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学习写得有文采(人教版高二必修五自主探究学案一等奖)

时间:2022-12-24 17:47:07

学习写得有文采(人教版高二必修五自主探究学案一等奖)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、学习写得有文采(人教版高二必修五自主探究学案)

  编写人:

  学习目标:

  1、正确认识思想与语言密不可分、互为依存的关系。

  2、在遣词造句、修辞、意蕴等方面培养讲究文采的习惯,学习写得有文采。

  基础知识

  1.你了解八种常见的修辞手法的作用及效果吗?

  ①比喻:用在记叙、说明、描写中,能使事物生动、形象、具体,给人以鲜明的印象;用在议论文中,能使抽象道理变得具体,使深奥的道理变得浅显易懂。

  ②比拟:能使读者对所表达事物产生鲜明的印象,产生强烈的感情,引起共鸣。

  ③借代:能起到突出形象,使之具体、生动的效果。

  ④夸张:可以引起丰富的想象,更好地突出事物的特征,引起读者的强烈共鸣。

  ⑤对偶:形式上音节整齐匀称、节奏感强,具有音律美;内容上凝练集中,概括力强。

  ⑥排比:可增强语言的气势。用来说理,可把道理阐述得更严密、更透彻;用来抒情,可把感情抒发得淋漓尽致。

  ⑦设问:总的作用是引起读者思考。用在标题上,能吸引读者,启发读者思考,更好地体现文章的中心;用在一段的开头或结尾处,除引起思考外,还有承上启下的过渡作用;用在议论文中,能使论证深入,脉络清晰。

  ⑧反问:语气强烈,突出和强化论点。

  2.你知道在文章中怎么巧用修辞吗?

  探究问题

  一、精心选用词语

  欣赏下面的片段,看看它们让人印象深刻的原因。小组讨论,有哪些方法可以使文章文采飞扬?

  例1:月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

  “泻”:以流水喻月光,用动感极强的动词“泻”加以点化,将月光写活了,写出了月辉照耀、如倾如泻的景象。描摹月光自上而下地洒落,轻柔而流动。

  “浮”:浮——描摹月光自下而上缓缓升起,又慢慢地泛开来,弥满荷塘。

  洗笼化静景为动景,传神地描摹了月光匀润轻柔缥缈的朦胧美。

  “洗”“笼”

  动词使用——生动形象,化静为动,化无形为有形,化无声为有声,化抽象为可感。(泻、浮、洗、笼)

  形容词——抓住事物的特征,绘声绘色,贴切生动。静静、薄薄、青、轻。

  “静静”“薄薄”“青””:形叠写形声色,特征鲜明音韵谐。

  例子2.“春风又绿江南岸”的“绿”的确是经典文字,因为它把江南的无限春光,生机勃勃的景色再现在我们的眼前。这不是“过”、“满”、“入”等字所能表达出来的。

  小结:追求文采的第一步就是善于选用能绘声、绘色、绘态的词语,做到写景状物,求其穷形尽相,写人叙事,求其惟妙惟肖,抒情言志,求其情理畅达。词语选用得好,会极大地增强整个句子的表现力。

  【当堂训练】

  一、阅读下文,按要求答题。

  有这样一个故事:有一次,苏东坡宴请好友黄庭坚时,苏东坡的妹妹苏小妹给他们出了一道题,要他们在“轻风细柳,淡月梅花”的四字句上各填一个动词,变成两句五言诗。黄庭坚随口吟出“轻风舞细柳,淡月隐梅花”后,苏东坡也接着吟道:“轻风摇细柳,淡月映梅花。”

  苏小妹听后,摇摇头说:你们的两句诗,从意义上说,动词都选择得较好,但从整体意境上看,所选的不是那个最贴切、最准确的动词。于是,她随口说出了这两个动词,苏东坡、黄庭坚听后连连称赞:妙!妙!妙极了!

  请问苏小妹填的这两个动词是什么?“轻风扶细柳,淡月失梅花”

  二、阅读下文,在横线上填上相应的表示色彩的词,体会本文语言的绘画美

  站在岸边向湖心望去,湖水①碧蓝碧蓝的,真好像到了海滨。那点点风帆,历历可数,阳光照在湖面上,②银光闪烁。

  夏季常有天鹅来此做客,它们双双弯曲的长颈,划动着③红掌,在湖面上遨游戏水,不时发出动听的叫声。到了秋天,湖四周④翠绿的芦苇丛已变得一片⑤红,渔民们哼着打鱼小调,撒下了鱼网,傍晚,被晚霞映⑥的湖面上,渔民们兴高采烈地摇着大船满载而归……

  二、句式要灵活多变

  所谓“句式灵活”,是指作者在写作时,根据语言环境的特点和表达的需要,在不改变意思的情况下,恰当地选用句式,灵活地变换句式,使句式呈多样性,这样行文才会活泼、自由,不生硬,不呆板。

  常见的句式有以下几种:肯定句与否定句,主动句与被动句,长句与短句,常式句与变式句,单句与复句,口语句与书面语句(甚至浅近文言句),整句与散句等。句子按语气分还有陈述句,疑问句,祈使句,感叹句

  例1:、女人看出他笑得不像平常,“——”

  A、怎么了,你?B、你怎么了。

  主谓倒置,把女人对水生的关切之情表达的更加急切了。

  例2:今天,这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲!凭什么要杀死李先生?(闻一多《最后一次讲演》)

  一个问句,三个感叹句,表达强烈的憎恶之情。如同当面指斥,(使敌人处于被告地位)用第二人称,狠狠地打击了敌人的嚣张气焰。再一反问,答在其中:你们杀死李先生是没有任何道理的。激发了听众强烈的共鸣。

  长短整散陈问叹,常式变式尽其妙。

  小结:追求文采可以通过句式上的长短交错,整散结合,是否相间的灵活搭配,表现出一种参差错落,灵动自然之美,还可以通过常见的陈述句,反问句,疑问句,被动句,表达出丰富的语气、情感。

  【当堂训练】以“信任,是一种美丽”为题,写一段内容关联的语句,注意整句与散句结合,长句与短句相间,使句式灵活多样。

  三、巧妙运用修辞

  对作文语言来说,修辞就是扮美的重要手法,是语言优美的时装。因此,作文时要有意识地运用一些修辞手法,尤其要注意运用比喻、拟人、对偶、反复以及通感等。如:

  海在我们脚下吟着,诗人一般;那声音仿佛是朦胧的目光和玫瑰的晨雾那样温柔;又是情人的蜜语那样芳醇;低低地,轻轻地,像微风掠过琴弦,像落花飘在水上。

  这段温柔甜美,充满诗情画意的文字,其优美性就在靠比喻,拟人、排比和通感等修辞手法显现出来的,用听觉、视觉、嗅觉来塑造大海沉吟的形象,引起人们丰富的联想。

  (一)各种妙用修辞示例:

  1、排比句式的修辞作用是有气势,内容充实,感情充沛,如果用得恰当合适,是很容易取胜的。

  例:诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;诚信没有体积,却可以让人的心胸狭隘,目光短浅,可以让人的胸怀宽广,高瞻远瞩;诚信没有色彩,却可以让人的心情灰暗、苍白,可以让人的情绪高昂、愉悦!

  2、对偶把字数相等、结构相同或相似、意思密切相关的短语或句子成对地排列,显得整齐划一,对比深刻。

  例:我喜欢在每个早晨等待世界分娩出太阳,喜欢在每个夜晚点数星星又多了几颗;在雨天我从不打伞,为的是感受雨点轻轻地滴在我渴望的面颊上的那份开心;在雪天我常常一个人出去散步,只为了体验雪花落在我的睫毛上的那份惬意……噢,你别偷偷笑我,这只是我的习惯。我习惯于和动物交朋友,我家门前的蚂蚁每天都会收到我馈赠的美餐;我习惯于和植物做知己,我家院中的玫瑰总要闪烁着我为它点缀的露珠。真的,我熟悉自然界像熟悉我的挚友。早晨我问候这世界,晚上我不会忘记道声“晚安”,因为这一切都已成了我的习惯。

  3、比喻,根据事物之间的相似点,用乙事物给甲事物作比,运用比喻可以使对象表现得更形象真切,作文中如果用了好的比喻,就可以把事物描写得更生动,把道理讲得更形象深刻。

  例:尝试是什么?尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种最勇敢的鸟;尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于弱者,那迫不得已的尝试是一座高筑的墙。十八个春秋,风风雨雨。回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍。我曾勇敢地面对生活,在生活的大海上搏击,生活教会了我勇于尝试。

  4、反复:运用反复可以起到强调突出的作用

  例:它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不值一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单,简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂,复杂得让有些人一辈子都不能理清它的头绪。

  它,就是诚信。

  5、反问句在议论文中使用频率很高,较好地运用反问句也会使文章锦上添花。

  例:我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执着的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

  (二)综合运用修辞

  示例1:坐观天上云卷云舒,闲看庭前花开花落。我们曾经憧憬如此闲适恬静的生活,但如今抬头,天空中早已失却了曾经的“万里碧空”、“晴空排鹤”,有的只是可畏的名词“温室效应”、“大气污染”;放眼望去,早已没有了“庭院深深”、“落花满地”,有的只是“高楼大厦”、“人工植物”。

  鹤唳狼嚎,鹭栖沙地,早已成为记忆中的一幕;繁花似锦、绿树成荫,已成为银幕上的图景;风扫枯叶、雨打芭蕉,只是早已成为诗词里的美景。鹤,立在动物园;鹭,逃亡在沙漠;风,飞扬在漫天的沙暴中;雨,腐蚀着大片的庄稼。

  示例2:①当悲伤的水流入稳重的山,水儿这可怜的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一起碎了;水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水。

  ②山,好似让众人拥戴的伟人,仁厚是他的本色,静立,献出了唐古拉山的皑皑白雪,献出了黄山的温泉、云海、迎客松;山,相信沉默是金,他无语、无怨、无悔、无去、无从。然而冥冥之中,却永不停息地为世人演绎着动人的神话,最美的风景。

  示例3:美是游荡在寒冬中的几点残雪,美是漫步在蓝天上的几缕浮云,美是跳跃在湖面上的一抹夕阳,美是回荡在密林中的几声鸟鸣。

  这几个句子的铺排,由于有了比喻、描写、排比的运用,将美这一抽象的概念具体化,既点明了美“处处都有”,又表现了美的“多姿多彩”。十分形象,有感染力。

  示例4:感悟历史

  五千年的风雨,五千年的阳光。五千年的杀戮,五千年的辉煌。太阳创造了地球,地球创出了人类,而人类又将他百万年的历史浓缩在了这短短的五千年。

  从刀耕火种到原子能时代,人类从初生婴儿成长为一个朝气蓬勃的青年,历史在青年的身后静静地躺着,青年迈开大步向前走着,偶尔会回过头来看看:历史的这条足迹弯弯曲曲地延伸着,延伸着。风沙遮住了它,然而,风沙磨灭不了它。

  ……

  历史,是一面透镜,它折射出了人的丑陋和崇高。

  历史,是一本教科书,它给我们以教训和启迪。

  历史,是一把筛子,它筛去了庸人,留下了永垂青史的伟人。

  历史,是一座灯塔,它指引着我们前进的方向。

  【当堂训练】从“沉默是金”“沉默未必是金”中,任选一题,写一段富有文采的语句,开头必须使用排比句。(可采用以上学过的修辞手法或者综合运用修辞)

  四、适当引用、活用古诗词等

  古代诗歌大都文字洗练、语意含蓄,具有节奏美。在作文中适当引用或活用古代诗句不仅能丰富文章内容,而且可以美化文章语言,为文章增添光彩。如:

  “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你……(朱自清《春》)此段文字引用南宋释志南《绝句》中的诗句,形象地描绘出春风温柔的特点。

  生命就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神,生命就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气,生命就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达,生命就是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

  这段文字直接引用古人诗词,阐释了生命的内涵,给人留下深刻的印象。

  练习:以“生命”为话题写一组句子。

  生命有时是“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

  练习:以“亲情”为话题,引用古诗,写一组句子。

  示例:亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。

  另一种方式就是不直接引用,而是化用,这就有了自己的“创造”成分在里面了。

  如以“乐观”为话题:

  乐观就是那直上青天的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

  点评:这里分别化用了古人诗词,恰到好处,增强了句子的意蕴。

  美化文章语言的方法还有很多,以上介绍的仅是最基本的几种,只要同学们平时注意积累与运用,相信一定能写出语言优美的佳作。

  五、借鉴实例,小试牛刀

  1、仿照下面的语段,以“我梦想”开头另写两个语段。

  我梦想,我来到了塞外的大漠,在夕阳的金黄中,我感受“长河落日圆”的情怀;我梦想,坐在了家乡的明月下,在满月的银辉中,体会会“月是故乡明”的感慨;我梦想,登上了齐鲁的泰山,在云雾的缭绕中,感受“一览众山小”的豪情;我梦想,来到了繁茂的松林里,在皎洁的月光下,观赏“明月松间照”的美景。

  2、在下面横线处填入适当的语句,组成前后呼应的三组排比句。

  惊涛拍岸,卷起千堆雪,是一道风景:东风裁柳,碧如丝绦,是一道风景;小荷初露,涓涓清泉,是一道风景。可是,你可知道。聪明的你就是一道风景:虽然你没有惊涛拍岸的雄浑,没有东风裁柳的多情,没有小荷初露的恬美;但是你有青春的活力,你有抵御艰难的柔韧,你有闪光的心灵。

  3、例文赏析:感悟青春

  风,乘着春天的旋律潇洒飞来,柳条在发芽中延续青春;花儿在绽放中粉饰青春;我,一路走来,在成长中感悟青春①。(①用形象的语言入题,具体生动。)

  成长的年轮让我触摸②青春。(②“触摸”为词语的移用,将“青春”抽象的概念具体化。)

  青春,好美,美得沁人肺腑;青春,好亮,亮得光彩夺目;青春,好暖,暖得热情洋溢。③青春是一幅画,一幅七彩的画。每一个正值青春的人,都手执画笔,尽情渲染,渲染出自己的青春。(③排比句式,表达了作者对“青春”的感受,具强烈的情感色彩。)成长的年轮让我诠释青春。

  青春,太纯,纯得惊心动魄;青春,太真,真得完美无瑕;青春,太甜,甜得心旷神怡。青春是一出舞台剧,一出完整的舞台剧,④星光灿烂下,青春的人演绎着青春。(④将“青春”比喻为舞台剧,很有意趣,耐人寻味。)

  青春,不需要血的祭奠,却需要泪与汗的浸渍。青春,不仅需要成功的衬托,也需要失败的装饰。⑤舞台剧的成败,皆是青春的闪光点。站在青春的舞台上,拉开帷幕,即使没有观众的喝彩,亦能够把青春诠释得晶莹剔透,光辉灿烂。(⑤整觞而有变化,句式灵活,具有灵动的气韵。)成长的年轮让我放飞青春。

  青春,自由翱翔在风雨中,阳光下,带着丰满的羽翼,去沐浴风雨,去品味阳光。没有经过磨难诠释的青春,只会是缺憾的青春,即使一次放飞让风暴折了羽翅,又怎能怀疑前方不会风和日丽?⑥(⑥语言警策,富有意蕴,用形象的文字表达了习作者对“青春”理想的深层思索。)

  我,任青春去飘泊流浪,四海飘零,飘泊在尘世繁华中,流浪在物欲喧嚣中。在茫茫人世间,青春寻找着归宿。青春驾着一叶扁舟,载着一路坎坷,乘风破浪,在茫茫大海中,青春寻找着停泊的港湾。

  青春是远航的风铃。起风了,铃响了,青春放飞了……⑦(⑦巧妙的比喻,生动的比拟,诗化的语言,表达了作者顽强的意志、审美的情趣和高远的理想。)

  五、作文练习:

  《炼金术士》告诉我们:梦想是一切幸福的基础,而实现梦想的过程是一个万分艰难的过程,会经受种种考验,需要勇气、热情、执着、智慧。请以“让梦想开花”为题,写篇议论文。注意句式的多样性和多种修辞的综合运用。

  六、学生佳作

  让梦想开花

  李世佳

  双手合十,仰望天空,我们每天许下愿望无数,大部分成为海市蜃楼,变作幻想烟消云散。只有靠着一份执著,怀着一份勇气,带着一份专注去追寻梦想,才能让梦想开花。

  执著是让梦想开花的甘露。只有持之以恒,才能让梦想萌发希望之芽。司马迁写《史记》用了18年;哥白尼写《天体运行论》用了36年;达尔文写《物种起源》花了22年;歌德写《浮士德》竟用了60年……他们用自己的执著书写着一部部传奇。

  一鸣惊人的人,肯定默默无闻过一个相当长的时期,豁然开朗的境界,必然得经过一段昏暗狭窄的路程,这之间最重要的就是执著。要想成就一番事业,让梦想开花,没有“板凳要做十年冷”的功夫,没有“面壁十年图破壁”的忍耐,恐怕难以成功。

  勇气是让梦想开花的阳光。只有勇对挫折,才能让梦想之花绽放。王洛宾,被誉“西部民歌之王”的音乐大师,一生经历坎坷,身陷囹圄,妻离子散。而他用“胜似闲庭信步”的勇气,投身于大西北的沙漠孤烟中,创作了许多首西部民歌。

  古今中外,以勇气战胜各种艰难取得胜利者大有人在。牛顿提出地心说时,全世界人反对他;哈维提出血液循环系统时,全世界人怀疑他;贝尔第一次制造电话时,全世界人讥笑他;莱特初用苦功制造飞机时,全世界人嘲讽他……这些强者,用自己的勇气打败了挫折,挫折并不可怕,可怕的是不能走出挫折的阴影。因为拥有勇气,所以人们能战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷和怨恨,能让梦想开花。

  专注是对梦想之花的修剪。只有删繁就简,摄心一处才能让梦想之花茁壮成长。王守仁格物致知而废寝忘食,参悟圣学之道而忘记世俗生活,闲居深山老林,心无旁骛终于发出了“知行合一”的呐喊,创立了心学;李时珍走遍高山大川,尝遍百草,不问功名利禄,潜心研究医药,终于有不朽的《本草纲目》问世;荷兰科学家虎克一生磨一镜,他磨出的镜片的放大倍数显著提高,为人类发现了另一天地——微生物世界……这些古圣先贤用自己的专注,为人类的发展做出了巨大贡献。

  性情宜平,心思易专。平则不杂,不偏则事例得,不杂则课免始勤终怠之弊。适当删除梦想的枝叶,那样才能更专注,才能让梦想之花,硕大艳丽。

  拥有执著,才能坚持不懈,笑到最后;拥有勇气,才能直面挫折,战胜挫折;拥有专注,才能聚精会神,穷于一物。

  双手和十,仰望天空,许下愿望:让执著、勇气、专注帮助梦想开花……

  让梦想开花

  杜丽洁

  即使会有阴霾的时候,即使会有下起雨的时候,即使翅膀会有断了的时候,心也要飞翔,梦想也要开花。

  --------题记

  不是每一次播种都会有果实收获,不是每一次努力都会拥有成功,不是每一个梦想都会开花。让梦想开花,需要用心去呵护已播种下的梦想。

  让人生的梦想开花,需要有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的坚持。

  人最大的敌人是自己,是因为人们常常因为不能坚持到最后,而被生活击败。当我们播种下梦想的时候,就意味我们要为它坚持,不断地为它骄傲。在这个过程中,也许会很辛苦,因为不知道它会不会开花。但是,如果我们放弃了,就一定不会看到梦想开花。当暴风雨来临时,只要我们可以坚持,梦想之花就一定不会凋零;当寒冷袭来的时候,只要我们不放弃,梦想之花最终会绽放。因为,我们用心呵护的梦想之花是我们坚持的象征。

  让人生的梦想开花,需要有“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的乐观。

  在春日里播种梦想,收获的是“春暖花开”的喜悦;在夏季里播种梦想,收获的是“清泉石上流”的诗情画意;在秋日里播种梦想,收获的是“长河落日圆”的塞外美景;在冬季里播种梦想,收获的是“千树万树梨花开”的奇异景象。用乐观在四季播种梦想,收获的是“今年花胜去年红,可惜明年花更好”的自信。

  让人生的梦想开花,需要有“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”的率真。

  看庭前花开花落,用最淡然的心面对人生的沉浮,不以物喜,不以己悲。当梦想之花遭遇挫折时,当梦想之花面对失意时,用最真诚的心去浇灌理想之花,不抛弃,不放弃,相信终有一天,它一定会绽放出最美的花朵。望天上云卷云舒,当梦想之花遭受现实的残酷时,千万不要放弃自己的心,用诚恳浇灌梦想之花,让它一直开在心间。不论梦想是大是小,不论梦想是远是近,一颗率真的心总会让梦想之花绽放,让世间充满阳光。

  如果不是运动健儿对梦想的坚持,怎么会有那一幕幕振人心弦的辉煌的时刻?如果不是残疾人对梦想的乐观,怎么会出现一个个叹为观止的奇迹?如果不是孩童对梦想的率真,怎么会看到未来希望的曙光的升起呢?

