诗具有极强的画面感。诗情画意、情景交融是她诗的最显著的特征。她的诗空灵、奇幻、辽远，令人回味无穷，同时又深沉、豪放、旷达，具有极强的个人特征和风格，精炼隽永而富于哲理是她诗的另一个特点，因此耐读。
主要作品《七里香》、《无怨的青春》《时光九篇》《写给幸福》《河流之歌》、《有一首歌》等。
2.导语
大自然是丰富多彩的，我们经常能看到身边大大小小的事物，但是我们是否留心去观察它呢?是否通过它的表象去思考其中蕴含的道理呢?这两篇短文都各我们很好的借鉴。希望同学们能像作者一样，做生活的有心人。
三、正课
1.探究质疑：作者为什么说贝壳“实在是一件艺术品”是“宝贝”?
讨论并归纳：贝壳很小，却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。在每一个小点周围又有着自我的一圈的复杂的图样。
2.探究质疑：作者看到这美丽的贝壳感悟是什么?
讨论并归纳：为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍却是那样地用心营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命，虽然也是有限，但总比贝壳的生命要长一些。空间要多一些，那岂不是更应该好好地面对它，创造它，让他像贝壳一样美丽，令人珍惜、惊叹呢!
3.探究质疑：文章结尾的一句“这是一颗怎样固执又怎样简单的心呀!”中的“固执”“简单”是什么意思?作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小甚至不起眼，但事实自己所能做到的更精致、更仔细、更加一丝不苟的事情，它并不梦想自己成就伟大的功业，只是对自己的生命做出一些精美的回馈。她渴望的不是人们对它的绝对的赞美和崇拜，而是有人能看懂她平常但执著的爱美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执着和单纯的意思。
4.探究质疑：对比阅读两篇短文，说说它们的异同点。
讨论并归纳：
同：两篇都是借物抒情的文章，从身边的小事物，感悟到人生的哲理，引起我们对生命意义的追问和思索。
异：(1)两篇文章主体不同。《蝉》启示我们不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。《贝壳》启示我们应该好好地面对生命，创造他，使自己有限的生命像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢!。
(2)写作手法不同。《蝉》运用了欲扬先抑的手法、首尾照应的首发。《贝壳》运用了类比的手法，把人的生命与贝壳进行比较，表达作者的思想感情：珍惜生命，让有限的生命发出异彩。
(3)描写手法不同。《蝉》运用了语言描写，通过了“朋友”的话，揭示了蝉的生活历程，蝉的生活意义。《贝壳》则直接对贝壳进行了细致的描写。
5、探究质疑：能否也像作者一样，据一个身边的小事物，谈谈你对生命的感悟?(师生交流，讨论归纳)
四、课堂小结[来源:学§科§网]
冰心老人说：“宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的，在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命，因为痛苦又何尝不是一种美丽呢?”冰心老人的话揭示了生命的意义和真谛，愿每位同学都珍惜生命，珍惜时间，让生命更有意义。
五、作业布置。
1.请同学们收集一些有关小思和席慕蓉的诗文，让同学们自己去欣赏和品评。
2.课外收集一些关于热爱生命、对生命执著追求的名人事例，并讲给你身边的人听听。[来源:Z&xx&k.Com]
课后反思[来源:学科网ZXXK]
3、《陋室铭》说课稿（湖北省优质课、说课大赛一等奖）(人教版八年级上册)
赏陋室之雅，品古人德馨
——《陋室铭》说课
襄阳市第七中学王俊华
一、眼中有文本，突出教材核心地位
《陋室铭》是人教版八年级语文上册第五单元的一篇教读课文，它是我国古代文苑中的一朵奇葩，千百年来熠熠生辉。文章采用托物言志的写法，通过对陋室的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章短小精美，对偶工整，虚实相生，言志如诗，韵味如歌。学习这篇文章不仅能培养学生的文言阅读能力，而且有助于学生树立正确的人生观和世界观。
二、脑中有目标，彰显文本德馨主题
新课标对初中阶段学生学习文言文的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”本单元教学要求有：在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。又根据文本特点及学情，我把本课教学目标确定为：
(一)教学目标
1、知识与能力：积累文言词句，熟读成诵;了解“铭”的特点;学习托物言志的写法。
2、过程与方法：诵读品味，理解文章内容及写法;自主合作探究，体会作者的节操情趣。
3、情感态度与价值观：感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，确立高尚的志趣追求。
(二)教学重点、难点
1、教学重点：积累文言词句，熟读成诵。
2、教学难点：学习托物言志的写法;体会作者的节操情趣，确立高尚的志趣追求。
三、心中有方法，培养合作探究意识
(一)教法
1、朗读法2、点拨法3、多媒体辅助法
【设计理念】“朗读是解读文言文的金钥匙”，本课中，我把朗读教学贯彻到课堂始终，辅以适时点拨、多媒体手段，突破教学重点、难点，提高课堂效率。
(二)学法
1、圈点批注法2、诵读品味法3、合作探究法
【设计理念】叶圣陶先生说过：“教，是为了不教”，教学最主要的就是要教会学生学习的方法。本节课，学生运用圈点批注法研读课文，养成不动笔墨不读书的良好习惯。在琅琅书声中，品味，理解，感悟。并运用自主、合作、探究法解决难点问题。
四、胸中有流程，达到授之以渔效果
本节课以“读”为本，引导学生采用“探究式”学习方法，通过由表及里、逐层深入的探究，达成教学目标。我安排了以下五个环节：
(一)创设情境，走进陋室
伴着悠美的古典乐曲，多媒体播放“梅”、“竹”、“松”的画面，教师吟诵经典诗句导入新课，然后教师破题，介绍铭文特点。
【设计理念】导语重在营造氛围，引领学生进入情境。所以，导入时诗句的点缀既营造了课堂典雅的氛围，又激发了学生与文本对话的欲望。
(二)朗读感知，踏访陋室
在此我安排了四读蓄势：
1、初读(教师范读;学生自读;找出韵脚，男、女生接读)
2、译读(学生运用“替、留、调、删、补”的翻译方法，借助注释、工具书，自主翻译课文。)
3、疑读(学生质疑，师生共同探讨。)
4、畅读(学生流畅的读文后，积累重点文言词句。包括：一词多义、重点语句的翻译等)
【设计理念】《课标》指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读。本环节注重朗读方法的指导，由易到难，突出层次。学生通过四个步骤的读，丰富了文言知识积累，感知了文本内容，提高了学习文言文的能力，也为进一步品读文章，赏析课文亮点奠定了坚实的基础。
(三)美读品味，欣赏陋室
1、理内容
学生品读探究：
⑴“陋室”“陋”的理由。
⑵“陋室”“不陋”的理由。此处插入【课堂实录】
明确：
①环境雅②情趣雅③心志雅
2、悟主旨
(1)文章哪句话能统领全篇?
