1、《阿长与山海经》教案(人教版七年级下册)
学习目标：
1.知识与能力：
1、积累有关字词了解文学常识。
2、了解叙述、描写等表达方式，体会人物描写方法。
3、整体把握课文，深入了解阿长的人物形象以及作者深厚感情。
2.过程与方法：自主合作探究的方法。
3.情感态度与价值观：感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会“阿长”性格中人性美。
4.教学重点：透过文章平和含蓄的语言，文章深刻隽永的意蕴。
5.教学难点：通过文章欲扬先抑的写法深入了解长妈妈的人物形象，体会作者所表达的思想感情。
课时安排：2课时
教与学互动设计：
一、导入语：
同学们，在上个学期，我们已经学过鲁迅的一篇散文叫《从白草园到三味书屋》，其中作者写到了美女蛇故事的惊险、有趣、生动。大家还有印象吗?同时，在文章中鲁迅还提到了一个人，谁?没错!就是长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保姆。从文章中我们可以看出鲁迅与长妈妈的关系是非常密切的，可以说长妈妈对鲁迅今后的写作有着一定的影响，在鲁迅的许多文章中，我们都可以找到阿长的影子。那么，阿长到底是个什么样的人呢?今天，我们就一起来看鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》。
二、预习交流
1、走近鲁迅及《朝花夕拾》
2、关于《山海经》有3、4个同学提出
3、关于字词
4、简单的课文内容感知(集中2个问题)学贵质疑，在预习时，同学们对课文内容提出许多问题，我整理了一下，有两个最典型的问题：第一个是有关作者思想感情的，正如很多同学所述“作者对阿长的感情究竟是怎样的?”这类问题提的很有深度，抓住了文章的要点、把握住了文章的主旨。第二类是有关题目的，正如部分同学所述“本文主要写的是阿长，但题目为什么是《阿长与山海经》，能不能改成阿长?”这类问题提得很有价值，说明这些同学对文章的内容有整合的过程，是善于动脑、善于思考的人。
三、探讨问题
1.请同学们浏览文章后，把预习中勾画的表现作者对阿长感情变化的词语交流一下。
(预习稿)
预设：厌烦敬恨敬念
2、我们先来看看鲁迅最初为什么那样讨厌阿长呢?(从文中找到相应句段分析)
预设：讨厌他行为举止。讨厌他约束我，爱告状。讨厌他睡相不好，挤我
(在学生谈到睡相时，小组合作交流分析“摆”字。)
预设：(1)这个字太形象了，体态与“大”字形似，形似到如同摆出来一样，如同精心设计的一样，突出阿长的睡相极像“大”字。评价：看来同学们对词语的理解运用把握得很好。
(2)阿长虽不是故意摆成“大”字，但在儿时鲁迅眼里却认为它是故意的，所以用“摆”也更突出鲁迅对阿长的讨厌。
3.阿长粗俗的行为举止，让人难以忍受的睡相，以及严格的约束令鲁迅讨厌，那么让鲁迅感到麻烦的又有哪些事呢?为什么?
预设：元旦要说阿妈恭喜并吃福橘。
追问：说句恭喜的话，吃点福橘，也不错呀，为什么感到麻烦?
预设：这是孩子不想做的，所以感到麻烦，在孩子美滋滋的想着怎样花压岁钱时，阿长讲起了规矩，实在不合时宜，自然令人厌烦。
追问：令鲁迅感到麻烦的只有这样的规矩吗?
引导学生读书，发现让鲁迅感到麻烦的还有阿长教导的许多别的道理
4.这样让人讨厌、麻烦的阿长怎么又让鲁迅产生了空前的敬意?
预设：讲长毛的故事。阿长那严肃认真的样子那伟大的神力，能让大炮放不出来，那用处还了得，着实让儿时的鲁迅觉得她深不可测，从此就产生了特别的敬意
5.那又是什么原因使空前的敬意一下子跌入深谷，转为憎恨的?
预设：介绍“谋死”隐鼠的事。
理解“谋死”的表达效果。即谋杀，蓄意杀害，这更能突出对阿长的憎恶之情。
6.正当鲁迅哀悼隐鼠，准备给它复仇时，是什么事又让鲁迅产生了新的敬意呢?
因为阿长买来了《山海经》。
通过和三天前教师赠给大家一本《山海经》比较，引导学生理解产生敬意的原因。
《山海经》的内容吸引着鲁迅，《山海经》是我国最早的一部富于神话传说的地理著作，里面有稀奇古怪的图画，神奇的传说，这些都深深地吸引着孩子。
特别渴望得到的又得不到的东西，一旦得到对她的震撼是很大的。有怎样的震撼?学生读25段，这里写出了鲁迅如获至宝的喜悦之情，对阿长达到感激不尽的地步。
她不计较我平日对他的态度，默默地把我的事记在心上，不怕路程的遥远，不怕别人的奚落，义无反顾地为我买来《山海经》。怎能抑制住心中的感动呢?
这部“最初得到，最为心爱的宝书“给自己留下的印象和影响，把对长妈妈的感激之情印象深化，变成永久的怀念
总之，《山海经》凝聚着长妈妈对鲁迅的无私的爱。
7.顺势引导学生思考、解答第2个问题。(小组合作交流)
1、先在小组内部讨论解决2、小组内解决不了的，提取全班质疑，其他同学答疑3、如若有解决不了的问题，写出来，留待探究。4、老师提出疑问：从题目“阿长与《山海经》”中，理解“阿长”和“《山海经》”的元素组合，有什么寓意。能否改成“长妈妈与《山海经》”，和“我的保姆阿长”正如部分同学所述“本文主要写的是阿长，但题目为什么是《阿长与山海经》，能不能改成阿长?
预设：山海经凝聚着长妈妈对鲁迅的无私的爱，想到阿长就想到山海经，想到山海经就想到阿长，这就是以《阿长与山海经》为题的原因。山海经是作者感情转变的关键，买山海经一事，是鲁迅最为感动、永志不忘的。这样的题目可以使重要的事件突出出来
四、评价人物
小组合作交流：说一说阿长在你心中是个怎样的人?
