1、《咏怀八十二首》教学设计
一、教学目的
1、了解阮籍及诗歌创作的时代背景。
2、体会诗歌表达的思想感情。
3、学习诗人借景抒情的表达技巧。
4、用“以意逆志”“知人论世的”观点分析诗歌，理解诗人情感。
5、学习通过多种途径表现诗人“忧思”的方法。
二、教学重点、难点：
1.重点：动静结合的手法;意象的选用，意境的营造。
2.难点：“忧思”的深意。
三、教学步骤：
一、导入
《滕王阁序》里我们学过这样的句子，“孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，架车而行，路尽而返。那么他为什么如此“猖狂”呢?让我们一起走进阮籍的世界，走进他的《咏怀八十二十二首》(其一)……
二、作家作品
1、生平、性格
阮籍，三国魏文学家、思想家。字嗣宗，陈留尉氏(今属河南)人。他的父亲阮瑀是著名的建安七子之一。当时，他与嵇康齐名为竹林七贤之一。
籍容貌环杰，志气宕放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭门视书，累月不出;或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄、老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忘其形骸，时人多谓之痴。(《晋书•阮籍传》)
籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝(司马昭)初欲为武帝(司马炎)求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。(《晋书•阮籍传》)
籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。(《晋书•阮籍传》
2、创作
阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“咏怀”。是诗抒感慨，发议论，写理想。
主要作品有《咏怀诗》82首，抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满愤世疾俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量运用比兴寄托，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。阮籍继承了《诗经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言诗的发展颇有贡献。他的散文《大人先生传》，讽刺世俗庸人的虚伪和贪婪，文笔辛辣至极。辑有集13卷，已散佚。明人辑有《阮步兵集》，近人有黄节著《阮步兵咏怀诗注》。
阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》82首是十分有名的抒情组诗。其中有些诗反映了诗人在险恶的政治环境中，在种种醉态、狂态掩盖下的内心的无限孤独寂寞、痛苦忧愤。有些诗表现了诗人害怕政治风险，希冀避世远祸的思想面貌;有些诗借古讽今，寄托了对时政的抨击或感慨，表现了诗人对国事的关切;还有些诗嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总的来说，阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。在艺术上多采用比兴、寄托、象征等手法，因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。
三、诗歌鉴赏
1.教师范读诗歌。
六朝时期，五言诗的发展成为诗坛的主流。在正始时期最有成就的诗人，应推竹林七贤中的阮籍。阮籍有五言《咏怀诗》八十二首，抒写一生的志向、感触，这里选的是第一首，写夜中不寐，独自弹琴的情境。
咏怀八十二首(其一)
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。
2.师问：请找出诗歌的诗眼?
生答：忧思
3.师问：诗人是如何表现他的忧思的?
生答：开头两句通过动作描写(夜晚失眠，起来弹琴)，婉约表达了诗人心中的隐忧。三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。
4.师问：诗人为什么会如此伤心，如此忧思?(引导学生用知人论世的方法解答)
讨论：阮籍在政治上本有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名!”当时明帝曹叡已亡，由曹爽、司马懿夹辅曹芳，二人明争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀,司马氏独专朝政。公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。
不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其天年。
钟会，官至司徒，是司马昭的重要谋士。此人是个投机钻营的卑鄙小人，阮籍一向深恶痛绝。他时常来阮籍家作家，以此来探听阮的虚实。阮则置酒相待，开怀痛饮，对政事不发一言，钟会只得怏怏而归。阮有一女，容貌秀丽，司马昭想纳为儿媳，几次托媒人登门求婚。于是天天沉醉于酒中，等提亲的人来，已见他烂醉如泥，不省人事了。这样一连六十多天，他都宿酒未醒。司马昭奈何不得，联姻之事，只得作罢……
5. 主题把握
这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。
6.阮籍诗小结：
⑴阮籍的咏怀诗体现了正始文学最基本的特点，即深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。过去还从未有人把人生描述的如此孤独、悲凉。他的诗重在写心，从自己的心理感受揭露封建社会压迫人性、人权的本质。是另一种形式的愤世疾俗之情的发泄
⑵阮籍的咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的先河，它摆脱了对乐府民歌的模仿，把深刻的哲理引入诗中，同时与一系列的艺术形象相结合，表现手法多用象征寓意，形成曲折幽隐的风格特点，使诗歌的内涵更为深厚。可以说，中国的诗歌到了阮籍的咏怀诗，明显变得厚重了。
⑶阮籍的咏怀诗首创了我国五言古体抒情组诗的体例。
四.正始文学
正始是魏废帝曹芳的年号(240-249)，但习惯上所说的“正始文学”，还包括正始以后直到西晋立国(265)这一段时期的文学创作。这一时期的政治现实却极其严酷。从司马懿用政变手段诛杀曹爽而实际控制政权开始，到其子司马师、司马昭相续执政，十多年间，酝酿着一场朝代更替的巨变。他们大量杀戮异己分子，造成极为恐怖的政治气氛。“天下名士，少有全者”，许多著名文人死在这一场残酷的权力斗争中。
另一方面，司马氏集团为了掩饰自己的行为，并为夺取政权制造舆论，又竭力提倡儒家礼法，造成严重的道德虚位现象。以清醒和理智的思维，面对恐怖和虚伪的现实，知识阶层的精神痛苦，也就显得尤其尖锐、深刻。 在这样的背景下，文学发生了重大变化。正式文人面对严酷的现实，很自然的发展了建安文学中表现“忧生之嗟”的一面，集中抒发了个人在外部力量强大压迫下的悲哀。
由于周围环境危机四伏，动辄得咎，也由于哲学思考的盛行，正始文人很少直接针对政治现状发表意见，而是避开现实，以哲学的眼光，从广延的时间和空间范围来观察事物，讨论问题。也可以说，他们把从现实生活中所得到的感受，推广为对整个人类社会生活和历史的思考。这就是正始文学呈现出浓厚的哲理色彩。
深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成了正始文学最基本的特点。
正始时期著名的文人，有所谓“正始名士”和“竹林名士”。前者代表人物是何晏、王弼、夏侯玄。他们主要成就在哲学方面。后者又称“竹林七贤”，指阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶七人。其中阮籍、嵇康的文学成就最高。
五.作业
2、《中秋咏月诗词三首》之十五夜望月、我的思念是圆的教学设计
学习目标
1、品词析句，领略诗情意境。
2、比较归纳，总结共同特点。
3、拓展延伸，积累咏月名句。
教学预备
布置预习：
1、总结这三首咏月诗在内容和写法上的相同点。
2、查找资料，收集一些咏月的名句，课堂上交流。
教学过程
模块一：品词析句，领略《十五夜望月》的诗境。
老师出镜： 同学们好!上一节课我们共同学习了苏轼的《水调歌头》，在反复诵读和品味中，我们仿佛穿越时空，同作者的心靠得很近，被他内心丰富的情感所打动，为他乐观旷达的胸襟而敬佩，也为他超凡脱俗的文学才华而折服。这节课我们来继续学习另外两首不同时代又各具风格的中秋咏月诗歌PPT1《十五夜望月》和《我的思念是圆的》。
PPT1课件展示
十三中秋咏月诗词三首
十五夜望月 王建
我的思念是圆的 艾青
PPT2 我们先来学习唐代诗人王建的《十五夜望月》。这首诗一共四句，每句七个字，是一首七言绝句。
请大家先听老师把这首诗朗读一遍。十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
PPT2课件出示
十五夜望月 王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
对于作者王建，大家可能还比较陌生吧?下面老师就来给同学们做个简单的介绍。PPT3
王建，唐代诗人， 出身寒微。大历十年进士。曾作过县尉、县丞、司马一类的小官，又从军到过边塞，晚年退居今陕西省西安市。
王建一生沉沦下僚，生活贫困，因而有机会接触社会现实，了解人民疾苦,写出了大量优秀的乐府诗。他的乐府诗和张籍齐名,世称“张王乐府”。 王建还以《宫词》写得好而知名。
这首诗的题目又叫“十五夜望月寄杜郎中”。 十五夜，当然就是指八月十五中秋节之夜。郎中是古代的一种官名。可见这首诗是诗人写给朋友杜郎中的。在唐代咏中秋的诗歌中，这是较为著名的一首。
PPT3课件出示
作者简介：
王建唐代诗人， 出身寒微。大历十年进士。曾作过县尉、县丞、司马一类的小官，又从军到边塞，晚年退居今陕西西安市。
王建一生沉沦下僚，生活贫困，因而有机会接触社会现实,了解人民疾苦,写出大量优秀的乐府诗。他的乐府诗和张籍齐名,世称“张王乐府”。 王建又以《宫词》知名。
下面请大家自由诵读这首诗，并标出停顿PPT4。七个字的句子一般每句标两处，字数上一般为“二二三”。
PPT4课件出示
十五夜望月 王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
(停10秒)
大家标好了吗?现在让我们一起来按照划分的停顿把全诗朗读一遍。PPT5中庭/地白/树栖鸦，冷露/无声/湿桂花。今夜/月明/人尽望，不知/秋思/落谁家?
