《寻觅春天的踪迹》教学设计

1、《寻觅春天的踪迹》教学设计

　　语文综合性学习《寻觅春天的踪迹》教学设计

　　活动目标：

　　1、注重以“春天”为话题，引导学生积累关于春天的俗语、谚语、成语和诗词名句，注重学生的文化积累，以提高学生的文化素养。

　　2、通过寻觅春天，观察春天的踪迹，让学生深入认识大自然的物候特征，了解一点生命在春天里成长变化的过程与特点，培养热爱春天的感情。

　　3、在观赏春天、赞美春天的活动过程中，加深对春天的体验和感悟，培养初步的自然观赏与艺术欣赏能力。

　　4、学会用适当的方式表达自己的感悟和感情，培养能将描写与抒情相结合的语言表达能力。

　　活动课时：

　　四课时，第1、2课时学生集中活动。第3、4课时学生自由作文

　　教学过程：(一)导入

　　引导学生诵读写春天的名篇;

　　朱自清的《春》;杜甫的《春夜喜雨》;白居易的《钱塘湖春行》

　　一年之计在于春，春天总给人带来许多希望、生机，古往今来，许多画家、散文家、诗人都会用自己的传神之笔，去描写春天的景象。

　　今天让我们一起走进自然去感受春天的美景吧!

　　(二)学生分组活动：

　　A成语中的“春天”

　　B、诗文中的“春天”

　　C、绘画中的“春天”

　　D、现实中的“春天”

　　E、我心中的“春天”

　　活动要求：

　　A组：收集能够描写春天成语的，不少于10个，请选择其中6—8个写一段话，描绘春天。

　　B组：收集诗词中写“春天”的名篇名句，写一段赏析的文字。

　　C组：创作一幅“诗画”。给一幅有关春天的画题诗或者为诗配画。

　　D组：现实中“春天”：春天自然风光在变，人也在变，同学们的目光脚步乃至整个心态是不是因为沐浴了春天的春风、春雨和春光变的更加明澈，矫健和朝气蓬勃了?请描写春天的风景画和人情画。

　　E组：春天到了，一定会引发你很多思绪和感触，请用优美抒情的语句写出来。

　　(三)活动成果展示

　　(四)学生作文

　　题目：“我心目中的春天”

　　参考资料：

　　关于春天的成语：

　　春暖花开,春意盎然,满面春风,春光无限,四季回春绿草如荫,春风和气春光漏泄春光明媚春花秋月春华秋实春晖寸草春回大地春兰秋菊春暖花开春色撩人春色满园春山如笑春深似海春生秋杀春生夏长，秋收冬藏春笋怒发春蛙秋蝉春意盎然春意阑珊红情绿意花红柳绿花香鸟语枯木逢春柳暗花明漏泄春光满园春色柳绿花红鸟语花香双柑斗酒寻花问柳雨丝风片莺歌燕舞雨后春笋有脚阳春暗香疏影百花齐放姹紫嫣红倡条冶叶尺树寸泓出水芙蓉摧兰折玉繁花似锦凡桃俗李纷纷扬扬纷红骇绿风吹雨打风花雪月浮花浪蕊孤标傲世桂馥兰香桂林一枝桂子飘香含苞待放含苞欲放红衰翠减鸟语花香

　　有关春天的诗歌

　　1、绝句唐*杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　2、春夜喜雨唐*杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

　　3、游园不值宋*叶绍翁

　　应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　4、春日宋*朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　5、春晓唐*孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

　　6、绝句宋*志南

　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　7、鸟鸣涧唐*王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　8、渔歌子唐*张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　9、咏柳唐*贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　10、丰乐亭游春宋*欧阳修

　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。

　　11、春望唐*杜甫

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　12、江南春唐*杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　13、村居高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　14、忆江南唐*白居易

　　江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火。春来江水绿如蓝。能不忆江南?

　　15、清明唐*杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　16、惠崇《春江晚景》宋*苏轼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　17、早春唐*韩愈

　　天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　18、大林寺桃花唐*白居易

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　19、泊船瓜洲宋*王安石

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

　　关于春天的散文：

　　心灵的春天

　　祝成明

　　故乡还没有从冬眠中苏醒过来，广州已是万花争艳。我带着渴望来到广州，带着一支笔和一沓文稿，最大限度地承受生命的轻与重。一支笔已经锈迹斑斑，古典情怀在红尘中找不到方向，我躲在春天的深处仰望天空。

　　赏花花城，这是一桩很美妙的事。我一直在构思我和广州的关系。半年以前，我辞去工作，在南昌念了半年的英语，投考华南师大的研究生。现在，我就租住在华南师大的围墙外，坐在四楼的阳台上，晒着太阳，喝茶，眼前就是空旷的运动场，红色的环形塑胶跑道，足球场上绿草如茵，令人浮想翩翩。临近黄昏，跑步的人渐渐多了，汇成一条流动的河流，奔向没有终点的终点。一向喜欢运动的我，做了一回旁观者。旁观者有旁观者的悠闲，表演者有表演者的精彩。在广州，有一间属于自己的宁静的房间，从此就可以栖息漂泊的心灵。

　　所有的忙碌结束后，生活卸去了过多的重量，在过年的热闹中我一次又一次地干杯，酒气弥漫了我所有的日子。青春的背影已渐行渐远，突围的狂热让我脚步踉跄。一个丢掉一切的人，是不容易醉的。酒精中我可能淡忘了一些熟稔的古文名篇，唐诗宋词，还有曾经朝吟暮诵的英语单词，对于这些东西的失去我一直耿耿于怀，似乎更加平添了一份人生的沧桑。酒和人生一样都是值得品味的。在广州，我学会了优雅地喝着啤酒和红酒，所有的怀旧在杯子中荡漾，热情的语言穿上漂亮的修辞，似乎光艳照人。渐渐的，我已开始删除生活中不健康的章节，比如酒，重新寻找心灵的归宿和家园。春天，没有观众。春天，让我用完最后一笔的构思，让我穿好最后一件衣裳，让我从无数的等待中苏醒，让我从遥远的希望中回来。在春天，我不能沉睡。

　　广州的春天令人陶醉，我开始发芽。

　　怀念家乡的春天

　　祝成明

　　世界繁华，我选择了寂寞的内心居住。

　　在广州幽僻的一角，我静静地守候在思维的边缘，怀念家乡的春天。

　　因为一场追赶，我离开家乡。白天和晚上的寻找，让我充实。闲着的日子，我的左手握着右手，就好像抚摸着家乡的春天。我从容地喝着家乡的味道，那从茶杯中飘出的芳香，热情的温度让诗歌开始沸腾，一片片碧绿的意象，鲜翠如初，追逐着记忆中的山野田园。我怀念与家乡与诗歌与人生有关的一切，怀想白雪盖住了我们的屋顶，春天的上游，母亲正在小溪边濯洗萝卜，她总想把日子喂肥养大。透过母亲佝偻的身影，我看到天空其实并不开阔，它只比我们的村庄宽一点点而已。当冬天的柴薪燃尽，春天也该出锅了，就像我的笔尖，总是构思家门口桃花盛开的速度，如何追赶天空中飞翔的燕子，如何迅速地占领这个季节的版面，让花朵从此成为春天的主题。故乡的炊烟也许在风中变弯了，我无法纠正。任我怎样竖起耳朵也无法听到家乡的春天，她的沉默与我有几千里的距离。

　　谁的手编织着家乡的春天?谁让我离开又不断地回望?美是一个人内心深处隐藏的爱，爱是一个人内心深处隐藏的美。一个人其实是一个大瓶子，贮满了友爱和关怀，只是坚硬的世俗，让我们时刻小心翼翼，生怕一旦失手，这样的伤害甚于一场旱灾。一个人其实也就是一个大瓶子，里面装填着水、食物和日子，假如还需要什么的话，那一定是朝霞中我们披衣起床，推开门扉时的眺望和夕阳里我们的安详。心系一处，守口如瓶，我们一生要承载这么沉重的躯体。春天像一条河流，从远处来，到远处去，来来去去之间，一切仿佛轮回。只是缘，也需要心灵的虔诚。最美丽的春天在家乡，最美丽的春天是一位三十岁的男人拽住春天的尾巴，一遍又一遍地怀念。最美丽的生命是这么普通，我们只有尽可能慢地行走在世上。

　　我常常想，风是没有家的，随风而奔，不如逐水而居，心灵如舟，泊在宁静的水面，渐渐隐入暮色的苍茫里。“春潮带雨晚来急”，哪一场爱情带给我今夜的思念?那一定是在家乡的春天里拈花微笑。

　　窗外是春天

　　祝成明

　　每年春天，我都会将书桌搬到靠窗户的角落。这样，我的眼光透过窗户，便可观赏到田野里大片大片的紫云英，倾听到那还等不及夜色弥漫便迫不及待奏响的蛙鼓。我觉得这是一件很有意蕴的事。我的读书和写作便有了一缕诗意。

　　我一直在寻找春天，从书本里，从生活中，从自我营造的氛围里。我企图将春天绣进人生的画卷里，像永开不败的鲜花一样。这个美丽的错误蛊惑着我，我选择了坚持，坚守乡村，坚守小屋，为生命编织一个绚丽的光环。

　　生命是我们在尘世上的最后一次努力。这就决定，我对现实的审美关系，只是一枝媚春的幽花。有阳光的日子，通过开放的窗户，书房里便有了另一种的花朵。春天多雨，我怕这淘气的精灵尿湿心爱的书本，我关起窗户，将雨关在外面，檐水击打泥土的声音，绵绵不绝地飘进来，一点一滴地啄掉这个季节的喧嚣，一声一声地唤起这个季节的宁静。风中，雨中，倒有一方博大的宁静。入夜，淅淅沥沥的雨水淋着起起伏伏的蛙声，我总是有点害怕，这乍暖还寒季节，无情的雨水会浇灭多情的蛙声，亦如唐诗所言，“怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒”。然而，我的担心是多余的，二十一世纪的春天大概比千余年前的春天更温暖些吧!时代的发展令人惊叹，气温越来越高了，诗歌越来越少了。春雨绵绵好读书，在孤独和寂寞中倒觉得美丽更是达到了至高的境界。这实在是因为心里有一个春天。

　　在春天，各种事物都忙着赶着出发。蝶儿翻飞，蜂儿授粉，燕子从另一个世界赶来奔赴一个不聚不散的约会。正如这样一则手机短信，“鸟儿恋爱了，蚂蚁同居了，蝴蝶离婚了，毛毛虫改嫁了，聪明的你，还等什么呢?”百花竞艳，万木争秀，流水以更欢快的旋律奔向远方。农民兄弟们又播下了一年的希望。

　　春天，没有观众。在春天，沉睡便是死亡。

　　坐在窗前，我将心中的歌谣唱响，一个直奔三十的男人，也要安安静静地写一首关于春天的诗歌。

　　春蛙第一声

　　祝成明

　　我还没从正月的酒席中退出，新的一个学期又开始了。生活总是这样周而复始，在这个僻静的乡村中学，我已生活近七年，一直从不自卑地努力着。夜晚总是能给我的心灵一些宁静，我靠在床上背诵着英语单词，准备一个新的开始。突然，我听见蛙的叫声，从窗外的田野传来，撞击着我的心扉。这是比摇滚更能震憾我的心灵的微弱声音，让我开始遐想。

　　又是一年春天!尽管天气还很寒冷，田野还在沉睡中，青蛙却醒来了。她们是不是会感到孤独?一个冬天的沉寂，一片田野的荒芜，我可是越来越孤独，但还是自信而执着，像这些青蛙一样。在这样宁静的夜晚，黑夜照亮了我们的梦想。有时候，并不是光明照亮了一切，而恰恰是黑夜照亮了事物，正是黑夜的到来使我们看见了无穷的星空，白昼将我们锁在有限的空间里。春天的第一声蛙鸣，引领着我的热爱上升。我看到了世界的生气。我听到了人生的真切。那一声声脆弱的蛙鸣，将她们坚持的信仰点燃。

　　幽暗中，微弱的蛙声鸣叫着，这多么像我在这个村庄的处境：无边的黑夜里，独自亮着的一盏台灯。

　　一个世界的热闹，一个人的梦。白天的忙碌歇下，奏响春天的第一声蛙鸣。

2、《寻觅春天的踪迹》教学设计

　　语文综合性学习《寻觅春天的踪迹》教学设计

　　活动目标：

　　1、注重以“春天”为话题，引导学生积累关于春天的俗语、谚语、成语和诗词名句，注重学生的文化积累，以提高学生的文化素养。

　　2、通过寻觅春天，观察春天的踪迹，让学生深入认识大自然的物候特征，了解一点生命在春天里成长变化的过程与特点，培养热爱春天的感情。

　　3、在观赏春天、赞美春天的活动过程中，加深对春天的体验和感悟，培养初步的自然观赏与艺术欣赏能力。

　　4、学会用适当的方式表达自己的感悟和感情，培养能将描写与抒情相结合的语言表达能力。

　　活动课时：

　　四课时，第1、2课时学生集中活动。第3、4课时学生自由作文

　　教学过程：(一)导入

　　引导学生诵读写春天的名篇;

　　朱自清的《春》;杜甫的《春夜喜雨》;白居易的《钱塘湖春行》

　　一年之计在于春，春天总给人带来许多希望、生机，古往今来，许多画家、散文家、诗人都会用自己的传神之笔，去描写春天的景象。

　　今天让我们一起走进自然去感受春天的美景吧!

　　(二)学生分组活动：

　　A成语中的“春天”

　　B、诗文中的“春天”

　　C、绘画中的“春天”

　　D、现实中的“春天”

　　E、我心中的“春天”

　　活动要求：

　　A组：收集能够描写春天成语的，不少于10个，请选择其中6—8个写一段话，描绘春天。

　　B组：收集诗词中写“春天”的名篇名句，写一段赏析的文字。

　　C组：创作一幅“诗画”。给一幅有关春天的画题诗或者为诗配画。

　　D组：现实中“春天”：春天自然风光在变，人也在变，同学们的目光脚步乃至整个心态是不是因为沐浴了春天的春风、春雨和春光变的更加明澈，矫健和朝气蓬勃了?请描写春天的风景画和人情画。

　　E组：春天到了，一定会引发你很多思绪和感触，请用优美抒情的语句写出来。

　　(三)活动成果展示

　　(四)学生作文

　　题目：“我心目中的春天”

　　参考资料：

　　关于春天的成语：

　　春暖花开,春意盎然,满面春风,春光无限,四季回春绿草如荫,春风和气春光漏泄春光明媚春花秋月春华秋实春晖寸草春回大地春兰秋菊春暖花开春色撩人春色满园春山如笑春深似海春生秋杀春生夏长，秋收冬藏春笋怒发春蛙秋蝉春意盎然春意阑珊红情绿意花红柳绿花香鸟语枯木逢春柳暗花明漏泄春光满园春色柳绿花红鸟语花香双柑斗酒寻花问柳雨丝风片莺歌燕舞雨后春笋有脚阳春暗香疏影百花齐放姹紫嫣红倡条冶叶尺树寸泓出水芙蓉摧兰折玉繁花似锦凡桃俗李纷纷扬扬纷红骇绿风吹雨打风花雪月浮花浪蕊孤标傲世桂馥兰香桂林一枝桂子飘香含苞待放含苞欲放红衰翠减鸟语花香

　　有关春天的诗歌

　　1、绝句唐*杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　2、春夜喜雨唐*杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

　　3、游园不值宋*叶绍翁

　　应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　4、春日宋*朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　5、春晓唐*孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

　　6、绝句宋*志南

　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　7、鸟鸣涧唐*王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　8、渔歌子唐*张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　9、咏柳唐*贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　10、丰乐亭游春宋*欧阳修

　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。

　　11、春望唐*杜甫

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　12、江南春唐*杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　13、村居高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　14、忆江南唐*白居易

　　江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火。春来江水绿如蓝。能不忆江南?