  让梦想开花,用坚持的心呵护;

  让梦想开花,用乐观的心呵护;

  让梦想开花,用率真的心呵护。

  播种下兰花的种子,收获的是沁人的芬芳;

  播种下爱心的种子,收获的是感人的情谊;

  播种下梦想的种子,收获的是梦想开花后的幸福。

  蒋睿

2、《缘事析理学习写得深刻》导学案(学生版)(人教版高二必修五)

  【学习目标】

  1.学习运用以小见大的方法对事例进行分析,深入探求隐藏在事例表象后的本质特征;

  2.学习展开联想,找出与事例相联系的其他现象,运用由此及彼、探究原因、预测未来(分析结果)等方法深入分析事例。

  【教学设想】

  1.温故知新:从对经典课文的回顾重温中,借鉴缘事析理的思维方法。

  2.训练思维:将思维训练与作文训练相结合课堂中大部分时间始终围绕一件典型案例,对该案例进行深入探讨,在分析的过程中渗透以小见大、由此及彼、探究原因、分析结果等方法,同时培养学生辨证地看问题的能力。

  3.师生活动:采用讨论的方式,激活课堂,增大课堂容量

  【教学过程】

  一、深刻含义

  深刻,是指文章能透过现象深入本质,揭示问题产生的原因,观点具有启发作用。

  二、文章深刻的表现

  1.揭示自然、社会现象存在的背景和原因,展现事物的本质属性。

  2.揭示现象的特殊意义。特殊现象一定有其存在的特殊道理,特殊性一定有着一般意义,文章可以揭示特殊现象与必然间的联系,揭示出事物的本质。

  3.揭示现象产生的原因。任何事物产生、发展、消亡都要受其特定条件(原因)的支配。事物发展变化的根本原因在于事物内部的矛盾性,而因果关系是事物发展的根本关系。行文中以问引论,追根求源,把隐藏在事物内部的本质揭示出来。

  4.揭示观点的启发作用。关注现实、关注热点,探讨问题的时代感和现实性,把话题与当前的热点问题和焦点问题联系起来。说别人未说之言,站在一定的高度看问题。

  三、温故知新,以读导写

  写作不仅仅是对学生语言表达能力的考查,更重要的是对学生思维水平的考查,要学习写得深刻,首先必须掌握正确的思维方法。那么,怎样才能从普通的事例中挖掘出深刻的道理呢?或许,我们课本上很多经典篇目能给我们以启示。

  思考:《邹忌讽齐王纳谏》《游褒禅山记》《石钟山记》《剃光头发微》等几篇课文,在写法技巧上有哪些可供我们借鉴的地方?

  1.以小见大

  所谓以小见大,就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象、深刻的道理。这里的“大”是大的话题、大的道理,它可能关系到自然社会、人生生命、天地宇宙等等。

  2.比较鉴别

  比较是人类认识事物的重要方法之一,通过比较就能很容易看出两种事物的差别,差别即特点,抓住特点也就能认识事物的本质了。比较鉴别就是通过比较来辨析事物的差异。从逻辑思维的层面讲,难度不大,如“君子坦荡荡,小人长戚戚”,即君子和小人心态的比较。比较鉴别有三条路可走:其一是性质不同的两种事物的比较;其二是某一事物的两个对立面的比较辨析,如正反对比论证;其三是类比分析。

  3.探究因果

  追溯事物的根由,分析问题产生的原因,或者推理事物发展的结果,得到反映事物本质的结论,就是探究因果。从思维过程看,探究因果有两条路可走:其一是由结论追溯原因;其二是由原因探究结果。

  4.由表及里

  四、剖析案例,训练思维

  1.出示典型案例

  故宫里的“星巴克”:在故宫一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店——一家美国咖啡店——开门营业了六年

  2.以小见大、揭示本质

  提问:大家如何看待这件事情的性质?

  3.由此及彼,横向拓展

  提问:同学们以小见大,由表及里,从现象看到了本质,认为这则事例反映的是文化问题但仅就此一个事件来谈文化问题,显然是单薄而没有说服力的,现实生活中有没有与之相关的同类事例呢?

  4.纵向延伸,探究原因

  提问:确实,近年来,外来文化对我们可以说是屡见不鲜,比如以上大家所说的外来饮食、服饰、节日、影视等。那么,请大家思考一下,外国文化在我国为什么会如此风行?(讨论并归纳)

  5.辩证说理,预测结果

  提问:外来文化的涌入,看来已不可避免,你觉得外来文化涌入会带来怎样的结果?我们对外来文化应持一种什么态度?请大家来结合你熟悉的外来文化涌入的实例,谈一谈外来文化给我们生活带来的影响,以及我们应该如何对待外来文化。

  五、归纳探究:

  对外来文化的进入,同学们的反应各异,那么,外来文化进入我国,究竟是“利大于弊”还是“弊大于利”呢?下面请大家就此展开辨论。

  六、拓展

  文化领域中的“入侵”现象,其影响也许我们还无法预见,其利弊也很难判断,那么,在其它领域,比如生物界,有没有这样的“入侵”现象呢?生物入侵又会带来怎样的的影响呢?它能给我们怎样的启示?

  (1)食人鲳入侵:原产于亚马逊河中一种凶猛鱼类食人鲳,被引入我国内陆河流后,疯狂地捕食其他鱼种,导致其他鱼种大量减少甚至灭绝。

  启示:

  (2)鲶鱼效应:挪威渔民在装沙丁鱼的鱼舱里放入一条鲶鱼,由于环境陌生,鲶鱼四处游动;而沙丁鱼发现这一异己分子后,也会紧张起来,加速游动,这样,可以避免沙丁鱼在运输途中死去。

  启示:

  【范文例析】

  从“故宫中的星巴克”说开去

  在故宫一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已开设了六年,这家披着西服的洋店,鹤立在长袍马褂的建筑群里,格外醒目,不,应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……(在描述与评论中引出事例)

  星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征,“存在的就是合理的”,它能在故宫生存六年,说明它迎合了许多游客,尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化的圣地,将“星巴克”开到故宫,却令人别有一番滋味在心头它象征着外国文化的“软力量”在我国——一个五千年文明古国的渗透与扩张。(析例,以小见大)

  近年来,外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是:那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店;那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报;那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧;还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是欧风美雨,铺天盖地,日剧韩剧,遮天蔽日。(横向展开,联系现实生活中的例子,扣题“说开去”)

  面对软力量的强大攻势,许多同胞,尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我,他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语;他们熟知比尔•盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金;他们迷恋日本漫画却不读《诗经》《离骚》……(再引例,展开对比,已现观点)

  外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间,自然界中有“生物入侵”一说,武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦——一种生长极迅速的猪饲料侵占,导致其他物种的萎缩,甚至销声匿迹。文化也是如此,当人们只满足于声色大餐的感官刺激,心灵就会被金钱物欲所填满今天,有几个人能静静地坐下来与古典对话,和传统交流?传统文化正渐渐被我们抛弃:山东曲阜孔庙恢复,祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗?真是滑天下之大稽!假如有一天,我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带,斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时,我们的民族凝聚力在哪里呢?我们灵魂的根又在哪里呢?杨叔子博导说得好:“科学落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮”。(再析例,比较鉴别,分析任其发展的后果)

  这绝不是杞人忧天、危言耸听,最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过:“文化的衰落表明一个民族的衰落,这两者走下坡路的时间是齐头并进的”。(补说一层,论证严密)

  诚然,外国文化也有精华值得我们吸收,在各国文化交流日益频繁的今天,我们再也不能闭关锁国、固步自封;但我们要牢记,在对外来文化实行“拿来主义”时,一定要将本民族文化的优良传统发扬光大,一定要保持本国文化的特色。(得出结论)

  七、课堂小结

  我们生活中所遇到的多是些平凡小事,它们粗看毫不起眼,细究大有深意,想通过这堂课让大家学习运用以小见大、由此及彼、探究原因、分析结果等方法去缘事析理,并将自己的感悟写下。

  八、写作训练

  2008年,在中国的大街小巷,在网络平台,有一股风迅速蔓延,这就是“山寨风”从山寨机、山寨艺人、山寨门到山寨话剧、山寨音乐等,无不充满山寨的身影,随着“山寨春晚”在网络的亮相,关于“山寨文化”的讨论再度成为网友热议的话题。2008年12月2日,“山寨现象”甚至上了《新闻联播》,这是国家级电视台首度关注网络时代所形成的草根文化,也意味着由这一新兴词汇所代表的民间现象第一次进入官方视线。

  对这一现象,有人认为,“山寨文化”是民间创新力量的表现;也有人认为,“山寨文化”就是盗版文化、侵权文化、强盗文化。

  针对这一现象,写一篇不少于800字的文章,谈谈你的看法。要求:写得深刻

3、归去来兮辞(并序)导学案设计(人教版高二必修五)

  【本节要点】

  1、掌握文中出现的重点的实词、虚词和常见的文言现象。

  2、疏通文意,概括文章的重要内容。

  【教学过程】

  ☆温故知新☆

  【自主学习】

  1.有关“辞”的知识。

  辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文,介于散文与诗歌之间的一种文体,因为起源于楚国,又叫楚辞,因以屈原的《离骚》为代表,又称骚体,到了汉代,把辞和赋统称为辞赋。富有浪漫气息,便于抒情。篇幅长短不限,句子以四言六言为主而允许有错落参差,韵脚的转换和押韵的方式也多变化。从作风上看,辞一般都比较讲求文采,多用铺张手法;内容上辞以抒情为主;表现形式方面,辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。

  2.给下列加点的字注音。

  荒芜()惆怅()衡宇()盈樽()轻飏()熹微()眄庭柯()

  壶觞()矫()首盘桓()崎岖()出岫()西畴()窈窕()

  3.写出下列加点字的古今词义。

  (1)于时风波未静

  (2)尝从人事

  (3)寻程氏妹丧于武昌

  (4)悦亲戚之情话

  (5)幼稚盈室

  (6)于是怅然慷慨

  (7)恨晨光之熹微

  (8)将有事于西畴

  4.找出下列各句中词性改变的词语。

  (1)瓶无储粟,生生所资

  (2)眄庭柯以怡颜

  (3)倚南窗以寄傲

  (4)审容膝之易安

  (5)园日涉以成趣

  (6)乐琴书以消忧

  (7)或棹孤舟

  5.说明下列各句中的句式特征

  (1)皆口腹自役

  (2)复驾言兮焉求

  (3)寻程氏妹丧于武昌

  (4)遂见用于小邑

  (5)胡为乎遑遑欲何之

  (6)将有事于西畴

  (7)农人告余以春及

  (8)乐夫天命复奚疑

  (9)以心为形役

  【反馈矫正】

  2.Wúchànghéngzūnyángxīmiǎnkēshāngjiǎohuánqíqūxiùchóuyǎotiǎo

  3.(1)古义:指战乱。今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。

  (2)古义:指做官。今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。

  (3)古义:不久。今义:常用义为“寻找”“追寻”等。

  (4)古义:内外亲戚,包括父母和兄弟。今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。

  (5)古义:小孩。今义:指不成熟的做法。

  (6)古义:感慨。今义:指大方的行为。

  (7)古义:遗憾。今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。

  (8)古义:指耕种之事。今义:指发生某事。

  4.(1)生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活

  (2)怡:愉快,使愉快

  (3)傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀

  (4)容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋

  (5)日:名词作状语,每日

  (6)琴,书:名词用作动词,弹琴,读书

  (7)棹:桨,这里用作动词,用桨划

  5.(1)“皆”表判断

  (2)疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”,追求什么

  (3)介宾结构后置

  (4)见,被

  (5)疑问句宾语前置。“何之”即“之何”,到哪里去

  (6)介宾结构后置)

  (7)状语后置,“以春及告余”

  (8)宾语前置,“疑奚”

  (9)为,被

  ☆课堂探讨☆

  要点一:探究文中重点实词和虚词的意义和用法。

  【探究活动】

  解释下列各句中加点的词语的意义和用法。

  行  遵彼微行《诗经》

  夫列子御风而行《逍遥游》

  天行有常《荀子•天论》

  余嘉其能行古道《师说》

  女也不爽,士贰其行《氓》

  行比一乡《逍遥游》

  蹑足行伍之间,俛起阡陌之中《过秦论》

  汉天子,我丈人行也《苏武传》

  感吾生之行休《归去来兮辞》

  太祖行奋武将军《魏书武帝纪》

  乘  乘犊车,从吏卒《赤壁之战》

  乘彼垝垣,以望复关《诗经》

  乘醉听箫鼓吟赏烟霞《望海潮》

  吏士喜,大呼乘之《汉书•陈汤传》

  然秦以区区之地,致万乘之权《过秦论》

  聊乘化以归尽《归去来兮辞》

  绝   请息交以绝游《归去来兮辞》

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下《石钟山记》

  以为妙绝《口技》

  可以横绝峨眉巅《蜀道难》

  假舟楫者,非能水也,而绝江河《劝学》

  以既自以心为形役

  舟遥遥以轻飏

  问征夫以前路

  引壶觞以自酌

  云无心以出岫

  农人告余以春及

  请息交以绝游

  乐琴书以消忧

  木欣欣以向荣

  【教师释疑】

  这是一道文言实词的一词多义和文言虚词的不同意义和用的题目,文言实词的意思注意本意和引申义的区分,如“行”本身是“道路”的意思,后引申出其他的如“行走”“离开”等意思,记忆时重点以及文中的例句,答题时找相近的例句,还可结合前后文以及常用的成语进行区分,如“行”可以用成语“行将就木”确定他“将要”的意象,虚词注意记忆意义和用法,如“以”在句中是介词还是连词,就要从这两方面入手:一看“以”后边是不是名词或名词性短语,它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语,而且是不是作状语的(在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语)。二看“以”能不能用“而”替换。如果能,它就是连词;如果不能,那它就是介词。上例中的“既自以心为形役”“问征夫以前路”“农人告余以春及”中的“以”都与后边的名词或名词性短语组成了介宾短语,又都是作状语的(其中后两句是状语后置的特殊句式),而且又都不能用“而”替换,因而判定它们都是介词。至于其它各句,“以”的前后连接的都是形容词或动词,又都能用“而”替换,所以是连词无疑。

  【讨论明确】

  行  道路遵彼微行《诗经》

  行走     夫列子御风而行《逍遥游》

  运行天行有常《荀子•天论》

  做、实行余嘉其能行古道《师说》

  行动、行为女也不爽,士贰其行《氓》

  品行      行比一乡《逍遥游》

  行列蹑足行伍之间,俛起阡陌之中《过秦论》

  行辈、辈份  汉天子,我丈人行也《苏武传》

  将要感吾生之行休《归去来兮辞》

  代理太祖行奋武将军《魏书武帝纪》

  乘  驾车乘犊车,从吏卒《赤壁之战》

  登、升乘彼垝垣,以望复关《诗经》

  趁着,凭借乘醉听箫鼓吟赏烟霞《望海潮》

  追逐吏士喜,大呼乘之《汉书•陈汤传》

  量词,古代一车四马为乘  然秦以区区之地,致万乘之权《过秦论》

  顺应聊乘化以归尽《归去来兮辞》

  绝  断、断绝  请息交以绝游《归去来兮辞》

  极、非常至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下《石钟山记》

  高超、绝妙以为妙绝《口技》

  超越    可以横绝峨眉巅《蜀道难》

  以既自以心为形役(介词,把)

  舟遥遥以轻飏(连词,表修饰)

  问征夫以前路(介词,用)

  引壶觞以自酌(连,表承接)

  云无心以出岫(连词,表修饰)

  农人告余以春及(介词,把)

  请息交以绝游(连词,表并列)

  乐琴书以消忧(连词,表目的)

  木欣欣以向荣(连词,表修饰)

  要点二:疏通文意,概括内容,体会情感。

  【探究活动】

  1.从文章的序言和第一段看,作者归隐的原因是什么?

  2.文章的第二段写了哪些内容?

  3.第三段从哪些方面写陶渊明隐居山村之乐的?

  4.从“善万物之得时,感吾生之行休”,看出作者的什么情感?

