1、《卧看牵牛织女星》第二课时教案(人教版高二上册)
教学时间：2013-3-26上午第三节
教学班级：高一(1)班
授课教师：窦玮平
授课类型：新授课
教学目标
1、了解文中所介绍的天文知识。如牵牛星、织女星、光年、银河系、河外星系等。
2、梳理本文结构，概括每部分内容，在此基础上理清本文的说明顺序。
3、找出本文中运用的说明方法，并体会其效果。
4、探究“凭这点高明处，我们就不必叹息生命的短暂和藐小了。”这句话包含了怎样的人生哲理?
教学重点：梳理结构、概括内容、理清说明顺序。
教学难点：探究结尾“凭这点高明处，我们就不必叹息生命的短暂和藐小了。”这句话包含了怎样的人生哲理?
教学方法：启发引导、自学探究点拨归纳
教具准备：电子白板、课件展示
教学课时：第二课时
教学流程
第二课时
一、激趣导入
上课之前，老师先给大家朗诵一首词和一首诗，请大家认真听。词的题目叫《鹊桥仙》，是宋朝词人秦观的作品。(开始朗读)《鹊桥仙》宋秦观“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观的这首词描写了牛郎织女离多聚少的爱情故事，尤其是结尾句立意高远，格调明快，成为千古传诵的名句。诗的题目叫《迢迢牵牛星》,是《古诗十九首》里的一首，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”和前首词比较而言，这首词也是描写织女对牛郎的相思之苦，但立意哀婉，缠绵悱恻。有关牛郎织女的爱情故事在文人墨客的笔下写得如此凄美动人，那么，在天文学家的眼里，牛郎星和织女星又是一番怎样的情形呢?下面，让我们在上节课学习的基础上再次走进课文去探索宇宙的奥秘吧!
二、目标、重难点展示。
三、问题展示，自学尝试。
问题1：围绕课文，用简洁的语句，梳理文章所涉及的牵牛星、织女星及相关的天文学知识。(可从方位、特点、相关数据入手，然后同桌讨论交流。)
问题2：试梳理本文结构，概括每部分内容，在此基础上理清本文的说明顺序。(提示：梳理文章结构时可先概括每个自然段的内容，再把内容紧密相关的段落归并为一部分，能独立成段的可单独作为一部分，概括每部分内容时语言要简明扼要，最后理清说明顺序。同桌之间允许交流讨论)
问题3：试结合课文原句找出本文中运用的说明方法，然后综合体会其效果。(找出文中相关的句子，在旁边注明说明方法，允许同桌之间交流探讨)
问题4：探究“凭这点高明处，我们就不必叹息生命的短暂和藐小了。”这句话包含了怎样的人生哲理?
四、讨论交流，逐一明确。
问题1明确：
银河系的东南是牵牛星，银河系的西北是织女星，它们都是恒星。织女星的光辉是太阳的50倍，牵牛星的光辉是太阳的10倍有余，织女星距地球26光年，牵牛星距地球16光年(一光年等于94608亿公里)。织女星的光射到地球上需26年，并以14公里/秒的速度移近太阳，牵牛星以33公里/秒的速度接近太阳。银河系是无数密集的小星在天空绕成一周，它围绕成的空间我们叫做银河系。银河系外还有类似银河的扁平旋涡状的星云，我们叫河外星系。
问题2明确：
一(1---3)从古诗入手，举例介绍西方和中国有关牵牛星和织女星的神话传说，并解析《秋夕》诗的内涵。
二(4—9)逐一介绍牛郎星、光年、恒星运动、银河及河外星系等天文知识。
三(10)谈人生感慨，并上升到对人生哲理的思考。
本文按照由近及远的顺序介绍了织女星、牵牛星、银河、银河外的星系等天文知识，由此看来，本文按空间顺序说明。
问题3明确：
本文由牵牛织女星谈起，涉及光年、银河、河外星系等天文知识，在介绍这些天文知识时，文中运用了引用、举例子、作诠释、列数字、作比较等说明方法，这些方法的运用，把看似深奥的天体知识解说得浅显易懂，使读者易于了解和接受。
问题4明确：
面对茫茫时空，人固然藐小，但不可悲观，正是人类的生生不息，一代代探索自然，发现其中的规律，才使人类社会不断前进，证明人类力量是伟大的。所以人要自强不息，方能成就一番事业。
五、强化训练，巩固提高。
完成“积累与扩展”第四题
(目的：通过训练，提高近义词辨析能力及语言表达能力。)
六、小结
本文从诗歌开始，到神话传说，再开始科学知识介绍，最后谈人生感慨，水到渠成地上升到对人生哲理的思考，条理十分清楚。此外本文语言通俗易懂，同时又有文学语言的典雅，融科学性、知识性、文学性和趣味性为一炉，十分耐读。
七、作业布置
课内作业：
1、将本课生字带拼音组词语写一行，每个词语抄写三遍，并解释“俯首帖耳、耐人寻味、不计其数、沧海一粟”四个词语，然后各造一句。
2、完成“思考与研讨”第一题。
课外作业：
A、完成“思考与研讨”第三题，做在书上，下节课前检查。
B、预习新课《人体内的海洋》，按老师以前强调的学习说明文要求预习。
窦玮平
2、《卧看牵牛织女星》第二课时教案(人教版高二上册)
教学时间：2013-3-26上午第三节
教学班级：高一(1)班
授课教师：窦玮平
授课类型：新授课
教学目标
1、了解文中所介绍的天文知识。如牵牛星、织女星、光年、银河系、河外星系等。
2、梳理本文结构，概括每部分内容，在此基础上理清本文的说明顺序。
3、找出本文中运用的说明方法，并体会其效果。
4、探究“凭这点高明处，我们就不必叹息生命的短暂和藐小了。”这句话包含了怎样的人生哲理?
教学重点：梳理结构、概括内容、理清说明顺序。
教学难点：探究结尾“凭这点高明处，我们就不必叹息生命的短暂和藐小了。”这句话包含了怎样的人生哲理?
教学方法：启发引导、自学探究点拨归纳
教具准备：电子白板、课件展示
教学课时：第二课时
教学流程
第二课时
一、激趣导入
上课之前，老师先给大家朗诵一首词和一首诗，请大家认真听。词的题目叫《鹊桥仙》，是宋朝词人秦观的作品。(开始朗读)《鹊桥仙》宋秦观“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观的这首词描写了牛郎织女离多聚少的爱情故事，尤其是结尾句立意高远，格调明快，成为千古传诵的名句。诗的题目叫《迢迢牵牛星》,是《古诗十九首》里的一首，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”和前首词比较而言，这首词也是描写织女对牛郎的相思之苦，但立意哀婉，缠绵悱恻。有关牛郎织女的爱情故事在文人墨客的笔下写得如此凄美动人，那么，在天文学家的眼里，牛郎星和织女星又是一番怎样的情形呢?下面，让我们在上节课学习的基础上再次走进课文去探索宇宙的奥秘吧!
二、目标、重难点展示。
三、问题展示，自学尝试。
问题1：围绕课文，用简洁的语句，梳理文章所涉及的牵牛星、织女星及相关的天文学知识。(可从方位、特点、相关数据入手，然后同桌讨论交流。)
问题2：试梳理本文结构，概括每部分内容，在此基础上理清本文的说明顺序。(提示：梳理文章结构时可先概括每个自然段的内容，再把内容紧密相关的段落归并为一部分，能独立成段的可单独作为一部分，概括每部分内容时语言要简明扼要，最后理清说明顺序。同桌之间允许交流讨论)
问题3：试结合课文原句找出本文中运用的说明方法，然后综合体会其效果。(找出文中相关的句子，在旁边注明说明方法，允许同桌之间交流探讨)
问题4：探究“凭这点高明处，我们就不必叹息生命的短暂和藐小了。”这句话包含了怎样的人生哲理?
