1、高一册第一单元作文同步训练设计
重庆合川市云门中学罗胤(邮编:401538)
【训练重点】
1.提高对感受与思考生活的认识,增强感受与思考生活的自觉意识。
2.掌握感受与思考生活的方法。
3.表达(写作)自己对生活的独特感受与思考。
【表达训练】
板块一
题目:回忆自己生活中感受最深的一件事、一个人物、一个场面或一个镜头,讲给同学听。
要求:按照口语表达的要求,运用口语表达的一般技巧。
活动:按小组,组员轮流讲演;每小组推荐一至二名表达较好的,进行全班讲演。
指导:作文是精神产品,反映着作者的思想和感情。因此,任何一篇佳作,都具有独创性。这独创性,可以反映在题材的发掘和思想认识的深刻上,也可以反映在构思、手法和语言的新颖上,但基础则是作者在生活中有自己的独特感受和发现。有了独特的感受和发现,才可能有深刻的思想、新颖的构思、鲜活的形象。所以,有自己的感受和发现,是作文的开始。可以说,没有对生活的真实的感受,就不可能写出个性化的作文。因此,我们要提高对感受与思考生活的认识,增强感受与思考生活的意识。只有这样,我们才能写出个性鲜明的作文。
训练感受能力,首先要解决的是感受什么的问题。许多学生都会觉得生活是那样平淡无奇,没有什么值得可感受可写作的素材。其实,生活中什么都可以成为感受的对象。一个自然的景象,一件实物(如建筑物、实用东西等),一件细微的小事,一个小小的微笑,一丝淡淡的思绪,生活中人们的一句话(哪怕是只言片语),一个细节,一幅图画(包括新旧照片等),一篇文章或文中的一段话、一个句子、一个词语,一个历史人物,一个历史事件,这些都能引起无限遐想,引发某种感受,成为感受对象,甚至成为写作的契机和切入点。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩场面、奇妙情景才能引发感受,成为感受的关注点。无数写作实践表明,能给人深刻感受的事物往往很平凡,甚至微不足道。关键是要做生活的有心人,随时留意周围的人和事及其带来的种种感受和发现。一位腿部受伤的同学,只能用一只脚走路,教室、寝室都在七楼,就这样每天来来往往,可很少有人去留意,似乎司空见惯,与己无关。但有一位同学注意到了,感受到了这位同学身上表现出来的毅力和精神,在周记中讴歌了这位同学,说出了自己的感受和受到的启发、教育。这就是感受。
当然,生活中的感受对象不同,感受的重点和方法也就不同。一般来说,感受对象大致可分为这几类:自然景观、实物、人事、图画、内心世界等。例如对自然景观的感受,重要的是要以审美的态度、审美的目光去感知,在情感的催化下引起审美联想和想象,从而达到对感受对象美的感受和领悟。对实物的感受,则要以科学的态度、现实的目光去感知对象,它需要运用分析、综合、比较、分类等方法去把握对象的特征,并探究对象的因果联系,从而认识这一事物是什么而不是什么,其原因又是什么,由此引发对现实生活的感悟。
这里还要强调一点的是,观察与感受是两个完全不同的概念。观察着眼于外界的客观存在,以获取外界信息为主要目的;而感受是由外界事物的影响而产生的一种心理活动,它以观察为前提,是对观察所得深化为内心情感上的体验,是一种内心细腻、微妙的情绪和感情的波动。但两者都要以人的感官作为必要的生理条件。
课外练习:
1.生活是一本书,一本丰富多彩、酸甜苦辣样样俱全的大书。那里藏有挖之不尽、取之不竭的宝藏。请你仔细回忆你生活中感受最深的一幕,把它记录下来。题目自拟,文体、字数不限。
在文末附录上你为什么要选择这段材料?它哪一点打动了你?从中你悟到了一点什么人生哲理?通过这个练习,你对感受生活又有了哪些新的体会和认识?
2.许多同学觉得生活很平淡,“三点一线”,没有什么可感受可写作的素材。其实,在我们的校园生活中,同学的一句话、一个眼神,老师的衣着变化,天气的阴晴冷暖变化,课文中的一个精彩词句或插图,等等,都可能引发你的无限感受。关键是你要做生活的有心人,养成细致了解和认识生活的习惯,培养感受和思考生活的意识。请你就课文中的某一幅插图作仔细的观察,用说明的方法写一段文字,客观地把它介绍给读者;然后,仔细回忆一下你在观察中获得了哪些认识和情感体验,感悟到了一点什么,用文字把它记录下来。
完成后,请认真比较两文,看看有何异同。请你用理性的文字把这些看法和认识记下来。不必面面俱到,只谈你自己独到的看法。
板块二
题目:听音乐写作文
要求:放一段音乐,学生闭目聆听,然后写一个片断,字数不限。
活动:学生当堂完成作文后,相互交流。可请最先完成的同学朗读自己的作文,然后全班评论。
指导:感受以观察为基础,它们都要用到人的感官。因此,训练感受能力,就要做到五官开放,立体的、全面的去感受生活。“生活对于我们来说,它总是通过感觉给我们神经、给我们的大脑以信号的。我们知道,人都是有五官的,认识世界首先是从感觉开始的。比如说,春天,下雨了,是春雨。下雨了,对一个普通人来说算不了什么,一辈子见过的雨也多了。‘下雨了,下雨了,把自行车搬到廊子里去吧!’或者有晾的衣服赶紧收起来,这也就完了。但我们细细观察一下,‘下雨了’这样一个现象,它给予人的是一系列多么复杂多么微妙的感觉。你怎么知道下雨了?首先,或者你看到了雨丝,这是一种视觉的形象。这雨丝可能细细的,因为我刚才说了,这是场春雨,不是夏天那种倾盆大雨。也可能你感觉到了一种凉意。有时候,你还会闻到由于下雨而使泥土潮湿的气息。甚至下雨以后连树叶、花,它们的颜色,它们的气味,都会发生变化。下雨的时候,还包括阴天所给你的视觉的感受。这种阴沉天空的感觉,也许在某些人身上引起的是一种快乐。如果是农民,他的这种感觉就是和他的快乐分不开的,因为他的庄稼地,还有许多地方正需要雨。如果是牧区,对下雨的感觉更敏锐。一场春雨过后,到处都是绿草。放羊放牛的牧民啊,甚至牛啊,羊啊,都感到是非常快乐的事情。所以说,下雨这么一件普通的事情,它是和这么一系列复杂的感觉,视觉、嗅觉、触觉、听觉分不开的。”(《王蒙谈创作》,中国文联出版公司,1985年5月第一版,44--45页)由此可见,正是这样或那样的对事物的感觉,充实着作者的感受体验,激发着写作的欲望。因而,训练五官的感受能力是何等重要。
但是,在训练五官的感受能力时不能平均用力,而是要有所侧重。因为它们在人的感受中的作用是不同的。据有关研究表明:“知识输入的主要通道是眼睛和耳朵(视觉通道与听觉通道)。人生之初,通过听觉通道而记知识要比通过视觉通道优越(能够通过测验答案正确的百分率得到证明);大约在小学之末,中学之初,通过视觉通道吸收知识的优势日渐发展起来,有所谓‘百闻不如一见’。近代生理学家告诉人们,单位时间内,由视神经输入的信息量是听神经输入信息的五百四十倍。这样说来,就不是‘百闻不如一见’,而是‘五百四十闻不如一见’了。据报道,有人对我国中学生进行过测验,发现通过‘目睹’比通过‘耳闻’,多记知识一点六六倍。有关研究证明,信息通过不同通道输入大脑,大脑吸收率分别是:视觉通道——百分之八十三;听觉通道——百分之十一;嗅觉通道——百分之一点五;味觉通道——百分之一。”(王通讯:《论知识结构》,北京出版社,1986年版,第62页)这一点,我们可以通过古今中外大量的名家名作中对感官的感受描写出现的频率来得到印证。因此,训练五官感受力时要重点训练视觉感受力和听觉感受力。
课外练习:
1.生活是千姿百态、变幻莫测的,它具有多重性。因此,对生活的感受也必须是多方面的、立体的。感受时,必须开放五官。当然,这并不是就要平均用力,而是要以某个感受为主,再辅之以其他感受。而且要注意感受对象适用于用那种感受,不能张冠李戴。请你有意识地去感受一处自然景物,或农贸市场一角,或一场晚会,或------自拟题目,写一篇文章。
完成后,请统计你用了哪些感受?分别用了多少处?这些感受是否真实、恰当?把它们附录在文后。
2.感官的感受能力不是一两次作文练习就能有很大提高的,必须长期坚持不懈。你可用写“感受手记”的形式,随时记录下某一感官的独特感受,可长可短,形式不拘。这样长期坚持,必有收获。
板块三
题目:《岳阳楼记》中,同一个人面对同一个感受对象,却因天时、环境、心情、境遇等的不同,得出了不同的感受。迁客骚人因“去国怀乡,忧谗畏讥”的心境,面对“淫雨霏霏,年月不开”的洞庭湖,看到的景色自然是阴暗的、悲伤的,所获得的感受自然是“满目萧然,感极而悲者矣”。同样,因“心旷神怡,宠辱皆忘”的心境,又面对“春和景明”的洞庭湖,迁客骚人看到的景色自然又变得明亮、喜悦,又有“把酒临风,其喜洋洋者矣”的感受。也许在你的生活经历中有过同样的情形——面对同一自然景观或某一事物,因自己的心境、境遇不同而获得不同的感受。请你把这种情形记录下来。题目自拟,字数不限。
要求:当堂完成,并交流,组织讨论。
指导:人们在感受的过程中,对感受对象总有这样或那样的态度,总会伴随产生一定的情感体验。可以说,感受与情感总是粘合在一起的,没有情感的参与,就不可能有真切的感受。这里所说的情感,有两方面的含义。一是感受对象本身孕育的情感因素;一是感受者自身具有的情感因素,包括情绪和心境。感受过程中,两种情感因素不期而遇,引起共鸣,就像一粒火星,引燃感受者情感喷发的熊熊烈火,从而产生鲜明生动、印象深刻的感受和认识。例如林清玄先生,他在一个上午看到一个摆设精美的青苹果的果盘,一束光打在青苹果上,他一下子被这情景陶醉了,触动了写作的灵感,于是就有了《光之四书》。又如俞平伯在一个北风卷雪的天气里,忽然听到朗朗的读书声,他被深深地感到了,于是就有了《陶然亭的雪》中一段精彩的感受描写。感受侧重表达自己的感情世界,具有浓郁的主观抒情色彩,而这种感情又不能脱离客观外物而存在,因而要找到外物与感受者内在感情的连结点。
首先,要对感受对象作外在形式美的感受。一方面,要了解一些形式美的知识。例如,绿色可以给人一种平静、稳定的感受;粉红色可以给人一种素淡、欢快的感受;黑色则给人一种阴暗、沉重、伤怀的感受;整体布局上的形态分布如何,则可以给人一种和谐统一、平衡安定或失衡等感受;------另一方面,要把握不同感受对象之间形式美的差异,形成定势思维,积累储存,以便利用。其次,要透过外在形式感受到感受对象的生命运动形式和生命力的种种表现,也即内在美的东西。一方面,要认识生命运动的成因和特征。生命体是一个自主的系统,它依靠自身的新陈代谢的机能不断地从周围环境中摄取所需的物质并转化为能量;同时又不断地释放出自身的能量并将废物排泄出体外。生命的运动是在与周围环境的作用下靠内在力的驱动而表现为主动的、积极的、自由的运动。如被压在石块下的小草,为了生存,总是设法躲开它,如果躲不开就想方设法去顶开它,直到自己获得生命的自由。这是小草顽强生命力的生动表现。透过这些生命运动的过程,可以看到生命内在的力与外在的力之间所产生的主动与被动、前进与后退、积极与消极、平衡与非平衡等矛盾统一的过程,甚至可以看出它们具有的像高等动物那样的意识、心理、动作和表情。另一方面,要从感受对象上观照到自我灵魂和生命形式。生命的自我发现,实质上是“物我同构”的结果。在周围世界里存在着许多与生命同构的运动形式,那蓬勃向上的少年与喷薄欲出的朝阳,那美丽纯洁的姑娘与妩媚皎洁的月亮,那宽阔坦荡的胸怀与浩瀚无垠的大海,------可以说,与生命同构的形式无处不在,无处不有,问题在于你能否发现它,抓住它。再次,要充分调动联想和想象,充分调动各种生活体验和情感积累,使客观事物与客观事物发生联系,使感受对象与主观情意发生契合,引发情感的共鸣,产生深刻的感受和认识。
课外练习:
1.生活中大大小小的事物,都会荡起心灵的涟漪,引发无限的联想和想象,以至感叹万千。其实,看电视、阅读书报、欣赏音乐,也会常常引发我们的感受。请你就读过的古诗词中的某一首或一句,谈谈自己的感受。尽量放开,展开无限的联想和想象。题目自拟,不少于800字。
2.作文是作者对客观世界的反映,具有很强的主观性。“客观生活场景,经过作者感情的浸洗,经过多种心理要素的改造、组合,形、质都会有所变化,在许多已不是原来的样子,成为由作者的思维、情感、意志和个性‘合成’的‘诸多元素的合金’。”实际情况下,朱自清所见到的“荷塘月色”未必就是幽静的、美妙的,但写进了《荷塘月色》一文中,哪些喧闹的对象或者哪些与此时作者心境无关或不和谐的对象都排除在作者的审美注意之外了。他仔细敏锐地感受到了那微微的和风,缕缕的清香,静静的月光,薄薄的青雾,以及细微如丝的颤动和笼着轻纱的梦。这些,都是和作者当时的心境是一致的。由此可见,并不是看见什么就写什么,而是要有一个基调,围绕这一基调选取景物,选择感受,这样才能将自己的主观世界与客观世界奇妙的结合起来。请你以《晨》为题,写自己的某种感受。要敢于写自己的独特的感受,不要人云亦云,注意选取景物或人物、事件,做到细致入微,又能和谐统一。字数不限。
板块四
题目:自行车是我们常见的交通工具。请你就这一交通工具,运用由此及彼的方法,展开多向的自由的联想,揭示出你能想到的不同的社会生活现象及其蕴含的道理,并把它写下来。想得越多越深刻越好。
要求:当堂独立完成,小组交流,相互启发。
指导:深入思考生活,就是在用心感受生活的基础上,对生活进行间接的、概括的、理性的认识和理解。它在写作活动中起着承上启下的桥梁作用。一位外国作家曾说:“思考可以构成一座桥,帮助你通向新的境界。”我们要培养深入思考生活的意识,掌握思考生活的基本方法和技巧,只有这样才能写出自己对生活的理性认识,写出好作文。
由此及彼是深入思考生活的基本方法之一。它是在已被感知的事物的基础上,通过对其外部事物作广泛的联想,在比较中思考、探求事物的本质意义,其重点是思考的联想性、横向性。这个定义可以用下面图形来简化表示:
由此及彼
↓↓↓
已被感知的事物→联想→类似的人、事、物、景、理
由此可见,“此”一类事物是比较实在的、具体的,已被写作者感知;“彼”一类事物往往是抽象的、理性的,是写作者对生活的理性的、文化的、哲理的认识;在“此”和“彼”之间起联结作用的是写作者的联想。举个例子来说。在《邹忌讽齐王纳谏》一文中,邹忌作为一家之主,在家里拥有绝对的权威,因而妻、妾、客都认为他比徐公更美。但实际情况并不是这样,他“暮寝而思之”,认识到了妻、妾、客有“私、畏、求”的情况,使他一度受蒙蔽。由此,邹忌联想到齐王作为一国之君,拥有更大的权威,宫妇左右、朝廷大臣、四境之民也有“私、畏、求”的情况,推想到齐王也可能受蒙蔽,而且由于范围更大,人数更多,所以受蒙蔽程度会比自己更厉害,因而向齐王讽谏。邹忌在这里就是运用了由此及彼的方法。
当然,客观事物往往是复杂的、多侧面的,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。因而对事物的思考也必须是多角度的、多侧面的。所以,当你看到一种生活现象或一则材料后,大脑要呈开放状态,作不定向的自由联想,把凡是与材料有点关系的东西都想出来,越多越好,这样就为自己最终选择一个联想物作为文章的主旨提供了丰富的材料,拥有了选择的自由。例如,面对《邹忌讽齐王纳谏》一文,就可以从以下角度去联想、认识:①从邹忌窥镜的角度→人贵有自知之明;②从邹忌讽谏的角度→提意见要讲究方法和技巧;③从齐王纳谏的角度→纳谏要有胆识和气度;④从妻、妾、客美邹忌的角度→对讨好奉承的言辞必须警惕;------看到一头牛,就可以从以下角度展开联想:①从牛昂首奋蹄的形象→人也应该像牛一样充满活力;②从牛的“犟”劲→做人应当坚持原则,认定目标绝不半途而废;③从牛的“反刍”→学习也应该温故知新;④从牛奶→“吃的是草,挤出来的是奶”的奉献精神;-----只有这样,从各个侧面、各个角度展开由此及彼的联想、思考,才可能克服认识雷同的通病,写出具有创新意义的作文。
同时,由此及彼的“彼”涉及生活的方方面面,是很宽泛的。可以是关于社会人生问题,也可以是自己身边的琐事;可以是对人生哲理的领悟,也可以是某种情感的体验;可以是动、植物或其他事物,也可以是人;------
课外练习:
1.当国旗升起时,你想到了什么?请把你想到的都记录下来。
2.以《路》为题,写一篇散文,不少于800字。
板块五
题目:阅读下面材料,运用由表及里的方法,把感性认识上升到理性认识,揭示出一个深刻的道理,并把它写下来。注意要做到“理”与“事”的统一。然后,用一段说明性的文字把你的思维过程写出来,体会一下如何运用由表及里的方法思考得出材料的主旨。
蒲公英
蒲公英老了。
子女问:
留下什么遗产?
