1、《母亲的心》教学设计(智慧杯复赛教案,原创)(粤教版七年级上册)
深圳布心中学余国芳
【教学目标】:
1、有感情地朗读课文,感受慈母情深,亲情无价。
2、通过对母亲动作、语言、神态描写的重点句、段,体会母亲的对儿子的爱。【教学方法】:自主合作探究
【教学用具】:多媒体【教学课时】:一课时
【教学内容及教学步骤】:
一、导入新课:(10分钟)
1.导入:同学们,学完了《背影》一课后,我们深受感动。一位父亲对儿子无微不至的热爱和儿子对父亲的百般怀念。我们深深地感受到父爱是伟大、无私的。那么,母爱又是怎样的呢?今天我们要学习的课文《母亲的心》,将让我们深深地感受一番母爱。
【板题】:母亲的心
二、作者简介:
丁立梅,笔名梅子,紫色梅子。江苏东台人。职业:教师。喜欢用音乐煮文字。出版有作品集《且听风吟》、《忽然花开》、《每一棵草都会开花》、《尘世里的初相见》、《诗经里的那些情事》、《爱,永远不会消失》等。文章被选进《收获灵感与感动》等上百种文集。有多篇文章被设计成中考、高考语文阅读题。
三、自由诵读全文用①②③④等数字符号标出段落序号/用●●●标出不会读的字;/用ΔΔΔ标出表心理活动的词语
说说课文主要写了一件什么事?请概括。/格式:xx人在xx时间xx地方做了xx事/点拨:一个乡下母亲给远在国外的儿子寄农家土产品的故事.(过渡)“母亲的心是儿女的天堂”。(柯罗里)“母亲的心是儿女的教室。”(比彻)
四、默读课文,思考下列问题,然后四人小组交流,感悟慈母情深:(5+5+8)
课文中哪些词句最能表现“母亲的心(爱)”?请说出理由。
初次拜读丁立梅同志的这篇《母亲的心》便被深深的打动了,总结起来,我认为有以下三点原因:首先,。其实文章内容无非是一个乡下母亲给远在国外的儿子寄农家土产品的故事,可是经作者一叙,母亲的形象、语言、神态、动作、心理便跃然纸上,读来另人潸然泪下,感慨万千,是什么原因呢?第一:选材得当。作者选取的是我们生活中,人们熟悉的、能引起读者共鸣的事去写。母亲的形象是生活中人人皆知的,这里选取的是千百万母亲形象中的一个,所写事件也是很平常的,为什么能打动人呢?第二点:刻画细节。作者善于抓住每个关键的细节去渲染:如文章第二段写到:“她努力把这些东西搬到邮局柜台上,小心翼翼地询问”,这里的“努力”、“小心翼翼”两个词语,虽然朴实,表现出来的意义可非同一般,“努力”说明母亲带的东西很多,很重,也表明母亲身体瘦弱,跑了很远的山路,已经很累了。但为了儿子,再苦再累也心甘情愿。“小心翼翼”表明母亲来自穷乡僻壤,没见过大世面,第一次跑到城里给儿子寄东西。爱子心切、憨厚朴实的农村母亲形象经这么一两个词一修饰,就被生动的刻画出来了。第三点:综合运用多种描写方式。如母亲的“笑”这一神态描写,在文章中出现了三次,这三次“笑”,既是文章的线索,又是母亲的神态描写,还是母亲内心世界的映射,也是文章中心的展示,下面我们来一一分析:第一次“笑”:“她冲说话的人笑”这次笑既表明她委婉拒绝别人的好意,为了能让儿子吃到自己亲手制作的、儿子想吃的土产品,即使自己在家怎么省吃俭用,也要满足儿子的要求,这点钱算什么;这次笑也表现母亲的自豪感,在这么多人面前,告诉大家自己有这么一争气的儿子在国外,能不从内心深处欣慰的笑吗?其实这次笑的深层含义还是一个中心:爱儿子!
第二次“笑”,“她笑笑,摇头”这次笑仍然是委婉拒绝别人的好意,但这次与上次不同的是母亲稍有失望无奈,但又不甘心就此罢休,她在努力的想其它办法满足儿子的要求,其实给儿子寄东西的决心在笑中已经体现了。第三次“笑”,“她笑着走了”这次笑是她满怀希望的、欣慰的、开心的笑,终于能满足儿子的要求了,问题解决了。母亲的心通过这次笑展现的更加分明。通过这三次对母亲笑的描写,把母亲的爱贯穿在一条线上,母亲的丰富的内心世界、文章的中心所在都跃然纸上。
除此神态描写外,文章还有多处语言描写:如“寄这些到国外,要多少天才能收到?”这一问在文章中重复出现两次,母亲急切的希望儿子收到东西的心理就不言而喻了。
第二,开头与结尾的巧妙设计:开头极力渲染母亲所带物品的不值钱,结尾却说她扛着一颗做母亲的心,使文章开头的悬念“物品的不值钱”与结尾的“母亲的心的无与伦比的贵重价值”遥相呼应。第三,通过对比体现文章的主旨:文章开头物品沉重、路途遥远与母亲不怕天热,不惧路远形成鲜明的对比;所带物品的价值远不如邮价昂贵的对比;母亲在满怀希望去邮寄和遇到困难之后没了主意,失望的对比。文章通过这三组对比,形象的把母亲的爱子之情,把文章的主旨鲜明的体现了出来。
再次,语言朴实无华,却又真挚动人,用词准确到位,却又不失巧妙。如前文提到的关于母亲语言的描写,关于母亲动作神态的描写,都非常朴实动人,准确巧妙。全篇读来,没有华词丽句雕琢,但却字字入眼,句句入心,作者无雕琢之意,却又在雕琢之中,无雕琢之痕却又彰显雕琢技巧之深,读来不亚于朱自清先生的《背影》一文,给人感受颇深!
小结:1、语言体现母爱/ 2、动作神态体现母爱/3、细节体现母爱/母亲的心----满足儿子的要求不计报酬、忘我的母爱
【课堂拓展】:由丁立梅的《母亲的心》的母亲,我想起了许许多多母亲,他们是那么平凡,然而是那么伟大。此时,我又想起了由龚玥演唱的一首歌——《母亲》。想听听吗?
母亲/龚玥
你入学的新书包有人给你拿/你雨中的花折伞有人给你打/你爱吃的(那)三鲜馅(他)有人给你包/你委屈的泪花有人给你擦/啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈/这个人给了我生命/给我一个家/啊,不管你走多远/无论你在干啥/到什么时候也离不开/咱的妈/你身在(那)他乡住有人在牵挂/你回到(那)家里边有人沏热茶/你躺在(那)病床上(他)有人掉眼泪
你露出(那)笑容时有人乐开花/啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈/这个人给了我生命/给我一个家/啊,不管你多富有/无论你官多大/到什么时候也离不开/咱的妈/啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈/这个人给了我生命/给我一个家/啊,不管你多富有/无论你官多大/到什么时候也不能忘/咱的妈
“这篇文章,写于2006年6月的一天。先后被一些报刊发表转载不下上百次。被不少文集录用。得过《读者》杂志好文章奖。有人说,我很会编故事。我笑笑,不作解释。我其实是个想像力极度匮乏的人。但我喜欢用眼睛看,我以为,眼睛生来,就是为了看的。所以,我从不浪费我的眼睛,只要睁着,它就会带着我,在一草一木,一花一叶间流连。我在其中,看到万般的好,看出万般的感动来,那些尘世的,那些卑微的生命。我的所有故事,都是有原型可寻的。或许不是发生在一个人身上,但终归是,现实的。这篇文章,是偶得。很热的天,我去邮局取款,恰恰来了一位这样的乡下母亲,要寄东西给她在国外的孩子。她朴实,她羞赧,她卑微……总而言之,她是我见过的乡下母亲最典型的代表。回家后,我的眼前,老晃动着她的样子,我于是写下这篇文。我希望,我们都能读懂一颗做母亲的心。尊重她,爱她,感激她。
“这篇文章,写于2006年6月的一天。先后被一些报刊发表转载不下上百次。被不少文集录用。得过《读者》杂志好文章奖。这篇文章,是偶得。很热的天,我去邮局取款,恰恰来了一位这样的乡下母亲,要寄东西给她在国外的孩子。她朴实,她羞赧,她卑微……总而言之,她是我见过的乡下母亲最典型的代表。回家后,我的眼前,老晃动着她的样子,我于是写下这篇文。
所谓以小见大,就是从平凡的细小的事件中体现人物的精神和品格。
以小见大的好处:一是事件平凡,人物亲切,读来就好象发生在身边,容易引起读者共鸣;二是平凡中显伟大,细节中定成败,细微中见变化,这就使得人物形象丰满,感情细腻,有血有肉,有精气神
学生甲感叹:老师,我们的生活太单调了------家庭、学校,两点一线;读书、吃饭、睡觉,三位一体:真的没有素材好写。
学生乙抱怨:老师,发生在我们身边的都是日常生活琐事,再平淡平常不过,的确写不深刻,写不新颖。……每每布置作文,总会听到学生的感叹和抱怨;每每批改作文,总难免皱起眉头感慨:写得太平淡、太肤浅、太少创意了。
诚然,大多数人尤其是学生的生活大都是平平淡淡的,发生在身边的大都是生活小事,缺少惊心动魄的场面,也很少曲折离奇的情节,材料好像都不典型,都不深刻。其实,“平平淡淡才是真”,生活处处皆文章,一滴水也能反映太阳的光辉。只要我们留心观察,精心选择,许多生活小事都能得深刻,写出新意,也都可像金子一样闪着耀眼的光芒,照亮读者的视线,照亮读者的心灵。
《背影》和《散步》都告诉我应该教给学生有关“以小见大”写作手法的知识,培养学生“以小见大”的能力。什么是“以小见大”呢?“以小见大”就是以小题材表现大主题。“小题材”,可以是日常生活中的一件小事、一个细节,可以是整体中的一个小部分,也可以是一件小物品、一只小动物、一棵小植物,还可以是一个小人物……“大主题”,它可以是一个具有普遍意义的哲学思想,也可以是对人类社会的繁衍、发展具有重要意义的一种道德和一份情感……巴尔扎克曾说过,成功的作品“就是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想”。从小事、细节、小部分、小物件、小人物着笔,往往能写出“用最小的面积”惊人地揭示出大主题的好文章来。“一滴水里见阳光”、“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情”说的就是这个理。学习“以小见大”的方法,我们可以从三个方面去灵活运用它,即以小见情、以小见德、以小见理。。或许只是一件平凡的小事,或许只是一句很普通的话语,或许只是一个简单的动作、一个真挚的眼神………而这些都可以成为我们笔下闪闪发光的金子了。
有位读过丁立梅的散文集的人说:作者的眼光是多情的,她看水水扬波,看山山舞蹈,动感的心情牵引着动感的文字,在生活的路上恣意地徜徉。平平常常的日子就这样被作者以女性特有的耐心描绘得跌宕起伏,充满着温馨与浪漫。
通过这篇文章,我们体会到母亲的纯粹朴实之情,忘我无私之情,博大深沉之情,满怀期待之情;也体会到作者对这位素不相识的母亲深深的敬意和无比热爱。读这篇文章,你对文中母亲的做法是否赞赏呢?理由?读过这篇文章,你是否有所感悟呢?请说说你对母爱感受最深的一次经历。
五、语言实践,倾诉情感
你能从一件平凡的小事,一句很普通的话语,一个简单的动作、一个真挚的眼神中感受到母亲对自己的关爱么?请说说你对母爱感受最深的一次经历。
六、家庭作业
请学习本文“以小见大”的写法,综合运用多种描写方法,写出你对母爱感受最深的一次经历。300字以上。
最后,请让我们在欣赏龚玥的《母亲》的歌声中结束这堂课的学习。
2、《母亲的心》教学设计(智慧杯复赛教案,原创)(粤教版七年级上册)
深圳布心中学余国芳
【教学目标】:
1、有感情地朗读课文,感受慈母情深,亲情无价。
2、通过对母亲动作、语言、神态描写的重点句、段,体会母亲的对儿子的爱。【教学方法】:自主合作探究
【教学用具】:多媒体【教学课时】:一课时
【教学内容及教学步骤】:
一、导入新课:(10分钟)
1.导入:同学们,学完了《背影》一课后,我们深受感动。一位父亲对儿子无微不至的热爱和儿子对父亲的百般怀念。我们深深地感受到父爱是伟大、无私的。那么,母爱又是怎样的呢?今天我们要学习的课文《母亲的心》,将让我们深深地感受一番母爱。
【板题】:母亲的心
二、作者简介:
丁立梅,笔名梅子,紫色梅子。江苏东台人。职业:教师。喜欢用音乐煮文字。出版有作品集《且听风吟》、《忽然花开》、《每一棵草都会开花》、《尘世里的初相见》、《诗经里的那些情事》、《爱,永远不会消失》等。文章被选进《收获灵感与感动》等上百种文集。有多篇文章被设计成中考、高考语文阅读题。
三、自由诵读全文用①②③④等数字符号标出段落序号/用●●●标出不会读的字;/用ΔΔΔ标出表心理活动的词语
说说课文主要写了一件什么事?请概括。/格式:xx人在xx时间xx地方做了xx事/点拨:一个乡下母亲给远在国外的儿子寄农家土产品的故事.(过渡)“母亲的心是儿女的天堂”。(柯罗里)“母亲的心是儿女的教室。”(比彻)
四、默读课文,思考下列问题,然后四人小组交流,感悟慈母情深:(5+5+8)
课文中哪些词句最能表现“母亲的心(爱)”?请说出理由。
初次拜读丁立梅同志的这篇《母亲的心》便被深深的打动了,总结起来,我认为有以下三点原因:首先,。其实文章内容无非是一个乡下母亲给远在国外的儿子寄农家土产品的故事,可是经作者一叙,母亲的形象、语言、神态、动作、心理便跃然纸上,读来另人潸然泪下,感慨万千,是什么原因呢?第一:选材得当。作者选取的是我们生活中,人们熟悉的、能引起读者共鸣的事去写。母亲的形象是生活中人人皆知的,这里选取的是千百万母亲形象中的一个,所写事件也是很平常的,为什么能打动人呢?第二点:刻画细节。作者善于抓住每个关键的细节去渲染:如文章第二段写到:“她努力把这些东西搬到邮局柜台上,小心翼翼地询问”,这里的“努力”、“小心翼翼”两个词语,虽然朴实,表现出来的意义可非同一般,“努力”说明母亲带的东西很多,很重,也表明母亲身体瘦弱,跑了很远的山路,已经很累了。但为了儿子,再苦再累也心甘情愿。“小心翼翼”表明母亲来自穷乡僻壤,没见过大世面,第一次跑到城里给儿子寄东西。爱子心切、憨厚朴实的农村母亲形象经这么一两个词一修饰,就被生动的刻画出来了。第三点:综合运用多种描写方式。如母亲的“笑”这一神态描写,在文章中出现了三次,这三次“笑”,既是文章的线索,又是母亲的神态描写,还是母亲内心世界的映射,也是文章中心的展示,下面我们来一一分析:第一次“笑”:“她冲说话的人笑”这次笑既表明她委婉拒绝别人的好意,为了能让儿子吃到自己亲手制作的、儿子想吃的土产品,即使自己在家怎么省吃俭用,也要满足儿子的要求,这点钱算什么;这次笑也表现母亲的自豪感,在这么多人面前,告诉大家自己有这么一争气的儿子在国外,能不从内心深处欣慰的笑吗?其实这次笑的深层含义还是一个中心:爱儿子!
