1、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说学案设计(人教版九年级上册)
何德权
教学目的
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
教学重点
从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
教学难点
启蒙运动在西方历史上的重大意义
伏尔泰所处的时代及思想背景。
第一课
教学过程
一、课前准备
查找雨果、伏尔泰的相关资料。
二、导入新课
雨果、伏尔泰简介：
伏尔泰，原名弗郞索瓦·马利·阿鲁埃;伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的教育。伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。
雨果，法国作家，生于贝尚吕。父为拿破仑军官。童年时曾随父辗转欧洲各地。青年时政治和艺术上趋向保守。后随着查理第十反动统治的日益加剧逐渐转向自由主义。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》，通过中世纪一次巴黎贫民起义，揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫，鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝，此后流亡国外达19年。其间创作了大量的诗歌、小说和政论，现实主义倾向大为增强。
1778年，“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士──维克多。雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛的，发表了这篇激情澎湃的演讲。
板书课题。
三、整体感知
1、给红色字注音，并抄写下列词语
2、本文是什么文体?
3、演说内容是什么?
4、阅读课文
四、理清作者写作的思路
本文可分三部分：一、(1)对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。二、(2――12)带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实
斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。
三、(13――14)回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争到底的决心和信念。
五、即时训练
选择你最喜欢的部分背下来。
第二课时
一、再读课文思考以下问题：
1、伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?
明确：伏尔泰用“笔”战斗，并且战胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。
通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献;以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2、作者抓住伏尔泰的什么特点去表现?为什么要选择这个特点进行描写?伏尔泰的微笑表现他的哪些特点?
对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加强烈。
对权贵与压迫者的嘲笑。表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者与被压迫者的微笑，表现他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗性格。
3、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
二、阅读并品味语言
1、他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒，帮人民摆脱愚味，人民祝福他，未来属于人民。
2、我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。
3、我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：只有思想开放了，人民才能创造出更为先进的文明。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
明确：封建君主专制使人民生活在痛苦之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人们走向光明，作者强调让光明从坟墓里出来，就是表明作者向黑暗宣战的决心。
三、即时训练
1、课后练习(二)：
伏尔泰对人类的贡献可以归纳为：一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由”;二是以一个知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始
2、课后练习(三)：
⑴ “过去”象征着黑暗与邪恶，未来意味着正义与光明。伏尔泰受到过去的诅咒与未来的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。所以说是荣誉的两种美好的形式。
⑵ 伏尔泰的微笑，是对愤怒情结的超越，是看透一切尘嚣之后的宽怒与安详;对权贵与压迫者的嘲笑讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑，，把迷信和丑恶照得透高，催生的平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。
⑶ 思想取代武力成为人类最高的统治权力，意味着人民普遍的觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话提示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑷ 这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立斗争到底的决心和信念;同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的黎明的曙光，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。
四、点评总结
何德权
2、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
3、《从百草园到三味书屋》（小组讨论式）导学案设计(人教版七年级上册)
一、学习目标
1.整体感知文章的主要内容，精读第二自然段。
2.根据上下文揣摩精彩的、富有深意或感性色彩浓厚的语句，深人体会作者的情感。
二、学习过程
1.感知教材，从课题着手，理清全文思路。
2.小组讨论(思考题)。
(1)全文的主要内容是什么?贯穿全文的又是作者怎样的思想感情?
(2)文章第二自然段写景极为精妙，妙在何处?
(3)“不必说……也不必说……单是……”中哪个内容是强调的重点?
(4)“……百草园……连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。”“野草”为什么能成为“乐园”呢?
(5)“也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……都无从知道。”“我”到底知不知道被送到私塾去的原因?
(6)为什么要写“美女蛇”的故事?
(7)童年鲁迅眼中的先生是个怎样的人?你们心中的那位先生是怎样一个人?怎样全面评价三味书屋的那位先生?
(8)文章为什么要描述两个童年生活场所?
3.小组交流。
三、拓展练习
(1)雪地捕鸟的过程，作者用了二系列动词来描述，准确、生动，请仔细品味，然后自己写一段话，或叙述做个游戏的过程，或描述蚂蚁搬家的经过，也试着用上一系列动词。
(2)请你准备一个自己的故事，也让同学们来分享你的乐趣。
四、相关链接
1.关于三味书屋。
三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他于12岁那年到这里上学。第二年秋后，因祖父下狱，少年鲁迅离家去绍兴农村——皇甫庄、小皋埠避难，故学业中断。
1894年夏间回家，仍返三味书屋。这样一直到大约1898年往南京大师学堂学习前半年才离开，首尾竟达6年……
这里的一切都保存得十分完好，仍旧如鲁迅回忆时写的那样：“从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾：三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”这匾和画，解放前曾散失，解放后，党派干部想尽办法才找回来。当年和鲁迅一道念书的同学，解放初还有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，按照这三位同学的回忆，三味书屋恢复了原来的布置。屋子里，好像是中国旧式的客厅，这在今天的青少年看来，是会感到奇特的。学生的座位一共有11个;鲁迅的座位排在北墙边，是一张带抽屉的长方形桌子，桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。这儿光线很暗，空气也显得潮湿。他的书桌右角，至今还刻有一个约一寸见方的“早”字，刀法简朴挺直，它是鲁迅幼年手刻的一件极为珍贵的木刻文物。至于它的来历，据说是这样的：有一天，鲁迅上学迟到了，受到塾师的责备，他就用小刀刻下了这个方方正正的“早”字，来督促自己。从此，他再也没有迟到过。