母亲默默地
在每个孩子头上戴上一把远飞的伞。
要求:当堂独立完成,小组交流,相互启发。
指导:由表及里是深入思考生活的又一基本方法。这种方法就是要透过事物表面现象去把握它的本质特征,其要点是思考的深入性。这样才能写出认识深刻的文章来,才能“见人所未见,发人所未发”。
怎样来由表及里地深入思考生活呢?先举个例子。《礼记·檀弓》中记载了这样一个小故事:“孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰:‘子亡哭也,壹似重有忧者?’而曰:‘然。昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。’夫子曰:‘何为不去也?’曰:‘无苛政。’夫子曰:‘小子识之,苛政猛于虎也。’”这个故事,可以看作是一个比较典型的由表及里思考生活的例子:它写出了思考对象——因无苛政,尽管舅、夫、子皆死于虎的妇人哭而且哀,但却不肯另寻他处;思考人——孔子;思考结果——苛政猛于虎也。当然,要得出这个结果也是简单的,因为客观事实明白无误地表明了“无苛政”而不怕虎祸的意义,只消思考者简单地分析、比较就可以看出其中蕴含的道理。这使我们联想到另一篇文章——《捕蛇者说》(柳宗元),作者也是用了这种方法来揭示文章的主题。蛇虽然毒,而且它给蒋氏和他的乡邻带来不少的痛苦和悲惨的生活,但蒋氏仍然乐此不疲,原因很简单:“孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎”。这就是作者思考的结果。再如日本画家东山魁夷的《一片树叶》,他从“花开花落”这一自然现象感悟到了人生的灿烂光华,从而激起了内心的“喜悦”,产生了“珍惜生命”的理性认识。作者由对“花开花落”的感受上升到对生命的理性认识,这就是由表及里地深入思考生活。
但是,事物往往是复杂的,对它的本质的认识也不是一下子就能完成的,而是要经历几次飞跃才能找出事物的本质意义。象那些惊心动魄的重大事件,其蕴含的意义、道理是较为显豁的,无须花多大的功夫便可把握,如黄继光用胸膛堵住敌人的机枪眼,为我军前进开辟道路、扫除障碍,其事件的意义是明显的,一眼便可看出。问题是,我们中学生的作文大多数是以平凡的习以为常的题材为主。这些材料,有的现象与本质的界限并不十分清楚,有的本质潜隐在事物的深处,有的表面看起来并不具有什么价值,但经过分析发掘,里面却隐藏着一些闪光的东西,------对于这些平凡的事物或材料,常常不能凭借简单的思考就能找出它们的意义、道理。此时,就需要反复的思考,不断地分析、综合、比较,从感性认识到理性认识,从现象到本质,不断升华,不断飞跃,才能挖掘出事物或材料的本质意义。古人说:“凡作文以意,第一番来者,陈言也,扫去不用;第二番来者,正语也,停止不可用;第三番来者,精语也,方可用之。”这三番意思,代表了认识逐步深化,文章渐次深刻的过程,也是对由表及里地深入思考生活的生动阐释。如歌剧《白毛女》的主题提炼过程就是一个由表及里的认识过程。它是根据1940年在晋察冀边区河北西北部某地流行的“白毛仙姑”故事改编的。“起初,有人认为这是个神鬼故事,没有思想意义,有人则认为只能编成破除迷信的戏。经过讨论,大家认识到这个故事虽然带着浓厚的传奇性,却反映了中国农村阶级斗争的真实情况,它包含着‘旧社会把人逼成“鬼”,新社会把“鬼”变成人’的深刻的主题思想,因而是很有意义的。”(唐弢主编《中国现代文学史》)从“没有思想意义”到“破除迷信”,再到“反迷信和反封建”的相结合,再到最后主题确定为“旧社会把人逼成‘鬼’,新社会把‘鬼’变成人”,这个主题就是作者在对“白毛仙姑”这个故事思考不断深入下去,且经过几次飞跃后得出的,也无疑是深刻的。再如通讯《“一厘钱”精神》,它主要报道的是北京墨水厂节约一厘钱,造纸厂节约一克纸浆,制药厂节约一滴药水的小事。作者在这篇通讯的主题提炼上就经历了一个由表及里的认识过程:节约方法→节约精神(第一次飞跃)→节约精神与当时党执行的建设社会主义总路线中的多快好省的精神结合起来(第二次飞跃)→伟大的事业要从最小的事做起(第三次飞跃)。就这样,作者完成了从现象到本质的认识过程,找到了文章深刻的主题。
这里得特别提醒一句,运用由表及里深入思考生活这一方法时,要做到“事”与“理”的结合。一是不能脱离事物或材料本身,认识无论如何飞跃,都要坚持从事件出发,决不能脱离感知对象去任意发挥,天马行空;二是不能就事论事,要善于由此及彼的升华开去,将看似孤立的事件放到特定的时代和社会大环境中去审视,寻找事件与周遭环境的必然联系,以此透视时代和社会的特点。
课外练习:
1.抓住瞬间独特的感受以及引发的对生活的思考,写一个片断。内容不限,题目自拟。
2.对下面一则材料,三位同学分别推出了三种不同的观点。你同意哪一种观点?谈谈你的认识和理由,并把它写下来。然后以你认定的观点作为主题,写一篇文章,题目自拟,文体不限,不少于800字。
唐朝著名画家阎立本,有一天去看张僧繇的画。第一次看,认为张僧繇不过是虚有其名。第二次看,觉得张僧繇的画是佳品。第三次再仔细看,才领悟到画的妙处。
观点:
①因为阎立本一次比一次看得仔细,所以到第三次才看到画的妙处。这件事告诉我们,观察事物只有仔细认真,才能看到事物的本质。
②阎立本看画没有停留在第一印象上,他经过一次比一次的深入观察,终于领悟到画的妙处。这件事说明,要正确认识事物,不能只凭第一印象,必须深入观察研究。
③阎立本之所以看到画的妙处,是因为他及时认识和改正了第一次观察的错误。由此可见,要想正确认识事物,必须注意及时改正自己认识中的错误。
板块六
题目:“杨柳”,这一意象具有千年的美。它凝聚了妩媚、婀娜、古典、优雅、温柔等等一系列美的意象。所以《诗经》才有“昔我往矣,杨柳依依”,所以柳永才有“杨柳岸晓风残月”,所以小晏才有“舞尽杨柳楼心月”,所以朱自清才有“杨柳的风姿,便在烟雾里也辨得出”。“杨柳”,历经几千年,还道不尽说不完。
要求:请以“杨柳”为话题,运用由个别到一般的方法,分别替抒情类、议论类文章确立观点和题目。确立观点和题目越多越好,越深刻越有新意越好。
活动:15分钟内完成,然后小组交流,选出全班有代表性的观点和题目请同学们点评。
指导:由个别到一般是深入思考生活的又一基本方法。其基本思维规律是:思考→概括→升华。所谓思考,就是通过分析、综合、比较、联想将外在的感受变为概念,并进一步升华,得出自己独到的见解;所谓概括,就是把事物的共同点归结在一起,它要求摒弃枝节,通过比较、鉴别,剖开表面现象,将其基本特征显示出来;所谓升华,比喻事物的提高和精炼,也就是对事物的飞跃,找出普遍意义。具体说来,就是在感受生活的基础上,将个别情感上升到对人们普遍情绪和感情的概括。这是讲的思考的广泛性、普遍性。
那么,怎样由个别到一般呢?先看一则故事:
《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢的儿子赵括,青年时学习兵法,谈起兵法头头是道,连他的父亲也难不倒他。但赵奢从不夸赞他。括母问其原因,赵奢答到:“赵括只知纸上谈兵,在他看来,打仗很容易。而打仗主要要在临战时善于灵活应变。将来赵括带兵要出大问题的。”后来,秦国攻打赵国,两军相持长平。这时,赵奢已死,蔺相如病重,便由廉颇统帅全军对付强秦。秦使离间计,散布流言说:“秦国其他都不怕,独怕赵国用赵奢的儿子赵括为统帅。”赵王轻信流言,果然派赵括代廉颇为将军。蔺相如和赵括母亲等人极力劝阻,赵王不听。结果在长平一战中,赵括只知根据兵书行事,不能灵活运用,自己被秦军射死,全军40万人被俘。
这则故事蕴含了一个什么样的深刻的道理呢?
分析:我们知道,这则故事主要说的是赵括的故事,因而主人公是赵括而不是赵奢、括母、蔺相如、廉颇或者赵王。寻找故事蕴含的深刻的道理就要着落在赵括身上。故事可分成两个部分:一是赵括带兵之前,青年时期;一是赵括带兵之后,直到兵败。第一部分,思考的重点应抓住“但”字后面赵奢回答括母从不夸赞赵括的原因那句话:赵括只知纸上谈兵,不善于在临战时灵活应变。赵奢的回答告诉我们,赵括谈起兵法来虽然头头是道,有理有据,但不善于把书本知识与实际情况结合起来,而实际情况又是复杂多变的,是发展的、运动的,他是死读书,读死书。第二部分,思考的重点应抓住赵括兵败的原因:“赵括只知根据兵书行事,不能灵活运用”。所以,赵括兵败如山倒就败在他不能将书本知识与实践结合起来。至此,审题还不能算完,还要由个别到一般,认识故事的本质,上升到普遍的道理:赵括的故事对赵括来说是个别的,但推而广之,后来不是还有一个马谡么?至今许多大学生找不到工作或者工作中表现不出色,除其它因素外,不是也有这个问题么?学习书本知识要和实际结合起来,做其它事就不需要和实际情况结合了么?经过这样分析,我们明白了这个故事蕴含的深刻的道理:做任何事都要做到理论和实际相结合,不要死守教条不变。
由个别到一般,这个“一般”首先可以想到人生意义。如苏轼的《水调歌头·明月几时有》,词人问天,问月,归根到底,是问人生。在经过一番认真探求之后,他终于得到了人生哲理的启迪。
其次,可以上升到哲理高度上去认识,用辩证法去思考生活。这就要求我们学一点、懂一点辩证思维的规律——对立统一律、量变质变律、否定之否定律等等。例略。
再次,可以小题大做。这是一种常用的方法。这种方法实质上是联想类推法。它要求作由小到大、由近及远等由此及彼的类似联想和类比推理。由小事想到类似的大事;由普通现象,类推到重大现象;由局部性问题,悟出全局性问题;由小道理悟出大道理。例略。
再次,模式识别法或者叫理论思维和认识框架定势法。这种方法要求我们借助自己已掌握的反映事物本质的各种理性概念和判断,去审视和观照某些感性事实或现象,看它们表现了或能说明怎样的概念或判断。那么它们的本质也就被揭示出来了。这些理性概念和判断,就是我们头脑里的认知系统或模式,对相关感性事实或现象的审视、观照过程,就是一种模式识别过程。它与哪种模式匹配、吻合,就反映哪种理性概念和判断,就表现出哪种本质。例略。
总之,由个别到一般,先要真切感受、研究、认识这个“个别”,再加以概括、归纳规律,最后上升到一般。其中,关键是要掌握辩证法的一些基本概念,形成必要的理论思维和认识框架或模式。
课外练习:
1.阅读下面一则故事,回答后面的问题。
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
①这位耕者之所以“释其耒而守株”,是因为他认为:
②他之所以“身为宋国笑”,是因为宋人认为他:
③这个故事告诉我们这样一个普遍性的道理:
2.写一篇作文,自选内容,题目自拟,文体不限,表达自己的某种感受和思考,不少于800字。要求力求写出自己独特的感受和思考,不要人云亦云,避免公式化、概念化,写个性作文。
附录:
作者:罗胤
电话:(023)42595555;(023)42912529
电子信箱:luoyin6@163.com
2、从激发学生观察兴趣做起——高中语文第二册第一单元写作训练感悟
张志芳
作者简介 1989年毕业于, 1993-1995年在山西省教育学院进修,取得大学本科 学历,中教一级,太原市骨干教师。古交市二星级名师。历任高三教学,成绩优秀。
教学风格 善激趣、,导思、启智、促练,强调从生活中学语文,用语文来提升生活品位,形成思维活跃、情趣盎然、形式灵活多样的教学风格。
学生评价 张老师着意营造诗意化课堂,她常常将影视、音乐、美术等艺术形式引入课堂,提升学生审美情趣。
写出人物的个性,是高中语文第二册写作第一单元训练的要求。生活中每个人的个性都是千差万别的,文学作品常常根据表现生活的需要在现实生活人物的基础上塑造个性鲜明的人物形象。回忆我们所读过的文学作品,印象最深刻的莫过于个性十足的人物:优柔寡断的哈姆雷特、鲁莽多疑的奥赛罗、急公好义的宋公明、馋懒好色的猪八戒……一个个栩栩如生,林立世界文学人物画廊中,呼之欲出。不可想象,如果失却了这些鲜活生动的人物,只剩下哪怕纷繁复杂的故事情节、深刻透辟的社会剖析,文学作品还有多少魅力可言?而事实上,人物倘没有个性,曲折多变的故事情节也就无法构建,又哪里谈得上反映社会现实?所以,写出个性人物,是文学作品的中心。而文学作品的人物形象,往往是作家从众多生活原型中提炼而成的,所谓来源于生活又高于生活。这样,对于生活中人物个性的把握、再现也就在写作训练中显得非常重要,可以说是欣赏和创作文学作品的基础。
遗憾的是,从小学三年级就开始训练写人的学生,历八九年功夫,到高中阶段仍写不出人物特点的大有人在:千人一面、言语单调是学生写人的通病。写母亲就必是任劳任怨、唠唠叨叨;写同学就是热爱集体、助人为乐;性格外向者都是未入门先闻笑,走路生风;写性格文静者就是未语先羞红脸,手捏衣角局促不安。同样的细节多则滥,滥则庸,庸则泯然众人,谈得上什么独特的个性?产生这种现象的原因是什么呢?其一,学生初学作文,不是从生活中学,而是从范文中学,而范文又陈旧无比,于是今后作文主角虽数易其人,面孔却始终是那么几张。其二,学生不善于观察生活中的人物,对各种个性的人物言语、神态、动作行为的细节缺乏深入的把握,只观其大略形迹,而不见神色间的微妙区别,有不少同学甚至几乎没有观察的兴趣和习惯。其三,学生不会对生活中人物的个性进行识别、概括、分析、提炼,从而实现作文中人物的塑造,七拼八凑反失其真。
要改变这种状况,应从激发学生认识自身与他人的兴趣入手。高中学生已经有了认识自我乃至认识他人的意愿,但并不十分自觉和强烈,没有明确的指向和目的,表现出一种随意性和散漫性。在这个阶段,如果能及时地给以有效的指导,就如同化学反应中加入了催化剂,可以使这个意志得到强化,不仅产生浓厚的兴趣,而且观察和思考都有目的、有方向、有门径可循,从而丰富写作素材。有关气质与性格的心理学知识的渗透,就在学生写人的作文训练中起到了催化剂的作用。
关于心理学名词“气质”,其实也就是平日里我们所说的一个人的“脾气”、“秉性”。它是人的神经系统最基本的特性。前苏联心理学家对人类四种传统气质类型的典型个性特征的描述是:①多血质:这种人的行动有很高的反应性。他们会对一切吸引他注意的东西,作出生动的、生机勃勃的反应,这种人行动敏捷,有高度的可塑性,容易适应新环境,也善于交结新朋友。他们一般属于外倾,情感易发生,姿态活泼,表情生动。言语具有表达力和感染力。他们还具有较高的主动性,在活动中表现出精力充沛,有较强的坚定性和毅力等。但有时候,他们平凡而持久的工作中,热情易消退,表现萎靡不振。②胆汁质:有这种气质的人,反应速度快,具有较高的反应性和主动性。他们脾气暴躁,不稳重,好挑衅,但态度直率,精力旺盛,他们能以极大的热情埋头工作,并克服前进道路上的障碍,但有时表现出缺乏耐心。当困难太大而需要持续努力时,有时显得意志消沉,心灰意懒。他们的可塑性差,兴趣较稳定。③粘液质:这种人反应性低,情感不易发生,也不易外露。他们态度持重,交际适度,对自己的行为有较大的自制力,他们的心理反应缓慢,遇事不慌不忙。他们的可塑性差。表现为不够灵活。这一方面使他们能有条理地、冷静地、持久地工作;另一方面又使他们容易因循守旧,缺乏创新精神。他们的行为一般表现为内倾。对外界的影响很少作出明确的敏捷性。④抑郁质:这种人具有较高的感受性和较低的敏捷性,他们的心理反应速率缓慢,动作迟钝,说话慢慢吞吞。他们多愁善感,情绪容易发生,但表现微弱而持久。他们一般属内倾,不善于与人交往。在困难面前常优柔寡断,在危险面前常出现畏惧退缩,在受挫折后,常心神不安,不能迅速转向新的工作。他们的主动性较差,不能把事情坚持到底,但这种人往往富于想象,比较聪明,对力所能及的任务,表现出较大的坚韧精神,能克服一定困难。四种气质类型的典型特点有明显差别。
当我把这四种传统的气质类型的典型特征简要地介绍给学生时,一向显得有些沉闷的课堂活跃起来。大家议论纷纷,有的对应特征给自己归类,有的给周围的同学下结论,并提出日常行为,情绪变化的实例来证实自己的判断。趁热打铁,我将一份问卷调查表发给学生,帮助他们测量自己的气质类型,满足他们的好奇心,同时指出现实生活中并不是每个人都归入某一气质类型,非彼即此,大多数人都属于中间型或混合型,他们较多地具有某一类型的特点,同时又具有其它类型的一些特点,而这四种气质的典型特点可以帮助我们在日常生活中分清不同个性的人对待同一件事所表现出的不同态度。
譬如有这样一件事:四个不同气质类型的人,有一天去影剧院看话剧,都迟到了,检票员拦住了他们,让他们呆在剧院外,等幕间休息时再进去,他们各自会做出怎样的反应?