  【教师释疑】

  这是一道探究文章的内容和情感的题目,答题时注意到文章中筛选信息,然后归纳整理,文章的情感,要结合作者的经历和文前的小序来探究。

  【讨论明确】

  1.(1)质性自然,非矫厉所得。

  (2)饥冻虽切,违已交病。

  (3)寻程氏妹丧于武昌

  (4)觉今是而昨非

  2.写归途和初抵家时的情况和回家后的日常生活。

  3.(1)促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;

  (2)弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;

  (3)与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴;

  (4)巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。

  4.“善万物之得时,感吾生之行休”看出陶潜顺应自然,乐夫天命超生死,有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家,也有别于炼丹学道求长生的道学家,这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神,也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪,这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计,也是他人性减弱的一种表现。

  【课堂提升】

  1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。

  归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?①,。实迷途其未远,觉今是而昨非。

  舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观②,。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

  归去来兮,请息交以绝遊。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。③,。善万物之得时,感吾生之行休。

  已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐天天命复奚疑

  1.下列句中加点词的解释有误的一项是(  )

  A.眄庭柯以怡颜   怡:使……愉快。

  B.景翳翳以将入景:景色。

  C.乃瞻衡宇瞻:看见。

  D.审容膝之易安审:明白,知道。

  【答案】B

  考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

  2.下列句中加点的词解释有错误的一项是

  A.请息交以绝游绝:断绝

  B.善万物之得时善:好

  C.感吾生之行休行:将要

  D.聊乘化以归尽乘:顺应

  【答案】B(羡慕)

  3.下列加点词语与现代汉语意义不同的一项是

  A.奚惆怅而独悲B.实迷途其未远

  C.僮仆欢迎D.悦亲戚之情话

  【答案】亲戚:古义包括父母兄弟等在内的亲属和外戚。今义是有婚姻关系的成员或有血统关系的家庭或它的成员。例如:“寡助之至,亲戚畔之”(《得道多助,失道寡助》)

  4.对下列各句中“以”字的用法分类正确的是

  ①舟遥遥以轻飏②木欣欣以向荣③乐琴书以消忧④聊乘化以归尽

  ⑤请息交以绝游⑥问征夫以前路⑦农人告余以春及⑧眄庭柯以怡颜

  A.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧B.①②/③④⑧/⑤/⑥⑦

  C.①②④/③⑧/⑤/⑥⑦D.①②④/③/⑤⑧/⑥⑦

  【答案】C.(①②④为连词,表修饰关系,不译;③⑧连词,表目的关系,译为“来”;⑤连词,表并列关系,不译;⑥⑦为介词,译为“把”、“拿”)

  5.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是(  )

  A.悟已往之不谏知来者之可追

  B.乃瞻衡宇乃设九宾礼于廷

  C.策扶老以流憩云无心以出岫

  D.门虽设而常关河曲智叟笑而止之曰

  【答案】D

  【解析】

  考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

  6.从句式的角度分析,不同于其他三项的一项是()

  A.既自以心为形役B.胡为乎遑遑欲何之

  C.农人告余以春及D.乐夫天命复奚疑

  【答案】A项为被动句。B、C、D三项为倒装句。

  7.选出句式不同的一项

  A.复驾言兮焉求    B.胡为乎遑遑欲何之

  C.吾谁与归     D.大王来何操

  【答案】C(介词宾语前置句。其余三项为疑问代词宾语前置句)

  8.默写文中划横线处的句子内容。

  【答案】①悟已往之不谏,知来者之可追。②云无心以出岫,鸟倦飞而知还。③木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

  9.下列表述与分析,不符合文意的一项是(  )

  A.作者认为,人寄身于天地之间,不过是短暂的一瞬,应该顺应自己的心意来决定行止,不要违背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。

  B.作者表明了自己的态度,是既不愿到处奔走以求荣华富贵,也不期望到皇帝的故乡游玩。

  C.作者的人生态度是顺随死生变化,一切听其自然,乐天知命地享尽其余生。

  D.最后一段文字虽不免消极,但确是发自内心的,包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。

  【答案】B

  【解析】

  考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

  10.用“/”给以下文段断句并加以默写。

  已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐天天命复奚疑

  【答案】已矣乎/寓形宇内复几时/曷不委心任去留/胡为乎遑遑欲何之/富贵非吾愿/帝乡不可期/怀良辰以孤往/或植杖而耘耔/登东皋以舒啸/临清流而赋诗/聊乘化以归尽/乐天天命复奚疑

4、《逍遥游》导学案(学生版)(人教版高二必修五)

  第一课时

  〖目标导航〗

  一.学习目标

  1、结合课文注释及工具书,了解庄子,积累有关文言知识。读懂全文,增加文言实词、文言虚词及文言句式的积累。

  2、把握文旨,了解《逍遥游》的基本思想。鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。

  3、熟读课文,学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧。理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法,领略庄子散文想象奇特、思想纵横,气势非凡,富于浪漫色彩的写作风格。

  二.学习重点

  1、了解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。

  2、整体感知文言文,并积累词语:志、图、名、置、穷。

  3、⑴想象、对比手法的运用。⑵寓言的特色。⑶浪漫主义色彩。

  三.文言目标

  1.能给31个加点字注音;

  2.能写出“怒、志、抢”等10个实词的意思;

  3.能写出“冥、邪、知”等8个通假字的用法和意义;

  4.能写出“海运、天池、野马”等10个古今异义词的用法和意义;

  5.能写出“南”、“下”、“莽苍”等9个词的词类活用情况和意义;

  6.能辨析“之、为、以、而、焉”等文言虚词的用法和意义;

  7.能准确辨析课文中的判断句、宾语前置句、省略句和状语后置句。

  四.学习方法

  1、查阅工具书及相关资料。

  2、诵读法。(音读、意读、情读、悟读)

  3、学案导学法

  4、小组合作探究。

  〖知识链接〗

  一.辞海撷英

  振聋发聩:。

  珠圆玉润:。

  蝇营狗苟:。

  山高水低:。

  二.一课一词:以有3种用法

  (一)用作词。主要有以下几种情况:

  (1)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用(凭)什么身份"等。

  例如:以故法为其国与此同。(《察今》)愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)

  乃入见。问:"何以战?"(《曹刿论战》)余船以次俱进。(《赤壁之战》)

  是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)

  (2)起提宾作用,可译为"把"。

  例如:秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)

  (3)表示动作、行为产生的原因,可译为"因""由于"。

  例如:且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)

  时操军兼以饥疫,死者太半。(《赤壁之战》)

  (4)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于",可译为"在""从"。

  例如:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)

  今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书8226;西南夷传》)

  (5)表示动作、行为的对象,用法同"与",可译为"和""跟";有时可译为"率领""带领"。

  例如:天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策8226;周策》)

  (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)

  (二)用作词。主要有以下几种情况:

  (1)表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。

  例如:①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)

  (2)表示承接关系,动作行为前后发生。可译为“而”或省去。

  例如:①樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)②各各竦立以听。(《促织》)

  (3)表目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等.

  例如:①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)

  ②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子。(《祭十二郎文》)

  ③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。(《六国论》)

  (4)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。

  例如:①怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)

  ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)

  ③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)

  (5)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。

  例如:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来兮辞》)

  (三)用作词。主要有以下几种情况:

  (1)以为,认为。

  例如:①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)

  (2)用,任用。

  例如:忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)

  (四)通假

  (1)通“已”,已经。

  例如:①固以怪之矣。(《陈涉世家》)②日以尽矣。(《荆轲刺秦王》)

  2.通“已”,止。

  例如:无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)

  【以为】

  1.认为,把……当作或看作。

  2.把……作为或制成。

  【以是】【是以】相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。

  例如:公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。(《信陵君窃符救赵》)

  【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

  例如:①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)

  ②故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《劝学》)

  三.庄子名言赏析

  (一、)大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子8226;齐物论》

  最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。立身处世,亦不妨从中借鉴。

  (二、)吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

  ——《庄子8226;养生主》

  人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想。

  (三、)以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子8226;人间世》

  用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

  (四、)物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

  ——《庄子8226;齐物论》

  世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。所以说,彼出于此,此也离不开彼。即事物对立的两面,谁也离不开谁。这句话揭示了事物发展的对立统一规律,是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。

  (五、)汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

  ——《人间世》

  你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。成语""的典故由此而来,用以比喻不自量力。

  (六、)山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《庄子8226;人间世》

  生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割皮。人人都知道有用的用处,而不知道无用的用处。有用有为必有害,无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用",蕴含朴素的辩证法。

  (七、)泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。——《庄子8226;大宗师》

  天久旱无雨,河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上,它们亲密地互相依靠着,嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体(藉以延缓生命,等待大雨降临),倒不如在江湖里彼此相忘。这里暗喻世人应忘掉生死,而游于大道之乡。成语""(也作"“”)源出于此。

  (八、)夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子8226;天运》

  天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。

  (九、)夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子8226;田子方》

  最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

  四.庄子寓言故事选读

  拈蝉者

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(gōulóu)者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢(zīzhū);累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若橛(jué)株拘;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知;吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!”——《庄子8226;达生》

  【译文】孔子前往楚国,路过一片树林,看到一个驼背老人,手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟,只要是他想粘的知了,没有一个能逃脱的,就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说:“您的技术这么巧妙,大概有什么方法吧!”驼背老人说:“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候,如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来,粘的时候知了就很少能够逃脱;如果放三枚不掉下来,十只知了就只能逃脱一只;如果放五枚不掉下来,粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里,就如木桩一样稳稳当当;我举起手臂,就跟枯树枝一样纹丝不动;尽管身边天地广阔无边,世间万物五光十色,而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力,都影响不了我对知了翅膀的关注,怎么会粘不到知了呢?”孔子听了,回头对弟子说:“专心致志,本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊!

  【寓意】

  。

  井底之蛙

  井之蛙谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺之崖;赴水则接腋持颐,蹶(jué)泥则没足灭跗(fū);还(“环”)虾、蟹与科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跨井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎!”东海之鳖左脚未入,而右膝已絷(zhí)矣。于是逡(qūn)巡而却,告之海曰:“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时十年九潦,而水弗为加益;汤之时八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。”于是井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。——《庄子8226;秋水》

  【译文】住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说:“我生活在这里真快乐呀!高兴时,就跳到井外面,攀援到栏干上,尽情地蹦跳玩耍。玩累了,就回到井中,躲在井壁的窟窿里,舒舒服服地休息休息。跳进水里时,井水仅仅浸没我的两腋,轻轻地托住下巴;稀泥刚刚没过双脚,软软的很舒适。看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀,谁也没有我快乐。而且我独占一井水,尽情地享受其中的乐趣,这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧!”巨鳖接受了井蛙的邀请,准备到井里去看看,但它的左脚还没有跨进去,右腿已被井的栏干绊住了,只好慢慢地退回去,站在井旁边给青蛙讲述海的奇观:“海有多大呢?即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔,用千丈之高的大山来比喻,也比不上它的深度。夏禹的时候,十年有九年下大雨,大水泛滥成灾,海面不见丝毫增高;商汤的时候,八年有七年天大旱,土地都裂了缝,海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变,也不因雨量的多少而增减,生活在东海,那才真正是快乐呢!”井蛙听了,吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方是多么渺小。

  【寓意】

  。

  涸辙之鲋(fù)

  庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰“周昨来,有中道而呼。周顾视,车辙中有鲋鱼焉.周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰:‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺!我且南游吴、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失吾常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”——选自《庄子8226;外物》

  【译文】庄周家贫,所以到监河侯那里借粮米。监河候说:“可以,我将要收到封地的税金,借给你三百金可以吗?”庄周忿然作色说:“我昨天来,路上听到呼喊的声音,四面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它说:‘鲫鱼,来,你是做什么的呢?’回答说:‘我,东海的波臣。你能给一升半斗的水救我的命吗?’我说:‘可以,我要去南方劝说吴、越的国王,引西江的水来迎接你,可以吗?’鲫鱼忿然作色说:‘我失去了我不能离开的水,困在这里,我得一升半斗的水就可以活,你却要我等西江的水,还不如趁早到卖干鱼的店铺去找我呢!’”

  【题旨】

  。

  列子为射

  列御寇为伯昏无人射,引矢盈贯,措杯水其肘上,发之,适矢复沓,方矢复寓。当是时,犹象人也。伯昏无人曰:“是射之射,非不射之射也。尝与汝登高山,履危石,临百仞之渊,若能射乎?”于是,无人遂登高山,履危石,临百仞之渊,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而进之。御寇伏地,汗流至踵。伯昏无人曰:“夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。今汝怵(chù)然有恂(xún,担心的样子)目之志,尔于中也殆矣夫!” ——《庄子8226;田子方》

  【译文】列御寇为道家师长伯昏无人表演射术。他拉满弓弦,在肘上放一杯水,然后发射。一箭接一箭,连中靶心,而杯不动,水不洒,姿势稳健,神色不变,好像木偶一般。伯昏无人看了,说:“你这里为射而射,还不是忘我之射。我试与你登高山,踩险石,临百丈深渊,你能射吗?”于是,伯昏无人登极踏险,转身背深渊,徐徐后步,直到脚底二分悬空,然后请列御寇上这儿来射箭。列御寇却吓得趴在地下,冷汗淋漓,不敢动弹。伯昏无人见他这样,笑道:“射术精深的人,上观青天,下测黄泉,纵横八极,神态自若。而你瞻前顾后,胆战心惊,自然很难射中目标了。”

  【寓意】

  。

  五.庄子的思想对中国文化的影响

  (1)生活中喜用大鹏取名。

  如岳飞的字叫“鹏举”,就是引用大鹏鸟来的;宋朝的神仙陈抟,为什么叫抟呢?取“抟扶摇而上者九万里”之意,陈抟的号叫“图南”,也是从《庄子》里来的。古往今来叫图南的,叫飞的,叫鹏的,不晓得有多少。人家有出门读书的,我们送给他“鹏程万里”四个字。

  (2)借庄子思想表达高远志向,不与世俗同流合污

  南唐时代有一位文学家叫高越,在他没有得志的时候,文学境界很好。南唐在中国历史上是五代时期,天下很乱,军阀各霸一方,这个称王,那个称帝。高越当时在湖南,湖南有一位姓李的称王,看到高越很有学问,很有前途,就想把女儿嫁给他。如果是普通的青年还真是求之不得,一个小国王把公主嫁给自己,那鹏程万里,前途无量啦。可是高越不干,他看出姓李的有这个意思,就套用《庄子》里的典故写了一首诗:“雪爪星眸凤鸟归,”他形容像鹰、鹏鸟一样,爪是白的一个生物,寿命活得很长,变白了;“星眸”,眼睛像天上的星星,亮得不得了。“摩天抟带锦毛衣,”就是庄子所讲的:“抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天。”这样的飞,文学上叫做“摩天而飞”,跟青天相摩擦。“虞人不漫张罗网,”你不要想布好网,把我这个大鹏鸟抓住。“虞人”是中国古代管山林,管动物的官职,相当于农林局局长兼野生动物园园长。“未肯平原迁草飞。”老实告诉你,你这个地方太小,还不够我翅膀一展开,我不想在这里飞。

  (3)庄子思想对中国文人尤其是失意文人的影响。

  庄子的物我合一的境界,在魏晋时期成为品评人物高下的一项重要标准。皈依自然也成为历代文人理想中的人生境界。更为可贵的是,庄子思想中叛逆愤世的一面,成为后世文人抗争现实的强大的精神武器。李白傲睨权贵,蔑视封建等级制度:“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》);粪土荣华富贵,“功名富贵若长在,汉水亦应为北流”(《江上吟》)。这些都可看出庄子思想的影子。苏轼的文章,最得力于《庄子》,他的《赤壁赋》从思想到语言都脱胎于庄子,所谓行云流水,“如万斛泉源,不择地而出”,与庄子的风格极为相似。

  庄子思想和文风对后人的影响是多方面的。正如郭沫若所说:“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他的影响之下发展。”(《庄子与鲁迅》)所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。

  六.有关庄子的文段

  ◆庄周先生,可谓是中国历史上第一等可爱的人物,散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生,我们未尝不可说,庄周是个特立独行的思想家,是文采斐然的散文家,是幽默大师,是故事大王,是逻辑学家,是心理医生,是穷光蛋,是常常感到寂寞的高手,是藐视权贵的奇才,是淡泊名利的隐士,是悲天悯人的仁者,是滔滔不绝的辩士,是好抬杠的朋友,是田园诗人,是经常援引神话的无神论者,是喜欢异想天开的理想主义者,是濮水边的渔翁,是田间的歌者。这一切,都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡,在他眼底下,凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀,官僚是一群猪猡,文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻,河伯与海神的对话,以及井底之蛙的设喻,便可见他的胸襟。(《忙里偷闲读庄子》节选

  ◆"一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。""弱水三千,我只取一瓢饮。"在如此清贫的生活之中,仍保有一颗宁静之心的人,非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉,惟有庄子,常常磨洗那片心灵的明镜,才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动,始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。(2004年湖北高考优秀作文《明月为镜,昭然我心》节选)

  七.关于寓言

  寓言是一种用故事来寄寓道理的文学体裁,是比喻的高级形式。它篇幅短小,具有明显的讽喻意义,以述说的故事为喻体,以阐述的教训和哲理为本体,具有极大的思想启示意义。其主题思想多是借小喻大、借远喻近、借古喻今、借此喻彼。

  寓言文学在世界上有三大发源地:、、。有经典《三卷书》《百喻经》;有集子《伊索寓言》;而却没有专门的寓言集。寓言夹杂在论说文和史传文中。只有论证的手段,并未独立成篇。虽然如此,但寓言叙写生动,哲理深刻,独立流传,具有无穷魅力。

  ★庄子寓言

  《庄子8226;秋水》惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代之相。”于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘嚇’!今子欲以子之梁国而嚇我邪?”

  (译文)庄子有个好朋友叫惠施,人称惠子。惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三天三夜。

  庄子听到这件事后,就直接去见惠子,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵(古指凤凰一类的鸟),你知道吗?鹓从南海出发飞到北海,不是梧桐树它不会停息,不是竹子的果实它不会进食,不是甘美的泉水它不会饮用。(它就是这样一只圣洁的鸟)。有一次,一只猫头鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠,鹓鶵刚巧从空中飞过,猫头鹰抬头看着鹓鶵,大喊一声:‘吓’!慧子啊,你怎么兴师动众地找我,是也想用你的梁国来吓唬我吗?”

  〖课前预习〗

  一、作者介绍

  庄子,名,__中期宋国蒙人。他继承并发展了_的思想,为_家学派的重要代表人物。与老子并称为“”。人们把孔子称为“圣人”,却把庄子却称为“神人”。与梁惠王、齐宣王同时,大体与孟轲同时而稍后。他出身于一个没落的贵族家庭,做过蒙地的漆园吏。家境贫困,曾向监河侯(官名)借粟而受到奚落,又以麻鞋布衣见魏王。相传楚威王闻其贤,以厚礼聘之为楚相,遭其拒绝,明确表示:“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所霸,终身不仕,以快吾志焉。”(《史记8226;老庄申韩列传》)一语可见其性格特点。他一生大都从事于讲学、著述,但从游者不多。

  其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十万余言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋比孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。先秦诸子中能自成一家,别树一帜,具有独特性格的就是庄子。

  庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,他对待生活的态度是:一切顺应自然,安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。

  二、作品介绍

  《庄子》又称、,现存篇。内篇、外篇,杂篇。研究者们多认为内篇大体上是庄子自撰,外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。

  《庄子》最富有和色彩,擅长用来说明道理。《史记》载:“其著书十余万言,大抵率寓言也”。如、、、、。等,都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。

  《庄子》一书的出版,标志着我国的哲学思想和文学语言在战国时代的丰富和发展,这两个方面都给了后世以深刻、巨大的影响。从积极的方面来看,他关于道的理论,为中华民族的思维能力的提高作出了贡献;他关于逍遥、齐物的论述是对世俗观念、日常意识的重大超越;他关于生死问题的看法有助于人们破除对死亡的恐惧和焦虑,为后世中国无神论传统的形成提供了思想资源;他关于社会政治文化的学说具有反抗专制制度和等级压迫的进步作用,对于人类社会纠正自身的文化偏向,也具有很大价值。至于书中主观、消极、无为的一面,我们应当联系当时的社会背景与庄子的经历加以理解和批判。

  从文学价值方面来讲,《庄子》一书展现出来的浪漫主义才力,更为后世称道和借鉴。《庄子》被清代文学批评家金圣叹认定为“天下奇书”;鲁迅先生说:“其为文汪洋辟阖,仪态万千,晚周诸子之作,莫能先也。”(《汉文学史纲要》)这是很精当的评论。郭沫若指出:“秦汉以来的一部中国文学史,差不多大半是在他的影响之下发展。“庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想。”——海德格尔(德国);“读庄子像是读一本伟大的神秘主义的书。”——林语堂(《信仰之旅》)

  三.背景介绍

  庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈,战争也空前残酷。孟子所说“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子8226;离娄上》),就是当时社会现实的真实写照。庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”(《史记8226;老子韩非列传》),并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,予虽有祈向,不可得也”(《庄子8226;天地》)。一方面“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍,另一方面,“王公大人不能器之”(《史记8226;老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊,“不可与庄语”(《天下》),他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

  四、解题

  《逍遥游》是《庄子》的首篇,从思想上和艺术上讲都是《庄子》中的代表作品,比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。《逍遥游》全文分两大部分。第一部分是总论,论证世间万物都是“有所待”而不自由的,自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事,论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界,以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面,即虚无主义与绝对自由。

  课文选的是第一部分,共三段。它主要说明了追求的人生观,指出大至、小至,都是的,只有消灭了物我限界,无所待而游于无穷,达到、、的境界,才是绝对的自由,这就是“逍遥游”。这是没落阶级不满现实的一种自我超脱的空想。实际上这种境界是不存在的。

  本篇是《庄子》的代表篇目之一,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里,客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。

  “逍遥”也写作“消摇”,意思是的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。作为先秦道家学派的代表—庄子,以其思想、哲学等影响着后世,今天我们学习他的《逍遥游》,看看从中可得到什么启示。

  五.明确结构:

  第1段写不论是鲲鹏还是蜩与学鸠,虽有大小的区别,但

  。

  第2段承接上文,说明“小知不及大知,小年不及大年”,即小与大的区别。中心意思

  。

  第3段,指出不论是德才兼备的一般贤人还是更高境界的宋荣子和列子,都还是,都不是,并最终指出。

  问题:试分析本文的论证方法。

  方法和方法。

  第二三四课时

  【学习过程】

  学习、理解《逍遥游》第1、2、3段:重点字词、内容大意。

  【学习任务】

  给下列加点的字词释义并回答每段后的问题。

  (一)第一段原文:

  北冥有鱼,其()名为()鲲。鲲之()大,不知其几千里也。化而()为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒()而飞,其翼若()垂天()之云。是鸟()也,海运()则()将()徙于南冥()。南冥者,天池也。《齐谐》者,志()怪者也。《谐》之言曰:“鹏之()徙于南冥也,水击()三千里,抟()扶摇()而上()者九万里,去以六月息者()也。”野马()也,尘埃也,生物之()以()息()相吹()也。天之()苍苍(),其()正色邪?其()远而()无所()至极()邪?其视下也,亦若是()则已()矣。且()夫()水之()积也()不厚(),则其负()大舟也无力。覆()杯水于坳堂之上(),则芥为()之舟。置()杯焉()则胶(),水浅而()舟大也。风之()积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯()在下矣,而后乃今()培()风;背负青天而莫之夭阏()者,而后乃今将()图()南()。蜩与学鸠笑()之曰:“我决起()而飞,抢()榆枋,时()则不至而()控于地()而已()矣,奚以之()九万里而南()为()?”适()莽苍()者,三餐()而反(),腹犹果()然();适百里者,宿()舂粮;适千里者,三月()聚粮。之()二虫又何知()!