(2)教师补充介绍《陋室铭》的写作背景，学生讨论室主人是一个什么样的人。
3、明写法
作者写陋室有何用意?(托物言志)
【设计理念】“非读无以训练语感，非读无以激发美感。”本环节学生用多种形式朗读和品思结合的方式，品尝语言文字的奥妙，咀嚼精神世界的甘醇。赏文赏情明写法，边读边思悟其间。既让学生深入领悟了文本内容，又培养了鉴赏能力。
(四)探究感悟，话别陋室此处插入【课堂实录】
以“刘公，我想对你说……”为开头说一段心里话，畅谈感受，话别陋室。
【设计理念】阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。学生在“对话”中，感悟到更多的语言、篇章及作者人格的魅力，从而获得思想的滋养、情感的熏陶、人格的完善。学生无数的体验、奇思妙想纷至沓来，从而轻松有效地突破教学难点。
(五)积累名篇，铭记陋室
学生赛背课文，积累名篇
【设计理念】语文教学要让学生重视积累，养成博闻强记的习惯。有时读懂一篇文，读破一片心，或许要用一生的光景，就让学生牢记铭文，慢慢地去品。
附：板书设计
陋室铭
刘禹锡
环境雅
陋室不陋情趣雅
心志雅
托物言志
【设计理念】本节课在学生探讨的过程中逐步形成这样的板书设计。它是课堂教学的“眼睛”和“灵魂”，是整个教学内容的高度浓缩，也是学生学习思路的精炼再现。
五、课后谈收获，总结教学得与失
教学过程，就是引导学生沿着文本语言的阶梯去攀登作者精神境界的过程，攀登的过程就是作品的思想感情内化为学生的情感的过程，同时也就是文本语言积淀为学生素养的过程。在这个过程中，学生才是真正的主人。通过本节课的探究式学习，读中培养语感，品中揣摩美词，悟中升华心灵，学生的素养在学习的过程中得到了全面的提高，我感觉本节课是成功的。
1、在今后的教学中要激发学生学习文言文的兴趣，培养学生学习文言文的爱好，继续培养学生鉴赏文学作品的能力，培养学生美好的情感、健全的人格。
2、学生在进行自主合作探究时，有些讨论会偏离中心，教师应适当的调整讨论的进程从而提高学生自主合作探究的效率。
3、今后教学中继续凸显“读”在语文教学中的重要性，特别是文言文教学，只有真正落实到“读”，学生才能够理解文章
我的说课到此结束，恳请大家批评指正!谢谢!
4、《金色花》说课稿及教案(人教版七年级上册)
一、说教材
1、教材内容分析
《金色花》是人教版七年级上册第五单元第二十四课《诗两首》中其中的一首诗，它是诗人泰戈尔创作的一篇优美的诗歌，其篇幅短小，意蕴丰富。由假象“假如我变成了一朵金色花”入文，由此生发想象——一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。
2、教学目标
按照新课程标准的具体要求，结合学生已有的认知基础，我确定了如下的教学目标。
A、知识与能力目标
(1)掌握诗歌的朗读技巧，继而提高朗读能力。
(2)体会诗歌中所表现的感人至深的亲情。
B、过程与方法目标
(1)学生通过查资料，了解作者以及作品的背景情况。
(2)学生通过诵读诗歌，体会诗歌的感情及主题。
C、情感、态度与价值观目标
引导学生感受亲情，孝敬回报父母，体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
3、教学重点
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
4、教学难点
深层品味诗句所蕴含的思想感情，培养学生鉴赏诗歌的能力。
二、说教法和学法
1、教法说明
本节课采取“美读感知法”和“交流合作探究法”，在教学中让学生通过反复朗读，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。并通过创设合理的问题情境，引导学生采用自主的、合作的、探究的方式深刻感悟到作品的内涵。
2、学法指导
本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，学生在获取知识的过程中，将在教师的引导下，学会通过自主、合作、探究的学习模式，并结合自身体验，归纳出朗读的方法，从而提高自身对诗歌的鉴赏能力。
三、说学生
七年级的学生也许知道泰戈尔，但对他的生平与思想了解不多，他们虽然读过一些文学作品，但对外国诗歌接触较少，很需要这方面的文学修养。这首诗因为它是反映儿童内心世界的，也正是学生自己内心的感受，所以他们不但有交流和倾诉的欲望，更有参与活动的热情。
四、说教学流程
(一)创设情境，导入新课
1.课件播放歌曲《烛光里的妈妈》。
2.教师设问：这是一首感人至深的歌曲，歌中唱道“烛光里的妈妈，您的黑发泛起了霜花，您的腰身倦得不再挺拔。”是的，母亲把自己的一生都奉献给了子女，而你们有想过要回报母亲吗?
3.学生自由回答。
4.教师小结：生活中，我们时时刻刻沐浴着母爱，也不要忘了回报母爱。今天，我们就来看着诗人泰戈尔是怎样回报母爱的。(出示课件：课题、作者)
[设计意图：导语的设计亲切自然，再加上多媒体课件的辅助，使课伊始，便引领学生进入良好的学习情境中，激发起学生浓厚的学习兴趣和学习欲望。]
(二)简介作者
1.教师设问：同学们对诗人泰戈尔有哪些了解呢?请借助自己的资料看一看，然后互相交流。
2.学生互相交流。
3.课件展示：泰戈尔生平简介。
[设计意图：让学生自己查找泰戈尔的生平资料，使学生锻炼了动手查找资料的能力，其实也就是让学生借助课文学会动手、动脑，真正成为学习的主人，学生的学习热情在此时已被激发。]
(三)诵读诗歌，整体感知
1.学生自由朗读诗歌。
2.出示课件，让学生理解并掌握课文中的生字词。
3.学生齐读诗歌，要求读准字音，读流利。
4.教师明确并质疑：同学们读得非常不错，但要想读出诗歌的真正韵味，我们还需仔细探讨课文。一首诗就像一幅画，这首诗向我们展现了一幅怎样的画面呢?请同学们认真听老师朗读诗歌，边听边思考这个问题。
5.教师示范朗读。
6.学生自由回答。
(经教师引导学生归纳出：这首诗向我们展现了“我”想象自己变成一朵金色花，与妈妈嬉戏的画面。)
[设计意图：此环节让学生初步感知课文，理解课文内容，体会诗歌感情。]
(四)合作交流，品读诗歌
反复诵读，感悟诗歌的思想感情是本节课的重点。为了突出重点，我采取了多种阅读方式，让学生在读的过程中，不断地加深对这首诗的理解。
1.教师设问：这首诗向我们展现出一幅儿童与母亲嬉戏的画面，那作者要表达一种什么情感呢?请同学们互相讨论交流。
2.学生小组讨论，全班交流。(在回答这个问题时，学生可能会从诗歌的朗读技巧，如节奏、重音、语速、语气等到方面加以回答。这时，我会引导学生归纳出：在朗读这首诗时还应读出不同人物的不同性格特征，并让学生从诗句中归纳出人物的性格特征。)
教师明确：同学们对这首诗中的人物分析得非常透彻，下面我想请一位同学结合我们对诗歌中人物的探讨来示范朗读，读后请其他同学从诗歌朗读的节奏、重音、语速、语气等方面加以点评。
3.指名示范朗读，读后其他同学评议。
教师明确：同学们的点评都很到位，接下来老师想请同学们听一听这首诗歌的配乐朗诵，请同学们结合自己的理解仔细品味，然后进行访读。
4.出示课件：《金色花》配乐朗诵，学生欣赏。
5.学生自由朗读，教师指导：请同学们结合自己的生活体验，以一个调皮孩子的口吻来读。
6.学生分组朗读。
[设计意图：学习诗歌，重在读。此环节的设计让学生范读、品读、听读、自由朗读、分组读，在读的过程中揣摩诗意，既体验了作者的情感，又感受到了语言的优美，使学生的情感同诗人的情感产生了共鸣。]
(五)合作探究，释解疑难
深层品味诗句中所蕴含的思想感情是本节课的难点，我让学生通过自主、合作，探究的学习模式，深刻理解主题。
1.过渡：同学们刚才朗读得非常棒，下面老师还有几个问题想和同学们共同探讨一下。
2.出示课件，师生共同探究。
⑴“我”为什么这么快乐?
