1、《诫子书》教学设计及反思
李珍
一、教材分析：
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐焦躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。
联系学生实际考虑不宜往深处难处开掘，所以文章结构特点及哲学辩证思想不列为教学目标，当然这是主观意见，还有待同仁智者商榷。
二、教学目标：
1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。
2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。
3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。
4、熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。
三、教学重点：背诵课文，积累警句; 理解主旨: 勤学励志，修身养性 教学难点：体会作者情感，赏析精彩妙点
四、教法、学法设想：
本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。在教学中要达成目标，掌握重点，突破难点，采用的首要方法就是以“读”贯穿课堂始终：听读，朗读，跟读，默读„„通过反复地读让学生自然成诵;然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作交流探究释疑理解作者情感，把握文章主旨，联系现实实际谈体会，赏析品味拓展积警句;中间穿插历史背景小故事，开阔学生视野激发学生兴趣，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。作业设置结合单元后面的综合性学习进一步拓展延伸，丰富学生积累的同时感受浓浓的亲情、乡情、友情和爱国情。
五、课时安排：一课时
六、教学过程：
(一)导入新课：
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”„„千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
(二)初读，读熟课文：
1、解题：
《诫子书》，告诫儿子的一封家书。
2、播放录音，学生听读，完成下列任务：
(1)标记生字注音。
(2)注意词句停顿。
3、师范读，提示长句停顿。
示例：
非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远„„非学/无以广才，非志/无以成学。(指定学生诵读，余生纠正，后齐读)
4、学生自由朗读，互读。
5、指定优、中、困学生各一名朗读，听者点评(从字音、停顿两方面)。
6、再次播放录音，学生轻声跟读，注意体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。
7、学生自由散读。
(三)精读，疏通文意：
1、自主学习：
学生借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。 师巡回指导。
2、合作探究：
小组合作，解决个人疑难问题。探究不成的，小组代表上台板书。
师参与讨论。
(1)难点预见：
A、词语：
静以修身„俭以养德„以明志„以致远„;广才;励精;治性;驰;去;非志无以成学„遂成枯落
(提醒学生注意加横线的词类活用及一词多义字)
B、句子：
a、非澹泊无以明志，非宁静无以致远„„非学无以广才，非志无以成学; b、年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。
(2)处理措施：
A、让学生联系实虚词的日常积累(如“以”的常见用法)，迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。
B、师提醒学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征(如a的双重否定)和原文的风格特点(如本文的简洁精警)
以b句的翻译为例：年华随着时光飞驰，意志随着岁月流逝，最终枯败零落，对社会无益„„
3、总结交流：
(1)四人一组互相翻译课文，交流指正;
(2)典型代表两名译文，师阐述自己观点，供参考。
(四)研读，赏析文章：
故事引子：
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
由此引申：
1、集体探究：
(1)诸葛亮写这封家信的用意是什么?(学生举手发言)
(告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望)
(2)文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?(淡泊、立志、惜时)其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”(双重否定句式)来强调其重要性，找出这几个句子，再次加以品读，联系自身实际，谈谈感受体会。
A、淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
(3)请按照议论文的结构来给文章分层，并找出论点句，治学、修身、惜时句，再次品读。(按照板书提示分组讨论完成，后总结再板书)
{提示板书：提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时，有所为}
A、论点句：静以修身，俭以养德;
B、治学(静)：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。
C、修身：(躁)：淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。
D、惜时：(见上，略)
(4)按照板书提示思路，引导学生背诵原文。
自背。互背。齐背。
(5)问题引申：联系现实人世，充满诱惑的滚滚红尘，品析“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的重要意义。
(五)朗读，积累词句：
学生再次放声朗读课文，圈画自己喜欢的句子，思考完成下列任务：
(1)你最喜欢文章哪个警句?谈谈你的理解和受到的启发，由此你联想到了那些名人名言?推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。
警句推荐：
A、淡泊：苟利国家，不求富贵(《礼记》);不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱(陶渊明);水能性淡为吾友，竹解心虚即我师(白居易);心闲天地本来宽。(陆游)
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志(苏轼);长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海(李白);安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚，不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮)
C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长(傅玄);浪费时间是一桩大罪过(卢梭);时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。(席勒)
(2)积累文章或与之相关的名言警句于读书笔记上。
(六)作业设置：
1、背诵全文，积累警句。
2、请同学们查找历代歌咏人间真情的诗词，分门别类加以整理，一周后在班内开展一次“人间自有真情在”为主题的诗词诵读活动。
七、板书设计：
《诫子书》
诸葛亮
淡 修身 宁
泊 静
名 治学 致
志 惜时 远《诫子书》教学反思
巡检镇甘溪完全小学 李珍
本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。采用以“读”贯穿课堂始终的方法，听读，朗读，跟读，默读„„通过反复地读让学生自然成诵;然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作交流探究释疑理解作者情感，把握文章主旨。联系现实实际谈体会，赏析品味拓展积警句;中间穿插历史背景小故事，开阔了学生视野，激发学生兴趣，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。
为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思，我是按照“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课，整个课堂中都以“生”为中心，关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。
前面几个部分进行较为顺利，学生课堂活动较为踊跃，而且基本每个同学都能完成学习目标，分析其原因主要是导学案设置比较合理，逐层深入，从“基础”到“延伸”都起到了很好的引导作用。
但这节课的授课还存在很多不足，主要有以下几点：
1、“研读与赏析”是本节课的教学难点，但由于“导”的不到位，部分同学不能动起来，不能“赏”出亮点，“赏”出水平，导致气氛不够活跃，对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。在这个环节，如能适当让学生自己“质疑”，然后解疑，相信学生对课堂的兴趣会大大增强。
2、课堂上小组运用不够成功。一遇到问题就让学生自己讨论，有时都没有给学生自己考虑的时间就讨论，这样浪费了很多有价值的时间;另外，有些问题确实不值得小组讨论，而我不合时机的运用小组讨论，出现了课堂“懒散”的局面，如：让学生讨论课文译文，这就属于“画蛇添足”，多余之举。
2、诫子书教案教学设计
教学目的
1.背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。
2.理解文章大意，并进行现代审视。
3.了解阅读文言的基本方法。
教学重难点
1.背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。
2.理解文章大意，并进行现代审视。
教学时间：1课时
教学内容与步骤
一、情景激趣
诸葛亮(181—234)，字孔明、号卧龙(也作伏龙)，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神受到历代的赞扬。其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
诸葛亮在民间与官方的影响都甚大，后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等，如诸葛亮草船借箭——有借无还，三个臭皮匠——抵个诸葛亮，挥泪斩马谡、三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已、七擒孟获、既生瑜，何生亮等。
本文写于蜀汉建兴十二年(元234年)，当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，后来诸葛瞻战死绵竹，为国尽忠，就是明证，也给其他人提供了修身立志的借鉴，其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。
同学们，我们今天学习本文，看看我们能够从中受到怎样的启示?
二、探究生趣
第一步，泛读课文，理解文意。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。在阅读过程中积累下列词语：
诫：警告，劝人警惕。
夫(fú)：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：个人的品德修养。
养德：培养品德。
澹(dàn)泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。
成：达成，成就。
慢：懈怠，懒惰。
励：振奋。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
与：跟随。
驰：疾行，这里是增长的意思。
去：消逝，逝去。
遂：于是，就。
接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
将复何及：又怎么来得及。
淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。
一、探究结构
学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。
理解结构要从抓线索或文眼入手。
1.总的要求：静以修身，俭以养德。
2.修身方法：澹泊明志，宁静致远。
3.求学方法：宁静求学，立志成学。
4.行为要求：切忌淫慢，防止险躁。
二、探究中心
学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分;指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义;理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的;指导学生理解这个中心对自己的启示。
1.本文的中心是什么?
明确：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
2.本文的中心对你有何启示?
第二步，精读课文。
一、翻译课文。
抽同学翻译，教师点评梳理：
德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，成为对社会没有任何用处的人，(到那时，)守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢?
二、理解课文，并加以背诵：
1.诸葛亮要求儿子应如何修身?
明确：要从澹泊和宁静狠下功夫。
2.诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用?
明确：澹泊可以明志，宁静可以致远。
3.诸葛亮认为应该怎样求学?
明确：要宁静，要有志向。
4.诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果?
明确：淫慢不能振奋精神，险躁不能陶冶性情，将随年岁的流逝，造成精神日益萎靡，从而无用于世，悲守穷庐。
第三步，熟读课文，现代审视。
一、个性解读。
学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。
课堂探究：
1. 你赞成课文中的观点吗?为什么?
2.学了本文你获得了怎样的启示?
