1、过秦论导学案设计(人教版高一必修三)
课题：《师说》曾丽红
课时安排：3课时
【学习目标】
1、借助工具书和课本注释读准字音，翻译文章。
2、掌握积累文中文言知识。
3、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
4了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质。
【学习重、难点】
1、学习正反对比的论证方法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
【学习方法】
诵读、讨论、点拨。
第一课时
学习目标：
1、了解作者、熟读课文
2、学习文章第一段
3、积累文言词汇
【知识链接】
韩愈，其人：(768——824)，字，河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，如贾岛、孟郊、刘叉等。足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。韩愈不仅是唐代的领袖，而且也是杰出的散文作家。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首”。有作品。
其事：1、古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，来反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风。
2、“自魏晋氏以下，人益(更加)不事师。今之世不闻有师;有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学(学生)，作《师说》，因抗颜(态度严正不屈)而为师。“耻学于师”的坏风气，是在门第观念影响下产生的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下为区分门第的标准。显贵之家称“高门”，卑庶之家称“寒门”。这对择师也有很大影响，在当时士大夫阶层中就普遍存在着“位卑则足羞，官盛则近谀”的思想。韩愈针对这种错误观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，是有进步意义的。
3、唐宪宗元和十四年(819年)，宫中要迎佛骨，韩愈上表反对，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本”。唐宪宗是信佛的，览表大怒，要杀死韩愈，多亏宰相说“愈虽狂，发于忠恳，宜宽容以开言路”，乃贬潮州——这年韩愈是51岁。他有诗记载这件事：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊政，肯将衰朽惜残年。”这种胸怀在封建文人中是不可多得的世(世人)果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”
【学习过程】
一、解题：《师说》中“说”是一种表议论的文体，可先叙后议，也可夹叙夹议。如初中学过的《马说》、《爱莲说》。“师说”意为“解说从师的道理”。
二、课文朗读
要求：1、读准字音、节奏。2、读准文章语气、读出作者的感情。
给下列生字注音：
谀()苌()聃()郯()句读()
或不焉() 欤()蟠()经传()贻()
给下列句子划分节奏：
1、 其闻道也固先乎吾
2、夫庸知其年之先后生于吾乎
3、师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
三、学习第一段
(一)、字词释义：其闻道也固先乎吾是故无贵无贱吾师道也道之所存师者，所以传道受业解惑也
(二)、翻译重点句子：
师者，所以传到授业解惑也。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
(三)、文言词汇积累：
1.通假字
师者，所以传道受业解惑也
2、古今异义
(1)古之学者必有师(2)师者，所以传道受业解惑也
(3)吾从而师之(4)是故无贵无贱，无长无少
3、一词多义
(1)师(2)乎
①古之学者必有师①生乎吾前，其闻道也固先乎吾
②吾从而师之②夫庸知其年之先后生于吾乎
③吾师道也
(3)其(4)而
①其为惑也终不解①人非生而知之者
②其闻道也固先乎吾②惑而不从师
③夫庸知其年之先后生于吾乎③吾从而师之
5.之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③道之所存，师之所存也
④夫庸知其年之先后生于吾乎
第二课时
学习目标：
1、学习第二三四段2、归纳积累文言词汇
一、字词释义：
其出人也远矣其下圣人也亦远矣则耻师焉，惑矣
惑之不解是故圣益圣，愚益愚句读之不知
小学而大遗不耻相师君子不齿
圣人无常师不拘于时作师说以贻之
二、翻译重点句子：
师道之不传也久矣!欲人之无欲也难矣!
1、是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
3、位卑则足羞，官盛则近谀
4、是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
三、文言知识归纳与积累：
1、通假字
2、古今异义
3、一词多义
4、词类活用
5、特殊句式
第三课时
学习目标：1、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质
一、文本探究：
1、这篇文章韩愈说写给谁的?何以见得?韩愈为何专门写文章给他?最根本的原因是什么?
2、文中的“古道”指的是什么?第一段又是如何阐释古人的从师之道的呢?
3、作者阐释“古道”仅仅是讲道理吗?有没有举例呢?
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
5、通过这三组对比，韩愈有何感受?你对哪一组对比的感受最深?
二、思绪拓展：
这篇文章说是写给那个叫李蟠的学生的，他还写给谁看的呢?
三、总结：
记得居里夫人曾经说过：“我之所以获得成功，是因为我是站在了巨人的肩膀上。”
这里固然有谦虚的成分,但也到出了一个事实:这个巨人就是韩愈所说的“师”.
学到这里，相信很多同学思想的火花还在飞溅，意犹未尽，那就请同学们课下把自己的想法也写成一篇文章来和大家交流。
四、巩固提升：
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。
A.是故圣益圣，愚益愚()
B.巫医乐师百工之人，不耻相师()
C.小学而大遗，吾未见其明也()
D.巫医乐师百工之人，君子不齿()
8.指出下列句子各属于什么句式。
A.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉()
B.道之所存，师之所存也()
C.青，取之于蓝而青于蓝()
D.冰，水为之而寒于水()
9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()
例句：古之圣人，其出人也远矣
A.愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
B.今其智乃反不能及，其可怪也欤!
C.小学而大遗，吾未见其明也。
D.其如土石何?
10.对本段文字解释正确的一项是()
A.正面阐发从师学习的重要性。
B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
C.正面阐述了从师学习的重要途径。
D.反面批评古人从师的途径和择师标准。
附：答案
第一课时
一、知识链接：退之韩昌黎古文运动唐宋八大家《昌黎先生文集》
二、1.yúchángdāntándóufǒuyúpánzhuànyí
2、(1)其闻道也/固•先乎吾(2)夫•庸知/其年•之先后•生于吾乎(3)师道•之不传也/久矣!欲•人之无惑也/难矣!
三、1、本来;因此;道理;存在的地方;形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题。
2、老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢?
因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
四、1“受”通“授”传授2、(1)古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人(2)古义：用来……的;今义：表因果关系的连词(3)古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词(4)古义：无论;今义：没有，常为否定副词
五、1师①名词，老师②名词的意动用法，以……为师③名词作动词，学习2、乎①介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较②语气助词，表反问，译为“吗”)3、其①代词，那些，指代疑难问题②代词，他，指代“生乎吾前”者③代词，他的4.、而(1)连词表承接(2)连词，表转折(3)连词，表承接5、之(1)结构助词，的(2)代词，指代知识、道理等(3)助词，主谓之间取消句子独立性(4)助词，主谓之间取消句子独立性
第二课时
一、超出;比……低下;以……为耻;糊涂;疑惑的问题、糊涂的问题;圣人/圣明;愚昧的人/愚昧;文辞休止和停顿处;小的方面/大的方面;拜别人为师;看不起;固定的;被;赠送。二、翻译重点句子：1、古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了!
2、因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于这个原因吧!
3、以地位低的人为师，则足以感到耻辱;以官大的人为师，则被认为近于谄媚。
4、所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已
三、(一)通假字1师者，所以传道受业解惑也(受，通“授”，教授)2或师焉，或不焉(不，通“否”，fǒu)
(二)古今异义(1)古之学者必有师
古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人
(2)师者，所以传道受业解惑也
古义：用来……的;今义：表因果关系的连词
(3)是故弟子不必不如师
古义：不一定;今义：用不着
(4)是故无贵无贱，无长无少
古义：无论;今义：没有，常为否定副词
(5)吾从而师之
古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词
(6)今之众人
古义：一般人;今义：众多的人，大家
(7)小学而大遗
古义：小的方面学习
今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”)
(三)、一词多义
1师
①古之学者必有师(名词，老师)
②师道之不传也久矣(动词，从师求学)
③吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
④吾师道也(名词作动词，学习)
2.传
①师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)
②师道之不传也久矣(动词，流传)
③六艺经传皆通习之(zhuàn，名词，解释经文的著作)
3.道
①传道受业解惑也(名词，道理)
②师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)
③道相似也(名词，道德学问)
4.惑
①惑之不解(名词，疑难问题)
②于其身也，则耻师焉，惑矣(形容词，糊涂)
③惑而不从师(动词，遇到疑难问题)
5.乎
(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较)
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为“吗”)
(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”)
(4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”)
6.而
(1)人非生而知之者(连词，表承接)
(2)惑而不从师(连词，表转折)
(3)吾从而师之(连词，表承接)
(4)择师而教之(连词，表承接)
(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)
(6)小学而大遗(连词，表转折)
(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)
(8)如是而已(与“已”连用，表陈述语气)
7.之
(1)古之学者必有师(结构助词，的)
(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)
(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)
(5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)
(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(助词，的;代词，指代童子)
(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)
(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)
(11)郯子之徒(代词，这，这一类)
(12)六艺经传皆通习之(音节助词，起凑足音节的作用，不译)
(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)
8.其
(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)
(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代“生乎吾前”者)
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)
(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)
(5)其可怪也欤(副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗?”)
(6)于其身也(反称代词，自己)
9.于
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)
(2)而耻学于师(介词，向)
(3)于其身也(介词，对于)
(4)皆出于此乎(介词，从)
(5)不拘于时(介词，表被动，被)
10.也
(1)师者，所以传道受业解惑也(句末语气助词，与“者”连用，表判断)
(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词，表停顿)
(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词，表停顿)
(4)其可怪也欤(句末语气助词，与“欤”连用，加强语气)
(四)、词类活用
名词的活用：
1.名词作状语
则群聚而笑之(群，表动作的情态，成群)
2.名词作动词
①吾师道也(名词作动词，学习)
②其下圣人也亦远矣(名词作动词，低于)
3.名词的意动用法
①吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
②孔子师郯子(名词意动用法，以……为师)
形容词的活用：
1.形容词作名词
①小学而大遗(形容词作名词，小的方面、大的方面)
②吾未见其明也(形容词作名词，高明的地方)
③是故圣益圣，愚益愚(形容词作名词，圣明的人、愚昧的人)
④师者，所以传道受业解惑也(形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题)
⑤位卑则足羞，官盛则近谀(形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人盛：势盛位高的人)
2.形容词作动词
惑而不从师(形容词作动词，遇到疑难问题)
3.形容词的意动用法
而耻学于师(形容词的意动用法，以……为耻)
(三)动词的使动用法
授之书而习其句读者(习，使……学习)
五、文言句式
(一)判断句
(1)师者，所以传道受业解惑也(……者，……也，表判断)
(2)道之所存，师之所存也(……也，表判断)
(3)彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也(非，表否定判断)
(二)被动句
不拘于时(介词“于”表被动)
(三)倒装句
1.介宾结构后置句(状语后置句)
(1)而耻学于师(于师学，介宾短语后置)
(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾短语后置)
(3)不拘于时，学于余(于余学，介宾短语后置)
2.宾语前置句
句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)
4.省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语)
(2)吾从(之)而师之(省宾语)
(3)(其，指士大夫之族)群聚而笑之(省主语)
(4)(师)位卑(者)则足羞，(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词)
5.固定格式
庸……乎：表反问，难道……吗，哪里……呢
例句：夫庸知其年之先后生于吾乎
第三课时
1、写给李蟠的：作师说以贻之。
三条原因：①、李蟠好古文，六艺经传皆通习之;、②他不拘于时，学于余;③、能行古道
根本原因：能行古道不拘于时
2、古人的从师学习之道。分为两层：①、古道的核心：学者必有师
②、从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存
3、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉(第二段)
孔子师郯子、师襄、老聃(倒数第二段)
两个例子点面结合，说服力增强，同时呼应了第一段的说理。使文章对古道的阐释由抽象到具体，渐渐地清晰化、明朗化。
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
耻学于师于其身则耻师焉不耻相师耻师：以从师为耻
古圣人――今众人;对子―――对己;百工―――士大夫;对比。
是故圣益圣，愚益愚小学而大遗今其智乃反不能及
5、非常痛心(师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。于其身也，则耻师焉，，惑矣!今其智乃反不能及，其可怪也欤!)朗读时，应读出语气。
家长给孩子找家教，而自己不学习;
学习好的更有动力成绩更好;学习差的更厌学成绩更差;
富裕家庭的孩子大多不如贫家子弟学习更刻苦
二、思绪拓展：
那些不愿学习的士大夫阶层：提醒他们改掉这种坏习惯，否则后果会很严重。
1200多年之后的我们：今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误
“唐人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”
四、同步检测：1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师D(A.有—又，暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提，看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词，ABD皆为语气词)10.B
2、《师说》导学稿（人教版高中语文必修三）导学案(人教版高一必修三)
课题：《师说》曾丽红
课时安排：3课时
【学习目标】
1、借助工具书和课本注释读准字音，翻译文章。
2、掌握积累文中文言知识。
3、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
4了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质。
【学习重、难点】
1、学习正反对比的论证方法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
【学习方法】
诵读、讨论、点拨。
第一课时
学习目标：
1、了解作者、熟读课文
2、学习文章第一段
3、积累文言词汇
【知识链接】
韩愈，其人：(768——824)，字，河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，如贾岛、孟郊、刘叉等。足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。韩愈不仅是唐代的领袖，而且也是杰出的散文作家。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首”。有作品。
其事：1、古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，来反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风。
2、“自魏晋氏以下，人益(更加)不事师。今之世不闻有师;有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学(学生)，作《师说》，因抗颜(态度严正不屈)而为师。“耻学于师”的坏风气，是在门第观念影响下产生的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下为区分门第的标准。显贵之家称“高门”，卑庶之家称“寒门”。这对择师也有很大影响，在当时士大夫阶层中就普遍存在着“位卑则足羞，官盛则近谀”的思想。韩愈针对这种错误观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，是有进步意义的。
3、唐宪宗元和十四年(819年)，宫中要迎佛骨，韩愈上表反对，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本”。唐宪宗是信佛的，览表大怒，要杀死韩愈，多亏宰相说“愈虽狂，发于忠恳，宜宽容以开言路”，乃贬潮州——这年韩愈是51岁。他有诗记载这件事：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊政，肯将衰朽惜残年。”这种胸怀在封建文人中是不可多得的世(世人)果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”
【学习过程】
一、解题：《师说》中“说”是一种表议论的文体，可先叙后议，也可夹叙夹议。如初中学过的《马说》、《爱莲说》。“师说”意为“解说从师的道理”。
二、课文朗读
要求：1、读准字音、节奏。2、读准文章语气、读出作者的感情。
给下列生字注音：
谀()苌()聃()郯()句读()
或不焉() 欤()蟠()经传()贻()
给下列句子划分节奏：
1、 其闻道也固先乎吾
2、夫庸知其年之先后生于吾乎
3、师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
三、学习第一段
(一)、字词释义：其闻道也固先乎吾是故无贵无贱吾师道也道之所存师者，所以传道受业解惑也
(二)、翻译重点句子：
师者，所以传到授业解惑也。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
(三)、文言词汇积累：
1.通假字
师者，所以传道受业解惑也
2、古今异义
(1)古之学者必有师(2)师者，所以传道受业解惑也
(3)吾从而师之(4)是故无贵无贱，无长无少
3、一词多义
(1)师(2)乎
①古之学者必有师①生乎吾前，其闻道也固先乎吾
②吾从而师之②夫庸知其年之先后生于吾乎
③吾师道也
(3)其(4)而
①其为惑也终不解①人非生而知之者
②其闻道也固先乎吾②惑而不从师
③夫庸知其年之先后生于吾乎③吾从而师之
5.之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③道之所存，师之所存也
④夫庸知其年之先后生于吾乎
第二课时
学习目标：
1、学习第二三四段2、归纳积累文言词汇
一、字词释义：
其出人也远矣其下圣人也亦远矣则耻师焉，惑矣
惑之不解是故圣益圣，愚益愚句读之不知
小学而大遗不耻相师君子不齿
圣人无常师不拘于时作师说以贻之
二、翻译重点句子：
师道之不传也久矣!欲人之无欲也难矣!
