1、张开双臂，选择博爱——苏教版《七颗钻石》创新学案
深圳市葵涌中学 郭逢春
导语：
人生一路，处处关情。亲情、友情、爱情，无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱;“山会路转不见君，雪上空留马行处”是友情的牵挂;“所谓伊人，在水一方”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让人们好好生活，好好工作，好好珍惜属于自己的分分秒秒。珍视情感，让生命多些感动与回味。
时光在飞快地流逝，我们眼前的一切无不如白驹过隙，成为往事。我们要珍惜清晨的第一缕阳光。当水石相搏，一滴水珠亲吻我的脸庞，当微风过处，树叶的那一丝微微的颤动飘入眼帘……我的心中无不升腾起一股柔情，那是对万物的景仰和对生命的热爱。
……
扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂浪里，让我们张开双臂，用沸腾的流着热血的心，拥抱博爱———紧紧地———一生无悔!
主题：
心中有爱
目的：
1、用善良、博爱丰盈我们的心灵。
2、养成自主、合作、探究的语文学习习惯。
3、拓展阅读视野，培养敏锐的阅读嗅觉。
(主题、情感、哲理、语言、人生观、价值观)
过程：
一、课前学习
1、自己上图书馆或互联网查找有关列夫托尔斯泰的资料，了解其人其文。然后用一个形容词把下面的半命题补充完整，准备一份200字左右的发言稿。
《 的列夫托尔斯泰》
2、熟悉《七颗钻石》，思考课后“探究练习二”。
这个长句表达了作者希望 的美好愿望。
3、以“心中有爱”为题，带着这个主题(视角)进行自主、合作、探究式的阅读，小组收集相关文章，选出公认的最好最美的一篇，写150字左右的点评，推荐给全班同学。
二、课堂学习(发言、展示、探究)
1、走近托尔斯泰
2、课文探究
①最让你感动的情节是什么?
②是什么让这罐子变得这么神奇呢?
女孩→母亲(孝心)
女孩→小狗(善心)
母亲→女孩(母爱)
女孩→陌生人(爱心)
③思考课后“探究练习二”。
3、美文荐读
要求：
①千字左右。
②文章的质量标准可参照“导语”部分，要求优美、流畅、有人生感悟。
③声音要清晰洪亮，语气连贯，语速适宜，读出感情。
④点评首先明了叙述、描写、议论、抒情等表达方式，哪一种用得比较多。然后围绕立意、情感、语言、结构等方面来写。
4、结语 (歌曲欣赏)
《爱的奉献》
这是心的呼唤
这是爱的奉献
这是人间的春风
这是生命的源泉
再没有心的沙漠
再没有爱的荒原
死神也望而却步
幸福之花处处开遍
只要人人都献出一点爱
世间将变成美好的人间
只要人人都献出一点爱
世间将变成美好的人间
三、课后学习
1、以“心中有爱”为话题，自拟题目，自选角度，写一篇有创意的、有血有肉的、能够表达你的美好心灵的课外作文。
2、参照下列阅读方式与步骤，阅读《金蔷薇》、《你的生命被照亮》，写一篇500字左右的读后感。
音读
阅读方式 视读 阅读习惯
抄读
阅读步骤
附：
【资料一】
金 蔷 薇
康•巴乌斯托夫斯基
记不起来了，这段关于一个巴黎清洁工约翰•沙梅的故事是怎样得来的。沙梅是靠打扫区里几家手工艺作坊维持生活的。沙梅住在城郊的一间草房里。本来可以把这个郊区大加描绘一番，以使读者离开故事的本题。不过，也许值得提一笔：直到现在巴黎城郊仍然还留存着一些古老的碉堡。在这个故事发生的时候，这些碉堡还被金银花和山楂子等杂草所覆盖着，一些野鸟就在这里造了巢。
沙梅的草房便在靠北面一个堡垒的脚下，与洋铁匠、鞋匠、捡烟头的和乞丐们的破房子为邻。
要是莫泊桑曾经对这些草棚住户的生活发生过兴趣的话，那他或许会再写出几篇出色的短篇小说来。说不定，它们还会在他的永恒的光荣上添上新的桂冠呢。------可惜除了暗探以外，谁也没来瞻望过这些地方。就是那些暗探，也仅仅在搜索贼赃的时候才会光临。
邻居们管沙梅叫“啄木鸟”，从这里，可以想象得出他是瘦瘦的，鼻子尖尖的，帽子底下总是翘出一绺头发，好像一簇鸟雀的冠毛。
以前，沙梅也过过好日子。在墨西哥战争的时候，他在“小拿破仑”军团里当过兵。沙梅福星高照。他在维拉克鲁斯得了很重的热病。于是这个害病的兵，没上过一次阵，就给遗送回国了。团长借这个便，把他的女儿苏珊娜，一个8岁的女孩子，托付沙梅带回法兰西去。
团长是个鳏夫，所以到哪儿都不得不把自己的女儿带在身边。但是这一次，他决定和女儿分手，把她送到在里昂的妹妹家里去。墨西哥的气候会夺去欧洲孩子的生命。况且混乱的------游击战，造成了许多难以预料的危险。
在沙梅的归途上，大西洋蒸散着暑气。小姑娘终日沉默着。甚至看着从油腻腻的海水里飞跃出来的鱼儿，都没有一点笑容。
沙梅照顾苏珊娜无微不至。当然他也明白，她期望他的不仅是照顾，而且还要温柔。可是他，一个殖民军团的大兵，能想得出什么温柔来呢?他有什么办法使她快活呢?掷骰子吗?或者唱些兵营里粗野的小调吗?
但总不能老是这样沉默下去。沙梅越来越频繁地感到小姑娘用困惑的目光望着他。最后他决定把自己一生的经历片片断断地讲给她听，把英吉利海峡沿岸一个渔村的极琐碎的小事情都回想了起来：那里的流沙、落潮后的水洼、有一口破钟的小礼拜堂、给邻居们医治胃病的他的母亲。
------在这些回忆里，沙梅找不出任何能使苏珊娜快活的有趣的东西。但是叫他奇怪的是，小姑娘却贪婪地倾听着这些故事，甚至常常逼他反来复去地讲，在一些新的小事情上追根问底。
沙梅竭力回想，想出了这些详情细节，最后，简直连他自己都不敢相信是否真正有过这些事情了。这已经不是回忆，而是回忆的淡薄的影子。这些影子好像一小片薄雾似的随即消散了。的确，沙梅从来也没想到他还要来重新回想他一生
中这一段多余的时期。
有一次，他朦胧地想起一朵金蔷薇的故事来。在一家老渔妇的屋子里，在十字像架上，插着一朵做工粗糙、色泽晦暗的全蔷薇;不知道是他看见过这朵金蔷薇呢，还是从旁人那儿 听到过这朵蔷薇的故事。不，说不定，他有一次甚至亲眼看见过这朵蔷薇，并且还记得它怎样闪烁发光，虽然窗------外并没有阳光，而且在海峡上空咆哮着惨厉的风暴。沙梅越来越清楚地想起了这朵蔷薇的光辉——低矮的天花板下面的几点明亮的火光。
全村的人都很奇怪：为什么这位老太婆没有卖掉这个宝贝。要是卖掉它，她可以得到很大一笔钱。只有沙梅的母亲一个人肯定说卖掉这朵金蔷薇是有罪的，因为这是当她，这位老太婆，还是一个好笑的小姑娘、在奥捷伦一家沙丁鱼罐头工厂做工的时候，她的情人祝她 “幸福”送给她的。
“这样的金蔷薇在世界上不多，”沙梅的母亲说，“可是谁家要有它，就一定有福。不只是这家人，就是谁碰一碰这朵蔷薇都有福。”
沙梅当时还是个孩子，他焦急地等着老太婆有一天会幸福起来。但根本连一星幸福的模样也看不出来。老太婆的房子不断为狂风所摇撼，而且在晚上屋子里连灯火也没有了。------沙梅就这样离开了村子，没等看到老太婆的命运有什么好转。只过了1年，在哈佛耳，一个相识的邮船上的火夫告诉他，老太婆的儿子忽然从巴黎来了。他是一个画家，满腮胡子，是一个快乐的、古里古怪的人物。从那个时候起，老太婆的茅舍已经跟以前大不相同了。里面充满了生气，过着无忧无虑的日子。据说，画家们东抹一笔西抹一笔可能赚大钱呢。
有一次，沙梅坐在甲板上，拿他的铁梳子给苏珊娜梳理她那被风吹乱了的头发，她向他说：“约翰，有没有人会给我一朵金蔷薇?”
“什么都可能，”沙梅回答说。“絮姬*，你总也会碰见一个怪人送你一朵的。我们那 一连有一个瘦瘦的士兵。他可太走运了。他在战场上捡到半口坏了的金假牙。拿这个我们整连人都喝了个够。这还是在安南战争的时期呢。醉醺醺的炮手为了寻开心，放了一炮，炮弹------落到一座死火山的喷火口上，就在那里爆炸了，不料火山也开始喷烟爆发起来。鬼晓得这座火山叫什么来着!仿佛叫克拉卡•塔卡。爆发得可真够瞧的!毁了40个老乡。想想看，就 因为这么半口旧的金假牙，死了这许多人!后来才晓得这个金假牙原来是我们上校丢掉的。
当然，这件事情暗中了结了：军团的威信高于一切罗。不过那一次我们可真喝了个痛快。”
“这是在什么地方?”絮姬怀疑地问。
“我不是告诉你了——在安南。在印度支那。在那个地方，海洋冒着火，就和地狱一 般，而水母却像芭蕾舞女的镶花边的小裙子。而且那个地方，那种潮湿劲儿呀，一夜工夫，我们的靴子里就长出了蘑菇!若是我撒谎，就把我吊死!”
以前，沙梅听过很多当兵的说谎活，但是他自己从来没说过。并不是因为他不会说谎，只不过是没有这种需要。而现在他认为使苏珊娜快活是他的神圣的职务。
------沙梅把小姑娘带到了里昂，当面把她交给了一位绉着黄嘴唇的高个子妇人——苏珊娜的姑母。这位老妇人满身缀着黑玻璃珠子，好像马戏班子里的一条蛇。
小姑娘一看见她，就紧紧地挨着沙梅，抓住了他的褪了色的军大衣。 “不要紧!”沙梅低声地说，轻轻地推了一下苏珊娜的肩膀。“我们当兵的也不挑拣连里的长官。忍着吧，絮姬，女战士!”
沙梅走了。他好几次回头张望这幢寂寞的屋子的窗户，连风都不来吹动这里的窗幔。在窄狭的街道上，能听见小店里的倥偬的时钟报时声。在沙梅的军用背囊里，藏着絮姬的纪念品，她辫子上的一条蓝色的揉皱了的发带。鬼知道为什么，这条发带有那么一股幽香，好像在紫罗兰的篮子里放了很久似的。
墨西哥的热病摧毁了沙梅的健康。军队也没给他什么军衔，就把他遣散了。以一个普普------通通的大兵身份，去过老百姓的生活了。多少年在同样贫困中过去了。沙梅尝试过各种卑微的职业。最后，成了一个巴黎的清洁工。从那时起，灰尘和污水的气味总没离开过他。甚至从塞纳河飘过来的微风中，从街心花园中衣衫整洁的老太婆们兜售的含露的花束里，他都嗅到了这种气味。
日子溶成为黄色的沉滓。但是有的时候在沙梅的心灵里，在这些沉滓中，浮现出一片轻飘的蔷薇色的云——苏珊娜的一件旧衣服。这件衣服曾有一股春天的清新气息，也仿佛在紫罗兰的篮子里放了很久似的。
苏珊娜，她在哪儿呢?她怎么了?他知道她现在已经是一个成年的姑娘了，而她父亲已屋经负伤死了。
沙梅总想要到里昂去看看苏珊娜。但每次他都延期了，直到最后他明白已经错过了时------机，苏珊娜完全把他忘记了。
每逢他想起了他们临别时的情景，他总骂自己是笨猪。本来应该亲亲小姑娘，而他却把她往母夜叉那边一推说：“忍着吧，苏珊娜，女战士!”
大家都知道清洁工都在夜深人静的时候工作。这有两个原因：首先是因为由紧张但并不是常常有益的人类活动所产生的垃圾，总是在一天的末尾才积聚起来，其次是巴黎人的视觉和嗅觉是不许冒犯的。夜阑人静的时候，除了老鼠而外，差不多没有人会看到清洁工的工作。
沙梅已惯于夜间的工作，甚至爱上了一天里的这个时辰。尤其是当曙光懒洋洋地冲破巴黎上空的时候。塞纳河上弥漫着朝雾，但它从来也没越出过桥栏。
有一次，在这样雾蒙蒙的黎明里，沙梅由荣誉军人桥上经过，看见了一个年轻的女人， ------穿着淡紫色镶黑花边的外衫。她站在栏杆旁边，凝望着塞纳河。沙梅停下了步子，脱下了尘封的帽子说道：“夫人，这个时候，塞纳河的河水是非常凉的。还是让我送您回家去吧。”
“我现在没有家了，”女人很快地回答说，同时朝着沙梅转过脸来。 帽子从沙梅的手里掉下来了。
“絮姬!”他绝望而兴奋地说。“絮姬，女战士!我的小姑娘!我到底看到你了!你恐怕忘记我了吧。我是约翰•埃尔奈斯特•沙梅，第27殖民军的战士，是我把你带到里昂那位讨厌的姑母家里去的。你变得多么漂亮了啊!你的头发梳得多好呀!可我这个勤务兵一点也不会梳!”
“约翰!”这个女人突然尖叫一声，扑到沙梅身上，抱住了他的脖子，放声大哭。“约------翰，您还和那个时候一样善良。我全都记得!”
“咦，说傻话!”沙梅喃喃地说，“我的善良对谁有什么好处?你怎么了，我的孩子?”
沙梅把苏珊娜拉到自己身旁，做了在里昂没敢做的事--抚着、吻着她那华丽的头发。但他马上又退到一边，生怕苏珊娜闻到他衣服上的鼠臊味。但苏珊娜挨在他的肩上更紧了。
“你怎么了，小姑娘?”沙梅不知所措地又重复了一遍。
苏珊娜没回答。她已经止不住痛哭。沙梅明白了，暂时什么也不要问她。
“我，”他急急忙忙地说道，“在碉堡那边有一个住的地方。离这里有些儿路。屋子里，当然，全是空的，什么也没有。然而可以烧烧水，在床上睡觉。你在那儿可以洗洗脸休息休息。总之，随你愿意住多久。”
------苏珊娜在沙梅那里住了5天。这5天巴黎的上空升起了一个不平凡的太阳。所有的建筑物，甚至最古旧、煤熏黑了的，每座花园，甚至沙梅的小巢，都像珠宝似的在这个太阳的照耀下灿烂发光。
谁没体味过因浓睡着的年轻女人的隐约可闻的气息而感到的激动，那他就不懂得什么叫温柔。她的双唇，比湿润的花瓣更鲜艳，她的睫毛因缀着夜来的眼泪而晶莹。
是的，苏珊娜所发生的一切，不出沙梅所料。她的情人，一个年轻的演员，变了心。但苏珊娜住在沙梅这里的5天时间，已经足够使他们重归于好了。
沙梅也参与了这件事。他不得不把苏珊娜的信送给这位演员，同时，当他想要塞给沙梅几个苏**作茶钱的时候，他又不得不教训了这个懒洋洋的花花公子要懂得礼貌。
不久，这个演员便坐着马车接苏珊娜来了。而且一切都应有尽有：花束、亲吻、含泪的------笑、悔恨和不大自然的轻松愉快。
当年轻的人们临走的时候，苏珊娜是那样匆忙，她跳上了马车，连和沙梅道别都忘记了。但她马上觉察出来，红了脸，负疚地向他伸出手来。
“你既然照你的兴趣选择了生活，”沙梅最后对她埋怨地说，“那就祝你幸福。”
“我还什么都不知道。”苏珊娜回答说，突然眼眶里闪着泪光。
“你别激动，我的小娃娃，”年轻的演员不满意地拉长声音说，同时又重复道，“我的 迷人的小娃娃。”
“假如有人送给我一朵金蔷薇就好了!”苏珊娜叹息说。“那便一定会幸福的。我记得你在船上讲的故事，约翰。”
“谁知道呢!”沙梅回答说，“可是不管怎样，送给你金蔷薇的不会是这位先生。请原------谅，我是个当兵的。我不喜欢这种绣花枕。”年轻人互相看了一眼。演员耸了耸肩膀。马车向前开动了。
通常，沙梅把一天从手工艺作坊扫出来的垃圾统统扔掉。但是在这次跟苏珊娜相遇之后，他便不再把那从首饰作坊扫出来的垃圾扔掉了。他开始把这里的尘土悄悄地收到一起，装到口袋里，带到他的草房里来。邻居们认为这个清洁工“疯了”。很少有人知道，在这种尘土里有一些金屑，因为首饰匠们工作的时候，总要锉掉少许金子的。
沙梅决定把首饰作坊的尘土里的金子筛出来，然后把这些金子铸成一块小金锭，用这块金锭，为了使苏珊娜幸福，打成一朵小小的金蔷薇。说不定像母亲跟他说过的，它可以使许多普通的人幸福。谁知道呢!他决定在这朵金蔷薇没做成之前，不和苏珊娜见面。
这件事沙梅对谁也没说过。他怕当局和警察。狗腿子们什么事想不到呢。他们会说他是------小偷，把他关到牢里去，没收他的金子。怎么说也罢，金子本来是别人的。
沙梅在没入伍之前，曾经在村子里给教区神甫当过雇工，所以他懂得怎样筛簸谷子。这些知识现在用得着了。他想起了怎样簸谷子，沉甸甸的谷粒怎样落到地上，而轻的尘土怎样随风远扬。沙梅做了一个小筛机，每天深夜，他就在院子里把首饰作坊的尘土簸来簸去。在没有看到凹糟里隐约闪现出来的金色粉末之前，他总是焦灼不安。
不少日月逝去了，金屑已经积到可以铸成一小块金锭。但沙梅还迟迟不敢把它送给制首饰匠去打成蔷薇。他并不是没有钱——要是把这块金锭的三分之一作手工费，任何一个首饰匠都会收下这件活计，而且会很满意的。
------问题并不在这里。跟苏珊娜见面的时辰一无比一天近了。但从某一个时候起，沙梅却开始惧怕这个日子。他想把那久已赶到心灵深处去了的全部温柔，只献给她，只献给絮姬。可是谁需要一个形容憔悴的怪物的温柔呢!沙梅早就看出来，所有碰上他的人，唯一的愿望便是赶快离开他，赶快忘记他那张干瘪的灰色的脸，松弛的皮肤和刺人的目光。在他的草房里有一片破镜子。偶尔沙梅也照一下，但他总是发出痛苦的骂声，立刻把它扔到一边去。最好还是不看自己——这个蠢笨的、拖着两条风湿的腿蹒跚着的丑东西。
当蔷薇终于作成了的时候，沙梅才听说絮姬在一年前，已经从巴黎到美国去了，人家说，这一去永不再回来了。连一个能够把她的住址告诉沙梅的人都没有。在最初的一刹那，沙梅甚至感到了轻松。但随后他那指望跟苏珊娜温柔而轻快地相见的------全部希望，不知怎么变成了一片锈铁。这片刺人的碎片，梗在沙梅的胸中，在心的旁边。于是他祷告上帝，让这块锈铁快点刺进这颗羸弱的心里去，让它永远停止跳动。
沙梅不再去打扫作坊了。他在自己的草房里躺了好几天，面对着墙。他沉默着，只有一次，脸上露出一点笑容，他立刻拿旧上衣的一只袖子把自己的眼睛捂住了。但谁也没看见。
邻居们甚至都没到沙梅这里来——家家都有操心事。守望着沙梅的只有那个上了年纪的首饰匠一个人，就是他，用金锭打成了一朵非常精致的蔷薇，花的旁边，在一条细枝上，还有一个小小的、尖尖的花蕾。首饰匠常常来看沙梅，但没给他带过药来。他认为这是无益的。果然，沙梅在一次首饰匠来探望他的时候，悄悄地死去了。首饰匠抬起了清洁工的头，从灰色的枕头下，拿出来用蓝色的揉皱了的发带包着的金蔷薇，然后掩上嘎吱作响的门扉， ------ 不慌不忙地走了。发带上有一股老鼠的气味。
晚秋时节。晚风和闪烁的灯火，摇曳着苍茫的暮色。首饰匠想起了沙梅的面孔在死后是怎样改变了。它变得严峻而静穆。首饰匠甚至觉得这张面孔的痛楚是非常好看的。 “生所未赐予的而死却给补偿了。”好转这种无聊念头的首饰匠想到这里，便粗浊地叹息了一声。
首饰匠很快就把这朵金蔷薇卖给了一位不修边幅的文学家;依首饰匠看来，这位文学家并不是那么富裕，有资格买这样贵重的东西。显然，首饰匠给这位文学家叙述的金蔷薇的历史，在这次交易中起了决定性的作用。
我们感谢这位年老的文学家，多亏他的杂记，有些人才知道从前第27殖民军的兵士约翰•埃尔奈斯特•沙梅一生中的这段悲惨的经历。
------顺便提一提，这位老文学家在他的杂记中这样写道：
“每一个刹那，每一个偶然投来的字眼和流盼，每一个深邃的或者戏谑的思想，人类心灵的每一个细微的跳动，同样，还有白杨的飞絮，或映在静夜水塘中的一点星光——都是金粉的微粒。
“我们，文学工作者，用几十年的时间来寻觅它们——这些无数的细沙，不知不觉地给 自己收集着，熔成合金，然后再用这种合金来锻成自己的金蔷薇——中篇小说、长篇小说或长诗。
“沙梅的金蔷薇我觉得有几分像我们的创作活动。奇怪的是，没有一个人花过劳力去探索过，是怎样从这些珍贵的尘土中，产生出移山倒海般的文学的洪流来的。
“但是，恰如这个老清洁工的金蔷薇是为了预祝苏珊娜幸福而做的一样，我们的作品是为了预祝大地的美丽，为幸福、欢乐、自由而战斗的号召，人类心胸的开阔以及理智的力量------战胜黑暗，如同永世不没的太阳一般光辉灿烂。”
注：*.苏珊娜的昵称。
**苏：法国的辅币，20苏为1法郎。
【资料二】
你的生命被照亮
余杰
在帕乌斯托夫斯基短篇小说集《烟雨霏霏的黎明》中，最让我动情的是两个音乐家与普通人之间发生的故事。一个生命可以温暖另一个生命，一个生命可以照亮另一个生命，这才是人类与其他动物之间最大的区别。
《老厨师》的故事是从凄风苦雨中开始的：一位失明已久的老厨师与女儿玛丽亚相依为命。
在一个冬天的夜晚，临终前夕的老人要女儿到街上去寻找一个陌生人，前来倾听他临终的忏悔。17岁的玛丽亚来到空旷的街道上，幸好遇到了一位哼着小调的陌生人。陌生人答应了玛丽亚的要求，走进了他们的小屋。
老人忏悔说，他一生都在为主人服务，劳苦不休，“干活儿的人是没工夫去犯罪的”。但他也干过惟一一件“见不得人”的事情：在妻子患肺病的时候，由于没有钱买药，他便从伯爵夫人的茶具中偷了一只小小的金盘，变卖之后去买药。然而，最后还是没挽回妻子的生命。
这桩行为反倒让他愧疚终生。静静地听完老人的诉说后，陌生人把手放在老人失明的眼睛上，对他说：“您所做的不是罪过，也不算偷窃。相反，说不定还该算是您对爱情奉献的壮举。”陌生人答应帮助老人照顾玛丽亚，并询问老人还有什么愿望没有实现。老人说：“我希望再一次看见妻子，看见太阳，看见古老的花园里百花盛开的春天，”刚刚说出口，他又不好意思地说：“我大概是病糊涂了。”是啊，除了神圣的上帝之外，哪个凡人能够让一个失明多年的垂死的老人突然恢复视力呢?更何况现在正是酷寒的冬天，就是在国王的花园里也找不到盛开的鲜花。
陌生人回过头去，看到了这家人惟一的财产———一架破旧的拨弦古钢琴，顿时眼睛一亮。“我来试一试吧。”他坐在钢琴前面。一挥手，这架钢琴多年来第一次发出这样嘹亮悦耳的琴声。连老狗也从窝里爬出来，伏在门边，浑然不顾身上的雪花。音乐开始像炉火一样温暖着这间寒冷的小屋，又像解冻的泉水一样丁冬地流淌着。“我看见了，先生!”老人从床上微微欠起身来。“我看见了玛丽亚的妈妈，我们相遇的那天，她因为打破了牛奶罐而难为情。那天，天空像玻璃一样透明。”庄严的音乐继续着。老人充满皱纹的脸上露出了罕有的笑容，那是一张被岁月的风霜摧残的脸，那是一颗被权贵的呵斥伤害的心。老人看见了阳光，看见了鸟儿，看见了芬芳的苹果花，看见了遍地的青草。老人兴奋地嚷起来：“我像许多年前一样清楚地看到了一切。但是我不能不知道您的名字就死!”“我叫沃尔夫康•亚马德•莫扎特。”陌生人回答说。玛丽亚离开床边，双膝几乎触到地，向这位伟大的音乐家深深施礼。当她直起腰来时，老人已经死了。帕乌斯托夫斯基以这样一句话来结束了这篇小说：“窗外已是朝霞满天，洒满湿润雪花的花园沐浴在霞光之中。”这首乐章结束了，却又没有结束。请允许我继续往下联想：莫扎特把身上所有的钱都给了玛丽亚———钱不多，因为他自己也是一个穷人。几年之后，莫扎特也是在音乐中去世了———他哼着自己的绝唱《安魂曲》。那一刻，他是否想起了当年那个可怜的老人?莫扎特与厨师一样，终生劳苦而没有享受过几天安乐的日子，但是，他们又是人间最幸福的人———是音乐让这两颗陌生的心灵碰撞出了闪亮的火花，是音乐将他们苦涩的泪水置换成了甜美的笑容。在冰冷的人世间，他们不是孤独的旅人，他们是手拉着手的攀登者。最后，不是苦难的生活将他们压垮了，相反，他们像单纯的飞蛾一样，飞向了那灿烂的火光，飞向了那金色的彼岸。莫扎特的生命比我们大多数人都要短暂，然而他的音乐却延续了他的生命。直到今天，我们在倾听他的音乐的时候，我们依然会产生与那个老厨师一样的感动，我们在彩色的音符中看到了许许多多平日里看不到的东西———温柔、真诚、信任和怜悯。
另外一篇类似的故事是《一篮云杉球果》：挪威音乐家格里格在森林里散步的时候，遇到了护林人的女儿、八岁的小女孩达格尼。女孩正在采摘云杉球果，她那美丽的眸子里闪烁着树叶的光芒，稚气的谈话让老人开怀大笑。两人一见如故，交谈了好久。分别的时候，格里格告诉女孩：“我要送你一件礼物，不过你要等上10年时间。”小女孩感到很奇怪：什么礼物需要10年时间来制作呢?
