1、“生灵的礼赞”对比阅读教案
山东垦利一中 王同亮
*学习目标
1、认识大自然中生命的意义、价值及其对人类的启示。
2、对比阅读:比较《我的邻居胡蜂》与《鸟鸣中》的异同。
*学习方式:
研讨与交流
*课时:1节(另加课前预习1节)
*教学内容:
*资料:
苇岸简介:
苇岸,1960年1月生于北京市昌平县北小营村,1978年考入中国人民大学哲学系,1982年在《丑小鸭》发表第一首诗歌《秋分》,1988年开始写作开放性系列散文作品《大地上的事情》,成为新生代散文的代表性作品。1998年,为写《一九九八二十四节气》,苇岸在家附近选择了一块农地,在每一节气的同一时间、地点,观察、拍照、记录,最后形成一段笔记。1999年在病中写出最后一则《二十四节气:谷雨》,5 月19日因肝癌医治无效谢世,享年39岁。按照苇岸自己的意愿,他的亲友将他的骨灰伴着花瓣撒在故乡的麦田、树林与河水中。苇岸一生文字很少,不足二十万字。生前只留下一部《大地上的事情》,在病榻上编就了自己的第二本书《太阳升起以后》, 2000年5月由中国工人出版社出版。
劳伦斯简介:
劳伦斯,大卫·赫伯特(lawrence,David Herbert ,1885-1930),英国作家。生在诺丁汉郡一个矿工家庭,曾在诺丁汉大学学习师范教育。当过会计、职员、教师,曾在英国各地以及其他一些国家漂泊十余年,广泛接触了社会。1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》。成名作是长篇小说《儿子和情人》(1913),带有自传性质,描写矿工家庭的困苦生活,但用母爱和性爱的冲突来解释主人公波尔·莫莱的矛盾心理。弗洛伊德主义的心理分析与对社会矛盾的揭示纠纠缠在一起,是劳伦斯创伤的突出特点……
*一、导入:
通过学习以上几个文本,我们领悟了要珍爱、敬畏人的生命,这包括自己的生命和他人的生命,如若我们将人性之爱的火炬照彻整个生命的流程,善待世上一切的生灵,使我们之外的生存溶于我们的生存,那么,世界该会是多么的美好。今天,我们一起学习两则文本,品味一番中外作家对生灵的由哀的赞美。
*二、文本对比阅读分析:
1、苇岸的《我的邻居胡蜂》实际上是两篇同题散文,试比较这两篇同题散文叙写蜂巢的建设过程的相同点和不同点?
:这两篇同题散文都完整地记叙、描写了蜂巢的建设过程,第二则还详细描述了胡蜂的出猎、取水、自卫、嬉戏和告别。
2、比较《我的邻居胡蜂》两个部分,请说出它们在写法上有什么不同?
:第一部分更多地运用拟人的手法写胡蜂,把胡蜂当作人来写,以示对胡蜂的敬意;第二部分多用数字客观地描述和说明胡蜂的劳作。
穿插:
《我的邻居胡蜂》第一部分中写道:我曾指责进那种无端焚烧胡蜂房的强盗行径。你如何评价作者这一行为?
:在苇岸看来,人与自然,即使是胡蜂,都是共时性的存在,都应是平等的、对话的关系,乃至邻居的关系,而不应是征服者与被征服者的关系。
3、两个文本都写出了对生灵的礼赞,试比较苇岸和劳伦斯所赞美的生灵的品质有什么不同?
:苇岸发现并赞美了胡蜂勤劳、尽职、守纪、淳朴、谦卑、友爱、宽容的天性。|劳伦斯则赞美了群鸟具有的勇敢、活泼,生命力顽强,执着热爱春天的品性。
穿插:
劳伦斯在《鸟鸣》中表达了一种什么样的生活信念?作者是怎样描写“鸟鸣”与“鸟尸的?这样描写在文章中起到了什么作用?
:劳伦斯在《鸟啼》中表达了这样的生活信念:生命和死亡全不相容,我们是为着生的,或是为着死的,非此即彼,在本质上不可兼得;同时,肯定生命的价值,春天必然来临,启示人们像鸟儿那样向死而生。
描写“鸟啼”语句如:“鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地咕咕叫。这声音显然有些吃力,仿佛还没有从严冬的打击下缓过气来。”“从夜色中浮起的隐约而清越的声音,使人惊讶。当大地仍在束缚中时,那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣,虽然含糊,若断若续,却把明快而萌发的声音抛向了苍穹。”“田地间响起斑鸠的叫声。在不能进入的荆棘丛底,每一个夜晚以及每一个清晨,都会闪动出一声鸟儿的啼鸣。”“新生活在它们的喉中凝炼成悦耳的声音。它们开辟了银色的通道,为着新鲜的夏日,一路潺潺而行。”描写“鸟尸”的语句如:“田间灌木篱下,横陈着田凫、椋鸟、画眉等数不清的腐鸟的血衣,鸟儿的肉已被隐秘的老饕吃净了。”“暴露四野的破碎的鸟尸”、“散落遍地、尸身不整的鸟儿腐烂而可怕的景象”。
描写“鸟啼”与“鸟尸”在文章中起到了强烈对比的效果,肯定了生命冲动的力量不可阻挡。
4、《我的邻居胡蜂》和《鸟鸣》中都有议论性的语句,从文中找出。试比较两文在议论方式方面的不同,并分析它们在文中有什么不同作用?
:《我的邻居胡蜂》中的议论是卒章显志式的,体现了作者对生态环境的关注和对生存危机的警觉。|《鸟鸣》中的议论是夹叙夹议式的,作者的议论赞颂了大自然的旺盛生命力。
*三、拓展延伸:
学习了两篇礼赞生灵的散文,你有何感想?请写一段300-400字的文字,阐明自己的看法。
作业:做“学习与评价”相关的练习。
作者邮箱: wtl2004558@sina.com
2、《白杨礼赞》教案
段国春
一.教法建议
【抛砖引玉】
本文一篇是散文,散文是文学体裁一种,这篇课文,托物言志,认真地研读它,能给我们美的享受,能提高我们文学修养。学习这篇课文,要注意掌握以下几个问题:
1.初步了解散文“托物言志”、“借景抒情”和“形散神不散”的特点。
2.学习象征的手法,理解《白杨礼赞》的象征意义。
3.掌握朗读要领,学习朗读技巧。
4.理解排比、反问、比喻、拟人等修辞手法的作用。
5.背诵五首唐宋诗,深入理解诗歌的内容。
【指点迷津】
对于上述几个问题的掌握,建议采用诵读与讲授相结合的方法,在反复诵读中加深对课文内容的理解。要介绍一些诵读的方法,同时对文章中的一些重点难点要予以提示和解释。现以《白杨礼赞》为例
1.结合注解介绍作品写作的时代背景,明白文章礼赞的实际对象和为什么不直接说的原因。
2.提问“礼赞”和“赞”有什么区别。
3.让同学诵读课文,同时提问:
句中的词语是否要重读?
就其中的一句话看,如“白杨树实在是不平凡,我赞美白杨树”一句中哪个词语要重读?
4.决定句中词语重读的因素有哪些?(明确:句意、思想内容、人物感情、作品的精神实质等等因素)
5.重读有哪些方法?(明确:加强音量和气势;适当延缓音节的读音;变换音色,如或高昂、或低沉、或尖细、或沙哑等)
6.一个句子要有一定的句调。句调一共有几种?(答:一般来说有四种—平直调、扬上调、曲折调、降抑调)
7.(读音和知识介绍以后,就进入了对课文内容的理解)提问:贯穿文章的线索是什么?(回答:不平凡)
8.起笔点出白杨树是不平凡的,然而转笔却去写高原的景象,为什么?(回答:以白杨树生长的环境,衬托出它实在是不平凡的。
9.为什么写了行车时的倦怠和松懈的情绪?(回答:这既是写实感,同时又表明,在人们恹恹欲睡时使人惊叫起来的是白杨树,自然就更突出了白杨树的不平凡。
10.文章是如何继续写白杨树是不平凡的?(回答:先写外形,后写内在气质)
11.请你指出外形描写的顺序。(回答:对于外形的描写是从下至上,从平视到仰视,从部分到整体)
12.对白杨树气质的描写采用了什么手法?(回答:象征的手法)
13.文章为什么又写了“楠木”?(回答:一是用对比的手法,鄙视了贱视民众的顽固倒退派,又换个角度,先抑后扬,反衬出白杨树的不平凡。)
14.(总结全文)文章是如何运用抑扬结合的手法的?
15.文章采用了托物言志(象征)的手法,这种手法的特点是什么?有什么作用?
15.文章采用了托物言志(象征)的手法,这种手法的特点是什么?有什么作用?
16.比较一下象征与拟人、比喻的异同。
通过以上的学习、提示和解析,基本上可以完成这篇课文的学习任务。
二.学海导航
【学法指要】
1.请你指出四种语调的具体含义。
平直调:平直舒缓,音节拖长拉平,表示庄重、严肃等。扬上调:前低后高,整个句子的后半句明显高升,句末音节上昂,表示反问、设问、疑问、惊讶、鼓动或号召等。曲折调:高低起伏,变化较多,表示嘲讽、反语、暗示、双关等。降抑调:先高后低,表示肯定、坚决、自信或话语结束等。
如课文的第七自然段;婆娑、屈曲盘旋、好女子、伟丈夫、伟岸、正直、质朴、严肃等要读重音。前四句应读平直调,下面的四个反问、排比句,宜用扬上调。
2.文章是如何运用扬抑结合手法的?
