《徐霞客和〈徐霞客游记〉》教学设计第二课时

1、《徐霞客和〈徐霞客游记〉》教学设计第二课时

　　一、导入：在上节课熟悉课文的基础上，本节课深入研究文章写法上的一些特点，并徐霞客的精神中汲取营养，提高我们的思想修养。

　　二、学生活动：请大家根据课文内容和自己在课下查找的资料，谈谈自己对徐霞客的认识。

　　三、回归课文：上面同学们谈的都很好，基本认识了徐霞客的为人。下面我们结合课文内容来分析本文的写作特点。

　　出示多媒体课件展示

　　1、描写方法及其作用

　　教师指导：人物描写的作用一般是为了表现人物性格，展示人物形象，体现人物经历的。而在一篇文章中，除了主要人物(中心人物)之外，还有一些次要人物，对这些人物的描写一般除了表现他们自身的性格特点之外，对于表现主要人物还有一定的衬托作用(正衬或反衬)。

　　环境描写的作用一般是为了渲染气氛，衬托人物心情，表现人物性格，推动情节发展的。

　　学生活动：回忆以前所学，描写方法都有哪些?本文都运用了哪些描写方法?结合课件展示从文中找出实例对其作用加以分析。

　　教师指导：

　　徐父：淡泊名利的真隐士

　　徐母：胸襟开阔、理解儿子的好母亲

　　这就是文中次要人物对主要人物的衬托作用，属于正衬。

　　文中还有环境描写，主要集中在第六段，配合人物的行动描写，向我们展示了徐霞客游历过程中环境的艰险。这里的环境既包括自然环境的险恶，也包括社会环境中人为的艰险(如文中提到的他在路上曾绝粮遇盗。而在如此险恶的环境中，徐霞客却毫不退缩，仍然为了自己的理想执著地追求着。两相对照，形成了鲜明的对比，属于反衬。

　　2、精练生动的语言

　　学生活动：找出自己喜欢的句子，说说理由。

　　教师指导：文中三字句、五字句及散句交叉运用，动词运用准确生动。尤其是第六段的重点句：六组动词的使用(登、历、涉、探、冒、行)，精练而形象地体现了徐霞客的游历经历，更能从中体味出他身上所具有的那种不畏艰险、求知探索的精神。这正是本文极富表现力的语言带给我们的。这也告诉我们，体会文章语言特点时，不止要把握住语言本身的特点(生动、形象、精练、概括……)，更要明白它是为谁服务的、它是为了表现什么的，把握住了这一点，你也就把握住了一篇文章的精髓。

　　3、例证的运用

　　学生活动一：回忆传记这种文体，讨论例证这种方法和哪种文体中所使用的方法相似，语言标志是什么，从文中找出一些例证的句子，思考其作用。

　　教师指导：所谓例证，就是举实例证明，它最基本的作用就是增强文章的可信度。这种方法我们在说明文中很常见，在传记性的文章中也会见到。因为传记这种文体的最基本的特点就是讲究事实，即真实性。文中的一些实例向我们真实展现了徐霞客的游历人生，而从他“忽南忽北”、行踪无定的经历来看，我们又能真切地感受到一位坚持不懈、持之以恒、为了实现自己的理想而勇于探索的智者勇士的形象。

　　学生活动二：结合前面学过的两篇人物传记，讨论这三篇传记的异同。

　　教师指导：由以上三大写作特点，再结合我们之前学过的两篇传记，我们知道它们的共同特点都是尊重事实，而本文是一篇文学性较强的传记，在真实性的基础上，又追求语言的生动形象，生动性是为真实性服务的。记住这一点，对我们分析下一课《梵高传》的写作特点会有帮助。

　　四、布置作业:

　　1、完成本课同步练习及课后练习

　　2、预习《梵高传》，查找相关资料

2、《〈宽容〉序言》教学设计

　　吕驾宇作于2003年12月11日

　　教学目标1、理清该序言与《宽容》的关系2、德育：懂得宽容教学步骤

　　1、作家介绍

　　2、学生快速阅读全文，请复述主要情节

　　3、请学生谈谈对课文的初步理解，比如与《宽容》有什么关系

　　4、学生仔细阅读课文，思考课文中的两句话

　　第一句77页的“在宁静无知的山谷里，人们过着幸福的生活”，第二句，79页的“从这以后的很长时间，人们又过着幸福的生活”在这两句话中，两处“幸福生活”分别是怎样的生活，有什么不同。

　　明确：

　　第一处：第一处并非是真正的幸福的生活。“大家都和睦相处”但“恐惧总是陪伴着人们”

　　问：为什么恐惧总是陪伴着人们?

　　回答此问时顺便分析无知山谷的一些特征。最后得出：因为无知，人们无法主动的掌握自己的命运：“谁要是得不到园中果实应得的份额又该怎么办?”只能听天由命，不确定性很强。

　　讨论1：由于不能主动掌握自己的命运而感到恐惧，日常生活中有没有这样的相似经验?

　　讨论2：既然如此，为什么又还是“幸福的生活呢”

　　联系上下文：和睦相处、平静，暂时没有灾难出现，整个旧有的秩序得到维护。

　　明确：第二处的幸福生活才是真正的幸福生活。“建造自己的房屋，规划自己的土地”，注意“自己”两字。在这里，人终于可以自己掌握自己的命运。

　　问：真正的幸福生活是怎样得来的?(用概括性的语言)

　　明确：先驱者的献身，民众对新观念从不接受到接受，天灾;人们的反抗，最后验证了先驱者的正确。

　　问：你是怎样理解课文的最后一句话的，请讨论。“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来，我们希望这样的事情不再发生了。”

　　问：这样的事情是指什么事情?过去还发生过哪些这样的事情?

3、《徐霞客和〈徐霞客游记〉》教学设计第二课时

　　一、导入：在上节课熟悉课文的基础上，本节课深入研究文章写法上的一些特点，并徐霞客的精神中汲取营养，提高我们的思想修养。

　　二、学生活动：请大家根据课文内容和自己在课下查找的资料，谈谈自己对徐霞客的认识。

　　三、回归课文：上面同学们谈的都很好，基本认识了徐霞客的为人。下面我们结合课文内容来分析本文的写作特点。

　　出示多媒体课件展示

　　1、描写方法及其作用

　　教师指导：人物描写的作用一般是为了表现人物性格，展示人物形象，体现人物经历的。而在一篇文章中，除了主要人物(中心人物)之外，还有一些次要人物，对这些人物的描写一般除了表现他们自身的性格特点之外，对于表现主要人物还有一定的衬托作用(正衬或反衬)。

　　环境描写的作用一般是为了渲染气氛，衬托人物心情，表现人物性格，推动情节发展的。

　　学生活动：回忆以前所学，描写方法都有哪些?本文都运用了哪些描写方法?结合课件展示从文中找出实例对其作用加以分析。

　　教师指导：

　　徐父：淡泊名利的真隐士

　　徐母：胸襟开阔、理解儿子的好母亲

　　这就是文中次要人物对主要人物的衬托作用，属于正衬。

　　文中还有环境描写，主要集中在第六段，配合人物的行动描写，向我们展示了徐霞客游历过程中环境的艰险。这里的环境既包括自然环境的险恶，也包括社会环境中人为的艰险(如文中提到的他在路上曾绝粮遇盗。而在如此险恶的环境中，徐霞客却毫不退缩，仍然为了自己的理想执著地追求着。两相对照，形成了鲜明的对比，属于反衬。

　　2、精练生动的语言

　　学生活动：找出自己喜欢的句子，说说理由。

　　教师指导：文中三字句、五字句及散句交叉运用，动词运用准确生动。尤其是第六段的重点句：六组动词的使用(登、历、涉、探、冒、行)，精练而形象地体现了徐霞客的游历经历，更能从中体味出他身上所具有的那种不畏艰险、求知探索的精神。这正是本文极富表现力的语言带给我们的。这也告诉我们，体会文章语言特点时，不止要把握住语言本身的特点(生动、形象、精练、概括……)，更要明白它是为谁服务的、它是为了表现什么的，把握住了这一点，你也就把握住了一篇文章的精髓。

　　3、例证的运用

　　学生活动一：回忆传记这种文体，讨论例证这种方法和哪种文体中所使用的方法相似，语言标志是什么，从文中找出一些例证的句子，思考其作用。

　　教师指导：所谓例证，就是举实例证明，它最基本的作用就是增强文章的可信度。这种方法我们在说明文中很常见，在传记性的文章中也会见到。因为传记这种文体的最基本的特点就是讲究事实，即真实性。文中的一些实例向我们真实展现了徐霞客的游历人生，而从他“忽南忽北”、行踪无定的经历来看，我们又能真切地感受到一位坚持不懈、持之以恒、为了实现自己的理想而勇于探索的智者勇士的形象。

