人教版初四册文言文注释及断句指瑕

1、人教版初四册文言文注释及断句指瑕

　　甘肃省景泰县第三中学张万海邮编730400

　　课文<<西湖游记二则>>“花态柳情，山容水意”的注释为：“花的姿态，柳的情调，山的容颜，水的意境。意思是一切景物。”而<<教参>>的“教学建议”及“有关资料”均把上句作为“互文”的修辞处理。如“有关资料·译文”将该句译为：“花和柳的情态，山水的容颜和情意。”与课文的注释不同。按文理应该以<<教参>>处理为长，注释是错误的。

　　课文<<唐雎不辱使命>>：“虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。”中的“虽然”，课文没有注释，但<<教参·译文>>译为：“虽然如此。”课文<<公输>>：“虽然，公输为我为云梯，……”注释“虽然：虽然是这样。”<<教参>>译文也为“虽然是这样。”按两文均属先秦文学，文中的“虽”在那时是没有“虽然”这个意思的。如高等教育出版社出版的于非主编的<<中国古代文学作品选·公输>>一文对该句的注释如下：“虽然：即使如此。”课本注释应纠正，不要误导学生。

　　课文<<荔枝图序>>：“荔枝生巴、峡间，树形团团如帷盖。”断句错误。按<<教参>>“课文说明”：“第一层产地;第二层树;第三层果。”根据这一意思，应该断为“荔枝生巴、峡间。树形团团如帷盖。……”这样，下文的“叶如桂，冬青;华如橘，春荣;实如丹，夏熟。”就与“树形”形成了分写与总写的关系，内在逻辑联系更紧密，这样断句也就更符合作品原意。如华东师大出版社出版的李圃编著的<<文言文阅读阶>>对该文的断句就如下：“荔枝生巴、峡间。树形团团如帷盖。叶如桂，……”作者邮箱：zhangwanhai5@yahoo.com.cn.

2、初中1—6册文言文词类活用总汇(人教版)

　　初中1—6册文言文词类活用总汇(人教版)

　　一、名词活用

　　(一)名词作动词

　　1、鞭数十(鞭，用鞭子打，4)

　　2、果然鹤也(鹤，变成白鹤，4)

　　3、天雨墙坏(雨，下雨，34)

　　4、稍稍宾客其父(宾客，意动，当作宾客，42)

　　5、其家甚智其子(利，意动，认为……聪明)

　　6、父利其然也(意动，以……为利，42)

　　7、歌以咏志(歌，写诗歌，21)

　　8、愿为市鞍马(市，买，45)

　　9、不能名其一处(名，说出，57)

　　10、对酒当歌(歌，高歌，唱歌，220)

　　11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(先、后是方位名词做动词，表示“放在前面”、“放在后面”)

　　12、置所罾鱼腹中(“罾”用是用罾捕的)

　　13、皆指目陈胜(“目”是用目示意)

　　14、滕子京谪守巴陵郡(守，太守，做太守)

　　15、名之者谁(名，给……命名)

　　16、一鼓作气(鼓，击鼓)

　　17、朝服衣冠(服，穿戴)

　　18、惠子相梁(相，作宰相)

　　19、冬雷震震(雷，打雷)

　　20、夏雨雪(雨，降下，落下)

　　21、寻向所志(志，做的记号，标志)

　　22、有仙则名(出名)

　　23、有龙则灵(现灵)

　　24、披发文身(画文彩;刺花纹)

　　25、书帛曰：“陈胜王。”(称王)

　　26、不蔓不枝(蔓延;生出枝节)

　　27、皆刑其长吏(刑，惩罚)

　　28、环而攻之(环，包围)

　　29、域民不以封疆之界(域，限制)

　　30、峨冠而多髯者(峨冠，戴着高帽子)

　　31、皆下之(攻下)

　　32、此中人语云(语，告诉)

　　33、欲穷其林(穷，走到尽头)

　　34、吾义固不杀人(坚持合宜的道义、情理)

　　35、天下缟素(穿孝服)

　　36、茶毕，即棹小舟入湖(划船)

　　(二)名词作状语

　　1、窗扉洞开(像洞一样，27)

　　2、当窗理云鬓(云，像乌云一样，46)

　　3、其一犬坐于前(犬，像犬一样)

　　4、失期，法当斩(法，依照法律)

　　5、吾义固不杀人(义，按照道义)

　　6、有好事者船载以入(船，用船)

　　7、面刺寡人者(面，当面)

　　8、箕畚运于渤海之尾(箕畚，用箕畚)

　　9、置人所罾鱼腹中(罾，鱼网，用网捕)

　　10、夜篝火(用篝火装着“鬼火”)

　　11、箪食壶浆(用箪，用壶)

　　12、乃丹书帛(用朱砂)

　　二、动词活用

　　(一)动词作状语

　　1、几处早莺争暖树(争，16)

　　2、忽啼而求之(啼，哭着，42)

　　3、跳往助之(跳，跳着)

　　(二)动词作名词

　　1、但闻燕山胡骑鸣啾啾(骑，战马，49)

　　2、宜枉驾顾之(驾，指车、马)

　　3、虽乘奔御风(奔，飞奔的马)

　　4、猛浪若奔(奔，飞奔的马)

　　(三)使动用法

　　1、以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇(正、笃、睦、和，形容词)

　　2、春风又绿江南岸(绿，形)

　　3、伏尸百万，流血千里(伏、流)

　　4、乱花渐欲迷人眼((“迷”，意为“使‥‥‥迷乱”))

　　5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(使……扰乱;使……劳累)

　　6、苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性(使……痛苦;使……劳累;使……饥饿;空乏，使……穷困;使……颠倒错乱;使……惊动;使……坚韧)

　　7、固国不以山溪之险(使……巩固)

　　8、威天下不以兵革之利(威，使……震慑)

　　9、忿恚尉(使尉愤怒)

　　10、凄神寒骨()

　　(四)意动用法

　　1、以贤勇知(《大同》，贤，形，认为……为贤)

　　2、吾妻之美我者，私我也(美，形，认为……美)

　　3、闻寡人之耳者(闻)

　　4、父异焉(对此感到诧异)

　　5、邑人奇之(以之为奇)

　　6、父利其然(认为这种情况有利可图)

　　7、渔人甚异之(对此感到诧异)

　　8、余悲之(对此感到悲哀)

　　9、不知太守之乐其乐也(以他们的快乐为快乐)

　　10、固以怪之矣(对此感到奇怪)

　　11、

　　(五)为动用法

　　1、死国可乎(死，为国而死)

　　2、伤仲永(伤，为仲永而哀伤)

　　3、既泣之三日(泣)

　　4、是使民养生丧死无憾(丧，为死去的人办丧事)

　　5、念悲其远也(悲)

　　6、祭祀必祝之(祝，为之祈祷)

　　三、形容词活用

　　(一)作名词

　　1、温故而知新(故，旧知识;新，新知识，49)

　　2、近塞上之人(近，靠近，36)

　　3、披坚执锐(坚、锐)

　　4、师者，所以传道授业解惑也(惑，疑惑的问题)

　　5、毕力平险(险，险阻的山)

　　6、此皆良实(贤良诚实的人)

　　7、攘除奸凶(奸臣贼党)

　　8、野芳发而幽香(香花)

　　9、心乐之(以之为乐)

　　(二)作状语

　　1、胡人大举入塞(大，大举，大规模，36)

　　2、见渔人，乃大惊(大，非常，大吃，75)

　　3、与蒙论议，大惊曰(非常)

　　(三)作动词

　　1、家富良马(富，有很多，36)

　　2、明月别枝惊鹊(惊，惊动，21)

　　3、京中有善口技者(善，擅长)

　　4、父异焉(异，对……感到惊异，42)

　　5、邑人奇之(奇，以……为奇，42)

　　6、而日中时远也(远，距离远，66)

　　7、不远千里(远，以……为远)

　　8、食之不能尽其材(尽，使尽，竭尽)

　　9、心乐之(乐，喜欢)

　　10、凄神寒骨(凄、寒)

　　11、聚室而谋(聚，使聚，召集)

　　12、笑而止之(止，使止，阻止，阻拦)

　　13、似与游者相乐(乐，嬉戏，逗乐，游乐)

　　14、日光下澈(澈，深深透过，直射水底)

　　15、毕力平险(毕，用尽)

　　16、不能绝也(绝，杀绝，杀尽)

　　17、私我也，美我者(私，偏爱;美，意动)

　　18、楼渐低(低，降低)

　　19、渔人甚异之(异，感到诧异)

　　20、欲穷其林(穷尽，走到头)

　　21、一览众山小(小，意动，以……为小)

　　22、此教我先威众耳(威服，动词)

　　23、亲贤臣，远小人(亲，亲近;远，远离)

　　24、香远益清(远播)

　　25、互相轩邈(争着往高处和远处伸展)

　　四、数量词活用

　　1、食马者，不知其能千里而食也(千里，跑千里路)

　　2、既而大叔命西鄙北鄙贰于己(贰，两属)

3、人教版初五册语文课本指瑕

　　甘肃省景泰县第三中学张万海邮编730400

　　一、注释类：

　　1、<<孟子>>与<<孟子章句>>是同一本书吗?<<谈骨气>>12页注释⑵“〔富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫〕：见<<孟子•滕文公章句下>>……”，按教材引用习惯，如本书26课<<<孟子>二章>>的两条注释：149页注释⑴“选自<<孟子•公孙丑下>>”，150页注释⑴“选自<<孟子•告子下>>”，均以原著名称出现，所以本注释中的“章句”二字应该删去。理由有二：一、教材尤其是同一册教科书，引用同一本书应保证名称的统一，不能给学生造成知识上的混乱和误解;二、按训诂学的定义，“章句”的意思是对古书的分析解释，而在<<谈骨气>>一文及注释中，均只有<<孟子>>的原话，而没有赵岐的<<章句>>，“章句”二字，名不符实。把既无实指意义，也无了解必要的东西作为教学内容，只有增加负担和制造混乱，无任何益处。

　　2、刘义庆是临江王还是临川王?<<<枫桥夜泊>新解质疑>>64页注释⑴“〔刘义庆(403-444)〕：南朝宋宗室，封临江王。爱好文学，招纳文士。撰有<<世说新语>>。”160页<<<世说新语>三则>>注释⑴“<<世说新语>>是南朝宋刘义庆(403-444)和他的门客所作。……刘义庆，南朝宋宗室，封临川王。”刘义庆的封号在两处注释中出现分歧。据<<宋书>>记载，刘义庆，彭城人，是宋武帝刘裕的侄儿，长沙景王刘道怜的次子，后立为临川王刘道规的嗣子，袭封临川王，后虽作过兖州刺史、都督，加开府仪同三司，但从未改封为临江王。不知编者依何根据一会定刘义庆为临川王，一会又定刘义庆为临江王。退一步讲，即使刘义庆有这两个封号，教材也应根据一定标准只选取其中一个介绍给学生，比前后摆出两种不同的说法，让学生如坠云雾不知所从要好一些。