1、是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
3、位卑则足羞，官盛则近谀
4、是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
三、文言知识归纳与积累：
1、通假字
2、古今异义
3、一词多义
4、词类活用
5、特殊句式
第三课时
学习目标：1、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质
一、文本探究：
1、这篇文章韩愈说写给谁的?何以见得?韩愈为何专门写文章给他?最根本的原因是什么?
2、文中的“古道”指的是什么?第一段又是如何阐释古人的从师之道的呢?
3、作者阐释“古道”仅仅是讲道理吗?有没有举例呢?
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
5、通过这三组对比，韩愈有何感受?你对哪一组对比的感受最深?
二、思绪拓展：
这篇文章说是写给那个叫李蟠的学生的，他还写给谁看的呢?
三、总结：
记得居里夫人曾经说过：“我之所以获得成功，是因为我是站在了巨人的肩膀上。”
这里固然有谦虚的成分,但也到出了一个事实:这个巨人就是韩愈所说的“师”.
学到这里，相信很多同学思想的火花还在飞溅，意犹未尽，那就请同学们课下把自己的想法也写成一篇文章来和大家交流。
四、巩固提升：
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。
A.是故圣益圣，愚益愚()
B.巫医乐师百工之人，不耻相师()
C.小学而大遗，吾未见其明也()
D.巫医乐师百工之人，君子不齿()
8.指出下列句子各属于什么句式。
A.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉()
B.道之所存，师之所存也()
C.青，取之于蓝而青于蓝()
D.冰，水为之而寒于水()
9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()
例句：古之圣人，其出人也远矣
A.愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
B.今其智乃反不能及，其可怪也欤!
C.小学而大遗，吾未见其明也。
D.其如土石何?
10.对本段文字解释正确的一项是()
A.正面阐发从师学习的重要性。
B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
C.正面阐述了从师学习的重要途径。
D.反面批评古人从师的途径和择师标准。
附：答案
第一课时
一、知识链接：退之韩昌黎古文运动唐宋八大家《昌黎先生文集》
二、1.yúchángdāntándóufǒuyúpánzhuànyí
2、(1)其闻道也/固•先乎吾(2)夫•庸知/其年•之先后•生于吾乎(3)师道•之不传也/久矣!欲•人之无惑也/难矣!
三、1、本来;因此;道理;存在的地方;形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题。
2、老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢?
因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
四、1“受”通“授”传授2、(1)古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人(2)古义：用来……的;今义：表因果关系的连词(3)古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词(4)古义：无论;今义：没有，常为否定副词
五、1师①名词，老师②名词的意动用法，以……为师③名词作动词，学习2、乎①介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较②语气助词，表反问，译为“吗”)3、其①代词，那些，指代疑难问题②代词，他，指代“生乎吾前”者③代词，他的4.、而(1)连词表承接(2)连词，表转折(3)连词，表承接5、之(1)结构助词，的(2)代词，指代知识、道理等(3)助词，主谓之间取消句子独立性(4)助词，主谓之间取消句子独立性
第二课时
一、超出;比……低下;以……为耻;糊涂;疑惑的问题、糊涂的问题;圣人/圣明;愚昧的人/愚昧;文辞休止和停顿处;小的方面/大的方面;拜别人为师;看不起;固定的;被;赠送。二、翻译重点句子：1、古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了!
2、因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于这个原因吧!
3、以地位低的人为师，则足以感到耻辱;以官大的人为师，则被认为近于谄媚。
4、所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已
三、(一)通假字1师者，所以传道受业解惑也(受，通“授”，教授)2或师焉，或不焉(不，通“否”，fǒu)
(二)古今异义(1)古之学者必有师
古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人
(2)师者，所以传道受业解惑也
古义：用来……的;今义：表因果关系的连词
(3)是故弟子不必不如师
古义：不一定;今义：用不着
(4)是故无贵无贱，无长无少
古义：无论;今义：没有，常为否定副词
(5)吾从而师之
古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词
(6)今之众人
古义：一般人;今义：众多的人，大家
(7)小学而大遗
古义：小的方面学习
今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”)
(三)、一词多义
1师
①古之学者必有师(名词，老师)
②师道之不传也久矣(动词，从师求学)
③吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
④吾师道也(名词作动词，学习)
2.传
①师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)
②师道之不传也久矣(动词，流传)
③六艺经传皆通习之(zhuàn，名词，解释经文的著作)
3.道
①传道受业解惑也(名词，道理)
②师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)
③道相似也(名词，道德学问)
4.惑
①惑之不解(名词，疑难问题)
②于其身也，则耻师焉，惑矣(形容词，糊涂)
③惑而不从师(动词，遇到疑难问题)
5.乎
(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较)
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为“吗”)
(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”)
(4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”)
6.而
(1)人非生而知之者(连词，表承接)
(2)惑而不从师(连词，表转折)
(3)吾从而师之(连词，表承接)
(4)择师而教之(连词，表承接)
(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)
(6)小学而大遗(连词，表转折)
(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)
(8)如是而已(与“已”连用，表陈述语气)
7.之
(1)古之学者必有师(结构助词，的)
(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)
(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)
(5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)
(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(助词，的;代词，指代童子)
(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)
(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)
(11)郯子之徒(代词，这，这一类)
(12)六艺经传皆通习之(音节助词，起凑足音节的作用，不译)
(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)
8.其
(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)
(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代“生乎吾前”者)
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)
(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)
(5)其可怪也欤(副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗?”)
(6)于其身也(反称代词，自己)
9.于
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)
(2)而耻学于师(介词，向)
(3)于其身也(介词，对于)
(4)皆出于此乎(介词，从)
(5)不拘于时(介词，表被动，被)
10.也
(1)师者，所以传道受业解惑也(句末语气助词，与“者”连用，表判断)
(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词，表停顿)
(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词，表停顿)
(4)其可怪也欤(句末语气助词，与“欤”连用，加强语气)
(四)、词类活用
名词的活用：
1.名词作状语
则群聚而笑之(群，表动作的情态，成群)
2.名词作动词
①吾师道也(名词作动词，学习)
②其下圣人也亦远矣(名词作动词，低于)
3.名词的意动用法
①吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
②孔子师郯子(名词意动用法，以……为师)
形容词的活用：
1.形容词作名词
①小学而大遗(形容词作名词，小的方面、大的方面)
②吾未见其明也(形容词作名词，高明的地方)
③是故圣益圣，愚益愚(形容词作名词，圣明的人、愚昧的人)
④师者，所以传道受业解惑也(形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题)
⑤位卑则足羞，官盛则近谀(形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人盛：势盛位高的人)
2.形容词作动词
惑而不从师(形容词作动词，遇到疑难问题)
3.形容词的意动用法
而耻学于师(形容词的意动用法，以……为耻)
(三)动词的使动用法
授之书而习其句读者(习，使……学习)
五、文言句式
(一)判断句
(1)师者，所以传道受业解惑也(……者，……也，表判断)
(2)道之所存，师之所存也(……也，表判断)
(3)彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也(非，表否定判断)
(二)被动句
不拘于时(介词“于”表被动)
(三)倒装句
1.介宾结构后置句(状语后置句)
(1)而耻学于师(于师学，介宾短语后置)
(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾短语后置)
(3)不拘于时，学于余(于余学，介宾短语后置)
2.宾语前置句
句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)
4.省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语)
(2)吾从(之)而师之(省宾语)
(3)(其，指士大夫之族)群聚而笑之(省主语)
(4)(师)位卑(者)则足羞，(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词)
5.固定格式
庸……乎：表反问，难道……吗，哪里……呢
例句：夫庸知其年之先后生于吾乎
第三课时
1、写给李蟠的：作师说以贻之。
三条原因：①、李蟠好古文，六艺经传皆通习之;、②他不拘于时，学于余;③、能行古道
根本原因：能行古道不拘于时
2、古人的从师学习之道。分为两层：①、古道的核心：学者必有师
②、从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存
3、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉(第二段)
孔子师郯子、师襄、老聃(倒数第二段)
两个例子点面结合，说服力增强，同时呼应了第一段的说理。使文章对古道的阐释由抽象到具体，渐渐地清晰化、明朗化。
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
耻学于师于其身则耻师焉不耻相师耻师：以从师为耻
古圣人――今众人;对子―――对己;百工―――士大夫;对比。
是故圣益圣，愚益愚小学而大遗今其智乃反不能及
5、非常痛心(师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。于其身也，则耻师焉，，惑矣!今其智乃反不能及，其可怪也欤!)朗读时，应读出语气。
家长给孩子找家教，而自己不学习;
学习好的更有动力成绩更好;学习差的更厌学成绩更差;
富裕家庭的孩子大多不如贫家子弟学习更刻苦
二、思绪拓展：
那些不愿学习的士大夫阶层：提醒他们改掉这种坏习惯，否则后果会很严重。
1200多年之后的我们：今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误
“唐人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”
四、同步检测：1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师D(A.有—又，暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提，看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词，ABD皆为语气词)10.B
3、人性的光辉——写人要凸显个性（一）导学案设计(人教版高一必修一)
高一语文编写人：张军会
学习目标：
1、学习用多种方法刻画生动形象的人物，凸现个性。
2、训练学生的口头表达能力。
3、培养学生善于观察周围的能力。
学习重点：用细节表现人物的个性。
学习难点：加强用语言展现内心的表达能力。
知识链接：
记叙文及其写作解读
要明确记叙文的六要素：人物、时间、地点、开端、发展、高潮。这几个要素必须要在文章中有充分的体现，不论写人的记叙文，还是记事的记叙文，都要求写作时要注意利用好六个要素表达自己想要表达的思想情感。
人物描写的手法主要有下面几种：
①行动描写：让人物自己来表现自己。写人物的行动应该借助情节的发展、矛盾冲突的展开而进行。
我们借助熟悉的课文中的例子，也可以参照一些小说作品中的选段来加深对行动描写作用的认识：
行动描写在鲁迅笔下的孔乙己身上也有充分的体现，那就是我们熟知的“排出九文大钱”一句。一个简单的动词，包含了多么丰富的内涵!这也是寓繁于简写人物的典型实例。
②肖像描写：
肖像描写是指描写人物的外形，包括容貌、体态、表情、服饰等。写肖像，可以抓住性别、年龄、职业、身份、经历，表现人物的特征。
《故乡》中的杨二嫂：凸颧骨，薄嘴唇;两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
——由这个外貌特征可以粗知她尖酸刻薄的性格。
写肖像，一定要学会刻画眼睛。眼睛是心灵的窗户，透过这个窗户，可以窥视人物内心的种种变化，把握人物的性格特征。画眼睛，就是要把人物的眼睛中最传神的特点表现出来，使人物形神兼备，栩栩如生。
怎样才能画好人物的眼睛呢?
