1、《组歌》学案(人教版八年级下册)
【学习目标】
1、了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
2、品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。
3、领会诗歌思想感情，学习借物抒怀的艺术构思。
4、感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。
【学习重点】
1、反复诵读，感受诗作清丽流畅的语言风格。
2、深透理解文章的情感内涵。
【学习难点】
分析诗中语意递进伸展的层次。
【学法指导】
学习朗读，在读中体会作者情感。质疑，讨论。
【资料链接】
纪伯伦(1883-1931)【学习过程】
一.整体感知
1、听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。
2、请同学朗诵《浪之歌》，以加深对诗中形象及情感的理解。
二.自主阅读
1.这首散文诗中的“浪”的形象有什么特点?请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。的浪
2.海浪唱出了怎样的歌?(划分结构)
三.合作释疑
1、海浪是一种怎样的形象?跟你印象中海浪一样吗?
2、结尾：“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”“我的生活”、“我终身的工作”是指什么?
3、作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情?
四.质疑交流
还有什么有疑问的问题,提出来我们一块商讨。
五..达标练习
【学习心得】
夏镇一中西校八年级语文下学期第二单元课堂学习活动设计
10、组歌(第二课时)
【学习过程】
一.整体感知
1.请一学生朗诵，感觉诗歌的感情基调
2.全班朗诵
二.自主阅读
用自己的话来说说你从文中感受到的雨，在横线上加一个修饰语。
_______________________的雨
三.合作释疑
1.文章中作者用了哪些事物来描绘雨?塑造的雨是一个什么样的形象?
2.作者通过雨的形象表达了怎样的思想感情?
3.前面我们与诗人笔下的雨已有一次心灵上的亲密接触，从中我们可以感受到诗人那颗敏感而多情的心，他赋予了雨以活的生命，在诗人的笔下，雨富有灵气，有个性，它滋润万物，奉献自我，你喜欢这样的雨吗?找出文中你喜欢的句子和同学们分享。
四.质疑交流
还有什么有疑问的问题,提出来我们一块商讨。
五.拓展延伸
你也来试一试，展开自己的想象，利用自己的表达能力，选择你喜爱的大自然的某一种事物(如花、草、彩虹、雪等等)，采用第一人称仿写一番。
要求：采用第一人称。运用比喻、拟人或排比等修辞手法。
仿写句式：
1.我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。
2.我是根根晶亮的银线……
3.我是颗颗璀璨的珍珠……
(选一仿写，注意要有中心)
六.对比阅读
花之歌纪伯伦
我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……①
我是星辰，从苍穹坠落在绿茵中。②
我是诸元素之女：冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。③
清晨，我同晨风一道将光明欢迎;傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往;我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领悟。④
1.如何理解画线句①②?
2.由画线句③看花是人类_________和_________感情的寄托。
3.用自己的话概括花的精神。
4.画线句④有何作用?
5.试从内容上评价《花之歌》。
2、《组歌》学案(人教版八年级下册)
【学习目标】
1、了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
2、品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。
3、领会诗歌思想感情，学习借物抒怀的艺术构思。
4、感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。
【学习重点】
1、反复诵读，感受诗作清丽流畅的语言风格。
2、深透理解文章的情感内涵。
【学习难点】
分析诗中语意递进伸展的层次。
【学法指导】
学习朗读，在读中体会作者情感。质疑，讨论。
【资料链接】
纪伯伦(1883-1931)【学习过程】
一.整体感知
1、听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。
2、请同学朗诵《浪之歌》，以加深对诗中形象及情感的理解。
二.自主阅读
1.这首散文诗中的“浪”的形象有什么特点?请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。的浪
2.海浪唱出了怎样的歌?(划分结构)
三.合作释疑
1、海浪是一种怎样的形象?跟你印象中海浪一样吗?
2、结尾：“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”“我的生活”、“我终身的工作”是指什么?
3、作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情?
四.质疑交流
还有什么有疑问的问题,提出来我们一块商讨。
五..达标练习
【学习心得】
夏镇一中西校八年级语文下学期第二单元课堂学习活动设计
10、组歌(第二课时)
【学习过程】
一.整体感知
1.请一学生朗诵，感觉诗歌的感情基调
2.全班朗诵
二.自主阅读
用自己的话来说说你从文中感受到的雨，在横线上加一个修饰语。
_______________________的雨
三.合作释疑
1.文章中作者用了哪些事物来描绘雨?塑造的雨是一个什么样的形象?
2.作者通过雨的形象表达了怎样的思想感情?
3.前面我们与诗人笔下的雨已有一次心灵上的亲密接触，从中我们可以感受到诗人那颗敏感而多情的心，他赋予了雨以活的生命，在诗人的笔下，雨富有灵气，有个性，它滋润万物，奉献自我，你喜欢这样的雨吗?找出文中你喜欢的句子和同学们分享。
四.质疑交流
还有什么有疑问的问题,提出来我们一块商讨。
五.拓展延伸
你也来试一试，展开自己的想象，利用自己的表达能力，选择你喜爱的大自然的某一种事物(如花、草、彩虹、雪等等)，采用第一人称仿写一番。
要求：采用第一人称。运用比喻、拟人或排比等修辞手法。
仿写句式：
1.我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。
2.我是根根晶亮的银线……
3.我是颗颗璀璨的珍珠……
(选一仿写，注意要有中心)
六.对比阅读
花之歌纪伯伦
我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……①
我是星辰，从苍穹坠落在绿茵中。②
我是诸元素之女：冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。③
清晨，我同晨风一道将光明欢迎;傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往;我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领悟。④
1.如何理解画线句①②?