　　3、庇读pì还是bì<<茅屋为秋风所破歌>>注释⑿“〔庇(pì)〕遮盖，掩护。”查<<新华字典>>、<<古汉语字典>>、<<现代汉语成语词典>>、<<辞海>>、<<辞源>>等各种工具书，“庇”的注音均只有一个“bì”，没有第二种读法，课本应修正。

　　二、习题类：

　　1、是“灏气”还是“颢气”?<<始得西山宴游记>>“预习提示”中的“灏气”，在正文中作“颢气”，前后不一致。查<<柳河东集>>及<<全唐文>>，没有一书作“灏气”的，所以“提示”中的“灏气”应该改作“颢气”。

　　2、引用原文应否保持一致?<<想和做>>练习一的第2项的文字：“无论什么事情，‘空想’和‘死做’都不会得到进步。‘想’和‘做’是两件事，但要联结起来。”这一项在原文中没有完全一致的对应点，可能是对“无论什么事情，工作也好，学习也好，‘空想’和‘死做’都不会得到进步。想和做是分不开的，一定要联结起来。”做的改动，但在本题中，其它三项均来自课文原句，唯独该项与原文不符，这样有违于全题的科学性和严密性;再从本题的训练目的看，是要培养学生从课文中寻找和判断中心论点的能力，而初中阶段学生接触的议论文，中心论点一般是以课文原句出现的，个人认为，为给学生一个系统的知识，还是以用课文原句为好。

　　三、正文类

　　排版错误<<故乡>>中的“清早晨”是“清晨”、“清早”或“早晨”的衍文;“教我坐下”中的“教”应是“叫”的误笔。

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4、人教版初四册文言文注释及断句指瑕

　　甘肃省景泰县第三中学张万海邮编730400

　　课文<<西湖游记二则>>“花态柳情，山容水意”的注释为：“花的姿态，柳的情调，山的容颜，水的意境。意思是一切景物。”而<<教参>>的“教学建议”及“有关资料”均把上句作为“互文”的修辞处理。如“有关资料·译文”将该句译为：“花和柳的情态，山水的容颜和情意。”与课文的注释不同。按文理应该以<<教参>>处理为长，注释是错误的。

　　课文<<唐雎不辱使命>>：“虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。”中的“虽然”，课文没有注释，但<<教参·译文>>译为：“虽然如此。”课文<<公输>>：“虽然，公输为我为云梯，……”注释“虽然：虽然是这样。”<<教参>>译文也为“虽然是这样。”按两文均属先秦文学，文中的“虽”在那时是没有“虽然”这个意思的。如高等教育出版社出版的于非主编的<<中国古代文学作品选·公输>>一文对该句的注释如下：“虽然：即使如此。”课本注释应纠正，不要误导学生。

　　课文<<荔枝图序>>：“荔枝生巴、峡间，树形团团如帷盖。”断句错误。按<<教参>>“课文说明”：“第一层产地;第二层树;第三层果。”根据这一意思，应该断为“荔枝生巴、峡间。树形团团如帷盖。……”这样，下文的“叶如桂，冬青;华如橘，春荣;实如丹，夏熟。”就与“树形”形成了分写与总写的关系，内在逻辑联系更紧密，这样断句也就更符合作品原意。如华东师大出版社出版的李圃编著的<<文言文阅读阶>>对该文的断句就如下：“荔枝生巴、峡间。树形团团如帷盖。叶如桂，……”作者邮箱：zhangwanhai5@yahoo.com.cn.

5、高中读本第四册文言文<与陈伯之书>原文注释解说译文

　　编写者:河南省内乡县职业中专普高语文 庞运鹏

　　迟顿首②：陈将军足下无恙③，幸甚幸甚。将军勇冠三军④，才为世出⑤，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔⑥。昔因机⑦变化，遭遇明主⑧;立功立事，开国称孤⑨。朱轮华毂⑩，拥旌万里，何其壮也!如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪!

　　寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸已，外受流言，沉迷猖獗，以致于此。圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物;将军之所知，不假仆一二谈也。朱鲔喋血于友于，张绣剚刃于爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重于当世。夫迷涂知反，往哲是与;不远而复，先典倏高。主上屈法申恩，吞舟是漏;将军松柏不翦，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在，悠悠尔心，亦何可言!今功臣名将，雁行有序。佩紫怀黄，赞帷幄之谋;乘轺建节，奉疆埸之任。并刑马作誓，传之子孙。将军独靦颜借命，驱驰毡裘之长，宁不哀哉!

　　夫以慕容超之强，身送东市;姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不育异类;姬汉旧邦，无取杂种。北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂，况伪孽昏狡，自相夷戮;部落携离，酋豪猜贰。方当系颈蛮邸，悬首藁街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎!

　　暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢。所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也;将军独无情哉!想早励良规，自求多福。

　　当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献，楛矢东来。夜郎滇池，解辫请职;朝鲜昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳。中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重。吊民洛汭，伐罪秦中。若遂不改，方思仆言，聊布往怀，君其详之。丘迟顿首。

　　文章注释：

　　①顿首:古代书信用语,表致敬,用于开头或结尾. ②无恙:没有忧愁病痛.古人常用的问候语. ③勇冠三军:勇敢为三军第一. ④才为世出:(是)当代杰出的人才. ⑤弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔:语出 《史记·陈涉世家》:”陈涉少时,尝于人俑耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰‘苟富贵,无相忘!’俑者笑而应曰:‘若为俑耕,何富贵也?’陈涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!’” ⑦因机:顺着时机。因，顺。机，时机。 ⑧遭遇明主：指陈伯之当年背齐投梁的事情。明主，指梁武帝萧衍。 ⑨立功立事，开国称孤：陈伯之原为齐将领，梁武帝起兵讨齐，陈伯之投降，并帮助梁平齐，封丰城县开国公，邑二千户。孤，诸侯自称。 ⑩朱轮华毂：指装饰华丽的车子。汉制二千石以上乘朱轮. 毂,车轮中心的圆木. 拥旌万里:拿着梁朝颁发的旄节号令一方.拥旄，古代高级武官持节统制一方。拥，持。旄，即旄节，古代用牦牛尾装饰的旗帜。 奔亡之虏:逃跑投敌的俘虏.指陈伯之的投降北魏. 闻鸣镝而股战:听见箭响腿就发抖. 鸣镝,响箭 .《史记·匈奴列传》:“冒顿乃作为鸣镝,习勒其骑射.”股,大腿. 穹庐:北方游牧民族居住的帐篷. 寻君去就之际:推究您背梁投北魏的时候.寻,推求.去救,指陈伯之去梁而就北魏. 直以不能内审诸已:只是自己内心不能反复思考.直,仅,只.审,反复考虑. 流言:挑拨离间的话. 沉迷猖獗:迷惑糊涂,狂妄作乱.猖獗,失败. 圣朝赦罪责功:指梁朝要求被赦者立功赎罪.责,强令,要求. 瑕:这里指过失. 赤心:真心,诚心. 安反侧于万物:使一切由于顾虑怀疑而有异心的人都能稳定下来.反侧,疑惧不安.此句与上句事见《后汉书·光武帝纪》.光武破铜马等军时不怀疑投降的人,曾轻骑入降军营中.降军说他”推赤心置人腹中”.又在攻破邯郸城后,把吏人毁谤他,要求发兵攻击他的文书当众烧掉说:”使反侧子自安.” 不假仆一二谈也:不必由我一一细说了.假,待.仆,古人与人交际时对自己的谦称.一二谈,一样一样地叙述. 朱鲔喋血于友于:指朱鲔曾参与刘玄杀汉武帝之兄.喋血,流血.友于,兄弟. 张绣剚刃于爱子:指张绣曾杀了曹操的儿子.张绣,汉末的军阀,先投降了曹操,后又举兵攻操,杀死了曹操的长子昂和侄子安民.两年后,张绣又投降了曹操,被封列候.刺,杀. 昔人:指朱鲔指朱鲔、张绣. 往哲是与:是先贤所赞许的.往哲,先贤.与,嘉许,赞许. 不远而复，先典倏高:意思是,在错误的道路走不远就回来,为古代典籍所推崇,复,返.先典.古书.倏,所. 主上屈法申恩，吞舟是漏:梁武帝废法加恩,连像吞舟之鱼这样罪恶深重的人都漏掉了.吞舟,指吞舟的大鱼,比喻罪恶重大的人. 松柏不翦:指祖先的坟墓没有受到破坏 .古人常在坟墓上栽松柏,所以松柏代指坟墓. 高台未倾:指住宅也没有受到损坏.高台,指住宅. 悠悠尔心:意思是,你仔细思量一下.悠悠,反复思虑的样子.尔,你. 今功臣名将，雁行有序 :现在文武百官,按品级大小,排的整整齐齐,像雁群飞行时排成的行列一样. 佩紫怀黄:指享受高官厚禄. 赞帷幄之谋:参与制定军国大计.帷幄,军帐. 乘轺建节:坐着轻便的马车,竖起竹节.轺,轻便的小马车.建,竖起.节,缀有牦牛尾的竹棍,古代使者持作凭证. 疆埸:疆场. 刑马作誓:杀了战马,饮血宣誓.刑,杀. 靦颜借命:厚着脸皮,贪生怕死. 驱驰毡裘之长:为游牧部落的首领奔走效劳.毡裘之长,这里指北魏的皇帝. 宁:岂,难道. 慕容超 :鲜卑族的南燕君主. 东市:本指汉代长安处决犯人的地方,后泛指刑场. 姚泓:羌族建立的后秦君主. 面缚西都:在长安被缚.面缚,背缚.面,背.西都,长安. 故知霜露所均，不育异类;姬汉旧邦，无取杂种:这几句是对北方的少数民族的污蔑性说法,含有强烈的种族偏见.均,分布. 北虏僭盗中原:指北魏窃据中原地区. 多历年所:已有多年.历,经过. 理至燋烂:照理应该灭亡了. 伪孽:指北魏宣武帝. 自相夷戮:指北魏统治集团内部自相残杀. 部落携离:许多部落要脱离北魏的统治.携离,三心二意. 猜贰:因猜疑而有二心. 系颈蛮邸:在官邸被杀.系颈,丝带拴在脖颈上. 悬首藁街:这两句的意思是,北魏的君主很快就会被缚到京城,斩首示众. 藁街,汉代长安街名,蛮邸酒设在这里. 鼎:煮东西用的器具. 飞幕:飘动的帷幕. 不亦惑乎:不是太糊涂了吗?惑,糊涂. 故国:指梁朝. 畴日:过去的日子.畴,从前. 陴:城上的女墙. 怆悢:悲哀. 廉公之思赵将:战国时赵国名将廉颇,屡次立下战功,后受到同僚忌恨,不得已出亡到魏国,还时常回去为赵国出力. 吴子之泣西河:战国时魏国名将吴起,本来任西河(现在陕西合阳一带)太守,魏武帝听信谗言,把他召回.吴起临行时,望着西河哭泣说:我走后,西河必定要被秦国夺去.后来果然如此. 想早励良规 :希望您早日作出妥善的打算.励,勉励. 白环西献:西部的部落来献白环。 楛矢东来：东部的部落来献楛矢。 夜郎滇池：古代的两个国家。解辫请职 ：指放弃自己的风俗习惯，请求朝贡。解辫，表示改用汉人服饰，以示归诚。昌海：即吕蒲海。 蹶角受化：指低头表示降伏。 北狄：指北魏。 沙塞：指沙漠边塞。 岁月之命：一年半载之间的活命。意思是苟延残喘。 中军临川殿下：中军将领临川王萧宏。 明德茂亲：品德高尚，又和皇帝是至亲。茂亲，至亲。萧宏是汉武帝的弟弟。 总兹戎重 ：主持北伐军国大事，戎，军事。吊民洛汭：去安慰中原一带受外族压迫的人民。吊，慰问。 秦中：指现在的陕西。 遂：一直。 布：陈说。 君其详之：请您仔细掂量吧。详，推究。

