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《寡人之于国也》精品教案一等奖三课时(人教版高一必修三)

时间:2022-12-02 17:33:15

《寡人之于国也》精品教案一等奖三课时(人教版高一必修三)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《寡人之于国也》精品教案三课时(人教版高一必修三)

  【教学目标】

  一、知识教育目标

  1.学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点。

  2.了解课文中词类活用的语言现象,及一词多义的准确运用。

  二、能力训练目标

  1.学习巧用比喻释疑的方法,提高论辩能力。

  2.提高掌握古汉语常识的能力。

  三、德育渗透目标

  1.理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。

  2.对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。

  【重点、难点、疑点及解决办法】

  重点:学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。

  难点:对孟子“仁政’内容的理解。

  解决办法:

  1.对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。

  2.对孟子及《孟子》一书的了解。

  【课时安排】2课时

  【学生活动的设计】

  1.课前预习

  (1)熟读课文。

  (2)借助字典,正确译文。

  (3)归纳文意,记下学习的难点。

  2.课内采用专题讨论的方法。

  【教学步骤】

  第一课时

  一、明确目标

  1.疏通课文,把握文章的主旨及结构。

  2.了解作者,作品及相关知识。

  二、整体感知

  1.解题

  本文节选自《孟子•梁惠王上》,题目是编者加的。《孟子》是先秦儒家学派的著作,记录了孟子的言行,是孟子的弟子编辑的,共七篇。孟子(约前372前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县)人,古代著名的思想家,教育家。孟子的中心思想是“仁义’。主张行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心的向背。主张“制民之产’(使农民有规定数目的田可耕),但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上,提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王,宣传他的政治主张,但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩,感情强烈,辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时,常能分析对方的心理,因势利导,步步深人,层层进逼,以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻对比,意思精列。

  2.文章的主旨及特色

  本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话,主要内容是阐明王道政治的。先针对梁惠王的疑问,用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠,然后正面论证只有“行王道、施仁政”才能使天下之民归顺。孟子托言古制,提出“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求,实际上是无法实现的,但主张减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民,还是反映了孟子“保民而王”的积极思想。

  全文结构严谨、层次分明,论证严密,说服力强,全文围绕“保民而王”的观点,首段先写梁惠王质疑,为答问作准备。第二段针对疑问,巧用比喻释疑,使惠王明白小思小惠“无望民之多于邻国”。第三、四段正面论述行“仁政”的措施和好处。末段巧用类比推理的方法,批驳人死罪岁,自然得出“王无罪岁,斯天下之民至焉”的结论。显示了孟子的辩才。

  全文比喻鲜明,善用排比,对偶,更增强了文章的气势和节奏感。

  3.本文学习的知识点

  ①掌握本文的通假字:“直”—“只”;“无”—“毋”,“颁”—“斑”;“涂”—“途”

  ②正确分辨古今异义词,如“寡人”“河”“请”“走”“或”“嘶”。

  ③准确使用一词多义的词。如:“于”、“王”,“以”“食”“之”。

  ④注意词类活用的词。“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”。

  三、重点、难点的孝习与目标完成过程

  1.预习课文

  (1)借助字典,通读,通译课文。

  (2)标出课文结构层次,归纳文意。

  2.导入新课

  (1)学生复述课文。

  (2)用课文原话回答以下问题,目的帮助学生理清思路。

  ①孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之收”并无本质区别的?

  孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳.是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

  ②孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么?

  不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉也。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

  ③孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?

  狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?

  3.介绍作者、作品。

  4.文章梳理问答。

  (1)本文中心内容是什么?

  [参考答案]

  本文记载了孟子和梁惠王的一次对话,围绕“民不加多”的问题展开讨论,阐述了孟子“仁政”的具体内容,并在一定程度上揭露了新会的不平等。

  (2)试概括本文的结构

  [参考答案]

  全文共分三部分

  第一部分(第1段)梁惠王“察邻国之政,无如寡人之用心者”但“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。据此提出疑问。

  第二部分(“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”)孟子用设喻的方法,分析“民不加多”的原因。

  第三部分(第3段—5段)阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施。

  四、总结、扩展

  综至全篇,段落分明,层次井然,三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”,做为每一部分的画龙点睛之笔,既标明三个部分的联系,又将每段议论的要点点明,成为不可分割的整体。

2、《祝福》教案教学设计(第一课时)(人教版高一必修三)

  臧桂军高媛媛

  第一课时

  教学目标:1.掌握生字词,了解作者及写作背景,小说知识点回顾2.理清小说的情节结构,并概括故事情节,

  3、理解叙述手法的运用

  4.初步认识祥林嫂这一人物形象教学重、难点:1、理清小说的情节结构,并概括故事情节,2、理解叙述手法的运用

  教学方法:小组合作探究法学生诵读法多媒体的使用

  教学过程:

  导入:

  今天我们跟随鲁迅的文字,回到20世纪初的鲁镇,关注一下农家女子的命运。

  文学常识

  1、小说的三要素:人物、情节、环境(自然环境、社会环境)。小说的情节结构一般分序幕,开端,发展,高潮,结局,尾声。

  2、

  鲁迅的《祝福》是我们在中学阶段所学鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的。

  鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神;他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点,打破中国传统的章回小说单一的形式,创造了中国现代小说的新形态。鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家,为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象,如阿Q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。

  他被誉为“民族魂”。

  3、《祝福》的写作背景。

  《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运:肉体遭受压榨、蹂躏,精神也受到摧残和毒害。鲁迅通过祥林嫂的故事所显示出的摧残和杀害劳动人民的有形和无形的刀子,有些也正属于鲁迅所要探索和要改造的“国民性”,其实所谓“国民性”正是长期封建统治造成的。作者怀着对劳动人民不幸遭遇的深切同情,揭露吃人的社会制度和旧礼教的罪恶,以唤醒人们来“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房”(《鲁迅全集》第一卷《灯下漫笔》)。

  1956年,为纪念鲁迅逝世20周年,北京电影制片厂经夏衍先生改编后,将《祝福》搬上了银幕。

  检查课前预习

  1.下列词语加点字注音完全正确的一组是(  )。A.监生(jiàn)     寒暄(xuān)间或(jiān)瓦楞(léng)B.朱拓(tuò)镯子(zhuó)诧异(chà)踌蹰(chú)C.不更事(gēng)尘芥堆(jiè)歆享(xīn)窈陷(yǎo)D.咀嚼(jiáo)门槛(kǎn)执拗(niù)宽恕(shù)2.下列词语,书写完全正确的一项是(  )。A.告诫 烦厌 与众不同 寻死觅活B.训熟 怪讶 沸反盈天 百无聊赖C.喧哗 悚然 诚慌诚恐 惊慌失措D.密籍 代劳 阴谋诡计 以逸待劳

  3、寒暄草窠荸荠形骸惊骇世俗瘦削不堪走投无路百无聊懒沸反盈天

  感知课文

  (一)1、文章叙述关于祥林嫂的哪些事件?

  (1)学生初读文本,采用出声读,大约22分钟。

  (2)学生思考问题,用二分钟,然后小组四人讨论

  (3)学生讨论,教师总结

  明确:祥林嫂——悲惨遭遇

  祝福之夜,惨离人间外逃帮佣,初到鲁镇被人劫回,被迫改嫁丧夫失子,再到鲁镇捐献门槛,未能赎罪逐出鲁家,沦为乞丐

  2、提问:本文在叙述方法上有什么特点?

  讨论:这种叙述方法有什么作用?

  3、运用倒叙的方法一定要注意衔接,文中哪一句是在结构上承上启下,显示由倒叙转为顺叙的?

  (二)小结

  作业

  1、做完学习检测基础知识梳理

  2、读文本,找出文章中祥林嫂的肖像描写

  板书、

  祝福

  鲁迅

  祝福之夜,惨离人间外逃帮佣,初到鲁镇被人劫回,被迫改嫁丧夫失子,再到鲁镇捐献门槛,未能赎罪逐出鲁家,沦为乞丐

  高媛媛

3、从《寡人之于国也》看孟子的核心价值观——《寡人之于国也》教学设计及导学案(人教版高一必修三)

  【教材分析】

  《寡人之于国也》选自人教版必修三古代议论性散文单元。出自《孟子》为对话体论辩文,文章通俗易懂,文言知识点规范,且说理形象,论辩有力。既有利于学生完成文言知识的积累,又可以培养学生质疑解难,联系现实的能力。文章虽短小但思想文化意蕴丰厚。

  【学情分析】

  从学生情况来看,授课班级是高一两个普通班的学生,虽具备一定的古文阅读能力,可以在教师的指导下自主阅读浅显的文言文,但是对文学作品的鉴赏,文化思想的思考能力还有待提高,需要在思维训练中引导,在合作交流中提升。在过程与方法上要更关注中等生群体,让学生的主动性体现的更充分一些。

  从内容安排来看,教学有衔接,学生感兴趣。学生在初中学过《鱼我所欲也》《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》三篇《孟子》中的文章。利于学生更好更深入地完成本文学习。

  【教学目标】

  1.积累文言字词和语法现象,理解文章内容及作者的主要观点。

  2.通过鉴赏文本,掌握文言字词,提高文学鉴赏思考能力。

  3.学习《孟子》散文的语言特点、论证特点,体会孟子思想的深刻性和现实性。

  【教学重点】

  掌握并积累文言字词及语法现象,理解作者的主要观点。

  【教学难点】

  体会孟子思想的现实性,提高文学鉴赏思考能力。

  【教学方法】

  诵读鉴赏法、讨论质疑法、合作探究法

  【教学资源】

  1.教材教辅:人教版必修三教材,与教材配套练习《阳光课堂》

  2.补充资料:《寡人之于国也》自主编制导学案

  3.多媒体:ppt课件,投影仪

  课时安排:第二课时(第一课时内容为学生自主完成导学案)

  教学环节预设

  (一)导入新课:

  【教师活动】

  1.指出社会主义核心价值观其中国家层面的内容。

  2.你想知道孟子为梁惠王描绘理想王国的核心价值观是什么吗?

  【学生活动】“富强、民主、文明、和谐”为国家层面的内容。

  (设计意图:激趣导读跨越时空走近文本)

  (二)朗读课文:

  【教师活动】同学们齐声朗读课文,理清文章结构,把握文章脉络。具体要求:

  1.读准字音。

  2.知晓文章对话主体,找到论辩的话题。

  【学生活动】

  1.齐声朗读课文

  2.回答论辩的话题是围绕“民不加多”展开。

  (设计意图:整体感知理清思路埋下伏笔)

  (三)疏通文意:

  (文言层面)

  【教师活动】

  提问设疑:你在自主课完成导学案文言知识部分的过程中遇到了哪些问题?

