1、九年级上册文言文复习要点及要求
龙强
1、文学常识(准确熟练，不混淆，不错字、注意与本文有关的文章及文学知识)
2、字形、字音(认准、读对，注意形近字、多音字和通假字)
3、默写(大纲规定的20篇古文)(准确熟练，书写规范、不写错字、白字、不掉字、不多字、不写草字、不写简化子、字体工整、字迹清晰。注意面具名句、主旨句、描写句、运用修辞句)
4、实词翻译(以书中注释为主，准确，全面，特殊用法、注释中有“这里指什么”的要注意。)
5、句子翻译(关键字、名句，准确、流畅、完整，体现重点词含义)
6、文章内容要点(文章中心思想，作者思想感情、态度、性格特征及精神品质，段意、层意、句意、结构特点、写法特点、自己的感受。补充事例及名言。)
附：近几年已考文章，不考阅读知识，但要背诵文中的名句。2002年《陋室铭》、
2003年《曹刿论战》、2004年《五柳先生传》.重点复习文章为(1-8篇)
中考必考古文点拨
一、《鱼我所欲也》 《孟子》
一、生字 箪(dān) 蹴(cù) 羹(gēng) 死亦我所恶(wù)
二、重点词解释
1、本心：天性，天良” 2、患：祸患，灾难 3、辟：通“避”，躲避
4、箪：竹筐 5、蹴：用脚践踏 6、得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思
7、乡：通“向”，从前 8、何加，好处。 9、恶：厌恶。
10、辩：通“辨”，辨别。 11、义：正义或仁义。 12、勿丧：不丢掉，不遗失。丧：遗失
13、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。 14、贤者：有道德的人。
15、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。
三、重点句子翻译
1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。
不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。
2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢?
3、二者不可得兼，舍生而取义者也。
如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。
4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢?
四、思考题
1、本文出自《孟子•告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助， 失道寡助》《生于忧患，死于安乐》 (附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》)
2、归纳段意：第一段：论述舍生取义是人的本性。
第二段：论述见利忘义是丧失本性的行为。(第一层(1-2句)从正面举例，说明义的存在。第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性。)
3、理解及背诵：(1)本文的中心论点是什么?
用原文回答：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
(2)文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以"鱼"和"熊掌"为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(5)孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
(6)孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。
(7)在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的?(所恶有甚于死者，故患有所不辟也。)
(8)不辩礼仪的接受万钟是为了：(为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?)
(9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
4思考、(1)文中所指的比生命更可贵的东西是指道义，比死亡更可怕的东西是指丧失道义。
(2)人的本心是什么?舍生取义
(3)本文使用了哪些论证方法，试举例。
比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。
(4)文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么?
给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题作好了铺垫。
(5)文中多次使用对比这种手法，请举例说明。
鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等
(6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时?”取“熊掌‘的用意是什么?意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理。
5、联系、本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。
观点：舍生取义 诗句：(1)取义成仁今日事，人间遍种自由花(2)人生自古谁无死，留取丹心照汗青
6、应用。(1)本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。
(2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。
不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。
(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子：如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。刘胡兰，朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
(4)列举奉行“舍生取义”这一行为准者的事例，并简要概述。如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
(5)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字?(能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。)
(6)作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取义的人(精神永存)，批评的是怎样的人：见利忘义的人(无生命价值)
8.马说
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗死于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1. 下列加点词词义相同的一项。 ( )
A.虽有千里之能 安求其能千里也
B.策之不以其道 执策而临之
C.故虽有名马 故时有物外之趣
D.一食或尽粟一石 食不饱，力不足，才美不外见
2.根据下列提示填写相应的词句。
①表明造成千里马“欲与常马等不可得”的原因的句子是：
②第三文字的中心句是：
③引人深思，描绘千里马被埋没的具体情形的句子是：
④表达全文主旨的句子是：
3.下面品析不准确的一项。 ( )
A.文章共用十一个“不”淋漓尽致地揭露了“食马者”的无知与平庸愚妄。
B.第一、二、三段结尾的三个“也”，分别表达出痛恨、嘲讽的感情。
C.文章为表现主题采用的手法是托物寓意。
D.文章从结构看是先反后正，再层层深入，使文章短而中心突出。
4.文中的“伯乐”和“千里马”各喻指什么?
20.鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之关为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎?此之谓失其本心。
1.对加点的词解释不准确的一项是 ( )
A.故患有所不辟(躲避)也
B.所欲有甚(超过)于生者
C.乞人不屑(因轻视而不肯接受)也
D.此之谓失其本心(自己的修养)
2.选出加点词用法相同的一项 ( )
A.得之则生 颓然就醉，不知日之入
B.舍身而取义 千里马常有而伯乐不常有
C.凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之
D.二者不可得兼 宋，所谓无雉兔鲋鱼者也
3.用现代汉语翻译下列名句。
鱼，我所欲也。
②非独贤者有是心，人皆有之，贤者勿丧耳。
4.作者阐明自己的观点，用了哪些论证方法?
5.本文旨在说明什么道理?
6.课文中哪句话可以概括全篇的大意?
马说----韩愈
一、解释下列加点的词语 答案
1、策之不以其道 策：驾驭 道：方法
2、执策而临之 策：鞭子 临：对着
3、其真无马邪 其：难道
4、其真不知马也 其：恐怕
5、一食或尽粟一石 食：餐 石：容量单位，十斗为一石
6、食之不能尽其材 食：喂 材：才能
6、是马也，虽有千里之能 是：这样
7、且欲与常马等不可得 且：尚且 等：一样
8、才美不外见 见：通“现” 表现出来
10、故虽有名马 虽：即使
11、安求其能千里也 安：怎么 千里：日行千里
二、翻译下列文言句子 答案
1、故虽有名马，只辱于奴隶人之手。 所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的(养马)人的手里。
2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。 (和普通的马)一同死在马棚里，不能用“千里马”(的称号)去称呼它。
3、食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它(又)不让它吃饱以充分发挥它(日行千里的)才能，(马)嘶叫又不懂得它的意图。
5、其真无马邪?其真不知马也。 难道真的没有(千里)马吗?恐怕是真的不识(千里)马吧!
鱼我所欲也――孟子
一、解释下列加点词的含义 答案
1、二者不可得兼 同时得到
2、故患有所不辟也 患：祸患，灾难。辟：通“避”，躲避。
3、如使人之所欲莫甚于生 假如
4、贤者能勿丧耳 不丢掉
5、蹴尔而与之 用脚踢
6、万钟则不辩礼仪而受之 通“辨”，辨别。
7、万钟于我何加焉 有什么益处
8、妻妾之奉 侍奉
9、所识穷乏者得我与 得：通“德”，感激。与：通“欤”，语气词。
10、乡为身死而不受 通“向”，从前。
11、是亦不可以已乎 停止，放弃。
12、此之谓失其本心 本性，天性
二、翻译下列句子
1、舍生而取义者也 舍弃生命而选取正义。
2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
3、呼尔而与之 没有礼貌地吆喝着给他。
4、所识穷乏者得我与 所认识的贫穷的人感激我吗?
5、乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 从前宁愿死也不接受(施舍)，在为了住宅的华丽却接受了。
6、此之谓失其本心 这就叫做丧失了人的本性。
三、回答问题
1、本文的中心论点是什么?作者以什么方式引出论点? 舍生而取义
比喻
2、“鱼”与“熊掌”分别比喻什么? “鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。
3、本文主要赞扬了什么?批判了什么? 赞扬了“舍生取义”，批判了“见利忘义”。
3、为什么行道之人、乞人不接受施舍? 因为这是侮辱性的施舍，受之有损人格。
4、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。 文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
夏明翰——砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
愚公移山-----列子
一、指出加点的词的含义 答 案
1、方七百里，高万仞。 方：指面积，方圆。
2、惩山北之塞，出入之迂也。 惩：苦于。迂：曲折，绕远。
3、聚室而谋。 谋：商量。
4、吾与汝毕力平险。 汝：你们。
5、指通豫南，达于汉阴。 指：通“直”。
6、杂然相许。 杂然：纷纷，许：赞同。
7、其妻献疑曰。 献疑：提出疑问。
8、且焉置土石。 且：况且。焉，疑问代词。置：安放。
9、寒暑易节，始一反焉。 易：交换。反：通“返”。
10、甚矣，汝之不惠! 惠：通“慧”，聪明。
11、子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽。
12、何苦而不平? 苦：愁。
13、河曲智叟亡以应。 亡：通“无”。
14、一厝朔东，一厝雍南。 厝：通“措”，放置。
二、翻译下列句子。 答 案
1、惩山北之塞，出入之迂也。 愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。
2、且焉置土石? 况且把土石放到哪里去呢?
3、寒暑易节，始一返焉。 冬夏换季，才往返一次呢。
4、甚矣，汝之不惠! 你太不聪明了。
5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。
三、回答下列问题。
1、愚公移山的原因是什么? 惩山北之塞，出入之迂也。
2、愚公移山的目的是什么? 直通豫南，达于汉阴。
3、愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同? 愚公的妻子是出于对丈夫的关心而“献疑”的，她不反对移山，所以提出移山过程中必须解决的问题：且焉置土石。智叟更多的是讥笑，阻止移山，也体现了他智非真智。
4、文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意? 从表面看，愚公“愚不可及”，但事实上，“大智若愚”，他有远大的抱负，移山是为了造福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智，他用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力，实为“鼠目寸光”。
2、中考复习资料3初中文言文通假字(九年级上册)
31、以君为长者，故不错意也。(《唐雎不辱使命》)错：通“措”。
32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)仓：通“苍”。
33、数至八层，裁如星点。(《山市》)裁：通“才”，仅仅。
34、发闾左適戍渔阳九百人。(《陈涉世家》)適：通“谪”。
35、为天下唱，宜多应者。(《陈涉世家》)唱：通“倡”，倡导。
36、得鱼腹中书，固以怪之矣。(《陈涉世家》)以：通“已”。
37、将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)被：通“披”。
同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)被：通“披”。
38、食马者不知其能千里而食也。(《马说》)食：通“饲”，喂。
39、食之不能尽其材。(《马说》)材：通“才”。
40、其真无马邪?(《马说》)邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
41、自余为僇人，……(《始得西山宴游记》)僇：通“戮”，遭到贬谪。
42、而游者皆暴日中。(《峡江寺飞泉亭记》)暴：通“曝”。
43、寡助之至，亲戚畔之。(《得道多助，失道寡助》)畔：通“叛”。
44、曾益其所不能。(《生于忧患，死于安乐》)曾：通“增”。
45、入则无法家拂士。(《生于忧患，死于安乐》)拂：通“弼”，辅佐。
46、政通人和，百废具兴。(《岳阳楼记》)具：通“俱”，全，皆。
47、属予作文以记之。(《岳阳楼记》)属：通“嘱”。
48、馔酒食，持其赀去。(《越巫》)赀：通“资”，资财，钱财。
49、客问元方：“尊君在不?”(《陈太丘与友期》)不：通“否”。
50、玉盘珍馐直万钱。(《行路难》其一)直：通“值”。、
复习到此↓
51、故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)辟：通“避”，躲避。
52、万钟则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)辩：通“辨”，辨别。
53、所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)得：通“德”，恩惠，这里是感激。与：通“欤”，语气词。54、乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)乡：通“向”，从前。
55、欲信大义于天下。(《隆中对》)信：通“伸”。
56、自董卓已来……(《隆中对》)已：通“以”。
57、小惠未徧，民弗从也。(《曹刿论战》)徧：通“遍”，遍及，普及。
58、四支僵硬不能动。(《送东阳马生序》)支：通“肢”。
59、鸡栖于(《君子于役》)：通“橛”，指为栖鸡做的木架。
3、七年级文言文总复习中考复习(七年级上册)
第五课童趣
(一)
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也;昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
1.联系上下文解释下列加点的字词。
张()目对()日明()察秋毫()
项()为之强()徐()喷以()烟
2.翻译下列句子。
见藐小之物必细察其纹理。
3.解释下列句中“之”字的含义。
(1)物外之()趣(2)昂首观之()(3)为之()怡然称快
4.作者的“物外之趣”，全凭新奇合理的想象，除了作者在文中提到的四种趣物之外，你还能想到那些相似的且富有童趣的情形?写出来，与同学们分享。
(二)
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐;神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
1.解释下列加线的词。
①能张目对日，明察秋毫( )②私拟作群鹤舞空( )
③昂首观之，项为之强( ) ④怡然称快( )
⑤以土砾凸者为邱，凹者为壑( ) ⑥鞭数十，驱之别院( )
2.用“/”划分下列句子的朗读节奏。
①私拟作群鹤舞空
②昂首观之，项为之强
3.翻译句子
①心之所向，则或千或百，果然鹤也。
②常蹲其身，使与合齐，定目细视。
4.第1段在全文中的作用是什么?