拓展阅读
诫外甥书 诸葛亮
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶(shù)几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌(xián)吝(lìn)，虽有淹留，何损于美趣?何患于不济?若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。
总结固趣
从这篇《诫子书》中，我们可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，也可以看出他对儿子的殷殷教诲与无限期望。
我们要从中体会作者所阐述的修身养性的途径和方法，了解立志与学习的关系，理解宁静淡泊的重要，体会放纵怠慢、偏激急躁的危害，并使之指导我们的立身行事。
学习这篇章课文，我们也应了解学习文言的基本方法，并积累相应的文言知识。
布置作业：
预习《猫》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。
趣味教学资料
诸葛亮的童年经历
本文出自 中国历史故事网
诸葛亮，他9岁就没了母亲，三年后父亲又去世了。从父诸葛玄本是豫章太守，就把诸葛亮和他的弟弟诸葛均带到他做官的地方，打算帮他们弄个一官半职。没想到朝廷罢了诸葛玄的官，所以计划都成了泡影。他们只好依附于荆州牧刘表，不久，诸葛玄又在不得意中死了，诸葛亮兄弟断了生计，只好在隆中搭建几间茅屋，辛勤劳作。也就是说，诸葛亮的童年是悲惨的，他的流浪生活给了他思考天下大事的基础，还真的是苦难出英雄。
东汉末年天下大乱，黄巾党人起义的时候，诸葛亮正好四岁。诸葛亮的祖父诸葛丰本是东汉王朝的司隶校尉，相当于京城警备总监，只可惜诸葛丰为人过于刚强正直，得罪了善于为非作歹的皇亲国戚，于是，皇帝便免除了诸葛丰的官职，废为庶人。诸葛亮生活也就转入悲惨，但祖父的高风亮节，却遗传给了诸葛亮。
诸葛亮的父亲是诸葛圭，曾任泰山郡郡丞，母亲是章氏，兄弟三人，姐姐一人。诸葛亮母亲去世后，为了照顾年幼的子女，诸葛亮的父亲又娶了后母，三年后父亲又去世了。丧失双亲的诸葛亮兄弟，由于后母无力抚养，全靠从父诸葛玄接济。
诸葛亮本出生在琅琊郡属徐州。董卓之乱，关东诸侯勤王起义的战争，徐州在陶谦力保中立的政策下，总算没有收到波及。但是，雄踞克州的曹操，其父亲在徐州意外被害，曹操便兴兵攻打徐州，于是，整个徐州立刻陷入兵荒马乱之中，位于徐州的琅琊郡也遭到波及。诸葛亮也就跟着从父诸葛玄，离开家乡，暂避战乱。也就这样，诸葛亮开始了他的流浪生活。
诸葛亮十四岁的时候，从父诸葛玄被反董卓集团的南区领袖袁术任命为豫章郡太守。诸葛玄带着年幼的诸葛亮兄弟前往赴任。但年纪已二十一岁的诸葛亮的长兄，必须担负重建家声的责任，因此他决定另找生路，以免寄人篱下，几经思索后，便和继母远赴江东，一家人从此离散，各奔东西。
诸葛亮跟着从父诸葛玄从徐州北部经由泳州，南下到豫章的流浪旅程中，所看到的战争带来的兵荒马乱，土地荒废，人民妻离子散，善良的百姓被迫拿起刀剑铤而走险，从事盗匪生涯，这种悲惨的流浪情境，给诸葛亮的人生观带来了深刻的影响。
诸葛玄到任后，东汉朝廷又派来朱皓担任豫章州太守，朱皓上任后，便从扬州刺史刘镖处借来大批军队，诸葛玄的后台袁术正在和曹操交战中，自顾不暇，导致诸葛玄势单力薄，无力抵挡。为了顾全面子和家人安全，只得被朝廷免去了官职，匆匆撤离，诸葛亮又一次陷入苦难的流浪生涯。
家乡是无法回去了，诸葛玄只好带着诸葛亮来到荆州的襄阳城，去依靠老朋友荆州刺史刘表。荆州刺史刘表早年也名列“八俊”之一，声望极高，他不赞成卷入不必要的战争中，所以一向闭关自守，既不参加董卓和反董卓联盟的战争，对袁绍、袁术之间的明争暗斗，也保持中立，所以荆州内部还算稳定，不太受东汉末年战乱的影响，而且文风鼎盛，是个相当不错的“避难港”。
也就这样，诸葛玄委屈地做了刘表的幕僚，一年之后，他一病不起，幸好刘表仍顾念旧情，承担起诸葛亮一家的物质生活，诸葛亮的姐姐也嫁给了荆襄名门庞德的侄儿庞山民，总算了却了一桩心愿。十六岁的诸葛亮便决定带着弟弟独立生活，他将从父诸葛玄仅有的些微财产变卖，直接去晋见刘表，表明自己自力更生的意愿，刘表十分高兴，便帮助他们以极少的代价，在襄阳城西二十多公里一个叫隆中的地方，将这两兄弟安顿下来。诸葛亮也就这样，结束了流浪生涯，在隆中找到了第二故乡，搭建了几间茅屋，自行耕种，过着半耕半读的隐居生活。
从丧母到丧父，从从父的做官也被迫免职，从山东到山西，再由江西到湖北，诸葛亮的童年真的是流浪孤儿，命运十分悲惨，辗转千里之远，仅仅逆着长江到荆州，就要有十几天的舟楫颠簸之苦。幸好，诸葛亮还年轻，虽是流浪孤儿，却也增长了不少见识，流离之间，也更体会了家园及幸福生活的重要性。
诸葛亮的成年经历
躬耕陇亩
诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞;诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。
建安二年(197年)，诸葛亮的叔父诸葛玄病逝;汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。诸葛亮此时已16岁，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。
他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。
隆中对策
当时，刘备依附于刘表，屯兵于新野。后来司马徽与刘备会面时，表示：“那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势?能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有卧龙(诸葛亮)、凤雏(庞统)。”诸葛亮又受徐庶推荐，刘备希望徐庶引亮来见，但徐庶却建议：“这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。”
刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮(史称“三顾茅庐”)。与诸葛亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：““现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，先生有没有计谋可以帮助我?”
诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势;又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下;更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：“我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。”关羽、张飞等便不再抱怨。诸葛亮所提出的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。
先主托孤
章武二年(222年)八月，刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹：“可惜法正故去，否则必能阻止陛下东征之举。”至章武三年(223年)二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子(刘禅)可以辅助，便辅助他;如果他没有才干，你可以自行取度。”诸葛亮涕泣地说：“臣必定竭尽股肱的力量，报效忠贞的节气，直到死为止!”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。
延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。
建兴三年(225年)春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得大量的资源，并且组建了无当飞军这支劲旅。经过长期积累，有了北伐的基础。
博才多能的诸葛亮
政治
诸葛亮作为蜀汉的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做;终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。
经济
诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓“安其居，乐其业”。
经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余亩，灌南郑县田三万零六百余亩，灌酒县七千余亩，共四万六千余亩。”汉中市的六大名池，至今仍被利用。据考古调查统计，全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处，一些堰渠经历代使用维修，一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上，又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个;塘与陂池达三百多个;冬水田至今仍有五万多亩。
上述实事说明，汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用，与诸葛亮当年在汉中休上劝农时，开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。
军事
诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。
书法
诸葛亮所处的时代，正是中国书法艺术趋向成熟的时代。诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。