　　学生活动二：结合前面学过的两篇人物传记，讨论这三篇传记的异同。

　　教师指导：由以上三大写作特点，再结合我们之前学过的两篇传记，我们知道它们的共同特点都是尊重事实，而本文是一篇文学性较强的传记，在真实性的基础上，又追求语言的生动形象，生动性是为真实性服务的。记住这一点，对我们分析下一课《梵高传》的写作特点会有帮助。

　　四、布置作业:

　　1、完成本课同步练习及课后练习

　　2、预习《梵高传》，查找相关资料

4、徐霞客和《徐霞客游记》教案

　　王月红

　　一、教学目标：

　　1、掌握本文重点字词的读音和意义。

　　2、了解徐霞客生平与贡献，学习徐霞客为求知而探险的科学精神。

　　3、学习作者围绕中心结构全文的方法，理解写徐霞客父母的内容

　　与文章中心的关系。

　　二、重点、难点：

　　重点：了解徐霞客的生平和贡献。

　　难点：(1)理解写徐霞客父母亲的内容与本文中心的关系。

　　(2)理解《徐霞客游记》的写作过程及重大价值。

　　三、课时：1课时

　　四、教学方法：

　　以自学为主，通过速读和精读，教师适当点拨，正确引导;结合讨论、分析、归纳，当堂突破重点难点，及时巩固和练习。

　　五、教学过程：

　　(一)导入：

　　以上我们学习了两篇人物传记，了解了阅读这类文体的一些方法，就是作者在叙述人物生平事迹的基础上，抒发作者的情感。或以叙为主，或叙议结合的写作特点，今天我们再来学习另一篇人物传记，巩固一下这些阅读方法，以便更好地阅读和写作。板书课题和作者：18徐霞客和《徐霞客游记》侯仁之

　　(二)、自学检测：

　　1、给下列加点的字注音：

　　卒中科举没落宦途涉猎羁留危垣杀戮散佚

　　2、根据课文填空：

　　(1)徐霞客名_____，号______，____末年人。生于_____年，卒于____年。他是我国历史上伟大的_______家。

　　(2)《徐霞客游记》具有很高的______价值，又具有很高的______价值。

　　3、结合课题和对本文内容的大致了解，说出本文重点写了哪几个方面?(用一个字概括)

　　(师：明确后板书：写人书)

　　(三)自学指导(目标的完成和重点难点的学习)

　　1、内容与中心：

　　问：本文写了哪些人?(生答后明确并板书：徐霞客其父、母)重点人物抓住了他的什么生平事迹来写的?(生答后明确并板书：出游写书)写这些人和事的目的是什么?(生答后明确评价人物，赞扬并学习其精神。)

　　因此，本文写了徐霞客出外旅游的生活和《徐霞客游记》一书写作的过程和历史价值，评价了他为求知而探险的科学精神。

　　2、速读课文，理清层次，了解徐霞客的生平和贡献。

　　找生上黑板总结板演本文结构。(抓住本文中心内容，找出本文是以什么顺序组织按排材料?)

　　全文共7个自然段，共分三部分。

　　第一部分(1)点题，介绍徐霞客的名、号、生活朝代、生卒年及历史评价。语言简练、严谨。

　　第二部分(2---5)重点内容之一，详细介绍了徐霞客的旅游生活，从内容上可分三层。

　　第一层(2)承上介绍了徐霞客的家庭背景。

　　第二层(3---4)介绍徐霞客早年出游的情况。

　　第三层(5)介绍徐霞客自母亲去世后的出游情况。

　　第三部分(6---7)全文的另一个重点，介绍了《徐霞客游记》一书的写作编印过程和历史价值。

　　第一层(6)介绍《徐霞客游记》的写作编印过程。

　　第二层(7)以议论的方式，高度评价了《徐霞客游记》的文学价值和科学价值。

　　3、精读，理解重点语句，突破难点。

　　提问：(1)本文的中心人物是徐霞客，为什么用了很多文字写他的父母亲?(讨论后师明确：徐霞客选择游历的人生道路，完全是凭自己的兴趣和爱好，这种崇高的人生观很大程度上是受了其父母亲的影响，他的父亲有勉而不愿做官。母亲更是从多方面支持和鼓励他。)

　　(2)徐霞客的母亲给了他哪些方面的支持和鼓励?从中可以看出她是怎样的一个人?(讨论后师明确：母亲从语言上、态度上、行动上来支持和鼓励徐霞客。从中可见她是一个深明大义、胸怀宽广的人)

　　(3)读课文第六段，找出描写徐霞客出游历尽千辛万苦的语句。体会其动词的运用。

　　“霞客出游，主要是依靠徒步跋涉，而他所到之处又多是人迹罕至的地方。登危崖，历绝壁，涉洪流，探洞穴，冒狂风暴雨，行丛林绝径，有时真是出生入死，更常常要忍饥耐寒。至于人事的挫折，如遇盗绝粮的事，那就更不必说了。”

　　由此可见徐是怎样的一个人?(不畏艰辛，意志坚定，勇于探索，坚持不懈，勤奋刻苦等)

　　(3)朗读最后一段，说一说它在内容和结构上各有什么作用?(内容上，评价《徐》的历史价值;结构上，首尾照应。)

　　4、总结：统观全文。本文以时间为顺序，列举实例，运用了记叙、描写、议论相结合的表达方式和准确生动的语言，突出了传记类文章的真实性和史料价值。

　　(四)当堂练习

　　1、下列词语注音有误的一项是()

　　A旸岐(yngq)杀戮(shl)B涉猎(shli)散佚(sny)

　　C宦途(hunt)危垣(wihng)D踌躇(chuch)谬误(miw)

　　2、下列加点的字解释不正确的一项是()

　　A羁留(停留)不以为然(对)B宦途(做官)年事渐高(渐渐)

　　C谬误(错误)徒步跋涉(翻山越岭)散佚(散失)无与伦比(相似)

　　3、读课文第六段，划分层次并分别概括层意。

　　第一层，从段的开头到“是更加值得重视的”层意：介绍徐在30多年的出游中每天坚持写日记。

　　第二层，从“没有作过野外考察工作的人”到“坚持写游记”层意：说明徐每天坚持写游记非常不容易。

　　第三层，从“霞客在旅途中以日记体裁”到段尾。层意：介绍徐的日记散佚、收集、整理、刊印成书的经过。

　　(五)布置作业

　　给自己身边熟悉的人写一篇传记。如：我的父亲(母亲，爷爷，叔叔……)

　　要求：1、叙议结合。2、语言准确、生动。3、字数在500字左右。

　　六、板书设计

　　18徐霞客和《徐霞客游记》

　　写人书

　　徐霞客父、母写作编印历史价值

　　(出游)(影响、支持)(艰辛)(重大)

　　赞精神

　　(为求知而探索的科学精神)作者邮箱：guangming3866@msn.com

5、《〈物种起源〉导言》教学设计

　　钱文国

　　教学目标

　　阅读目标

　　1.能够辨别和筛选重要信息和材料。

　　2.能够把握文中关键句，进而整体把握文章的结构层次和作者的观点态度。

　　3.了解序言的写作体例。

　　情意目标

　　了解达尔文及其进化论，学习达尔文尊重客观事实、深入细致、严肃认真的科学态度和刻苦钻研的精神。

　　教学重难点

　　1.重点：掌握筛选信息、整体把握的方法。

　　2.难点：如何提高学生对说明性文字的阅读兴趣。

　　教学设想

　　教学方法

　　1.点拨引导，通过对疑难点的点拨，引发学生的阅读兴趣。

　　2.讲练结合，通过练习提高文本阅读的可操作性。

　　媒体设计

　　采用图片和文字投影的方式，以扩大课堂的容量。

　　教学时数

　　1课时

　　教学步骤

　　一、导语设计

　　投影2 达尔文头像

　　二、课题解析

　　1.板书课题

　　辨析下列句子标点使用正确与否。

　　⑴我们学习《物种起源*导言》。 ⑵我们学习《物种起源》导言。

　　⑶我们学习《〈物种起源〉导言》。 ⑷我们学习《物种起源导言》。

　　2.关于“导言”。导言即绪论。书的前面有一篇导言，目的是让读者了解全书的要旨，引导读者更好的理解全书的内容。

　　3.介绍达尔文及其进化论

　　请一学生读注释①，教师补充。

　　投影3 查力•罗伯特•达尔文(Charles Robert Dawin)

　　投影4 进化论

　　三、课文研习

　　1.整体把握，理清思路。

　　⑴速读课文。

　　①画出文中结论性的语句。

　　②理出文章结构并用简洁的语言概括段意。

　　⑵学生相互交流各自对文章结构和段意和段意的理解，请一两位同学回答。

　　⑶教师明确并板书。(见投影5)

　　2.具体研习，突出重难点。

　　⑴请一学生说出其关键句，然后集体加以确认。

　　明确：什么是关键句?有哪些类型?(见投影6)

　　⑵如何筛选关键句?(见投影6)

　　3.欣赏品味。

　　思考：这篇“导言”主要说明了《物种起源》的写作经过和作者对物种起源问题的一些基本看法。透过说明的文字，我们可以看到达尔文怎样的一种人格魅力?在文章中找出能够体现这种精神和人格魅力的文字。

　　学生讨论，圈点。

　　明确：(见投影7)

　　4.课堂训练。

　　印发以下材料，课堂讨论完成。

　　⑴阅读下面文字，完成后面的题目。(见投影8)

　　1982年，英国伊丽莎白皇家学院的科学家加德纳提出了一种新的学说，这一学说认为(a)，鸟类哺乳动物并不像传统观点所认为(b)的分别起源于两支不同的古代爬行动物，而是起源于共同的祖先──“哺乳鸟”。这一鸟类和哺乳动物的共同祖先是2.25亿年前从古代爬行动物中分离出来的，因而鸟类和哺乳动物的亲缘关系比爬行动物更接近。与众不同的是，加德纳提出这一学说时，并不像以往的动物进化研究者那样主要依据古代动物的化石资料，而是依据对不同动物形态结构和生理特征的比较。

　　画横线的句子中，两个“认为”所认定的内容各是什么?