5.文中叙述了哪些“物外之趣”?
文中出现了好几个成语，请写出三个来。
7.文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情?
8.文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么?
(三)
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也;昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐;定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
1.写出作者体会到“物外之趣”的句子。
2.试概括第一段的意思。
3.第二段中，作者展开了丰富的联想和想像，请用横线画出来。
4.作者观察事物细致而有耐心，试说说下面加点词语的表达作用。
(1)夏蚊成雷
(2)昂首观之，项为之强。
(3)果如鹤唳云端，怡然称快。
(4)忽有庞然大物，拔山倒树而来。
5.用原文回答下面的问题。
(1)“拔山倒树”中的“山”实际上是指：。“树”是指：。
(2)“见二虫斗草间”，这“虫”在作者眼中是：。
(3)“庞然大物"实为：。
找出文中写作者心情的词语，并分析其作用。
7.学习本文，你认为作者是什么样的人?
第十课《论语》十则
(一)
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
1.给下列加点字注音：
论语( )不亦说乎( ) 不愠( ) 三省( ) 罔( ) 殆( )
2.填空：
《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。这本书是儒家的经典著作，与《》、《》、《》合称“四书”。
3.解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎(说： )⑵人不知而不愠，不亦君子乎(愠： )
⑶温故而知新，可以为师矣(新： )⑷学而不思则罔，思而不学则殆(罔： 殆： )
⑸孔文子何以谓之“文”也(何以： )⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦(识： )
⑺择其善者而从之(从： )
4.原文填空：
⑴，不亦说乎? ⑵，可以为师矣。
⑶学而不思则罔，。⑷子曰：“，是以谓之‘文’也。”
5.摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。
将下列句子译成现代汉语。
⑴有朋自远方来，不亦乐乎?
⑵温故而知新，可以为师矣。
⑶三人行，必有我师焉
⑷学而不思则罔，思而不学则殆。
⑸人不知而不愠，不亦君子乎?
⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦。
⑺知之为知之，不知为不知，是知也。
⑻见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7.所选六章，主要有三个方面的内容：⑴关于学习的态度和方法;⑵关于思想品德修养有。请分别就两个方面各举一两则。
8.“而”的用法，有的表顺接，有的表转接，请区别下列句中“而”的不同用法：
⑴学而时习之( ) ⑵人不知而不愠( )
⑶温故而知新( ) ⑷学而不思则罔( )
⑸敏而好学( ) ⑹学而不厌( )⑺择其善者而从之( )
9.指出加点字的古义和今义：
⑴学而不厌 古义： 今义：
⑵是以谓之“文”也 古义： 今义：
10.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。
11.宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思?有什么目的?
12.在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
13.《论语》十则告诉我们，学习必须 。
14.第一则讲了哪三个方面的内容?
15.曾子经常反思的一些事是什么?
16.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
17.课文中强调学习与思考必须结合起来的是哪则?
18.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子_________________
19.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。
20.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
21.指出下列语句中“之”的用法。
⑴学而时习之( )⑵孔文子何以谓之“文”也( )⑶默而识之( )
22.下列语句中表示使学习方法的有( )
学而时习之 B.温故而知新 C.学而不思则罔 D.思而不学则殆 E.敏而好学，不耻下问 F.择其善者而从之
23从这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师?这种观点与“三人行，必有我师焉”的观点是否矛盾?
24.从这几条语录看，孔子认为，一个人可以所有人那里学到东西，因为如果别人比自己优秀，那么_______________;如果别人有缺点，那么___________。
25.以上四条语录中，现在仍有生命力的词语有_____________________________。
26.为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”?结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。
第二十课山市
“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”许多人听说过海市蜃楼，却无缘目睹这种神奇、壮观的幻景;“山市”蜃楼你可能更是闻所未闻，见所未见。这里，蒲松龄给我们描绘了这样一幅奇异的图画……
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，
碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开;一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
1.《山市》选自作者，字留仙，世称“”，代文学家。本文描写了变幻莫测的，作者行文以“忽见、、忽、、、倏忽”等表时间性的词语来贯穿全文，使文章层次显得很清晰。
2.给下列加点字注音：
青冥()飞甍()高垣()禅院()
逾时()连亘()倏忽()窗扉()
3.解释下列句中加点的字词：
然数年恒不一见()
高插青冥，相顾惊疑()()
往来屑屑()
一切乌有惟危楼一座()()
连亘六七里()
或凭或立，不一状()()
数至八层裁如星点()
倏忽如拳如豆，遂不可见()()
见山上人烟市肆()
尘气莽莽然，城市依稀而已()()
4.下列加点词意思不相同的一项是()
A、见宫殿数十所B、层层指数
然数年恒不一见数至入层
C、忽见山头有孤塔耸起D、或凭或立不以状
又闻有早行者则或千或百，果然鹤也
5.用现代汉语翻译下列句子。
见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。
中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。
而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。
倏忽如拳如豆，遂不可见。
下列句子朗读停顿按音节划分正确的一项是()
A.然数年恒/不一见。B.忽/见/山头有孤塔耸起。
C.倏忽如拳/如豆，遂不/可见。D.又/其上，则/黯然缥缈，不可/计其层次矣。
7.请用课文原句填空。
《山市》是以为顺序，描绘了变幻莫测的山市蜃景，条理清晰，语言简洁，请填写出山市变化的几个阶段：(也可以用自己的话复述)
“山市”的形成阶段：
“山市”的发展阶段：
“山市”的高潮阶段：
“山市”的消失阶段：
8.找出文中表现时间的词语。
9.文中描述的蜃景若以“风起”为界，前后的蜃景变化各有怎样的特点?
10.文中将“山市”称为“鬼市”，对此，你怎样认识?
11.本文用精练生动的语言描述了山市的生成和消失的全过程，极富有想象力。请在研读课文的基础上，再次开启你智慧的大门，展开你想象的翅膀。
想一想：孤塔的低部在什么地方?周围有哪些事物?城上有楼吗?城中街道怎样?危楼上有多少人?都在干什么?……
根据上述提示，以课文的描写为基础，展开合理的想想，用白话文扩写山市变化的任何一个阶段。(只选一个)字数不少于200字。
《世说新语》二则
(一)
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君要不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.《世说新语》是 集，主要记述了 。刘义庆是 宋文学家。
2.写出下列字的读音：
歆( ) 辄( ) 携( ) 拯( )
3.解释下列句子中的词语：
⑴过中不至(过： )⑵去后乃至(乃： 去： )
⑶与人期行，相委而去(委： )⑷君与家君期日中(家君： )
⑸元方入门不顾(顾： )
4.将下列句子译成现代汉语。
⑴日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
⑵友人惭，下车引之。元方入门不顾。
5.友人未到，陈太丘就独自走了。如果你是陈太丘，你会怎么做?
6.“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，怎样理解元方的行为?
7.这个小故事的主要人物是谁?文章是怎样刻画主要人物的?
8.从故事主人的言谈中可知，做人要 。
9.当友人怒曰“非人哉!与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的?
10.友人“下车引之”的用意是 。
11.“元方入门不顾”以表示 。
12.元方入门后，友人会怎样?
(二)
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1.本文选自余嘉锡《》。《世说新语》作者，(朝代)人。
2.解释下列加点字的词。
①期行()②尊君在不()
③相委而去()④下车引之()
⑤尊君()⑥家君()
3.下列各句中加点的“之”与“下车引之”的“之”用法相同的一项是()
A.君子之学必好问B.然后知松柏之后凋也
C.使之冲烟而飞鸣D.故时有物外之趣
4.这则故事告诉我们一个什么道理?
5..假如你独自在家，你父亲的同事有要事来找他，你会怎么回答呢?
(三)
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“。”兄女曰：“。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
1.选出下列加点字的意思不同的一项()
A.尊君在否B.待君久不至C.君与家君期日中
2.对“公大笑乐”理解不正确的一项是()
A、说明谢太傅对两个答案都表示满意。B、谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。
C、为“柳絮”一喻而“笑乐”。D、谢太傅认为后一喻没有前一喻好。
3.“儿女”一词古今义有何差别。
古义：今义：
4.文中两个以雪为喻句子是;。
你认为哪个更好?为什么?
5.文中“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同?