PPT5课件出示
十五夜望月 王建
中庭/地白/树栖鸦，冷露/无声/湿桂花。
今夜/月明/人尽望，不知/秋思/落谁家?
学习诗歌首先要能从字面上弄懂诗句的大意。PPT6请同学们对照书下的注释和借助工具书，自己说一说每个句子的大概意思。有什么问题请提出来同老师和同学一起解决。(听30秒)
PPT6课件出示
借助注释和工具书，
说说每句诗的大意。
好，大家说的差不多了，我们一起来交流一下。PPT7
“中庭地白树栖鸦”：中庭，就是庭院中;地白，指月光满地，像铺了一层白霜。不由让人联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”。栖，鸟停栖在树上。这句诗的意思是，庭院中满地是银白的月光，树上停栖着鸦鹊。
“冷露无声湿桂花”：意思是，清冷的露珠悄无声息地沾湿了桂花。
PPT7课件出示
中庭地白树栖鸦，
庭院中满地是银白的月光，树上停栖着鸦鹊。
冷露无声湿桂花。
清冷的露珠悄无声息地沾湿了桂花。
PPT8“今夜月明人尽望”：是说今夜月亮又圆又亮，人们都在抬头仰望。
“不知秋思落谁家”：秋思，秋天的情思，这里指怀念人的思绪。这句诗的意思是，不知那怀念人的悠悠秋思落在谁家?
PPT8课件出示
今夜月明人尽望，
今夜月亮又圆又亮，人们都在抬头仰望。
不知秋思落谁家?
不知那怀念人的悠悠秋思落在谁家?
这首诗我们已经读过两三遍了，同学们有没有发现这首诗的前两句同后两句在内容和写法上是有所不同的?PPT9哪位同学来说说 在内容和写法上它们到底有什么不同呢?
PPT9课件出示
这首诗前两句同后两句在内容和写法上有什么不同呢?
(停10秒)
对，同学们说得很正确。PPT10前两句写景，写望月的环境和月色;后两句是抒情，写望月时的心情。
PPT10课件出示
前两句写景，写望月的环境和月色;后两句是抒情，写望月时的心情。
PPT11那么我再请问，前两句写景写了哪些景物，这些景物又渲染了一种什么样的氛围呢?
PPT11课件出示
前两句写景写了哪些景物，渲染了一种什么样的氛围?
(停10秒)
PPT12前两句诗写的景物有：树、鸦、花、露，还有洒满院中的如水月色。
渲染了一种寂静、凄清的氛围。
PPT12课件出示
景物：树、鸦、花、露，以及洒满院中的如水月色。
氛围：寂静、凄清
从诗歌的角度讲，这些带有诗人情感、能营造诗意的景物叫做“意象”， PPT13而由这些景物所营造出来能打动读者、让人仿佛有身临其境之感的氛围情境就叫“意境”。
PPT13课件出示
诗中景物(意象)——————氛围情境(意境)
好的诗歌是一定要用意象来营造意境，给人诗情画意之感的。对于诗的意境需要我们发挥自己的联想和想象才能更好地感受的到。这两句诗中的景物：树、鸦、花、露，以及月色，就是能营造诗意的意象，PPT14现在同学们能不能根据这两句诗的描写，在想象中感受它所营造的意境呢?
PPT14课件出示
发挥想象
感受前两句诗的意境
大家在想象的时候，可不要忘记了在这么多景物面前还有一个诗人自己 ，同学们最好能把自己想象成诗人王建，，回到唐朝，在月光如水的庭院里独自徘徊，时而举头望月，时而低头沉思 ……好，就请同学们插上想象的翅膀进入诗句描绘的意境吧。(停30秒)
接下来请同学们跟老师一起再来感受一下前两句诗的意境：PPT15
皎洁的月光洒在庭院中，地上好像铺上了一层薄霜， 鸦鹊静静地栖息在树上，仿佛也不忍惊扰这静谧的夜色。夜渐渐深了，清冷的秋露润湿了枝头的桂花，散发出幽幽的芳香，也不由让人联想到广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?
PPT15课件出示
皎洁的月光洒在庭院中，地上好像铺上了一层薄霜， 鸦鹊静静地栖息在树上，仿佛也不忍惊扰这静谧的夜色。夜渐渐深了，清冷的秋露润湿了枝头的桂花，散发出幽幽的芳香。也不由让人联想到广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?
诗歌是越品越有味，通过对两句诗的品析和想象，我们感到这两句诗写得确实太精彩了，那同学们能不能来给它写一段赏析性的文字呢?PPT16赏析的时候，可以从富有表现力的词语、表达角度和技巧、整体表达效果等方面着笔。
PPT16课件出示
赏析着眼点：
富有表现力的词语
表达角度和技巧
整体表达效果
……
(停30秒)
同学们写的赏析文字，还是比较有见解的。只是有的同学写得还不够全面，文字也太短，刚开始写这也是难免的。老师也写了一段赏析，愿意同大家交流一下：
PPT17一、二句写景：“地白”突出了月光的明亮、皎洁 ;“树栖鸦” 暗示夜已经深了，也烘托了月夜的寂静;“冷露”写人的感觉，突出秋夜的凉意;一个“湿”字，既突出了秋夜露水的浓重，又说明诗人伫立的时间长久，表明夜深;“桂花”是中秋的节物，又让人联想到被称为桂宫的月亮，让诗的意境更加悠远。(这是抓住富于表现力的重点词语来赏析。)
PPT18 我们再从这两句诗的表达角度和技巧，以及整体表达效果方面来进行赏析。前两句不带一个“月”字，写的却都是月色下的景物，诗人从视觉、听觉、触觉、嗅觉等角度，为我们描摹出了一幅“月色如霜、冷露湿桂”的冷寂、凄清的“中秋月夜图”，突出了中秋的夜深夜静夜凉，用景语引出后面的情语，不言凄伤而凄伤之情随景而出，无一字写“望”，而伫立庭院、望月沉思的诗人形象宛在眼前。
PPT17课件出示
一、二句写景：“地白”突出了月光的明亮、皎洁 ;“树栖鸦” 暗示夜已经深了，也烘托了月夜的寂静;“冷露”写人的感觉，突出秋夜的凉意;一个“湿”字，既突出了秋夜露水的浓重，又说明诗人伫立的时间长久，表明夜深;“桂花”是中秋的节物，又让人联想到被称为桂宫的月亮。
PPT18课件出示
前两句不带一个“月”字，写的却都是月色下的景物，诗人从视觉、听觉、触觉、嗅觉等角度，为我们描摹出了一幅“月色如霜、冷露湿桂”的冷寂、凄清的“中秋月夜图”，突出了中秋的夜深夜静夜凉，用景语引出后面的情语，不言凄伤而凄伤之情随景而出，无一字写“望”，而伫立庭院、望月沉思的诗人形象宛在眼前。
PPT19
好，赏析了前两句，我们再来学习最后两句 ：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?”这两句紧扣题目“望月”来写，是抒情。想一想，诗人为什么直到深夜还在望月?他的心情又是怎样的?
PPT19课件出示
想一想，诗人为什么直到深夜还在望月?他的心情又是怎样的?
(停20秒)
这个问题同学们回答得很快也很准确。PPT20诗人是因为与亲人朋友彼此分离，不能团圆，充满深切的思念而望月。而望月时的心情是充满惆怅和忧伤的。
PPT20课件出示
诗人是因为与亲人朋友彼此分离，不能团圆，充满深切的思念而望月。
诗人的心情是惆怅、忧伤的。
望月在古诗中常常表示对亲人家乡的思念，同学们能不能举几个这方面的例子?(停20秒)
看来同学们在这方面积累的古诗词还不是太多，那老师给大家提供几个例子吧：PPT21举头望明月，低头思故乡。—李白 露从今夜白，月是故乡明。—杜甫 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同—白居易
PPT21课件出示
写望月表示思念亲人家乡的诗句：
举头望明月，低头思故乡。—李白
露从今夜白，月是故乡明。—杜甫
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同—白居易
PPT22接下来再请同学们思考讨论这样两个问题：
明明是诗人自己伫立庭院，在久久望月，为什么还要写天下人都在望月?
明明是诗人自己心怀愁思，为什么还说“不知秋思落谁家”?你觉得“落”好在哪里?
PPT22课件出示
思考讨论：
明明是诗人自己伫立庭院，在久久望月，为什么还要写天下人都在望月?
明明是诗人自己心怀愁思，为什么还说“不知秋思落谁家”?你觉得“落”好在哪里?
