1、《莺》教学设计
石室联中高仁辉
教学目的
1.概括每一段的段意，理解文章主要内容。2.了解课文所介绍的莺的特性。
3.品味本文优美的语言。
教学重点：
(1)概括段意，理解文章的主要内容。(2)了解课文所介绍的驾的特性。
难教学点：品味本文优美的语言。
教学时间：一课时
教学过程
一、检查预习
请学生解释自读提示中的词语，并给加点字注音。
1)阴霾(mai)：空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的混浊现象。
(2)休眠：某些生物为了适应不良的环境，生命活动降低到几乎停顿的状态，如蛇到冬季就不吃不动，植物的芽在冬季停止生长等。
(3)欢畅(chang)：高兴、痛快。
(4)涵养(han)：①能控制情绪的修养功夫;②蓄积并保持(水分)。
(5)恬静(tian)：安静。
(6)栖息(qi：停留，休息(多指鸟类)
(7)无忧无虑：形容没有一点忧愁的样子。
(8)千呵万护(hu)：形容十分保护。
二、导入
1.作家作品简介：本文选自《百兽物语》，作者布封，法国博物学家、作家。
2.导语：在森林音乐会上，莺的歌声是最美的。不然诗人怎么会用管歌燕舞来赞美春天呢?这篇科学小品介绍了驾的科学知识，我想大家一定会喜欢的。
三、正课
1.速读课文，做到集中注意力，不出声，不回视，记住文章的主要内容。
2.提问：课文共六段，试概括每一段的大意。
第一段：鸟类的回归带来了初春的第一个信息。
第二段：莺科小鸟最多，也最惹人喜欢。
第三段：莺的外形特征。
第四段：莺的生活习性。
第五段：莺生性胆小。
第六段：莺的叫声最好听。
3.提问：文章第一段从描写什么，引出说明的对象莺?
讨论并归纳：从萧条冷漠的冬季写起。
4.提问：作者用哪些词语写出冬季的萧条冷漠。
用“阴霸弥漫”“毫无生气”“自然界的休眠和沉睡”“停止了”“停止了”“终止了”“失去了”“抛弃流放”“被关在冰冻的牢狱中”“被囚禁在山洞”。
6.提问：作者用哪些词语写出鸟类的回归带来了初春第一信息?
“唤醒了”“焕发了”“吐出了”“披上了”“引来了”“生机勃勃”。
7.提问：莺科小鸟最多，表现在哪里?
这些小鸟来到了我们的身边：有些住进我们的花园，有些更喜欢林荫大道和树丛，不少钻进了大森林，另有一些藏进了芦苇荡。莺雀布满大地各个角落，到处能听到它们欢畅的歌声，看到它们飞来飞去的欢快身影。
8.提问;莺科小鸟最惹人喜爱表现在哪里?
它们活跃、灵巧、轻盈、好动，所有的动作看上去都富有感情，叫声中透出喜悦，玩耍中隐藏爱情。
9.提问：莺的外形特征是怎样的?
莺雀的羽毛暗淡而缺少光彩：除两三种身上稍有斑点略能点缀，其余的浑身都是暗淡的灰白色或褐色。
10提问：等的生活习性有哪些?
(l)莺的活动范围是花园里，树丛中，菜田里，在那里栖息、玩耍、搭窝、出人。
(2)到收获季节，它们开始迁徙。
(3)莺总是快乐无忧，充满活力，并非缺乏爱情，也不缺少对爱情的忠诚。
11.提问：莺的性格特征是怎样的?
讨论并归纳：生怕胆小，常常躲避危险。
12提问：莺的叫声是怎样的?
黑头莺的叫声最好听、最流畅。歌喉轻快纯洁，尽管音域不大宽广，但十分美妙动听，婉转而富有层次。夜莺还可以长时间地享受它妙美的歌声。
13.提问：课文用文学的笔调描写写与课后练习三中《大百科全书·生物学>对莺的说明文字两种表达各有什么特点?
课文用文字的笔调描写，写得形象、具体、生动，字里行间流露出作者对莺的喜爱之情，给人以美感，使人爱读。《大百科全书·生物学》对莺的介绍用说明的表达方式，写得准确、简明，给人以知识。
四、小结
本文介绍了莺科小鸟的外形特征、生活习性、性格特征、声音特点等，它最突出的特点是惹人喜爱，它活跃、灵巧、轻盈、好动。文章用文字的笔调描写，写得形象、具体、生动，表现出作者对营的喜爱之情。课文语言代美，值得品味。
五、作业
1.完成课后练习二、三、四。
2.选用课时作业优化设计。
2、八年级《古诗四首》教学设计——《春望》《泊秦淮》《十一月四日风雨大作》《过零丁洋》
教育在线
【设计思想】
诗歌教学重在引导学生体味诗歌的意境美、语言美和韵律美。在缓歌慢唱、密咏恬吟中感悟作者通过外在的客观物象所表达出来的内在的思想情感，欣赏他们为创设美好意境、抒发内心哀乐所运用的高度凝炼的语言，把握诗的用韵、节拍、停顿，声调的轻重缓急，字音的响沉强弱，语流的疾徐曲折，从而濡染心灵，陶冶性情，培养文学趣味。诵读是教学诗歌的一种很好的方法。那种善于倾注强烈感情的诵读既能让我们体会“无地-沙鸥”的凄凉落魄;又能使我们回味苏轼李白的豪放不羁……
初二学生具有一定的形象思维的能力，他们的知识储备，生活阅历都较以前大大改变。因此，在教学这四首诗时，本着充分调动学生学习语文的自觉性和积极性，发挥他们的主体能动作用和创新精神的原则，在自主合作、探究中通过各种形式的诵读，体会诗中的爱国深情，培养他们品味语言鉴赏诗歌的能力，以期达到提高语文素养的目的。
【实施方案】
教学目标：
1.反复朗诵诗歌，领略诗人深沉的爱国情怀。
2.深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。
3.加强合作学习，养成自主、探究、交流的良好习惯。
教学重点：
1.理解诗歌内涵，准确把握诗中情感，真正有感情地朗诵诗歌。
2.深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。
教学难点：
1.真正有感情地朗诵诗歌。
2.对名句的深入理解。
课时安排：2课时(40分钟×2)
教学方法和手段：讨论交流为主，多媒体教学，配以幻灯片，背景音乐等。
教学内容和步骤：
第一课时
教学重点：
1.反复诵读四首诗，结合对诗人身世、写作背景的了解，准确理解诗中深沉的爱国情感。
2.有感情地朗诵诗歌。
教学难点：真正有感情地朗诵诗歌。
教学过程：
一、 导入新课，检查课前积累。
1.导入语。
2.学生活动：
举手发言，列举中国爱国名人名言或他们的爱国事迹1例。
3.切入本课，明确目标：学会有感情地诵读诗歌，深入理解诗歌的思想主题，并学会对名句进行赏析。[幻灯片出示本堂课学习目标]
二、 配乐朗诵，总体感受并进一步理解四首古诗所表达的爱国情怀。
1.范读：
1)多媒体画面、诗文、配乐朗诵。
2)学生活动：静静地欣赏，并正音正字，正确把握诗句的朗读节奏，思考老师提出的问题。
2.小组讨论交流：
1)四首诗分别表达了诗人怎样的思想感情?你是怎么知道的?[投影]
2)学生活动：4人一组，各抒己见，并努力使对方接受。如对方不接受，则应竭力反驳。
注意：陈述理由或反驳意见要有依据。
提示：可查阅资料了解写作背景、诗人身世，探究诗中意境，体味真情实感。[明确：《春望》抒发诗人触景伤怀、忧国思家的痛苦心情;《泊秦淮》抒发诗人心中对世风和时局的忧愤;《十一月四日风雨大作》表达自己为收复失地、统一祖国而献身的强烈愿望;《过零丁洋》慨叹抗元事业的失败，表达了宁死不屈的坚强决心。]
3.组织班级交流。
1) 学生活动：每小组推荐一名代表在班级发言。
2) 教师适时点评，加以引导。[在交流中穿插幻灯投影，介绍背景材料，帮助学生了解写作背景、诗人身世，正确理解诗歌内涵。]
4.变换角色，模仿诗人，学会有感情地朗读。
1) 如果你是诗人，此情此景，此时此刻，你会带着怎样的情感分别吟诵这四首诗呢?
2) 学生活动：
①走进那个时代，把自己当作诗人，用诗的语言抒发心声。
②小组为单位进行练习。
③小组之间开展朗诵比赛，比哪一组朗读得最有感情，最为流畅。[播放背景音乐]
3) 同学互评，教师点拨，适当进行比较鉴赏。[明确：《春望》(忧伤)、《泊秦淮》(忧愤)、《十一月四日风雨大作》(悲怆豪壮)、《过零丁洋》(慷慨悲壮、正气凛然)]
三、重放配乐朗诵，学生比照自己，有感情地跟读。
1) 跟读。
2) 教师小结：诗歌是激情的产物，不是带着强烈感情的人是朗读不好诗歌的。要有感情地朗读好诗歌，我们必须做到以下两点：正确理解诗歌主题，深入体会诗人情感;采取多种朗读手段，充分调动自身激情。
四、拓展提高：
你最喜欢哪一首诗?为什么?
1.思考。
2.交流、点评。[鼓励学生大胆说出自己的想法，有创新者，只要合理，都给予肯定。]
五、课堂总结：
本节课通过讨论交流我们理解了四首诗的思想内容，学习了有感情地朗读这四首诗。希望同学们今后多加练习，养成良好的朗读诗歌的习惯。
第二课时
教学重点：
1.反复诵读，进一步加深对诗歌主题的理解。
2.品味诗歌字里行间的爱国深情，提高鉴赏古诗的能力。
3.在积累、感悟和运用中引发热爱家园、报效祖国的热情。
教学难点：品味名句，体会真情。
教学过程：
一、 复习旧知，导入新课。
[课前播放张明敏的歌曲《我的中国心》，营造课堂学习的良好氛围。]
1.导入语：
[音乐停]上节课，同学们饱含深情地朗读了四首古诗，理解了诗歌的思想主题，并在朗读中学会了审美，提高了文学欣赏的水平。不知道同学们还能不能背诵这四首古诗?
2.集体有感情地背诵四首古诗。
二、品味诗歌名句，体会深沉情思。
1.这四首诗都写于国家危难之时，诗中都蕴含了诗人深深的爱国情怀。你认为四首诗最能体现爱国深情的词或句子分别是什么?为什么?