用我从文中“一件事”或者“几句话”看出阿长是一个的人
预设：例句略
阿长是个无私奉献的人。
阿长是个平凡而又不平凡的人。
阿长是个爱护孩子的人。
他是个十全十美的人吗?
由讲长毛的故事可以看出它是个愚昧、无知的人。
由切切喳喳可以看出她是个粗俗的人。
由规矩道理可以看出她是一个迷信的人。
他是个愚昧中有真率，粗犷中有细心的人。
五、小结
通过故事理解写法。
公元前5世纪，希腊大画家宙克西斯接受了一项为海伦王后画像的任务，海伦王后是一个貌若天仙的女性，宙克西斯为了把她画得更美一些，就让国王下令集中全城所有的美女，然后又从中挑选出五个最美的姑娘，最后画家又把这五位美女各自最美的部分集中到画像上，这样海伦王后的画像就完成了。虽然画像十分漂亮，但是人们却不知道画像上的人是谁，因为它不是真正的海伦王后，而是一个美丽的眼睛、美丽的鼻子、美丽的嘴巴、美丽的眉毛的集合。
明确：
画画是这样，写作也是这样，鲁迅先生深知此理，所以他用写实的笔法展现了他儿时保姆阿长的形象。阿长是个大好人，但决不是个完美无缺的人，这就是鲁迅笔下真实的阿长，活灵活现有个性的阿长，虽不光彩照人，但却让人倍感亲切自然。所以，我们在写文章时，不要像给海伦王后画像那样，刻意美化一个人，而要遵循自然、真实的原则，这样，你笔下的人物才是鲜活的、有生命的。
六、结课
这节课我们重点探讨了作者的思想感情，由于时间关系，还有许多问题没能得到解决，课下我们可以同学间共同探讨，也可以通过查找资料解决，更欢迎同学们与老师联系。
出示问题：
1.长妈妈做的都是普通的小事，为什么说是神力呢?
明确：文章是以儿时的眼光来写的，儿童往往用一种很夸张的口吻说话。
2.为什么要介绍叔祖这个人?
明确：为了交待最初是怎样接近书籍的，与阿长形成对比，更突出阿长对我的关心。
3.长妈妈是怎样买到这四本书的?
明确：不写阿长是怎样买到《山海经》的，就给读者留下了一个广阔的想象的空间。
板书设计：
阿长的由来地位低下
切切察察饶舌多事
“大”字睡相不拘小节
过年吃橘淳朴善良
长毛故事无知愚昧
抒发对阿长的怀念之情
教学反思：设计为两个核心问题——“阿长是个------的人及本文主要：“写的是阿长，但题目为什么是《阿长与山海经》，能不能改成阿长?”;“我对阿长的最终态度(情感)是----------”。这样在两个问题的研讨中，所有的细枝末节都融汇在其中，可以达到牵一发动全身的效果。
总之，教改之路甚远，吾将上下求索，迤逦而坚韧的行走。
2、《阿长与<山海经>》教案教学设计(鲁教版七年级下册)
【课型】新授
【教材分析】：《阿长与《山海经》》是鲁教版语文七年级下册第七课，是鲁迅先生的文章。这是一篇纪实性的文章。文章几乎是按生活原样，真实而亲切地再现了鲁迅童年与长妈妈相处的情景。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响的人物。她饶舌、多事，有许多繁文缛节，但又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德。作者通过儿时往事的回忆，表达了对这样一个劳动妇女的深深地怀念之情。
【教学目标】
1.知识与能力目标：掌握生字词;有感情的朗读课文，正确领会长妈妈这一人物形象。
2.过程与方法目标：了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点;学习选取典型事例表现人物性格的手法，品味细节描写。
3.情感态度和价值观目标：分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。
【教学重难点】分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情;了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
理解文章所表达的思想感情;了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
【教学方法】朗读法、引导法、讨论法。
【课前准备】1、学生准备：学生搜集有关“阿长和《山海经》”的资料。
2、教师准备：多媒体课件。
【课时安排】两课时
【教学过程】
第一课时：
一、创设情境，激情导入
(一)导语
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢?对，是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是万个什么样的人呢?我们一起来看课文。板书标题、作者，
(二)作者介绍
指定学生简介作者。
(三)出示教学目标
(四)检查预习情况
学生借助工具书解决字词：骇掳悚煌急疮疤诘问渴慕霹雳烦琐惧惮
二、初读课文，整体感知
1、认真阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事?
明确：文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈为“我”买《山海经》的事。
2、思考：课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为什么这样安排?
明确：略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
三、精读课文，研读赏析
分角色朗读6-17自然段。
思考：长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?运用了哪些描写方法?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?
1.元旦除夕哈福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜……
2.说人死了必须说“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的，不然她也不会这样“切切察察”、不厌其烦地告诫“我”。
3.作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，又使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中，她有“伟大的神力”，从此对于她就有了“特别的敬意”。
运用了外貌描写、动作描写、语言描写。
四、质疑问难，合作探究
师：这篇课文中，你还有哪些问题不明白?提出来大家一起解决。
生提出问题，师生合作探究，共同解决。
师补充：文中描写了长妈妈塞给“我”福橘的往事，是怎样描写的?她的这一举动寄托了她怎样的愿望?
生回答后，师明确：
文中写她“立刻伸出臂膊，一把将我按住”“惶急地看着我”。“她又有所要求似的。摇着我的肩”。焦急的神态跃然纸上。而当“我”说：“阿妈，，恭喜……”之后，“她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。”欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦辟头的磨难”，但正是这“磨难”中，寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是她自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。
五、拓展延伸
元旦的古怪仪式中，特别传神的是第二天清早阿长的惶急情景，这里只有动作和神情，动作先是“将我按住”，再是“摇我的肩”，神情是“惶急地看着我”，此时真是无声胜有声，有丰富的潜台词，你设想一下，阿长心里最想说什么?
六、课堂总结
1.学生谈收获。
2.教师结束语：鲁迅笔下的长妈妈，她虽然多事饶舌，有些令人厌烦的规矩，但她真诚、善良淳朴、关心孩子，尽自己的可能帮助孩子，这样的人，怎能不让鲁迅深深地怀念呢?