2.由画线句③看花是人类_________和_________感情的寄托。
3.用自己的话概括花的精神。
4.画线句④有何作用?
5.试从内容上评价《花之歌》。
3、《孔乙己》导学案设计——品脸论手（教师用）(人教版九年级下册)
《孔乙己》导学案设计
———品脸论手(教师用)
【导学目标】
1、学习小说运用脸、手局部描写来刻画人物的方法。
2、通过局部描写来分析人物的性格与形象。
【导学重点】
学习小说运用脸、手局部描写刻画人物的方法。
【导学难点】
通过局部描写分析人物性格与形象。
【导学过程】
一、导入
师：同学们，“相由心生”这个词告诉我们，人的脸和手可以反映其心理和性格。下面，我们来学习鲁迅先生是如何通过脸和手的刻画而揭示人物的性格与形象的。
二、揭示自学目标
师：这节课的学习目标是：请大家看大屏幕。
我们读一遍：
生：(齐读学习目标)
屏幕显示：
(1)学习小说运用脸、手局部描写刻画人物的方法。
(2)通过局部描写来分析人物性格与形象。
三、自学过程
(一)理解“脸”的描写
1、找出写“脸”的段落和句子，标上记号。
师：(1)同学们，请大家默读课文，找出描写脸的段落，时间为2分钟。(板书：脸)
(2)同桌小声交流，准备举手回答。
生甲：第4段、第6段。
生乙：还有第11段。
师：同学们找得很正确，我们再来找出写脸的句子和重点词。
生：有如下句子：(1)青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕……(2)孔乙己便涨红了脸…(3)孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色…(4)他脸上黑而且瘦，已经不成样子。
师：我们大声将这些句子读一遍，并将重点词画记号。
生：齐读。
2、分析描写脸的作用。
师：同学们，我们找出了重点句子和词语，下面我们分析一下其表现了什么?
小组交流，为小组展示作准备，时间2分钟。
生：组员讨论，组长负责记录。
师：我们进行小组展示。
生：一组：青白-----长期不劳动 、坐书房、营养不良…
二组：涨红-----尚有血色、不承认偷书…
三组：灰…颓唐、痛苦与不安…
四组：黑而且瘦…断了腿，生活无法自理…
师：(小结)局部描写是肖像与神态等描写的综合运用，由此来刻画人物的性格与形像。脸色的变化就是心灵的变化，颜色一步步加深，心灵受到的伤害也一步步加深，他的人生必将是悲剧。
(板书)脸黑心 悲
(二)理解手及其功能描绘
师：作者通过“脸”局部的描写反映人物心灵的变化，那么作者对“手”及其功能的刻画来塑造了人物的什么形象?
1、找出描写手的句子。
师：请大家用跳读的方法找出写手的句子，时间3分钟。
生：安静地默读课文，在重点句子上画记号。
师：请同学说出写手的句子。
生1：
生2：
生3：
2、分析手的功用。
师：请同学们说说这些手的功用是什么?仿造例句说。
例子：便排出九文大钱——有了几个钱，做姿态，摆架子，写出了他的虚荣和穷酸气，是一双在短衣邦面前摆阔的手。
(1)小组讨论交流。
(2)小组展示，比一比，看一看，哪个组总结得正确而全面。
生：(小组展示)
(1)你一定又偷了人家的东西了!——生活所迫，一双用来偷书的手。
(2)便替人钞钞书———不爱劳动，不懂得营生，一双用来替人抄书的手。
(3)你怎的连半个秀才也捞不到呢?——读书人象征，一双连半个秀才都捞不到的手。
(4)孔乙己刚用指甲蘸了酒——热心教小孩识字，善良，一双用来蘸酒写字的手。
(5)伸开五指将碟子罩住——善良、幽默，一双用来罩茴香豆碗碟的手。
(6)先是写服辩，后来是打——偷东西被打，一双用来写服辩的手。
(7)他从破衣袋里摸出四文大钱——生活贫困潦倒，一双用来摸出钱的手。
(8)原来他便用这手走来的——受伤惨重成了残废人，处于死亡边缘，一双用来走路的手。
师：(小结)从这些文字中我们可以看到动作描写也可以运用于局部描写中，这里的手是一双意蕴颇丰的手，手活画了人物的性格：或爱慕虚荣，或自欺欺人、或自命清高、或心地善良，或鄙视劳动…这是一双受到严重摧残的手。
3、猜“手”
这些手是小说写到了，我们能看到的手，那么，还有小说不曾写到手，又是一双怎样的手呢?请同学们展开你想像的翅膀，猜一猜孔乙己“隐形”的手。
个人抢答，优秀者加0.5分。
生1：一双在纸上写借据的手;一双向短衣帮示意不要取笑的手。
生2：一双挨打时向人求饶的手;一双在垃圾坑里找食物的手;一双沿街乞讨的手…