2.自由朗读，边读边思，并结合有关资料，在书旁写下自己的想法。
3.小组讨论交流，各抒己见，请同学点评。
4.组织班级交流，教师适当点拨加以引导。
内容摘要：
《春望》
国破山河在，城春草木深。----一个“深”字写尽山河破碎，人民离散。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。----因为感时伤怀，加之久别思家之苦，即便是面对鸟语花香的春景，
不但无心赏玩，反而落泪心惊。“溅”“惊”二字，在句中都是使动用法，意思是花使我的泪水飞溅，鸟使我的心灵惊悸。
烽火连三月，家书抵万金。----“连三月”见战祸之长。“抵万金”极言家书难得。足见思家之苦。
白头搔更短，浑欲不胜簪。----苦痛无法排解，搔头更增哀叹。
《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。----一个“寒”字，不但让人想到时值深秋，更在心头掠过一丝寒意。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。----诗人指责商女，其实是一种曲笔，真正该汗颜的是座中那些点歌的人。足见诗人对世风和时局的忧愤。
《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。----“僵卧孤村”四字，写出了诗人当时的处境：年老久病，无所作为。但“不自哀”则引出诗人对收复失地的强烈愿望。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。----现实转入梦境，自然而巧妙，满腔爱国热忱化为豪壮的诗句。
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。----“干戈寥落”四字，包含多少辛酸与遗憾!
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。----以形象的比喻描写国家与个人的命运。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。----两个带有感情色彩的地名来抒写诗人的忧虑不安，孤苦伶仃。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。----这激励人心的议论表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观。
[鼓励学生大胆说出自己的见解，有创新者，只要合理，都给予肯定。]
方法指导：
①发挥想象，感受意境。②联系实际，体会真情。③品味语言，学会鉴赏。
5.集体朗读一遍。
三、 能力迁移：
运用已学知识朗诵并赏析自己课外收集到的爱国诗歌一首。
1.在小组里有感情地朗读自己课外收集的爱国诗歌，并请别的同学点评。
2.小组推荐一名代表向全班同学推荐课外收集的爱国诗歌，并说出推荐理由。
3.学生互评，教师小结，以肯定成绩、鼓励为主。
四、 拓展提高：
1.回归课文，再读古诗四首。
思考：吟动人诗篇，品诗中深情。古人触景伤怀，为国忧思，这给了你哪些启发?
2.交流、点评。
五、课堂总结。
[音乐声起(同课前)]
同学们，如今我们的祖国，经济迅速发展，国家日益强盛，人民团结奋进。在这样和平安定的年代里，我们更爱我们的祖国。从现在起，我们每一位同学都应该树立立志成才报效祖国的远大理想，勤奋刻苦，踏实进取，努力学习，为振兴中华打好坚实的文化基础。
愿同学们早日成材，梦想成真!
(姜堰 张桂喜)
3、《世说新语》之《期行》教学设计与教学反思(语文版七年级上册)
澧县小渡口镇中学刘绍亥
教材分析：
《世说新语》之《期行》是语文版七年级上册第六单元第二篇课文，主要写了陈元方和父亲友人的对话，面对父亲的友人的无信、无礼，元方则针锋相对，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得“诚信”乃立世之本的道理。说明了“信”与“礼”的重要性。这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。
学情分析：
1、七年级学生刚刚开始学习文言文，加上乡镇中学学生基础差，底子薄，缺乏学习文言文的方法，对文言文有一定的畏难情绪。这是学生接触的第二篇文言文，已经有了一点肤浅的文言知识，能初步读懂课文。理性分析能力弱，感性认识及模仿能力强。
2、这则短文所述故事对学生有很大的吸引力，学生会表现得积极主动。对于本课的主题思想，学生可以较好地理解。教学中注意因材施教，由浅入深，以各种手段激发学生学习的兴趣，注意培养学生的能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习主动性。
3、初中阶段是学生人生观，世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。教学本文，应培养学生明礼诚信的优秀品质。
教学目标：
1、知识与能力：积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。
2、过程与方法：通过反复诵读，培养语感，翻译难理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。
3、情感、态度与价值观：获取情感体验，认识到“诚信”是立世之本。学习古人懂礼知仪的优秀品格，树立正确的世界观、人生观、价值观。
教学重点、难点：
1、诵读课文，结合文章的内容，理解文章蕴含的道理。
2、通过故事内容，推究文章内涵，鼓励学生说出自己的独特体验。
教学策略：
1、创设问题情境：在教学中要积极运用多媒体手段，创设学生能够质疑的情境氛围，调动学生视、听等多种感官，通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识，提高能力。
2、生成问题策略：“生成”是促进学生学习，实现“有效学习”的重要教学指
导策略，设计教学过程时，给学生留出主动参与的时间与空间，根据答问讨论等学习活动情况，对学生思维行为作即时的疏导、点拨，有效的“生成问题”，为教学过程的动态生成创设条件。
教学准备：
1、教师准备：收集资料，制作多媒体课件
2、学生准备：预习课文，查阅资料。
教学课时：一课时
教学流程：
创设情境，导入新课——朗读课文，初步感知——译读课文，把握内容
——悟读主旨，质疑探究——创读课文，指导人生。
一、创设情境，导入新课：
1、课件展示：王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
——《世说新语》
阅读理解这个故事，由王戎的善于思考，聪慧机敏，引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童，导入新课《期行》。
2、简介《世说新语》。
《世说新语》：古代笔记小说集。由南朝宋时期文学家刘义庆组织编写，原书八卷，分为德行、言语、方正等三十六类，主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。《期行》这一则被编入书中“方正”一类。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。
二、朗读课文，初步感知:
1、听读课文：多媒体播放课文朗读音频资料，学生认真听读欣赏。
2、朗读课文：学生朗读，教师课件展示需要注意的相关问题。
(1)读准字音：如“尊君在不?”读fǒu,
(2)读好节奏:把握停顿，准确断句。如“君/与家君/期日中。”
(3)读出情味：由两位同学分角色进行表演，把握人物对话的语气、表情。
3、师生评价，共同纠正：要重点读出友人“礼——怒——惭”的语气和情感变化。要把元方维护父亲尊严，有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。
4、背诵课文。
三、译读课文，把握内容
1、教师提示，课件展示自译方法：
(1)留：国名、人名、地名、年号等保留不译
例：陈太丘，元方。
(2)补：将省略的成分补充完整。
例：(太丘)去后(友)乃至。
(3)比：比较异同。
例：尊君：你父亲;
君：你、您;
家君：我父亲。
(4)参：参考课文注释或工具书。
(5)积：通过各种方式学习、积累文言词汇。
2、自读自译：学生对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。(教师在巡视中引导学生读课文，读注释，尝试翻译文章，并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。)
3、学生交流：以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。(教师适当指导。)
4、把握主要内容：
引导学生交流后理出文章的两个层次，前半部分交代故事发生的背景，后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。
四、悟读主旨，质疑探究
课件展示探究问题
1、友人为什么怒?
2、元方是从哪几个方面反驳的?
3、试对人物进行评价
4、你从这个故事中悟出了什么道理?
让学生先独立思考，然后合作探究，解决问题。
教师对学生的见解都要予以重视，因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境，这时教师就要运用自己的智慧和魅力积极应对，不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空，搞好课堂上的动态生成。特别是评价人物时，要客观、公正、全面。
在经过师生相互的活动之后，达成共识：
1、因为陈太丘没有等他，认为陈太丘没有守信。
2、一是“无信”，二是“无礼”。
3、友人“无信”“无礼”，知错能改。元方聪敏机智、懂礼识义。
4、诚信是立世之本，我们要做一个明礼诚信的人。
五、创读课文，指导人生
课件展示“八荣八耻”内容,提出问题：
1、如果进行社会主义荣辱观教育，你认为这则故事可以作为哪方面的教材?
“八荣八耻”
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
学生讨论后明确：
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。
如：人而无信，不知其可也。
言必信，行必果。
诚实是人生永远最美好的品格。
不信不立，不诚不行
一言既出，驷马难追。
一言九鼎。一诺千金。
创诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。
诚信为本，学做真人。
诚信为荣，失信可耻。
我诚信，我美丽.
我诚信，我自豪!
六、课堂小结。
同学们，诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生;诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏，一代代，一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。希望同学们在今后的人生旅途中，牢固树立讲诚信的观念，努力践行：……的庄严承诺。
七、布置作业：
1、背诵默写课文
2、阅读短文，回答问题：
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
(1)下列各句中词义的解释，不正确的一项是()
A、曾子妻之市之：往B、顾反，为女杀彘反：同“返”
C、妻适市反适：往D、特与婴儿戏耳特：特别
(2)翻译“今子欺之，是教子欺也”。
(3)读了本文，你得到了什么启示?
教学反思：
1、加强了诵读，诵读的多样化(录音范读，自读，齐读，表演)有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴涵的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
2、抓住教学预设之外的突发情境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子?”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。我马上组织讨论，学生发表了很多见解：(1)只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。(2)因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。(3)元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。)然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。
3、注重了对学生品德的培养。在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。
4、环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。过于看重教学的各个环节，各环节时间根本无法全部保证。一堂好课不必“滴水不漏”，应留有空间。没有空间，就没有遐想与深思;没有遐想与深思，也就少有个性与创新。有时留下空间，就是留下期待，留下余韵，留下创造!古人讲：“授人以鱼，不如授人以渔。”老师在教学设计中应该注重方法与知识，能力并重。
4、《绝版的周庄》教学设计《天涯思情》教学设计
《绝版的周庄》教学设计
长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘
[教学目标]
1、朗读课文，感受作品的感情基调。
2、细读课文，理解作者感情产生的缘由。
3、品读课文，体会语言的诗情画意。
4、研读课文，扣住“绝版”这个文眼，感悟作者托物言志的忧思，理清作者的情感思路，明确作品的主旨。
[教学重点]
1、品味语言的诗情画意。
2、感悟作者的忧思，理清思路，明确主旨。
[教学难点]
1、对课题“绝版”的理解。
2、对作者托物言志的忧思的理解。
3、作者的情感思路。
[教学方法]
阅读讨论归纳。
[课时安排]
2课时
[教学过程]
一、导入：
1、周庄：地处苏州市东南38公里，有900年的历史，水乡古镇。周庄境内外河港纵横，大小湖泊环绕，“咫尺往来，皆须舟辑”。闭塞的地理环境，使周庄有如深闺秀女，不为外界所知，也不为外人所扰，有“水乡桃园”之誉。在现代文明的喧嚣声中，在城市化进程呼啸向前的今天，周庄却以她古朴、典雅的举止，自然朴实的装扮驻守了数百年之久，因而吸引了全世界的关注。
周庄是中国民俗文化的精品、绝版和孤本。吴冠中说：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。”
2、绝版：书籍毁版不再发行刊印。绝：断;尽、穷尽;极、最;绝对;独一无二。课题中“绝版”字包涵什么意思呢?
