面朝大海春暖花开教案一等奖教学设计(北京版高一必修二)

1、面朝大海春暖花开教案教学设计(北京版高一必修二)

　　祝愿别人的同时，自己是否也渴望过上这种生活呢?(不希望。诗人在最后说：“我只愿面朝大海，春暖花开”，这个“只愿”在情感上是前三个“愿你”的逆向发展，是出人意料的一转。谈到这里，我想起了朱自清先生在《荷塘月色》中所说：“最热闹的要数树上的蝉声和水里的蛙声，但热闹是他们的，我什么也没有”，诗人在这里说：“我只愿面朝大海，春暖花开”，犹言尘世的幸福是你们的，他人的，我海子仍旧偏安一隅，独守清高，决不堕入尘世，成为俗人。因而，在诗人看来，一切芸芸众生都是“陌生人”。和他思想观念不同的人。)谈到这里，请大家想一想，作为尘世中的一个人，海子是否真的能够脱离尘世，去“面朝大海”，在“春暖花开”的一所房子里过上遗世独立的生活?(“春暖花开”的一所房子如同神话中的房子，在现实中是无法找到的，他只能是诗人所渴望的精神家园的象征，只能留存于他的幻想之中。因而，诗人所渴望的幸福在现实中是找不到的，所以，他只能寄希望于未来，用诗中的话说，那就是“从明天起”。)“从明天起”在诗中一共出现了几次?请大家谈谈对这句话的理解。(“从明天起”意味着今天的不如意，不幸福。明天的幸福只能是诗人热切的期盼，美好的憧憬。因为大家知道，中国有句名言：是《明日歌》中说的，“明日复明日，明日何其多”;西方也有句名言，那是梭罗说的“所谓明天，即使时间终止也不会来临”。“从明天起”其实意味着永远也不能起，可见，诗人在这四个字中浓缩了万般酸辛，可以说是字字滴血。谈到这，我想大家都能想象，海子绝对是一个陷落于痛苦之中而无力自拔的人。通过这首诗，我们知道，海子迷恋的是荒凉的泥土，他所寻求的幸福就是关心大地，回到泥土中去，实质上代表的是“农业文明”。而现实中，人们对农业文明是越来越不屑，因此，海子的诗多是在痛苦中发出无奈的呻吟，是一曲对农业文明的哀歌。)

　　诗人把这种幸福的感觉告诉“每一个亲人”的方式为什么是通信，而不采用打电话的方式?那个时候还没有电话。更主要的是，通过写信的方式能够把自己对幸福的感觉表达得更充分，不像电话那样只是简单的问候，电话上说话要尽量简短。写信的方式也表现出一种古典的美的韵味，一边是写信人表达对亲人的思念，另一边是亲人温暖的等待。写信和等信都是一件无比美妙的事情。

　　第二课时

　　三、深层阅读，品味幸福之苦

　　1、好诗不厌百回读。首先请一位同学朗读第一节。朗读时要注意——重音、缓急、节奏、语气，要有意识地强化这些，不怕读不好，就怕不敢读，不用心读。你把你这么读的理由给大家说说，哪怕是想着这么朗读，但没有做到的地方。(“幸福”该重读，因为它比较温暖，是作者重要的感觉。“喂马，劈柴，周游世界”该重一些，体现出作者自由舒适的感觉;最后的“面朝大海，春暖花开”应该又重又慢，跟题目一样，想象出作者在写这句话时所见到的美丽景象，自然就读慢了。)

　　2、好，大家同意她的读法吗?下面大家尝试按照自己的理解读一读。很好!这两位同学“从明天起”这句读得不一样，(从|明天起，从明天|起)大家思考一下：第一句中的“明天”这个词需不需要重读?应该，“明天”是和“昨天”对比吧?对比什么?生活方式|状态。“从明天起”，就是说“明天”才可以这样做，以前都没有这样做。明天要做什么?那今天和昨天的生活方式是什么?当下海子关心什么?这从一个侧面反映了作者昨天和今天的生活常态中的心理感受是什么?我们可以从诗行中的哪些词语窥探幸福背后的痛苦?(从明天起，闪电，我只愿)

　　3、闪电有什么特点?(快，短暂，亮——)“亮”是相对天空的黑暗说的。那诗人的“幸福的闪电”，若是说“幸福”的话，是一种什么样的幸福?(短暂的幸福。突然的幸福。)不错，那“告诉”该不该重读?为什么要重读“每一个人”呢?(作者把这种幸福告诉每一个人，让每一个人都来分享他的幸福。“告诉”的确也该读重音，因为诗人的“告诉”跟“通信”一样，都是与人交流。由此可见，诗人内心是孤独的，渴望与别人交流。这种孤独使正常的与人交流对于诗人来说也成了一种幸福。)说得很好。另外，这种“闪电”相对整个黑夜是少有的，但也是强烈的内心感受。

　　4、好，带着海子的这份孤独，大家齐读这一部分。最后一段，我们朗读时应该注意什么?(这一节中的“温暖”“灿烂的前程”“获得幸福”该重读，因为和主题一致。“陌生人”该重读。这样能把祝福送给每一个人。前面的“每一个人”和后面的“陌生人”就构成世界上的“所有人”。“每一条河”的“每”字也该重读，跟“每一个人”一样，是所有的，是这个世界的一切的。三个“愿你”一个比一个重，越来越重，可是最后一个“我只愿”却要相对轻一些。)

　　5、大家为什么要这样处理啊?(不是不在乎，而是比较坦然地去面对。虽然距离自己遥远，想要这些东西，但在现实生活中得不到，只能把明天作为美好的希望。要是不在乎的话，就不会“从明天起，做一个幸福的人”了。“关心粮食和蔬菜”，“喂马，劈柴，周游世界”，乃至“面朝大海，春暖花开”“给每一个亲人通信”，这对一个普通人来说过分吗?但是这不过分的要求对于诗人却是那么遥远，这些不过是他美好的愿望和追求。那么作者到底想说什么呢?而与诗人的理想相对的现实又是怎样的呢?

　　这首诗乍看是以淳朴欢快的方式发出对世人的真诚祝愿，抒情主人公想要做“一个幸福的人”，愿意把“幸福的闪电”告诉每一个人，即使是陌生人他都会真诚的祝愿他在尘世获得幸福，但在洋溢着“幸福”的诗句背后却有着“挥之不去的悲凉感”。全诗基调，就像朱自清先生的《荷塘月色》，有着淡淡的喜悦，有着淡淡的忧伤。这正是作者内心矛盾的反映。

　　海子对尘世幸福的肯定，表现了对生活的热爱，对人类美好的祝福，但海子“终于还是‘一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡’，‘春暖花开’的祝愿只是诗人临行的赠品”(《新语文读本》第六册)。生活中有人类的苦难，生命中有不能承受的空虚，一个有良知的诗人，具有伟大品质的诗人，总是对自身的存在意义，对人类的悲剧命运有着热切的关怀，人们常把这种关怀称为终极关怀。海子的终极关怀，伴随着忧伤、悲凉、孤独、绝望。这是“从明天起”“只愿”这些语词透露给我们的冬天讯息。承担苦难，热爱生活，祝福人类，使海子的爱放射出圣洁的光芒。

　　诗人的这种思想，还体现在其他诗篇中，如《诗歌皇帝》。

　　(投影：

　　诗歌皇帝

　　海子

　　当众人齐集河畔

　　高声歌唱生活

　　我定会孤独返回

　　空无一人的山峦)

　　师诗人在众人“齐集河畔”“高声歌唱生活”的时候，自己却“孤独返回”“空无一人的山峦”，与《面朝大海，春暖花开》中为陌生人祝福，自己却掉转头“面朝大海，春暖花开”多么相似!那意思是，让你们去享受“尘世”的幸福吧，我还是“只愿”“面朝大海，春暖花开”。

　　四、了解诗人，领悟幸福之贵

　　1、请看课下关于海子的注释。海子，原名查海生，1964年3月26日生于安徽怀宁县高河查湾。小时候，在饥饿和半饥饿的环境中度过了天真无邪的童年，随着大弟弟和二弟弟的降生,原本贫困的家庭更加入不敷出。上小学的时候，海子放学回家，为了让两个弟弟先吃，自己往往只吃些残羹冷菜。上了初中，农忙时，星期六下午上完课后，海子就从学校步行回家,插秧割稻.;第二天，照样做一整天的活，挣几个工分，以便为家里在年底分红时能多挣一些粮油。忙完活后，在菜地里拔几棵白菜炒熟(没有油只有盐)装入瓶中，作为他下个星期的美食;再背一瓶子的腌萝卜和四、五斤米去上学。15岁考入北京大学法律系，他手拿录取通知书在井边大喊大叫，为自己就要实现第一次看见真实的火车、坐火车的愿望兴奋不已。上北大时，妈妈东借西凑了30元钱，给海子带上。乡村老裁缝的父亲，每晚挑灯夜战为乡亲们加工衣物赚钱供给海子在北大时每月10元的生活费。19岁毕业到中国政法大学任教。“第一个月90元的工资，他寄了60元回家。”从19岁到25岁的短短六年中，创作了近200万字的诗歌，平均每天2000字左右。在这种不懈的创作中，他的生命就像一颗流星，从天上划过，在燃烧了自己之后，给时间留下了短暂的美丽。1989年生日的那一天，在一个春暖花开的日子里，在一个面朝大海的地方，在秦皇岛山海关的一段铁轨上年轻的海子卧轨自杀，身旁放着心爱的诗集和《圣经》。这时距《面朝大海，春暖花开》的写作只有72天的时间。海子为什么要选择死亡?海子在现实生活中是非常痛苦的。在《夜色》中他曾这样总结自己：“我有三次受难：流浪，爱情，生存;我有三种幸福：诗歌，王位，太阳。”海子的生前好友、诗人西川回忆说：“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里，你找不到电视机、录音机甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独之中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。他在离开大学的六七年间只看过一次电影。他的全部时间都用在了写作和读书上……除了两次西藏之行和给学生们上课，海子的日常生活基本是这样的：每天晚上写作直至第二天早上7点，整个上午睡觉，整个下午读书，间或吃点东西，晚上7点以后继续开始工作。”可见他已全身心地投入到了诗歌事业中，达到了忘我的境地，以牺牲尘世的幸福生活为代价了。他这样燃烧着自己的生命，和这个世界隔绝，他没有普通人的生活，只有普通人的理想：他没有正常人的日子，他只拥有诗人的孤独、诗人的痛苦。他的现实生活很痛苦，他周围有人视他为异己、疯子。这正应验了萨特的名言——“渴望写作就意味着拒绝生活”。因为他的生命已经完全交给了诗，完全融入了诗中，也就远离了世俗的生活，远离了他所爱着的这个世界。虽然在他的诗歌中有金色的麦地，有河流、亲人，有自己爱的世界，但他只能用自己的诗默默诉说内心的情怀。这便是一个诗人理想与现实冲突的痛苦，在这种痛苦之中他选择了逃避。他逃避到诗歌中，因为他选择正常的生活便要放弃诗歌，如果他放弃了诗歌，如果他放弃了幸福的生活，他也就放弃了他的生命。在这个矛盾中，他最终选择了诗歌，放弃了生命，把生命献给了诗歌。诗人在短暂的一生中，迅速地燃烧了自己的生命，给世间留下了瞬间的华彩，便悄悄离去，他是为诗而生，也是为诗而死。他把有限的生命浓缩在这短短的六年里，迅速地燃烧，在这燃烧剧痛中体味着生活、爱情与工作，在燃烧中，理想与现实、精神与物质在迅速决裂，生命与诗歌的相互渗透加剧了这种决裂。随着他深爱着的人的离去，随着他本就不多的朋友的决裂，随着他所爱的诗歌受到批判，随着创作源泉的枯竭，海子无路可走，最终选择了死亡。(放录音——湖畔的歌曲《面朝大海，春暖花开》)每年到了3月26号，北京大学都有人唱起这首歌，朗读青年诗人的这首《面朝大海，春暖花开》。(歌曲的声音渐大，哀伤的歌曲具有极强的感染力，听者无不为之动容。)海子是一个沉湎于心灵孤独之旅的诗人，一个太过理想主义的诗人。他具有复杂性格，二重人格，在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世成为俗人。从中我们可以体会到海子在献身诗歌事业的同时是以牺牲尘世的日常生活为代价的。

