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部编版高一必修下册第七单元《红楼梦》整本书阅读设计

时间:2022-11-04 08:50:19

部编版高一必修下册第七单元《红楼梦》整本书阅读设计是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、部编版高一必修下册第七单元《红楼梦》整本书阅读设计

  一、主题:《红楼梦》整本书阅读

  二、学习目标

  1.语言建构与运用:《红楼梦》是汉语言艺术的宝藏,这部小说几乎汇集了古典小说和古典文学的所有语态。其语言大致分为四类:纯粹口语体、白中带文的白话体、浅显的文言体、古典雅致的韵文和散文。四种语体统一为基本体式接近口语的白话。(1)理解、品味、鉴赏、运用《红楼梦》这一汉语言艺术的宝藏。(2)鉴赏凸显个性的人物语言(3)学习《红楼梦》的谐音艺术(4)体会《红楼梦》的诗化境界,鉴赏、背诵小说中的古典雅致的诗词曲赋,积累丰富语料和言语经验,在语言实践中体会运用。

  2.思维发展与提升:(1)《红楼梦》最大的创作特色是草蛇灰线,伏脉千里,击首尾应。梳理人物和事件的发展演变,体会作者精密巧妙的构思。(2)由表及里,多角度深入认识和分析人物。

  3.审美鉴赏与创造:(1)鉴赏《红楼梦》的人物形象,理解人物塑造遵循生活的真实,充分体现人物本真的特点。(2)鉴赏《红楼梦》中的审美意象,体会小说妙用象征手法,营造审美意象和神秘色彩的特点。(3)鉴赏《红楼梦》艺术手法,尤其是善以对比映衬彰显主题、刻画人物的手法。

  4.文化传承与理解:《红楼梦》留下了中华文化的精神烙印,其可谓是一部文化小说,集中华文化之大成(1)小说通过女性悲剧控诉封建礼教对女性的摧残和对人性的漠视,学习曹雪芹独特而进步的女性观。(2)鉴赏博大精深的建筑文化(3)鉴赏钟鸣鼎食之家的饮食文化。

  三、框架问题

  《红楼梦》整本书阅读项目学习阶段清单

  项目阶段 相关任务 项目里程碑 进程建议

  第一阶段:导读阶段 1.阅读导读学案,激发兴趣。

  2.列表分类、梳理并概括前五回的人物出场和故事情节。

  3.拟定《红楼梦》通读时间表

  4.读完<<红楼梦>>全书 1.认识《红楼梦》艺术高峰和百科全书的特点,拥有浓厚兴趣。

  2.完成前五回的人物出场和故事情节。找到登堂入室的门径。

  3.《红楼梦》通读时间表的拟定与实践

  4.测评试卷(合格、良好、优秀)

  评价教学是否成功首先要学生大致读完全书,兴趣是关键。《红楼梦》偏于写日常生活和人情世故的细腻作品学生缺少兴趣。教学要激发学生兴趣,对经典有一种尊崇和敬畏之心。

  《红楼梦》前五回起到纲领作用。设计任务帮助学生迈过这道坎。

  第二阶段:研读阶段 1文本细读比较法研究人物形象塑造及方法

  2列表梳理回目思考并概括《红楼梦》主旨

  3文本细读评点法研究《红楼梦》的艺术特色 1.内容提要

  2、红楼评点

  3、文学小评论

  4、红楼小课题

  研读切口要小,从一个小段落入手。

  宝黛钗故事(还泪神话、宝黛初见、黛玉半含酸、静日玉生香、宝玉论亲疏、比戏子事件、共读西厢、黛玉葬花、怒摔通灵、宝钗双敲、诉肺腑、互剖金兰语、黛玉之死)

  荣宁府大事(演说荣国府、林黛玉进贾府、王熙凤理家、元妃省亲、宝玉挨打、刘姥姥进大观园、荣国府元宵开夜宴、贾敬之死、王熙凤大闹宁国府、抄检大观园

  )、大观园琐事

  (小红遗帕、晴雯斯扇、龄官画蔷、海棠结社、香菱学诗、芦雪广联诗、探春理家、紫鹃试玉、平儿行权、湘云醉卧、绣春囊风波、晴雯之死)

  第三阶段:研讨阶段 任务1:体会人物性格的多样性和复杂性

  任务2品味日常生活描写所表现的丰富内涵

  任务3:欣赏小说人物创作的诗词任务

  4:设想主要人物的命运或结局

  任务5:体会《红楼梦》的主题 人物评论

  文化评论

  文学评论

  小说续写

  综述

  第四阶段:展示阶段 (一)书面成果展

  (二)口语表达成果展

  (三)制作与表演成果展

  四.项目学习评价

  《红楼梦》整本书阅读项目学习阶段评价清单

  项目阶段 相关任务 项目评价量规 项目展示 项目等第

  第一阶段:导读阶段

  第二阶段:研读阶段

  第三阶段:研讨阶段

  第四阶段:展示阶段

  学习阶段评价要结合具体任务设计具体评价量规。

  五.学习阶段与活动

  课时安排:9课时

  (一)导读课第1-2课时(面:兴趣)(一个半月)(检视式阅读)

  一、课时学习目标:

  1.设计导读学案,激发兴趣,拟定规划,引导学生读完<<红楼梦>>全书

  2.迈过阅读《红楼梦》的“第一道坎”前五回

  3.设计《红楼梦》的项目化学习及评价方案

  二、任务(一)1、导语:艺术高峰和百科全书版本选择

  亲爱的同学们,在中国古典小说乃至于延伸至现当代小说,有一座珠穆朗玛峰,就是《红楼梦》。《红楼梦》以称《石头记》《情僧录》《金玉缘》《金陵十二钗》《风月宝鉴》,曹雪芹写作《红楼梦》具体年月已无从知晓,只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载,增删五次,哭成此书”。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。开卷不谈《红楼梦》,读尽诗书也枉然。今天我们进一步走进《红楼梦》,感受文学大家带给我们的哲思和智慧。

  2、导读一:《林黛玉进贾府》

  第一个环节:指导学生利用注解、资料自学,主要弄清楚:①林黛玉进贾府后的活动顺序,并据此编写段落提纲;②着重弄清文中介绍了哪些人物,哪些人详写,哪些人略写,哪些人是正面写,哪些人是侧面写,哪些单独介绍,哪些集体介绍,然后综合全文,以人物为单位写出人物分析提纲。

  第二个环节:指导学生通过读写结合来分析课文。拟出下列题目及写作要求。

  1.《林黛玉的“步步留心,时时在意”》

  这一题要求分析林黛玉的性格,做这道题,可以根据课文中描写黛玉的材料来写:①外貌特点表现性格,②对别人的应对、谈话表现性格。

  2.《“劳什子”和“命根子”》

  这一题要求分析贾宝玉的性格。“命根子”是贾母等人物对宝玉所寄托的希望,而“劳什子”则反映了宝玉对此的蔑视。教师可指导学生就这一对矛盾来进行分析。

  3.《王熙凤在贾母面前的哭和笑》

  这一题要求分析王熙凤的性格。引导学生抓住王熙凤在贾母面前的哭和笑来分析她的性格,一是分析性格,二是分析王熙凤和贾母之间的关系及其性质。

  4.《心有灵犀一点通——谈宝黛的初次相会》

  这一题要求从课文对宝黛相会的着意描写中来分析他们两人在感情上的共鸣。

  5.《从贾府一顿便饭的排场谈起》

  这一题要求分析“贵族之家”的一个侧面,从而看到封建剥削阶级的奢侈生活。注意引导学生充分分析文中表现出来的主奴关系。

  6.《从贾府的府第规模看封建社会的一角》

  这个题目要求通过贾府府第规模的分析,来看封建统治阶级的豪华生活及其社会基础。提醒学生注意对贾府大门前的描写,它表明这个贵族之家的后台是封建社会的最高统治者皇帝。

  第三个环节:(1)根据小说内容绘制贾府地图

  3、导读二:《葫芦僧乱判葫芦案》护官符与人物图

  第一个环节:指导学生读课文注释,强调“葫芦僧”语意双关,明说书中的门子曾在葫芦庙里当过和尚,暗指这个门子是个胡乱出点子的人。“葫芦案”意为颠倒是非胡乱断案。课题用“葫芦僧判断葫芦案”旨在揭穿封建官场枉法断案的内幕,含有强烈的讽刺意味。本篇节选自《红楼梦》第四回。作者曹雪芹。本文在全书中的地位及对表现主题思想所起的作用

  第二个环节:围绕贾雨村一上任就受理了一桩人命案设计问题串

  问题一:案子的起因是什么?贾雨村是如何断此案的?

  起因是冯、薛两家为争一婢,薛家倚财仗势打死了冯公子。结果贾雨村偏袒薛家,胡乱断了此案。

  问题二:是非一目了然,案子并不难断,为什么贾雨村敢于徇情枉法?

  ①子阻止发签拿人;②门子献上“护官符”;③门子叙述案情;④门子出谋划策。

  问题三:决定贾雨村胡乱断案的关键因素是什么?

  “护官符”是关键?

  问题四:“护官符”这一段在小说情节中起了什么作用?

  揭穿了此案无人作主的秘密和贾雨村徇情枉法的社会背景。通过葫芦僧之口说出的“护官符”,生动形象地介绍了贾、史、王、薛四大家族赫的财富和炙手的权势。他们在生活上穷奢极侈、挥金如土,在政治上“最有权势”、横行无忌。而且“四家皆联络有亲,一损俱损,一荣俱荣”;上通皇帝,下连官府,形成一个庞大的封建统治网络,沉重地压在劳动人民头上。这个腐朽、寄生的封建官僚地主集团的活动,就是一幅封建统治阶级罪恶生活的缩影。贾雨村为了向上爬,必须同他们互相勾结,狼狈为奸。“护官符”这段文字是理解本文的一把钥匙,在《红楼梦》全书中,它也起着提纲挈领的作用。

  问题五:贾雨村是怎样的一个人?贾雨村形象的社会意义?

  虚伪、奸诈、狡猾、阴险、毒辣、趋炎附势。

  贾雨村内心卑鄙肮脏,表面装作公正廉洁,为了讨好权贵,胆敢胡乱断案,反映了封建官僚徇情枉法,营私舞弊的本质。四大家族倚财仗势,为非作歹,却又逍遥法外,揭露了封建统治阶级上下勾结,官官相护的本质。

  问题五:门子是怎样的一个人?

  门子是封建衙门里的下层人物,是一个世故的差吏。他出身低微,在衙里养成了趋炎附势的恶习和刁钻的奴才性格,学了一肚子坏本领。他熟悉官场内幕,精于逢迎巴结,又十分油滑。贾雨村刚上任,他就竭力攀世交,拉关系,百般讨好献媚。人命案的经过全部由他嘴里说出来,抄送并解说“护官符”,也是他的所为,主动帮贾雨村出谋划策,安排得周详备致。他这样做无非是为讨好主子,想得到主子的欢心、赏识和提携。但最后到底还是让贾雨村寻了他一个“不是”,“远远的充发了才罢”。这个奴才的可悲下场,充分反映了尔虞我诈,彼此利用,彼此倾轧的封建官场的黑暗和腐败。

  第三个环节:绘制小说主要人物的关系图表

  《红楼梦》人物众多,性格各异,关系复杂,人物称谓十分讲究,人物的取姓命名往往充满了隐喻和暗示。在第二回里,作者借冷子兴之口,大致介绍了荣、宁二府主要成员及其相互关系。到了第四回,作者更是一并托出四大家族盘根错节的关联。同学们可以此为线索,绘制《红楼梦》荣、宁二府主要人物的关系图表,在班级展示。

  三、任务(二)列表分类、梳理并概括前五回的人物出场和故事情节

  回目 仙人仙物或神话故事 出场或过场的现实人物及情节 目的或寓意

  第一回 1、女娲,此石;一僧一道;绛珠草;空空道人;神瑛侍者;破足道人

  2、炼石补天;绛珠还泪 1、甄士隐;英莲;一僧一道;贾雨村;娇杏;霍起;封肃;足道人

  2、甄士隐“入梦”问僧道;甄士隐“梦醒”见僧道;甄士隐、贾雨村两次相见;甄士隐助贾雨村进京求功名;甄士隐遇破足道人念《好了歌》离家入道

  1、言石头入世;说“一段故事”;道“木石前盟”

  2、以甄士隐出世、贾雨村入世做对比

  3、以甄家荣枯预贾府盛衰

  第二回

  第三回

  第四回

  第五回

  四、任务(三)

  拟定《红楼梦》通读时间表

  五、课堂展示

  六、作业布置:(1)根据小说内容绘制贾府地图

  (2)绘制小说主要人物的关系图表

  (3)列表分类、梳理并概括前五回的人物出场和故事情节

  (4)拟定《红楼梦》通读时间表

  (5)读完《红楼梦》

  (二)研读课第3-5课时(点:方法)(一周)(比较式阅读)

  一、项目设计

  课时学习目标 学习内容 任务 设计意图与说明 成果形式 评分

  1.文本细读比较法研究人物形象塑造及方法

  2.列表梳理回目思考并概括《红楼梦》主旨

  3.文本细读评点法研究《红楼梦》的艺术特色

  宝黛钗故事:还泪神话、宝黛初见、黛玉半含酸、静日玉生香、宝玉论亲疏、比戏子事件、共读西厢、黛玉葬花、怒摔通灵、宝钗双敲、诉肺腑、互剖金兰语、黛玉之死

  荣宁府大事:演说荣国府、林黛玉进贾府、王熙凤理家、元妃省亲、宝玉挨打、刘姥姥进大观园、荣国府元宵开夜宴、贾敬之死、王熙凤大闹宁国府、抄检大观园

  大观园琐事:小红遗帕、晴雯斯扇、龄官画蔷、海棠结社、香菱学诗、芦雪广联诗、探春理家、紫鹃试玉、平儿行权、湘云醉卧、绣春囊风波、晴雯之死

  一人物形象分析

  1.袭人、晴雯、尤三姐、平儿

  2.2.贾宝玉、林黛玉、薛宝钗

  3.妙玉、惜春、紫鹃

  4.鸳鸯、小红、司琪

  5.史湘云、探春、王熙凤

  6.贾母、刘姥姥

  7.秦可卿、李纨

  女儿国(文学审美层次)贾府贵族(政治历史层次)、三教九流组(哲学最高层次)1、内容提要

  2、红楼评点

  3、文学小评论

  4、红楼小课题

  二、艺术鉴赏1、多维叙事结构、2、多元的审美意蕴

  3、多样化的语言表达

  三、主旨探究

  1.分类梳理,找出点明居所及兴衰变化的关键词

  分类梳理回目,找出点明众多女子及其命运的关键词 选择一个专题,另从其他两个专题中选择两篇(评点、文学小评论)

  附案例

  才自精明志自高生于末世运偏消

  ——赏析《红楼梦》中的探春形象

  学生活动/教学内容 教师备课

  一、问题驱动:跨媒介阅读

  电视剧观赏活动:观赏电视剧《红楼梦》(1987年版本)。问题:

  观剧札记:你希望自己扮演哪个角色?你对该角色有何理解,有何表演建议?

  二、阅读探讨:质疑、感悟、研讨

  主任务:以“探春的微信记录”形式反映大观园中女子的生活,彰显她们的智慧品性。

  子任务:

  子任务 要求

  子任务一:确定探春“微信朋友圈”的要素。 1.根据《红楼梦》中的人物形象,为探春设计微信头像、用户姓名等个人信息。

  2.基于对《红楼梦》人物关系的理解,确定探春微信通讯录中会被她标注为“好友”的名单。

  3.借助第40回《史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令》中对探春居所的描绘,为探春设计微信聊天背景,并说明理由。

  子任务二:阅读《红楼梦》第37、38回,为探春拟一则朋友圈相册的记录。 1.探春准备用九宫格图片展现海棠社结社的场景,请帮她设想这九张图片的画面内容,以及安放的顺序,并帮探春撰写一段不超过100字的文字突显结社赋诗的亮点。

  2.揣度探春的好友中,哪三位会最先为这一则消息点赞留言,写出他们的留言内容。

  子任务三:阅读《红楼梦》第55、56回,为探春拟一则朋友圈相册的记录。 1.探春要在朋友圈发布新的大观园管理条例,请结合第56回“敏探春兴利除宿弊时宝钗小惠全大体”中四人的讨论结果,帮她拟定章程。条例可以从规则、分工、职责、取租、赏罚等方面撰写。

  2.这则朋友圈信息发布后,赵姨娘和王熙凤先后留了言,设想她们分别写了什么,并替探春拟写回复。

  子任务四:阅读红楼梦第73、74回,拟写探春与迎春的聊天记录。 结合抄检大观园一事中迎春和探春截然不同的态度,拟写事后姐妹间的交流,聊天记录中要将她们在面对抄检时的心情、想法、做法和事后的反思表达出来。注意主要以对话的形式,合理适度使用表情包。

  子任务五:通读《红楼梦》前80回,为探春拟写远嫁前的朋友圈内容。 设想探春在远嫁前梦入太虚幻境,看到了薄命司中诸女子的判词,若有所悟,醒来后将自己对大观园生活的回忆和对女子命运的理解,通过文字的方式表达出来。

  三、成果展示及评价

  从“探春结社”、“探春理家”、“怒斥抄检大观园”选择一个场景,成立剧组在班级表演情景剧。

  教学反思:

  分类梳理,找出点明居所及兴衰变化的关键词(表一)

  回目 标题 关键词 变化

  2 贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府 荣国府 盛

  9

  17-18

  40

  53

  56 衰

  74

  75

  102

  105

  分类梳理回目,找出点明众多女子及其命运的关键词(表2)

  回 目 关键词 命运

  3 林黛玉抛父进京都 林黛玉 抛父(母亲离世)

  4 薄命女偏逢薄命郎 薄命女(甄英莲、香菱)被薛蟠霸占,后难产而死

  5

  13

  32

  66

  69

  77

  79

  80

  95

  98

  100

  109

  111

  112

  114

  115

  119

  五、课堂展示

  六、作业布置:1、内容提要

  2、红楼评点

  3、文学小评论

  4、红楼小课题

  (三)研讨课(线:能力)第6-7课时(2周)(专题式阅读)

  项目一

  项目目标 任务 任务说明 成果形式

  任务1:体会人物性格的多样性和复杂性

  鲁迅评《红楼梦》说:“敢于如实描写,并无违饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同。”如宝钗和袭人,既写她们满脑旧观念,又写她们身上有许多可爱之处;而称得上是一个“奸险”人物的王熙凤,身上也有聪明、能干、诙谐等优点;即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物,也没有落入“叙好人完全是好”的窠臼。细读《红楼梦》中描写某个人物的相关段落,分小组讨论人物性格的多样性和复杂性。并写一篇人物评论(1000字)

  人物评论

  任务2品味日常生活描写所表现的丰富内涵

  欣赏《红楼梦》,应仔细品味作品在日常生活描写中表现出来的丰富的文化内涵。仅从《红楼梦》涉及的生活内容来看,诗词曲赋、音乐绘画、书法尺牍、灯谜联额、曲艺杂技、酒令笑话、禽畜花木、园林建造、服饰摆设、医药养生、饮食起居等,可谓应有尽有,都有极其生动细致的描绘。细读《红楼梦》描写日常生活的片段,以《〈红楼梦〉中的 》为题写一篇短文(1000字),说说你所品味出的文化内涵。

  文化评论

  任务3:欣赏小说人物创作的诗词

  《红楼梦》中有很多水平很高、反映人物个性特征的诗词曲赋。如黛玉、宝钗、宝玉等人写的一组“白海棠诗”,就显露出人物的情趣和性格。小组合作,选择小说中某位人物,细读品味其诗词,加深对人物的理解,并撰写短评并写一篇“《红楼梦》诗词鉴赏”(1000字)。

  文学评论

  任务4:设想主要人物的命运或结局

  许多研究者从思想观念、故事情节、人物性格、语言风格等角度比较后四十回与前八十回,但各人的见解不同,结论各异。普遍的看法是续作在思想内容和艺术形式上较前八十回存在不少差异。如果让你设计八十回以后的故事,你会怎么做?试设想一些主要人物的命运或结局,写出故事梗概。(续写1000字)

  小说续写

  任务5:体会《红楼梦》的主题

  《红楼梦》是“无材补天”的顽石在人世间的“传记”。这块顽石幻化为贾宝玉,经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧,目睹了“金陵十二钗”等女子的不幸人生,体验了封建大家族盛极而衰的巨变,从而对社会人生有了独特的感悟。查找关于《红楼梦》主题的研究论述,深入思考《红楼梦》的主题,写一篇综述(1000字)。

  论文:综述

  四人小组从以上任务选择四个,其中每人一个任务:

  1.本次作业以小组为单位,四人小组每人一篇,题目不重复。(四篇文章都采用100分制,满分400分),小组个人得分取小组平均分。

  2.小组同学写好自己的文章后,要对其他三篇加以修改,提出宝贵意见,以取得更高的成绩。

  3.四篇文章放在一起编辑,可以图文并茂(编辑附加分三档5分、3分、2分,直接加到个人得分上)

  评分表

  姓名 文章 得分 编辑得分 个人得分

  总分:

  平均分: 文章平均分加编辑分为小组个人得分

  (四)成果汇报课第8-9课时(体:素养)(2周)(体验式阅读)

  教师结合项目化学习的设计可以创造性的设计成果汇报课

  参考任务:

  任务(一)书面成果展

  任务(二)口语表达成果展

  任务(三)制作与表演成果展

2、高中语文整本书阅读课例之《红楼梦》教学设计(统编版高一必修下)

  如何指导高中生阅读《红楼梦》整本书?今天我们呈现王晓军老师的《红楼梦》整本书阅读指导课例,以及针对课例,北京师范大学文学院张燕玲教授、北京教育科学研究院课程与教材发展研究中心朱传世老师的精彩点评。

  教学设计意图与阅读策略

  关注一个核心问题,撬动整本书阅读,积累阅读方法,纠正阅读偏差,逐步深入地理解人物。

  教学目标

  1.研读经典文段,撬动整本书阅读,逐步深入地理解人物形象。

  2.提高阅读分析能力,学习积累名著阅读方法,纠正阅读偏差。

  教学重难点

  教学重点:提高阅读分析能力,学习积累名著阅读方法。

  教学难点:整体把握,理解人物形象。

  教学过程

  一、问题导入:如何认识宝钗对宝玉的感情

  宝玉挨打,在第33-34回,是《红楼梦》中作者着力描写的大事件。上节课全班同学一起分享了研读文本的发现,以王焕同学为代表的18名同学的发言中都提到,来探视宝玉伤情的宝钗好像在完成一次礼节探视,和黛玉的真情流露相比,作秀的痕迹明显,认为她对宝玉是虚情假意。以辛玉聪同学为代表的20个同学认为宝钗是真心爱宝玉,心疼宝玉的。

  两派意见的同学都拿出了文本依据。

  认为宝钗是在演戏、无有真情的文本信息有:

  1.神态:和黛玉“哭”不同,宝钗是“笑”着和袭人告别的不难过

  2.动作:宝钗手里托着一丸药走进来,有沽名钓誉、收买人心之嫌

  3.语言:像医生给病人开药、查房、下医嘱一样,没有深情厚谊

  4.侧面描写:宝玉也用非真之语答复曰:"好些了”,以假对假

  认为宝钗是真情流露的相关文本信息有:

  1.神态:红了脸,低下头只管弄衣带,娇羞怯怯,非可形容得出与平时端庄不同

  2.语言:别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。心疼宝玉真情流露

  3.侧面描写:宝玉不觉心中大畅,将疼痛早丢在九霄云外,宝玉因宝钗之情忘疼

  真所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”。当我们阅读大部头的作品,阅读中有了疑难问题或者和别的读者意见不一致时,请大家不要简单机械地给人物贴标签。可以尝试运用“前后勾连,整体把握”(板书)的方法。

  例如:34回,宝钗的哥哥薛蟠说宝钗的话。又如48回,贾琏被父亲打得走不了路,平儿向宝钗去讨药。33回,宝玉挨打后母亲、祖母等无人想到给他敷药止疼,宝钗第一时间给他送药上门。另外,给平儿拿走的是两丸药,给宝玉的送是一丸药,是宝钗给自己第二天再去看视宝玉找到冠冕堂皇的借口。

  我们如果把这些情节放到一起来分析,是不是就能更客观地理解人物形象了?大家再扩大阅读区间,是不是还能有其他的发现呢?希望大家在多读中继续发现真正的“薛宝钗”吧。

  宝钗和黛玉对宝玉的感情表达完全不同,言行举止、待人接物等差别也很大,大家考虑过是什么原因造成的吗?这个关于“为什么不同”的问题值得我们进一步探究,我们留一个课后作业,希望大家结合《红楼梦》的阅读,能谈谈自己的见解。

  二、认识袭人和宝玉的关系

  昨天同学还发表了对袭人和宝玉关系的看法,而且认识基本相同:袭人对宝玉很忠诚,爱护关心备至,而宝玉对袭人很信任,不避讳他们之间毫无秘密,亲密无间。请大家课下运用“前后勾连、整体把握”的方法,看看是否有新的理解。

  教师提示:34回,袭人主动去见王夫人,提建议,让宝玉搬出园子,这是袭人“想宝玉之所想,爱宝玉之所爱”吗?34回,宝玉要派人去看看黛玉,传达对黛玉的真情时却把袭人支开,派晴雯去。

  三、理解分析宝黛真情

  1.黛玉探视宝玉,哭着来,哭着走的,只跟宝玉说了一句话“你可从此都改了吧”,大家如何理解这句话的?

  明确:这是黛玉违心的话。

  再问:为何黛玉要说违心的话?明确:环境险恶,力量孤单弱小,心疼宝玉。

  追问:从哪里能看出来黛玉说的是违心之语?

  明确:黛玉心疼挨打的宝玉,满面泪痕,眼睛肿的像桃;她说“你从此都改了吧”,“都”就是不管对错是非,不分青红皂白,不区分,这与贾政教训、痛打宝玉的初衷完全不同。

  宝玉显然听懂了黛玉这句话传达出来的意思,回答黛玉说“你放心”。这就是宝黛之间心心相印的爱情。

  阅读《红楼梦》,请同学们注意“品味人物语言中的深层意蕴”(板书)。

  2.34回中,还有什么地方表现宝黛的心心相印的呢?

  明确:宝玉惦念哭着离开的黛玉,派晴雯去看看黛玉,于是就让晴雯送两条旧手帕给黛玉,晴雯不懂何意,但是黛玉懂宝玉的心。

  再问:同学们懂宝玉送手帕之心吗?