四、讨论交流，逐一明确。
问题1明确：
银河系的东南是牵牛星，银河系的西北是织女星，它们都是恒星。织女星的光辉是太阳的50倍，牵牛星的光辉是太阳的10倍有余，织女星距地球26光年，牵牛星距地球16光年(一光年等于94608亿公里)。织女星的光射到地球上需26年，并以14公里/秒的速度移近太阳，牵牛星以33公里/秒的速度接近太阳。银河系是无数密集的小星在天空绕成一周，它围绕成的空间我们叫做银河系。银河系外还有类似银河的扁平旋涡状的星云，我们叫河外星系。
问题2明确：
一(1---3)从古诗入手，举例介绍西方和中国有关牵牛星和织女星的神话传说，并解析《秋夕》诗的内涵。
二(4—9)逐一介绍牛郎星、光年、恒星运动、银河及河外星系等天文知识。
三(10)谈人生感慨，并上升到对人生哲理的思考。
本文按照由近及远的顺序介绍了织女星、牵牛星、银河、银河外的星系等天文知识，由此看来，本文按空间顺序说明。
问题3明确：
本文由牵牛织女星谈起，涉及光年、银河、河外星系等天文知识，在介绍这些天文知识时，文中运用了引用、举例子、作诠释、列数字、作比较等说明方法，这些方法的运用，把看似深奥的天体知识解说得浅显易懂，使读者易于了解和接受。
问题4明确：
面对茫茫时空，人固然藐小，但不可悲观，正是人类的生生不息，一代代探索自然，发现其中的规律，才使人类社会不断前进，证明人类力量是伟大的。所以人要自强不息，方能成就一番事业。
五、强化训练，巩固提高。
完成“积累与扩展”第四题
(目的：通过训练，提高近义词辨析能力及语言表达能力。)
六、小结
本文从诗歌开始，到神话传说，再开始科学知识介绍，最后谈人生感慨，水到渠成地上升到对人生哲理的思考，条理十分清楚。此外本文语言通俗易懂，同时又有文学语言的典雅，融科学性、知识性、文学性和趣味性为一炉，十分耐读。
七、作业布置
课内作业：
1、将本课生字带拼音组词语写一行，每个词语抄写三遍，并解释“俯首帖耳、耐人寻味、不计其数、沧海一粟”四个词语，然后各造一句。
2、完成“思考与研讨”第一题。
课外作业：
A、完成“思考与研讨”第三题，做在书上，下节课前检查。
B、预习新课《人体内的海洋》，按老师以前强调的学习说明文要求预习。
窦玮平
3、《史记选读》之《屈原列传》教案（第一课时）(苏教版高二选修教案设计)
●教学目标：
1.学习本文记叙和议论相结合的写作方法
2.掌握本课的文言常用实词虚词，整理文中的文言知识
3.了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德
●教学重点：
1、重点阅读第三自然段，背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，有用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从几个方面介绍了《离骚》，并把屈原的作品和人格结合起来。
2、明确课文记叙了与屈原有关的几件大事，并把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在一起。
●教学设想：
1.利用预习提示，引导学生整理文言知识，提高阅读文言文的能力;
2.分析本文记叙、议论相结合的写作特色，体会作者寄寓的思想感情。
●教学时教四课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
借助“预习提示”，圈点重要文言知识，整体感知课文的内容和结构。
教学步骤：
一、导入新课
《屈原列传》节选自《史记•屈原贾生列传》，是一篇风格独特的人物传记。
作者景仰屈原，他是褒贬分明地为屈原立传的。字里行间喷泻着激愤和哀怨之情。司马迁以无比崇敬的心情，概述了屈原的一生，盛赞了他杰出的政治才能和文学成就。尤其推崇他那不与世俗同流合污的高尚品格以及存君兴国的爱国思想和宁死不屈的斗争精神。他含着热泪为屈原立传，抒情寄愤以浇胸中块垒。因此，这篇课文记传中倾注了自己的思想感情，实际上是一篇夹叙夹议的人物评传，这是不同于《陈涉世家》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》的地方。我们在学习时要注意仔细体会。
二、背景材料
屈原(约前340～前278)名平，字原，又自名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。
屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭，因其“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，应对诸侯，后又任三闾大夫，对内主张修明法度，举贤授能，对外坚持联齐抗秦，以楚为中心统一中国，受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击，遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右，被放逐到汉北(今湖北省西北部)。从此，楚国国势日益衰微，怀王宠姬郑袖和大臣靳尚等旧贵族集团的人物，包围了怀王，后怀王又受到秦国使臣张仪的欺骗，与齐绝交，使楚陷于孤立，两次派兵攻秦，结果损兵折将，失去汉中六百里国土。怀王晚年，不听屈原劝阻，在子兰等人怂恿下，去秦讲和，被秦扣留，客死于秦。顷襄王继位后，继续对秦执行投降政策，屈原又因此批评旧贵族集团误国，继续受到子兰等人的迫害。约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚，痛恨奸佞误国，但又不肯同恶势力同流合污，继续坚持自己的高尚理想。就在他两次被放逐的前后，写了不少忧国忧民的诗篇。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，他觉得无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，极端悲愤绝望，写了《哀郢》、《怀沙》两首诗后，相传在旧历五月五日这一天，自沉于湘水附近的汨罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名曰端午节。
三、整体初读，明确课文的内容和段落
1.思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。这篇课文把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在了一起。
2.作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、黜、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。
四、辨体，学法设计
这篇史传的显著特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”(明茅坤语)，所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法?历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还不在这里，而在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。
根据上述情况，我们学习这篇列传，不能采用一般学法，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎样通过这三处议论，揭示屈原的伟大精神和伟大人格;至于记叙部分，弄懂若干难句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。此外，这是我们中学阶段最后讲读史传文，学完以后，还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识。
五、课内预习课文。要求：
1.借助工具书，对照注释，疏通课文;
2.整体感知课文的内容和结构：
①课文主要记叙了屈原的哪些事迹?
②圈点出概括屈原悲惨遭遇的语句。
③在课文中划出概述屈原杰出才能和最能表现他的爱国精神和正直品格的词语。
④给课文分段，总结出各部分内容。
六、讨论课文结构。
七、布置作业：
1.给下列字词注音：
惨怛()商于()温蠖() 濯淖()啜其醨()()帝喾() 皭然()汶汶()汨罗() 屈匄()随属()唐眛()
2.完成相关的课后练习
3.熟读课文，背诵重要语段
4、《史记选读》之《屈原列传》教案（第二课时）(苏教版高二选修教案设计)
第二课时
[教学要点]
研读课文第一部分。
教学步骤
一、检查作业。
二、研习课文：
1.课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?
明确：
王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”。(左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。)
“王甚任之”的原因：
①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族中的一支。(古代姓比氏大，后来姓氏不分。)
②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。(明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。)屈原不仅是一位才华横溢的政治家，而且是一位善于辞令的外交家，字里行间赞颂之情溢于言表。
2.怀王为什么怒而疏屈原?
明确：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。
“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。“夺”是理解该句的关键，“夺”有“抢夺”“夺易(改动)”二义，课文注释取前者。“屈平不与”中的“与”亦有“给予”“与同(赞同)”二义，课文注释将“不与”解释为“不给”。和屈原“同列”的上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上似乎有些不可能。因此郭沫若提出一种别解，“夺”作“改动”讲，“与”作“赞同”讲。郭老的解释有他的道理。一方面，它符合古代“夺”“与”常用义之一;另一方面，它反映了屈原所作“宪令”具有改革的进步意义，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，所以他们要篡改。这两种理解都提供给大家以利于同学们深入探究。
“因谗之曰：‘……平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也。’”历来研究者认为“曰”、“以为”重复，这两个词必有一个是衍文，即因传抄错误产生的多余的词语。如重新标点，作“……平伐其功，曰：‘(王)以为非我莫能为也。’”理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为”前省略的主词。
3.屈原为什么作《离骚》?
明确：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。
4.本段小结：
本段一共写了几件事?它在全文中的作用是什么?
点拨：一共写了三件事，揭示屈原的政治才能。端方正直的品格，和因谗见流的缘由，预示楚国的国事将不可为。
板书：因才能卓越重用
写屈原初次被疏 因上官进谗被疏远
因忧愁幽思作《离骚》
5.第3小段包括几层?作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的?