(停30秒)
同学们的发言很有真知灼见，把大家刚才的发言整理一下，等于也给最后两句诗写了一段赏析。我们来看一看：
PPT231、为什么要写天下人都在望月?诗人由自己望月，联想到天下人人都在望月，推己及人，使一己一时之情有了更为普遍的意义，从而扩大了诗歌的境界。
PPT242、为什么说“不知秋思落谁家”? “秋思”即“愁思”，一语两面，既指离家在外的人对家的思念、向往，又指家人对游子的牵挂、期盼。明明是诗人自己想念朋友亲人，却不用直接的方式，而用疑问的口吻，偏说“秋思落谁家”，为更多心怀离愁别恨的人们担心，仿佛在说：普天之下，不知还有多少人正饱受离恨之苦啊!这就暗含对时世与人生的感叹，将别离的伤感和对团圆的渴望，表现得含蓄深沉，委婉动人。
PPT253、“落”好在哪里? “落”字堪称神笔，新颖妥帖，不同凡响，给人以形象的动感，仿佛思念随着银月的清辉一起洒落人间，化无形的秋思为极具分量的重物，突出了愁思的深沉、浓重。
PPT23课件出示
1、为什么要写天下人都在望月?诗人由自己望月，联想到天下人人都在望月，推己及人，使一己一时之情有了更为普遍的意义，从而扩大了诗歌的境界。
PPT24课件出示
“秋思”即“愁思”，明明是诗人自己想念朋友亲人，却不用直接的方式，而用疑问的口吻，偏说“秋思落谁家”，为更多心怀离愁别恨的人们担心，仿佛在说：普天之下，不知还有多少人正饱受离恨之苦啊!暗含对时世与人生的感叹，将别离的伤感和对团圆的渴望，表现得含蓄深沉，委婉动人。
PPT25课件出示
“落”字堪称神笔，新颖妥帖，不同凡响，给人以形象的动感，仿佛思念随着银月的清辉一起洒落人间，化无形的秋思为极具分量的重物，突出了愁思的深沉、浓重。
品读了全诗，我们深深的被诗人的真情所打动，让我们跟着配乐，充满感情的把全诗朗诵一遍。PPT26十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
PPT26课件出示
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
(读完，点一下，音频停)
模块二：品位赏析，理解《我的思念是圆的》的情感
老师出镜中秋的一轮圆月，不仅让古人对之沉思遐想，为之悲欢吟唱，也同样让今人心怀寄托，诗情涌动。现在我们就来学习一首现代著名诗人艾青写的中秋咏月诗歌PPT27《我的思念是圆的》。
PPT27课件出示
我的思念是圆的
艾青
诗人艾青，同学们了解吗?不怎么了解! 看来老师很有必要给大家介绍一下了。PPT28艾青(1910年—1996年) 原名蒋海澄， 1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河———我的保姆》，轰动诗坛。以后陆续出版多部诗集。1985年,获法国文学艺术最高勋章，这是我国诗人得到的第一个国外文学艺术的最高级大奖。其诗作《我爱这土地》《大堰河--我的保姆》等被选入中学语文教材。流传甚广的诗句“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”就是艾青诗作《我爱这土地》中的名句。
PPT28课件出示
艾青(1910年—1996年) 原名蒋海澄， 1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河———我的保姆》，轰动诗坛。以后陆续多部诗集。1985年,获法国文学艺术最高勋章，这是我国诗人得到的第一个国外文学艺术的最高级大奖。其诗作《我爱这土地》《大堰河--我的保姆》等被选入人教版中学语文教材。
下面我们就来学习这首诗。先请同学们来听这首诗的范读。PPT29
《我的思念是圆的》
艾青
我的思念是圆的
八月中秋的月亮
也是最亮最圆的
无论山多高，海多宽
天涯海角都能看见它
在这样的夜晚
会想起什么?
我的思念是圆的
西瓜，苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的
骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人
望着空中的明月
谁能把月饼咽下?
PPT29课件出示
《我的思念是圆的》
艾青
我的思念是圆的
八月中秋的月亮
也是最亮最圆的
无论山多高，海多宽
天涯海角都能看见它
在这样的夜晚
会想起什么?
我的思念是圆的
西瓜，苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的
骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人
望着空中的明月
谁能把月饼咽下?
(转30页点两下。先点一下停音频，再点一下转下页)
PPT30请同学们再自由读读这首诗，你认为诗中思念的对象是谁?你从哪里看出来的?
PPT31课件出示
你觉得诗中思念的对象是谁?你从哪里看出来的?
(停10秒)
PPT31
思念对象：亲人
依据： 团聚的人家 骨肉 思念亲人的人
PPT31课件出示
思念对象：亲人
依据： 团聚的人家 骨肉 思念亲人的人
PPT32思念本是无形的情感，诗人为什么要把思念说成是圆的?由此可以看出诗人想表达一种什么样的情感呢?
PPT32课件出示
思念本是无形的情感，诗人为什么要把思念说成是圆的?由此可以看出诗人想表达一种什么样的情感?
PPT33
思念本是无形的情感，诗人却把它说成圆形，是因为圆形代表着团圆美满，更因为诗人的思念是在中秋节晚上望着天上的一轮圆月时有感而发的。诗人想把分离变成团圆，把思念牵挂的痛苦遗憾变成相聚的快乐美满，把一切不圆满变成圆满，所以说思念是圆的。诗人想通过这首诗表达渴望与亲人团聚的情感，甚至 可能还有渴望祖国统一的情感。
PPT33课件出示
思念本是无形的情感，诗人却把它说成圆形，是因为圆形代表着团圆美满，更因为诗人的思念是在中秋节晚上望着天上的一轮圆月时有感而发的。诗人想把分离变成团圆，把思念牵挂的痛苦遗憾变成相聚的快乐美满，把一切不圆满变成圆满，所以说思念是圆的。诗人想通过这首诗表达渴望与亲人团聚的情感。
PPT34一首好诗总是耐人寻味的，它需要我们用心品析体会。
PPT34课件出示
品析理解重点句子
下面我们就来品味赏析几个精彩的句子：PPT351、“在这样的夜晚 会想起什么?”请你发挥想象，在明月当空的中秋之夜，人们会想些什么?
2、“我的思念是圆的 西瓜，苹果都是圆的”中的“苹果、西瓜”换成篮球、铅球这些也是圆形的东西好不好?为什么?
3、“望着空中的明月 谁能把月饼咽下?”很打动人，你认为好在哪里?
PPT35课件出示
1、“在这样的夜晚 会想起什么?”请你发挥想象，在明月当空的中秋之夜，人们会想些什么?
2、“我的思念是圆的 西瓜，苹果都是圆的”中的“苹果、西瓜”换成篮球、铅球这些也是圆形的东西好不好?为什么?
3、“望着空中的明月 谁能把月饼咽下?”很打动人，你认为好在哪里?
同学们在品味赏析这些精彩的句子时，首先要把握住句子所要表达的情感，在这个基础上才能更好的品析理解。先自己独立思考，然后小组内相互交流。
(停30秒)
大家的发言还是比较踊跃的，也比较有自己的见解。不过对第二问题答得好像还不太好，第三个问题对“咽”字和问句句式的作用答得还不够到位。下面请看老师对大家好的发言的一个归纳整理。PPT36
PPT36课件出示
1、想象人们会想起什么
人们也许在思念天各一方的亲人，也许在想念千里之外的家乡，也许在牵挂多年不见的朋友，也许在回忆与亲友欢聚的时光，也许在幻觉中享受着团圆，也许在淡定里默默祝福，也许在无奈中品尝着孤独，也许想起了古人咏月的诗句在吨无力起了共鸣……
PPT37
PPT37课件出示
2、“苹果、西瓜”换成篮球、铅球好不好?
作者运用联想，西瓜、苹果不仅写出了思念的形，更写出了思念的味——甜美，形象地表现出了思念成真、合家团圆时的幸福美好的感觉，很贴切。而篮球、铅球，虽也是圆形的，但缺乏美感，更不能表现出团圆的幸福美好感觉，不太合适。
PPT38
PPT38课件出示
3、“望着空中的明月 谁能把月饼咽下” 好在哪里?
这句诗很有感人的力量，妙在抓住了一特定的细节，用特写镜头来表现。“每逢佳节倍思亲”“明月”、“月饼”表明中秋，又象征团圆喜庆;“望”、“咽”两个动词，形象的表现了渴望团圆，却不能团圆的伤痛难忍，反问句式更把月圆人不圆的憾痛悲苦表达到极致。
PPT39
通过品读赏析，我们进一步理解了诗人所表达的深挚情感，现在，让我们跟着配乐一起有情有味的把这首诗朗诵一遍。
《我的思念是圆的》
艾青
我的思念是圆的
八月中秋的月亮
也是最亮最圆的
无论山多高，海多宽
天涯海角都能看见它
在这样的夜晚
会想起什么?
我的思念是圆的
西瓜，苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的
骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人
望着空中的明月
谁能把月饼咽下?
PPT39课件出示
《我的思念是圆的》
艾青
我的思念是圆的
八月中秋的月亮
也是最亮最圆的
无论山多高，海多宽
天涯海角都能看见它
在这样的夜晚
会想起什么?
我的思念是圆的
西瓜，苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的
骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人
望着空中的明月
谁能把月饼咽下?
