《我与地坛》名师教学设计(统编版高一必修上)

1、《我与地坛》名师教学设计(统编版高一必修上)

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　　p;教学目标：

　　1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

　　2、学会感受母爱、理解母爱。

　　3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

　　素养目标：

　　文中有很多富有哲理的含意丰富的句子，哲理句、含蓄句是高考散文阅读中常考的内容，要把握理解这类句子的方法。

　　教学重难点：

　　1、理清文章思路和结构。

　　2、作者传达怎样的复杂感受。

　　课时安排：3课时

　　第二课时

　　一、整体感悟

　　思考：

　　1、课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么?(母亲)

　　2、课文中第一处同时出现这三个要素的句子是……?

　　第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”

　　3、抽象概括贯穿全文的思路是什么?

　　明确：全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。

　　提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个：

　　第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了?也就是说，我该不该去死?

　　第二个，我为什么要出生?

　　第三个，我应该怎样活?这是作者追思的“心魂”。、

　　关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去?——为了什么活下去?以什么样的精神状态活下去?怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。

　　这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。

　　二、学习课文第一部分

　　(一)阅读第一部分回答

　　1、作者来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

　　为什么这么说?(我对古园的深情，古园对我的意义)

　　2、“这时候想必我是该来了”――“这时候”指什么时候?为什么此时才是我该来的时候?(地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子失魂落魄的我来了，与它相怜相惜)

　　3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么?

　　明确：生命的暗示

　　4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点?

　　明确：荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。

　　5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方?如何理解?

　　明确：六个譬如。

　　肆意雕琢不能改变

　　身体残疾精神不变

　　6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些问题，得出了什么结论?

　　明确：1、为什么生;2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的一个——他的母亲。在品析第二部分之前请同学概括

　　7、为什么要“独自”去?地坛可以给予作者一个什么样的环境使作者要独自去?用课文的原文回答。

　　明确：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”

　　8、作者要想看见自己的身影，而且还是“总是”去?用原文的回答。(“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”)[来

　　9、他到底怎么了?他在什么时候发生了什么事情让他想要逃避?用原文的回答。(“在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。”)——[扩展]如果同学们自己遇上了这样的问题，会有怎样的心情，会怎样做呢?

　　10、到底是一个怎样的“地坛”可以让作者看见自己的身影呢?找出文中描写地坛的部分。(略)

　　11、这样的一个地坛给予了作者怎样的“启示”?用原文回答。(生是一个不可辩驳的问题，而死也不是一件急于求成的事。)

　　12、为什么地坛可以给作者这样的启示?分别用原文和[扩展]自己的话结合前面的景物描写回答。(“园子荒芜但并不衰败”;地坛中的卑微的草木昆虫，他们并不在意自己的栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，并且因为他们的存在倒时地坛不再衰败。正是这些原本不引人注意的现象让作者发现了原来不曾想过的朴素的道理。)

　　13、读“剩下的……”一部分内容，体会作者写出的园子带给我的不尽的味道。

　　(这是以景写味，感悟到的生命的意味、生存的意味，则在后文充分加以表现)

　　(二)阅读课文景物描写部分，讨论：景物描写的作用

　　景物描写，第一，有衬托作者心境的作用;第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”(世界本身也是生命)的解读。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。”这不是写出一种永恒吗?

　　(三)小结第一部分

　　第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。

　　作者讲述在残疾之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡恶毒边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜的园子。这座古园映照了作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。石门中的落日，寂静却安详;高歌的雨燕，苍凉却又张扬着生命的多姿多彩;雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的原子里，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败”，正是这不衰败的原子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的思考。

　　他思考了什么?第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束?是不是就此一死了之?第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了?是不是就此一死了之?第二，我为什么要出生?第三，我应该怎样生活?对前两个问题，在这静静的原子里，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。接下来，最关键的几怎样活下去，以一种什么样的状态活下去。在这个问题上，原子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上了文学的道路，坚定地迈上了新的人生道路。

　　这部分描写细致，感受深刻，写得深沉而令人新碎，执着而引发人对生命的尊重与热爱。

　　三、作业

　　找到全本《我与地坛》，通读全篇。抄写第三部分的一段文字(已删节，见下)，背诵，并在写作中仿写。

　　“如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰;冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?晴天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望;夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。的，看似沉寂、荒凉、萧瑟，却内涵着沉重、超然、博大的历史沧桑感，包孕着生生不息的生命意识，让作者感受到时间的永恒魅力，时间的永恒和历史的沧桑衬托出个人遭际的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又从反面使一个不幸的人得到解脱。知道了自己的最终归宿，作者说：死是一件不必急于求成的事。既然谁也摆脱不了一死，所以一切追求都失去了意义，可是，一切的消极颓废不是同样也失去了意义吗?上帝留给我们的，只有好好的活着。”

2、《我与地坛（节选）》精品教案（第二课时）(统编版高一必修上)

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　　p;教学目标：

　　1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

　　2、学会感受母爱、理解母爱。

　　3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

　　素养目标：

　　文中有很多富有哲理的含意丰富的句子，哲理句、含蓄句是高考散文阅读中常考的内容，要把握理解这类句子的方法。

　　教学重难点：

　　1、理清文章思路和结构。

　　2、作者传达怎样的复杂感受。

　　课时安排：3课时

　　第二课时

　　一、整体感悟

　　思考：

　　1、课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么?(母亲)

　　2、课文中第一处同时出现这三个要素的句子是……?

　　第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”

　　3、抽象概括贯穿全文的思路是什么?

　　明确：全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。

　　提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个：

　　第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了?也就是说，我该不该去死?

　　第二个，我为什么要出生?

　　第三个，我应该怎样活?这是作者追思的“心魂”。、

　　关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去?——为了什么活下去?以什么样的精神状态活下去?怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。

　　这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。

　　二、学习课文第一部分

　　(一)阅读第一部分回答

　　1、作者来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

　　为什么这么说?(我对古园的深情，古园对我的意义)

　　2、“这时候想必我是该来了”――“这时候”指什么时候?为什么此时才是我该来的时候?(地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子失魂落魄的我来了，与它相怜相惜)

　　3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么?

　　明确：生命的暗示

　　4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点?

　　明确：荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。

　　5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方?如何理解?

　　明确：六个譬如。

　　肆意雕琢不能改变

　　身体残疾精神不变

　　6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些问题，得出了什么结论?

　　明确：1、为什么生;2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的一个——他的母亲。在品析第二部分之前请同学概括

　　7、为什么要“独自”去?地坛可以给予作者一个什么样的环境使作者要独自去?用课文的原文回答。

　　明确：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”

　　8、作者要想看见自己的身影，而且还是“总是”去?用原文的回答。(“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”)[来

　　9、他到底怎么了?他在什么时候发生了什么事情让他想要逃避?用原文的回答。(“在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。”)——[扩展]如果同学们自己遇上了这样的问题，会有怎样的心情，会怎样做呢?

　　10、到底是一个怎样的“地坛”可以让作者看见自己的身影呢?找出文中描写地坛的部分。(略)

　　11、这样的一个地坛给予了作者怎样的“启示”?用原文回答。(生是一个不可辩驳的问题，而死也不是一件急于求成的事。)

　　12、为什么地坛可以给作者这样的启示?分别用原文和[扩展]自己的话结合前面的景物描写回答。(“园子荒芜但并不衰败”;地坛中的卑微的草木昆虫，他们并不在意自己的栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，并且因为他们的存在倒时地坛不再衰败。正是这些原本不引人注意的现象让作者发现了原来不曾想过的朴素的道理。)

　　13、读“剩下的……”一部分内容，体会作者写出的园子带给我的不尽的味道。

　　(这是以景写味，感悟到的生命的意味、生存的意味，则在后文充分加以表现)

　　(二)阅读课文景物描写部分，讨论：景物描写的作用

　　景物描写，第一，有衬托作者心境的作用;第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”(世界本身也是生命)的解读。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。”这不是写出一种永恒吗?

　　(三)小结第一部分

　　第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。

　　作者讲述在残疾之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡恶毒边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜的园子。这座古园映照了作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。石门中的落日，寂静却安详;高歌的雨燕，苍凉却又张扬着生命的多姿多彩;雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的原子里，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败”，正是这不衰败的原子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的思考。

　　他思考了什么?第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束?是不是就此一死了之?第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了?是不是就此一死了之?第二，我为什么要出生?第三，我应该怎样生活?对前两个问题，在这静静的原子里，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。接下来，最关键的几怎样活下去，以一种什么样的状态活下去。在这个问题上，原子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上了文学的道路，坚定地迈上了新的人生道路。

　　这部分描写细致，感受深刻，写得深沉而令人新碎，执着而引发人对生命的尊重与热爱。

　　三、作业

　　找到全本《我与地坛》，通读全篇。抄写第三部分的一段文字(已删节，见下)，背诵，并在写作中仿写。

　　“如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰;冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?晴天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望;夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。的，看似沉寂、荒凉、萧瑟，却内涵着沉重、超然、博大的历史沧桑感，包孕着生生不息的生命意识，让作者感受到时间的永恒魅力，时间的永恒和历史的沧桑衬托出个人遭际的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又从反面使一个不幸的人得到解脱。知道了自己的最终归宿，作者说：死是一件不必急于求成的事。既然谁也摆脱不了一死，所以一切追求都失去了意义，可是，一切的消极颓废不是同样也失去了意义吗?上帝留给我们的，只有好好的活着。”

3、《我与地坛》名师教学设计(统编版高一必修上)

　　《我与地坛》是人教版高中必修上第七单元的一篇课文，教学重点是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上，品位散文的语言，赏析散文的表现手法。在学习这篇课文之前，已经学习了朱自清的《荷塘月色》，《故都的秋》，学生已经大致了解了散文的相关知识，初步基本掌握了鉴赏散文的基本方法，所以针对这篇自读课文，我主要是培养学生快速阅读的能力以及引导学生深入体会课文的浓郁情感。

　　《我与地坛》(节选)是史铁生用十五年的时间参悟生命的结晶。这篇散文第一部分写地坛，写地坛风景以及我在地坛里的思考。第二部分写母亲，写对母亲的追思以及对母亲生命的理解。这是一篇感情浓郁的散文，学习这篇课文，能够教育学生热爱生命，珍惜亲情，从而形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，所以解读这篇课文的核心内容是“感悟生命，体验亲情”。

　　一、教学目标：

　　1.整体感知，概括课文前后两部分的要点。

　　2.学习本文“借景抒情，情景交融”的表现手法。

　　二、核心素养：

　　语言建构与运用：品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。

　　思维发展与提升：了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。

　　审美鉴赏与创造：从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和作者痛悔的心情。

　　文化传承与理解：感悟作者有“生”到“死”的复杂情感，形成健康的生命观。体验“母爱”的崇高与伟大，形成正确的亲情观。

　　1.感悟作者由“死”到“生”的复杂情感。

　　2.感悟母爱的崇高伟大，形成正确的亲情观。

　　本篇课文的教学对象是高一年级的学生，他们已经学过一些散文，掌握了一定的散文知识，但本文在思想上有一定的深度，学生要在课前预习中反复诵读，提高阅读能力。

　　《我与地坛》

　　一、导入

　　播放贝多芬《命运交响曲》，简介贝多芬失聪而作此曲，并能扼住命运的喉咙，奏响人生的最强音。

　　请大家看看这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗?因为它有一撇一捺，因为它有两条“腿”，正是这两条腿撑起了每一个人，每一个健康的人。而著名作家史铁生，在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，属于他的世界轰然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最终勇敢地站了起来。那么，到底是什么给了他人生的支点，使他走出了人生的低谷呢?今天，就让我们一起走近史铁生，走进他的代表作——《我与地坛》，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。

　　二、学生诵读课文，整体感知课文结构

　　1.第一部分：我与地坛的关系

　　2.第二部分：对母亲的追思，对母爱的理解。(过渡句：第二部分第一段)

　　三、师生互动，解读课文

　　1.“我”是以怎样的精神状态进入地坛的?地坛呢?

　　提示：“我”——颓废、迷惘。(两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。)地坛——废弃、荒芜、冷落。(我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。)“我”被社会遗弃，地坛被人们遗弃，所以我对地坛产生了一种同病相怜，惺惺相惜的感情。

　　2.“我”与地坛有怎样的宿命?

　　(1)我家与地坛很近。

　　(2)我与地坛有着相同的命运。(“园子”荒芜，“我”残疾)

　　(3)地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让“我”领悟到生命的内涵。

　　3.为什么说园子荒芜但并不衰败?这给作者以什么启示?用自己的话概括。

　　提示：古园的荒芜冷落正烘托着作者的悲苦命运，也正是这荒芜但并不衰败的景象给予了作者对生活的新的感悟。阳光灿烂，昆虫活跃，露珠晶莹，草木丛生，这是生命力的展现;使我感受到即便在无情的命运之中，生命依然是一种顽强的存在，其前景照样会缤纷多彩。

　　二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。

　　4、我在地坛里思考了什么问题?找到这些问题的答案了吗?

　　我该不该去死?(死，应该顺其自然)

　　我为什么要出生?(无须思考)

　　我应该怎么去活?(地坛的述说)

　　体验：生和死都是自然规律，对死不必急于求成

　　5、是什么给了”我“坚强活下去的勇气，它们有怎样的特点呢?

　　景物的特点：破败、荒芜、古旧。宁静，充满活力、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。

　　作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。

　　.阅读《从百草园到三味书屋》“也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”与文中对“蜂儿”“蚂蚁”“瓢虫”“蝉蜕”的描写比较语言的异同。

　　提示：均比较细腻，本文更深沉绵密。

　　6.“剩下的就是怎样活的问题了”作者的结论是什么?

　　提示：写出了一个充满生机、活力永存的景象。这实际是在回答前文怎样活的问题——外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。

　　7.景物描写的作用

　　(1)说明地坛是破败、荒芜、古旧的,同时又宁静，充满活力、生气。

　　(2)为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。

　　(3)地坛是对“生命”和“世界”的解读,也是作者的解读,让作者获得新生。

　　8.为什么作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”?

　　“我”所承受的，是我自己的不幸;母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”

　　9.母亲为“我”做了什么?她对“我”的关爱有什么特点?儿子在母亲身上读懂了什么?

　　送我上地坛无言目送艰难的命运

　　在家担忧我坐卧难安坚忍的意志

　　到地坛找我悄悄缓缓毫不张扬的爱

　　要坚强的承受苦难，要坚韧的活下去,生存的意义、价值、在逆境中更加坚强

　　10.母亲离去后，“我”摇着轮椅在园中度过一天，作者为什么要这么写?

　　从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日升到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。作者反复讲“母亲已不在了”充满了痛惜悔恨之情。

　　——物是人非

　　11.品味“多年来我头一次意识到，……有过母亲的脚印”一句的含义?

　　作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血。母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。

　　四、课堂讨论[自选一个话题]

　　1.我们的生命完美无缺吗?我们应该怎样活着?

