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《阿长与<山海经>》导学案一等奖(人教版八年级上册)

时间:2023-01-13 10:46:19

《阿长与<山海经>》导学案一等奖(人教版八年级上册)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《阿长与<山海经>》导学案(人教版八年级上册)

  【晨读时间】:

  春风响亮地打了一个呼哨,大地睁开惺忪的睡眼,既而笑靥如花。一夜之间,犹如解冻的大江,所有的花都如期而至,铺天盖地。小小的花萼再也藏不住满腹的心事,訇訇然怒放,举起大大小小的杯盏,在三月熏风中歌兮舞兮。

  于是,满眼都是形形色色的花,“四厢花影怒于潮”,“千朵万朵压枝低”,满鼻子都是明明暗暗的香,濡沐在“春雨无情轻似愁”的长院和“自在飞花轻似梦”的乡间小路上,花事如潮,“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”,“江南无所有,聊赠一枝春”……

  花,花,花,成了四季最耀眼的布景,最夺目的信物。这里有国色天香的牡丹,这里有冰清玉洁的夏荷,这里有风高霜洁的秋菊,这里有凌寒傲雪的冬梅,花的世界,令人陶醉……

  【学习目标】:

  教学目的:知识与技能:掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。

  过程与方法:诵读课文,理清各个章节的内容,把握人物的主要思想,体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。

  情感态度价值观:引导学生通过分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。

  【预习指导】:

  预习任务:

  (一)、学生要主动收集整理关于孔子的生平资料及其所生活的时代背景资料。

  (二)、学生要主动了解在其所生活的时代所产生的影响和对后世所产生的影响。

  (三)、学生要主动疏通《天下有道》的内容,掌握字音、字形和关键实词与虚词的意义和用法,要比较准确地理解每一句文字的意思。

  二、预习方法指导:

  在《达标训练》上有比较简略的孔子的介绍,主要内容应该要去熟悉,不能上课时端书读得来就踌躇满志,要脱离书本自己能够陈述;网上的资料会很丰富,有条件的可以做笔记摘抄;疏通文意必须用上《现代汉语词典》和《古代汉语常用词典》,也要做好相应的笔记;实在是有困难的应该在课本上做出标记。

  三、预习成果检测:

  (一)填空:

  孔子(公元前~前),名,字,末期国人。是儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理《》《》等古代文献,把鲁国史官所记《》加以删修,成为我国第一部《》体历史著作。

  (二)名词解释:

  1.《论语》:

  2.语录体:

  2.四书五经:

  3.有教无类:

  (三)、阅读正文,参考注释,掌握如下字词。

  1、为下列加点字注音。

  长沮( )桀溺( )耦而耕( )怃然( )

  耰( )辍( )荷蓧( )食之( )

  2、解释下列词语在文章中的意思。

  封人:  君子:

  无道: 耦而耕:

  津:易:

  怃然:谏:

  趋:荷:

  食:

  3、掌握下列通假字。

  仪封人请见:()通()

  桀溺:()通()

  而谁以易之:()通()

  且而与其从辟人之士也:()通()

  植其杖而芸:()通()

  使子路反见之:()通()

  4、学生结合注释,翻译每一节的内容。

  (1)、仪封人请见,曰:"君子之至于斯也,吾未尝不得见也。"从者见之。出,曰:"二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。"

  (2)、长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:"夫执舆者为谁?"子路曰:"为孔丘。"曰:"是鲁孔丘与?"曰:"是也。"曰:"是知津矣。"问于桀溺。桀溺曰:"子为谁?"曰:"为仲由。"曰:"是鲁孔丘之徒与?"对曰:"然。"曰:"滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且尔与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?"耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:"鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。"

  (3)、楚狂接舆歌而过孔子,曰:"凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。己而!已而!今之从政者殆而!"孔子下,欲与之言。趋而避之,不得与之言。

  (4)、子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:"子见夫子乎?"丈人曰:"四体不勤,五谷不分,孰为夫子?"植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:"隐者也。"使子路返见之,至则行矣。子路曰:"不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。"

  (5)、子路宿于石门,晨门曰:"奚自?"子路曰:"自孔氏。"曰:"是知其不可而为之者与?"

  【探讨与学习】

  1、请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。

  2、在文中,孔子出现的时候并不多,孔子的话也不多,但孔子的形象却活灵活现地展现在我们面前。这是运用了什么样的表现手法?请结合全文进行分析。

  3、孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同?

  【发现与创新】

  1.有人说,孔子生活的时代已经决定了他的理想不可能得到实现,孔子“知其不可为而之”,最终他只能是一个孤独者,一个理想主义者。你是怎么认识的?

  2.“一个章子怡,比一万本孔子都有效果。要像重视孔子一样重视章子怡,中国文化才会有未来。”北京大学张颐武教授日前在探讨如何“贩卖”中国文化时,语出惊人,引起了轩然大波,到底谁才能代表中国文化呢?

  【基本训练】

  1、下列各组词中加点字的注音全都正确的一项是()

  A.譬(p)如木椟(d)后稷(j)耻恶(w)衣恶食者

  B.孝弟(t)酒馔(zhun)木铎(y)不得与(y)于斯文

  C.怃然(wǔ)食黍(shǔ)击磬(qng)敝(b)之而无憾

  D.沟渎(d)曲肱(gōng)便佞(nng)杀鸡为黍而食(sh)之

  2、选出没有通假字的一项()

  A.使子路反见之B.且而与其从辟人之士也

  C.是鲁孔丘与?D.闻斯行诸

  3、下列加点字解释错误的一项是()

  A.使子路问津焉(渡口)B.趋而辟之(快步走)

  C.杀鸡为黍而食之(吃)D.见其二子焉(介绍,引见)

  4、下列各项中,“之”的意义、用法与例句相同的一项是()

  例句:且而与其从辟人之士也

  A.天下之无道也久矣B.是鲁孔丘之徒与C.趋而辟之D.孔子过之

  5、下列各项中,句式与例句相同的一项是()

  例句:滔滔者天下皆是也

  他人之贤者,丘陵也B.子路宿于石门C.夫执舆者为谁D.不吾知也

  6、对下列文学知识解说错误的一项是()

  A.《论语》是记录孔子及弟子言行的一部语录体著作,也是有关儒家思想的最重要的著作。

  B.《论语》由孔子编写,全书共20篇;孔子,春秋时期伟大的思想家、教育家。

  C.《论语》的内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

  D.“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

  7、上下句填空:

  (1)往者不可谏,。

  (2)长幼之节,不可废也,,。

  【能力提升】

  课内阅读

  阅读下面的文字,完成11~15题。

  长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。

  长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣!”

  问于桀溺,桀弱曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。

  子路行以告。

  夫子怃然,曰:“鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

  8、下列句中各句的“而”字用法不同的一项是()

  A.长沮、桀溺耦而耕 B.且而与其从辟人之士也

  C.耰而不辍 D.吾非斯人之徒与而谁与

  9、对文句的解释不正确的一项是()

  A.滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?

  社会纷乱,天下都是这样,你们跟谁去变革它呢?

  B.且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?

  况且你与其跟随孔子那样躲辟正常人群的人,哪比得上跟随我们这些避世隐居的人呢?

  C.鸟兽不可与同群。

  我不能避世隐居,与鸟兽相伴。

  D.天下有道,丘不与易也。

  天下若是太平了,我也就不跟人们在一起从事改革了。

  10、下列说法正确的一项是()

  A.本文涉及的人物是孔子、子路、长沮、桀溺、仲由等五人。

  B.本文中长沮、桀溺为一介农夫,自然胸无大志。

  C.子路先与长沮对话,又与桀溺对话,最后是与孔子对话。

  D.孔子与长沮对话,而后又与子路对话;子路与桀溺对话

  11、上文体现了孔子什么样的政治态度?(不要超过15字)。(3分)

  12、从上文中可以看出,对社会环境与改革的关系,孔子所持的观点(态度)是__________________________________________(不要超过15字)。

  而长沮、桀溺的观点(态度)却认为:________________________________________(不要超过15个字)。(6分)

  (二)拓展阅读

  阅读下面的文字,完成16~17题。

  (一)子路曰:“桓公杀公子纠①,召忽②死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也!如其仁!如其仁!”

  (二)子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡③天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽④矣。岂若匹夫匹妇之为谅⑤也,自经于沟渎而莫之知也。”

  (《论语·宪问》)

  [注]①公子纠:齐桓公的哥哥。齐桓公与他争位,杀掉了他。 ②管仲和召忽都是公子纠的家臣。公子纠被杀后,召忽自杀,管仲归服于齐桓公,并当上了齐国的宰相。 ③匡:纠正。 ④衽:衽,衣襟。 ⑤谅:遵守信用,这里指拘泥小的信义、小的节操。

  13、将文中划横线的句子翻译成现代汉语。

  (1)桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也!

  译文:

  (2)微管仲,吾其被发左衽矣。

  译文:

  14、从上面两段文字看,孔子称赞管仲“如其仁!如其仁!”这是为什么?(用自己的话回答)

  答:

  【拓展延伸】

  孔子生活在天下大乱、礼崩乐坏的春秋晚期,具有志道据德、传承文明、振兴华夏的高度的社会责任感。他曾发表了一系列有关责任论的言谈,主要涉及家庭责任论、社会责任论和国家责任论三个方面。两千多年来,孔子的责任感与责任论激励、鼓舞、培养了一代又一代优秀的中华儿女,为民族的繁衍和国家的振兴作出了巨大贡献。其所体现的积极向上的责任意识和精神原则带有普世性和永恒性,当今在我们建设社会主义和谐社会的过程中,仍然有着强烈的现实意义。——《孔子的责任感与责任论及其当代意义》

  2.《论语》雍也第六篇第二十八章:子贡曰:“如有博施於民而能济众,何如?

  可谓仁乎?”  子曰:“何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取誓,可谓仁之方也已。”  这一章很有意思,因为提问者是端木赐,他是孔子学生中最富有的一位,与贫穷的颜回形成了两个极端。而且端木赐的富有不是来于父母的馈赠和遗产,而是靠己敏锐而老道的经商才能。孔门学说能够传播很广都得益于这位富有的学生用财力去支持和推广。我们现代所说的“儒商”这个词的始祖和原型,就是他——姓端木,名赐,字子贡,比孔子小三十一岁。

  由于子贡能言善辩,口伶俐,颇有外才能,兼其深谙商业低买高卖之商理,所以颇清高。

  他非常认同孔子的学说,所以当他通过转卖货物、投资致富后,便想实现老师所说‘仁’的境界。于是才有了这段对话。

  子贡问孔子:“如果有人广泛地、无条件的把好处送给民众,救济民众,让民众都得到帮助。这个人怎么样,可以算得上是您说的仁人了吧?”子贡在这里说的这个人,其实是暗指己,也就是用隐晦的话说:“老师,如果我拿出钱来帮助大家,而且不要好处,那我是不是就达到了您要求的具有了‘仁’的品德了呢?”