(读完，点一下，音频停)
模块三 比较归纳，总结共同特点。
教师出镜我们已经学习了三首不同时代的诗人所写的中秋咏月诗歌，同学们能不能归纳总结一下这三首诗歌在内容和写法上有什么共同之处?PPT40
PPT40课件出示
三首中秋咏月诗内容和写法上的共同之处
内容上应抓住情感来总结。写法上应把握最突出的写作方法来归纳。
(停20秒)PPT41内容上 都表达了月圆人不圆的遗憾惆怅之感和深切的思念之情。写法上都抓住月亮这一意象，借物抒情
PPT41课
内容上 都表达了月圆人不圆的遗憾惆怅之感和深切的思念之情。
写法上 都抓住月亮这一意象，借物抒情
模块四：拓展延伸，积累咏月名句
教师出镜月亮无论阴晴圆缺，总是拨动着人们的心弦，也成了诗人生命情怀的一种寄托，千百年来，月亮一直都是诗人最偏爱的一个意象，望月遐想，对月抒怀，留下了很多脍炙人口的咏月名诗佳句。同学们在平时的阅读中也一定积累了不少这样的咏月名句， 请大家畅所欲言，大胆展示。
(停30秒)
同学们展示的咏月名句，很多同老师整理的诗句差不多，可见英雄所见略同啊。我们来看一看。老师是按字数分类的。PPT42
明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
大漠沙似雪，燕山月如钩。——李贺《马》
床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》
举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
PPT42课件出示
明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
大漠沙似雪，燕山月如钩。——李贺《马》
床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》
举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
PPT43
海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《高山早行》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居》
PPT43课件出示
海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《高山早行》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居》
PPT44
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继
PPT44课件出示
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继
PPT45
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。李煜
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。——柳永
PPT45课件出示
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。李煜
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。——柳永
这些不朽的诗句，每一句都饱含着一份真挚的情感，每一句都驿动着一颗火热的心灵。PPT46同学们能不能根据自己的感受理解，仿造老师的例句，续写两个句子：
PPT46课件出示
结合对咏月诗句的理解
仿造例句续写句子
PPT47
用心品读一首首咏月的诗词，我们收获的是感动，启迪的是心智。从中我们读到了“儿时不识月，呼着白玉盘”的纯真童趣，读到了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，读到了 ， 。
PPT47课件出示
用心品读一首首咏月的诗词，我们收获的是感动，启迪的是心智。从中我们读到了“儿时不识月，呼着白玉盘”的纯真童趣，读到了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，读到了 ， 读到了 。
例句中是先写出咏月的诗句，再写出我们从这个诗句中品读到的情感诗意。刚才我们
(停30秒)
PPT48
仿句示例：
1、读到了“举杯邀明月，对影成三人”的孤独狂放，读到了“海上生明月，天涯共此时”的心意相通;
2、读到了“大漠沙似雪，燕山月如钩”的苍凉豪迈，读到了“明月松间照，清泉石上流”的清新恬淡;
PPT48课件出示
仿句示例：
1、读到了“举杯邀明月，对影成三人”的孤独狂放，读到了“海上生明月，天涯共此时”的心意相通;
2、读到了“大漠沙似雪，燕山月如钩”的苍凉豪迈，读到了“明月松间照，清泉石上流”的清新恬淡;
PPT49
PPT49课件出示
3、读到了“露从今夜白，月是故乡明”的情真意切，读到了“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的怡然自得;
4、读到了“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的失意无奈，读到了“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的宦海心声。
……
教师出镜《中秋咏月诗词三首》我们就全部学习完了， PPT50
愿同学们 心有明月，诗满情怀。同学们再见!
3、《咏怀八十二首》《越中览古》《一剪梅》自主探究学案(人教版高二选修中国古代诗歌散文鉴赏)
中国古代诗歌散文鉴赏
内容：《咏怀八十二首》《越中览古》《一剪梅》
【学习目标】1.了解阮籍、李白、李清照的生平与时代背景
2.用“以意逆志、知人论世”的诗歌鉴赏方法分析诗歌，理解诗人情感
【学习重难点】运用“以意逆志、知人论世”的诗歌鉴赏方法，体会三位作者在作品中的思想情感
【本节课个人学习任务】1.了解作者及写作背景
2.反复诵读诗歌，把握诗歌大意
【小组合作探究学习任务】运用用“以意逆志、知人论世”的诗歌鉴赏方法分析诗歌，理解诗人情感
第一课时
一、熟悉作者，知人论世
1.阮籍(210～263)，字嗣宗，陈留尉氏(今河南尉氏)人。三国时期魏国诗人。阮籍3岁丧父，家境清苦，勤学成才。他是“建安七子”之一阮瑀的儿子，曾任步兵校尉，世称阮步兵。阮籍年轻时很有政治抱负，但是生活在魏晋易代之际，当时司马氏集团与曹氏集团长期以来有着十分尖锐、复杂的政治斗争，为了全身避祸，他不得不在政治漩涡中小心翼翼，并常常用醉酒的方法来保全自己。他与嵇康、刘伶等六人为友，常集于竹林之下畅饮、放歌，世称竹林七贤。他是“正始文学”(“正始”是魏废帝曹芳的年号)的代表作家，全力创作五言抒情诗。他的诗歌大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐晦地抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。《咏怀诗》是阮籍生平诗作的总题，不是一时所作。大多写生活的感慨，不外说人生祸福无常，年寿有限，要求超脱利禄的圈子，放怀远大。也有对当时政治的刺讥，但写得很隐晦。
2.李白，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，于唐武后长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒于当途。
3.李清照，号易安居士，济南人(今山东)人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力与书画、金石的搜集整理。金兵入侵后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，以南渡为界，前期词写天真烂漫的少女时代和极尽相思之苦的思妇情结;后期国破家亡夫死，其词风大变，转为凄苦悲怆、哀婉动人多悲叹身世，有时也流露出对中原的怀念。这首词在黄升《花庵词选》中题作“别愁”，是赵明诚出外求学后，李清照抒写她思念丈夫的心情的。伊世珍《琅寰记》说;“易安结缡末久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”
二、诵读诗歌，把握诗歌大意
第二课时
(一)鉴赏《咏怀八十二首(其一)》
1、本诗的感情基调是什么?诗人是如何表现他的这种情感的?
2、诗人为什么会产生这样的情感呢?(结合本单元诗歌鉴赏方法分析)
(二)鉴赏《越中览古》
【知识链接】怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、凭吊古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
(1)抒发感慨，感伤兴衰李白《越中览古》《苏台览古》
(2)怀古咏史，托古讽今苏轼《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》
(3)感慨身世，关照自我杜甫《蜀相》
1.诗中的二、三句描绘了两幅怎样的场景?它们暗示着什么寓意?
2.诗歌的最后一句写眼前所见，与二、三两句所写景物有何不同?诗人借此抒发了什么情感?
3.比较《苏台览古》(p19页)《越中览古》在主旨、写法上的异同
【知识链接】古诗中的意象——鹧鸪：离愁，伤感，引发思念，声音凄清，引发惆怅，多雌雄对鸣，一唱一和。
一、离别。借以常喻惜惜别情。唐朝张籍《湘江曲》：“湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。送人发，送人归，白萍茫茫鹧鸪飞”。借鹧鸪之意象抒怅惘之离愁。
二、悲情。因其声凄切，古诗词中出现的"鹧鸪"这一意象也经常透出悲凉之意，比如李白的《越中览古》“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”
三、爱情。意象如同“燕子”“鸳鸯”。因喜雌雄对鸣，一唱一和，借此常喻夫唱妇随。唐代刘禹锡有《踏歌词》：“春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。”借鹧鸪之和鸣，衬“欢不见”之落寞。诸如温庭筠《菩萨蛮》词中鹧鸪皆有此意象，“双双金鹧鸪”.
四、相思。情爱所致，离别之苦，悲情油然而生。李益《鹧鸪词》：“湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云和，郎从何处归?”闺中女子，思念远方情郎之愁绪.相思之苦，含蓄而致韵。
(三)鉴赏《一剪梅》
(1)“红藕香残玉簟秋”除了表明秋天已至，还有什么深刻意蕴?
(2)“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”中有哪些意象，表达了作者怎样的情感?