南朝梁陶弘景是一位大书法家，他所著《刀剑录》记载：“蜀章武元年辛丑(公元221年)，采金牛山铁，铸八铁剑，各长三尺六寸，……并是孔明书作风角处所。”虞荔《古鼎录》记载：“诸葛亮杀王双，还定军山，铸一鼎，埋于汉川，其文曰：定军鼎。又作八阵鼎，沉永安水中，皆大篆书。”“先主章武二年(公元222年)，于汉川铸一鼎，名克汉鼎，置丙穴中，八分书又铸一鼎于成都武担山，名受禅鼎;又铸一鼎于剑山口，名剑山鼎。并小篆书，皆武侯迹。”“章武三年(公元223年)义作二鼎，一与鲁王，文曰：‘富贵昌，宜侯王。’;一与梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王。’并古隶书，高三尺，皆武侯迹。”北宋时周越所著《古今法书苑》也记载：“蜀先主尝作三鼎，皆武侯篆隶八分，极其工妙。”。南朝陶弘景，距诸葛亮仅二百余年时间，他的见闻和记述应是有事实依据的。
宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮“善画，亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹，必珍玩之”。又说：“今御府所藏草书一：《远涉帖》。”这说明到北宋末期(公元1119—1125年)在皇宫内府还珍藏有诸葛亮的书法作品。南宋陈思《书小史》记载：诸葛亮“善其篆隶八分，今法帖中有‘玄漠太极，混合阴阳’等字，殊工”。
诸葛亮在政务和军事活动中，也常有练习书法。《常德府志》记载：“卧龙墨池在沅江县西三十里卧龙寺内。俗传汉诸葛武侯涤墨于此寺，因名。”诸葛亮在常德一带活动的时间，是在赤壁大战之后，战事十分紧张频繁，他却不忘练习书法。
绘画
唐朝张彦远在《历代名画记》中写道：“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中，记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说：“今分为三古以定贵贱，以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。”
张彦远记述当时一些近代画家如阎立本、吴道子等人绘画作品的售价：“屏风一片值金二万，坎者售一万五千，”“一扇值金一万。”并说汉魏三国(即上古)画家的作品，在唐代已是“有国有家之重宝”，“为希代之珍”。张彦远他的记述中，可以大致看到诸葛亮在中国美术史上的历史地位和艺术成就。
东晋史学家常璩的《华阳国志》记载：“南中，其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。”从以上记载可以看出，诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活(如南中少数民族的生活)又有神奇而丰富的想象(如神龙等)，而且构图宏伟，场面博大。
音乐
诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱。陈寿《三国志•诸葛亮传》记载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》，因名此山为乐山。”当然还有卧龙吟，真是千古绝唱，《中兴书目》记载：“《琴经》一卷，诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。”谢希夷《琴论》也记有：“诸葛亮作《梁父吟》。”《舆地志》记载：“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。”从以上记载就足以看出：诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很高的艺术成就。他既长于声乐——会吟唱;又长于器乐——善操琴;同时他还进行乐曲和歌词的创作，而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此，他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。
文学
《前出师表》，是中国三国时代蜀汉丞相诸葛亮写给后主的一篇表。当时为建兴五年，蜀汉已从刘备殂亡的震荡中恢复过来，外结孙吴，内定南中，励清吏政，兵精粮足;诸葛亮认为已有能力北伐中原，实现刘备匡复汉室。表文表达了作者审慎勤恳、以伐魏兴汉为己任的忠贞之志和诲诫后主不忘先帝遗愿的孜孜之意，情感真挚，文笔酣畅，是古代散文中的杰出作品。
《后出师表》，是三国时蜀汉建兴六年(公元228年)十一月诸葛亮二次伐魏前给蜀后主上的表章，为了与建兴五年春第一次北伐前所上表疏区别，后人题曰《后出师表》，此表始见于《三国志•蜀志•诸葛亮传》裴松之注引习凿齿《汉晋春秋》，习氏谓“此表，亮集所无，出张俨默记”，于是，自清代始，出现了关于此表真伪问题的争辩，至今莫诀。
《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。
诸葛亮的著作编成《诸葛亮集》。又名《诸葛氏集》。
3、《荷塘月色》教学设计方案及教学反思(人教版高一)
金溪县中等职业学校李桃丽
班级：2014级高考班学生数：41人授课时间：2015-4-17
教材：高教版中职语文基础模块下册
教学内容：第四单元——散文阅读与欣赏之《荷塘月色》
授课类型：朗诵+鉴赏
学情分析：中职一年级学生，对作者对散文都有一定了解。从朱自清的《匆匆》到《背影》，从叙事散文《我的母亲》到写景散文《我的空中楼阁》再到哲理散文《像山那样思考》，对散文的情感美、语言美、意境美有所领会。但由于我们的学生认识问题肤浅，知其然而不知其所以然，他们的阅读还停留在泛读和初读上，他们的思维能力和审美能力尚在培养形成之中。
教学方法：
借助导学案，采用“自主、合作、探究”教学模式，主要采用提问法、点拨法、启发式归纳法，引导学生自主阅读，自由鉴赏课文。学生则应通过有效预习，大量朗读，质疑提问，讨论交流，点评归纳等方式深入走进文本，适时走出文本。
教学目标：
知识与能力目标：(1)培养学生诵读能力，把握本文的情感脉络，领悟情景交融的写法;(2)体会散文的语言美，学习作者运用语言的技巧，培养揣摩散文语言的能力。
过程与方法目标：在教师恰当的提升与引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，并掌握一定的赏析散文的方法。
情感与态度目标：理解作者在作品中所流露出的彷徨苦闷的心境和洁身自好、向往自由美好生活的情怀，培养正确的审美观。
教学重点：1.揣摩语句，体会作者复杂的感情，把握本文的情感脉络。
2.体会散文的语言美，学习作者运用语言的技巧。
教学难点：理解作者写江南采莲旧俗的作用;鉴赏作者运用语言的技巧，特别是通感修辞方法的特点及作用。
教学过程
第一课时
一、导入新课，揭示课时目标
同学们，有一首歌名叫《荷塘月色》，大家喜欢吧?为什么?(学生应该有话说，可以说歌词美，或说意境美，或说曲调美等)谁来清唱几句?(学生积极展示)的确很美，说实在的，我也很喜欢这首歌。不过我今天有一个问题想请教大家——我们能不能拿这首歌的曲调作为朗诵朱自清先生的同题散文《荷塘月色》的背景音乐呢?(学生积极发言可能意见不一)到底能不能，我们今天就来开始学习这篇散文，希望通过这堂课，同学们能给我一个完整的答案。(出示课件，揭示学习目标)
二、检查预习效果
1.介绍作者——我认识的朱自清(生平经历、创作成就、感人事迹)
师适时补充，特别应引导学生了解作者作为具有独立人格的自有知识分子的一面。(出示幻灯片)
2.检测字词的理解和运用(出示幻灯片)
3.学生用自己的话复述《采莲赋》的内容。
三、再读感知
1.师生简单复习朗读技巧(出示幻灯片)，生自由朗读课文，并完成下列问题。
①.找出文章主要写景段落和主要抒情段落，同时找出文中表现作者心情(直接抒情)的语句，体会其情感。
主要写景的段落有
主要抒情的段落有
文中表现作者心情的语句主要有
②.理清线索
作者的情感脉络
作者月下散步的游踪
2.对子之间交流朗读成果，并朗读抒情的段落和句子。
3.全班展示汇报朗读成果
(1)请基础一般的学生展示答案，其他同学补充。(师出示幻灯片，点拨归纳)
(2)请2-3个同学朗读自己最有体会的语段，然后生生之间积极点评，师适时点拨。
四、思考提问
1.听配乐朗读(可以试着闭上眼睛听)，对比自己的阅读体验，后说说自己的感受。
2.就自己不懂的问题或认为需要讨论探究的问题，批注在课本上。
五、课堂小结
师再提出导入环节中的问题：朗诵同题散文《荷塘月色》，能不能用同题歌曲的曲调作为背景音乐?请同学们结合文章内容、意境和情感主旨等分析作答。(师出示幻灯片，点拨归纳)
六、布置作业
1.朗诵课文第4-6段。试着鉴赏作者写景的技巧，品味散文的语言美。
2.把课堂上质疑的问题加以分类，课外查阅资料，试着解决。
3.有兴趣的同学画一幅荷塘月色图。(可以画在纸上，也可以用多媒体制作)
第二课时
一、复习导入，提出课时目标
1.文章记叙了作者深夜独游清华园荷塘的经过，以“这几天心里颇不宁静”作为贯穿全文的感情线索，处处写景，时时抒情，传达出一种淡淡的哀愁与淡淡的喜悦交织杂糅的复杂感情。(师出示幻灯片)
2.小组交流质疑的内容，重点内容及小组难以解决的问题再在全班研讨。
关于文章主旨、作者思想感情的问题：
如：①.为什么作者要反复写“爱热闹也爱冷静”的双重性格?
(明确：因为这是作者性格的真实写照，也因为当时作者这种矛盾心态非常强烈。)
②.心里颇不宁静表现了什么?
(明确：《荷塘月色》表现了作者为国家民族命运而焦躁不安的矛盾心情，既表现了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高贵品格;也表现了他不愿投身武装革命，反映了小资产阶级知识分子的弱点。这是他当时的真实心态的反映。)
③.采莲与文章主体有什么关系?为什么会想起采莲的事情来?
(明确：以采莲的热闹衬托自己的孤寂，且荷莲同物，作者又是扬州人，对江南习俗很了解。)
④.作者说自己心里颇不宁静，为什么写出如此宁静的文章?
(明确：作者主观上想通过游览荷塘平息一下自己不宁静的心态，客观上确实在观赏月色下荷塘、荷塘上月色的时候，作者完全陶醉于自然景物之中，但是很快又回归不宁静，又重新忧郁起来，“热闹是他们的，我什么也没有”就是他不宁静的表现。)
3.前面我们已了解到，本文主要描写的景物是“荷塘”“月色”。品鉴散文，除了品味作品的情感美，还应赏鉴它的景物美、语言美。这节课，我们的重点是体会散文的语言美，学习作者运用语言的技巧。
二、荷塘月色图(含学生画作)展评
1.从这些画面你会联想到文中哪些语句?