　　15、清明唐*杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　16、惠崇《春江晚景》宋*苏轼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　17、早春唐*韩愈

　　天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　18、大林寺桃花唐*白居易

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　19、泊船瓜洲宋*王安石

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

　　关于春天的散文：

　　心灵的春天

　　祝成明

　　故乡还没有从冬眠中苏醒过来，广州已是万花争艳。我带着渴望来到广州，带着一支笔和一沓文稿，最大限度地承受生命的轻与重。一支笔已经锈迹斑斑，古典情怀在红尘中找不到方向，我躲在春天的深处仰望天空。

　　赏花花城，这是一桩很美妙的事。我一直在构思我和广州的关系。半年以前，我辞去工作，在南昌念了半年的英语，投考华南师大的研究生。现在，我就租住在华南师大的围墙外，坐在四楼的阳台上，晒着太阳，喝茶，眼前就是空旷的运动场，红色的环形塑胶跑道，足球场上绿草如茵，令人浮想翩翩。临近黄昏，跑步的人渐渐多了，汇成一条流动的河流，奔向没有终点的终点。一向喜欢运动的我，做了一回旁观者。旁观者有旁观者的悠闲，表演者有表演者的精彩。在广州，有一间属于自己的宁静的房间，从此就可以栖息漂泊的心灵。

　　所有的忙碌结束后，生活卸去了过多的重量，在过年的热闹中我一次又一次地干杯，酒气弥漫了我所有的日子。青春的背影已渐行渐远，突围的狂热让我脚步踉跄。一个丢掉一切的人，是不容易醉的。酒精中我可能淡忘了一些熟稔的古文名篇，唐诗宋词，还有曾经朝吟暮诵的英语单词，对于这些东西的失去我一直耿耿于怀，似乎更加平添了一份人生的沧桑。酒和人生一样都是值得品味的。在广州，我学会了优雅地喝着啤酒和红酒，所有的怀旧在杯子中荡漾，热情的语言穿上漂亮的修辞，似乎光艳照人。渐渐的，我已开始删除生活中不健康的章节，比如酒，重新寻找心灵的归宿和家园。春天，没有观众。春天，让我用完最后一笔的构思，让我穿好最后一件衣裳，让我从无数的等待中苏醒，让我从遥远的希望中回来。在春天，我不能沉睡。

　　广州的春天令人陶醉，我开始发芽。

　　怀念家乡的春天

　　祝成明

　　世界繁华，我选择了寂寞的内心居住。

　　在广州幽僻的一角，我静静地守候在思维的边缘，怀念家乡的春天。

　　因为一场追赶，我离开家乡。白天和晚上的寻找，让我充实。闲着的日子，我的左手握着右手，就好像抚摸着家乡的春天。我从容地喝着家乡的味道，那从茶杯中飘出的芳香，热情的温度让诗歌开始沸腾，一片片碧绿的意象，鲜翠如初，追逐着记忆中的山野田园。我怀念与家乡与诗歌与人生有关的一切，怀想白雪盖住了我们的屋顶，春天的上游，母亲正在小溪边濯洗萝卜，她总想把日子喂肥养大。透过母亲佝偻的身影，我看到天空其实并不开阔，它只比我们的村庄宽一点点而已。当冬天的柴薪燃尽，春天也该出锅了，就像我的笔尖，总是构思家门口桃花盛开的速度，如何追赶天空中飞翔的燕子，如何迅速地占领这个季节的版面，让花朵从此成为春天的主题。故乡的炊烟也许在风中变弯了，我无法纠正。任我怎样竖起耳朵也无法听到家乡的春天，她的沉默与我有几千里的距离。

　　谁的手编织着家乡的春天?谁让我离开又不断地回望?美是一个人内心深处隐藏的爱，爱是一个人内心深处隐藏的美。一个人其实是一个大瓶子，贮满了友爱和关怀，只是坚硬的世俗，让我们时刻小心翼翼，生怕一旦失手，这样的伤害甚于一场旱灾。一个人其实也就是一个大瓶子，里面装填着水、食物和日子，假如还需要什么的话，那一定是朝霞中我们披衣起床，推开门扉时的眺望和夕阳里我们的安详。心系一处，守口如瓶，我们一生要承载这么沉重的躯体。春天像一条河流，从远处来，到远处去，来来去去之间，一切仿佛轮回。只是缘，也需要心灵的虔诚。最美丽的春天在家乡，最美丽的春天是一位三十岁的男人拽住春天的尾巴，一遍又一遍地怀念。最美丽的生命是这么普通，我们只有尽可能慢地行走在世上。

　　我常常想，风是没有家的，随风而奔，不如逐水而居，心灵如舟，泊在宁静的水面，渐渐隐入暮色的苍茫里。“春潮带雨晚来急”，哪一场爱情带给我今夜的思念?那一定是在家乡的春天里拈花微笑。

　　窗外是春天

　　祝成明

　　每年春天，我都会将书桌搬到靠窗户的角落。这样，我的眼光透过窗户，便可观赏到田野里大片大片的紫云英，倾听到那还等不及夜色弥漫便迫不及待奏响的蛙鼓。我觉得这是一件很有意蕴的事。我的读书和写作便有了一缕诗意。

　　我一直在寻找春天，从书本里，从生活中，从自我营造的氛围里。我企图将春天绣进人生的画卷里，像永开不败的鲜花一样。这个美丽的错误蛊惑着我，我选择了坚持，坚守乡村，坚守小屋，为生命编织一个绚丽的光环。

　　生命是我们在尘世上的最后一次努力。这就决定，我对现实的审美关系，只是一枝媚春的幽花。有阳光的日子，通过开放的窗户，书房里便有了另一种的花朵。春天多雨，我怕这淘气的精灵尿湿心爱的书本，我关起窗户，将雨关在外面，檐水击打泥土的声音，绵绵不绝地飘进来，一点一滴地啄掉这个季节的喧嚣，一声一声地唤起这个季节的宁静。风中，雨中，倒有一方博大的宁静。入夜，淅淅沥沥的雨水淋着起起伏伏的蛙声，我总是有点害怕，这乍暖还寒季节，无情的雨水会浇灭多情的蛙声，亦如唐诗所言，“怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒”。然而，我的担心是多余的，二十一世纪的春天大概比千余年前的春天更温暖些吧!时代的发展令人惊叹，气温越来越高了，诗歌越来越少了。春雨绵绵好读书，在孤独和寂寞中倒觉得美丽更是达到了至高的境界。这实在是因为心里有一个春天。

　　在春天，各种事物都忙着赶着出发。蝶儿翻飞，蜂儿授粉，燕子从另一个世界赶来奔赴一个不聚不散的约会。正如这样一则手机短信，“鸟儿恋爱了，蚂蚁同居了，蝴蝶离婚了，毛毛虫改嫁了，聪明的你，还等什么呢?”百花竞艳，万木争秀，流水以更欢快的旋律奔向远方。农民兄弟们又播下了一年的希望。

　　春天，没有观众。在春天，沉睡便是死亡。

　　坐在窗前，我将心中的歌谣唱响，一个直奔三十的男人，也要安安静静地写一首关于春天的诗歌。

　　春蛙第一声

　　祝成明

　　我还没从正月的酒席中退出，新的一个学期又开始了。生活总是这样周而复始，在这个僻静的乡村中学，我已生活近七年，一直从不自卑地努力着。夜晚总是能给我的心灵一些宁静，我靠在床上背诵着英语单词，准备一个新的开始。突然，我听见蛙的叫声，从窗外的田野传来，撞击着我的心扉。这是比摇滚更能震憾我的心灵的微弱声音，让我开始遐想。

　　又是一年春天!尽管天气还很寒冷，田野还在沉睡中，青蛙却醒来了。她们是不是会感到孤独?一个冬天的沉寂，一片田野的荒芜，我可是越来越孤独，但还是自信而执着，像这些青蛙一样。在这样宁静的夜晚，黑夜照亮了我们的梦想。有时候，并不是光明照亮了一切，而恰恰是黑夜照亮了事物，正是黑夜的到来使我们看见了无穷的星空，白昼将我们锁在有限的空间里。春天的第一声蛙鸣，引领着我的热爱上升。我看到了世界的生气。我听到了人生的真切。那一声声脆弱的蛙鸣，将她们坚持的信仰点燃。

　　幽暗中，微弱的蛙声鸣叫着，这多么像我在这个村庄的处境：无边的黑夜里，独自亮着的一盏台灯。

　　一个世界的热闹，一个人的梦。白天的忙碌歇下，奏响春天的第一声蛙鸣。

3、＜＜古诗四首＞＞教学设计,B《父母的心》教案设计,C《口技》教学设计D《马说》教学设计

　　A <<古诗四首>>教学设计

　　鲍峡镇东河中学张自建

　　一教学目标

　　1.掌握绝句和律诗的相关知识

　　2.掌握并学会古诗中的名句

　　3.学习通过朗读体味古诗所蕴涵的情感。

　　二教学设想

　　1.重难点

　　朗读背诵古诗，理解名句的含义。

　　2.课型及思路

　　(1)课型：朗读

　　(2)教学思路：通过阅读感悟作者的思想感情，紧扣诗中的名句，进行赏析，理解诗句的含义并学会正确运用。深读诗歌体味作者的表现技巧。

　　三教学准备

　　1.教具

　　录音机、磁带

　　2。多媒体课件

　　(1)课件：VCD光盘

　　(2)有关杜甫、陆游、杜牧、文天祥的生平简介。

　　四课时安排

　　二课时

　　五教学过程

　　第一课时

　　一导语入题板书课题

　　(1)导语

　　(2)板书课题、学生自渎古诗

　　(3)作者简介

　　学生介绍

　　明确：看幻灯片(投影)

　　二自学第一首古诗思考

　　(1)听配乐朗读

　　(2)自渎并感知两首诗的内容

　　(3)结合注解或工具书理解诗句的含义

　　(4)试赏析古诗句并体会作者的感情

　　三合作探究

　　1.小组讨论并解决疑难问题

　　2.班级讨论并解决小组解决不了的疑难问题

　　四交流反馈

　　1.点名读诗句、学生评价、师补充点评

　　明确：听录音

　　2.诗中重点字词

　　国破深恨别家书簪

　　(1)指名学生说

　　(2)明确：看投影片

　　3解析诗句含义

　　(1)指名学生说

　　(2)明确：看投影片

　　4赏析古诗(你认为这首诗哪几句好?说说为什么?)

　　(1)名学生说学生评价、师补充点评

　　(2)明确：看投影片

　　5拓展：品味古诗，是将其改为一篇优美散文?或根据自己在校生活感触仿写诗句：家书抵万金。

　　6试背诵古诗

　　五同法自学第二首诗

　　1投影写作背景、学生自学

　　2重点讨论：读完古诗后你感觉作者笔下的“秦淮夜景”是怎样的?请谈一谈。

　　3“商女不知亡国恨”在诗中的作用?

　　4为什么选取《后庭花》让歌女唱呢?

　　六学习小结

　　(1)名学生说学生评价、师补充点评

　　(2)明确：看投影片

　　七作业

　　1.课后练习题1、2。

　　2.朗读背诵古诗

　　3.试根据课文写法，观察家乡某一处美景写一篇小散文。

　　板书设计

　　1.读，通诗句

　　古诗四首2.读，明诗意

　　3.读，感诗情

　　4.读，赏诗景

　　B《父母的心》教案设计

　　一、教学目标

　　1、分析“一波三折”的故事情节。 2.通过阅读体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。

　　3、感受伟大的父母心。

　　二、教学重难点：

　　理解课文“一波三折”的故事情节，体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。三、教具准备：

　　歌碟《妈妈，再爱我一次》

　　四、课时安排：一课时五、教学步骤：

　　1、导入新课：

　　听歌<<妈妈，再爱我一次>>闭上眼腈，在歌声中再一次体会一下浓浓的母爱。2、自主学习：

　　1〉以自己喜欢的方式读课文。

　　2〉理清课文的思路。3〉读课文后试找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。.

　　4)找出课文中你认为不足的地方。

　　3、合作交流：

　　1).小组讨论，解决疑难。

　　2)班级讨论，解决小组解决不了的问题。;

　　4、交流反馈：

　　1)对下列词语读准字音，并解释。濑户、酬谢、舱身、失魂落魄、无精打采、一妥百妥。

　　2)概括课文内容，分析课文中精彩语段

　　①、用一句话概括课文内容。

　　②、找出课文中你认为精彩的语段并说明原因。

　　③、找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。

　　Δ提供情境，用一两句话写出那位父亲和他的妻子的心理。1、财主夫人要求送一个孩子给他时?

　　2、送走孩子时?

　　3、用次子换回长子时?

　　4、用女儿换回次子时?

　　5、要回女儿时?

　　要求学生用课文中的语言来回答。

　　五、课后小结：

　　1)内容小结：一对穷夫妇最终拒绝优越的条件，不愿把自己的任何一个孩子给富人的事，了天下父母对子女的一片崇高的心，本文最突出的特点是通过人物心理刻画来表现人物性格。

　　2)方法归纳：心理描写刻画人物应切合人物的身份、性格和具体的语言环境。

　　六、课外延伸：

　　1)请讲一些关于父母爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌等。

　　2)口头作文：“妈妈，我想对你说”。

　　七、作业：课后第二题

　　板书设计：

　　(一波)送来大儿子

　　父母的心儿子换大儿子

　　(三折)女儿换儿子

　　索回女儿

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

　　C《口技》教学设计

　　教学目标：

　　1、积累“善、会、备、意”等文言实词和“但、然、虽”等文言虚词，了解课文内容，培养诵读文言文的能力。

　　2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。

　　3、引导学生理解全文，在次基础上突出对文章写作方法的分析。

　　4、感受民间艺术之美。

　　教学重难点：

　　1、生动细腻的描写、清晰明了的思路。

　　2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。

　　课型：

　　阅读课

　　教学思路：

　　本文是一篇文言文课时应以诵读为主，加强文言语感。因此课堂上要重视文章的诵读习惯的养成，重视文言词汇的积累。

　　课时准备：

　　1、多媒体或投影仪、光碟、课件。

　　2、口技表演节目片段。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、情景导入

　　1、多媒体播放口技表演节目片段。

　　2、师生对话。

　　3、学生看课下注释，师板书课题。

　　4、作者简介：①生试说②师点评补充③明确：看投影.

　　二、新课探究

　　1、读通课文

　　1)自由读，以自己喜欢的方式去读，并借助注释和工具书扫除文字障碍。

　　2)生生互动：同桌互读互听、指出并纠正误读。

　　3)听媒体读，注意：正音、停顿、语气、感情。

　　4)师生互动：生读师评，师读生评。

　　5)、集体朗读。

　　2、读理解课意

　　1)、教师引导学生利用课文注释、工具书理解课文。

　　2)、自主活动：试用现代汉语翻译课文，有疑问查找工具书。

　　3)、师组织引导学生翻译课文。

　　4)、明确：看投影参考译文。

　　3、读熟悉课文内容

　　1)、细读课文第2、3、4段思考。

　　A、课文中的口技艺人模仿了哪些声音?