第二次“笑”,“她笑笑,摇头”这次笑仍然是委婉拒绝别人的好意,但这次与上次不同的是母亲稍有失望无奈,但又不甘心就此罢休,她在努力的想其它办法满足儿子的要求,其实给儿子寄东西的决心在笑中已经体现了。第三次“笑”,“她笑着走了”这次笑是她满怀希望的、欣慰的、开心的笑,终于能满足儿子的要求了,问题解决了。母亲的心通过这次笑展现的更加分明。通过这三次对母亲笑的描写,把母亲的爱贯穿在一条线上,母亲的丰富的内心世界、文章的中心所在都跃然纸上。
除此神态描写外,文章还有多处语言描写:如“寄这些到国外,要多少天才能收到?”这一问在文章中重复出现两次,母亲急切的希望儿子收到东西的心理就不言而喻了。
第二,开头与结尾的巧妙设计:开头极力渲染母亲所带物品的不值钱,结尾却说她扛着一颗做母亲的心,使文章开头的悬念“物品的不值钱”与结尾的“母亲的心的无与伦比的贵重价值”遥相呼应。第三,通过对比体现文章的主旨:文章开头物品沉重、路途遥远与母亲不怕天热,不惧路远形成鲜明的对比;所带物品的价值远不如邮价昂贵的对比;母亲在满怀希望去邮寄和遇到困难之后没了主意,失望的对比。文章通过这三组对比,形象的把母亲的爱子之情,把文章的主旨鲜明的体现了出来。
再次,语言朴实无华,却又真挚动人,用词准确到位,却又不失巧妙。如前文提到的关于母亲语言的描写,关于母亲动作神态的描写,都非常朴实动人,准确巧妙。全篇读来,没有华词丽句雕琢,但却字字入眼,句句入心,作者无雕琢之意,却又在雕琢之中,无雕琢之痕却又彰显雕琢技巧之深,读来不亚于朱自清先生的《背影》一文,给人感受颇深!
小结:1、语言体现母爱/ 2、动作神态体现母爱/3、细节体现母爱/母亲的心----满足儿子的要求不计报酬、忘我的母爱
【课堂拓展】:由丁立梅的《母亲的心》的母亲,我想起了许许多多母亲,他们是那么平凡,然而是那么伟大。此时,我又想起了由龚玥演唱的一首歌——《母亲》。想听听吗?
母亲/龚玥
你入学的新书包有人给你拿/你雨中的花折伞有人给你打/你爱吃的(那)三鲜馅(他)有人给你包/你委屈的泪花有人给你擦/啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈/这个人给了我生命/给我一个家/啊,不管你走多远/无论你在干啥/到什么时候也离不开/咱的妈/你身在(那)他乡住有人在牵挂/你回到(那)家里边有人沏热茶/你躺在(那)病床上(他)有人掉眼泪
你露出(那)笑容时有人乐开花/啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈/这个人给了我生命/给我一个家/啊,不管你多富有/无论你官多大/到什么时候也离不开/咱的妈/啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈/这个人给了我生命/给我一个家/啊,不管你多富有/无论你官多大/到什么时候也不能忘/咱的妈
“这篇文章,写于2006年6月的一天。先后被一些报刊发表转载不下上百次。被不少文集录用。得过《读者》杂志好文章奖。有人说,我很会编故事。我笑笑,不作解释。我其实是个想像力极度匮乏的人。但我喜欢用眼睛看,我以为,眼睛生来,就是为了看的。所以,我从不浪费我的眼睛,只要睁着,它就会带着我,在一草一木,一花一叶间流连。我在其中,看到万般的好,看出万般的感动来,那些尘世的,那些卑微的生命。我的所有故事,都是有原型可寻的。或许不是发生在一个人身上,但终归是,现实的。这篇文章,是偶得。很热的天,我去邮局取款,恰恰来了一位这样的乡下母亲,要寄东西给她在国外的孩子。她朴实,她羞赧,她卑微……总而言之,她是我见过的乡下母亲最典型的代表。回家后,我的眼前,老晃动着她的样子,我于是写下这篇文。我希望,我们都能读懂一颗做母亲的心。尊重她,爱她,感激她。
“这篇文章,写于2006年6月的一天。先后被一些报刊发表转载不下上百次。被不少文集录用。得过《读者》杂志好文章奖。这篇文章,是偶得。很热的天,我去邮局取款,恰恰来了一位这样的乡下母亲,要寄东西给她在国外的孩子。她朴实,她羞赧,她卑微……总而言之,她是我见过的乡下母亲最典型的代表。回家后,我的眼前,老晃动着她的样子,我于是写下这篇文。
所谓以小见大,就是从平凡的细小的事件中体现人物的精神和品格。
以小见大的好处:一是事件平凡,人物亲切,读来就好象发生在身边,容易引起读者共鸣;二是平凡中显伟大,细节中定成败,细微中见变化,这就使得人物形象丰满,感情细腻,有血有肉,有精气神
学生甲感叹:老师,我们的生活太单调了------家庭、学校,两点一线;读书、吃饭、睡觉,三位一体:真的没有素材好写。
学生乙抱怨:老师,发生在我们身边的都是日常生活琐事,再平淡平常不过,的确写不深刻,写不新颖。……每每布置作文,总会听到学生的感叹和抱怨;每每批改作文,总难免皱起眉头感慨:写得太平淡、太肤浅、太少创意了。
诚然,大多数人尤其是学生的生活大都是平平淡淡的,发生在身边的大都是生活小事,缺少惊心动魄的场面,也很少曲折离奇的情节,材料好像都不典型,都不深刻。其实,“平平淡淡才是真”,生活处处皆文章,一滴水也能反映太阳的光辉。只要我们留心观察,精心选择,许多生活小事都能得深刻,写出新意,也都可像金子一样闪着耀眼的光芒,照亮读者的视线,照亮读者的心灵。
《背影》和《散步》都告诉我应该教给学生有关“以小见大”写作手法的知识,培养学生“以小见大”的能力。什么是“以小见大”呢?“以小见大”就是以小题材表现大主题。“小题材”,可以是日常生活中的一件小事、一个细节,可以是整体中的一个小部分,也可以是一件小物品、一只小动物、一棵小植物,还可以是一个小人物……“大主题”,它可以是一个具有普遍意义的哲学思想,也可以是对人类社会的繁衍、发展具有重要意义的一种道德和一份情感……巴尔扎克曾说过,成功的作品“就是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想”。从小事、细节、小部分、小物件、小人物着笔,往往能写出“用最小的面积”惊人地揭示出大主题的好文章来。“一滴水里见阳光”、“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情”说的就是这个理。学习“以小见大”的方法,我们可以从三个方面去灵活运用它,即以小见情、以小见德、以小见理。。或许只是一件平凡的小事,或许只是一句很普通的话语,或许只是一个简单的动作、一个真挚的眼神………而这些都可以成为我们笔下闪闪发光的金子了。
有位读过丁立梅的散文集的人说:作者的眼光是多情的,她看水水扬波,看山山舞蹈,动感的心情牵引着动感的文字,在生活的路上恣意地徜徉。平平常常的日子就这样被作者以女性特有的耐心描绘得跌宕起伏,充满着温馨与浪漫。
通过这篇文章,我们体会到母亲的纯粹朴实之情,忘我无私之情,博大深沉之情,满怀期待之情;也体会到作者对这位素不相识的母亲深深的敬意和无比热爱。读这篇文章,你对文中母亲的做法是否赞赏呢?理由?读过这篇文章,你是否有所感悟呢?请说说你对母爱感受最深的一次经历。
五、语言实践,倾诉情感
你能从一件平凡的小事,一句很普通的话语,一个简单的动作、一个真挚的眼神中感受到母亲对自己的关爱么?请说说你对母爱感受最深的一次经历。
六、家庭作业
请学习本文“以小见大”的写法,综合运用多种描写方法,写出你对母爱感受最深的一次经历。300字以上。
最后,请让我们在欣赏龚玥的《母亲》的歌声中结束这堂课的学习。
3、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案(分教案、学案,有答案)(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写:陈金鹏审稿:王贵珍
【预习】
1.读一读,找一找。
关于《山海经》:
关于夸父:
2.查一查,写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问,悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评,议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走:欲得饮:饮于河:大泽:邓林:
2.、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走,入日。
⑵未至,道渴而死
⑶弃其杖,化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?