第五课《童趣》答案：
(一)1.张开对着，向着清楚秋天鸟兽身上新长的羽毛脖子同“僵”，僵硬慢慢用2.看见细小的东西一定要仔细观察它的纹理。3.(1)的(2)它(3)此，这4.略。(二)1 ①看清 ②私下③同“僵”，僵硬 ④喜悦的样子 ⑤固定用法，把……当作 ⑥用鞭子打2、①私拟作/群鹤舞空 ②昂首/观之，项/为之强3、①心里想像的是鹤，那么呈现在眼前的或是成千，或是上百飞舞着的蚊子便果真(觉得它们)是鹤了。 ②时常蹲下自己的身子，使身子与花台一样齐，定睛仔细地看。4、第一段总述物外之趣，起着总领全文的作用。5、观蚊如鹤之趣、神游山林之趣、鞭打蛤蟆之趣。6、庞然大物、明察秋毫、怡然自得7、反映了作者严惩强暴、同情弱小的纯真的童心。8、作者观察细致，想象奇特。(三)1.留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞呜，作青云白鹤观，果如鹤唳云端。以丛革为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中。2、总写童年视觉敏锐，喜欢细致观察事物，常有意想不到的乐趣。3.私拟作……果然鹤也。4、(1)生动地写出蚊群嗡嗡的声音。(2)表明作者“神游其中”观察的仔细而时间又长。(3)表达了作者“作青云自鹤观”目的达到，效果理想而收到的惊喜。(4)极写癞虾蟆声势之大。5、(1)土砾凸者草(2)兽(3)癞虾蟆6、表心情的词语：怡然称快、怡然自得、呀然一惊。作用：突出情趣。7.作者是一个活泼可爱、天真无邪、有正义感的人。
第十课《<论语>十则》答案：
(一)1、略 2.孔子和他的弟子言行、儒、春秋、思想家、教育家 3.⑴通“悦”，愉快⑵怨恨，心里不满⑶这里指新的理解与体会⑷迷惑;危险或疑惑⑸凭什么⑹记住⑺采纳，听从 4-7.略 8.依次是：表顺接、表转接、表顺接、表转接、表顺接、表顺接、表顺接 9.略 10.略 11.这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。意思相近即可 12.略 13、要有正确的方法和态度。 14、学习方法、学习的乐趣、为人的态度即个人修养 15、替别人办事是不是尽心竭力、跟朋友往来是不是诚实、老师传授的学业是不是复习过。 16、并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。 17、学而不思则罔，思而不学则殆。 18、言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。 19、择其善者而从之，其不善者而改之。 20、君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来。意思相近即可。(二)1.⑴代所学知识⑵代孔文子⑶代学习所得 2.AB。(三)1.孟子大学中庸2.不断学习、复习3.温故知新经常学习的人不会矛盾只要虚心学到处都有老师。4.学习他优点自己也有的就反省自己。5.温故知新三人行必有我师。6.略。
第二十课《山市》答案：
《聊斋志异》蒲松龄聊斋先生清山市蜃楼无何未几既而逾时(略)2、mīngméngyuánchányúgènshūpìnì3、经常青天、天空你看着我，我看着你匆匆同“无”高连绵不断有的人靠着同“才”突然于是店铺广大隐隐约约4、D5、看见几十座宫殿，青绿色的屋顶，高高的屋脊好像要飞起来的样子;城中有像楼一样的、像厅堂一样的、像街巷一样的，景象清晰地出现在眼前;楼上的人来来往往、忙忙碌碌，有的人倚靠着、有的人站立着，形状各不一样;突然间变得像拳头、像豆粒，于是什么都看不见了。6、D7、时间“忽见山头有孤塔耸起，……始悟为山市。”“未几，高垣睥睨，……城市依稀而已。”“既而风定天清，……不一状。”“逾时，楼渐低……遂不可见。”8、无何未几既而逾时9.前者孤塔耸立，少顷换一幅图景，这时蜃景的物象是逐步增加的;后者五座楼的情景，逐渐变化，依次消失，这时蜃景的物象是逐步减小的。10.作者在他那个时代，还不会理解海市蜃楼是一种光线折射形成的现象，所以在文中将此幻象称为“鬼市”是可以理解的。(允许有其他答案，言之有理即可)11、略
第二十五课《〈世说新语〉二则》答案：
(一)1.古代笔记小说、东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事、南朝 2.略 3.⑴超过⑵才;离开⑶丢下，抛弃⑷古代对人称自己的父亲⑸回头看4、略。5略。6略。7.元方，语言和行为 8.守信用、讲礼貌。 9.“君与家君期日中，……则是无礼。”10.意识到自己错了，想博得元方的好感。 11.对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。12.略。(二)1.《世说新语笺疏》刘义庆南朝宋2.①约定②通“否”③丢下、丢弃④拉⑤对别人父亲的一种尊称⑥对人称自己的父亲3.C4.做人要重礼守信5.略。(三)1.C2.D3.古义：指子侄这一代晚辈的统称。今义：指儿子和女儿。4.撒盐空中差可拟未若柳絮因风起;后一句好，因为比喻不仅要形似，更要神似，要有意蕴。“柳絮”一喻好就好在它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说：“冬天到了，春天还会远吗?”有深刻的意蕴，而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。(不仅限此答案，只要有道理即可)。5.融洽、欢快、轻松等家庭氛围。(答出一两点即可)“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。今之“儿女”则专指子女。
4、文言文复习提纲中考复习(八年级上册)
一、积累与运用
1、下列加点字注音全对的一组是
A.俨然yān豁然huî黄发垂髫tiáo怡然自乐yí
B.间隔gã诣太守yì惟吾德馨xīn案牍dú
C.甚蕃fān淤泥yū亵玩xiâ石青糁之sǎn
D.决眦zì泣幽咽yàn老妪ōu戍shù
2、选出加点字词义完全相同的一项()
A子率妻子邑人来此绝境不独子其子
B为为宫室、器皿、人物以至鸟兽大道之行也天下为公
C兴是故谋闭而不兴清风徐来水波不兴
D具此人一一为具言所闻罔不因势象形各具情态
3、指出下列理解错误的的一项()
A《陋室铭》开头作者以“山不在高有仙则名。水不在深有龙则灵”类比立论以“斯是陋室惟吾德馨”概括全文主旨。
B《大道之行也》构建了一个美好的“大同”社会。“大同”指“既和且平”“和”指的是民众和睦没有阶级剥削压迫“平”指的是人人平等。
C《桃花源记》作者开头写渔人离开桃花源“便扶向路”又“处处志之”而后来“寻向所志”却“不复得路”。作者这样写的目的是为了增加桃花源的神秘性引起阅读兴趣。
D“国破山河在城春草木深”。“破”、“深”使人怵目惊心满目凄然。诗人在此明为写景实为抒情寄情于物托感于景为全诗创造了忧伤气氛。
4、下列古诗中吟咏的是哪种花请将正确的判断选择出来。
①暗暗淡淡紫融融冶冶黄。陶令篱边色罗含宅里香。②一朵忽先变白花皆后香。欲传春消息不怕雪里藏。③不是人间种移从月里来。广寒香一点吹得满山开。④翠盖亭亭好护侍一枝艳影照清漪。鸳鸯家在烟波里曾见田田最小时。
A菊花梅花桂花荷花B梅花荷花桂花菊花
C菊花雪莲桂花荷花D荷花梅花桂花菊花
5、根据原文填空。(1)《桃花源记》中写桃花源优美的自然风光的句子。
(2)《陋室铭》的中心句
(3)有人说“近墨者黑”但也有人说“近墨者未必黑”正如周敦颐在《爱莲说》中所说“。
(4)《春望》的颔联是。
(5)《春望》中表现诗人忧思沉重的句子。
(6)《石壕吏》中写兵役苛酷的句子。写战争惨烈的句子。
6、你知道莲花还有哪些别名?有关莲的诗歌你能写几句?请各写两个以上。
别名诗句①。
②。
9、主持人把木工用折尺拉直量桌子长度然后恢复原状。
请同学据此猜一古代科学家一爱国诗人。
科学家爱国诗人
二、阅读理解
山不在高有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室惟吾德馨。苔痕上阶绿草色入帘青。谈笑有鸿儒往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐西蜀子云亭。孔子云何陋之有?
11、《陋室铭》是古代散文中的名篇采用了的写法。以有仙之山、有龙之水比喻“□□”自然的引出文章的主旨——颂扬“□□□□”。“。”可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。全文表达了一种的节操和的情趣。
12、解释下列句中加点的字。
(1)有仙则名()(2)斯是陋室()
(3)惟吾德馨()(4)无案牍之劳形()
13、“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法相同的一项是()
A.策之不以其道B予独爱莲之出淤泥而不染C多助之至天下顺之D君之病在肌肤不治将益深
14、翻译下面句子。无丝竹之乱耳无案牍之劳形
译文
15、用文中原句填空。
(1)写陋室不陋的主要原因是“”
(2)写陋室环境清幽的句子是“”。
(3)写不受世俗、官场干扰的句子是“。”
16、作者引用“南阳诸葛庐西蜀子云亭”的典故是为了说明
A自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。B自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。
C以古代名贤自况表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
D表明作者怀念诸葛亮、扬子云。
水陆草木之花可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉。予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。
17、解释下列加点的词。可爱者甚蕃濯清涟而不妖鲜有闻香远益清
18、翻译文言语句。菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人
19、理解填空
①第一段中描写莲花高洁、质朴的语句是
描写莲花正直的语句是。
②短文以莲花为对象、写菊、牡丹的目的是。
③从上下文连贯来看第二段结尾句“牡丹之爱宜乎众矣”应放在“莲之爱同予者何人”的前面作者将它放在结尾的目的是
④第一段中作者描写了“莲”美好的形象是从它的、和等方面将莲人格化把它作为一种高贵品质的象征赞美她是“花中君子”。
⑤第二段中作者把菊喻作用它的蕊寒香冷表现人的把牡丹喻作用它的浓丽妖艳表现人的把莲喻作用它的纤尘不染表现人的。这些比喻运用得巧妙而贴切。
20、文中作者把莲比作君子那么作者认为君子是怎样的一个人
21、作者在文中为表达自己的思想感情托物言志用“莲”来自比又用“菊”和“牡丹”来衬托。联系你自己的志趣和追求写出你最爱的一种花并用一句话来概括喜爱的理由。①最喜爱的花②喜爱的原因
22、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质实则是作者思想情怀的抒发可在现实生活中有人却认为“近朱者赤近墨者黑”。对这两种观点你是怎样看待的请简述理由。答
船头坐三人中峨冠而多髯者为东坡佛印居右鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末右手指卷如有所语。东坡现右足鲁直现左足各微侧其两膝相比者各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒袒胸露乳矫首昂视神情与苏、黄不属。卧右膝诎右臂支船而竖其左膝左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
23、读文填空。
(1)船头共坐三人东坡居佛印居鲁直居。东坡的外貌特征是佛印的外貌特征是。
(2)从“苏黄共阅一手卷”的情景来看说明这两人正在表现了他们。苏、黄二人与佛印相比佛印的神情、气质大不相同说明他表现了他。作者对人物生动细腻的描绘具体说明了王叔远雕刻的精湛技艺照应了本文开头的“”这句话。
24、文中交待了三人及其位置其中突出了谁的主人地位?紧扣了本文所说明的什么主题?
25、翻译下列句子。
东坡现右足鲁直现左足各微侧其两膝相比者各隐卷底衣褶中
26、文段采用了怎样的结构方式对苏、黄二人姿态的说明采用了怎样的说明顺序
28、文段的说明对象是作者主要采用了的说明方法。
29、文中“左臂挂念珠倚之”的“之”指代的是
A左臂B船C左膝D右臂
暮投石壕村有吏夜捉人。老翁逾墙走老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词三男邺城戍。一男附书至二男新战死。存者且偷生死者长已矣!室中更无人惟有乳下孙。有孙母未去出入无完裙。老妪力虽衰请从吏夜归急应河阳役犹得备晨炊。夜久语声绝如闻泣幽咽。天明登前途独与老翁别。
30、体会加点词语的深层含义。
①有吏夜捉人②如闻泣幽咽
③妇啼一何苦④急应河阳役
31、诗中描写石壕吏的凶狠和老妇的哀怜的句子是其中最明显的对照的字是这体现了诗人的感情。
32、“出入无完裙”表明什么情况?
33、下面诗句表现了老妪什么样的思想和心理?老妪力虽衰请从吏夜归急应河阳役犹得备晨炊。
34、“妇人”致词分三层第一层写
第二层写第三层写
春望
杜甫
国破山河在城春草木深。
感时花溅泪恨别鸟惊心。
烽火连三月家书抵万金。
白头搔更短浑欲不胜簪。
35、诗中“烽火”本指这里借指“”一句写战乱频繁和残酷而“家书抵万金”则抒发了作者的真挚感情。
36、首联描绘了一幅什么景象蕴涵了作者的什么思想感情?
37、体会“感时花溅泪恨别鸟惊心”的抒情方式及含义。
三、课外阅读
绝句二首其二
杜甫
江碧鸟逾白山青花欲燃。
今春看又过何日是归年
38、这首诗第一、二句写景写了四种景运用的主要方法是。第三、四两句写情所抒的情与一、二的景形成。
39、一个欲字赋予花朵以动态摇曳多姿其修辞手法是。
40、这首诗是诗人入蜀后所作抒发了羁旅异乡的感慨。试简析这首诗的艺术特点。
鸟说
余读书之室其旁有桂一株焉。桂之上日有声唁唁然者即而视之则二鸟巢于其枝干之间去地不五六尺人手能及之。巢大如盏精密完固细草盘结而成。
鸟雌一雄一小不能盈掬色明洁娟皎可爱不知其何乌也。雏且出矣雌者覆翼之。雄者往取食每得食辄息于屋上不即下。主人戏以手撼其巢则下瞰而鸣。小撼之小鸣大撼之即大鸣手下鸣乃已。他日余从外来见巢坠于地觅二鸟及彀无有。问之则某氏僮如取以去。
嗟乎!以此鸟之羽毛洁、而音鸣好也奚不深山之适而茂林之栖乃托身非所见辱于人奴以死彼其以世路为甚宽也哉
41、解释句中加点词。①巢大如盏②小不能盈掬
③手下鸣乃已④雏且出矣雌者覆翼之
42、译句奚不深山之适而茂林之栖?