师：(小结)手的功能变形是他的灵魂的扭曲，身心的变形让他的手完全丧失了正常的功能。
(板书)手 残人悲
(三)拓展延伸
师：从上面的学习中，我们可以看出：局部描写是动作、神态、肖像等描写的综合体现。小说通过局部描写让孔乙己的每种形态的手都有一个生动的故事，请拿起你手中的笔，运用上面学习的局部描写方法，来描绘孔乙己那扭曲变形的手的故事。
生：进行小写作。
板书设计：
脸—————局——————黑
悲
手——————部——————残
4、《外国诗两首》(《祖国》《黑人谈河流》)学案教师版(人教版九年级下册)
4.《外国诗两首》学案教师版
学科：语文班级：九年级1、2、4班主备人：窦双军张旭辉审核：时间：
教师寄语：“谁不说俺家乡好。”
学习目标：
1.能有感情的诵读诗歌，感受诗的节奏。
2.理解诗中的艺术形象，感受诗人的爱国思乡情怀。
3.品味诗歌语言，展开丰富的联想和想象，体会诗歌的内涵。
4.学生爱国情感和健康高尚的审美情操。
学习重点：
1.了解诗歌的深厚文化背景。2.理解诗中的艺术形象及诗人由此抒发的思想情感。
学习难点：由于民族文化背景不同，准确地把握诗人的意念和情绪并深入诗中的意境。
关于写作背景：
《祖国》发表于1841年4月号的《祖国纪事》杂志。1839年俄国斯拉夫派诗人霍米亚柯夫发表一首《祖国》，认为俄罗斯的伟大在于人民的温顺和对东正教的虔信，沙皇统治集团的御用文人也借爱国主义来炫耀他们的文治武功，莱蒙托夫针锋相对地提出了自己对祖国的“奇异的爱情”，把祖国美好的大地和勤劳的人民视为祖国概念的真正内涵，表现出他想了解和接近人民并休戚与共的强烈愿望。
《黑人谈河流》这首诗是休斯乘车去墨西哥的旅途中一气呵成的，他自己说“用了十分钟至一刻钟时间”。诗人在谈到这首诗的写作过程时，从他父亲对自己同胞的那种“奇怪的厌恶感”，说到他不理解父亲的想法，因为“我是个黑人，我非常喜欢黑人”。接着，诗人谈到列车缓缓从密西西比河上的铁桥上驶过，他由这条古老的河想到黑人的命运，想到林肯总统为了废除奴隶制，亲自乘木筏沿着密西西比河顺流而下到新奥尔良，他又想到黑人过去生活中的其他河流——非洲的刚果河.尼日尔河和尼罗河。诗就这样产生了。
第一课时
课前预习
1.给下列加点的字注音
虔信(qián)镶嵌(xiāngqiàn)深邃(suì)晨曦(xī)沐浴(mù)潺潺(chán)瞰望(kàn)黝黑(yǒu)
理解探究
1.怎样理解“我爱祖国，但用的是奇异的爱情!”一句的内涵和作用。
“我爱祖国，但用的是奇异的爱情”，“奇异”是一种不同于传统说教式的情感：诗人的爱国热情既是经过自己的心灵对祖国产生的感受，又经过自己的头脑对祖国的思考而形成的。这种感情是任何力量都压制不了的，也不是任何别的感情所能代替的。
这一句统摄全诗，把对祖国的感情比喻为“爱情”这是个奇特的想法下面的诗句围绕这种“爱情”展开。
2、《祖国》一诗中的中心句是哪一句?
我爱祖国，但用的是奇异的爱情!”是本诗的中心句。
3、在《祖国》一诗的第一节中，作者连用了“无论……”这样表示让步的句子，它表现了作者怎样的情感?
它表现了作者对祖国的“爱情”是无以替代的，是深沉的。
4.《祖国》一诗充分显示了诗人在描摹自然景物上的卓越才能。诗中构置了哪些充满浓郁诗意的画面?这些内容在诗中起何作用?
诗人对俄罗斯山河风景和人民生活热烈讴歌冷漠沉静的草原，随风晃动的森林，奔腾的激流，村间的小路，苍黄的田野，闪光的白桦，苍茫的夜色，颤抖的灯光，远近相映、声色兼备，把俄罗斯山河的雄壮之美和秀丽之美交织在一起，构成一幅绚丽变幻而朦胧流动的画面：打谷场丘堆满丰收的谷物，农家茅舍覆盖着稻草，小窗上的浮雕窗板，更有节日夜晚，农人醉酒笑谈、尽情舞蹈的场面，恰似一幅绝妙的民俗图，洋溢着俄罗斯的生活气息在《祖国》中，诗人以平实的笔调描写俄罗斯原野的景色，还详细描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和农民一起欢乐的场景诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱，只让自己的情感在寻常的生活里缓缓释放在对原野景色和农家生活的描述里，我们处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱，这种爱是真实的，也是最本色的。
5、《祖国》一诗中，诗人主要采用了什么方式来抒发感情的?写法上有什么特点?
