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青春随想教案一等奖教学设计(人教版九年级上册)

时间:2022-11-30 18:48:07

青春随想教案一等奖教学设计(人教版九年级上册)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、青春随想教案教学设计(人教版九年级上册)

  湖北省黄冈市黄梅县刘佐乡中学周和枝

  一、活动目标

  1.通过本次综合性实践活动,鼓励学生树立自己的人生目标和理想。

  2.通过本次综合性实践活动,多侧面了解青春,进一步感受青春的活力、青春的朝气、青春期的知识,以利于学生健康地成长,形成良好的个性。

  3.让学生在感兴趣的自主学习活动中主动探究、团结合作、勇于创新、陶冶情操,培养学生搜集、筛选、整理资料的能力,用准确、生动的语言进行表达的能力,提高语文素养。

  二、学情分析

  九年级的学生,正处于青春期阶段,他们既充满朝气、充满活力,又有很多迷惑,他们渴望获得青春期的知识,但多数不能通过正常渠道获得,又羞于和老师、长辈沟通,更多时候是同龄人在一起私下交流,很多问题他们似懂非懂,但又充满好奇。

  三、活动重点

  1、通过各种活动激发学生的表现欲望,深入学生心里,探寻他们的思想,敞开学生心扉,体验青春的魅力!

  2、通过师生间、同学间的相互交流,感受青春的可贵可爱之处,引导学生正确的对待生活。

  四、活动难点

  多侧面了解青春,进一步感受青春的活力、青春的朝气、青春的奋斗,以利于学生健康地成长,形成良好的个性。

  五、活动过程

  一、导入

  同学们,不知不觉中我们怀揣梦想已步入了青春期,走进五彩缤纷、朝气蓬勃的青春花季。将会品尝到成长的酸、甜、苦、辣,将会体会到成功的喜悦与失败的痛苦;青春的我们,憧憬着美好的未来,感受着生活的真谛。今天,请跟我来,让我们一起搭乘青春的列车,开始一段愉快的青春之旅。

  二、活动环节

  今天的青春之旅分为四站:

  “青春随想”第一站:“豪情壮志”畅谈青春的心愿

  (过渡语)每个人都有心愿,特别是像你们这样处在花季的孩子,你们一定有许多愿望,这些愿望也许谈不上远大,也许还很稚嫩,今天我们就来交流一下,我相信对你、对我、对所有的人都会有很多的启发。

  (小结)所谓理想,是对未来事物的有根据的、合理的想象或希望,跟空想和幻想不同。那么,我们在树立青春理想时,有没有需要注意的地方呢?大家思考,小组讨论一下。明确:

  1.树立正确的理想观

  确立理想时,理想既应远大,又应顺应社会的发展,它根植于现实,能够照亮生活中的每一步。

  2.努力为理想而奋斗

  既要认真学习,打好基础,又要注意培养意志力,只有坚其志,恒其志,才能一步步接近理想。

  3.用正确的心态对待理想

  当生活发生变化的时候,当理想看上去遥不可及的时候,要对现实进行客观的分析,可以适当调整理想,坦然地对待变化,对生活仍抱有积极的态度。

  “青春随想”第二站:“别具一格”摘写青春的座右铭

  1.名言接龙

  (过渡语)刚才听到同学们谈到心中的理想和心愿,你们的心愿都如此美好,我们在把心愿变成现实的过程中,一定会遇到一些坎坷和挫折,我们需要借助他人的力量来完成,这时,我们可翻翻书本,找一找那些名人曾给我们留下哪些经典的话语。现在大家齐读课本56面格言。另外我还让同学搜集了名人名言,请你们把它拿出来,重读一下,并说说你喜欢它的理由,声音要响亮。

  要求:1、各组同学抢背名言,每句10分

  2、名言不可重复,不能喧哗吵闹,违者在本组计分栏上扣5分。

  全班总计3分钟。

  生1:青春是美妙的,挥霍青春就是犯罪.——萧伯纳(理由:这句话告诫我们要珍惜青春——陈杰烨)

  生2:失去了理想,就如同失去了生命。——阿普漠拉维奇(理想是人生的航标)

  生3:失去了理想,就如同失去了生命。——阿普漠拉维奇(理想是人生的航标——许秋梅)

  2.名言共勉

  (过渡语)刚才我们读了这么多优美的经典语句,很多同学被其中的精神力量所感染,我们可不可以写一条名言警句,来激励自己也送给别人?下面大家开始自己为自己,为同学,为同龄人写一句话。(学生练习写)(你的格言是送给自己、同学,还是送给朋友?把它标注出来,在交流时,大家可以点评一下。)

  按小组交流,然后推荐小组中最精彩的语句全班交流。(教师巡视、查看)

  精彩发言展示:

  1:(送给在荒废时间的人)青春是一片花海,你要把握眼前的美好时光,在这花海的拥护下,尽量使自己活得充实,开心度过每一天!

  2:(送给全体同学)青春如歌,时而热流奔放,时而哀婉低沉,无论怎样,我们都要微笑面对生活,我们要用自己的青春谱写人间最壮丽的乐章。

  精彩发言展示:

  3:(我写给自己和所有追梦的人)人生如天平,左边是荣耀,右边是艰辛。

  4:(送给同龄人)请到我们人生的旅途中最美好的时节里留下汗水,留下希望,留下拼搏的足迹,让我们高呼:理想万岁,青春无悔。

  “青春随想”第三站:“七嘴八舌”归纳青春的知识

  (过渡语)请大家根据自己查找到的青春期的有关知识,畅所欲言得谈谈你的认识,帮助我们更好地了解自己所处的年龄阶段的生理和心理方面的特点。

  问:你眼中的青春是怎么样的?