一是要让人物的眼睛反映人物的经历、遭遇、处境和人物的内心变化。
鲁迅的《祝福》十多次写祥林嫂的眼睛、眼光、眼神，表现了祥林嫂的不幸遭遇和性格的变化。
二是要让人物的眼睛反映出人物的年龄、个性和不同的情绪。人物的年龄、性格、情绪不同，他们的眼神和目光也会不同。
肖像描写不求形似要求神似，不求描写面面俱到，只求突出人物的身份、性格。
示例：“常常微笑着，态度很温和”反复出现在《纪念刘和珍君》一文中，用以塑造刘和珍美丽的形象，更为了戳穿段政府的无耻谰言。
“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。”
③语言描写：一定要透过语言把握人物的身份、性格，也就是我们说的“语言描写的个性化”。我们一定会记得那个贪婪的吝啬鬼吧，他的视财如命，“那简直是抹自己的脖子”的内心独白恐怕是让人永不能忘怀的。
我们在描写人物语言的时候就应该抓住人物的身份、地位、年龄、性格去写作，否则就会很不谐调。语言表达一定要得体。《红楼梦》中的焦大绝对说不出林黛玉说的话来。
④心理描写：直接揭示人物的内心世界，但在心理描写的方法上却可以分为直接描写和间接描写，大致有以下几种：
a.直接描写心理。往往表现为“××想”“他觉得……”。
b.动作表情写心理。如“他拖着铅一般重的腿。”“母亲用手摸了摸箱子的冰冷的皮，将臂肘靠在上面，很满意地望着大家。”
c.环境写心理。如“每次开门的时候，就有一阵云雾似的冷空气吹到她脸上，这使她觉得很爽快，于是她把冷空气深深地吸进去。”
d.内心独白写心理。“完蛋了吗?”母亲问自己道。但是接着就颤抖地回答：“大约还不妨吧……”
e.幻觉写心理，也可以通过梦境写心理。《祝福》结尾：从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴的香烟，都醉醺醺地在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。《荔枝蜜》中作者化为蜜蜂的描写也属此类。
人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。
可以直接写人物的内心活动，写人物怎么想，怎么感觉;也可以间接地借助人物的外部表现如语言、动作、肖像来反映人物的内心世界。
一般用第一人称写文章，较多直接进行心理描写，但要注意不能只说一些浮泛的空话，诸如“我感到很高兴、我感到很懊悔、我感到很暖”之类，要能把内心深处的精妙倾诉出来。
借鉴实例鲁迅《一件小事》
当“我”看到车夫关老女人向巡警分驻所走去时，有这样一段心理描写：“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。”按正常的视觉应是越远越小，而在“我”的感觉里，却刚好相反，是“愈走愈大”，这就写出了“我”的内心震撼，自渐形秽。
言为心声，要表现人物的内心世界，就要注意写好人物的语言。
老舍说“对话就是人物的性格等等的自我介绍”。
《水浒传》中鲁提辖拳打镇关西的那一节，鲁提辖打了三拳之后发现郑屠可能死了，于是他就说：这充分地体现出鲁达的粗中有细。
再看一个例子：《儿子眼里的父亲》
七岁：爸爸真了不起，什么都懂!
十四岁：好像有时候说得也不对……
二十岁：爸爸有点落伍了，他的理论和时代格格不入。
二十五岁：‘老头子’一无所知，陈腐不堪。
三十五岁：如果爸爸当年像我这样老练，他今天肯定是百万富翁了……
四十五岁：我不知道是否该和‘老头’商量，或许他能帮我出出主意……
五十五岁：真可惜，爸爸去世了。说实在话，他的看法相当高明!
六十岁：可怜的爸爸!你简直是位无所不知的学者!遗憾的是我了解您太晚了!
这一段独白把“儿子”“父亲”两个形象表现十分鲜明，反映了由幼稚到怀疑，到年少气盛不可一世，到尊重现实实事求是的心理发展过程，寓含了深刻的人生哲理。我们在作文也可以经常运用心理的变化来表现人物。
(3)设计细节描写，一滴水见太阳。
人物的个性特征体现在细节上，细节描写能刻画人物独特的个性。细节是事情的细小环节，在叙事文学里，细节又是情节的单位。情节是人物性格的成长史，人物性格的刻画靠情节来完成，情节又靠一组组细节的构成。因此，细节对于个性特征的表现尤其重要。它一般由富有个性特征的表情、语言和行动做标志。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”(“执手”即握手)，这一组细节，把自己与情人依依不舍的心情表现得淋漓尽致;“我真傻……”的语言重复，则说明祥林嫂已痛苦到痴呆的程度;“我的叔叔于勒”在游轮上剖“牡蛎”，说明他被菲律普夫妇赶出家门后并未发财;赵本山一般用“腿泛软、坐不住凳子”的细节表演来表现拘谨的内心世界。俗话说，一滴水能反映太阳的光辉。这“一滴水”就是一组组细节，这太阳，就是人物的个性，就是文章要表现的主题。
学习如何凸显人物个性。要求能选取个性化事件，运用个性化的语言、动作、心理描写来刻画人物，还能恰当地使用修辞，这些都很必要。但是，同学们一定要注意：“方法”不是一切，要刻画好一个人物，还要立足于生活中的仔细观察和思考，要做有心人。要让大脑记录下生活中那些特别的细节。这样，作文时才有话可写，也才能写得好。
学习过程：
一、课前准备检查。
请每一小组派代表朗读课前要求收集的“在名著中收集一位你认为很有个性的写人片断”。
二、分析评价片段，探讨方法
1如何理解人物的个性?
2过渡：我们扬起记忆的风帆，回忆一下以前学过的课文，哪位同学愿意给大家说说名家笔下哪些人物最有个性?
3运用所学知识比较总结生动的人物描写体现在哪些方面?
四、动手实践
1.写一个片断，两三百个字，写班级的一个同学或者老师，不能出现名字，写好后读给同学听，看看大家能不能猜出写的是谁。
2.设想一下：假如你生病了，你身边的人会用怎样的语言来关心你?譬如老师、父母、同学等等。
五、课堂小结
这节课主要学习从肖像，行动，语言等描写凸显人物个性，而这些特征是在特定的社会环境和生活经历中形成的。善于表现人物的个性，文章才能打动读者，希望大家写出“人人胸中皆有，人人笔下俱无”的独到，新颖之佳作。
人性的光辉——写人要凸显个性(二)
高一语文编写人：张军会
学习目标：1学习用多种方法刻画生动形象的人物，凸现个性。
2把握通过细节使文章生动形象的方法。
3通过范文阅读，感受优秀作文的语言气息。
重点难点：1用细节表现人物的个性。
2在规定时间内完成一篇凸显人物个性的作文。
学习过程：
一、导写
1、肖像描写是人物描写的一种方法，即显示个性特征的一个途径，主要通过描写人物的外部特征来揭示人物的内心世界。人物的容貌、神情、身材、姿态、衣着和风度等都属于肖像描写的范围。
写作指津：
(1)对于描写的对象必须注意观察，捕捉他的特征，才能将其写活。
(2)切忌面面俱到，从头到脚，一点不漏地泛泛描写，而应有选择，有所侧重地抓住特征进行。
2、语言和行动描写中也讲细节，要求是这语言和行动的细节必须体现个性，否则描写就毫无意义。
写作指津：
语言和行动描写要个性化，与众不同，能突出“这一个人”的性格特点。
3、心理描写直接揭示人物的内心世界，但在心理描写的方法上却可以分为直接描写和间接描写。人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。
写作指津：
可以直接写人物的内心活动，写人物怎么想，怎么感觉;也可以间接地借助人物的外部表现如语言、动作、肖像来反映人物的内心世界。
二、完成作文
作文题：请用肖像、语言和行动描写的方法，对所写人物进行细节刻画，写一篇记人叙事的文章。
要求：1、文体自选，题目自拟，题材自采，主题自立。
2、肖像描写要暗示人物内心世界，语言描写要有个性，行动描写要表现人物性格。
3、将记叙、描写和抒情结合起来，深化记叙，突出主题。
4、不少于800字。
范文选例
一、父亲
黄方国
父亲是三天前的一个下午到家的。当时无人在家，他搁下背篓蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流，呵斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅地说：“下次，我一定要穿周正点。”
家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久，我就听见巴掌落在脸上的“啪”声。开门一看，儿子正大吵大闹：“你脏，你脏，不准你亲我，滚出去!”我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。父亲垂着手，呆呆地站在一旁，这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。
次日早晨，妻用不友善的腔调对父亲交代：“茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰。别动音响，别动气灶，别动冰箱，别动电视……”父亲谦恭地说：“叫我动，我也动不来的。”中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着抹布，手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室，“砰”地一声关了门。父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来。
下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋，妻子“哼”了一声，又进了卧室。
父亲说：“我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人，核桃粉补脑。孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。”
父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说：“这5000块钱是我卖鸡卖猪攒的，都攒3年了。我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。我明天就回去了，你有空就回来，看看你妈的坟，你爷的坟。没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢!”说完父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交代，又揣了回去。
父亲执意要走。怎么留也留不住，我决定叫一辆出租车送他回去。
一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开车门，他的手在车门上东摸西摸，一脸尴尬。我上前一步，弯下腰来，打开车门，待父亲坐进车，再为他关上车门。父亲伸出头来，一脸的幸福，他说：“儿啊，爸算是村里最有福气的人了。”说完，抬手抹着眼圈憨憨地笑着看我，我霎时百感交集。
(大量运用细节描写，往往可以增强描写的生动性和真实性，使人物更具个性特征，对于塑造人物有四两拨千斤的作用。)
活在世上，活在城里，活在官场，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯过腰，开过车门。父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度。但我们能有今天，全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢?给了他那么多不敬，仅仅为他开一次车门，就叫他心满意足，泪流满面。那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知，对我来说，是向他及天下所有像他一样的父亲乞谅和深情致敬啊!