抒情的主要方式：一开头，诗人就说“我爱祖国，但用的是奇异的爱情!”接着诗人使用了几个表示让步的句子强调他对祖国的这种爱情是无以替代的又接着“我爱……，我爱……”，诗人反复强调，把自己炽热的爱国感情融化在俄罗斯生活的动人画卷之中因此，直抒胸臆是诗人抒情的主要方式。
作者在本诗中，没有写什么惊心动魄的事件来表现自己对祖国的情感，而是通过描写俄罗斯的夜色及夜色中人们的活动来表现的。这“平淡的描述”更能够表达诗人对祖国的真挚情感。
第二课时
预习
1、解释下列词语
理智：辨别是非、利害关系以及控制自己的感情和行为的能力
虔信：恭敬而又可信任神圣：形容极其崇高、庄严
慰藉：安慰、欣慰深邃：深远
晨曦：太阳初升时的微光沐浴：洗头和洗身泛指洗澡
2、兰斯顿·休斯，是国著名的黑人诗人、小说家、剧作家和政论家。他是20世纪20年代哈莱姆文艺复兴的杰出代表，被誉为“”。
1.你怎样理解“河流”这一高度凝练的意象?
可以把它理解为历史的象征
2.第二节诗在结构上的作用是什么?
承上启下
3.第三节诗列举了四条河流，这样写的目的是什么?
这是诗人以夸张的手法回顾历史，“我”的身影掠过亚、非、美三大洲，从古代到现代，在每一个地方都有令“我”难忘的河流。
4.最后一节在文中有何作用?
这是诗人代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑人种族是有着悠久传统的种族，强化突出了主题。
5.诗中反复出现“我的灵魂变得像河流一样深邃”，表达了诗人怎样的情感?这句诗两次出现有什么表达效果?
河流是祖国历史和文明的象征，可以理解为由于黑人对“河流”(历史)的见证，人类文明、文化的成果都在黑人的“灵魂”里有所沉淀这句诗，是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑人种族是有着悠久传统的种族这句诗在第二节和第五节两次出现，形成结构上的前后呼应。
5、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
6、《组歌》导学案(人教版八年级下册)
学习目标
1.反复诵读诗歌，感受诗歌的形象特点。
2.品读诗歌，体会作者的思想情感，并感悟作品的思想内涵。
3.模仿写作散文诗，初步培养学生的创造性感受与表达的能力。
学习重点
1.感受诗歌的形象特点。
2.品读诗歌，体会作者的思想情感，并感悟作品的思想内涵。
一、作者简介
纪•哈•纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》、《先知》、《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《泪与笑•组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱和美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深觉的感情和高远的理想。
二、检查预习
炽热()祷词()执拗()俊俏()衷情()馈赠()
憔悴()真谛()天穹()璀璨()镶嵌()翱翔()长吁短叹()千山万壑()
解词：执拗憔悴馈赠真谛璀璨镶嵌酷肖海誓山盟长吁短叹盛气凌人纹丝不动
三、朗读课文，整体感知课文内容
《浪之歌》
1.朗读《浪之歌》，思考：海浪是一种怎样的形象?跟你印象中海浪一样吗?浪唱出了怎样的歌?
2.如何理解这首诗中海浪的爱情的内涵?
3.作者借“浪之歌”表达了什么感情?
《雨之歌》
1.朗读《雨之歌》，思考“雨”在文中是怎样的形象?
2.诗人在《雨之歌》里，要表达什么主题?
3.这首散文诗运用了哪些修辞手法，领会其表达效果。
四、美读课文，合作探究
1.这两首散文诗中的“浪”和“雨”各有什么特点?请在横线上补充合适的修饰语，并说说你的理解。
_______的浪?
_______的雨?
2.两篇散文诗在表达上有什么特点?
3.思考：作者借浪和雨的形象,表现了怎样的感情?
4.自由品读，找出你认为写得美的句子，具体品析，并在小组之间合作交流。
五、写作迁移——模仿写作散文诗
一粒沙、一棵树、一株草、一片云……都可能触动我们的情丝，引发我们的想象。请用第一人称，运用拟人手法以及其他修辞手法,选取一物,以“_____之歌”为题,(如“小草之歌”、“白云之歌”)写一首散文诗，展现你对人生的思考。
六、课堂小结
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自已的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
7、《《世说新语》两则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
《<世说新语>两则》(学案)
课题：《<世说新语>两则》课型:讲读课时：2课时
备课人：徐颖备课时间：2010-09-11
一、学习目标：1.了解刘义庆及《世说新语》2.积累文言实词和特殊句式。
3.培养学生的诚信意识，做到重礼守信。4.学习一些刻画人物的手法，提高阅读和理解文言文的能力。
学习重点：读准字音，正确停顿;正确理解词语的意义和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的为人处事的道理
学习难点：正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子。
[教法学法]
运用文言文三步习读法:即认读、品读、创读进行教学。首先扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿;再在指导学生疏通文意的基础上理清故事情节，用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图;第三步是引导学生对作品中的人物进行审美评价，鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。
二.教学用具：多媒体
课前准备：
(一)给下面加点字注音:尊君在不()华歆()辄()避难()难之()王欲舍()携拯()()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①陈太丘与友期行，期日中②元方时年七岁，门外戏③华歆、王朗俱乘船避难④有一人欲依附，歆辄难之⑤幸尚宽，何为不可?”⑥后贼追之，王欲舍所携之人。⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”⑧遂携拯如初。⑨世以此定华、王之优劣。
(三)作者简介：
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。著有《世说新语》，还志怪小说《幽明录》。
《世说新语》：是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作集，此书不仅记载了自东汉末至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视.