明确：两层：
第一层从本段开头至“盖自怨生也’、第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。
第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙(概述)《离骚》的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评介其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。
6、思路分析：
作《离骚》的缘由(……“盖自怨生也”)。
《离骚》的主要特点(……“故死而不容”)。
评论屈原的伟大人格(……“虽与日月争光可也”)，逐层疏解，以第二层为重点。
7、疏通文意和难句。
“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”
——明确：这一句扼要概述了屈原作《离骚》的原因。这是表因果关系的复句，“屈平疾王……方正之不容也”是表示原因，“故忧愁幽思而作《离骚》”表示结果。句中“疾”，恨，痛心。“王听”，王的听觉，偏正词组。“聪”，指听觉十分清楚。“之”，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。下面三个“之”的用法与此相同。“谗谄”，说好人的坏话，谄媚君王，这里指谗谄的言辞。“邪”和“曲”，都作“邪恶、不公正”讲，是同义词连用，指邪恶的小人。“公”，指公正的人。“方正”，指端方正直的人，“方”如“正”，也是同义词连用。“疾”的宾语由四个主谓词组充当，这四个主谓词组分别从四个方面说明屈原所痛恨的对象，即“不聪”“蔽明”“害公”“不容”，而这四者正是下句“忧愁幽思”的具体内容。这四个短语在内容上看是逐层深入的。由于怀王听不到忠臣的良言进谏，因此谗谄的话才可遮蔽了他的眼睛，使得邪恶之人伤害了国家，真正的忠臣贤者才不被容纳。正因为如此，屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，“忧愁”是感情的表现，“幽思”是思想发挥。《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，共373句，2490字。这首诗几乎可以看做是诗人的“自叙传”，它曲折尽情地写出了诗人大半生的思想和行事。
“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”
——明确：这句提出屈原作《离骚》的缘由之一：“穷”，处境困窘，走投无路。由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”。“劳苦倦极”，课本未加注，从它与下句“疾痛惨怛”四字对举“倦极”，应解作“困惫”，“极”的这个义项，古时常用。
“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”
——明确：这句承“上称(称道)帝喾”等句，进一步说明《离骚》的内容。“明”是“阐明”。“道德”，在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能的善政(按：古代“道德”本有此义，见《礼记•王制》)。“条贯”，条理，加以推演，指道理，再进一步推演，可用来指因果关系。整个这句可以译为：“(作者)阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大，国家治乱的因果关系，(所要说明的道理)无不完全揭示了出来。”“见”，通“现”，表现，表达。
“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”
——明确：这句是总说《离骚》写作特征，下面“其称文”数句是这句的具体解说。课本注释解释“约”为“简约”，“微”为“含蓄”，似欠妥帖。因为《离骚》的文辞并不简约，相反，它在反复申说;并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按这两句是同义反复，意为“它的文辞迂典深微”。“约”的本义是“缠束”，可引申为“迂曲”，“微”的义项之一是“深微”。整个这句话应译为：“它的文辞迂曲深微，它所表达的志趣是高洁的，所表达的品格是端方正直的。”
“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”
——明确：这两句互文见义，这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这一表现手法，如用“善鸟香草，以譬忠贞;恶禽臭物，以比谗佞”“虬龙驾凤，以托君子，飘风去霓，以为小人”(王逸语)，等等。
“其志浩，故其称物芳;其行廉，故死而不容。”
——明确：“称物芳”，具体指屈原修养品格，坚持节操，多用兰惠香桂等芳香草木来说明自己的爱好。这两句可译为：“由于他志趣高洁，所以作品中多引用芳香之物;由于他行为端正不苟，所以作品中表达他即使至死也不为谗佞小人所容。”
“自疏濯淖污泥之中”至“虽与日月争光可也”。
——明确：“自疏”以下五句，表达的意思重复，而且句式、节奏不很协调。据前人考证，可能有“异文窜入”，加上词语解释，说法甚多，是全段的难点。因此，我们只要借助注释，大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅。
8、本段小结：
就段内来看，作者的目的是借评介《离骚》来论述屈原的伟大人格，归结点是指出屈原的志行可“与日月争光”。因此，写作缘由，特别揭示“疾”“穷”“怨”三字，其中“信而见疑，忠而被谤”更为点晴句;写《离骚》内容和创作特色，特别指出其“明道德之广崇，治乱之条贯”，而归结到赞美屈原“志洁行廉”。就全文来看，这段议论是全文纲领。由“信而见疑，忠而被谤”，引出文章的第二大段写屈原的去留关乎楚国命运;由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉汩罗。
三、自由朗读第3自然段，试着口头翻译。
四、布置作业：
1.熟读课文这一部分，整理文言知识。
2.预习课文第二部分。
5、《祭十二郎文》教案（课时一、二）(人教版高二选修教案设计)
学习目标：
1.积累和掌握文中出现的重要文言实词、虚词和文言句式，能够翻译全文。
2.学习通过对日常琐事的记叙，表达对亡人的痛惜和怀念之情的写法。
一、作者简介
韩愈(768--824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。
韩愈3岁丧父，由兄嫂抚养成人。德宗贞元八年(792)登进士第，任节度推官，其后任监察御史、阳山令等职。宪宗即位，为国子博士。后又历官至太子右庶子。元和十二年(817)，从裴度征讨淮西吴元济叛乱有功，升任刑部侍郎。元和十四年(819)，宪宗迎佛骨入大内，他上表力谏，为此被贬为潮洲刺史。移袁州。不久回朝，历官国子祭酒、吏部侍郎等显职。卒于长安，
韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰”。
二、作品介绍
《祭十二郎文》，写于贞元十九年，文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成(大哥韩会之子)，“八仙”中著名的韩湘子即是老成之长子。十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深厚，但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。孟郊告知韩老成六月二日已逝，但韩愈又疑问六月二十二日老成还在写信，种种的疑点让韩愈悲从中来。韩愈在文中提到自己的衰老“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”
南宋谢枋得《文章轨范》引用安子顺之说：“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”。本文收入《古文观止》，其评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”明代茅坤誉为“祭文中千年绝调”。
三、基础巩固
1.给下列加点字注音
治丧(sàng)及长(zhǎng)不省(xǐng)所怙(hù)兄殁(mò)
归取其孥(nú)丞相薨(hōng)佐戎(róng)徐州遽(jù)去
万乘(shèng)殒(yùn)其生窆(biǎn)不临其穴尚飨(xiāng)2.解释下列加点词语
(1)乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵。
乃，才衔，怀着具，准备，备办灵，灵位
(2)吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。省，知道;怙，依靠
(3)既又与汝就食江南 既，不久，后来;就食，谋生
(4)止一岁，请归取其孥。止，留居孥，妻子儿女的统称
(5)汝不果来果，成为事实，实现
(6)是年，吾佐戎徐州佐戎，辅佐军务
(7)孰谓汝遽去吾而殁乎遽，急，突然
(8)虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。公卿，公卿和宰相辍，停止，离开
(9)而汝抱无涯之戚也。戚，忧伤
(10)吾兄之盛德而夭其嗣乎嗣，继承人
(11)汝之纯明而不克蒙其泽乎?克，能够蒙，蒙受泽，恩泽
(12)汝之纯明宜业宜家者宜，应该
(13)汝之子始十岁始，才
(14)如此孩提者又可冀其成立邪冀，希望
(15)比得软脚病，往往而剧比，近来剧，疼痛剧烈
(16)抑别有疾而至斯乎?抑，还是，或者
(17)吊汝之孤与汝之乳母吊，抚慰
(18)如不能守待终丧，则遂取以来遂，立即
(19)敛不凭其棺，窆不临其穴。凭，临窆，葬时下棺入穴
(20)吾实为之，其又何尤!尤，怨恨
(21)曷其有极曷，何极，尽头
(22)教吾子与汝子，幸其成幸，希望
(23)尚飨希望鬼神享用祭品
3.指出下列句子中的词类活用现象和文言句式
(1)莫如西归名-状，向西
(2)吾少孤名-动，成为孤儿
(3)汝之纯明宜业其家者名-动，继承……的家业
(4)吾兄之盛德而夭其嗣矣使动用法，使……夭折
(5)将成家而致汝使……到来
(6)长吾女与汝女使……长
(7)东亦客也，不可以久形-动，长久居住
(8)强者夭而病者全乎形-动，保全
(9)使建中远具时羞之奠动-名，祭奠时的用品
(10)惟兄嫂是依宾语前置
(11)何为而在吾侧也宾语前置
(12)其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪固定句式是……还是……
(13)吾佐董丞相幕于汴州介词短语后置
四、过关检测
1.下列各项中加点的字注音全部正确的一项是(D)
A.汴州biàn殒其生yǔn不省所怙ɡū遽去吾jù
B.万乘chénɡ夭其嗣sì曷其有极hé窆不临其穴biǎn
C.辍汝chuò取其孥nú尚飨sūn兄殁南方mò
D.奴婢bì丞相薨hōnɡ汝来省吾xǐnɡ少而强者qiánɡ
注：怙：音hù;乘：音shènɡ;飨：音xiǎnɡ
2.下列各句中没有通假字的一项是(C)
A.使建中远具时羞之奠B.吾上有三兄，皆不幸早世
C.比得软脚病，往往而剧D.敛不凭其棺，窆不临其穴
注：A，羞-馐;B，世-逝;D，敛-殓
3.下列各句的句式与例句句式不相同的一项是(D)
例：及长，不省所怙，惟兄嫂是依
A.句读之不知，惑之不解B.沛公安在
C.古之人不余欺也D.石之铿然有声者
注：D是定语后置句，例句和其他三项都是宾语前置句
4.句中加点的“之”的用法与其他项不同的一项是(D)
A.吾兄之盛德而夭其嗣乎?