答
43作者对鸟儿的遭遇是什么态度?
答
44联系生活实际说说作者写作本文的用意是什么?
答
阅读(纪昌学射)回答问题。甘蝇古之善射者彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫学射于甘蝇而巧过其师。纪昌者又学射于飞卫。飞卫曰“尔先学不瞬而后可言射矣。”纪昌归偃卧其妻之机下以目承牵挺。二年之后虽锥未倒眦而不瞬也。以告飞卫飞卫曰“未也必学视而后可。视小如大视微如著而后告我。昌以氅悬虱于牖南面而望之。旬日之间浸大也三年之后如车轮焉以睹余物皆兵山也乃以燕角之弧朔蓬之竿射之贯虱之心而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰“汝得之矣!”
45解释下列加点字在文中的意思。(1)纪昌归()(2)倒眦()(3)视微如著()(4)以睹余物()
46用“I”给文中画线文字断句。(注意此题不要求加标点符号)
47纪昌是向飞卫学为什么开头却写甘蝇的射技?
48你怎样评价纪昌?
49掌握任何一种本领都必须练好基本功。你还有其它的事例来证明这一观点吗?
附参考答案一、积累与运用1、B2、C3、C4、A5、①土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属。②斯是陋室惟吾德馨。③出淤泥而不染濯清涟而不妖④感时花溅泪恨别鸟惊心⑤白首搔更短浑欲不胜簪⑥三男邺城守一男附书至二男新战死6、荷花水芝水芙蓉芙蕖接天莲叶无穷碧映日荷花别样红清水出芙蓉天然出雕饰7、示例如果一棵草代表一个快乐我送给你一个草原如果一片树叶代表一个思念我送给你一片森林8、笔划数有礼貌讲卫生爱文明9、张衡屈原10、⑴战争将以美军的失败而告终⑵美军可能在巴格达城外长期受阻终被击溃⑶美军也可能在巴格达陷入巷战而遭受重大伤亡。二、课内阅读11、托物言志陋室惟吾德馨谈笑有鸿儒往来无白丁高洁傲岸安贫乐道12、出名简陋高尚、美好使„„劳累13、B14、没有嘈杂的音乐扰乱两耳没有繁杂的公文使身体劳累15、⑴惟吾德馨⑵苔痕上阶绿草色入帘青⑶无丝竹之乱耳无案牍之劳形16、C17、多洗涤少更18、爱菊的人自陶渊明后就很少听说了喜欢莲的像我这样的人还有什么人呢19、①出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝②衬托莲的高洁和可爱③引人注意和思考突出作者的写作目的④生长环境体态香气风度⑤隐逸者孤傲不群富贵者鄙陋俗气君子志行高洁20、不慕名利洁身自好21、略22、略23、⑴中右左峨冠而多髯者袒胸露乳⑵讨论亲密友好志趣相投是一个和尚不问世事不受世俗礼法的约束“罔不因势象形各具情态”24、苏东坡“大苏泛赤壁”25、苏东坡露出右脚黄鲁直露出左脚各自略微侧着身子他们紧挨着的两膝都隐没在书画卷下边的衣褶里。26、由总到分27、C28、核舟正面船头部分摹状貌29、C30、①说明官吏捉人频繁人们白天躲藏或反抗无法捉到就晚上来突然袭击突出官吏捉人手段毒辣。②表现儿媳因丈夫战死婆婆被捉而泣不成声也显示了作者以关切的心情在倾听通夜未眠。③加重了感情色彩有力地渲染出官吏如狼似虎叫嚣隳突的横蛮气势并为老妇人以下的述说制造悲愤的气氛。④一方面反映战事紧急另一方面反映老妇人怕官吏再生事端家里其他的人受害。31、吏呼一何怒!妇啼一何苦!怒、苦表达了诗人对差役蛮横气势的强烈憎恶和对老妇人的深切同情32、家中穷困贫苦可见战争给人民带来的灾难33、甘愿牺牲自己保护家人。心理她盼望快点跟官吏走免得节外生枝发现了老翁。34、三男已全被征家中已无人可征老妇自愿应征35、古代打仗时传递信息的烟火战争烽火连三月思念家乡和亲人36、国都破残、城郭荒芜的萧条凄凉景象无限悲痛及忧国忧民37、采用比拟的手法说花也因感伤时事而溅泪鸟也因痛恨离别而惊啼。这是诗人以含情之眼视物故物亦生情。以物之情写入之情既委婉曲折又深沉真挚。(意近即可)38、映衬反衬39、拟人40、以乐景写哀情以客观景与主观情的不同来反衬乡思之浓41、①浅而小的杯子②一满捧③止④用翅膀42、为什么不到深山里去寻找茂林栖息呢43、同情、悲哀鸟儿的遭遇痛恨毁鸟人的行径44、抨击统治者的暴虐凶残对受迫害的人深表同情也告诫人们要选择好的环境来生存。45(1)回家(2)眼眶(3)明显(4)看。46断句为旬日之间|浸大也|三年之后|如车轮焉|以睹余物|皆丘山也|乃以„„之弧|朔蓬„„射之|贯虱之心|而悬不绝。47突出飞卫射箭技艺的高超。48谦虚好学。49、达·芬奇画蛋等
5、八年级上册六单元文言文中考复习指导(八年级上册)
八年级上册六单元文言文
模块一：生字词
给字注音
阙()嶂()隐()亭()曦()襄()陵()
沿()溯()陵()湍()潭()巘()漱()
峻()涧()属()凄()裳()颓()荇()
艨()艟()履()倏()震()泅()鲸()
仞()绮()溢()塞()穹()僦()赁()
祯()拏()毳()凇()毡()喃()痴()
解释词语
略无()阙()亭午()曦()至()襄()沿()
溯()奔()疾()素湍()回清()绝巘()
清荣峻茂()良()属引()五色交辉()
四时俱备()歇()颓()沉鳞()欲界()奇()
念()遂()相与()步()中庭()空明()
伟观()出()仅()震撼激射()沃日()
艨艟()尽()奔腾分合()乘骑弄旗标枪舞刀()
如履平地()倏尔()舸()随波而逝()文()
出没()鲸波()溢目()倍穹()僦赁()席地()
拏()拥毳衣炉火()雾淞沆砀()一白()焉得()
更()强饮()白()
模块二：理解性默写
《三峡》中，从视觉角度描写两岸连山的句子：
《三峡》中描写三峡夏季景色的句子：
描写三峡春冬之景的句子：
描写三峡秋季景色的句子：
《答谢中书书》中写出晨昏变化之美的句子是：
《答谢中书书》总领全文的诗句是：
《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子：
《记承天寺夜游》直接抒发作者感情的句子是：
《观潮》写参演船舰之多的句子是：
《观潮》写阵势变化多端的句子是：
《观潮》写水兵技艺之高的句子是：
《观潮》写水军习战之激烈的句子是：
《观潮》写声势之大的句子是：
《湖心亭看雪》中具体描写雪景的句子是：
模块三：简答题
《观潮》
1.结尾引用渔者歌有什么作用?
2.作者是从哪两方面描写三峡自然景观的?并简要概括它们的特点
3.《早发白帝城》由《三峡》化出，同样写猿声，其作用有何不同?
《答谢中书书》
1.本文表达了作者怎样的思想感情?
2.文中所提到的“康乐”是指谁?作者举他有什么深意?
3.说说文中“乱”和“竞”的好处。
《记承天寺夜游》
1.这篇文章表达作者什么思想感情?
2.“但少闲人如吾两人耳”一句中的“闲人”一词该如何理解?
4.赏析“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也
《观潮》
1.作者在《观潮》这篇散文中，绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“观潮”的?
2.文章最后一段写观潮的人们属于什么写法?有什么作用?
三峡
1.结尾引用渔者歌有什么作用?
侧面衬托秋日三峡的凄清哀婉;渲染加深了秋天的萧瑟气氛。
3.作者是从哪两方面描写三峡自然景观的?并简要概括它们的特点山和水。山：连绵不断、遮天蔽日、高耸峻拔。水：突出四季景象之不同。夏季江水盛大、水流湍急;春冬江水澄澈，景色秀美;秋季山水凄清哀婉。
5.《早发白帝城》由《三峡》化出，同样写猿声，其作用有何不同?
《早发白帝城》用猿声衬托行船的快和作者愉悦的心情。
《三峡》用猿声哀转久绝衬托峡谷幽长的特点，渲染了秋天三峡的萧瑟气氛。
答谢中书书
回答下列问题
1.本文表达了作者怎样的思想感情?
本文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
4.文中所提到的“康乐”是指谁?作者举他有什么深意?
谢灵运，袭封康乐公，人称谢康乐。谢灵运曾辞官归隐，寄情山水，作者在文中引谢灵运为知己意在衬托自己，说明能够欣赏领略山川之美的人很少，表达作者的自得之情。
5.说说文中“乱”和“竞”的好处。
“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字写出了鸟“鸣”的状态，写出了晨景热烈欢跃的气氛;“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字写出“跃”的状态，争相跳跃，静中有动，写出热闹的气氛。这两个字表达作者对自然山水的热爱之情。
记承天寺夜游
三.文意理解
1.这篇文章表达作者什么思想感情?
①对自然美景的欣赏与赞美;
②贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，复杂微妙;
③旷达(豁达)乐观的胸怀。
2.“但少闲人如吾两人耳”一句中的“闲人”一词该如何理解?
这里的闲人并非闲极无聊、无所事事的人，包含着复杂的感情：①指有闲情雅致的人②包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，是作者被贬的自嘲。(或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。)
4.赏析“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”
观潮
三.文意理解
1.这篇文章的中心句是哪一句?
浙江之潮，天下之伟观也。
2.作者在《观潮》这篇散文中，绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“观潮”的?
⑴潮来之状。⑵演兵之威。⑶弄潮之技。⑷观潮之盛。
3.文章最后一段写观潮的人们属于什么写法?有什么作用?
运用了侧面描写的手法，通过物价飞涨、道路堵塞、看棚拥挤等从侧面来表现海潮之壮观。
1自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
2至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
3春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
4每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
5晓雾……竞跃。6山川之美，古来共谈。7庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。8何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
9艨艟数百，分列两岸。10尽奔腾分合五阵之势。11如履平地。12黄烟四起，人物略不相睹。13水爆轰震声如崩山。
14：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
6、九年级上册文言文复习要点及要求
龙强
1、文学常识(准确熟练，不混淆，不错字、注意与本文有关的文章及文学知识)
2、字形、字音(认准、读对，注意形近字、多音字和通假字)
3、默写(大纲规定的20篇古文)(准确熟练，书写规范、不写错字、白字、不掉字、不多字、不写草字、不写简化子、字体工整、字迹清晰。注意面具名句、主旨句、描写句、运用修辞句)
4、实词翻译(以书中注释为主，准确，全面，特殊用法、注释中有“这里指什么”的要注意。)
5、句子翻译(关键字、名句，准确、流畅、完整，体现重点词含义)
6、文章内容要点(文章中心思想，作者思想感情、态度、性格特征及精神品质，段意、层意、句意、结构特点、写法特点、自己的感受。补充事例及名言。)
附：近几年已考文章，不考阅读知识，但要背诵文中的名句。2002年《陋室铭》、
2003年《曹刿论战》、2004年《五柳先生传》.重点复习文章为(1-8篇)
中考必考古文点拨
一、《鱼我所欲也》 《孟子》
一、生字 箪(dān) 蹴(cù) 羹(gēng) 死亦我所恶(wù)
二、重点词解释
1、本心：天性，天良” 2、患：祸患，灾难 3、辟：通“避”，躲避
4、箪：竹筐 5、蹴：用脚践踏 6、得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思
7、乡：通“向”，从前 8、何加，好处。 9、恶：厌恶。
10、辩：通“辨”，辨别。 11、义：正义或仁义。 12、勿丧：不丢掉，不遗失。丧：遗失
13、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。 14、贤者：有道德的人。
15、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。
三、重点句子翻译
1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。
不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。
2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢?