  明确:宝玉料想黛玉还会哭个不停,必然会用手帕,自己去不了,就让自己的手帕陪着黛玉。而且,晴雯去的时候看见黛玉的丫头春纤正在晾手帕,说明黛玉哭湿的手帕太多了,宝玉送的手帕太及时了。两条手帕还有成双成对的意思。

  另外,之所以送旧手帕,是因为黛玉最大的心结是宝玉喜欢新来的有金锁的宝姐姐,宝玉用旧手帕安慰黛玉,传达自己爱黛玉不变之旧情。从黛玉在手帕上题的诗可以看出,此帕为丝帕,横竖都是丝(谐音“思”)。

  3.纵观全书,不难发现,手帕是宝黛爱情发展阶段的标志物。

  初期:第28回,黛玉拿手帕扔在宝玉脸上(猜忌、妒忌、不信任)。第30回,黛玉扔一条手帕给宝玉(有分歧、不理解、闹矛盾)。

  成熟期:第34回,宝玉送两条旧帕给黛玉(知心、知音)。

  结局:第97回,黛玉焚稿断痴情,把题诗的爱情信物也烧了(心事终虚化)。

  4.读懂手帕,才能理解作者高明的写作技巧(板书)。

  手帕的两个要素:泪与诗。

  诗中有泪,泪中有诗泪,是黛玉生命的标志,前世受雨露之惠,今生黛玉泪尽而亡。诗,是黛玉灵魂的写照,她是大观园的首席诗人。

  四、小结本课

  《红楼梦》阅读的三种方法,继续探究名著精髓,滋养我们的精神。

  专家点评

  张燕玲

  北京师范大学文学院语文教育研究所教授

  2017年新高中语文课标第一个任务群就是关于整本书阅读的。

  该课程的设计关注以经典文段撬动整本书阅读的问题,希望通过课堂指导,纠正学生的阅读偏差,积累阅读方法,深入了解人物,感受作品艺术魅力。王晓军老师的指导课的教学目标与任务切合新课标的理念与要求。

  课程从“如何认识宝钗对宝玉的感情”的两派截然不同的观点导入,让两派同学具体阐释他们的理由,从文本中寻找依据,从人物神态、动作、语言、侧面描写等方面进行分析;而在两派各持己见的情况下,老师引导学生们从小说的前后勾连上去整体把握分析人物,而不是“瞎子摸象”式的以局部代替整体地看待问题,也不是简单机械地给人物贴标签。

  通过具体的前后勾连,使学生对人物的情感认识感受更加深入、全面、准确,更能认识到经典作品中典型人物的性格的丰富复杂性。在通过宝玉挨打深入了解人物后,又通过分析袭人与宝玉的关系、宝玉和黛玉的真情,品味人物语言中的深层意蕴(黛玉的语言),通过具体的事件(送手帕)理解作者的高超的写作技巧。

  教学的三个方面的内容指向教学目标的实现,课程内容选择具有典范性,而且层次清晰性,层层深入,循序渐进,连接巧妙。整个课堂,使学生们进入了“真阅读”,充分调动了学生的积极性,发挥了学生的主体作用,而且阅读真正收到实效。

  《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之作,阅读指导的难度非同一般。王晓军老师巧妙地以经典章回文段撬动整本书的阅读指导方式,让学生通过“窥一斑而见全豹”,是行之有效的办法。

  如果课程能进一步从以下方面加以引导,对于学生更好地把握人物和作品的艺术魅力会更有帮助。

  1.《红楼梦》区别于其他古典小说名著的独特性

  比如宝玉挨打中的心理描写对塑造人物上的作用,以及心理描写在中国古典小说发展上的价值,学生对《红楼梦》的艺术成就认识就更深入。(《水浒传》《三国演义》几乎是没有心理描写的。)

  2.人物刻画达到典型形象的高度

  如果说《红楼梦》之前的小说人物还是类型化的“扁型”人物,而到了《红楼梦》人物形象达到了典型化的“圆型”艺术高度。

  3.宝玉挨打这段经典文段,可以通过对比的方式来分析薛宝钗和林黛玉

  两个都对宝玉痴情的少女的不同神态、语言、动作、心理,不仅可以使学生更深入地把握两个人物的性格,还可以区分出两人对宝玉情感的爱的程度、爱的方式,感知两人谁才是真正和宝玉志同道合的。

  朱传世

  北京教科院课程与教材发展研究中心课程室主任

  《红楼梦》必然会成为千古奇书,一读者一“红楼”,一读者一“梦呓”。显然,中学生阅读整本《红楼梦》是有难度的。怎解其中味呢?这对老师是极大的考验。

  王晓军老师采用了三个小策略,相当于三根杠杆,从不同的角度撬动《红楼梦》这部博大精深的巨著,给学生以启示。

  一是前后勾连,整体把握。

  读整本书,进去容易出来难。进去了,被一鳞半爪所吸引,全然不顾前后左右,必然形成片面认识,而瞻前顾后,拉出几条线来,就会形成完整认知,对人事景物及其关系的把握就要准得多。

  二是品味人物语言的深层意蕴。

  文学作品多含隐喻,需要把握言外之意、象外之旨,否则就可能歪曲事实,很难进入故事情境,也就把握不住人物心理、环境特质,最终把书读散了,还可能导致曲解。

  三是理解作者高明的写作技巧。

  教师通过“手帕”这一物象,从“泪”和“诗”两个角度作出独特的阐释,形成“一家之言”,也是引导学生阅读整本书要学会形成个性化和创造性理解,避免云云亦云。不过,把阅读策略定位在“高明的写作技巧”上,似乎欠妥,兴许作者写作时乃自然天成,并非刻意为之。

3、《红楼梦》整本书阅读教学设计(统编版高一必修下)

  学习目标:

  拓展阅读视野;

  建构阅读整本书的经验和方法;

  提升鉴赏研究的能力和思维;

  理解和传承中华优秀的传统文化;

  促进生命感悟和精神成长。

  阅读准备:

  (一)阅读版本选择

  《红楼梦》版本较多,高中生进行“整本书阅读与研讨”并不在于版本考证或甄别,而是为了学习前人的阅读经验,习得整本书阅读的方法,从而读懂文本,把握文本丰富的内涵和精髓,丰富自己的精神世界。为此,可以根据学生的阅读特点和需求,推荐学生准备人民文学出版社的《红楼梦》。其前八十回以曹雪芹创作的《石头记》庚辰本为底本,后四十回则认为是无名氏续写,由程伟元和高鹗整理。这个版本由中国艺术研究院红楼梦研究所校勘,聘请了吴世昌、吴组缃、周汝昌、启功等老红学家作为顾问,凝聚了冯其庸和众多工作人员的心血,已刊行36年;而且书页对疑难字词及文化常识都有详细注释,对学生读懂《红楼梦》,感受其丰厚的艺术魅力,有着不可小觑的作用和意义。

  (二)阅读时间安排

  引导学生进行“整本书阅读与研讨”,首先老师得读起来,才能有设计阅读活动的视野和格局,才能有阅读经验和方式的发现和积累。

  其次,整本书阅读与研讨的主体终归是学生,要让学生读起来。要充分尊重学生对《红楼梦》进行原生态阅读的自由和权利,让学生在与文本的亲密接触与对话中探寻长篇章回体小说的阅读方法,围绕小说的主线梳理情节,了解复杂的人物形象,在贾府尤其是大观园这富有典型意义的环境中,感受其日常生活的细节中蕴含的人性、人情和社会内涵。

  在高一学年第二学期开展《红楼梦》整本书阅读与研讨,可以充分利用了课内与课外相结合的方式,将每周的1-2课时的阅读课留给学生静心阅读,每周周末让学生阅读四至六个章回,通过写作读书心得、在公众号展示优秀笔记、填写阅读清单等方式,带动和督促学生阅读。在日常课间鼓励学生就自己的阅读困惑和老师交流探讨,以激发学生的阅读兴趣。

  (三)阅读方法指导

  学生在日常学习中,接触的多是单篇文章,缺乏长篇小说、学术著作的学习方法,也就难以准确把握《红楼梦》的写作特点和阅读方法。多元的教学方法虽可显著提高学生对《红楼梦》的学习兴趣,但学生作为学习的主体,是整本书阅读的执行者,有效的阅读方法才能帮助学生更清晰完整地理解《红楼梦》的内涵。

  1.有计划地开展阅读

  《红楼梦》对于高中生来说趣味性不强,缺乏教师正确的引导,学生难以选择此类型的书进行整本书阅读。语文学习是一个循序渐进的过程,整本书阅读更需要学生持之以恒。因此,教师应引导学生制定切实可行且具体细化到每天的阅读计划。阅读时间可充分利用午饭、晚饭后等休息时间,而不需要占用大量的主体时间段。语文课中可采用上述多元现代化教学方法进一步提高学生的阅读兴趣,有效帮助学生理解《红楼梦》。

  2.精读与略读相结合

  精读节奏缓慢,与大脑处理信息的节奏不匹配,虽易于理解所读信息但不利于记忆。而略读是利用人脑的图像超强记忆能力摄入文字,能在短时间摄取大量文字信息,长期坚持,可锻炼优良超宽的视觉感知能力。基于《红楼梦》容量大的特点,可采用略读的方式进行快速阅读。快速阅读前要求学生先阅读有关专家点评、内容梗概,从而抓住重点再进行整本书阅读。而后,可从诗词的角度理解章回的主要内容。而精读,是针对教材中的重要篇章部分,进行全面、深入、精细地理解,掌握篇章结构、情节含义,将宏观的略读与微观的精读有效结合从而提高阅读效率。

  3.质疑阅读

  质疑状态下的学生通过思考、查阅资料,学习兴趣及效率更高,善于提出不同的见解从而加深对作品的理解程度。问题是思维的起点,引导学生发现问题、提出问题,并让学生懂得如何提问,这也是使学生终身受益的能力。教师要纠正教育观念,营造出让学生发挥主动性和积极性的学习氛围,培养学生敢于提问的能力。在鼓励学生质疑时,更要培养学生如何去提出质疑,正如叶圣陶先生所说“在该提出问题的地方提出问题”。在阅读《红楼梦》作品时,应引导学生带着批判的眼光去阅读,并将遇到的疑问拿到阅读课中分小组进行讨论,激发学生的积极性,使学生对《红楼梦》的理解更加深入。如在阅读课文《林黛玉进贾府》时,学生若是顺着课文思路阅读会发现林黛玉的处境一直是寄人篱下的。但若是从另外一个角度来看课文,有些学生可能会提出疑问,林黛玉的父亲好歹是地方官,林黛玉为何会身无分文、落魄至此?

  (四)阅读参考资料推荐

  高中生阅读《红楼梦》,会随着阅读的深入逐渐产生不满足的感觉,老师要及时给学生推荐阅读书目,让学生进行反复、深入地阅读。以下书目可以建议学有余力的学生自主阅读:作者传记类,如周汝昌著的《泣血红楼》,樊志斌著的《曹雪芹传》;《红楼梦》其他版本类,如周汝昌先生校订的《石头记》,广西师范大学出版社出版的《红楼梦》;文本细读类,如周汝昌著的《红楼梦小引》,王蒙著的《红楼梦启示录》,白先勇著的《细读红楼梦》,欧丽娟著的《大观红楼》,蒋勋著的《蒋勋说红楼梦》,蒋和森著的《红楼梦论稿》,北京大学通识教材《红楼梦十五讲》。参读资料旨在了解时代背景,借鉴名家观点,最终要鼓励学生读出自我。

  阅读任务:

  任务一:初读理解:在要点导读下通读全书

  鉴于《红楼梦》篇幅较长,通读可以放在假期完成,也可以贯穿在一个或半个学期之中,利用课上及课下时间。初读《红楼梦》,学生会遇到各种有形无形的困难,教师在初读课上主要起激趣、引领、疏通和监督的作用。

  一方面,教师按章回考查学生对关键情节和人物的记忆与感知,如通过填写阅读清单或在网络平台上设置每天阅读后的任务。任务以考查识记和读取能力为主,检测学生对情节和人物等内容的关注,并鼓励学生整理自己的阅读感受和疑惑。阅读任务的检测要注意覆盖不同层次学生的学情。当然,也可以进行一些趣味活动,如《红楼梦》知识竞赛。(竞赛题附在文件夹)

  另一方面,教师应在学生通读前和通读中穿插必要的导读课,清除知识背景、阅读心态和内容难点上的障碍。要点导读主要从以下方面入手:

  背景导读。介绍作者“生于繁华,终于沦落”的人生际遇和创作动机。

  语言导读。介绍小说口语与古典书面语结合的语言特点,描写不避琐细的写实主义特点。

  内容结构导读。可以导读通常被视为小说总纲的前四回,也可以概述性地介绍红楼故事的主要内容线索,作好阅读铺垫。

  手法导读。介绍小说呼应设伏、谐音象征、不写之写等重要的艺术构思与手法。

  心态导读。告诉学生回到《红楼梦》所处的封建贵族世家的传统中,去揣摩体认人物的心理、思想和言行,进而更合理地理解人物的行为和命运。

  具体而言,初读导读重在交流阅读经验,探索阅读方法。比如,读回目,理清结构及主线。《红楼梦》是章回体作品,其回目犹如小说的“眼睛”,简练工整,精要地概括了各回的主要内容。在整本书阅读之前,可以引导学生掌握初读回目以梳理整本书内容及主线的方法。可以分别选择了含有贾府环境及运势变化和含有众女儿称呼及命运走向的回目,让学生品读关键词,从而把握小说的网状结构,理清其主线:一是家道中落的纵向主线,小说以贾府为中心,叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程;二是人物聚散的横向主线,小说以宝黛爱情悲剧为中心,叙述了众多女性的不幸命运。这样引导,避免了老师的强行灌输,既让他们掌握了阅读章回体作品的方法,也让学生在紧咬文本的过程中自己去发现、获取信息。高一学生初读《红楼梦》,会有人产生读不下去的感觉,老师要适当地在尊重学生原生态阅读的自由上,“变着法儿地”带着学生读。“通读”,形象地说,即学生“连滚带爬”地读。《红楼梦》篇幅之长,章回之多,情节之密,人物之众,常常让初读者摸不着头绪,老师可带着学生编写章回提纲,以初知小说内容,梳理故事情节,感知书中人物。

  任务二:赏读体验:精心设计活动,丰富阅读体验

  《红楼梦》艺术地位独步古今,文化内涵博大丰厚,如何引导高中生在整本书阅读与研讨中,感受其艺术之美、文化之丰?这需要老师精心布置阅读任务,设计活动,既能整合《红楼梦》的内容和艺术,又能引发学生的阅读兴趣和欲望。

  比如可以设计以下系列阅读任务和活动:

  1.哭红悲艳处——《红楼梦》人物赏析

  (1)活动一:我有我喜欢

  小组合作,每一组自主讨论确定本组展示的最喜爱人物。可下载视频,可分享原文,可引证资料,可综述观点,可制作PPT……充分展示“我”心目中最喜爱的红楼人物。此活动旨在利用学生娴熟的多媒体技术,让学生在甄别、取舍的过程中关注原著、赏读原文,让学生在课堂上充分锻炼、展示自己,自然提升学生学习信心和参与热情。

  (2)活动二:世界是个大观园

  要求每位学生根据自己对周围同学、朋友、亲人等的观察了解,为其在大观园中找到最相对应的人物,并说明理由。例如:才情突出者,冠之黛玉;通古博今者,赞之宝钗;勤勉上进者,比之香菱;活跃能辩者,评之湘云;乖巧懂事者,谓之袭人……

  此活动旨在通过趣味活动,引领学生重新审读文本、审视自我,实现对原著文本的二次探究解读目标。

  (3)活动三:猜猜我是谁

  学生每人准备一两段关于《红楼梦》人物描写的文字。文字可以是肖像描写、语言描写、心理描写等,也可以是人物的诗歌作品。将准备文字统一书写于小纸条上,纸条统一放置于指定的纸盒内。学生依次随机抽取,现场打开纸条进行答题,猜猜所写人物是谁。

  要猜出人物,除了熟悉作品外,更要对人物的性格、心理等有所分析。所以,“猜”是回忆、联想、推断等多种思维活动的综合过程。

  2.一场盛大的对话——《红楼梦》语言艺术赏析

  (1)活动一:表演——笑骂皆是情

  学生选择数个经典片段,进行角色扮演,体验文学语言背后的意蕴。

  其中有说话巧妙的正面例子。如①指桑骂槐:探宝钗黛玉半含酸(《红楼梦》第八回)。②语意双关:宝钗借扇机带双敲(《红楼梦》第三十回)。③言必有据:秋爽斋偶结海棠社(《红楼梦》第三十七回)。

  有说话出错的反面例子。如①错由情生:宝钗偶失误(《红楼梦》第二十五回)。②急不择言:鸳鸯骂嫂误伤人(《红楼梦》第四十六回)。学生在熟悉对白、模拟练习中,逐步体会《红楼梦》人物的说话艺术,感悟说话是一门艺术,出错也是人之常情。

  活动结束后,可布置学生再次观看87版和2010版电视剧《红楼梦》相关片段,对照同学表演,结合原著文字,说说谁的表演最得我心、最得作者心。

  (2)活动二:研读——冰山露一角

  语言即心理。在“《红楼梦》人物赏析”活动三及“《红楼梦》语言艺术赏析”活动一基础上,教师可适当引导学生对《红楼梦》人物话语心理做一定的探究。

  ——袭人进言王夫人,袭人知道什么时候说事半功倍;

  ——贾芸求职王熙凤,贾芸知道什么方式说目标达成;

  ——探春劝说贾母,探春知道什么身份说更有效果。

  不论是袭人的聪明、贾芸的乖巧,还是探春的懂事,他们都擅于抓住对方的心理罢了。

  让学生试着以点评的方式写写,对话表现人物什么样的心理,课上分享后整理成文。

  任务三:研读分析:整合取舍内容,借助资料专题研读

  高中阶段开展整本书阅读比初中更进一层的地方在于,应基于审辩思维对人物、情节及主题进行理性分析。阅读不能全靠混沌模糊的感性理解,每一个是非判断或价值判断,都需要理性的、有理有据的分析论证。

  《红楼梦》研读课就是通过通读之后的阅读学情调查,师生共同提出一系列不同层次的问题,使学生在细读研读中增进对作品的理解,在对丰富多彩的红楼人物的感知中,提升形象思维,培养科学分析、解读小说的理性思维。

  专题研读的基本思路是从单篇精读到多篇整读。《红楼梦》呈网状交织的结构,但很多章回段落单独拿出来也能自成一个完整独立的艺术天地。如林黛玉进贾府、王熙凤协理宁国府、晴雯撕扇、黛玉葬花、龄官画蔷、刘姥姥进大观园等。故可先立足重要单篇,了解典型情节中的主要典型形象,再以多个相关单篇构成一组人物阅读专题,形成多篇整合的阅读模式,在更广阔的故事发展情节线上动态立体地理解主要人物形象。

  事实上,学生可以也应该寻找最使自己感动的故事、人物、场景进行赏读。鉴于《红楼梦》篇幅太长,把握有难度,教师需要为其提供一个分析的切口和抓手。《红楼梦》作为一部体量巨大、意蕴丰赡的书,具有无穷尽的解读可能,可深可浅。那么,中学生应该读到什么层次?朝哪个方向读呢?这是需要考虑清楚的。也就是说,我们的专题研读设计首先必须基于我们对这部作品的意义定位。

  教师应在充分尊重学生自主阅读和欣赏的基础上,划定他们可以达到和应该达到的欣赏解读边界。整本书阅读首先要考虑小说的“母题”,阅读不能漫无目的,没有方向的思维不可能走向确定;不能宽泛无边,没有边界的思维难以走向清晰;也不能没有焦点,没有聚焦的思维难以走向精确。

  比如说将研读《红楼梦》的意义定位为:了解社会世情、感悟真善美爱。了解社会世情,即将《红楼梦》视为一部一定程度上反映或再现封建贵族世态人情、历史政治、文化民俗的作品,以社会的、历史的、文化的眼光去读这部小说。小说呈现的人间百态、众生群像,是我们走进、了解这部作品一个基础性、背景性的内容。感悟真善美爱,即将《红楼梦》的价值重心放在小说传递的真、善、美、爱之上。品评作者在宝黛爱情以及永恒的真善美的大观园中寄托的人格理想、社会理想、审美理想。根据这两点价值定位,可以确定三个专题研读方向及相关精读单篇:

  专题1.宝黛钗故事:还泪神话、宝黛初见、黛玉半含酸、静日玉生香、宝玉论亲疏、比戏子事件、共读西厢、黛玉葬花、怒摔通灵、宝钗双敲、诉肺腑、互剖金兰语、黛玉之死

  专题2.荣宁府大事:演说荣国府、林黛玉进贾府、王熙凤理家、元妃省亲、宝玉挨打、刘姥姥进大观园、荣国府元宵开夜宴、贾敬之死、王熙凤大闹宁国府、抄检大观园

  专题3.大观园琐事:小红遗帕、晴雯撕扇、龄官画蔷、海棠结社、香菱学诗、芦雪广联诗、探春理家、紫鹃试玉、平儿行权、湘云醉卧、香菱学诗、绣春囊风波、晴雯之死

  学生至少选择一个专题,重新细读相关章回,以小组合作的形式进行理解性、探究性阅读。教师的任务则是通过提供进阶式任务,在关键处设问,激发学生探究兴趣。

  阶梯1:单篇故事概述,增进对情节和细节的把握。学生用自己的语言简述每一单篇的情节概要,进一步厘清人物关系和事件发展的脉络,熟悉并加强对重要细节的记忆,为进一步探究问题做好准备。

  阶梯2:模仿红学评点派,根据自己的体会进行批注式细读。教师展示脂砚斋以及晚清名家评点《红楼梦》的案例,要求学生从言行、心理、文法、语言、个性化感悟等角度对某几回进行点评式阅读。

  阶梯3:在篇章关键细节处设问,激发学生思考。例如,在人物细微的心理活动处设问。再如,在理解人物的关键点处设问。

  阶梯4:设置探究性和开放性话题,在多篇整读、统观阅读下分析人物和情节。例如,在前后比较对照中分析人物。读“黛玉半含酸”和“静日玉生香”两片段。可设问:比较这两个片段中宝黛钗的故事,说说宝玉与黛、钗不同的相处方式,以及黛钗在这两个片段中表现出的不同的性格特点。再如,整体把握人物的宏观探究题,我们可以设置这样一些开放性问题:1.黛玉爱哭泣流泪,请梳理黛玉主要有过几次流泪?黛玉是因为什么而流泪?结合专题1相关情节片段分析。2.以时间点为横坐标,以大概的情感温度值为纵坐标,给宝黛爱情发展画走势图。3.王熙凤的笑与林黛玉的哭,都具有独特的艺术魅力,试从专题2中王熙凤的几处“笑”来分析其人物形象。4.专题3涉及贾府贵族生活中衣食住行、省亲、丧葬、迎客、庆生、宴饮等诸多活动,以某一个或某几个片段为例,分析小说是如何表现贾府生活的。5.结合专题3相关章回,探究为什么贾宝玉那么喜欢和女孩儿“厮混”在一起。6.贾宝玉有哪些绰号(外号/别称),这些绰号分别反映了他怎样的特点?

  以上任务要求学生根据实际情况,选定一两个问题进行深入阅读探究,形成结论,并在研讨课上分享。

  任务四:精读深思,提交综合性读写成果

  《红楼梦》中可供开发的活动元素很多,但一定不能为了活动而活动,目的应是以活动的形式激励和培养学生文本分析、文献阅读、问题探究的意识与能力。

  高中阶段的整本书阅读评价应注重培养学生用成文的书面表达对整本书进行鉴赏与评价的能力。《红楼梦》整本书阅读课程的完结也应以每个学生提交一份综合性读写成果为宜。同样,这一点离不开教师的选题指引。可以提供了五大类写作方向供学生参考:

  1.章回鉴赏类

  赏析某一个经典章回,如《我看“黛玉葬花”》

  《我读“香菱学诗”》《细读“王熙凤协理宁国府”》。

  2.人物赏析类

  全面地或选定某个具体角度来评价人物,如

  《我看黛玉的“小性儿”》《大观园中的少女诗人——我看黛玉之才》《我把宝钗比 花》《浅谈晴雯》

  《我看凤姐之“辣”》。

  3.问题探究类

  把对小说中具体细节问题的探究整理成文,如

  《贾宝玉为什么赠送给林黛玉旧帕子?》《为什么黛玉视宝玉为“知己”?》。

  4.想象创作类

  基于小说情节之上的想象类文学再创作,如

  《假如我和××生活一天》《我给××当丫鬟/小厮》

  (××为《红楼梦》中的人物)。

  5.跨文体媒介类

  根据自身的兴趣或才能,学生可以将《红楼梦》某一章节改成话剧,或者将某一情节拍摄成微电影等。

  综合读写成果是学生终结性评价的主要依据,教师在活动课中同样需要做好指导工作。学生读写完成后,教师应鼓励学生互相评价和自我评价,总结《红楼梦》的阅读经验,并公开展示优秀作品并及积集成册。

  特别说明:

  一、注意经验的总结和迁移。比如:1.师生应注意将阅读、探究过程中的所感所思重新整理成文字,小组同学相互评分,推举论文魁首。然后小组魁首参与班级论文魁首评比。教师作为特别嘉宾,友情加入推举活动,其文章可作为特别文章,供每位学生阅读。2.阅读经典的文学作品时,重要的文字需要反复读、简单的文字可以复杂读、单一的文字能够多元读。越是经典的作品越是需要反复阅读,这是此次《红楼梦》阅读活动所得的可迁移的阅读经验。

  二、注意任务清单和评价量表的编制及使用指导。计划合理,指令清晰,评价指标科学明确对对于引导学生进行有效整本书阅读非常重要。教师可以和学生一起进行编制。

4、整本书阅读《红楼梦》知识导读清单与教学设计(统编版高一必修下)

  作为《课程标准》规定的“必读整本书”,《红楼梦》这部小说对中学生来说有着举足轻重的地位。当然,即使不为考试,它也应该是每个人首选的人生必读书。其百科全书般的广博内容、卓绝超拔的艺术成就、丰富厚重的人文内涵,对提升一个人的整体素养(绝不仅仅是语文素养),有着不可替代的作用。正如清人所说:

  “开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”

  但是,除非像张爱玲那样的天才,对大多数十五六岁的中学生来说,阅读这部小说确实有点勉为其难。为缓解这种畏难情绪,我们特意列出这一“清单”,虽然必定是挂一漏万,但可为中学生们提供一面窥视红楼的窗口。

  【作者与版本】

  1.虽然钱钟书先生认为“吃了鸡蛋感觉良好,却不必认识那只下蛋的母鸡”,但了解《红楼梦》作者曹雪芹的身世还是很有必要的,因为小说中处处有曹雪芹及其所处时代的影子。

  为了避免猜忌,同时使小说具有跨时空的永恒意义,曹雪芹故意模糊了小说所反映的朝代纪年、地舆邦国,但其实写的就是他祖辈、父辈和他自己所处的时代和地域。

  在阅读小说之前,你应该对曹雪芹及其家世做一番了解。

  2.曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,曾属“簪缨之族,诗礼之家”。

  曾祖曹玺之妻孙氏,做过康熙乳母;祖父曹寅是康熙亲信;父辈曹顒、曹頫袭父职,一家三代任江宁织造达58年之久。康熙南巡时4次住在曹家,曹家地位可见一斑。

  雍正时曹家受冷遇,雍正五年被抄家,曹家从此败落。曹雪芹主要生活在家道中衰之后,从而写下这部带着幻灭悲剧的小说。

  3.《红楼梦》有4个别名:《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》和《金陵十二衩》。

  《红楼梦》有两个版本系统:脂砚斋评点本(80回)和程伟元活字印本(120回),程本后40回一般认为是高鹗补写。

  【整体把握】

  4.《红楼梦》是章回体长篇小说。

  1-5回是序幕,为全书定下骨架。

  6-18回通过刘姥姥进荣国府、元春省亲、秦可卿之死,写出贾府“烈火烹油、鲜花着锦”般的繁盛景象。

  19-54回写贾府安享富贵尊荣的生活,这部分有宝黛钗情感发展,有贾府的奢侈生活(凤姐宝钗过生日、清虚观打醮、两宴大观园),有繁华中的矛盾(叔嫂遇鬼、凤姐泼醋、宝玉挨打),也有丫鬟们的情感世界(晴雯不受屈辱、鸳鸯誓死不嫁)等情节。

  55-78回写贾府由盛转衰,有探春理家、大观园“承包”、茉莉粉蔷薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄检大观园、晴雯之死等情节,第55回是全书转折处。

  79-120回写贾府败亡,高鹗续写部分减弱了小说的悲剧性,按雪芹愿意,应是贾家“树倒猢狲散”,落得个“白茫茫一片大地真干净”的结局。

  5.要整体把握《红楼梦》,要先做到两点:熟读前五回,记住两张表(贾府人物关系表、贾府平面地图)。

  其中前五回是全书的序幕。

  【第一回】甄士隐梦幻识通灵

  第一回是楔子。用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事,为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛爱情故事,染上一层浪漫主义色彩。同时通过甄士隐一家由盛转衰的经历,暗示贾家的结局。

  【第二回】冷子兴演说荣国府

  第二回交代小说人物。通过古董商人冷子兴的讲述,为读者开列了一个简明“人物表”,使读者未读全书,心中已隐隐有座贾府在。(“人物关系图”附后)

  【第三回】接外孙贾母惜孤女

  第三回介绍典型环境,通过林黛玉的眼睛,对贾府做第一次直接描写,同时让重点人物亮相。(“贾府平面图”附后)

  【第四回】葫芦僧乱判葫芦案

  第四回展现小说更广阔的社会背景。介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中,使之更具有典型意义。同时由薛蟠案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。

  【第五回】游幻境指迷十二钗

  第五回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来。别的小说就怕读者早知道结局,《红楼梦》却故意先说出结局,但却让读者更加着迷。

  【阅读活动】

  1.简述“木石前盟”的由来。

  2.《红楼梦》前几回中,"林黛玉进贾府"、"葫芦僧判断葫芦案"等都具有总纲性质,试就其一作出说明。

  3.认真阅读前五回,结合全书内容,以“我的红楼猜想”为主题,续写一篇在曹雪芹《红楼梦》八十回后人物关系结局的文章,以《高鹗那些错》为题写一篇小论文。

  【人物形象】

  6.《红楼梦》到底写了多少人物?至今尚无定论。清人姜祺统计有448人,民国初年兰上星白统计721人,近年徐恭时统计为945人。读者首先应将贾府的人物关系理清。

  贾府人物看似复杂,实则有规律,书中共提到贾家五代人(名字偏旁代表辈分,分别为“水-人-文-玉-草”)。

  下面是贾府人物关系图:

  7.小说最主要的三个人物是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。宝玉是个不想长大的少年,对成人的世俗世界有着本能的排斥;他心思细腻,善于感知人世间一切温情;他对所有年轻女性都心怀敬意,是自觉的女权主义者,潜意识中有着对个性解放和平等自由的追求。黛玉是“一个诗人气质的少女,一个少女气质的诗人”(蒋和森语),她多愁善感而又坚强不屈,孤标傲世而又温柔体贴,天真聪慧而又心直口快。宝钗容貌丰美,举止娴雅,世事洞明,人情练达。

  8.第五回写贾宝玉在太虚幻境游历,读到“金陵十二钗”画册。

  其中正册有(必须熟记):

  林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿

  副册书中只提到香菱1人,红学界认为另外还应有:

  薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、娇杏等

  又副册只提到晴雯、袭人2人,红学界认为另外还应有:

  平儿、鸳鸯、金莺儿、紫鹃、玉钏、金钏、司棋、麝月、小红等

  9.《红楼梦》写人物不再平面化,不再是好人好到底,坏人坏到底,作者总是如实下来,不做褒贬,每个人物形象都活生生地有血有肉。

  10.《红楼梦》处处有妙趣,比如人物命名,曹雪芹就常利用谐音起一些有深意的名字。如贾家四姐妹,元春、迎春、探春、惜春,"元应探惜"谐音"原应叹息";在贾府混饭吃的清客相公,则叫詹光、单聘仁、卜固修,就是"沾光""善骗人""不顾羞"的谐音。

  【阅读活动】

  1.仔细阅读"冷子兴演说荣国府"一章,结合对整部小说的了解,尝试画出比上面的图示更为详细的贾府人物关系图。

  2.《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示,试举例两例说明。

  3.“金陵十二钗”正册包括哪些人?为什么?副册、又副册可能包括哪些人?你最喜欢哪一位?能解释一下她的判词吗?请完成下面的“金陵十二衩”身世表。

  【典型环境】

  11.小说故事主要发生在贾府(重点是荣国府)与大观园中,读者应对这两处的地理平面图略作了解。

  贾府(荣宁二府)与大观园:

  荣国府平面图:

  大观园平面图:

  【阅读活动】

  1.阅读第3回,在“荣国府平面图”中画出林黛玉的行动轨迹,分析她为什么要这样走这样的路线。

  2.阅读第17-18回,在“大观园平面图”中画出宝玉、元春所走路线。

  3.阅读第39-41回,在“大观园平面图”中画出刘姥姥所走路线,想一想,作者为什么要借刘姥姥的视角再次描写大观园。

  4.写出大观园中宝玉、黛玉、宝钗、探春、妙玉居所的名字,在“大观园平面图”中找到相应位置,概括每个人的居住环境。

  【内容主题】

  12.小说是更真实的历史,《红楼梦》真实展示了作者所处时代的生活场景,其中有礼仪、习俗、饮食穿着、生活起居等琐事细节,具有比史书还重要的研究价值。读《红楼梦》,如果忽视了细节,就无法品味到其中的妙趣。

  13.鲁迅说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》的艺术成就表现在网状结构方式、精妙人物描写、精美小说语言三个方面。她采用网状结构,使小说情节像生活本身那样丰富复杂而浑然天成;小说的每一个情节以至细节都不是孤立的,都是作为整体的有机部分而存在的,如惜春出场的第一句话“剃了头作姑子去”,遥遥照应着她最终“独卧青灯古佛旁”的归宿,可谓“伏线千里”。其语言既平淡朴素,又文采斐然,有含蓄蕴藉之美,在白话叙述中又插有诗词曲赋、对联灯谜等,可谓“文备众体”,而这些又是小说有机组成部分,各种文体水乳交融。

  14.关于《红楼梦》的主题思想,200多年来也众说纷纭,有人认为她是封建制度的挽歌,有人认为她是对青春和爱情的歌颂,有人认为她是对女性的颂扬以及对女性悲惨命运的同情……正如鲁迅先生所说,一部《红楼梦》,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”。不知你又会看出什么?