  孔子明白子贡话里隐含的意思,但他又知道子贡是不可能做到这些的,这可能是子贡有钱了以后的一种我炫耀,但方向是正确的。所以孔子并没有打击子贡的这种显摆,反而幽了己一默:“能做到这种地步,何止是达到了‘仁’!那一定是圣人了。我做不到!即使远古时候像唐尧虞舜那样拥有绝对威望和权力的明君也做不到啊!”在不落痕迹地批评了子贡这种好高骛远的想法后,孔子不失时机的提出了“仁”者的标准:“有仁德的人,己想立于天地之间,有一番事业和抱负,他也一定会帮助别人达到;己想要将来通达有前途也要帮助别人通达。凡事能够从身边的人和事做起,做到推己及人,就可以说是仁的方向了。”水之声:将文章归类到“治国”一类,并非哗众取宠。源于《本周金融观察》中编者点的下列评论:另有故事:鲁人流落异国为,鲁国规定凡是看到本国人在别的国家被卖为隶,只要出资买回就可以得到重奖。

  孔子的学生子贡买回隶后却谢绝了政府的奖励,孔子对此不仅不予以表扬,反而作了严厉的批评,认为子贡这样做开了一个很坏的头,以后不会再有人愿意花钱替国家赎人了。

  都说孔夫子是“圣人”,太过迂腐,言义不言利,其实都是后世腐儒的向壁虚构。孔夫子实在是个通情达理、善解人意,知道人对利益的追求、对欲望最求纯属天,只可引导而不可压制。高标准的道德只能施之于少数人,同样必须出于觉愿,不可求;对于多数人来说,执政者还是要力求使道德规范与基本的利益诉求达成一致,使人们的利行为客观上成为有利于他人有利于社会的善行,这样的政策方能行得通、行得远。这些才是将上面那段文字打上“治国”烙印的原因。希望执政者对于政策的考量,应该立足于远、立足于长,切不可朝令夕改,让民众不知所以。

2、《阿长与山海经》(第一课时)导学案(人教版八年级上册)

  一、学习目标

  1、整体把握文章,了解文章的内容。

  2、了解长妈妈这个人物形象,理解作者对她的怀念之情。

  3、学习本文围绕中心选材,详略得当的写法。

  二、研讨与交流

  1、认真阅读课文,看看文章围绕阿长写了哪些事,重点写的是什么?从这些事件中,可以看出阿长是怎样的一个人?

  事件:人物形象:

  事件:人物形象:

  事件:人物形象:

  重点事件:

  2、批注文中描写阿长的语句并分析这些描写有什么作用?(摘录一例)

  描写语句:

  分析:

  3、总结长妈妈是怎样的一个人?

  4、文章中“我”对长妈妈的感情态度前后有什么变化?前半部分充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念么?

  态度变化;不大佩服她————这种敬意逐渐淡薄,最终完全消失——。

  同情与怀念体现在:

  5、你的阅读疑惑:

  三、自测自评

  1、文学常识填空:

  课文选自集,作者鲁迅,原名。他发表的第一部白话小说是。我们曾学过他的另一篇散文。

  2、给下列加点词语注音或根据拼音写汉字。

  憎恶()惧惮() 粗拙() 掷()震悚()

  chuāng()疤孤shuāng()jié()问pī()雳

  3、解释下列词语。

  烦琐:空前:

  面如土色:切切察察:

  粗拙:惶急:

  诘问:惶惮:

  震悚:情有可原:

  疏懒:郑重:

3、《青玉案&元夕》导学案(苏教版高二选修)

  【原文展示】

  青玉案

  辛弃疾

  东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

  蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

  【学习目标】

  1.在诵读中感受作品的意境,理解作品思想内涵。

  2.理解、品味词中的千古名句,体会作者妙手铺排,渲染气氛的手法。

  3.把握“那人“的形象;体会词人的情感。

  【知识链接】

  1.知人论世:

  辛弃疾:(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

  其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

  他是南宋著名豪放派代表人物,在文学上,他与苏轼并称为“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。代表作品有《永遇乐•京口北固亭怀古》《清平乐•村居》等。辛弃疾现存词600余首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是他的词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人。

  2.写作背景:

  该词作于宋淳熙元年或二年。当时强敌压境,国事日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  3.诗词注解:

  元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。

  花千树:花灯之多如千树开花。

  星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。星,指焰火。形容满天的烟花。

  宝马雕车:豪华的马车。

  凤箫:箫的名称。

  玉壶:比喻明月,故继以“光转”二字,亦或指灯。

  鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯。(即舞鱼舞龙。是元宵节的表演节目)宋夏竦《奉和御制上元观灯》:“鱼龙漫衍六街呈,金锁通宵启玉京。”

  蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。

  盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。

  暗香:本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。

  他:泛指,当时就包括了“她”

  千百度:千百遍。

  蓦然:突然,猛然。

  阑珊:零落稀疏的样子。

  【问题设计】

  1.上片主要写了什么内容?运用了哪些手法?有什么表达作用?

  2.下片写了元宵佳节哪两种人?从哪些方面来写?表现了她们各自怎样的特点?

  3.“那人”是个怎样的人?词人塑造这一形象时主要使用了什么艺术手法?试做分析。

  4.梁启超以为最后三句"自怜幽独,伤心人别有怀抱。"(《艺衡馆词选》),你同意他的说法吗?说说你的理由。

  【拓展延伸】

  王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”

  思考:你认为哪一种境界最重要?为什么?做学问与这三境有何联系?谈谈你的理解。

  【名家赏析】

  这首词的上半阕写正月十五的晚上,满城灯火,尽情狂欢的景象。

  “东风夜放花千树,更吹落,星如雨”:一簇簇的礼花飞向天空,然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

  “宝马雕车香满路”:达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。

  “凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”:“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器,这里泛指音乐;“玉壶”指明月;“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说,在月华下,灯火辉煌,沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

  下阕仍然在写“元夕”的欢乐,且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面,下阕写一个具体的人,通过他一波三折的感情起伏,把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。

  “蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去”:这一句写的是元宵观灯的女人,她们穿着美丽的衣服,戴着漂亮的手饰,欢天喜地朝前奔去,所过之处,阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。

  “众里寻他千百度”:(这人)对着众多走过的女人一一辨认(但没有一个是他所等待的意中人)。

  “蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”:偶一回头,却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。

  “灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解,“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思,但这儿说的是天空飘洒下来的礼花,快接近地面时早已熄灭散尽,所以即使头上有流光溢彩,站立的地方却是昏暗的。

  同时,还有一种说法认为:站在灯火阑珊处的那个人,是对他自己的一种写照。根据历史背景可知,当时的他不受重用,文韬武略施展不出,心中怀着一种无比惆怅之感,所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样,给人一种清高不落俗套的感觉,体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

  作为一首婉约词,这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比,在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”,就极力渲染元宵佳节的热闹景象:满城灯火,满街游人,火树银花,通宵歌舞。然而作者的意图不在写景,而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景,梁启超谓“自怜幽独,伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托,可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌,游人如云的热闹场面,下片写不慕荣华,甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者,大学问者的第三种境界,确是大学问者的真知灼见。

  全文主要运用了反衬的表现手法,表达出作者不与世俗同流合污的追求(词人对理想的追求的执着和艰辛)。

  古代词人写上元灯节的词,不计其数,辛弃疾的这一首,却没有人认为可有可无,因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际,上阕除了渲染一片热闹的盛况外,并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩,把“星雨”写成流动的烟火。若说好,就好在想象:东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火,先冲上云霄,而后自空中而落,好似陨星雨。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷,好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏,极为繁华热闹,令人目不暇接。其间的“宝”也,“雕”也“凤”也,“玉”也,种种丽字,只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,大概那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美。

  下阕,专门写人。作者先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛装的游女们,行走过程中不停地说笑,在她们走后,只有衣香还在暗中飘散。这些丽者,都非作者意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅,已经是没有什么希望了。……忽然,眼睛一亮,在那一角残灯旁边,分明看见了,是她!是她!没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待!发现那人的一瞬间,是人生精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人竟有如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!—读到末幅煞拍,才恍然大悟:那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而且,倘若无此人,那一切又有什么意义与趣味呢!

  此词原不可讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成,还须添足:学文者莫忘留意,上阕临末,已出“一夜”二字,这是何故?盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意,所以到了下阕而出“灯火阑珊”,方才前后呼应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”,“豪放”,好像将他看作一个粗人壮士之流,岂不是贻误学人吗?

  王国维《人间词话》曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经历三个境界,而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事,与文学赏析并无交涉,王先生早已先自表明,吾人在此无劳纠葛。

  从词调来讲,《青玉案》十分别致,它原是双调,上下阕相同,只是上阕第二句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。下阕则无此断叠,一片三个七字排句,可排比,可变幻,随词人的心意,但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。

4、《狼》教案 (人教版七年级上册)

  范红杰

  教学目标:

  知识与技能:①积累相关的文言词汇②理解古今异义、一词多义、词类活用等古汉语现象。③理解句意、文意。过程与方法:培养学生自主阅读文言文的的能力。

  情感、态度、价值观:通过学习使学生提高学生自我保护的意识和能力,学会在面对生活中的困难和坏人时应勇于斗争、善于斗争。

  教学重点:

  1、积累相关的文言词汇

  2、理解古今异义、一词多义、词类活用等古汉语现象。教学难点:

  理解句意、文意;理解文章的主旨。《狼》表面看是写狼,实际上是写像狼一样的人。教学时数:一课时

  一、导入:

  请列举带”狼”字的成语

  狼在我们心中是什么形象?今天蒲松龄给我们讲述了一个有关于狼的故事。

  二、作品简介

  哪位同学能用简洁的语言介绍一下作者蒲松龄?谁来解读一下“聊斋志异”这四个字?