　　2.面对父母，我最痛悔的……

　　设计的话题均能和学生自身实际紧密结合，使学生有话可说;允许自选话题，又能尊重学生的个人情感爱好与偏向，在说话训练中体现教学民主思想;而口语交际训练更是引导学生对生命和亲情感悟进行内化与升华，在口语能力训练中体现人文的关怀。

　　五、课堂总结

　　地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。

　　结束语

　　人为什么活着?史铁生没有把自己悟得的答案昭告于世人。其实，离开了每个人特定的生活轨迹，离开了每个人独具的人生感悟，这样的答案近于废话。他只是说了，园神告诉他，孩子，这不是别的，这是你的罪孽与福祉。而我想说，生与死之间有段距离，这就叫人生;怎样走过这段距离，这就叫生活。仅此而已!史铁生在文章的最后说：“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏”。我说：要是有话我没说，史铁生，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些话只适合收藏。

4、《归园田居（其一）》名师教学设计(统编版高一必修上)

　　教材分析：

　　《归园田居》是东晋文学家陶渊明的组诗作品，材料选择的是第一首。这首诗以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”，复“返自然”的惬意与欢欣。从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对自然和自由的热爱，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。

　　教学目标

　　1.积累基础知识，品味诗歌语言，熟读成诵，培养语言建构与运用素养。

　　2.理清思路，理解诗歌的主旨，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。

　　3.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴赏与创造素养。

　　4.了解陶渊明的生平及创作风格，积累陶渊明名句，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。

　　1.品味诗歌语言，理解诗歌主旨，了解陶渊明的创作风格。

　　2.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力。

　　1.利用网络查资料，了解陶渊明的生平及创作风格。

　　2.利用网络查资料，了解田园诗的特点。

　　3.利用网络查资料，了解本诗的写作背景及《归园田居》其他诗歌。

　　4.梳理字词，积累基础知识。

　　一、导入：

　　积累陶渊明名句，导入新课。

　　1.采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒结庐在人境》

　　2.盛年不重来，一日难再晨。——《惜时》

　　3.及时当勉励，岁月不待人。——《惜时》

　　4.山气日夕佳，飞鸟相与还。——《饮酒结庐在人境》

　　5.娇儿索父啼，良友抚我哭。——《拟挽歌辞三首》

　　6.僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。——《归去来兮辞》

　　7.悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈!——《闲情赋》

　　8.紫芝谁复采?深谷久应芜。——《赠羊长史并序》

　　9.拥怀累代下，言尽意不舒。——《赠羊长史并序》

　　10.酒能祛百虑，菊解制颓龄。——《九日闲居并序》

　　二、文学常识：

　　1.作者：

　　陶渊明(365—427)，一名潜，字元亮，世号靖节先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他去世以后，友人私谥为“靖节”，故后世称“陶靖节”;因曾任彭泽县令，后人又称为“陶彭泽”。

　　陶渊明是这一时期成就最高的诗人，他的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征，而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑，他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风，把诗歌艺术提高到一种美的至境，标志着汉魏以来古典诗歌所能达到的高度。

　　2.田园诗：

　　田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。

　　四、背景及解题

　　1.背景：

　　405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组。

　　2.解题：

　　《归园田居》共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

　　五、内容研读：

　　(一)整体感知：

　　1.自由朗读诗歌，结合注释，翻译全诗。

　　明确：

　　白话译文：

　　少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。

　　偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。

　　笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。

　　我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。

　　绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

　　榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

　　远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。

　　深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

　　庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。

　　久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

　　2.体味诗歌思想情感，阅读诗歌标题，思考，这首诗的诗眼是哪一个字?

　　明确：

　　归。

　　(二)诵读体味：

　　自由朗读诗歌，把握节奏，画出朗读节奏，体味情感。

　　明确：朗读节奏

　　少无/适/俗韵，性本/爱/丘山。误落/尘网/中，一去/三十/年。

　　羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。开荒/南野/际，守拙/归/园田。

　　方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。

　　暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。

　　户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。

　　(三)分析结构：

　　思考，这首诗可以分为几层?每层写了什么内容?

　　明确：全诗可分为三层。

　　1.第一层：(少无适俗韵……守拙归园田)以比喻、对偶的手法，生动地展示了自己为官13年的“羁鸟”“池鱼”的仕途生活，表现了对仕途的厌恶，对自由田园生活的强烈渴望。

　　2.第二层(方宅十余亩……鸡鸣桑树颠)以简淡的笔墨，勾画出自己居所的朴素美好。淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比，具有格外吸引人的力量。

　　3.第三层：(户庭无尘杂……复得返自然)对社会的虚伪的批判，对可疑返回田园的快乐的最直接表达。

　　(四)体味情感

　　1思考：用诗中原句回答：①诗人为何而归?②归往何处?③归后如何?

　　明确：

　　①少无适俗韵，性本爱丘山。②开荒南野际，守拙归园田。③户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　分析：“少无适俗韵，性本爱丘山。”表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

　　“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。

　　“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。如今俗务全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。

　　2.思考，诗中“尘网”“樊笼”和“羁鸟”“池鱼”这两组词语分别比喻什么?表明了什么问题?

　　明确：

　　(1)“尘网”“樊笼”比喻官场，写出了官场的污浊、肮脏、压抑，以及对人性的束缚。这两个比喻，表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗，从而表达了他对官场极大的厌恶。

　　(2)“羁鸟”“池鱼”比喻误入官场的人，是陶渊明的自比。这两个比喻，意在说明自己误入官场后深受束缚，极不自由，表明了他迫切要求摆脱束缚，回归田园的心志。

　　3.思考，作者为何落入尘网?

　　明确：

　　“误落尘网中”。说明入仕做官不是陶渊明的本意，而是一大失误。

　　①养家糊口;②从小受儒家思想影响，大济苍生。而在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是当时的东晋，政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。

　　4.思考，“守拙归园田”中的“拙”指什么?为什么陶渊明要“守拙”?

　　明确：

　　(1)“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的技巧相对。

　　(2)陶渊明要“守拙”，即强调自己不会顺应世俗的潮流，要坚守自己的纯真本性。

　　分析：“拙”字，本义是“笨”，引申义是“原始的、本真的”。作者反对机巧圆滑，反对官场中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心。官场是个是非之地，一个政治清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”“池鱼”。作者追求生命中最本真的，即回归自然，与自然共存，不愿同流合污。总之，作者归园田是为了保持自己精神上的自由与独立，不仅是身体上的回归，更是精神上和心灵的回归。

　　5.思考，文中描绘田园风光时写到了哪些意象?这些意象有什么特点?描绘了怎样的意境?表达了作者怎样的情感?

　　明确：

　　意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、远人村、墟里烟、狗吠、深巷、鸡鸣、桑树、户庭、虚室。

　　特点：恬静、幽雅、空阔、简陋。

　　意境：这些景物营造了一种宁静安谧、淳朴自然的意境，使人深深地体味到诗人那淡泊恬静的生活追求。

　　情感：虽然没有官场的热闹与繁华但在作者的眼中就是美如仙境的地方。另外作者所写的景具有层次感，有远有近、有动有静，以动衬静，更显示出乡间的宁静、和平。这些诗句，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

　　6.思考，“虚室有余闲”中的“虚”是何意?这句诗作何理解?表达了作者怎样的情感?

　　明确：

　　(1)“虚”有“空、虚空”之意，“虚室”即“陈设简陋的房子”。这句诗可以理解为：住在陈设简陋的房子里觉得很清闲。

　　(2)“室”还可解释为人的内心，“虚室”则有“空明的心境”之意。如此，这句诗就可以理解为：空明的心境使人拥有了闲适的情趣。

　　7.思考，这首诗表达了诗人怎样的思想情感?

　　明确：

　　这首诗主要描写了诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，表达了诗人渴望自由、渴求摆脱官场束缚、向往回归自然的急迫心境以及对宁静淡泊的田园生活的热爱。

　　(五)鉴赏诗人形象：

　　思考，：从诗歌中可以看出陶渊明是怎样一个人?

　　明确：

　　厌恶官场，保持自己高尚的节操，追求精神上的自由和独立，热爱田园生活。

　　(六)鉴赏表达技巧

　　思考，诗人是如何描写田园美景的?请从写景顺序、艺术手法上和用词上分析。

　　明确：

　　(1)先写近景，再写远景，远近结合。“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景，从自己的住宅写起。房舍简陋，可树影婆娑，于自然平淡之中显出恬静幽美。“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切都是安详的、舒缓的、柔和的。

　　(2)动静结合。整体的画面是静的，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“户庭无尘杂，虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。静景之中，又有动的画面：“依依墟里烟”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”炊烟飘动，狗儿吠叫，鸡在树颠鸣叫，在静止的画面中多了许多动感，让这幅乡居图顿时生动活跃起来。

　　(3)白描手法。如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。

　　(4)用字精炼

　　例如，“荫”字写出了树木高大，枝叶繁茂，树荫浓密，遮住了浓烈的阳光，带给人一室的清凉。“罗”字写出了花儿很繁盛，层层叠叠的，竞相绽放。

　　六、拓展探究：

　　1.讨论，你如何看待陶渊明的隐居生活?

　　明确：(要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。)

　　(1)从当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。“世与我而相遗，复驾言兮焉求?”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

　　(2)陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会，要清除污浊，不能单靠“归隐”与“善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。

　　(3)成因分析:陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。而道家消极避世的思想使他在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”,找到了真正的自我——率性自然。

　　2.请替曹操或者陶渊明给对方写一封信，劝说对方改变原有出世或入世的观点。

　　明确：(示例)

　　陶兄：

　　久仰你大名了，与您鸿雁往来，真是人生一大乐事啊!曾为您不为五斗米折腰的孤高所震撼，拜读大作，更深深地羡慕您“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲。您的大作无不表现出您对现实生活的不满、对田园生活和隐居生活的向往。

　　您是位隐士，如菊一般，遗世独立，高洁雅致，气韵超逸;但是这样与世何益?何不如菊一般，不畏严寒迎风斗霜，与那污浊的社会一搏呢?

　　企望陶兄您能勇敢地面对现实，成为浊世中的一枝独秀的菊花。

　　不过人各有志，只要您认为自己所为没有违背自己的原则，也就此生无憾了。

　　曹操顿首

　　七、课后作业：

　　陶渊明笔下田园风光充满了生活气息，请同学们根据作者写景的顺序和手法，写一篇200字左右的小作文。(要求用散文的笔法，加入适当的想象，注意描写的顺序，运用动静结合的艺术手法。)

5、《我与地坛（节选）》精品教案（第三课时）(统编版高一必修上)

　　教学目标：

　　1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

　　2、学会感受母爱、理解母爱。

　　3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

　　素养目标：

　　文中有很多富有哲理的含意丰富的句子，哲理句、含蓄句是高考散文阅读中常考的内容，要把握理解这类句子的方法。

　　教学重难点：

　　1、理清文章思路和结构。

　　2、作者传达怎样的复杂感受。

　　课时安排：3课时

　　第三课时

　　一、复习上节课内容

　　二、阅读课文第二部分，体验母爱。

　　(一)读第二部分3、6、7段，概括母亲的爱的特点?

　　母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢?更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她，她当然毫无怨言，可是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀!我们丢失了比金子还珍贵的东西。

　　(二)分组概括母亲的形象

　　明确：2、3、8段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、——

　　(三)思考讨论

　　1、在(二)1段中，作者说“给母亲出了一个难题”，你能具体说一下吗?你曾无意中甚至说因为自己的所谓个性，所谓逆反心理故意竟给母亲出过难题吗?“难题”是哪些?体会其中的意味。用课文的原文回答。

　　明确：她知道……她知道……她知道……她又担心……她只是不知道……母亲的善解人意，母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐.

　　2、母亲是怎样面对这样的“难题”的?用原文回答。(“这苦难只好我来承担”)

　　3、从母亲对待“难题”的态度，我们可以看出这是一位怎样的母亲?用课文的原词组合回答。(一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲，是一位注定活得最苦的母亲，是一位意志坚忍的母亲)

　　4、这样的一位母亲给作者留下了什么?用课文原文回答。(“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”)

　　5、再回头看看前面的那个“遗留”的问题，谁能给出他的答案?(母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示：要坚强的承受苦难，要坚忍的活下去。这正是回答作者“怎么活?”的疑问的答案。)

　　6、文章是如何来写母亲的形象的?为什么这样写?文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情?这样写有什么好处?

　　明确：并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。

　　7、读“有一回……”一段，体会其中的意味。

　　(以我的“设想”，描摹母亲在痛苦、担忧、惊恐、不安，默默承担着苦难。我的设想与我的自责，表现了对母爱的深切理解!此段中，作者读懂了母爱，而读者，也读懂了作者)

　　8、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于简单天真了，联系作者发表第一篇小说后的想法，体会作者的情感。

　　明确：通过对比突出母爱的伟大，突出了母亲苦难的命运，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。

　　9、作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运给了作者什么启发?

　　明确：母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。

　　10、母亲伴随了作者对生命思考，在最后一段有一句形象的表述，请集体朗读。

　　这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

　　11、[拓展]在这些“想到”的内容中，我们一起来看看课文的最后一句：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印”。我们怎么来理解这些“脚印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲”的关系?

　　明确：处处的脚印，也就是处处的关爱与牵挂。暗示出我的成长处处都离不开母亲的启发，就如同是地坛给予作者的生命的启示一样，在作者的心里，母亲已经和地坛融为了一体，和作者的坚忍果毅的生命融为了一体。

　　12、第二部分写母亲是为什么?

　　明确：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”(史铁生)对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是‘“活法”的答案之一。

　　三、小结第二部分

　　第二部分写母亲。他爱地坛，更爱自己的母亲，尤其体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。

　　开始，尊重是不理解母亲的，只是时时刻刻在想着自己不幸的命运;等到他真正读懂母亲，知道‘儿子的不幸在母亲那儿是要加倍的“以后，母亲却已经永远地离开了他。于是就有了执着对母亲重新认识，以及对母爱的更加细心的体察。[

　　执着表达的对母亲的爱是深重而沉痛的。母亲注定是活得最苦的，因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子，尽管她情愿截瘫的自己，可事实是无法改变的。于是她只默默地承受，用无私的母爱包容着饿儿子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待儿子走出阴影。但是她终于没等到。儿子成功之日，多么渴望和母亲一起分享。儿子第一次这样为母亲想，可是母亲已经不在了。于是，他又摇着轮椅来到这古园，他反复地想，为什么母亲不再等两年?他埋怨上帝的不公;他反复想着同一件事：母亲已经不在了，就像他当初反复思考生命与死亡一样。这时候，母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”，而母亲那艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，在他的印象中“愈加鲜明而深刻”，从而使他对母爱有了更深的体会，对生活、对未来有了更深的思考。

　　四、拓展

　　(一)阅读史铁生《秋天的怀念》(文章见《考之韵》)，进一步解读母亲。

　　(二)在读完这篇文章后，同学们对“苦难”及“人生”又有什么新的感悟呢?我们到底是为什么而活?怎样的活?