  【阅读活动】

  1.《红楼梦》中,有许多通过梦境或幻觉来表现人物心理、塑造人物形象、暗示情节主题的场面描写,请以《红楼梦中“梦”》为题目,阅读全书,探究全书中究竟描写了多少梦境或幻觉?举几个例子,简要说明这些梦境或幻觉在在小说中的作用。

  2.从以下两个辩题中任选一个,在班级组织一次辩论会:

  ①在现代社会中,黛玉和宝钗谁更受欢迎?

  ②薛宝钗是温柔敦厚、豁达大度,还是工于心计、冷酷自私?

5、《红楼梦》整本书阅读之薛宝钗人物分析教学设计(统编版高一必修下)

  1.指导思想与理论依据

  《普通高中语文课程标准》(2017年版)明确指出:从祖国语文的特点和高中生学习语文的规律出发,以语文学科核心素养为纲,以学生的语文实践为主线,设计“语文学生任务群”。“语文学生任务群”以任务为导向,以学习项目为载体,整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源,引导学生在运用语言的过程中提升语文素养。学习任务群的设计以自主、合作、探究性学习为主要学习方式,凸显学生学习语文的根本途径。“整本书阅读与研讨”任务群的学习的部分目标与内容有:根据不同的阅读目的,综合运用精读、略读与浏览的方法阅读整本书,读懂文本,把握文本丰富的内涵。从最使自己感动的故事、人物、场景、语言等方面入手,反复阅读品味,深入研究,欣赏语言表达的精彩之处,理清人物关系,感受、欣赏人物形象,探究人物的精神世界,研究小说的艺术价值。

  2.教学背景分析

  本次教学是针对《红楼梦》的整本书阅读的任务群教学中的一节课。在课下已完成调查,学生在针对辩论题“薛宝钗是不是‘白莲花’”,所持正反方观点的人数比基本上是1:1。在学生所完成的辩论词的写作片段来看,学生目前的问题,是阅读不过关,对薛宝钗缺乏准确认识,如:将以前听说过的一些标签化评价先入为主,以偏概全、阅读不全面、没有读到相关典型情节,或对相关典型情节阅读不细、解读有误等等。本节课将针对学生真实的学情展开。将利用以特定人物为主线的选择性阅读、抓住典型场景细节品读、借助相关专家评论、相似人物形象对比阅读等方法,帮助学生解决切实问题。

  3.教学目标(含重、难点)

  教学目标:

  1.通过对以薛宝钗为主线的选择性阅读及典型章节的品读,修改对人物形象分析相关的习作,学习正确阅读文学作品的方法,丰富语言架构。

  2.在对优秀作品的研读中,形成对人物的正确审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品味。明确《红楼梦》的文学价值,提升中国特色社会主义的文化自信。

  重点和难点:

  在对优秀作品的研读中,形成对人物的正确审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品味。明确《红楼梦》的文学价值,提升中国特色社会主义的文化自信。

  在之前的学习中,我们完成了辩题“薛宝钗是不是‘白莲花’”正反方辩论词写作。

  这次写作训练是在同学们了解了辩论词写作的基本要求,并且明确了“白莲花”基本定义的前提下完成的。但是同学们上交的习作在对人物的正确认识上存在着很大的问题。

  一、明确问题

  学生习作问题:

  标签化评价

  以偏概全

  对相关典型情节阅读不细、解读有误。

  二、齐心协力改辩词

  1.学生问题习作展示

  学生习作示例一:(正方)

  我认为薛宝钗是“白莲花”。“白莲花”的意思是表面纯洁善良,内心阴暗,装纯情,装清高。薛宝钗恰恰如此。①她出身皇商家庭,从小接受的教育就不可能使她毫无心机,单纯善良。②薛宝钗一直的目的就是振兴薛家,从选秀进宫,但是没有选上、到退而求其次,想当宝二奶奶。③她在宴会上点贾母爱吃的松软点心,点贾母爱听的戏曲,为讨好贾母;④在金钏被王夫人误会致死事件中,她对王夫人说金钏是自己不会做事才死的,以此来讨好王夫人;⑤她把哥哥带来的礼物分给大家,为达到目的收拢人心。⑥宝钗扑蝶时,撞到私会的下人,快要被发现时,故意放重脚步,假装与林黛玉追迷藏,从而嫁祸给黛玉,这些无不是她“白莲花”的体现。

  学生习作示例二(反方):

  我认为薛宝钗不是“白莲花”。“白莲花”是指那些表面纯洁无辜,内心阴险的人,即是装纯。而薛宝钗并不是。①薛宝钗并不是装纯洁,她自小作为薛家掌上明珠,所受教育使她被培养成为德才兼备的女性,她的一言一行、一举一动都合乎封建的礼仪。②并且她内心并无坏心思,故算不上内心阴险,她待人宽厚,从她身边人们对她的称赞就可看出。③她对待黛玉也十分真心。可见说她是“白莲花”是不恰当的。

  2.教师示范修改

  修改正方辩词①

  她出身皇商家庭,从小接受的教育就不可能使她毫无心机,单纯善良。

  结合有关“皇商”的资料和原著第四回内容。

  发现薛宝钗的性格特点是:成熟体贴

  修改后:

  她出身于有百万之富的皇商家庭(原文),虽深居闺阁(生活环境的共性),但父亲早逝,兄长不成器(环境的特性)的境况决定了其性格不会太(修饰词以求准确)单纯天真。

  3.学生小组合作修改

  根据任务,对其表达的内容进行修改完善,使之认识更准确、表达更严谨。(若无法修改请说明理由。)

  具体任务:

  正方第一组(李新颖组长,共6人)——正⑤⑥

  正方第二组(齐童组长,共6人)——正③④

  正方第三组(蔡一博组长,共5人)——正②⑤

  反方第一组(张津铭组长,共5人)——反①

  反方第二组(付杰组长,共5人)——反②

  反方第三组(王凯旋组长,共5人)——反③

  要求:

  1.阅读老师提供的白板底图中的资料包。

  2.结合人物片段(原著资料包),小组讨论修改。

  3.将修改的内容拍照上传。时间15分钟。

  4.小组代表发言,全班交流。时间15分钟。

  三、教师总结:

  薛宝钗到底是个怎样的人物形象?

  (若有时间可以让学生简单谈谈自己对薛宝钗的新认识)

  红学专家们如何看待薛宝钗这一人物形象呢?

  薛宝钗其人如何?有一种看法以为她是伪君子暗藏奸计,谋夺了黛玉的良姻……是个“反面人物”。旧时“评红”家对她极为贬责,甚至一言一行,都是“杀机”,可怕之至,可恶之极……

  真是如此之罪大恶极吗?“调包计”的夺婚丑文,不过是程、高伪续者的把戏,本与雪芹原书无涉;大家对这位姑娘的坏印象,其实不过是受了伪续假尾的欺骗,诬枉了她。

  在我看来,宝钗也是“薄命司”中一个很可悲悯的少女。她的处境,较之林、史二女,只不过多幸有一个母亲在——却又多着一个惹事闯祸的“呆子”哥哥。

  她为人处世,样样令人钦服,和平厚道,大方正派,关爱别人,体贴尊长,还加上学识过人,才貌兼美。综而计之,大观园中,难以伦比。

  那么,她的短处何在呢?

  如果说有短处,就是过于“少年老成”了,小小年纪,闺门秀女,会那么“世事洞明”,那么“人情练达”,就使人感到她太“成熟”太“世故”,没有太多的风趣,也难于亲近。

  她善于做人,处事讨人喜欢,博人好评。她喜欢“规劝”别人,怜惜别人。她机警,避嫌自保,她不怨天尤人,没有什么牢骚恼恨。

  世上这样的人不多。焉能再作苛求,更责其“备”?

  她的内心之苦,却不易为人窥见。

  ——周汝昌《红楼夺目红》

  《《红楼梦》中的薛宝钗,是一个写得极其丰满、极其深刻的人物形象。她和林黛玉表现为两种不同的风度和气质:一个重理智,内心是冷静的,一个重感情,内心是热烈的;一个随分从时,崇尚实际,一个孤高自许,赞美性灵;一个是持重的,但容易流于做作,一个是率真的,但容易失之任性。如果孤立地来评价这两种性格,似乎难以遽下判语。

  ——蒋和森《薛宝钗论》

  正如鲁迅所说:说到《红楼梦》的价值,可是在中国小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写,并不讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同。所以其中所叙的人物,都是真的人物。总之,自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。

  修改文段(或自己再写一段辩词)

6、不朽的红楼——统编版高一必修下册《红楼梦》整本书阅读教学设计

  丰顺县实验中学刘淑情

  【设计依据】

  《红楼梦》是中国古代小说艺术的一座高峰,根据第七单元的“单元导语”、“阅读指导”和“单元学习任务”的指导,以及《普通高中语文课程标准》中学习任务群1“整本书阅读与研讨”和《中国高考评价体系》中有关“学科素养”“关键能力”等的表述,结合《红楼梦》这部章回体长篇小说的文本特点,进行本单元整本书阅读教学设计。

  【单元教学目标】

  1.通读《红楼梦》全书,梳理小说主要情节,理清人物关系,理解和欣赏人物形象,探究人物的精神世界。

  2.整体把握小说的思想内容和艺术特点。

  3.建构阅读长篇小说的方法和经验,提升鉴赏研究的能力和思维。

  4.理解和传承中华优秀的传统文化,促进生命感悟和精神成长。

  【教学设想】

  1.以自媒体为依托,有计划地开展阅读

  学生利用网络、QQ、微信等平台作为学习交流的工具和手段,进行《红楼梦》整本书的阅读活动,实施一部分的学习计划,让学生能有更充分的学习时间,达到有效的学习效果,从《红楼梦》中感受“不朽的红楼”。

  2.以“导读、活动、反馈、展示”为学习环节

  “导读、活动、反馈、展示”是此次阅读教学的四个环节,“导读”是让学生有计划地、有效地在教师的指引下进行阅读,能够梳理小说主要情节,理清人物关系,理解和欣赏人物形象,探究人物的精神世界。“活动”是一种精读,建构阅读长篇小说的方法和经验,而“反馈”是为了检验阅读效果,是研读,能提升鉴赏研究的能力和思维。“展示”是为了展示学生的“阅读”效果和活动成果,有自己的阅读心得体会,并把它形成文字,属于读写训练。

  3.精读与略读相结合,进而实行质疑阅读

  由于《红楼梦》是一部长篇巨著,可先采用略读的方式进行快速阅读,而且在略读之前可以先查找有关专家点评、内容梗概,也可以浏览别人的阅读评论。接着再针对《红楼梦》的重要篇章部分进行精读,全面、深入、精细地理解,掌握篇章结构、情节含义,将宏观的略读与微观的精读有效地结合起来,从而提高阅读效率。然后教师再引导学生带着批判的眼光去进行研读,去发现问题、提出问题,培养学生敢于提问的能力,并将遇到的疑问拿到阅读课中进行分组讨论。

  【教学课时安排】

  安排12个课时,四个环节:

  (1)第1-5课时:导读

  (2)第6-9课时:活动

  (3)第10-11课时:反馈

  (4)第12课时:展示

  【教学过程】

  第一环节、导读(略读理解:在要点导读下通读全书)

  【阅读计划】

  1.准备书籍:

  准备《红楼梦》电子版,也建议学生自己购买人民教育出版社出版的《红楼梦》。

  2.分期阅读:

  ① 在寒假期间,利用寒假假期给学生布置阅读任务。假期大概有20天左右,每天在微信学习群给学生发送《红楼梦》三个章节的内容,要求学生每天阅读三回,整个假期阅读完《红楼梦》前六十回的内容。

  ② 在学校学习期间,利用周末时间给学生布置阅读任务。要求学生每个周末阅读两天,每天阅读三回,一个星期阅读六回内容,大概十周看完《红楼梦》后六十回的内容。

  3.分组阅读:

  全班同学分成七个阅读小组,每个小组七个学生,学生可以自由组合,可以给本小组取一个名称和口号,选出一个小组长,为以后完成分组阅读任务和探究学习活动作准备。

  4.教师按章回考查学生对关键情节和人物的记忆和感知:

  61569;在班级微信群布置阅读作业时,可以利用小程序“班级小管家”或其它网络平台设置每天的阅读任务。

  61570;在校进行阅读教学任务时,可以让学生填写阅读清单。任务以考查识记和读取能力为主,检测学生对情节和人物等内容的关注,并鼓励学生整理自己的阅读感受和疑惑。

  61571;还可以在导读课上进行一些趣味活动,比如《红楼梦》知识竞赛等。

  【教学设计意图】

  鉴于《红楼梦》篇幅较长,通读可以放在寒假假期和利用课上课下时间,上面已有阅读计划。《红楼梦》对于高中生来说趣味性不强,如果缺乏教师的适当引导,学生难以完成此鸿篇大著的阅读任务。初读此书,学生会遇到很多困难,教师在初读课上主要起激趣、引领、疏通和监督作用,要把阅读主权交给学生。

  【教学目标】

  1.通读《红楼梦》全书,梳理小说主要情节。

  2.理清人物关系。

  3.理解和欣赏人物形象。

  4.探究人物的精神世界。

  5.整体把握小说的思想内容和艺术特点。

  【教学重难点】

  1.探究人物的精神世界。

  2.整体把握小说的思想内容和艺术特点。

  第1课时

  背景导读

  【教学任务】介绍作者“生于繁华,终于沦落”的人生际遇和创作动机。

  参考资料:

  一、作者“生于繁华,终于沦落”的身世

  曹雪芹(约1715年5月28日-约1763年2月12日),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,关外祖籍辽宁铁岭,生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。

  1.出身豪门

  康熙五十四年(1715)正月,时任江宁织造的曹颙在北京述职期间病逝。康熙大帝恩旨,以曹颙堂弟曹頫过继给曹寅,接任江宁织造。是年三月初七,曹頫奏折:“奴才之嫂马氏,因现怀妊孕已及七月。“此遗腹子即曹雪芹,于四月二十六日(公历1715年5月28日)生于南京江宁织造府。

  曹雪芹满月后数日,六月初三,曹頫奏折:“连日时雨叠沛,四野沾足。”此即曹雪芹名“沾”的机缘,天时地利人和均占。“沾”字取《诗经小雅信南山》“既优既渥,既沾既足,生我百谷”,有“世沾皇恩”之意。“雪芹”二字出自苏轼《东坡八首》之三:“泥芹有宿根,一寸嗟独在;雪芹何时动,春鸠行可脍。”

  曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙帝的保母,祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御史。在康熙、雍正两朝,曹家祖孙三代四个人主政江宁织造达五十八年,家世显赫,有权有势,极富极贵,成为当时南京第一豪门,天下推为望族。康熙六下江南,曹寅接驾四次。不过,曹雪芹晚生了几年,本人并没有亲历康熙南巡盛事。《红楼梦》第16回可以为证,原著写到比贾宝玉年长的凤姐都要听赵嬷嬷等长辈的口述去了解那段历史。

  2.秦淮残梦

  曹雪芹早年托赖天恩祖德(康熙帝之恩,曹玺、曹寅之德),在昌明隆盛之邦(康雍盛世)、花柳繁华地(南京)、诗礼簪缨之族(江宁织造府)、温柔富贵乡(西园)享受了一段锦衣纨绔、富贵风流的公子哥生活,日子过得心满意足,“每日只和姊妹丫鬟们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚”,“只在园中游卧,每每甘心为诸丫鬟充役,竟也得十分闲消日月”。他终生都对这段幸福生活记忆犹新,在《红楼梦》开卷第一回《作者自云》中亲切地呼曰“梦幻”。

  童年曹雪芹淘气异常,厌恶八股文,不喜读四书五经,反感科举考试、仕途经济。虽有曹頫严加管教,请了家庭教师,又上过几天家塾,但因祖母李氏溺爱,每每护着小曹雪芹。幸而曹家家学渊深,祖父曹寅有诗词集行世,在扬州曾管领《全唐诗》及二十几种精装书的刻印,兼管扬州诗局。曹家藏书极多,精本有3287种之多。曹雪芹自幼生活在这样一个很富丽的文学美术环境之中,接受父兄教育、师友规训,博览群书,尤爱读诗赋、戏文、小说之类的文学书籍,诸如戏曲、美食、养生、医药、茶道、织造等百科文化知识和技艺莫不旁搜杂取。

  苏州织造李煦、杭州织造孙文成皆与曹家连络有亲,李煦且兼任两淮盐政(治所在扬州,曹雪芹祖父曹寅生前也曾兼任此职)。曹雪芹小时候走亲访友时多次游历苏州、扬州、杭州、常州等地,对江南山水风物十分钟爱,友人敦诚、敦敏诗作谓为“秦淮残梦”、“扬州旧梦”。

  3.家遭萧索

  雍正五年(1727),曹雪芹十三岁(虚岁),十二月,时任江宁织造员外郎的叔父(一说父亲)曹頫以骚扰驿站、织造亏空、转移财产等罪被革职入狱,次年正月元宵节前被抄家(家人大小男女及仆人114口)。曹雪芹随着全家迁回北京。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。

  刚回北京时,尚有崇文门外蒜市口老宅房屋十七间半,家仆三对,聊以度日。可是为了偿还骚扰驿站案所欠银两,以及填补家用,不得已将地亩暂卖了数千金,有家奴趁此弄鬼,并将东庄租税也就指名借用些。再后来,亏缺一日重似一日,难免典房卖地,更有贼寇入室盗窃,以至连日用的钱都没有,被迫拿房地文书出去抵押。终至沦落到门户凋零,人口流散,数年来更比瓦砾犹残。曹雪芹为着家里的事不好,越发弄得话都没有了,“虽不敢说历尽甘苦,然世道人情,略略的领悟了好些”。

  4.广交名流

  雍正末期,曹雪芹一年长似一年,开始挑起家庭重担,渐渐地能够帮着曹頫料理些家务了。因曹頫致仕在家,懒于应酬,曹雪芹就出来代为接待,结识了一些政商名流和文坛前辈,在他们的影响下树立了著书立说、立德立言的远大志向,把少时那一派迂想痴情渐渐地淘汰了些,为了家族复兴而努力奋斗,一度勤奋读书,访师觅友,多方干谒朝中权贵。

  5.虎门晨夕

  乾隆元年(1736),曹雪芹二十二岁,谕旨宽免曹家亏空。

  乾隆初年,曹雪芹曾任内务府笔贴式差事,后来进入西单石虎胡同的右翼宗学(旧称“虎门”)担任一个不起眼的小职位。曹雪芹在宗学里具体的工作,有助教、教师、舍夫、夫役、当差等说法。曹雪芹北京朋友圈不乏王孙公子,如敦诚、敦敏、福彭等人。在与他们的交往中,曹雪芹得以领略北京王府文化。

  乾隆九年(1744),曹雪芹三十岁。敦诚(1734-1791)十一岁,敦敏(1729-1796)十六岁,入宗学。兄弟俩十分敬仰曹雪芹的才华风度,欣赏他那放达不羁的性格和开阔的胸襟。在漫长的冬夜,他们围坐在一起,听曹雪芹诙谐风趣、意气风生的“雄睨大谈”,经常被曹雪芹的“奇谈娓娓”“高谈雄辩”所吸引、所折服。敦诚《寄怀曹雪芹(沾)》诗云:“当时虎门数晨夕,西窗剪烛风雨昏。”记录并深切回味这段难忘的日子。

  曹雪芹大约于本时期写作《红楼梦》的初稿《风月宝鉴》。

  6.燕市狂歌

  乾隆十二年(1747),曹雪芹三十三岁,大约于是年移居北京西郊。此后数年内住过北京西单刑部街,崇文门外的卧佛寺,香山正白旗的四王府和峒峪村,镶黄旗营的北上坡,白家疃(西直门外约50里)。此一时期,曹雪芹住草庵,赏野花,过着觅诗、挥毫、唱和、卖画、买醉、狂歌、忆旧、著书的隐居生活,领略北京市井文化,一面靠卖字画和福彭、敦诚、敦敏、张宜泉等亲友的救济为生,敦诚《赠曹芹圃》诗云:“满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。”曹雪芹长恨半生潦倒,一事无成,“在那贫穷潦倒的境遇里,很觉得牢骚抑郁,故不免纵酒狂歌,自寻派遣”,其正邪两赋而来的真性情愈加鲜明。

  7.著书黄叶

  曹雪芹“补天”之志从未懈怠,直至晚年,友人敦诚《寄怀曹雪芹(沾)》还在安慰他:“劝君莫弹食客铗,劝君莫叩富儿门。残羹冷炙有德色,不如著书黄叶村。”意思是因罪臣之后的身份及其它原因,曹雪芹的个人奋斗遭遇艰难险阻,敦诚劝他知难而退,专心著书。曹雪芹亦不负所望,在隐居西山的十多年间,以坚韧不拔的毅力,将旧作《风月宝鉴》“披阅十载,增删五次”,写成了巨著《红楼梦》。

  8.重游故里

  乾隆二十四年(1759),曹雪芹四十五岁,约在是年南游江宁。南游原因不明,可能是去看望离散的族人,也可能为其他家务私事(传曹雪芹曾于此时前后任两江总督尹继善的幕僚)。南游期间,阅历山川,凭吊旧迹,听话往事。张宜泉《怀曹芹溪》一诗当作于这一时期。

  乾隆二十五年(1760),曹雪芹四十六岁,初秋,敦敏作诗《闭门闷坐感怀》云:“故交一别经年阔,往事重提如梦惊。”可能是指曹雪芹南游、经年未归而言。此次南游历时一年多,于重阳节前后回京。节后不久,敦敏在友人明琳家养石轩偶遇曹雪芹,做《感成长句》以记之。

  9.贫病而逝

  曹雪芹南游回京后,仍在继续写作《红楼梦》。乾隆二十七年(壬午1762),曹雪芹四十八岁,因幼子夭亡,陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起,大约于这一年的除夕病逝于北京。敦诚作《挽曹雪芹》,敦敏作《河干集饮题壁兼吊雪芹》,张宜泉作《伤芹溪居士》。

  乾隆四十四年(1779),曹雪芹去世十七年,敦诚作《寄大兄(敦敏)书》怀念曹雪芹。

  二、主要功绩

  曹雪芹最伟大的贡献在于文学创作。他创作的《红楼梦》规模宏大、结构严谨、情节复杂、描写生动,塑造了众多具有典型性格的艺术形象,堪称中国古代长篇小说的高峰,在世界文学史上占有重要地位。曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富,不仅对后世作家的创作影响深远,而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品,学术界、社会上围绕《红楼梦》作者、版本、文本、本事等方面的研究与谈论甚至形成了一种专门的学问--红学。

  三、文学特点

  “生于繁华,终于沦落”。曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛,一下子落入凋零衰败之境,使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情,也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭,看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势,同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验,他的诗化情感,他的探索精神,他的创新意识,全部熔铸到《红楼梦》里。

  热爱生活又有梦幻之感,入世又出世,这是曹雪芹在探索人生方面的矛盾。曹雪芹并不是厌世主义者,他并不真正认为人间万事皆空,也并未真正勘破红尘,真要劝人从所谓的尘梦中醒来,否则,他就不会那样痛苦地为尘世之悲洒辛酸之泪,就不会在感情上那样执著于现实的人生。他正是以一种深挚的感情,以自己亲身的体验,写出入世的耽溺和出世的向往,写出了耽溺痛苦的人生真相和希求解脱的共同向往,写出了矛盾的感情世界和真实的人生体验。

  四、《红楼梦》写作动机

  《红楼梦》开卷第一回有两篇作者自序。在这两篇自序里,曹雪芹自述写作缘起、写作经历和心得体会,鲜明地表达了自己的文学思想和创作原则。他首先批评了那些公式化、概念化、违反现实的创作倾向,认为这种创作远不如“按自己的事体情理”创作的作品“新鲜别致”,那些“大不近情,自相矛盾”之作,“竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子”,“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”。他既不借助于任何历史故事,也不以任何民间创作为基础,而是直接取材于现实社会生活,是“字字看来皆是血”,渗透着作者个人的血泪感情。作品“如实描写,并无讳饰”,保持了现实生活的多样性、现象的丰富性。从形形色色的人物关系中,显示出那种富贵之家的荒谬、虚弱及其离析、败落的趋势。他所写的人物打破了过去“叙好人完全是好,坏人完全是坏”的写法,“所叙的人物,都是真的人物”,使古代小说人物塑造完成了从类型化到个性化的转变,塑造出典型化的人物形象。曹雪芹以诗人的敏感去感知生活,着重表现自己的人生体验,自觉地创造一种诗的意境,使作品婉约含蓄,是那样的历历在目,又是那样的难以企及。他不像过去的小说居高临下地裁决生活,开设道德法庭,对人事进行义正词严的判决,而是极写人物心灵的颤动、令人参悟不透的心理、人生无可回避的苦涩和炎凉冷暖,让读者品尝人生的况味。

  五、人物评价

  周汝昌:曹雪芹的一生,曹雪芹是不寻常的,坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢,受人爱恭倾赏,也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。他有老、庄的哲思,有屈原的《骚》愤,有司马迁的史才,有顾恺之的画艺和“痴绝”,有李义山、杜牧之风流才调,还有李龟年、黄幡绰的音乐、剧曲的天才功力……他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历,又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。所以我说他是中华文化的一个代表形象。

  胡德平:英国人讲,宁愿失去英伦三岛,不愿失去莎士比亚。曹雪芹和莎士比亚、塞万提斯一样,用文学的火把给人以真情,给人以温暖,给人以诀别旧制度的勇气。

  蔡义江:曹雪芹是中国最伟大的文学家之一。他在世界文学史上的地位与成就,比之于莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰都毫不逊色。

  张庆善:曹雪芹是中国最伟大的作家,他值得中国人民缅怀、纪念。因为他是《红楼梦》的作者,是中华民族文化的象征。因为有了曹雪芹和《红楼梦》,中国人面对着莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰等等世界文学巨匠,而不会不好意思。因为曹雪芹的《红楼梦》以其深邃的思想、精湛的艺术和永恒的魅力,可以与世界上任何一部文学经典相媲美而毫不逊色,它永远矗立在世界文学的珠穆朗玛峰上,是中华民族的骄傲。

  第2课时

  语言导读

  【教学任务】介绍《红楼梦》口语与古典书面语相结合的语言特点,描写不避琐细的写实主义特点。

  参考资料:

  一、《红楼梦仆人语言艺术特色分析》(夏爽)

  《红楼梦》中出场人物,共有721人。除少数的主人外,其余全是仆人。曹雪芹笔下的仆人形象,有几种类型:一是世代家奴,其子女被称作家生子,如焦大、赖大;二是按契约约定的奴才,分活契和死契,前者可以赎回,后者终生为奴;三是从外面买来的丫鬟、优伶;四是随主子陪嫁的丫鬟,如凤姐的陪嫁丫鬟平儿。此外,还有主子与妾所生子女,如贾政与赵姨娘所生贾环,就属此类。众所周知,小说的魅力是通过人物的语言来完成的,如果离开了语言,很多故事情节,就无法表现出来。《红楼梦》独树一帜,赋予了符合仆人身份的语言,无论在声调、口吻方面,还是在语气、文采方面,看不到任何雷同的痕迹。这些棱角分明的仆人形象,既有嘴里被塞满马粪的焦大,又有半个主子身份的平儿;既有与主子惺惺相惜的鸳鸯,又有死不瞑目的金钏儿;既有伶牙俐齿的袭人,又有安分守己的香菱等。对这些秉性各异的弱女子,曹雪芹别出心裁,寄予了无限的同情。