　　①认为(a)

　　②认为(b)

　　⑵阅读下面文字，完成后面的题目。(见投影9)

　　以高科技为标志的新科技革命，使人类的生存智慧闪烁出前所未有的光芒。在全

　　新的时空背景下，人类的生存能力已大大提高。但是，如何学会生存，依然是当代青少年面临的一个不容忽视的课题。

　　当年长一代在感叹世事万花筒式的巨变时，新生代却在电视和录象、卡拉OK和

　　游戏机、霹雳舞和摇滚乐的熏陶下，活得格外潇洒。他们无忧无虑、无拘无束，既未品尝过饥饿的滋味，更没经受过风雨的侵袭，开着空调吃冷饮嫌热，盖着鸭绒被睡觉怕冷，头戴耳机走路，口哼小调跳舞，而手里还拿着一本汪国真的诗集，喔，“年轻的湖”，“多情的梦”……于是，现实生活中的一切统统被诗化了。

　　说现在的孩子在诗情面前会迷失方向，这或许是杞人忧天，因为每个时代的人们终究会走出自己面临的困境。但是，浪漫的生活情调正在众多青少年的生存能力、销蚀他们生存的智慧之光，这并非是耸人听闻。

　　①表述本文中心论点的语句是 。

　　②“每个时代的人们终究会走出自己面临的困境”这一句的意思是( )

　　A.他们会从困境中找到一种合理的生存方式。

　　B.他们会从困境中醒悟和奋起。

　　C.他们会从困境中找到教训，找到生存的道路。

　　D.他们会找到一种适应生存的道路，摆脱所面临的困境。

　　5.课堂小结。

　　阅读是为了获取信息，求得新知，以丰富自己，不断完善自己的知识结构。今天的这堂课，我们不仅了解了达尔文和他的进化论，而且通过对作者说明性导言的阅读，使我们在整体感知文章内容和思路的基础上，学会了如何发现关键语句，懂得了正确理解关键语句对理解文章的作用，并以此来指导我们今后的阅读实践。

　　四、布置作业

　　1.完成课后P62 “练习”。

　　2.有兴趣的同学可以读读达尔文《物种起源》的片段。

　　3.《琐忆》中鲁迅曾说：“进化论牵制过我，但也有过帮助。”怎样理解这句话?

　　作者邮箱： qianwenguo@163.com

6、高中语文第二册《读〈伊索寓言〉》教学设计方案(人教版高一必修)

　　高中语文第二册《读〈伊索寓言〉》教学设计方案

　　顺义区木林中学何秀菊

　　一.教材分析

　　(一)单元地位：

　　《读<伊索寓言>》选自高中语文第二册第四单元。这个单元四篇文章都是文化随笔，这类文章或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，具有丰富的文化内涵，启人心智，引人深思。在写法上，因为是“随笔”，往往旁征博引，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。因此，这类文章富有“理趣”，能以“趣”吸引学生，又能以“理”启迪学生。在这类文章的教学中，既要引导学生整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点，又要引导学生品味妙语佳句，同时，还要培养学生的创新精神，鼓励学生发表自己的见解。这是这一单元的总体教学要求。

　　(二)课文分析：

　　《读<伊索寓言>》选自钱钟书的《写在人生边上》。钱钟书先生学贯中西，才情横溢，作品语言多生动幽默、妙语连篇。他观察生活敏锐深刻，善于思考，《读<伊索寓言>》便是透视现实生活的结晶。

　　这是一篇别具一格的读后感，是对《伊索寓言》的别解、延伸、深化，作者是借《伊索寓言》批判黑暗、荒诞、不公正、无理性的现实社会，批评《伊索寓言》只是幌子，其真实命意在于对现实的感受。文章思路奇崛，大量运用反讽手法，语言的跳跃性较大，似是而非，亦庄亦谐，给学生的理解带来了一定难度。

　　二.学习者特征分析

　　1.学习对象特点：高一学生已经具备了一定的阅读理解能力，他们能阅读一般的记叙文、说明文、议论文，但对于文化内涵比较丰富的文章还缺乏欣赏能力。对《读<伊索寓言>》这样的文章，他们能接受其“趣”，接受其“理”却还有困难。他们能筛选一些关键有效的信息，但对关键语句的深刻含义把握不够，再加上缺乏丰厚的生活阅历，他们很难完整、独立地理解课文主旨。。

　　2.学习兴趣：他们对语文学科有着浓厚的兴趣，而且他们对计算机等现代信息技术也有着浓厚的学习兴趣，学生的学习兴趣是上好这一堂课的首要前提。

　　3.学习习惯：学生习惯于被动接受式的传统教学，缺乏独立发现和自主学习与探究的能力。

　　4.技能缺陷：学生基本的计算机和网络的操作熟练程度不一，对学习资源利用和知识信息的获取、加工、处理与综合能力也各不相同。

　　三.设计理念

　　1.创设情境，确立研究主题

　　语文是情感的艺术。只有在学生的兴趣和激情被充分调动以后，语文课堂上“目之所及、耳之所闻”的一切才能对学生的心灵有所影响，他们才会同样充满激情地投入其中。现代多媒体技术对画面高保真的展现，创设美境，激发兴趣。

　　2.充分利用网上资源和网络优势，发挥学生主体作用，开展网上自主学习活动

　　互联网上丰富的信息有利于真正实现学生的自主阅读，拓宽了阅读教学的天地，并且通过教师将与教学内容相关的阅读材料下载到校园网上，供学生阅读浏览，进行研究学习，既提高了浏览速度，又可以避免网上负面材料对孩子们的影响。

　　3.汇报交流学习成果，调动学生的积极性，进行生动有趣的网络对话

　　阅读就是对话。真正的阅读，是与文本作者心灵的对话，是学习参与者之间对文本感受的对话。对话是平等的，课堂中网上的对话消除了传统教学中老师“一言堂”的弊端。教材只是学习过程中的一个例子，是阅读材料中的一个重要组成部分;教师只是学习的参与者——拥有的知识经验要完备一些的参与者。

　　4.拓展思维,为学生的想象插上创新的翅膀。

　　多媒体超文本特性的网络环境为孩子们提供了一个动手实践、亲身体验的创造过程，有利于培养学生的创新能力和信息能力。

　　三.教学目标

　　1.知识目标:理解关键语句的含义，理解文章主旨，领会文章幽默风趣的特点。

　　2.能力目标：能筛选关键信息，能多角度思考，培养创新精神.

　　3.情感目标:净化心灵，为创造充满真善美的社会环境而从我做起

　　四.学习环境选择与学习资源设计

　　1.学习环境选择

　　(1)Web教室(2)校园网(3)Internet

　　2、学习资源类型

　　(1)题库(2)教学网页

　　3、学习资源内容简要说明

　　第一部分:导入,包括寓言的特征和《伊索寓言》的内容和风格.

　　第二部分:介绍作者，包括其学术成就，国内外的盛誉，为人为文风格.

　　第三部分:阅读赏析,包括寓言九则赏析、感悟理和趣、风格赏析.

　　第五部分:拓展阅读和训练.

　　第六部分:研究性学习，老师提出示范性课题，同时指导学生自己总结观点。同时提供了www.baidu.com的搜索引擎，学生可以自由上网查找所需材料.

　　五.教学流程

　　教师活动 学生活动 媒体使用 阶段目标

　　我们童年时都喜欢读童话、神话、寓言等，寓言常常是一则有趣的小故事，里面寄予了一定的道理。你们读过哪些寓言?我国古代就有许多寓言，如刻舟求剑、守株待兔等。不光孩子喜欢看寓言，连大人也喜欢看寓言。这不，学贯中西的大学问家钱钟书读了《伊索寓言》，还得到了不少感受，写了一篇读后感，这就是《读<伊索寓言>》。一个大学问家居然读孩子的读物，还一本正经的写了文章，他写了些什么呢?让我们跟着钱钟书先生走进《伊索寓言》的世界，看看他感悟到了什么。先让我们来认识一下我们的导游钱先生。 通过www.baidu.com的搜索引擎查找自己感兴趣的有关〈伊索寓言〉和钱钟书先生的有关内容.网页展示相关内容.