2.分析图画和文中描写语段的区别及产生区别的原因。请举例说明。
要点：①“图中景”和“文中景”
②图较直观，文多含蓄(文中有一些精美传神的语句)
③人的学识、生活经历
3.图画和文段语句比较，你更喜欢哪种方式?为什么?(提示：可以从描绘景物的技巧及效果来比较)
三、思考质疑
关于文章的写景技巧、作者运用语言的技巧，大家还有什么不懂得问题?
四、朗诵比赛
(采用小组积分制，成绩最后的要被罚表演节目。鼓励学生当堂背诵精彩的语段或句子)
五、课堂作业
《荷塘月色》的语言艺术是很高超的。美的语言、有丰富表现力的语言并不是靠词藻堆砌、靠粉饰来写就的，散文的语言美就要表现在语言的“生活化与艺术化”的统一上。例如：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”一句除“亭亭”一词外，都是口语，“叶子出水很高”是写实的一笔，不需要修饰已经达到“准确”了。但作者不满足“摹形”，他要传荷叶之神。于是，抓荷叶的状态特征以裙作比，“亭亭”二字便成了点睛之笔，一位临风起舞的窈窕淑女的美姿出现了，那展开旋动的裙与硕大舒展的荷叶融合为一体，荷叶的动态美便跃然纸上，心形兼备。
请同学们也找这样的例句进行欣赏，并写一段文字表达你的理解。(100字即可)
先小组交流，后各小组推出2—3段质量更高的文字作全班展示，并说明推荐理由。
六、课堂小结
借景抒情：作者层次有序地时而以荷塘为主景，月色为背景，动静结合，运用鲜明的比喻，通感手法，由远及近，从里及外地描绘了月光下荷塘的无边风光。作者时而又以月色为主景，荷塘为背景，别出心裁的虚实为用，浓淡相宜地勾勒了整个荷塘的月夜风采。作者努力挖掘蕴含在大自然中的诗意，让声、光、色、味都透出神韵，共同点染荷塘月色绰约的风情。这样以景衬情、情景交融的写法，不仅使作品富有诗情画意，也使作品具有情趣美。
语言美：朱自清散文的语言典雅清丽、新颖自然(朴实自然美)。《荷塘月色》保持了这一特色。朱自清很注重语言的锤炼，且以轻笔淡彩的口语来绘神状态，表情达意。《荷塘月色》中动词与叠字叠词的运用，不仅准确而传神地渲染和强化了诗情画意(含蓄美)，而且节奏明朗，韵律协调(音乐美)。
以学生小结为主，教师借助相关幻灯片做补充，并提示学生做笔记。
七、课后作业
1.背诵第4—6段。
2.书面完成练习二、三、四题。
3..在《荷塘月色》里，显然有两个世界，朱自清生活于其中的现实世界与。在某种意义上说，自我心灵升华的超越世界是朱自清的一个“梦”。说说你对这个“梦”的理解。
【教学反思】
平等的师生关系是现代课堂的主旋律。这两堂课上，我视学生为一个个活泼的生命体，尊重学生，平等对话，处处以学生为本，以促进学生个性的健康发展为本;学生自主预习，适时合作，积极探究，个性获得发展，潜能得到开发，求知欲和展示积极性得到满足。回顾这一课的教学，我明白了新课堂教学要学会巧妙“借力”。一、借助学生自主学习、合作交流的成果展示，教师能准确地调控课堂。二、借助学生的爱好特长，能增添课堂的情趣。三、借助教师的适时点拨和启发，学生能爬得更高，钻得更深。
语文教学要加强综合与实践，注重知识之间、能力之间及知识、能力、情感之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。这两节课在这方面表现得较突出，语文教学的多功能发挥得淋漓尽致。朗读、理解、品味、鉴赏，处处扣住文本，在学生走进文本和走出文本的过程中，点滴地渗透知识传授、能力培养、智力发展与思想情操的目标要素。
为了当好现代课堂的组织者，学生学习的对话者、促进者。我在课前做足工作。尽管这篇文章教过多次，但每一次都要反复品读文章，查阅资料积累教学素材，探究新的教法，总结更好的学法。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”
但从这两堂课看来，学生虽会积极质疑，但质疑的内容探究意义不大，今后还要加以训练。从课后作业反馈情况看，【创读延伸】第二题就三校生而言设计得偏难，提示得不够。后来想想，其实可以拿陶渊明的“梦”、杜甫的“梦”等来启发学生的思维。
4、《诫子书》教学设计(人教版七年级上册)
一、明确目标
1、了解诸葛亮及其创作《诫子书》的时代背景。
2、识记并积累文中的文言实词和文言虚词。
3、有感情地朗读课文并准确把握文章主要内容。
二、自主学习
1、学生借助资料了解诸葛亮及其创作《诫子书》的时代背景。
2、学生快速浏览课文标划出课文中出现的疑难字词句。
3、引导学生借助工具书和课后注释为文中出现的疑难字词句正音释义。
4、组织学生倾听《诫子书》的配乐朗读并注意其节奏、语速和语调。
5、学生朗读课文提取关键信息把握其主要内容。
三、展示交流
1、诸葛亮创作《诫子书》的背景。
我所了解的《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
2、重要的文言词语和文言句式。
(1)非志无以成学。学：名词，学业。
(2)非学无以广才。广：动词，扩展。
(3)非志无以成学。志：动词，立志。
(4)夫学须静也。学：动词，学习。
3、文章主要内容的整体感知。
诸葛亮劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰、险躁。
四、合作探究
1、出示探究问题：
(1)诸葛亮要求儿子应如何修身?
(2)诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用?
(3)诸葛亮认为应该怎样求学?
2、小组合作交流
3、小组代表展示
(1)要从澹泊和宁静狠下功夫。
(2)澹泊可以明志，宁静可以致远。
(3)要宁静，要有志向。
五、拓展延伸
1、拓展问题：
诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果?
2、教师点拨：
淫慢不能振奋精神，险躁不能陶冶性情，将随年岁的流逝，造成精神日益萎靡，从而无用于世，悲守穷庐。
六学生小结：
组织学生以“通过学习诸葛亮的诫子书，我明白了……”的形式谈学习感悟
七、检测训练
1、解释下列黑体字在句中的意思。
(1)非学无以广才。
(2)非志无以成学。
(3)夫学须静也。
2、说说你对下列句子的理解。
(1)静以修身，俭以养德。
(2)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
八、板书设计：
诫子书
诸葛亮
论点：静以修身你，俭以养德
治学：学须静，才须学
勤学励志、修身养性、珍惜年华
修身：淫慢则不能励静，险躁则不能治性
惜时：年与时驰，意与日去黄瑞
5、诫子书教学设计(人教版七年级上册)
教学目标：
1、了解作者及文章写作背景;
2、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意;
3、理解文章内涵，把握父对子的殷殷深情。
教学重点：
1、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意;
2、理解主旨：勤学励志，修身养性。
教学难点：理解文章大意，体会作者情感，赏析精彩妙点。
教学过程：
一、导入：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。”“功盖三分国，名成八阵图。”……同学们知道杜甫笔下写到的是古代哪位精英吗?对就是诸葛亮。今天，我们来学他的一篇家训，解读那蕴含“慈父情，谆谆教子意”的《诫子书》，领悟名人的教育风范，品味出先贤的修身之道。
二、作者及文章写作背景介绍
三、整体感知
1、读课文，划分节奏。
2、小组内翻译课文，老师抽查补充。
3、课文讲了一件什么事?
四、文章层次划分
文体：议论文
中心论点：静以修身，俭以养德。
第二层：阐述“静”与“学”的辩证关系。
第三层：告诫儿子珍惜时光，有所作为。
五、小结
六、布置作业：
1、诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?请找出句子品读;
2、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的一句，说说对你的启示;
3、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。
4、试背诵课文。
一、导入：《诫子书》全文86字，虽阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，但也可以看作是诸葛亮对其一生的总结。今天我们继续来看看这位品格高洁、才学渊博的父亲，是如何对儿子进行教导的。
二、研讨课文：
1、读课文，分析诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?