  贾府的儿孙辈,全是一群养尊处优的废物,放荡奢侈者多,运筹帷幄者少。从宁府来看,贾敬上不能报国,下不能齐家。其子贾珍,长期与儿媳秦可卿以及妻妹尤二姐通奸。从荣府来看,贾母长子贾赦,虽袭一等将军爵位,却不好好做官。其媳妇邢夫人,处事糊涂,待人刻薄。贾赦之子贾琏,成天沾花惹草,其媳妇王熙凤,贪财霸道。从能力方面来看,这些人都不足以撑持贾府的门面。贾母次子贾政,长期不问家政,把宝贵的时间,全都耗费在一帮谈天说地的清客身上。小说语言的两大功能,一是表现生活,二是塑造人物形象,两者缺一不可。曹雪芹刻画的仆人形象,异彩纷呈,一扫前人窠臼。如为贾府立下汗马功劳的焦大,面对老祖宗创下的基业,将毁在那些只知享福行乐的老爷、少爷、少奶奶们手上时,不由得百感交集、思绪万千。第七回,焦大趁着酒劲,大骂宁国府总管赖二,说他是个“没良心的王八羔子,瞎充管家!你也不想想,焦大太爷翘起一只脚来比你的头还高呢!二十年头里的焦大太爷眼里有谁?”未等焦大说完,众小厮一拥而上,将其捆绑起来。面对主子的忘恩负义,焦大毫不示弱,在骂完赖二之后,放声大骂贾蓉:“蓉哥儿,你别在焦大跟前使主子性儿!......你祖宗九死一生挣下这个家业,到如今不报我的恩,反和我充起主子来了!”由于放诞无礼,当场被众人掀翻在地,嘴里塞满了马粪。对此,焦大无所畏惧,当着凤姐的面,大声喊道:“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜生来,每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?”这位曾救过太爷性命的老奴才,表现出一副忠心耿耿的性格,有如见其人、如闻其声之感。鲁迅先生说:“看《红楼梦》,觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身份,仗着醉酒,从主子骂起,直到别的一切奴才。结果怎样呢?结果是主子深厌,奴才痛恨,给他塞了一嘴马粪。”③事实上,焦大已看到贾府渐趋势微的不详之兆。由于历史的局限,他无法看清封建贵族阶级的寡廉鲜耻和腐朽没落的本质特征。可以这样说,即使有再多像焦大这样这样的奴才,也挽救不了贾府大厦将倾的命运。贾府的仆人,既有派系之别,又有高低之分,“其口吻,各不相同”。④平儿是凤姐的丫鬟,称得上“半个主子”。第二十一回,描写凤姐与宝玉叔嫂之间眉来眼去和凤姐与贾蓉婶侄之间的打情骂俏,平儿故意装聋作哑、视而不见。相反,当贾瑞对凤姐心生邪念、奸淫毕露时,平儿用极具讽刺意味的谚语,挖苦贾瑞:“癞蛤蟆想天鹅肉吃,没人伦的混帐东西,起这个念头,叫他不得好死!”(第十二回)贾瑞自幼父母双亡,靠祖父教书维持生计。在平儿的眼里,贵为金陵王家的千金小姐,又是荣府的掌门人,怎么会瞧得起这样窝囊的男人?一席话,使贾瑞招来杀身之祸,后中凤姐的相思局而死。曹雪芹通过日常口语,对平儿忠君事主的品格,作了很好的诠释。若非局中之人,不能出此。《红楼梦》仆人个性化语言艺术特色,体现了作者独具慧眼的表现力。这些看似平淡的闺阁琐事、儿女私情,通过语言的交织叙述,跌宕起伏,“无一复笔,无一闲笔。”⑤鸳鸯本姓金,系贾府的家生女,后成为贾母的大丫鬟。

  第一百一十回,贾母死后,鸳鸯哭得十分伤心,毕恭毕敬地拉着凤姐的手,用当时社会上流行的文夹白口语央求到:“二奶奶请坐,我给二奶奶磕个头。虽说服中不行礼,这个头是要磕的。”跪在地下的鸳鸯,被凤姐拉起来后,欲言又止。在这里,作者不惜笔墨,故意让其短话长说:“‘这些银子是老太太留下的,老太太这一辈子也没有糟踏过什么银钱,如今临了这件大事,必得求二奶奶体体面面的办好。……只是老太太疼二奶奶和我这一场,临死了还不叫他风光风光!”而今贾母已死,鸳鸯伤心落泪,已属人之常情。不难想象,原本依附在贾母身上而获得的光环,已不复再现,俱成过眼烟云。作为《红楼梦》四大家族之首的贾家,不仅是昌明隆盛之邦,更是诗礼簪缨之族。受封建礼制的制约,贾府里各个阶层的人物,各自践行一条不能越矩的道德规范,就连丫鬟也要说话得体、不犯忌讳。在文学创作中,人物语言细节的描写,是揭示人物性格的最小单位。这种以言语细节来推动故事情节发展的艺术表现手法,构成了《红楼梦》动人的戏剧场面,让人掩卷难忘。金钏儿,是王夫人的贴身丫鬟。第三十回写到,适值盛夏,早饭后,主仆们都在休息。宝玉来到上房,见金钏儿给躺在凉榻上的母亲捶腿,便掏出一颗润津丹,塞进了金钏儿的嘴里,并在耳边说道:“‘我和太太讨了你,咱们在一起罢?’……金钏儿将宝玉一推,绘声绘色地说:‘你怕什么!金簪子掉在井里---是你的还是你的’。”两人打情骂俏的动作,被王夫人看在眼里,担心“勾引”坏了宝玉,于是给金钏儿狠狠的一巴掌。金钏儿也许没有意识到,自己一时漠视封建礼教和封建等级秩序的举动,竟带来如此严重的后果,甚至还天真地认为,王夫人会念及侍候多年的份上,手下留情,于是赶忙打躬作揖,跪地求饶:“我再不敢了。太太要打骂,只管发落,别叫我出去就是天恩了。”王夫人哪会在乎一个小丫头的哀求。在那弱肉强食的封建社会,主人与仆人之间,竟是这样的冷酷无情。任凭金钏儿怎样哀求,王夫人还是无动于衷,执意要把她赶出贾府。金钏儿的投井自尽,王夫人自然脱不了干系。曹雪芹按头制帽,在叙述人物语言时,从不做解释,从不做任何主观评价,让人物自己说话,巧妙地表达了人物的思想感情。这种不事雕琢的叙事方法,在《红楼梦》中比比皆是。袭人,本名珍珠。因家境贫困,被卖给贾府为仆。第十九回,家人准备将其赎回,袭人哭诉道:“当日原是你们没饭吃,就剩我还值几两银子,若不叫你们卖,没有个看着老子娘饿死的理;如今幸而卖到这个地方儿,吃穿和主子一样,又不朝打暮骂。”家人见袭人如此执着,只好依了她。袭人被贾母拨给宝玉后,就连她自己都没有意识到,未来的命运,竟与宝玉息息相关。袭人在照顾好宝玉日常生活的同时,不厌其烦地规劝宝玉好好读书。第三十四回,宝玉挨打后,袭人对贾政的暴行,不仅没有丝毫的愤恨不平,相反认为宝玉罪有应得,并发挥伶牙俐齿的优势,直截了当地向王夫人建言献策:“论理,我们二爷也须得老爷教训两顿。若老爷再不管,将来不知做出什么事来呢?”袭人的这番说辞,绝非空穴来风的杜撰,而是作者结合了袭人说话动机的结果。在宝玉成长的道路上,袭人堪称封建社会“贤妻”的典型代表,注定成为维护封建道德的牺牲品。

  为推动故事情节发展,曹雪芹左右逢源,最擅长让人物在关键时刻,表达自己的思想,往往寥寥数语,就描绘得神形兼备。其驾驭语言的能力,达到了炉火纯青的程度,这是《红楼梦》表现仆人阶层语言艺术的又一特色。香菱本名英莲,是甄士隐的女儿,元宵之夜被拐子骗走。拐子将其抚养至十二三岁时,卖给冯渊。薛蟠放纵仆人打死冯渊后,香菱成了薛蟠之妾。四大家族之一的薛家,富而不贵,远不及荣宁二府。其唯一的儿子薛蟠,终日以斗鸡走马为乐,恶棍之名,由来已久。薛蟠将迎娶夏金桂为妾,香菱念念有词,说夏金桂“在家里也是读书写字”之人(第七十九回),进门后,家里不是“又添了一个做诗的人了”吗?(第七十六回)香菱视薛蟠为自己的终身依靠,受封建礼教的双重束缚,最终难逃嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的命运。最具讽刺意味的是,自夏金桂嫁到薛家后,对香菱由妒生恨,暗中在食物里加入砒霜,却将自己毒死。红学家康来斯认为:香菱“是《红楼梦》中,少数兼备生理年龄,与名分改换的人物”。⑥根据十二钗副册诗句中透露出的线索--“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡”来看,到了第四十四回,香菱不幸落入了自己设计的陷阱。夏金桂死后,香菱被薛蟠扶为正室,死于难产。曹雪芹在《红楼梦》中,含英咀华,抽笔放胆,通过井井有条、头头是道的艺术表现手法,以假例真,完美展示了贾府仆人不同的人生际遇,可谓前无古人、后无来者,在小说语言艺术中达到了顶峰,为世界文学的发展作出了不可磨灭的贡献。

  《红楼梦》是清代作家曹雪芹的一部古典小说,这部小说在各个方面都取得了很高的成就,受到了文学爱好者的喜爱。作品中无论是对人物的刻画还是对情节的描绘都表现的淋漓尽致,跃然纸上,给人留下了深刻地印象,值得读者细细品味。而作品又将语言创作发挥到了极致,质朴自然、幽默诙谐、意趣深远,成为一部不朽的佳作,使人反复阅读,感受语言的魅力,并成为后人不断传阅和研究的对象。

  二、《红楼梦》的语言艺术特点分析(李文凡)

  (一)《红楼梦》的语言具有个性化特点

  《红楼梦》在人物语言及对话方面都具有很高的艺术成就,表现其一就是语言具有个性化的特点。作者用个性化的语言描绘出了许多性格各异、惟妙惟肖的人物形象。如王熙凤的“俗”、薛宝钗的“雅”、林黛玉的“尖”,并从人物特点中反映出他们的性格特点、家庭背景、思想境界等。“只闻其声就可见其人”,每个人物形象都拥有不同的语言特点,使文学爱好者们通过语言的描写就可想象现出每一个人物的形象特点。例如,作品中描写王熙凤时,“甜心苦,两面三刀圳”,“明是一盆火,暗是一把刀”,或借用贾母的“凤辣子”,由此刻画中王熙凤贪婪狡诈、阴险骄横的性格特点。描写林黛玉时多用的是诗词方式,如“花谢花飞花满天。红消香断有谁怜”、“叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管。凭尔去,忍淹留”等,把林黛玉敏感、淡泊多愁善感的人物形象刻画出来。可见,在《红楼梦》中,独具个性化的语言特点使读者更容易理解人物形象,身临其境,感受这部巨作的魅力。

  (二)《红楼梦》的语言具有修辞之美的特点

  《红楼梦》中修辞的运用十分之多,塑造了《红楼梦》幽默诙谐、生动活泼的语言特点。谐音、双关、比喻、借代等的修辞手法使作品更加生动形象。

  作品中的谐音、双关的修辞手法很多体现在人物的名字上。作品中人物的名字不是作者随意取得,而是切实地反映出人物的性格、特点、命运,而且还与整个故事的情节发展有着十分密切的关系。如甄士隐的谐音是“真事隐”,贾雨村的谐音则是“假语存”,反映出文章的主题思想及创作方式,又如贾府四个女儿的名字分别为“元春、迎春、探春、惜春”,把首字连接起来就是“元迎探惜”,即“原应叹息”,寓意着贾府四个女儿悲惨的命运,这种双关的修辞手法为作品增添了色彩,又与作品的主题紧紧呼应。

  除谐音、双关外,作品中还有许多修辭手法,如比喻、借代等。如作品中袭人和宝玉的一段对话:“他一走进去,就好似一盆刚刚出来的嫩剑兰花放到猪窝一样”,在此处宝玉把袭人比作兰花,以此来表现出袭人的美丽,又将兰花和猪窝做鲜明对比,更能反映出袭人的人物形象。运用比喻的修辞手法使作品更加生动、形象。

  作品中描写贾宝玉出生时描写道,“刚生下来,嘴里就衔出一块五彩晶莹的玉石,上面还带着一些字迹,故取名叫宝玉。”把佩戴的玉器取做名字,而不是直接体现所要描写的人物,用相关的事物进行借用体现。这种借代的修辞手法更能表现出人物的性格特点。

  《红楼梦》中的修辞手法的运用使得作品更加生动、有趣,也为其成为中国文学艺术的瑰宝奠定了坚实的基础。

  (三)《红楼梦》中方言口语与诗词雅言共用

  《红楼梦》的语言描写时,既使用了大量的古典文学语言,又有许多方言口语。作品中的方言口语多以北方方言为基础,日常化、语化的描写,为作品增添利亲切感,又显得诙谐、有趣,并结合古典文学语言,为作品增添了故事性。《红楼梦》中也有许多诗词语言,作者在描写场景及人物形象时,结合古典文学创作出诗词,使作品更典雅更具有韵味,使读者感受到我国的古典诗词之美。如林黛玉的词“漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流”,“叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管。凭尔去,忍淹留”,借用柳絮来描写自己的命运,使读者感受到诗词的悲壮之美。这种方言口语与诗词雅言共用的语言特点,形成了高度艺术化的文学语言,堪称是我国一部前所未有的巨作。

  (四)《红楼梦》语言富有浪漫主义色彩

  《红楼梦》的语言又富有浪漫主义色彩,增添了作品的文学性,给读者带来了无限的遐想。作品的开始引用“女娲补天”的神话故事,想象力丰富,神话故事增添了作品的浪漫主义色彩。又如,作品中将贾宝玉和林黛玉化身为神瑛侍者和绛珠仙子,神瑛侍者对绛珠仙子有灌溉之恩,后因一些原因,他们被贬入凡间,成为贾宝玉和林黛玉的化身。天上未报答的恩情要在凡间完成。绛珠仙子即林黛玉是来报答贾宝玉的恩情的,又因是灌溉之恩,所以天天以泪洗面。林黛玉短暂悲惨的一生以报答完贾宝玉的恩情而终止。在作品的最后,林黛玉泪已流尽,则寓意着恩情已报答完毕,即将离开人世。这种神话故事与凡间人物事情相结合的写法,缥缈虚幻,感人生动,具有强烈的浪漫主义色彩,增添了作品的艺术魅力。

  (五)《红楼梦》语言具有强烈的写实主义精神

  《红楼梦》的语言又具有强烈的写实主义精神。据考证,《红楼梦》的小说背景是清代康熙、雍正、乾隆年间,是封建王朝的鼎盛时期。作品表面上是写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人之间的恋情,通过三人之间的恋情描写了贾史王薛四大家族由兴到衰的历史,而本质上作者是在描写封建社会衰败没落的历史。作品中多次描写了封建家族骄奢浪费、富贵奢靡的生活场景,由此刻画中封建社会的黑暗,贾史王薛四大家族的没落则预示着封建社会终将会走向灭亡,具有强烈的写实主义精神,值得后人不断地品位与研究。

  (六)《红楼梦》语言具有哲理性的特点

  《红楼梦》的语言又具有较强的哲理性,给读者以生活启迪,引发读者对生活、对人生的思考。在文中,作者将自身的生活体验运用诗词语言表达出来,使读者在阅读时进行深思,获得启发,并体验阅读的乐趣。如“不是东风压西风,就是西风压倒东风”、“外面架子虽未倒,内囊却也尽上来了”等富有哲理的句子,让读者产生对生活的感悟,同时也为作品增添了哲理美。这部巨作给后人的启迪远远超过了作品本身所表达的主题思想,这部不朽的历史巨作值得我们细细品味阅读,去感悟生活、感悟人生。

  (七)《红楼梦》语言具有反讽性的特点

  《红楼梦》中的语言还具有较强的反讽特点。在作品中,作者用“似褒实贬、似贬实褒”的语言对封建社会进行了讽刺,表达出作者对封建王朝的不满。例如在对贾宝玉的语言描述中,作者既通过人物评价表现出社会对他的否定,又利用社会评价将自身的评价掩盖起来,对林黛玉的反讽主要是利用环境对她的否定。这种反讽的特点既表达出作者对林黛玉的同情,又深刻地反映出作者封建社会的强烈不满,具有强烈的反讽特点。

  二、结语

  《红楼梦》是我国文学艺术的瑰宝,具有很高的文学研究价值,其语言描写又具有强烈的艺术特点,成就非凡,是任何一部作品都难以超越的。《红楼梦》的语言具有个性化、修辞之美、方言口语与诗词雅言共用、富有浪漫主义色彩、强烈的写实主义精神、哲理性、反讽性等的特点。语言精粹、简洁文雅,具有较高的艺术价值及美学价值,值得后人细细品味阅读。

  三、《红楼梦》的语言艺术(略)见打印资料

  第3课时

  内容结构导读

  【教学任务】可以导读通常被视为小说总纲的前五回,也可以概述性地介绍红楼故事的主要内容线索,作好阅读铺垫。

  参考资料:

  一、

  《红楼梦》一书就像一处取之不尽用之不竭的宝藏,其原因就在于作品具有特殊的框架结构。正因如此,鲁迅先生就说过:“单是命意就因读者的眼光而有种种;经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事…”

  鲁迅所说,虽然只是就《红楼梦》的社会效应一个方面的论述,但也足以证明《红楼梦》内涵之丰富了。

  以往研究《红楼梦》的结构,大多是平面的、单线的剖析。通常所说的有以下几种:

  网状结构。即以宝钗、黛玉、宝玉的爱情故事为经线,以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为纬线,编织并表现了封建末世的世情世态。

  波纹结构。全书的细节、情节组成许许多多的大波、小波、前后起伏,回互钩连,蔚为大观,终于推出盛极必衰波峰至波谷的重大主题。

  立体式建筑。周汝昌先生认为《红楼梦》的结构可以比为立体式建筑,他认为作者曹雪芹是一位设计营造建章宫极为神奇伟大的建筑师,所建造出的是千门万户,复道回廊巨型建筑群,游人入内,目炫神摇,迷不得出。“千人百事,千头万绪,交加回互,仪态万方,而又条理脉络,井然不紊,即从一人一事去推寻。也无不起结互应,一发全身,字字灵,笔笔到”。周先生的说法虽源于张加伦先生,但更为具体,更为深化,但仍未摆脱脂砚斋评点的范围。

  甲戌本开卷,叙至“离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,致失其真传者。”脂砚斋眉批道:“事则实事,然亦叙得有间架,有曲折,有顺逆,有映带,有隐有现,有正有闰,以至草蛇灰线,空谷传声,一击两鸣,明修栈道,暗渡陈仓,云龙雾雨,两山对峙,烘云托月,背面傅粉,千皴万染,诸奇书中之秘法,亦复不少,余亦于逐回中搜、剔、刳、剖,明白注释,以待高明,再批示谬误。”周汝昌先生根据张加伦一零八回之说,作进一步推论,即以“好防佳节元宵后,便是烟消火灭时”为纲,判定第五十四回与第五十五回为全书分水岭。前五十四回写盛,后五十四回写衰。每九回一个段落。以六乘九等于五十四。五十四加五十四,则一零八回应是曹雪芹先生著书时,最早的设计蓝图。惜乎曹雪芹先生已不克完成,撒手西归。以致真伪难分。但认为前八十回中,其结构之痕迹,依稀可辨。

  总之,不论哪一种有关《红楼梦》的结构论述,都能从一个方面或几个方面揭示《红楼梦》所蕴涵的巨大而深邃的思想意义,但由于思考分析的单向性、平面性,又不可避免地存在着相当程度的局限性与非逻辑性,因而读者、论者,见仁见智,各执一词,争纷不已。倘若能打破通常所使用的时空关系,从多维时空的角度,把握内在各个故事的交叉复叠关系,使一个故事中的人物与另一个故事中的人物,使一个故事的情节与另一个故事中的情节,使一个故事中情节里的细节与另一个故事中情节里的细节,或是一个故事里的人物与另一个故事里的情节,或是一个故事里的情节与另一故事里的细节,……纵横交错相互撞击,自然就能进发无穷无尽的各式各样的思想火花。这既是各色人等都能从《红楼梦》中汲取自己需要的那部分精神营养的最好诠释,同时又是长期以来,各个研究者能从各个不同的角度研究开发“红学”的根本原因。完全可以相信,只要能从多维时空的角度,把握各个故事交叉复叠的关系,就总体的关系上来分析其内在与外在的结构,将会对《红楼梦》的研究,开拓出更新更宽阔的境界,撷取更丰硕的成果。

  二、

  《红楼梦》里虽然有着许许多多的大故事、小故事,但最基本的故事框架有四:以假故事引出真故事;以虚幻神奇故事映衬现实人生的故事;以小故事牵出大故事;以甄宝玉的故事对比贾宝玉的故事。每个故事都能独立成篇,但在《红楼梦》里,四个框架故事纵横交错,成立体型,成多维时空交叉。

  框架之一,以假故事引出真故事。贾雨村与甄士隐一组故事,在全书中时隐时现,贯穿始终。有时作为引子,有时作为催化剂,有时作为对比度……不一而足。第一回至第五回,既介绍了《红楼梦》故事发生的背景与将要出现的主要人物,又向读者暗示,真事即将隐去,假语村言行将开始.手法之妙就在于;既是前朝旧事,何况是假语村言,这既避免了讥讽朝廷,切议时政的危险,躲过文字狱的罗织,同时又暗合了一切文艺创作应该避实就虚的原则,越是虚就越是实,越是典型,其思想涵盖面就越是广泛。贾雨村、甄士隐故事,有时以寓言形式,如《好了歌》及其注释,隐喻封建末世官宦贵族世家必然衰亡的命运。有的直接插入真故事中,起牵引催化作用,如黛玉进京,由贾雨村护送,正面引出木石姻缘的故事主干。又如宝玉挨打,就是贾雨村谒见贾政,希望见到宝玉,而贾政见宝玉语言滞涩,心中有气,而不知宝玉因金钏儿投井身亡而伤心自责。加上贾环进谗,终至宝玉挨打,一波接一波地展开情节。另外,又如“葫芦僧判断葫芦案”,仍由贾雨村带出甄英莲,又由甄英莲带出薛蟠及薛蟠一家,再由薛蟠进京,带出“金玉姻缘”。又如贾府被抄,固然有种种因素,但从包勇口中得知,又与贾雨村投井下石有关。就以贾雨村与甄士隐的几分几合,亦能体察到趋炎附势,世态炎凉的人生教训。总之,这个故事,与大故事交互穿插,既起到介绍背景作用,同时又起到推波逐澜的作用。

  故事的框架之二:以虚幻神奇的故事映衬现实人生的故事。以女娲补天所遗留的石头为契机,带出一僧一道,由一僧一道携石下凡历劫为故事主干。石头所以要历劫,又因石头幻化为神瑛侍者在警幻仙子处,为灵河畔三生石边的“绛珠仙草”时时灌溉,结了一段不了之情,绛珠仙草愿意“以泪相报”,所以双双下凡。历劫之所遭遇种种,在警幻仙子的册子上,早已注定。故事写宝玉初至太虚幻境到再至太虚幻境,虽表明警幻仙子多次希望宝玉早早从红尘中脱身,但故事中的人物对自己命运的认识,仍有迟早之分,有悟与不悟之分。早认识,则早日脱离苦海,迟认识则久羁红尘,多受感情折磨。不悟者,只能在孽海情波中翻滚、煎熬。有悟者,或摆脱儿女之情,按宝玉之祖先荣、宁二公对警幻仙子的嘱托,走仕途经济之路;或抛弃一切,斩断尘缘,完劫回归。太虚幻境的出现,就整个故事而言,既是故事发展的铺垫,又是故事发展的中介。不写太虚幻境,就无法预示主要人物的命运;不写太虚幻境,就无法表现宝玉所承受命运巨大压力的程度。在实际生活中,宝玉的父母、姐妹(林黛玉除外)、兄弟、社会门第都要求宝玉和其他官宦子弟一样,接受命运的安排,走仕途经济之路。在冥冥之中,又有宝玉的荣、宁二公专门委托警幻仙姑给他指点迷津。警幻仙姑也不负所托,动之以声色,戒之以仙册。但宝玉不为所动,以致仙姑叹道:“痴儿不悟”。第二次窥视仙册时,宝玉虽然有所觉悟,但这个有悟与仙家及社会传统的要求,大相径庭,而是彻底的大彻大悟,斩断十里红尘,撒手腾入空门。不写太虚幻境,就无法从更高的层次上,表现木石之盟与金玉之缘矛盾的深刻内涵。木石之盟是男女青年由相慕相悦,以至相亲相爱,这是出自内心的感情活动,是故事发展的主导一面。金玉之缘,是父母之命、媒灼之言的传统封建婚姻,是家庭、社会出于维护自身阶级的利益强加给宝玉的。宝玉的玉石上八个字“莫失莫忘,仙寿恒昌”,与宝钗项圈上八个字“不离不弃,芳龄永继”,的确是一副对仗工整的对子,这里曹雪芹将一副对子的八个字与封建时代合婚用的庚贴里的八字,巧妙地混为一谈,就从更高的层次上说明金玉之缘,是冥冥上天的意愿,也就是实际意义上最高统治者的意愿。这既可证明金玉之缘纯由他人命定,又可表明金玉之缘是在多大的压力下结合的。金玉之缘结合了,表面看胜利了,但实际上却是失败了,一个遁入空门,一个以死殉情,一个独守空闺,铸成婚姻家庭大悲剧。木石之盟失败了,但从另一个角度上看是胜利了,以生命抗争,以抛弃一切的抗争,终于成为中国文学史上崇高爱情的典型。

  写太虚幻境还有一重更深的意义,批评与鞭挞了十二金钗里的伪君子假道学。统观《红楼梦》一书,与宝玉有肉体关系的女性,挑明的只有宝钗与袭人,隐隐约约的是侍候宝玉洗澡的碧痕(第三十一回),可以略去不论。以梦暗示的有秦可卿。这三个女性尽管身份、辈份不一样,但都工于心计,说的是道德仁义、仕途经济,心里想的手里做的却是另外一套利己损人的伎俩。宝钗自从相见宝玉后,用尽心机往未来的宝二奶奶的宝座上挤去。劝说宝玉的理论武器是仕途经济。宝玉在二十八回里原也爱慕过宝钗的美貌容姿,这本是人之常情,但一听到她的宏论,立即就冷了下来,婚后发现娶的竟是宝钗,最终决裂而去。袭人虽是丫环,第一个挑逗与引诱宝玉和自己发生肉体关系的是她,但她在王夫人面前进谗言时,却满脸“正气”,说的是男女大防如何如何重要,似乎她是天底下第一个正经女人,以致获得了候补姨娘身份。最终还是琵琶别抱。秦氏可卿在书里着墨不多,但多处暗示了与贾珍有乱伦的关系,又暗示了与宝玉也有苟且之情。不论用什么道德标准来衡量,都很难说她是一个清白干净的女性,就是这么一个女性,死后偏偏托梦王熙凤,大谈特谈置祭田,设家塾的重要性,告诫盛极必衰、早为儿孙留下退路的道理。一副面孔,庄严得很,神圣得很。与在仙境的形象,与在实际生活的形象,完全南辕北辙,截然不同。

  与宝玉有真正爱情的,小姐里是黛玉,丫鬟里是晴雯。这两个人的共同之处是,蔑视世俗的礼教,不讲虚伪的道德说教,不懂得世间丑恶人情世故。所以她们与宝玉有着一份真正相爱相亲至挚情爱的关系,“芙蓉女儿诔”与宝玉最后出家就是证明。但这两位女性与宝玉的情爱关系一直是纯精神的,她们至死冰清玉洁。

  小说这样写,这样安排,是别具匠心的,让有心的读者去体会去沉思。太虚幻境的描写至少有这么一层意思,上天的安排,看来虽是定数,是对人性的巨大压抑,但仍然约束不了人间的真情,真情才是真正有生命的,人们至今仍会含着泪水谈论宝黛之情与宝玉晴雯之情,就是这个道理。

  写太虚幻境同时也是文学创作的一种需要。宝玉第一次在太虚幻境看到的对联是:“假作真时真亦假,无为有处有还无”,第二次神游太虚幻境时,这幅对联又作了稍稍变动“假去真来真胜假,无原有是有非无。”两次对联着重在真、假、有、无四个字上作文章,暗示读者如何去读《红楼梦》才能明白其中的秘奥,指出凡是虚假的道德说教,虚假的爱情,都是不可靠的,不可信的。贾雨村如此,贾府大小主子如此,围绕宝玉所进行的道德说教亦复如此。表面上无情的有真情,表面上有情的却无情,这样才能认识到“真”才是最美、最善,“假”才是最丑、最恶的人生哲理。

  从组织结构从思想高度来审视太虚幻境,既可以看到有了太虚幻境的设置,不仅使故事情节波澜起伏,诡谲多变,人间幻境纵横交错,符合文学创作原则,而且真、假、有、无的剖析判定,使小说真实可信,反映了特定历史时期的生活本质,富有文学色彩,富有人生哲理的广阔内涵。

  框架结构之三:以小故事牵出大故事,或是说以小故事套出大故事。《红楼梦》第一回至第五回,只是为大故事的展开作铺垫,介绍主要人物,介绍人物活动的场地,故事并未启动。第六回抽出闲笔交待了宝玉与袭人特殊关系后,有一段叙述,就可以看出作者极其匠心地以一个小故事牵引发动一个大故事:“且说荣府中合算起来,从上至下,也有三百余口人,一天也有一二十件事,竟如乱麻一般,没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙?却好忽从千里之外,芥豆之微,小小一个人家,因与荣府些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就这一家说起,倒还是个头绪。”

  这个“头绪”就是“刘姥姥一进荣国府。”刘姥姥故事虽小,但应当视作与宝黛故事并行不背的,至为重要的结构框架。刘姥姥在全书中前后出四次,严格说有五次。第一次在第六回,即初进荣国府求见凤姐,想“打秋风”,救救女婿的穷。第二次出现在第三十九回到四十二回。刘姥姥二进荣国府,原想带些土仪酬谢酬谢,却误打误撞地得到了贾母的欢心,畅游了大观园。第三次在第一百一十三回,凤姐托孤。第四次刘姥姥设计救巧儿,第五次完全是顺带一笔。刘姥姥几次出现,作者用最经济,最有实效的笔法,概括了轰轰烈烈的贾府兴衰史。

