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《过小孤山大孤山》学案一等奖

时间:2022-10-13 21:36:15

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1、《过小孤山大孤山》学案

  南海一中高二语文备课组 陈敏仪老师

  陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他还学剑,钻研兵书。二十五岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益不浅,从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。

  绍兴二十三年(1153),他到临安应进士试,因“喜论恢复”,受到秦桧的忌恨,复试时竟被除名。直到秦桧死后三年(1158)才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初,他被召见,赐进士出身。历任镇江、夔州通判,并参王炎、范成大幕府,提举福建及江南西路常平茶盐公事,权知严州。光宗时,除朝议大夫,礼部郎中。后被劾去职,归老山阴故乡。他“身杂老农间”,为农民送医送药,与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年(1210),八十五岁的老诗人,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,可是,他始终不渝地坚持自己的理想。

  他一生创作了大量作品。今存诗,将近万首,题材广泛,内容丰富。还有词一百三十首和大量的散文。其中,诗的成就最为显著。前期多为爱国诗,诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗,风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词,多数是飘逸婉丽的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说:“杨用修(慎)云:‘放翁词纤丽处似淮海(秦观),雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”的他的散文成就也很高,被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等,大都语言洗炼,结构整饬。

  陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统,在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。

  有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。本文选其诗十一首:《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》;其词五首:《卜算子》(驿外断桥边)、《夜游宫》(雪晓清笳乱起)、《诉衷情》(当年万里觅封侯)、《鹊桥仙》(茅檐人静)、《钗头凤》(红酥手);其文一篇:《游小孤山记》

  自学课文,完成下列练习:

  1、下列读音有错的一项( )

  A、有俊鹘抟水禽(tuán ) B、沙洲葭苇(jiā ) C、潦缩(liáo ) D、岸如赪(chēng )

  2、下列各项解释有误的一项( )

  A、信造化之尤物 造化:指天地、大自然;尤物:美好的事物,这里指漂亮的女子。

  B、杰然特起:高峻雄伟地拔地而起。

  C、舟中估客莫漫狂。估客:贩货的行商。

  D、渺弥:形容水势浩淼,广阔无边。

  3、与其他三句不同句式的一项( )

  A、东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。 B、若稍饰以楼观亭榭

  C、江自湖口分一支为南江,盖江西路也。 D、因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。

  4、解释下列一词多义

  A、然(1)杰然特起

  (2)然峭拔秀丽皆不可与小孤比

  (3)实不然也

  (4)碧峰巉然孤起

  B、 以(1)今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。

  (2)复以小艇游庙中

  (3)若稍饰以楼观亭榭

  (4)夫夷以近,则游者众。

  (5)不以物喜,不以己悲。

  C、 之(1)信造化之尤物

  (2)自数十里外望之

  (3)徙倚久之而归

  (4)何功之有哉?

  (5)之二虫又何知

  D、而(1)突兀而已

  (2)徙倚久之而归

  (3)岸土赤而壁立

  (4)青,取之于蓝,而青于蓝

  (5)而母立于兹

  5、指出下列词类活用现象

  (1)晚泊沙夹

  (2)岸土赤而壁立

  (3)掠江东南去

  (4)上干云霄

  6、翻译下列句子

  (1)又有一石,不附山,杰起特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。

  (2)自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物。

  (3)方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。

  (4)舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。

  (5)大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。

  (6)江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。

  (7)南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。

  参考答案

  1、C 2、C 3、B4、然(……的样子;但是;这样;……的样子)以(用;用;用;而且;因为)之(的;它;语音助词,无义;无义;这)而(罢了;表顺接;表并列;表转折;你、你的)5、(1)晚:名作状(2)壁:象墙壁一样,名作状(3)东南:向东南方,名作状(4)上:向上,名作状

  6、翻译

  (1)又有一块巨石,与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它上面,象宝石镶嵌的屏风。

  (2)从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了。越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。

  (3)刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面东南方向飞去,非常壮观。

  (4)船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。

  (5)大孤山的样子象西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它象浮在水面上一样,也是一种奇观呀!

  (6)(这一段)长江的水很浑浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。

  (7)南江的水却很清,两江的水合流处象用绳尺划分过一样,不相混淆。

  译文:

  八月一日,(船)经过烽火矶。南朝以来,从武昌(今鄂城)到京口,都设置了很多(报警的)烽火台,这座山应该是其中之一。从船上看山,只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后,(我)走过山下,(看到)岩石镶嵌在洞穴里,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头不大一样。又有一块巨石,与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它上面,象宝石镶嵌的屏风。这一天,风平浪静,船走得很慢,又因为深秋,江水较浅,所以能看到这里的一切美景,(正象)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得迟所历妙”。经过澎浪矶、小孤山,这两座山东西相望。

  小孤山属于舒州宿松县,山上有兵戍守着。所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是名闻天下的,但从峭拔秀丽上看,都不能和小孤山相比。从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了。越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。只是(山上的)庙宇太荒凉残破了,如果再增加些楼台亭榭,与山光水色互相辉映,自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下,匾额上写着“惠济”二字,(里面供奉的)神叫“安济夫人”。绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,曾经修缮过,有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜景。船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。

  古人有诗:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶庙里有小姑像,其实并不是这样的。这天晚上,(我的船)就停在沙夹,距小孤山大约一里远。天下着雨,(我)又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望,彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭时隐时现。登山临水浏览名胜可算登峰造极了,徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面东南方向飞去,非常壮观。守庙的人说,山上栖息着很多老鹰。

  第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然风起云涌,(于是)急忙系上揽绳。不一会儿,天又转晴,(船又)继续前行。泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它象浮在水面上一样,也是一种奇观呀!长江从湖口分出一支成为南江,是江西路一带水域。(这一段)长江的水很浑浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。南江的水却很清,两江的水合流处象用绳尺划分过一样,不相混淆。晚上到达江州,州府设在德化县,就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里,都属于江州地面;南唐时由奉化军管辖,现在是定江军。岸上的土是红色的,象墙一样起直立着,东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”,说的就是这个。(船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。从七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因为风阻(船)不能行,实际用了四天半的时间,逆水而上,航行了七百里。

2、《过大孤山小孤山》教学设计(人教版高一必修三)

  一、激情导入

  倘若这个世界有原先,倘若能够推开岁月尘封的门,就让我们穿越清、明、元,一路走到南宋。或许我们会和着凄婉的宋词,悄悄地走进月华如水的沈园,吟哦着《钗头凤》,去感受一段在江南的烟雨里忧伤了千年的爱恋。或许我们会听着悲慨的《书愤》《示儿》毅然踏上铁马冰河的战场,去找寻作者“报国欲死无战场”的深深伤痛。或许我们还会顺着如练的澄江,去探访山苍苍,水茫茫,静立水中央的小孤山、大孤山……

  二、知人论世

  陆游是爱国主义诗派的一个典型的代表。受家庭教育的影响,他从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他生当民族矛盾尖锐、国势危近的时代,他怀抱“铁马横戈”“气吞胡虏”的英雄气概和“一生报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”“靖国难”,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,无法施展抱负,公元1210年,85岁的老诗人,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,吟着“死去元知万事空,但悲不见九洲同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的诗句,离开人世。他一生创作了大量作品,今存诗将近万首。他的诗风格宏丽,豪迈奔放,洋溢着强烈的爱国主义精神,慷慨激昂,悲壮雄奇,在当时和后代的文坛上产生了深远影响。

  三、课文背景

  (见教材P68注释①)

  四、自由诵读

  诵读要求:

  1、结合注释,扫除字音、字义障碍,初步理解文意。

  2、请标出船行途中的各处景点及其特征描绘的句子。

  五、探究赏析

  (一)本文作为一篇游记,主要内容有哪些?其主旨是什么?

  主要内容:①记过烽火矶的所见,突出山之“怪奇”。②写过澎浪矶、小孤山所见之景,突出“峭拔秀丽”,且移步换景,同远及近。③记八月二日所见之景,突出大孤山之奇:望之如浮水面,江水清浊分明。结尾处交代六日行程,显现日记体之特色。

  主旨:本文通过描写所见的景物特色,表达了热爱祖国大好河山的感情,也流露出作者的爱国忠君之情。

  (二)本文写了很多景点,作者是怎样将各个景点联系在一起的?

  由于景点太多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅的长江山水图。

  在写景的过程中,作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘,将一幅幅立体可感的国展现在读者面前。如写烽火矶时,有舟中的远望,有抛江过其一的近观,又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望,“愈近愈秀”的近观,“冬晴夏雨”不同季节的变化。特别是对小孤山的描写,观察角度和观察点的灵活多变,充分地展现了山水景物的千姿百态。

  (三)作者是怎样融情入景,显露自己的心境。

  1、写孤石。

  “又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺……”山有万状,石有万种,作者偏偏只写“不附山,杰然特起”之石呢?我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击,仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。

  2、泊沙夹,游小孤山中庙宇,“徙倚久之而归”。

  “徙倚久之”,绝不仅仅只是想多看几眼风景,更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。

  3、写“俊鹘抟水禽”。

  这本是自然的一种生存现象,算不上是怪异景色,而作者却将其作为一景写入其中,并叹“甚可壮也”,我们不难发现,作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧?联系陆游的抱负理想及前半生的经历,我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘,希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮,动人心魄。

  4、江水清浊分明,“合处如引绳,不要乱”。

  作者在文中写江水清浊,隐喻主战和主和两派的势不两立。

  (四)本文与苏轼的著名题画诗《李思训画长江绝岛图》均是咏小孤山大孤山的名作,试比较二者“创造形象”是怎样“诗文有别”的?

  【附】苏轼原诗

  李思训画长江绝岛图

  苏轼

  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。

  崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。

  客舟何处来?棹歌中流声抑扬。

  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。

  峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。

  舟中贾客莫漫狂,小姑前的嫁彭郎。

  苏诗只简洁地写山色水阔、山势险峻、江水波涛汹涌,江阔山小。轻盈点染,凌空飘飏,给人一种空朦迷离的感觉,启发我们展开想像的翅膀。

  陆文则脚踏实地,从不同角度、多个侧面,作了细致真实的描写,使我们产生一种身临其境的感觉。

  同为描摹山水形象,陆散文写实为主,苏诗写意为主;同为写到传说,陆文引用诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校,苏诗则以浪漫之笔写的充满诗情画意、煞有介事;陆文所展现的山水形象让人如身临其境,苏诗则带给人无尽的想象;陆文脚踏实地、细致真实具体,苏诗空灵飘渺。

  六、诵读,加深体会。并完成相关练习。

3、《六国论》导学案【课前预习学案】【课内探究学案】【课后巩固学案】(人教版高二选修)

  【学习目标】

  1、掌握文中重点词语及各种特殊句式;能准确流畅地翻译重点句段。

  2、领会作者借古讽今的写作意图。

  3、熟读并背诵课文。

  【课前预习学案】

  一、基础知识积累

  率赂秦耶()思厥先祖父()暴霜露()

  抱薪救火()与嬴而不助五国也()燕赵之君()

  洎牧()以谗诛()革灭殆尽()

  二、整体把握

  本文第一段就提出了本文的中心点:。第二段是以作为论据,论证。第三段再从的具体事实来论述第一段中提出的“不赂者以赂者丧。盖失强授,不能独完”这一道理。第四段提出的看法。最后一段借古讽今,。

  三、名句记忆

  1.“悲夫!有如此之势,,日削月割,以趋于亡。!

