1、《为学》教学设计
A <<古诗四首>>教学设计
鲍峡镇东河中学张自建
一教学目标
1.掌握绝句和律诗的相关知识
2.掌握并学会古诗中的名句
3.学习通过朗读体味古诗所蕴涵的情感。
二教学设想
1.重难点
朗读背诵古诗，理解名句的含义。
2.课型及思路
(1)课型：朗读
(2)教学思路：通过阅读感悟作者的思想感情，紧扣诗中的名句，进行赏析，理解诗句的含义并学会正确运用。深读诗歌体味作者的表现技巧。
三教学准备
1.教具
录音机、磁带
2。多媒体课件
(1)课件：VCD光盘
(2)有关杜甫、陆游、杜牧、文天祥的生平简介。
四课时安排
二课时
五教学过程
第一课时
一导语入题板书课题
(1)导语
(2)板书课题、学生自渎古诗
(3)作者简介
学生介绍
明确：看幻灯片(投影)
二自学第一首古诗思考
(1)听配乐朗读
(2)自渎并感知两首诗的内容
(3)结合注解或工具书理解诗句的含义
(4)试赏析古诗句并体会作者的感情
三合作探究
1.小组讨论并解决疑难问题
2.班级讨论并解决小组解决不了的疑难问题
四交流反馈
1.点名读诗句、学生评价、师补充点评
明确：听录音
2.诗中重点字词
国破深恨别家书簪
(1)指名学生说
(2)明确：看投影片
3解析诗句含义
(1)指名学生说
(2)明确：看投影片
4赏析古诗(你认为这首诗哪几句好?说说为什么?)
(1)名学生说学生评价、师补充点评
(2)明确：看投影片
5拓展：品味古诗，是将其改为一篇优美散文?或根据自己在校生活感触仿写诗句：家书抵万金。
6试背诵古诗
五同法自学第二首诗
1投影写作背景、学生自学
2重点讨论：读完古诗后你感觉作者笔下的“秦淮夜景”是怎样的?请谈一谈。
3“商女不知亡国恨”在诗中的作用?
4为什么选取《后庭花》让歌女唱呢?
六学习小结
(1)名学生说学生评价、师补充点评
(2)明确：看投影片
七作业
1.课后练习题1、2。
2.朗读背诵古诗
3.试根据课文写法，观察家乡某一处美景写一篇小散文。
板书设计
1.读，通诗句
古诗四首2.读，明诗意
3.读，感诗情
4.读，赏诗景
B《父母的心》教案设计
一、教学目标
1、分析“一波三折”的故事情节。 2.通过阅读体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。
3、感受伟大的父母心。
二、教学重难点：
理解课文“一波三折”的故事情节，体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。三、教具准备：
歌碟《妈妈，再爱我一次》
四、课时安排：一课时五、教学步骤：
1、导入新课：
听歌<<妈妈，再爱我一次>>闭上眼腈，在歌声中再一次体会一下浓浓的母爱。2、自主学习：
1〉以自己喜欢的方式读课文。
2〉理清课文的思路。3〉读课文后试找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。.
4)找出课文中你认为不足的地方。
3、合作交流：
1).小组讨论，解决疑难。
2)班级讨论，解决小组解决不了的问题。;
4、交流反馈：
1)对下列词语读准字音，并解释。濑户、酬谢、舱身、失魂落魄、无精打采、一妥百妥。
2)概括课文内容，分析课文中精彩语段
①、用一句话概括课文内容。
②、找出课文中你认为精彩的语段并说明原因。
③、找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。
Δ提供情境，用一两句话写出那位父亲和他的妻子的心理。1、财主夫人要求送一个孩子给他时?
2、送走孩子时?
3、用次子换回长子时?
4、用女儿换回次子时?
5、要回女儿时?
要求学生用课文中的语言来回答。
五、课后小结：
1)内容小结：一对穷夫妇最终拒绝优越的条件，不愿把自己的任何一个孩子给富人的事，了天下父母对子女的一片崇高的心，本文最突出的特点是通过人物心理刻画来表现人物性格。
2)方法归纳：心理描写刻画人物应切合人物的身份、性格和具体的语言环境。
六、课外延伸：
1)请讲一些关于父母爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌等。
2)口头作文：“妈妈，我想对你说”。
七、作业：课后第二题
板书设计：
(一波)送来大儿子
父母的心儿子换大儿子
(三折)女儿换儿子
索回女儿
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
C《口技》教学设计
教学目标：
1、积累“善、会、备、意”等文言实词和“但、然、虽”等文言虚词，了解课文内容，培养诵读文言文的能力。
2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。
3、引导学生理解全文，在次基础上突出对文章写作方法的分析。
4、感受民间艺术之美。
教学重难点：
1、生动细腻的描写、清晰明了的思路。
2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。
课型：
阅读课
教学思路：
本文是一篇文言文课时应以诵读为主，加强文言语感。因此课堂上要重视文章的诵读习惯的养成，重视文言词汇的积累。
课时准备：
1、多媒体或投影仪、光碟、课件。
2、口技表演节目片段。
课时安排：
一课时
教学步骤：
一、情景导入
1、多媒体播放口技表演节目片段。
2、师生对话。
3、学生看课下注释，师板书课题。
4、作者简介：①生试说②师点评补充③明确：看投影.
二、新课探究
1、读通课文
1)自由读，以自己喜欢的方式去读，并借助注释和工具书扫除文字障碍。
2)生生互动：同桌互读互听、指出并纠正误读。
3)听媒体读，注意：正音、停顿、语气、感情。
4)师生互动：生读师评，师读生评。
5)、集体朗读。
2、读理解课意
1)、教师引导学生利用课文注释、工具书理解课文。
2)、自主活动：试用现代汉语翻译课文，有疑问查找工具书。
3)、师组织引导学生翻译课文。
4)、明确：看投影参考译文。
3、读熟悉课文内容
1)、细读课文第2、3、4段思考。
A、课文中的口技艺人模仿了哪些声音?
B、这么多的声音来自几个场景?声音的变化有何特点?
C、课文直接描摹表演的内容和过程。这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外有侧面的描写，请找出，并谈谈侧面描写有什么作用?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
2)研读课文开头和结尾段思考：
A、课文第一句“京中有善口技者”在全文中起什么作用?
B、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”是不是简单的重复?为什么?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
3、读赏析课文内容
浏览课文找出课文中你所喜欢的语句和段落并说说为什么?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
4、读感悟课文感情
通读课文说说课文体现了一种什么情感?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
5)读明确课文的写作方法
浏览课文总结课文的写作特点?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
三、课外拓展
本课我们通过阅读领略了口技这一传统民间艺术的魅力，那么除了口技大家还知道哪些我国传统民间艺术?
1)、学生自由说。
2)、明确：师展示课件
读蒲松龄的《口技》比较异同?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
四、作业
1、诵读课文。
2、课后习题2、3、4。
五、板书设计
1、读 通其文
2、读 解其意
口技 3、读 赏其景
4、读 感其情
5、读 明其法
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
D《马说》教学设计
教学目标：
1、学习课文中的文言实词、虚词的用法，了解文中阐述的深刻道理。
2、让学生养成借助注释和工具书读懂文言文，培养学生自学文言文的能力。
3、学会托物寓意以事喻理的议论方法。
4、反复朗读课文体会作者所表达的情感。
教学重难点：
1、掌握文中的文言实词虚词的用法。
2、体会文中的托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者间的关系。
教具准备：
1、光盘。
2、投影仪、多媒体课件。
课时安排：
一课时
教学步骤：
一、课情景导入
1、导语
2、板书课题
二、释题及作者简介
1、释题
指名学生试说
师点拨
明确：媒体投影
2、作者简介
点名学生试说
师点拨
明确：投影
3、故事简介
学生试简述
师点拨
明确：投影
三、学生自读、自学课文思考
1、采用你自己喜欢的方式并借助工具书、注释，读通、读懂课文。
2、请你找出文中自己喜欢的语句、段落并说明缘由?
3、请划出你自己不能理解的词或句子。
4、请指出文中不合理的地方。
四、合作探究
1、听配乐朗读课文(光碟)。
2、小组讨论释疑。
3、班级共同讨论小组解决不了的疑难问题。
五、交流反馈
1、语词积累
骈槽枥粟食
指名试说
明确：投影播放
2、实词和虚词理解
实词：千里马伯乐辱骈槽枥称一食食马者千里之能外见等策之道尽通执临材鸣
指名试说
明确：投影播放
虚词：而之故虽以或其安邪
指名试说
明确：投影播放
3、难句释义
一食或尽粟石
鸣之而不能通其意。
骈死与槽枥之间。
且欲与常马等不可得。
其真无马邪?其真不知马也。
指名试说
师点拨
明确：投影播放
4、疏通文义
指名试说
师点拨
明确：投影播放
5、课文脉络
指名试说
师点拨
明确：投影播放
6、文蕴道理
指名试说
师点拨
明确：投影播放
六、课时小结
指名试说
师点拨
明确：投影播放
七、课堂延伸(读韩愈的《师说》)试说与本文的异同?
指名试说
师点拨
明确：投影播放
八、作业
1、课后习题：二、三、四。
2、有感情的朗读并背诵课文。
板书设计：
千里马世有伯乐，
马说然后有千里马。
千里马常有，
伯乐而伯乐不常有。
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
2、《为学》教学设计
第一课时
教学目标 ：
1. 熟读课文，流畅的背诵全文 ，能够准确的默写课文第一自然段。
2. 掌握重点实词和虚词 的意思和基本用法。
3. 理解蜀鄙二僧故事的内涵和作用，并理清文章结构，明确主旨。
4. 理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，树立远大志向并勇于实践。
教学重点：
掌握重点文言实词虚词的含义及用法，能够根据文下注释和参考资料，准确，流畅的翻译 全文。
教学难点：
把握二僧故事的 内涵;体会理解以事喻理的论证方法。
教学过程：
第一课时
一，相关导入：
同学们，有一句俗语是“世上无难事，只怕有心人”，你们知道是什么意思吗?是的，这句话是说，只要肯努力，肯奋斗，不管什么事都会成功。这节课我们就来学习一下，彭端淑是如何向我们讲解这个道理的。
二，口述本节课目标：
1. 掌握作家作品。
2. 了解课文大意，熟读背诵全文。
三，介绍作家作品：
彭端淑(1699---1779)，字仪一，四川人，清代中叶文学家。知识广博，工诗能文。著有《白鹤堂文集》。
《为学》原题是《为学一首示子侄》。选自《白鹤堂文集》。首尾两段用 精心提炼的句子表达作者的主张;中间用对比手法和生动的对话，写贫富二僧的故事，来证明作者的主张。
本篇文章 是写给子侄们看的，目的在于教育他们立定志向，刻苦学习，学有所成。
四，教师范读全文，提醒学生注意句子的停顿，和生僻字的读音。(也可听录音)
需注意读音的字：逮 dai (四声) 怠dai (四声 ) 卒 zu ( 二声) 蜀 shu (三声) 钵 bo (一声) 语 yu (四声) 恃shi(四声)迄 qi (四声) 屏bing(三声)
需注意的句子的停顿：
1. 天下事/有/难易乎?为之，则/难者/亦易矣;
2. 圣人之道，卒于鲁也/传之。然则/昏/庸/聪/敏/ 之用，岂有/常哉?
3. 子/何恃/而往?吾│一瓶一钵│足矣 .
4. 是故/聪与敏，可恃/而不可恃也;自恃其聪与敏/而不学者，自败者也。昏与庸/可限/而不可限 也;不自限/其昏与庸，而/力学不倦者，自力者也。
5. 顾│不如│蜀鄙之僧哉?