⑵“我”为什么想变成一朵金色花，而且再三不让妈妈知道呢?
⑶作者为什么把“我”想象成一朵金色花?
(教师提示：金色花是印度圣树，开金黄色的碎花，象征圣洁而美丽。这时，学生不难得出，作者把“我”想象成一朵金色花说明我对母亲的爱是圣洁的、美丽的。)
板书：圣洁美丽
教师明确：同学们对问题的理解都很透彻，下面老师想和同学们再次合作，一起把这首诗歌朗读一遍。
3.师生合作，再次深情朗读全文。
[设计意图：新《语文课程标准》指出：在教学中，学生应处于主体地位，教师是学习活动的组织者和引导者。因此，在此环节的教学中我让学生通过共同探究，并适时加以引导和点拨，让学生更深刻地感悟到作品的内涵，既突破了本文的难点，又充分体现了学生是课堂的主人。]
(六)拓展延伸
1.出示课件，提出疑问：同学们，生活中母爱无处不在，她像一股涓涓的溪流时时刻刻滋润着我们。泰戈尔笔下的孩子愿意变成一朵金色花来回报母亲的爱，如果你也具备了一种神奇的力量，可以随意变化，那么你想变成什么来表达你对母亲的爱呢?
2.学生自由回答。
3.教师明确：同学们的想象真是丰富，老师相信如果你们的父母也在场，一定会深受感动，并为你们的这种行为深感自豪。现在请同学们结合对诗歌的理解及自身生活体验，齐读课文。
4.学生齐读课文。
[设计意图：学生的想象力是丰富多彩的，新《语文课程标准》中指出，在语文教学中，应给学生搭建一个开放的、整体的，不断建构的教学平台，给学生留下丰富的想象空间，不要凝固学生的思想，这样才能激发学生的学习热情。此环节的设计既调动了学生的学习兴趣，又开启了学生无穷的思维空间，而且通过学生的内心告白，再次激发学生对母亲的深深爱意及回报之情。]
(七)总结概括
这首散文诗让我们感受到了一种浓浓的母子之情，正是因为母亲无私的爱，才会引发“我”奇妙的想象，把自己变成一朵金色花来回报母亲的爱，从而也体现出“我”对母亲最圣洁、最美丽的爱，希望我们的同学们能好好珍惜母爱，细细品味母爱，懂得去回报母爱以及关心过我们的所有的人。
(连线，完成板书)
[设计意图：此环节的设计既与板书相照应，又揭示了文章的主旨。此时，学生对本诗也有了更深层次的认识与理解。]
(八)板书设计：(出示课件)
[设计意图：此板书设计既体现了新课改的要求：简洁明了，又是对全文的概括与总结，让学生一目了然的了解文章的内容和主题思想。]
(九)布置作业(出示课件)
1.背诵课文，准备朗读比赛。
2.母爱一直伴随着我们成长，根据你的体会感受，你认为母爱就是什么呢?请用句式：“母爱就是……”来表达。
例句：母爱就是没完没了的唠叨。
[设计意图：阅读与写作训练是语文教学的重点，以读促写，读写结合既是阅读训练的深化，又是写作训练的一种方式，两者可以教学相长，相辅相成。]
24《诗两首》《金色花》(教案)
一、教学目标
1、知识与能力目标
(1)掌握诗歌的朗读技巧，继而提高朗读能力。
(2)体会诗中所表现的感人至深的亲情。
2、过程与方法目标
(1)学生通过查资料，了解作者以及作品的背景情况。
(2)学生通过诵读诗歌，体会诗歌的感情及主题。
3、情感、态度与价值观目标
引导学生感受亲情，孝敬回报父母。体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
二、教材分析
《金色花》是人教版七年级上册第五单元第二十四课《诗两首》中其中的一首诗，它是泰戈尔创作的一篇优美的诗歌，其篇幅短小，意蕴丰富。由假象“假如我变成了一朵金色花”入文，由此生发想象——一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。
三、学生分析
七年级的学生也许知道泰戈尔，但对他的生平与思想了解不多，他们虽然读过一些文学作品，但对外国诗歌接触较少，很需要这方面的文学修养。这首诗因为它是反映儿童内心世界的，也正是学生自己内心的感受，所以看他们有交流和倾诉的欲望，更有参与活动的热情。
四、教学重点
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
五、教学难点
深层品味诗句所蕴含的思想感情，培养学生鉴赏诗歌的能力。
六、课前准备
1.学生：查字典解决生字词，熟读课文;查阅有关泰戈尔的资料。
2.教师：CAI课件。
七、课时安排：一课时
八、教学流程
1.创设情境，导入新课。
(出示课件：歌曲《烛光里的妈妈》)
2.简介作者(课件展示：泰戈尔生平简介)
3.诵读诗歌，整体感知
①学生自由朗读诗歌。
②讲解生字词。(出示课件)
③学生齐读诗歌。
④教师质疑并示范朗读。
⑤学生自由回答。
4.合作交流，品读诗歌
①教师质疑，小组讨论，揣摩诗歌朗读技巧，全班交流。
②指名示范朗读。
③学生评议，教师指导。
④听课文录音。(出示课件：《金色花》配乐朗诵)
⑤学生自由朗读
⑥学生结合对诗歌的理解，分组朗读全文。
5.合作探究，释解疑难
①出示课件，教师质疑。
②师生共同探究，释解疑难。
③师生合作，齐读诗歌。
6.拓展延伸
①出示课件，教师质疑。
②学生结合自身体验，齐读诗歌。
7.总结
8.板书(出示课件)
9.作业(出示课件)
创情境，感诗情，悟诗蕴
——《纸船》说课稿
一、说教材
《纸船》是人教版七年级上第五单元的一篇文章,该单元以“家庭、亲情”为在主题，共设置了五篇课文。这些文章作者均以自己的切身体验,写出了亲情的丰富和多样，从而引起读者的感情共鸣,
《纸船》是一首情深意浓的诗作,是远离家乡的游子日夜思念母亲的深情呼唤,是献给伟大母亲的一曲深情颂歌。诗人以孩子般的纯真,从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物,——纸船,并以此展开自己的情思，表达了对母亲、对祖国的无限思念之情。
七年级学生在学习本篇课文之前已经学习了《在山那边》、《理想》、《秋天》等作品,对诗歌学习有一定的感性认识,有了一些自己学习的积累。为此在教学本首诗时,我将与全班同学一起共同探讨、分析诗作的内蕴,使学生得到美的教育和熏陶。
教学目标：
1、学生反复朗读,感受诗歌的绘画美、情感美、音乐美;
2、学生初步了解从语言、情感、诗境等方面鉴赏诗歌;
3、学生体验人间至爱的亲情,受到美的熏陶和感染,培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学重点：
反复朗读,感悟诗歌的情感美。
教学难点：
学生初步了解鉴赏诗歌的一般方法。
诗歌是一种形式独特的文学样式，具有独有的文学特质,是诗人在特定情境下的独特感受和体验,带有浓厚的个人色彩。诗歌教学应回归其最本真的阅读,那就是“体悟”,学生只有浸入诗歌的感情世界,不断的与之交融、重合,这才是真正的“体悟”,为此,教学这首诗,我将重点通过阅读,引领学生走进诗歌的瑰丽的世界。
二、说教法,学法
1、说教法
(1)情境教学法
新课标强调：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”〈〈纸船〉〉是诗人远渡重洋，与亲人分离，在颠簸的邮轮上写下的诗作。为此，要想学生融入作品的情境，必须为学生创设感人的情感氛围。这节课，我充分利用课件展示创设情境。从而帮助学生通过联想与想象，在整体上把握课文的思想感情，自然地融入课文的意境中。
(2)引导发现法
新课程强调教师是学生自主学习的合作者、引导者和参与者，教学过程是生生交往、师生交流、共同发展的互动过程。语文教学必须充分发挥学生主动学习的精神，挖掘学生的个体潜能。学习这篇课文，我将教学的重点放在引导学生探究诗歌的美。具体操作将在下面的环节中加以渗透。
2、说学法
(1)自主自悟学习法
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练习，领悟之源广升，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”
学生是语文学习的主人。学生已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。而七年级的学生已经具有初步感知课文和联系上下文理解句子的能力;对语言文字也具有一定的感悟能力。而新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自我学习能力。这节课，我准备为学生的自主学生提供充裕的时间与空间，学生通过自主朗读、自主提问、自主交流、自主体验、自主感悟，由浅入深，感受诗歌的韵味。
(2)诵读品味法
新课程强调凸显个性，尊重学生的个性化，而在语文课中，就必须强调个性化品读。通过深情的朗读，唤起他们的情感体验，进而探求隐含在作品中的内涵。从而培养学生的语言感悟能力，使之能体验语言的分寸感、和谐感、情味感，从语言的气势、韵味、节奏、停顿中，引领学生不断深入文本，感受其画面美、情感美、音乐美，不断提高学生的审美与鉴赏水平。
三、说教学过程
1、课件出示“母爱”两个大字,要求学生用深情的语气读这个字,并说说这样读的原因。
这样导入摒弃以往的先入为主的做法,营造一种爱的氛围,从而为下一步的入情作很好的情感铺垫。
2、根据自己阅读诗歌的积累，说说欣赏诗歌的方法。
这一环节的设置，既是温习学生以往的相关知识，又为下一步的学习作铺垫。可能学生的发言比较分散，那么，可以把问题再细化些，如“你觉得诗歌的美在哪些地方体现出呢?”而课件中“画面美”、与“情感美”可以机动处理，先后顺序可顺着学生的发言灵活处理。
3、多媒体出示：感受诗歌的画面美。