　　海子诗句：

　　阳光打在地上

　　天空之火在我内部

　　师：这是诗人海子。伸展的双手，像要拥抱一切，脸部表情表现出诗人的自负。“阳光打在地上”，有谁用“打”字描述过阳光呢?此处，阳光似乎化为一道鞭影，又似乎传出一声闷响。“天空之火在我内部”，多么具有创造性的诗句，内心的激情仿佛和天空之火一同燃烧。海子的诗语言单纯，燃烧着青春的热情。他反对传统诗歌的夸饰，词语往往直达生命的“本真”状态，诚如他自己所说的，“诗歌是一场烈火，而不是修饰练习”。我认为，海子的诗彻底摆脱了中国诗歌的阴柔造作之气，自然清新，充满阳刚的气质。他是当代最富创造性的诗人之一。

　　课件展示背景图片：绿色的草原，山岗。

　　海子诗句：

　　目击众神死亡的草原上野花一片

　　远在远方的风比远方更远。

　　师：“众神死亡的草原”，构成了荒凉虚空的环境，生命作为一种自然物体，正如一片野花，或帕斯卡尔所说的一株芦苇，是如此脆弱。可当生命作为一个精神个体时，又如此顽强，它自觉地与虚无绝望抗争，苦苦挣扎，永远不屈。此处“野花一片”并非是纯自然描写，而是融入了海子对生命的体验。而“远在远方的风”，又向我们召唤什么，启示什么呢?这个句子四个“远”字连用，十分新奇，把人带入了渺远深邃的诗歌意境之中。

　　课件展示背景图片：麦地，茂盛的麦穗，麦芒如怒。海子诗句：

　　麦地

　　神秘的质问者啊

　　当我痛苦地站在你的面前

　　你不能说我一无所有

　　你不能说我两手空空

　　麦地啊

　　人类的痛苦

　　是他放射的诗歌和光芒!

　　师(痛苦低沉地朗读后)：有人说海子是麦地之子，麦地是海子诗歌中的基本意象，是海子发现的自然和人类生命的合成元素。面对人类难以摆脱的个体生命的虚无感，海子满含泪水地要求麦地对自己生命的努力作出承认。“你不能说我一无所有，你不能说我两手空空”，疼痛、绝望，又散发着生命热烈追求的精神气息，这样的诗句，像灼热的鞭子，拷问着你的灵魂。

　　课件展示背景图片：青蓝色的背景，辽远的天空，浓云舒卷，起伏的红土丘陵，若隐若现的村庄。

　　海子诗篇《村庄》：

　　村庄里住着

　　母亲和儿子

　　儿子静静长大

　　母亲静静地注视

　　芦花丛中

　　村庄是一只白色的船

　　我妹妹叫芦花

　　我妹妹很美丽

　　师(朗诵后)：有谁能像海子一样，从母亲的注视中，读出幸福和悲伤;有谁能像海子一样，像热爱芦花一样热爱自己的妹妹呢?海子的乡村诗，朴素无华，充满深沉的温柔情感，表现了海子对村庄的一片赤子之心。

　　2、(听完一遍之后，歌曲声音渐小)：明天，对于诗人海子却是那样的遥远，是那样遥不可及。而世俗的生活对于诗人海子又是那么的渴望，在痛苦之中只能用他的诗来表达。也许只有在晚上，我们遥望夜空，有那么一颗星星，在注视我们，在默默地祝福我们每一个人，祝福它不认识的陌生人，愿我们有一个灿烂的前程，有情人终成眷属，愿我们在尘世获得幸福，这就是诗人海子的眼睛。下面请同学们再次齐声朗读这首诗。(学生的感情已经完全被调动起来，轻重缓急把握得恰到好处，许多同学眼角挂着晶莹的泪花。)

　　3、无论是用忍辱负重践行自己的理想、殉道于为了他人幸福的理想，抑或是用死亡来维护执著而崇高的诗歌理想，只要是用心生活，用心去爱，用生命去追随理想的人，不管他们是死还是生，最终都会得到人们的认可与尊重，最终都会“春暖花开”，因为那样的生与那样的死具有同等的意义。

　　4、面对现实与理想的巨大反差，海子就这样走了，带着他对诗歌的热爱。每一个人，都会面对现实与理想的落差，在这种落差中，有人一蹶不振，有人日渐沉沦，有人一笑了之，也有人坦然面对，更有人进行不屈不挠的抗争……当我们面对这个问题的时候，该如何应对呢?请同学们把自己的思考写下来。

　　热爱生活应该是人生的一个基本信念，只有热爱生活的人才能真正拥有幸福。愿我们都能拥有幸福的生活体验，愿我们都有热爱生活的高尚情操。

　　人生会有很多的选择，选择了生命就是选择了幸福。人生不可能在预期的轨迹中顺畅推进，前方必然埋伏着可以预期而不可以战胜的重重迷雾。睁开生命的眼睛，看清命运的福祉，它不在别处就在你的眼前。坦然接受生命赋予我们的责任，随现实给予我们的幸福与苦难、崇高或平凡。面对挫折，让心灵成为温暖的太阳，让笑脸成为美丽的花朵，让每一天朝阳，绽放在春暖花开的日子。(《海子诗全编》传记《扑向太阳豹》评论《不死的海子》)

　　海子在这首诗中尽管为我们勾勒了一幅远离尘世喧嚣、充满亲情的生活图景，让我们感受到了幸福和温暖。然而却是非曲直建立在绝望心情的基础之上的，是绝望心灵开出的一朵绚丽的花朵。“一所房子”是空幻的，那是作者精神的一个栖居地。面朝大海，是作者的一次壮丽远征，正像哥白尼向着茫远的西方启航，尽管目的地是难以确定的，却是一个更壮丽的远行。在走向茫远的前程时，也不禁对他热爱的故乡投下最后一瞥依恋的眼光。

　　海子对尘世幸福的肯定，表现了对生活的热爱，对人类美好的祝福，也传达作为一个普通的儿子孙地亲人最诚挚的问候。但海子“终于还是‘一个黑夜的孩子，沉浸冬天，倾心死亡’，春暖花开的祝福只是诗人临行的赠品。”他选择了放弃世俗，选择了诗意的栖居。在选择作为一个普通的儿子和“超凡”的诗人之间，他选择了后者。海子在他的很多诗歌中传达了他对幸福的渴望，他的诗歌也给读者带来了美感，然而这样的一个天才诗人却放弃了生命，就像任何一个杰出人物的自杀一样，除了留给大众以遗憾和怀念外，大概还有一种深深湛平

2、祝福教案教学设计(第二课时)(人教版高一必修三)

　　第二课时

　　赵世光、陈艳丽

　　教学目标：

　　1、把握祥林嫂的形象，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。

　　2、欣赏肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法

　　3.理解环境描写的作用

　　教学重、难点：

　　1、准确把握祥林嫂的形象特征

　　2、理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质

　　教学方法：多媒体的使用、小组合作探究

　　教学过程：

　　导入：温故知新，字词的检查。

　　第一节课所学的内容，让学生自由发言。

　　1、人物研读

　　找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么?

　　教学方法：采用同桌合作的方法，共同解决问题

　　明确1：三处肖像描写：

　　第一处：初到鲁镇。

　　第二处：再到鲁镇。

　　第三处：死前与作者相遇。

　　参考：肖像描写是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程。鲁迅先生曾经说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”

　　2、肖像描写的作用：用白描的手法，概括了祥林嫂悲惨的半生，通过对比手法深刻揭露了祥林嫂所受到的摧残和迫害。

　　许寿裳：“人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”

　　3、研读：环境描写

　　1、小说为什么以“祝福”为题?有什么作用?

　　这部小说还有哪几处环境描写?品味其中的语句，体味环境描写的作用。

　　答1：开头和结尾的祝福场景;祥林嫂死后当晚“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节;祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点地下来了”。

　　答2：开头的祝福景象：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。

　　答3：

　　答4：

　　答5：结尾的祝福景象：

　　小结：

　　1、环境描写的分类：自然环境和社会环境。

　　2、环境描写的作用：

　　①提供人物生活的场所。

　　②反映时代特征、社会特征。

　　③渲染气氛，衬托人物心情。

　　④侧面反映人物的性格，烘托人物形象。

　　⑤暗示、推动情节的发展。

　　三、总结《祝福》主题

　　通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了，她的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。

　　四、板书：

　　祝福

　　鲁迅

　　人物

　　情节主题：封建礼教吃人

　　环境

　　五、作业祥

　　1、完成活页练习1-5题

　　2、有能力的同学做活页练习10——13题

3、《面朝大海，春暖花开》教案教学设计(人教版高一下册)

　　教学目的

　　理解诗人的歌唱以及表达的美好感情;

　　感悟诗歌的境界以及包含的人生思考。

　　学习导入

　　海子生前好友、诗人西川曾回忆说：“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里，你找不到电视机、录音机、甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。”北大教授、诗人谢冕也说：“他的一生似乎只为了发光。他把非常有限的生命浓缩了，让它在一个短暂的过程里，显示生命的全部辉煌。”由是，我们可以感受海子的精神世界，体会到他的歌唱或者是以牺牲尘世的生活为代价的。《面朝大海，春暖花开》写于海子死前的两个月。诗中，诗人终于开始拟想不乏童真色彩的尘世的幸福生活了。

　　字词积累

　　眷juàn属：家眷;特指夫妻。

　　尘世：教徒指的现实世界，与理想世界相对。

4、面朝大海春暖花开教案(鄂教版高一必修)

　　教学目标

　　1、学习质朴本真的语言风格;

　　2、理解诗人挥之不去的悲凉感。

　　重点难点

　　理解诗人挥之不去的悲凉感

　　教学方法

　　自读研讨法

　　教学时数

　　0.5节

　　教学准备

　　幻灯片

　　教学过程

　　一、导入

　　以介绍海子来导入……

　　在中国当代诗坛上，有这样一位诗人，他15岁考进北大，19岁进中国政法大学任教，25岁卧轨自杀。在短短的几年时间里，他留下了200多万字作品。他是谁?他就是天才诗人——海子。

　　关于海子的诗歌你们了解多少，大家肯定都知道“面朝大海，春暖花开”这句话。

　　今天，我们就一起来学习海子的这首《面朝大海春暖花开》

　　二、朗读，学习语言风格。

　　1、范读或听录音;

　　2、指名朗读。

　　提问：你在读中感觉到，此诗的语言风格怎样?