六，教师以讲故事的形式，帮助学生了解课文大意。
世上的事，难说有难易之分，只要你去做了，难的也变容易 了，不去做，容易的也会变难，学习也是这样。
从前在四川边境有贫富两个和尚。。。。。。
单有聪明，而不努力，这是自己毁了自己;不够聪明，但能勤奋努力，定能学有所成。
七，阅读背诵：
多种形式，充分阅读。齐读;点名读;分组读;自由背诵。
八、作业
抄写课文并翻译
背诵第一 二段
第二课时
课题： (第二课时)
备课日期: _ 2014 年11月28星期五 授课时间：第 _周 星期
教学目标：
1. 熟读课文，流畅的背诵全文，能够准确的默写课文第一自然段。
2. 掌握重点实词和 虚词的意 思和基本用法。
3. 理解蜀鄙二僧故事的内涵和作用，并理清文章结构，明确主旨。
4. 理解“人之为学”关 键在于“立志去为”的道理，树立远大志向并勇于实践。
教学重点：
掌握重点文言实词虚词的含义及用法，能够根据文下注释和参考资料，准确，流畅的翻译全文。
教学难点：
把握二僧故事的内涵;体会理解以事喻理的论证方法。
教学过程：
一， 检查上节课背诵情况，导入新课。
二， 明确本节课学习目标。
1， 能够翻译全文，把握文章大意。
2， 掌握文中重点实词虚词的意义和用法。
三， 学生自主 翻译全文
1.学生对照课后注释翻译文章，以段为单位， 每个学生讲一段，其他学生补充。
2.教师板书重点词句及难句对学生再次进行训练。
实词： 为——做、求， 语——对……说， 钵— — 和尚用的碗， 恃 —— 凭借， 鄙——边境，虚词：
亦——也 ， 之——到……去 ， 犹——还
重点句子：
(1)天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦易矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦易矣。
(2)子何恃而往?
(3)人之立志，顾 不如蜀鄙之僧哉?
3.以小组为单位，学生相互交流自主翻译。
4.在理清文章字面意思的前提下，由学生来概述段意
提出全文的主要观点，说明为学难易的转化，即“学则易，不学则难。”
用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。
以立志为学收束全文，深化文章论点。
四、背诵课文
五、作业：
完成翻译、字词解释
完成点击练习
第三课时
课题： (第三课时)
备课日期: _ 2014 年11月29星期六 授课时间：第 _周 星期
教学目标：
1. 熟读课文，流畅的背诵全文，能够准确的默写课文第一自然段。
2. 掌握重点实词和虚词的意思和基本用法。
3. 理解蜀鄙二僧故事的内涵和作用，并理清文章结构，明确主旨。
4. 理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，树立远大志向并勇于实践。
教学重点：
掌握重点文言实词虚词的含义及用法，能够根据文下注释和参考资料，准确，流畅的翻译全文。
教学难点：
把握二僧故事的内涵;体会理解以 事喻理的论证方法。
教学过程：
一， 点名提问重点实词虚词意义和用法，导入新课。
二， 明确本节课学习目标：
1. 分析课文，理解蜀鄙二僧故事的内涵和作用，明确本 文主旨。
2. 学习本文以事喻理的论证方法。
三， 分析文章：
1， 细解第一自然段
学生默写第一自然段，思考作者是 运用什么修辞提出论点的?课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么?
明确：在文章的开头，用设问的方式提出论点。
开头先写“天下事”，因为“人之为学”是“天下事”的一种，这样就由泛论 天下事过渡到求学难易的问题上，用两 个设问，引入思考，把天下事和为学相提并论，更突出为学的主题。论证从正反两方面作答，对比鲜明，揭示了“易 ”“难”相互转化的 辨证关系，使道理阐发的更为深刻。
2， 点名复述蜀鄙二僧的故事，指导学生讨论交流故事的含义和作用?
明确：二僧居蜀边境，交通闭塞，路途遥远，到南海，有很大困难，贫富二僧面对同样的难题，所恃态度、方法截然不同，结果自然不一样。贫僧告诉富僧想去南海，富者表现出极大的怀疑，贫和尚却说“吾一瓶一钵足矣”，“足”字表现出贫和尚克服困难的勇气和敢于实践的精神。富和尚却在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更没有大胆实践的勇气。
贫僧仅一瓶一钵就实现了去南海的愿望。从对比中我 们悟出：有条件的反为条件误，而没有条件的，靠恒心 、毅力最终 也能获得成功，面对困难，要充分发挥人的主观能动性，有力的证明了论点。
3， 背诵第三段，把握主旨。从最后的反问和小结 中你获得了什么感受?
明确：反问句点明了故事的内涵——人贵在立志。“是故”以下的小结激励我们“立志去为”，面对困难要知难而进、勇于实践。
4， 课文分析完了，下面同学们来思考一下，天下事有没有难易之分?学了这篇文章你有什么 感受?
明确：天下事当然有难易之分，作者所说的没有难易，是从有志者事竟成的角度说论证的，意在鼓励人们立志求学，不畏困难，知难而进，坚持努力一定会获得成功。
学生感受，不必统一要求，只要跟课文有联系，言之成理即可。
四，布置作业。
背 诵课文和译文
有感情朗读课文
背诵字词解释
3、《为学》教学设计
山东光远中学 王新伟
[教学目标及重点]
1.进一步积累古代文言文词汇。
2.引导学生自己说出贫者至而富者不至的原因，从而得出世事无难易，重在立志地去为的道理。
[教学课型及课时]
1.教读课
2.一课时
[媒体设计]
多媒体投影仪
[教学步骤]
一、导入新课
让学生复述《龟兔赛跑》这则寓言，然后变换角度提问，启发学生认识天资和勤奋的关系。
问：在正常的情况下，龟跑得过兔吗?(不能)这说明什么?(龟不善跑，受到天资的限制。)龟能取胜，除了兔睡大觉而外，还有别的原因吗?(不停地走)这又说明什么?(天资差这个条件，并没有限制它——它以自己的努力突破了天生条件的限制。)
(对兔的失败也可仿此提出问题，要达到的结论是：有好的天资却屏弃不用，结果跟天资差的没有什么不同)《为学》这篇文章中就是要告诉我们这个道理。(板书课题及作者)
二、教学新课
(一)、明确教学目标及重点(略)
(二)、整体感知
教师范读一遍课文，然后让学生。轻声读课文，整体把握课文内容。能把课文顺畅的读下来之后，放声朗读。除注解以外，文中还有不懂的字词，要求学生当场发问，教师当堂解决。
学:①学习②学问资:天资材:通才,才能怠:懈怠道:学问
卒:最后鲁:愚钝鄙:边境语:告诉恃:凭借,依靠越:到了
之:①的②他或它,代人或代事③前往,到买舟而下:攒钱坐船,顺流而下.
去:距离顾:难道是故:因此
(三)师生共同研习课文
(以学生自主探究讨论为主，教师只点拨要点即可)
1.让学生复述故事。
(复述时不许看书，避免学生搞机械的翻译。教师可以提示学生作创造性的复述。复述完毕，教师可作适当的评点。)
2.思考讨论：文章以“为学”为题，但却以较长篇幅写了二僧去南海的故事，为什么?
明确：二僧去南海是属于“天下事”的范畴。二僧去南海的故事证明了天下事无难易，关键在“为”。从而引导学生说出“天下事”和“为学”之间的关系，引出文章的论证方法“借事喻理”。
3.思考交流：文章中蜀鄙二僧的故事其实并未结束，请根据文中二僧的性格特点，给二僧的故事补上结尾，重点突出富者的神态，语言和行动。
4.再读全文一遍，回答下面的问题：
①作者对于侄们的希望是什么?用课文中的一句话概括。
明确：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申为“贵在立志”或“立志为学”。
②作者告诫子侄们最重要的话是哪几句?
明确：“是故聪与敏……自力者也。”
现在，我们大家该懂得《为学》这篇文章之所以出名的原因了吧?这个原因就是它表达了所有的长辈对下一代的希望。我们决不能辜负长辈们对自己的希望。我们应该从现在做起，从自我做起，努力学习文化知识，来回报长辈们对我们的爱!
『布置作业』
请大家展开联想和想象，把本文改写成一篇白话故事。课下在日记本上写一下，下节课集中展示。
4、《为学》教学设计(苏教版七年级下册)
一教材说明
《为学》原题是《为学一首示子侄》，本文有删节。原来曾入选过初中语文教材。文章用意在于教育晚辈们树立远大志向，勤奋学习，持之以恒，方能有所建树。本文阐述的“事在人为|”的道理，至今仍有很强的现实意义。
本文虽篇幅短小，但说理深刻，语言精练，是古汉语学习的典范。这是一篇议论文，作者先提出论点，后用典型事例加以证明，全文结构严谨，论证严密。
二学情分析
城区学生见多识广，语文基本功扎实，语文能力也较强，宜以自主自学为主，加以适当辅导即可。
三教学目标
1)知识与技能：流利地诵读课文，积累文言词语用法，理解课文内容，培养学生阅读文言的能力;理解摆事实的作用，初步认知论证的方法。
2)过程与方法：自读与讨论相结合;教师点拨。
3)情感态度与价值观：认识学习的重要性，理解“事在人为”的道理，并努力践行它。
四教学重点
1)学习重点文言词句，理解课文内容，提升读解文言能力。
2)理清论证思路，初识举例论证的方法。
五教学难点
理解文章主旨“事在人为”的道理，明确“人之立志”的重要性。
六教学方法自读和探究结合法引导教学法
七教学用具多媒体或白板
八教学课时一课时
九教学过程
(一)导入课文
从俗语“一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”导入本课文“两个和尚朝南海”的故事。
(二)作者及背景介绍
彭端淑，(约1699-年----约1779年)字乐斋，四川丹棱人，清代四川著名文学家，四川三才子之一。曾任吏部郎中，乾隆20年(1755年)出任广东肇罗道道员，1761年辞官归蜀，隐于成都白鹤堂，入锦江书院，走上了课士育贤之路。著有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》等。曾提携过清代名臣纪晓岚。
《为学》写于1744年，从原标题《为学一首示子侄》可以看出，是为勉励他的那些不求上进的子侄辈们努力学习而写的。
(三)诵读课文
注意朗读节奏，语气语调;先个读，再齐读。
(四)译读课文
1)难解词语：A 蜀之鄙____有二僧。B其___一贫其一富。
C贫者语____于富者曰D子何恃___而往
E西蜀之去____南海F顾___不如蜀鄙之僧哉
2)虚词“之”的解法归类：
①作代词，代前文所说之事可译成“它”②作助词，相当于“的”③作动词，相当于“去，到，前往”④主谓之间，取消句子独立性，可不译。把序号填入括号中。
A为之，则难者亦易也()B人之为学有难易乎()
C蜀之鄙有二僧()D吾欲之南海()
E顾不如蜀鄙之僧哉()F学之，则难者亦易也()
G西蜀之去南海()H人之立志()
3)翻译课文：一句一段的进行，有学生口译，学生评价指正。
(五)赏析课文
1)文言句式赏析
A天下事有难易乎?为之，则难者亦易;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易也;不学，则易者亦难矣。
用设问的句式，提出天下事和做学问的难易关系是可以转化的，关键在于人的主观努力。从天下事说起，再到做学问，遵循了一般到特殊的逻辑规律。深刻阐明了“事在人为”的道理。
B“子何恃而往”文中出现两处，都是富和尚说的，有什么不同?
第一句是疑问句式，是质疑穷和尚的能力和成功的可能性，充满了怀疑。第二句是祈使句式，是在陈述自己条件优越尚且不成之后说的，充满了不屑和轻视。
C人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?