二、朗读
1、范读第一段，分组分段续读全文，轻声。
2、正音释词(可安排在预习时完成)。
三、讨论归纳
1、周庄美吗?体现在什么地方?
明确：看用什么标准衡量。作者说：“不算太美。”或许说她没有那么青春亮丽。如果说她美，应该是一种自然朴实的美。
赞美：朴素的色彩点缀着红，绿的灰色和白色。
拟人：你是以自然朴实动人的(亲切)
秀美的景致清凌的流水，钥匙般的小桥，空灵的窗子。
借喻：双桥的钥匙(形象)
形容词动化;流水柔成你的肌肤(柔美)
朦胧的身姿斜斜的晨阳，半晦半明的街巷。
联想：明代的晨阳(悠久)
借用、名词动化：将你写意出来(新颖)
作者对周庄动人的美进行了会心细腻地描绘和由衷地赞美。
2、面对秀美动人的周庄，调动了作者怎样的感情?(指名读第2段)
明确：直接抒发了对周庄的爱恋。
爱恋：迷人的韵致尽管沧桑，却纯秀、古典，动人。绝版的周庄，不可复制!
自责：我来晚了万般地自责，倾情地呼唤，委婉地责备。
呼告：周庄……，周庄……。(深情)
反复：我来晚了……，我来晚了。(强凋)
周庄啊，你不正是我日思夜想的情人吗?相见恨晚啊!晚了!不是吗?你依然很美，比我想像的还要动人，可是你不再含蓄;我想揽你入怀，可是扑向你的人太多太多。你清静孤寂的环境呢?你怎么有些厌倦与无奈?你还是我的周庄吗?
表达作者见不到她的原始风貌的痛惜。
3、怎么理解“苏州的毁灭”?它与周庄有什么关系?(指名读第3段)
明确：近年来，中国许多城市不加选择地重建、改建、扩容，以宽阔的马路取代古老的街巷，以高大的楼房掩盖了雅致的居民。苏州园林是江南古建筑的典范，可是由于原有的景观已不再纯粹，让她失去了古典秀美的本来面貌，成为现今城市扩建中一则反面典型。
而今，周庄被发现了，参观的人多了。会不会有人借打造“城市名片，”吸引更多的游人，收取更多的门票、外汇而大兴土木呢?苏州的毁灭使世人有所警醒，于是将怀古的目光投向周庄。然而舞厅的霓虹灯已在闪烁，酒楼宾馆正在崛起。久坐深闺纯朴的秀女周庄，你能经得起这灯红酒绿的诱惑吗?你还能坚守你传统的操守(指人坚守的端庄行为和思想美德)吗?
苏州：脱掉了罗衫长褂
反思：苏州的毁灭周庄：正淹没于灯红酒绿之中
类比：周庄比苏州(鲜明)
最富有江南民俗韵味的苏州已不复存在。周庄会步苏州的后尘吗?作者在反思苏州的古典美不幸失落，深感遗憾和痛惜的同时，也为周庄面临的命运担忧。
4、写茶庄与周庄联姻的用意是什么?(指名读第4段)
忧虑：茶庄与周庄联姻商业联姻，金钱诱惑，名花有主，
双关：白蚬湖正闪着粼粼波光。(隐喻)
明确：富贵茶庄与周庄联姻，是一种商业性的互利互惠的经济合作。眼下，某些地方政府有一项颇有创意的作为，便是“文化搭台，经济唱戏”。有人便打着弘扬民俗文化的旗号诱骗外资，搜刮民脂。于是，我久久眷恋的周庄终于抵挡不住金钱的诱惑，背弃了坚守900年的贞洁，傍大款而去。茶庄配周庄似乎相称，富贵大款与纯朴秀女和谐吗?回首西望，白蚬湖，你还能永葆以往的纯洁和清澈吗?(那边，桑拿馆、娱乐场林立)。
5、文章写台湾作家三毛访周庄有什么用意?(指名读第5段)
惆怅：三毛的依恋哭了，像搂着久别的祖母。
唠叨，没日没夜的。
哭着，亲了亲黄黄的菜花。
念叨，临终前的依恋。
反复：三毛……，三毛……，三毛……。(眷恋)
避讳：终于把自己交给了一双袜子(不忍)
明确：三毛足迹遍布全世界。一个浪迹天涯风尘仆仆的海外游子，一来到周庄，周庄的古朴，亲切便让她找到了久违的归宿感，找到与自己血脉相连的民族文化之根——难得寻觅的绝版的根啊!故此，三毛搂着周庄，依恋着周庄，但又不得不离开周庄。离开周庄，三毛便成了失去根基的浮萍，漂泊的孤独的浮萍，再也经不起风浪的冲击。终于在台北一家医院，用一双丝袜结束了自己的生命。
三毛已逝，周庄啊，你绝版的民族文化之根还能维系多久呢?
6、第6段写了什么?(指名读第6段)
明确：入夜时分，周庄的静谧、安宁。一个“睡”字，拟人化地写出了周庄的安静，传递了作者关爱倍至的柔情。“明清时代养成的习惯”，表示传统习俗的久远，与世隔绝。真是个绝版的世外桃园!
静谧的周庄联想：没有电的明清时代(悠远)
排比：没有……，没有……，没有……。(强调)
7、第7、8、9段写了什么内容?(指名分读各段)
沉睡的周庄拟人：周庄睡在水上(亲切)
暗喻：水便是周庄的床(生动)
船儿是周庄的鞋(新颖)
移就：沾满了岁月的征尘(联想)
梦境的周庄芳香纯净湿润多彩
幻觉的周庄执着地守候，定定地看着，深深地感受。
把周庄看在眼中，留在心底，永存在幻觉中。
明确：这三段写了水乡周庄夜静时分的状态、姿式和环境。手法新颖，想像奇特，如同一幅谈谈的水彩画，轻柔、朦胧、浸润，表达了作者的细腻柔情。“我”痴情地为她守护，为了她的今天，为了她的明天，为了她不再受伤害，为了她不成为人们追忆中的“绝版”。
四、品读
五、归纳(投影)
一、(1—2)绝版的周庄!
1层(1)赞美：朴素的色彩
秀美的景致
朦胧的身姿
2层(2)爱恋：迷人的韵致
自责：我来晚了!
小结：周庄独一无二，是不可复制的绝版!
二、(3—5)周庄将绝版?
1层(3)反思：苏州的毁灭
2层(4)忧虑：茶庄周庄联姻
3层(5)惆怅：三毛的依恋
小结：苏州已毁，茶庄已入，三毛已逝，周庄啊，你侥幸存留的民族文化之根尚能维系多久?
三、(6—9)守望着周庄
1层(6)静谧的周庄
2层(7)沉睡的周庄
3层(8)梦境的周庄
4层(9)幻觉的周庄
小结：入夜的周庄才恢复她迷人的静美，梦中的周庄才表现出古朴的韵致。愿夜再长一些，梦再久一点，而我将永远地执着地守着、望着、护着，不让你成为世人追忆中的“绝版”古镇。
六、思考研读
1、文章题目中“绝版”二字的含义是什么?
明确：①周庄是仅存的中华民俗文化精品，是保持较完好的明清古建筑群，它是不可复制的。②照目前发展趋势，周庄可能会步苏州后尘，彻底“绝版”。③警示人们要保护好周庄。
2、这篇散文用材很多，什么是贯穿这些材料的线索?
明确：是作者的感情。
由衷地赞美——痴醉地爱恋——痛心地自责——强烈地反思——深深地忧虑——无恨地惆怅——执着地守护
七、总结特色
1、形散而神聚。
作品集合多种素材，都统一于“赞美周庄”这个中心之下，多角度透彻地表达了作者珍爱祖国民族文化遗产的热切情怀。
2、因事见情，托物言志。
寻访周庄是事，“我来晚了”见情;变化的周庄是物，自责、反思、忧虑和守护显志。
3、第二人称和拟人的手法。
作者将周庄作为梦中情人——纯洁的江南秀女，赋予人格，直接抒发内心强烈的爱恋之情。作者的呼唤、自责和痴痴守望的神情强烈地感染和冲击着读者的心。
4、语言自然、朴实、简洁。
作品语言之质朴、简洁，如同质朴、轻灵的周庄。但在质朴和简洁中融入了对民族传统文化强烈的热爱之情，融入了对文化遗产面临毁灭的深深忧思。
5、精心选择典型意象
如：水、小桥、小船、油菜花、灯笼等等。尽管作品没有完整的实景描绘，但这些具有浓郁的民族韵味的典型意象，同样营造了一个古典、雅致、清新、秀美的氛围，将周庄这个绝版的水乡古镇的倩影深深地印记在读者心中，令人神往。
(本文参考资料：倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)
(E-mail:Liu999Tang@126.com)
2006年6月9日
《天涯思情》教学设计
长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘
[教学目标]
1、温习小说的三要素，提高阅读小说的能力。
2、把握主旨，体会主旨的多元性。
3、品味肖像、语言、心理、行为等细节描写对塑造人物的作用。
4、理解环境描写对烘托人物，突出主题的效果。
5、体会悬念设计的作用。
6、明白南北半球的季节差异。
[教学重点]
1、提高阅读小说的能力。
2、体会主旨的多元性。
[教学难点]
1、体会悬念设计的作用。
2、明白南北半球的季节差异。
[教学方法]
讨论归纳法
[课时安排]
2课时
[教学过程]
一、导入
天涯思情：天涯，形容极远的地方;思情，思乡之情。这是一篇小小说，又叫一分钟小说。讲述的是远在澳大利亚的中国留学生思念家乡的故事。
二、朗读
分组分段读全文。
解释：国际冠首和国际长途拔号方法。
三、复述
把握故事梗概。
四、启发
小说虽短，却很吸引人。因为同样具有小说的三要素和小说独特的艺术手法。
情节生动曲折(矛盾冲突的四个阶段)
小说三要素人物鲜活典型(肖像、行动、语言、心理的细节描写。)
环境具体逼真(因人而设，因情而设，渲染烘托。)
五、讨论
讨论归纳故事情节
开端除夕电话骨肉亲时间、地点、特殊环境。南北半球季节差异。
(1-4)
发展兰兰无处诉思情生动曲折，一波三折。
(5-20)
高潮抚慰兰兰孤独泪温馨的慰藉，感人肺俯。
(21-22)
结局天涯故土心连心 沉思：澳洲泪迹，思恋故土，祖国关切
(23)
六、思考
小说的顺序和线索
故事情节按时间顺序展开，以电话为线索。
准备硬币我给家人兰兰听人我送硬币给兰兰兰兰无人
打电话打电话打电话打电话打电话
我再给家人兰兰与我妈电话间里
通电话通电话斑斑泪迹
七、讨论
小说是以塑造鲜活典型的人物为主要目的的，这篇小说中人物鲜活典型吗?