(1)、听配乐朗诵,请学生说说感受到的画面。
(2)、展示学生课前根据自己的理解画的四幅画,请学生说说你觉得哪幅画最适合做本首诗的插图,并说说原因.
新课标强调：语文阅读应尊重学生在学习过程中的独特体验,优美的音乐和动情的朗读把学生带入了诗歌的情景中,激发了学生美的情感体验。诗歌又以其独特的画面美,其美的意境需要调动自己的生活体验,通过想象和联想感受其营造的无限的空间。学生发挥想象，用自己的笔画画，在一定程度上就是在解读文本。也许学生的作品是稚嫩的,也许学生的评析是比较肤浅的,但通过这个环节,最起码可以让学生真切的感受诗作的画面美。
4、多媒体出示：感受诗歌的情感美。
(1)、请你用你自己的方式有感情地朗诵这首诗。划出你认为最精彩的诗句，并说说理由。
(2)、你们中间也有远离家人的,你是用什么样的方式表达这种情感的呢?
新课程呼唤自由民主的课堂氛围，倡导民主平等的对话。本环节的设置就很好地体现这种精神。读文学作品，做到“动嘴”、“动手”、“动情”、“动脑”，多感官感受作品的内涵。学生可以从作品的局部进行分析，品味词语的精练，句子的回味无穷，诗节的丰富感情。老师要引导学生进入文本，反复品读，反复玩味，反复领悟，尽量放手让学生自己去发现美，感受美，为今后的创造美奠定基础。
“诗缘情”、”诗言志”,喜怒哀乐,诗之情也。学生通过个性化朗读,细细体会诗句细节处的情感变化,辨别语言的感情色彩,进而领悟作品的思想内涵。
在说话训练中,注重引导学生体会诗句所蕴涵的浓浓的感情,并请发言的同学能深情地用自己方式读出这种感情。
新课标强调阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程,要尊重学生在学习过程中的独特感受,尤其是个性化感受,丰富个性阅读的内涵。
5、多媒体出示：感受诗歌的音乐美。
(1)、说说诗歌朗读的技巧。
(2)、选择背景音乐,说说你选择这首歌的原因。
(3)、以四人小组为单位,设计朗读脚本,在用你们的方式读给大家听。
诗歌是文学中的文学,其诗意往往藏在或纷繁杂乱,或清醇玄妙的形象中,以瞬间表现永恒,以有限传达无限,给人以推理和想象的广阔天地。“读书百遍,其义自现”，”观书须熟读,其言皆者出于吾之口,继以精思,使其意皆出于吾之心”。学生通过设计朗读脚本,反复朗读揣摩、体悟,从而品味出诗歌隽永的意境,深厚的蕴涵。
音乐不同的旋律、不同的节奏表达不同的情感,学生在选择不同音乐的过程中,已经融入到诗歌的情感世界中。诗歌的急切舒缓,起程转合的律动特点与背景音乐进行比较,从而达到情景交融的境界。可能有些学生所选择的背景音乐在我们看来并非最恰当，但只要他自己能投入地朗读，深入地领会诗与歌结合所达到的艺术美好的境界。我们的教学目的也就达到了。
6、拓展延伸
(1)、请学生小结这一节所学到的鉴赏诗歌的方法,也可补充其他的鉴赏方法。
(2)、以四人小组为单位,鉴赏春水繁星中你认为精彩的诗作。
古人云:“授人以鱼,不如授人以渔”,而现在又有一种说法:“授人以渔,不如授人以渔场”。这告诉我们,语文教学在引导学生鉴赏文学作品,传授基本的欣赏方法外,还要重视培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,多读书,好读书,读好书,读整本的书,以培养语文素养。
新课程强调教师“用教材教”。一篇课文，仅仅是一个例子，教学过程关键是引导学生去“发现美”、“追求美”、“创造美”。学完一篇课文不是结束，而是新的开始。在这节课中讨论的一些鉴赏诗歌的方法并非是权威的，仅仅作学生今后学习诗歌的一个参考。鉴赏方法是其次的，主要激发学生学习文学作品的兴趣，引导他们进入文学天地。
当然,在完成次环节中,需要学生课前先读一读冰心的诗集,也许难度比较大,但作为语文教师,在当前新课程背景下,必须学会科学地用教材教,把学生带入语文的渔场,文学殿堂。
7、布置作业
1、、真情告白：用你的方式向你地亲人表达你对他们地深深地爱。
2、、阅读〈〈春水〉〉〈〈繁星〉〉并积累精彩诗句。
5、李商隐诗两首《锦瑟》《马嵬（其二）》教案教学设计(人教版七年级上册)
教学目标
一、知识教育目标
1.引导学生结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。
2.引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。
二、能力培养目标
1.进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。2.通过写"我所知道的李商隐"等训练，提高搜集整合信息的能力。
三、德育目标
1.体味诗人独特的人生际遇。2.深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。
重点、难点和解决办法
引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。
进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
学生活动设计
1.课前预习
(1)熟读背诵这两首诗。(2)标出诗中不理解的句子，初步鉴赏。
2.课内精读课教师讲析与学生讨论相结合。
课时安排1课时
教学步骤
一、明确目标
1.引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。
2.进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
二、整体感知.导入新课
李商隐的诗，以其缠绵婉丽、意味深长的风格，卓立于晚唐诗坛，颇受后人喜爱。早年的诗人，也曾有经世济国的伟大理想，写诗关心民生疾苦，揭露现实政治的黑暗，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是，仕途的失意，生活的困顿，政治斗争的残酷，使他逐渐淡泊功名，遗落世事，他自知忧天无力，回天乏术，就转而退守到个人的感情世界中。表现在诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。
2.作者简介李商隐(约813-约858)，晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。3.关于《锦瑟》《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比。元代的元好问就曾发出这样的感叹："望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。"(《论诗三十首》)意思是说，像《锦瑟》(以及受李商隐影响的宋初的西昆体诗)这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世，也只能望之兴叹，无力为它作注。清代的大诗人大学者王士祯也曾发出"一篇《锦瑟》解人难"(《论诗绝句》)的浩叹，可见这首诗的特异之处。
4.关于《马嵬(其二)》《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。三、重点、难点的学习与目标
完成过程
1.「提问」如何理解《锦瑟》的意境。
「明确」第一联，毫无疑问是起兴之笔。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生(李商隐活了46岁)。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。"一弦一柱"则兴寄遥深，感情凝重;"思华年"为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。第二、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。但诗人究竟在苦恋什么呢?他表达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达。"庄生晓梦迷蝴蝶"，说的是迷惘之情——他曾留恋的梦境。庄子"梦蝶"，不知哪种状态是真实的自我了。这里，诗人借用这个典故，表现了对美好情感的追怀，尽管那是当局自迷，尽管欢乐是那样短暂，但也足以让他珍惜一生一世。"望帝春心托杜鹃"，更转出一种凄凉悲慨的情调来——生而不能，死则续梦!这是怎样的悲哀啊，希冀以来生继今世，永结情缘。接着，诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟，美好的事物总是遭到"嫉妒"，不能美满。这里是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨?(李商隐在《有感》一诗中说："古来才命两相妨"，意为才气与命运不能两全)我们无从知晓。最后一联，以感叹作结。"此情可待成追忆"，表明作者到老还是很珍重这份"感情"的，无需"追忆"，分明已然在追忆。"此情"为单称表述，则大体可以推定前面所指为一件事。"只是当时已惘然"反迭前句，言当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅，言尽而意不止。
2.「提问」怎样理解《锦瑟》一诗的主旨和情感?