B.汝之纯明而不克蒙其泽乎?
C.其传之非其真邪?
D.东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也?
注：前三项均是助词，属于“主谓之间，取消句子独立性”的用法。
5.翻译句子
(1)吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
我幼年丧父，等到大了，不知道父亲是什么模样，只好靠哥嫂抚养。
(2)吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。图久远者，莫如西归，将成家而致汝。
我想，你跟我在东边的汴州、徐州，也是客居，不可能久住;从长远考虑，还不如我回到西边去，等在那里安下家再接你来。
(3)呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。
谁能料到你竟突然离我而死呢?当初，我和你都年轻，总以为虽然暂时分别，终究会长久在一起的。因此我离开你而旅居长安，以寻求微薄的俸禄。
(4)诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
假如真的知道会这样，即使让我做高官厚禄的公卿宰相，我也不愿离开你一天而去赴任啊!
(5)念诸父与诸兄，皆康强而早逝。如吾之衰者，其能久存乎?吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也!
想起各位父兄，都在健康强壮的盛年早早去世，像我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗?我不能离开(职守)，你又不肯来，恐怕我早晚一死，你就会有无穷无尽的忧伤。
(6)信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎?未可以为信也。
如果是真的，那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝后了呢?你(那么)纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢?难道年轻强壮的反而要早早死去，年老衰弱的却应活在世上吗?实在不敢把它当作真的啊!
(7)所谓天者诚难测，而神者诚难明矣!所谓理者不可推，而寿者不可知矣!
这正是所谓苍天确实难以揣测，而神意实在难以知道了!也就是所谓天理不可推求，而寿命的长短无法预知啊!
(8)彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来;如不能守以终丧，则遂取以来。
他们有粮食能够守丧到丧期终了，就等到丧期结束后再把他们接来;如果不能守到丧期终了，我就马上接来。
(9)呜呼!汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。
唉，你患病我不知道时间，你去世我不知道日子，活着的时候不能住在一起互相照顾，死的时候没有抚尸痛哭，入殓时没在棺前守灵，下棺入葬时又没有亲临你的墓穴。
(10)生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤!彼苍者天，曷其有极!
你活着的时候不能和我形影相依，死后魂灵也不在我的梦中显现，这都是我造成的灾难，又能抱怨谁呢?天哪，(我的悲痛)哪里有尽头呢?
五、课文研讨
1.本文把对十二郎的沉痛悼念之情和琐碎的家事诉说交织在一起，有现在的事，有往昔的事，有未来的事，有猜想的事。从表面看，记叙内容非常庞杂，没有线索，实际上是散而不乱。试从作者的请按和思绪发展方面梳理文章的脉络，给这篇祭文的主体部分(去掉首尾两段)划分层次，概括其内容。
参考答案：主体部分(第2—11段)共10段。第2、3段为第一层次，主要是回顾自己和十二郎的身世和往日的聚散情况;第4-9段为第二层次，主要是表达在自己在得到十二郎的死讯后的痛苦心情;第10-11段为第三层次，主要是交代十二郎后事的安排，再次祭奠亡灵。看似散乱，实则气脉不断，一种骨肉至情充塞全文，贯穿其中。
2.文章第5段，一共用了3个“邪”字，3个“乎”字，4和“也”字，5个“矣”字。除按摩他们的用法，说说它们在表达思想感情上的作用。
参考答案：3个“邪”字表现了作者乍听到噩耗时的分外意外、震惊，以至怀疑消息的可靠性的心理状态。
3个“乎”字的反问句强化了质疑的语气。作者不相信神灵不明，上天无道
4和“也”字中前三个“也”带动了三个判断句，强调了信息的不可信，但最后一个“也”字却把语气由不能相信转换到不得不相信上来，自己身边的书信切实证明了十二郎的四是肯定无疑的，她只能去面对这个残酷的现实了。
5个“矣”字表达的是肯定、无奈的语气。句句紧扣前面的追问，自己最不想看到的结果却得到了现实无情的印证。
这一系列语气助词的运用强化了这一段感情发展变化的节奏，也准确抒发了作者强烈的不愿相信、不能相信却又不得不相信的失去亲人的悲痛感情。
祭十二郎文(课时2)教案
学习目标：
1.通过习题强化对本课文言知识的掌握。
2.学习中国古代散文的鉴赏方法。
一、选择题：
1、下列加点字注音有误的一项是(D)
A、请归取其孥(nú)形单影只(zhī)不省(xǐng)所怙(hù)
B、乃能衔(xián)哀致诚虽万乘(shèng)之公相丞相薨(hōng)
C、其余奴婢(bì)呜呼哀哉!尚飨(xiǎng)中年兄殁(mò)南方
D、并令守汝丧(sàng)闻汝丧(sàng)之七日吾不以一日辍(chuò)汝而就也
注：“丧”应读sāng
2、下列加点词解释全部错误的一项是(A)
A、比(等到)得软脚病辍汝而就(接近)敛不凭(凭借)其棺
B、不省所怙(依靠)遽(突然)去吾而殁使者妄称以应(答应)之乎
C、其又何尤(怨恨)抱无涯之戚(忧伤)吊(抚慰)汝之孤与汝之乳母
D、远具(准备)时羞止(停止)一岁既(既然)又与汝就食江南
注：A项“比”解释为“近来”，“就”解释为“就职上任”，“凭”解释为“临”;B项“应”解释为“应付”;D项“止”解释为“住”，“既”解释为“不久”“后来”。
3、下列加点字意思相同的一项是(B)
A、吾年未四十而视茫茫视五人之死，轻重固何如哉
B、请归取其孥还必相迎取
C、其后四年，而归视汝后五年，吾妻来归，时至轩中
D、强者夭而病者全乎故今之墓中全乎为五人也
注：A项分别解释为“视力”和“比较”，B项都解释为“迎取”，C项分别解释为“回家”和“女子出嫁”，D项分别解释为“保全”和“完整”。
4、下列句中加点字意义相同的一项是(C)
A、不省所怙吾往河阳省坟墓
B、将成家而致汝衔哀致诚
C、汝之子始十岁始速祸焉
D、而不悲者无穷期矣吾独穷困乎此时也
注：A项分别解释为“知道”和“探望”，B项分别解释为“使……来”和“表达”，C项都解释为“才”，D项分别解释为“穷尽”和“处境困难”。
5、加点的“其”字分类正确的一项是(C)
①其后四年，而归视汝。②止一岁，请归取其孥。
③如吾之衰者，其能久存乎?④吾兄之盛德而夭其嗣乎?