1、人物性格的特点
1、与家人拔号，通话的情景描写;
阿玲：情真、细心、友善2、拔号瞬间的一瞥;放下话筒后对兰兰的注视;
手触硬币的突然意识。
3、返回送硬币，再次拔通自家电话。
1、将身子闪到一边，紧紧地埋下了头。
默默地伫立，默默地凄然，低声地说。
兰兰：怯弱、忧郁、柔情睁大了眼愣愣地望着，不知所措。
2、苍白、单薄、紧张、凄然、微笑中略带忧郁。
3、纯情，默默地伫立;噙满泪水的眼睛。
小结：阿玲、兰兰两位纯情少女，鲜明的个性特征给我们留下了深深的印象。
她们具有中国海外游子那种共有的特殊处境、心情和经历，是海外游子的典型代表。
2、动作和语言真实生动
“我握紧了话筒，嘴唇微微地颤抖：‘妈表现了天涯游子与祖国，亲人心心
——我是玲儿啊……’”相印的真情。
“‘不，哦，我……’她忍不住用双手掩表现了远离故土，失去亲人的无限住了脸……”悲情。
阿兰第二次拔电话时的熟练、迅速、连表现急于听到亲人的声音的迫切心
贯的动作。情和为人的友善、真诚。
3、环境和心理描写具体细腻
2段尽管远在天涯，心已飞回祖国，回到亲人身旁。
4段“尽管这里正弥澳洲秋夜凉意，衬托了游子思乡之情;亲人的问候，又
漫……温暖”冲淡了飘泊的乡愁。
7段表现了“我”的敏锐、真诚，并成为故事的一个转折点。
小结：动作和语言，环境和心理描写，以及肖像描写，为塑造鲜活生动的人物性格特点，为突出小说的主题起到了极大的帮助。
八、讨论
围绕澳洲留学生打电话的故事，作者想表达一种什么主旨呢?
明确：小说呈现多元化的主旨，因为各人的感悟体验不同，可以从不同角度去理解：
1、思乡爱国之情;
2、同胞手足之情;
3、孤独时的亲情抚慰;
4、困境中的友情相助。
九、归纳
写作技巧：悬念和铺垫
3段“我瞥见了玻璃门外……的小姐”自然引出故事中另一主要人物，虽暂
不明确，却留下了悬念。
5段“她却有意将身子闪到一旁”。为我往回跑给兰兰送硬币，兰兰不接，为
“紧张地埋下了头……”兰兰无处诉思情设置了悬念。
1段“一星期前我就准备好足够的硬币既表现了“我”拜年心情的急切，又为给
兰兰送硬币作了铺垫。
小结：悬念和铺垫将故事情节暗中有机地联系在一起，使得故事真实可信感人，增强了可读性。
十、拓展
你有过离开亲人的短暂旅途吗?你有过思念家乡、思念亲人的感情经历吗?如果有过，可以回顾一下曾经有过的思情。如果没有，可以在想像的旅程中，体验未曾有过的情感，加深对人生的认识。
(本文参考资料：倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)
(E-mail：Liu999Tang@126.com)
5、《论语》《孟子》选读教案《沂水春风》教学设计(教案设计)
【教学目标】
1、掌握居、如、方、作、撰、伤、与在文中的含义。
2、掌握《论语》中状态形容词的两种类型：叠音词和带形容词词尾的。
3、理解孔子“礼乐治国”的政治理想。
*4、感受孔子的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。
4、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读，感受孔子精神对现代人的积极作用。
【文化内涵】
1、从孔子对三人言志的态度，分析孔子“礼乐治国”的政治思想。
2、孔子为何要“与点”?鼓励学生查找资料，发表不同见解，深入了解孔子的思想。
3、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读，感受孔子精神对现代人的积极作用。
一.整体感知文本，掌握重点文言知识
1、诵读感知，用原文语句回答：
(1)文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么?
(2)孔子是怎样看待他们的志向的?
【补充材料】
“由也，千乘之国，可使治其赋也”;
“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”;
“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也”。
(《论语•公冶长》)
2、质疑解答，归纳状态形容词。
(1)“率尔”的“尔”何意?找出文中和它用法一致的词。
(2)请同学们归纳已学过的有关形容词词尾的例句。
(3)《论语》中重视用形容词描摹情状，除了这种带形容词词尾结构的，还有的则是叠音词，如“文质彬彬”，“君子坦荡荡，小人常戚戚”。请同学们对《论语》中已学过的这类状态形容词作归纳。
二.研究性学习与拓展
【问题】既然孔子认同前三子的志向，那为何对待前三子和曾皙的态度截然不同?文中曾晳的志向是什么?他的志向和前面三人的志向有什么不同?
【明确】子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家“不仕无义”“君子之仕也，行其义也”(《论语•微子》)这一入世精神的，而曾晳的志向历来则有两种理解。
1、认为曾晳的说法体现了“礼治”的最高理想。
曾皙所言句勾勒了一幅童子、冠者风咏而乐的图画。孔子的太平社会就是行仁复礼恢复西周以来君臣有序的等级制度，建成“老者安之，朋友信之，少者怀之”的和谐社会。为了实现这个理想，他教导子弟说:“足食，足兵，民信之矣。”三子者言志，或言使有勇，或言使足民，或言为小相，都非常契合孔子实现理想的现实步骤，曾皙则用非常感性的图景表达了这一志向。
【补充材料】历代学者的相关言论：
①孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。(杨树达《论语疏证》)
②曾皙对孔子言其志曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子曰：“吾与点也!”鲁设雩祭于沂水之上。暮者，晚也;春谓四月也。春服既成，谓四月之服成也。冠者、童子，雩祭乐人也。浴乎沂，涉沂水也，象龙之从水中出也。风乎舞雩，风，歌也。咏而馈，咏歌馈祭也，歌咏而祭也。说论之家，以为浴者，浴沂水中也。风干身也。周之四月，正岁二月也，尚寒，安得浴而风干身?由此言之，涉水不浴，雩祭审矣。(王充《论衡•明雩篇》)
2、认为曾晳的说法体现了归隐的人生境界。
孔子一方面主张积极从政，另一方面，在无法实现自己的政治抱负的情况下又主张“天下有道则见，无道则隐”，甚至说“道不行，乘桴浮于海”，表示想要放弃追求去过一种清淡自适的生活，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”此次谈话时孔子已经60多岁，孔子一生奔走列国，四处碰壁，最后只得回到鲁国讲学授徒著书立说。晚年的孔子对世道看得已经很清楚了，他决意不再求仕。而孔子之所以赞赏曾皙所言之“志”的关键就在于曾皙所说正合于“天下无道则隐”。曾晳的无意用世之言引起了孔子的深深共鸣。
【补充材料】
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”《里仁》
子路曰：“君子之仕也，行其义也。”《微子》
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏。”《述而》
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。《泰伯》
可见孔子的“求仕”是有原则性的。“求仕”是为了“行道”、“行义”。能“行道”、“行义”.则出仕做官。不能“行道”、“行义”则去之。为了实现理想，为了弘扬大道，孔子不动摇，不怨尤，终生积极乐观。他虽叹惋过“莫我知也”。但接着又说：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”孔子可进可退、唯“义”是存的人生态度，安贫乐道的生活追求，对照一下曾皙所描绘的暮春逸游图，其表达的情志和精神世界何其相似!曾皙“歌咏先王之道，而归夫子之门”，正是孔子退隐传道的生动写照。
三.感受孔子精神对现代人的积极作用
“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。惟有曾点说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路唱歌回来。孔子听罢，渭然叹日：“我和曾点想的一样。”圣人的这一叹，活脱脱地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名“圣叹”，以志纪念。人生在世，何必成个什么器，做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切?周国平《孔子的洒脱》
宋代大理学家朱熹对此有一个比较权威的解读。他说，曾皙的理想看起来不过是“即其所居之位，乐其日用之常，初无舍己为人之意”(《四书集注》)，好像他做的都是些日常小事，没有什么舍己为人的大理想。但是曾皙的内心是完满充盈的，他以自身人格的完善为前提，以万物各得其所为理想，这就比另外那三个人想从事一个具体的职业，在那个职业上做出成绩要高出一个层次。
这就是孔夫子说过的“君子不器”。一个真正的君子从来不是以他的职业素质谋求一个社会职位为目的的，却一定是以修身为起点的，他要从最近的、从内心的完善做起。
我们每个人都有自己的理想，但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中，还有多少时间，多少空间能让你去关注自己的内心呢?我们所看到的往往只是一个社会的角色，被遮蔽的恰恰是我们心灵的声音。
6、《中国现代诗四首》——（《再别康桥》《死水》《赞美》《我爱这土地》）教案教学设计
许晓梅
教学目的
一、培养学生热爱祖国，热爱民族，追求真、善、美的思想感情和良好的审美趣味。
二、通过反复朗读，来感受诗歌的音乐美，体验诗中的节奏、韵律，从而体会诗中浓郁的思想感情。
三、采用总体感知、揣摩诗句、扩展评价的赏析方法，训练学生感知和分析诗歌语言，咀嚼品味诗歌的意境美来读出一定的诗味，达到激发学生兴趣，陶冶性情的目的。
教学设想
本课用两课时教读和自读。这一课中包括四首现代诗，不必每一首诗都讲透讲深。
一、教读《再别康桥》，这首诗语言华丽轻盈，章法整齐，音韵柔美和谐，在形式方面达到很高的水准。
二、《死水》这首诗在教学时，教师着重介绍闻一多的“三美”主张，然后指导学生通过吟诵来领悟其中的“建筑之美、音乐之美、绘画之美”。
三、《我爱这土地》和《赞美》两诗则让学生尽可能结合背景资料，动用关于意象概念和象征方法的知识，揣摩诗句度尝试自己进行评价。
(一)背景材料
1、1920年徐志摩远渡重洋，从美国到英国研究文学。在剑桥大学，他以一个特别生的资格随意选科听课，度过了一年真正悠闲自在的日子。据他自己后来回忆，这是他一生中最幸福的日子。在风景秀丽的康河两岸，他仰卧在有星星黄花点缀的葱绿草坪上，或看书，或看天上的行云。有时到碧波荡漾的康河里划船。他完全陶醉在康桥的美景中。1922年2月，徐志摩离英返国的前，曾作长诗《康桥再会吧》，在诗中称康桥为“我难得的知己”、“永为我精神依恋之乡”。
1928年7月徐志摩重访英伦。在英国哲学家罗素家里逗留一夜之后，一个人悄悄地来到康桥找他的英国友人，遗憾的是，他要寻找的友人谁也不在，吸有他熟悉的康桥在那里静静地等待他，一幕幕过去的生活情景又重新在他的眼前展现。同年11月，诗人离开马赛的归国途中，记下了这次重返康桥的切身感受。
2、闻一多创作诗注重“三美”，即“音乐美、绘画美、建筑美”。《死水》一诗体现了他的“三美”主张。
对《死水》的写作时间和写作缘起有不同的解释。一般认为，1922年赴美留学，他不堪忍受身为中国人受到的歧视，曾写过多篇爱国主义诗篇。1926年他怀着对祖国的渴念和期望从美国归来，但北洋军伐统治下的民不聊生的黑暗现实令他极为失望，他痛呼：“我来了，我喊一声;这不是我的中华，不对!不对!”正是这种现实冷却了他的爱和期望，面为本诗的深层根基。
(二)赏析资料
1、《我爱这土地》作于抗战初期。诗以“假如”开头，这个头开得突兀、新奇，不禁令人驻足观望，凝神沉思。诗中的“鸟”是泛指，是共名，他不像历代诗人所反复吟唱的杜鹃、鹧鸪那样，稍一点染，即可具有一种天然的特殊的情味和意韵，而是全靠诗人在无所依傍的财政部下作出的新的艺术追求。再则，诗中特地亮出“嘶哑的喉咙”，也和古典诗词中栖止的黄莺、啼血的杜鹃、冲天的白鹭等大异其趣，它纯粹是抗战初期悲壮的时代氛围对诗人的影响所致，同时也是艾青这位“悲哀的诗人”(诗人自称)所具有的特殊气质和个性的深情流露。
2、穆旦，原名查良铮，1918年出生，1935年考入清华大学外语系。抗战爆发后，随清华、北大、南开三校师生从长沙步行千里之外的边城昆明。1942年5月毅然加入中国远征军赴缅甸作战。这些经历对他的创作产生了深刻的影响。抗战以来，穆旦的心灵和肉体受到了双重的考验，长沙到昆明的艰苦之旅，在诗人眼前展开的是烽火连天、山河破碎的现实，使他产生对民族生存状况的痛苦记忆。这种见闻和经历引起诗人对坚忍不拔的民族性格的沉思(如他对战时中国农民非凡的忍耐力的注意)。《赞美》充满了对坚韧的民族生存力的礼赞。
教学时数
二课时
第一课时
教学重点
通过诵读和讲析诗歌意象的象征意义来体味其中的诗意。
教学步骤
一、导入
古人云：黯然销魂者唯别而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出阳关无故人”的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，还有“相见时难别亦难”的苦涩，那么现代人是如何理解离别的呢?那么我们现在就来学习徐志摩的《再别康桥》，领略一下现代人笔下的别离之情!