10年过去了，中学毕业的达格尼面对着茫然的命运———也许是一个诚实而乏味的丈夫?或者是一份在乡村小店当售货员的工作?父亲让女儿到居住在首都的姑姑家去做客，让她见见外面的世界。姑父尼尔斯是一个好心的理发师，一天，他带着侄女去听露天音乐会。做裁缝的姑姑给她借来一件黑色连衣裙，达格尼穿上之后越发显得楚楚动人。这是她第一次听到交响乐。悠扬婉转的音乐让这个正处于如花似玉好年龄的女孩进入了一个梦幻般的世界。突然间，她仿佛觉得穿燕尾服的主持人在宣布节目的时候提到了自己的名字———“现在将要演出的是格里格献给护林员的女儿达格尼的音乐剧，以祝贺她年满18岁。”达格尼深深地吸了一口气，吸得连胸口都痛了，她想用这口气忍住泪水，但泪水还是流了出来。
接着，她听见了牧歌，听见了大海的涛声，听见了森林中百鸟的鸣叫。是的，是她的森林，是她的故乡!是的，是那位帮她采摘云杉球果的、头发花白的老人;是的，是那个空气清新、阳光灿烂的清晨，是那次偶然的相遇!音乐由歌唱转变成了呼唤，对童年的呼唤、对爱和美的呼唤。在此起彼伏的音响之间，突然冒出了一个熟悉的声音，是他在告诉她：“你就是幸福，你就是朝霞的光芒!”她觉得自己好像被抛到了半空中，抛到了彩虹上。音乐结束了，在雷鸣般的掌声中，达格尼一个人离开了，她忘记了姑父和自己在一起。听说，那个笑容可掬的老人、伟大的音乐家格里格不久前刚刚去世了。要是他还在，那该有多好啊!达格尼将拥抱着他的脖子，把泪水湿润的脸庞贴紧他的脸庞，告诉他———“谢谢您，因为您在我面前展现了一个人应该怎样生活的最美好的境界。”
达格尼一个人走到海边，大海还在梦乡中。幸福和爱充溢着女孩的全身，她攥紧双手，让面颊迎接黎明的第一缕阳光。她笑了。生活多么美好啊，生活多么值得去爱啊。姑父尼尔斯站在远处，听见了侄女的笑声。他放心地回家去了，他明白了———她的生活将不会虚度。
一次偶遇，一首音乐，就改变了女孩的一生。反过来，它也改变了音乐家格里格的一生，这是他最伟大的一首音乐作品，美丽的达格尼是他灵感的源泉。格里格在森林里住了好久，各种各样的声音和素材都在耳边鸣响着，可是一切都杂乱无章。直到与小女孩相遇，小女孩就像一把钥匙，打开了迷宫的大门，他这才真正走进了森林，走进了大地，走进了生命的真谛。
作者邮箱： gfc77@tom.com
2、张开双臂，选择博爱——苏教版《七颗钻石》创新学案
深圳市葵涌中学 郭逢春
导语：
人生一路，处处关情。亲情、友情、爱情，无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱;“山会路转不见君，雪上空留马行处”是友情的牵挂;“所谓伊人，在水一方”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让人们好好生活，好好工作，好好珍惜属于自己的分分秒秒。珍视情感，让生命多些感动与回味。
时光在飞快地流逝，我们眼前的一切无不如白驹过隙，成为往事。我们要珍惜清晨的第一缕阳光。当水石相搏，一滴水珠亲吻我的脸庞，当微风过处，树叶的那一丝微微的颤动飘入眼帘……我的心中无不升腾起一股柔情，那是对万物的景仰和对生命的热爱。
……
扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂浪里，让我们张开双臂，用沸腾的流着热血的心，拥抱博爱———紧紧地———一生无悔!
主题：
心中有爱
目的：
1、用善良、博爱丰盈我们的心灵。
2、养成自主、合作、探究的语文学习习惯。
3、拓展阅读视野，培养敏锐的阅读嗅觉。
(主题、情感、哲理、语言、人生观、价值观)
过程：
一、课前学习
1、自己上图书馆或互联网查找有关列夫托尔斯泰的资料，了解其人其文。然后用一个形容词把下面的半命题补充完整，准备一份200字左右的发言稿。
《 的列夫托尔斯泰》
2、熟悉《七颗钻石》，思考课后“探究练习二”。
这个长句表达了作者希望 的美好愿望。
3、以“心中有爱”为题，带着这个主题(视角)进行自主、合作、探究式的阅读，小组收集相关文章，选出公认的最好最美的一篇，写150字左右的点评，推荐给全班同学。
二、课堂学习(发言、展示、探究)
1、走近托尔斯泰
2、课文探究
①最让你感动的情节是什么?
②是什么让这罐子变得这么神奇呢?
女孩→母亲(孝心)
女孩→小狗(善心)
母亲→女孩(母爱)
女孩→陌生人(爱心)
③思考课后“探究练习二”。
3、美文荐读
要求：
①千字左右。
②文章的质量标准可参照“导语”部分，要求优美、流畅、有人生感悟。
③声音要清晰洪亮，语气连贯，语速适宜，读出感情。
④点评首先明了叙述、描写、议论、抒情等表达方式，哪一种用得比较多。然后围绕立意、情感、语言、结构等方面来写。
4、结语 (歌曲欣赏)
《爱的奉献》
这是心的呼唤
这是爱的奉献
这是人间的春风
这是生命的源泉
再没有心的沙漠
再没有爱的荒原
死神也望而却步
幸福之花处处开遍
只要人人都献出一点爱
世间将变成美好的人间
只要人人都献出一点爱
世间将变成美好的人间
三、课后学习
1、以“心中有爱”为话题，自拟题目，自选角度，写一篇有创意的、有血有肉的、能够表达你的美好心灵的课外作文。
2、参照下列阅读方式与步骤，阅读《金蔷薇》、《你的生命被照亮》，写一篇500字左右的读后感。
音读
阅读方式 视读 阅读习惯
抄读
阅读步骤
附：
【资料一】
金 蔷 薇
康•巴乌斯托夫斯基
记不起来了，这段关于一个巴黎清洁工约翰•沙梅的故事是怎样得来的。沙梅是靠打扫区里几家手工艺作坊维持生活的。沙梅住在城郊的一间草房里。本来可以把这个郊区大加描绘一番，以使读者离开故事的本题。不过，也许值得提一笔：直到现在巴黎城郊仍然还留存着一些古老的碉堡。在这个故事发生的时候，这些碉堡还被金银花和山楂子等杂草所覆盖着，一些野鸟就在这里造了巢。
沙梅的草房便在靠北面一个堡垒的脚下，与洋铁匠、鞋匠、捡烟头的和乞丐们的破房子为邻。
要是莫泊桑曾经对这些草棚住户的生活发生过兴趣的话，那他或许会再写出几篇出色的短篇小说来。说不定，它们还会在他的永恒的光荣上添上新的桂冠呢。------可惜除了暗探以外，谁也没来瞻望过这些地方。就是那些暗探，也仅仅在搜索贼赃的时候才会光临。
邻居们管沙梅叫“啄木鸟”，从这里，可以想象得出他是瘦瘦的，鼻子尖尖的，帽子底下总是翘出一绺头发，好像一簇鸟雀的冠毛。
以前，沙梅也过过好日子。在墨西哥战争的时候，他在“小拿破仑”军团里当过兵。沙梅福星高照。他在维拉克鲁斯得了很重的热病。于是这个害病的兵，没上过一次阵，就给遗送回国了。团长借这个便，把他的女儿苏珊娜，一个8岁的女孩子，托付沙梅带回法兰西去。
团长是个鳏夫，所以到哪儿都不得不把自己的女儿带在身边。但是这一次，他决定和女儿分手，把她送到在里昂的妹妹家里去。墨西哥的气候会夺去欧洲孩子的生命。况且混乱的------游击战，造成了许多难以预料的危险。
在沙梅的归途上，大西洋蒸散着暑气。小姑娘终日沉默着。甚至看着从油腻腻的海水里飞跃出来的鱼儿，都没有一点笑容。
沙梅照顾苏珊娜无微不至。当然他也明白，她期望他的不仅是照顾，而且还要温柔。可是他，一个殖民军团的大兵，能想得出什么温柔来呢?他有什么办法使她快活呢?掷骰子吗?或者唱些兵营里粗野的小调吗?
但总不能老是这样沉默下去。沙梅越来越频繁地感到小姑娘用困惑的目光望着他。最后他决定把自己一生的经历片片断断地讲给她听，把英吉利海峡沿岸一个渔村的极琐碎的小事情都回想了起来：那里的流沙、落潮后的水洼、有一口破钟的小礼拜堂、给邻居们医治胃病的他的母亲。
------在这些回忆里，沙梅找不出任何能使苏珊娜快活的有趣的东西。但是叫他奇怪的是，小姑娘却贪婪地倾听着这些故事，甚至常常逼他反来复去地讲，在一些新的小事情上追根问底。
沙梅竭力回想，想出了这些详情细节，最后，简直连他自己都不敢相信是否真正有过这些事情了。这已经不是回忆，而是回忆的淡薄的影子。这些影子好像一小片薄雾似的随即消散了。的确，沙梅从来也没想到他还要来重新回想他一生
中这一段多余的时期。
有一次，他朦胧地想起一朵金蔷薇的故事来。在一家老渔妇的屋子里，在十字像架上，插着一朵做工粗糙、色泽晦暗的全蔷薇;不知道是他看见过这朵金蔷薇呢，还是从旁人那儿 听到过这朵蔷薇的故事。不，说不定，他有一次甚至亲眼看见过这朵蔷薇，并且还记得它怎样闪烁发光，虽然窗------外并没有阳光，而且在海峡上空咆哮着惨厉的风暴。沙梅越来越清楚地想起了这朵蔷薇的光辉——低矮的天花板下面的几点明亮的火光。
全村的人都很奇怪：为什么这位老太婆没有卖掉这个宝贝。要是卖掉它，她可以得到很大一笔钱。只有沙梅的母亲一个人肯定说卖掉这朵金蔷薇是有罪的，因为这是当她，这位老太婆，还是一个好笑的小姑娘、在奥捷伦一家沙丁鱼罐头工厂做工的时候，她的情人祝她 “幸福”送给她的。
“这样的金蔷薇在世界上不多，”沙梅的母亲说，“可是谁家要有它，就一定有福。不只是这家人，就是谁碰一碰这朵蔷薇都有福。”
沙梅当时还是个孩子，他焦急地等着老太婆有一天会幸福起来。但根本连一星幸福的模样也看不出来。老太婆的房子不断为狂风所摇撼，而且在晚上屋子里连灯火也没有了。------沙梅就这样离开了村子，没等看到老太婆的命运有什么好转。只过了1年，在哈佛耳，一个相识的邮船上的火夫告诉他，老太婆的儿子忽然从巴黎来了。他是一个画家，满腮胡子，是一个快乐的、古里古怪的人物。从那个时候起，老太婆的茅舍已经跟以前大不相同了。里面充满了生气，过着无忧无虑的日子。据说，画家们东抹一笔西抹一笔可能赚大钱呢。
有一次，沙梅坐在甲板上，拿他的铁梳子给苏珊娜梳理她那被风吹乱了的头发，她向他说：“约翰，有没有人会给我一朵金蔷薇?”
“什么都可能，”沙梅回答说。“絮姬*，你总也会碰见一个怪人送你一朵的。我们那 一连有一个瘦瘦的士兵。他可太走运了。他在战场上捡到半口坏了的金假牙。拿这个我们整连人都喝了个够。这还是在安南战争的时期呢。醉醺醺的炮手为了寻开心，放了一炮，炮弹------落到一座死火山的喷火口上，就在那里爆炸了，不料火山也开始喷烟爆发起来。鬼晓得这座火山叫什么来着!仿佛叫克拉卡•塔卡。爆发得可真够瞧的!毁了40个老乡。想想看，就 因为这么半口旧的金假牙，死了这许多人!后来才晓得这个金假牙原来是我们上校丢掉的。
当然，这件事情暗中了结了：军团的威信高于一切罗。不过那一次我们可真喝了个痛快。”
“这是在什么地方?”絮姬怀疑地问。
“我不是告诉你了——在安南。在印度支那。在那个地方，海洋冒着火，就和地狱一 般，而水母却像芭蕾舞女的镶花边的小裙子。而且那个地方，那种潮湿劲儿呀，一夜工夫，我们的靴子里就长出了蘑菇!若是我撒谎，就把我吊死!”
以前，沙梅听过很多当兵的说谎活，但是他自己从来没说过。并不是因为他不会说谎，只不过是没有这种需要。而现在他认为使苏珊娜快活是他的神圣的职务。
------沙梅把小姑娘带到了里昂，当面把她交给了一位绉着黄嘴唇的高个子妇人——苏珊娜的姑母。这位老妇人满身缀着黑玻璃珠子，好像马戏班子里的一条蛇。
小姑娘一看见她，就紧紧地挨着沙梅，抓住了他的褪了色的军大衣。 “不要紧!”沙梅低声地说，轻轻地推了一下苏珊娜的肩膀。“我们当兵的也不挑拣连里的长官。忍着吧，絮姬，女战士!”
沙梅走了。他好几次回头张望这幢寂寞的屋子的窗户，连风都不来吹动这里的窗幔。在窄狭的街道上，能听见小店里的倥偬的时钟报时声。在沙梅的军用背囊里，藏着絮姬的纪念品，她辫子上的一条蓝色的揉皱了的发带。鬼知道为什么，这条发带有那么一股幽香，好像在紫罗兰的篮子里放了很久似的。
墨西哥的热病摧毁了沙梅的健康。军队也没给他什么军衔，就把他遣散了。以一个普普------通通的大兵身份，去过老百姓的生活了。多少年在同样贫困中过去了。沙梅尝试过各种卑微的职业。最后，成了一个巴黎的清洁工。从那时起，灰尘和污水的气味总没离开过他。甚至从塞纳河飘过来的微风中，从街心花园中衣衫整洁的老太婆们兜售的含露的花束里，他都嗅到了这种气味。
日子溶成为黄色的沉滓。但是有的时候在沙梅的心灵里，在这些沉滓中，浮现出一片轻飘的蔷薇色的云——苏珊娜的一件旧衣服。这件衣服曾有一股春天的清新气息，也仿佛在紫罗兰的篮子里放了很久似的。
苏珊娜，她在哪儿呢?她怎么了?他知道她现在已经是一个成年的姑娘了，而她父亲已屋经负伤死了。
沙梅总想要到里昂去看看苏珊娜。但每次他都延期了，直到最后他明白已经错过了时------机，苏珊娜完全把他忘记了。
每逢他想起了他们临别时的情景，他总骂自己是笨猪。本来应该亲亲小姑娘，而他却把她往母夜叉那边一推说：“忍着吧，苏珊娜，女战士!”
大家都知道清洁工都在夜深人静的时候工作。这有两个原因：首先是因为由紧张但并不是常常有益的人类活动所产生的垃圾，总是在一天的末尾才积聚起来，其次是巴黎人的视觉和嗅觉是不许冒犯的。夜阑人静的时候，除了老鼠而外，差不多没有人会看到清洁工的工作。
沙梅已惯于夜间的工作，甚至爱上了一天里的这个时辰。尤其是当曙光懒洋洋地冲破巴黎上空的时候。塞纳河上弥漫着朝雾，但它从来也没越出过桥栏。
有一次，在这样雾蒙蒙的黎明里，沙梅由荣誉军人桥上经过，看见了一个年轻的女人， ------穿着淡紫色镶黑花边的外衫。她站在栏杆旁边，凝望着塞纳河。沙梅停下了步子，脱下了尘封的帽子说道：“夫人，这个时候，塞纳河的河水是非常凉的。还是让我送您回家去吧。”
“我现在没有家了，”女人很快地回答说，同时朝着沙梅转过脸来。 帽子从沙梅的手里掉下来了。
“絮姬!”他绝望而兴奋地说。“絮姬，女战士!我的小姑娘!我到底看到你了!你恐怕忘记我了吧。我是约翰•埃尔奈斯特•沙梅，第27殖民军的战士，是我把你带到里昂那位讨厌的姑母家里去的。你变得多么漂亮了啊!你的头发梳得多好呀!可我这个勤务兵一点也不会梳!”
“约翰!”这个女人突然尖叫一声，扑到沙梅身上，抱住了他的脖子，放声大哭。“约------翰，您还和那个时候一样善良。我全都记得!”
“咦，说傻话!”沙梅喃喃地说，“我的善良对谁有什么好处?你怎么了，我的孩子?”