  第一次“打秋风”,就刘姥姥而言,是想厚着脸皮“告帮”,弄几个钱。就大故事而言,是重彩浓墨写凤姐。凤姐,一个大观园里的总管家,两府里的真正实权派,如何能将其奢侈、势利、骄矜、精细、淫逸、泼辣,淋漓尽致而又落墨不多地表现出来,作者是颇具匠心的。倘着从一个与凤身份相似的人物来看凤姐,一切都是司空见惯,没什么大了不得的。若是从丫鬟、仆妇的角度来看凤姐,也只能看到凤姐的狠毒、刻薄的一面.若是从凤姐的长辈来看凤姐,要么是看出她的能干、利索,要么是看出她的权诈、利害,如果能用一个村妇的眼光来看凤姐,效果就大不相同。因为“位差”太大,所产生的反应就强烈。位差与效应成正比。单就奢侈一项而言,就刘姥姥看来,府里的丫环、比乡间的奶奶还体面,更遑论凤姐的衣着打扮。写凤姐施舍了给丫环做衣服的二十两银子的前前后后,就将凤姐的骄矜、势利、精细的大管家身份充分表演了一番。刘姥姥二进荣国府。此时贾府的“烈火烹油”的轰轰烈烈省亲活动已过去,宝玉与众姐妹住进繁花似锦,雕栏玉砌的大观园已多时,大小主子恣情游乐。但在一派安享富贵的乐曲声中,已隐隐约约透出一丝哀音。如凤姐因贾琏与鲍二家的偷情,拈酸耍泼,表明凤姐已无昔日威风,局面难以控制。黛玉制“风雨词”,预示烈风暴雨的将至。贾赦妄想娶鸳鸯为妾一事已暗露杀机。但这一切表面上,至少从刘姥姥眼里,府里歌舞升平,一派兴旺景象。刘姥姥第三次进荣国府“救人”,贾府已经历了一场极大的政治风波,家道盛极转衰,抄家、失玉、黛玉之死、宝玉出家、众姐妹或死或嫁,一派萧索、凄凉景象。刘姥姥再进贾府,凤姐病中托孤,为第四次进贾府设计救巧儿,埋下伏笔。第三、四次从刘姥姥进贾府一事来看,再气派的王侯之家,也不能永保其富贵。对大故事而言,刘姥姥这一则小故事,是不可缺少的一个部分。这个小故事既可以独立成篇,又能与大故事穿插互衬,并行不背。其效应至少有这么几个方面。(一)以小见大,“位差”效应明显。(二)以俗见雅,刘姥姥之俗与老太太及众儿孙之雅,两相对照,相映成趣。(三)以质见文。文是后天培养的,质是天然生成的。质与文比较,质胜文。(四)以弱援强,救巧儿就是一例.同时又证明天道循环,盛衰相接,与中国的易学传统的哲理思想契合。所以不论从那个角度来论述刘姥姥的故事,都是全书不可缺少的有机组成的一个部分。

  框架结构之四,以甄宝玉故事对比贾宝玉故事。甄家与贾家原是世交,两家的家庭背景极其相似,两家的两位公子都叫宝玉,两位宝玉又有同样的相貌,同样的性情,同样的爱好。两个家庭又都经历了由盛而衰,由烈火烹油到门庭萧索的巨变。但两家的宝玉在经历了“抄家”浩劫后,却走了两条迥然相异的人生道路。甄宝玉家道中落后,翻然悔悟,觉今是而昨非,从此关心仕途经济,与险恶的仕途、虚伪的道德,妥协言和,由真而假。贾宝玉则与之相反,虽经历了同样的抄家厄运,但仍坚持往昔的性情、爱好,蔑视世俗礼法,热爱纯洁真贞的爱情,但这一切在尘世中都不可得,终于抛弃一切,遁入空门,由假返真,重归大荒山。就情节而言,真假宝玉相识、相交、相弃,不仅制造了种种悬念,而且也使及故事波澜起伏,引人入胜。这两个宝玉的经历,与太虚幻境中两幅对联,遥遥相应。

  在几个比较完整的大故事中,又夹杂一些零星的小故事,如妙玉的故事,贾蔷与龄官的故事,贾芸与小红的故事,倪二金刚与贾芸的故事,金寡妇的故事,这些并没有贯穿始终的小故事,放在大框架里,与其他故事复叠、交叉,可以同样产生有一定认识意义的思想内涵。

  三、

  四则并行不背、相互渗透、相互交缠贯穿始终的故事,由于作者曹雪芹采用了超前的多维时空交叉的复叠框架结构,既可使一个故事里的各个情节,与各个情节里的许多细节,或综合分析,或分类分析,或单项分析,都可以引发许多值得思考、值得认识的人生课题,还可以将某一故事里的某个情节、某个细节与另一个故事里的某个情节、某个细节,作大跨度的分析、比较,从而引发出对社会、对人生更深沉更尖锐的思索,并闪发出哲理性的思维光芒。

  以第一框架里的两个故事为例,假故事引出真故事。这两个双双并行,交错复叠的故事,其中就蕴涵了许许多多值得比较值得分析的论题。先从人物分析这个较大的角度着手,贾雨村、贾政是分属于西个不同故事里的主要人物。但由于两个并行的故事交错复叠,他们两人不仅相识相交而且相互为用地推动了《红楼梦》故事的发展,并互为表里地表现了封建末世一代知识分子的典型形象。切不可将贾雨村视作颟顸无能或贪婪狡黠的封建官吏,贾雨村的特点在于他在干坏事的时候,还口仁义道德,在仁义道德说教的时候,心里又时时盘算着如何损人害人,不择手段地向上爬去。当门子告之以护官符帮贾雨村走出困境后,贾雨村不仅没有酬谢自己当年穷困落魄寄居葫芦庙时相识的小沙弥出身的门子,而且终于“寻了他一个不是,远远的充发了才罢”。当贾雨村得知被拐卖的英莲正是自己恩人甄士隐之女时,不仅没有秉公断案,使英莲冤有所伸,身有所归,而且听从门子的话,将英莲断给打死钟爱英莲的冯渊的凶手薛蟠。当贾雨村在知机县急流津遇恩人甄士隐时,先是假装痴呆“一时想不起来”,继而又妄想仙翁能佑护他仕途兴旺升官发财,说“倘蒙不弃,京寓甚近,学生当得供奉,得以朝夕聆教”。当甄士隐不为所动时,就忙着“公务”去了。贾雨村渡河后回头望到庙里着火,毫无转身援救之意。在知机县并不“知机”,遇急流津全无“勇退”之心。按说贾府亦大有恩于贾雨村,不仅为他起复了因贪酷而革职的官位,而且因他与贾府常常走动,官职越做越大,爬到了兵部尚书的高位。贾雨村假冒与贾府同宗,时时出入贾府,附庸风雅.当贾府可能被抄时,不仅没有出面营救,而且投井下石,对贾府的被抄起了催化促进作用。这样就使一个极懂“仕途经济”忘恩负义之徒的形象,跃然纸上。从一个侧面解释了贾宝玉为什么一听人劝他留心“仕途经济”就极为反感的原因所在。

  在真故事里的贾政,与贾雨村有所不同,属于另一类型的封建官僚。封建社会里的官吏,一种是象贾雨村那样,通过一级一级的科举考试,最后“学而优则仕”,叫做“正途”出身;还有一种是因祖上的功勋,“恩荫”而做官的,叫“旁途”出身,还有从基层保荐的而做官的,还有通过用钱捐官的,统统称之为“旁途”。贾政就是以“恩荫”而入仕的。因为出身“旁途”,官就做不大,始终在主事、员外郎、员外、郎中之间徘徊,充当中下层官吏。他外放过一次江西粮道,因为无能,纵使家仆贪污勒索,被劾而归。贾政做官不在官职的大小、俸禄的多寡,因为他拥有巨大的产业与数不清的钱财,做官只是他酬谢皇恩的一种形式,是他无所事事生活里的一种排遣。因为贾政读过一些书,在与帮闲的清客相公相处时,以风流高雅自居,在与家人相处,特别与贾宝玉相处时,以严厉戾悍而著称。他一生推荐过一个人,即酷吏贾雨村。贾政与他同辈的贾赦、贾敬表面上有所不同,因为他勤劳奉仕,因为他满口孔孟之道,但骨子里,却是一丘之貉。贾政既不会治家,更不会治国,是个典型颟顸无能封建官僚。在训诫贾宝玉不好读书,喜爱女孩时,似乎满脸正气,但他又拥有一妻二妾,以宣泄其淫欲。更为不堪的是,当其妾赵姨娘病危时,弃之不顾。贾政者,假正经也。贾政与贾雨村,一个正途,一个旁途。一个贪污勒索、溜须拍马、拼命上爬、草菅人命;一个昏庸无能、附庸风雅、假装正经、碌碌无为。一正一反,既向读者表明了所谓关心“仕途经济”是些什么样的人,又向人们显示了封建末世的官僚的共同嘴脸。这就将大厦将倾的封建末世景象,从又一个侧面显示出来。

  仍以第一框架里的假故事带出真故事为例,跛足道人以“好了歌”渡化了甄士隐,最后一僧一道又将历劫后的贾宝玉度化而去,撇开其主要的思想内涵不谈,光就封建末世善良不愿为恶的知识分子,那种既无法改变现状,又不愿随波逐流的心态,表现得淋漓尽致。最终的归宿,只能以归皈佛、道为解脱,作了概括性、总结性提示,这同样是一篇很有思想内容的论题。再以甄士隐之女甄英莲(谐“真应怜)的一生为题进行分析,又何尝不是一篇封建社会一个备受凌辱、遍尝辛酸而又力求自保力求解脱女性的自白书,有相当深刻的社会内涵。

  如果以第二个框架的虚幻的故事映衬现实的故事为例,同时可以找出许许多多值得探讨的问题。如“警幻仙子”在《红楼梦》一书的地位与作用。又如太虚幻境与大荒山青埂峰两处的描述与作品主题的关系等等,无一不可深入开发的。至于第三、四框架与第一、二框架之间,还可以引发许许多多能够深入了解作品,深入认识封建社会,深刻体验人生的研究课题,至一些小故事,如贾蔷与贾芸,又如倪二金刚与焦大,贾宝玉与秦钟,贾母与刘姥姥,贾府与甄府,等等,或比较、或分析,只要是有心人,总可以从中获得一些认识人生,认识社会有意义的东西。这类例子太多,俯拾皆是,恕不一一列举。

  总之,正因为《红楼梦》具有极其特殊的甚至可以说是超前认识的艺术结构,因而才成为世人取之不尽,用之不竭的思想宝藏。

  第4课时

  手法导读

  【教学任务】介绍小说呼应设伏、谐音象征、不写之写等重要的艺术构思与手法。

  参考资料:

  一、红楼梦的艺术手法

  文学巨匠,大都是语言大师。曹雪芹当是其中之佼佼者。他在伟大的现实主义巨著《红楼梦》中,创造性地运用语言材料,用新颖别致的语句来表达真实的思想感情。意大利美学家克罗齐贝奈杰托说:“我们开口用新字时,往往改变旧字,变化或增加旧字的意义;但是这过程并非联想的而是创造的,虽然这创造所用的材料并不是假想的原始人的印象,而是许多年代以来都在社会中生活的人的印象,这社会的人已经在他的心理机构中储蓄了许多东西,其有同样多的语言。”这可以作为曹雪芹独创词的界说。他告诉我们,作为字、词、句本身并不一定是曹雪芹自己所创,但在他笔下往往是变化或增加了旧字、词、句的意义,“赋新诗句隐,”使语句既新又隐。如“贾雨村言”就是用隐语表现出来的,即编出一套假话来描述贾宝玉的爱情婚姻悲剧和贾府兴衰的故事。曹雪芹构词的独特手法,“在多数情况下,是使用最普通的一些词句,然而这些词句在有形象表现力的语言上下文中,获得审美倾向。”诸如仿造构词,借代构词,比喻构词,通感构词等,在一定的上下文中都收到了感人的艺术效果。如“绛珠”,这是以独特美感造出来的词,古代文人描写女子伤心至极而流泪,一般称“红泪。”王实甫在《西厢记》中直接用“淋漓襟袖啼红泪”,“眼中流血,心内成灰”来表述。而曹雪芹这“绛珠”二字却浸透着“一把辛酸泪”的。脂评甲戌本批:“绛珠’二字岂非血泪乎?”再如“禄蠢”、“冷香丸”。无不令人感到新奇、雅致。曹雪芹独创词,出现频率最高的是有关描写宝玉爱情婚姻悲剧的部分,约占独创词总数的5/8左右。用于凤姐身上的独创词,在全书出现89次之多、独创词用于人名的有二百多个;用于地点的(包括地名、山名、处所等)有二百多个,用于物的(包括服饰、器皿、花草)有二百五十个,像官职属独创的有十九个。这些独创词综合起来约一万四千多。我们知道《红楼梦》程甲、乙本都是七十多万字,平均在五十个词中,大约有一个词是曹雪芹独创的。

  第一,曹雪芹是有意来构词。

  首先,从书中材料可以得到印证。

  如他给丫环、小厮起名字,是有规律的。贾母丫环的名字多是连绵词的——鸳鸯、琥珀、翡翠、玻璃等。袭人原是贾母身旁的大丫头,名字叫珍珠(属连绵词),到宝玉房里后才改称袭人的(属述宾结构合成词)。宝玉的其它丫环,如媚人、晴雯、绮霞、麝月、秋纹、茜雪、红玉等,都是偏正结构合成词。就连宝玉的书童:焙茗、双瑞等,也是偏正结构合成词。再如黛玉丫环的名字,也是偏正结构合成词,如紫娟(原是贾母的丫环,本名鹦哥,属连绵词,到黛玉房后改的,成了偏正结构合成词)、雪雁、春纤等。我们将这些材料放在一起加以比较,不难发现,曹雪芹对于人物的命名是煞费苦心的,特别是怡红院中的大丫头及宝玉的贴身书童的命名,十分考究,有的成双配对,有的四人一组,不仅整齐,而且构词手法一致,这不能不说他是有意、自觉的。其次,从脂评材料可以得到印证。如贾府的四位小姐:元春、迎春、探春、惜春。这是有意利用谐音来命名的人物,隐含着寓意。脂评甲戌本批:“原应叹息”,意思是值得怜惜的四位千金小姐。这四位小姐的丫环是“琴、棋、书、画”,脂评甲戌本批:“琴棋书画四字最俗,上添一虚字(注:古时有一说法,将名词以外的词皆称虚字)则觉新雅。”曹雪芹在“琴棋书画”四个字前分别添上“抱、司、侍、入”四个动词,就更加醒目,俗中不俗了。

  第二,曹雪芹以独特的美感来构词,具体表现在语言的艺术化上。

  一、以歧义来构词,故意造成句式、句群似不通现象。

  (1)不写之写。如“彼此合家皆知,无不纳罕,都有些疑心。”(第13回/第175页,以下简称13/175)脂评甲戌本批:“九个字写尽天香楼事,是不写之写。”这里将秦可卿死因隐去,“遗簪”、“更衣”等诸文都删掉了。这九个字实际是游离成分,插说部分。按语言学要求,应该用破折号,即与上文“彼此合家皆知”不相接。后来程乙本将这改成“无不纳罕,都有些伤心”(13/146)这就不符合原意了。又如“他们红刀子进去白刀子出来。”(7/119)刀子没进肉里怎么是红的呢?脂评甲戌本批:“是醉人口中文法。”原来这是用醉人颠倒口吻,故意写情理不通之句。借焦大口中闲言,将宁、荣二府丑事抖落一番,使世人为之一笑,使人物刻画更加逼肖、逼真。

  (2)不成写之写。如“宝玉听了,听了一惊,忙问:‘谁?往哪个家去’?”(57/801)脂评己卯本批:“这句不成话,细读细嚼,方有无限神味。”“谁?往哪个家去?”可作“忙问”的宾语句群,也可是主、谓句。俞平伯校订的《红楼梦八十回校本》就改为“谁往哪个家去?”程乙本则改为“谁家去?”实际这里是故意写似不通之句,从而造成特殊的效果。

  二、骈体成份化。

  把四字句变成句子成份,成为散文化句式,增强文学色彩。如“只见园中香烟燎绕,花彩滨纷”(作谓语)。(17.18/245)于是进入行宫,“但见庭燎绕空,香屑布地,火树琪花,金窗玉槛。说不尽帘卷虾须,毯铺鱼獭”(均作宾语)。(17.8/247)“更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭”(作补语)。(27/374)“那尤二姐原是个花为肠肚,雪作肌肤(作定语)的人。”(69/980)另外,像薛宝钗的咏海棠诗“淡极始之花更艳”(37/505)从语言角度看,“淡”与“艳”相对,亦具有骈体化成分了。

  三、南北语兼用,汉满语融合。

  方言的运用,实际是个语言艺术化的问题。如对“姑姑”的称呼,北方人称“姑”,南方人称“娘”,曹雪芹独创“姑娘”。“有两个又跑上来赶着平儿叫‘姑娘’。”(39/537)脂评庚辰本批“想这一姑娘非下称上之姑娘也。按北俗以姑母曰姑姑,南俗曰娘娘,此姑娘定是姑姑娘娘之称。每见大家风俗,多有小童少主妾姑姑娘娘者。按此书中若干人说话语气及动用前照,饮食诸类,皆东西南北互相兼用,此姑娘之称,亦南北相兼用而无疑矣。”又如“今已升至兰台寺大夫。”(2/23)脂评甲戌本批;“官制半遵古名亦好。余最喜此等半有半无,半古半今,事之所无,理之必有,极玄极幻,荒唐不经之处。”像这官职名显然是曹雪芹自创的。至于称呼,有些比较乱,是故意设迷局。如对贾母的称呼,有“老祖宗”、“老菩萨”、“老寿星”、“史太君”、“老太太”等六种不同称呼,这是南北语兼用,同义词反复用的结果。对王熙凤的称呼也是如此,不同人有不同叫法,如“二奶奶”、“二嫂子”、“凤丫头”、“凤姑娘”、“凤姐”等;在特定环境里还称她是“凤辣子”(指性格泼辣)、“猴”(指机敏聪慧)、“醋罐子”(指妒忌、吃醋)等。

  曹雪芹通满语,该小说汉满语兼用也是语言艺术化的一种表现,曹雪芹的祖父曹寅作过汉满一家的工作;他的父亲、伯父写奏折,一边用汉文,一边用满文;他的朋友敦诚、敦敏是乾隆皇帝的堂兄弟。这些人对曹雪芹的语言肯定会有影响。但更有说服力的还是《红楼梦》一书自身存在着许多满语。如:“克什”(汉语恩赐的意思)全书有108个,“二姐姐”,这是满族用汉语称谓嫂嫂、二嫂子。还有“家的”,如“周瑞家的”,即周瑞媳妇。“家的”按音译为“包衣”、“家奴”;按义释局限于家生奴才的媳妇。

  曹雪芹吸收满语到书中,增强了语言表现力。首先,它是“假语村言”的一部分,非清非明,“无朝代可考”。其次,满语的出现,组成了同义词词林,显得丰富多姿,如同是“媳妇”称呼就有多种:“吴新登家的”、“林之孝之妻”、“鲍二的老婆”等。再次,表达特有的意义,如“家的”,只用于家生子的媳妇,而主子的媳妇不能叫“家的”,阶层界线十分清楚。

  四、俗语的集、改、删、化,把“村俗之言”提炼成文学语言。

  笔者统计,用于《红楼梦》中的“假语”,其中独创词有七百多,方言词二百五十多,满语词五十多,文言词一千以上,共两干左右。全书用词约两万,“假语”约占总量的1/10。这是个很可观的数字。“村言俗语”中,俗语总数315条,包括俗语冠字(庚辰本48条,蒙古王府本1条)49条,古语说15条,常言道4条,以及谚语、歇后语、成语、古典诗词等。在这些俗语中,前人用过的有二百多条(见之元曲的30条,《金瓶梅》的46条,《水浒》的14条,《西游记》的8条,“三言二拍”的58条,《史记》和古诗词的45条)。曹自己采用的一百多条,自创的只有四条。如宝玉题匾额,“尝闻古人有云:‘编新不如述旧,刻古终胜雕今’。”(17/226)是自创的。又如“我因为到了老祖宗那里,鸦没雀静的。”(50/669)脂评庚辰本批:“这四个字俗语中常闻,但不能落纸笔耳,便欲写时,究竟不知系何字,今如此写来,真是不可移易。”这是采风来的,曹雪芹对许多俗语村言不是拿过来就用,而是尽量加工锤炼,使之成为艺术化的语言。

  (1)淘汰俗亵成分。“俗亵之言,一经取择,烹炼点化,便成雅韵。”《金瓶梅》中俗语多达七百多条,可以说多数是没加工的,俗亵成分太多。而《红楼梦》中的多是经过烹炼加强了功效的,对点化主题,塑造人物,敷演故事起了很大作用。如秦可卿为凤姐托梦说:“万不可忘记那‘盛宴必散’的俗语。”(13/175)“若应了那句‘树倒猢孙散’的俗语。”(13/174)还有小红说的“俗语说得好,‘千里搭长棚,没有个不散的筵席’。”(26/361)这些都是用“散”来冲淡“盛”,“散”带有悲剧性,预示着这“赫赫扬扬,已将百载”的贾府末世的到来。如果再和那“月满则亏,水满则溢”,“登高必跌重”,“百足之虫,死而不僵”联系起来看,就活生生点明了末世封建家族那“金玉其外,败絮其中”的特点,这样用俗语就起了点化主题、高度概括的作用。

  (2)集句。将两个俗语联在一起,表示一个完整的意思。如“偶因一着错,便为人上人。”(2/22)脂评甲戌本批:“从来只见集古集唐等句,未见集俗语者,此又更奇之至。”前句出自元人《荆钗记》,后句是俗语。又如“俗语说的,物伤其类,齿竭唇亡。”(73/1042),前句语出自《水浒传》;后句语出自《左传》僖公五年。

  (3)改字。如“至李守中承继以来”,便说:“女子无才便有德。”(4/56)明人陈眉公语原是“女子无才便是德。”这里将“是”改为“有”。脂评甲戌本批:“有’字改的好。”“无”与“有”正好相反,“无才”会“有德”,前者成了条件,后者是结果。又如“见了凤姐,正是俗语云:‘新婚不如远别’。”(21/296)凌蒙初《初刻拍案惊奇》语原是“远归”,这里将“归”改为“别”,显得更加真切、深刻。可以说这种改字是为艺术创作服务的,用在特定语言环境中,恰如其分。

  (4)删繁。原句是双的,这里改为单的。如“这璜大奶奶不听则已,听了,一时怒从心上起。”(10/146)《金瓶梅》原为“怒向心上起,恶向胆边生。”这里删出了后句。又如“俗语说‘旁观者清’。”(55/776)原俗语为“当局者迷,旁观者清。”这里删去了前句。删繁就简,以少驭多,更含言外之意。

  《红楼梦》运用俗语的高度成就是史无前例的,正如周中明所说:“如果说《红楼梦》是我国封建时代艺术宝库中的一顶皇冠的话,那么,曹雪芹在《红楼梦》中所运用的许多民间俗语,可以说是这顶皇冠上的璀璨明珠。它为这顶皇冠上增加魅力的熠熠光彩。”

  总之,曹雪芹独创性构词是通过美感、艺术化等手段来修饰文字词句的,使《红楼梦》一书表达得更加准确、鲜明而生动。“长歌也须得词藻点缀点缀,”这正是曹雪芹的艺术观。

  第5课时

  心态导读

  【教学设想】告诉学生回到《红楼梦》所处的封建贵族世家的传统中,去揣摩体认人物的心理、思想和言行,进而更合理地理解人物的行为和命运。

  参考资料:

  一、《曹雪芹创作〈红楼梦〉心态解析》(朱兵)

  二、遗民心态与《红楼梦》的创作

  大凡经历过亡国的遗民,总有一种常人难以理解的心境,荒凉与孤独的感受。在讲“靖本”长批的时候,我们一起探讨了庾信的“赋史”《哀江南赋》创作过程和心态的微妙,不少朋友就讨论起了历史上一些著名文人也是遗民的思想与情感。这里我简单介绍几位,他们与小说《红楼梦》作者的心态是相通的。

  南唐后主李煜,似乎被历史书说得他只会写诗填词,不会治理国家,不具备帝王气质,只有诗人的情怀。其实,这是因为读他那些亡国之悲的诗词后,人们对他产生的错误认识和理解。他被俘后命运掌握在别人手里,所以摆出一种不问政治的姿态,以吟诗作词掩饰着内心世界亡国之痛。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,只28个字,岁月的流逝,身境的凄凉,怀国之亡,伤己之遇,就留给读者无限的驰思空间。

  与李后主不同的是那批明遗民,当一个文化高度发达的民族被一个野蛮愚昧民族统治,且剃发易服作为被征服和羞辱的标志,在精神上遭受着彻底的打击,这一时期的遗民心态就更加复杂。不管是做贰臣还是归隐,没有改变自己最终屈服的本质,除非选择断头终结。所以吴梅村也罢,李渔也罢,张岱也罢,总不能都像朱舜水一样逃到他乡异国。即便如朱舜水,虽然成全了自己的“汉节”,但终不能平息自己去国离乡的情怀。最终客死他乡时,其遗言曰“予不得再履汉土,一睹恢复事业。予死矣,奔赴海外数十年,未求得一师与满虏战,亦无颜报明社稷。自今以往,区区对皇汉之心,绝于瞑目。见予葬地者,呼曰‘故明人朱之瑜墓’,则幸矣。”

  而热衷科举的才子笠翁李渔,几次名落孙山后,正要发奋励志东山再起之际,清军的铁骑横扫江南,国难当头,追求功名的美梦就此破灭。他目睹清人对金华的屠城,写下了史诗般的名句“婺城攻陷西南角,三日人头如雨落”。然而,即便选择从此归隐,也不能逃过剃发易服的屈辱,为了活命,只能寄愤恨于诗情:“髡尽狂奴发,来耕墓上田。屋留兵燹后,身活战场边。几处烽烟熄,谁家骨肉全?借人聊慰己,且过太平年。”并自称自己是“狂奴”,其潦倒的心态与满腔的愤怒不言而喻。“髡尽狂奴发,来耕墓上田”这样的诗句令人悲愤欲绝。

  名士风度的张岱,书香门第,文艺世家,面临国破家亡,也是选择了隐居生活,他的诗歌散文无处不流露出遗民的悲凉心态。他独出心裁给自己写下了墓志铭:

  蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华:好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者:破床碎几、折鼎病琴、与残书数帙、缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。常自评之,有七不可解:向以韦布而上拟公侯,今以世家而下同乞丐,如此则贵贱紊矣,不可解一;产不及中人,而欲齐驱金谷,世颇多捷径,而独株守於陵,如此则贫富舛矣,不可解二;以书生而践戎马之场,以将军而翻文章之府,如此则文武错矣,不可解三;上陪玉帝而不谄,下陪悲田院乞儿而不骄,如此则尊卑溷矣,不可解四;弱则唾面而肯自干,强则单骑而能赴敌,如此则宽猛背矣,不可解五;争利夺名,甘居人后,观场游戏,肯让人先,如此则缓急谬矣,不可解六;博弈摴蒱,则不知胜负,啜茶尝水,则能辨渑淄,如此则智愚杂矣,不可解七。有此七不可解,自且不解,安望人解?故称之以富贵人可,称之以贫贱人亦可;称之以智慧人可,称之以愚蠢人亦可;称之以强项人可,称之以柔弱人亦可;称之以卞急人可,称之以懒散人亦可。学书不成,学剑不成,学节义不成,学文章不成,学仙学佛,学农学圃俱不成,任世人呼之为败家子,为废物,为顽民,为钝秀才,为瞌睡汉,为死老魅也已矣。

  张岱介绍自己少年时代是:“少为纨绔子弟,极爱繁华:好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻”,这“梦幻”二字与《红楼梦》中作者自云“因曾历过一番梦幻”何其相似,这几乎是《红楼梦》的开篇另文。国破家亡以后他的境况也是跟《红楼梦》中“作者自云”如出一辙:“故称之以富贵人可,称之以贫贱人亦可;称之以智慧人可,称之以愚蠢人亦可;称之以强项人可,称之以柔弱人亦可;称之以卞急人可,称之以懒散人亦可。学书不成,学剑不成,学节义不成,学文章不成,学仙学佛,学农学圃俱不成,任世人呼之为败家子,为废物,为顽民,为钝秀才,为瞌睡汉,为死老魅也已矣。”

  他的《湖心亭看雪》中童子所言“都云相公痴,更有痴似相公者”,《红楼梦》增删者“曹雪芹”题诗“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”,二者是一样的心境。张岱自己看去那样潦倒与无能,甚至被世人所不屑,然而为何自己没有觉得羞愧?这只有经历过亡国屈辱的人才能感悟得透彻。

  我们再重温一下《红楼梦》开篇作者自云:

  因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说撰此《石头记》一书也,故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事,又因何而撰是书哉?自又云:“今風尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细推了去,觉其行止见识,皆出于我之上。何堂堂之须眉,诚不若彼一干裙钗?实愧则有余、悔则无益之大无可奈何之日也。当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德,锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日,背父母教育之恩、负师兄规训之德,已至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一记,以告普天下人。虽我之罪固不能免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我不肖,则一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕風露,阶柳庭花,亦未有伤于我之襟怀笔墨者。何为不用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁照传。复可以悦世人之目,破人愁闷,不亦宜乎?”故曰“贾雨村”云云。

  这完全是遗民心态的最高艺术提炼。当作者匿名传书时,每一个经历那个时代的人,都心有灵犀不宣而知。这也是为什么对于《红楼梦》作者,有说是吴梅村,有说是顾景星,有说是李渔,有说是张岱,有说是林云铭,有说是万斯同,有说是冒辟疆,有说是傅山……都因争论者看到了他们的心态和境遇,与自己心目中的明遗民文人高度吻合,这才是持“明遗民作者说”的研红者始终存在分歧的真正原因。

  遗民的心态都是相通的,而《红楼梦》是这种相通心态的最高艺术体现。

  第一环节虽然只设置了五个课时,如果课时充足,其实还可以设置多几个课时的,比如还可以人物导读、建筑导读、风俗导读、礼仪导读、服饰导读等等。

  第二环节、活动(精读体验:精心设计活动,丰富阅读体验。)

  【阅读活动】

  教师可以根据《红楼梦》,精心设计一系列阅读任务和活动,让学生有目的地进行精读,丰富学生的阅读体验,从而建构阅读长篇小说的方法和经验,以下设计仅供参考。

  【教学设计意图】

  《红楼梦》艺术地位独步古今,文化内涵博大丰厚,如何引导高中生在整本书阅读与研讨中,感受其艺术之美、文化之丰?这需要教师精心布置阅读任务,设计活动,既能整合《红楼梦》的内容和艺术,又能引发学生的阅读兴趣和欲望。