仔细研读课文,就会看到文章写高原景色的“雄壮”、“伟大”,这是扬;而后紧接着写它的“单调”、令人“恹恹欲睡”,这是“抑”;接着突然出现了白杨树,使人惊讶,这是扬;第七段中,写白杨树“没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝”,算不得“好女子”,这是抑;而后一转笔,说他是“伟丈夫”,这是扬,由此看来,文章抑杨结合,而以先抑后扬为主,显示出一种变化的节奏美。
3.什么是象征手法?
象征是文学创作的一种手法。它往往是通过对某一特定的具体形象的描写来表现某种抽象的概念或思想感情。生活中有一些事情比较复杂而意义又比较深刻,但一时不易讲清楚,或者由于某种原因,有些意思不便于说出,于是作品中就采用了象征的手法。采用象征的手法时,要求象征的事物与被象征的事物之间有着某种相似的特点,能引起人们由此及彼的联想。
《白杨礼赞》一文中,白杨树的质朴、严肃、力争上游、不折不挠的形象,正与在共产党领导下的坚持抗战的北方的农民本质相似,所以作者对白杨树的礼赞,正是对他们的礼赞,以此表达了对抗日军民的崇敬之情。
4.象征与比喻、拟人有什么不同?
象征是一种写作的手法,是就篇章而言的;比喻和拟人是修辞的方法,是从语言的角度来说的。
象征与比喻中的借喻有其相同的地方,都是物体形象化;但象征是将所描写的事物赋予一定的意义,所以要作细致的描写,而借喻是建筑在所相似的基础上,无须描绘或刻画。
象征和拟人的相同点都是使事物人格化,但象征用于文章的立意上,而拟人用于语言的表达上。
明白了它们之间的区别,就能更好的理解和分析课文。
6.如何理解散文的意境?
散文的感情十分丰富,具有诗歌一样的感情。这种感情是通过作品所创造出来的意境显现的。所以要想准确地理解散文的感情,就应该准确地理解所创造的意境。
意境是指文学作品中描绘的生活图景和表现的思想感情交融一致而形成的一种艺术境界。“意”是属于主观的感受,“境”是指描绘的事物,是客观的对象。二者融合在一起,就成了一种意境。
分析散文作品的意境要从作品的词语入手,通对其精炼、优美、朴实、含蓄的语言的分析,来品味和欣赏作品的意境。在分析过程中,要分析景物描写和环境描写,进入作品所描绘的天地,并通过感受和想像,使自己的感情与作者的感情产生共鸣,从而受到感染,这样就能更好地体会作品的意境了。
【妙文赏析】
演讲的态势语言
演讲的态势语言,人们也称无声语言或行体语言。所谓态势语言,就是指演讲者的姿态、面部表情、手势等,它不仅有一定的独立表达思想和情感的作用,而且更主要的是它有辅助有声语言和加强有声语言的作用,协助有声语言共同完成传递信息的作用。任何想用演讲为人民服务的演讲者,必须掌握和运用态势语言的技巧,而技巧掌握在这样的演讲者手里,决不会成为目的本身,它会成为他的得力助手,帮助他有效地完成演讲任务,从而达到演讲的预期效果,所以,每位演讲者,都须谙熟、掌握并运用好态势语言。这一章,我们就演讲者的面部表情和手势来简单地谈一谈。
第一节 演讲者的面部表情
在演讲中,演讲者除了通过口头语言──有声语音传达和表述自己的思想、情感和观点外,还要借助于面部表情、姿态、手势等态势语言来补助口头语言的表达。态势语言有时还可以单独表达一种情感、一种意图,或单独传递一种信息。所谓演讲的“演”就是指面部表情、姿态和手势的运用。
国外一些心理学家研究指出,人在交际、谈话、演讲中感情浩荡荡的洪流,从而激荡听众的情感,掀起他们心中的波涛。假若演讲没有节奏,或节奏感不强,就不能充分地表达出自己的思想和情感,就不能有效地去宣传听众和影响听众,正如有些演讲者,他们虽已讲了一二十分钟,却还没有引起听众的一点兴趣,除其它因素之外,没有节奏不能不说是个原因。我们设想有这样一个演讲:其结构平庸、松散甚至混乱,其声音平淡、呆板甚至沙哑,其情感淡漠、单调甚至麻木,其语言平淡、乏味甚至枯燥,整个演讲没有紧张徐缓之分,没有急促轻松之别,总是一个调子,没有变化,那么,这样缺乏节奏或完全没有节奏的演讲,能够引起听众的兴趣,给他们以教益和启示吗?刘大木魁在《论文偶记》中说:“文章最要节奏;譬之管弦繁奏中,必有希声窈渺处。”他说的是文章,然而演讲又何尝不是如此呢?
节奏在演讲中既然如此重要,我们就应当对节奏的各种要素,认真研究一番。鉴于有些要素,我们已在不同的篇章里谈过,本文就准备从节奏的最主要因素──速度来谈一下。
演讲中的速度,是指演讲的快与慢、行与止等内容。
演讲的快与慢,决不是由演讲者随意而定的,决不能受演讲时间的长短的制约,但是,我们有些演讲者恰恰忽视了这一点,我们一上讲台,张口就讲,一讲又如放连珠炮和机关枪,没有间歇,没有变化,三下五除二,仓促完成了自己的演讲。快则快矣,却把听众弄得晕头转向,理解不了演讲的意思,体验不了演讲者的情感,结果什么目的也达不到。也有的演讲者,慢慢走上讲台,四平八稳;一板一眼,四两棉花纺细线,慢慢来。结果平平淡淡,弄得听众心烦意乱。这样的演讲又怎么能发生效力呢?上述情况,是演讲者忽视了演讲速度所产生的问题,没有注意根据主题和情感的需要,恰当而巧妙地安排好能完满体现主题的有秩序、有拍节,有变化的速度。为了使演讲娓娓动听,内容明确、突出,必须注意节奏的轻重缓急,错落有致。比如演讲者在讲到内容重要之处,为了便于听众理解和记忆,就需要慢一些,字字千钓,深深烙印在听众的脑海里。反之,讲到一般内容时,就可以快一些。在情感激烈之际,其速度就要急骤些,或如江河倾泻,或如狂风暴雨,以激起听众心灵的波涛;当情感平静之时,其速度就要舒缓一些,或如行云流水,或如小溪淙淙,使听众恬淡入情。就在这跌宕起伏、变化有致的演讲节奏的缓冲激荡下,听众的心灵才能受到震撼,良好的效果才能获得。
关于演讲的行与止,关键是“止”的问题,止,也就是停顿。我们这里所说的停顿,其作用首先作为演讲换气的间隙,既表示上句话的结束,又可以是下一句话的前奏,以此加强语言的清晰度和表现力。有些演讲者似乎没有标点知识,不该停顿的停顿了,该停顿的则又没停顿,这就使得语句混乱,有损于意义和情感的传达,甚至引起误解。其次,这种停顿,以它的间隙大小,一定时间单位里的次数多少,形成演讲的节奏,给人以韵律美。
还有更重要的一点,停顿在演讲中有时比音调表示更多的意念。无声的沉默,往往胜过千言万语。司空图在《诗品》中说“不著一字,尽得风流,语不涉难,已不堪忧。”我们经常也说:“此时无声胜有声。”格言也有“出言不应无物,沉默不应无语”的说法,训练有素的演讲者,总是善于利用瞬间的停顿,在这短暂沉默的时间里,使听众有思索的机会,留有回味的余地,让听众体会出重要的和丰富的思想和情感。但是,决不可造成无意义的停顿。无意义的停顿,不仅不利于准确的表达出演讲的内容,而且也有损于韵律美和形式美。我们有些演讲者由于乱停顿,结果闹出了许多笑话,也是屡见不鲜的。
一些成功的演讲家,不仅善于利用停顿加强文句的清晰度,造成鲜明的节奏感,而且也善于利用停顿造成言外之意,弦外之音,起到“一石三鸟”的作用。如英国政治家赖白斯曾在伦敦参事会演讲劳工的情况,讲到中间,他突然停顿下来,取出了表,站在那里一声不响地眼看着听众达一分十二秒。其他参事员坐在椅子上很尴尬,互相盯视着:到底怎么回事?是赖白斯忘了讲稿吗?就在这时,赖白斯突然大声讲道:“诸位适才所感觉的的局促不安的七十二秒的长时间就是每个普通工人垒起一块砖所用的时间。”当然,这样的停顿是少有的。但是一个有经验的演讲家,总会巧妙地运用停顿,使其达到较好的效果。
总之,一个演讲如果没有节奏,它是永远不会动人的。一个高超的演讲者,总是善于调动起演讲节奏的积极因素,在演讲中,忽而气势磅礴,忽而情意绵绵,忽而流畅明快、忽而婉约回荡,造成相互交错、变化有致的节奏艺术,从而震撼听众的心灵,达到演讲的目的。当然,节奏决不可滥用。为了说明这个问题,我们摘录郎加纳斯《论崇高》的一段,供大家参考:“节奏的滥用必然会有卖弄做作的意味”,“一个过分有节奏的章节,简直不是用言语意义来影响听众,而是用抑扬顿挫,以致听众每每预知何处顿挫要来而可以为之击节”。假若节奏运用到这种程度,恐怕就没有价值了。
【思维体操】
我国古代的诗歌非常讲究音律、对仗和炼句。下面是描写秋夜自然景物的诗句,请于选项中选出贴切的一组词,依次填入横线中。
北斗垂 莽, 明河 太清。
风林一叶 , 草百虫鸣。
A.(1)莽(2)横(3)动(4)衰
B.(1)苍(2)浮(3)下(4)露
C.(1)草(2)凌(3)落(4)碧
D.(1)丛(2)隐(3)坠(4)荒
三.智能显示
心中有数
学习本单元的课文,要掌握以下几个知识要点:
这一单元主要学习散文。散文的一个重要特点是“形散而神不散”。
《白杨礼赞》这篇散文,我们主要应俯其象征手法,也就是托义于物的表现方法,即通过某一特定的形象来表现抽象事物或思想感情。文章紧紧抓住白杨树的特点,热情歌颂了今天我们民族解放斗争中所不可缺的质朴,坚强、力求上进的精神。
【动脑动手】
四、同步题库
1.按查字典要求,完成下表
查加点的字 音序检字
第一字母 所属
部首 除去部首
的笔划数 选出正确的义项(序号上划√)
潜滋暗长 ①蔓延②生长③喷射④舒服
郁郁苍苍 ①忧愁②树林丛生③有文采
④形容香气
赴汤蹈火 ①热水②温泉③食物煮后所得的汁水④汤药
2.将下面句子重新组成一段有条理的话
①写毫无内容的、冗长的文章,在今天来说,是一种犯罪的行为,浪费自己的时间不说,还浪费了纸张,浪费了排字工人的时间,浪费了所有读者的时间,罪过实在不少!