(四)根据课下注释翻译课文，在有疑问的地方做上标记。
三.教学过程：一、导入新课
古语云：“索物于暗室，莫良于火;索道于世者，莫良于诚”，今天我们就一起学习一则有关诚信的小故事《期行》。
二、预习检测
1.给下列句子中的加粗字注音并作解释。
(1)尊君在不()____________(2)歆辄难之()_________
(3)王欲舍所携人()____________(4)遂携拯如初()_________
(5)宁可以急相弃邪()_________
2.解释下列句子中的加粗词语。
(1)有一人欲依附()(2)幸尚宽，何为不可()
(3)陈太丘与友期()4)太丘舍去()(5)既已纳其自托()
3.翻译下面语句
①陈太丘与友期行，期日中.翻译：
②尊君在不?翻译：
③非人哉!与友人期行，相委而去。翻译：
④有一人欲依附，歆辄难之。翻译：
⑤幸尚宽，何为不可?翻译：
⑥后贼追之，王欲舍所携之人。翻译：
⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?翻译：
⑧遂携拯如初。翻译：
⑨世以此定华、王之优劣。翻译：
4.文学常识填空
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，(时代)文学家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是时期“”的代表作集，此书不仅记载了自(朝代)至(朝代)士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。
三、疏通《期行》句篇
1、学生同桌一人读一人翻译。2、教师检查学生疏通文意的情况
3、教师精讲，重点点拨(文化常识：谦称与敬称)
〖谦称〗(1)表示谦逊的态度，用于自称有：愚、鄙、敝，卑，窃，臣，仆(2)古代帝王的自谦词有：孤，寡，不谷;(3)古代官吏的自谦词有：下官、小吏等。(4)读书人的自谦词有：小生、晚生、晚学、不才、不佞、(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等;女子自称妾;老和尚称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
〖敬称〗表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
4、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
省略句：
五、课文内容分析：
1.为什么陈太丘和友人都认为是对方失约?2.怎样看待“元方入门不顾”?
3.元方是一个什么样的人?
“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
4.讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
六、短剧：第二天，陈天丘和友人在路上相遇，他们都能说些什么呢?
七、当堂训练：阅读《期行》，完成1——4题。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)期行()(2)去后乃至()(3)相委而去()(4)引之()
2.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。
例句：(陈太丘与友)期日中，(友)过中不至。
①太丘舍去，()去后()乃至。②()待君久不至，()已去。
③()日中不至，则是无信;()对子骂父，则是无礼。
3.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。
。
八、小结：守信走遍天下，寡信寸步难行。
九、布置作业：阅读下面文段，完成1——4题。
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚①乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世②为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇③。
【注释】：①中表亲戚：有堂表关系的亲戚。②奕世：几代。③踧躇(cùjí)：不安的样子。
1.下面句子中加点字的解释不正确的一项是()
A.随父到洛(洛阳)B.为司隶校尉(担任)
C.既通，前坐(……以后)D.君与仆有何亲(仆人)
2.对下面加点的名词理解不正确的一项是()
A.孔文举年十岁(孔融，孔子二十世孙)B.先君仲尼(即孔子，名丘，字仲尼)
C.君先人伯阳(即老子，老子又名李耳)D.太中大夫陈韪(是皇宫里的御用医生)
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①是仆与君奕世为通好也。。
②人以其语语之。。
③韪曰：“小时了了，大未必佳。”。
4.孔文举说：“想君小时，必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么?
第二课时
一、导入：上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗?(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1、小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2、选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3、按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
4、“'宁可以急相弃邪?”是设问还是反问?
5、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
三、设置问题由学生答题
1、个别提问：
“华歆、王朗俱乘船避难”中的“避”是什么意思?
“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”“舍”意思一样吗?
2、共答题(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?
(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?
3、《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?并让学生表演这篇的情景
四、当堂训练：
(一)根据课文填空。
(1)《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：
________________________________________________________________________
(2)《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：
________________________________________________________________________
(二)阅读《荀巨伯探友》完成后面问题
荀巨伯远看友人疾，胡贼攻，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，郡尽空。汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂而还，一郡并获全。
(刘义庆《世说新语•德行》)
注：①值：适逢。②郡：城。③相视：看望。④败义：毁坏道义。⑤一：整个。⑥班军：调回军队。
1.解释下列句子中的加粗词语。
(1)吾今死矣，子(你)可去()(2)贼既至()
(3)遂班军而还()(4)一郡并获全()
2.翻译下面的句子。
友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
译：____________________________________________________________
3.你从荀巨伯的身上学到了些什么?请写出两三点来。
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
4.胡贼“班军而还”的原因是什么?作者这样写的目的是什么?
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
五、总结:《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理?