  【教学目标】

  1.建构阅读长篇小说的方法和经验。

  2.提升鉴赏研究的能力和思维。

  3.理解和传承中华优秀的传统文化。

  4.促进生命感悟和精神成长。

  【教学过程】

  第6课时

  活动一:我心中的红楼

  【活动过程】

  1.按照阅读小组进行分组合作。

  2.每个阅读小组自主讨论确定本小组要展示的最喜爱的红楼人物。可以下载视频,可以分享原文,可以引证资料,可以综述观点,可以制作PPT、可以根据内容用绘画的形式展现出来……充分展示“我”心目中最喜爱的红楼人物。

  3.展示结束后除本小组外,另外六个小组成员进行投票,展示的那个小组不得再投票,否则作废。一票得1分,总分最高的阅读小组为8分,依次递减,最后一组为0分。

  第7课时

  活动二:我来猜红楼

  【活动过程】

  1.按照阅读小组进行分组比赛。

  2.全班学生每人准备一两段关于《红楼梦》人物描写的文字,制成小卡片。文字可以是肖像描写、语言描写、动作描写、细节描写、心理描写等,也可以是人物的诗词作品。将准备好的文字统一写于小卡片上,小卡片统一放置在指定的箱子里。学生依次随机抽取小卡片,现场打开小卡片进行答题,猜猜小卡片中所写人物是谁。

  3.每个小组按照答对的题目计分,答对一题为1分,总分最高的阅读小组为8分,依次递减,最后一组为0分。

  第8课时

  活动三:看我演红楼

  【活动过程】

  1.每个阅读小组可以选择数个经典片段,选派一名或多名学生进行角色扮演,以自己的亲身感悟,去体验文学语言背后的意蕴,知晓语言得体的重要性。

  2.以下例子仅供参考:

  一、语言精妙的正面例子。

  如含沙射影:探宝钗黛玉半含酸(《红楼梦》第八回)。

  如一语双关:宝钗借扇机带双敲(《红楼梦》第三十回)。

  如火上浇油:手足眈眈小动唇舌(《红楼梦》第三十三回)

  如言必有据:秋爽斋偶结海棠社(《红楼梦》第三十七回)。

  二、语不得体的反面例子。

  如错由情生:宝钗偶失误(《红楼梦》第二十五回《魇魔法叔嫂逢五鬼》)。

  如急不择言:鸳鸯骂嫂误伤人(《红楼梦》第四十六回《尴尬人难免尴尬事》)。

  3.表演结束后除本小组外,另外六个小组成员进行投票,表演的那个小组不得投票,否则作废。一票得1分,总分最高的阅读小组为8分,依次递减,最后一组为0分。

  4.活动结束后,可以布置学生再次观看87版和2010版电视剧《红楼梦》相关片段,对照同学表演,结合原著文字,说说谁的表演最得“我”心。

  第9课时

  活动四:红楼中的一瓢

  【活动过程】

  1.按照阅读小组进行分组研读。

  2.语言即心理。在前面三个活动的基础上,可以让学生对《红楼梦》某一个人物话语和心理做一定的探究。比如:

  61569;袭人进言王夫人的时候,袭人知道什么时候说力拔千斤;

  61570;贾芸求职王熙凤的时候,贾芸知道什么方式说心愿达成;

  61571;探春劝说贾母的时候,探春知道自己用什么身份说会更有效果。

  不论是袭人的聪慧、贾芸的取巧,还是探春的善解人意,他们都擅于抓住对方的心理,用最恰当的语言把自己的目的表达出来。

  3.要求每一个学生以点评的方式写一写《红楼梦》中的某一个人物语言对话,对话中表现了人物什么样的心理,点评字数300字左右,写在小卡片上,课上分享后以小组为单位整理成文。

  4.研读结束整理成文后除本小组外,另外六个小组成员进行投票,研读的那个小组不得投票,否则作废。一票得1分,总分最高的阅读小组为8分,依次递减,最后一组为0分。

  第三环节、反馈(研读分析:整合取舍内容,借助资料专题研读)

  【阅读反馈】

  通过通读之后的阅读学情调查,师生共同提出一系列不同层次的问题进行专题研读,使学生在细读研读中增进对作品的理解,在对丰富多彩的红楼人物的感知中,提升形象思维,培养科学分析、解读小说的理性思维。

  【教学设计意图】

  专题研读的基本思路是从单篇精读到多篇整读。可以先立足重要单篇,了解典型情节中的主要典型形象,再以多个相关单篇构成一组人物阅读专题,形成多篇整合的阅读模式,在更广阔的故事发展情节线上动态立体地理解主要人物形象。

  学生也可以寻找最使自己感动的故事、人物、场景进行研读。

7、统编版必修(下)第七单元《红楼梦》整本书阅读导学案设计

  教学目标

  1.积累语言基础知识。增加学生的阅读量提高独立阅读能力。

  2.品味《红楼梦》的语言艺术,在文学层面鉴赏人物形象提升欣赏水平。

  3.结合历史文化背景和学术资料,完成专题研究成果加强思想深度,提高写作能力。

  语言建构与运用:梳积累语言基础知识,理小说情节理清人物关系。

  思维发展与提升:增加学生的阅读量提高独立阅读能力,建构阅读长篇小说的方法和经验。

  审美鉴赏与创造:提高阅读分析能力,学习积累名著阅读方法,纠正阅读偏差,欣赏人物形象及塑造形象的手法。

  文化传承与理解:学会用批判性思维分析、探究小说人物和主题,理解《红楼梦》是一部反映我国封建社会后期社会生活的百科全书。

  1、理小说情节理清人物关系。

  2、学会用批判性思维分析、探究小说人物和主题。

  【作者与版本】

  1.虽然钱钟书先生认为“吃了鸡蛋感觉良好,却不必认识那只下蛋的母鸡”,但了解《红楼梦》作者曹雪芹的身世还是很有必要的,因为小说中处处有曹雪芹及其所处时代的影子。

  为了避免猜忌,同时使小说具有跨时空的永恒意义,曹雪芹故意模糊了小说所反映的朝代纪年、地舆邦国,但其实写的就是他祖辈、父辈和他自己所处的时代和地域。

  在阅读小说之前,你应该对曹雪芹及其家世做一番了解。

  2.曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,曾属“簪缨之族,诗礼之家”。

  曾祖曹玺之妻孙氏,做过康熙乳母;祖父曹寅是康熙亲信;父辈曹顒、曹頫袭父职,一家三代任江宁织造达58年之久。康熙南巡时4次住在曹家,曹家地位可见一斑。

  雍正时曹家受冷遇,雍正五年被抄家,曹家从此败落。曹雪芹主要生活在家道中衰之后,从而写下这部带着幻灭悲剧的小说。

  3.《红楼梦》有4个别名:《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》和《金陵十二衩》。

  《红楼梦》有两个版本系统:脂砚斋评点本(80回)和程伟元活字印本(120回),程本后40回一般认为是高鹗补写。

  【整体把握】

  4.《红楼梦》是章回体长篇小说。

  1-5回是序幕,为全书定下骨架。

  6-18回通过刘姥姥进荣国府、元春省亲、秦可卿之死,写出贾府“烈火烹油、鲜花着锦”般的繁盛景象。

  19-54回写贾府安享富贵尊荣的生活,这部分有宝黛钗情感发展,有贾府的奢侈生活(凤姐宝钗过生日、清虚观打醮、两宴大观园),有繁华中的矛盾(叔嫂遇鬼、凤姐泼醋、宝玉挨打),也有丫鬟们的情感世界(晴雯不受屈辱、鸳鸯誓死不嫁)等情节。

  55-78回写贾府由盛转衰,有探春理家、大观园“承包”、茉莉粉蔷薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄检大观园、晴雯之死等情节,第55回是全书转折处。

  79-120回写贾府败亡,高鹗续写部分减弱了小说的悲剧性,按雪芹愿意,应是贾家“树倒猢狲散”,落得个“白茫茫一片大地真干净”的结局。

  5.要整体把握《红楼梦》,要先做到两点:熟读前五回,记住两张表(贾府人物关系表、贾府平面地图)。

  其中前五回是全书的序幕。

  【第一回】甄士隐梦幻识通灵

  第一回是楔子。用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事,为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛爱情故事,染上一层浪漫主义色彩。同时通过甄士隐一家由盛转衰的经历,暗示贾家的结局。

  【第二回】冷子兴演说荣国府

  第二回交代小说人物。通过古董商人冷子兴的讲述,为读者开列了一个简明“人物表”,使读者未读全书,心中已隐隐有座贾府在。(“人物关系图”附后)

  【第三回】接外孙贾母惜孤女

  第三回介绍典型环境,通过林黛玉的眼睛,对贾府做第一次直接描写,同时让重点人物亮相。(“贾府平面图”附后)

  【第四回】葫芦僧乱判葫芦案

  第四回展现小说更广阔的社会背景。介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中,使之更具有典型意义。同时由薛蟠案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。

  【第五回】游幻境指迷十二钗

  第五回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来。别的小说就怕读者早知道结局,《红楼梦》却故意先说出结局,但却让读者更加着迷。

  【人物形象】

  5.《红楼梦》到底写了多少人物?至今尚无定论。清人姜祺统计有448人,民国初年兰上星白统计721人,近年徐恭时统计为945人。读者首先应将贾府的人物关系理清。

  贾府人物看似复杂,实则有规律,书中共提到贾家五代人(名字偏旁代表辈分,分别为“水-人-文-玉-草”)。

  下面是贾府人物关系图:

  6.小说最主要的三个人物是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。宝玉是个不想长大的少年,对成人的世俗世界有着本能的排斥;他心思细腻,善于感知人世间一切温情;他对所有年轻女性都心怀敬意,是自觉的女权主义者,潜意识中有着对个性解放和平等自由的追求。黛玉是“一个诗人气质的少女,一个少女气质的诗人”(蒋和森语),她多愁善感而又坚强不屈,孤标傲世而又温柔体贴,天真聪慧而又心直口快。宝钗容貌丰美,举止娴雅,世事洞明,人情练达。

  7.第五回写贾宝玉在太虚幻境游历,读到“金陵十二钗”画册。

  其中正册有(必须熟记):

  林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿

  副册书中只提到香菱1人,红学界认为另外还应有:

  薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、娇杏等

  又副册只提到晴雯、袭人2人,红学界认为另外还应有:

  平儿、鸳鸯、金莺儿、紫鹃、玉钏、金钏、司棋、麝月、小红等

  8.《红楼梦》写人物不再平面化,不再是好人好到底,坏人坏到底,作者总是如实下来,不做褒贬,每个人物形象都活生生地有血有肉。

  9.《红楼梦》处处有妙趣,比如人物命名,曹雪芹就常利用谐音起一些有深意的名字。如贾家四姐妹,元春、迎春、探春、惜春,"元应探惜"谐音"原应叹息";在贾府混饭吃的清客相公,则叫詹光、单聘仁、卜固修,就是"沾光""善骗人""不顾羞"的谐音。

  【典型环境】

  10.小说故事主要发生在贾府(重点是荣国府)与大观园中,读者应对这两处的地理平面图略作了解。

  贾府(荣宁二府)与大观园:

  荣国府平面图:

  大观园平面图:

  【内容主题】

  11.小说是更真实的历史,《红楼梦》真实展示了作者所处时代的生活场景,其中有礼仪、习俗、饮食穿着、生活起居等琐事细节,具有比史书还重要的研究价值。读《红楼梦》,如果忽视了细节,就无法品味到其中的妙趣。

  12.鲁迅说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》的艺术成就表现在网状结构方式、精妙人物描写、精美小说语言三个方面。她采用网状结构,使小说情节像生活本身那样丰富复杂而浑然天成;小说的每一个情节以至细节都不是孤立的,都是作为整体的有机部分而存在的,如惜春出场的第一句话“剃了头作姑子去”,遥遥照应着她最终“独卧青灯古佛旁”的归宿,可谓“伏线千里”。其语言既平淡朴素,又文采斐然,有含蓄蕴藉之美,在白话叙述中又插有诗词曲赋、对联灯谜等,可谓“文备众体”,而这些又是小说有机组成部分,各种文体水乳交融。

  14.关于《红楼梦》的主题思想,200多年来也众说纷纭,有人认为她是封建制度的挽歌,有人认为她是对青春和爱情的歌颂,有人认为她是对女性的颂扬以及对女性悲惨命运的同情……正如鲁迅先生所说,一部《红楼梦》,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”。不知你又会看出什么?

  【阅读活动】1

  1.简述“木石前盟”的由来。

  2.《红楼梦》前几回中,"林黛玉进贾府"、"葫芦僧判断葫芦案"等都具有总纲性质,试就其一作出说明。

  3.认真阅读前五回,结合全书内容,以“我的红楼猜想”为主题,续写一篇在曹雪芹《红楼梦》八十回后人物关系结局的文章,以《高鹗那些错》为题写一篇小论文。

  【阅读活动】2

  1.仔细阅读"冷子兴演说荣国府"一章,结合对整部小说的了解,尝试画出比上面的图示更为详细的贾府人物关系图。

  2.《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示,试举例两例说明。

  3.“金陵十二钗”正册包括哪些人?为什么?副册、又副册可能包括哪些人?你最喜欢哪一位?能解释一下她的判词吗?请完成下面的“金陵十二衩”身世表。

  【阅读活动】3

  1.阅读第3回,在“荣国府平面图”中画出林黛玉的行动轨迹,分析她为什么要这样走这样的路线。

  2.阅读第17-18回,在“大观园平面图”中画出宝玉、元春所走路线。

  3.阅读第39-41回,在“大观园平面图”中画出刘姥姥所走路线,想一想,作者为什么要借刘姥姥的视角再次描写大观园。

  4.写出大观园中宝玉、黛玉、宝钗、探春、妙玉居所的名字,在“大观园平面图”中找到相应位置,概括每个人的居住环境。

  【阅读活动】4

  1.《红楼梦》中,有许多通过梦境或幻觉来表现人物心理、塑造人物形象、暗示情节主题的场面描写,请以《红楼梦中“梦”》为题目,阅读全书,探究全书中究竟描写了多少梦境或幻觉?举几个例子,简要说明这些梦境或幻觉在在小说中的作用。

  2.从以下两个辩题中任选一个,在班级组织一次辩论会:

  ①在现代社会中,黛玉和宝钗谁更受欢迎?

  ②薛宝钗是温柔敦厚、豁达大度,还是工于心计、冷酷自私?

  备注:答案思路在【学习过程】中

  一、以下各题用正确的字句填充:(每空1分,共25分)

  (1)贾府姐妹中,迎春的父亲是(  ),探春的父亲是(  ),惜春的父亲是(  )。

  (2)冷子兴演说中曾谈到贾赦有两个儿子,长子名叫(  ),次子则是(  )。

  (3)探春最初并不引人注目,但在(  )中显露志趣抱负,又在(  )中表现出精明才干,使凤姐对她刮目相看。(请在空中填写《红楼梦》回目中的相关文字)

  (4)《红楼梦》中表明贾府收入主要书回的情节在第(  )回的(  )一事上,表明贾府“排场费用,又不肯将就省俭”的主要情节是(  )和(  )两件事。

  (5)《红楼梦》前八十回中,有两处描写暗示了黛玉夭亡、宝玉出家的悲剧结局,一处是在第(),另一处是在第( )回。

  (6)根据书中描写,在模样和性格上与林黛玉相似的人还有(  )和( )。

  (7)甄士隐的仆人(  )丢失了他的爱女(  ),他的岳父(  )又很势利,只有丫环(  )反成为“人上人”。

  (8)《红楼梦》中所说的“金玉良缘”的象征是(  )的(  )和( )的(  ),“木石前盟”是指开篇神话中( )和(  )的“还泪之说”。(请在空中填写人名及物名)

  二、以下各题选择一个正确答案:(每题1分,共25分)

  (9)“拼着一身剐,敢把皇帝拉下马”一语出于《红楼梦》中何人之口?

  A、焦大 B、薛蟠 C、凤姐 D、鸳鸯

  (10)“不是东风压了西风,就是西风压了东风”一语出于《红楼梦》中何人之口?

  A、凤姐 B、贾母 C、探春 D、黛玉

  (11)“千里搭长棚,没有个不散的筵席”一语出于《红楼梦》中何人之口?

  A、小红 B、黛玉 C、探春 D、晴雯

  (12)“盛筵必散”一语出于《红楼梦》中何人之口?

  A、探春 B、秦可卿 C、小红 D、妙玉

  (13)贾政不喜欢宝玉是从什么时候开始的?

  A、入塾 B、抓周 C、挨打 D、魇魔法

  (14)贾政等人在大观园游的第一处庭院“有凤来仪”是后来的什么地方?

  A、怡红院 B、蘅芜院 C、缀锦阁 D、潇湘馆

  (15)“投鼠忌器宝玉瞒赃”中“投鼠忌器”一语指的是什么?

  A、追究五儿连累芳官 B、查到赵姨娘伤害探春 C、维护柳妈得罪司棋 D、查办彩云带出贾环

  (16)《红楼梦》中凤姐讲“聋子放炮仗”的笑话是在什么节日?

  A、除夕 B、中秋 C、端午 D、元宵

  (17)《红楼梦》中涉及的外国地名中哪一个是虚拟的?

  A、暹罗 B、海西福朗思牙 C、茜香 D、波斯

  (18)《红楼梦》的官职中哪个是清代实有之职?

  A、永兴节度史 B、五城兵马司 C、金陵省体仁院总裁 D、大明宫掌宫内相

  (19)《红楼梦》中最早说“乌眼鸡”一词的是谁?

  A、小红 B、凤姐 C、晴雯 D、探春

  (20)除宝玉挨打外,书中还描写了贾府中谁也挨过父亲的责打?

  A、贾琏 B、贾蓉 C、贾兰 D、贾瑞

  参考答案

  一、

  1、贾赦贾政贾敬

  2.贾琏贾琮

  3.秋爽斋偶结海棠社敏探春兴利除宿弊

  4.五十三

  乌庄头交租

  可卿丧仪

  元春省亲

  5. 三十

  三十一

  6.晴雯

  龄官

  7.霍启

  英莲

  封肃

  娇杏

  8.薛宝钗

  金锁

  贾宝玉

  通灵宝玉

  神瑛侍者

  绛珠仙子

  9.C

  10.D

  11.A

  12.B

  13. B

  14.D

  15.B

  16.D

  17.C

  18.B

  19.B

  20.A

8、《红楼梦》整本书阅读之宝钗黛玉比较教学设计(统编版高一必修下)

  学习过程:

  【教学目标】

  1、能够结合小说的具体情节对林黛玉和薛宝钗进行多角度评析。

  2、透过人物命运深入探究人物悲剧的根源。

  【教学重难点】

  重点:多角度把握林黛玉和薛宝钗的性格特点。

  难点:品读诗词,把握人物形象.

  【教学课时】1课时学生课前准备,通读相关情节和诗词,对人物有自己的初步认识和把握。

  【教学过程】

  导语:同学们,大观园里,可谓百花齐放。其中有一位是不食人间烟火的绛珠仙草,还有一位是众人眼中标准的大家闺秀,她们就是林黛玉和薛宝钗。今天我们就走人大观园,走进黛玉和宝钗的世界。

  (一)学习活动一:林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中两位光彩夺目的女性,你更喜欢哪一位?请结合小说的具体情节,试从她们的出身、日常生活、性格、才华、学识、待人、处事等方面比较评析。

  设计意图:引导学生通过梳理相关情节,结合人物在具体事件中的言行举止来比较分析黛玉和宝钗的性格特点。

  (二)学习活动二:正所谓“诗如其人”,读黛玉和宝钗的诗词,你可以窥见她们各自怎样的性格。设计意图:从情节的浅层次梳理到诗词的深层次解读,引导学生深入了解黛玉和宝钗的性格,走进她们的精神世界,让学生认识到诗歌是作者内心情感的载体,品读黛玉和宝钗的诗歌有助于我们更形象具体地把握人物形象。设计依据:增强形象思维能力。获得对语言和文学形象的直觉体验;在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究活动中运用联想和想象,丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解,丰富自己的经验与语言表达。能够辨识、分析、比较、归纳和概括基本的语言现象和文学现象,并能有理有据地表达自己的观点和阐述自己的发现。学生活动:诵读诗词,自主解读诗歌,小组交流,相互补充,交流分享。

  (三)学习活动三:假如你是贾宝玉,你更愿意娶谁为妻?你的理由是什么?请结合小说的情节从恋爱婚姻的角度阐释。设计意图:借助语言情境的设计,试图通过角色代入创设真实的语言实践活动,引导学生从小说人物的经历、处境、性格、人生追求等方面出发,替人物选择合适的人生伴侣。同时引导学生在被动接受父母安排的婚姻和主动选择人生伴侣、为爱结婚和受权势诱惑结婚等的思维碰撞中,树立正确的价值观念。设计依据:语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来,并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质;是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力,思维方法与思维品质,情感、态度与价值观的综合体现。语言文字运用和思维密切相关,语文教育必须同时促进学生思维能力的发展与思维品质的提升。通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位

  (四)学习活动四:在曹雪芹的笔下,黛玉和宝钗都是有“行止见识”的女子,最终一个泪尽而逝,一个独守空房,试探究她们悲剧的根源。设计意图:造成二人悲剧的根源是多方面的,引导学生多角度探究,从认为自身到小说中其他人物,进而到社会大背景。并引导学生认识到一个作家对他笔下人物形象的塑造必然有其一定的意图。曹雪芹塑造黛玉和宝钗悲剧形象,正是为了揭露封建社会摧残美好女性的罪恶,同时让学生意识到像黛玉和宝钗一样被社会吞噬的女孩还有许许多多,激发学生怀着悲悯的情怀走进文本,去关注她们的喜怒哀乐。设计依据:运用批判性思维审视语言文字作品,探究和发现语言现象和文学现象,形成自己对语言和文学的认识。

  作业设计:结合本课所学从《红楼梦》中再找一组人物比较分析他们的性格,并探究作者的创作意图。

  我的点评相关链接:钗黛诗词赏析

  咏白海棠薛宝钗

  我的点评

  珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。咏白海棠林黛玉半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。

  唐多令咏絮林黛

  玉粉堕百花州,香残燕子楼。一团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管。凭尔去,忍淹留。临江仙咏絮薛宝钗我的点评白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷;几曾随逝水?岂必委芳尘?

  我的点评万缕千丝终不改,任它随聚随分。韶华休笑本无根;好风凭借力,送我上青云。

  咏菊林黛玉

  无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。

  问菊林黛玉

  欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨片语时。

  画菊薛宝钗

  诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。

  五美吟之西施林黛玉

  一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。五美吟之明妃林黛玉

  绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?葬花词林黛玉花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人。

  我的点评

  独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

  我的点评

  怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

  设计意图:黛玉和宝钗创作的诗歌较多,经过筛选,选出了这几首对学生而言相对好懂又能突出表现二人性格的诗歌。依然想引领学生从比较的角度,通过读诗、赏诗来品鉴人物。

9、部编版高一必修下册第七单元《红楼梦》整本书阅读设计

  一、主题:《红楼梦》整本书阅读

  二、学习目标

  1.语言建构与运用:《红楼梦》是汉语言艺术的宝藏,这部小说几乎汇集了古典小说和古典文学的所有语态。其语言大致分为四类:纯粹口语体、白中带文的白话体、浅显的文言体、古典雅致的韵文和散文。四种语体统一为基本体式接近口语的白话。(1)理解、品味、鉴赏、运用《红楼梦》这一汉语言艺术的宝藏。(2)鉴赏凸显个性的人物语言(3)学习《红楼梦》的谐音艺术(4)体会《红楼梦》的诗化境界,鉴赏、背诵小说中的古典雅致的诗词曲赋,积累丰富语料和言语经验,在语言实践中体会运用。

  2.思维发展与提升:(1)《红楼梦》最大的创作特色是草蛇灰线,伏脉千里,击首尾应。梳理人物和事件的发展演变,体会作者精密巧妙的构思。(2)由表及里,多角度深入认识和分析人物。

  3.审美鉴赏与创造:(1)鉴赏《红楼梦》的人物形象,理解人物塑造遵循生活的真实,充分体现人物本真的特点。(2)鉴赏《红楼梦》中的审美意象,体会小说妙用象征手法,营造审美意象和神秘色彩的特点。(3)鉴赏《红楼梦》艺术手法,尤其是善以对比映衬彰显主题、刻画人物的手法。

  4.文化传承与理解:《红楼梦》留下了中华文化的精神烙印,其可谓是一部文化小说,集中华文化之大成(1)小说通过女性悲剧控诉封建礼教对女性的摧残和对人性的漠视,学习曹雪芹独特而进步的女性观。(2)鉴赏博大精深的建筑文化(3)鉴赏钟鸣鼎食之家的饮食文化。

  三、框架问题

  《红楼梦》整本书阅读项目学习阶段清单

  项目阶段 相关任务 项目里程碑 进程建议

  第一阶段:导读阶段 1.阅读导读学案,激发兴趣。

  2.列表分类、梳理并概括前五回的人物出场和故事情节。

  3.拟定《红楼梦》通读时间表

  4.读完<<红楼梦>>全书 1.认识《红楼梦》艺术高峰和百科全书的特点,拥有浓厚兴趣。

  2.完成前五回的人物出场和故事情节。找到登堂入室的门径。

  3.《红楼梦》通读时间表的拟定与实践

  4.测评试卷(合格、良好、优秀)

  评价教学是否成功首先要学生大致读完全书,兴趣是关键。《红楼梦》偏于写日常生活和人情世故的细腻作品学生缺少兴趣。教学要激发学生兴趣,对经典有一种尊崇和敬畏之心。

  《红楼梦》前五回起到纲领作用。设计任务帮助学生迈过这道坎。

  第二阶段:研读阶段 1文本细读比较法研究人物形象塑造及方法

  2列表梳理回目思考并概括《红楼梦》主旨

  3文本细读评点法研究《红楼梦》的艺术特色 1.内容提要

  2、红楼评点

  3、文学小评论

  4、红楼小课题

  研读切口要小,从一个小段落入手。

  宝黛钗故事(还泪神话、宝黛初见、黛玉半含酸、静日玉生香、宝玉论亲疏、比戏子事件、共读西厢、黛玉葬花、怒摔通灵、宝钗双敲、诉肺腑、互剖金兰语、黛玉之死)

  荣宁府大事(演说荣国府、林黛玉进贾府、王熙凤理家、元妃省亲、宝玉挨打、刘姥姥进大观园、荣国府元宵开夜宴、贾敬之死、王熙凤大闹宁国府、抄检大观园

  )、大观园琐事

  (小红遗帕、晴雯斯扇、龄官画蔷、海棠结社、香菱学诗、芦雪广联诗、探春理家、紫鹃试玉、平儿行权、湘云醉卧、绣春囊风波、晴雯之死)

  第三阶段:研讨阶段 任务1:体会人物性格的多样性和复杂性

  任务2品味日常生活描写所表现的丰富内涵

  任务3:欣赏小说人物创作的诗词任务

  4:设想主要人物的命运或结局

  任务5:体会《红楼梦》的主题 人物评论

  文化评论

  文学评论

  小说续写

  综述

  第四阶段:展示阶段 (一)书面成果展

  (二)口语表达成果展

  (三)制作与表演成果展

  四.项目学习评价

  《红楼梦》整本书阅读项目学习阶段评价清单

  项目阶段 相关任务 项目评价量规 项目展示 项目等第

  第一阶段:导读阶段

  第二阶段:研读阶段

  第三阶段:研讨阶段

  第四阶段:展示阶段

  学习阶段评价要结合具体任务设计具体评价量规。

  五.学习阶段与活动

  课时安排:9课时

  (一)导读课第1-2课时(面:兴趣)(一个半月)(检视式阅读)

  一、课时学习目标:

  1.设计导读学案,激发兴趣,拟定规划,引导学生读完<<红楼梦>>全书

  2.迈过阅读《红楼梦》的“第一道坎”前五回

  3.设计《红楼梦》的项目化学习及评价方案

  二、任务(一)1、导语:艺术高峰和百科全书版本选择

  亲爱的同学们,在中国古典小说乃至于延伸至现当代小说,有一座珠穆朗玛峰,就是《红楼梦》。《红楼梦》以称《石头记》《情僧录》《金玉缘》《金陵十二钗》《风月宝鉴》,曹雪芹写作《红楼梦》具体年月已无从知晓,只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载,增删五次,哭成此书”。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。开卷不谈《红楼梦》,读尽诗书也枉然。今天我们进一步走进《红楼梦》,感受文学大家带给我们的哲思和智慧。

  2、导读一:《林黛玉进贾府》

  第一个环节:指导学生利用注解、资料自学,主要弄清楚:①林黛玉进贾府后的活动顺序,并据此编写段落提纲;②着重弄清文中介绍了哪些人物,哪些人详写,哪些人略写,哪些人是正面写,哪些人是侧面写,哪些单独介绍,哪些集体介绍,然后综合全文,以人物为单位写出人物分析提纲。

  第二个环节:指导学生通过读写结合来分析课文。拟出下列题目及写作要求。

  1.《林黛玉的“步步留心,时时在意”》

  这一题要求分析林黛玉的性格,做这道题,可以根据课文中描写黛玉的材料来写:①外貌特点表现性格,②对别人的应对、谈话表现性格。

  2.《“劳什子”和“命根子”》

  这一题要求分析贾宝玉的性格。“命根子”是贾母等人物对宝玉所寄托的希望,而“劳什子”则反映了宝玉对此的蔑视。教师可指导学生就这一对矛盾来进行分析。

  3.《王熙凤在贾母面前的哭和笑》

  这一题要求分析王熙凤的性格。引导学生抓住王熙凤在贾母面前的哭和笑来分析她的性格,一是分析性格,二是分析王熙凤和贾母之间的关系及其性质。

  4.《心有灵犀一点通——谈宝黛的初次相会》

  这一题要求从课文对宝黛相会的着意描写中来分析他们两人在感情上的共鸣。

  5.《从贾府一顿便饭的排场谈起》

  这一题要求分析“贵族之家”的一个侧面,从而看到封建剥削阶级的奢侈生活。注意引导学生充分分析文中表现出来的主奴关系。

  6.《从贾府的府第规模看封建社会的一角》

  这个题目要求通过贾府府第规模的分析,来看封建统治阶级的豪华生活及其社会基础。提醒学生注意对贾府大门前的描写,它表明这个贵族之家的后台是封建社会的最高统治者皇帝。

  第三个环节:(1)根据小说内容绘制贾府地图

  3、导读二:《葫芦僧乱判葫芦案》护官符与人物图

  第一个环节:指导学生读课文注释,强调“葫芦僧”语意双关,明说书中的门子曾在葫芦庙里当过和尚,暗指这个门子是个胡乱出点子的人。“葫芦案”意为颠倒是非胡乱断案。课题用“葫芦僧判断葫芦案”旨在揭穿封建官场枉法断案的内幕,含有强烈的讽刺意味。本篇节选自《红楼梦》第四回。作者曹雪芹。本文在全书中的地位及对表现主题思想所起的作用

  第二个环节:围绕贾雨村一上任就受理了一桩人命案设计问题串

  问题一:案子的起因是什么?贾雨村是如何断此案的?