  2.小组合作解决,归纳总结出关注度高的知识点。

  【学生活动】

  1.小组合作解决,归纳总结出关注度高的知识点。

  2.学生合作交流,投影展示共同解决存在的问题。

  教师课件小结:

  1.一个成语:

  五十步笑百步

  2.两类特殊句式:

  判断句

  宾语前置句

  3.三个固定句式:

  或……或……

  直……耳……

  是何以于……

  (设计意图:有的放矢重点突破互助提升)

  (四)精读鉴赏:

  (文学层面)

  【教师活动】布置小组合作整理自主课答案:

  1.本文可分为几个部分?请分别概括每部分的内容。

  2.用原文的回答孟子提出“实现王道”包括哪些具体措施?

  3.你怎样看孟子论辩的技巧。

  【学生活动】

  1.学生合作交流,利用投影仪展示,教师板书。

  (1)梁惠王察邻国之政,提出“民不加多”的疑问。

  (2)孟子巧妙设喻,分析“民不加多”的原因。

  (3)孟子阐释主张,列出“使民加多”的措施。

  2.小组交流统一答案,学生投影仪展示:

  (1)不违农时,谷不可胜食也。

  (2)数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

  (3)斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

  (4)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  (5)鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

  (6)百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。

  (7)谨库序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

  3.学生口头展示,教师课件小结:

  投其所好,引君入瓮:

  (1)善比喻论证

  (2)善对比论证

  (3)善排比设问

  (设计意图:理清文脉重点研读概括提升)

  (五)探究提升:

  (文化层面)

  【教师活动】合作讨论孟子列出的治国措施,试着概括出孟子理想国家的核心价值观。

  找到与社会主义核心价值观的相似点。

  【学生活动】学生讨论展示,教师补充小结:

  行王道,施仁政:

  (1)人与自然和谐相处。满足基本物质需求。

  (和谐、富强)

  (2)和谐仁爱,文明有序。完成合理精神追求。

  (和谐、文明)

  (3)以民为本,亲民爱民。实现天下顺之治国理想。

  (富强、民主)

  (设计意图:学贯古今古为今用文化传承)

  (六)梳理小结:

  1.文章中孟子思想的核心:行王道,施仁政,使民加多,使国强大。

  时至今日儒家思想仍然影响着我们,为我们树立立身行事的道德标准,治国安邦的价值目标。

  2.本文写法上的特点:

  (1)结构严谨,说理有序。

  (2)善用比喻,从容不迫。

  (3)运用排偶,气势充沛。

  (设计意图:条分缕析亦张亦弛学有所得)

  (七)课后作业:

  1.中规中矩:

  (1)完成练习册《阳光课堂》中相关习题。

  (2)阅读《阳光课堂》39页鹿义霞的《孟子:我们的文化宝藏》

  2.更上层楼:

  (1)推荐观看《百家讲坛》傅佩荣教授主讲的《孟子的智慧》

  (2)建议阅读2-3篇《孟子》选章

  (3)在日后的学习中通过积累尝试思考孟子与先秦诸子的异同。

  (设计意图:巩固积累拓展阅读学以致用)

  (八)板书设计:

  寡人之于国也

  《孟子》

  提出“民不加多”的疑问…………是什么

  分析“民不加多”的原因…………为什么

  列出“使民加多”的措施…………怎么办

  (九)课后反思:

  得意之处:

  1.找到本文的教学突破口,关注了古今文章的文学文化传承。

  2.兼顾了文言、文学、文化三个层面的教学。

  3.教学思路连贯完整,循循善诱,步步为营。

  4.课堂气氛活跃,学生参与度高。

  不足之处:

  1.对学生的文言知识掌握能力预估偏高。宾语前置句需要再补充夯实。

  2.课堂教学中存在急躁情绪。

  附:导学案

  【学习目标】

  1.积累文言字词和语法现象,把握文章内容及理解作者的主要观点。

  2.在熟读理解课文的基础上背诵全文。

  3.学习《孟子》散文的语言特点、论证特点,领悟孟子思想的深刻性和现实性。

  【相关链接】

  1.作者简介、背景回放。(《阳光课堂》37页)

  2.相关知识

  胡适在《中国哲学史大纲》中说:“若用西方政治学说的名词,我们可以说孔子的是‘爸爸政策’;孟子的是‘妈妈政策’。爸爸政策要人正经规矩,要人有道德;妈妈政策要人快活安乐,要人享受幸福。胡适所说的“妈妈政策”,其实就是我们所说的“民本思想”;“民本”一词来源于《尚书•五子之歌》:“民为邦本,本固邦宁”,及《春秋谷梁传》:“民者君之本也”等语。孟子发展了这一思想,并成为他“仁政”理论的一块基石。

  3.素材积累

  (1)穷则独善其身,达则兼善天下。(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。

  (3)人有不为也,而后可以有为。(4)尽信书,则不如无书。

  (5)民为贵,社稷次之,君为轻。(6)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  (7)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(8)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(9)不以规矩,不成方圆。(10)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  【文言基础】

  (一)字音辨识

  曳()兵数()罟()洿()池鸡豚()狗彘()

  孝悌()庠()序可以衣()帛然而不王()

  (二)通假字

  1.则无望民之多于邻国也(通)2.鸡豚狗彘之畜,无失其时(通)

  3.颁白者不负戴于道路矣(通)4.涂有饿莩而不知发(通)

  (三)指出加点词的活用类型并释义

  1.填然鼓之()

  2.然而不王者()

  3.树之以桑()

  4.五十者可以衣帛矣()

  5.王无罪岁()

  6.养生丧生无憾()

  7.是使民养生丧死无憾也()

  8.谨庠序之教()

  (四)指出文言句式的类型并翻译

  1.直不百步耳,是亦走也。()

  2.然而不王者,未之有也。()

  3.养生丧生无憾,王道之始也。()

  4.颁白者不负戴于道路矣。()

  5.申之以孝悌之义。()

  6.或百步而后止,或五十步而后止。()

  【内容梳理】

  1.本文可分为几个部分?请分别概括每部分的内容。

  2.用原文的回答孟子提出“实现王道”包括哪些具体措施?对孟子“仁政’内容应如何理解?

  【思考体悟】

  思考本文中孟子的思想有什么现实意义?

4、《寡人之于国也》第二课时教案(人教版高一必修三)

  【教学目标】

  一、知识教育目标

  1.学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点。

  2.了解课文中词类活用的语言现象,及一词多义的准确运用。

  二、能力训练目标

  1.学习巧用比喻释疑的方法,提高论辩能力。

  2.提高掌握古汉语常识的能力。

  三、德育渗透目标

  1.理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。

  2.对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。

  【重点、难点、疑点及解决办法】

  重点:学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。

  难点:对孟子“仁政’内容的理解。

  解决办法:

  1.对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。

  2.对孟子及《孟子》一书的了解。

  【课时安排】2课时

  【学生活动的设计】

  1.课前预习

  (1)熟读课文。

  (2)借助字典,正确译文。

  (3)归纳文意,记下学习的难点。

  2.课内采用专题讨论的方法。

  【教学步骤】

  第二课时

  一、明确目标

  1.学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。

  2.对孟子“仁政”内容的理解。

  3.分类整理古汉语常识。

  二、整体感知

  孟子善于雄辩,并气势充沛,使其自己“仁政”的观点鲜明,明确,学习时要研究其具体的方法。

  对于古汉语常识,要注意准确把握,探寻规律。

  三、重点、难点的学习与目标完成过程

  1.出题讨论式

  讨论题:

  (1)为什么说孟子善用比喻说理,他如何做到论辨的气势磅礴?

  [参考答案]

  孟子善用比喻说理的“善用”重要表现在用对方熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。梁惠王喜欢打仗,就用战争做比喻,如用五十步笑百步比喻梁惠王所“尽心于国”不比邻国之政好多少;用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐,说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。

  作品读起来气势磅礴的原因,是多用了排偶句式,在第3段中阐述了“王道之始”的道理。孟子以“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。三组排偶句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完,用不尽的感觉,大大增强了文章的说服力和感染力。

  (2)对孟子“仁政’内容应如何理解?

  [参考答案]

  集中在文章的第3部分,即第3—5自然段。这里阐述了孟子实行“王道”的七种措施,是孟子“仁政”的具体内容。

  ①不违农时,谷不可胜食也。

  ②数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

  ③斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

  ④五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  ⑤鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

  ⑥百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。

  ⑦谨库序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”

  总之,孟子以为解决“民不加多”的状况,就要除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义。

  2.以训练式,完成分类归纳古汉语现象。

  (1)通假字

  直不百步耳(直,通“只”,“不过”。句意是:只是没有跑百步罢了。)

  则无望民之多于邻国也。(无,通“毋”不要。句意是:不要期望百姓比邻国的多。)

  颁白者不负戴于道路矣(颁,通“斑’。句意是:头发花白的老人不会在路上背着东西顶着东西了。)

  涂有饿殍(涂,同“途”,道路。句意是:路上有饿死的人。)

  (2)古今异义词

  寡人之于国也(寡人,古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。句意是:我对国家。)

  河内凶(河,黄河。今泛指河流。句意是:河内遇到饥荒。)

  请以战喻(请,请允许我。今常用于对方“请坐”,让对方坐下;“请指导”让对方做指导。句意是,让我用打仗来作比喻。)

  七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是凭借。今常连用,表示同意,认可。句意是:七十的人可以凭借它吃到肉。)

  弃甲曳兵而走(走,跑,这里指逃跑。今常指一般的行走。句意是,抛弃铠甲,拖着兵器逃跑。)

  或百步而后上(或,有的人,不定代词。今常用于选择复句中的选择词。句意是,有的人逃跑百步后停止下来。)

  斯天下之民至焉(斯,则,那么。今常用于代词,当“这”“此’讲,如“斯文”等。)

  (3)一词多义

  于

  则无望民之多于邻国也(比,介词)

  寡人之于国(对,介词)

  颁白者不负戴于道路(在,介词)

  王

  然而不王者(为王,动词,读wàng)

  梁惠王曰(君王,名词,读wáng)

  以

  请以战喻(让,介词)

  可以无饥矣(凭借,介词)

  以时入山林(按,介词)

  申之以孝悌之义(把,介词)

  食

  狗彘食人(吃,动词)食而不知检(食物,名词)

  之

  填然鼓之(没有意义的衬字)

  王道之始也(取消句子独立性,助词)

  五亩之宅(“的”,助词。)

  中之以孝悌之义(代词,代百姓。)

  (4)词类活用

  填然鼓之(鼓,名词带宾语“之”作动词。敲起鼓。句意是:咚咚地敲着战鼓。)

  树之以桑(树,名词带宾语“之”,作动词。种植。句意是:<在住宅场地上>种上桑树。)

  五十者可以衣帛矣(衣,名词带宾语“帛”作动词,穿上。句意是五十的人可以凭借它穿上丝织品的衣服。)

  谨庠序之教(谨,形容词作动词,认真从事。句意是:认真地兴办学校教育。)

  然而不王者(王,名词受副词“不”的修饰作动词,为王,使天下百姓归顺。)

  (5)古汉语句式

  判断句

  非我也,岁也。(……也,表判断。句意是,不是我,是年成啊。)