  1、题目《逍遥游》的含义是什么?

  答_

  ________________________________________________________________________

  2、第1段中哪些句子描写鲲鹏之大?

  答

  3、形体硕大无比的辊鹏如何飞上九万里高空的?《齐谐》书里如何写的?

  答

  4、这说明鲲鹏上九万里,非逍遥,有所待。有所待的是什么?

  答

  5、课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动,是非逍遥的?

  答

  6、蜩、学鸠是怎样嘲笑大鹏的?作者是怎样解释的?

  笑之曰:

  作者曰:

  7、提问:蜩与学鸠“枪榆伤而止,时则不至,而控于地”说明什么?

  说明:

  (二)第二段原文:

  小知()不及()大知,小年()不及大年。奚以()知其然()也?朝菌不知晦()朔(),蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之()南有冥灵者,以()五百岁为()春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今()以()久()特闻(),众人匹()之,不亦()悲()乎!汤之问()棘也,是()已()。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广()数千里,未有知其修()者(),其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝()云气,负()青天,然后图南,且()适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼()且()奚适()也?我腾跃而()上(),不过()数仞而下,翱翔蓬蒿之间(),此亦飞之()至()也,而()彼且奚适也?”此小大之辩()也。

  8、作者为了说明“小知不及大知,小年不及大年”这个道理,举了哪些例子?

  答:举了_____________________________________________等例子。

  9、除去彭祖,本段还提到的两个人,作者想借此说明什么?

  答

  (三)第三段原文:

  故夫()知()效()一官,行()比()一乡,德()合()一君,而()征()一国者,其自视()也,亦若此矣。而宋荣子犹()然笑之。且()举()世誉()之而()不加()劝(),举世而非()之而不加沮(),定()乎()内外之分,辩()乎荣辱之境,斯()已()矣。彼其()于()世(),未数数()然也。虽()然(),犹有未树()也。夫列子御()风而行,泠()然善也,旬有()五日而后反()。彼于()致()福者,未数数然也。此虽免乎()行,犹()有所待()者也。若()夫()乘()天地之正(),而御六气之辩(),以()游无穷者,彼且恶乎待()哉!故曰:至人无己(),神人无功(),圣人无名()。

  10、作者所认为的真正的逍遥到底是什么?哪种人能达到种境界?

  第五课时

  〖解读文本〗

  (一)理清文本思路

  第一步:阅读题目及第一节回答问题

  1.读题目,你心目中的“逍遥”含义是什么?(用自己的语言概括)

  明确:

  2.第一段中哪些句子描写鲲鹏之大?他是如何飞上九万里高空的?(请抄录文中句子)

  鲲鹏形体之大的语句:如何飞上高空(《齐谐》书里的语句):

  3.鲲鹏之所以飞上高空,有所待的是什么?(用文中的语言回答)

  有所待(依靠,凭借)的是:

  4.这说明什么?(根据文意,用自己的语言回答)

  明确:

  5.本节中,作者还列举了哪些事物说明万物都要凭借外力才能活动,并非逍遥。

  列举其他事物:

  6.蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞的?(用文中的话回答)

  明确:

  7.作者是如何批驳的?这说明什么?(用文中的话回答)

  庄子说:

  这说明:

  8.文章极写鲲鹏的神奇莫测,那么鲲鹏达到“逍遥游”的境界了吗?蜩与学鸠上下翻飞自如,作者为什么用批评的口吻说“之二虫又何知”?

  明确:

  第二步:阅读第二节,回答问题。

  1.作者提出一个什么观点,用文中的话回答:

  观点:

  2.为了说明这个道理,作者举了哪些列子?

  事例

  小年:

  大年:

  大小之辩的是:&n

5、林教头风雪山神庙导学案(教师版)(人教版高二必修五)

  学习目标

  1、理清本文情节发展的脉络。

  2、深刻认识环境描写对塑造人物形象和推动小说情节发展的作用。

  学习重点认识环境描写对塑造小说人物形象和推动小说情节发展的作用。

  学习难点细节描写的作用。

  学习方法自主、合作、探究

  知识链接

  文体知识

  小说以塑造人物形象为中心,通过故事情节叙述和环境描写反映社会生活。小说必须具备生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境这三个要素。其中人物形象是主要要素。

  1、人物描写。小说的人物描写的方法主要有:肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写;从描写的角度看,人物描写还可以分为:正面描写和侧面描写。

  2、人物形象。在小说塑造的人物中,体现了作者的创作意图和作品所要表现的主题思想的人物是小说的中心人物,也叫做主人公;人物形象的核心是人物表现出来的思想性格,只有分析好小说的人物形象,才能很好地分析小说的主题思想。

  3、故事情节。故事情节是作品所描写的生活事件发展、演变的全过程。小说的情节一般可以分为开端、发展、高潮、结局四个部分,有些小说还具有序幕、尾声两部分;开端是作品所反映的矛盾冲突的第一件事;发展是作品中矛盾冲突从展开到激化的演变过程;高潮是决定矛盾各方的命运和主要矛盾即将解决的关键时刻,是矛盾冲突发展到顶点,人物的思想斗争最紧张,最激励,最尖锐的阶段;结局是矛盾得到解决,人物性格的发展已经完成,事件有了最后的结果,主题思想得到充分展现,是情节发展的必然结果。

  4、环境描写。环境描写是对人物活动的环境和事情发生的背景的描写,它包括自然环境描写和社会环境描写。自然环境描写,也叫做景物描写,主要是对人物活动的时间、地点、季节、气候以及花鸟虫鱼等场景的描写;社会环境描写,主要是对人物活动的具体环境、处所、氛围以及人际关系的描写。环境描写的作用主要有:交待故事发生的时间、地点;为人物活动提供具体的背景;渲染气氛、烘托人物;有些环境描写还起着推动情节发展的作用。

  作家作品

  施耐庵,时期的小说家。其作品《水浒》是我国文学史上第一部以__________为题材的优秀长篇体小说。

  这部小说是在《宣和遗事》、民间故事及话本的基础上,经过施耐庵整理加工,进行再创作而完成的。北宋末年,封建统治者昏聩淫逸,外族入侵,加之连年自然灾害,民不聊生,正如书中所写的:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!”(见《水浒》第十六回)于是大大小小的农民起义接连地爆发。《水浒》生动地描写了一支以宋江为首的声势浩大的农民起义军诞生、发展、失败的全部历程;深刻地揭示了“官逼民反”的社会根源以及起义终于演为悲剧的历史原因;揭露了封建地主阶级的黑暗统治,歌颂了农民阶级的革命斗争,塑造了一个个为人民喜爱的有血有肉个性鲜明的英雄人物。也可以说《水浒》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。《水浒》中英雄人物斗争的故事,一直在广大人民群众中流传,有的至今还展现在舞台上,如“三打祝家庄”、“武松打虎”、“李逵下山”、“林冲发配”等等。

  林冲是《水浒》中的重要人物之一。他原是东京八十万禁军教头,受人敬重,生活富裕,有个美满的小家庭。他对封建统治阶级抱有幻想,本无造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干儿子高衙内蓄意霸占林冲的妻子,虽多次调戏都遭到抗拒但仍不死心,于是高俅利用权势指使他的狗腿子陆谦(陆虞候)、富安等人设下毒计,诬陷林冲手执利刃闯入军机重地白虎节堂,图谋行刺,把他送交开封府发落。开封府尹明知林冲冤屈,但迫于高太尉威势仍判定脊杖二十刺配沧州。高俅又令陆谦买通押差,要在赴沧州途中的野猪林害死林冲,幸被鲁智深救了。林冲和鲁智深分手后路过柴进庄院,受到殷勤接待;柴进又写信给沧州官府托请照顾林冲。林冲到了沧州牢营,由于送了银子给差拨、管营,又有柴进荐书,不仅免了一百杀威棒,还被派去看管天王堂。此后(课文节选的内容由此开始),陆谦、富安奉高俅之命追踪来到沧州,与差拨、管营合谋,必欲置林冲于死地。林冲被残酷的现实步步紧逼,虽忍辱求全而不可得,终于杀死仇敌,投奔梁山,走上反抗的道路,成为宋江起义军中著名的首领之一。

  林冲被“逼上梁山”具有典型意义。《林教头风雪山神庙》节选自《水浒》第十回,是最精彩的回目之一。它具体地向我们展示了在封建统治者一逼、再逼、逼得无路可走的情况下,林冲终于由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起怒杀仇敌,走向反抗的道路。

  (二)现代文阅读实用解题技巧:

  解答现代文阅读题应分三步走:

  第一步,纵观全文,把握主旨一是理清文章的思路。

  文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的,都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段,归纳每段意思,归纳中心思想。往往行之有效。二要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句,文章的主旨常常隐含其中。

  ①不要急着去做题,在进入题目之前,必须读两遍文章。第一遍速读,作快速浏览,摄取各段大概意思,建立起对文章的整体认识,集中解决一个问题——选文写的是什么?第二遍精读,仔细阅读每句话,揣摩、参悟一些重要的句子、段落,对文章的主旨产生一定的认识。

  ②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落,画出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的,通过找重要的词句进一步理解文章的思路,结构层次。

  ③心中要有文体意识,找出画龙点晴的句子。作为托物言志类的哲理性散文,在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句,阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意,尤其注意文章结尾的议论抒情,它们往往就是全文的主旨所在。牢记:欲速则不达。一定要读懂文章再做题,坚决杜绝走马观花式的阅读。

  第二步,认真审题,定向扫描做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题,抓住了审题这个关键,就找到了答题的诀窍。

  现代文阅读的审题,就是要仔细分析题干,把握题目要求,即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步,也是最关键的一步。

  题干一般由两个部分组成,一是文章作者的话,一是命题者的话。设置题干的目的,主要是限定答题内容;同时,命题者为了使考生不至于茫然无绪,往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪个句子中。这样我们就可以根据题干的提示,找出每一道题的出题点,锁定答题区间,具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域,认真揣摩上下文的文意,准确抓住关键词句,准确地把握住答案的有关信息,大多数题目的答案是能够在原文中找到的。

  牢记:题干提示了答题范围,题干规定了答题角度,题干提供了答题思路,题干隐含了答题信息,题干体现了答题规律。

  第三步,筛选组合,定向表述文学作品阅读多为主观题,其题干不仅能显示答题的区域,还能显示答题的方式。

  要站在命题人所“问”的角度回答问题,问什么答什么,使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。

  牢记:

  1、弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式,就采用先反后正的答题方式,避免遗漏要点;遇到的题干如果是肯定形式,就采用正面的答题方式。

  2、弄清题干语言的构成形式,确定答题语言形式。题干的结构,是表意的外在形式,暗示着语句含义由哪些方面构成,分析结构可以提示考生答题时如何组织好语言。

  3、弄清题干中作者的话和命题者的话题目中出现作者的语句,一般是学生要理解和分析的对象,而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件的作用。

  4、变含蓄为直接,变分说为概括。高考中现代文阅读材料多为散文,语言不仅有丰富的内涵,还很讲究艺术技巧。有的含蓄委婉,有的生动细腻,有的形象具体。具有这些特点的语句在高考中历来成为考查的重点。组织答案的时候首先要整合文中的相关信息,在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点,然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句,把这些具体形象化的语言转换为抽象,概括性的语言,即为所需答案。

  5、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息,因此,要依照作者的思路来理解作品,多从原文中寻找答案。但并不是直接摘抄,有时以文章中的词或句为基础略作改写来作答,有时要求综观全文,从各段中提取相关信息加以整合。这类题在高考中出现最多。

  一、整体感知

  1、文本理解:

  课文的标题是“林教头风雪山神庙”,请将此标题加以扩展,写成一段话,概括出本文的主要内容。

  __________________________________________________________________________________________________________________________________________

  2、把握故事情节,理清线索:

  序幕:

  开端:

  发展:

  高潮、结局:

  第一部分(引子,第1段):林教头沧州遇旧知。

  作用:交代主要人物、事情起因。点明林冲和高俅的尖锐矛盾,说明林、李亲密关系,埋下李小二感恩图报的伏笔。

  第二部分(开端,第2~5段):陆虞侯密谋害林冲。

  矛盾的展开:林冲刺配沧州后,高俅派陆谦追踪而来,密谋策划,新的冲突正在酝酿。文章没有平铺直叙,而是设置悬念,没有交代来酒店的是什么人,而是通过李小二夫妻的观察,写出来人的鬼鬼祟祟,说话偷偷摸摸,手段卑鄙阴险。再写林冲根据李小二提供有关来人的身材、相貌、年龄等分析断定是陆谦,使故事情节引人入胜。此后林冲买刀寻敌,矛盾进一步激化。

  第三部分(发展,6-9节):林教头接管草料场。

  接管草料场——交割——沽酒。

  本段是由陆谦的谋害到林冲杀人报仇的过渡,表面看,紧张形势缓和下来,实际上,事态正按照陆谦的预谋发展。表面上的平静掩盖着一场生死搏斗,预示着矛盾即将进入高潮,为后文埋下伏笔。

  第四部分(高潮和结局,10-12自然段):风雪夜山神庙复仇。

  三个自然段::破庙借宿——偶听真情——报仇雪恨。

  林冲性格变化的转折点,与前文照应,让陆谦等人通过对话把阴谋的主使者、原因、内容、执行经过,不打自招作了全盘交代,促使林冲性格发生根本转变。

  二、合作探究

  试分析林冲的人物形象。(分值设定:10分。已经有固定格式,请记住这些固定的用语,以便使答案更规范。)

  1.从语言描写看,

  ①当_________________________________________________________________时林冲说:“___________________________________________________________________________。”这表现了他_________________的性格特征;(1分)

  ②当__________________________________________________________________时林冲说:___________________________________________________________________________。”这表现了他_________________的性格特征;(1分)

  ③当_________________________________________________________________时林冲说:“___________________________________________________________________________。”这表现了他_________________的性格特征;(1分)

  2.从动作描写上看,

  ①当_____________________________________________________________________时林冲______________________________________________________________________________,这表现了他_________________的性格特征;(1分)

  ②当_____________________________________________________________________时林冲______________________________________________________________________________,这表现了他_________________的性格特征;(1分)

  ③当_____________________________________________________________________时林冲______________________________________________________________________________,这表现了他_________________的性格特征;(1分)

  3.从心理描写上看,

  ①当______________________________________________________________时林冲想:“____________________________________________________________________________。”这表现了他_________________的性格特征。(1分)

  ②当____________________________________________________________时林冲想:“___________________________________________________________________________。”这表现了他_________________的性格特征;(1分)

  总之,通过上述分析我们能够看出林冲的复杂性格:

  一方面____________________________,

  另一方面____________________________________________________________。(2分)

  四、环境描写是小说三要素(情节、人物、环境)之一,它可以是特定的景或物,也可以是一个特定的时代。环境在小说中的一般作用是烘托气氛、表现人物或者推动情节发展。请找出课文中的环境描写,试分析其作用。(分值设定:8分)

  课文题目是“林教头风雪山神庙”,“风雪”是故事发生的主要的自然环境,文章也着力在“风雪”上作景物描写。课文是怎样描写大风雪的?

  (1)直接描写风雪。课文有三处对风雪进行直接描写。

  ①林冲初到草料场时,写风雪初起。“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”“纷纷扬扬”,写雪花之大;“卷”,写朔风之烈;“一天”,写范围之广。

  ②林冲去市井沽酒时,写雪势正大。“雪地里踏着碎琼乱玉,选题背着北风而行。那雪正下得紧。”

  ③沽酒返回时,又进一步突出雪势之大。“看那雪,到晚越下得紧了。”

  这两处的两个“紧”字,就把一场越下越大的雪,描写得非常清楚。

  (2)用侧面描写衬托风雪。

  ①通过环境描写衬托风雪。

  林冲看住处草屋时,只见:“四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。”林冲沽酒回到草料场,“那两问草厅已被雪压倒了。”写的是草屋,给人的印象却是风很猛,雪很大。

  ②通过人的动作、感觉衬托风雪。

  如写林冲在草屋内“向了一回火,觉得身上寒冷”,是用人物感觉暗写风雪。写林冲则神庙里,“先取下毡签子,把身上的雪抖了”,上盖白布衫也“早有五分湿了”。因为风雪大,天气冷,所以吃酒时,林冲“把被扯来盖了半截身”。总之,作者在描写人物的动作、感觉时,时时不忘风雪二字。

  3、关于风雪的描写有什么作用?

  主要有两个作用,一是为人物活动渲染气氛,二是推动情节发展。第一点,烘托了林冲杀敌报仇,走上反抗道路的悲壮气氛。北风呼啸,大雪纷飞,草料场烈焰腾空。山神庙前,雪地上溅满鲜血。这时,林冲毅然决然地顺大路投东而去,奔上梁山,这是多么悲壮的情景啊!第二点,情节的发展与风雪密不可分。因为风大雪紧,林冲想喝酒驱寒,才会在沽酒途中看到山神庙。因为风大雪紧,草屋被风吹雪压而倒塌,林冲才被迫到山神庙安身。为了挡风雪,林冲才用大石块靠住庙门。为了避风雪,陆虞候一伙才直奔庙里来,等等,描写风雪的笔墨虽不多,却是故事发展的重要因素。

  4、作品中多次提到“火”,渲染了怎样的氛围,烘托了人物怎样的情感?是怎样推动故事情节发展的?