3、二者不可得兼，舍生而取义者也。
如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。
4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢?
四、思考题
1、本文出自《孟子•告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助， 失道寡助》《生于忧患，死于安乐》 (附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》)
2、归纳段意：第一段：论述舍生取义是人的本性。
第二段：论述见利忘义是丧失本性的行为。(第一层(1-2句)从正面举例，说明义的存在。第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性。)
3、理解及背诵：(1)本文的中心论点是什么?
用原文回答：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
(2)文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以"鱼"和"熊掌"为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(5)孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
(6)孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。
(7)在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的?(所恶有甚于死者，故患有所不辟也。)
(8)不辩礼仪的接受万钟是为了：(为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?)
(9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
4思考、(1)文中所指的比生命更可贵的东西是指道义，比死亡更可怕的东西是指丧失道义。
(2)人的本心是什么?舍生取义
(3)本文使用了哪些论证方法，试举例。
比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。
(4)文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么?
给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题作好了铺垫。
(5)文中多次使用对比这种手法，请举例说明。
鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等
(6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时?”取“熊掌‘的用意是什么?意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理。
5、联系、本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。
观点：舍生取义 诗句：(1)取义成仁今日事，人间遍种自由花(2)人生自古谁无死，留取丹心照汗青
6、应用。(1)本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。
(2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。
不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。
(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子：如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。刘胡兰，朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
(4)列举奉行“舍生取义”这一行为准者的事例，并简要概述。如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
(5)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字?(能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。)
(6)作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取义的人(精神永存)，批评的是怎样的人：见利忘义的人(无生命价值)
8.马说
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗死于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1. 下列加点词词义相同的一项。 ( )
A.虽有千里之能 安求其能千里也
B.策之不以其道 执策而临之
C.故虽有名马 故时有物外之趣
D.一食或尽粟一石 食不饱，力不足，才美不外见
2.根据下列提示填写相应的词句。
①表明造成千里马“欲与常马等不可得”的原因的句子是：
②第三文字的中心句是：
③引人深思，描绘千里马被埋没的具体情形的句子是：
④表达全文主旨的句子是：
3.下面品析不准确的一项。 ( )
A.文章共用十一个“不”淋漓尽致地揭露了“食马者”的无知与平庸愚妄。
B.第一、二、三段结尾的三个“也”，分别表达出痛恨、嘲讽的感情。
C.文章为表现主题采用的手法是托物寓意。
D.文章从结构看是先反后正，再层层深入，使文章短而中心突出。
4.文中的“伯乐”和“千里马”各喻指什么?
20.鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之关为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎?此之谓失其本心。
1.对加点的词解释不准确的一项是 ( )
A.故患有所不辟(躲避)也
B.所欲有甚(超过)于生者
C.乞人不屑(因轻视而不肯接受)也
D.此之谓失其本心(自己的修养)
2.选出加点词用法相同的一项 ( )
A.得之则生 颓然就醉，不知日之入
B.舍身而取义 千里马常有而伯乐不常有
C.凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之
D.二者不可得兼 宋，所谓无雉兔鲋鱼者也
3.用现代汉语翻译下列名句。
鱼，我所欲也。
②非独贤者有是心，人皆有之，贤者勿丧耳。
4.作者阐明自己的观点，用了哪些论证方法?
5.本文旨在说明什么道理?
6.课文中哪句话可以概括全篇的大意?
马说----韩愈
一、解释下列加点的词语 答案
1、策之不以其道 策：驾驭 道：方法
2、执策而临之 策：鞭子 临：对着
3、其真无马邪 其：难道
4、其真不知马也 其：恐怕
5、一食或尽粟一石 食：餐 石：容量单位，十斗为一石
6、食之不能尽其材 食：喂 材：才能
6、是马也，虽有千里之能 是：这样
7、且欲与常马等不可得 且：尚且 等：一样
8、才美不外见 见：通“现” 表现出来
10、故虽有名马 虽：即使
11、安求其能千里也 安：怎么 千里：日行千里
二、翻译下列文言句子 答案
1、故虽有名马，只辱于奴隶人之手。 所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的(养马)人的手里。
2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。 (和普通的马)一同死在马棚里，不能用“千里马”(的称号)去称呼它。
3、食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它(又)不让它吃饱以充分发挥它(日行千里的)才能，(马)嘶叫又不懂得它的意图。
5、其真无马邪?其真不知马也。 难道真的没有(千里)马吗?恐怕是真的不识(千里)马吧!
鱼我所欲也――孟子
一、解释下列加点词的含义 答案
1、二者不可得兼 同时得到
2、故患有所不辟也 患：祸患，灾难。辟：通“避”，躲避。
3、如使人之所欲莫甚于生 假如
4、贤者能勿丧耳 不丢掉
5、蹴尔而与之 用脚踢
6、万钟则不辩礼仪而受之 通“辨”，辨别。
7、万钟于我何加焉 有什么益处
8、妻妾之奉 侍奉
9、所识穷乏者得我与 得：通“德”，感激。与：通“欤”，语气词。
10、乡为身死而不受 通“向”，从前。
11、是亦不可以已乎 停止，放弃。
12、此之谓失其本心 本性，天性
二、翻译下列句子
1、舍生而取义者也 舍弃生命而选取正义。
2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
3、呼尔而与之 没有礼貌地吆喝着给他。
4、所识穷乏者得我与 所认识的贫穷的人感激我吗?
5、乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 从前宁愿死也不接受(施舍)，在为了住宅的华丽却接受了。
6、此之谓失其本心 这就叫做丧失了人的本性。
三、回答问题
1、本文的中心论点是什么?作者以什么方式引出论点? 舍生而取义
比喻
2、“鱼”与“熊掌”分别比喻什么? “鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。
3、本文主要赞扬了什么?批判了什么? 赞扬了“舍生取义”，批判了“见利忘义”。
3、为什么行道之人、乞人不接受施舍? 因为这是侮辱性的施舍，受之有损人格。
4、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。 文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
夏明翰——砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
愚公移山-----列子
一、指出加点的词的含义 答 案
1、方七百里，高万仞。 方：指面积，方圆。
2、惩山北之塞，出入之迂也。 惩：苦于。迂：曲折，绕远。
3、聚室而谋。 谋：商量。
4、吾与汝毕力平险。 汝：你们。
5、指通豫南，达于汉阴。 指：通“直”。
6、杂然相许。 杂然：纷纷，许：赞同。
7、其妻献疑曰。 献疑：提出疑问。
8、且焉置土石。 且：况且。焉，疑问代词。置：安放。
9、寒暑易节，始一反焉。 易：交换。反：通“返”。
10、甚矣，汝之不惠! 惠：通“慧”，聪明。
11、子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽。
12、何苦而不平? 苦：愁。
13、河曲智叟亡以应。 亡：通“无”。
14、一厝朔东，一厝雍南。 厝：通“措”，放置。
二、翻译下列句子。 答 案
1、惩山北之塞，出入之迂也。 愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。
2、且焉置土石? 况且把土石放到哪里去呢?
3、寒暑易节，始一返焉。 冬夏换季，才往返一次呢。
4、甚矣，汝之不惠! 你太不聪明了。
5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。
三、回答下列问题。
1、愚公移山的原因是什么? 惩山北之塞，出入之迂也。
2、愚公移山的目的是什么? 直通豫南，达于汉阴。
3、愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同? 愚公的妻子是出于对丈夫的关心而“献疑”的，她不反对移山，所以提出移山过程中必须解决的问题：且焉置土石。智叟更多的是讥笑，阻止移山，也体现了他智非真智。
4、文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意? 从表面看，愚公“愚不可及”，但事实上，“大智若愚”，他有远大的抱负，移山是为了造福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智，他用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力，实为“鼠目寸光”。
7、七年级文言文复习资料教案教学设计(人教版七年级上册)
《童趣》
一、词语积累
[余]我。[童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。
[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。
[故]所以。
[物外]超出事物本身。 [私]暗自，暗暗的。[拟作]比作。拟，比，比拟。
[向]接近。
[昂首]抬头。昂，抬。
[项]颈，脖颈。
[素帐]未染色的帐子。
[徐]慢慢地。
[观]看，观赏。 [果]果真。
[唳(lì)]鸟鸣。
[怡(yí)然]安适、愉快的样子。
[定神]使精神安定。[以……为……]把……当作……。[砾(lì)]碎石、碎瓦。
[壑(hè)]坑谷、深沟。
[神游]游览于假想境界中，愉快而满足。[兴]兴趣。
[盖]有“原来”的意思。
[为(wèi)]被。
[方]正。
[鞭]用鞭子打。
[数十]几十。
[驱]赶，驱逐。
二、整体把握
本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”;二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中;三是观虫时驱赶癞虾蟆。
三、阅读探究
1.从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获?
本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物外之趣。
2.体现全文中心的词语是什么?物外之趣.
3.围绕“物外之趣”写了哪几件事?㈠将蚊子拟作白鹤之趣。㈡神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。㈢观虫斗、驱癞虾蟆之趣。
4.表现作者心情的词语有哪些?有怎样的作用?
词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。
作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。
5.推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。
可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。
6.第四段表现作者“童稚”的语句是什么?神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
7.作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么?基础：细致的观察。关键：丰富的想像。
8.从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的?
①有强烈的好奇心。②有细致的观察力。③有丰富的想像力。
《〈论语〉十则》
一、词语积累
[时习]时常地复习。时，时常(又：按一定时间)。习，温习、复习、实习。
[朋]同门，这里指志同道合的人。
[亦]也。[自]从。
[(不)知](不)了解。
[愠(yùn)]生气，发怒。
[君子]指高尚的人。
[日]每天。
[三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。
[为(wèi)]替，给。
[谋]谋划，指办事。
[忠]尽心竭力。
[交]结交，交往。
[信]真诚，诚实。
[传]老师传授的知识。
[故]指学过的知识。
[罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。[殆(dài)]有害。
[诲(huì)]教，教导。
[知(之)]知道(它)。
[是]此，这。
[贤]贤人，有才德的人。
[齐]看齐，一齐。
[内]指内心。
[善者]指长处。善，好。
[从]跟从，这里指学习。
[士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。[弘(hóng)毅]刚强，勇毅。
[任]负担，担子。引申为责任、职责。[重]重大。
[已]停止。
[岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。
[凋(diāo)]凋谢。
[行]奉行。
[其]大概。
[恕(shù)]指儒家的推己及人，仁爱待人。
[欲]想，希望。
[勿(wù)]不要。
[施]加。
(二)通假字、古今字
1.通假字：[女]同“汝”，你。[(是)知(也)]通“智”，聪明、智慧。
2.古今字：[说]“悦”的古字，愉快。
(三)成语
[不亦乐乎]原意是“不也很快乐吗?”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新]温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。
[任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。
[择善而从]选择好的学，按照好的做。
[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。
二、阅读探究
1.第一则：(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?○1学习方法：学后要时常复习。○2学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。
○3为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。
(2)学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢?
在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。
(3)“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐?
志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。
(4)从第三句来看，我们应学习孔子什么美德?胸怀宽广，为人大度。
2.第二则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待这种做法?
重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。
3.第三则：(1)“温故”和“知新”是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?
不是。强调独立思考的必要性。孔子说：“记问之学不足以为人师”;一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才“可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。
(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?
在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。
4.第四则：(1)这一则阐述了怎样的内容?你从中掌握了什么学习方法?
阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。
(2)为什么要将学习和思考结合起来?学是基础，只学不思，是死学;只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。
5.第六则：(1)孔子教育仲由(子路)“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。
(2)为什么说谦虚是一种智慧?首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。
6.第六则、第七则：(1)这两则讲了怎样的学习态度?
要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。
(2)用一个成语概括第七则的主要意思。取长补短。
7.第八则：(1)孔子说这番话的目的是什么?鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。
(2)曾子为什么要强调“弘毅”?
“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。
8.第九则：怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义?
孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。
9.第十则：你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点?
这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。(也可谈其消极成分，略。)
四、总结：请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。
①学习方法：学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆
②学习态度：有朋自远方来知之为知之，不知为不知见贤思齐三人行，必有我师择其善者而从之，其不善者而改之
③品德修养：人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人岁寒，然后知松柏之后凋
《世说新语》两则《咏雪》
一、词语积累
[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。
[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。
[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。
[俄而]不久，一会儿。
[欣然]高兴的样子。
[似]相似，像。
差(chà)]大致、差不多。
[拟]相比。
[未若]不如，比不上。
[因]由于。
二、阅读探究
1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛?轻松、温馨。
2.从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同?
文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。
3.文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意?暗示作者赞赏她的才气。
4.以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?
第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉;而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
《陈太丘与友期》
一、词语积累
[期行]约定同行。期，约定。
[期日中]约定的时间是中午。日中，正午时分。
[舍(shě)去]不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。
[乃]才。
[时年]当时的年龄。
[戏]嬉戏，玩耍。
[客]客人，指朋友。
[尊君]对别人父亲的一种尊称。[委]丢下、舍弃。
[君]有礼貌地称呼对方。
[家君]谦词，对人称自己的父亲。
[无信]不讲信用。
[引]拉。
[顾]回头看。
二、阅读探究
1.陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人?
不讲信用，粗野无礼。
2.元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人?聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
3.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法?
[第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
4.有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗?
同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。
5.友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉?
元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信;从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。
【附】课内古时词名句积累与赏析
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——汉•曹操《观沧海》
[简析]借助奇特想像表现大海吞吐日月星辰的气概，体现了作者的博大胸怀。
海日生残夜，江春如旧年。——唐•王湾《次北固山下》
[简析]新旧事物交替，表明时间匆匆过，抒写出淡淡的乡愁，同时也给人以希望。蕴含的哲理：旧事物是蕴含在新事物之中的，新事物定能冲破重重阻碍，发展壮大起来。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐•白居易《钱塘湖春行》
[简析]选取具有初春特征的典型事物，在动态中将春的活力，苏醒过来的春意生动描绘出来。使人产生美好的联想、想像。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋•辛弃疾《西江月》
[简析]调动嗅觉、听觉，抒写农村夏夜的清新景色，并将客观事物与人的活动统一起来，表达了闲适的心情，抒发了丰收在望的喜悦。
古藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元•马致远《天净沙秋思》
[简析]选取六种代表性景物，自然组合，天衣无缝。前句景物色彩暗淡，毫无生气;后句景色明丽，清闲、恬淡。两句一正一反勾起游子无尽的愁思。
夕阳西下，断肠人在天涯。——元•马致远《天净沙秋思》
[简析]旅途未尽，夕阳在山，更勾起旅人的绵绵愁情，不禁使人断肠。
8、七年级文言文复习：童趣、论语十则、陈太丘与友期、咏雪(人教版七年级上册)
《童趣》
一、词语积累
[余]我。[童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。
[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。
[故]所以。
[物外]超出事物本身。 [私]暗自，暗暗的。[拟作]比作。拟，比，比拟。
[向]接近。
[昂首]抬头。昂，抬。
[项]颈，脖颈。
[素帐]未染色的帐子。
[徐]慢慢地。
[观]看，观赏。 [果]果真。
[唳(lì)]鸟鸣。
[怡(yí)然]安适、愉快的样子。
[定神]使精神安定。[以……为……]把……当作……。[砾(lì)]碎石、碎瓦。
[壑(hè)]坑谷、深沟。
[神游]游览于假想境界中，愉快而满足。[兴]兴趣。
[盖]有“原来”的意思。
[为(wèi)]被。
[方]正。
[鞭]用鞭子打。
[数十]几十。
[驱]赶，驱逐。
二、整体把握
本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”;二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中;三是观虫时驱赶癞虾蟆。
三、阅读探究
1.从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获?
本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物外之趣。
2.体现全文中心的词语是什么?物外之趣.
3.围绕“物外之趣”写了哪几件事?㈠将蚊子拟作白鹤之趣。㈡神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。㈢观虫斗、驱癞虾蟆之趣。
4.表现作者心情的词语有哪些?有怎样的作用?
词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。
作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。
5.推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。
可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。
6.第四段表现作者“童稚”的语句是什么?神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
7.作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么?基础：细致的观察。关键：丰富的想像。
8.从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的?
①有强烈的好奇心。②有细致的观察力。③有丰富的想像力。
《〈论语〉十则》
一、词语积累
[时习]时常地复习。时，时常(又：按一定时间)。习，温习、复习、实习。
[朋]同门，这里指志同道合的人。
[亦]也。[自]从。
[(不)知](不)了解。
[愠(yùn)]生气，发怒。
[君子]指高尚的人。
[日]每天。
[三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。
[为(wèi)]替，给。
[谋]谋划，指办事。
[忠]尽心竭力。
[交]结交，交往。
[信]真诚，诚实。
[传]老师传授的知识。
[故]指学过的知识。
[罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。[殆(dài)]有害。
[诲(huì)]教，教导。
[知(之)]知道(它)。
[是]此，这。
[贤]贤人，有才德的人。
[齐]看齐，一齐。
[内]指内心。
[善者]指长处。善，好。
[从]跟从，这里指学习。
[士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。[弘(hóng)毅]刚强，勇毅。
[任]负担，担子。引申为责任、职责。[重]重大。
[已]停止。
[岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。
[凋(diāo)]凋谢。
[行]奉行。
[其]大概。
[恕(shù)]指儒家的推己及人，仁爱待人。
[欲]想，希望。
[勿(wù)]不要。
[施]加。
(二)通假字、古今字
1.通假字：[女]同“汝”，你。[(是)知(也)]通“智”，聪明、智慧。
2.古今字：[说]“悦”的古字，愉快。
(三)成语
[不亦乐乎]原意是“不也很快乐吗?”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新]温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。
[任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。
[择善而从]选择好的学，按照好的做。
[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。
二、阅读探究
1.第一则：(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?○1学习方法：学后要时常复习。○2学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。
○3为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。
(2)学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢?
在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。
(3)“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐?
志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。
(4)从第三句来看，我们应学习孔子什么美德?胸怀宽广，为人大度。
2.第二则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待这种做法?
重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。
3.第三则：(1)“温故”和“知新”是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?
不是。强调独立思考的必要性。孔子说：“记问之学不足以为人师”;一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才“可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。
(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?
在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。
4.第四则：(1)这一则阐述了怎样的内容?你从中掌握了什么学习方法?
阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。
(2)为什么要将学习和思考结合起来?学是基础，只学不思，是死学;只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。
5.第六则：(1)孔子教育仲由(子路)“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。
(2)为什么说谦虚是一种智慧?首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。
6.第六则、第七则：(1)这两则讲了怎样的学习态度?
要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。
(2)用一个成语概括第七则的主要意思。取长补短。
7.第八则：(1)孔子说这番话的目的是什么?鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。
(2)曾子为什么要强调“弘毅”?
“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。
8.第九则：怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义?
孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。
9.第十则：你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点?
这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。(也可谈其消极成分，略。)
四、总结：请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。
①学习方法：学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆
②学习态度：有朋自远方来知之为知之，不知为不知见贤思齐三人行，必有我师择其善者而从之，其不善者而改之
③品德修养：人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人岁寒，然后知松柏之后凋
《世说新语》两则《咏雪》
一、词语积累
[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。
[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。
[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。
[俄而]不久，一会儿。
[欣然]高兴的样子。
[似]相似，像。
差(chà)]大致、差不多。
[拟]相比。
[未若]不如，比不上。
[因]由于。
二、阅读探究
1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛?轻松、温馨。
2.从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同?
文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。
3.文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意?暗示作者赞赏她的才气。
4.以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?
第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉;而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
《陈太丘与友期》
一、词语积累
[期行]约定同行。期，约定。
[期日中]约定的时间是中午。日中，正午时分。
[舍(shě)去]不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。
[乃]才。
[时年]当时的年龄。
[戏]嬉戏，玩耍。
[客]客人，指朋友。
[尊君]对别人父亲的一种尊称。[委]丢下、舍弃。
[君]有礼貌地称呼对方。
[家君]谦词，对人称自己的父亲。
[无信]不讲信用。
[引]拉。
[顾]回头看。
二、阅读探究
1.陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人?
不讲信用，粗野无礼。
2.元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人?聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
3.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法?
[第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
4.有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗?
同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。
5.友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉?
元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信;从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。
【附】课内古时词名句积累与赏析
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——汉•曹操《观沧海》
[简析]借助奇特想像表现大海吞吐日月星辰的气概，体现了作者的博大胸怀。
海日生残夜，江春如旧年。——唐•王湾《次北固山下》
[简析]新旧事物交替，表明时间匆匆过，抒写出淡淡的乡愁，同时也给人以希望。蕴含的哲理：旧事物是蕴含在新事物之中的，新事物定能冲破重重阻碍，发展壮大起来。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐•白居易《钱塘湖春行》
[简析]选取具有初春特征的典型事物，在动态中将春的活力，苏醒过来的春意生动描绘出来。使人产生美好的联想、想像。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋•辛弃疾《西江月》
[简析]调动嗅觉、听觉，抒写农村夏夜的清新景色，并将客观事物与人的活动统一起来，表达了闲适的心情，抒发了丰收在望的喜悦。
古藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元•马致远《天净沙秋思》
[简析]选取六种代表性景物，自然组合，天衣无缝。前句景物色彩暗淡，毫无生气;后句景色明丽，清闲、恬淡。两句一正一反勾起游子无尽的愁思。
夕阳西下，断肠人在天涯。——元•马致远《天净沙秋思》
[简析]旅途未尽，夕阳在山，更勾起旅人的绵绵愁情，不禁使人断肠。
茶花
9、初中文言文练习中考复习(九年级上册)
1.赵襄主学御
赵襄主学御于王子期①,俄而与子期逐②,三易马而三后③.襄主曰:"子之教我御,术未尽也."对曰:"术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调④于马,而后可以追速致远.今君后则欲速臣,先则恐逮于臣.夫诱⑤道争远,非先则后也.而先后心皆在于臣,尚何以调于马此君之所以⑥后也."
注释:
①赵襄主:赵襄子.御:驾车.王子期:古时善于驾车的人.②逐:追赶,这里指驾车赛马.③易:更换.后:方位名词做动词,落后.④调:谐调.⑤诱:引导.⑥此……所以:这就是……的原因.
一.解释加点的词
1.赵襄主学御于王子期()2.术未尽也()
3.先则恐逮于臣()4.夫诱道争远()
二.翻译
1.术已尽,用之则过也.
___________________________
2.人心调于马,而后可以追速致远.