　　课文解说

　　陈伯之本为南齐将领，后归降梁武帝，任江州刺史，天监年间(502)投降北魏。天监四年(505)，临川王萧宏率军北伐北魏，命记室丘迟给陈伯之写了这封劝降信。陈伯之见到信后，率兵归降。这封信中，作者晓以大义，陈说利害。既义正词严，又娓娓动听，为六朝骈文名篇。

　　课文中有几句把故国之思和乡关之情写的淋漓尽致，试找出来，并体会在文中的作用。

　　课文译文 与陈伯之书

　　丘持叩拜陈将军足下：最近身体健康吧!很好恨好!将军您的勇敢为三军第一，是当代杰出的人才，放弃了燕雀的小志(而离开齐)，仰慕鸿鹄的高翔(而归附梁)，以往顺应时机的变化，遇到了明主(梁武帝)，立下大功，受封称王。车舆富丽，拿着朝廷颁发的旄节，号令万里，是多么地雄壮啊!为什么一旦成了逃跑投敌的分子，听到响箭声就大腿发抖，面对毡帐就两膝下跪，又是多么地低贱啊!推究你离开梁而投奔北魏的时候，没有其他的特殊原因，只是自己内心不能反复思考，又听信流言，被狂妄之人迷惑，以致于到了这个地步啊!梁朝赦免罪人，(要求被赦者)立功赎罪，不计较(罪人的)缺点，(量才)使用，在天下人面前表达了真心，在所有的人前安抚那些疑惧不安的人，(这些)都是你知道的，不需要我一一在说了。朱鲔参与谋杀了(光武帝)的兄长，张绣刺杀了(曹操)的爱子，光武帝并不疑虑朱鲔，曹操也像对待老朋友一样对待张绣。何况将军您没有朱鲔 张绣 这些人的罪行，而且在当代功绩显赫。在迷途中知道返回，是先贤所推许的，走(弯路)不远就返回，是《易经》所赞美的。皇上法网很宽，对犯有大罪的人也可以宽容;将军你祖先的坟墓没有受到破坏，亲人父母安居乐业，住宅没有遭到损害，心爱的妾还在家中，只有你的心里仔细思量一下，还有什么可以说的呢?现在(梁朝)的功臣名将，尊卑有次序，佩戴着紫绶，怀着金印，在军帐中帮助谋划军事，乘着轻便的马车，拥有皇帝的符节，接受保卫边疆的重任，而且杀马立誓，将这些功勋传给子孙后代。只有将军你在羞愧中苟活，为北魏君主奔走效命，难道不是很悲哀吗?

　　以慕容超的强大，也被斩杀于刑场;姚泓虽强盛，也被捉回西安。因此知道霜露所及的天地之间，不抚养异类，汉族的故国，不接受少数民族。北魏窃取中原假称帝，已经历了很久，罪大恶极，理应崩溃灭亡。何况北魏皇帝昏聩狡诈，自相诛杀，部落分离不团结，酋长相互猜忌有贰心。正应当在蛮邸缚住他们，在藁界杀头示众。然而将军您却像鱼一样，在沸水锅中游泳;像燕雀一样，在飞动摇荡的帐幕之上筑巢，难道不是太糊涂了吗?

　　暮春三月，江南緑草遍野，树上各种花朵盛开，成群的黄莺到处飞翔。看见故国的旌旗，想起昔日的生活，抚摸着弓弦登上城墙，难道不感到悲恨吗?因此廉颇想复为赵将，吴起遥望西河而哭泣，是人之常情啊，难道将军你就没有这些感情吗?希望你早日做好归梁的打算，以自取幸福。当今皇帝圣明，天下人安居乐业，西边献来白环，东边进贡楛矢。夜郎和滇池，改易风俗(归附梁朝)，请求封职;;朝鲜和昌海，叩头接受梁朝教化。只有北魏野心勃勃，崛起在沙漠边塞之间，想要拖延时日，苟全性命。中军将军临川王殿下，有英明的德行，(是皇帝)亲密的亲属，总领这次军事重任。在洛阳一带的中原地区慰问受迫害的人民，在秦中一带讨伐有罪的敌人。你如果仍旧不改变心思，再想想我的话。姑且陈述上述的情意，希望你详加考虑。丘迟再拜。

　　( 内乡职专高二语文 2005-03-16) 作者邮箱： pypxy2003@tom.com

6、有关文言文断句及翻译教案

　　有关文言文断句及翻译教案

　　导入：2005年高考北京卷和辽宁卷不约而同地考查了文言文断句。随着高考命题的自主化，相信2006年的高考试题中，古文断句题有可能会再度成为考查的热点。所以，我们这堂课就结合前面的第一轮复习中所学到的有关文言知识，集体来探讨如何对文言文进行断句这一问题以及巩固一下翻译这个知识点。所以，我们先来看一下我们今天的学习目标

　　(投影仪上进行展示)一、学习目标：1、掌握文言文断句的方法

　　2、进一步巩固翻译知识

　　我们前面一段时间也做过对文言文进行断句的练习，我们部分同学做此类题时，常犯的一个毛病是一边看一边断句，看完就断完。待回头检查时，又觉得有许多不妥之处，却已经无法改正，所以1我们要：忌一步到位。我们要知道给文段断句的根本依据在于理解所给出的文0段的文意，所以2我们要：忌脱离文意。

　　(投影仪上进行展示)A、误区提醒：一忌：一步到位

　　二忌：脱离文意

　　基于前车之鉴，我们要注意两点

　　(投影仪上进行展示)首先，牢记一个前提——领会大意。

　　拿到题目，先要通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的断开逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下问的联系

　　其次，遵循一个原则——先断后点

　　好，现在我们集体来探讨一下解决文言文断句的方案，顺便检测一下同学们对文言文知识的复习情况，请几个同学上黑板默写：1、——宁移白首之心?穷且益坚——

　　————————鸟倦飞而知还

　　2、列出你到目前为止所知道的结尾语气词

　　3、把你所积累的有固定翻译的固定句式写出来

　　教师分析得出结论：我们看一下第一个同学默写的句子特点：句式整齐，四、六句多，这是文言文语言上的一大特点。而且我们要注意在文言文中常用些修辞手法，如：对仗、对偶、排比、反复等。如果我们抓住了他的两个特点，我们常能收到事半功倍的效果。我们来做下面这道题。用斜线(/)给下面文言文断句(5分)

　　匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山

　　元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂 (选自《白居易集•草堂记》)

　　匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山

　　元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺作为草堂

　　我们看一下2005年高考北京卷中“山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺”就可利用其句式相似的特点进行断句。所以这就是方法①。

　　我们再来看看第二位同学写的。你有什么其他的想法吗?(补充)

　　对，有句首标志词。如：发语词：夫、盖、若夫、嗟夫、且夫、今夫等

　　时间词：是时，昔者、既而，俄而、乃今、有顷等

　　谦词：下官、窃、寡人、妾、愚等

　　人称或指示代词：吾、余、予、尔、彼等

　　疑问词：何、孰、安、胡、焉、奚等

　　复音虚词：然则、是故、何以、得无、大抵、何其等

　　句尾标志词：如：语气词：者、也、矣、哉、耳、而、已、乎、焉、与等

　　对话标志词：如：曰、云、言、道、白、对、谓等

　　这就来了我们的第二种方法

　　教师插入第三种方法1、文言文中常用总说分承或分说总承的写法，而“分承”或“分说”部分，又多用对称句式，形成并列、排比。这些特点，均有利于断句。我们看下面的例子：

　　老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/比四者/天下之穷民而无告者。这就是分说总承写法;再如“六法者何/一气韵/生动是也/二骨法/用笔是也/三应物/象形是也……这就是总说分承的写法

　　2、文言文多写得紧凑严密，行文中多使用前后相承句。看北京卷匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺，“山”与“山”形成显性前后相承关系，而“山北峰”与“峰北寺”则形成隐性相承关系。

　　教师插入第四种方法：名词主语、代词或名词短语经常作主语或宾语，遇到他们做主语，就可考虑在其前断开;遇到他们做宾语，常可在其后面断开。动词和动词

　　.性短语经常做谓语，一般来说，他们的前后往往不能断开，因为其前面有主语，后面有宾语。

　　我们再看最后一个同学写的固定句式：这给我们一个启示，那就是我们要进行文言断句，必须要有一定的知识积累，

　　常见的固定句式;……者……也

　　不亦……乎

　　何……之有

　　如……何

　　奈……何

　　无乃……乎等

　　(投影仪上进行展示)C、具体方法：1、修辞断句

　　2、标志性词语断句

　　3、章法结构断句

　　4、语法结构断句

　　5、固定结构断句

　　D、课堂练习：

　　1、请将下段文言文中画线的部分用竖线断句并翻译

　　御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来

　　也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则

　　能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪

　　慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿

　　居乡必盗故曰侈恶之大也

　　2、请给下面这段文言文断句并翻译

　　太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰

　　岂过魏征每廷争辱我使我常不自得退而具朝服立于庭帝惊

　　曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直

　　言妾幸备数后宫安敢不贺选自唐刘觫隋唐嘉话

　　今天我们这堂课主要解决如何断句的方法，这种方法只适用于特殊情况，我们每个同学不能舍本逐末，应该做到立足文意，活用方法，平时多读、多看，多多积累语感，碰到试题的时候才能得心应手。

　　E、作业布置

　　.