「明确」《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，确实是一个千古之谜。所以，至今还有很多学者把它当做政治诗来读，并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。李商隐一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有过长期的失意。但他在政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬把中国古典诗歌"香草美人的传统"(以爱情隐喻君臣际遇)往这里套。否则，李商隐那些写爱情的无题诗，像"身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通"之类的，都可以当做政治诗来读了。我们认为，《锦瑟》还是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高远，感情真挚，可意会不可言传，可感悟不可支离，须从大处读之。
3.「提问」怎样理解《锦瑟》一诗的表现手法?
「明确」这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但它们也有不同之处。比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体;象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。像《锦瑟》一诗，无论是起兴的"锦瑟"，还是主打的"蝴蝶""杜鹃""珠""玉"等，它们表现的情调可以猜想出来，但一追究其具体所指，就如坠人五里云雾了。不敢说李商隐开启了中国当代朦胧诗的先河，也不敢说他影响了十九世纪法国的象征主义诗派(有受中国诗歌影响的因素)，但他确实是一位古典时期的"先锋派"，他的艺术尝试和创新是独特的，对后世影响很大，连中国十一世纪的改革家王安石对都他推崇之至。也许，正是李商隐诗歌中表现出的这种意蕴深厚的朦胧美，才吸引了一代又一代的读者。近人梁启超曾说："义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。"(《中国韵文内所表现的情感》)
4.「提问」如何理解《马嵬(其二)》的意境和情感。
「明确」《马嵬(其一)》是一首绝句："冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。"叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从"海外"说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用"徒闻"二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出"他生未卜此生休".意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，"六军不发"，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓"乐往哀来摧肺肝"!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
5.「提问」《马嵬(其二)》的章法结构如何?
「明确」这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗"召魂之举"的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是"倒行逆施"："当时七夕笑牵牛"事发在前，反而置后说;"此日六军同驻马"事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的"沉郁"，但却颇得杜诗的"顿挫"：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
6.《马嵬(其二)》的巧对从对偶上看，这首诗也是颇为后人称道的。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利;妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以"六军"对"七夕";以"驻马"对"牵牛"，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如"驻马"是指军队停滞不前，而"牵牛"却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如"野日荒荒白，春流泯泯清"(《漫成》)，以"清"(青)对"白".这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是"青出于蓝而胜于蓝"了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。对于这首诗的对句，古人有不同的看法。金元时期的方回认为"六军、七夕、驻马、牵牛，巧甚"(《瀛奎律髓》)，清代的吴乔更是大加赞赏："叙天下事而六、七、马、牛为对，恰似儿戏，扛鼎之笔也。"(《围炉诗话》)。但也有不同意见，明代的吴昌祺认为"虎鸡马牛同用，亦一病"(唐汝询《唐诗解》吴昌祺评语)，清代的屈复认为"空闻、无复，熟套语，七八轻薄"(《唐诗成法》)。我们认为，后面的否定意见过于拘执传统，只要出语自然恰切，何者不可以人诗呢?
7.李商隐诗的用典李商隐的诗，素以用典工整适切著称。这两首诗，尤其是《锦瑟》用了很多典故。用典可以加大诗句的内涵，提高诗句的品位，铸造出诗歌典雅、厚重的意韵;还可以借题发挥、"借尸还魂"，为我所用，创出古典新义来。以《锦瑟》而论，如果不引庄周梦蝶，又如何在七个字中传达出诗人对自我认定的迷惘呢?如果不引望帝啼血，又怎能表现出那种生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢?可以说，用典是李商隐刻意追求的一种表达手段，更兼他锤炼得好，融贯得好，所以不露斧凿之痕，达到了浑然天成的地步，所以不碍于他诗句的流利，情感的婉转。
总结、扩展当诗人以极度的虔诚，极度的劳累把自己的生命与诗境熔铸在一起时，我们体悟的就不只是意境之美，更是诗人的生命。
布置作业
1.朗读背诵这两首诗，深入体会作品情韵。
2.完成"研讨与练习一、二、三
6、《伯牙鼓琴》说课稿（《列子》一则）(苏教版七年级下册)
一、教材分析：
我说课的内容是七年级下《伯牙鼓琴》这篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊让人感动。本文行文简洁流畅，只有百余字。
我选这篇课文的意图，一是让学生借助注释了解文言文的大意;二是感受朋友间相互理解的纯真友情。本文教学的重点放在全文的重点字词理解和全文的翻译，并在此基础上记诵积累。教学难点在于让学生体会伯牙、子期之间真挚的友情。
二、分析学生特点：
到现在为止，学生已经接触过不少文言文，他们已初步掌握了通过多读、借助注释和工具书读懂文言文的学习方法。虽然有部分学生的基础较差，但是他们的学习能力还是很强的，教师教会他们学习文言文的方法后让他们自学，有助于培养他们的自学能力。至于课文所包含的人文内涵学生未必能深入理解，只要让他们有所体会就可以了。
三、教学目标和重难点：
1.有感情地朗读课文，并背诵课文。
2.根据注释和辅助资料理解词句意思，分小组合作翻译全文。
3.感受伯牙和钟子期之间真挚的友情。
1.重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
2.难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
四、教学理念：
新课标对文言文教学的要求是“让学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力”。另外，新课标提出的以学生自学为主，教师以指导为主的教学理念，因此以小组合作的形式学习的效果是比较好的。而老师在这个过程中，只是一个组织者，而不是主导者，因此我把全班同学分为了八个小组，每个小组6个同学。
在讲述第七单元文言文的时候，我尝试着采用小组合作的形式来上课。然后为每个小组预设好具体的任务，并把每个任务的要求写在一张纸上，让各个小组抽签。而这些任务就是文言文学习的过程和方法，而重点就放在了字词意义的理解和全文的翻译。任务当中有简单的，有的是课本注解找不到的，这样适当地给他们一些有难度的题目，会让学生觉得有挑战性。第一课时主要是让学生合作完成任务，并让他们举手请求老师的帮忙;第二课时主要是汇报他们学习的成果。
五、教学准备：学生完成的学习任务、多媒体课件。
六、教学过程
(一)导入：播放《高山流水》水墨动画，这个动画只有三分多钟，大致讲述的是伯牙和钟子期两人相遇到相知的过程。可以作为学生学习本文的一个辅助资料，又可以吸引学生的学习兴趣，从而导入本节课的内容。
(二)朗读课文
1、先让学生自由朗读，并根据自己的理解读准课文节奏，读出感情。
2、师范读，学生齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
重点指导难句：善哉，峨峨兮若泰山!善哉，洋洋兮若江河!