  起因是冯、薛两家为争一婢,薛家倚财仗势打死了冯公子。结果贾雨村偏袒薛家,胡乱断了此案。

  问题二:是非一目了然,案子并不难断,为什么贾雨村敢于徇情枉法?

  ①子阻止发签拿人;②门子献上“护官符”;③门子叙述案情;④门子出谋划策。

  问题三:决定贾雨村胡乱断案的关键因素是什么?

  “护官符”是关键?

  问题四:“护官符”这一段在小说情节中起了什么作用?

  揭穿了此案无人作主的秘密和贾雨村徇情枉法的社会背景。通过葫芦僧之口说出的“护官符”,生动形象地介绍了贾、史、王、薛四大家族赫的财富和炙手的权势。他们在生活上穷奢极侈、挥金如土,在政治上“最有权势”、横行无忌。而且“四家皆联络有亲,一损俱损,一荣俱荣”;上通皇帝,下连官府,形成一个庞大的封建统治网络,沉重地压在劳动人民头上。这个腐朽、寄生的封建官僚地主集团的活动,就是一幅封建统治阶级罪恶生活的缩影。贾雨村为了向上爬,必须同他们互相勾结,狼狈为奸。“护官符”这段文字是理解本文的一把钥匙,在《红楼梦》全书中,它也起着提纲挈领的作用。

  问题五:贾雨村是怎样的一个人?贾雨村形象的社会意义?

  虚伪、奸诈、狡猾、阴险、毒辣、趋炎附势。

  贾雨村内心卑鄙肮脏,表面装作公正廉洁,为了讨好权贵,胆敢胡乱断案,反映了封建官僚徇情枉法,营私舞弊的本质。四大家族倚财仗势,为非作歹,却又逍遥法外,揭露了封建统治阶级上下勾结,官官相护的本质。

  问题五:门子是怎样的一个人?

  门子是封建衙门里的下层人物,是一个世故的差吏。他出身低微,在衙里养成了趋炎附势的恶习和刁钻的奴才性格,学了一肚子坏本领。他熟悉官场内幕,精于逢迎巴结,又十分油滑。贾雨村刚上任,他就竭力攀世交,拉关系,百般讨好献媚。人命案的经过全部由他嘴里说出来,抄送并解说“护官符”,也是他的所为,主动帮贾雨村出谋划策,安排得周详备致。他这样做无非是为讨好主子,想得到主子的欢心、赏识和提携。但最后到底还是让贾雨村寻了他一个“不是”,“远远的充发了才罢”。这个奴才的可悲下场,充分反映了尔虞我诈,彼此利用,彼此倾轧的封建官场的黑暗和腐败。

  第三个环节:绘制小说主要人物的关系图表

  《红楼梦》人物众多,性格各异,关系复杂,人物称谓十分讲究,人物的取姓命名往往充满了隐喻和暗示。在第二回里,作者借冷子兴之口,大致介绍了荣、宁二府主要成员及其相互关系。到了第四回,作者更是一并托出四大家族盘根错节的关联。同学们可以此为线索,绘制《红楼梦》荣、宁二府主要人物的关系图表,在班级展示。

  三、任务(二)列表分类、梳理并概括前五回的人物出场和故事情节

  回目 仙人仙物或神话故事 出场或过场的现实人物及情节 目的或寓意

  第一回 1、女娲,此石;一僧一道;绛珠草;空空道人;神瑛侍者;破足道人

  2、炼石补天;绛珠还泪 1、甄士隐;英莲;一僧一道;贾雨村;娇杏;霍起;封肃;足道人

  2、甄士隐“入梦”问僧道;甄士隐“梦醒”见僧道;甄士隐、贾雨村两次相见;甄士隐助贾雨村进京求功名;甄士隐遇破足道人念《好了歌》离家入道

  1、言石头入世;说“一段故事”;道“木石前盟”

  2、以甄士隐出世、贾雨村入世做对比

  3、以甄家荣枯预贾府盛衰

  第二回

  第三回

  第四回

  第五回

  四、任务(三)

  拟定《红楼梦》通读时间表

  五、课堂展示

  六、作业布置:(1)根据小说内容绘制贾府地图

  (2)绘制小说主要人物的关系图表

  (3)列表分类、梳理并概括前五回的人物出场和故事情节

  (4)拟定《红楼梦》通读时间表

  (5)读完《红楼梦》

  (二)研读课第3-5课时(点:方法)(一周)(比较式阅读)

  一、项目设计

  课时学习目标 学习内容 任务 设计意图与说明 成果形式 评分

  1.文本细读比较法研究人物形象塑造及方法

  2.列表梳理回目思考并概括《红楼梦》主旨

  3.文本细读评点法研究《红楼梦》的艺术特色

  宝黛钗故事:还泪神话、宝黛初见、黛玉半含酸、静日玉生香、宝玉论亲疏、比戏子事件、共读西厢、黛玉葬花、怒摔通灵、宝钗双敲、诉肺腑、互剖金兰语、黛玉之死

  荣宁府大事:演说荣国府、林黛玉进贾府、王熙凤理家、元妃省亲、宝玉挨打、刘姥姥进大观园、荣国府元宵开夜宴、贾敬之死、王熙凤大闹宁国府、抄检大观园

  大观园琐事:小红遗帕、晴雯斯扇、龄官画蔷、海棠结社、香菱学诗、芦雪广联诗、探春理家、紫鹃试玉、平儿行权、湘云醉卧、绣春囊风波、晴雯之死

  一人物形象分析

  1.袭人、晴雯、尤三姐、平儿

  2.2.贾宝玉、林黛玉、薛宝钗

  3.妙玉、惜春、紫鹃

  4.鸳鸯、小红、司琪

  5.史湘云、探春、王熙凤

  6.贾母、刘姥姥

  7.秦可卿、李纨

  女儿国(文学审美层次)贾府贵族(政治历史层次)、三教九流组(哲学最高层次)1、内容提要

  2、红楼评点

  3、文学小评论

  4、红楼小课题

  二、艺术鉴赏1、多维叙事结构、2、多元的审美意蕴

  3、多样化的语言表达

  三、主旨探究

  1.分类梳理,找出点明居所及兴衰变化的关键词

  分类梳理回目,找出点明众多女子及其命运的关键词 选择一个专题,另从其他两个专题中选择两篇(评点、文学小评论)

  附案例

  才自精明志自高生于末世运偏消

  ——赏析《红楼梦》中的探春形象

  学生活动/教学内容 教师备课

  一、问题驱动:跨媒介阅读

  电视剧观赏活动:观赏电视剧《红楼梦》(1987年版本)。问题:

  观剧札记:你希望自己扮演哪个角色?你对该角色有何理解,有何表演建议?

  二、阅读探讨:质疑、感悟、研讨

  主任务:以“探春的微信记录”形式反映大观园中女子的生活,彰显她们的智慧品性。

  子任务:

  子任务 要求

  子任务一:确定探春“微信朋友圈”的要素。 1.根据《红楼梦》中的人物形象,为探春设计微信头像、用户姓名等个人信息。

  2.基于对《红楼梦》人物关系的理解,确定探春微信通讯录中会被她标注为“好友”的名单。

  3.借助第40回《史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令》中对探春居所的描绘,为探春设计微信聊天背景,并说明理由。

  子任务二:阅读《红楼梦》第37、38回,为探春拟一则朋友圈相册的记录。 1.探春准备用九宫格图片展现海棠社结社的场景,请帮她设想这九张图片的画面内容,以及安放的顺序,并帮探春撰写一段不超过100字的文字突显结社赋诗的亮点。

  2.揣度探春的好友中,哪三位会最先为这一则消息点赞留言,写出他们的留言内容。

  子任务三:阅读《红楼梦》第55、56回,为探春拟一则朋友圈相册的记录。 1.探春要在朋友圈发布新的大观园管理条例,请结合第56回“敏探春兴利除宿弊时宝钗小惠全大体”中四人的讨论结果,帮她拟定章程。条例可以从规则、分工、职责、取租、赏罚等方面撰写。

  2.这则朋友圈信息发布后,赵姨娘和王熙凤先后留了言,设想她们分别写了什么,并替探春拟写回复。

  子任务四:阅读红楼梦第73、74回,拟写探春与迎春的聊天记录。 结合抄检大观园一事中迎春和探春截然不同的态度,拟写事后姐妹间的交流,聊天记录中要将她们在面对抄检时的心情、想法、做法和事后的反思表达出来。注意主要以对话的形式,合理适度使用表情包。

  子任务五:通读《红楼梦》前80回,为探春拟写远嫁前的朋友圈内容。 设想探春在远嫁前梦入太虚幻境,看到了薄命司中诸女子的判词,若有所悟,醒来后将自己对大观园生活的回忆和对女子命运的理解,通过文字的方式表达出来。

  三、成果展示及评价

  从“探春结社”、“探春理家”、“怒斥抄检大观园”选择一个场景,成立剧组在班级表演情景剧。

  教学反思:

  分类梳理,找出点明居所及兴衰变化的关键词(表一)

  回目 标题 关键词 变化

  2 贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府 荣国府 盛

  9

  17-18

  40

  53

  56 衰

  74

  75

  102

  105

  分类梳理回目,找出点明众多女子及其命运的关键词(表2)

  回 目 关键词 命运

  3 林黛玉抛父进京都 林黛玉 抛父(母亲离世)

  4 薄命女偏逢薄命郎 薄命女(甄英莲、香菱)被薛蟠霸占,后难产而死

  5

  13

  32

  66

  69

  77

  79

  80

  95

  98

  100

  109

  111

  112

  114

  115

  119

  五、课堂展示

  六、作业布置:1、内容提要

  2、红楼评点

  3、文学小评论

  4、红楼小课题

  (三)研讨课(线:能力)第6-7课时(2周)(专题式阅读)

  项目一

  项目目标 任务 任务说明 成果形式

  任务1:体会人物性格的多样性和复杂性

  鲁迅评《红楼梦》说:“敢于如实描写,并无违饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同。”如宝钗和袭人,既写她们满脑旧观念,又写她们身上有许多可爱之处;而称得上是一个“奸险”人物的王熙凤,身上也有聪明、能干、诙谐等优点;即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物,也没有落入“叙好人完全是好”的窠臼。细读《红楼梦》中描写某个人物的相关段落,分小组讨论人物性格的多样性和复杂性。并写一篇人物评论(1000字)

  人物评论

  任务2品味日常生活描写所表现的丰富内涵

  欣赏《红楼梦》,应仔细品味作品在日常生活描写中表现出来的丰富的文化内涵。仅从《红楼梦》涉及的生活内容来看,诗词曲赋、音乐绘画、书法尺牍、灯谜联额、曲艺杂技、酒令笑话、禽畜花木、园林建造、服饰摆设、医药养生、饮食起居等,可谓应有尽有,都有极其生动细致的描绘。细读《红楼梦》描写日常生活的片段,以《〈红楼梦〉中的 》为题写一篇短文(1000字),说说你所品味出的文化内涵。

  文化评论

  任务3:欣赏小说人物创作的诗词

  《红楼梦》中有很多水平很高、反映人物个性特征的诗词曲赋。如黛玉、宝钗、宝玉等人写的一组“白海棠诗”,就显露出人物的情趣和性格。小组合作,选择小说中某位人物,细读品味其诗词,加深对人物的理解,并撰写短评并写一篇“《红楼梦》诗词鉴赏”(1000字)。

  文学评论

  任务4:设想主要人物的命运或结局

  许多研究者从思想观念、故事情节、人物性格、语言风格等角度比较后四十回与前八十回,但各人的见解不同,结论各异。普遍的看法是续作在思想内容和艺术形式上较前八十回存在不少差异。如果让你设计八十回以后的故事,你会怎么做?试设想一些主要人物的命运或结局,写出故事梗概。(续写1000字)

  小说续写

  任务5:体会《红楼梦》的主题

  《红楼梦》是“无材补天”的顽石在人世间的“传记”。这块顽石幻化为贾宝玉,经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧,目睹了“金陵十二钗”等女子的不幸人生,体验了封建大家族盛极而衰的巨变,从而对社会人生有了独特的感悟。查找关于《红楼梦》主题的研究论述,深入思考《红楼梦》的主题,写一篇综述(1000字)。

  论文:综述

  四人小组从以上任务选择四个,其中每人一个任务:

  1.本次作业以小组为单位,四人小组每人一篇,题目不重复。(四篇文章都采用100分制,满分400分),小组个人得分取小组平均分。

  2.小组同学写好自己的文章后,要对其他三篇加以修改,提出宝贵意见,以取得更高的成绩。

  3.四篇文章放在一起编辑,可以图文并茂(编辑附加分三档5分、3分、2分,直接加到个人得分上)

  评分表

  姓名 文章 得分 编辑得分 个人得分

  总分:

  平均分: 文章平均分加编辑分为小组个人得分

  (四)成果汇报课第8-9课时(体:素养)(2周)(体验式阅读)

  教师结合项目化学习的设计可以创造性的设计成果汇报课

  参考任务:

  任务(一)书面成果展

  任务(二)口语表达成果展

  任务(三)制作与表演成果展

10、统编版高一必修(下)《红楼梦》整本书阅读优秀教学设计

  作为《课程标准》规定的“必读整本书”,《红楼梦》这部小说对中学生来说有着举足轻重的地位。当然,即使不为考试,它也应该是每个人首选的人生必读书。其百科全书般的广博内容、卓绝超拔的艺术成就、丰富厚重的人文内涵,对提升一个人的整体素养(绝不仅仅是语文素养),有着不可替代的作用。正如清人所说:“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”。

  一、教学目标:

  1.积累语言基础知识。增加学生的阅读量提高独立阅读能力。

  2.品味《红楼梦》的语言艺术,在文学层面鉴赏人物形象提升欣赏水平。

  3.结合历史文化背景和学术资料,完成专题研究成果加强思想深度,提高写作能力。

  二、核心素养:

  语言建构与运用:梳积累语言基础知识,理小说情节理清人物关系。

  思维发展与提升:增加学生的阅读量提高独立阅读能力,建构阅读长篇小说的方法和经验。

  审美鉴赏与创造:提高阅读分析能力,学习积累名著阅读方法,纠正阅读偏差,欣赏人物形象及塑造形象的手法。

  文化传承与理解:学会用批判性思维分析、探究小说人物和主题,理解《红楼梦》是一部反映我国封建社会后期社会生活的百科全书。

  1、理小说情节理清人物关系。

  2、学会用批判性思维分析、探究小说人物和主题。

  本单元的教学对象是高一年级的学生,对大多数十五六岁的中学生来说,阅读这部小说确实有点勉为其难。为缓解这种畏难情绪,课前可列出知识清单,为学生提供一面窥视红楼的窗口。

  整本书阅读《红楼梦》

  设计思路:

  《红楼梦》是长篇章回体小说。作者运用现实主义笔法,为人们徐徐铺开了十八世纪钟鸣鼎食之家的日常生活画卷,让们看到了以贾府为中心的四大家族由鼎盛而至衰颓的过程,也看到了以宝黛爱情悲剧为中心的众女儿的不幸命运。

  《红楼梦》被王国维誉为“艺术的绝大著作”,被周汝昌先生评为“中华文化的一个综合体和集大成”,被王蒙赞为“生活的百科全书,语言的百科全书”。这样一部古典文学的巅峰之作,成为“整本书阅读与研讨”的重要课程内容,对拓展学生视野,建构阅读整本书的经验,提升阅读鉴赏的能力,学习和思考中华优秀的传统文化,从而促进学生的生命感悟和精神成长,具有重要意义。

  根据《普通高中语文课程标准(2017年版)》中“整本书阅读与研讨”的课程内容和结构的要求,对《红楼梦》的整本书阅读与研讨做了教学的总体设计:结合长篇章回体小说的特点和《红楼梦》自身独特的结构、内容和艺术特点,从交流阅读方法、介绍结构及主线、探讨人物形象、感受宝黛爱情精致之美、细品日常生活描写、赏读林黛玉诗词、辩证思考后四十回的价值、探究小说主题等方面安排阅读与研讨活动,共设为10个课时。

  课前导入

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪!都于作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》开篇处癿这首诗,既是作者对知音癿期待,也是对每一个读者癿诱惑。沉下心来阅读《红楼梦》,走迚这部伟大作品癿艺术世界,你一定会不虚此行。

  一、作家名片

  曹雪芹(约1715—约1763),名,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,清代内务府正白旗包衣,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十四岁时迁居北京。曹雪芹是江宁织造曹寅之孙,曹遗腹子(一说曹兆页之子)。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚忍不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

  二、作品价值

  1.就题材内容而言,《红楼梦》是中国小说史上继《金瓶梅》之后一部伟大的世情小说。它将人情世态寓于粉迹脂痕,把世情小说的创作推向最高峰,标志着中国古代小说的艺术水准迈上一个新台阶。在它之后,一些狭邪小说、鸳鸯蝴蝶派小说都曾模仿其笔法,现代、当代作家中受其影响者也为数不少。

  2.《红楼梦》刊行后,相继出现了三十多种续书。这些续书有两种类型,一种是从一百二十回续起,如《后红楼梦》《续红楼梦》《红楼复梦》等;另一种是接在第九十七回之后,如《红楼梦补》《红楼幻梦》等。其内容多将原书的爱情悲剧改为庸俗的大团圆结局,与原著相较,无论思想上还是艺术上都不可同日而语。

  3.《红楼梦》以其杰出的现实主义创作成就,为当时和后世的艺术创作提供了丰富的经验,以它为题材的诗词、戏剧、曲艺、影视、绘画、舞蹈、雕塑等作品,举不胜举。《红楼梦》还流播海外,成为世界文学艺术宝库中的瑰宝奇葩。

  《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰。《中国大百科全书》评价说,红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说,《红楼梦》的价值等于一整个欧洲。

  三、版本选择

  《红楼梦》现存的版本,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统(抄本系统);另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的,并续写完成一百二十回的程高本系统(刊本系统)。

  四、参考资料

  《红楼梦》反映的是十八世纪中叶的社会生活,与现在所处的时代有一定距离,因此在阅读过程中,可参考部分书籍或文章,以更好地理解小说内容。比如:

  1.作者传记类,如周汝昌著的《泣血红楼》,樊志斌著的《曹雪芹传》。

  2.《红楼梦》其他版本类,如周汝昌先生校订的《石头记》,广西师范大学出版社出版的《红楼梦》。

  3.文本细读类,如王蒙著的《红楼梦启示录》,白先勇著的《白先勇细说红楼梦》,欧丽娟著的《大观红楼》,蒋勋著的《蒋勋说红楼梦》,蒋和森著的《红楼梦论稿》,北京大学通识教材《红楼梦十五讲》。

  4.影像资料:1987版电视剧《红楼梦》,由王扶林先生导演,欧阳奋强、陈晓旭主演。

  五、艺术特点

  《红楼梦》是一部具有深广的文化内涵和高度的思想内容的奇书,是中华民族五千年传统文化、思想的最高综合和体现。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。在艺术上,它达到了其他小说不可企及的高度,正如鲁迅先生所说:自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”(《中国小说的历史变迁》)

  1.网状形式的艺术结构。

  《红楼梦》全书一百二十回,上半部“备记风月繁华之盛”,下半部写“树倒猢狲散”的衰败局面,其中第五十四至第五十五回之间是个转折,由喜转悲,由盛转衰,由荣转枯,第五十四回是全书热闹的顶点,第五十五回便开始急转直下。作为一部博大精深的百万巨著,作者组织了大大小小的故事,描写了无休无止的斗争,在这蔚为大观的历史长廊里,以贾府为代表的四大家族的衰亡过程,宝黛爱情悲剧的发展始末,两者相互穿插交织,是支撑这座艺术大厦的栋梁。此处每一人物又几乎自成起讫的故事线索,又有如斗拱短柱。条条线索错落编织,所以《红楼梦》具有网状形式的艺术结构。

  2.典型生动的人物形象。

  《红楼梦》之所以成为我国家喻户晓的文学名著,最主要的原因就是人物描写的成功。在《红楼梦》里,有名姓的人物共七百多人,上至皇妃亲王、公侯太监、夫人小姐、公子士人、世族权豪,下至平民百姓、丫环村妪、僧侣尼姑、相士医家、市井无赖、艺人门客,三教九流,无所不包,一应俱全。正是这些人物形象的生动言行,构成了《红楼梦》丰富多彩的生活画面,一步一步地揭示了全书的主题。

  3.丰富多样的文学手法。

  (1)按照实际生活塑造人物,是《红楼梦》描写人物的基本特征。《红楼梦》描写人物不以奇取胜,而是通过大量的生活细节和人物的日常活动来刻画人物性格。曹雪芹创造了描写人物的丰富多样的方法。如“闲取乐偶攒金庆寿”,本是贾母想法子学“小家子气”凑钱为凤姐做生日取乐,却从欢声笑语中表现了尤氏与凤姐如何“斗法”,凤姐为了多捞一点,一个人的钱也不放过,连两个“苦瓠子”姨娘的钱也要“拘来咱们乐”;而尤氏操办,既“遍施小惠”,拉拢了不少人,自己也捞了一笔。从这些不仅可以看出人物的某些性格,甚至还可以看出人物思想的跃动。

  (2)善于在广阔的社会联系中,从不同角度、多侧面地刻画人物的性格。最突出的是王熙凤这一形象。她的性格特征,就是在她同贾府内外众多人物的联系中显现出来的。

  (3)善于通过对立人物的对比、相类人物的相互映衬来显示人物性格、思想的特点和差异。如思想倾向不同的林黛玉和薛宝钗、晴雯和袭人,就是通过她们对同一问题、同一事件的不同看法的对比,显示她们的对立。林黛玉与晴雯,薛宝钗与袭人,她们的思想倾向有相同的一面,在互相映衬中,其思想性格的展现收到了相得益彰之效。

  (4)善于通过大场面、大事件,把人物安插在冲突的旋涡之中,从人物对事件的态度来显示他们各自的思想活动和性格特征。如在第三十三回“宝玉挨打”中,贾政、贾宝玉、贾母、王夫人、林黛玉、薛宝钗以及那些婆子们都有生动的表现,从人物的怒与哭及语言、神态均可看出他们的思想活动和性格特征。

  (5)善于运用多种艺术手段来描写人物的心理,提示人物的精神面貌。如在第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”中,对林黛玉心理活动的描写,是以直接的手法剖析人物的心理。

  (6)善于创造适合人物思想、气质、性格的生活环境和不同的意境来烘托人物的气质和性格。如林黛玉住的潇湘馆,薛宝钗住的蘅芜院,贾探春住的秋爽斋,贾宝玉住的怡红院等对人物都起着烘托作用。

  (7)用诗词韵文来表现人物,是《红楼梦》艺术上的一大特色。《红楼梦》的诗词韵文,不仅艺术成就很高,更主要的是大都符合人物的身份、思想气质和性格特点,成为表现人物的重要艺术手段,又是小说整体的有机组成部分。如同是咏柳絮,薛宝钗表现出“好风频借力,送我上青云”的“雄心”,林黛玉表现出“飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流”的悲哀。

  (8)《红楼梦》写人的最基本的艺术手法是白描。鲁迅说《红楼梦》描写人物价值之高,“敢于如实描写,并无违饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物”(《中国小说的历史的变迁》)。

  4.独具风格的语言文字。

  《红楼梦》的语言艺术成就,代表了我国古典小说语言艺术的最高峰。其基本特色是:

  (1)质朴自然。这是《红楼梦》语言艺术的基本风格。如柳湘莲对贾宝玉说:“你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。”(第六十六回)

  (2)富有哲理。哲理性的语言,具有形象、隽永、隐喻、明喻等特点,是从生活经验中提炼而成的。这种语言,往往是以一句浅显的比喻形象说明抽象的道理,因而具有普遍的意义和持久的生命力。如“外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了”(第二回),“不是东风压了西风,就是西风压了东风”(第八十二回),等等。这些有哲理意味的名言,给人以生活经验和斗争经验的智慧启示。

  (3)对俗谚改造运用。运用俗谚,是话本以来的语言传统,《水浒传》运用俗谚就比较出色。《红楼梦》则更上一层楼,它创造性的改造更加贴切,更符合人物的身份和事物的本质。如“拔根寒毛比我们的腰还粗”(第六回刘姥姥语),既有今日,何必当初”(第二十八回贾宝玉语),等等。

  (4)富于情趣。小说中,最富于情趣的文字,以凤姐最多,其次是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情纠葛的文字。如第三十回“宝钗借扇机带双敲”便是这类饶有情趣的典型文字。

  六、阅读指导

  1.阅读《红楼梦》可以从了解小说的结构入手。

  《红楼梦》在结构上分为两个部分:一是前五回,以“通灵宝玉”的来历为中心,扼要地描写了天上的太虚幻境和尘世的荣宁二府,既勾勒出贾府百年的兴盛,又预示了贾府末世的衰败。二是从第六回到第一百二十回,虽然写了十余年光景的生活,却是基于前五回铺叙的背景展开的。因此,阅读和把握前五回对于理解全书非常重要,可以说,读懂了前五回,才能更好地理解后面发生的故事。

  2.阅读《红楼梦》可以从梳理小说的主线切入。

  《红楼梦》设计了由两条主线构成的网状形式:一条是以贾府为中心,叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程;一条是以宝黛钗爱情悲剧为中心,叙述大观园中人物的命运。阅读时可以梳理“家门败落”“人物聚散”这两方面的内容,体会纵横交错的结构特点。

  3.阅读《红楼梦》可以从分析人物形象入手。

  全书人物近千,其中作者着力刻画、具有典型意义的主要人物有几十个。理清主要人物之间的关系,欣赏作者对人物形象的细腻描写,把握人物复杂的性格和丰富的内心世界,能更好地理解作品的内涵和主旨。

  4.阅读《红楼梦》可以从品味日常生活细节入手。

  《红楼梦》像一棵参天大树,贾府盛衰和宝黛钗爱情悲剧是其主干,“淡淡写来”(脂砚斋)的日常生活细节则犹如茂盛的枝叶。小说中这些“家庭闺阁琐事”,既真实可信,又内涵深刻,具有以小见大的艺术容量,充分展示了小说家对现实生活敏锐的观察力和表现力。如贾宝玉在姐妹们都在场时向林黛玉使一个眼色,黛玉立刻便能会意,由此表现了宝黛之间不同于别人的心灵契合;又如中秋夜宴,满目热闹繁华,却听得桂花阴里传出一缕凄凉笛音,隐示了贾家日暮途穷的结局。这些看似琐屑平常的细节,其实全是小说家精妙的艺术创造。通过这些细节,小说不仅再现了古代社会的日常生活,更揭示出生活表层之下的人生真相,也令读者获得前所未有的精神享受。

  5.阅读《红楼梦》可以从了解社会关系与生活习俗入手。

  作为一部百科全书式的艺术作品,《红楼梦》虽然聚焦于贾府盛衰和爱情悲剧,但反映的社会生活远远不止于此。书中所写的帝王贵胄、高官显宦、佃户庄头、佣夫帮闲、倡优贼盗等,以贾府为中心,构成了复杂的社会关系网。举凡世运升降、官场关系、经济生产、社会分工、舆论民情等社会生活的方方面面,在《红楼梦》中均有反映。了解这些内容,可以领悟小说的社会意义,有助于对小说艺术成就的把握。

  6.阅读《红楼梦》可以从鉴赏语言入手。

  曹雪芹是善于创造和驾驭语言的艺术大师,往往三言两语,就能刻画出一个具有鲜明个性特征的人物形象,而在叙述语言上也随处可见其炼字锻句的功力。即便是穿插其间的诗词韵文,也是情思绵远,意味隽永,风格百变,不仅很好地表现出人物的性格,而且能与小说的叙事融为一体。品味和欣赏小说语言表达的精彩之处,可以提高语言的鉴赏能力和运用能力。

  七、阅读活动

  以下任务供参考,可以选择其中一部分完成,也可以自行设计任务。

  任务1:把握《红楼梦》中的人物关系

  《红楼梦》人物众多,性格各异,社会关系错综纷繁,情感互动复杂微妙。小说通过对诸多人物之间关系的精妙描写,在人物的互动中展现其身份地位、性情气质,描摹出一幅幅封建社会晚期社会生活的图画。理清小说主要人物之间的关系并绘成图表,将你对人物之间关系的认识及相关的情节简要记录在图表上。以此为基础,选取一对或一组人物,谈谈你对这些人物之间关系的理解。

  任务2:体会人物性格的多样性和复杂性

  鲁迅评《红楼梦》说:“敢于如实描写,并无违饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同。”如宝钗和袭人,既写她们满脑旧观念,又写她们身上有许多可爱之处;而称得上是一个“奸险”人物的王熙凤,身上也有聪明、能干、诙谐等优点;即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物,也没有落入“叙好人完全是好”的窠臼。细读《红楼梦》中描写某个人物的相关段落,分小组讨论人物性格的多样性和复杂性。