这是文章的结句，是一个反问句句式。作者用反问的语气来肯定说明，我们立志求学的人，应该胜过“蜀鄙之僧”，树立志向，大胆实践，并持之以恒。
2)写法探讨
作者为了证明“为学”的观点，没有举学习的事例，，而是从“天下事”的角度举了“蜀鄙之僧朝南海”的故事，这样选材有什么好处?
①从“天下事”的角度举例，更具有一般性和说服力。②举典型事例来论证，有“事实胜于雄辩”之效。③从原标题“示”字中，可以看出是要暗示子侄们，希望他们从事例中悟出道理，指导自己的言行，同时，又紧扣标题。
3)文中“僧朝南海”的故事告诉我们“事在人为”的道理，从全文来看，作者的观点是什么?请简洁概括。
立志求学，大胆实践，事在人为。
(六)拓展阅读一(课内)------勤学小故事
匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
匡衡，字稚圭，西汉著名经学大师为汉元帝时丞相，封安乐侯，东海郡承县人。
逮：及到大姓：大户人家有钱人家愿：希望映：映照照耀偿：报酬怪：以……为怪
①解释划线词语
A邻居有烛而不逮()B 衡乃与其佣作而不求偿()
C资给以书()D遂成大学()
②翻译句子
A衡乃穿壁引其光，以书映光而读之
译：匡衡于是凿穿墙壁引出烛光，把书映照着烛光来阅读。
B衡乃与其佣作而不求偿
译：匡衡于是给大户人家做雇工，却不要报酬。
③从上面短文中可归结出成语_______，如今一般用来形容________
你还能举出几个勤学的成语典故呢?
囊萤映雪悬梁刺股韦编三绝断齑划粥牛角挂书
(七)拓展阅读二(课外)
初一我们学过《孙权劝学》，吴下阿蒙因就学而让人“士别三日，刮目相看”。结合《为学》，不难看出“立志求学”的重要性。这里我们再读两篇古人的《劝学诗》，加深对“惜时•勤学”的认识。
其一其二
三更灯火五更鸡，少年易学老难成，
正是男儿读书时。一寸光阴不可轻。
黑发不知勤学早，未觉池塘春草梦，
白首方悔读书迟。阶前梧叶已秋深。
---颜真卿 ---朱熹
十板书设计
为学
做学问难<======>易相互转化
朝南海僧穷者至大胆实践
僧富者不至事在人为
立志求学
有志者事竟成
十一课外作业
1)熟读成诵：《为学》《劝学诗》二首
2)搜集古今中外的勤学故事，成语典故，名言警句，制成卡片，相互交流。
附录：(勤学的名言警句)
玉不琢，不成器;人不学，不知义。----------《三字经》
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。----------《增广贤文》
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。-----------《增广贤文》
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。----------韩愈
水滴石穿，绳锯木断。------------《汉书●枚乘传》
5、从《寡人之于国也》看孟子的核心价值观——《寡人之于国也》教学设计及导学案(人教版高一必修三)
【教材分析】
《寡人之于国也》选自人教版必修三古代议论性散文单元。出自《孟子》为对话体论辩文，文章通俗易懂，文言知识点规范，且说理形象，论辩有力。既有利于学生完成文言知识的积累，又可以培养学生质疑解难，联系现实的能力。文章虽短小但思想文化意蕴丰厚。
【学情分析】
从学生情况来看，授课班级是高一两个普通班的学生，虽具备一定的古文阅读能力，可以在教师的指导下自主阅读浅显的文言文，但是对文学作品的鉴赏，文化思想的思考能力还有待提高，需要在思维训练中引导，在合作交流中提升。在过程与方法上要更关注中等生群体，让学生的主动性体现的更充分一些。
从内容安排来看，教学有衔接，学生感兴趣。学生在初中学过《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》三篇《孟子》中的文章。利于学生更好更深入地完成本文学习。
【教学目标】
1.积累文言字词和语法现象，理解文章内容及作者的主要观点。
2.通过鉴赏文本，掌握文言字词，提高文学鉴赏思考能力。
3.学习《孟子》散文的语言特点、论证特点，体会孟子思想的深刻性和现实性。
【教学重点】
掌握并积累文言字词及语法现象，理解作者的主要观点。
【教学难点】
体会孟子思想的现实性，提高文学鉴赏思考能力。
【教学方法】
诵读鉴赏法、讨论质疑法、合作探究法
【教学资源】
1.教材教辅：人教版必修三教材，与教材配套练习《阳光课堂》
2.补充资料：《寡人之于国也》自主编制导学案
3.多媒体：ppt课件，投影仪
课时安排：第二课时(第一课时内容为学生自主完成导学案)
教学环节预设
(一)导入新课：
【教师活动】
1.指出社会主义核心价值观其中国家层面的内容。
2.你想知道孟子为梁惠王描绘理想王国的核心价值观是什么吗?
【学生活动】“富强、民主、文明、和谐”为国家层面的内容。
(设计意图：激趣导读跨越时空走近文本)
(二)朗读课文：
【教师活动】同学们齐声朗读课文，理清文章结构，把握文章脉络。具体要求：
1.读准字音。
2.知晓文章对话主体，找到论辩的话题。
【学生活动】
1.齐声朗读课文
2.回答论辩的话题是围绕“民不加多”展开。
(设计意图：整体感知理清思路埋下伏笔)
(三)疏通文意：
(文言层面)
【教师活动】
提问设疑：你在自主课完成导学案文言知识部分的过程中遇到了哪些问题?
2.小组合作解决，归纳总结出关注度高的知识点。
【学生活动】
1.小组合作解决，归纳总结出关注度高的知识点。
2.学生合作交流，投影展示共同解决存在的问题。
教师课件小结：
1.一个成语：
五十步笑百步
2.两类特殊句式：
判断句
宾语前置句
3.三个固定句式：
或……或……
直……耳……
是何以于……
(设计意图：有的放矢重点突破互助提升)
(四)精读鉴赏：
(文学层面)
【教师活动】布置小组合作整理自主课答案：
1.本文可分为几个部分?请分别概括每部分的内容。
2.用原文的回答孟子提出“实现王道”包括哪些具体措施?
3.你怎样看孟子论辩的技巧。
【学生活动】
1.学生合作交流，利用投影仪展示，教师板书。
(1)梁惠王察邻国之政，提出“民不加多”的疑问。
(2)孟子巧妙设喻，分析“民不加多”的原因。
(3)孟子阐释主张，列出“使民加多”的措施。
2.小组交流统一答案，学生投影仪展示：
(1)不违农时，谷不可胜食也。
(2)数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
(3)斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
(4)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
(5)鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
(6)百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。
(7)谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
3.学生口头展示，教师课件小结：
投其所好，引君入瓮：
(1)善比喻论证
(2)善对比论证
(3)善排比设问
(设计意图：理清文脉重点研读概括提升)
(五)探究提升：
(文化层面)
【教师活动】合作讨论孟子列出的治国措施，试着概括出孟子理想国家的核心价值观。
找到与社会主义核心价值观的相似点。
【学生活动】学生讨论展示，教师补充小结：
行王道，施仁政：
(1)人与自然和谐相处。满足基本物质需求。
(和谐、富强)
(2)和谐仁爱，文明有序。完成合理精神追求。
(和谐、文明)
(3)以民为本，亲民爱民。实现天下顺之治国理想。
(富强、民主)
(设计意图：学贯古今古为今用文化传承)
(六)梳理小结：
1.文章中孟子思想的核心：行王道，施仁政，使民加多，使国强大。
时至今日儒家思想仍然影响着我们，为我们树立立身行事的道德标准，治国安邦的价值目标。
2.本文写法上的特点：
(1)结构严谨，说理有序。
(2)善用比喻，从容不迫。
(3)运用排偶，气势充沛。
(设计意图：条分缕析亦张亦弛学有所得)
(七)课后作业：
1.中规中矩：
(1)完成练习册《阳光课堂》中相关习题。
(2)阅读《阳光课堂》39页鹿义霞的《孟子：我们的文化宝藏》
2.更上层楼：
(1)推荐观看《百家讲坛》傅佩荣教授主讲的《孟子的智慧》
(2)建议阅读2-3篇《孟子》选章
(3)在日后的学习中通过积累尝试思考孟子与先秦诸子的异同。
(设计意图：巩固积累拓展阅读学以致用)
(八)板书设计：
寡人之于国也
《孟子》
提出“民不加多”的疑问…………是什么
分析“民不加多”的原因…………为什么
列出“使民加多”的措施…………怎么办
(九)课后反思：
得意之处：
1.找到本文的教学突破口，关注了古今文章的文学文化传承。
2.兼顾了文言、文学、文化三个层面的教学。
3.教学思路连贯完整，循循善诱，步步为营。
4.课堂气氛活跃，学生参与度高。
不足之处：
1.对学生的文言知识掌握能力预估偏高。宾语前置句需要再补充夯实。
2.课堂教学中存在急躁情绪。
附：导学案
【学习目标】
1.积累文言字词和语法现象，把握文章内容及理解作者的主要观点。
2.在熟读理解课文的基础上背诵全文。
3.学习《孟子》散文的语言特点、论证特点，领悟孟子思想的深刻性和现实性。
【相关链接】
1.作者简介、背景回放。(《阳光课堂》37页)
2.相关知识
胡适在《中国哲学史大纲》中说：“若用西方政治学说的名词，我们可以说孔子的是‘爸爸政策’;孟子的是‘妈妈政策’。爸爸政策要人正经规矩，要人有道德;妈妈政策要人快活安乐，要人享受幸福。胡适所说的“妈妈政策”，其实就是我们所说的“民本思想”;“民本”一词来源于《尚书•五子之歌》：“民为邦本，本固邦宁”，及《春秋谷梁传》：“民者君之本也”等语。孟子发展了这一思想，并成为他“仁政”理论的一块基石。
3.素材积累
(1)穷则独善其身，达则兼善天下。(2)权，然后知轻重;度，然后知长短。
(3)人有不为也，而后可以有为。(4)尽信书，则不如无书。
(5)民为贵，社稷次之，君为轻。(6)爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
(7)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(8)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(9)不以规矩，不成方圆。(10)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
【文言基础】
(一)字音辨识
曳()兵数()罟()洿()池鸡豚()狗彘()
孝悌()庠()序可以衣()帛然而不王()
(二)通假字
1.则无望民之多于邻国也(通)2.鸡豚狗彘之畜，无失其时(通)
3.颁白者不负戴于道路矣(通)4.涂有饿莩而不知发(通)
(三)指出加点词的活用类型并释义
1.填然鼓之()
2.然而不王者()
3.树之以桑()
4.五十者可以衣帛矣()
5.王无罪岁()
6.养生丧生无憾()
7.是使民养生丧死无憾也()
8.谨庠序之教()
(四)指出文言句式的类型并翻译
1.直不百步耳，是亦走也。()
2.然而不王者，未之有也。()
3.养生丧生无憾，王道之始也。()
4.颁白者不负戴于道路矣。()
5.申之以孝悌之义。()
6.或百步而后止，或五十步而后止。()
【内容梳理】
1.本文可分为几个部分?请分别概括每部分的内容。
2.用原文的回答孟子提出“实现王道”包括哪些具体措施?对孟子“仁政’内容应如何理解?
【思考体悟】
思考本文中孟子的思想有什么现实意义?
