1、单元分组研讨教学设计
单元分组研讨教学设计
一、设计思想
(1)重组单元，创造性地使用教材。本单元的三篇课文分别表现了亲情、友情、乡情，如果把表现爱情和爱国情的《与妻书》与这三篇课文合并，可以使这个单元的情感元素更加丰富。
(2)采用分组研讨的教学形式，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，让学生真正成为学习的主人。改变传统的逐篇讲授的教学形式，充分调动学生的自主意识和合作探究的积极性，对改变学生的学习观念、转变他们的学习方式具有积极的指导作用。
(3)活动充分，积累丰富。设计丰富的语文活动，力图引导学生在充分参与活动的过程中体验情感、积累知识、培养能力。
二、教学设计
(一)布置预习，组织学生利用课余时间完成
要求学生通读《我的母亲》、《冰心：巴金这个人……》、《故乡的榕树》、《与妻书》等四篇课文，分课写出预习方案。预习方案必须包括如下内容：
1.课题、作者以及相关文学常识，主要包括5个要素
①人——作者姓名、字、号、称号。
②时——作者所处的时代。
③地——作者的籍贯。
④作——作者的代表作品(如果注解中没有则查阅相关资料予以补充)。
⑤评——人们对作者的评价。
例如：
《荷塘月色》，朱自清，原名自华，字佩弦，现代散文作家、学者，江苏扬州人，原籍浙江绍兴，代表作品有《背影》、《毁灭》、《欧游杂记》等。
2.积累字、词、佳句
要求学生查阅工具书给生字注音并把该字及其拼音各抄写5遍，生词要解释，佳句要抄写下来。
3.写出感悟与赏析
“感悟与赏析”包括两个内容：其一，深入体会课文表达的感情，并且联想自己相似的情感经历。其二，在每篇文中找出3～5处能很好地表达感情的词句或细节，分析它们表达了怎样的感情，说说作者运用这样的词句或细节在表达感情上有什么好处，分析得越具体越好，切忌空发议论。
4.完成指定的课后练习
(1)《我的母亲》课后练习三。
(2)《冰心：巴金这个人……》课后练习一、二。
(3)《故乡的榕树》课后练习二、三。
(4)《与妻书》课后练习第四题。
(二)分组研讨
把学生分为四个研讨小组，每个组深入研究一篇课文，具体完成以下五项任务：
①全面概括课文表达的感情，分析得越具体越好。
②在每篇文中找出能很好地表达感情的词句和细节，体会它们所表达的感情，具体分析作者运用这样的词句和细节在表达感情方面的妙处。要求逐条分析，不能笼统而言。
③相互讨论，并查阅相关资料解答课后练习。
④制作演讲用的多媒体演示文稿，准备发言交流。
⑤全组排练一首经过大家讨论确定的能表达本课情感的歌曲。
例如：
《我的母亲》(亲情)——《懂你》
《冰心：巴金这个人……》(友情)——《朋友》
《故乡的榕树》(乡情)——《梦回故乡》
《与妻书》(夫妻情、爱国情)——《十五的月亮》、《你好吗》
如果不愿唱歌的小组也可以精选段落进行配乐朗诵。
(三)研讨成果展示
展示过程分以下三个环节：
(1)演讲。各组选派发言人登台演讲，同时播放课件，展示本小组的研究成果。
(2)唱歌或者朗诵。全组齐唱选好的歌曲，可以用乐器伴奏，还可以用卡拉OK带伴唱，也可以清唱。不愿唱歌的小组可以配乐朗诵本组研讨的课文中最精彩的段落。
(3)质疑辩论。由其他三组分别向发言组提问，他们可以提出自己在预习该篇课文的过程中碰到的问题，也可以针对发言人的演讲进行质疑，还可以从发言小组研讨的课文中发掘其他的问题，每个组可以提两个问题，这些问题可以由发言人回答，也可以由发言组的其他成员回答，还可让发言组经过讨论后回答。学生答不上来的问题，老师及时加以点拨。
(四)作文训练
(1)布置作文训练题，交代本次作文训练的目的和具体的评价标准。
学生自学“点击链接”中的《字字句句总关情》完成下面的作文：
“感人心者，莫先乎情”，优美的散文往往以情感人。见过的人、经历的事、用过的物品、看过的风景往往在不经意间触动我们的心弦，在我们年轻的情感深处泛起阵阵涟漪，请你以“情”为话题，精选几个让你心动的片段写一篇抒情散文。
你可以记人，表达自己对这个人的感情;也可以叙事，通过几件事情来表达自己的感情;还可以状物，把特别的感情倾注到特别的物件中去;亦可以写景，把独特的感情融注到景物中去。
训练目的：
①通过具体的人、事、物来抒发感情。 ②有意识地锤炼语言，写出饱含情意的词句。
评价标准：
①符合文体要求。 ②感情真挚。要求作文中所写的内容有真实情感，行文中流露的情感要给人以真实感，不能给人以虚假的感觉。 ③少平淡叙述，多描写，内容具体(叙事清楚，细节突出，景物描写对象具体。) ④形象鲜明(人物个性鲜明，事物特征清晰，景物特点明显。) ⑤有3～5个能很好地表情达意的词语或者句子。
(2)组织作文评价、修改。
具体评价过程包括以下五个环节：
第一个环节，自评、互评。学生写完作文之后，根据上面的评价标准进行自我评价。然后将班内学生分为若干评价小组，指导学生以小组为单位，依据上面的评价标准进行互评，并根据评价标准中的项目逐项定“星”，每个项目一颗星，只要达到基本要求，即可给一颗星，最后根据星的数量确定该篇作文的等级。作文分优、良、中三个等级，4～5颗星为优，3颗星为良，2颗星为中，1颗星以下的作文则需注上“加油”字样，然后写出评语和修改建议。在小组交流的基础上，推荐出具有代表性的三类作文：文质俱佳的成功之作、某方面成功的一枝独秀之作和问题比较多之作，作品数量视具体情况而定。
第二个环节，佳作欣赏。先由学生代表宣读推荐的成功作文或者作文片段，并陈述推荐理由。然后，自由发言，进行集体评议。评议既要分析文章的成功之处，还要针对存在的问题提出修改建议。教师适时激励，鼓励学生畅所欲言，各抒己见，鼓励质疑和争鸣。
第三个环节，出谋划策。针对问题比较多的典型作文，教师组织学生进行集体修改。修改的基本要求是：集思广益，共同提高。在互帮互学的氛围中，既让作文失败的学生心悦诚服地纠正不足，又使全班学生都能有所收获。
第四个环节，教师点评。教师先根据自己浏览和观察情况，对本次作文作简要总结，既要充分肯定作文成功方面，又要明确指出存在的共性问题，提出修改建议。
第五个环节，修改。评价之后，学生根据收集到的修改建议各自修改作文。
2、统编版高中语文新教材必修（上）第五单元整本书阅读《乡土中国》群文阅读单元教学设计
第一课时 感受乡土，初识著作
学习目标
1.通过阅读《重刊序言》和《后记》，了解《乡土中国》的作者和成书。
2.通过与文学作品的目录比对，了解学术概念的不同，进而感受学术著作的内容。
3.通过讨论思考，总结学习《乡土中国》的现代意义。
学习重难点
1.通过比较分析，了解学术概念的不同。
2.通过思考，总结表达学习《乡土中国》的现代意义或价值。
学习过程
(一)勾连现实，激趣导入
1.看图感受：
①中国人见缝插针地种菜。
②中国庞大而复杂的家谱。——比对欧美相对简单的家庭关系和称呼。
2.联系生活：结合你的生活和体验，还有哪些带有中国特色的现象?
中国的春运，中国大妈爱跳广场舞;中国人喜欢托熟人找关系;“ 安土重迁”“故土难离”“叶落归根”“入土为安” 的观念根深蒂固;……
3.深入思考：为什么?
关键词:农耕社会的传统、乡土情结、儒家文化的影响。
(二)了解作者，走进《乡土中国》
1.了解作者：
费孝通先生从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。他的博士论文《江村经济》被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。他是中国社会学的总设计师，1947年，他出版了关于社会学经典之作《乡土中国》。
2.《乡土中国》写于70多年前。我们通过自己阅读来了解这本书的成书，拉近与这本书的距离。
学习任务一：
自主阅读《重刊序言》和《后记》，将下面这段话补充完整。
《乡土中国》共___篇论文，是从_________中所整理出来的一部分，暂时撇开____问题，专从_________本身来发挥，来追究________的特点。它不是_________，而是___________，支配着社会生活的各个方面，不具有_____，尝试回答“_____________”这个问题。
【参考】《乡土中国》共14篇论文，是从“乡村社会学”的课程中所整理出来的一部分，暂时撇开经济问题，专从社会结构本身来发挥，来追究中国乡村社会的特点。它不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面，不具有排他性，尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。
3.学习任务二：
小组讨论：《乡土中国》的核心是“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”。为什么用“乡土”这个概念，而不用我们熟悉的“农村”“乡村”?
师引导：比较综合。①农村与城市相对应：《后记》第一段“甚至暂时撇开经济问题，专从社会结构本身来发挥” 。所以“农村”主要是一个经济概念，表明的是一种不同于城市的经济活动方式。②我们常说向往“乡村生活”。所以“乡村”主要是一个社区概念，强调的是一定社会的社会关系和社会秩序。③“乡土情结”是我们语境中一个很熟悉的词汇。“乡土”则具有更多的文化意义，强调的是与传统农耕文明相联系的社会特性。因此，以“乡土”命名更符合本书的传统文化意蕴。
【补充】从学术背景来看，他一九三五年毕业于清华大学研究院，曾师从吴文藻、史禄国等社会学名师;一九三八年毕业于英国伦敦经济学院并获博士学位，曾师从著名人类学家马林诺夫斯基，打下深厚的知识基础。并且，从《乡土中国》一书中，还可以看出他对中国传统儒家经典文献熟习非常。从实践背景来看，除其本人生于斯土长于斯地外，在本书成书前，他在广西、云南进行了大量的田地调查工作，对中国乡村社会有着丰富的生活经验和实践体会。这两方面的因素是他敢于另起炉灶、新开中国乡村社会学的基础。
4.小结：
所以费孝通先生提出了“乡土社会”这个概念，进而形成系列文章，汇编成《乡土中国》，成为一本研究中国乡土社会体系的社会学著作。
(三)初识概念，了解学术著作
1.看书本的目录：
学习任务三：
小组合作研究：
①阅读本书目录，了解基本概念。
②比对右边的目录，说说不同。——来自《魔戒》第一部《魔戒现身》
③结合《重刊序言》和《后记》，归纳《乡土中国》中概念的来源(或研究方法)。
2.齐读《重刊序言》中的三句话：
①“我是一面探索面讲的，所讲的观点完全是讨论性的，所提出的概念一般都没有经过琢磨，大胆朴素”。
②“搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上，是我们认识事物的工具。”
③“它并不是虚构，也不理想，而是存在于具体事物中的普遍性质，是通过人们的认识过程而形成的概念。这个概念的形成既然是从具体事物里提炼出来的，那就得不断地在具体事物里去核实，逐步减少误差。”
3.小结：
幻想小说的虚构性;概念①直接来源是作者的“乡村社会学”的讲课内容，是边探索边讲的，观点完全是讨论性的;②根本来源是通过认识形成的概念。——学术研究或学术著作与文学作品的不同。
(四)反思现代，体悟学术经典
1.学习任务四：
思考表达：
有人曾提出疑问：《乡土中国》的出版时间是1947年，中国社会大部分已经从“乡土”走向“现代”，学习《乡土中国》会不会过时了呢?把你的理由写成一段话，不少于140字。
2.要点引导：乡土的中国 乡土中的国 中国的乡土
当前，我国正处于社会转型的关键时期，传统与现代的交织和转换，乡村与城市的碰撞与融合，使社会发生着巨大变化。《乡土中国》中关于乡土社会的论述仍然值得我们思考。(在这样一个飞奔的城市化进程中，乡村可能代表着我们的历史、我们的过去、我们的历史的河流。只有现在的民族是最薄的民族、是最没有希望的民族，因为你没有办法找到过去，你也没有办法从中吸取各种经验和教训。——梁鸿)
3.阅读提升：
梁鸿《中国在梁庄》(前言)
它(乡村)是我生命中最深沉而又最痛苦的情感，我无法不注视它，无法不关心它，尤其是，当它，及千千万万个它，越来越被看作中国的病灶，越来越成为中国的悲伤时。
从什么时候起，乡村成了民族的累赘，成了改革、发展与现代化追求的负面?什么时候起，乡村成为底层、边缘、病症的代名词?又是什么时候起，一想起那日渐荒凉、寂寞的乡村，想起那在城市黑暗边缘忙碌，在火车站奋力挤拼的无数的农民工，就有悲怆欲哭的感觉?这一切，都是什么时候发生的?或许，这是每一个关心中国、关心中国乡村的知识分子都必须面对的问题。
(五)介绍方法，学会学术阅读
1.2019年的高中语文新课本高一必修教材(上册)中P80-P81，有以下一些阅读策略的指导：
①要有阅读的“预期”。是为了了解乡村历史和文化?为了学习一些社会学研究方法?为解决当今农村问题寻求答案?