大家根据刚才问卷调查中的项目和老师介绍的类型特征,加上对自己和其它同学气质类型的分析判断,纷纷做出了自己的推断。有的同学还想像,如果是班里的某个同学会怎样,气氛十分热烈。我给出四种不同的反应:A、怒气冲冲,大声吵闹,不顾检票员阻拦试图闯入剧院;B、看到这个入口看守严,跑到侧门和检票员套近乎溜了进去;C、规规矩矩等在厅外,直到幕间休息时再进去;D、叹息道,真不走运,偶尔来一次剧院,就这样倒霉,沮丧地回去,心情一直不好。刚刚说完,同学们就吵吵嚷嚷地做出了准确的判断。此时,如果再在气质上做文章,写作课无疑成了心理学课,火候已到,宜因势利导,回到写作训练上来。在这个时候,教师说出穿插这些知识的意义,不如让学生自己去体会,于是,我等大家静下来后,发问道,老师所讲的这些对我们的写作训练有没有些意义?如果有,你将如何有效地利用它?个性类型千差万别,你在平常的观察和写作中有没有注意到人物动作、行为、神态、言语方面的细微区别?“知不足而后进”,在引发兴趣之后,让学生进一步感悟到自己的不足之处。才能有效地促进写作训练。学生读过的《红楼梦》中就有不少把握人物个性准确到位的出色描写。譬如“刘姥姥二进大观园”一章中的一段情境描写,精彩绝伦。场景中出现的人物有黛玉、宝玉、湘云、探春、惜春等人,在刘姥姥受凤姐捉弄后,他们的笑各不相同,笑得非常个性化,笑得很合乎人物的身份地位,性格心理乃至年龄和体质状况。
当贾母说声:“请!”刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘老刘,食量大如牛,吃头老母猪,不抬头!”同时自己“鼓着腮帮子不语”。众人听她这几句话,看她这副可笑的模样,“上上下下都哈哈大笑起来”。湘云掌不住,一口茶都喷了出来。林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫:“嗳哟!”小说写这两人最先作出这样的反应是很合理也是很真实的。这两位都是聪明过人的姑娘,但她们的气质又不同,湘云个性强直,属外倾型,颇有男孩儿豪爽不羁之风,所以她忍不住笑时就把口里不及咽下的“一口茶都喷了出来”;黛玉则气质纤弱,内敛自持,所以气都笑岔了,肚子也笑疼了,于是“伏着桌子只叫‘嗳哟’!”但同样也是笑得肚子发疼的惜春,则是“离了座位”,拉着她奶母叫“揉揉肠子” ,这又与她的年龄幼小相合。
其它如薛姨妈的失态、探春的豪爽、贾母搂着叫“心肝”,宝玉滚到贾母怀里撒娇无不生动传神,跃然纸上,既把当时人们笑得前仰后合,乐不可支的场面现于读者眼前,也使个性不同的人物栩栩如生,活灵活现。在具体场景的表现上,人物的神态、行为、动作不仅与他的气质相关,而且要合乎身份地位、年龄、阅历。
这样看来,人类的四种气质划分只是一个大致的区别,大范围内有大致相同的表现,但是随着地位身份,阅历年龄的变化又会有一些细微的变化,而我们的学生往往不能注意到这些细节而使文中的人物千人一面、言语动作神态单调乏味。
观察一个人,就像摄像机摄取镜头一样,选择最能表现出其个性特征,最合乎其气质类型的典型动作、行为、神态、言语,定格、成像。我们笔下的“这一个”,就是独特的“这一个”,虽可以“杂取种种,合为一个”,但这“种种”,必是同样具有某种典型个性特征,合而为某种典型社会形象的“种种”之粹,譬如祥林嫂这样典型的半封建半殖民地社会下层妇女形象,水生嫂这样的在民族战争中逐渐成长起来的进步青年妇女形象,在她们身上,也许集中了同类型人物的某些特征,而形成了形象丰富的“这一个”,但绝不能将“杨二嫂”,“莎菲”(丁玲《莎菲女士的日记》)的特征“杂合”于一人之身身其中,因为她们绝非同一种气质类型,同一种社会形象。我们观察时就要注意依据这些准确地摄取其神韵,成像才不至于呆板,模糊。
在写作教学中渗透心理学中有关气质、性格的知识,既满足了中学生心理发展的需求,同时也提升了学生观察认识自己与他人的兴趣,使学生能够在观察中对人物定位分析、同类积累,为今后文学创作中人物塑造的“杂取种种,合为一个”积累丰富的感性材料。
从学生的课后反馈来看,这样的渗透是符合新课程的理念的。首先,学生的情感、态度得到了发展,能够在判断自己气质的同时注意到属于该种气质的弱势特点,加以修正,有利于个性的优化;其次,学生观察的兴趣得到了充分的激发,有一个同学在周记中谈了对几位课任老师的气质判断,以言语、神态、动作的特征为证据,如果去掉术语,便是个性十足的人物速写,颇有意趣。
当然,仅凭气质类型的知识渗透,就想让学生的人物个性塑造能力得到提高是不大可能的,何况气质类型的划分是粗略的,而人的个性变化又是千差万别的,即便是同一个人,随着阅历的增加、环境的变化气质也会发生微妙的变化,不可以让学生的认识观察局囿于现有的认识,而忽略了渗透心理学知识的主要意图。
作文批改摭谈
张志芳
作文教学一直是一件让学生,老师头疼的事,费力多而见效慢,头绪纷繁似无章可寻。作文的批改则更令语文老师们视为苦差:不批吧 ,于理不通,于心不忍;批吧,辛辛苦苦、圈圈点点,发到学生手中,大多只瞄一眼分数等级,至多改改错别字,便“高束焉,庋藏焉”,对于老师指出的病句,章法失误之处很少深入细致地探究思考,让人想想整上午整下午的伏案苦批就不由长叹白费功夫。于是乎,我们的作文教学便常常陷入写批脱节,评改失措的泥淖,举步维艰,放任自流了。
其实细细盘算,如果作文教学真的无章可寻,难见实效,只能依靠学生自身阅读和感悟去提高,那也就不会有莫泊桑师从福楼拜,“青胜于蓝”,《羊脂球》一文名动法国,摘取世界短篇小说之王桂冠的佳话了。学生的自身素质与感悟固然重要,教师的得法指导在学生克服作文痼弊,提升层级的过程中作用尤为关键,所谓“点石成金”,应该成为我们语文教师在作文教学中全力追求的境界。作文教学不仅不可以放任自流,顺其自然,更要讲求方法,注重实效,充分调动学生积极性,特别是作文批改这一重要的双向交流环节,一定要让它发挥积极的作用。在教学实践中,关于作文评改我有一些感悟,现摭拾一二与大家共同探讨:
一、评改要及时
俗话说:“打铁趁热”,学生经过认真思考做好一篇文章,总是热切盼望得到老师的评价的。评改及时,学生记忆犹新,对老师的肯定或批评也就能做出积极的反应。我们总埋怨学生无视我们的辛勤劳动,事实上,这其中很大一部分原因在于我们指导学生作文之后,往往等到下次作文之前才集中批改,评讲并做新的一次训练。这时,学生的创作激情不再,对老师的批语自然也就没多少深层次的认识,反馈了。所以作文训练之后及时批改,批语及时和学生见面是十分必要的,我们所要做的无非是将每次批改作文的时间提前到刚结束训练,工作量并没有变化。
二、评改形式要多样化
作文评改,传统的形式是教师批,教师改,教师评。这样的过程,注重让学生对自己的作文有更高层次的理性认识,但往往因形式单调而不利于激发学生的主观能动性,使学生缺乏同层次,更高层次及低于自己层次的各种类型作文的感性认识,所以作文评改宜向形式的多样化方向发展。
高中语文课本中每册书的五个作文训练点中至少总有一个是学生可以把握的。譬如高二册第二单元“写出事件的波澜”专题训练,这个训练点学生兴趣深厚,训练便可以组织学生互评,但过程一定要掌控好。我是这样组织学生进行评改的。先自评,收起来再随机发放,交换评析后,以小组为单位集体评议,要求每组评出一篇最佳作文,一篇最佳评语(标准是中肯、准确、优劣分明),最佳作文及评语均经老师审阅后在班内展示。这样的评改方式,学生始终参与其中,可极大地调动写作积极性,另外可以采取轮流面批,典型作文印发后集体读读批批等形式,用多样化的形式来加强作文训练的实效。
三、批语宜人性化,重评重改
限于时间,书面批改作文批语往往不能够详尽准确地表达教师对学生作文的评价意见及修改建议,而容易流于空泛,老是诸如“主题鲜明或不够鲜明,材料丰富或比较丰富,描写生动或欠生动”之类的话语,如同冷冰冰地板着面孔说教,难以引发学生深入思考的兴趣。经验证明,个性化,人性化的评语更能营造与学生交流的氛围,让学生喜读,爱看,勤于思考。这样的批语语气或语重心长,或细致入微、或幽默、或深沉,建议的语气、商榷的语气,启发性的话语、提示性的话语,作了改动的地方,提醒学生作作比较,行文的关键之处,旁批分析分析优劣,这样的评语学生关注的就不仅仅是等级分数了。
每次作文批改后的评讲也不应忽视。批改中教师应敏锐地发现学生作文中存在的共性问题,选取实例,集中进行深入细致的讲评,提出修改意见,给学生做出修改范例。讲评后要求学生针对自己的问题做局部或整体的修改。“文自改中出”,名作家的诗文尚有许多经千锤百练后始成佳品,何况初学写作的学生?批而不评,评而不改,作文训练的效果自会大打折扣。
以上是我在近几年的作文教学实践中感悟到的一些点滴,摭拾来姑作“抛砖引玉”之用。我深信,只要我们勤于思考、实践、探索,即或不能培养出名动文坛的作家,让我们的大部分学生能用母语做出思路清晰,文从字顺的文章,流畅得体地表达自己的思想,这样的目标还是完全有可能实现的。
3、作文教案第二训练单元人物篇(语文版七年级上册)
第二训练单元人物篇
【导写篇】
我班的一位任课老师
教学目标
1.了解人物外貌、神态语言、动作、描写、侧面烘托的作用。
2.学习描写人物的外貌、神态、语言、动作并通过侧面烘托来表现人物特点。
3.掌握运用人物外貌描写和神态描写的方法来体现人物的个性。
教学难点
运用人物外貌描写和神态描写等的方法来体现人物的个性。
教学课时
两课时
教学过程
第一课时
一、点拨:
大千世界,人海茫茫。走在大街上,人们步履匆匆,擦肩而过,一张张鲜活各异的面孔如花瓣一般,在我们面前闪现。那么如何去将一张张缤纷的面孔定格,化作永恒的一瞬呢?画家可以用颜料去画,摄影师可以用相机去拍,而我们所能做的,就是用手中的笔去描绘。
俗语说:“画人画虎,难画皮。”意思是说,无论画人还是画虎,要画出虎和人的外形是比较容易的,但要画出虎和人的内在精神却不太容易。那么,如何才能将人物刻画得栩栩如生呢?我们这一节课要会告诉你一些可行的办法。
二、命题及定标
板书作文题及写作要求
1、选择一位我们班熟悉的印象深刻的任课老师来写,写出这位老师的特点。
2、通过描写人物的外貌、神态、语言、动作来表现人物的性格特点
3、篇幅要求达600字以上。
三、写作反思
40分钟内完成写作任务,先完成的同学交卷以后独立反思自己的写作并将反思的结果写在“写作体会”本上。
第二课时
四.交流
1.四人组成的学习小组交流本次作文的写作体验。
2.交流
师生对话,掌握下列描写任务的基本知识和技能:
1、什么是人物外貌、神态、语言、动作的描写?
2、人物外貌、神态、语言、动作的描写在文章中起什么作用?
小结:
1.外貌描写(肖像描写),对容貌、姿态、服饰的描写称之为外貌描写或肖像描写。
2.动作描写、是通过对人物个性化的行动、动作的描写,来揭示人物性格的一种描写方法。
3.语言描写、是通过个性化的人物语言来刻画人物性格的一种描写方法。
4.心理描写、是通过剖析人物的心里活动(如内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争等),挖掘人物的思想感情,以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。
作用:
1)肖像描写:揭示人物身份、境遇、所处的社会环境,以形传神,表现人物内心世界和性格特点。
2)动作描写:展示人物精神面貌,直接体现人物性格。(在人物描写中有重要地位。)
3)语言描写:表达人物情感,反映人物性格特征,折射出人物所处时代的特点。
4)心理描写:是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心,刻画人物性格。
3、人物外貌、神态描写的技巧:
第一方面:抓住特征
1)、相貌是千差万别的,并且是时刻在变化着的。所以我们在描写人物时就要选取最能反映人物身份与性格的特征,捕捉最能表现人物内心情感与个性特征的瞬间画面,而不要面面俱到。)
2)、教师举例说明。
客人年过半百,瘦削,白净,脸上皱纹不很多,却深,尤其额上和眼角的几道,足似刀刻。一头黑白相间的花发,鬓角却全白了,白得扎眼。
点评:年事稍长皱纹却似刀刻,可见其蹉跎半生历尽风雨,脸上印满了岁月的沧桑。
第二方面:善用比喻
1)、在众多的修辞手法中,比喻是修辞大花园中一朵靓丽的奇葩。巧妙精确的比喻会让你的文字插上彩色的翅膀,流转出绚丽的旋律。在人物描写中,许多大作家的大手笔都是善用比喻的典范,很值得我们在写作的时候学习借鉴。
2)、借鉴实例
神学院里有一个可恶的神父尽找我麻烦。他有一头平滑而油亮的黑发,面包颜色的面孔,水牛般的声音,猫头鹰似的眼睛,胡须好像野猪鬃,微笑中带有恶意的讽刺,四肢一动好像木偶人。他那讨厌的名字我忘记了;但是他那可怕又令人肉麻的面貌却始终留在我的记忆里,我一想到就不寒而栗。
教师点评:通过一系列的比喻来写出他的可恶
第三方面:侧面衬托
1)、引导:以上我们所用的都是直接描写的手法,抓住了特点让人感到贴切逼真,比喻的点缀则让人遐思无限,各有独到之处。但我们能否把镜头移开对准他人或他物,让外界事物充当最佳配角,以期达到“不著一字,尽得风流”的至高境界呢?
2)、借鉴实例
行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怒怨,但坐观罗敷。(《陌上桑》)
教师提问:这段是从那些方面来写罗敷的美丽的?
结束语:写好一个人的肖像当然不止以上几种方法。具体操作时有时是多种方法并举,选取哪一种方法描写还需视个人喜好和具体需要而定。我们需要在实践中不断去发现、总结并创新,才会达到写好写活写绝的最终目的。只要勤练不辍,写至佳境自然就会妙笔生花,意趣横生。
五.评析
选出三篇典型性的作文
1.由作者朗读。
2.小组讨论发表对这篇作文的看法。
3.全班评议:各小组推举代表指出这篇作文的优点和存在的问题。
六.美文欣赏(略)
教学后记:
【提高篇】
爱()的爸爸
教学目标:
1.学会抓住人物特点,通过一两个具体事例表现人物特性。
2.结合实例,运用记述与描写相结合的方式表现人物。同时让学生明白叙事的记叙文与写人的记叙文的区别
教学课时:两课时。
教学过程:
一、点拨
有人说,写人要写“魂”,这里所说的“魂”是指人物的思想品质和性格特点,写人的记叙文,是通过对人物思想性格的刻画来表现中心思想的。那么叙事的记叙文与写人的记叙文的区别在哪里呢?
写事的文章是以事件为记叙描写的对象,以揭示事件的实质及其对人、对社会所具有的意义为目的的;写人的文章则以人为写作对象,以表现人物的品质特点为目的的。简单地说,如果文章的中心思想着重表现事件的思想意义,可以说它是以写事为主的作品。如果文章的中心思想着重表现主人公的思想品德,则可以说它是以写人为主的作品。
二、命题及定标
板书作文题及写作要求
1、仔细观察思索爸爸的显著特点,用一个恰当的词语来概括这一特点,然后补充题目。
2、选择一两个具有代表性的实例来叙述,凸显父亲的这一特点,给读者一个鲜明的印象。
3、篇幅要求达600字以上
三、写作与反思
40分钟内完成写作任务,先完成的同学交卷以后独立反思自己的写作并将反思的结果写在“写作体会”本上。
第二课时
四.交流
1.四人组成的学习小组交流本次作文的写作体验。
2.师生对话;
要把人物写得鲜活起来,必须从一下几个方面入手:
一是要确定文章的中心。
一般说,所要表现的人物思想品质、性格特征,便是文章的中心思想。人物的思想品质、性格特征可以侧重表现其中的一点,也可以精选人物性格的特点的几个方面来写。世界上的人是千差万别的。人们的性别、年龄、生活经历、文化教养等各不相同,自然决定了人的思想性格的差异。要写好一个人物,必须抓住这个人的性格特征,也就是这个人区别于其他人的特殊之处。
二是要选择典型事件来写。
人物的思想感情,性格品质总要通过事件来表现,写人离不开叙事,而这些事件的选择必须典型。对中心思想而言的,能够充分表现中心思想、突出人物性格的事件,就是典型事件。典型事件往往不止一件事,一般都要二、三件事以上。
典型事例的选择和安排上应注意以下几点:
⒈这种典型事件有时可以是人物有代表性的重大行为,但更多的是那些看来细小平常却能展示人物思想性格的生活琐事。所谓“小中见大”。
⒉当然,这些事例不要平均使用笔墨,应当详略结合。一般至少有一件事应当详写。
⒊这些事例应注意从不同角度来表现人物的思想品质和性格特点,这样,人物形象显得丰满,立体化了。
⒋多个典型事例的安排上应注意衔接、过渡。通过什么方式来组接这些事例也要注意技巧。
三是要抓住人物特征加以细致描写。
写外貌、神态,要注意人物的年龄、服饰、身份,特别要抓“眼睛”和特有的神情;写动作,要注意人物内心活动引起的动作变化,特别要抓住特征性动作;写语言,要注意人物的习惯、个性等。
四是记事写人同摄影一样,也要讲究角度。
摄影师在拍照时,都十分注意选择一个好的角度。拿拍摄人像来说,可以正面拍,可以侧面拍,可以俯拍,也可以仰拍……究竟选择怎样的角度拍摄才能使人物形象栩栩如生呢?这对于摄影师来说是至关重要的。选择怎样的角度表现人物,往往能决定一篇文章的优劣和成败。
选择描写的角度,要注意四点:
1.角度要新。从一个角度写多了,也会感到呆板乏味。因此,要“人无我有,人有我新”。尝试从新的角度去表现人物。
2.角度要小。选择写人的角度太大,必然涉及面广,就容易面面俱到,泛泛而谈。角度选择得小一些,小中见大,效果就好。
3.角度要集中。写作对象的素材是分散的、零碎的,作者在写作过程中应设法找到特定的角度,便于把人物形象反映得集中突出。
4.角度要典型。龙,具有首、尾、角、鳞、髯几个部分,高明的画家总是在“一鳞一爪”的描绘中,再现龙飞动的风采。写人的作文也是如此,作者往往通过对写作对象某一角度的描写,从而反映他们的全貌。
五.评析
选出三篇典型性的作文
4.由作者朗读。
5.小组讨论发表对这篇作文的看法。
6.全班评议:各小组推举代表指出这篇作文的优点和存在的问题。
六.美文欣赏(略)
教学后记:
4、新教材教学设计ABC【高五册第六单元阅读】
文/王国彬
导学新概念】《孟子》是模仿《论语》之作,多记论辩之辞,每章围绕一定的中心展开,多带驳论的性质。孟子继承和发展了孔子的学说,主张行“仁政”以王天下,严厉抨击暴虐统治与兼并战争,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。本单元前三篇课文就着重阐述了这些思想。
《齐桓晋文之事》记录的是孟子和齐宣王的一次谈话。在这次谈话中,孟子从齐宣王有“不忍”之心说起,鼓励齐宣王发扬“仁术”,推恩百姓,以德服天下,集中阐述了孟子的仁政思想和经济思想,描绘了一幅“保民而王”的社会蓝图。《庄暴见孟子》记叙了有关齐王“好乐”的两次谈话,表现了孟子主张人君应“与民同乐”,实行“仁政”的思想。《孟子见梁襄王》以禾苗遇旱枯遇雨兴为例,对梁襄王讲述了仁政爱民就能得到人民的拥护,民心所向,就能天下无敌的道理。
本单元后一篇课文《短文两篇》,其一是被后人誉为已具短篇小说雏型的《齐人有一妻一妾》,其二是寓言故事《弈秋》。前者叙写了一个日日求乞在外,而回家又向自己妻妾百般炫耀体面的齐人的故事,揭露和讽刺了当时一些追求富贵利达之徒,背地里营营苟苟,丑态百出,而在人前又百般炫耀,自以为体面得很;后者以弈秋教人下棋为例,说明了做事是否专心致志,结果是大不一样的道理。
孟子的言论,十足表现出一种刚强不阿的态度。也正因为他有着如此的思想、胸襟和自信,有着如此刚烈的性格,所以才“文如其人”,构成了《孟子》散文风格上的突出特点:高屋建瓴,锐气逼人,酣畅雄肆,喷薄有力。具体一点说,《孟子》散文以论辩见长,常常采取层层追问、步步进逼的方法,使对方无法躲避,理屈词穷;同时也善于运用形象的比喻和充满爱憎的感情,从而富于强烈的文学色彩。
基于上述分析,学习本单元时要在理解思想内容的基础上,在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式的同时,着重领会孟子的论辩风格和运用比喻之妙,品味《孟子》善用对比的语言特色。一句话,就是要比较全面、深刻地了解《孟子》。
【资料显示屏】孟子是战国时期思想家、教育家、散文家,孔子之后儒家学派最重要的代表人物。他主张行“仁政”“法先王”,要求恢复井田制,省刑薄赋;认为民贵君轻,反对诸侯间的不义战争;主张“性善说”,强调“养心”“存心”等内心修养。他鼓吹英雄史观,提出“劳心者治人,劳力者治于人”的剥削理论。他的“养气”“以意逆志”“知人论世”说,对后代文学理论有很大影响。后世多以他与孔子并称为“孔孟”。
《孟子》一书是孟轲晚年和弟子在一起共同编纂的,全书共三万五千多字,基本上是一部对话语录集。全书共七篇,即《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离篓》《万章》《告子》《尽心》。每篇又都分上下两篇。《孟子》一书宋代时被列为“十三经”之一,南宋朱熹又将它合入《四书》之中,可见它的地位极高。
与《论语》比较,《孟子》散文充满着论战性,记述也显得更生动,更完整,更具有某些文学色彩和吸引力。因此,《孟子》散文对中国后世散文的发展,影响是显著的。
《孟子》一书的警策之句很多,兹择要列举部分:
尽信《书》,则不如无《书》。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