⑤死而有知，其几何离?⑥其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
⑦其余奴婢，并令守汝丧。⑧敛不凭其棺，窆不临其穴。
⑨自今已往，吾其无意于人世矣。⑩教吾子与汝子，幸其成。
A、①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B、②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩
C、①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩D、①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩
注：c项分别为指示代词“那、那些”;人称代词“你的”;副词，表反问语气;假如;副词，表揣测语气;人称代词“他、他们”。
6、下列句子中“而”的用法相同的一组是(A)
①其后四年，而归视汝。②吾兄之盛德而夭其嗣乎?
③少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎?④动摇者欲脱而落矣。
⑤孰谓少者殁而长者存。⑥将成家而致汝。
A、②③⑤B、①③④C、②③⑥D、④⑤⑥
注：A项中的“而”均表示转折关系。
7、下列各组句中均有“以”，其意义和用法完全不同的一项是(D)
A、彼有食可守，以待终丧如不能守以终丧
B、盖东野之使者不知问家人以月日使者妄称以应之乎
C、以求升斗之禄殁不能抚汝以尽哀
D、则遂取以来汝殁以六月二日
注：A均表目的，来……。BC均表目的，来……。
8、下列句中加点词用法与其他三句不同的一项是(B)
A、汝之纯明宜业其家者B、将成家而致汝
C、去今之墓而葬焉D、子孙帝王万世之业也
注：“致”为使动用法，其余都是名词作动词。
9、下列各句中加点的双音节词，其意义和用法与现代汉语相同的一项是(C)
A、几何不从汝而死也B、又可冀其成立邪
C、教吾子与汝子……如此而已D、未可以为信也
注：A、古义为“多少”，今义为“几何学的简称”。B、古义为成人自立、成长立业。今，开始存在或有根据C、古今都是“像这样”D、古义为“能够认为”，今义为“能够”。
10、下列各句在文中的意思，翻译不恰当的一项是(A)
A、季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。
——你叔父超过了七天，才得到你丧亡的消息，于是就怀悲哀之情向你表达祭奠的诚意。
B、承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。
——继承先人的后代，在孙子辈中只有你，在儿子辈中只有我。
C、呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之者非其真邪?
——唉!难道是真的这样吗?还是在做梦呢?还是这传来的消息不可靠呢?
D、呜呼!言有穷而情不可终，汝其知也邪?其不知也邪?
——唉!话有说完的时候而哀痛之情却不能终止，你是知道呢，还是不知道呢?
注：“愈”指韩愈自称，并非“超过”。
11、下列表述不正确的两项是(B、E)
A、古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。
B、古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。
C、祭文是祭奠死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作，其感情深挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。
D、本文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事，但作者把抒情与叙事结合在一起，字字是泪，后人称为“祭文中千年绝唱”。
E、韩愈是唐朝“古文运动”的创始人，也是“唐宋八大家”之首。其他几位散文家是：柳宗元、王安石、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
注：B项中“独”与“孤”应互换，E项中的“范仲淹”应为“欧阳修”。
12、下列对课文的鉴赏分析，不恰当的一项是(B)
A、韩愈幼年丧父，由兄嫂抚养成人，与十二郎虽是两辈人，但如兄弟，感情很深。
B、《祭十二郎文》是少为长祭。作者追以往，念后事，有切肤之痛，一字字，一句句，都从心底流出，跌宕顿挫，感人肺腑。
C、《祭十二郎文》中，作者用了九个“呜呼”，悲天抢地;四十个“汝”字，如对其人，一称叫、一伤痛、一悲切、一呜咽，催人泪下。
D、全文贯注着一个“情”字，“言有穷而情不可终”，表明作者整篇都是用感情、用心血写成的。
注：应该是“长为少祭”
13、作者在祭文第八段中回忆叔侄二人在往来书信中讨论侄儿所患软脚病一事，其作用是(D)
A、探究侄儿的死因。
B、根本不相信侄儿死于软脚病。
C、对侄儿是否死于软脚病仍持怀疑态度。
D、对没能重视侄儿所患疾病的追悔莫及。
14、作者说：“自今已往，吾其无意于人世矣!”这话表达出怎样的心境?(B)
A、作者表示不再想活着了，愿与侄儿同去。
B、作者表示不想在人世间再追求什么，只求把儿女抚养成人而已。
C、作者表示以实现侄儿遗愿为自己最终心愿。
D、作者看到侄儿的死，深感活在世上真是一点意思也没有。
二、简答题
15、祭文开头一节叙写身世、家世的不幸有什么作用，请分两点陈述。
参考答案：(1)表明两人只好孤苦相依，未尝一日相离，因而感情特别深厚，为下文的抒情打下了基础。(2)叙写嫂嫂“抚汝指吾而言”的一席家常话，更值得品味，流露出无比凄凉、无比悲痛之情。
16、文章细叙“二人三会三别，终因谋官求禄，行踪漂泊无定，不得会合而成永别”有什么作用。
参考答案：作者之所以这样不厌其烦地叙写，意在指责自己，反省自己为“求斗斛之禄”而带来无法挽回的悔恨，使人读来无限悲哀。
17、文章写少者、强者殁而长者、病者存，申写十二郎之死全出意料，作者是怎样表达对十二郎之死的悲痛的?
参考答案：文章先写自己未老先衰，再写长辈“皆康强而早世”，进而写自己将死而竟不死，显得特别悲哀。
18、文章中写自己“想到双方幼子的抚养和期望，又不得不回到求生的现实中来”时，连用两个“呜呼哀哉”有什么作用?
参考答案：文中连用两个“呜呼哀哉”，表现了思绪的起伏跌宕，神情的无可奈何，使读者也不自觉地产生共鸣，坠入哀痛迷惘之中。
三、迁移阅读
阅读清代袁枚的《祭妹文》(节选)，完成后面的题目。
汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。汝又虑戚吾心①，阻人走报;及至绵惙②已极，阿奶问望兄归否?强应曰：“诺。”已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。果予以未时③还家，而汝已辰时④气绝。四肢犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。呜呼痛哉!早知诀汝，则予岂肯远游?即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也。而今已矣!除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝;而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎?人乎?而竟已乎!
注：①虑戚吾心：怕让我担心。②绵惙(chuò)：病情危急，气息微弱。③未时：下午一时到三时。④辰时：上午七时至九时。
1.对下列各句中加点的字词解释不正确的一项是(B)
A.汝又虑戚吾心，阻人走报阻：阻止
B.强应曰：“诺。”强：坚持
C.早知诀汝，则予岂肯远游诀：诀别
D.又卒难明也卒：终究
注：强：音qiǎnɡ，勉强
2.翻译文中划线的句子。
(1)盖犹忍死待予也。
大概还在挣扎着不死等我啊!
(2)然则抱此无涯之憾，天乎?人乎?
这样说来，那么抱着这无边无际的遗憾，是天意呢，还是人事呢?
3.用一句话概括本段所叙的内容。
写妹病逝和自己因远游而未及诀别的无限憾恨。
4.《祭妹文》以“情真”而备受世人推祟，它与韩愈的《祭十二郎文》、欧阳修的《陇冈阡表》一同被古文家誉为“鼎足而立”的美文。本文在写作上的一个重要特点就是在叙事中充分抒发自己强烈的感情。试结合该段，谈谈本文是怎样把抒情和叙事紧密结合起来的?