　　——明确：这首诗的语言很少雕饰、铺陈，它以近乎白话的表达体现了一种质朴、本真之美。正是由于语言的简单质朴，才愈发显出了祝福的真诚纯粹，抒情主人公的孤独凄冷。

　　三、自读研讨，理解诗人挥之不去的悲凉感。

　　第一组：

　　1、在第一节中，海子想象中的美好的田园牧歌是什么样子的?

　　2、在第二节中，海子走入群体，他想干什么?

　　3、在第三节中，海子对人们的祝愿是什么?

　　——1、田园牧歌：喂马、劈柴、旅游、有饭吃、有菜下、有面朝大海的房子且春暖花开，这是多么美好的田园生活哟!

　　——2、和亲人沟通。

　　——3、祝愿人们：金榜题名时，洞房花烛悦，生活多幸福。

　　——海子他，向往田园生活，主动与人沟通，真诚祝愿大家。如此看来，这是一个有着美好生活的正常人哟!可是，果真如此吗?非也!让我们来作更加深入的研讨。

　　第二组：

　　1、在一、二节中，有几个“从明天起”?为什么要说“从明天起”，这有什么“弦外之音”，这意味着什么?

　　2、在第三节中，诗人在祝愿人们的同时，说自己“我只愿面朝大海，春暖花开。”，这个“只愿”一词，流露出诗人的什么情绪?

　　——1、从明天开始，一方面意味着昨天、今天的诗人可能活得并不幸福，于是他下定决心要做一个和大家一样获得幸福的人，我们知道“明天”常常让人产生憧憬，不是有首歌就叫“明天会更好”吗?这同时也表现了诗人渴望融入尘世生活中去。但，明天又往往是不确定的，俗话说“明日复明日，明日何其多?”这其实也就暗示了诗人他可能始终无法获得幸福。“从明天起”，恰恰说明了今天的暗淡!

　　海子生前好友、诗人西川回忆说：“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里，你找不到电视机、录音机甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独之中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。”

　　海子是个沉湎于心灵孤独的诗人。

　　——2、“只愿”两字犹言幸福是你们的，“我”情愿独面大海，背对世俗。他把幸福的祝福给了别人，自己却难于在尘世找到幸福生活。联想到两个月后诗人的自杀，读者会为这首诗增添一份悲凉的情调。

　　四、总结

　　诗歌用质朴本真的语言，在展示田园生活、主动与人沟通、真诚祝愿大家的时候，流露出来的是挥之不去的悲凉!

　　我们应该怎样看海子???……

　　五、作业

　　附幻灯片内容提示：

　　1、课题;

　　2、教学目标;

　　3、导入语(从海子说起);

　　4、“三、自读研讨，理解诗人挥之不去的悲凉感”中的“第一组”和“第二组”中的

　　答案。

　　5、结束语

5、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

　　一、导入

　　二、比较阅读

　　(一)宝玉挨打的根本原因

　　这次贾政打宝玉显得极不寻常：一是打得格外狠毒，打得宝玉已经不能动弹了还要打，甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候，不听人劝，直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉，究竟意味着什么呢?

　　开始，贾政问宝玉“你那些还不足，还不自在”，原本无气，及至宝玉“惶悚”之态，“应对不似往日”，这才“生了三分气”，但并无打的意思。接着，宝玉结交名伶事发，贾政“气的目瞪口歪”，但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”，大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告，得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为，“气的面如金纸”，终于大发雷霆，大喝一声：“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。

　　在贾府，世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉，为什么连事情的真相如何也不过问，便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的：“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父，你们才不劝不成!”“弑君杀父”，一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉，他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者，才下了毒打的决心的。

　　(二)《抄检大观园》的写法特点

　　1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发，而是“引而不发”。

　　“抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力，出了绣春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候，“气色更变”“泪如雨下”，是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争，这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。

　　2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法，随着时间的推移，把一处处被抄的情景逐次突现出来，在对比中形成波澜起伏的动人情节。

　　王熙凤怀着复杂的目的，带领王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程，形成了两组对立的双方：一个是抄检与被抄检的对立双方，另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾，再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同，因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。

　　对抄检这一重大事件，作者抓住了每个人物的性格特点，通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件，出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面，按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”，强烈地突出了七处抄检的特色，使整个情节波澜起伏，千姿万态，花絮纷繁，引人入胜。

　　(三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同

　　1.相同之处：①以人物的性格特点为出发点，通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程，每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。

　　2.不同之处：①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上，情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段，在强烈的对比中，使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。

　　三、美文赏析

　　香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意;她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。

　　品读香菱写的第三首诗。

　　吟月

　　精华欲掩料应难，

　　影自娟娟魄自寒。

　　一片砧敲千里白，

　　半轮鸡唱五更残。

　　绿蓑江上秋闻笛，

　　红袖楼头夜倚栏。

　　博得嫦娥应借问，

　　何缘不使永团圆?

　　赏析：香菱在学诗实践中，经过几次挫折，找到了门径，第三首面目就大不一样。首句起得很有势头，恰似一轮皓月，破云而出;精华难掩，将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的写照：顾影自怜，吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法，抒发内心幽怨。颈联拓展境界，情景并出。至此，为末联作好了层层铺垫。结句的感唱，本是作诗人自己的，偏推给处境同样寂寞的嫦娥，诗意曲折，又紧扣咏月诗题;“团圆”两字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长。所以，众人看了都说：“这首诗不但好，而且新巧有意趣。”

　　四、拓展训练

　　《诉肺腑》

　　①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。

　　②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节，思考：为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。

　　《宝玉挨打》

　　“宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落，也是情节发展的一个高潮。其写法，充分体现出戏剧艺术的特点、比如，全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅，人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题，把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。

　　《香菱学诗》

　　从关系上来说，香菱学诗应由宝钗指点，但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导，这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。

　　《抄检大观园》

　　①王夫人突然来到王熙凤处，而且“气色更变”“一语不发，走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊，继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人，何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后，整理成一篇短文。

　　②在大观园众多女子中，探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行，并思考：探春的悲剧意义是什么?

6、面朝大海，春暖花开（三）(人教版高一必修教案设计)

　　的惋惜甚至善意的责备：那样死，应该吗?

　　海子说：走出心灵要比走进心灵更难。海子的创作始终处在一种艰难滞缓的境地，对诗的痴迷使他完全沉醉于精神王国之中，用他对诗歌的爱构建理想的“乌托邦”，却又无法走出精神的封锁。

　　海子的自杀，是对精神家园的守护?对现实的逃避?抑或是……评论家朱大可将海子的死当作一种崇高的献祭仪典，认为他的死促使人们重新审视诗歌、生命。海子的死是对精神的守护，是为理想而殉身!但是从另外的角度讲，海子的死也是一种性格缺陷，过分沉溺于自我的精神世界，拒绝融入社会和生活，拒绝接受和适应时代的发展变化，最终会被社会抛弃。海子的死其实是殉葬旧文化。

　　五、拓展延伸，重塑幸福之碑

　　刘真福先生的《明丽的画，空灵的心》(来自《中小学教材教学》2001年第6期，《教参》上也有)。借介绍此文来深化学生的理解与感悟。

　　这首诗共三章。第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景，一股清新潮润的气息扑面而来。……第二、三章表达对亲情友情的珍惜，一股温暖甜美的气息扑面而来。……然而细察之下，会发觉海子对尘世幸福的“热爱”是有限的。……有人分析海子说：“柔弱的第一自我和强悍的第二自我的长时间的冲突，使他的诗一再出现雅各森布所说的‘对称’。”……另外，这首诗的审美意象也很值得品味一番。一是意象空旷;二是以实显虚，以近显远;三是语言纯粹、本真。……当然，这首诗的风格，以轻柔、明丽见长，却也不无稚嫩之处，缺少一点凝重感、厚重感。……

　　六、总结全文，踏上幸福之路

　　当我们读着这首海子在结束自己25岁生命前写下的异常朴素温馨而又格外动人心魄的诗篇，我们的心中充满了恰似诗人心中的广阔无限的爱和幸福之感。“面朝大海，春暖花开”，多么温暖的一句话!说来简单，可对于把全身心都献给了诗歌事业的海子来说却是可望不可及的。海子，你的孤独与死亡让我们感慨，你的纯真、善良让我们感动，你对诗歌理想的执著追求让我们感叹，你在困境中仍不忘给世人送上温馨的祝福让我们感激。感谢你，海子，你用年轻的生命和热情告诉我们生活的可爱、生命的可贵;;安息吧，海子，你幸福不了的，我们来努力!