  三、预习交流

  1、预习稿一、二题

  2大家都预习了吗?谁愿意试读下列字词?

  四、整体感知

  1、我来范读这篇文章,大家听的时候注意生字词和句子的节奏停顿。

  2、四人一小组合作,翻译全文。

  3、有能理解的词语和句子吗?有,就派代表提出来,其他小组帮忙解决。没有的话,老师有一些字词和句子,请同学们解释翻译一下4、哪位同学愿意用简洁的语言概述本文故事情节?(展示图片)

  五、探究分析

  (一)遇狼(二)惧狼

  1、面对狼的跟随,屠户有何举动?体现了屠户怎样的心态?投以骨,复投之;惧怕

  2、狼又有何行动?体现了狼的什么本性?贪婪狡猾一狼得骨止,一狼仍从。后狼止而前狼又至。

  3、屠户为何不一次将骨头投尽,使两狼同时停止,可见这时屠户对“狼”的心态是怎样的?迁就退让

  4、当骨头已吃光时,屠户的心态又是怎样的?屠大窘,恐前后受其敌。

  5、狼此时有何行动?可见狼的心态是怎样的?而两狼之并驱如故。不善罢甘休

  6、谁来给我们有感情地读一读惧狼这部分?

  (三)御狼

  1、骨头已经被狼吃尽,此时屠户采取怎样的行动?奔倚其下,驰担持刀

  2、屠户此时心态发生了怎样变化?

  由惧怕到果断抉择(或说勇敢反抗、做好战斗准备都行)

  3、狼的表现呢?不敢前,耽耽相向

  4、狼此时在想什么?体现了狼的什么本性?

  思考屠户会怎么做,用什么办法吃掉(战胜)屠户;狡诈阴险5、谁来给我们有感情地读读这部分?

  (四)杀狼

  1、在狼与屠户目光对视的时候,狼想出了什么计谋来对付屠户?一狼径去,其一犬坐于前。目似瞑,意暇甚。前狼假寐,以诱敌。一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。2、由此可看出狼的什么特点?狡诈(狡猾)阴险3、此时屠户有何举动?

  屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之;屠自后断其股,亦毙之4、从中可以看出他的什么特点?勇敢,果断,机智,细心,谨慎5、谁来有感情地读读杀狼这部分?

  (五)议狼

  1、面对这个故事,作者发出了怎样的感叹?

  狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。2、作者嘲讽的仅仅是恶狼吗?从这个故事中你获得怎样的启发?不是,狼在此实际上是恶人的化身,代表的是那种贪婪、凶恶、狡诈、愚蠢的恶人,说明对待这种像恶狼的恶人就应该像屠户一样敢于斗争,善于斗争,正是此文的寓意所在。

  六、作业:请结合图片适当想象和联想,将此文改编成一篇白话文。

  七、板书

  屠户狼开端-----遇狼

  惧怕狡猾

  发展-----惧狼迁就退让贪婪恐;大窘不善罢甘休御狼果断抉择

  高潮、结局勇敢机智狡诈杀狼细心谨慎阴险

  5

5、《心音共鸣 写触动心灵的人和事》优秀教学设计(人教版高一必修一)

  训练目标:

  1、明确“触动心灵”的含义,写出真情实感;

  2、学习写“触动心灵的人和事”的方法:抓住细节,提炼素材。

  教学过程:

  一、情景导入

  亲情是一盏灯,能在晦暗的时光里照亮自己;亲情是一棵树,在你倦极而归时给你凭依。亲情、友情是人类生活中最崇高温馨的部分。

  请同学们回顾一下,在你的生活当中,有哪些人和事在你的心灵深处划下不可磨灭的痕迹,时时触动着你的心灵?板书课题。

  二、话题探讨

  1、引入

  其实我们的生活是丰富多彩的,可是,大家作文时却常常感到生活平平淡淡,没有什么东西可写。这是什么原因呢?

  2、学生阅读教材57页,作出回答

  A、没有东西可写是因为缺少对生活的敏感。

  我们觉得没有东西可以写,是我们对生活中的事情司空见惯了,正如书中说的一样“面对一个生活场景,一句真情的话,一个善意的微笑……只要我们的心灵不麻木,就会激起涟漪。”当我们怀着感激之心面对生活的时候,我们就会发现生活的美好、人性的美丽。

  B、没有东西可写是因为缺少观察与思考。

  三、知识讲授

  (一)、触动心灵

  1、内心深处引发很多感想,包括情感和理性的认识。

  内心深处产生的情感:喜怒哀乐爱恨悲欢等。

  产生理性认识:受到教育启发,有领悟觉醒。

  概括起来:情的体验与理的认知。

  2、短文赏析:

  细节

  郁建民

  黄昏,一对老年夫妇坐在阳台的摇椅上,面对满天晚霞,回忆起他们的年轻时代。

  “你还记得单位组织的那次春游吗?大家一起正说笑着,你忽然在我身边蹲下来。我一看,原来你在为我系松开的鞋带。那时,追求我的人很多,可我却选择了你。因为你是第一个想到为我系鞋带的男孩。”

  “没想到这一系便系了一辈子。”老头接过话头,脸上带着几分当年的“阴谋得逞”的笑意。

  “还记得那次吃水饺吗?你坐在我对面,一直微笑地看着我。还要我慢慢吃,别烫着。等我吃完水饺,你才告诉我你要去出差了。这时,离火车进站只有半个小时了,而你还要赶很长的一段路哩!你也真是,干嘛不早说!我多吃几个水饺对你来说,真的那么重要吗?”

  老头不搭话,只是微笑着,一如当年看着那个吃水饺的女孩。

  “记得那次吵架吗?那是我们婚后的第一次吵架。我很生气,打开箱子收拾衣服。我动作很慢,希望你能说几句好话留住我。可你却背对着我,一声也不吭。我只好拖着箱子出门。走在夜晚冷清的街道上,我有些害怕。我忽然觉得,在这个城市里,只要走出家门,便没有什么地方可以接纳我,收留我。于是我又自己回家了,可我一回来却发现你又不在家……

  “我找你去了。我以为你会往东边走,东边人多,安全。谁知你往西边走了。”

  “西边人少。我想,你要是来找我,你一下就可以看见我。”

  “我没找到你,差点急疯了。我回家看见你,冲你大发脾气。我规定你以后吵架只准往东边走,而且不许超过500米。”

  “也真是,我就那么等你来找。我们哪像是吵架,倒像是小孩子过家家。”

  俩人你一句我一句地说着,忽然都吃了一惊:我们想起来的怎么竟全是细节。

  是啊,两位老人携手走过了大半生的风雨坎坷,其间,也经历了不少大悲大喜,大起大落,到最后,留在他们记忆深处的竟然全是相濡以沫的细微末节。

  评析:这浓浓的爱,深深的情,萦绕在我们心间,环绕在我们周围。怎样把这些动人的瞬间形诸于笔,让它们形象可感呢?这得借助于细节描写。文章通过细节,把平常生活还原的有滋有味,人物的情深意浓通过细节表现出来。

  【短文赏析】钉子

  有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子,并告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

  第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的,他每天钉下的数量减少了。因为他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易。

  终于有一天,这个男孩再也不乱发脾气了。这时父亲告诉他,每当他能控制自己的脾气时候,就拔出一根钉子。

  时间一天天地过去了,男孩告诉父亲,他终于把所有的钉子都拔出来了,父亲拉着他的手来到后院说:你做得很好,我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞,这些围篱将永远不能恢复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话说的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

  人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们能从自己做起,开始宽容的看待他人,相信你一定能收到许多意想不到的效果。帮别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。

  赏析:题材“小”,但并非是主题浅,而是管中窥豹,写出自己在这件小事上的深刻感悟,写出自己对生活的理解,反映出深刻的生活意义和生活哲理,给人以启迪。

  (二)、如何写出“触动心灵的人和事”。

  1、发掘感动点--抓住细节。

  要特别留意,是什么人,什么事,什么地方曾使你的心灵受到了触动,要把它发掘出来。在发掘感动点时,要注意抓住细节,把它形象地再现(叙述描写)出来。

  如屠格列夫的《麻雀》:

  为了救护自己的小麻雀,这只老麻雀表现出惊人的牺牲精神,它不顾力量的悬殊,“势如飞石一般,正投到狗的鼻前来”,它了解狗是多么庞大的怪物,虽然“惊恐万状,倒竖了全身的羽毛,发出了绝望而哀求的叫声”,但它还是“两次投向那齿牙发光的张大的口边”。这只老麻雀,多么令人同情,又多么令人尊敬!

  2、提炼素材。这个过程,是发掘主题、深化意蕴的过程。要善于从触动你心灵的人和事中提炼出有价值的东西:它为什么触动你?你从中受到了什么启发?一定要把这些感悟(情与理)写出来。

  看下面一则故事:这个故事可以提炼出什么主题?具体说说。

  1999年10月3日10时20分左右,在贵州麻岭风景区,200多名游客在马岭河峡谷谷底唯一的缆车乘坐点,等待乘坐缆车去山顶吃中饭。11时10分,一阵难以想象的拥挤后,面积仅有五六平方米的缆车车厢,竟满载了35名乘客,又一次缓慢上升,10多分钟后到山顶平台停了下来。工作人员走过来打开了缆车的小门,准备让车厢里的人走出来。就在这一瞬间,缆车不可思议地慢慢往下滑去。缆车缓慢滑行了30米后,便箭一般地向山下坠去,一声巨响后重重地撞在110米下的水泥地面上,断裂的缆绳在山间四处飞舞……

  在缆车坠落的那一刹那间,车厢内来自南宁市的潘天麒、贺艳文夫妇,不约而同地使劲将年仅两岁半的儿子高高举起。结果,这个名叫潘子灏的孩子只是嘴唇受了点轻伤,而他的双亲却永远地离开了人世……

  在生和死的瞬间,父母想到的并不是自己,他们用双手把生的希望留给了儿子,这就是人世间最伟大的父母的爱!人世间对我们付出最多的是我们的父母,他们无怨无悔地为我们付出,并不奢求我们的回报,父母的爱能给我们一种温暖,一种力量。

  (三)、总结板书

  触动心灵:情的体验与理的认知

  写作出来:发掘感动点--抓住细节

  提炼素材--显现与深化

6、苏轼《念奴娇&赤壁怀古》优秀导学案(人教版高一必修四)

  一、学习目标:

  知识与能力:

  1、感受苏词豪放风格

  2、理解映衬、虚实相生的写作特点

  3、把握结构,理解含义,解读词中的景物描绘和人物刻画。

  过程与方法:朗读法、合作探究

  情感态度与价值观:了解苏轼的豪放词风

  学习重点:理解映衬、虚实相生的写作特点

  学习难点:把握结构,理解含义,解读词中的景物描绘和人物刻画。

  二、自主探究:(自主预习)

  1、作者简介

  苏轼:(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,画家,眉州眉山(今属四川)人。一生宦海沉浮,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,散文与欧阳修并称“欧苏”,书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。

  2“念奴娇”词牌的由来:念奴是唐天宝年间的著名歌女,音调高亢悦耳,据说唐玄宗很喜欢听她演唱。因念奴音色绝妙,后人用其名为词调。这个词牌是为了纪念她而创立的.