参考答案：这篇《祭妹文》是我国文学史上哀祭散文的珍品，表现了兄妹之间深挚的情感，而作者强烈的感情主要是通过叙事来充分抒发的。具体来说，是通过两种方式来抒情的：一种是寓情于事，以情动人。选段记叙袁机病中及去世时的情况，写了她病重时阻人走报、病危时盼望兄归、病逝后一目未瞑等几件事，文章就是通过这些生活琐事的叙写，寄托了作者的无限哀思，表达了兄妹间相依相存的亲情，以及作者对妹妹不幸遭遇的悲痛之情。另一种是在叙事中穿插一些抒情性的语句，来直抒胸臆，表达感情。例如，在写袁机病危及去世后说：“然则抱此天涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎!”这些都是在叙事过程中充分表达自己的哀痛心情，感人至深。
6、《五猖会》（第二课时）教案(粤教版高二选修教案设计)
执教人：吴日妹执教班级：高二(12)班
一、教学目标：
1、了解封建家长制的作风对活泼天真的孩子的天性影响和扼杀，封建教育对儿童身心发展的束缚。
2、体会童年鲁迅对“五猖会”的向往和背书时的无奈。
3、理解本文的的详略得当、层层铺垫和以小见大的写作特点。
二、教学重点
1、分析“我”去看五猖会前后的情感变化经历。
2、全文如何体现出对封建家长专制的批判和对封建教育摧残儿童天性的揭露。
三、教学难点
如何从背书一事体现出封建家长制的作风对活泼天真的孩子的天性影响和扼杀，封建教育对儿童身心发展的束缚。
四、教学方法
朗读法、点拨法、分析探讨法等
五、课时安排：一课时
六、教学过程：
(一)导入新课：
回顾上节课所学内容，导入新课：
(1-2)家门口的赛会寥落失望
(3)书中的赛会豪奢羡慕
(4)庙前，衙门前的赛会较盛神往
(5-22)东关五猖会热闹，但没有什么大意思扫兴
(二)推进新课
朗读文章“东关五猖会”这一部分，整体感知这一部分内容。
并划出能体现“我”去看五猖会前后情感变化的句子或词语。
(三)重点研讨第四部分：东关五猖会(5-22)
1、整体感知内容结构
把这部分划分成三个层次：
①(5)简单介绍“五猖会”的一些情况。
②(6-20)叙写“我”去看五猖会前后的情感变化的经历。
③(21-22)写“我”后来的感受和疑惑。
2.具体分析“我”去看五猖会的情感变化经历的四个阶段。
明确：高兴→担心→沮丧→急迫→扫兴
3.思考：为什么如此盼望如此向往的赛会，我眼里却变得似乎没有什么大意思了?
明确：原因在于父亲强制自己背书这件事情影响了我看赛会的心情。他已经对我造成了极大的伤害。在这一部分里，作者详写了背书一事，对五猖会几乎没有什么描写，一笔带过，如此盛大的赛会却没有在我脑海里留下印象，反而记忆最深刻的是父亲强迫我背书的整一过程，由此可见，背书一事对我幼小的心灵来说是一次多么沉重的打击。
4.思考：背书一事对我打击为何如此大?反映出什么问题?
明确：从家庭角度来看，反映了父亲专制对我儿童天性的扼杀;从封建旧教育角度来看，书的内容生硬深奥，艰涩难懂，背书方法机械，采用死记硬背方式，反映出封建旧教育对儿童身心发展的束缚和危害。
四.归纳文章主旨
本文就是通过写一次盼望已久的迎神赛会，却因父亲强迫自己背书而感到失望无奈的这样一件事，突出背书一事对幼小心灵的伤害，表现对长辈不能理解儿童真实心情的伤感与困惑，反映出封建社会家长专制教育对儿童天性的摧残和迫害，从而深刻批判了封建的教育制度的腐朽和反动。
五.归纳文章写作特点。
1.层层铺垫，突出主题。
2.详略得当
3.以小见大
六.问题拓展。
对文中父亲的做法，你们有什么看法，认同还是反对?理由是什么?联系自身经历谈谈。
七.板书设计
(1-2)家门口的赛会(略)寥落失望
(3)书中的赛会(略)豪奢羡慕批判封建家长专制，
(4)庙前，衙门前的赛会(略)较盛神往批判封建旧教育
(5-22)东关五猖会(详)热闹，扫兴
但没有什么大意思
情感经历：高兴→担心→沮丧→急迫→扫兴
批判封建旧教育
7、《看云识天气》教案设计(第一课时)(人教版七年级上册)
课堂目标导航
1、快速阅读课文、概括课文内容要点。
2、理清文章的思路。
3、了解云和天气变化的关系。
自主预习方案
◆导语设计(一)：春夏秋冬，阴晴雨雪，风云变幻，气象万千。天气与人类生活息息相关。而天气的变化自有它的征兆。现在，请你把目光投向天空，看看那飘落的云彩，这大自然的文字，这天气的“招牌”该怎样解读?今天我们一起《看云识天气》
◆导语设计(二)：唐代诗人刘禹锡在《竹枝词》中写道：“东边日出西边雨，道是天晴都有晴”，生动地描绘了一种有趣的天气现象，说明作者对这种自然现象观察得非常细致。事实上，天气的变化也自有它的规律，自有它的征兆，现在，我们来看一组图片，你能说出它们与天气有怎样的关系吗?今天我们来学习一篇科学小品文——《看云识天气》。
(1)知识储备
过渡语：让人熟视无睹的云、不被人关注的云，通过作者新奇的比喻变形，不仅会引起读者极大的兴趣和关注，更能引起读者丰富的想象和联想，让我们走进作者，看看他的功夫深在何处?
●走进作者
朱泳焱，1940年生于上海、1960年毕业于江苏教育学院中文系。几十年来，他先后在教师进修学院、中等师范学校等地任教，现为特级教师，发表语文教学和语言研究方面的论文、文章200篇;专著《叶圣陶的语言修改艺术》于1988年获全国首届优秀教育图书评比一等奖。
>教学建议<
朱泳焱在教育教学上有很高的造诣，他的作品对于我们中学生的心理、道德等方面会起到一定的安抚作用。课外我们可以通过网络、图书室等查阅他的作品欣赏欣赏。
●解读背景
1962—1965年，作者被江苏省教育厅借调到南京，参加家业中原语文课本编写工作，除一般挑选课文、组织单元、编写注释、设计练习外，作者还负责编写了十几篇语言知识短文和说明文，说明作者善于留心观察自然现象和身边的事物，告诉我们只要做生活的有心人，善于观察，我们同样可以写出精辟的文章，只有了解作者的写作背景，我们才能更好地把握文章内容。
●了解文体
说明文是以说明为主要表达方式的一种文体，或介绍事物的状态，性质、功能;或阐明事理、目的是给人知识。从说明对象的角度分：事理性说明文和事理性说听文;从说明文语言特征分：平实说明文、生动的说明文。
>教学建议<
说明文是三大文体之一，记叙文是以情感人、议论文是以理服人、而说明文是以知授人，为了更好地掌握这种文体的相关知识，我们就要阅读我们身边的说明性的读物，比如家中的电器、药物等产品说明书，是我们最好说明文教材。
(2)字词梳理
过渡语：本文作者运用大量的比喻句，生动准确的词来描绘云的姿态万千。我们在朗读时，一定要借肋工具书理解字、词，才能顺利地理解课文，产生丰富的联想、想像。
●读准字音
峰峦(luan)点缀(zhui)棉絮(xu ) 模(mo)糊
>教学建议<要读准字音，就要利用工具书和注释，根据语境来区分多时字的在该句中的读音，要养成查阅资料，批注的习惯。
●理解词义
姿态万千：形容姿态多种多样。
预兆：事前显露出来的迹象。
弥漫：烟尘、雾气、水等充满、布满。
>教学建议<理解词义，不仅要明白它的本义，更应该结合语境来理解词语的引申义、比喻义。
(3)整体感知
过渡语：整体感知课文，是理清作者思路，把握文章结构的前提。让我们跟随作者的思路去弄清楚云与天气到底有着怎样的关系?