2.关于私塾。
私塾乃我国古代私人所设立的教学场所。它在我国2000多年的历史进程中，对于传播祖国文化，促进教育事业的发展，培养启蒙儿童，在使学童读书识理方面，起过重要的作用。
私塾的学生多六岁启蒙。学生入学不必过入学考试，一般只需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后，即可取得入学的资格。私塾规模一般不大，收学生多者二十余人，少者数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定。
就私塾的教材而言，有我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”，即《三字经》、《百家姓》、《千家诗》、《千字文》，以及《女儿经》、《教儿经》、《童蒙须知》等等，学生进一步则读四书五经、《古文观止》等。其教学内容以识字习字为主，还十分重视学诗作对。
私塾的教学时数，一般因人因时而灵活掌握，可分为两类：“短学”与“长学”。教学时间短的称为“短学”，一般是一至三个月不等，家长对这种私塾要求不高，只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。而“长学”每年农历正月半开馆，到冬月才散馆，其“长”的含义，一是指私塾的先生有名望，其教龄也长;二是指学生学习的时间长，学习的内容也多。
至于私塾的教学原则和方法，在蒙养教育阶段，十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。如对蒙童的行为礼节，像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定，为我国教育的传统。在教学方法上，先生完全采用注入式。讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之书，学生须一律背诵。另外，私塾中体罚盛行，遇上粗心或调皮的学生，先生经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。
3.有关三味书屋先生的评价。
对三味书屋的这位先生的正确评价有助于对三味书屋生活的全面理解。我们可以从作者对这位先生的神态、动作、语言三方面去揣摩人物的思想、性格，这种方法对以后学习各类写人的记叙文或对小说中的人物形象分析都有很大帮助。
对三味书屋的那位先生的评价，不应过多贬责。从课文的叙述中，可发现鲁迅叙及他的和蔼，对学生能因材施教(“给我读的书渐渐加多”)，有戒尺和罚跪的规则却不常用。这反映出他比较开明的思想。当然他那“一心只读圣贤书”(对“怪哉”式提问怒而不答)的落后的教育思想及偶尔运用戒尺和罚跪规则的落后的教育方式也不足取。
4.有关课文语段赏析。
(1)“不必说……也不必说……单是……”这一句式将儿童眼中的百草园的无限趣味全部包容其中了。知道石井栏“光滑”，是因为童年鲁迅曾多次好奇地在那里摸爬滚打过;知道皂荚树之所以高大，是因为童年鲁迅曾多次攀爬过它，爬到它高高低低、大大小小的枝权上，双脚蹬着树杈，两手成一字形横支在两边的树干上，摇啊摇，晃啊晃，甚至还爬上树权，弯下树枝荡秋千呢!当不小心摔在地上时，摸着摔疼的屁股，仰望皂荚树，才觉爬得越高摔得越重呢!知道蜂之所以肥胖，那是因为同年鲁迅看到蜂之笨拙了!肥胖的孩子行动笨拙，行动笨拙的黄蜂自然也就是肥胖的了。知道覆盆子“又酸又甜”，色味都比桑葚好得远，那是因为童年鲁迅不只一次地摘过尝过。童年鲁迅因此跟爱玩的儿童一样，不但摘、尝，还会用桑葚、覆盆子把口舌染得紫红;不但拔何首乌，而且还翻断砖，按班蝥;意外地遇见蜈蚣，不但惊吓，更有惊喜;班蝥后窍喷出烟雾，喜悦、满足，那是何等的乐趣。春有桑葚、菜花，盛夏有鸣蝉，秋天有蟋蟀，冬天又可玩雪和捕鸟。那快乐，那情趣，自在其中了。
(2)百草园是“我的乐园”，但是有一处谁都不敢去，是什么地方呢?这就是长着很长的草的地方。为什么呢?因为相传这园里有一条很长的赤练蛇。于是作者又自然而然地引出长妈妈讲的美女蛇的故事。美女蛇的故事本来与文中提到的百草园中的赤练蛇毫无关系，但作者由此生发联想。这一联想有助于作者阐述百草园是“我的乐园”。美女蛇的故事虽然让人害怕、担心，却强烈地吸引着孩子们，引发了他们的好奇心，使“我”得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。
4.欣赏品味童趣——《母亲的童年趣事》。
童年是什么?是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏……总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的。每当母亲绘声绘色地讲述起她童年时代的趣事时，脸上总泛着红润的光彩，毕竟，那往事就像潺潺的流水在她心中萦绕，一旦进发应是那么滔滔不绝……
母亲小时候很顽皮。在外婆家附近，曾堆放着一摞又一摞厚实的稻草，放学归来的母亲耐不住寂寞，一头扎进草里摸爬滚打，嬉戏玩耍。从此，稻草堆就成了周围孩子们温暖舒适的“安乐窝”。不久，邻家的小孩掀起了玩“跳伞”的热潮。所谓“跳伞”，顾名思义就是撑开伞从楼上往稻草堆里跳。每天，都有一把把五颜六色的小“降落伞”从楼上“降落”到草堆里，使得四周“烟雾”缭绕。母亲见状，立刻心血来潮，加之别人怂恿，更是义无反顾地冲回家，翻箱倒柜，费了九牛二虎之力才打出一把灰溜溜的破伞。母亲也不管三七二十一，飞奔至二楼，撑开伞，刚想迈步，一股莫名其妙的紧张感猛地侵袭而来。她的心忐忑不安，双腿瑟瑟发抖，脸“刷”地白了。地下的一群好事之徒忙冷嘲热讽：“胆小鬼!窝囊废!”母亲火冒三丈，但双脚沉得像灌满了铅，动弹不得。这时，邻家好友就给母亲打气：“大刀向鬼子们的头上砍去……杀!”母亲不负众望，一鼓作气，紧闭双眼，撑住伞把，纵身一跳。“嘣!”只听一声沉重的巨响，稻草堆四周草絮飘飞，轻烟腾起。母亲缓缓地爬起来，只觉得脑袋嗡嗡作响，一阵眩晕，边走路，还边打踉跄。但那惊险、刺激的一瞬却使她刻骨铭心。这种极具危险性的游戏最后被外公遏止了，母亲自然少不了一阵狗血淋头的痛骂。城门失火，殃及池鱼。那堆稻草也“玉石俱焚”了。
每当母亲回忆起这些，总是“咯咯”地笑，笑得那么甜蜜，那么灿烂。仿佛一切令人魂牵梦萦的往事历历重现。母亲继续讲着年少时如诗的岁月，梦幻的季节……我想。童年就是一棵没有年轮的树，永不老去，永不消失。
6.由《百草园到三味书屋》想到的——为什么鲁迅忘不了三味书屋?
推开油黑的竹门，我走进第三间房。
我放下书包，跟着同学拜过那幅画和先生，就到院子里去了。
今天书屋里不是往日的琅琅书声，而是同学们嘈杂的说话声。今天，先生是不可能拿着戒尺来赶我们回去念书的了。因为，今天是先生说的“散学典礼”，先生说要让我们休息休息，等春节后再上学。这，我们自然特别高兴。
后院的桂花树上长长的牵了几个字——“散学典礼”，一直牵到腊梅树上。还是用红红的朱砂写的。同学们一个个笑逐颜开，天南地北地谈着。大家谈得最热烈的，还是先生要给优秀学生发的奖品呢。我真希望，我就是那个优秀学生，奖品就是先生的那枝精致的狼毫笔呀，那是我梦寐以求的东西了。先生今天的头发梳得特别好，还穿了件总也舍不得穿的新长袍。他那总是板着的脸，也露出了难得一见的笑意。“静一静，同学们，三味书屋的散学典礼现在开始。”喧闹的院子马上安静了下来。“同学们，你们在一起已经几个月了……”听着先生的总结，望望这里的一砖一瓦，我想起了在三味书屋度过的快乐时光。记得有一次……
那次，先生走进书屋就让我们对对子，还出了个特别难的题目：“比目鱼”。
他一手拿着戒尺，一手拿着我们极想得到的一只蝉蜕作为奖品。我们想了一会儿。有的同学对的是“九头虫”。也有人对的是“双飞燕”……不过这些都没有令先生满意。后来我站起来结结巴巴地说：“独角兽。”没想到先生高兴极了：“答得好!比对独，目对角，鱼对兽，对得工整，真是绝妙好对!”这还是先生第一次夸赞我呢。
还有许多次，我和同学们一起去花坛折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，提了苍蝇喂蚂蚁……
“周树人，周树人。”谁在叫我，我从回忆中醒来，转过头问身边的同学。那个买过我的绣像的同窗拍拍我的肩说：“周树人，你当优秀生了，还不快去领奖。”我惊呆了，真是我吗?我激动不已，跑到先生面前。
“周树人，希望你继续努力。”先生笑容满面，特别慈祥，他把一个包装精美的盒子递给了我。我点点头，接过盒子回到了队列中。
打开盒子一看——啊，是那枝精致的狼毫笔。这枝笔，平常连摸一下都是不允许的。现在先生送给了我，我一定要努力，做一个和先生一样方正、质朴、博学的人。
我爱这个书屋，爱这个自然纯朴、学识广博的先生，爱那些一起快乐地生活过的同学。
7.有关本文主题的理解。
《从百草园到三味书屋》是《朝花夕拾》中的一篇，《朝花夕拾》这本散文集写于鲁迅辗转流徙在北京至厦门的这段时间里，此时的鲁迅只能借回忆旧时的美好事物来排解心中的苦闷，所以把原集名《旧事重提》改为《朝花夕拾》，那一朵朵晨光中绽开的花朵拾来是为了自赏自慰，并不是为了战斗，本文也不能游离于该集外，因此说本文是暴露封建社会对儿童身心健康的漠视、残害是片面的。
从课题及内容上看，三味书屋的生活也是一个有机的组成部分，因此说写三味书屋的生活是为了反衬百草园生活的自由快乐，表示对百草园式生活的加倍怀念和追求也是片面的。
4、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教学设计(人教版九年级上册)
年级：九年级上册 学科：语文 设计时间： 设计教师： 审核人员：
学习内容 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》——雨果
教学目标 知识与技能：1、了解演讲的特点，了解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义，理解全文的感情基调。2、培养朗读能力，根据语言的描述的内容进行合理想象的能力，品味作品中富于表现力的语言的能力，搜集自己需要的信息和资料的能力。情感与态度：培养学生追求真理、崇尚正义的高尚情操，为理想而精神。