渭城朝雨邑轻尘，客色轻轻柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?(高适《别董大》)
徐志摩在语言形式上是追求艺术美的，但他不是钻到象牙塔中去艺术而艺术。他有理想，并把对理想的追求看得高于一切，胡适在《追悼志摩》中说：“他的人生观就真是一种，‘单纯信仰’这里面只有三个字：一个是爱，一个是自由，一个是美。”简言之，他的理想就是英国式的民主，英国式的政治。
二、教师点明本课的教学重点，并指导学生完成以下几方面的内容。
1、诵读课文。教师做出提示：这首诗像一首肖邦的小夜曲。应读出委婉细致的感情。在朗读时，注意读出诗歌轻盈的节奏。
2、播放录音，学生模仿。
3、让学生在反复朗读的基础上，感知诗歌的内容。
1)提问：根据背景资料，你认为这首诗主要抒发了什么感情?
明确：对康桥的依依惜别的深情。
2)提问：诗人在离别时，写了康桥的哪些风光?你能概括出几幅画面?
明确：有岸边的柳树、康河的水草、榆树下的清潭。
3)提问：诗人告别时，做了哪些事(动作)?
明确：招手、寻梦、放歌、沉默。
三、逐节讲析并评价。(播放关于康桥的风光片)
1、第一节，连用三个“轻轻的”，向西天的云彩招手作别，给全诗定下抒情基调既有难舍难离的真情，又有淡淡的无奈与感伤。
2、第二节，写了岸边的柳树，“金柳”是夕阳下的柳树的生动色彩的描绘，它秀美婀娜，好像“新娘”，既喻出其形态的美好，又传达出诗人的无限欢喜和眷恋之情。谁能够舍得离开美丽的新婚呢?“艳影”“荡漾”在“我的心头”，物我合一，情景交融。
3、第三节，写了康河的水草，绿油油的水草在水波中招摇，惬意平静。并有向诗人打招呼之意。“我甘心做一条水草”，不仅物我合一，而且表达了诗人对康河的永久恋情，愿意永远留在康河，“生于斯，长于斯”。
4、第四节，写榆树下的清潭，清泉倒映着天上的彩虹，五彩斑斓，浮藻间好像沉淀着彩虹做的梦境。融情入景，将人带入梦一般的意境中。
5、第五节，诗人的感情达到了高潮。在流连忘返的观景过程中，诗人似乎已经忘了他即将要离开，撑着长篙去寻找那“彩虹”似的梦。到晚上归来时，水波与星光交相辉映，诗人情不自禁地想要“放歌”，快乐的情绪达到了顶点。
6、第六节，物极必反，乐极生悲，诗人由幻想回到现实，情绪低落下来。于是不能“放歌”，只能“悄悄”吹起离别的伤感的笙萧，诗境恢复寂然。连夏虫好像也体会到了离别之情，保持沉默。“沉默是今晚的康桥”，充满了无法化解的离愁别绪，将诗人沉思默想的心境推到了极致。
7、第七节，与开头呼应。诗人是那样不舍得离去，却“不带走一片云彩”，不愿惊动心爱的康桥，不舍得让康桥与我一同伤感。这一节不是对第一节的简单重复，而是更加深情，更加眷恋。同时也有一种洒脱的韵味。
四、再次朗读，伴以轻柔的欧洲田园风格的音乐，同时播放关于康桥的风光片。
五、分组朗读，在组内评出读得最好的组员。
六、布置作业：阅读《语文读本》中《我所知道的康桥》一文。
第二课时
教学重点
1、通过诵读来感知《死水》的“三美”。
2、训练学生揣摩《我爱这土地》和《赞美》的诗歌意象，读出诗歌意韵的能力。
教学步骤
一、导入《死水》
《再别康桥》是那么空灵柔美，给我们描绘了一条有着“彩虹般梦境”的康河。而闻一多的《死水》则给我们带来了截然不同的感受。
二、结合背景资料指导学生吟诵《死水》。
1、诵读提示：《死水》是新格律诗的代表作之一。四句一节;行数、字数整整齐齐;停顿、韵脚斩截自然，遣字造句绘声绘色。具有“三美”。
2、让学生在读的过程中留意诗句中有关色彩的描绘。
3、让学生读出反讽意味和强烈的憎恨之情。
三、在反复诵读的基础上，让学生说出“死水”的象征意义。(讨论)
明确：答案不要求一致，可以有如下几种说法：(1)“死水”象征美国社会。那是一个外表繁华，内里充满罪恶的社会。(2)象征北洋政府。当时腐败的北洋军阀政论制造了震惊中外的“三一八”惨案，激起全国人民的愤慨。(3)象征黑暗的中国。
四、让学生结合赏析资料自读《我热这土地》。提示：注意读出其中缠绵而深沉的感情。诗的第一节使用了由一系列“的”字组成的长句，诗意层层深入。第二节陡然来了一个大转折，就像一个高明的歌唱家，充分理解乐谱最后一个休止符的意义，他吸够了气，蓄足了势，终于唱出了最高的一个音符。
五、做练习：对这首诗的赏析，不恰当的一项是：(19999年全国高考试题第10题)
1、诗人未用“珠圆玉润”之灯的词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执着的爱。
2、关于“土地”、“河流”、“风”、“黎明”的一组诗句，书写了在地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。
3、“然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
4、“这什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是诗人自己。
答案：4
六、结合赏析资料自读《赞美》。教师提供几道思考题：
1、哪句诗点出了时代的环境?
明确：“荒凉的亚洲的土地上”。
2、作者呕歌的是什么人?
明确：“人民”、“农夫”。
3、这首诗的“诗眼”是哪句诗?