  2.思厥先祖父,,,以有尺寸之地。

  3.子孙视之不甚惜,举以予人,。

  4.齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?。

  5.然则诸侯之地有限,_______,奉之弥繁,_______,_______,至于颠覆,_______。

  6.古人云:“以地事秦,_______,_______,_______。”

  四、参考译文

  六国的灭亡,并不是(因为他们的)武器不锋利,仗打不好,弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。有人会问:“六国接连灭亡,都是因为有贿赂秦国的吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援,不能单独地保全。所以说:‘弊病在于贿赂秦国’。”

  秦国在用战争夺取土地以外(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地,实际多到百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地,比战败所丧失的土地,实际也要多到百倍,那么秦国最大的欲望,六国诸侯最大的祸患,当然不在于战争。他们的祖辈父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,全把他送给别人,好象抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城,明天割去十座城,这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看,秦国的军队又来了。既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的贪心永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多,秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡,是理所当然的事。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说对了。

  齐国并没有贿赂秦国,(可是)终于也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的打算,能够守住他的国土,坚持正义,不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国,却最后灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说(他们的)智谋和力量都很单薄,战败了而亡国,确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土,齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的道理,假若与秦国相比较,也许还不容易判断(出高低来)呢。

  唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。真可悲叹啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积威所胁迫啊!

  六国和秦国都是诸侯之国。六国的势力虽然比秦国弱,可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。假如我们凭仗着这样大的国家,而重蹈六国灭亡的老路,这就是又在六国之下了!

  五、提出疑惑

  同学们,通过你的自主学习,你还有哪些疑惑,请把它填在下面的表格中

  疑惑点 疑惑内容

  【课内探究学案】

  一、文言知识积累

  1、通假字

  暴秦之欲无厌(“厌”通“餍”,满足)

  当与秦相较,或未易量(“当”通“倘”,如果

  2、古今异义词

  思厥先祖父至于颠覆,理固宜然

  可谓智力孤危而从六国破亡之故事

  其实百倍刺客不行,良将犹在

  3、词类活用

  后秦击赵者再,李牧连却之。小则获邑,大则得城

  日削月割,以趋于亡。以事秦之心礼天下之奇才

  惜其用武而不终也。义不赂秦

  4、重点词

  1、六国破灭,非兵不利2、六国互丧,率赂秦耶

  3、与赢而不助五国也。4、燕赵之君,始有远略

  5、洎牧以谗诛6、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦

  7、然则诸侯之地有限8、秦以攻取之外

  9、以地事秦,犹抱薪救火10、至丹以荆卿为计,始速祸焉。

  11、奉之弥繁,侵之愈急12、以赂秦之地封天下之谋臣

  【以】

  ①不赂者以赂者丧②秦以攻取之外

  ③斩荆棘,以有尺寸之地④子孙视之不甚惜,举以予人

  ⑤以地事秦,犹抱薪救火⑥至丹以荆卿为计,始速祸焉

  ⑦洎牧以谗诛⑧以赂秦之地封天下之谋臣

  5、特殊句型

  六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。斯用兵之效也。

  赵尝五战于秦,二败而三胜。其势弱于秦。

  洎牧以谗诛。

  而为秦人积威之所劫。

  为国者无使为秦人积威之所劫哉。

  6、重点句子翻译

  (1)、燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。

  (2)、后秦击赵者再,李牧连却之。

  (3)、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

  (4)、以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。

  (5)、日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

  (6)、苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

  二、背诵课文

  【课后巩固学案】

  1.选出没有通假字的一项()

  A.暴秦之欲无厌B.当与秦相较C.奉之弥繁,侵之愈急D.秦伯说,与郑人盟

  2.选出对下列加点词解释全正确的一项()

  A.①其实百倍(实际上)②思厥先祖父(祖辈父辈)

  B.①然后得一安寝(但是以后)②至于颠覆(被灭亡)

  C.①而犹有可以不赂而胜之之势(能因为)②可谓智力孤危(智商)

  D.①至于颠覆(以致)②而从六国破亡之故事(先例、旧事)

  3.选出加点字活用类型不同于其他三句的一项()

  A.以事秦之心礼天下之奇才B.盖失强援,不能独完

  C.则其虽好游者不能穷也D.火尚足以明也

  4.选出加点字活用类型与例句加点字相同的一项()

  例:李牧连却之

  A.小则获邑,大则得城B.义不赂秦C.日削月割D.外连衡而斗诸侯

  5.选出加点字意义与用法与例句相同的一项()

  例:不赂者以赂者丧

  A.洎牧以谗诛B.苟以天下之大C.至丹以荆卿为计D.日削月割,以趋于亡

  6.选出下列画线部分翻译不正确的一项()

  A.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。【不是士兵们不好,仗没有打好】

  B.诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。【它的实际数目多达百倍】

  C.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。【这是用兵抗秦的功效】

  D.则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。【结局也许不是轻易就能确定的】

  7阅读下面文字,完成各题。

  戎夷违齐如鲁。天大寒,而后门(在城门关闭以后才赶到)。与弟子一人宿于郭外。愈寒甚,谓其弟子曰:“子与我衣,我活也;我与子衣;子活也。我国士也,为天下惜死;子,不肖人也,不足爱也。子与我子之衣。”弟子曰:“夫不肖人也,又恶(怎么)能与国士之衣哉?”戎夷曰:“嗟乎!道其不济夫!”解衣与弟子,夜半而死,弟子遂活。

  谓戎夷其能必定一世,则未之识;若夫欲利人之心,不可以加矣!

  (1).解释加点词语:

  ①子与我衣与:②子,不肖人也,不足爱也爱:

  ③谓戎夷其能必定一世必定:④若夫欲利人之心利:

  (2).与“未之识”句式相同的一项是()

  A.古之人不余欺也B.石之铿然有声者C.奉之弥繁,侵之愈急D.多于市人之言语

  (3).下列对“道其不济夫”的译文,最符合原来意思的一项是()

  A.我说的道理不是行不通呀B.我的学说难道不会成功吗

  C.我的主张大概不会实现了D.我说的道理也许不济事吧

4、《从百草园到三味书屋》《爸爸的花儿落了》《丑小鸭》《假如生活欺骗了你》《未选择的路》《伤仲永》学案

  1从百草园到三味书屋

  一、学习目标:

  1、知识与技能:激发同学们热爱童年生活,并回忆有趣或难忘的一二件事。

  2过程与方法:识记生字、新词,通读文章,读懂课文结构,了解所写内容,思考写作意图,学习写作方法。

  3、情感、态度与价值观:培养热爱大自然、追求新鲜知识的童心

  二、教学重点:1、理解对百草园的景物描写。 2、形象生动、准确传神的语言。

  三、导学提纲:(读文后思考,学员小组内交流)

  1、本文题目为“从百草园到三味书屋”,你从这个题目中得到那些信息?

  2、课文第一部分第1自然段中的“其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园”一句中的“似乎”、“确凿”二词语气相反,这样说前后是否矛盾?

  3、第2段开头的“不必说……也不必说……单是……”的句式该如何理解?重点句是哪一句?

  4、默读第2段内容,说说作者是从那几方面来写百草园充满生趣的快乐生活?

  5、第4段属插叙,插叙了“美女蛇的故事”有何作用?

  6、默读7段,概括本段内容,圈点出捕鸟的全过程的动词,并说说这些动词的作用。

  7、第9段在全文结构上的作用是什么?文中三个“也许是”表达了作者怎样的语气?文中省略号的作用是什么?

  第9段句末,在“蟋蟀”、“覆盆子”、“木莲”后面加上“们”,这表达了作者什么样的感情?

  8、读课文第二部分10—24段文中你可以看出先生是个什么样的人?简要阐述理由。

  10、百草园的生活与三味书屋的生活各表达了作者怎样的思想感情?你怎样看待这两种生活?结合自己的经历谈谈你的看法。

  四、基础训练:

  仿照本文第2段多角度景物描写的方法写一段文字。

  五、达标测评:

  1、仔细阅读课文第2段,标出本段句子的序号。

  ①用简洁的语言概括该段内容

  ②本段文字中各句间的关系是(    )

  ③说说作者写百草园的乐趣主要表现在那三方面?

  答:

  ④选段首句中“不必说”领起的这一句描写百草园的    物,它的描写顺序是从到;“也不必说”领起的一句是描写百草园的物,它的描写顺序是从到。

  ⑤这段文字描写得有声有色,按要求找出相应的词语,写在横线上。

  A颜色B滋味

  C声音D形状

  ⑥段中第2句在文中有什么作用?

  ⑦“泥墙根一带”是特写镜头,写了作者童年时的哪四件事?

  ⑧作者把百草园的景物写得生机盎然,情景交融,其目的在于()

  A、表现“我”幼年时期的调皮、贪玩、不爱学习的特点

  B、表现“我”幼年时期对大自然的热爱和对自由生活的向往。

  C、和后文的三味书屋的生活形成鲜明对比,说明封建教育束缚少年儿童的身心健康

  D、揭示儿童幼稚、顽皮的性格特点,以此来衬托三味书屋的读书生活丰富有益。

  2爸爸的花儿落了

  一、学习目标:

  1、知识与技能:理解插叙及其作用,读出文章的感情基调。

  2、情感、态度与价值观:了解学习以“我”的活动和内心感受作为行文的线索,现实与往事交错叙述。

  二、教学重点:理解文章的结构及记叙的顺序,体会作者流露在文中的复杂感情。

  教学难点:文题的理解及“喜欢长高变成大人,……又是多么怕呢?”

  三、导学提纲:(读文后思考,学员小组内交流)

  1、初读课文,标注自然段。

  2、课文巧设伏笔,暗示爸爸将不久离开人世。(请找出相关语句)

  如:11段:暗示爸爸身体已经很糟糕,不久离开人世,暗示我要认识到自己已经长大了,要懂得分担责任。

  54段:“催着自己,……怕赶不上什么事情似的”这是父女心灵相通的预感,暗示作者爸爸真的不行了,催女儿快去相见.

  55段:“夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝”,此处借爸爸最爱的花的散落来暗示爸爸生命的终结,以花喻人,把即将丧父的伤痛推到极致.

  3、文章的题目有何意义?

  4、读32—34段,本处是关于爸爸爱花的回忆,结合前后文,你觉得作者的爸爸是一个怎样的人?

  5、读46—53段,此处回忆的是什么内容?同前文爸爸对“我”说的哪句话相呼应?通过这件事爸爸教会了“我”什么?

  6、爸爸逼“我”去上学这个情节表明了爸爸怎样的性格特点?对“我”的成长有何影响?

  四、基础训练:

  仿照22段,写一段文字,学习准确传神的动词应用.

  五、达标测评:

  用心读54—68段,回答下列问题.

  (1)54段开头“快回家去!快回家去!”应用了的修辞手法?加上两个感叹号的连续使用,表达了“我”的心情.

  (2)第55段中“旁边的夹竹桃……很不想样”一句景物描写有何作用?

  (3)文末说“我已经不是小孩子”,从那些地方可以看出来?

  (4)“爸爸的花落了”有什么含义?它与文章要表现的中心有什么关系?

  六、拓展延伸

  对于“长高了变大人”,你是喜欢还是害怕?或者两者感觉兼而有之?请说说你自己的想法?