  (1)“向火”

  (2)“将火炭盖了”

  (3)“恐怕火盆内……火种被雪水浸灭了”

  (4)“草料场火起”

  由星星之火逐渐蔓延,如同林冲心中的怒火,顿时从心头熊熊燃起,情节逐渐推进,矛盾逐步激化,最后直达高潮。

  1.从语言描写看,①当店小二让林冲住在店里时林冲说:“我是罪囚,恐怕玷辱了你夫妻两个。”这表现了他懦弱、忍气吞声、同时而又善良、仁慈的性格特征;(1分)

  ②当林冲听店小二说陆虞侯、福安来沧州时林冲说:“休要撞着我,只叫他骨肉为泥!”这表现了他嫉恶如仇、大义凛然的性格特征;(1分)

  ③当林冲听说自己被派去照看草料场时林冲说:“却不害我,倒与我好差使,正不知何意?”这表现了他细心谨慎的性格特征;(1分)

  ④当看到草料场的茅草屋摇摇欲坠时林冲说:“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”这表现了林冲随遇而安的性格特征;

  ⑤当林看到草料场被烧、听到陆虞侯等人说话时林冲说:“泼贼哪里去!”“泼贼!我自来又和你无甚么冤仇,你如何这等害我?正是‘杀人可恕,情理难容’!”这表现了林冲为了正义而奋起反抗的性格。

  2.从动作描写上看,①当林冲听说陆虞侯来到沧州时林冲“大怒”、“买把解腕单刀”、“前街后巷一地里去寻”,次日天明“洗漱罢,带了刀,又去沧州城里城外,小街夹巷,团团寻了一日”,这表现了他疾恶如仇的性格特征;(1分)

  ②当林冲在草料场感觉到冷去酒店沽酒时时林冲“将火炭盖灭了”、“拿了钥匙”、“把草厅门拽上”、“把两扇草场门反拽上了锁”、“带了钥匙”,这表现了他小心谨慎的性格特征;(1分)

  (同样的地方还有“恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸”;“林冲就伏在门边听”;“轻轻把石头掇开”。)

  ③当林冲撞见烧了草料场谋害自己陆虞侯等人时林冲“轻轻把石头掇开,挺着花枪,左手拽开门,大喝一声”,“当胸只一提,丢翻在雪地上,把抢搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦脸上搁着,喝道”,这表现了他武艺高强、奋勇反抗的性格特征;(1分)

  3.从心理描写上看,①当看到草料场的草房被大学压倒时林冲想:“又没打火处,怎生安排?”“我且去那里(山神庙)宿一夜,等到天明,却作理会。”这表现了他聪明、谨慎的性格特征。(1分)

  ②当得知自己因为躲在山神庙而侥幸活命时林冲想:“天可怜见林冲!若不是倒了草厅,我准定被这厮们烧死了!。”这表现了他心细,谨慎的性格特征;(1分)

  总之,通过上述分析我们能够看出林冲的复杂性格:一方面他嫉恶如仇,大义炳然,武艺高强,细心谨慎,另一方面他懦弱退缩,随遇而安,不敢反抗,忍气吞声,忍无可忍的时候才轰然爆发手刃仇敌。(2分)

  四、环境描写是小说三要素(情节、人物、环境)之一,它可以是特定的景或物,也可以是一个特定的时代。环境在小说中的一般作用是烘托气氛、表现人物或者推动情节发展。请找出课文中的环境描写,试分析其作用。

  课文题目是“林教头风雪山神庙”,“风雪”是故事发生的主要的自然环境,文章也着力在“风雪”上作景物描写。课文是怎样描写大风雪的?

  (1)直接描写风雪。课文有三处对风雪进行直接描写。

  ①林冲初到草料场时,写风雪初起。“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”“纷纷扬扬”,写雪花之大;“卷”,写朔风之烈;“一天”,写范围之广。

  ②林冲去市井沽酒时,写雪势正大。“雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。”

  ③沽酒返回时,又进一步突出雪势之大。“看那雪,到晚越下得紧了。”

  这两处的两个“紧”字,就把一场越下越大的雪,描写得非常清楚。

  (2)用侧面描写衬托风雪。

  ①通过环境描写衬托风雪。

  林冲看住处草屋时,只见:“四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。”林冲沽酒回到草料场,“那两问草厅已被雪压倒了。”写的是草屋,给人的印象却是风很猛,雪很大。

  ②通过人的动作、感觉衬托风雪。

  如写林冲在草屋内“向了一回火,觉得身上寒冷”,是用人物感觉暗写风雪。写林冲则神庙里,“先取下毡签子,把身上的雪抖了”,上盖白布衫也“早有五分湿了”。因为风雪大,天气冷,所以吃酒时,林冲“把被扯来盖了半截身”。总之,作者在描写人物的动作、感觉时,时时不忘风雪二字。

  3、关于风雪的描写有什么作用?

  主要有两个作用,一是为人物活动渲染气氛,二是推动情节发展。第一点,烘托了林冲杀敌报仇,走上反抗道路的悲壮气氛。北风呼啸,大雪纷飞,草料场烈焰腾空。山神庙前,雪地上溅满鲜血。这时,林冲毅然决然地顺大路投东而去,奔上梁山,这是多么悲壮的情景啊!第二点,情节的发展与风雪密不可分。因为风大雪紧,林冲想喝酒驱寒,才会在沽酒途中看到山神庙。因为风大雪紧,草屋被风吹雪压而倒塌,林冲才被迫到山神庙安身。为了挡风雪,林冲才用大石块靠住庙门。为了避风雪,陆虞候一伙才直奔庙里来,等等,描写风雪的笔墨虽不多,却是故事发展的重要因素。

  4、作品中多次提到“火”,渲染了怎样的氛围,烘托了人物怎样的情感?是怎样推动故事情节发展的?

  (1)“向火”

  (2)“将火炭盖了”

  (3)“恐怕火盆内……火种被雪水浸灭了”

  (4)“草料场火起”

  由星星之火逐渐蔓延,如同林冲心中的怒火,顿时从心头熊熊燃起,情节逐渐推进,矛盾逐步激化,最后直达高潮。

  请分析下列细节描写的作用。

  (1)、林冲要去沽酒来吃,离开草料场时,“将火炭盖了……把两扇草场门反拽上锁了。”草厅被雪压倒后,林冲“恐怕火盆内有火炭延烧起来”,便“探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了”,这才“把门拽上,锁了”。

  这些细节描写,一方面表现了林冲安分守己、办事谨慎的性格,另一方面也告诉读者,草料场起火的原因并不是因为林冲疏忽,使情节发展合情合理。

  (2)、林冲进了山神庙,“入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,掇将过来靠了门。”

  这个细节描写为下文“用手推门,却被石头靠着了”埋下伏笔,陆虞候等人只好站在庙外边看火边说话,林冲躲在庙内听得一清二楚,知道了事情的真相,完成了性格上的重大转变。看来,这是一个极其重要的细节。

  林冲一个人“掇”得动一块大石头吗?怎么陆虞侯三人却推不开呢?这个细节真实吗?

  (3)林冲有刀枪不离身的特点。

  林冲离开天王堂时、到市井买酒时、奔山神庙安身时,都有关于随身携带尖刀、花枪的细节描写,最后,才有“挺着花枪”冲出门去杀死仇人的情节。这个细节描写,既符合林冲禁军教头的身分,表现他细心、谨慎的性格特点,又使故事情节天衣无缝。

  (4)有关方向位置的细节,沧州城东十五里有草料场,草料场东三二里有市井,草料场与市井中间有一座山神庙。

  看似随意,实际上对情节发展非常重要。林冲买酒、到山神庙,都是往东走。发生在同一时间的陆虞候等到草料场来放火陷害林冲是由草料场西面而来,这样双方就不可能在路上相遇了。看似无关紧要的细节,却至关重要,使情节发展入情入理。

  总之,细节描写对表现人物性格,推动情节发展,起着重要作用。

  文本阅读:(运用课内所学知识,进行能力迁移,相信你能行。)

  阅读下面短文,回答问题。

  林冲见差拨

  只说公人将林冲送到沧州牢城营内来,营内收管林冲,发在单身房里听候点视。却有一般的罪人,都来看觑他,对林冲说道:“此间管营,差拨,都十分害人,只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时,便觑的你好;若是无钱,将你撇在土牢里,求生不生,求死不死。若得了人情,入门便不打你一百杀威棒,只说有病,把来寄下;若不得人情时,这一百棒打得个七死八活。”林冲道:“众兄长如此指教,且如要使钱,把多少与他?”众人道:“若要使得好时,管营把五两银子与他,差拨也得五两银子送他,十分好了。”

  正说之间,只见差拨过来问道:“那个是新来的配军?”林冲见问,向前答应道:“小人便是。”那差拨不见他把钱出来,变了面皮,指着林冲便骂道!“你这个贼配军!见我如何不下拜,却来唱喏!你这厮可知在东京做出事来!见我还是大刺刺的!我看这贼配军满脸都是饿纹,一世也不发迹!打不死,拷不杀顽囚!你这把贼骨头,好歹落在我手里,教你粉骨碎身!少间叫你便见功效!”把林冲骂得一佛出世,那里敢抬头应答。众人见骂,各自散了。

  林冲等他发作过了,去取五两银子,陪着笑脸告道:“差拨哥哥,些小薄礼,休言轻微。”差拨看了道:“你教我送与管营和俺的,都在里面?”

  林冲道:“只是送与差拨哥哥的;另有十两银子,就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了,看着林冲笑道:“林教头,我也闻你的好名字。端的是个好男子!想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦,久后必然发迹。据你的大名,这表人物,必不是等闲之人,久后必做大官!”林冲笑道:“总赖顾。”差拨道:“你只管放心。”又取出柴大官人的书礼,说道:“相烦老哥将这两封书下一下。”差拨道:“即有柴大官人的书,烦恼做甚?这一封书直一锭金子。我一面与你下书。少间管营来点你,要打一百杀威棒时,你便只说你‘一路有病,未曾痊可’。我自来与你支吾,要瞒生人的眼目。”林冲道:“多谢指教。”差拨拿了银子并书,离了单身房,自去了。林冲叹口气道:“‘有钱可以通神,’此语不差!端的有这般的苦处!”

  原来差拨落了五两银子,只将五两银子并书来见管营,备说林冲是个好汉,柴大官人有书相荐在此呈上,本是高太尉陷害配他到此,又无十分大事。管营道,“况是柴大官人有书,必须要看顾他。”便教唤林冲来见。

  且说林冲正在单身房里闷坐,只见牌头叫道:“管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点名。”林冲听得唤,来到厅前。管营道:“你是新到犯人,太祖武德皇帝留下旧制∶新入配军须吃一百杀威棒。左右与我驮起来。”林冲道:“小人于路感冒风寒,未曾痊可,告寄打。”牌头道:“这人见今有病,乞赐怜恕。”管营道:“果是这人症候在身,权且寄下,待病痊可却打。”差拨道:“见天王堂看守的,多时满了,可教林冲去替换他。”就厅上押了帖文,差拨领了林冲,单身房里取了行李,来天王堂交替。差拨道:“林教头,我十分周全你。”林冲道:“谢得照顾。”

  (选自《水浒传会评本》第八回,有删节)

  (1)下列对小说的分析和概括,不正确的两项是()(5分)

  A、小说写了林冲发配沧州、初入牢营的一段情节,作者将笔墨集中在林冲见差拨的细节描写上。

  B、由于被高太尉陷害,林冲一进牢营就得到了“一般的罪人”的同情和关照,却遭到差拨的辱骂和恐吓。

  C、差拨一见林冲就破口大骂,是因为林冲只是唱喏,没有及早把柴大官人给管营等的书礼拿出来。

  D、小说通过对管营、差拨、牌头等人相互勾结欺压犯人的具体描写,形象的反映了牢营的黑暗现实。

  E、小说借“有钱可以通神”这句话,揭示了当时社会的世态人情,也表达了林冲的感慨和无奈。

  (2)小说第一段写林冲刚到牢营,就有犯人介绍牢营的情况,这样写有什么作用?请简要分析。(6分)

  (3)差拨是一个什么样的人?作者采用了什么表现手法刻画这个人物?请简要分析。(6分)

  (4)对第三段“林冲等他发作过了,去取五两银子,陪着笑脸告道”这句话,明末清初文学批评家金圣叹评点道:“虽是播出奇文,然亦实是林冲身份。”依据小说内容,探究“亦实是林冲身份”指的是林冲的哪一种身份,表现的是林冲什么样的性格和心理。(8分)

  1、答案:BC

  解析:此题考查理解文本与筛选信息的能力。

  B项,参考第一段和第二段,林冲得到“‘一般的罪人’的同情和关照”“遭到差拨的辱骂和恐吓”并不是由于被高太尉陷害;C项,第二段,差拨破口大骂的原因是“那差拨不见他把钱出来”。

  2、参考答案:①概括介绍牢营情况,交代人物活动的环境。②为后面的情节发展作铺垫,制造悬念,使故事产生波澜。

  解析:此题考查理解能力,即对文中所运用的表达技巧及其效果的理解。在林冲初到沧州牢营之际,便有“一般的罪人”介绍了牢营城内的各种规矩,不仅为林冲也为读者描绘了一个暗藏刀光剑影的狱中环境,极大地激发了读者的兴趣。

  3、参考答案:差拨是个利用职权诈取钱财的势利小人。

  ①对比法。②主要表现在对林冲先骂后夸的语言描写上:如先是骂林冲为“贼配军”“贼骨头”,后来夸林冲为“好男子”“久后必然发迹”。

  解析:此题考查鉴赏与评价能力。应该综合差拨对待林冲前倨后恭的态度加以鉴赏评价。

  4、参考答案:两种身份:①教头身份。②配军身份。

  四种性格和心理:①谨慎小心。②沉着冷静。③隐忍顺从。④顾及颜面。

  解析:此题考查鉴赏与评价能力。应抓住文本中描写林冲动作与心理的句子加以归纳概括,例如“陪着笑脸”等。

  (二)阅读下面文字,完成1~4题。

  陈小手

  汪曾祺

  我们那地方,过去极少有产科医生。一般人家生孩子,都是请老娘①。什么人家请哪位老娘,差不多都是固定的。一家宅门的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶,生的少爷、小姐,差不多都是一个老娘接生的。老娘要穿房入户,生人怎么行?老娘也熟知各家的情况,哪个年长的女佣人可以当她的助手,当“抱腰的”,不需临时现找。而且,一般人家都迷信哪个老娘“吉祥”,接生顺当。——老娘家都供着送子娘娘,天天烧香。谁家会请一个男性的医生来接生呢?——我们那里学医的都是男人,只有李花脸的女儿传其父业,成了全城仅有的一位女医人。她也不会接生,只会看内科,是个老姑娘。男人学医,谁会去学产科呢?都觉得这是一桩丢人没出息的事,不屑为之。但也不是绝对没有。陈小手就是一位出名的男性的产科医生。

  陈小手的得名是因为他的手特别小,比女人的手还小,比一般女人的手还更柔软细嫩。他专能治难产。横生、倒生,都能接下来(他当然也要借助于药物和器械)。据说因为他的手小,动作细腻,可以减少产妇很多痛苦。大户人家,非到万不得已,是不会请他的。中小户人家,忌讳较少,遇到产妇胎位不正,老娘束手,老娘就会建议:“去请陈小手吧。”陈小手当然是有个大名的,但是都叫他陈小手。

  接生,耽误不得,这是两条人命的事。陈小手喂着一匹马。这匹马浑身雪白,无一根杂毛,是一匹走马。据懂马的行家说,这马走的脚步是“野鸡柳子”,又快又细又匀。我们那里是水乡,很少人家养马。每逢有军队的骑兵过境,大家就争着跑到运河堤上去看“马队”,觉得非常好看。陈小手常常骑着白马赶着到各处去接生,大家就把白马和他的名字联系起来,称之为“白马陈小手”。

  同行的医生,看内科的、外科的,都看不起陈小手,认为他不是医生,只是一个男性的老娘。陈小手不在乎这些,只要有人来请,立刻跨上他的白走马,飞奔而去。正在呻吟惨叫的产妇听到他的马脖上的銮铃的声音,立刻就安定了一些。他下了马,即刻进产房。过了一会(有时时间颇长),听到“哇”的一声,孩子落地了。陈小手满头大汗,走了出来,对这家的男主人拱拱手:“恭喜恭喜!母子平安!”男主人满面笑容,把封在红纸里的酬金递过去。陈小手接过来,看也不看,装进口袋里,洗洗手,喝一杯热茶,道一声“得罪”,出门上马。只听见他的马的銮铃声“哗棱哗棱”……走远了。

  陈小手活人多矣。

  有一年,来了联军。我们那里那几年打来打去的,是两支军队。一支是国民革命军,当地称之为“党军”;相对的一支是孙传芳的军队。孙传芳自称“五省联军总司令”,他的部队就被称为“联军”。联军驻扎在天王庙,有一团人。团长的太太(谁知道是正太太还是姨太太),要生了,生不下来。叫来几个老娘,还是弄不出来。这太太杀猪也似的乱叫。团长派人去叫陈小手。

  陈小手进了天王庙。团长正在产房外面不停地“走柳”②。见了陈小手,说:

  “大人,孩子,都得给我保住!保不住要你的脑袋!进去吧!”

  这女人身上的脂油太多了,陈小手费了九牛二虎之力,总算把孩子掏出来了。和这个胖女人较了半天劲,累得他筋疲力尽。他迤里歪斜走出来,对团长拱拱手:“团长!恭喜您,是个男伢子,少爷!”

  团长龇牙笑了一下,说:“难为你了!——请!”

  外边已经摆好了一桌酒席。副官陪着。陈小手喝了两盅。团长拿出二十块现大洋,往陈小手面前一送:“这是给你的!——别嫌少哇!”

  “太重了!太重了!”

  喝了酒,揣上二十块现大洋,陈小手告辞了:“得罪!得罪!”

  “不送你了!”