重难点 重点：朗诵的教学贯穿始终，通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的感情。难点：认识诗化的语言，理解其含义，认识演讲的口语化特点等，通过朗读有代表性的段落强化获得的认识。
课前准备 在教学前学生应查阅相关知识.：一是演讲的一般知识;一是要求阅读历史课本中的“法国资产阶级革命”一节。
教学流程 学习材料 教师活动及指导语 学生活动
导入、示标(5分钟)导入：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，即1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士――维克多•雨果站在纪念伏尔泰的百年冥诞上，发表了一篇激情澎湃的演讲。简介雨果与伏尔泰 学生朗读课文，并完成“读与写”中的字音与词义的检测。
出示学习材料交待活动指导语(2分外)1.检查预习， 问题：、1、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么? 1、学生完成一些字词的语音和部分词语的意思。2、教师范读或者学生慷慨激昂、激情澎湃地朗读
学生自主学习完成初步检测反馈(6分钟)初步感知课文。 4、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么?2、3、4找出相关语句的出处，然后结合语境分析。(教师走动、点拔) 1、先自己完成字音，组内互改。2、听老师布置第一环节的学习任务。
组内互动(2分钟)课本与《点金》 指导导论，鼓励各抒已见。
小组汇报学习结果教师引导、点拔(6分外)1、伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章，提示封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。2在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去 3、他经历两个时期……伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。4、第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守
出示运用型和探究性题目，交待活动方式(2分钟)课后练习一、三 1、理解“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”这句话在文中内容和结构上的作用。2、体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格。找诗化的语言以及归纳语言特色。
学生独立思考完成相应任务(6分钟)思考、查资料，形成自己精炼的语言。 学生应从修辞、词语与句子的应用方面思考。 学生应形成书面语言。
小组内交流(7分钟) 鼓励学生多交流与沟通，既要相信自己，又要肯定他人。 要有的放矢，不要不着边际讨论书本的其他内容。
小组展示教师引导(6分钟)这句富有激情的生动呼告，表现出雨果和黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念;同时也暗示着：长眠于地下的伏尔泰，他曾经催生出“黎明的曙光”，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这句话不仅在结构上极其巧妙地呼应了开头的一句话：“他的摇篮……余晖，他的灵柩投……微光”，而且把18世纪与19世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在了一起。(诗化的语言由学生找并分析其含义。由学生点评。)2、语言特色：(1)大量运用了排比、比喻、对比、夸张、反复的修辞。(2)、口语化是本文语言上的另一特点。雨果根据自己感情表达的需要，把要表达的内容充分展开，充分强调，使人印象格外明确，因而我们并不感到啰嗦。总之：本文激情洋溢的语言背后，是雨果对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。而其语言本身，则体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。对于文中大量诗化的语言，应联系思想背景来品味，在反复诵读中体会灵感和激情。 1、由小组选派代表发言，学生评价。2、将一些有用的内容记录在书中合适的地方，比如题目上方或者页眉、页脚。3、读14自然段感受语言风格。
课堂小结(2分钟)1.文章开头设置了一个有趣的问题,作者由此引出什么观点?2.“正确答案只有一个”的思维模式有哪些局限?3.创造性思维有哪些必须的要素?为了证明这些作者举了哪两个例子?4.人是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别?
1、就学习内容与学生课堂表现评价，提出要求。2、因学生的能力分别完成《点金教练》 学生记作业。
反思
5、《猫》学案设计（第一课时）(人教版七年级上册)
17.《猫》学案设计(第一课时)
学习目标
1.整体感知课文内容;
2.学习本文的写作特点：
(1)文章结构严谨、情节生动。
(2)采用第一人称叙述的方法。借我之口，抒发真情实感，揭示作品的中心收到强烈得艺书效果。
(3)在材料安排上有详有略。
(4)语言朴素，鲜明、生动，贴切，引发读者想象。
学习重点 培养学生尊重动物、善待生命的情感。
学习方法 默读法
一、独学:
1.朗读课文，读准字音
污涩()怂恿()婢()女蜷()伏
惩()戒怅()然诅()骂红绫()
二、互学:
2.作者一共养了几只猫?这几只猫的外形、性情各有什么特征?“我”和家人对这几只猫的态度怎样?完成下列表格：
来历 外形 性情 结局 “我”的喜欢程度 “我”失猫后的心情
第一只猫
第二只猫
第三只猫
三、质疑:
3.为什么写两只可爱的猫的篇幅不如一个丑猫的篇幅长，到底发生什么可怕事情?事件的真相是什么?
4.“我”根据什么判断是丑猫吃了芙蓉鸟?
四、点拨:
五、小结：
通过本课的学习谈谈你的收获是什么?
六、拓展：
根据拼音写出汉字：
nüè( )待 yuān( )枉 懒duò( ) sǒng( )恿
安xiáng( )乞gài( )zhòu( )骂 chàng( )然
叮zhǔ( ) quán( )伏chéng( )戒 屋jǐ( )
17.《猫》学案设计(第二课时)
学习目标 领悟文章所表达的思想感情。
学习重点 细读课文，领悟文章所表达的思想感情。
学习方法 讨论法与点拨法相结合。
一、独学:
1.为什么说“我的良心受伤了”?
2.第30段采用了何种人物描写手法?抒发了“我”怎样的感情?
3.为什么“对于它的亡失，比以前两只猫的亡失,更难过得多”?
二、互学:
4.第二只猫丢失后，作者写道：“自此，我家好久不养猫。”第三只猫死后，作者写道：“自此，我家永不养猫。”试体会这两句话中包含的思想感情有什么不同?
三、质疑:
5.语句“那只花白猫对于这一对黄鸟，似乎也特别注意，常常跳在桌上，对鸟笼凝望着。它躺在露台板上晒太阳，态度很安详，嘴里好象还在吃着什么。”中加点的“似乎、好象”能不能去掉，为什么?
四、点拨:
你学了文章之后有什么想法?(主观臆断)
五、小结：
对美好事物的珍惜，对弱小生命的关爱。不能主观臆断而因根据事实来判定。
六、拓展：
以《猫》题目，写一篇150字的小作文。要求：文章结构严谨、情节生动。
6、纪念伏尔泰逝世一百周年的演讲导学案设计(人教版九年级上册)
南昌联立学校青山湖校区九年级语文导学稿
课题：《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》
课型：新授课 课时：1 编号：004
班级：姓名： 授课人：
学习目标
1、体会雨果饱含深情的演讲风格，并理解其诗化的语言中蕴含的深刻含义。
2、了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。
重难点
1、学习演讲语言的的鼓动性和号召性，。
2、了解伏尔泰的伟大之处，感悟雨果对伏尔泰的赞扬和崇敬之情。
知识链接
1、演说词：是指在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。它像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点，还带有宣传性和鼓动性。
2、伏尔泰：(1694~1778)本名弗朗索瓦—马利•阿鲁埃，伏尔泰是他的笔名。是法国启蒙思想家、哲学家、文学家，十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调天赋人权、法律面前人人平等，他的名言：“我不赞成你的话，但是我要誓死捍卫你说这话的权力。”
3、启蒙运动：启蒙，就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，为争取自由和平等去斗争。启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文艺复兴后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。
学习形式 学习过程 合作、展示
拓展延伸
任务一：预习与交流
1、朗读《新梦想》字词积累中的正字音部分，和释词义部分，自由积累本课的生字词，看谁积累的多。
2、维克多•雨果：十九世纪国浪漫主义作家，人道主义的代表人物。代表作有小说____________、____________《笑面人》，诗集《沉思集》等等。
3、老师播放示范朗读磁带，同学们初步感知课文，并用创感图来概括出演说内容是什么?