  3、关于豪放词

  豪放派特点大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,甚至涉于狂怪叫嚣。它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词,使词能象诗文一样地反映生活,所谓“无言不可入,无事不可入”。它境界宏大,气势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率,而不以主含蓄婉曲为能事。

  4、介绍写作背景

  苏轼早年颇有远大的政治抱负,但在竞争激烈的环境中屡遭贬斥。1079年,他突遭逮捕,审讯,这是著名文字狱“乌台诗案”(他被贬到湖州时写了谢上的表文“臣愚不识时,难以追陪新进,老不生事,或可牧养小民”。表忠的话被人摘取,以为他有诽谤朝廷之意。于是下到御史台狱,那里有柏树,所以也叫柏台,上有乌鸦,故称乌台。他写的诗中有“根到九泉无曲处,此心唯有蛰龙知”,差一点被处死。在这九死一生之后,东坡写了《念奴娇》(大江东去),在黄州写了《定风波》(莫听穿林打叶声)。所以经过忧患苦难,苏东坡还能写出这样飞扬,这样潇洒,这样开阔,这样博大,这样超旷风格的作品来,这是苏东坡的修养。

  要以无生(忘记自己的得失利禄)的觉悟,才能够成就更伟大的有生事业。,他最后被贬为黄州团练副使。总之,苏轼贬黄州,是因为遭人暗算,不知乌台诗案。不觉转入政治斗争漩涡,而不是什么因写诗攻击新法。他这次受打击,心情是复杂的,所以游赤壁时写下了这首词,抒发自己的抱负。

  二、朗读课文疏通文字

  三、合作学习与问题探究

  1、上片选择了哪些意象来表现赤壁景观?景物有什么特点?这些景物描写有什么作用?

  答案:

  2、“江山如画,一时多少豪杰”在结构上起什么作用?

  答案:

  3、本词中,周瑜是一个什么样的人物?作者为什么思慕周瑜?

  答案:

  4、《念奴娇•赤壁怀古》是公认的豪放派代表作,其“豪放”表现在哪些方面?

  四、拓展延伸:(诸葛亮三气周瑜)

  一气:赤壁大战后,第二年,周瑜去夺取荆州,被诸葛亮抢先夺去。

  二气:周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备,把刘备扣下,逼诸葛亮交出荆州,不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。

  三气:周瑜向刘备讨还荆州不利,又率兵攻打失败,结果病死了。临死前,他说:“既生瑜,何生亮!”便被自己活活的气死了。

  五、质疑反馈

  六:布置作业:1、背诵并会默写全词

  2、预习《定风波》导学案

  《念奴娇•赤壁怀古》导学案答案

  三、合作学习与问题探究。

  1、上片选择了哪些意象来表现赤壁景观?景物有什么特点?这些景物描写有什么作用?

  答案:大江、浪、故垒、乱石、惊涛、岸、千堆雪(浪)上阕作者的视野开阔,通过比喻、夸张等表现手法,把眼前的祖国的大好河山描写的宏伟、壮阔、气势磅礴,(作用)这就为叱咤风云的英雄人物的出场作了绝好的铺垫。同时也表现了作者博大的胸襟和豪迈的气概。这也体现了作者作为豪放派代表的词风。

  2、“江山如画,一时多少豪杰”在结构上起什么作用?

  答案:承上启下。“江山如画”是对前三句的概括,“一时多少豪杰”是对下阕写人的开启。在某种程度上,是如画的江山蕴育、塑造了风流人物。“一时”,指的当然是三国这段时期,而下片就集中笔墨描绘周瑜。上片描绘了一种雄奇壮丽的景观,下片主要塑造的是周瑜这个人。

  3、本词中,周瑜是一个什么样的人物?作者为什么思慕周瑜?

  答案:词中的周瑜年轻有为,风流倜傥,温文尔雅却又有雄才大略,运筹帷幄,决胜千里。正是为如此,已超过周瑜年龄的苏轼最最渴望的就是象周瑜那样建功立业,一展宏图。

  (分析)(1)称呼:公瑾、周郎(称字,而不是直呼名讳,有着对周瑜的尊敬,亲切)(2)婚姻:小乔初嫁了(我们平常说“出嫁”是哪两个字呢?——出嫁。“出嫁”与“初嫁”,效果上有什么不一样?)苏轼记周瑜,主要是想起赤壁之战,在此却插入了10年前的生活细节,并且“小乔刚刚出嫁”,这是不符合实际的,那为什么这样写?但如果按实际情况选择“出嫁”这个词语的话,小乔已为老乔,那么便不够美了,而周瑜同样的也在变化,所以美女衬英雄,以“小乔刚出嫁”这点更衬出周瑜的年轻有为、春风得意,足以令人艳羡。艺术嘛,为了表达需要,有时可以虚构的。(3)长相——雄姿英发、羽扇纶巾。这是周瑜的仪容装束,你看一下,周瑜束装儒雅、风度翩翩,是当时时髦的儒将打扮,更显出了他作为指挥官的那种潇洒从容。(4)作战能力——谈笑间,樯橹灰飞烟灭。打仗却还在谈笑,显然不把敌人放在心上,对战争有着必胜的把握。赤壁之战对于东吴来说,是一场以弱抗强的战争,3万对10万。而作为统帅的周瑜不仅没有丝毫的畏惧,反而越发地从容、沉着。谈笑间,借着东南风,巧用火攻烧掉了曹操的战船。

  4、《念奴娇•赤壁怀古》是公认的豪放派代表作,其“豪放”表现在哪些方面?

  ①描绘壮丽之景。不仅写出了长江的非凡气势,而且融合概括了千古英雄的非凡业绩,将江山形胜与怀古之情融为一体,引发读者的历史联想。

  ②刻画豪迈之人。上片将“周郎”与“赤壁”并称,肯定周瑜在赤壁之战中的关键作用,下片着力写他的才华和功勋,塑造一个指挥若定而从容娴雅的儒将形象,借称颂周瑜来抒发建功立业的壮志豪情。

7、《大卫&科波菲尔(节选)》优秀导学案(统编版高二选择性必修上)

  【学习目标】

  1.思维发展与提升:紧扣“成长”这一线索,梳理小说情节。

  2.审美鉴赏与创造:学习从外貌、语言、动作等方面入手,分析人物形象。

  【预习】

  知人论世:查尔斯狄更斯(1812-1870),19世纪英国批判现实主义小说家,出生于海军小职员家庭,10岁时全家被关人债务人监狱,11岁就承担起繁重的家务劳动。曾在黑鞋油作坊当童工,15岁时在律师事务所当学用徒,后担任记者。他只上过几年学,全靠刻苦自学和艰辛劳动成为知名作家。

  他生活在英国工业革命后期,社会两极分化,上层人物穷奢极侈而劳动人民却饱尝失业、贫穷、疾病、饥饿之苦。狄更斯打心眼里同情不幸的人们,尤其是像他一样的少年儿童,他在日后的创作中着力描写这个群体。狄更斯一生共创作了十四部半长篇小说和大量其他作品,其中最著名的作品是描写劳资矛盾的长篇代表作《艰难时世》(1854)和描写1789年法国革命的另一篇代表作《双城记》(1859)。其他作品有《雾都孤儿》董贝父子》《远大前程》等。狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。艺术上以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析,以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合著称。马克思把他和萨克雷等称誉为英国的“一批杰出的小说家”。

  狄更斯的童年是不幸的。虽然父母健在,但由于家计窘迫,双亲对他的教育和前途颇为疏忽,所以狄更斯童年在家中孤寂的情况,并不亚于小说中的孤儿大卫。父亲负债入狱,他不得不在十一岁就独立谋生.像大卫在摩德斯通.格林拜货行那样去当童工。随后也像大卫一样,在律师事务所做学徒,学习速记,当记者,采访议会……小说中有的段落,几乎是作家全部从自传中移植而来。

  1848年,姐姐范妮因患肺结核早逝,她的死使狄更斯非常悲伤,因为在众多兄弟姐妹中,只有他俩在才能、志趣上十分接近。他俩都有杰出的表演才能,童年时曾随父亲到罗彻斯特的米特尔饭店,站在大餐桌上表演歌舞,赢得众人的赞叹。范妮死后,狄更斯写下一篇七千字的回忆文章,记录他俩一起度过的充满艰辛的童年。狄更斯身后,他的好友福斯特在《狄更斯传》中首次向公众披露了狄更斯的早年,小说根据的正是这篇回忆。狄更斯写这篇回忆是为创作一部自传体长篇小说做准备这部作品就是《大卫科波菲尔》。他为小说主人公取过许多名字,最后才想到“大卫科波菲尔”。福斯特听了,立刻叫好,因为这个名字的缩写D.C正是作者名字缩写的颠倒。于是小说主人公的名字便定了下来。

  一、导入:

  大卫科波菲尔,一个孤儿,童年生活是不幸的,他克服了重重困难,最终成长为一位有成就的作家。作者在作品中塑造了不同阶层的典型人物,特别是劳动者的形象,表现了对弱小者的深切同情,鼓舞人们保持对生活的信心,极力培养读者的人道主义观点。今天,让我们走进这部名著,看看大卫经历了哪些事,遇到了哪些人,想想这些对于他的成长会有哪些影响。

  二、深思:

  1.“我”在莫德斯格林拜货行的生活如何?

  2.“我”初到莫德斯格林拜货行心情如何?试结合相关语句分析。

  3.面对自己的入狱,米考伯先生的心态有何变化?

  4.为什么说星期六晚上,是“我”最高兴的时候?