七、布置作业《导与学》
八、板书设计
阿长与《山海经》
鲁迅
事情：喜欢切切察察睡觉摆“大”字懂得许多规矩讲“长毛”的故事买《山海经》
形象特征：饶舌多事不拘小节迷信但真诚、善良无知淳朴关心爱护、热情善良
【课后反思】
第二课时：
一、复习导入长妈妈给人的初步印象是什么?(指名回答)
长妈妈喜欢饶舌多事、不拘小节。无知、淳朴，关心爱护我。那么，长妈妈还具有哪些性格特征呢?最让“我”对她产生敬意的是什么呢?
二、精读课文，研读赏析
齐读第18-28自然段。
1、这里，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。指名学生复述买书的起因、经过、结果。
事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
小结：文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“残’对长妈妈产生“新的敬意’物原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。
2、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
3、当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”，“我”有什么反应?表现出怎样的心情?
4、“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么会产生“新的敬意”?为什么说“她确有伟大的神力”?
5、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说?
6、文中哪句话抒发了作者对长妈妈的怀念之情?
7、划出描写阿长的句子，判断这些句子运用了哪几种描写方法?
8、分析“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”一句有哪些精妙之处，写出了人物的哪些特点?
解决问题，学生自由讨论，老师归纳作答。
明确2、“我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。”说明我对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已。
3、“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包。”说明我听到以后很震惊，很感动，表现了我极度惊喜、兴奋的心情。
4、为我买来《山海经》，她确有伟大的神力。别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
5、这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人我买来的，当时给了我非常大的震动，让我产生过感激和“新的敬意”
6、明确问题五：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!
7、明确问题六：“她穿着新的蓝布衫回来了，……我给你买来了!”外貌描写、神态描写、动作描写、语言描写。
“穿着新的蓝布衫”写一人普通妇女的打扮。
“一见面，就将一包书递给我”写她对我的关切、爱护之情。
“高兴”写为我买来了而高兴，可见长妈妈的仁慈、善良。
“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了!”写出了一个淳朴、热心、关爱孩子的阿长。
8、“哥儿”的称呼，有地方特色，但更透着阿长对我的亲热、疼爱之情。“三哼经”的说法非常传神地展现了一个不识字的普通妇女形象。但就是这么一个不识字的人竟给我买到了《山海经》，所以当听了这话时，“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”就显得真实自然，毫不夸张了。因此这处语言描写生动传神地展现了阿长虽然不识字没文化但却淳朴、热心、关爱孩子的形象特征，非常吻合人物的特点。
这部分围绕阿长的淳朴热心、关爱孩子的性格特点写了阿长给我买《山海经》一事，通过具体的细节描写，生动传神地刻画出了一个善良、仁慈、关爱孩子的长妈妈的高大形象。
9、画出文中表明作者对阿长的感情态度的词句，比较前后有什么变化，这是一种什么写法，有什么好处?
感情变化：讨厌——敬意——憎恶——新的敬意——怀念
(先抑)(后扬)
提问：文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。
明确：最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。
三、质疑问难，合作探究
1.本文的记叙线索是什么?
本文是以作者的思想变化为线索的。
2.为什么文题是“阿长与《山海经》”，而文中却写了几件似和《山海经》无直接联系的事?记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的一定看法。中心思想贯穿着文章始终，是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。
记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述;与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性的作用。
四、拓展延伸
在你的童年生活中，有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人，你怎样看待他们，请用一二百字写下来。
五、课堂总结。
1.学生谈收获。
学生总结本节课的收获，可以从描写方法、写作方法、基础知识、情感等方面谈。
2.教师结束语。总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
六、布置作业
继续完成写作练习
七、板书设计
感情变化：讨厌——敬意——憎恶——新的敬意——怀念
(先抑)(后扬)
【课后反思】
3、《阿长与山海经》导学案（第二课时）(人教版八年级上册)
一、学习目标：从叙事、描写方法上学习本文描写人物的特色。
二、研讨与交流
1、阿长形象很鲜活，得益于鲁迅的描写功底，这些描写有什么特色?(描写：对人物、事件作具体的刻画和描绘。)
例：阿长切切察察的样子。写了什么：写说话的声音，写说话时习惯性动作，绘声绘色。
描写效果：人物身影，入木三分，活灵活现。
反复描写睡相。写了什么：
描写效果：
元旦的古怪仪式。写了什么：
描写效果：
(自选事件)。写了什么：
描写效果：
2、叙写阿长买《山海经》的笔墨并不多，为什么不写她是怎么买到的?为什么详写得书前的渴慕和得书后的惊喜?
不写买书过程的好处：
写“渴慕”的妙处：
写“惊喜”的妙处：
3、本文在刻画阿长这个人物上运用了写作方法。请你点评一下运用这种写作方法的妙处。
4、组内阅读疑惑的交流解决及展示。
三、自测自评
在你的生活中，有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人?你怎样看待他们?请用一段不超过300字的小短文写下来(用上本文写人的手法)。
4、阿长与《山海经》精品教案(部编人教版七年级下册)
教学目标
1.知识目标：
(1)理解积累“诘问、惶急、疏懒、渴慕、深不可测、情有可原”等词语。
(2)整体把握课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情。
2.能力目标：
(1)培养整体感知课文的能力、用简明语言概括课文的能力、分析语言蕴含情感的能力。
(2)体会语句的深层含义，把握蕴含的思想感情。
(3)了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法。理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明详略得当的写法。
(4)了解散文组织材料的线索，了解文学作品中细节的写法和作者先抑后扬的写法。
3.情感、态度价值观目标：
(1)感悟鲁迅对阿长的深厚怀念、同情和赞美之情，领会阿长性格中的纯真美。
(2)培养学生观察生活和感悟生活的能力，学习鲁迅从小就养成喜爱读书的良好品质。
教学重难点
1.学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
2.领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
课时安排
1课时。
教学设计
一、导入新课
1.同学们，还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗?它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢?──对，是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响的人物。鲁迅的作品中几次提到她，甚至还专门写了这篇《阿长与〈山海经〉》。作者把阿长与《山海经》连在一起，她与它有什么关系呢?作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢?今天，就让我们一起走进课文，去感悟作者对长妈妈的深切感情。
2.《山海经》是我国古代的地理著作，书中保留了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。
二、整体把握，理清思路
1.文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么?