7、人教版高中第一册文言文注释商榷

　　陈林森

　　(1)《烛之武退秦师》：“若不阙秦，将焉取之?”课本注释为：“[阙(jué)秦]使秦国土地减少。阙，侵损、削减。”注音有误，应为quē。《古汉语常用字字典》(商务印书馆1998年版)“阙”条在quē的读音之下义项④释为“损害”，所举例句恰是该句。“阙”读jué，只有挖掘义(即通“掘”)。如《左传•隐公元年》：“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”

　　(2)《勾践灭吴》：“越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：‘凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。’”课本注释为：“[国子姓]国君的同姓。”从逻辑上说，当时勾践的处境是国灭身亡，他需要的是全国上下团结一致，而不大可能把战斗“团队”局限在“国君的同姓”;前文所说“我父兄昆弟”已经包含了国王的家族，此处再说“国君的同姓”未免重复，从语法上说也不必用“及”并列。“国子姓”当为“国/子姓”而不为“国子/姓”，“国”即诸侯国，此指越国;“子”当为臣民。《汉语大字典》(四川辞书出版社)“子”第五义项即为“臣民、百姓”。朱东润《中国历代文学作品选》(上海古籍出版社)对该篇“国子姓”的解释是“犹子民，即百姓”，比课文的注释似乎更为合理。

　　(3)《勾践灭吴》：“今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”课本注释为：“将要率领你们夫妇们来繁殖生息。帅，同‘率’。”繁殖后代是私人行为，国君不大好“率领”他们做。“帅”同“率”，其义还有奖励、劝勉。按《小尔雅•广诂》有“率，劝也”，即劝勉、鼓励之意。从下文来看，勾践宣布了一系列的奖励生育的具体政策措施，可与之呼应。再看其他例子：“当奖率三军，北定中原。”(《出师表》)“奖率”为同义复用，义为奖励、鼓励、劝勉。故“将帅二三子夫妇以蕃”当译为“将要奖励你们这些夫妇繁殖生育”。

　　(4)《勾践灭吴》：“孰是君也，而可无死乎?”课本注释为：“谁有恩惠像这个国君呀，可以不为他效死吗?”“孰是君也”译作“谁有恩惠像这个国君呀”很别扭。按此句省谓语，按上下文意，其省略了的谓语当为“像”、“如”、“比得上”。教师教学用书的相应译文为：“还有谁像我们的国君能这样体恤百姓呀，难道能不为他效死吗?”“能这样体恤百姓”是不言而喻的意思。也有人指出，“而”译作“难道”不妥，因为缺乏理据，上下句的语法关系为因果关系，可理解为“因而”，但可不必译出。

　　(5)《邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”课本注释为：“[美我]认为我美。”故而中学教材一向将其视为意动用法。其实这里的“美”是动词，赞美(即说他美)。《辞源》释“美”的义项㈣即“赞美”，其例就是这个句子：《战国策•齐》：“吾妻之美我者，私我也。”说“认为我美”不符合文意。邹忌在一天工夫先后问妻、妾、客“吾与徐公孰美”，答案都是邹忌比徐公漂亮。如果邹忌的妻子因为“情人眼里出西施”，确实认为邹忌比徐公美，倒是情有可原;妾和客人就没有充分理由从内心觉得邹忌比徐公更美。从文中三个人的答案可以看出，一个比一个勉强，尤其是客人说的“徐公不若君之美也”，完全是顾及主人的面子。总起来看，妻、妾、客人一致的地方就是都在邹忌面前称赞他的“美”，是不是认为他美是完全可以不必计较的。如果大家都在心里认为邹忌比徐公美，那只是审美观的问题，而不存在“蔽”王了。妻、妾、客人各有心计，他们赞美邹忌的美都不过是口是心非罢了。

　　(6)《触龙说赵太后》：“入而徐趋”。课本注释为：“[徐趋]徐步，徐行。意思是一步一步地向前慢走。徐，慢。趋，向前行走。”此处释“趋”为“向前行走”不当。《古汉语常用字字典》释“趋”的义项①为“快走”。例句有《论语•微子》：“孔子下，欲与之言。趋而辟(避)之，不得与之言。”《史记•萧相国世家》：“赐带剑履上殿，入朝不趋。”以上第一例的“趋”为生活中的“快走”，目的是为了“避”。第二例的“趋”是朝仪必须的动作，即朝臣上朝见君王的固定礼节，这个我们在《宰相刘罗锅》一类电视剧中经常可以看到。《汉语大字典》译“趋”为“小步快走，表示恭敬”，符合该字在古代的含义，也符合课文的语境。《史记•萧相国世家》中说“入朝不趋”，是对萧何的一种特殊待遇(按常规他入朝应当“趋”)。从速度来说，古代的“步”才是今天的“走”(人或鸟兽的脚交互向前移动)，“趋”是快走，或小跑，是介于古语词“步”与“走”之间的行进方式。也就是说“步”“趋”“走”三者速度关系是：步<趋<走。成语“亦步亦趋”语本《庄子•田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”原义是“人家慢走，跟着慢走;人家快走，跟着快走。”后来引申为处处模仿。(参看《汉语成语词典》，上海教育出版社)课文中写触龙年老，病足，想按礼节小步快跑而不能，只能“徐趋”(慢慢地快走)。正是这一动作，既表示了触龙对赵太后的尊敬，又显得滑稽可笑，才有利于缓解当时的紧张气氛，为下面进一步劝说赵太后起到铺垫作用。《教师教学用书》中的相关译文写道：“触龙做出快步走的姿势，慢慢地挪动着脚步”，是很精当的。

　　(7)《触龙说赵太后》：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食。”课本对“乃自强步”的注释是：“自己只勉强走走。步，慢走。”在这句话中，“乃”是连词，于是，“自”是副词，意为自个儿，独自，自己一个人。“乃”灵活地译作“只好”是可以的，但应置于“自”之前，因为“自”作为副词和“强”一道是修饰动词“步”的。此句当译为：“只好自个儿勉强走走。”课本对“少益耆食”的注释是：“稍微渐渐喜欢吃东西。少，稍微。益，渐渐。耆，通‘嗜’，喜爱。”其实这里的“益”应是动词“增加”“增进”的意思。此句已有副词“少”(稍微)，已经包含了“渐渐”的意思(程度比较小，逐渐地，一点一点地改变)。课文的译文是：“就慢慢地稍微增加点食欲”，造语比注释要通畅得多。“耆食”是喜欢吃东西，作名词也就是“食欲”了。《白话译注古文观止》(江西人民出版社1981年版)对这句话的译文是：“食欲稍微增强了。”能准确地表达句意。

　　(8)《秋水》：“泾流之大，两涘渚岸之间，不辩牛马。”课本注释为：“从两岸或者从河中沙洲到水边的高岸(隔水望去)，分不清是牛是马(形容水涨后河面极宽)。两涘，两岸。涘，水边、岸。渚，水中的小块陆地。崖，高的河岸。辩，同‘辨’。”这样说，从文意来看明显不合理。在涨水季节，因为水面很宽，两岸之间，从这一岸望另一岸，不能分辨对面的牛和马，这是说得对的。但是河中沙洲位置却并不固定，有的靠此岸近，有的靠彼岸近，因此从河中沙洲望水边，不一定距离很远，也就不一定难辨牛马。问题出在“渚”字。“渚”常用义固然是指水中的小块陆地，但它还有一个意义。《辞源》在“渚”字条下，列了三个意义：①水中小块陆地;②海岛。③水边。对第三个意义引《国语•越下》：“鼋龟鱼鳖之与处，而鼃(蛙)黾之与同渚。”原注：“水边亦曰渚。”由水边的意义又可以泛指水。如《离骚•九歌•河伯》：“乘白鼋兮逐文鱼，与女(汝)游兮河之渚，流澌纷兮将来下。”杜甫诗《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”“渚”的含义也不像课本注释所说的是指“水中小洲”，而是泛指水。《唐诗鉴赏辞典》对这后一句的翻译是：“在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群”。而“渚”泛指水的含义是由“水边”的意义引申出来的。应当认为句中“渚岸”二字是同义复用，都是指水边高地。

　　作者邮箱： xzcls48@163.com

8、人教版语文必修1—5册常见文言句式(人教版高二必修)

　　《烛之武退秦师》

　　1、状语后置句：

　　①以其无礼于晋

　　②若亡郑而有益于君

　　③佚之狐言于郑伯

　　2、宾语前置句：

　　①何厌之有?

　　3、省略句：

　　①晋军函陵

　　②敢以烦执事

　　《荆轲刺秦王》

　　1、被动句

　　①父母宗族，皆为戮没

　　②而燕国见陵之耻除矣

　　2、判断句

　　①此臣日夜切齿拊心(之事)也

　　②今日往而不反者，竖子也

　　3、定语后置句

　　太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之

　　4、介词结构后置句

　　①燕王拜送于庭

　　②见燕使者(于)咸阳宫

　　③使(之)毕使于(王)前

　　《鸿门宴》

　　1、省略句

　　(1)沛公军霸上，(沛公)未得与项羽相见

　　(2)(沛公)坐须臾，沛公起如厕蒙后省

　　(3)杀人如(恐)不能举，刑人如恐不胜

　　(4)君为我呼(之)入，吾得兄事之

　　(5)交戟之卫士欲止(之)不内

　　(6)为(吾)击破沛公军

　　(7)毋从(之)俱死也

　　(8)竖子不足与(之)谋

　　(9)沛公军(于)霸上

　　(10)沛公欲王(于)关中

　　(11)将军战(于)河南，臣战(于)河北

　　2、判断句

　　(1)亚父者，范增也

　　(2)此天子气也

　　(3)夺项王天下者必沛公也

　　(4)沛公之参乘樊哙者也

　　(5)此亡秦之续耳

　　(6)如今人方为刀俎，我为鱼肉

　　3、被动句

　　(7)不者，若属皆且为所虏!

　　(8)吾属今为之虏矣!

　　4、宾语前置句

　　(9)大王来何操?

　　(10)沛公安在?

　　5、介宾短语(状语)后置句

　　(11)具告以事

　　(12)曹无伤使人言于项羽曰

　　(13)良曰：“长于臣。”

　　(14)得复见将军于此

　　《兰亭集序》

　　1、省略句

　　① 引以(之)为流觞曲水

　　② 　悟言(于)一室之内

　　2、介宾短语后置句：①　会于会稽山阴之兰亭

　　②　不能喻之于怀

　　③　亦将有感于斯文

　　3、定语后置：虽无管弦之盛

　　《赤壁赋》

　　1、介宾短语后置句：

　　①苏子与客泛舟游于赤壁之下

　　②月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

　　③况吾与子渔樵于江渚之上

　　④相与枕藉乎舟中

　　2、定语后置

　　①纵一苇之所如，凌万顷之茫然

　　②客有吹洞萧者

　　4、宾语前置

　　①何为其然也?