6、群文阅读：从《天净沙》学写散曲教学案例(人教版七年级下册教学设计)
案例名称 群文阅读：从《天净沙》学写散曲 科目 语文
教学对象 七年级 课时 第三课时 教学者 张毅
一、教材内容分析
人教版七年级语文上第一单元，学生学习了马致远的《天净沙·秋思》，为了帮助学生感受中国诗词曲的魅力，特选择一组《天净沙》曲牌名的散曲再让学生阅读，同时希望通过对比阅读，学生自己能分析出《天净沙》这种曲牌名的特点，分析散曲描绘的景物和画面，力争让学生学会“填曲”。
二、教学目标(知识技能、过程与方法、情感态度与价值观)
知识与技能通过对一组散曲的阅读，引导学生进行对比分析，明确作者描绘的景物和画面、表达的感情，了解“天净沙”这种曲牌名的特点。
过程与方法通过比较阅读，分析“天净沙”这种曲牌名的特点。尝试用自己的理解“填”一首《天净沙》，激发学生写作欲望。
情感态度与价值观感悟古典文化的魅力，培养学生对中国古典诗词曲的兴趣。
三、教学重难点
重点：通过《天净沙》散曲的阅读，明确作者描绘的画面、感情。学习《天净沙》这种曲牌名的特点。
难点：用学习到的方法写一首自己理解的《天净沙》。
四、学情分析
七年级学生已经学习了马致远的《天净沙·秋思》，对曲这种作品有了一定的了解，但是要做到懂曲，真心喜欢“曲”还很难，希望通过一组《天净沙》作品的对比阅读，培养学生自己写曲，从而激发学生学习中国古典诗词曲的兴趣。
五、教学策略选择与设计
板书设计
从《天净沙》学写散曲
天净沙·师
备教授课辅娃，
作业改卷访家，
林密影单路滑。
夕阳西下，
教学人在翻崖。
四个环节：读印象、说印象、仿印象、品印象。一是学生通过自主阅读，圈点勾画出每首散曲的景物;二是通过对比阅读，说出四首曲的异同，初步掌握写曲的方法;三是学以致用，用《天净沙》这种曲牌填一首散曲，四是交流品读学生自己完成的作品。
六、教学准备
选择一组散曲：白朴、《天净沙·春》、《天净沙·夏》、《天净沙·秋》《天净沙·冬》
七、教学过程
教学过程 教师活动 学生活动 设计意图
创设情境
我们在第一单元中学习了马致远的《天净沙·秋思》，请同学们齐背一下，老师今天再与大家分享一组精彩的《天净沙》散曲。
一、读印象
同学们，边听朗诵边看你们手中的材料，先看题目有什么不同，再根据要求观察四首曲，然后把你的阅读体验和大家分享。(1、多少句?每句多少字?2、动笔勾画景物。)
二、说印象
引导学生说出自己观察的结论：
1、每一首曲都是五句，1、2、3、5都是六个字，第四句四个字。(幻灯片演示《天净沙》格式)
2、强调天净沙作为一种曲牌，格式已经固定。
3、引导学生动笔勾画四首曲描写的景物，提示学生观察得到结论：题目是什么，描写的就是相应季节的景物。
4、带领学生体会《天净沙·秋思》的填曲过程。
三、仿印象
同学们，宋词和元曲的写作称为填，大家想填一首《天净沙》吗?我们一起填写一首《天净沙》。
1、引导学生总结填曲的步骤(幻灯片展示)
2、王国维说“一切景语皆情语”，作家的作品都是自己生活体验和真实情感的反映，我是老师，就以“师”为题。
3、同学们观察这些图片(幻灯片展示)，请用两个字的词语形容你看到的内容。(学生说，教师板书)
4、我们宋词和元曲都是根据固定的格式，把作者观察到的和表达情感填在固定的格式里，就得到了宋词和元曲。
5、把学生归纳的词语填进固定格式里，要求学生读，谈读后的感受。
6、要想读起来像四首材料那么顺口，我们该注意什么?把那个词语放在那里才押韵呢?
四、活动探究(品印象)四人小组合作--------交流学生作品
给学生展示练习用纸，然后谈要求。
1.想想自己学习生活、人际交往、老师和同学相处、课外生活，然后用两个字的词语归纳，填入练习用纸的分组里。
2.把你的词语填进固定的格式里。
3.朗读，看是否通顺、押韵，如果不够通顺、押韵，调整词语的顺序或换一个词语。
4.交流学生作品，然后展示老师当堂完成的作品
天净沙·校园
秋风花落叶黄，
云山老树暖阳，
食堂炊烟飘香。
教室操场，
校园书声朗朗。
总结：同学们，我们今天粗略地学习了元曲的写作，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。同学们要想写出格律典雅，内容丰富的散曲，一定要多读书，老师相信在以后出版的诗集中，会看到你们更多精彩而有韵味的诗词曲。 回顾第一单元课文，背诵教材内容的同时导入新课
快速默读四首散曲，动笔勾画出每首曲中描写的景物
学生用10分钟到12分钟详细阅读四首散曲、分析散曲平仄和押韵、突破教学重难点
调整词语的位置和顺序
仿照学习的内容，学填散曲 通过回顾第一单元课文，让学生回忆教材内容的同时引导学生进入新课
通过快速默读这种方式、掌握散曲内容，对四篇散曲有直观印象
交流心得，自读自悟
学以致用
加深学生学习的兴趣
教学反思
一、教材分析
学校通知我上一节传统诗词曲的群文阅读课，根据安排，我选择以2001人教版七年级语文上第一单元中的《天净沙•秋思》为基础，再安排白朴写的四首《天净沙》课外散曲让学生对比阅读。
二、学情分析
本堂课安排在七(1)班进行教学，在第一单元的《天净沙•秋思》教学中，学生在老师指导下，应该对《天净沙》这种曲牌的特点有了一定的了解，但是填词、填曲对于学生来说，应该是一片空白。
三、教学目标
本次教学是一次全新的尝试，在这节课中我设定了三个教学目标：
1、读懂四首《天净沙》，知道什么是填曲，并会用《天净沙》这种曲牌填曲。
2、通过群文阅读这种教学，让学生感受传统文化的魅力，培养学生对中国古典诗词曲的兴趣。
3、激发学生的写作欲望。
四、教学思路反思
根据本堂课设定的教学目标，这节群文阅读教学，我设计四个环节：读印象、说印象、仿印象、品印象。读印象环节是学生通过自主阅读，简单了解《天净沙》曲牌的格式，然后圈点勾画出每首散曲的景物;说印象环节是通过对比阅读，说出四首曲的异同，明白什么是“填曲”，初步总结出填曲的方法;仿印象环节是学以致用，小组合作，集集体的智慧和力量用《天净沙》这种曲牌仿填一首散曲;品印象环节是交流品读学生小组合作完成的作品，给学生及时的鼓励。
五、教学反思
1、这次群文阅读教学，我想把语文的听说读写都贯穿进去，群文阅读肯定重在读，但《天净沙》这种曲牌特点学生已经基本掌握，而且四首散曲阅读理解不难，因此，本节课的教学既要重读，更要重写，因为我教学的主要目的就是培养学生对中国古典诗词曲的兴趣和激发写作欲望。但是在教学时，由于教学设备的问题，我录的四首天净沙配音朗读并没有得到展示，如果说能在古典音乐中让学生欣赏四首散曲，对学生兴趣的提升效果应该会更好。
2、这次教学生填元曲，就中国古典诗词曲来说，我认为元曲不像唐诗宋词那样更注重格律和典雅，它作为少数民族和汉族文化的交融，主要是用唱的形式来体现，所以元曲作为一种雅俗共赏的文化，学生是很容易理解和接受的。
3、就本堂课来说，我想要完成的重点是学生明白填曲是怎么一回事，通过填曲这一过程和品读学生作品来激发学生对中国的古典文化的喜爱，从而产生写作的欲望，因而填曲时没有着重强调平仄和押韵，只需要读起来通顺和上口即可，所以我们填出来的曲谈不上典雅和优美，要想写出格律和意境都优美的散曲，肯定是需要深厚的文学功底和反复打磨才行的，对于我们七年级学生来说，才刚刚接触曲这种文化，他们能在一堂课掌握《天净沙》这种曲牌格式，能填出自己想表达的东西，已经值得我们为他们鼓掌了。
俗话说“当局者迷，旁观者清”，在今天教学过程中，我在指导学生进行仿写时，指向不够明确，后来全体语文组教师在课后对我进行了指导，明确提出两点建议，一是指出在启发学生时应该把范围再扩大，进行发散思维训练，可以让学生从学习生活、人际交往、老师和同学、课外生活进行词语的归纳，这样学生更容易快速填出作品。二是教师可以在学生填曲时也填一首，然后和学生交流，激发学生更深的学习兴趣。特别感谢语文组同仁的这一精彩指导，让我这节课在环节上更完善，学生也更具有操作性。
7、《雨巷》六步教学导学提纲导学案设计(人教版高一必修一)
三维目标
1.理解丁香、雨巷两个意象，体味诗人感情;
2.诵读诗歌，探讨本诗营造氛围的手法;
3.学习用美的眼光看待人生的忧苦哀愁
本节学习重难点
1.诗中思想内容的分析是重点2.
2.分析新诗的意象，把握作者的思想感情是学习的难点
本节学习方法 诵读、探究
六步教学导学过程
教师主导∣提出问题 (根据教学要点或重难点和教学思路等设定问题，问题的设置应该注重诱导思维，启发探究，由浅入深，循序渐进。)
1、初读：读准字音，读准节奏，感受诗歌的音乐美(要求：划分节奏，标出韵脚，反复朗读)
字音字形辨识
支撑()彷徨()寂寥()惆怅()颓圮()彳亍()
词语辨析
彷徨彳亍
2、总结该诗在语音和节奏上有什么特点?
3、背诵《雨巷》 学习笔记
学生探求∣发现问题 (学生探究老师提出的问题，以及自己在学习过程中发现的问题。)
一、再读，读出感情，理解意象，体会诗歌的意境美
1、自读，交流读的感觉，读出了怎样的感情?
2、听名家读，交流感受
3、探究：诗歌是依靠形象来传达思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同组成了这一情境呢?试着来找一下，这首诗运用了哪些意象?并从文中找出描述意象的词语
这些意象有怎样的共同点?
这些词语是表示动作、情绪、物态的，选出你认为用得很好的来说说
主体互动∣研究问题 (师生互动、生生互动，解决以上学习过程中的各种疑难问题，并深入探究。)
4、本诗在总体内涵上显示出一种幽微、渺远的意绪与空灵寂寥的意境，表现出一种东方诗歌的特有感伤美的情韵挑一个你最喜欢的意象，并用散文化的语言加以描述
5、多种美好的意境的组合能创造出优美的意境，使诗歌具有意境美，《雨巷》通过这些意象的组合，呈现出怎样的氛围?
课堂整理∣解决问题 (目标达成情况、学习得失小结、学习方法整理等。)
三读，深入体会，把握主旨，结合自己的体验，作个性的解读，体会诗歌的情感美
1、作者用雨巷、丁香姑娘等典型的意象，准确的表达了“忧伤”这种典型情节那为什么戴望舒这么忧伤呢?他到底要借这首诗表达什么主题?
课堂练习∣巩固提高 (根据本节教学要点设置练习题。)
理解下列词语的象征意义：
1、“像梦飘过”、“身旁飘过”
2、“到了颓圮的篱墙”
3、“远了远了”“走尽这雨巷”
4、“消了”“散了”“消散了”
四、课外拓展
品析《错误》一诗，请说说“你”是位什么样的人
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
——《错误》
反思小结∣信息反馈 (请同学们将本节学习研讨或学习得失等值得反思的内容记录于此，以资后学。)
雨巷》参考答案：
2、押韵、节奏缓慢、反复(反复手法的运用巧妙拉长诗歌的内在情感，使情感的表达一咏三叹，回环往复，增添诗歌的音乐美)
课堂探究
1、惆怅2、浓浓的愁绪笼罩
3、意象分析：
她穿着……她……走着她的容貌……她的神情……她的声音……
丁香姑娘结着愁怨、丁香一样的颜色、芬芳、忧愁、哀怨、默默、彳亍、冷漠、凄清、惆怅、太息一般的眼光、走近、飘过、像梦一般的、凄婉、迷茫、到了、走尽、消散了……
总结特征：如花般美丽，满带着忧愁
雨巷词语是：悠长、寂寥、颓圮的篱墙。特征：幽深、寂静、朦胧
“我”词语有独自、彷徨、希望、默默、彳亍、冷漠、凄清、惆怅
特征：孤独迷茫忧愁寂寞有追求
三个意象有怎样的共同点?