　　激发学生的兴趣，有效地引导学生进行文本阅读。

　　巡视指导学生阅读寓言九则,指导分组讨论。 阅读寓言九则,讨论明确钱钟书的感受和认识。 多媒体展示九则寓言的原寓意和作者的新认识。 通过阅读和讨论深入理解作者的认识，进行自主探究。

　　设置问题，引导学生理解文章主旨。 阅读相关语段,小组进行交流 网页展示网上的相关评论。 培养学生的分析能力,通过交流,提高学生的表达能力和协作精神

　　指导进行疑难句理解,适时加以点拨 找出自认为难以理解的内容，在网上搜索相关的赏析。 网页展示相关内容 深入品读理解文本,培养学生良好的阅读习惯和思维习惯.

　　拓展赏析,感受钱钟书的为文风格。 浏览网上钱钟书的其他作品和文学界对他的评价， 网页展示《人•鬼•兽》 加深学生对钱钟书为文风格的感知

　　拓展阅读 进入网站依自己的水平和兴趣选择适合自己的寓言故事进行阅读。 网页展示寓言故事 内化知识，培养思维能力

　　六.教学反思

　　Internet网络系统具有丰富的信息承载，这些信息一旦用于教学当中，就会为语文阅读教学提供丰富的资源。“巧妇难为无米之炊”，在阅读教学中，学生的阅读兴趣一旦被调动起来，就会产生无比神奇的力量，因此，当学生的阅读兴趣被调动起来以后，阅读教学的重点就应该放在“读什么”和“怎样读”上了。在教学当中教师就是要通过课文这个例子去见“缝”插“针”，举一反三，选择合适的补充材料扩展学生的阅读。计算机网络教学，特别是Internet在教育领域的应用，使得任何一个具备上网条件的学习者都可以在任何时间、任何地方根据自己的实际条件有选择地进行学习，这就打破了传统教学模式的时空限制，为阅读的时间提供了前提保证。网络就像一个万能的“魔术师”，能在瞬间将古今中外的许多优秀文章呈现在每一个人面前，为学生提供大量具体可感的语言材料，使学生尽情地在知识的海洋中遨游，使语文课程资源最大限度地得到开发，并切实扩大学生的阅读量。例如:在学习这篇课文的时候,让学生通过www.baidu.com搜索引擎搜索浏览关于钱钟书和《伊索寓言》的相关内容,并进行交流.

　　多媒体网络系统多样化的交互形式，还促进了协作与对话，教师可以在网络上进行阅读辅导，分层次发布阅读内容，真正实现分层次教学。学生也可以在网上发表自己对文章的见解和评价。每一个人都可以根据自己对文章的理解进行激烈的网上讨论。同时学生还可以通过电子邮件、电子公告板等方式进行网上交流，展示自己的个人主页，互相推荐一些好的读物，与老师同学进行交流，探讨阅读中出现的问题，实现异地同步的协作化阅读。

　　另外，多媒体网络系统还能以其最快捷的形式将学生所需要的内容传递到桌面，为学生的阅读提供了方便;学生还可以利用网络资源获得一些教师也不曾掌握的知识;通过网络，学生还可以与远在天边的人进行特定形式下的阅读交流，获取更有益的指导。因此，在教学中我们应该注意充分发挥网络的作用，使学生的阅读量得到最大限度的扩展。

　　总之，在教学中教师要善于审时度势，努力做到既发挥教师的主导作用，又能体现学生的主体作用，既注重教师的教，又注重学生的学，把师生两方面的积极性都调动起来。最大限度地利用好网络资源，丰富学生的阅读，扩展其课外阅读，于不经意间培养学生的阅读兴趣，养成他们良好的阅读习惯，使其阅读能力得到全面提高。

7、《〈论语〉选读》之《沂水春风》教学设计(粤教版高一选修)

　　【教学目标】

　　1、掌握居、如、方、作、撰、伤、与在文中的含义。

　　2、掌握《论语》中状态形容词的两种类型：叠音词和带形容词词尾的。

　　3、理解孔子“礼乐治国”的政治理想。

　　*4、感受孔子的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。

　　4、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读，感受孔子精神对现代人的积极作用。

　　【文化内涵】

　　1、从孔子对三人言志的态度，分析孔子“礼乐治国”的政治思想。

　　2、孔子为何要“与点”?鼓励学生查找资料，发表不同见解，深入了解孔子的思想。

　　3、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读，感受孔子精神对现代人的积极作用。

　　一.整体感知文本，掌握重点文言知识

　　1、诵读感知，用原文语句回答：

　　(1)文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么?

　　(2)孔子是怎样看待他们的志向的?

　　【补充材料】

　　“由也，千乘之国，可使治其赋也”;

　　“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”;

　　“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也”。

　　(《论语•公冶长》)

　　2、质疑解答，归纳状态形容词。

　　(1)“率尔”的“尔”何意?找出文中和它用法一致的词。

　　(2)请同学们归纳已学过的有关形容词词尾的例句。

　　(3)《论语》中重视用形容词描摹情状，除了这种带形容词词尾结构的，还有的则是叠音词，如“文质彬彬”，“君子坦荡荡，小人常戚戚”。请同学们对《论语》中已学过的这类状态形容词作归纳。

　　二.研究性学习与拓展

　　【问题】既然孔子认同前三子的志向，那为何对待前三子和曾皙的态度截然不同?文中曾晳的志向是什么?他的志向和前面三人的志向有什么不同?

　　【明确】子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家“不仕无义”“君子之仕也，行其义也”(《论语•微子》)这一入世精神的，而曾晳的志向历来则有两种理解。

　　1、认为曾晳的说法体现了“礼治”的最高理想。

　　曾皙所言句勾勒了一幅童子、冠者风咏而乐的图画。孔子的太平社会就是行仁复礼恢复西周以来君臣有序的等级制度，建成“老者安之，朋友信之，少者怀之”的和谐社会。为了实现这个理想，他教导子弟说:“足食，足兵，民信之矣。”三子者言志，或言使有勇，或言使足民，或言为小相，都非常契合孔子实现理想的现实步骤，曾皙则用非常感性的图景表达了这一志向。

　　【补充材料】历代学者的相关言论：

　　①孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。(杨树达《论语疏证》)

　　②曾皙对孔子言其志曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子曰：“吾与点也!”鲁设雩祭于沂水之上。暮者，晚也;春谓四月也。春服既成，谓四月之服成也。冠者、童子，雩祭乐人也。浴乎沂，涉沂水也，象龙之从水中出也。风乎舞雩，风，歌也。咏而馈，咏歌馈祭也，歌咏而祭也。说论之家，以为浴者，浴沂水中也。风干身也。周之四月，正岁二月也，尚寒，安得浴而风干身?由此言之，涉水不浴，雩祭审矣。(王充《论衡•明雩篇》)

　　2、认为曾晳的说法体现了归隐的人生境界。

　　孔子一方面主张积极从政，另一方面，在无法实现自己的政治抱负的情况下又主张“天下有道则见，无道则隐”，甚至说“道不行，乘桴浮于海”，表示想要放弃追求去过一种清淡自适的生活，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”此次谈话时孔子已经60多岁，孔子一生奔走列国，四处碰壁，最后只得回到鲁国讲学授徒著书立说。晚年的孔子对世道看得已经很清楚了，他决意不再求仕。而孔子之所以赞赏曾皙所言之“志”的关键就在于曾皙所说正合于“天下无道则隐”。曾晳的无意用世之言引起了孔子的深深共鸣。

　　【补充材料】

　　子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”《里仁》

　　子路曰：“君子之仕也，行其义也。”《微子》

　　子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏。”《述而》

　　子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。《泰伯》

　　可见孔子的“求仕”是有原则性的。“求仕”是为了“行道”、“行义”。能“行道”、“行义”.则出仕做官。不能“行道”、“行义”则去之。为了实现理想，为了弘扬大道，孔子不动摇，不怨尤，终生积极乐观。他虽叹惋过“莫我知也”。但接着又说：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”孔子可进可退、唯“义”是存的人生态度，安贫乐道的生活追求，对照一下曾皙所描绘的暮春逸游图，其表达的情志和精神世界何其相似!曾皙“歌咏先王之道，而归夫子之门”，正是孔子退隐传道的生动写照。

　　三.感受孔子精神对现代人的积极作用

　　“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。惟有曾点说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路唱歌回来。孔子听罢，渭然叹日：“我和曾点想的一样。”圣人的这一叹，活脱脱地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名“圣叹”，以志纪念。人生在世，何必成个什么器，做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切?周国平《孔子的洒脱》