②先“粗”后“细”，逐步推进。
③抓住核心概念，找出概念间的联系。
④关注作者的研究思路。
⑤反复阅读，积极思考。
2.批注法介绍：以《红楼梦》脂砚斋本为例。
(六)课堂总结
费孝通：我们对于自己文化的传统，必须要有一个全盘清理。我们必须用科学方法把我们中国人的生活方式，在这生活方式中所养成的观念加以说明。有了这笔清清楚楚的账才能使我们走下一步时不致再像目前这样的艰难而浪费了。所以，我们也应该认认真真研读这本《乡土中国》。
(温州市龙湾中学 江爱钦)
第二课时 结构梳理、问题处置
■ 课堂价值定位
这堂课应在第一节“感受乡土，初识著作”课之后三天至一周左右。不宜太过接近，更不宜相隔太远。要在保持学生的学习热度的基础上，做进一步的整体认知，确保学生能够抓住核心概念，并厘清概念、章节之间的关系。
课堂内容选择不宜过于深入，应该具有承上启下的作用。希望通过这堂课课收集、发现学生中普遍存在的问题，让这堂课言之有物也为接下来的课堂提供教学内容，让“整本书阅读”的整体设计趋于整体化。
■ 学习目标
1.寻找、理解各个单元的核心概念
2.梳理各个单元之间的关系。
■ 学习过程
学习活动一 透过“封面”析概念
展示学生绘制的封面，进行简单的分类。(可能有抽象/具象，人物画/其他等)预设学生可能会关注到“差序格局”“家族”“男女有别”等容易形象化的章节。在学生解释图画的的时候通过“核心问题”落实“核心概念”的理解。
以部分章节为例
过渡：同学们的讲解都非常准确，“乡土”正是中国千百年来的最大特征。这本7万余字的“大家小书”还远没有说尽。他可能期待我们同学将他读厚、读大。
学习活动二 设计“展厅”看结构
如果要设计一个中国的“乡土社会”展览馆，你会设计哪些展厅?需要哪些展品(配上简介)?先后有什么讲究?全书14个章节能打乱么?
《乡土中国》整体框架如图1：
展厅的设计，涉及“先后”和“大小”的问题。预设学生会以书本章节为单元。提示学生按照某一主题，对章节进行归类。譬如可以按照政治、经济、思想文化三个板块，依次设计展厅。
学习活动三 回归文本 处置问题
展示学生提出的若干问题，小组合作解决问题，并请学生谈一谈解决这些问题的感悟。
完成两个目的，一是探索问题的答案，二是反思提问的质量与解决的办法。
学生题的问题可能有以下几类，一是可以通过细读文本解决的。这种问题意义不大，而且与我们传统的单篇教学问题解决没有本质区别。不过多展开。二是可能会撇开文本，提出一些大而无当的问题，鼓励学生课后思考，课上不展开。三是读了文本之后，有必要向下一节课展开的问题。好问题的标准应该是针对作者的概念、观点展开的，最好是带有自己思考的。
作业：重新阅读，重新提问
保留你认为课前提出来的有价值的问题，重新发现问题。
(温州市永强中学 杨桐海)
第三课时 “差序格局”的是与非
■ 学习目标
1.了解时代背景，客观评判书中对比分析的方法。
2.理解“差序格局”这一关键概念及其学术价值。
3.运用分析阅读的方法对书中观点进行辩证评析。
■ 学习过程
(一)背景与立场
费孝通先生写作《乡土中国》是有一个大的写作背景的。这个背景在这本书的十四篇中时时浮现。
学习任务一：
阅读下面文字从中归纳出本书的时代背景和作者分析中国乡土社会所持的立场。
在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。(《乡土本色》)
我决不是说我们不必推行文字下乡，在现代化的过程中，我们已经开始抛离乡土社会，文字是现代化的工具。(《论文字下乡》)
在西洋社会里，国家这个团体是一个明显的也是惟一特出的群己界线。在国家里做人民的无所逃于这团体之外，……在我们传统里群的极限是模糊不清的“天下”，国是皇帝之家，界线从来就是不清不楚的，不过是从自己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已。(《差序格局》)
从中，我发现《乡土中国》的时代背景是：________________________________
作者分析中国乡土社会所持的立场是：________________________________
从上面随手引的这几个片段不难发现《乡土中国》创作的背景：中国社会正在从传统社会向现代社会转型。但这个转型不是完全内发的，所谓现代社在当时人看来主要是指英、美这样的西洋社会。所以，以西洋社会为参照来研究中国乡土社会是费孝通写作《乡土中国》的一个基本立场。把握这一点对理解这部书非常有帮助。
了解了这些，下面我们对这本书中一个非常重要的概念做一些深入的探讨。这个概念是——差序格局。
(二)思路与方法
1.思路探究
学习任务二：
重读《差序格局》一文，探讨费孝通先生提出“差序格局”是想分析中国传统社会的一个什么特点?其论述的思路是怎样的?
任务支架：方法指导
(1)画出文中显示作者运思的关键句
(2)画出文中显示作者观点的关键句
(3)思考其前后的关联即可理出思路
可以流程图的形式画出。
通过对《差序格局》思路的梳理，我们发现费孝通先生提出“差序格局”这个概念的目的是用来分析中国人为什么这样自私。他认为在传统社会每个人都处于以自我为中心的差序的关系网中。“在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。”
其分析的思路见下图：
2.对比分析的方法
学习任务三：
作者在论述“差序格局”时是与西洋的“团体格局”相对而言的。阅读《差序格局》和《维系着私人的道德》两章，以表格的形式归纳两种格局的差异。
(三)读懂原文，撰写词条
“差序格局”这个名词到底有多重要，我们不妨来看看当代社会学家郑也夫的一段话：
可以毫不夸张地说，中国高校社会学研究生入门考卷中最常见的名词解释是“差序格局”。这是因为中国社会学教授和学者们认为，中国社会学对世界社会学理论的最大贡献就是此一关键词。(郑也夫《隔代一书谈，回首百年身》)
这个名词这么重要，但在各种《社会学词典》中却难觅这个名词的踪影，比如：
王康主编的《社会学词典》(山东人民出版社, 1988)、张光博主编的《社会学词典》(人民出版社, 1989)、章人英主编的《社会学词典》(上海辞书出版社, 1992)均未收“差序格局”一词。
学习任务四：
现在某出版社要出版一部《社会学大词典》，请你为该词典撰写“差序格局”这个词条。
任务支架：词条写作要求与提示
1.依据的材料：《差序格局》《维系着私人的道德》《家族》
2.词条的内容大致包括以下几个部分：
(1)含义：简要解释这个名词的含义，要求准确且通俗易懂。
(2)特点：梳理这种社会格局几个方面的特点，可引原文中关键的句子。
(3)意义：说一说作者提出这个概念有什么价值(有什么用、要说明什么或要解决什么问题)。
附：“差序格局”词条一则
差序格局 中国传统社会的社会关系特点。指乡土社会在划分群己人我界限时所形成的一种社会结构格局。由费孝通在《乡土中国》中提出。他在解释差序格局时说：“我们的格局不是一捆捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”费孝通还说：“在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是根据私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。”这种差序格局，所反映的是一种以儒家伦理为核心的等级关系，它有助于我们深入准确地认识和分析传统社区的社区关系。
(四)借助文献，批判思考
“差序格局”这个概念如此重要，至今仍是学界研究的一个热点。在诸多的研究中，有赞同的，也有不赞同的。比如下面两种观点：
以差序格局作为对乡土中国社会格局的描述或概括，很难成立。因为差序化，是每个自然人，无论中外，应对和想象其生活世界的天然且基本的方式。尤其是在传统社会，由于血缘和地缘关系，人们自然甚至不得不以一种“爱有差等”的方式来理解并组织其主观世界，并据此同他人交往。(苏力《较真“差序格局”》)
当然这个概念也属于“理想类型”，为了分析的方便，费孝通把西方社会的社会关系组织方式称为“团体格局”，如同“一捆一捆扎清楚的柴”，大家具有平等的权利和义务。实际上西方社会同样也有以自己为中心的远近厚薄关系网。只不过因为走出了乡土之后的社会团体，其关系更多地建立在契约之上。(陈心想《走出乡土》)
学习任务五：
今年恰逢费孝通先生诞辰110周年，有关组织要召开“费孝通社会学思想研讨会”，邀请你就——“差序格局”这个概念的生命力——做一个简要的发言。请你撰写发言稿。
2.要阐述的问题：
(1)差序格局和团体格局的区分是否合乎事实?
(2)以差序格局来解释中国人的“私”是否有效?
(3)“差序格局”对当代人认识中国社会是否仍有重要意义?
3.要求在理解的基础上，给出客观的评判，评判要有根据。
(课堂上可做初步的讨论，课后完成作品)
(温州市瓯海区第一高级中学 解观凯)
第四课时 小切口、学研究
——围绕“家”的研读
■ 学情分析
本节课是《乡土中国》整本书阅读的第四课时，在前面，学生已经通过三课时的学习，对整本书进行了比较具体的学习，包括概念理解，逻辑思路梳理，重点问题分析讨论。学生前期对本书的掌握是否扎实，对本课有着重要影响，本课时的研学建立在前三课时学习内容的基础上。
■ 教学目标
1.进一步理解本书中的中国乡土社会的关于“家”的文化传统。
2.了解对本书研究性学习的基本思路，掌握研读的一些方法。
3.拓展迁移，联系个人体验和社会生活，深入理解本书的概念、观点，并找到深层学习的有价值的研究方向。
■ 教学重点和难点
拓展迁移，由浅入深，由感受体验到理性深入，激发学习兴趣，探寻深入研究的切入点、研究方向。
■ 教学准备
1.费孝通所著《乡土中国》。(备注：长江文艺出版社，2019年7月第一版，统编高中语文教科书指定阅读书系。)
2.筹建研究性学习小组，每组4-8人。
教学过程
(一)导入
同学们，大家通过前三课时的学习，对费孝通先生及其《乡土中国》一书有了比较全面的了解，对本书中的很多学术概念进行了学习理解，分析梳理了全书的逻辑思路和各章节的内在联系，讨论解决了读书中遇到的常见问题，更在第三课时跟随解老师对“差序格局”进行了重点研讨，今天，我们将一起努力，围绕“家”这个范畴，探寻进一步深入学习的思路和方法。
(二)体验与感受：看视频，找差异
1.看视频，谈不同。
活动一：看“中国妈妈和美国妈妈差异”小视频，谈一谈差异在哪里。
活动设计思路：这个小视频形式独特，内容有趣，切中同学们生活体验，可以活跃课堂气氛，激发同学们学习兴趣。通过同学发言直观谈感受的方式，体会浅层学习中“体验与感受”的着力点。
2.分小组，列表格。
活动二：学习小组研究讨论，通过列表格方式，比较详细列举各方面问题中中美妈妈的差异。
(例如：学习问题，恋爱问题，婚姻问题，工作问题，家务劳动等等)
活动设计思路：通过列表格，使同学们熟悉家庭生活大概涉及哪些方面，理性分析中外现代家庭对母子(母女)关系处理的差异，用中西比较的方式思考家的问题，内容贴近同学们生活，并且，使同学们认识到列表格等学习方式，可以让结论更理性和全面，引出下面量化研究的研习方法。
(三)深入与细化：量表研学
1.关于中美妈妈的不同，同学们能找到费孝通先生在《乡土中国》中是如何论述的吗?
如：“中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到象个小国。而在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里，大家承认团体的界限。在团体里的有一定的资格。资格取消了就得走出这个团体。在他们不是人情冷热的问题，而是权利问题。在西洋社会里争的是权利，而在我们却是攀关系、讲交情。”(第26页)
2.学习任务一：那么，费孝通先生在本书中认为西洋家庭和中国传统社会家庭有什么差异呢?请同学们以学习小组为单位，进行研讨，填写量表。
学习任务设计思路：通过设计简单量表，对比中西家庭差异，掌握应用简单量表方法，体会研习文本内容深入的方法。
将同学们的结论整合，得出相对理性科学的结论。
(四)思考与批判：发现问题
整本书阅读过程，是从初识体验，理解把握，到深入思考的过程。我们的思维从“是什么”到“为什么”，再到“怎么样”的一个升级过程，只有走到“怎么样”这一步，才能让我们的学习得到提升，才能去思考“对不对”“有什么用”的问题。
学习任务二：以学习小组为单位，讨论围绕本书中“家”这个问题，有哪些值得思考的“对不对”“有什么用”的问题?列出问题。
例：“现代中国家庭是否延续了费孝通在《乡土中国》中所描述的特性?”