明确：文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，写了她给我买《山海经》。重点是写她给“我”买来了《山海经》。
事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
2.人物──阿长(外貌、动作、语言)(根据你对课文的理解，用“从地方可以看出阿长是一个的人”说话。)
明确：切切察察，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖──饶舌多事。
摆“大”字等细节描写。──不拘小节，质朴，有些愚钝。
元旦吃福橘，将福橘“塞在我嘴里”──虽是迷信，却是真诚善良的祝福。
交给“我”很多道理──也是出于对“我”的关心爱护。
讲“长毛”的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮就放不出来;再要放，就炸了”的话，更是让人看到长妈妈的无知和纯朴。
买《山海经》体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。
总结：阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
3.仔细阅读课文中买《山海经》的部分。
(1)当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
明确：“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
(2)当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应?
明确：当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。
(3)你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
明确：因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
三、质疑探究
1.你从这些事中，看作者对长妈妈的感情有怎样的变化?
明确：对她不好的习惯，“我”开始是“憎恶”“讨厌”的;当听到阿长讲长毛的故事后，“我”对阿长产生了敬意──“却不料她还有这样的神力”;但当阿长踩死隐鼠之后，“我”对她的敬意突然消失了;当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”。
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，阿长的出身低下，表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童的心理，但心是好的。她年青守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体描写中饱含同情。在写法上也是欲扬先抑，是在为写买《山海经》一事作铺垫，更好地突出了重点。在作者眼里，长妈妈多事，不拘小节，麻烦多礼，但同时又心地善良、仁慈，乐于助人。
2.结尾两段表达了作者怎样的思想感情?
明确：抒发了对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵!”正是深切怀念的真实写照。
四、语言品味，方法借鉴
1.这些事中哪些地方写得最细，最精彩。请找出来，用“写得好，它写出了”的句式进行品析并说话。
2.本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，请你细细品味，你将会感受到无穷妙趣。请同学们试着美读自己喜欢的语句，小组交流，并说出喜欢的理由。
例1：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有特别的敬意，似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原了，倒应该我退让。”
这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
例2：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨，从此完全消灭了”。
这是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”，中华民族“最值的宝贵的民魂”：对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
3.作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。
(1)传神的描写：
①细节描写：
②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。
③心理描写，突出中心。
(2)对比、映衬法：
本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义。
视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”。
(3)先抑后扬法：
使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。
五、课堂小结
1.本文按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画出一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女──长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，这些都是令作者心灵震撼的原因，文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。加强诵读，在诵读中深刻体会。
六、作业布置
写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想象的空间，大家想象一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的?请你写出来(200字左右)
5、阿长与《山海经》第1课时教案(部编人教版七年级下册)
一、激发兴趣，导入新课
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢?
对，是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是万个什么样的人呢?我们一起来看课文。
板书标题、作者
二、走近作者，了解背景
鲁迅(1881——1936)。原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。代表作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。
三、检查自学，夯实基础
读一读，写一写
骇hài掳lǔ震悚sǒng絮说xù疮疤chuāng诘问jié渴慕mù霹雳pī画舫fǎng惧惮dàn孤孀shuāng惶急huáng辟头pī(劈头)憎恶zèng保姆烦琐(繁琐)疏懒和蔼规矩菩萨
四、大声朗读，整体感知
解题： 阿长是什么人?
是鲁迅小时候的保姆，也称“长妈妈”。
鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”?
《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事
解题2：《山海经》是什么书?
《山海经》是战国至西汉初年的作品，《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇;《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。
没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天
刑天《山海经•海外西经》说，刑天与黄帝争位、厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头，却仍不泯志。他以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧继续挥舞，与黄帝再决雌雄。这段传说的神话色彩极浓，反映了中国远古时代氏族部落之间血腥争斗的历史。
袋子似的帝江
关于帝江南海有神焉，其状如黄囊，如丹火，六足四翼，浑沌无面目。是识歌舞，实为帝江也。——《山海经西山经》
夸父追日精卫填海
《山海经》其他插图骄虫泰山计蒙
本文选自什么地方?《朝花夕拾》
本文是什么文体?散文
文章记叙了长妈妈哪些事?
其中哪些详写?哪些略写?
喜欢“切切察察”略
不许“我”走动略
摆成“大”字睡相详
教给“规矩有详有略“吃福橘”详其他略
讲“长毛”故事详
买《山海经》详
其中重点写的是哪一件事?重点写买《山海经》。
本文的记叙线索是什么?以作者的思想感情变化为线索
四、仔细研读，深入探究
分析“长妈妈”是怎样的人物形象?
“长妈妈”是一个连真正姓名都很少有人知道的下层劳动者，即我的保姆。
地位低下，不被人重视
“阿长”的称呼是怎样来的?
先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
2.作者写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯?可看出长妈妈什么样的性格特点?
切切察察的毛病摆成“大”字的睡相。饶舌多事，粗俗、不拘小节
3.长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?
(1)元旦道恭喜、吃福橘(2)说人死了必须说“老掉了”……真诚和善良
“她懂得许多规矩”。长妈妈教给“我”哪些规矩?其中哪个详写?
正月初一第一句话说什么(吃福橘);人死了，必须说“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不能进去;饭粒落在地上，要拣起来，吃下去;晒裤子用的竹竿底下，万不可钻过去;……
第一个(吃福橘)详写
4.我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”?这些描写可以看出长妈妈什么样的性格特点?
“长毛”的故事，出乎我的意料，更让我感到长妈妈的伟大神力，从此对于她就有了“特别的敬意”。无知、淳朴
5.最让“我”对她产生敬意的是什么事情?