　　宋代大理学家朱熹对此有一个比较权威的解读。他说，曾皙的理想看起来不过是“即其所居之位，乐其日用之常，初无舍己为人之意”(《四书集注》)，好像他做的都是些日常小事，没有什么舍己为人的大理想。但是曾皙的内心是完满充盈的，他以自身人格的完善为前提，以万物各得其所为理想，这就比另外那三个人想从事一个具体的职业，在那个职业上做出成绩要高出一个层次。

　　这就是孔夫子说过的“君子不器”。一个真正的君子从来不是以他的职业素质谋求一个社会职位为目的的，却一定是以修身为起点的，他要从最近的、从内心的完善做起。

　　我们每个人都有自己的理想，但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中，还有多少时间，多少空间能让你去关注自己的内心呢?我们所看到的往往只是一个社会的角色，被遮蔽的恰恰是我们心灵的声音。

　　于丹《<论语>心得》

8、〈我的第一次文学尝试〉第二课时(语文版七年级必修教案设计)

　　授课时间：年月日 授课班级 七年班 编号：

　　课题 我的第一次文学尝试

　　教

　　学

　　目

　　标 知识与技能：理清本文记叙的事例，了解本文叙事有详有略的写作特点。

　　过程与方法：理清本文结构，提高概括课文内容的能力。

　　体会并掌握文中形象生动、富有表现力的语句对表现中心和人物的作用。

　　情感、态度与价值观：理解作者热爱生活、热爱文学的天性，培养学生对文学的兴趣。

　　教学重点：把握课文结构特点，分析、概括课文内容。

　　教学难点：1.了解作品的语言风格，以及从语言中渗透出来的真情实感。

　　2.体会、掌握文中形象生动、富有表现力的语句对表现中心、人物的作用。

　　教学手段：自主探究分组合作相结合

　　教学过程：

　　教师活动

　　一、课前语文活动

　　谈谈我爱读的书

　　二、师生互动课文品析

　　1、复习请同学们简述作者做的三件事?

　　2、学生谈个人感受：

　　教师引导：少年马克•吐温的哪些方面令你佩服，你最喜欢他的哪一点?他的成功对你有哪些启示?(要求学生无拘无束，自由地发表看法，体现学生的个性。)

　　自由交谈、体现个性，回答老师的提问。

　　三、师生互动探究素材详略编排：

　　1.教师指导学生在理解课文结构层次的基础上，细读课文。 学生活动

　　一、课前语文活动

　　课前5分钟两人讲述自己喜爱读的书

　　内容、评价都可以。

　　二、师生互动课文品析

　　自主探究畅所欲言

　　马克吐温的成功潜质：

　　要善于思考，要善于在实验中提升文学才华。

　　要善于抓住机会，推销自己。

　　做事或写文章要有创意，有创意才有可能成功。

　　要大胆尝试，要敢想、敢说、敢干。

　　三、师生互动探究素材详略安排：

　　学生细读课文思考，交流

　　了解素材详略安排：

　　2.学生细读文章第一部分，了解素材的详略编排。

　　3.教师提问：在“我的第一次文学尝试”中。“我”共做了三件事。作者对这三件事是如何安排详略的呢?

　　由此看，本文叙事所涉及的人物、事件，事件的起因、经过、结果都写得清晰具体，在详略的安排上很得当，这些都值得我们以后写作时参考。

　　四、品味课文的语言

　　1、马克•吐温的作品让人捧腹，让人深思，这得益于他独特的语言风格。你认为本文在语言上最突出的特点是什么?试举出一二例加以说明。

　　学生举例，如详写了第一件事时对人物的肖像描写，拟的标题以及注解。

　　2、课外延伸：对于马克•吐温的讽刺风格你如何看待?在我们的生活中，每个人每件事都能用这种手法加以讽刺吗?

　　六、课堂小结 详写了希金斯投河的报道，详写了如何讽刺了一个新来的外乡人，对这两个事件作者均写明了报道的写作原因、写作想法、写作过程和写作内容。对撰文嘲笑两位知名人士，作者一笔带过。

　　四、品味语言

　　1、马克•吐温作品语言的独特风格，来源于他对生活对文学的热爱，来源于他丰富的人生阅历。鲁迅说，马克•吐温“成了幽默家，是为了生活，而在幽默中又含着哀怨，含着讽刺，则是不甘于这样的生活的缘故了。”

　　2、教师组织学生讨论后，归纳明确。教育学生：文学手法是可以借鉴在写作中的，但并非可以到处适用，为人处事中，我们必须要尊重他人，因人因事而异。

　　六、课堂小结

　　写作特点

　　板书设计：成功潜质：(为人处事中，我们必须要尊重他人，因人因事而异。)

　　要善于思考，要善于在实验中提升文学才华。

　　要善于抓住机会，推销自己。

　　做事或写文章要有创意，有创意才有可能成功。

　　要大胆尝试，要敢想、敢说、敢干。

　　课后反思

9、〈忆读书〉第二课时(语文版七年级必修教案设计)

　　授课时间：年月日 授课班级 七年班 编号：

　　课题 忆读书

　　教

　　学

　　目

　　标 知识与技能：整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文，引导学生理出文章的内容要点。

　　过程与方法：初步领悟作品的内涵，从中获得对社会、人生的有益启示。

　　情感、态度与价值观：使学生懂得"读书好，多读书，读好书"的道理，树立"终身学矿"学会学矿的观念。

　　教学重点：通过自主、合作、探究的学习方式理解读文内容，把握文章的脉络和作者的写作思路。

　　教学难点：结合学生平时的读书生活，拓展作者的观点

　　教学手段：自主、合作、探究、

　　教学过程：

　　教师活动

　　一、课前热身语文活动

　　同学们已经勾画出了作者在课文中提到的多部章回小说，你能试着说出其中某部或某部中某一回的故事梗概吗

　　二、师生互动解析课文

　　课件展示系列问题分组合作探究

　　1、默读课文，作者之所以读如此多的书，你们认为最根本的原因是什么?大家齐读第11节，这段在文中结构上起什么作用?作者在这段说到读书是生命中最大的快乐，请同学们默读3-11节，文中哪 学生活动

　　一、课前热身

　　(由学生自选讲迷。教师也可指定一些作品中的人物，由学生讲述。如《水浒传》中的林冲、鲁智深、武松等)

　　二、师生互动解析课文

　　课件展示系列问题分组合作探究

　　1、"一谈到读书，我的话就多了。"津津有味""含泪上床。"咬牙"居然""哭了一场""又哭了一场""尤其欣愤填胸"•…¨

　　(1)《三国演义》让作者感到“津津有味”，“好听极了”，还“含泪上床”，两个“哭了一场”;

　　(2)《聊斋志异》“这对于我的作文课很有帮助”

　　些词句表现这种快乐的情感?又是如何表现的?(圈划品读)

　　2、课文表达的中心"读书好，多读书，读好书"，其中的重点是哪三个字?，合作分析，拓展思作者之所以喜欢读书，是因为读书好。读书有哪些好处呢?你能试着概括吗?

　　(四位同学为一小组，互相讨论交流。然后小组再推选代表发言)

　　3、

　　a) 拓展问题。

　　[问题一]同学们，除了作者所说的以外，你觉得在当今这个社会，读书还有其它的作用吗?

　　[问题二]作者说:"读书是我生命中最大的快乐。"对这句话，你怎么理解?你觉得读书快乐吗?快乐在哪儿?(学生各抒己见) (3)《水浒传》让作者“尤其欣赏”，“气愤填胸”;

　　(4)古典诗词：《满江红》、《声声慢》“写得十分动人”

　　(5)《茶花女遗事》则让作者对外国小说“有了广泛的兴趣”;“只要手里有几角钱，就情人去买林译小说来看”

　　(6)《红楼梦》让作者“尝到‘满纸荒唐言，一把辛酸泪’，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味”;

　　2、"读书好"是其中的重点

　　读书的好处：

　　(1)书中生动的故事情节和人物形象能激起人的各种感情。让人获得多种关的享受。(2)读书能扩大知识面。

　　(3)读书对写作有很大的帮助。

　　(4)读书有助于提高人的品德修养。

　　ps：“读书好”的体会：和自己的阅读兴趣想吻合;被书中的人物、故事内容、情节所感动;对自己的作文有益;人物刻画传神;能认识历史和异国风情。作者从读书中获得了最大的受益，最大的快乐。总之：读书是我生命中最大的快乐!从读书中我还懂得了做人处世的“独立思考”的大道理。

　　3、拓展问题

　　学生代表小结

　　板书设计：读书好

　　①书中生动的故事情节和人物形象能激起人的各种感情，让人获得多种美的享受。

　　②读书能扩大知识面。③读书对写作有很大帮助。④读书有助于提高人的品德修养。

　　课后反思

10、《〈世语新说〉两则》《咏雪》《陈太丘与友期》教学设计(人教版七年级上册)

　　【教学目标】

　　〖知识目标〗

　　1、积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。

　　2、背诵两篇短文。

　　〖能力目标〗

　　1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。

　　2、结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。

　　3、把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。

　　〖德育目标〗

　　《世说新语》作为“一部名士底(的)教科书”(鲁迅语)，教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。

　　【教学重点】

　　1、把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。

　　2、背诵课文。

　　【教学难点】

　　1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价?

