1、长文如何短教——《在沙漠中心》课例品读教学案例（人教版七年级下册教学案例）
文/陈玉蓉
《在沙漠中心》一文曾在人教版七年级下册探险单元(现在部编教材没有了)，教过几次，始终没有突破。篇幅如此长的文章很难静下心来阅读。冗杂的心理描写，没有集中的故事情节，也没有过多的人物和生动的描写，作为七年级的教材真是不知如何下手。依稀记得当初要么安排学生课内自读，要么就是蜻蜓点水讲讲：主人公遇到了哪些困难;他是怎么克服的;从中看出，他的心理有哪些变化;文章表现了主人公什么样的精神品质，给了我们什么启示。非常程式化的教学，就连自己都没有兴趣，又如何激发起学生的兴趣了。
今天读到肖特的《我就想浅浅地教语文》一书中《在沙漠中心》的课例才豁然开朗。
首先，自己没有读懂文本，更没有被文本感动。试想，一篇连自己都没有感动的文本怎能感动学生，不过就是一生硬的传声筒。其次，文本解读是语文教师的必备基本功。像这样的长文如果没有十次以上的阅读，是不可能把握文本的特征的。还有，外国文学作品不同于中国的文学作品的一个突出特点就是，外国文学擅长心理描写，长篇累牍地、不厌其烦地描写。读者如果没有足够的耐心是很难读下去的。这就有赖于化繁为简、化长为短。肖特敏锐地发现了文中“我”只有三句“话”，而前两句是心理描写。据此梳理出全文的心理描写：有的是“我”对自己说，有的是用环境来衬托心理，有的从动作中流露“我”的心理，这就抓住了文本的特点。然后将这个文本的心理描写与标题上的“心”打通了，从而找到了文本的突破口，这是一个多么独特地发现。这哪里是浅，而是潜。潜到文本里。
从课例来看，这堂课教得新、教得实、教得活
一堂好课，首先要新。创新是课堂的生命力。学生上课打瞌睡，或者做其他科作业，我们常常会责怪学生不听课，我们换个角度想，是不是自己的课对学生没有吸引力呢?肖特整个课堂的核心就是抓住主人公的三句话。这三句话提纲挈领，将文本冗杂的心理描写条理化了、层次化了。肖特让学生进行变式练习“我对自己说”，这就将主人公的心理活动细化了。这哪里是浅，而是细。细到：
我对自己说：“这不是寒冷，是别的原因。是我的大限到了。”
我对自己说：“我从前从不怕冷，而现在我却感到自己要冻死了，干渴产生的反应多奇怪啊!”
我对自己说：“冻死的想法让我难受，我宁可死在内心的幻影里。”
我对自己说：“我发现沙漠里根本就没有藏身之地。”
我对自己说：“我跑不动了，我再也没有力气了，我逃不出凶手的魔爪，我跪倒在地，脸埋在手心里，屠刀就在我头上!”
……
变式训练在语文课上是经常运用到的，如有老师将散文变换为诗歌来读;将诗歌变换为剧本来演;将诗歌变换为散文来写。将陈述句变为感叹句来读;将反问句变为陈述句来读;将双重否定句变为陈述句来读等等。运用变异思维，进行变式训练可以创造出许多新鲜的东西，这样的课堂难道学生不喜欢吗?常规的课堂我们也要多在“新”字下工夫，让学生克服审美疲劳，让每一堂语文课都有不同的感觉，那么，学生学习语文的兴趣就不会太低。
教得实。语文课要将语言能力训练落到实处，余映潮老师这样说。语言简洁是学好语文的一个重要标志，而锤炼语言，几乎是每节语文课都要做的。肖特这堂课，对概括能力的训练，尤其是语言简洁方面的训练是实实在在的。
师：……《在沙漠中心》这篇文章，写的内容是什么?你能用最简洁的话概括吗?哪位同学试试?