……
学习任务设计意图：通过研讨方式，围绕“家”这个小概念，完成整本书阅读学习目标中“进一步认识我们的国家和人民”和“了解本书的学术价值”的引导与思考，结合本书内容，拓展迁移，联系实际生活，锻炼阅读中的逻辑思维能力和培养批判意识，激发研究兴趣，为下一步确定研究性学习研究方向做铺垫。
(五)迁移与拓展：完成《乡土中国》研究性学习开题报告
学习任务三：围绕“家”(或“家庭”“家族”)，确定《乡土中国》研究性学习题目，完成开题报告。
比如《家族》 一篇，其结论主要是基于中国传统家庭的调查，我们可以结合读过的相关文学作品，联系本文所学知识，去分析这些作品中所描述的中国传统大家庭。我们一起来试试从这个角度拟定一个研究题目。
步骤一
教师引导：确定研究题目思路，完成开题报告表格。
1. 研究对象的确定：关键词“家”(或者“家庭”“家族”)。
2. 范围：中国传统文化中的家、现代中国的家庭。
3. 角度：横向，固定时期;纵向，发展变化。
4. 语文研究价值方向：古典文学作品，或者现当代文学作品。
5. 部分相关文学作品举例：曹雪芹的《红楼梦》、鲁迅的《祝福》、曹禺《雷雨》、陈忠实的《白鹿原》等等。
如，通过现实体验和新闻、影视剧、艺术作品总结分析的思路，示例选题《现代中国家庭的发展轨迹和趋势》;通过阅读文学作品，结合自身经验和分析，示例选题《小说<红楼梦>中家庭关系研究》……
步骤二
交流讨论，填写表格。
步骤三
小组讨论后全班交流，展示，修改，教师指导评价。
学习任务设计思路：以《开题报告》为载体，学有深度，学有所用，进可完成此项研究性学习，真正开启高中社会科学学术研究，退可明确思路，初涉课题、论文，为下一步学术发展奠定基础。
(六)作业布置
小组讨论，可以围绕“礼治”“诉讼”“权力”“道德”等角度，继续进行其他方向研究。
(浙江省瓯海中学 郭金玉)
第五课时 疏疏一展意更浓——分享交流课
■ 课堂定位
学术著作类“整本书”阅读课程，既不同于一般的阅读课，不能像常规阅读一样教师单纯地讲，又不同于单一的活动课程，只让学生完成一个活动任务即可。《乡土中国》作为学术著作教学，我们统筹安排5个课时，合理推进阅读。本节课是第5课时。《乡土中国》作为学术著作，高中生吃透整本书真不容易，所以阅读方法和阅读心得的展示与交流显得弥足珍贵。
■ 学习目标
1.《乡土中国》阅读方法和阅读心得的疏理、展示和交流。
2.展望其他学术类著作的阅读。
■ 教学过程
活动一：《乡土中国》阅读方法和阅读心得的疏理、展示和交流
活动名称：展板制作，《乡土中国》阅读交流
(设计意图：在学生疏理前面四堂课的基础上，总结出相对有效的学术类著作阅读的方法。)
学习形式：展示、交流
活动内容：
(一)分组：课前教师引导学生分组，每组 5—8 人，推荐小组长。要求组内成员每人都参与组内交流，每组课前制作好一个展板(可以是海报的形式，可以是ppt的形式，也可以是网页的形式)，并推荐一人参与班级内分享交流。
(二)展板内容：学术类著作阅读方法、《乡土中国》“封面”的制作、《乡土中国》中重要词条的展示、《乡土中国》研究性学习开题报告
(三)展板制作要求：联系前面四堂课，四个内容中可以选择两个及两个以上的内容，展面要有适当的设计感。每个展板请配好一篇发言稿，届时请代表介绍展板。
联系前面四堂课
阅读方法(第一课时)
“封面”的制作(第二课时)
词条的展示(第三课时)
研究性学习开题报告(第四课时)
(四)展板交流
每组学生代表介绍展板内容，同学们根据展板内容和形式选取优秀展板，再有每组派代表对优秀展板进行补充和优化，教师也适当介绍自己的阅读方法(①充分利用目录，②速读全书，整体感知，③精绘重点，理解透彻，③读书笔记)和阅读心得，最后有学生总结学术类著作相对有效的阅读方法。
活动二：展望其他学术类著作的阅读
活动名称：知行一体，理性阅读分享交流
(设计意图：学术类著作的阅读与“一千个读者就有一千个哈姆雷特”文学类著作阅读有所区别，相对理性科学。设计这个环节是为了引导学生在了解学术类著作的学术观点和思想的基础上，以知行印证为主导，促进理性阅读发展。)
学习方式：知行印证、独立创作
学习形式：实践、探究
活动内容：
(一)布置课前任务：每组同学结伴走访乡村祠堂、高龄老人，将走访所得综合自己的生活经验与《乡土中国》一书中所学到的知识联系一下，说一说书中的哪些知识与自己的生活经验相符合，又有哪些知识与自己的生活经验相背离?在对中国社会结构有一定了解之后，我们又该如何改进中国的社会结构?请同学们记录自己的思考，形成一篇学术小论文。
(二)课前教师推荐阅读书目：费孝通《江村经济》、金观涛，刘青峰《天下·中国思想史十讲(上卷)》;教师印发两篇学术小论文让学生了解学术小论文的写法。
(三)每组代表讲讲本组小论文的思路。
(四)最后请同学总结知行印证解读学术类著作的帮助和困惑。
(温州市瓯海区第二高级中学 章秀云)
3、揭秘与对话：交际语境的文言文教学——统编版高中语文必修下册第一单元教学设计与反思
统编高中语文教材必修下册第一单元有五篇文言文，分别是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》《烛之武退秦师》《鸿门宴》。从语言呈现方式上来看，每个文本都有聚焦确定话题的人物对话描写，而且运用各种方法进行说理。从说理的视角研读本单元的文言文，是借鉴古人言语艺术的有效方式。
一、学习目标与内容
1.学习目标
既要积累丰富的文言文言语形式，也要关注人物根据读者对象选择的情感态度、语气、语调、特殊句式、关联性词语及其表达效果。
既要关注叙事性描写，也要关注说理性表达。在整体情境中研读人物对话，提炼或提取话题核心词，研读说理内容的合理性和人物说理的基本方式。
既要“照着讲”，还要敢于“接着讲”。在探寻古人言论艺术“密码”的同时，敢于与古人对话，在对话中生成自己的思考和评价。
2.学习内容
研读本单元五篇文言文，还可以根据学生实际情况补充相关文言文片段。重点朗诵有关对话片段，揣摩有助于表达观点的特殊句式、关联性词语等，理解其表达效果。
梳理言说者各自持有的观点，借助思维导图将说理思路结构化，辨析评价各方说理内容和说理方式的优劣，做好评点笔记。
选择“有话想说”的内容，对自己赞同或否定的某方观点进行有理有据的评说，对同伴的评说作出自己的评价或补充。
二、学习情境与任务
1.学习情境
貌不惊人、语不出众的毛遂，“以三寸不烂之舌，强于百万之师”;张良“以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯”;诸葛亮面对东吴谋士的责难，谈笑自若，舌战群儒。这个单元的五篇文章都有人物对话和辩论的内容。阅读文章后，你觉得谁是最具魅力的言说者?其表达魅力表现在哪些方面?
2.学习任务(8课时)
【任务一】揭秘最具魅力的言说者(4课时)
(1)记一记：梳理文言知识(2课时)
自主研读文本，圈画批注重要文言字词，整理重要文言句式、语气及关联词语的表达效果，完成有关阅读札记。可以根据实际情况完成三项学习
任务：一是梳理积累常用的文言句式，根据自己的阅读习惯在文本中作好批注评点，也可以采用表格整理文言知识，完成自主阅读笔记;二是借助评点阅读，揣摩文言语气和语调表达了说话者怎样的情感态度，在表情达意上有怎样的效果;三是圈画文言关联词语，整理这些关联词语在论辩说理上的表达效果。
可以统筹课内外时间，全面梳理有关文言知识，课堂上安排一定的时间进行阅读札记检查、文言知识抽样检测和互动答疑。
例如，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》在对话时运用了不少疑问句，可以课前检测。
(2)读一读：对话核心主题(1课时)
同桌或前后座位同学分角色朗读有关对话内容：读出说话的味道，如语气、轻重、节奏、情感等，读出人物的性格特征等，互相评价和修正，提升朗读的质量。
用思维导图将说话双方的观点进行比较，看他们各自的观点倾向，然后小组交流，看表述是否有清晰的思路和逻辑。圈画每个言说者的核心观点，准确理解观点句的意蕴，评点你认为观点有新意、表达有创意的“金句”，为全面评价双方的观点作准备。
(3)理一理：双方说话的技巧(1课时)
可以分小组探讨对话中的表达技巧，可以结合文言句式、语气、语调、修辞、比喻等多个方面的说话技巧进行评说。
例如《齐桓晋文之事》一文中，孟子运用了大量的比喻，寓言故事、生活事例、名言警句、自然现象、历史传说等都成为他设喻的方式。请找出文中的比喻句，赏析其表达效果。
在探讨表达技巧的时候有两种方式：一是可以集中某一技巧扫描五篇文本，举例子，讲效果;二是针对某一文本，扫描所用的各种表达技巧。教师可以根据学生实际情况选择适合的方法。疑难问题通过查阅资料解决，解决不了的问题可整理后待集体讨论解决，每位学生做好研读笔记。
综合以上，学生可以根据自己的阅读理解作出“谁是最具魅力的言说者”的判断。不求答案统一，重在每位学生对文本的对话有相对深入的理解。
【任务二】关于，我有话说(4课时)
任务一主要聚焦文言知识和文本思路的梳理，以学生的自主学习为主;任务二则突出学生的展示和表达，尤其是口语表达能力和思维能力的提升。
主要通过以下环节来达到目标。
(1)演一演：还原对话现场(1课时)
模拟对话现场：让学生演一演，是在自主阅读的小组分角色朗读基础上的“提升版”。首先让学生自主选择喜欢的对话片段进行表演。模拟对话现场体现“模拟性”，注重现场的真实感，注重说话人语气、语调、情感等要素的融合。
评价对话效果。评价小组可以在教师指导下制定相关评价标准。任务一中的分角色朗读，注重朗读者熟悉文本内容，主要评价朗读的顺畅度;
“模拟对话现场”环节强调真实对话情境的展示，注重学生体验“现场感”。读出人物的语气、性格是模拟对话环节评价的重点。例如《烛之武退秦师》的第二段，烛之武和郑伯的对话，人物心理刻画得最细腻：
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
烛之武虽然年轻时因未被重用而产生牢骚和不满，但他更是一个深明大义的爱国者。郑伯先屈尊自责，动之以情;后警示国家大义，晓之以理，终于感动了烛之武，使之临危受命，义无反顾赴秦师。在模拟展示时也应考虑人物对话的辅助动
作、神态等。例如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，从孔子及弟子的情态动作中可以窥见人物的心理态度。第一位出场的子路“率尔”，最后一位出场的曾皙“鼓瑟”，两项对比中彰显人物性格。子路言志后孔子“哂之”，颜色胜言语;曾皙言志后孔子“喟然”，一叹寓褒贬。《齐桓晋文之事》的体态语很少，表演时可以根据对话情境增加动作、神态等内容。
(2)评一评：哪一方更有理(1课时)
各执一词：学生可以赞同某一方的观点或者反对另一方的观点，在观点交锋中生成对文本内容的准确理解和丰富解读。对话观点的形成，离不开说话双方的背景、氛围和环境等因素，也可以有新时代背景下的认识或解读。二者交融，丰富了观点交锋的语境，也使学生发表的观点更具张力。观点交锋越激烈，学生参与的热情越高，对文本理解得越深，越利于现场生成言语智慧。双方交锋既要做到有理有据，又要注意辩论的礼仪。
一言褒贬：这个环节相当于辩论的“总结陈词”，用一句话进行总结性评价。小组每个成员都只能说一句话，引导学生抓住核心问题进行“狙击式”反击。首先要瞄准对方的“痛点”，其次是针对“痛点”组织好语言，做到简洁有力、有理有节。
(3)写一写：我的“一家之言”(2课时)
这是一个创意写作训练。写作的切入口小一点，写作内容基于某一文本的一个对话环节、一个人物、一个视角、一个观点等，深入表达对某个论题的深度思考。这个环节既要立足文本，又要学会查阅有关资料，更要全面深入地理解文本内容，同时借助逻辑说理支架，帮助理解说理内容的错误或逻辑表达的误区。
口头表达常常不够严谨，书面表达可以字斟句酌，准确恰当地表达自己的思想。发现有价值的论题，可以写成文本解读、文学评论或学术小论文。注意观点清晰，有理有据。不少于2000字。也可以用文言方式进行书面写作训练，字数要求相对少一些，500字左右即可。注意文言实词、虚词的恰当运用，注意借鉴所学文本的特殊句式和修辞等增强表达效果。写好后要读一读，一边读一边修改;也可以读给同学听，听取意见后修改润色，进行完善。
三、学习资源
1.基本资源
(1)必修下册第一单元《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》《烛之武退秦师》《鸿门宴》等文本。
(2)补充《廉颇蔺相如列传》《刺客列传》《毛遂自荐》《答司马谏议书》等文本。
2.拓展资源
(1)徐贲《明亮的对话：公共说理十八讲》，中信出版社，2013年出版。
(2)董毓《批判性思维原理和方法：走向新的认知和实践》，高等教育出版社，2012年出版。
(3)T.爱德华戴默《好好讲道理》，浙江大学出版社，2014年出版。
(4)陈嘉映《说理》，华夏出版社，2011年出版。
(5)克莱泽《谈话的艺术》，百花文艺出版社，2009年出版。
四、教学反思
1.夯实自主阅读基础：从散漫浏览到评点留痕学习任务群不是以一课时为单位的教学设计，而是多个课时持续的阶段性语文实践活动。既包括课堂教学，也包括课外自主学习;既有文本精读，也有略读和浏览。学习任务相对较多，持续时间相对较长，自主阅读贯穿全程。
教学内容和教学方式越是具有复杂性和丰富性，就越不容易控制教学行为，也越不容易评价教学效果。学习任务群活动越是讲究创新，就越不能忽略基本的语文学习方式。预学是学习任务群实施的基础工作。例如多文本阅读教学，需要学生作好前期学习准备，完成多个文本的自主阅读任务。不夯实前期的自主阅读基础，学习任务群活动就会失之盲目、浅薄和空泛。