　　B、这么多的声音来自几个场景?声音的变化有何特点?

　　C、课文直接描摹表演的内容和过程。这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外有侧面的描写，请找出，并谈谈侧面描写有什么作用?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　2)研读课文开头和结尾段思考：

　　A、课文第一句“京中有善口技者”在全文中起什么作用?

　　B、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”是不是简单的重复?为什么?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　3、读赏析课文内容

　　浏览课文找出课文中你所喜欢的语句和段落并说说为什么?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　4、读感悟课文感情

　　通读课文说说课文体现了一种什么情感?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　5)读明确课文的写作方法

　　浏览课文总结课文的写作特点?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　三、课外拓展

　　本课我们通过阅读领略了口技这一传统民间艺术的魅力，那么除了口技大家还知道哪些我国传统民间艺术?

　　1)、学生自由说。

　　2)、明确：师展示课件

　　读蒲松龄的《口技》比较异同?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　四、作业

　　1、诵读课文。

　　2、课后习题2、3、4。

　　五、板书设计

　　1、读　　通其文

　　2、读　　解其意

　　口技　　3、读　　赏其景

　　4、读　　感其情

　　5、读　　明其法

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

　　D《马说》教学设计

　　教学目标：

　　1、学习课文中的文言实词、虚词的用法，了解文中阐述的深刻道理。

　　2、让学生养成借助注释和工具书读懂文言文，培养学生自学文言文的能力。

　　3、学会托物寓意以事喻理的议论方法。

　　4、反复朗读课文体会作者所表达的情感。

　　教学重难点：

　　1、掌握文中的文言实词虚词的用法。

　　2、体会文中的托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者间的关系。

　　教具准备：

　　1、光盘。

　　2、投影仪、多媒体课件。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、课情景导入

　　1、导语

　　2、板书课题

　　二、释题及作者简介

　　1、释题

　　指名学生试说

　　师点拨

　　明确：媒体投影

　　2、作者简介

　　点名学生试说

　　师点拨

　　明确：投影

　　3、故事简介

　　学生试简述

　　师点拨

　　明确：投影

　　三、学生自读、自学课文思考

　　1、采用你自己喜欢的方式并借助工具书、注释，读通、读懂课文。

　　2、请你找出文中自己喜欢的语句、段落并说明缘由?

　　3、请划出你自己不能理解的词或句子。

　　4、请指出文中不合理的地方。

　　四、合作探究

　　1、听配乐朗读课文(光碟)。

　　2、小组讨论释疑。

　　3、班级共同讨论小组解决不了的疑难问题。

　　五、交流反馈

　　1、语词积累

　　骈槽枥粟食

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　2、实词和虚词理解

　　实词：千里马伯乐辱骈槽枥称一食食马者千里之能外见等策之道尽通执临材鸣

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　虚词：而之故虽以或其安邪

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　3、难句释义

　　一食或尽粟石

　　鸣之而不能通其意。

　　骈死与槽枥之间。

　　且欲与常马等不可得。

　　其真无马邪?其真不知马也。

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　4、疏通文义

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　5、课文脉络

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　6、文蕴道理

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　六、课时小结

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　七、课堂延伸(读韩愈的《师说》)试说与本文的异同?

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　八、作业

　　1、课后习题：二、三、四。

　　2、有感情的朗读并背诵课文。

　　板书设计：

　　千里马世有伯乐，

　　马说然后有千里马。

　　千里马常有，

　　伯乐而伯乐不常有。

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

4、“着”“了”也在装点春天——《春》课堂精彩教学镜头（一）教学实录（人教版七年级上册教学实录）

　　刘秀银 河北省黄骅市教师发展中心

　　对“着”和“了”的关注，源于课文第一自然段。本是想通过朗读的方式，让学生体会情感，没想到在指导朗读的过程中，师生有了新的“发现”。

　　师：凝聚了一个冬天的念想，对春天发自内心的那份情愫，怎样读出来?

　　生：两个“盼望着”，要加重语气。

　　生：“盼望着，盼望着”语气要低沉，“东风来了，春天的脚步近了”再扬上去，表达出欣喜之情。

　　师：说得不错，请你读一读。(生读)

　　师：他读得好不好?

　　生：“盼望着”，我觉得重音落在“着”字上会更好。

　　师：“着”字上?说说看。

　　生：“着”字重读，表明“盼望”一直在进行着，很持久，更突出了对春天的渴望之情。

　　师：嗯，“着”作助词时，可以表示动作正在进行或状态的持续。其实，这一段中还有一个助词，在表情达意方面也起到了很好的“助推”作用，同学们有没有发现?

　　生：是“了”字，“东风来了，春天的脚步近了”。

　　生：“了”，表明人们心中所盼成为现实，春天真得来了，让人格外欣喜。

　　师：助词“了”，位于动词或形容词后面，一般表示动作或变化已经完成，所以这两个句子中的“来了”、“近了”重读更佳。好，同学们一起读读第一段，体会一下作者用词的讲究。(生读)

　　师：浏览一下全文，看看还有没有需要格外注意的“着”“了”的其他例子，尝试着品析一下。

　　生：“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”三个“起来了”，由山到水，再到太阳，写出了春回大地万物复苏的令人欣喜的景象。

　　生：“坐着，躺着，打两个滚……”“着”，写出人们正在享受大好春光。

　　生：“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”，“闹”是动词，“闹着”的意思是说蜜蜂一直在花间飞舞，不肯离开。

　　师：蜜蜂“闹着”不肯离开，说明春花之多之香，这是一种什么写法?

　　生(齐)：侧面描写。

　　生：“不错的，像母亲的手抚摸着你。”春天的风既温暖又柔和，作者把它比作了母亲的手。如果没有“着”字，春风给人的感觉是一带而过的;有了“着”字，会产生一种正被抚摸的真实感。

　　师：哦，你认为怎样才能读出被抚摸的真实感?

　　生：语气舒缓，慢一点，再慢一点，“像母亲的手抚摸着你”。

　　生鼓掌。

　　生：“鸟儿……唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。”“着”字带给人一种强烈的现场感：春风和煦，鸟鸣婉转，水流淙淙。春天可真美!

　　生：春雨图中，“着”字也很多：“密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟”;“有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着”。“斜织”、“笼”、“走”、“ 披”、“戴”、“静默”这些动词加上“着”字，全部变成了正在进行时。你看：撑伞的行人慢慢走着，是在享受雨景吧;披着蓑戴着笠的农夫应该是巴不得来这样一场雨吧;就连他们的房屋也在静静地享受春雨的洗礼呢。

　　师：人和大自然正处于一种和谐而美好的共生状态。

　　生：“天人合一”，人和大自然和谐共处才是最美的!

　　师：说得真好!虽置身于黑暗的旧中国，但朱先生的心灵世界一片清新澄澈。字里行间，我们分明能感受到他对自由美好境界的追求。“着”和“了”足见作者精雕细琢的功夫啊。还有其他的例子吗?

　　生：“天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。”我觉得这三个“了”字也是需要关注的，写出了春天到来后人们的可喜变化——冬天人们呆在家里，现在来到了户外，所有的人都在迎接春天享受春光了。

　　生：“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。”“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”“春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。”这三段是在赞春，作者都用了“着”字：春天一直都是生机勃勃的，春天一直都是美丽多姿的，春天一直都是活力无限的。

　　师：作者选用哪些词语，归根结底，是为了表情达意的需要。“着”“了”作虚词时，尽管没有完整的意义，容易被人忽略，但它们却在朱先生的笔下焕发出夺目的光彩。它们，也在装点着如诗如画的春天，也在传递着作者对春天的热爱和赞美!

5、《春天，不是只有一种绽放——寻找春天的踪迹》作文指导教学实录（人教版八年级下册）

　　肖培东

　　一、落叶的联想

　　师：同学们好!(见同学们有些拘谨)不要太紧张，我们只是聊聊天而已。今天是个雨天，一路上我看到了许多被雨水打湿的落叶。这一片枯叶躺在地上，我望着它很久很久……这个时候，肖老师想了很多东西。那我们聊聊看，我的心事你们猜一猜：老师望着这些落叶，很可能会想到什么呢?

　　生1：伤心的事情。因为落叶代表着枯萎。

　　师：确实，那一刻的确有一些伤感。

　　生2：有可能会想到自己的学生一个一个都长大了，自己的心中有一丝欣慰。

　　师：你这个想法很好!你开始学会迁移了。落叶掉了，新叶萌出，你想到老师的学生正在茁壮成长，而自己慢慢走向人生的衰老，

　　生3：想到春天来了，万物复苏，旧的事物就过去了……

　　师：怎么就由落叶想到春天了呢?

　　生3：因为有新芽，所以才有落叶。

　　师：每一片落叶的背后，都有一个春天的梦想。他的回答和其他人就不大一样。一般人看到落叶往往会想到消逝的东西。

　　生4：我觉得老师会想到一句诗吧，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，新事物必将取代旧事物。

　　师：真有这样的想法就好了，能想到古诗词，又有这样的人生哲理，我得向你学习。

　　生5：我觉得老师会想到很多美景吧!因为落叶凋零，会长出新的花，新的叶，新的美景。

　　师：生命总是在轮回，所以你也觉得我会想到春天。(此时，有两个迟到的学生进来)那两个迟到的同学，没关系，当你看到地上的落叶时，你会想到什么?

　　生6：我觉得我会想到……(沉默)

　　师：这个同学，你能帮他想到什么?

　　生7：我会想到四季的轮回。

　　师：你看看，你就了不起。其实你们可以想到，这片落叶是不是也像你们一样，是季节的迟到者?(学生笑)好了同学们，我喜欢你们的思维。确实，看到枯在地上的落叶，我真的想到了你们想到的东西。特别，我想到了春天，为此，我还写了两句诗，我们一起读一下。(PPT)

　　生：春天，不是只有一个季节;春天，不是只有一种绽放。

　　(学生齐读，一生范读，老师范读)

　　师：喜欢吗?

　　生8：很喜欢。因为我从这两句话里面看出了另一种寓意。其实落叶也不是只代表旧的东西，也可以从它身上看出新的事物。很有意境。

　　生9：我也喜欢。春天，不是只有一个季节，可以联想很多事情，不一定就只代表春天，也许代表秋天、冬天。就像秋天也不是只有一个季节。

　　师：你是说，春天不一定就等于这个时候的春天，它可以是所有季节的代名词。(学生点头，还想说)你说得很好，就先到这里，给其他同学一点机会，好吗?(学生点头)

　　师：春天，不是只有一种绽放，怎么理解?这位同学你来说一下。

　　生10：我不是很理解。

　　师：不理解?没关系。由不理解到很理解，很可能我们就慢慢走向了春天。诗歌就需要慢慢理解的。

　　生11：我觉得，“春天不只一种绽放”意味着一个人自己的生命的一种绽放，或是创造一种奇迹，实现自己想要的东西。

　　师：实现自己的想要的东西，为了自己的梦想去付出，你觉得这就是春天，是吧?春天的姿态，其实是有许许多多种的。好，我们下面再齐读这首诗。

　　生：春天，不是只有一个季节;春天，不是只有一种绽放。

　　二、春天的姿态

　　师：下面老师给大家看几幅图片，老师认为，这些图都能看到春天，不知道你们能不能理解出来?

　　(PPT上显示荷叶露珠、瀑布流水、小草萌芽、马儿奔驰等画面)

　　生12：我选择一群马在奔跑的那幅。马儿在草原上奔跑，我猜想雪都融化了，春天来了。

　　师：生活不是只有远方，还有春天。马儿奔跑的地方，很可能就是它期待的那个季节，那个季节叫做——

　　生(齐)：春天。

　　生13：我选择树叶上有露珠的那张图片。露珠流动在树叶的上边，很有活力。

　　师：露珠自由自在地躺在碧绿的荷叶上，它生活得非常幸福，你觉得它也找到了春天，是这样吗?

　　生14：是的。

　　师：还有谁来说一说?刚才那个没有发言的迟到的那个同学，你来说一说。

　　生6沉默。

　　师：来，没关系，春天需要等待。你再不说，又被别人说完了。哦，你看不清，没关系，站出来一下细细看。老师有办法让你看到春天。(笑)你站在我身边，像一棵春天的树苗一样。你喜欢哪一幅图片?

　　生6：我喜欢马儿奔跑那一幅。因为马在奔跑，象征着一个新的季节开始了，一个新的起点开始了。

　　师：马在奔跑，一个新的起点开始了。它奔跑的地方，也许就是春天。现在你不光看得清，还说得很清楚，这很好嘛。还有谁想说?

　　生15：我看的是小草那一张。我觉得草经过一个冬天的沉默，当春天的第一滴雨丝去浸润它时，它就仿佛得到一种召唤，就迫不及待的把自己的头探了出来。

　　师：也许这株小草不一定就生活在春天，但是当它突破黑暗的地底层，冒了出来的那刻，它的生命就迎来了春天。还有谁来说?

　　生16：我说的还是那群马。我们可以发现，那群马里大多是黑色的，唯独有一匹是黄色的。在春天里，它是最积极、最进取、向着自己的目标最努力奋斗的那匹马。也许春天，就像那匹最努力奋斗的马。(学生鼓掌)

　　师：其实，旁边那两匹黑色的马也在积极努力地奔跑……

　　生16：相比之下，那匹黄色的马跑得更快。

　　师：同学们，不管你跑得特别快，还是不那么快，只要你依照自己的努力，去实现自己的人生目标，那么你身上的色彩，就能代表春天的色彩。所以，我们说“万紫千红总是春”，对奔跑的马而言，“万黄千黑也是春”。下面我们再看另外几幅图，告诉我，春天在哪里。(PPT显示女孩读书、孩童学步、舞蹈“千手观音”、汶川地震纪念石等画面)

　　生17：我还没找到，再看看。

　　生18：中间那幅小女孩看书的图。小女孩看得津津有味，说明她很热爱知识，就像在寻找人生的春天，知识也在帮助她茁壮地成长。

　　生19：我找的是千手观音的这幅图。她们是一群聋哑人，她们要通过很大的努力才能实现上台表演的梦想，也就是找到了春天。

　　师：这舞蹈，主题不是“春天”，但是，当这些残疾女孩努力战胜了身上的残缺，完成了这个美丽的舞蹈的时候，你们说，她们距离春天远吗?这个男同学，你现在找到了春天了吗?

　　生17：我找到了，就是流水的那张。春天万物复苏，冰雪消融。

　　师：流水要抵达什么地方?

　　生17：抵达任何地方，抵达春天。(掌声)

　　师：既可以抵达心灵，也可以抵达大海。所以你看大家的掌声起来了。选择最恰当的时候，通往春天。所以大家都为你鼓掌(掌声)。小河、瀑布奔向大海，奔向它们精神上的春天。还有没有?