  解析:1.①收入有限,生活困顿。“我”每周只有六七先令的工资,这是“我”全部的生活来源,如果忍不住买了点心铺门口摆着的半价出售的陈糕点,那么午餐就只能买个小面包卷或一小块布丁充饥。②内心孤独,充满痛苦。在“我”窘困的生活中,“从来没有人给过我任何劝告、建议、鼓励、安慰、帮助和支持”,“我”内心的痛苦无处倾诉,只能千方百计地默默忍受。③受到肯定,颇有地位。为不受人轻视和侮辱,“我”总是埋头干活,果然“我”很快变得快捷、熟练,再加之“我”的行为和态度跟其他人有所不同,所以“我在摩德斯通格林拜货行也还有点地位”,其他人总管“我”叫“小先生”或“小萨福克人”。

  2.“我”初到摩德斯通格林拜货行时,心情很低落,内心充满着痛苦。例如:“我竟沦落到跟这样一班人为伍,内心隐藏的痛苦,真是无法用语言表达”,由“沦落”一词可以看出,大卫对自己成为摩德斯通格林拜货行的一名小童工一事,充满抵触心理;“痛苦”则直接宣泄出他当时的心境;这种痛苦“无法用语言表达”,则更见痛苦之深。

  3.一开始,他的内心是沮丧的,他用“末日到了”来形容自己的入狱,并郑重地给予“我”劝告;当渡过了最危急的关头时,他又变得兴高采烈起来,认为自己就会手头有钱,过上全新的生活。

  4.一方面,周六晚上是发放工资的时候,“我”回家时口袋里有六七个先令,路上可以进那些店铺看看,琢磨琢磨这笔钱可以买些什么,也就说,此刻的“我”物质相对富足;另一方面,周六晚上回家比平时早,米考伯太太往往对“我”诉说起最伤心的知心话来,“我”感受到自己是被需要的,是被当做朋友的,也就说,此刻的“我”精神上也是富足的。

  三、反馈

  四、讨论

  1.在“我”与米考伯先生的首次见面中,作者是从哪些方面刻画米考伯先生的?突出了他怎样的性格特点?

  2.来自济贫院的女仆克莉基特在文中着墨不多,是否可以将这一人物删去,为什么?

  3.狄更斯在《大卫科波菲尔(节选)》中采用了怎样的叙述角度?有何效果?

  解析:1.外貌、语言、动作。①外貌描写。“脑袋又大又亮,没有头发,光秃得像个鸡蛋...”“他的衣服破旧,但装了一条颇为神气的衬衣硬领”“他手里拿着一根很有气派的手杖,手杖上系有一双已褪色的大穗子...”,通过对米考伯先生肖像描写,突出了他的滑稽可笑、爱讲排场。②语言描写。“信里提到,要我把我住家后面的一间空着的屋子拿它出租......”“米考伯先生又带着先前那种文雅的气派,同时突然再次露出亲密的样子.....”,通过对米考伯先生的语言、神态描写,突出了他的故作文雅。③动作描写。“说着陌生人挥了挥手,把下巴架在了衬衣的硬领上”“于是,他便戴上了帽子,腋下夹着手杖,腰杆笔挺地走出去了,离开账房后,他还哼起了一支曲子”,通过对米考伯先生的动作描写,突出了他装腔作势的迂腐。

  2.不能删去。次要人物形象对主要人物形象起到映衬作用。米考伯一家只能雇佣来自济贫院的女仆,可见其经济困难;米考伯太太不愿过分信任克莉基特,认为她会放肆起来,可见其过于谨慎;如此谨慎的米考伯太太却愿意将自己的信任交付给“我”,可见“我”和这家人已经建立起来奇特而平等的友谊。

  3.叙述角度:①狄更斯在《大卫科波菲尔》中采用了亲切自然的叙述方式和第一人称的叙述角度,大大缩短了自己与读者之间的心理距离,同时也有利于人们在阅读过程中理解与领悟;②另一方面,狄更斯一改自己早期小说创作中的虚构惯例,秉承现实主义文学创作的传统,真切自然地描绘小说中一切要素,无论是琐碎的细节还是隐秘的内心感受,都力求做到还原真实、避免夸张,把小说人物放到历史背景的大环境下进行塑造,力求使人物形象有血有肉、有说服力。

  效果:事实上,作为一部半自传体小说,主人公大卫的形象与作家本人有着千丝万缕的复杂联系,狄更斯对这一人物形象的理解当然更有深度,更有真情实感,写起来也更得心应手,而读者读起来自然也就更具感染力了。

  五、展示

  六、精讲

  1.情节叙述手法(叙述人称与叙述视角、叙述方式)

  七、检测

  梳理节选部分小说的故事情节。

  八、作业

  阅读下面的文字,完成1-3题。

  穷人的专利权(狄更斯)

  我的名字叫约翰,学的是打铁的行当。打十九岁那年起,人家看见我没几根头发,就一直管我叫“老约翰”了。现在我已经五十六岁了,头发并不比上面提到的十九岁的时候多,可也不比那时候少,因此,这方面也就没有什么新的情况好说。

  我发明过一种螺丝,挣了二十镑钱,这笔钱我这会儿还在用。整整有二十年工夫,我都在断断续续地搞一样发明,边搞边改进。上一个圣诞节前夜十点钟,我终于完成了这个发明。完成之后,我喊我妻子也进来看一看。这时候,我跟我妻子站在机器模型旁边,眼泪簌簌地落到它身上。

  那是在差不多一年之前的圣诞节前夜十点钟完成的。我把凡是能节省下来的钱统统都用在模型上了。我想自己去申请专利。

  我的姻兄弟,西布罗密奇的乔治贝雷临死的时候遗留给我的妻子、他的姊妹一百十八镑零十个先令的英格兰银行股票。我和我妻子一直还没有动用过这笔钱。我们俩都同意拿这个发明去申请专利。我的朋友威廉.布彻替我写了一封信给伦敦的汤姆斯乔哀。我乘“四等车”上了伦敦,在汤姆斯乔哀那里租了一间为期一个礼拜的房子。

  汤姆斯乔哀说要申请专利,第一步得向维多利亚女王提交一份申请书。我在靠近司法院法官弄的桑扫普顿大楼里找到了一位推事,在他那儿提出了陈述书,付了十八便士。他叫我拿着陈述书和申请书到白厅的内务部去,把这两份东西留在那里请内务大臣签署,缴付了两镑两先令六便士。六天后,大臣签好了字,又叫我拿到首席检察官公署去打一份调查报告。我照他说的去办了,缴付了四镑四先令。

  我临时住在汤姆斯乔哀那里,租期已经延长了一个礼拜。这会儿五天又过去了。首席检察官写了一份所谓例行调查报告告,打发我带着这份东西到内务部去。内务部根据它搞了个复本,他们把它叫做执照。为了这张执照,我付出了七镑十三先今六便士。这张执照又要送到女王面前去签署,女王签署完毕,再发还下来,内务大臣又签了一次。

  我现在已经在汤姆斯。乔哀那里住到了第三个礼拜了,费用挺大,我只好处处节俭过日子。我感到自己都有点泄气了。

  在林肯旅社的专利局里,他们替我的发明搞了一份“女王法令草案”的东西,还准备了一份“法令提要”。就为这份东西,我付了五镑十先令六便士。专利局又正式誊写两份法令文本,一份送印章局,另一份送掌玺大臣衙门。这道手续下来,我付了一镑七先令六便士,外加印花税三镑。这个局里的誊写员誊写了女王法令准备送呈签署,我付了他一镑先令。再加印花税一镑十先令。接下来,我把女王法令再送到首席检察官那儿签署。我去取的时候,付了五镑多。拿回来后,又送给内务大臣。他再转呈女王。女王又签署了一次。这道手续我又付了七镑十六先令六便士。到现在,我呆在汤姆斯.乔哀那儿已经超过了一个月。我都不大有耐心了,钱袋也掏得差不多了。

  女王法令还得送到设在河滨大道上桑莫塞特公馆的印章局去——印花商店也在那里。印章局的书记搞了一份“供掌玺大臣签署的印章局法令”,我付了他四镑七先令。掌玺大臣的书记又准备了一份“供大法官签署的掌玺大臣法令”,我付给他四镑两先令。“掌玺法令”转到了办理专利的书记手里,誊写好后,我付了他五镑七先令八便士。在此同时,我又付了这件专利的印花税,一整笔三十镑。接着又缴了一笔“专利置匣费”,共九镑零七便士。各位,同样置办专利的匣子,要是到汤姆斯乔哀那里,他只要收取十八个便士。接着,我缴付了两镑两先令的“大法官财务助理费”。再接下来,我又缴了七镑十三先令的“保管文件夹书记费”。再接着,缴付了十先令的“保管文件夹协理书记费”。再接下来,又重新给大法官付了一镑十一先令六便士。最后,还缴付了十先令六便士的“掌玺大臣助理及封烫火漆助理费”。到这时,我已经在汤姆斯乔哀那里呆了六个礼拜了。这件得顺利通过的发明已经花掉了我九十六镑七先令十八便士。这还仅仅在国内有效。要是带出联合王国的境界,我就要再花上三百镑。

  (陈才字译,有删改)

  1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

  A.文中写姻弟乔治贝雷给约翰妻子留下银行股票,推动了情节发展,为后文“我”办理专利权的花费做了铺垫

  B.小说通过个性化的表述,运用幽默诙谐的笔法,不厌其烦地叙事,以高度的艺术表现力塑造了约翰的人物形象。

  C.约翰办理专利权整整经历了三十六道手续,花费了六个多星期,交纳了近百英镑,终于办理了通用的专利权。

  D.小说通过大量文字叙述了老约翰申请专利时国家机关的层层盘剥,一系列不合理流程的出现有着浓浓的讽刺意味。

  2.小说中多次谈到我在汤姆斯乔哀家租住的事情,这样安排有何用意?