______________________
3.而先后心皆在于臣,尚何以调于马
________________________________
三.你认为赵襄王落后的原因是什么你赞成王子期的看法吗
_____________________________________.
2、老马识途
管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：”蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘③地，遂得水。
导读：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福。
注释：①管仲，隰(x)朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹：古国名。②迷惑失道：迷路而找不到归途。③掘：挖。
精练
一，解释加点的词
1、春往而冬反()2、迷惑失道()3、遂得水()
二，翻译
1、管仲曰：”老马之智可用也。”________________________________
2、蚁冬居山之阳，夏居山之阴。________________________________
三，文中故事是成语_____的来历，现比喻________________。
3、穿井得人
宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外①。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之②，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：”得一人之使③，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
导读：传言不可轻信，要实事求是。尤其”以讹传讹”更要不得。注释：①常一人居外：经常派一个人在外面。②国人道之：全国人都在说这件事。③得一人之使：意思是说，家里打了井，不必再派人到外面打水，节约一个劳动力，等于多得到一个人使用。
精练
一，解释加点的词
1、及其家穿井()2、国人道之()3、不若无闻也()
二，辨析下列”得”字的用法
1、吾穿井得一人()2、寻向所志，遂迷，不复得路()3、今日有，明日去，吾不得而见之矣!()
2、三，翻译1、国人道之，闻之于宋君。_________________________2、得一人之使，非得一人于井中也。______________________
3、四，”穿井得人”的故事告诉我们________________的危害。
原文4、南辕北辙
今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾①，告臣曰：“我欲之②楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面”曰：“吾马良!”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用③多!”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者④善!”此数者愈善，而离楚愈远耳。
导读：成语”南辕北辙”可谓人人皆知，如果行动和目的相反的话，所得结果也只能是背道而驰。
注释：①持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。②之：动词，往，到。③用：资用，即路费。④御者：驾车的仆夫。
精练
一， 解释加点的词1、我欲之楚()2、将奚为北面()3、吾马良()4、此数者愈善()
二， 翻译1、马虽良，此非楚之路也。_________________________2、此数者愈善，而离楚愈远耳。_______________________
三， 成语______出自本文，比喻____________________。
原文5、千里之马
古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马;马已死，买其骨五百金，返以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马①而捐②五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎天下必以王为能市③马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。
导读：“死马且买之五百金，况生马乎”，涓人的一句反问可谓直接点出其举动的真正用意。而最后“不能期年，千里之马至者三”，可谓是在意料之中的事。
注释：①安事死马：要死马做什么②捐：白白费掉。③市：买。
精练
一，解释加点的词
1、君遣之()2、而捐五百金()3、于是不能期年()
二，辨析下列”以”字的意义1、有以千金求千里马者()2、天下必以王为能市马()3、而吾以捕蛇独存()4、以俟夫观人风者得焉()
三，涓人为什么用五百金买下马的骨头(用文中的话回答)______________________________________
五， 翻译
1、所求者生马，安事死马________________________。
2、于是不能期年，千里之马至者三。_____________________。
原文6、赵威后问齐使
齐王使使者问赵威后，书未发①，威后问使者曰：“岁亦无恙②耶民亦无恙耶王亦无恙耶“使者不说③，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎”。威后曰：“不然。苟无岁，何以有民苟无民，何以有君故有舍本④而问末者耶”
导读：本篇运用了排比和反问的修辞手法，使赵威后对齐使的反驳更具声势和说服力，言简意赅。
注释：①发：启封。②恙：灾害，忧患。③说：通”悦”，高兴。④本：根本的，重要的。精练
一， 解释加点的词1、齐王使使者问赵威后()2、不然()3、苟无岁()
二， 文中使用了哪些修辞手法，试举例说明。_________________________________
三， 赵威后的言论体现了____思想，历史上还有哪些哲学家，思想家有类似的思想___________________________________
四，”故有舍本而问末者耶“中包含有成语________，意义是_______________，形容_________________。
10、教材文言文考点化复习——七年级上册中考复习(九年级下册)
一、理解常见文言实词在文中的含义
(一)找出下列句中的通假字，并写出其句中含义。
1.项为之强 ( )
[答案] “强”通“僵”，僵硬
2.学而时习之，不亦说乎 ( )
[答案] “说”通“悦”，愉快
3.诲女知之乎 ( )
[答案] “女”同汝，你;
4.一切乌有，惟危楼一座 ( )
[答案] “乌”同“无”
5.数至八层，裁如星点 ( )
[答案] “裁”同“才”
6.尊君在不 ( )
[答案] “不”通“否”
7.……是知也 ( )
[答案] “知”通“智”
(二)下列句中加点词的古今义差别较大，请加以区别，并写出其句中含义。
1.死者十九 ( )
[答案] 十分之九，意思是绝大部分
2.无何，见宫殿数十所 ( )
[答案] 不一会儿
3.暮而果大亡其财 ( )
[答案] 丢失
4.居数月 ( )
[答案] 这里是经过的意思
5.方出神 ( )
[答案] 正
6.人皆吊之 ( )
[答案] 慰问
7.元方时年七岁，门外戏 ( )
[答案] 玩耍
8.惟危楼一座 ( )
[答案] 高
9.吾日三省吾身 ( )
[答案] 多次自我反省
10.为人谋而不忠乎 ( )
[答案] 尽心尽力
11.可以为师矣 ( )
[答案] 可以凭借
12.传不习乎 ( )
[答案] 教师传授的知识
13.与儿女讲论文义 ( )
[答案] 古代泛指家中年轻的一代
14.相委而去 ( )
[答案] 丢下
(三)下列句中加点词的用法发生了变化，请加以区别，并写出其句中含义。
1.鞭数十，驱之别院 ( )
[答案] 用鞭子打，抽打
2.天雨墙坏 ( )
[答案] 下雨
3.智子疑邻 ( )
[答案] 以……为智，认为……是聪明的
4.友人惭 ( )
[答案] 感到惭愧
5.窗户皆洞开 ( )
[答案] 像洞一样
6.楼愈高，则明愈少 ( )
[答案] 亮点
7.温故而知新 ( )
[答案] 新知识
8.乱花渐欲迷人眼 ( )
[答案] 使……眼花缭乱
9.家富良马 ( )
[答案] 有很多
10.楼渐低，可见其顶 ( )
[答案] 降低
11.近塞上之人 ( )
[答案] 靠近，接近
12.元方时年七岁，门外戏 ( )
[答案] 在门外
(四)一词多义。
1.亡：(1)暮而果大亡其财 ( )
[答案] 丢失
(2)马无故亡而入胡 ( )
[答案] 走丢，逃亡
2.数：(1)见宫殿数十所 ( )
[答案] 几
(2)层层指数 ( )
[答案] 点数，计算
3.行：(1)三人行，必有我师焉 ( )
[答案] 走路
(2)有一言而可以终身行之者乎 ( )
[答案] 奉行
4.舍：(1)又渐如高舍 ( )
[答案] 房舍
(2)太丘舍去 ( )
[答案] 放弃，指不顾他
5.故：(1)故时有物外之趣 ( )
[答案] 所以
(2)马无故亡而入胡 ( )
[答案] 原因，缘故
(五)重点实词系列练习。
1.项为之强 ( )
[答案] 颈，脖颈
2.徐喷以烟 ( )
[答案] 慢慢地
3.果如鹤唳云端 ( )
[答案] 鸟鸣
4.昂首观之 ( )
[答案] 抬头
5.为之怡然称快 ( )
[答案] 愉快的样子
6.人不知而不愠，不亦君子乎 ( )
[答案] 生气、发怒
7.学而不思则罔( )
[答案] 迷惑
8.思而不学则殆 ( )
[答案] 有害
9.士不可以不弘毅。 ( )
[答案] 刚强、勇毅
10.择其善者而从之 ( )
[答案] 采纳，听从
11.然数年恒不一见 ( )
[答案] 经常
12.高插青冥 ( )
[答案] 青天、天空
13.相顾惊疑 ( )
[答案] 你看着我、我看着你
14.往来屑屑 ( )
[答案] 匆匆
15.连亘六七里 ( )
[答案] 连绵不断
16.或凭或立、不一状 ( )
[答案] 靠着
17.见山上人烟市肆 ( )
[答案] 店铺
18.俄而雪骤，公欣然曰 ( )
[答案] 片刻
19.未若柳絮因风起 ( )
[答案] 比不上
20.太丘舍去，去后乃至 ( )
[答案] 离开
21.与人期行 ( )
[答案] 约定
22.相委而去 ( )
[答案] 舍弃
23.下车引之 ( )
[答案] 拉
24.元方入门不顾 ( )
[答案] 回头看
25.谢太傅寒雪日内集 ( )
[答案] 家庭集会
26.其邻人之父亦云 ( )
[答案] 也这样说
27.暮而果大亡其财 ( )
[答案] 果然
28.其马将胡骏马而归 ( )
[答案] 带领
29.此何遽不为福乎 ( )
[答案] 怎么就，表示反问
二、理解常见文言虚词在文中的含义
(一)写出下列虚词在各句中的用法及含义。
1.之：(1)故时有物外之趣 ( )
[答案] 助词，的
(2)心之所向 ( )
[答案] 结构助词，取消句子独立性
(3)驱之别院 ( )
[答案] 它，指蛤蟆
(4)下车引之 ( )
[答案] 他，指元方
(5)而疑邻人之父 ( )
[答案] 的
2.以：(1)徐喷以烟 ( )
[答案] 用
(2)以丛草为林 ( )
[答案] 把
3.然：(1)然数年恒不一见 ( )
[答案] 但是
(2)尘气莽莽然 ( )
[答案] ……的样子
4.而：(1)暮而果大亡其财 ( )
[答案] 连接状语和中心语，不译
(2)而疑邻人之父 ( )
[答案] 转折连词，但，却
5.其：(1)其恕乎 ( )
[答案] 大概，也许
(2)择其善者而从之 ( )
[答案] 他们的
6.焉：(1)三人行，必有我师焉 ( )
[答案] 兼词，于之，相当于“在其中”
(2)见贤思齐焉 ( )
[答案] 句末语气词
(二)虚词系列练
为
1.不必为己。 ( )
[答案] 为了
2.舌一吐而二虫尽为所吞。 ( )
[答案] 被
3.不足为外人道也。 ( )
[答案] 向
4.公输盘为楚造云梯之械。 ( )
[答案] 替
5.项为之强。 ( )
[答案] 因为
6.可以为师矣。 ( )
[答案] 当
7.吾从北方闻子为梯。 ( )
[答案] 建造
8.愚以为宫中之事。 ( )
[答案] 认为
9.武陵人捕鱼为业。 ( )
[答案] 作为
10.此何遽不为福乎? ( )
[答案] 是
11.得为众人而已耶。 ( )
[答案] 成为
12.或异二者之为。 ( )
[答案] 做法
13.夫子何命焉为。 ( )
[答案] 语气助词
14.孤岂欲卿治经为博士邪! ( )
[答案] 成为
三、重点句子翻译
(一)理解与现代汉语不同的句式及用法，注意句子的翻译。
1.私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
3.舌一吐而二虫尽为所吞。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] (蛤蟆)舌头一吐，两只虫子就全被吞进了肚子里。
(二)句子翻译系列练。
4.见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
5.果如鹤唳云端，为之怡然称快。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 果真像鹤群在青云边上鸣叫一样，这使我感到高兴极了。
6.以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
7.忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞蛤蟆。
8.有朋自远方来，不亦乐乎?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?
9.温故而知新，可以为师矣。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
10.三人行，必有我师焉。
________________________________________________________________________
[答案] 几个人一同走路，其中必定有能当我的老师的人。
11.人不知而不愠，不亦君子乎?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?