调子都是压抑、低沉的、凄迷的
明确：“希望”，写出了作者是有所追求的人
“结着愁怨”，说明作者和丁香姑娘一样，有着忧愁，是为理想不得实现而忧愁
“悠长、悠长”写出了道路的漫长，“独自”写出了诗人的孤独，“彷徨”写出了诗人在那个年代的迷惘
“丁香一样的颜色”，“丁香一样的芬芳”，写丁香姑娘外表的美丽，气味的芳香，象征着诗人理想的美好、高洁
“走近”“飘过”“到了”“走尽”“消散了”等词语，写丁香姑娘飘然而来，又飘飘而去，象征着理想的缥缈、空虚，由此可知诗人的伤感、迷惘
附：请结合描述意象的词语：(意象内涵讨论)
生1雨巷象征了当时的社会环境，即黑暗沉闷的社会现实
生2雨巷象征了大革命失败后，革命事业陷入低谷
生3雨巷象征了人生际遇上的低谷
生4我是一个心事重重的知识分子形象
生5我是一个苦闷的、人生的追求难以实现的知识分子形象
生6我可理解为一个失恋者的形象，这是一首爱情诗，表现了我失恋后仍苦苦追寻的执著情感
生7“我”代表着在现实与理想的碰撞和失落中体验痛苦、无奈和煎熬的进步青年
生7丁香般的姑娘象征了诗人在大革命失败后苦苦追求的革命前景和希望
生8丁香般的姑娘可理解为诗人理想中的恋人形象
生9丁香般的姑娘可理解为生活中一切美的事物，如美好的人生理想等等
生10：作者描写她的颜色、芬芳，希望丁香姑娘的外表和内心都是很美丽的，作者对未来的憧憬，就是要像丁香姑娘一样的美好
生11：“寂寞”、“走尽、“像梦一样的飘过”，说明丁香姑娘就像美好的理想难以实现，缥缈、迷茫
生12丁香般的姑娘就是作者自己的真实写照整首诗表现了诗人渴望遇上与自己有同样思想和感情的友人的心情
生13整首诗可理解为诗人在革命遭受挫折后，找不到出路，但不甘沉沦的精神痛苦与迷茫
生14整首诗还可以理解为诗人对生活中美好理想的追寻的心路历程
(学生的联想丰富多彩，三个意象及主题的多层含义尽情地得以显现)
[教师归纳，屏幕上显示下边的文字]：
她美丽，高洁、飘缈、哀怨，象征着诗人对理想，人生和美好事物的信念和追求，也表现了空虚、幻灭和感慨的心境(仅供参考)
思路：
我希望逢着丁香姑娘走近我
(追求)飘过我身旁
到了篱墙
(照应)走尽雨巷……
我希望飘过丁香姑娘
(继续追求)
讨论后归纳：我是一个有所追求的青年
油纸伞特征：复古、怀旧、神秘、迷蒙
4、示例：雨巷细雨，如幕，笼住了这长长窄窄、窄窄长长的石巷，驳落的檐头，刻进了多少的历史沧桑?濡湿的青石板路，如蛇般蜿蜒向前，在尽头等待的是望穿秋水的欣喜，还是冷彻骨髓的幻灭?小巷无语，静默的站着，站着……雨，越发的细密了
评价：这段话用简洁优美的语言渲染出了压抑、低沉的氛围用了拟人、比喻等修辞手法，其中叠词的运用收到了很好的效果，写出了雨巷的凄清和令人窒息
小巷，一条条纵横交错，像埋在衰老肌肤下的血管，深嵌在高高山墙和翘起的屋檐下，演绎一股苍凉之气很少有阳光直射进巷子里，被摩挲得溜光的青黑石径终年湿漉漉的，似抹了一层油，斑斑苔藓从砖缝中冒出，在巷壁上抹上一层暗绿
姑娘一袭紫裙，默默的行走在悠长的青石板路上你丁香般的芬芳填满了空气的每一罅隙，太息般的眼光结着丁香的哀怨，投向寂寞的雨巷细雨微寒，那撑起的油纸伞能否为你抵挡此刻的风雨?漫漫长途，谁能为你拂去心底的凄婉迷茫?
5、长长的青石板路，悠长、悠长的巷子，它是如此的幽深，如此的空寂，加上蒙蒙的细雨，更平添了几分凄清、几分朦胧;油纸伞，一件普普通通的灰色的雨具，本来就是复古、怀旧、神秘、迷离的象征，它和雨巷完美的融合在一起，是那样的和谐又是那样的自然;暮春时节，在寂寥的雨下，一个年轻人正是撑着这样的油纸伞独自在风雨中彷徨，他是那样的孤寂又是那样的迷茫;雨巷的尽头是篱墙，颓圮的篱墙，它是如此的破败又是如此的荒凉;一个美丽的面带愁容的姑娘，像梦一样，轻轻的向我走来，可是却与我擦肩而过，又像梦一样的轻轻的走了，直至消失在雨巷
(说明：要注意语气的低沉、舒缓，要带有强烈的感情目的是引领学生走进作品所营造的意境之中)
特征：凄清、忧愁、朦胧更主要的是一种凄美
二、1、结合背景：诗人一直追求着美好的理想，并积极的投入战斗，但大革命的失败给了他沉重的一击，他对自己的追求与拯救时代的希望产生了质疑旧的奋斗失败了，而新的希望又在哪里?自己又该何去何从?在这种迷惘和探寻中，新的道路尚不明确，因此，象征他追求和理想的丁香姑娘也不会很明朗、阳光，而是笼上了忧郁、飘忽、迷离的特色本诗是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影，诗人内心的沉郁和彷徨反映在笔下的物象上，就形成了这一个独一无二的忧郁美丽的丁香姑娘
结合诗歌、诗人年龄：表现诗人对爱情的向往和愁绪
诗歌本身情感的不确定性使读者可以做出个性化的解读，使得本来就朦胧的情感变得扑朔迷离，增添了诗歌的朦胧美，诗歌在情感方面也就具有了独特的美感
三、课内练习：
“像梦飘过”、“身旁飘过”象征美好事物转瞬即逝
到了颓圮的篱墙：象征精神的惆怅
远了、远了：象征留给作者的只有孤独和哀伤
散了、散了、消散了：象征理想的飘渺，诗人的伤感
四、课外拓展
一个等待心上人归来的思妇形象，具体分析如下：
那等在季节里的容颜如莲花的开落：把人的容颜比喻成莲花.也暗含着这个貌美如花.莲花开夏季.莲花等到季节来临才开放.
你底心如小小寂寞的城,你底心是小小的窗扉紧掩:你的心门紧锁,因为你所等待的人还没有来.
我达达的马蹄是美丽的错误:以马蹄借指我的到来.这里用的是借代的手法.
我不是归人，是个过客……:我不是你要等的人,我只是一个与你擦肩而过的过客
5、从形式美的角度感受诗歌的音乐美
叶圣陶先生曾经盛赞这首诗：“替新诗的音节开了一个新纪元”如何理解这句话
①从全诗看，第一节和最后一节除“逢着”改“飘过”之外，其它语句完全一样，这样，同一主调在诗中重复出现，起结复见，首尾呼应，不仅加重了诗人彷徨苦闷的心境，也增强了全诗的音乐性
②每一节共六行，每节押韵两次到三次，在相隔不远的行里重复一次韵脚，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆怅”、“眼光”等，有意地使一个音响在人们的听觉中反复，这样，就造成了一种回荡的旋律和流畅的节奏
③另外，语言上用叠句的手法，如“哀怨，哀怨又彷徨”，“像我一样，像我一样地”，迂回往复，增强诗的节奏美，强调突出描写对象，加强氛围，悦耳和谐，的感觉
8、明确对象，有的放矢，议论文要有针对性——《劝学》《师说》整合教学学案设计(统编版高一必修上)
一、
关于作者：
1、荀子(约公元前313-前238)名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，其中除绝大部分是他自己的作品外，小部分是他门人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面，《劝学》是其中的第一篇。
2、韩愈与古文运动
骈体文起源于汉魏，盛行于南北朝。讲求对偶和声律，使用很多典故，堆砌词藻，意少词多，在表达思想内容方面受到很多限制。
唐代中期以来及宋朝部分文人提倡古文、反对骈文。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及词藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要文以载道。
3.唐宋八大散文家
唐代：韩愈，柳宗元
宋代：欧阳修，王安石，曾巩，苏洵，苏轼，苏辙。
二、《劝学》写作特点
1、分析结构特点
本文作为一篇议论文，在论证结构上有什么特点?
明确：采用了总分式的论证结构，开篇提出中心论点之后，用三个分论点加以论证。
2、分析比喻论证
研讨：本文在论证方法上最突出的特点是什么?请以第三段为例说说这种论证方法的作用。
明确：比喻论证。大量运用比喻阐明事理，使得抽象的道理变得明白具体，深入浅出，使文易于理解和接受，提高了论证的效果。课文第三段首先用“积土成山”和“积水成渊”两个比喻引出“积善成德”的说法，从正面阐释要获得渊博的知识，要想使学习卓有成效，就必须注意知识的积累。然后用“不积跬步”和“不积小流”两个比喻从反面论证注意知识的积累的重要性，主张学习要脚踏实地、循序渐进。接下来用“骐骥”和“驽马”两个比喻，对比说明学习不能三天打渔两天晒网，而必须“不舍”，即有恒心。前一个比喻则说明主观条件虽然优越，但学习不刻苦，是不可能成功的;后一个比喻则说明主观条件即使不好，但能持之以恒，是终究可以成功的。作者为了吧这个道理讲透彻，紧接着用“朽木不折”和“金石可镂”两个比喻从正反两个方面对比说明，指出蜻蜓点水、浅尝辄止，再容易的事也做不好;而气锐志坚，刻苦磨砺，再困难的事也能成功。作者为了强调学习必须用心专一，最后用蚯蚓和螃蟹两个比喻，正反对比地说明先天条件差，如果能用心专一，也可以成就事业;先天条件好，如果心浮气躁，则将一事无成。这是论证了学习要取得成效，关键在于坚持不懈。
三、韩愈散文雄健明快、汪洋恣意的特色
1.运用排偶句式(结构相同或相似的句式)，有助于增加文章的气势，而且有一种音节的美，在语气上也很自然流畅。
2.语气语调婉转多变，增强了文章的生动性。
“嗟乎”，“呜呼”(语气词加强感叹)
“其皆出于此乎”(疑问语气)
“吾未见其明也”(判断语气)
“其可怪也欤”(感叹语气)
学习目标：
1、联系作者的思想主张和写作背景，分析文章的内容，归纳论证方法。
2、分析比喻论证、对比论证等论证方法的应用及其效果。
3、在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。
教学过程：
活动一：
1、快速浏览文章，根据表格进行分类梳理。
课文 写作背景 提出问题
(是什么)分析问题
(为什么)解决问题
(怎么办)论证结构 论证方法
劝学
师说
活动二：
这两篇文章的学习之道至今有哪些值得你借鉴?随着时代的发展，学习之道须进一步更新，创新，才能与时俱进，你有哪些更好的方法，进行补充完善?