(三)、小组合作，完成学习任务
我为每个小组设定好了他们要完成的任务，有了明确的题目和要求，学生自学起来就有了目的性。从题解、文章出处的简介，到重点字义的解释，每一句话得翻译，再到涉及本文的相关问题，文章寓意等，都由学生通过合作自主学习。
而在他们汇报学习成果的过程中，有的字义理解或句子翻译会出现错误，这时让学生自己去判断、讨论、解决，而老师就作为一个助手帮他们做出一些补充说明。
此外，我会适当穿插一些问题让他们思考和解决。而在本课，由于课文中有一些文言虚词是他们没有接触过的，例如“哉”“兮”“夫”这些词语，尤其是语气词，对文章的感情抒发有十分重要的作用，借此可以指导他们的朗读;此外，在此基础上，还可以引导学生进行语言的拓展和运用，例如形容山高的“峨峨兮”形容水势盛大的“洋洋兮”可以换成其他词，再为他们创设伯牙鼓琴的情境，让学生仿造句式完成句子。
最后，把每个小组提出在学习的过程中遇到的问题挑选一些有代表性的展示出来，让学生共同解决。
(四)学生质疑，共同探讨
在学习的过程中，由各小组提出问题;并让全班共同解决问题，老师作点拨。
1、伯牙和子期是怎么相遇认识的?
(师适当补充伯牙和钟子期相遇相知的背景资料)
2、为什么题目是《伯牙善鼓琴》，而写得更多的是钟子期?
3、何是知音?何是知己?两者是否一样?
有一个小组提到，为什么题目是《伯牙善鼓琴》，而文中多次写钟子期。通过这个题目的解答，可以让学生拓展一些文言知识，通过举例子让学生知道有一些篇目是没有题目的，而后人在整理编辑的时候常常用文章的首句作为题目，例如《论语》中的《学而篇》，还有《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》等。而还有一个小组提出知音和知己有何不同，虽然这个问题似乎有点咬文嚼字和钻牛角尖，但是通过补充一些资料对他们进行点拨，会让课文起到升华主题的作用。
(五)教师总结
总结伯牙和钟子期相遇相知的过程，引导学生体会二人之间的深厚情谊。
(六)课外拓展
让学生收集有关知音知己的诗歌。
(七)布置作业背诵全文。
7、七上《女娲造人》精品教案（集体备课）(部编人教版七年级上册)
教学目标
1.掌握本课重点生字词。
2.把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
3.体会这个神话故事想象丰富的特点。
4.朗读课文。
教学重点把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来的精彩与生机。
教学时间 2课时
教学过程
一、谈话导入，揭题质疑
1.导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女娲。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。
2.教师板书课题：女娲造人。
3.认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。
4.教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女娲造人”这个课题，你想了解些什么呢?
5.学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。
⑴女娲为什么要创造人类?⑵女娲是怎样创造人类的?
……
6.教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。
二、自学解疑，把握内容
1.教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。
⑴认真读课文，读准字音，读通句子。
⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。
⑶思考刚才质疑的问题，小组交流，讨论解疑。
⑷用自己的语言概括故事的主要内容。
2.学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。
3.小组交流解疑。
4.自学反馈，全班互动。
⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。
⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。
莽莽榛榛：草木丛生的样子。
神通广大：形容本领高超，无所不能。生气蓬勃：富有生命力和活力。
绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。
疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。
⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。
①女娲为什么要创造人类?
(因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。)
a.盘古开辟了天地，但在这天地里只有他一个人孤独的生活，又在寂寞中死去。没有了盘古的世界，是太寂寞了，天地间空空荡荡，连时间也仿佛静止了。
b.她不愿忍耐这寂寞，也不愿这美好的天地没有活泼的生灵。②女娲是怎样创造出人类的?
a.她开始按照自己的模样来创造一批最早的人类。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，将他们放到地上。
b.她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去，泥巴点子落到地上，立刻变成了人，布满了东西南北。
c.女娲又把男人和女人相配，让他们繁衍子孙，人类就这样绵延下来。
⑷指名概括故事的主要内容。
(这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。)
三、畅谈感受，体会写法
1.集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节。
⑴对女娲的认识——“神”性、“人”性
①女娲的“神”性(“神”的非凡能力和神奇方法)
a.一天变化七十次;
b.揉黄泥造人;
c.挥洒泥浆造人
……
②女娲的“人”性(“人”的心理、情感、活动)
a.寂寞孤独;
b.自豪欣慰;
c.忙碌疲倦
……
⑵对写法的体会——想象大胆奇特;刻画真实合理。
①全文充满了丰富的想象，这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。
②文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。
③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。
2.结合交流，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。
四、课堂小结
1.教师小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊!
2.学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事，进一步认识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参与课外阅读的兴趣。
如：女娲曾教给人们婚姻。
如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。
如：女娲冒险补天为人类消除灾难。
……
六、作业设计
1.摘抄文中的四字词语，加以积累。
2.向家人讲述《女娲造人》的神话故事。
板书设计
女娲造人的材料：黄泥、水、枯藤
女娲造人的具体过程方法：揉、搅、挥洒、
男女搭配
神人：神通广大启示
女女娲是人也是神具有人的心理活动珍爱生命
娲发挥想象力
造具有人的喜怒哀乐创造美好生活
人 女娲造人成功的喜悦
人类诞生的欢欣
人类获得生命的欢呼
作者的评价
8、《行道树》教案(人教版七年级)(人教版七年级选修教案设计)
行道树
教学目标：
1、识记生字、新词，提高阅读能力
2、理解行道树的形象
3、揣摩形象而又含蓄的语言
4、认同自我牺牲精神的崇高，立志做一名奉献者
教学重点：
行道树的象征意义
教学难点：
形象而又含蓄的语言
教学过程：
一、导入新课
以“假如我是一棵树，我愿意站在，因为”的句式说一句话。
二、简介作者
张晓风，1941年出生，台湾著名女作家，余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。1977年辈台湾地区的评论界推为“中国当代十大散文家之一”，主要作品有散文《愁乡石》《地毯的那一端》《再生缘》等
三、指导学生积累字词
堕落点缀牙龈冉冉贪婪繁弦急管红灯绿酒
四、指导朗读
1、听读课文。
2、自读课文。
3、小组为单位，组织朗读比赛。
五、整体感知课文
生齐读课文，思考：
1、行道树是一个怎样的形象?你从哪里看出来的?