答:
2、《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答:
3、认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。
答:
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例:《愚公移山》是个寓言故事,传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造,福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维:与其搬山,不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山,精神可嘉,方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的,还要有科学的方法,三者结合,才能把事情办好。
创设情景:
(1)精卫填海:以自己弱小的力量要填平大海,写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛:守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论,选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写:陈金鹏审稿:王贵珍
【预习】
1.读一读,找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者),体裁是()
2.查一查,写一写。
颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉,水潦:泛指江湖流。
昔者:从前。为:做。帝:部落首领。触:碰、撞。
天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳系挂。维:大绳子。系挂大地的绳子.
绝:断。折:断. 倾:倾向。 故:所以。 焉:这里。 满:够,达到
潦:积水。尘埃:尘土,这里指泥沙。归:流。
而:表修饰,不译。 焉:兼词,“于之”。
3.问一问,悟一悟。
这篇文章反映了什么问题,对我们有什么教育意义?
4.评一评,议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文,当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨:
去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想:
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室。出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。”猎者曰:“何为?”人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是:
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事,你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料,完成后面练习。
烈日下,沙漠中,两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说:“唉呀,太糟糕了,我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说:“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文,积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。
2、展示朗读,学生个体和集体朗读结合,激发兴趣。学生当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确:《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖,化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示:从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文,弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料,了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文,当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。
(参考答案:
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨:
去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉:兼词,“于之”。足、充盈水潦:泛指江湖流。
归:流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获,再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时,不可勉为其难,有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻,当失败时,应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀,太好了,我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路,凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠,充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望,坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难,走出沙漠,充满乐观和自信。
4、《邹忌讽齐王纳谏》教学设计(1)((华东师大版)七年级上册)
《邹忌讽齐王纳谏》教案
知识和能力:1、了解《战国策》这部国别体史书的基本情况。
2、理解和掌握文中重点文言词语的意义和用法并作归纳,如“朝、孰、诚、方、善、间”等。
3、本文记述了邹忌以自己的生活感受为喻,讽劝齐王纳谏除蔽的故事。如何较全面、正确地认识邹忌和齐王人物形象。
4、根据文章层次,背诵全文。
过程和方法:1、熟读课文,结合课下注释和工具书疏通文意;总结和归纳重点词语和句式。
2、以问题探究的方式分析故事情节和人物形象;正确地认识邹忌和齐王人物形象。
情感态度和价值观:学习齐威王虚心听取意见与邹忌善于思考、敢于进谏的可贵品质。探究故事的现实意义。
教学重点1、熟读课文,总结和归纳重点词语和句式。
教学难点2、以问题探究的方式分析故事情节发展和人物形象;
教学时数:2节课
教学过程:
一、导入
俗话说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”其实,关照人们的内心世界,更希望良药不苦口,忠言不逆耳。
早在战国时期的齐国,有一位高明的琴师,他就用不逆耳的忠言来规劝齐王,齐王不但虚心接受了他的批评,还任用他做了国相,来辅佐自己。同学们知道,这位琴师是谁吗?就让我们一起走进《邹忌讽齐王纳谏》,去拜访这位奇人吧。
二、我们先来看文章的题目,从字面上比较容易理解,那位同学能简单解释一下?
明确:邹忌运用委婉的方式规劝齐王,接受他的建议
评价:回答的很到位,预习很充分,简单的说就是(邹忌讽齐王,齐王纳谏)(板书)
三、本文选自?《战国策》不仅为后世留下了珍贵的历史资料,而且文学成就也非常突出,谁来接介绍一下。
评价:很全面,除此之外,家喻户晓的成语故事——画蛇添足、亡羊补牢、狐假虎威、惊弓之鸟都出自《战国策》
四、文言文的学习贵在读,只有读好才能学好。现在,请同学们自由朗读全文,注意要读准字音,读出节奏。
五、检查一下大家读的情况,全班齐读课文《邹忌讽齐王纳谏》
评价:同学们读的很整齐,流畅,声音洪亮,很激情,有一点细节问题。“有、燕”的读音不准确,两个句子的节奏连读的有写模糊。“忌/不自信,今齐地/方千里。”划分节奏重要根据意思。
六、文言文学习还有一点非常重要,就是要借助课下注释,《古汉语字典》,疏通文意,积累重要的实词,虚词,提高我们阅读文言文的能力。课文同学们在课下也做了充分的预习,又不能自主解决的问题吗?提出来,大家一起解决。老是想考考大家。
(1)、重点词语和句子的翻译。
(2)、编两组“词义辨析”习题。
评价:这种学习态度和精神要继续保持,做好预习工作。
七、这篇文章,其实也是一个小故事,读的时候要读出故事味,趣味性。该怎么去读呢?——故事中人物的对话很多,要揣摩人物的心理和他们说话的语气。
我们来看第一段,
邹忌问了三个人,每次问的心理和语气一样吗?
三问:
妻:自信,骄傲
妾:疑惑
客:试探,客气
三个人的回答也不一样。
三答:
妻:读出爱意,赞美
妾:畏惧,顺从
客:逢迎,奉承
(分角色朗读,五位同学自己挑角色)评价
八、邹忌通过“与徐公比美”这件小事,想到了齐王受蒙蔽很深,于是入朝齐王进谏,进谏的结果怎样?
明确:齐王采纳了建议,立即发布政令,广开言路,察纳雅言,齐国逐渐强大起来。
九、文中有几个关键字既能推动着故事情节的发展?(按先后顺序)又表现了人物的特点?大家发现了吗?
思——由家中小事想到国家大事,进而就入朝向威王进谏。善于思考,有自知之明,反思自己,有责任心,说话有技巧,很有胆识,敢于进谏。
有智慧——智者(板书)
善——虚心纳谏,广开言路,齐国政治严明,日益强大,进谏的目的也达到了,虚心接受他人意见,从善如流,心胸开阔。
善于纳谏——明君(板书)
十、学习了全文你得到了怎样的启示?以“由邹忌(齐威王)的 ,我学会了、懂得了的道理”的句式,谈体会。
十一、小结:两位人物的确留给大家许多启示。“多读古人文,学做今世人。”相信在文言文的学习中,我们将收获很多。当然,最重要的是:古为今用,学以致用。
十二、布置作业:邹忌虽是古人,但身处现代的我们是可以借鉴的讽谏技巧的。假如我们的一位好友沉溺于网络,整天以电脑为友,无所事事。那么同学们,我们应该如何劝导他?如何使他走上正途!写一段200字左右的小短文。
十三、板书设计
邹忌讽齐王齐王纳谏
思善
智者明君
教学反思:
一、思考教学目标实现程度
一堂成功的语文课必须有明确而又切合实际的三维目标,在课堂教学中这三个目标全部实现:通过自由朗读、齐读和译读三个环节实现了目标(一);通过思度、研读和品读环节实现了目标(二)和(三)。
二、思考教学设计和理念
在这节课的教学设计中我尝试融进了以下几种新的教学理念:1.语文教学坚持整体感知在前,细致分析在后的原则,这样才符合课堂教学的规律。所以我在课堂设计中并没有将文言字词教学单独进行,而是只对于特殊用法的词语加以强调,其他部分词语随文解译。对于在书下注解中明确解释的词语,则由学生自学完成。
2、文言文的教学让学生在反复的诵读中理解内容,品味文言文特有的含蓄深刻之美。在教学设计中我采用了各种方式的读,例如自由读,齐读,分角色读、反复品读、思考研读。既关注“言”也增加对“文”的感悟。
3、语文教学要民主而有效。
所谓民主,就是在课堂上把话语权、思考权真正还给学生,教师发挥引领作用。“有效”是让学生在知识、学法和情感价值观上均有收获。这节课学生分析邹忌和齐王的人物特点,谈自己的感悟都体现出了民主和有效。
4、关注学生学法的指导。
比如文言文的学习重在积累,学生自主疏通文意,自己归纳整理一词多义,还有指导学生朗读,在多次的朗读中培养学生阅读文言文的能力。
三、思考教学过程
这节课教学过程遵循了由浅入深的原则,符合学生认识事物的规律,教学环节衔接顺畅,问题的设计具有梯度,照顾了大多同学的认识水平,我基本尊重了学生的个性化解读,形成了较为和谐的课堂氛围。多媒体课件较好的体现了对课堂教学的辅助作用。
四、不足之处
1、整节课的教学设计环节完整清晰,但是由于面面俱到,难免会使有些环节落实得还不够到位,探究的还不够深刻。比如在读邹忌的“三问”的语气上时间太短。
2、留给学生思考问题的时间不够充分。
3、时间地安排不够紧凑,还有一个感悟的环节没有实施。
4、对学生预习地情况把握地不够.
以上就是我执教这节课的几点思考,在今后的教学之路上,我将会一如既往地去努力更新观念,积极反思,力争百尺竿头,更进一步。
5、《走一步,再走一步》教学实录(肖培东)(人教版七年级上册)
(学生课前朗读课文《走一步,再走一步》)
上课。
一.学法指导
师:一篇新文章拿在手里我们应该怎么去学习这篇文章,第一步做什么?
生:第一步,认识字词,正字正音。
师:学习第一步,消灭阅读障碍。字词不会读的,看课文注释。
1 教师教读生字词,每个两遍。(示范:正字正音)
训诫 嶙峋(形容瘦削) 啜泣(抽噎) 眩 纳罕(惊奇,诧异)
2 抽一生教读全班(练习巩固)
生:第二步:通读全文,标出自然段。
师:翻看阅读提示:第四单元第二段话,大家一起朗读。(学生齐读)
师:用圈,点勾画的方法魔都课文,第二遍大家的语速稍微快些,拿出笔勾画出你喜欢的句子,找出关键句(看看自己会不会找关键句)。
边读边想,这篇文章写了一件怎样的故事,看看你能不能把它概括出来。(生自读勾画)
二.概括文章故事。
生1:我在和小伙伴攀爬悬崖的过程中,因胆怯而畏缩不前,最终在父亲的引导下,我经过努力脱离了危险。
师:两个句子转换中间,大家听出用了一个什么词语?(最终)说明她在表述故事过程时思维是很清晰的。
师:把复述内容再压缩得短一点。
生2:在费城七月的一个闷热的日子里,我和小伙伴去爬悬崖,可是我蹲在了悬崖上,最终在父亲的引导下我爬下了悬崖。
师:这位同学把前面的时间也强调进去了,为什么要强调时间?记叙文的要素之一。大家齐读他刚才说的那句强调时间的话。
生齐:“那是费城七月里一个闷热的日子”
三“闷热”曲径通幽
师:概括时可以适当简化这个句子让它更精炼。我对这件事情印象非常深刻,能读出那句话吗?
生“虽然时隔57年,可那种闷热我至今还能感觉得到。”
师抽生读这句话。
师:要想读好这句话让我们感受到这件事对“我”印象深刻的话,应该读好那几个词啊?
生:“57年” “至今” 反复读。
大家把“还能”也强调一下读一读。生再读。
师:“虽然时隔57年,可那种闷热我至今还能感觉得到。”在文章中找一找哪些句子写出了那天的闷热?
生1,生2,生3.更多的学生都说没有,学生疑惑了。
师顺势而问:“可那种闷热我至今还能感觉得到”可文章竟然没有写到那天的闷热,可见我至今感觉到的闷热是不是天气的闷热?那是什么?
生:不是闷热天气,是心里。
师:心里的什么?
生:儿时的那一件事情让我的心里感到的无比的恐惧。
师:哦,是因为恐惧、害怕所造成的愈加的闷热。有没有道理?那是哪些心理描写,在爬的过程中,哪些句子写出了他的紧张,写出了他的害怕,写出了他的内心的闷热感?
生:“我落在最后......咚咚直跳”
师:哪些地方写出了我的害怕?
生:因为 “全身颤抖,冷汗直冒”。
师:这是用动作描写神态描写写出了“我”的害怕。还有一句“我的心在瘦骨嶙峋的胸腔里咚咚直跳”,是怎么写出“我”的心理,怎么表现出“我”的害怕的?