  3.小说以“我”为叙事视角,有什么好处?请结合文本简要分析。

8、《秦风&无衣》《邶风&静女》说课稿(人教版高二必修)

  一、说教材

  (一)教材所处的地位及作用

  《<诗经>三首》是高中语文第三册的教读课文,本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌。据《大纲》要求,学生要具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力,要能诵读一定数量的名篇。《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样,所以本单元以语言的节奏作为教学重点,旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法,能够准确、流畅地朗读;了解古代诗歌从四言到五言,再到七言的形式方面的发展进程;了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程;在熟读背诵的基础上,领悟诗中的思想感情;了解赋、比、兴、手法及其艺术效果,提高学生的诗歌鉴赏能力,为后面的唐宋诗歌鉴赏打下良好的基础。

  (二)教学目标

  知识目标:

  1、了解《诗经》的基本常识,掌握重章迭句的形式特点。

  2、体会赋比兴的艺术手法。

  3、能够掌握四言诗的诵读节拍。

  能力目标:

  1、培养学生结合注释,能初步读懂诗作的能力。

  2、背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。

  3、结合高考对诗歌的表现手法等的要求,培养学生运用所学知识解题的能力

  情感目标:、

  1、使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往,陶冶高尚的情操。

  2、激发学生对传统文化的热爱之情,传承文化精神。

  (三)重点难点:

  教学重点:

  1、通过吟唱诵读,理清线索,体会诗中表达的思想感情。

  2、引导学生分析、把握人物形象,领会赋、比、兴的艺术表现手法的妙处。

  教学难点:

  引导学生把握好诗歌的感情基调,唱出诗歌的情感,并以此促进他们读出情节发展的节奏,安排好抑扬顿挫的语气语调,准确把握诗中人物的情感。

  二、说教法

  孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”现代教育理论也说:“兴趣是最好的老师。”根据“寓教于乐”和“文道统一”的原则及中学生对《诗经》敬而远之的心理及喜欢吟唱歌曲的年龄特点,我拟采用以下教学方法:

  1、吟唱、诵读法

  对《无衣》《静女》“寓教于唱”,雅俗互通,使之通俗而不低俗,以唱促读,在轻松愉快的歌唱中,帮助学生实现快乐背诵;并准确把握基调,加深对作品思想内容的理解;激发学生对传统文化的热爱之情,传承文化精神,陶冶高尚的情操(另外课外印发张晓风散文《诗课》《地泉》《尔雅》)。

  2、讨论法

  联系诗歌中人物的言行,抓住关键诗句,让学生明确诗中主人翁的感情及诗歌的艺术特色

  3、引导、比较法

  将课外知识和课堂内容比较,如引进宋祖英演唱的民歌《十八弯水路到我家》第一段的细节描写同《静女》细节描写等的比较,既延展了课堂容量,发展了学生思维,又有助于提高学生的鉴赏品位。

  4、讲练结合

  指导学生在理解《诗经》手法的基础上,将之活学活用于05《汉宫秋》、07年北京卷《莩苡》高考题的解题。

  三、说学法

  叶圣陶先生说:“教,是为了不教。”善教人者,应教方法。最近也正提倡“启动—互动—自动”的教育理念,教学中应充分体现教师为主导,学生为主体的原则,做到让学生自己读书,自行找合适的曲谱改唱或自谱曲调,分小组研讨。

  1、要求学生课前预习,认真阅读并朗读诗歌,基本解决生字词的音义,基本弄懂诗歌大意。(如:渐、愆、袍泽之谊、同仇敌忾等)

  2、结合注释,利用旧有的知识储备,回忆初中对《诗经》的有关了解,重温有关内容,重点是对“诗经六义”中赋、比、兴手法及其表达作用的理解。(初中学过《木兰诗》,赋的表现手法,已有所了解。还学过《关雎》《蒹葭》,兴的手法也已经知晓,但还把握不够)

  3、(《诗经》本身就是先民的歌唱,是“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义作品,除有感情诵读外,最接近其本真状态的莫过于歌唱本身)要求学生在用心理解的基础上,试找一首现代歌曲曲谱依调演唱或自谱曲,课堂上大家评议谁的曲调最能传情达意,最有表现力。

  四、教具准备

  录音机、教学磁带或多媒体

  五、教学时数:三课时

  六、说教学过程

  第一课时(讲读《卫风•氓》略)

  要点:

  1、由中国是“诗的国度”引出其源头——《诗经》,再在回忆初中所学的基础上,简介《诗经》的主要内容、“诗经六义”及其在中国文学史上的地位。

  2、通过诵读和讨论来突破教学重点,掌握四言诗的诵读节奏及赋的手法和主人公的思想情感。

  3、引导学生将本文同《关雎》在比兴手法结合起来,并引进“羊群走路靠头羊,陕北来了共产党”“鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧,革命群众离不开共产党”等民歌来突破比兴手法尤其是兴手法的教学难点。

  第二课时(讲读《无衣》《静女》)

  一、导入

  以《义勇军进行曲》导入《无衣》,同为军歌,具有相似的背景。

  二、整体感知

  1、在初步感知的基础上,学生揣摩感情基调齐读一遍。

  2、推荐班上一两个读得较好的同学读,其他同学评价好不好,是否读出四言诗节奏,穿情达意如何。(多半有不到位、欠到位的,当然也可能有较到位的)

  3、学生评价后,教师点拨并范读(或:利用录音机或多媒体导读)。

  三、走进《诗经》,“寓教于乐”

  1、提问:同学们预习也诵读了这后两首诗,感觉怎么样,喜欢吗?

  (分析:一般的多半是回答不喜欢,当然也许也有少数回答喜欢的。对不喜欢的表示理解:的确,由于《诗经》创作年代久远,古今语言的距离,使之就如众多雅乐、经典名著一样,让人难以亲近。对喜欢的,就着力表扬其感悟能力不错)

  2、教师分别评价后,顺势引导

  今天我们就来进行一次新的尝试,以另一种方式——唱的方式来走近这部经典,消除与古典文化的隔膜,以便更亲近、更热爱我们的民族文化、传统诗歌,就如同赤足亲近生我养我的脚下的土地一样!

  3、学生自思合适的曲调翻唱或自谱曲唱,自荐或各小组推荐演唱,大家评议,重点是基调的把握。

  4、教师在评价肯定学生的尝试之后,如真有恰当无比的,就以之为蓝本;若无,就以自谱曲调教唱(或让文娱委员教唱最好是做成多媒体课件教唱)。因班级具体情况有男女生,所以分为两个声部,前两句男女二重唱,女声主要为和声,后两句合唱以壮声威,演唱中注意慷慨豪状的基调和跳跃有力的韵律感。

  然后分组赛唱,在唱的基础上,创设氛围,让学生受到感染,与作品产生感情共鸣。为后面的研讨分析蓄势铺垫。

  三、研讨分析,把握形象,触摸情感

  《诗经》本身就是先民的歌唱,可以说,唱是接近先民的最本真最恰当的方式。唱着唱着,恍惚间,我们眼前仿佛出现了一幅生动的画面,一群鲜活的人:他们的眉眼或许模糊,他们的衣衫或许褴褛、衣甲或许不全,但我们分明能触摸到他们的心跳和脉搏!感受到那个场面的热力与声响!

  1、问:你们感觉这是一群什么样的人?(把握诗歌形象)

  2、他们的所作所为对你有何启示?(把握思想情感,传承优良传统)

  学生讨论,七嘴八舌各抒己见回答后,教师归结:

  这是一群在国难当头之际,挺身而出,锐身自任的英雄群像。他们有着郁勃的豪情、奔涌的热忱和藐视一切困难的劲头!他们患难与共、救国图存、无所畏惧的英雄气概,让人仿佛听到誓师出征的呐喊,看到舞戈挥戟,威武雄壮的队列方阵!

  唱着唱着,我们的热血也开始在胸中呼啸,豪情在心中奔涌,华夏儿女千百年来为救亡图存而振臂呐喊,为民族解放而浴血沙场的爱国情怀和生生不息的优良传统深深地震撼着我们的心灵,荡涤着我们的灵魂!这不能不让我们联想到传承于《无衣》的豪迈悲壮的歌曲——《义勇军进行曲》、《志愿军军歌》!

  我们来晚了,不曾赶上那血与火的年月,不曾赶上那一代英雄之气在神州大地上如大风呼啸盘旋荡气回肠的豪情岁月!但我们又来得正当其时,对我们生存环境并不优越的新场中学人或者对正在赶超英美发达国家的中华民族尤其是祖国的未来——青年们来说,这种精神仍有着积极的现实意义!

  让我们以满怀的激情来一齐演唱《我们是**中学人》(校歌)和《共青团团歌》,时刻激励自己承继和发扬这种优良传统,为学校的发展和民族的伟大复兴而努力!

  四、学生再次唱《无衣》,教师引导小结

  1、把握赋重章叠句反复咏叹的表现手法及作用

  2、小结并板书

  统一思想——统一行动——同赴战场

  雄浑高亢的基调

  重章复沓反复咏叹的手法

  五、培养迁移能力,举一反三,触类旁通

  1、学生自渎《静女》整体把握,画出结构图。

  结构图:

  俟于城隅不见人--贻我彤管思情人--爱物及乌重归荑

  2、学生试歌唱《静女》,教师引导把握基调,最后建议以臧天朔的《朋友》曲调改编翻唱。要唱得洒脱不拘。

  3、运用比较法,把握《静女》中细节描写对塑造人物形象的作用。

  将课外知识和课堂内容比较,引进宋祖英演唱的民歌《十八弯水路到我家》(第一段),利用多媒体播放同《静女》比较异同。

  讨论明确:

  异:抒情主人翁的身份一为男、一为女。同:均为民歌,题材内容相似,是沐浴在爱河中的青年男女的心声,洋溢着不可遏制的青春激情和浓郁的生活情趣、生活气息;均运用了赋的手法和传神的细节描写,塑造了鲜活的人物形象。