A、对学(2')
检查自研任务一成果
B、群学(3')
小组长主持：
综合组内自研任务一的成果，形成组内最完美的结论!
C、汇报性展示(10')
教师主持，组与组之间PK抢答,看看哪一组筛选，获取信息的能力最强
任务二：合作与探究
1、伏尔泰是十八世纪的伟人，在雨果的演讲中，可以了解到他为人类文明做出了怎样的贡献?
2、对于伏尔泰这个千古颂扬的伟人，雨果认为他是一个怎么样的人?是如何看待的?
3、伏尔泰的微笑表现了他的哪些特征?
4、如何欣赏本文中诗化的语言?选取你喜欢的语句进行赏析(可从表达手法和语言本身所蕴含的深层含义等方面来分析)。
A、对学(2')
检查任务二成果
B、群学(3')
小组长主持：
综合组内自研任务二的成果，形成组内最完美的结论!
C、预展(5')
小组上主持：
(1)分配好讲解与板书的任务，并组织好小展示
(2)板书力求创感化、结构化、精炼化
(3)严格要求组内小展示(如姿态的规范度，讲解的流利度、简练度)
D、主题性展示(15')
教师遵循“择优”的原则，从参与了预展的组中抽取最优的那组给予展示机会
任务三：拓展与延伸(5')
1、选取你喜欢的部分，采用演说的方式，展现出来。
2、说一说你对伏尔泰的生平、作品、名言名句等方面的了解。
课后反思
同学们，回顾一下，谈一谈这堂课你学到了什么?还有什么没有做到位的呢?
学得较好的：
有待提到的：黄娇
7、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说导学案(人教版九年级上册)
一、自主学习
(一)基础达标
1.本文的作者是19世纪法国浪漫主义作家，代表作有《》和《》。
2.伏尔泰，国启蒙家、
家、家，主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作有《》《》。
3.给下列加点字注音，根据拼音写汉字。
陨落()诅咒()弥留()猖狂()怜悯()灵柩()
余晖()蕴涵()
浩hàn()深suì()
ruì智( ) 编zuàn()
4.理解下列词语。
陨落：
凌驾：
睿智：
登峰造极：
心平气和：
恪尽职守：
(二)初读感知
1.联系文章的写作背景，朗读全文，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言。并用一个恰当的词语概括本文的感情基调。
【小支架】
写作背景：1878年，为了纪念人民的领袖和导师、法兰西思想之王伏尔泰逝世一百周年，法国的人道主义斗士、19世纪的精神领袖——维克多•雨果，发表了这篇激情洋溢的演讲，对先贤的思想与人格力量进行了热情的颂扬，并向全人类发出了对正义和良知的大声呼唤。
二、合作探究
(一)研读赏析
1.从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?雨果为什么把伏尔泰生活的时代看做是“一个新的纪元”的开始?
【小支架】
伏尔泰：他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底监狱。他的书被列为禁书。他多次被逐出国门，流亡英国、德国、瑞士。他是反封建斗争的先驱，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”，主张在法律面前人人平等。他最坚定的信念之一是实行言论和出版自由。他的名言：“我不赞成你的话，但是我要誓死捍卫你说它的权力。
启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。启蒙运动的中心在法国。法国启蒙运动的领袖是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以人们说：“18世纪是伏尔泰的世纪”。启蒙思想，简言之就是弘扬理性，反对宗教，提倡人权，为弱势人群呐喊奋争!
2.作为一篇演讲稿，本文的语言饱含激情，诗意中蕴蓄着深刻的含义。请在文中找出这些句子，品味其含义。(做好批注)
(二)展示交流
心得随笔：
三、自我检测
阅读课文第1段，回答问题。
1.“巨星陨落”的含义是什么?
2.雨果认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么?文中“职能”和“使命”的具体内容是什么?
3.“受到过去的诅咒，受到未来的祝福。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么?为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”?
四、自助迁移
(一)课外链接
在莫泊桑葬礼上的演说左拉
请允许我以法兰文学的名义讲话，作为战友、兄长、朋友，而不是作为同行向吉﹒德﹒莫泊桑致以崇高的敬意。
我是在居士塔夫﹒福楼拜家中认识莫泊桑的，他那时已在18岁到20岁之间。此刻他有重现在我眼前，血气方刚，眼睛明亮而含笑，沉默不语，在老师面前像个儿子对待父亲一样谦恭。他往往以个下午洗耳恭听我们的谈话，老半天才斗胆插上片言只语;但这个表情开朗、坦率的小伙子焕发出欢快的朝气，我们大家都喜欢他，因为他给我们带来健康的气息。他喜欢剧烈的运动，那时流传着关于他如何强悍的种种佳话。我们却不曾想到他有朝一日会有才气。
《羊脂球》这杰作，这满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品，爆响了。他下车伊始就拿出一部具有决定意义的作品，使自己跻身于大师的行列。我们为此感到莫大的愉快，因为成了我们所有看着他长大而未料想到他的天才的人的兄弟。而从这天起，他就不断地有作品问世。他高产，稳产，显示出炉火纯青的功力，令我惊叹。短片小说，中篇小说，源源而出无限地丰富多彩，无不精湛绝妙，令人叹为观止;每一篇都是一出小小的喜剧，一出小小的完整戏剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活的窗口。读他的作品的税后，可以笑或是哭，但永远是发人深思的。
啊!明晰，多么清澈的美的源泉，我愿看到每一代人都在这源泉中开怀畅饮!我爱莫泊桑，因为他真正具有我们拉丁的血统，，他属于正派文学为人的家族。诚然，绝不应该限制艺术的天地，应该承认复杂派、玄妙派和晦涩派存在的权利;但在我看来，这一切不过是堕落，如果你愿意的话，也可以说是一时的离经叛道，总还是必须回到纯朴派和明晰派中来的，正如人们终归还是吃那些营养而又永不会使他厌腻的日常碧池的面包。
莫泊桑在15年中发表了将近20卷作品，如果他活着，毫无疑问，他还可以把这个数字扩大3倍，他一个人的作品，就可以摆满一个书架。可是让我说什么呢?面对我们时代卷帙浩繁的产品，我有时真有点忧虑不安。诚然，这些都是长期认真写作的成果……不过，对于荣誉来说这也是十分沉重的包袱，人们的记忆是不喜欢承受这样的重荷的。那些规模庞大的系列作品，能够流传后世的从来都不过时寥寥几页。谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当做无懈可击的完美的典范交口相传的寓言或者故事呢?
先生们，这就是莫泊桑光荣之所在，而且是更牢靠、最坚实的光荣。那么，既然他以昂贵的代价换来了香甜的安息，就让他怀着他对自己留下的作品永远富有征服人心的活力这信念，香甜地安息吧。他的作品将永生，滨江使他获得永生。
1.作者在这篇悼词中是从哪几个方面评价莫泊桑的?
2.第四段末一句“正如人们终归还是吃那营养而又永不会是他厌腻的日常必吃的面包”，运用了什么修辞方法?有什么作用?
3.第五段中“我有时真有点忧虑不安”指的是是什么让“我”“忧虑不安”?作者这样说有何用意?
4.第五段中“谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范交口相传的寓言或者故事呢”有什么深刻含义?
(二)实践运用
1.理解并积累伏尔泰的哲理名言。
①这里是我的心脏，但到处是我的精神。
②使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。
③虽然我不在意你说的每一句话，但我将以我的生命捍卫你说话的权利!