为“我”买回渴慕已久的《山海经》。
概括长妈妈的性格特点
阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
善良、宽厚、仁慈、朴实、真诚、有爱心、乐于助人、民间文化的载体
不拘小节、好事、烦琐、粗俗、愚昧、迷信
6、《阿长与《山海经》》名师教学设计(部编人教版七年级下册)
教材分析
本文是一篇回忆性叙事散文，作者回忆了幼时保姆“阿长”的几件琐事，通过对阿长语言，表情及行为等细节的描写，展现了阿长的性格与思想活动，进而展现了乱世中“小人物”的生活状态，表达了作者“哀民生之多艰”的人文关怀以及“爱莫能助”的深深无奈。
教学目标
1、掌握以下字词：“骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕霹雳疏懒惧惮孤孀”，整体感知课文。
2、准确把握阿长是一个怎样的人，体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。
3、领会文中带有感情色彩的词句，体会先抑后扬的表现手法，领会作者的思想感情。
4、领会作者围绕人物特点选择典型材料的方法。
5、学习用一两件事真实、生动、传神地写熟悉的人物。
6、把握文中作者情感变化的过程，体会鲁迅先生对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
教学重点、难点：
1、学习本文选取典型事例表现人物主要性格的写法。
2、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。教学过程
一、创设情境，激情导入
(一)导语
同学们，还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗?它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢?——对，是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响的人物。可是在《阿长与<山海经>》里，鲁迅却将长妈妈称为“阿长”，这是为什么呢?作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢?今天，就让我们一起走进课文，去感悟作者对长妈妈的深切感情。(板书标题、作者)
(二)资料链接
鲁迅简介:本文选自《朝花夕拾》。是鲁迅的一本散文集，其中收录了十多篇回忆性文章。鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。
鲁迅作品简况：小说集两部《呐喊》、《彷徨》;历史小说集一部《故事新编》;散文集一部《朝花夕拾》散文诗集一部《野草》。
阿长，鲁迅称之为长妈妈，浙江绍兴东浦人，是鲁迅儿时的保姆，做了一辈子的老妈子，平时也不回家，直到临死。患有癫痫，1899年发病身故。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在好几篇文章中提到过她，这篇是专门用来回忆和纪念她的。
(三)出示教学目标
(四)检查预习情况
(1)字音
憎恶(wù)惧惮(dān) 粗拙(zhuō) 掷(zhì)震悚(sǒng)
chuāng(疮)疤孤shuāng(孀)jié(诘)问pī(霹)雳
(2)词义
辟头：开头。
震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
烦琐：繁杂琐碎。
絮说：絮絮叨叨地说。
疮疤：疮好了以后留下的疤。比喻疼处、短处和隐私。
诘问：追问，责问。
渴慕：非常思慕。
疏懒：懒散而不习惯于受约束。
孤孀：寡妇。
二、整体感知 走进文本
1.学生带着问题速读课文。
(1)课文围绕长妈妈写了哪几件事?重点写的是哪件?为什么这样安排?
(2)你从这些事中，看出作者对长妈妈的感情有怎样的变化?
(3)课文题目为什么称长妈妈为“阿长”?
2.学生在自主学习的基础上，讨论明确。
【交流点拨】(1)共写了7件事：①常喜欢切切察察。②限制我行动。③睡觉时挤得我无法翻身。④懂得许多规矩和麻烦的礼节。⑤长毛攻城时护城。⑥谋害“我”的隐鼠。⑦为“我”买《山海经》。
重点写为“我”买《山海经》，略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对长妈妈的敬意，而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
(2)对她不好的习惯，我最先是“憎恶”“讨厌”的;当听到“长毛”的故事后，“我”对“阿长”产生了敬意——“却不料她还有这样伟大的神力”;但当“阿长”踩死隐鼠后，“我”对她的敬意突然消失了;当“长妈妈”买来了“我”渴望已久的《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”。
(3)不同称呼，标志着不同身份。品味文章前一部分所写的人物行为，作者用的是抑笔，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”名副其实。所以，文章的标题其实标示文章运用了欲扬先抑的手法。将“阿长”与《山海经》联系起来，又是一个看似矛盾的联系：一个文盲妇女和一本古典名著怎样联系起来了呢?有什么联系?令人好奇。再则，题目用的是45岁时作者的口气，适宜用“阿长”来称呼，而且“阿”字又有亲昵的意味。
三、文本精读 深入研讨
1.精读课文1～5段，从这5个自然段的描写中，可以看出长妈妈有什么特点，作者为什么要这样写?
【交流点拨】从这几个自然段的描写中，可以了解到长妈妈“生得黄胖而矮”;喜欢“切切察察”;对“我”管得很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我”无法翻身。这些描写真切生动，作者采用戏谑的口吻来描写，又显得很风趣，刻画出长妈妈饶舌多事而又不拘小节的性格特征。
2.分角色朗读第6～17自然段。长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?
(1)元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺流流……
【交流点拨】寄托着长妈妈善良真诚的愿望!她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是写“我”自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。
(2)说人死了必须说“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……
【交流点拨】从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的，不然她不会这样“切切察察”、不厌其烦的告诫“我”。
作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事。使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中，她有“伟大的神力”，从此对她就有了“特别的敬意”。
3.齐读第18～28自然段，指名学生复述长妈妈为“我”买《山海经》的起因、经过、结果。
【交流点拨】起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。
在远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天。她将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。
4.文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。
【交流点拨】最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。
5.文章中“我”对长妈妈的感情前后有什么变化?有前半部分充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?