沙梅把苏珊娜拉到自己身旁，做了在里昂没敢做的事--抚着、吻着她那华丽的头发。但他马上又退到一边，生怕苏珊娜闻到他衣服上的鼠臊味。但苏珊娜挨在他的肩上更紧了。
“你怎么了，小姑娘?”沙梅不知所措地又重复了一遍。
苏珊娜没回答。她已经止不住痛哭。沙梅明白了，暂时什么也不要问她。
“我，”他急急忙忙地说道，“在碉堡那边有一个住的地方。离这里有些儿路。屋子里，当然，全是空的，什么也没有。然而可以烧烧水，在床上睡觉。你在那儿可以洗洗脸休息休息。总之，随你愿意住多久。”
------苏珊娜在沙梅那里住了5天。这5天巴黎的上空升起了一个不平凡的太阳。所有的建筑物，甚至最古旧、煤熏黑了的，每座花园，甚至沙梅的小巢，都像珠宝似的在这个太阳的照耀下灿烂发光。
谁没体味过因浓睡着的年轻女人的隐约可闻的气息而感到的激动，那他就不懂得什么叫温柔。她的双唇，比湿润的花瓣更鲜艳，她的睫毛因缀着夜来的眼泪而晶莹。
是的，苏珊娜所发生的一切，不出沙梅所料。她的情人，一个年轻的演员，变了心。但苏珊娜住在沙梅这里的5天时间，已经足够使他们重归于好了。
沙梅也参与了这件事。他不得不把苏珊娜的信送给这位演员，同时，当他想要塞给沙梅几个苏**作茶钱的时候，他又不得不教训了这个懒洋洋的花花公子要懂得礼貌。
不久，这个演员便坐着马车接苏珊娜来了。而且一切都应有尽有：花束、亲吻、含泪的------笑、悔恨和不大自然的轻松愉快。
当年轻的人们临走的时候，苏珊娜是那样匆忙，她跳上了马车，连和沙梅道别都忘记了。但她马上觉察出来，红了脸，负疚地向他伸出手来。
“你既然照你的兴趣选择了生活，”沙梅最后对她埋怨地说，“那就祝你幸福。”
“我还什么都不知道。”苏珊娜回答说，突然眼眶里闪着泪光。
“你别激动，我的小娃娃，”年轻的演员不满意地拉长声音说，同时又重复道，“我的 迷人的小娃娃。”
“假如有人送给我一朵金蔷薇就好了!”苏珊娜叹息说。“那便一定会幸福的。我记得你在船上讲的故事，约翰。”
“谁知道呢!”沙梅回答说，“可是不管怎样，送给你金蔷薇的不会是这位先生。请原------谅，我是个当兵的。我不喜欢这种绣花枕。”年轻人互相看了一眼。演员耸了耸肩膀。马车向前开动了。
通常，沙梅把一天从手工艺作坊扫出来的垃圾统统扔掉。但是在这次跟苏珊娜相遇之后，他便不再把那从首饰作坊扫出来的垃圾扔掉了。他开始把这里的尘土悄悄地收到一起，装到口袋里，带到他的草房里来。邻居们认为这个清洁工“疯了”。很少有人知道，在这种尘土里有一些金屑，因为首饰匠们工作的时候，总要锉掉少许金子的。
沙梅决定把首饰作坊的尘土里的金子筛出来，然后把这些金子铸成一块小金锭，用这块金锭，为了使苏珊娜幸福，打成一朵小小的金蔷薇。说不定像母亲跟他说过的，它可以使许多普通的人幸福。谁知道呢!他决定在这朵金蔷薇没做成之前，不和苏珊娜见面。
这件事沙梅对谁也没说过。他怕当局和警察。狗腿子们什么事想不到呢。他们会说他是------小偷，把他关到牢里去，没收他的金子。怎么说也罢，金子本来是别人的。
沙梅在没入伍之前，曾经在村子里给教区神甫当过雇工，所以他懂得怎样筛簸谷子。这些知识现在用得着了。他想起了怎样簸谷子，沉甸甸的谷粒怎样落到地上，而轻的尘土怎样随风远扬。沙梅做了一个小筛机，每天深夜，他就在院子里把首饰作坊的尘土簸来簸去。在没有看到凹糟里隐约闪现出来的金色粉末之前，他总是焦灼不安。
不少日月逝去了，金屑已经积到可以铸成一小块金锭。但沙梅还迟迟不敢把它送给制首饰匠去打成蔷薇。他并不是没有钱——要是把这块金锭的三分之一作手工费，任何一个首饰匠都会收下这件活计，而且会很满意的。
------问题并不在这里。跟苏珊娜见面的时辰一无比一天近了。但从某一个时候起，沙梅却开始惧怕这个日子。他想把那久已赶到心灵深处去了的全部温柔，只献给她，只献给絮姬。可是谁需要一个形容憔悴的怪物的温柔呢!沙梅早就看出来，所有碰上他的人，唯一的愿望便是赶快离开他，赶快忘记他那张干瘪的灰色的脸，松弛的皮肤和刺人的目光。在他的草房里有一片破镜子。偶尔沙梅也照一下，但他总是发出痛苦的骂声，立刻把它扔到一边去。最好还是不看自己——这个蠢笨的、拖着两条风湿的腿蹒跚着的丑东西。
当蔷薇终于作成了的时候，沙梅才听说絮姬在一年前，已经从巴黎到美国去了，人家说，这一去永不再回来了。连一个能够把她的住址告诉沙梅的人都没有。在最初的一刹那，沙梅甚至感到了轻松。但随后他那指望跟苏珊娜温柔而轻快地相见的------全部希望，不知怎么变成了一片锈铁。这片刺人的碎片，梗在沙梅的胸中，在心的旁边。于是他祷告上帝，让这块锈铁快点刺进这颗羸弱的心里去，让它永远停止跳动。
沙梅不再去打扫作坊了。他在自己的草房里躺了好几天，面对着墙。他沉默着，只有一次，脸上露出一点笑容，他立刻拿旧上衣的一只袖子把自己的眼睛捂住了。但谁也没看见。
邻居们甚至都没到沙梅这里来——家家都有操心事。守望着沙梅的只有那个上了年纪的首饰匠一个人，就是他，用金锭打成了一朵非常精致的蔷薇，花的旁边，在一条细枝上，还有一个小小的、尖尖的花蕾。首饰匠常常来看沙梅，但没给他带过药来。他认为这是无益的。果然，沙梅在一次首饰匠来探望他的时候，悄悄地死去了。首饰匠抬起了清洁工的头，从灰色的枕头下，拿出来用蓝色的揉皱了的发带包着的金蔷薇，然后掩上嘎吱作响的门扉， ------ 不慌不忙地走了。发带上有一股老鼠的气味。
晚秋时节。晚风和闪烁的灯火，摇曳着苍茫的暮色。首饰匠想起了沙梅的面孔在死后是怎样改变了。它变得严峻而静穆。首饰匠甚至觉得这张面孔的痛楚是非常好看的。 “生所未赐予的而死却给补偿了。”好转这种无聊念头的首饰匠想到这里，便粗浊地叹息了一声。
首饰匠很快就把这朵金蔷薇卖给了一位不修边幅的文学家;依首饰匠看来，这位文学家并不是那么富裕，有资格买这样贵重的东西。显然，首饰匠给这位文学家叙述的金蔷薇的历史，在这次交易中起了决定性的作用。
我们感谢这位年老的文学家，多亏他的杂记，有些人才知道从前第27殖民军的兵士约翰•埃尔奈斯特•沙梅一生中的这段悲惨的经历。
------顺便提一提，这位老文学家在他的杂记中这样写道：
“每一个刹那，每一个偶然投来的字眼和流盼，每一个深邃的或者戏谑的思想，人类心灵的每一个细微的跳动，同样，还有白杨的飞絮，或映在静夜水塘中的一点星光——都是金粉的微粒。
“我们，文学工作者，用几十年的时间来寻觅它们——这些无数的细沙，不知不觉地给 自己收集着，熔成合金，然后再用这种合金来锻成自己的金蔷薇——中篇小说、长篇小说或长诗。
“沙梅的金蔷薇我觉得有几分像我们的创作活动。奇怪的是，没有一个人花过劳力去探索过，是怎样从这些珍贵的尘土中，产生出移山倒海般的文学的洪流来的。
“但是，恰如这个老清洁工的金蔷薇是为了预祝苏珊娜幸福而做的一样，我们的作品是为了预祝大地的美丽，为幸福、欢乐、自由而战斗的号召，人类心胸的开阔以及理智的力量------战胜黑暗，如同永世不没的太阳一般光辉灿烂。”
注：*.苏珊娜的昵称。
**苏：法国的辅币，20苏为1法郎。
【资料二】
你的生命被照亮
余杰
在帕乌斯托夫斯基短篇小说集《烟雨霏霏的黎明》中，最让我动情的是两个音乐家与普通人之间发生的故事。一个生命可以温暖另一个生命，一个生命可以照亮另一个生命，这才是人类与其他动物之间最大的区别。
《老厨师》的故事是从凄风苦雨中开始的：一位失明已久的老厨师与女儿玛丽亚相依为命。
在一个冬天的夜晚，临终前夕的老人要女儿到街上去寻找一个陌生人，前来倾听他临终的忏悔。17岁的玛丽亚来到空旷的街道上，幸好遇到了一位哼着小调的陌生人。陌生人答应了玛丽亚的要求，走进了他们的小屋。
老人忏悔说，他一生都在为主人服务，劳苦不休，“干活儿的人是没工夫去犯罪的”。但他也干过惟一一件“见不得人”的事情：在妻子患肺病的时候，由于没有钱买药，他便从伯爵夫人的茶具中偷了一只小小的金盘，变卖之后去买药。然而，最后还是没挽回妻子的生命。
这桩行为反倒让他愧疚终生。静静地听完老人的诉说后，陌生人把手放在老人失明的眼睛上，对他说：“您所做的不是罪过，也不算偷窃。相反，说不定还该算是您对爱情奉献的壮举。”陌生人答应帮助老人照顾玛丽亚，并询问老人还有什么愿望没有实现。老人说：“我希望再一次看见妻子，看见太阳，看见古老的花园里百花盛开的春天，”刚刚说出口，他又不好意思地说：“我大概是病糊涂了。”是啊，除了神圣的上帝之外，哪个凡人能够让一个失明多年的垂死的老人突然恢复视力呢?更何况现在正是酷寒的冬天，就是在国王的花园里也找不到盛开的鲜花。
陌生人回过头去，看到了这家人惟一的财产———一架破旧的拨弦古钢琴，顿时眼睛一亮。“我来试一试吧。”他坐在钢琴前面。一挥手，这架钢琴多年来第一次发出这样嘹亮悦耳的琴声。连老狗也从窝里爬出来，伏在门边，浑然不顾身上的雪花。音乐开始像炉火一样温暖着这间寒冷的小屋，又像解冻的泉水一样丁冬地流淌着。“我看见了，先生!”老人从床上微微欠起身来。“我看见了玛丽亚的妈妈，我们相遇的那天，她因为打破了牛奶罐而难为情。那天，天空像玻璃一样透明。”庄严的音乐继续着。老人充满皱纹的脸上露出了罕有的笑容，那是一张被岁月的风霜摧残的脸，那是一颗被权贵的呵斥伤害的心。老人看见了阳光，看见了鸟儿，看见了芬芳的苹果花，看见了遍地的青草。老人兴奋地嚷起来：“我像许多年前一样清楚地看到了一切。但是我不能不知道您的名字就死!”“我叫沃尔夫康•亚马德•莫扎特。”陌生人回答说。玛丽亚离开床边，双膝几乎触到地，向这位伟大的音乐家深深施礼。当她直起腰来时，老人已经死了。帕乌斯托夫斯基以这样一句话来结束了这篇小说：“窗外已是朝霞满天，洒满湿润雪花的花园沐浴在霞光之中。”这首乐章结束了，却又没有结束。请允许我继续往下联想：莫扎特把身上所有的钱都给了玛丽亚———钱不多，因为他自己也是一个穷人。几年之后，莫扎特也是在音乐中去世了———他哼着自己的绝唱《安魂曲》。那一刻，他是否想起了当年那个可怜的老人?莫扎特与厨师一样，终生劳苦而没有享受过几天安乐的日子，但是，他们又是人间最幸福的人———是音乐让这两颗陌生的心灵碰撞出了闪亮的火花，是音乐将他们苦涩的泪水置换成了甜美的笑容。在冰冷的人世间，他们不是孤独的旅人，他们是手拉着手的攀登者。最后，不是苦难的生活将他们压垮了，相反，他们像单纯的飞蛾一样，飞向了那灿烂的火光，飞向了那金色的彼岸。莫扎特的生命比我们大多数人都要短暂，然而他的音乐却延续了他的生命。直到今天，我们在倾听他的音乐的时候，我们依然会产生与那个老厨师一样的感动，我们在彩色的音符中看到了许许多多平日里看不到的东西———温柔、真诚、信任和怜悯。
另外一篇类似的故事是《一篮云杉球果》：挪威音乐家格里格在森林里散步的时候，遇到了护林人的女儿、八岁的小女孩达格尼。女孩正在采摘云杉球果，她那美丽的眸子里闪烁着树叶的光芒，稚气的谈话让老人开怀大笑。两人一见如故，交谈了好久。分别的时候，格里格告诉女孩：“我要送你一件礼物，不过你要等上10年时间。”小女孩感到很奇怪：什么礼物需要10年时间来制作呢?
10年过去了，中学毕业的达格尼面对着茫然的命运———也许是一个诚实而乏味的丈夫?或者是一份在乡村小店当售货员的工作?父亲让女儿到居住在首都的姑姑家去做客，让她见见外面的世界。姑父尼尔斯是一个好心的理发师，一天，他带着侄女去听露天音乐会。做裁缝的姑姑给她借来一件黑色连衣裙，达格尼穿上之后越发显得楚楚动人。这是她第一次听到交响乐。悠扬婉转的音乐让这个正处于如花似玉好年龄的女孩进入了一个梦幻般的世界。突然间，她仿佛觉得穿燕尾服的主持人在宣布节目的时候提到了自己的名字———“现在将要演出的是格里格献给护林员的女儿达格尼的音乐剧，以祝贺她年满18岁。”达格尼深深地吸了一口气，吸得连胸口都痛了，她想用这口气忍住泪水，但泪水还是流了出来。
接着，她听见了牧歌，听见了大海的涛声，听见了森林中百鸟的鸣叫。是的，是她的森林，是她的故乡!是的，是那位帮她采摘云杉球果的、头发花白的老人;是的，是那个空气清新、阳光灿烂的清晨，是那次偶然的相遇!音乐由歌唱转变成了呼唤，对童年的呼唤、对爱和美的呼唤。在此起彼伏的音响之间，突然冒出了一个熟悉的声音，是他在告诉她：“你就是幸福，你就是朝霞的光芒!”她觉得自己好像被抛到了半空中，抛到了彩虹上。音乐结束了，在雷鸣般的掌声中，达格尼一个人离开了，她忘记了姑父和自己在一起。听说，那个笑容可掬的老人、伟大的音乐家格里格不久前刚刚去世了。要是他还在，那该有多好啊!达格尼将拥抱着他的脖子，把泪水湿润的脸庞贴紧他的脸庞，告诉他———“谢谢您，因为您在我面前展现了一个人应该怎样生活的最美好的境界。”
达格尼一个人走到海边，大海还在梦乡中。幸福和爱充溢着女孩的全身，她攥紧双手，让面颊迎接黎明的第一缕阳光。她笑了。生活多么美好啊，生活多么值得去爱啊。姑父尼尔斯站在远处，听见了侄女的笑声。他放心地回家去了，他明白了———她的生活将不会虚度。
一次偶遇，一首音乐，就改变了女孩的一生。反过来，它也改变了音乐家格里格的一生，这是他最伟大的一首音乐作品，美丽的达格尼是他灵感的源泉。格里格在森林里住了好久，各种各样的声音和素材都在耳边鸣响着，可是一切都杂乱无章。直到与小女孩相遇，小女孩就像一把钥匙，打开了迷宫的大门，他这才真正走进了森林，走进了大地，走进了生命的真谛。
作者邮箱： gfc77@tom.com
3、语文教学需“走一步，再走一步”——肖培东《走一步，再走一步》教学片断赏析（人教版七年级上册）
李飞鹏
《走一步，再走一步》是人教版七年级上册一篇通俗易懂的记叙文，大多数老师在上这节课时，一般会采用让学生提炼记叙文六要素、划出描写心理活动的语句、阐述获得的启迪等步骤，导致整篇课文上下来大多了无生趣。而在2015年全国“真语文”系列活动中，特级教师肖培东在执教公开课时也选择了这篇课文，但他的课却赢得了满堂喝彩，获得与会师生的一致好评。他是如何做到的呢?下面结合肖培东老师上课的文字实录，让我们一起走进他那“活力与智慧”共生的课堂。
【片段一】以学定教，牵一发而动全身
师：我听说这篇课文是你们一个月前学过的，同学们，记住，无论你走到哪一步，都不要忘记最初的那一步，学语文最初的一步就是字词音。莫顿·亨特所写的这篇记叙文，你读了以后，老师教了以后，你学习了以后，你都获得了哪些阅读信息?你读到了什么?
生：我读到了在人生道路上无论遇到什么艰难险阻，只要把大困难一个个分解为小困难，就可以战胜它们。
生：不能忘记我们最初的一步，要分解困难。
师：说出了文章的道理，那么关于文章内容你能想到什么?
生：我在悬崖上遇到困难，在父亲的帮助下，我克服了困难。
师：这样，我们知道了，文章写的是我在悬崖上遇到困难的一段经历或者说是一段心路历程，父亲帮我化解了困难，最后我获得了人生的道理。(板书：心路、脱困、启迪)
【赏析】在这一环节，肖培东老师(以下简称为肖老师)先是让学生温故已经学过的“字词音”，当检查完学生对“字词音的”掌握情况后，肖老师没有提出自己的教学目标，而是让学生谈谈获得的阅读信息(因为学生已经学过这篇文章)。肖老师这一环节的设置考虑了学情，运用的是“以学定教“的教学模式。最后，肖老师用三个词语总结了学生的发言，分别是：心路、脱困和启迪。这一总结就为接下来的教学提供了一个“抓手”，既让教师自己明确了教学思路，也让学生明白了这节课的学习目标，真可谓是“牵一发而动全身”。
【片段二】咬文嚼字，细细品读悟心路
师：同学们真聪明!“尽量”表明里面有多深就靠多深，一点点挪进去。同学们，你们发现这个句子里一个动词用的很准。
生齐答：“蹲”字
师：在文字的后面还有一个动词使用的很准确，你们找到了吗?
生：“伏”字
师：问题来了，“蹲”字和“伏”字换一换行不行?
生：不能换。因为时间一分一秒过去，天色已经暗了，而他此时心情更加恐惧，所以用“伏”。前面心情没有这么恐惧，所以用“蹲”，前后不能换。
师：她的话语中有两层概念(环境和动作)。我们想想“蹲”和“伏”的动作，蹲是怎样的?你们蹲蹲看。(要学生做出下蹲动作体会)“伏”字说明是手紧紧扒在岩石上，恐惧越来越强烈，所以用“伏”。(要求学生做出伏的动作体会)体会到吗?
生：是越来越害怕。
师：同学们，动作的变化、动词的变化可以看出我心里的恐惧在增加。刚才那位女同学还说道天色越来越暗了，可见环境描写也可以反映我的恐惧。原来心理描写绝不仅是我想、我想，而可以通过动作、神态、语言、环境甚至说话中小小的标点都可以表现出心理变化过程。(要求学生慢语速地朗读此句)，在语言学习上也要走一步，再走一步。
【赏析】这一环节，肖老师不断引领学生去品味语言，让学生在对文字的细细品味中把握作者的心理，让学生在不断地朗读中体会作者当时的心情。而上面对“蹲”字与“伏”字的对比与品读无疑是这一环节中最精彩的部分。肖老师为了让学生更好地理解这两个字的妙处，还让学生做动作加以体会，这就使课堂学习与学生生活相链接，使学生获得更加真实的感受。而这个最精彩的部分却是我们很多语文老师忽视的地方，而这恰好这也就是当前很多语文课索然寡味的原因了，因为我们读得不够细，没有深入到文本的内部，没有体会到作者(译者)遣词造句的良苦用心。正像四川省教科所高中语文教研员段增勇老师说得那样：“肖培东老师对于文章中的相关词语和句子的‘抠、嚼、咽’，抠得准，嚼得细，咽得下，看似平常却新意独到，清静有为而境界独开。”段老师的这段话可谓点出了这节课的精髓所在，同时也切中了当前语文教学不重视品读语言文字的“要害”。
【片段三】巧换角色，身临其境获启迪
师：再读这文章，我们还可以想得更远更深。老师认为，这篇文中所有人都能够就这事提醒自己。如果“我”是文中的父亲、杰利或者那些离我而去的小伙伴，甚至师文章当中没有直接出现的母亲，他们通过这件事会提醒自己什么?你们好好想一想，说一句“我提醒自己……”，四个角色选择一个回答。
(学生思考)
生：我选择母亲,经历这件事之后，母亲可能会提醒自己，一定照顾好孩子，不要让孩子去冒险。
师：我们先看看文中母亲是怎么说的：第四段中“而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。”你的意思是，母亲反思了，我怎么让孩子偷偷地跑出去了，下次我要看紧点，不再让孩子出去了，是这样吗?(学生点头)这当然可以是母亲的一种提醒，但如果是另一位母亲，她会怎样提醒?
生：如果我是母亲，我会反思自己：不要让自己的关心束缚了孩子。(学生鼓掌)
师：让孩子适当地去冒点险，增加他的适应社会的能力。你看，两位母亲，两种截然不同的提醒，回去告诉你的母亲，要做哪一种母亲。我不太喜欢鼓掌，但这次真的希望给这位同学鼓鼓掌。(学生鼓掌)
生：如果我是父亲，我会提醒自己：不要总想着保护自己的儿子，让孩子通过自己的努力，到达他自己想要到的地方，对今后的人生会有帮助。
师：与其“抱”他下来，不如用方法“保”他下来，要做一个懂得教育艺术的父亲。同学们，这篇文章提醒我们，父母亲教育孩子也要走一步，再走一步。那么，杰利做了件好事，他又会提醒自己什么?
生：要乐于助人。
师：不仅要乐于助人，还要怎样助人?
生齐答：善于助人。
师：同学们真聪明，不仅乐于助人更要善于助人。助人方式上我们也走一步，再走一步。那些逃兵他们会提醒自己什么呢?
生：我提醒自己，有小伙伴暂时落后时要鼓励而不是嘲笑他。
生：我要是逃兵，我提醒自己：以后不能抛弃自己的同伴。
师：是的，有些游戏玩不得，一不留神，小游戏就会铸成大过错。我们可以看出，文章中所有的人都获得了人生启迪。那么，同学们，你们通过今天的学习，又获得语文学习上的哪些启迪呢?
【赏析】肖老师在上课伊始就让学生谈了“启迪”，然而那只是学生的“读后感”，是老师或者参考书给学生的“启迪”，如果仅仅限于此，那这节课的“情感态度与价值观”的教学目标无疑要大打折扣，所以肖老师巧妙设问，让学生去充当不同的角色，然后以“我提醒自己……”这样的句式谈“启迪”。这个设置看似简单，其实大有学问，一方面可以调动学生的发散思维，让学生学会站在不同角度看问题;另一方面，将“外在”化为“内在”，真正将教学目标落到实处。最后，肖老师让学生谈谈对语文学习的“启迪”，这样既避免了因谈“人生启迪”而向思想品德课迈进的倾向，又凸显了这是一节课真正有“语文味”的语文课!
这节课，肖老师以“三个词语”为“抓手”，引导学生细细品读“语言”直抵文本的“深处”，最后落实到“人生启迪”和“写法启迪”上，让我们看到了他在语文的教学上“走一步，再走一步”的追求与可贵!
4、这个世界，可以如此美好——肖培东教《我的老师》教学案例（苏教版七年级下册教学案例）
肖培东
“你心清似水，我温润如风，教育如此美好。”我很真诚地说。
眼前的学生，亮闪闪的，犹如春风中清新鲜嫩的秧苗。他们点头，轻轻地读着文中的句子，阳光静谧地在窗外徜徉，透明而清澈。一份无法言说的感动，从身体的每个细胞中生长起来，短暂的静默中，我甚至闭了双目，那阳光下喧腾的青草芳香瞬间就包围了我的嗅觉，听到了，它们拔节的声音。
清澈、温暖、明亮，阳光充满着我们的世界。
南师大附中宿迁分校，我和学生们一起阅读《我的老师》。
读魏巍的这篇小文章，我总是喜欢发出声音，仿佛要让遥远的我的老师们都能听到我的诵读。这简单清新的文字，青草一般铺展开去，将我尘世里沉郁的阴影剥蚀。读着读着，我更像个顽童，赖在年少时光里不想走，简陋的校园，空旷的操场，天上飘飞的云，草间跃动的萤火虫，还有老师，你用最低的树枝与我们对话，我们这样被纯净的阳光照耀着。少年读此文，不懂其间美好，走过山水风雨，岁月开始沾染沧桑，才知道这样的简简单单里有着何等美丽的情感。那轻轻敲在石板边上的教鞭，那扮成女孩子表演跳舞和观察蜜蜂的闲暇时光，那忽然爬起来迷迷糊糊地往外就走的夏夜思念，还有那“圆天盖着大海/黑水托着孤舟”的读诗音调，怎么读都能捏出情感的真汁。繁华落尽见真淳，这段已成为作者“永远珍藏在记忆中”的“珍宝”的校园时光，无需华丽的辞藻和刻意的修辞去表达， 因为，最能修饰文章的是可贵的童心、清新的阳光和洁净的青草。
“同学们，这篇文章你们都读出了什么?”
“我读出了作者对蔡老师的依恋和怀念。”
“还有对老师的感激、感恩!”
是的，正如魏巍说：“像这样的教师，我们怎么会不喜欢她，并且愿意和她亲近呢?”“我是多么想念我的蔡老师呵!……什么时候，我再见一见我的蔡老师呢?” 魏巍平淡的文字里，满满的都是思念和感恩。右嘴角边那榆钱大小的一块黑痣，在别后漫长的岁月里，宛如美丽的印痕，深深地刻在他的心底。写作此文时，魏巍已经和蔡老师分别20多年了，但是，蔡老师温柔美丽的形象、崇高的师德、渊博的知识、高超的教学艺术和那颗慈母般的心灵，无时无刻不在撞击着他的心灵，他也无时无刻不在思念着自己的老师。教育的美好，首先在于我们拥有了这个世界上最美丽最热爱我们的人，思念之河的对岸，如蔡老师般的诸多好教师用朴素真爱的姿态站成风景，如月洒清辉，为我们洗濯俗世的劳乏和尘埃，如天地长风，为我们吹拂灵魂的污垢和伤痛。“在一个孩子的眼睛里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人啊。”江河把我们推向浩瀚的大海，朝霞给我们带来希望的黎明，在这个风雨飘絮摇晃不定的世界前行，因为这些感动过我们的月光，我们总有万虑皆宁的一刻，我们看得见灵魂的归路，我们不沉沦。
“其实，这篇文章还写了另一个美好的世界，你们知道是什么吗?”我突然这样一问。
再读读文章，你会找到这个世界。
是的，童心世界，学生的纯洁的心灵世界。魏巍说过：“在我想起他们的时候，也不免回想起我自己——当时一个孩子的一些甘苦。而这些甘苦，却未必是他们能够知道的。因为这些是存留在距成人很近又很遥远的另外一个世界。” 距成人很近又很遥远的这个世界，你们却很容易找到，草垛上，田野边，柳絮间，亮晶晶的，最后都会存留在你们清澈的眼眸中。
读《我的老师》，我们常常感动于老师温暖的天空，却总会忽略学生清纯的世界。其实，只要你沉下心回到童年，想到那温柔美丽的老师，再神往那快乐纯净的校园时光，你就很快会成为魏巍一样心清如水的孩子。“我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。”“我们见了她不由得就围上去。即使她写字的时候，我们也默默地看着她，连她握笔的姿势都急于模仿。”“我还记得，放假前我默默地站在她的身边，看她收拾这样那样东西的情景。”
这样的文字，星星点点地散落在文章各处，野花般地簇拥着蔡老师，轻盈又厚重，灵动又深刻。童真的语言挂上树枝就能开花，我常常读到发呆，读到最后我就想是那个男孩，也会在哪个夏夜忽然爬起来，迷迷糊糊地往外就走，为的就是找到自己的老师……童心的世界，那么纯粹，那么晶莹，“那里有我的名字/我用诗的卵石/精心铺成的小路/有永远闪耀不定的泪水/有幻梦的湖泊”(顾城诗)，一切个别特性在孩子身上好象都沉睡在未展开的幼芽里。“我会呼吸得像青草一样/把轻轻的梦想告诉春天/我希望会唱许多歌曲/让唯一的微笑永不消失”，没错，这就是他们的世界，他们的梦幻。《我的老师》里，魏巍思念老师，又何尝不是在眷念这冰清玉洁的童心呢?心清似水的孩童，用澄澈的童心，唤起我们眺望童年的大地，那里，种植着坦荡、淳朴、天真和无私……
“我用儿童狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。”是的哟，你心清似水，我温润如风，教育的美好世界。
我望着孩子们，孩子们望着我，所有的眸子里流淌着清澈纯真，真好，这种感觉!