明确：“一个民族已经站起来”。
七、让学生有感情地朗读这首诗。
八、布置作业：从《我爱这土地》和《赞美》这两首诗中任选一首写一篇短评，角度不限，字数在300至600字。
7、先秦诸子选读《论语》之《天下有道，丘不与易也》教学设计(人教版高二选修教学设计)
【教学目的】
1、知识与技能：掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。
2、过程与方法：诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。
3、情感态度价值观：引导分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。
【教学重点难点】
1、掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。
2、引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。
【教学时数】三课时
【教学过程】
一、导入新课
同学们，从今天开始，咱们就开始学习《先秦诸子选读》。那么什么叫先秦诸子呢?在这里所说的先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。
春秋时期，教育开始普及，这时候产生了一个新的阶层，叫新士人。他们能文能武，博学多才，多给大夫做家臣。这个阶层还包括大批受过教育最终抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。新士人有独立的人格，按自己的意思著书立说或者发表言论，成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了"百花齐放，百家争鸣"的繁荣局面。他们也给后人留下了宝贵的思想、文化财富。
二、先秦诸子散文概论
先秦诸子包括儒、墨、名、法、道、阴阳等，在本课程中，我们将主要学习儒、道、墨、法四家的著作。
下面就儒、道、墨、法四家及其代表人物作一些简介。
1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》
2、墨家是由墨子所创立的学派，在战国时期，墨家与儒家之学并称为显学。《墨子》
3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》
3、法家的代表人物是韩非子，《韩非子》
先秦的诸多经典，都是我国文化的宝贵遗产。从文体上看，它们都基本上属于议论文。以它们所代表的文章，对于后人来说，可以说是具有无穷的魅力。这些著作流派众多，而且其中充满了卓越的智慧。这一时期就流派风格之多、哲思之深、影响这远、原创作之强而言，是空前的，也可以是绝后的。
三、儒家思想及其《论语》：
1、儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有3000人，其中著名的有70余人。孔子思想的核心是礼，理想人格的核心是仁，他主张中庸之道，反对"过"与"不及"。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。”。2、关于《论语》
《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为"四书"。《论语》共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联。
关于书名的来源，班固《汉书•艺文志》中有这样的解释："《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。"论lún：编纂。
语录体的特点：
《论语》是一部语录体的书，主要体式有四种：(1)直录孔子及其弟子的言论;(2)答问体，即先指出问者及所问问题，然后记录孔子的回答;(3)对话体，记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形;(4)一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论。
四、整体感知《天下有道，丘不与易也》
五、小结：略
六：作业：熟读课文，生字正音并释义
【板书】1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》
2、墨家是由墨子所创立的学派，在战国时期，墨家与儒家之学并称为显学。《墨子》
3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》
4、法家的代表人物是韩非子，《韩非子》
第二课时
教学内容：前三小节、了解《论语》反映的主要思想
【教学过程】
(一)翻译第一小节
1、仪封人请见，曰："君子之至于斯也，吾未尝不得见也。"从者见之。出，曰："二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎(duó)。"(《八佾yì篇》)
【注释】(1)仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。封人，系镇守边疆的官。(2)从者见之：随行的人把他引见给孔子。(3)丧：失去，这里指失去官职。(4)木铎：木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。
【译文】
仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢?天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”
【评析】孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人，尤其是在礼制方面，信服孔子的人很多，仪封人便是其中之一。他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见对孔子是佩服至极了。
借仪封之口，用“木铎”喻孔子，高度赞美孔子勇于担当的高尚精神。
(二)翻译第二小节：
【原文】长沮(jù)、桀(jie)溺(n)(1)耦(ǒu)而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。长沮曰：“夫执舆(y)(4)者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与(,同“欤”)?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与?”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易(y)之(5)?且而与其从辟(6)(b)人之士也，岂若从辟世之士哉?”耰(7)(yōu)而不辍(chuo)。子路行以告。夫子怃(wǔ)然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”(《微子篇》)
(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。
(2)耦而耕：两个人合力耕作。(3)问津：津，渡口。寻问渡口。
(4)执舆：即执辔(pèi)。(5)以：与。之：它。(6)辟：同“避”。
(7)耰：音yōu，用土覆盖种子。(8)怃然：怅然，失意。
【译文】长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁?”子路说：“是孔丘。”长沮说;“是鲁国的孔丘吗?”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁?”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗?”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢?而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢?”说完，仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢?如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”
【评析】这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世的思想。
儒家不倡导消极避世的做法，这与道家不同。儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。
孔子就是这样一位身体力行者。所以，他感到自己有一种社会责任心，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，以天下为己任，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。
(三)翻译第三小节：
【原文】楚狂接舆(1)歌而过孔子曰：“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而已而!今之从政者殆(2)而!”
孔子下，欲与之言。趋(3)而辟(4)之，不得与之言。(《微子篇》)
(1)楚狂接舆：一说楚国的狂人接孔子之车;一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。
(2)殆(dài)：危险。(3)趋：快步走。
(4)辟(bì)：通“避”，躲避。
【译文】
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢?过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危!”
孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。
【评析】：既有接舆对孔子品格的尊重，又有对孔子人生选择的讥嘲;既有对孔子的最后规劝，也有对当时执政者的斥责。连用三个“而”表示斥责、贬斥之深。
表现隐士对现实的不满，也表现孔子对隐士的尊重。
三、小结：略
四：作业：习题二
第三课时
【教学内容】四、五小节的内容及其进一步理解掌握领会孔子勇于担当社会道义的精神。【教学过程】
一、朗读并翻译第四小节
4、【原文】子路从而后，遇丈人，以杖荷(hė)蓧(diao)(1)。子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤，五谷不分(2)，孰为夫子?”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍(shǔ)(3)而食(s)(4)之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”(《微子篇》)
【注释】
(1)蓧：读diào，古代耘田所用的竹器。(2)四体不勤，五谷不分：一说这是丈人指自己。分是粪;不，是语气词，意为：我忙于播种五谷，没有闲暇，怎知你夫子是谁?另一说是丈人责备子路。说子路手脚不勤，五谷不分。多数人持第二种说法。我们以为，子路与丈人刚说了一句话，丈人并不知道子路是否真的四体不勤，五谷不分，没有可能说出这样的话。所以，我们同意第一种说法。(3)黍：音shǔ，黏小米。(4)食：音sì，拿东西给人吃。
【译文】子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗?”老丈说：“我手脚不停地劳作，五谷还来不及播种，哪里顾得上你的老师是谁?”说完，便扶着拐杖去除草。
子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。
第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走了。子路说：“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的;君臣间的关系怎么能废弃呢?想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。”
【评析】过去有一个时期，人们认为这一章中老丈所说：“四体不勤，五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。这恐怕是理解上和思想方法上的问题。对此，我们不想多作评论，因为当时不是科学研究，而是政治需要。
其实，本章的要点不在于此，而在于后面子路所作的总结。即认为，隐居山林避世是不对的，老丈与他的儿子的关系仍然保持，却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的。
二、朗读并翻译第五小节：
【原文】子路宿于石门(1)。晨门(2)曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与?”《宪问篇》
【注释】(1)石门：地名。鲁国都城的外门。(2)晨门：早上看守城门的人。
【译文】子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来?”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”
【评析】反映了孔子明知其不可为而为之的执着精神.“知其不可而为之”，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。
三、思考问题。
1、请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。
知道时代不太平，难以实现心中的理想，但是他能够努力坚持去实现去维护思想的核心'礼'。
孔子的人生态度：积极入世;勇于担当;以天下为己任;知其不可为而为之
2、孟子在《孟子•尽心上》中提出了'穷则独善其身，达则兼济天下'的观点。而本文孔子给我们的印象是'知其不可为而为这'。如何看待孔子与孟子的这种差别。(课后P12练习一)
提示：可以考虑提出者不同的出发点。言之成理即可。在我国传统中,孔子被称为“圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人都是先秦儒家的大师。他们的人格和人生追求都是“修身--齐家--治国--平天下”的模式。在修身为立足点上，无论是进还是退，两者并无差异。但是，孔子对治国、平天下的追求更为执着。
3、孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同?(P12课后练习二)
答案明确：这两类人都强烈不满于混乱污浊的现实。但孔子力图改变它，并且不屈不挠，而后者则选择了避世，洁身自好。前者更重视对社会道义的承担，对自我的考虑较少，相比之下后者不重视对社会道义的承担。
(长沮、桀溺、荷蓧丈人因为世道太乱，因此躲起来，他们属于消极避世之人。孔子知道世道不太平，但是他敢于去改变(积极入世)，虽然有时候这种努力并没有起到什么效果，但是他的出发点和目的是应该值得肯定的。)
四：小结：题目意思为：如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。
选文展示孔子主张入世救国，以改变天下为己任，勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。
五：作业：写一篇600字的文章谈谈你是如何认识孔子“知其不可而为之”的精神的。
六、板书：略
8、《春》《济南的秋天》《夏感》《秋天》《古代诗歌五首》(人教版七年级教学设计备课组活动发言讨论稿)
一、研究范围：第三单元课堂教学研究
二、研究目标：语文第三单元备课要点
【单元说明】大自然的美景，从春到夏，从秋到冬，多姿多彩，陶冶了人们爱美的心灵，锻炼了人们发现美的能力。这个单元的诗文都是文情并茂的优美篇章，多数出自名家之手，具有一些共同的特点，如意境优美，构思精巧，语言精美，情景交融，富有诗情画意等。向我们展现了色彩斑斓的大自然，会在学生心中留下美好的印象，从而激发他们热爱大自然、热爱美的思想感情。
学习这几篇课文，要注意以下几点：
1、注重诵读，通过富有感情的美朗读来体会课文的意境，培养美的情趣，养成良好的语感。
2、理清思路，学习作品精巧的构思。
3、注重品味语言，“披文以入情”。
4、以学生为主体，尝试自主、合作、探究的学习方法。
5、注重拓展延伸知识，开阔学生视野。
三、教学设计参考
第11课春
【教学目标】：
1、朗读课文，理解文章内容;
2、学习并欣赏作品准确生动的语言;
3、培养学生热爱大自然，热爱生活的感情。
【教学步骤】：
一、导入新课
1、导语(略)2、让学生说出自己最喜欢的季节，并简述理由。
二、感知课文
1、学生听教师范读《春》，摘录不认识的字词。
2、想想文章描述了几幅画面，抒发了作者怎样的感情。
学生听后回答，形成板书：
春(朱自清)
一、盼春(喜悦殷切)
二、绘春(热情赞美)
先总体勾勒、再细描图画：春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图
三、颂春：新、美、壮
三、朗读训练
1、以“老师来了”一句为例，设置不同的语言环境，如惊喜、欢呼、失落、害怕等，使学生认识到：不同的语气可以表达不同的感情。引导他们领悟《春》的感情基调和相应语气。(喜悦殷切)
2、选择自己最喜欢的语段进行试读。
3、请几名学生读自己喜欢的段落，其他学生和老师一起点评。
四、理解内容，品味语言
1、学生四人一组，选出自己最喜欢的句子或段落，互相说说喜欢的理由。
2、小组选派代表上台对喜欢的句段进行讲解。
(教师在这个过程中伺机点评，结合完成课后练习二、三，使学生了解比喻、拟人的修辞及写作知识。)
五、感情朗读课文，教师小结
《春》结构严谨优美，作者先总写春天，继而又分几个方面细描细绘，最后又总结，用三个比喻句收束全文，画龙点睛。语言清新朴实，其构思布局，修辞润色，颇具匠心。
六、课外延伸
1、朱自清先生以散文的形式为我们表现了“春”的美好与活力，你还读过哪些写春的诗文?
2、布置练习：
(1)收集含有“春”字或描写“春”的诗、词、歌曲、成语、对联、俗语、谚语等。
(2)从“春的畅想”“夏雨”“秋风”“冬雪”中任选一个你最感兴趣的话题写一段200字左右的文字。
(3)根据课文画一幅描绘春天的画。
(以上三个练习任选其一，联系过程中可以自由结组交流、探讨。)
教学设想：
1、反复诵读：学习文学作品，要在诵读中体会其美感。从读准字音，疏通字词到了解课文内容，再深入作品意境之中，品味语言与作品风格。
2、理清思路：引导学生把握关键语句提纲挈领，理清思路，宜用跳读的形式进行。
3、品味语言：《春》的语言非常精美，准确生动，朴实清新，可品味的地方很多，这一个步骤，要注意突出重点，抓住精彩的地方深入体会。
4、联想拓展：古今中外写春的作品很多，可引导学生广泛阅读，开阔视野。
第12课济南的冬天
【教学目标】
1、了解老舍笔下描绘的济南冬天的美和可爱;
2、理解文章布局谋篇和情景交融的写作特点，品味语言的妙用;
3、感受老舍对进难冬天的赞美之情。【教学步骤】：
一、导入新课
借前一课《春》作引子，提问学生由春天想到的相关词语或成语，然后引导学生联想描写冬天的词语，引出本文：冬天通常给人留下寒风刺骨，大雪纷飞，万物萧条的印象，那老舍笔下的济南的冬天是不是这样的?它会给我们什么样的感觉呢?