  注意:1、教师必须预先学习掌握学生青春期生理和心理方面的特点。

  2、帮助学生整理出发言同学所谈论的知识,并让学生自主归纳到“生理”和“心理”两个方面。

  3、教师在学生的发言中要及时挖掘出重要的知识信息,纠正学生列举的错误信息。

  “青春随想”第四站:“自由奔放”唱出青春的颂歌

  (过渡语)奥斯特洛夫斯基曾说:“人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。”希望同学们在青春之旅上能勇敢地面对遇到的困难,留下一路欢声笑语!现在,就让我们大胆地展示自我,释放出我们青春的活力,展现出我们青春的魅力,唱出青春的颂歌!

  1屏幕展示青春宣言,全班齐读。

  全班大声齐读青春宣言,喊出我们的朝气,喊出我们的活力!

  我微笑、乐观、自信、坚强;

  我轻松、积极、不卑、不亢;

  我健康、豁达、心胸宽广;

  我将百折不挠,去实现理想;

  我要不断超越,走向明天,走向辉煌!

  2每个小组在规定时间内自由歌唱,演小品,演讲均可得10分。

  三、活动小结

  青春需要激情,也需要理性,请大家回顾本次活动的过程,针对自己参与活动的情况,谈自己的感悟、收获、遗憾等等。统计各小组总分排出名次

  刚才同学们的歌唱欢快热烈,小品,演讲生动感人,给我们很大启发,那就让我们齐声歌唱《阳光总在风雨后》共同祝愿我们的青春壮丽辉煌!我宣布X小组本节课为优秀组

  四、作业布置

  今天通过我们同学积极的投入,我们已经学习了“青春”话题的许多知识。而且许多同学也大胆地“唱”出了自己的青春。下面老师想给每位同学都拥有一个机会,来为自己的青春做一件十分有意义的事:为自己定一个“青春靓丽计划”,就是请你用心构想自己的青春梦想,为自己的这个梦想设计一个靓丽的计划,用来更好地展示我们自己。用300字左右的文字,把自己的这个计划写在纸上。以便帮助自己今后更好地实现梦想。

2、诗四首之登岳阳楼(其一)教案教学设计(人教版八年级上册)

  课题 30诗四首登岳阳楼(其一)授课人 赵文学

  班级 八(2)课时安排 第3课时

  三维目标 1、知识与技能

  2、过程与方法

  3、情感态度与价值观 1、在多次诵读的基础上理解诗歌内容。

  2、在品析诗歌的过程中读出诗人蕴涵的深切感情。

  3、当堂背诵诗歌。

  4、培养学生喜欢读诗的习惯,提高生活情趣。

  教学重点 品析诗歌的过程中读出诗人蕴涵的家国之恨和身世之怀。

  教学难点 品析诗歌的过程中读出诗人蕴涵的家国之恨和身世之怀。

  教学过程

  教师活动 预计达成目标

  教学环节 时间 一、导入课文

  江南有三大名楼:黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁。而其中素有“洞庭天下水,岳阳天下楼”盛誉的岳阳楼,以其雄伟的气势和巍峨壮丽的风采,古往今来吸引了许多文人墨客登楼抒怀。

  孟浩然望洞庭,描绘出“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”的雄伟景观;范仲淹登高楼,抒发“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的伟大抱负。宋代著名诗人陈与义也登上了岳阳楼,那么,他又抒发了什么情感呢?让我们赶紧进入今天的课堂。(显示课题)

  一 2

  二 二、读准诗歌

  1、自由朗读诗歌。【俗话说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,只有多读,才能感受诗歌的美。那现在就让我们赶紧去朗读一下这首诗吧。2、请一个学生朗读。【读准字音:旌,徙】

  3、齐读诗歌。

  4、明确诗歌节奏。【读准字音只是诵读的前提。朗读诗歌,还需注意节奏。尤其是律诗。我们来看一下这首诗的节奏划分。】

  (显示诗歌节奏划分)

  登岳阳楼(其一)陈与义

  洞庭/之东/江水/西,帘旌(jīng)/不动/夕阳/迟。

  登临/吴蜀/横分/地,徙(xǐ)倚/湖山/欲暮/时。

  万里/来游/还望/远,三年/多难/更/凭危。

  白头/吊古/风霜/里,老木/沧波/无限/悲。[

  5、学生根据节奏划分自由朗读。

  6、学生齐读,要求读出停顿。

  三 三、读懂诗歌

  1、解释关键词:帘旌、徙倚、凭危、吊古

  2、学生根据课文注解大致了解诗歌意思。

  全诗紧紧围绕“悲”字展开。

  首联第一句“洞庭之东江水西”,横空出世,从大处着笔,将岳阳楼的地理位置直接点出:在烟波浩淼的洞庭湖的东边,在奔腾浩荡的长江之西。不由得让人想起范仲淹《岳阳楼记》中的“衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯”,看到这气势非凡的语句,让人不由得心驰神往,但第二句却笔锋一转,不再是空阔无边的壮景,而是描绘出一副宁静的画面,“帘旌不动夕阳迟”,举目所见的是苍茫的暮色,帘旌一动不动,夕阳缓缓西沉,残阳如血,铺于水面,湖面一般冷绿一半红,看上去风平浪静,有些惨淡,有些寂寞,有些苍凉。景之凄迷衬托人之悲愁。此句乃以景传情也。

  颔联由上句平静的景物描写转而进行强烈的抒情。“登临吴蜀横分地”,既说登临的地理位置,也在回顾历史,当年吴蜀争夺荆州的历史似乎再度重现,吴蜀两军相争,互相厮杀,尸横遍野,血流成河,人声,马蹄声,兵器撞击声……声声不绝于耳。历史的辽远、战场的血腥似乎又出现在眼前,战争,战争,战争给人们带来了什么?思及此,“徙倚湖山欲暮时”,面对满眼的湖光山色,诗人却无心欣赏,独自徘徊,是因为有满怀的愁绪,有满腹的心事啊,而在这苍茫的湖山暮色之下,徘徊的身影拉长,拉长,正如作者理不清、剪不断的愁情,更增添了几许怅惘、落寞之感。忆历史,思往事,感时世,心悲切。