　　(三)听歌曲(满文军《懂你》)进一步体会母爱。

　　五、作业

　　周末回家观察父母的言行举止，用心灵解读父母的爱。模仿史铁生的语言与风格，注重展示内心世界，注重抒情和议论，把父爱或母爱用心灵记下来。

　　附：板书设计

　　地坛荒芜、古旧、沉寂

　　一、写“我”与地地坛坦荡、新鲜、顽强

　　坛非同寻常的关系地坛给我启迪、慰藉、生命

　　母亲对儿子的关怀

　　二、写“我”对母儿子对母爱的感悟

　　亲的追忆和眷念“我‘对生命的深刻理解

　　“我‘母亲的深深怀念

6、《琵琶行（并序）》名师教学设计(统编版高一必修上)

　　教学目标：

　　1通过诵读教学感受诗人的情感美。

　　2利用学习学案分析文章结构把握诗歌的整体美。

　　3通过语言品味领悟形象美。

　　重点与难点：

　　1.感受诗歌悲剧美，鉴赏诗歌描声艺术是重点;

　　2.通过描写音乐艺术沟通人物情感、塑造人物形象是理解本诗的难点。

　　学法指导：感悟阅读、体悟感知、涵泳理解，体味情感。

　　教学过程：

　　一、激趣导入

　　两千多年前，一个文雅学士，一个山野樵夫，演绎了一曲音乐传奇;一千多你啊你按，一个文人骚客，一个天涯歌女，用音乐演绎了一曲千古绝唱，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，在悠悠的浔阳江边，瑟瑟秋风中，一个美丽忧伤的故事便诞生了，一直回响在历史的长河中，今天，我们来学习的课文《琵琶行》，体味诗人的情感和心灵。

　　二、作者介绍、解题：

　　1.歌、行、引:

　　《琵琶行》原作《琵琶引》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，但无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。

　　2.白居易(772-846)字乐天，号香山居士。以44岁为分界线，前期抱定“兼济天下”之思，强调诗歌的政治功能，力求通俗，与元稹倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，后期则“独善其身”。

　　三、师生研读，教师点拨

　　第一部分

　　导入：总结上节课所学，由琵琶声入手，伴随着琵琶声一起走进诗人和琵琶女的情感世界。

　　朗读第一段，在文中找到第一次提到琵琶声的的句子，并考虑诗人在什么情境下听到的琵琶声?想象此时的琵琶声应该是什么样的?

　　第二部分重点解读琵琶声

　　诵读第二段，把琵琶女的第二次演奏依据旋律的变化分成四段乐曲，体会每一段乐曲中演奏者的情感，并说出思考过程。

　　分成四部乐曲

　　序曲转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

　　弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。

　　低眉信手续续弹，说尽心中无限事。——悲凉伤感

　　第一乐曲轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

　　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——欢乐愉快

　　第二乐曲间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

　　别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——幽愁暗恨

　　第三乐曲银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——悲愤不平

　　第三部分了解琵琶女身世

　　找同学示范朗读第三段，思考琵琶女的情感变化和琵琶女身世遭遇是如何对应的?(用琵琶女的身世遭遇再次解读琵琶女的演奏)

　　琵琶女的情感琵琶女的身世

　　悲凉伤感深夜忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

　　欢乐愉快自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

　　十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

　　曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

　　五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

　　钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

　　今年欢笑复明年，秋月春风等闲度

　　幽愁暗恨弟走从军阿姨死，暮去朝来颜故。

　　悲愤不平门前冷落鞍马稀，老大嫁作商妇。

　　商人重利轻别离，前月浮梁买去。

　　去来江口守空船。绕船月明江寒。

　　琵琶声表达出演奏者的内心情感的起伏变化，也是演奏者身世遭遇的写照。

　　第四部分：解读青衫泪

　　齐读第四段，把琵琶女的身世遭遇和诗人身世遭遇进行对照，理解主旨句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，同时理解塑造琵琶女和诗人两个形象的现实意义。

　　琵琶女诗人

　　京城女-------身份-------京城官

　　色艺双全-------昔日-------才权并重

　　独守空船-------今日-------谪居卧病

　　受侮辱的艺人形象受排挤的知识分子形象

　　同是天涯沦落人相逢何必曾相识

　　青衫泪因怜人悲己的两重感情交融在一起积累沉淀而成，这泪水既是对压迫妇女的同情与尊重，又是对当时社会重利薄情、重色轻才的控诉。

　　第五部分：课堂小结

　　总结出本文的行文思路。把握诗人的行文思路，有利于充分把握诗人情感，更有利于课文的背诵。

　　三次琵琶声：先是诗人送客听到第一次琵琶声，第二次请出琵琶女为自己弹奏一曲，弹奏结束后琵琶女又说了自己的身世经历，诗人被琵琶女的身世感动，也叙述了自己的经历，第三次再请琵琶女弹奏，为她翻作《琵琶行》。

　　每段之间都有对应。第二段演奏依据旋律的变化分成四段乐曲，每一段乐曲表达琵琶女不同的情感对应着第三段琵琶女的身世遭遇的变化，琵琶女的遭遇又是和第四段诗人的遭遇相对应的。

　　三、课后拓展

　　《琵琶行》《李凭箜篌行》中的音乐异趣

　　李凭箜篌引

　　李贺

　　吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

　　江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

　　昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

　　十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

　　女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

　　梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

　　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

　　摹写音乐，同中有异。白居易和李贺两位名家都善于化无形的音乐为有形的可感的物象，以声喻声，借助一系列比喻唤起读者对乐声的联想和想象，再造听觉形象，令人如闻其声，如历其境。《琵琶行》写音乐：“大弦嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”将音乐声比之于急雨、私语、大小珍珠坠落玉盘的音响，这音乐何等美妙，诗中还运用“间关莺语”、“幽咽泉流”喻曲调流转和凝涩，用“银瓶乍破水浆迸”“铁骑突出刀枪鸣”喻曲调高亢雄壮激越。描写声音，淋漓尽致。李贺也用比喻正面描写李凭弹奏箜篌的音乐美：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”乐声清脆铿锵，如同那昆仑山美玉碎裂的声音;乐声舒缓悠扬，就像那凤凰喈喈和唱;又是如此惨淡凄凉，像那残荷泣露，含着无限忧伤;乐声又是如此明丽欢畅，就像那春兰吐蕊，送来阵阵芳香。这样写，把无形的音乐变得具象可感，令人联想翩翩，美意绵绵。

　　但同中有异。白诗的比喻，用日常生活中常见之物作比方，是现实主义写法，李贺之比喻，“昆山玉碎”之昆山，出产美玉，是个充满神话色彩的遥远之地，凤凰是古代传说中之百鸟之王，芙蓉、香兰则浸染着《楚辞》情调，再加上拟人手法的运用，就使诗句充满瑰丽想象，散发出浓厚的浪漫主义气息。

　　两诗皆是唐代音乐诗的极品、神品，皆具很高的审美价值。从总体看，白诗表现为现实主义创作风格，李诗表现为浪漫主义创作风格，白诗在题材开拓上较李诗更深远，语言上，李诗辞采瑰丽，想象奇谲，极富创意，独树一帜，非白诗所有。

　　四、作业布置：

　　1、背诵课文。

　　2、完成《学业评价作业》上练习。

　　3、你怎样理解“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”两句诗的意蕴?(不少于100字)写在作业本上。

　　附：板书设计：

　　第二段第三段第四段第五段

　　︱︱同是天涯沦落人︱怜人悲己︱

　　琵琶声←→琵琶女的身世——诗人的身世——青衫泪

7、高中统编版必修（上）《哦，香雪》名师教学设计(高一)

　　上海市钟山高级中学徐晶

　　教学目标

　　1.从语言描写和心理描写角度欣赏人物，理解景物描写对刻画人物的作用。

　　2.理解小说折射出的时代信息。

　　3.培养学生圈划关键词句的能力，学习文中主人公香雪的淳朴、自尊、执着与坚毅的品质。

　　说明：

　　铁凝的《哦，香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说，题目的感叹语调也提示和透露了这一点。《哦，香雪》是铁凝的成名作，作者选取了一个类似于全知全能的叙述视角，把叙述者确立在城市人的位置上，但又具有敏感的心灵和宽厚的胸怀，对那个封闭的小山村，对那一群普普通通的山里少女投来同情、关爱的一瞥，在看似稚嫩可笑的心理律动中发掘时代思潮的波澜。反映在小说的叙述结构上，作者并没有以情节线索来安排叙述，而是根据情感抒发的内在逻辑，把一些情节片段加以组接。因此在教学中，要引导学生通过圈划语言描写和心理描写的语句来鉴赏人物，通过景物描写来补充反映人物。

　　教学重点与难点

　　1.重点：小说三要素中的人物鉴赏和环境描写的作用。

　　2.难点：品味小说清新淡雅的语言特色。

　　说明：

　　小说的情节十分简单，而相对较多的景物描写和心理描写，使作品具有浓郁的抒情色彩。作家特有的女性的细腻、敏感也突出了作品的抒情风格;但更重要的是时代思潮的影响，70年代末兴起的个性解放和主情主义思潮，使这一时期的小说出现了一种抒情化的倾向。闭塞的台儿沟因为火车的经过而没有了过去的宁静，也扰乱了少女们的心，一方面是因为少女们天生的好奇心理，一方面是封闭的山寨对山外世界、对文明社会的向往之情，小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的，但并不意味着纤弱、单薄竿浅显，相反它寄予了作者对时代现实的严峻思考：那纯朴、淡远的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣赏和赞美，但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起，在时代列车的呼啸声中，这种纯朴迷人的美还能保留多久呢?80年代是一个对“现代化”充满神秘与迷信的时代，一种新的二元对立的思维模式--现代化必然代表进步、文明和美好;反之，就是落后、封建和野蛮--，但敏锐的作家铁凝却从现代化(火车的象征)进入以前的人性淳朴的民间社会作出美轮美奂的赞美，这种深远的意蕴，将会超越时空而发生永恒的魅力。

　　教学过程

　　提出问题导入新课

　　1.对于居住在深山里的人们来说，也许他们从小就有一个疑问：山外是什么?山外有什么?今天我们学习的抒情小说《哦，香雪》就是这样一篇大山中的文章。这个故事发生的地点在大山，是什么打破了这里的宁静?在这里发生了什么变化吗?请大家用笔圈划出来。

　　2.“大山”“火车”并不仅仅是实物，请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么? 1.火车打破了宁静。

　　圈划第5段，“这短暂的一分钟，搅乱了台儿沟以往的宁静。……如今，台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。……香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。”

　　2.“大山”象征着封闭、传统;“火车”象征着开放、现代。 在课堂上带着问题读课文，有明确的目的性，圈划课文也有明确的指向性，由于课文较长，整体预习之后，往往抓不住主干，培养学生在阅读中有目的的思考。

　　快读课文，复述故事情节 1.文本的故事情节略显散乱，让我们快速浏览课文，简单复述故事情节。

　　2.在大概提炼出了整篇小说中的各个“事件”按“历时性”顺序之后，让我们把它们按照“共时性”事件的排列顺序重新编排：

　　火车进村——姑娘们打扮——姑娘们互开玩笑;

　　停靠一分钟——看乘客/和列车工作人员搭讪，凤娇与“北京话”聊天，做生意——火车开走;

　　上学被人嘲笑——香雪看到铅笔盒，用鸡蛋换铅笔盒——香雪独自返回。

　　通过这样的一组排列，你能看清作者所想表达的内容吗? 1.火车进村，停靠一分钟，姑娘们打扮，看乘客/和列车工作人员搭讪，火车开走，姑娘们互开玩笑，做生意，凤娇与“北京话”聊天，香雪看到铅笔盒，上学被人嘲笑，车上的冷漠，香雪错上了车，用鸡蛋换铅笔盒，香雪独自返回，与姐妹们相遇。

　　2.在左一栏的正是属于“城市世界”的话语，而右一栏则是“乡村世界”的话语，中间一栏是“乡村世界”努力向“城市世界”靠拢的表现。 通过复述情节，理清文章结构铺排，思考这样的情节安排对文本有何作用。

　　再读课文

　　鉴赏人物 1.香雪在文中第一次出现是在第几段?在文中找出原句并说说她具有什么样的性格特点。

　　2.在火车到来的短暂的一分钟里，山村里的姑娘们都有着怎样的表现?她们感兴趣的东西一样吗?为什么?体现香雪怎样的性格?

　　3.香雪追求的是不是“铅笔盒”这一具体物象?如果不是，请说明理由(用文中的原话)。

　　4.作者在65自然段中插叙写了香雪用鸡蛋换到了铅笔盒，其中有“台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西”这样一句话，如何理解?说明了什么?

　　5.如果用几个词语来描绘香雪，你会选择哪几个呢? 1.小说第五段末尾便提到了两位主要人物：香雪和凤娇。她们俩都是对“火车”带来的那个——说得玄一些——不同的“世界”十分之渴盼，于是带有一种迫不及待的热情。而“总是”一词又使读者在此感到，香雪比凤娇显得更外向，也更积极主动。

　　2.这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心，都像过节一样梳妆打扮，去迎接那列只停一分钟的火车的到来。

　　而她们感兴趣的东西是完全不一样。凤娇：忙着看头饰、手表，和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子，就是比指甲油盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。而香雪：注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒，打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒，渴望交换铅笔盒。因为她是台儿沟唯一考上初中的人。她想获得与别人同样平等的权利，想获得尊严，对文化知识的追求使她与其他姑娘们在物品需求上迥然不同，

　　3.香雪的内心刻画中我们可以发现，香雪的追求其实已经超出了“铅笔盒”这一具体物象，而向往着那她自己——甚至包括叙述者——也说不清的那什么超越于一切她的知识范围所了解的东西之外的那个什么。这种焦虑从叙述者用日常语言对香雪的心理活动进行描写时可以显现出来：“香雪的心再也不能平静了，她好象忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。她第一次意识到这是不光彩的，因为……”(着重为引者所加)我们当然不认为香雪的思考是错误的，但当她的思想用“贫穷”、“不光彩”等属于她的日常语汇来表达出来，却又显得单薄和贫瘠。当然，通过这些词我们已经可以了解到，香雪比她的姐妹们更深刻地体会到了台儿沟需要的不是“完善”，而是“革新”。

　　4.作者用了一段插叙写了香雪用鸡蛋换到了铅笔盒，却是再次突出了“两个世界”不同的观念差异。香雪似乎不能领会属于“别个世界”的人们对于她所处的世界的怜悯和同情，而香雪则认定“台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西”，坚持把鸡蛋塞在女学生座位下面。换句话说，香雪认为白拿铅笔盒是“不光彩”的事情，而以四十个鸡蛋换来，就可以使双方达成“平等”。

　　5.追求知识，有着山里人特有淳朴、真纯、尊严。 小说中的人物描写是重中之重，而散文化的语言，抒情式的表达，使得分析文本时必需注重关键词句的表面和引申，看出词句背后的深意。注重培养学生筛选重要信息的能力。

　　细读章节

　　注重景物 小说重点描写了香雪一段小小的历险经历：她在那停车一分钟的间隙里，毅然踏进了火车，用积攒的四十个鸡蛋，换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。当她一个人站在陌生的西山口时，她的内心经历了一系列的变化：怕——不怕——犹豫——坚定。

　　她的内心变化是用景物烘托得，找一找相关的景物描写。

　　景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画，它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时，也有效的烘托了人物的内心活动，惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。 (1)第66段“现在她害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂静，当风吹响近处的小树林时，她又害怕小树林发出的窸窸父的声音。”——怕

　　(2)第69段“她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔合了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕

　　(3)第70段“她环视群山，群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望，杨树林悉悉萃萃地响着，并不真心告诉她应该怎么做。”——犹豫

　　(4)第71段“小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。”——坚定 明确环境描写在小说中的作用，强调人物描写重方法;环境描写重作用的考察重心。

　　小结课文 《哦，香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说，也是铁凝的成名作。小说以北方小山村台儿沟为背景，通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹，叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往，对改变山村封闭落后，摆脱贫穷的迫切心情，同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。 教师的小结必不可少，通过小节使得学生对文章主旨更深的探讨。

　　课后作业 文章到这里虽然结束了，但我们设想一下，这些人物在追求所谓文明的时候会变成什么样呢? 学生按照要求，想象完成作业。 作业的开放化设计意在激发学生的学习兴趣，引起学生对人物命运的思考。

　　思路点拨

　　铁凝曾经说过，世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈，甚至可笑，尽管它也许是人性中最为软弱的一部分，但同时也是最可宝贵的一种情感，作为美的对象，它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作为这些东西的反衬和对照。小说中香雪那洁如水晶的目光，那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，少女们那飘荡在山谷里的天真烂漫的笑声，还有少女凤娇对乘务员“北京话”的那种无私无邪的情感，都是少女世界的特有的美丽风景。小说重点写了少女香雪的一段小小的历险经历：她在那停车一分钟的间隙里，毅然踏进了火车，用积攒的四十个鸡蛋，换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料铅笔盒。为此，她甘愿被父母责怪，而且一个人摸黑走了三十里的山路，这对一个平时说话不多，胆子又小的山村少女来说，需要极大的勇气。作者还有意交代了香雪这一举动的心理动力，那就是对山外文明的向往，对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情，还有山里姑娘的自爱自尊。

　　在小说的叙述结构上，作者并没有以情节线索来安排叙述，而是根据情感抒发的内在逻辑，把一些情节片段加以组接。她极力在“一分钟”里开掘，细致入微地描写了香雪们对新生活的纯真、热切的向往和追求;将一些每天一分钟里发生的事件以特定的方式加以精心的选择、排列和叙述，最后以香雪换铅笔盒的“冒险”为终结，尤其对香雪夜归的情景做了浓墨重彩的渲染，使情感的抒发达到高潮，就如一支优美动人的小夜曲。

　　练习举隅

　　1.作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写作，表现独特，语言清新淡雅如一条清澈的小溪流过读者心里，两岸风景美不胜收，无论是叙述语言，诸如对火车拟人化的描绘，还是对人物如香雪做生意的描写，以及人物的语言对话，写得都很美。品味下列句子的含义：

　　(1)哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!