《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。
六、布置作业(完成《学与测》)
七、板书
8、《《论语》六则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
课题：《<论语>六则》课型:讲读课时2课时备课人：徐颖备课时间：2010-09-10
学习目标：1.诵读时读准字音，正确停顿;背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.了解孔子及《论语》;阅读注释，正确理解词语的意义3.理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法;
学习重点：读准字音，正确停顿，背诵课文;正确理解词语的意义和用法;理解六则语录中包含的道理
学习难点：正确把握文言文的节奏停顿;正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子;
课前自学提要：
(一)给下面加点字注音
不亦说乎()不愠()罔()殆()默而识之()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①学而不思则罔，思而不学则殆。②孔文子何以谓之‘文’也?③敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。④三人行，必有我师焉;⑤择其善者而从之，其不善者而改之。
(三)作者简介：孔子(公元前551——前479)春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼(司仪)、委吏(管理粮仓)、乘田(管理畜养)一类的小官。鲁定公时(孔子约年五十)任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。
教学流程
第一课时
一、导人新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、检查预习
(一)下面加点字的读音正确的一项是：()
A.为(wèi)不亦说乎(shuō)B.罔(wǎng)默而识之(shì)
C.愠(yùn)敏而好学(hào)D.殆(dài)不亦乐乎(yuè)
2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。()
A.学/而/时习之，不亦/说乎?B.学/而/不思则罔，思/而/不学则殆。
C.孔文子/何以/谓之“文”也?D.是以/谓之“文”也。
(二)填空：《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
三、通读课文，整体感知
I、学生齐读课文;2学生朗读课文。(1)齐读，散读;个人读。(2)点拨朗读文言文的技巧。
(3)结合语言环境读准字音;(4)注意朗读节奏，语速语调。
3•讨论、质疑、析疑。根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。
(1)指出下列句中加点字的含义
学而时习之，不亦说乎?说：人不知而不愠，不亦君子乎?愠：
学而不思则罔，思而不学则殆;罔：殆：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦。敏：好：耻：
下：厌：诲：倦：
择其善者而从之。善：从：
(2)分别说说下列句子的意思
有朋自远方来，不亦乐乎?翻译：
人不知而不愠，不亦君子乎?翻译：
温故而知新，可以为师矣。翻译：
学而不思则罔，思而不学则殆翻译：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦翻译：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：
(3)下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。
1.孔文子何以谓之“文”也?
2.不耻下问3.何有于我哉!
4•反复朗读直至背诵。5•检查学生背诵情况。
四、课堂训练：
(一)解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎(说： )⑵人不知而不愠，不亦君子乎(愠： )
⑶温故而知新，可以为师矣(新： )
⑷学而不思则罔，思而不学则殆(罔：殆： )
⑸孔文子何以谓之“文”也(何以： )
⑹默而识之(识： )⑺择其善者而从之(从： )
(二)摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。(5分)
(三)“而”的用法有：A表顺接，B表转接等，请区别下列句中“而”的不同用法：(7分)
学而时习之( )人不知而不愠( )温故而知新( )学而不思则罔( )
敏而好学( ) 学而不厌( )择其善者而从之( )
(四)根据提示用原文填空
① ，不亦说乎?② ，可以为师矣。
③学而不思则罔， 。④子曰：“ ，是以谓之‘文’也。”
⑤生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。(4分)
(五)在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
①知识就是力量——培根智慧是经验之母——达•芬奇
② 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。-----牛顿③业精于勤，荒于嬉。---韩愈
④知之为知之，不知为不知，是知也。---《论语》⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。---岳飞⑥锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。---荀子
五、小结
当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊!
六、布置作业：1.背诵全文。2.识记文章中的重要词语的意义和用法，翻译全文.
第二课时
一、导入：上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。
二、品读赏析，探究内涵：l、学生散读、背诵、讨论、赏析。
2、(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。
(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么?(要点提示:学习方法)
三、创读文句，拓展创新
1学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。2(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。
(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。
(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后打算。
四、当堂训练：
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(知，通“智”，智慧)也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅(弘毅：胸怀宽广、意志坚定)，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎(其恕乎，那大概是“恕(道)”吧)!已所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
1.《论语》十则告诉我们，学习必须 。
2.第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。
3.曾子经常反思的一些事是什么?
4.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
5.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
6.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
7.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。
8.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
五、小结
(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们'默而识之•学而不厌'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。
六、作业：延伸阅读训练
(一)《论语》节选：子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
一、找出下列句中的通假字，并解释：
1.可谓好学也已同意思是:2.诲女知之乎同意思是:
3.不知为不知，是知也同意思是：
二、解释下列句中的加点字。
1.吾尝终日不食2.诲女知之乎?3.敏于事而慎于言
4.就有道而正焉5.见不贤而内自省也6.不愤不启
三、翻译句子：
1.好之者不如乐之者。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。。
四、用上文原句填空。
1.孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是。
2.孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是。
3.在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了"启发式"、"举一反三"的教育教学经验的句子是。
五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么?请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。
(二)《师旷论学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛1乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣2安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳3;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与4昧行‘乎?”平公曰：“善哉!”
[注释]①炳烛：把蜡烛点燃。②盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。
③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。
⑤昧行：在黑暗中行走。
1.解释文中加点词的意思。
恐已暮矣()安敢戏其君乎()臣闻之()善哉()
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是()。
A.臣闻之B.如日出之光C.默而识之D.学而时习之
3.翻译文中画线的文言句子。
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明，孰与昧行乎?
4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理?
答：
5.从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系?是什么关系?
答
(三)《颜回好学》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
[注释]①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁：转移。
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死②今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过
3.翻译下面的句子。
不迁怒，不贰过。译文：
4.颜回的好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)
答：
(四)阅读下文，完成文后题目。
29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。
颜渊是个循规蹈矩的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。
一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。
颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上的威望，和他作对只能自毁前程。
颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。
这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。
得此消息，孔丘大恸：“噫!天丧予!天丧予!”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。
1.给下列加点的字注音。
循规蹈矩()浏览()署名()沉疴()
2.文中颜渊是一个怎样的形象?
3.孔丘在文中扮演了一个怎样的角色?
4.文章揭示了一种什么社会现象?
5.文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味?