  颈联“万里来游还望远,三年多难更凭危”,诗人发出了痛苦的呐喊,为什么偏偏会忆起吴蜀之战,那是因为诗人在历靖康之变后饱尝战争之苦:万里逃难,南奔襄汉,颠沛湘湖,流离失所。这正是诗人悲之所在啊。“万里”、“三年”分别从时空的跨度来叙其遭遇之悲,读之让人感慨万千。登高望远不但不能减轻心中的悲苦,反而更添几许愁绪。这无边无际的愁绪当“望远”“凭危”时更如一江秋水滚滚而出。如李煜“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难”,如崔颢“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”,登高望远怀乡思家,乃人之常情也,更何况饱尝无限家国之痛的诗人呢?国破家亡的切肤之痛早已深入骨髓了啊?此句将诗人的悲、伤、哀、痛推向了极致。

  尾联“白头吊古风霜里,老木沧波无限悲”,似乎是诗人顾影自怜的喃喃自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,何尝不像自己呢?沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。

  3、指名学生讲叙诗歌大意。

  四、读透诗歌

  1、找诗眼。

  【文有文眼,诗也有诗眼,它是一首诗的灵气所在,也往往是诗中最精炼最传神的一个字。请同学们找出这首诗的诗眼。】

  明确:悲

  2、“悲”在何处?

  【即为诗眼,必定穿透于诗歌的每一个角度,处处渗透着这“悲”,那么就请同学们找找哪些地方能体现这“悲”?】

  【品析诗句,朗读相辅,明确重读字】

  概括:景悲——己悲——国悲

  3、圈点出品析得出的重读字,结合停顿,明确诗歌感情基调,配乐朗读诗歌。

  【只要我们将诗歌的重音和节奏准确地读出来,那么诗歌的韵味也就出来了。】

  五、挑战自我

  当堂背诵诗歌《登岳阳楼》

  六、诗歌总结

  朱光潜先生曾说:“自从有了诗歌,人生就不是一件枯燥的东西”,希望正处于敏感多思、多愁善感的诗般年华的同学们,能通过诗歌,让自己成为一个有高尚情趣的人,让自己的生活充满诗情画意。

  联系本诗的写作背景,以及诗中流露出的情感,可以看出其意欲登高而排忧,岂知望远而伤怀,反倒牵扯万千愁绪,集忧国、感时、伤怀、吊古、思乡、念己于一体,其情感是纷繁复杂的,将登高在一首诗中表达的内涵丰富了许多。

  板书设计 登岳阳楼(其一)陈与义

  景悲

  悲己悲

  国悲

  教学反思

3、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案(分教案、学案,有答案)(人教版七年级上册)

  短文两篇学案

  编写:陈金鹏审稿:王贵珍

  【预习】

  1.读一读,找一找。

  关于《山海经》:

  关于夸父:

  2.查一查,写一写。

  欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前

  3.问一问,悟一悟。

  这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?

  4.评一评,议一议。

  夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?

  【导学】

  一、整体感知

  1.、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。

  逐走:欲得饮:饮于河:大泽:邓林:

  2.、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?

  3.这篇短文的主要内容是什么?

  二、品味探究

  1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

  夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。

  2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?

  【检测】

  一、积累·运用

  ⒈解释下列加点的词语。

  ⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()

  ⒉翻译下列句子。

  ⑴夸父与日逐走,入日。

  ⑵未至,道渴而死

  ⑶弃其杖,化为邓林

  二、阅读·感悟

  1、对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?

  答:

  2、《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?

  答:

  3、认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。

  答:

  三、表达·交流(1—2题)

  拓展思维训练。

  例:《愚公移山》是个寓言故事,传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造,福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。

  逆向思维:与其搬山,不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山,精神可嘉,方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的,还要有科学的方法,三者结合,才能把事情办好。

  创设情景:

  (1)精卫填海:以自己弱小的力量要填平大海,写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

  我们还可以这样思考……

  (2)蜗牛:守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。

  我们还可以这样思考……

  学生四人小组讨论,选代表展示讨论情况。

  25.《公共怒触不周山》学案

  编写:陈金鹏审稿:王贵珍

  【预习】

  1.读一读,找一找。

  《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者),体裁是()

  2.查一查,写一写。

  颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。

  水潦(lǎo)尘埃归焉,水潦:泛指江湖流。

  昔者:从前。为:做。帝:部落首领。触:碰、撞。

  天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳系挂。维:大绳子。系挂大地的绳子.

  绝:断。折:断. 倾:倾向。 故:所以。 焉:这里。 满:够,达到

  潦:积水。尘埃:尘土,这里指泥沙。归:流。

  而:表修饰,不译。 焉:兼词,“于之”。

  3.问一问,悟一悟。

  这篇文章反映了什么问题,对我们有什么教育意义?

  4.评一评,议一议。

  共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?

  【导学】

  一、整体感知

  1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。

  2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

  3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。

  4.学生反复读课文,当堂背诵课文。

  二、品味探究

  1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

  2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

  3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

  学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。

  4.主题思想探讨:

  去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

  主题思想:

  【检测】

  一、积累·运用

  1.为下面的字注音

  颛顼()()水潦()

  2.解释加下划线的字词

  昔者()怒而触不周山()

  地维绝()()故日月星辰移焉()

  地不满东南()故水潦尘埃归焉()()

  3.翻译重点语句

  怒而触不周山,天柱折,地维绝。

  天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。

  二、阅读·感悟

  齐人有好猎者

  齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室。出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。”猎者曰:“何为?”人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。

  1.解释下列各句中的带点词。

  (1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕

  2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是:

  A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余

  3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。

  得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?