生：围绕着圣埃克絮佩里的航空经历描述了法国飞行员惊险豪迈的生活。
……
师：你说的不够详细，应该是说没有落实到文本的具体内容上吧。
当学生概括出：
《在沙漠中心》写的是1935年，一位飞行员在一次事故中，飞机坠毁在沙漠，他的求生欲望很强烈，在沙漠中心经过很大挫折，他在自己内心中找到了一片平静。
老师提示：最后——
生：最后勇敢地站了起来，继续寻找生的希望。
师：大致内容清晰了，还有没有同学概括得比他更简洁一些?用“我”来说。
生：讲了“我”从飞机上坠到沙漠以后，从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来战胜困难的过程。
师：从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来准备战胜困难，这么长的一句话你能只用一个词来概括吗?什么?
……
师：接下来再叫个大家一个任务：把标题嵌进去，把“我”放在句子的开头，再把“所思所想”四个词嵌进去再来概括。
教师引导学生概括大意完整的基础上往简洁方向发展，由一段话到一句话，这是提炼;再由两个词到一句话这是重组。“飞行员‘我’在飞机坠毁之后，在沙漠中心的所思所想。”让学生明白概括大意要从主人公的角度、核心事件和文本特定的环境考虑。这样层层推进的训练，必定学生在今后进行概括时会注重语言的锤炼。好的课堂应该课中有收获，这样的语言训练，学生的收获是实在的。
教得活。表现在心理描写品味时的追问和换标题。
这堂课的核心就是品读沙漠中心的三句“话”。
我对自己说：“这不是寒冷，是别的原因。是我的大限到了。”
我听见自己说：“这里有一颗干枯的心……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……”
“上路吧，普雷沃!我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。”
学生找出文中“我”的三句话后，教师让学生品读。
师：请一位同学读第一句，看看读得是不是沙漠中的味儿。
生读
师：你想读出什么味道?
生：绝望。
生读得很悲观。
师：这句话为什么要读得那么绝望，那么痛苦?是什么原因让“我”那么绝望那么痛?
生：我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。我的牙床冻得格格作响。
……
师：“但这不只是夜晚的寒冷”，哪个词最值得品味?
生：只是。
……
品读副词，悟绝望。
生：“没有一棵树，一道篱笆，一块石头可以容我藏身”，我觉得这句话说明风很大，“我”没有藏身的地方，“我”很绝望。
接着教师建议加上前一句“在白天它不会为你提供一点阴凉”一起读。
……
师：你觉得你读的这些句子里面作者哪个词用得特别有意思?哪个词出现的频率最高?
生：“一”字。
……
师：这就叫学语言，不错。
品读数词，悟绝望。
师：沙漠的匮乏，作者还有一个比喻句来写的，能找到吗?
生：沙漠像大理石那样光滑，是说沙漠一览无余。
师：大理石不是很美丽吗?他想说什么?
……
品读比喻，悟绝望。
层层铺垫之后，再让学生读“我”的第一句话，这样从放到收，学生对“我”的绝望感悟就具体了。越是体味到“我”的绝望，那么，后面“我”战胜自我就更显得可贵，学生的感受就会更强烈。
当学生读完第一句“话”，教师点拨这就是心理描写。之后让学生寻找可加上“我对自己说……”的句子来表现“我”在沙漠中的心理。
当学生变式了许多句子(前面“教得新”的层次有所列举)后，教师点拨提升：
这篇文章几乎整篇都是心理描写。有的是“我”对自己说，有的是用环境来衬托心理，有的从动作中流露“我”的心理。老师出示句子，学生一起读。
在这个教学板块，教师三个问：你想读出什么味道?这句话为什么要读得那么绝望，那么痛苦?是什么原因让“我”那么绝望那么痛?串联起了内容的理解分析。试想如果换成：这句话写出了“我”遇到了哪些困难?“我”的心情如何?这样两个问，课堂会是怎样一种情形?那就是一问一答，问答式的教学，哪有情感而言?刻板的教学只会让学生生厌。而肖特的三个问，是师生对话式地解读文本，达到师生心灵上的共鸣。这是语文课上多么可遇而不可求的默契。
教师小结之后开始品第二句话。
我听见自己说：“这里有一颗干枯的心……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……”
师要求学生自由朗读，然后
师：这句话怎么读?
一生读得较快。
师：同不同意她的朗读?你来说。
生：后面“一颗干枯得心”读得不太好。
师：什么标点没有读出来?