　　2、元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪?

　　【教学方法】

　　1、诵读法。学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。

　　2、讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好?《陈太丘与友期》中，元方“入门不顾”是否无礼?师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。

　　3、延伸阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。

　　【教具准备】

　　多媒体CAI课件、打印好的阅读材料、实物投影仪。

　　【课时安排】

　　2课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　〖教学要点〗

　　研读《咏雪》。学生朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，疏通文意;学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容;组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练他们的思维能力，调动自主学习的积极性。

　　〖教学步骤〗

　　一、导语设计

　　设计一：同学们，雪花是严寒的冬天，仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢?今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢?(板书文题)

　　设计二：同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，你能列举一些吗?(学生答)孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。(教师也可出示小黑板提示)

　　王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

　　这个故事出自《世说新语•雅量第六》，今天，我们一起学习选自这本书的《咏雪》。(板书文题)

　　二、介绍刘义庆和《世说新语》

　　学生齐读注解①，教师补充。

　　多媒体显示：

　　刘义庆(403～444)，南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。

　　《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底(的)教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。

　　三、研读《咏雪》

　　1、学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。

　　2、把学生分为6组，小组成员讨论解决字词句方面的疑难，按照读──译──讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。

　　3、选三个学生复述课文内容，教师可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　4、学生分组探究问题：

　　⑴　各组提问：

　　疏通文意后，请同学们深读课文，提出难以理解的问题。

　　⑵　教师归纳问题：

　　可能提出的问题有：

　　①　谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日?

　　②　“公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?

　　③　把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好?还有更好的形容雪的比喻吗?

　　⑶　学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导。

　　明确：

　　①　文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。

　　古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗?文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。

　　②　对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意;有人认为“笑”前喻，“乐”后喻;有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。

　　文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。

　　③　用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。

　　同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。

　　5、学生自由朗读课文，背诵课文。

　　6、默写课文。

　　四、课堂练习

　　教师分发打印好的阅读材料，人手一份。材料内容如下：

　　王冕者，诸暨(jì)人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄(zhé，就)默记。暮归，忘其牛，父怒挞(tà，用鞭子、棍子等打人)之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé，何)不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬(tián，安然、坦然)若不见。

　　1、对下列加粗字解释有误的一项是(　)

　　A、窃入学舍(偷窃)　　　　B、冕因去(离家)

　　C、执策映长明灯读之(拿)　D、琅琅达旦(天亮)

　　2、简答：

　　⑴　“曷不听其所为”中的“其”指_______________。

　　⑵　“听已，辄默记”的意思是_______________。

　　⑶　“儿痴如此”中“此”指代的是_______________。

　　⑷　“佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬若不见”一句说明了什么?

　　学生完成这个练习，教师选五位同学回答。

　　明确：

　　1、A(窃：偷偷地、悄悄地)

　　2、⑴　王冕

　　⑵　听完以后，就默默记住

　　⑶　暮归，忘其牛……已而复如初

　　⑷　说明王冕读书的专注、入迷。

　　五、布置作业

　　1、完成课后“研讨与练习”中有关《咏雪》一文的题目。

　　2、课外阅读选自《世说新语•言语》中的两个小片断，并思考两文的深刻含义。

　　附原文：

　　徐孺子

　　徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳(tónɡ)子，无此必不明。”

　　木犹如此

　　桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围。慨然曰：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫(xuàn，泪水流下的样子)然流泪。

　　第二课时

　　〖教学要点〗

　　研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文，自行疏通文意;提出阅读中碰到的疑难问题，师生共同研讨解决;背诵课文;归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语。

　　〖教学步骤〗

　　一、导语设计

　　设计一：今天我们接着学习《〈世说新语〉二则》中的第二则《陈太丘与友期》。

　　设计二：同学们，你要做一个什么样的人呢?(学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……)如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人!”(板书文题)

　　二、学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导

　　三、选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评

　　四、师生互动，研讨课文，背诵课文

　　1、各小组提问。

　　2、教师归纳所提问题。

　　可能提出的问题有：

　　⑴　“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到?

　　⑵　友人到底是一个怎样的人?

　　⑶　元方的性格特点如何?

　　⑷　在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼?

　　3、学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。

　　明确：

　　⑴　古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念──中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。

　　⑵　课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用;到来之后，问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。

　　有同学通过网络查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。

　　⑶　阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。

　　⑷　元方“入门不顾”是否失礼呢?这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备;一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过?知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗?

　　4、教师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵。

　　⑴　投影显示：

　　陈太丘与友期

　　陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。

　　⑵　请一学生尝试读文，应读出句读、语气来。

　　⑶　全班齐读、背诵。

　　五、把握本文的写作特点，体味语言简练意义丰厚的特色

　　提问：通过研读这两篇短文，《世说新语》最吸引你的地方是什么?

　　学生回答，明确：叙事简洁，叙中有议;语言凝练、辞意隽永;咫尺万里，辞近旨远;小中见大……教师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获。

　　六、课堂练习

　　投影显示：

　　1、解释下列各句中加粗的词。

　　2、翻译下列句子。

　　⑴　太丘舍去，去后乃至。

　　⑵　君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。

　　⑶　撒盐空中差可拟。

　　⑷　未若柳絮因风起。

　　3、辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。

　　①　敝人　　②　卑职　　③　陛下　　④　令尊　　⑤　寡人

　　⑥　足下　　⑦　令郎　　⑧　老朽　　⑨　麾下

　　4、下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是(　)

　　A、诲女知之乎　　　　B、学而不思则罔

　　C、路转溪头忽见　　　D、学而时习之，不亦说乎

　　学生逐一回答，明确：

　　1、期：约定。去：离开;过去的。顾：回头看。引：拉;放开。舍：放弃;牺牲。信：诚实，讲信用;随意、随便。

　　2、⑴　太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。

　　⑵　您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。

　　⑶　跟把盐撒在空中差不多。

　　⑷　不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

　　3、敬词有③④⑥⑦⑨　　谦词有①②⑤⑧

　　4、B(例句中“不”通“否”;A、“女”通“汝”;C、“见”通“现”;D、“说”通“悦”)

　　七、课堂小结

　　文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔!

　　八、布置作业

　　1、完成课后“研讨与练习”中有关《陈太丘与友期》一文的题目。

　　2、课外阅读选自《世说新语•言语》中的一个小片断《雪夜访戴》。

　　雪夜访戴

　　王子猷(yóu)居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨(指来回走过)，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在剡(shàn)，即便夜乘小船就之。经宿(一夜)方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”

　　【板书设计】

　　【活动与探究】

　　1、说话训练：

　　⑴　飘扬的雪花像什么?请同学们展开想像说一段话来描述它。

　　⑵　以“诚信”为话题，仿照下面的表述，学说一句话。(任选一例)

　　①　诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气。

　　附答案：诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念;诚信是二十年来始终如一照顾牺牲战友父母的执著。

　　②　诚信使人们彼此信任。

　　附答案：诚信使人们彼此认同共渡难关;诚信使全人类紧紧团结在一起。

　　③　诚信是一篇散文，形散而神不散。

　　附答案：诚信是一篇童话，纯真有趣，意味悠远;诚信是一首长诗，优美而隽永。

　　④　诚信是什么?老农说，诚信是春天播下的种子秋天里结出丰硕的果实，是汁水滋润禾苗结出的盈穗在风中奏出的交响曲。

　　附答案：教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情;工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们辛勤劳作下生产的质高价优的产品;学生说，诚信是祖国对我们的殷切期望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。

　　⑤　公平买卖、童叟无欺是商人的诚信。

　　附答案：清正廉明、奉公执法是公仆的诚信;诚实守信，遵守诺言是朋友的诚信;不说谎话，不欺骗人是孩子的诚信。

　　2、关于组织一次以“诚信”为主题的演讲比赛的设想：

　　诚信是做人之本，为让同学们在人生重要的中学阶段，过得更丰富，更充实，更有价值，故组织一次以“诚信”为主题的演讲比赛，可以回顾过去，谈自己的迷失;可以展望未来，畅谈自己的理想。

　　3、课外阅读，搜集一些古往今来，齐家治国平天下，以“诚信”而建树伟业的人的资料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部诚信史”为书名，整理成一本阅读笔记。

　　4、开放探究：阅读《世说新语》中“管宁割席”和“阮裕焚车”，简要分析人物形象的性格特点。

　　管宁割席

　　管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”

　　(译文)管宁和华歆一起在园子里刨地种菜。看到地上有一片金子，管宁还是挥动锄头，把这看得跟砖瓦石子一样，华歆拾起来又抛掉了。两人又曾经坐在一条席子上念书，有坐着轿车穿着礼服的贵官从门前经过，管宁照旧念书，华歆放下书本出去看。管宁把坐着的席子割成两片，跟华歆分开来坐，说：“你不是我的朋友。”