　　生18：其实给我印象最深的是左下角的那幅图，就是一个小孩子以及脚下的那条笔直的路。因为在这幅图里，春天就是新生，就是希望，就是一种新的开始。他可能年纪还小，刚刚学会走路。但是这条路就象征着他的人生之路，他的人生刚刚开始。

　　师：一个孩童蹒跚学步，摇晃的身影一直在走向他的远方，他的春天。还有一幅图可能看得不太清楚，5·12大地震。我们发现了吗?任何灾难都压不垮一个坚强的民族。所以，春天在我们的思维中，就不仅仅是字典里的含义。字典上把春天理解成一个时令，一个季节，但是在文学的世界里，通过联想，通过想象，通过联系，我们的春天其实还有许多许多。物质的、精神的、时节的，以及我们心中的春天，都在等待着我们开掘。一起再来朗读老师送给你们的那句诗。

　　生：春天，不是只有一个季节;春天，不是只有一种绽放。

　　三、课本里的春天

　　师：在文学家的笔下，春天应该是这样的。“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”(投影展示朱自清《春》片段)同学们，你们说这是不是对春天最直接的感受?

　　生：是。

　　师：在文学的世界，春天又一定是多元的，它肯定不仅仅限于三月、四月，限于我们的花开和绿草。我们再看看我们所学的这册书里有多少春天等待着我们去开掘。

　　(PPT展示人教版语文八年级下册部分目录：

　　第一单元

　　藤野先生

　　我的母亲

　　我的第一本书

　　列夫·托尔斯泰

　　再塑生命

　　综合性学习·口语交际：献给母亲

　　第二单元

　　雪

　　雷电颂

　　短文两篇 日 月

　　海燕

　　组歌(节选)

　　口语交际·综合性学习：寻觅春天)

　　现在，你就看单元的题目，能不能在文章里找到春天的踪迹?

　　生19：《藤野先生》。在作者鲁迅先生的世界里，遇到老师藤野先生也是他生命的春天。(掌声)因为藤野先生教给他的，不仅是医学的知识，也给了鲁迅很深的关爱。他了解鲁迅先生的志向，不愿成为那些无所事事的清国留学生。他的志向是复兴祖国。藤野先生是个爱憎分明的人。他也关心鲁迅先生对祖国的感情，也鲁迅先生有很多共同话题。在异国有这样的知音对鲁迅先生来说也是很宝贵的。

　　师：你的回答就是春天最好的表情。在人生的历程中，遇到一个好老师是不是也是遇到了春天呢?(生点头)

　　生20：第一单元的第五课《再塑生命》。海伦凯勒遇到了她的老师莎莉文。海伦凯勒因为从小发烧导致聋哑。莎莉文老师就是她人生中的春天。莎莉文老师通过他因势利导，循循善诱，给海伦以很多的爱和关注，把海伦从困境中拉出来，帮助她走向美好的明天。

　　师：这种坚强，也帮助她重回春天。

　　生21：《海燕》这篇文章。它的背景是战争即将胜利。作者写这篇文章来激励人们继续努力，度过隆冬来迎接新的春天。

　　师：在苍茫的大海上，海燕像一道黑色的闪电，以它的搏斗之姿寻找到了它生命中的春天。

　　生22：《浪之歌》，作者是纪伯伦，他觉得祖国就是他的春天，因为他写的是海浪和海岸，这是一对情侣。象征他和他的祖国就是一对情侣。

　　师：祖国是他的春天，家乡就是一个游子的春天。最后一次机会，不重复，找一个从没发过言的。

　　生23：我觉得是《雪》，下完雪后，冰雪消融就是春天。

　　师：这个冰雪也可以代表人生中的困难和挫折，风雨过后，春天就会来临。所以第二单元的综合性学习题目就是《寻觅春天》。春天有很多姿态藏在我们生活中。我们再重复肖老师送给你们的两句诗。

　　生：春天，不是只有一个季节;春天，不是只有一种绽放。

　　四、我找到了春天

　　师：那如果现在我们要重新写一篇文章，这个文章的题目叫《我找到了春天》，考虑一下，这个文章应该怎么构思。

　　(学生思考，简单写作)

　　生24：首先，先回到题目吧，“我找到了春天”。春天，在这里是一个很大的范围，不一定局限于实际上的春天。它可以是多角度，多方面的。如果在考场上遇到这个题目，扣住社会的热点，它可以大到祖国的繁荣富强，社会的和谐安宁;小到自己的成功考试，或者是自己的突破，解开了一道题，突破了人生的困难、挫折等。(掌声)

　　师：我发现你可以做老师了，你把老师讲的话都讲完了。但是，还要记住，写你最有感触的、最适合你能写的东西。同学们，你能从他的回答中得出哪些启迪呢?

　　生25：我会写在我的学习生活中遇到的困难、挫折，然后我努力克服了它们。

　　生26：我会写学习知识中遇到的困难，因为没有知识世界是黑暗的，而不断学习知识就会给世界增添一份色彩，一个春天。

　　师：嗯，写自己学习的过程，写自己是如何打开这个世界、了解这个世界的，学习帮我找到了这个春天。

　　生27：我在学习上倒没有遇到什么大的挫折和困难。印象深刻的是父母给我一本书，把我关在家里，告诉我不要相信陌生人。可有一次，我在一个陌生人的帮助下，战胜了困难，我觉得我找到了春天。

　　师：当这个世界告诉我们，要拒绝陌生人的时候，你却在一个陌生人的帮助下找到了春天。这一个很小的细节，却让你找到了一个真实的春天。

　　生28：嗯，我也是在自己的努力下找到了我的春天。

　　师：努力帮你寻找到了春天。好，同学们，我们能不能跳出学习、考试这个生活中比较常见的场景，更新颖地找到自己的春天。后面的这个女同学来说一下，你坐得比较远，老师可能把你冷落了。

　　生29：让我感触最深的一次春天是在小学的时候。我们是合唱队的，老师让我们排练去准备比赛。早上要提前到，下午要推迟放学，在比赛前一天老师还不“放过”我们。直到上台那一刻前，老师还让我们在后台练声。当时我们就抱怨她，觉得很累。等到我们战胜所有的选手夺得第一名时，我们才觉得真正的春天是通过我的努力搏来的。(掌声)

　　五、幸福(春天)一直都在

　　师：你看我们同学，说得那么仔细，那么生动。春天有时候不在遥远的地方，而在我们身边最熟悉的、最有感触的那些细节中。我们刚才很多同学找到了春天，都没把春天刻意地当成一个季节来表达，而是当成一种精神春天来思考。这其实就是从实体的春天走向虚化的春天。写作的范围就拓宽了。所以同学们，春天是很多的，春天不只有一个季节，不只是一种绽放。那么想想期中考试你们写的作文是什么?

　　生30：写的是《幸福一直都在》。

　　师：幸福一直都在，那么我想让同学们回忆一下，考场上你写《幸福一直都在》写的是什么?

　　生31：就写家人对自己的关爱。通过细节描写，一些动作、语言，还有自己当时内心的一些想法。

　　师：家，就是一个温暖的港湾。所以他就写家庭生活，写亲情，写“幸福一直都在”。你呢?

　　生32：其实幸福和春天也是一样的。我们可以把幸福“化”一下，变成“春天”。幸福，范围很大，也可以是一件小事。写小事重点在于感情。比较大范围的，比如祖国、社会、世界……

　　师：同学们，你们觉得是写“大”好还是“小”好?

　　生33：写“小”的好。因为“小”的更能突出幸福的存在。

　　师：小的更能突出幸福的存在，寻找生活中更真实的，也许是很诗意的，也许是很遥远的，或者是被你忽略的那些“小”，突然发现，“幸福一直都在”。刚才那个男同学说的很好，“化”，大家把这个词写下来。既能化窄为宽，又能化宽为窄，因此，好作文就是把“大”的题目“化”小，化大为小，化虚为实，化宽为窄。好，把这几句话写下来。那么，如果这个题目让我们重新来写，我们还会写什么?

　　生34：我写的是父亲一开始对植物无所谓的态度，后来开始细心的帮我照顾。我发现幸福就在我身边。

　　生35：读书，让我找到了幸福，也找到了春天。

　　生36：我一开始感觉自己的生命里没有多少幸福，然后从身边的点滴里发现其实自己还是蛮幸福的。

　　(同学们想回答，此时下课时间到了)

　　师：同学们，公开课上很难完成一篇完整的文章，但是可以帮你建立一种思维。这个世界帮助我们，为我们提供了很丰富的形象，很丰富的色彩，多种的姿态，我们的眼里、心里，要有一个更广阔的世界，春天其实是很丰富的、很多姿的。最后，让我们想一想，当我们的写作与春天同在，与幸福同在，其实我们也不知不觉打开了一扇春天的门。写作，不是一种姿态。最后一起来读一读刚才的那两句话。

　　师生：春天，不是只有一个季节;春天，不是只有一种绽放。

　　师：下课。

6、《绝版的周庄》教学设计《天涯思情》教学设计

　　《绝版的周庄》教学设计

　　长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘

　　[教学目标]

　　1、朗读课文，感受作品的感情基调。

　　2、细读课文，理解作者感情产生的缘由。

　　3、品读课文，体会语言的诗情画意。

　　4、研读课文，扣住“绝版”这个文眼，感悟作者托物言志的忧思，理清作者的情感思路，明确作品的主旨。

　　[教学重点]

　　1、品味语言的诗情画意。

　　2、感悟作者的忧思，理清思路，明确主旨。

　　[教学难点]

　　1、对课题“绝版”的理解。

　　2、对作者托物言志的忧思的理解。

　　3、作者的情感思路。

　　[教学方法]

　　阅读讨论归纳。

　　[课时安排]

　　2课时

　　[教学过程]

　　一、导入：

　　1、周庄：地处苏州市东南38公里，有900年的历史，水乡古镇。周庄境内外河港纵横，大小湖泊环绕，“咫尺往来，皆须舟辑”。闭塞的地理环境，使周庄有如深闺秀女，不为外界所知，也不为外人所扰，有“水乡桃园”之誉。在现代文明的喧嚣声中，在城市化进程呼啸向前的今天，周庄却以她古朴、典雅的举止，自然朴实的装扮驻守了数百年之久，因而吸引了全世界的关注。

　　周庄是中国民俗文化的精品、绝版和孤本。吴冠中说：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。”

　　2、绝版：书籍毁版不再发行刊印。绝：断;尽、穷尽;极、最;绝对;独一无二。课题中“绝版”字包涵什么意思呢?

　　二、朗读

　　1、范读第一段，分组分段续读全文，轻声。

　　2、正音释词(可安排在预习时完成)。

　　三、讨论归纳

　　1、周庄美吗?体现在什么地方?

　　明确：看用什么标准衡量。作者说：“不算太美。”或许说她没有那么青春亮丽。如果说她美，应该是一种自然朴实的美。

　　赞美：朴素的色彩点缀着红，绿的灰色和白色。

　　拟人：你是以自然朴实动人的(亲切)

　　秀美的景致清凌的流水，钥匙般的小桥，空灵的窗子。

　　借喻：双桥的钥匙(形象)

　　形容词动化;流水柔成你的肌肤(柔美)

　　朦胧的身姿斜斜的晨阳，半晦半明的街巷。

　　联想：明代的晨阳(悠久)

　　借用、名词动化：将你写意出来(新颖)

　　作者对周庄动人的美进行了会心细腻地描绘和由衷地赞美。

　　2、面对秀美动人的周庄，调动了作者怎样的感情?(指名读第2段)

　　明确：直接抒发了对周庄的爱恋。

　　爱恋：迷人的韵致尽管沧桑，却纯秀、古典，动人。绝版的周庄，不可复制!

　　自责：我来晚了万般地自责，倾情地呼唤，委婉地责备。

　　呼告：周庄……，周庄……。(深情)

　　反复：我来晚了……，我来晚了。(强凋)

　　周庄啊，你不正是我日思夜想的情人吗?相见恨晚啊!晚了!不是吗?你依然很美，比我想像的还要动人，可是你不再含蓄;我想揽你入怀，可是扑向你的人太多太多。你清静孤寂的环境呢?你怎么有些厌倦与无奈?你还是我的周庄吗?

　　表达作者见不到她的原始风貌的痛惜。

　　3、怎么理解“苏州的毁灭”?它与周庄有什么关系?(指名读第3段)

　　明确：近年来，中国许多城市不加选择地重建、改建、扩容，以宽阔的马路取代古老的街巷，以高大的楼房掩盖了雅致的居民。苏州园林是江南古建筑的典范，可是由于原有的景观已不再纯粹，让她失去了古典秀美的本来面貌，成为现今城市扩建中一则反面典型。

　　而今，周庄被发现了，参观的人多了。会不会有人借打造“城市名片，”吸引更多的游人，收取更多的门票、外汇而大兴土木呢?苏州的毁灭使世人有所警醒，于是将怀古的目光投向周庄。然而舞厅的霓虹灯已在闪烁，酒楼宾馆正在崛起。久坐深闺纯朴的秀女周庄，你能经得起这灯红酒绿的诱惑吗?你还能坚守你传统的操守(指人坚守的端庄行为和思想美德)吗?

　　苏州：脱掉了罗衫长褂

　　反思：苏州的毁灭周庄：正淹没于灯红酒绿之中

　　类比：周庄比苏州(鲜明)

　　最富有江南民俗韵味的苏州已不复存在。周庄会步苏州的后尘吗?作者在反思苏州的古典美不幸失落，深感遗憾和痛惜的同时，也为周庄面临的命运担忧。

　　4、写茶庄与周庄联姻的用意是什么?(指名读第4段)

　　忧虑：茶庄与周庄联姻商业联姻，金钱诱惑，名花有主，

　　双关：白蚬湖正闪着粼粼波光。(隐喻)

　　明确：富贵茶庄与周庄联姻，是一种商业性的互利互惠的经济合作。眼下，某些地方政府有一项颇有创意的作为，便是“文化搭台，经济唱戏”。有人便打着弘扬民俗文化的旗号诱骗外资，搜刮民脂。于是，我久久眷恋的周庄终于抵挡不住金钱的诱惑，背弃了坚守900年的贞洁，傍大款而去。茶庄配周庄似乎相称，富贵大款与纯朴秀女和谐吗?回首西望，白蚬湖，你还能永葆以往的纯洁和清澈吗?(那边，桑拿馆、娱乐场林立)。

　　5、文章写台湾作家三毛访周庄有什么用意?(指名读第5段)

　　惆怅：三毛的依恋哭了，像搂着久别的祖母。

　　唠叨，没日没夜的。

　　哭着，亲了亲黄黄的菜花。

　　念叨，临终前的依恋。

　　反复：三毛……，三毛……，三毛……。(眷恋)

　　避讳：终于把自己交给了一双袜子(不忍)

　　明确：三毛足迹遍布全世界。一个浪迹天涯风尘仆仆的海外游子，一来到周庄，周庄的古朴，亲切便让她找到了久违的归宿感，找到与自己血脉相连的民族文化之根——难得寻觅的绝版的根啊!故此，三毛搂着周庄，依恋着周庄，但又不得不离开周庄。离开周庄，三毛便成了失去根基的浮萍，漂泊的孤独的浮萍，再也经不起风浪的冲击。终于在台北一家医院，用一双丝袜结束了自己的生命。

　　三毛已逝，周庄啊，你绝版的民族文化之根还能维系多久呢?

　　6、第6段写了什么?(指名读第6段)

　　明确：入夜时分，周庄的静谧、安宁。一个“睡”字，拟人化地写出了周庄的安静，传递了作者关爱倍至的柔情。“明清时代养成的习惯”，表示传统习俗的久远，与世隔绝。真是个绝版的世外桃园!