生：省略号。
……
师：为什么连用三个“干枯”，只说一个“干枯”，这里有一颗干枯的心?行不行?
生:很干枯，能够表现出作者在当时的环境下非常的绝望。
生：我觉得“挤不出眼泪的心”，说明作者的内心有所平静了。
生：我觉得干枯得挤不出眼泪，是说他不打算哭了，不再软弱，坚强起来了。
师：挤不出眼泪，不再软弱，不用哭泣去面对这种干枯。那整个句子能不能这样直接说成“我又一颗干枯得挤不出眼泪的心”，这样说行不行?
……
品读标点，挤出“干枯”的心，挤出平静、坚强。
师：那么，挤不出一滴眼泪，在沙漠中心，作者最后“挤”出的是什么?
生：挤出的是求生的欲望。
师要求学生找出原文中的句子读。
我知道自己喜欢什么，那就是生命。
师：所以，他挤出的是对生命的热爱。
之后学生还说挤出的是“勇气”。
接着品读“我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群型种寻找自己的真理。”
“我感到，有一股图像的激流把我带到一个宁静的梦里：在大海深处，江河就平静了。”
生又找了“……在沙漠里寻找行踪，把露水当做希望……他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸。”
品读比喻句，挤出勇气、挤出期待、挤出平静、挤出希望。
“领略过一次海风的滋味的人，永远都忘不了这种滋养。”
“我没有一点遗憾。我奋斗过，但我失败了。这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过，我总算是呼吸过海风了。”
……
品读哲理句，挤出淡定、挤出生命的意义。
品读第三句“话”
“上路吧，普雷沃!我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。”
学生齐读，然后老师要求学生先把感叹号读出来。读出对同伴的呼喊。
师：“把句号改成感叹号，是不是更有英勇豪迈的感觉?”
改动不好，齐读感悟“我”的坚实沉稳。
品读标点，感受坚强。
句号改感叹号，一个小改动，实际斟酌的是文章的思想感情。
改写标题，将课堂推到了顶点。
教师要求学生将原标题当成副标题，再添一个正标题。
生：走下去，继续走下去——在沙漠中心
生：内心的平静——在沙漠中心
生：感悟生命
生：为人类冒险
生：领略一次海风的滋味
……
师：好，文章的中心领会了，其实不用加正标题，我觉得原标题上只要加个字，文章的主旨就会凸显。你知道是什么吗?
……
师：文章其实就是为了让我们记住这颗在沙漠中的心。
改写标题，联通了文章的内容和文章的写法，又做了拟题训练，一举两得，非常灵活。为这节课画了一个圆满的圆圈。
这课的教学，为长文短教做了很好的示范。读懂文本，找到突破口，变换形式地咬文嚼字，扎实有序地训练，这样的课才是鲜活的、高效的。
肖特《在沙漠中心》大体教学流程：
一、整体感知
从询问同学们读过文章没有开始，到齐读第一段检查学生课前朗读情况到引出作者引出《小王子》到概括本文的大意。
二、找出沙漠中心的三句“话”，个别读和齐读。
三、品第一句话，读出沙漠里的绝望。
四、品第二句话，“挤出”沙漠里的心。
五、品读第三句话，感受沙漠里的坚强。
六、改写标题，记住“在沙漠中的心”
整个教学过程，主问题就是三句话，板块非常分明，重难点非常突出，是长文短教的经典课例。
我的疑惑：