　　阮裕焚车

　　阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为?”遂焚之。

　　(译文)阮光禄在剡县，曾经有一辆漂亮的车子，来借的没有不借给的。有个人要葬他的母亲，心里想借却不敢开口。阮光禄后来听到了，叹一口气说：“我有了车子却使人不敢来借，还要它干什么?”就把车子烧掉了。

　　〖参考答案〗

　　“管宁割席”通过两个小故事曲折地写出了管宁高洁的品格和华歆贪恋富贵的可鄙。

　　在阮裕焚车故事里，突出了阮裕的性格：即使是他没有责任的事，只要这事跟他有关，他也要十分严格地要求自己，他容不得自己有丝毫的欠缺

　　闫灵通

11、《徐霞客传》(粤教版高二选修教案教学设计)

　　教学目标：

　　1..积累文中重要的实词、虚词的意义用法以及句式的特点。

　　2.学习记叙人物简洁、生动、形象的语言;学习详略互用的写法。

　　3.理解徐霞客热爱祖国山河、为地理学穷毕生精力而执著追求的精神。

　　课时安排：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一.新课导入：名胜风景谁不爱?自古以来许多有识之士都喜欢游历山山水水，如李白、苏轼、王维等，这些人看完风景后都用文字来抒发自己的情感，难道山水只能让文人在纯美的视觉中荡涤内心吗?有一个文人，在荡涤内心的同时，还对地理、水文、地质、植物等，都作了详细考察记录，为中国地理学作出了巨大的贡献……

　　二.作者及背景简介：

　　1、钱谦益(1582—1664)明末清初常熟人。字受之，号牧斋，又自称牧翁、尚湖、蒙叟、绛云老人、虞山老民、聚沙居士、敬他老人、东涧遗老等。明万历三十八年(1610)进士，崇祯时官礼部侍郎。清顺治二年(1645)迎降，授官礼部侍郎管秘书院事，充修明史副总裁。顺治三年(1646)称病归里。次年，因江阴黄毓祺反清案牵连入狱。出狱后居家，筑绛云楼以藏书检校著述，秘密进行反清斗争。他曾是明代东林党魁，清流领袖，南明时却依附马士英、阮大钺，后又事清，丧失大节，为士林所诟病。事后，他又与南明的抗清力量，如瞿式耜、郑成功等暗中联系，支持和参与反清活动，曾给永历桂王“上陈三局”，为其谋划，密件载《瞿式耜集》卷一《报中兴机会疏》里。顺治十六年(1659)，郑成功发动金陵之役，他前后奔走，赴金华和松江，曾策反清军将领，还秘赴郑成功军营晤谈，与明遗民如黄宗羲、阎尔梅等密切往还，忏悔自赎，取得世人的谅解。

　　钱谦益一生博览群书，精于史学，诗文创作在当时负有盛名。家筑绛云楼，藏书丰富，尤以收集明代史料的完备著称，清初毁于火。所著有《初学集》《有学集》《投笔集》等。辑有《列朝诗集》。在明朝，钱谦益仕途蹭蹬，郁塞苦闷。《初学集》中的诗歌，愤慨党争阉祸，痛心内忧外患。

　　《乙丑五月削籍南归十首》、《费县三首》、《狱中杂诗三十首》等诗，既有清正之士的孤愤，也有失意者的感喟。他退居林下期间，为柳如是所写的恋慕诗、唱和诗，以及游黄山的一组诗歌，清新可诵;而描绘黄山壮丽美景的山水诗则是不可多得的佳作。人清以后，他的诗歌创作除了悲悼明朝，反对清廷和恢复故国的主调外，还弥漫着“楚囚”哀音。

　　钱谦益自觉地致力于清诗建设，对明代的复古派与反复古派既有尖锐的批判，也各有择取。对复古派取其借鉴古人精神，但不囿于“汉魏盛唐”;对反复古派取其申写性灵，但摒弃其“师心而妄”、“轻才寡学”。他强调时代、遭遇、学问的重要性，建立了“诗有本”的真情论，以真诚的具有时代意义的感情为核心，达到性情、世运、学养三者并举。他主张转益多师，兼采唐宋，对补救明代七子模拟盛唐与公安、竟陵的粗疏草率、幽深孤峭，确立有清一代的诗风，起了先导作用。他所作诗歌叙事抒情，各体兼擅，尤工近体，七言律诗情词怆恻，沉雄苍凉，人杜堂奥，学得神髓，长篇和组诗动辄几十韵和上百韵的有几十首之多，显示出高超的艺术造诣。

　　钱谦益以知情人的身份写作的《徐霞客传》，极力赞扬徐霞客独立特行的品格，能存一代学人之事迹，是中国古代传记文中不可多得的佳作之一。

　　2、徐霞客(1586—1641)，名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。明地理学家、旅行家和文学家。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向;既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。近年，视徐霞客为游圣，步徐霞客足迹，游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚。

　　三.整体感知：学生初读全文，校对读音，并给课文划分层次结构。

　　第一段.(1)介绍家境及其特点;第二段.(2—4)母亲死前的游历情况;

　　第三段.(5—8)母亲死后的游历情况第四段.(9—10)作者评价

　　四.分析课文：

　　(一)第一部分——介绍家境及其特点

　　1、熟读课文，纠正读音。

　　2、疏通段的重点词义、了解特殊句式。

　　3、翻译课文1段：徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人。高祖徐经和唐寅一同应乡试中举人，后一起因考试作弊而被取消资格。唐寅曾经用倪云林的画卷偿还赌博所输掉的三千钱财，真迹还在他家里。徐霞客生在乡里，却奇情充沛，十分喜欢山水，种田侍奉老母亲，出钱请人代替服劳役，好像笼子里的鸟一样，窘迫不得舒展，容易触到边沿，经常想着飞走。

　　4、小结：早期徐霞客——胸有大志孝心为重

　　(二)第二部分：母亲死前的游历情况——2段：初游范围;3段：历尽艰辛;4段：执着态度

　　1、熟读课文，纠正读音。

　　2、疏通段的重点词义、了解特殊句式。

　　3、翻译课文2-4段：30岁的时候，母亲让他出游。每年的夏、春、秋三季出游，秋冬天冷的时候，拜望长辈，把这当作常例。东南地区美丽的山水，像东西洞庭、阳羡、京口、金陵、吴兴、武林，浙西的径山、天目，浙东的五泄、四明、天台、雁岩、东海落迦等山，都是他十分熟悉的地方。有去过两三次的，有去过多次的，没有只去过一次的。

　　他出行，只带着一个奴仆，有时是一个僧人;一根拐杖，一件包袱。不刻意整束行装，不包裹食物;能忍受饥饿几天不吃饭，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃饱，能徒步跑几百里。攀登陡峭的山壁，踏过丛生的竹林，上下攀援，空中横渡山谷，像拿绳索打水一样。敏捷得如同猿猴，强健得如同黄牛。把高峻的山岩当作床席，用山中的溪水饮食沐浴，把山魅、木客、猴子、大猿当作伴侣。昏昧柔弱的样子，好像不怎么会说话;可一旦和他讨论辨析山水的脉络，搜寻探讨各地的形胜，就突然变得能言善辩起来。平常也未曾写过华丽的文章，但出游到几百里的地方，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，拿笔快速地记录，(写出的东西)好像是记得清清楚楚的账目，好像是高手画的美丽图画，即使是很会写文章的人也没法超过他。

　　游览天台山、雁荡山回来，拜访陈木叔在临海的住处。陈木叔问他：“到过雁荡山的最高峰吗”徐霞客不敢肯定地回答。天刚亮，他人已经不见了。十天以后回来了，说：“我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，走了三十里，看到一个坑洼，是大雁住的地方。攀登陡峭的山路，走了十多里，发现正德年间白云、云外两位高僧的圆形草屋还在。又上行二十多里，山顶劲风逼人，有好多麋鹿围绕着我住下。住了三宿而才开始下山。”他和人争奇斗胜，以身家性命相赌，都是这类情况。不久游览了黄山、白岳、九华山、庐山;到了福建，爬了武夷山，泛舟九鲤湖;到了湖北，拜谒了武当山;向北游览了齐鲁、燕冀、嵩山洛水;登上了华山，下山经过青柯坪，心中惊动想着回家，回家后发现他母亲正生着大病，咬着手指盼望着他呢。