　　学生甲谈体会——四读后的体会赏析：这首诗体现了作者质朴的心灵与对美好生活的向往，作者把“喂马、劈柴、通信”等生活中的小事写得如诗如画，给我们一种心灵的震撼，让我们从对世俗理想的追求中猛得清醒，重新去体会平淡生活的美好与纯洁。然而诗中也体现了作者对无法达到的理想的无尽的无奈，如诗中几次提到“从明天起”，就表达了作者无法改变现实的惆怅，只有用假想来聊以自慰。

　　反省：在日渐忙碌的(学习)生活中，(自己)已经很难找回那份质朴的感动和纯真的性情了。

　　五读后的体验感受：海子死了，走得那么坦然与从容。再看这篇文字，还是那么美好，没有因为海子的死而披上阴霾。这些都是海子所追求的，然而他终于没能得到，而走向了另一个世界。一代天才的陨落总是留给人们许多生与死的思考，青春年少的我们，唯一能做的就是珍惜眼前的幸福生活。

　　学生乙的认识——反省：读一样作品，首先都很主观，凭自己的主观印象和第六感觉，想当然地把自己的思想加在作品上，很肤浅地理解。而没有深入地理性分析作者的思想和想表达的内容、意思。

　　五读后的体验感受：越读越觉得无限哀伤。作者那么向往尘世的美好生活，对尘世间的事物那么热爱和眷恋，却为了自己心中神圣的诗歌事业而卧轨自杀。也许，每个人对得不到的东西都是无限向往的。

　　|死是一种自由，但不一定要以死获得自由。|我希望海子在另一个世界能面朝大海，春暖花开。

　　教学反思：课堂上即兴加的两个环节，比较成功，值得自我肯定。课堂教学是动态的生成的，预设的教学流程只能参考，不能死守，应该根据课堂情况机智处理。

　　给每人发一张备用纸的办法很好，有利于以写促思，细化、深化学生的阅读，同时也能带动学生的书面表达。这个做法需要坚持。本文中学生活动的补记，得益于备用纸上学生的记录。不过也发现有些学生课堂上写的时间太长，以写为辅变成了以写为主，影响了对文本的理解与感悟，需要引导。

　　1、阅读的过程一个二度生成的过程，教师、学生和作者的生活、问题、困惑、理解、智慧、情感和态度作为一种课程资源，可以延伸很多东西，所以在教学中要重视开发。课堂的讨论能解决的问题是有限的，而且留下的疑问会是更加值得探讨的问题，这也是培养学生探究能力的更好契机。海子的诗歌及其本人有很多需要挖掘的东西，可以让有兴趣的学生在课下利用网络和相关图书，继续探讨海子。

　　2、对作者创作态度及价值取向的理解常常是理解诗歌的一把钥匙，也可以将阅读引向深处。对于《当代诗歌三首》中的其他两首诗《错误》《致橡树》也可以先理解文本背后的作者，进而通过意象的分析理解诗歌的主旨。

　　3、让学生始终处在一种真正民主、平等和宽松的对话情景，这是让学生起动和维持思维运作的保障，应该尽可能的和蔼可亲，不做作，教师的教态要舒展自然。有时语言要有鼓励性，敏锐发现学生的闪光点;有时语言要有磋商性，这样会让学生有一种受到尊重的感觉，有时语言要有启发性。特别是在诗歌教学中，“诗无达估”，学生的阅读是对诗歌的二度创造，教师一定要做“平等中的首席”，要以人为本。

　　4、在走进诗歌文本之后，在对诗歌内容有了深刻理解和体验之后，要努力超越文本，走向新的认识高度和情感体验，比如我设计的“诗人究竟幸福吗?”的问题和欣赏和诗人命运相似的艺术家作品等环节，我觉得这样的语文学习才能实现我们学习语文真正的目的——为人生熏上一层鲜艳的底色。

　　海是一个可以让人远离喧嚣，忘却忧愁的地方。有一天，和心爱的人在海边盖座小木屋，日出而作，日落而息，喜悦时一起牵着手在海边散步，忧郁时只是静静的坐在海边吹吹风，不需要什么语言，有他，有海，足矣。推开窗，就开启了整个生命的历程。海风欢笑地扑面而来，在我耳边嬉笑，如同牵手的可心知己，即使在夜晚，我们笑嫣如花，只需要你的陪伴，你的呢语。所有的窗帘如同我洁白的衣裳，和月亮飘渺着飞扬。

　　当晨曦绽开的时候，一个人站在海边看着旭日穿破云端，慢慢地在海平面上升起，光照着面前的这片大海，湛蓝湛蓝的海水映衬着日曦，波光粼粼，晨风吹扬起我白色的长裙，我紧紧地靠近着海，任由阵阵海浪扑上我赤着的双足，踩在柔软的沙滩上，细碎的浪花冲刷着脚趾。当月上中天，岸边椰林摇曳，蘸满水气又带着丝丝凉意的海风轻轻抚摩你的身体，仿佛时间在你周围都停止了，只有温柔的涛声还由远而近的传来。你好像飘荡在习习海风中，置身于朵朵浪花中，不知道去往何方，身边只有海鸥陪伴。以海为生，以海为家，所以，我今生的梦里一直惦记着这片湛蓝。大海就是童年的摇篮，而你就是那个酣睡的孩子，没有焦虑，没有痛苦，没有烦躁，没有熙熙攘攘，没有纸醉金迷，没有冲动，没有诱惑，没有堆积如山的工作，没有勾心斗角的攀附，没有吵闹，没有迷惑，没有困顿，没有闪烁的数字，没有必须遵守的日程。没有什么能比大海更博大的胸怀，可以容纳你想抛弃的一切;也没有比海更宁静，足以浇灭你那已经灼热的神经。海不只是宁静，它有潮起潮落，狂风恶浪。

　　生活从来不同情怯懦者，机会只眷顾那些有准备的人。有一位盲人女孩，非常喜欢大海，向往在海滩拾贝，聆听海浪的声音。可天生残疾，但她并不气馁，一个人搭上开往大连的公共汽车。到了大连，她先找一份十字绣的工作。这是常人无法想像的，瞎子能刺绣，虽然绣得不是最好的，但卖得却是最好。后来，她经常去海边，坐在松软的沙滩上做绣工，聆听浪花追逐的声音，体验海水的温暖，每天绣着不同的大海，每天都被游人高价买走……有那么一叶轻舟，经过激流拼搏，划向了蔚蓝色的心海。看着她充满洋溢的笑容，我想起了海子的一句诗：“面朝大海，春暖花开”。

7、常见虚词全解（二）（而、则、虽、且）(人教版高一必修教案设计)

　　第二节十八个常见虚词意义和用法全解(一)

　　㈠于、乎同义介词

　　1、于

　　⑴介词：

　　①引出动作的处所、时间、对象，可译为“在、到、向、从、对于”

　　如：战于长勺。(处所)(《左传•庄公十年》)

　　吾十有五而志于学。(对象)(《论语•为政》)

　　于斯时也，天下殆哉，岌岌乎!(时间)(《孟子•万章上》)

　　由孔子而来至于今百有余岁。(时间)(《孟子•尽心上》)

　　夫冻者假衣于春。(时间)(《庄子•则阳》)

　　居于畎(音犬)亩之中。(处所)(《庄子•让王》)

　　故天将降大任于是人也……(对象)(《舜发于畎亩之中》)

　　是故力多则人朝，力寡则朝于人，故明君务力。(朝于人，向人朝)(《韩非子•劝学》)

　　②在被动句中引出动作的主动者。可译为“被”

　　如：闻于四方。(《诗经•大雅•嵩高》)

　　通者常制人，穷者常制于人。(《荀子•荣辱》)

　　③表比较，可译为“比、过”

　　如：有引进比较对象

　　小子识之，苛政猛于虎也。(《礼记•檀弓下》)

　　子贡贤于仲尼。(《论语•子张》)

　　也有不引进比较对象的，试比较：

　　季氏富于周公。(《论语•先进》)

　　上初即位，富于春秋。(《史记•魏其武安侯列传》)

　　“富于周公”是“比周公富”;“富于春秋”却是“在春秋(年纪)方面富裕”，即“年富力强”的“年富”，二者不能混为一谈。

　　④如;好象。

　　如：介于石，不终日，贞吉。(《周易•系辞下》)

　　⑵连词：与，和。

　　如：告汝德之说于罚之行。(《尚书•康诰》)

　　⑶助词：用于动词前，无实义。

　　如：黄鸟于飞，集于灌木。(《诗经•周南•葛贾》)

　　⑷词缀：嵌在动词或形容词后面，不必翻译出来。

　　如：越于诸侯。(《国语•晋语》)

　　▲ “于”等介词跟其他词组合，已经形成了一些较为固定的结构，例如“于是”，她的用法值得重视。

　　如：祁奚请老，晋侯问嗣焉。……对曰：“午也可。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之?”对曰“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。君子谓：“祁奚于是能举善乎矣……”(《左传•襄公三年》)

　　句中有三个于是：第一个是“在这个时候”，第三个是“在这些事情上”，第二个起关联作用,表示事理相承的结构关系,后来发展为承接连词，一直沿用到现在。

　　“于是”可以说成“于是乎”

　　如：昔文公与秦伐郑，……于是乎有殽之师。(《左传•襄公十四年》)

　　“于是乎”在这里表示承接，也可以说成“于是焉”，

　　如：不辩牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。(《庄子•秋水》)

　　偶尔还可以说“于此乎”、“于兹乎”。

　　2、乎

　　⑴介词：相当于“于”。介绍动作|行为发生的时间或处所。

　　如：君子博学而日参醒乎己，则知明而行无过矣。《荀子•劝学》

　　⑵助词：

　　①用于形容词后，不译。

　　如：以无厚入有间，恢恢乎其于刃比有余地矣!(《庄子•庖丁解牛》)

　　②用于疑问句中表示停顿，无实在意义。

　　如：由也果，于从政乎何有?(《论语•雍也》)

　　嗟尔远道之人胡为乎来哉?(李白《蜀道难》)

　　③语气助词：⒈表赞美或感叹的语气，可译为“啊”或“呀”。

　　如：有甚是者乎。(唐•柳宗元《捕蛇者说》)

　　⒉表推测的语气，可译为“吧”或“呢”。

　　如：日食饮得无衰乎?(《战国策•赵策四•触龙说赵太后》)

　　⒊表祁使或命令，可译为“吧”。

　　如：长铗归来乎，食无鱼。(《战国策•齐策四•冯谖客孟尝君》)

　　⒋表呼告的语气，可译为“啊”。

　　如：参乎!吾道一以贯之。(《论语•里仁》)

　　⒌表商榷的语气。

　　如：以容取人乎，失之子羽;以言取容乎，失之宰予。(《韩非子•显学》)

　　⒍表肯定的语气，相当于“也”。

　　如：礼者，忠信之薄也，而乱之首乎。(《韩非子•解老》)

　　⒎表疑问和反问的语气，可译为“吗”或“呢”。

　　如：沛公不先破关中，公岂敢入乎?(《史记•鸿门宴》)

　　壮士!能复饮乎?(《史记鸿门宴》)

　　㈡、以、为多义多用字

　　1、以

　　⑴介词：“以”作为介词，它引入的人事物是多方面的。

　　①引进活动的工具、方式，可译为“用、拿、把”等词，可以概括为“介所用”。

　　如：臣以神遇而不以目视。(《庄子•养生主》)

　　加之以师旅，因之以饥馑。(《论语•先进》)

　　②引进活动的凭借，可译为“凭借……身份;按，靠等”，可以概括为“介所凭”。

　　如：以位，则子，君也，我，臣也，何敢于君友也?(靠或按地位)

　　以德，则子事我者也，奚可以与我友?(按或靠德行)(《孟子•万章下》)

　　哙以相国击卢馆。(凭相国的资格)(《史记•樊郦滕灌列传》)

　　③引进活动、性状的原因，可译为“因为”，可以概括为“介所因”。

　　如：孙膑以此名显天下。(《史记•孙子吴起列传》)