【交流点拨】态度变化：不大佩服她——特别的敬意——这种敬意逐渐淡薄，最终完全消失——发生新的敬意。“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，在具体的描写中流露出同情和怀念。鲁迅透露了阿长身世，就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合儿童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年顺顺流流，鲁迅在具体描写中饱含同情。
四、分析人物 感受形象
作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，在文中找出来并感受长妈妈的形象特点。
【交流点拨】
(1)描写法：如写长妈妈是个普通劳动妇女，作者除简介她的身份、地位、名字的来历外，着重选择了两个生动的细节：一是她在“向人低声絮说些什么事”的时候，还要“竖起第二个手指”，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖;二是夏天睡觉时，“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生，收到了此处无声胜有声的艺术效果。
本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。如元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出……按住……惶急……”“摇……笑……塞……”这些动作和“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”充满欢欣和热情的语言写出了真诚的祈求，表现了她善良而迷信的一面。
心理描写，突出中心。如当长妈妈买回了《山海经》后“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这个心理活动，写出了“我”的吃惊。正是这种吃惊，引起了另一心理活动——对长妈妈产生了“新的敬意”，从而揭示了文章的主旨。
(2)对比、映衬法：文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心。《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义——视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为宝，视《山海经》的内容为宝。
五、品味语言 感受魅力
本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，细细品味，妙趣无穷。
【交流点拨】如：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。”这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
再如，当长妈妈给“我”买回了《山海经》之后，“这又使我发生了新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”这段文字中“发生新的敬意”，是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”——中华民族“最值的宝贵的民魂”，对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
又如：“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”这段文字里对刑天“执干戚而舞”再次描写，既前后照应，又表现了“我”的思想感情。刑天在故事中是富有叛逆精神的神，他蔑视天帝，死而不屈，表现了极强的反抗精神，而“我”酷爱刑天，正曲折地表现了鲁迅不屈服于20年代围攻他的黑暗社会势力的斗争决心，使文章具有了“自叙传”的色彩，增强了文章的真实感和战斗力。
六、总结课文 拓展延伸
1.课堂小结
总结写法
(1)详略得当、欲扬先抑的写法。
文章前面部分略写了长妈妈“切切察察的毛病”“管我很严，喜欢告状”“摆成‘大’字的睡相”“令人厌烦的种种规矩”“‘长毛’的往事”等几件让作者厌烦、讨厌的事，大揭其短;但后面又详写买《山海经》，突出了文章的中心意思，表述出自己对长妈妈的敬意和怀念。因此而略写其他，作者力求写出一个真实而鲜活的长妈妈的形象，也为后面抒写对长妈妈的敬意和怀念作了铺垫，是采用了欲扬先抑的写法。
(2)选取典型事例表现人物主要性格的写法。
用“喜欢切切察察”“对我管束很严”“摆成‘大’字的睡相”写她“饶舌多事、不拘小节”的性格特点;用“元旦早晨塞福橘”“令人厌烦的种种规矩”“长毛的往事”写她“淳朴善良、迷信、关心孩子”的性格特点;她为“我”买回《山海经》表现她的真诚热情、乐于助人，这些事情有详有略，但都是作者选取的典型事例，更好地展示了人物性格。
2.拓展延伸
写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想象的空间，大家想象一下她是怎样到处打听，怎样跑书店打探，操了多少心才买到这本书的。
先自己想一想，然后四人小组交流，并选出代表全班交流。
7、阿长与《山海经》优质课教案(部编人教版七年级下册)
教学目标
1.把握课文的主要内容，理解阿长的形象，深入了解作者的深厚感情;
2.理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点;
3.注意分析关键语句，体会作者词语运用之妙。学习本文欲扬先抑的手法及抓住人物特点刻画人物的方法;
4.感悟鲁迅对“阿长”的深厚怀念之情，领会“阿长”性格中的人性美。
教学重点
1.把握课文的主要内容，理解阿长的形象;
2.注意分析关键语句，体会作者词语运用之妙。
教学难点
理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。
教学方法：复述法、讨论探究法。
教学准备：多媒体课件、有关鲁迅的资料。
课时安排：2课时。
教学过程
第一课时
一、新课导入
鲁迅是我国伟大的革命家、思想家、文学家，在他小的时候，有一位年长的妇女一直陪伴着他，她对鲁迅倾注了无微不至的爱，这位妇女，就是鲁迅一直没有忘却的长妈妈。今天，就让我们走进课文，认识这位长妈妈。
二、作者简介
鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》、中篇小说《阿Q正传》、散文集《朝花夕拾》、小说集《呐喊》、杂文集《坟》等。
三、文本链接
1926年3月18日，鲁迅受反动政府通缉，不得不避到厦门，在厦门大学任教，后又受旧势力的排挤，境况十分晦暗。但是，他没有因此灰心、沉沦，而是拿起笔坚持写作，散文集《朝花夕拾》就是在这种情况下问世的。本文是第二篇，作者回忆了自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。本文写于北京寓所，发表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。
四、整体感知
1.学生带着问题速读课文。
(1)课文围绕长妈妈写了哪几件事?重点写的是哪件?为什么这样安排?
(2)你从这些事中，看出作者对长妈妈的感情有怎样的变化?
(3)课文题目为什么称长妈妈为“阿长”?
2.学生在自主学习的基础上，讨论明确：
(1)共写了7件事：①常喜欢切切察察。②限制“我”行动。③睡觉时挤得“我”无法翻身。④懂得许多规矩和麻烦的礼节。⑤长毛攻城时护城。⑥谋害“我”的隐鼠。⑦为“我”买《山海经》。
重点写为“我”买《山海经》。
(2)对她不好的习惯，“我”最先的是“憎恶”、“讨厌”的;当听到“长毛”的故事后，“我”对“阿长”产生了敬意——“却不料她还有这样伟大的神力”;但当“阿长”踩死隐鼠后，“我”对她的敬意突然消失了;当“长妈妈”买来了“我”渴望已久的《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”。
(3)不同称呼，标志着不同身份。品味文章前一部分所写的人物行为，作者用的是抑笔，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”名副其实。所以，文章的题目其实标示文章运用到了欲扬先抑的手法。将“阿长”与《山海经》联系起来，又是一个看似矛盾的联系：一个文盲妇女和一本古典名著怎样联系起来了呢?有什么联系?令人好奇。再则，题目用的是45岁时作者的口气，适宜用“阿长”来称呼，而且“阿”字又有亲昵的意味。
五、课文精读
1.认真阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事，重点写的是什么。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我所不耐烦”的规矩。比如元旦和除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈给“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细，是课文记叙的重点。
2.课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为什么这样安排?
略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对长妈妈的敬意，而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
3.仔细研读课文第1～5自然段。从这几个自然段的描写中，可以看出长妈妈有什么特点?作者为什么要这样写?