但是，自主阅读在很多学生眼里是“口头作业”，学生缺少目标和抓手，教师也无法检测。事实上，自主阅读应该成为一个包括文字注释、概括、评点、读书笔记等综合性很强的语文学习行为，引导学生从散漫的目视阅读走向思维留痕的评点阅读，从而保证自主阅读质量和有效实施学习任务群教学。《普通高中语文课程标准(2017年版)》倡导：“学习运用评点方法，记录自己的感受和见解，不断提高独立阅读能力。”统编初中语文教材设置了“旁批”“圈点与批注”，给学生自主阅读提供了有效的提示或引导;名师也在教学实践中积累了丰富的经验，例如语文特级教师、江苏省锡山高级中学唐江澎执教示范课《阿房宫赋》，借助历代评注，通过对关键词的描写角度、句式、表达效果、叙事中寓褒贬等特点，引导学生深度体会、领悟，表达自己的理解。在自主阅读环节，学生的批注评点和阅读笔记可以作为教师评价的主要依据。批注评点和阅读笔记是学习过程“留痕”的学习方法，既有利于学生专注阅读内容，又有利于教师检查评估学习质量。例如，教师可以根据学生阅读圈画的位置，标注内容的重要性、关键性，以及评点的准确性和创造性等进行综合评价。这种基于评点痕迹的分析评价虽然是主观性的，但是作为日常教学的促进手段，十分有效。
2.更新教学内容：从教文言到教说话
在教文言文的时候，一般着眼于“文”。许多教师以应试教育为终极目标，把静态化的文言知识积累作为文言文教学的唯一任务，这样的文言文教学令学生厌倦。在新时代，文言文教学应积极吸纳中华优秀传统文化，并赋予其现代价值，从教“文言”到教“学说话”，让文言“活”起来，让学生的头脑和嘴巴动起来，真正实现学生的参与性、体验性、探究性学习，加强课程内容与学生成长的联系。
本单元的五篇文本都有人物对话的描写，这是对学生进行交际语境口语表达训练的优势资源。创设“读一读”“演一演”“评一评”等学习任务，是培养学生言说能力和素养的有效途径。例如，《庖丁解牛》中的文惠君，节选全文只有二十个字。开篇“嘻，善哉!技盖至此乎?”一句三叹，三个极短句使用了三种标点符号，“嘻”是语气词，表示惊奇;“善哉”是感叹词，寓含赞赏评价;“技盖至此乎?”表达了文惠君的好奇，也说明了他是一个好学并且能听进人言的明君。而结尾的“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉”，又是三个极短句，表明了文惠君倾听之后的顿悟，从“解牛之术”觉悟“养生之法”，可见文惠君的智慧。极简的几笔就让人物性格跃然纸上。教师与其旁征博引地讲解，不如让学生在人物对话的表演中体悟。从语言知识学习到交际语境的言说方式训练，是文言文教学的创新。
3.优化教学方法：以情境任务整合教学资源
文言文承载着丰富的语言材料和言语活动经验，应坚持从教语料到用语料教，创设适合学生学习的教学情境。以情境任务为载体，提炼并聚焦语文实践活动话题，创设更多自主、合作、探究的学习机会，让学生养成主动思考、深度思考的习惯，提高口语和书面表达能力。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中比较规范的一篇人物对话语录。如果沿袭传统的句段讲解式教学，学生不感兴趣，也很难理解。教师可以创设新的学习情境，让文言文学习“活”起来。题为“侍坐”，实为一场“主题论坛”，他们是围绕一个怎样的话题展开讨论的?请从孔子与四位弟子的对话中比较他们观点的差异，从他们的言谈举止中揣摩人物不同的心理。这次对话设置了三个场景，先是弟子侍坐孔子问“志”，再是弟子各言其志，最后是曾皙追问和孔子评价。孔子让四位弟子“各言其志”是事件的主线，“尔何如”是串起各位弟子回答的关键。可以分角色、有表情地朗读，感受人物形象、语气和态度。情态动作也是窥见孔子及弟子内心世界的钥匙。子路“率尔”，曾皙“鼓瑟”，孔子“哂之”“喟然”，都可以在真实的言语训练中增进理解。
除了单篇文言文本的细节研读，更要有开阔的视野，整合关联性较强的教学资源，向更深、更广处探究。例如孔子在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中表达了自己的志向，孟子在《齐桓晋文之事》中也表达了自己的志向，孔孟的志向有何异同?二人表达志向的方式有何差别?这样的学习，不是在教师的讲解中获取知识，也不是在文献资料的静态阅读中拓展知识，而是在文本的深度探究中获得阅读能力和人文素养。
4.培育语文能力：从平面展示到螺旋式进阶当前的语文课堂注重给学生更多的展示时空，有效激发了学生学习语文的热情。然而，也应关注两种潜在的低效教学行为：一是课堂上只有学生学习过程和成果的展示，缺少教师有效的指导和提升，且展示多是平面的、同质化的，而不是层级性的、进阶式的;二是关注学生口语表达中对教学重点或难题的解决，而忽略学生语言精准表达能力的提升。这两种现象不同程度地存在于当下的语文课堂上。
学习是一个螺旋式立体提升的过程。学生学习过程和成果展示与教师有效的指导并不矛盾。从平面展示到螺旋式推进是培育语文能力的必然路径。前者是课堂教学的基础和资源，后者是教学的愿景与结果。课堂上学生作展示，教师当观众，这其实是对师生地位的误解。教师应有所作为，而且需要有更卓越的教学智慧，判断介入时机、介入方式、指导内容和指导方法等，发挥促进者和指导者的作用。
例如，《答司马谏议书》是一封文言书信，不是典型的对话文体，但仍是对话语境的言说。江苏省锡山高级中学成惠芳老师执教时，在学生研读文本之后，让学生模仿司马光的口吻，用文言文给王安石写一封回信片段，选取《答司马谏议书》中的一点进行反驳。学生在课堂上展示了较高质量的文言作品。可喜的是，成老师并不止步于此，而是让学生针对文字内容和逻辑表达进行小组合作，修改提升，然后整合成一封500多字的完整书信，再次齐读，修改完善。从学生的作品片段展示到最后完整书信的形成，文字表达逐步精准。这个过程中修改的是文字，完善的是思想。
4、花深有梯路，高远自低登——统编高中语文必修下册第七单元《红楼梦》主题单元教学设计
摘要：统编高中语文教材必修下册第七单元指定阅读《红楼梦》。展开《红楼梦》整本书阅读，应以回目为抓手，组织学生研讨阅读中遇到的问题与障碍;鼓励学生组建学习共同体，对《红楼梦》进行选本编辑和评论研究;引导学生从文字、文学、文化三个层面进行思考解读，促进学生对中华优秀传统文化的深入学习和思考。
关键词：整本书;回目;选本编辑;传统文化
统编高中语文教材必修下册第七单元对应“整本书阅读与研讨”学习任务群，指定阅读书目为《红楼梦》。《红楼梦》这部书，“以小说的通俗形式，向最广大的人间众生说法”(周汝昌)，“打破”了中国“传统的思想和写法”(鲁迅)，“乃开天辟地、从古到今第一部好小说”(黄遵宪)，“是我们中华民族文化的代表性最强的作品”(周汝昌)。作为“整本书阅读”的课程内容，在学科素养上要求：
1、通过阅读《红楼梦》一书，探索长篇小说，尤其是中国古典章回体长篇小说的阅读门径，构建阅读整本书的经验，形成适合自己的读书方法，养成良好的阅读习惯。
2.整理全书章回目录，结合前言浏览整本书的主要内容，理清小说主要人物的出场次序和活动频次，梳理小说的感人场景，把握著作整体的艺术架构，提升阅读鉴赏长篇古典章回小说的能力。
3.充分考虑和尊重学生在阅读(红楼梦》一书时的个性差异，从最使学生感动(感兴趣)的故事、人物、场景、语言等方面入手，逐步引导学生深入研读小说文本，精读关键回目，探究人物的精神世界，体会小说的主旨，研究小说的艺术价值，促进学生对中华优秀传统文化的深入学习和思考。
通过必修上册第五单元《乡上中国》整本书阅读的学习，学生已经积累了一定的阅读经验，《乡土中国》是学术专著，《红楼梦》是长篇小说，属于不同的著作类型，阅读目的不同，阅读策略也应该有明显的差异，应引导学生加以区分。鉴于以往经验，高一学生对《红楼梦》缺乏阅读的热情和动力，要想让学生持续阅读完此书，首先需要把学生引领到这本书中来，给学生一个一探究竟的、跃跃欲试的阅读路径，同时提供走进这部鸿篇巨制的方法指导：以回目为抓手组织学生研讨阅读中遇到的问题与障碍;展示阅读研讨过程中形成的多种多样的成果;引导学生从文字、文学、文化三个层面进行思考解读，设置核心任务，编辑一本《红楼梦》选本，展开整本书阅读过程。
本单元学习融入了“语言积累、梳理与探究”“文学阅读与写作”“中华传统文化经典研习”“思辨性阅读与表达”“汉字汉语专题研讨”等任务群。
【学习目标】
一语言目标
1.学生能够利用单元阅读指导以及《红楼梦》著作的序言、前言、凡例、注释等学习资源，梳理全书一百二十回的回目;查阅工具书，结合具体语境把握作品的基本内涵，制作张《红楼梦》人物关系图，分享展示。
2.根据学生在阅读《红楼梦》一书过程中遇到的文字障碍，进行积累梳理，查阅相关工具书，按照必修上册第八单元语言积累”所学的方法，整理制作一份“初读《红楼梦》字词指南”，分享交流。
3.学生能按照所选角度，浏览《红楼梦》全书，筛选出相关章节内容，进行《红楼梦》选本编辑。能对所选内容进行精读，并完成以下任务：
分析选文的阅读障碍点，筛选出相关词条,查阅有关工具书进行准确注释;
节选可能会导致关键信息缺失，结合原著上下文语境对缺失的信息进行概括性补充，确保选本内容的流畅完整;
根据选本的内容，适当地进行插图、插画装饰，设计封面;
按照前言撰写的基本要求，参考《红楼梦》的前言内容(推荐人民文学出版社版本)，查阅相关资料，为选本撰写前言;
写一封邀请函，邀请合适的亲人朋友或者是文化名人，为选本撰写序言。
二、思维目标
1.学生能够从梳理章回体小说回目入手，基本把握著作内涵，并能根据自己的阅读偏好，按照小组确定的标准和依据，对《红楼梦》进行创造性的节选编辑，既能保护和支持学生阅读的创新思维，又能发展学生逻辑思维的分类能力。
2.基于学生自己的《红楼梦》选本特点，从语言艺术、人物塑造、情节叙事、细节刻画、文化内涵、小说主旨等角度任选一个或多个角度，结合具体的内容，有理有据地写一则800字以上的文学短评，组织一场小组内同一主题的文学短评研讨，综合大家的观点，形成选本前言。重点学习运用论据对论点的论证与评述，在论、证、评、述的表达实践中，发展学生的批判思维与创造思维。
三、价值目标
1.通过制作并展示分享“初读《红楼梦》字词指南”，激发学生养成主动积累、梳理、探究富有文化意蕴的语言材料的习惯，进一步深化对汉字，汉语和优秀章回体小说的阅读兴趣。
2.学生按照自己的阅读偏好，对《红楼梦》进行节选编辑，研讨评论，推广分享，在这个互动式的阅读体验过程中，逐渐让学生走进中国古典名著，提高审美情趣和品位。
【专题实施】
第一课段：开箧犹存冰雪文
核心任务:本课段通过完成“三个任务图表”，,指导学生自主完成初读全书的任务。
一学习任务
1.章回为纲。按照一定的要求，完成梳理回目任务表，浏览《红楼梦》全书，开启阅读之旅。
2.理清人物。结合单元阅读指导以及《红楼梦》的序言前言、凡例、注释等学习资源，把握作品基本内涵。以第二回的“冷子兴演说荣国府”为基础，制作一张《红楼梦》人物关系图。
3.积累字词。阅读《红楼梦》的过程中，一定会遇到许多疑难字词，也一定会读到很多优美的字词，不妨随读随记，积累下来，并按照必修上册第八单元“语言积累”所学的方法，设计一份初读《红楼梦》字词指南”，加以整理归纳，并且分享展示。(选做任务)
二、课时安排3课时
三、学习资源
1.《红楼梦》原著，推荐人民文学出版社版本。
2.《红楼梦地图》，中国地图出版社,2018年8月版。
3.统编高中语文教材必修上册第八单元《词语积累与词语解释
四、学生活动
1.梳理《红楼梦》全书回目，也可以只整理前八十回，完成红楼梦回目梳理表。梳理的任务项目可多可少，少则仅梳理回目中出现的人物即可，多则可增加环境、情节等，最后综合分析所梳理的项目有什么特点。此项任务旨在引导学生学会古典章回小说的阅读方法，先读回目，把握小说主要内容。参考表格如下
《红楼梦》回目梳理表
回数 回目 人物 情节 环境 ……
第一回 甄士隐梦幻识通灵
贾雨村风尘怀闺秀
……
综合分析
学习指导：
人物分析注意：回目中出现了多少人物，这些人物出现的频次，人物称呼有什么特点。
环境分析注意：人物活动的环境可以按照一个标准进行大致分类，比如贾府类和非贾府类、虚幻类和实景类,然后加以简要概括分析。
情节分析注意：主要针对宝黛爱情和贾府盛衰。
2.制作人物关系图。结合单元阅读指导以及《红楼梦》的序言，前言，凡例，注释等学习资源，把握作品基本内涵，以第二回的“冷子兴演说荣国府”为基础，制作一张《红楼梦人物关系图》。人物关系图的制作可以参考中国地图出版社的《红楼梦地图》。
3.读书积累。学生独立完成了前两项任务,把握了基本内容,理请楚了主要人物的关系，就可以比较顺利地进行整本书阅读了。阅读顺序可以有多种选择：一是从前往后通读全书;二是针对自己感兴趣的人物跳读全书;三是针对自己不能理解的回目，带着疑惑跳读全书。在读书的过程中,积累字词。
参考表格:
〈红楼梦》初读字词指南
回数 疑难字词 绝妙好调 备注
第一回
……
综合分析
五、学习评价
在班级展示学生编制的《红楼梦》回目梳理表、主要人物关系图和初读字词指南，组织学生讨论制定评价标准，并进行评选表彰。
第二课段：不解红楼枉读书
核心任务:编辑《红楼梦》选本，学生根据自已的阅读偏好，自愿结社，共同确立一个角度，确立一定的标准，对全书进行选本编辑。
一学习任务
1.自愿结社。依据阅读《红楼梦》的偏好组建学习社，参照第三十七回的“秋爽斋偶结海棠社”，组建《红楼梦》学习社。
2.选本编辑。按照学习社制定的选本标准，筛选出相应内容进行编辑整理，个人自愿领取筛选和编辑任务。
3.互评修改。学习社之间相互审阅选本初稿，各学习社自主组织完成选本修改任务，最终提交定稿版本。
二、课时安排3课时。
三、学习资源
1.《红楼梦》原著。
2.蔡义江《红楼梦诗词曲赋鉴赏(修订重排本)》，中华书局2004年版。
四、学生活动
1.自愿结社。选择第一课段任务完成优秀的学生，让其各自负责结成学习社。依据第三十七回中探春的“花笺”，撰写封结社邀请信笺，写明本学习社的名称、要求、分工等内容，完成团队成员招募。仿照第四十五回的记载，设立监社御使，负责组织学习社成员编辑《红楼梦》选本。
2.选本编辑。监社御使组织学习社成员围绕《红楼梦》选本的编辑展开阅读学习任务。
首先确立一个角度制定选本选文标准，对《红楼梦》全书进行筛选编辑。
推荐角度有:《(红楼梦)诗词选》、《木石前盟—一宝黛爱情选本》，《飞鸟各投林——贾府衰败选本》，《闲话下酒一串场人物选本》(甄士隐、贾雨村、冷子兴、刘姥姥)，《女人是水做的-----金陵十二钗选本》《男人是泥做的--------几个重要的男人选本》等。其他可以参照单元学习任务3提供的欣赏角度进行选本编辑，比如《楼梦医药养生药养选》《红楼梦)服饰摆设选》等。