　　②而今安在哉?

　　③而又何羡乎?

　　4、被动句式

　　此非孟德之困于周郎者乎?

　　《游褒禅山记》

　　1、判断句:

　　①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

　　②而记游者甚众，所谓前洞也。

　　③此余之所得也。

　　④此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　2、介宾后置:

　　⑴　唐浮图慧褒始舍于其址

　　⑵　古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

　　《寡人之于国也》

　　1、判断句

　　非我也，兵也

　　2、宾语前置句

　　未之有也。

　　《劝学》

　　1.判断句

　　①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

　　②青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水

　　2.省略句

　　輮(之)以为轮

　　骐骥一跃，不能(跃)十步

　　蟹(有)六跪而二螯

　　3.倒装句

　　青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。(状语后置)

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(定语后置)

　　《陈涉世家》

　　① 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。判断句

　　② 一夫作难而七庙隳。被动句

　　③ 陈利兵而谁何。宾语前置句

　　④ 谪戌之众，非抗于九国之师也。介词结构后置

　　《鸿门宴》

　　1.判断句

　　①吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也

　　②楚左尹项伯者，项羽季父也。

　　③今人有大功而击之，不义也。

　　④亚父者，范增也。

　　⑤沛公之参乘樊哙者也。

　　⑥此亡秦之续耳。

　　⑦人方为刀俎，我为鱼肉。

　　⑧夺项王天下者必沛公也。

　　⑨所以遣将守头者，备他盗之出入非常也。

　　2.介词结构后置.

　　①具告以事

　　②具以沛公言报项王

　　3.③得复见将军于此

　　3、宾词前置

　　①籍何以至此

　　②大王来何操

　　③沛公安在

　　4.被动句

　　若属皆且为所虏

　　5.省略句

　　为击破沛公军(省介词宾语“之”)

　　加彘肩上(省略状语“于盾”)

　　《劝学》

　　1、宾语前置

　　①句读之不知

　　②惑之不解

　　2、被动句

　　不拘于时

　　3、状语后置

　　学于余

　　耻学于师

　　《逍遥游》

　　1、判断句

　　①南冥者，天池也。

　　②《齐谐》者，志怪者也。”

　　2、宾语前置

　　①之二虫又何知!

　　②彼且奚适也

　　③彼且恶乎待哉?

　　《归去来兮辞》

　　1、宾语前置

　　①复驾言兮焉求。

　　②胡为乎遑遑欲何之。

　　2、被动句

　　①既自以心为形役

　　《廉颇蔺相如列传》

　　1、被动句

　　徒见欺

　　2、定语后置

　　计未定，求人不可使报秦者

　　3、宾语前置

　　何以知之?

　　《苏武传》

　　1、定语后置

　　乃遣武以中郎将使持节送匈奴留在汉者

　　2、状语后置

　　会缑王与长水虞长等谋反匈奴中

9、人教版高中语文第一册文言文知识归纳复习

　　高语第一册 文言基础知识

　　一. 找出通假字并解释

　　1.《烛之武退秦师》

　　夫晋，何厌之有 若不阙秦皇岛

　　失其所与，不知 共其乏困

　　2.《勾践灭吴(节选)》

　　南至于句无 将帅二三子夫妇以蕃

　　将免者以告 三月释其政

　　令壮者无取老妇

　　其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义魔厉，

　　国之孺子之游者，无不歠也铺，

　　3.《邹忌讽齐王纳谏》

　　孰视之

　　4.《触龙说赵太后》

　　少益耆食 必勿使反

　　5.《寡人之于国也》

　　颁白者不负戴于道路矣 直不百步耳

　　涂有饿莩 则无望民之多于邻国也

　　6.《劝学》

　　虽有槁暴 君子生非异也

　　二.古今异义

　　1.敢以烦执事

　　古义： 今义：

　　2.若舍郑以为东道主。

　　古义： 今义：

　　3.行李之往来。

　　古义： 今义：

　　4.微夫人之力不及此。

　　古义： 今义：

　　5.然谋臣与爪牙之士。

　　古义： 今义：

　　6.苟得闻子大夫之言。

　　古义： 今义：

　　7.以暴露百姓之骨于中原。

　　古义： 今义：

　　古义： 今义：

　　8.丈夫二十不取。

　　古义： 今义：

　　9.今地方千里

　　古义： 今义：

　　10.河内凶

　　古义： 今义：

　　11.是使民养生葬死无憾也

　　古义： 今义：

　　12.邻国之民不加少

　　古义： 今义：

　　13.君子博学而日参省乎己

　　古义： 今义：

　　14.假舆马者

　　古义： 今义：

　　15.蟹六跪而二螯

　　古义： 今义：

　　16.金就砺则利

　　古义： 今义：

　　三.常见实词归类

　　1.〈〈烛之武退秦师〉〉

　　微：则名微而众寡 鄙：顾不如蜀鄙之僧哉

　　微闻鼠有作作索索 越国以鄙远，君知其难也

　　见其发矢十中八九，但微颔之 肉食者鄙，未能远谋

　　微夫人之力不及此 及郡下，诣太守，说如此

　　说： 故为之说，以俟夫观人风者得焉 辞：辞曰：臣之壮也，犹不如人

　　秦伯说，与郑人盟 停数日，辞去

　　不辞劳苦

　　2.〈〈勾践灭吴(节选)〉〉

　　知： 寡人不知其力之不足也

　　吾与之共知越国之政

　　孰为汝多知乎

　　复： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村

　　其有敢不尽力者乎?请复战

　　未若复吾赋不幸之甚也

　　劝：果行，国人皆劝

　　劝君更尽一杯酒

　　遂：登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师

　　自杀未遂

　　遂使之行成于吴

　　3.〈〈邹忌讽齐王纳谏〉〉

　　方： 今齐地方千里，百二十城

　　有朋自远方来，不亦乐乎

　　方欲行，转视积薪后，一狼洞其中

　　孰： 我孰与城北徐公美

　　孰视之，自以为不如

　　是可忍。孰不可忍

　　若有作奸犯科及忠善者

　　善： 王曰：“善。”

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　京中有善口技者

　　诚： 心之不虚，由好学之不诚也

　　臣诚知不如徐公美

　　今诚以吾众诈自称公子扶苏

　　朝： 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐

　　于是入朝见威王

　　朝济而夕设版焉

　　间： 奉命于危难之间

　　数月之后，时时而间进

　　肉食者谋之。又何间焉

　　中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作

　　4.〈触龙说赵太后〉

　　甚：不若长安君之甚 及：微夫人之力不及此

　　由此观之，王之蔽甚矣 而不及今令有功于国

　　目似瞑，意暇甚 凡我父兄昆弟及国子姓

　　好读书不求甚解 徐公何能及君也

　　少：少时，一狼径去 异： 太后笑曰：妇人异甚

　　太后之色少解 曰“姑俟异日观”云尔

　　老臣贱息舒祺，最少，不肖 永州之野产异蛇

　　质：黑质而白章

　　于是为长安君约车百乘，质于齐

　　余立侍左右，援疑质理

　　5.〈寡人之于国也〉

　　兵： 非我也，兵也 直： 中通外直，不蔓不枝

　　穷兵黩武 直不百步耳，是亦直也

　　必以长安君为质，兵乃出 理直气壮

　　草木皆兵 系向牛头充炭直

　　夺：百亩之田，勿夺其时

　　喧宾夺主

　　6.〈劝学〉

　　用：用心一也 暴：暴殄(tiǎn)天物

　　又备经年裹物之用 虽有槁暴

　　兵精足用，英雄乐业 性情暴躁

　　愿早定大计，莫用众人之议也 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也

　　皇上欲大用康先生

　　望：日夜望将军至,岂敢反乎 假：君子生非异也,善假于物也

　　先达德隆望尊 乃悟前狼假寐,盖以诱敌

　　适冬之望日前后

　　以是人多以书假余

　　强：挽弓当挽强,用箭当用长

　　备：圣心备焉 乃自强步,日三四里

　　有备无患 蚓无爪牙之利,筋骨主强

　　关怀备至 策勋十二转,赏赐百千强

　　绝：忽然抚尺一下,群响毕绝

　　自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境

　　佛印绝类弥勒

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河

　　四.词类活用

　　1. 名词活用

　　(1)名词活用作动词

　　晋军函陵 越国以鄙远

　　既东封郑 与郑人盟

　　宦士三百人于吴 四方之士来者，必庙礼之

　　无不bù之 老臣病足

　　赵王之子孙侯者 质于齐

　　树之以桑 五十者可以衣帛矣

　　然而不王者 王无罪岁

　　狗髭食人食而不知检 填然鼓之

　　假舟楫者，非能水也

　　(2)名词作状语

　　夜缒而出 朝济而夕设版焉

　　既东封郑 必庙礼之

　　朝服衣冠 暮寝而思之

　　能面刺寡人之过也 日饮食得无衰乎

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上事埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　⒉动词活用

　　今寡人不能。 其继有在者乎。

　　若不阙秦。 今媪尊长安君之位。

　　夫如是，故远人不服。则修文德以来之。

　　既来之，则安之。 有能助寡人谋而退吴者。

　　⒊形容词活用

　　越国以鄙远。 共其乏困。

　　以待乏也。 吊有忧，贺有喜。

　　虽无四方之忧。 而患其志行之少耻也。

　　邻之厚。君之薄也。 然后卑事夫差。

　　昔者夫差耻吾君于诸侯之国。 洁其居。美其服。

　　媪之爱燕后贤于长安君。 谨庠序之教。

　　五、常见虚词用法

　　之——①辍耕之垄上 ②聚之咸阳 ③所之既卷

　　①是寡人之过也 ②不爱珍器重肥饶之地 ③极视听之娱

　　①臣之壮士，犹不如人 ②夫人之相与

　　赵奢之伦制其兵

　　赏君佐之

　　子犯请击之

　　以之兴怀

　　既—— 既而儿醒,大啼

　　譬如蓑笠,时雨既至,必求之

　　将军既帝室之胄

　　为——① 必以长安君为质,兵乃出 ②霓为衣兮风为马

　　① 父母之爱子，则为之计深远 ②为击破沛公军

　　恐为操所先

　　为其来也

　　客何为者也

　　窃为大王不取也

　　如今人方为刀俎，我为鱼肉

　　天行有常，不为尧存，不为桀亡

　　天下熙熙，皆为利来

　　吾属今为之虏矣

　　人为刀俎，我为鱼肉，何辞为

　　而—— ①假舟楫者，非能水也，而绝江河

　　积善成德，而神明自得

　　则知明而行无过矣

　　君子博学而日参省乎己

　　① 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 ②吾尝终日而思矣

　　因—— 因遗策

　　因利乘便

　　因河为池

　　焉——寡人之于国也，尽心焉耳矣

　　斯天下之民至焉

　　若——山有小口，仿佛若有光

　　若舍郑以为东道主

　　余悲之，且曰：若毒之乎

　　六、翻译句子并找出特殊句式。

　　《烛之武退秦师》

　　1、晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

　　2、越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

　　3、夫晋，何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。

　　4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。吾其还也。

　　《勾践灭吴》(《国语》)

　　1、夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。

　　2、寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。

　　3、吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑;如此，则有常赏。进不用命，退则无耻;如此，则有常刑。

　　《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)

　　1、吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

　　2、群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏

　　3、令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。

　　《触龙说赵太后》(《战国策》)

　　1、老臣贱息舒祺，最少，不肖;而臣衰，窃爱怜之。

　　2、虽少，愿及未填沟壑而托之。

　　3、父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉?