  倒装句

  未之有也(否定句,宾语前置,应“未有之也”。句意是,没有听说过这种情况。)

  省略句

  可以无饥矣。(“以”后省略宾语“之”。句意是,可以凭借它没有饥饿了。)

  四、总结、扩展

  文言文实词是构成文言文的主体,准确地解释文言实词,是学好文章的关键。判断文言实词在具体语境中的含义应做到以下几点:

  1.牢记实词的基本义、引申义、比喻义及课文中例句及文言词法句法。

  2.从字形、字音入手推求字义。

  3.利用文言句法特点判断词义。

  4.利用词的构成方式判断词义。

  5.从具体语境出发,顾及上下文去判断词义。

  理解孟子所说的:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”的意思。(选自《孟子•尽心下》)

  [参考答案]

  得到百姓拥护的人才能成为天子,得到天子欢心的人可以成为诸侯,得到诸侯欢心的人可以成为大夫。可见“民为贵”的道理。孟子在尖锐复杂的阶级斗争中看到人民的力量,认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业。

  布置作业

  1.背诵全文

  2.辨析下列多义词的不同意思(附答案)

  数

  (1)愿令得补黑衣之数(数目)

  (2)数口之家,可以无饥矣(几,若干)

  (3)扶苏以数谏故,上使外将兵(读shuò,屡次)

  (4)数罟不入洿池(读cù,密)

  发

  (1)百发百中(发射)

  (2)发闾左滴戍渔阳九百人(派遣)

  (3)涂有饿殍而不知发(打开)

  (4)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(花开)

  直

  (1)中通外直,不蔓不枝(不弯曲)

  (2)直不百步耳,是亦走也(仅)

  (3)系向牛头充炭直(价值)

  兵

  (1)非我也,兵也(兵器)

  (2)穷兵黩武(战争)

  (3)必以长安君为质,兵乃出(军队)

  (4)草木皆兵(兵士)

  胜

  (1)驴不胜怒,蹄之(能承受)

  (2)不违农时,谷不可胜食也(尽)

  (3)此所谓战胜于朝廷(胜利)

  (4)日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(超过)

  (5)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的)

  3.给下列句式附上例句,并译成现代汉语。

  或……或

  或百步而后止,或五十步而后止。——有的人逃跑了一百步然后停下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。

  直……耳,是……也

  直不百步耳,是亦走也。——只是没有跑上一百步罢了,那还是逃跑啊。

  是何异于……

  是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”——这种状况和拿刀子刺人,把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同。

  附:板书设计

  寡人之于国也

  《孟子》

  梁惠王提疑:民不加多

  1.分析“民不加多”的原因

  阐述

  孟子答疑:2.使“民加多”的措施

  结论——保民而王

5、寡人之于国也(第一课时)教案(人教版高一必修三)

  【教学目标】

  一、知识教育目标

  1.学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点。

  2.了解课文中词类活用的语言现象,及一词多义的准确运用。

  二、能力训练目标

  1.学习巧用比喻释疑的方法,提高论辩能力。

  2.提高掌握古汉语常识的能力。

  三、德育渗透目标

  1.理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。

  2.对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。

  【重点、难点、疑点及解决办法】

  重点:学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。

  难点:对孟子“仁政’内容的理解。

  解决办法:

  1.对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。

  2.对孟子及《孟子》一书的了解。

  【课时安排】2课时

  【学生活动的设计】

  1.课前预习

  (1)熟读课文。

  (2)借助字典,正确译文。

  (3)归纳文意,记下学习的难点。

  2.课内采用专题讨论的方法。

  【教学步骤】

  第一课时

  一、明确目标

  1.疏通课文,把握文章的主旨及结构。

  2.了解作者,作品及相关知识。

  二、整体感知

  1.解题

  本文节选自《孟子•梁惠王上》,题目是编者加的。《孟子》是先秦儒家学派的著作,记录了孟子的言行,是孟子的弟子编辑的,共七篇。孟子(约前372前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县)人,古代著名的思想家,教育家。孟子的中心思想是“仁义’。主张行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心的向背。主张“制民之产’(使农民有规定数目的田可耕),但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上,提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王,宣传他的政治主张,但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩,感情强烈,辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时,常能分析对方的心理,因势利导,步步深人,层层进逼,以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻对比,意思精列。

  2.文章的主旨及特色

  本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话,主要内容是阐明王道政治的。先针对梁惠王的疑问,用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠,然后正面论证只有“行王道、施仁政”才能使天下之民归顺。孟子托言古制,提出“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求,实际上是无法实现的,但主张减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民,还是反映了孟子“保民而王”的积极思想。

  全文结构严谨、层次分明,论证严密,说服力强,全文围绕“保民而王”的观点,首段先写梁惠王质疑,为答问作准备。第二段针对疑问,巧用比喻释疑,使惠王明白小思小惠“无望民之多于邻国”。第三、四段正面论述行“仁政”的措施和好处。末段巧用类比推理的方法,批驳人死罪岁,自然得出“王无罪岁,斯天下之民至焉”的结论。显示了孟子的辩才。

  全文比喻鲜明,善用排比,对偶,更增强了文章的气势和节奏感。

  3.本文学习的知识点

  ①掌握本文的通假字:“直”—“只”;“无”—“毋”,“颁”—“斑”;“涂”—“途”

  ②正确分辨古今异义词,如“寡人”“河”“请”“走”“或”“嘶”。

  ③准确使用一词多义的词。如:“于”、“王”,“以”“食”“之”。

  ④注意词类活用的词。“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”。

  三、重点、难点的孝习与目标完成过程

  1.预习课文

  (1)借助字典,通读,通译课文。

  (2)标出课文结构层次,归纳文意。

  2.导入新课

  (1)学生复述课文。

  (2)用课文原话回答以下问题,目的帮助学生理清思路。

  ①孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之收”并无本质区别的?

  孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳.是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

  ②孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么?

  不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉也。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

  ③孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?

  狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?

  3.介绍作者、作品。

  4.文章梳理问答。

  (1)本文中心内容是什么?

  [参考答案]

  本文记载了孟子和梁惠王的一次对话,围绕“民不加多”的问题展开讨论,阐述了孟子“仁政”的具体内容,并在一定程度上揭露了新会的不平等。

  (2)试概括本文的结构

  [参考答案]

  全文共分三部分

  第一部分(第1段)梁惠王“察邻国之政,无如寡人之用心者”但“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。据此提出疑问。

  第二部分(“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”)孟子用设喻的方法,分析“民不加多”的原因。

  第三部分(第3段—5段)阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施。

  四、总结、扩展

  综至全篇,段落分明,层次井然,三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”,做为每一部分的画龙点睛之笔,既标明三个部分的联系,又将每段议论的要点点明,成为不可分割的整体。

6、《指南录后序》精品教案(共三课时)(苏教版高一必修三)

  【学情分析】

  本文属于必修三第二专题“号角,为你长鸣”的第一版块“烈士的抉择”中的内容。学生在初中阶段已经学过文天祥的《过零丁洋》,对文天祥其人其事已有所了解并且已经具备初步理解文言文的能力。因此,本教学设计主要通过问题探讨的方式,来体会文天祥在作出选择时所表现出来的爱国情怀。

  【教学目标】

  1、掌握文中常见的文言实词和虚词及“为……所”等基本句式。

  2、研习文本,培养鉴赏语段的能力。

  3、体会文天祥的爱国情怀,涵养自身的浩然正气和高尚的精神。

  【重点难点】

  1、通过诵读、研讨课文感受文天祥至死不渝的爱国精神。

  2、归纳整理文中出现的重要实词、虚词。

  【课时安排】三课时

  第一课时

  一、导入

  北京文天祥祠联:南宋状元宰相;西江孝子忠臣。

  在初中曾学过文天祥的一首七言律诗《过零丁洋》:

  辛苦遭逢起一经,干戈蓼落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  文天祥的诗歌,特别是他后期的诗歌,大多是叙述他抗元的战斗经历和表达他以死报国的决心,今天我们要讲读的这篇课文就是文天祥为自己的诗集写的一篇序言。

  二、知人论世

  文天祥(1236~1283)字履善,一字宋瑞,自号文山。他是我国著名的民族英雄、南宋末年的爱国政治家、文学家和诗人。宋理宗时曾被选拔为进士第一名,任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争,屡遭弹劾仍坚持正义。德佑元年,国事危急,文天祥以全部家产充军费,组织武装力量。次年元军大举南下,这时文天祥被任为右丞相兼枢密使,被派往元军议和,他不辱国体,慷慨陈辞,触怒元方丞相伯颜,被扣,解送北方;至镇江逃脱,历尽艰险,才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战,(1278年)兵败被俘,被押到大都(今北京)后,元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件,遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相,汉奸邓光荐劝其降元,亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈,于1283年就义,年仅47岁。

  文天祥的诗文,自奉使被执以后,内容多与时事有密切的关系,从一个侧面展示了南宋军民抗击元军的历史画卷。他的那些表现爱国精神和民族气节的作品,如《扬子江》《过零丁洋》《指南录后序》等,不但在宋末文坛上有着重要地位,而且在我国文学史上永远闪耀着不可磨灭的光辉。

  三、初步感知

  1、解题:书序一般写什么?为什么以《指南录》为名?又为什么称为“后序”?

  明确:本文是一篇序跋文章,作者通过对自身出使元营、逃归永嘉的历程的记叙,扼要地叙述了诗作产生的背景,同时也简要说明了诗集编辑的体例和目的,作序的时间和诗集命名,是一篇典范的书序;但又是一篇文质兼美的叙事散文。写作上的特点是记叙中兼用了抒情和议论。

  《指南录》是文天祥自己编的一部诗集,共四卷。指南:向着南方。录:是这段艰险历程的记载。其用意就像他在一首诗里所写的那样:臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

  序:写在作品正文前面的文章,“后序”是因为之前已经有了“自序”。

  2、初读课文,根据课文采用的表达方式,给全文划分段落层次:

  第一部分:第1~5自然段(记叙、抒情部分)。叙述出使元营的经过以及逃亡路上的种种磨难,抒发了九死一生的感慨。(第1——3段重在记叙,第4节以抒情为主。)

  第二部分:第6~8自然段(说明部分)。说明写作情况和集结目的,并从社会君臣父子伦理来阐述自己的报国心志。

  四、文本研习——熟读课文疏通阅读障碍,并补充注释。

  朗读第1段

  字词句:

  ①缙绅:原意是插笏于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称、修辞上称为借代。缙,插。绅,束在衣服外面的带子。除——授官萃——聚集

  ②会使辙交驰:使,使者。名词。奉使往来:使,使命。名词。

  众谓予一行为可以纾祸:“谓……为……”,“说……是……”。

  ③意北亦尚可以口舌动也——猜想元军统帅也还可以用言辞来打动的。意,猜想、揣度。

  ④奉使来往,无留北者:被动句。

  ⑤莫知计所出:莫,不定代词,“没有人”;所,组成“所”字结构,名词性短语。全句译为:谁都想不出办法来。觇(chān)——偷偷地察看。

  探究理解:

  (一)文天祥是在怎样的形势下出使北营的?