天时不如地利,地利不如人和。
得道者多助,失道者寡助。
人之患,在好为人师。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
穷则独善其身,达则兼善天下。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹弃井也。
善政得民财,善教得民心。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
【教学设计ABC】
设计A
一、设计思路
综观本单元的5篇课文,篇幅一篇比一篇短,难度一篇比一篇小。就一般人处理教材的原则,往往是先讲教读课文(即不带星号的难度较大的课文),后学自读课文(即带星号的难度较小的课文)。这种教法自有道理,也吻合编辑们的意图。能否“反其道而行之”,先教篇幅短的,难度小的,再教篇幅长的,难度大的?能。因为人们的认知规律一般是由易到难、由浅入深的。肯定这简单的认识,则安排6课时,依第21课至第18课的“倒序”开展教学工作。
二、教法展示
(一)安排1课时教学《短文两篇》
1.指名讲述“弈秋”的故事(学生们应该都了解此故事),并由此拉开本单元教学的序幕。
2.对照所讲“故事”和注释,落实《弈秋》的字词句,领会课文的寓意。
3.引导学生结合注释自读《齐人有一妻一妾》,要求做到流利朗读,准确译文。
4.由学生复述《齐人有一妻一妾》的故事情节。(情节由5段组成:齐人对妻子的夸口,妻子的怀疑和妻妾商议,妻子的追踪和真相的发露,妻妾的羞愧和哭骂,“良人”无耻的得意的丑相。)
5.讨论《齐人有一妻一妾》的寓意,补充原文省略的文字——“由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。”
6.教师小结,重点强调幽默风趣的语言特色。
7.课外作业:借助工具书和资料翻译《孟子见梁襄王》全文。
(二)安排1课时教学《孟子见梁襄王》和《庄暴见孟子》。
1.抽两位同学分别将《孟子见梁襄王》的译文抄在黑板上(有条件者可直接将译文投影到屏幕上)。
2.根据黑板或屏幕上的“译文”教读课文,让译文与原文对号入座,使误译得到纠正,漏译得到补充,加强朗读环节,体会譬喻论证。
3.分组(4至6人)学习《庄暴见孟子》,在组长(临时根据某“标准”产生)的带领下,各组须做好以下工作:
①通读全文,准确读音,正确断句;
②试译原文,把握不准者作好记录,准备提问求教;
③找出文中的对比句,思考其运用的好处;
④归纳民本思想的具体内容。
4.逐项检查分组学习情况,重点突出“朗读”和“质疑”两个环节。
5.作业:完成练习三。
(三)安排3课时学习《齐桓晋文之事》。
第一课时:学习课文第一部分,即从开头至“王请度之”。
1.学习课文第一层(从开头到“则王乎”)。一读之后要求能翻译原文,懂得“是以”属固定词语,“臣未之闻也”属宾语前置句;(已注释的词句属特殊用法的要突出强调,下同。)二读之后必须了解齐宣王问话的切入点(以问“霸道”开端),孟子以“臣未之闻也”一句将话题转向谈论“王道”。
2.学习课文第二层(从“曰:德何如,则可以王矣”到“是以君子远庖厨也”)。分角色朗读,明确“保民而王”的政治主张,体会“以羊易牛”的阐发艺术,强调宾语前置句(“莫之能御”)、“之”字的区分(“臣固知王之不忍也”“牛何之”“王见之”)、兼词“诸”字等知识点。
3.学习课文第三层(从“王说”到“王请度之”),以练习代讲解,“逼”着学生自学。
练习设计如下:
①解释下列句子中加点的字。
a.夫我乃行之,反而求之(这样)
b.不为者与不能者之形,何以异(区别)
c.是诚不能也(的确)
d.王之不王,是折枝之类也(行王道)
e.王请度之(估量)
②将下列句子翻译成现代汉语。
a.然则一羽不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不保,为不用恩焉。
译:(这样看来,一根羽毛拿不起来,是因为不愿用力;一车木柴看不见,是因为不愿用视力;百姓不被爱护,是因为不愿广施恩泽。)
b.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
译:(尊奉自家的长辈,推广开去也尊奉人家的长辈;爱抚自家的儿童,推广开去也爱抚人家的儿童。)
③孟子善于设喻论证。用“力举百钧而不能举一羽”“明察秋毫之末而不见舆薪”来比喻(今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者);用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”来比喻(故王之不王,是不为也,非不能也)。请用原文作答。
④概括这段文字的大意,并用两个字归纳孟子为宣王指明的方向。
大意:(阐述齐王之不王,是不为也,非不能也的道理。)
方向:(推恩。)
(注:原文从略,括号内文字为参考答案。)
第二课时:学习“抑王兴甲兵,危士臣”到篇末。
1.学习“抑王兴甲兵”至“孰能御之”。在熟读课文、弄清文意的基础上,重点点拨以下知识:
①使动用法:危(士臣)/朝(秦楚)
②一词多义:抑(“抑王兴甲兵”“抑为采色不足视于目与”)/若(“以若所为,求若所欲”“其若是”)。
③特殊句子:若是其甚与/何以异于邹敌楚哉
2.学习“王曰:‘吾惛,不能进于是矣。’”到篇末。结合高一学过的《寡人之于国也》(有一段文字基本相同),在“译”字上做文章,在“背”字上下功夫。译原文应重点提示“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”“孝悌”等词语;背课文要抓住行文思路——使百姓有恒产,足以饱身养家,施以礼义道德教育。
第三课时:立足本篇目,辐射本单元,涉及学过的孟子文,全面了解《孟子》的政治主张、论辩艺术及其他。
1.关于孟子的政治主张,重点剖析下列课文及其承载的思想:
从《齐桓晋文之事》看孟子“保民而王,莫之能御”的仁政思想;
从《庄暴见孟子》看孟子“与民同乐”的民本思想;
从《孟子见梁襄王》看孟子“敬天保民”(范文澜语)的思想;
从《寡人之于国也》(见《语文》第一册)看孟子选拔贤才要以民意为准绳的思想;
从《攘鸡》等短文(见《读本》第五册)看孟子“省刑罚,薄税敛”的思想;
从《鱼,我所欲也》《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》等课文(见初中教材)看孟子“舍生取义”“顺乎民心,合乎正义”“勤奋不息、努力上进”等思想。
2.关于孟子散文的论辩艺术。
参见课本上郭预衡的《〈孟子〉简介》和“导学新概念”。
3.关于其他(如音乐与政治的关系,寓言样式的出现及影响,课文中的文言实词、虚词及文言句式等),视教学实际取舍。
(四)安排1课时开展研究性学习。
1.课前准备:布置学生到图书馆或网上搜集孟子及其散文的有关资料进行研究,分析归纳,初步形成自己的某一个观点。
2.课堂练习:就《孟子》的某一“点”(可以是作者的某一思想,作品的某一特点,布局谋篇,遣词造句,语言风格等等)写一篇不少于500字的小论文,要求观点鲜明,论据确凿,切入点小,角度新颖。
3.课后评改:选择有代表性的1至2篇习作,翻印给全体同学,要求认真修改,并写出一百字左右的“评语”。
设计B
一、设计思路
孟子的散文,气势磅礴,感情激越,“言近而旨远”。根据这一特点,教学时可以采取“先入为主”的办法,即首先了解孟子的仁政思想、论辩艺术,再学习本单元的课文,用课文作例证。教学本单元拟安排6课时。
二、教法展示
(一)安排1课时,初步了解孟子的主要思想和论辩艺术。
1.布置学生阅读课本中郭预衡的《〈孟子〉简介》,标记要点。
2.教师归纳、补充孟子的主要思想内容和散文特点。
孟子继承并发展了孔子的仁政思想,其主要方面归列如下(对①②⑥⑦可结合选编课文展开讲述):
①民本主义思想;
②邦国的主权在民;
③民对不施仁政的暴君是可以不服从的;
④政事以民为归宿;
⑤用人以民意为准;
⑥国君应以保民为职分;
⑦施仁政应使百姓安居乐业;
⑧孟子反对不义的战争。
孟子是以“好辩”著称的。他善于借题发挥,因势利导,牢牢掌握谈话的主动权,把话题巧妙自然地引入他预先构想的范围,步步深入到他要得出的结论上来。简言之,孟子在论辩时善设机巧,先纵后擒,使论辩的对手成为靶子。
《孟子》里面还有一些文学价值很高的叙事文字,如《齐人有一妻一妾》。故事精练生动,寓意深刻;人物形象也刻镂精细,情节完整而又有一定曲折,因而被后人誉为已具短篇小说的雏型。
《孟子》中还有一类单纯发表议论的较长的篇章,如《鱼,我所欲也》。虽然没有标题,但它是围绕着一个中心的问题作较详论述的,实际上已接近于较完整的议论文。
总的说来,《孟子》散文,无论是其中的对话体部分,还是以叙事、议论为主的篇章,主要的风格特色就是气势磅礴,感情激越,锐不可当。
3.阅读“单元说明”,了解教学目标。目标见“单元说明”中的“理解”“掌握”“品味”“了解”。
4.课外完成《齐桓晋文之事》一文后的练习四——到图书馆或网上搜集有关资料,然后与同学交流,说说你对《孟子》“仁政”思想的理解和看法。
(二)安排4课时,学习本单元的5篇课文。其中两课时学习《齐桓晋文之事》,一课时学习《庄暴见孟子》和《孟子见梁襄王》,一课时学习《齐人有一妻一妾》和《弈秋》。无论教学哪篇课文,都必须重视“读”(读课文)、“译”(译原文)、“练”(完成练习题)三重奏。此外,针对不同篇目还应有所侧重。
1.《齐桓晋文之事》侧重论辩技巧的学习。此文的论辩技巧主要在于运用了反复问难、因势利导、循循善诱、层层进逼的方法。文章开头,孟子迎合齐宣王希翼称霸的心理,成功地转换话题,提出“保民而王,莫之能御也”的中心论点。继而又机敏地从齐宣王怜惜牛的事实连类引发,肯定他有恻隐之心出发,施恩百姓并不难做到,批评宣王恩及禽兽而功不至百姓,有鼓励,也有指责。至此迫使宣王道出真心话,承认自己不肯行王道是企图以武力称霸诸侯。于是孟子从正反两方面说明行霸道无异于“缘木求鱼”,只有施仁政才能成就王业,激起齐宣王试行仁政的兴趣。此时孟子才将王道的主张,施行仁政的内容、步骤、方法和盘托出。用譬喻陈说事理,论列是非,是孟子论辩技巧的又一特点。如用“缘木求鱼”比喻齐宣王以霸道求统一天下的徒劳无功,生动形象,妙趣横生。
2.《庄暴见孟子》《孟子见梁襄王》侧重对比语言的品味。教学时可要求学生找出文中运用对比的句子,说出其运用之妙。
示例:
对比句子——举疾首蹙頞而相告/举欣欣然有喜色而相告。
运用之妙——强调国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,造成不同的政治局面,突出了论题,避免了说教。
3.《短文两篇》侧重寓意的理解。《齐人有一妻一妾》辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻,以卑鄙的手段追求富贵利达的人。《弈秋》深刻说明做事是否专心致志,结果是大不一样的。
(三)安排1课时,练习写作“文学评论”。
1.在第一节课谈及“教学目标”时,教师应该告诉学生,学习本单元之后,要能对《孟子》作出一两点评论。为达此目的,教师还须布置学生课外阅读、摘抄“文学评论”文,以牵线引路。
2.课堂作文:就《孟子》的某一方面谈谈自己的看法,做到有论点,有例证,能自圆其说。
3.讲评可根据课时情况安排在课内或课外进行。讲评时应突出两点:一是涉及的“面”要广,力求既有评论“民本思想”的,也有论述雄辩艺术的;既有剖析语录体结构的,也有分析幽默语言的。二是对有创新意识、独到见解的要给以充分肯定。
设计C
一、设计思路
将一位作者的几篇文章编成一个单元,这在中学语文教材编辑史上是少见的。然而少见不须多怪,因为“教材无非是一个例子”(叶圣陶语),选谁的作品都是例子而已。况且,《孟子》是儒家经典之一,是先秦诸子散文的重要作品,选它理所当然。揣摩编者的意图之后,我们可以作这么一个推测:教学本单元,就是要让学生更多地了解作者及作品。准此,我们可安排6课时,理解课文的思〖JP3〗想内容,掌握课文中的文言实词、虚词及文言句式,品味《孟子》的语言特色。〖JP〗
二、教法展示
(一)安排3课时教学《齐桓晋文之事》。
第一课时:角色模拟,通过朗读大致了解课文内容和层次。
1.找一位文言功底不错的同学朗读齐宣王的“问话”,教师则朗读孟子的“回话”。朗读过程中,要随时纠正误读、破读。同时要求其他学生跟着默读,逐渐进入角色。
2.分男女两组分别朗读“问话”与“回话”,要求不出现误读、破读,并思考孟子和齐宣王这次谈话的主要内容是什么,结构层次作怎样的安排。
3.明确课文的内容和层次:
开头至“王请度之”为第一部分,主要写齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。
从“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”为第二部分,从反面论述“霸道”的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。
从“王曰:‘吾惛,不能进于是矣’”到篇末为第三部分,阐述施行王道的具体措施。
第二课时:字斟句酌,通过串译积累文言实词、虚词及文言句式。
1.逐段朗读,适当点拨,师生共同串译课文第一、第二两部分。在串译过程中,鼓励学生提出不同意见,如“莫之能御”的“御”释为“阻挡”也行(课本注为“抵御”),“以若所为,求若所欲”中的“若”,拟译作“您”(课本注为“如此”)。
2.学生书面对译课文第三部分,即抄写一句原文翻译一句。这样做也为后面的背诵作准备,因为抄一遍胜过读几遍。
3.完成练习二和练习三,视时间而定课内或课外。
第三课时:攻其一点,不及其余,通过思考着重领会孟子的论辩风格和运用比喻之妙。
1.布置学生浏览课文,理出作者的论辩思路,注意话题的切换。
“论辩思路”见《教师教学用书》中的“课文鉴赏说明”。
“话题切换”可作如下分析:
①开头齐宣王问“霸道”,孟子却以“臣未之闻也”一句偷偷把话题岔开,转而谈论“王道”。
②谈王道不正面切入,而是用“以牛易羊”的事例写百姓的揣度,宣王的辩白,孟子的分说,将对齐桓晋文之事的注意转到对仁的注意上。
③论仁政又不直说,而是以一系列比喻(如“挟太山以超北海”)说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。
④一句“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与”,将话题引向深入。列举霸道的种种害处后,孟子再正面铺写行仁政王道的威力,进而阐述施行王道的具体措施。
2.布置学生“扫描”课文,找出属于取譬设喻的句子,说说这些句子的共同特点。
例句展示:
①力足以举百钧,而不足以举一羽。
②明足以察秋毫之末,而不见舆薪。
③挟太山以超北海……
④为长者折枝……
⑤……犹缘木而求鱼也。
⑥邹人与楚人战,则王以为孰胜?
共同特点:这些句子所描述的并非实际存在的事物,而是凭空造说,带有寓言性和夸张性,增强形象性,更具说服力。
3.布置学生通读课文,完成练习一(背诵课文最后一段),体会作者宣扬的仁政主张。
(二)安排1课时教学《庄暴见孟子》。
1.自学提示:
《庄暴见孟子》记叙了齐王“好乐”的两次谈话。一次是庄暴与孟子的谈话,提出论题,引出下文。一次是孟子与齐王的谈话,经过层层铺垫,引出“与民同乐”的主题。
这篇对话体议论文,循循导入,刻意对比,语言生动形象,显示了孟子高明的论辩艺术。
2.分组自学:
以学习小组为单元,对照注解,自读课文,自译课文,有疑问处作好记录。
3.献疑解难:
由学生依座位顺序就字词句分别提问,教师逐一给以解答。如果提问不难,尽量鼓励其他学生回答;如果提问不全,教师应有意识地给以引导。课本上有注释的,可以提请学生注意;课本上没有作注的,则需板书出来。如:表猜测之意的“其”,表敬副词“请”,译作“假如”的“今”等。
4.完成练习一,加深对孟子民本思想的理解。
5.完成练习二,体会对比艺术。
6.完成练习三,说说“乐(yuè)”与“乐(lè)”的联系。
(三)安排1课时教学《孟子见梁襄王》。
1.在教学本文之前,即教学《齐桓晋文之事》和《庄暴见孟子》的同时,物色1至2名文言基础较好,口头表达能力较强,胆量又较大的同学,在教师细心指导下,为《孟子见梁襄王》“备课”。“备课”时作如下要求:
①熟读课文,把握不准读音的必须查阅工具书;
②书面对译课文,注意词类活用、通假和文言句式等知识;
③归纳课文所阐述的道理,抓住孟子散文思想的一脉相承特点;
④分析孟子譬喻说理的思路。
2.教师检查学生编写的“教案”,并听小老师“试讲”。教师再根据小老师试教情况,对“教案”作进一步修改,对“教态”做现身说法,直到基本满意为止。
3.课堂上由小老师给全班同学“上课”,老师课前提要求,课后作补正。一堂课下来,只要能正确朗读课文,准确翻译原文,基本讲清孟子的思想主张及譬喻说理的技法就可视为成功的尝试。
(四)安排1课时教学《短文两篇》。
1.指导学生朗读课文,要求两遍以上,做到正确断句,准确读音。
2.教师点拨字词句,根据自个班上学生水平取舍,确定难易程度。
3.布置学生对照注释“自言自语”(即口译原文)。
4.课堂练习:
用白话文将《齐人有一妻一妾》或《弈秋》改写成一个小故事,要求适当想象,尽量保持幽默风趣的语言特色,并在结尾处用一两句话点明小故事的寓意。
中国基础教育21世纪
5、珍藏地记忆(八年级上第一单元作文训练教学设计)
教学目标:
1、引导学生多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩。
2、使学生认识到在作文中要“说真话、诉真情”。
3、指导学生写出真实的独特的生活感受和真切体验。
二、教学重点难点:
作文中表达真情实感的方法。
三、教学过程:
1、创设情境,激趣导入
师:同学们,今天我们来上一节作文指导课——《珍藏的记忆》,既然是珍藏的记忆,那么一定是曾经深深打动过我们,给我们留下深刻印象的人和事。我现在先想与大家分享我自己的一个珍藏的记忆,大家愿意听吗?
(分享记忆)
师:我想这736元人民币注入了奶奶一生对子孙的爱,我想在同学们成长的过程中一定也有很多事曾经打动过你们,那么今天就让我们一起打开记忆的宝盒,去寻找那些珍藏的记忆。(板书:珍藏的记忆)
2、课文借鉴,技巧迁移
师:很多同学在写作文的时候,都有这样的感觉,说起令你感动的事头头是道,可是一写到作文中却缺少打动人心的力量,那么我就先从课文中那些名家名篇中去学习一些技巧。
师:本单元我们学习了朱自清的《背影》,体会到了那份浓浓的父爱,还学习了季羡林老先生的文章《永久的悔》,领悟到了一个年近九十的老人对母亲的深深思念。我们以《背影》为例,
有人曾经这样评价《背影》这篇文章——舐犊情深数背影,一声长叹泪满襟。你能谈谈在这篇文章中,最让你感动的地方是什么?为什么让你感动?
师:我们将大家的发言提炼一下,《背影》这篇文章写的是最真实的经历,因此写的真实独特,以小见大,聚焦“动情点”,这篇文章所表现的是“父爱”,“父爱,母爱”这都是博大而抽象的情感,这篇文章作者就是将父爱这种抽象的情感寄托在一个具体的聚焦点上,这个聚焦点就是——背影。因此这篇文章深深打动读者。三、文章用鲜活细节,来渲染“动情点”,
归纳:
1、真实独特,写亲身经历。
2、以小见大,聚焦“动情点”。
3、鲜活细节,渲染“动情点”。
师:如果同学们在作文能熟练运用这三条写作技巧,相信大家一定会写出充满真情实感的文章来。下面我们就依次来学习这三条写作技巧。
师:1、真实独特,写亲身经历。这里老师为大家选取了两位古今文学家对文学真实性的评论,我们一起来读一遍。
“感人心者,莫先乎情”——白居易。
“你的感情只要有一点儿不真实,读者一下子就会念得出来。所以要对自己真实,要把自己的真情实感写出来。”——冰心师:好,很多同学在写作文的时候,有这样两个误区,第一是:文章要打动别人,一定要写一些大事,什么样的大事才能称之为大事呢?比如说:战争、海啸、地震。只有写这些大事才能打动别人;还有一些同学认为文章要打动别人就要编造一个离奇、曲折的故事,所以很多同学在作文时候编造了父母伤亡,身患绝症,身体残疾,但是由于你缺少这样的生活经历,因此写出的文章必定是破绽百出。那么,写作文的时候,真实才是文学作品的生命,感情才是文学作品的血肉。那么接下来
实战演练1、请大家选取令你感动的一段亲身经历,用简洁的语言概括出来,并与前后座的同学交流,看看谁的经历最令人感动!
(学生分组交流,教师巡视参与)
师:谁来讲讲给你印象最深刻的事是什么?
(举手——分享)
师:好了,老师听了同学们那么多令人感动的事,只有真实的作品才能感染别人,那么其他同学有没有跟刚才那些同学所说的相同经历呢?所以说“真实是作文的生命”,那么我们有了一个真实的事件,接下来我们来看看,如何来选取一个动情点,去把你这份真情实感表达出来。
3、品读范文,学习写法
师:接下来让我们看一篇你们同龄人的作文,出示作文《我发现枕头里有个世界》,大家在一边听时,一边思考:这篇文章所表现的是父母之爱,作者将这份抽象的情感寄托在一个什么聚焦点上?好,哪位同学愿意来朗读这篇文章?