从这几个自然段的描写中，可以了解到长妈妈“生得黄胖而矮”;喜欢“切切察察”;对“我”管得很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我”无法翻身。这些描写真切生动，作者采用戏谑的口吻来描写，又显得很风趣，刻画出长妈妈饶舌多事而又不拘小节的性格特征。
4.分角色朗读第6～17自然段。长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?
(1)元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺流流……
寄托着长妈妈善良真诚的愿望!她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是写“我”自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。
(2)说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……
从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的，不然她也不会这样“切切察察”、不厌其烦地告诫“我”。
作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中，她有“伟大的神力”，从此对她就有了“特别的敬意”。
5.齐读第18～28自然段，指名学生复述长妈妈为“我”买《山海经》的起因、经过、结果。
起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。
在远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。
6.文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。
最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。
7.文章中“我”对长妈妈的感情前后有什么变化?在前半部分充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?
态度变化：不大佩服她——特别的敬意——这种敬意逐渐淡薄，最终完全消失——发生新的敬意。“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，在具体的描写中流露出同情和怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合儿童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年顺顺利利，鲁迅在具体描写中饱含同情。
第二课时
一、新课导入
在这篇回忆性散文里，鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙“长妈妈”给他儿时留下的印象，把“长妈妈”这个人物写得栩栩如生。“阿长”，这个与广大生活在那个时代的妇女一样的形象，尽管有那么多不足，却淳朴直率至极。作者在叙述了“长妈妈”的一些琐事后，用相当多的篇幅推出了买《山海经》一节，就让我们共同体会一番吧。
二、巩固理解
1.分析刻画人物的方法。
作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。
(1)描写法：如写长妈妈是个普通劳动妇女，作者除简介她的身份、地位、名字的来历外，着重选择了两个生动的细节：一是她在“向人们低声絮说些什么事”的时候，还要“竖起第二个手指”，“在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”;二是夏天睡觉时，“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生，收到了此处无声胜有声的艺术效果。
本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。如元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出……按住……惶急……”“摇……笑……塞……”这些动作和“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”充满欢欣和热情的语言写出了真诚的祈求，表现了她善良而迷信的一面。
心理描写，突出中心。如当长妈妈买回了《山海经》后“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这个心理活动，写出了“我”的吃惊。正是这种吃惊，引起了另一心理活动——对长妈妈产生了“新的敬意”，从而揭示了文章的主旨。
(2)对比、映衬法：文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义——视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为宝，视《山海经》的内容为宝。
2.品味本文的语言。
本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，细细品味，妙趣无穷。
如：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。”这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
再如，当长妈妈给“我”买回了《山海经》之后，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”这段文字中“发生新的敬意”，是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”——中华民族“最值得宝贵的民魂”，对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
又如：“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”这段文字里对刑天“执干戚而舞”再次描写，既前后照应，又表现了“我”的思想感情。刑天在故事中是富有叛逆精神的神，他蔑视天帝，死而不屈，表现了极强的反抗精神，而“我”酷爱刑天，正曲折地表现了鲁迅不屈服于20年代围攻他的黑暗社会势力的斗争决心，使文章具有了“自叙传”的色彩，增强了文章的真实感和战斗力。
三、探究升华
长妈妈是那个时代中国生活在封建制度、封建礼教枷锁下无数个妇女中的一员，她善良、勤劳、热心，但同时又或多或少地有着粗俗、迷信等不良习气，也正因为她是一个并不尽美尽善的人物，我们才感到她是那样的可信，那样的可敬，那样的令人久久难忘。
四、文章脉络
1.第一部分(1～2)，介绍阿长称呼的由来。
2.第二部分(3～18)，写“我”讨厌阿长的事例。
3.第三部分(19～31)，写阿长为“我”寻购《山海经》，表达“我”对阿长的尊敬、感激、思念之情。升华主题。
五、写作特点
1.表达方式恰当。
《阿长与〈山海经〉》一文运用了多种表达方式进行写作。例如第1、2自然段就运用了记叙的表达方式，叙述长妈妈得名的原因。
第3自然段大部分是记叙，最后写夏天睡觉时则运用了描写，描写长妈妈的睡态，文中还运用了大量语言描写。
第26自然段就在发表议论，议论对长妈妈的看法。
第31自然段是抒情，抒发对长妈妈的怀念。
2.结构和写法精妙。
文章1、2自然段先用“抑”笔：写长妈妈“名字是叫作什么姑娘”，其名字不清;写“她黄胖而矮”，其外貌不扬;写“我”家的小风波与她的“切切察察”有些关系，其行为不正;写她热天在床中摆成一个“大”字，其睡相不雅，侧重从“缺点”上展示。从第13至29自然段着重“扬”，从优点上赞美：给“我”讲“长毛”的故事，使“我”觉得她知道很多的事，开阔了“我”的眼界;特别是她作为一个文盲，连书的名字都说不清，居然为“我”买回了《山海经》，这是最让人震惊的，也是“我”敬重她的主要原因。
3.议论适时精当。
文章在记叙长妈妈言行的同时，时而夹着作者对长妈妈的一些看法的文字、议论。
8、《行道树》教案(人教版七年级)(人教版七年级选修教案设计)
行道树
教学目标：
1、识记生字、新词，提高阅读能力
2、理解行道树的形象
3、揣摩形象而又含蓄的语言
4、认同自我牺牲精神的崇高，立志做一名奉献者
教学重点：
行道树的象征意义
教学难点：
形象而又含蓄的语言
教学过程：
一、导入新课
以“假如我是一棵树，我愿意站在，因为”的句式说一句话。
二、简介作者
张晓风，1941年出生，台湾著名女作家，余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。1977年辈台湾地区的评论界推为“中国当代十大散文家之一”，主要作品有散文《愁乡石》《地毯的那一端》《再生缘》等
三、指导学生积累字词
堕落点缀牙龈冉冉贪婪繁弦急管红灯绿酒
四、指导朗读
1、听读课文。
2、自读课文。
3、小组为单位，组织朗读比赛。
五、整体感知课文
生齐读课文，思考：
1、行道树是一个怎样的形象?你从哪里看出来的?