(3)名句赏析(试从炼字、表现手法、表达效果角度分析鉴赏)
①花自飘零水自流
②一种相思，两处闲愁
②此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
(4)阅读《一剪梅》和《声声慢》两词，两篇中都写“愁”绪，所谓“一般愁字别样情”。细品两词，体会两者之愁有何区别?(结合本单元诗歌鉴赏方法分析)
4、《咏怀古迹》(其三)教学设计(人教版高一必修三)
谭晓晔 眉县中学
一、教学目标
知识与能力：
1、了解杜甫与王昭君的生平经历并明确其共性
2、掌握咏史诗的基本特征与鉴赏方法
3、通过对诗歌的整体感知与品读感悟，提高诗歌鉴赏能力
过程与方法：
1、通过预习、小组合作、自主探究等方式，以学生为主体，教师为辅，探讨诗歌内涵
2、掌握咏史诗的一般特征与鉴赏方法，最后以课堂实战巩固所学知识
3、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风
情感态度与价值观：
1、体味诗人蕴涵于诗歌中的深沉情感
2、培养学生对于古典诗歌的美感鉴赏
二、教学策略设计
本教学设计以素质教育精神和新课程理念为指导，旨在最大限度的发挥学生学习的主动性、积极性，注重对学生自主、合作和探究等学习能力的培养。教学设计从新知识的预习、知识的问题化以及合作探究的设计等处着手，使学生成为学习的主人。同时注重课堂的连贯性，使得教学过程环环相扣并且符合中学生的认知规律。
三、教学重点及难点
赏析诗歌，理解寓意，把握主旨，掌握咏史诗特征，运用咏史诗知识赏析具体诗歌。
四、教学过程
(一)导入新课
1、多媒体展示中国古代四大美女图片资料，教师着重引导学生讨论王昭君的生平经历。
2、多媒体展示王昭君与杜甫的图片
1、学生表达自己对四大美女个人或整体的看法，着重明确王昭君的生平经历。
2、思考杜甫诗中以王昭君为人物的用意
运用多媒体展示让内容形象直观，激趣导入，提高学生学习的自觉性和探究的主动性
(二)知人论世
1、引导学生以小组为单元在预习的基础上分享王昭君、杜甫的基本情况，其他小组适当补充
2、教师强调重点知识的积累 1、以小组为单元在预习的基础上分享王昭君、杜甫的基本情况，其余小组适当补充
2、知识的归纳整合。 学生积累知识，为诗歌分析奠定基础
(三)《咏怀古迹》诗题分析
1、教师引导学生分享解题
2、教师补充完善，并要求学生积累相关知识
1、学生在预习基础上分享积累知识，明确组诗体例
2、学生了解《咏怀古迹》其余四首诗歌的基本内容。引导学生了解古典诗词组诗体例，并培养学生积累知识，分享知识的习惯
(四)文本把握
1、引导学生诵读诗歌，纠正诵读断句、读音等
2、学生结合注释，了解诗歌大意，把握情感基调
3、与学生一起串讲诗歌，达到文白互换的效果
4、预留时间，要求背诵
1、学生诵读诗歌，个别诵读、集体诵读，把握断句以及个别字音
2、结合注释，了解诗歌大意，把握情感基调。
3、与教师一起串讲诗歌，能够用优美的语言对诗歌进行文白互换。
4、有感情地朗诵并背诵全诗。
师生通力合作，学生在诵读的基础之上把握诗歌情感基调，了解诗歌内容，训练学生的表达能力，并最终达到背诵诗歌的目的
(五)品读感悟(多媒体呈现问题)
1、找出点明昭君情感的词语。
2、文本赏析(采取知识问题化的模式，以问题形式+小组探究的方式进行鉴赏)
3、这首律诗四联各写了什么内容?
4、①、首联写景用意何在?
②、颔联主要写了昭君的那些事?突出昭君怎样的命运?抓住重点词语进行鉴赏。
③、赏析颈联中的“空”字，并思考昭君的悲剧到底是谁造成的?
④、尾联的“怨恨”点出了诗歌的感情基调，这到底是谁的“怨恨”?请说明理由。
5、在学生总结的基础上，教师对品读感悟进行小结
1、学生结合诗歌内容，认真审读题干，深入思考问题，逐步完成教师多媒体呈现的问题
2、学生采取小组讨论的模式，逐个发言，互相学习，打开思路，以达到合作探究的目的
3、讨论结束以后，小组代表代表小组发言
4、针对小组发言，全班进行讨论整合，形成合理恰当的认知
5、学生对品读感悟环节进行小结
设计意图：教师将知识进行问题化的设置，引导学生在探究中对诗歌进行有效解读。
注：1、本环节基本无预设答案，由学生个人、小组探讨交流归纳整理，适当时教师可予以引导点拨。
2、知识问题化以教师设置的问题为引导，倡导学生自提问题，在课堂设置中给学生预留提问时间，要求。
(六)合作探究(由具体到一般的归纳总结)
问题：题为咏怀，可诗歌通篇只写昭君，似乎并无作者个人情怀，是不是诗歌本身与标题不符? 小组探究，把握诗歌寓意 设置问题，由表及里，了解诗歌通过咏史怀古以抒发自己身世之感的主旨
(七)咏史怀古诗的介绍
教师以合作探究为契机，在学生理解的基础上，适时提出咏史诗这一诗歌类型，并对其基本知识进行总结归纳。 明确诗歌类型，掌握咏史诗的涵义以及鉴赏步骤。 使得学生从具体的咏史诗出发，掌握咏史诗的一般知识，并能以此指导咏史诗的鉴赏
(八)课堂实战
教师设置同类咏史怀古诗《蜀相》，多媒体展现诗歌以及设置的问题
学生运用所学的知识进行诗歌鉴赏 检测学生对知识的掌握情况，并且对知识进行巩固
五、板书设计
昭君诗人
绝代佳人，入宫被妒才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫 不辨忠佞，无辜遭贬
身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归
(千载之怨)(深沉怨恨)
教学反思
本教学设计旨在极大程度发挥学生的主观能动性。在前一节课结束后布置相应的与课程相关的预习内容，如王昭君、杜甫的人生经历，自己对两者的情感体悟，重在使得学生动脑动手，同时引发学生的兴趣，这主要体现在课程导入中。在导入之后，对情感基调的把握对于学生来说难度较小，基本能得出答案。对于文本的把握以问题方式引入，既可以激发学生的阅读学习兴趣，又可以采取小组探究的方式，培养学生的小组探究能力。本教学设计合作探究中将讨论核心由王昭君转入杜甫，从而归纳梳理出咏史怀古这一诗歌类型，最后以课堂实战对于所学进行巩固。本教学设计环环相扣，符合学生认识发展规律，但是在时间的分配与把握上存在问题，实战内容只进行了一半，因此细分各部分的时间分配是必要的。同时由于学生预习的有限性使得课程进度缓慢，在以后的教学中应当对于学生预习内容进行有效指导。
5、《杜甫诗三首》第二课时导学案《咏怀古迹》（其三）(人教版高一必修三)
学习目标：
1.通过诗歌的诵读与品味，体会古典诗歌之美。
2.感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
3.赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
学习重难点：
1.感受品味诗歌意境。
2.感受诗歌深沉感情。
3.学习情景交融的创作手法。
学习过程：
第二课时
(二)《咏怀古迹》(其三)
1请在原文中找出点明主旨的那个词语。
2这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨，写什么?抄写诗句。
3.写的是一幅什么样的画面?
①描述诗句意思：
②景物特点：
③哪一字用得好：
4.开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在?
5.诗歌中间两联运用了什么表现手法?请结合诗句分析。
6.“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解?
7昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为皇后，还有什么不幸和怨恨可言呢?请讨论。
8.结合背景，说明作者深刻寓意。
(三)《登高》
1你认为最能体现作者感情的是哪个字?
2中国古代的诗歌大多是由景到情，这首诗哪几句是写景?
3写了哪几种意象?每个意象的特点又是什么?
4诗人通过这些意象描摹出了一幅怎样的画面?
5.这些景物描写带给你什么样的感受呢?
6.面对眼前这萧瑟的秋景，作者悲的是：
7“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。你读到了怎样一个人物形象?
在此作者悲的是：
8.是什么造成了杜甫在登高时有这种感受的呢?
在此作者悲的是：
9.前四句写景，后四句抒情，此手法为触景生情，即景抒情，借景抒情。那么全诗抒发
了什么情，请同学总结一下?
6、《咏怀八十二首》教学设计
一、教学目的
1、了解阮籍及诗歌创作的时代背景。
2、体会诗歌表达的思想感情。
3、学习诗人借景抒情的表达技巧。
4、用“以意逆志”“知人论世的”观点分析诗歌，理解诗人情感。
5、学习通过多种途径表现诗人“忧思”的方法。
二、教学重点、难点：
1.重点：动静结合的手法;意象的选用，意境的营造。
2.难点：“忧思”的深意。
三、教学步骤：
一、导入
《滕王阁序》里我们学过这样的句子，“孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，架车而行，路尽而返。那么他为什么如此“猖狂”呢?让我们一起走进阮籍的世界，走进他的《咏怀八十二十二首》(其一)……
二、作家作品
1、生平、性格
阮籍，三国魏文学家、思想家。字嗣宗，陈留尉氏(今属河南)人。他的父亲阮瑀是著名的建安七子之一。当时，他与嵇康齐名为竹林七贤之一。
籍容貌环杰，志气宕放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭门视书，累月不出;或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄、老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忘其形骸，时人多谓之痴。(《晋书•阮籍传》)
籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝(司马昭)初欲为武帝(司马炎)求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。(《晋书•阮籍传》)
籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。(《晋书•阮籍传》
2、创作
阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“咏怀”。是诗抒感慨，发议论，写理想。
主要作品有《咏怀诗》82首，抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满愤世疾俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量运用比兴寄托，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。阮籍继承了《诗经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言诗的发展颇有贡献。他的散文《大人先生传》，讽刺世俗庸人的虚伪和贪婪，文笔辛辣至极。辑有集13卷，已散佚。明人辑有《阮步兵集》，近人有黄节著《阮步兵咏怀诗注》。
阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》82首是十分有名的抒情组诗。其中有些诗反映了诗人在险恶的政治环境中，在种种醉态、狂态掩盖下的内心的无限孤独寂寞、痛苦忧愤。有些诗表现了诗人害怕政治风险，希冀避世远祸的思想面貌;有些诗借古讽今，寄托了对时政的抨击或感慨，表现了诗人对国事的关切;还有些诗嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总的来说，阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。在艺术上多采用比兴、寄托、象征等手法，因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。
三、诗歌鉴赏
1.教师范读诗歌。
六朝时期，五言诗的发展成为诗坛的主流。在正始时期最有成就的诗人，应推竹林七贤中的阮籍。阮籍有五言《咏怀诗》八十二首，抒写一生的志向、感触，这里选的是第一首，写夜中不寐，独自弹琴的情境。
咏怀八十二首(其一)
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。
2.师问：请找出诗歌的诗眼?