②所以不能用量压人,要讲求质。
③内容有分量,尽管文章短小,也是有分量的;如果内容没有分量,尽管写得多么长,愈长愈没有分量。
④短文章就没有力量?
⑤那不见得。
⑥文章不在长短,要看内容如何。
重新组成的顺序是(只写序号)
3.修辞
对下面各句修辞方法判断正确的一项是:( )
①汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的大毡子。
②我们要思想再解放一点,胆子再大一点,办法再多一点,步子再快一点。
③油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
④课堂里静得很,连针掉落地上也听得见。
A.①拟人②排比③拟人④比喻
B.①比喻②排比③对偶④比喻
C.①拟人②对偶③象征④夸张
D.①比喻②排比③拟人④夸张
4.课文阅读,回答文后问题
它没有婆娑姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、质朴、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白扬树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的质朴、严肃、坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树。宛然象征了今天的华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?
(1)这段文字选自《 》,作者 。
(2)给下面的词选择正确的注音
①婆娑( )A. pósā B. púsuō C. pó suō
②不屈( )A. būqù B. bùqū C. búqū
③难道( )A. nán dào B. nàn dào C. nán daò
(3)在这段文字中找出与下边四个词意义相近的词
①屹立( ) ②刚强( ) ③朴素( ) ④宛若( )
(4)这段文字中的“难道你……难道你……难道你……难道你……”这句话在修辞方法上是:( )
A.对偶 B.排比 C.对比
(5)这段话的中心意思是( )
A.赞扬白杨树的不平凡形象。
B.借赞美白杨树来赞美守卫家乡的北方农民。
C.描写用血写出新中国历史的那种精神和意志。
(6)把“难道你就只觉得它只是树?”改成否定陈述句(可增删词语,但不得改变原意)
(7)用这段课文中的原文,回答称白杨树是“伟丈夫”的原因。
(8)这段课本采用先抑后扬的手法,“没有……,没有……”“白扬树算不得树中的好女子”,又用转折的语气肯定,“它是树中的伟丈夫”。这样写的作用是:( )
A.说明白杨树它是“树中的伟丈夫”。
B.为揭示白杨树的象征意义积蓄气势。
C.说明白杨树不仅是“树中的好女子”,也是“树中的伟丈夫”。
D.为揭示白杨树的心灵美作安排。
(9)四个排比反问句的作用在于逐句加深内容,各句的意思是( )
A.①第一句指出白杨树不只是树,而且是“树中的伟丈夫”
②第二句点明白杨树至少象征了北方农民。
③第三句指出它还象征坚强不屈的抗日军民。
④第四句指明它还象征了用血写新中国历史的那种精神和意志。
B.①第一句白杨树不只是树,而且是人的象征。
②第二句点明白杨树至少象征了北方农民。
③第三句指出它还象征了坚强不屈守卫家乡的哨兵。
④第四句指明它还象征了用血写出新中国历史的那种精神和意志。
C.①第一句指出白杨树不只是树,而且是光明的象征。
②第二句点明白杨树象征了中国农民,至少是北方农民。
③第三句指出它还象征了傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵。
④第四句指明象征在华北平原纵横决荡,用血写中华人民共和国的历史。
D.①第一句指出白杨树不只是树,而且是胜利的象征。
②第二句点明白杨树象征了所有中国人,至少也象征了北方的农民。
③第三句象征守卫家乡的哨兵。
④第四句象征今天华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的革命精神和战斗意志。
5.阅读下面短文,答题
骆驼蓬
骆驼蓬,你是沙漠植物中的骄子!
啊,你看上去是那么不起眼!没有(tǐng) 拔的茎,翠绿的叶,(yàn ) 丽的花,但你一代一代倔强地生长着,把根须深深地扎进砂(lì) 之中,(shè) 取一星半点的水分和营养,日积月累,把它储存进自己的叶和茎里……但那不是为使自己永存,而是为他人造福。
可不是吗?当长途(bá) 涉的驼队饥渴难忍之时,你无私地献出自己的茎和叶, 驼队的继续前进加油出力; 严寒袭击驼队的时候,你 毫不保留地献出自己的一切,燃起熊熊(gōu ) 火,给辛勤的远征者 光明和温暖。
骆驼蓬,你本是一种普通的、无名的蓬,但人们用“骆驼”这个美号为你美名,这是你的骄傲,也是你的光荣。
(1)给拼音处填上汉字正确的一组是:( )
A.挺 艳 烁 蹑 跋 沟
B.铤 治 铄 摄 拔 篝
C.挺 艳 砾 摄 跋 篝
D.铤 治 铄 蹑 拔 沟
(2)在甲、乙、丙、丁四处填上恰当的虚字,正确的一组是:( )
A.为 当 又 以 B.给 在 又 于
C.为 在 却 在 D.给 当 却 于
(3)文中横线的句子在结构上起什么作用,在内容上又起什么作用,选出分析恰当的一项( )
A.在结构上起总结上文的作用;在内容上起概括段意的作用。
B.在结构上起承上启下的作用;在内容上起揭示中心的作用。
C.在结构上起领起下文的作用;在内容上起揭示中心的作用。
D.在结构上起前后照应的作用;在内容上起象征中心的作用。
(4)简要分析这篇短文的寓意和写作方法。
读诗,然后做题
春 夜 喜 雨
杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜①,润物细无声②。
野径云俱黑③,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城④。
注释
①潜,暗中,悄悄的。
②润物,滋润花草树木等植物。
③野径,野外的道路。俱,全,都。
④花重,指雨后鲜花饱满而娇妍。锦官城指成都。
(1)读拼音在括号中填汉字。
这首诗题为《春夜喜雨》,全诗却不着一个“喜”字,而是以极为细nì( )的诗笔,生动、形象、具体地描绘了春天雨夜的景物和绵绵细雨suífēng rùyè( )的情形,但细心的读者可以发现,诗行间到处都tòu( )出了诗人对春雨yìng
shí ér jiàng( )兴奋的心情。
(2)写出这首诗押韵的字并注上汉语拼音。
(3)这是一首[七绝( )、七律( )、五绝( )、五律( )]。除了“随风潜入夜,润物细无声”外,诗中还有无对偶的句子?如有,请在诗中有关句子下划上浪线。
(4)“晓看红湿外”中的“红湿处,指什么?请联系上下诗句分析回答。
作文:仿《白杨礼赞》托物言志,写文章,题目自拟。
附习作。
落叶赞
伴随着飒飒的秋风,一个金色的秋天又来到了人间。她饱含着喜悦,也夹杂着悲哀。喜的是这丰收的硕果,悲的是那随风飘落的树叶……
那酱红色、橙色、绿色的片片树叶,普普通通,漫天飞舞,就象洒在新娘头上的彩纸,烘托着丰收的热烈气氛。这时,是幸福,是欢乐。可在这过后,它就被人们踩在脚下,有谁还会想到它,又有谁还会记它的“功”呢?
燕子开始北上时,它探出头来迎接着春风,衬托着万紫千红的百花,给人们带来浓浓的春意……
当人们手摇着蒲扇,口啃西瓜时,它头顶烈日,用自己娇小的身躯组合成巨伞,为人们遮荫。这时,只有蝉儿声声伴随着它……
飓风在呼啸,当人们身着大衣快步跑进屋里,暖气迎面扑来时,灶坑里闪着熊熊的火苗,这又是它把最后的躯休向人们奉献!
是它,吸收了空气中的有害气体,吸附了大量的尘埃。它是大气的“清洁工”,气温的调节器。它是人类最可靠的朋友。它们总是默默无闻,不与百花争艳。在硕果满枝时,它却悄悄然离去。这精神、这品质多么可敬可嘉!