二选一，谈谈自己的心得体会。(不超过200字)
拓展阅读：
劝学诗劝学
朱熹颜真卿
少年易老学难成，三更灯五更鸡，
一寸光阴不可轻。正是男儿读书时。
未觉池塘春草梦，黑发不知勤学早，
阶前梧叶已秋声。白首方悔读书迟
【古代的劝学诗】
一、立志
1.少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)
2.朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)
二、勤学
3.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)
4.力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)
三、惜时
5.青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
6.盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。(晋陶渊明《杂诗》)
7.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐《金缕衣》)
8.明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何?
请君听我明日歌。(清钱泳《明日歌》)
四、体会
9.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》)
活动三：
为了督促学生学习，某学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。媒体报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。
对以上这件事，你怎么看?请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
课后作业：
以《“劝说”新说》为题,写一篇不少于800字的文章。
写作提示“新说”简单理解,就是新的学说。荀子的《劝学》距今已有两千多年,里面那些诸如“反省自身”“锲而不舍”“重视积累”等经典思想一直是莘莘学子的精神财富。但是随着社会的发展变化,新问题、新认识和新困惑也会层出不穷。因此,我们在学习《劝学》这篇课文时,要与时俱进,主动把荀子的朴素认识与我们的新时代相结合相碰撞,激发出时代的火花,这也就是“新说”的真正内涵所在。写作时不要一味追求“新”,而舍弃课文内容与思想。侯晓旭
9、中考语文一轮：《学写小传》教学导学案设计(部编版九年级)
一、教学目标：
1.通过单元整合来迁移写作。
2.关注传记写作时的顺序、典型事件及细节，并能在写作时灵活运用。
二、教学重点：
学习传记写作三招——顺序、典型事件及细节。
三、教学难点：
典型事件与细节在传记写作中的运用。
四、教学设计:
(一)单元整合学三招
1.阅读朱德的《我的母亲》，请根据相应的时间，在左边空白框架内填上相应的内容。
明确：1944年，86岁高龄仍“不辍劳作”;1924-1927年，独立支持一家人的生活;1908年支持、慰勉作者参加革命;1895-1900年前后，退佃搬家和天灾，同情农民。
2.请在鱼骨图下方概括出母亲为支持“我”所做的事件，并说说“我”的母亲除了勤
劳质朴外，还具备哪些与众不同的性格特征?
明确：“我”的母亲借债供我读书;慰勉我参加革命;支持我的革命事业。母亲除了勤劳质朴外还具备正义开明性格特征。
◎总结传记写作两招：一、顺序;二、典型。
3.阅读《美丽的颜色》结尾部分，说说该细节对于塑造人物有哪些优势?
明确：1.该细节放在结尾部分，有画面特写的效果，让读者印象深刻。2.该细节关注动作的描写，让动作放慢，让居里夫妇的品质在慢动作中得到深度的展现，体现了科学探索的浪漫。3.这一部分有诸多词语的反复，在反复中表达了艾芙居里的无限赞叹与神往。
◎总结传记写作三招：一、顺序;二、典型;三、细节。
(二)描摹细点抓节点
1.细点与节点解说：我把细节分为细点与节点，细点是人物描写中最能体现人物特征的核心字词或句子;节点是情感表达的关键点，主题体现的关节点。所以在细节描写中既要选择好节点，也要充份凸显细点，让人物立体起来，个性鲜明起来。
2.找细点，说节点。
明确：①严监生的“伸着两个指头”是细点，很有标志性。这两个指头如鲜明的旗帜，刻画了严监生极端吝啬的性格。②阿长的“大”字，细部特征凸显，体现了阿长睡相的粗野，这样的细节描写为下文对阿长的尊敬形成了强烈的反差，效果明显。
◎小结传记写作思路：排好顺序精选典型
细节分明传有神韵
(三)实战演练善修改
叶圣陶语：一篇文章中，一句一句，一段一段，都是有路的。好文章的作者是决不乱走的。接下来让我们对比两文，运用本节课所学，说说这两文的优劣。
◎小结：排好顺序，选择典型，闪现细节，完善小传。
作业：
陪伴是最长情的告白，学校“最美家长”评选在即，你和家人朝夕相处，请为你参加评选的一位家人写小传，合理顺序，选择典型，闪现细节。
10、《绝版的周庄》教学设计《天涯思情》教学设计
《绝版的周庄》教学设计
长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘
[教学目标]
1、朗读课文，感受作品的感情基调。
2、细读课文，理解作者感情产生的缘由。
3、品读课文，体会语言的诗情画意。
4、研读课文，扣住“绝版”这个文眼，感悟作者托物言志的忧思，理清作者的情感思路，明确作品的主旨。
[教学重点]
1、品味语言的诗情画意。
2、感悟作者的忧思，理清思路，明确主旨。
[教学难点]
1、对课题“绝版”的理解。
2、对作者托物言志的忧思的理解。
3、作者的情感思路。
[教学方法]
阅读讨论归纳。
[课时安排]
2课时
[教学过程]
一、导入：
1、周庄：地处苏州市东南38公里，有900年的历史，水乡古镇。周庄境内外河港纵横，大小湖泊环绕，“咫尺往来，皆须舟辑”。闭塞的地理环境，使周庄有如深闺秀女，不为外界所知，也不为外人所扰，有“水乡桃园”之誉。在现代文明的喧嚣声中，在城市化进程呼啸向前的今天，周庄却以她古朴、典雅的举止，自然朴实的装扮驻守了数百年之久，因而吸引了全世界的关注。
周庄是中国民俗文化的精品、绝版和孤本。吴冠中说：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。”
2、绝版：书籍毁版不再发行刊印。绝：断;尽、穷尽;极、最;绝对;独一无二。课题中“绝版”字包涵什么意思呢?
二、朗读
1、范读第一段，分组分段续读全文，轻声。
2、正音释词(可安排在预习时完成)。
三、讨论归纳
1、周庄美吗?体现在什么地方?
明确：看用什么标准衡量。作者说：“不算太美。”或许说她没有那么青春亮丽。如果说她美，应该是一种自然朴实的美。
赞美：朴素的色彩点缀着红，绿的灰色和白色。
拟人：你是以自然朴实动人的(亲切)
秀美的景致清凌的流水，钥匙般的小桥，空灵的窗子。
借喻：双桥的钥匙(形象)
形容词动化;流水柔成你的肌肤(柔美)
朦胧的身姿斜斜的晨阳，半晦半明的街巷。
联想：明代的晨阳(悠久)
借用、名词动化：将你写意出来(新颖)
作者对周庄动人的美进行了会心细腻地描绘和由衷地赞美。
2、面对秀美动人的周庄，调动了作者怎样的感情?(指名读第2段)
明确：直接抒发了对周庄的爱恋。
爱恋：迷人的韵致尽管沧桑，却纯秀、古典，动人。绝版的周庄，不可复制!
自责：我来晚了万般地自责，倾情地呼唤，委婉地责备。
呼告：周庄……，周庄……。(深情)
反复：我来晚了……，我来晚了。(强凋)
周庄啊，你不正是我日思夜想的情人吗?相见恨晚啊!晚了!不是吗?你依然很美，比我想像的还要动人，可是你不再含蓄;我想揽你入怀，可是扑向你的人太多太多。你清静孤寂的环境呢?你怎么有些厌倦与无奈?你还是我的周庄吗?
表达作者见不到她的原始风貌的痛惜。
3、怎么理解“苏州的毁灭”?它与周庄有什么关系?(指名读第3段)
明确：近年来，中国许多城市不加选择地重建、改建、扩容，以宽阔的马路取代古老的街巷，以高大的楼房掩盖了雅致的居民。苏州园林是江南古建筑的典范，可是由于原有的景观已不再纯粹，让她失去了古典秀美的本来面貌，成为现今城市扩建中一则反面典型。
而今，周庄被发现了，参观的人多了。会不会有人借打造“城市名片，”吸引更多的游人，收取更多的门票、外汇而大兴土木呢?苏州的毁灭使世人有所警醒，于是将怀古的目光投向周庄。然而舞厅的霓虹灯已在闪烁，酒楼宾馆正在崛起。久坐深闺纯朴的秀女周庄，你能经得起这灯红酒绿的诱惑吗?你还能坚守你传统的操守(指人坚守的端庄行为和思想美德)吗?
苏州：脱掉了罗衫长褂
反思：苏州的毁灭周庄：正淹没于灯红酒绿之中
类比：周庄比苏州(鲜明)
最富有江南民俗韵味的苏州已不复存在。周庄会步苏州的后尘吗?作者在反思苏州的古典美不幸失落，深感遗憾和痛惜的同时，也为周庄面临的命运担忧。
4、写茶庄与周庄联姻的用意是什么?(指名读第4段)
忧虑：茶庄与周庄联姻商业联姻，金钱诱惑，名花有主，
双关：白蚬湖正闪着粼粼波光。(隐喻)
明确：富贵茶庄与周庄联姻，是一种商业性的互利互惠的经济合作。眼下，某些地方政府有一项颇有创意的作为，便是“文化搭台，经济唱戏”。有人便打着弘扬民俗文化的旗号诱骗外资，搜刮民脂。于是，我久久眷恋的周庄终于抵挡不住金钱的诱惑，背弃了坚守900年的贞洁，傍大款而去。茶庄配周庄似乎相称，富贵大款与纯朴秀女和谐吗?回首西望，白蚬湖，你还能永葆以往的纯洁和清澈吗?(那边，桑拿馆、娱乐场林立)。
5、文章写台湾作家三毛访周庄有什么用意?(指名读第5段)
惆怅：三毛的依恋哭了，像搂着久别的祖母。
唠叨，没日没夜的。
哭着，亲了亲黄黄的菜花。
念叨，临终前的依恋。
反复：三毛……，三毛……，三毛……。(眷恋)
避讳：终于把自己交给了一双袜子(不忍)
明确：三毛足迹遍布全世界。一个浪迹天涯风尘仆仆的海外游子，一来到周庄，周庄的古朴，亲切便让她找到了久违的归宿感，找到与自己血脉相连的民族文化之根——难得寻觅的绝版的根啊!故此，三毛搂着周庄，依恋着周庄，但又不得不离开周庄。离开周庄，三毛便成了失去根基的浮萍，漂泊的孤独的浮萍，再也经不起风浪的冲击。终于在台北一家医院，用一双丝袜结束了自己的生命。
三毛已逝，周庄啊，你绝版的民族文化之根还能维系多久呢?
6、第6段写了什么?(指名读第6段)
明确：入夜时分，周庄的静谧、安宁。一个“睡”字，拟人化地写出了周庄的安静，传递了作者关爱倍至的柔情。“明清时代养成的习惯”，表示传统习俗的久远，与世隔绝。真是个绝版的世外桃园!
静谧的周庄联想：没有电的明清时代(悠远)
排比：没有……，没有……，没有……。(强调)
7、第7、8、9段写了什么内容?(指名分读各段)
沉睡的周庄拟人：周庄睡在水上(亲切)
暗喻：水便是周庄的床(生动)
船儿是周庄的鞋(新颖)
移就：沾满了岁月的征尘(联想)
梦境的周庄芳香纯净湿润多彩
幻觉的周庄执着地守候，定定地看着，深深地感受。
把周庄看在眼中，留在心底，永存在幻觉中。
明确：这三段写了水乡周庄夜静时分的状态、姿式和环境。手法新颖，想像奇特，如同一幅谈谈的水彩画，轻柔、朦胧、浸润，表达了作者的细腻柔情。“我”痴情地为她守护，为了她的今天，为了她的明天，为了她不再受伤害，为了她不成为人们追忆中的“绝版”。
四、品读
五、归纳(投影)
一、(1—2)绝版的周庄!
1层(1)赞美：朴素的色彩
秀美的景致
朦胧的身姿
2层(2)爱恋：迷人的韵致
自责：我来晚了!
小结：周庄独一无二，是不可复制的绝版!
二、(3—5)周庄将绝版?