　　静谧的周庄联想：没有电的明清时代(悠远)

　　排比：没有……，没有……，没有……。(强调)

　　7、第7、8、9段写了什么内容?(指名分读各段)

　　沉睡的周庄拟人：周庄睡在水上(亲切)

　　暗喻：水便是周庄的床(生动)

　　船儿是周庄的鞋(新颖)

　　移就：沾满了岁月的征尘(联想)

　　梦境的周庄芳香纯净湿润多彩

　　幻觉的周庄执着地守候，定定地看着，深深地感受。

　　把周庄看在眼中，留在心底，永存在幻觉中。

　　明确：这三段写了水乡周庄夜静时分的状态、姿式和环境。手法新颖，想像奇特，如同一幅谈谈的水彩画，轻柔、朦胧、浸润，表达了作者的细腻柔情。“我”痴情地为她守护，为了她的今天，为了她的明天，为了她不再受伤害，为了她不成为人们追忆中的“绝版”。

　　四、品读

　　五、归纳(投影)

　　一、(1—2)绝版的周庄!

　　1层(1)赞美：朴素的色彩

　　秀美的景致

　　朦胧的身姿

　　2层(2)爱恋：迷人的韵致

　　自责：我来晚了!

　　小结：周庄独一无二，是不可复制的绝版!

　　二、(3—5)周庄将绝版?

　　1层(3)反思：苏州的毁灭

　　2层(4)忧虑：茶庄周庄联姻

　　3层(5)惆怅：三毛的依恋

　　小结：苏州已毁，茶庄已入，三毛已逝，周庄啊，你侥幸存留的民族文化之根尚能维系多久?

　　三、(6—9)守望着周庄

　　1层(6)静谧的周庄

　　2层(7)沉睡的周庄

　　3层(8)梦境的周庄

　　4层(9)幻觉的周庄

　　小结：入夜的周庄才恢复她迷人的静美，梦中的周庄才表现出古朴的韵致。愿夜再长一些，梦再久一点，而我将永远地执着地守着、望着、护着，不让你成为世人追忆中的“绝版”古镇。

　　六、思考研读

　　1、文章题目中“绝版”二字的含义是什么?

　　明确：①周庄是仅存的中华民俗文化精品，是保持较完好的明清古建筑群，它是不可复制的。②照目前发展趋势，周庄可能会步苏州后尘，彻底“绝版”。③警示人们要保护好周庄。

　　2、这篇散文用材很多，什么是贯穿这些材料的线索?

　　明确：是作者的感情。

　　由衷地赞美——痴醉地爱恋——痛心地自责——强烈地反思——深深地忧虑——无恨地惆怅——执着地守护

　　七、总结特色

　　1、形散而神聚。

　　作品集合多种素材，都统一于“赞美周庄”这个中心之下，多角度透彻地表达了作者珍爱祖国民族文化遗产的热切情怀。

　　2、因事见情，托物言志。

　　寻访周庄是事，“我来晚了”见情;变化的周庄是物，自责、反思、忧虑和守护显志。

　　3、第二人称和拟人的手法。

　　作者将周庄作为梦中情人——纯洁的江南秀女，赋予人格，直接抒发内心强烈的爱恋之情。作者的呼唤、自责和痴痴守望的神情强烈地感染和冲击着读者的心。

　　4、语言自然、朴实、简洁。

　　作品语言之质朴、简洁，如同质朴、轻灵的周庄。但在质朴和简洁中融入了对民族传统文化强烈的热爱之情，融入了对文化遗产面临毁灭的深深忧思。

　　5、精心选择典型意象

　　如：水、小桥、小船、油菜花、灯笼等等。尽管作品没有完整的实景描绘，但这些具有浓郁的民族韵味的典型意象，同样营造了一个古典、雅致、清新、秀美的氛围，将周庄这个绝版的水乡古镇的倩影深深地印记在读者心中，令人神往。

　　(本文参考资料：倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)

　　(E-mail:Liu999Tang@126.com)

　　2006年6月9日

　　《天涯思情》教学设计

　　长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘

　　[教学目标]

　　1、温习小说的三要素，提高阅读小说的能力。

　　2、把握主旨，体会主旨的多元性。

　　3、品味肖像、语言、心理、行为等细节描写对塑造人物的作用。

　　4、理解环境描写对烘托人物，突出主题的效果。

　　5、体会悬念设计的作用。

　　6、明白南北半球的季节差异。

　　[教学重点]

　　1、提高阅读小说的能力。

　　2、体会主旨的多元性。

　　[教学难点]

　　1、体会悬念设计的作用。

　　2、明白南北半球的季节差异。

　　[教学方法]

　　讨论归纳法

　　[课时安排]

　　2课时

　　[教学过程]

　　一、导入

　　天涯思情：天涯，形容极远的地方;思情，思乡之情。这是一篇小小说，又叫一分钟小说。讲述的是远在澳大利亚的中国留学生思念家乡的故事。

　　二、朗读

　　分组分段读全文。

　　解释：国际冠首和国际长途拔号方法。

　　三、复述

　　把握故事梗概。

　　四、启发

　　小说虽短，却很吸引人。因为同样具有小说的三要素和小说独特的艺术手法。

　　情节生动曲折(矛盾冲突的四个阶段)

　　小说三要素人物鲜活典型(肖像、行动、语言、心理的细节描写。)

　　环境具体逼真(因人而设，因情而设，渲染烘托。)

　　五、讨论

　　讨论归纳故事情节

　　开端除夕电话骨肉亲时间、地点、特殊环境。南北半球季节差异。

　　(1-4)

　　发展兰兰无处诉思情生动曲折，一波三折。

　　(5-20)

　　高潮抚慰兰兰孤独泪温馨的慰藉，感人肺俯。

　　(21-22)

　　结局天涯故土心连心 沉思：澳洲泪迹，思恋故土，祖国关切

　　(23)

　　六、思考

　　小说的顺序和线索

　　故事情节按时间顺序展开，以电话为线索。

　　准备硬币我给家人兰兰听人我送硬币给兰兰兰兰无人

　　打电话打电话打电话打电话打电话

　　我再给家人兰兰与我妈电话间里

　　通电话通电话斑斑泪迹

　　七、讨论

　　小说是以塑造鲜活典型的人物为主要目的的，这篇小说中人物鲜活典型吗?

　　1、人物性格的特点

　　1、与家人拔号，通话的情景描写;

　　阿玲：情真、细心、友善2、拔号瞬间的一瞥;放下话筒后对兰兰的注视;

　　手触硬币的突然意识。

　　3、返回送硬币，再次拔通自家电话。

　　1、将身子闪到一边，紧紧地埋下了头。

　　默默地伫立，默默地凄然，低声地说。

　　兰兰：怯弱、忧郁、柔情睁大了眼愣愣地望着，不知所措。

　　2、苍白、单薄、紧张、凄然、微笑中略带忧郁。

　　3、纯情，默默地伫立;噙满泪水的眼睛。

　　小结：阿玲、兰兰两位纯情少女，鲜明的个性特征给我们留下了深深的印象。

　　她们具有中国海外游子那种共有的特殊处境、心情和经历，是海外游子的典型代表。

　　2、动作和语言真实生动

　　“我握紧了话筒，嘴唇微微地颤抖：‘妈表现了天涯游子与祖国，亲人心心

　　——我是玲儿啊……’”相印的真情。

　　“‘不，哦，我……’她忍不住用双手掩表现了远离故土，失去亲人的无限住了脸……”悲情。

　　阿兰第二次拔电话时的熟练、迅速、连表现急于听到亲人的声音的迫切心

　　贯的动作。情和为人的友善、真诚。

　　3、环境和心理描写具体细腻

　　2段尽管远在天涯，心已飞回祖国，回到亲人身旁。

　　4段“尽管这里正弥澳洲秋夜凉意，衬托了游子思乡之情;亲人的问候，又

　　漫……温暖”冲淡了飘泊的乡愁。

　　7段表现了“我”的敏锐、真诚，并成为故事的一个转折点。

　　小结：动作和语言，环境和心理描写，以及肖像描写，为塑造鲜活生动的人物性格特点，为突出小说的主题起到了极大的帮助。

　　八、讨论

　　围绕澳洲留学生打电话的故事，作者想表达一种什么主旨呢?

　　明确：小说呈现多元化的主旨，因为各人的感悟体验不同，可以从不同角度去理解：

　　1、思乡爱国之情;

　　2、同胞手足之情;

　　3、孤独时的亲情抚慰;

　　4、困境中的友情相助。

　　九、归纳

　　写作技巧：悬念和铺垫

　　3段“我瞥见了玻璃门外……的小姐”自然引出故事中另一主要人物，虽暂

　　不明确，却留下了悬念。

　　5段“她却有意将身子闪到一旁”。为我往回跑给兰兰送硬币，兰兰不接，为

　　“紧张地埋下了头……”兰兰无处诉思情设置了悬念。

　　1段“一星期前我就准备好足够的硬币既表现了“我”拜年心情的急切，又为给

　　兰兰送硬币作了铺垫。

　　小结：悬念和铺垫将故事情节暗中有机地联系在一起，使得故事真实可信感人，增强了可读性。

　　十、拓展

　　你有过离开亲人的短暂旅途吗?你有过思念家乡、思念亲人的感情经历吗?如果有过，可以回顾一下曾经有过的思情。如果没有，可以在想像的旅程中，体验未曾有过的情感，加深对人生的认识。

　　(本文参考资料：倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)

　　(E-mail：Liu999Tang@126.com)

7、《〈史记〉选读》教学设计总表：司马迁其人其事、《史记》的体例、《史记》的史家传统、《史记》的理想人格、《史记》的人物刻画艺术

　　专题一：司马迁其人其事

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②了解司马迁的远大志向、坎坷经历，了解其创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。

　　本专题有《太史公自序》和仅存书目的《报任安书》两篇文章组成，《太史公自序》是司马迁为《史记》写的引序，也是司马迁为自己及其史官家世所作的传记。文中叙述了司马氏的家族历史、司马谈父子的生平经历和写作《史记》的始末。特别是作者用相当长的篇幅叙写六经的要旨，论述六经的要义，充分而深刻地反映了司马父子的学术思想。对儒、墨、名、法、道及阴阳六家的分析精辟透彻、入木三分、指陈得失、有若案断，虽历百世而无可比拟。

　　如果将它和《报任安书》合读，则可见司马迁的远大志向、坎坷经历和执着精神，了解他创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。

　　①文章虽长但附有译文，可采用学生自读，教师设疑、解疑的方法完成教学。

　　②可结合李长之《司马迁之人格与风格》对司马迁其人其事作专题讲座。

　　专题二：《史记》的体例

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②了解《史记》的体例，及其对后代正史的影响。

　　本专题由《夏本纪》《鲁周公世家》《河渠书》《六国年表》四篇文章组成，《夏本纪》根据《尚书》及有关历史传说，系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。《鲁周公世家》主要是详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹，并摘要记载了鲁国经历三十四代君主、历时一千余年的历史发展过程。《河渠书》不是对现有河渠做静态描述，而是主要通过河道的开凿、治理过程，阐述人们变水害为水利的伟大斗争。一般地说，这项活动有三部分内容：治理水害、修筑漕渠和灌渠。司马迁以极大的热情和兴趣对许多成功的事实和经验做了详细记述，同时他还怀着满腔郁愤，对于豪门的阻挠、气数等迷信思想的干扰做了揭露，从而对汉代弊政进行了无情的鞭挞。《六国年表》主要叙述了六国的兴衷史，体现了司马迁公正地对待历史的态度。

　　①本专题选文均附有译文，可采用学生自读教师设疑、解疑的方法完成教学。

　　②教师对《史记》创设的“记传体”史书体式作专题介绍。

　　③学生收集相关材料，并结合专题八《史记》的影响相关内容，就《史记》体例对历代正史体例的影响“这一问题作专题探究。

　　专题三：《史记》的史家传统

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②体会文中洋溢的“不虚美，不隐恶”的良史坚持真理，秉笔直书的精神。

　　本专题由《高祖本纪》和《李将军列传》二文组成。《高祖本纪》中，刘邦虽贵为汉开国之君，但在史迁笔下，“好酒色”、“不事产业”、“奸滑”等流氓本性毕露无遗，直录其事，不作阿谀之态。在《李将军列传》中，通过李广的悲剧结局，谴责了统治者任人惟亲，刻薄寡恩以及对贤能的压抑一扼杀，矛头直指当政的汉武帝，使这传记有更深的政治意义。

　　①按教材要求，注意讲读自读的区别。

　　②《高祖本纪》可与《项羽本纪》作对比阅读，比较相同内容表达的差异，体会史迁叙述史实采用“互见法”的用意。

　　③搜集本专题二文以及《史记》其它篇章相关内容，对“不虚美、不隐恶”的史家实录精神进行研讨交流。

　　专题四：《史记》的理想人格

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②体会文中着重体现人物的优秀品格和高尚灵魂。体会太史公的人本主义精神。

　　本专题由《孔子世家》、《管仲列传》《屈原列传》三篇文章组成。三个传主，从政有穷有达，行事或成或败，而司马迁对他们都给予充分的肯定，孔子为宣扬自己的政治主张，用了一生的大部分时间，周游列国，奔走游说，虽到处碰壁，但仍执着追求，晚年退而著书立说，宏扬儒家道义，孔子伟大的人格道德，使司马迁有“高山仰止”之赞叹。《管仲列传》中，作者并非一味称颂管仲的功业，而是赞赏其能“将顺共美，匡求其恶，使上下相亲”的为政品德。屈原的遭遇，无疑与作者身世最为相近，才高被妒，忠贞被贬，那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的旷世孤独，正是高尚的人格方能如此。这一专题，体现了《史记》不以人物地位而以道德善恶评论人物的标准，在孔子、管仲、屈原等人身上，体现了司马迁对人格价值的看法。

　　①《孔子世家》篇幅较长，有相当多内容涉及《论语》，可采用自读、讲读结合的办法。《屈原列传》涉及议论段落，学生自读有一定困难，宜教师讲读，《管仲列传》篇幅较短且内容较为熟知，可处理为自读。

　　②结合专题八相关内容，选择下列议题作专题探究。(I)谈谈《史记》不以人物地位而以道德善恶评论人物的标准。(II)试论《史记》中理想人物。如孔子、屈原等身上所体现出来的司马迁对人格价值的看法。(III)从屈原的沉江殉志，伯夷的“不食周粟”与韩信、管仲的“不羞小节，而耻功名不显于天下”等，比较不同的人物的生存观。

　　专题五：

　　《史记》的人物刻画艺术

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②掌握作者善于通过尖锐的冲突、生动的细节、个性化的语言、精彩的议论等刻画人物形象的方法。

　　本单元由《项羽本纪》《廉颇蔺相如列传》《滑稽列传》《刺客列传》四篇文章组成。《项羽本纪》中，司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面，有机地统一于这一鸿篇巨制之中，虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。《项羽本纪》以描绘项羽这一人物的形象、刻画这一人物的性格为主，同时也生动地叙写了战争。披卷读之，既可以闻见战场上的血腥，听到战马的嘶鸣和勇士们的猛吼，又可以看见项羽披甲持戟，嗔目而叱，大呼驰下，溃围、斩将、刈旗的神态与身影。