　　4、今媪尊长安君之位 ，而封之以膏腴之地 ，多予之重器 ，而不及今令有功于国。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也 ，故以为其爱不若燕后。

　　《寡人之于国也》(《孟子》)

　　1、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?

　　2、不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

　　2、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

　　3、狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。

　　《劝学》(《荀子》)

　　1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　2、假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　3、积善成德，而神明自得，圣心备焉

　　4、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

　　《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

　　1、子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”

　　2、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

　　3、方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子

　　3、非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

　　4、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

　　5、为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?

　　秋水 庄子

　　1、秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚涯之间不辨牛马。

　　2、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

　　____________________________

　　高语第一册 文言基础知识答案

　　一. 通假字

　　1.《烛之武退秦师》

　　夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。

　　若不阙秦皇岛 阙，通“缺”，损害。

　　秦伯说 说，通“悦”，高兴。

　　失其所与，不知 知，通“智”，明智。

　　共其乏困 共，通“供”，供给。

　　2.《勾践灭吴(节选)》

　　南至于句无 句，通“勾”。

　　将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”。

　　将免者以告 免，通“娩”。

　　三月释其政 政，通“征”。

　　令壮者无取老妇 取，通“娶”。

　　亿有三千 有，通“又”。

　　其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义魔厉， 摩厉，通“磨砺”，切磋，磨炼。

　　国之孺子之游者，无不歠也铺， 通“哺”，给人食物吃。 歠，通“啜”，给人水喝。

　　3.《邹忌讽齐王纳谏》

　　孰视之 孰，通“熟”，仔细。

　　4.《触龙说赵太后》

　　少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱。

　　必勿使反 反，通“返”。

　　5.《寡人之于国也》

　　颁白者不负戴于道路矣 颁，通“斑”。

　　直不百步耳 直，通“只”，只是，不过。

　　涂有饿莩 涂，通“途”，道路。

　　则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。

　　6.《劝学》

　　虽有槁暴 有，通“又”。

　　君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。

　　二.古今异义

　　1.敢以烦执事

　　古义：文中是对秦穆公的敬称，不敢直接称对方时的婉转说法。今义：掌管某些项事情(工作)(的人)，可用作动词或名词。

　　2.若舍郑以为东道主。

　　古义：东方道路上的主人。今义：请客的主人。.

　　3.行李之往来。

　　古义：出使的人。今义：出门所带的包裹，箱子等。

　　4.微夫人之力不及此。

　　古义：那个人。今义：尊称人的妻子。

　　5.然谋臣与爪牙之士。

　　古义：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手。今义：比喻坏人的党羽。

　　6.苟得闻子大夫之言。

　　古义：古代官职，位于卿之下，士之上。今义：医生

　　7.以暴露百姓之骨于中原。

　　古义：死在野外尸体不能收殓埋葬。今义：隐蔽的事物，缺陷，矛盾，问题等显露出来。

　　古义：原野。今义：指黄河中下游地区。

　　8.丈夫二十不取。

　　古义：男子。今义：男女结婚后，男子是女子的丈夫。

　　9.今地方千里

　　古义：土地方圆。今义：田地或疆域。

　　10.河内凶

　　古义：谷物收成不好，荒年。今义：凶恶。

　　11.是使民养生葬死无憾也

　　古义：供养活着的人。今义：保养身体。

　　12.邻国之民不加少

　　古义：更。今义：增加。

　　13.君子博学而日参省乎己

　　古义：音cān，验，检查。今义：探究并领会

　　14.假舆马者

　　古义：借。今义：虚伪的，不真实的

　　15.蟹六跪而二螯

　　古义：腿，蟹脚。今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地。

　　16.金就砺则利

　　古义：金属，此代指金属制的刀剑等。今义：一种贵重金属

　　三.常见实词归类

　　1.〈〈烛之武退秦师〉〉

　　则名微而众寡(低微)

　　微 微闻鼠有作作索索(隐隐地)

　　见其发矢十中八九，但微颔之(稍微，略微)

　　微夫人之力不及此(如果没有)

　　顾不如蜀鄙之僧哉(边远的地方)

　　鄙 越国以鄙远，君知其难也(边疆，以…….为边疆)

　　肉食者鄙，未能远谋(浅陋)

　　及郡下，诣太守，说如此(陈述)

　　说 故为之说，以俟夫观人风者得焉(杂说，一种文体)

　　秦伯说，与郑人盟(通“悦”，喜欢，高兴)

　　辞曰：臣之壮也，犹不如人(推辞)

　　辞 停数日，辞去(告别)

　　不辞劳苦(推托)

　　2.〈〈勾践灭吴(节选)〉〉

　　寡人不知其力之不足也(知道)

　　知 吾与之共知越国之政(主持)

　　孰为汝多知乎(通“智”)

　　复 山重水复疑无路，柳暗花明又一村(繁复)

　　其有敢不尽力者乎?请复战(再)

　　未若复吾赋不幸之甚也(恢复)

　　劝 果行，国人皆劝(鼓励)

　　劝君更尽一杯酒(劝说)

　　自杀未遂(实现，成功)

　　遂 登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师(于是，就)

　　遂使之行成于吴(最终)

　　3.〈〈邹忌讽齐王纳谏〉〉

　　今齐地方千里，百二十城(方圆)

　　方 有朋自远方来，不亦乐乎(地方)

　　方欲行，转视积薪后，一狼洞其中(刚、正)

　　我孰与城北徐公美(谁)

　　孰 孰视之，自以为不如(通“熟”，仔细)

　　是可忍。孰不可忍(什么)

　　若有作奸犯科及忠善者(善良，善事)

　　王曰：“善。”(好，表示同意的应答词)

　　善 择其善者而从之，其不善者而改之(好)

　　京中有善口技者(擅长)

　　心之不虚，由好学之不诚也(诚意，真心)

　　诚 臣诚知不如徐公美(副词，确实，实在)

　　今诚以吾众诈自称公子扶苏(果真，表假设)

　　燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐(朝拜)

　　朝 于是入朝见威王(朝廷)

　　朝济而夕设版焉(早晨)

　　奉命于危难之间(期间)

　　数月之后，时时而间进(间或)

　　间 肉食者谋之。又何间焉(参与)

　　中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作(夹杂)

　　4.〈触龙说赵太后〉

　　不若长安君之甚(厉害)

　　由此观之，王之蔽甚矣(严重)

　　甚 目似瞑，意暇甚(很)

　　好读书不求甚解(仔细，深入)

　　微夫人之力不及此(到)

　　而不及今令有功于国(趁)

　　及 凡我父兄昆弟及国子姓(以及)

　　徐公何能及君也(赶得上)

　　少时，一狼径去(短时间)

　　少 太后之色少解(稍微，略微)

　　老臣贱息舒祺，最少，不肖(年龄小，shòo)

　　太后笑曰：妇人异甚(特别)

　　异 渔人甚异之(以`````为异，对```````感到诧异)

　　曰“姑俟异日观”云尔(另外的) 永州之野产异蛇，黑质而白质(质地)

　　质 于是为长安君约车百乘，质于齐(做抵押品，做人质)

　　余立侍左右，援疑质理(询问)

　　5.〈寡人之于国也〉

　　非我也，兵也(兵器)

　　穷兵黩武(兵器，代指武力)

　　兵 必以长安君为质，兵乃出(军队，部队)

　　草木皆兵(士兵 )

　　中通外直，不蔓不枝(与“弯”相对)

　　直 直不百步耳，是亦直也(只，不过)

　　理直气壮(公正的，正义的)

　　系向牛头充炭直(通“值”，钱)

　　百亩之田，勿夺其时(失去)

　　夺 喧宾夺主(压倒)

　　6.〈劝学〉

　　用心一也(因，由)

　　又备经年裹物之用(用途，用处)

　　用 兵精足用，英雄乐业(物资财用)

　　愿早定大计，莫用众人之议也(采用)

　　皇上欲大用康先生(任用)

　　虽有槁暴(pù,晒)

　　暴 暴殄(tiǎn)天物(bào,糟蹋)

　　性情暴躁(bào,急噪)

　　吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(远看)

　　望 日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)

　　先达德隆望尊(名望)

　　适冬之望日前后(农历每月十五)

　　以是人多以书假余(借给)

　　假 君子生非异也,善假于物也(借助)

　　乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装)

　　圣心备焉(具备)

　　备 有备无患(准备)

　　关怀备至(详备,完全到位)

　　挽弓当挽强,用箭当用长(qiáng,强壮)

　　蚓无爪牙之利,筋骨主强(qiáng,强壮,强大,健壮)

　　强 策勋十二转,赏赐百千强(qiáng,有余,有多)

　　乃自强步,日三四里(qiǎng,勉强,强迫)

　　忽然抚尺一下,群响毕绝(停止,消失)

　　绝 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔绝)

　　佛印绝类弥勒(极，尽)

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(横渡)

　　四.词类活用

　　1. 名词活用

　　(1)名词活用作动词

　　晋军函陵(驻扎，驻军)

　　越国以鄙远(以…..为边邑)

　　既东封郑(以……为疆界)

　　与郑人盟(结盟)

　　宦士三百人于吴(使….做宦，帝王的仆隶)

　　四方之士来者，必庙礼之(以礼相待)

　　无不bù之(给….食物吃)

　　老臣病足(患病)

　　赵王之子孙侯者(封侯)

　　质于齐(做人质)

　　树之以桑(种植)

　　五十者可以衣帛矣(穿)

　　然而不王者(称王，此处指一统天下)

　　王无罪岁(归罪，归咎)

　　狗髭食人食而不知检(吃)

　　填然鼓之(敲起鼓)

　　假舟楫者，非能水也(游泳)

　　(2)名词作状语

　　夜缒而出(在夜间)