  4.读了这则故事,你受到了什么启发?

  三、表达·交流

  阅读下面材料,完成后面练习。

  烈日下,沙漠中,两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说:“唉呀,太糟糕了,我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说:“。”

  (1)另一旅行者会说些什么呢?

  (2)个旅行者的话分别说明了什么?

  25.短文两篇教案

  《夸父逐日》教案

  【教学目标】

  1、背诵全文,积累文言词汇。

  2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)

  3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)

  4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。

  【教学过程】

  一、整体感知

  1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。

  逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。

  2、展示朗读,学生个体和集体朗读结合,激发兴趣。学生当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。

  3、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?

  明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

  4.这篇短文的主要内容是什么?

  明确:《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

  二、品味探究

  1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

  明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

  (对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)

  夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。

  2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?

  夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

  【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

  【检测答案】

  一、

  ⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。

  ⒉(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖,化成桃林。

  二、1、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。

  2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

  3、略。(提示:从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。也可以从其他角度讲。)

  25.《公共怒触不周山》教案

  【教学目标】

  1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文,弄懂文章大意;

  2.背诵《共工怒触不周山》。

  3.借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料,了解作品及人物.

  【教学过程】

  一、整体感知

  1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。

  2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

  3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。

  4.学生反复读课文,当堂背诵课文。

  二、品味探究

  1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

  2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

  3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

  学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。

  (参考答案:

  1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。

  2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

  3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)

  4.主题思想探讨:

  去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

  a.远古时期原始部落间的激烈斗争。

  b.先祖对自然界的巨变的认知。

  主题思想:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

  【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

  【检测答案】

  一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)

  2.从前撞绳子断焉:兼词,“于之”。足、充盈水潦:泛指江湖流。

  归:流向、汇聚。

  3.(共工)发怒撞不周之山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去。

  二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获,再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时,不可勉为其难,有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻,当失败时,应该注重考虑成功的策略)

  三、1、“哎呀,太好了,我们还剩半壶水呢!”

  2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路,凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠,充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望,坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难,走出沙漠,充满乐观和自信。

4、河中石兽(第二课时)教案教学设计(人教版七年级上册)

  楚雄市吕合镇初级中学学本课堂教学模式

  教学设计

  学期:2015秋季学期科目:语文教师:董先萍授课周次:16

  课题 25 河中石兽(第二课时)

  教学目标 1.积累文言字词;

  2.要求能疏通文意,翻译、理解课文内容。

  教学重点 掌握古文中重点词语及句式的用法,翻译、理解课文内容。

  教学难点 掌握古文中重点词语及句式的用法,翻译、理解课文内容。

  教学流程

  教学步骤 教学内容

  创设情境 一、导入:

  1.学生自读课文;2.学生齐读课文。

  自主学习 1.看课文注释,试译课文。疏通重点句子的含义。

  合作探究 1.就课文不理解的句子质疑,小组内讨论解决。师生共同讨论。

  2.质疑:故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。

  展示点拨 文言现象总结:

  ●通假字

  曳铁钯(“钯”通“耙”,平整土地用的农具)不亦颠乎“颠”同“癫”,疯狂)

  ●古今异义

  二石兽并沉焉(并,古义:一起;今义:并列)

  阅十余岁(阅,古义:经历;今义:阅读)

  盖石性坚重(盖,古义:句首发语词;今义:有遮蔽作用的器物)

  但知其一(但,古义:只;今义:表转折但是,却)

  是非木杮(是,古义:代词,这;今义:判断动词,是)

  求之下流,固傎(固,古义:副词,本来;今义:坚固)

  尔辈不能究物理(物理,古义:事物的道理;今义:物理学)

  ●一词多义

  岂能为暴涨携之去(介词,被)

  为必于石下迎水外啮沙为坎穴(动词,成为)

  众服为确论(动词,是)

  之一老河兵闻之(代词,指”“求之地中”这种观点)

  其反激之力(结构助词,的)

  2.讨论并归纳:可分四层:

  第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;

  第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;

  第三层:老河兵讲解应当支上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。

  第四层:由事到理,遇事不能主观推论的道理。

  巩固达标 译句。(1)阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。

  (2)尔辈不能究物理。(3)必于石下迎水处啮沙为坎穴。

  教学反思

  教务处审核:

5、河中石兽(第三课时)教案教学设计(人教版七年级上册)

  楚雄市吕合镇初级中学学本课堂教学模式

  教学设计

  学期:2015秋季学期科目:语文教师:董先萍授课周次:16

  课题 25.河中石兽(第三课时)

  教学目标 1.理解课文内容;

  2.理解实践出真知道的道理。

  教学重点 理解课文内容;理解实践出真知道的道理。

  教学难点 理解课文内容;理解实践出真知道的道理。

  教学流程

  教学步骤 教学内容

  创设情境 一、导入:

  朗读课文,复习上节课内容。

  自主学习 根据上节课学习,自主再翻译一遍课文内容。

  合作探究 1.故事中主要说出了几位主要人物,他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。

  2.质疑:为什么老河兵的方法是对的?

  3.质疑:这个故事告诉了我们一个什么道理?