(学生读)
师:掌声鼓励,大家觉得这篇文章写得怎么样?那么这篇作文的写作线索是什么?(枕头)也就是作者把这份浓浓的父母之爱找到了一个聚焦点,寄托在小物件上,这个小物件就是“枕头”
出示课件
实战演练2:接下来请同学们运用“以小见大”的写法,为你的文章构思一个情感的“触发点”。
师:在大家构思自己情感的“触发点”前,先替老师构思一下,如果我把刚才老师讲的那个关于奶奶的的故事,写到作文当中去,你们觉得老师这篇作文的“动情点”应该是什么?(钞票)
好了,下面就为你自己的文章构思一个动情点,这个动情点可能是一个具体的小物件,可能是深深打动你的一句话,也可能是一个动人的小情景。把你设计的动情点写到纸上!
(提问)
师:看来同学们都能为你自己的文章构思一个动情点。
4、直观演示,深层领悟
师:作文有了情感的触发点和凝聚点,怎样写才能以点到面,渲染一个立体的情感世界呢?这里就需要大量鲜活的细节,那么如何用鲜活的细节来充实文章呢?
先不要着急,我们先来轻松一下!大家听过满文军演唱的《懂你》吗?这是一曲表现什么的颂歌?(母爱),下面就请同学们一边欣赏这首MTV,一边思考导演选取了哪些细节画面来表现母子深情的?请结合这些画面来谈谈你的感受。
(播放MTV《懂你》,教师与学生随着音乐轻轻哼唱。)
师:MTV中哪些细节让你最感动?请结合这些画面来谈谈你的感受。
(学生谈感受)
师:母亲舔碗情景,大家有没有看清楚,这个孩子返回家看到母亲舔碗的时候,他把干粮往母亲嘴里塞,这个情景不仅表现了母亲对孩子的爱,更表现孩子对母亲的理解和关爱,我们再回想一下《背影》这篇文章,父亲过铁道为儿子买橘子时的背影,体现了父亲对儿子的爱,那么这篇文章又是通过什么来表现儿子对父亲的理解和爱的?(眼泪)
师:所以说,大家在写文章时,你不但要写到父母对你的爱,你也要写到自己对父母的理解和关爱。好,还有谁来谈谈?
(学生谈感受)
师:我们来看这幅画面,母亲为儿子缝补衣服的情景,有人说呀中国几千年的母爱,就凝聚在这一针一线当中,有一首诗叫《游子吟》我们一起来背背。(背诵进行中)
师:后面两句就是体现儿子对母亲的爱。
归纳:通过这首MTV的赏析,同学们可以体会到:令人动情的,不一定是事件的整个过程,而往往是事件的某一细节。因此作文不能只写事件的轮廓,而应通过鲜活的细节来表现那些让人动情的内容。
师:接下来,我们再来看看《背影》这篇文章,老师为你节选的这段就是父亲过铁道为儿子买橘子时精彩的描写,作者运用了几个鲜活的动词,我就其中一个来提问,“攀”字用得好不好?为什么?
(生:爬月台吃力,还写出月台的高度)
师:就这么一个动词就写出了父亲为儿子买橘子的艰难。
5、下水作文,抛砖激兴
师:同学们,下面我请大家帮忙给老师改改作文。我把“关于奶奶”的经历写成了个小片段,里面有些动词运用得不是很准确,你能给老师改改吗?
(出示语段)
师:我说“这一小叠钞票寄托着奶奶浓浓的爱。”
师:看来同学们都能体会到了细节描写的重要性了。作文中如果一味的泛泛而述,一定达不到“情感夺人”的效果,因此要处理好细微之处人物的动作、神态、语言及富有表现力词语的运用。
实战演练3:请大家运用鲜活的细节来描写一个让人动情的情景。
师:我们刚才都有了一件真实的经历了,还为这件事选取了一个动情点,现在要做的是利用:鲜活细节,渲染“动情点”。
生:(思考、埋头作文)。
师:(轻声播放音乐,巡视学生作文,时而作提示与交流。)
师:写好后请分组先交流、互相讨论、评点。
生:(学生交流,阅读习作,边交流,边讨论。)
6、佳作展示,感悟真情
师:请选出本组写得最好的同学的作品,并请小作者当众朗读。
师:我们听了那么多同学写他的亲身经历,这些同学的文章是不是有很多同学经历过的呀?父亲接你的背影、母亲热牛奶端到你房间,给你煮夜宵等等,有没有?这些生活细节,我想都给大家留下了深刻的印象。所以我们在平时多注意观察,多积累。
7、课堂总结,延伸拓展
师:“感人心者,莫先乎情”。今天我很高兴听到了这么多令人感动的经历。这堂课我们学习了如何表达真情实感的方法:主要有(大屏幕显示)大家读一下,加深印象。
师:我们来看黑板:大家在写作文时这件事一定要真实,因为真实是作文的生命,有了真实的事,我们还要选择一个恰当的动情点,用这个“动情点”来表现你的这段真实的经历,那么,这个动情点还要将它以点到面渲染一个立体的情感世界,这里就要大量鲜活的“细节”,大家有没发现这三者之间的关系——真情实感。
师:今天课后就请同学们运用这种方法:(大屏幕显示)按照本节课构思的思路,写一篇充满真情实感的文章。也希望同学们在生活中也能够说真话、诉真情!做一个真实的人,可爱的人!
四、板书设计
珍藏的记忆
真实
动情点 细节(实感)
6、高一册第一单元作文同步训练设计
重庆合川市云门中学罗胤(邮编:401538)
【训练重点】
1.提高对感受与思考生活的认识,增强感受与思考生活的自觉意识。
2.掌握感受与思考生活的方法。
3.表达(写作)自己对生活的独特感受与思考。
【表达训练】
板块一
题目:回忆自己生活中感受最深的一件事、一个人物、一个场面或一个镜头,讲给同学听。
要求:按照口语表达的要求,运用口语表达的一般技巧。
活动:按小组,组员轮流讲演;每小组推荐一至二名表达较好的,进行全班讲演。
指导:作文是精神产品,反映着作者的思想和感情。因此,任何一篇佳作,都具有独创性。这独创性,可以反映在题材的发掘和思想认识的深刻上,也可以反映在构思、手法和语言的新颖上,但基础则是作者在生活中有自己的独特感受和发现。有了独特的感受和发现,才可能有深刻的思想、新颖的构思、鲜活的形象。所以,有自己的感受和发现,是作文的开始。可以说,没有对生活的真实的感受,就不可能写出个性化的作文。因此,我们要提高对感受与思考生活的认识,增强感受与思考生活的意识。只有这样,我们才能写出个性鲜明的作文。
训练感受能力,首先要解决的是感受什么的问题。许多学生都会觉得生活是那样平淡无奇,没有什么值得可感受可写作的素材。其实,生活中什么都可以成为感受的对象。一个自然的景象,一件实物(如建筑物、实用东西等),一件细微的小事,一个小小的微笑,一丝淡淡的思绪,生活中人们的一句话(哪怕是只言片语),一个细节,一幅图画(包括新旧照片等),一篇文章或文中的一段话、一个句子、一个词语,一个历史人物,一个历史事件,这些都能引起无限遐想,引发某种感受,成为感受对象,甚至成为写作的契机和切入点。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩场面、奇妙情景才能引发感受,成为感受的关注点。无数写作实践表明,能给人深刻感受的事物往往很平凡,甚至微不足道。关键是要做生活的有心人,随时留意周围的人和事及其带来的种种感受和发现。一位腿部受伤的同学,只能用一只脚走路,教室、寝室都在七楼,就这样每天来来往往,可很少有人去留意,似乎司空见惯,与己无关。但有一位同学注意到了,感受到了这位同学身上表现出来的毅力和精神,在周记中讴歌了这位同学,说出了自己的感受和受到的启发、教育。这就是感受。
当然,生活中的感受对象不同,感受的重点和方法也就不同。一般来说,感受对象大致可分为这几类:自然景观、实物、人事、图画、内心世界等。例如对自然景观的感受,重要的是要以审美的态度、审美的目光去感知,在情感的催化下引起审美联想和想象,从而达到对感受对象美的感受和领悟。对实物的感受,则要以科学的态度、现实的目光去感知对象,它需要运用分析、综合、比较、分类等方法去把握对象的特征,并探究对象的因果联系,从而认识这一事物是什么而不是什么,其原因又是什么,由此引发对现实生活的感悟。
这里还要强调一点的是,观察与感受是两个完全不同的概念。观察着眼于外界的客观存在,以获取外界信息为主要目的;而感受是由外界事物的影响而产生的一种心理活动,它以观察为前提,是对观察所得深化为内心情感上的体验,是一种内心细腻、微妙的情绪和感情的波动。但两者都要以人的感官作为必要的生理条件。
课外练习:
1.生活是一本书,一本丰富多彩、酸甜苦辣样样俱全的大书。那里藏有挖之不尽、取之不竭的宝藏。请你仔细回忆你生活中感受最深的一幕,把它记录下来。题目自拟,文体、字数不限。
在文末附录上你为什么要选择这段材料?它哪一点打动了你?从中你悟到了一点什么人生哲理?通过这个练习,你对感受生活又有了哪些新的体会和认识?
2.许多同学觉得生活很平淡,“三点一线”,没有什么可感受可写作的素材。其实,在我们的校园生活中,同学的一句话、一个眼神,老师的衣着变化,天气的阴晴冷暖变化,课文中的一个精彩词句或插图,等等,都可能引发你的无限感受。关键是你要做生活的有心人,养成细致了解和认识生活的习惯,培养感受和思考生活的意识。请你就课文中的某一幅插图作仔细的观察,用说明的方法写一段文字,客观地把它介绍给读者;然后,仔细回忆一下你在观察中获得了哪些认识和情感体验,感悟到了一点什么,用文字把它记录下来。
完成后,请认真比较两文,看看有何异同。请你用理性的文字把这些看法和认识记下来。不必面面俱到,只谈你自己独到的看法。
板块二
题目:听音乐写作文
要求:放一段音乐,学生闭目聆听,然后写一个片断,字数不限。
活动:学生当堂完成作文后,相互交流。可请最先完成的同学朗读自己的作文,然后全班评论。
指导:感受以观察为基础,它们都要用到人的感官。因此,训练感受能力,就要做到五官开放,立体的、全面的去感受生活。“生活对于我们来说,它总是通过感觉给我们神经、给我们的大脑以信号的。我们知道,人都是有五官的,认识世界首先是从感觉开始的。比如说,春天,下雨了,是春雨。下雨了,对一个普通人来说算不了什么,一辈子见过的雨也多了。‘下雨了,下雨了,把自行车搬到廊子里去吧!’或者有晾的衣服赶紧收起来,这也就完了。但我们细细观察一下,‘下雨了’这样一个现象,它给予人的是一系列多么复杂多么微妙的感觉。你怎么知道下雨了?首先,或者你看到了雨丝,这是一种视觉的形象。这雨丝可能细细的,因为我刚才说了,这是场春雨,不是夏天那种倾盆大雨。也可能你感觉到了一种凉意。有时候,你还会闻到由于下雨而使泥土潮湿的气息。甚至下雨以后连树叶、花,它们的颜色,它们的气味,都会发生变化。下雨的时候,还包括阴天所给你的视觉的感受。这种阴沉天空的感觉,也许在某些人身上引起的是一种快乐。如果是农民,他的这种感觉就是和他的快乐分不开的,因为他的庄稼地,还有许多地方正需要雨。如果是牧区,对下雨的感觉更敏锐。一场春雨过后,到处都是绿草。放羊放牛的牧民啊,甚至牛啊,羊啊,都感到是非常快乐的事情。所以说,下雨这么一件普通的事情,它是和这么一系列复杂的感觉,视觉、嗅觉、触觉、听觉分不开的。”(《王蒙谈创作》,中国文联出版公司,1985年5月第一版,44--45页)由此可见,正是这样或那样的对事物的感觉,充实着作者的感受体验,激发着写作的欲望。因而,训练五官的感受能力是何等重要。
但是,在训练五官的感受能力时不能平均用力,而是要有所侧重。因为它们在人的感受中的作用是不同的。据有关研究表明:“知识输入的主要通道是眼睛和耳朵(视觉通道与听觉通道)。人生之初,通过听觉通道而记知识要比通过视觉通道优越(能够通过测验答案正确的百分率得到证明);大约在小学之末,中学之初,通过视觉通道吸收知识的优势日渐发展起来,有所谓‘百闻不如一见’。近代生理学家告诉人们,单位时间内,由视神经输入的信息量是听神经输入信息的五百四十倍。这样说来,就不是‘百闻不如一见’,而是‘五百四十闻不如一见’了。据报道,有人对我国中学生进行过测验,发现通过‘目睹’比通过‘耳闻’,多记知识一点六六倍。有关研究证明,信息通过不同通道输入大脑,大脑吸收率分别是:视觉通道——百分之八十三;听觉通道——百分之十一;嗅觉通道——百分之一点五;味觉通道——百分之一。”(王通讯:《论知识结构》,北京出版社,1986年版,第62页)这一点,我们可以通过古今中外大量的名家名作中对感官的感受描写出现的频率来得到印证。因此,训练五官感受力时要重点训练视觉感受力和听觉感受力。
课外练习:
1.生活是千姿百态、变幻莫测的,它具有多重性。因此,对生活的感受也必须是多方面的、立体的。感受时,必须开放五官。当然,这并不是就要平均用力,而是要以某个感受为主,再辅之以其他感受。而且要注意感受对象适用于用那种感受,不能张冠李戴。请你有意识地去感受一处自然景物,或农贸市场一角,或一场晚会,或------自拟题目,写一篇文章。
完成后,请统计你用了哪些感受?分别用了多少处?这些感受是否真实、恰当?把它们附录在文后。
2.感官的感受能力不是一两次作文练习就能有很大提高的,必须长期坚持不懈。你可用写“感受手记”的形式,随时记录下某一感官的独特感受,可长可短,形式不拘。这样长期坚持,必有收获。
板块三
题目:《岳阳楼记》中,同一个人面对同一个感受对象,却因天时、环境、心情、境遇等的不同,得出了不同的感受。迁客骚人因“去国怀乡,忧谗畏讥”的心境,面对“淫雨霏霏,年月不开”的洞庭湖,看到的景色自然是阴暗的、悲伤的,所获得的感受自然是“满目萧然,感极而悲者矣”。同样,因“心旷神怡,宠辱皆忘”的心境,又面对“春和景明”的洞庭湖,迁客骚人看到的景色自然又变得明亮、喜悦,又有“把酒临风,其喜洋洋者矣”的感受。也许在你的生活经历中有过同样的情形——面对同一自然景观或某一事物,因自己的心境、境遇不同而获得不同的感受。请你把这种情形记录下来。题目自拟,字数不限。
要求:当堂完成,并交流,组织讨论。
指导:人们在感受的过程中,对感受对象总有这样或那样的态度,总会伴随产生一定的情感体验。可以说,感受与情感总是粘合在一起的,没有情感的参与,就不可能有真切的感受。这里所说的情感,有两方面的含义。一是感受对象本身孕育的情感因素;一是感受者自身具有的情感因素,包括情绪和心境。感受过程中,两种情感因素不期而遇,引起共鸣,就像一粒火星,引燃感受者情感喷发的熊熊烈火,从而产生鲜明生动、印象深刻的感受和认识。例如林清玄先生,他在一个上午看到一个摆设精美的青苹果的果盘,一束光打在青苹果上,他一下子被这情景陶醉了,触动了写作的灵感,于是就有了《光之四书》。又如俞平伯在一个北风卷雪的天气里,忽然听到朗朗的读书声,他被深深地感到了,于是就有了《陶然亭的雪》中一段精彩的感受描写。感受侧重表达自己的感情世界,具有浓郁的主观抒情色彩,而这种感情又不能脱离客观外物而存在,因而要找到外物与感受者内在感情的连结点。
首先,要对感受对象作外在形式美的感受。一方面,要了解一些形式美的知识。例如,绿色可以给人一种平静、稳定的感受;粉红色可以给人一种素淡、欢快的感受;黑色则给人一种阴暗、沉重、伤怀的感受;整体布局上的形态分布如何,则可以给人一种和谐统一、平衡安定或失衡等感受;------另一方面,要把握不同感受对象之间形式美的差异,形成定势思维,积累储存,以便利用。其次,要透过外在形式感受到感受对象的生命运动形式和生命力的种种表现,也即内在美的东西。一方面,要认识生命运动的成因和特征。生命体是一个自主的系统,它依靠自身的新陈代谢的机能不断地从周围环境中摄取所需的物质并转化为能量;同时又不断地释放出自身的能量并将废物排泄出体外。生命的运动是在与周围环境的作用下靠内在力的驱动而表现为主动的、积极的、自由的运动。如被压在石块下的小草,为了生存,总是设法躲开它,如果躲不开就想方设法去顶开它,直到自己获得生命的自由。这是小草顽强生命力的生动表现。透过这些生命运动的过程,可以看到生命内在的力与外在的力之间所产生的主动与被动、前进与后退、积极与消极、平衡与非平衡等矛盾统一的过程,甚至可以看出它们具有的像高等动物那样的意识、心理、动作和表情。另一方面,要从感受对象上观照到自我灵魂和生命形式。生命的自我发现,实质上是“物我同构”的结果。在周围世界里存在着许多与生命同构的运动形式,那蓬勃向上的少年与喷薄欲出的朝阳,那美丽纯洁的姑娘与妩媚皎洁的月亮,那宽阔坦荡的胸怀与浩瀚无垠的大海,------可以说,与生命同构的形式无处不在,无处不有,问题在于你能否发现它,抓住它。再次,要充分调动联想和想象,充分调动各种生活体验和情感积累,使客观事物与客观事物发生联系,使感受对象与主观情意发生契合,引发情感的共鸣,产生深刻的感受和认识。
课外练习:
1.生活中大大小小的事物,都会荡起心灵的涟漪,引发无限的联想和想象,以至感叹万千。其实,看电视、阅读书报、欣赏音乐,也会常常引发我们的感受。请你就读过的古诗词中的某一首或一句,谈谈自己的感受。尽量放开,展开无限的联想和想象。题目自拟,不少于800字。
2.作文是作者对客观世界的反映,具有很强的主观性。“客观生活场景,经过作者感情的浸洗,经过多种心理要素的改造、组合,形、质都会有所变化,在许多已不是原来的样子,成为由作者的思维、情感、意志和个性‘合成’的‘诸多元素的合金’。”实际情况下,朱自清所见到的“荷塘月色”未必就是幽静的、美妙的,但写进了《荷塘月色》一文中,哪些喧闹的对象或者哪些与此时作者心境无关或不和谐的对象都排除在作者的审美注意之外了。他仔细敏锐地感受到了那微微的和风,缕缕的清香,静静的月光,薄薄的青雾,以及细微如丝的颤动和笼着轻纱的梦。这些,都是和作者当时的心境是一致的。由此可见,并不是看见什么就写什么,而是要有一个基调,围绕这一基调选取景物,选择感受,这样才能将自己的主观世界与客观世界奇妙的结合起来。请你以《晨》为题,写自己的某种感受。要敢于写自己的独特的感受,不要人云亦云,注意选取景物或人物、事件,做到细致入微,又能和谐统一。字数不限。
板块四
题目:自行车是我们常见的交通工具。请你就这一交通工具,运用由此及彼的方法,展开多向的自由的联想,揭示出你能想到的不同的社会生活现象及其蕴含的道理,并把它写下来。想得越多越深刻越好。
要求:当堂独立完成,小组交流,相互启发。
指导:深入思考生活,就是在用心感受生活的基础上,对生活进行间接的、概括的、理性的认识和理解。它在写作活动中起着承上启下的桥梁作用。一位外国作家曾说:“思考可以构成一座桥,帮助你通向新的境界。”我们要培养深入思考生活的意识,掌握思考生活的基本方法和技巧,只有这样才能写出自己对生活的理性认识,写出好作文。
由此及彼是深入思考生活的基本方法之一。它是在已被感知的事物的基础上,通过对其外部事物作广泛的联想,在比较中思考、探求事物的本质意义,其重点是思考的联想性、横向性。这个定义可以用下面图形来简化表示:
由此及彼
↓↓↓
已被感知的事物→联想→类似的人、事、物、景、理
由此可见,“此”一类事物是比较实在的、具体的,已被写作者感知;“彼”一类事物往往是抽象的、理性的,是写作者对生活的理性的、文化的、哲理的认识;在“此”和“彼”之间起联结作用的是写作者的联想。举个例子来说。在《邹忌讽齐王纳谏》一文中,邹忌作为一家之主,在家里拥有绝对的权威,因而妻、妾、客都认为他比徐公更美。但实际情况并不是这样,他“暮寝而思之”,认识到了妻、妾、客有“私、畏、求”的情况,使他一度受蒙蔽。由此,邹忌联想到齐王作为一国之君,拥有更大的权威,宫妇左右、朝廷大臣、四境之民也有“私、畏、求”的情况,推想到齐王也可能受蒙蔽,而且由于范围更大,人数更多,所以受蒙蔽程度会比自己更厉害,因而向齐王讽谏。邹忌在这里就是运用了由此及彼的方法。
当然,客观事物往往是复杂的、多侧面的,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。因而对事物的思考也必须是多角度的、多侧面的。所以,当你看到一种生活现象或一则材料后,大脑要呈开放状态,作不定向的自由联想,把凡是与材料有点关系的东西都想出来,越多越好,这样就为自己最终选择一个联想物作为文章的主旨提供了丰富的材料,拥有了选择的自由。例如,面对《邹忌讽齐王纳谏》一文,就可以从以下角度去联想、认识:①从邹忌窥镜的角度→人贵有自知之明;②从邹忌讽谏的角度→提意见要讲究方法和技巧;③从齐王纳谏的角度→纳谏要有胆识和气度;④从妻、妾、客美邹忌的角度→对讨好奉承的言辞必须警惕;------看到一头牛,就可以从以下角度展开联想:①从牛昂首奋蹄的形象→人也应该像牛一样充满活力;②从牛的“犟”劲→做人应当坚持原则,认定目标绝不半途而废;③从牛的“反刍”→学习也应该温故知新;④从牛奶→“吃的是草,挤出来的是奶”的奉献精神;-----只有这样,从各个侧面、各个角度展开由此及彼的联想、思考,才可能克服认识雷同的通病,写出具有创新意义的作文。
同时,由此及彼的“彼”涉及生活的方方面面,是很宽泛的。可以是关于社会人生问题,也可以是自己身边的琐事;可以是对人生哲理的领悟,也可以是某种情感的体验;可以是动、植物或其他事物,也可以是人;------
课外练习:
1.当国旗升起时,你想到了什么?请把你想到的都记录下来。
2.以《路》为题,写一篇散文,不少于800字。
板块五
题目:阅读下面材料,运用由表及里的方法,把感性认识上升到理性认识,揭示出一个深刻的道理,并把它写下来。注意要做到“理”与“事”的统一。然后,用一段说明性的文字把你的思维过程写出来,体会一下如何运用由表及里的方法思考得出材料的主旨。
蒲公英
蒲公英老了。
子女问:
留下什么遗产?