　　灵公少，晋人以难故，欲立长君。(《左传•文公六年》)

　　芷兰生于深林，非以无人而不芳。(《宥坐》)

　　④引进活动的时间、地点，可译为“在……时候”“从”，可以概括为“介时地”。

　　如：陈侯以甲戌之日出。(在甲戌之日)(《榖梁传•桓公五年》)

　　敌以东方来，迎之东坛，……敌以西方来……(从东方来)(《墨子•迎敌祠》)

　　不以此时引纲维，尽思虑。(在……时候)(《文选•报任安书》)

　　⑵连词：

　　①连接的后一环节是前一环节的目的或结果，可译为“来”。

　　如：孰能有余以奉天下。(《老子》七十七章)

　　命子封帅车二百乘以伐京。(《郑伯克段于鄢》)

　　楚人伐宋以救郑。(《左传•僖公二十二年》)

　　②连接因果复句的两个分句，“以”放在表示原因的分句前面，可译为“因为”。

　　如：以相如功大，拜为上卿。(《史记•廉颇蔺相如列传》)

　　吾不徒行以为之椁(音果，义外棺)，以吾从大夫之后，不可徒行也。(《论语•先进》)

　　③用法相当于“而”，

　　如：狐偃，其舅也，而惠以有谋。(惠通慧)(《国语•晋语》)

　　若潜师以来，国可得也。(《左传•僖公三十二年》)

　　主严以明，将知以武。(《战国策•楚策一》)

　　⑶助词：

　　①和某些方位词、时间词等连用，表示时间和方位。

　　如：殷夏以上，后妃之制，其文略矣。(《后汉书•皇后纪论》)

　　②在句末充当语气助词。

　　如：君王之事因是以。(《战国策•楚策四》)

　　▼：在两周典籍中，“以”的介词用法已经很普遍，但在一些场合，也有名词、动词的用法。

　　⑷名词：原因。

　　如：何其久也?必有以也。(以，他故也。《诗集传》)(《诗经•北风•旌丘》)

　　古人思秉烛夜游，良有以也。(三国•魏•曹丕《与吴质书》)

　　⑸动词：

　　①用，使用;

　　如：贤俊失在岩穴，大臣怨于不以。(《汉书•杜周传》)

　　我辞礼矣，彼则以之。(以，用之)(《左传•襄公十年》)

　　②认为，以为。

　　如：臣以王之攻宋也，为以此同类。(《墨子•公输》)

　　③率领。

　　如：宫之奇以其族行。(《左传•僖公五年》)

　　⑹副词：通“已”，可译为“已经”。

　　如：五国以破齐秦，必南图楚。(《战国策•楚策一》)

　　●注：介词“以”当由连谓结构中用于修饰、补充部分的动词“以”虚化而来。连词“以”又是介词“以”在一定的语境中的进一步虚化。

　　▲“以”跟其他词配合使用已成习惯的，如“以……，故……”，“以”跟其他词组合已经凝固的，如“是以”、“有以”等，也是需要掌握的。

　　“以”和“故”配合有两种情况：

　　① 组成介词结构，可译为“因为……的缘故”或“靠(因)此事故”，故是名词。

　　如：乐羊以我故而食其子之肉。(《韩非子•说林上》)

　　……不以故自持。(《庄子•知北游》)

　　② 组成一套关联连词，用于因果复句，可译为“因为……，所以……”。

　　如：以其不争，故天下莫能与之争。(《老子》六十六章)

　　以不能容于世，故终身不仕。(《史记•张释之列传》)

　　“是以”是结合较紧的关联词，表示因果关系，用于后一分句，可译为“因此”。

　　如：爱心愈愈，是以有悔。(《诗经•小雅•正月》)

　　“有以”“无以”中的“以”是名词，是“道理”“根据”“办法”之类的意思。

　　如：幼不能强学，老无以教之，吾耻之。(无以，没有才学)(《囿坐》)

　　行人未有以说也。(有以，有办法)(《韩非子•难二》)

　　△“有以”、“无以”是连谓结构中的前一环节，她们对后一环节起说明作用。

　　2、为(音位)

　　⑴介词：介词“为”引进人事物也是多方面的。

　　①可译为“替，给”，概括为“介所助”。

　　如：秦王为赵王击缶。(《史记•廉颇蔺相如列传》)

　　为人谋而不忠乎?(《论语•学而》)

　　及庄公即位，为之请制。(《郑伯克段于鄢》)

　　②可译为“对，向”，概括为“介所与”。

　　如：不足为外人道也。(《桃花源记》)

　　使工为之歌《周南》《召南》……(《季礼观周乐》)

　　然此可为智者道，难为俗人言也。(《报任安书》)

　　③ 可译为“为了”“为着”，概括为“介所因”。

　　如：天行有常，不为尧存，不为桀亡。(《荀子•天论》)

　　胡为至今不朝也?(《赵威后问齐使》)

　　⑵连词：可译为“因为”。

　　如：上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法。(《吕氏春秋•察今》)

　　3、为(音围)

　　⑴介词：“为”表示被动，可译为“被”，即被动句中的“为”字式。

　　① 在外动词前用助动词“为”表示被动。

　　如：失礼违命，宜其为禽也。(《左传•宣公二年》)

　　有一于此，将为戮乎?(《左传•成公二年》)

　　② 如果句中出现施事者，则施事者放在“为”和动词之间，构成“为+施事者+动词”式。

　　如：有臣如此者。皆身死国亡，为天下笑。(《韩非子•说疑》)

　　止，为三军获。(《左传•襄公十八年》)

　　项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。(《史记•高祖本纪》)

　　③ 也可以在动词后用“于”引进施事者。

　　如：多出兵，则晋、楚为制于秦。(《战国策•秦策二》)

　　身死为谬(人)于天下。(谬耻笑)(《墨子•法仪》)

　　④ 在“为+施事者+动词”式的基础上，又出现了“为+施事者+所+动词”式。

　　如：今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。(《史记•淮阴侯列传》)

　　⑤也有不出现施事者的情况。

　　如：不者，若属皆且为所虏。(《项羽本纪》)

　　⑤ 有时，动词之后还可以带补语或宾语。

　　如：赵军为秦所坑于长平之下。(《论语•辨崇》)

　　骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道。(《史记•大宛列传》)

8、《边城》（第二课时）教学设计(人教版高一必修教案设计)

　　贵州省威宁县第三中学颜杰

　　教学目标：

　　一、知识与技能

　　1、全面掌握《边城》的故事情节，培养分析、概括、浓缩篇幅较长的文章的能力。

　　2、抓住文中的对话语言描写，深刻体味作者运用散文化语言细腻呈现主要人物形象的特点。

　　3、品味文中“三美”，即环境美、风俗美、人性美。

　　4、理解“歌声”对主人公翠翠的意义，同时合理探究翠翠的命运。

　　二、过程与方法

　　1、泛读与精读相结合，教师引导，启发学生自主发现问题。

　　2、品味鉴赏重点段落精彩语言，合作探究语言内含的精彩故事。

　　3、采用故事新编法探究原文给读者留下的悬念。

　　三、情感态度与价值观

　　1、感受沈从文先生清新、典雅的叙事抒情文风，领会作者创造的独特的主人公魅力。

　　2、接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和环境美、风俗美与人性美的熏陶。

　　教学重点

　　理解“歌声”的意义，把握翠翠的形象及其身上体现出来的淳朴的人性美。

　　教学难点

　　体会文中字里行间渗透的美学内涵，合理续写文本故事可能的结局。

　　教学方法

　　创设情境法　合作探究法诱导启发法

　　教具准备

　　多媒体投影

　　教学过程

　　一、导入

　　1、在身心疲惫的时候，突然听到一首优美而恬静的歌曲，你是否感受到它就像一杯香茗，让你心醉?美妙的歌声能洗净人世的铅华，通俗的歌声能激荡平静的心灵，传递最真最朴实的情感。同学们，咱们家乡有没有这种明白晓畅、通俗易懂的歌曲呢?

　　学生发言并主动演唱：

　　学生甲：威宁草海宽又宽，四面八方都是山。

　　郎是青山不会老，妹是海水不会干。

　　学生乙：苞谷桩桩一排排，要唱山歌坐下来。

　　要唱山歌唱两个，不唱山歌你别来。

　　学生丙：哥在岩上放羊来，妹在岩下掐菜薹。

　　哥要菜薹抓把去，要唱山歌晚上来。

　　学生丁：高山青松青又青，我俩情谊比海深。

　　如果哪天水干掉，我比妹妹还伤心。

　　…………

　　这些都是我们家乡传唱的民歌，内容丰富多彩，歌词表达的情感朴素真挚。今天，我们学习的这篇文章，就是通过歌声来传情达意，通过歌声再现人性之美。让我们共同聆听这首沈从文先生谱写的真挚之歌吧!

　　2、回顾第一课时的内容(“三情”)。

　　相依为命——翠翠和祖父的祖孙之情

　　与君相依——翠翠和天保兄弟的纯真爱情

　　同根相生——天保和傩送的诚挚手足之情

　　二、教师设置问题情境，引导学生自主探究。

　　(一)、探究环境描写，品味环境美。

　　1、选文有很多关于湘西环境描写的语句，请结合提示(教师多媒体展示有关湘西风景的图片)快速寻找出来，并概述所写景物的特点。

　　2、作者对环境的描写，对故事情节的发展有什么作用?

　　3、一方水土养一方人，环境的描写反映人物哪些特征?

　　4、根据掌握的信息，描绘整个湘西的自然环境，感受沈先生笔下的环境美。

　　§教师情境启发诱导：

　　悠悠的湘西水，流淌在吊脚楼旁，日夜重唱着美妙的歌;青青的山弥漫着薄薄的轻雾，续写着湘西人的古老故事;林间飞翔的鸟儿，穿梭的人群，编织成和谐而宁静的画卷。山高水长，鸟语花香，不变的还是那份神韵，这就是湘西人世代演绎的传奇。

　　§学生活动：分组讨论，选代表发言。

　　(二)、探究“歌声”的意义，品味风俗美。

　　1、引导学生寻找选文中有关“歌声”描写的语句，同时播放有关湘西民谣，让学生在音乐中感受湘西的情爱故事。

　　2、选文中哪一部分先写到“歌声”?作者是如何描写的?它对翠翠产生了那些心理上的影响?

　　3、选文第二部分开始说翠翠做了一个梦，她没有忘记祖父白天讲的故事，翠翠在梦中为什么平时攀折不到的虎耳草却轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”说明了什么问题?

　　4、“虎耳草”在翠翠的情感世界里有什么象征意味?

　　5、第二天早晨翠翠赶忙把昨晚梦到的情景告诉祖父，祖父为什么不想把实情告诉她?