生:他很瘦,瘦骨嶙峋,心在胸腔里咚咚直跳表现他的紧张。
师:人害怕得把自己微弱的心跳声都放大得很清晰了,表现出他当时高度的紧张。同学们一起来体会着读一读,读得很紧张。
生齐读。“我落在最后......咚咚直跳。”
师:补充指导:“咚咚”就读要读得清楚分明了。
还有那些句子表现出“我”的紧张。
生:“我终于爬上去了,蹲在.......心惊肉跳,尽量往里靠”这句话里的几个动词表现出来了作者当时心情的紧张。
师追问:哪些动词呢?
生:蹲、靠
师:一个蹲,蹲在小山道上,“靠”,他为什么要靠?(因为他害怕)看到悬崖了要往里靠。两个动词表现出我当时紧张的心情。
同学们再看看,这个句子仅仅是动词在交代心理描写吗?你能不能从好像看不到情感色彩的词上感觉到它是在描写紧张害怕的心理?
抽生读。(心惊肉跳)
师:这个词明不明显啊?(明显)看看能不能从不直接表现的词中找到这种心理?
生:终于(体现他爬得很艰难,爬得很缓慢,更体现了他心里的害怕。)
师:这个词很有讲究,写出了费劲周折才爬上去的,那读这个词要读得快还是慢?
生:慢一些,强调这个过程的不容易(该生试读,全班读)
师:这样的词还有吗,大家找到了吗?
(抢答:尽量)
师:为什么这个词有味道?
生:能表现他很害怕,很紧张,能挪多少算多少,一点点的往里,这个词很有害怕的感觉。
师:这两个副词也是很有味道的,大家齐读品味一下。
生齐读:“我终于爬上去了......尽量往里靠。”
生:这一段后半部分“其他孩子慢慢地向石架边缘移动,我看在眼里,吓得几乎晕倒。”
他看到其他孩子移动,只是看在眼里,并没有动,就已经吓得几乎晕倒了。写出了他比较紧张。
师:前面同学走出了一步,你就紧跟着又迈出了一步,继续说下去。
生:“我从石架往下望......我会滑到摔死的。”这中的“头晕目眩”就很形象得写出了他的非常紧张。“绝对”就写出了他当时是绝望的,联系后面“我会滑到摔死的”就表现出他很紧张很害怕。
师:你把“我绝对没法爬下去......”中的“绝对”表现出的绝望感读出来。
生读。
师:这时候的绝望就有一种哭的感觉,看看有没有哭啊?
生:“我听见有人啜泣,正纳罕那是谁,结果发现原来是我自己。”
师:我怎么会听见有人在啜泣呢?
生:因为恐惧和害怕让我忍不住啜泣,又因为害怕让我听不见自己在啜泣。
师:你有没有这种生活体验?
生:有过,很紧张,很害怕,自己哭了都不知道是自己在哭,只听见好像有人在哭。
师:这个句子用反差性的描写,写出了我当时的恐惧和害怕。
师:在爬上悬崖的过程中,还有哪些句子也写出了我的紧张害怕?
生:11段中的“软弱” “哀求”就写出了他的恐惧,这是他很害怕其他小伙伴抛下他,他就很害怕,哀求。
师:既然是“软弱”地“哀求”,怎么读?
该生读。“嗨,慢着,”我软弱地哀求道,“我没法——”
再抽生读。(引起关注,反复体会)
师:(指导)“没法——”后面是个什么符号?
生:破折号。
师:破折号,这里说明它有话要说下去吧?这里后面怎么就没说下去呢?你来说,会说什么话。(抽生)
生:“我没法像你们一样爬上去。”(老师引导进入情景去读,)
生:“嗨,慢着,”我软弱地哀求道,“我没法和你们一道爬上去。”
生:......
师:思考下,这里为什么不把话补充完整,而用一个破折号?
生:当时很害怕。
生:他怕跟他们一起爬悬崖爬不下去会被骂作“胆小鬼”,怕丢面子。
读那种感受,生试读。
生:可能是还没有说完的时候就被其他的人给打断了。
学生合作示范读。
师指导朗读。
生再读再感受
生:15段中第一句中“时间一分一秒的过去”表示他呆在上面的时间久,突出他不敢下去,紧张害怕。
师:有没有道理?这里写时间的过去,短到一分一秒?常言说寂寞嫌夜长,同样,在紧张的时候,一分一秒都是很漫长的,所以要读好这“一分一秒”,很清晰的让我们感受到时间的过去和时间的漫长。
生齐读。
师:“暮色四合”这一句和我的心里紧张有没有关系?为什么?
生:暮色指的时间是傍晚,玩游戏的时间是下午,呆在崖顶的时间之长,没法下来,更表现出他的紧张和懦弱,表现出他的恐惧和害怕。
师:环境描写也是可以衬托出人物心理的,大家再看前面有一个动词时“蹲”这里的动词换成了“伏”,这个“伏”字写出了什么?
生:“蹲”还有一点立的,伏,就已经是全身爬在上面,没有一点力气了。更能表现胆小无助。
师:大家“伏”一下,这个字写出当时那块石头是他唯一的依靠,紧张和害怕通过一个动词的变化是越来越强烈。
同学齐读体会这一段。
四.成功因素
师:所以那天下午,那种紧张的感觉我一辈子都难以忘记。那天我终于爬下了悬崖,我摆脱了这种困境,我成功爬下悬崖,最主要的因素是什么?(用文章中的句子来说)
生:我的信心大增。(我有了信心)21自然段“我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石,而且踩到了它。我顿时有了信心。”
师:从哪些地方看出他的信心的。
生:伸 探 踩
师:从动词上去看出来的,把这几个词读得清晰地读出来
还有其他的动词吗?(移)
生齐读。
师:从这些动词的变化中可以看出我的我的信心在增强,成功的主要因素是因为我有了信心。
生:我觉得最主要的因素是“我提醒自己....直到抵达我所要到达的地方。”
师:在爬的过程中是怎么样的?
生:“听我说吧,”我父亲说,“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。你能办得到的。眼睛看着我手电筒的光照着的地方,你能看见石架下面那块岩石吗?”
师:这句话是父亲对我说的,也就是说父亲的帮助也是主要的因素。
大家看到我与父亲的对话。(多媒体显示父亲帮助我爬下悬崖的过程中我与父亲的对话描写。
“下来吧,孩子,”他带着安慰的口气说,“晚饭做好了。”
“我下不去!”我哭着说,“我会掉下去,我会摔死的!”
“听我说吧,”我父亲说,“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。你能办得到。眼睛看着我电筒的光照着的地方,你能看见石架下面那块岩石吗?”
我慢地把身体移过去。“看见了。”
“好,”他对我说,“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步。听我的话。”
“很好,”我父亲叫道,“现在移动右脚,把它移到右边稍低一点的地方,那里有另外一个落脚点。”
我又照着做了,我信心大增。
师:这是我跟父亲的对话,所以有的同学说是父亲的指导和鼓励让我走出了困境。现在老师有疑问了。第一句,父亲指导爬下悬崖,为什么要说晚饭做好了?能否去掉这句?
生:这是保护儿子的自尊心,是个小事情,不要当回事。
生:晚饭是一家人团聚的时候,含着妈妈还在等着你呢,下来吧。
(师:用家人的温暖来鼓励孩子。)
删去与不删,师生合作朗读品味。读出浓浓的亲情,对孩子的安慰。用很平常的镇定的,温和的语气读出来。
生读品味
师:这句话说得很简单,而后面为什么父亲的话说得这么长呢?
生:后面是慢慢地在指导他,细心的指导。不能着急。
师:看第一句和第二句我说话的时候用的标点符号是(感叹号),第二次我说话时用的什么符号?(句号)
我第二次说话的时候把它改成感叹号行不行?
师生一起反复对比阅读。(用句号和感叹号对比)
生:前面用感叹号是因为我当时情绪还没有平静下来,现在用句号是说我在父亲的引导下我的情绪已经慢慢地平静恢复了。
(师:原来标点符号也能看出心里的变化。)
师生再合作朗读品味。
所以心理描写不仅在字面上,在语气上还能表现出来。
师:那我的父亲,能不能把第一句话也说成感叹号?
生用感叹号的口气朗读。
师读。
生:不行,用感叹号感觉到父亲是在催促孩子,不是温和的安慰。
师:对,多好的父亲啊,你们以后读文章的时候,也要学会从标点上读出些味道来。
学生点头示意。
师:除了父亲,除了我,还与文章中的谁有关系呢?
生:“我听到了杰利和我父亲的声音”应该是杰利去找来了父亲,如果杰利和其他小伙伴一样抛弃我离开,我就会被困在山上,无法脱身。
师:小伙伴报信很重要,我们看看文章中有没有一句话埋下了伏笔?是哪一句话?
生:“杰利看来好像有点不放心,但还是很大家一起走了。
师:尽管他遇到了一群不太帮助他的小伙伴,但有一个还是非常好的,这里跟杰利的帮助有关系。所以那天下午他成功了,我们一起读一读他成功的经验。
生齐读:“我提醒自己:......抵达我所要到达的地方。”
师:在文章最后,还有哪些句子可以说明那天的闷热我忘不了。
生:22自然段最后一句“这是我永远忘不了的经历。”
小结 师:因此,联系两个句子我们知道了,“闷热”中有那天我的紧张恐惧心情,也是我那次难忘的经历,更是我在这次经历中得到的启迪。
五.拓展延伸 师:那么这次经历的人生启迪不仅是“我”能得到,其他人是不是也能从中得到呢?
师:接下来请同学们完成这句话:
我提醒自己:————————————————————————————(这里的我不仅仅是指文中“我”,还指“父亲”“杰利”“母亲”“那群离我而去的小伙伴”)
说话中加入:走一步 再走一步
生思考
生:母亲,我提醒自己:不能让自己的孩子太过娇嫩,永远躲在自己的羽翼之下,要让它走一步,再走一步。
师:母亲为什么这样提醒?
生:因为文章前面有一句“母亲训诫我,不让我冒险”。
师:这就是关于教育方法的提醒了。
父亲他会怎么提醒自己,他也能从这里得到启迪。
生:不能因孩子的顽皮而训斥他,要用良好的态度和方法对待他,让他走一步,再走一步。
(师:原来正确的教育就是走一步再走一步。)
师:杰利会怎么提醒自己?
生:我提醒自己,不要放弃自己的小伙伴,要及时去告诉他的家人,鼓励他走一步,再走一步。
(师:遇到慌乱事情的时候,要走好第一步,才会有一个好的结果。)
师:那些逃兵要提醒他们......
生:我提醒自己,不要抛弃自己的朋友,要和自己的朋友在一起,帮助他战胜困难,走一步,再走一步。
师:真好,原来这篇文章不仅仅在教育我一个人,还在教育所有的人,不仅在教育自强自立在困难面前不气馁不放弃等,更有教育方法、朋友相处等各个方面的启示。读文章,要从文字中读出它的滋味它的深刻来,读书也要走一步,再走一步。
师:我们最后一齐来读一读最后读一读最后一句话,用非常自豪的感情去读。
学生齐读。(这时,我便可以惊奇而自豪地回头看看,自己所走过的路程是多么漫长。)
师:希望我们也能走好人生中的每一步。下课。
6、《孟子》二章精品教案(富贵不能淫生于忧患,死于安乐)(部编人教版八年级上册)
1.理解文章的中心论点。
2.理清文章的论证思路及结构。
3.文章以朗读为主,在朗读的基础上理解文章的论点,然后分析文章的构思,最后再在读的基础上进行课文背诵。
4.体会孟子主张的民本思想及忧患意识的社会意义,从而加深个人的道德修养。
1.理解文章的中心论点。
2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
初步把握《孟子》散文的特色。
第一课时 富贵不能淫
一、新课导入
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的即是继承并发扬孔子思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天,也仍然有他的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主张,“逆境出人才”的成才观,至今仍放射出智慧的光芒。今天,我们就走近孟子,走近被称为“四书”之一的《孟子》。
二、朗读课文,整体感知
1.对照朗读和注释扫除语音障碍。
(注意:断句、正音)
2.参考注释理解文章大意。
重点文言字词:女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行
重点语句翻译:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
三、小组合作交流并展示
1.小组代表展示。(形式:以学生为主解答,老师适时更正)
2.老师提出重点字词句,要求学生作答。
3.学生结合所讲再次翻译文章。
四、课文讲解
小组合作探究:
1.读完全文,你能说说景春心目中的大丈夫是怎样的形象吗?