  3丑小鸭

  一、学习目标:

  1、知识与技能:速读课文,整体感知课文内容,体会文章思想感情。

  2过程与方法:学习运用丰富的想象,幻想,夸张来塑造形象的写法。

  3、情感、态度与价值观:理解只要不懈追求,努力进取,即使身处逆境,也终能实现自己的理想的道理。

  二、教学重点、难点。理解丑小鸭形象的现实意义。

  三、导学提纲:

  1、介绍童话及其特点。

  2、课文导入:同学们,在你的成长道路上可能是阳光普照,一路顺风;也可能是风雨交加,坎坷艰险。那么在你遇到意想不到的困难时,在你被被人耻笑轻视时,你会怎么样呢?你是认命吗?其实,只要你不懈追求努力进取,与遭遇不幸抗争,你一定会成为一只白天鹅的。下面我们就来看一看安徒生笔下的丑小鸭是如何变成一只美丽的白天鹅的。

  3、速读课文,思考回答:

  (1)遭遇不幸,自卑至极的丑小鸭的理想是什么?为实现理想它经历了哪些不幸?

  (2)根据上表可以看出丑小鸭因为丑陋而遭遇了许多歧视和排挤,但丑小鸭认命了吗?在通往理想幸福的道路上它以()的精神,终于实现了自己的理想.这篇童话给我们什么启示是:

  四、达标测评:

  1、阅读:“我要飞向他们,飞向这些高贵的鸟儿!……我做梦也没有想到会有这么幸福!”

  (1)丑小鸭为什么拼死也要飞向高贵的天鹅?

  (2)“只要你是一只天鹅蛋,生在养鸭场里也没有什么关系”这句话的含义是什么?

  (3)面对大家的赞美,丑小鸭为什么会感到难为情?“一颗好的心”是指什么样的心?

  (4)从丑小鸭的生活经历中,你能悟出什么人生哲理?

  4诗两首

  一、学习目标:

  1、理解这两首诗,背诵《假如生活欺骗了你》。

  2、培养积极乐观的人生态度,勇敢慎重得面对人生选择。

  3、理解象征手法的运用。

  二、教学重点、难点:理解诗歌所蕴含的人生哲理。诗歌中比喻与象征手法的运用。

  三、导学提纲:

  (一)学习《假如生活欺骗了你》。

  1、激趣导入:人生道路,不可能一帆风顺……假如生活欺骗了你,(让你受挫,让你求而不得,给你启而不发,叫你考试分低,愿不随心),你将如何面对?今天我们来学习普希金的一首诗,看看他是如何面对人生的不幸的。

  2、理解作者普希金“俄罗斯文学之父”及写作背景。

  3、整体感知,反复阅读本诗,独立思考,品味、感悟诗歌的语言。

  ①“假如生活欺骗了你”指的是什么?

  ②这首诗表达了诗人怎样的人生态度?

  4、你喜欢《假如生活欺骗了你》这首诗歌吗?为什么?

  (二)学习《未选择的路》

  1、导入。象征是诗歌中常见的一种表现手法,它用具体的事物来表现某种特殊的意义。本诗通篇采用象征手法,增强了诗歌的形象感,诗人以林间岔路象征不同的人生道路,人对路的选择是指对人生道路的选择.

  3、本诗哲理:生活路千万条,站在人生岔道,必须作出选择.通过比较,你选择了其中一条,也就失去了走另一条路的机会,从此决定了你人生的道路.诗中蕴含这样的哲理:既然不能同时去涉足两条路,那么在人生的岔路口必须慎重选择;既然难以再返回,那么在已选择的路上要努力走好。

  4、请同学们默读全诗并思考:

  (1)怎样理解诗歌中的所说的“路”?这是怎样一种表现手法?你能从学过的课文中举出类似的例子吗

  (2)这首诗到底想告诉我们什么?

  五、拓展延伸:

  1、下面语段的空白处,应依次填入的一组句子是(   )

  不是所有的笑容都表达喜悦();不是所有的喝彩都表达赞颂();  ;

  不是所有的顺从都表达虔敬();不是所有的顺从都表达成功( )。

  A、就像不想所有的反对都表达憎恶

  B、就像不是所有的眼泪都表达悲痛

  C、就像不是所有的沉默都表达否定

  D、就像不是所有的挫折都表达不幸.

  2、写三句关于人生哲理的格言。

  5伤仲永

  一、学习目标:

  1、知识与技能:掌握王安石的文学常识;掌握文中实词与虚词的用法。

  2过程与方法:翻译全文,对文章主旨的理解。

  3、情感、态度与价值观:培养学生珍惜时间,努力学习的态度。

  三、教学重点:对文章主旨的理解分析及词句翻译。对比鲜明。

  四、导学提纲:(读文后思考)

  1、读通课文,利用课文注释、工具书读准字音。做到不读错,不破读,熟读成诵。

  2、读出节奏,不读破句,以语文为单位,读出语文或语气停顿。

  3、读懂句文,利用课文注释,小组内相互质疑问答,不能依赖教辅书翻译,在学习过程中,遇到疑难处应动手作标注。

  4、对应译文。

  5、读课文并思考,口头或书面表达以下问题。

  (1)题目“伤仲永”中的“伤”是什么意思?

  (2)方仲永的变化经历了那几个阶段?各用一句简洁的话表达出来。

  (3)方仲永由天资过人而变得“泯然众人”,最主要的原因是什么?你能从他变化的过程中找出来吗?

  (4)你认为一个人成才的关键是什么?方仲永“天才”变“庸才”给你什么启示?

  五、基础训练、

  1、找出本文中的通假字:

  一词多义:(写出句中“于”、“之”的词义)

  于邑人()忽啼求之()

  于舅家()借旁近与之()

  于贤于材人()之余闻之也久()

  受于人者()不能称前时之闻()

  卒之为众人()

  六、达标测评:

  1、给下列加点字注音并释义:

  A、泯然众人也()B、日扳仲永环谒于邑人()

  C、不能称前时之闻()D、世隶耕()

  E、卒之为众人()F、邑人奇之()

  2、下列加点的“之”字用法不相同的一项()

  A仲永之同悟B忽啼求之C余闻之也久D或以钱币乞之

  3、给下列句子划分朗读停顿。

  A父利其然也,日仲永环谒于邑人。B余闻之也久

  C自是指物作诗立就

  4、阅读全文回答下列问题:(利用原文回答下列问题)

  ①方仲永天资过人的表现:

  ②方仲永由天资过人而变得“泯然众人的原因:

  ③文中“世隶耕”为“”作了铺垫,衬托了方仲永

  ④概括文章第1段内容:

  (6)课文最后一段的议论讲了什么道理?

  八、拓展延伸:

  1、唐宋八大家是:

  2、由方仲永的故事我想到了(50字)

  潘琳

5、过过大孤山小孤山教案教学设计(人教版高二选修)

  教学目标:

  1、知识与技能

  学习游记写景的方法。掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。

  2、过程与方法

  区分散文与诗歌形象美的不同。

  3、情感态度与价值观

  二、教学重点:

  1、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。

  2、学习游记写景的方法。

  三、教学难点:

  1、学习游记写景的方法。

  2、区分散文与诗歌形象美的不同

  四、教学时授:

  三课时

  五、教学过程:

  第一课时

  (一)导入

  1、出示两张中国画,找出两者的区别。

  前一幅写意,以形写神,追求意境,缘物寄情。

  后一幅工笔,线条工整,细腻严谨,具体真实。

  古代诗歌和散文在塑造形象上的区别大致就可以用写意画和工笔画来区别,一个偏重写意,一个侧重具体写实。

  2、播放小孤山、大孤山的记录视频,提问学生,你们能否用语言将它们的美记录下来?

  3、我们来看陆游是如何将小孤山、大孤山的美记录下来的。

  (二)、知人论世

  1、陆游简介:学生自由抢答介绍作者,教师以图文贯穿其中补充介绍。

  (1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他还学剑,钻研兵书。二十五岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益不浅,从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。

  绍兴二十三年(1153),他到临安应进士试,因“喜论恢复”,受到秦桧的忌恨,复试时竟被除名。直到秦桧死后三年(1158)才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初,他被召见,赐进士出身。历任镇江、夔州通判等,并参王炎、范成大幕府,提举福建及江南西路常平茶盐公事,权知严州。光宗时,除朝议大夫,礼部郎中。后被劾去职,归老山阴故乡。他“身杂老农间”,为农民送医送药,与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年(1210),八十五岁的老诗人,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,可是,他始终不渝地坚持自己的理想。

  他一生创作了大量作品。今存诗9300余首,题材广泛,内容丰富。还有词一百三十首和大量的散文。其中,诗的成就最为显著。前期多为爱国诗,诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗,风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词,多数是飘逸婉丽的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说:“杨用修(慎)云:‘放翁词纤丽处似淮海(秦观),雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”而他的散文成就也很高,被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等,大都语言洗炼,结构整饬。

  陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统,在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。

  有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世

  复习之前学过的陆游的诗作如《示儿》、《书愤》、《游山西村》等。

  2、写作背景:

  陆游主张抗金,恢复中原,被罢官。至1169年,起用为夔州(今四川奉节)通判,

  由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景。途中

  作者以日记纪行,集成日记体游记《入蜀记》,以记其胜。《过小孤山大孤山》是作者

  路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。

  3、解题:

  1、小孤山:

  位于安徽宿松县复兴镇境内,与江西省彭泽县城隔江相望。山高约一百米,方圆一

  里,被誉为“长江绝岛”,素有“海门天柱”、“海门第一关”之称。相传大禹治水在

  此刻石记功,秦始皇刻“中流砥柱”于石上。

  由于山形像一位云髻高绾的美女,人们又将此山称为小姑山。小孤山山体独特,无处不景,无景不奇,“东看一支笔,西望太师椅,南观似悬钟,北看啸天龙”。千百年来,以其秀、奇、险、独而著称。主要胜景有:“龙耳洞”“先月楼”“弥陀阁”“天妃殿”“半边塔”“界潮祠”“梳妆亭”“御诗碑”等。

  关于小姑山和彭浪矶名称的由来,还有另一种比较浪漫的说法:民间传说中一位纯

  情美丽的少女,她与彭郎相爱,但终难成眷属,于是投江殉情,死后化作秀资超然的“小

  孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石矶,立于江边,即“澎浪矶”,

  亦名“彭郎矶”。

  2、大孤山:

  在鄱阳湖上,其状如鞋,俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋

  变化而成,因而又名大姑山。

  (三)、初步感知文章

  1、自由朗读文章,扫清文字障碍

  2、以游戏的方式巩固字音,以游戏的方式来巩固字音字义。(分小组竞赛,在规定时间内,由一小组提问某一字词向其他小组的任意成员,若被提问者能回答正确,则被提问小组得分,若被提问回答不正确,则由提问者回答)

  3、在游戏的基础上,PPT归纳易读错字音、通假字、古今异义、活用词、特殊文言句式。

  4、PPT出示重点语句,小组学生竞赛回答

  (1)又有一石,不附山,杰起特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。

  (2)自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物。

  (3)方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。

  (4)舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。

  (5)大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。

  (6)江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。

  (7)南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。

  5、带着任务,听配乐示范朗诵

  标出船行途中的遍地景点、作者行舟的线索

  6、请同学回答

  明确:过烽火矶—过鼓浪矶、小孤山—晚泊沙夹—遂行泛彭蠡口—始见庐山—晚抵江州,泊湓浦

  7、想象整个路线图,并将路线图画出来

  (四)、整体感知文章

  1、理清本文的行文思路。

  第一段:写烽火矶所见。

  第二段:写从烽火矶至沙夹一段所见,重点写小孤山、鼓浪矶。

  第三段:第二天从彭蠡口至湓浦口沿途所见的大孤山的景象。

  2、分组分段进行探讨分析

  点线面相结合的方式解析各段文章脉络

  接力翻译各段文意

  3、各段的小组之间进行辩论,站在自己分析段落的角度争辩自己本段是文章最美之处

  (五)、课堂小结

  以游踪(移步换景)为线索,文中多次写到江流与船行,为分散的景点贯以线索——完整优美的长江山水图

  诗文传说的引用、郡县沿革和地形防戍等说明在文中有何作用?丰富了作品的内容,使写景记游更具有思想深度,充满历史的积淀。

  诗文传说增添了神话的氛围,更显空灵雅致

  与所描绘的胜景相互映衬,更为引人入胜。

  (六)、作业布置

  本文与苏轼的著名题画诗《李思训画长江绝岛图》均是咏小孤山大孤山的名作,试比较二者“创造形象”是怎样“诗文有别”的?