在我们的生活中也有很多“落叶”。他们,爬雪山,过草地;他们,参加过百团大战;他们,渡过了长江;他们守卫着老山。当然,他们也参加了祖国的工业建设、农业生产和华山抢险!他们,正象落叶一样,为了祖国,为了全人类,没有索取,只有给予,只是无私的奉献!
我们应记住、也会记住,记住它那壮丽的一生,记住这随风飘下的片片落叶以及与落叶有着共同品质的人们!
【简评】
本文以四时为序,巧妙地运用比喻、拟人等修辞手法,生动地描绘出落叶的形象。
然而,文章的难得之处,在于作者十分善于把看到的景物,用一根真挚细腻的感情线,编织连缀起来,在描摹景物的同时,穿插以简洁而又意味深长的议论或抒情,鲜明地突现出落叶默默无闻、勤于奉献的精神品质,写出了落叶的神。形与神的巧妙结合,使落叶这一景物本身具有了巨大的象征意义,作者所要赞美的是一种高尚的精神品质,那就是“落叶”的精神。
【创新园地】
中国古代对“阴”“阳”有很多种解释,如:向日为阳,背日为阴;例如阳坡。请你仔细想一想,还有哪些解释?也要举例说明。
参考答案
【思维体操】
D
【动脑动手】
1. 滋 z 氵 9②郁郁 y 阝 6 ②汤 t 氵 3①
2.⑥①⑤③②
3.①D
4.(1)白杨礼赞 茅盾 (2) ①C②B③A (3)挺立 坚强 朴质 宛然
(4) B(5)B (6)你不能只觉得它只是树 (7)“它伟岸,正真,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。” (8) B (9) B
5.(1)C (2) A (3) B (4)本文赞颂了那些默默无闻、一心为他人谋幸福的人们,暗示人民应该像骆驼蓬那样具有舍己为人的精神。文章用象征的手法来表现中心的。
6.(1)腻 随风入夜 透 应时而降 (2)生shēng 声shēng 明míng城ch éng (3)五律(√)还有对偶句:野径云俱黑,江船火独明。 (4)“红湿处”指被雨水淋湿的鲜花。
【创新园地】
凸出为阳,凹出为阴,如阳文。隐蔽为阴,显露为阳,如阴沟。人世为阳,冥间为阴,如阴司。山南为阳,水北为阳,如衡阳市。水南为阴,山北为阴,如华阴县。
作者邮箱: zec0011@yahoo.com.cn
3、小说阅读之“环境描写”教案教学设计(人教版高三选修)
教学目的:1、加深对小说中环境描写作用的理解
2、通过练习进一步理解环境描写在小说中的作用
3、梳理高考题答题思路
教学重点:通过练习理解环境与小说中人物、情节之间的多边关系
教学难点:梳理高考试题答题思路
教学过程:
一、导语:(大屏幕:国家新一届领导人与中外记者见面)在十一月十五日新一届领导人与中外记者见面。中国即将开始新的征程。现在需要我们关注的不是他们将以何种慷慨激昂的情绪带领全中国的人民奔向小康,大家注意他们身后的巨幅画作。这幅图是著名画家侯德昌的大手笔称为《幽燕金秋图》,它气势磅礴,代表着中华民族的灵魂,更展示了中国人的豪迈气概。如果,把背景换成了《中国好声音》那么他们马上就变成了好声音的评委了。可见,环境多么重要。
二、复习:说出环境描写的作用。分别从内容和结构两个方面总结
内容:人物,暗示人物心理,塑造人物性格。
情节:交代时间地点,暗示社会环境,推动情节发展,奠定感情基调,渲染烘托气氛,暗示、点名主题
结构:开头,交代时间地点,奠定感情基调,渲染烘托气氛中间:渲染烘托气氛,推动情节发展,暗示人物心理,塑造性格
结尾:暗示、点明主题
三、将角色转换,不只是读者分析作家的作品。现在站在作家的角度,将现将下面的三个语段还原到文中,放到合适的位置,并说清楚理由
(合适,如何理解?)
标准在主题。把握小说的主题,再确定选择哪些内容。主题的确定则需要人物,情节,环境相互作用,彼此勾连,形成多边的相互关系,缺一不可。才能将作者对人生,对社会的深入思考展示出来。
阅读剪裁过的《乌米》
(3)清风从阿伊——偑特里山巍峨的峰顶簌簌吹来,微微地拂动着我窗前浓密的树叶,树叶的簌簌声给歌声增添了许多令人心旷神怡的美感。歌曲本身并不优美,而且有些单调,整个曲调很不和谐。在看来本应该停顿的地方,听到的却是悲伤而激动的呼号,随后这一惊心动魄的喊叫又同样出人意外地变作了柔肠百转的怨诉。这歌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的,日复一日,从早到晚,什么时候都能听到这支像山溪一般流下来的唱不尽的歌子。
村民们对我说,这心事重重的歌声他们已经听了七个年头。我问他们:“这是谁在唱?”他们告诉我,这是一个叫乌米的疯老婆子唱的。六年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼,至今没有回来。
从那时起,乌米便每天坐在自家土屋的门槛上,望着大海歌唱,等待着自己的亲人。一次,我去看她。我沿着蜿蜒的小道,经过几个伫立在山坡上的土屋,穿过一个个果园和葡萄园,爬上了高山。在山石背后翠绿树丛中,我看到了乌米老太婆的那所半坍塌的土屋。
乌米坐在门旁的石头上,她的身材匀称颀长,白发苍苍。她那布满细小皱纹的脸,已被太阳晒成了棕褐色。层层叠叠的石堆,年久失修的半塌的土屋,在炎热的蓝天衬托下的阿伊——偑特里山的灰色峰顶,以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海,所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛。在乌米脚下的山坡上,有一些零零落落的村舍。(1)
乌米一面唱,一面用笑脸迎着我。她的脸在微笑时皱得越发厉害了。她的眼睛年轻而明亮,眼里燃烧着专心致志的期待之火。她温存地打量了我一眼,重又凝视着一片荒漠似的大海。
我走近前去,在她身旁坐下,听着她歌唱。歌子是那样奇特:满怀信心的曲调不时为忧思所代替,其中含有焦灼不安和疲倦的调子,它时而中断,寂然无声;时而又响起来,充满了喜悦和希望……
但是不论这歌曲表现什么样的情绪,乌米老太太的脸上却只有一种表情,那是一种坚信不疑的期待,一种满怀信心的、安详而喜悦的期待。
我问她:“你的丈夫叫什么名字?”她粲然一笑,回答说:“阿布德拉伊姆……大儿子叫阿赫乔姆,还有一个叫尤努斯……他们很快就会回来的。他们正在路上,我马上就会看到船了。你也会看见的确”
她说“你也会看见的”这句话时,似乎深信,见到他们父子对我说来也将是莫大的幸福,似乎当她丈夫的渔船出现在海天之际,出现在她那被南方的烈日晒干了的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深蓝色的细线上时,我会感到莫大的快乐。
随后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看着她,一面听,一面想:“就这样怀着希望该有多好啊!心里充满了对未来巨大欢乐的期待,这样活着该有多好啊!”
乌米一直在唱着,她微笑地摇晃着身躯,目不转睛地凝视着在日光下闪烁着耀眼光辉的茫茫大海。
她完全沉湎在一种思念里,不理会任何别的东西了,坐在她身旁的我对她说来已不复存在。我对她这种全神贯注的神态满怀敬意,我觉得,她这种只怀着一种希望的生活很值得羡慕,我沉默着,情愿让她把我忘却。(2)
年迈的乌米永远等不到什么了,但她将怀着希望活着和死去……
1、透过果园的绿树丛看去,它们那五颜六色的屋顶,酷似一个被打翻了的颜料箱。从山下不时传来马具的叮当声,还有潮水拍击海岸的沙沙声。偶尔还可以听到聚集在集巿上咖啡馆附近的人们的喧嚷声。在这儿是一片宁静,只有淙淙的溪水,伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声。(渲染、暗示人物心理)
2、这一天海上风平浪静,它像一面明镜,映射出明亮的天色,但并未使我产生什么希望。随后我便满怀惆怅悄然,又传来了歌声和溪水响亮的淙淙声,海鸥在海上翱翔,一大群海豚在离岸不远的地方尽情嬉戏,远方是苍茫的大海。(暗示主题)
3、每当早晨醒来,我便打开房间的窗户,倾听着从山上透过果园中茂密的绿阴向我传来的心事重重的歌声。无论我醒得多早,这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的晨空里了。(交代时间地点,渲染气氛)
四、根据对环境描写作用的理解,完成欧亨利的《二十年后》
“一阵冷飕飕的风吹过”在文中出现两次,说出各自有什么作用。
梳理答题思路:
出现位置:第一次在开头,作用:渲染气氛,引起下文
第二次在中间,作用:推动情节发展,渲染气氛,暗示人物心情
答题字数:根据提干要求,如果有赏析,简析之类的字眼,则需要结合文章举例说明。
如果只有说明作用,则可以简洁回答。
答题原则:准备草稿。分条来写。
四、总结:
莫言接收记者采访时说,小说这种严肃文学可以让人了解别人了解社会,在这个过程中认识真善美,假恶丑,同时引发你的思考,我的一生应该怎么过。这是一个古老而
严肃的问题。
我们可以通过对小说的阅读来增长自己的阅历,让自己也去思考这个严肃而又古老的问题。我们就到小说中,到书中,去需找指引方向的灯塔吧。
4、《白杨礼赞》教案设计
牡丹江市第四中学王丹
指导思想:
1、精心设计,突出重点,因“势”而“导”,发挥教师“导”的作用;
2、联系生活,联系实际,内引外联,以教学内容为中心自然延伸、扩展,增加课堂容量,提高课堂效率。
教学目标:
1、本文的托物言志、借景抒情,都与“象征”有关,因而,必须学习、理解、掌握白杨树的象征意义;
2、学习运用象征手法进行说写练习。
教学设想:
1、安排一课时;
2、以白杨树的形美、神美及其象征意义为重点,精心设计课堂教学程序;
3、围绕象征手法,对学生进行说写训练。
教学要点:
1、激趣、导入,出示《白杨树》挂图;
①学生口述白杨树的外形及其气质,包括枝、叶、干的色泽、形态;
②学生展开丰富联想,由白杨树联想到人,联想到人的某种精神品质;
③引出茅盾的《白杨礼赞》
2、作品背景介绍,为学生理解课文做好辅垫。
3、学习课文:
①第一次读课文。先由两位学生朗读,然后教师正音,要求学生疏通字词,读通长句。
②第二次读课文。由朗读能力较强的两位学生读。解决以下问题:
a.作者对白杨树是怎样一种感情(即解题)
b.文中几次直接表达了这种感情,学生在书中找到并做上记号
③第三次读课文,重点导读4、5、6自然段。理解作者为什么对白杨树有这种感情,为什么作者说白杨树是“极普通的”,“然而”“是不平凡的”。
④第四次读课文,重点阅读7、8自然段。理解白杨树的象征意义。对于白杨树的“力求上进”的精神特质,作者是由哪些方面联想到的。
4、教师小结象征手法的特点
5、用象征手法进行说写训练。
①你以为在新时代“白杨”可以象征哪种精神、哪类人?