5、基于学情，求真语文——与肖培东老师同课异构《一棵小桃树》教学反思（人教版七年级下册）
杭州二中白马湖学校 盛煜辉
在重重压力之下，终于完成了和肖老师的同课异构。经过一个礼拜的冥思苦想，在肖特的点拨之后豁然开朗，获益匪浅。
在今天的培训中，最让我触动的，就是肖老师对学情的准确把握，对学生真实学习的引领。他以“你读了这篇文章后读出了什么?读懂了什么?”这一问题充分了解了学生的真实学情。学生在肖老师的引导下娓娓道来，读出了“对小桃树的怀念”，读出了“小桃树和‘我’的关系”，读出了“小桃树和‘我’的关系，‘我们’之间共同的经历”，读出了“‘我’对奶奶的情感”，读出了“我的‘童心’”……
听到此处，我不禁心里一惊——学生如此丰富又深刻的初读体验已经呈现出来了，那还需要我们老师教什么呢?这让我回想到自己的教学设计，总希望学生能够通过看似“环环相扣”的教学环节慢慢领会文章的深层大意，殊不知，这些所要教授的知识早已是学生的“囊中之物”，于他们而言，我们的教学无非是再炒一碗冷饭。
在让学生充分表达自己观点的基础上，肖老师通过文章旁边的几处批注充分把握了这篇文章为“自读课文”的特点，也巧妙地设计了这堂课的主问题——在批注边上的第四自然段，哪几个词语写了小桃树的没出息?
学生阅读文本，充分思考，有同学回答：“它长得很委屈。委屈这一个词写出了它的没出息。”肖老师马上抓住学生的回答，提问学生：“长得很委屈是说它长得怎么样?”学生通过联系自己的生活经验，想象小桃树委屈的样子。既而肖老师做了总结性的评价——陌生化词语的运用有助于表情达意。有同学也回答道：“瘦瘦的，黄黄的，也表现出它的委屈。”肖老师说：“这几个词语让你想到了什么?”学生答道：“让我想起了人面黄肌瘦的样子，‘黄黄的’，是把小桃树当作人来写了。”肖老师又做了总结性的评价：“生活经验有助于写作。”
肖老师充分细致地关注了文本的每一个角落，充分利用各种语文教学手段丰富了课堂，启发学生思考。譬如：“奶奶打扫院子，突然发现角落的地方，拱出一点嫩绿儿……”这一处，肖老师将“拱”字换成了“长”字，让学生细品。学生马上联想到这两个词的区别——“拱”意味着上面有许多覆盖物，它需要费尽气力才能生长出来，能够体现出小桃树生长的“不容易”“没出息”。而“长”这一字是很符合植物生长规律的，没有“拱”这一字的表达效果。
《一棵小桃树》教学思考(2017.4.13杭州二中白马湖学校)
我不禁想到了自己的教学设计，我也设计了一个类似的问题：“这是一个棵怎么样的小桃树?”来引发学生对小桃树形象的思考。但这个问题太泛，学生通过讨论交流后回答得很“全面”，而只是知其然并没有知其所以然。散文教学必须关注语言，而我却急切地期待他们回答出所谓的“正确答案”，没有通过有效的语文活动来促发他们对文章语言文本本身的思考和感受。在这一点上，肖老师的示范给予我太多的引导，也冲击了我固有的教学思维。
“作为语文老师，我们需要对语言文字本身有强烈的敏感度。”最让我佩服和惊叹的教学点在肖老师的一个换词活动中——“第二天才舒开身来，瘦瘦的，黄黄的，似乎一碰，便立即会断了去。大家都笑话它，奶奶也说：‘这种桃树……’”对这一句话，肖老师把“说”这一字换成了“笑话”一词，非常符合语境，引发学生的思考。
在日常的课堂中，我也非常喜欢利用“换词”这一种教学形式。但相较于肖老师的“换词”方式，我明显感觉到我的“换词”是为换而换——故意找出替换一些不如原文的词语来让学生比较思考。其实，这样的方式不过是让学生来“配合”的教学，而非真正地沉入文本，进行真正有价值的思考。
教学的一大难点在于问题与问题之间的连接。今天，我的教学中从小桃树的形象赏析到作者的情感探究是非常生硬的。而肖老师通过这样一句话“众人皆说小桃树没出息，‘我’是否用‘没出息’来形容它?我是怎么样形容它的?”自然而然地过渡到对作者情感的探析。
“为什么文章要写这棵小桃树?”这个问题看似在学生初读体验时已经解决了，但肖老师通过对“小桃树”的经历和对“我”的经历的品析中不仅启发学生对文章深层内涵的思考，更引发学生对明暗两条线索和“托物言志”手法的介绍。“阅读教学和写作教学紧密相关。”肖老师的教学也解开了我一直的疑惑——原来阅读教学和写作教学相辅相成!
肖老师引导学生朗读第1自然段，自然地提问学生：“如果只用一个字去写这篇文章，你会用哪一个字?”学生们不仅积极踊跃地说出了一个个令人惊喜的答案，更让我们看到了这一堂课对他们思维的激荡和他们对思考的自觉追求，这是课堂最了不起的地方，也是真正的学习之所在。
在评课环节中，肖老师对我课堂的改进建议也让我醍醐灌顶——将最后一个问题：“我还叫你是我的梦的精灵，是吗?”作为教学的主问题，通过引发学生对“你”指谁的探究串起整堂课。听完后，我恍然大悟，恨不得马上修改实践之。真不得不叹服：“大师果然是大师!”
一石激起千层浪。肖老师不仅带来了一堂令人惊叹的好课，更是带来了无数令人省悟的教学理念、思维和心得。譬如，肖老师的“备课八思”启发我们在文本素读之时收获灵感：
(1)这是一篇什么类型的文章(文体特点);
(2)这是写什么的文章(内容和主旨);
(3)文章为什么而写(写作动机和背景);
(4)怎样写出(语言和手法)
(5)最能体现语言特点、手法特点的关键段落在何处(教学聚焦);
(6)编者为何将它放在这个单元(编者意图和单元目标);
(7)今年教读这篇文章最大意义是什么?(社会价值);
(8)学生自己能读懂的是什么?读不懂的是什么?(学情预判)。
语文教学设计并非空穴来风，其实有章可循。这一条条规则的背后是我们教师对语言文字本身的敏感，对文章写作的准确把握，最重要的，是眼里有学生——对学生学情的尊重。一切问题的设计首先要考虑也最需要考虑的是——这个问题学生是否已经懂了?只有真正能启发学生思考的问题才能引发学生语文能力的真正提高。肖老师也说：“得心应手。”只有真正懂得学生的心思，真正关注学生的存在，才能有真正的好课。
肖老师的“教学五点”同样让人大饱耳福。
(1)老老实实教会学生读书。“老实”，即学生要贴近语文教学的规律，用语文的方式来解决语文问题。那什么是语文教学呢?《语文课程标准》中叙述语文课程是“一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”通俗来说，就应让学生在课堂上学会阅读文章的能力，学会写作的能力和学会说话的能力。
(2)扎扎实实教语文。扎扎实实就要求每一个语文老师对语言文字有很强的敏感度，在字里行间找到教学的“抓手”，展开教学。肖老师举了《孔乙己》中的一句话：“店内外充满了快活的空气。”通过对“内”“外”二字的品读分析揭示了文章的深刻意涵。这个抓手的确高明!
(3)真真切切。肖老师提出了三句话：“教真语文。真教语文。真教学生。”我们要尊重学生对文本的初读体验，尊重学生对文本的认知，真正的语文课堂应该是启发他们真正思考，在语文知识获得上发生改变。
(4)深深浅浅。语文教学的“深入浅出”，直指它的课堂氛围，应该是简单、有效而大气的。它需要我们贴着学生去教，不为求深而故意深层展开教学，掌握好自己的解读深度从而正确选择教学的度。
(5)灵动灵活。教师的课堂语言、与学生之间的对话、选择的主问题都应该是生动鲜活的，能引发学生学习欲望的，而不应该是按部就班，杂糅混乱的。
肖老师对语文课程、教学的思考深深打动了我。他的这一堂好课，这一场精彩的讲座让我忽然想起了一句话——素以为绚兮。肖老师不用幻灯、不用图片、不用音乐，用一支粉笔、一次次对话、一次次朗读为我们简单而大气地呈现出课堂的无限精彩。这看似“不经意”的一问一答，实则也蓄满了他对课堂的无限心血和热爱!
6、语文课堂，美在一分明澈——《秋颂》评课（苏教版七年级上册教学案例）
肖培东
听过益民老师的课，《乡愁》，只听到最后十分钟，听到了他醇厚温暖的声音，听到了他深情动人的歌唱。我疑心让我沉醉的不是他的教学，比如解读深度，比如引导艺术，而是他极为陶醉的吟唱。而当我不可避免地也走入他和学生们共同营造的乡愁氛围里，我才明白，好课有时候是不需要用手术刀去解剖用显微镜去放大的，通过语言文字达成了思想境界上的提升，就是难得的实实在在的教学感动。
《秋颂》这一课呢?我没有翻看他的教学实录，而是一遍遍地徜徉在罗兰笔下的秋中，我很高兴因为益民的课，我能再一次与罗兰相遇。大学毕业的那一年，我读着《罗兰小语》在求职路上辗转奔波，干净清新的文字平淡中带着感动，如涓涓细流滋润着我焦虑的心田。“与其怨天尤人，徒增苦恼，就不如因势利导，迁就环境，由既有的条件中，尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。”记着这般清新隽永的话语，我很快在那陌生遥远的土地上站立起来，找到了语文教学的乐趣。
《秋颂》里的秋天，明朗而闲适，带着罗兰个人独特的风格，读着读着，我们就会进入那个纯净高远的世界，忘却笼罩我们身心的无限雾霾和俗尘。“秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。”罗兰的文字却是很自然地带着她的修饰，又纯净地让你看不到有何刻意，“秋就是如此的一尘不染”，其文又何尝不是这样?她用淡淡而诗意的语言描画了一幅秋景图，又处处显现着人的品格和她的人生态度。“淡淡然、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷。”“他拥有一切，却并不想拥有任何。”诗化的语言与句式，浓情的点染和描绘，是其外在的美;而态度的旷达与淡然，思绪的透澈与洒脱，则是其内在的美。作者不仅仅是颂秋，更是歌颂这些“具有秋之美”的人。感性和理性的糅合，让我们无限神往着清淡脱俗的秋天和洒脱自然的人生境界。读到最后，我也只愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可即的，秋。
“那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。”罗兰用她充满哲理味的句子告诉我们全部。
怎么教呢?我在想。
秋的感知，人生的感知，语言的感知，哲理的感知，作者的感知，自我的感知;时令之秋，人生之秋，自我之秋……我慢慢地铺展着我的思维，想象着益民的《秋颂》课堂。这文章，篇幅短，粗看浅显，实则内蕴无穷，平淡而睿智的语言，读起来余韵无限。“秋”的明澈，“秋”的枫树，“秋”的落日，“秋”的云、风、水和“秋”的闲逸，秋之颂来自对秋天的风度、容颜、气质的赞美，让学生再从中悟到人生哲理，悟出人生的滋味，这样的教学很难做好，何况学习者又是七年级的孩子，闲淡与悠远之境，没有一定的生活底蕴是极难领悟的。
可是，益民却教得如此简单!
整体感知，品读秋之美，品读人之美，感悟《秋颂》余韵，简洁至极，朴素至极。我急忙忙地奔向课堂“余韵”，想读读益民是怎么样引领学生走进罗兰深厚的人生感悟和睿智的人世哲理中的，却发现并没有我期待中最后达成的那番深刻深邃。学生的表达简简单单，或坚持于“文章篇幅大部分都在写秋”，或简单成“起笔在秋，落笔在人”，或干脆模糊成“无所谓重点”，老师呢，也不多做提示，简单夸了句“大家都说出了自己的理解”便又是一次朗读，只让那秋落入声中进入心里点成色，就满意地下了课。
在我想来，这《秋颂》学到最后总得要“语不惊人死不休”的吧，学生若不能说出点哲理禅意的，我总觉得不够尽兴尽深。很多老师甚至还要介入大量资料，旁征博引去解读这无比高远的秋之禅。罗兰说过：“文人的可贵处在于思想，而文人的可爱处则在于他们能用感情来表达思想。”那么，这堂课，思想呢，感情呢，教学没有滑向罗兰式的深刻，浅吟低唱能算是秋天的颂歌吗?须知作者已经把秋天人格化、个性化了。这种人格和个性的风度，就是秋天深层美的极致和底蕴。那么，益民的《秋颂》一课，能把学生带入到这样深层的感悟中吗?若是没有这“极深的认知与感悟”，《秋颂》的教学意义又何在呢?说实话，我多多少少有点疑问。
解释教学内容和教学意义的密码一定也是在罗兰的文字里的。我再读《秋颂》，来来回回地读。我的目光停在文章的第一句话上：“秋天的美，美在一分明澈。”作者开篇以此句点题，然后着力去刻画秋天的美，秋天就缓慢流动在她的笔尖下。秋天的美，美在一分明澈。明澈!美在一分明澈!语文课堂的美呢?不也该如此吗?
这样一想，不禁释然。明澈，就是美!
明澈，是一种简单。教语文就该简简单单，钱梦龙先生常说此言。什么是简简单单教语文?就是遵循语文教学规律教语文，就是教会学生读书，提高学生的语言素养。语文教学绝无那么繁杂，就是要求紧扣语言去学习读写，对学生进行语言训练，向他们传授语文知识技能，同时根据语文学科本身所具有的审美性、情感性、灵活性、实践性等特点，充分利用语文教学的各种因素对学生进行全面的素质教育。
细读益民的《秋颂》一课，我们会发现，他的教学其实就是读读品品，绝无糅杂。比如品读“秋之美”这一环节，益民指导阅读目标非常明确：圈出秋天景物，再圈景物特征关键词，进行比较，选出最能体现这种景物的关键词。而围绕这一环节展开的学习方式就是简单的读读说说。阅读教学的唯一宗旨就是培养学生对语言材料的感知能力，益民对文字的“追究”甚至是“穷凶极恶”式的。比如益民让学生比较第3段修饰“秋林”关键词，学生读出来了“萧疏、秀逸、洒脱、孤傲”，他不满足于此，提示“三句在情感上是逐渐”。于是，学生对四个词语进行了分类：“四个都可以，第一个是秋林的外形。后面三个是精神层面的。”但他还未罢休，“一定让你选一个”，学生只有再次深入思考，最后得出“我选‘孤傲’吧。‘孤傲’更加超凡脱俗”，他这才满意，“在这位同学看来，‘秀逸’能够装扮，‘洒脱’可以故作，唯有‘孤傲’，才是与生俱来”。我能想象益民说这番话时得意的神情，因为这是语言教学的胜利。
明澈，是一种尊重。益民极爱读书，他读《秋颂》，一定读得很深很个性。但这堂课他基于学生的思维去做了适当的点拨，绝不刻意拔高。阅读是和时间和经历相成长的事情，七年级学生的认知感悟尚浅，理解罗兰文字中对人生对生命的深刻感悟是需要未来的阅读和人世体验来共同参与的。脱离语言文字，脱离学生阅读感悟实情，用于漪先生的话来说：“空讲内容，无限拓展、延伸，不是对人文的误解，就是故作高深，哪还是什么语文课!”罗兰在谈到写作时说：“当一个人对环境中的事物有所感受的时候，他用他的智慧和文字，把他的感受尽可能地用最确切的方式表现出来，那就已经是一种成功，已经值得快乐了。
“那么，在老师的有效引导下，当学生用他们的智慧和语言，把他的感受尽可能地用最确切的方式表现出来，即为成功为快乐。整体感知部分，大家基于自己的阅读初感，说出自己的印象，学生各抒己见，益民未做评价，因为每个学生的生活经验和阅读层次都不一样。品读“秋之美”，要求学生描写“枫叶”的关键词，学生的意见“一半对一半”，益民说：“我来问问大家的意见。我也不知道哪个更能代表枫叶的特征。只要你有理由，就够了。”学生对于文学作品的理解应该就是丰富多彩的。他们的阅读感悟，不是纯知识性的感知，而是对文字所包涵渗透的情感、思想、韵味等等综合性的体验和领悟，同时，也是一种独特的个体情感的体验和领悟。珍视学生的阅读体验，不急于拔高拓深，让学生充分享有表达抒发的自由，这些都是对学生的尊重，对文本特性的尊重。这就是教学者的明澈之思。当然，这种尊重又不是迁就，这是基于教学的本质，也是一个教师的职责。
比如，品读“人之美”环节，第一位学生补充了诗句，益民也不是一味说好，而是指出：“你的补充写到了‘人’，但这个‘人’是‘我’，成了‘我’要怎样。口号很难与前面诗情协调。”这是基于这一学生又是基于文本的评价。而当另一位学生补充完诗句后，益民老师则是这样评价的：“你的补充太好了，先小结，再及人，再‘秋人合一’。”这是尊重文本、尊重学生的评价，是尊重语文学习的评价。处理好深浅的关系，运用恰当贴切的评价，让教学最大程度地贴近学生，让学习真切地发生，真切地收获，是为明澈。
明澈，是一种清晰和灵动。简洁的课堂表现为步骤清晰，层层深入。拎起一条线，课堂的脉络一目了然，明澈到底。此课，分为四个板块：整体感知，品读秋之美，品读人之美，感悟《秋颂》余韵。就单个板块而言，内容聚焦，目标明确，教学清晰，而纵观整个教学流程，又是以“秋颂”为核心：前两个板块从初读“秋之美”，到深入品读“秋之美”;第三个环节又从“秋之美”更深一层，进入到了“人之美”，从“秋”到“人”，这是文学作为人学的一种深度的本质的把握;最后的“《秋颂》余韵”板块，益民老师巧妙的一问“颂‘秋之美’”，又“颂‘人之美’”，谁是重点”，既是对前两个主体环节的总结，又是对文本主旨的深化。“谁是重点”这一问题，紧扣文本题目“秋颂”，对于初一的学生来说确实有难度，但这却又是一个开放性的问题，一个富有挑战性的有深度的问题。
《秋颂》“颂”什么?怎么“颂”的?哪个是“颂”的重点?一个“颂”字贯穿课堂，简洁、清晰、有效、美丽。同时，益民的课堂又不乏灵动之美。板块教学优在教学环节清晰，教学内容相对集中，但是如果设计不够精巧缺乏弹性，往往会限于呆板、枯燥，教学上预设强于生成。但益民老师的教学设计却灵动精彩。比如“品读‘秋之美’”，他没有直接生硬地接着进入下面“品读‘人之美’”的板块，而是把“品读‘秋之美’”的成果构筑成了一首“秋之美”的诗。用诗来完成这个部分的品读，很符合文本语言的诗性美，同时，又很自然地进入了下一个教学的环节，即对最后三段“人之美”的品读，“请根据这三段的大意，为前面那首诗，加上几句，构成一首完整的诗”，这样本部分的品读就是前面一个环节的延伸，学生在构筑诗歌的过程中完成了语言的品读，内容的把握，“秋人合一”的主旨在浓浓的诗意中自然生成。这样的设计别具匠心，学生学得轻松，诗意盎然。
读着益民老师的课，我也仿佛走进了那个简单至极，却又是丰富至极的秋天，那里有枫叶，那里有秋水，更有可爱的学生，朗朗的书声，更有儒雅的教师，灵动明澈的语文……我甚至想起了济慈的《秋颂》：“啊，春日的歌哪里去了?但不要想这些吧，你也有你的音乐—— ”你也有你的秋天，不是吗?
可是，想象着满山秋色，我还是有点不甘心。在语言品析上，在主题的挖掘上，在学生思维的引导上，在问题设计上，我仍觉得还有很好的空间去着色去涂抹。明澈，并不拒绝理性，只是在深刻呼之欲出的瞬间更讲睿智。我期待着，他能教出《秋颂》的更多滋味!
7、《抓住逻辑顺序，清晰说明事理——如何清晰地说明事理》导学案设计(统编版高一必修下)
阅读下面的材料，根据要求作文。
民以食为天，“美食”是中国传统文化的组成部分;制碗、做泥人、制作航模等，是社会实践活动课上经常遇到的课题;研究水火不相容的原因、探究种子传播的方式等，是很多学生感兴趣的话题……
请根据你的生活经验，选择一个你熟悉的领域，谈谈该事理的操作过程。
要求：自选角度，自拟标题;说明事理要清晰;不少于800字。
制作航模/蔡序杰
制作航模是一件非常有趣的事情。它既可以陶冶人的情操，又能够培养人们耐心细致的性情。所以，我愿意向大家介绍制作航模的方法。
制作之前，一定要准备好要用的工具和材料，如：刻刀、木锉、胶水、刻尺、木料、砂纸等。最重要的是选好木料，可以做航模的木料有很多，但最好用的是桐木。
制作开始。首先，要制作的是机身，它是连接其他部件的主干部分。先找来一块3毫米厚的桐木板，再用铅笔在上面勾勒出大致的轮廓，然后就可以下刀了。在切割的时候，一定要注意手法，千万不要大意。在外形确定之后，还要用木锉和砂纸将表面磨光。严格地说，是应该磨成流线型的，但我们的飞机要求不高，磨光就可以了。
下一步就是制作垂直尾翼和水平尾翼了。它们是控制飞机飞行方向的重要部件，所以在制作的时候，一定要特别注意刻度准确。至于制作的方法，大体和机身相似。
接下来，我们将要制作的是飞机上最重要的部件——机翼。飞机之所以能在蓝天中飞翔，靠的是升力，而机翼的形状与角度对升力有影响。所以，制作的时候更要细心。开始的步骤和做机身相同，将外形轮廓确定好。接下来，就要精雕细刻了，要用木锉和砂纸将两片机翼细细地打磨成流线型。
在最困难的一道工序完成之后，组装就显得微不足道了。当然，还应认真对待，因为在成功的同时，往往潜藏着失败的可能，一旦失手了，该有多么痛哪!组装时，先将尾翼固定在机尾，然后把机翼固定在机身前三分之一的位置。特别要注意的是，机翼应与水平方向呈45°安装。至此，组装完毕，一架小巧的飞机便在手中诞生了!
也许，初次制作的人会遇到一些困难，但不要灰心，因为熟能生巧，只要多加练习，就一定会得心应手的。做任何事都是一样的道理哟!
待到放飞的日子，那轻盈的飞机迎风升起，在碧蓝色的天空中自由翱翔，该是多么令人愉快呀!