  (七)、板书设计

  过烽火矶—过鼓浪矶、小孤山—晚泊沙夹—遂行泛彭蠡口—始见庐山—晚抵江州,泊湓浦

6、过小孤山大孤山(人教版高二选修教案设计)

  一、教学目标:

  1、学习游记写景的方法。

  2、区分散文与诗歌形象美的不同。

  3、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。

  二、教学重点:

  1、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。

  2、学习游记写景的方法。

  三、教学难点:

  1、学习游记写景的方法。

  2、区分散文与诗歌形象美的不同

  四、教学时授:

  三课时

  五、教学过程:

  第一节

  一、导入:倘若这个世界有原先,倘若能够推开岁月尘封的门,就让我们穿越清、明、元,一路走到南宋。或许我们会和着凄婉的宋词,悄悄地走进月华如水的沈园,吟哦着《钗头凤》,去感受一段在江南的烟雨里忧伤了千年的爱恋。或许我们会听着悲慨的《书愤》《示儿》毅然踏上铁马冰河的战场,去找寻作者“报国欲死无战场”的深深伤痛。或许我们还会顺着如练的澄江,去探访山苍苍,水茫茫,静立水中央的小孤山、大孤山…

  二、作者简介:

  陆游简介:(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴市)人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子,家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他学剑,钻研兵书。二十五岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益匪浅,从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调.绍兴二十三年(1153),他到临安应进士试,因“喜论恢复”,受到秦桧的忌恨,复试时竟被除名。直到秦桧死后几年,他才赐进士出身。因为陆游主张抗金,恢复中原,所以他屡遭朝廷投降派的排挤、打击,仕途不是很顺利。

  他一生创作了大量作品。今存诗9300余首,题材广泛,内容丰富。还有一百三

  十首词和大量的散文。其中,诗的成就最为显著。前期多为爱国诗,诗风豪迈奔放。后期多为田园诗,诗风清丽平淡。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神;他的词,多数是飘逸婉丽的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充满悲壮的爱国激情;而他的散文成就也很高,被前人推为南宋宗匠;所写的政论、史记、游记、序、跋等,大都语言洗炼,结构整饬。

  陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要地位。有《渭南文集》《剑南诗稿》《南唐书》《老学庵笔记》等传世。

  三、写作背景:

  陆游主张抗金,恢复中原,被罢官。至1169年,起用为夔州(今四川奉节)通判,由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行,集成日记体游记《入蜀记》,以记其胜。《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。

  四、解题:

  1、小孤山:

  位于安徽宿松县复兴镇境内,与江西省彭泽县城隔江相望。山高约一百米,方圆一里,被誉为“长江绝岛”,素有“海门天柱”、“海门第一关”之称。相传大禹治水在此刻石记功,秦始皇刻“中流砥柱”于石上。

  由于山形像一位云髻高绾的美女,人们又将此山称为小姑山。小孤山山体独特,无处不景,无景不奇,“东看一支笔,西望太师椅,南观似悬钟,北看啸天龙”。千百年来,以其秀、奇、险、独而著称。主要胜景有:“龙耳洞”“先月楼”“弥陀阁”“天妃殿”“半边塔”“界潮祠”“梳妆亭”“御诗碑”等。

  关于小姑山和彭浪矶名称的由来,还有另一种比较浪漫的说法:民间传说中一位纯情美丽的少女,她与彭郎相爱,但终难成眷属,于是投江殉情,死后化作秀资超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石矶,立于江边,即“澎浪矶”,亦名“彭郎矶”。

  2、大孤山:

  在鄱阳湖上,其状如鞋,俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成,因而又名大姑山。

  五、自由诵读。

  1、结合注释,扫除字音、字义障碍,初步理解文意。

  2、教师讲解第一自然段重要词句。

  3、本段质疑、释疑。

  A、本段写何处之景?作者给我们介绍烽火矶戍守情况有何作用?

  烽火矶;丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度。

  B、勾画出本段写景的句子,突出了烽火矶怎样的特点?

  高峻、怪奇等特点。

  C、本段写景采用怎样的顺序?

  先写远视所见,只不过觉得烽火矶“突兀”罢了,除此之外别无佳处。再写近观,近观之景则异彩纷呈。

  D、这种远近对比的写法有何作用?

  不仅使人的认识一步步真正认识到烽火矶的佳妙之处,而且能收到曲径通幽的艺术表达效果。

  4、巩固该段词句。

  第二节

  一、复习第一课时所学知识点。

  二、讲解第二自然段词句。

  三、质疑、释疑。

  1、交代小孤山上有戍兵把守,说明了什么?

  小孤山也是江防要地。

  2、勾画本段景色描写的语句,说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景?描写的重点对象是什么?突出了各自什么特点?

  烽火矶至沙夹一段所见。

  小孤山和澎浪矶。

  小孤山峭拔秀丽,澎浪矶浪大等特点。

  3、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点?

  运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比,突出小孤山峭拔秀丽这一特点;又用它山与小孤山对比,突出小孤山的巉然孤起这一特点;用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比,衬托了小孤山的小孤山庙宇的荒凉、残破,更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰,则会“高出金山上矣”。

  4、写小孤山峭拔秀丽这一特点,采用的是什么写景顺序?

  由远及近。

  四、串讲第三自然段词句。

  五、质疑、释疑。

  1、引用李白的诗句是为了说明什么?

  彭蠡口江面的宽阔,四望无际。

  2、该段写景是写哪一路段的景致?重点落在哪里?

  彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的景色。

  3、那么大孤山的景色突出的特点是什么?

  望之如浮水面,江水清浊分明。

  4、作者是怎样表现大孤山这一特点?

  先用西梁山类比,使人通过西梁山能想象到大孤山的形状,然后与小孤山相对比,从而突出各自的特色。

  六、词句积累:

  然杰然特起以今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。

  然峭拔秀丽皆不可与小孤比复以小艇游庙中

  实不然也若稍饰以楼观亭榭

  碧峰巉然孤起夫夷以近,则游者众。

  不以物喜,不以己悲。

  之信造化之尤物而突兀而已

  自数十里外望之徙倚久之而归

  徙倚久之而归岸土赤而壁立

  何功之有哉?而母立于兹

  之二虫又何知青,取之于蓝,而青于蓝

  第三节

  探究赏析:

  1、本文作为一篇游记,主要内容有哪些?其主旨是什么?【板书内容】

  主要内容:

  ①记过烽火矶的所见,突出山之“怪奇”。

  ②写过澎浪矶、小孤山所见之景,突出“峭拔秀丽”,且移步换景,由远及近。

  ③记八月二日所见之景,突出大孤山之奇:望之如浮水面,江水清浊分明。

  ④结尾处交代六日行程,显现日记体之特色。

  主旨:

  本文通过描写所见的景物特色,表达了热爱祖国大好河山的感情,也流露出作者的爱国忠君之情。

  2、本文写了很多景点,作者是怎样将各个景点联系在一起的?

  由于景点太多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散,给人一种凌乱之感。作者注意了景点间的联系。

  ①各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背

  景,使景物在多样中见统一。

  ②是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。写澎浪矶和小孤山“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅的长江山水图

  ③在写景的过程中,作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘,将一幅幅立体可感的长江山水图展现在读者面前。如写烽火矶时,有舟中的远望;有抛江过其下的近观,又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望;“愈近愈秀”的近观;“冬晴夏雨”不同季节的变化;特别是对小孤山的描写,观察角度和观察点的灵活多变,充分地展现了山水景物的千姿百态。

  3、作者是怎样融情入景,显露自己的心境。

  A、写孤石。

  “又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺……”山有万状,石有万种,作者偏偏只写“不附山,杰然特起”之石呢?我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击,仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。

  B、泊沙夹,游小孤山中庙宇,“徙倚久之而归”。

  “徙倚久之”,绝不仅仅只是想多看几眼风景,更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。

  C、写“俊鹘抟水禽”。

  这本是自然的一种生存现象,算不上是怪异景色,而作者却将其作为一景写入其中,并叹“甚可壮也”,我们不难发现,作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧?联系陆游的抱负理想及前半生的经历,我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘,希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮,动人心魄。

  D、江水清浊分明,“合处如引绳,不要乱”。

  作者在文中写江水清浊,隐喻主战和主和两派的势不两立。

  4、作者在记述山川景物、名胜古迹的过程中,随时融合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、

  前人诗句都信手捏来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,这样写有什么作用?

  丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有了诗的灵气,文的雅致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。

  5、对比阅读:苏轼《李思训画<长江绝岛图>》区分散文与诗歌形象美的不同。

  【诗】

  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,唯有乔木参天长。

  客舟何处来?棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到,孤山久与船低昂。

  峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。

  【释义】

  山色苍翠,烟水迷茫,大小二孤,矗立江水中央。崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。有客舟从何处而来?桨声流水间船歌抑扬。沙岸平整,轻风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。两山如发髻高耸,正对江水之镜,二美梳弄新妆。舟中商贾,切莫轻狂,小姑前年,已嫁彭郎。

  【对比】

  [清]吴乔:“意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒。”

  诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大,多有跳跃和省略,能让我们想象飞得更高。散文交待具体,描写细致真实,给人具体逼真的感受,能让人身临其境。

7、古诗三首《望岳》《钱塘湖春行》《登飞来峰》学案(苏教版八年级导学案)

  古诗三首《望岳》《钱塘湖春行》《登飞来峰》学案

  教学目标

  1、知识目标:熟读成诵,了解诗歌的大意。

  2、能力目标:背诵、默写名句,并作简要分析。

  2、情感目标:体会诗人所抒发的感情。

  教学重点及其难点

  1、教学重点:情景交融,托物寓理。

  2、教学难点:古诗描写的景物和表达的情感或蕴含的哲理。

  教学内容及其过程

  1、学习杜甫的《望岳》

  (1)杜甫简介(资料卡片)杜甫(712—770),字子美,巩县(今属河南)人,出身于一个世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名诗人杜审言。开元中,年轻的杜甫曾漫游吴、越、齐、赵一带。天宝三载(744)在洛阳与李白相识,结下了深厚友谊。天宝五载(746)赴长安应试落第,困顿京城十年。天宝十四载(755)四十四岁时,才被授予右卫率府胄曹参军的微职。安史乱起,在流离颠沛中被叛军所俘,后从长安只身逃奔凤翔,受任左拾遗。不久,被贬为华州司功参军。乾元二年(759),弃官西行,经关陇、秦州、同谷入蜀,定居成都浣花溪草堂。西川节度使严武荐举杜甫为节度参谋、检校工部员外郎,故世称社工部。永泰元年(765),离蜀东下,滞留夔州二年。大历三年(768),携家出峡,漂泊于江陵、公安、岳州、衡阳一带。五年(770),病逝于湘水舟中。

  杜甫生活在唐王朝由盛转表、祸乱迭起的时代。在政局日趋腐败的形势下,他那“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想彻底破灭,饱经忧患的不幸遭遇使他对人民大众的苦难有了亲身的感受。他的诗歌相当真实地反映了广阔的社会生活,充满着强烈的忧国忧民感情,被誉为“诗史”。他是我国古代最伟大的现实主义诗人。

  杜甫善于从一切优秀文学传统中吸取营养并加以发扬光大,形成了“沉郁顿挫”的创作风格。他兼长各体,尤其对七律的发展作出了杰出贡献。他的许多反映民生苦难的诗歌,继承了《诗经》和汉乐府的传统,又有自己的开拓和艺术创造,是白居易倡导的新乐府运动的先声。作品有《杜少陵集》。

  (2)《望岳》的背景

  唐玄宗开元二十三年(735),杜甫二十四岁时游吴、越归洛阳,应进士试不第。次年漫游齐、赵。当时他的父亲任兖州司马。杜甫于开元二十八年(740)至兖州探亲,此诗当做于这一年。杜甫这次游泰山是登上山的。晚年他在夔州写的《又上后园山脚》诗中说:“昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。”泰山东南山顶名叫日观峰,是观日出之处。从这首诗可以看出杜甫是登上泰山日观峰的,不过《望岳》一诗重点是写望山而不是写登山而已。

  (3)整体感知

  (4)翻译五岳之首的泰山啊,怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。天地间的神奇峻秀啊,都在这一山凝结聚绕,那山北山南一边暗一边明,判若黄昏和晨晓。看峰峦层云迭起,胸中一阵阵荡涤波涛,睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。将来我一定要登上的峰巅站得高高,俯首一览,众山匍伏在山脚下是那么渺小。

  (5)赏析“岱宗夫如何?齐鲁青未了”一联,写远望中泰山的山势。岱,泰山的别称,又古人以泰山为五岳之首,故称泰山为岱宗。夫,(fú),发语词,语气助词。齐鲁,周时诸侯国名,今山东境内。

  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。造化,指天地,自然界。钟,钟情。阴阳,山的北面和南面。用一“钟”字,将大自然写得似乎有了感情。“割昏晓”三字则将泰山的高峻绵长夸张到了极致。

  “荡胸生曾云,决眦入归乌”,写凝望之景。荡,使动用法,使……激荡。曾,同“层”,层出不穷。决,裂开。眦,眼角,指眼睛。山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾。归鸟进入眼帘,可见时已薄暮,登顶已经来不及了,这就很自然地引起了“会当凌绝顶,一览众山小”的愿望。

  “会当凌绝顶,一览众山小”,写出了泰山的巍然高耸,也表达了诗人的壮志和毅力。会当,应当。览,这里当“俯视”讲。

  全诗紧紧围绕诗题“望岳”中的“望”字着笔,重在描写望山所见所感,以简劲的诗句写出了泰山的雄伟气势,显示出诗人蓬勃向上的朝气。“会当凌绝顶,一览众山小”两句是富有象征性和启发性的名句,诗人那种敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概,是一切有所作为的人所不可缺少的。

  2、朗读背诵《望岳》,并当堂默写。

  布置作业逐联赏析《望岳》全诗,并利用网络资源,看看别人是如何评说的。

  第二课时

  教学内容及其过程

  1、背诵《望岳》,赏析“会当凌绝顶,一览众山小。”

  2、学习白居易的《钱塘湖春行》

  (1)白居易简介白居易(772—846),字乐天,号香山居士,下邽(今陕西渭南)人。贞元十六年中进士,历任左拾遗、东宫赞善大夫、江州司马、杭州、苏州刺史、太傅等职。白居易是一位伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗。他所写的《秦中吟》、《新乐府》,敢于针对当权者的弊政,反映人民疾苦,深刻地揭露社会矛盾,他又是中唐新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》,描写细腻,生动感人,具有独特的艺术风格,影响极为广泛。在诗歌创作理论上,他提出“文章合为时而著”,“诗歌合为事而作”的主张。现存诗3000多首,由《白氏长庆集》。

  (2)《钱塘湖春行》的背景

  这首观赏西湖风景的诗,是长庆三年(823)白居易任杭州刺史时作。钱塘湖,即今杭州西湖,因地处秦代钱唐县(唐代以“唐”为国号,因加“土”为钱塘)而得名。春行,春天绕湖而行,观赏风景。诗中处处紧扣环境和季节特征,把早春的西湖描绘得生机盎然,十分迷人。

  (3)整体感知

  (4)翻译从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

  (5)赏析“孤山寺北贾亭西”,点明诗人春游的起点。“水面初平云脚低”,写诗人瞭望湖面。春水新涨,几与岸平,所以说“初平”;云气低垂,接近水面,所以说“云脚低”。

  “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”这两句从动物的变化写早春景象。黄莺是春天的歌手,燕子从南方飞来筑巢。“争暖树”“啄春泥”既说明天气乍暖还寒,又写出了春光给自然界带来的活力。“几处”而不是处处,“谁家”而不是家家,是因为初春时分飞鸟不多。

  “乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这两句从植物的变化写早春景象。“渐欲”二字,含有野花渐开渐多之意。“没马蹄”三字,既写出了草浅,也体现出当时的人喜爱在西湖边骑马游春的风俗。

  “最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”两句,充分表达了诗人对湖东一带景色的迷恋,又交代了这次春游西湖的终点。“行不足”是爱的体现,也照应了题目“钱塘湖春行”中的“行”字。

  全诗以“行”字为线索,从孤山寺起,至白沙堤终。以“春”字为着眼点,写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。尤其是中间四句,景中有人,人在景中,写出了自然美景给予人的感受。如不说绿草如茵,而说“浅草才能没马蹄”,就不落俗套,富有新意。从结构上看,从描写孤山寺一带景色到描写白沙堤一带景色,中间的转换不露痕迹,衔接非常自然。

  3、学习王安石的《登飞来峰》

  (1)王安石简介王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川(今属江西)人。宋仁宗庆历二年(1042)进士,初知鄞县,有政绩。嘉祐三年(1058)上万言书,提出改革政治的主张。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,次年拜相。他积极推行新法,抑制官僚地主和豪商的特权,以期富国强兵,但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁(今江苏南京),封荆国公,世称荆公。卒谥“文”。王安石强调文学的社会作用,主张文学必须“有补于世”,他的散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新,著有《临川先生文集》等。

  (2)背景王安石此诗写于宋仁宗皇祐二年(1050),当时他三十岁,由鄞县(宁波)县令改任舒州通判。他向往“见日升”,“身在最高层”,其政治雄心于此已现端倪。这首登高览胜之作在构思上独具特色:诗人没有记叙登山的过程,也没有描绘山中的美景,而是一开始就把自己置于山上千寻塔的最高层,抒写当时心中的感受。

  (3)整体感知

  (4)翻译我登上了飞来峰上的高塔,听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。不怕浮云层层遮视野,都因为登高望远心胸宽。

  (5)赏析“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。”我们知道,在通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的。据说在泰山的日观峰,“鸡一鸣时,见日始欲出”。在飞来峰上能不能看到这一奇景呢?从“闻说”二字推断,诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物,而写传闻之景,为的是突出构思中阐发哲理的重心。鸡鸣日出的灿烂图景,也是诗人美好前程的象征。

  “不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”转入议论,但仍采取了写景的形式。“浮云”二字,既是实写,也是比喻,比喻当时的保守势力。“不畏”二字,道出了“身在最高层”的独特感受,反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。“最高层”字面上指千寻塔的最高层,实则暗喻政治上的最高决策层。

  全诗从“鸡鸣见日升”转入“浮云遮望眼”,衔接非常自然,意思上也是贯通的。“日”是帝王的象征,“浮云”是邪臣的代称。王安石向往“见日升”,“身在最高层”,其政治雄心于此已现端倪。

  4、朗读背诵《钱塘湖春行》《登飞来峰》

  布置作业

  熟读成诵后默写这三首诗,并翻译。

  《望岳》《钱塘湖春行》《登飞来峰》巩固练习

  基础知识

  给加点字注音。

  夫如何()决眦()没马蹄()白沙堤()

  解释下列加点的词。

  荡胸生层云()造化钟神秀()自缘身在最高层()

  用古诗文原句填空。

  (1)王安石《登飞来峰》中抒写诗人远大抱负的诗句是:,。

  (2)白居易《钱塘湖春行》中描写莺燕报春的句子是:,。

  (3)诗以言志,杜甫在《望岳》中的“,”。就表达了诗人勇于攀登人生顶峰的雄心壮志。

  二、诗歌赏析

  钱塘湖春行白居易

  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

  (1)全诗以“行”为线索,从“孤山寺”起,到“白沙堤”终,以“早春”为着眼点写出了自然界的美景。最后两句中的“最爱”两字充分表达了诗人对西湖美景的迷恋。

  (2)展开联想和想象,用简明形象的语言描绘出“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”所展现的画面。

  莺是春的歌手,在明媚的春光中,几只早莺争先恐后地飞到向阳的树上去唱歌;燕是春的信使,不知谁家的新燕已开始啄泥衔草,筑建新巢。。

  登飞来峰朴王安石

  飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

  这首诗中,“浮云”这个意象的寓意是什么?眼前的困难挫折、障碍、困难。

  诗人善于把抽象事理寓于具体形象中,这首诗揭示了怎样的人生哲理?

  只有站得高看得远,才能不怕阻挠,不被睛前的困难吓倒。

  望岳

  岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

  荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

  (1)表明诗人并未登上泰山之顶的依据有两个,一是标题中的“望”字,二是诗句中的“会当”一词。

  (2)这首诗中颔联描写近望泰山所见景物,其中“割”“钟”两字,历来被人称道。请你选择其中一字分析好在何处?