●梳理结构
(1)：总写云和天气的关系
云的形态
(2—6)：分写云和天气的关系关系着天气变化笑看风云变化，早有成竹在胸
云的光彩
(7)：总写看云识天气的意义、方法。
>教学建议<梳理文章的结构，关键在于理清作者的思路，紧扣题目进行分析，进一步明确不但看云可以识天气，而且说明云和天气变化的关系十分密切。
●主旨概括
作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的关系，旨在告诉人们要虚心向有经验的人学习，留心观察大自然，在观察中要掌握规律。
>教学建议<概括文章的主旨，需要弄清说明事物的特征，然后抓住文章开头或结尾处议论，抒情的句子，进行整合归纳。
合作探究方案
过渡语：俗话说：三个臭皮匠，顶个诸葛亮，合作，探究是高效课堂的主旋律，愿同学在小组内七嘴八舌，弄清本文的说明方法，顺序以及事物的特征。
►导学点一：朗读与感悟
1、云与天气到底有怎样的关系?
天空中的薄云，往往是天气晴朗的象征，那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。
2、本文主要介绍了哪些云及其光彩?它们各有怎样的特征?分别预示怎样的天气情况?
云名特征预示天气
卷云高
卷积云轻晴朗
高积云薄
云的形态卷层云低
高层云厚阴雨风雪
雨层云密
积雨云
晕云更雨天气变坏
晕
向午时风
华环变大趋于晴好
华
华环变小转为阴雨
云的光彩
虹在东方有雷无雨
虹
虹在西方会有大雨
朝霞在西天气阴雨
霞
晚霞在东天气晴朗
►导学点二：赏读与品味
1、常见的说明方法有哪些?本文主要用了什么样的说明方法?
常见的说明方法：举例子、列数字、打比方、分类别、作比较、摹状貌等，本文主要用了打比方、分类别、作比较的说明方法。
2、课文哪些地方用了作比较、分类别的说明方法?
作者把薄云分为卷云、卷积云、积云、高积云四类来说明;按云的不同色彩又把云分为晕、华、虹、霞四种，这就用了分类别、作比较的说明方法。
3、作者介绍八种云的形态和四种云的光彩，但我们读来条理清晰，作者是怎样做到这一点的?(从课文中找出有关语句)
先说不同形态的云和天气的关系，第1段概述，先用“天上的云真是姿态万千，变化无常”一句总说，然后描绘了万千姿态的云。
第2段是3、4、5段的纲：“薄云往往是天气晴朗的象征;那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆”。后面三段就是遵循这个“纲”展开的。
最后一段总结全文，在文章内容方面，作者也是按照一定的思路来介绍的。如第3段，把“薄云”又分为“卷云”“卷积云”“积云”和“高积云”，并分别介绍了它们的特点及天气的关系。
►导学点三，拓展与延伸
1、收集有关云的谚语、成语、诗词及文章片断。
谚语：天上乌云盖，大雨来得快。成语：不知所云，烟消云散。
满天乱飞云，雨雪下不停。
诗词：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。荡胸生层云，决眦入归鸟。
2、运用打比方、分类别的方法，从不同的角度说明你自己房间里的陈设，学习分层次，有方法地写简单的说明文。(略)
>教学建议<这一环节，关键在于充分发挥学生的主观能动性，让思想的火花充分地交流碰撞。龚万梅
8、《看云识天气》教案设计(第二课时)(人教版七年级上册)
第2课时
课堂目标导航
1、联系课文语境，品味精彩的词语。
2、结合文章主题，感情精彩的句子。
3、巧用读书笔记，增加知识储备。
◆导语设计：“蓝蓝的天上白云飘，白云下边马儿跑……”为了说明云层把天空遮盖得严严实实，就比喻它像一床大棉被，课文中运用了大量的比喻，把云的万千姿态描绘得生动形象。今天这节课，让我们一起去感悟《看云识天气》中生动形象的语言。
课堂复习方案
过渡语：温故而知新，前一节课我们探讨文中的说明方法和修辞手法，下面老师来检查同学的学习效果。
1、“云就像是天气的‘招牌’;天上挂什么云，就将出现什么样的天气”。这句运用了什么说明方法，有何好处?
打比方，用“招牌”喻指云是天气变化的标志，准确而形象地说明云和天气的关系。
合作探究方案
过渡语：作者不仅向我们介绍了关于云的知识，而且向我们描绘了绚丽多姿的景色，激发了读者的好奇心和同学们探索天空奥秘的强烈愿望，可见生动形象的语言是本文的一大特色，下面我们就去细细品味吧!
►导学点一：品味亮点词语
1、云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气
“招牌”是商店的标志，云是天气变化的标志，比喻准确，最后一句引出全文中心，说明看云可以识别天气。
2、卷云丝丝缕缕地飘漂着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。
用“白色的羽毛”和“洁白的绫纱”作比，说明“卷云”轻盈和洁白的特点，“白色”和“洁白”，意见相同而不重复，极尽行文变化之妙。
►导学点二：感悟精彩的句子
轻地飘在空中;有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着;有的像羊群，来来去去;有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空;还有的像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马……它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。
八个比喻，分别说明云的形态之多，紧扣“万千”，省略号，表示除八种形态外，还有其他形态、也紧扣“万千”。
5、(议论性)云，能够帮助我们识别阴晴风雨，预知天气变化，这对工农业生产有着重要的意义，我们要学会看云识天气，就要虚心向有经验的人学习，留心观察云的变化，在反复的观察中掌握规律。
●首句点题
看云可以预知天气变化，并说明其对工农业生产的重要意义。
>教学建议<理解字词的含义和感受精彩的句子，意在引导学生联系文章具体的语境，让学生明白云的姿态万千、变化无常，以及看云识天气的意义、方法和注意事项。
读书笔记整理
过渡语：滴水汇成大江，碎石堆成海岛，语言的积累需要从一个词、一句话开始汇聚。让我们巧用慧眼采撷精妙的词句吧!