2、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的一句，说说对你的启示;
3、完成课本P86第三题。
三、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。
四、写作特点分析
学习反面(或否定的角度)论述观点。
五、朗读成诵。
六、布置作业
1、完成完成《阳光学业评价》P68、69;
2、背诵全文。
板书设计：
治学中心论点——静躁(危害性)
静以修身(正)(反)
俭以养德 修身
6、《诫子书》教学设计(人教版七年级上册)
教学目标：
知识与技能:朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。
过程与方法：引导学生注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
情感态度与价值观：理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：诵读课文，积累警句;理解主旨，勤学励志。
教学难点：引导学生理解文章的思想意义。
教学方法：阅读法，学导法
教学过程：
一、导入
由杜甫的《蜀相》中的诗句导入。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物?(学生回答引出诸葛亮)
诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身，其实他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。
二、初读课文，读准读顺。
1、学生自由朗读课文，读准字音，注意停顿。
2、找学生朗读课文，师点拨存在的问题。师生共同明确加点字的注音和课文朗读停顿。
夫：澹泊:：淫慢：险躁：穷庐：
夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德，非∕澹泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及。
3、全班齐读课文。
三、精读课文，准确翻译。
1、借助课下注释和工具书自主译读课文。
温馨提示：
A、联系实虚词的日常积累(如“以”的常见用法)，迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。
B、翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征(如双重否定)和原文的风格特点(如本文的简洁精警)
2、合作探究：小组合作，解决个人翻译过程遇到的难题。
3、师生共同解疑。教师给予点拨，对学生进行古文学习方法的指导。
四、品读课文，领会深意。
本环节教师以一系列的问题带动学生对课文的深入理解。
1、诸葛亮写这封家信的用意是什么?
明确：告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间。要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
2、文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?(从文中找出典型句子，分组讨论交流，指定代表回答;齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵)
明确：A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
4、从文中找出你喜欢的一个警句，谈谈你的理解和受到的启发。
明确：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
六、课堂小结：
真正的智慧，可以超越时空，历久弥新，愿这些经典的语句伴随我们大家行走一生。让我们一起背诵全文。
七、课后作业：
1、背诵并默写课文。
2、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。
八、板书设计：
7、部编人教版七年级上册《诫子书》教学设计
学习目标
1.了解有关作者的文学常识，识记并积累文中的文言实词和虚词。
2.把握文章主旨，体会作者感情;赏析精彩论点，积累名言警句。(重点)
3.感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。(难点)
教学过程
第一课时
一、课前导入
“丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义,赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此“鞠躬尽瘁,死而后已”。课前我们也听了《诫子书》这首歌曲,今天让我们一起走近他的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
二、学习指导(一)
1.给下列加点字注音。
夫(fú)淫慢(yín)险躁(zào)遂(suì)穷庐(lú)
2.古今异义
(1)淫慢则不能励精(古义，懈怠;今义，速度低)
(2)险躁则不能治性(古义，修养;今义，治理)
(3)意与日去(古义，岁月;今义，白天)
3.一词多义
夫君子之行(品德)
①行三人行,必有我师焉(行走)
非志无以成学(完成,成就)
②成遂成枯落(形成,变为)
遂成枯落(终于)
③遂遂至承天寺寻张怀民(于是,就)
意与日去(意志)
④意宾客意少舒(神情)
年与时驰(疾行,指迅速逝去)
⑤驰遂许先帝以驱驰(奔走)
将复何及(来得及)
⑥及及其日中如探汤(等到)
4.作者简介
诸葛亮(181—234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。汉末避乱南阳，躬耕隐居，后辅佐刘备，建立蜀汉政权。刘备死，受托辅佐后主刘禅。他励精图治，赏罚分明，志在恢复汉室，统一中国，曾先后六次北伐中原，建兴十二年(234)死于军中，终年五十四岁。后人辑有《诸葛亮集》。
5.背景链接
这篇《诫子书》是诸葛亮临终时写给他的儿子诸葛瞻的一封信，亦可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。他以自身的言行感染、激励后代子孙，“善政嘉事”“美声溢誉”，其子诸葛瞻，孙子诸葛尚均义无反顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，为后人所传颂。
三、学习指导(二)
整体感知
1.解题:
《诫子书》,告诫儿子的一封家书。
2.播放录音,学生听读,完成下列任务:
(1)标记生字注音。
(2)注意词句停顿。
3.学生仿读(提示:注意朗读节奏)
【点拨】非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远……非学/无以/广才,非志/无以/成学。
4.指定学生朗读,听者点评(从字音、停顿两方面),然后全班齐读。
5.再次播放录音,学生轻声跟读,注意体味语调、语速的变化,揣摩作者的情感。
6.学生自由散读,争取当堂熟读成诵。
第二课时
一、课前导入
在整体感知课文内容的基础上,这节课我们要疏通文意并对课文的内容进行理解与探究。
二、自学指导(二)——合作与探究
(一)精读,疏通文意:
1.自主学习:
学生借助课下注释、工具书自主译读课文,了解文章内容,圈画疑难问题，师巡回指导。
2.合作探究:
小组合作,解决个人疑难问题。探究无结果的,小组代表上台板书。
师参与讨论。
(1)难点预见:
①词语:
静以修身、俭以养德、以明志、以致远、广才、励精、治性、驰、去、遂成枯落
②句子:
a.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
b.非学无以广才,非志无以成学。
c.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。
(2)处理措施:
①让学生联系实词和虚词的日常积累(如“以”的常见用法),迁移联想,猜读翻译,合作交流,后总结成型。
②师提醒学生翻译课文时不能直译的便意译,无论哪种译法都要保留原句的句式特征(如a和b的双重否定)和原文的风格特点(如本文的简洁精警)。
以c句的翻译为例:年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终枯败零落,大多对社会没有任何贡献。
(二)课文理解与集体探究:
(1)诸葛亮写这封家信的用意是什么?(学生举手发言)
【点拨】劝勉儿子勤学立志，修身养性，最忌怠惰浮躁,表达了他希望后代志存高远的用意。
(2)作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?多用什么句式?
【点拨】淡泊、立志、惜时;双重否定句、对偶句。
三、板书设计
治学
诫子书修身淡泊明志宁静致远
惜时
四、拓展延伸
给学生提供关于修身、惜时、立志等古今名句,进一步丰富学生的知识。
警句推荐:
1.淡泊:苟利国家,不求富贵(《礼记》);不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(陶渊明);水能性淡为吾友,竹解心虚即我师(白居易);心闲天地本来宽(陆游)。
2.立志:古之成大事者,不惟有超世之材,亦有坚韧不拔之志(苏轼);长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白);安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(杜甫);穷且益坚,不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮)。
3.惜时:志士惜日短,愁人知夜长(傅玄);浪费时间是一桩大罪过(卢梭);时间有三种步伐,未来的时间踟蹰接近,现在的时间似矢飞去,过去的时间永远静止(席勒)。谭义专
8、《望岳》教学设计及教学反思(部编人教版七年级下册)
教学目标：
1、自主学习，认识泰山雄伟神奇的景象
2、理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负
3、探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系
教学过程：
一、导入新课
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢?(简单点评后转入杜甫的《望岳》)
二、教学新课
(一)作者及背景简介
(二)朗读诗歌
1、老师范读《望岳》。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。
2、全体学生齐读。
3、学生推荐朗读，其他学生点评。
(三)了解诗的内容
1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
2、全班交流问题及解答。
3、学生说说诗句的含义。
(四)再次朗诵，要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景。
出示问题，小组研讨：
1、杜甫眼中的泰山有何特点?从哪些地方看出来?
2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同?
——研讨后，师生共同赏析：
“岱宗”两句：“远望”(补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约200公里。)
问(1)：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。)
问(2)：此句写出了泰山的什么特点?诗人是如何写的?对你有何启发?(没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。
“造化”两句：“近望”问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点?(“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。)
“荡胸”两句：“细望”问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画面。
“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。
(五)进一步感悟作者情感
1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗?那整首诗给你的感受是什么?(诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。)你还能联系到意境相同的哪些诗句?(王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。——敢于进取，积极向上的人生态度。)
2、再次齐读诗歌，读出感情来。
(六)感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。
问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方最吸引你，指出来并说明理由。
(示例：1、炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生......)