　　《廉颇蔺相如列传》为合传，蔺相如是太史公所景仰的历史人物之一，因而在这篇传记中对这位杰出人物大力表彰、热情歌颂。一方面表彰他的大智大勇，通过“完璧归赵”和“渑池会”两个历史故事，有声有色地描绘了他面对强暴而无所畏惧的精神，也表了他战胜强秦的威逼凌辱、维护赵国尊严的机智与果敢。另一方面又表彰了蔺相如“先国家之急而后私仇”的高尚品格。廉颇是本篇的另一主要人物。作为战国后期的名将之一，作者虽然也记述了一些有关他善于用兵的事迹，但都着墨不多。而对他的“负荆请罪”却作了细致的描写，因为这正是这位战功赫赫的名将身上难能可贵的美德。居功自傲，对相如不服，固然表现了他的狭隘，而一旦认识到错误，立即“肉袒负荆”前去谢罪，这比战场杀敌需要一种更大的勇气，因而为司马迁所敬佩。

　　《滑稽列传》是专记滑(gǔ，古)稽人物的类传。此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈其微中，亦可以解纷”的非凡讽谏才能。他们出身虽然微贱，但却机智聪敏，能言多辩，善于缘理设喻，察情取譬，借事托讽，因而其言其行起到了与“六艺于治一也”的重要作用。

　　《刺客列传》主要写荆轲刺秦王，太史公是带着他的全部感情写荆轲其人其事的，为我们刻画出一个十分完整的叙事主人公。“遂至秦”段是故事的高潮，惊心动魄、流传千古的“图穷首见”的壮烈场面，就在本段。“舞阳色变振恐”，荆轲“顾笑舞阳”、“倚柱而笑，箕踞而骂”，以及“秦王环柱而走”等等细节，从不同的角度，不同的侧面，把荆柯临危不惧、镇定自若、大义凛然、视死如归的形象气质感化地突现出来。

　　①抓住重点的精采的章节段落，以点带面，合理处置讲读自读。

　　②选择以下议题作专题研讨或探究。(I)对比阅读《史记》、《汉书》中关于项羽的内容，比较语言风格、叙事手法、抒情性、人物评价等方面的差异，重点比交刻画人物的手法。(II)《史记》刻画人物的方法对后代文学的影响。(III)谈谈司马迁首创的论赞体制对后代历史散文及小说作品的影响。

　　专题六：《史记》的叙事艺术

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②学习作者叙事有详有细，笔锋大开大合、宏大场面和琐事细节自然和谐地结合为有机整体的方法。

　　本专题由《秦始皇本纪》《赵世家》《魏公子列传》《淮阴侯列传》四篇文章。

　　《秦始皇本纪》以编年记事的形式，记载了秦始皇及秦二世一生的主要活动和所发生的重大事件，条理清晰，内容丰富，真实地反映了秦王朝建立前后中四十年间风云变幻的历史场面。

　　《赵世家》，全文洋洋万言，如长江大河，波澜起伏，精彩片断时有所见。其叙事之生动、人物之逼真、章法之多变、剪裁之精妙，都给读者留下了深刻的印象。其中最引人注目的有两件大事，其一是赵武灵王胡服骑射，其二是关于赵氏孤儿的故事。

　　《魏公子列传》，魏公子即信陵君，是“战国四公子”之一。他名冠诸侯，声震天下，其才德远远超过齐之孟尝、赵之平原、楚之春申，《魏公子列传》便是司马迁倾注了高度热情为信陵君所立的一篇专传。

　　《淮阴侯列传》，本传记载了韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功功高于世，却落个夷灭宗族的下场，注入了作者无限同情和感慨。

　　①借助注释与工具书，在教师指导下完成自读。

　　②结合每课后附习题，重点研讨本课叙事艺术的特点。

　　③结合专题七，研讨相关议题：(I)观看京剧《搜孤求孤》或其它相关戏剧，探究《史记》对戏剧的影响。(II)搜集与《史记》相关的历史诗歌，分析评议《史记》对古代诗歌创作的影响。

　　④将《史记》中某个感兴趣的故事，改编成话剧、小品等，并进行表演。

　　说明：专题七，可以集中讲座，也可以将相关内容穿插平时教学中;

　　专题八，则宜将相关研究议题或活动穿插平时教学中。

8、《山民》教学设计/《月饼消费要讲文明》教学设计(粤教版高一必修教案设计)

　　《山民》教学设计

　　教学目的：

　　1、知识与能力：了解诗歌的象征意义和深层含义，领悟作者所要表达的思想感情。

　　2、过程与方法：朗读，让学生反复诵读;并体味诗歌的语言特色，意象分析法，通过分析意象的深层含义来鉴赏诗歌，并让学生展开讨论。

　　3、情感态度与价值观：培养对诗歌的感悟力和理解力，培养良好的审美情趣。

　　教学重点：

　　注意诗歌的意象及作者在诗中的思想感情。

　　教学难点：学习领会本诗的语言特点

　　教学方法：诵读法、比较法

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　你喜欢山吗?山对于生活在都市中的孩子们是新鲜的、有魅力的，但对一个长年生活在山中的人来讲，感觉却并非如此，今天就让我们来看看韩东所写的《山民》他是如何表达对山的感觉。

　　二、明确目标：

　　把握现代诗歌朗读节奏，体味诗歌语言特点。

　　抓住意象，领悟诗歌主旨。

　　三、品读学习

　　(1)朗读指导

　　请一个学生朗读，教师诵读诗歌，朗读指导。齐读(朗读节奏划分，语气感情，用一种纯客观的叙述性口语，让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意)

　　1.分角色朗读。感受诗歌语言表达特色。(第一段老师读旁白，女生读山民说话的内容，男生读父亲说话的内容;第二段女生读，第三段男生读，第四段老师读。)

　　明确：本诗语言平淡直白，通篇叙述是纯客观的，句式单调没有任何描写性的语言，也没有任何直抒胸臆的表达。(这样的语言恰恰合于诗歌内容的沉闷，起到了加重这种感觉的作用。)

　　(2)默读自学

　　1、怎样理解诗中第一节的父子对话和“他不做声了，看着远处/山第一次使他这样疲倦”?

　　点拨：“他”的连问，看似重复，但含义深刻，表现了他思索更远，追求更远，对现实开始反思。父亲的回答，也已经显出了不耐烦，对儿子的发问是不屑呢，还是使他难堪?“他”“不做声了”，是父亲的冷淡回答使他的情绪受到挫伤，还是他的思索更趋于深刻?

　　2、再读诗歌，思考山民最终也没有离开山，而只是遗憾，“他”遗憾什么?你如何看待“他”的遗憾?

　　明确：山民遗憾“他的祖先没有像他一样想过/不然，见到大海的该是他了”。而“他”的想法是自己可以带着老婆上路，儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。可是“他”空有好的想法，却没有行动。“他”的遗憾让我们为“他”产生遗憾，“他”竟没有意识到自己也是孩子们的祖先，“他”只想不做，也为孩子们造成了遗憾，由此，我们不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人，而这样就限制了“他”的发展，留下了遗憾。

　　3、学生思考这首诗中塑造了一个什么样的山民形象?

　　明确：一个向往山外边的生活，但又仅仅是想，从未付诸行动的山民。

　　4、山民为什么要走出群山?

　　明确：“他”知道山外边有“海”，“他”朦胧地感觉到山的沉闷，他有改变生活环境的愿望。

　　5、这首诗中出现了哪些意象?它们有什么象征意义?

　　点拨：诗中的“山”在这里已经不仅仅是自然界的“山”了，它具有了多重的象征意义，它引起读者的联想将是多方面的。这“山”可以让人想到艰苦的环境，想到工作、生活中的困难，想到前进中遇到的艰难险阻，想到人类进化中的漫长历程……这“海”则让人想到光明的前程，想到理想的目标，想到期望的事业，想到丰硕的成果，想到追求的境界，想到人生的金顶……

　　6、这首诗发表在改革开放初期的1982年，你认为诗人用这首诗重在表达什么?

　　明确：改革开放初期，人们有了开放的意识，但传统的思想束缚着人们的行动，他们仍然只停留在“想”上，诗人用这首诗批判传统文化的封闭，呼唤真正的思想解放。

　　小结：鉴赏诗歌的方法

　　咀嚼吟诵，品味语言特色

　　抓住意象，发挥想象，由形象悟情感

　　把握主旨，领会情感

　　四、拓展迁移

　　品读王家新的《在山那边》，完成后面的题目。

　　在山的那边

　　作者：王家新

　　导航：读出音韵美，读出意境美，读出意蕴美。

　　(注：括号里标注的是语气)

　　一

　　小时候，我常伏在窗口痴想

　　——山那边是什么呢?(好奇)

　　妈妈给我说过：海

　　哦，山那边是海吗?(向往、憧憬)

　　于是，怀着一种隐秘的想望

　　有一天我终于爬上了那个山顶

　　可是，我却几乎是哭着回来了(伤心、失望)

　　——在山的那边，依然是山

　　山那边的山啊，铁青着脸

　　给我的幻想打了一个零分!(失望、沮丧)

　　妈妈，那个海呢?(困惑、渴望)

　　(语速平缓，以儿童天真的语气读出“我”的渴望与困惑。)

　　二

　　在山的那边，是海!

　　是用信念凝成的海(肯定、坚信)

　　今天啊，/我/竟没想到

　　一颗/从小飘来的/种子

　　却/在我的心中/扎下了深根(深情)

　　是的，我/曾一次又一次地/失望过

　　当/我爬上那一座座诱惑着我的/山顶

　　但我又一次次鼓起信心向前走去(渴望、坚定)

　　因为我听到海依然在远方为我喧腾

　　——那雪白的海潮啊，夜夜奔来

　　一次次漫湿了我枯干的心灵……

　　在山的那边，是海吗?

　　是的!人们啊，请相信——(深情)

　　在不停地翻过无数座山后

　　在一次次地战胜失望之后

　　你终会攀上这样一座山顶(坚定)

　　而在这座山的那边，就是海呀(惊喜)

　　是一个全新的世界

　　在一瞬间照亮你的眼睛……(兴奋、欣喜)

　　(语速稍快，语调上扬，惊喜、兴奋。)

　　1、划分节奏，注意语气语调，读出感情。

　　(学生先默读，划分节奏，把握情感;再请一个同学读，老师指导，最后齐读)

　　2、默读，思考：这首诗中出现了哪些意象?它们有什么深层含义?

　　明确：(1)“海”是什么呢?诗人说，“是用信念凝成的海”，“是一个全新的世界”。这就是说，“海”指的是理想的境界。

　　(2)“山”象征困难

　　(3)山顶：困难的克服

　　(4)“无数座山”的象征意义,即重重的困难，说明实现理想的长期性与艰巨性。诗人通过这个意象的设置，告诫人们，不要企望一蹴而就，不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。

　　(5)“一颗从小飘来的种子”指,山的那边是海的梦想、希望。

　　(6)“雪白的海潮”即理想，“夜夜奔来”是“我”对理想的渴望，只有理想才能滋润“我枯干的心灵”，理想是我生命的全部。

　　3、这首诗的主旨是什么?

　　明确：　表达了诗人对理想的热烈向往和执著追求，即使遭遇挫折也决不放弃的百折不回的情感，给人以深刻的启迪。

　　4、试比较两首诗所塑造的山民形象的异同。(选做题)

　　《月饼消费要讲文明》教案

　　教学目标：

　　(一)知识与技能：学习掌握时事评论的写法;学习掌握概括段意的方法。

　　(二)过程与方法：通过阅读讨论，理清文章思路，学习概括段意的方法。

　　(三)情感态度与价值观：激发学生关注社会的责任感，倡导文明节约的精神。

　　教学重点：理清文章思路，学习掌握时事评论的写法。

　　教学难点：学习掌握概括段意的方法。

　　教学方法：讨论、讲解、练习、探究等

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、导入：

　　二、检查预习：

　　字词：

　　酽酽yàn：味浓。阖hé家:全家。

　　眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

　　匪夷所思：夷：平常。指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。

　　奢shē华：花费大量钱财摆门面。

　　令人咋zé舌：形容吃惊害怕，说不出话。

　　不敢问津：不敢探询渡口，比喻不敢探询价格和情况。

　　流风：正在流行的思潮、流行方式等。竞豪赛奢：比阔比有钱。

　　三、再读课文，思考并讨论下列问题:

　　(一)全文的中心论点是什么?

　　——即标题：月饼消费要讲文明。

　　(二)作者是怎样围绕中心论点展开论述的?(给全文划分层次，并概括层次大意)

　　——第一部分(1-4自然段):摆出月饼消费中种种不文明的现象(②分层归纳法)

　　第二部分:分析这一现象，论证它不能看作是正常的消费。(④缩句法)

　　第三部分:结论。强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育及其意义。(②分层归纳法)

　　——1、教给学生概括层次大意的方法。

　　概括段意，就是从段落的具体表象中抽象出事物的本质特征，达到对事物本质和规律性的认识。其思维步骤是：首先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容，在正确地理解句与句、层与层之间关系的基础上，区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。

　　常见的基本方法有：

　　①摘录归纳法。就是从段落中摘录现成句子作为段意。这是最简便的概括段意的方法。

　　②分层归纳法。用多层归纳的方法概括段落大意，要先分好一个段落的层次，再弄清每层的意思，然后归纳这个段落的大意。

　　③归纳中心句。有许多段落往往找不到中心句。其实，没有中心句的段落，仍然有个中心，它融合在字里行间。这就必须把中心归纳总结出来。

　　④缩句法。这种方法就是将段落的句子加以压缩，即压缩句子的次要意思。采用这种方法有时可以添加或改写个别词语。

　　(三)课文的逻辑思路是什么?

　　提出问题(第一部分：摆出月饼消费中种种不文明的现象)──分析问题(“第二部分:论证它的错误性──解决问题(第三部分:结论，指出怎样去作)

　　(四)第一部分中摆出月饼消费中哪些不文明的现象?

　　——包装上，形式大于内容，而且造成浪费;用途上，偏离了人们一般的礼尚往来，成为一些人拉关系的“敲门砖”。

　　(五)学生概括本文的中心思想：

　　——本文对月饼消费中种种不文明的现象提出批评，指出应勤俭节约，要进行勤俭持家和勤俭建国的教育，这样我们民族才能拥有远大前程。

　　(六)这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点?

　　1、围绕一个月饼消费问题，搜集社会上的大量材料，增强了说服力。

　　2、集中在第一部分分类使用，更显得问题严重。

9、第六单元教学设计《皇帝的新装》《天上的街市》《女娲造人》《智子疑邻》、《塞翁失马》(人教版七年级必修教案设计)

　　第六单元教学设计

　　26皇帝的新装

　　教学目标：

　　知识与技能：

　　通过人物形象的分析，学习表现人物的方法。

　　过程与方法：

　　以朗读为载体，能通过使用跳读、寻读等阅读技巧和自主、合作、探究的学习方式，体会文章艺术特色，感悟文章主题。

　　情感态度与价值观：

　　认识生活中的真善美和假恶丑，培养敢说真话的优秀品质。

　　四、教学重点、难点：

　　感悟故事主题，分析人物形象，学习表现人物的方法。

　　五、教法和学法

　　一、导入新课，激发兴趣：

　　师：同学们请先来看一幅图片(多媒体出示《皇帝的新装》中皇帝炫耀新装的图片)请同学们认真观察画面，并描绘一下画面的内容?画中人在做什么?你能猜出他的身份吗?

　　学生纷纷发言描述。由学生的描述引出课题。

　　(多媒体出示作者画像及学习目标)

　　二、初读感知：

　　1、小组展示交流学案导学中课前预习成果，综合学生在预习过程中出现的问题。

　　2、让学生以自己喜欢的方式自由朗读全文，同时解决字词问题。指导学生对于不理解的地方或重点注意圈点勾画。

　　3、读后教师出示问题：

　　(1)请用一个字概括这篇童话的主要内容?并说明理由。

　　(2)贯穿全文的线索是什么?

　　三、评读人物

　　过渡：在这场闹剧中，各色人物粉墨登场，尽情表演，孰真孰伪?就需要我们用一双明亮的慧眼来揭开他们华丽的伪装，探求生活的真相。首先我们来确定一下文章的主角——皇帝。

　　1、出示多媒体画面：皇帝图片和“一个　　　的皇帝”的句式。要求学生在横线处填上恰当的词，并从文中找出相关的段落读一读，引出对皇帝的评说。

　　2、在我们读的这些描写片段中，作者运用到了哪些刻画人物的方法?与一般记叙文相比，童话在描写人物方面又有什么特点?

　　3、教师结合诗句“有个皇帝真荒唐，不爱江山爱新装。骗子骗钱他甘愿，昏庸愚蠢世无双”小结人物及描写特点。

　　“除了爱炫耀新装外本文的这位皇帝还应该有他不同寻常的个性，那是什么呢?”四、合作探究

　　过渡：在这场骗局中，还涉及到了哪些主要人物?你觉得谁是最可笑的?谁是最可恨的?谁是最卑鄙的?谁又是最可爱的?

　　1、以学习小组分组讨论的形式，确定本小组最关注的人物形象，赏析讨论。多

　　2、根据学生的分析，教师归纳出示众人物性格特征。

　　教师小结：作者成功地运用了心理、语言、行动等描写方法，将每个人物描写得入木三分，活灵活现。可见描写在塑造人物形象中起到了举足轻重的作用。

　　五、品读说文

　　基于前面课堂教学的层层铺垫，文章的主题就呼之欲出了。

　　1、多媒体出示问题：

　　(1)骗子的骗术并不高明，可是却引得一群人上当受骗，试讨论分析：皇帝等人上当受骗的原因是什么?

　　(2)只有孩子说出了真话,“天真的声音”给我们什么启示?

　　2、学生热烈讨论后教师适时地进行小结：说真话需要勇气，有时还要付出代价，作为一个人，要敢于正视现实，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。如果每一个人都多一份真诚，多一份爱，那么世界会变得更加美好!

　　3、设置语文活动。播放一段《皇帝的新装》的动画，让学生根据课文和自己对人物的把握为动画配音。

　　六、放飞想象的翅膀

　　师：以上我们围绕童话人物和故事，通过讨论、合作、探究了解了不少关于童话的知识。下面老师给大家展示几幅非常优美的图画(课件)，同学们仔细观察画面，展开丰富的联想，自己来编一则童话。

　　生：

　　总结：一场闹剧由骗子编织美丽的谎言开始到纯真的孩子揭露骗局结束，新装的“美丽”亦真亦幻，却又像一把刺穿社会虚假的利刃，一面直射丑恶灵魂的镜子，在一切无所遁行的美丑对比中展现了至善至纯的人性美。同学们，不管今后你们选择怎样的生活，老师都希望你们不要忘记了对真善美的追求，不要迷失了真正的自我。老师祝愿你们不仅会编童话故事，更要会编写自己未来如童话般美好的人生。

　　七、板书设计：

　　皇帝的新装

　　安徒生

　　真

　　新装的“美丽”君臣灵魂的“丑恶”

　　伪

　　27、天上的街市

　　教学目标

　　知识与能力：

　　1、有感情地诵读这首诗

　　2、了解这首诗的写法，赏析诗歌的语言

　　过程与方法：

　　1、理解诗中联想和想象的作用，培养联想和想象的能力

　　2、赏析诗歌的语言

　　情感态度与价值观：

　　体会诗歌的思想感情

　　教学重难点

　　1、有感情地朗读，体会诗歌的感情和作者表达的思想

　　2、赏析诗歌的语言

　　3、培养联想和想象的能力

　　课时安排：一课时

　　教学过程

　　一、设置情境，导入新课

　　同学们，请问大家有过数星星的经历吗?在静谧的夜晚，看着天上的点点繁星，你会想些什么呢?(请学生回答)

　　大家的想象真丰富，伟大诗人郭沫若也和我们一样，有着丰富的想象。他仰望苍穹，产生了无限遐想。现在，就让我们一起到他所描绘的“天上的街市”上去逛一逛吧!

　　二、简介作者，交代背景

　　1.问：关于作者郭沫若，大家都知道哪些信息呢?

　　郭沫若，原名郭开贞,号尚武，笔名沫若。诗人，学者。作品有诗集《女神》、《星空》等,历史剧《屈原》、《虎符》等

　　2、写作背景

　　本诗作于1921年10月24日，那时作者留学日本、满怀憧憬,于春末、秋初两度回国,但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空，幻想出神异的世界，诗中寄托了他美好的社会理想，抨击了黑暗、丑恶的社会现实，唤醒人民为争取自由、幸福生活而斗争。

　　三、配乐诵读，整体感知

　　1、学生自读，划出朗读节奏和重音

　　2、请几位学生朗读(每人一节)

　　3、教师范读

　　4、提问：诗人由远远的街灯依次想到了什么?采用了什么样的写法?

　　明确：依次想到了明星、街灯、街市、珍奇物品、牛郎织女;

　　第一节诗采用了联想，第二到四节诗采用了想象。

　　讲解联想与想象的区别：

　　联想：甲事物------想到-------乙事物因果联系

　　存在存在相似关系

　　想象：甲事物-----创造出------乙事物来源于

　　存在不存在客观事实

　　5、学生交流自己所理解的诗中的想象世界

　　四、合作探究，赏析语言

　　提问：你认为这首诗中的哪些词语或句子写得好，好在哪里?

　　(分小组讨论交流)

　　五、再读诗歌，概括主旨

　　引导思考：

　　1、诗人笔下的牛郎织女过着一种怎样的生活?与传说中牛郎织女的故事有什么不同?

　　明确：他们过着一种自由、幸福、美好的生活。

　　传说中的牛郎织女饱受王母娘娘的束缚，只能隔河相望，只有在每年的七夕才能团聚一次。

　　2、诗人为什么要改编牛郎织女的故事，它表达了作者什么思想?(提示：联系写作背景)

　　明确：表达了作者对自由、幸福、美好生活的向往与追求。

　　六、拓展延伸，活跃思维

　　郭沫若先生借着丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象。现在，让我们也展开联想，插上想象的翅膀，续写下边的句子：

　　1、月光照在地上,好像__________

　　2、牵牛花开放了,好像_________

　　3、笼中的小鹦鹉,好像___________

　　4、我不在父母身边的时候，好象__________

　　七、故事新编，创新设计

　　我国古代的传说故事如点点繁星，多如牛毛，如夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月等。现在，也请你学一学郭沫若先生，运用大胆的联想和想象，对你所熟悉的传说故事试作改编。

　　静夜

　　一、导入新课

　　上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。

　　二、朗读课文

　　1、教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。

　　2、学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。

　　3、学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。

　　三、探究学习

　　1、讨论，理解内容与写法。

　　⑴　这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?

　　⑵　这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?

　　⑶　这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?

　　⑷　你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?

　　通过讨论，教师可以帮助学生明确：

　　⑴　诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实;第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。

　　⑵　第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。

　　⑶　两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。

　　⑷　第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。

　　2、指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。

　　⑴　发挥联想与想像，续写句子。

　　牵牛花开放了……

　　我不在父母身边的时候……

　　⑵　指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。

　　这个练习也属于开放性的，要鼓励学生大胆想、说，互相补充，培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。

　　四、总结课文

　　1、让学生反复朗读，当堂背诵。

　　2、教师小结。

　　“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好!

　　五、布置作业

　　1、熟练背诵两首诗，会默写。

　　2、想像练习。

　　3、推荐阅读：郭沫若诗集《女神》。

　　28、女娲造人

　　教学目标：

　　知识与能力：①掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。

　　②使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。

　　过程与方法

　　自主-合作-探究。

　　情感态度与价值观：

　　让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。

　　教学重点：

　　①大胆而新奇的想像。

　　②对人类诞生的喜悦感。

　　教学难点：

　　激发学生的想象力，让学生学会合理的想象。

　　教学过程：

　　一、导语：清晨，我们踏着满地的金黄，在瑟瑟的晨风中来到这里，开始我们又一个崭新的一天;傍晚，我们迎着醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在这无数个来来往往的的路途中，我们不禁要思考这样一个问题：“人，到底是从哪里来的呢?”那么能不能请同学们来谈一谈，你都知道哪些关于人类起源的资料呢，让我们来相互交流一下吧。(学生交流资料)好，今天就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。(书写标题)

　　二、文本对话：

　　1.个别朗读：

　　同学们已经充分预习了课文，下面就请同学来朗读课文，通过朗读，让我们初步感知课文的内容。好，有哪位同学愿意给大家朗读。(请同学朗读课文)

　　2.自由朗读课文：

　　三、问题探究：

　　(一)第一组问题：

　　好，时间到。在比赛之前，我希望听到同学们用充满自信的声音来回答我：“你准备好了吗?”好，“超级小组”选拔赛正式开始。首先请A组为B组选题。

　　1、人：课文中是如何描写人类诞生之前的世界的?可以借助这幅图片结合文中的语句来描述。(天上有太阳、月亮和行星，地上有山川草木，还有鸟兽虫鱼。)

　　2、类：本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。(是的，女娲造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明了，人的产生给大自然带来了无限生机，同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间充满了温情爱意与天伦之乐，只有人才能使这世界充满温馨，充满爱。)

　　3、共：女娲造人共用了几种方法?(两种：用黄泥揉团成泥人;用枯藤挥洒泥点，甩出小人。)

　　4、创：女娲是在什么情况下想创造人的?请结合课文语句用简洁的语言概括出来。(“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入世间呢?”)

　　(二)第二组问题：

　　1、风俗：将本文和课后所给的《风俗通》中的两则短文进行对比，看看课文丰富了哪些情节?首先请你给大家朗读一下这两则短文。(女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评述。)

　　2、丰富：你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象力，请侧重任意一方面来具体谈一谈.(言之有理即可，但要结合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。)

　　3、特殊：课文中多次提到人类诞生之后称女娲为“妈妈”，作者这样写什么特殊含义吗?(女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?所以作者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。)

　　4、生存：女娲是如何解决“使人类继续生存下去”这个难题的?(“把人分为男女，让人类自己去创造后代，使人类得已延续下去。)

　　(三)第三组问题：

　　1、有人说：“想像是人类最美的花朵。“作家袁珂就采撷了想象这朵花，运用于自己的文章，使神具备了非凡的创造力，也表现了人类许多美好的品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中，我们明白了神话的情节是想象的，但又是合乎现实生活情理的。下面，通过这组必答题，来看一看哪一组能够插上想象的翅膀，飞得更高更远。在此之前，先来总结一下分数。

　　2、小猪：你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机和经过做另一种推测，说给大家听听。(学生发挥想象，各抒己见。)

　　3、眼镜蛇：在两分钟之内，根据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物，每说出一种事物加50分。

　　四、总结：

　　被誉为创造学之父的奥斯本曾说过：“想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界!”神话中充满了神奇的想象，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来，无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生命本身的就是个奇迹，让我们共同努力，将奇迹变为永恒。

　　五、板书设计：

　　女娲造人

　　袁珂

　　慈爱、辛劳

　　女娲母性爱

　　勤劳、智慧

　　29、盲孩子和他的影子

　　教学目标

　　知识与能力

　　1、摘抄优美词语，积累语言。

　　2、有感情地朗读课文。

　　3、多角度理解文章主旨，培养多向思维的习惯。

　　过程与方法

　　自主-----合作------探究

　　情感与态度

　　培养学生热爱生活、关爱弱者的良好品质。

　　教学重点

　　多角度理解文章主旨，欣赏文章美。

　　教学过程

　　导入新课

　　同学们，我们曾经无数次地走进美丽的童话世界，在那里，我们认识了卖火柴的小女孩、丑小鸭、白雪公主和七个小矮人……今天，我们再次步人美丽的抒情童话世界，那里有诗一般的境界，有汩汩流淌着的爱的清泉，还有等待我们结识的新朋友——盲孩子和他的影子。

　　教师投影出示学习目标，整体感知故事情节

　　①教师范读课文，播放背景音乐《爱的奉献》，声音要轻，创设温馨情境。

　　②学生自由读课文，并思考以下两个问题，然后讨论：

　　a.课文中有哪些句子表现了盲孩子的心情变化?

　　b.归纳一下本文的情节发展步骤。

　　探究研读，理解文章主旨，欣赏文章美。

　　①组织学生讨论，欣赏文章美感。

　　a.本文是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真温馨的氛围，有着诗情画意般的境界。你分析一下课文是从哪些方面表现这种意境美的。

　　b.美好的意境是靠美好的语言表达的，划出文中你认为写得美的语句，体会一下这些语言有什么好处。

　　可四人小组讨论，争取让每个学生都有说的机会，都受到美的感悟熏陶。

　　第l题让学生理解意境美，可从盲孩子热爱生活，渴望光明，情调轻松欢快，情境多姿多彩方面理解。如：“牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫”，“采摘野花野果”，“听潺潺的流水声”，萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光，以及太阳、月亮、“弯弯的彩虹”、“各色花朵”、“绿草”、“露珠”等，这一些就构成了一种绚丽的、诗情画意般的境界。

　　理解第2题，学生可以从个人角度举例分析美的语言，不强求一律。例如：

　　◆全篇几乎都由短句构成，好读，不拗口，如“他还看见了天上出现了弯弯的彩虹。”“他还看见了各种颜色的花朵。”“还有绿草。还有草叶上明亮的露珠。”

　　◆叠音词很多，不仅形象感强，描写情态逼真，还可以舒缓语气。如“轻轻”、“咩咩”、“哞哞”、“潺潺”、“阵阵、”“飘飘忽忽”、“幽幽”、“缓缓”等。

　　◆节奏感强。如“话音刚落，一声霹雳炸响，风夹着雨，雨带着风来了。”“他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中。”

　　◆含蓄，有象征意义。如“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来。”“光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”“他俩说，我们都是光明的孩子。”

　　◆按句排列，短小、活泼、跳跃，像小溪流水，自然流畅，适合孩子阅读。如“他是一个盲孩子。”“在他的世界里，没有光亮，没有色彩。”“他是一个永远生活在黑夜里的孩子。”

　　②引导学生多角度地理解文章主题。

　　总结

　　美的语言，美的意境，美的主题，构成了这篇美的课文。我们来分角色朗读一遍课文，让这种美在我们心中永驻。

　　(一人读叙述语言，一人读“盲孩子”的话，一人读“影子”的话，齐读众多“萤火虫”的话，可再播放背景音乐《爱的奉献》。)

　　布置作业

　　假如只给你三天的时间，以后再也看不见了，你打算做什么?把它写出来

　　30、寓言四则

　　教学目标

　　知识与能力

　　①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。

　　②分析故事情节。

　　③用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。

　　④学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。

　　过程与方法

　　自主合作探究的学习方式

　　情感与态度

　　明辨是非，培养美好的品德。

　　教学重点

　　①分析故事情节。

　　②多角度概括寓意。

　　教学过程：

　　导入课文

　　在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?