板书
9、《古诗四首》学案(苏教版八年级上)(苏教版八年级上册)
第一课时
学习目标：
1.整体感知诗歌内容，领略诗人深沉的爱国情怀。
2.了解诗人的身世、创作背景等，准确把握诗中的真正情感。
3.有感情地朗诵四首古诗并加以背诵。
学习重点：
理解诗歌内涵，准确把握诗中的爱国深情。能真正有感情地朗诵诗歌。
教学设想：
这四首诗都表达了每位诗人强烈的爱国情感。学习的重点是引导学生在自主的合作、探究中通过各种形式的朗读，体味诗中的爱国深情。
课前学习：1.借助工具书解决字词疑难，熟读诗歌。
2.四人一小组，组长分配任务。利用图书馆或上网查阅并收集有关诗人及创作背景的相关资料。
教学流程：
一.新课切入
1.出示话题“爱国”，围绕这一话题，自由发言，说自己想说的话。
2.爱国，是每个中国人的责任，爱国更是中华民族自古以来的优秀传统。(由此导出诗人及诗题)
二.听诗中的深情
1.播放四首古诗的配乐朗诵，感受诗人深沉的爱国情怀。
听两遍：第一次注意正字正音、节奏等，要求学生边听边作好标记;第二次重在感受诗的情感气势。
2.谈听后初感，确定每首诗的感情基调：《春望》(忧伤)、《泊秦淮》(忧愤)、《十一月四日风雨大作》(悲怆豪壮)、《过零丁洋》(慷慨悲壮、正气凛然)
3.自由朗读，加以体会。
4.齐读感受。
三.说诗的故事
1.说诗人与诗
第一次小组合作交流。内容可以是：诗人在怎样的社会背景下写这首诗的?诗人当时的境遇如何?诗人的哪些经历与本诗有关?你觉的他是怎样一个人?
再推荐代表作全班交流，师作必要补充。
2.叙诗中情景
第二次小组合作探究：借助工具书及课本注释，一起讨论理解诗的内容;再走进诗人所处的时代，走进诗人的内心世界，转换角色，把自己当作诗人，用自己的语言，叙述诗中情景，发出内心感慨。
四.诗中情感
1.跟着配乐朗诵，再次有感情地朗读诗歌。
2.分小组进行练习，组织小组赛，读后师生共作简评，加深理解。
3.自由地、有感情地背诵这四首诗，体会诗中深沉的爱国情怀。
五.板书设计
《春望》《泊秦淮》
唐杜甫唐杜牧
触景伤怀忧国思家对世风时局的忧愤
爱国
《十一月四日风雨大作》《过零丁洋》
宋陆游宋文天祥
收复失地统一祖国宁死不屈正气凛然
第二课时
学习目标：
1.反复诵读，进一步加深对诗歌主题的理解。
2.品味诗中字里行间的爱国深情，提高鉴赏古代诗歌的能力。
3.有意识地在积累、感悟和运用中引发热爱家园、报效祖国的情思。
教学重点：
尝试诗歌鉴赏，提高品赏能力。在语文活动中，拓宽知识锻炼能力，提高语文综合素质。
教学设想：
本课教学分两部分：“品赏”以学生自读思考为主，降低鉴赏难度，鼓励学生大胆质疑，有自己的见解和主张，养成边读边思边记录的读书习惯。“活动”重在积累并延伸课本知识，在自由的，有组织的活动中，调动学生的内心感受，激发情感，全面提高语文素养。
课前准备:1.从《唐诗鉴赏词典》《宋诗鉴赏词典》等工具书，或网上查找有关四首诗的鉴赏文章，
2.赏析如下
《春望》
国破山河在，城春草木深。——一个“深”字写尽山河破碎，人民离散。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。——因为感时伤怀，加之久别思家之苦，即便是面对鸟语花香的春景，不但无心赏玩，反而落泪心惊。“溅”“惊”二字，在句中都是使动用法，意思是花使我的泪水飞溅，鸟使我的心灵惊悸
烽火连三月，家书抵万金。——“连三月”见战祸之长。“抵万金”极言家书难得。足见思家之苦。
白头搔更短，浑欲不胜簪。——苦痛无法排解，搔头更增哀叹。
《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——一个“寒”字，不但让人想到时只深秋，更在心头掠过一丝寒意。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——诗人指责商女，其实是一种曲笔，真正该汗颜的是座中那些点歌的人。足见诗人对世风和时局的忧愤。
《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——“僵卧孤村”四字，写出了诗人当时的处境：年老久病，无所作为。但“不自哀”则引出诗人对收复失地的强烈愿望。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——现实转入梦境，自然而巧妙，满腔爱国热忱化为豪壮的诗句。
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。——“干戈寥落”四字，包含多少辛酸与遗憾!