(七)背诵古诗。(齐背)
(八)练习
1、《望岳》的颈联是：
2、总括泰山的全貌，突出它的雄伟高大的山势的句子是：
3、描写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表现诗人欣赏泰山而入神的句子是：
5、充分表现诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概，成为千古名句的句子是：
6、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：
7、明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负(有人生哲理)的诗句是：
8、诗人细望泰山而时间之久，表现对祖国河山的热爱的诗句是：
板书设计：
望——远望;【岱宗夫如何?齐鲁青未了】
近望;【造化钟神秀，阴阳割昏晓】
细望;【荡胸生层云，决眦入归鸟】
极望;【会当凌绝顶，一览众山小】
教学反思：
本文讲授后，廖教研员给我提出了许多的建议，其中有两个理念我非常赞成——教师需要成为导演型的人物;学生一定让他们千方百计的忙起来，不得闲下去。事实上，我的课堂与此相反，我往往在唱独角戏。因此在调动学生方面，我需要多加努力。
9、《秋歌——给暖暖》教学设计及教学反思
教学目标：
培养学生合作探究的能力。
教学方法：分组讨论
教学步骤：
一、导入：有的人写了一辈子的诗，未必是诗人。有的人却可以凭借一首或几首诗成为当之无愧的大诗人。台湾诗人痖弦就是以一首《秋歌——给暖暖》奠定了他在台湾现代诗坛的地位的。那么这首诗究竟有什么样的魅力呢?下面我们就从朗读开始走进痖弦秋的世界。
二、朗读：
1、学生自由朗读。
2、学生个别朗读。
3、学生评价，教师指导。教师学生的具体表现，引导学生初步把握整首诗的感情基调，并通过低沉的语调缓慢的语速来表现。同时引导学生注意全诗的亮色——暖暖，并通过语调高低的变化来表现“暖暖”给人情绪上带来的震动。
4、全班齐读
三、分组讨论：
1、教师引导学生从诗歌语言、意象、主题三个角度品读诗歌。
2、将全班分成三个大组，分别以语言、意象、主题为重点研读诗歌，教师巡视指导。
3、三个大组再分成三个小组，每个小组派代表发言，阐述探讨的主要结论。一个大组的三个代表发言结束后，组内成员做适当补充和强调。其他两个大组的成员可就这一组的讨论内容提问或阐述自己不同的认识。
4、在学生发言的过程中，教师根据具体内容做简短恰当的评论或提示。
①语言：对古典诗歌的继承(如化用古典诗词中的名句，叠音词的使用)，使诗歌语言别具典雅和谐之美;动词多突出景物消失的瞬间，瞬间与永恒之美达到统一，引人深思;综合运用多种修辞手法，体现诗歌语言的形象性。
②意象：所选意象都是古典诗词中常用来表现秋天的，但意境却不同于一般悲秋之作中的萧索凄凉，也不同于刘禹锡《秋词》之类的作品中的壮阔豪迈，而是别有一番清静高远，充满对人生的哲理性的思考;作者还独创了一个意象“暖暖”，“暖”本是形容词，连用后具有了名词的特点，别具象征意味，“暖暖”的象征意义成为本诗的焦点。
③主题：把握这首诗的主题，关键是理解“暖暖”的象征意义和体会诗的结尾“只留下一个暖暖/一切便都留下了”的含义。可以有如下几种理解：
a暖暖是爱人，秋天种种美好事物的远去带有作者对往昔甜美情感的回味。暖暖就是一切，表达了作者对感情的珍爱，视爱情为生命全部的决绝。
b暖暖是朋友，在冰冷的世界，暖暖人如其名，给人心灵的温暖和慰藉。朋友的关爱，给人对抗寒冷的勇气和力量。
c暖暖是亲人，如母亲的怀抱般温暖。当全世界都抛弃我们的时候，唯一的港湾就是母亲。
d暖暖什么都是，是每个人心中最隐秘最纯洁最令人向往的一份情怀。
e暖暖什么都不是，人们用暖暖记录季节交替变化瞬间的感受，一个暖暖对应一切，走了的秋是一个具像，留下的暖暖是一种精神。诗人用绝望留下一个暖暖，又由暖暖留下一切。瞬间亦可永恒，于秋的荒凉萧瑟中给人以温暖的慰藉。主题超越了悲秋的传统，减轻人类灵魂的不安，还人类以旷达。
最后两点学生可能一时想不到，教师可在学生对“暖暖”具像理解的基础上，提示学生超越形象，进行深层次的思考。
幻灯片三可作为探讨诗歌主题时比较鉴赏的资料，根据学生表现，可用可不用。
四、写作练习：
1、布置写作内容
①以“我心中的暖暖”为题，写一首小诗或小散文
②根据探究内容，从一个方面写一篇鉴赏性的小短文
2、欣赏部分学生作品
如果课堂时间不足，作业可留在课下完成。
五、总结
秋天走了，一切走了，但有暖暖伴以晨昏，遂觉万物随身而在。走了的真的走了吗?留下的又是怎样的存在?讲过了就真的讲完了吗?诗的不尽韵味在我们的体验中不断发酵，历久弥醇。读诗使人聪慧，每一次读诗都会给你带来新的发现，哪怕是一首很久以前读过的诗，也会因为你的经历你的参与而呈现与以往完全不同的面貌。愿同学们热爱诗歌!
《秋歌——给暖暖》教学反思
《秋歌——给暖暖》选自人教版普通高中课程标准实验教科书语文选修《中国现代诗歌散文欣赏》第二单元“挚情的呼唤”，作者是台湾诗人痖弦。
在进行教学设计时，我想主要贯穿新课改的两个理念：一是把课堂还给学生，一是建立单元整体和学科整体的观念。
把课堂还给学生，所以这堂课我以学生的三个主要活动贯穿始终：朗读，合作探究，写作。其中，合作探究是这堂课的主要内容，朗读为合作探究奠定基础，写作是合作探究的书面整理。
在朗读这一环节的处理上，除了要求学生带有感情的诵读外，我还要求个别朗读的学生在朗读前能将他对这首诗情感的理解及表达的方式阐述出来，读过后再请其他学生就他的朗读进行评价。在朗读与评价的过程中，学生可以把握这首诗的感情基调，我们可以简单概括为：哀而不伤。在秋天令人感伤的情调下，“暖暖”的出现给生命带来一抹亮色。最后全班齐读，完成朗读这一鉴赏诗歌的首要步骤。
学生通过朗读整体感知诗歌的情感基调后，进入品味鉴赏的环节。我将学生分为三个大组，分别探讨诗歌的语言、意象、主题。每个大组再分两到四个小组不等(根据班级人数安排)，以小组为单位合作探究。探究结束后，每个小组选一位代表发言，阐述本组的探究结果，一个大组发言结束后，教师根据学生的发言情况进行补充总结。
因为学生的探究总结是以口头形式呈现出来，不能留下深刻的印象和系统的认识，所以最后以课堂写作小短文的形式帮助学生并检验课堂教学效果。
建立单元整体和学科整体的观念。一堂诗歌教学课，要充分发挥学生的主观能动性，就不可能将有关这首的所有内容都表现出来，甚至有时受学生认识水平和课时的限制连一首诗最主要的特色都不能讲全，这就需要在进行教学设计时建立单元整体和学科整体的观念。中国现代诗歌鉴赏的选修课，重点是让学生了解现代诗歌的整体特点和学会鉴赏现代诗歌。这堂课我让学生亲自“下水”试试“这条河”的深浅和自己的水平，充分打开鉴赏思路，体验自由驰骋的乐趣。这就是我这堂课最重要的教学目标。至于学生的鉴赏角度不够全面、鉴赏程度不够深刻，则完全可以通过整个单元甚至整本书的教学来逐步完善。
在这次新课改开放周的活动中，按照这样的设计理念和思路基本完成了《秋歌——给暖暖》的教学任务。但是无论是最初的设计还是具体实施的过程，都有一种“捉襟见肘”的感觉挥之不去，可以说我是在极为矛盾的心情下设计和实施教学的。现将这种种矛盾记下，希望能与各位老师共同探讨：
1、教学内容与教学时间的矛盾。新课改提倡发挥学生的主观能动性，把课堂还给学生。但是我们的课时有限，而学生的主动学习经常处于无序的状态。就一节课而言，如果花大量时间对这种“无序”进行指导，则学生的探讨思索时间就不够，反之亦然。新课改还强调要把语文课上成语文课，要求我们的教学尽量回归文本，朗读就成为必不可少的环节。但是朗读占用时间过多，其他内容就无法展开。学生如果能在课前预习中主动自觉完成这一环节当然最好不过。但是在教学实际中，学生很少有预习这一环节，原因可能是多方面的，这里就不展开。
上述问题要解决似乎不难，因为我们有“单元整体教学”的理念。的确，在教学设计中，按照“单元整体教学”的理念先进行单元目标设计，然后将单元目标分配到具体篇目的教学过程中，形成互补统一的整体，这可能是解决上述矛盾的好办法。但是，在新课改逐步推进的过程中，这个问题似乎没有引起足够的重视，在可操作性的层面上还缺少具体的研究探讨。在对课堂进行评价时，老师们还是习惯着眼于一堂课，而不是一个整体。
2、合作探究中的矛盾。合作探究是一种先进的学习方法，这种学习活动既能培养学生主动学习的习惯和独立思考的能力，又能让学生学会与他人合作。但是要实现有效的合作探究，在具体操作过程中还有一些亟待解决的矛盾。