总评 1.本文条理清晰，在介绍航模的制作过程时，使用了“首先”“下一步”“接下来”等词语，将所有制作步骤写得十分清晰、完整，给人以一目了然之感。
2.首尾呼应：开篇便介绍制作航模“既可以陶冶人的情操，又能够培养人们耐心细致的性情”，结尾处“那轻盈的飞机迎风升起，在碧蓝色的天空中自由翱翔，该是多么令人愉快呀”，呼应前文，前后照应，结构完整，强调了制作航模是一件有趣又意义非凡的事情，具有说服力。
说明性文章，有的以介绍事物为主，有的以说明事理为主。高中阶段，能够清晰地说明事理尤为重要。事理说明文是说明文的一种，它是一类阐述事物本质、事物内部或事物之间的内在联系的说明文。与介绍事物相比，说明事理有一定的难度，因为事物是具体的，而事理比较抽象。要写出精彩的说明文，需要遵循四个原则：
第一，突出科学，深入认识。
说明文都是以一定的科学依据为基础的，说明时不可以信口开河，一定要根据事物的科学性来揭示其本质，例如《沙漠里的奇怪现象》一文，作者抓住那些奇怪的光、声现象的本质，用严谨的科学态度，解释了沙漠里的奇怪现象。同时，想要清晰地说明事理，就必须对其有准确、深入的认识。梁思成用“文法”作比来说明中国建筑的特征，林庚解说“木叶”背后的“暗示性”，之所以能做到条理分明、清晰易懂，是因为他们对这些事理有深入的研究，思之愈深，说之愈明。一般而言，事理都有一定的复杂性，仅仅作一般的了解，很难准确把握。要在写作前搜集相关资料，仔细研究，深入理解要说明的事理。对事理的理解越到位，就越容易将其解说清楚。
第二，条理清晰，推理严密。
说明事理时，还要考虑人们认识事理的一般规律，根据说明对象的具体情况安排说明顺序。可以由具体的现象出发，归纳并说明其中的道理;也可以由浅入深，逐步揭示事理的不同层面;还可以在比较中凸显事理的特征。《说“木叶”》一文从对众多诗句的解读中抽绎出创作、欣赏的规律;《中国建筑的特征》一文则在中西建筑的对比中解说建筑语汇的“可译性”，其中的思路都值得我们效仿。因为事理说明文是阐述事理的，采用逻辑顺序便于说明得清楚明白，所以事理说明文多采用逻辑顺序。常见的几种逻辑顺序包括：由因到果、由主到次、由整体到部分、由概括到具体、由现象到本质、由具体到一般等。如《沙漠里的奇怪现象》就运用了由现象到本质的说明顺序：先引用古代典籍里亲身到过沙漠的人所遇到的奇怪现象;然后科学解释“魔鬼的海”“海市蜃楼”“鸣沙”等现象的真正原因;最后得出结论，沙漠里的一切怪异现象，其实都是可以用科学道理来说明的。这样由事物的表象分析到本质，就很容易被读者接受。文章《向沙漠进军》采用的则是由因到果的顺序。我们写作时究竟使用哪种说明顺序，应该根据说明对象的自身规律和人们认识事物的规律来确定，使说明的顺序合乎逻辑，顺应自然。另外，揭示事物的事理时，需要一定的推理过程，这里的推理一定要严密，否则就失去了可信性。例如《花儿为什么这样红》一文，作者为了说明花红的原因及其色彩变化规律，使用了“设疑、解释、总结”的顺序，条理非常清晰;同时，作者按照严格的逻辑推理，从物质基础、物理学原理、生理需要等角度说明“花儿为什么这样红”，推理的严密性使文章的说明真实可信。
第三，抓住要素，突出重点。
在说明事理时，要着重说清其中的关键要素。重要概念、因果关系、事物间的联系、事物发展变化的规律等，都是说明的重点，把它们阐说清楚，才能纲举目张。主要内容解说清楚了，整篇文章的“清晰”就有了保证。梁思成分九个方面说明“中国建筑的基本特征”，从整体布局、建筑结构写到重要构件、装饰风格，重点突出，层次清楚，即使是非专业读者也会觉得条理分明，易于理解。
第四，方法适当，语言形象。
常见的说明方法有举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等，我们写作文时应该根据行文的需要灵活运用，以期达到浅显生动的目的。如《宇宙里有些什么》中“许多红色的星星很大很大，有的可以装下八十万个太阳”一句，就运用了作比较的说明方法：虽然我们不知道红色的星星有何等的大，但是我们知道地球只是太阳的一百三十万分之一，而这红色的星星居然“可以装下八十万个太阳”，可见这星星是何等的庞大。这样一比较，我们对文中说明的内容也就有了一个感性的认识。又如“它们(恒星)的热度非常高，表面温度至少有三千摄氏度。即使是最坚硬的金属，一接触它们的表面就会熔解，甚至化为气体”，先列数字，告诉读者这些星球的表面温度;接着举例说明，即使最坚硬的金属也会瞬间熔解，其热度之高，不难想象。由于说明文文体的特点，文章语言容易枯燥，所以，应尽量使文章语言准确、简练、生动、活泼，富有文采，以增强文章的形象性和趣味性。例如《松鼠》一文，对松鼠的外形有这样的描写：“它们面容清秀，眼睛闪闪有光，身体矫健，四肢轻快，非常敏捷，非常机警……”松鼠的漂亮、可爱，跃然纸上。
既然是说明文，那么有些内容难免有些抽象以至于不好理解，如果能够巧妙地运用比喻、拟人等修辞手法，不仅可以使文章生动形象，更能够帮助读者了解所说明的内容。《宇宙里有些什么》中，把银河系比作“套在地球周围”的一个环，非常贴切地说明了银河系的形状;把“差不多每一颗都能装下几百万个地球”的恒星比作“大海里的水滴”，生动地说明了恒星在宇宙里所占的比例极其微小。又如《时间的脚印》一文，作者将“炎热的阳光”“严寒的霜雪”以及风雨等因素对岩石的破坏拟人化为“攻击”，形象地说明了岩石“无时无刻不经受磨难”，为文章增添了情趣。
另外，为了使说明文形象生动，可以适当运用描写、叙述等表达方式，如“它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中;有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着;有的像羊群，来来去去;有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空;还有的像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马……”这是《看云识天气》里面的一段描写，不仅把几种云的特征鲜明地展示在了读者面前，而且为文章增添了文学色彩。又如《日本平家蟹》一文，作者用较大篇幅叙述了一个故事，由故事引出这样一个问题：“为什么武士的脸会被雕刻在蟹壳上呢?”从而引发了读者浓厚的阅读兴趣。一、仿照下面的示例，以“古代文人的梧桐情结”为题，写一篇短文，要求说明事理清晰。
从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它;就是“落叶”，虽然常见，也不过是一般的形象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多，而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处。可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展。像“无边落木萧萧下”这样大胆地发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗?而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传、形象鲜明的诗句。这冒险，这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗?
答案 (示例)
古代文人的梧桐情结
李清照在她的《声声慢》一词中，为了将自己丧夫亡国后历尽沧桑、饱经忧患的无限哀愁表达出来，写了“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”的词句，营造了“梧桐”这一意象，从而渲染了一种悲凉的气氛，照应了开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”几句。
词人为何选取“梧桐”这一意象呢?原来，梧桐落叶较早，古有“梧桐一叶落，天下尽知秋”的说法。在中国古典诗词中，梧桐和芭蕉一样，成了抒发凄苦之情的象征，因此，古代文人大都有梧桐情结。白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨水打在梧桐叶上，好不令人凄苦。温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”秋雨打梧桐，真是别有一番滋味。而李煜《相见欢》中的“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”更是妙绝，被囚禁的南唐后主，自是有一番愁苦，而这凄冷的月光照耀着光秃秃的梧桐树，愈增添了院中人的愁怨。“秋风秋雨愁煞人”，秋雨中的梧桐叶则更添愁闷落寞的情绪。也许“梧桐更兼细雨”的情境，总能勾起人们的满腔愁绪和无限遐思。元代著名剧作家白朴则将其描写唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧命名为“梧桐雨”，使得悲苦愁闷的意绪笼罩全剧。
当然，并非所有诗句中的梧桐都代表凄苦之意。《诗经》云：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”诗句的大意是“栽下梧桐树，引来金凤凰”。梧桐树高大挺拔，木质细密，树干光滑，被视为良木，具有高贵圣洁禀性的凤凰，只选择此树栖息，可见梧桐树的神异性。后来，凤凰栖居梧桐树的特性又衍化出“良禽择木而栖”的熟语，并且这里的凤凰被换成了其他的飞禽。唐代诗人虞世南在《蝉》这首诗中，将至尊至贵的凤凰换成了秋蝉：“垂绥饮清露，流响出疏桐。”古人认为，蝉居高饮露，生性高洁，卓尔不凡，是高洁的象征。后来，人们以梧桐表示男女之间誓死不渝的爱情。古代传说梧为雄，桐为雌，梧桐同长同老，同生同死，古有“梧桐相待老，鸳鸯合双死”之说。而乐府民歌《孔雀东南飞》中“两家求合葬，合葬松山傍。东西植松柏，左右种梧桐”则印证了这一点。
但是，由于受古代文人的影响，梧桐多以凄苦意象被使用。“落日斜，西风冷。今夜幽人来不来，教人立尽梧桐影。”五代时的《梧桐影》也说明很多文人墨客是比较喜欢梧桐的凄苦内涵的。
二、常言道：“水火不相容。”以水灭火，这是司空见惯之事。但是，生活中却有一些相反的事例。比如：我们常看见食堂烧煤，总是添加湿煤;发电厂则用掺水的重油燃烧。
请你写一篇短文，清晰说明这一事理。
答案 (示例)
水火岂不相容
这可以从日常的生炉子谈起。当我们把炉子中的煤烧得很旺的时候，向炉膛里洒一点水，炉子里的火非但没有熄灭，相反，火苗蹿得更高，这是因为煤中的碳与水蒸气在高温下发生反应，生成可燃烧的一氧化碳，使得炉火更旺。用湿煤烧胜于干煤燃烧，就是这个道理。
至于用掺水的重油燃烧，那是另一个道理。我们可以先做一个实验：在烧热的油锅里，滴入几滴水珠，油锅里立刻就发出噼噼啪啪的声响，引起一阵小小的爆炸，油沫和水沫四溅。这是由于水和油的沸点不同，当水滴碰到热油，每颗水滴都会很快汽化，引起一阵爆炸。人们从这里得到启示，成功地实现了用水助燃。把重油粉碎成水滴，增加了重油和空气的接触面积，使它更充分地燃烧。这样，既节约了原料，又提高了工作效率。
现代发明的燃料电池，就是用水作为燃料。因为水能分解成氢气和氧气，这些氢和氧在电池中能直接反应，放出电来。
另外，在纯水里还含有氘(即重氢)。氘有个怪脾气，在极高的温度下会产生原子核的聚变反应，发生强烈的爆炸，能量相当于几千吨烈性炸药。一升海水里所含的氘，按照所含能量计算，相当于四百公斤的石油。据估计，地球上江河湖海的氘的总含量约为两千五百亿吨。若以当前世界上每年能量消耗的需要计算，地球上氘能供人类使用二百亿年之久。这真是取之不尽、用之不竭的动力源泉啊!
由此可见，在一定条件下，水火不是互不相容的，而是可以相辅相成、相得益彰的。水岂止可以助燃，还可以作为燃料哩!
三、“说得清，道得明”是说明文写作的基本要求。从下列写作任务中任选一项完成，并交流修改。交流时，要注意了解同学能否明了你要说明的事理，存在哪些疑惑与误解，分析产生问题的原因。交流后，可适当修改自己的习作，做到清楚明晰。
1.探索生物世界的奇异现象，追寻天宇中的神奇星光，调查民间文化的各种形态，观察人们不同的劳动方式，凡此种种，都可以让我们有所发现，增进我们对某些道理、规律的认识。写一篇800字左右的作文，说明你所发现的某一事理。
写作指导 这是一道写作事理说明文的作文题。话题很全面，既有生物世界中的奇异现象，又有宇宙世界中的神奇星光，还有民间文化的各种形态，以及不同的劳动方式。蝙蝠为什么在夜间飞行，雾凇是怎样形成的，过年先给谁拜年，为什么南方人多是女人下地干活……这些话题都是可以选择的角度。在选题时，一定要抓住自己熟悉的话题，否则会出现生拉硬套的现象。另外，写作时，一定要写成事理说明文，而不是事物说明文。
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各具特色的民族服饰
一个国家或民族，无论其大小和历史长短，都有自己的文化传统。人们按照适合本地自然环境的方式生活着，从事各种基于本地物质资源的经济活动，同时创造出各具特色的文化艺术。体现在服装上，人们巧夺天工，极尽想象和创造之能事，充分显示了人类不断进取、刻意求新的爱美的本性和智慧的火花。
我国基诺族、布依族和傣族的人们都盛行上穿无领无袖的短衣，下身着肥腿裤和筒裙。一来通风，二来便于穿脱，便于洗澡和游泳。头戴一顶大草帽以遮阳光。久而久之，便成了这些地方的特色服装款式。
我国藏族、普米族有着一种独特的着装方式。早晚着皮袍，夜晚还可以把它盖在身上当被子。中午光照强烈但强风犹寒，把袍子脱下一袖或两袖，将其掩或系在腰间，腾出左臂或双臂来劳动。何时气候骤冷，即可立即穿上袖子，这可真是一方水土养育一方人，一方人有一方人的穿着方式。而且这种穿法效果还不错，已成为藏族和普米族的典型着装风格。
在我国内蒙古，到处可见臃肿的皮衣和笨重的皮靴，还有那有着高大魁梧的身躯和豪放粗犷的性格的男女。高原狩猎的普遍性和畜牧业的发达，使人们在服饰上考虑到骑马的便利和射猎的灵活。因此，上装虽厚，但两侧或后襟开衩，以便上下马时的大幅度动作不受影响;下身穿两裤筒叉开的裤子，再将裤脚放进靴筒，这是伊朗残留三千余年的遗迹中留有的裤子的形象。他们生活在崎岖不平的山乡，习惯于骑马狩猎，服装必须设计得合身适体。蒙古女子下装也着裙，但绝不会穿傣族那种紧身筒裙，也不会那样婀婀娜娜，她们与男子一样穿袍，但也在裤外套上肥大多皱的裙子，脚上同样登靴，英姿飒爽、威风凛凛，一副锐不可当的气派。这些民族的先民一般要逐水草而迁徙，因而习惯于腰带上除挂大刀外，再挂一些小勺、木碗和打火石一类的什物，更显得勇猛剽悍、神奇自然。
随着现代工业的发展，各民族之间频繁交往，服装也逐渐走向不同，那将会出现何种局面呢?但无论怎样，我们都应珍惜、挖掘、继承这些宝贵的民族服饰艺术遗产，并以开放的眼光和胸襟对待不同民族的和新出现的服装艺术，从而创造出日益完美的民族服饰。
点评 本文先总的介绍各个民族各有其服装特色，然后分别具体介绍不同民族的服装特色及其形成原因。
2.常识对我们的生活、学习都很重要。它们有些是对自然现象的总结，如“朝霞不出门，晚霞行千里”;有些与文化相关，如中国古代宫殿建筑多采用对称布局;有的则凝结着人生的某些经验，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。这些常识的背后其实都存在某些事理，试以“常识中的‘理’”为话题，写一篇800字左右的说明文，题目自拟。
写作指导 写作这篇文章，需要注意以下三点：其一，注意选择自己熟悉的话题，可选择天气规律，也可选择古代建筑特点，还可选择一些耳熟能详的告诫语，等等。其二，注意选择的话题一定是“常识中的‘理’”，而不是随意写一篇事理说明文。其三，要注意事理说明文和事物说明文、程序说明文的区别。事理说明文和事物说明文之间最大的区别就在于说明对象的性质不同，事理说明文是说明一个道理或一种现象，而事物说明文则是说明一个人或一个东西，包括一种景观等。简单地说，事理说明文的说明对象比较抽象，而事物说明文的说明对象则是看得见、摸得着的。也就是说，事理说明文主要回答“为什么”的问题。同程序说明文一样，写作事理说明文也需要遵循三个原则：①了解事理。可以通过亲自观察、研究或者是向别人请教、查阅资料等方式来了解事物的道理。只有自己先弄懂了道理，才可能向别人介绍。②安排写作顺序。事理说明文所遵循的首先是逻辑顺序(事物的因果、递进等关系)，也就是事物的内在联系和认识事物的规律。逻辑顺序不但要运用在段落关系上，句子之间也要按照这种顺序来写。③选用合适的说明方法。常用的说明方法包括下定义、举例子、列数字、引用、作比较、分类别、摹状貌等。
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“替天行道”调雨量
林之光
明代著名戏剧家汤显祖在万历26年曾写过一首《闻都城渴雨时苦摊税》：“五风十雨亦为褒，薄夜焚香沾御袍。当知雨亦愁抽税，笑语江南申渐高。”讽刺明神宗巧立名目滥摊税，横征暴敛，民众苦不堪言。
时年(1598)京畿大旱，明神宗依制初夜焚香祈雨，因而露沾御袍。诗的后两句中的申渐高是五代时吴国人。《南唐书》记载说，当时吴国关税沉重，商人叫苦连天。有一次都城广陵大旱，中书令徐知浩(后为南唐皇帝)问左右，为何郊外雨独京城不雨?旁边伶人申渐高戏答：“雨畏摊税，不敢入京耳!”机智地反映了民众疾苦。汤显祖则借此辛辣讥讽明神宗，说雨也正是因为畏他的滥税而不敢入都城的。
可是这终究是形容、取笑而已，我国历史上并无真正的对雨抽税的事。可是，在今天，世界上头号发达国家美国却真正发生了“降雨税”的事。
因为美国切萨皮克湾受到上游来水的严重污染，马里兰州环境署调查后得出结论：控制污染的最佳办法是阻止大量污染水进入该湾。但治理费用仅第一期工程就要148亿美元，因此州政府才出此下策，对城市私人地面征收降雨税。计划征收12年，以筹满148亿美元为止。由于使用卫星测量面积技术，居民想漏税都困难。
其实，不仅人会给降雨收税，自然界自己也会给降雨收“税”。最常见的是迎风地形上。由于气流在迎风坡被迫抬升，抬升中气温降低，水汽凝结，就会大雨滂沱。这样，迎风坡上的雨量就会比周围平地上多得多，其差值就是迎风坡收的“税”。因此，当气流越过山脊在背风坡下降时，由于交了重“税”而雨量极度减少，高大山脉背风坡山麓甚至出现“焚风”现象和沙漠景观。例如美国西海岸山脉，迎风西坡是茂密的森林，而背风干旱东坡麓出现盐湖城沙漠。
我国地形性“降雨税”最典型之一是横断山脉。山脉西侧缅甸密支那平原上年雨量1600毫米左右，高黎贡山迎风西坡上我国境内的垭口甚至有3000毫米记录，但山脉东侧金沙江河谷中约北纬28度的奔子栏竟只有245毫米，不折不扣的沙漠地区雨量。这是经过高黎贡山、怒山和云岭三道高山迎风坡的“重税”叠加造成的。这里与周围我国南方1500～2000毫米左右的年雨量相比，干湿对比十分鲜明，因而被称为我国“西南干旱中心”。我1981年应邀参加中国科学院横断山区科考队，6月初，从金沙江河谷西坡海拔3000米以上森林带下到谷底海拔2025米的奔子栏时，但见两侧坡上(无树木)耐旱的扭黄茅、野香茅、衰草等仍然一片火红，一派干旱景象。
有趣的是，不仅自然界收降雨税，我们人类也开始向自然界征收“降雨税”，即局地“人工增雨”以抗旱。通过飞机、
高炮等将“细颗粒”作为新的优质凝结核撒播云中，大量“掠夺”云中云滴蒸发的水汽，“劫贫济富”、另起炉灶形成大水滴而降雨或增雨。以色列一项著名研究曾增雨22%。这在干旱地区和干旱季节中是可贵的雨水资源。
反过来，我们也可以利用人工增雨技术，在降水云团的上游进行人工降水，大量消耗水汽，以使降水云团下游的大型集会，例如重大体育比赛的开幕式、重大阅兵式等，安全无雨。这被称为“人工消雨”。只不过人类现在掌握的能量有限，与大自然的天气过程相比只能“小打小闹”，有限度成功罢了。例如，2003年5月30日，俄罗斯彼得堡市建城300周年，有40多个国家元首参加庆祝活动。俄罗斯总统普京承诺不会下雨，因为已经安排在降水云团的上游进行人工消雨。但因当时天气系统实在过强，“降雨税”相对收的不够多，彼得堡届时仍有绵绵细雨，普京总统还是打着雨伞出席了18时30分的欢迎活动和庆祝活动。
不过，我们总还是可以自豪地说，我们已经开始干预老天爷的本职工作，为老百姓、为国家“替天行道”啦!
点评 这篇科普文章以一段中国古代鲜为人知的历史故事开篇，从而引出美国马里兰州收取“降雨税”的事件，并进而写了“自然界自己也会给降雨收‘税’”“人类也开始向自然界征收‘降雨税’”“人工消雨”等有趣的地理和气象知识。本文语言既严谨、准确、科学，又生动、风趣、幽默，耐人阅读。侯晓旭
8、统编版高二选择性必修（上）第一单元《别了，“不列颠尼亚”》《县委书记的榜样——焦裕禄》预习导学案
第一课时
【预习指导】
独立研读文本《别了，不列颠尼亚》《县委史记的榜样——焦裕禄》。依据导学案要求，做好标记和勾画。
【学习目标】
1、了解新闻这种文体特点。
2、阅读文本，了解两篇文章的基本内容。
【重点难点】
阅读文本，了解两篇文章的基本内容。
【情景导学】
班级要举行朗读比赛，要求从此两篇文章中节选精彩片段，并说明选择理由。请你好好准备一下，报名参加吧!
一、什么是新闻
新闻，是指报纸、电台、电视台、互联网等媒体经常使用的记录与传播信息的一种文体。是记录社会、传播信息、反映时代的一种文体。新闻是包含海量资讯的新闻服务平台,真实反映每时每刻的重要事件。您可以搜索新闻事件、热点话题、人物动态、产品资讯等,快速了解它们的最新进展。新闻包括有关政治，经济，军事，外交等社会公共事务的报道，评论，以及有关社会突发事件的评论，报道。新闻概念有广义与狭义之分。广义上：除了发表于报刊、广播、互联网、电视上的评论与专文外的常用文本都属于新闻，包括消息、通讯、特写、速写(有的将速写纳入特写之列)等等;狭义上：消息是用概括的叙述方式，以较简明扼要的文字，迅速及时地报道附近新近发生的、有价值的事实，使一定人群了解。新闻一般包括标题、导语、主体、背景和结语五部分。前三者是主要部分，后二者是辅助部分。写法以叙述为主兼或有议论、描写、评论等。
二、阅读新闻需要注意事项
(一)新闻采访注意事项：
1、之前做好充足准备，做好策划和提问题纲。
2、采访时间要注意选择合适的时间。
3、采访时提问不要过大过空，防止轻问重写，提问辞不达意
4、采访过程中，事先围绕主题设计一些重要问题;用内行话提问;对回避采访的，以提问对方感兴趣的问题，诱导其配合采访;在提问时兼顾双方，问受众想知道的问题;提问语要注意"五不用"：不用长句、不用倒装句、不用否定语气提问、不用有歧义的话提问，在提问时不要生造词语、任意改用专用名词;学会多用口语，长句分成短句来问;适当使用些激将法。充分发挥激将的作用;记者提问态度要真诚、客观、不带个人倾向。其余看个人发挥了。
(二)采访角度：按照新闻角度中选材角度，选题角度，采访角度，表现角度确定采访角度。
采访角度是对新闻主体事物现状、历史和内在联系的了解和把握，把各种社会联系包括在它的内容中，考虑一个时期的主旋律精神、某种倾向性问题的了解、价值取向(价值取向的把握主要考虑受众价值，即受众的关注度)等，,通过对其诸因素关系的比较掂量，选择出最有利的采访角度。
三、用思维导图的方式梳理文章脉络。
《别了，不列颠尼亚》
《县委书记的榜样——焦裕禄》
探究案
【学习目标】
1、自主学习，合作探究，思考《长征胜利万岁》中的场面描写和细节描写的作用。
2、《大战中的插曲》理清行文线索，思考作品主题。
3、体会两篇作品从不同侧面表达出的作者对中国革命的认识和思考。
【重点难点】
场面描写和细节描写的作用。
【情景导学】
通过作品你认识了两位革命家，走进他们的峥嵘岁月吧!
【学习活动】
活动一：阅读《别了，不列颠尼亚》，思考下列问题：
1、新闻的导语部分交代了哪些内容?
2、本部分第2段采用了怎样的叙述方式?有什么作用?
3、为什么说英国的告别仪式是日落仪式?
4、对《别了，不列颠尼亚》这个新闻标题应怎样理解?有何作用?
活动二：阅读《县委史记的榜样——焦裕禄》，思考下列问题：
1、文章在开头部分第三自然段描写了兰考什么景象?有何作用?
2、本文中，作者是如何运用对比手法的?举例说明。
3、本文“行散神聚”的“神聚”表现在什么地方?
训练案
【学习目标】
1、完成一篇新闻通讯
2、在评点中明确新闻通讯的写法
【学习活动】
1、到社区作一番调查，完成一篇新闻通讯(不少于600字)。
9、万顷重湖悲去国，一江千古属斯人——《离骚》学案设计(统编版高二选择性必修下)
【了解作者】
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。——
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之怀。——
【解题】
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。——“离”，通“罹”，“遭遇”义;“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。“离”——忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
【背景】
楚辞，楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它受《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的还是在南方土生土长的歌谣。在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：宋玉、唐勒、景差等人。——楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”除此之个，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒怀风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。其次，楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“兮”字作衬字。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。
【名句阐释】
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰———忧国忧民
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔——坚持真理
民生各有所乐兮，余独好修以为常——洁身自好
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也——疾恶如仇
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩——忠贞不移
【名家解读】
屈原——面向风雨的歌者
鲍鹏山
屈原是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其义。物质存在的屈原在公元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，荫庇滋养着吾国民的精神家园。
屈原的作表作《离骚》，简单地说，既是对士之朝秦暮楚式自由的否定，也是对士之“弃天下如弃敝屣”的自由的否定，同时也标志着另一种观念的建立：“忠”令人稍感吃惊的是，正是这样一位向君权表忠的人，一种桀骜不驯的个性精神却表现得尤其强烈而突出。正是这种矛盾现象，使得屈原几乎在所有时代都会得到一部分人的肯定，又得到另一部分人的否定。
《离骚》中的句子，充斥着“恐”“太息”“哀”“怨”……骚者，哭也!为时光哭，为生命短暂哭，为短暂的生命里不尽的痛苦、失意哭。注意，他诗中的“民”，也就是“人”，“民生”即“人生”，“民心”即“人心”。他开始从“人”的角度、“人”的立场来表达愤怒，提出诉求。我们知道，《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒;而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，但却是个人的愤怒。屈原很执著地向我们诉说着他受到的具体委屈：他政治理想的破灭，楚怀王如何背叛了他，顷襄王如何侮辱他，令尹子兰与靳尚如何谗毁他……从他的诗中，我们读出了人生的感慨，读出了人的命运，读出了一个不愿屈服的个人所感受到的人生困窘，一个保持个性独立意识的人所受到的压迫甚至迫害。
如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”的《诗经》，其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于色，被班固批评为“露才扬己”的屈原，则以其“发愤以抒情”(《惜诵》)，“自怨生”(司马迁)的诗歌，向我们展示了当个性面对不公与伤害时，是何等的锋利而深入。这种锋利，当然是对社会的切割;而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥。伟大的个性，便从这血泊中挺身而起。
“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当”，“叩揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。在《离骚》、《九章》等作品中，我们看到了一个泪流满面的诗人;一个时时在掩面痛哭的诗人;一个面向风雨“发愤以抒情”，对人间的邪恶不停诅咒的诗人;一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人!
《诗经》的俗世精神很了不起，但从另一方面看，这种俗世精神恰恰消解了个人的意义，阻碍了个性的张扬，它入世的深度恰恰减少了个性的深度。而屈原，在以不堪一击的个体面对命运时，他的个性在绝望中显示的高度，深度与完美却是前所未有的。
在中国古代，像《离骚》这样华丽的交响乐实在不少。单从篇幅上讲，它是中国古代诗歌史上最长的一篇。作为抒情诗，能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。同时，我们也必须注意到它形式上的特点。正是由于他自设情节，使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开。抒情诗有了“情节”，也就必然是象征的、隐喻的。所以，象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法，比起《诗经》的比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，与上天入地、求女占卜等自设情节的使用，是一次巨大的飞跃。
不管怎么样，——屈原是中国历史上第一位伟大的诗人。《诗经》中可考的作者也有多位，但我总觉得，《诗经》之伟大，乃整体之伟大，如果拆散开来，就每一首诗而言，可以说精致、艺术、有个性，但绝说不上“伟大”。“伟大的诗人”须有伟大的人格精神，可以滋溉后人;须有绝大的艺术创造，可以标新立异，自成格式，既垂范后人，又难以为继。应该说，在这两点上，屈原都当之无愧。
(选自《天纵圣贤》，有删改)
赏析
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。作为中国历史上第一位伟大的爱国诗人，作为浪漫主义诗人的杰出代表，作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。本文以酣畅的笔墨为我们刻画了屈原坚忍的形象，不灭的精神。我们深信：屈公不朽，精神永存。
【预习任务】
1.给下列加点字注音
姱()謇謇()谇()纕()茞()诼()侘傺()
忳()偭()溘死()鸷()方圜()攘诟()芰荷()
裳()岌岌()
2.借助工具书，根据语境，默写并翻译名句。
(1)表现作者刚正不阿、一身正气的句子：
(2)翻译：
(3)表现作者嫉恶如仇、不同流合污的句子
(4)翻译：
(3)表现作者洁身自好、自我完善的句子：
(4)翻译：
(5)表现作者坚持真理、献身理想的句子：
(6)翻译：
(5)表现作者忧国忧民、热爱祖国的句子：
(6)翻译：
3.请写出加点词语的意思(或根据拼音写汉字)，然后读背。
帝高阳之苗裔( )兮，朕皇考( )曰伯庸。摄提贞于孟陬( )兮，惟庚寅吾以降( )。皇览揆( )余初度兮，肇( )锡余以嘉名。名( )余曰正则兮，字( )余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能( )。扈( )江离与辟芷兮，纫( )秋兰以为佩。汩( )余若将不及兮，恐年岁之不吾与( )。朝搴( )阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹( )兮，春与秋其代序( )。惟草木之零落兮，恐美人( )之迟暮。不抚壮( )而弃秽( )兮，何不改关注乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路( )!公众号杨树语文新高考
长太息( )以掩涕( )兮，哀民生之多艰。余虽好( )修姱(kuā)( )以(jī)( )羁( )兮，謇(jiǎn)( )朝(zhāo)谇(suì)( )而夕替( )。既替( )余以蕙( )xiāng( )( ) 兮，又申( )之( )以揽( )茝(chǎi)( )。亦( )余心之所善( )兮，虽( )九死( )其( )犹未悔。怨( )灵修( )之浩荡( )兮，终不察( )夫(fú)民心。众女嫉(jí)( )余之蛾眉( )兮，谣诼(zhuó)( )谓( )余以( )善淫( )。固( )时俗( )之工巧( )兮，偭(miǎn)( )规矩而改错( )。背( )绳墨( )以( )追曲( )兮，竞( )周容( )以为( )度。忳(tún)( )郁邑( )余侘(chà)傺(chì)( )兮，吾独穷困( )乎此时( )也。宁( )溘(kè)死( )以流亡( )兮，余不忍( )为此态( )也。挚(zhì)( )鸟( )之不群( )兮，自前世而固然( )。何( )方圜(yuán)( )之能周( )兮，夫孰( )异道( )而相安?屈心( )而抑志兮，忍尤( )而攘(rǎng)( )诟(gòu)——( )。伏( )清白以死直( )兮，固( )前圣之所厚( )。
悔相(xiàng)道( )之不察兮，延( )伫( )乎吾将反( )。回( )朕( )车以复路( )兮，及( )行迷( )之未远。步( )余马于兰皋( )兮，驰( )椒丘( )且( )焉( )止息( )。进( )不入以离( )尤( )兮，退( )将复修吾初服( )。制( )芰(jì)荷( )以为衣( )兮，集( )芙蓉( )以为裳( )。不吾知( )其( )亦已( )兮，苟( )余情其信( )芳( )。高( )余冠之岌岌(jí)( )兮，长( )余佩之陆离( )。芳( )与泽( )其杂糅兮，唯昭质( )其犹未亏。忽反顾( )以游目( )兮，将往观乎四荒( )。佩缤纷( )其繁饰( )兮，芳菲菲( )其弥章( )。民生各有所乐兮，吾独好修( )以为常( )。虽( )体解吾犹未变兮，岂( )余心之可惩(chéng)( )。
【导思题】【】
1.诗人开篇八句写了什么内容?这样写的用意是什么?
2.第二段，诗人中间12句写了什么内容?
3.香草美人的句子对塑造诗人的形象有什么作用?
4.第三节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么?这一节在文中起什么作用?
5.提问：屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”?有哪三个原因?
6.屈原怎么对待这种不公平的待遇?(用诗句回答)屈原是什么态度?表现了他什么样的感情?
【探究题】
1.骚体诗的艺术特色，讨论后归纳。
2.《离骚》塑造了一个怎样的主人公形象?
3.面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗?(只要言之成理即可〕
不赞同：
可以理解：
4.在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度?(请同学们学生发挥自己的想像，用自己的语言概
括，然后再用课文中的诗句来说)
5.《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。
例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流”，唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。
请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。
[明确]
附录1：
《离骚》完整版翻译(节选外供学有余者)
屈原
【家世生平】
帝高阳之苗裔兮，——我是古帝高阳氏的子孙，
朕皇考曰伯庸，——我的父亲字伯庸。
摄提贞于孟陬兮，——摄提那年正当孟陬啊，
惟庚寅吾以降，——正当庚寅日那天我降生。
皇览揆余初度兮，——父亲仔细揣测我的生辰，
肇锡余以嘉名：——于是赐给我相应的美名：
名余曰正则兮，——父亲把我的名取为正则，
字余曰灵均。——同时把我的字叫作灵均。
(开头八句，叙述说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表现出高度的庄重自爱。)
纷吾既有此内美兮，——天赋给我很多良好素质，
又重之以修能。——我不断加强自己的修养。
扈江离与辟芷兮，——我把江离芷草披在肩上，
纫秋兰以为佩。——把秋兰结成索佩挂身旁。
汩余若将不及兮，——光阴似箭我好像跟不上，
恐年岁之不吾与。——岁月不等待人令我心慌。
朝搴阰之木兰兮，——早晨我在山坡采集木兰，
夕揽洲之宿莽(莽宿)。——傍晚在小洲中摘取宿莽。
日月忽其不淹兮，——时光迅速逝去不能久留，
春与秋其代序。——四季更相代替变化有常。
惟草木之零落兮，——我想到草木已由盛而衰，
恐美人之迟暮。——害怕君王逐渐衰老。
不抚壮而弃秽兮，——何不利用盛时扬弃秽政，
何不改乎此度(也)?——为何还不改变这些法度?
乘骐骥以驰骋兮，——乘上千里马纵横驰骋吧，
来吾道夫先路(也)!——来呀，让我在前引导开路!
以上是第一部分：叙述人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能
【政治理想】
昔三后之纯粹兮，——从前三后公正德行完美，
固众芳之所在。——所以群贤都在那里聚会。
杂申椒与菌桂兮，——杂聚申椒菌桂似的人物，
岂惟纫夫蕙茝!——岂止联系优秀的茝和蕙。
彼尧舜之耿介兮，——唐尧虞舜多么光明正直，
既遵道而得路。——他们沿着正道登上坦途。
何桀纣之猖披兮，——夏桀殷纣多么狂妄邪恶，
夫唯捷径以窘步。——贪图捷径落得走投无路。
唯夫党人之偷乐兮，——结党营私的人苟安享乐，
路幽昧以险隘。——祖国的前途黑暗而险阻。
岂余身之惮殃兮，——难道我害怕招灾惹祸吗，
恐皇舆之败绩!——我只担心祖国为此覆灭。
忽奔走以先后兮，——前前后后我奔走照料啊，
及前王之踵武。——希望君王赶上先王脚步。
荃不察余之中情兮，——你不深入了解我的忠心，
反信谗以齌怒。——反而听信谗言对我发怒。
余固知謇謇之为患兮，——我早知道忠言直谏有祸，
忍而不能舍也。——却不会因此而忍耐不进谏。
指九天以为正兮，——上指苍天请他给我作证，
夫唯灵修之故也。——一切都为了楚王你的缘故。
曰黄昏以为期兮，分明约好了在黄昏(结婚)。(此句为衍句)
羌中道而改路?为什么中途又改变了主意?
初既与余成言兮，——你以前既然和我有成约，
后悔遁而有他。——现另有打算又追悔当初。
余既不难夫离别兮，——我并不难于与你别离啊，
伤灵修之数化。——只是伤心你的反反复复。
以上是第二部分：诗人在实现自已政治理想的过程中遭遇到的挫折。
【坎坷挫折】
余既滋兰之九畹兮，——我已经栽培了很多春兰，
又树蕙之百亩。——又种植香草秋蕙一大片。
畦留夷与揭车兮，——分垄培植了留夷和揭车，
杂杜衡与芳芷。——还把杜衡芳芷套种其间。
冀枝叶之峻茂兮，——我希望他们都枝繁叶茂，
愿竢时乎吾将刈。——等待着我收获的那一天。
虽萎绝其亦何伤兮，——它们枯萎死绝有何伤害，
哀众芳之芜秽。——使我痛心的是它们质变。
众皆竞进以贪婪兮，——大家都拼命争着向上爬，
凭不厌乎求索。——利欲熏心而又贪得无厌。
羌内恕己以量人兮，——他们猜疑别人宽恕自已，
各兴心而嫉妒。——他们勾心斗角相互妒忌。
忽驰骛以追逐兮，——急于奔走钻营争权夺利，
非余心之所急。——这些不是我追求的东西。
老冉冉其将至兮，——只觉得老年在渐渐来临，
恐修名之不立。——担心美好名声不能成立。
朝饮木兰之坠露兮，——早晨我饮木兰上的露滴，
夕餐秋菊之落英。——晚上我用菊花残瓣充饥。
苟余情其信姱以练要兮，只要我的情感坚贞不移，
长顑颔亦何伤。——形销骨立又有什么关系。
揽木根以结茝兮，——我用树木的根结成茝草，
贯薜荔之落蕊。——再把薜荔花瓣穿在一起。
矫菌桂以纫蕙兮，——我拿菌桂枝条联结惠草，
索胡绳之纚纚。——胡绳搓成绳索又长又好。
謇吾法夫前修兮，——我向古代的圣贤学习啊，
非世俗之所服。——不是世间俗人能够做到。
虽不周于今之人兮，——我与现在的人虽不相容，
愿依彭咸之遗则。——我却愿依照彭咸的遗教。
以上是第三部分：在诗人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退缩不气馁，兴办教育为国家培养人才，但在“众皆竞进以贪婪”的环境中，群芳芜秽了——这是诗人遭遇到第二次挫折，但诗人自已依旧积极自修，依照彭咸的遗教去做。
【特立独行】
长太息以掩涕兮，——我揩着眼泪啊声声长叹，
哀民生之多艰。——可怜人生道路多么艰难。
余虽好修姱以鞿羁兮，——我虽爱好修洁严于责已，
謇朝谇而夕替。——早晨进谏晚上又丢官。
既替余以蕙纕兮，——他们攻击我佩戴惠草啊，
又申之以揽茝。——又指责我爱好采集茝兰。
亦余心之所善兮，——这是我心中追求的东西，
虽九死其犹未悔。——就是多次死亡也不后悔。
怨灵修之浩荡兮，——怨就怨楚王这样糊涂啊，
终不察夫民心。——他始终不体察我的心情。
众女嫉余之蛾眉兮，——那些庸人妒忌我的丰姿，
谣诼谓余以善淫。——造谣诬蔑说我妖艳好淫。
固时俗之工巧兮，——庸人本来善于投机取巧，
偭规矩而改错。——背弃规矩而又改变政策。
背绳墨以追曲兮，——违背是非标准追求邪曲，
竞周容以为度。——争着苟合取悦作为法则。
忳郁邑余侘傺兮，——忧愁烦闷啊我失意不安，
吾独穷困乎此时也。——现在孤独穷困多么艰难。
宁溘死以流亡兮，——宁可马上死去魂魄离散，
余不忍为此态也。——媚俗取巧啊我坚决不干。
鸷鸟之不群兮，——雄鹰不与那些燕雀同群，
自前世而固然。——原本自古以来就是这样。
何方圆之能周兮，——方与圆怎能够互相配合，
夫孰异道而相安?——志向不同何以彼此相安。
屈心而抑志兮，——宁愿委屈心志压抑情感，
忍尤而攘诟。暂时忍受罪过，等待将来除去耻辱.
伏清白以死直兮，——保持清白节操死于直道，
固前圣之所厚!——本来是古代圣贤所推崇的!
以上是第四部分：由于诗人的特立独行，立即引起世间庸人的馋毁，从而使诗人再一次遭遇挫折，诗人陷入孤独绝望的境地。但诗人依旧矢志不屈，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服认同世俗：“背绳墨以追曲”。
【彷徨苦闷】
悔相道之不察兮，——后悔当初不曾看清前途，
延伫乎吾将反。——迟疑了一阵我又将回头。
回朕车以复路兮，——调转我的车走回原路啊，
及行迷之未远。——趁着迷途未远赶快罢休。
步余马于兰皋兮，——赶着我的马车缓缓在兰草水边行走，
驰椒丘且焉止息。——跑上椒木小山暂且停留。
进不入以离尤兮，——既然进取不成反而获罪，
退将复修吾初服。——那就回去把我旧服重修。
制芰荷以为衣兮，——我要把菱叶裁剪成上衣，
集芙蓉以为裳。——我并用荷花把下裳织就。
不吾知其亦已兮，——没有人了解我也就罢了，
苟余情其信芳。——只要内心真正馥郁芳柔。
高余冠之岌岌兮，——把我的帽子加的高高的，
长余佩之陆离。——把我的佩带增得长悠悠。
芳与泽其杂糅兮，——(因为)我的芳香和光泽杂糅在一起啊，
唯昭质其犹未亏。(所以)——只有纯洁品质不会腐朽。
忽反顾以游目兮，——我忽然回头啊纵目四望，
将往观乎四荒。——我要游观四面遥远地方。
佩缤纷其繁饰兮，——佩戴五彩缤纷华丽装饰，
芳菲菲其弥章。——散发着一阵阵浓郁清香。
民生各有所乐兮，人生各有各的乐趣啊，
余独好修以为常。我独爱美，并且习以为常。
虽体解吾犹未变兮，即使被肢解，我也不会改变啊，
岂余心之可惩。难道我的志向是可以挫败的吗?
以上是第五部分：遭遇苦难挫折，陷入孤独绝望境地的诗人内心深处进一步展开矛盾、彷徨、苦闷与追求理想，以及灵魂搏斗的过程，最终坚定自已的道德情操和政治理想。
【期冀共鸣】
女媭之婵媛兮，——姐姐对我遭遇十分关切，
申申其詈予：——她曾经一再地向我告诫。
曰：“鲧婞直以亡身兮，——她说：“鲧太刚直不顾性命，
终然殀乎羽之野。——结果被杀死在羽山荒野。
汝何博謇而好修兮，——你何忠言无忌爱好修饰，
纷独有此姱节?——还独有很多美好的节操。
薋菉葹以盈室兮，——满屋堆着都是普通花草，
判独离而不服。——你却与众不同不肯佩戴。
众不可户说兮，——众人无法挨家挨户说明，
孰云察余之中情?——谁会来详察我们的本心。
世并举而好朋兮，——世上的人都爱成群结伙，
夫何茕独而不予听?”——为何对我的话总是不听?”
依前圣以节中兮，——我以先圣行为节制性情，
喟凭心而历兹。——愤懑心情至今不能平静。
济沅湘以南征兮，——渡过沅水湘水向南走去，
就重华而陈词：——我要对虞舜把道理讲清。
“启《九辨》与《九歌》兮，“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，
夏康娱以自纵。——他寻欢作乐而放纵忘情。
不顾难以图后兮，——不考虑将来看不到危难，
五子用失乎家巷。——因此武观得以酿成内乱。
羿淫游以佚畋兮，——后羿爱好田猎溺于游乐，
又好射夫封狐。——对射杀大狐狸特别喜欢。
固乱流其鲜终兮，——本来淫乱之徒无好结果，
浞又贪夫厥家。——寒浞杀羿把他妻子霸占。
浇身被服强圉兮，——寒浇自恃有强大的力气，
纵欲而不忍。——放纵情欲不肯节制自已。
日康娱而自忘兮，——天天寻欢作乐忘掉自身，
厥首用夫颠陨。——因此他的脑袋终于落地。
夏桀之常违兮，——夏桀行为总是违背常理，
乃遂焉而逢殃。——结果灾殃也就难以躲避。
后辛之菹醢兮，——纣王把忠良剁成肉酱啊，
殷宗用而不长。——殷朝天下因此不能久长。
汤禹俨而祗敬兮，——商汤夏禹态度严肃恭敬，
周论道而莫差。——正确讲究道理还有文王。
举贤而授能兮，——他们都能选拔贤者能人，
循绳墨而不颇。——遵循一定准则不会走样。
皇天无私阿兮，——上天对一切都公正无私，
览民德焉错辅。——见有德的人就给予扶持。
夫维圣哲以茂行兮，——只有古代圣王德行高尚，
苟得用此下土。——才能够享有天下的土地。
瞻前而顾后兮，——回顾过去啊把未来瞻望，
相观民之计极。——观察做人根本打算怎样。
夫孰非义而可用兮?——哪位国君不义而能统治天下?
孰非善而可服?——哪位国君不善而能使人归顺?
阽余身而危死兮，——我虽然面临死亡的危险，
览余初其犹未悔。——毫不后悔自已当初志向。
不量凿而正枘兮，——不度量凿眼就削正榫头，
固前修以菹醢。”——前代的贤人正因此遭殃。
曾歔欷余郁邑兮，——我泣声不绝啊烦恼悲伤，
哀朕时之不当。——哀叹自已未逢美好时光。
揽茹蕙以掩涕兮，——拿着柔软惠草揩抹眼泪，
沾余襟之浪浪。——热泪滚滚沾湿我的衣裳。
以上是第六部分：由于女媭的劝诫，诗人不得已来到重华面前，向他陈述自已的观点，期冀引起同情共鸣。
【上下求索】
跪敷衽以陈辞兮，——铺开衣襟跪着慢慢细讲，
耿吾既得此中正。——我已获得正道心里亮堂。
驷玉虬以桀鹥兮，——驾驭着玉虬啊乘着风车，
溘埃风余上征。——飘忽离开尘世飞到天上。
朝发轫于苍梧兮，——早晨从南方的苍梧出发，
夕余至乎县圃。——傍晚就到达了昆仑山上。
欲少留此灵琐兮，——我本想在灵琐稍事逗留，
日忽忽其将暮。——夕阳西下已经暮色苍茫。
吾令羲和弭节兮，——我命令羲和停鞭慢行啊，
望崦嵫而勿迫。——莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
路漫漫其修远兮，——前面的道路啊又远又长，
吾将上下而求索。——我要上上下下追求理想。
饮余马于咸池兮，——让我的马在咸池里饮水，
总余辔乎扶桑。——把马缰绳拴在扶桑树上。
折若木以拂日兮，——折下若木枝来挡住太阳，
聊逍遥以相羊。——我可以暂时从容地徜徉。
前望舒使先驱兮，——叫前面的望舒作为前驱，
后飞廉使奔属。——让后面的飞廉紧紧跟上。
鸾皇为余先戒兮，——鸾鸟凤凰为我在前戒备，
雷师告余以未具。——雷师却说还没安排停当。
吾令凤鸟飞腾兮，——我命令凤凰展翅飞腾啊，
继之以日夜。——要日以继夜地不停飞翔。
飘风屯其相离兮，——旋风结聚起来互相靠拢，
帅云霓而来御。——它率领着云霓向我迎上。
纷总总其离合兮，——云霓越聚越多忽离忽合，
斑陆离其上下。——五光十色上下飘浮荡漾。
吾令帝阍开关兮，——我叫天门守卫把门打开，
倚阊阖而望予。——他却倚靠天门把我呆望。
时暧暧其将罢兮，——日色渐暗时间已经晚了，
结幽兰而延伫。——我纽结着幽兰久久徜徉。
世溷浊而不分兮，——这个世道混浊善恶不分，
好蔽美而嫉妒。——喜欢嫉妒别人抹煞所长。
朝吾将济于白水兮，——清晨我将要渡过白水河，
登阆风而绁马。——登上阆风山把马儿系着。
忽反顾以流涕兮，——忽然回头眺望涕泪淋漓，
哀高丘之无女。——哀叹高丘竟然没有美女。
溘吾游此春宫兮，——我飘忽地来到春宫一游，
折琼枝以继佩。——折下玉树枝条增添佩饰。
及荣华之未落兮，——趁琼枝上花朵还未凋零，
相下女之可诒。——把能受馈赠的美女找寻。
吾令丰隆乘云兮，——我命令云师把云车驾起，
求宓妃之所在。——我去寻找宓妃住在何处。
解佩纕以结言兮，——解下佩带束好求婚书信，
吾令蹇修以为理。——我请蹇修前去给我做媒。
纷总总其离合兮，——云霓纷纷簇集忽离忽合，
忽纬繣其难迁。——很快知道事情乖戾难成。
夕归次于穷石兮，——晚上宓妃回到穷石住宿，
朝濯发乎洧盘。——清晨到洧盘把头发洗濯。
保厥美以骄傲兮，——宓妃仗着貌美骄傲自大，
日康娱以淫游。——成天放荡不羁寻欢作乐。
虽信美而无礼兮，——她虽然美丽但不守礼法，
来违弃而改求。——算了吧放弃她另外求索。
览相观于四极兮，——我在天上观察四面八方，
周流观乎余乃下。——周流一遍后我从天而降。
望瑶台之偃蹇兮，——遥望华丽巍峨的玉台啊，
见有娀之佚女。——见有娀氏美女住在台上。
吾令鸩为媒兮，——我请鸩鸟前去给我做媒，
鸩告余以不好。——鸩鸟却说那个美女不好。
雄鸠之鸣逝兮，——雄鸩叫唤着飞去说媒啊，
余犹恶其佻巧。——我又嫌它过分诡诈轻佻。
心犹豫而狐疑兮，——我心中犹豫而疑惑不定，
欲自适而不可。——想自已去吧又觉得不妙。
凤皇既受诒兮，——凤凰已接受托仗的聘礼，
恐高辛之先我。——恐怕高辛赶在我前面了。
欲远集而无所止兮，——想到远方去又无处安居，
聊浮游以逍遥。——只好四处游荡流浪逍遥。
及少康之未家兮，——趁少康还未结婚的时节，
留有虞之二姚。——还留着有虞国两位阿娇。
理弱而媒拙兮，——媒人无能没有灵牙利齿，
恐导言之不固。——恐怕能说合的希望很小。
世溷浊而嫉贤兮，——世间混乱污浊嫉贤妒能，
好蔽美而称恶。——爱障蔽美德把恶事称道。
闺中既以邃远兮，——闺中美女既然难以接近，
哲王又不寤。——贤智君王始终又不醒觉。
怀朕情而不发兮，——满腔忠贞激情无处倾诉，
余焉能忍而与此终古?——我怎么能永远忍耐下去!
以上是第七部分：诗人在重华面前阐述了自已的“举贤授能”的政治主张后，引出神游天地，“上下求索”的幻想境界，充分表达诗人不容于世的强烈感情。
【去国神游】
索藑茅以筳篿兮，——我找来了灵草和细竹片，
命灵氛为余占之。——请求神巫灵氛为我占卜。
(曰：)“两美其必合兮，——“听说双方美好必将结合，
孰信修而慕之?——看谁真正好修必然爱慕。
思九州之博大兮，——想到天下多么辽阔广大，
岂惟是其有女?”——难道只有这里才有娇女?”
(曰：)“勉远逝而无狐疑兮，“劝你远走高飞不要迟疑，
孰求美而释女?——谁寻求美人会把你放弃?
何所独无芳草兮，——世间什么地方没有芳草，
尔何怀乎故宇?——你又何必苦苦怀恋故地?
世幽昧以眩曜兮，——世道黑暗使人眼花迷乱，
孰云察余之善恶?——谁又能够了解我们底细。
民好恶其不同兮，——人们的好恶本来就不同，
惟此党人其独异!——只是这帮庸人更加怪异。
户服艾以盈要兮，——人人都把艾草挂在腰间，
谓幽兰其不可佩。——说幽兰是不可佩的东西。
览察草木其犹未得兮，——对草木好坏还分辨不清，
岂珵美之能当?——怎么能够正确评价玉器?
苏粪壤以充帏兮，——用粪土塞满自已的香袋，
谓申椒其不芳。——反说佩的申椒没有香气。”
欲从灵氛之吉占兮，——想听从灵氛占卜的好卦，
心犹豫而狐疑。——心里犹豫迟疑决定不下。
巫咸将夕降兮，——听说巫咸今晚将要降神，
怀椒糈而要之。——我带着花椒精米去接他。
百神翳其备降兮，——天上诸神遮天蔽日齐降，
九疑缤其并迎。——九嶷山的众神纷纷迎迓。
皇剡剡其扬灵兮，——他们灵光闪闪显示神灵，
告余以吉故。——巫咸又告诉我不少佳话。
(曰：)“勉升降以上下兮，——他说：“应该努力上天下地，
求矩矱之所同。——去寻求意气相投的同道。
汤禹严而求合兮，——汤禹为人严正虚心求贤，
挚咎繇而能调。——得到伊尹皋陶君臣协调。
苟中情其好修兮，——只要内心善良爱好修洁，
又何必用夫行媒?——又何必一定用媒人介绍?
说操筑于傅岩兮，——傅说拿梼杌在傅岩筑墙，
武丁用而不疑。——武丁毫不犹豫用他为相。
吕望之鼓刀兮，——姜太公曾经摆弄过屠刀，
遭周文而得举。——他被任用是遇到周文王。
宁戚之讴歌兮，——宁戚喂牛敲着牛角歌唱，
齐桓闻以该辅。——齐桓公听见后任为大夫。
及年岁之未晏兮，——趁现在年轻大有作为啊，
时亦犹其未央。——施展才能还有大好时光。
恐鹈鴂之先鸣兮，——只怕杜鹃它叫得太早啊，
使夫百草为之不芳。”——使得百草因此不再芬芳。”
何琼佩之偃蹇兮，——为什么这样美好的琼佩，
众薆然而蔽之。——人们却要掩盖它的光辉。
惟此党人之不谅兮，——想到这帮庸人不讲信义，
恐嫉妒而折之。——恐怕出于嫉妒把它摧毁。
时缤纷其变易兮，——时世纷乱而变化无常啊
又何可以淹留?——我怎么可以在这里久留。
兰芷变而不芳兮，——兰草和芷草失掉了芬芳，
荃蕙化而为茅。——荃草和惠草也变成茅莠。
何昔日之芳草兮，——为什么从前的这些香草，
今直为此萧艾也?——今天全都成为荒藁野艾。
岂其有他故兮，——难道还有什么别的理由，
莫好修之害也!——不爱好修洁造成的祸害。
余以兰为可恃兮，——我还以为兰草最可依靠，
羌无实而容长。——谁知华而不实虚有其表。
委厥美以从俗兮，——兰草抛弃美质追随世俗，
苟得列乎众芳。——勉强列入众芳辱没香草。
椒专佞以慢慆兮，——花椒专横谄媚十分傲慢，
榝又欲充夫佩帏。——茱萸想进香袋冒充香草。
既干进而务入兮，——它们既然这么热心钻营，
又何芳之能祗?——又有什么香草重吐芳馨。
固时俗之流从兮，——本来世态习俗随波逐流，
又孰能无变化?——又还有谁能够意志坚定。
览椒兰其若兹兮，——看到香椒兰草变成这样，
又况揭车与江离?——何况揭车江离能不变心。
惟兹佩之可贵兮，——只有我的佩饰最可贵啊，
委厥美而历兹。——保持它的美德直到如今。
芳菲菲而难亏兮，——浓郁的香气难以消散啊，
芬至今犹未沫。——到今天还在散发出芳馨。
和调度以自娱兮，——我调度和谐地自我欢娱，
聊浮游而求女。——姑且飘游四方寻求美女。
及余饰之方壮兮，——趁着我的佩饰还很盛美，
周流观乎上下。——我要周游观访上天下地。
以上是第八部分：诗人听了巫咸的话，最后决定离开楚国。这一部分把诗人复杂的矛盾心理，万千思绪，都淋漓尽致地表达出来了。
【临别幻想】
灵氛既告余以吉占兮，——灵氛已告诉我占得吉卦，
历吉日乎吾将行。——选个好日子我准备出发。
折琼枝以为羞兮，——折下玉树枝叶作为肉脯，
精琼爢以为粻。——我舀碎美玉把干粮备下。
为余驾飞龙兮，——给我驾车啊用飞龙为马，
杂瑶象以为车。——车上装饰着美玉和象牙。
何离心之可同兮?——彼此不同心怎能配合啊，
吾将远逝以自疏。——我将要远去主动离开他。
邅吾道夫昆仑兮，——我把行程转到昆仑山下，
路修远以周流。——路途遥远继续周游观察。
扬云霓之晻蔼兮，——云霞虹霓飞扬遮住阳光，
鸣玉鸾之啾啾。——车上玉铃丁当响声错杂。
朝发轫于天津兮，——清晨从天河的渡口出发，
夕余至乎西极。——最远的西边我傍晚到达。
凤皇翼其承旗兮，——凤凰展翅承托这旌旗啊，
高翱翔之翼翼。——长空翱翔有节奏地上下。
忽吾行此流沙兮，——忽然我来到这流沙地段，
遵赤水而容与。——只得沿着赤水行进缓慢。
麾蛟龙使梁津兮，——指挥蛟龙在渡口上架桥，
诏西皇使涉予。——命令西皇将我渡到对岸。
路修远以多艰兮，——路途多么遥远又多艰险，
腾众车使径待。——我传令众车在路旁等待。
路不周以左转兮，——经过不周山向左转去啊，
指西海以为期。——我的目的地已指向西海。
屯余车其千乘兮，——我再把成千辆车子聚集，
齐玉轪而并驰。——把玉轮对齐了并驾齐驱。
驾八龙之婉婉兮，——驾车的八龙蜿蜒地前进，
载云旗之委蛇。——载着云霓旗帜随风卷曲。
抑志而弭节兮，——定下心来啊慢慢地前行，
神高驰之邈邈。——难控制飞得远远的思绪。
奏《九歌》而舞《韶》兮，——演奏着《九歌》奏起《韶舞》啊，
聊假日以媮乐。——且借大好时光寻求欢娱。
陟升皇之赫戏兮，——太阳东升照得一片明亮，
忽临睨夫旧乡。——忽然看见我生长的故乡。
仆夫悲余马怀兮，——我的仆从悲伤马也怀念，
蜷局顾而不行。——退缩回头不肯走向前方。
以上是第九部分：诗人在接受灵氛、巫咸的劝告，决定离开楚国远游，最后终不忍离开的经过。这是诗人在迷离恍惚的心情中展开的最后一次幻想。
【全诗尾声】
乱曰：“已矣哉!——“算了吧!
国无人莫我知兮，——国内既然没有人了解我，
又何怀乎故都!——我又何必怀念故国旧居。
既莫足与为美政兮，——既然不能实现理想政治，
吾将从彭咸之所居!“——我将追随彭咸安排自已。”
以上是《离骚》全诗的尾声，以当时楚国乐歌《乱》作结。
附注：
按文史专家(汕头大学博导)王富仁先生观点，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝!”——应属于第一部分，在“纷吾既有此内美兮又重之以修能。——扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩”——之后。
附录2：
橘颂
屈原
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷缊宜修，女夸而不丑兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
译文:你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一。叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。你外色精纯内瓤洁白，正如堪托大任的君子。气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯。即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。你的品行堪比伯夷，将永远是我立身的榜样。
《离骚》学案(答案)
【预习任务】
1.给下列加点字注音
1.kuājiǎnsuìxiāngchǎizhuóchàchìtúnmiǎnkèzhìyuánrǎnggòujìchángjí
2.借助工具书，根据语境，默写并翻译名句。
(1)伏清白以死直兮，固前圣之所厚(翻译：略)
(2)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也(翻译：略)
(3)民生各有所乐兮，余独好修以为常(翻译：略)
(4)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔(翻译：略)
(5)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰(翻译：略)
3.请写出加点词语的意思(或根据拼音写汉字)，然后读背。
帝高阳之苗裔(远代子孙)兮，朕皇考(对已故的父亲的美称)曰伯庸。摄提贞于孟陬(孟春正月)兮，惟庚寅吾以降(降生)。皇览揆(观察衡量)余初度兮，肇(开始)锡余以嘉名。名(取名)余曰正则兮，字(取字)余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能(美好的仪态，或优秀的才能)。扈(披)江离与辟芷兮，纫(连缀)秋兰以为佩。汩(水流得很快，这里比喻时间过得快)余若将不及兮，恐年岁之不吾与(不等待我)。朝搴(拔取)阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹(久留)兮，春与秋其代序(时序更替)。惟草木之零落兮，恐美人(这里指楚怀王)之迟暮。不抚壮(把握壮年)而弃秽(抛弃污秽的东西)兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路(前驱)!
长太息(叹息)以掩涕(眼泪)兮，哀民生之多艰。余虽好(爱慕、崇尚)修姱(kuā)(修洁而美好)以(jī)——()羁(喻指束缚、约束。 ，马缰绳。羁，马笼头。)兮，謇(jiǎn)(古楚语的句首语气词)朝(zhāo)谇(suì)(谏诤)而夕替(废弃、贬斥 )。既替(废弃)余以蕙(香草名，也叫“薰草”，俗名“佩兰”。)xiāng(纕)(佩带)兮，又申(加上)之(罪名)以揽(采集)茝(chǎi)(香草名，即白芷。)。亦(也是)余心之所善(崇尚、爱好)兮，虽(即使)九死(泛指多次死亡)其(代词，代余心)犹未悔。怨(怨恨)灵修(神仙，这里指怀王)之浩荡(荒唐，没有准则)兮，终不察(体察)夫(fú)民心。众女嫉(jí)(嫉妒)余之蛾眉(喻指高尚德行)兮，谣诼(zhuó)(造谣、诽谤)谓(说)余以(用)善淫(好做淫荡之事)。固(本来)时俗(世俗)之工巧(善于取巧)兮，偭(miǎn)(背向，引申为违背)规矩而改错(通“措”，措施。)。背(违背)绳墨(木匠画直线用的工具，俗称墨斗，比喻准绳、准则。)以(连词，相当于“而”，表并列)追曲(追随弯曲，意为“随意歪曲”)兮，竞(竞相、争着)周容(苟合取容)以为(以之为，把它作为)度。忳(tún)(忧闷)郁邑(通“郁悒”，忧愁苦闷)余侘(chà)傺(chì)(失意的样子)兮，吾独穷困(路阻塞不通，引申为走投无路的意思。)乎此时(在这时，状语后置)也。宁(宁愿)溘(kè)死(突然死去。溘，突然、忽然。)以流亡(随流水而长逝)兮，余不忍(不能容忍)为此态(做出这种丑态，此态指“众女”之种种丑态。)也。挚(zhì)(凶猛的鸟，指鹰、雕等。)鸟(这里指一般的鸟。)之不群(合群，名词动用。)兮，自前世而固然(本来这样)。何(哪里、怎么。)方圜(yuán)(方枘和圆凿，形容词作名词)之能周(合)兮，夫孰(何，哪里，怎么)异道(不同道)而相安?屈心(使内心受委屈，使动用法)而抑志兮，忍尤(责骂)而攘(rǎng)(忍受)诟(gòu)——(侮辱)。伏(守，保持)清白以死直(为正道而死，死，为……而死，为动用法。)兮，固(本来)前圣之所厚(看重)。
悔相(xiàng)道(观察、选择道路)之不察兮，延(久久)伫(久立)乎吾将反(返回)。回(使……回转，使动用法)朕(第一人称代词(自秦始皇起专用作皇帝的自称)车以复路(回原路)兮，及(趁着)行迷(走迷了路)之未远。步(使……缓行)余马于兰皋(长着兰草的水边高地)兮，驰(使……快跑)椒丘(长着椒树的山冈)且(暂且)焉(于彼，在那里，兼词)止息(停下来休息)。进(到朝廷做官)不入以离(通“罹”，遭受)尤(责骂)兮，退(退隐，指不在朝廷做官)将复修吾初服(指未出仕前的服饰，比喻原先的志向。)。制(裁剪)芰(jì)荷(荷叶)以为衣(以之为衣，把它做成上衣)兮，集(缀缝)芙蓉(荷花)以为裳(以之为裳，把它做成下装)。不吾知(即“不知吾’，宾语前置)其(那)亦已兮(也就算了吧)，苟(只要)余情其信(确实)芳(美好)。高(用做动词，也作使动用法，使……增高)余冠之岌岌(jí)(余岌岌冠，定语后置句，“之”定语后置的标志。岌岌，高耸的样子。)兮，长(用做动词，也作使动，使……变长)余佩之陆离(余陆离佩，定语后置句，“之”定语后置的标志。陆离，修长的样子)。芳(芳香)与泽(光泽)其杂糅兮，唯昭质(光明纯洁的本质)其犹未亏。忽反顾(回头看)以游目(放眼观看)兮，将往观乎四荒(指辽阔大地)。佩缤纷(繁多)其繁饰(众多装饰品)兮，芳菲菲(服饰品之芳香浓烈)其弥章(更加明显，章，通“彰”)。民生各有所乐兮，吾独好修(爱美，比喻修身养性)以为常(以之为常，认为是常规)。虽(即使)体解吾犹未变兮，岂(难道)余心之可惩(chéng)(受创而改变)。
【导思题】
1.前8句，自述家世出身和名字美好的意义;表面上看，好像是屈原的自我夸耀。其实说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。
2.中间12句。叙述自己积极进修，锻炼品质和才能也慨叹时间的流逝,对自己不被重用的惋惜。
3.这些香草不但有香味，更具有深远的意境。屈原对香草的喜爱，其实就是表明他对美好的事物的追求，
这些香草象征着诗人品行高洁。诗人佩带它们，象征他的品德高尚。这对塑造诗人的形象起到了烘托的作用。
4.诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博
大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替”两句启下。
5.小人投机(“众女”“谣诼”);君王“不察”，自己不愿同流合污。
6.“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固
前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。
【探究题】
1.骚体诗的艺术特色，讨论后归纳。
(1)深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。
《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。
(2)语言特色。
以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如;双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂;间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。
(3)赋的运用。
本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
(4)比兴、象征手法的运用。
《离骚》中，比兴、象征手法的运用十分广泛，比兴形象丰富复杂、互相联系，塑造出一组组赋予象征意义的意象群。例如，用“蕙纕”“揽茝”“蛾眉”比喻自己的美德;用“灵修”这种神圣的事物比喻君王、君心;用“众女”比喻群奸;用“初服”比喻当初的政治主张;用“鸷鸟”比喻诗人的刚烈不群。这些比喻给人留下了丰富的想象，用“芰荷”“芙蓉”表现诗人美好的精神境界，充满了浓郁的浪漫主义气息。
2.《离骚》塑造了一个怎样的主人公形象?
2.《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
10、苏教版第一板块——向青春举杯（吟诵青春，体悟人生，设计未来）(第一课时)教案
苏教版第一板块——向青春举杯(吟诵青春，体悟人生，设计未来)(第一课时)(网友来稿)教案
MSZhou
总学习目标：1.学生在青春旋律的歌唱中感受生命的多彩，对人生有所规划，实现精神成长与人格丰盈。
2.学生能尝试总结诗歌朗诵的基本要求，通过朗诵传达自己对诗歌所表现思想感情的理解。
3.学生能把握诗歌、书信的语言特点，尝试创作实践。根据自己的精神需求，选择阅读一本/篇课外读物，完成读书笔记。
课时按排：7-8课时
吟诵青春——
教学目标：1)理解诗中的主要意象，把握诗歌的内容大意，体会作品的思想感情。
2)理清不同时代青年人的精神风貌的特征，以及这些特征与那个时代的关系。
教学重点：1)理解诗歌中描写的意象，跳跃的语言。通过反复诵读，领悟诗人的情怀。学会诗歌鉴赏的方法，体会朗诵诗歌的技巧。学习情景交融的艺术表现手法，体会诗中的思想感情。
2)组织学生进行体验型学习，结合想象和联想，恰当的体悟人生，设计未来。
3)文以载道，使学生领悟作者的思想感情和阐述的道理。
教学难点：理清不同时代青年人的精神风貌的特征，以及这些特征与那个时代的关系。
第一课时：
导语设计：人们常常赞美青春，因为它是人生最美好的年华。人生易逝，更何况美丽而短暂的青春时光。青春是热情向往，是积极沉淀，是我们不受任何约束而锐意进取，开始到社会峰谷中探险的年代。无数条成功的道路正在脚下延伸，无数成功就在眼前。
11、言为心声，语见其人——《烛之武退秦师》(苏教版高一必修教学案例)
海南省海口市第一中学陈贞
一、导语(课前播放《十面埋伏》琵琶曲)
师：春秋时期，群雄逐鹿，各国纷争。公元前630年，秦、晋两国结盟，直逼郑国都城。大军兵临城下，郑国危在旦夕，如果你是当时郑国国君的话，你会派谁去挽救国家狂澜之中?
生：有勇有谋口才好的人
师：那真正为郑国力挽狂澜的是又是谁?
生：烛之武
师：烛之武何许人也?是不是青年才俊之辈，骁勇善战之士?(学生连连摇头)
师：大家都连连摇摇头。请看幻灯(幻灯片：《东周列国志》中关于烛之武的句子)
"须眉尽白，伛偻其身，蹒跚其步"，以至到了朝堂之上，"左右莫不含笑"。
--(明)冯梦龙《东周列国志》
(请一位学生翻译并表演此句内容)
师：这位同学表演得很传神，大家都笑了，当时秦朝戒备森严，不苟言笑的宫女、侍卫们见了郑国竟然派了这么一个人物也都忍不住笑了。
诺大的一个郑国难道就没有更好的人选吗?为什么会派一个须发尽白，伛偻其身的垂垂老者去完成如此重大的使命呢?这位老者又是凭什么赢得了这场对比悬殊的较量?就让我们通过这篇课文去探究这位传奇人物的其言其人。(预设情境，引出悬疑)
幻灯片：(言为心声，语见其人--探究烛之武其言其人)
二、温故知新，字词检测
师：在第一课时中，我们已经对课文进行了字词的疏通，但老师的讲解并不能代替同学们自我的学习。大家对哪些字词句还有疑难，你们小组自我解决的程度怎样?在上节课后老师已经请大家将你们的疑难问题作成课件。在展示各组的学习成果之前，我们先通读一遍课文，在诵读声中温故而知新，回忆一下字词的用法。(学生齐读)
师：好，哪个小组先上讲台来来展示你们的学习成果?
生：我们组选的是"重要实词"版块,我们认为以下句子中的实词较难：(边展示幻灯片边讲解)
"以其无礼于晋,且贰于楚也"中的"贰"解释为从属二主"
"许君焦,瑕"中的"许"解释为"答应,听从"
"焉用亡郑以陪邻"中的"陪"解释为"增加"
"若不阙秦"中的"阙"解释为"缺,引申为侵损,消减"
"微夫人之力"中的"微"解释为"如果没有"
师：第一组的同学找的实词都很有代表性，但老师有一个小小的疑问"阙"应读"quē"还是"jué"呢?
生：应读"quē"。"阙"在等同于"缺",引申为侵损,消减的意思。
师：很好。下一组的同学又给我们展示哪些他们觉的疑难的字词呢?
生：我们组选的是"虚词"版块(边展示幻灯片边讲解)
"而"是文言文中出现频率较高的虚词，在本课中它一共出现了四种不同的意思用法：
"今急而求子"中解释为才，连词，表顺承
"夜缒而出"中表修饰，连词。
"若亡郑而有利于君"中表顺承，连词。
"朝济而夕设版焉"中表转折，连词。
生：我们组选的是"古今异意"版块(边展示幻灯片边讲解)
在文言文中的许多词由于历史的变迁而发生了词义的改变，在本课中也有许多这种例子：
"行李之往来"中的行李在古代指"出使的人"
"共其乏困"中的乏困指"缺少的东西"
"微夫人之力不及此"中的夫人指"那个人"
师：大家都知道北京将作为2008年奥运会的东道主迎接世界各地的客人，东道主在现代汉语中解释为"主办方"，那在古汉语中东道主是什么意思呢?
生：东方道路上的主人。
师：有例句为证吗?
生："若舍郑以为东道主"。
师：看来确实是学以致用了。
师：其实文言作品的精髓蕴于貌似艰涩的文字背后，"无限风光在险峰"，就让我们借着刚刚架设的疏通字词之路领略文言作品的无限风光。
三、烛之武其言
(一)师：既然是"烛之武退秦师"我们就在一个"退"字上下文章
(幻灯片：
烛之武为何退秦师?
退烛之武怎样退秦师?
烛之武退秦师的结果如何?)
1、师：烛之武为何退秦师?
生：晋侯秦伯围郑。两大国夹攻一小国，兵临城下，形势危急(展示秦晋围郑地图)，而且埋下伏笔，引起秦晋围郑的两件事："以其无礼于晋，且贰于楚也"均与晋国利害相关，与秦国利害不大，暗示秦国可以争取。从驻军位置上看，"晋军函陵，秦军范南"，分兵驻扎，让郑国有机会单独与秦接触。
2.师：烛之武怎样退秦师?
师：烛之武是不是身怀绝技，一个暗器过去，"呼"倒下一大片?生：不是
师：那他是凭什么不费一兵一卒就说退秦师?
生：口才
师：对，凭他那高超的劝说技巧，看看烛的语言中都包含着什么劝说技巧?请大家大声诵读讨论。(3分钟讨论)
要求：
A以文本为依据
B自由寻找学习伙伴
C每组指派一位中心发言人
生：从"秦晋围郑，郑既知亡矣"看出烛之武欲扬先抑，以退为进
生：从"焉用亡郑以陪邻，邻之厚，君之薄矣"烛之武阐明利害，动摇秦君
生：从"若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害"烛之武--以利相诱，替秦着想
生：从"且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也"烛之武以史为例，巧施离间。
生：从"夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。"烛之武推测未来，劝秦谨慎
师：本段重点在"说"，说辞虽仅百余字，却委婉曲折，开阖跌荡，步步逼进，层层深入，显示了烛之武高超的劝说艺术。
(请一生诵读第三段，将其有理有据的语气读出来)
师：你觉得该怎样读?
生：谦卑委婉，娓娓道来
动之以情，晓之以理
以史为鉴，劝秦谨慎
师：请你将其有理有据的语气读出来好吗?(生读)
师：这段说辞，短短125字，表现出烛高明的心理战术和精彩的外交辞令。他抓住素穆公不愿"亡郑以陪邻"的心理，晓之以利害，终于打动对方。整段说辞层层深入，步步紧逼，面面俱到，显示出极强的说服力。
3.烛之武退秦师的结果如何?
师：看来是老将出马--一个顶两，在烛之武有理有据的层层逼进下，秦师的反映如何呢?
生齐答："秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。"
(二)比较阅读
师：大家在初三时就学过《邹忌讽齐王纳谏》，对这位借自己与妻妾客的问答推己及人，说服齐王广纳群谏的美男子应该记忆犹新吧?烛之武与邹忌国籍不同，时机不同，事件不同，游说的对象不同，然而游说的结果相同。何故?请你将二人的论劝说艺术进行比较，总结一下劝说的规律。
(幻灯片：《邹忌讽齐王纳谏》原文)
生：为对方打算--先对方之忧而忧
生：用婉言相劝--忠言顺耳利于听
生：善于抓时机--事半功倍易成功
四、烛之武其人
这烛之武、邹忌是"一人之辩胜于于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师"，果真是个了不得的人物。邹忌官至成侯，那烛之武当的是什么官呢?
当时他在郑国应该深受国君的赏识吧?(生：没有)从哪可以看出来?
生："君不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。"说明在说退秦师前，郑国国君并没有重用烛之武。
师：找得很到位，我们来看看史料，了解一下当时烛之武的情况。(幻灯片：(弼马温)圉正，三朝老臣，不得升官，须发尽白)
大家的印象中谁还当过圉正--也就是弼马温啊?
生：孙悟空大闹天宫后，玉帝老儿为了安抚他，给了他个弼马温的闲职，糊弄他。
师：烛之武如此有勇有谋，大智大勇之士，当时也是弼马温，他的地位可见一斑。可谓"三朝老臣弼马温，七十高龄建奇功"。从烛之武犀利智慧，绵里藏针的语言中，你看到了怎样的一个烛之武?
(幻灯片：你眼中的烛之武是怎样一个人?)
生：我认为"臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。"这一句表现出烛之武的英雄末路，壮志未酬，满腹牢骚
师：烛之武是不是欣然前往?想象以下当时烛之武的表情、心情。
生：背对郑伯，满腹怨气，满腹牢骚，他故意装腔作势，又是高兴，又是埋怨。
师：这样有用之才为何老而不用?年近七十，还是个小小的弼马温?(生众说纷纭)
师：当权者不注意选拔，有权者的嫉妒。当权者是谁?有权者又是谁?你们可以课后去想想，有兴趣的同学可以去翻阅明朝冯梦龙的《东周列国志》，你会发现一个很有趣的答案。
师：既然是满腹牢骚，那这句话应该怎样读?(生角色朗读此句)
2.生：我认为"许之"表现出烛之武的深明大义，义不容辞。明知山有虎，偏向虎山行。简洁有力，两个字看出烛之武的干脆利落，义不容辞，由原来的牢骚变得严肃了。
3.生：我认为第三段"劝说秦伯"表现出烛之武的老骥伏枥，志在千里
师：看来烛之武对国家大事了如指掌，早有准备，否则不会对秦晋恩怨、秦伯心理如此透彻。但我觉得奇怪了，一个小小的弼马温养好你的马就行了，管那么多国家大事做什么?
生：刘备三顾茅庐，见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势，可以说诸葛亮未出山前就做好了出山的准备，"机会只偏爱有准备的大脑"
尽管怀才不遇，但烛之武并没有放弃自己的希望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着兼济苍生，一展鸿图的路径。充满着"老骥伏枥，志在千里"的豪情。
师：请你想象一下，烛之武在漫长的岁月里是怎样渴望为国立功，实现自己的抱负的?
生：可以想象：烛之武在喂饱他的马后，曾向多少人探问过天下的分分合合;可以想象他借着微弱的烛光翻看竹简的手势与眼神;想象出多少次他侧耳细听能从王宫里传来皇上征召自己的征召声。
师：我们可以想象这样的情景：一个青年，默默地注视着厩里的骏马，心里好像骑在马背上，翱翔于天地间;一个壮夫，沉沉面对正在吃草的良马，心里一定在问：马呀，马呀，你何时才能尽情一展雄姿;一个老者，目光深邃地看着圈里的老马也垂缨默嘶。三朝老臣的壮志豪情就在这方寸马棚间点点虚耗，那份悲哀、那份感伤与陆游的"塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑"的嘘叹是如此的神似!
4.生：我认为"夜缒而出"表现出烛之武的大义凛然，视死如归
师：哪个字最能表现烛之武的勇敢
生："缒"字。
师："缒"字如何理解?
师：用绳子拴着人或物从上往下送。
师：从哪至上往下送?
生：城墙。
师：为何不走大门?
生：形式危急，兵临城下，容易暴露。
师：倨历史我说，古代的城墙一般有15米高，相当于我们现在的三层楼高，请问各位年轻力壮的同学，给你一根绳子，你敢从三层楼夜缒而出吗?
师：那烛之武这样一个须眉尽白垂垂老者为什么敢?
生：大义凛然，视死如归的，浓浓的爱国情怀。
师：岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐，他与秦伯的交锋一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间得到了释放和爆发。(展示幻灯，烛之武其人)
(5)烛之武的不足
师：烛之武这么能干，从现代人的眼光看，是不是也有些不足呢?如果你也有烛之武般的满腹才华，你会等到70岁，郑伯去找你才出山吗?
生：像三百年后的毛遂大胆自荐，抛开清高与孤傲。否则只会湮灭于历史的风雨之中。
师：当然烛之武有他自身的历史局限，我们可以为他惋惜，但却必须向他那高傲的灵魂致敬!
五、结语
师：初读课文，我们领略了烛之武高超的劝说技巧，再品课文，我们探寻到了犀利言辞背后，烛之武那孤傲、清高、怀才不遇又满怀爱国之志的灵魂。
我们才发现，所有的语言技巧都源自于一个人人品之正、之真、之诚、之浓浓的爱国情怀。再高超的语言技巧若离开了这个根本，只能是无源之水，无本之木。这才是中国古代士大夫精神的精神核心，才是中华民族传递千百年的中国魂。
言为心声，语见其人，让我们以这样大义、大智、大勇的烛之武
为镜，互相勉励!
【教学评析】
在文言文教学中，不少教师不串讲就放心不下。他们放心不下的是课文字句的落实，是文言文中"言"的部分。至于文言文作品中的思想感情、整体意蕴、文章特色等"文"的价值，则被忽略了。这样的教学，漠视了学生作为阅读主体因文得意、缘文会友和发展自老师的内心需要，是文言文字句知识的教学，是没有"阅读"的教学。新版语文教科书文言文部分的注释相当详尽，学生通过注释参读课文基本能疏通文意，教师只需适当点拨即可。因而教师应"放下心"寻找有"阅读"的教学切入点。
本节课中，老师以课堂研究性学习作为本节课的主体范式，将"言为心声，言见其人--烛之武其言其人"作为探究的话题，在"将话语权还给学生"的教育主臬的指导下，把握教学节奏，梳理教学层次，推展教学进程，和学生一起聆听作品、感悟作品。品读古人高超的语言技巧和他们刚正不阿的人格魅力。
合作学习是研究性学习的基础，合作学习由于重视对学生归属感的满足，使教学活动一直在充满情意的氛围中推展，组内同学结成你中有我、我中有你的关系，在过程中体验诗意的语文境界，品味诗意的语文生活。《烛之武退秦师》的小组合作模式，允许学生在全班范围内选择学习伙伴，它冲破了前后左右四人一组的定性圈，学生从排与排，组与组，前与后，左与右的束缚中走了出来，自愿组成了由两人到六人不等的大大小小的学习小组，为圈内合作、圈外竞争营设了积极有利的氛围，为围绕核心问题"你们看到了一个怎样的烛之武"展开研究创设了良好的条件。本次教学实践证明：研究性学习是可以纳入课堂教学的常态的，它不是日常教学的热闹点缀，而是语文教学的普遍需求。
课堂教学的研究化，对教师提出了一些具体的要求。首先，要充分相信学生的阅读建构能力。高中学生在知识储备、心智结构等方面渐趋成熟，已积淀了一定的语文素养，低估学生的语文能力将会导致教学的败笔。其次，教师要为学生的探究阅读提供情境。《烛之武退秦师》的教学，老师弃绝了"知识传递"的教学目标，为学生的探究阅读设计出可以依靠的客观情境，允许学生对教学内容，即以文本言语为媒介而走近烛之武的精神世界进行自主探索，在"你们看到了一个怎样的烛之武"的问题情境中不断调节自我，并用小组首席发言人制度更好地表达阅读建构的意图，满足学生自由阅读的愿望。
教师是平等的首席，他的角色意义在于充分尊重学生主体地位的同时，坚持自我的主体地位。老师在设计《烛之武退秦师》这个教学案例时，一直以理解平等、走向平等作为目标向度，使教与学互动的过程成为一次难忘的精神之旅。
12、辨析修改语病，合作探究规律——高中语文试卷中语病题的复习学案(人教版必修学案设计)
学习目标：
1.掌握解语病题的一般方法
2.能够熟练修改病句
学习重点：
辨析病句类型
学习难点：
在特定语境中病句的修改
课时安排：2课时
第一课时
教学环节设计：
环节一：自主研习(辨析语病，探究规律)
一、语序不当
例1：一位优秀的有20多年教学经验来宾市一中的语文老师。
例2：这次校园艺术节活动搞得很成功，同学们不但积极参加，而且老师也临场指导。
例3：这个村很好执行了党的富民政策。现在不但向国家交售了六万斤公粮，而且还不吃国家救济了。
例4：姜文执导的《让子弹飞》对于我们还是陌生的。
例5：文件对经济领域中的一些问题，从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。
例6：与作家不同的是,摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受没有倾注于笔下,而是直接聚焦于镜头。
例7：他星期天又埋头在实验室里研究了一天。
规律小结：
二、搭配不当
例8：李先生认为服饰公司侵犯了自己的权利，将之诉至法院，要求停止伤害，并提出30000元人民币的经济索赔和2000元人民币的精神损害抚慰金。(2010新课标)
例9：在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和四川特色的文化产品。
例10：李明德同志在担任营长、团长期间,多次被评为训练先进单位和后勤保障模范单位。
例11：这个法律职业培训基地由省司法厅和南海大学合作建立，是全国首家有效联合政府行政职能和高校教育资源而成立的培训机构。
例12：蜜蜂每酿一斤蜜，大约要采集50万朵的花粉。
例13：不管气候条件和地理环境都极端不利，运动员们仍然克服了困难，胜利攀登到顶峰。
例14：教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。
例15：到底要不要学好语文?是不是只要学好数理化就可以了?答案当然是否定的。
例16：昨天，世界各大报纸关于这次震惊世界的海啸灾难都在显要位置做了详细报道。
规律小结：
三、成分残缺或赘余
(一)成分残缺
例17：由于她这样好的成绩，得到了老师和同学们的赞扬。
例18：汶川地震中,女警蒋敏的事迹,强烈地震撼着我们的心弦,在不知不觉中受到了深刻的教育。
例19：他就主动参与社会灾难性事故处理，化解风险，安定社会生活的责任。
例20：为了全面推广利用菜籽饼喂猪，加速发展养猪事业，这个县举办了三期饲养员技术培训班。
例21：新加坡的竹节虫不仅体色几乎和竹子一样，体形在安静时完全像一根树枝
例22：坚定不移地走利用和保护环境为基础的循环经济之路，确实提高人民的生活水平，是可持续发展的最终目标。
规律小结：
(二)成分赘余
例23：昨天是转会截止日期的最后一天，中国足协又接到25名球员递交的转会申请。
例24：只有把想法付诸于行动，才能最大限度地达到我们的目标。
例25：消费者一旦被认定受到经营者的精神损害，经营者将支付至少五万元以上的精神赔
偿。
例26：我们必须拿出自己的正版计算机软件，否则，拿不出软件，我们就会失去市场。
规律小结：
环节二：小组合作讨论，总结规律
环节三：展示小组讨论成果
环节四：教师补充
环节五：牛刀小试
牛刀小试：
1.下列各句中，没有语病的一句是()
A.尽管许多梦想没有实现，但我曾真诚地向往过，为此努力过，付出过心血，自己对这样的经历来说，始终是宝贵的。(湖南省衡阳市2010届高三两校联考)
B.心理学家分析“偷菜”现象时说，现实中无法获得的“违章窃喜”心理不仅可以在虚拟世界得以满足，而且朋友间的交往模式也因此变得简单而富有趣味。
C.我国在2010年里再次出台促进农业发展的一系列激励政策、调控政策和财政政策，极大地激发和调动了广大农民的积极性。
D.昨日起，深圳火车站对外发布外来工团体订票企业上网确认订票受理计划，与以往不同的是，企业在核对数量时也要对每个人的名字和证件号码进行核对。
2.下列各句中，没有语病的一句是()
A.以能力为核心的语文素养是一个包含多种元素的综合体，它不仅是学生学好其他课程的工具，而且还是学生全面发展的基础。
B.第五届美洲国家首脑会议期间，奥巴马表示，美国将寻求开启与古巴关系的“新开端”，并承诺将与其他美洲国家树立平等的战略伙伴关系。
C.一些物业公司为追求利润，擅自改变小区用地规划，这种侵犯业主公共权益的违法侵权行为，业主委员会应该有权维护。
D.为庆祝中国人民解放军海军成立60周年，来自14个国家的21艘海军舰艇20日齐聚中国青岛，拉开了多国海军活动的序幕。
3.下列各句中，没有语病的一句是()
A.在以低碳技术和产品为核心的新一轮国家竞争力角逐中，谁领先一步，谁将引领世界经济发展潮流，并成为国际市场最大赢家。
B此次主帅选拔是按照中国足协各级国家队教练员竞聘工作，经过报名和公开竞聘，在专家组讨论提出候选人名单的基础上进行的。
C.在这次奶粉事件中，提醒大多数中国人开始关注食品安全问题，这不能说不是一种好的趋势。
D.3月5日那天,我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动,这次活动的总口号是“弘扬雷锋精神,参与志愿行动,服务青年创业,建设和谐城市”。
4.下列各句中，没有语病的一句是()
A.2009国庆阅兵直播在各地34辆彩车通过天安门广场中心区时，天安门广场上将展开一幅面积近2万平方米左右的《江山如此多娇》的巨型国画。
B.倡导并鼓励多写多演现代戏是建设社会主义精神文明的需要，否则，拿不出新的作品来，就难于抵制一些不健康的甚至低级庸俗的东西。
C.钱学森先生给我们留下的精神遗产之一是：在中国，为中国的发展而工作，可以做出比在美国工作更有不同意义、也许更大意义的成就。
D.成都市龙泉驿素有“桃花源”的美称，种植桃树多达17万亩，其面积之广大，品种之繁多，可以堪称“西南之最”。
5.下列各句中，没有语病的一句是()
A.虽然现在所学的一些专业课，对我们很陌生，学起来比较吃力，不过我相信，在老师的帮助下，只要下苦功，就一定能够学好。
B.由于计算机应用技术的提高和普及，为各级各类学校开展多媒体教学工作提供了良好的条件。
C.美国警方公布了“9•11”恐怖袭击事件发生时的航拍照片，这些极具震撼力的照片，让公众有机会感受从空中目击世界贸易中心大楼倒塌的一幕。
D.交通部发布了《驾驶员素质教育大纲》，督促驾驶员牢记集中注意力、仔细观察和提前预防，以保证平安出行。
第二课时
教学环节设计：
环节一：自主研习(辨析语病，探究规律)
四、结构混乱
例27：一切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的，这是由于事物的内部矛盾以及自然和社会的种种外因影响所决定的。
例28：最近相关部门对两个小区的住房进行空气质量检测，结果有一半住房甲醛超标，而引发甲醛超标最主要的原因是居民不合适的装修造成的。(2010新课标)
例29：观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后，对我们这些“村官”的法律水平有了很大的提高。
例30：大师的这段经历非常重要，但流传的说法不一，而所有的当事人、知情人都已去世。我们斟酌以后拟采用大师儿子所讲的为准。
常见的杂糅句式：
五、表意不明
例31：县里通知说，让赵乡长本月15日前去汇报。
例32：他背着总经理和副总经理偷偷地把这笔钱分别存入了两家银行。
例33：这份报告，我写不好。
例34：欣赏一首好诗不容易，创作一首好诗更不是一件简单的事，小李对诗歌情有独钟，因此，他平时在这方面做了不少的努力。
例35：电影《英雄》上映以后，李冯的同名小说也备受青睐，观众认为其画面精美，善于营造视觉氛围。
例36：局长嘱咐几个学校的领导，新学期的工作一定要有新的起色。
规律小结：
六、不合逻辑
例37：过了一会儿，汽车突然渐渐地停下来了。
例38：他是多少个死难者中幸免的一个。
例39：地震发生之后,当地政府及解放军部队全力救助,目前灾区群众已住进了临时帐篷,防止余震再次发生。
例40：由北京人民艺术剧院复排的大型历史剧《蔡文姬》定于5月1日在首都剧场上演,日前正在紧张的排练中。
例41：这样做不仅有助于我国煤炭出口,同时也将对国内正在实施的煤炭走向市场的战略举措起到了极好的推动作用。
例42：周古城先生早年积极投身“五四”运动,所以最终成为蜚声海内外的著名学者和历史学家。
例43：虽然现在所学的一些专业课，对我们很陌生，学起来比较吃力，不过我相信，在老师的帮助下，只要下苦功，就一定能够学好。(2010湖北)
例44：睡眠三忌：一忌睡前不可恼怒，二忌睡前不可饱食，三忌卧处不可当风。
例45：雷锋精神当然要赋予它新的内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢.
例46：有近20%左右的同学，在这次考试中没有及格。
例47：华能集团三电厂今年对锅炉设备进行了改造，吨煤发电量增加了1.5倍，煤消耗量减少了1.2倍。
规律小结：
环节二：小组合作讨论，总结规律
环节三：展示小组讨论成果
环节四：教师补充
环节五：牛刀小试
牛刀小试：
1.下列各句中，没有语病的一项是()
A.面对席卷全球的金融危机，中国政府紧紧围绕以刺激经济发展为中心，并将重点放在产品结构调整和民生工程上，使中国经济逐步复苏。
B.政府执法部门的各种罚没款必须依法上缴，不能截留自用，其经费来源只能来自国家财政拨款。
C.黄昏时分，站在山顶远远望去，只见水天相接处一片灯光闪烁，那里就是闻名中外的旅游胜地——水乡古镇东平庄。
D.据报道，黑龙江新兴煤矿发生“11•21”特大瓦斯爆炸事故的原因，是由于企业安全生产责任不落实，隐患排查不认真、不彻底造成的。
2.下列各句中没有语病的一句是()
A.因公交公司拒退受磨损公交卡的押金，昨天，郑州一中学生将公交公司告上了法庭。
B.这次外出比赛，我一定说服老师和你一起去，这样你就不会太紧张了，可以发挥得更好。
C.有关商品房质量的投诉，这些年一直居高不下，原因之一就是目前建设中大量采用的现
场浇铸施工工艺使得施工质量难以控制。
D.我们历来主张向外国著名的IT巨头公司借鉴，而且事实上已经这样做了;但我们也历来主张反对盲目照搬，全盘西化——事实证明，这样做极端有害。
3.下列各句中，没有语病的一句是()
A.这场大雪令人神清气爽。我觉得，这样又白又厚的雪非用手紧紧地握一握、痛痛快快地打一场雪仗才过瘾。
B.很多人利用长假出游，怎样才能避免合法权益不受侵害，有关部门对此作了相关提示。
C.很多现实问题，比如如何界定官员财产的合法性，如何确定官员财产申报是否属实，或许是目前官员财产申报制度难以出台的障碍。
D.中国国家发改委和美国贸易发展署，以及两国的进出口发展银行，将就共同采取多种措施支持能源合作的十年规划签署相关的谅解备忘录。
4.下列各句中，没有语病的一句是()
A.这一桩悲剧在亲戚当中也有着不解和议论，要说小丽的妈妈不爱她家里人谁也不相信。
B.俄罗斯政府表示仍然支持格鲁吉亚少数民族的诉求，但这到底只是嘴上说说还是要采取果断措施，此间政治家对此的看法是否定的。
C.由白先勇改编、苏州昆剧团演出的青年奋斗版《牡丹亭》，全国巡演近百场，场场98%以上的座位爆满，赢得了年轻人对昆曲的关注。
D.我国首个火星探测器“萤火一号”将于今年下半年搭乘俄罗斯的“天顶”号运载火箭升空，其主要任务是拍照和探测火星附近空间环境，为我国下一步火星探测打下基础。
5.下列各句中，没有语病的一句是()
A.由于未来的创业板上市公司顶着“科技”、“创新”之类的光环，很可能吸引更多的投机资金，从而获得更高的估值水平。
B.推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。
C.将于2013年建成的京沪高速铁路，不仅能使东部地区铁路运输结构得到优化，而且有利于铁路运输与其他交通方式形成优势互补。
D.在英国一只狗进一次“美容院”的花费，相当于一个普通工人三四倍的工资。
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