(议论抒情，挖掘丰富的思想内涵,体现出更加隽永的思想，更加浓烈的感情和更加深远的意境。)
优秀记叙文要在记叙中作理性升华，通过议论抒情，挖掘丰富的思想内涵。从生活中获取启示，从素材中形成观点，从现象中发现本质，这样经过反复锤炼，写成的记叙文，便能达到主题鲜明意深义远的境界。
二、那鱼尾纹
某天晚上，在餐桌旁。“阿嬷，这两天都只吃菜，没有肉啊!”我刚抱怨完，外婆哈哈大笑着说：“明天哪，可能连白米饭都没有了!”我和外婆对视一眼，一齐哈哈大笑。那时小时候，我寄养在外婆家里。外婆是一位个子很高、皮肤白皙、气质高雅的老太太。她脸上最明显的地方，就是眼角的鱼尾纹，那么深刻，又那么自然，自然到外婆笑的时候在眼角眯起一道深沟都不显半点突兀，反而更富亲和力。于是鱼尾纹就在那些贫穷的日子里漾开来，外婆总那么乐观开朗、精神抖擞。而我，在与外婆相依为命的日子里懂得了幸福的真正含义。
上幼儿园时，我的成绩有点不好，当时成绩单采用的是5分制，我的各科成绩都是1分或者2分的。我对外婆说：“对不起，都是1分2分的。”她眯起那道鱼尾纹说：“不要紧，不要紧，1分2分的加起来就有5分啦!”我问：“不同科目的成绩也能加起来吗?”这回，她表情认真、果断地说：“当然。人生就是总和力!”可是当时的我并不太明白这是什么意思，只清晰地记得那鱼尾纹漾着漾着，就漾起一串爽朗的笑声了。
外婆从不曾开口问我：“学校怎么样?上课听得懂吗?”但是，唯独一件事她永远不嫌唠叨。“要带着笑容，好好跟别人打招呼。穷人最能做的，就是展露笑容。”说着，外婆眼睛眨巴眨巴的，眼角的鱼尾纹就更深刻了。因此我便留心要带着笑容、很精神地跟邻里打招呼。放学我笑着跟附近的伯母说“您好”，她会高兴地把家里一些小馒头送我。多么令人开心的结果啊!外婆说笑容是宝。她自己总是满脸笑容，所以邻居们跟她很和得来，也很乐意送她一些蔬菜、水果、糕饼点心的。
夏季是炎热的，对于买不起风扇的我们更是折磨。泥土没有了光泽，小草失去了生机，大树耷拉着脑袋，蝉在树上聒噪地扯开嗓子，叫人心烦。这时，外婆就会搬来小板凳，拿着把大芭蕉扇，一下一下、不紧不慢地帮我摇扇子，她自己却热得汗流浃背。不管天气多炎热，她总是笑着说：“别总抱怨冷啊、热啊的，夏天时要感谢冬天，冬天时要感谢夏天!”外婆那深深的鱼尾纹在炎炎夏日里显得特别清爽。
在大树下乘凉时，你会给我讲道理：“到死前都要有梦想!没实现也没关系，毕竟只是梦想嘛。”我躺在床上想着爸爸妈妈时，你总用手轻轻拍着我的后背，“晚上别提伤心事。难过的事留到白天再说也就不算什么了。”爸妈带我离开的时候，我哭闹着说会一直想你，你一滴泪未掉说：“时钟反着走，人们会觉得钟坏了而扔掉。人也不要老回顾过去，要一直向前走!”可我分明看到，你那一向流露笑意的鱼尾纹也淌着悲伤……外婆那承载者许多欢笑的鱼尾纹穿梭着我的童年，它不断地告诉我——笑着活下去!
三、无言的结局
刺眼的阳光，涌进车窗，给人们增添了一种莫名的烦躁。
车厢地板上，有一片被人踩得乱七八糟的水迹，上面横卧着一本书，封面翘翘地抖。
一个说：“我把书给你，你不接好，掉了怪谁呢?”一个说：“我还没接好，你就放了手，怪我呀?”两句话分别不断地重复在两个人的嘴上。
侧目，转身，仰脖，直至立起，全车厢人的注意力全都集中到了一点，就连刚才呼天喊地打扑克的那几位也屏住呼吸，直眉瞪眼地看着。“有戏看了，大家的旅途不寂寞了!”不知谁狂喊了一句。我的国人同胞们哪，你们是不是太无聊了?
卖书的乘务员和买书的青年在众目睽睽之下谁也不退让，但谁又不好再说什么。女的依旧柳眉倒竖，杏眼圆睁;男的依旧青筋暴起，虎目怒视。
忽然，从座椅上闪出一位小女孩，她从白色的连衣裙袖中伸出一双洁白的小手，拾起掉在地板上的那本书，用手帕擦去封底的污迹，展平翘起的书面，把书放回座位。她又小心翼翼地从手袋里拿出一本自己刚买的同样的书，递给买书的青年。
争执的双方不约而同地一怔，青年人显得有些尴尬，迟疑了片刻，但还是伸手接过了书。
顿时，车厢里绽出了一个纯洁的世界，人们的眼中只有那一袭洁白连衣裙，车内无言。车子外面依旧是明丽的阳光，但却如初春一样柔和，显得七彩澜珊。
[简评]文章精美，不着华辞丽句，在紧张的氛围中演绎着人间的一种纯洁的真情，自然而清新。更可贵的是作者能在精短的文章中融汇多种描写方法：肖像、行动、语言描写相得益彰，直接描写衬以侧面烘托，文章首尾的环境点染。而“无言的结局”也就在情理之中，收到了“此时无声胜有声”的效果。
人性的光辉——写人要凸显个性(一)参考答案
二、分析评价片段，探讨方法
1如何理解人物的个性?
(学生回答，教师给予肯定。)
教师小结：思想、品质、行为、习惯等。
2我们扬起记忆的风帆，回忆一下以前学过的课文，哪位同学愿意给大家说说名家笔下哪些人物最有个性?
(学生交流讨论，教师总结。)
归纳：这些人物无不给我们留下深刻的印象，就是因为这些作品表现了人物鲜明的个性，这也为我们提供了很好的借鉴。
3运用所学知识比较总结生动的人物描写体现在哪些方面?
归纳：对动作、神情(肖像)、心理的描写;写细节等。
4、渔夫（复习）导学案设计(苏教版高一必修五)
渔父(复习)
一、学习目标
1.掌握积累重点文言词语和句式相关知识。
2.探讨屈原和渔父不同的人生观。
二、学习重点难点：梳理总结文言知识。
三、学习方法：整理归纳练习
四、学习过程
(一)课前诵读课前2分钟，诵读文本。
(二)学生展示(记忆默写)
1、屈原_____时期伟大的诗人，政治家。名平，字原。我国第一位伟大的爱国诗人和浪漫主义诗人。著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品,后世所见屈原作品，皆出自西汉_____辑集的《》。首创“骚体诗”，亦称“_____体”。
2、举世皆浊我独清，__________众人皆醉，__________?
，新浴者必振衣__________安能以身之察察，__________?
(三)整理归纳
1、古今异义(写古义)
颜色憔悴__________形容枯槁__________
圣人不凝滞于物__________
2、特殊句式
行吟泽畔。()自令放为?()
是以见放。()圣人不凝滞于物()
安能以身之察察，受物之汶汶者乎?()
遂去，不复与言。()
3、翻译
(1)屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
(2)宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?
(3)渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与?何故至于斯?
4、一词多义
于：圣人不凝滞于物何故至于斯
葬于江鱼之腹中
举：举世皆浊我独清。
何故深思高举，自令放为?
举孝廉
杀人如不能举
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
戍卒叫，函谷举
千钧之重，人不轻举
兴举义兵
君举不信群臣乎?
见：
是以见放渔父见而问之曰
项伯即入见沛公慈父见背
安：安能以身之察察既来之，则安之
衣食所安，弗敢专也风雨不动安如山
(四)素材积累
1、安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?
适用范围：①直面现实、百折不回者才可称“精神贵族”;②不辱没平生志向、气节是生存选择的原则;③理想的王国不容玷污。
2、两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人谄毁被流放时，依然坚守自己的精神家园，依然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章。
适用范围：①爱国;②探索真理;③追求理想;④高洁之志;⑤心系民生。
5、过秦论导学案设计(人教版高一必修三)
【学习目标】
1、掌握、积累课文中常用的文言知识。
2、体会文章叙事时极力铺陈，议论时使用对比论证的写作手法
3、理解贾谊对秦王朝速亡原因和他所提倡的仁政思想;
4、背诵课文第三至五段。
预习案
【知识链接】
1、写作背景
秦始皇统一天下之后，施用严刑苛法，实行专制统治。秦始皇的暴政使人民忍无可忍，天下纷纷反抗，很快灭掉了秦朝。贾谊生活的西汉初年，府库空虚，财政困难。针对这种现象，贾谊借“过秦”以“规议”，极力主张施行仁政，给百姓以喘息机会，以求发展经济，安定社会。
2、题解
本文是史论。“过秦”意思是，“过”是动词。“论”是一种议论文
体，重在阐明自己的意见，“过秦论”意为“指责秦的(政治)过失的一篇政论”。本文总论天下形势，指出秦灭亡的原因，提出中心论点，主要论述秦始皇的政治过失。
【基础积累】
1、生字：
崤()函雍()州范蠡()膏腴()陈轸()
黔()首猗()顿王廖()逡()巡镞()
鞭笞()蒙恬()藩()篱销锋镝()隳()名城
2、多音字
孝公既没()召()滑乐()毅践华()
俯首系()颈作难()劲()弩氓()隶
墨翟()朝()同列不及中()人蹑足行()伍
3、通假字：
约从离衡合从缔交
制其弊陈利兵而谁何
倔起阡陌之中赢粮而景从
百有余年
4、读全文后回答，这一篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话?
探究案
1、本文既然是指责秦的过失，却用一大半篇幅来渲染秦的强盛，这是否偏离的文章主旨?
2、该如何理解“仁义不失而攻守之势异也”?
3、作者借古讽今，强秦的速亡给后人的启示是什么?汉初的社会情形如何?贾谊为什么要写这篇文章?
巩固案
一、翻译下面的句子
(1)当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。
(2)当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
(3)于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹;因利乘便，宰割天下，分裂山河。
二、解释下列古今异义
①流血漂橹
古义：___________________今义：________________
②于是秦人拱手而取西河之外。
古义：__________________今义：__________________
③九国之师。
古义：___________________今义：____________________
④以为桂林、象郡。
古义：___________________今义：___________________
⑤山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
古义：____________________今义：________________________
6、《宇宙的边疆》导学案（教师版）(人教版高一必修三)
【学习目标】
1、了解解说词的文体特点。
2、把握文章的解说顺序，了解作者对宇宙和人类的思考。
3、了解文中介绍的有关宇宙的基础知识，培养筛选并整合信息的能力。
【知识链接】
1、作者简介
卡尔•萨根(CarlSagan，1934—1996)，美国人，曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任，被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。他以对科学的热忱和个人巨大的影响力，引导几代年轻人走上探索科学之路。他对人类将无人航天器发送到太空起过重要的作用，在行星科学、生命的起源、外星智能的探索方面也有诸多成就。他主持过电视科学节目，出版了大量科普文章和书籍，他的科普作品《伊甸园的飞龙》曾获得普里策奖，电视系列节目《宇宙》在全世界取得热烈反响。主要作品还有《宇宙联结》《宇宙》《布卢卡的脑》《被遗忘前辈的阴影》《暗淡蓝点》《数以十亿计的星球》等。
2、解说词的文体特点
课文是一部电视片的解说词，具有以下几个特点：
(1)解说词要根据解说对象的特点，有明确的主题和说明重点，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的关键，即使是拓展性内容，也不能游离解说的主题。如课文解说的对象是宇宙，那么就要紧扣宇宙的组成来介绍，不能随意生发其他问题。
(2)解说词补充和增加解说对象的相关信息，主要是知识和情理的扩展，使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义。如课文中对光年基本概念的介绍(知识扩展)，将宇宙比做大海，激发读者对宇宙的想像(情理扩展)。
(3)解说词是一个有机的整体，但各个部分又有相对的独立性。课文从宇宙整体到星系的组成再到太阳系，虽然每个部分紧密相联，但又各有侧重，各有中心。
【自主学习】
(一)【夯实基础】
1.给加点字注音
眩(xuàn)晕战栗(lì)崭(zhǎn)新踝(huái)节
夙(sù)望广袤(mào)璀璨(cuǐcàn)
(二)整体感知
1.作者是按照什么顺序做介绍的?请归纳一下每个部分的主要内容，并回答作者写作本文的目的。
从说明顺序上看，作者是按照空间顺序，由大尺度空间向小尺度空间推进介绍的。
第一部分介绍宇宙并说明人类探索宇宙的意义;
第二部分介绍星系;
第三部分介绍恒星;
第四部分介绍行星和太阳系;
最后回归到人类的家园。
写作本文的目的：全文通过对众多宇宙画面的说明，向我们展示了宇宙空间的奥秘及天体的物理特征和遨游太空的收获，引发世人对宇宙探索的兴趣，激发献身宇宙科学、造福人类的勇气和斗志。
(三)【合作探究】
1.作者对宇宙和人类分别有怎样的认识?