  陈小手出了天王庙,跨上马。团长掏出枪来,从后面,一枪就把他打下来了。

  团长说:“我的女人,怎么能让他摸来摸去!她身上,除了我,任何男人都不许碰!这小子,太欺负人了!他奶奶的!”团长觉得怪委屈。

  (选自《汪曾祺作品精选》)

  [注]①老娘:接生婆。②走柳:方言,在一个地方走来走去,多指心里焦虑不安。

  1.小说开场交待了当地特有的风俗和请老娘的种种“讲究”,请简要概括其在文中的主要作用。(4分)

  2.结合全文,概括并简要分析陈小手的形象特点。(4分)

  3.小说中团长既摆酒席宴请陈小手,又封他二十块现大洋,可最后却又一枪把他从马上打下来。如何理解这一矛盾的情节事件?(4分)

  4.有人认为,陈小手之死完全是偶然的,因为他不幸遇上了一个草菅人命的军阀团长。你同意这个观点吗?请结合全文作简要分析。(6分)

  参考答案:1.(4分)(1)引出下文,为陈小手的出场做铺垫,(2)展示社会环境,为陈小手的悲剧命运埋下伏笔。(每个要点2分)

  2.(4分)陈小手是旧社会一个男性产科医生的形象。他身上有许多令人尊敬的品质:(1)特立独行。他敢于冲破世俗的偏见,以一名男性的身份学习医生们都不屑为之的产科,做只有女人才做的接生工作。(2)医术高超。他有着高超的接生技术,救活了很多产妇和婴儿。(3)正直敬业。为了不耽误接生,他特意养了一匹白马,争分夺秒,救人于危难,对自己的职业怀着一颗虔敬的心。(4)品德高尚。他不计酬劳,也从不以人家救命恩人的身份自居,对人谦恭有礼。(答出任意一点得2分,品质1分,分析1分。意思对即可)

  3.(4分)虽然接生和碰团长的女人是一回事,但是团长心里存有两笔账:一桌酒席,二十块现大洋,是给陈小手接生的报酬;(1分)转过来又给他吃枪子,是他“罪”有应得,他碰了自己的女人。这正是以德报德,以冤报冤。(1分)这一情节充分暴露了团长的虚伪和残暴,(1分)更暴露了其男权封建思想的根深蒂固。(1分)

  4.(6分)①不同意,陈小手的死有其必然性。(1分)②陈小手自己运气不好,死在一个恩将仇报、草菅人命的军阀团长的手上,似乎有其偶然性,但这只是问题的表面现象,陈小手之死的根本原因是以团长为代表的男人们骨子里的封建男权思想。(2分)③把女人当成是男人的附属品,男女之大防,即使医生和病人也不能逾越,这种思想观念根深蒂固,不仅团长这样,那些大户人家的男主人和中小户人家的男主人,还有同行的男性医生们莫不这样。陈小手在这些男人心中早就应该死无数次了,只不过最后动手的是团长罢了。(2分)④传统文化中狭隘愚昧的男权思想容纳不下陈小手这样的“异端”,他的死是社会大环境决定的。(1分)

6、《滕王阁序》导学案(教师版)(人教版高二必修五)

  学习目标

  1.了解王勃生平与作品,了解骈体文的文体特征,积累一些文化知识。

  2.理解文中常见文言实词的意义或用法,理解典故的作用。

  3.领会情景交融的写法,感悟语言。

  4.准确把握诗人在文中表达的思想感情。

  学习重难点

  1.结合注释,疏通文意,体会骈文特点。

  2.指导诵读,注意停顿,通过诵读体会文章优美的语言。

  3.利用句式特点理解实词的义项及虚词的作用。

  学习方法

  1.课前预习:通读教材,理解文本内容。

  2.阅读导学案:了解相关内容,完成导学案。

  预学案

  一.知识链接

  1.江南三大名楼

  岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼号称江南三大名楼,有联赞曰:“洞庭月,衡岳云,巫山雨,波撼气蒸,揽天下风光,堪称独步;崔灏诗,范相记,王勃序,两楼一阁,数江南文物,各有千秋。”

  2.名楼诗作

  登岳阳楼

  杜甫

  昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

  吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

  亲朋无一字,老病有孤舟

  戎马关山北,凭轩涕泗流。

  滕王阁诗

  王勃

  滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

  画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

  闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

  阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

  3.王勃及文章写作背景

  王勃(649~675),字子安,降州龙门(现在山西河津)人,初唐文学家。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。王勃才华早露,六岁即善写文章,十四岁便科举中第。被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,援朝散郎。沛王李贤闻其名声,邀请他作王府侍读,两年后因一篇《檄英王鸡》的游戏文章触怒了唐高宗,被逐出沛王府。因擅杀官奴而犯罪,父亲也受连累贬为交趾令。上元二年(公元675),王勃前往交趾省亲,途经南昌,正赶上当地都督阎某在滕王阁上欢宴群僚和宾客。王勃在宴会上赋诗并写了这篇著名的《滕王阁序》。两个月后,王勃渡海溺水,英年早逝。

  4.序,文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字,如南朝梁萧统的《〈文选〉序》。赠序,是指亲友间以作文相赠,表达惜别、祝愿、劝勉之意,如韩愈《送李愿归盘古序》,明宋濂《送东阳马生序》等。宴集序,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,这样的序叫宴集序,如王羲之《兰亭集序》。

  本文是饯别序,即临别赠言,属于赠序类的文章。

  5.骈文,是魏晋后产生的一种新文体,又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同,语言上有三方面的特点:第一是语句方面的特点,即骈偶和“四六”;第二是语音方面的特点,即平仄相对;第三是用词方面的特点,即用典和藻饰。

  二.朗读指导

  本文有四字句、六字句、七字句等,要注意朗读的节奏:

  (1)四字句只有一种情况,即二二式,如:南昌/故郡,洪都/新府。星分/翼轸,地接/衡庐。

  (2)六字句的情况大致有四种,如:孟学士/之词宗;王将军/之武库。临/帝子之长洲,得/天人之旧馆。山原/旷其盈视,川泽/纡其骇瞩。钟鸣/鼎食/之家;青雀/黄龙/之舳。

  (3)七字句大致有四种读法,如:襟三江/而带五湖,控蛮荆/而引瓯越。物华天宝,龙光/射/牛斗之墟;人杰地灵,徐孺/下/陈蕃之榻。都督阎公/之雅望,棨戟遥临;宇文新州/之懿范,襜帷暂住。落霞/与孤鹜/齐飞,秋水/共长天/一色。

  三、阅读全文,完成以下自学题目。

  1.注意下列字的读音。

  崇阿()骇瞩()天高地迥()云销雨霁()盛筵()梓泽()

  2.通假字:云销雨霁(销,通“消”。)

  3.一词多义

  尽宾主尽东南之美(全,都)

  潦水尽而寒潭清(没,干)

  则智者尽其谋(竭尽,全部用出)

  聊乘化以归尽(完,尽头)

  怀怀帝阍而不见(动词,想念)

  有怀投笔(名词,心思)

  乃使其从者衣褐,怀其壁,从径道亡《廉颇蔺相如列传》(动词,揣着)

  怀敌附远《论积贮疏》(动词,安抚)

  舍舍簪笏于百龄(动词,舍弃)

  至舍四肢强劲不能动《送东阳马生序》(名词,客舍、住所)

  唐浮图慧褒始舍于其址《游褒禅山记》(动词,筑舍定居)

  退三舍而避之《城濮之战》(量词,古代行军三十里为一舍)

  夫人请之,吾舍之矣《崤之战》(动词,释放)

  临临别赠言(副词,将要)

  临帝子之长洲(动词,来到,面对)

  不临深渊,不知地之厚《劝学》(动词,俯视,从高处向低处看)

  临视,则虫集冠上《促织》(动词,走近)

  引控蛮荆而引瓯越(动词,连接)

  恭疏短引(名词,序)

  司马懿引二十万军(动词,带领)

  初一交战,操军不利,引次江北(动词,后退,退却)

  4.古今异义

  (1)俨骖騑于上路(上路:古义,在,是。今义,走上路程。)

  (2)穷且益坚(穷:古义,困厄,处境艰难。今义,没有钱,穷困。)

  (3)所赖君子见机(见机:古义,看到细微的预兆。今义,看机会,看形式。)

  (4)盛宴难再(再:古义,第二次。今义,又一次。)

  5.词类活用

  (1)宾主尽东南之美(尽:形容词作动词,全都是。美:形容词作名词,俊杰。)

  (2)闾阎扑地,钟鸣鼎食之家(钟、鼎:名词作状语,用钟、用鼎。)

  (3)梓泽丘墟(丘墟:名词作动词,变成丘墟。)

  6.特殊句式

  (1)纤歌凝而白云遏(遏,表被动。)

  (2)奏流水以何惭(宾语前置)

  7.成语积累

  1、【物华天宝】华:精华。宝:宝贝。原指万物的光华,天上的宝气。形容各种珍贵的物品。

  2、【人杰地灵】人杰:杰出的人。灵:特别好。意指人使地增色,地因人而著名。即杰出的人物出生或到过的地方,便成为名胜之地,或指杰出人物生于灵秀之地。

  3、【胜友如云】胜:指才智出众。才智出众的朋友们云集一处。

  4、【高朋满座】高:高贵,高尚。座:座位。满座尽是高贵的宾朋。

  5、【腾蛟起凤】腾:腾越。起:起舞。象蛟龙腾越,凤凰起舞。比喻文辞奇巧优美,才华横溢。

  6、【钟鸣鼎食】钟:古代乐器。鼎:古代炊具。鼎食:吃饭时,排列好几个鼎盛食物。吃饭时,奏乐列鼎。形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活。最早见于《史记》。

  7、【云销雨霁】云消雨散。指满天的云雨顿时消散,形容已经逝去的一切都不会再回来了。

  8、【响遏行云】遏:阻止。声音高入云霄,把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力,悦耳动听。最早见于《列子汤问》。

  9、【天高地迥】迥:遥远。形容天地之间广阔无边。

  10、【兴尽悲来】高兴的劲儿过去了,使人悲苦的事又来了。

  11、【萍水相逢】萍:在水面上浮生的一种蕨类植物,随水漂泊,聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻从来不相识的人偶然相遇。

  12、【冯唐易老】比喻仕宦不得志。出处是《史记冯唐列传》。

  13、【老当益壮】当:应当。益:更加。原指年纪老而志气应当更壮。出处是《后汉书马援传》。

  14、【穷且益坚】也作“穷当益坚”。穷:不得志。益:更加。处境困难而意志应当更加坚定。

  15、【涸辙之鲋】涸:水干,枯竭。辙:车辙。鲋:鲫鱼。干枯的车辙里的鲫鱼。比喻处于困境急待救援的人。出处是《庄子外物》。

  16、【失之东隅,收之桑榆】东隅:东方,日出处,指早上。桑榆:西方;日落时,余光落在桑树和榆树之间;指晚上。早上有所失,晚上则有所得。比喻这个时候失败了,另一个时候得到补偿。出处是《后汉书冯异传》。

  17、【一介书生】一介:一个。旧时读书人自称。或对一般读书人的雅称。

  18、【投笔从戎】投:扔掉,放弃。笔:笔杆子,指文墨生涯。从戎:参军。指弃文就武,放弃文墨生涯去参加军队。出处是《后汉书班超传》。

  19、【高山流水】原指含蓄在古琴曲里的两种喻意。后用以比喻知音或知己。也用以形容乐曲的高雅精妙。出处是《列子汤问》。

  20、【盛筵难再】盛:盛大。筵:筵席。盛大的筵席难以再得。

  21、【陆海潘江】陆、潘:晋朝的文学家陆机、潘岳。本是称颂陆机和潘岳文才很高。后用以称颂学识渊博,才华横溢的人。

  8.整体感知,理清思路,概括各部分大意

  第一部分(1):扣“洪府”,叙宾主之美,述盛况——地势雄伟、物产珍异、人才杰出、宾主尊贵。

  第二部分(2、3):扣“秋日登阁”,绘山川美景——楼阁壮丽、山川胜景,秋景特色,流光溢彩。

  第三部分(4、5):扣“饯”,谢宴会盛况,书人生感慨——宴会胜况,人生遇合,借古勉今,穷且益坚。

  第四部分(6、7):扣“别”,自述遭际,谢主引宾——知己难遇,盛宴难再怀才不遇,不甘沉沦。

  导学案

  一、阅读第一部分完成以下探究:

  1.作者是如何写人才俊美的,照应了前文的哪个词语?

  明确:作者在写参加宴席人物时,用了“雅望”“懿范”“胜友”“高朋”“腾蛟起凤”“紫电清霜”等词语,极尽人物的文韬武略,照应了前文的“俊采”一词。

  2.文章开始不写楼台,不写宴会,而先写地势与人物,这样写有何好处?

  明确:文章借用铺陈的手法,历叙界域之大,地势之雄,物产丰富,人才俊美,既渲染了和乐的氛围、宴会的高雅,同时也紧扣照应了题目《秋日登洪府滕王阁饯别序》。

  二、阅读第二部分完成以下探究:

  1.本部分是著名的写景段落,历来脍炙人口。你最喜欢哪些句子?找出来,并说出你喜欢的原因。

  2.这段秋景的描述与传统中描写秋景的意境有什么不同?

  明确:一反传统中“悲秋”的习惯写法,为秋景注入了超逸豪迈的情致。例如:“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”,清澈的潭水给人清爽的感觉;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的朦胧秋景,给人以天衣无缝、妙和无垠之感。

  3.翻译并赏析名句

  (1)潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

  翻译:蓄积的雨水已经消尽,潭水寒冷而清澈,烟光雾气凝结傍晚的山峦呈现出紫色。

  赏析:作者善用灵活多变的笔法描写山容水态,表现楼台壮观,从而把读者带人身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩,而着力表现水光山色的色彩变幻:寒潭之水因积水退尽而一片清明;傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅,下句设色浓重,在色彩的浓淡对比中,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”。

  (2)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

  翻译:落霞与孤独的野鸭一起飞翔,秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。

  赏析:这一句更是写景名句,青天碧水,天水相接,上下浑然一色:彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。

  总结:该两句在句式上不但上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点。如“潦水”对“寒潭”,“烟光”对“暮山”,“落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,这是王勃骈文的一大特点。

  三、阅读第三、四部分完成以下探究:

  1.这两部分是由眼前的宴饮娱乐引发的人生感慨。而在写作上最大的特色是用了大量典故来叙事、抒情,有的是历史故事(事典),有的是前人文句(语典,来自史传上的记载称事典,来自典籍上的现成语句叫语典)。如文中的“人杰地灵”、“高朋满座”、“老当益壮”等成语,思考:抒发了作者怎样的人生感慨?读这些成语,你又有什么感慨呢?请就文中的一个或两个成语发表自己的感想。

  2.如何理解“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”的思想意义?

  明确:这是全文中最富思想意义的警语。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求,就算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”王勃在此化用,强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。王勃此时怀才不遇,仍有这般情怀,确实难能可贵。句中“老当益壮”“白首之心”“穷且益坚”“青云之志”现均可作成语使用。

  3.探讨作者在文中流露出怎样的思想感情?

  明确:作者自述际遇,述说自己怀才不遇的苦闷与抑郁,并感叹盛宴难再。

  四、探究写作特色:分析此文在写景和语言上的特点。

  1、《滕王阁序》写景“四美”

  《滕王阁序》的写景颇有特色,作者精心构画,苦苦经营,运用灵活多变的手法描写山水,体现了一定的美学特征。

  (1)色彩变化之美。文章不惜笔墨,浓墨重彩,极写景物的色彩变化。如“紫电清霜”中的“紫电”,“飞阁流丹”中的“流丹”,“层峦耸翠”中的“耸翠”,青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷,摇曳生辉。尤其“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”一句,不囿于静止画面色彩,着力表现水光山色之变化,上句朴素淡雅,下句设色凝重,被前人誉为“写尽九月之景”之句。

  (2)远近变化之美。作者采用恰当的方法,犹如电影的拍摄技术,由近及远,构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物,是近景;“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽,是中景;“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。这种写法,是《滕王阁序》写景的最突出特点,体现了作者立体化的审美观,把作者带进了如诗如画的江南胜境,读者和景物融为一体,人在景中,景中有人。

  (3)上下浑成之美。“层峦耸翠”四句,借视角变化,使上下相映成趣,天上地下,城里城外,相与为一,不可分离,体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是写景名句,水天相接,浑然天成,构成一幅色彩明丽的美妙图画。

  (4)虚实相衬之美。“渔舟唱晚”四句,即凭借听觉联想,用虚实手法传达远方的景观,使读者开阔眼界,视通万里。实写虚写,相互谐调,相互映衬,极尽铺叙写景之能事。

  (5)情景交融。

  作者善于铺叙,抒情写景,以景写情,以景衬情,情景交融。登上滕王高阁,把酒临风,“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”。远山近水,既有晚秋飘零的寒意,又有日薄西山的美景,以此总结秋意,概括而形象,诗意浓郁。“落霞”与“秋水”句中,清澈的秋水,霭霭的暮色,缀上红彤彤的“落霞”,给这幅清淡素雅的山水画添上了几笔彩色。在这旷远的山川间又响起了“唱晚”的渔歌和“惊寒”的雁鸣,形成了一幅富庶太平的人间图画。读者也恍如走进这画中,为恬淡优美的景色所陶醉。面对“四美”,作者越发感到自己的落魄失意;宴饮的热烈、众人的欢欣更衬托他内心的窘迫、孤寂。文章就是这样很自然地由写景转入抒情议论,景物描写很好地铺垫出感情的抒发,景中有情,情景交融,浑然一体。

  2.语言特色:

  (1)句式错落,节奏分明

  全文以四六句为主,杂以六四句,七字句,六字句,四字句,三字句,二字句,乃至一字句。这些句式,根据表意的需要而交错运用,使节奏分明,内容启承转合。一般来说,二字句用于抒情(文中有两处:“嗟乎”“呜呼”),三字句、四字句用于一个话题的开始或转折。六字句或七字句连用,为平实的叙述;四六句或六四句连用,为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”,是自指兼表提顿。这样,全篇的行文。既起伏跌宕,又自然流转。

  (2)骈俪藻饰,辞采华美

  骈是“两马并驾”的意思,俪是“男女成对”之意,骈俪就是使用对偶句,是骈文的共同特点,但这篇序文尤为突出。全篇采用对偶句,不但字面相对,而且音韵大体相对。即一句之中,平节和仄节交替;上下联之间,平节与仄节相对。下面举几个句式。如“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”为:平平仄仄,仄仄仄(之)平平;仄仄平平,仄平平(之)仄仄。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”为:仄平仄平仄平平,平仄平平平仄仄。对偶句抑扬顿挫,富于乐感,富于诗意。

  藻饰是指运用色彩浓艳、华丽典雅的词语,来装饰文句。这篇序文,如“物华天宝”“俊采星驰”“紫电清霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等,都是讲求辞采的典型例子。这样,使文章辞采华美,赏心悦目。

  (3)运用典故,简练含蓄

  用典除了有加强论证的作用外,还能以古比今、借古写怀,可以使文章内容充实,联想丰富。语言简练,风格典雅。这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人文句。而运用的手法又有所不同,有的是明用,如“冯唐易老,李广难封”;有的是暗用,如“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”;有的是正用,如“孟尝高洁,空余报国之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”。典故的运用,加强了文章的表达效果。

  五、作业

  1.背诵第二、三段。

  2.做《长江作业本》。

  3.扩展语句:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(200字左右)

7、《离骚(节选)》学案(粤教版必修1)(粤教版必修)

  【学习目标】

  三维结构:知识与能力→过程与方法→情感、态度与价值观

  1、查阅有关资料,了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响;了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。

  2、有感情地朗诵全文,细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情;在朗诵、品悟的基础上背诵全文。

  3、借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意,掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。

  4、通过学习本诗,体会屈原坚定执著、洁身自爱的高尚品格和深沉诚挚、坚贞不渝的爱国情怀;并反观自己的青春理想和人生追求,从屈原那里汲取精神营养。

  【学习过程】

  高效学习三步曲:自主学习→合作交流→老师指导

  一、预习。——凡事预则立,不预则废。

  1、阅读《语文学习报》第39期《从秭归到汩罗》、《一个屈原已经足够》,参考《名师伴你行》第36页《走进作者》,了解屈原的生平事迹、文学成就及其人格精神对后世的巨大影响。

  2、参考课本第38页《关于楚辞》、《名师伴你行》第36页《了解文体》,了解“楚辞”这一古老的诗歌体裁及其对后世文学的影响。

  3、朗读全文,体会其节奏、韵律。

  4、完成《名师伴你行》第35页《预习热身子》。

  二、课堂学习。——“我的课堂我做主。”

  (一)检查预习。

  1、学生互查。

  2、老师抽查。

  (二)诵读、感悟。

  1、参考课本第37页练习一,注意以下几点:

  A、注意句式结构特点:主要是六字句,间有五、七、八字句;

  B、注意处理好虚词:兮、之等;

  C、注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化,体会其节奏、韵律及所表达的思想感情;

  D、对特别难懂的句子,可参照注释,在初步理解诗意的基础上进行诵读。

  2、老师指导诵读。

  3、学生自读自悟,同学交流诵读。

  4、师生交流诵读。

  (三)理解、感知。

  1、解题。

  (1)篇名的含义大致有三种说法:

  A、西汉司马迁、东汉班固认为:离通“罹”,遭受、遭遇;骚,忧、忧愁、忧患;离骚,遭遇忧患。

  B、东汉王逸:离,别也;骚,愁也;离骚,离别的忧愁。

  C、现代游国恩:“离骚”即古曲名“牢商”,意为牢骚。

  你赞同哪一种,为什么?

  (2)读课文第34页注释①,了解《离骚》一诗,摘出知识点。

  2、解诗。

  (1)第1节四句诗在全文中起什么作用?

  (2)从2—7节来看,诗人“虽好修姱以鞿羁”,却落得“謇朝谇而夕替”,有哪三个方面的原因?

  (3)面对不公正的遭遇,诗人却说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”又说“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。”还说“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”这表现了诗人怎样的情感态度?他为什么不厌其烦地再三反复申说?