②口头描述门、梅的外形并由此产生的联想。
③任选一种事物,先口述其外形特点,展开联想,最后用象征手法写一篇三百字左右的短文。
作者邮箱:mdjrenwhl2003@yahoo.com.cn
5、高三总复习“古代诗歌阅读”教案(之三)
殷利强
教学目的:
引导学生通过诗歌阅读训练:
1 理解词语在诗歌中的含义。
2 概括诗歌的中心思想。
3 分析作者在诗歌中表现出来的思想倾向。
4 鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。
教学重点:
1 阅读方法指导。
2 继续阅读心理培养。
教学难点:
教师所指导的阅读方法、答题技巧如何为学生所掌握。
教学设想:
要将最佳阅读心理的培养与具体阅读方法的指导相结合,在教学中进行阅读方法的指导中一定要配合以最佳阅读心理培养,使学生的阅读在最佳的阅读心态下进行,才能取得较好的效果。
上课前先进行阅读心境、阅读心绪、阅读心情、阅读心力、阅读心志、阅读心欲方面的训练,使学生形成最佳阅读心理。
阅读方法指导要把重点放在引导学生通过阅读诗歌中的字词句而体会诗歌的意境,在理解诗歌中的形象、意境的基础上判断诗歌所表达的主旨,作者在诗歌中表现出来的思想倾向,进而评价诗歌思想内容。
要体现以教师为主导,学生为主体,练习为主线的“三为主”方针。
要尽可能地体现现代课堂“平等、合作、发现、交流、共享”的精神。
教学设计:
本知识点用8课时进行完毕。第1课时引导学生学习诗歌阅读的基本理论和基本知识;第2—4课时进行客观题的阅读训练;第5—8课时进行主观题的训练。
第3课时
教学要点:
继续培养最佳的阅读心理:纯洁的心境、安静的心绪、乐观的心情、专一的心力、坚定的心志、渴求的心欲。
指导学生进行古代诗歌阅读训练,引导学生掌握以下方法:
读诗题、出处、作者、注释了解诗歌的有关背景。
认真品读诗句,体会诗歌所表现的意境。
根据诗歌所表现的意境分析把握诗歌的中心思想和表达技巧。
教学步骤:
一 确定本节课的训练内容:
本节课我们应该做些什么?
诗歌阅读训练。
每个人都有一些自己很难忘的经历,如得到了很珍贵的礼物,取得了很好的成绩等,我也有自己很难忘的经历,那就是我第一次读到了几首古诗,其中的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的凄冷旷达之美、“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”的苍凉孤寂之美深深地打动了我,我感到如得至宝。我们有五千年光辉灿烂的历史,这伟大的历史孕育了博大精深的华夏文化,这无与伦比的伟大的文化又为我们留下了异常丰富的文化遗产,我们要珍惜这些弥足珍贵的至宝,珍惜她,发展她。
怎样才能读懂古代诗歌作品?
想一想以前有没有学过这一类的知识,翻一翻看有没有这一类的资料可以给我们提供帮助。
学生们阅读相关内容,并归纳交流总结读诗技巧。
教师引导总结:
1 品味诗题,看清作者、出处,利用好注释。
2 带着激情品读诗句,在读懂诗句的基础上把握诗歌的意境。
3 培养最佳阅读心理。
二 进行具体的诗歌阅读训练:
(一)读《和晋陵陆丞早春游望》
1 导 要求学生注意:
(1)采用品读的方法。
(2)应用我们学到的阅读方法。
(3)尽可能地翻译出来。
(4)完成诗后的习题。
2 读 学生品读诗歌,相互交流。
3 论 谈论诗中的有关内容,加深学生对诗句的理解。
(1)“宦游人”是什么人?
(2)大好春光,“宦游人”为何“偏惊”
(3)颔联和颈联写了什么?
(4)诗中的点睛之笔你认为是哪一句?
(5)如此看来,颔联和颈联是否属于败笔,因为它似乎与主题不一致?
4 结
(1)表现了什么主题?
(2)应用了什么手法?
(3)读诗要注意些什么?
(4)翻译诗句。
(5)对正诗后习题。
(二) 阅读《晚次乐乡县》
1 导 注意阅读心理的调适和所学方法的应用。
2 读 学生品读诗歌,相互交流。
3 论 谈论诗中的有关内容,加深学生对诗句的理解。
(1)“征”为何意,是否为征伐之意?
(2)荒烟为何断了,古木缘何而平?
(3)尾联与前二联从视觉抒写的角度是否一致?
4 结
(1)本诗抒写了思乡之情,诗中没有一句话里有“思乡”之语,却让人感触至深,为什么?
(2)句末为何写夜猿鸣叫?
(3)对正诗后习题。
(三) 阅读《早梅》
1 导 注意阅读心理与方法。
2 读 学生品读诗歌,完成诗后习题。提醒学生相互讨论交流。
3 论 谈论诗中的有关内容,加深学生对诗句的理解。
(1)1、2句的关系如何?
(2)“昨夜一枝开”据说原来是“昨夜数枝开”,你认为“一枝开” 好还是“数枝开”好?为什么?
(3)颈联写“风”写“禽”,是否偏题?为什么?
4 结
(1)你认为本诗有什么特点?最突出的特点是什么?
(2)朗读《早梅》,品味诗中的意蕴。
(3)诗中的梅具有什么特点?诗人为什么要写她?
三 总结:读古诗要注意些什么?
1 最佳的阅读心理:纯洁的心境、安静的心绪、祥和的心情、专一的心力、坚定的心志、渴求的心欲、敞开的心门。
2 正确的阅读方法:
(1)品味诗题,看清作者、出处,利用好注释,注意理解。
(2)不理解的诗句根据上下句悟读或猜读。
(3)带着激情品读诗句,在读懂诗句的基础上把握诗歌的意境。
(4)要有阅读激情,不能麻木冷漠。
四 布置作业:
“精良素质铸炼”之4—12题。
地址:甘肃省安西中学
邮编:736100
电话:09373801468
作者邮箱: me.yin.li.qiang@eyou.com
6、“怎样阅读课外文言文”教案
一、学习目标
1、掌握阅读文言文的方法与技巧。
2、能准确熟练阅读浅易课外文言文(段)。
二、学习流程
(一)导入揭题
(二)考点聚焦
(三)学法指导
(四)例题导学
(五)合作探究
苛政猛于虎
孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子贡问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死于虎焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎。”
[式:同“轼”,车前横木。舅:古代称丈夫的父亲]
推敲
贾岛初赴京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧推月下门。”已,欲改“推”字为“敲”。商之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作势。时韩愈吏部权京兆尹,岛不觉冲至第三节,左右拥至尹前,尚为手势推敲未已。愈问知之,为定“敲”字。
[吏部:古代管官吏任免与考核的机构。权:代理。京兆尹:京城地方长官第三节:仪仗队的第三层。]
(六)中考链接[2003宁波中考]
杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将击之。杨朱曰:“子无击矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”[注:杨朱:人名。缁zī:黑色。]1、下列句中没有通假字的一项是(2分)A、衣缁衣而反B、甚矣,汝之不惠C、为天下唱D、今天下三分,益州疲弊2、下列句中加点词的解释有误的一项是(2分)A、衣素衣而出(穿)B、天雨(下雨)C、子无击矣(孩子)D、子亦犹是也(好像)3、将文中划线句译成现代汉语。(2分)向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?___________________________________________________________
4、从这则小故事中,你领悟到了一个什么道理?(2分)______________________________________________________
(七)课堂小结
(八)布置作业
7、《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》对比阅读教案
《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》对比阅读教案
教学目标:
1通过再现想象体会《迢迢牵牛星》的情趣
2朗读鉴赏《鹊桥仙》淡而不伤的风格
3比较两首诗在写法和情感抒发上的异同点
教学重点;
目标1、2
教学难点
目标3
教学过程:
迢迢牵牛星
一、新课导入:
在《孔雀东南飞》一诗中,我们学过“初七及下九”这个文化知识,其中“初七”是指农历七月初七,也称之为“七夕”。“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。为什么这样说呢?