  展示点拨 1.讨论并归纳:

  (1)寺僧以为石兽被水冲到下游支了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着。

  (2)讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。

  (3)老河兵认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,深到石头一磁的时候,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。

  (4)寺僧按照水冲物的常物,认为要到下游找,结果找不到:讲学家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验,到上游找,结果找到了。这说明主观推理是靠不住的,实践出真知。

  2.方法:借助多媒体手段,形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

  讨论并归纳:

  第一种只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。

  第二种考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。

  第三种既有理论又有实践,准备把握了三者的性质及相互关系。

  3.讨论并归纳,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能知其一,不知基一,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。

  巩固达标 你还知道哪些“只知其一,不知其二”却主观臆断,以致犯下错误或闹出笑话的事例?与同学交流这类小故事。

  教学反思

  教务处审核:

6、青春随想教案教学设计(人教版九年级上册)

  湖北省黄冈市黄梅县刘佐乡中学周和枝

  一、活动目标

  1.通过本次综合性实践活动,鼓励学生树立自己的人生目标和理想。

  2.通过本次综合性实践活动,多侧面了解青春,进一步感受青春的活力、青春的朝气、青春期的知识,以利于学生健康地成长,形成良好的个性。

  3.让学生在感兴趣的自主学习活动中主动探究、团结合作、勇于创新、陶冶情操,培养学生搜集、筛选、整理资料的能力,用准确、生动的语言进行表达的能力,提高语文素养。

  二、学情分析

  九年级的学生,正处于青春期阶段,他们既充满朝气、充满活力,又有很多迷惑,他们渴望获得青春期的知识,但多数不能通过正常渠道获得,又羞于和老师、长辈沟通,更多时候是同龄人在一起私下交流,很多问题他们似懂非懂,但又充满好奇。

  三、活动重点

  1、通过各种活动激发学生的表现欲望,深入学生心里,探寻他们的思想,敞开学生心扉,体验青春的魅力!

  2、通过师生间、同学间的相互交流,感受青春的可贵可爱之处,引导学生正确的对待生活。

  四、活动难点

  多侧面了解青春,进一步感受青春的活力、青春的朝气、青春的奋斗,以利于学生健康地成长,形成良好的个性。

  五、活动过程

  一、导入

  同学们,不知不觉中我们怀揣梦想已步入了青春期,走进五彩缤纷、朝气蓬勃的青春花季。将会品尝到成长的酸、甜、苦、辣,将会体会到成功的喜悦与失败的痛苦;青春的我们,憧憬着美好的未来,感受着生活的真谛。今天,请跟我来,让我们一起搭乘青春的列车,开始一段愉快的青春之旅。

  二、活动环节

  今天的青春之旅分为四站:

  “青春随想”第一站:“豪情壮志”畅谈青春的心愿

  (过渡语)每个人都有心愿,特别是像你们这样处在花季的孩子,你们一定有许多愿望,这些愿望也许谈不上远大,也许还很稚嫩,今天我们就来交流一下,我相信对你、对我、对所有的人都会有很多的启发。

  (小结)所谓理想,是对未来事物的有根据的、合理的想象或希望,跟空想和幻想不同。那么,我们在树立青春理想时,有没有需要注意的地方呢?大家思考,小组讨论一下。明确:

  1.树立正确的理想观

  确立理想时,理想既应远大,又应顺应社会的发展,它根植于现实,能够照亮生活中的每一步。

  2.努力为理想而奋斗

  既要认真学习,打好基础,又要注意培养意志力,只有坚其志,恒其志,才能一步步接近理想。

  3.用正确的心态对待理想

  当生活发生变化的时候,当理想看上去遥不可及的时候,要对现实进行客观的分析,可以适当调整理想,坦然地对待变化,对生活仍抱有积极的态度。

  “青春随想”第二站:“别具一格”摘写青春的座右铭

  1.名言接龙

  (过渡语)刚才听到同学们谈到心中的理想和心愿,你们的心愿都如此美好,我们在把心愿变成现实的过程中,一定会遇到一些坎坷和挫折,我们需要借助他人的力量来完成,这时,我们可翻翻书本,找一找那些名人曾给我们留下哪些经典的话语。现在大家齐读课本56面格言。另外我还让同学搜集了名人名言,请你们把它拿出来,重读一下,并说说你喜欢它的理由,声音要响亮。

  要求:1、各组同学抢背名言,每句10分

  2、名言不可重复,不能喧哗吵闹,违者在本组计分栏上扣5分。

  全班总计3分钟。

  生1:青春是美妙的,挥霍青春就是犯罪.——萧伯纳(理由:这句话告诫我们要珍惜青春——陈杰烨)

  生2:失去了理想,就如同失去了生命。——阿普漠拉维奇(理想是人生的航标)

  生3:失去了理想,就如同失去了生命。——阿普漠拉维奇(理想是人生的航标——许秋梅)

  2.名言共勉

  (过渡语)刚才我们读了这么多优美的经典语句,很多同学被其中的精神力量所感染,我们可不可以写一条名言警句,来激励自己也送给别人?下面大家开始自己为自己,为同学,为同龄人写一句话。(学生练习写)(你的格言是送给自己、同学,还是送给朋友?把它标注出来,在交流时,大家可以点评一下。)

  按小组交流,然后推荐小组中最精彩的语句全班交流。(教师巡视、查看)

  精彩发言展示:

  1:(送给在荒废时间的人)青春是一片花海,你要把握眼前的美好时光,在这花海的拥护下,尽量使自己活得充实,开心度过每一天!

  2:(送给全体同学)青春如歌,时而热流奔放,时而哀婉低沉,无论怎样,我们都要微笑面对生活,我们要用自己的青春谱写人间最壮丽的乐章。

  精彩发言展示:

  3:(我写给自己和所有追梦的人)人生如天平,左边是荣耀,右边是艰辛。

  4:(送给同龄人)请到我们人生的旅途中最美好的时节里留下汗水,留下希望,留下拼搏的足迹,让我们高呼:理想万岁,青春无悔。

  “青春随想”第三站:“七嘴八舌”归纳青春的知识

  (过渡语)请大家根据自己查找到的青春期的有关知识,畅所欲言得谈谈你的认识,帮助我们更好地了解自己所处的年龄阶段的生理和心理方面的特点。

  问:你眼中的青春是怎么样的?