交流、明确:景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
2.文中孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何不同?
交流、明确:“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
3.孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解?
交流、明确:孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)。
4.今天我们还需要提倡“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”吗?
交流、明确:这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
五、文章的写作特色
1.语言含蓄幽默,讽刺深刻尖锐。
2.运用排比,增强文章气势和感染力。
(可以让学生举例说明)
六、深入讨论什么样的人才是大丈夫,并举例说明
学生分小组讨论:
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
富贵不能淫
重点字词:女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行
重点语句:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
21 《孟子》二章第二课时 生于忧患,死于安乐
一、自读课文,疏通文意
1.放录音,学生根据录音划分句子的节奏。
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为……
2.对照注释同桌间完成逐段疏通文句的任务。
(1)通假字
入则无法家拂士 (拂:读bì,通“弼”,辅佐)
曾益其所不能 (曾:通“增”,增加)
衡于虑 (衡:同“横”,梗塞、不顺)
(2)古今异义词
故天将降大任于是人也(古义:这。今义:判断动词。)
傅说举于版筑之间(古义:捣土用的杵。今义:建筑、修建。)
(3)词类活用
必先苦其心志 (苦:形容词使动用法,使……痛苦)
劳其筋骨 (劳:形容词使动用法,使……劳累)
饿其体肤 (饿:形容词使动用法,使……受饥饿)
空乏其身 (空乏:形容词使动用法,使……受到贫困之苦)
行拂乱其所为 (乱:形容词使动用法,使……颠倒错乱)
二、赏析课文,把握论证方法
1.指名读第1段。
(1)问题:本段列举了六位圣贤的典型事例,六个事例的共同点是什么呢?这在论证中属于什么论证方法?
明确:第1段运用排比句式,列举了六位由卑微到显贵的历史人物,说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实依据。
(2)理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用。
明确:“故”收束上文,归纳论证。“也”表句中停顿,引起下文,此句起承上启下的过渡作用。
(3)造就人才所不可缺少的前提条件是什么?这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?
明确:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。
(4)“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这样做有什么好处呢?
明确:所以动心忍性,增益其所不能。
2.齐读第2段。
教师归纳:文章从外在表现和内心反应两个方面来阐明犯了错误后的态度。人是这样,国家更应这样。于是在文章的末尾得出结论:然后知生于忧患,而死于安乐也。
三、课堂总结
无论在什么时候,我们都应该具有忧患意识,做到“未雨绸缪”,而不是“临渴而掘井”。
四、布置作业
1.课下继续背诵两篇课文。
关于造就人才才能从磨炼中来才能从奋斗中来生于忧患关于治理国家:居安——亡国——死于安乐
7、《等待散场》教学设计(原创,一课时,非常详细)(粤教版高一必修)
教学目标:
让学生学会通过小说三要素和微型小说的特点来鉴赏微型小说。
重、难点:
品析微型小说的精心选材与精妙构思。
课时安排:一课时
教学方式:
教师引导,师生合作探究。
教学过程:
一、播放《天鹅湖》音乐导入
同学们,现在大家听到的这段美妙音乐,选自世界著名的芭蕾舞剧《天鹅湖》。
《天鹅湖》是一个美丽的童话故事:传说中有一位英俊的王子,名叫齐格夫,有一天夜里他做了一个梦,梦中发现自己行走在一片大森林里。沿着森林的小路慢慢前进,他看到一幅美丽的画面,一个水面湛蓝如镜的湖泊上,有七只雪白的天鹅正在游玩。七只天鹅也看到了他,纷纷游向湖岸,竟然幻化成七个美丽的少女。其中最美的一位款款向他走来。王子一眼就爱上了她。在与少女的交谈中,他得知,原来是一位公主和她的侍女们被巫师施了咒语,从此只能白天做天鹅晚上恢复人形。王子又愤怒又心疼,忙问怎样才能解除咒语。公主羞涩地说:除非有一位王子能当着众人的面向她求婚。王子说:这很容易,明晚我在宫廷里举行选妃舞会,到时你去参加,我会当着众人的面向你求婚。说这些话的时候,他们并不知道,一只邪恶的猫头鹰正在不远处的树枝上偷听他们的谈话。
从梦中醒来,王子果然着手准备舞会。到了晚上,他期待着公主的到来。终于,他见到梦中的公主了,他马上走上前去向她求婚。谁知就在公主答应求婚的时候,他看到又一位公主出现了,正用哀怨的眼神看着他。这眼神,正是梦中见到的那样。王子大惊失色,而他身边的这位公主则露出了狰狞的笑容,告诉他们:我是巫师的女儿,现在你永远不可能帮她们解除咒语了!
伤心的天鹅公主哭泣着跑了出去,王子紧紧跟随着来到了天鹅湖。在湖畔,有一只猫头鹰突然向王子冲了过来,想要啄食王子的眼睛。王子拔出宝剑,正好一剑刺死了它,它露出原形,正是那位巫师。公主和侍女们这下子更伤心了,因为巫师是唯一可以解除咒语的人。万念俱灰的公主不能忍受这样的绝望,纵身跳下了悬崖,王子不能忍受失去公主的日子,也随之跳了下去,只留下六名侍女在悬崖边落泪。天亮了,六名侍女竟然发现自己仍然保持着人形,非常惊异。这时更奇妙的是,王子和公主竟然手牵手出现在她们眼前。原来,天神看到了痴情的王子和公主,把他们从死神手里夺了回来,并帮助公主解除了咒语。从此,王子和公主过上了幸福的生活。
这是一个美丽的爱情故事,有情人终成眷属。我们今天要学习的小说和《天鹅湖》有关,并且也见证了一段现实生活中的爱情,请同学们翻开课本P75,《等待散场》。(板书《等待散场》)
二、进入文本
(一)人物
1、课前已经布置同学们预习课文,下面请同学到黑板上将这些字注音
诡蔼倏挠挲
2、其他同学三分钟默读课文。
1)边默读的时候边想,这篇文章的题目是“等待散场”,是谁在等待散场?在哪里等待?
小伙子:在剧院大门口等待
妙龄女郎:在前廊等待
补充:小伙子和妙龄女郎是什么关系呢?
恋人——妙龄女郎站在前廊门边望着小伙子
2)他们为什么没有去看舞剧,而是在这里等待散场呢?
小伙子:只有一张票,票给了女朋友,等散场后女友出来
妙龄女郎:心中牵挂小伙子(在前廊门边望着小伙子),等待散场
补充:妙龄女郎既然不忍心小伙子一个人在外面等,为什么不索性走出来呢?
不能辜负小伙子的心意——双方都很为对方着想,感情很好
3)看到小伙子等待散场,“我”提出把票无偿让给他,他为什么拒绝?
请同学扮演小伙子,读难为情地解释的几句话,其他同学读旁白。
小伙子是一个怎样的人?
遵守承诺的人。
4)终于快要散场了,演出区开始播放最后一曲,此时作者用了几句话去描写妙龄女郎(请同学朗读),怎样理解她的举动?
妙龄女郎“咬紧嘴唇”“眼里闪出异样的光”——心中感动
妙龄女郎为了小伙子的爱而感动,他们的感情也更进了一层
3、在文章里,小伙子和妙龄女郎是一对恋人,也是重要人物,但这篇文章里还有一个人物不断出现。他是?
“我”(教师提示:“我”是小说的叙述者,不等同于作者)
4、小伙子、妙龄女郎、“我”在小说里同时出现,谁是小说的主人公?
小伙子、妙龄女郎
(小说主人公的判定:谁体现思想主题,谁就是主人公)
5、既然说小伙子和妙龄女郎才是故事的主人公,那么“我”在故事中又扮演了怎样的角色?
见证这个故事,是故事里穿针引线的人
(二)情节
捋清了小说的主人公,我们就要明确围绕主人公发生了怎样的故事。老师想请两个同学合上书本复述这个故事。
教师点拨:在复述故事时,我们无需太多的细节、对话等,只要这样一些信息,时间,地点,人物,事情的开端、发展、高潮、结局。
(三)环境
1、在复述故事的时候,我们就注意到,这个故事发生在雨天。
1)文本中有多处描写“雨”,同学们能不能找出来呢?
第二段:因为“雨”我才和小伙子相遇,才有了下面故事。
第四段:“在路灯光下,霏霏细雨……”
第十三段:“小雨如酥……”
第十四段:“妙龄女郎望着雨丝掩映……”
2)描写“雨”的作用
提供背景,渲染气氛
2、除了雨,我们还注意到这篇小说里选用的舞剧是《天鹅湖》,能不能把《天鹅湖》换一换,比如说换成《哈姆雷特》?
不能换。《天鹅湖》是爱情故事,能突出主题。
3、我们看到,不管是“雨”还是《天鹅湖》,出现在小说里都不是偶然的,而是作者特别安排的,这就是小小说里构思的精巧之处。请同学们翻开P99“点击链接”《方寸微雕展现大千世界》。课前已经让同学看过了,现在请同学来说说这里面向我们介绍的微型小说的特点有哪些?
人物少,并且通常只刻画性格的某个侧面,甚至是性格侧面的某一点;
主旨比较单一,体现主旨善于利用偶然寻找的切入点;
情节突变,整个布局都为结尾服务。
了解了微型小说的这些特点,同学们有兴趣的话,也可以尝试自己创作微型小说,向大家推荐一本杂志:《微型小说选刊》。
三、写作延伸:以小见大
微型小说为了体现主旨,通常会选择一个切入点,以小见大,以一滴水来折射太阳的光辉。其实,并不是只有微型小说如此,我们同学们平时在写作文时,同样也要注意选择切入点,以小见大,以微观见宏观。
也就是说,当你要表达一个主题时,你要先选一条思路、一个角度,一旦选好了,就要一心一意走到底。文章角度要小,就其一点,纵深开掘,把一人、一事、一物、一理写得深刻有力。
比如,上个学期我们学习了冰心的散文《我的家在哪里?》,作者要表达的是对亲人的思念,可是她没有泛泛而谈,而是通过一个梦境来表达。
还有上个学期的鹿鸣报里刊登了我校谢德文同学在“我的城市我的家”征文比赛中获奖的文章《故乡的老木棉》,为了表现清溪镇的变化,他选取了木棉树的变化来体现。
我们身边也有一个例子,上次给同学们念了班长黄文富同学的周记《还清溪一条清溪》,他谈清溪的环境污染没有从空气、水、噪音等多个方面来谈,而只是选取了清溪河的变化,以局部表现整体。
这些都是在告诉我们,写作文时,不可贪多,多就是空,你想每一点都谈到,那么每一点你都无法深入去谈,所以选好一个角度,选好一个切入点,才能以小见大,以细节动人。
四、小结
以细节动人,《等待散场》的作者给了我们范例。《天鹅湖》的旋律就是一个重要的细节,我们回到课本P76,同学们一起朗读最后一段:王子与白天鹅即将冲破恶魔的阻挠而终于圆满,我沉浸在永恒的旋律里……这永恒的旋律是什么旋律?
双关:《天鹅湖》的乐曲旋律,爱的旋律
爱情是人类永恒的话题,最容易牵动少男少女的心。我对此有一些思考和大家分享:童话里的爱情总是说王子和公主过上了幸福的生活,因为他们生活在人们的梦中,可是生活中的爱情却有太多的现实要面对,所以对于正是风华正茂的青春少年来说,期待和幻想爱情固然无可厚非,却不可因此荒废了学业,对将来不负责任,毕竟,有了面包的爱情会更圆满!