生答：忧思
3.师问：诗人是如何表现他的忧思的?
生答：开头两句通过动作描写(夜晚失眠，起来弹琴)，婉约表达了诗人心中的隐忧。三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。
4.师问：诗人为什么会如此伤心，如此忧思?(引导学生用知人论世的方法解答)
讨论：阮籍在政治上本有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名!”当时明帝曹叡已亡，由曹爽、司马懿夹辅曹芳，二人明争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀,司马氏独专朝政。公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。
不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其天年。
钟会，官至司徒，是司马昭的重要谋士。此人是个投机钻营的卑鄙小人，阮籍一向深恶痛绝。他时常来阮籍家作家，以此来探听阮的虚实。阮则置酒相待，开怀痛饮，对政事不发一言，钟会只得怏怏而归。阮有一女，容貌秀丽，司马昭想纳为儿媳，几次托媒人登门求婚。于是天天沉醉于酒中，等提亲的人来，已见他烂醉如泥，不省人事了。这样一连六十多天，他都宿酒未醒。司马昭奈何不得，联姻之事，只得作罢……
5. 主题把握
这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。
6.阮籍诗小结：
⑴阮籍的咏怀诗体现了正始文学最基本的特点，即深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。过去还从未有人把人生描述的如此孤独、悲凉。他的诗重在写心，从自己的心理感受揭露封建社会压迫人性、人权的本质。是另一种形式的愤世疾俗之情的发泄
⑵阮籍的咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的先河，它摆脱了对乐府民歌的模仿，把深刻的哲理引入诗中，同时与一系列的艺术形象相结合，表现手法多用象征寓意，形成曲折幽隐的风格特点，使诗歌的内涵更为深厚。可以说，中国的诗歌到了阮籍的咏怀诗，明显变得厚重了。
⑶阮籍的咏怀诗首创了我国五言古体抒情组诗的体例。
四.正始文学
正始是魏废帝曹芳的年号(240-249)，但习惯上所说的“正始文学”，还包括正始以后直到西晋立国(265)这一段时期的文学创作。这一时期的政治现实却极其严酷。从司马懿用政变手段诛杀曹爽而实际控制政权开始，到其子司马师、司马昭相续执政，十多年间，酝酿着一场朝代更替的巨变。他们大量杀戮异己分子，造成极为恐怖的政治气氛。“天下名士，少有全者”，许多著名文人死在这一场残酷的权力斗争中。
另一方面，司马氏集团为了掩饰自己的行为，并为夺取政权制造舆论，又竭力提倡儒家礼法，造成严重的道德虚位现象。以清醒和理智的思维，面对恐怖和虚伪的现实，知识阶层的精神痛苦，也就显得尤其尖锐、深刻。 在这样的背景下，文学发生了重大变化。正式文人面对严酷的现实，很自然的发展了建安文学中表现“忧生之嗟”的一面，集中抒发了个人在外部力量强大压迫下的悲哀。
由于周围环境危机四伏，动辄得咎，也由于哲学思考的盛行，正始文人很少直接针对政治现状发表意见，而是避开现实，以哲学的眼光，从广延的时间和空间范围来观察事物，讨论问题。也可以说，他们把从现实生活中所得到的感受，推广为对整个人类社会生活和历史的思考。这就是正始文学呈现出浓厚的哲理色彩。
深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成了正始文学最基本的特点。
正始时期著名的文人，有所谓“正始名士”和“竹林名士”。前者代表人物是何晏、王弼、夏侯玄。他们主要成就在哲学方面。后者又称“竹林七贤”，指阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶七人。其中阮籍、嵇康的文学成就最高。
五.作业
7、《咏怀八十二——孤鸿号外野>教案
一、阅读课文
夜中不能寐，
起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，②
清风吹我襟。
孤鸿号外野，
翔鸟鸣北林。③
徘徊将何见?
忧思独伤心。④
二、介绍作者
阮籍10-263，字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人，建安作家阮瑀之子。好学博览，尤慕老、庄。他反对名教，向往自然，旷达不拘礼俗。他对于新起的 司马氏政权不愿合作，故而纵酒谈玄，不问世事，作消极的反抗。他在文学上受屈原的影响较多。《咏怀诗》八十余首，感慨很深，格调高浑，使他成为正始时代最重要的诗人。
三、字词注释
①《咏怀诗》是阮籍生平诗作的总题，不是一时所作。大多写生活的感慨，不外说人生祸福无常，年寿有限，要求超脱利禄的圈子，放怀远大。也有对当时政治的刺讥，但写得很隐晦。
②鉴：照。这句是说月光照于薄帷。
③翔鸟：飞翔盘旋着的鸟。鸟在夜里飞翔正因为月明。 ④以上二句指人也兼指鸟，孤鸿、翔鸟和人一样都是在不寐而徘徊，这时会看到些什么呢，一切都是叫人忧伤的景象。
四、课文内容
这是阮籍八十二首五言《咏怀诗》中的第一首。诗歌表达了诗人内心愤懑、悲凉、落寞、忧虑等复杂的感情。不过，尽管诗人发出“忧思独伤心”的长叹，却始终没有把“忧思”直接说破，而是“直举情形色相以示人”，将内心的情绪含蕴在形象的描写中。冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴者，将无形的 “忧思”化为直观的形象，犹如在人的眼前耳畔。读者可从诗中所展示的“情形色相”中感受到诗人幽寂孤愤的心境。但是那股“忧思”仅仅是一种情绪、一种体验、一种感受，人们可以领略到其中蕴涵的孤独、悲苦之味，却难以把握其具体的内容。“言在耳日之内，情寄八荒之外”，即是此诗显著的特点。
五、写作手法
这首诗采用动静相形的手法，取得了独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴”是动;清风吹拂，月光徜徉，也是动。前者是人的动，后者是物的动，都示意著诗人内心的焦躁。然而。这里的动是似如磐夜色为背景的。动，更衬出了夜的死寂，夜的深重。这茫茫夜色笼罩着一切，象征著政治形势的险恶和诗人心灵上承受着的重压。这首诗言近旨远，寄托幽深，耐人寻味。
8、高二选修古代诗歌散文鉴赏：《咏怀八十二首》《杂诗十二首》(人教版高二选修教案设计)
《咏怀八十二首》《杂诗十二首》
教学目的
1、了解诗歌创作的时代背景。
2、体会诗歌表达的思想感情。
3、学习诗人借景抒情的表达技巧。
4、比较两诗意象、构思和意境情感的不同。
教学步骤：
一、导入《咏怀八十二首》
《滕王阁序》里我们学过这样的句子，“孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，架车而行，路尽而返。那么他为什么如此“猖狂”呢?让我们一起走进阮籍的世界，走进他的《咏怀八十二首》(其一)
二、作家作品
1、生平、性格
阮籍，三国魏文学家、思想家。字嗣宗，陈留尉氏(今属河南)人。他的父亲阮瑀是著名的建安七子之一。当时，他与嵇康齐名为竹林七贤之一。
籍容貌环杰，志气宕放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭门视书，累月不出;或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄、老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忘其形骸，时人多谓之痴。(《晋书•阮籍传》)
籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝(司马昭)初欲为武帝(司马炎)求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。(《晋书•阮籍传》)
阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为司马昭自封晋公写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其天年。
2、创作(见注释)
阮籍是“正始文学”的代表，继承了《诗经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言诗的发展颇有贡献。阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“咏怀”。抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满愤世嫉俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量运用比兴象征，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。总的来说，阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。课文是阮籍八十二首五言《咏怀诗》中的第一首，有序诗的作用。
三、诗歌鉴赏
1.翻译：夜半不能入睡，起床坐着弹琴。明月透过薄纱照进来，清风吹动我的衣襟。一只孤雁在野外哀号，盘旋飞翔的鸟儿在林间鸣叫。走来走去还能看见什么，只能忧愁忧思独自伤心。
2.师问：请找出诗歌的诗眼?