明确：行道树的形象就是无私奉献者的形象。(本文其实借行道树赞扬一种人，赞颂一种精神。。行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。)
六、合作探究
1、第二段，为什么说是一种堕落?
明确：“堕落”一词在字典里的解释是沦落，流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，堕落是从这个意义上说的。
2、本文的中心句是哪一句?这一句中哪三个词最关键?
明确：“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”
○1为什么行道树认为自己的事业是神圣的?什么样的事业是神圣的?
明确：行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
○2“神圣的事业”为什么是“痛苦”的?“痛苦”表现在哪些方面?
明确：跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。
○3怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?
明确：一切神圣的事业总是需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。
3、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”?
明确：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
4、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?最后一段话在文章结构上有何作用
明确：上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。(快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。)与开头照应，是文章结构完整，同时起到深化中心的作用。
5、文中有两处对比，请找出来，说明它们的作用
行道树繁华热闹的城市
(对比)
原始森林孤独寂寞的行道树
作用：突出表现行道树的奉献精神
六、作业设计
1、抄写“堕落点缀苦熬冉冉贪婪繁弦急管红灯绿酒”
2、完成“研讨与练习”一.1和二.1
9、短文两篇（蝉贝壳）教案(人教版七年级教案设计)(人教版七年级)
短文两篇(蝉贝壳)教案(人教版七年级教案设计)
教学目标
1、品读、欣赏课文，感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。
2、体悟生命的意义，教育学生珍视自己的生命，积极、认真的对待生命。
教学重点
引导学生仔细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感。
教学难点
对比探究阅读;学习由一个具体细小的物而引出抽象深刻哲理的写作手法。
教学课时一课时
教学步骤
一、课文导入：
图片(石缝中绽放的花朵)引发学生对生命的思索
冰心曾说过说：“宇宙是一个大的生命，江流人海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天，我们就来欣赏两篇优美的散文，从中感悟生命的真谛吧。
二、整体把握问题探究
《蝉》
作者简介：
小思，1939年生，本名卢玮銮，祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以“中国作家在香港的文艺活动”之论文获得硕士衔。
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小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。
1、作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里?扬在何处?通过一抑一扬表达怎样的思想感情?
首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶，当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。
由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
2、“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，“秋风颜色”给你怎样的感受?
我们一般说听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意，它赋予秋风一种“颜色”，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、晴朗的天空等都融进了秋风中。
秋天来了，果实成熟了，本是收获的季节，但对在地下埋了17年，苦苦等了17年的蝉来说，却意味着生命的结束。生命虽然短暂，蝉却执着的等待，作者对蝉的敬意油然而生。
3、课文里有一句话，是全文的文眼，可以找出来并说说对它的理解。
“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过”是全文的文眼。
它是由抑到扬的关键之处，也是由蝉引发的对于生命的深刻感悟。不管是写蝉的烦人的聒噪、病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有了意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。
4.写作特点
结尾作者写自己被这蝉的生命意义感动着，“想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，又照应到文章开头的“使事忙的人听了很烦”的“烦”字上，但已经从开头的“烦”变成现在的宽恕，形成一个首尾照应又有变化的完整结构。文虽短而理深厚，言有尽而意无穷。它提示着我们，不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。
《贝壳》
作者简介：
席慕蓉，台湾画家、作家，祖籍内蒙古，1943年生于重庆，后随父母由香港迁至台湾。她从小酷爱绘画，后来在台湾新竹师专美术科任教。1981年她“从来没有刻意去做过些什么努力”的诗集《七里香》由台湾大地出版社出版，深得读者喜爱。她写诗写散文，生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集《七里香》《无怨的青春》、散文集《有一首歌》《成长的痕迹》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《写给幸福》等。
1、《贝壳》一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?
在描述了贝壳的精美之后，作者并没有就此停笔，而是想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢?
2、“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?”体现了作者怎样的思想情感?
此句上承接着“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊”，比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，以表达一种感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致、更仔细，一丝不苟，让后人为自己的执著、努力而感动。
3.课文最后一段说：“在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：‘这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!’”此处的“固执”“简单”是什么意思?
作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔细、一丝不苟地做的东西或事情。她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望的不是人们对她赞美和崇拜，而是有人能看懂她执著的爱美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思。
三、比较阅读自主学习
探究质疑：对比阅读两篇短文，说说它们的异同点。
讨论并归纳：
相同点：
两篇都是借物抒情的文章，从身边的小事物，感悟到人生的哲理，引起我们对生命意义的追问和思索。
不同点：
(1)、两篇文章主体不同。
《蝉》启示我们不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。
《贝壳》启示我们应该好好地面对生命，创造他，使自己有限的生命像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢!。
(2)、写作手法不同。
《蝉》运用了先抑后扬、首尾照应的手法，作者对于生命的态度也隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白。
《贝壳》运用了类比的手法，把人的生命与贝壳进行比较，且明确的表达了作者的思想感情：珍惜生命，让有限的生命发出异彩，给世人留下值得珍惜和惊叹的东西。
(3)、描写手法不同。
《蝉》运用了语言描写，通过了“朋友”的话，揭示了蝉的生活历程，蝉的生活意义。
《贝壳》则直接对贝壳进行了细致的描写。
四、课堂小结
作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，让我们感悟出深刻的人生道理，引起我们对生命意义的追问和思索。是啊，天真烂漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉着稳健的中年是人生的秋天，步履蹒跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。生命究竟是为什么而存在?生命是短暂、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义?通过学习这两篇短文，我们会高声回答：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
五、课外作业
1、以“生命”开头，仿写两个句子。
生命是辽阔的大海，蕴蓄着不尽的情思;
生命是深邃的湖泊，孕育着无限的希望;
生命是，;
生命是，。
2.实践作业：课外搜集两句关于热爱生命、对生命执著追求的名言警句。
10、《短文两篇》（蝉）教案教学设计(人教版七年级上册)
教学目标：
1、学习有感情地朗诵课文;品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风格。
2、学习先抑后扬及由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。
教学重点：
体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。
教学难点：
学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。
第一课时
【教学过程】
一、新课导入
同学们，在炎炎夏日中，给你们印象最深的是哪一种声音?(蝉声)当你们听到蝉声，你们的感受是什么?(学生回答)有同学说很烦躁，今天我们要学习的课文和蝉有关，其作者是否也和你们一样讨厌蝉呢?现在让我们一起打开书本，走进课文，去一探究竟。(板书课题、作者)
二、走近作者
小思，原名卢玮銮，另有笔名明川。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以论文《中国作家在香港的文艺活动》获香港大学硕士学位。她以笔名“小思”出版了散文集《路上谈》、《承教小记》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》、《香港文学散文》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动。
三、字词积累
收敛(liǎn)：本课指收拢。
聒聒(guō)：持续嘈杂，本课指不停地叫。
宽恕(shù)：宽容饶恕。
短暂(zhàn)
一丝不苟：(gǒu)形容办事认真，连最细小的 地方也不马虎。
卑(bēi)微：卑贱微小，地位低下。
上苍：上天。
把玩：拿在手中玩赏。
四、整体把握，问题探究
课文朗读：可以根据学生不同情况进行多种形式的阅读。
《蝉》
这是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后扬的手法，由一只小小的蝉引发了对生命的感悟。从写蝉的聒噪，到写病蝉的微弱、细小，都刻意表现了蝉的惹人厌烦和微不足道的一面。然而当知道蝉17年埋在泥下，出来就活一个夏天时，本来无足轻重甚至恼人的蝉令作者惊讶起来。何必这样受苦而又执著?朋友的话揭示了朴素而深刻的哲理：生活历程就是如此，为了生命延续，必须好好活着。不管90年，90天，都不过要好好地活而已。
1、课文里有一句话，是全文的文眼，可以找出来并说说对它的理解。学生探究
明确：“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过”是全文的文眼。
它是由抑到扬的关键之处，也是由蝉引发的对于生命的深刻感悟。不管是写蝉的烦人的聒噪、病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有了意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。
2、作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里?扬在何处?通过一抑一扬表达怎样的思想感情?