五、作业:展开想象,设想一下散场后的情景,写一段200字以上的情景描写。
8、先秦诸子——《论语》教学(下):己所不欲,勿施于人(人教版高二选修教案设计)
四、己所不欲,勿施于人
我们在现实生活中,常常听到这样一句话,“仁者无敌”。那么在这儿所指的“仁”是什么呢,仁者为什么能够无敌呢?今天我们所学的这篇文章,就是有关孔子的“仁”的阐述。
耶稣曾经说过这样的话,“你们要别人怎样待你们,你们也要怎样待他们。”又说:“你们要别人怎样待你们,就得怎样待别人。”穆罕默德曾宣布:“最高贵的宗教是这样的——你自己喜欢什么,就该喜欢别人得什么;你自己觉得什么是痛苦,就该想到对别的所有人来说它也是痛苦。”
中华民族的先哲圣人孔子在几千年前,就阐述过类似的思想。今天通过具体的课文,让我们领会儒家“仁”的思想吧。
一、结合注释,通读全文,掌握如下重点词语。
1、为下列加红字注音。
樊迟( ) 皋陶( ) 弘毅( ) 枉( )
(提示:fán、gāo、yáo、hóng、wǎng)
2、解释下列加红词语在文章中的含义。
(1)天下归仁
(2)为仁由己
(3)请问其目
(4)回虽不敏
(5)请事斯语矣
(6)有一言而可以终身行之者乎
(7)尧舜其犹病诸
(8)能近取譬
(9)士不可以不弘毅
(10)死而后已
(11)不仁者不可以久处约
(12)克己复礼为仁
(提示:(1)赞许(2)靠(3)详情(4)资质愚钝(5)实行(6)字(7)担忧(8)比方(9)抱负远大,意志坚强(10)停止(11)贫困(12)实现)
3、找出下列句子中的通假字。
(1)问知。子曰:“知人。” ___________通___________
(2)举直错诸枉 ___________通___________
(3)乡也吾见于夫子而问知 ___________通___________
(4)知者利仁 ___________通___________
(提示:(1)“知”通“智”(2)“错”通“措”(3)“乡”通“向”(4)“知”通“智”)
4、明确下列句子的特殊句式或者特殊用法。
己欲立而立人,己欲达而达人:立、达为使动用法。
仁以为己任:宾语前置语,正常语序为"以仁为己仁"。
5、注意特殊词语的用法。
诸、其
二、疏通文意,理解语句的大概意思。
1、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
【译文】颜渊问仁。孔子说:“用坚强的意志、顽强的拼搏精神,主持正义、捍卫道德、维护和平,这就是仁。一旦做到了这一点,普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己,难道还能靠别人吗?”颜渊说:“请问其详?”孔子说:“违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。”颜渊说:“我虽不才,愿照此办理。”
2、仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
【译文】仲弓问仁。孔子说:“出门时要象会见贵宾一样庄重,使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的,不要强加于人。在诸侯国做官、为诸诸侯做事不怨天尤人,在卿大夫家做官、为卿大夫做事不怨天尤人。”仲弓说:“我虽不才,愿照此办理。”
3、樊迟问仁,子曰:“爱人。”问智,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直措诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问智,子曰:‘举直措诸枉,能使枉者直',何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”
【译文】樊迟问仁,孔子说:“对人慈爱。”问智,孔子说:“对人了解。”樊迟不理解。孔子说:“以正压邪,能使邪者正。”樊迟退出来,见子夏说:“刚才我见到老师,问什么是智,老师说:‘以正压邪,能使邪者正’,是什么意思?”子夏说:“这话很深刻!舜管理天下,从群众中选拔人才,选了皋陶,邪恶之徒从此销声匿迹。汤管理天下,从群众中选拔人才,选了伊尹,不法之徒从此无影无踪。”
4、子贡问曰:“有一言而可以终身行之乎?”“其恕乎?己所不欲,勿施于人。”
【译文】子贡问:“有一个字可以终身奉行吗?”孔子说:“那就是恕字吧?自己不愿意的,不要强加于人。”
5、子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
【译文】子贡说:“如有人能让百姓都得到实惠,又能扶贫济困,怎样?可算仁人吗?”孔子说:“岂止是仁人!必定是圣人!尧舜都做不到!所谓仁人,只要能做到自己想成功时先帮别人成功,自己想得到时先帮别人得到,就可以了。推己及人,可算实行仁的方法。”
6、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
【译文】孔子说:“仁离我们很远吗?我想要仁,仁就来了。”
7、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
【译文】曾子说:“有志者不可以不培养、远大的抱负、坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远。以实现全人类和平友爱为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”
8、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
【译文】孔子说:“志士仁人中,没有贪生怕死出卖正义的人,却有舍生忘死维护正义的人。”
9、子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,智者利仁。”
【译文】孔子说:“品质恶劣的人,忍受不了贫穷,享受不了快乐。有仁德的人安于实行仁,算计得精明的人利用仁。”
三、阅读课文,思考如下问题。
1、文章中有几个人向孔子请教有关“仁”的问题?文章中有几个人阐述了对“仁”的看法?
有四个人,他们分别是颜渊、仲弓、樊迟、子贡。有两个人阐述了对“仁”的理解,即孔子和曾子。
2、本文在文体上有什么样的特点?
文章中主要通过对话和语录的形式,来阐述有关“仁”的问题。这两种文体形式也是《论语》中最常用的形式,同学们在学习的时候,要注意《论语》的这个特点。
3、请同学们从自处和处世的角度来谈一谈“仁”的内涵。
从自处的角度来看,孔子所说的“仁”就是克服一己私,而遵循礼的规定。具体地来谈,就是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。从处世的角度来看,“仁”就是对他人的关怀,即能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里,“仁”的基本含义即“己所不欲,勿施于人”,又常常被表述为“恕”,或者“忠恕”。
4、如何才能够实现“仁”呢?
己欲立而立人,己欲达而达人。实现“仁”关键是将心比心、推己及人。
四、问题探索。
1、“仁”是一个很抽象的东西,通过学习这篇课文,同学们有什么收获呢?请把自己有 关"仁"的体会用文字写出来,与其它同学们交流。
2、结合我们的生活实际,谈一谈如何才能够实现“仁”。
3、孔子在谈到“仁”的时候,说道:“克己复礼为人。”为什么要用一个“复”字呢,请同学们结合当时的时代背景,谈一谈自己对这个问题的理解。
五、不义而富且贵,于我如浮云
本课的内容主要围绕着一个“义”字。自古以来,中华民族有崇德尚义的传统。我们在生活中,常常听到一些与“义”有关的词语,如义不容辞、义愤、义举、义士、义师……
这些“义”在孔子那里又是怎么说的呢,今天就让我们来了解这一点。
请同学们先根据上几课学习的思路,结合注释来阅读课文。
一、为下列加红字注音。
肱( ) 枕( ) 颠沛( ) 臧( ) 忿( )
(提示:gōng、zhěn、diān、pèi、zāng、fèn)
二、解释下列加红词语在语句中的含义。
1、虽执鞭之士
2、从吾所好
3、以告者过也
4、夫子时然后言
5、饭疏食饮水
6、于我如浮云
7、不以其道得之,不处也
8、贫与贱,是人之所恶也
9、不以其道得之,不去也
10、君子无终食之间违仁
11、造次必于是
12、颠沛必于是
13、文之以礼乐
14、见危授命
15、君子尚勇乎
(提示:1、即使2、顺从3、犯错误4、在适当的时候5、粗糙的饭6、对于7、接受8、厌恶9、离开10、吃完一顿饭的工夫11、慌忙12、受挫折13、修饰14、付出15、尊崇)
三、找出下列语句中的通假字,并指明通什么字。
1、富而可求也 ____________通____________意思是____________
2、若臧武仲之知 ____________通____________意思是____________
3、久要不忘平生之言 ____________通____________意思是____________
(提示:1、“而”通“如”,如果;2、“知”通“智”,明智;3、“要”通“约”,贫困)
四、找出下列句子中加红词语的特殊用法。
1、饭疏食饮水
2、曲肱而枕之
(提示:1、名词作动词2、名词作动词)
五、找出下列句子中加红词语的古今义,注意其区别。
1、虽执鞭之士 虽,今义是_____________,在句子中指_____________
2、子路问成人 成人,今义是_____________,在句子中指___________
(提示:1、虽然,即使;2、大人,完美无缺的人)
六、注意区别下列句子中加红词语一词多义现象。
1、贫与贱,是人之所恶也
2、君子去仁,恶乎成名
(提示:1、厌恶2、何、哪)
七、指明下列句子的句式。
1、君子义以为上
2、见义不为,无勇也
3、君子之仕也,行其义也
4、他人之贤者,丘陵也
5、子曰:“隐者也。”
6、知之为知之,不知为不知,是知也。
(提示:1、宾语前置句2--6均为判断句)
八、了解内容,疏通文意。
1、子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,则从吾所好。”
【译文】孔子说:“如能致富,哪怕是赶车,我也干;如不能,则随我所好。”
2、子问公叔文子于公明贾曰:“信乎?夫子不言、不笑、不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然?岂其然乎?”
【译文】孔子向公明贾询问公叔文子:“他不说、不笑、不取,是真的吗?”公明贾答:“这话过分了。他该说时才说,人不厌其说;快乐时才笑,人不厌其笑;该取时才取,人不厌其取。”孔子说:“是这样吗?难道真是这样吗?”
3、子曰:“饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”
【译文】孔子说:“吃粗粮、喝白水、弯着胳膊当枕头,乐也在其中了!缺少仁义的富贵,对我来说,就象天上的浮云。”
4、子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,乌乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
【译文】孔子说:“富和贵,人人向往,不以正当的方法得到的,不要享受;贫和贱,人人厌恶,不以正当方法摆脱的,不要逃避。君子扔掉了仁爱之心,怎么算君子?君子时刻不会违反仁道,紧急时如此,颠沛时如此。”
5、子路问成人,子曰:“若臧武仲之智,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺;文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久约不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
【译文】子路问怎样算完美的人,孔子说:“如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的清心寡欲,卞庄子的勇敢,冉求的才艺;再加上知礼懂乐的修养,就可以算完人了。”又说:“现在的完人就不必这样了,见到利益时,考虑道义;见到危险时,奋不顾身;长期贫穷也不忘平日的诺言,也可以算完人了。”
6、孔子曰:“君子有九思:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”
【译文】孔子说:“君子有九种事情要考虑:看要考虑是否看清楚了、听要考虑是否听清楚了、脸色要考虑是否温和、表情要考虑是否谦恭、言谈时要考虑是否忠诚、工作时要考虑是否敬业、疑问时要考虑请教、愤怒时要考虑后患、见到好处时要考虑道义。”
7、子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之于比。”
【译文】孔子说:“君子对于天下事,不刻意强求,不无故反对,一切按道义行事。”
8、子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
【译文】子路说:“君子提倡勇敢吗?”孔子说:“君子以道义为上,君子如果勇敢而不讲道义就会颠覆国家,小人如果勇敢而不讲道义就会成为强盗。”
9、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
【译文】孔子说:“对品德不进行培养,对学问不进行钻研,听到好人好事不能跟着做,有了错误不能及时改正,这就是我所担忧的。”
10、子曰:“非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。”
【译文】孔子说:“祭奠别人的先人,是谄媚;遇到符合道义的事不敢做,是懦夫。”
九、问题思考。
1、作者在文章中论述的核心是什么?如何理解?
论述的核心是孔子的义利观。义主要是指人对物质利益的追求要合乎规范。对物质利益追求不是君子的最高追求,道的实行比谋取富贵财利更重要,无论何时何地,君子都会把奉行仁义道德放在追求富贵之上。
2、孔子在第三则内容中,是如何突出自己对于仁义的重视的?
用“饭疏食、饮水、曲肱而枕之”强调了快乐。快乐不一定非要有丰足的物质来保证,有时候粗茶淡饭未必不快乐。然后采用比喻的修辞方法,说明了缺少仁义的富贵,就如同天下的浮云。
3、孔子在第四则内容中提到的“道”是指什么?
这儿所提到的“道”是指仁爱、仁义。
4、读罢本文,我们能够充分感受到孔子那义薄云天的人格,孔子在物质利益面前,仍然保持了超然、独立、高尚的人格,保持了精神的旷达和完满。请同学们从文章中摘出一些能够体现孔子这种思想的语句。
不义而富且贵,于我如浮云
见利思义、见得思义、义以为上、闻义能徙、见义勇为。
十、问题探索。
1、孔子对于“富贵”的看法,对于今天的我们有什么样的启示呢?