　　朝济而夕设版焉(朝，在早上;夕，在晚上)

　　既东封郑(向东)

　　必庙礼之(在庙堂上)

　　朝服衣冠(在早上)

　　暮寝而思之(在晚上)

　　能面刺寡人之过也(当面)

　　日饮食得无衰乎(每日)

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上事埃土，下饮黄泉，用心一也。(上，向上;下，向下。均作状语。)

　　⒉动词活用

　　今寡人不能。(才能。)

　　其继有在者乎。(继承人。)

　　若不阙秦。(使……阕。)

　　今媪尊长安君之位。(使……尊。)

　　夫如是，故远人不服。则修文德以来之。

　　(使……来，使……归顺。)

　　既来之，则安之。(使……安定。)

　　有能助寡人谋而退吴者。(使``````退)

　　⒊形容词活用

　　越国以鄙远。(远方的国家。)

　　共其乏困。(缺少的东西。)

　　以待乏也。(物质匮乏的时候。)

　　吊有忧，贺有喜。(忧愁的事;喜，高兴的事。)

　　虽无四方之忧。(忧愁的事，指外患。)

　　而患其志行之少耻也。(羞恶之心。)

　　邻之厚。君之薄也。(厚，变雄厚;薄，削弱。)

　　然后卑事夫差。(降低身份)

　　昔者夫差耻吾君于诸侯之国。(羞辱，侮辱。)

　　洁其居。美其服。(洁，使……洁;美，使…..美。)

　　媪之爱燕后贤于长安君。(胜过。)

　　谨庠序之教。(认真从事。作动词。)

　　五特殊句式

　　⒈判断句

　　① 此寡人之罪也——这是我的过错。

　　② 昔者之战也，非二三子之罪也

　　——过去与吴国的战争，不是你们几个人的过错。

　　③ 是社稷之臣也。

　　④ 养生丧死无憾，王道之始也。

　　⑤ 非我也，岁也。

　　⑥ 虽有槁暴，不复挺者，rou使之然也。

　　⑦ 南冥者，天池也。

　　⑧ 《齐谐》者，志怪者也。

　　⒉省略句

　　① 以(之)暴露百姓之骨于中原(省略介词宾语“之”。)

　　② 寡人请更(对待吴国的态度)(省略动词宾语。)

　　③ 晋军(于)函陵，秦军(于)泛南(省略介词“于”。)

　　④ 不得见(太后)久矣(省略宾语。)

　　⑤ (老臣)愿令(之)得补黑衣之数(省略主语与兼语。)

　　⑥ (太后)不及今令(之)有功于国(省略主语与兼语。)

　　⑦ 以(之)告(之)〔把(这件事)告诉了(孔子)。〕

　　⑧ róu以(之)为轮。

　　⒊倒装句

　　⑴宾语前置

　　① 长安君何以自托于赵——长安君以何于(在)赵托自

　　(a.“以何”，介宾短语中宾语前置;b.“自托”动宾短语宾语前置。)

　　② 何后之有?——有何后?

　　(在疑问句中，宾语靠“之”的帮助可以前置。)

　　③未之有也——未有之也

　　(2)定语后置

　　蚓无爪牙之利,筋骨之强--------蚓无利之爪牙,强之筋骨

　　(3)介词结构后置

　　① 以其无礼于晋-----于(对)晋无礼

　　② 且贰于楚-----于(对)楚贰

　　③ 佚之狐言于郑伯-----于(对)郑伯言

　　④ 昔者夫差耻吾君于诸侯之国 ------昔者夫差于(在)诸侯之国耻吾君

　　⑤ 乃号令三军曰-----乃于(向)三军号令曰

　　⑥ ……贤于长安君--------于(比)长安君贤(胜过)

　　⑦ 而封之以膏腴之地------而以膏腴之地封之

　　⑧ 申之以孝悌之义-------以孝悌之义申之

　　⑨ 青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水

　　--------于(从)蓝取之，而于 (比)蓝青;冰，水为之，而于(比)水寒

　　4.被动句

　　王之蔽甚矣(受蒙蔽)

　　5.固定句式

　　日食饮得无衰乎?(表推测，译为：该不会``````吧。)

　　六.常见虚词用法

　　①辍耕之垄上 ②聚之咸阳 ③所之既卷(到，动词。)

　　①是寡人之过也 ②不爱珍器重肥饶之地 ③极视听之娱(的，结构动词)

　　之 ①臣之壮士，犹不如人 ②夫人之相与(用在主谓之间，取消独立性，不译。)

　　赵奢之伦制其兵(这，指示代词)

　　赏君佐之(他，指秦孝公，代词。)

　　子犯请击之(他们，代词。)

　　以之兴怀(指“向之所欣------已为陈述”，代词。)

　　既而儿醒,大啼(不久)

　　既 譬如蓑笠,时雨既至,必求之(已经.)

　　将军既帝室之胄(既然.)

　　① 必以长安君为质,兵乃出 ②霓为衣兮风为马(作为，读wéi)

　　② 父母之爱子，则为之计深远 ②为击破沛公军(替，给，读wèi)

　　恐为操所先(介词，被)

　　为其来也(wèi，介词，在)

　　为 客何为者也(做，干，读wéi)

　　窃为大王不取也(认为，读wéi)

　　如今人方为刀俎，我为鱼肉(是，读wéi)

　　天行有常，不为尧存，不为桀亡(因为，读wèi)

　　天下熙熙，皆为利来(为了，读wèi)

　　吾属今为之虏矣(被，读wèi)

　　人为刀俎，我为鱼肉，何辞为(句末语气词，表反问，可译为“呢”读wéi)

　　①假舟楫者，非能水也，而绝江河(却，表示转折)

　　积善成德，而神明自得(顺承)

　　则知明而行无过矣(并列)

　　而 君子博学而日参省乎己(递进)

　　① 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 ②吾尝终日而思矣(修饰)

　　军惊而坏都舍(好象，表示比喻)

　　因遗策(沿袭，动词)

　　因 因利乘便(趁着，介词)

　　因河为池(凭借，依据，介词)

　　寡人之于国也，尽心焉耳矣(语气助词)

　　焉 斯天下之民至焉(兼词，于之，到您这里来归顺)

　　山有小口，仿佛若有光(似乎，好象)

　　若 若舍郑以为东道主(假如)

　　余悲之，且曰：若毒之乎(你)

10、如何给文言文断句(语文版九年级必修教案设计)

　　《如何给文言文的句子断句》(第1课时)

　　班级

　　姓名

　　日期

　　执笔人：张晡审核人：李桂红马艳检查人：陈菲总课时：1课时

　　教学目标：掌握文言文断句的基本方法。

　　教学重点：通过练习总结出给文言文句子断句的方法和规律。

　　教学难点：文言文语感的训练。

　　课程类型：文言文专题。

　　学法指导：在通读文章的基础上，通过合作、探究，达到对文章有一个大致的了解，凭借语感和掌握的断句方法，进而正确断句。

　　学习过程：

　　一、预习•导学

　　古书一般没有句读，所以古人很重视句读的训练。《礼记•学记》有“一年视离经辨志”的说法。郑玄注：“离经，断句绝也。”也就是给古书断句。可见断句是古代启蒙教育的第一步，也被看作是读书人的一项基本功。韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读(dòu)者也。”足见古人高度重视古书的句读。

　　那么如何来给古文断句呢?下面我们以2008年中考沈阳市第11(2)题为例来谈一谈这个问题。

　　11.下面是《吕氏春秋•先己》中的一段文字，阅读后回答问题。

　　夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅②，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教③不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张④，钟鼓不修⑤，子女不饬⑥，亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。

　　故欲胜人者，必先自胜;欲论⑦人者，必先自论;欲知人者，必先自知。

　　【注释】

　　①夏后伯启、有扈是古代人名　　②浅：狭，窄小　　③教：这里指教化　　④张：乐器上弦　　⑤修：设置　　⑥饬：通“饰”，修饰　　⑦论：评定

　　(2)请用“/”给下面句子断句。(断两处)(2分)

　　于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张

　　1、思考问题：你做这类题是分哪几个步骤做出来的?请你把步骤写出来好吗?

　　二、学习•研讨：

　　那么，文言文的句子断句有没有一些规律和方法呢?我们一起来找找看。

　　(一)基本原则：

　　读文段

　　文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。我们碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

　　(二)具体规律和方法：

　　1、请用“/”给下面句子断句。

　　(1)彼竭我盈故克之

　　(2)然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也。

　　(3)楚成王以商臣为太子既而又欲置公子职。(断一处)

　　(4)我未见力不足者盖有之矣我未之见也。(断两处)

　　方法一：

　　2、请用“/”给下面句子断句。

　　(1)醉能同其乐醒能述以文者太守也。

　　(2)此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡，……

　　(3)天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而不知其昏与庸也(断十处)

　　方法二：

　　3、请用“/”给下面句子断句。

　　(1)沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青。

　　(2)甘其食美其服乐其俗安其居

　　(3)具告沛公沛公大惊。(《鸿门宴》)

　　(4)秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜，传以示美人及左右左右皆呼万岁。(《廉颇蔺相如列传》)

　　方法三：

　　4、请用“/”给下面句子断句。

　　(1)公曰小大之狱虽不能察必以情对曰忠之属也。

　　(2)沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之(《鸿门宴》)

　　(3)上尝从容与(韩)信言诸将能不，各有差,高低。上问曰如我能将几何信曰陛下不过将十万上曰于公何如曰如臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也

　　(4)故自号曰醉翁也。

　　方法四：

　　5、请用“/”给下面句子断句。

　　(1)野芳发而幽香佳木秀而繁阴风霜高洁水落而石出者山间之四时也。

　　(2)孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。(断十处)(《论语•卷八》)

　　方法五：

　　6、请用“/”给下面句子断句。

　　(1)学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎?(《论语》)

　　方法六：

　　(三)总结：

　　由于古文中经常用到一些文言虚词，这在一定程度上起了句读的作用，因此可以归纳一个口诀，并有助于读懂句意、理解内容。

　　〈口诀〉:“曰”后冒，“哉”后叹，“盖”、“夫”大多在句首，“于”、“而”一般在中间，“耶”、“乎”经常表疑问，“矣”、“耳”后边画圈圈，“者”、“也”作用表停顿，或句或逗酌情看。

　　三、巩固•延伸。

　　1、阅读语段，为画横线的句子断句并翻译。

　　曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。”遂烹彘也。(《韩非子》)

　　断句：婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。

　　翻译：

　　随堂练习

　　1、给下边一段文字加上标点符号，用一个成语作标题，注意其中加粗的词语。

　　勾践之困会稽也喟然叹曰吾终于此乎吴既赦越越王勾践反国乃苦身焦思置胆于坐坐卧即仰胆饮食亦尝胆也曰女忘会稽之耻邪身自耕作夫人自织食不加肉衣不重采折节下贤人厚遇宾客振贫吊死与百姓同其劳