二、学生与教师朗读(有条件可用录音)课文，思考：
济南的冬天给你的感觉和你印象中的冬天是否相同?它给你的总体印象是什么?
(学生回答温晴、慈善、美丽、绚丽多彩等词语均可。)
三、默读课文，引导学生进一步感知、赏析课文。
思考：济南的冬天为什么会给你这样的感觉?课文写了哪些景物?
学生可以四人一组进行讨论，讨论过程中提示以下三方面的内容：
1、济南的天气特点：无风声，无重雾，无毒日——温晴
2、济南的山的特点：(1)温暖、可爱(2)美丽多彩(3)是张水墨画
3、济南的水：不结冰、清亮、空灵等。
四、自由读课文，思考：
1、作者抓住了济南的天气和山水景物，把济南的冬天写得那么的与众不同，作为一个语言大师，他调动了哪些写作方法，才把济南的冬天描绘得如此美丽与可爱呢?
小组展开讨论，品味文中语言的情景交融、选词讲究的特点，同时理解运用对比、比喻、拟人修辞的作用，完成课后练习二。
2、讨论结尾句“这就是冬天的济南”与题目“济南的冬天”有何不同?有什么作用?
提示：题目指所写的是济南这个特定环境的冬天，不是别处的冬天，而结尾句在上文具体描绘了冬天里济南特有的明丽色彩后，用“冬天”来修饰济南，就反映出济南在冬天这个特定季节里所具有的不同寻常的魅力，总结全文，既点题，又深化题意。
3、小结：
通过过程的分析讨论，我们感受到了老舍先生笔下冬天的济南，她温暖入春，秀丽如画，天明水净。比喻、拟人修辞的运用，使字里行间到处流露出作者对济南的热爱与赞美之情。
五、课外延伸
1、与《春》比较，两篇文章在写法上有什么共同点?
2、你能说出济南有关山水的一些名胜吗?向同学们简单介绍一下。
3、推荐阅读《大明湖》，从《济南的冬天》一文中找出能引证济南“一城山色半城湖”的地理特点的词句。(此题做参考)
六、布置作业
1、阅读《济南的秋天》
2、模仿本文的一些写法，以《家乡的秋天》为题，写一段300字左右的文字。
教学设想：1、采取多种形式反复阅读，整体感知课文内容;
2、深入理解课文时要突出重点，集中赏析写山水的几个重点语段，不要面面俱到;
3、比较阅读，引导学生理解写作文必须写出自己的真切感受;
4、拓展延伸，模仿课文写法，抓住景物特点，写情景交融的文章。
13、夏感
梁衡
按语：本届七年级语文上册第三单元，用梁衡的《夏感》替换了李汉荣的《山中访友》。因何而换，也许是李的文章不足以明显表现夏天，而梁先生的文章则正好弥补了这一缺陷，从而使整个单元把春、夏、秋、冬，不仅从字面上，而且在内容上都体现得异常分明。
《夏感》教案
一、【教学目的要求】：知识目标：作者是从哪几个方面描写夏天景致的，理解文章的思路。
能力目标：精彩的比喻、拟人起到了很好的表达效果，感受语言的魅力。
情感目标：体味作者的思想感情，培养学生热爱夏天、热爱生活的情感
二、【教学重难点】：
教学重点：作者是从哪几个方面描写夏天景致的;理解文章的思路;精彩的比喻、拟人起到了很好的表达效果感受语言的魅力。
教学难点：精彩的比喻、拟人起到了很好的表达效果，感受语言的魅力。
三、教学时间：1—2课时
四、教学内容与过程：
(一)导入新课：
同学们，从小学到初中，我们学过不少吟咏四季的古诗和文章。但写夏天的歌文我们却学得不多。今天，就让我们一起来学习当代作家梁衡的散文《夏》。板书课题、作者。
(二)作者简介：(教师做口述)
梁衡，(1946——)，山西霍县人。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖;1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》《文学自由谈》《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖。有散文三篇《晋祠》《觅渡，觅渡，渡何处》和《夏》入选中学教材。主要著作有《新闻三步曲》(三卷)《数理化通俗演义》(两卷)，散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。
(三)诵读文章时，同学们要在脑海里想象画面，朗读时要读出轻重缓急，读出感情。并且善于提出问题：1、作者从哪几个方面描写夏天景物?
2、找出课文中你认为精彩的几个比喻句和拟人句，品味它们的表达效果。
3、认真品味课文中的你认为精彩语句：
(四)学生自由放声朗读。
1.扫清字词障碍。对不识、不懂的字词句，自由发问。
2.学生各抒己见后，教师边小结边板书。
(五)精读课文：
1.齐读第一段：
①这一句话中哪些词语概括了夏的特点?(紧张热烈急促)
②它起什么作用?(概述夏季总体特点)
2.指名一生读第二段。学生概括段意?(夏季的自然景象)哪些画面突出了夏的特点?(山坡上密密的草林带上长墙般的黛色上绿烟烦人的蝉儿火红的太阳翻滚的麦浪浮动的热风香味)——实写;(炉子上的一锅水海湾上的舰船)——虚写、想象、比喻。
3.男生读文章第三段：
(1)本段段意思?(夏天的色彩)(2)找出采用对比手法的句子并体会其作用。(要点：春天秋天的对比，衬托出夏天的金黄色，象征着收获已有而希望未尽，承前启后)
(3)哪个句子呼应第二段?(第一句)
4.女生读文章第四段：
(1)农民的辛勤体现在哪里?(神经绷紧挥镰刀弯着腰流着汗快打快打早起睡晚半夜探听是否有风雨给秋苗追肥肩上挑着夏秋两季)
(2)请用一句话概括第四段。(通过农民劳作来写夏天紧张的旋律)
5.全体学生齐读第五段：
①找出采用对比手法的句子。
②请同学说说寓于此段中的感情。(热爱赞美)
6.作者为什么赞美春与秋之间的“黄金的夏季”?(夏季的金黄色象征着收获已有而希望未尽，承前启后，生命交替，显示出旺盛的生命力)
(六)学生总结全文。(学生分小组讨论、总结)
(七)文章的写作特点：
1.文中哪些内容体现了对比手法，起什么作用?
2.文中还运用了比喻、拟人的修辞手法。试举例分析。3.优美语句感悟(1)山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色的长墙。”句式有什么特点?你能发挥想像再仿写一两句吗?
(2)“火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山、天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。”认真读这句子，究竟什么像舰船?(是汽车)
(3).“那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。”这是第二段末尾的句子，应该怎样朗读?(逐渐升调)
(4).“他们的肩上挑着夏秋两季”隐含着作者怎样的情感?(悯农)
(八)师生归纳文章主题：
本文抓住夏天热烈、紧张、急促，收获已有而希望未尽的特点，描绘夏天金黄色的大地上暑气蒸腾、麦浪翻滚、万物蓬勃生长的景象，表达了对夏天的喜爱之情，深情赞美了辛勤劳作的农民。
(九)布置作业：
你心中的夏是怎样的?
①学生口述心中的夏。
②写成习作《我心中的夏》。
③课本61页练习一、二
附录：历代描写夏季的诗词1.田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤：“家田输税尽，拾此充饥肠。”今我何功德，曾不事农桑，吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。——唐代白居易《观刈麦》
2.山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵芝劳梦想。——唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》
3.夏首云物变，雨余草木繁。池荷初帖水，林花已扫园。萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。对此残芳月，忆在汉陵原。——唐代韦应物《始夏南园思旧里》
4.别院深深夏簟清，石榴花开透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。——宋代苏舜钦《夏意》
5.四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——宋代司马光《客中初夏》
6.林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——宋代苏轼《鹧鸪天》
7.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋代杨万里《小池》
8.毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋代杨万里《晓出净慈送林子方》
9.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。小童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——宋代范成大《夏日田园杂兴》
10.湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已
过头番笋，木笔初开第一花。叹息老来交旧尽，睡余谁共午瓯茶?——宋代陆游《幽居初夏》
11.云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱㡡藤簟，玉人罗扇轻缣。——元代白朴《天净沙•夏》
第14课秋天
【教学目标】：
1、能有感情地朗读课文，体味诗歌的感情基调，感知诗歌的形象;
2、通过合作学习和教师点拨，能概括诗歌中的三幅画面;
3、能充分发挥想象和联想，简单赏析自己最喜欢的诗句，感受诗歌优美的意境。
教学步骤：
一、导入
1、教师范读课文(有条件放音乐《秋日的私语》)，学生描述从音乐中听到了什么?
2、说说自己眼中的秋天是怎么样的。
二、朗读课文，整体感知
1、学生自由朗读数遍，说说这首诗向我们展现了一幅怎样的画面?
2、朗读时应用什么语调?
3、指名学生读，师生共评
4、听录音读，学生齐读
三、深入鉴赏
1、教师出示探讨鉴赏的题目：
(1)划出每节诗中带有秋天特征的景物，概括本诗歌的三幅画面内容。
(2)你最喜欢哪几句诗?为什么?
(3)作者在诗中表达了怎样的感情?你从哪些诗句中看出来?
2、学生分组讨论质疑，教师参与问题的探讨
3、讨论明确：在这首诗里，诗人用精粹的语言描写农家生活，每一节诗是一幅图画，三节诗组成三幅复合画面。这三幅画面分别是：“农家丰收图”(松弛、娴静)、“霜晨归渔图”(宁静、悠远)、“少女思恋图”(含蓄、朦胧)。这是一个充满诗意的秋天，诗人以多姿多彩的画笔，以明朗纯净的诗风，表达了对乡村秋景的深情赞美。
四、熟读全诗至背诵
五、比较阅读
1、读狄金森《秋景》，讨论：两位诗人表达的思想感情有什么共同点?