　　6、当祖父把实情告诉翠翠的时候，翠翠此时的心理有哪些变化?

　　7、翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉得吹得不好”?老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹得柔软了”?

　　8、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”?9、教师播放有关湘西少数民族婚礼片段的视频，结合家乡少数民族婚嫁的风俗习惯，尤其是苗族对歌娶亲的习俗，要求学生就“走车路”“走马路”的娶亲方式谈谈自己的看法。

　　10、以翠翠听歌后心理变化为主线，理清思路，阐述“歌声”对翠翠造成的影响。

　　11、选择原文有关“歌声”描写的经典段落，学生分角色美读，感知翠翠的纯美形象。

　　§学生活动：合作交流，解决问题。

　　§教师提示：“歌声”触动了翠翠心灵的琴弦，是翠翠魂牵梦萦的“虎耳草”

　　，也是天保外出闯滩悲剧死去的开始，因此，一切因歌而起，一切因等而结束，一定注意分析品鉴。

　　(三)、回顾全文，看视频资料，感受人性美。

　　1、本文写了“三情”，第一课时已分析，请同学们根据前课的总结，总结人性美在翠翠、祖父、天保兄弟身上的体现。

　　2、教师出示视频资料：专家解读《边城》中的人性美。

　　三、拓展延伸探讨，合理设想翠翠的命运，续写原故事可能结尾。

　　§教师引导：《边城》最后说“这个人也许永远也不回来了，也许明天回来”，面对这样的结局，如果你是翠翠，你该怎样把握你的命运?

　　§学生讨论，代表发言：

　　学生甲：我会一直等傩送，哪怕地老天荒，海枯石烂。

　　学生乙：这是一个“君问归期未有期”的等待，世界上的好男人太多，何必单恋傩送?与其抱残守缺，不如果断放弃，我会改嫁。

　　学生丙：漫长的等待或许换来的是心灵的再次伤害，我决定离开这让我伤心的地方，离开渡口，去遥远的地方追求新的生活。

　　学生丁：我要主动去找傩送，告诉他，这一生，他是我的唯一。

　　学生戊：我守在渡口，有一天傩送终于回来了，可是他带着一个比我更漂亮的女孩，顿时我呜咽……“等闲变却故人心，却道故人心易变”……

　　…………

　　四、教师总结：

　　《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，被人们誉为“一颗千古不磨的珠玉”，“田园诗的杰作”。我们对《边城》小说的解读虽已告一段落，但人类对爱与美的追求将永远不会停息。

9、面朝大海，春暖花开(人教版高一必修教案设计)

　　面朝大海教学设计

　　目标：1、激发学生承担苦难、热爱生活、提升自己的生命价值的意识，帮助学生树立积极、健康的生命意识。2、通过对诗歌意象的分析，展开联想和想像，理解诗人的思想感情，引导学生走近海子，理解海子3、感受诗人的博爱之心，懂得热爱生活，珍爱生命并勇于承担苦难。

　　教法：非指示性”教学方法是：教师步步引导，学生层层深入。

　　学法：1、体验性学习，不必让学生先明确一个学习目标，它往往是面向全文的整体感知，不分角度，不分层面。以“四自”贯穿整堂课——用自己的心灵去感悟，用自己的观点去判断，用自己的思维去创新，用自己的语言去表达。2、朗读法

　　第一课时

　　一、激趣导入，仰望幸福之窗

　　方式一：(看着黑板右侧的每日美言的第一句念到)我们可以走得很远很远——(生)却永远走不出母亲心灵的广场。这是诗人汪国真的话。有母爱的人是幸福的;母亲在我们心中永远占有一席之地，母亲也是幸福的。拿张纸出来，我们一起做游戏。请跟我写(转身在黑板上写上“幸福”)，请大家发挥想象和联想，请问你写下这个词后在第一时间里想到了什么?幸福是一个温暖的词语，幸福是我们大家都努力追求的。那么你认为幸福是什么呢?(学生发言)幸福是宽容,幸福是理解,幸福是支持,幸福是相思,幸福是责任，幸福是你快乐我就和你一起欢笑,幸福是我难过你就陪着我伤心流泪。父母的唠叨是幸福，朋友的牵挂是幸福……每个人对幸福的理解和表达可能各不相同。今天，我们来学一首与幸福有关的诗，当代神话诗人海子的《面朝大海，春暖花开》。

　　方式二：有一个作家，他叫司汤达，他批判现实，创作不朽，死后，在他的墓碑上留下了他自己撰写的碑文“写作过、恋爱过、生活过”;有一个学者，他叫王国维，他古诗文辞无所不通，博学多才，但在他50岁那年，却自沉颐和园昆明湖底;有一个诗人，他叫海子，他期盼幸福，渴望自由，却选择在一个大雪覆盖的早春，结束自己的生命。我们不知道他们怎样理解生活，也不知道才华横溢的他们为什么如此“简陋”地概括自己的人生，为什么如此坦然地接受死亡，我们不知道的还有很多很多，好在，他们的诗文还在，我们可以通过阅读他们的诗文，瞻仰他们的灵魂。今天我们就来认识诗人——海子。

　　方式三：在我国当代有一位天才诗人，他天真而单纯，为诗歌而远离尘嚣，将一切的爱奉献与诗神缪斯，在一方斗室中过着孤凄的生活。精神上的崇高追求和现实中太多的负重使诗人在极度的愉悦和痛苦中煎熬。自古圣贤皆寂寞，1989年3月26日，25岁的他在山海关卧轨自杀。这就是——海子。他生如夏兰之绚丽，死如秋叶之静美。尽管生命短暂，但他如彗星，光芒四射。

　　方式四：某个初春的傍晚，天空飘着细雨，一位身材不高，头发又长又乱，衣冠不整的瘦削而落魄的小伙子走进一间饭店对老板说，“我给你朗诵自己的诗歌，你给我酒喝。”老板看着这个小伙子，冷冷地说，“我可以给你酒喝，但你不能在这里朗诵你的诗。”当年落魄的小伙子如今确是中国新诗史上最有影响力的诗人之一。他就是海子。今天，让我们一起走进海子，走进海子的《面朝大海春暖花开》。

　　二、整体感知，推开幸福之门

　　1、请仍然在草稿纸上书写“面朝大海，春暖花开”，现在看到“面朝大海，春暖花开”这八个字你想到了什么?(浪漫，温暖，阳光，幸福，安逸，隐逸，富有想象力……)你们太有才了，特别是有的同学能够跳出直接的感受，把文字转化成具体可感的画面。读诗很重要的一个方法是把文字转化为画面。

　　2、下面我们请一位同学来朗读这首诗，其他同学把笔拿起来，看看诗中有哪些词给我们的感受跟我们看题目“面朝大海，春暖花开”时的感受是一样的。(总体读得不错，从声音、字音、语速上作适当点评。我们不少同学做得很好，认真聆听，圈点勾画，用心思考。同桌先交流一下，都勾画了哪些词句。请同学起来说说：幸福，周游世界，面朝大海，春暖花开，温暖，祝福，灿烂，有情人终成眷属)

　　3、大家一起读。他选取了哪些意象?你觉得诗人所描绘的幸福生活有什么样的特点?

　　喂马、劈柴、周游世界自由闲适的生活

　　关心粮食和蔬菜简单平淡的生活

　　有所面朝大海、春暖花开的房子浪漫隐逸的生活尘世

　　和亲人通信生活

　　给山河取名博爱

　　祝福陌生人

　　总的来说是一种充满诗意的陶渊明式的田园牧歌式的幸福生活，那么具体来说，诗人所描绘的幸福生活有什么特点，请结合诗句谈谈自己的看法。自由闲散人的生活，自食其力，简单平淡的平凡人的生活，对物质生活的要求极低，只是“喂马，劈柴”“粮食和蔬菜”，他连鸡鸭鱼肉都没有要求，更莫说什么山珍海味。大家想一想，比尔盖茨会不会去关心粮食和蔬菜?(不会的，因为他永远也不必为吃喝犯愁，只有那些自食其力的人才会去关心粮食和蔬菜。)布什会不会去喂马，劈柴?萨达姆又能不能去周游世界?(也不会，因为布什太忙，而萨达姆失去了自由。)“面朝大海”意味着背对众人，背对尘世。在这样的地方拥有一所房子，意味着诗人渴望脱离尘世，谢绝宾客，向往过上隐逸诗人般的宁静浪漫的生活。

　　4、海子的这种幸福观和常人相同吗?(不同。在我们生活中，很多人渴望的是腰缠万贯，很多人追求的是高官厚禄。而海子却告诉我们，幸福并不是物质的丰富与奢华，不是政治观念中的权力与业绩，更不是世俗感官的享受与满足。而是我们每个人都触手可及的平凡生活。它虽然粗朴，但生命居于其中却能尽享自由和快乐。“平平淡淡才是真”啊!这种理解的深度非常人所能及。当然，也正因为海子的幸福观和世人不同，他才抑制不住自己的情感，急于把自己所悟到的这种幸福告诉别人，因而，第二节写道：“从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福……”这样，诗歌就顺理成章的推进到第二节。跟亲人分享还不够，他还要把这种幸福传递给“每一条河每一座山”，他甚至要祝福陌生人。)这说明海子具有一种什么样的感情?(博爱)至此，我想大家都明白了海子的幸福观，也认识了一个真诚善良，追求幸福的诗人海子。

　　5、教师范读诗歌。

　　6、最后把一首好听的歌送给大家。

　　7、这首诗出现频率高的是哪个词?全诗一共出现了几次?(四次幸福)那这四个幸福的涵义是否相同?(前三个相同，都是诗人海子所向往的生活方式。第四个不同，它是指“尘世”中的幸福。通过刚才的学习，我们知道，海子在第一节虚构的是一幅远离“尘世”喧嚣的生活图景。而这里却是指“尘世”中的幸福。)这二者显然不同，那它具体是指什么呢?(愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，事业有成，家庭美满。)海子在

10、面朝大海，春暖花开（二）(人教版高一必修教案设计)

　　第二课时

　　三、深层阅读，品味幸福之苦

　　诗人的这种思想，还体现在其他诗篇中，如《诗歌皇帝》。

　　(投影：

　　诗歌皇帝

　　海子

　　当众人齐集河畔

　　高声歌唱生活

　　我定会孤独返回

　　空无一人的山峦)

　　四、了解诗人，领悟幸福之贵

　　海子诗句：

　　阳光打在地上

　　天空之火在我内部

　　课件展示背景图片：绿色的草原，山岗。

　　海子诗句：

　　目击众神死亡的草原上野花一片

　　远在远方的风比远方更远。

　　课件展示背景图片：麦地，茂盛的麦穗，麦芒如怒。海子诗句：

　　麦地

　　神秘的质问者啊

　　当我痛苦地站在你的面前

　　你不能说我一无所有

　　你不能说我两手空空

　　麦地啊

　　人类的痛苦

　　是他放射的诗歌和光芒!