  “割”字用拟人手法写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断,形成了阴阳两种不同的自然景观,突出了泰山遮天蔽日的特点。“钟”字形象地写出了大自然把一切神奇秀丽都聚集到泰山上,表现了作者对泰山的喜爱之情。。

  诗歌知识收藏匣常见意象集释

  月亮:一般说来古诗中的月亮是思乡的代名词。如“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”

  菊花:作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的青睐,被赋予了坚强的品格、清高的气质。“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲雪枝”

  梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花被寄寓了不怕打击挫折、敢为天下先的品质。“零落成泥碾作尘,只有香如故。”

  杜鹃鸟:古代神话中,蜀王杜宇因被迫让位给他的臣子,自已隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

  鹧鸪鸟:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。它的鸣声极易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

  寒蝉:秋后的蝉是活不了多久了,一番秋雨之后,它便只剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为凉的同义词。

  鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每逢秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。后来也有以鸿雁来指代书信。

  长亭:送别之意。如:“长亭外,古道边,芳草碧连天。”

  浮云:比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情。”也有比喻邪恶势力的,如“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”

  丁香:指愁思或情结,如:“自从南浦别,愁见丁香结。”

  常见艺术形象类举

  不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

  心忧天下、忧国忧民的形象。如本学期学习的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

  寄情山水、归隐田园的隐者形象。如我们初一学过的陶渊明的“种豆南山下,草盛豆苗稀。”

  怀才不遇、壮志难酬的形象。如“子却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”

  矢志报国、慷慨愤世的形象。如“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”

  友人送别、思念故乡的形象。

  献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的《凉州词》

  爱恨情长的形象。如李商隐的《夜雨寄北》。

8、《蜀相》《书愤》导学案(人教版高二选修学案设计)

  学习

  目标  1、了解诗歌常见的表现手法。

  2、多诵读,多推敲,理解诗中的言外之意。。

  3、把握重点词语,分析景物意象,体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。

  4、感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。

  使用说明

  学法指导 1、了解诗歌创作的时代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古诗的诵读。

  2、把握诗歌的景与情,感受品味诗歌的意境。

  3、反复吟诵,细细品味诗歌蕴含的思想感情,感知诗歌的声韵美。

  4、充分调动学生的参与意识,采用讲析和讨论相结合的方法。

  5、点拨法。对于诗歌,点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。

  导学过程 学生笔记

  一、课前积累

  【介绍作者】

  杜甫(少陵野老):巩县少年—陷身长安—寓居草堂—漂泊夔州—客死湘江。

  字子美,世称杜少陵、杜工部,自号“少陵野老”,他的一生正好赶上了安史之乱,备尝了人生坎坷的艰辛。这也使他形成了忧国忧民的思想,并且在他得作品中得到体现。可以说他把自己的生活状态都写进了诗歌,所以他的诗历来被称为“诗史”,而他则被称为“诗圣”。

  陆游(放翁):科举除名——绝恋沈园——载浮载沉——临终示儿

  字务观,号放翁。南宋时越州山阴人,我国古代著名的爱国诗人。宋高宗时,试礼部,名在前到,因触怒秦桧,被罢免,孝宗时,赐进士出身,历官隆兴,夔州通判,并参王炎,范成大幕府,提举建及江南西路平茶监公事,权知严州,光宗时,除朝议大夫,礼部郎中,后被去职,归老

  故乡。诗作今存九千多首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

  【诗作背景】

  杜甫此诗作于上元元年(760)初到成都之时。这时持续了五年之久的安史之乱尚未平定,国家命运仍在风雨飘摇之中,在这样的大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去凭吊。

  陆游生活在金兵入侵,中原沦陷的时代,那时南宋当局却偏安江南,不思北伐。这首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年),此时陆游已61岁,在山阴闲居了6年。

  二、自主学习

  1、读读记记

  (1)借助课下注释及工具书,解决字词问题。(多音字注音)

  柏柏树载登载济济济一堂散散居

  柏林装载同舟共济散失

  黄柏

  (2)词语释义:

  开济:

  名世:

  伯仲:

  (3)知识点巩固:

  A、杜甫,字,号,世称。他的诗他的诗历来被称作,而他本人也被称作。

  B、陆游,字    ,号     ,山阴(浙江绍兴)人。    (朝代)著名爱国诗人、词人,诗集有《     》。

  C、这两首诗属于格律诗中的   ,形式上一般为四联八句,四联名称依次为   ,   ,   ,   。

  2、自由诵读,诵读提示:

  (1)把握基调——结合背景、整体感知、了解内容

  (2)体会感情——联想品味、揣摩语言、想象意境

  七律句式的节怕有两种划分方式:二二二一,二二一二。诵读时每个节拍的后一字遇平声可适当延长,遇仄声宜做停顿,诵读起来才会有抑扬顿挫的韵律。

  3、整体感知两首诗的感情基调(交流讨论)

  三、合作探究

  1、杜甫在这首诗中抒发了一种怎样的情感?

  2、杜诗开头两句对郁郁葱葱的翠柏的描写有什么作用?

  3、王国维说:“‘红杏枝头春意闹’,著一‘闹’字而境界全出。”(《人间词话》)参考此说,说说“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”中,哪两个字与境界的关系最为密切,为什么?

  4、《蜀相》一诗中尾联“出师未捷身先死,长使英雄泪满巾”,表达了诗人怎样的感情?

  5、如何理解“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”两句诗?

  5、题目“书愤”是何含义?如何理解这个“愤”字?

  四、研究讨论,比较分析:

  通过比较的方法进一步深入理解《书愤》和《蜀相》这两首作品。

  从以下几个方面找出两首诗的异同?

  1、社会背景:

  2、作者经历:

  3、主要意象:

  4、个人情感:

  总结:

  表达技巧:

  作品风格:

  四、课后作业

  背诵默写两首诗

  学生疑难及

  意见反馈

  课外拓展

  杜甫、陆游爱国主义诗歌的比较

  诸葛亮天纵奇才,工于智谋,同时又忠心耿耿,谦恭廉洁,历代倍受人们的尊敬和歌颂。三国以后,人们创作了大量歌咏他的诗歌,或歌颂他的高风亮节,或艳羡他的得遇明主,当然,也有作品慨叹他壮志未酬。在众多的诗人中间,杜甫和陆游关于诸葛亮的诗最多,今天,我们就来看看这两位异代大诗人咏诸葛亮的诗各自有怎样的特点。

  在杜甫诗中,专咏诸葛亮的诗有五首,事涉诸葛亮的诗有十五首。陆游则有六首专咏诸葛亮的诗,有诗十四首与诸葛亮相关。与他们的千首诗作相比,这个数字确实微不足道,但是,如果把这个数字和其它诗人的相关作品数量相比较,则不难看出他们对诸葛亮的偏爱。不同时代的两位大诗人以同一个历史人物为题创作大量诗歌,如果简单地解释为偶然难免有失肤浅,如果对他们二人生活的时代与个人遭遇稍做分析,则不难得知答案。

  就时代而言,杜甫与陆游二人都生活在一个乱离的时代,这使他们对诸葛亮这位安邦定国的忠臣良相产生了一种特殊的情感。另一方面,杜甫与陆游都出身于士大夫之家,家庭的传统教育使他们都有着致君尧舜、救民水火的远大政治理想。但事与愿违,他们终生都未能一展雄才,只能空怀抱负,诗文终老,而诸葛亮则正是儒家兼济的典范,是君臣相得的最佳范式,所以这两位怀才不遇的诗人到四川后触景生情,自然就会生出无限的感慨。可以说,正是相似的时危世乱的时代背景和相似的怀才不遇的多舛命运使相隔近五个世纪的两位大诗人在情感上产生了强烈的共鸣。黄漳在《书放翁先生诗卷后》中说得很有道理:“翁为南渡诗人,遭时之艰,其忠君爱国之心,愤郁不平之气,恢复宇宙之志,往往发之于声诗。昔人称老杜为诗史,老杜遭天宝之乱,居蜀数载,凡其所作,无非发泄忠义而已。翁亦居蜀数载,然后归杭,其出处大致,存心积虑,旷世相符。”陆游在很多诗中都赞颂了杜甫的伟大胸怀,“看渠胸次隘宇宙,惜哉千万不一施。……向令天开太宗业,马周遇合非公谁?后世但作诗人看,使我抚几空嗟咨。”(《读杜诗》)这是对杜甫的感慨,也是对自己的感慨。就诗而言,杜甫和陆游都对诸葛亮充满了崇敬,在诗中对他的丰功伟绩和高洁品质进行了多方歌颂。

  杜甫入蜀后,成都武侯庙、先主祠、夔州八阵图、白帝城武侯庙、先主庙,他都去过,睹物思人随处赋诗,创作了大量歌颂诸葛亮的诗歌。“诸葛大名垂宇宙”,“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”(《咏怀古迹五首》)准确地概括了诸葛亮的功业和威名,更表达了作者对诸葛亮的倾慕之情。对于同时代的自己敬佩的英雄人物,杜甫也常以诸葛亮比之。房王官、严武、李光弼都为唐王朝的统一立下了汗马功劳,杜甫就在诗中将他们比作孔明,表达自己的推崇之情。“平生白羽扇,零落蛟龙匣”(《故司徒李光弼》),“诸葛蜀人爱,文翁教化成”(《赠左仆射公严公武》)表达的是对他们功绩的歌颂,也是对诸葛亮的推崇。连诸葛庙中的古柏都让他久久难忘,歌咏再三,“武侯祠堂不可忘,中有松柏参天长。”(《古柏行》)作者晚年到夔州,看到武侯庙塑像残缺就给当时的官员递诗请修,诗人对诸葛亮的感情可谓深矣。

  陆游自幼就有收复大志,深为诸葛亮的奇才和胸襟所打动,对诸葛亮的雄才大略推崇倍至:“少时谈舌坐生风,管葛奇才自许同”(《宿鱼梁驿五鼓起行有感》),“少年不自量,妄意慕管葛”(《自警》)。入蜀后,诗人拜谒诸葛庙,千载而下思其为人,感慨更深:“尚思忠武公,身任社稷重”(《谒汉昭烈帝惠陵及诸葛公祠庙》),“壮气河潼外,雄名管乐间”(《感旧》)。甚至认为他是千古奇才,远超战功赫赫的管仲:“出师一表千载无,远比管乐盖有余。”。而当他理想落空时,想起古人的风范,更是感慨万千:“千秋有管葛,看镜汗吾颜”(《昼卧》),“登堂骨高遗像,千载愧吾颜”(《感旧》)。

  此外,他们诗中另一个很重要的内容是对诸葛亮的功业未就以及自身白首无功而发出的无奈悲叹。杜甫陆游都身处国家四分五裂的景况中,深切体会到国家的苦难给人民带来的巨大灾难,极度渴望国家的统一和安宁。但他们终其一生都只能看着国家在分裂的战火中日渐衰落,百姓流离。自己空有报国之志,却只能一生沉沦潦倒,宿志难伸,叫诗人怎不痛心疾首。伤心人别有怀抱,看到能大展略才的诸葛亮也终归壮志落空,更让诗人情怀悲切:“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”(《蜀相》),“尘埃出师表,草棘定军山”(《感旧》)。杜甫的一句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”(《蜀相》),真是字字带血,千百年来令无数英雄扼腕。而更让诗人愤慨的是自己空有济世才和报国志,却只能眼睁睁看着国家沦陷,人民受苦,其悲又更胜于诸葛了,报国无门的诗人也只能将其发之于诗,“志士幽人莫怨嗟,古来才大难为用”(《古柏行》)、“论高常近迂,才大本难用”(《谒汉昭烈帝惠陵及诸葛公祠庙》)是他们的悲哀,更是那个时代共有的悲剧。

  杜甫和陆游的诸葛亮诗在内容上有很多相同之处,但他们毕竟是相隔了五个世纪的异代诗人,他们的时代和遭遇不尽相同,才情胸襟也有差别,这就决定了他们的诗必然有差异。仔细地把他们的诗通读一遍,我们会发现杜甫的诗中对诸葛亮刘备的鱼水君臣关系情有独钟,而陆游却对此不甚注意,在他的诗中多次出现的是“出师表”。缘由何在,答案只能在他们的生平遭遇中去寻找。