其次明确学习社成员分，在规定时间内完成选本编辑，并完成三项基础工作：一是分析选文的阅读障碍点，筛选出相关词条，查阅有关工具书进行准确注释;二是节选可能会导致关键信息缺失，结合原著上下文语境对缺失的信息进行概括性补充，确保选本内容的流畅完整;三是根据选本的内容，,适当地进行插图、插画装饰，设计制作一个与选本主题相关的封面。
最后提交选本初稿，选本具体的形制可以参考蔡义江《红楼梦诗词曲赋鉴赏(修订重排本)》。
3.互评修改。学习社相互审阅选本初稿，从选本的简洁性、完整性、流畅性，注释的准确性，封面设计的恰切性等角度对选本初稿提出具体可行的修改意见。监社御史根据修改意见，组织修改，并撰写一份修改情况说明反馈给互评的学习社。
五、学习评价
在一定范围内传阅展示各学习社的《红楼梦》选本，通过互批互评促进交流提升。
第三课段：百读红楼百动心
核心任务：完善《红楼梦》选本并发布作品
一学习任务
1.撰写选本前言
2.请人撰写选本序言。
3.发布选本作品。
二、课时安排3课时。
三、学习资源
1.《红楼梦》选本。
2.网上相关资源。
四、学生活动
1.针对本学习社的《红楼梦》选本内容，从语言艺术、人物塑造、情节叙事、细节刻画、文化内涵、小说主旨等角度任选一个或多个角度，确立一组关键词，,查阅相美资料，结合选本具体内容，有理有据地写一则800字以上的文学短评。监社御史在此基础上，组织一场学习社内部文学短评研讨，综大家的观点，请学有余力的同学按照前言撰写的基本要求，参考《红楼梦》的前言内容(推荐人民文学出版社版本)，查阅相关资料，阅读相关的红学著作,写选本前言。
2.针对本学习社《红楼梦》选本的情况，写一封邀请函邀请合适的亲人朋友或者是文化名人，为选本撰写序言。
3.本次《红楼梦》整本书阅读学习的最终成果，就是各学习社要发布最终成型的《红楼梦》选本作品，印刷制作定稿的红楼梦)选本作品，制作一张作品海报，全年级举办一场作品发布会。
五、学习评价
全年级举办一场《红楼梦》选本发布会，现场可以设置几个维度的奖项：最佳内容、最佳前言、最佳序言、最佳美编、最佳海报、最佳学习社。对本次《红楼梦》整本书学习进行多个层面的鼓励和表彰。
【专题评价】
一单元核心问题
阅读《红楼梦》，核心内容是通过组织引导学生阅读《红楼梦》一书，把握著作整体的艺术架构，提升阅读鉴赏长篇古典章回小说的能力，构建整本书阅读的经验，养成良好的阅读习惯。本专题的核心任务是编辑《红楼梦》选本，引导学生通过梳理回目整理阅读字词、制作主要人物关系图,独立自主地完成初读全书的任务。在此基础上，鼓励学生根据自己的阅读偏好，结社组建学习共同体，确立一定的标淮，对著作进行选本编辑和评论研究。在组织学生阅读《红楼梦》一书的过程中，坚持从文字、文学、文化三个层面逐步推进阅读进程，尽可能兼容多角度，多层次解读的可能。
二、测试反馈
有一篇题目为“马云,你听我说”的文章，用续写《红楼梦的方式，虚拟了红楼梦里的几位人物进行网购的故事。专家高度评价此文，认为“所有人物的口气和原著很相近”，“非常到位”。
《薛宝钗好心忙代购王熙凤讨巧赚欢笑》选段:
话说宝玉于潇湘馆中正与黛玉谈笑间,只见宝钗款款地走了进来,宝玉见宝钗进来,笑道:
“宝姐姐,你也来看看,林妹妹近日也不似从前那般哭丧着脸惜春伤时的,只是捧着个手机傻笑。我道元春姐姐从宫里赐下各人的手机,也真真是有了妙用罢。古人有‘烽火戏诸侯，千金买一笑’之说,况且又是林妹妹的笑,哪怕万金,也是值得的。”
宝钗笑道:“又杜撰了,前一句倒是有的,后一句只怕是你房间里的晴雯闹出的“撕扇子作千金一笑'罢了。林妹妹有福了,将来是有个林妹夫要万全买你一笑的呢。”
黛玉听宝钗如此打趣她,羞得双颊绯红,扑上去拧宝钗的嘴,道:“看我不撕烂你的嘴。
阅读上面的材料,联系《红楼梦》原著，完成以下任务:
必做题:
黛玉“扑上去拧宝钗的嘴”,并且说“看我不撕烂你的嘴”。这个情节设计合理吗?尝试设计一个更合理的情节。
选做题(三选一)
1.在原著中,元春赏赐过几回?都赏赐了哪些人?赏赐的都是什么东西?
2.宝钗笑道:“又杜撰了……”在《红楼梦》原著中,宝玉还杜撰了什么?
3.简述“撕扇子作千金一笑”的故事情节。
5、统编版新教材高一语文必修（上）第五单元《乡土中国》阅读与研讨教学设计
【学习情境与任务】
中国社会学的奠基人之一费孝通先生，留给我们丰富的社会学研究成果。他的家乡江苏吴江在他曾二十六次考察访问的江村设立了费孝通纪念馆。纪念馆主要围绕“差序格局”“志在富民”“文化自觉”三个主题词布展，以图片和实物为主，在一定程度上具有可观性和教育性，但这种展出方式较难激起参观者对其相关作品的阅读欲望。学者陆也夫曾说过，“研讨一个学者的著作是对他的最高礼节”。而《乡土中国》作为费孝通先生的重要代表作，在馆中只有一本书陈列。我们可否尝试为纪念馆策划一次《乡土中国》特展，设计几块展板，把这部作品介绍给大众，让观众有兴趣进一步深入了解费老的作品，实现对他的真正纪念。
【学习内容与目标】
1.阅读与鉴赏。通读《乡土中国》14章，通过对各章内容的概括和概念提炼，把握整本书的理论架构;重点研读部分章节，理解章节的内在逻辑，如概念与概念间的差异，概念与材料间的关联，材料的调查与选择，以及作者的论述思路等;通过阅读序言、后记等相关的背景材料，理解本书的学术价值。
2.表达与交流。能够运用简洁语言概括作品内容和本书的学术影响;能够运用简明而富于个性化的方式呈现所负责的展板内容;在策展讨论过程中，能够把对作品的理解、自己的研究
成果和设计方案清晰而完整地表达出来，能够在小组交流中倾听并表达自己的意见和建议;学会撰写解说词，并能流畅地进行口头表达。
3.实践活动。在展览主题的确定过程中，学习用表格形式梳理各章节内容和核心概念;在展览大纲的编制过程中，学习运用思维导图表现研读内容的内在逻辑;在展板图文设计的过程中，学习运用PPT、PDF或手绘形式呈现个性化的展板设计;在相互评价中，学习如何进行客观全面的评价。
【学习活动概述】
本活动围绕“为《乡土中国》策展”，设计了拟定主题、编制大纲、图文展示三个任务，分别对应通读、重点研读和迁移拓展三个学习层次。通过任务式学习，探索学术类著作的阅读方法，形成和积累自己阅读学术类著作的经验。具体包括“通读了解，拟定展览主题”“深入研读，编制展览大纲”“图文展示，交流评估”三组学习活动。在通读基础上理解书中关键概念，把握全书逻辑思路，理解全书围绕“乡土中国”这一概念所构建的理论体系，从“乡土”上看中国的过去和现在，探寻民族的基因，看清我们每个人身上的烙印，明了民族运行的内脉，进一步认识我们的祖国。在策展的过程中，了解这本书的学术价值和作家的智慧、情怀。学会根据不同阅读目的选择阅读方法，综合运用概括、比较、分析、评价等方式，培养阅读学术著作的能力。在任务完成过程中，融阅读鉴赏、表达交流、梳理探究于一体。
【学习活动设计】
一、通读了解，拟定展览主题
1.梳理作品内容。在通读整部作品的基础上，将作品内容进行简要梳理，用简洁的语言概括，并提炼出每章的核心概念。
2.了解作家及作品地位。通过阅读本书序言、后记，以及书籍查阅和网络搜索，了解费孝通先生的学术成就，以及《乡土中国》这部作品在其学术研究中的地位和影响，形成300字左右的概述。
3.选择章节，拟定主题。以小组为单位，交流上述两项研究成果，从而确定展板的主题和涉及的内容。可聚焦某一章节，也可综合几个章节，并解释主题拟定的依据和理由。
设计说明：这组活动意在通读《乡土中国》。该书围绕“乡土中国”提炼出了很多概念，这些构成了本书的理论体系，明晰这些概念，是读通这本书的关键。活动1旨在对全书14个章节的内容逐一梳理，通过梳理概括，明确各章的核心概念，从而对本书有一个整体把握。由于是在已有的费孝通纪念馆中布展，在有限的空间内，究竟选择什么样的主题和内容进行展示，还需了解作家成就和作品地位，而且学术著作的阅读也需要了解其学术价值，在了解其背景和价值的基础上才能更好地领会作品的内涵，活动2的设计正是基于这样的考虑。之所以要形成文字，就是希望培养学生在调查研究的基础上进行分析概括的能力。活动1和活动2是每个学生独立完成的，活动3则要求在前两项基础上进行小组合作探究，因为最终的布展是以小组为单位完成的。此活动旨在让每个学生根据各自研究的成果，充分表达，共同探讨，从而选择一致认可的具有代表性的主题内容。表格中要求填写“依据和理由”是为了不让此讨论流于空泛，且养成有理有据的表达习惯。至此，完成了第一大项任务即“拟定展览主题”。在此过程中，通读了作品，并梳理了作品的核心概念和理论体系，明确了这部作品的学术价值。
二、深入研读，编制展览大纲
1.研读相关内容，制作思维导图。结合拟定的主题，围绕选定的内容，重点研读，将相关内容的梳理提炼以思维导图的形式呈现。思维导图的制作要考虑布展的需要。
2.讨论展板内容，确定展览板块。小组成员在组内交流自己制作的思维导图，以及对展板的内容、数量和布局的考虑，经讨论最终形成本组布展方案，并确定人员分工。
设计说明：第二大项任务是借助展览大纲的编制，引导学生深入研读作品，在第一环节通读的基础上要读懂书中的内容，并触类旁通。活动1的设计旨在引导学生针对选定的主题，梳理相关章节的内在逻辑，如概念与概念间的差异，概念与材料间的关联，材料的调查与选择，以及作者的论述思路等。思维导图是为布展的任务做准备的，每个学生独立完成，直观呈现研读的成果。活动2以合作探究的学习方式为主，在阐述交流中将对作品的研读推向深入，同时对布展方案也更了然于胸。展板的数量、内容，展板内和展板间的布局，需要在各人阐述的基础上进行组内交流，形成统一意见。每个人都对布展方案有了整体的了解之后再进行分工，这样每个人的制作既有全局意识，又不至于任务太重。在这个过程中，学生的自主探究和合作能力可以得到培养。
三、图文展示，交流评估
1.制作与修改。组员分别制作所负责的展板，以PPT、PDF或手绘形式呈现，每块展板需配以说明性文字，如版面解说、设计意图等。组内交流各自的完成情况，集体讨论，修改定稿。
2.展示与交流。在面向全班同学展示之前，组内撰写解说词，阐述小组对这部作品的阅读体会和布展的意图。在课堂交流中相互借鉴，听取他人意见。
3.发布与评价。在同学和教师建议的基础上修改后发布在班级群，各组要设计出评价表，对其他组的设计逐一评价，并写出评价意见。
设计说明：这项任务是在通读与读懂基础上的迁移运用，在图文展示中体现对作品的认知，是整个活动的成果展示环节。
活动1，学生在独立制作展板的过程中需要对所负责的部分有更精致准确的呈现，甚至有个性化的表达，这个表达就是对作品的提炼和诠释，所选择或设计的图文要体现其对作品的理解程度。组内的交流是必不可少的，每一次的交流都是一次深入的研读过程。活动2设计了撰写解说词的任务，除了向全班展示的需要外，也是对作品阅读和布展意图的再梳理，对布展的解说也是对阅读的汇报，读、写、说、听在这个环节中都得到了体现。活动3是利用网络交流平台，以开放式的评价让学生获得应有的激励和反思。把评价表的制定交给学生，一方面，使他们参与了整个制作过程，更有发言权，将课堂真正还给学生;另一方面，在评价维度和权重的设置上，也更能体现他们对作品和布展的认知程度。各组在相互评价中，既能思考吸取他人长处，也能获得更客观的自我认知。
【读写测评】
《乡土中国》中那些从中国传统农村社会生活中提炼出的概念和观点，随着时代的发展，对于当今社会是否还适用?作为当代青年，我们在读懂此部学术著作的同时，也可以进行批判性的思考，请围绕你们小组的展板主题，设计一个辩论赛的辩题，并分别代表正方和反方进行一辩陈词，时间2分钟，各400字左右。
设计说明：此测评是前面活动的延续，引导学生将作家笔下的传统社会特征与当今社会现实相联系，这也是学生在阅读这部作品时不自觉会产生的思维联系，在批判性的思考中提升理
性思维和分析能力。该测评分两个部分，一是辩题的拟定，考查的是对之前所研究主题的辩证思考和语言表达的精准。二是辩词的撰写，考查的是阅读、整合、思辨和表达的综合运用能力。评价时，需综合考虑这两个部分的完成情况。前者占20%，可根据是否符合主题、是否有对传统与现代的思考、语言表达是否精准等评定;后者占80%，可根据概念理解的准确性、阐述的逻辑性、佐证材料的适切度以及语言表达的流畅度等评定。
6、《口技》（同课异构研讨课教学设计）(语文版七年级必修)
执教：陈建峰时间：2008年4月3日第2节
一、教学目标
1、通过理解把握文章的主要内容，感受口技表演者精湛高超的技艺和中国古代民间艺术的精妙神奇。
2、体会正面描写和侧面描写相结合的写法。
3、引导学生课外积累掌握文言字词。
二、教学重点、难点
重点：1、通过理解把握文章的主要内容，感受口技表演者精湛高超的技艺和中国古代民间艺术的精妙神奇。
2、引导学生课外积累文言字词。
难点：体会正面描写和侧面描写相结合的写法。
三、教学设想：
1、通过引导学生借助注释、工具书读懂课文，理解把握文章的主要内容。
2、引导学生自主、合作学习。让学生运用圈点勾画的方法标出课文描写口技表演者和观众反应的相关语句，然后引导学生理解把握正面描写和侧面烘托相结合的写法。
3、通过设计智能练习，引导学生课外积累掌握文言字词。
四、教学准备
1、课前布置学生预习课文。借助注释、工具书扫除字词障碍读懂课文，初步把握文章的主要内容。
2、制作教学辅助课件。
五、课时安排
1课时
六、教学步骤：
(一)、导入新课。
通过播放影像资料春节联欢晚会节目手影戏《逗趣》导入。
同学们，这个节目好看吗?这个节目两位演员通过精湛高超的手技和口技为我们展示出惟妙惟肖、妙趣横生的画面，真是令我们大开眼界，拍案叫绝。
从刚才同学们观看节目时专注的眼神和好奇、微笑的表情，我们可以感觉到这个节目确实带精彩了。
这节课，我们要学习《口技》这篇课文，这是清代人我们泉州的老乡林嗣环用文字为我们展示的一场口技表演情形。
课前，老师已经要求同学们不断诵读课文，并借助课文注释和工具书扫除字词障碍，初步把握文章的大体内容。(有没有预习呢?)