  (4)诗人在第8节说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。”他是不是真的有了“悔”、“反”之意呢?他又为什么这样说呢?

  (5)从8—13节来看,诗人所追求的外部形象有何特点?我们常说:“外在美不叫美,内在美才是美。”屈原为什么如此在意自己的“外在美”呢?

  (6)从全文看,诗人所追求的理想包含哪两方面的内容?

  3、总结。

  (1)结合课文和课外文史知识,谈谈你心中的屈原是一个什么样的人?

  (2)再次诵读课文,感受屈原的缠绵之情思、执著之意志、深挚之忠爱、圣洁之人格。

  三、课后作业。——温故而知新,可以为师矣。

  1、背诵全文。

  2、参考《名师伴你行》第35页“自主学习”部分,理解重点词意、掌握重点句子翻译,打牢文言基本功。

  3、屈原的哪些事迹打动了你的心?他的哪些特点对你自己的青春理想与人生追求有所启发?请写一段300字左右的感想。

  四、自我检测:——做自己学习的主人!

  1、《名师伴你行》第38页的10道题。

  2、屈原,名,字。战国时期国伟大的爱国诗人,代表作有《离骚》、、、等。其中,《离骚》是我国古代最长的一首。

  3、楚辞是战国时期屈原等人在民间歌谣的基础上创制的一种新的诗体。因其有浓厚的楚地色彩,后世因将之称为“”。又因以《离骚》一篇最为有名,故又称“”。

  4、在中国文学史上,常常以“”、“骚”并称,前者指,后者指。鲁迅先生认为,后者对后代文学的影响,“乃甚或在三百篇上”。

  5、写字,注音。

  修kua()揽chai()ji()羁朝sui()謇()

  ji()荷zhi()鸟杂rou()兰“皋”()

  溘()死谣“诼”()偭()规矩忳()郁邑

  6、默写:

  (1),哀民生之多艰。亦余心之所善兮,。

  (2)屈心而抑志兮,。,。

  (3),。不吾知其亦已兮,。

  (4)民生各有所乐兮,。,。

  7、解词。

  兮()好修姱()朝“谇”()夕“替”()

  申()所“善”()浩荡()偭()规矩

  溘()死谣诼()周容()所“厚”()

  忍“尤”()“攘”()诟延伫()朕()信“芳”()

  离()尤陆离()弥章()惩()

  8、说出下面各句是哪种特殊句式。

  (1)既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

  (2)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

  9、翻译。

  (1)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

  (2)忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

  (3)不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

  (4)芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

  五、拓展提升。——“痛饮酒,读《离骚》,方可为名士。”

  1、《离骚(节选)》今绎。绎者:文怀沙。

  长长地太息,

  止不住我眼泪的流倾。

  我虽然有高尚的德操,谨言慎行,

  然而啊!早上献出的意见晚上又给否定。

  纵使毁了我芳香的蕙带,

  我还得用白芷来作为替代。

  只要是我内心认为它正确;

  纵使交付出生命,我也不能有丝毫悔改。

  怨恨你:先王,这般糊涂!

  老是不能了解人民的企图。

  嫉妒我的美好的,是那群小气的女人;

  她们制造卑鄙的谣言——说我生性好淫。

  固然,当时这批庸俗的人们善於取巧,

  违背了事物发展的规律,胡作乱为。

  放弃是与非的标准,从俗浮沉,

  比赛苟合取容的媚态成为他们的生活惯例。

  沉重,忧郁,不安,我是这般地寂寞;

  我孤独地被这个不幸的世纪所困厄。

  宁可早些死掉,或者让灵魂去飘泊也好,

  我实在是不忍心作那种丑态啊!

  飞得太高的鹰隼是不能合群的,

  这自古以来便是理所当然。

  方与圆怎能配合呢?

  哪有不同的想法能彼此相安?

  且耐心地压制住我这颤动的心灵和理想,

  忍受着谴责并且接受耻辱的流言。

  我知道,满蕴着清白而死於正义,

  那本是一切伟大灵魂所赞美的啊!

  我悔恨压根儿走错了我的路,

  停顿了脚步,我将要回去。

  回转我的车乘走向归途,

  趁错误的道路还没有走得太远的时候。

  把马赶上蔓生着兰草的泽畔,

  让它在长满椒花的小山上自由自在地休息。

  进取不成反遭受到痛苦的毁谤,

  我要退下来再尽力修整一下我旧时的衣裳。

  于是,将碧绿的荷叶制成一件上衣,

  把洁白的莲花作为裙裳。

  没有人能了解我也就算了,

  只要我内在的戚情是真正的芬芳。

  我戴上一顶高高的帽子,

  系上一条长长的带子。

  眼看到芬芳与污垢混杂在一起,

  只有我清白的本质没有受到损伤。

  急忙,我扭过头来将我的视野驰骋、开放,

  我打算将要到四处游览观光。

  你瞧我佩戴得多么华丽而且停当,

  馥郁的香味在飘扬,向更远的地方……

  人们生活在世界上各有不同的爱好,

  爱好修饰,却成为我恼人的习尚。

  我是不能改变的,纵使我的肢体四分五散,

  难道我的心会由于受了威胁而动摇张皇?

  创新实践:这是文怀沙先生在上世纪的五十年代做的今绎,轰动一时,广为传诵。以现在的眼光来看,有些句子显得拗口,有些地方绎的不太准确,参考课本注释,把你认为不妥的地方用自己的话帮他修改修改!

  2、《湘夫人》

  本篇是《楚辞•九歌》中《湘君》的姊妹篇,以湘君的口气表达对湘夫人的那种望之不见、遇之无因的缠绵思恋之情,是整部《楚辞》中最美丽动人的一篇。

  帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

  登白薠兮骋望,与佳人期兮夕张。鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?

  沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

  麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。

  闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。

  荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮为药房。

  罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。

  芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。

  九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。

  搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

  3、《湘夫人》今绎。绎者:文怀沙。

  高贵的公主——湘夫人啊,你降临在北岸的水旁,

  用尽我的目力却看不清爽,使我无限忧伤。

  这时,微微地起来一阵秋风,

  洞庭湖上皱起波纹,树上的黄叶随风飘扬。

  我爬到长着白薠的高处纵目张望,

  很想在同你约会的时间,张设黄昏的罗帐。

  真奇怪,为什么只见那山鸟聚在水蘋丛生的地方,

  鱼网反而挂在树梢上?

  沅水边有香茝茂盛,醴水上有幽兰芬芳,

  我思念你哟!可我不敢倾吐衷肠。

  远望是彷彷佛佛,渺渺茫茫,

  只见那滔滔不绝的流水,一片汪洋。

  更奇怪,那野地里的麋鹿为何在庭中吃东西?

  蛟龙为何又在浅水的边上游戏?

  拂晓,我在江畔驰骋车马,

  到傍晚,我渡过西方的水涯。

  我恍惚听说,夫人啊,你召唤着我!

  我将刻不容缓地飞奔着我的车驾。

  我愿盖一所住房在江水之中,

  房上铺满了荷叶做帐篷。

  用荪草装饰墙壁,用紫贝砌成高坛,

  敷墙的白粉中散播芳椒,四壁芬芳。

  以桂树为栋,木兰为橑,

  用辛夷作门梁,白芷作卧房。

  帷帐是薜荔之网,

  屋梁是蕙草之香。

  更有那白玉的镇席,

  空气中石兰的香气荡漾。

  荷屋上盖着香芷,

  四周围束着杜衡。

  满庭是百草之华,

  芳馨结集在门厅上。

  九嶷山上的诸神都要来欢迎我们,

  诸神缤纷下降,如同天上的云一样。

  把我的衣袖抛到江心,

  把我的单裙放在醴水之津。

  我采取水洲上的杜若,

  将它赠给那遥远的人。

  唉,时光是不可再得了,

  姑且放宽心怀等待。

  思考、欣赏

  1、本诗仅仅是写神仙之间的思恋吗?你有没有从中发现屈原的心灵寄托?

  2、本诗写“筑室”的部分与课文写“修吾初服”的部分有什么共同点?这里反映出屈原怎样的内心世界?

  3、就你喜欢的诗句与同学交流欣赏。

8、《孔雀东南飞(并序)》学案(1)(粤教版必修1)(粤教版必修)

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  1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;

  2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;

  3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;

  4.背诵重点段落。

  导学点拨窗口

  【作家作品】

  乐府诗:中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,琅琅上口,生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中,并按音乐性质的不同,被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府,多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中,风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中,风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中,风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表作。这部分诗,与《诗经》中的国风性质相同,广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情,最具有人民性,是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品,难与民歌相媲美。宋元以后,乐府诗的外延进一步扩大,词、曲因配乐演唱的缘故,也被雅称为乐府。

  五言诗:中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌,其五言形式已臻于成熟,如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的,是东汉末年无名氏的《古诗十九首》,刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后,五言诗创作日趋繁盛。唐代以后,五言诗更为发展,出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇,从而扩展了诗歌的内容,更灵活细致地抒情和叙事,因此,它适应汉以后发展了的社会生活,逐步取代了四言诗的正统地位,成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。

  【探海导航】

  《孔雀东南飞》是古乐府民歌,民歌的行文一般比较通俗,词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上,以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝,她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运,她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话,人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时,要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。

  【思路结构】

  全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述,揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索,以时间为顺序层层展开叙事,以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分,结构如图:

  一.①托物起兴,以物喻人;

  二.②兰芝自诉,妻贤母恶;

  ③-⑥仲卿求情,贤夫孝子;

  三.⑦-⑧决心自遣,自珍自爱;

  ⑨-⑩拜别阿母,有理识礼;

  11-12夫妇明誓,情深意重;

  13.兰芝见母,得母同情;

  四.14-19兰芝拒婚,忠于爱情;

  20-24.阿兄逼嫁,见利忘义;

  25-27.生人死别,两情不渝;

  五.28-30.仲卿别母,忠孝难全;

  31-32.两人殉情,生死相约;

  六.33.化鸟双飞,美好向往。

  【疑难指津】

  如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能:或向焦母刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的,而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死,固然有外来的压力,但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后,也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是:刘焦的爱情理想与这些封建教冲突,而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然,在当时社会条件下,焦母、刘兄是强者,而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此,他们的死,是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死,是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者,因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从,都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了,那么虽然他俩的肉体还活着,但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死,却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争,符合历史发展的必然性,赢得后世人民对他俩的同情与尊敬,成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于:它在中国封建社会的早期,就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧,深刻揭露了封建礼教的吃人本质,热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。

  诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象,是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外,简洁的人物行动刻划,精练的抒情性穿插,比兴手法和浪漫色彩的运用,都对形象的塑造起了重要的作用。

  【语言揣摩】

  1.孔雀东南飞,五里一徘徊

  评析:这一句兼用了“比”和“兴”的手法,以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上,开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系,体现了构思的匠心和用心的良苦。

  运用:这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》:“花的心开在蕊中,空把花期都错过。你的心晶莹剔透,心中一定还有梦。”

  2.举手长劳劳,二情同依依

  评析:兰芝和仲卿第一次分手时,作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写,使人物形象更加鲜明,行文更有情韵,增添了悲剧气氛。

  运用:配画示意。

  3.两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。

  评析:最后这一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福的向往,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。

  运用:彩虹万里百花开,蝴蝶双双对对来,天荒地老心不变,梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)

  【名题讲析】

  1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处,一处是在兰芝离开焦家时,着意写装束和仪容,它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后,着力写迎娶的排场,这是为了表现兰芝的身价,反衬她的悲惨命运,加深悲剧气氛。

  讲析:本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法,即“敷陈其事而直言之”,用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写,又可用一气贯注,加强语势,还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋,一般可分为三类:赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象,要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法,如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋,要注意留心体会。

  2.解释下列句中加粗的词语,注意它们和现代汉语的区别

  汝岂得自由古义:自作主张今义:自由自在

  可怜体无比古义:可爱今义:同情别人

  千万不复全古义:无论如何今义:再三叮嘱

  奄奄黄昏后古义:暗沉沉的今义:气息将尽

  讲析:中国古汉语是以单音节词为主的,而现代汉语是以双音节词为主的,好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同,但含义区别很大,要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外,古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同,也要能区别。如“千万”等。

  【风景剪辑】

  剪辑1

  《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇,人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是,这首产生于公元三世纪,最早被收入《玉台新咏》的长诗,魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》,都从未提起,直到宋代才偶有提及,但毁誉不一。它的命运在近代开始改变,最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保,五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化,胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”,钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导,它被纳入文学史家的研究视野,通过进人文学史和文学教材等途径,达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后,通过20世纪五四新文化运动,从边缘进人中心,从隐性存在进人显性传统。

  剪辑2

  北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》,……剧本由业余作者创作,业余学员演出,反映的是大众关心的社会问题,1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动,“观众多至千余人,竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在:“我看此剧的用意,是要表明‘在宗法家庭制度下,不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演,并传至东南亚一带,被认为是“事情真确,足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中,它因三个特点取胜:一是内容特别契合当时反对封建家长制,追求婚姻自主,妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事,许地山观剧后说:“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞,必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意,和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神,徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出,“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)

9、《锤炼思想,学习写得有文采》教案(第二课时)(人教版高二必修五)

  第二课时

  一、检测上节课效果:

  活动试一试

  要求以“蜘蛛结网”为话题,分别写出褒义、贬义且语意完整的一句话。

  褒义像蜘蛛结网一样,一丝不苟,才有圆满的结局。

  贬义像蜘蛛结网一样,企图网住别人也网住自己。

  活动例文欣赏

  遗憾

  遗憾是一种似乎实在又似乎缥缈的东西:它是一轮映在水中可望而不可即的明月;它是一场富丽堂皇却最终消散的美梦;它是一株朴素淡雅转瞬即逝的昙花;它是一棵枝繁叶茂却不能结果实的果树;它是一曲婉转悠扬却略带伤感的小调;它是一支阵容整齐但缺乏灵魂的球队;它是一篇充满悬念却没有结尾的文章。

  它是一场神奇的足球赛,始终占据着场上的主动,却最终输掉最后的比分;它是一场战争,虽然赢得了多次战役,但最终却一败涂地;它是风啊!虽然呼呼地吹着,却始终夹杂着一股炎炎的热意;它是雷啊!虽然怒吼着,却未曾伴随着一点雨滴;它是电啊!虽然歇斯底里地撕咬着,却未能扯开一片乌云。

  遗憾是一种心理感觉:它是在你走过了千座山、万条河之后,却发现自己走错了方向之后的懊丧;它是在你修好一座摩天大楼之后,却发现没有装电梯的后悔;它是你摆好棋谱信心十足地迎战对手,却最终被杀得片甲不留的悲凉;它是古人的“为山九仞,功亏一篑”的无奈;它们是苏轼笔下的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的自我安慰;它是淳于髡对齐威王“酒极则乱,乐极则悲”的劝解。

  它是一种令你感到大喜大悲的感觉;它是一种令你感到大起大落的感觉;它是一种令你感到大彻大悟的感觉。

  它是每一个人都会拥有的感觉,它会令有的人感悟到“月满则亏,水满则溢”的睿智;它会令有的人感悟到“金无足赤,人无完人”的真理。

  遗憾,它又是一种药物啊!坚强的人当它是强心剂,奋发图强;懦弱的人当它是麻醉剂,从此一蹶不振。

  我们会把它当什么呢?我们应当把它当成什么呢?我想每个人都应该思考吧。

  [评析]本文第一段以“明月”、“美梦”、“昙花”、“果树”、“小调”、“球队”、“文章”等七个比喻说明遗憾的特征。第二段继续以球赛、战争为例说明遗憾是什么。然后又用“风”、“雷”、“电”来发感叹打比方。第三段说遗憾是一种心理感觉,并结合“走路”、“修楼”、“下棋”等事例指出其心理特征为:“懊丧”、“后悔”、“悲凉”,又引成语、古诗文继续指出其心理特征为“无奈”、“自我安慰”等。第四、五段继续从“是什么”角度推进,指出遗憾是一种“大喜大悲”、“大起大落”、“大彻大悟”的感觉,以及这种感觉的作用。全文主体部分就这样运用排比、比喻等方法反复吟唱遗憾的特点,最后两段则含蓄地点明题旨,希望读者做出选择,要把遗憾当作一种奋发图强的强心剂。可以说这是一篇很有文采的考场作文。

  二、介绍写得“有文采”的几种具体方法:

  1.使用诗词、名言警句、凡人睿语,增强语句意蕴

  “大江东去,浪淘尽,千古风流人物;故垒西边,人道是三国周郎赤壁。”这是何等的赞叹。“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这又是何等的冷静与思辨。“盖将自其变者观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者观之,则物与我皆无尽也。”又把思想上了哲学的境界。(《只缘身在此山中》)

  面对相同的事物,不同的人、不同的心境,就有不同的思想、态度。作者引用代表这些思想、态度的人所写的诗文,旁征博引,体现深厚的文学功底,使文章语言有一定的张力。

  童真无邪的孩子说:“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”初涉人世的青年说:“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心,有铁一般的意志。”垂暮之年的老者说:“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。”《拷问灵魂》2001年高考全国卷优秀作文)

  例子中把有关心灵的选择按三个年龄段,依照从幼到老的顺序,立体的表现不同年龄阶段的心灵选择。扩大了材料涉及的范围,增加了语句的内涵。作为文章的引题部分,十分恰当、别致。语言简洁,入题迅速。

  2.并举美学意象,营造深远意境

  回到了家,夜色更浓了,就在这深邃而岑寂的夜里听雨吧。只可惜我借居的小楼没有梧桐的巨掌来承接这柔细的雨脚,没有李商隐的残荷来听晚唐的烟雨蒙蒙,没有如扇的芭蕉滴答着清脆的雨声来迎合我的心情,甚至也没有故乡老街葱葱槐叶磷磷绿瓦来撑起这潇潇夜雨城市……听听这雨声,却像是有谁在窗外低吟一阕泠泠的宋词,千年的岁月,浸透小楼的幽窗,开启我小小的心扉。雨,用她那独特的韵律敲打着我的心灵。(《雨的夜晚》)

  例子中并举出夜晚听雨的感受,展现出一组优美的意象:梧桐细雨、残荷听雨、芭蕉夜雨,营造了一种深远的意境,让人联想古诗的意蕴,沉入作者设计的孤寂情感中,引发共鸣。

  3.列举古事,营造历史的厚重感

  袭人的寒风沿着漫天枯黄的野草卷来,我在苍茫的幽幽古道上,寻找着千百年来被遗忘和丢弃的珍宝。

  那是一种怎样的奇思,会将真理埋没在幽僻的山谷,若不是有夸父追日的决心,怎有人能将它觅到。那是一种怎样的悲哀,是洛阳古道上响彻云霄的感叹,还是阮籍穷途惊天动地的恸哭;是哈姆莱特站在崖边生存或者毁灭的抉择,还是千里孤坟,昭君幽咽琵琶的怨怒。

  我不知道亲缘对我意味着什么?莫不就是我的姓氏和血统。那么真理又意味着什么?难道仅仅也就是一种痴迷的执著。我不知道“文敌诗友”的白居易、元稹是怎样作出这种两难的选择,更无法想象那个为江州司马惊起的大诗人怎不受到“文敌”的牵绊,反而泪溅湿青衫。(《真理只有一个》)

  例子中运用了大量的历史资料(人物、事件),材料典型而富有新意,结构谨严而挥洒自如,显示出不俗的认识水平和文学素养。选段紧扣情感因素与认知的关系,用历史事例证明“真理只有一个”的论点,所以人类必须挣脱感情因素对认知影响。内容充实,用笔灵活,在理性的表述中洋溢着诚挚的感情。

  4.细腻描景,使语言具有画面感

  喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水……

  暮春三月,白花争努,牡丹芍药,妍丽妩媚,使人为只震惊;夏季炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。(《我相信你》)