　　(2)她和他做买卖故意磨磨蹭蹭，车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。要是他先把鸡蛋拿走，下次见面时再付钱，那就更够意思了。

　　(3)望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇，心中会生起一种美好的感情。

　　(4)老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。

　　2.孙犁评价《香雪》这篇小说时说：“……从头到尾都是诗，它是一泻千里的，绐终一致的。这是一首纯净的诗，即是清泉。它所经过的地方，也都是纯净的境界……”是的，这是一篇很美的小说，它为我们刻画了香雪这样一个清纯、美丽，不沾一点尘杂，清澈透明，总能给人一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”感觉的女孩子。更难得地是她对知识，对现代文明充满着渴求和执着。关于这篇小说，还有很多内容值得我们去挖掘，比如小说的题目“哦，香雪”。为什么要用“哦，香雪”，而不用“哇，香雪”或者“村里有个姑娘叫香雪”?

8、《窦娥冤（节选）》名师教学设计(统编版高一必修下)

　　一、设计依据

　　1.课标依据

　　以《普通高中语文课程标准(2017年版)》中四大学科核心素养为依据，结合“新课标”第四部分“课程内容”中“学习任务群8中华传统文化经典研习”和教学实际，希望学生通过多种形式的探究学习后，能在感受到祖国语言文字独特之美的同时丰富自己的经验和语言表达，形成自己对语言和文学的认识，并表达自己的审美体验、情感态度和观念，同时也提升自身思维品质，增强民族文化自信。

　　2.教材依据

　　戏剧文学是中国文学史上一个重要的文学样式，产生过许多激动人心、影响深远的作品。为了培养学生初步的文学鉴赏能力和阅读古代戏曲作品的能力，华师大版高中语文教科书在第一册学习古典诗歌和古代小说，第二册学习乐府叙事诗的基础上，在第三册设计了第六单元即“词曲及鉴赏”单元。其中《窦娥冤》、《长亭送别》作为元杂剧，可算是中国古代戏曲文学的经典范例，而《窦娥冤(节选)》作为高中阶段唯一一篇古代戏曲文学必修篇目，在教学上有其标本意义。

　　3.单元依据

　　本单元主题为“宋词元曲及其鉴赏”，共五篇课文，其中关汉卿《窦娥冤(节选)》和王实甫《西厢记﹒长亭送别》是元杂剧。本单元作为高中阶段唯一涉及中国古代戏曲的单元，在该方面的教学重点是使学生通过学习和思考，了解中国古代戏曲发展的大致脉络和线索;能够借助对戏曲剧本情节的梳理，以及对人物语言的分析把握人物性格特征，进而体会作品情节设计的匠心;使学生掌握阅读古代戏曲文学的基本方法，感受文学经典的魅力。

　　4.文本特点

　　《感天动地窦娥冤》是中国古代悲剧成熟的标志和中国古代悲剧的典范作品。《窦娥冤(节选)》作为该剧的高潮部分，其张弛有度的情节安排、鲜明突出的人物形象、本色自然的语言唱词，浪漫主义的表现手法、深刻入髓的主题思想都是值得细品探究的。以其强烈的悲剧性为切入口，紧扣悲剧故事情节、悲剧人物形象、悲剧产生根源、悲剧艺术效果逐层深入地去体味鉴赏探究，以期加深剧作带给我们的审美感受，为今后的学习和生活奠基引趣。

　　5.学生情况

　　高二(17)班学生思维活跃、求知欲望强烈、自身知识杂而无序，特别是对中国古代戏曲知识，无论是兴趣还是相关知识点，都不成体系。又因时空距离、概念差异，学生到高二才第一次接触中国古代戏曲。学生在阅读和欣赏上会有较大障碍，存在相关知识背景、文化背景的缺失。在前期整合必要的知识以激发其兴趣基础上，利用学生已有的课本剧排演经验，令其在“演”中研读文本，在“研”中批判理解，在“看”中思考人生。同时教师给予学生一定品鉴赏析方面的方法指导，让学生在不同解读方式的相互碰撞、相互融合的过程中，也可以达到自我学习、自我发展，逐步实现审美体验，为学生打开一扇通往古代戏曲文化的门。

　　二、教学目标

　　1.分析窦娥悲剧形象，挖掘窦娥悲剧根源。

　　2.探究悲剧艺术效果，逐步深化审美体验。

　　三、教学方法

　　情境法、表演法、点拨法、诵读法、比较法、合作学习

　　四、教学准备

　　1.资料准备

　　导学案、教学设计、PPT、戏曲视频资料、拓展资料

　　2.活动准备

　　(1)课前预习：熟读文本，查阅有关《窦娥冤》资料。

　　(2)课本剧排演：学生自主报名、自行选编课本剧内容并进行排演。

　　(3)情境创设：课前播放春晚戏曲联唱视频，使学生直观体验古典戏曲魅力。

　　五、教学过程

　　(一)导入

　　(二)学习

　　1.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧故事情节梳理

　　(1)【学生活动】表演、观看课本剧。

　　(2)【教师活动】(问题1)结合课本剧剧情，速览本课课文，请问什么字眼出现得最多最频繁?

　　【学生活动】迅速浏览课文并圈画出文中高频词闪现处并回答。

　　【明确】怨、冤(12处)

　　(3)【教师活动】引导学生梳理课文情节内容。

　　【明确】(板书)情节情感

　　押赴刑场61672;由冤生怨

　　冤婆媳诀别61672;由冤生悲怨

　　临刑誓愿61672;由冤生恨

　　【明确】悲剧，就是把人生有价值的东西毁灭给人看。(鲁迅)

　　61557;【设计目的】通过课本剧的角色还原帮助学生理解剧情，实现情感体验。引导学生抓住文本中高频词以把握剧情情感基调，根据剧情张弛节奏来梳理情节。

　　2.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧人物形象分析

　　(1)【教师活动】请大家结合课文说说窦娥身上人生“有价值的东西”有哪些?【学生活动】快速跳读，勾画要点，思考交流，师生共同归纳。

　　【明确】61569;传统美德：善良、孝顺、坚贞、正直、勤劳、淳朴……

　　61570;反抗精神：坚强、刚烈、不屈服、敢反抗……

　　(2)【教师活动】这样一个年轻美好的生命却要被冤杀，在她走向刑场的时候应该有许多话要说，集中体现在课文哪些地方?

　　【明确】[端正好][滚绣球]和三桩誓愿

　　(3)【教师活动】窦娥对主宰世界的天地持什么态度?

　　【学生活动】齐读[端正好][滚绣球]，圈画回答问题。

　　【明确】反抗、不满、愤懑、责问、控诉、无奈……

　　(4)【教师活动】这个美丽柔弱的生命被逼向了死亡，她此刻的愤懑还不是最强烈的，最强烈的声音在何处?

　　【明确】三桩誓愿。

　　【学生活动】根据课文完成相关表格并交流。

　　内容 典故 应验时间 应验范围 监斩官态度

　　血溅白练

　　六月飞雪

　　抗旱三年

　　【教师活动】(追问1)三桩誓愿看似临死前随兴而发，那么可以互换吗?

　　【明确】不能，因为三愿层层深入递进。

　　61557;【设计目的】通过诵读和对文本圈画分析归纳人物性格，运用表格理清文本信息，寻找相关细节之间的逻辑关系，并将之联系起来理解文本，有助于学生更好地把握人物形象的悲剧性特点。

　　3.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧根源深入挖掘

　　(1)【教师活动】假设给窦娥一次重来的机会，那么她的悲剧可以避免吗?

　　请以“假设窦娥……，她就不会死”的假设命题格式，结合剧中已知现实条件进行推理论证自己的观点

　　【学生活动】小组讨论，合作学习，交流发言。

　　【明确】(PPT)悲剧的实质，在于冲突，即在于人心的自然欲望与不可克服的障碍之间的冲突。(别林斯基)

　　61557;【设计目的】借由假设某前提，预设窦娥不会死，再与文中导致窦娥悲剧的主客观因素相对应后产生矛盾，无法成立，帮助学生更清楚地认识到该悲剧产生的根源及其不可避免。

　　4.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧艺术效果探究

　　(1)【教师活动】就表现主题而言，你觉得下面三种结局哪一种最好或最不好?侧重一点说说原因。

　　61655;为更好表现主旨，有导演认为三桩誓愿的浪漫主义手法最利于表现主题，于是让戏在高潮处(第三折)结束。

　　61655;原作结局：窦娥的父亲窦天章中状元后。作为巡吏，到地方查案，窦娥鬼魂显灵，托梦父亲，最后洗雪了冤情。

　　61655;明代人叶宪祖改编《窦娥冤》为《金锁记》：窦娥丈夫并未夭折，而是赴京赶考途中落水被救。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。

　　【明确】可以有不同看法，但要求说明理由，自圆其说。

　　(1)【教师活动】(追问1)从全剧结局看，窦娥的三桩誓愿有两桩当场实现，第三桩三年实现，最后连冤情也得到昭雪，为什么我们依然觉得这是一出悲剧?

　　【明确】(PPT)悲剧，是历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。(恩格斯)

　　【教师活动】(追问2)将现实生活中实际上不可能实现的美好结局通过艺术作品来实现，是什么创作手法?

　　【明确】浪漫主义手法的结局更能激起观众对剧中人物强烈的爱和憎，而这正是悲剧所要达到的戏剧效果。

　　61557;【设计目的】通过三种结局的比较阅读和分析，理解作者所运用的浪漫主义手法，及其强化的悲剧艺术效果。

　　(三)总结(师生共同概括)

　　1.窦娥形象概括

　　2.课文主题概括

　　3.教师归纳总结

　　六、巩固拓展

　　1.巩固性作业

　　你如何看待窦娥的第三桩誓愿?让楚州百姓受苦的“亢旱三年”是否与窦娥善良本性矛盾?(300字短文)

　　2.拓展性作业

　　阅读张燕瑾《<窦娥冤>的悲剧价值》、胡琳《浅析<窦娥冤>的戏剧冲突》，梳理读书提纲，做好书摘记录。

9、《雷雨（节选）》参赛教学设计（共四课时）(统编版高一必修下)

　　教学目标：

　　1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

　　2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。

　　3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

　　教学重难点：

　　1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。

　　2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

　　课时安排：4课时

　　教学要点：

　　1.简介戏剧的有关知识，作者曹禺及有关《雷雨》的介绍。

　　2.梳理节选部分的剧情，抓住戏剧冲突。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　一个十七岁的年轻人，带着梦幻，带着热情，带着爱恨无奈，在一个残酷的牢笼里憧憬、挣扎，最终却成了一出惊心动魄的悲剧的牺牲品……这就是年仅二十三岁的曹禺在清华大学读书期间创作的四幕剧《雷雨》。它在中国演了七十多年，却经久不衰。它除了生命的毁灭和黑暗之外，究竟还有多少个难解之谜，究竟还能给我们多少人与人性的启示。今天，我们一起以探究者的身份走进《雷雨》，走进人物的内心世界。

　　课前检测——正音

　　烦躁(zào)汗涔涔(cén)惊愕(è)窟窿(lóng)

　　弥补(mí)谛(dì)听江堤(dī)咀(jǔ)嚼

　　沉吟(yín)伺(cì)候报应(yìng)缜(zhěn)密

　　二、解题

　　1.戏剧知识介绍

　　戏剧是一门怎样的艺术?

　　戏剧是一种在舞台上表演的综合艺术。它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。与小说、诗歌、散文并列的戏剧文学，指的是供舞台表演使用的文学剧本。

　　戏剧的要素主要包括(戏剧的三要素)：戏剧冲突、戏剧语言(包括人物语言和舞台说明)、人物形象。

　　中国的戏剧，古代与现代差别迥异。古代戏剧称为“戏曲“，主要包括南戏、杂剧、传奇以及各种地方戏。现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧等，其主体是话剧。戏剧按表现形式分为话剧、歌剧、舞剧等;按内容形式分为：悲剧、喜剧、正剧等;按题材分为现代剧、历史剧、儿童剧等;按篇幅分为多幕剧、独幕剧。

　　2.曹禺简介

　　曹禺(1910-1996)，原名万家宝，原籍为湖北潜江，现代著名剧作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等。《雷雨》《日出》是他的代表作。作者出生于天津一个没落的封建家庭，父亲万德尊曾任镇守使、都统和黎元洪总统秘书。曹禺生母早逝，继母酷爱戏剧，常携曹禺观看戏曲和文明戏。曹禺没上过小学，延师在家，诵经读史，但常偷看《红楼梦》、《水浒》、《西厢记》等书。自幼曾广泛阅读中国古代文学作品，尤其喜爱唐传奇、元代戏曲和明清小说，并有机会接触与欣赏中国民族传统戏曲，如京剧、昆曲、河北梆子、唐山落子等。1922年在南开中学读书时，阅读了大量“五四”以来国内的优秀作品和外国文学、戏剧作品，并参加了北方最早的业余戏剧团体之一的“南开新剧团”，演出过易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品。1928年曹禺升入南开大学政治学系。1929年转入清华大学西洋文学系。但他大部分时间是在图书馆和书库里，贪婪地研读着世界名著，特别是希腊悲剧家莎士比亚、契诃夫、易卜生等人的剧作。同时他也时常和朋友去广和楼欣赏京戏名家的表演，到天桥去听曲艺。曹禺还涉猎了东西方的一些哲学著作。他"读老子、读佛、读圣经"，赞美柏拉图的"神奇的'理想国'"。"同情叔本华对生活深沉的忧郁",也热爱过"尼采丰盛的生命力与超人的思想"，而"所罗门的智慧"、"耶稣对人类所寄予的真诚热爱"，都曾使他"仰叹"、"折服"。但是，他是作为一个艺术家被这些先哲们的精神所感动，却没有成为任何一种哲学思想的俘虏。他感到"这个社会非改变不可"，于是想"搜寻出一条大道"来解决他所感到的中国社会的"严重问题"。但是读了这些哲学著作之后，答案仍"苦思不得"。而他那种执着地、热诚地求索精神，却熔铸在他早期的创作里，增强了作品的思想内涵和感染力。

　　1933年在清华大学读四年级时，完成了他的处女作多幕话剧《雷雨》，以其深刻的思想内容和卓越的艺术技巧第一次显示了他的艺术才华，引起了戏剧界的震动。

　　3.有关《雷雨》

　　戏从封建资本家某煤矿公司董事长周朴园的大儿子周萍和后母蘩漪的乱伦关系面临破裂开始。这罪恶的根源却要追溯到三十年前。三十年前周朴园还是个大少爷，诱骗了女仆侍萍并为他生了两个儿子，后来为了和一个门当户对的阔小姐结婚，将遭受他凌辱的侍萍，在大年三十晚上赶出家门。大儿子被保留下来，这就是周府大少爷周萍;二儿子(后来的鲁大海)才生下三天，病得奄奄一息，周朴园只好让侍萍抱走了。侍萍走投无路，跳河自杀，幸而被救，从此流落他乡。后来，侍萍带着儿子嫁给鲁贵，又生了女儿四凤。侍萍被赶出周家后，在济南某校当女佣，四凤做了周家的使女，鲁大海也在周家矿上当了工人。周朴园后来又娶了第三任太太蘩漪，蘩漪当时只有十七岁，他的冷酷和专横，使蘩漪如同生活在枯井中，在周公馆感到被压抑的苦闷，与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系。怯懦、自私的周萍渐渐厌恶了这种关系，又勾引了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍把她领走。当侍萍找到周公馆，才发觉女儿的主人就是周朴园。此时，鲁大海代表工人也到周家找周朴园谈判。课文就是从这里开始的。侍萍带走四凤后，逼她起誓永远不见周家的人，四凤非常害怕。这时周萍又跑到四凤家与她纠缠，外面雷雨大作。鲁大海发现了周萍，但在母亲的压力下又将他放走。四凤出走。侍萍和鲁大海寻四凤到了周家，侍萍痛苦万分，要周萍和四凤远走高飞，永不相见。而一直在死死缠住周萍并暗中窥知这一切的蘩漪，欲愤难捺，孤注一掷。她令人锁上大门，从楼上叫下周朴园，当众揭开这一切。四凤和周萍才知道他们原是同母异父的兄妹。于是一场悲剧发生了：四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的侍萍痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了……这个罪恶的家庭终于崩溃了。

　　投影：雷雨

　　曹禺

　　课题：《雷雨》第二课时

　　周次：第周

　　教学时间：年月日

　　授课人：

　　课型：

　　教学目标：

　　1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

　　2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。

　　3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

　　教学重难点：

　　1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。

　　2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

　　课时安排：4课时

　　教学要点：

　　1、分析节选部分戏剧冲突

　　2、研究第一场，分析矛盾冲突，把握人物性格。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　《雷雨》作于1932年，至今已有70多年，但它依然活跃在国内外的舞台上。一个作品能有恒久的生命力，总要有一些特殊的魅力，总要能够打动我们的心灵，推动我们去思考与探索。那么，《雷雨》的成功之外在哪里呢?

　　二、初读感知

　　1.把握戏剧冲突。

　　解说：戏剧冲突主要指剧中人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突，其中主要表现为剧中人物的性格冲突，它是戏剧的灵魂，那么，课文节选部分，周朴园的矛盾冲突主要来自哪些人的?这些矛盾冲突的起止在哪儿?矛盾的实质是什么?

　　板书：

　　鲁侍萍周朴园鲁大海

　　感情纠葛阶级斗争

　　2.理清剧本结构：学生自读课文，自由讨论。

　　明确：第二幕周、鲁两家的冲突。

　　第一场：周朴园同鲁侍萍的冲突

　　第一层：周朴园认出侍萍的经过(相遇述旧怨)

　　第二层：周朴园认出侍萍后的态度(相认生新恨)

　　第二场：周朴园同鲁大海的冲突

　　三、分析课文(第一场)

　　(一)相遇述旧怨

　　1.点读课文开头的舞台说明。

　　提问：开头舞台说明的作用是什么?

　　明确：交代故事发生的时间和舞台气氛，烘托人们烦燥郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来，不仅为塑造人物服务，而且感染读者和观众。

　　2.学生自读开头至“哦，侍萍!(低声)是你?”。

　　⑴周朴园是怎样一步步地知道站在自己面前的就是侍萍的?请同学找出周朴园问鲁侍萍身份的地方。

　　明确：一共四处：

　　“你——你贵姓?”

　　“(抬起头来)你姓什么?”

　　“(忽然立起)你是谁?”

　　“(徐徐立起)哦，你，你，你是——”

　　(请同学揣摩语气并表演出来。)

　　⑵.开始的时候，是鲁侍萍的什么引起了周朴园的注意而询问她姓名的呢?周朴园后面三次询问发生在什么情况下?

　　明确：鲁侍萍的口音和关窗的举止。

　　鲁妈有意地透露了信息来引起周朴园的回忆，可以说是侍萍有意引导周朴园认出了自己。

　　⑶.与周朴园相对的，这四次表明身份的机会，鲁侍萍都没有揭穿身份。但是，从台词和舞台说明中，我们又看出，鲁侍萍并没有躲闪或者急于离开，反而希望引起周朴园的注意。由此看来，鲁侍萍一方面欲语还休，另一方面又欲罢不能，当时到底抱着什么样的心态呢?

　　明确：(关键是鲁侍萍想不想见周朴园，又想不想让周朴园见自己，可以让学生充分争鸣体会人物的复杂心态)

　　①开始鲁侍萍时隔三十年又见到了周朴园，她的内心应该是十分矛盾的，一方面带着三十年的积怨，想见一见当初摧毁自己命运的罪魁祸首，想看看今日的他过得怎么样;另一方面本以为抛弃自己的人三十年来一定逍遥快活，置自己于脑后，没有想到这里还保留着三十年前的痕迹，些许有些感动。想看看自己在他眼中又是什么样。于是留下来跟周朴园对话并没有打算揭示自己的身份。

　　②)可是在对话中周朴园躲躲闪闪，想要掩饰过去的真相，并且在得知侍萍没有死后表现出的吃惊与紧张，周朴园为怕麻烦本能地拒绝了与侍萍见面，这些都深深地刺激了侍萍，她察觉出了周朴园内心变化，于是她要说出身份，用自己的出现拷问这个人的灵魂。

　　⑷随着身份的揭开，三十年旧事重提，周朴园也心情随之起伏，由追忆到奇怪，到猜疑，再至紧张，而当侍萍奇迹般地站在他的面前时，周害怕鲁的出现会危及到他的名誉、地位、家庭，害怕、恼怒要赶她走。结合具体的人物语言及舞台的说明体会周朴园的这一心理变化过程。

　　(二)相认生新恨

　　解说：周朴园为了掩饰自己，极力美化侍萍。当得知侍萍还活着，就在眼前时，他的态度陡变。他为此有何行?采取了什么手段?同时侍萍有何反映?试加以分析。

　　明确：当鲁侍萍提到往事的时候，周朴园态度十分冷漠“从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢?”“我看过去的事不必再提了吧。”当周朴园说到30年来对侍萍的怀念的时候，侍萍说“这些话请你也不必说了。”

　　鲁侍萍的控诉引起了周朴园的危机感，所以要抑制、恐吓;周朴园的甜言蜜语被饱经风霜的鲁侍萍给识破，所以也马上抑制住了。

　　当周朴园得知侍萍不是特意找他后，从哪些话中可以感受到他心理的微妙变化?

　　“你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。”

　　“从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢?”

　　“你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?”

　　“你的生日——四月十八日——每年我总记得……”

　　“好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!”

　　“以后鲁家的人永远不许再到周家来。”

　　“弥补我一点罪过”

　　先用缓和的语调极力要稳住她，接着又想用感情软化她，当这招奏效后便露出资本家的本性，想用金钱收买人心借此掩盖自己的罪恶，急于赶走侍萍，免得夜长梦多威胁到自己的生活。

　　周朴园认出侍萍后的情态

　　侍萍被认出后的反映：

　　问：周朴园对死去的鲁侍萍和对眼前的鲁侍萍，态度判若两人，为什么会这样呢?

　　明确：一个人对初恋总是难以忘怀的，何况侍萍还为他生过两个孩子，后又侍萍因他遗弃而投河自尽，他心中难忘一种罪恶感。再加上他以后的婚姻并不美满(第二个应当是一个门当户对的旧式小姐;周朴园和她结婚，两个人很不幸福;这个人身体不大好，加上周朴园不爱她，结婚不久，大约是在周去留学的时候，就病死了。第三个应当是繁漪，她很傲慢的，不听他，不吃他那一套，这更加深了他对侍萍的怀念。他美化死去的侍萍，正是为了求得心理安慰。当他发现侍萍就在眼前时，他“惊愕”“惶恐”，他意识到侍萍的出现，将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶将昭然于天下。他本以为搬了家，离开了无锡，从前的罪恶便无人得知，侍萍的出现给他以精神的打击。他的这种善变正是他虚伪性格的表现。这正是他资本家本质的表现。

　　㈢分析人物性格：

　　周朴园：

　　对过去的侍萍：始乱终弃――自私残忍。

　　对“死去”的侍萍：“于心不忍”，供起“遣照”来“纪念”――虚伪。

　　对面前的侍萍：凶相毕露，软硬兼施，彻底决绝――阴险狡猾、冷酷无情。

　　鲁侍萍：

　　过去的侍萍：上当受骗，听天由命――善良软弱，听天由命。

　　现在的侍萍：控拆罪行，蔑视金钱，憎恨丑恶――清醒、自尊、坚强。

　　课题：《雷雨》第三课时

　　周次：第周

　　教学时间：年月日

　　授课人：

　　课型：

　　教学目标：

　　1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

　　2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。

　　3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

　　教学重难点：

　　1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。

　　2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

　　课时安排：4课时

　　教学要点：

　　1、分析节选部分戏剧冲突

　　2、研究第一场，分析矛盾冲突，把握人物性格。

　　教学过程：

　　一、鉴赏人物语言：分析第一场戏中周朴园和鲁侍萍的戏剧语言赏析人物形象

　　潜台词即是言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”，是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力，而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。

　　1、潜台词分析(一)

　　周朴园(汗涔涔地)哦。

　　鲁侍萍她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。

　　周朴园(抬起头来)你姓什么?(你怎么知道这么多?)

　　鲁侍萍我姓鲁，老爷。

　　潜台词分析(二)

　　周朴园那个小孩呢?

　　鲁侍萍也活着。

　　周朴园(忽然立起)你是谁?(你和她是什么关系?你是干什么的?你怎么知道得这么清楚?……)

　　鲁侍萍我是这儿四风的妈，老爷。

　　周朴园哦。

　　2、潜台词分析㈢

　　周朴园：……不过是——(顿)他很大了……

　　明确：你最好别想让他认你作母亲，别让他知道真相。

　　二、探究性阅读

　　探究课题：周朴园对鲁侍萍不见时怀恋，相见时又绝情，周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?

　　教师解说：关于周朴园对鲁侍萍的感情在《雷雨》研究中历来是个争论的话题，仁者见仁，智者见智。如初恋难忘说、年轻美貌说、老年忏悔说、内心空虚说、婚姻失败说、良心发现说、内心平衡说等。请同学们根据人物对话以及你对《雷雨》的了解，各抒已见。(鼓励学生畅所欲言，各抒已见，只要能自圆其说即可。)

　　作者如是说：

　　“周朴园也是一个人，不能认为资本家就没有人性。为了钱，故意淹死两千二百个小工，这是他的人性。爱他所爱的人，在他生活的圈子里需要感情的温暖，这也是他的人性。”接着，万老为我们详细地分析了周朴园的性格。他指出，周朴园基本上不是一个太胡闹的人;侍萍知书达礼，聪明伶俐，年轻漂亮，贤慧体贴;周朴园不是诱奸她，而是对她产生了真正的爱情。一个人对初恋总是难以忘怀的，何况侍萍还为他生过两个孩子，最后又因为被他遗弃而投河自尽。特别是他以后的婚姻并不美满，这更加深了他对侍萍的怀念。蘩漪是很傲慢的，不听他，不吃他那一套，这从“吃药”那一场可以看出来。如果侍萍也算是“太太”的话，蘩漪是第三个，第二个应当是一个门当户对的旧式小姐;周朴园和她结婚，两个人很不幸福;这个人身体不大好，加上周朴园不爱她，结婚不久，大约是在周去留学的时候，就病死了。在这种情况下，周朴园自然更加怀念他最初的恋人了。

　　“我老觉得侍萍被赶走，周朴园不是完全同意的。他的家教很严，父母之命、媒妁之言不能违抗，他没有办法。新夫人是非常有钱的大官的小姐，绝对不会允许她的前头还有夫人。周朴园的母亲为了依靠这方面的势力，非把侍萍逼走不可。”

　　“他经过几十年的变化，心狠起来了。他跟警察局长、英国买办来往，残酷地剥削和压迫工人，甚至不惜用工人的性命来填满自己的腰包。侍萍的出现，使他一下子从对过去的怀念回到现实的利害关系中来了。‘你来干什么?’‘谁指使你来的?’这是他三十年来在尔虞我诈的争夺中积累起来的社会经验：我这么有钱，别人怎么突然找到我的头上来。他把别人也当成和他一样变坏了，立刻审时度势对付。这就露出了他的资本家的面目。

　　参考：真情说——周问过许多人，派人打听过梅小姐的情况，要修坟纪念。住房内保留着“顶喜欢”的家具，记着生日，保留着习惯。30年前，周朴园的确对美丽温柔的侍萍动过真情。到了晚年，其妻繁漪桀骜难驯，儿子周萍敬而远之，他常感到家庭生活不如意。

　　1、三十年前二十几岁的周朴园，对年轻美貌、温柔善良的侍萍产生恋情，是自然真实的感情，一个人对初恋总是难以忘怀的，何况侍萍为他生过两个孩子，最后，又因为被抛弃而投河自尽。

　　2、周婚后生活不美满，更加深了他对侍萍的怀念。和周结婚的第一个门当户对的阔小姐，身体不好，加上周不爱她，婚后不久就死了。繁漪个性傲慢，根本不是周喜欢的那种女人，在这种情形下，周自然更加怀念他的初恋情人。3、对于周对鲁的怀念到底是真的还是假的，作者曹的观点是“是真实的，绝对是真实的”。4、而当侍萍奇迹般的站在他的面前时，周为什么害怕、恼怒、赶她走?因为他害怕鲁的出现会危及到他的名誉、地位、家庭。

　　假意说——1.(1)当他得知侍萍还活着：“(惊愕)什么?”(2)问是否想见：“(连忙)不，不，不用。”听说侍萍还活着，周朴园感到“惊愕”，更是避而不愿见。他为了维护自己的“尊严”，害怕欺辱侍萍的卑劣行径张扬出去，有损门第。这表明了周朴园的伪善和丑恶。

　　2.当他得知侍萍就是眼前的鲁妈时，资产阶级的本性使他一下子从往日的怀念回到现实的厉害冲突中来。

　　(1)(忽然严厉地)“你来干什么?”

　　(2)“谁指使你来的?”

　　(3)(冷冷地)“三十年的功夫你还是找到这儿来了。”

　　(4)“从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢?”

　　(5)“好!痛痛快快的!你现在要多少钱?”先是声色俱变的责问，接着试图以“你我都是有子女的人”为由，企图稳住侍萍，使其不再提旧事;口口声声表白不忘旧情，以期逃避侍萍的谴责;最后凶相毕露，辞退四凤和鲁贵，开除鲁大海，暴露了他的冷酷和凶残。

　　课题：《雷雨》第四课时

　　周次：第周

　　教学时间：年月日

　　授课人：

　　课型：

　　教学目标：

　　1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

　　2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。

　　3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

　　教学重难点：

　　1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。

　　2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

　　课时安排：4课时

　　教学要点：

　　1、研究第二场，分析矛盾冲突，

　　2、进一步把握人物性格，理解戏剧主题。

　　教学过程：

　　一、分角色朗读

　　〖角色分配〗

　　①周朴园②鲁大海③鲁侍萍

　　④周萍⑤仆人⑥周冲⑦舞台说明

　　二、分析第二场

　　1.提问：周已知鲁大海是自己的亲骨肉，也知道他“鼓动工人反对他”，他对鲁是什么态度?反映了什么问题?

　　明确：明知故问，仍然摆出资本家对待工人的冷酷无情的面孔和傲慢态度。二人的冲突是阶级间的冲突，已没有骨肉之情，从而揭露了周朴园反动的阶级本性。

　　2.提问：周朴园是怎样对待罢工工人的?

　　明确：①用金钱收卖阴险狡猾

　　②开除鲁大海狠毒无情

　　3.面对周朴园的种种卑劣行为，鲁大海有何表现?

　　明确：①立场坚定，坚信罢工是团结的，有组织的，斗争一定会胜利。

　　②揭穿周的骗局，指出周离间工人队伍的“卑鄙无赖”。

　　③揭露血腥镇压工人的罪行，血腥的发家史，怒骂周家是一群强盗。

　　4.分析侍萍的两句话中的潜台词。

　　①侍萍：你是萍……凭——凭什么找我的儿子?

　　②侍萍：我是你的——你打的这个人的妈。

　　问：这两句话反映了侍萍什么样的心情?

　　明确：这两话包含了复杂的感情。她想看一看分别30多年的大儿子，但他却打了自己的亲弟弟，使侍萍十分愤慨，感到阶级的对立的尖锐，所以叫了声“你是萍”，又马上以谐音“凭”加以掩饰。当周萍问她是谁时，她想说“我是你的妈”，便看到眼前的儿子成了强盗资本家的帮凶，又马上转口，充分表现出她当时的痛苦、愤恨、失望而又无奈的心情。

　　三、主题探究

　　1.分析周鲁两家的矛盾冲突的根源是什么?

　　明确：周朴园是封建资本家的代表，鲁家母子是善良的下层劳动人民，他们在阶级地位和思想意识上存在着截然对立的矛盾，他们的对立冲突是必然的。这一悲剧深刻地反映了阶级剥削和压迫，暴露了半封建半殖民地社会的罪恶。正是由于这阶级根源矛盾冲突异常激烈。

　　阶级矛盾使夫妻相见不相识却相恨

　　父子相见不相亲却相斗

　　母子相见不相亲却相怨

　　兄弟相见不相识却成仇

　　2.归纳主题

　　《雷雨》以20年代初的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，生动的展开了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，对旧社会人吃人的现象，对资产阶级家庭的腐朽、没落的内幕做了深刻而细致的揭露。从这个家庭的崩溃，看到半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的命运。

　　⒊本文以“雷雨”为题有什么含义?

　　明确：《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾，这些矛盾的酝酿，激化，在一个“天气更阻沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的，整个故事的背景、情节都和雷雨有关。同时，作者以象征的手法告诉人们：在半封建半殖民地社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。

　　四、作业：

　　阅读《雷雨》全剧

　　补充资料：

　　《雷雨》文中的破折号的作用：

　　课文共有23处使用了破折号。

　　(1)哦，--老爷没有事了?

　　(2)你--你贵姓?

　　(3)在无锡有一件很出名的事情--

　　(4)后来，后来，--你知道么?

　　(5)嗯，--我们想把她的坟墓修一修。

　　(6)哦，--那用不着了。

　　(7)还有一件--

　　(8)哦，你，你，你是--

　　(9)你的生日--四月十八--每年我总记得。

　　(10)我看你的性情好像没有大改，--鲁贵像是个很不老实的人。

　　(11)你听着，鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家。不过--

　　(12)我--我--我只要见见我的萍儿。

　　(13)我叫他，他就可以下来见你。不过是--他很大了，--并且以为他母亲早就死了的。

　　(14)可是你--(15)哦，--那么，那三个代表呢?

　　(16)哦，--他们没有告诉你旁的事情么?

　　(17)告诉不告诉于你没有关系。--我问你，你的意思，忽而软，忽而硬，究竟是怎么回事?

　　(18)你现在没有资格跟我说话--矿上已经把你开除了。

　　(19)你叫警察杀了矿上许多工人，你还--

　　(20)你从前在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，--

　　(21)你现在还--

　　(22)你是萍，……凭--凭什么打我的儿子?

　　(23)我是你的--你打的这个人的妈。

　　以上23处破折号的作用大体可分成四种情况：

　　第一，解释说明。如(9)(18)

　　第二，话题转变。如(1)(4)(5)(6)(10)(13)(15)(16)(17)(22)(23)

　　第三，声音延长。如(2)(8)(12)

　　第四，阻断停顿。如(3)(7)(11)(14)(19)(20)(21)侯晓旭

10、统编版高一必修（下）《变形记（节选）》名师教学设计

　　教学目标

　　1.语言建构与运用：作者同时使用三种语言——甲虫的语言、内心独白式语言以及半对话(自己清楚而对方不理解)语言，阅读时要注意这几类语言是如何切换以及如何推进情节发展的。

　　2.思维发展与提升：一个大活人毫无来由地在一夜之间变成了一只甲虫，这不是作者的异想天开，而是那个时代人被异化成物的天才虚构，这种虚构着意表现人的孤独，读懂作者的孤独，才能读懂《变形记》。

　　3.审美鉴赏与创造：大部分小说都是由外到内来塑造人物形象，本文却由内向外地发掘人物的灵魂和本质，连情节本身有时也靠心理描写来推动，阅读时要充分把握这些要领。

　　4.文化理解与传承：我国著名作家莫言，曾经深受马尔克斯的影响，而马尔克斯又接过了卡夫卡的火炬，这些文化与传承，正如作家阎连科所说，像“一粒种子满布各国”，“像一粒星火燎原世界”，让我们追寻大师，含英咀华。

　　教学重难点

　　1.对人物内心细致的刻画，是如何突出人物形象特征的。

　　2.怎样理解“变形”这一深刻的社会意义?

　　学情及授课内容

　　概要 高一学生对小说的特点已经很熟悉了，教师要做的是：站在更广阔的社会和历史高度，引导学生深刻地领略那个时代各阶层、各类人物之间的碰撞和由此折射的社会风貌和社会规律。

　　教学方式、资源 以讲授、讨论交流、课堂练习等方式为主的课堂教学，有交互白板或一体机演示，效果会更佳。

　　(人为什么会变成甲虫?)

　　阿Q被人揪住辫子时说自己是“虫豸”,想求别人放过，然而最后还是被毒打，今天我们要学的也是一个人，在被生活毒打之后突然变成了一只大甲虫，身不由己却还想回去工作，养活家人，这是怎样一个人呢?让我们一起走近他。

　　【关键词】卡夫卡表现主义孤独

　　(格里高尔变形前在家中扮演什么角色?)

　　【提问】格里高尔的职业是什么?平常过着怎样的生活?

　　【点拨】是个旅行推销员，每天起早贪黑地忙工作，努力挣钱养活全家。

　　【清障】扫清以下文字障碍：

　　穹顶(qiónɡ)倦怠(dài)　毋宁(wú)　撬(qiào)动窘迫(jiǒnɡ)蹭揉(cènɡ)

　　嗖嗖(sōu)解数(xiè)闩死(shuān)强劲(jìnɡ)黏性(nián)啾啾(jiū)

　　嘈杂(cáo)给予(jǐ)战战兢兢(jīnɡ)宽宥(yòu)下颚(è)澄清(chénɡ)

　　(作者时代背景表现主义文学)

　　【卡夫卡】(1883—1924)，出生于奥匈帝国统治时期的布拉格，父亲是一位白手起家的商人，性格暴躁，精力充沛。卡夫卡却自幼体弱多病，爱好文学，无法达到父亲对他的期望。迫于父命攻读法律，取得法学博士学位。后在业余工伤事故保险所任职直至病退，1924年逝世。

　　主要作品有短篇小说《变形记》《判决》《司炉》《在流放地》《乡村医生》《饥饿艺术家》等，还有三部未完成的长篇小说《美国》《审判》和《城堡》。其中《变形记》和《城堡》是其代表作。

　　他是20世纪最伟大的小说家之一，与普鲁斯特、乔伊斯并称为“西方现代主义文学的先驱和大师”。

　　【背景】1914至1918年的第一次世界大战，使欧洲国家经济萧条，社会动荡。黑暗的现实、痛苦的生活，使得人们对社会失去了信心，一方面寻求出路，锐意改革;一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。19世纪末至20世纪初，一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的，他们著书立说，批判这个时期的人际关系，批判摧残人性的社会制度。发表于1915年的《变形记》就反映了以上社会现实。

　　【表现主义文学】表现主义文学是现代派文学的一个流派，是20世纪初期以德国为中心兴起的一场国际性文学运动。其特点有：①凭借主观精神进行内心体验，并将这种体验的结果化为一种激情;②舍弃形象描写，追求事物的深层“幻象”构成的内部世界;③作品中的人物常以某种类型的代表或某种抽象本质的体现代替有个性的人;④情节不连贯，发展线索不明晰;⑤均以怪诞的方式表现丑恶和私欲的“疯人院”式的人世罪孽和无穷痛苦。

　　【关键词】情节人物环境

　　(讲了一个什么故事?)

　　【课文情节】第一部分(第1-22段)：格里高尔发现自己变成了一只大甲虫，没法按时上班，引发家人和公司关注，几经努力才艰难下床。

　　第二部分(第23-结尾)为了留住工作，格里高尔坚持走出房间，却吓跑协理，吓倒母亲，后被父亲赶回房间。

　　【讨论交流1】读第1段回答：格里高尔变成的甲虫有哪些特征?这些特征给他带来了怎样的影响?

　　【点拨1】身形巨大，背像铁甲，肚子高高隆起，腿很多但细小。这些变化造成了格里高尔后来行动极其艰难、生活无法自理，不能和人沟通，最后被家人厌恶、抛弃的结果。

　　【讨论交流2】第6段中，作者写“指针不慌不忙地往前走着，事实上已经过了六点半，都快到六点三刻了”等情节有何作用?请简要分析。

　　【点拨2】(1)作者用时针的“不慌不忙”与主人公内心的紧张形成鲜明的对比。(2)其它几处写到时钟也有一种急促而紧张的节奏，表明主人公想起床而不能、内心十分焦急的心情，可见其工作压力之大和工作责任心之强。

　　【讨论交流3】小说里“公司来人”这一情节有什么作用?

　　【点拨3】再次揭示格里高尔工作的压力和精神的压力。工作繁重劳累不说，还必须小心翼翼，只要有一点小小的差池，就会招来最大的怀疑，甚至导致失业。

　　【讨论交流4】人突然变成甲虫，小说情节荒诞，读完又觉得真实可信，你怎样理解这一现象?

　　【点拨4】这种真实叫做“虚构的真实”。所谓“虚构的真实”，用鲁迅的话就是，艺术形象“不必是曾有的实事，但必须是会有的实情”。具体到本文，作者写甲虫的壳、腿、肚子、翻身、开门这些细节，是符合甲虫的习性的;写甲虫的心理活动、思想感情，其实是写格里高尔，言行逻辑和他高度一致;写格里高尔变形前后，亲人的态度变化，也是符合社会生活中人际关系逻辑的。所以，这种荒诞、变形的艺术构思和写实的叙述方法相结合，具有强烈的象征意味，使作品荒诞得令人震惊，但又感到信服。

　　(怎样理解“变形”这一象征意义?)

　　【活动】熟读课文，试将格里高尔变形前后的状况进行对比，并概括分析其形象特征。

　　【点拨】

　　生活状况 变与不变 形象特征

　　变形前 工作艰辛、拼命挣钱、还债养家，几乎没有个人生活 ① 生理变形：格里高尔一觉醒来突然发现自己变成了一只大甲虫。

　　② 人际关系变形：协理见到自己后逃跑，母亲见到后受到惊吓，父亲拿手杖赶他回房间，妹妹由细心照顾他到提出把他弄走，家人之间的温情由关心到变淡，再到荡然无存。 变形前：格里高尔挣钱养家，拼命工作，责任感极强;

　　变形后：他仍然想去工作，关心家人，显示了其善良忠厚的品格，但这些都没有避免他自己陷入孤独无助、被厌恶抛弃、而倍感痛苦绝望的境地

　　变形后 行动艰难、生活不能自理，无人理解、亲人厌弃、满身创痛、直至去世 ③ 心理不变：除了用甲虫的方式来生活，格里高尔的心理并没有变形，他仍然想着去上班，供妹妹上学，帮家里还债，关心父母，非常体谅他们的感受。

　　(格里高尔生活在怎样的社会环境中?)

　　【讨论交流1】小说的第2段和第3段为什么要描写“贵妇人”的画及当时的天气?

　　【点拨1】这幅画画了一个“戴着毛皮帽子，围着毛皮围巾的女性”，两只前臂还完全笼在一个厚厚的皮手筒了，这样的形象代表着一种封闭与隔阂，给主人公格里高尔带来一种压抑，与他当时的处境相似，使他确定自己变身甲壳虫不是做梦，从而表明其内心的惶恐。此外当时那环境的阴暗，也烘托了人物内心的阴郁。

　　【讨论交流2】讨论后回答：格里高尔为什么会变成甲虫?“甲虫”这一形象有什么象征意义?

　　【点拨2】(1)原因有三点：①工作——太辛苦，高度紧张，无法掌控命运;②家庭——父亲破产，母亲生病，妹妹上学，沉重的家庭负担和巨额的债务;③人际关系——没有信任、缺少关爱和友情。

　　(2)象征：①总体上说，格里高尔变成甲虫，意味着他人性的丧失，被异化为“非人”了。具体分析：②甲虫的大身躯、小足显示出格里高尔不堪生活重负。甲虫行动缓慢，表明格里高尔对工作压力大，生活紧张、频率快的强烈逆反。③甲虫有“甲”，是人际关系冷漠的反映，是潜意识中防范心理的反映，也是现代社会人与人之间心理壁垒的映射。④变形后的甲虫弱小，不能飞，任人宰割，反映出人对自身的命运感到无法掌控、把握的恐惧。

　　【讨论交流3】从格里高尔的“变形”故事，你读到了现代人的哪些困境?

　　【点拨3】总体上来说：孤独绝望，不被理解。具体分析如下：(1)工作压力大，焦虑痛苦，但公司管理层只看重效率和利益，无视员工内心感受。(2)家庭负担重，很多人处于艰难无助的境地。(3)人际关系紧张。人与人之间冷漠而陌生，缺少交流和沟通，感受不到温暖。

　　【讨论交流4】同样是变形，《促织》和《变形记》有哪些异同?

　　【点拨4】相同：都是用荒诞的手法，用人物的变形反映社会现实，期望引起注意，得到疗治。

　　不同：(1)社会背景不同。《促织》的背景是封建专制社会，皇帝的一言一行都涉及天下人的命运;《变形记》则反映的是进入了工业生产时代的现代社会，面对“上帝死了”的困窘，人类思想进入更加迷茫的境地。

　　(2)写作目的不同。《促织》的目的很明显，借明朝的事，意在提醒或劝谏君主，要关注民生。天下可以因为你而幸福，更有可能因为你的一喜一怒、一动一用而倒霉，因此做皇帝的要谨言慎行。《变形记》的目的是求知，它关注人的精神世界，关注人在成长过程中的异化，关注生命的意义和价值，在与绝望的对抗中寻找希望。

　　(3)写作手法不同。《促织》的手法是中国传统的神话或巫术，《变形记》的变形则是象征手法，主要借助人物内心的描写，带有意识流或魔幻现实主义的特征。

　　【关键词】荒诞孤独双重视角

　　(什么是荒诞?)

　　【活动】讨论：结合本文，谈谈你对“卡夫卡式荒诞”的理解和认识。

　　【点拨】加缪说：每个人身上都存在着一些必须摧毁的幻想和误会，这误会的根源在于人对自己的错误认识，对着世界的错误认识。因为这些错误或误会，便产生了荒诞，可见，“荒诞”主要是一种人的感受，这种感受往往是不和谐的且不协调的，是非理性且无意义的。具体到本文，荒诞主要有以下表现：

　　(1)外形与情感不协调而产生的荒诞。《变形记》中，推销员格里高尔外形变成了一只大甲虫，内在情感却仍然是人。这样，人以动物的外形存在于现实世界本身便很荒诞，更不用说格里高尔变形后试图与家人正常生活的荒诞性。

　　(2)因为孤独感而产生的荒诞。格里高尔的孤独感并不只是存在于变为大甲虫的时光，实际是从他具有人的意识便已存在。和卡夫卡幼年经历相似，格里高尔的生活也充满了孤独，比如努力工作却不被认可，无法融入周围世界，想要挣扎、摆脱却又无能为力等等。

　　(3)反抗的荒诞。从小说中我们可以看到，置身其中的格里高尔是不能完全意识到荒诞的存在的，因此他徒劳地进行了很长时间的反抗，最终也没能摆脱悲惨的命运。但这并不等于说反抗本身是无意义的，恰恰相反，我们从格里高尔的反抗中，看到了人性的光辉。

　　(什么是双重视角?)

　　【活动】讨论：小说采取了第一人称和第三人称相结合的双重视角，试分析这样写的好处。

　　【点拨】(1)小说在讲述主要情节时采用全知全能的第三人称视角，从而拉开与读者之间的距离，客观、冷静、不动声色地叙述。

　　(2)同时，小说又穿插运用格里高尔的视角，通过他去观察环境和他人，去表现他本人的心理体验。这一视角聚焦于人物内心复杂的心理活动，让读者得以深入体会人物的内心世界，并通过这种有限的视角获得真切的阅读感受。

　　(3)两种视角并存，时而错落，时而叠合，贯穿整个事件的叙述，带来一种奇妙的审美感受。比如格里高尔一次次努力想重新进入“人类的圈子”，他努力地想解释清楚，证明自己，想表达自己的善意和顺从，从格里高尔的角度，我们看到他内心的焦虑与不安，但现实的结果是，他一次次受到打击，加速了自己的毁灭。

　　(4)表达效果上，卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲虫。本来是一个凄惨而触目惊心的故事，但作者以不动声色的笔调写出，给人一种司空见惯、习以为常的感受，这不禁更加令人警醒：当可怕变得平庸时，平庸就成了更为可怕的现实。由此激发读者去思索人的生存现状，并探索改变这一现状的可能。

　　(关于卡夫卡，你还知道哪些?)

　　【名家点评】

　　61557; 《变形记》是20世纪最为异类的经典作品之一，给整个世界文学带来的启示和变化，无异于一粒种子和数年后满布各国的一片粮禾，一粒星火与几乎燎原了整个世界的一片红光——阎连科

　　61557; 《变形记》是“无情或纯自我孤独的象征”，因为人变成了甲虫，不会说话，没有表情，失去了和外界的交流，但是他又保留了人类所有的情感，因此他的孤独感就能令人感到更加的凄惨可悲——马克斯勃罗德

　　61557; 3.在《变形记》中，卡夫卡已达到大师的高度：他写出了一部自己再也不能超越的作品，因为再没有任何东西能超越《变形记》这部本世纪伟大完美的著作——埃利亚斯卡内蒂

　　(回首千里暮云平)

　　一、本节课的知识要点：

　　【文学现象】荒诞手法、象征意义。

　　【文化现象】读完小说，你如何理解现代人的生存困境?

　　二、【能力运用】结合当今国际现状，谈谈你对人类命运共同体的认识。

　　板书设计

　　(读加缪的《局外人》，写一篇300字左右的文学短评)

　　局外人(节选)

　　《文摘报》(2017年03月04日07版)

　　■【法】加缪/著柳鸣九/译

　　阿尔贝加缪(1913-1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖。《局外人》是加缪的成名作和代表作之一。

　　今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。我收到养老院的一封电报：“令堂去世。明日葬礼。特致慰唁。”它说得不清楚。也许是昨天死的。

　　养老院是在马朗戈，离阿尔及尔八十公里。我明天乘两点的公共汽车去，下午到，赶得上守灵，晚上即可返回。我向老板请了两天的假。事出此因，他无法拒绝。但是，他显得很不情愿。我甚至对他说：“这并不是我的过错。”他没有答理我。不过，到了后天，他见我戴孝上班时，无疑会作此表示的。似乎要等到下葬之后，此事才算定论归档，一切才披上正式悼念的色彩。

　　我乘上两点钟的公共汽车，天气很热。为了赶上公共汽车，我是跑着去的。这么一急，这么一跑，又加上汽车的颠簸与汽油味，还有天空与公路的反光，这一切使我昏昏沉沉，几乎一路上都在打瞌睡。当我醒来的时候，正靠在一个军人身上。他冲我笑笑，并问我是不是从远方来的。我懒得说话，只应了声“是”。

　　养老院离村子还有两公里。我是步行去的。我想立刻见到妈妈。但门房说我得先会见院长。院长是个矮小的老头，他用那双明亮的眼睛打量打量我，随即握着我的手老也不松开，叫我不知如何抽出来。他翻阅了一份档案，对我说：“默尔索太太入本院已经三年了。您是她唯一的赡养者。”

　　我以为他有责备我的意思，赶忙开始解释。但他打断了我：“您用不着说明，我亲爱的孩子，我看过令堂的档案。您负担不起她的生活费用，她需要有人照料，您的薪水却很有限。把她送到这里来她会过得好一些。”我说：“是的，院长先生。”他补充说：“您知道，在这里，有一些跟她年龄相近的人和她做伴，他们对过去时代的话题有共同的兴趣。您年纪轻，她跟您在一起倒会感到烦闷的。”

　　院长还说个不停，但我几乎已经不听他了。最后他对我说：“我想您愿意再看看令堂大人吧。”我什么也没说就站了起来。我们穿过一个院子，那里有很多老年人三五成群地在聊天。我们经过的时候，他们就不出声了。我们一走过，他们又聊起来了，就像是一群鹦鹉在聒噪。走到一幢小房子门前，院长与我告别：“默尔索先生，我失陪啦，我在办公室等您。原则上，下葬仪式是在明天上午十点钟举行。我们要您提前来，是想让您有时间守灵。”

　　我走进小屋，里面是一个明亮的厅堂，正中的两个架子支着一口已盖合上了的棺材。门房走进屋里，他说起话来有点儿结巴：“他们给盖上了，我得把盖打开，好让您看看她。”他走近棺材，我阻止了他。他问我：“您不想看?”我回答说：“不想。”他只好作罢。我有些难为情，因为我觉得我不该这么说。过了一会儿，他看了我一眼，问道：“为什么?”但语气中并无责备之意，似乎只是想问个清楚而已。我回答说：“我说不清。”于是，他捻捻发白的小胡子，没有瞧我一眼，一本正经地说：“我明白。”(《局外人》上海译文出版社)

11、统编版高二语文选择性必修（上）《老人与海（节选）》名师教学设计

　　【学习目标】：

　　1.了解海明威其人以及他的写作风格。

　　2.把握人物圣地亚哥硬汉形象，体会内心独白对人物形象塑造的作用。

　　3.学习老人勇敢、顽强、永不服输的英雄主义精神，树立积极、乐观向上的人生观。

　　【重点难点】

　　1.把握小说情节脉络

　　2.分析人物形象

　　3.理解小说中的象征意味

　　【教学过程】

　　一.学习导入

　　“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。《老人与海》获1954年诺贝尔文学奖，授奖委员会的评价是：勇气是海明威的中心主题。

　　《老人与海》写的是一个老人，展现的却是一个世界。

　　二.学习任务分析

　　(一)知识要点

　　作家作品：

　　海明威，美国作家、记者，美国当代文学中最著名的作家之一，也是20世纪最著名的小说家之一。他出生于芝加哥郊区一个乡村医生家庭，从小喜欢钓鱼、打猎、音乐和绘画，18岁起进入报界，曾参加过两次世界大战，出生入死以致伤痕遍体，在第一次世界大战期间被授予银制勇敢勋章。1954年，他荣获诺贝尔文学奖。1961年，因不堪老年病痛的折磨，开枪自杀，走完了他辉煌的一生。

　　海明威的成名作是《太阳照样升起》。这部作品描写西方一带迷惘、颓唐的精神状态，表现出战后青年人的幻灭感，被称为着力表现“迷惘的一代”的代表作。《老人与海》一书获得普利策奖，又因“精通现代叙事艺术”为海明威夺得诺贝尔文学奖。其他代表作有《乞力马扎罗的雪》《丧钟为谁而鸣》。《太阳照样升起》与《永别了，武器》两部作品被美国现代图书馆列入“20世纪中的100部最佳英文小说”。

　　海明威是个正直、严肃的作家，他的作品中既有永不服输的“硬汉”形象，同时又常常把描写“死亡”作为自己作品的主要内容。作品围绕战争、死亡和男人的野性与英勇展开。他创作风格独特，从来都是站着写作。海明威是"新闻体"小说的创始人，以其独特的艺术风格和高超的写作技巧创造了一种简洁流畅、清新洗练的文体，俗称“电报式风格”。

　　他有着出色的语言驾驭能力，他常以最简单的词汇表达最复杂的内容，他认为没有必要用文字修饰雕琢来哗众取宠，这种质朴无华的语言也使海明威的作品具有了更多的亲和力与真实性。净化了一代的传统文风，在欧美文学界产生了巨大的影响。

　　他常用含蓄的语言表达复杂的情感，用有限的形式表达无尽的内涵，因而，他的小说在外观不动声色，但内在情感却是丰厚炽热。"冰山原则"是海明威的创作原则，他坚持认为应该从繁杂的社会生活中，撷取最有特征的情节，将自己的思想情感隐藏起来，按照“冰山原则”留下八分之七的空间让读者思考与揣摩。

　　(二)承担的单元任务

　　把握作品中人物的主要特征，体会作者通过外貌、语言、动作等方面的细节塑造人物形象的精湛手法。理解作者对当时社会现实的态度，体会小说的叙述角度带来的独特艺术效果，特别是大量的内心独白，对表现人物性格和揭示小说主题的作用。

　　三.学习活动

　　(一)介绍写作背景

　　《老人与海》这本小说是根据真人真事创作的。第一次世界大战结束后，海明威移居古巴，认识了老渔民富恩特斯。一次海明威乘的船在暴风雨中沉没，富恩特斯搭救了海明威。从此，海明威与富恩特斯结下了深厚的友谊，富做了海明威私人游艇“皮拉尔”号的船长，他们经常一同驾驶着游艇出海打渔。

　　富恩特斯出海很远捕到了一条大鱼，但由于这条鱼太大，在海上拖了很长时间，结果在归程中被鲨鱼袭击，回来时大马林鱼只剩下了一副骨架。

　　于是海明威在《乡绅》杂志上发表了一篇名为“碧水之上：海湾来信”的散文，其中一段记叙了一位老人独自驾着小船出海捕鱼，捉到一条巨大的大马林鱼，但鱼的大部分被鲨鱼吃掉的故事。当时这件事就给了海明威很深的触动，并觉察到它是很好的小说素材，但却一直也没有机会动笔写它!

　　在古巴哈瓦那郊区的别墅“观景社”，他开始动笔写《老人与海》。当海明威把手稿送给去古巴访问他的友人们传阅，博得了一致的赞美。海明威本人也认为这是他“这一辈子所能写得最好的一部作品”。

　　(二)梳理小说脉络

　　小说节选部分共有五个回合：

　　明确：第一个回合：与一条灰鲭鲨斗，鱼叉被带走，绳子断了，老人手受伤，大马林鱼被吃掉40磅。

　　第二个回合：与两条加拉诺鲨斗，刀子钝了，老人手伤严重，大马林鱼被吃掉四分之一。

　　第三个回合：与一条铲鼻鲨斗，刀子折断。

　　第四个回合：用短棍击退两条加拉诺鲨，手痛得厉害，大马林鱼半个身子被咬烂。

　　第五个回合：与群鲨鱼斗，短棍丢掉，舵柄折了，极其疲乏，简直喘不过气，大马林鱼仅剩残骸。

　　(三)探讨象征意味

　　1、老人的形象极具概括性，他已经超越了一个人的存在，而成为了人生的一种象征。老人桑地亚哥就是“硬汉”的代表，有一种英雄气概，象征了完美的人格，一切有信仰的人们都将经受多灾多难的坎坷命运，最终在精神上获得胜利和永生。

　　2、大海则是人生舞台的象征，它是我们生存的环境和人生的战场，它变幻莫测、时刻充满挑战，带给我们种种可能，让人充满期待。

　　3、鲨鱼代表着一切破坏性的力量，是阻止人们实现理想和目标的各种破坏力的集合，是各种邪恶势力的象征。是我们人生中的挫折、厄运和劫难的象征。人的一生不可能一帆风顺，走在人生路途中，不可避免我们都要遇到挫折，被厄运种种劫难所阻挠和困扰，只有经历与“鲨鱼”的较量，人才能成为强者，唱出最美的歌。

　　4、大马林鱼则象征了人的理想，是人们追求的最高境界，但理想与现实总是有反差，人在追求理想的过程中必将遭受种种艰难险阻，但只要坚定自己的理想信念，经过千百次的锤炼，我们必将收获的百折不挠地意志、永不服输的精神。

　　(四)分析人物形象

　　1、老人是在什么样的身体状况下搏斗的?斗争对象是什么样的?

　　明确：

　　老人：年老体衰精疲力竭头昏眼花右手受伤左手抽筋没有食物缺乏武器孤立无援

　　鲨鱼：接二连三成群结队凶残强悍

　　2、人物内心独白的意义是什么?请举例分析。

　　(1)“但人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

　　明确：这段内心独白是对“硬汉精神”的高度概括，也是小说的主旨所在。也许一个人面对的挑战强大到足以把他的肉体毁灭，但是不能毁灭他的意志和精神。

　　(2)“别想这个啦。还是歇息歇息，让手好起来，保住剩下的鱼肉吧。和水里的血腥味比起来，我手上的根本不算什么。”

　　明确：这段是老人战胜了铲鼻鲨后的心理活动，表现老人的豁达与乐观。

　　(3)“他想，我太老了，没法用棍子打死鲨鱼了。不过只要手里还有短棍和舵柄，我就要试试看。”

　　明确：老人在明知等待自己的是失败的结果的时候，仍然不服输。

　　(4)“要是我用两只手抡起一根棒球棒，准能把第一条鲨鱼打死。就是现在也能行。”

　　明确：体现了老人虽然年纪大了，仍然充满必胜的信心。

　　(5)“跟它们斗，”他说，“我要跟它们一直斗到死。”

　　明确：这是想到夜里再来鲨鱼时，老人的自言自语，是老人对强敌的宣战，体现了老人的不屈意志。

　　(6)“没有什么把我打垮，”他大声说，“都是因为我出海太远了。”

　　明确：老人思考自己胜败的原因时，也总是朝着乐观的方面去想。

　　3.圣地亚哥是位怎样的老人?请谈谈你对作者笔下“硬汉形象”的理解。

　　明确：小说的主人公圣地亚哥坚强、刚毅、勇敢，面临厄运甚至绝境，都能无所畏惧。无论情况多么严重，困难多么巨大，死神多么可怕，他都不失掉斗争的勇气和决心，勇于向人类生命的极限挑战。体现了人自尊、自强的巨大精神力量。他是一个自强自信、敢于挑战的、永不屈服、永不放弃的硬汉形象。

　　海明威在作品中塑造了一系列“硬汉”形象。他们多是拳击家、斗牛士、渔夫、猎人、战士等下层人物，生活贫困，屡受挫折，但他们始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力，始终保持人的尊严和勇气。在他们身上，具有一种不屈不挠、坚定顽强，面对暴力和死亡而无所畏惧，身处逆境而不气馁的坚强性格。即使失败了，也要坦坦荡荡，不失重压下人的“优雅风度”。

　　(五)赏析语言风格

　　人们称海明威的作品具有“电报式风格”，他的笔调潇洒自然，毫无矫揉造作之处，也没有着意的渲染和概括，但却能尖锐地刻画出人物的内心世界，充分体现了自然主义的白描手法，丰富了小说的文学意蕴，使人产生一种“感情真者，其观物亦真”的感受。瑞典文学院院士霍尔斯陶穆称赞海明威：“《老人与海》是一部异常有力、无比简洁的作品，具有一种无可抗拒的美。”

　　1.结构上的单纯性，人物少到不能再少，情节不枝不蔓，主人公性格单一而鲜明。课文中直接出场的人物只有老渔夫圣地亚哥一个，情节也主要是围绕大马林鱼的捕获以及因此而引来的与鲨鱼之间的搏斗，可谓单纯而集中。

　　海明威曾经对《老人与海》的原稿进行了两百多次的校阅，他说，“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长，小说里有村庄中的每个人物，以及他们怎么谋生，怎样出生，受教育，生孩子等一切过程……”然而他删去了所有别人写过的东西，删去了解释、讨论，甚至议论的部分，剪去了一切花花绿绿的比喻，清除了毫无生气的文章俗套，使小说单纯而集中。

　　2.避免使用过多的描写手法，避免过多地使用形容词特别是华丽的辞藻，尽量采用直截了当的叙述和生动鲜明的对话，因此，句子简短，语汇准确生动。

　　在塑造圣地亚哥这一形象时，他的笔力主要集中在真实而生动地再现老人与鲨鱼搏斗的场景上。鲨鱼来势凶猛，老人沉着迎战，机敏矫捷，都写得生动逼真。如写鲨鱼出现：“当那一大片暗沉沉的血渐渐下沉，扩散到一英里深的海水里的时候，它就从深处游了上来。鲨鱼莽莽撞撞地一下子冲过来，划破了蓝色的水面，豁然出现在太阳底下。”

　　这段描写没有一个比喻句和形容词，但鲨鱼的凶猛、快捷，形势的紧迫却立刻展示在读者面前，清新洗练的叙述文字和反复锤炼的日常用语，使人读来有身临其境之感。文中对大海的描写粗犷简洁，犹如一幅水墨山水画，读来令人心旷神怡，美不胜收。

　　3.鲜明生动的动作描写和简洁的对话。

　　海明威善于从感觉、视觉、触觉着手去刻画形象，将作者、形象与读者的距离缩短到最低限度，而且很少直接表露感情，他总是把它们凝结在简单、迅速的动作中，蕴涵在自然的行文或者简洁的对话中，由读者自己去体会。

　　如写老人与鲨鱼搏斗的场面：“鲨鱼的头从水里钻了出来，后背也正露出海面，老人听见大鱼的皮肉被撕裂的声响，把渔叉猛地向下扎进鲨鱼的脑袋，正刺在两眼之间那条线和从鼻子直通脑后那条线的交点上。”

　　这种描写本来都是老人的所见所闻，但读来便会过电一般油然而生出同样的感觉，同惊惧，同紧张，同喜悦。海明威“打定主意放手让读者去如实地吸取印象”，而“不挤到对象与读者之间去碍事”，他要让对象与读者直接沟通，这也是这篇小说的场景描写如此震撼人心的一个重要原因。

　　4.着力追求一种含蓄、凝练的意境。

　　海明威曾经以冰山来比喻创作，说创作要像海上的冰山，八分之一露在上面，八分之七应该隐含在水下。露出水面的是形象，隐藏在水下的是思想感情，形象越集中鲜明，感情越深沉含蓄。另外，为使“水下”的部分深厚阔大，他还借助于象征的手法，使作品蕴涵深意。

　　四.反馈与评价

　　从文中可知，老人实现了他的愿望，捕到了鱼，但是最终的结局，得到的却是一副残骸。你认为他是胜利者还是失败者?请谈谈你的看法。

　　明确：这是一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。老人每取得一点胜利都付出了惨重的代价，最后遭到无可挽救的失败。但是，从另外一种意义上来说，他又是一个胜利者。因为，他不屈服于命运，无论在怎么艰苦卓绝的环境里，他都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行了奋勇的抗争。

　　小说中的大海和鲨鱼象征着与人作对的社会与自然力量，而老人在与之进行的殊死搏斗中，表现了无与伦比的力量和勇气，不失人的尊严，虽败犹荣，精神上并没有被打败。可以说，这样一个形象，完美地体现了作者所说的“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”的思想。

　　五.课堂小结

　　同学们，在未来的人生道路上，我们还会遇到许多艰难险阻，让我们坚定自己的理想信念，勇往直前，永远保持自信!

　　六.课后作业

　　1.这部作品中有许多充满人生哲理的名言警句，请摘录一句，并结合你的生活经历写出自己的感悟。

　　2.选读“世界十大名著”：《战争与和平》《巴黎圣母院》《童年》《呼啸山庄》《大卫科波菲尔》《红与黑》《悲惨世界》《安娜卡列尼娜》《约翰克利斯朵夫》《飘》片段，并召开一次“朗读者”朗诵交流大会，诵读经典片段，交流人生感悟。

　　七.板书设计

　　老人——硬汉精神

　　大海——人生舞台(生活)

　　鲨鱼——挫折厄运(困难挫折)

12、《我与地坛》（节选）教学设计(苏教版高一必修)

　　《我与地坛》(节选)教学设计

　　【设计思路】

　　1、本文作为“珍爱生命”下的第一篇文章，教学指导要求引导学生理解景物描写与作者对生命的思考之间的关系，品味作者富有诗意和哲理的语言，着重领会作者对生命价值的深入、独到的思考。而必须明确的是，教师所教授的对象正是处于“最狂妄的年龄”的高一学生，拥有健壮体格、处于优越环境的他们如何能体味一个残疾人、一个双失意人的生命感悟?为了解决这个最关键的问题，教师需在课前及课上作充分的情感调动工作，力求学生能感同身受。课前通过电视散文《我与地坛》或子午书简《我与地坛》的视频朗读使学生初步了解文章的基调和作者的经历;课上则需要教师适时地作点拨，用好知人论世的方法，将史铁生的经历恰当地融入到教学过程中。并充分调动学生的见闻经历，以此来帮助理解课文。

　　2、由于本文语言有较强的哲理性，因此教者采取由浅入深、层层深入的方法，先从简单问题入手，尽量不让学生产生畏难心理。与其将教学指导所要求解决的问题抛给学生犯难，还不如从小问题入手，从具体感性的问题入手，让学生慢慢地上台阶，学一点懂一点，懂一点钻研一点。

　　3、朗读是语文课的特色，而且本文的语言优美深刻，更需要也更值得学生朗读，因此朗读应贯穿教学始终。

　　【教学目标】

　　1、通过解读地坛景物对“我”的启示，领悟史铁生从颓废到奋起这一心理变化过程。

　　2、简单了解史铁生“生死观”的内容。

　　3、能结合自己的所见所闻，对“怎样活”说出自己的看法。

　　【教学重难点】

　　1、以景物描写为载体，分析地坛给“我”的启示，体悟作者对生命的思考。

　　2、通过自我品读、小组交流、教师点拨等形式，理解作者哲理语言的丰富内涵。

　　【教具准备】多媒体课件

　　【课时安排】1课时

　　【课前准备】

　　1、观看电视散文《我与地坛》或子午书简《我与地坛》。

　　2、反复诵读课文，对自己喜欢的句子加以点评，并思考景物描写的作用。

　　【教学过程】

　　一、导入。

　　课前播放舞蹈《千手观音》，请学生谈对邰丽华的了解。

　　1、请学生有感情地朗读邰丽华的颁奖词。

　　课件显示：邰丽华，2005年“感动中国”人物获奖者。从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。

　　2、教师优美解说，导入课文。

　　如果说邰丽华用无声的肢体语言向我们展示了生命的蓬勃，给观众以心灵的震撼，那么今天我们所要结识的史铁生则用心灵和笔为我们展示了生命的坚韧，他的《我与地坛》不仅给存在生理缺陷的人以生的鼓舞，也给千千万万的普通人带来了生的启迪。

　　二、文本研习

　　(一)快速浏览全文，回答：起初，“我”为什么要去地坛?(以简单、具体的问题切入)

　　明确：只因为那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。

　　1、作者为什么要逃避?

　　明确：(文本中可找到解答，可让学生朗读，以体验作者当时的心情)

　　PPT显示作者在轮椅上的照片，附作者遭遇，教师有感情地讲述。

　　(史铁生，生于北京，18岁去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。)

　　2、“一个世界”指什么?“另一个世界”又指什么?

　　明确：“一个世界”指嘈杂纷乱、充斥着异样眼光、冷嘲热讽的世界，“我”在这个世界什么都没有，什么都找不到。

　　“另一个世界”指可以躲避残酷现实的世界，地坛正是这样一个世界。

　　(二)自由朗读第2、3自然段，结合相关句子谈谈作者为何选择地坛，而非“天坛”、“日坛”、“月坛”?

　　明确：1、近。

　　请学生谈谈对“地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近”的理解。

　　解读：很多读者认为这句话有重复啰嗦之感，其实不然。“我家离地坛很近”显示出“我”的主动性，表明“我”对地坛有特殊的情感。

　　2、缘分、宿命、共同点。

　　①地坛是荒芜的，(板书：古园荒芜)那么它的荒芜如何体现?请一位同学朗读出相关内容。

　　明确：“剥蚀”“浮夸”的琉璃;“淡褪”“炫耀”的朱红;“坍圮”“高墙”等。

　　②为什么说这是一种缘分、是一种宿命?

　　在学生回答的基础上，教师有感情地明确：

　　经历了400年的风风雨雨，昔日的金碧辉煌，高大气派都已消失在历史的烟尘里。今日的地坛“荒芜冷落”“很少被人记起”，这不就是曾经指点江山、“最狂妄”，而现在残废、没工作、没出路、失魂落魄的自己吗?(板书：双腿残废)

　　这是一种缘分，“我”一进入地坛就对它产生了依赖感;这是一种宿命，相似的遭遇使“我们”走到一起。

　　(把握情感，朗读第2段及第3段相关内容)

　　(三)小组讨论，分析第3、5自然段的景物描写给“我”带来的启示。

　　1、全班推荐一位同学朗读第5自然段，教师过度提问：地坛除了给作者一个宁静避难所之外,还有什么特点?

　　明确：不衰败

　　2、地坛的‘不衰败’体现在哪里?学生四人一组，结合相关语句谈谈自己的看法，组员互相交流补充，形成比较成熟的意见后发言。

　　(1)祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

　　解读：荒芜的、古旧的，被人遗弃但生命依然顽强。剥蚀”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”，最终留下了生命中原生的真正属于本质性的东西。

　　(2)园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉

　　蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空

　　蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去

　　瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了

　　树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋

　　露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。

　　满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”

　　解读：“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉”这句话说明它虽然是荒废的故园的园墙，但它并没有因此而消沉，而是用自己的残躯为过往的行人斜切下了一溜阴凉。

　　学生发言时，教师作点评，最后小结：

　　园子饱经风雨，历经沧桑，但园里的小生命们却以透明独特的方式演绎着生命的顽强。无论是蜜蜂还是蚂蚁，都不因生命的卑微而放弃展现自我的机会，向人们展示生命的缤纷，诉说生命的美丽。(板书：荒芜并不衰败)

　　3、在学生发言、教师小结的基础上回答：作者从“不衰败”的古园中得到了什么启示?

　　明确：作者感到了生命的涌动，促使他思考生与死的问题，促使他与命运抗争。园子虽然荒芜，但是并不衰败;“我”虽然残疾，但是不应该颓废!(板书：残废不能颓废)

　　(在理解的基础上，集体朗读第5自然段，要求读出生命的涌动)

　　(四)关于“生与死”的思考

　　对于史铁生的“生死观”，需要了解的是“生是事实，死是节日”这一内容和作者能够想透生死的原因。教师要引导学生明白，荒芜并不衰败的古园使作者豁然开朗。在这一基础上指导学生朗读，读出释然感。

　　过度语：既然死是一件在想透之后便无须再说的事，那便毋庸费神，对彼岸的悬搁意味着对此岸的珍重，史铁生终于意识到关键是如何活下去。

　　(五)教师范读第7自然段，请学生结合景物描写交流讨论，谈谈史铁生的“活”的内涵。

　　1、譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。

　　2、譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。

　　3、譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了。

　　4、譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候。

　　5、譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件。

　　6、譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。

　　解读：从“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”这句话可以看出落日即将隐入地平线，但它仍然集聚浑身力量，向人们展示最后的辉煌;从“譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道”可以品出红叶虽落却依然保持美丽的姿态，生命虽逝，却能换来另一个生命的诞生，因此它安然。这正是“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

　　教师在学生发言的基础上小结：

　　六个譬如所描写的景物大多都有某种不好的境遇，但他们却能或永恒或坦然面对或勇敢抗争，(板书：形体改变、精神不变)作者也从中找回生存的勇气和决心。(简单介绍史铁生的创作及现状板书：直面苦难勇敢抗争)

　　(集体朗读六个“譬如”)

　　三、围绕板书，总结“我”与“地坛”的关系，以此引出地坛对“我”的影响及“我”从颓废到奋起的心路历程。

　　四、研习文本之后，将思维延伸至课外，结合所见所闻，说说有关“直面苦难，勇敢抗争”的实例。

　　备1：美国加州的一位模特在1983年出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。

　　备2：美国总统林肯21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统。

　　五、播放残奥会主题曲视频《每个人都是冠军》，让学生再次立体感受生命的可贵与拼搏的震撼，达到心理共鸣。

　　结束语：浩瀚的大海正是因为有了礁石的阻挡，才能激起绚丽的浪花朵朵。史铁生做到了!希望在坐的每一位同学都能直面生活中的困难，勇往直前，书写精彩人生!

　　【板书设计】

　　双腿残废同病相怜古园荒芜

　　残废不能颓废荒芜并不衰败

　　直面苦难勇敢抗争形体改变精神不变

　　【课后作业】

　　学完这篇课文之后，你有什么感受?把你的感受写下来，不少于600字。