2、读马致远的《天净沙•秋思》与杜甫的《登高》，体会与课文中诗人感情的不同点。
六、布置作业
1、读了什么几首写秋天的诗，你觉得自己印象中的秋景和他们写的十分一样?请以秋天为题写一两节诗。
2、课外收集写秋天的诗文阅读。
教学设想：
1、注重诵读;
2、设计一些开放性的能让学生自由发挥的题目来引导学生鉴赏;
3、指导比较鉴赏。(此要求教师只初步的要求，让学生能够感觉得出不同诗歌在情感、意境等方面有区别即可，不必做深入的考究。)
第15课古代诗歌五首
【教学目标】：
1、背诵诗歌，了解作者;
2、读懂诗的内容，能发挥想象，用自己的话改写诗歌，培养学生再造想象和联想的能力。
教学步骤：
第一课时
一、导入
古典诗词是我国文学长廊中的一颗璀璨的明珠，同学们都读过哪些古诗词?
学习古诗词的要求：诗歌的语言凝练生动，我们学习时要能成分发挥自己的想象，从有限的文字中想象出诗歌中描绘的画面，体会诗人的感情。
二、学习《观沧海》
1、请学生谈谈对曹操的了解情况。(教师结合学生发言补充介绍本诗写作的历史背景，并简要说明《三国演义》中的曹操与历史上的曹操形象的区别。)
2、播放电视剧《三国演义》中曹操吟诗的片段：曹操站在高山之巅，面向大海，目光深邃，高声吟咏《观沧海》，让学生在强烈的视听效果感染下初步了解诗歌内容，体会诗歌意境。
3、学生多种形式读，并对照注解疏通诗歌的意思。
4、教师出示检测题：
《观沧海》的作者是_时期的_，全诗以“”字统领。先交代观景地点，再具体写了、、等景物，其中实写的句子是
，想象的诗句是。使用了
修辞方法，这样写的作用是。
5、结合写作背景及作者的理想展开讨论：上述内容的描写抒发了诗人怎样的感情?
6、学生谈谈自己最欣赏诗中的哪些诗句?
7、运用联想，用自己的话具体描述诗歌所展示的图景和情怀。
8、师生共同朗读，总结赏析写景抒情类诗歌的基本方法：
朗读(感知诗中内容)——想象(身临诗中之境)——联想(体会诗人之情)——品味(欣赏语言意境)
三、学生根据《观沧海》的学习方法，以小组为单位，自学《次北固山下》《钱塘湖春行》
第二课时
一、背诵前三首诗导入，本课学习两首词
二、简介词的知识和辛弃疾
三、读词，读准节奏和停顿
1、师范读
2、生跟读再自由读
3、指名读，师生共评
四、释义，把握内容
(一)学生再读全词，思考：
1、词人这次夜行的路长不长?从何看出?
2、为什么要夜行?猜测这时上什么季节?
的散文，文笔流畅，语言优2、为什么要夜行?猜测这时上什么季节?
3、和他一起说丰年的会是谁?
4、下片一开始就说“七八个星天外”，这意味着什么?
5、知识“两三点雨山前”，词人着急吗?
6、骤雨将至，避雨的路他可熟悉?“忽见”二字说明什么?
(二)用自己的话叙述上下片的内容，说说这首词表达词人怎样的心情?
(《天净沙•秋思》在上面已比较阅读过，留给学生自学、背诵。)
五、布置作业
1、背诵默写这五首诗歌
2、课外收集自己喜欢的古诗词，进行一次有关古诗词的活动课。
教学设想：
1、以诵读贯穿学诗的全过程，创造浓郁的学诗气氛;
2、重在读懂诗词，培养学生再造想象和联想的能力;
3、教师要启发、诱导，排疑解惑，讲得精练，留给学生充裕的时间说出自己的体会。
写作•口语交际•综合性学习(教师根据实际情况灵活使用)
感受自然
活动目标：
1、热爱自然，体验自然，陶冶情操。
2、学会观察。能抓住景物的主要特征，通过联想和想象，加深对自然的理解，实现与自然的沟通。
3、通过“认养”树木、草地，培养学生与大自然进行对话，培养学生关注自然、关注环境的责任感。
4、学会在观察与欣赏过程中与他人交流。
活动准备：
1、学生提建议，制定计划。
2、学生可自由结合，分组观察、体验。
3、组织一次秋游，走进大自然，“认养”树木、草地。
4、与大自然对话的同时，侧重于对自然美景的沉浸与遐想。
活动过程：
一、播放一些自然风景的有关录像片段，激发学生欣赏诗情画意的大自然的兴趣。
二、分小组交流：
1、你喜欢哪一个季节的画面?
2、你为什么喜欢这个季节?谈出自己的独特感受。
3、小组选出发言代表全班交流
4、春、夏、秋、冬四个小组，代表发言。
(1)表明自己的立场，谈出自己的感受，说出缘由。
(2)可与意见分歧者争论，鼓励表达自己的独特感受。
5、教师小结：无论你喜欢哪个季节，都无可厚非，因为这是你自己的独特感受，他人不能代替。
6、结合上次的秋游，小组交流：
(1)你“认养”了哪棵树、哪片草地，哪个小动物，……为什么要认养它?你将会怎么做?
美，意境高远，把读者引入2)你“心中的美景”是怎样的?请你用语言讲述自己想勾画的图画，并且用画笔和色彩画出你心中的图画或用形象的、富有感染力的语言写下来。
7、全班交流：讨论人类应该如何保护自然环境，与自然和谐发展，长期共存(增强学生的环保意识)。
8、学生点评，教师总结活动小结：
学生通过有意义的“走进大自然”活动，开阔了胸襟，陶冶了情操。通过“认养”活动，学生对自然和环境更加关注。因为有了真切的感受，所以学生们有感要发，有情要抒，学生思维和课堂气氛活跃，效果极佳。同时，也引发了我们的思考：为什么以前的作文学生要么无话可说，要么假话连篇?其原因就是缺乏仔细的观察和体会。
三、备课组修改意见：
蒋冰
9、《紫藤萝瀑布》教学设计方案《紫藤萝瀑布》教学设计方案(人教版七年级上册)
教学时间 2课时
学习者分析 农村中学七年级的学生大部分基础知识较薄弱。但他们有一颗诚真的童心，对知识的渴望，对未来的憧憬，是值得肯定的。对常见的野生动植物，他们再熟悉不过。语文知识理解是他们的弱项，如“托物言志”大部分是理解不透的，需老师点拨指导。从他们对事物的观察，直观的理解引申到情感态度和价值的认识上来。从而激发学生的学习兴趣。
教学目标 一、情感态度与价值观
①有感情地诵读课文，把握文章的脉络，理解文章的主旨。
②揣摩句子，理解作者含蓄而深沉的感情变化。
③学习景物描写的方法，提高观察力和想象力，加强生活中的观察意识和想象意识.
二、过程与方法
1. 通过反复诵读课文，品味文章的语言。
2.通过模仿写作，揣摩托物言志的妙处。
3.深入分析作者抓住景物特征、以优美词句描写的手法，理解文章。
三、知识与技能
1. 为体现新课标“正确认识人生中苦难难免，但生命永恒、生命美好，要战胜苦难、珍爱生命，同时进一步认识学习语文和生活的关系”的理念，本课安排的情感态度与价值目标是：学习并尝试作者关注自然、思考人生，体味人生，感悟生命，培养学生积极乐观的心态。
2.
教学重点、难点 1.教学重点：景物描写的分析，紫藤萝花的象征意义及其主旨的把握。
2.教学难点：理解作者十年前后的情感变化，初步学习托物言志的写作方法和借景抒情的理解。为培养学生的理解能力和语文实践能力打基础。
教学资源 课本、图片、音频、板书
教学过程
教学活动1 一、导入新课
同学们都接触过许多花草树木，只要你认真体会，在不同的心情下会产生不同的感情。如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”还有如《红楼梦》中“黛玉葬花”，因为解花，所以“质本洁来还洁去，一杯净土掩风流”。大家看且听《紫藤萝瀑布》，并思考一下这篇文章属于哪一种类型，你的根据是什么?
教学活动2 二.教学第一板块
1.作者介绍：宗璞，1928年生，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等，著名哲学家冯友兰之女。代表作有《红豆》、《不沉的湖》、《三生石》等。
2.字词注音(板书)
迸溅沉淀琼浆伫立伶仃盘虬卧龙绽开酿酒
忍俊不禁笼罩
3.听播放录音，扫清生字词。
4.提问：你知道什么是藤萝吗?知道作者为什么要写这篇文章吗?然后教师展示藤萝图片，介绍藤萝，并介绍写作背景。
5.朗读指导：长句的停顿要得当;朗读的节奏要缓急适当;注意朗读的语气、语调;注意句子的重读;读准字音，不读错字，不加字、漏字，注意感情
教学活动3 三、教学第二板块
1.整体感知课文：
1).文章写花，为何会由花谈到“生命的长河是无止境的”?文章主要是通过对比的手法，由花的现状(过了这么多年，紫藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密)，和过去(东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察言观色，试控什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。)作比较，谈到紫藤萝经历磨难仍生生不息，故“生命的长河是无止尽的。”2).文章写紫藤萝花为何会谈到“关于生死谜、手足情的”?因为作者此时为弟弟的病情而忧虑(介绍背景)。3).文章如何把花和人联系起来，提出文章的主旨?因为二者有共性：都是历经苦难仍生生不息，都体现生命的长河无止境。4).文章在这里运用了哪些写作手法?借物抒情、托物言志。5).这种写作手法的运用应该注意哪些问题?要注意所借之物与所抒之情有其共同点，抓住事物的共同点来描绘。2.分析课文结构：
1)默读课文，然后进行层次划分并大至归纳期中的主要意思。
第一层(1-6)：看花。
第二层(7-9):忆花。
第三层(10-11)悟花。2)作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝?
这个问题主要求学生对文章的主旨进行理解，对作者的描写花的修辞手法和写作顺序进行理解，对作者十年前后心情进行感悟。我让学生进行讨论，让学生试着解答。学生不能解答的，由教师引导学生进行解答;如果学生提出的问题没有很好地突出重点，教师再进行补充
教学活动4 四、归纳总结
同学们，今天我们读宗璞的《紫藤萝瀑布》，也许会有这样的联想：那花繁叶茂的新生，也许就是作者从个人悲痛和历史的阴霾中走出之后的新的人生吧。每个人都会经历挫折甚至失败，但要坚信，生命的长河是无止境的!让我们扬起生命的风帆，乘风破浪，去谱写人生精彩的乐章!祝同学们早日成功!
作业布置：
完成课后“研讨与练习”(1-3)
写一篇观察日记，写出自己的体验和感悟。
教学活动5 板书设计：
紫藤萝瀑布
宗璞
欢腾喜悦
看花
生命旺盛
生命的美好
永恒抚慰内心悲痛焦虑 顽强
忆花
惊叹紫藤萝复生
精神的宁静和生的喜悦
悟花
前进的动力
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