  分析:是在“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”(当时元兵已迫近国都门外,出战、坚守、迁都全都来不及实施)的严重形势下出使北营的。

  (二)文天祥当时的心情和意图怎样?

  分析:心情是:“予不得爱身”(我不能只顾爱惜自己),即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是:一方面“意北亦尚可以口舌动也”(估计元军方面还是可以用言语说动的),企图以外交手段来挽回败局;另一方面是“更欲一觇北,归而求救国之策”(更希望去观察一下元军的情况,回来后好寻求挽救国家的策略)。

  本段大意:叙述出使元营的背景和意图,作者在国事危急之际挺身自任。

  两个对比

  背景——元军攻势凌厉;南宋王朝腐败无能

  崇高精神——满朝大臣,贪生怕死,惊慌失措;置个人安危于度外,挺身而出

  朗读第2、3段

  字词

  ①北亦未敢遽(jù)轻吾国遽:立即轻:形-动轻视

  ②吕师孟构恶(è)于前(构恶:做坏事)介词结构后置句

  ③予羁(jī)縻(mí)不得还(羁、縻:都有束住、系住的意思,文中指被拘留被动句)

  ④直前诟虏帅失信前:名-动走上前数(shǔ列举罪状)吕师孟叔侄为逆

  ⑤不复顾利害(偏指“害”危害)

  ⑥北虽貌敬(貌:名-状表面上)

  ⑦予分当引决(fèn按理,按名分名-状)

  ⑧初至北营,抗辞慷慨(古:十分激烈。今:大方。)

  补充:吕师孟是南宋的兵部侍郎,在文天祥出使元军之前就投降了元军。文天祥曾上书要求宋朝杀掉他们的亲属,因此和吕师孟结下了仇恨。贾余庆是南宋的右丞相,和文元祥一道出使元军,但他背着文天祥向元军献媚请降,并向元军献计囚系文天祥。

  探究理解

  1、文天祥出使北营达到预期目标了吗?他碰到了什么情况?他是怎样做的?

  没有达到预期目标,他到北营,一开始陈辞不屈,意气激昂,震慑了敌方,让对方不敢轻视,但已方出现的叛徒情况就急转直下了。文天祥被扣压,在估计无法脱身的情况下,他“直诟虏帅”失信,责骂叛徒无耻,只求一死以保名节。

  2、他只求一死,“分当引决”,按臣子的道理,他理当自杀以保全名节与国家的尊严,但它却“隐忍以行”你如何看待他的行为?

  明确:“求死”是因为“不得脱”,以死保全名节;“隐忍以行”,是因为有机会逃脱,还可以有所作为,图救国之策。

  串译二三段

  段意:出使北营,震慑敌方,身受羁縻和被驱北上,表达了他忍辱负重,图谋再举的思想。

  朗读第4段

  字词

  ①得间奔真州(jiān名词机会)

  ②具以北虚实告东西二阃(具,通“俱”,全,都)

  ③草行露宿(草:在荒野里;露:在露天下名作状)

  ④日与北骑相出没(日:每天名-状)

  ⑤穷饿无聊,追购又急(古:没有依托。今:单调,没有价值。)

  ⑥以至于永嘉(古:到达。今:表示退一步的副词。)

  ⑦天高地迥(远),号呼靡及(无,不)

  探究理解

  1、北行路上逃脱的文天祥遭遇了怎样的尴尬境界?

  分析:敌方追捕而己方怀疑,被误为叛徒。本段写了三层意思:第一层,得脱后的喜悦;第二层,受误会后的困境;第三层,得舟后急于南下的急迫心情。

  段意:写出京口抵永嘉的苦难历程,表现了作者经历艰险,仍力图中兴的心愿。

  2、能表达作者急切、紧张的心情,以及连续所经历的坎坷的动词有哪些?

  极富表现力的动词有:“奔”写出了当时迫不择路的极快速度;“变”“诡”二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动;“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词,反映了作者迅速离开险境的情况,同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。

  串译4段。

  小结段意:写出京口抵永嘉的苦难历程,表现了作者经历艰险,仍力图中兴的心愿。

  第二课时

  检查字词活用掌握情况二、熟读余下的段落,补充注释

  朗读第五段

  字词

  ①诋(dǐ)大酋当死(诋:辱骂)

  ②为巡船所物色(古:搜寻。今:寻找需要的人才或东西。)为……所表被动

  ③几彷徨死(古:走投无路。今:犹豫不定,不知往哪里去好。)

  ④骑(数千)过其门定语后置

  ⑤贾家庄几为巡徼所陵迫死为……所表被动陵通凌欺侮

  ⑥道海安、如皋(道:取道)名-动取道

  ⑦境界危恶(è)(恶:困难)

  ⑧层见错出(见,通“现”)

  ⑨痛定思痛:悲痛过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定:平静、止住。

  探究理解

  1、用“呜呼!予之及于死者不知其几矣”统领出以下18个排比句。以下是按行程排列的简表,有助于记忆(学生边读边归纳)。

  ①在临安城外北关:诋大酋;骂逆贼;与贵酋争曲直。

  ②京口至真州:备不测;为巡船所物色;逐之城外。

  ③在扬州:竟使遇哨;进退不由。

  ④杨州至高邮:桂公塘土围中;贾家庄受凌迫;迷失道;避哨竹林中;制府檄下。

  ⑤城子河至通州:舟与哨相先后;至海陵,如高沙;道海安、如皋;几以不纳死。

  ⑥航海南归:以小舟涉鲸波。

  2、课文第5节连用22个“死”字,历来受到读者关注。

  从这段文字的结构来分析,“死”①为总述“死”的境地及危险性,具有提领下文“死”②至“死”(19)共十八个“死”字的作用。这十八个“死”字句,以并列排比形式出现,每句均以分号隔开。“死”(20)至(22)三个“死”字归纳以上十八种“死”的可能性,表明作者对“死”的看法和态度,“死而死矣”,铿锵有力,掷地有声,充分显示其以“死”报国的宏伟决心和凛然正气。

  小结段意:以抒情为主,表明爱国、忧国心志。

  串译5段

  朗读6段

  字词

  ①间以诗记所遭(间或,有时副词jiàn)

  ②道中手自钞录(钞,通“抄”)

  探究理解

  本段用说明了诗集中卷次的划分情况和结集的目的,使来者读之,悲予志焉。

  作为一国之重臣和使者,被押往敌国的都城不选择慷慨就义而是“隐忍以行”,你觉得他选择正确吗?

  积累补充:

  1、屈原自投汨罗江,项羽自刎乌江边,陆秀夫纵身跳大海,谭嗣同血洒菜市口,史可法在守扬州城时说:如果落入敌手,那将是莫大的耻辱,只有与城为殉,才能保全大节。“士可杀而不可辱”。孔子说过:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”古人说,“大丈夫宁可玉碎不能瓦全”。

  2、勾践曾石屋养马,韩信曾受胯下之辱,司马迁曾痛遭腐刑,蔺相如曾引车避匿。对此,怎么解释呢?难道说,这些人都不是志士吗?孔子说,‘小不忍则乱大谋’,为了人生的大目标,不计较一时一事的荣辱得失,才是志士仁人的远见卓识啊!

  串译文段

  第三课时

  一、回顾上节课内容

  二、分析7、8两段

  朗读7、8段

  字词

  ①予之生也幸:死里逃生侥幸

  ②死犹为厉鬼以击贼,义也(合乎义理的行为形—名)

  ③向也使予委骨于草莽以前假使

  ④然微以自文于君亲无文饰

  ⑤庐陵文天祥自序其诗序:名-动

  ⑥名曰《指南录》名-动命名

  写作者忠诚报国,死而无憾的感慨

  说明作序的时间和诗集的题名。

  串译

  中心思想:

  本文表达了作者在国难当头时刻锐身自任的气概、坚贞不渝的节操和以死报国的决心。

  三、写作特点

  1.本文记叙,抒情,议论很完美地结合。表现在:

  ①在记叙的基础上抒情。例如第2段,写被驱北上时,指出“予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情,而抒情中又带有议论成分。

  ②在叙事的前后,用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题,文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。

  ③有时将感情融入叙事。如第3段,既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境,又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。

  2.语言生动而准确,特别是动词的使用。

  如文中表现行踪的动词,表示离开某地用“去(京口)”表示前往某地用“如(杨州)”“趋(高邮)”;表示到达某地用“至(海陵)”,“来(三山)”;表示经由某处用“过(瓜州扬子桥)”,“道(海安、如皋)”,“历(吴门毗陵)”。此外,动词“奔”“变”“诡”“行”“宿”“出”“没”“穷饿”“呼号”“避”“渡”“入”“展转”都准确地表明了活动地点,也表达了作者心情急切、紧张和经历的坎坷。

  3.句式富于变化

  散行与对偶相结合的句式:“不得已,变姓名,跪踪迹……以至于永嘉。”

  散行与排比相结合的句式:“呜呼,予之及于死者不知其几矣……而死固付之度外矣。”

7、《寡人之于国也》精品教案三课时(人教版高一必修三)

  胡楚华 新疆省巴州和硕县高级中学

  一、教学内容分析

  《寡人之于国也》是高中语文第一册第六单元的重点篇目,该文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其缜密的思维,高超的论辩能力。该单元的教学重点是要了解理解课文的思想内容,掌握文言词语和句式。 根据本单元的教学要求及本文的特点,我拟确定以下三个教学目标和重难点:1、学习孟子“仁政”的思想;2、掌握“熟、发、直、兵、胜”在不同语言环境中的意思,了解“于、之”两个虚词在不同语言环境中的用法,了解“或……或……”“是……耳”“是……也”“是何异于……”等几个句式的特点,辨析它们和现代汉语的不同特点;3、学习本文正反对比的论证方法及孟子“以五十步笑百步”这一比喻的内涵,领会孟子辩词的思想性、逻辑性。本文系诸子散文,时间跨度大,学生较少接触论辩式议论文,因此,重点“3”也是本文的教学难点。

  二、教学目标

  教学目标:

  知识能力目标:

  1.了解孟子所提倡的“仁政”思想的具体内容。

  2.归纳并掌握“数、直、发、兵、胜”多义词义项在不同的语言环境中的用法。了解“于、之”两个虚词在不同语言环境中的用法。

  3.了解“或……或……”“是……耳”“是……也”“是何异于……”等几个句式的特点,辨析它们和现代汉语的不同特点。

  二、方法和过程:在诵读中理解文意,在合作探究中了解孟子的思想

  三、情感态度和价值观

  认识孟子的民本思想对今天的现实意义

  四、教学方法:讲授法、讨论法、多媒体教学法

  三、学习者特征分析

  本课的教学对象是高二3班是高二理科班的尖子班,语文基础知识较好,学习的自觉性较高,有一定的自学能力,但课前的预习能力和课后的复习能力欠缺,对教材的探究能力不足。学生,通过之前的学习,学生已经基本具备了一定的阅读和鉴赏古诗文的能力,但审美表达能力有待提高,此外学生认识问题肤浅,鉴于这种情况,教师要充分利用他们的兴趣,引导学生进入特定的审美意境,培养学生具有宁静的,适宜接纳美的事物的心胸。

  四、教学策略选择与设计

  学生在初中和高一阶段的学习中,已基本掌握翻译浅易文言文的能力,所以在教学中,可以把疏通文意的任务交给学生,课文思路的探讨也可交给学生,而课文的思想内容则需要师生共同探讨,可以结合对文章细节的分析。根据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征,我采用以下方法进行教学:

  ①诵读教学法包括朗读和背诵。让学生多读多练,读的方式可以多样化,力求生动活泼,或个别朗读、集体朗读,或轮流朗读、分角色朗读,读后有评,以评促读、加强对课文的理解和背诵。语文教学应重视整体教学,重视积累、感悟和熏陶,重视语文运用能力和语感的培养。要做到这些,最有效的手段是诵读。在诵读的过程中去感悟,并初步把握文章的字词句、结构内容以及语气语感,为进一步理解课文奠定良好的基础。

  ②课前资料交流和亮点探究本文选自儒家经典名著,语句看似浅显,内涵却艰深,为此,我在课前精心设计了资料交流和亮点探究课题的环节。之所以布置预习的课题,是因为作业提纲是我日常教学中经常使用的,它的好处在于为学生提供解读课文的思路,明确课文学习的重点、难点,学生带着作业预习常常能达到事半功倍的效果,要求学生能够根据课题去收集、筛选有关的资料,能够结合背景资料、对文章的内容进行深入地分析。

  ③在课堂上进行开放式课堂讨论文言文教学要注重学以致用,古今互动,既让学生充分感受传统文化源源流长,博大精深,又应注入新的生命,“六经注我,我注六经”即古今对读,合理延伸。要充分发挥学生的主动性,真正体现以学生为主体的指导思想,教师进行适当的点拨,既让大部分的学生充分体验说的乐趣和说的畅快,又培养了学生探讨学问的好习惯,体现了“仁者见仁,智者见智”。

  五、教学重点及难点

  1、教学重点:理解孟子的“仁政”思想

  2、教学难点:学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法

  六、教学过程

  教师活动 学生活动 设计意图

  目标解读 希望学生能够正确、流利、有感情的朗读,使文言文语感的训练和优秀传统文化教育能够落到实处。另外,使学生整体上对文章有所了解,明确课文是孟子和梁惠王围绕“民不加多”展开的一次讨论,通过文中谈及“民之加多”的三个语句,理清文章的思路,掌握孟子的雄辩的艺术。感受其思想、艺术的魅力,形成良好的语感,努力提高对古诗文的语言感受力,从中体会中华民族文化的博大精深,源远流长。

  预习反馈 一、学生迅速诵读课文,读准字音,是通假字的注明。

  (1)弃甲曳()兵

  (2)涂()有饿piǎo()

  (3)鸡豚()狗彘()之畜()

  (4)数()罟()不入wū()池

  (5)无()失其时

  (6)谨庠()序之教

  (7)颁()白者不负戴于道路矣

  (8)申之以孝tì()之义

  二、给下列字注音

  王好()战弃甲曳()兵而走谷不可胜()食也

  数罟()不入洿()池养生丧()死无憾鸡豚()

  狗彘()之畜()然而不王()者涂有饿莩()

  知识梳理 第一课时

  一、介绍孟子,导入课文:

  让学生课前,结合注释和自己收集到的信息,谈谈自己对孟子的了解,老师在做综合介绍。(有利与锻炼学生处理资料的能力,和提高口语表达能力。)

  二、读课文,整体感知:

  1.教师投影,正音;

  2.教师范读课文;

  3.学生自由朗读课文。带着两个问题去朗读课文,两个问题是:第一,这篇课文记载了谁和谁的一次对话,这次对话是围绕什么话题展开讨论的?第二,课文中谈及“民之加多”的语句有哪些?

  目的是希望学生能够正确、流利、有感情的朗读,使文言文语感的训练和优秀传统文化教育能够落到实处。另外,使学生整体上对文章有所了解,明确课文是孟子和梁惠王围绕“民不加多”展开的一次讨论,通过文中谈及“民之加多”的三个语句,将全文分为三个部分。

  4.引导学生对照注释默读课文,把握全文大意。

  从具体段落来看,全文可分为三个部分:

  第一部分(第一段),写梁惠王为自己“尽心于国”,而“民不加多”提出疑问。第二部分(“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”),依据梁惠王有通过政治手段使“民加多”的愿望,孟子帮助他认识到在政治上与邻国相比,只是做了一些救灾的好事而已,本质上并没有区别,使文章自然而然地过渡到第三部分。第三部分(第三段至第五段),根据梁惠王有探求如何使“民加多”的心理,以及战国时国君所有的“统一天下”的宏愿,孟子提出自己的“仁政”主张。

  5.教师提示应掌握的重要词语:①填然鼓之②弃甲曳兵而走③或百步而后止,或五十步而后止④直不百步耳,是亦走也⑤数罟⑥数之以桑⑦衣帛⑧养生丧死⑨然而不王者,未之有也⑩王无罪岁这里突出教学重点,有利于学生在理解文章大意的基础上初步记忆。

  三、课文分析

  (一)、通过一系列点拨式提问,让学生理清思路,可以设置如下这些问题:

  1.第1小节中,梁惠王提出了什么疑问?

  (明确:“寡人之于国也,尽心焉耳矣”,但“寡人之民不加多,何也?”)

  2.他认为自己对国家政务尽心尽力了,他有哪些具体做法?

  (明确:移民移粟)

  3.第2—4节中孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的?

  (明确:孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的“战”设喻——设圈套,诱使对方在不知不觉中说出“不可,直不百步耳,是亦走也。”)

  4.孟子认为怎样才能做到“王道之始”?要想“王道之成”还需采取哪些措施?

  (明确:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入氵夸池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用)

  (明确:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。谨库序之教,申之以孝涕之义,颁白者不负戴于道路矣。)

  这一小步的目的是想让学生通过这些问题的解答,可以进一步理清思路,掌握文的大概内容。

  (二)、分析理解“五十步笑百步”的喻意何在?体现了孟子比喻的什么特点?

  1.设置分角色朗读,读后学生点评,老师综合介绍背景资料、加强对课文的理解和背诵。

  点拨:梁惠王自以为自己对于国家较他国国君尽心,自己的政策比邻国好,邻国之民会自动投奔他。可是,邻国之民不见少,自己的国民不见增多。因为他的目的在于增加兵源,老百姓看穿了他小恩小惠、好大喜功、穷兵黩武,又怎会来“送死”呢?孟子以临阵脱逃为喻,“或百步而后止,或五十步后止,以五十步笑百步,则何如”风趣地说明,魏国的政策和邻国的相差无几,本质上讲都是虐民暴政,所以不必希望民之多于邻国。本体和喻体的贴切,使孟子的比喻充满了逻辑的力量。

  (明确:孟子散文善用众多的比喻和寓言,以自己丰富的经验和学识,用人们习见的事物、形象和锋利简洁的语言,用直观感觉多方面因势利导,相反相成,化抽象为形象,化概念为具体,从而生动、有趣、有力地陈说事理,辩论是非,富有雄辩性、鼓动性和逻辑性。)

  四、课文小结

  提示应掌握常用文言实词、虚词:

  违时胜数罟洿斧斤以憾树衣畜无谨庠序教申孝悌义颁负戴王

  (1)于

  寡人之于国也,对于

  移其民于河东,到

  无望民之多于邻国也,比

  颁白者不负戴于道路矣,在

  是何异于刺人而杀之,跟、与

  (2)通假文字

  ①则无望民之多于邻国也,无通“毋”,不要。

  ②无失其时,无通“毋”,不要。

  ③颁白者不负戴于道路矣,颁颁同“斑”,花白。

  ④涂有饿莩而不知发,涂同“途”,道路。

  五、布置作业

  熟读课文。做课后练习三。

  第二课时

  一:抽问上节课内容,看学生掌握情况

  二、合作讨论归纳本文的文言现象

  1、通假字

  (1)则无望民之多于邻国也(2)颁白者不负戴于道路者

  (3)涂有饿殍而不知发

  2、词类活用

  (1)填然鼓之      (2)树之以桑

  (3)七十者衣帛食肉(4)黎民不饥不寒,然而不王者,未之也

  (5)王无罪岁  (6)是使民养生丧死无憾也

  (7)谨庠序之教(8)则移其民于河东,移其粟于河内

  3、特殊句式

  申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于领国也

  未之有也非我也,岁也然而不王者,未之有也

  4、固定句式

  直不百步耳,是亦走也或百步而后止,或五十步而后止是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?

  二、请同学准确翻译课文,注意关键词,请其他同学点评指正。

  第三课时

  一、合作探究:

  1、梁惠王的疑惑是什么?孟子是怎样解其疑惑的?

  2、依据原文,说说梁惠王是怎样的一位君王?

  3、孟子认为要想民之加多,就要施仁政行王道。行王道的初步措施是什么?行王道的具体措施是什么?

  二、拓展提升

  1、孟子描绘的美景表现了他怎样的思想主张?

  2、孟子为什么能取得这样的论辩效果?

  3.作为高高在上的统治者梁惠王见到孟子,不问治国之略而首先问关于“民”的问题?现代社会人口增加会加重社会负担,所以我国实行计划生育,这二者之间的不同说明了什么?

  4、在如今建设有中国特色社会主义市场经济的形势下,孔子、孟子的仁政、重民等思想对我们有什么启发?

  三、试讨论归纳本文的主题和说理特点。

  四、总结

  五、课堂检测

  1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是

  A.树之以桑 B.以五十步笑百步

  C.请以战喻D.愿得补黑衣之数,以卫王宫

  2、下列画线字解释正确的一项是

  A.河内凶(有战乱) B.邻国之民不加(增加)少

  C.填然鼓之(代词,代“鼓”)D.弃甲曳(拖着)兵而走

  3、下面画线字意义不同的一组是

  A.涂有饿殍而不知发春心莫共花争发

  B.弃甲曳兵而走斩木为兵

  C.或五十步而后止人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山

  D.是亦走也是使民养生丧死无憾也

  4、对下列各句中“之”的分类正确的一项是

  ①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少

  A.①⑤/③/④/②B.①③⑤/②/④

  C.①②④/③⑤D.①②⑤/③④

  5、下列各句中有词类活用现象的一句

  A.请以战喻B.寡人之于国也

  C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之

  例题讲解

  随堂练习与学生展示 随堂练习

  (一)选择题

  1.下列词语中加点的字,注音全部正确的一项是(  )

  A.数(cù)罟  洿(kuā)池   弃甲曳(yè)兵饿莩(piǎo)

  B.孝悌(tì)饿莩(fú)养生丧(sānɡ)死颁(bān)白

  C.狗彘(zhì)鸡豚(tún)庠(xiánɡ)序之教无(wú)失

  D.衣帛(bó)畜(chù)养请以战喻(yù)路涂(tú)

  2.选出没有通假字的一项()

  A.涂有饿莩而不知发B.则无望民之多于邻国也

  C.直不百步耳D.弃甲曳兵而走

  3.选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项()

  A.河内凶,则移民于河东(年成坏,受灾)B.弃甲曳兵而走(跑)

  C.养生丧死无憾(保养生命)D.然而不王者(这样,却)

  4.下列加点字解释有误的两项

  ①或百步而后止或:有的人  ②直不百步耳直:只有,不过

  ③王无罪岁罪:罪过 ④邻国之民不加少加:更加

  ⑤涂有饿莩而不知发发:出发 ⑥非我也,岁也岁:年成

  A.③⑤B。②⑥C。③⑥D。①④

  5.加点词活用情况与其他各项不同的一项是()

  A.填然鼓之B.树之以桑

  C.五十者可以衣帛矣D.谨庠序之教

  6.选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一组()

  例:养生丧死无憾

  A.然而不王者B.王无罪岁

  C.秦人不暇自哀D.巫医乐师百工之人,不耻相师

  7.选出加点实词解释全都正确的一项()

  A.或百步而后止或:或许无如寡人之用心者无如:没有像

  B.请以战喻请:请您谷不可胜食也胜:尽,完

  C.申之以孝悌之义孝悌:兄弟友爱涂有饿莩而不知发发:打开官仓救济

  D.颁白者不负戴于道路矣颁:通“班”狗彘食人食而不知检检:检查

  8.选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项()

  A.请以战喻B.以五十步笑百步

  C.斧斤以时入山林D.申之以孝悌之义

  9.选出“之”字相同用法归类正确的一项()

  ①寡人之于国也②是何异于刺人而杀之

  ③树之以桑④申之以孝悌之义

  ⑤王道之始也⑥填然鼓之

  ⑦无如寡人之用心者⑧未之有也

  ⑨察邻国之政⑩则无望民之多于邻国也

  A.①④⑥B.②③⑦C.③④⑧D.⑤⑨⑩

  10.选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项()

  ①寡人之于国也②则移其民于河东

  ③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣

  ⑤是何异于刺人而杀之

  A.②④相同B.②③⑤相同C.①⑤相同D.①②③④⑤各不相同

  11.选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项()

  ①是亦走也②则无望民之多于邻国也

  ③王道之始也④树之以桑

  ⑤申之以孝悌之义⑥未之有也

  ⑦颁白者不负戴于道路矣

  A.①②③⑥B.②④⑥C.②④⑤⑦D.③⑥⑦

  12.选出与“未之有也”句式相同的一项()

  A.养生丧死无憾,王道之始也

  B.夫晋,何厌之有

  C.非其夫人之所织则不衣

  D.群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏

  13.选出翻译有误的一项是(  )

  A.是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?.

  译:这与用刀把人杀了,却说:“不是我的错,是刀子不好”,又有什么区别呢?

  B.请以战喻

  译:请让我打一仗你就明白了。

  C.直不百步耳,是亦走也。

  译:只不过没有(跑)百步罢了,这也是逃跑。

  D.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?

  译:邻国的百姓不见减少,我的百姓也不见增多,(这是)为什么呢?

8、《我与地坛(节选)》精品教案(第一课时)(统编版高一必修上)

  教学目标:

  1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

  2、学会感受母爱、理解母爱。

  3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

  素养目标:

  文中有很多富有哲理的含意丰富的句子,哲理句、含蓄句是高考散文阅读中常考的内容,要把握理解这类句子的方法。

  教学重难点:

  1、理清文章思路和结构。

  2、作者传达怎样的复杂感受。

  课时安排:3课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入

  课前听音乐,说出音乐名和作曲者。

  简介贝多芬:

  贝多芬,28岁开始耳朵有病,听力逐渐衰退,到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的,面对不幸,贝多芬“扼住命运的喉咙”,谱下了音乐史上光辉的乐章,也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多,今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。他曾这样解释他的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的名字的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断的去看它,不是不断的去看这些文字,而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与大向”,到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂,让我们一起进入课文,进入作者的内心,去获得我们自己的体会。

  二、作者简介

  史铁生,1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时,因腿疾回北京住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后,转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。

  三、检查预习

  (一)注音

  剥蚀()柏树(  )   恍惚(  )   隽永(  )

  猝然(  )   坍圮(  )   恪守(  )   隽秀(  )

  (二)注音并释词

  熨帖:     意蕴:宿命:       恪守:

  亘古不变:窸窸父:

  四、听课文录音

  五、速读课文初步感知文章内容,体悟作者感情,概括前后两部分要点。

  明确:第一部分,写古园风景、我的思绪。第二部分,写对母亲的追思,对母亲生命的理解。

  六、作业

  1、熟记生字词

  2、熟读课文

9、《雷雨(节选)》名师教案(共三课时)(统编版高一必修下)

  第一课时

  教学目标:

  1了解戏剧知识,把握戏剧冲突。

  2品味剧中人物个性化的语言,把握人物思想性格。

  3理解潜台词的内涵,分角色朗读,扮演剧中人物。

  重点难点:

  1通过分析人物语言来把握人物形象。

  2认识尖锐的戏剧冲突,理解潜台词的内涵.

  课时:两课时。

  教具:采用PPT。

  教学步骤:

  第一课时

  教学要点:理清结构,把握戏剧的矛盾冲突,分析人物形象。

  内容:

  一、导入新课:

  一百年来,在中国上演过的话剧难以计数,但是,若只选一部戏作为代表,则非《雷雨》莫属。因为《雷雨》是中国第一部可读、可演的话剧,它的诞生打破了此前中国只能演国外话剧的局面。同时,它从面世开始就成为最卖座的剧目,是国内演出次数最多的一个剧,《雷雨》里塑造的一系列人物,繁漪、周朴园等已成为世界话剧舞台的经典人物,具有很强的艺术生命力。

  今天就让我们走近被称为“中国的莎士比亚”的戏剧大师曹禺,走进《雷雨》,用激情去解读,用心灵去感受。

  二、速读课文:理清结构,把握矛盾冲突,分析人物性格特点。

  教师点拨:戏剧的最大特点就是通过尖锐而集中的矛盾冲突来刻画人物,揭示人物。因此,学习本文要认真把握人物间的复杂关系、复杂矛盾,通过人物语言和舞台说明来分析人物心理和性格。

  1、共同探讨,集体回答:本文的情节结构:

  明确:课文节选的部分可分为两个场面,地点都在周家客厅里。

  第一个场面:写周朴园和侍萍三十年后意外重逢并相认。

  第二个场面:写周朴园与鲁大海父子、侍萍与周萍母子会面。这两个场面给人的感觉是不同的,前者静而后者动,前者慢而后者快,前者内心动作多,后者外部动作多。这前后不同由内容决定,也符合剧中人物性格。

  2自主探究:本文主要写了几个人物?人物间是什么关系,表现了几对矛盾?

  明确:主要人物:周朴园、鲁侍萍、鲁大海、周萍等。

  两对矛盾:周朴园与鲁侍萍夫妻关系主仆关系(根本利益的冲突)。

  周朴园与鲁大海父子关系资本家与工人(根本利益的冲突)。

  3分组讨论:分析人物的性格特点。

  第一组思考并讨论:周朴园是怎样的一个人?从三十年来他所做的打听下落,保留旧家具,记住生日等,可看出他对侍萍是真情,还是假意?

  明确:周朴园自私、虚伪、卑劣、残忍、冷酷、奸诈、心狠手辣、老谋深算,是一个由封建地主转化而成的资本家。与侍萍相逢,更多地表现他的自私与虚伪;与大海的冲突则深刻揭露他强硬、老谋深算、残忍、奸诈。保留家具也好,记住生日也罢,在没有触及周的现实利益时,是真情的流露。一旦触及他的利益,便成了掩盖虚情假意的借口。

  第二组思考并讨论:鲁侍萍又是怎样的一个人?

  明确:侍萍善良、正直、刚毅、倔强、自尊、清醒,是一个旧中国下层劳动妇女的形象。周朴园的几句表白就让她基本相信了他的真情,她恨的不够彻底,这体现了她的善良;马上带走四凤,将周签好的支票撕碎,肯定大海不会认周作父亲则表现了她的刚毅、倔强、自尊、清醒。

  第三组思考并讨论:鲁大海的性格特征。

  明确:大海有骨气、英勇、刚强,是工人阶级的真正代表。当然,他也有斗争经验不足,勇敢却又鲁莽等弱点。

  第四组思考并讨论:

  A找出文中的“舞台说明”并分析其作用。

  明确:剧本开头的“舞台说明”既交代了故事发生的时间,又渲染了舞台气氛,烘托了悲剧色彩,同时暗示一场雷雨即将来临。

  B本文以“雷雨”为题有什么含义?

  明确:《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾,这些矛盾的酝酿,激化,在一个“天气更阴沉、更郁热,低沉潮湿的空气,使人异常烦躁”的下午趋向高潮,最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的,整个故事的背景、情节都和雷雨有关。同时,作者以象征的手法告诉人们:在半封建半殖民地社会沉闷的空气里,一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。

  三、课堂练习,检查《导读提纲》戏剧知识掌握的情况:

  请重新标点杜牧的《清明》诗,让它变成一个短剧。

  明确:(清明时节)(时间)

  (雨纷纷)(背景)

  (路上)(地点)

  行人:(欲断魂)(人物神态)“借问,酒家何处有(对白)?”

  牧童:(遥指)(动作)“杏花村”(远景)!、

  这可能是世界上最短的剧本吧!这么短的剧本包含了时间、地点、背景、人物、及人物的神态、动作等丰富的舞台说明,这些舞台说明对刻画人物性格、推动戏剧情节发展有一定的作用。再看人物的语言极具个性,又富有动作性,因而极富戏剧性。

  四、课堂小结:

  这节课,我们主要讨论和分析了周朴园、鲁侍萍及鲁大海的人物形象。应重点把握周朴园的形象;要学会通过分析人物语言把握人物思想性格的方法。望同学们课后反复读课文,体味人物语言的丰富性。

  本文人物关系复杂、矛盾,希望同学之间能有纯真、淳朴、健康的情感和友谊!也希望同学们学会自尊、自爱,用真情拥抱生活!

  五、作业:

  1做课后习题一、二,分析潜台词。

  2课后自选精彩片段预演,准备下节课登台演出。

  附板书设计:

  1情节结构:第一个场面:写周朴园和侍萍三十年后意外重逢并相认。

  第二个场面:写周朴园与鲁大海父子、侍萍与周萍母子会面。

  2矛盾冲突:主要表现了两对矛盾:

  周朴园与鲁侍萍夫妻关系主仆关系(根本利益的冲突)。

  周朴园与鲁大海父子关系资本家与工人(根本利益的冲突)。

  3人物性格特征:

  周朴园:自私、虚伪、卑劣、残忍、冷酷、奸诈、心狠手辣、老谋深算。

  鲁侍萍:善良、正直、刚毅、倔强、清醒。

  鲁大海:有骨气、英勇、刚强,但斗争经验不足,勇敢却又鲁莽。

  《雷雨》第二课时

  教学要点:简析语言特点,深入把握人物的性格,登台表演精彩片段。

  内容:简析戏剧语言的特点:1、动作性2、个性表现力3、有潜台词4、抒情性5、动听上口,浅显易懂。

  一、分角色朗读第一场的第二层:

  下面通过播放剪辑的《雷雨》片段,分析前三个特点。请看视频:

  周朴园你——你贵姓?(1)

  鲁侍萍我姓鲁。

  周朴园(抬起头来)你姓什么?(2)

  鲁侍萍我姓鲁,老爷。

  周朴园(忽然立起)你是谁?(3)

  鲁侍萍我是这儿四凤的妈,老爷。

  周朴园(徐徐立起),哦,你,你,你是——(4)

  鲁侍萍我是从前伺候过老爷的下人。

  周朴园哦,侍萍!(低声)是你?

  鲁侍萍你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识。

  这是周鲁相逢,侍萍自叙悲惨身世的过程中,周朴园先后四次追问她的身份时二人的对话。

  1请结合剧情分析周朴园的心理变化过程。

  明确:随着剧情的发展,这不同的问语,恰到好处地表现了周朴园从奇怪、猜疑、到紧张,再到疑虑变成真实而不知所措的心理变化过程。

  从这段剧情可看出在情节的发展过程中人物的心理也不是一成不变的,“奇怪——猜疑——紧张——惊慌失措”,这体现了戏剧语言的动作性。

  戏剧语言的动作性(或称动作语言、情节语言),是指人物的语言流向(人物语言间的交流和交锋)起着推动或暗示故事情节发展的作用。它不是静止的,它是人物性格在情节发展中内在力的体现。

  如鲁侍萍哦,——老爷没有事了?(暗示)

  周朴园(指窗)窗户谁叫打开的?(直接推动;节外生枝?)

  鲁侍萍老爷,没有事了?(望着朴园,泪要涌出。)(暗示)

  周朴园啊,你顺便去告诉四凤,叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来,顺便把那箱子里的几件旧衬衫也捡出来。(直接推动;多么重要的衬衫!)

  可以想见,如果没有接下去的鲁侍萍开窗户的动作,如果没有她精确的说出衬衫的件数和绣有“梅”字的衬衫,试问情节如何发展下去?周朴园的语言,就是典型的动作语言。它的作用,从某种角度看,仅仅在于推动情节而已。而这一点,正是作者的高明之处,也是一个剧作者必备的基本功。

  大家都看过武侠小说,在写书写到无法再写的时候,往往就会“无巧不成书”的“节外生枝”。刀架到好人脖上,马上会有侠客从天而降。这样的安排有什么作用?推动情节发展。戏剧语言也具有这样的功能。

  二、讲读课文第一场戏第二层(相认生新恨)。

  1、面对着侍萍,周朴园又如何表现呢?读课文(从“周朴园不觉地望望柜上的相片”到“可是你——”)

  (1)态度陡变,“忽然严厉地”责问“你来干什么?”言外之意是“你来是不是要敲诈我?”

  当鲁侍萍说“不是我要来的。”周朴园又责问“谁指使你来的?”言外之意是“一定是有人指使你来的,莫非是鲁贵叫你来的吧!”侍萍“悲愤”地说“命,不公平的命指使我来的!”

  周朴园从他的阶级本能出发,“冷冷地”说出“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”言外之意是“你认为不公平,找到我这儿来究竟怎么样呢?”

  (2)当鲁侍萍怀着满腔“怨愤”哭诉周家给她造成的三十多年的苦难时,周朴园唯恐将事情闹大,则又极力淡化事态的发展,一再说“你可以冷静点。”“你静一静。把脑子放清醒点。”“这么大年纪,我们先可以不必哭哭啼啼的。”“从前的恩怨,过了几十年,又何必再提呢?”“我看过去的事不必再提了吧。”

  (3)当鲁侍萍说“我要提,我要提,我闷了三十年了!”时,周朴园则又再施他那虚伪的骗局,想再以那“为着纪念你”,“为的是不忘你,弥补我的罪过”等虚假的旧情来软化侍萍。

  (4)当鲁侍萍识破周朴园的骗局说“这些话请你也不必说了”的时候,周朴园还是怕丑事外露,尤其怕“很不老实的”鲁贵知道,而影响他的荣誉、地位。因此又提“我们可以明明白白地谈一谈。”言外之意是“找出一个双方面都好的办法了结这件事情。”

  “他(鲁贵)永远不会知道(这件事)的。”

  “他(大海)不会认你做父亲。”

  侍萍:“我——我——我只要见见我的萍儿。”

  周朴园却想以金钱来平息侍萍对他怨愤,了结他的罪恶。最后决定辞退鲁贵和四凤,“以后鲁家的人永远不许再到周家来。”

  (5)小结:周朴园面对被他凌辱的侍萍时的表现,进一步暴露了他冷酷、虚伪、自私的本性。

  2、通过这一场戏,你认为鲁侍萍是一个怎样的人呢?

  鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女形象。她正直、善良,但是在周公馆却备受凌辱和压迫。大年三十的晚上,被周家赶出家门,她走投无路,痛不欲生,跳河自杀。遇救以后,一直挣扎在社会最底层,含着怨愤生活了三十年。生活磨炼了她,使她认清了周朴园的本性,勇敢地控诉周朴园的罪行。她以撕毁五千元支票的举动,表现了她的骨气和尊严,表达了她对周朴园的蔑视。她的唯一的要求就是“见见我的萍儿。”表现出她那纯洁、崇高的母爱。

  三、分析第二场的内容

  1、概述第二场戏的内容。

  (1)鲁大海代表矿上罢工工人找董事长谈判。

  (2)周朴园用金钱收买“没有骨头”的工人代表,破坏罢工,开除了鲁大海。

  (3)鲁大海愤怒揭露周朴园镇压工人的血腥罪行。

  (4)周萍出手、命人乱打亲兄弟,侍萍挥泪忍恨离周家。

  2、课文第二部分主要写周朴园和鲁大海相见后的对话,他们开始的对话有什么特点?作者为什么要这么写?

  (1)周朴园在和鲁大海见面前,已经从鲁侍萍那里得知鲁大海就是他的“亲骨肉”,也知道鲁大海“鼓动罢工反对他”,但是他还要问大海“你叫什么名字?”“你有什么事吧?”继续教训鲁大海:“只凭意气是不能交涉事情的”,讽刺、挖苦、嘲笑鲁大海说“傻小子,没有经验只会胡喊是不成的”,以显示他的老练和雍容。这种明知故问的态度正表现了周朴园的思想本质。周朴园摆出资本家、董事长对待工人的冷酷的面孔和傲慢态度,说明他对大海已不存在什么骨肉亲情,他们之间只有劳资间的阶级对立。(板书:冷酷的的面孔傲慢的态度)

  (2)鲁大海的简明回答表明了他作为罢工工人代表的鲜明立场。

  3、周朴园是怎样对待罢工工人的?

  (1)用金钱收买“少数不要脸的败类”,分化瓦解工人队伍。

  (2)开除罢工闹得最凶的工人鲁大海。

  4、鲁大海面对周朴园的种种卑劣行为是怎样表现的呢?

  (1)坚信罢工是团结的,有组织的,斗争一定会胜利。

  (2)揭穿周朴园的骗局,指出周朴园离间工人队伍是“卑鄙无赖的行为”。

  (3)揭发周朴园残酷剥削、血腥镇压工人的罪恶,怒骂周家一群强盗。

  5、通过鲁大海与周朴园的斗争,你看出了什么问题?

  鲁大海的斗争明显地表现出经验不足,从他的语言也足见他的鲁莽和幼稚,但通过他的斗争,毕竟表现出工人阶级的大公无私的英勇、顽强的斗争精神,表现出中国无产阶级斗争到底的决心。鲁大海的出现,使剧作有了鲜明的时代色彩,使整个悲剧透出一线光明。

  6、周、鲁两家的矛盾冲突的根源是什么?

  周朴园是带有浓厚封建性的资本家,鲁家母子是善良的下层劳动人民。他们之间阶级

  地位和思想意识的对立,使他们必然产生矛盾冲突。从整个戏剧来看,在错综复杂的矛盾冲突中,以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民,资本家与工人之间的阶级冲突是最本质的冲突,这些矛盾的存在、发展,决定了其他矛盾的存在和发展。

  7.这一场剧的结尾,鲁侍萍有两句欲言又止的话,分析一下她当时是什么样的心情?

  第一句话是:“你是萍……凭——凭什么打我的儿子?”

  第二句话是:“我是你的——你打的这个人的妈。”这两句话饱含了复杂的感情,她想看一看大儿子周萍,但周萍打自己亲弟弟鲁大海的举动又使她愤慨,感到了阶级对立的尖锐,所以叫了一声“你是萍”,又马上以谐音字掩饰:“凭——凭什么打我的儿子?”

  当周萍问她是谁时,她想说“我是你的妈”,但看到自己眼前的儿子已经成了资本家的强盗和帮凶,又马上转口:“我是你的——你打的这个人的妈”,充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心清。

  8.通过这一场戏,你认为周朴园是一个怎样的人呢?

  周朴园是个由封建地主转化而成的资本家。他残忍、冷酷、自私、贪婪、而又虚伪。

  鲁侍萍与周朴园的对话,从私生活的领域揭露了周朴园的反动阶级本性。

  鲁大海与周朴园的对话,从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级的本性。

  从连续紧凑的戏剧冲突可见:周朴园对侍萍先是爱,后是赶,赶走之后又怀念,他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时,他竟是那样的凶狠,对此应如何理解?周朴园正是富有个性的活生生的资本家形象。他那矛盾的行为,以其性格的复杂性、多面性,显示出他作为董事长的周朴园的基本定性──真诚的伪善,伪善的真诚。

  板书设计:

  对鲁侍萍始乱终弃,大年三十从家中赶走→冷酷、残忍、自私

  故意淹死二千多小工,发昧心才→残忍、奸诈

  对鲁侍萍由“爱”到“赶”到“怀念”到“凶狠”→虚伪、冷酷、自私

  9、通过这一场戏,你认为鲁大海是一个怎样的人呢?