因为这牵涉到一个美丽传说,它就是牛郎织女的神话故事。故事内容是怎样的呢?(投影1,共4张)
相传牛郎织女相恋而结合,触怒天帝,先是牛郎被逐下凡尘,后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个美丽神话,引起了古往今来多少诗人的咏叹。
那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么?(最早是见于汉魏时的古诗:《迢迢牵牛星》。投影2,标题)
但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱,则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。(投影3,标题)
今天这堂课,我们就共同学习这一诗一词。
据传说,这年的七夕,喜鹊们不知什么原因,忘了到天上搭桥去。害得我们的织女啊,还真是别有“一番滋味在心头”。
一、初步感知文章:
1.录音示范(听后不作评价,只求留下初步印象)(投影4,定格画面,原幻灯片1)
2.自读《迢》诗三遍
要求:第一遍正字正音,第二遍疏通字面意思,第三遍想象画面
3.重点词句疏通
迢迢皎皎
纤纤擢素手札札弄机杼
4.根据文章的思路,自选视角,复述故事
提示:(根据原诗思路和视角)远远地望着那颗耀眼的牵牛星,再看看旁边那颗皎洁的织女星。仿佛看到一个美丽的少女正伸着纤纤细手,噼里啪啦、毫无心思地拨弄着那织布的梭子。眼泪伴随泪水,叹息声伴随机杼声。一天了,没织成一匹完整的布。银河的水又清又浅,我和她相隔又有多远呢?咫尺见,却只能隔河相望。
(3、4问题显示在投影上,投影5)
5.请学生根据描述的画面,朗读诗歌。同时出现有错的诗歌原文。(投影6)
三、鉴赏品味
“默默”与“脉脉”比较
默默无语:一个词,一种心理状态。
画面:夜空月光下,河水滔滔。女子立于河边,默默无语。她在想什么呢?一年来的苦苦煎熬还是过去短暂相会的蜜甜与温柔?可是那个狠心的人怎么还不来?看着这样的女子,不禁让我们心生悲情。
小结:相见不得的别恨。
脉脉无语:两个词语,一种神态,一种心理
画面:咫尺也成天涯,银银月光下,你的眼睛是那样明亮动人,你的脸庞是那样清晰迷人。仿佛伸手可及,却只能隔河相望。有情人不能执手相伴,让人同情。
小结:相见而不能相会的离愁。
四、咀嚼回味
根据意境,齐读诗歌。
提示:语调、语速、节奏等
鹊桥仙
一、过渡导入新课
那年的七夕,牛郎织女因故没能相会,只能脉脉无语。又一个七夕来了,经过漫长的两个春秋的苦苦等待,这一次,有情人终于鹊桥上相会了。这又是怎样的一幅怎样的天堂相会图呢?请欣赏风流才子,婉约词代表——秦观的《鹊桥仙》
二、朗读示范(录音)(投影7,题目,原词,声音,画面,)
三、感知文章
1.根据学习《迢》诗的步骤,自学此词。
2.问题:假如男女生分成两组配合诵读,分别应读哪些句子?该读出怎样的语气?(投影8)
(提示)上下两片,每片五句,结构近似。五句话中,上下片前三句侧重写景抒情,应读得柔缓些;后两句侧重议论,应读得稍重有力些。
四、品悟意境
[引]刚才我们反复诵读一诗一词,不知大家感觉如何?19世纪初英国著名的诗人济慈曾说:“诗歌中,听得到的声调是优美的,听不见的声调更优美。”诗中也有“听不见的声调”吗?它们在哪里呢?
它就在诗的意境中。那何谓意境?所谓意境,是合景和情而言的,能够把握景与情,才能入境。
下面,我们就从景和情入手,运用联想和想象,来探究它的意境。
分析过程
[引]刚才,男女分组朗诵了这首词,词的上下片1---3句是属写景抒情句,4、5句则属于议论句。下面,我们就先疏通。分析每片的1---3句,然后再体会4、5句的议论句,怎么样?(先疏通每片1---3句,然后一起拟定四字语的小标题,得出该词的板书设计)
五、点拨升华
由“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”探讨词人的爱情理想
“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?虽天各一方,但心有灵犀一点通,这才是最珍贵的。这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花。
六、歌曲欣赏
鉴赏比较
问题:比较两首诗词的异同点
同:都根据传说,通过联想和想象,表达作者对爱情的看法,曲折的表达了对美好生活的向往。情景交融,以情动人。
异:《迢》诗表现的是离愁别恨;《鹊》词却是对纯洁、高尚、忠贞不逾爱情的赞颂。
拓展延伸
“七夕”已演化成了中国的情人节。随着时代的发展,人们对许多传统的节日赋予了许多新的内容。请以“‘七夕’与当代文化”为课题。收集资料,完成一篇小论文。
附:板书设计
佳期相会
两情久长
相见难别亦难
不在朝暮
依依惜别
附:
另导语设计:“七夕”是一个美好而充满神话色彩的浪漫节日,自南北朝至今,已缠绵悱恻地流传千年,永无休止。民间传说:牛郎因父母早逝与兄嫂共处,经常遭受虐待,后来兄弟分家,牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星,因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎,黄昏时将有七仙女于湖中沐浴,到时可趁机取走一套衣服,使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事,果然取得织女为妻,后来育有一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫,乃令天神将其押回。牛郎发现织女被缉,乃依老牛临终嘱咐,披上牛皮,用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。王母为阻绝两人相聚,乃以金簪向天一划,霎时化成波浪滚滚的天河,从此牛郎织女相隔天河,朝暮相望却不得相聚。后来玉帝感其至诚,乃特准他们在每年七月七日夜,以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜经常会下雨,称之为七夕雨,相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。如这晚不下雨,天空的云彩会特别好看,因为织女是织造云锦的巧手。旧时风俗,少女们要在此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。这一美丽神话,引起古往今来无数诗人的咏叹。如杜牧《七夕》诗云:“天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星”;崔颢《七夕》:“长安城中月如练,家家户户持针线”;白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”林杰《乞巧》:“七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡河桥”。我们在前面学过的《迢迢牵牛星》(请同学背诵):“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”
8、《独享“体罚”之秘密》和《特别的奖励》比较阅读教案(沪教版八年级必修)
一.教学目标
通过比较阅读的方法,培养学生求同辨异的思维能力。
二.教学重点、难点
找到比较点,学生自主完成表格。
三.教学过程
1.导入
同学们,今天我们要一起学习两篇材料,一篇是我们做过的课堂练习《独享“体罚”之秘密》,另一篇是课外语段《特别的奖励》,两篇文章放在一起,进行比较阅读。
2.发材料,学生看材料
师问:①奖励和“体罚”在文章里的具体内容是什么?
生答:奖励:很少有学生能在老师的逼迫下坚持真理,保持诚实。
请大家终生牢记:重要的不只是成绩,更是品格。
体罚:无肌肤之痛,却记忆深刻。
师问:②老师在怎样的情况下给学生特别的“奖励”和“体罚”?