④激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风船就不能前进。
⑤友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感正直的人之间心照不宣的契约。
⑥人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。
2.雨果说：“微笑，就是伏尔泰。”微笑标志着自信、雅量和大度，这是一种胸怀，一种境界。请以“笑对失败”为话题，发表演讲。
8、《精神的三间小屋》导学案（教师版）(部编人教版九年级上册)
9 精神的三间小屋
【美好目标】
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。
3.品味文章具有的独特美学风范的语言。
【重难点】
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.品味文章具有的独特美学风范的语言。
【美好积累】
一、自主学习
1.走进作家作品
作者 毕淑敏
评价 1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。《预约死亡》以作者在临终关怀医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。
代表作 《女人之约》《昆仑殇》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等
2.认真朗读课文，运用圈点勾画的方式，用工具书独自完成下面的字词练习。
(1)给下列加点的字注音。
襟怀(jn) 广袤(mào)宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)窗棂(líng)矗立(chù)惊骇(hài)濡养(rú)灰烬(jìn)坍塌(tān)麾下(huī)驰骋(chng)自惭形秽(huì)
(2)结合课文注释，据义填词.
自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
宽宥：宽恕，原谅。
襟怀：胸襟，胸怀。
间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。
形销骨立：形容身体极其消瘦。
轻觑：轻视，小看。
濡养：养育，培养。
麾下：指将帅的部下。麾，古代指挥军队的旗子。
李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟相互帮助，后借指以此代彼或代人受过。
相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。
坍塌：倒塌，崩塌。
矗立：高耸地立着。
鸠占鹊巢：比喻强占别人的房屋、土地、产业等。
可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际难以实现。
【美好任务】
任务一：整体感知
1.分析文章结构，理清行文思路。
第一部分(1～6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分(7～17)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层(7～8)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第二层(9～13)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
第三层(14～17)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
第三部分(18～19)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
2.作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋?各有什么特点?
盛着爱恨 爱>恨 光明温暖
盛放事业规划、耕耘坚固优雅
安放自身珍视自我独特安稳
3.作者是怎样写第一间精神小屋的?
首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
4.作者是怎样描述第二间精神小屋的?
先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
任务二：深层探究
1.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵?
这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。
2.为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”?
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
3.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
4.精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人有一颗大心”“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说“把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢?
人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!
任务三：拓展延伸
怎样理解古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界?
第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标;第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标;第三境界是收获阶段，已经为追寻目标筋疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。
【美好思想】
这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
【美好技法】
集议论、描写、抒情于一体。构思新颖独特。
【美好回顾】
基础积累题
1.下列词语加点字注音完全正确的一项是()
A.广袤(mào)窗棂(lín)灰烬(jìn)自惭形秽(huì)
B.宽宥(yóu)濡养(rú)麾下(huī)金戈铁马(g)
C.襟怀(jīn)游弋(yì)矗立(chù)间不容发(jin)
D.轻觑(qù)坍塌(dān)惊骇(hài)鸠占鹊巢(ji)
解析：A选项里“窗棂”的“棂”正确的读音是“líng”;B选项里“宽宥”的“宥”正确的读音是“yòu”;D选项里“坍塌”的“坍”正确的读音是“tān”。故选C。
2.下列词语中没有错别字的一项是(D)
A.积攒旷野瞭亮不知所措B.几案潮夕嘟囔喜怒哀乐
C.驰骋铮铮蔑视俯拾既是D.博大雄浑钥匙悲欢离合
解析：A选项里“瞭亮”的“瞭亮”正确的写法是“嘹”;B选项里“潮夕”的“夕”正确的写法是“汐”;C选项里“俯拾既是”的“既”正确的写法是“即”。故选D.
3.下列句子中加点成语使用错误的一项是(B)
A.整屋子的人都衣着光鲜，回头看到自己这一身，不自觉地自惭形秽起来。
B.整个科研过程他都没有参与，最后却坐享其成，把功劳归为己有。
C.每当我遇到自己解决不了的问题时，每当我迷茫不知所措时，都会想到在百度上征求网友们的意见。
D.这骤雨如幕，金戈铁马般铺天盖地的气势为我们拉开了一幅波澜壮阔的画面。
解析：B选项里“坐享其成”的意思是为自己不出力而享受别人取得的成果。与语境不符，应该用“鸠占鹊巢”。
4.下列句子没有语病的一项是(A)
A.叙利亚再度遭到美国及其盟友的导弹打击，从其目前紧张的局势来看，我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。
B.至5月中旬，魅力湘西大剧院《魅力湘西》节目已累计演出了7000多场，接待中外游客大约1300万人次左右。
C.《红海行动》讲述了“蛟龙突击队”营救中国公民在海外的故事,情节曲折，场面宏大，十分好看。
D.央视《经典咏流传》节目深受观众喜爱的原因，是因为其形式新颖、内涵丰富的缘故。
【解析】此题考查修改病句。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。A.正确;B.“大约”与“左右”语意重复，应删去一个;C.语序不当，“‘蛟龙突击队’营救中国公民在海外的故事’应改为“‘蛟龙突击队’”在海外营救中国公民的故事”;D.句式杂糅，删去“的原因”，或者删去“是因为”和“缘故”。
5.在以下语段空白处依次填入四个句子，排序正确的一项是(B)。
_____。_____。_____。_____。晋朝人读诗，是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗，是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗，是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式，就是《中国诗词大会》。
世易时移，诗心不改
千秋万岁名，寂寞身后事
天才诗人青史留名，但他的身后却并不寂寞，因为诗意是属于每个人的
每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承
A、B、C、D、
.是一个板块，是一个板块，领起划线后面的句子。
6.仿照句子，要求与上文句子的话题、句式、修辞手法相同。)
倾听是心灵的水珠，能折现出纯洁而热情的光芒;倾听是一缕清风，能吹散笼罩在人们心头的阴影;___________，___________。
示例：1倾听是划破夜幕的流星，能给人们带来希望。
【美好拓展】
(2018﹒巴中)阅读下面文章，完成第1-5题。
家庭教育不能没有科学导航
张贵勇
中秋遇国庆，对于中小学生们来说，本是好好放松的假期，没想到却被亲爸亲妈们“毁”了。“8天时间太长，孩子学习过程中断那么久，思维也松懈下来，还没来得及巩国的知识点，回到课堂还得花更多时间找回来”，一些家长高大上的理由，使孩子的黄全周不再“黄金”。
假期补课真的有用吗?孩子休息几天就是罪过?孩子一刻不得闲地学习，才不负光阴?其实，闲暇出智慧，苏霍姆林斯基就反复强调：“学生创造力的培养取决于他自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会，孩子成绩才会快速提升，此种想法或许源于家长多年的切身经验，此种望子成龙之心情也能理解，但在经验与规律之间，后者才是值得坚守的不二法门。
许多家长常告诚孩子，学习要从硬记转向理解，从死学转向会学，殊不知家长自己也要从操控转向激励，从依循经验转向尊重规律。多了解儿童身心发展规律，多掌握教育教学规律，才是合格家长的标志，才能给孩子终身受益的能力和智慧。相对而言，孩子能不能成才，很多时候真不在孩子本身，而在于家长的教育理念。
其实，许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词，还能唱歌跳舞，有的学会了简单的英语对话，让我既羡慕又担心，生怕自己的女儿落在别人后面。”这种无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法，就像大国之间的军备竞赛，结果只会落得两败俱伤——父母劳心费力、焦虑不堪，孩子没有闲暇，没有幸福感，变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个，那就是赚得盆满钵满的培训机构。
大到孩子的身心成长，小到某门学科的学习，家长们都要认清规律，懂点“科学”。以外语学习为例，在许多家长的心目中，只要是外国人就是外教;从幼儿园开始就要上外教课;中国老师不如外教，教不好英语……种种认识均陷入了误区。懂“科学”的家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章，而是审查外教资格证。
让孩子接受好的教育之前提，是家长自己有一双火眼金睛，了解孩子成长规律和教育教学规律，让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候，让孩子多游戏，多感受世界。学习外语时，给孩子找一个靠谱的外教，抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始;到了假期，不妨带孩子走出家门、走出校门，通过各种有意义的实践活动开阔眼界，增长见识。
眼下，不管是学校教育还是家庭教育，都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经，而是要回到教育常识上来，让孩子有玩耍、发呆的闲暇，有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识，家庭教育有了“科学”导航，兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律，那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。
(选自2017年10月9日《中国教育报》，有删改)
1.本文的中心论点是什么?