1层(3)反思：苏州的毁灭
2层(4)忧虑：茶庄周庄联姻
3层(5)惆怅：三毛的依恋
小结：苏州已毁，茶庄已入，三毛已逝，周庄啊，你侥幸存留的民族文化之根尚能维系多久?
三、(6—9)守望着周庄
1层(6)静谧的周庄
2层(7)沉睡的周庄
3层(8)梦境的周庄
4层(9)幻觉的周庄
小结：入夜的周庄才恢复她迷人的静美，梦中的周庄才表现出古朴的韵致。愿夜再长一些，梦再久一点，而我将永远地执着地守着、望着、护着，不让你成为世人追忆中的“绝版”古镇。
六、思考研读
1、文章题目中“绝版”二字的含义是什么?
明确：①周庄是仅存的中华民俗文化精品，是保持较完好的明清古建筑群，它是不可复制的。②照目前发展趋势，周庄可能会步苏州后尘，彻底“绝版”。③警示人们要保护好周庄。
2、这篇散文用材很多，什么是贯穿这些材料的线索?
明确：是作者的感情。
由衷地赞美——痴醉地爱恋——痛心地自责——强烈地反思——深深地忧虑——无恨地惆怅——执着地守护
七、总结特色
1、形散而神聚。
作品集合多种素材，都统一于“赞美周庄”这个中心之下，多角度透彻地表达了作者珍爱祖国民族文化遗产的热切情怀。
2、因事见情，托物言志。
寻访周庄是事，“我来晚了”见情;变化的周庄是物，自责、反思、忧虑和守护显志。
3、第二人称和拟人的手法。
作者将周庄作为梦中情人——纯洁的江南秀女，赋予人格，直接抒发内心强烈的爱恋之情。作者的呼唤、自责和痴痴守望的神情强烈地感染和冲击着读者的心。
4、语言自然、朴实、简洁。
作品语言之质朴、简洁，如同质朴、轻灵的周庄。但在质朴和简洁中融入了对民族传统文化强烈的热爱之情，融入了对文化遗产面临毁灭的深深忧思。
5、精心选择典型意象
如：水、小桥、小船、油菜花、灯笼等等。尽管作品没有完整的实景描绘，但这些具有浓郁的民族韵味的典型意象，同样营造了一个古典、雅致、清新、秀美的氛围，将周庄这个绝版的水乡古镇的倩影深深地印记在读者心中，令人神往。
(本文参考资料：倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)
(E-mail:Liu999Tang@126.com)
2006年6月9日
《天涯思情》教学设计
长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘
[教学目标]
1、温习小说的三要素，提高阅读小说的能力。
2、把握主旨，体会主旨的多元性。
3、品味肖像、语言、心理、行为等细节描写对塑造人物的作用。
4、理解环境描写对烘托人物，突出主题的效果。
5、体会悬念设计的作用。
6、明白南北半球的季节差异。
[教学重点]
1、提高阅读小说的能力。
2、体会主旨的多元性。
[教学难点]
1、体会悬念设计的作用。
2、明白南北半球的季节差异。
[教学方法]
讨论归纳法
[课时安排]
2课时
[教学过程]
一、导入
天涯思情：天涯，形容极远的地方;思情，思乡之情。这是一篇小小说，又叫一分钟小说。讲述的是远在澳大利亚的中国留学生思念家乡的故事。
二、朗读
分组分段读全文。
解释：国际冠首和国际长途拔号方法。
三、复述
把握故事梗概。
四、启发
小说虽短，却很吸引人。因为同样具有小说的三要素和小说独特的艺术手法。
情节生动曲折(矛盾冲突的四个阶段)
小说三要素人物鲜活典型(肖像、行动、语言、心理的细节描写。)
环境具体逼真(因人而设，因情而设，渲染烘托。)
五、讨论
讨论归纳故事情节
开端除夕电话骨肉亲时间、地点、特殊环境。南北半球季节差异。
(1-4)
发展兰兰无处诉思情生动曲折，一波三折。
(5-20)
高潮抚慰兰兰孤独泪温馨的慰藉，感人肺俯。
(21-22)
结局天涯故土心连心 沉思：澳洲泪迹，思恋故土，祖国关切
(23)
六、思考
小说的顺序和线索
故事情节按时间顺序展开，以电话为线索。
准备硬币我给家人兰兰听人我送硬币给兰兰兰兰无人
打电话打电话打电话打电话打电话
我再给家人兰兰与我妈电话间里
通电话通电话斑斑泪迹
七、讨论
小说是以塑造鲜活典型的人物为主要目的的，这篇小说中人物鲜活典型吗?
1、人物性格的特点
1、与家人拔号，通话的情景描写;
阿玲：情真、细心、友善2、拔号瞬间的一瞥;放下话筒后对兰兰的注视;
手触硬币的突然意识。
3、返回送硬币，再次拔通自家电话。
1、将身子闪到一边，紧紧地埋下了头。
默默地伫立，默默地凄然，低声地说。
兰兰：怯弱、忧郁、柔情睁大了眼愣愣地望着，不知所措。
2、苍白、单薄、紧张、凄然、微笑中略带忧郁。
3、纯情，默默地伫立;噙满泪水的眼睛。
小结：阿玲、兰兰两位纯情少女，鲜明的个性特征给我们留下了深深的印象。
她们具有中国海外游子那种共有的特殊处境、心情和经历，是海外游子的典型代表。
2、动作和语言真实生动
“我握紧了话筒，嘴唇微微地颤抖：‘妈表现了天涯游子与祖国，亲人心心
——我是玲儿啊……’”相印的真情。
“‘不，哦，我……’她忍不住用双手掩表现了远离故土，失去亲人的无限住了脸……”悲情。
阿兰第二次拔电话时的熟练、迅速、连表现急于听到亲人的声音的迫切心
贯的动作。情和为人的友善、真诚。
3、环境和心理描写具体细腻
2段尽管远在天涯，心已飞回祖国，回到亲人身旁。
4段“尽管这里正弥澳洲秋夜凉意，衬托了游子思乡之情;亲人的问候，又
漫……温暖”冲淡了飘泊的乡愁。
7段表现了“我”的敏锐、真诚，并成为故事的一个转折点。
小结：动作和语言，环境和心理描写，以及肖像描写，为塑造鲜活生动的人物性格特点，为突出小说的主题起到了极大的帮助。
八、讨论
围绕澳洲留学生打电话的故事，作者想表达一种什么主旨呢?
明确：小说呈现多元化的主旨，因为各人的感悟体验不同，可以从不同角度去理解：
1、思乡爱国之情;
2、同胞手足之情;
3、孤独时的亲情抚慰;
4、困境中的友情相助。
九、归纳
写作技巧：悬念和铺垫
3段“我瞥见了玻璃门外……的小姐”自然引出故事中另一主要人物，虽暂
不明确，却留下了悬念。
5段“她却有意将身子闪到一旁”。为我往回跑给兰兰送硬币，兰兰不接，为
“紧张地埋下了头……”兰兰无处诉思情设置了悬念。
1段“一星期前我就准备好足够的硬币既表现了“我”拜年心情的急切，又为给
兰兰送硬币作了铺垫。
小结：悬念和铺垫将故事情节暗中有机地联系在一起，使得故事真实可信感人，增强了可读性。
十、拓展
你有过离开亲人的短暂旅途吗?你有过思念家乡、思念亲人的感情经历吗?如果有过，可以回顾一下曾经有过的思情。如果没有，可以在想像的旅程中，体验未曾有过的情感，加深对人生的认识。
(本文参考资料：倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)
(E-mail：Liu999Tang@126.com)
11、《山民》教学设计/《月饼消费要讲文明》教学设计(粤教版高一必修教案设计)
《山民》教学设计
教学目的：
1、知识与能力：了解诗歌的象征意义和深层含义，领悟作者所要表达的思想感情。
2、过程与方法：朗读，让学生反复诵读;并体味诗歌的语言特色，意象分析法，通过分析意象的深层含义来鉴赏诗歌，并让学生展开讨论。
3、情感态度与价值观：培养对诗歌的感悟力和理解力，培养良好的审美情趣。
教学重点：
注意诗歌的意象及作者在诗中的思想感情。
教学难点：学习领会本诗的语言特点
教学方法：诵读法、比较法
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课
你喜欢山吗?山对于生活在都市中的孩子们是新鲜的、有魅力的，但对一个长年生活在山中的人来讲，感觉却并非如此，今天就让我们来看看韩东所写的《山民》他是如何表达对山的感觉。
二、明确目标：
把握现代诗歌朗读节奏，体味诗歌语言特点。
抓住意象，领悟诗歌主旨。
三、品读学习
(1)朗读指导
请一个学生朗读，教师诵读诗歌，朗读指导。齐读(朗读节奏划分，语气感情，用一种纯客观的叙述性口语，让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意)
1.分角色朗读。感受诗歌语言表达特色。(第一段老师读旁白，女生读山民说话的内容，男生读父亲说话的内容;第二段女生读，第三段男生读，第四段老师读。)
明确：本诗语言平淡直白，通篇叙述是纯客观的，句式单调没有任何描写性的语言，也没有任何直抒胸臆的表达。(这样的语言恰恰合于诗歌内容的沉闷，起到了加重这种感觉的作用。)
(2)默读自学
1、怎样理解诗中第一节的父子对话和“他不做声了，看着远处/山第一次使他这样疲倦”?
点拨：“他”的连问，看似重复，但含义深刻，表现了他思索更远，追求更远，对现实开始反思。父亲的回答，也已经显出了不耐烦，对儿子的发问是不屑呢，还是使他难堪?“他”“不做声了”，是父亲的冷淡回答使他的情绪受到挫伤，还是他的思索更趋于深刻?
2、再读诗歌，思考山民最终也没有离开山，而只是遗憾，“他”遗憾什么?你如何看待“他”的遗憾?
明确：山民遗憾“他的祖先没有像他一样想过/不然，见到大海的该是他了”。而“他”的想法是自己可以带着老婆上路，儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。可是“他”空有好的想法，却没有行动。“他”的遗憾让我们为“他”产生遗憾，“他”竟没有意识到自己也是孩子们的祖先，“他”只想不做，也为孩子们造成了遗憾，由此，我们不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人，而这样就限制了“他”的发展，留下了遗憾。
3、学生思考这首诗中塑造了一个什么样的山民形象?
明确：一个向往山外边的生活，但又仅仅是想，从未付诸行动的山民。
4、山民为什么要走出群山?
明确：“他”知道山外边有“海”，“他”朦胧地感觉到山的沉闷，他有改变生活环境的愿望。
5、这首诗中出现了哪些意象?它们有什么象征意义?
点拨：诗中的“山”在这里已经不仅仅是自然界的“山”了，它具有了多重的象征意义，它引起读者的联想将是多方面的。这“山”可以让人想到艰苦的环境，想到工作、生活中的困难，想到前进中遇到的艰难险阻，想到人类进化中的漫长历程……这“海”则让人想到光明的前程，想到理想的目标，想到期望的事业，想到丰硕的成果，想到追求的境界，想到人生的金顶……
6、这首诗发表在改革开放初期的1982年，你认为诗人用这首诗重在表达什么?
明确：改革开放初期，人们有了开放的意识，但传统的思想束缚着人们的行动，他们仍然只停留在“想”上，诗人用这首诗批判传统文化的封闭，呼唤真正的思想解放。
小结：鉴赏诗歌的方法
咀嚼吟诵，品味语言特色
抓住意象，发挥想象，由形象悟情感
把握主旨，领会情感
四、拓展迁移
品读王家新的《在山那边》，完成后面的题目。
在山的那边
作者：王家新
导航：读出音韵美，读出意境美，读出意蕴美。
(注：括号里标注的是语气)
一
小时候，我常伏在窗口痴想
——山那边是什么呢?(好奇)
妈妈给我说过：海
哦，山那边是海吗?(向往、憧憬)
于是，怀着一种隐秘的想望
有一天我终于爬上了那个山顶
可是，我却几乎是哭着回来了(伤心、失望)
——在山的那边，依然是山
山那边的山啊，铁青着脸
给我的幻想打了一个零分!(失望、沮丧)
妈妈，那个海呢?(困惑、渴望)
(语速平缓，以儿童天真的语气读出“我”的渴望与困惑。)
二
在山的那边，是海!