生答:奖励:全班同学在默写26个英文字母时,全都照抄字母表不“误”,只有张小哲没有抄,故写错了三个字母,没拿100分。
(老师不是要急于知道你们的英语成绩,而是很想知道你们的为人)
体罚:在一次数学考试中,我恳求伊丽莎白传答案给我,作弊后我们又向弗洛斯特女士“自首”,他撕了我们的卷子,考试作零分计,他还惩罚我们:用松木板子“抽打”我们,但最后只是虚惊一场,松木板子抽在座椅上。
3.学生自主完成表格
①师点拨:无论是奖励还是体罚,都是老师教育学生时用的一种手段。达到的目的我们也有目共睹。接下去,我们四人为一小组,分工合作完成表格。在分工时,应有记录员,发言者,表格解说员。
篇 目
比较内容 《特别的奖励》 《独享“体罚”之秘密》
立 意(相同)歌 颂 师 爱 歌 颂 师 爱
叙述人称(相同)第 三 人 称 第 三 人 称
老师教育学生手段 奖 励 体 罚
教 育 方 式 内在的品格教育 外在的体罚教育
学生对老师的评价 慈祥、但很威严 严厉、但记忆深刻
②师巡查,发现问题及时指出:
表格:⑴横向、纵向(行、列排列)
⑵相同,不相同点无序
⑶相同点填在一个空格里
比较点:注意措辞
③老师选择列得较好的表格投影,学生解说,老师指导。
④同学们,我们是否有新的启发,给5分钟重新整理表格。
4.小结:立意相同,选材不同的文章,我们可通过比较阅读的方法,找到其在内容上表现手法上的异同,帮助我们更深刻地了解文章的内容和主旨。
5.下发说明文《草莓》和散文《草莓》,进行比较阅读。(时间允许的话,当堂完成;时间不足,留为回家作业。)
篇目
比较内容 草莓 草莓
体裁 说明文 散文
表达方式 说明 描写、抒情
写作目的 介绍有关草莓的科学知识 借物抒情
立意 介绍有关草莓的科学知识 抒发对青春的赞美,赞美从青春走向成熟
题材 草莓 草莓
9、让阅读成为“悦读”-语文教案
教学目标
1、朗读课文,知道文中毛毛、亮亮、冬冬三位小朋友在爸爸回来后的不同表现。
2、明辨是非,懂得要热爱自己的父母、学会体谅父母。
3、理解课文中有关字词。
教学过程及设计意图
一、巩固字词,导入新课。
二、做记号——在游戏中感知。
1、用自己喜欢的方式读读课文、看看插图。并在图中毛毛、亮亮、冬冬这三位小朋友的边上做上简单的记号,以表明自己对他们的看法。
2、集体交流:你做了怎样的记号?说说原因。
[“做记号”这一形式给整体感知阶段的阅读增添了不少情趣。看!小朋友们抢着上讲台展示自己做记号,他们给冬冬画上了★,打上了√,画上了翘起的大拇指、展开的笑脸;而给毛毛和亮亮打上了×,画上了哭脸……听!他们还头头是道地说着自己理由以及对文中三个人物的看法。“读”与“说”中包含着创造的乐趣,自我展示的愉悦。在这时,教育的力量是春风化细雨,涧物细无声。]
三、赛赛演演——在朗读中感悟。
1、赛读描写毛毛、亮亮表现的段落。
(1)请小朋友选择自己喜欢的一段朗读,准备参赛。
(2)开展“毛毛队”和“亮亮队”的朗读比赛。(随机指导:毛毛、亮亮—调皮;爸爸—很累。)
[“阅读是个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”热热闹闹的比赛极大地调动了学生的学习积极性,让学生真切感受到了朗读的乐趣。]
2、演读描写冬冬表现的段落。
(1)选演员:谁能学冬冬把话说得很甜很甜?优胜者来当冬冬;谁能读出爸爸激动的心情?主动性是好的来当爸爸。
(2)演员上台表演,集体评议,提出完善的建议。
(3)有感情朗读这一段。
[从形式上看是在选演员、评演技,实际上还是练朗读、学说话。学生进入了生动活泼的课文情境,亲身体验了冬冬的正确行为。这样的设计符合低年级学生活泼好动的特点,满足了学生好表现的心理。]
四、体验角色——在说写中明理。
1、有感情朗读全文。
2、对毛毛和亮亮说一句心里话:毛毛、亮亮______________________________。
3、想象写话。(可任选一题)
(1)第二天,爸爸回来了,毛毛、亮亮______________________________。
(2)我的爸爸回来了,我______________________________。
[原本令学生望而生畏的“说写任务”,因转换成一种活泼的形式而使学生感到轻松,激起了学生说写的兴趣。你看,他们教育毛毛和亮亮的样子多么美好!他们还骄傲地说自己对父母的关心,表现得多么懂事!在角色体验中,教学难点似乎不攻自破,思想教育也已悄悄落实。]◆[2003年12月5日]
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10、《虞美人》与《一剪梅》对比阅读(人教版高二选修教案设计)
教学目标:
1、理解本词的内容,感知词的思想内涵,体会词的音韵美;
2、对李煜、李清照其人及其词有一定的了解。
3、感受“抽象的感情形象化”的艺术特色。
教学重点
1、分析词人的愁。
2、知人论世的欣赏方法。
3、提高诗歌鉴能力。
课前准备:预习本词,学唱《几多愁》。
课时安排::一课时
教具:多媒体课件
教学步骤:
一、导入课文:
全班跟唱邓丽君的《几多愁》歌曲,引入《虞美人》。
二、整体诵读
听完音乐后,你感受到作者要表达的是一种怎样的感情?
明确:愁
请用你的方式诠释李煜的“愁”。
1、再读本词,感受音乐美。
把握节奏:“语气可于四字作逗,或上二下七,但终以一气呵成为佳。”
找出韵脚:了、少、风、中、在、改、愁、流
押韵规律(特点):两句一换韵,两平两仄
读出感情:①感情基调:低沉、凄凉
②重点词语:何时、多少、又、不堪、应、只是、几多。
2.请两位学生朗读,然后让大家评议谁读得好。
注意:应该用什么样的感情基调去读:低沉、凄凉
注意声调要有起伏变化:高低强弱,节奏快慢
读准能体现词人内心痛苦的关键词语。
3.教师范读。
4.学生齐读
三、古人写愁的诗歌很多,下面我们再来看看女词人李清照的《一剪梅》,看看李清照要表达一种怎样的愁呢?
四、具体研习
有人说这两首词无处不言“愁”,你同意吗?试从两首词中选取自己喜欢的句子,简要分析其写“愁”艺术。
1、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
用了哪些修辞手法,在表达上有什么好处?这里表现了词人什么样的情感?
——设问、夸张、比喻。比喻,把无形的愁绪化为有形的江水,抽象的感情形象化,生动感人。读着这一千古名句,令人想像出一幅生动的画面:词人此刻仿佛回到了他的故都金陵,站在城上望着浩荡东流的长江,觉得自己的愁情简直跟这江水一样,无时无刻不在翻波涌浪地流向东海。这种写法,跟李白的“白发三千丈,缘愁似长”一样,把抽象的愁情形象化,可以确切地感受到作者感情的深度。
2、“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,分析“才——却——”的妙用。
皱着的眉头方才舒展,而思绪又涌上心头——相思之情无法排遣。“才——却——”有连接关系,表现“愁”运动之速,而愁从可见的眉间藏到心头,更使人领略到女词人的万千愁绪,诗人感情在短暂中的变幻起伏,真实形象,给人以遐想。
李清照《一剪梅》所表现的“闲愁”是她与丈夫两处的闲愁,是对两人心心相印、情投意合美好爱情的联想,所以苦也甜蜜。
五、词外觅“愁”
六、拓展延伸
用形象化的语言描写你所经历的一段愁或喜。
七、总结:
唐诗宋词是一个又一个意境,或清幽宁静,或色彩绚丽,或田园牧歌,或边塞长风;唐诗宋词又是一份又一份心情,或慷慨激昂,或沉郁悲凉,或别离相思,或落魄失志。让我们走进诗词,穿越时空,走进那一个个诗魂,追随他们的脚步,畅游祖国的名山大川,体悟人间的苦乐心酸,感受生命的美好,品味真情的可贵。让我们的生活多一份诗意,少一些浮躁,让平常的生活处处洒满和谐的阳光
11、“散文”阅读专题(苏教版高三选修教案设计)
【活动目的】:阅读鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。文学作品阅读鉴赏,注重审美体验;感受形象,品味语言,领悟内涵,分析艺术表现力;理解作品反映的社会生活和情感世界,探索作品蕴含的民族心理和人文精神。命题材料以散文、小说为主,也可以选择合适的诗歌和戏剧作品。
1.分析综合(C)(1)学会分析作品结构,概括作品主题;(2)学会分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。
2.鉴赏评价(D)(1)体会重要语句的丰富含意,品味精彩语言的表现艺术;(2)鉴赏作品的内涵,领悟作品的艺术魅力;(3)对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。
3.探究(F)(1)从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴,以及内涵的民族心理和人文精神;(2)探究作者的创作背景和创作意图;(3)探究文本中的某些问题,提出自己的见解。
【活动过程】:
☻{活动一:快乐阅读,合作探究,整体感知}带着问题,突出重点,边阅读边勾画。
阅读下面的作品,完成11—14题。
听松熊召政
⑴今天,我又想去泰山极顶,去华山、恒山、黄山、庐山,或者武夷山、井冈山、大别山,去中国的任何一座千仞冈上,振我的衣,摄我的神,听一次混混沌沌、莽莽苍苍的松涛。
⑵我的故乡是一座松涛之城。我呱呱坠地,故乡便把凇涛作为第一首儿歌,也是一首永远的儿歌送给我。从那时起,我就感受到其中的世界是那么喧闹,那么生机勃勃,穷极变幻。四月的雨天里,尽管阴霾怒张,那不肯被黑暗吞没的万丈新翠,把春天赋予的全部生命力都注入柔韧的枝条,迸发出指天扫地的怒吼。①在寒气凝冻的腊月,草木尽枯,瑟缩如僵虫。唯有轻松独领风骚,在凛冽的风中摇荡碧色,旋起一轮轮穷天极地的呐喊。
⑶在这样的氛围里,我长大了。我看惯了林松曳动的光影:束束凝碧,一派空灵。初似霓裳,继如乱发。且舞且摇,光色渐乱渐暗。终于,深浅有致的累累青柯好像有了淡墨泼进,变成一色的乌黛。一林松骚动起来,接着,一山松、千山松、万壑松都骚动起来。松涛响了。
⑷带着松涛给予的启示,我离开了故乡——群山环绕的那座小城,走上了生命长途。我走过许多城市,许多乡村。在北国的长城上,我听过大雪;在南国的大海上,我听过风暴。它们虽然都很壮观,表现了乾坤伟大力,但仍不及响在千峰万壑上的那千顷万顷松涛,那气吞山河的震荡,多么地摄人心魄!