十一、本文在语言上有什么样的特点?
参差之中蕴含整齐。请同学们自己找出一些语句加中体会和理解。
六、有教无类
同学们都知道,孔子是中国古代著名的教育家和思想家。孔子是首开私人教学的人,因此他的门生很多,相传有三千多人。孔子对中国传统文化传播的作用是巨大的,甚至可以是空前绝后的。明世宗嘉靖九年封他为“至圣先师”,清圣祖康熙二十三年尊他为“万世师表”。
孔子长期从事教育,有一套相当科学完整的教材,即“六艺”——《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《论语》中就比较完整地记叙了孔子的教育思想和教育方法。今天我们通过学习,来了解孔子有关的教育思想。这些思想虽然已经过去几千年了,但是他们对于今天仍然有着巨大的启示作用。
一、为下列加红字注音。
1、可以语上也
2、无愠色
3、崔子弑齐君
4、陈文子有马十乘
5、不悱不发
6、学而不思则罔
7、思不而不学而殆
(提示:yù、yùn、shì、shèng、fěi、wǎng、dài)
二、解释下列加红词语在语句中的含义。
1、闻斯行诸
2、由也兼人
3、三已之
4、无愠色
5、弃而违之
6、不愤不启
7、不悱不发
8、学而不思则罔
9、思不而不学而殆
10、贫而无谄
(提示:1、就;2、一人顶两人、超过别人;3、罢免;4、生气、怨恨的脸色;5、离开;6、有疑难问题而想弄明白;开导、启发;7、想说而说不出来;8、迷惑;9、危险;10、讨好、奉承别人)
三、找出下列语句中的通假字,并指明通什么字。
1、于吾言无所不说(“说”通“悦”)
四、解释下列句子中“之”的含义和用法。
1、闻斯行之
2、三已之
3、之一邦
(提示:1、代词2、代词3、动词)
五、指出下列语句中加红词语的特殊用法。
1、求也退,故进之
2、由也兼人,故退之
(提示:1、2均为使动用法)
六、结合注释,疏通文意。
1、子曰:“有教无类。”
【译文】孔子说:“人人都有受教育的权利。”
2、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
【译文】孔子说:“中上等天赋的人,可以同他研究高深的学问;中下等天赋的人,不可以同他讨论高深的学问。”
3、子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问?”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
【译文】子路问:“听到就做吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到就做?”冉有问:“听到就做吗?”孔子说:“听到就做。”公西华说:“仲由问‘听到就做吗’,您说‘有父兄在’;冉求也问‘听到就做吗’,您却说‘听到就做’。我很疑惑,请问这是为什么?”孔子说:“冉求总是退缩,所以要鼓励他;仲由胆大,所以要约束他。”
4、子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”
【译文】子张问:“子文三次做宰相时,没感到高兴;三次被罢免时,没感到委屈。卸任前,总是认真地办理交接事宜,怎样?”孔子说:“算忠心了。”问:“算仁吗?”答:“不知道,哪来仁?”又问:“崔子杀了齐庄公,陈文子抛弃家产跑了。到了另一国,他说:‘这里的大夫同崔子一样。’又跑了。再到一国,再说:‘他们同崔子一样。’再跑了。怎样?”孔子说:“算清白了。”“问:“算仁吗?”答:“不知道,哪来仁?”
5、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
【译文】孔子说:“不到苦思冥想时,不去提醒;不到欲说无语时,不去引导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再教他了。”
6、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思。无益,不如学也。”
【译文】孔子说:“我曾整天不吃、整夜不睡,来思考。结果没好处,还不如学习。”
7、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
【译文】孔子说:“读书不想事,越学越糊涂;想事不读书,越想越头痛。”
8、子曰:“回也,非助我者也,于吾言无所不悦。”
【译文】孔子说:“颜回对我没帮助,我所说的一切他都洗耳恭听。”
9、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
【译文】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎样?”孔子说:“可以。不如穷得有志气,富得有涵养的人。”子贡说:“修养的完善,如同玉器的加工:切了再磋,琢了再磨,对吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。说到过去,你就知道未来。”
10、子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“启予者商也,始可与言诗已矣!”
【译文】子夏问:“‘笑脸真灿烂啊,美目真妩媚啊,天生丽质打扮得真高雅啊’。是什么意思?”孔子说:“先有宣纸,然后才能绘画。”子夏问:“先有仁义,后有礼法吗?”孔子说:“子夏,你启发了我,可以开始同你谈诗了!”
七、问题探索。
1、如何理解“有教无类”?这种思想有什么意义?
“有教无类”是指对所有的人都施行教育,不论贫富、贵贱、老幼、“国籍”等差别,不管品行善恶、习性优劣。孔子的这种思想,使接受教育的对象不再局限于统治阶层,这为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路,这对教育和政治都产生了巨大的影响。
2、第二三则内容体现了什么思想?
教育要因材施教。
3、从四五两则内容可以看出孔子在教育时非常注重什么方法?
自学运用启发式教学方法。注重引导学生主动思考,以培养弟子举一反三的思维能力。
4、孔子非常注重“学”与“思”的关系,请同学们结合内容以及自己的学习经历,谈一谈自己的体会。
略。
5、在师生教与学的过程中,孔子特别重视跟弟子相互切磋,使教与学形成良性的互动。同学们是如何看到“教学相长”这个问题的?
七、好仁不好学,其蔽也愚
在生活中,我们常常听到庄子的一句话:吾生也有涯,而知也无涯。师长常常教导我们:“活到老学到老。”可以说我们每天都在学习,但是我们是否认真考虑过这样一个问题呢:什么是学习呢?
学习的内容很多,我们应该如何确定所学的内容呢,今天我们通过学习这篇文章,对这些问题作一些了解。
一、为下列加红的字注音。
葸( ) 绞( )
(提示:xǐ、jiǎo)
二、指出下列语句中的通假字,并说明通什么字。
1、女闻六言六蔽矣乎 ____________通____________意思是____________
2、好知不好学 ____________通____________意思是____________
3、今也则亡 ____________通____________意思是____________
4、出则弟 ____________通____________意思是____________
(提示:1、“女”通“汝”,你;2、“知”通“智”,聪明;3、“亡”通“无”,没有;4、“弟”通“悌”,敬重年长的人;)
三、解释下列句子中的加红词语。
1、好古、敏以求之者也
2、居,吾语女
3、其蔽也荡
4、其蔽也贼
5、其蔽也绞
6、恭而无礼则劳
7、慎而无礼则葸
8、君子笃于亲
9、故旧不遗
10、则民不偷
11、贤贤易色
12、事君,能致其身
13、不贰过
(提示:1、勤勉;2、坐;3、放荡而无所持守;4、有害;5、急切,不容忍而伤人;6、辛苦;7、畏惧;8、笃厚;9、遗弃;10、为厚道;11、轻视;12、献;13、重复)
四、指出下列语句中加红词语的特殊用法。
1、贤贤易色
2、又闻君子之远其子也
(提示:1、第一个贤作动词,意思是尊重、崇高的意思;第二个贤是指有才德的人。2、疏远,指不偏爱)
五、注意下列加红词语的用法。
就有道而正焉
(提示:接近)
六、疏通文意。
1、孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
【译文】孔子说:“生来就知道的,是上等人;学习后才知道的,是二等人;遇到困难才学习的,是三等人;遇到困难也不学习的,这就是下等人了。”
2、子曰:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也。”
【译文】孔子说:“我不是天生就有学问的,只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。”
3、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
【译文】孔子说:“每十家必定有和我一样讲忠信的人,只是不如我好学而已。”
4、子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好智不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
【译文】孔子说:“仲由啊,你听说过六种品德六种弊病吗?”“没有。”“坐下,我对你说。好仁不好学,弊病是愚蠢;好智不好学,弊病是放纵;好信不好学,弊病是害人;好直不好学,弊病是刻薄;好勇不好学,弊病是破坏;好刚不好学,弊病是狂妄。”
5、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”
【译文】孔子说:“恭敬而无礼则辛苦,谨慎而无礼则胆怯,勇猛而无礼则闯祸,直率而无礼则尖刻。如果领导能真心爱护亲属,则百姓就会崇尚仁爱;如果领导能真心爱护故旧,则百姓就不会冷漠无情。”
6、子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
【译文】子夏说:“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人,即使没有高等学历,我也认为他已经受到了良好的教育。”
7、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
【译文】孔子说:“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进,就算好学了。”
8、哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不二过。不幸短命死矣,今也则无,未闻好学者也。”
【译文】哀公问:“您的学生中谁好学?”孔子答:“有个叫颜回的好学,不对人发怒,不重复犯错。不幸短命死了,现在却没有,没听说过谁好学。”
9、子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
【译文】孔子说:“古人学习是为了提高自己,今人学习是为了炫耀于人。”
10、子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
【译文】孔子说:“年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士。能轻松做到这些,才可以从事理论研究。”
11、陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼,闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”
【译文】陈亢问伯鱼:“你学到了密传吗?”伯鱼答:“没有。有一次他一个人站在那,我快步过庭。他问:‘学诗了吗?’我说:‘没有。’‘不学诗,就不能掌握说话的技巧。’我回去学诗。一次他又一个人站在那,我快步过庭。他问:‘学礼了吗?’我说:‘没有。’‘不学礼,就不能立足于社会。’我回去学礼,就听过这两次。”陈亢回去高兴地说:“问一件事,得到三方面收获:知道诗的作用,礼的作用,又知道了君子并不偏爱自己的儿子。”
七、问题思考。
1、孔子认为自己是一个什么样的人呢?
孔子不是天生就有学问的,只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。
2、孔子是人分成几等,这说明了什么?
孔子把人从高到低分成四等,即生而知之者、学而知之、困而学之者以及困而不学者。第一种人只是美好的理想,在现实中不极少出现的。这也就从另一个角度说明了现实中大部分都要通过后天的学习来解决“疑惑”。
3、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”这一则内容体现了孔子的什么?孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不二过。不幸短命死矣,今也则无,未闻好学者也。”又说明了什么?
孔子常常把自己比绝大多数人好学当成非常自豪的事情。人世间好学的人太少了。
4、如何理解孔子所谈到的“学”?
孔子在这儿所谈到的“学”,主要是指学礼和修身。这两者之间是紧密联系的。学礼的立足点和归宿就是修身,修身的根本标准或者规范就是礼。
八、问题探索。
1、孔子关于“学”的观念显示了传统文化的基本品格。请同学们结合现代教育观念,具体谈一谈孔子这种思想。
2、培养德行和“好学”何者为先?