  例子中对荷花的描写细腻有情,对其它花的描写概括、有条理,两类对比,证明人的认知与感情的关系。选段极具画面感,似乎闻到呼之欲出的鲜花的香味。

  5.反面列举,使文章诙谐有趣

  规则与道德是相辅相成的。

  没有道德,规则是无法技撑一个社会正常运转的。规则的人定的,如何严密也不能过到“天衣无缝”。若没有道德的支撑,规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰,那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”,那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子,凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒,是非不分,只怕年年都要“六月飞雪”了。(《规则与道德》)

  行文中,正话反说,幽默诙谐,增强了阅读的趣味性。行文活泼,语句错落有致,使论证更加有力,说理更加明白。

  【对症下药】

  思想深刻、文采飞扬是文章的一种基本要求,因为文章的目的是表达自己的思想、传播自己的某种观点、态度,但是传达思想需要一个载体,就要注重语言的文采性,注意语言的修辞、长短句的变化和语言意蕴的描摹等。

  但是注重文采时可能会为文采而文采,只注意了语言的文采但忽略了语言的目的性,主要表现为:

  1.盲目使用修辞。很多考场作文在文章开篇或结尾大多使用排比、比喻等修辞以增强文章的气势或意蕴。但是这些修辞表达的内容却与文章的思想不合拍,是为修辞而修辞,不关注自己文章的中心、思想等。

  2.词语平实无味。学生文章特别是学生的考场作文在语言的使用上平实、不注重文采,只是客观地表述自己心中的思想,叙事平淡无奇、抒情空洞无物、议论成为口号等。

  三、课堂小结

  由抽象的思想到具体的文字,就像过一座独木桥,桥下的流水会让你战战兢兢,桥身的颤动会让你时时止步,总之,你得小心翼翼,不那么顺利地走过去,过去了,你会看到别样的风景,在每一个思想的背后都有这样一座独木桥,那就看同学们愿不愿意走,走多了,走顺了,就能达到“妙手偶得”,浑然天成的境界了。

  四、当堂训练:

  1、根据要求修改文段。

  (1)运用贴切的词语,为下面的文段添加修饰语,使语言更生动形象。

  青春是旭日,是船只,是雄鹰;青春是小溪,是白杨。

  (2)引用古诗词,修改下面的文段,使之更有意蕴。

  文学因多样而精彩。李白的自信,杜甫的沉郁,苏轼的豪放,柳永的婉约,各有千秋。

  (3)运用生动的词语,灵活使用句式和修辞手法,以“成长”为话题写一个语段,使之优美而有表现力。

  (每题给3-4分钟时间,学生按要求改写文段,每写完一段。请2-3位同学朗读所写语段,老师和全班同学点评。)

  2、续写小小说的结尾,要求意蕴深远。

  同意

  王秘书送进一份文件。

  王局长像往常一样,拿起笔轻松熟练地在上面写下“同意”二字。

  突然,他睁大眼睛,笔从他无力的手中滑落到了办公桌上。

  翌日

  (只要续写的内容与语境相符,能突出供料的主题,符合“有意蕴”这一要求均可。)

  3、阅读下文,在结尾处的横线上填上一个寓含哲理的句子。

  火柴

  你的身躯那么细小,你的生命那么短暂,但是,你却没有一丁点儿的自卑。

  你排着整齐的队伍,信心百倍,时刻等待着人们的挑选。你的全部理想就是:燃烧自己,为人类牺牲,为世界作一点贡献。

  你的小小火苗,可以化作冲天大火,燃尽茫茫辽原。但是,只要人类需要,你愿意用自己的全部青春,为黑夜里的人点起一盏灯,为辛勤的劳动者燃起一支烟。

  小小火柴,说明了一个朴素的真理:

  五、作文训练:课后大作文习题中任选一题。

10、《缘事析理,学习写得深刻》(第二课时)教案教学设计(人教版高二必修五)

  第二课时

  一、练习“写得深刻”

  (导入语)上节课我们初步从思维的角度谈了谈如何做到“深刻”,那么,在写作方法上,有什么样的方法可循呢?总结一下这方面的写作方法对使文章显得深刻是有很大帮助的。

  1.抓住本质,以小见大。

  “小”指小的题材、小的材料;“大”指的是重大的深刻的主题(中心思想)。

  那么,什么样的题材才可称为小题材呢?

  相对于国家大事来说,日常生活中的事情就是小题材。例如《一件小事》中车夫送受伤老妇女去医院的事。

  相对于人的生活、工作来说,自然景物、虫鱼鸟兽就是小题材。例如说:花、草、树、狗、猫、鼠等等。

  相对于情节复杂、完整的事件来说,片断的零星的事迹就是小题材。如:《人民的勤务员》中所写到的雷锋为大嫂买票、帮大娘找儿子、送那个妇女国家、在列车上帮服务员等琐事。

  相对于浩大的场面、众多人物的活动来说,人或景物的细微末节就是小题材。例如:《背影》中所写的父亲跳下月台,穿过铁道,再爬上月台去买橘子的动作,父亲那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。……

  别小看这些细小的、平凡的材料,其实,它里面往往包含着深刻的意义。比如说,我们看这则材料:在故宫一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店——一家美国咖啡店——开门营业了六年。我们如何运用以小见大的方法来分析这一事例呢?

  这虽然是一件小事,但它很有代表性。故宫,可以说是我国传统文化的代表,而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。那么,星巴克在故宫营业六年的问题本质其实代表的就是外国文化已大举进入我国。

  这仅仅是一个例子。世界很大,发生在世界上的小事很多。只要细心观察分析,你就会发现,小事也具有深刻的意义。如果每一位同学都做生活的有心人、知心人,从身边的小事物观察起,从身边的小事物思考起,从身边的小事物写起。那么,写出来的文章就具有真实性,并且感人。

  2.由此及彼,展开联想。

  联想,是根据事物的内在关联,由一个事物想像到另一个事物。联想从本质上讲也属于想象但它有别于一般的想象一般的想像侧重于相似性而联想则侧重于相关性。所以,诸多联想类型中相关联想是运用最广泛的一种联想。

  所谓相关联想(也叫接近联想)是一种由概念接近而引起的联想,当然更多的是由于空间和时间接近(以及事物因果关系)而引起的对其他事物的联想。由于时间和空间是事物存在的基本形式,所以时间上接近的事物。总是和空间上接近的事物相互联系着的,反之亦然。一提起火烧赤壁,人们自然会联想到《三国演义》,周瑜、曹操等等、因为,他们具有空间和时间上的接近因素。如果提起火烧圆明园,你则会联想到八国联军。慈禧太后等等。门捷列夫也正是应用这种接近联想,发现了化学元素周期律并制成元素周期表。他认为,化学元素原子结构的特殊性可按一定次序排列,按次序排列的元素经过一定的间隔(周期)它们的某些主要属性就会重复出现。而在每一间隔范围内一定的属性是逐渐变化的,如果这种逐渐性为突然的跳跃所中断,那就一定应该有个未知的元素存在,来填补这个空位。门捷列夫正是靠上述相关联想(空间接近),提出了关于元素周期的大胆设想。后来,经过实验验证及理论计算,证实了这种设想是完全正确的。

  世界上任何事物都不孤立地存在着的,它们之间总有各种各样的关系:从属关系,属种关系,部分和整体的关系,事物与其活动、功用、性质、成品、主持者或使用者的关系,行为与其对象、凭借、处所、结果或发生者的关系等等。事物之间的这种种关系就是相关联想的客观基础。

  我们仍旧以上述“星巴克”的例子继续展开。在上一条目中,我们已经从现象看到了本质,分析出这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的,现实生活中有没有与之联系的事例呢?经过思考,我们就能知道近些年外来文化因素可以说是屡见不鲜,比如外来服饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。我们适当引入身边外来文化的例子,对此发表自己的看法,并采用“引例——析例——结论”的模式写出,文章就会显得论证充分了。

  3.进行对比,促人思考。

  人类认识事物的主要方法是比较。通过比较,很容易看出两种事物的差别,比较是将认识引向深刻的重要思维方法。如王安石的《游褒禅山记》写前洞与后洞,就用了比较,正是基于这样的比较,作者才得出“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”的深刻论述。再比如苏洵、苏辙、李桢的同名议论文《六国论》:他们都针对六国亡秦原因进行论述,宋朝苏洵说“六国破灭,弊在赂秦”,意在借古讽今;苏辙认为天下所重在于韩、魏,其余四国不助韩、魏,而招致灭亡,用以暗示北宋王朝勿失中原;清代李桢唯心地说秦能称霸是因为“得天助”,实是为清朝入主中原张目。此三者论点迥异,有错有失,却都言之成理,持之有故,较好地服务于当时的政治。

  学生习作也常有对比法的运用。例如一名学生在描绘战争给人类带来的灾难时写到:“一幅摄影作品中,一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一间破败的教室里,缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙皱上。多么美丽宁静,多么富有诗意。你也许这样想。但当你知道这间教室是被轰炸遗忘的废屋子,当你知道屋外的巴勒斯坦是怎样的局势时,你还会这样想吗?”这段文字字里行间流露着一股难以抑制的悲愤激情。但没能揭开浪漫的诗意和残酷的现实背后的伤痛。文章接着写道:“也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱,一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋:小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争,摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建,但心灵的创伤能否愈合?”女孩的美与摧残美的战争的对比,表达了作者强烈的激情,同时也形象的揭示了战争是给人类带来危害的恶魔这一公理。

  4.摆出现象,追溯原因。

  任何事物产生、发展、消亡都要受其特定条件(原因)的支配。事物发展变化的根本原因在于事物内部的矛盾性,而因果关系是事物发展的根本关系。行文中以问引论,追根求源,把隐藏在事物内部的本质揭示出来。我们对事物的认识不能停留在表面上,思维要有穿透力,只有对各种生活现象追因究果,才能抓住生活的本质。比如《“百姓包养”的邮政体制还要继续多久?》这篇文章就是从邮政涨价开始追问缘由,找出原因就是邮政系统仍旧是百姓包养模式而不是市场竞争模式,这就显现出了问题的本质,显得更加深刻。

  5.一分为二,辩证分析。

  用一分为二的观点去分析问题,才能全面地认识问题,避免认识的片面性。分析问题时,既要看到它的这一面,又要看到它的另一面;既要看到它的正面,也要注意它的反面。比如我们来看看这篇《狼来了》中的片断:

  “中国加入WTO,美国的柑橘来了,小麦来了,大豆来了……外国货严重冲击着中国市场,还有通信、金融、保险、旅游等也相继开放。狼来了好不好?当然不好。由于‘狼先生’到来,把本该属于我们的金牌夺走了,或为我们摘取金牌设下了障碍。可转念一想,‘狼来了’也未必不是好事。正因为狼先生的到来,才暴露出我们的不足,逼着我们因‘亡羊’而去‘补牢’,或是逼着我们再加快一些前进的步阀,我以为还是时而有‘狼先生’光临的好。”  这篇文章是针对外国货进入中国市场发表自己的看法。在分析时,作者并没有人云亦云,而是进行了深入的思考,运用辩证思维的方法,对“狼来了”的“利”与“弊”进行了分析,深刻透彻,令人信服。

  另外,还需要注意写作技法,使自己的观点给人以深刻的印象。这是指在具体写作时,要通过有关写作手法(具体指:结构安排、材料取舍、过渡衔接、语言运用、收束结论等),使文章的观点及内容显得有层次、有发展、有重点,更为深刻。从语言来讲,恰当运用名言警句,可增强文章的论述力度;用语富有层次,也可增强立论的深度;在结构的某个地方精心安排重要的语段或精彩语句,即所谓“画龙点睛”,也可使文章脱颖而出。

  二、【作文训练】运用上述方法,完成下列作文训练:

  1.据报载,一位国际象棋特级大师,在经过了丰年的精心准备后,和电脑进行了一场比赛。结果大师输给了电脑。于是,人们开始忧虑,电脑今后是不是将取代人脑?

  据此材料写一篇作文。自拟题目,文体不限(诗歌除外),不少于800字。

  2.门,我们每天进进出出,人的一生也会进进出出各种各样的“门”,但我们有时却入不了“门”有时又出有了“门”;有时摸不着“门”,有时打不开“门”;有时希望关着“门”……它给我们带来多少喜悦、多少烦恼、多少启迪、多少警策。

  要求;(1)除诗歌外,文体不限。(2)内容具体,要运用联想和想象(3)不少于800字。

  三、例文借鉴:(同题作文两篇)

  金鱼之死的启示

  胡梦琴

  金鱼玲珑可爱,赢得了不少人的青睐。但它贪恋美食,对人类抛来的美味的鱼饵“来者不拒”,最终饱胀而死,沉于缸底。追根究底,金鱼之死是由于它经不住美食的诱惑。因贪图美味而丧失了生命,悲夫,“须知香饵下,触口是銛钩”。

  当今世界,如美食般的诱惑何其多也:名牌服装,铺天盖地;电脑游戏,层出不穷;网络传奇,亦梦变幻;冰毒白粉,触目惊心……

  有多少人在这灯红酒绿中醉生梦死!潜意识中对种种诱惑保持警惕的能有几人?彻底与这些诱惑划清界限的又有几人?很多人打着“向新奇领域进军”的旗帜、喊着“享乐在前,吃苦在后”的口号,“明知山有虎,偏向虎山行”,最终酿成悲剧,自食恶果。

  前几年震惊国人的“大头娃娃”事件,至今回想仍是心有余悸。正是由于厂家经不住高额利润的诱惑,摧毁自己的道德底线,昧着良心生产劣质奶粉,才会导致一个个无辜儿童的伤残甚至死亡。当真相查出,这些不法厂商所受到的不仅是法律的制裁与道德的谴责,更多的是良心的倍受煎熬。当他看到无辜的受害儿童,或许他自责后悔过,但苦果已经酿成,即使含泪也要咽下。

  现实生活中,这种因不能抵制诱惑而误入歧途的例子不绝于耳。今天报导某某少年犯原本品学兼优,只因一念之差而迈向深渊,明天传闻某某大官因大肆贪污而受法律制裁……倘若有一天,这个历经沧桑,不曾屈服于列强的坚船利炮的泱泱大国,因为我们这一代人被诱惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林,试问我们有何脸面面对艰苦创业的先辈们,又如何配得上“东方雄狮”的美誉。

  诱惑的危害由此可见一斑。它看似美丽,让人为之心动,然而一旦被它缠住,便如同饮了慢性毒药,一点点将生命消磨殆尽。古往今来,甘愿“以身试药”的人却络绎不绝。

  嫦娥经不住仙丹的诱惑,只身升月,落得“碧海青天夜夜心”的下场;亚当夏娃经不住好奇心的诱惑,偷食禁果,最终受到上帝的惩罚,永离伊甸园;刘阿斗经不住奢侈生活的诱惑,贪图享乐,苟且偷安,终成亡国之君;大贪官刘青山经不住金钱的诱惑,背弃党章,背弃人民,背弃自己的原则,甘愿沦为金钱的奴隶,最终身首异处,为人不齿……

  历史与现实都在提醒我们,面对形形色色如潮水般向我们涌来的诱惑,我们要保持清醒的头脑,坚决果断地向诱惑说“不”。惟有如此,我们才不至于成为那不会摇头最终沉入缸底的金鱼。

  [简评]

  “金鱼之死”这一现象的本质是什么?作者探究因果,得出其饱胀而死的原因是经不住美食诱惑,再据此横向展开联想,写到历史现实中不能拒绝诱惑的实例,使文章内容充实。文章的结尾得出结论,面对诱惑,我们青少年要懂得摇头说不,联系现实,事例典型,“嫦娥”一例,可谓妙笔,观点较为深刻。

  金鱼之死的启示

  胡远

  灵巧可人的金鱼,在透明的鱼缸内肆意地绽放着它们的美丽。这美的精灵,为饱口福,不遗余力地追逐每一粒人类抛下的食粮。最终饱胀而死,永远地沉入了缸底,如鲜花一般凋谢。

  金鱼之死究竟是谁造成的?一定会有人说是金鱼的贪婪杀死了它自己。可是,蝼蚁尚且偷生,失去捕食能力的金鱼,对人类投下的食物,每投必食,何过之有?相比之下,人类似乎更为贪心——有多少人为了追名逐利用尽心机甚至不惜伤害他人利益?金鱼为何不能为了生存而追逐?由此可见,金鱼之死,原因不在于金鱼,而在于人类。是自诩聪明的人类,妄想征服自然,剥夺了金鱼的捕食能力,扼杀了这自然的美丽。

  人类从来就不曾放弃征服自然的幻想。青藏铁路的建成使它成为贯穿世界屋脊的中华龙脉,人类不禁得意洋洋,即使高寒缺氧,寸草不生的绝境,人类不也能把它踩在脚下吗?是的,人类的确该为此自豪,然而,在自豪的同时,又有多少人关心那些藏羚羊去何处产仔?那些波黑劲鹤向何处迁徙?是的,修了路桥过道,而这些真能保证它们的生活不受影响吗?

  当今世界,人类的欲壑越来越大,总是千方百计地填补空虚的心灵。于是,人类充分发挥创造力,将鱼困进一个个造型各异的鱼缸,欣赏它们在其中挣扎的姿态;将一个个小昆虫制成项链挂在美丽的脖子上来彰显个性;将一只只小动物关进实验室为人类的科学发展作贡献……

  可是,拥有聪慧大脑的人类,却一再忘记,物极必反,任意改变自然,最终必会遭受自然的报复。

  巴西昆虫学家为使当地蜜蜂多产蜂蜜,特意引进一种高产蜜蜂与当地蜜蜂杂交,可他们万万没想到,培育出来的,竟是一只只毒性极强、凶猛异常的杀人蜂。自1957年起,超过1000人被它叮咬而死,被蜇死的家畜更是不计其数。目前杀人蜂向北进入委内瑞拉,向西进入秘鲁和智利,而人类却无计可施,只能默默承受。再如近年来不断出现的自然灾害、环境恶化、空气污染,无一不是人类不计后果破坏自然的恶果。

  诚然,历史在前进,我们不会再对自然俯首称臣,我们要逐步改造自然,为人类造福,但最聪明的改造一定是与自然和谐相处。任何征服自然的做法无异于自掘坟墓!要时刻谨记:自然绝不会任由人类摆布,人类的肆意妄为,必将以自食恶果而告终。

  [简评]

  反弹琵琶,透过材料的表象,指出金鱼的悲剧是人类造成的。人类因为贪欲而造成金鱼的悲剧,而造成大自然的悲剧,最终也将为自己制造悲剧。启示如警钟,令人警醒,观点新颖,且能自圆其说。文章采用“引例——析例——结论”的结构,层次清晰。

  附:教学反思

  这堂作文课的主要目的是进行思维训练,通过深入思考一件事例“故宫中的星巴克”来让学生明确,事物之间是相互联系的,因此思考问题不能就事论事,事物又是发展变化的,要以发展变化的眼光来看待事物。由此,我们缘事析理的方法主要就是以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等。我觉得本课的教学要注意如下几点:

  1、在课堂中凸现以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来这几种方法,让学生学有所获,举一反三,在分析其他事例时运用这几种方法。

  2、选择文化作为议论的话题,对高中生来说有点深,要尽量选择与高中生生活联系紧密的文化现象,如能让学生课前搜集有关资料,课堂的讨论会更加顺畅深入。

  3、对事例的辩论目的不在于形成一致的观点,而在于学会在辩论中辩证地看问题,学会在分析问题时从“对手”的角度思考,以使自己的观点更加严密深刻。

  4、教师例文有较强的示范性,展示例文的目的是让学生明确,将自己深入思考事例的过程落笔成文便是一篇深刻的文章。

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