  六、布置作业

  1、课外搜集《诗经》作品歌曲或翻唱《诗经》《论语》等。

  2、课外阅读印发的散文《诗课》《地泉》《尔雅》,进一步亲近古典文化。

  3、完成05、07两道与此相关的高考题

9、高三语文一轮复习导学案(新人教版)选修:中国古代诗歌散文欣赏第二单元置身诗境缘景明情(人教�

  教材篇目

  《春江花月夜》《夜归鹿门歌》《梦游天姥吟留别》《登岳阳楼》《菩萨蛮》

  单元目标

  1.背诵并默写相关的名言名句。

  2.复习运用置身诗境、缘景明情的鉴赏方法理解意象和感情的关系。

  重点难点

  1.复习掌握“置身诗境,缘景明情”的诗歌鉴赏方法。

  2.复习掌握分析古诗景情关系的方法。

  课时安排

  2课时

  【积累运用】

  一、字音

  滟滟yàn霰弹xiàn汀上白沙tīng

  潇湘xiāoxiāng寂寥jìliáo岩扉fēi

  剡溪shàn郯城tán水澹澹dàn

  鸾回车luán訇然中开hōng吴楚东南坼chè

  豆蔻词工kòu垆边lú聒噪guō

  渌水lù谢公屐jī涕泗sì

  乾坤qiánkūn戎马róng荸荠bíqí

  戊戌wùxū纤尘xiān纤夫qiàn

  碣石jié扁舟piān扁平biǎn

  青枫浦pǔ姓蒲pú天姥山mǔ

  姥姥lǎo

  二、字形

  1xuān喧宾夺主xuān煊赫xuān萱草

  2水dàndàn澹澹彰善dàn瘅恶

  肆无忌dàn惮dàn啖以重利

  3shàn剡溪shàn禅让shàn膳宿

  shàn嬗变

  4豆kòu蔻仇kòu寇

  5jié碣石jié桀骜jié孑立jié羯鼓

  三、词语

  1.思考下面句中加点词语使用的正误。

  (1)蒙山巍峨挺拔,让人高山仰止。(×)

  (2)这个小男孩正值豆蔻年华,精力旺盛。(×)

  (3)老师一来,这两个正在打架的孩子立刻停下来,摧眉折腰。(×)

  (4)洞庭湖江天一色的壮景是何等迷人!(√)

  (5)青年时代犹如春花秋月,是人生最美好的时刻。(√)

  2解释下面句子中加点的字。

  (1)乾坤日月浮

  (2)訇然中开

  (3)迷花倚石忽已暝

  (4)烟涛微茫信难求

  (5)吴楚东南坼

  (6)废池乔木,犹厌言兵。

  (7)失向来之烟霞

  (8)岩扉松径长寂寥

  (9)虎鼓瑟兮鸾回车

  (10)云青青兮欲雨

  (11)列缺霹雳

  (12)对此欲倒东南倾

  (13)訇然中开

  (14)古来万事东流水

  (15)栗深林兮惊层巅

  3.指出下面加点词的含义与现代汉语有何不同。

  (1)可怜楼上月徘徊

  (2)应照离人妆境台

  (3)惟有幽人自来去

  (4)淳熙丙申至日

  (5)势拔五岳掩赤城

  四、名言名句

  1风一更,雪一更,,故园无此声。

  2渐黄昏,,都在空城。

  3二十四桥仍在,,。

  4,月涌大江流。

  5,溪柳自摇沙水清。

  6山中习静观朝槿,。

  7未老莫还乡,。

  8吴楚东南坼,。

  9世间行乐亦如此,。

  10,使我不得开心颜?

  11云青青兮欲雨,。

  12千岩万转路不定,。

  13,惟有幽人自来去。

  14鸿雁长飞光不度,。

  15人生代代无穷已,。

  16江水流春去欲尽,。

  17,愿逐月华流照君。

  18白云一片去悠悠,。

  19自胡马窥江去后,,。

  五、素材集成

  1素材:不知江月待何人,但见长江送流水。《春江花月夜》

  应用提示:历史如滔滔江河,滚滚而去,古今多少事又有多少人铭记于心?天地恢恢,古往今来一成不变的只有江水明月,人生比之,无疑是如芥子比之须弥,黄沙之于大漠,滴水之于大海。既然如此,为何不放弃那些如云如烟过眼即逝的虚名利禄,为民造福,争取流芳百世呢?

  适用话题:永恒与瞬间。

  2素材:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(《梦游天姥吟留别》)

  应用提示:回顾历史长卷,我看见那放荡而又才华横溢的李白。他一生都在向往能够施展政治才华,却偏偏不肯向权贵作出半点妥协。面对权贵敢让高力士脱靴、杨玉环磨墨,正是这样使他高歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。

  适用话题:张扬个性与社会需要、气节。

  3.素材:吴楚东南坼,乾坤日月浮。(《登岳阳楼》)

  应用提示:在诗人笔下,洞庭几乎包容了整个天地万物,主宰它们的沉浮,日月星辰随着湖水波动而漂荡起落,不禁让人想到杜甫一生时刻将人民的安危和国家命运放在心上,他眼中不只一个洞庭,而是整个吴楚乃至乾坤,他胸中不仅有自己,还有天下百姓。

  适用话题:爱国、心志、人生、历史的天空。

  4.素材:戎马关山北,凭轩涕泗流。

  应用提示:眼望着万里江山,天下到处还动荡在兵荒马乱里,诗人倚定了栏杆,北望长安,不禁涕泗滂沱,声泪俱下了。适用话题:战争、爱国。

  古代诗歌鉴赏之鉴赏诗歌的意象和思想感情(景情关系)

  【考点解读】

  该考点选材多以写景抒情诗为主,以概括诗歌中的景物特点和抒发的情感为具体的考查点。试题形式则有:①从全词看,某个词表达了作者怎样的思想感情?如(2009年安徽卷)从全词看,“空惆怅”和“无人解”分别表达了作者怎样的思想感情?②写法上考“某一联是怎样写景的?”③从“景”与“情”的角度,赏析某句。④全诗反映出作者的思想感情有何变化?等等。

  【温馨提示】

  ①掌握部分常用鉴赏术语;②掌握部分常见的古典意象的情感指向;③注意关键的动词和形容词。

  【考题例析】

  1.(2011年高考湖北卷)阅读下面两首宋诗,完成后面的题目。(8分)

  登城望湖楼晚景

  刘敞苏轼

  雨映寒空半有无,横风吹雨入楼斜,

  重楼闲上倚城隅。壮观应须好句夸。

  浅深山色高低树,雨过潮平江海碧,

  一片江南水墨图。电光时掣紫金蛇。

  (1)两诗均写江南雨景,但景色有异,《登城》写的是□□□□,《望湖楼晚景》写的是疾风骤雨。(2分)

  (2)两诗第三句都描写相对静止的画面,请分别说说它们在原诗结构中的作用。(2分)

  (3)以上两首诗,刘诗优美,苏诗壮美,请结合诗句赏析。(4分)

  【参考答案】

  (1)和风细雨

  (2)①刘诗第三句承接前两句,并与蒙蒙细雨叠加,以形成下句江南水墨图意境②苏诗第三句从“横风吹雨”转入“雨过潮平”,为描写雷电蓄势。.承上启下。

  (3)①刘诗通过写雨映寒空,山深树幽,倚楼眺望的一幅水墨画,运用白描手法,描绘出一幅江南水墨图。②.苏诗通过写横风斜雨,潮江涌动,运用比喻手法,写出了雨前、雨后的壮观美景。

  【解析】本题考查的是考查对诗歌的鉴赏能力,能力层级为E级。两首诗歌同为写景佳作,赏析时抓住诗人描写的景物,品味景物的特点,结合诗人的诗歌特点,进行全面赏析。

  2(2011年高考江西卷)阅读下面这首诗,按要求回答问题。(8分)

  清明①

  黄庭坚

  佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

  人乞祭余骄妾妇,士②甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

  [注]①此诗作于诗人被贬宜州期间。②士:指介之推,春秋时晋人。从晋文公出亡十九年,功成后拒绝做官,隐居绵山被烧死。

  (1)这首诗首联写景抒情有什么特点?(4分)

  答:______________________

  (2)指出“人乞祭余骄妾妇”这句话体现了作者怎样的思想背景。(4分)

  答:______________________

  答案:(1)运用拟人、对比的修辞手法,描写清明时节两种不同的景色,以乐景写哀情,哀景衬哀情。

  (2)《孟子》或《齐人有一妻一妾》。表现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨,表现出诗人一种无奈的超脱。

  【注释】(1)桃李笑:形容桃花、李花盛开。(2)冢:坟墓。(3)蛰:动物冬眠。(4)这句诗用的是《孟子》中的一个寓言,讲的是齐人在坟墓前乞求祭品充饥,反而在其妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。(5)这句诗用的是春秋时的一个典故。志士介子推不贪公侯富贵,宁可被火焚死也不下山做官。(6)是:对,正确。(7)蓬蒿:“茼蒿”的俗称。此指杂草。

  【译诗】清明时节,桃李含笑盛开,但野田荒坟却是一片凄凉,令人哀愁的景象。春雷惊天动地,惊醒了蛰伏的龙蛇,春天雨水充足,郊外原野上的草木长得很柔嫩。过去有个齐国人在坟墓前乞求祭品充饥,回家却向妻妾炫耀,说富人请他喝酒,与此相反,晋国志士介子推不贪公侯富贵,宁可被火焚死也不下山做官。悠悠千载,贤愚混杂,谁是谁非?最后都是掩埋在长满野草的荒坟中。

  【解析】这是诗人触景生情之作,通篇运用对比手法,抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比,流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转,展现了自然界万物复苏的景象,正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘,构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食,由寒食禁烟想到介子推焚死,不论贤愚,到头来都是一杯黄土。诗人看到大自然的一片生机,想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运,表达了一种消极虚无的思想,悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向,鞭挞了人生丑恶,看似消极,实则愤激。

  总之,诗人生动地描绘了清明节令到来时,万物欣欣向荣,生机勃勃的动人景象,与杜牧诗不用典故,也没有浓艳华丽的词藻,而是运用白描的手法,朴素的语言,为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画,给人以美的艺术享受相映成趣,读后令人回味无穷。

  【定点训练】

  一、基础过关

  1解释下列加点的词语

  (1)云青青兮欲雨

  (2)青冥浩荡不见底

  (3)失向来之烟霞

  (4)可怜楼上月徘徊

  (5)熊咆龙吟殷岩泉

  (6)栗深林兮惊层巅。

  (7)列缺霹雳,丘峦崩摧

  2.在横线上填写恰当的句子。

  (1)在《梦游天姥吟留别》中表现诗人对人生失意和深沉感慨的诗句是。

  (2)表现天姥山高大的诗句是:。

  (3)韦庄的《菩萨蛮》中表现词人矛盾情感的句子是:。

  (4)《登岳阳楼》中描写洞庭之景的句子是:;描写诗人凄惨处境的句子是:。

  (5)红颜弃轩冕,。

  (6),阴阴夏木啭黄鹂。

  二、阅读鉴赏

  3.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

  满江红

  登黄鹤楼有感

  岳飞遥望中原,荒烟外,许多城郭。想当年,花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山①前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今,铁骑满郊畿,风尘恶。

  兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来,再续汉阳游,骑黄鹤。

  【注】①万岁山、蓬壶殿:指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。

  (1)词中写了哪些“风尘恶”的景象?

  (2)词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原,结尾说“再续汉阳游,骑黄鹤”,反映出作者的思想感情有何变化?

  4.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。

  客中初夏

  司马光

  四月清和雨乍晴,南山当户转分明。

  更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。

  (1)这首诗描写的主要内容是,初夏天气的总体特点是。

  (2)这首诗一共写了哪几方面的景物?表达了作者怎样的心情?

  5.阅读下面这首词,回答后面的问题。

  菩萨蛮(其二)

  韦庄

  人人尽说江南好,游人只合①江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人②似月,皓腕凝霜雪③。未老莫还乡,还乡须断肠。

  【注】①合:应当。②垆边人:酒家女。③霜雪:形容女子手腕白皙。

  (1)简要概括词中从哪些方面写出了“江南好”。

  (2)客居他乡的人总是为思乡之情所苦,这首《菩萨蛮》却写道:“未老莫还乡,还乡须断肠。”试分析这两句表达了怎样的情感。

  6.阅读下面这首唐诗,回答问题。

  齐安郡后池绝句

  杜牧

  菱透浮萍绿满池,夏莺千啭弄蔷薇。

  尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。

  (1)这首绝句通篇写景,景中有情。运用了什么手法写景?

  (2)透过诗中情景我们看到了诗人此时怎样的心境?

  7.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

  谢亭送别

  许浑

  劳歌①一曲解行舟,红叶青山水急流。

  日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。②

  【注】①劳歌:本指在劳劳亭(旧址在今南京市南,是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来成了送别歌的代称。②西楼:指榭亭。

  第二句和第四句运用了什么方法?表现了景物怎样的特征?这两句表达了诗人怎样的思想情感?请作简要分析。

  8.阅读下面一首诗,然后回答后面的问题。

  十五夜望月

  王建

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  (1)三、四句抒发了作者什么样的感情?

  (2)第四句中“落”也有写作“在”的,你认为用哪一个词更好?请说明理由。

  9.读下面王勃的两首诗,回答问题。

  江亭月夜送别(其一)

  江送巴南水,山横塞北云。

  津亭秋月夜,谁见泣离群。

  江亭月夜送别(其二)

  乱烟笼碧砌,飞月向南端。

  寂寞离亭掩,江山此夜寒。

  (1)王勃的这两首同题送别诗,在表情达意的写法上有何主要区别?请作简要分析。

  (2)有人评点《江亭月夜送别(其二)》这首诗时,称赞“寒”字之妙:“一片离情,俱从此字托出。”你是否同意这种看法或另有见解?请简要阐释。

  三、扩展阅读

  阅读下面的文字,完成10~13题。

  在西域读李白

  夏立君

  ①李白的生命是由西域移植到大唐版图的。

  ②异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的,或者说无处不是故乡,醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀,由蜀入荆楚入山东,由山东又辐射到大唐各地。沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住,他永远行走在漂泊的长路上,饮他的酒,洒他的泪,唱他的歌。“天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。”(李白《春夜宴桃花园序》)这是诗人眼中的时间和宇宙——天地间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀:把生命看做一场纯粹的漂泊,并这样实践着,在中国文化史上是没有第二人的。

  ③李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他偶像。他有时也说孔丘几句好话,那是他向往功名富贵了。在他眼里,游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生,鲁连特高妙……意轻千金裘,顾向平原笑。吾亦淡荡人,拂衣可同调。”(李白《古风其十》)只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”,传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国,辞亲远游”,在维扬(今扬州)不到一年,“散金三十万,有落魄公子,悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚,吴不幸病死于洞庭,李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的,老虎来了,李白坚守不动。老虎走了,他将朋友权且葬下,后又返回旧地,起出朋友骨殖,就着湖水洗净,背着这骨殖走了很远的路,为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情,就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷,他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴,贵妃捧墨,御手调羹,他要求权贵尊重他,皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷,令谦谦君子瞠目结舌。

  ④鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名,因而取得了不仰视权贵,进而折服权贵的资格。李白大呼要功名,要富贵,要酒,要女人,要朋友,却仍然要求权贵与他平交,不得小看他。这个李白呀,他不知道这是怎样一个妄想!

  ⑤在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉,每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来,这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台,今日,我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山,像横亘中亚细亚的三架竖琴,将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原,将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊!这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了,大地高山冰川骏马胡姬,化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵,大笔横扫,狂飚突进,给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹,令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波,赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡江河,全都一下子飞扬起来。

  ⑥游侠李白飒沓而来,他的双脚和诗笔生动了大唐山水。

  10.“诗人拒绝根的存在”一句,“根”指的是什么?诗人为何拒绝根的存在?

  11.作者从哪些方面写出了“李白实在是中国诗人中的游侠”?请联系文章第③节,分点表述。

  12.(1)文章第④节说“他不知道这是怎样一个妄想”,为什么说是一个“妄想”?

  (2)文章在第⑤节中概括描绘了“昆仑山”、“骑士”和“成吉思汗的马队”等诸多形象,有什么作用?

  13.本文的结尾有什么特点?请谈谈这种结尾对你写作的启示。

  第二单元置身诗境缘景明情

  参考答案

  【积累应用】

  三、

  2.(1)象征天地、阴阳等(2)形容声音很大(3)天黑,夜晚(4)实在(5)分裂,这里引申为划分(6)被战争破坏而未恢复的城池(7)原来(8)石门(9)名词“鼓”用作动词,弹奏(10)名词“雨”用作动词,下雨(11)名词“霹雳”作动词,意思是电闪雷鸣(12)方位名词“东南”用作“倾”的状语,向东南(13)“中”用作“开”的状语,在中间(14)方位名词“东”用作“流”的状语,向东(15)栗,使……战栗;惊,使……惊动

  3.(1)古,可爱。今,值得怜悯。(2)古,离家在外的人。今,离群索居之人。(3)古,隐居者。今,心情郁闷,不开心的人。(4)古义指冬至这一天。今义指到了这一天。(5)古义指超出。今义,动词,抽出。

  四、

  1.聒碎乡心梦不成2清角吹寒3波心荡,冷月无声4星随平野阔5野桃含笑竹篱短6松下清斋折露葵7还乡须断肠8乾坤日月浮9古来万事东流水10安能摧眉折腰事权贵11水澹澹兮生烟12迷花倚石忽已暝13岩扉松径长寂寥14鱼龙潜跃水成文15江月年年望相似16江潭落月复西斜17此时相望不相闻18青枫浦上不胜愁19废池乔木,犹厌言兵

  【定点训练】

  一、基础过关

  1.(1)“青青”,黑沉沉的。“雨”名词作动词,下雨。(2)“青冥”,天空。(3)“向来”,原来的。(4)“可怜”,可爱。(5)“殷”,象声词作动词,震响。(6)“栗”,使……战栗;“惊”,使……惊动。(7)名词“霹雳”作动词,电闪雷鸣)

  2.(1)世间行乐亦如此,古来万事东流水(2)天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾(3)未老莫还乡,还乡须断肠(4)吴楚东南坼,乾坤日月浮。亲朋无一字,老病有孤舟(5)白首卧松云(6)漠漠水田飞白鹭

  二、阅读鉴赏

  3.(1)铁骑满郊畿,士兵“膏锋锷”,百姓“填沟壑”,千村寥落。

  (2)由开头对昔盛今衰的悲慨,对外敌入侵践踏大好河山的愤恨,对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心,对抗击敌人收复失地的决心,转到想象中“提锐旅”“清河洛”之后再登黄鹤楼的舒畅心情。

  4.(1)初夏的风光;清和(清新、和暖)(2)晴景、雨景、远景、近景;表达了诗人对夏日风物的喜悦心情。

  5.(1)“春水碧于天”描绘了江南水乡的景色(风景美)。(或:描绘了江南水乡的秀色。)“画船听雨眠”描绘了江南人的生活(情趣)美。(或:描绘了悠然自得的情趣。)“垆边人似月,皓腕凝霜雪”写出了江南的人美。(2)久居他乡的人都会思念家乡,作者却说,不到老的时候就不要回家乡,否则会因为过早离开江南而遗憾、惆怅,从侧面表达了对江南极度的赞美和留恋之情。

  6.(1)此诗颜色多彩而又协调,运用了以动表静、以声响显示幽寂的反衬手法。

  (2)在一个“尽日无人”的环境,隐然还有一位尽日看雨之人,可见其百无聊赖之情状;而相对戏水的鸳鸯,更映衬出看雨的孤独。

  7.第二句用反衬的手法,以乐景写哀情,在青山急流间红叶满树,突出了景物的鲜艳美丽。第四句用了借景抒情的手法,写了酒醒后西楼下满天的风雨。凄冷的景物衬托出诗人凄清的情感。这两句诗含蓄地表达了诗人的离愁别绪。

  8.(1)对月怀远、别离思聚的感情。(2)①“落”字好;它给人以动感,化无形为有形,仿佛那段秋思随着银月的清辉一齐洒落人间似的,使“秋思”形象化,更为生动感人。②“在”字较好,明明自己在怀人,偏偏说“秋思在谁家”,用“在”使秋思拟人化,将诗人对月怀远的情思表现得蕴藉深沉。(两种答案,言之成理皆可)

  9.(1)第一首用“谁见泣离群”直接抒情,表达离愁,第二首用寓情于景、景中见情的手法委婉(间接)表达离情。(2)同意。作者感到此夜江山寒,一个“寒”字写出友人离去后心情的沉重与冷寂。(此题为开放题型,可以不同意而肯定其它字眼,言之成理即可)

  三、10.“根”指的是故乡。因为他认为天地间只有逆旅和过客,他把生命看做一场纯粹的漂泊。

  11.(1)重侠轻儒。(2)轻财重义(或重视友情)。(3)藐视权贵。

  12.(1)李白既没有取得像鲁仲连那样“不仰视权贵,进而折服权贵”的功名,也没有像鲁仲连那样拒绝功名富贵,追求世俗却不阿谀权贵。这当然是一个妄想。(2)这些形象都具有西域的特征,描绘这些形象是为了引出李白诗歌中“剽悍与纯粹”的西域风格特点,是为了引出李白独特的诗风对大唐诗坛的影响。(可联系文章的主旨)

  13.文章的结尾形象生动:含蓄点明了李白独特的诗风对大唐诗坛的影响以及他在唐代诗坛上的重要位置。

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