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——以形象的比喻描写国家与个人的命运。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。——两个带有感情色彩的地名来抒写诗人的忧虑不安，孤苦伶仃。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——这激励人心的议论表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观。
苏教版八年级上册《古诗四首》同步训练
《古诗四首》同步训练
1.根据拼音写汉字或给加点字注音。
风飘絮( ) 秦hui( ) 夜泊( ) 夜阑( )
寥落( ) 惶恐( )
2.解释下列句子中的词语：
⑴烽火连三月，家书抵万金(烽火：)
⑵僵卧孤村不自哀(僵卧：)
⑶尚思为国戍轮台(尚思：)
⑷夜阑卧听风吹雨(夜阑：)
⑸干戈寥落四周星(干戈：)
⑹留取丹心照汗青(汗青：)
3.对下面四首诗的作者、朝代、体裁说法正确的一项是( )
A.《春望》——杜牧——唐——五言律诗
B.《泊秦淮》——杜甫——唐——七言绝句
C.《十一月四日风雨大作》——陆游——北宋——七言绝句
D.《过零丁洋》——文天祥——南宋——七言律诗
4.诗句默写。
①感时花溅泪，。②，隔江犹唱《后庭花》。
③，尚思为国戍轮台。④，身世浮沉雨打萍。
5.对《春望》的理解不正确的一项是( )
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
6.设想等到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”时，陆游的儿子在祭奠父亲时说些什么呢?(用第一人称手法来写)
(一)春望(杜甫)
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万全。白头搔更短，浑欲不胜簪。
7.诗中点明时间和季节的句子是。
8.花鸟本是可娱之物，为何在诗人眼里见到后反而落泪心惊?
9.根据下文，理解“烽火连三月，家书抵万金”包含的思想感情。
(二)过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
，。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
10、补全诗句。
11、根据对课文内容理解用原文回答：
⑴根据作者从仕之后艰难历程的四个字是。
⑵形象鲜明地描画国家的灾难和个人困厄的两个短语是和。
12、说一说你对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的理解。
(三)渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
13、这首诗是一首言诗。
)
14、这首诗中成为千古传诵、脍炙人口的佳句是。
15、下面是对这首诗的赏析，不恰当的一项是( ))
A、首联交代了作者出游出发的地点是荆门，到达的地点是楚国。
B、颔联形象地描绘了渡过荆门山后长江两岸的特有景色和江水奔腾直泻的气势。
C、颈联从不同的角度描绘了江面平静时的夜景和白天云彩兴起变幻的无穷奇景。
D、尾联点题，面对流经故乡的滔滔江水，作者不禁起了思乡之情。
16、下面是对这首诗的赏析，不恰当的一项是( ))
A、“山随平野尽”这句诗将静止的山岭摹状出活动的趋向来，给人以流动感和空间感。
B、“江入大荒流”这句诗中“入”字用语贴切。诗句所描绘的意境显得天空寥廓，境界高远。
C、“月下飞天镜，云生结海楼”这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。
D、全诗以浓重的怀念惜别之情结尾，其中既有对故乡的深情厚意，又有送别朋友的离情别绪。
(四)春夜洛城闻笛(唐•李白)
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
阅读提示：
一个春风怡荡的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早巳平静下来。忽然传来嘹亮的笛声，笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳杖相送，杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上，远离家乡的诗人听着这样—支饱含离愁别绪的曲子，怎能不起思乡之情呢?诗人情不自禁吟丁这首七绝。
17.贯穿全诗的线索是。
18.这首诗用词严谨，照应严密。诗中”谁”与“”相照应，“飞”与“散”呼应，“春风”则与标题中的“”相呼应，“折柳”为别离曲，故又与结句中的“”相呼应。
19.“散入春风满洛城”的意思是。这是诗人的，是艺术的夸张。
20.“此夜曲闻折柳”一句不说听了一支“折柳曲”，而说在乐曲中听到了“折柳”，其原因是什么?
21.“何人不起故园情”一句中“何人”仅仅是说别人，说大家，对吗?
22.“折柳”既是曲名，又是古人送别时的—种习俗。你能说出关于折柳曲的诗句吗?
23、片断写作练习：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句震撼人心的千古名言，使我们对伟大的民族英雄文天祥肃然起敬。谈谈你读了《过零丁洋》一诗后的感受。
阅读训练
(一)春望(杜甫)
①国破山河在，城春草木深。②感时花溅泪，恨别鸟惊心。
③烽火连三月，家书抵万金。④白头搔更短，浑欲不胜簪。
1.给加点的字注音并解释其含义。
⑴深()：
⑵溅()：
⑶抵()：
⑷簪()：
2.下面理解不正确的一项是()
A.第①句意为：故国兴亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.第②句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.第③句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.第④句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
3.诗中抒写诗人思念家乡的句子是;感慨有志难遂的句子是。
4.在原文中用“‖”划出第①句的朗读节奏。
5.诗的①②两句是按什么顺序写的，写了哪些景物?
答：。
6.杜甫在《春望》一诗中抒发了怎样的思想感情?
答：
。
(二)过零丁洋(文天祥)
①辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。②山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
③惶恐滩头说惶恐，。④，留取丹心照汗青。
7.解释①句中加点词的意思，并翻译首联。
起一经：
寥落：
8.颈联采用了什么样的修辞手法?并翻译第②句。
答：
9.在原题中，把第③句补充完整。
10.在原题中，把第④句补充完整后，解释加点词的意思，并翻译尾联。
丹心：
汗青：
。
11.朗读全诗，并用原文回答：
⑴概括作者从仕之后艰难历程的四个字是：
⑵形象鲜明地描画国家空难和个人困厄的两个短语是和
12.最后一段，寄寓作者什么样的感情?下面分析中，正确的一项是()
A.表明作者的民族气节和舍生取义的生死观。
B.表现了对异族入侵的愤慨之情。
C.表明了对君主的效忠，决心杀身成仁。
D.准备牺牲自己，名垂史册。
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