★精妙的词语积累
①它们常在两千米左右的天空，一朵朵分散着，映着灿烂的阳光，云块四周散发出金黄的光辉。
②高积云是成群的扁球状的云块，排列很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。
★精美的句子积累
1、它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中;有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着;有的像羊群，来来去去;有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空;还有的像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马……它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。
●积累谚语
①雨打五更，日晒水坑。
②蛟子咬得怪，天气要变坏。
③久雨冷风扫，天晴定可靠。
④喜鹊枝头叫，出门晴天报。
>教学建议<
读书笔记的整理需要设置专栏进行，结合课文具体操作，注意精选，有目的地摘录。
当堂训练
一、基础积累
1、给下列加点字注音。
峰峦(luan)凌沙(ling)鳞(lin)波弥(mi)漫
点缀(zhui)谚语(yan)一霎(sha)间棉絮(xu)
2、从括号内选择最恰当的词语填在句子的横线上。
①那最轻盈(轻巧、轻捷、轻盈)、站得最高的云，叫卷云。
②我们还可以根据云上的光彩现象推测(推算、推测、观测)天气的情况。
③岁月流逝(流逝、流生、流年)，年华似水，转眼之间，三年的初中学习生活就要结束了。
3、提出下面各句使用的说明方法
①云就像是天气的“招牌”：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。(打比方)
②卷云丝线缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。(打比方)。
课后作业方案
一、阅读短文，概括这段文字的主要内容
假如燕子在空中飞得很高，看上去很小很小，那就会有好天气。白嘴鸟飞来说，春天已经来到大门口了，而飞走的鹤不用日历就可以告诉人们，热天已经过去了。
留心观察鸟，就可以知道天气的好坏，节气的变换。
二、美文阅读万种风情说雾
雾不像大雪那样壮观，也没有小雨那种缠缠绵绵的风情，从来不刻意地打扮修饰自己，身上没有一朵花，一道纹，也没有一缕芬芳，而是以自己乳白的本色弥漫于天地之间。雾里观赏景物，另有一番情趣，宛如读一首意境高深、含蓄深远的诗，只可意会，很难言表。它使微瑕变成了无缺，使遗憾完成了完美，使人的思维纵横驰骋，产生回味无穷的联想。古诗人王质在《游东林山水记》中写道：“长林远树，出没烟菲，聚者如悦，散者如别，整者如戟，乱者如发。”这里的菲指的即是雾，意思是说山林中的雾霭好像是久别相逢后的喜悦;宛如亲人恋恋不舍的离别;整齐得犹如排成一列的大戟;纷乱得恰似蓬松的头发，其想象丰富，惟妙惟肖。
其实雾就是贴近地面的云。凡是登临过高山名巅的人都有过这样的境遇，从山下看去，山上白云缭绕，山恋林木隐没其中。但当你登上山顶，云却没了，置身于茫茫雾海中的你，仿佛有身临仙境，飘飘欲飞之感。
雾形成的因由不同，名称也各不一样：晴朗、微风、近地面水汽比较充沛且比较稳定或有逆温存在的夜间和清晨，白天吸收了大量太阳辐射的地面，入夜以后地面以长波辐射的形式不断放出热量，地面降温后，使地表附近的大气层温度很快下降，于是空气中多余的水汽便开始凝结，这样形成的雾叫辐射雾;当移动着的暖而湿的空气经比较寒冷的地面时，逐渐冷却凝结形成的雾叫平流雾;当冷暖空气交锋时，在锋区形成的雾叫锋面雾。可以看出，雾形成的条件一是冷却，二是加湿。目的是增加水汽含量，所以平时我们还可以看到一种蒸发雾。即冷空气流经温暖水面，如果气温与水温相差很大，则因水面蒸发大量水汽，在水面附近的冷空气便发生水汽凝结成雾。这时雾层上往往有逆温层存在，否则对流会使雾消散。所以蒸发雾范围小，强度弱。
雾是一种很重要的自然现象，与未来的天气变化有着很密切的联系。我国劳动人民在长期的生产劳动实践中，通过对雾的形成和消散的观察，总结和积累了许多观雾察天的丰富经验，各地流传着大量观雾察天的谚语，这些谚语今天看来在当地的天气预报中仍有参考价值。如“黄梅有雾，摇船不问路”是说黄梅期的雾，预示着未来的天气阴雨绵绵。“雾大不见人，大胆洗衣裳”，“满天大雾盖，当天日头来”，“清晨浓晨重，天气必久晴”，“雾里日头，晒破石头”，这都预示着未来是晴朗天气。
1、说明文的语言分为平实质朴和生动活泼两种，本文将这两种语言风格很好的融合在一起，试各举一例，并做简要分析。
生动：如“身上没有一朵花……弥漫于天地之间”，传神地写出了雾高洁、朴质、典雅、清纯的特点;平实：如“可以看出雾的……一种蒸发雾”，清楚、简洁地介绍了蒸发雾的形成条件。
2、作者为我们介绍了哪四种雾?
辐射雾平流雾锋面雾蒸发雾
3、雾与未来天气有着密切的联系，那么雾到底代表什么样的天气特征呢?
预示着未来是晴朗天气或阴雨天气。
4、本文采用了分类别的说明方法，说明了雾的美好、雾的名称和雾和天气的关系三个方面。
5、本文大量引用古诗文和谚语，使文章具有很强的知识性。
三、片断训练
走访老农，记录他们有关云和天气关系的话语，然后结合自己所学的知识进行整理，写成观察笔记(200字左右)。
天迅速地黑下去，白鸥从水面曲曲的掠起，轻飞一段，再又突落下去，一堆坚韧的云切断大部分光线，仍以飞奔的脚步在宽阔的天空闪过，云的边端及罅隙中仅有的几分赤红太阳光彩，在极短促的时间内，全被隔绝了，新的一团云又敏捷地移动过去，把每一处缺陷都填补满。
不间断地伸开、重叠下去，不间断地。
云的颜色逐渐加浓加深，后来囤积得很厚，似乎要下坠到地面一样、风力很大，使它不能有些许休止的倾向，被催逼着仓促变化，水汽继续不倦地膨大，灰黑的阴影就扩充到了远方。龚万梅
9、《逍遥游》教案（第二课时）(人教版高二必修五)
陕西省佛坪县中学王宝杰辑
教学要点：了解庄子相关知识及本文思想。
一、庄子和《庄子》简介
庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”(《史记.老庄申韩列传》)一语可见其性格特点。
《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。
庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。
二、背景介绍
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记•老子韩非列传》)，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子•天地》)。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”(《史记•老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。
所谓想象，从心理学的角度说，是指在知觉材料的基础上，经过新的配组而创造出新形象的心理过程;从文学的角度说，则是对于不在眼前的事物想出它的具体模样，创造出它的形象来。——在这里，二者具有共同的闪光点，那就是创造!
《逍遥游》充满着想象，极富创造性。请同学们思考一番，第一，作者通过想象，怎样描写了鲲鹏之大?第二，为了阐明“世间万物都需要依托外力才能有活性”的哲理，作者运用了哪些比喻?第三，如何把庄子的丰富想象力，汪洋恣肆的文学才华移植到自己身上?
三、本文主题思想探究：
讨论并明确
1、提问：题目《逍遥游》的含义是什么?
.明确：就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得的意思
2、作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得呢?第1段中哪些句子描写飨鹏之大?
明确：鲲之大，。知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。
3、提问：形体硕大无比的辊鹏如何飞上九万里高空的?《齐谐》书里如何写的?
明确：“是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也
《谐》之言曰‘鹏之徙于南冥也，水击千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”
4、提问：这说明鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么?
明确：是海运时的六月巨风。
5、提问：课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动?也是非逍遥的?
明确：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也
无力。覆杯水于拗堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
6、蜩学鸠是怎样嘲笑大鹏的?作者是怎样解释的?
明确：笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚至以之九万里而南为?’”作者反驳：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。区之二虫又何知!”
7、提问：蜩与学鸠“枪榆伤而止，时则不至，而控于地”说明什么?
明确;照样讲明它们也不逍遥，都是不自由的。
8、提问：作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子?
明确：“朝菌不知晦朔，编站不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，
五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!”
教师点评：在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小老小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。
9、提问：第三段作者提到的两个人说明什么?
明确：所提到的宋荣子、列子，同样说明两人也还未逍遥。
10、提问：那作者所认为的真正的逍遥到底是什么?这是怎样的境界?哪种人能达到种境界?
明确：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?”也只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”才能达到这种境界，因为他们“无己、无功、无名。”
11、要求学生读后回答：这篇文章用什么方法来说明哲理，这个哲理是什么?庄子散文有时像风行水上，自然成文;有时像万搬源泉，随地涌出，汪洋恣肆，先破后立，善用比喻，想象奇特。但是《逍遥游》中所表达的思想是一种主观唯心主义的幻想，是不满现实的自我超腿的空虚。他企图以此达到逃避现实、保存自己的目的。实际上这种境界是不存在的，只能是一种主观唯心主义的幻想。我们青年人应该抛弃一切私心杂念，勇于面对生活，敢于挑战生活，要去拼搏，去创造更好的明天。
四、总结
1、通过对本节课内容回顾，归纳写作方法，先破后立，从而明确庄子散文善用比喻、想象奇特的特点。(由学生概括、归纳，最后再由教师明确。)
2、体会庄子散文的特点。
五、布置作业
做练习三。
写一篇短文，说说你对庄子《逍遥游》中“无所待”思想的认识。
板书设计
逍遥游
庄子
1、世间万物有所待：(1)、鲲鹏——————形体的变化(描写)
————有所待
——————依赖巨风(六月息)
(2)、野马、尘埃
也有所待————善用比喻
(3)、大舟、草芥——想象奇特
(4)、蜩与学鸠——也有所待
物
2、世间万物皆有所待，又有小大之辨：(自然界)
(1)、小知不及大知
(2)、小年不及大年
————补充验证前文
(3)、汤之问棘
(4)、斥yan鴳之语人
3、真正的逍遥游是不受外物的限制——无所待人世间)
(1)知、行、德、征(耐)四种人
(2)宋荣子、列子——仍有未树，犹有所待者
(3)至人—神人—圣人——无己、无功、无名—逍遥者
——追求绝对的自由(主旨)
汪洋辟阖，仪态万方——鲁迅
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