⑸遗憾的是,离开故乡久了,离开大山久了。住在城市的高楼里,眼中的世界色彩缤纷,竟使我渐渐淡忘了童年的耳中的世界。心灵没有受到伟力的撞击,血管里的血也就不再汹涌。
⑹如同李白欣然相逢了西下峨眉的蜀僧,不久前的那一夜,一个森林里的朋友给我打来电话。他似乎有消息告诉我,可是我一句也听不清。我问他话筒里传来的是什么声音,他说是松涛。
⑺一根银线,为我送来了久违的松涛。我重又获得了生机勃勃的耳中的世界,这简直是一个奇迹。
⑻我放下听筒,可是我仍在听着,听着,听远方的松涛:
⑼初时,舒缓如空蒙月夜的琴声,如纷纷扬扬的击瓦的雪声。接着如哔哔剥剥的火声,沸沸汤汤的水声又继之。旋即错杂成踢踢踏踏的大马群的蹄声,马上又演变成轰轰隆隆的荒野炮声。最后,响起石破天惊的雷声。自霜皮虬枝的松干,自松干中弯弯曲曲的年轮;自拨云掸日的长柯,自条柯上戟张的针叶。②那可怕的松涛,在幽邃的天穹下炸响了。仿佛五百年内的声音,都聚到这一块儿同时爆炸。
⑽这真是一个葱岭欲拔、巨山若裂的时刻。我没有见过龙,但从那松涛里我分明听到了龙叫。山川震怒,让我听到中国魂的狂吼。松既有情,发出摇荡乾坤的正气。人非草木,在此振聋发聩的境界中,怎么可能心如枯井,微波不兴呢?
⑾放下听筒,我仍在听松。我的心,始而醉,继而痴,尔后又惶然悚然,愧然愀然。我以为人过中年,从此只谈风月为好。岂知今夜的松涛,再一次冲刷了我的肺腑。心中的尘垢被荡涤一尽。松涛呵松涛,多谢你吹碎一个诗人病态的淡泊,再开他热血男儿的襟抱。
⑿从此,他不仅仅听松,感受剧烈的震荡。他更想变成一棵松,植入中国的任何一座山,挺起他的腰,伸开他的臂,加入伟大的呐喊。(选自《灯花带梦红》有删节)
☻{活动二:突破重点,分析作品结构,概括作品主题}
11.说说文章第⑴节在文中所起的作用。(6分)
参考答案:(6分)①开篇点题,暗示文章主旨;②与文章的结尾形成照应;③为后文叙写童年“听松”及成年后的城市生活做铺垫。(每点2分,意思对即可)
☀活动小结:
☻{活动三:突破难点,体会重要语句的丰富含意,品味精彩语言的表现艺术}
12.从表达技巧的角度对文中画线的两个句子作简要赏析。(6分)
参考答案:(6分)(1)对比(或衬托)(1分),用寒冬的草木尽枯来突出青松不畏严寒的旺盛生命力,(1分)突出对青松的赞美之情(1分);(2)夸张(1分),突出松涛声响之大,声势之强,声威之猛、孕育之久(1分),突出表现松涛对作者的心灵震撼。(1分)。
☀活动小结:
☻{活动四:突破难点,鉴赏作品的内涵,领悟作品的艺术魅力}
13.最后两小节人称有所变化,这种变化有何艺术效果?(5分)
参考答案:(5分)将“松涛”称作“你”,赋予松涛人格化的特点,有利于抒发情感(2分),表达了对松涛的感激之情(1分);将“我”称作“他”,突出“我”和听到松涛的每个人,都会进入新的境界,有新的认识和胸襟。(2分,意思对即可)。
☀活动小结:
☻{活动五:突破难点,从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴以及内涵的民族心理和人文精神}
14.结合全文,探究一下作者从“听松”中获得了哪些启示。(6分)
参考答案:(6分)①一个人在任何时候、在任何地方都要像青松一样生机勃勃;②像青松一样,即使在恶劣的环境下也能傲然挺立,响彻天地;③一个人要像松一样充满正气,不可在“风月”“缤纷色彩”之中消磨掉锐气;④中国正处在一个伟大变迁的时代,要把个人的激情融入到这洪流之中。(每点2分,答对3点得满分)
☀活动小结:
☻{活动六:学以致用,体验快乐,胸有成竹}
阅读下面的文字,完成11—14题。
秋光里的黄金树周涛
这里就正是秋天。
它辉煌的告别仪式正在山野间、河谷里轰轰烈烈地展开:它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢,它说“我管那些?”说完,就在阔野间放肆地躺下来,凝视天空。秋天的一切表情中,精髓便是:凝神。
那样一种专注,一派宁静;它不骄不躁,却洋溢着平稳的热烈;它不想不怨,却透出了包容一切的凄凉。
在这辉煌的仪式中,它开始奢侈,它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲。一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币,挥撒,或者挂满树枝,叮当作响,掷地有声。
谁又肯躬身趋前拾起它们呢?在这样豪华慷慨的馈赠面前,人表现得冷漠而又高傲。
只有一个孩子,一个女孩子。她拾起一枚落叶,金红斑斓的,宛如树的大鸟身上落下的一根羽毛。她透过这片叶子去看太阳,光芒便透射过来,使这枚秋叶通体透明,脉络清晰如描。仿佛一个至高境界的生命向你展示了它的五脏六腑,一尘不染,经络优美。“呀!”那女孩子说,“它的五脏六腑就像是一幅画!”
还有一个老人,一个瘦老头,他用扫帚扫院子,结果扫起了一堆落叶。他在旁边坐下来吸烟,顺手用火柴引着了那堆落叶,看不见火焰,却有一股灰蓝色的烟从叶缝间流泻出来。这是那样一种烟,焚香似的烟,细流轻绕,柔纱舒卷,白发长须似地飘出一股佛家思绪。这思想带着一股特殊的香味,黄叶慢慢燃烧涅磐的香味,醒人鼻脑。老人吸着这两种烟,精神和肉体都有了某种休憩栖息的愉悦。
这时的每一棵树,都是一棵站在秋光里的黄金树,在如仪的告别式上端庄肃立。它们与落日和谐,与朝阳也和谐;它们站立的姿式高雅优美,你若细细端详,便可发现那是一种人类无法摹仿的高贵站姿,令人惊羡。它们此时正丰富灿烂得恰到好处,浑身披满了待落的美羽,就像一群缤纷的伞兵准备跳伞,商量,耳语,很快就将行动……大树,小树,团团的树,形态偏颇的树,都处在这种辉煌的时刻,丰满成熟的极限,自我完美的巅峰,很快,这一刻就会消失,剩下一个个骨架支楞的荒野者。
但是树有过忧伤么?
但是树有过拒绝落叶的离开么?
当然没有。它作为自然的无言的儿子,作为季节的使者和土地的旗帜,不准备躲避或迁徙,这是它的天职。
当我们在原野上看到一棵棵树的时候,哪怕是远远地,只看见团团的、兀然出现在地面上的影子,我们也会感到这是自然赐给我们的一番美意。当然随之我们就会遗憾太少,要是更多一些该多好,要是有一片森林该多好!但是毕竟是因为有了这几棵树才引起我们内心更大的奢望。
对森林的奢望,是每个人对远古生活本能的回忆和依恋。
荒野是那么寥廓;荒野上的道路是那么漫长;原先驻守在这片荒野上的树呢?它们曾经无比强大,像一支永远不可能消失的大兵团,密集的喧哗的笑声,仿佛在嘲笑一切妄想消灭它们的力量,而且它们拥有鸟类和众多的野兽,这些鸟兽类也不相信森林会消失。
但是时间被人利用了;时间使人成了最强大的;人类坚持不懈地努力着,一斧头砍死一棵树,就像杀死一个士兵,最终,整个兵团消失了,连骨头也不剩。
后来的人,谁还记得荒原不久以前的童话呢?关于树的呼吁已经很多了,我不打算重复了。我只是觉得,树在中国北方像流窜深山的小股残匪一样悲惨。
我忽然想到,当地球上砍伐掉最后一棵树的时候,人类肯定是更发达、更神奇了。但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢?复制一棵真正的树--会增长年轮的、会发芽、开花、结果、叶子变成金币自动飘落的树--假如有谁可以做到,那无疑会成为科学史上的崭新一页。
但那将是多么滑稽的一页呀!
因此,对树充满敬意吧——从现在就开始,对任何一棵树充满敬意,就像对自己的上司那样。
(节选自《周涛散文•伊犁秋天的札记》,有改动)
11.作者写秋天的落叶,为什么要联系孩子和老人来写?(5分)
参考答案:与对待落叶冷漠而又高傲的人进行对比。表明人类要爱护自然,珍惜自然豪华慷慨的赠予,或突出天真的孩子和睿智的老人能与自然和谐相处。
12.请从修辞手法和表达效果两方面对文章画线段落加以赏析。(6分)
参考答案:作者运用拟人、比喻、对比等修辞手法,从形、声、色等角度描写了秋光里的“黄金树”在告别仪式上端庄的表情,高雅的姿势,辉煌灿烂的景象,表达了作者对秋光里的“黄金树”由衷的赞美,为文意的转折作铺垫。
13.结合原文,理解下列词语和句子的含义。(6分)
①童话
参考答案:喻指拥有众多鸟兽的茂密而美丽的森林,表达了作者对森林变成荒原的忧虑。
②那将是多么滑稽的一页呀!
参考答案:对想象中的情景发出感慨:人类滥伐森林又复制树木的行为是极其荒唐可笑的。
14.结尾作者呼吁“对树充满敬意吧”,文章是如何逐层表现这一主旨的?(6分)
参考答案:由秋天的表情,写到落叶及孩子和老人对落叶的态度,接着写树的成熟完美和作者对树的赞美,然后写树木被人类摧残的命运及作者的忧虑、谴责,最后写到作者的呼吁,从而揭示了文章的主旨。
【活动总结】: