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《说“木叶”》教学设计

时间:2022-12-24 18:40:17

《说“木叶”》教学设计是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《说“木叶”》教学设计

  石家庄实验中学李亚

  教学设想:这个单元是文艺评论与随笔,专业性较强,于学生而言有些难度。学生没有这么高深的文学素养,看此类文章,费时而无所收获,犹如牛听琴音。如何让学生有所吸收,吸收什么,是我课前重点准备的。《咬文嚼字》《说“木叶”》《中国诗的特征》均涉及到一点,即中国古典诗歌的特征——暗示性。如能将这三课合并同类项,综合起来,重点让学生理解诗歌的暗示性,并能活学活用,则算达到了教学目的。

  教学目标:1、掌握中国古典诗歌的重要特征——暗示性

  2、归纳三课内的古诗词

  3、补充课外例子,关注诗歌的暗示意义

  教学重点:诗歌的暗示性

  教学课时:一课时

  教学过程:

  一、钱钟书的《谈中国诗的特征》里,说中国诗的特征是什么?请同学们勾划出来。

  明确:“……中国诗的特征,富于暗示。我愿意换个说法,说这是一种怀孕的静默。”

  即是“说不出来的话比不上说不出来的话,只影射着说不出来的话”“言有尽而意无穷”“状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外。”“此时无声胜有声”“解识无声弦指妙”。

  诗歌举例:此中有真意,欲辩已忘言。

  淡然离言说,悟悦心自足。——他引诱你到语言文字的穷无涯际,下面是深秘的静默。

  美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。

  松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

  壮士皆死尽,余人安在哉?

  阁中帝子今何在,槛外长江空自流。

  今年花落颜色改,明年花开复谁在?

  同来玩月人何在,风景依稀似去年。

  春去也,人何处;人去也,春何处。————有时他不了了之,引得你遥思远怅。

  二、《说“木叶”》里也谈到了诗歌的暗示性。

  请找出作者对暗示性的说明:这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。

  作者说,“木”有两个暗示:1、本身含有一个落叶的因素

  2、微黄、有干燥感

  袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

  木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。

  秋风吹木叶,还似洞庭波。

  亭皋木叶下,陇首秋云飞。

  九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。

  秋月照层岭,寒风扫高木。

  请同学们归纳这几句诗的相同之处:同时出现木叶和秋。木叶与秋有关。

  即便诗中没有了秋,只要有木叶或木,也知是秋天,比如:洞庭始波,木叶微脱。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。并且,木叶出现的时候,应该是有风的,应该是爽朗的晴空,它属于清秋,这便是它的暗示性。

  三、《说“木叶”》课后第二题这样说:《咬文嚼字》指出文学作品中的文学往往有联想的意义,本文谈到诗歌语言中的暗示性问题,二者的意思是一样的。那么,《咬文嚼字》一文中提到联想运用得当会有什么好处?请同学们勾划。

  明确:会使意蕴丰富。

  作者举了一个例子:独携天上小团月,来试人间第二泉。

  小团月,即小龙团,茶饼。

  由小龙团联想到天上的圆月,由清茶泡在泉水里联想到明月照着泉水,一样的清沁肺腑。

  诗中的小团月,会暗示诗人的高洁以及环境的幽雅。如此,诗便有了言外之意,有如轮外圆晕,晕外霞光。

  四、在我国诗歌中,如梅、柳、草等,都具有暗示性,能引起联想。那么,它们到底能引人联想到什么呢?

  梅:傲雪、坚强、不屈不挠。

  柳:送别、留恋、伤感。

  如:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

  草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微。

  请同学们回想学过的诗句,进行验证。

  五、补充具有暗示性的例子:

  杜鹃猿啼话凄凉,雨打梧桐离别意。冰雪蝉鸣喻高洁,凌寒坚韧松梅喻。挺拔翠竹亮节风,斗雪菊花傲骨义。落日黄昏迟暮感,流水落红伤春去。红豆寄寓相思情,送别长亭共短亭。羁旅驿站游子意,望月听笛乡情浓。蓑衣斗笠指隐士,渔樵垂钓闲适情。鸳鸯连理生死恋,孤城关山戍卒行。

  六、拓展运用:请同学们看这首诗中的“菊”暗示了什么?

  菊

  郑谷

  王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。

  暗示:不慕蓉利、不求高位、高尚气节。

  再看:题菊花

  黄巢

  飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。

  暗示:孤芳自赏。

2、《说“木叶”》教案设计(人教版高二必修五)

  贵州省思南中学张志敏

  教材概述:

  本文是林庚先生的一篇文化随笔。

  文章内容表面上看是分析在中国的古代诗歌中,诗人们用意象“木叶”而不用“树叶”的原因,其实质是来阐发古代诗歌语言富于暗示性的特质。

  文章分析深入浅出,把深奥的文学理论渗透于对古诗“木叶”这一意象的捕捉之中,对古代诗歌语言的无限表现力进行了透视。

  教学目标:

  1、理清文章的思路,即古代诗人为何喜用“木叶”而不用“树叶”这一意象。2、理解“树叶”和“木叶”以及“落叶”和“落木”的不同意味,从而明确“木叶”的艺术特征,把握其在古典诗词中的意蕴。

  3、了解古代诗歌语言富于暗示性的特质,明确古典诗歌意象的相对稳定性特点,学会利用诗歌语言的暗示性找到诗歌鉴赏的通道。

  4、激发学生对古典诗词的热情,引导学生感受中华民族深厚的文化积淀,从而培养学生对中华传统文化的热爱。

  教学重点:

  引导学生通过品味作者所引用诗文来解读诗歌的内涵和抒情意蕴,真正感受诗歌语言的精粹。

  教学难点:

  全文表面上分析古诗中“木叶”的艺术特征,其实质是谈诗歌语言暗示性的特点。

  课时安排:两课时。

  教学方式:讲授与提问式相结合的教学法。

  第一课时

  课时目标:理清文章思路。

  教学过程:

  一、导入课文

  让学生背诵杜甫的《登高》,赏析其中的名句“无边落叶萧萧下,不尽长江滚滚来”。

  1、问:这两句诗所营造的意境是什么?

  2、从赏析中同学们知道“落木”则为在秋风作用下漫天飞舞的树叶。则问:杜甫写作此诗时为什么使用“落木”而不用“落叶”呢?

  二、让学生快速阅读全文,把每段序号标出,把每段中的古诗句划出来。(教师提问式教学方法来理清思路)。

  (一)让学生齐读课文中的诗句。

  1、教师问:这些诗句中均有一个共同的意象是什么?(教师可对这些诗句进行适当点拔)

  学生答:是“叶”。

  2、教师问:这些诗句中都是用“叶”吗?

  学生答:有的诗句用的是“木叶”,有的用“叶”,有的用的是“落木”,而有的用的是“树”)

  3、教师问:对于“树叶”这个物象,融入诗歌后称呼最多的是什么?

  学生答:“木”字

  (二)让学生齐读第4—6自然段

  4、教师问:古代诗歌中为什么用“木叶”而不用“树叶”?以课文中找出“木”与“树”的意味有什么异同?

  提问让学生在第4段中找出“寒风扫高木”和“高树多悲风”的区别。

  教师补充“秋月照层岭,寒风扫高木”和“高树多悲风,海水扬其波”。“秋月……高木”是一种落木千山的画面,令人感觉到“空阔”的意味;“高树……扬其波”则给人一种饱满感,使人感觉层层树叶的波动。

  从课文中比较出“树”与“木”的不同:

  特征:树,繁茂的枝叶,枝叶绿色,树干褐绿色

  木,枝叶疏朗,黄色,本质的干燥

  意味:树,饱满、飘零

  木,疏朗、干燥、空阔

  场合:树,满树叶子吹动,浓阴密密层层,没有悲愁。

  木,秋风叶落,常跟离愁别绪联系起来,有悲愁。

  5、教师问:由此第四段中对“木”和“树”的比较,作者得出了“木”在形象上的第一个艺术特征是什么?

  学生答:它仿佛本身就含有一个落叶的因素。

  6、教师问:“木”,除了这个艺术特征外,还有没有其它的艺术特征?在哪一段中体现出来?

  学生答:第六段:“木叶”自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息。

  7、教师问:第4段和高6段分别讲了“木叶”的两个艺术特征,那么第5段又讲了什么内容?用原文回答

  学生答:诗歌语言的暗示性问题,这暗示性仿佛就是概念的影子,常常躲在概念的背后。

  (三)8、学生齐读第7段,然后教师总结。

  师讲:在诗歌艺术里,有很多意象在概念上相去无已,比如“树”和“木”,然则到了艺术形象领域,差别却是一字千里。

  三、教师总结:

  本文作者阐释了在古代诗歌中,很多诗人对“树叶”这个形象总是用“木叶”去替代原因,让我们明白了诗歌语言运用上的暗示性问题,更让我们知道,在诗歌意象里,很多事物在概念上相去无已,其实到了艺术领域却常常是一字千里的道理,希望大家在以后的诗歌鉴赏中特别注意此点。

  第二课时

  课时目标:根据上节课所学内容,举出些古代诗歌的意象进行训练。

  教学过程:

  一、教师导入

  上节课通过对课文的分析,我们知道了林庚先生的《说“木叶”》表面上是阐述古代诗人为何喜用“木叶”而不用“树叶”这一概念,分析了“木叶”的两个艺术特征。其实质上是来阐述诗歌语言暗示性的特点。

  其实,在我们学习的古代诗歌中,这种现象是不胜枚举的,下面我们就来探讨一些诗歌中常用的意象。

  二、教师在黑板上写出些诗歌中常用的意象,让学生去找出学过的诗句。

  “月”

  1、“露从今夜白,月是故乡圆”。——杜甫《月夜忆舍弟》

  2、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

  3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》

  4、春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》

  “酒”

  1、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多,慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,惟有杜康。——曹操《短歌行》

  2、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

  3、主人下马客在船,举酒欲言无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

  ——白居易《琵琶行》

  4、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

  5、三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。——李清照《声之慢》

  “雁”

  1、无可奈何花落去,似曾相识雁归来。——晏殊《浣溪沙》

  2、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲》

  3、乡书何处达?归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

  4、雁过也,正伤心,却是旧时相识。——李清照《声声慢》

  “柳”

  1、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。——《诗经•采薇》

  2、相看指杨柳,别恨转依依。——李治《送韩揆之江西》

  3、秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。——李白《忆秦娥》

  4、今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。——柳永《雨霖铃》

  教师问:这些意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩,诗人们用它们表现相似或相通的感情,那么,大家思考,以上意象的特定意味。

  学生答:学生回答一定是众说纷纭。

  教师补充:“月”:望月远怀,思念亲人,暗含有月圆人不圆的愁情。

  “酒”:则是“愁”的象征。

  “雁”:则在很多诗歌中是传情物、常常成为寄托离愁别绪的载体“柳”:则常常与离情有关,以表达依依惜别的深情。

  三、布置作业。

  其实,在有些诗歌中,同一意象的内涵并不是绝对不变的。请同学们分析下面几首诗,看看此些诗中“柳”这一意象因内涵的不同,是如何导致主题的不同。(教师下发资料)

  咏柳 柳

  贺知章 李商隐

  碧玉妆成一树高,

  万条垂下绿丝绦。

  不知细叶谁裁出,

  二月春风似剪刀。

  曾逐东风拂舞筵,

  乐游春苑断肠天。

  如何肯到清秋日,

  已带斜阳又带蝉!

  垂柳 咏柳

  唐彦谦 曾巩

  绊惹春风别有情,

  世间谁敢斗轻盈。

  楚王江畔无端种,

  饿损纤腰学不成。 乱条犹未变初黄,

  倚得东风势更狂。

  解把飞花蒙日月,

  不知天地有清霜。

  四、课堂小结:

  通过这些例子,再次让我们感受到了诗歌语言暗示性的特点,更是看到了诗歌语言独特的魅力,也体会到了中国文化的灿烂与博大精深,也为泱泱华夏五千年文明所折服。

  附:板书设计

  《说“木叶”》

  特征:树,繁茂的枝叶,枝叶绿色,树干褐绿色

  木,枝叶疏朗,黄色,本质的干燥

  意味:树,饱满、飘零

  木,疏朗、干燥、空阔

  场合:树,满树叶子吹动,浓阴密密层层,没有悲愁。

  木,秋风叶落,常跟离愁别绪联系起来,有悲愁。

  木”的第一个艺术特征是:它仿佛本身就含有一个落叶的因素。

  木”的第二个艺术特征是:它有了落叶的微黄与干燥之感,带来了整个疏朗的清秋的气息。

  诗歌语言的暗示性。

3、从《说“木叶”》看“重视文本阅读”——谈高五册一二单元教学并与李云秋老师商榷

  内蒙扎赉特旗一中李殿林

  重视文本阅读就是让学生扎扎实实、认认真真地去读课文。通过对原文的分析、归纳、概括,从总体上把握课文要点,解决“读懂”的问题,进而解决“写什么”和“为什么写”的问题。高中语文第五册一二单元都是有一定深度的哲学论文、随笔和文艺性论文。两个单元的学习重点分别是:把握段的要点和融会贯通。

  先说把握段的要点。

  这类文章都具有一定的深度,涉及到许多抽象的哲学道理和文艺学美学的理论,阅读者没有质疑和思辨,不去探究和深入思考就不会读懂,更谈不上深入的理解。要做到有疑可质、有辨可思,就必须认认真真读原文,然后达到这样一个目标:把握每段的要点。

  这两个单元需要以段为单位把握要点的课文有《人生的境界》《孔孟》《中国艺术表现里的虚和实》《说“木叶”》和《重新创造的艺术天地》,这几篇课文的段落特点是段少且大,只有把握住每段的要点,才能读懂文章。此外,这两个单元所选的文章是老课本中少有或没有的,富有思辨性,具有典型的社科类文章色彩,我们经常可以在历届高考试卷的阅读文中见到内容风格与之相似的文章。这类文章在理解上有一定的难度,不易为高中生所轻易接受。也正因为如此,才需要认认真真地多读几篇这样的文章,以提高自己的阅读理解能力。通过阅读提高理解能力,这个过程好比比赛,只有不断突破旧的界限,才能有所提高。总是读一些一看就懂、不用深入思考就能明白的文章,是不会使大脑的思考力向上向深提升的。而只有读一些有深度的文章,读一些需要动一番脑筋,要反复阅读、仔细玩味、甚至通过查阅资料才能弄清楚的文章方能提高理解能力。古人说,“开卷有益”,实际上,“开卷”也有“力”(提高思维能力),提高阅读能力固然要有量的要求,要多读,也要有质的要求,要精读。精读的前提首先就是要读那些需要费些“思考力”才能读懂的文章。这样的文章认认真真、扎扎实实地读一篇胜过读毫不费力气的文章十篇。致力于提高理解能力的高中阅读教学应该在这方面下工夫。

  把握文章要点的过程也就是梳理文章内容、理清文章思路、从而提高阅读者思想水平的过程。叶圣陶先生早就说过,讲文章要讲思路,任何文章都是有思路的;他认为,“思路”就是思考的路子。一个道理,看看作者是通过什么路子把它说清楚的。思路清了,文章内容也就明了。经常的大量的去认真做梳理思路的工作,潜移默化地就会使自己的思维变得有条理,看问题也就会有条理、有见地。思维的条理性强了,思想水平也就提高了,阅读理解能力也就提高了,随之就可以带动观察能力、表达能力的提高,从而也就促进了写作能力的提高。现在有些人对表达能力的认识存在一个误区,认为表达问题是语言问题,比如表达中的语无伦次、不连贯、有病句等常常认为这是写作基本功差的表现。其实不然,表达能力、写作能力,归根到底还是思维能力、思想能力、理解能力。对一个问题有深刻透彻的理解,他在表达时是会很通畅的。所以说表达不清的原因还是对其所写的人事情理在思想上没有深刻的认识。读有一定难度的哲学论文、随笔、文艺学美学论文,其目的也在于此。就是要通过文章的阅读提高理解能力,下面以《说“木叶”》为例说明。

  学习《说“木叶”》这篇文章,内容上的学习(如何辨析诗歌语言的精微之处,认识诗歌语言暗示性的特点)固然重要,但更重要的是通过仔细的、认真的、逐段逐句的、反复的熟读研读,理清文章思路。全文一共有七个自然段,怎样读?基本思路是先分析后综合。第一,先看全文七个自然段讲了哪七个问题;第二,再看每段围绕这个问题又讲了几个问题,先讲了什么,后讲了什么。这一步很关键,因为“大自然段”是本文的一个特点(除了1、3、7段之外),段中作者旁征博引古人诗词,如果不从段内解剖分析,学生会读得一头雾水,很难搞清每段讲了什么。因此这一步是学习本文最重要、最吃力的一个环节。正如《教学用书》所建议的,“本文并不难懂,但读起来并不轻松,它需要逐句逐字去细读。”这一工作做的程度如何,直接影响本文的学习效果,实践也证明,如果只让学生草草地看两遍,老师就逐段大概的一讲,文章的基本观点学生可能有印象,但不会收到太大的效果;不过教师遵循了《教学用书》的建议,而指导不得法,学生也不会读进去,常常会因枯燥而终止细致的阅读,本文的学习也就会像蜻蜓点水。下面以《说“木叶”》的第六段为例,说说仔细阅读、理清思路的方法。

  第6段是本文的第二大段,长达621字(不算标点)。本段的要点是:阐释“木”的第二个艺术特征。依次讲了以下八个问题:

  (1)“木”的第二个艺术特征:透着黄的、干燥的;

  (2)“木叶”的艺术特征:微黄的、干燥的、有疏朗的清秋的气息;

  (3)“木叶”的联想:离人的叹息、游子的漂泊;

  (4)“木叶”与“落叶”之别:后者可能是湿的、密的;

  (5)“木叶”与“黄叶”之别:后者可能是耀眼的、金黄的;

  (6)“木叶”的背景:清风阵阵、晴空历历;

  (7)“落木”的艺术特征:空阔而不缠绵;

  (8)“木叶”的艺术特征:疏且密、迢远且情深。

  对本段进行了如上的分解之后,就能化整为零,知道它到底说了些什么,然后还可以发现本段另外两点也颇值得学习的地方,其一,文章告诉我们如何利用诗歌语言的暗示性这一特点去辨析诗歌语言的精微之处;其二,我们会惊叹于作者对诗歌形象的细腻的、直观的感知力,比如,说看到飘零的“木叶”“仿佛听见了离人的叹息”,说“黄叶缺少飘零之意”,说“叶”有“缠绵的一面”等等,这对我们细腻地观察事物,审美地去感知自然颇有启发。

  本文其它段的阅读也大体是这个路子。这种逐字逐句的咀嚼是必要的,它就像把一堆看似散乱的珠子缕成一挂挂精美的项链一样。这个过程是对文章思路的梳理、也是对读者思维的梳理和锤炼,长久坚持,必得收益。正如上文所言,读此类文章,把握段的要点是关键,通过把握要点,进而深入领悟作者的思想方法、提高阅读者思维的深广度和条理性更是关键。我始终强调重视此类文章的文本阅读,其目的也在于此。而大兴安岭实验中学语文组的李云秋老师在其教学文章《说“木叶”》(“中语网”论坛精华帖2003年9月28日)中却认为学习本课应重在诗歌语言的暗示性,感受诗歌语言的精粹,并且认为应淡化原文,“课外的内容将占到课时的一半”,殊为不妥。

  下面谈谈概括。

  本册一二单元多次提出这样的阅读要求:“整体把握文章的基本观点”(《庄子:在我们无路可走的时候》),“前后联系,领悟作者的思想方法”(《孔孟》),“做到融会贯通”(《我国古代小说的发展及其规律》),“从整体上把握全文精髓”(《中国艺术表现里的虚和实》),“把各部分贯通起来”“全面理解”(《说“木叶”》)等。这些要求概括起来说就是在分析的基础上要综合。很显然,综合的前提首先必须要对内容条分缕析,还要能认识到分析后的各个要点之间的内在联系(这一点很关键),然后才能把段与段之间、层与层之间、甚至句与句之间贯通起来,从中看到作者的行文思路(思考的路子),达到抓住文章精髓的目的。还是以《说“木叶”》为例。

  (1)对全文7个自然段段内层次分析后,归纳出段的要点,发现文章讲了七个问题;

  (2)这七个问题中前三个问题可以概括为一个大问题(中国古诗中令人费解的一种现象:用“木叶”不用“树叶”);后四个问题也可以概括为一个大问题(“木叶”有其独特的艺术特征)。那么,实际上这篇长文章就讲了这么两个问题:古人写诗大量用“木叶”而不用“树叶”;古人写诗为什么用“木叶”。

  (3)再进行综合,文章就讲了一个问题,那就是第七段,即“诗歌语言的暗示性”。

  总之,在教师指导下,学生研读课文,先细致分析再高度综合是学习《说“木叶”》及其同类文章的好方法,所以这类文章的教学和学习,欲要学透,学有所获,必须重视文本阅读。值得一提的是,这两个单元的课文提示中多次出现“细读”“熟读”“研读”这些字样,也意在强调要重视文本阅读。

  作者邮箱:lidianlin_1969@163.com

4、《说“木叶”》教案

  教学目标

  一、了解诗歌语言的特质。

  二、学习分析与综合的方法。

  课文围绕“木叶”举出古典诗歌中的大量实例,通过精到的比较、分析,阐发了诗歌语言暗示性的特质。教学中可指导学生进行研究性学习,把握作者的基本观点,学习比较的方法,认真体味“木”、“树”等词语不同的意味和艺术效果,从而对诗语的特点和鉴赏诗语的方法获得实感。

  教学步骤

  一、说“木叶”

  木与树相同又不同的地方,进一步强调了涛歌语言中的暗示性问题。我国是诗的国度,从劳动中产生了诗歌,经过了不算长的时间,到唐代就已达到顶峰,纵观古代诗歌,有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩,诗人们往往用它们表现相似或相通的感情,“木叶”有落叶的微黄与干燥之感,带来了整个疏朗的清秋气息。作者由诗人们钟爱的“木叶”人手,解析了树、树叶、木叶之间细微的差异,重点分析了木与树相同又不同的地方,进一步强调了诗歌语言中的暗示性问题。

  但也有的时候,诗人把它组织在不同的意象体系里,使之表现不同甚至相反的感情。比如唐太宗爱桃花,写过一首咏桃涛:“禁苑春晖丽,花蹊绮树装。缀条深浅色,点露参差光。向口分千笑,迎风共一香。如何仙岭侧,独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”,把桃花贬得一钱不值。

  作者林庚是著名的学者、诗人,本文中,他对“木”在形象上的艺术特征作丁极为精细的辨析,应该说对我们怎样体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。

  三、给下列词语注音

  A.袅袅( ) 桔颂( ) 灼灼( ) 皋( )

  B.征戌( ) 瘐( ) 缠绵( ) 褒( )

  C.翩( ) 荃( ) 干燥( ) 漂零( )

  D. 漂泊( ) 迢远( ) 桅杆( )

  二、研读课文,讨论问题。

  1.古典诗歌中“树”与“木”的艺术特征、意思情味、适用场合有什么不同?

  繁茂的枝叶

  特 树 枝叶的绿色,树干褐绿色

  木质的树干,落叶的因素

  征 木 黄色、干燥的质感

  意 树: 饱满

  味 木: 疏朗

  场 树 满树叶子吹动,浓阴密密层层

  合 木 秋风叶落

  2.以“木”引起落叶的联想为例,说明诗歌语言的特质及其对诗人创作的意义。重点研究诗歌语言的暗示性(指词语的形象色彩和联想的意义)问题。

  (1)“暗示性仿佛是概念的影子”

  从字面上讲,“木”就是“树”, :者是同一概念,但两个词形象色彩不同,引起的联想不同。“木”具有着“木头”、“木料”、“木板”等的影子,或者说木质的形象色彩,使人更多地想起树干,而很少想到非木质的叶子。“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外,

  练习:

  一、指出下列诗句的作者与出处:

  1.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

  作者 出处

  2.洞庭始波,木叶微脱。 作者 出处

  3.木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。

  作者 出处

  4,秋风吹木叶,还似洞庭波。

  作者 出处

  5.叶密鸟飞得,风轻花落迟。

  作者 出处

  二、请补足下列诗句的上下旬:

  1.秋月照层岭, 。(吴均《谷柳恽》)

  2. ,海水扬其波。(曹植《野田黄雀行》

  3.柔条纷冉冉, 。(曹植《美女篇》)

  4.日暮风吹, 。(吴均《青溪小姑歌》)

  5. ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

  三、鉴赏下面一首古诗:

  咏 蝉① 骆宾王

  西陆②蝉声唱,南冠③客思深。

  不堪玄鬓④影,来对白头吟。

  露重飞难进, 风多响易沉。

  无人信高洁, 谁为表予心?

  ① 注:这首诗作于高宗仪风三年(678年)。当时骆宾王任侍御史,因上疏论事触忤武后,遭诬,以贪赃罪名下狱。

  ② 西陆:指秋天。③ 南冠:指囚徒。 ④ 玄鬓:指蝉。

  试从思想内容、表达技巧方面鉴赏这首诗。

  答案:

  一、1.屈原 《九歌》 2.谢庄 《月赋》 3.陆厥 《临江王节士歌》

  4.王褒 《渡 河北》 5.萧纲 《折杨柳》

  二、1.寒风扫高木 2.高树多悲风

  3.落叶何翩翩 4.叶落依枝 5.无边落木萧萧下

  三、这是一首咏物言志诗,涛人借对蝉的吟咏,抒发了自己虽有高洁的品性,但不为时人所 了解,相反还被诬陷入狱,在狱中深深怀想家园的思想感情。

  唐诗中的“柳”

  柳,姿态婀娜,摇曳多姿,受到历代文人墨客的青睐,常用来作为抒情言志的对象。唐诗中的咏柳佳作更是不可胜数。其中当数贺知章的《咏柳》诗最为著名:

  碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

  不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

  诗歌一反前人以杨柳的形象形容美人身段苗条的写法,而使杨柳化身为美人“碧玉”而出现,用拟人的手法形象地刻画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人的姿态。

  在唐朝诗人中,对柳最有感情的当数李尚隐了。在他的诗集中,以“柳”为题的多至十几首。《赠柳》诗描绘春柳风姿:

  章台从掩映,郢路更参差。

  见说风流极,来当婀娜时。

  桥回行欲断,堤远意相随。

  忍放花如雪,青楼扑酒旗。

  “掩映”“参差”写柳色或明或暗、柔条垂拂的繁茂景象,“风流”“婀娜”写柳的体态轻盈,花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致。

  而《柳》是写秋日之柳:

  曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。

  如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉

  写秋柳,又以春柳作比。春日之柳的繁盛,正反衬出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之柳的零落憔悴。

  同是咏柳,诗人却表现出截然不同的感情:写春柳,突出其对春柳繁华的欣喜之情、爱惜之情;写秋柳,则表现诗人对秋柳稀疏衰落的悲叹之情。

  咏柳,在唐诗中常被用以赋别。罗隐的《柳》就是运用比兴手法,借助春柳的形象,写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别情景的:

  灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。

  自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。

  在赋别诗中,诗人一般以折柳相赠惜别。如戴叔伦的《堤上柳》:

  垂柳万条丝,春来织别离。

  行人攀折处,是妾断肠时。

  施肩吾的《折杨柳》:

  伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。

  今年还折去年处,不送去年离别人。

  而雍裕之的《江边柳》则别出新意:

  袅袅古堤边,青青一树烟。

  若为丝不断,留取系郎船。

  诗中女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。

  另外,白居易的《勤政楼西老柳》用简括的笔触勾勒了一幅“临风立马图”,又是诗人的自画像:

  半朽临风树,多情立马人。

  开元一支柳,长庆二年春。

  而唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意:

  绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈。

  楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。

  这首诗不仅写出垂柳的婀娜多姿,别具柔情,而且联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,托物寄兴,讽刺矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,堪称“咏柳”诗一绝。

5、说“木叶”教学设计

  武汉市汉南一中 李艳芳

  教学目的:理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴;

  了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质;

  培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩,提高诗歌的赏析能力;

  教学重难点:运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践

  教学方法:1、小组讨论研究 以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文,把握文章精髓

  2、通过诗歌鉴赏实践,提高诗歌鉴赏能力

  教学步骤:

  一、导入新课

  唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗?(学生明确“落木”即“落叶”之意后)那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下,不尽长江滚滚”来呢?”“木”与“叶”有何区别呢?让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。 二、整体感知 把握全文 (以“寻疑---追答—悟理”为线来理解全文)

  1、四人一组讨论寻找你认为能表现文章行文脉络的疑问句,并加以整理。

  2、以小组为单位追寻上述问题的答案。

  3、从课文看,“木”与“树”的意味有什么异同?你从中悟出了什么道理

  三、 探究阅读 融会贯通

  只要提到“木”字大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木,引发人们的感伤情怀。以此类推,很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩,诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象,它们如“木叶”一样,成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论,体味古诗中的“梅”和“柳”意象。

  1、赏“梅”诗 品梅之意象

  诗一: 早梅 诗二: 山园小梅

  齐己 林逋

  万木冻欲折,孤根暖独回。 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园

  前村深雪里,昨夜一枝开。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

  风递幽香出,禽窥素艳来。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

  明年如应律,先发望春台。 幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。

  梅花

  王安石

  墙角数枝梅,

  凌寒独自开。

  遥知不是雪,

  惟有暗香来。

  2、赏“柳”诗 品柳之意象

  诗一: 咏柳 诗二: 垂柳

  贺知章 唐彦谦

  碧玉妆成一树高, 绊惹春风别有情,

  万条垂下绿丝绦, 世间谁敢斗轻盈。

  不知细叶谁裁出, 楚王江畔无端种,

  二月春风似剪刀。 饿损纤腰学不成。

  诗三: 赠柳

  李商隐

  章台从掩映, 郢路更参差。

  见说风流极, 来当婀娜时。

  桥回行欲断, 堤远意相随。

  忍放花如雪, 青楼扑酒旗。

  四、 自主研究 拓展延伸

  1、除了上面讲到的“梅”“柳”之外,古诗中还有很多具有特点意象内涵的事物,请同学们想想看,写出来,然后再概括一下它们各自的暗示性内涵。

  (意象分别有枫叶、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、风、剑、河、雁、雪,等等,也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来)

  总结:林庚先生深谙诗歌妙道,此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机,撩开了诗歌神秘的面纱。林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者,没有故弄玄虚地搬弄术语,而是把深奥的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。让我们在一种“潜在的力量”的影响下,不知不觉地参悟了深蕴其中的道理,走进了诗歌的殿堂。

  五、布置作业:

  同学们可以以古诗歌中常用的物象为例如:松、竹、菊、兰等进行有目的的诗歌鉴赏,仔细体味诗歌的精妙。

  作者邮箱: lyf741010@yahoo.com.cn

6、《说“木叶”》优秀导学案(统编版高一必修下)

  1.理解“树叶”“木叶”“落叶”“落木”的不同意味,从而明确“木叶”的艺术特征,把握其在古典诗词中的意蕴;理解体会古典诗歌语言的暗示性。

  2.学会通过把握关键句,快速理清文章结构的方法。了解文艺理论性文章从文学现象入手,发现问题、分析解决问题的写作思路。

  3.提升鉴赏古典诗歌的审美能力,培养古典诗歌的审美情趣。

  语言建构与运用:品味文中诗句意蕴,比较“木”与“树”的不同,从而把握“木”的艺术特征。

  思维发展与提升:课品味文中诗句,理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴;比较“(落)木(叶)”与“树(叶)”的不同,把握“木”的艺术特征。

  审美鉴赏与创造:初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴,提高诗歌的阅读欣赏能力。

  文化传承与理解:培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩,提高诗歌的赏析能力,掌握从小处着手的鉴赏诗歌的方法。

  教学重点:运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践。

  教学难点:诗歌艺术鉴赏学以致用。

  【知识链接】

  1、林庚(1910年2月22日-2006年10月4日),字静希。1910年2月22日生于北京。福建闽侯人。诗人、文史学家,1933年毕业于清华大学中文系。后留校任教,编文学刊物。1933年初出版了第一本自由体诗集《夜》,以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。1937年到厦门大学任教十年,1947年为燕京大学教授,1952年至今为北京大学教授。曾任古典文学教研室主任,早年以诗闻名于世,与戏剧家曹禺、小说家吴组缃,并称“清华三才子”,是著名的唐诗楚辞研究专家。对明清小说也很关注,并提出颇多精辟的创见。著有《唐诗综论》《诗人屈原及其作品研究》和《中国文学简史》等多部著作。获国家教委教材一等奖。出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集。他数十年如一日,谆谆教导后学,桃李满天下。

  2、释题:

  “说”属于议论文体,本文是文化随笔(文艺短评);“木叶”是文章论题,本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。

  “木叶”即“树叶”,但是古代诗歌中有用“树”的,有用“叶”的,就是用“树叶”的十分少见。由于作者是一个学者,也是诗人,有着深厚的学养和丰富的联想力,因而对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别,做出了极为精细的美学辨析,使我们对古诗词艺术中的精微之处有了更深的体察,值得我们借鉴。学习这篇课文需要我们逐字逐句认真、细致地读,把整篇文章贯穿起来,各个部分融会贯通,就可以把握文意。

  3、词语积累

  无妨:不妨。歧路:岔路。

  迢远:遥远。翩翩:飞舞的样子。

  灼灼:明亮鲜艳的样子。亭皋:水边的平地。亭,平;皋,水旁地。

  冉冉:形容枝条柔弱下垂的样子。绵密:言行、思考细密周到。

  窸福合笊省4舜χ敢堵涞南感〉纳簟?

  景况:情况;光景。如:我们的光景越来越好。

  疏朗:稀疏透明、通透明亮的意思。

  寒砧:秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧,捣衣石。

  缠绵:文中形容叶对枝情深意厚,难以解脱,是活化的拟人辞格的运用。

  袅袅:形容烟气缭绕上升;形容细长柔软的东西随风飘动;形容声音延长不绝。

  万应锭:万能药。锭,锭药。

  相去无几:彼此没有多大差别。

  不落于言筌:不在语言运用上留下用工的痕迹。筌,捕鱼的竹器。

  1.为什么在古典诗歌中很少见到“树叶”这个词汇?

  答:________________________________________________________________________

  【明确】 “树”具有繁茂的枝叶,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想,“树”和“叶”之间有太多的一致,二者在概念和意味上并没有什么不同,只是因为古代诗人文字洗练,又习于用单词。

  2.结合文章有关段落,分析“树叶”与“木叶”、“落叶”与“落木”的区别有哪些,并将下面的表格补充完整。

  意象 颜色 触觉 意味

  树叶 褐绿色 密密层层、浓阴 繁密充实

  木叶 (1) (2) (3)

  落叶 (4) (5) (6)

  落木 比“木叶”更显得空阔,连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了,疏朗与绵密交织,一个迢远而情深的美丽的形象

  【明确】 (1)微黄 (2)干燥、不湿润 (3)疏朗、飘零之意 (4)繁密绿色 (5)饱含水分 (6)春夏之交

  3.课文所阐释的是诗歌语言的“暗示性”问题,而标题却拟为“说‘木叶’”,若改为“谈谈诗歌语言的‘暗示性’”,你以为如何?

  答:________________________________________________________________________

  【明确】 把标题定为“说‘木叶’”,就可以把古诗中的意象“木叶”作为论题,围绕它展开全文。作者先排除古代诗人考虑文字洗练的因素,再探寻它用于秋天的情景中蕴含落叶的因素,最后从中得出诗歌语言的暗示性问题,并加以阐发。这样论述,从现象谈到本质,从个别谈到一般,从具体谈到抽象,既深入浅出地阐发了理论,又易于为广大读者所接受。如果把题目定为“谈谈诗歌语言的‘暗示性’”,也不是不可以,但那势必是另一种行文思路,大概是摆起架子大讲理论,不大容易写得深入浅出。

  4.本文所谈诗歌的“暗示性”对我们欣赏诗歌有什么启示?

  答:________________________________________________________________________

  【明确】 本文谈到“这暗示性仿佛是概念的影子”,它与“概念中的意义交织组合起来”,“成为丰富多彩一言难尽的言说”。所谓“概念中的意义”,大约是指在字典、辞典上可以查到的词语的意思。有人称之为言内义,它明了确定。而作为概念的影子的暗示性,所指的是概念以外的意义,如象征义、深层义、言外义等,这样的意义是不确定的、有弹性的,是要依据上下文、整首诗来表达或理解的。在诗歌鉴赏中,不仅要玩味语言的言内义,而且要玩味概念以外的意义,这样才能真正理解和鉴赏诗歌的旨趣。

  中国诗歌语言的特点,就是注重语言的暗示性,追求含蓄不尽。诗歌的语言是有尽的,但它包含的意思,给予读者的暗示、启发则是无尽的。我们鉴赏诗歌,要从语言入手,但不要被语言局限,应当从言内到言外,品尝那些言外的微妙滋味。

  语言基础训练

  1.下列各句中成语的使用,全都不正确的一项是(  )

  ①第二展厅的文物如同一部浓缩的史书,举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。

  ②作为学者,林庚先生是出类拔萃的;作为老师,林庚先生是平易近人的;作为人,他用自己的平凡表现出他做人的崇高境界。

  ③毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路,而他却改换门庭,另有所爱,一头扎进中国古代文化研究中。

  ④就对后世的影响来说,我们一致认为《封神演义》虽然比不上《西游记》,但和《聊斋志异》是可以并行不悖的。

  ⑤赵翼在《论诗》中提出了“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年”的主张,其大气与狂放由此可见一斑。

  ⑥“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千金。

  A.①③④ B.②⑤⑥

  C.③④⑥ D.①②⑤

  2.下列各句中,没有语病的一句是(  )

  A.不但“木”让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色性。

  B.“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子,而是窸钙阃感┪⒒频囊蹲樱颐欠路鹛死肴说奶鞠⒑陀巫拥钠矗赫饩褪恰澳疽丁钡男蜗笾匀绱松脑倒省?

  C.文学作品中,一个字精妙与否,足以决定作品的流光溢彩。尤其是我们的古典诗词,用简短的几个字,造就的却是丰富的情感与博大的意境。

  D.经过了一定时间的文化沉淀,“木叶”这个词就往往出现在清秋的氛围中,形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的,如菊花、柳条、明月等等。

  3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )

  从概念上说,“木叶”就是“树叶”,原没有什么可以辩论之处。可是到了诗歌的形象思维之中,①____________________像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性,②____________________而我们的诗人杜甫,却宁可冒这危险,创造出那千古流传、形象鲜明的诗句。

  A.①后者则无人过问,前者则不断发展。

  ②难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗?

  B.①后者则无人过问,前者则不断发展。

  ②不怕死心眼的人不会误以为是木头自天而降。

  C.①前者则不断发展,后者则无人过问。

  ②难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗?

  D.①前者则不断发展,后者则无人过问。

  ②不怕死心眼的人不会误以为是木头自天而降。

  4.用一句话概括下面这段文字的主要信息。(不超过30个字)

  “袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自从屈原歌唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说:“洞庭始波,木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说:“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句“秋风吹木叶,还似洞庭波”,则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。

  答:________________________________________________________________________

  5.古代诗歌中有许多如“木叶”与“落叶”一样耐人寻味的意象,不同的意象可以营造不同的意境。根据本课所学知识,在下面两组意象中任选一组,通过描写营造所对应的意境。不超过100字。

  第一组:明月 杨柳 杜鹃——凄婉、哀伤

  第二组:落日 大江 远山——雄浑、壮丽

  选择第________组:__________________________________________________________

  ___________________________________________________________________________云平

  [课内精读]

  阅读下面的文字,完成文后题目。

  要说明“木”字何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们,它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓:“午阴嘉树清圆。”(周邦彦《满庭芳》)这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致,“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢,则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。

  1.下列关于“诗歌语言中暗示性的问题”的解说,不正确的一项是(  )

  A.诗歌语言的暗示性其实就是说诗歌语言容易引起读者的联想和想象。

  B.暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,故意不让人察觉。

  C.敏感而有修养的诗人是暗示性语言的创造者,敏感而有修养的诗人不存在,就没有诗歌语言的暗示性。

  D.具有暗示性语言的诗歌往往给人以丰富多彩一言难尽的感觉。

  2.下列关于古代诗歌中常用“叶”来代替“树叶”的原因的解说,不正确的一项是(  )

  A.树是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。

  B.用“树叶”就缺少“午阴”更为真实的形象。

  C.“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且十分一致。

  D.在习于用单词的古典诗歌中,“树叶”不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么。

  3.下列对这段文字的分析和解说,不正确的一项是(  )

  A.这段文字以“木叶”和“树叶”为例,说明了诗歌语言的特征。

  B.文中“它之不落于言筌者也在此”中的“筌”喻指诗歌的语言。

  C.文中引用周邦彦《满庭芳》中的词句,意在说明“树叶”与“木叶”在诗歌中的意象效果不同。

  D.这段文字表现了作者厚“木叶”而薄“树叶”的思想倾向。

  [课外迁移]

  阅读下面的文字,完成文后题目。

  青与绿

  林 庚

  “青青河畔草,郁郁园中柳”,“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”,草与柳在古代诗词中一直经常这样地同时并见,要说明其间的缘故,根本上还是因为都涉及春天。“杨柳东风树,青青夹御河”,“野火烧不尽,春风吹又生”,柳树是代表着春风的,而草则又与春天共其命运。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,春回大地的信息,首先就体现在草与柳的变化上。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,只是那么一星星若有若无的草的痕迹,便宣告了春天的来临。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,柳枝上刚萌发出点点的细叶,料峭的春风便已来到了人间。这个细节,诗词中又称为“柳眼”,仿佛在说碧玉妆成的柳树,忽然从睡梦中一觉醒来,睁开了眼睛,同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿,柳眼春相续”,草透出了绿意,柳睁开了眼睛,这是多么富于生机的绿色世界啊。

  世界是绿色的,可是诗人却爱说“青青河畔草”,“青青夹御河”,“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,“柳色新”自是嫩绿色,所谓“看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识”,可是却非说“青青”不可。春天叫做青春,“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”,“青春复随冠冕人,紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青,却不说踏绿。春天唤做青阳,春神名曰青帝,少年称为青年,那么到底是谁代表着春天呢?

  绿与青原是相近的颜色,所以青天又称碧落、碧空,碧也就是绿。绿草可以称为青草,绿柳却不能称为青柳,但是“天官动将星,汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”,这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界,而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种谐和的色调,在万紫千红的春天,绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯、凝净、清醒、永久,松树因此就都称为青松。所谓青山绿水,何尝不正是两种性格的说明呢?这里或许会给我们带来一点生活中的启发吧?谁不愿意青山不改、青春常在呢?但这只是一种理想,从现实到理想,从具体性到概括性,本来是绿的却说成是青的。但愿人长久,千里共青青。

  4.从原文看,下列有关“青与绿”的说法,正确的一项是(  )

  A.绿草可以称为青草,绿柳却不能称为青柳,可见青不能用来形容柳。

  B.青天又称碧落、碧空,碧也就是绿,所以青和绿原属于同一种颜色。

  C.诗句“春晚绿野秀”,证明了在诗歌中绿野不可能被称之为青野。

  D.与重在表现具体现实的世界的绿相比,青似乎带有某种概括性的意义。

  5.文章开头写“‘青青河畔草,郁郁园中柳’,‘枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草’”有何作用?

  答:________________________________________________________________________

  6.作者认为“青”与“绿”各具有怎样的意味?从中寄托了作者怎样的情思?

  答:________________________________________________________________________

  参考答案

  1.答案 A

  解析 ①举重若轻:举重东西就像举轻东西那样。形容做繁难的事或处理棘手的问题轻松而不费力。修饰对象一般为人,用在此处不合适。②出类拔萃:形容超出同类。指才干、实力、能力大大高出同类而拔尖。③改换门庭:改变门第出身,提高社会地位;投靠新的主人或势力,以图维持、发展。用在这里不合语境,可改为“改弦易辙”。④并行不悖:同时实行,互不冲突。用在这里属望文生义。比喻两本书水平相当,不分高下,可用“并驾齐驱”。⑤可见一斑:比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。⑥相去无几:指二者距离不远或差别不大。

  2.答案 D

  解析 A项关联词语位置不当,“不但‘木’”应改为“‘木’不但”。B项搭配不当,“听见”和“游子的漂泊”不搭配,应改为“想起了游子的漂泊”。C项两面对一面,应改为“足以决定作品是流光溢彩,还是黯然失色”。

  3.答案 A

  解析 B、D两项②句均为陈述语气,且语意同文段主旨相悖,由此可排除这两项。据①句后面阐述引文的意义,可推知A项恰当。

  4.答案 “木叶”自屈原的《九歌》中歌唱出而成为诗人们钟爱的形象。

  解析 这段文字共有三个层次:第一个层次说屈原的《九歌》首先歌唱出“木叶”,影响了历代诗人;第二个层次说受到屈原影响的诗人及其诗句;第三个层次说“木叶”成为诗人们钟爱的形象。这段文字阐述的对象是“木叶”。答题时把上面的分析综合起来,用一句话表述即可。

  5.答案 (示例)第一组——孤独的河流在夜的黑暗中静静流淌。即将远行的人儿,驻足河岸,因了月光的牵引迈不开启程的脚步。他放眼四顾,只看见天上的明月洒下清冷的光芒,他知道月光深处是恣肆满溢的眷念。杨柳的青丝是无助的手臂,它挽得住春风,却挽不住杜鹃的悲啼,游子的忧伤。

  第二组——大江在崇山峻岭中匍匐前行。在它的左岸,远山被落日的微光镀上了一层金黄,燕雀噤若寒蝉,唯有雄鹰在苍茫的天地间翱翔。这个时节,塞外的野草疯狂生长,在阴山脚下,长城尽头,手执长缨的骑士,踏碎嗒嗒的马蹄,朝向大漠的深处,绝尘而去。

  课内精读训练

  1.答案 C

  解析 原文中说“敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来”,没有说“敏感而有修养的诗人是暗示性语言的创造者”,且“敏感而有修养的诗人不存在,就没有诗歌语言的暗示性”说法太绝对。

  2.答案 B

  解析 原文说“这里如果改用‘木’字就缺少‘午阴’更为真实的形象”,就是说用“木叶”就缺少“午阴”更为真实的形象。

  3.答案 D

  解析 作者没有“厚‘木叶’而薄‘树叶’的思想倾向”。

  课外迁移训练

  4.答案 D

  解析 A项以偏概全,因为后文就提及“‘天官动将星,汉地柳条青’却又正是好诗”。B项因果倒置,应是绿与青颜色相近,所以青天又称碧落、碧空;原文说“绿与青原是相近的颜色”,“相近”不等于“相同”。C项原文是“这绿野却很少称之为青野”,“很少”不代表没有一点可能性。

  6.答案 (1)在作者看来,绿指的是具体的现实的世界,而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种谐和的色调,在万紫千红的春天,绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯、凝净、清醒、永久。

  (2)作者在对“绿”和“青”的阐释中,寄托了对春天美景的赞许之情和对理想生活的祝愿。

  5.答案 为了说明“草”“柳”经常并提的缘故。从行文思路看,文中引用这两句诗词,不是用来欣赏,而是引出议题:柳与草常常作为春天、春风的代表。所以,接下来,较多地引用了有关诗句做进一步的说明,说明诗人通过对柳和草的描写,展现出“富于生机的绿色世界”。

7、统编版高一必修上第三单元第一课:“轻”与“重”——意象的积累与建构(《梦游天姥吟留别》《登高》《念奴娇》《永遇乐》《声声慢》)体会风格群文阅读教学设计

  教学目标:体会风格(2课时)

  第一课时:浪漫与现实——《梦游天姥吟留别》《登高》

  任务一

  【学习目标】

  1.勾勒诗歌抒情主人公形象,解读诗歌意象,欣赏诗歌意境,理解诗人的人生境遇,走进诗人的情感世界。

  2.了解诗人生平和诗歌创作的背景,探究诗人创作风格之异,剖析浪漫主义风格和现实主义之不同、“以重写重”与“以轻写重”之不同。

  【活动开展】

  情境任务:

  某校文学社社刊安排一期古诗推荐专栏,所选诗歌为《梦游天姥吟留别》《登高》,请你按诗意画两幅插图,再这两首诗做两个链接,一为“化身诗人谈创作”,二为“相同风格再推荐”。

  (或:语文教材编写组已为第三单元的7首诗歌安排了三幅插图,下次重版时再为《梦游天姥吟留别》《登高》配置插图,请你按诗意画两幅插图。)

  【活动1】绘人

  根据诗意,描绘诗中的李白、杜甫形象。

  任务成果参考:

  根据学生提到的词句内容作评析和朗读。

  参考资料:

  我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月……脚著谢公屐,身登青云梯:诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。

  且放白鹿青崖间,须行即骑访名山:徜徉山水的乐趣,才是最快意的,用远离现实的办法表示对权贵的鄙弃和不妥协。

  安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜:宣告与统治者决绝,蔑视权贵们,去追求“开心颜”,保持自己的人格尊严。此句一吐长安三年的郁闷之气,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。

  宋代评论家罗大经说《登高》颈联,他品出了八层意思。

  宋罗大经《鹤林玉露》云:“万里,地之远也;悲秋,时之惨凄也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿也;多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也;十四字之间含有八意,而对偶又极精确。”

  万里——离家万里,无法回乡(故乡远在长安,战乱纷飞,经济拮据,严武去世,失去经济支柱,无法回乡)。

  秋——既悲自然的萧索凄凉,又悲人生走到了暮秋。

  常——多年飘泊流浪。从长安转辗甘肃再到成都又到夔州。最后客死于湘江边上的一只小船里。

  作客——寄居他乡,奔波流离。

  百年——晚年,时年五十五岁,离他五十八岁去世仅三年了。

  多病——身体不好。已患多种疾病。他已经满身疾病,有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。

  独——孤独寂寞,茕茕孑立,形影相吊。(好友严武、李白纷纷去世,与家人远隔万里)

  登台——台是高迥处,古人常有重阳家乡登高,祈求长寿的习俗。而如今诗人远离家乡,满身疾病。在高处望天地苍茫,自身之孤渺,无限悲苦郁积于胸。

  尾联“艰难”二字,既指国运,又指自身命运。安史之乱后,国家仍是一片动荡,国运衰危,民不聊生。此时自己本就度日艰难,奔波流离,困苦不堪的杜甫,却仍是心系国家,关念苍生。仍不坠“致君致君尧舜上,再使风俗淳”的人生之志。连饭都快吃不上了,屋舍都快没有了,却仍想的是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。他才真正担得起这大写的“人”字,这才是我们千秋诗圣杜甫。

  诗人一生好酒。杜甫是喜喝酒,“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”;忧亦喝酒,“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台”;生活平静安定喝酒,“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”;经济拮据为官借债喝酒,“朝回日日典春衣,每向江头尽醉归,酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”真是“莫思身处无穷事,且尽生前有限杯”。不管怎么样,酒能使人暂时忘却,暂时逃避。而如今呢,生活贫困,无酒饮;年老多病,不能饮,这种忧愁苦闷郁结在心头无处排解,只得灌注在诗中。更让人读来不由怅惘叹息。

  【活动2】配景

  在画出两位诗人形象的基础上,添加元素(意象),形成两张完整的插图,以体现两诗的最重要的诗意。

  任务成果参考:

  参考资料:

  《梦游天姥吟留别》:神仙聚会的场景通过对浩荡青冥、日月、金银台、霓衣、风马、纷纷云君、虎鸾、如麻仙人等意象的描写,描绘了一幅神奇壮丽、富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的画面,抒发了诗人惊叹艳羡,向往乐土的情感。

  对于神仙聚会,你是怎样的理解?第一种理解,梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。诗人用在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。诗人即使写梦境,也是着眼于现实。第二种理解,虽然仙人们聚合的场面其乐融融,然而放浪不羁、桀骜不驯的李白却无法与他们合拍,诗人被排斥在外,只能作为上流社会的旁观者,但他更是清醒者,他的及时梦醒即表明了与这种生活的彻底绝裂。

  《登高》:“风──急”,叫人感到寒冷;“天──高”,让人感到自己渺小;“猿──哀”,使人感到凄凉;“渚──清,沙──白”,叫人感到是冷色调,“鸟──回”,让人联想到岂不是诗人的化身。这里有视觉感受──冷,有听觉感受──悲,有触觉感受──寒,更有心里感受──凄。情凄遇景冷,景冷因情苦。高天之下,急风之中,面对清渚、白沙、孤鸟,耳听哀猿的叫声,诗人感到悲哀、凄楚、忧伤、绝望。为何一生就如此艰辛呢?居无定所,一生如不系之舟,贫病交加,亲朋凋零,孤苦似天地一沙鸥。

  落木萧萧下:落木即落叶。一叶落而知天下秋!而纷纷飘落的叶子让人感觉似乎所有的树木都进入了生命的秋季,这肃杀之景不得不使身心交瘁的诗人想到自己的处境,自己的人生也进入了秋季!由此自然感慨生命的短暂啊!在动荡的社会中,诗人就像这飘零的落叶,四处漂泊,而黄叶飘落,落叶归根,可是诗人却在他乡,年老了却没有回乡,这更添了一层悲凉之情!落叶给人生命短暂之感,那么长江呢?这亘古如斯、日夜流淌、永不停息的江水,便给人时间无穷之感!在无穷、永恒的时间前,更显得诗人的渺小!

  这四句情景交融、景中有情,有声有色有形,上下联相互照应(一三山景、二四江景),在“悲”的感情基调上又添一层“壮”。

  【活动3】化身诗人谈创作

  请化身李白或杜甫,针对《梦游天姥吟留别》或《登高》,结合经历背景,从意象运用、结构章法、创作意图、风格特色中选择一两个点,谈谈诗歌创作。

  资料:

  李白生平:

  14岁立志“安社稷”“济苍生”

  25岁仗剑远游,求仕无果

  42岁奉诏入京,供奉翰林

  44岁权贵排挤,赐金放还

  54岁安史之乱,从军报国

  56岁兵败流放,中途遇赦

  61岁再请从军,因病折回

  62岁病逝当涂

  创作《梦游天姥吟留别》背景:这首诗作于出翰林之后。天宝三载,李白被唐玄宗赐金放还,这是李白政治上的一次大失败。离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀。

  杜甫生平:

  一、读书和漫游时期(三十五岁以前)  所谓“放荡齐赵间,裘马颇清狂”。

  二、困居长安时期(三十五至四十四岁)在长安应试,落第。

  三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)安史之乱爆发,投肃宗,任左拾遗。

  四、西南漂泊时期(四十八至五十八岁) 漂流到梓州、阆州、夔州,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。

  创作《登高》背景:

  杜甫身逢战乱,从48岁开始,一直到58岁去世为止,11年中,一直在外漂零,写这首诗时已是第八个年头了,3年后病死出蜀途中。这首诗是大历二年(公元767年)作者寄寓夔州(重庆奉接)时写的。此时“安史之乱”已结束4年,但地方军阀乘机争夺地盘,国家仍是一片混乱;再加上好友李白、高适、严武相继辞世——所有这些,像浓云一样压在杜甫心头,为排遣抑郁而抱病登台。

  任务成果参考:

  李白:关于创作意图,老实说,我是追求功名的,“怀经济之才”,能“济苍生”“安社稷”,使“寰区大定,海县清一”,自从被唐玄宗赐金放还,在政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,我有一个不安定的灵魂,我有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。虽有功名心,但我也醉心于道家的思想文化,道家思想培养了我遗世独立、追求自由的精神。《梦游天姥吟留别》,寄寓现实于理想之中,寄寓生活于幻境之中,寄寓感情于想象之中,抒发我在遭谗离京后,意欲访道求仙的愤懑。诗中“云霓明灭或可睹”如幻的月色、“淥水荡漾清猿啼”悲哀的猿啼、“千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝”蜿蜒曲折的山路,迷眼的花等等构成了一副瑰丽的天庭幻境。我出梦入梦,往返驰骋,忽焉梦觉,反跌入现实之可悲。最后忽然笔锋一转“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表现自己对朝廷黑暗的不屑与自己性格的洒脱。梦境是潜意识的幻化,映射当时的心境,全诗虚实结合,来表现了我对现实不满,不屈服于世俗的叛逆性格。

  杜甫:关于创作意图,我个人性格嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露,我比较关注国家情况的和人民疾苦,可谓“国事、家事、天下事,事事关心”,国家的生死,民族的存亡,人民的苦痛,家庭的不幸,个人的遭际,一切的一切,都是我要写的内容,有人说我有多愁善感、悲天悯人的情怀。《登高》中你可以感受到我离家多年、有家难归,晚年多病、孤苦无依之悲,国事艰难、壮志难酬,人生潦倒、销愁无途之愁。在诗中我把个人之愁升华为一种深沉博大、对受苦受难百姓和国家民族存亡有深远意义的感情。

  李白:关于意象,我喜欢选用具有鲜明个性特点的意象,如向天横的天姥山、青云梯、海日、天鸡、金银台、霓衣、纷纷云君,这些意象具有超凡的气概,可以曲折地表现我冲决束缚、追求自由的热情,表现我飘逸不群的风格;我的意象组合比较疏朗,如“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”,像疏体的写意画,三两传神之笔可能胜过满纸的勾画。

  杜甫:关于意象,我选择具有浓厚忧郁色彩的意象,如啸哀猿、孤独鸟,表现我深沉而忧郁的情思;我的意象组合比较紧密,把几个意象压缩在一句诗中,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”,14个字6个意象,体现出凝重、老成、深沉。

  李白:关于结构章法,我没那么讲究,《梦游天姥吟留别》章法疏宕,跳跃性强,但诗的节律比较急迫,还是有一股不断向前冲击的力量的。

  杜甫:关于结构章法,我是很讲究的。“平生性癖耽佳句,语不惊人死不休。”章法的曲折有致,最集中的体现就是我的那首《登高》,全诗前三联皆对,首联句中也对。我的诗意象之间的脉络分明,章法严密,但节律回旋舒缓严整的对仗被形象的流动掩盖起来,严密变为舒畅。首联天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,追求字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”。

  李白:关于风格,我的诗带着强烈的主观色彩,充满着炽热而真挚的思想感情,在创作时,当激情用平常语言不足以表达时,我就多用夸张手法;当现实生活中的事物不足以象征思想愿望时,我就借助惊人的幻想、神话、历史故事,感情的瞬息万变,思想的奔腾流动,也带来句式和结构的千变万化等,后人称之为浪漫主义风格。《梦游天姥吟留別》,首先用“天姥连天向天橫,势拔五岳掩赤城”来形容天姥山的高峻;中接“脚着谢公屐,身登青云梯”和“半壁见海日,空中闻天鸡”以写出登山的过程和现象;再以“千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝”描写山势的迂迴曲折及景色迷人;用“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”写出山川的声音雄亮、气势逼人。最后用“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下”“虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻”来写仙群来迎的壮观场景,我就想把夸张和浪漫的幻想运用到了极致。

  杜甫:关于风格,我希望通过具体、细致的客观描写,体现自己的主观思想。《登高》前四句写景,述登高见闻,紧扣秋天的季节特色,描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景,颔联为整体远景。后四句抒情,写登高所感,围绕作者自己的身世遭遇,抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。颈联自伤身世,将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出;尾联再作申述,以衰愁病苦的自我形象收束。我心中也有强烈的感情力量,每欲喷薄而出时,我深深信奉的儒家思想中中和处世的心态又将那份喷薄欲出的悲怆抑制住,从而显得缓慢、深沉,后人把我的这种情况称之为现实主义风格。

  (浪漫主义偏向于抒发个人主观情感、心理感受及理想抱负,现实主义则是注重对现实社会生活环境和人们生存现状的描写。)

  教师总结:

  面对自身遭遇的痛苦困境,面对外部世界充满绝望的压抑与沉重,杜甫《登高》一诗以“描写叙述之重”(悲凉的意象意境)渲染烘托“现实之重”(身世和国事之悲)。这种“以重写重”的手法偏向于现实主义风格。

  李白的诗歌大部分运用夸张、想象、象征等浪漫主义手法来描写奇人、奇事、奇物、奇境,但其实质却重在表现或显示理想,从而折射现实生活以抒发怀抱。例如《梦游天姥吟留别》,李白借写梦境寄托思想感情,在神仙世界,虚无缥缈的描述中,依然着眼于现实。以追求神仙境界的美好来抨击现实社会的黑暗。李白采用的是“以轻写重”的方式来化解心中的苦闷,以“描写叙事之轻”(梦境的轻盈浪漫)去写“生存之重”(政治上遭受挫折的愤怨),“以轻写重”的手法偏向于浪漫主义风格。

  “以重写重”使作品显得庄重、严肃,“以轻写重”也可以获得与庄重、严肃同等的效力。但是祛除作品沉重的表达形式,以轻松的方式表现自身遭遇和外在世界的沉重,而非改变其固有的重力,其站立的基点是“重”,“轻”的只是视角和书写方式。

  【活动4】相同风格再推荐

  将进酒李白

  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  天生我材必有用,千金散尽还复来。

  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

  与君歌一曲,请君为我倾耳听。

  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

  五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

  与夏十二登岳阳楼李白

  楼观岳阳尽,川迥洞庭开。

  雁引愁心去,山衔好月来。

  云间连下榻,天上接行杯。

  醉后凉风起,吹人舞袖回。

  兵车行杜甫

  车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。

  耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。

  牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。

  道旁过者问行人,行人但云点行频。

  或从十五北防河,便至四十西营田。

  去时里正与裹头,归来头白还戍边。

  边庭流血成海水,武皇开边意未已。

  君不闻,汉家山东二百州,千村万落生荆杞。

  纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。

  况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。

  长者虽有问,役夫敢申恨?