　　课件展示背景图片：青蓝色的背景，辽远的天空，浓云舒卷，起伏的红土丘陵，若隐若现的村庄。

　　海子诗篇《村庄》：

　　村庄里住着

　　母亲和儿子

　　儿子静静长大

　　母亲静静地注视

　　芦花丛中

　　村庄是一只白色的船

　　我妹妹叫芦花

　　我妹妹很美丽

　　热爱生活应该是人生的一个基本信念，只有热爱生活的人才能真正拥有幸福。愿我们都能拥有幸福的生活体验，愿我们都有热爱生活的高尚情操。

11、面朝大海，春暖花开(人教版高一必修教案设计)

　　教学目标：

　　(1)分析诗歌，理解诗人如何有层次地表达情感。

　　(2)结合海子生平，理解诗中挥之不去的悲凉感，感受诗人海子追求精神生活的崇高美。

　　教学重点：分析诗歌，理解诗人如何有层次地表达情感。

　　教学难点：通过阅读海子的诗作，理解诗中挥之不去的悲凉感。

　　教学过程：

　　一、导入

　　1989年3月26日，一个诗人在山海关卧轨自杀。按照诗人故里查湾的风俗，自杀是不吉利的，但诗人还是毅然选择了自杀。后来，很多人不远千里，来查湾缅怀这个自杀的诗人。(《读者》2006.8)这个特立独行的诗人，就是被当代学院派推崇的重量级诗人海子。

　　今天，我们学习海子的《面朝大海，春暖花开》，走进诗人的内心世界。

　　二、简介海子

　　1、生平

　　海子(1964——1989)，原名查海生，安徽怀宁人，当代著名诗人。1979年考入北京大学法律系，毕业后在中国政法大学任教。出身寒微，工作后工资微薄，可以说一生清贫;更重要的是，他的诗歌生前一直未得到文坛的承认，甚至屡遭批判;而且海子天性敏感、偏执，一切使诗人始终与现实的关系紧张。现实容不下海子，海子也拒绝现实。在这种矛盾中，海子只能逃进“面朝大海，春暖花开”的精神世界。

　　海子追求精神生活，淡化物质世界。在海子的房间里，“你找不到电视机、录音机甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独之中写作”(西川)。在物欲横行、物质至上的当代社会，成为“精神的漫游者”(周立文)。有这样评价北大人：“或者成就自己，或者毁灭自己。”海子死了，他的“死将成为我们这个时代的神话之一”。(西川)

　　2、作品

　　作品主要有长诗《土地》和短诗选集《海子、骆一禾作品集》等。

　　三、朗读

　　1、朗读提示：(1)短句读得快些、洪亮些，“喂马、劈柴、周游世界”应读出热切的向往之情。

　　(2)长句读得缓慢、低沉些，“和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福”“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”等诗句，要读出内心的温柔、博爱。“我的”、“温暖”重读。

　　(3)“我只愿”后可略作停顿，后一次读“面朝大海，春暖花开”比前一次缓慢一些、低沉一些，造成声音停止、情思不断的效果。

　　2、朗读比赛。个人朗读，分组朗读。

　　四、整体感知

　　思考下列问题：(1)诗的每节分别写什么?

　　(2)诗人从想象中得到幸福，为什么还要把自己的幸福告诉别人，又不断祝福陌生人?这表现了诗人怎样的情感?

　　明确：渴望幸福(独享快乐)――分享幸福(分享快乐)――祝福别人(快乐膨胀)，坚持自己(追求精神)

　　诗人在自己拟想的幸福图景中获得快乐，这种快乐不断地膨胀，使诗人抑制不住地把自己的幸福告诉别人，使他们分享自己的幸福;而且，诗人将幸福由己推人，希望别人也能得到幸福，于是又不断祝福陌生人。表现了诗人的博爱，他爱这个世界的一切。

　　五、疑难探讨

　　教师提供自读思考题，学生分组讨论、回答，教师引导、修正。

　　1、诗人在本诗中拟想了幸福的生活画面，它包括什么?和常人的幸福观一样吗?

　　提示：面朝大海春暖花开让人想起陶渊明笔下的桃花源。

　　明确：幸福生活的图景由三个内容组成：“喂马、劈柴、周游世界”、“关心粮食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花开”。海子的幸福是自食其力的生活、自由闲散的生活、隐逸诗人的生活，是精神的，与常人的幸福观不同。常人幸福不外乎奢华的物质生活，刺激的感官满足，高高的位子，辉煌的业绩，是追名逐利的，是物质的。海子将幸福理解为生命的自我表现和自我满足，尽管生活简朴，却能尽享自由、快乐，不象常人为名利所累。这种理解的深度非常人所及。

　　2、要做一个幸福的人，为什么“从明天起”，而不是“今天”?

　　提示：海子终身清贫，不象徐志摩衣食无忧。

　　明确：(1)“喂马、劈柴、周游世界，面朝大海春暖花开”的幸福，在现实生活中是难以实现的。现实中的海子，始终处于清贫。清贫的海子，不可能拥有闲适自由、诗意般的生活。(2)海子有过幸福生活的热望，却没有实现这种希望的勇气。“从明天起”，才做幸福的人，那么今天呢?今天只能是暗淡，只能是孤寂，只能是痛苦。

　　3、何理解“我只愿面朝大海春暖花开”?

　　提示：尘世的人怎样?“只愿”表明诗人与尘世的人不同。

　　明确：祝愿陌生人获得尘世的幸福之后，一句“我只愿面朝大海春暖花开”，将自己阻隔在尘世生活之外。自己仿佛是一个圣者，只是祝福尘世人获得尘世的幸福，自己则超然世外，不愿享受尘世的幸福，绝不与尘世的不妥协。这也正是海子自杀的重要原因。

　　4、为何以“面朝大海，春暖花开”为题目，而不直接以“幸福”为题?

　　提示：世间万物可分为物质和精神。大海、春天、鲜花代表什么?

　　明确：“大海”、“春天”、“鲜花”历来都是精神追求的对象，无论拜伦、雪莱，还是普希金、歌德，以及五四时期的诸多诗人，无不以这些表达崇高的精神追求。海子也是这样。“面朝大海，春暖花开”是他拟想的幸福生活图景的重要组成部分，也是最亮丽的部分，是诗人理想境界中的幸福的形象化描写。这个内容当然也是与现实难以协调，但恰是这种不协调表达了诗人的真胸臆，也是这首诗的表达的重点所在。诗人以《面朝大海，春暖花开》为题，形象生动的表现了诗人对精神生活的追求，而“幸福”显得太普通。

　　5、有人说，全诗读来有一种挥之不去的悲凉感，请具体分析。

　　这首诗乍看是以淳朴、欢快的方式发出对世人的真诚祝愿，诗人要做一个幸福的人，愿把幸福告诉每一个人，甚至祝愿陌生人在尘世获得幸福。但是，在洋溢“幸福”的诗句背后，却有挥之不去的悲凉感。现实中的海子，始终处于清贫，不可能拥有闲适自由、诗意般的生活。“喂马、劈柴、周游世界，面朝大海春暖花开”的幸福，对海子而言，只能是梦想，永远的梦想。“从明天起”，才做幸福的人，那么昨天、今天呢?昨天、今天只能是暗淡，只能是孤寂，只能是痛苦。祝愿陌生人获得尘世的幸福之后，一句“我只愿面朝大海春暖花开”，将自己阻隔在尘世生活之外。“只愿”犹言幸福是你们的，“我”情愿独面大海、背对世俗。他把祝福留给他人，自己却不能、也不想在尘世获得幸福，联想到两个月后诗人的自杀，此诗颇具悲凉情调。

　　六、拓展

　　结合对本诗的学习，谈谈你对幸福的认识(200字左右)。

　　板书设计：面朝大海，春暖花开

　　海子

　　渴望幸福(独享快乐)――分享幸福(分享快乐)――祝福别人(快乐膨胀)，坚持自己(追求精神)

　　挥之不去的悲凉感：明天、只愿

12、《荆轲刺秦王》（人教版必修一）教学设计(人教版高一必修教案设计)

　　教学目标

　　知识与能力目标

　　1.积累重要文言实词、虚词、文言句式等。

　　2.了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。

　　3.理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。

　　4.掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。

　　过程与方法目标

　　1.介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。

　　2.引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。

　　3.设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。

　　情感态度与价值观目标

　　1.理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。

　　2.引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。

　　教学重点

　　1.分析重点人物形象。

　　2.积累重要文言基础知识。

　　教学难点

　　1.文章塑造人物形象的技巧和方法。

　　2.领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。

　　教师准备

　　1.搜集荆轲刺秦王的相关信息。

　　2.准备相关图片，展示给学生以形成直观印象。

　　3.指导学生充分预习，预先整理重要文言知识，了解文章大意。

　　学生准备

　　1.课前充分预习课文，要求读准字音，读出节奏，读出气势，思考人物形象并圈点出难理解的词句。

　　2.尝试概述故事情节。

　　教学过程(2课时)

　　明确教学要点

　　1.读准字音，疏通文句，把握文意。

　　2.品赏精彩片段，分析人物形象及塑造人物形象的手法。

　　一、创设情境，导入课文

　　大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。(板书课题)

　　二、《战国策》简介

　　多媒体展示，学生齐声朗读

　　《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。

　　三、背景简介

　　多媒体展示，教师简述

　　•故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。

　　•当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。

　　•当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。

　　•荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。

　　四、扫清阅读障碍

　　1.读准字音(多媒体展示，师生齐读)

　　淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)

　　樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏无且(jū)

　　2.疏通疑难语句(多媒体展示，学生讨论，教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)

　　①秦王必说见臣：

　　说，同“悦”。说见：高兴地接见

　　②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：

　　穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。私：自己的(事情)。意：情意。

　　全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意

　　③乃今得闻教：

　　乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到(您的)指教。

　　④函封之：

　　函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它(樊於期，之首)封起来。

　　⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：

　　现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和(他)一同去。

　　⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：

　　愿意全国上下做秦国的臣民，(燕王)排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ)，供应，供给。职：贡赋，赋税。

　　⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。

　　蛮夷：古代泛指少数民族。

　　鄙：边疆，边远的地区。

　　五、复述故事情节，把握课文结构

　　1.指名学生复述

　　2.快速梳理情节(多媒体展示)

　　序幕狼烟四起

　　开端义士请缨

　　发展求取信物易水诀别

　　高潮廷刺秦王

　　结局壮士殒命

　　尾声秦王目眩

　　六、精彩语段赏析

　　1.师生共同确定精彩情节

　　板书：求取信物易水送别廷刺秦王

　　2.感受精彩情节，学生朗读精彩片段

　　求取信物分角色朗读

　　易水送别全体朗诵

　　廷刺秦王单人朗诵

　　3.分组讨论：

　　(1)分三组，分别讨论三个精彩片段。

　　(2)讨论内容，精彩从何而来。任选一个角度，发表自己的看法。

　　提示：或人物性格或人物语言、动作、神态等或写作技巧或其他

　　三组分别派代表发言，教师点拨

　　求取信物

　　荆轲与樊於期的对话，动之以情，晓之以理，推心置腹，表现出深谋远虑、心机绵密的个性。

　　易水送别

　　场面描写

　　1抓住特点白衣冠

　　2突出重点荆轲

　　3顾及全面其他人物

　　4结合写景风萧萧兮易水寒

　　烘托一种慷慨悲壮的气氛，渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。

　　如，白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目，发尽上指冠风萧萧兮易水寒

　　廷刺秦王

　　•顾笑武阳

　　沉着机智、镇定自若

　　超人的胆略、非凡的气质(神态)

　　•图穷匕现

　　神勇(动作描写短句)

　　•倚柱笑骂

　　视死如归(神态)

　　4.总结归纳(荆轲这一人物性格及塑造人物的手法)

　　反面观点仅作参考，本节课只就文本讨论。

　　七、结束语

　　八、布置作业

　　1.整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等

　　2.对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。“荆轲是奴才还是英雄，应当歌颂还是应当批判”，请结合课文相关信息，联系历史背景，谈谈自己的理解。

　　板书：

　　荆轲刺秦王

　　精彩情节人物性格(荆轲)塑造手法

　　求取信物深谋远虑、胸有城府人物对话

　　易水送别赴汤蹈火、义无反顾场面烘托

　　廷刺秦王机智沉着、视死如归动作、表情

13、面朝大海春暖花开教案教学设计(北京版高一必修二)

　　24中李晶莹2011.11

　　一、教学背景分析

　　(一)、教材分析

　　《面朝大海春暖花开》是北京版高中语文教材必修第二册第二单元第三篇课文《中国当代诗三首》中的第三首，是当代著名诗人海子的作品。新课程标准明确规定“诵读现代诗歌，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”

　　另外，《高中语文课程标准》中指出：“语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。”这就必然要求语文教学培养学生形成较高的语文素养，尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。诗歌教学就是为了提高学生的审美能力，把美的种子撒播到他们的心里，丰富学生的人文情怀。

　　本课作为“阅读写作”模块第2单元“中国现代诗歌”中的一节，是当代著名诗人海子的作品。在这首诗中，看似以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。诗人想象的尘世，一切都那么新鲜可爱，充满生机与活力，这是初读后体会到的感情基调。从这首诗洋溢的积极、乐观的情调来看，诗人应该是一个非常热爱生活、向往幸福的人，那么为何他在不久之后，会选择了卧轨自杀这一极端的做法来结束自己的生命呢?难道是他写完这首诗以后突然遭受到什么灭顶的打击，使他突然对生活失去了信心吗?显然不是的。其实，从这首诗的字里行间，我们仍然可以体会到一种隐含的忧伤。以此为切入口，引导学生体会诗人处于生命危急关头时的心灵图景。

　　(二)学生分析：

　　1.学生已有知识：

　　通过“中国新诗发展概述”以及本单元第5，6课和第7课中前两首诗歌的学习，学生已对中国现当代诗歌的发展过程有了一些基本的了解。

　　2.学生特点：

　　在本课学案中，我设计了问卷，在课前当作具体的预习作业请学生完成，并收回，教师做整理，以上课反馈。

　　附问卷问题：

　　(1).阅读全诗，请用短语或一句话表达你初读这首诗歌的整体感受。

　　(2).关于这首诗歌你有什么疑问么?请写出你不明白的地方，或者想和老师、同学一起讨论的问题。

　　(3).你是否听说过海子?你了解他的什么情况么?向我们简单描述一下?能推荐一首海子的其他作品吗?并简单谈谈你的感受。

　　二、教学目标

　　知识与技能

　　1、欣赏诗歌流畅、自然淳朴的语言美;

　　2、分析理解诗人生命中的两难心境。

　　过程与方法

　　1、透过诗歌文本，揣摩作品感情;

　　2、知人论世的阅读方法。

　　情感态度与价值观

　　1、感受诗歌所创造的美好意象与隐含的忧伤，体会诗中所表达的诗人的感情。

　　2、引导学生思考“理想”与“世俗”的冲突问题，丰富学生的情感世界，激发起学生对生活的信心和热爱。

　　三教学重点和难点

　　重点——分析理解诗人生命中的两难心境

　　难点——分析理解诗人生命中的两难心境，质疑、自主探究、分析，理解海子的内心挣扎。

　　四、教学过程

　　(一)、导入

　　(二)、朗读诗歌

　　(三)、初读诗歌，交流感受(整理学生课前问卷第1题内容)预设应有如下基本反应。

　　这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。诗人想象的尘世，一切都那么新鲜可爱，充满生机与活力，“幸福”“幸福感”这应该是初读后体会到的感情基调。

　　(四)、提出问题：诗人所说的幸福是什么?

　　 诗人理解的“幸福”生活是平凡人的生活(“关心粮食和蔬菜”)，是自由、闲散人的生活(“喂马，劈柴”，“周游世界”)，是隐逸诗人的生活(“面朝大海，春暖花开”)。

　　 诗人发现这些普通的生活场景之中蕴涵着幸福。

　　 “困苦之中的诗人迫不及待地想把这幸福以及美好的祝愿献给每一个人，足见他的真诚和善良。这也是一首“感觉的诗”，诗人率真地未假雕饰、不加遮拦地直接展示内心微妙的感觉。这种感觉也直接“传染”给了读者，我们也似乎住在了海子的那所房子里，“面朝大海，春暖花开”……

　　诗歌表达出了诗人对幸福生活的向往，他也希望每一个人都获得幸福。(张浩楠)

　　“喂马”“劈柴”“周游世界”“关心粮食和蔬菜”“幸福的闪电”告诉“每一个人”“每一条河每一座山”“温暖的名字”陌生人也会得到幸福

　　主要围绕“什么是幸福”这个核心问题展开，学习这首诗，有利于培养学生的诵读能力，启发学生在诗歌学习中的联想能力和想象力，提高他们的审美情趣和文化素养，树立正确的幸福观、人生观和价值观。

　　(五)、从学生问卷中整理出学生发现的诗歌内部的矛盾。

　　“从明天起，做一个幸福的人”……“愿你在尘世获得幸福”……

　　“从明天起，做一个幸福的人”，意味着今天的、现实生活中的海子，并不拥有这种幸福。他所希冀的幸福，只能寄托在明天，寄托在一种美好的想象中。

　　“从明天起”表示时间上的断裂，和过去、现在形成间隔，

　　——“幸福”在这里仍然是一个等同于世俗快乐的、在“尘世”中被追寻的东西(过程)。“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”(《祖国，或以梦为马》)的诗人不会停留、满足于此。

　　“那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”，精炼地表述了一种体验：我们所能感受到的“幸福”，往往是在一瞬间，如同闪电一般的短暂;而就在“幸福”的那个瞬间，那种感受是如同闪电般的直击心灵，带来巨大的冲击。

　　意味着今天的、现实生活中的海子，并不拥有这种幸福。“陌生人”、“你”……无论是谁，都不是作者自己。在理想与现实的矛盾和痛苦中，海子最终选择了一条也许是最彻底的路，完成了对世俗的彻底抛弃。

　　• 《面朝大海，春暖花开》写于1989年1月13日。两个月后，1989年3月26日，海子在河北省山海关附近卧轨自杀。这一事件，使得这首诗表面的轻松欢快与实际内涵之间产生了某种分离。也许，正是从这首诗中，我们得以窥见诗人最后的生存思考。这个用心灵歌唱着的诗人，一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音，他与世俗的生活相隔遥远，甚而一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累。80年代特殊的精神氛围，海子是一个与之密切相关的文化象征，代表了某种价值理念和精神原型：以超越现实的冲动和努力，审视个体生命的终极价值，质疑生存的本质和存在的理由为核心的激进的文化姿态和先锋意识。

　　诗歌要表达的“在尘世获得幸福”的憧憬，只存在于诗人的想象中。“只愿”，犹言尘世幸福是你们的，我情愿独面大海，独守清高。这就显示出诗人陷入矛盾境地：一方面对世俗生活表露赤诚心怀，很快转过身去，面朝大海，背对尘世;既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世。因为选择尘世的幸福则可能意味着放弃伟大的诗歌理想;而弃绝尘世的幸福生活则可能导致弃绝生命本身。在这种理想与现实的矛盾和痛苦中，海子最终选择了一条也许是最彻底的路，完成了和这个世界的和解。

　　从这首诗洋溢的积极、乐观的情调来看，诗人应该是一个非常热爱生活、向往幸福的人，那么为何他在不久之后，会选择了卧轨自杀这一极端的做法来结束自己的生命呢?难道是他写完这首诗以后突然遭受到什么灭顶的打击，使他突然对生活失去了信心吗?显然不是的。其实，从这首诗的字里行间，我们仍然可以体会到一种隐含的忧伤。

　　 表层情绪与深层情绪的“撕裂”。从表层词句看，海子诗歌情绪欢快、明朗，呈现一种积极向上的乐观主义精神，而实际上，该诗的深层情绪却是一种浓到骨子里的悲凄。

　　 总之，《面朝大海春暖花开》传达了海子的隐逸情怀和心灵的“撕裂”。实际上，它既是海子诗歌创作历程的总结，又是海子留给世人的诗歌遗嘱。它在海子诗歌创作中的所占位置和重要性，相当于《麦田上的群鸦》在凡高绘画创作中的所占位置和重要性。

　　(六)、引入作者简介

　　(七)、拓展：理想与世俗

　　引用歌德、司马迁的经历等引导学生思考人生只有积极行动才能在理想与世俗间搭起桥梁

　　海子的偶像歌德。1775年怀着“开明君主”的幻想和改革社会的理想，到宫廷服务，但他的改革屡遭失败。1786年，他离开魏玛宫廷，开始了对古代艺术的研究。《浮士德》第一部就创作于这个时期。歌德一生的思想和作品都充满着矛盾：积极关心现实，又不断探索崇高理想。

　　司马迁

　　夫君子之所取者远，则必有所待;所就者大，则必有所忍。——苏轼

　　(八)、归纳总结

　　在理想与现实的冲突中抉择是文学作品永恒的主题之一，也在我们的生活中不可回避。

　　不逃避，也不轻率地放弃，而要沟通、耐心，积极地行动。

　　(九)、作业：学生自由创作。搜集一首海子的诗歌，并简单谈谈感受。

　　要求：学习海子本首诗歌“矛盾”式的写作手法，用诗歌抒发内心感受。(关于生活、学习、友情、亲情……)

　　五、板书设计

　　六、教学设计反思