宇宙辽阔无垠，神秘莫测。而人类生活的地球，只是宇宙中的沧海一粟，“它的存在可能仅仅对我们有意义”。宇宙不因为地球及生活在地球上的人类而存在，而人类的未来，却取决于对宇宙的了解程度。
人类在宇宙中是渺小的，“只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃”;人类关心的大多数问题，对宇宙来说更是微不足道、毫无意义;但是人类又是勇敢、光荣的，他们以渺小的身躯，来探索广阔的宇宙，人类在渺小之中迸发出宇宙般的伟大。
2.课文中有大段的议论和抒情，是否干扰了对宇宙的说明?
作为电视片的解说词，不仅要让观众了解宇宙的客观构成和相关知识，还要表达人类对宇宙的主观认识和人类探索宇宙的意义，这样才能感染观众，激发他们对宇宙的兴趣。所以，议论和抒情不仅没有干扰介绍，反而使介绍更具科学意蕴和人文内涵。
3.结合上下文，试解释下列语句的含义。
(1)从宏观来看，人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的。
答案：人类对宇宙来说，是渺小甚至微不足道的。
(2)这些探索活动提醒我们：好奇是人类的天性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。
答案：人类对宇宙的探索是本能的，是人类拥有智慧而必须承担的责任，也是人类拥有未来的希望。
(3)我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想像。想像经常能够把我们带领到崭新的境界，没有想像，我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想，还可以检验我们的推测。
答案：人类探索宇宙所需要的勇气和素质。
(4)因为宇宙中的大部分是空的。惟一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里。
答案：宇宙大部分是虚空(当然不是绝对的真空)，所以人类能生活在一个固体的星球上，是非常幸运的。
(5)宇宙汪洋茫无际涯，范围之大，难以想像，而这个星球仅是其中之一，完全淹没于宇宙汪洋之中，它的存在可能仅仅对我们有意义。
7、《过秦论》导学案(人教版高一必修三)
课标要求
1.能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。背诵一定数量的名篇。
2.体会作品中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。
考纲要求
1.识记A
默写常见的名句名篇
2.理解B
①理解重要文言实词的含义;
②理解重要虚词的意义和用法;
③理解与现代汉语不同的句式：判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句、词类活用;
④理解并翻译文中的句子;
【学习目标】
1.了解作者及写作背景，整体把握文章，背诵最后三段。
2.进一步重点掌握文章中的文言实词的用法。文言虚词的掌握，能直接翻译文言文中特殊句式，能辨认出词类活用、通假字、古今异义词，并能够准确使用。
3.理解文章结构层次，探究文中“叙”与“论”的关系，体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点，学习事实论证、对比论证的论证方法。
【重、难点】
1.归纳掌握“制、亡、利、固、遗、度”等词的一词多义、通假字、特殊句式。
2.学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。
第一课时
【预习案】
【任务一】阅读知识链接，识记重点文学常识。
【知识链接】
1、作者简介：
贾谊(前200—前168)，西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家。因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，死时仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等最为有名。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。
2.写作背景：
贾谊生活在西汉初期，由于此前经过秦末战争的破坏，社会经济凋敝，人口减少。虽然汉文帝时经济有些恢复和发展，社会呈现繁荣景象(文景之治)。但统治阶级“淫侈之俗，日日以长”，豪门权贵大量侵吞农民土地，逼迫农民破产流亡，以致“易子而咬其骨”。同时，刑罚苛重，民不聊生。，所以他极力主张行仁政以“安民”，曾多次上疏，评论时政。《过秦论》就是为宣传这种主张而写的，借说秦之过劝汉文帝“安民”，通过论史讽喻，委婉地批评当时的政治，用秦朝灭亡的教训引起汉文帝以及上层统治者的警觉。
3.解题
过：指出……的过失，动词。“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。论，议论文文体的标志，即论断事理，它包括论政，论史等文字。《过秦论》有上中下三篇，本文是上篇，总论天下形势，指出秦灭亡的原因，提出中心论点，主要论述秦始皇的政治过失。中篇，论述秦始皇和二世暴虐无道，以致速亡;下篇，论述子婴的失道，所以必亡，并总结全篇，得出“君子为国”(正确治理国家)的道理。鲁迅曾称赞本文为“西汉鸿文”。
【任务二】朗读课文，朗读过程中，结合注释口译课文，画出难点，完成后面的题目。
1.给加点字注音。
崤()膏腴()逡()镞()黔()轸()隳()氓()隶恬()藩()瓮()牖()鞭笞()召()滑
劲()弩墨翟()孝公既没()俯首系()颈不及中()人蹑足行()伍朝()同列将()数百之众度()长絜大
比权量()力万乘()之势一夫作难()
2.拓展阅读
贾生李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
【点评】
李商隐《贾生》：汉文帝渴求贤臣，坐在宣室里征求贾谊的意见，贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半前席，不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节，揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。诗中也寄寓诗人自己怀才不遇的深沉感慨。
3.再读1—2段，对照课下注释，将自己有把握的词义写在该位置，找出文中的文言五项，勾画自己没有把握的地方，以备课上有针对性学习。
我的疑惑：
【探究案】
1.解释括号前的重要实词和虚词
(1)秦孝公据()肴函之固()(2)君臣固()守以窥周室
(3)内立法度()(4)惠文、武、昭襄蒙故业,因()遗策
(5)田忌、廉颇、赵奢之伦制()其兵()(6)秦无亡()矢遗镞之费
(7)秦有余力而制()其弊(8)追亡()逐北
(9)因()利乘便(10)强国请服，弱国入朝()
(11)延及()孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事()(12)过()秦论
2.通假字
(1)外连衡而斗诸侯/约从离衡()(2)孝公既没()
(3)合从缔交/约从离衡/于是从散约败()(4)秦有余力而制其弊()
3.第一段写秦国在位的国君是谁?采取了什么政策?结果如何?
4.第二段写秦国在位的国君是谁?采取了什么政策?结果如何?
【训练案】
1.词类活用
(1)有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意()
(2)内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯()
(3)南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡()
2.翻译句子，有特殊句式请说明。
(1)于是秦人拱手而取西河之外。
译：
(2)有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
译：
(3)秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
译：
第二课时
【预习案】
再读第3、4段，对照课下注释，将自己有把握的词义写在该位置，找出文中的文言五项，勾画自己没有把握的地方，以备课上有针对性学习。
解释括号前的重要实词和虚词
(1)及()至始皇(2)百越之君，俯首系()颈，委()命下吏
(3乃使()蒙恬北筑长城而守藩篱(4)却()匈奴七百余里
(5)于是废先王之道()焚百家之言()(6)收天下之兵(),聚之咸阳
(7)铸以为()金人十二(8)然后践华为()城，因()河为池
(9)据()亿丈之城,临不测之渊，以为固()
(10)信()臣精卒陈利兵()而谁何(11)始皇之心，自以为关中之固()
(12)才能不及()中人(13)斩木为()兵，揭竿为旗，天下云集响应
(14)始皇既没，余威震于()殊俗
【探究案】
1.词类活用
(1)然陈涉瓮牖绳枢之子()(2)南取百越之地，以为桂林、象郡()
(3)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱()(4)天下云集响应，赢粮而景从()
(5)以愚黔首()(6)履至尊而制六合()
(7)子孙帝王万世之业也()(8)然陈涉瓮牖绳枢之子()
(9)执敲扑而鞭笞天下()(10))却匈奴七百余里()
(11)会盟而谋弱秦/以弱天下之民()外连衡而斗诸侯()
(12)吞二周而亡诸侯/山东豪俊遂并起而亡秦族矣()
2.翻译句子，有特殊句式请说明。
(1)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报
怨。
译：
(2)收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
译：
(3)良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
译：
(4)天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
译：
(5)然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
译：
(6)蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。
译：
(7)斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
译：
3.第三段秦国在位的国君是谁?采取了什么政策?结果如何
4.第四段秦国处于什么阶段?写在位的秦国国君是谁?
5.第四段写了陈涉的哪些方面的情况?结果如何?
【训练案】
一词多义
1.固
①据崤函之固()②君臣固守以窥周室()
③然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固()
2.因
①因遗策()②因利乘便()③因河为池()
3.亡
①秦无亡矢遗镞之费()②追亡逐北()③吞二周而亡诸侯()
4.制
①吴起……赵奢之伦制其兵()②秦有余力而制其弊()
③履至尊而制六合()
5.兵
①……赵奢之伦制其兵/行军用兵之道()
②收天下之兵/信臣信精卒陈利兵而谁何/斩木为兵()
6.策
①蒙故业，因遗策()②振长策而御宇内()
7.致
①以致天下之士()②致万乘之势()
8.之
①不爱珍器重宝肥饶之地()②……赵奢之伦制其兵()
③商君佐之()④聚之咸阳()
9.及
①非及向时之士()②及至秦始皇()
10.北
①乃使蒙恬非筑长城而守藩篱()②追亡逐北()
11.度
①内立法度()②试使山东之国与陈涉度长絜大()
12.遗
①因遗策()②秦无亡矢遗镞之费()
13.爱
①不爱珍器重宝肥饶之地()②宽厚而爱人()
第三课时
【预习案】
再读第5段，对照课下注释，将自己有把握的词义写在该位置，找出文中的文言五项，勾画自己没有把握的地方，以备课上有针对性学习。
1.解释括号前的重要实词和虚词
(1)行军用兵()之道，非及向()时之士也
(2)试使()山东之国与陈涉度()长絜大，比权量力
(3)一夫作难而()七庙隳，身死人手，为()天下笑者
(4)陈涉之()位，非尊于()齐、楚、燕、中山之君也
(5)行军用兵之()道，非及()向时之士也
(6)仁义不施而()攻守之势异也!
2.通假字
(1)信臣精卒陈利兵而谁何()(2)倔起阡陌之中()
(3)赢粮而景从()(4)百有余年矣()
3.古今异义
(1)于是秦人拱手而取西河之外(西河：)
(2)于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;(于是：)
(3)山东豪俊遂并起(山东：)
4.词类活用
(1)且夫天下非小弱也()(2)序八州而朝同列()
【探究案】
1.特殊句式
(1)自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。()
(2)然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。()
(3)仁义不施而攻守之势异也。()(4)一夫作难而七庙隳。()
(5)身死人手，为天下笑者，何也?()(6)天下诸侯已困矣()
(7)蹑足(于)行伍之间，而倔起(于)阡陌之中。()
(8)尝以十倍(于秦)之地()
(9)南取百越之地，以(之)为桂林、象郡。()
(10)百越之君，俯首系颈，委命(于)下吏。()
(11)聚之(于)咸阳。(12)铸以(之)为金人十二。()
(13)临不测之渊，以(之)为固。()(14)身死(于)人手。()
(15)崤函之固，自若也()(16)信臣精卒陈利兵而谁何()
(17)仁义不施而攻守之势异也()(18)金城千里()
(19)伏尸百万，流血漂橹()(20)铸以为金人十二()
(21)谪戍之众，非抗于九国之师也。()
(22)陈涉之位，非尊于齐、楚、宋、卫、中山之君也。()
(23)锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。()
2.翻译句子，有特殊句式请说明。
(1)谪戍之众，非抗于九国之师也。
译：
(2)一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?
译：
(3)仁义不施而攻守之势异也。
译：。
3.最后一段，作者进行了几组对比?为什么对比论证?