  且如今年冬,未休关西卒。

  县官急索租,租税从何出?

  信知生男恶,反是生女好。

  生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。

  君不见,青海头,古来白骨无人收。

  新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

  登岳阳楼杜甫

  昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

  吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

  亲朋无一字,老病有孤舟。

  戎马关山北,凭轩涕泗流。

  “轻”与“重”——意象的积累与建构

  体会风格(2课时)

  第二课时:豪放与婉约

  ——《念奴娇》《永遇乐》《声声慢》

  任务二

  【学习目标】

  1.学生能够在理解词的基础上,结合词的意象,想象词的意境,确定词的审美风格。

  2.在确定词的审美品格,阐述理由的过程中,学生重点学习运用论据对论点展开论证与评述,在论、证、评、述的表达实践中发展批判思维和创造能力。

  3.学生能够将词的审美风格的品鉴方法迁移运用到其他词的鉴赏中,形成系统的审美观。

  【学习基础】

  高一的学生,已经具备了相应的学习基础。在审美鉴赏方面,学生基本能够结合词的意象,想象词的意境,体会词的情感,但在审美风格鉴赏方面还缺乏系统的品鉴能力;在思维发展方面,学生已经初步拥有了一定的批判性思维,能够尝试着提出论点,运用论据来佐证论点。

  【专题实施】

  主题:豪放委曲总相宜

  情境:宋词是中国古代文学的瑰宝,宋词审美风格多样,各具特色。走进宋词,自主赏读几位代表词人的作品,体会不同词作的审美风格,以此为依据编制一本《我的词品》。

  任务:编制《我的词品》

  【课时安排】1课时

  【学习资源】

  教材资料:包括单元说明、课文、注释及学习提示等。

  阅读资料:虞集《二十四品》选文

  【活动1】定一品

  1.结合课文注释及学习提示等学习资源,通读三首词,理解词的内涵及词人的精神世界。

  2.浏览教师提供的《二十四品》选文,选择和三首词可能相关的几种审美品格(如豪放、委曲、雄健、雄浑、悲慨等)。

  3.深入研读书本中关于所选择的几项审美品格的介绍,体会该品格所描绘的审美意境。

  4.确定三首词的品格分别是什么,结合文本中的具体意象以及自己对于该词的意境的体会,写一段文字阐述自己确定品格的理由,要求做到有理有据。

  5.在学习小组中展示自己的学习成果,围绕“细腻、准确、全面”三级要求进行互评并修改,选出小组最佳成果与全班同学分享。

  【活动2】补一词

  1.结合自己的阅读积累,在每个确定的品格中再补充1-3首词。

  2.选择其中的一首词,结合文本中的具体意象以及自己对于该词的意境的体会,写一段阐述自己将其归入该品格的理由,要求要做到有理有据。

  【活动3】配一图

  1.选择自己最喜欢的一种品格,采取在网络上选择或是手绘的方式,为该品格配上插图。

  2.结合该品格中包含的词的意象与意境,写一段文字阐述自己选择该插图的理由,附在配图的下方。

  【活动4】写一评

  1.模仿《二十四品》中对于相关品格的描绘,选择一种品格,写一段文字描画其意境。

  示例:

  冲淡:冲淡,意为冲和淡雅。本品写道,悟入根性,如清潭照物,影象昭昭,饮太和之气,得自然真髓,如独鹤轻飞,冥然于物,无所对待,像山风轻拂,似修竹潇潇,自在显现,一片天机,乃此品之境。

  2.在学习小组中展示自己的学习成果,围绕“准确、优美、个性化”三级要求进行互评并修改,选出小组最佳成果与全班同学分享。

  【学习评价】

  学士词,须关西大汉执铁板,唱“大江东去”。(《历代诗余引吹剑录》)

  辛稼轩,词中之龙也,气魄极雄大,意境却沉郁。(《白雨斋夜话》)

  张正夫云:“此乃公孙大娘舞剑手。本朝非无能词之士,未曾有一下十四叠字者。后叠又云’到黄昏点点滴滴’,又使叠字,俱无斧凿痕。’怎生得黑’,’黑’字不许第二人押。妇人有此词笔,殆间气也。”此论甚陋。十四叠字,不过造语奇隽耳。词境深浅,殊不在此。执是以论词,不免魔障。(《白雨斋夜话》)

  学生结合课堂上的学习心得,选择其中的一句话,谈谈自己的看法,要求要有明确的观点,在论述的过程中做到有理有据。

  【设计意图】

  《二十四品》是以二十四首描画意境的言诗来展示不同的审美品格的文学理论作品,能帮助学生体会中国传统诗词的审美品格,提升其审美感受能力。以上学习任务的设计,首先引导学生了解审美品格的类别及大致内涵;其次,在了解的基础上,能够对诗词进行辨识及定品,帮助学生更好地把握词的审美风格;其三,能够将体会到的意境迁移运用到其他诗词审美鉴赏中,形成系统的审美观;最后,能够基于自己的审美鉴赏,对古今文学评论提出自己的看法,在鉴赏的同时具备相应的逻辑思维能力。侯晓旭

8、《说“木叶”》实用导学案(统编版高一必修下)

  作家作品

  林庚(1910—2006),字静希。原籍福州,生于北京。诗人、学者、文学史家。著有《林庚诗选》《唐诗综论》《西游记漫话》等。

  背景资料

  纵观古代诗歌,有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩,诗人们往往用它们表现相似或相通的感情,“木叶”有落叶的微黄与干燥之感,带来了疏朗的清秋气息。

  相关链接

  “说”属于议论文体,本文是文艺随笔(文艺短评)。文艺随笔是一种形式灵活、笔调轻松,富有趣味性的批评样式。随笔很注重内容的知识性,它不像规范的论文那样,注重逻辑和理论论证,而是选用富有趣味性的材料作铺垫,从中引出对某种观点和哲理的议论,再与文学领域的有关话题联系起来加以评论。与此相关,随笔的行文很讲究文采,笔调轻松活泼,亲切随意,深入浅出。

  “木叶”是中国古诗中一个常见的意象,本文就古诗中木叶这一意象进行分析说理。

  一、给下列加横线字注音

  寒砧()万应锭()言筌()窸()福?)

  柳恽()徕服()桅杆()沈佺期()

  二、词语解释

  洗练:

  绵密:

  疏朗:

  言筌:

  疏朗:

  一字千金:

  三、文意理解

  (一)快速浏览全文,筛选关键信息,概括出文章每一段的段落大意。

  第一段:

  第二段:

  第三段:

  第四段:

  第五段:

  第六段:

  第七段:

  (二)试给文章划分层次。

  第一部分(~):

  第二部分(~):

  第三部分():

  (三)阅读文章1~3自然段,思考如下问题:

  1.文章第1段列举谢庄、陆厥、王褒的诗句,目的是什么?

  2.为何古代诗歌中少见“树叶”而多见“树”和“叶”?用第2段中的哪句话回答合适?还可以用第5段中的哪些原句回答?

  3.那么,诗词为了凝练,可否也用“叶”代替“木叶”“落木”呢?(用第3段原文中的话回答)

  (四)阅读文章4~6自然段,思考如下问题:

  1.“木”一般用在什么季节?

  2.“木”具有哪两个艺术特征?

  3.第5段引申出了什么问题?

  四、试找出描写“月(婵娟)”“酒(醉)”“菊(黄花)”“夕阳(落日、斜阳)”“雁”等字的古诗文名句。并分析其在诗句中暗含的意义。(每种意象至少5句)

  1.月(婵娟)

  诗句 暗示的含义

  例:春花秋月何时了,往事知多少。 永恒

  但愿人长久,千里共婵娟。 怀人

  2.酒(醉)

  诗句 暗示的含义

  例:醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。 借酒抒离情

  山水之乐,得之心而寓之酒也。 寄情山水之乐

  3.夕阳(落日)

  诗句 暗示的含义

  例:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 对世事沧桑的感慨

  浮云游子意,落日故人情。 离别的不舍

  4.雁

  诗句 暗示的含义

  例:云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。 怀人、羁旅之愁

  鸿雁几时到,江湖秋水多。 思念友人

  5.菊(黄花)

  诗句 暗示的含义

  例:予谓菊,花之隐逸者也。 高洁、脱俗

  莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 孤寂、憔悴、感伤

9、《说“木叶”》学案(预习和课堂设计)(人教版高二必修)

  课前预习

  1.基础字词

  (1)识读字音

  征戍(shù)橘颂(jú)招徕(lái)落木萧萧(xiāo)

  涔阳(cén)无妨(fáng)陇首(lǒng)得鱼忘筌(quán)

  寒砧(zhēn)桅杆(wéi)漂泊(bó)秋风袅袅(niǎo)

  疏朗(shū)窸窣(xī)迢远(tiáo)灼灼其华(zhuó)

  亭皋(gāo)冉冉(rǎn)门栓(shuān)翩翩起舞(piān)

  (2)识别字形

  (3)分辨词义

  流传•留传

  流传:指事迹、作品等传下来或传播开,如“大禹治水的故事一直流传至今”。

  留传:指物品遗留下来传给后代,如“这把茶壶是祖上留传下来的”。

  修养•休养

  修养:①指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平,如“他是一个很有修养的艺术家”;②指养成正确的待人处事的态度,如“这人不讲礼貌,真没修养”。

  休养:①指休息调养,如“放假后,他们到度假村休养去了”;②指恢复并发展国家或人民的经济力量,如“休养生息”。

  饱含•包含

  饱含:指所含的量特别充足,如“饱含着深厚的感情”。

  包含:仅指里面含有,如“这句话包含好几层意思”。

  熟能生巧•得心应手

  熟能生巧:表示熟练了,也就找到了窍门,重在找到了窍门,熟练的程度较轻。

  得心应手:形容记忆纯熟,做事顺手,尽合心意,熟练的程度较重。

  一言难尽•说来话长

  一言难尽:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(多用于不好的事),多用于书面语。

  说来话长:表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚的(多指不大愉快的事),多用于口语。

  (4)理解词义

  无妨:不妨。

  歧路:岔路。

  迢远:遥远。

  翩翩:飞舞的样子。

  灼灼:明亮鲜艳的样子。

  亭皋:水边的平地。亭,平;皋,水旁地。

  冉冉:形容枝条柔弱下垂的样子。

  绵密:言行、思考细密周到。

  窸窣:象声词。此处指叶落的细小的声音。

  景况:情况;光景。如:我们的光景越来越好。

  疏朗:稀疏透明、通透明亮的意思。

  寒砧:秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧,捣衣石。

  缠绵:文中形容叶对枝情深意厚,难以解脱,是活化的拟人辞格的运用。

  袅袅:形容烟气缭绕上升;形容细长柔软的东西随风飘动;形容声音延长不绝。

  万应锭:万能药。锭,锭药。

  相去无几:彼此没有多大差别。

  不落于言筌:不在语言运用上留下用工的痕迹。筌,捕鱼的竹器。

  2.文学常识

  林庚(1910—)字静希。1910年2月22日生于北京。福建闽侯人。___________、__________,1933年毕业于清华大学中文系。后留校任教,编文学刊物。1933年初出版了第一本自由体诗集《夜》,以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。1937年到厦门大学任教十年,1947年为燕京大学教授,1952年至今为北京大学教授。曾任古典文学教研室主任,早年以诗闻名于世,与戏剧家______________、小说家吴组缃,并称“清华三才子”,是著名的唐诗楚辞研究专家。对明清小说也很关注,并提出颇多精辟的创见。著有《唐诗综论》《诗人屈原及其作品研究》和《中国文学简史》等多部著作。获国家教委教材一等奖。出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集。他数十年如一日,谆谆教导后学,桃李满天下。

  答案:诗人文史学家曹禺

  课堂设计

  一、教学目标

  1、品味文中诗句,理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴;比较“(落)木(叶)”与“树(叶)”的不同,把握“木”的艺术特征。

  2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点,明确本文写作目的。

  3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴,提高诗歌的阅读欣赏能力。

  二、教学重点与难点

  1、重点:品味文中诗句意蕴,比较“木”与“树”的不同,从而把握“木”的艺术特征。

  2、难点:了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点,运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。

  三、教学方法:

  1、学生探究为主,师作引导;

  2、指导学生通过抓关键词句,筛选主要信息来解答有关问题,把握文意;

  3、多媒体辅助教学。

  五、教学过程设计

  一)导入新课:

  诗词填空1、(无边落木萧萧下),不尽长江滚滚来。

  2、(落红不是无情物),化作春泥更护花。

  讨论明确,以上诗句中“落木”与“落红”分别是“落叶”与“落花”,作者为何不用“落叶”与“落花”,却用“落木”与“落红”?这个问题我们请著名学者林庚先生来作解答,导入课文学习。

  二)释题:

  1“说”属于议论文体,本文是文化随笔(文艺短评);“木叶”是文章论题,本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。

  2.“木叶”即“树叶”,但是古代诗歌中有用“树”的,有用“叶”的,就是用“树叶”的十分少见。由于作者是一个学者,也是诗人,有着深厚的学养和丰富的联想力,因而对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别,做出了极为精细的美学辨析,使我们对古诗词艺术中的精微之处有了更深的体察,值得我们借鉴。学习这篇课文需要我们逐字逐句认真、细致地读,把整篇文章贯穿起来,各个部分融会贯通,就可以把握文意。

  三)作者介绍参考预习部分

  四)研读课文(老师作方法指导:各种读法结合,通过抓文段中关键词句,筛选有效信息,来把握文意,回答有关问题。)

  1、略读文章前三段,讨论明确以下问题:

  1)本文谈到了一个什么文学现象?

  2)“木叶”是什么?对此作者有何质疑?

  3)“木叶”到“落木”,其与“落叶”或“树叶”的不同,关键点在哪?

  4)小结前三段:我国历代诗人们钟爱“木叶”这一形象,其关键在“木”字。(下文具体分析“木”的特征。)

  2、重点研读第4、5、6段(全文中心)

  1)读第4段,探讨以下问题:

  (1)“木”一般用在什么场合?

  (2)生读这段内容,找出引用的诗句,仔细体会其内涵。

  (方法:找文中关键词句来谈)

  1)体会“秋月照层岭,寒风扫高木。”中“高木”的意味。

  2)体会“高树多悲风,海水扬其波。”中“高树”的意味。

  (3)比较其中不同,由此概括出“木”的第一个艺术特征。(“木”是否还有别的特征?引入第6段研读。)

  2)读第6段,明确下列问题:

  (1)概括“木”的第二个艺术特征。

  (2)品读比较文中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”与“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”中“木叶”与“落叶”的不同意蕴。

  (3)填表比较“(落)木(木叶)”与“树(叶)”的不同,进一步明确“木”的特征,以突出强调。

  3)读第5段,分析“木”何以会有如此特征,探讨诗歌语言的潜在暗示性问题。

  明确:

  (1)文中是怎样具体阐述这一问题的,结合实践准确把握其内涵。

  (2)明确诗歌语言富有暗示性观点是本文作者的写作目的所在。

  3、读第7段,作全文小结。说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

  综上所述,全文大致可以分为三个部分。第一至三段为第一部分,列举我国古代诗歌史上的一个现象,就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第四至六段为第二部分,说明了“木”的两个艺术特征,以及为什么有这些特征。第七段是小结。

  五、课外延伸,训练能力

  下面诗中“柳”这一意象,表达的情感不尽一致,试作一点辨析:

  碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

  ——贺知章《咏柳》)

  绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈?楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。

  ——唐彦谦《垂柳》

  乱条犹未变初黄,倚得东风势更狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

  ——曾巩《咏柳》

  明确:

  贺诗:亭亭玉立,碧绿丰茂,枝条分披,细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和自然的活力。

  唐诗:纤柔轻盈,妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。

  曾诗:乱条狂舞,柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。

  课堂小结

  正是有了诗歌语言的暗示性,树与木有了不同的意味,诗人用“木叶”取代了“树叶”。“木叶”更能体现秋的性格:空阔、疏朗、微黄、干燥。正是有了诗歌语言的暗示性,我们的诗人才“吟安一个字,拈断数茎须”,才有了“推敲”的美谈。

10、《说“木叶”》教案教学设计(人教版高二必修五)

  教学目标:

  1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质,提高鉴赏古典诗歌的能力。

  2、了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点,提高对古典诗歌的理解力和领

  悟力。

  3、能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

  教学重点:

  1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质,提高鉴赏古典诗歌的能力。

  2、了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点,提高对古典诗歌的理解力和领

  悟力。

  教学难点:

  1、全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

  2、能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

  第一节

  一、导入:

  登高

  风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

  万里悲秋常作客,百年多病独登台。

  艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

  这首诗中有一句千古名句:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”为什么杜甫在这句诗中用“落木”而不用“树叶”呢?“落木”在中国古典诗词中究竟有怎样的文化意蕴呢?今天我们一起到课文《说“木叶”》中寻找答案。

  二、听读课文,完成以下问题:

  1、给括号前的字词注音:

  袅袅()陆厥()橘()徕()

  柳恽()沈佺()期寒砧()

  庾()信涔()阳万应锭()

  门栓()窸()窣()冉冉()

  2、提取或概括文段主旨:

  三、目标完成,整体感知:

  1、提取或概括文段主旨:

  第一段:说明从屈原《九歌》开始,“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。

  第二段:说明“木叶”就是“树叶”,但是古代诗歌中有用“树”这一意

  象,有用“叶”的,而用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”,后来又发展到用“落木”。

  第三段:“木叶”与“树叶”意思相同,但形象上有差别。两者形象上的差别关键在一个“木”字上。

  第四段:说明“木”的第一个艺术特征:含有落叶的因素。

  第五段:说明“木”为什么有这个特征——中国诗歌语言具有暗示性。

  第六段:说明“木”的第二个艺术特征:有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息。

  第七段,说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

  2、文章结构的梳理:

  综上所述,全文大致可以分为三个部分。

  第一部分(1-3):列举我国古代诗歌史上“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象,指出“木叶”形象的关键在一个“木”字,说明诗歌中,概念相同的词语,也有可能在形象上大有区别。

  第二部分(4-6):说明了“木”的两个艺术特征,以及为什么有这些特征。

  第三部分(7):说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

  四、研析文章第一部分:

  1、第一段作者列举谢庄的《月赋》,陆厥的《临江王节士歌》和王褒的《渡河北》中的诗句,其目的是什么?

  说明从屈原的《九歌》开始,“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象,引入话题。

  2、我国古代诗歌中有一个特有的现象:诗歌中有用“树”这个意象的,也有用叶”的,可是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”,后来又发展到用“落木”。这是不是诗人们考虑到文字的洗练问题?为什么?

  如果古代诗歌中只有“树”或“叶”这样的意象,而没有“树叶”这一意,那么我们可以认为那是诗人是为了文字的洗练。但是诗歌中有“木叶”“落木”这样的意象,显然这不是诗人考虑文字洗练的缘故。

  3、从概念上说,“木叶”就是“树叶”,那么诗歌之中我们能不能将同一概念的词语相互替换?

  在文学领域,概念相同的词语,它们在形象、色泽、联想意义上,可能大有区别。进入诗歌,就会形成不同的意象,造成不同的意境和情感。所以诗歌之中概念相同的词语是不能相互替换。

  第二节

  一、分析第二、三部分:

  上节课讲到,诗歌之中概念相同的词语是不能相互替换,因为概念相同的词语,它们在形象、色泽、联想意义上,可能大有区别。进入诗歌后,就会形成不同的意象,造成不同的意境和情感。下面我们进一步体会这一点:

  1、从概念上讲,“木”“木叶”分别是什么?

  分别是“树”“树叶”。也就是从生物学角度来说,两者之间本无区别。

  2、既然从生物学角度来说,“树”与“木”,“树叶”与“木叶”无区别,为什么我们却经常称“树”“树叶”,而我们现在很少有称“木”

  因为在我们的大脑里,“树”与“木”的形象是大不一样的。

  3、那么“树”与“木”,“树叶”与“木叶”它们分别是怎样的形象吗?我们结合作者所引用的诗句加以分析:

  树:

  桂树丛生兮山之幽。

  庭中有奇树,绿叶发华滋。

  A、思考:上面的诗句中“树”有怎样的特点?

  枝繁叶茂,青翠葱茏。

  木:

  秋月照层岭,寒风扫高木。

  B、思考:上面的诗句,“木”又给你留下了什么印象?

  树叶落光了,一大片的“木”给人的感觉是空阔萧条。

  小结:由此可见,“木”在我们的脑海中有“落叶”这一形象,而“树”

  却没有。这就是木的第一个艺术特征。

  叶:

  叶密鸟飞得,风轻花落迟。

  皎皎云间月,灼灼叶中华。

  C、思考:上面的诗句,“叶”有怎样的特点?

  枝繁叶茂,青翠葱茏。

  木叶:

  亭皋木叶下,陇首秋去飞。

  九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。

  D、思考:上面的诗句,“木叶”给你留下了什么印象?

  它是木与叶的统一,疏朗与绵密的交织。

  E、“叶”与“木叶”形象上的不同,关键在一个“木”字上,更说明了什么?

  “木”含有一个落叶的因素。

  落木:

  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

  辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦。

  F、思考:上面的诗句,“落木”与“木叶”相比,在形象方面有何不同?

  “落木”比“木叶”更显得空阔,它连叶这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

  4、为什么在中国古典诗词中,“木”暗示了“落叶”呢?

  因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子,这种潜在的形象

  常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子。因此“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

  5、“木”暗示的究竟是什么样的“落叶”呢?“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”中的“木叶”,“美女妖且闲,采桑歧路间;柔条纷冉冉,落叶何翩翩”中的“落叶”,“静夜无四邻,荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人”中的“黄叶”分别是怎样的叶子?

  “木”暗示的是黄色、干燥的叶子。这也是“木叶”的第二艺术特征。

  “木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥之感”,它带来了“整个疏朗的清

  秋的气息”。

  “美女妖且闲,采桑歧路间;柔条纷冉冉,落叶何翩翩”中“落叶”则是饱含水份的繁密的叶子。

  “静夜无四邻,荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人”中的“黄叶”是微黄但不干燥,无飘零之意的叶子。

  6、分析“木”为什么有这第二个艺术特征?

  “木”不但让我们容易联想到“木头”“木料”“木板”等,而且还会带来“木”所暗示的颜色性。“木”是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

  二、拓展提高:

  1、思考:本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?

  是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

  2、课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题,却拟题为“说‘木叶’”,若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”,你以为如何?