  杜甫是一个“窃比稷与契”的人物,少年时雄心勃勃,以为取功名如探囊取物:“自谓颇挺出,立登要路津”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),被杨伦评为“自是腐儒大言”,但这正是杜甫当时精神的真实写照。可惜的是,以这种幼稚的心态去取功名,即使他有解民倒悬的热情和才华,也是注定要失败的。《唐才子传》和《新唐书》中都说杜甫“性褊躁傲诞”,《旧唐书》也说“甫性褊躁,无器度,恃恩放恣”,虽不尽可信,但空穴不来风,杜甫的性格过于刚直不讨人喜欢是确定无疑的事实。这是他诗人气质的表现,也是他仕途坎坷的一个很重要的原因,不然他不会在长安十年,四处献赋投诗却一无所得。后来他到了肃宗身边,依然按自己的想法行事,虽然有满腔的忠诚,但终不为当道所容,这对诗人的打击是很大的。杜甫的一腔孤愤无处发泄,寄之于诗,就是对刘备、诸葛二人关系的高度倾羡和赞扬,“君臣当共济,贤圣亦同时”(《诸葛庙》),“先主武侯同宫”(《古柏行》),“武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同”(《咏怀古迹五首》)等诗句都是杜甫这种感情的表达。

  陆游虽也怀才不遇,但他的境况和杜甫又有所不同。宋王朝是一个重文轻武的朝代,文人地位相对优裕,陆游不至象杜甫一样“苦摇求食尾”(《秋日荆南述怀三十韵》),统治者对他的诗才也相当赏识,孝宗还特别召见他,因此,他的郁愤和感慨就比杜甫少一些。另一方面,由于从小所见所闻和家庭的熏陶使他抗金复国的爱国思想极为坚定。长大以后,亲临前线的经历使他亲眼目睹了抗金将士的战斗热情,也使他了解了北方人民在金人统治下的悲惨生活状况以及他们“忍死望恢复”(《关山月》)的急切心情,这就使他更加迫切地渴望收复失地。因此我们可以看到由于身处于国家在异族铁蹄下分裂的特殊时代,陆游的心中时刻牵系的是北方失地的收复,他早年就在诗中意气风发地写道“上马击狂胡,下马草军书”(《观大散关图有感》)。在蜀“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”(《书愤》)的抗金生活更给了他终生难忘的记忆,晚年还念念不忘。在他的诗中“遗民”、“胡尘”、“王师”这些词的大量出现也反映了诗人收复北方的强烈愿望。直到临死,诗人对生死可以看得淡然,惟独对“未见九州同”却耿耿于怀,难以瞑目。而诸葛亮终其一生都在为统一北方而努力,《出师表》中的耿耿忠心感动了后世无数的忠臣烈士,其中“奖帅三军,北定中原”的决心尤其让我们的诗人陆游感动,将它引为至文。因此,在他的诗中对《出师表》一文再三强调:“出师一表通古今,夜半挑灯更细看”(《病起书怀》),“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”(《书愤》),“凛然出师表,一字不可删”(《病起书怀》)等凡六次提及此文,可见诗人对此文印象之深刻,诗人对国家分裂的难以释怀也由此可以想见了。

  另外,在陆游的诗歌中,很喜欢管葛并称,“管葛奇才自许同”,“管葛亦区区”(《老翁》)之类的句子很多,在杜甫诗中就很少见到了。管指管仲,战国时代著名的军事家、政治家,他辅佐齐桓公,击败六国,夺得了霸主的地位,并且,阻挡了北方少数民族犬戎对中原的侵犯,被孔子赞为“微管仲,吾其被发左衽矣”(《论语•宪问》)。因为宋饱受北方敌国金的欺凌,陆游对管仲击败北方异族的功绩极为钦佩,一想到自己的北击狂胡、收复故土的壮志,他就不能不想到这位保护了中原经济文化和人民安宁的前人。另一方面,唐“安史之乱”的发动者和主要力量虽然也是北方少数民族,但是他们是唐王朝管辖下的地方军阀,这次动乱主要还是一场下对上的叛乱。而且,不久之后安史叛军就被击溃了,因此杜甫对民族之间的矛盾就没有陆游那么深切的感受。

  诸葛亮是封建时代士人的典范,他的功业和品德都具有极大的吸引力和感召力,封建时代的文人很容易到他那里去吸取精神动力,尤其是世乱身困的文人情思郁结,更容易在他身上找寄托,借古人酒杯浇自己胸中的块垒。杜甫和陆游正是诗歌发展高峰时代的两个典型代表,但由于他们有着种种不尽相同的遭遇和胸怀,他们的诸葛亮诗也就各有面目。

  民族的脊梁灵魂的诗篇

  过传忠

  穿越时空回到和戎南宋

  要品诗,先要品人,要品人,先要品世。陆游生活的时代是恰逢北宋受辱,南宋靡靡之音响唱不绝之时。正是国破家亡的悲惨处境造就了这个“亘古男儿陆放翁”。“和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦”。年近九旬的放翁对于自己的国家依然怀抱许国丹心,至死不渝,然而这又包容着多少爱恨情愁的复杂的感情,真是哀其不幸,怒其不争啊。听!放翁的呐喊:“南宋,你何时才能尊严地屹立于世界!”他的声音响彻天地,他的灵魂传承不息。

  初涉官场同感幽幽之梦

  早年的陆游才华横溢,初涉官场却屡屡遇挫,二十八岁临安应考,虽有状元之实,却不幸落败。这不仅是科举之试的黑暗腐败,更有他与当局者格格不入的抗战之议,以后发生的一切其实早已在这场失败的考试中初露端倪,注定了他郁郁一生的多舛命运。看,穷山上霜夕的孤灯下,是陆游寂寥的背影,“平生万里心,执戈王前驱”,有着勃勃雄心却又历经科举落第之痛的陆游怎能甘愿独守这凄凉呢?

  珠联璧合钗头凤铸永恒

  如果陆游和唐婉的夫妻情缘因为“恶人情”而夭折,那么他们的爱却因两曲珠联璧合的钗头凤而传唱不息。“春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透”,唐婉为爱而泪湿巾帕的背影如何能挥之而去?“晓风干,泪痕残”,唐婉又怎能把千种愁怨,万般委屈道个明白?“难!难!难!”一往情深,始之不渝。爱在守望的痛苦中永恒。

  诗思泉涌亲历军旅生活

  四十九岁幸遇知己王炎将军的陆游亲历了最为充实难忘的军旅生活。这一年可谓陆游的丰收季节,潜伏汉中,日行山南,为国效忠,成立关中根据地,誓把中原失地收回。他的豪情壮志在《山南行》中一览无余。平川沃野尽现陆游的坦荡胸怀,青青麦陇尽展诗人的欣慰自豪。

  洞察冷暧穿行田园山水

  陆游的一生失意时多,罢官贬职乃家常便饭,西入巴蜀,寻杜甫故居,追怀百里城,洞察世事冷暖。江岭哀郢,吊古伤今,千古同叹。面对罢官贬职的郁闷,陆游借山水田园释怀。“冷官无一事,日日得闲游。万里山峡路,十年千篇诗”,踏破铁鞋的寻觅带给陆游的是灵魂的洗礼,深入乡间田野的陆游对于农民更多了一份深切感受。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,原本是对曲折山麓乡村、好客农家的赞美,却成为了脍炙人口的哲理诗,相信陆游自己也是始料未及的吧。

  再起再落临川一梦成空

  “报国无门,爱民有罪”。这是陆游沉浮官场的一生的最真实的写照。当他再度被派往偏远地区任职之时,恰遇灾荒,打开义仓,赈济灾民,却惹怒龙颜,被再度罢职,临川一梦终成空。然而坚强的灵魂没有被玷污,虽已没有年轻的体质,却仍然葆有青春的梦想。“头未童,耳未聋,得酒犹能双脸红,一樽谁与同?”陆游何曾甘心过无为的一生,即使“身在沧洲”,他依然“心在天山”。

  陆游的诗词折射的是爱国主义情怀与人道主义精神的双重光芒,抒发的是现实主义与浪漫主义的丰富感想,李白与杜甫的诗意叠影,艺术地交错在陆游的灵魂深处。儿女情长深埋于心,而铮铮铁骨正是民族的脊梁!让我们一起铭记这灵魂的诗篇。

9、《过小孤山大孤山》(人教版高二选修导学案)

  编写:朱恒信审核人李煜林周次:第十七周一课时 师评___

  编写时间:2010年12月14日  班组:___ 姓名:___ 组评:

  【学习目标】

  1通过诵读课文,把握文中所描写的山川景物形象。

  2、培养学生品味散文语言的能力,培养语感。

  3、积累常见的文言实词、虚词、句式。

  【自主学习】

  1、下列读音有错的一项(C)

  A、有俊鹘抟水禽(tuán)B、沙洲葭苇(jiā)C、潦缩(liáo)D、岸如赪(chēng)

  2、下列各项解释有误的一项(C)

  A、信造化之尤物造化:指天地、大自然;尤物:美好的事物,这里指漂亮的女子。

  B、杰然特起:高峻雄伟地拔地而起。

  C、舟中估客莫漫狂。估客:贩货的行商。

  D、渺弥:形容水势浩淼,广阔无边。

  3、与其他三句不同句式的一项(B)

  A、东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。B、若稍饰以楼观亭榭

  C、江自湖口分一支为南江,盖江西路也。D、因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。

  4、解释下列一词多义

  A、然(1)杰然特起……的样子

  (2)然峭拔秀丽皆不可与小孤比但是

  (3)实不然也这样

  (4)碧峰巉然孤起……的样子

  B、以(1)今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。用

  (2)复以小艇游庙中用

  (3)若稍饰以楼观亭榭用

  (4)夫夷以近,则游者众。而且

  (5)不以物喜,不以己悲。因为

  C、之(1)信造化之尤物的

  (2)自数十里外望之代词,它

  (3)徙倚久之而归语音助词,无义

  (4)何功之有哉?无义

  (5)之二虫又何知这

  D、而(1)突兀而已罢了

  (2)徙倚久之而归表顺接的连词

  (3)岸土赤而壁立表并列的连词

  (4)青,取之于蓝,而青于蓝表转折的连词

  (5)而母立于兹你、你的

  5、指出下列词类活用现象

  (1)晚泊沙夹晚:名作状,这天晚上

  (2)岸土赤而壁立壁:象墙壁一样,名作状

  (3)掠江东南去东南:向东南方,名作状

  (4)上干云霄上:向上,名作状

  6、重点语句翻译。

  (1)又有一石,不附山,杰起特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。

  明确:又有一块巨石,与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它上面,象宝石镶嵌的屏风。

  (2)自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物。

  明确:从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了。越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。

  (3)方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。

  明确:刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面东南方向飞去,非常壮观。

  (4)舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。

  明确:船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。

  (5)大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。

  明确:大孤山的样子象西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它象浮在水面上一样,也是一种奇观呀!