首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶。当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。
由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
3、“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，“秋风颜色”给你怎样的感受?
我们一般说听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意。它赋予秋风一种“颜色”，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、晴朗的天空，都融进了秋风中，言少而意丰。
五、小结写作特点
结尾作者写自己被这蝉的生命意义感动着，“想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，又照应到文章开头的“使事忙的人听了很烦”的“烦”字上，但已经从开头的“烦”变成现在的宽恕，形成一个首尾照应又有变化的完整结构。文虽短而理深厚，言有尽而意无穷。它提示着我们，不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。
六、拓展延伸：
“蝉”在文学作品中作为一种意象也是经常出现的，比如说古代诗歌中就有不少诗人吟咏“蝉”，学生朗读学习《蝉》李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
六、作业布置
结合作业本习题预习《贝壳》
11、《理想》教案（三维目标）(人教版七年级上册)
学习目标：
知识和能力：
1、有感情地朗读、背诵这首诗歌;
2、体会其形象化的语言，领略诗歌的艺术魅力。
过程和方法：
1、联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。
2、品味诗歌语言的凝练、优美，培养学生赏读诗歌的能力。
情感态度和价值观：
追求美好人生，树立远大理想，并为之奋斗。
教学重点：
1、朗读，把握全诗的魅力。
2、理解诗歌蕴含的哲理。
教学难点：
1、体会诗歌构思精巧、语言精美的特点。
2、理解诗中的意象，体会诗歌的感情。
教学方法：朗读法、讨论法
教具准备：课件、电子白板
课时安排：2课时。
教学过程
第一课时
一.课文导入：
理想，一个诱人的字眼。词典上说，理想是对未来事物的想象或希望。俄国作家托尔斯泰说：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;而没有方向，就没有生活。”恰值花样年华的我们，该怎样用理想做挂天征帆，驾长风破巨浪;以一柄木桨，引领生命之舟驶入金色港湾?今天让我们一起赏读流沙河的《理想》，共同唱响理想赞歌。
二.整体感知：
①范读，学生听读、欣赏，纠正音准，品味语气、语调，把握韵律、节奏。
②朗读，感知课文内容：
a.诗歌的主旨是什么?
b.从哪些方面表现主旨的?
c.试分析诗歌的结构。
小组讨论上述问题，教师巡回指导。
三.研讨与赏析(上)
①精读：(1—7节)理解研讨，领悟诗歌深刻的含义和精妙的比喻。
②课堂讨论
第l节，在语言表达上有什么特点?它对于表现思想内容有什么作用?这一节在全诗中起什么作用?
提示：采用比喻、顶针修辞方法。作用是使语言形象、生动，在形式上环环相扣，在内容上步步推进。这一节总说理想是前进的方向;在全诗中起到统领的作用。
第2节，表达了什么意思?能试着举例说明吗?(启发学生举例证明)
第3节，这一节是从什么角度谈理想的?谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。
提示：不同历史时期的不同理想，连缀在一起，正像“珍珠链”一样，推动着历史的前进。理想也如同“脊梁骨”，是推动历史前进的精神支柱和动力。
第4节，在内容上是怎样安排层次的?第三、四句有什么深刻含义?
第5节，揣摩各句的意思，理解树立远大理想的重大意义。
提示：a.理想使人积极乐观。b.理想使人斗志顽强。c.理想使人永远年青。d.理想使人充满活力。
第6节，怎样理解“获得”与“牺牲”?
第7节，“副产品”的本体是什么?有理想的人为什么也会“酸辛”?
提示：崇高的理想追求的是社会进步、人类幸福等，决不是个人荣誉。理想的实现可能给会个人带来荣誉，但这正像“副产品”不是主要的。在这里作者告诉我们，应当正确对待荣誉。
四.作业:
①抄写并识记字词。
②背诵这首诗歌。
第二课时
一.检查作业。
二.研讨与赏析(二)：课堂讨论(8——12节)诗歌的思想内容及语形象化语言。
第8节，你能从现实生活或个人体验中找出实例，说明“理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生”的含义吗?什么是“大写的人”?
教师引导学生举出实例，加深对课文的理解，认识理想的人生意义。
第9节，这一节与上一节有什么关系?第三、四句的句式有什么特点?作用是什么?作者列举“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意义?
提示：并列关系，都是写理想对人生的意义。上一节是从正面写，这一节是从反面写。第三、四句是两个倒装句，分别强调“给罪人新生”和“唤浪子回头”。典型意义是连“罪人”和“浪子”都因为有理想而改变了自己，何况是一般人呢。
第10、11节，这两节诗歌在结构上是什么关系?
提示：层进关系。第10节从被动方面写理想被曲解、玷污和糟蹋，应该怎么办。第11节写有些人因主动放弃理想而产生的后果。不能换，“蜕”是由好向坏转化，而“变”可变好也可变坏。
第12节，这一节的主要内容是什么?它在全诗中的作用是什么?
三.阅读体验
对照课文，联系自己，谈谈应怎样树立远大理想，并为之努力奋斗。
四.语言运用
①语言运用并交流(仿照第一诗节，写几句话)
爱心是风，卷来浓密的云;爱心是云，化作及时的雨;
爱心是雨，滋润久旱的树;爱心是树，为你撑起绿阴。
②修辞训练：指明一些事物，让大家打比方，进行修辞训练，看谁表达得形象生动。
这个练习难度比较大，教师应帮助学生分析这段文字的结构特点，鼓励学生大胆尝试，并多给予赏识性评价。
五.小结：
“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的理想，“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是李白的理想，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”是陆游的理想，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的理想。如果说人生是海，理想便是照亮航程的灯塔;如果说人生是桥，理想便是默默支撑的桥墩;如果说人生是路，理想便是黎明开启时的启明星。因为有理想，人生才充实;因为有理想，人生才美好;因为有理想，人生才是真正的人生!
理想犹如航标灯，它指引着我们的人生之旅。愿大家从小树立崇高的理想，并为实现自己的理想而努力奋斗。我想，一个有理想的人，一定是一个精神生活很充实的人，也一定是一个很高尚的人。
六.作业：完成“研讨与练习”一。
板书设计：
总：第l节，总说理想是前进的方向。
分：2、3两节“理想的历史意义”;
4、5、6、7节“理想的人格意义”;
8、9、10、11节“理想的人生意义”。
总：第12节，鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。
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