家庭教要要有科学导航。或：家庭教育不能没有科学导航)
2.第段有何作用?
自然地引出文章的论题。(2分)充当证明中心论点的(反面)论据。
3.第段运用了哪些论证方法?任选一种分析其作用。
举例论证、比喻论证。(2分)运用举例论证，列举一位家长的话，证明许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比，(1分)从而使论证更具体要求、更有说服力。(1分)(或：运用比喻沦证，将家长无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法比作大国之间的军备竞赛，证明其危害性，从而使论证生动形象，浅显易懂。)
4.下面对文章内容的理解正确的一项是A
A.假期补课，会让孩子成绩快速提升，这种想法源于家长多年的切身经验。
B.一个合格的家长在于，多了解儿童身心发展规律，多掌握教育教学规律。
C.不懂“科学”的家长会陷入知识的误区，从而影响孩子的身心成长。
D.家庭教育和学校教育，都应让孩子有一定的自主空间。
5.现实中，超前教育不再局限于中、高考竞争，已发展到从早教识字背诗，再到双语幼儿园、“小升初”选拔学生。对于这种现象，你是怎么看待的?
略。(言之成理即可)
【随州中考真题】
(2018﹒随州)下列有关文学名著的内容与理解，表述有误的两项是(B)(D)
A.关羽斩颜良诛文丑，过五关斩六将，单刀赴会，可谓勇武过人;他追随刘备，降汉不降曹，挂印封金，又可谓义重如山。(《三国演义》)
B.蟠桃会上，孙悟空喝光宴会用的仙酒，吃尽太上老君的金丹。太上老君大怒，随即和哪吒太子带10万天兵去花果山捉拿悟空，被悟空打败。(《西游记》)
C.“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这首哲理小诗告诉我们：在羡慕别人取得成功的时候，更应看到成功背后的艰辛。(《繁星春水》)
D.在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。经“慧骃”国全国代表大会表决通过，格列佛实现愿望，留了下来。(《格列佛游记》)
9、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说(人教版九年级必修教案设计)
向超
教学目标：
1、了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献，尤其是他在思想史上的贡献。
2、体会雨果充满激情的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。
3、朗读练习，在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。
教学方法：朗读、置疑、讨论、合作、探究
重点：通过朗读和背诵，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
难点：学生对时代和思想背景的陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发，很难激起感情共鸣。
教学过程：第一课时
一、设疑导入，激发探究兴趣
伏尔泰逝世已经一百多年了，可百年之后人们还在纪念他。雨果说，他是永生的。著名诗人臧克家在《有的人》这首诗中也说“有的人死了，他还活着”，这种矛盾关系是如何转化的呢?文中还说，“到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”伏尔泰，一个响亮的名字，他的光芒来自哪里，又撒向何方?请同学们交流课前查找的资料，讲述伏尔泰的故事。(结合练习四)
二、调动积累，实现资源共享
1、伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。
2.启蒙运动(《用书P53》)
启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教导人们勇于反抗，追求正义。
3.关于雨果
维克多•雨果(1802-1885)是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。父亲是拿破仑军官。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《凶年集》《惩罚集》《历代传说集》和其他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。
4.浪漫主义
文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现理想来反映现实。即将理想的生活当作直接的描写对象，展示出一个存在于作者心目中的理想世界，以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特，情节曲折离奇，语言热情奔放，格调高昂激越。
5、写作背景
1878年，为了纪念人民的领袖和导师，法兰西思想之王伏尔泰逝世一百周年，法国的人道主义斗士、19世纪的精神领袖——维克多•雨果，发表了这篇激情洋溢的演讲，对先贤的思想与人格力量进行了热情的颂扬，并向全人类发出了对正义和良知的大声呼唤。
三、朗读练习，感受课文激情
1、导读：《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，演说词(议论文)，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊，良知的呼唤。那么，我们朗读这篇演说时，应注意些什么问题呢?
(启发学生回顾第五课学习时所讲的演讲知识)
2、注音释词
陨落yǔn诅咒zǔzhòu弥留mí灵柩jiù诉讼sòng无聊liáo凌驾líng深邃suì
睿智ruì蕴涵yùn怜悯mǐn恪尽职守kè污蔑miè鞠躬gōng
3、范读、听读、评读(听朗读带，学生试读，师生共同依据演讲的特点点评朗读情况)
4、整体感知
本文可分三部分：
一(1)对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。
二(2――12)带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。
三(13――14)回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争到底的决心和信念。
四、浏览课文，了解伏尔泰的伟大贡献
1.思考：从雨果的演讲中，你了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?
伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两部分：
一是通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”(用文中原话回答“他行使过一个职能，他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么?)，“教导人们走向自由”;
二是以知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
追问：有这方面的例子吗?
——第9节中举了他为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔四个人斗争的例子。请同学们结合注释看，这四人都是平民，在当时，平民受尽压迫和欺凌。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。他不仅用笔做武器宣扬了“自由、平等、博爱”的思想，而且积极投身于现实的、为一个个受害者辩护的具体斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力，思想的种子被播撒到世人心田，一个新的纪元开始了，思想将是人类最高的统治权力。
——还从伏尔泰伟大的人格方面来赞扬。伟人的伟大之处，不仅在其丰功伟绩，更在其非凡人格。后部分，雨果礼赞了伏尔泰“睿智的微笑”。
2.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的开始，因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目的臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么?
因为伏尔泰生活的年代反映了法国十八世纪的特点。伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。他启迪人们思想培育良知教化人类。
4、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么?
第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守。
五、结构解读，理清文章思路
(1)总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位，世纪性的贡献。
(2)崇高的礼赞(2-9)回顾历史，伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。(10-12)赞美人格，伏尔泰具有睿智的微笑。
(3)(13-14)总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后来人。
值得提醒学生的是，结构的划分不一定就一种，本文就有二分法(1-12节伏尔泰世纪性贡献;13-14，伏尔泰的时代意义。)和四分法。
六、布置作业
感情充沛的朗读课文两遍，体会作者浪漫主义语言风格，选择几则最能代表这种语言风格的段落背下来。
第二课时
一、研读课文，把握主旨
复习导入：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，法国浪漫主义文学运动的领袖雨果发表了一篇激情澎湃的演讲。从这篇演讲中，我们了解到伏尔泰对人类文明做出了怎样的贡献?
1、伏尔泰对人类历史的卓越贡献：培育良知，教化人类，教导人们走向自由。为弱势人群争取人权，勇敢斗争。
雨果在演说中先概要分析了当时法国社会的阶级状况以及宗教的残忍、司法的不公、人民的愚昧和凄惨。正是面对这般巨大的丑恶力量的联合，伏尔泰“独自一人”开始了战斗。他不仅用笔做武器宣扬了“自由、平等、博爱”的思想，而且积极投身于现实的、为一个个受害者辩护的具体斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力，思想的种子被播撒到世人心田，一个新的纪元开始了，思想将是人类最高的统治权力。
①“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的美好形式”。
②这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”，概括出18世纪法国的历史特点，又颂赞了他因其所行使的职能和使命，成为人类思想史上的一代宗师。
本文是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的礼赞。作者还从哪方面赞扬了伏尔泰?
2、伏尔泰伟大的人格力量：微笑
雨果说：“微笑，就是伏尔泰”。(如何理解?)微笑，标志着自信、雅量和大度，真是一种胸怀，一种境界。伏尔泰的微笑是“睿智的微笑”。因为它是对愤怒情感的超越，是看透一切尘嚣后的宽恕和安详。正是有了这智慧的微笑，照亮了真理、正义、仁慈和诚实，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。(练习三/2)
伏尔泰的微笑表现他的哪些特点?