明确：行道树的形象就是无私奉献者的形象。(本文其实借行道树赞扬一种人，赞颂一种精神。。行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。)
六、合作探究
1、第二段，为什么说是一种堕落?
明确：“堕落”一词在字典里的解释是沦落，流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，堕落是从这个意义上说的。
2、本文的中心句是哪一句?这一句中哪三个词最关键?
明确：“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”
○1为什么行道树认为自己的事业是神圣的?什么样的事业是神圣的?
明确：行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
○2“神圣的事业”为什么是“痛苦”的?“痛苦”表现在哪些方面?
明确：跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。
○3怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?
明确：一切神圣的事业总是需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。
3、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”?
明确：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
4、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?最后一段话在文章结构上有何作用
明确：上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。(快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。)与开头照应，是文章结构完整，同时起到深化中心的作用。
5、文中有两处对比，请找出来，说明它们的作用
行道树繁华热闹的城市
(对比)
原始森林孤独寂寞的行道树
作用：突出表现行道树的奉献精神
六、作业设计
1、抄写“堕落点缀苦熬冉冉贪婪繁弦急管红灯绿酒”
2、完成“研讨与练习”一.1和二.1
9、短文两篇（蝉贝壳）教案(人教版七年级教案设计)(人教版七年级)
短文两篇(蝉贝壳)教案(人教版七年级教案设计)
教学目标
1、品读、欣赏课文，感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。
2、体悟生命的意义，教育学生珍视自己的生命，积极、认真的对待生命。
教学重点
引导学生仔细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感。
教学难点
对比探究阅读;学习由一个具体细小的物而引出抽象深刻哲理的写作手法。
教学课时一课时
教学步骤
一、课文导入：
图片(石缝中绽放的花朵)引发学生对生命的思索
冰心曾说过说：“宇宙是一个大的生命，江流人海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天，我们就来欣赏两篇优美的散文，从中感悟生命的真谛吧。
二、整体把握问题探究
《蝉》
作者简介：
小思，1939年生，本名卢玮銮，祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以“中国作家在香港的文艺活动”之论文获得硕士衔。
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王大绩讲现代文阅读
王大绩讲高考作文
王大绩讲语段压缩
王大绩讲文言文阅读
王大绩讲诗歌鉴赏
王大绩讲句式仿用
小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。
1、作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里?扬在何处?通过一抑一扬表达怎样的思想感情?
首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶，当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。
由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
2、“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，“秋风颜色”给你怎样的感受?
我们一般说听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意，它赋予秋风一种“颜色”，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、晴朗的天空等都融进了秋风中。
秋天来了，果实成熟了，本是收获的季节，但对在地下埋了17年，苦苦等了17年的蝉来说，却意味着生命的结束。生命虽然短暂，蝉却执着的等待，作者对蝉的敬意油然而生。
3、课文里有一句话，是全文的文眼，可以找出来并说说对它的理解。
“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过”是全文的文眼。
它是由抑到扬的关键之处，也是由蝉引发的对于生命的深刻感悟。不管是写蝉的烦人的聒噪、病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有了意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。
4.写作特点
结尾作者写自己被这蝉的生命意义感动着，“想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，又照应到文章开头的“使事忙的人听了很烦”的“烦”字上，但已经从开头的“烦”变成现在的宽恕，形成一个首尾照应又有变化的完整结构。文虽短而理深厚，言有尽而意无穷。它提示着我们，不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。
《贝壳》
作者简介：
席慕蓉，台湾画家、作家，祖籍内蒙古，1943年生于重庆，后随父母由香港迁至台湾。她从小酷爱绘画，后来在台湾新竹师专美术科任教。1981年她“从来没有刻意去做过些什么努力”的诗集《七里香》由台湾大地出版社出版，深得读者喜爱。她写诗写散文，生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集《七里香》《无怨的青春》、散文集《有一首歌》《成长的痕迹》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《写给幸福》等。
1、《贝壳》一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?
在描述了贝壳的精美之后，作者并没有就此停笔，而是想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢?
2、“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?”体现了作者怎样的思想情感?
此句上承接着“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊”，比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，以表达一种感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致、更仔细，一丝不苟，让后人为自己的执著、努力而感动。
3.课文最后一段说：“在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：‘这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!’”此处的“固执”“简单”是什么意思?
作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔细、一丝不苟地做的东西或事情。她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望的不是人们对她赞美和崇拜，而是有人能看懂她执著的爱美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思。
三、比较阅读自主学习
探究质疑：对比阅读两篇短文，说说它们的异同点。
讨论并归纳：
相同点：
两篇都是借物抒情的文章，从身边的小事物，感悟到人生的哲理，引起我们对生命意义的追问和思索。
不同点：
(1)、两篇文章主体不同。
《蝉》启示我们不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。
《贝壳》启示我们应该好好地面对生命，创造他，使自己有限的生命像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢!。
(2)、写作手法不同。
《蝉》运用了先抑后扬、首尾照应的手法，作者对于生命的态度也隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白。
《贝壳》运用了类比的手法，把人的生命与贝壳进行比较，且明确的表达了作者的思想感情：珍惜生命，让有限的生命发出异彩，给世人留下值得珍惜和惊叹的东西。
(3)、描写手法不同。
《蝉》运用了语言描写，通过了“朋友”的话，揭示了蝉的生活历程，蝉的生活意义。
《贝壳》则直接对贝壳进行了细致的描写。
四、课堂小结
作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，让我们感悟出深刻的人生道理，引起我们对生命意义的追问和思索。是啊，天真烂漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉着稳健的中年是人生的秋天，步履蹒跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。生命究竟是为什么而存在?生命是短暂、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义?通过学习这两篇短文，我们会高声回答：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
五、课外作业
1、以“生命”开头，仿写两个句子。
生命是辽阔的大海，蕴蓄着不尽的情思;
生命是深邃的湖泊，孕育着无限的希望;
生命是，;
生命是，。
2.实践作业：课外搜集两句关于热爱生命、对生命执著追求的名言警句。
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