生答：忧思
3.师问：诗人为什么会如此忧思?
阮籍处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。政治形势险恶，为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。“忧思独伤心。”表现了诗人的孤独、失望和愁闷的心情。
4.师问：诗人是如何表现他的忧思的?
生答：开头两句通过动作描写(夜晚失眠，起来弹琴)，婉约表达了诗人心中的隐忧。三、四、五、六句渲染出一种凄清的意境，以冷月清风、旷野孤鸿来抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。
5.诗歌赏析
“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。诗人只能和清风明月为伴，清风明月象征志趣的高雅、品行的高洁。
“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。”仍是继续写景。孤鸿在野外哀号，而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。“孤鸿”给人以失群无依之感，“翔鸟”令人顿生无处栖生之哀。这两句是写诗人的所闻。所见者清风、明月，所闻者哀鸿、鸟鸣，皆以动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情中有景。
这首诗言近旨远，寄托幽深，耐人寻味。
四、《杂诗十二首》其二
【意译】太阳落下山去，皓月从东岭升起。月光放射万里清晖，广大的夜空被照耀的十分明亮。秋风吹来进入房中，夜里枕席上感到阵阵寒冷。气温变化让人醒悟到时节变化了，不能入睡才感觉到秋夜的漫长。我要倾吐心声却无人应和，只好一个人举杯和自己的孤影对饮。时光飞逝，从身边走过，我空有壮志却得不到施展。想到这些，心里满怀悲凉，直到天亮心里也不能平静。
诗意简析
此诗抒写了光阴流逝、生命有限，而志业无成、壮志未酬之忧患。
“白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景。”起笔四句，展现开一幅无限博大光明之境界。西阿东岭，万里空中，极写四方上下。此一幅境界，实为陶渊明襟怀之体现。由此四句诗，亦可见陶渊明笔力之巨。日落月出，昼去夜来，正是光阴流逝，为下文“日月掷人去”之悲慨，设下一伏笔。
“风来入房户，中夜枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。”此四句，则是从夏去秋来之一特定时节，深化“日月掷人去”之意。夜半凉风吹进窗户，枕席已是寒意可感。因气候之变易，遂领悟到季节之改移。不能够成眠，才体认到黑夜之漫长。种种敏锐感觉，皆暗示着诗人之一种深深悲怀。
“欲言无予和，挥杯劝孤影。”和hè，此指交谈。挥杯，摇动酒杯。孤影，即月光下自己之身影。欲将悲怀倾诉出来，可是无人与我交谈。只有挥杯劝影，自劝进酒而已。借酒浇愁，孤独寂寞，皆意在言外。李白《月下独酌》:“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”大约即是从陶诗化出。不过，陶诗淡泊而深沉，李诗飘逸而豪放，风味不同。
“日月掷人去，有志不获骋。”此二句，直抒悲怀，为全诗之核心。光阴流逝不舍昼夜，并不为人停息片刻，生命渐渐感到有限，有志却得不到施展。可见渊明平生志在兼济天下，而生命价值不能够实现，此实为古往今来志士仁人所共喻之悲慨。诗中掷之一字，骋之一字，皆极具力度感。唯骋字，能见出志向之远大;唯掷字，能写出日月之飞逝。日月掷人去愈迅速，则有志不获骋之悲慨，愈加沉痛迫切。
“念此怀悲凄，终晓不能静。”终晓指从夜间直到天亮，满怀苍凉悲慨，心情彻夜不能平静，志士悲怀，深沉激烈。上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言终晓不能静，志士悲怀，深沉激烈，一篇之中，三致意焉。结句苍凉无尽。
五、比较两首诗的意象、构思和意境、情感的不同。
1.意象：
前者 明月、清风造成一种凄清的气氛，也象征志趣的高雅、品行的高洁。孤鸿、翔鸟象征内心的孤寂。
后者 白日、素月浩荡光明，可见渊明光风霁月的胸怀。“风来”照应下文“气变”，引入“不眠”。
2.艺术构思：
前者 开篇直抒胸臆，中间借景抒情，结尾直接抒情点题。
后者 开篇写景，中间触景生情，结尾直接抒情点题。
3.意境：
前者 清幽冷寂
后者 空阔冷清
4、情感：
前者孤独苦闷忧愤，感情表露隐晦曲折。
后者抒发了时光流逝、壮志难酬的悲哀，感情表露直接一些，点出了悲凄的原因。
9、《咏怀古迹五首》（其三）教学设计(人教版高一必修三)
陕西省佛坪县中学王宝杰辑
教学目标
1.知识与技能：
①理解诗中塑造的昭君形象;
②掌握诗中所用技艺和手法;
2.过程与方法
诵读法、讨论法、围绕中心分析细节材料法;
3.情感态度价值观
品味诗人杜甫在诗中的情感，探讨如何正确对待挫折。
教学重点、难点
1.理解王昭君的形象(重点)
2.深入理解杜甫在诗中的情感(难点)
教时安排：
二课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏昭君的诗，其中杜甫的《咏怀古迹(其三)》最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝唱。尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。今天，就让我们一起去追溯历史，走进杜甫的《咏怀古迹》，感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。
二、朗读及整体感知：
1、诗体：从标题我们应该猜得出来，《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首七言律诗;
2、内容：每首各抒一人一事，分别缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮;
3、主旨：这组诗与《秋兴八首》同作于大历元年的秋天，昨天我们已经讲到，这一年，安史之乱虽然已经结束，但国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。是借古迹古人抒发自己的心怀，在吟咏古迹，追思历史人物的同时，诗人抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。
4、听示范朗诵，学生认真品味诗歌情感。
三、解析诗文：
首联：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。(点明出生地：昭君村)
1.释“壑”“赴”“荆门”“尚”“明妃”。
“壑”：山谷，山沟。
“赴”：奔向，投向。
“荆门”：山名，位于湖北枝城市西北,东眺武汉,西临三峡,南望潇湘,北通川陕,素有“荆楚门户”之称。
“尚”：还有。
“明妃”：王昭君，西晋时因避晋文帝司马昭讳，改为明君、明妃。
2.赏析“赴”字之妙。
诗人由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景，这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。
3.明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”大家认为如何?请依据下文并结合王昭君的生平，谈谈自己的看法。(放在赏析全诗后再解决)
清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”亦与此意相接近。
颔联：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。(点明昭君一生的悲剧)
1.释“连”“向”“青冢”“紫台”
“连”：清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”
2.比较杜诗对昭君一生悲剧的概括与南朝江淹《恨赋》里的话“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域”，有什么不同?
《恨赋》中的描写只侧重于明妃去时悲伤与相会无期、流落绝域的感慨。而杜甫的这两句诗，由“一去”(离别)到“独留”(死去)，用时间的跨度来展示昭君一生的悲剧命运;由“紫台”(汉朝)到“朔漠”(胡地)，用空间的跨度来表明昭君远离祖国故乡的痛苦。“连”和“向”将时间空间加以连接，强化了悲剧性。杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。
颈联：画图省识春风面，环珮空归月夜魂。(再写不幸，兼写帝王昏庸)
1.释“省识”“春风面”“环珮”。
“省识”：注释纷纭，有读作shěng，作“减”“少”解;也有读者xǐng，作“辨识”解。作无论哪种读法和解法，这句讽刺了汉元帝只看画图不看真人的昏庸。
“春风面”通感手法，写昭君颜容之美丽。
“环珮”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。
2.这两句联写，诗人表达了怎样的情感和看法?
正是因为元帝的昏庸，才造成了昭君魂魄空回的悲剧，表达了诗人对昭君悲剧命运的深深同情，也表达了对昏庸元帝的讽刺。
3.诗人本人的命运与之有何相同之处?
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。他当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。
清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语的确说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环珮空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
尾联：千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。(千载遗怨)
1.释“作胡语”“论”
“作胡语”：宋郭茂倩《乐府诗集》有《昭君怨》一首、《王明君》一首，鲍照作《王昭君》二十九首，梁简文帝作《明君词》十三首，梁范静妇沈氏作《昭君叹》二首，均是后人同情怀念昭君的作品。据汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
“论”：诉说。
第二课时
这节课，我们在前面解析诗文的基础上，深入鉴赏这首诗。
四、讨论下列问题，深入鉴赏诗歌：(问题设置较多，视学生理解程度和教学时间灵活处置)
【讨论一】这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨?(明显不是)写什么?(写景)写的是一幅什么样的画面?
【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景!山是群山起伏，连绵不绝;水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
【讨论二】开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在?
【明确】引出歌咏对象昭君。
【讨论三】明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗?
【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。(大巧若拙)
【讨论四】颔联对仗很工整，怎样对仗的?效果如何?
【明确】“一去”对“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独!“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊!“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神(出自清人朱瀚的《杜诗解意》)。“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清!它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么?青冢有恨啊!一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀!就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。
【讨论五】昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏(相当于汉皇后)，还有什么不幸和怨恨可言呢?
【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢?据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心!