九、请同学们发挥想象,扩写第十一则的内容。要充分揣摩人物的心理和思想。字数不少于300字。
9、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》二单元唐诗之旅(下)9.李商隐诗三首教案(:《无题二首》(其一)《贾生》《柳》(粤教版选修教案设计)
教学目标:
1、了解掌握李商隐的生平,诗歌感叹身世忧时悯乱,流露出浓厚的感伤气氛。
2、体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
3、感悟作品意境、了解有关表现方法。
教学重点:体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
教学过程:
一、复习名句,情境导入。
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(《无题二首》其一)2、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(《无题二首》其一)3、何当共剪两窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)4、如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。(《柳》)5、夕阳无限好,只是近黄昏。(《乐游图》)
二、李商隐简介:李商隐(约813年—约858年),唐诗人,字义山,号玉溪生,又号樊南子,怀州河内(今河南泌阳)人。开成进士,曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响,被人排挤,一生政治上很不得意,潦倒终身。是晚唐骈文的代表作家。其骈文属对工整,用事精切,疏密相间,气韵自然。他的无题诗很有名,都有很美的意境。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂,《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作咏史诗多托古以斥时政,《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。无题诗也有所寄寓,至其实义,诸家所释不一。擅长律绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。然有用典太多,意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》,文集已散轶,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。
三、学习课文:
(一)、学习《无题二首》(其一)
1、齐读,整体感知——写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情
2、简介写作背景:诗当作于唐文宗开成四年(839),诗人时在京城任秘书省校书郎。这是一个“方阶九品,微俸五斗”的小官,诗人在政治上仍然是沉沦下僚。原题共两首,另一首是七绝,其中有“岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花”之句,可知诗人怀想的当是席间的一位贵家女子。◎画楼、桂堂,指贵家华丽的楼宇居室。
3、基本解读:
1)首联“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东”,是对昨夜相会的追忆。星光闪烁,阵阵轻风,诗人与意中人在画楼之西、桂堂之东相会。画楼,雕饰华美的楼。桂堂,用桂花香熏过的厅堂。诗人没有具体写昨夜情事,
而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。
2)颔联“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,通过比喻,写今宵诗人心中引发的复杂而微妙的感情。尽管自己身上无彩凤那样的双翼(飞去与对方相会),但彼此的心却能像犀牛的角一样灵异,得以互相感知。彩凤,彩色的凤凰。《山海经》:“丹穴山,鸟状如鹤,五彩而文,名日凤。”灵犀,犀牛在古代被视为灵物,特别是它的角的顶端和底部之间有白色的线(角质层)相通。
3)颈联“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”,写宴会之热闹。这里的宴会既可理解为昨夜的宴会情景,也可理解为今宵诗人对意中人的想象之语,写出了诗人此刻凄清寂寞。送钩,古代人们在宴会上玩甲一种游戏。把钩依次在人们手中传送,然后藏于某人手中,令人猜,不中者罚酒。分曹,分组。射覆,古代的一种游戏,用器皿覆盖着东西让人猜。
4)尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”,通过比喻抒发诗人无限惆怅之情。自己正如飘转不定的蓬草,又不得不去上班报到。爱情的间隔的惆怅与诗人身世飘蓬的慨叹融为一体。听鼓应官,听到报晓的鼓声后到衙门报到。兰台,唐朝对秘书省的称呼。转蓬,被风吹得不断在空中飞转的蓬草。
4.小结:这首诗写出诗人多情而又无奈的相思。诗人与情人心心相印,可欢会的时光是那么短暂!这是多么令人痛苦而又无奈的现实。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”为千载名句,写情人间虽难随时相会,日日厮守,但心心相印,写出了甜蜜与痛苦相交织的爱情。
5、艺术手法:此诗构思巧妙,事件与场景的描述常常打破时空次序,昨夜——现在——最初相识——此时;虚实结合,回忆昨夜(虚)——现在(实)——回忆最初相识(虚)——此时(实)。并随着心理活动的变化来展现。全诗看起来以赋体写诗,但断续无端,变幻迷离,富有浪漫气息。诗中时空的转换当中,有虚有实,富有想象张力,只要解释得合乎情理,对这首诗的艺术特色可作多样阐释。
(二)、学习《贾生》
1、齐读,整体感知——写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实,托古讽今,抒发自己的感慨
2、背景简介:贾谊贬长沙,成了历代文人抒写怀才不遇时常用的题材。作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材,别有新意。《史记•屈贾列传》载:贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福祐),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。
3.基本解读:
1)首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室召见贾谊。一“求”一“访”,把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来,特别还是对一位被贬的臣子,真可谓贤明的君主了。这是诗人欲抑先扬之处。
2)次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬,着眼于其才华高超、议论风发和神采照人,无与伦比。
3)第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。“可怜”,可叹,诗人笔触一转,文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一“虚”字,举重若轻,把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问,留下悬念,诗情就显得跌宕起伏。
4)末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句,是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神!这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?词锋犀利,讽刺辛辣,感慨深沉,却又抑扬顿挫。
4、小结:在一般封建文人心目中,“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事,借题发挥,翻出了一段新警透辟、发人深省的议论。汉文帝史称明君,贾宜更是一代贤才。文帝把谪居长沙的贾宜召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至夜半。尽管文帝求贤若渴,可惜,他殷殷垂询的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,又有何用?这是首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。讽文帝实刺唐帝,怜贾生实亦自怜。诗人夙怀“欲回天地”之志,但偏遭党争,沉沦下僚,诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。
5、写作特点:欲抑先扬(先扬后抑)。诗人先赞扬,实际上是为了后面的讽刺。
6、艺术手法:此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。诗中有讽刺,有感慨。从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。
(三)、学习《柳》
1、齐读,整体感知——这是咏柳寄慨之作,其中隐含诗人身世之感。(主旨)
2.基本解读:
1)首二句“曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天”写(柳枝)曾在繁花似锦、令人陶醉的春日,如同婀娜多姿的舞女一样,在乐游苑的宴会上随风起舞。“舞”,生动地写出了春柳的婀娜多姿,也写出了柳枝的欢乐。乐游春苑,即乐游原,长安东南名胜,地势高,可俯瞰长安全城,是当时人们节日游乐场所。断肠天,指繁花似锦的春日。断肠,即销魂,指美好的春日令人陶醉。
2)后二句“如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉!”以春日之柳的繁华得意对比秋日之柳的零落憔悴,重在写秋柳的凄凉情形。柳在春日是那样地风光无比,受人瞩目,而眼下时值深秋,它又如何愿意面对夕阳西下、寒蝉凄切的凄凉处境呢!“清秋”,秋色已深。“肯”,岂肯,不太愿意,既是反诘,又是感叹。
3.写作手法:
1)这首咏物诗用暗示手法融会了诗人深沉的感慨。此诗全篇无一“柳”字,却又是句句写柳;句句写景,可又是句句含情;句句咏物,可又是句句写人,其中隐含诗人身世之感。也有人认为诗中表达的是对先荣后悴人事的感喟,或对官场上只知上进而不知后退者的讥刺。
2)诗中虚词运用精妙。“如何”、“肯”连用,加强了反诘语气,使诗人的感叹更为悲怆而深沉。“已”、“又”,层层推进,正是“数虚字转折唱叹,弦外有音”。(纪昀《李义山诗集辑评》)
四、小结李商隐诗的特点:往往在言情写物的小小题旨中渗入家国身世的感伤,形成兴寄遥深、意旨朦胧、体式华美的风格。咏史——借古讽今,寄寓怀才不遇的身世感伤;咏物——托物传达身世感伤;无题-意旨隐秘,呈现委婉深曲的朦胧美。
10、《走一步,再走一步》(第1课时)学案设计(人教版七年级上册)
主备人 贺恒立 审核人
使用人 初一语文组 使用周次日期 9月5日
本课时学习目标或学习任务 1、要求学生在预习的基础上,借助于工具书掌握相关的字词。
2、有感情的朗读全文,初步感知课文内容,准确复述课文内容。
3、理解“我”的脱险经历带来的人生启示,理解“走一步,再走一步”的含义。
本课时重点难点或学习建议 有感情的朗读全文,初步感知课文内容,准确复述课文内容。
本课时教学资源的使用 多媒体 自主备课
学习要求或学法指导
学习过程
自学准备与知识导学;一.布置预习•导学
1.积累字词
(1)字音
训诫()耸立()迂回()凝视()啜泣()纳罕()瘦骨嶙峋()头晕目眩()小心翼翼()陡峭()着眼()
(2)释义
训诫:教训和告诫。嶙峋:山石重叠不平的样子,也形容人瘦削的样子。
纳罕:觉得惊奇,诧异。啜泣:抽泣,低声哭泣。
(3)运用
请你按照事例仿写句子,要求格式和运用的修辞方法与例句相同。
示例:如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就是大海中的一个小水滴。
。
★请学生用楷书把“读一读,写一写”中的词语抄写三遍,要工整、规范、力求美观。
2.学生查阅资料与工具书,了解作者相关知识,写下来。
莫顿•亨特,美国当代作家。他早年曾加入美国空军,做过空军飞行员。在二次世界大战期间参加战斗,曾经驾驶飞机深入德国完成极其危险的侦察任务。
3.标点符号的运用:在文中找出有关“说”的标点运用的三种情况。
明确:①、“我下不去”我哭着说,“我会掉下去,我会摔死的!”
②、“看见了。”我说。③、父亲说:“下来吧,晚饭做好了!”
4.用普通话朗读课文二、三遍,要求读音正确、流利。理清文章脉络,复述故事情节,说说你从中悟出了什么生活哲理。
文章脉络
(一)、起因
(二)、经过
(三)、结果
(四)、启示
复述要求(时间、地点、人物、环境、情节)
读准字音,识记字形。
结合语境理解词语含义。
指导学生仿写句子:格式相同,修辞运用恰当,语言通顺,意思明确即可。
学生查阅资料与工具书,了解作者相关知识。
观察三个例句,分析并对于我们学习具有那些积极的意义
体会“说”的标点运用的三种情况。
自学交流与问题研讨:
2.朗读课文,整体感知课文内容。
⑴范读、自读、齐读,要求用普通话正确、流利地读,尽量读出自己的理解。
⑵读后讨论:
a.“啜泣”是什么意思?课文中几次写到“啜泣”?含义有什么不同?前面提到的两个“啜泣”与奥运会刘翔、王义夫等运动员获得冠军后的“啜泣”是否相同?
a.文中两次写到“啜泣”,含义。第一次是(),第二次是(。(引导学生进行对比,实现知识转化、延伸。)
b.爬悬崖这件事给了“我”什么启示?(“我”永远忘不了的经验指的是什么?)
b.3.研读课文,探究问题。
在理解了作者的意图后,你对文章的内容、语句还有哪些不理解的地方?请列出,我们共同解决(生提问或师引导学生提问,培养其主动探究的习惯,生答或师点拨,培养其合作学习能力)。
示例:﹙1﹚请同学用一句话概述课文所写的内容。
明确:
2)文章开头的第一句话,其作用是什么?
指名朗读:“那是费城七月里一个闷热的日子,虽然时隔五十七年,可那种闷热我至今还能感觉得到。”
(点拨]
﹙3﹚“我”与其他四个孩子的性格差异是什么?父亲为什么不背“我”下来,而是鼓励“我”向前走?
明确:
﹙4﹚“我”遇到了什么困难?怎样解决的?解决这个困难的关键是什么?
。
﹙5﹚“我”遇到的困难具体表现在哪些方面?你能分别说说吗?
这个题目设计旨在引导大家养成细心阅读的习惯,学会边阅读边归纳、分析。
困难具体表现在这几个方面:①;②;③。
﹙6﹚为什么别的孩子爬上山顶,而“我”不能?文中好多处提到“杰利”,有何用意?
此题仍然是培养我们细致阅读的习惯。
﹙7﹚你对父亲找到“我”后不上山崖去接“我”是如何理解的?
回答这个问题需要理解文章的深层次的内容。父亲眼看孩子在悬崖石架上下不来,明知一不小心就会摔死。可是他并不上去救孩子。细读父亲怎样教“我”下来,很值得人深思。
﹙8﹚本文主要讲述了作者一次怎样的人生经历?作者又是用哪句话来结束这一人生经历的讲述的?试从文中找出。“永远忘不了的经历”是指什么?
齐读课文最后一段:“我曾屡次发现……自己所走过的路程是多么漫长。”
“永远忘不了的经历”有两层意思:①。
﹙9﹚你认为文章以“脱险”为标题与“走一步,再走一步”为标题比较哪个更好些?说说理由。 导学生朗读课文,整体感知课文内容。
一句话概述课文内容。
理解我是如何克服困难解决困难的。
指导学生体会父亲找到“我”后不上山崖去接“我”的目的。
指导学生比较分析文章以“脱险”为标题与“走一步,再走一步”为标题哪个更好些,理解标题的含义。
练习检测与拓展延伸:
1.检查“读一读,写一写”内容。
2.“走一步,再走一步”这种在困难面前不畏惧、分析困难、化解困难,对于我们学习具有那些积极的意义?面对考试失败,面对竞赛的失败,我们的心理时怎样想的?举例说明。
*通过与小组伙伴交流测试题/或教师核对答案.给自己打分:分。
*本节课,在学习兴趣、学习状态方面,你给自己的评价等级是:(优/良/一般/差) 联系自己的学习、生活的实际,谈谈感受。
课后反思或经验总结:今天是星期一,没有早读课,学生没有预习课文,对课文较生,本节课指导学生反复朗读课文,复述课文,整体感知课文,对课文内容没有做深入分析。