　　2、阅读语段，并用“/”给下面句子断句。

　　子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也。

　　教师评价：家长评价：

　　课后反思：

　　一、如何断句。

　　1、读文段

　　文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。我们碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

　　2、借助句首的虚词。

　　文言文中常处于句首的虚词有：盖、夫;俄、旋、既而;故、然、而(表转折)则、顾、岂、若夫、向使、然则……(谦词“窃、请、敢、敬、等也是如此)一般情况下，这些虚词的前面可以断开。如：

　　(1)楚成王以商臣为太子既而又欲置公子职。

　　(2)我未见力不足者盖有之矣我未之见也。

　　3、借助句末语气词。

　　文言文中常见的句末语气词有：也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)、耳……一般情况下，这些语气词的后面可以断开。如：

　　(1)天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而不知其昏与庸也

　　4、借助整齐句式

　　古人写作，力求意境的互相衬托和语义的相互补充，无论韵文或散文，都比较注重音韵美，强调节奏感的。因此，文种常用排比对偶等整齐句式来表情达意，掌握这一点，十分有助于断句。如：

　　(1)小国寡民使民有什伯之器而不用使民重死而不远徙。

　　(2)虽有舟舆无所乘之虽有甲兵无所陈之使民复结绳而用之。

　　(3)甘其食美其服安其层乐其俗邻国相望鸡犬之声相闻民至老死不相往来。

　　还有利用修辞也可以断句，顶真、对称、反复等。如：

　　顶真：

　　(1)具告沛公沛公大惊。(《鸿门宴》)

　　(2)秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜，传以示美人及左右左右皆呼万岁。(《廉颇蔺相如列传》)

　　对称：

　　(1)中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”(《战国策•中山策》)

　　(《战国策•中山策》)

　　例句中出现了多个对称句。“与不期众少”与“怨不期深浅”;“其于当厄”与“其于伤心”;“以一杯羊羹亡国”与“以一壶餐得士二人”，我们只要注意到了这些对称句，断句就迎刃而解了。)

　　5、借助人物言语开始的标志“曰”

　　文言文常用对话形式来展开文意，任务言语的开始多以“曰”为标志。如“

　　(1)沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之(《鸿门宴》)

　　(2)上尝从容与(韩)信言诸将能不，各有差。上问曰如我能将几何信曰陛下不过将十万上曰于公何如曰如臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也

　　借助“曰“断句要注意，“曰”在古文中还作“叫作”“称为”讲，切莫把这种用法的“曰”当作言语开始的标志。如：

　　(1)山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺。

　　(2)故自号曰醉翁也。

　　(3)明有奇巧人曰王叔远。

　　6、依总分：利用句子间的结构特点来断句。总分、分总、总分总等。

　　如：孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。(《论语•卷八》)

　　熟读这句话，我们可发现句中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。

　　7、辨句式：

　　文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如：“……者，……也”是典型的判断句式(有些省略“者”或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等，都可以为我们断句提供帮助);“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式;“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式;还有“如……何”“况……乎”“何(以)……为”等固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手”。

　　(1)学而时习之∕不亦说乎∕有朋自远方来∕不亦乐乎∕人不知而不愠∕不亦君子乎?(《论语》)

　　句子中的“不……乎”这一句式显而易见地帮我们做好了这一题。

　　(2)呜呼∕其信然邪∕其梦邪∕其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)

　　这个句子中的“其……邪”句式很清楚地为我们解答了问题。

　　(3)子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也。

　　由于古文中经常用到一些文言虚词，这在一定程度上起了句读的作用，因此可以归纳一个口诀，并有助于读懂句意、理解内容。

　　〈口诀〉:“曰”后冒，“哉”后叹，“盖”、“夫”大多在句首，“于”、“而”一般在中间，“耶”、“乎”经常表疑问，“矣”、“耳”后边画圈圈，“者”、“也”作用表停顿，或句或逗酌情看。

　　课堂练习

　　1、给下边一段文字加上标点符号，用一个成语作标题，注意其中加粗的词语。

　　勾践之困会稽也喟然叹曰吾终于此乎吴既赦越越王勾践反国乃苦身焦思置胆于坐坐卧即仰胆饮食亦尝胆也曰女忘会稽之耻邪身自耕作夫人自织食不加肉衣不重采折节下贤人厚遇宾客振贫吊死与百姓同其劳

　　例〔11〕、子墨子曰∕万事莫贵于义∕今谓人曰∕予子冠履∕而断子之手足∕子为之乎∕必不为∕何故∕则冠履不若手足之贵也∕又曰∕予子天下而杀子之身∕子为之乎∕必不为∕何故∕则天下不若身之贵也∕争一言以相杀∕是贵义于其身也。

　　这段话可断为十六句。其中借助语末助词“也”和“乎”可断五句;借助表示对话关系的“曰”可断三句;借助疑问语气词“何”可断两句;借助“子”放在句首作主语可断两句;借助前后相似的对偶句可断两句;借助先总后分再总的论述方式，又可断两句。至此可以断完十六句。

　　阅读语段，为画横线的句子断句并翻译。

　　1.曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。”遂烹彘也。(《韩非子》)

　　[参考答案]

　　1.断句：婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。

　　翻译：孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。

　　预习导学

　　第一步通读全文，弄懂大意。

　　首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文，就必须掌握它的大致情节、中心事件和人物间的关系;如果是议论说理文，就要明确这篇文章的论述中心，再根据中心进一步明确前后的逻辑关系。总之，断句前，必须把所给文段通读几遍，尽可能把握篇章大意。

　　第二步循序渐进，先易后难。

　　在熟读文段、把握文意的基础上，先断有把握的部分，后断吃不准的部分。像本段容易断开的有“香炉峰”、“遗爱寺”、“又甲庐山”、“元和十一年秋”等。较难断开的有“甲天下山山北峰曰”、“其境胜绝”、“若远行客过故乡”等。对于容易断句的部分，可以直接加上斜线或标点;对于暂时难以确定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。

　　第三步借助“特征”，巧妙断句。

　　“特征”即特殊词语主要有两类：一是“曰”“云”之类的动词，一类是虚词。尤其要注意虚词，因为虚词使用频率高，语法功能强，借助虚词，能帮助我们准确断句。像上述文段中“而”表承接，使“见”和“爱”有内在联系;“之”代词，指代香炉峰与遗爱寺之间的风景。特殊词语服务断句，可概括为如下：“曰”后冒号(：)“哉”后叹(!)，“盖”、“夫”大多在句首，“于”、“而”、“则”、“以”一般在中间，“耶”、“乎”经常表疑问(?)，“矣”、“耳”后边加圆圈(。)，“也”、“者”作用表停顿，或句(。)或逗(，)酌情看。

　　第四步注意句式，辅助断句。

　　古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶，或对称。这种形式有时候可以帮助我们准确断句。另外还可以借助语法来辅助我们断句。如上述较难断开的“其境胜绝”句，“胜绝”是谓语，一般不带宾语，据此可断为“其境胜绝/又甲庐山”;“若远行客过故乡”句，“过”是谓语，“故乡”是其宾语，“若远行客”是其状语，此句不能断开。

　　按照以上四步，上述

11、《文言文断句》教案教学设计(粤教版高二必修五)

　　周亚飞

　　学习目标 1、断句练习

　　2、总结断句技巧和规律

　　教学重难点重点：高考断句练习

　　难点：总结断句技巧和规律

　　前测内容

　　课前检测：

　　1.请全体同学上写;

　　(1班没有位置的在下面写)

　　2、点评：写得最好的同学，包括板演的认真度)

　　3、教师稍作总结

　　(预设如右

　　遵循先课内再课外，结合以前联系过的文言文高考试题中的部分段落作为断句练习的试题，从而总结断句的规律，也让学生在相对有些熟悉又不完全熟悉的基础上掌握这个试题的做题方法

　　活动方案：

　　1， 先给同学十分钟的时间把断句练习二中的前三个文段断开;

　　2， 在断句的时候，一定要坚信自己能做好这件事情，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力

　　3， 求对全文的内容有个大体的了 一、课前检测

　　《项脊轩志》第三段断句检测

　　导入：

　　师秀才

　　古时，有位秀才出了一张招生告示，报酬方面则写成﹕

　　“无米面也可无鸡鸭也可无鱼肉也可无银钱也可”。开学以后，秀才只收有钱人家的学费，穷人则分文不收。原来，穷人来读书，秀才就这样读﹕

　　“无米面也可，无鸡鸭也可，无鱼肉也可，无银钱也可。”当有钱人家到来，则改成﹕“无米，面也可;无鸡，鸭也可;无鱼，肉也可;无银，钱也可。

　　二、断句练习：

　　五个句子如下

　　1、王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然

　　2、昔郑之间有躁人焉射不中则碎其鹄弈不胜则啮其子人曰是非鹄与子之罪也盍 亦反而思乎弗喻卒病躁而死

　　3、虞寄少聪慧年数岁有客造其父者遇寄于门嘲

　　之曰郎子姓虞必当无智寄答曰文字不辨岂得非愚客大惭

　　4、齐人有欲得金者清旦被衣冠往鬻金者之所见人操金攫而夺之吏搏而束缚之问曰人皆在焉子攫人之金何也对曰殊不见人徒见金耳

　　5、荆有次非者得宝剑于干遂还反涉江至于中流有两蛟夹绕其船次非谓舟人曰子尝见两蛟绕船能两活者乎船人曰未之见也次非攘臂祛衣拔宝剑，曰此江中之腐肉朽骨也弃剑以全己余奚爱焉于是赴江刺蛟杀之而复上船舟中之人皆得活

　　三、达标检测

　　1、永有某氏者畏日拘忌异甚以为己生岁值子鼠子神也因爱鼠不蓄猫犬禁僮勿击鼠仓廪庖厨，悉以姿鼠不问

　　活动方案

　　1、每小组一个同学上黑板，其他同学在本子上写

　　2、教师巡视，看各组情况

　　3、上黑板的同学左右互改，其他人小组内互改

　　4、点评，总结表现优秀的小组和个 解，凭语感将精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

　　4， 每个小题选取2名同学上黑板展示，注意书写和断句的规律;

　　下面的同学及时观察黑板上的与自己的断句的不同之处，提出疑问;

　　在对比参照的基础上，选取相对断句不错的学生讲解他是怎样断的，有哪些注意事项;

　　5， 继续第4、5段地断句，时间为10分钟。

　　6， 选取4名同学展示4,5题断句;

　　7， 质疑与对比基础上，讲评;

　　三、断句规律总结

　　规律总结：

　　古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件;相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。