  【参考示例】

  如第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏”

  王夫人点头哭道:“你可知道一桩奇事?金钏儿忽然投井死了!”宝钗见说,道:“怎么好好的投井?这也奇了。”王夫人道:“原是前儿他把我一件东西弄坏了,我一时生气,打了他几下,撵了他下去。我只说气他两天,还叫他上来,谁知他这么气性大,就投井死了。岂不是我的罪过。”宝钗叹道:“姨娘是慈善人,固然这么想。据我看来,他并不是赌气投井。多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了,这一出去,自然要到各处去顽顽逛逛,岂有这样大气的理!纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。”王夫人点头叹道:“这话虽然如此说,到底我心不安。”宝钗叹道:“姨娘也不必念念于兹,十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽主仆之情了。”

  王夫人道:“刚才我赏了他娘五十两银子,原要还把你妹妹们的新衣服拿两套给他妆裹。谁知凤丫头说可巧都没什么新做的衣服,只有你林妹妹作生日的两套。我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的,况且他也三灾八难的,既说了给他过生日,这会子又给人妆裹去,岂不忌讳。因为这么样,我现叫裁缝赶两套给他。要是别的丫头,赏他几两银子也就完了,只是金钏儿虽然是个丫头,素日在我跟前比我的女儿也差不多。”口里说着,不觉泪下。宝钗忙道:“姨娘这会子又何用叫裁缝赶去,我前儿倒做了两套,拿来给他岂不省事。况且他活着的时候也穿过我的旧衣服,身量又相对。”王夫人道:“虽然这样,难道你不忌讳?”宝钗笑道:“姨娘放心,我从来不计较这些。”

  这一个情节展示了宝钗性格的多样性和复杂性。

  (1)冷静自持,冷漠无情。金钏投井后,连素日最讨厌漂亮女孩子的王夫人都不住地垂泪,宝钗安慰王夫人,却将金钏死因归于失足落井,丝毫看不出有一点对生命的怜惜。

  (2)她很世故,很会做人和处世。王夫人是害人者,却摆出菩萨心肠;宝钗能够站在王夫人的立场,从有利于王夫人的角度,加以安慰,极力开脱。

  (3)宝钗识大体,顾大局,审时度势。王夫人对金钏投井的原因很忌讳,她不想让更多的人知道这件事情的始末,宝钗自告奋勇拿出自己新做的两套衣服给金钏做妆裹用。

  任务3:品味日常生活描写所表现的丰富内涵

  欣赏《红楼梦》,应仔细品味作品在日常生活描写中表现出来的丰富的文化内涵。仅从《红楼梦》涉及的生活内容来看,诗词曲赋、音乐绘画、书法尺牍、灯谜联额、曲艺杂技、酒令笑话、禽畜花木、园林建造、服饰摆设、医药养生、饮食起居等,可谓应有尽有,都有极其生动细致的描绘。细读《红楼梦》描写日常生活的片段,以《〈红楼梦〉中的    》为题写一篇短文,说说你所品味出的文化内涵。

  《红楼梦》中的音乐描写

  《红楼梦》中对于人物性格与形象的音乐性描写以特殊的方式品味人生苦短、命运无常的哲学情怀,不仅丰富了音乐的文化意蕴,更挖掘了不同人物的多重性格,表现了人物内心的细腻情感。

  第四十一回中,刘姥姥与众人席间吃酒嬉笑,贾母让在“藕香榭”的姑娘们演奏,对演奏之声的描写:“不一时,只听得箫管悠扬,笙笛并发。正值风清气爽之时,那乐声穿林度水而来,自然使人神怡心旷。”此处将人为的音乐之声运用到自然之中,又笼罩了一层清风流水,与当时的环境相得益彰,以极有意趣的提议,感受音乐之美,文雅清淡,收到了意想不到的艺术效果。

  在第五十四回中,“当下天未二鼓,戏演的是《八义》中《观灯》八出。……一时歇了戏,便有婆子带了两个门下常走的女先生儿进来,放两张杌子在那一边命他坐了,将弦子琵琶递过去。贾母便问李薛听何书,他二人都回说:‘不拘什么都好。’贾母便问:‘近来可有添些什么新书?’那两个女先儿回说道:‘倒有一段新书,是残唐五代的故事。’贾母问是何名,女先儿道:‘叫做《凤求鸾》。’……贾母笑道:‘这些书都是一个套子,左不过是些佳人才子,最没趣儿。把人家女儿说的那样坏,还说是佳人,编的连影儿也没有了。’……所以我们从不许说这些书,丫头们也不懂这些话。……女先生回说:‘老祖宗不听这书,或者弹一套曲子听听罢。’贾母便说道:“你们两个对一套《将军令》罢。’二人听说,忙和弦按调拨弄起来。”在这一段中,贾母对于《凤求鸾》的洋洋洒洒的批判也就是作家曹雪芹自己的观点,即过于公式化、概念化的创作会流于俗套,有媚俗和脱离生活的嫌疑。贾母出身名门望族,嫁到贾府又正值贾家鼎盛之时,因此她从少年之时就见多识广,有多姿多彩的人生经历,精通人情世故,长于才干。这样的描写从更全面的角度塑造出了人物的丰满形象。

  林黛玉作为《红楼梦》中的典型人物,也是颇晓音律并具有很深的造诣。第八十六回中,有林黛玉为宝玉讲解琴谱,“黛玉笑道:这‘大’字‘九’字是用左手大拇指按琴上的九徽,这一勾加‘五’字是右手钩五弦。并不是一个字,乃是一声,是极容易的。还有吟、揉、绰、注、撞、走、飞、推等法,是讲究手法的。”由此可见黛玉是深识古琴的减字谱和掌握了抚琴的技法的。从她对古人抚琴前须择静室、焚香静坐、气血和平等要求的熟知,可知她对琴音颇有解悟。写黛玉抚琴,而不做其他乐器,正是因黛玉之秉性内敛、雅致、淑静,唯有古琴能与之相和。而在第八十七回中,有宝玉与妙玉听黛玉抚琴,妙玉边听边解琴音,如:“刚才‘侵’字韵是第一叠,如今‘阳’字韵是第二叠了……这又是一拍。何忧思之深也!……妙玉听了,呀然失色道:‘如何忽作变徵之声?音韵可裂金石矣。’”这段描述颇有钟子期和俞伯牙知音相遇的遗风,不仅写出黛玉琴艺之妙,也说明了妙玉深谙琴音。

  曹雪芹善于将音乐运用于小说中塑造人物形象,驾轻就熟,数量颇多且又巧妙。文字叙述虽然是无声的,但对于人的感官在接受阅读的过程中,它的语调所体现的节奏、韵律等也包含着音乐因素。《红楼梦》中音乐描写的分量是很厚重的,其涵盖的审美意蕴也是十分丰富的。

  任务4:欣赏小说人物创作的诗词

  《红楼梦》中有很多水平很高、反映人物个性特征的诗词曲赋。如黛玉、宝钗、宝玉等人写的一组“白海棠诗”,就显露出人物的情趣和性格。小组合作,选择小说中某位人物,细读品味其诗词,加深对人物的理解,并撰写短评。还可以组织班级“《红楼梦》诗词朗诵鉴赏会”。

  顾影自怜,多愁善感

  ——林黛玉性格在其诗词中之体现

  林黛玉是贾老夫人的女儿贾敏和林如海的独生女,自小娇惯使她具有优越感,进而发展为极强的自尊心。但她的生活境遇并不是一帆风顺的,因父母相继早逝,她一无所有,无依无靠,孤身寄住在外祖母家。在“都是一双富贵眼”的贾府,黛玉的处境,其实只不过是因仅有一层极不牢靠的亲戚关系的面纱,而得到的“不正经主子”身份。在这样的际遇中,“多愁善感”已成了黛玉的代名词。生活中的一草一木、一风一雨,都是她悲泣的对象,也是她悲剧命运的影射。多愁善感、自悲自怜这一性格几乎在她的每一首诗词中都有不同程度的表现。

  其中《葬花吟》是她感叹身世遭遇全部哀音的代表。诗中写道:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?……试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”通过这如泣如诉的诗句,我们可以看到黛玉在这种处境中所受到的折磨、威胁和摧残,可以体会到这位叛逆者在预感到自己的爱情理想行将破灭时发出的花落人亡的悲痛和哀愁。

  第四十五回中的《代别离 秋窗风雨夕》是黛玉的一首堪称悲婉之绝唱,诉说了“已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉”的愁情和“不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿”的悲叹。通过诗句“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!……寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿”,我们可以看出,黛玉在秋花惨淡、秋景萧条、秋意凄凉的气氛中,由于自己病情渐重,更由于环境的冷酷,已没有了《葬花吟》中那种抑塞不平之气和傲世独立的态度,而是显得更加苦闷、颓伤,更加消沉了。

  如果说《秋窗风雨夕》的愁情是凄冷、萧条的秋风秋雨带来的,那么明媚的春光总会给人一丝希望吧?然而,黛玉的伤春之作竟比悲愁更加凄苦悲凉。她的《桃花行》和《唐多令》,字里行间都渗透着忧伤隐痛的哀音,描绘了林黛玉终至命薄如桃花柳絮,接近泪尽夭亡。“桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦。”这是继《葬花吟》之后,黛玉的又一首顾“花”自怜的抒情诗。这首诗出现在第七十回,已经离荣国府败亡和黛玉夭折不远了,书中说,“宝玉看了并不称赞,却滚下泪来”。宝玉并不称赞,是因为领会了这“哀音”,再也说不出称赞的话了。黛玉以花自喻,抒发了内心深处的无限感慨,更清楚地表明了命薄如桃花的黛玉内心深处的悲愤和哀愁。她在《唐多令》中写道:“粉堕百花洲,香残燕子楼。一团团逐对成毬。飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。  草木也知愁,韶华竟白头!”这首缠绵悱恻、幽怨凄美的词,句句似在咏柳絮,字字实在写自己,抒发了她身世的飘零与爱情无望的愁苦。宝钗也有咏柳絮的一首词,但却表现的是另一种人生况味,“白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水,岂必委芳尘。  万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云!”这首词与黛玉柳絮词低回的调子迥然不同,充满了春风得意的乐观情绪,更是掩不住她期待青云直上的得意神情。同为咏柳絮,两者相比,更衬托出了黛玉的无尽哀愁。

  这种多愁善感和哀怨的性格,在黛玉的《咏白海棠》中得到了充分的表现。《咏白海棠》诗中写道:“……月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。”在清冷的月窟里缝白色的缟衣,多么颓丧;在秋天的深闺里悄悄哭泣,又是多么的凄楚。“娇羞默默同谁诉”是作者对自我心灵的真情独白,说明她有满腹的心事,但由于环境的压迫而不能向任何人倾诉,即使对自己的知音宝玉也羞于启齿,只好在西风落叶的季节,凄凄凉凉地送走一个又一个寂寞的黄昏。

  任务5:设想主要人物的命运或结局

  许多研究者从思想观念、故事情节、人物性格、语言风格等角度比较后四十回与前八十回,但各人的见解不同,结论各异。普遍的看法是续作在思想内容和艺术形式上较前八十回存在不少差异。如果让你设计八十回以后的故事,你会怎么做?试设想一些主要人物的命运或结局,写出故事梗概。

  【参考示例】

  贾元春在宫中暴病而亡后,贾家在权势斗争中处于劣势,而北静王一派占上风。贾政知北静王跟贾宝玉关系不错,邀北静王过府一叙,而北静王在贾府看中了林黛玉,见色忘友,一心想纳林黛玉为妾。贾家自然欢喜,求之不得。林黛玉心高气傲,宁死不从,在婚嫁头天,于林中自缢(玉带林中挂)。林黛玉的死,让贾宝玉心痛,让贾家清醒了——不能再像对林黛玉那样为权势逼贾宝玉娶亲了。贾宝玉最终答应娶了薛宝钗。

  未能得到北静王支持,贾家在朝堂上更孤立了。贾家为荣华富贵,让贾迎春嫁给了当时的王公大臣,希望能因为拥有这样的靠山走上权势的顶峰。结果这一做法不但害了贾迎春,也使贾家吃上官司。贾母因惊吓过度去世,贾府家产充公。得势的贾雨村带官兵查抄贾府,看中了薛宝钗。薛宝钗无奈之下,委身于贾雨村做妾,最后在宅斗中丧命,埋在雪地里(金簪雪里埋)。王熙凤在贾母死后被贾琏休回金陵,最终病亡。探春被藩王看中,远嫁他乡,却在途中暴亡,葬在芭蕉树下。

  流落在外、一无所有的贾宝玉和史湘云走在了一起,过着贫穷窘迫的生活。官府追拿贾宝玉,二人出逃,史湘云被抓,她跳江而死;宝玉被抓,妙玉为营救宝玉,委身金陵府尹,换得宝玉出来,自己与府尹同归于尽。贾宝玉和贾惜春先后出家。巧姐因曾与刘姥姥孙子板儿互换香橼佛手,故嫁于板儿为妻。贾兰中了武举,战死沙场;李纨受命诰封,伤心而亡。

  任务6:体会《红楼梦》的主题

  《红楼梦》是“无材补天”的顽石在人世间的“传记”。这块顽石幻化为贾宝玉,经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧,目睹了“金陵十二钗”等女子的不幸人生,体验了封建大家族盛极而衰的巨变,从而对社会人生有了独特的感悟。查找关于《红楼梦》主题的研究论述,深入思考《红楼梦》的主题,写一篇综述。

  《红楼梦》主题研究综述

  【摘要】《红楼梦》的主题是20世纪红学研究中的一个重要问题。自索隐派提出“清康熙朝政治小说”,新红学派提出“自叙传说”之后,又先后有人提出“爱情主题说”“政治历史主题说”“家族衰亡史说”“反封建主义说”“歌颂女儿才华说”,等等,共有30多种不同的说法。虽然至今对《红楼梦》的主题还没有形成一个比较接近的令多数读者信服的观点,但在20世纪对这方面的研究所取得的成绩为21世纪的研究打下了坚实的基础。

  【关键词】20世纪 红楼梦 主题研究

  关于《红楼梦》的主题鲁迅先生曾精辟地说,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”,正因其思想博大精深才会使人有“横看成岭侧成峰”之感。自《红楼梦》问世以来,它的主题就引起了众多红学家的兴趣,其见解可以说是聚讼纷纭,见仁见智。现把主要观点归纳如下:

  1、新红学派的“自叙传说”

  “自叙传”主题说是1921年胡适在《〈红楼梦〉考证》中提出来的。他在考证曹雪芹生平和家世的基础上,得出《红楼梦》这部书是曹雪芹的“自叙传”。胡适用“小心求证”的实用主义考据方法,用作品来证实作者的身世经历比索隐派是进了一步,但它忽略了文学作品来源于生活同时又高于生活的创作规律,这也是不正确的。其后,俞平伯、周汝昌等都支持过“自叙传说”。

  2、爱情主题说

  首倡“爱情主题”说的是何其芳。他在《论“红楼梦”》中说:“贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》里面的中心故事,是贯穿全书的主要线索。”他进一步说曹雪芹在贾宝玉梦游太虚幻境所听见的“红楼梦”十二支曲子[终身误]里,就告诉了我们这个爱情故事的结局将是不幸的。这支曲子暗示了贾宝玉后来虽然和薛宝钗结婚了,却仍然忘不了林黛玉。这首曲子写得比较含蓄,还只说是“美中不足”,只说是“意难平”,另一支曲子[枉凝眉]就把贾宝玉和林黛玉互相爱恋而不能结合的痛苦写得很沉重,简直是一首声泪俱下的悲歌。之后,他又论证了宝黛爱情的来历、特征,以及宝黛爱情悲剧的原因和意义。

  3、政治历史主题说

  陈熙中、胡经之、侯忠义在《〈红楼梦〉——形象的封建社会没落史》(《北京日报》1973年9月22日)中说:“《红楼梦》是一部政治性很强,艺术性很高的政治历史小说。”“《红楼梦》描写的是以贾府为首的封建贵族‘四大家族’的兴败、盛衰史。它深刻地反映了封建社会残酷的阶级压迫和阶级斗争,揭露了封建贵族家庭不可救药的堕落和腐朽,展示了它无可挽回的没落和崩溃。”“曹雪芹以惊人的艺术笔触、精湛的文学语言,刻画了众多的人物形象(四百多人,重要的也有好几十人),描写了他们的生活和他们的关系,从而做到了对那个封建贵族社会‘现实关系的真实描写’。”

  4、封建家族衰亡史说

  吴调公在《评〈红楼梦〉的爱情主题说》一文中说:“《红楼梦》就是这样一部以贾家的矛盾斗争图景作为当时封建社会阶级斗争的缩影的书。封建社会的一系列制度,包括官僚制度、宗法制度、科举制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度,都触及了,都暴露了,也都批判了。当然,作者因为阶级的局限性和历史的局限性,否定得不彻底,而批判的同时也有所维护,但是从批判的精神和揭露的广度来看,不失为一部封建社会的百科全书。因此我们说《红楼梦》是一部写阶级斗争的书,是以贾家为首的四大家族的罪恶史和衰亡史。”

  5、反封建主义说

  蒋和森在《一部对时代生活感到痛绝的书》(《红楼梦研究集刊》,第5辑,上海古籍1980年)中说:“红楼梦之所以伟大,并不是因为它完美无缺(世界上还不存在这样的作品),而是因为作者突破了许多在当时说来是很难突破的时代限制,从而深刻地发挥了全书的基本主题——反封建主义。”“是的,反封建主义,这是笼盖《红楼梦》全书的主题。”“书中所有的描写,无论是爱情、家庭、社会等,虽然各有其意义,但都服务于这个总的主题,并使这一主题无论在深度上、广度上都在中国文学史上达到空前的成就,以至和近代民主思想取得某种联系和呼应。”“因此,《红楼梦》也像其他伟大古典作品一样,在这份珍贵的文学遗产里,‘有着没有成为过去而属于未来的东西’。”

11、见微知著“礼”在红楼-——《红楼梦》整本书阅读第五课段教学设计(统编版高一必修下)

  教学目标:

  探究《红楼梦》中“礼”的表现及内涵

  1学生细读《红楼梦》描写日常生活的片段,探究日常生活描写中的深刻内涵,形成形式多样的阅读成果。

  2学生聚焦贾府衣、食、住、行、娱乐等细节画面,领略小说细节的内涵和价值,学习如何以小见大,见微知著,促进敏感性、发散性等思维品质的提升。

  3学生评选“我心中的大观园之最”,品味《红楼梦》日常生活中体现的高雅情趣及审美品位,养成健康高雅的情趣,提升品位。

  4学生走近贵族生活的画卷,了解生活表层之下的人生真相,探究《红楼梦》含蕴的中华文化要义“礼”的社会内涵、文化内蕴。

  教学重点:学生体验《红楼梦》红楼梦中所描绘的古代贵族生活日常,从中领会“礼”的表现及内涵,探究“礼”作为中华文化要义的重大价值,进而主动遵守礼、践行礼,以此继承发扬中华传统文化精华。

  教学难点:学生品赏小说对大观园中日常生活的细致描写,分析日常生活描写所表现的丰富内涵,建构“从微观角度研读大部头名著”的阅读经验。

  教学方法:讨论交流、合作探究、展示。

  教学课时:1课时。

  情境阅读任务

  见微知著“礼”在红楼

  预习检测:礼之体验

  一导入

  有人说,红楼梦像一颗参天大树,贾府盛衰和宝黛爱情是主干,淡淡写来的日常生活细节则犹如茂盛的枝叶。小说中这些‘家庭闺阁琐事”,既真实可信,又内涵深刻,具有以小见大的艺术容量,充分展示了小说家对现实生活敏锐的观察力和表现力。通过这些细节,小说不仅再现古代社会的日常生活,更揭示出生活表层之下的人生真相,也令读者获得前所未有的精神享受。

  那么,之前,同学们就通过游历大观园感受到了这所“秘密的青春王国”的魅力。在这青春王国里,人们终日游憩不倦,品茶、饮酒、行令、扑蝶、赏花、听戏、听书、弹琴、绘画、下棋、吟诗、作赋、游园、祝寿……丰富多彩的活动,再现了红楼女儿们各种天真情态和本真的内心世界,也为大家展现了一幅极富诗意和美感的生活画卷。

  接下来,我们就请大家来展示一下大观园之行的种种收获吧!(幻灯片展示任务并让学生展示)

  任务一:回顾全书内容,自行选择集中描写大观园日常生活的章回或片段阅读(建议选第十七、十八、四十、四十一、七十六回),设想如果你可以参加“大观园日常生活体验日”活动,那么你会做怎样的规划设定?请以合适的方式呈现你的行程安排,若是图表形式,请辅以文字说明。

  任务二:一日游历结束,你需要在大观园借宿一晚。你最想住进谁的居所呢?最不愿住的又是哪里?选出你认为“最红楼梦”的居所,并为其写一段上榜理由。(建议精读第十七、十八、四十、四十一回)

  任务三:此次体验结束,你受到了不小的震撼。最令你印象深刻的是什么?由此引发了你什么思考?依据自己的见闻和体验,以评选“我心中的大观园之最”(可从衣、食、住、行、娱乐中选一角度)的方式呈现你的感悟与思考。

  示例:最佳佐酒小菜()最开胃健脾、美容养颜的美食()最好喝的汤()最爱的点心()最费银子的一道菜()

  最适合下饭的一道菜()最爱喝的茶()

  最爱的主食的()最清爽的、健康的素食()

  最爱的甜品()最饱读解馋的菜()

  正如下雨天和德芙最配一样,下雪天和()最配

  最有可能被现代社会明令禁止的一道菜()

  最会玩的()最会打扮的()最懂古玩玉器的()最会欣赏音乐的()

  书法最好的()绘画最牛的()围棋段数最高的()最会做诗的()

  最有审美品位的()

  合作探究:礼之内涵(分为:礼在红楼、礼在我心)

  二探究:日常生活细节蕴含的文化内涵(关键词:贵族世家生活)

  师:刚才大家展示的这样的生活,大家想拥有吗?(学生回答)想也罢,不想也罢,今天的我们已经不再有可能去过那样一种生活了。因为《红楼梦》展示的是贵族世家风范,是清代贵族世家的回眸与定格,所以,《红楼梦》也是迄今为止绝无仅有的叙写“贵族世家生活”的小说。这一点,在脂砚斋的评语中得到了证明(幻灯片展示脂砚斋的评语)。可见,若非亲身经历,仅凭才气和想象力,怎能将贵族日常生活描绘的如此逼真动人呢?

  (此环节关键点:强调红楼梦是贵族小说)

  三探究:“贵”的内涵(或,何以称“贵”)(关键词:由“贵”而至“礼”)

  师:所以,我们要想读懂红楼梦,必须先明确“贵族”这个概念,大家思考一下,怎样才称得上是“贵族”?

  (学生作答,并将回答结果择要写在黑板上,可能有:金钱、权势、人口、历史、学问、教养、品格等)

  师:所以贵族之所以称贵族,而不是“富族”或“豪族”,重在一个“贵”字上。简言之,豪:权势上的;富:物质上的;贵:精神上的。它不仅包括金钱与权势,更拥有优雅的生活格调,精致的艺术品位,更具深厚的教养礼仪与知识学问……,凡此种种,才配称得上一个“贵”字,如果用孔子的一句话来总括,那就是“富而好礼”。

  (此环节简单分析贵族意义引出“礼”这个中心概念)

  四探究:“礼”在红楼

  师:①上学期我们曾在那一本书中学到过“礼”“礼治秩序”这样的概念呢?(学生思考回答)《乡土中国》告诉我们,中国社会就是一个礼治的社会,礼是社会公认合式的行为规范,是文化,是传统,它体现在生活的方方面面,吃穿住玩婚丧嫁娶,无一不被“礼”规范着。红楼梦中关于“礼”的直接表述更是无处不在。(展示“礼”幻灯片,要求学生齐读幻灯片上“礼出大家”等原文。这一点千万不要忘记了。回忆完了关于乡土中国的礼之后,就要求大家齐读幻灯片上的礼的内容。)

  ②既然“礼”在红楼,无处不有,那我们就一起来感受一下“礼”的表现。以第三回林黛玉进贾府为例,请大家仔细阅读以下文段,找出“礼”的存在。说一说这些文段是怎样体现了“礼”。(展示幻灯片并分别作答。因为这个环节的预习已经在课前做过了,所以直接让两个学生回答就是了,注意要扣住我的思路和方向来回答)

  师小结:对于尊卑、长幼、主客、座次、规矩的严苛,一丝不苟,就是在遵守礼、执行礼,在封建宗法制社会里,它是维护秩序和伦理的必要手段。除此之外,在凤姐和宝玉的文段中我们看到的是,除却这些繁文缛节晨昏定省,礼更有深刻的内涵。

  凤姐一向为人奸诈狡猾,甚至心狠手辣,阴险狠毒(比如什么毒设相思局,逼死尤二姐等)然而在面对刘姥姥这样一个卑微渺小如绿豆芥末的远房穷亲戚时,她却表现了一种大家风范,一种同情、慈悲、体谅、宽厚,没有仗势欺人,尖酸刻薄。一顿早饭值几个钱?一串钱去雇马车回村,这些看似微不足道的小事,真正体现了为他人着想的宽厚心肠。贾宝玉,纨绔子弟,富贵闲人,情痴情种,而且我们常常以“反封建礼教”来定义他,可面对妙玉对刘姥姥的鄙视厌弃,他也表现出了一种怜悯、宽厚,这就是儒家所说的“泛爱众而亲仁”,对一个穷酸婆子都充满了悲悯,真可谓“博施济众的仁人君子”,难怪他会位列情榜之首,并命名为“情不情”了。无怪乎蒋勋评价说,贾宝玉是红楼梦里最大的菩萨。

  (这里还可以再进一步补充,因为可能会有学生提到贾宝玉或者王熙凤说话的方式是很照顾别人的感受的,既要帮助别人,又不要让人家难堪,怎样才能做到两全其美?这里不仅需要爱心,不忍之心,还需要智慧,也就是今天大家很喜欢说的一个词“情商”,所以,既要有“情”,更要有“智”,二者结合,堪称完美。也就是辜鸿铭所说的“中国人的精神本质是温良,也即同情+智能的结合”。所以,善良也要有底线,要有锋芒,要有智慧。)(这里在总结时尽量简洁一些。)

  师小结:可见,礼不仅具有礼数、礼器、礼节等外在形式和价值,更具有含蕴伦理道德和人文精神的内在价值。

  (幻灯片展示)

  “礼”在我心

  那么,接下来大家就要帮一帮这个甄友乾了!

  某男甄友乾买体彩中了头奖,一夜暴富,成了远近闻名的有钱人。从此他腰缠万贯,挥金如土,过上了梦寐以求的生活。可是最近一段日子,他发现大家看他的眼光似乎有了变化,从刚开始的羡慕嫉妒,逐渐变得鄙薄、嘲笑甚至厌弃。为什么?为什么我那么有钱了大家还看不起我?甄友乾百思不得其解。有高人指点他,仅凭有钱是得不到大家真正的尊重的,如果你想变得更好,需要做一个有“礼”之人。而这世间关于“礼”的秘密,都藏在一部叫做《红楼梦》的伟大著作中。那么,就请正在阅读《红楼梦》的你,帮一帮甄友乾,给他一些建议和方法指导,让他成为有“礼”之人吧!

  合作探究:“礼”之感悟

  经过以上学习,相信你已经知道了“礼”的重要性。对“礼”的践行使得贾府成为了世代“宽厚待人”之家,“宽厚待人”这四字就成了贾府的“家风”,它体现了贾家的精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质,给世代家族成员树立了良好的价值准则。我国历史上有很多著名的家风家训,例如诸葛亮《诫子书》、朱子家训、弟子规、曾国藩家训、颜氏家训等。那么,你的家族有家风吗?如果有,写出来并简要评价。如果没有,那么请你为未来的自己的家庭树立一种家风,请认真思考并写成200字左右的片段。

  六总结

  《红楼梦》到底是一部怎样的小说呢?是讲宝黛爱情悲剧,还是贾府的没落?是反清复明的政治隐喻,还是曹雪芹对昔日家族荣光的追忆和忏悔?众说纷纭,各自精彩。我更愿意把它看做一部中华文化小说,它涵盖了传统文化的方方面面,诗词歌赋,衣食住行,世事洞明,人情练达,它体现了中华民族传统文化的核心要义“礼”。今天,我们要继承传统文化,不就是要继承和传扬“礼”吗?只有这样,才能提振生命并有所担当。这是很了不起的行为,因为这需要极大地精神力量才能做到,连孔子这样的大圣人70岁了才敢说自己“从心所欲不逾矩”,更何况我们?今天的我们其实更艰难,因为面对这个社会的诱惑,我们很可能堕落为精致的利己主义者,冷血的社会达尔文主义,庸俗的拜金主义者,成为《小时代》里顾里顾气的物质至上者,成为拼多多名媛圈里成天炫假富的伪富贵女。唯有用红楼梦这样优秀的传统文化经典滋养自己,培养君子品行,才能让自己无愧于这个真正的昌明隆盛之邦。

  七作业:

  “礼”之误读

  1重回文本-------高鹗续书

  (林黛玉过生日)……黛玉略换了几件新鲜衣服,打扮得宛如嫦娥下界,含羞带笑的出来见了众人。

  -----第85回贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑

  2错位时空---------今人摹写(流潋紫《甄嬛传》)

  ①我轻咬下唇,摇摇头,只信步沿着翻月湖慢慢往前走。慢慢的低下头,看见瑰丽的裙角拖曳于地……衣裙上的海棠春睡图,每一瓣都是春深似海的娇艳无边。一针一线,千丝万缕,多少心血方织就这浮华绮艳的美丽。

  ②淳儿口中含了半块糖蒸酥酪,另半块握在手中也忘了吃,只痴痴瞧着我与玄凌的神态,半晌笑了起来……。

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