是用信念凝成的海(肯定、坚信)
今天啊，/我/竟没想到
一颗/从小飘来的/种子
却/在我的心中/扎下了深根(深情)
是的，我/曾一次又一次地/失望过
当/我爬上那一座座诱惑着我的/山顶
但我又一次次鼓起信心向前走去(渴望、坚定)
因为我听到海依然在远方为我喧腾
——那雪白的海潮啊，夜夜奔来
一次次漫湿了我枯干的心灵……
在山的那边，是海吗?
是的!人们啊，请相信——(深情)
在不停地翻过无数座山后
在一次次地战胜失望之后
你终会攀上这样一座山顶(坚定)
而在这座山的那边，就是海呀(惊喜)
是一个全新的世界
在一瞬间照亮你的眼睛……(兴奋、欣喜)
(语速稍快，语调上扬，惊喜、兴奋。)
1、划分节奏，注意语气语调，读出感情。
(学生先默读，划分节奏，把握情感;再请一个同学读，老师指导，最后齐读)
2、默读，思考：这首诗中出现了哪些意象?它们有什么深层含义?
明确：(1)“海”是什么呢?诗人说，“是用信念凝成的海”，“是一个全新的世界”。这就是说，“海”指的是理想的境界。
(2)“山”象征困难
(3)山顶：困难的克服
(4)“无数座山”的象征意义,即重重的困难，说明实现理想的长期性与艰巨性。诗人通过这个意象的设置，告诫人们，不要企望一蹴而就，不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。
(5)“一颗从小飘来的种子”指,山的那边是海的梦想、希望。
(6)“雪白的海潮”即理想，“夜夜奔来”是“我”对理想的渴望，只有理想才能滋润“我枯干的心灵”，理想是我生命的全部。
3、这首诗的主旨是什么?
明确： 表达了诗人对理想的热烈向往和执著追求，即使遭遇挫折也决不放弃的百折不回的情感，给人以深刻的启迪。
4、试比较两首诗所塑造的山民形象的异同。(选做题)
《月饼消费要讲文明》教案
教学目标：
(一)知识与技能：学习掌握时事评论的写法;学习掌握概括段意的方法。
(二)过程与方法：通过阅读讨论，理清文章思路，学习概括段意的方法。
(三)情感态度与价值观：激发学生关注社会的责任感，倡导文明节约的精神。
教学重点：理清文章思路，学习掌握时事评论的写法。
教学难点：学习掌握概括段意的方法。
教学方法：讨论、讲解、练习、探究等
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入：
二、检查预习：
字词：
酽酽yàn：味浓。阖hé家:全家。
眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
匪夷所思：夷：平常。指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。
奢shē华：花费大量钱财摆门面。
令人咋zé舌：形容吃惊害怕，说不出话。
不敢问津：不敢探询渡口，比喻不敢探询价格和情况。
流风：正在流行的思潮、流行方式等。竞豪赛奢：比阔比有钱。
三、再读课文，思考并讨论下列问题:
(一)全文的中心论点是什么?
——即标题：月饼消费要讲文明。
(二)作者是怎样围绕中心论点展开论述的?(给全文划分层次，并概括层次大意)
——第一部分(1-4自然段):摆出月饼消费中种种不文明的现象(②分层归纳法)
第二部分:分析这一现象，论证它不能看作是正常的消费。(④缩句法)
第三部分:结论。强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育及其意义。(②分层归纳法)
——1、教给学生概括层次大意的方法。
概括段意，就是从段落的具体表象中抽象出事物的本质特征，达到对事物本质和规律性的认识。其思维步骤是：首先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容，在正确地理解句与句、层与层之间关系的基础上，区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。
常见的基本方法有：
①摘录归纳法。就是从段落中摘录现成句子作为段意。这是最简便的概括段意的方法。
②分层归纳法。用多层归纳的方法概括段落大意，要先分好一个段落的层次，再弄清每层的意思，然后归纳这个段落的大意。
③归纳中心句。有许多段落往往找不到中心句。其实，没有中心句的段落，仍然有个中心，它融合在字里行间。这就必须把中心归纳总结出来。
④缩句法。这种方法就是将段落的句子加以压缩，即压缩句子的次要意思。采用这种方法有时可以添加或改写个别词语。
(三)课文的逻辑思路是什么?
提出问题(第一部分：摆出月饼消费中种种不文明的现象)──分析问题(“第二部分:论证它的错误性──解决问题(第三部分:结论，指出怎样去作)
(四)第一部分中摆出月饼消费中哪些不文明的现象?
——包装上，形式大于内容，而且造成浪费;用途上，偏离了人们一般的礼尚往来，成为一些人拉关系的“敲门砖”。
(五)学生概括本文的中心思想：
——本文对月饼消费中种种不文明的现象提出批评，指出应勤俭节约，要进行勤俭持家和勤俭建国的教育，这样我们民族才能拥有远大前程。
(六)这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点?
1、围绕一个月饼消费问题，搜集社会上的大量材料，增强了说服力。
2、集中在第一部分分类使用，更显得问题严重。
12、《茅屋为秋风所破歌》教学案(苏教版九年级必修学案设计)
茅屋为秋风所破歌
[学习目的] ⒈学习文中一些实词、虚词的用法，积累文言词汇，形成语感;
⒉体会杜甫忧国忧民的高尚情操。
3.了解歌行体诗歌的基本特点。
[学习重点]通过朗读、朗诵、评论来把握诗歌思想内容，体会诗歌的艺术特色。
[教学安排]二课时。
[教学过程]
一.自学展示
1、读准下列加点的字
怒号()挂罥()沉塘坳()布衾()
三重茅()广厦()大庇()突兀()
2、理解加点的词语
挂罥()三重茅()忍能()
秋天漠漠()布衾()何由彻()
广厦()大庇()突兀()
3、用自己的话说说诗歌的大意。
二、探究学习
㈠、学习课文1—3段。
1注意下列词句
[秋高][怒号][三重][江][挂罥][忍能][倚][俄顷][秋天][漠漠][向][衾][丧乱][彻]
2这几段的主要内容分别是什么?
第一段：
第二段：
第三段：
3讨论问题：
(1)天气是作者只能只能忍受屋破漏雨之苦的唯一原因吗?
(2)“盗贼”原指什么?这里指什么?表达了作者怎样的思想感情?
4读诗歌，注意体会当时的情境和作者的心情。
㈡学习课文第4段。
1注意下列词句
[安得][广厦][庇][俱][突兀][见]
2本段主要使用什么表达方式?表达了怎样的思想感情?
3朗读，体味作者的感情。
三、课堂整理
1、概括诗歌的中心思想。
2、朗读诗歌，注意本诗歌的韵脚。说说本诗在押韵和每句的字数上有什么特点。(概括歌行体的特点。)
3、有人说杜甫诗歌的风格是“沉郁顿挫”，你能根据自己的理解说说对这四个字的认识吗?
4、当堂背诵这首诗歌。
当堂训练
一、积累运用
1、给下面加点的字注音。
(1)风怒号()(2)高者挂罥()(3)沉塘坳()
(4)倚杖()(5)俄顷()(6)布衾()
(7)大庇()(8)突兀()
2、解释加点的词。
(1)八月秋高风怒号()(2)卷我屋上三重茅()
(3)忍能对面为盗贼()(4)归来倚杖自叹息()
(5)俄顷风定云墨色()(6)秋天漠漠向昏黑()
3、默写填空。
(1)茅飞渡江洒江郊，，。
(2)，娇儿恶卧踏里裂。
(3)床头屋漏无干处，。，长夜沾湿何由彻!
(4)安得广厦千万间，，!呜呼!何时眼前突兀见此屋，!
4、选出对课文理解正确的一项。()
A、这首诗属于近体诗，歌，是古诗的一种体裁。
B、语言朴实、准确、形象、生动并带有很强的感情色彩，是这首诗的一大特色。
C、全诗通过屋破漏雨情节的描写，反映了诗人在战乱年代的贫困生活和关心天下寒士的善良愿望。
D、全诗将叙述、描写、抒情三者融为一体，用忧国忧民这根感情线索把它们交织在一起，意境深远。
5、翻译句子。
(1)唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
(2)布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
(3)安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!
6、判断下面句子所运用的修辞手法。
(1))布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。()
(2)床头屋漏屋干处，雨脚如麻未断绝。()
(3)秦时明月汉时关，万里长征人未还。()
板书
《茅屋为秋风所破歌》杜甫
开端秋风破屋
发展群童抱茅祈求广厦
抒情大庇天下
夜雨湿屋忧国忧民
高潮
长夜难眠
教后记
13、《好仁不好学，其蔽也愚》教学设计(人教版选修教学设计)
这学期我们选修了先秦诸子散文，这些经典离我们很遥远，而且批量学习有时乏味。我在教学的时候尝试“让学生动起来”，读说写结合学经典。这里以《论语》的《好仁不好学，其蔽也愚》为例，展示一下我们的学习过程。
(一)导入激趣
用古代的一副门联激起学生阅读的兴趣。
古代很多人家的大门上贴着这样一副对联：“忠厚传家远，诗书继世长”“耕读人家”。我国是一个礼仪之邦，又有着酷爱学习的传统。儒家学派历来重视读书，强调读书与做人并重，“修身齐家治国平天下”。孔子说他不是“生而知之者”，又说“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”战国时期的荀子就曾经写过《劝学》就劝勉人们学习。我们看一下孔子主张怎么学习，都学些什么。
(二)初读入境
(1)学生诵读选文，创造文言环境。
(2)同学结合注释扫清我脑子障碍、理解文本，有问题的提出。同学们争取自己解决，解决不了的，师生共同商量。
(三)师范品读
我品读第4则，希望能抛砖引玉，引来同学们更精彩的品读。我先朗读，接着翻译。“好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡”，一个人的品质要通过努力学习去完善，如果不加强学习，不善于运用，即使有“仁”“智”等美德也会害人害己。如寓言故事“东郭先生与狼”“农夫与蛇”中给主人公，就因为没明辨是非而带来麻烦甚至送了命。历史上的确有如此之“弊”，春秋时期，宋楚在弘大战，楚军正在渡河，宋有大将建议趁此消灭楚军。宋襄公为了表示“仁”，等楚军渡河再战。结果宋军大败，宋襄公也因伤了腿而送命。
(四)分组品读
同学们自由结合分组品读，要求读出思想，读出精神，对出对现实人生有指导意义、有参考价值的内容。展示品读要求：
(五)成果展示
同学们把品读的成果展示出来。
学生积极展示自己，郇超、魏亚慧等人的发言赢得了阵阵掌声。
(六)总结深化
人皆向往优雅的气质，而气质的变化，来自于勤向圣贤的学习与熏陶。古云“好学近乎知”，智慧与美德的结合是最美丽的气质。幻灯显示一副评价孔子的对联“爱物亲民德风万世，好学善诱师表千秋”。总结孔子有如下美德:学而不厌，诲人不倦;笃信好学，守死善道。视天下众生为儿女，视儿女为天下众生。“纯中国学时期”的《论语》是我国文化传统最重要的根，多读《论语》，接近智慧、接近高尚，用它的光芒照亮美丽人生。
同学们齐读“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”下课。
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