12.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己(有没有跟他相似的毛病)。
13.己所不欲，勿施于人。
________________________________________________________________________
[答案] 自己不想做的事情，不要强加在别人身上。
14.中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前。
15.而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。
16.日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] (您)正午却没有到，就是不讲信用;对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
17.友人惭，下车引之。元方入门不顾。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 友人感到惭愧，便从车里下来拉元方，元方连头也不回地走进了自家的大门。
18.暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
19.近塞上之人有善术者，马无敌亡而入胡。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人，(有一次)他家的马无缘无故跑到胡地去了。
20.胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
________________________________________________________________________
[答案] 胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。
21.近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
________________________________________________________________________
[答案] 靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全性命。
11、教材文言文考点化复习——九年级上册中考复习(九年级下册)
一、理解常见文言实词在文中的含义
(一)找出下列句中通假字，并写出其句中含义。
1.苟富贵，无相忘 ( )
[答案] “无”通“毋”，不要
2.发闾左適戍渔阳九百人 ( )
[答案] “適”通“谪”，征发
3.固以怪之矣 ( )
[答案] 以”通“已”，已经
4.将军身被坚执锐 ( )
[答案] “被”通“披”，穿着
5.为天下唱 ( )
[答案] “唱”通“倡”，倡导、号召
6.卜者知其指意 ( )
[答案] “指”通“旨”，用意
7.故不错意也 ( )
[答案] “错”通“措”，安放
8.轻寡人与 ( )
[答案] “与”通“欤”，表询问语气，相当于“吗”
9.仓鹰击于殿上 ( )
[答案] “仓”通“苍”
10.寡人谕矣 ( )
[答案] “谕”通“喻”，明白
11.欲信大义于天下 ( )
[答案] “信”通“伸”，伸张
(二)下列句中加点词的古今义差别较大，请加以区别，并写出其句中含义。
1.藉第令毋斩 ( )
[答案] 即使
2.将军宜枉驾顾之 ( )
[答案] 拜访
3.先帝不以臣卑鄙 ( )
[答案] 身份低微，学识浅陋
4.未尝不叹息痛恨于桓、灵也 ( )
[答案] 痛心遗憾
5.后值倾覆 ( )
[答案] 战败
6.诚宜开张圣听 ( )
[答案] 扩大
7.以头抢地耳 ( )
[答案] 撞
8.而戍死者固十六七 ( )
[答案] 十分之六七
9.号令召三老、豪杰与皆来会计事 ( )
[答案] 聚会商议
10.又间令吴广之次所旁丛祠中 ( )
[答案] 暗暗地
11.今亡亦死 ( )
[答案] 逃跑
12.藉第令毋斩 ( )
[答案] 仅，只
13.卒中往往语 ( )
[答案] 处处
14.会天大雨，道不通，度已失期 ( )
[答案] 适逢，恰巧
15.楚人怜之 ( )
[答案] 爱戴
16.休祲降于天 ( )
[答案] 吉祥
17.秦王色挠，长跪而谢之 ( )
[答案] 道歉
18.遂用猖獗 ( )
[答案] 一再失败
19.此先汉所以兴隆也 ( )
[答案] ……的原因
20.今当远离，临表涕零 ( )
[答案] 眼泪
(三)下列句中加点词的用法发生了变化，请加以区别，并写出其句中含义。
1.狐鸣呼曰 ( )
[答案] 名词作状语，像狐一样
2.失期，法皆斩 ( )
[答案] 名词作状语，按照法律
3.忿恚尉 ( )
[答案] 动词的使动用法，使……恼怒
4.将军身被坚执锐 ( )
[答案] 形容词作名词，坚固的铠甲、税利的武器
5.固以怪之矣 ( )
[答案] 形容词意动用法，以……为怪
6.天下苦秦久矣 ( )
[答案] 形容词作动词，受苦
7.请广与君 ( )
[答案] 形容词作动词，扩大
8.轻寡人与 ( )
[答案] 形容词作动词，轻视，看不起
9.天下缟素 ( )
[答案] 名词作动词，穿上丧服
10.宜枉驾顾之 ( )
[答案] 动词作名词，车、马
11.于是与亮情好日密 ( )
[答案] 名词作状语，一天天
12.亮躬耕陇亩 ( )
[答案] 名词作状语，亲自
13.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 ( )
[答案] 形容词作动词，亲近;疏远
14.必能使行阵和睦，优劣得所 ( )
[答案] 形容词作名词，能力强和能力弱的人
15.置人所罾鱼腹中 ( )
[答案] 用网捕
16.皆指目陈胜 ( )
[答案] 用手指用眼看
17.皆刑其长吏 ( )
[答案] 惩罚
18.陈胜吴广皆次当行 ( )
[答案] 编在……里
19.与臣而将四矣 ( )
[答案] 成为第四个
20.以光先帝遗德 ( )
[答案] 发扬光大
21.次皆良实 ( )
[答案] 善良诚实的人
22.有所广益 ( )
[答案] 扩大，增加
23.尉果笞广 ( )
[答案] 用竹板打
(四)一词多义。
1.效：(1)恐托付不效 ( )
[答案] 功效，成效
(2)愿陛下托臣以讨贼兴复之效 ( )
[答案] 名词，效力的机会，重任
2.遗：(1)诚宜开张圣听，以光先帝遗德 ( )
[答案] 动词，遗留
(2)是以先帝简拔以遗陛下 ( )
[答案] 动词，留给
3.论：(1)宜付有司论其刑赏 ( )
[答案] 动词，评定
(2)先帝在时，每与臣论此事 ( )
[答案] 动词，谈论
4.应：(1)佣者笑而应曰 ( )
[答案] 动词，回答，答应
(2)宜多应者 ( )
[答案] 动词，响应
5.次：(1)陈胜、吴广皆次当行 ( )
[答案] 动词，编次，按顺序排列
(2)又间令吴广之次所旁丛祠中 ( )
[答案] 动词，驻扎
6.当：(1)陈胜、吴广皆次当行 ( )
[答案] 介词，正在……的地方
(2)当立者乃公子扶苏 ( )
[答案] 动词，应当
(3)当此时 ( )
[答案] 正在……时候
7.行：(1)陈胜、吴广皆次当行 ( )
[答案] 名词读háng，行列，队伍
(2)乃行卜 ( )
[答案] 动词，往，去
(3)行收兵 ( )
[答案] 走，行军
8.欲：(1)欲信大义于天下 ( )
[答案] 想要
(2)从民欲也 ( )
[答案] 名词，心愿
9.好：(1)亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》 ( )
[答案] 动词，喜欢
(2)于是与亮情好日密 ( )
[答案] 形容词，友好
10.徒：(1)亦免冠徒跣 ( )
[答案] 动词，光着
(2)徒以有先生也 ( )
[答案] 介词，只，仅仅
11.令：(1)又间令吴广之次所旁丛祠中 ( )
[答案] 派遣
(2)令辱之 ( )
[答案] 使，让
(3)藉第令毋斩 ( )
[答案] 使
(4)号令徒属 ( )
[答案] 命令
(5)陈守令皆不在 ( )
[答案] 县令
(五)重点实词系列训练。
1.辍耕之垄上 ( )
[答案] 停止
2.苟富贵 ( )
[答案] 如果
3.度已失期 ( )
[答案] 估计
4.扶苏以数谏故 ( )
[答案] 屡次
5.上使外将兵 ( )
[答案] 带领
6.君逆寡人者 ( )
[答案] 违背
7.今诚以吾众 ( )
[答案] 果真
8.丹书帛曰 ( )
[答案] 用朱砂写
9.陈胜王 ( )
[答案] 称王
10.以五百里之地易安陵 ( )
[答案] 交换
11.陈胜佐之 ( )
[答案] 帮助
12.王侯将相宁有种乎 ( )
[答案] 难道
13.比至陈 ( )
[答案] 等到
14.此诚危急存亡之秋也 ( )
[答案] 时候，时
15.不辱使命 ( )
[答案] 辱没、辜负
16.安陵君其许寡人 ( )
[答案] 答应
17.大王加惠 ( )
[答案] 给予恩惠
18.因使唐雎使于秦 ( )( )
[答案] 派 出使
19.后值倾覆 ( )
[答案] 遇到
20.岂直五百里哉 ( )
[答案] 难道 只，仅仅
21.秦王怫然怒 ( )
[答案] 盛怒的样子
22.时人莫之许也 ( )
[答案] 承认、同意
23.谓先主曰 ( )
[答案] 对……说
24.此人可就见 ( )
[答案] 接近、趋向
25.宜枉驾顾之 ( )
[答案] 屈尊
26.此诚不可与争锋 ( )
[答案] 的确
27.此可以为援而不可图 ( )
[答案] 谋取
28.此殆天所以资将军 ( )( )
[答案] 大概 资助、给予
29.若跨有荆、益 ( )
[答案] 占据
30.愿君勿复言 ( )
[答案] 希望
31.所以资将军 ( )
[答案] 用来……的
32.因屏人曰 ( )
[答案] 叫……避开
33.恢弘志士之气 ( )
[答案] 发扬扩大
34.以昭陛下平明之理 ( )
[答案] 显示 治理
35.亦免冠徒跣 ( )
[答案] 使……光着
二、理解常见文言虚词在文中的含义
(一)写出下列句中加点虚词的用法及含义。
1.之：(1)辍耕之垄上 ( )
[答案] 动词，到，去
(2)怅恨久之 ( )
[答案] 结构助词，在时间词后，凑足音节
(3)燕雀安知鸿鹄之志哉 ( )
[答案] 结构助词，的
(4)二世杀之 ( )
[答案] 代词，他，指扶苏
2.为：(1)亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》 ( )
[答案] 动词，唱
(2)谓为信然 ( )
[答案] 动词，是
(3)然操遂能克绍，以弱为强者 ( )
[答案] 动词，变成
(4)贤能为之用 ( )
[答案] 介词，被
(5)吴广以为然 ( )
[答案] 是
(6)此可以为援 ( )
[答案] 作为
(7)若为佣耕 ( )
[答案] 做
(8)为天下唱 ( )
[答案] 替，给
3.然：(1)谓为信然 ( )
[答案] 这样
(2)然操遂能克绍，以弱为强者 ( )
[答案] 转折连词，但是，然而
(3)豁然开朗 ( )
[答案] ……的样子
4.以：(1)扶苏以数谏故 ( )
[答案] 介词，因为
(2)或以为死，或以为亡 ( )
[答案] 动词，认为
(3)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕( )
[答案] 介词，用，拿
(4)固以怪之矣 ( )
[答案] 副词，通“已”，已经
(5)以激怒其众 ( )
[答案] 连词，来，以便
(6)乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 ( )
[答案] 连词，同“而”
(7)以塞忠谏之路也 ( )
[答案] 以致
(8)徒以有先生也 ( )
[答案] 介词，因为
(9)而安陵以五十里之地存者 ( )
[答案] 介词，凭
(二)虚词系列训练。
于
1.游于壕梁之上 ( )
[答案] 在
2.于是冰皮始解 ( )
[答案] 在
3.贤于材人远矣 ( )
[答案] 比
4.告之于帝 ( )
[答案] 向
5.己所不欲，勿施于人 ( )
[答案] 给
6.皆朝于齐 ( )
[答案] 到
7.兴复汉室，还于旧都 ( )
[答案] 到
8.每自比于管仲 ( )
[答案] 与，跟
9.至于负于歌于途 ( )
[答案] 与“至”连用引出对象
三、重点句子翻译
1.虽千里不敢易也，岂直五百里哉?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 即使拿一千里土地，也不敢交换，难道只(换)面积为五百里的(土地)吗?
2.然志犹未已，君谓计将安出?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 然而(我的)志向(到现在)还没有罢休，先生认为该采取怎样的办法?
3.陟罚臧否，不宜异同。
________________________________________________________________________
[答案] 奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而不同。
4.陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 陈涉年轻年轻时，曾经同别人一道被雇佣耕地，(有一次他)停止耕作走到田畔高地上(休息)，因失望而叹恨了好久。
5.今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 现在逃走也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，好吗?
6.藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 即使仅能免于斩刑，可是守卫边境的人也绝大部分都会死。
7.今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 如今我拿十倍的土地(来交换安陵)，扩大他的领土，然而，安陵君违背我的意见，(这)不是小看我吗?
8.此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 这个人你只可以到他那儿见他，不可以委屈(他)来。将军应当亲自去拜访他。
9.百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 百姓谁敢不用箪盛着饭食，用壶装着酒浆来迎接将军呢?
10.不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] 不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。
手机验证码登录 