【训练案】
(一)文言基础知识
1.选出下列加点字注音全部正确的一组()
A.膏腴(yú)藩篱(fān)崤山(xiáo)蒙恬(shé)
B.逡巡(qūn)锋镝(dí)蹑足(niè)墨翟(zhái)
C.谪戍(zhé)鞭笞(chī)黔首(qián)囊括(nánɡ)
D.隳名城(huī)户牖(yǒu)棘矜(jí)赢粮(yín)
2.下列句子中的词语解释不正确的一项是()
A.不爱珍器重宝饶之地爱：爱惜
B.天下云集响应，赢粮而景从。景：通“影”，名词作状语，象影子一样。
C.子孙帝王万世之业也。帝王：名词作动词，称帝称王。
D.斩木为兵，揭竿为旗。揭：举。
3.下列各句加点词语的用法和例句相同的一项是()
例句：商君佐之，内立法度
A.席卷天下，包举宇内B.会盟而谋弱秦
C.明智而忠信D.秦有余力而制其弊，追亡逐北
4.下列加点词意义相同的一组是()
A.①秦人开关延敌②延及孝文王、庄襄王
B.①北收要害之郡 ②追亡逐北
C.①赵奢之伦制其兵②秦有余力而制其弊
D.①从散约败 ②合从缔交
5.下列“以为”的用法，分类正确的一项是()
①以为桂林、象郡 ②铸以为金人十二
③临不测之渊，以为固 ④自以为关中之固，金城千里
A.①②相同，③④相同B.①②不同，③④不同
C.①②相同，③④不同 D.①②不同，③④相同
6.下列加点词解释无误的一项是()
①蒙(继承)故业，因(沿袭)遗策。②不爱(吝惜)珍器重宝肥饶之地。
③秦人开关延(迎请，延请)敌。④信臣(忠信的大臣)精卒陈利兵而谁何?
⑤流血漂橹(盾牌)。⑥因河(护城河)为池(池塘)。
⑦收天下之兵(兵器)聚之咸阳。⑧履至尊而制(制造)六合(天地四方)。
A.①②③⑤⑧B.②④⑤⑥⑧C.①②③⑤⑦D.①②④⑤⑦
7.下列各项中，全有通假字的一项是()
A.赢粮而景从合从缔交，相与为一
B.振长策而御宇内序八州而朝同列，百有余年矣
C.孝公既没余威震于殊俗
D.倔起阡陌之中斩木为兵，揭竿为旗
8.下列句子中，加点的词的用法，不同于另外三项的是()
A.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦B.却匈奴七百余里
C.收天下之兵……以弱天下之民D.且夫天下非小弱也
9.下列句子中加点词的用法与例句中加点词的用法相同的一项是()
例句：外连衡而斗诸侯
A.内立法度，务耕织，修守战之具B.天下云集响应，赢粮而景从
C.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意D.序八州而朝同列
10.下列各句词类活用归类正确的一项是()
①南取汉中，西举巴蜀②且夫天下非小弱也③吞二周而亡诸侯
④却匈奴七百余里⑤于是废先王之道，以愚黔首⑥子孙帝王万世之业也
A.①/②/③④⑤/⑥B.①/②③④⑤⑥C.①/②⑤/③④⑥D.①⑥/②/③④⑤
11.下列加点的字，意义相同的一组是()
A.①秦孝公据崤函之固②君臣固守以窥周室
B.①以致天下之士②致万乘之势
C.①约从离衡②于是从散约败
D.①蒙故业，因遗策②振长策而御宇内
12.下列加点字，意义用法不同的一组是()
A.①山东豪俊遂并起而亡秦族矣②秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣
B.①北收要害之郡②享国之日浅，国家无事
C.①不爱珍器重宝肥饶之地，以致辞天下之士②铸以为金人十二，以弱天下之民
D.①谪戍之众，非抗于九国之师也②陈涉之位，非尊于齐、中山之君也
13.下列句子，句式与例句相同的一项是()
例句：身死人手
A.余威震于殊俗。B.蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。
C.为天下笑者，何也?D.南取百越之地，以为桂林象郡。
14.选出下列句中加点词不属古今异义的一项是()
A.于是秦人拱手而取西河之外
B.于是六国之士，有宁越、徐尚之属为之谋
C.然秦以区区之地
D.试使山东之国与陈胜度长絜大
8、《杜甫诗三首》导学案（共三课时）(人教版高一必修三)
学习目标
1、了解作家生平、作品风格、诗歌创作背景和创作目的。
2、背诵这三首诗，赏析并积累一些名句
3、学习情景交融的创作方法、借古咏怀的手法，熟悉律诗的格律知识。
4、把握意象，感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
5、了解杜甫的抱负与忧国忧民的情怀，品味诗歌沉郁顿挫的风格。
【知识链接】
一、作者介绍
杜甫(712——770)，字子美，生于河南巩县(今河南省巩县)，是明诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘;脱险后，授官左拾遗。乾元二年(七五九)，他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。
杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。
一、读书和漫游时期(三十五岁以前)
这一时期曾先后游历吴、越(今江浙一带)和齐、赵(今山东北部、南部)
其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。
二、困居长安时期(三十五至四十四岁)
这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)。
安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。
四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)。
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂
流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。
综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
唐代宗永泰元年(765)4月，剑南节度使严武病逝，杜甫在成都失去了依靠，结束了五年来漂泊流离的生活，也促使他决计买舟东下。第二年春天，杜甫携家来到夔州(今重庆奉节)暂居。在夔州居住的两年时间，杜甫创造了诗歌创作的又一个高峰，写下了四百多首诗，或追忆往昔似水年华，或感叹时事如棋局反复，或借古遣怀，或悲伤衰老。本课所选的三首律诗，都是作于这个时期。
二、文体常识
(一)古体诗
古体诗也叫古诗、古风。说白了，古体诗就是古代的自由诗，每首诗有多少句，每句有多少字，如何押韵，都没有规定。为了便于大家掌握，我们以唐代为界来说。唐代以前的诗都是古体诗，这包括《诗经》中的诗、《楚辞》中的诗、《汉乐府》中的诗及“三曹”诗歌、陶渊明的诗歌等。唐代及唐代以后，诗人们也写了许多古体诗，比如李白写的《古风五十九首》。一般来说，唐代及唐代以后，诗人们借乐府旧题所写的诗歌都是古体诗。也就是说，诗题中凡出现“歌”“行”“吟”“引”“弄”“操”“曲”等字样的都该属于古体诗，如李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《琵琶行》等。
(二)近体诗
近体诗也叫今体诗，是相对于古体诗而言的格律诗。近体诗在唐代初年正式形成。它包括绝句、律诗、排律。
1、绝句共四句，每句五字的叫五绝，每句七字的叫七绝，二四句押韵，首句可入韵，也可不入韵，没有对仗要求。
2、律诗共八句，每句五字的叫五律，每句七字的叫七律，偶数句押韵，首句可入韵，也可不入韵。律诗每两句为一联，分别称为首联、颔联、颈联、尾联，颔联和颈联必须对仗。
3、排律十句以上，像律诗一样，除首尾两联外，中间各联都对仗，押韵也和律诗一样。近体诗用字还要讲究平仄，有“一三五不论，二四六分明”的说法。
举例来说，我们所熟悉的杜甫的《客至》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等都是十分典型的律诗。
(三)诗歌鉴赏指要
(1.)基本要求：鉴赏诗的内容、形象、语言和表达技巧。
(2.)诗歌鉴赏方法总结：
移情入境法：展开想象与诗人形成共鸣，甚至让自己化身为诗人，体味诗人所思所想所感。
意象分析法：抓住诗中的形象，紧扣表现形象特征的词语，体味情感;
知人论世法：能尽可能了解诗人生活的时代特征和其自身境况;
“意境”:这里的“意”，是作者的主观感受(情);“境”是指客观世界(景)，两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。
第一课时
【知识链接】
1、关于《秋兴》组诗
公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是伴同家族，离开成都，乘舟沿江东下，先是寓居夔州，在夔州(今四川奉节)住了两年左右的时间，后转徙于湘鄂之间。公元770年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上。
在寓居夔州两个年头里，杜甫时年五十五岁，已处在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑郁。当此秋风萧瑟之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰《秋兴》。
【学习过程】
一、朗读本首诗歌，评出诵读之星。
二、理解词义
(1)凋伤( )(2)兼天：( )
(3)催刀尺( )(4)急暮砧：()
三、合作探究
1、诗中描写了哪些意象?这些意象中包含了作者怎样的情感?
2、试着以“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”为例，分析情景交融的艺术特点。
(点拨：用自己的语言描绘一下这两句诗的意境，再体会感情)
3、颈联“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”这两句表现诗人怎样的情怀?
4、尾联“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”是如何凸显“故园心”的?
【课堂小结】
这一首诗，从夔州的秋天起兴引出了他的感发，而他感发的重点则在对“故园”的思念。不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，较一般的悲秋之作远为深厚。
【当堂检测】
1、背诵这首诗
2、下列对《秋兴八首》(其一)的赏析，不正确的一项是()
A.《秋兴八首》是杜甫旅居夔州时所作。这是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。
B.凡诗人触目所见无不是阴晦凄森的景象，可见诗人心情的孤寂凄楚，又可看出饱经战乱后国家的衰败残破。
C.诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至，又无言地昭示着大自然的岁华摇落，宇宙间的时光如流，人世上的生命不永。
D.诗人在此旅居已近两年，所以说故园之思随着孤舟在江上飘走，只有徒然面对着丛菊的第二次开放，为去年的情景而落泪。
第二课时
【知识链接】
1.《咏怀古迹》是一篇结构严密的组诗，五首各咏一古迹，依次是庚信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。
2.《咏怀古迹》背景
杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的身世家国之情的。
3.鉴赏咏史诗三步骤
(1)所描写的古人、往事是怎样的(弄清史实)
(2)为什么要写这个古人这段往事?诗人在诗中表现出什么态度(体悟感情)
(3)这种态度运用什么方法表达(分析技巧)
【学习过程】
一、基础过关
1、认读字音
朔()漠 青冢() 省()识
2、理解词义
去() 紫台() 青冢()
省() 春风面() 环珮()
二、合作探究
1、这首诗塑造了王昭君的形象。但首联却写“群山万壑赴荆门”，描绘了怎样一幅图画，请赏析“赴”字的妙用。思考对塑造人物形象有何作用?
2、开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在?
3、从颔联和颈联可以看出昭君心有怨恨，结合诗句思考，昭君怨恨什么?请赏析“空”字的表达效果。
4、题为“借古咏怀”，这类诗歌往往是借古人古迹抒发诗人自己心中的感慨。请谈谈杜甫借昭君抒发了什么感情?
【课堂小结】
诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。
【当堂检测】
1、背诵这首诗
2、下面对《咏怀古迹》(其三)的赏析，有误的一项是()
A.全诗开篇由山清水秀的昭君故里写起，与下文“独留青冢向黄昏”的死后情景形成鲜明的对比，
表现了作者对昭君命运的同情。
B.颔联既写出了王昭君一生的苦楚，死后的孤独，也由“青冢”称呼中表现了对这位为民族和睦
作出巨大贡献的女子的歌颂。
C.诗歌的后两联借历史传说谴责了汉元帝的不分美善、朝廷里权贵们颠倒黑白的行为
D.全诗借对王昭君的同情、对统治者的谴责，也表达了自己怀才不遇的感慨。
第三课时
【知识链接】
写作背景：
这首诗是杜甫大历二年(767)秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。
杜甫诗以律诗见长，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律诗。此诗是作者灾代宗大历二年(767)九月重阳节登高时所作。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高无心游赏，触景伤怀，抒发了自己的内心的感慨。
【学习过程】
一、理解词义
渚()萧萧()繁霜鬓()
苦恨()百年()
二、合作探究
1、首联描述了哪些景象?营造了怎样的意境?
2、《登高》中的颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”为千古名句，试分析其表现了怎样的意境和感情。
点拨：此联从大处着笔，境界壮阔，融视觉、听觉于一个画面。
3、颈联“万里悲秋常做客，百年多病独登台。从“万”、“常”、“多”、“独”这些字眼中，你能领悟出诗人怎样的思想感情?
4.尾联中“艰难”、“潦倒”二词形容的是国家还是个人?“苦恨”二字如何理解?这一联表现了作者怎样的思想境界?
【课堂小结】
这首诗通过登高所见的秋日长江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，表达了诗人忧国忧民、伤时叹己的情怀。诗人面对苍凉恢廓的秋景，想到自己流落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之情，诗人备尝穷困潦倒之苦，忧国忧民，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。
【当堂检测】
1.下列诗句中加点词的解释，有误的一项是( )
A.白帝城高急暮砧砧：捣衣石
B.一去紫台连朔漠朔漠：北方的沙漠
C.百年多病独登台百年：一百年
D.艰难苦恨繁霜鬓苦：极
2.对《登高》一诗的理解有误的一项是()
A.首联写诗人登高的见闻。诗人对风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞等具体的景物，进行了生动具体细致的刻画。
B.颔联也是写景，但手法与首联不同，如果说首联是一幅工笔画的话，那么颔联就是一幅写意画。
诗人抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广阔的想像空间。
C.颈联诗人点明诗旨。诗人登高望远，由无边的落木，不尽的江水，联想到自己漂泊万里，暮年多
病，抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹。
D.杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，他对人生有大悲悯。“艰难苦恨繁霜鬓”是他关于现实观照的结果。
9、杜甫诗三首(第二课时)《登高》导学案(人教版高一必修三)
登高/杜甫
合作探究：
1、首联共写了几个意象?重点意象是什么?为什么?