明确：对权贵与压迫者的嘲笑，表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者与被压迫者的微笑，表现他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗性格。
例：人类最宝贵的财产——自由。书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多;
伟大的事业需要始终不渝的精神。书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。
3、我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
思想是取代武力成为“人类最高的统治权力”，这意味着人民普遍地觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念;同时也暗示着：长眠于坟墓的伏尔泰曾经催生出的“黎明的曙光”，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这句话，极其巧妙地呼应着演讲开头“他的摇篮……，他的灵柩……”，而且把18世纪与19世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在一起。
三、品读课文，赏析语言
1、导读：这篇演讲很好的展现了雨果的浪漫主义语言风格。本文的语言激情洋溢，在语言的背后是雨果对黑暗现实和不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。这种诗化的语言主要有下面几个特点：
①鲜明对比，如：“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。
②生动比喻，如：开头“……，一颗巨星陨落了。”一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世。
③渲染夸张，如：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓出来!”(这富有激情的生动呼告，表现了雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。
2、请感情充沛的朗读课文，体会作者浪漫主义语言风格。
3、讨论交流：体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴含的深刻含义。
①.“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么?为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”?
②.“他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”如何理解?
③.第4节中，巧借人称的转换，运用呼告的修辞，表达作者对伏尔泰热情的赞颂与歌颂。
另外第6节中“笔”的比喻，第8节中的排比句，第9节中的排比句等的深刻内涵。)
4、学生选择自己喜欢的句段背诵培养语感。
5、聚焦文体，感知书面语与口语的差异。
本篇是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感，有强烈的鼓动性和感染力。朗读第14节体会了以上语言风格。
四、精读课文，疑难解析：怎样理解“理性的最高权威”?
“理性”是西方启蒙运动的核心概念，文中所说的“良知”和“思想”就是理性。在启蒙运动前，西方人活在宗教神权与世俗王权的阴影之中，“人的尊严”未能确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍把“理性”奉为无上权威，所以疾呼“理性的最高权威”。
五、布置作业
1、朗读背诵有关语段，进一步体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
2、伏尔泰是伟大的哲学家，后世流传着不少他的名言警句，你听说过吗?请搜集整理，不少于两句。
3、“微笑，就是伏尔泰”。微笑，标志着自信、雅量和大度，真是一种胸怀，一种境界。微笑着面对人生，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。
请以“微笑”为话题，写一篇演讲稿。
板书：
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
伟大的头脑
礼赞――伏尔泰浩瀚的心胸
正义、仁慈、诚实光辉思想
雨果巨大的贡献
思想之王
呐喊――自由、平等、博爱
10、《故乡》导学案(第1课时)(人教版九年级上册)
第1课时
目标导航:
1.利用工具书,增加字词积累.
2.理清文章故事情节,体味人物情感.
3.分析杨二嫂.闰土的形象.
导语设计
设计一：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”在游子心中，“故乡”是一个美丽的字眼，是魂牵梦绕的家园，是旅途中人挥之不去最温暖的情感记忆。鲁迅的小说《故乡》，和我们以前读过的那些思乡怀人的作品是否一样?现在我们来走进鲁迅笔下的故乡。
设计二：我们循着鲁迅的足迹《从百草园到三味书屋》，听了《阿长与〈山海经〉》的故事，看了赵庄的《社戏》，还偷吃了六一公公的豆。快乐的少年生活转瞬即逝，鲁迅长大后辗转求学，到日本仙台听《藤野先生》的教诲，回国后却弃医从文，辗转定居北京。一九一九年冬，他回故乡接母亲来京，回到阔别了二十余年的故乡，心情如何呢?再见儿时的伙伴闰土时又是怎样的感慨呢?让我们再次循着鲁迅的脚步到他的《故乡》去看看。
1.知识储备
(过渡语：一千个读者便有一千个哈姆雷特。因为每个人生活的时代不一样，对作品感知的角度便不会相同。让我们走进鲁迅的时代，去触摸他跳动的情感脉搏)
①走进作者
【教学建议】鲁迅的地位在中国文学史上举足轻重，为了更好地把握他思想的精髓，建议同学们课外多读一些鲁迅的作品，从而更深刻的认识、了解鲁迅，从而触摸先哲不朽的文学灵魂。
鲁迅，原名周树人，我国伟大的现代文学家、思想家、革命家，浙江绍兴人。有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。《狂人日记》是我国现代文学史上的第一篇白话小说。我们学过他的散文《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈三海经〉》;小说《社戏》和《孔乙己》。
②解读背景
【教学建议】鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”了解鲁迅描写的《故乡》的时代背景，更能深刻的理解它“弃医从文”的原因，了解文章中“厚障壁”的原因。
辛亥革命推翻了统治了中国两千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，广大的中国农村，受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放，依然受着封建军阀、官僚地主和帝国主义的黑暗统治。人民的生活、社会的经济发展反而日趋衰落。怎样才能使人民得到真正的幸福?农民的贫困与不幸是什么造成的?1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
③了解文体
【教学建议】小说是四大文学样式之一。为了更深刻的了解这种文体独特的魅力，我们就要多读经典，在经典人物的命运中，在精巧的创作手法中，去品味。
小说是四大文学样式：散文、小说、诗歌、戏剧之一，是以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和深刻的环境的描写反映社会生活的一种文体(文学体裁)，它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。
2.字词梳理
(过渡语：细心是成功的必要条件，字词积累尤为重要，借助工具书，扫清自己阅读路上的拦路虎吧，相信自己一定行!)
①读准字音
【教学建议】要读准字音，就需要结合课文下的注释和借助工具书，在生字、难字上勤动手，勤查阅，勤批注。
阴晦(huì)秕谷(bǐ)伶仃(dīng)萧条(xiāo)折本(shé)隔膜(gé)
鄙夷(bǐ)恣睢(suī)嗤笑(chī)应酬(chóu)寒噤(jìn)惘然(wǎng)
瑟缩(sè)愕然(è)毡帽(zhān)畜生(chù)竹匾(biǎn)惶恐(huáng)
②辨清字形
【教学建议】形近字一直是大多数同学准确认识汉字的拦路虎。这就需要加强积累，同时从汉字本身的意义着手，弄清楚字的意义。
③理解词义
【教学建议】理解字词的含义，除了字词本身的意义之外，更应该注重字词的引申义和比喻义。一句话，结合文章的语境，具体问题具体的分析研究。
间或：偶然;有时候。
阴晦：阴暗昏沉。
萧索：荒凉、冷落的意思。
愕然：吃惊的样子。
鄙夷：看不起。
惘然：心里好像失去了什么的样子。
隔膜：指彼此思想感情不相通。
恣睢：放纵，凶暴。
3.整体感知
(过渡语：整体感知文章，是把我文章的脉络，梳理文章结构，却准文章主旨的关键。随着下面这个结构图，去重温鲁迅心中的“故乡”。)
①梳理结构
【教学建议】梳理文章的结构，关键在于把握文章的思路，抓住关键句子好关键词语。如表示时间、地点、心情变化的词语;如抓住文章的线索等，然后分析归纳。
②主旨概括
【教学建议】概括文章的主旨，需要整体感知全文，然后看文章的开头、结尾的段落中的关键性句子，或文章做着抒情或议论的句子，进行分析归纳。
表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子。
2.合作探究方案
(过渡语：三人行，必有我师焉。作者心目中的“故乡”为什么在短短的几十年中发生了如此翻天覆地的变化呢?让我们用坦诚去交流吧，必将闪现智慧的火花!)