  鲁大海与周朴园,从血缘上看,他们是父子;从阶级关系上看,他们是你死我活的敌人在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人,代表广大工人群众面对面地同周朴园谈判,斗争。他义正辞严地揭穿周朴园软硬兼施镇压工人的罢工的阴谋,揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横财的罪恶。他坚定、勇敢、无私、求实。他对资本家有着清醒、透彻的认识,资本家的威胁、讹诈、利诱等卑鄙手段在他面前无计可施。他义无反顾地在反抗斗争的道路上走下去。(反抗精神、坚强不屈的性格)斗争中显出经验的不足、鲁莽等弱点。

  2请结合这段剧情分析周朴园、鲁侍萍的语言各有什么特点?

  明确:周朴园(资本家、矿主)的语句简短、盛气凌人,鲁侍萍(下层妇女仆人)语气和缓、有时语调冲动,都与人物各自的身份性格相吻合。

  个性化的人物语言:即切合人物身份和性格的语言,就是什么样的人说什么样的话。

  3请结合这段剧情品味周朴园、鲁侍萍语言的潜台词。

  所谓“潜台词”,就是俗语所说的“话中有话”“言外之意”“弦外之音”。它实际上是语言的多意现象。“潜”,是隐藏的意思,即语言的表层意思之内含有别的意思。通过潜台词可以窥见人物丰富的内心世界。《荷花淀》中的水生嫂这样说:“你总是很积极的。”这是个经典的潜台词。自豪,埋怨,理解,嗔怒……妙就妙在不言中;若“言”,那就白了。潜台词的作用是使语言简练而有味。在分析戏剧语言时,要透过人物的语言去挖掘出隐藏在人物内心深处的东西。

  如“你姓什么?”言外之意:你怎么知道的这么多?你怎么知道得这么清楚?

  又如鲁侍萍(大哭)这真是一群强盗!(走至周萍面前)你是萍,……凭——凭什么打我儿子?

  周萍你是谁?

  鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈

  这是全场最经典的一组对白,鲁侍萍欲言又止的话,包含了怎样的感情?

  鲁侍萍是深刻地认识到了资本家周朴园的丑恶嘴脸,因此不由得爆发出一句“这真是一群强盗!”这里面包含着多少种感情啊,对周朴园的恨,对鲁大海的心痛,对周萍的心酸……她走至周萍面前,是想跟他论理的,想看一下分别30多年的大儿子,但周萍打自己亲弟弟大海的举动又使她愤慨,感到阶级对立的尖锐,所以叫了声“你是萍,又马上以谐音字掩饰”“凭——凭什么打我儿子?”当周萍问她是谁时,她想说“我是你的妈”,但看到自己眼前的儿子已经成了强盗资本家的帮凶,又马上转口“我是你的——你打的这个人的妈”,充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心情。真是百感交集!

  请分析“你来干什么?”“谁指使你来的?”“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”这三句话的潜台词。

  明确:来敲诈吗?是鲁贵吗?你可真有能耐啊!

  戏剧人物的语言往往有潜台词,如果不分析其“话外之意,弦外之音”,是难以理解戏剧的矛盾冲突和作品的人物形象的。望同学们仔细揣摩,体会人物语言的丰富性。

  了解戏剧语言的三个主要特点,对于剧本的阅读、创作以及表演应该是大有裨益的。

  二、请同学登台表演自选的精彩片段,演完找同学点评。

  三、老师归结,以鼓励为主:

  一个字,棒!在这么短的时间内,表演的这么精彩,老师佩服你们。同学们不但有极强的表现欲,而且极富表演天分,真有才!我骄傲!不过,要想扮演好剧中的人物,需要深读课文,把握人物的性格。望大家努力学习,将来成为表演大师,话剧大家。

  四、作业:

  1阅读《雷雨》全剧。

  2结合自己的学习、生活情况,编写一短剧。

  第三课时

  话剧特点

  一、构紧凑集中:话剧“三一律”原则

  作者灵活运用灵活地运用了“回顾”与“穿插”的表现方法,让鲁侍萍以叙述别人故事的口吻,以“回顾”的方式,诉说自己的遭遇,从私生活的角度揭露周朴园的罪恶历史;又以鲁大海的控诉,从社会斗争的角度揭露周朴园罪恶的发家史:这样就把“现在的戏剧”与“过去的戏剧”交织起来,让新旧矛盾,周鲁两家的矛盾、封建资产阶级与工人、下层劳动人民的矛盾交汇在一起,都集中在一个下午在周朴园的客厅里展现出来,从而有力地刻画了人物的性格,推动剧情的发展,深刻表现了主题。

  因为剧本的演出,受到时间和空间的限制,要求故事的时间、地点和人物尽可能集中。周朴园在家策划破坏工人罢工;鲁侍萍不愿女儿帮人,前来寻找在周家作使女的四凤;鲁大海代表工作来找董事长谈判。这样,就使得三个人物在一个夏天的午饭后,在周公馆客厅里相遇了。通过鲁家母子的控诉,把周朴园三十多年来在家庭和社会上的罪恶活动揭露出来。其中侍萍被周家赶出,含恨投河及母亲被气死等情节,因受舞台演出的限制,都是由人物对话表现出来的。

  板书设计:

  时间→一个下午

  结构紧凑集中地点→周朴园的客厅

  事件→周鲁两家爱情、血缘、阶级的复杂关系

  二、戏剧语言特点(高度个性化、丰富的潜台词、富于动作性)

  1、高度个性化语言

  周朴园(忽然严厉地)你来干什么?

  鲁侍萍不是我要来的。

  周朴园谁指使你来的?

  鲁侍萍(悲愤)命,不公平的命指使我来的!

  周朴园那么,我们就这样解决了。我叫他下来,你看一看他,以后鲁家的人永远不许再到周家来。

  鲁侍萍我希望这一生不要再见你。

  周朴园(由内衣取出支票,签好)很好,这是一张五千块钱的支票,你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。

  萍接过支票;把它撕了。

  周朴园侍萍。

  鲁侍萍我这些年的苦不是你拿钱算得清的。

  (1)个性化语言是指人物的语言符合并表现人物的身份、性格,不需经过修饰,本质而又本能,非他莫属,这就是高度个性化。即什么人说什么话;听其声则知其人。个性化语言,是刻画人物达到合理性、真实性的重要手段。个性化语言的好处是:作家通过它展示人物的性格特征,读者通过它直观人物的性格,生动可感,真实可信。

  (2)语言总体风格

  周朴园盛气凌人,侍萍抑郁平缓,鲁大海直截了当。人物语言还和他们所处的时代的特定环境下的心理活动相适应。这在周朴园的企图用金钱来平息侍萍的对话中表现得非常突出,不仅表现出资本家的本性,也把他急于赶走侍萍,使自己的罪恶不致败露的心理状态刻画得活灵活现。侍萍悲愤地说,充分表现了她的悲愤和仇恨及发自内心对周朴园的轻蔑和愤恨,也表现了侍萍的刚毅与倔强。侍萍看到周萍打鲁大海后那几句话欲言又止、随口又改的话,把她当时痛苦、愤恨、失望的心情充分表现出来了。因而使人物形象更真实、鲜明。

  2、丰富的潜台词

  潜台词即是言中有言,意中有意,弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”,是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力,而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。《荷花淀》中的水生嫂这样说:“你总是很积极的。”这是个经典的潜台词。自豪,埋怨,理解,嗔怒……妙就妙在不言中;若“言”,那就白了。潜台词的作用是使语言简练而有味。在分析戏剧语言时,要透过人物的语言去挖掘出隐藏在人物内心深处的东西。

  请结合这段剧情品味周朴园、鲁侍萍语言的潜台词。

  如“你姓什么?”言外之意:你怎么知道的这么多?你怎么知道得这么清楚?

  又如鲁侍萍(大哭)这真是一群强盗!(走至周萍面前)你是萍,……凭——凭什么打我儿子?

  周萍你是谁?

  鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈

  这是全场最经典的一组对白,鲁侍萍欲言又止的话,包含了怎样的感情?

  鲁侍萍是深刻地认识到了资本家周朴园的丑恶嘴脸,因此不由得爆发出一句“这真是一群强盗!”这里面包含着多少种感情啊,对周朴园的恨,对鲁大海的心痛,对周萍的心酸……她走至周萍面前,是想跟他论理的,想看一下分别30多年的大儿子,但周萍打自己亲弟弟大海的举动又使她愤慨,感到阶级对立的尖锐,所以叫了声“你是萍,又马上以谐音字掩饰”“凭——凭什么打我儿子?”当周萍问她是谁时,她想说“我是你的妈”,但看到自己眼前的儿子已经成了强盗资本家的帮凶,又马上转口“我是你的——你打的这个人的妈”,充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心情。真是百感交集!

  请分析“你来干什么?”“谁指使你来的?”“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”这三句话的潜台词。

  明确:来敲诈吗?是鲁贵吗?你可真有能耐啊!

  戏剧人物的语言往往有潜台词,如果不分析其“话外之意,弦外之音”,是难以理解戏剧的矛盾冲突和作品的人物形象的。望同学们仔细揣摩,体会人物语言的丰富性。

  了解戏剧语言的三个主要特点,对于剧本的阅读、创作以及表演应该是大有裨益的。

  3、富于动作性

  戏剧语言的动作性(或称动作语言、情节语言),是指人物的语言流向(人物语言间的交流和交锋)起着推动或暗示故事情节发展的作用。它不是静止的,它是人物性格在情节发展中内在力的体现。

  鲁侍萍:哦,——老爷没有事了?(暗示)

  周朴园:(指窗)窗户谁叫打开的?(直接推动)

  鲁侍萍:老爷,没有事了?(望着朴园,泪要涌出。)(暗示)

  周朴园:啊,你顺便去告诉四凤,叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来,顺便把那箱子里的几件旧衬衫也捡出来。(直接推动)

  可以想见,如果没有接下去的鲁侍萍关窗户的动作,试问情节如何发展下去?周朴园的语言,就是典型的动作语言。它的作用在于推动情节的发展。

  三、舞台说明的作用:

  1、周家客厅的布景设计:

  既看出是个阔绰豪华的资本家家庭,又有浓重的封建色彩。一个立柜和上面触目的大

  照片,既透露出故事发生的根由,又为剧情发展提供了条件。这旧家俱、这照片,在剧情发展的几个关键处都发挥了作用。

  2、人物的服装:

  鲁侍萍上场,衣着反映她的性格,白毛巾裹头是劳动妇女的习惯,又反映她的身分。

  3、人物动作:(鲁侍萍)有关窗的习惯,“自然地走到窗前,关上窗户,慢慢地走向中门”。“很自然地”

  暗示了她的身份,“慢慢地”表明了她内心的痛苦、矛盾。她的动作,自然地使周朴园回想起三十年前的梅姑娘,推动剧情发展。

  4、表情:

  (周朴园)“汗涔涔”显出一副狼狈相;(周朴园)“惊愕”表示他极度的恐惧和不安。

  5、人物的上下场:

  作者总是在剧情发展的最需要的时候让人物登场,让人物下场,又是为剧情下一步发展创造条件。上下场都是为戏剧的冲突和发展服务的。

  四、作业:

  1、课后[研讨与练习]第二题

  2、同步练习相关部分

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