2、首联描写了一个怎样的画面?表达了作者怎样的情感?
3、试赏析“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”这个千古名句。
(提示：可从炼字、手法、意境、情感等方面赏析)
4、颈联中最能表现诗人此时处境的字是哪几个?
5、宋代的罗大经指出《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这联含有八层意思，你能读出几层意思?试做具体分析。
6、有人认为《登高》是“古今七律之冠”，它在艺术表现方面有什么独特之处?
能力迁移：
蜀相/杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
1、颔联的景色有什么特征?哪两个词能体现这个特征?
2、诗的最后一联为千古名句，你认为其中包含了怎样的意思?
10、《哈姆莱特》名师导学案设计（一课时）(人教版高一必修四)
【导学目标】
1.把握剧中的主要矛盾冲突。
2.分析哈姆莱特的性格特点。
【自主学习】
1.课内词汇(注音、释义)
(1)注音
枭()下藩()属()棕()榈()
戕()害蟊()贼山鹬()
(2)词语速记
蟊贼：指危害人民或国家的人。
卤莽：说话做事不经过考虑。
藩属：封建王朝的属地或属国。
孟浪：鲁莽草率。
恭聆大教：恭敬地聆听别人的教诲，这是一种谦虚的说法。
禀赋：人的体魄、智力等方面的素质。
宿怨：旧有的怨恨。
王裔贵胄：古代称帝王或贵族的子孙。
繁文缛节：繁琐而不必要的礼节，也比喻其它繁琐多余的事项。
拾人牙慧：拾取人家的片言只语当作自己的话。
2.文学常识
莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家和诗人。
1564年生于英国斯特拉福镇的一个商人家庭。他从小就对戏剧产生了强烈的爱好。20岁后他来到伦敦，先在剧院当勤杂工、马夫，后在剧团做演员、导演、编剧，晚年回到故乡，1616年逝世。莎士比亚勤奋好学，他接触了古代文化和意大利文艺复兴时期的文学艺术，并接受了人文主义思想，这些都为他的戏剧创作打下了深厚的基础。
他一生共写了37个剧本，两首长诗和154首十四行诗。他的主要成就是戏剧创作，代表作有历史剧《亨利四世》、《理查三世》等，喜剧有《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等，悲剧有《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克佩斯》、《罗密欧与朱丽叶》等。
《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》，是莎士比亚的代表作。
【合作探究】
1.概述《哈姆莱特》(课文节选部分)主要写了哪些情节?主要人物有哪些?
2.《哈姆莱特》(节选部分)主要写了哪些矛盾冲突?
3.朗读剧中哈姆莱特的台词，分析：哈姆莱特是怎样一个人?
【达标检测】
1.下面加点字的注音完全正确的一项是()
A.脚镣(liáo)冥冥(míng)藩属(fān)
B.忏悔(chàn)国玺(xǐ)破绽(zhàn)
C.差使(chā)戕害(qiāng)蟊贼(máo)
D.卓越(zhuó)禀赋(bǐng)剑鞘(shāo)
2.下列词语书写有误的一项是()
A.鲁莽孟浪无可质疑B.船舱诡计枭下首级
C.篡夺嗣位不自量力D.剪除由衷莫名其妙
3.下面各句空缺处依次填入的词语正确的一项是()
①雷欧提斯，我的剑术______________已久，只能给你帮场。
②不，我们不要害怕什么__________;一只雀子的死生，都是命运预先注定的。
③尊贵的哈姆莱特，让我们互相____________;我不怪你杀死我和我的父亲，你也不要怪我杀死你!
A.荒废预兆饶恕B.荒废预示饶恕
C.荒疏预兆宽恕D.荒疏预示宽恕
4.课文节选的这场戏展示的冲突主要是围绕那个矛盾展开的?()
A奥菲利亚与哈姆雷特因无法沟通而产生的矛盾。
B哈姆雷特内心生存还是毁灭的冲突。
C哈姆雷特与国王克劳迪斯之间的矛盾冲突。
D哈姆雷特与御前大臣波格尼斯之间的矛盾冲突。
5、阅读下面文字，回答问题：
国王我想我的判断不会有错。你们两人的技术我都领教过;但是后来他又有了进步，所以才规定他
必须多赢几着。
雷欧提斯这一柄太重了;换一柄给我。
哈姆莱特这一柄我很满意。这些剑都是同样长吗?
奥斯里克是，殿下。(二人准备比剑。)
国王替我在那桌子上斟下几杯酒。要是哈姆莱特击中了第一剑或是第二剑，或者在第三次交锋的时
候争得上风，让所有的碉堡上一齐鸣起炮来;国王将要饮酒慰劳哈姆莱特，他还要拿一颗比丹
麦四代国王戴在王冠上的更贵重的珍珠丢在酒杯里。把杯子给我;鼓声一起，喇叭就接着吹响，
通知外面的炮手，让炮声震彻天地，报告这一个消息，“现在国王为哈姆莱特祝饮了!”来，
开始比赛吧;你们在场裁判的都要留心看着。
哈姆莱特请了，先生。
雷欧提斯请了，殿下。(二人比剑。)
哈姆莱特一剑。
雷欧提斯不，没有击中。
哈姆莱特请裁判员公断。
奥斯里克中了，很明显的一剑。
雷欧提斯好;再来。
国王且慢;拿酒来。哈姆莱特，这一颗珍珠是你的;祝你健康!把这一杯酒给他。(喇叭齐奏。内
鸣炮。)
哈姆莱特让我先赛完这一局;暂时把它放在一旁。来。(二人比剑)又是一剑;你怎么说?
雷欧提斯我承认给你碰着了。
国王我们的孩子一定会胜利。
⑴文中加点的“国王”和“他”都是国王自指，换成“我”好不好，为什么?
⑵“这一个消息”指的是什么消息?
⑶国王对哈姆莱特说他看好雷欧提斯，而对王后说“我们的孩子一定会胜利”，这是为什么?
⑷通过所选文段，我们可以看到国王什么样的性格特点?
【拓展阅读】
莎士比亚的名句
1.书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
2.时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
3.多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
4.不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
5.希望是恋人的手杖，带着它前行，可以对抗自觉绝望的思想。
6.受过教育的人知道怎样将每一官能为一种工具，知道怎样开导它、磨砺它、并且怎样施于实用。
7.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
8.爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。
9.让我们不要用过去的哀悉拖累我们的记忆。
10.学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。
11.放弃时间的人，时间也放弃他。
12.时间是审查一切罪犯的最老练的法官。
13.庄严的大海产生蛟龙和鲸鲵，清浅的小河里只有一些供鼎俎美味的鱼虾。
14.思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。
15.一个本领超群的人，必须在一群劲敌之前，才能够显出他的不同凡俗的身手.
16.假如我必须死，我会把黑暗当作新娘，把它拥抱在我的怀里。
京剧《王子复仇记》征服哈姆莱特故乡
日前，上海京剧院改编自莎士比亚名剧的《王子复仇记》在丹麦克隆堡哈姆莱特之夏戏剧节上首演，风靡哈姆莱特的故乡。
京剧搬进丹麦王宫
克隆堡建于16世纪，是传说中丹麦王子哈姆莱特的住所，也是联合国世界文化遗产。
每年8月，丹麦都在此地举办“哈姆莱特之夏戏剧节”。
这是中国京剧首次参加丹麦戏剧节，受到了丹麦媒体强烈关注。首场演出座无虚席，包括丹麦议会第一副议长斯文•奥肯、教育大臣贝特尔•霍德、前宫廷侍从长哈斯隆、文化部副部长基德等人纷纷到场。
导演石玉昆说，《王子复仇记》中充满了中西合璧的元素。虽然改编自莎翁作品，但故事被搬到了中国古代的“赤城国”，剧中角色换了中国姓名，如哈姆莱特摇身变成“王子子丹”，奥菲莉娅成了“殷缡小姐”。长达两小时的演出，犹如西方文学和东方戏剧的一次深度对话。
“很东方，也很莎士比亚”
原汁原味的传统中国京剧，征服了对《哈姆莱特》最为挑剔的丹麦观众。当一身白袍蓝甲的王子毒发身亡，舞台灯光寂灭。露天剧场中顿时掌声如潮。在中国京剧演员谢幕五次之后，观众们全体起立，掌声持续了近十分钟。
在城堡工作的丹麦人拉斯与他的妻子用“很东方，也很莎士比亚”形容京剧《王子复仇记》。他们说，每年都能在这里看到来自世界各地各式各样的“哈姆莱特”，但这部京剧也许堪称最好。
年轻人也为古老的中国京剧艺术倾倒。现年14岁的尼科拉和16岁的菲利普还是中学学生，他们对武戏场面最为着迷。“这与西方歌剧完全不同，也许有点夸张，但非常棒!”
11、《过秦论》导学案(人教版高一必修三)
【学习目标】
一、知识目标
1.掌握、积累课文中常用的实词，巩固词类活用中的使动用法、名词作状语的用法。
2.体会文章叙事时极力铺陈，议论时使用对比论证的写作手法
二、能力目标
1.根据课文的特点朗读文言文，培养语感。
2.学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，把知识转化为能力。
三、情感、态度、价值观目标
理解贾谊对秦王朝速亡原因和他所提倡的仁政思想在当时条件下的进步意义及其历史局限。
【学习重点】
1、学习作者从史实对比中引出结论的写作方法。
2、掌握文章重要字词句。
【使用说明及学法指导】
1、在预习的基础上，利用自习课，以导学案为抓手，以教材为依据，查阅相关资料和辅助用书，通过网络等手段完成学案设置的问题。
2、达标试题中A级表示基础类试题，B级表示提高类试题C级表示拓展类试题。要求A级基础类试题要独立完成;B级提高类试题可以在小组互助学习的基础上完成;C级拓展类试题为选做题，仅供有余力的同学及小组完成。
3、本学案采用两次批阅的方式进行检查，在教师批阅过程中没有做标记的试题表示本试题错误，需要修改，要求同学们在课堂展示中将正确的答案用其它颜色的笔在本题处更改过来。对不及时更改的同学，按所在小组每次扣0.5分。
【学习过程】
第一课时
一、自主学习(A)
1.作者简介
作者贾谊(公元前200～前168)，西汉洛阳人，、，世称贾生。18岁时即以博学能文称于郡中，22岁召为博士，曾做太中大夫。他主张政治改革，削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固封建国家。他的改革主张遭到一些贵族和大臣的打击、诬陷。贾谊的文章气势雄伟、畅达，辞赋以、《鹏鸟赋》为最，政论文以、等文章脍炙人口。后人编纂了他的政论文集《新书》10卷。
2.写作背景
战国时代，各主要诸侯国竞相进行改革。而秦国的商鞅变法最为彻底，功效最卓著，使秦国富强起来。于是开始了以秦统一为主线的多年兼并战争，并且最终在前221年秦始皇统一了全国。旷日持久的连年战争给人民带来了深重的灾难。秦始皇统一天下之后，施用严刑苛法，实行专制统治。秦始皇的暴政使人民忍无可忍，天下纷纷反抗，很快灭掉了秦朝。贾谊生活的西汉初年，由于战国以来战乱频繁，加之秦统一后的暴政，秦末农民起义和楚汉战争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。针对这种现象，贾谊借“过秦”以“规议”，极力主张施行仁政，给百姓以喘息机会，以求发展经济，安定社会。
3.题解
本文是史论。“过秦”意思是，“过”是。“论”是一种文体，重在阐明自己的意见，“过秦论”意为“指责秦的(政治)过失的一篇政论”。这是贾谊最著名的作品，分上、中、下三篇。本文是上篇，总论天下形势，指出秦灭亡的原因，提出中心论点，主要论述秦始皇的政治过失。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇秦在危迫的情况下，秦子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦子婴的过失。
二、自读课文，完成自我检测(A)。
1、给下面加点字注音：
(1)合从缔交()赢粮而景从()因利乘便()万乘之势()
(2)宁越()宁有种乎()乐毅()安乐()
(3)翟景()墨翟()召滑()累召不应()恬静()铦()
(4)鉏耰棘矜()矜持()度长絜大()度德量力()内立法度()
(5)逡巡()崤函()黔首()锋镝()隳()流血漂橹()瓮牖绳枢()氓隶()一夫作难()
2、通假字：
约从离衡()合从缔交()始皇既没()
倔起阡陌之中()赢粮而景从()百有余年()
三、阅读全文，思考分析(B)
1、读全文后回答，这一篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话?