【教学建议】在合作探究阶段，关键在于充分发挥学生的主观能动性，让思想充分的交流碰撞。如导学点一，就需要确定描写“闰土”和“杨二嫂”的重点段落，然后择取重点句子进行分析;导学点二：意在让学生探讨作者表达的思想感情。第一问要抓住题干对这三类人生活的概括进行合理的想像和补充;第二问可以反思闰土的现实生活，构建“新”的生活。导学点三：属于延伸训练，但规定了片段的中心“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
导学点一：
1.这篇小说写故乡，主要是写故乡人的变化。作者主要写了哪些人的变化?他们有怎样的变化?作者从中表达的是一种怎样的情感态度?
课文主要写了闰土和杨二嫂的变化。
闰土从他的外貌、动作、对“我”的态度、对生活的态度等方面发生了深刻的变化。
杨二嫂：二十年前人称“豆腐西施”，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”。二十年后，她变得泼悍、放肆。为了从“我”家捞点东西，交替着虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽，还中伤闰土偷碗碟。
关于作者的情感态度，可以有多种认识：因为中国农民的活力被封建社会扼杀而悲伤;对中国封建社会农民的苦难轮回无可奈何;为纯真的人性被扭曲而痛苦;对理想的人与人关系的渴望，等等。
2.曾经是那样亲密无间的一对小伙伴，现在却变得那样“隔膜”，“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。你认为这“可悲的厚障壁”是什么?是什么原因造成的?
“可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。“可悲”在于这样的“障壁”是生活中近于“合理”地存在着的，而且也是精神上伦理上难以打破的。
造成“厚障壁”的原因，是封建秩序观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服，在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置，成为麻木、机械的顺民。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然。
导学点二：
3.“我”不愿宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”，也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”，也不愿他们“如别人的辛苦恣睢而生活”，而希望他们有“新”的生活。展开想像，说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的，“新”生活又是怎样的生活。
我的生活是劳累的,在异地谋生到处奔波，生活不安的，闰土是在生活的重压下贫困艰辛精神萎靡的，且有麻木的，这里的别人其实特指着杨二嫂，向她的生活每况愈下，而变得尖刻，泼悍，势力。作者否定这三种生活，这里新的生活就是消除了封建意识造成嘞人与人间隔膜的生活，是幸福,自由，平等，快乐的生活
导学点三：
4.作者说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”结合课文内容，说说这句话的内涵。并结合社会和人生，以这句话为话题，写片段作文。
这句话的内涵是：作者把希望比作地上的路，人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活，新的人生之路。
示例：绵绵的春雨是大地播种的希望，抽动的花蕾是花朵萌生的希望，展翅翱翔是雄鹰驾驭长空的希望。游子说：家是最温馨的希望;海员说，起航是最振奋人心的希望;智者说，读书是个人的希望，家庭的希望，国家的希望……希望是人类在困境中得以继续生存，并积极面对挑战的精神导师。人的生活中如果没有希望，这样的人生是悲哀的。没有了希望，就没有了生活的目标和奋斗的目的，这样的人生便会死气沉沉，毫无生趣。正如鲁迅先生说的一样：只有希望不去奋斗，希望便无所谓有;有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便无所谓无。因为希望重在实践。
11、《唐雎不辱使命导学案》（第一课时）(人教版九年级上册)
22、唐雎不辱使命导学案(第一课时)
【预习检测】
1、查阅资料，把你收集到的《战国策》知识和本文背景知识写在下面
《战国策》：
(1)《战国策》是____末年____根据战国时事的记录整理编辑的。共____篇。
(2)唐睢是____国的使臣，他是一位____的谋士，出色地完成了出使秦国的使命。“辱”的意思是：。
2、给下列加点的字注音。
唐雎()怫然怒()免冠徒跣()以头抢地耳()
休祲降于天()天下缟素()色挠()韩傀()
【学习目标】
1、学习本文通过对话描写表现人物形象的写法。
2、培养学生朗读、复述、翻译和严密的逻辑思维能力。
3、学习唐雎作为小国之臣却不畏强权、敢于斗争、善于斗争的精神;激发学生学习文言文，了解民族文化的热情。
学习重难点：
1学习本文通过对话描写表现人物形象的写法。
2学习唐雎作为小国之臣却不畏强权、敢于斗争、善于斗争的精神;激发学生学习文言文，了解民族文化的热情。
【自主学习互动探究】
1、结合书下注释和资料疏通文意，疑难处做标记。
2、解释下列短语的意思。
唐雎不辱使命()以大易小()请广于君()
以头抢地耳()休祲降于天()天小缟素()
秦王色挠()长跪而谢之()寡人谕矣()
3.找出文中的通假字,并解释。
故不错意也()仓鹰击于殿上 ()
4、再读课文，用1-2句话概括故事的内容，思考：
故事中的人物有哪些?主要人物是哪个?
【合作探究】
①秦王易地的真正目的是什么?请恰当推测一下。
②安陵君以什么理由拒绝了秦王的要求?
【课堂检测】
一、给下列词语中加粗字注音：
①唐雎( ) ②怫然( ) ③休祲( )
④缟素( ) ⑤徒跣( ) ⑥色挠( )
2.解释加粗词语。
(1)请广于君()(2)非士之怒也()
(3)岂直五百里哉?()(4)弗敢易()
(5)休祲降于天()(6)长跪而谢之()
(7)秦王色挠()(8)寡人谕矣()
2、请为下列句子中的“使”选择正确的义项。
A.使命B.听、讲C.派、遣D.出使E.使臣
(1)秦王使人谓安陵君曰()(2)唐雎不辱使命()
(3)安陵君因使唐雎使于秦()()
3、请为下列句中加粗字选出正确的读音或义项。
(1)秦王色挠()A.骚挠 B.屈服
(2)长跪而谢之曰()A.道歉 B.谢意
(3)天下缟素()A.gǎo B.kǎo
(4)弗敢易()A.交换 B.交易
4、下列各句说法正确的一项是()
A.“寡人”是古代帝王的敬称。
B.《战国策》是西汉末年刘向编的，共三十二篇，分十二策。
C.“岂直五百里哉?”的“哉”是现代汉语“吗”的意思。
D.文中唐雎列举了四个平民中的有志之士的发怒。
12、《背影》（第一课时）问题导读（生成）－评价单学案设计(人教版八年级上册)
学习目标：
1.理解、积累“狼藉、颓唐、琐屑、蹒跚、踌躇”等词语。
2.品味赏析文章朴实而饱含深情的语言。
3.体会关键性语句的含义和表达作用，揣摩文中家庭生活的内容及作者心境与感受的表达。
4.学习本文匠心独运的传情艺术和精巧的构思。
5.体察深厚而动人的父子深情，激发学生对父母的爱心。
学习重点：
赏析文章朴实却饱含深情的语言，体会感情流程。
学习难点:
从理清文章脉络入手，整体把握内容，体会文章的精巧构思，理解2、3语段对表达中心的作用。
学习方法：
朗读法、探究法。
导读过程：
一、查阅资料，了解作者。
二、自读课文，整体把握。
第一遍默读，找出该积累的字词：
差事奔丧狼藉簌簌蹒跚踌躇迂腐颓唐
举箸琐屑惨淡勾留典质_____________
触目伤怀不能自已郁郁于中______________
第二遍朗读，圈点勾画出文中最感动自己的地方，先独立思考，再与本组内的同学交流。
思考：
1.作者是在什么样的背景下写这篇文章的?
2.文中有几处描写“我”眼泪的语句?眼泪与父亲背影有何联系?
3.课文4、5语段中所写的哪些事情体现了父亲对儿子的细心关照?
4.请你向大家说说曾让你感动过的父爱。
第三遍品读，整体感知全文，理清行文脉络，体会文中的感染力。
思考：
1.本文以______为线索，以__________为中心展开。
2.作者抓住什么做为表现角度命题立意，表达了怎样的情感?
个人评价：小组评价： 教师评价：
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