　　4、小结：第二段讲“游之广”;第三段讲“游之乐，游之苦”;第四段讲“游之笃——中期的徐霞客探求名胜，不畏艰险”。

　　五、作业：预习剩下的课文。

　　第二课时

　　一、导入新课：复习上节课的内容。

　　二.分析第三部分——母亲去世之后的游历情况

　　1、熟读课文，纠正读音。

　　2、疏通段的重点词义、了解特殊句式。

　　3、翻译课文5-8段：母亲去世，服丧期满，他更加放开心志游览远方。在福建拜访了黄石斋，看遍了福建的胜山，都不是当地人所熟知的。登上了罗浮山，拜谒了曹溪，回来又在黄山追访黄石斋。来回上万里，好像是在近处漫步。从终南山南走峨眉山，跟从山中的百姓采药，住在山洞里面，八天没有吃到熟东西。到了峨眉山下，正碰上奢崇明反叛朝廷的战争，只好返回。一个人带着炊具，寻访了塞外的常山，走遍了北方险要的关塞，回来到我的拂水山庄拜访，开心地谈论四游、四极，九州、九府，纵横变化，清楚得好像是谈论手掌中的事。说从前人记载天文地理，很多都是抄袭附会。长江黄河二条经脉，山与水两者之间的界限，从有记载以来，大多局限于中原之内，打算游览昆仑山等中原以外的地方，直到西北沙漠地区才回来。乘坐一艘树叶般的小船，大雨淋湿了小船，邀请他上岸，不愿意。说：“这就好比山泉猛下，撞击肩和背，实在是快活啊。”

　　1636年9月，辞家西行。僧人静闻愿意登鸡足山，礼拜迦叶，请求跟从。在湘江遇到了强盗，静闻被伤害致死。用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。泛舟洞庭湖，上了衡山，登遍七十二座山峰。再登峨眉山，北面抵达氓山，最远到了松潘。又向南过了大渡河，到达黎州雅州，登上了瓦屋山、晒经山。又沿着金沙江，最远到达出产牦牛的西南边塞地区。由金沙江向南，渡过澜沧江，由澜沧江向北寻觅到了盘江，大都在西南少数民族居住的地区，贵州、云南等地好看的地方几乎都看遍了。渡过丽江，在点苍、鸡足山休息。把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里，了却了静闻的夙愿。由鸡足山向西出玉门关好几千里，到达昆仑山，直至星宿海，离开中原地区有三万四千三百里。登上半山，风吹着衣服，好像要坠下来，看见了方外黄金宝塔。又走了几千里，到达西番，拜见了大宝法王。鸣沙山以外，都被称作胡国，像述卢、阿耨等名就是，道路远近不能知道。《西域志》说西北沙漠地区阻隔遥远，看见人马攒下的尸骨就是标记，鬼魅热风，没有逃脱得了的。玄奘法师曾经受过许多恶魔的折磨，全记载于他的本传里。徐霞客很短的时间内往返，就好像到城市的郊外一样。

　　回来走到峨眉山下，托付商人附带把所得到的奇材虬根带回家。并把一篇《溯江纪源》寄给我，说《禹贡》讲岷山是长江的源头，其实岷江不过是注入长江的一条大江罢了，并不是发源地。中国流人黄河的河水遍布五个省，流人长江的江水遍布十一个省。统计水的流量，长江的流量数倍于黄河;验证它们的源头，黄河发源于昆仑山北面，长江发源于昆仑山南面，并非长江的源头短而黄河的源头长。又辨析祁连山脉、巴颜喀拉山脉、唐古拉山脉的走势，祁连山脉夹黄河在北方，唐古拉山脉抱长江在南方，巴颜喀拉山脉从中间界开，比较短。祁连山脉走势向南，半支进人中原，只有唐古拉山脉磅礴半个中国，其山脉也发端于昆仑山，与金沙江一起南下，环绕滇池直达五岭。山脉长水脉也长，这是长江流量大于黄河的原因所在。他的文章有好几万字，都是订补桑钦《水经》和郦道元的《水经注》所没提及之处的。我撮举他的大致意思如上。

　　徐霞客回到云南，脚生病，不好走，便修撰《鸡足山志》，三个月以后修撰完毕。丽江府的木太守为他准备好干粮和竹轿，他才得以回来。(他)病得很厉害，对前来探望的人说：“西汉张骞开辟道路，未见昆仑山。唐朝玄奘、元朝耶律楚材奉皇上的使命，才有机会西游。我不过是一个老百姓，一根竹杖一双鞋，走到黄河、沙漠地带，登上昆仑山区，走过西域，留名很远的国家，与前面三人合而为四，即使死了也没有什么遗憾了。”

　　4、分析课文：

　　1)第五段——放志远游

　　①所到地方：闽山、罗浮、曹溪、黄山、终南、峨眉、恒山、常熟

　　②所用动词：访、穷、登、谒、追、走、抵、访、过、穷

　　2)第六段——南探北寻

　　①向南路线：江阴——湘江——洞庭——衡岳——峨眉——岷山——松潘——大渡河——黎雅——瓦屋——晒经——金沙江——牦máo牛徼jiào

　　②向北路线：金沙南——澜沧——盘江——西南诸夷——贵竹——滇南——丽江——点苍——鸡足——玉门关——昆仑山——星宿海——西番——鸣沙

　　3)第七段——地理发现

　　4)第八段——滇南情怀

　　三.分析第四部分

　　1、熟读课文，纠正读音。

　　2、疏通段的重点词义、了解特殊句式。

　　3、翻译课文9-10段：我认识徐霞客，是通过漳州人刘履丁。刘履丁对我说：“徐霞客从西方回来，呼吸困难。听说黄道周被皇帝下诏关到监狱里，派他的长子走辗转崎岖的道路，前往探视，三个月才回来，他儿子详细讲述了黄道周被拘系的情状。他躺在床上十分感叹，不吃东西去世了。”他这个人为人就是这样啊!

　　我认为：从前柳公权记载华山三峰的事，说有个叫王玄冲的人，探访南坡僧人义海，相约攀登莲花峰，约定某天到达山脚下，预计有五千仞高，需要十天的路程。上去以后，燃烧烟火作为信号。义海如期住在华山岩口以南的桃林坪，清晨，山色清爽明朗，站在山下调息身心，只见一道白烟升起在华山三峰的顶端。回来二十天后，王玄冲到了，取出玉井莲的好几瓣落叶，和山顶池水边的一寸多长的铁船残骸赠给义海，背负箱子走开了。王玄冲刚到的时候，义海曾对他说：“这座山像削成的一样，若不是能乘风驾云，没有登上去的道理。”王玄冲说：“您不要说什么不可登天，不过是心中没有那种志向罢了。”徐霞客不要拿张骞等人自命，拿王玄冲来比拟，一起做仙人三清住处的奇士，大概差不多吧!徐霞客记载游览所见的书，高可越过几案，我嘱咐他的从兄仲昭校勘保存它们，应该是为古往今来游记中最好的吧。徐霞客死时五十六岁。西游回来，在庚辰年(1640)六月，死在辛巳年(1641)正月，安葬在江阴的马湾。这也是刘履丁告诉我的。

　　4、分析课文：

　　1)第九段——重友情

　　2)第十段——与王玄比，对其作总结评述：评价方法：类比法，用他人故事来说明徐霞客成功的原因。

　　5.小结：徐霞客是明代杰出的地理学家、旅行家，本文为我们留存了徐霞客的动人事迹。作为一篇传记文，本文并未对徐霞客的一生作详细的描述，而是抓住最能体现传主性格与成就，也最能打动作者心灵的事件来写。从本文所写看，徐霞客是一个性喜山水(“奇情郁然，玄对山水”“有再三至，有数至，无仅一至者”)、善游山水(“其行也，从一奴，或一僧;一杖，一濮被。不治装，不裹粮;能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里。凌绝壁，冒丛菁，扳援下上，悬度绠汲，捷如青猿，健如黄犊。以崟[yí]]n岩为床席，以溪涧为饮沐，以山魅、木客、王孙、貘父为伴侣。/罗/罗粥粥，口不能道词;与之论山经，辨水脉，搜讨形胜，则划然心开”)、争奇逐胜(攀登雁山绝顶可以为证)、重视亲情友情(孝敬母亲，与陈木叔、黄道周友好，黄道周入狱后，他特意派长子前去探望。背负静闻尸骨，了其心愿。赠作者奇材虬根等等)、富于科学探究精神(游览必定实地考察，“其书数万言，皆订补桑经郦注及汉宋诸儒疏解《禹贡》所未及”)的人。作者在文章的最后一段，借王玄冲比拟徐霞客，对徐霞客的价值予以评价，见识高超。

　　本文引用了传主的一些言论，均能传神地表现出传主的性格。徐霞客性格好胜、能吃苦，对自己的一生颇为满意，都是通过自己的言谈表现出来的，这就使这篇传记显得很有真实性。

　　本文所写徐霞客的个别游踪，有想像夸大的成分，这是作者未能深入了解传主的经历所致。同时，由此也可以见出作者对传主发自心底的赞赏。前人及今人对此都有所辨正，这在前面的注释中已经有所解说。

　　五、总结：本文首先在于传写徐霞客其人，即展示出他的精神品格;其次才是记录他的生平事迹。其品质可归纳为以下几点：胸怀大志孝敬父母钟情山水不畏艰险有情有义

　　六、作业：完成课后练习。

　　18谭嗣同传