  注意:1、教师必须预先学习掌握学生青春期生理和心理方面的特点。

  2、帮助学生整理出发言同学所谈论的知识,并让学生自主归纳到“生理”和“心理”两个方面。

  3、教师在学生的发言中要及时挖掘出重要的知识信息,纠正学生列举的错误信息。

  “青春随想”第四站:“自由奔放”唱出青春的颂歌

  (过渡语)奥斯特洛夫斯基曾说:“人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。”希望同学们在青春之旅上能勇敢地面对遇到的困难,留下一路欢声笑语!现在,就让我们大胆地展示自我,释放出我们青春的活力,展现出我们青春的魅力,唱出青春的颂歌!

  1屏幕展示青春宣言,全班齐读。

  全班大声齐读青春宣言,喊出我们的朝气,喊出我们的活力!

  我微笑、乐观、自信、坚强;

  我轻松、积极、不卑、不亢;

  我健康、豁达、心胸宽广;

  我将百折不挠,去实现理想;

  我要不断超越,走向明天,走向辉煌!

  2每个小组在规定时间内自由歌唱,演小品,演讲均可得10分。

  三、活动小结

  青春需要激情,也需要理性,请大家回顾本次活动的过程,针对自己参与活动的情况,谈自己的感悟、收获、遗憾等等。统计各小组总分排出名次

  刚才同学们的歌唱欢快热烈,小品,演讲生动感人,给我们很大启发,那就让我们齐声歌唱《阳光总在风雨后》共同祝愿我们的青春壮丽辉煌!我宣布X小组本节课为优秀组

  四、作业布置

  今天通过我们同学积极的投入,我们已经学习了“青春”话题的许多知识。而且许多同学也大胆地“唱”出了自己的青春。下面老师想给每位同学都拥有一个机会,来为自己的青春做一件十分有意义的事:为自己定一个“青春靓丽计划”,就是请你用心构想自己的青春梦想,为自己的这个梦想设计一个靓丽的计划,用来更好地展示我们自己。用300字左右的文字,把自己的这个计划写在纸上。以便帮助自己今后更好地实现梦想。

7、桃花源记(第二课时)教案教学设计(人教版八年级上册)

  《桃花源记》(第二课时)教学设计

  嘉鱼县南嘉中学周珑玲

  【教学目标】

  1、知识和技能:能背诵课文,概括作者在文中所表现的思想。

  2、过程与方法:师生合作探究,品味课文语言,培养想象能力。

  3、情感态度及价值观:进一步理解作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。

  【教学重点】

  师生合作探究,品味课文语言,体会作者在文中所表现的思想。

  【教学过程】

  一、导入

  我们今天接着学习21课《桃花源记》,上一堂课我们在朗读课文的基础上,借助文下注释,疏通了文意,理清了课文线索。孔子云,学而时习之,下面我们就来复习一下。

  二、温故知新

  1、你知道这些带点词语的意思吗?【分组接龙比赛】

  (1)缘溪行(2)落英缤纷(3)渔人甚异之

  (4)欲穷其林(5)才通人(6)豁然开朗

  (7)屋舍俨然(8)阡陌交通(9)阡陌交通

  (10)便扶向路(11)便要还家

  (12)率妻子邑人来此绝境(13)乃不知有汉

  (14)无论魏晋(15)皆叹惋

  (16)不足为外人道也(17)诣太守

  (18)欣然规往(19)寻病终

  2、本文以什么为线索?写了哪些内容?

  (以渔人的行踪为线索,依次写了发现桃林—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→复寻桃源。)

  三、合作学习

  (一)品桃源之美

  1、桃花源美吗?美在何处呢?请大家帮忙找一找,并说说你认为美的理由。【学生听读课文录音,分组讨论交流,教师巡视指导。】

  预设:环境美(美在桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美);生活美;人情美。

  (1)桃花林美在何处?这样写有何作用?

  夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(美吗?喜欢吗?请用喜爱的感情读一读。能背下来吗?)渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为下文写桃花源的美作铺垫。

  (2)桃源人的生活美你是怎么看出来的?

  黄发垂髻,怡然自乐(和平安定、丰衣足食);往来种作(没有战乱,安居乐业);见渔人,杀鸡作食,皆出酒食(热情好客,民风淳朴)。

  (3)桃花源还具有神秘美。(桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树;山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特;林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋;结局神秘:不复得路,探访未果。)

  (二)悟作者之情

  1、渔人一一为具言所闻,猜一猜渔人说了些什么?

  汉……三国……东晋……

  2、桃源人为什么“皆叹惋”?

  为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

  3、桃源人希望渔人“不足为外人道也”的原因是什么?

  不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

  4、对比当时桃源里和桃源外的生活环境,猜想一下陶渊明当时的思想是怎样的?

  5、渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“不复得路”?

  作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

  6、作者为什么要虚构这样一个理想社会?

  【交流点拨】桃花源是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。

  四、拓展延伸

  1、如何劝桃花源人走出桃花源?