首先，合作探究分组时应尽量使组内成员的性别和学习程度平衡分配。但在实际教学中，老师们大多按照座位简单分组，因为不可能让学生在每次上课时进行“大换座”。即使班主任老师按照小组分配的原则安排座位，对学生学习程度的评价也只能是某一科目，对其他科目来说仍不适用。
其次，展示合作探究成果应让每个小组的代表都有阐述小组观点的机会，也应给其他小组的成员以质疑和补充的机会。这样在班级范围内形成争论的氛围，在争论中提升认识水平。但是在实际操作中却很难收到这样的效果，因为我们的班级人数过多。分组太大，难免有“浑水摸鱼”的学生，很难达到全员参与的目标。分组过细，展示成果时间不足，容易挫伤学生的学习积极性;另外，学生的探究结果重复几率过高，学习效率降低。
提出以上两点矛盾，并不是说我反对合作探究。恰恰相反，我是合作探究学习的“铁杆”支持者，并且在教学实践中经常运用这一方法。先进的理念在转化为行动的过程中难免有和实际情况脱节的地方。在此提出我的困惑，也希望能得到老师们的帮助。
3、学生的实际情况与教师预期的矛盾。这个问题我觉得是最复杂也最重要的。
理想的课堂应该是师生在平等的原则下互相提升的课堂，也就是孔子提出的“教学相长”。可是要实现师生交流中的“平等”可能不是一两节课就能解决的问题。新课改反复强调教师要更新观念，但是所有教师都更新了观念后，平等交流就能完全实现吗?我想学生观念的改变至关重要。
大多数学生要么继承了传统中的含蓄内敛，要么就是插科打诨有“群胆”没个性。这话说出来可能不大合时宜，因为我们所有的教学都是建立在“学生是好学生”的基础上进行设计和评价的，如果课没有上好唯一该反思的就是教师本人，学生没有任何责任。但是在实际教学中，我们经常遇到的是没有好的学习习惯和学习兴趣的学生。我不想推卸作为教师的责任，只是想和老师们共同正视教学中的实际问题。因为我们面对的是高中生，经历了九年义务教育后，已经养成了一定性格的高中生。
与老师们探讨学生的问题，将学生自身因素中与新课改精神格格不入的东西拿到台面上来说，并不是为反对新课改找理由，相反，正是因为学生的现状堪忧，实行新课改才成为迫在眉睫的问题。我想，学生观念的改变也是一个循序渐进的过程，教师在实施教学的过程中可以采取多种办法帮助学生建立独立自主的学习观念。有时可能要“牺牲”很多课时，“牺牲”一些知识性的学习来培养主动的行为能力。如果我们承认素质教育高于应试教育，就应该相信学生如果具有一定语文素养和能力，在面对应试的题目时一定能发挥自如。素质教育的目标与高考优异的成绩并不矛盾。
以上仅是我个人在省课改办组织的开放周系列活动中的一点浅薄的思考。一直在一线任课，对很多问题的理解都是从操作层面上思考的，缺乏理论认识的深度，请老师们批评指正。再次感谢省研训院的领导专家给我这次学习、思考的机会，感谢各兄弟学校的老师们在这次活动中给予我的支持和批评。希望借助网络平台能与各位专家和老师们展开更深入及时的探讨。
10、关于《师说》的教学设计、效果及反思(人教版高一必修教学反思)
一、教学设计
《师说》是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用两个课时完全可以完成教学任务。但考虑到本文需要背诵，而高一学生课程较多，又面临历史、地理、计算机的会考，课外几乎腾不出时间来背诵。所以，为了减轻学生负担，提高课堂教学效率，我决定多加一课时，把背诵的任务揉合到课堂教学过程中。课外不再留任何作业。
为此，我对《师说》的教学过程作了这样的设计。
第一课时
1.先由本学期接触过的“论”“序”“辞”“赋”“疏”“传”等文体引出“说”并讲述这类文体的特点。
2.再由“说”引出文章标题《师说》。
3.解题，留下“本文是解说关于老师的道理的吗”的悬念，引起学生的阅读兴趣。让学生阅读注释(1)，了解作家生平，要求将重点信息记熟。
4.要求学生合上书本，老师打出关于作者韩愈的幻灯片，指名让平时语文学习最吃力的同学进行信息复位。用以当堂记住作家知识。
5.教师范读课文。
6.让学生回顾开头留下的悬念，带着问题朗读课文，进行整体感知。
7.提问：整体感知之后，大家发现本文哪一段与解说“师”的道理关系不大?引出第四段。
8.提问：第四段起什么作用?让学生对照注释翻译第四段。
9.提问：作者的写作目的何在?
10.在回答过程中讲清重点实、虚词、特殊句式。
11.通过“不拘于时”简述写作背景，破解解题时留下的悬念。
12.理清该段思路，背诵全段。
13.过渡到第一段，让学生对照注释翻译第一段，若有疑难，请教各小组长，小组长有问题问老师。利用幻灯片检查实、虚词，古今异义词，通假字，特殊句式的掌握情况。
14.让学生理清第一段的写作思路。
15.教师根据论点—教师的职责(正面)──教师的重要性(反面)──择师的态度──择师的标准这一思路指导背诵。
16.连贯背诵全段。
第二课时
1.齐读第二自然段。
2.让学生借助注释用现代汉语语言读一遍(即口头翻译)。若有疑难，请教各小组长，小组长有问题问老师。
3.教师利用幻灯片检查文言实、虚词，特殊句式，通假字的掌握情况。
4.完成海淀版练习册104页的第八题，全面了解本段的论证思路和论证方法并体味这种思路和方法的好处。
5.借助此表指导背诵。
6.连贯背诵全段。
7.默写全段。
第三课时
1.齐读第三自然段。
2.让学生借助注释用现代汉语语言读一遍(即口头翻译)。若有疑难，请教各小组长，小组长有问题问老师。
3.教师利用幻灯片检查文言实、虚词，特殊句式的掌握情况。
4.让学生归纳总结论证方法并体味这种方法的好处。
5.指导背诵。
6.理全文思路，背诵全文。
7.处理课后习题和海淀版练习册。
二、教学效果
当初设计的从文本出发，让学生从原文中摘取背景信息并通过这些信息揣摩文章主旨的目的基本达到。同时也顺利实现了在课上完成背诵、处理完作业的预想。课堂的大部分时间安排学生活动，体现了以教师为主导、学生为主体的思想。同时，在各个活动过程中给不同程度的学生制定不同的目标和任务，使每个层次的学生在同一个时间段里有不同的收获，解决了“优生吃不饱，潜能生消化不了”的问题。
从课堂回答问题的情况看，学生对文言实、虚词，通假字，古今异义词，特殊句式的掌握比较好。第二天提问的结果也表明，同学们都掌握了本文的文学常识。课程结束以后，百分之八十的同学能够背诵全文并默写。说明大家对本文的逻辑思路有一个整体的把握。另外，教学处在第一课时结束以后对学生做了一个问卷调查，结果表明：绝大多数同学对本课内容感兴趣并有较大收获。
三、教学反思
面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入开掘其蕴含的文化特色和时代精神。同时，由于过分强调背诵的当堂落实，把对课文严密结构的分析放到次一等的位置，使学生在这个问题上的思维密度降低。即便有论证方法和逻辑思路的讲述，也仅仅是为背诵服务，并没有提到文学欣赏的高度，在提升学生的品位方面有欠缺。而且，讲课时过分依赖事先的设计和讲究各个环节的无缝连接，没有安排学生进行课堂讨论，使他们没有机会对课文内容和观点质疑求异，后来有位同学在写《师说》读后感时曾提出了这样一个问题：我认为，“小学而大遗”不是“小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学”的意思，而应该理解为：“小孩让他学习，大人反倒不学习”。如果我当时提供给他一个机会，相信对课文内容的深入理解，对探索氛围的创设乃至对求索精神的弘扬都起到非常重要的作用。
11、《诫子书》学案(鲁教版必修学案设计)
一、预习案
1.：诸葛亮逝三国时期著名的政治家，军事家，我们以前学过他感人肺腑的课文，陆游对这篇千古传诵的表文曾称赞道：
。
2.：结合预习，读课文，给下列加横线字注音，或据音写汉字
澹泊淫慢则不能lì精险zào则不能治性
年与时chísuì成枯落悲守穷lú
3：自读，理解下列字词句含义，
非澹泊无以明志非宁静无以致远
非志无以成学淫慢则不能励精
险躁则不能治性年与时驰
静以修身，俭以养德
非澹泊无以明志
4：默写：
夫君子之行，，非澹泊无以明志，
夫学须静也，才须学也，
二：练习案
(一)：解释下列字词含义：
《1》淫慢则不能励精意与日去
《2》文言虚词“以”的用法常见的有以下几种：填上序号
1、因为2，用3、用来4。凭借5、来
楚人以晏子短吾欲辱之，何以也?
静以修身固国不以山溪之险
非学无以广才
《3》一词多义
行：夫君子之行三人行，必有我师也：
意：意与日去宾客意少舒
《4》翻译：年与时驰，意与日去
(二)：课文内容理解
思考;理解作者从哪几个方面进行了论述?告诉他儿子什么?