母亲默默地
在每个孩子头上戴上一把远飞的伞。
要求:当堂独立完成,小组交流,相互启发。
指导:由表及里是深入思考生活的又一基本方法。这种方法就是要透过事物表面现象去把握它的本质特征,其要点是思考的深入性。这样才能写出认识深刻的文章来,才能“见人所未见,发人所未发”。
怎样来由表及里地深入思考生活呢?先举个例子。《礼记·檀弓》中记载了这样一个小故事:“孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰:‘子亡哭也,壹似重有忧者?’而曰:‘然。昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。’夫子曰:‘何为不去也?’曰:‘无苛政。’夫子曰:‘小子识之,苛政猛于虎也。’”这个故事,可以看作是一个比较典型的由表及里思考生活的例子:它写出了思考对象——因无苛政,尽管舅、夫、子皆死于虎的妇人哭而且哀,但却不肯另寻他处;思考人——孔子;思考结果——苛政猛于虎也。当然,要得出这个结果也是简单的,因为客观事实明白无误地表明了“无苛政”而不怕虎祸的意义,只消思考者简单地分析、比较就可以看出其中蕴含的道理。这使我们联想到另一篇文章——《捕蛇者说》(柳宗元),作者也是用了这种方法来揭示文章的主题。蛇虽然毒,而且它给蒋氏和他的乡邻带来不少的痛苦和悲惨的生活,但蒋氏仍然乐此不疲,原因很简单:“孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎”。这就是作者思考的结果。再如日本画家东山魁夷的《一片树叶》,他从“花开花落”这一自然现象感悟到了人生的灿烂光华,从而激起了内心的“喜悦”,产生了“珍惜生命”的理性认识。作者由对“花开花落”的感受上升到对生命的理性认识,这就是由表及里地深入思考生活。
但是,事物往往是复杂的,对它的本质的认识也不是一下子就能完成的,而是要经历几次飞跃才能找出事物的本质意义。象那些惊心动魄的重大事件,其蕴含的意义、道理是较为显豁的,无须花多大的功夫便可把握,如黄继光用胸膛堵住敌人的机枪眼,为我军前进开辟道路、扫除障碍,其事件的意义是明显的,一眼便可看出。问题是,我们中学生的作文大多数是以平凡的习以为常的题材为主。这些材料,有的现象与本质的界限并不十分清楚,有的本质潜隐在事物的深处,有的表面看起来并不具有什么价值,但经过分析发掘,里面却隐藏着一些闪光的东西,------对于这些平凡的事物或材料,常常不能凭借简单的思考就能找出它们的意义、道理。此时,就需要反复的思考,不断地分析、综合、比较,从感性认识到理性认识,从现象到本质,不断升华,不断飞跃,才能挖掘出事物或材料的本质意义。古人说:“凡作文以意,第一番来者,陈言也,扫去不用;第二番来者,正语也,停止不可用;第三番来者,精语也,方可用之。”这三番意思,代表了认识逐步深化,文章渐次深刻的过程,也是对由表及里地深入思考生活的生动阐释。如歌剧《白毛女》的主题提炼过程就是一个由表及里的认识过程。它是根据1940年在晋察冀边区河北西北部某地流行的“白毛仙姑”故事改编的。“起初,有人认为这是个神鬼故事,没有思想意义,有人则认为只能编成破除迷信的戏。经过讨论,大家认识到这个故事虽然带着浓厚的传奇性,却反映了中国农村阶级斗争的真实情况,它包含着‘旧社会把人逼成“鬼”,新社会把“鬼”变成人’的深刻的主题思想,因而是很有意义的。”(唐弢主编《中国现代文学史》)从“没有思想意义”到“破除迷信”,再到“反迷信和反封建”的相结合,再到最后主题确定为“旧社会把人逼成‘鬼’,新社会把‘鬼’变成人”,这个主题就是作者在对“白毛仙姑”这个故事思考不断深入下去,且经过几次飞跃后得出的,也无疑是深刻的。再如通讯《“一厘钱”精神》,它主要报道的是北京墨水厂节约一厘钱,造纸厂节约一克纸浆,制药厂节约一滴药水的小事。作者在这篇通讯的主题提炼上就经历了一个由表及里的认识过程:节约方法→节约精神(第一次飞跃)→节约精神与当时党执行的建设社会主义总路线中的多快好省的精神结合起来(第二次飞跃)→伟大的事业要从最小的事做起(第三次飞跃)。就这样,作者完成了从现象到本质的认识过程,找到了文章深刻的主题。
这里得特别提醒一句,运用由表及里深入思考生活这一方法时,要做到“事”与“理”的结合。一是不能脱离事物或材料本身,认识无论如何飞跃,都要坚持从事件出发,决不能脱离感知对象去任意发挥,天马行空;二是不能就事论事,要善于由此及彼的升华开去,将看似孤立的事件放到特定的时代和社会大环境中去审视,寻找事件与周遭环境的必然联系,以此透视时代和社会的特点。
课外练习:
1.抓住瞬间独特的感受以及引发的对生活的思考,写一个片断。内容不限,题目自拟。
2.对下面一则材料,三位同学分别推出了三种不同的观点。你同意哪一种观点?谈谈你的认识和理由,并把它写下来。然后以你认定的观点作为主题,写一篇文章,题目自拟,文体不限,不少于800字。
唐朝著名画家阎立本,有一天去看张僧繇的画。第一次看,认为张僧繇不过是虚有其名。第二次看,觉得张僧繇的画是佳品。第三次再仔细看,才领悟到画的妙处。
观点:
①因为阎立本一次比一次看得仔细,所以到第三次才看到画的妙处。这件事告诉我们,观察事物只有仔细认真,才能看到事物的本质。
②阎立本看画没有停留在第一印象上,他经过一次比一次的深入观察,终于领悟到画的妙处。这件事说明,要正确认识事物,不能只凭第一印象,必须深入观察研究。
③阎立本之所以看到画的妙处,是因为他及时认识和改正了第一次观察的错误。由此可见,要想正确认识事物,必须注意及时改正自己认识中的错误。
板块六
题目:“杨柳”,这一意象具有千年的美。它凝聚了妩媚、婀娜、古典、优雅、温柔等等一系列美的意象。所以《诗经》才有“昔我往矣,杨柳依依”,所以柳永才有“杨柳岸晓风残月”,所以小晏才有“舞尽杨柳楼心月”,所以朱自清才有“杨柳的风姿,便在烟雾里也辨得出”。“杨柳”,历经几千年,还道不尽说不完。
要求:请以“杨柳”为话题,运用由个别到一般的方法,分别替抒情类、议论类文章确立观点和题目。确立观点和题目越多越好,越深刻越有新意越好。
活动:15分钟内完成,然后小组交流,选出全班有代表性的观点和题目请同学们点评。
指导:由个别到一般是深入思考生活的又一基本方法。其基本思维规律是:思考→概括→升华。所谓思考,就是通过分析、综合、比较、联想将外在的感受变为概念,并进一步升华,得出自己独到的见解;所谓概括,就是把事物的共同点归结在一起,它要求摒弃枝节,通过比较、鉴别,剖开表面现象,将其基本特征显示出来;所谓升华,比喻事物的提高和精炼,也就是对事物的飞跃,找出普遍意义。具体说来,就是在感受生活的基础上,将个别情感上升到对人们普遍情绪和感情的概括。这是讲的思考的广泛性、普遍性。
那么,怎样由个别到一般呢?先看一则故事:
《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢的儿子赵括,青年时学习兵法,谈起兵法头头是道,连他的父亲也难不倒他。但赵奢从不夸赞他。括母问其原因,赵奢答到:“赵括只知纸上谈兵,在他看来,打仗很容易。而打仗主要要在临战时善于灵活应变。将来赵括带兵要出大问题的。”后来,秦国攻打赵国,两军相持长平。这时,赵奢已死,蔺相如病重,便由廉颇统帅全军对付强秦。秦使离间计,散布流言说:“秦国其他都不怕,独怕赵国用赵奢的儿子赵括为统帅。”赵王轻信流言,果然派赵括代廉颇为将军。蔺相如和赵括母亲等人极力劝阻,赵王不听。结果在长平一战中,赵括只知根据兵书行事,不能灵活运用,自己被秦军射死,全军40万人被俘。
这则故事蕴含了一个什么样的深刻的道理呢?
分析:我们知道,这则故事主要说的是赵括的故事,因而主人公是赵括而不是赵奢、括母、蔺相如、廉颇或者赵王。寻找故事蕴含的深刻的道理就要着落在赵括身上。故事可分成两个部分:一是赵括带兵之前,青年时期;一是赵括带兵之后,直到兵败。第一部分,思考的重点应抓住“但”字后面赵奢回答括母从不夸赞赵括的原因那句话:赵括只知纸上谈兵,不善于在临战时灵活应变。赵奢的回答告诉我们,赵括谈起兵法来虽然头头是道,有理有据,但不善于把书本知识与实际情况结合起来,而实际情况又是复杂多变的,是发展的、运动的,他是死读书,读死书。第二部分,思考的重点应抓住赵括兵败的原因:“赵括只知根据兵书行事,不能灵活运用”。所以,赵括兵败如山倒就败在他不能将书本知识与实践结合起来。至此,审题还不能算完,还要由个别到一般,认识故事的本质,上升到普遍的道理:赵括的故事对赵括来说是个别的,但推而广之,后来不是还有一个马谡么?至今许多大学生找不到工作或者工作中表现不出色,除其它因素外,不是也有这个问题么?学习书本知识要和实际结合起来,做其它事就不需要和实际情况结合了么?经过这样分析,我们明白了这个故事蕴含的深刻的道理:做任何事都要做到理论和实际相结合,不要死守教条不变。
由个别到一般,这个“一般”首先可以想到人生意义。如苏轼的《水调歌头·明月几时有》,词人问天,问月,归根到底,是问人生。在经过一番认真探求之后,他终于得到了人生哲理的启迪。
其次,可以上升到哲理高度上去认识,用辩证法去思考生活。这就要求我们学一点、懂一点辩证思维的规律——对立统一律、量变质变律、否定之否定律等等。例略。
再次,可以小题大做。这是一种常用的方法。这种方法实质上是联想类推法。它要求作由小到大、由近及远等由此及彼的类似联想和类比推理。由小事想到类似的大事;由普通现象,类推到重大现象;由局部性问题,悟出全局性问题;由小道理悟出大道理。例略。
再次,模式识别法或者叫理论思维和认识框架定势法。这种方法要求我们借助自己已掌握的反映事物本质的各种理性概念和判断,去审视和观照某些感性事实或现象,看它们表现了或能说明怎样的概念或判断。那么它们的本质也就被揭示出来了。这些理性概念和判断,就是我们头脑里的认知系统或模式,对相关感性事实或现象的审视、观照过程,就是一种模式识别过程。它与哪种模式匹配、吻合,就反映哪种理性概念和判断,就表现出哪种本质。例略。
总之,由个别到一般,先要真切感受、研究、认识这个“个别”,再加以概括、归纳规律,最后上升到一般。其中,关键是要掌握辩证法的一些基本概念,形成必要的理论思维和认识框架或模式。
课外练习:
1.阅读下面一则故事,回答后面的问题。
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
①这位耕者之所以“释其耒而守株”,是因为他认为:
②他之所以“身为宋国笑”,是因为宋人认为他:
③这个故事告诉我们这样一个普遍性的道理:
2.写一篇作文,自选内容,题目自拟,文体不限,表达自己的某种感受和思考,不少于800字。要求力求写出自己独特的感受和思考,不要人云亦云,避免公式化、概念化,写个性作文。
附录:
作者:罗胤
电话:(023)42595555;(023)42912529
电子信箱:luoyin6@163.com
7、高中语文第二册第一单元作文训练——写出人物的个性
乔永宏
一、训练目标:
1、通过二三事记述人物
2、用细节表现人物的个性
二、目标导引
(一)什么是人物的个性
人物的个性是指人物在思想、品质、言行、习惯等方面与众不同的特征。
(二)为什么要写出人物的个性?
人物的个性是由不同的社会背景、人际环境、人生经历、学识、年龄等诸多因素决定的,而且个性有一个产生、变化、发展到定性的过程。
写出了人物的个性,才能表现这一人物与其他人物的区别;表现了人物的个性,也就是表现了这个人物在社会上存在的价值;写出了人物的个性,也才体现了写作的价值。
(三)怎样才能写出人物的个性?
通过言行、心理、肖像描写等都可以表现人物个性,但本单元的重点是通过二三事和细节描写来表现人物个性,今天我们只从这两方面谈一谈表现人物个性的方法。
1、善于通过二三事从多角度表现人物个性
2、我们能写出不同人身上发生的不同的事,或不同的人对同一件事的不同的态度,也就表现了人物的个性。
通过二三事表现人物要与表达人物的个性结合起来考虑,它可以从两个方面来思考:
A、表达的中心包含了人物的两三个方面的品质,让每件事或片断表现其中的一点。
B、只表达其一个方面的个性,每件事或片断要分别从不同的角度来表现。
这就要求我们在选取材上下功夫。
一是选材必须围绕主题。写作时必须认真审题,不管是命题作文,还是材料作文都应该看懂题目的意思,明确题目的要求及题目涉及的范围,确立主题。然后围绕主题,考虑在自己所贮藏的素材中,有哪些材料符合题意,这些材料就应该选取,而与主题毫无关系的材料,就要毫不可惜的舍弃,哪怕是十分生动有趣的材料。
二是选材要真实,写真情实感。要做到这一点,在写作时就要选择那些自己亲身经历过的熟悉的事例来写。哪怕是微不足道的小事,但因为自己熟悉,知道其中一些细节,有切身感受,所以容易写得具体生动,有真情实感。而内容具体,有真情实感,正是一篇好记叙文的重要标准。如果胡编乱造,就会使文章失去了准确性,真实感,也就因此失去说服力。
三是要选取典型材料。有些同学选取材料时,不认真鉴别,不慎重选择,以为“捡到篮里便是菜”,于是事无巨细,不分大小,都一一写来,结果写事的记叙文成为记“流水帐”,写人的记叙文成了一篇“履历表”,影响了文章中心思想的表达。
所谓典型材料就是能反映事物的本质,能代表一般的材料。有一种误解,认为典型材料就一定是“救人”、“救火”或者与歹徒搏斗之类的大事,而觉得自己所看到的所经历的都是平常的人和平常的事,没有什么够得上典型的。其实典型材料并不一定都是大事,有些大事并不一定具备典型性。同样,并非是小事就无典型性,有些看似平常小事,因为能反映事物的本质,就具有典型性。对于我们来说经常见的是小事,所以要特别注意这些小事的典型性,要注意选取那些能“小中见大”,能反映事物本质的“小”材料。写作中选取典型材料,可以起到以一当十,以少胜多的效果。
四、要选用新颖的材料。我们的同学写文章,一动笔就是写人人都写过多少遍的那些过时的陈旧的材料。一写好人好事总是雨中送伞,病中补课,帮人修自行车。这些材料不是不能写,但不能总写这些事。老写这些事,就成了“老生常谈”,“千人一面”。文章最怕雷同,看了开头就知道结尾,看了第一篇就知道第二篇,这样的文章不能引起人们的阅读兴趣,只能使读者产生厌恶感。为了选用新颖的材料,必须不断开辟新领域,涉足于别人所不及的地方,要努力做到别人说过的话,我不原样的说;别人用过的材料,我不照搬,即使同一材料,如果选材角度不同,也会避免雷同,各有新意,使人有新颖之感。即使是旧事,或者是别人写过的事,只要有新的发现,或者选取不同角度,给人以新面孔,新感受,同样是可贵的。
其次要善于通过生动的细节描写来表现人物的个性
细节,它是一部作品、一篇文章的个性和亮点所在,是吸引读者、打动人心的表达中心的点睛之处。细节描写是指对表现人物性格和情节发展有特殊作用的包括动作、神情、物件、环境等在内的一些细小环节的细致描写,运用细节描写写人,往往能增强描写的生动性和真实感.使人物更具个性特征,对人物塑造有四两拨千斤的作用。具体描写时,要注意细节的真实性,细节要准确可信,经得起推敲,要注意惊心选择,巧妙安排,切忌繁琐的自然主义的描写,此外,还要有明确的目的,要服从人物刻画的需要,为了强调某一细节的重要作用,可对此进行反复多次的描写。
中学生作文往往不能恰当选取生活中感人至深的典型细节来表达人物的思想感情。这主要是缺少发现以及对生活的关注和提炼。
怎样捕捉到精彩、典型的细节呢?