  2、当代歌曲唱桃源

  梦入桃花源(歌词)

  作词:石煌远

  高悬瀑布,远叠山,动听雀鸣,静听蝉.不知松竹,谁先绿,难辩水天,哪最蓝.忽逢桃花岸,白云裹红团,牧笛惊花雨,化蝶戏流泉.忽逢桃花岸,白云裹红团,桃花源头随梦远,忽在天际忽眼前.桃花源,桃花源,梦入桃花源,红树青山,斜阳古道,梦入桃花源.桃花源,桃花源,梦入桃花源,桃花流水,福地洞天,梦入桃花源。

  3、背诵课文。

8、短文两篇(蝉贝壳)教案(人教版七年级教案设计)(人教版七年级)

  短文两篇(蝉贝壳)教案(人教版七年级教案设计)

  教学目标

  1、品读、欣赏课文,感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。

  2、体悟生命的意义,教育学生珍视自己的生命,积极、认真的对待生命。

  教学重点

  引导学生仔细品读课文,揣摩句子,体会作者描写的特点及其中表达的情感。

  教学难点

  对比探究阅读;学习由一个具体细小的物而引出抽象深刻哲理的写作手法。

  教学课时一课时

  教学步骤

  一、课文导入:

  图片(石缝中绽放的花朵)引发学生对生命的思索

  冰心曾说过说:“宇宙是一个大的生命,江流人海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中,我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天,我们就来欣赏两篇优美的散文,从中感悟生命的真谛吧。

  二、整体把握问题探究

  《蝉》

  作者简介:

  小思,1939年生,本名卢玮銮,祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系,翌年到罗富国师范学院学习,获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年,以“中国作家在香港的文艺活动”之论文获得硕士衔。

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  小思曾任多家中学中文教师,1978年任教于香港大学中文系,1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。

  1、作者写蝉,先抑后扬。抑在哪里?扬在何处?通过一抑一扬表达怎样的思想感情?

  首先写蝉的聒噪声使人们心烦,这是一抑。其次写看到一只病蝉,写它的微小和病弱,又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年,出来只活一个夏天时开始转折,小小的蝉开始令人惊讶,当最后朋友说到蝉为了延续生命,必须好好活着,对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。

  由抑到扬,涵蕴深厚,传达了本文的主题:不管生命如何短暂,必须要好好地活着。

  2、“斜阳里,想起秋风颜色,就宽恕了那烦人的聒聒”,“秋风颜色”给你怎样的感受?

  我们一般说听见秋风的声音,但作者用了“秋风颜色”,巧妙地在听觉感受之外,增加了独特的视觉感受,很有新意,它赋予秋风一种“颜色”,把属于秋天的一些视觉形象加了进来,比如金黄的落叶、火红的枫叶、晴朗的天空等都融进了秋风中。

  秋天来了,果实成熟了,本是收获的季节,但对在地下埋了17年,苦苦等了17年的蝉来说,却意味着生命的结束。生命虽然短暂,蝉却执着的等待,作者对蝉的敬意油然而生。

  3、课文里有一句话,是全文的文眼,可以找出来并说说对它的理解。

  “哪管是90年,90天,都不过要好好的活过”是全文的文眼。

  它是由抑到扬的关键之处,也是由蝉引发的对于生命的深刻感悟。不管是写蝉的烦人的聒噪、病蝉的弱小,还是写蝉17年埋在泥下,出来只活一个夏天的短暂生命,都是因为有这句话,才显得有了意义和光彩。它也提醒我们,不管生命有多短暂,都要好好地活,给人振奋精神的感觉。

  4.写作特点

  结尾作者写自己被这蝉的生命意义感动着,“想起秋风颜色,就宽恕了那烦人的聒聒”,又照应到文章开头的“使事忙的人听了很烦”的“烦”字上,但已经从开头的“烦”变成现在的宽恕,形成一个首尾照应又有变化的完整结构。文虽短而理深厚,言有尽而意无穷。它提示着我们,不管生命短暂还是长久,都应该积极面对,全情投入,好好地生活。

  《贝壳》

  作者简介:

  席慕蓉,台湾画家、作家,祖籍内蒙古,1943年生于重庆,后随父母由香港迁至台湾。她从小酷爱绘画,后来在台湾新竹师专美术科任教。1981年她“从来没有刻意去做过些什么努力”的诗集《七里香》由台湾大地出版社出版,深得读者喜爱。她写诗写散文,生命、时光、乡愁是她作品的内在主题,而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集《七里香》《无怨的青春》、散文集《有一首歌》《成长的痕迹》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《写给幸福》等。

  1、《贝壳》一文中,作者先对贝壳的精美作了一番描述,然后生发了哪些联想?

  在描述了贝壳的精美之后,作者并没有就此停笔,而是想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命,想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命,上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命,虽然也有限,但总比贝壳里的生命要长一点,空间要多一点,那岂不是更应该好好面对它,创造它,让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢?

  2、“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?”体现了作者怎样的思想情感?

  此句上承接着“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊”,比较了自己和贝壳里的生命,感悟自己的生命尽管有限,但还是比贝壳里的生命时间要长一点,空间要多一点,以表达一种感激的心情:要力所能及地把事情做得更精致、更仔细,一丝不苟,让后人为自己的执著、努力而感动。

  3.课文最后一段说:“在千年之后,也许会有人对我留下的痕迹反复观看,反复把玩,并且会忍不住轻轻地叹息:‘这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!’”此处的“固执”“简单”是什么意思?

  作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来,很小,甚至不起眼,但是是自己精致、仔细、一丝不苟地做的东西或事情。她并不梦想自己成就伟大的功业,只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望的不是人们对她赞美和崇拜,而是有人能看懂她执著的爱美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法,其实是执著和单纯的意思。

  三、比较阅读自主学习

  探究质疑:对比阅读两篇短文,说说它们的异同点。

  讨论并归纳:

  相同点:

  两篇都是借物抒情的文章,从身边的小事物,感悟到人生的哲理,引起我们对生命意义的追问和思索。

  不同点:

  (1)、两篇文章主体不同。

  《蝉》启示我们不管生命短暂还是长久,都应该积极面对,全情投入,好好地生活。

  《贝壳》启示我们应该好好地面对生命,创造他,使自己有限的生命像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢!。