通过预习我们知道：这篇课文除了写口技表演者的表演，还写到了观众的观看表演时的反应。其中，对观众反应的描写跟同学们刚才欣赏表演时的反应有很多相似的地方。
那么请同学们在快速浏览课文，用圈点勾画的方法找出课文描写(宾客)观众反应的相关语句。
(二)学生自读课文，理解把握文章的主要内容，体会正面描写和侧面描写相结合的写法。
1、请同学们快速浏览课文，用圈点勾画的方法找出课文描写(宾客)观众反应得相关语句。
①学生圈点勾画找出相关句子后，进行交流。
教师根据学生的回答进行归纳，课件展示以下内容：
观众观看表演时的反应：
满坐寂然，无敢哗者。
满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
宾客意少舒，稍稍正坐。
宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
②学生齐读观众观看表演时的反应相关句子。
③疏通观众观看表演时的反应相关句子。
请学生谈谈对几个句子大体意思的理解
学生回答后，其他学生评价、纠错。老师做适当补充。
2、分组学习：用圈点勾画的方法找出课文描写口技表演者表演模仿声音的相关语句。
观众(宾客)的神态、动作为什么会发生如此明显的变化呢?
学生思考回答：因为观看了口技表演者的表演。
口技表演者，模仿了那些声音呢?
①学生分组学习，采用圈点勾画的方法找出演者表演的相关语句(一二组的同学找出第2、3两段中口技表演者所模仿的声音，三四小组的同学找出第4段中口技表演者所模仿的声音，邻近的同学可以相互讨论)，而后全班进行交流。
教师根据学生的回答进行归纳，课件展示以下内容：
口技表演者表演模仿的声音：
犬吠、欠伸、呓语、大啼、儿含乳啼声、妇手拍儿声、口中呜声、大儿初醒声、夫叱大儿声(一时齐发)(由小到大、由少到多)
教师点拨引导：口技表演者模仿的这些声音逼真吗?作者如何评价：众妙毕备(各种声音都模仿得极像)难怪观众的反应是：无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
齁声、妇拍儿渐止、鼠作作索索、倾盆器声、咳嗽(逐渐变小)
教师点拨引导：随着声音的变小，气氛也比较舒缓，因此观众的反应是：意少舒，稍稍正坐。
大呼、齐哭、百千人大呼、百千儿哭、百千犬吠、力拉崩倒声、火爆声、风声、求救声、曳屋声、抢夺声、泼水声(百千齐作)(忽然变大、由少到多、由简到繁)
教师点拨引导：此时此刻是口技表演达到最高潮的地方，看看此时的声音多不多?(学生回答：多)请用文中的语句来回答：凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能明其一处也。真是一场火灾仿佛就发生在观众的眼前，难怪此时观众的反应是：无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
②概括口技表演者所展示的三个生活场景。
口技表演者所模仿的这么繁多的声音其实为我们展示了三个生活场景。请同学们想想这三个生活场景之间是孤立存在的，还是有相互联系?
其实这三段所描写的发生在同一个晚上的的相关联的三个生活场景(从文章中表示时间的词语我们可以知道)。请同学们用简单的语句概括一下三个场景的主要内容。
总结板书：梦中惊醒、醒而复睡、失火救火
③学生分组朗读课文描写口技表演者模仿声音的相关语句。
男生齐读第2段(声音由小到大、由少到多)，女生齐读第3段(声音逐渐变小)，男生、女生齐读第4段(忽然变大、由少到多、由简到繁)
3、把握文眼和主旨。
问题：从口技表演者所模仿的这么繁多而又惟妙惟肖的声音我们可以感受到口技表演者的技艺怎么样呢?请用自己的话说说。
学生回答：精湛高超、精妙绝伦、炉火纯青••••••
(板书：精湛高超)
问题：那么如果要请同学们用文中第一段中的一个字来加以概括，想想应该是哪一个字?
学生思考回答，老师明确：“善”(擅长)(这个字也是文章的“文眼”。)
4、归纳文章正面描写和侧面烘托相结合的写法。
作者通过直接表写口技表演者惟妙惟肖地模仿出这么繁多的声音，来表现口技表演者的“善”(擅长)(技艺精湛高超)，这种写法，从描写角度看应该属于什么描写?学生回答、老师明确：属于正面描写。(板书③：表演者正面描写表现)
那么，通过写观众观看口技表演的反应来烘托口技表演者精湛高超的技艺，这是侧面描写。
(板书：观众侧面描写衬托)
这就是这篇文章写法上的一大特色：正面描写和侧面描写相结合。
5、理解开头和结尾重复交代口技表演者所借助的道具的作用。
请同学看看课文开头和结尾，作者给我们交代了口技表演者所借助的道具是什么?有什么作用?(我们从口技表演者的表演和观众看表演时的反应，我们已经能够感受到口技表演者精湛高超的技艺，为什么在开头和结尾还要交代口技表演者所借助的道具?)
学生齐读：一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
作用：内容上：强调道具简单。突出这场表演主要是用“口”来进行表演，从另一个侧面进一步衬托口技表演者精湛高超的技艺。(板书：道具<简单>衬托)
结构上：不是简单的重复，而是起到首尾照应的作用。(板书：首尾照应)
(三)拓展迁移：我们七年级上册学过的《陌上桑》一诗中也是通过正面描写和侧面描写相结合的写法来突出罗敷的美丽非凡。
(正面描写：发型、首饰、衣着表现罗敷的美丽非凡。侧面描写：行人、少年、耕种的人、锄地的人见到罗敷的表现来烘托罗敷的美丽非凡。)
这种写法我们在今后写作中表现人物的特点也是可以驾驭借鉴的。
(四)引导学生课外分类积累文中涉及的重要文言字词，布置完成提供给的练习。
本节课老师主要和同学们一起从文章的内容入手，理解文章的主旨，体会了文章运用正面描写和侧面烘托相结合的写法来表现口技表演者的精湛高超的技艺。但文言文的学习最终还是要落实到重点字、词、句的掌握。老师已经把这一课所要掌握的一些重点字、词、句做了归类整理，请同学们利用课余时间借助课文注释和工具书认真完成。我们再找个时间进行讲解。
(五)、课堂小结。
让学生谈谈本堂课学习的收获。
1、文章主要内容
通过描写一场精妙神奇的口技表演，展示、赞扬了表演者精湛高超的技艺和口技艺术的魅力。
2、写作的特点
正面描写与侧面描写相结合。
3、积累文中重点字词
(六)布置作业：
随着社会生活的发展，电视、电脑的普及，流行文化在群众文化生活中占据主流地位，中国民间传统艺术受到极大冲击，正在一步步走向衰落，请同学们利用课余时间探寻自己最感兴趣的一种中国民间传统艺术，开展一次语文综合性学习，感受中国民间传统艺术的无穷魅力。(可以探寻民间传统艺术的特点、发展历史、发展现状、发展前景，也可以就如何发扬传统艺术提意见。)
(课件展示：提线木偶、皮影戏、川剧变脸、民间剪纸、泥人艺术等中国民间传统艺术的相关图片。引导学生根据自己的兴趣，开展语文综合性学习。)
附：板书设计
口技
林嗣环
道具：简单
梦中惊醒表演者正面描写表现衬托首尾
渐入梦乡(精湛高超)善
失火救火观众侧面描写衬托衬托呼应
道具：简单
7、苏教版必修二第三单元历史的回声（作文教学设计）(苏教版高二必修教案设计)
命题
随着时间的流逝很多事物在改变，如容颜、职位、年龄、环境、人事等，但也有一些东西永恒不变，如友情、亲情、志向、心灵等。古人也说：穷则变，变则通，通则久(不变)。请以“变与不变”为话题，写一篇800字左右的文章，自定立意，自拟题目。
命题立意：本单元《江南的冬景》描写了江南冬日的美丽。江南的冬天有艳阳高照，温暖迷人;有微雨寒村，象一幅水墨画;可冬郊散步，逍遥自在。江南景物参差，富于变化，不变的是作者对江南那片热土的永恒挚爱。《赤壁赋》中也谈了“变与不变”的道理：盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。总之，两文都很好地承载了“变与不变”这一话题。
问题预测
1、不能很好地扣合话题，写作时只体现其一面。
2、语言干瘪，缺乏生动感。
文法指导
1、给作文引进意象
《江南的冬景》中有很多意象：晨霜、鸟雀、微雨、芦花、杂木、冬雪等。《赤壁赋》也有意象：清风徐来，水波不兴，白露横江，水光接天，月出东山之上。写作为什么要强调引入意象呢?有了意象，就意味着有了描写，有了描写就有了意境，有了意境就有了美感。意象的运用有两个层次：一是语言运用，如《江南的冬景》《赤壁赋》中的诸多意象;二是构思运用，如后文提到的《一树一树梨花开》中的“梨花”，在构思的过程中引进意象，为的是借物抒情或托物言志，使文章更有韵味。
2、让语言美起来
让语言美有很多方法，这是一个系统工程，本教案只就所选作文列举三种方法：①巧用修辞②引用或化引③引进意象
习作展示
我就是我
没有红的绚目，紫的淡雅，更没有白的洁净无暇，我是自然界中最普通的一种颜色——绿色。但我想我无须模仿他们。红就是红，绿就是绿，我就是我，一个独立的我。
——题记
赤橙黄绿蓝靛紫，各有各的颜色;金木水火土，各有各的属性，世界万物，都是一个个独立的自我。
曾经以为小燕子的眼睛最美。我便努力睁大了眼睛，但目光却几近呆滞，结果几天下来，眼睛又酸又胀。我睁着大大的“美丽的”双眼去照镜子，却猛然发现，镜子里的那个人却不是我。我的眼睛虽然没有小燕子的大，但它仍是两只黑葡萄，恰如其分的嵌进去，和我的脸型是天作之合，这哪里是手术刀，激光仪修整来的?
坚持自我，是对自我的一种肯定。意大利诗人但丁说：“走自己的路让别人去说吧。”坚持自我需要忍受孤独，真情付出，甚至是生命。布鲁诺就因坚持“日心说”被活活烧死。随波逐流、盲目效仿往往惹人耻笑。西施是美的，一举手一投足百媚回生。东施生就丑陋，却偏偏想要得到西施的美貌，来个“东施效颦”，只使得自己丑态百出，引人耻笑。
齐白石说：“学我者生，似我者死。”纵然一个人的动作、外貌、表象可以变，然而那些内在的东西——一个人的素养和秉性，是无论如何也学不来的。学不来西施，我们可以作一个更好的东施。
伟大的十月革命诞生了世界上第一个无产阶级国家——苏联，苏联因此名声大噪，“苏联模式”也应运而生。中国共产党领导人学习这一模式，然而并没有生搬硬套。他们城市包围农村，但这不符合我国国情，我们就农村包围城市，武装夺取政权，星星之火，终成燎原之势。纵观世界，也有几个无产阶级政权曾经如昙花一现，他们尚在襁褓之中就不幸夭折，难道真的是“苏联模式”害了他们吗?
红有红的热烈，白有白的纯洁，我自坚持一份我的本色!生活是一个大熔炉，但我们没必要都凝固成圆球，你有你的圆满，我有我的方正，正因如此，才有了今天这个丰富多彩的世界。
我就是我，一个独立的我。
简评：本文语言生动优美，观点鲜明，举例精当，论证有力，只是文章不能充分体现话题，本文只谈了“不变”，而话题是“变与不变”。不能准确完美地体现话题，就会产生立意偏差，立意偏差就是“跑题”，因而本文在45分以下划分。
母亲变了吗
母亲渐渐变老，但她对我们的爱没有变，并且永远也不会变。
————题记
(一)母亲变老了
今年，哥哥高中毕业，但高考落榜，去了北京的一所专科学院上学。而我和姐姐也在今年参加了中考。很高的学费，使原本富裕的家庭，开始穷起来。
现在呢，爸爸去了一个远方的城市打工，哥哥去了北京，我和姐姐在县城读书。原来充满欢声的院落，现在也变得冷清起来。只剩下了母亲忙碌的背影。
上次回家，我发现母亲变了——原来有神的眼睛布满了血丝;眼角又新增了几条皱纹;头上又新长了几根银发;手背被北风吹得干裂、粗糙。……原来母亲已经开始变老，变得是那么快，让我不敢想象。这时我忽然想起儿时母亲的样子：身板直直的，头发比较黑，眼睛非常有神，整天忙，却乐滋滋的。
我明白：那都是被生活所逼。她为了能让我们安心读书，用自己的双肩挑起了生活的重担，却从来不说累。
(二)母亲对儿子的爱没有变
每次我回家，总能在下车时看到母亲的身影。她是来接我的——她的儿子。每次回家，母亲都给我准备了很多好吃的——这些都是对儿子的爱。为了不让母亲牵挂(当然这是不可能的，因为一个母亲不会不牵挂自己的孩子)，我会经常往家打电话，每次和母亲通话，母亲总会说同样的几句嘱咐的话——那样是母亲对儿女的爱。
小时候我很顽皮，是个孩子王，我领着小伙伴到处疯玩。有一次我们玩警察抓小偷，其中一个孩子不听我的话，我就狠狠揍了他。母亲知道后打了我，当时不理解。后来才知道那也是一种爱。
期终考试前，我突然迷上网吧，对上学失去了兴趣。我经常旷课，有时整夜不归。老师批评我，同学也劝我，可我都没接受，最终成绩一落千丈。那段日子我非常苦恼，觉得没有脸面见母亲。但母亲还是知道了，可她并没有怪我，只是平静地告诉我以后好好学习就是了。那一刻我真懂得了“可怜天下父母心”的道理。
从十月怀胎开始，到呱呱坠地，到哑哑学语，到成家立业，母亲对儿女的爱都不会改变，并且永远不会变，直到母亲去世……
简评：本文很好地体现了话题，但语言平淡，缺乏生动感。另外题目也显得浅白无聊，得分46。
一树一树梨花开
花开花落，草长莺飞，流水脉脉……
而今，穿行于这一树一树的梨花下，嗡嗡忙碌的蜜蜂又将我的思绪牵到了过去……
这生机勃勃的梨树是爷爷年轻时栽下的。爷爷告诉我，他在这片梨树下看大了爸爸，又看大了我。爷爷很爱这梨树，也许因为这树凝结着三代人的情感吧。
一提起童年，就会有梨树，也便会有爷爷。从我记事那时起，就经常和爷爷一起坐在梨树下的石凳上，尤其是在洁白的梨花开满枝头，在凉风习习的的傍晚，在硕果累累的金秋……
梨树下，有忙忙碌碌的蜜蜂，有翩翩起舞的蝴蝶，有小孩子的嬉笑，更有爷爷的故事。那时，幼小而调皮的我总爱依偎在爷爷的怀里，听他讲一个又一个的故事，还用胖胖的小手揪爷爷花白的胡子，爷爷总是乐呵呵地笑，说我是个傻丫头，却把我搂得更紧了。那时的我还不理解爷爷的爱，挣脱爷爷的怀抱，跑掉了。
后来，梨树下的脚印变成了两对半，不变的是爷爷的爱。我长大了，开始懂得体贴爷爷，我给他讲学校里的一草一木，爷爷总是静静地听着，脸上挂着幸福、满足的笑。爷爷变老了，他仍然重复着他的故事，而我更加爱听了。
梨花开了又落，落了又开，爷爷也随着梨树渐渐变老。又是一个梨花盛开的时候，爷爷永远地离开了这片梨树林，但我相信他的灵魂没走，他在树下等着我，等着我开花，结果。
我呆呆地伫立在这雪白的梨花下，不知何时，泪水已流入我的嘴角，有点涩，却又有丝甜。微风过处，送来缕缕纯净的清香，夹杂着片片洁白的花瓣。我发现梨树林里真的变了好多：树高了，花疏了，草盛了……更重要的是没有了爷爷。但爷爷对我的爱没变，博爱的伟大形象第一次在我心灵的胶片上感光。
千变万变，爷爷的爱永存，它会和着这一树一树的梨花，化作伴我一生一世的梨花魂，直到永远，永远……
简评：本文语言优美，具有很强的视觉冲击力，且富有意境，真情动人，美文!50分以上。
附思考题答案
1、2、3略
4、提示：可从比喻、拟人、排比、引用、意象等角度结合划线句子回答。
5、答：两文都表现了爱是不变的这一主题。前文先写“变化”，再写“不变”，“变
与“不变”先后分明。后文通过叙事将“变”与“不变”有机的融合在一起。前文单纯叙事，后文除了叙事还揉进了一个意象。由于意象的揉进，使得后文多了描写的机会，产生了美丽和谐的意境，为情景交融手法的运用提供了平台，使得人物、景物两相辉映，相得益彰。也为语言美创造了坚实的基础。
8、第六单元教学设计《皇帝的新装》《天上的街市》《女娲造人》《智子疑邻》、《塞翁失马》(人教版七年级必修教案设计)
第六单元教学设计
26皇帝的新装
教学目标：
知识与技能：
通过人物形象的分析，学习表现人物的方法。
过程与方法：
以朗读为载体，能通过使用跳读、寻读等阅读技巧和自主、合作、探究的学习方式，体会文章艺术特色，感悟文章主题。
情感态度与价值观：
认识生活中的真善美和假恶丑，培养敢说真话的优秀品质。
四、教学重点、难点：
感悟故事主题，分析人物形象，学习表现人物的方法。
五、教法和学法
一、导入新课，激发兴趣：
师：同学们请先来看一幅图片(多媒体出示《皇帝的新装》中皇帝炫耀新装的图片)请同学们认真观察画面，并描绘一下画面的内容?画中人在做什么?你能猜出他的身份吗?
学生纷纷发言描述。由学生的描述引出课题。
(多媒体出示作者画像及学习目标)
二、初读感知：
1、小组展示交流学案导学中课前预习成果，综合学生在预习过程中出现的问题。
2、让学生以自己喜欢的方式自由朗读全文，同时解决字词问题。指导学生对于不理解的地方或重点注意圈点勾画。
3、读后教师出示问题：
(1)请用一个字概括这篇童话的主要内容?并说明理由。
(2)贯穿全文的线索是什么?
三、评读人物
过渡：在这场闹剧中，各色人物粉墨登场，尽情表演，孰真孰伪?就需要我们用一双明亮的慧眼来揭开他们华丽的伪装，探求生活的真相。首先我们来确定一下文章的主角——皇帝。
1、出示多媒体画面：皇帝图片和“一个 的皇帝”的句式。要求学生在横线处填上恰当的词，并从文中找出相关的段落读一读，引出对皇帝的评说。
2、在我们读的这些描写片段中，作者运用到了哪些刻画人物的方法?与一般记叙文相比，童话在描写人物方面又有什么特点?
3、教师结合诗句“有个皇帝真荒唐，不爱江山爱新装。骗子骗钱他甘愿，昏庸愚蠢世无双”小结人物及描写特点。
“除了爱炫耀新装外本文的这位皇帝还应该有他不同寻常的个性，那是什么呢?”四、合作探究
过渡：在这场骗局中，还涉及到了哪些主要人物?你觉得谁是最可笑的?谁是最可恨的?谁是最卑鄙的?谁又是最可爱的?
1、以学习小组分组讨论的形式，确定本小组最关注的人物形象，赏析讨论。多
2、根据学生的分析，教师归纳出示众人物性格特征。
教师小结：作者成功地运用了心理、语言、行动等描写方法，将每个人物描写得入木三分，活灵活现。可见描写在塑造人物形象中起到了举足轻重的作用。
五、品读说文
基于前面课堂教学的层层铺垫，文章的主题就呼之欲出了。
1、多媒体出示问题：
(1)骗子的骗术并不高明，可是却引得一群人上当受骗，试讨论分析：皇帝等人上当受骗的原因是什么?
(2)只有孩子说出了真话,“天真的声音”给我们什么启示?
2、学生热烈讨论后教师适时地进行小结：说真话需要勇气，有时还要付出代价，作为一个人，要敢于正视现实，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。如果每一个人都多一份真诚，多一份爱，那么世界会变得更加美好!
3、设置语文活动。播放一段《皇帝的新装》的动画，让学生根据课文和自己对人物的把握为动画配音。
六、放飞想象的翅膀
师：以上我们围绕童话人物和故事，通过讨论、合作、探究了解了不少关于童话的知识。下面老师给大家展示几幅非常优美的图画(课件)，同学们仔细观察画面，展开丰富的联想，自己来编一则童话。
生：
总结：一场闹剧由骗子编织美丽的谎言开始到纯真的孩子揭露骗局结束，新装的“美丽”亦真亦幻，却又像一把刺穿社会虚假的利刃，一面直射丑恶灵魂的镜子，在一切无所遁行的美丑对比中展现了至善至纯的人性美。同学们，不管今后你们选择怎样的生活，老师都希望你们不要忘记了对真善美的追求，不要迷失了真正的自我。老师祝愿你们不仅会编童话故事，更要会编写自己未来如童话般美好的人生。
七、板书设计：
皇帝的新装
安徒生
真
新装的“美丽”君臣灵魂的“丑恶”
伪
27、天上的街市
教学目标
知识与能力：
1、有感情地诵读这首诗
2、了解这首诗的写法，赏析诗歌的语言
过程与方法：
1、理解诗中联想和想象的作用，培养联想和想象的能力
2、赏析诗歌的语言
情感态度与价值观：
体会诗歌的思想感情
教学重难点
1、有感情地朗读，体会诗歌的感情和作者表达的思想
2、赏析诗歌的语言
3、培养联想和想象的能力
课时安排：一课时
教学过程
一、设置情境，导入新课
同学们，请问大家有过数星星的经历吗?在静谧的夜晚，看着天上的点点繁星，你会想些什么呢?(请学生回答)
大家的想象真丰富，伟大诗人郭沫若也和我们一样，有着丰富的想象。他仰望苍穹，产生了无限遐想。现在，就让我们一起到他所描绘的“天上的街市”上去逛一逛吧!
二、简介作者，交代背景
1.问：关于作者郭沫若，大家都知道哪些信息呢?
郭沫若，原名郭开贞,号尚武，笔名沫若。诗人，学者。作品有诗集《女神》、《星空》等,历史剧《屈原》、《虎符》等
2、写作背景
本诗作于1921年10月24日，那时作者留学日本、满怀憧憬,于春末、秋初两度回国,但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空，幻想出神异的世界，诗中寄托了他美好的社会理想，抨击了黑暗、丑恶的社会现实，唤醒人民为争取自由、幸福生活而斗争。
三、配乐诵读，整体感知
1、学生自读，划出朗读节奏和重音
2、请几位学生朗读(每人一节)
3、教师范读
4、提问：诗人由远远的街灯依次想到了什么?采用了什么样的写法?
明确：依次想到了明星、街灯、街市、珍奇物品、牛郎织女;
第一节诗采用了联想，第二到四节诗采用了想象。
讲解联想与想象的区别：
联想：甲事物------想到-------乙事物因果联系
存在存在相似关系
想象：甲事物-----创造出------乙事物来源于
存在不存在客观事实
5、学生交流自己所理解的诗中的想象世界
四、合作探究，赏析语言
提问：你认为这首诗中的哪些词语或句子写得好，好在哪里?
(分小组讨论交流)
五、再读诗歌，概括主旨
引导思考：
1、诗人笔下的牛郎织女过着一种怎样的生活?与传说中牛郎织女的故事有什么不同?
明确：他们过着一种自由、幸福、美好的生活。
传说中的牛郎织女饱受王母娘娘的束缚，只能隔河相望，只有在每年的七夕才能团聚一次。
2、诗人为什么要改编牛郎织女的故事，它表达了作者什么思想?(提示：联系写作背景)
明确：表达了作者对自由、幸福、美好生活的向往与追求。
六、拓展延伸，活跃思维
郭沫若先生借着丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象。现在，让我们也展开联想，插上想象的翅膀，续写下边的句子：
1、月光照在地上,好像__________
2、牵牛花开放了,好像_________
3、笼中的小鹦鹉,好像___________
4、我不在父母身边的时候，好象__________
七、故事新编，创新设计
我国古代的传说故事如点点繁星，多如牛毛，如夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月等。现在，也请你学一学郭沫若先生，运用大胆的联想和想象，对你所熟悉的传说故事试作改编。
静夜
一、导入新课
上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。
二、朗读课文
1、教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。
2、学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。
3、学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。
三、探究学习
1、讨论，理解内容与写法。
⑴ 这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?
⑵ 这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
⑶ 这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?
⑷ 你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
通过讨论，教师可以帮助学生明确：
⑴ 诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实;第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。
⑵ 第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
⑶ 两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。
⑷ 第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。
2、指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。
⑴ 发挥联想与想像，续写句子。
牵牛花开放了……
我不在父母身边的时候……
⑵ 指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。
这个练习也属于开放性的，要鼓励学生大胆想、说，互相补充，培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。
四、总结课文
1、让学生反复朗读，当堂背诵。
2、教师小结。
“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好!
五、布置作业
1、熟练背诵两首诗，会默写。
2、想像练习。
3、推荐阅读：郭沫若诗集《女神》。
28、女娲造人
教学目标：
知识与能力：①掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。
②使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。
过程与方法
自主-合作-探究。
情感态度与价值观：
让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
教学重点：
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
教学难点：
激发学生的想象力，让学生学会合理的想象。
教学过程：
一、导语：清晨，我们踏着满地的金黄，在瑟瑟的晨风中来到这里，开始我们又一个崭新的一天;傍晚，我们迎着醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在这无数个来来往往的的路途中，我们不禁要思考这样一个问题：“人，到底是从哪里来的呢?”那么能不能请同学们来谈一谈，你都知道哪些关于人类起源的资料呢，让我们来相互交流一下吧。(学生交流资料)好，今天就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。(书写标题)
二、文本对话：
1.个别朗读：
同学们已经充分预习了课文，下面就请同学来朗读课文，通过朗读，让我们初步感知课文的内容。好，有哪位同学愿意给大家朗读。(请同学朗读课文)
2.自由朗读课文：
三、问题探究：
(一)第一组问题：
好，时间到。在比赛之前，我希望听到同学们用充满自信的声音来回答我：“你准备好了吗?”好，“超级小组”选拔赛正式开始。首先请A组为B组选题。
1、人：课文中是如何描写人类诞生之前的世界的?可以借助这幅图片结合文中的语句来描述。(天上有太阳、月亮和行星，地上有山川草木，还有鸟兽虫鱼。)
2、类：本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。(是的，女娲造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明了，人的产生给大自然带来了无限生机，同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间充满了温情爱意与天伦之乐，只有人才能使这世界充满温馨，充满爱。)
3、共：女娲造人共用了几种方法?(两种：用黄泥揉团成泥人;用枯藤挥洒泥点，甩出小人。)
4、创：女娲是在什么情况下想创造人的?请结合课文语句用简洁的语言概括出来。(“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入世间呢?”)
(二)第二组问题：
1、风俗：将本文和课后所给的《风俗通》中的两则短文进行对比，看看课文丰富了哪些情节?首先请你给大家朗读一下这两则短文。(女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评述。)
2、丰富：你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象力，请侧重任意一方面来具体谈一谈.(言之有理即可，但要结合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。)
3、特殊：课文中多次提到人类诞生之后称女娲为“妈妈”，作者这样写什么特殊含义吗?(女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?所以作者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。)
4、生存：女娲是如何解决“使人类继续生存下去”这个难题的?(“把人分为男女，让人类自己去创造后代，使人类得已延续下去。)
(三)第三组问题：
1、有人说：“想像是人类最美的花朵。“作家袁珂就采撷了想象这朵花，运用于自己的文章，使神具备了非凡的创造力，也表现了人类许多美好的品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中，我们明白了神话的情节是想象的，但又是合乎现实生活情理的。下面，通过这组必答题，来看一看哪一组能够插上想象的翅膀，飞得更高更远。在此之前，先来总结一下分数。
2、小猪：你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机和经过做另一种推测，说给大家听听。(学生发挥想象，各抒己见。)
3、眼镜蛇：在两分钟之内，根据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物，每说出一种事物加50分。
四、总结：
被誉为创造学之父的奥斯本曾说过：“想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界!”神话中充满了神奇的想象，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来，无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生命本身的就是个奇迹，让我们共同努力，将奇迹变为永恒。
五、板书设计：
女娲造人
袁珂
慈爱、辛劳
女娲母性爱
勤劳、智慧
29、盲孩子和他的影子
教学目标
知识与能力
1、摘抄优美词语，积累语言。
2、有感情地朗读课文。
3、多角度理解文章主旨，培养多向思维的习惯。
过程与方法
自主-----合作------探究
情感与态度
培养学生热爱生活、关爱弱者的良好品质。
教学重点
多角度理解文章主旨，欣赏文章美。
教学过程
导入新课
同学们，我们曾经无数次地走进美丽的童话世界，在那里，我们认识了卖火柴的小女孩、丑小鸭、白雪公主和七个小矮人……今天，我们再次步人美丽的抒情童话世界，那里有诗一般的境界，有汩汩流淌着的爱的清泉，还有等待我们结识的新朋友——盲孩子和他的影子。
教师投影出示学习目标，整体感知故事情节
①教师范读课文，播放背景音乐《爱的奉献》，声音要轻，创设温馨情境。
②学生自由读课文，并思考以下两个问题，然后讨论：
a.课文中有哪些句子表现了盲孩子的心情变化?
b.归纳一下本文的情节发展步骤。
探究研读，理解文章主旨，欣赏文章美。
①组织学生讨论，欣赏文章美感。
a.本文是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真温馨的氛围，有着诗情画意般的境界。你分析一下课文是从哪些方面表现这种意境美的。
b.美好的意境是靠美好的语言表达的，划出文中你认为写得美的语句，体会一下这些语言有什么好处。
可四人小组讨论，争取让每个学生都有说的机会，都受到美的感悟熏陶。
第l题让学生理解意境美，可从盲孩子热爱生活，渴望光明，情调轻松欢快，情境多姿多彩方面理解。如：“牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫”，“采摘野花野果”，“听潺潺的流水声”，萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光，以及太阳、月亮、“弯弯的彩虹”、“各色花朵”、“绿草”、“露珠”等，这一些就构成了一种绚丽的、诗情画意般的境界。
理解第2题，学生可以从个人角度举例分析美的语言，不强求一律。例如：
◆全篇几乎都由短句构成，好读，不拗口，如“他还看见了天上出现了弯弯的彩虹。”“他还看见了各种颜色的花朵。”“还有绿草。还有草叶上明亮的露珠。”
◆叠音词很多，不仅形象感强，描写情态逼真，还可以舒缓语气。如“轻轻”、“咩咩”、“哞哞”、“潺潺”、“阵阵、”“飘飘忽忽”、“幽幽”、“缓缓”等。
◆节奏感强。如“话音刚落，一声霹雳炸响，风夹着雨，雨带着风来了。”“他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中。”
◆含蓄，有象征意义。如“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来。”“光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”“他俩说，我们都是光明的孩子。”
◆按句排列，短小、活泼、跳跃，像小溪流水，自然流畅，适合孩子阅读。如“他是一个盲孩子。”“在他的世界里，没有光亮，没有色彩。”“他是一个永远生活在黑夜里的孩子。”
②引导学生多角度地理解文章主题。
总结
美的语言，美的意境，美的主题，构成了这篇美的课文。我们来分角色朗读一遍课文，让这种美在我们心中永驻。
(一人读叙述语言，一人读“盲孩子”的话，一人读“影子”的话，齐读众多“萤火虫”的话，可再播放背景音乐《爱的奉献》。)
布置作业
假如只给你三天的时间，以后再也看不见了，你打算做什么?把它写出来
30、寓言四则
教学目标
知识与能力
①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。
②分析故事情节。
③用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
④学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
过程与方法
自主合作探究的学习方式
情感与态度
明辨是非，培养美好的品德。
教学重点
①分析故事情节。
②多角度概括寓意。
教学过程：
导入课文
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?
翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》
①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。
②在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
③全班再集体朗读一遍这两则寓言，然后教师投影出示句子，全班齐读句子并解释加点的词。
联系上下文，解释加点的词。
宋有富人，天雨墙坏不筑，必将有盗暮而果大亡其财其家甚智其子
近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎?”
居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀
胡人大入塞死者十九此独以跛之故
这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。
④复述课文大意
这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。
讨论
①联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。
②结合生活体验进一步深刻理解寓意。
得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，结合你自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。
讨论中，教师要注意引导学生注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。
③寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括一个成语。
这个内容比较简单，学生很快可以讨论出结果。教师告诉学生，在以后学习中见到成语，可以从寓言故事的角度帮助理解意义。(当然，并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。)
小结
①通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。
②布置作业。
结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。
追寻人类起源
活动目标
1、培养学生自主组织、合作探究的学习方式和科学探索精神。
2、培养搜集、筛选、整理资料的能力。
3、在实践活动中提高口语交际能国力。
活动重点
搜集资料，整理资料。
口语训练。
想像写作训练。
课时安排：2课时
课前准备
学生自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。
围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。
活动设计
一、讲故事比赛
每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事。
每组选出一名讲故事的代表，参加班级证明故事比赛。
讲故事比赛评出一、二、三等奖。
小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理，汇编成册。
二、美术绘画展
搜集关于人类起源的神话中图画(图片)。
根据所知的有关人类起源的神话，发挥想像自己描绘出图来(画尺寸大小为：宽40厘米、长60厘米)。
组织一次图画展，根据搜集图画的多少和想像的绘画评出一、二、三等奖。
三、自由辩论会
搜集查找关于“人类起源新说”的资料。
从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。
让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。
辩论形式灵活，以小级为单位，互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点，并根据资料证明自己观点的正确，同时还可以反驳其他小组的观点。
以小组合作情况、发言情况及准备资料的多少评出一、二、三等奖。
比赛后与其他小组交流资料，实现资源共享，互通有无，并汇编成册。
四、追寻“建德人”起源
搜集有关“建德人”起源的资料。
就这一话题到有关部门作一次采访活动。
到“建德人牙洞”作一次实地考察。
根据以上材料，发挥合理的想像，写一篇作文。
参考题目：1、建德人起源概说
2、原始建德人的生活
五、各小组准备档案袋，将活动材料整理入袋保存。
姚明刚
9、高一新教材必修二第三单元教学设计(粤教版高一必修教案设计)
高一新教材必修二第三单元教学设计
【教学目标】
1、情感和态度培养目标：体验情感，观察理解。引导学生体会课文的深刻思想和哲理;学习于平凡中见深意的观察方法和思想方法;从新的角度、用新的眼光去观察事物、思考问题，从熟悉的事物和现象中发现新颖的东西，体会出不一样的情感，得出不同一般的认识;培养学生的探索精神和创新能力。
2、文体教学目标：理解含义深刻的语句，体会各种不同的议论散文语言风格;学会在生活中挖掘新的思想和认识，并用富于文学性的语言表达出来;综合运用各种修辞格去形象地传达自己对事物的理解。
【教学内容】
1、基本阅读：议论散文两篇(三课四篇)
《窗》用个性的眼光看生活中平凡的事物，从新角度挖掘它的内涵
《门》
《菱角的喜剧》认真观察并思考生活中的琐事，深入挖掘它内涵，获得生活的启示。
《渐》从日常生活琐事中感悟生命的真谛。
2、扩展阅读：《鱼书》观察生活，抓住生活的一角(一个平凡事件)来看社会的变化与众生的心态，表达对现状的个人看法与愿望。《说不尽的狗》选择新视角重新审视生活中常见的事物，获得对事物新认识与理解。
【教学重点】
1、引导学生领会课文深刻的思想和哲理;学会关注生活，感悟生活的点点滴滴;学习于平凡中见新意、见深意的观察方法和思想方法。
2、品味课文精彩的语言，体会不同的语言风格，学会运用文学的语言抒写自己对事物的独特认识和理解。
【教学设想】
1、对基本阅读课文，着重围绕体验情感，观察理解这一主题，引导学生体会课文的深刻思想和哲理;学习于平凡中见深意的观察方法和思想方法;从新的角度、用新的眼光去观察事物、思考问题，从熟悉的事物和现象中发现新颖的东西，体会出不一样的情感，得出不同一般的认识。
2、在理解把握基本阅读课文的基础上，堂上安排两篇课内阅读文章，引导学生进一步体会平凡的生活有不平凡一面，无味的事物也有其趣味盎然的一面。另外，推荐两篇课外阅读文章林语堂《脸与法治》《论树与石》，深化“平凡之中有新意”的认识。(附原文)
3、用小论坛的形式开展“平凡之中见新意”的表达交流活动，并安排写作训练及讲评。在阅读鉴赏的基础上进一步学会关注生活，感悟生活的点点滴滴;学习于平凡中见新意和见深意的观察方法和思想方法，重点训练学生的思维能力、口头表达能力和写作能力。
4、点击链接中的内容：
(1)在各课的阅读鉴赏过程中贯穿对修辞格运用的赏析。
(2)要求学生在阅读本篇知识短文后，在学过的单元课文中寻找例句，进行赏析。
(3)指导学生将表达交流活动中的见解写成文章，要求从平凡中见出新意，有意识地练习运用修辞，形象、灵活地表达自己的见解。
【课时安排】《议论散文两篇》4课时《菱角的喜剧》2课时《渐》2课时
《鱼书》1课时《说不尽的狗》1课时
表达交流活动《平凡之中见新意》2课时
点击链接《修辞格的综合运用》《让灵魂自由地去探胜》1课时
【表达交流活动设计】
设计一：活动主题“平凡之中见新意”
1、提出课题：课文教学结束，由学生提出生活中自己认为平常、无味的事物。
2、研究课题：分组领回课题，课后查找资料，并在掌握资料的基础上进行讨论，理顺思路，准备在“小论坛”上发言。
3、分组发表意见：谈谈自己的新发现、新感悟。评出“最具新意”“最有深度”小组。
4、阅读“点击链接”《让灵魂自由地去探胜》，指导写作。
设计二：话题作文“熟知与真知”、“常识与真理”