一、平时留心观察周围的人和事。如人物的种种活动、各种神态、身体部位的变化等,注意抓住其特征。如一篇《父子情》的文章,通过对父亲手的描写,表现对父亲含辛茹苦为家操劳半生的感佩之情。
“我凝视着父亲这双大手——嶙峋的瘦骨、粗糙的厚茧,手指被风吹裂了一道道的血口。妈过世很早,这么多年,父亲就靠着这双大手硬是把这个残缺不全、破烂不堪的家给撑了起来。”
文章末尾写父亲送“我”上车时的情意也感人至深:
“车上暖烘烘的,几位乘客不住地说笑着。父亲不见了身影。车子徐徐开动了,始终静不下心的我不由得往车外望去。我一下惊呆了:慈祥的父亲正蹲在路边,手里夹着烟,双眼紧盯着载着他儿子的车,一动不动。撩乱的头发在秋风中不停地抖索着……”
读后令人感悟到父子间相爱相怜的亲情。
二要勤于思考,敏于感悟,挖掘材料中的深刻意蕴。
三要多读多练,恰当表达。根据写作的范围和方向展开联想,想到时间、地点,想出具体的画面、具体的细节,并做到与文章内容中心融为一体。
作者邮箱:qyh7512@tom.com
8、初中第一册第三单元教学设计
作者:不详
知识结构
1.通过课文阅读,培养热爱祖国大好河山的感情。
2.学习抓住特点写景状物和在景物描写中抒情的方法。
3.学习抓住特征形象生动地说明事物。
专题研究
一、体会文章抓住景物特点进行描述的方法
这个问题,我们可以分以下几个步骤思考:
1.弄清文章的写作对象,即找到文中描述的中心景物。这个中心景物常在文章的标题中出现,如本单元的几篇课文基本是如此。当然,还有的写作对象会出现在文章的开头、中间或结尾,只要读懂全文,就不难找到。但需要注意,写作对象必须是全文描述的核心。
2.掌握写作对象的特征,即文中所写的对象是什么样的。这是文章所有的材料、所有的语言围绕的主题。写作对象的特征有的在开头交待,如《济南的冬天》;有的在文中体现,如《海滨仲夏夜》、《秋魂》等;有的则在结尾点明,如《春》。本单元选的是描写四季的散文,春光、冬景、夏夜、秋实的特征自然各不相同,只有把握了写作对象的特征,才能进一步分析作者描述的方法。还需要注意,写作对象的特征有时有主次之分。作者写次要的特征,是为了突出表现主要特征。阅读中要加以辨别,分清主次。
3.分析作者从哪些方面来描述景物特征及描述的顺序。在阅读这类文章时,我们常发现作者在直接描述写作对象的同时,还会写到一些其他的人、物或景,如《春》中描述的“春草图”,除了描写草的质地、色泽外,还写到了人的活动;“春雨图”除了直接写雨的细密、轻盈外,还写到了树叶、小草。这是不是偏离中心呢?其实,这是描写景物的文章中常见的方法——侧面烘托。“春草图”中看起来是写人的活动,其实却烘托出春草的的柔嫩可爱;“春雨图”看起来是写树叶、小草,其实却是体现春雨对万物的滋润。文章正、侧面描写相结合,使景物特征更鲜明、突出。
为了体现这么多的内容,作者是如何写得脉络分明的?这就要考虑到描述的顺序:或由主到次,如“春花图”中由桃花等写到不知名的野花;或由总到分,如《秋魂》中由“题记”的总述到下文的分述;或按时间顺序,如《海滨仲夏夜》中由“夕阳落山不久”写到月至中天,如《济南的冬天》里对小雪覆盖的山的描写。
除此以外,我们还应注意这类文章常从感官变化上去描述景物的特征:或视觉,或听觉,或触觉,或味觉等,角度多变。阅读文章时,应把握这些方法,并结合关键词语、精彩语句、修辞方法等来解决相关问题。
二、体会精彩、关键词句的含义及其作用的方法
这里首先应做到的是掌握关键词语的含义及其妙处。而要把握住词语的含义,则应做到:
1.了解词语的一般含义。这除了平时多查字、词典,注意积累外,还可利用一些小技巧:如根据形声字形旁判断字义,推知词义;将词语分成若干单字(若用专业术语讲,就是“语素”)解释,再将意义酌情合并;还可以展开联想,例如要解释“悖”,可由字想到“与常理相悖”的说法,就可推知到“悖”解释为“相反、相冲突”。
2.理解词语的语境义。好词语在句子或文章中所表示的意思,有可能仍是本义,也可能是由本义引申出的引申义或是基本上通过比喻手法形成的比喻义,甚至是指代文中的某个内容,这些就需要结合上下文来揣摩了。一篇文章的中心及其蕴含的思想感情,乃至为体现中心而采用的暗示、象征、感情色彩的变化等方法,都有助于我们对关键词语的理解。
而要体会关键词语的作用,也就是词语使用的精妙之处,就更需结合文章的主题和具体内容了。体会时,可采、用两种方法:一是用同义词或近义词替换该词,将形成的新句与原句比较对照,分析优劣及原因,作出判定。二是暂时删除关键词语,对新旧句进行比较、分析、判定。一般来说,这类词语多为动词、形容词、副词等。动词的妙处是能传神地刻画人、事、物,表现人物的性格、景物的特点。尤其在本单元写景物的散文中,动词更起到了化静为动,在写活了景的同时,又寄托了作者的情感的作用。如《济南的冬天》中的“卧”字,《海滨仲夏夜》中多次借翻滚的海浪赋予霞光、灯光以活力等。形容词则能绘声绘色地描绘人或事物,饱含作者的喜怒哀乐等各种情感。而副词则常用来修饰动词、形容词,使文章语言更准确,如《秋魂》一文中写秋叶落下时,用了“它似乎既不留恋枝头”一句,“似乎”二字表明这只是作者的猜测、用语准确。
掌握了关键词语的含义,常可以帮助我们理解它所在的句子的含义;而要领会关键句子的含义,有时还需联系上下文。因为文中所要表达的一个意思,常需要若干句子的组合,只有将这些句意一并弄懂,才能揣摩出关键句子的含义。这样,自然就感受到了它的精妙之处:或是富含哲理,发人深思,如《秋魂》中“既然生命已有了一个不寻常的开头,就应当有一个不寻常的结尾”;或是深化中心,点明题旨,如《春》的最后三节;更有一些句子因文采优美、含义深邃而成为全文的亮点,令人百读不厌,回味无穷。
三、辨析比喻、拟人等修辞方法,并体会其在表达中的作用
在描述景物的文章中,多用到比喻、拟人的修辞手法,要想领会它们在文中的作用,必须做到:
1.弄清什么是比喻和拟人。比喻即两种不同性质的事物,彼此有相似点,使用一事物来比方另一事物的修辞格,可分为明喻、暗喻、借喻。明喻有本体、喻体及“好象”、“仿佛”、“似的”等明显的比喻词:暗喻也有本体、喻体,但其比喻词却常为“是”、“成为”等或根本没有比喻词;借喻则只有喻体,比喻词和本体不出现。凡是比喻,其中甲乙两事物必须是本质不同的事物,否则不能构成比喻。而拟人则是把物当作人来写,将物“人化”。
2.掌握两种修辞的一般作用。比喻的作用为化平淡、抽象、深奥、冗长为生动、具体、义显、简洁。拟人的作用为形象、生动,表意丰富。
3.结合文章内容具体分析两种修辞的作用。如《济南的冬天》里用“小摇篮”形象生动地比喻了山的慈爱。而课后练习二则分析了拟人手法在描述景物中的作用。
四、体会作者抒情的方法
抒情包括直接抒情和间接抒情两种。
1.直接抒情是把内心强烈的情感不加掩饰地直接叙述出来。它可以使感情表达得朴实真切;震撼人心,适合于强烈情感的抒发。如《海滨仲夏夜》的结尾部分。
2.间接抒情即作者不直接抒发内心情感,而是通过其他表现手法间接抒发感情。可通过记叙抒情,在字里行间流露情感;可通过议论抒情,在自己观点的阐述中,表现出强烈的爱憎;还可以通过描写抒情,作者带着强烈的感情来描写景物,寓情于景,借景抒情,如《春》中,作者通过对春草、春花、春雨等景物的描写,抒发了对充满生机活力的大自然的无比热爱之情。
要想体会景物描写中抒情的方法,除掌握上述两点外,还需从总体上把握文章的感情基调,切不可以偏概全,脱离核心情感来分析抒情方法。
11.春
【目标浏览】
1.分析词语的准确性和生动性。
2.评析文章抓住特征写景状物的层次感。
【点拨引导】
1.春天的特征是什么?文中形象概括这一特征的句子有哪些?
“春天像刚落地的娃娃”——新;
“春天像小姑娘”——美;
“春天像健壮的青年”——力(青春的活力)。
2.作者是通过哪些形象表现这一特征的?
草、花、风、雨、人。
3.通过对这些春天代表景物的描绘,寄寓了作者怎样的感情?
赞美春天,热爱春天,勉人珍惜青春,催人奋发前进。
【随堂热身】
1.注音不当的一项是 ( )
A.巢cháo B.蓑suō C.应和hé D.酝酿yùn niàng
2.认真阅读第五自然段,填空。
像母亲的手抚摸着你:从 觉角度写春风的 。
风里带来些新翻泥地气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿:从 觉角度写春风的 。
(鸟儿)卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。从 觉角度写春风的 。
阅读下面一段文字,完成3-7题。
①桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。②红的像 a ,粉的像 b ,白的像 c 。③花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。④花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。⑤野花遍地是 d 杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的。
3.②句a、b、c处应填的喻体是 ( )
A.火 霞 云 B.火 霞 雪
C.阳 霞 雪 D.阳 桃 云
4.⑤句d处应用的标点符号是 ( )
A.。 B.; C.: D.,
5.①句中“赶趟儿”的意思是 ( )
A.花儿赶上了开放的时间。 B.各种果树争先恐后地开花。
C.花期赶得上结果实。 D.各种鲜艳的花同时开放。
6.下列对这段文字理解恰当的是 ( )
A.①-③句着重写春花颜色的鲜艳繁多。
B.⑤句写“野花遍地是”是为了与桃花、杏花、梨花形成对比。
C.③句想象表明作者要赞美的是秋实。
D.④句是侧面写春天的百花盛开。
1.文章可以不可以先写春天后写春草?为什么?
答:_______________________。
答案
1.C 2.触,柔和 嗅,芳香 听觉,和悦 3.B 4.C 5.B 6.D
7.不可以。有两个原因:一是从时令节气上看,是草先发芽,然后才有百花争春的景象;二是从文章内容上看,只有先写小草“钻”,然后才可以写“野花……散在草丛里……”。
12. 济南的冬天
【目标浏览】
1.分析抓住特征写景状物的方法。
2.陈述作者观赏景物的独特感受。
【点拨引导】
1.济南冬天的特点是什么?在作者笔下是怎样突出出来的?
特点是温晴,于第一段点明。作者通过三组对比突出这一特点,即将济南的冬天分别与北平的冬天、伦敦的冬天、热带的天气相比较。
2.作者是怎样具体描写济南的冬天的景色的?描写中又怎样体现“温晴”的特点?
具体通过写老城、写山、写水来描绘济南冬天的景色。写城时略去琐碎细部,突出冬天济南城秀美的睡态;写山时强调这一圈小山可爱之处在于“好像把济南放在一个小摇篮里”,交代了济南的冬天温晴的重要原因;写水时着力渲染它的绿。城、山、水的特点,从不同侧面,表现出济南的冬天的“温晴”的特点。
3.作者写济南冬天的山、水,写作方法上有什么共同特点?
都采用了多角度描写、衬托的手法。比如第4段,先写城外,再写城外的山坡,再写山坡上的小村庄,再写小村庄房顶上,这是由远而近,由大而小;又如第5段,先写水中冒着点热气,再写水藻,再写垂柳,再写水面的上空以至于半空中,天空上,这是由近而远,由小而大。
【随堂热身】
1.给加点字注音
济南( ) 害羞( ) 发髻( )
水藻( ) 贮蓄( ) 澄清( )
2.依次填入下列句中横线上的关联词,正确的一组是 ( ) ①事情 不好办, 我们也要努力把它做好。
② 大家不断的帮助他, 他有了很大的进步。
A.因为 所以 虽然 但是 B.如果 那么 因为 所以
C.虽然 但是 因为 所以 D.虽然 但是 如果 那么
阅读下面一段文字,完成3-5题。
设若单单是有阳光,那也算不了出奇。请闭上眼睛想:一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒,这是非曲直不是个理想的境界?小山整把济南围了个圈儿,只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里,它们安静不动地低声地说:“你们放心吧,这儿准保暖和。”真的,济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山,心中便觉得有了着落,有了依靠。他们由天上看到山上,便不知不觉地想起:“明天也许就是春天了吧?这样的温暖,今天夜里山草也许就绿起来了吧?”就是这点幻想不能一时实现,他们也并不着急,因为有这样慈善的冬天,干啥还希望别的呢!
3.文中划线的语句运用了什么手法?这样写有什么好处?
4.“一个小摇篮”是比喻的说法,它的本体是 。
5.这段文字的分析不正确的一项是 ( )
A.这段文字写老城,略去了琐碎的细部,着力描写冬天济南城秀美的睡态。
B.写山,一起笔就抓住景物的主要特征:小山把济南围了个圈儿,只有北边缺着点口儿。
C.写人,不知男女老少,不写耳鼻眉目,只是抓住济南冬天人的情态的主要特征:面上含笑。
D.这段文字写景用的是“以小观大”的写法,抓住细部、次要的部分来突出主要特征。
答案
1.jǐ xiū jì zǎo zhù chéng 2.C 3.拟人手法。“晒”“睡”“醒”把老城拟人化,烘托出舒适温暖的环境。 4.一圈小山。 5.D
9、高一一册第一单元教学设计纲要
邓浩
第一单元
一、单元课文特点
1.本单元四篇课文都是哲学论文。《人生的境界》一文,就“人生的境界”和“哲学的任务”提出了独到的见解,对提高我们的思想道德修养有着十分重要的意义;《人是什么》一文,就人的本质和人生的价值问题做了十分深入的探讨,鼓舞人们以自强不息的精神进行创造性的劳动,投身到人类进步的伟大事业中;《庄子:在我们无路可走的时候》一文,赞美了庄子思想的博大精深,对他不与当时的统治者合作的态度和做法给予了充分的肯定和赞扬;《孔孟》一文,以一个新的视角,主要就孔孟之间的不同点及其产生的原因进行了深入而翔实的阐述,显示出理论研究的精细。
2.思想有深度,理论有高度,是这四篇文章的共同特点。这些文章内容都是作者在各自研究领域,经过潜心研究提出的富有独创性的见解。这些研究成果,对于丰富我们的文化底蕴,提高我们的哲学素养和人生境界都是十分有益的。
3.把深奥的道理讲得深入浅出,易于被读者了解,也是这四篇文章的共同点。《人生的境界》一文层次清楚,条理清晰;语言简明,通俗易懂,使读者对哲学的任务一目了然;《人是什么》一文旁征博引,并且运用了大量生动形象的比喻,使我们对人的本质和人生的价值获得了具体而深入的了解;《庄子:在我们无路可走的时候》一文比喻生动,事例典型,分析透彻,使读者对庄子的思想有了深刻的了解;《孔孟》一文主要运用对比的方法,使我们对孔孟的不同点有了比较清晰的认识。
4.论证方法多种多样,使这几篇文章具有极强的说服力。例证论证、引证论证、比喻论证、对比论证、因果论证等多种论证方法的熟练运用,不但使文章的观点得到了充分而详细的论证,而且也使文章显得手法多样,灵活而生动,使读者在跟随作者登堂人室享受喻理愉悦、提升思想境界的同时,也欣赏到了论说文写法的艺术美。
二、单元教学目标
1.引导学生提高自身的思想道德境界和哲学理论水平,树立自强不息的精神,为中华民族的伟大复兴和人类的进步而奋斗。
2.培养学生阅读论说文的能力和写作水平。在理清思想结构的基础上,能迅速筛选信息,把握中心句和关键句,提高学生的概括能力和表述能力。
3.培养学生质疑思辨的能力,批判地吸收古今中外丰富的文化遗产和精神财富。对作者的观点要敢于和善于提出不同意见,进行创造性地学习。
4.体味语言的言外意弦外音,理解语言的深层含义。
三、单元教学重点、难点
本单元的四篇文章都是哲学论文。哲学是关于世界观的学说,是自然知识和社会知识的概括和总结。哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题,根据对这个问题的不同回答而形成了唯心主义哲学和唯物主义哲学两大对立的派别。在教学过程中,要把树立唯物主义世界观、批判唯心主义世界观放在突出的地位。要密切联系实际,启发学生针对现实生活中出现的形形色色的伪科学进行分析和批判,引导学生树立科学的人生观、世界观。
著名学者、哲学家冯友兰先生在《人生的境界》一文说:“哲学的任务是什么?我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。”中国的哲学体现了中华民族最深层的生存方式和文化核心以及由这种生存方式和文化核心所转化的自觉生存智慧和价值观念。其最终目的,是为了在理性原则的指导下从事德行实践,通过道德主体的自觉操持,实现人生的价值和意义。我们学习这篇文章,就要力求做一个有道德境界和天地境界的人,做一个应该成为人的人。
在《人是什么》一文中,作者提到了古今中外许多著名哲学家、思想家、教育家、文学家以及物理学家的哲学主张,他们都有很高的精神境界。东、西方哲学家的一致见解是:生无所息。这正是《周易》中所说的“天行健,君子以自强不息”的精神。学习这篇文章,我们就应当以这种精神作为我们一生中的座右铭,紧紧把握住现在,为中华民族的腾飞和人类的进步事业奋力拼搏。
在《庄子:在我们无路可走的时候》一文中,作者对庄子思想的博大精深给予了充分的肯定与赞美。无论是政治上还是人生态度上,庄子都主张自然无为。他的这种哲学思想当然是有一定积极意义的,但是,如果我们人人都采取这样的一种人生态度,科学将无从发展,社会将无从进步。
哲学同世界上的一切事物一样都是与时俱进、不断发展的。所以,我们也要用发展的眼光看待这些精神财富,在学习中要善于去伪存真、去粗取精,在汲取前辈哲学家精神营养的同时,对他们的哲学观点作出科学的批判。
阅读中要善于质疑思辨。质疑思辨是一种“读思结合”的创造性阅读。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这说明,学习和思考是相辅相成的。“小疑则小进,大疑则大进,无疑则不进”,这话是很有道理的。在阅读中,多问几个为什么,疑问也就有了;如果实在无疑,不妨“于无疑处有疑”。阅读过程是不断生疑、不断思考、不断探究的过程。王安石说,“人之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”。这样阅读,必然会有所发现,有所收获,甚至有所创造。
在学习中,还要注意比较,在比较中找出古今中外哲学家哲学观点的同与异。只有了解了各种哲学观点的同与异,才能准确把握哲学家们各自不同的哲学主张。同时还要密切联系实际,用正确的哲学理论指导我们的学习和工作。只有这样,才能把哲学学习落到实处。
提高论说文的阅读能力和写作水平,也是本单元的重点内容之一。通过训练,要求学生能把握作者的主要观点、论证思路和立论依据;能准确、迅速地筛选出文中的关键句、中心句,并在此基础上用简要的语言进行概括和表述。要求学生能较熟练地运用例证论证、引证论证、对比论证、比喻论证、因果论证等方法写论说文。
阅读离不开对语言的揣摩,要引导学生深入体味语言的言外意弦外音,提高对语言的感悟能力和鉴赏水平。