　　翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》

　　①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。

　　②在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。

　　③全班再集体朗读一遍这两则寓言，然后教师投影出示句子，全班齐读句子并解释加点的词。

　　联系上下文，解释加点的词。

　　宋有富人，天雨墙坏不筑，必将有盗暮而果大亡其财其家甚智其子

　　近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎?”

　　居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀

　　胡人大入塞死者十九此独以跛之故

　　这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。

　　④复述课文大意

　　这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。

　　讨论

　　①联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。

　　②结合生活体验进一步深刻理解寓意。

　　得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，结合你自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。

　　讨论中，教师要注意引导学生注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。

　　③寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括一个成语。

　　这个内容比较简单，学生很快可以讨论出结果。教师告诉学生，在以后学习中见到成语，可以从寓言故事的角度帮助理解意义。(当然，并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。)

　　小结

　　①通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。

　　②布置作业。

　　结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。

　　追寻人类起源

　　活动目标

　　1、培养学生自主组织、合作探究的学习方式和科学探索精神。

　　2、培养搜集、筛选、整理资料的能力。

　　3、在实践活动中提高口语交际能国力。

　　活动重点

　　搜集资料，整理资料。

　　口语训练。

　　想像写作训练。

　　课时安排：2课时

　　课前准备

　　学生自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。

　　围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。

　　活动设计

　　一、讲故事比赛

　　每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事。

　　每组选出一名讲故事的代表，参加班级证明故事比赛。

　　讲故事比赛评出一、二、三等奖。

　　小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理，汇编成册。

　　二、美术绘画展

　　搜集关于人类起源的神话中图画(图片)。

　　根据所知的有关人类起源的神话，发挥想像自己描绘出图来(画尺寸大小为：宽40厘米、长60厘米)。

　　组织一次图画展，根据搜集图画的多少和想像的绘画评出一、二、三等奖。

　　三、自由辩论会

　　搜集查找关于“人类起源新说”的资料。

　　从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。

　　让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。

　　辩论形式灵活，以小级为单位，互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点，并根据资料证明自己观点的正确，同时还可以反驳其他小组的观点。

　　以小组合作情况、发言情况及准备资料的多少评出一、二、三等奖。

　　比赛后与其他小组交流资料，实现资源共享，互通有无，并汇编成册。

　　四、追寻“建德人”起源

　　搜集有关“建德人”起源的资料。

　　就这一话题到有关部门作一次采访活动。

　　到“建德人牙洞”作一次实地考察。

　　根据以上材料，发挥合理的想像，写一篇作文。

　　参考题目：1、建德人起源概说

　　2、原始建德人的生活

　　五、各小组准备档案袋，将活动材料整理入袋保存。

　　姚明刚

10、《紫藤萝瀑布》教学设计方案《紫藤萝瀑布》教学设计方案(人教版七年级上册)

　　教学时间 2课时

　　学习者分析 农村中学七年级的学生大部分基础知识较薄弱。但他们有一颗诚真的童心，对知识的渴望，对未来的憧憬，是值得肯定的。对常见的野生动植物，他们再熟悉不过。语文知识理解是他们的弱项，如“托物言志”大部分是理解不透的，需老师点拨指导。从他们对事物的观察，直观的理解引申到情感态度和价值的认识上来。从而激发学生的学习兴趣。

　　教学目标 一、情感态度与价值观

　　①有感情地诵读课文，把握文章的脉络，理解文章的主旨。

　　②揣摩句子，理解作者含蓄而深沉的感情变化。

　　③学习景物描写的方法，提高观察力和想象力，加强生活中的观察意识和想象意识.

　　二、过程与方法

　　1.　通过反复诵读课文，品味文章的语言。

　　2.通过模仿写作，揣摩托物言志的妙处。

　　3.深入分析作者抓住景物特征、以优美词句描写的手法，理解文章。

　　三、知识与技能

　　1.　为体现新课标“正确认识人生中苦难难免，但生命永恒、生命美好，要战胜苦难、珍爱生命，同时进一步认识学习语文和生活的关系”的理念，本课安排的情感态度与价值目标是：学习并尝试作者关注自然、思考人生，体味人生，感悟生命，培养学生积极乐观的心态。

　　2.

　　教学重点、难点 1.教学重点：景物描写的分析，紫藤萝花的象征意义及其主旨的把握。

　　2.教学难点：理解作者十年前后的情感变化，初步学习托物言志的写作方法和借景抒情的理解。为培养学生的理解能力和语文实践能力打基础。

　　教学资源 　课本、图片、音频、板书

　　教学过程

　　教学活动1 一、导入新课

　　同学们都接触过许多花草树木，只要你认真体会，在不同的心情下会产生不同的感情。如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”还有如《红楼梦》中“黛玉葬花”，因为解花，所以“质本洁来还洁去，一杯净土掩风流”。大家看且听《紫藤萝瀑布》，并思考一下这篇文章属于哪一种类型，你的根据是什么?

　　教学活动2 二.教学第一板块

　　1.作者介绍：宗璞，1928年生，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等，著名哲学家冯友兰之女。代表作有《红豆》、《不沉的湖》、《三生石》等。

　　2.字词注音(板书)

　　迸溅沉淀琼浆伫立伶仃盘虬卧龙绽开酿酒

　　忍俊不禁笼罩

　　3.听播放录音，扫清生字词。

　　4.提问：你知道什么是藤萝吗?知道作者为什么要写这篇文章吗?然后教师展示藤萝图片，介绍藤萝，并介绍写作背景。

　　5.朗读指导：长句的停顿要得当;朗读的节奏要缓急适当;注意朗读的语气、语调;注意句子的重读;读准字音，不读错字，不加字、漏字，注意感情

　　教学活动3 三、教学第二板块

　　1.整体感知课文：

　　1).文章写花，为何会由花谈到“生命的长河是无止境的”?文章主要是通过对比的手法，由花的现状(过了这么多年，紫藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密)，和过去(东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察言观色，试控什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。)作比较，谈到紫藤萝经历磨难仍生生不息，故“生命的长河是无止尽的。”2).文章写紫藤萝花为何会谈到“关于生死谜、手足情的”?因为作者此时为弟弟的病情而忧虑(介绍背景)。3).文章如何把花和人联系起来，提出文章的主旨?因为二者有共性：都是历经苦难仍生生不息，都体现生命的长河无止境。4).文章在这里运用了哪些写作手法?借物抒情、托物言志。5).这种写作手法的运用应该注意哪些问题?要注意所借之物与所抒之情有其共同点，抓住事物的共同点来描绘。2.分析课文结构：

　　1)默读课文，然后进行层次划分并大至归纳期中的主要意思。

　　第一层(1-6)：看花。

　　第二层(7-9):忆花。

　　第三层(10-11)悟花。2)作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝?

　　这个问题主要求学生对文章的主旨进行理解，对作者的描写花的修辞手法和写作顺序进行理解，对作者十年前后心情进行感悟。我让学生进行讨论，让学生试着解答。学生不能解答的，由教师引导学生进行解答;如果学生提出的问题没有很好地突出重点，教师再进行补充

　　教学活动4 　四、归纳总结

　　同学们，今天我们读宗璞的《紫藤萝瀑布》，也许会有这样的联想：那花繁叶茂的新生，也许就是作者从个人悲痛和历史的阴霾中走出之后的新的人生吧。每个人都会经历挫折甚至失败，但要坚信，生命的长河是无止境的!让我们扬起生命的风帆，乘风破浪，去谱写人生精彩的乐章!祝同学们早日成功!

　　作业布置：

　　完成课后“研讨与练习”(1-3)

　　写一篇观察日记，写出自己的体验和感悟。

　　教学活动5 板书设计：

　　紫藤萝瀑布

　　宗璞

　　欢腾喜悦

　　看花

　　生命旺盛

　　生命的美好

　　永恒抚慰内心悲痛焦虑 顽强

　　忆花

　　惊叹紫藤萝复生

　　精神的宁静和生的喜悦

　　悟花

　　前进的动力

11、综合性学习《寻觅春天的踪迹》导学案(人教版八年级)

　　学

　　习

　　目

　　标 1.以自主、合作、探究的学习方式，引导学生通过寻觅、观察春天的踪迹，去认识自然，感受生命，培养热爱自然，热爱春天的情感。

　　2.关注学生的情感体验，在赏春、绘春、颂春、创(造)春等活动过程中，培养学生发现美、感受美的能力。

　　重

　　难

　　点

　　预

　　测 自然日志的编辑：选择一、两种动物或植物进行观察、记录，并对观察、记录进行编辑整理。拓展语文学习的途径，提高学生的综合素质

　　在认识自然中，在赏春、颂春中，培养学生的自然观赏和艺术欣赏的能力。

　　学法指导 导学过程 续备、补备

　　学生笔记栏

　　形式上可以是配乐朗诵、集体朗诵、个人朗诵，独唱、合唱、歌伴舞等。

　　邀请美术教师参与课外、课内活动，并对学生创作的“诗配画”“画配诗”作品给予点评。

　　一、自主预习

　　温馨提示。同学们今天我们来学习综合性学习•寻觅春天的踪迹，根据教材所安排的三项活动，对活动内容我进行改编。要求学生从改编后的三项内容中必选内容3，任选内容1或内容2。

　　内容1：在大自然中，寻觅春天的踪迹

　　寻觅范围：在春天里，在自然中，在校园里，在咱们县城中。选择一、两种动物或植物进行观察、记录，写成“自然日志”，记录下春天的足迹。在记录方式上，可根据实际情况，采用文字与图片(如照片)相结合的形式。

　　内容2：在艺术中，寻觅春天的踪迹

　　1围绕与春天有关的某个节气，搜集有关谚语，从中寻觅春的踪迹。

　　2寻找与春天有关的歌曲，如《春天在哪里》《春天的故事》等，

　　从中寻觅春的踪迹。

　　选择与春天有关的诗歌、散文、绘画或照片，从中寻觅春的踪迹。

　　内容3：在创造中，展示春天的踪迹

　　1以出墙报或办手抄报等形式，展示春的踪迹。

　　2可根据与春有关的歌曲，如《春天在哪里》的曲调，创作绘春之歌;如《春天的故事》的表达方式，创作“赞春之歌”。

　　3可模仿苏轼《惠崇<春江晚景>》，选一幅表现春天景物的画或照片，为它配上三五句诗，或者选一首写春的诗及名句，根据意境配上一幅画，使诗情更形象直观。

　　二、合作探究

　　分组小组人数：4—6人

　　小组成员的构成：由师生共同参与决定。原则上每个小组应包容好、中、差三个层次与男女生两个层面的学生。因为在学生能力差别大的小组内更有利于学生深入和多样化的思考，能给出并接受更多的解释。在空间位置上应以彼此距离越近越好，便于沟通交流。

　　任务分配：让小组中每个组员都有自己明确的任务，通过承担互补或互联的任务，使小组成员间形成积极的团结协作的关系

　　任务

　　1.编辑“自然日志”。

　　2.出墙报或办手抄报，展示觅到的春的踪迹(可以是在艺术中寻到的春的踪迹的摘抄;可以是自我创作“我心中的春”或“在这个不寻常的春天里”等作品)

　　3.唱出自己改编的“春天之歌”。

　　4.介绍自己的“画配诗”“诗配画”等作品。

　　三、挑战展示

　　课内活动

　　(一)教师导入：桃花开了，燕子来了，草儿绿了，站在冰雪初融的大地上，感受和风细雨漫天无际的温柔，我们听见有一个声音在我们的心里快乐地叫着：“春天来了，春天来了”。同学们，在这个美好的季节里，让我们一起走近春天，去寻觅春天的踪迹。

　　(二)活动开展

　　活动一记录——春天的足迹

　　1.各小组向全班同学展示编辑的成果和介绍本组编辑“自然日志”的过程。

　　2、各小组选派1—2名同学介绍各自观察、记录某种动物或植物的情况，且用3句话概括其所编辑“自然日志”的特点，进行自我评价。(邀请生物教师参与课外、课内活动，并对各组的观察、记录进行指导，对编辑的“自然日志”和各位同学对观察、记录的情况介绍进行点评)

　　3.全班同学投票选出“我最喜欢的‘自然日志’”。

　　活动二展示——春天的赞歌

　　1.展示并介绍各小组围绕各自活动内容所制作的手抄报或墙报。

　　2.各小组派出1—2名同学上台朗诵其以诗歌、散文等文学样式创作的“春天的赞歌”，或上台演唱模仿歌曲《春天的故事》等改编的歌曲。

　　形式上可以是配乐朗诵、集体朗诵、个人朗诵，独唱、合唱、歌伴舞等。

　　3.由学生和教师对各小组展示的成果进行参与式评价。

　　4.邀请音乐教师参与课外、课内活动，并对学生创作的歌曲进行点评。

　　5.全班同学投票选出“我最喜欢的‘春天的赞歌’”。

　　活动三创造——诗情画意的春天

　　1.展示学生利用网络查找的有关“诗配画”和“画配诗”作品等资料，供同学鉴赏。

　　2.各组同学展示并解说其课外制作的“诗配画”或“画配诗”作品。

　　3.由学生评委从“诗画配合是否恰当、画作选择是否富有意境和情趣，作品是否具有创造性和想象力”等角度进行评价。

　　4.邀请美术教师参与课外、课内活动，并对学生创作的“诗配画”“画配诗”作品给予点评。

　　5.全班同学投票选出“我最喜欢的‘诗配画’和‘画配诗’作品。

　　(

　　四、归纳反馈{活动小结}

　　学生自由发言：(3—5人)谈此次活动的收获与遗憾及以后打算。

　　教师小结：可从活动中学生的参与度、语文知识和能力综合运用的情况、活动成果的展示和交流效果等角度进行评价。评价的语言应是中肯的，并能较好的起到激励学生的作用。

　　说明：

　　整个活动中教师可参与其间，且教师可以参与到“绘春”“创春”的活动中，以教师下水作文的形式向学生介绍“教师心目中的春”或“在这个不寻常的春天里”教师的感受，从而形成师生互动的学习氛围。

　　本教案是根据时令而设计的一次综合性学习活动。纵观全教案，板块清晰，活动流程符合学生的认知规律。采用自主、合作、探究的学习方式;注重学生的情感体验。致力于提高学生的综合素质。活动过程设计细致，留有较大的活动空间：选题1.2项内容可任选，第3项必做，突出了在实际体验、艺术欣赏中的创造性发挥。成果的呈现方式注重多元化;课内活动将记录——展示——创造与活动选题的三项内容有机结合，使学生在实际观察体验和总结交流中，从感性到理性都有不同程度的收获和提高。

　　本教案注重了学生的探究性和创新意识;注重在实际观察、记录的体验中激发学生的兴趣，注意了在活动过程中让学生充分享受成功的喜悦。活动过程设计细致而有层次性，活动内容可根据学生实际进行选择，活动流程具有较强的可操作性，这是一篇能较好地体现语文课程标准的综合性学习教案

　　学

　　案

　　小

　　结