【讨论六】昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的?那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴?
【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。(因课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。)
【讨论七】昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗?
【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗?搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。
【讨论八】“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解?
【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊!像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动?怎不伤心?一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧;正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。
【讨论九】既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度?
【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨!读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声?
【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。
五、体味诗人情感：
《咏怀古迹(其三)》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符?
讨论、归纳：
联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。(对比板书如下)
昭君：诗人：
绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫 不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归
(千载之怨)(深沉怨恨)
六、迁移扩展：
同样是“昭君出塞”的事迹，杜甫笔下的昭君是一个把“出塞”引为一生憾事、满腹“怨恨”的昭君，而在史学家翦伯赞和剧作家曹禺笔下，昭君却成了一个为了祖国的统一和民族的团结而义无反顾、欣然前往的巾帼英雄。请思考、讨论：
若以“由昭君出塞想到的……”为话题写一篇作文，你打算选取什么角度来写?(提示：希望大家能从怎样面对人生挫折的角度去思考、讨论，以期得出一个有用的人生启示。)
1、学生思考讨论。(前后四人一组，选代表发言)
2、教师朗读例文：《美女赌江山》(原载《语文学习》2002年第2期)
七、课外作业：将上面的话题作文扩展成文。
10、《咏怀古迹》（其三）拓展阅读(人教版高一必修三教案教学设计)
陕西省佛坪县中学王宝杰
一、从学习目的角度导入：
为了继续提高同学们鉴赏古典诗歌的能力，积累解答高考诗歌鉴赏题的知识积淀，请大家根据上节课归纳的鉴赏这类诗歌的基本鉴赏规律，拓展阅读《咏怀古迹》其余四首诗歌。
二、朗读《咏怀古迹》五首中的另外四首，然后根据注释品读诗歌含义：
咏怀古迹五首(其一)
杜甫
支离东北风尘际，漂泊西南天地间①。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山②。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还③。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关④。
[注释]
①支离：流离。东北风尘际：安史之乱中诗人由东北避地西南。西南天地间：指诗人入蜀后居无定所，飘泊于西南成都、夔州一带。
②五溪：在今湘黔交界处。西南少数民族聚居地。共云山：言自己与溪人共处。
③羯胡：指安禄山。词客：诗人自指。且未还：飘泊异地，尚未还乡。
④庾信：梁朝诗人。梁元帝派他出使北周，正逢江陵被陷，梁朝灭亡，庾信就被迫长期留在北朝。庾常怀乡关之思，不忘江南，有《哀江南赋》、《咏怀》传世。
[赏析]
在这首诗中作者伤乱哀时，兼咏庾信。“支离”、“飘泊”写出诗人一生的不幸，从“淹日月”到“且未还”写诗人思乡之情，最后作者以庾信自比，庾信滞留北魏，作者则漂泊西南，同样不能返回家园，同样有故国之思，同病相怜，不能不感慨万千。全诗笔调悲凉深沉，凄婉动人，堪称隽永佳作。
咏怀古迹(五首其二)
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
【注释】
①风流儒雅：指宋玉的文采和学问。
②萧条句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，萧条之感却是相同。
③云雨：宋玉在《高唐赋》中述楚襄王游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台，山名，在今四川省巫山县。
④最是两句：意谓最感慨的是，楚宫今已泯灭，因后世一直流传这个故事，至今船只经过时，舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹。
【赏析】
这是推崇宋玉的诗。诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇，后半则为其身后索寞鸣不平。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原;悼屈原者，所以自悼也。”这种说法自有见地。
《咏怀古迹•其四》
蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
【注解】：
1、蜀主：指刘备。
2、征吴：对吴有企图。
3、幸：旧称皇帝踪迹所至曰“幸”。
4、翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。
5、武侯句：诸葛亮曾封武乡侯，其祠在先主庙西。常：一作“长”。
6、一体句：正因他们君臣一体，情分特密，故也一同祭祀。顾宸所谓“平日抱一体
【赏析】：
这首诗是推崇诸葛亮与刘备的君臣关系。作者借村翁野老对他们的祭祀，烘托其
遗迹之流泽。但是对于玉殿的虚无缥缈，松杉栖息水鹤，诗人发抒了无限感慨。
咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高①。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛②。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹③。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳④。
[注释]
①宗臣：人们所宗尚的贤臣。肃清高：为其清高而肃然起敬。
②三分割据：指魏蜀吴三国鼎立，割据天下。纡筹策：纡曲周密地运筹策划。云霄一羽毛：高空飞翔的大鸟。
③伯仲之间：指不相上下。伊：伊尹，辅佐商汤。吕：吕尚，辅佐周文王、周武王。伊吕二人俱是开国贤臣。萧曹：指汉相萧何、曹参。
④运移：国运转移。祚(zuò)：国统，皇位。
[赏析]
杜甫一生写过不少咏怀诸葛亮的诗篇，象“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”等都是人们耳熟能详的诗句。本诗主题极为鲜明，字字句句表达了诗人对诸葛亮推崇备致、无限崇敬之情，真挚动人。其中如“垂宇宙”、“纡筹策”、“失萧曹”等用字，洗炼明快，活现了诸葛亮的高大形象和卓越才华。本诗气象浩大，气势恢宏，一韵到底，音韵和谐。
三、学以致用：高考模拟
西施滩 崔道融
宰嚭亡吴国，西施陷恶名。 浣纱春水急，似有不平声。
西施 罗隐
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。
1、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。
2、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。
明确：
1、崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。
罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的自然规律，立意较深。
2、崔诗“浣纱春水急，似有不平声。”(借景抒情、比喻)
刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”(对比、反问)
11、《咏怀古迹（其三）》教案教学设计(人教版高一必修三)
教学目标 1、背诵《咏怀古迹(其三)》，赏析并积累一些名句;
2、整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤之情，品味诗歌沉郁顿挫的风格;
3、了解《咏怀古迹》的写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。
教学重点 背诵诗歌，品味语言，领悟情境 教学难点 鉴赏咏史诗的一般方法
课型 新授课 教学方法 课内语文教学法
教具器材 朗读带多媒体
教学过程
一、导入
汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。
唐大历年间，漂泊半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归。在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢?今天我们将通过《咏怀古迹(其三)》这首诗去寻找答案。(板书)
二、题解及背景介绍
看到标题我们应该猜得出来，《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，是一组七律诗组。与《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。我们已经讲到，这一年，安史之乱虽然已经结束，但国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。吟咏古迹，追思历史人物的同时，诗人也抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。
三、美读诗文(读)：
1、欣赏课文录音。
2、自读诗文。要求：读准字音，注意停顿、语调与感情，读出韵味。
3、生利用文下注释自由轻声译读诗文，不懂得地方做标记。
4、学生齐读，(请学生结合注释，根据自己的理解复述诗歌主要内容。)
明确：群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃(王昭君)的村子。一旦离开汉宫，(命运)便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。
四、问——细读句子，体味情感。
结合时代背景及作者身世，理解诗歌。(此处可由学生自由提问题，没有问到的师补充预设的问题。)
1、诗歌塑造了一个怎样的形象，你读出主人公了么?(王昭君)
2、对于出塞的昭君，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，而这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事?用一个词。(怨恨)
3、昭君在汉元帝的深宫时，不过是个失宠的宫女，她风光出塞，做了千里草原之上最尊贵的国母，对于我们今天一般人的理解而言，她应该是草原逐日的千里驹上最幸福的那个人，又何来怨恨之说呢?她怨什么?你是从那些诗句中读到的?
(试)明确：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
环佩空归月夜魂。
(远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。)
画图省识春风面
(对画师的无耻行为怨恨)
4、香溪水畔聪颖异常的那个女子，自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱——
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨!这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!
5、这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，写的是什么?这样写的目的又是什么?
明确：群山万壑赴荆门
山是群山起伏，连绵不绝;水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
从侧面烘托昭君的形象。两千多年前，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。
6、佳句鉴赏：学生自由鉴赏(这首诗歌当中，我认为有两句诗写得非常美，我自己很喜欢，不知道有没有同道中人?)
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
明确：“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。
环佩空归月夜魂
明确：从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊!一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
四、(再试)解决问题、共同探究诗歌主题
《咏怀古迹(其三)》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符?
明确：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。
昭君诗人
绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归
(千载之怨)(深沉怨恨)
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
五、评——说出你学习诗歌的感受
诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。
诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。
请我们轻轻地唱一首《出塞曲》，用那遗忘了的古老言语，想象长城外才盛开的那些清香，想象风沙呼啸的沙漠下，骑马壮的英雄，还有那，夕阳下的青冢，望向故乡。(播放蔡琴的《出塞曲》)
作业(学以致用)：
西施滩崔道融
宰嚭亡吴国，西施陷恶名。
浣纱春水急，似有不平声。
西施罗隐
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。
1、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。
2、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。
提示方向：
1、崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。
罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的自然规律，立意较深。
2、崔诗“浣纱春水急，似有不平声。”(借景抒情、比喻)
刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”(对比、反问)
教学后记：
邢修海