四、单元教学设计
本单元共四篇课文,前两篇为教读课文,后两篇为自读课文。教读课文共用四课时,根据课文难易、长短,《人生的境界》可用一课时,《人是什么》可用三课时。自读课文各用一课时。
由于哲学论文所涉及的内容博大精深,教学目的和方法应以“质疑思辨”为主,采用“研究阅读”的模式进行为好。鉴于课时较少的现实,要求学生课前要做较为充分的预习。教师可在课前布置一些富有启发性的思考题,要求学生以个人或小组的方式进行准备。教师则要在潜心研读的基础上,分析学生可能提出的问题,做好应答的准备。课堂上,要鼓励学生畅所欲言,既要有正确的引导,又不要急于对一些问题急忙下结论。提倡学生之间、师生之间的质疑与辩驳。对学生提出的富有创见性的观点,要及时予以表扬,激发他们学习与研究的兴趣,培养学生的创新精神。不要求对所有有争议的问题下一个所谓的定论,要鼓励学生课下继续讨论与研究。教师当然可以提出自己的看法,但不要强加于人。总之,要创设一个平等与民主的课堂气氛。
自读课应以学生自学为主,但教师也要体现主导作用。比如《庄子:在我们无路可走的时候》一文,作者对庄子拒绝与当权者合作的精神给予了肯定与赞扬。学生在讨论中,可能会产生肯定与否定两种对立的观点,教师则可以引导学生探讨庄子思想形成的时代背景,对庄子“清静无为”的思想给予实事求是的评价,采取扬弃的态度。对《孔孟》一文,则以弄清孔孟的不同点及其立论依据为主,引导学生学习科学研究的方法和论说文的写作方法。总之,自读课应当突出学生的活动,但也不能撒手不管走过场,教师的主导作用不能忽视。
10、莞城一中高一备课组设计的新教材第一册第一单元教学方案
莞城一中高一备课组设计的新教材第一册第一单元教学方案
第一单元认识自我
设计思想:
在使语文充分体现工具性与人文性统一的理念的指导下,本单元活动旨在改变教师角色,由灌输者向引导者转变,培养学生自主、合作、探究的学习方式,提高他们的审美情趣、道德修养及心理素质,我们的教学目标是不仅培养学生如何学习,而且训练他们如何生活、如何做人。在教学内容上我们既参考教材,又超越教材。教学方法灵活多样,既汲取了传统教学的精华,又体现新课改培养自主合作探究的学习方法的理念,用一系列的有内在逻辑联系且逐层深入的活动贯穿整个单元,营造了轻松愉快的教学气氛,让学生体会到玩中学、玩中思的乐趣,从而提高学生对语文的兴趣。
活动单元教学目标:
⒈使学生认识自我,深入剖析自我进而规划自我
⒉训练学生倾听、述说、阅读、写作的能力
⒊提高学生的心理素质和道德修养
⒋培养学生自主、合作、探究的学习方式
教学重点:
⒈倾听、述说、读、写能力的训练
⒉自主、合作、探究的学习方式的培养
⒊融人文素质教育于活动中,帮助学生在回顾中认识自我,深入剖析自我进而规划自我
教学难点:
⒈活动与语文基础知识巩固及人文素质教育的合理结合
⒉课堂秩序的控制
教学方法:
游戏法、竞赛法、讨论法、对比法、自主探究法、模仿法
教学课时:
8课时(其中2课时为机动课时)
教具:
纸箱若干个、四张报纸、四个磁铁、几幅漫画、剪刀、阅读材料一篇
第一课时
主题:搭起心灵互动的桥梁
目标:营造互动的课堂,搭建师生交流、沟通的平台,激发学生的学习兴趣。
活动安排:
一、互动总动员
1、目标:形成良好的课堂氛围,调动学生参与活动的积极性;使学生掌握基本的社交礼仪,学会欣赏他人。
2、流程:全体起立,向四周的同学问好,并说一句真诚赞美他人的话
例如:你好,我是某某,很高兴与你同桌。你今天看起来很精神。教师也走下讲台,向第一排的同学问好,说一句真心赞美的话。某某同学你向你身边的同学问好了吗?同学们,你们刚才都表现的非常活跃。我们的课堂就需要大家像刚才这样都动起来。这样,我们就能够在快乐中学习,在学习中享受快乐。
二、互动进行时
1、目标:通过“答学生问”的活动消除师生间的陌生感,拉近彼此心灵的距离;培养学生勇于发问、敢于表现自我的精神。
2、流程:
⑴“场地设计”:请同学在黑板上画出四条跑道,每条跑道分十格。
⑵教具:四色磁铁
⑶宣布规则:
①全班分四大组竞赛,将奥运精神带进课堂。每轮每组的学生可以就他感兴趣的关于教师本身或者关于高中学习、生活等方面的问题向教师发问,每组只有一次机会(允许学生相互探讨)。
②每轮教师就学生提出的四个问题选择恰当或者合适的问题“答学生问”,被选到的大组即获得“前进”一步的权利。(其他组原地不动)
③.一共十轮提问。十轮过后,领先的组则获得开始玩下一活动的优先权。
4、活动小结:教师肯定学生积极参与活动、勇于表达自我的行为,激励其继续积极参与集体交流活动。
三.“抛绣球”
1、目标:通过学生的自评自述或互评互述增进学生间的了解,营造良好的集体氛围;培养学生表现自我与增强其欣赏他人的意识。
2、流程:
⑴教具:写有全班学生名字的纸条,折好,放置于一小纸箱中。
⑵宣布规则:由“互动进行时”中胜出的一组派代表抽出一位同学的名字,被抽中的同学要向大家讲述“我的故事”或者“我熟悉的本班的一位同学的故事”。
⑶同学讲述“我的故事”结束后则抽出另一名同学,由他先用三句以内的话概括前一位同学的故事,然后再讲述他的故事;若第一位同学讲述其他人的故事,则被他/她讲述到的同学则接到“绣球”,也是先概括后讲述。
⑷没有仔细倾听其他同学的讲述而无法概括他人的故事,这位同学将受到小小的“惩罚”。(略)
四.课堂小结
1.学会用欣赏的眼光看待他人,自觉建立良好的社交群落,并形成一种习惯。
2.鼓励学生积极参与课堂教学活动,勇于发表自己的意见。
五.布置作业
要求学生寻找或回忆身边的能体现团队合作精神的故事,用自己的话概述下来,在语文本上形成文段。
第二课时
主题:发扬团队合作精神
目标:
⑴从“认识自我”走向“与人沟通”,培养学生的团队合作精神。
⑵听说读写能力的训练
活动安排:
一.导入游戏:“金鸡独立”
1、目标:通过学生的亲身体验与展示的活动,让学生有团队合作精神的直观体验。
2、流程:
⑴教具:报纸四张
⑵宣布规则:
①选男女同学各两队参与活动(可自由组合)。每队一张报纸。
②比赛开始时,每队选手必须同时在报纸上作“金鸡独立”三秒钟,在这个规定时间内若队员的身体不能保持平衡或者接触到报纸以外的地面则该组落败。胜利过关的队伍则进入第二轮。每队将报纸对折,队员在报纸上作“金鸡独立”三秒钟,如此类推。最后能在报纸的最小面积上保持“金鸡独立”的队伍即为获胜队。
⑶讨论:获胜队伍赢得比赛的原因。
二.研读漫画《不合作》
1、目标:从漫画的寓意中点明与人合作的重要性。
2、流程:
⑴教师出示两把剪刀(一钝一利),当场作剪纸的比较,说明:剪刀必须是锋利的才能发挥其“剪”的作用。
⑵与学生研究《不合作》,明确,两刃即使锋利,不“交锋”合作的态度必然导致剪刀作用的丧失。
⑶小结:
①剪刀的两刃都要锋利。
②两刃要“交锋”。
三.研读《我很重要》
1、目标:解决个人与集体的定位问题,培养学生的集体意识和团队合作精神。
2、流程:
⑴研读《我很重要》,思考:
①作者认为“我很重要”的依据是什么?列点概述
②讨论:“我很重要”就是“以我为中心”、一切从“我”出发吗?
⑵小结:“我很重要”:
①本身存在的重要
②对于他人(父母、子女、朋友……)重要
四.检查作业
时间允许要求学生口头表述他们找到的体现团队精神的故事,时间不允许就课后检查。
第三课时
主题:与往事干杯,我的未来不是梦
目标:
⑴让学生端正面对过去的得失成败的态度,增强学生的心理承受能力
⑵培养学生阅读文章时筛选及分析信息的能力。
活动安排:
一.唱。全班齐唱《童年》。
二.写。让学生每人准备两张小纸条,分别写上自己最伤心的和最快乐的一件事,不署名。然后折好,分别放在左右手心上。(设置悬念)
师:同学们,你觉得现在你的左手重还是你的右手重呢?(学生回答)好,有同学说左手重一点,也有同学说右手重一点。那么,到底在你们的心底,伤心与快乐到底孰轻孰重?在一个美丽而羞涩的梦前,让我们来看看,胜利考上北大的王海桐师如何看待的。
三.读。研读《北大是我美丽羞涩的梦》,思考:
①分点简要概述王海桐伤心与快乐的往事
②王海桐以什么态度面对这些往事?她以怎样的感情述说自己的故事?你有何感受?
四.教师小结研读活动,引出下一活动。
师:同学们,伤心与快乐到底孰轻孰重呢,在“北大之梦”面前王海桐选择了与伤痛潇洒干杯,获得了前进的力量。现在,我们刚升高一,在我们的前方同样有一个美丽的大学梦在等着我们去实现。所以,现在老师要给你们两个箱子——“心情回收站”、“快乐加油站”。
小活动:学生分别把刚才的小纸条放“心情回收站”、“快乐加油站”。
五.教师小结本节活动
第四课时
主题:朝抵抗力最大的路径走
目标:在“我的未来不是梦”活动的基础上培养意志力
活动安排:
一、讨论漫画《暑假》:
使学生在愉悦的气氛中认识到要调整状态迎接高中的新的学习生活,同时引起他们的思考:调整状态后,我们要达到目标必须怎么做?
二、讨论漫画《挖井》:
三、步步为营的悬念教学法。
老师提供一篇有坚强意志力的本校优秀老师的感人故事作为阅读材料,材料分为三部分,分三次发给学生朗读,每部分设一个问题让学生讨论,留下悬念。讨论完一部分后再发另一部分材料让学生诵读。让学生边阅读边分析讨论,体会主人公的精神,从而培养坚韧的意志力,为梦想而拼搏。
四、阅读材料(略)
第五课时写作指导课
教学目标:以《我很重要》为范文,进行句、段的仿写练习
教学步骤:
一.“三打白骨精”
1、目标:要求学生从对优美句子的还原中把握修辞手法在写作中的重要作用
2、流程:
①由教师在文中选取运用多种修辞手法或修辞手法运用得颇为成功的句子,由学生“还原”(即去其枝叶、存其主干),并比较其表达效果上的差异。
②教师小结:强调修辞手法的运用对于润色文章的重要性。
二.“七十二变”
1、目标:要求学生运用比喻、排比等修辞手法,仿写句子、句段。
2、流程:
①教师提供简单句,要求学生扩充句子。
②教师提供简单句要求学生模仿文中排比段,仿写排比段。
第六课时基础知识巩固课
教学目标:培养合作探究学习的习惯。通过学生间的竞赛活动,要求学生养成自习基础知识的习惯。
教学安排:学生分组竞赛,认真研读课本提供的阅读文章,轮流出题,争取考倒对手。
具体步骤:
1、全班分为四组,一组同学负责在黑板上出题,另三组抓紧时间准备“应征”。
2、“沙场秋点兵”法。由出题小组在其它三组任点主赛手在黑板上答题。
3、最后由出题小组批改评讲并评出获胜小组。
第七课时演讲、写作(机动安排)
第八课时制作成果,展示成果,学生互评互学
成果展示形式可多种多样,例手抄报展览、演讲比赛、作文评比、语文笔记簿展览等。
(主要设计人:黄东红、庞桂珍、陈丽红、蔡楚琛、杨小玉、)
附:我们在上这一单元时候有时会根据情况调整一下教案,但大体思路不变。不管如何,我欣慰的是学生第一周的周记里说高一语文唤起他们对语文的兴趣,改变他们对语文的成见。这一点慰藉了我们探索的心。(烟雨寂寥)
11、《蜀道难》教学设计(《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元,苏教版第四册第三单元)(人教版高二必修)
《蜀道难》教学设计(《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元,苏教版第四册第三单元)
教学的问题:
1.李白和李白的诗歌。
2.在诵读中感悟体验李白的情思。
3.品味语言,感受李白雄奇的诗风。
4.在比较中鉴赏《蜀道难》的艺术风格。
学习时间:两课时(90分钟)
准备材料:多媒体课件、大白纸、彩笔、胶带。
课前准备:复习学过的李白的诗歌并能熟练背诵,收集与李白有关的故事并能生动的讲述。
学习过程:
第一课时
活动一:诗坛争霸
目标:•创设情境,了解作者和相关作品
时间:15分钟
活动过程:
1.多媒体投影
2.(画面:(李白和蜀道的合成图片,文字:走近李白走进《蜀道难》走向唐诗的颠峰)
3.将学生每6人一组分开,然后让学生以组为单位交流背诵的诗歌和讲述李白的故事,做好“争霸”准备。每组选出三名同学,其中两名分别参加“背诵接龙”和“故事大赛”,另一名作评委。
4.背诵接龙
投影比赛的要求:参赛的同学以接龙的形式背诵李白的诗歌,背不上来的同学可以说“过”,背诵错误较明显的不计数,接龙数最多的组为擂主。
5.讲故事比赛:
投影比赛规则:每组讲述一则李白的故事,每人不可超过2分钟,得分标准如下表:
分类 内容准确充实 语言流畅简洁 表演性强 有文采
分值 3分 3分 2分 2分
各组代表演完毕,由评委打分,评出做擂主的小组。然后教师出示投影,介绍《蜀道难》写作的背景故事,激发学生学习兴趣和学习激情。
投影内容:
关于《蜀道难》的写作背景。
问题:《蜀道难》究竟表达了李白什么样的思想和情感呢?
活动二:朗朗上口
目标:•诵读课文,初步感悟作者的情思
时间:30分钟
活动过程:
1.学生自由朗读课文,标出读不准的字音和读不通的句子。
2.每四人一组讨论字音和句子的停顿。
3.开火车朗读课文,每位同学读两句,检验初读效果。
4.多媒体播放课文录音,要求学生把握节奏,体验作品的感情基调。
5.学生每四人一组讨论诗歌朗读技巧的处理。
出示投影:课文朗读技巧的处理可从以下几个方面探讨:(1)诗句的停顿和节奏;(2)韵脚的变化;(3)句式长短的变化;(4)回环复沓的诗句。
6.以组为单位汇报朗诵。
7.师生点评。
第二课时
活动三:诗海淘宝
目标:•品味诗句,理解诗歌语言的深刻含义
材料:大白纸、彩笔、胶带
时间:20分钟
活动过程:
1.出示投影,介绍李白诗歌的特色:
兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧州。——李白
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫
清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
诗风豪放、雄奇、飘逸,浓厚的自我表现的色彩,抒情直率奔放,想象奇特大胆。——《中国文学史》(马秋高主编,中卷)
2.撒网采珠,以6人组为单位“诗海淘宝”,先在大白纸上画上五个大珍珠:(1)红珍珠:一唱三叹的诗句;(2)绿珍珠:想象奇特的诗句;(3)黄珍珠:夸张渲染的诗句;(4)蓝珍珠:气势充沛的诗句;(5)黑珍珠:感情奔放的诗句。要求各小组分别用红、绿、黄、蓝、黑彩笔书写上述诗句,允许有交叉。
3.各小组展示讨论的结果,互相比较,教师点拨评价。
4.要求学生将采集的“珍珠”收藏在摘录本上。
活动四:慧眼识珠:比较鉴赏
目标:在比较中鉴赏诗歌的语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的特色
活动材料:大白纸、彩笔、胶带
时间:25分钟
活动过程:
1.学生以六人组为单位讨论《蜀道难》与《将进酒》在语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的异同。(以上五方面任选其一)
2.出示投影:《将进酒》
3.教师巡回指导选题,以免上述四方面讨论的问题出现空缺,并在学生有困难时及时提供指导。
4.学生把讨论的结果写在大白纸上,展示讨论结果,教师点拨评价。
5.学生自由背诵《蜀道难》和《将进酒》。
12、高中语文第二册第一单元作文训练——写出人物的个性
吴江
一.训练目标:
1.通过二三事记述人物;
2.用细节表现人物的个性。
二.目标导引
(一)什么是人物的个性?
人物的个性是指人物在思想、品质、言行、习惯等方面与众不同的特征。
(二)为什么要写出人物的个性?
写出了人物的个性,才能表现这一人物与其他人物的区别;
表现了人的个性,也就是表现了这个人物在社会上存在的价值;
写出了人物的个性。也才体现了写作的价值。
人物的个性是由不同的社会背景、人际环境、人生经历、学识、年龄等诸多因素决定的,而且个性有一个产生、变化、发展到定性的过程。
(三)怎样才能写出人物的个性?
通过言行、心理、肖像描写等都可以表现人物个性,但本单元的重点是通过二三事和细节描写来表现人物个性,故只从这两方面谈一谈表现人物个性的方法。
1.善于通过二三事从多角度表现人物个性。
我们能写出不同人身上发生的不同的事,或不同的人对同一事的不同的态度,也就表现了人物的个性。
通过二三事表现人物要与表达人物的个性结合起来考虑,它可以从两个方面来思考:
a、表达的中心包含了人物的两三个方面的品质,让每件事或片断表现其中的一点。
b、只表达其方面的个性,每件事或片断要分别从不同的角度来表现。
2、善于通过生动的细节描写来表现人物的个性。
首先得选择好细节。
细节叙写要力求生动、细致、传神。
细节描写可以通过人物的言行、习惯、心理、服饰、行身立事的方法等方面来表现。
(四)应注意哪些问题
1.通过二三件表现人物要注意的主要问题是:
a、将二三事叙述得完整具体,而不是通过精彩的片断来表现,使行文冗长平淡。
b、二三事虽然写的是精彩的片断,但表现的角度一致,事实上成了材料的堆砌。
c、二三事之间缺乏外在和内在逻辑联系,使文章眉目不清,不能形成有机的整体,影响文章的整体表达。
2、通过细节描写表现人物个性的主要问题是
a、细节选择不当,不能表现人物个性的本质方面;
b、细节描写不生动传神,甚至给人虚假的感觉。
三.训练题目:
题目:一张照片忆友情
13、初一第一册第一单元作文
作者邮箱:tomato4526@sohu.com
一、教学目标:
1、能在写人、记事的基础上有感而发。
2、初步掌握写作的结构、方法、标点的运用等基本知识。
二教学重点:
1、能在写人、记事的基础上有感而发。
2、初步掌握写作的结构、方法、标点的运用等基本知识。
三教学方法:
练习法、讲授法
四课时安排:二课时
第一课时
一教学目标:
1、能在写人、记事的基础上有感而发。
2、初步掌握写作的结构、方法、标点的运用等基本知识。
二教学重点:
1、能在写人、记事的基础上有感而发。
2、初步掌握写作的结构、方法、标点的运用等基本知识。
三教学方法:
讲授法
四教学过程:
(一)写作的基本格式:
1、作文标题中不能再用书名号。
2、标点中“,。:;?!()、《》”在作文本中占一格;在每行第一个格中不能出现“,。?!”》)、:;’”
3、——……占两个。
(二)1、文章在结构上讲究“风头、猪杜、豹尾”。开头像风头——小巧玲珑,精美好看;中间像猪肚——内容丰富,饱实充满;结尾像豹尾——短小精悍、收尾有力(或耐人咀嚼)。
2、开头的方式:
第一,平铺直叙,直接入题
第二,开门见山,落笔点题
第三,引用诗文、格言、警句
第四,设法吸引,先声夺人
3、结尾的方式:
第一、随着情节,自然收束。
第二,交代结果,点明中心
(三)选材必须健康、贴近生活。
(四)本次作文:
同学们,经过严格的军训考验,大家都更加熟悉,更加有思想,接着大家又经过了几天的初中学习生活,我想在这短短的几天里,每个人都观察到许多中学与小学不同的地方,大家的一些下来,然后谈谈你的想法。
话题:初一新生活
写作要求:1、为让开学以后自己的所见、所问、所感进行写作。
2、字数400—600字
3、时间1小时
第二课时
写作