  (2)、写作手法不同。

  《蝉》运用了先抑后扬、首尾照应的手法,作者对于生命的态度也隐喻在对蝉的生命意义的阐发中,并没有直接表白。

  《贝壳》运用了类比的手法,把人的生命与贝壳进行比较,且明确的表达了作者的思想感情:珍惜生命,让有限的生命发出异彩,给世人留下值得珍惜和惊叹的东西。

  (3)、描写手法不同。

  《蝉》运用了语言描写,通过了“朋友”的话,揭示了蝉的生活历程,蝉的生活意义。

  《贝壳》则直接对贝壳进行了细致的描写。

  四、课堂小结

  作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中,让我们感悟出深刻的人生道理,引起我们对生命意义的追问和思索。是啊,天真烂漫的童年是人生的春天,血气方刚的青年是人生的夏天,沉着稳健的中年是人生的秋天,步履蹒跚的老年是人生的冬天。逝者如斯,青春不再。生命究竟是为什么而存在?生命是短暂、脆弱的,该怎样做,才能让生命变得更有意义?通过学习这两篇短文,我们会高声回答:不管生命如何短暂,必须要好好地活着。

  五、课外作业

  1、以“生命”开头,仿写两个句子。

  生命是辽阔的大海,蕴蓄着不尽的情思;

  生命是深邃的湖泊,孕育着无限的希望;

  生命是,;

  生命是,。

  2.实践作业:课外搜集两句关于热爱生命、对生命执著追求的名言警句。

9、《短文两篇》(蝉)教案教学设计(人教版七年级上册)

  教学目标:

  1、学习有感情地朗诵课文;品读、欣赏课文,感受课文委婉清柔、自然流畅的风格。

  2、学习先抑后扬及由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。

  教学重点:

  体悟生命的意义,以积极、认真的态度对待生命。

  教学难点:

  学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。

  第一课时

  【教学过程】

  一、新课导入

  同学们,在炎炎夏日中,给你们印象最深的是哪一种声音?(蝉声)当你们听到蝉声,你们的感受是什么?(学生回答)有同学说很烦躁,今天我们要学习的课文和蝉有关,其作者是否也和你们一样讨厌蝉呢?现在让我们一起打开书本,走进课文,去一探究竟。(板书课题、作者)

  二、走近作者

  小思,原名卢玮銮,另有笔名明川。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系,翌年到罗富国师范学院学习,获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年,以论文《中国作家在香港的文艺活动》获香港大学硕士学位。她以笔名“小思”出版了散文集《路上谈》、《承教小记》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》、《香港文学散文》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思从事文学研究工作,多次出任文学奖评判,参与各种文学活动。

  三、字词积累

  收敛(liǎn):本课指收拢。

  聒聒(guō):持续嘈杂,本课指不停地叫。

  宽恕(shù):宽容饶恕。

  短暂(zhàn)

  一丝不苟:(gǒu)形容办事认真,连最细小的      地方也不马虎。

  卑(bēi)微:卑贱微小,地位低下。

  上苍:上天。

  把玩:拿在手中玩赏。

  四、整体把握,问题探究

  课文朗读:可以根据学生不同情况进行多种形式的阅读。

  《蝉》

  这是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后扬的手法,由一只小小的蝉引发了对生命的感悟。从写蝉的聒噪,到写病蝉的微弱、细小,都刻意表现了蝉的惹人厌烦和微不足道的一面。然而当知道蝉17年埋在泥下,出来就活一个夏天时,本来无足轻重甚至恼人的蝉令作者惊讶起来。何必这样受苦而又执著?朋友的话揭示了朴素而深刻的哲理:生活历程就是如此,为了生命延续,必须好好活着。不管90年,90天,都不过要好好地活而已。

  1、课文里有一句话,是全文的文眼,可以找出来并说说对它的理解。学生探究

  明确:“哪管是90年,90天,都不过要好好的活过”是全文的文眼。

  它是由抑到扬的关键之处,也是由蝉引发的对于生命的深刻感悟。不管是写蝉的烦人的聒噪、病蝉的弱小,还是写蝉17年埋在泥下,出来只活一个夏天的短暂生命,都是因为有这句话,才显得有了意义和光彩。它也提醒我们,不管生命有多短暂,都要好好地活,给人振奋精神的感觉。

  2、作者写蝉,先抑后扬。抑在哪里?扬在何处?通过一抑一扬表达怎样的思想感情?

  首先写蝉的聒噪声使人们心烦,这是一抑。其次写看到一只病蝉,写它的微小和病弱,又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年,出来只活一个夏天时开始转折,小小的蝉开始令人惊讶。当最后朋友说到蝉为了延续生命,必须好好活着,对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。

  由抑到扬,涵蕴深厚,传达了本文的主题:不管生命如何短暂,必须要好好地活着。

  3、“斜阳里,想起秋风颜色,就宽恕了那烦人的聒聒”,“秋风颜色”给你怎样的感受?

  我们一般说听见秋风的声音,但作者用了“秋风颜色”,巧妙地在听觉感受之外,增加了独特的视觉感受,很有新意。它赋予秋风一种“颜色”,把属于秋天的一些视觉形象加了进来,比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、晴朗的天空,都融进了秋风中,言少而意丰。

  五、小结写作特点

  结尾作者写自己被这蝉的生命意义感动着,“想起秋风颜色,就宽恕了那烦人的聒聒”,又照应到文章开头的“使事忙的人听了很烦”的“烦”字上,但已经从开头的“烦”变成现在的宽恕,形成一个首尾照应又有变化的完整结构。文虽短而理深厚,言有尽而意无穷。它提示着我们,不管生命短暂还是长久,都应该积极面对,全情投入,好好地生活。

  六、拓展延伸:

  “蝉”在文学作品中作为一种意象也是经常出现的,比如说古代诗歌中就有不少诗人吟咏“蝉”,学生朗读学习《蝉》李商隐

  本以高难饱,徒劳恨费声。

  五更疏欲断,一树碧无情。

  薄宦梗犹泛,故园芜已平。

  烦君最相警,我亦举家清。

  六、作业布置

  结合作业本习题预习《贝壳》

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