“夫君子之行……非宁静无以致远”作者于篇首开宗明义，告诫子孙首先要
，因为“德”是做人之基。那么如何立德呢?即“静”与“”，因为只有思想清净了，然后才能心情安宁，思考周密，坚定志向，进而实现自己的远大抱负。
“夫学须静也……险躁则不能治性”接着又阐发了和之间的关系，要想有才学必须通过学习，而求学的过程中又必须有“静”心，如果一个人“淫慢”与“险躁”无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。
“年与时驰……将复何及”在篇末，又叮咛年华易逝，要
小结：本文着重从和方面进行了论述。告诉他的儿子要
三、测试案
1、解释加横线字词含义：(每空一分，共5分)
非宁静无以致远夫君子之行
淫慢则不能励精多不接世
2、翻译(3分)
非澹泊无以明志，非宁静无以致远
3、(2分)文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，请写出：
拓展提升
(1)你最喜欢文章哪个警句?为什么?
补充：A、淡泊：苟利国家，不求富贵(《礼记》);
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，(陶渊明);
水能性淡为吾友，竹解心虚即我师(白居易);心闲天地本来宽。(陆游)
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志(苏轼);
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海(李白);
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜;(杜甫)
穷且益坚，不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮)
C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长(傅玄);
浪费时间是一桩大罪过(卢梭);
时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。(席勒)
12、《诫子书》教学设计(鲁教版九年级上册)
【教材及学情分析：】
《诫子书》是鲁教版初四上册第五单元的一篇文言文。这篇作品是三国时期著名政治家军事家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，从另一个侧面表现了诸葛亮这位历史伟人的高风亮节。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。可以说《诫子书》是一篇勉学劝善的优秀之作。引导学生学习诸葛亮的这篇家书，不仅可以丰富学生的积累，在提高学生文言水平的同时，还可以结合《诫子书》的深刻内容，对学生进行治学、做人和修养方面的教育，升华他们的灵魂和良知，启迪他们的思维。
这篇文言文虽短短86个字，却道出了多层关系：学与静、才与学、学与志。学生理解有一定难度，怎么讲好这篇短短的文言文呢?
新课标要求教师树立大语文的教学观，即以人为本、促进全面发展的教育观;学生是学习主体的学生观;发挥师生两个主动性、创造性的教学观;开放的、与现实生活和儿童实际紧密联系的大语文教育观。变学生被动接受为主动的探究式学习。所以我决定一改以往的传统讲法，从引导学生熟练的诵读课文入手，要让学生借助课文注释和工具书，在老师的指导下，自己独立的疏通课文和理解文意;对于疑难问题，通过学生的合作讨论探究，共同解决;要让学生在自主学习的过程中，养成善于发现问题，分析问题，解决问题的能力。
初四年级的学生对文言文的阅读已经有一定水平，因此对教材的横向联系和纵向拓展可适当加宽加深。
【教学目标】
1知识和能力：积累文言实词，熟读成诵，培养文言语感。
2过程和方法：反复朗读，理解课文内容，把握文章脉络，学习诸葛亮严密的论证。
3情感态度和价值观：通过品读课文，感受诸葛亮的人格魅力，教育学生读书修身，静心养德。做有抱负有智慧有胆识的人。
【教学重点】背诵课文，积累警句;理解主旨:勤学励志，修身养性
【教学难点】体会作者情感，赏析精彩妙点
【课时安排】一课时
【教学方法】提问法讨论分析法
【教学过程】
(一)导入新课
教师提问：三国时期，群雄并起，问鼎逐鹿。请问，你最喜欢哪位英雄?为什么?(通过提问调动学生的积极性，使他们的思维迅速活跃起来。)
然后出示课件：杜甫《蜀相》中的诗句：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。提问，诗中写的人是谁?――诸葛亮。我们学过他的哪些文章?――《出师表》、《隆中对》。这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象?请你用富有表现力的词语来概括一下。(找生谈。明确：赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等)。教师总结：千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女的谆谆教诲。
(我认为，导语不仅仅是只起导入作用，它起温故而知新的复习作用;起承前启后的过渡作用;起知识的横向拓展和纵向延深的作用。基于此，我设计了如上导语。)
(二)出示教学目标：
(三)整体感知
这一环节一共有七步：
1、解题：《诫子书》，告诫儿子的一封家书。
2、学生听录音，完成下列任务：(1)标记生字注音，扫除文字障碍。(2)注意词句停顿。3、学生自由朗读。有自己解决不了的要提出来大家共同解决。有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的也要提出来，引起大家的关注。
4、找学生个别朗读，要求读准音，把握好朗读节奏。其余学生认真听，作出点评。屏幕出示一些需要学生特别注意的字的读音和节奏
5、学生齐读全文。
(说明：“书读百遍，其义自见”。指导学生反复诵读课文，是文言文学习的最好的方法之一。通过范读、自由阅读、速读、指读等多种阅读方式，来指导熟读，理解文章内容，理清结构。根据学生初步阅读形成的印象，自主提出疑惑，有效地利用，可以形成学生良好的阅读品质。)
6、让学生借助工具书和课下注释试着用自己的语言串释课文，不必逐字逐句的翻译，能译出大意即可。遇到困难可与同学们交流探讨，然后找同学来说，教师注意指正错误或强调重点难点句的翻译。教师要提醒学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征(如BCD的双重否定)和原文的风格特点(如A的简洁精警)，如：
A静以修身，俭以养德。翻译：___________________________________
B非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：________________________________________
C非学无以广才，非志无以成学。翻译：____________________________
D淫慢则不能励精，险躁则不能治性。_______________________________________________________
7、整体感知文章内容
让学生再快速默读一遍课文，出示问题让学生思考并回答：本文作者阐述的观点是什么?作者从那两方面进行论述的?同学四人为一小组，讨论这个问题，要从原文中找依据。
提示板书：提出论点--{治学正(静)---修身反(躁)}两方面论证。
(说明：弄清楚了中心论点和论证内容也就基本疏通了课文，而这一切都是学生依据课文讨论、探究的结果。设计这样的问题，其实是教师已经列出了本课的主要内容和脉络。学生在回答的过程中，一定要紧贴文本，思考并组织运用语言来回答的过程，就是锻炼自己的分析概括能力的过程。要调动学生的积极性，要求他们独立思考和讨论探究相结合。)
(四)精读品味
1、文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?找出这几个句子，再次加以品读，思考它们之间的关系。联系自身实际，谈谈感受体会。
(说明：这一问题是全文的重点和难点，掌握好这个问题，才能充分了解诸葛亮在修身、立志、为人处世方面对后辈的劝勉之意。通过疑难共解、合作交流，培养学生合作精神，锻炼合作学习的习惯和能力。)
学生从文中找出典型句子，分组讨论交流，指定代表回答;齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵。
明确;A、立志：非学无以广才，非志无以成学
B、学习：夫学须静也，才须学也。
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养品德。
2、“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”是否关系?
明确：看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
(说明：这一问题由学生自由发言。这一问题的设计在于指导学生在分析问题中有所感悟，加深学生对感悟对象的深刻认识。也从诸葛亮的教诲中汲取力量，砥砺意志。这不仅实现知识和能力的迁移，更是进行情感、态度、价值观的熏陶与内化。学生应该反复在品读这四句名言中去感悟、去发现。)
3、朗读，积累词句：你最喜欢文章哪个警句?谈谈你的理解和受到的启发。
(说明：这是一道开放性题，是要求学生在上一问题的基础上，进一步从课文中有所领悟，有所借鉴，在品德培养、学业立志方面对自己严格要求，要启发学生谈论的角度不要拘泥，最好结合自身的特点，联系自己的思想实际，说出深度。要让学生充分发言，谈收获，谈心得，谈所悟，谈感慨，谈反思，要学会思考，学会自省。)
(五)内容回顾，课堂小结。这个环节我采取让学生谈收获的形式来进行。学生可以从写作特点上也可以从思想内容上来谈。
(1)学习精辟严密的论证。
(2)从总结作者写这封家书的用意中感受诸葛亮的高洁的人格魅力。
(六)拓展延伸
提供给学生关于修身、惜时、立志等古今名句。进一步丰富学生的知识。学生熟读。
警句推荐：A、淡泊：苟利国家，不求富贵(《礼记》);不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱(陶渊明);水能性淡为吾友，竹解心虚即我师(白居易);心闲天地本来宽。(陆游)B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志(苏轼);长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海(李白);安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚，不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮)C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长(傅玄);浪费时间是一桩大罪过(卢梭);时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。(席勒)
(七)布置作业。
1、背诵全文，积累警句。
2、整理与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、诗词。
附：板书设计
诫子书
治学
中心论点----静躁(危害性)
静以修身(正)(反)
俭以养德修身
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