答：
2、、从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么?
答：
四、达标检测
1.下列各组词加点词注音全都正确的一组是()(A)
A.膏腴(yú)雍州(yōnɡ)藩篱(pān)亡矢遗镞(cù)
B.锋镝(dí)辅佐(zuǒ)氓隶(ménɡ)一夫作难(nàn)
C.囊括(láng)连衡(héng)谪戍(shù)度长絜大(qiè)
D.盟约(méng)肥饶(ráo)猗顿(qí)俯首系颈(jīng)
2.下列书写无误的一项是()(A)
A.并吞八方内立法度揭杆为旗宰割天下
B.不测之源斩木为兵百越之地山东毫俊
C.区区之地万乘之势六合为家分裂山河
D.金成千里百家之言比权量力成败异变
3.下列短语中都含有通假字的一组是()(A)
①合从缔交②流血漂橹③孝公既没④振长策而御宇内⑤而倔起阡陌之中⑥蹑足行伍之间⑦天下云集响应⑧百有余年矣⑨序八州而朝同列⑩锄耰棘矜
A.①③⑤⑧B.①②⑤⑧C.①③④⑨D.⑥⑦⑧⑩
4.填空：(B)
本文是《过秦论》上中下三篇中的上篇，着重叙述，揭露，指出“”是秦王朝迅速灭亡的原因。作者总结秦王朝的历史教训，意在，目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策。
五、课后反思及知识网络构建
第二课时
主备人：张力凌
一、阅读1、2段，借助书下注释，自己疏通课文(B)。
1、解释下列加点字词。
务耕织()惠文、武、昭襄，蒙故业()
于是秦人拱手而取西河之外()
西举巴蜀()不爱珍器重宝肥饶之地()以致天下之士()尊贤而重士()
相与为一()窥周室()会盟()天下诸侯已困矣()
兼韩、魏……之众()杜赫之属()
于是六国之士()开关延敌()
因利乘便()延及孝文王()享()国之日浅() 亡矢遗镞( )
膏腴之地( )秦有余力而制其弊( )
2、分析下面字词的活用现象。
内()立法度南()取汉中
西()举巴蜀据肴函之固()
外连衡而斗()诸侯尊贤重()士
会盟而谋而弱()秦流血漂橹()
约从离()衡有席()卷天下
包()举宇内囊()括四海之意
追亡()逐北
3、解释下列古今异义词
于是秦人拱手而取西河之外(因河为池)()
流血漂橹()
九国之师()
4、翻译下面的句子
(1)当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。
(2)于是从散约败，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
二、研读分析1、2段，回答下列问题(B)
1、第1自然段，作者就用精湛的语言，铺陈的手法，非凡的气势、叙述了秦国从孝公一代开始强盛，并有并吞天下的野心。这段话共三句，表达了怎样的三层意思?
答：
2、第2段叙述了哪几位秦国国君时期的事?
答：
3、九国的强大是从哪些地方表现出来的?这些内容在全文中起到什么作用?
答：
三、达标检测(A)
1、下列句中加点的词的解释，不正确的一项是()
A.务耕织，修守战之具务：务必
B.惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策蒙：继承
C.尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦叩：攻打
D.秦无亡矢遗镞之费费：耗费
2、比较下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是()
①秦孝公据崤函之固②君臣固守以窥周室③北收要害之郡④追亡逐北，伏尸百万
A.两个“固”字相同，两个“北”字相同
B.两个“固”字相同，两个“北”字不同
C.两个“固”字不同，两个“北”字相同
D.两个“固”字不同，两个“北”字不同
3、下列句子中加点词的用法，与例句不相同的一句是()
例句：席卷天下
A.包举宇内，囊括四海之意
B.内立法度，务耕织
C.东割膏腴之地
D.于是从散约败，争割地而赂秦
4、下列是对这两段文字的理解，不恰当的一项是()
A.第一段用排比句式，极力渲染了秦孝公统一天下的雄心。
B.商鞅辅佐秦孝公制定了正确的对内对外的政策，于是秦国日益强大。
C.山东诸侯以合纵策略对抗秦国，作者从人才、土地、兵力和财物四个方面突出显示出诸侯力量的雄厚。
D.九国最后被秦所败，争相割地，臣服于秦，合纵解体。
四、课后反思及知识网络
第三课时
主备人：张力凌
一、阅读3、4段，借助注释及工具书，疏通课文(B)
1、解释古今异义词
赢粮而景从()
山东豪俊并起()
2、词类活用
(1)名词作动词
履至尊而制六合()
然陈涉瓮牖绳枢之子()
子孙帝王万世之业也()
将数百之众()
(2)名词作状语
天下云集响应()
赢粮而景从()
(3)动词的使动用
却匈奴七百余里()
山东豪俊遂并起而亡秦族(吞二周而亡诸侯矣)()
(4)形容词的使动
以愚黔首()
废先王之道()
3、研究下列典型例句的译文，指出正误，说明理由。
(1)然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
译文：然而陈涉不过是一个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢(这样贫穷人家)的子弟，是氓、隶一类的(耕田)人，而且是被迁谪戍边的征夫。
(2)才能不及中人。
译文：才能不如中等人才。
(3)蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。
译文：(他)又是脚踏在戍卒行军的途中，又是在阡陌纵横的行途中举事。
(4)天下云集响应。
译文：天下人如同阴云一样集聚起来，如同回声那样应和他。
二、研读课文，回答下列问题(A)
1、第3段从哪两个方面详细铺叙秦始皇的功业?
答：
2、第3段作者总写秦始皇的功业，从政治、军事、文化、刑法、地理防务五个方面来谈，请用选文中的语句回答各个方面的具体内容。
答：
3、第4段写了强秦的灭亡。“陈涉起义，天下响应”有哪几方面的铺叙呢?选文中语句回答。用意何在?
答：
三、达标检测(A)
1.解释下列加点的词。
(1)振长策而御宇内策()
(2)履至尊而制六合履()
(3)然后践华为城践())
(4)信臣精卒陈利兵而谁何信()
2.下列句子中加点的词在用法上不同其它三句的一项是()
A.却匈奴七百余里
B.焚百家之言，以愚黔首
C.铸以为金人十二，以弱天下之民
D.胡人不敢南下而牧马
3.下列句中加点的词解释错误的一项是()
A.履至尊而制六合最尊贵的位置，此处指帝位。
B.焚百家之言，以愚黔首言论，这里指著作
C.收天下之兵聚之咸阳兵器
D.然后践华为城，因河为池水池，池塘
4.下列说法不符合原文的一项是()
A.秦始皇不仅消灭了各国诸侯，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大帝国。
B.“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”这就意味着秦从此转入攻势。
C.秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。
D.这段文字义正词严，充分揭露了秦始皇的暴虐无道，为本文结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。
5.下面一组翻译中哪一句最准确()
A.振长策而御宇内
译：举起长鞭来驱赶天下诸侯。
B.执敲扑而鞭笞天下
译：拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。
C.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
译：于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。
D.收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二
译：收集天下的军队。把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。
E.践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固
译：(秦始皇)凭借华山和黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，其下又紧靠着深不可测的黄河，自以为就十分牢固。
10.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)百越之君，俯首系颈，委命下吏。
(2)自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
四、课后反思及知识网络构建
第四课时
主备人：张力凌
一、阅读第5段，完成下列各题(A)
1、解释下列句中加点词。
崤函之固()
度()长絜()大，比()权量()力
序()八州而朝()同列
百有()余年矣致()万乘之势
才能不及中人()非抗于九国之师()
且夫天下非小弱也()
2、研究下列典型例句的译文，指出正误，说明理由。
(1)崤函之固，自若也。
译文：崤山与函谷关的险固，自然与以前相同。
(2)非及向时之士也。
译文：(又)不及九国的士人。
(3)一夫作难而七庙隳。
译文：一个匹夫发难而天子的七庙被毁坏。
3、说明下列各句句式特点。
①然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。()
②一夫作难而七庙隳。()
③陈利兵而谁何。()
④谪戌之众，非抗于九国之师也。()
○5为天下笑者，何也?()
4、名句名篇默写
(1)胡人不敢南下而牧马，
(2)然后践华为城，，据亿丈之城，，以为固。
(3)，，天下云集响应，赢粮而景从。
(4)试使山东之国与陈涉，，。
(5)，身死人手，为天下笑者，何也?
二、分析课文，回答下列问题(B)
1、作者在文中设计几组实力对比?对比的结果是什么?
答：
2、请概括作者从哪几方面将陈胜与九国之师作比较。
答：
3、既为史论，那么“论”自然体现在末段，作者的思路如何?
答：
4、作者借古讽今，强秦的速亡给后人的启示是什么?
答：
5、对比是本文主要写法，指出有哪几组对比?
答：
三、总结：
《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。文章气势磅礴，笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法，秦兴秦亡波澜起伏，那力透纸背的说理，那援引史实的分析，那酣畅淋漓的铺张渲染，使文章具有很强的说服力和感染力。
四、达标检测(B)
1、选出下列短语中加点的字读音正确的一项是()
①锄耰棘矜②钩戟长铩③万乘之势④度长絜大⑤一夫作难
A.yōuqínjíchènɡdùxiénán
B.yōuqínjǐshènɡduóxiénàn
C.yǒujínjǐchènɡduóxiénàn
D.yǒujínjíshènɡduóqìnàn
2、对下列各句加点字用法归类正确的是()
①天下云集响应②外连衡而斗诸侯③却匈奴七百余里④履至尊而制六合⑤且夫天下非小弱也⑥序八州而朝同列⑦囊括四海⑧陈胜瓮牖绳枢之子
A.①②③/④⑧/⑤⑥⑦B.①⑦/②⑥⑧/③④/⑤
C.①⑦/②③④⑤/⑥⑧D.①⑦/②③⑥/④⑧/⑤
3、对加点的词语解释不正确的一项是()
A.不爱珍器重宝肥饶之地爱：吝惜。
B.委命下吏命：命令。
C.才能不及中人中人：平常的人。
D.一夫作难而七庙隳作难：起事、首倡。
4、选出下列句中加点词属古今异义的一项是()
A.然而成败异变，功业相反也B.且夫天下非小弱也
C.然秦以区区之地D.试使山东之国与陈胜度长絜大
5、下列短语中都含有通假字的一组是()
①合从缔交②流血漂橹③孝公既没④振长策而御宇内⑤而倔起阡陌之中⑥蹑足行伍之间⑦天下云集响应⑧百有余年矣⑨序八州而朝同列⑩锄耰棘矜
A.①③⑤⑧B.①②⑤⑧C.①③④⑨D.⑥⑦⑧⑩
6、以下句中加横线的字活用与其他三句不同的一项是( )
A.外连衡而斗诸侯。 B.胡人不放南下而牧马。
C.却匈奴七百余里。 D.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。
7、选出译文完全正确的一组()
A.于是废先王之道，焚百家之言。
译文：接着就废除古代帝王的治世之道，禁止诸子百家的演说、言论。
B.履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。
译文：登上至高无上的尊位，挟制天下人民，拿着刑具逼迫天下百姓。
C.斩木为兵，揭竿为旗。
译文：砍伐一根木棍拿在手中，就成了士兵，折下一枝竹竿举起，就算是旗帜。
D.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列。
译文：然而秦国凭着它的区区之地，发展到了乘胜千里的形势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己。
8、选出下列分析不符合文意的一项是()
A.“且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故。照应课文第一段，说明秦非亡于地理形势的变化。
B.“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当世及后代统治者施行仁义以安民。
C.本段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。
D.对比论证是本段的鲜明特色，陈胜与山东六国进行对比，说明比陈胜强大的山东六国未能战胜秦国的原因以及秦亡于陈胜首倡的起义均在于他们不施行仁政。
五、课后反思
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