  标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”,整个文章的行文思路就要改变,它可能就要从理论的角度来论述,就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”,就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中,化深奥为简单,化抽象为形象,既体现了作者的科学态度,也契合了读者的阅读心理。

  3、只要一提到“木”字,大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木,而它引发人们的感伤情绪。以此类推,很多意象在长期的文化进程中形成了稳定的感情色彩,你能举出几个例子吗?

  柳树:“柳”“留”二字谐音,经常暗喻离别之情,思念之苦。如“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”

  杜鹃:因为有望帝啼鹃的传说,所以杜鹃的言外之意离不开“冤”“怨”“思乡”“恨”意味。如“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”“杜鹃口血能多少,恐是征人滴泪成”。

  梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,梅花带上清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。如“零落成泥碾作尘,只有香如故”“遥知不是雪,为有暗香来”

  月亮:思乡的代名词。如“举头望明月,低头思故乡”“露从今夜白,月是故乡明”。

11、《咬文嚼字》《说“木叶”》《谈中国诗》教案(人教版高二必修五)

  石家庄实验中学李亚

  教学设想:这个单元是文艺评论与随笔,专业性较强,于学生而言有些难度。学生没有这么高深的文学素养,看此类文章,费时而无所收获,犹如牛听琴音。如何让学生有所吸收,吸收什么,是我课前重点准备的。《咬文嚼字》《说“木叶”》《中国诗的特征》均涉及到一点,即中国古典诗歌的特征——暗示性。如能将这三课合并同类项,综合起来,重点让学生理解诗歌的暗示性,并能活学活用,则算达到了教学目的。

  教学目标:1、掌握中国古典诗歌的重要特征——暗示性

  2、归纳三课内的古诗词

  3、补充课外例子,关注诗歌的暗示意义

  教学重点:诗歌的暗示性

  教学方法:合作探究

  教学课时:一课时

  教学过程:

  2、导入:在中国古诗美丽的园圃中,怒放着长开不谢、芳香四溢的许多优秀之花,这些优秀之花被人们习惯称为名言佳句或清词丽句,它们常常是古诗中的传神之笔,点睛之处,往往成为“诗眼”、“词眼”。这些佳句,寓丰富于单纯,寄深意于一瞬,以一概万,高度集中,一言胜千万语,一句传千万年。它们象黑夜中的星月,似沙漠里的绿洲,如旷原中的清流,若大海上的白帆,是诗篇彩缎上点缀着的明珠;它们闪耀着智慧的火花,放射出哲理的灵光,句凝情浓,字炼理深,使人百读不厌,令人过目不忘,而且引人无限遐想,给人生活启迪。

  这节课,我们就本单元三篇文章重点学习中国古典诗歌的暗示性。

  二、钱钟书的《谈中国诗的特征》里,说中国诗的特征是什么?请同学们勾划出来。

  明确:“……中国诗的特征,富于暗示。我愿意换个说法,说这是一种怀孕的静默。”

  1、请同学们思考:为什么说是怀孕的静默?因为怀孕的肚子富于暗示,正如言短意长的诗句。

  有句为证:“言有尽而意无穷”“状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外。”“此时无声胜有声”“解识无声弦指妙”。

  2、暗示的效果怎样?诗歌举例:

  此中有真意,欲辩已忘言。

  (写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。)

  淡然离言说,悟悦心自足。

  (这些美景都是言语所不能表达的,我却从中感受到一种了悟的快乐。)

  【效果:——他引诱你到语言文字的穷无涯际,下面是深秘的静默。】

  美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。

  (美人儿卷起珠帘等待等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。这是写弃妇怨情的诗。若说它有所寄托,亦无不可。诗以简洁的语言,刻画了闺人幽怨的情态。着重于“怨”字落笔。“怨”而坐待,“怨”而皱眉,“怨”而落泪,“怨”而生恨,层层深化主题。至于怨谁?恨谁?作者铺下了无限的空地,解诗人可以自解。)

  松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

  (五绝《寻隐者不遇》写隐者远离尘俗的生活,清高悠闲,遗世独立——在松树下问童子,你的师父在哪里?童子答,我的师父到山上采药去了,只知道他在这山中,但因云深雾绕,却不知人到底在哪里。这首诗的特点在于寓问于答,本三问三答,却以一问三答简括,以答句包问句,在构思方面煞费苦心,巧于锤炼。同时,以简笔写繁情,想象丰富,清新别致。平淡中含意颇深,自然中措辞不俗。无华丽之词藻,却别具一番韵致。)

  壮士皆死尽,余人安在哉?

  (这是作者设想死了以后的诗歌。表达了作者对壮士的敬仰和对苟活者的不屑。

  自己独自在深深的地下,回忆活着的时候曾经登上高台。一生中傲视群物,从来不为利益所累。墓道的门只有两道关闭,白蚂蚁钻进来了。活着时候的芳香身体,让小虫子们祸害。鬓角的头发全掉了,只剩一个枯髅依偎着青苔。忆往昔自己好饮酒,现在只有素盘里摆点青梅。彭越韩信及廉颇蔺相如,在田地里已经成灰。壮士都死尽了,其余的人在哪里呢。)

  阁中帝子今何在,槛外长江空自流。(抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。)

  今年花落颜色改,明年花开复谁在?(洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;)

  同来玩月人何在,风景依稀似去年。(这是一种物是人非事事休的感觉。风景还是当年的风景,只是一同赏风景的人却已不在。)

  春去也,人何处;人去也,春何处。

  【效果:————有时他不了了之,引得你遥思远怅。】

  二、《说“木叶”》里也谈到了诗歌的暗示性。

  请找出作者对暗示性的说明:这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。

  袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

  木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。

  秋风吹木叶,还似洞庭波。

  亭皋木叶下,陇首秋云飞。

  九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。

  秋月照层岭,寒风扫高木。

  请同学们归纳这几句诗的相同之处:同时出现木叶和秋。木叶与秋有关。

  作者说,“木”有两个暗示:1、本身含有一个落叶的因素

  2、微黄、有干燥感

  即便诗中没有了秋,只要有木叶或木,也知是秋天,比如:洞庭始波,木叶微脱。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。并且,木叶出现的时候,应该是有风的,应该是爽朗的晴空,它属于清秋,这便是它的暗示性。

  三、《说“木叶”》课后第二题这样说:《咬文嚼字》指出文学作品中的文学往往有联想的意义,本文谈到诗歌语言中的暗示性问题,二者的意思是一样的。那么,《咬文嚼字》一文中提到联想运用得当会有什么好处?请同学们勾划。

  明确:会使意蕴丰富。

  作者举了一个例子:独携天上小团月,来试人间第二泉。

  小团月,即小龙团,茶饼。

  由小龙团联想到天上的圆月,由清茶泡在泉水里联想到明月照着泉水,一样的清沁肺腑。

  诗中的小团月,会暗示诗人的高洁以及环境的幽雅。如此,诗便有了言外之意,有如轮外圆晕,晕外霞光。

  四、在我国诗歌中,如梅、柳、草等,都具有暗示性,能引起联想。那么,它们到底能引人联想到什么呢?

  梅:傲雪、坚强、不屈不挠。

  柳:送别、留恋、伤感。

  如:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

  草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微。

  请同学们回想学过的诗句,进行验证。

  五、补充具有暗示性的例子:

  杜鹃猿啼话凄凉,雨打梧桐离别意。冰雪蝉鸣喻高洁,凌寒坚韧松梅喻。挺拔翠竹亮节风,斗雪菊花傲骨义。落日黄昏迟暮感,流水落红伤春去。红豆寄寓相思情,送别长亭共短亭。羁旅驿站游子意,望月听笛乡情浓。蓑衣斗笠指隐士,渔樵垂钓闲适情。鸳鸯连理生死恋,孤城关山戍卒行。

  六、拓展运用:请同学们看这首诗中的“菊”暗示了什么?

  菊

  郑谷

  王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。

  暗示:不慕蓉利、不求高位、高尚气节。

  再看:题菊花

  黄巢

  飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。

  暗示:孤芳自赏。

  2011-10-4

12、《咬文嚼字》《说“木叶”》《中国诗的特征》教案教学设计(人教版高二必修五)

  石家庄实验中学李亚

  教学设想:这个单元是文艺评论与随笔,专业性较强,于学生而言有些难度。学生没有这么高深的文学素养,看此类文章,费时而无所收获,犹如牛听琴音。如何让学生有所吸收,吸收什么,是我课前重点准备的。《咬文嚼字》《说“木叶”》《中国诗的特征》均涉及到一点,即中国古典诗歌的特征——暗示性。如能将这三课合并同类项,综合起来,重点让学生理解诗歌的暗示性,并能活学活用,则算达到了教学目的。

  教学目标:1、掌握中国古典诗歌的重要特征——暗示性

  2、归纳三课内的古诗词

  3、补充课外例子,关注诗歌的暗示意义

  教学重点:诗歌的暗示性

  教学课时:一课时

  教学过程:

  一、钱钟书的《谈中国诗的特征》里,说中国诗的特征是什么?请同学们勾划出来。

  明确:“……中国诗的特征,富于暗示。我愿意换个说法,说这是一种怀孕的静默。”

  即是“说不出来的话比不上说不出来的话,只影射着说不出来的话”“言有尽而意无穷”“状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外。”“此时无声胜有声”“解识无声弦指妙”。

  诗歌举例:此中有真意,欲辩已忘言。

  淡然离言说,悟悦心自足。——他引诱你到语言文字的穷无涯际,下面是深秘的静默。

  美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。

  松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

  壮士皆死尽,余人安在哉?

  阁中帝子今何在,槛外长江空自流。

  今年花落颜色改,明年花开复谁在?

  同来玩月人何在,风景依稀似去年。

  春去也,人何处;人去也,春何处。————有时他不了了之,引得你遥思远怅。

  二、《说“木叶”》里也谈到了诗歌的暗示性。

  请找出作者对暗示性的说明:这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。

  作者说,“木”有两个暗示:1、本身含有一个落叶的因素

  2、微黄、有干燥感

  袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

  木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。

  秋风吹木叶,还似洞庭波。

  亭皋木叶下,陇首秋云飞。

  九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。

  秋月照层岭,寒风扫高木。

  请同学们归纳这几句诗的相同之处:同时出现木叶和秋。木叶与秋有关。

  即便诗中没有了秋,只要有木叶或木,也知是秋天,比如:洞庭始波,木叶微脱。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。并且,木叶出现的时候,应该是有风的,应该是爽朗的晴空,它属于清秋,这便是它的暗示性。

  三、《说“木叶”》课后第二题这样说:《咬文嚼字》指出文学作品中的文学往往有联想的意义,本文谈到诗歌语言中的暗示性问题,二者的意思是一样的。那么,《咬文嚼字》一文中提到联想运用得当会有什么好处?请同学们勾划。

  明确:会使意蕴丰富。

  作者举了一个例子:独携天上小团月,来试人间第二泉。

  小团月,即小龙团,茶饼。

  由小龙团联想到天上的圆月,由清茶泡在泉水里联想到明月照着泉水,一样的清沁肺腑。

  诗中的小团月,会暗示诗人的高洁以及环境的幽雅。如此,诗便有了言外之意,有如轮外圆晕,晕外霞光。

  四、在我国诗歌中,如梅、柳、草等,都具有暗示性,能引起联想。那么,它们到底能引人联想到什么呢?

  梅:傲雪、坚强、不屈不挠。

  柳:送别、留恋、伤感。

  如:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

  草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微。

  请同学们回想学过的诗句,进行验证。

  五、补充具有暗示性的例子:

  杜鹃猿啼话凄凉,雨打梧桐离别意。冰雪蝉鸣喻高洁,凌寒坚韧松梅喻。挺拔翠竹亮节风,斗雪菊花傲骨义。落日黄昏迟暮感,流水落红伤春去。红豆寄寓相思情,送别长亭共短亭。羁旅驿站游子意,望月听笛乡情浓。蓑衣斗笠指隐士,渔樵垂钓闲适情。鸳鸯连理生死恋,孤城关山戍卒行。

  六、拓展运用:请同学们看这首诗中的“菊”暗示了什么?

  菊

  郑谷

  王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。

  暗示:不慕蓉利、不求高位、高尚气节。

  再看:题菊花

  黄巢

  飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。

  暗示:孤芳自赏。

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