  (6)江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。

  (这一段)长江的水很浑浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。

  (7)南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。

  明确:南江的水却很清,两江的水合流处象用绳尺划分过一样,不相混淆。

  【合作探究】

  7.本文作为一篇游记,主要内容有哪些?其主旨是什么?①记过烽火矶的所见,突出山之“怪奇”。②写过澎浪矶、小孤山所见之景,突出“峭拔秀丽”,且移步换景,由远及近。③记八月二日所见之景,突出大孤山之奇:望之如浮水面,江水清浊分明。④结尾处交代六日行程,显现日记体之特色。主旨:本文通过描写所见的景物特色,表达了热爱祖国大好河山的感情,也流露出作者的爱国忠君之情。

  8文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点?大孤山的景色突出的特点是什么?作者是怎样表现大孤山这一特点?

  运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比,突出小孤山峭拔秀丽这一特点;又用它山与小孤山对比,突出小孤山的巉然孤起这一特点;用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比,衬托了小孤山的小孤山庙宇的荒凉、残破,更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰,则会“高出金山上矣”。望之如浮水面,江水清浊分明。先用西梁山类比,使人通过西梁山能想象到大孤山的形状,然后与小孤山相对比,从而突出各自的特色。

  【反馈检测】

  9.见“创新课堂”P56页(1—5)

  【我的小结】

  我的收获:

  我的困惑:

  朱恒信

10、《过小孤山大孤山》教案(人教版高二选修)

  【教学目标】

  1、学习游记写景的方法。

  2、区分散文与诗歌形象美的不同。

  3、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。

  一、写作背景:

  陆游主张抗金,恢复中原,被罢官。至1169年,起用为夔州(今四川奉节)通判,由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行,集成日记体游记《入蜀记》,以记其胜。《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。

  二、解题:1、小孤山:位于安徽宿松县复兴镇境内,与江西省彭泽县城隔江相望。山高约一百米,方圆一里,被誉为“长江绝岛”,素有“海门天柱”、“海门第一关”之称。相传大禹治水在此刻石记功,秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于山形像一位云髻高绾的美女,人们又将此山称为小姑山。小孤山山体独特,无处不景,无景不奇,“东看一支笔,西望太师椅,南观似悬钟,北看啸天龙”。千百年来,以其秀、奇、险、独而著称。主要胜景有:“龙耳洞”“先月楼”“弥陀阁”“天妃殿”“半边塔”“界潮祠”“梳妆亭”“御诗碑”等。关于小姑山和彭浪矶名称的由来,还有另一种比较浪漫的说法:民间传说中一位纯情美丽的少女,她与彭郎相爱,但终难成眷属,于是投江殉情,死后化作秀资超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石矶,立于江边,即“澎浪矶”,亦名“彭郎矶”。

  2、大孤山:在鄱阳湖上,其状如鞋,俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成,因而又名大姑山。

  三、基础知识积累

  1、下列读音有错的一项是

  A、有俊鹘抟水禽(tuán)B、葭苇(jiā)C、潦缩(liáo)D、岸如赪(chēng)

  2、下列各项注解有误的一项是

  A、信造化之尤物造化:指天地、大自然;尤物:美丽的事物,这里指英俊的女子。

  B、杰然特起:嵬巍宏伟地拔地而起。

  C、舟中贩子莫漫狂。贩子:贩货的行商。

  D、渺弥:形容水势浩淼,广大无边。

  3、与其他三句句式不同的一项是

  A、东坡师长所谓“舟人指点岸如赪”者也。B、若稍饰以楼观亭榭

  C、江自湖口分一支为南江,盖江西路也。D、因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。

  4、解释下列词的意义和用法

  A、然(1)杰然特起  (2)然峭拔秀丽皆不可与小孤比

  (3)实不然也  (4)碧峰巉然孤起

  B、以(1)今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。  (2)复以小艇游庙中

  (3)若稍饰以楼观亭榭  (4)夫夷以近,则游者众。  (5)不以物喜,不以己悲。

  C、之(1)信造化之尤物  (2)自数十里外望之  (3)徙倚久之而归

  (4)何功之有哉?  (5)之二虫又何知

  D、而(1)突兀而已  (2)徙倚久之而归  (3)岸土赤而壁立

  (4)青,取之于蓝,而青于蓝  (5)而母立于兹

  5、指出下列词类活用现象

  (1)晚泊沙夹  (2)岸土赤而壁立  (3)掠江东南去  (4)上干云霄

  6、翻译下列句子

  (1)又有一石,不附山,杰起特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。

  (2)自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物。

  (3)方立山门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。

  (4)舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。

  (5)大孤状类西梁,虽不行拟小姑之俊美,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。

  (6)江水污浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。

  (7)南江则极清澄,合处如引绳,不相乱。

  参考答案  1、C2、C3、B4、然(……的样子;但是;这样;……的样子)以(用;用;用;并且;由于)之(的;它;语音助词,无义;无义;这)而(结束;表顺接;表并列;表转折;你、你的)5、(1)晚:名作状(2)壁:象墙壁一样,名作状(3)东南:向东南边,名作状(4)上:向上,名作状

  6、翻译  (1)又有一块巨石,与狼烟矶不相连。嵬巍宏伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它上面,象宝石镶嵌的屏风。(2)从几十里外看去,小孤山葱翠的山峰高屹立立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了。越近(看)越俊美,冬天,夏季,好天,雨天,姿态转变万千,确实是自然界景象最美好的地方。(3)刚到山门口站着,有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面东南偏向飞去,特别壮观。(4)船过澎浪矶,纵然无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。(5)大孤山的样子象西梁山,固然比不上小孤山那样俊美,但是小孤山的左右,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的方圆倒是茫茫无际的江水,远望它象浮在水面上一样,也是一种异景呀!(6)(这一段)长江的水很污浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来清澄,过一个晚上能力喝。(7)南江的水却很清,两江的水合流处象用准绳分别过一样,不相混同。

  四、文本探究

  (一)分段探究

  1、本段写何处之景?作者给我们介绍烽火矶戍守情况有何作用?

  烽火矶;丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度。

  2、勾画出本段写景的句子,突出了烽火矶怎样的特点?高峻、怪奇等特点。

  3、本段写景采用怎样的顺序?这种写法有何作用?

  先写远视所见,只不过觉得烽火矶“突兀”罢了,除此之外别无佳处。再写近观,近观之景则异彩纷呈。这种写法使人的认识一步步真正认识到烽火矶的佳妙之处,而且能收到曲径通幽的艺术表达效果。

  4、交代小孤山上有戍兵把守,说明了什么?小孤山也是江防要地。

  5、勾画本段景色描写的语句,说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景?描写的重点对象是什么?突出了各自什么特点?

  烽火矶至沙夹一段所见。小孤山和澎浪矶。小孤山峭拔秀丽,澎浪矶浪大等特点。

  6、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点的?采用的是什么写景顺序?

  运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比,突出小孤山峭拔秀丽这一特点;又用它山与小孤山对比,突出小孤山的巉然孤起这一特点;用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比,衬托了小孤山的小孤山庙宇的荒凉、残破,更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰,则会“高出金山上矣”。由远及近。

  7、引用李白的诗句是为了说明什么?彭蠡口江面的宽阔,四望无际。

  8、该段写景是写哪一路段的景致?重点落在哪里?

  彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的景色。

  9、那么大孤山的景色突出的特点是什么?作者是怎样表现大孤山这一特点的?

  望之如浮水面,江水清浊分明。先用西梁山类比,使人通过西梁山能想象到大孤山的形状,然后与小孤山相对比,从而突出各自的特色。

  (二)综合探究

  1、本文作为一篇游记,本文主要内容有哪些?其主旨是什么?

  主要内容:①记过烽火矶的所见,突出山之“怪奇”。②写过澎浪矶、小孤山所见之景,突出“峭拔秀丽”,且移步换景,由远及近。③记八月二日所见之景,突出大孤山之奇:望之如浮水面,江水清浊分明。④结尾处交代六日行程,显现日记体之特色。

  主旨:本文通过描写所见的景物特色,表达了热爱祖国大好河山的感情,也流露出作者的爱国忠君之情。

  2、本文写了很多景点,作者是怎样将各个景点联系在一起的?

  由于景点太多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散,给人一种凌乱之感。作者注意了景点间的联系。

  ①各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背

  景,使景物在多样中见统一。

  ②是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。写澎浪矶和小孤山“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅的长江山水图

  ③在写景的过程中,作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘,将一幅幅立体可感的长江山水图展现在读者面前。如写烽火矶时,有舟中的远望;有抛江过其下的近观,又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望;“愈近愈秀”的近观;“冬晴夏雨”不同季节的变化;特别是对小孤山的描写,观察角度和观察点的灵活多变,充分地展现了山水景物的千姿百态。

  3、作者是怎样融情入景,显露自己的心境的?

  A、写孤石。“又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺……”山有万状,石有万种,作者偏偏只写“不附山,杰然特起”之石呢?我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击,仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。B、泊沙夹,游小孤山中庙宇,“徙倚久之而归”。

  “徙倚久之”,绝不仅仅只是想多看几眼风景,更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。C、写“俊鹘抟水禽”。这本是自然的一种生存现象,算不上是怪异景色,而作者却将其作为一景写入其中,并叹“甚可壮也”,我们不难发现,作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧?联系陆游的抱负理想及前半生的经历,我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘,希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮,动人心魄。

  D、江水清浊分明,“合处如引绳,不要乱”。作者在文中写江水清浊,隐喻主战和主和两派的势不两立。

  4、作者在记述山川景物、名胜古迹的过程中,随时融合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、

  前人诗句都信手捏来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,这样写有什么作用?

  丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有了诗的灵气,文的雅致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。

  五、阅读文后赏析文章,重点品味最后一段。

  【附】译文:八月一日,(船)经过烽火矶。南朝以来,从武昌(今鄂城)到京口,都设置了很多(报警的)烽火台,这座山应该是其中之一。从船上看山,只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后,(我)走过山下,(看到)岩石镶嵌在洞穴里,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头不大一样。又有一块巨石,与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它上面,象宝石镶嵌的屏风。这一天,风平浪静,船走得很慢,又因为深秋,江水较浅,所以能看到这里的一切美景,(正象)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得迟所历妙”。经过澎浪矶、小孤山,这两座山东西相望。

  小孤山属于舒州宿松县,山上有兵戍守着。所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是名闻天下的,但从峭拔秀丽上看,都不能和小孤山相比。从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了。越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。只是(山上的)庙宇太荒凉残破了,如果再增加些楼台亭榭,与山光水色互相辉映,自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下,匾额上写着“惠济”二字,(里面供奉的)神叫“安济夫人”。绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,曾经修缮过,有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜景。船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。

  古人有诗:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶庙里有小姑像,其实并不是这样的。这天晚上,(我的船)就停在沙夹,距小孤山大约一里远。天下着雨,(我)又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望,彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭时隐时现。登山临水浏览名胜可算登峰造极了,徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面东南方向飞去,非常壮观。守庙的人说,山上栖息着很多老鹰。

  第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然风起云涌,(于是)急忙系上揽绳。不一会儿,天又转晴,(船又)继续前行。泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它象浮在水面上一样,也是一种奇观呀!长江从湖口分出一支成为南江,是江西路一带水域。(这一段)长江的水很浑浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。南江的水却很清,两江的水合流处象用绳尺划分过一样,不相混淆。晚上到达江州,州府设在德化县,就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里,都属于江州地面;南唐时由奉化军管辖,现在是定江军。岸上的土是红色的,象墙一样起直立着,东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”,说的就是这个。(船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。从七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因为风阻(船)不能行,实际用了四天半的时间,逆水而上,航行了七百里。

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