肖特这堂课在进行概括训练时，有个学生概括：讲了“我”从飞机上坠到沙漠以后，从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来战胜困难的过程。我认为这句话概括得很精练，既从主人公的角度，又点出了特定的环境，且理清了作者的心路历程，揭示了文章的主旨。这样的概括很完整，很准确。特别是如此长文能够梳理出作者的心理变化过程是不容易，说明这个学生读书很用心。那么，老师非要让学生按照自己预先设定的方向去概括吗?尽管我不否认，肖特对简洁的要求的训练非常到位，但仍然有这样一个疑惑。而后来，老师所要求的答案“飞行员‘我’在飞机坠毁之后，在沙漠中心的所思所想。”这个短语并没有点出这个文本的实质性内容啊，还不如“从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来战胜困难的过程”具体?而且“所思所想”这样概括在许多文章里都可以套用哦。比如《故乡》写“我”回故乡、在故乡、离故乡的见闻感受。《最后一课》写小弗朗士在最后一堂法语课上的见闻感受。
总的来说是很喜欢肖特的课的。对文本的切入、对文本的品读都是我需要加强的，愿继续徜徉在肖特灌注的浅浅的语文小溪里游弋，做一条快乐的小鱼。
2、一次幸福的课堂体验——和钱梦龙同教《愚公移山》教学案例（人教版九年级下册教学案例）
黄厚江
“我想创造机会让老爷子再上一次课。”
有一次和培东在一起聊到语文教学活动，他对我说。
老爷子是钱梦龙老师。培东是他的弟子，也是他很得意的弟子，有人说是他的关门弟子。
我心中也一直把钱老作为我的导师。还当我是一个毛头小伙的时候，家乡的“语文三老”之一万恒德先生就期望我成为苏北的“钱梦龙”。钱梦龙先生的教学思想和课堂教学对我影响非常大。在一次发言中，我说：“我是喝着钱梦龙先生思想的乳汁长大的。”培东硬说我没有“思想”两个字，笑话了我很长时间。我曾写过一篇文章《向钱梦龙先生学习教语文》，后来被人大资料复印资料《中学语文教与学》全文收入。——所以我和培东一起谈到钱老师，常常喜欢称他为老爷子。
“他自己愿意吗?”钱老已经88岁的高龄，还要让他上课，我有点担心。
“我看他是想上的。”培东有点狡黠地说，“他说，他上不动了，就让我接着上。”
我说：“这倒是挺有意思的。”
“要不，你也一起上?”培东问。
“好啊!”我几乎不假思索地说，“上什么课文呢?”
“上老爷子的成名课——《愚公移山》。”
《愚公移山》是先生的代表课。不仅在上个世纪的八十年代，就是在今天，无论是教学理念还是教学活动设计和组织，仍然是非常具有引领价值的课。这节课对我的课堂教学影响也很大。
我有些犹豫，也有些期待。
2016年12月，培东在永嘉组织了一个全国性的活动，让我去上一节课，只是告诉我老爷子也去，没有再说要三人上课的事。到那边一看日程安排，最后半天有一节课的执教者是钱老和培东。我以为肯定不要上场了。
第二天上午，我和培东陪钱老一起坐车去活动的学校。路上说到要上的课。培东对钱老说：“你能上多少就上多少。你累了，就我来。不过，你尽量多上一点，大家都希望你多上。”
“我上不了多少。以你为主。”钱老说。
“好吧。”培东说，“不过，我会上还有许多事务。”
“要不，黄厚江也来一起来上。”钱老突然掉过头来对坐在后排的我说，“三个人上吧。”
尽管心里并没有底，我也不能再退缩了——其实我也真的不想退缩，能和钱老一起上同一节课，是一件多么幸福的事啊。本来想在课前理一理怎么接他们的课，但也并不知道他们会怎么上，也理不出什么头绪。心想，等听了他们的课再说吧。
上课前，我和钱老坐在一起。看得出他对走上课堂的企盼，眼睛中闪烁着兴奋的光彩。我正要问他要不要含片，他已经掏出一粒塞进嘴里。前一节课下课的铃声刚刚响起，他就要往台上走去，有老师拉着他说：“还有一段时间，再休息一会儿。”他才又重新坐了下来。
又过了一会儿，他就整顿衣裳走上台去。铃声一响，便准时上课。他仍是一贯的风格，循循善诱，曲问导读，在引导学生掌握了关键字词和把握了全文大意之后，便交给了培东。培东在检查了学生对一阶段学习内容的掌握情况之后，主要引导同学们讨论比较了愚公之妻和智叟两个人对愚公移山这件事态度的异同。培东既鲜明地承继了钱老导读的教学思想，也体现了他善于引导学生对文本进行细读在细读中深入理解文本的特色。
正在我被培东的课所吸引的时候，只听他对同学们说：“刚才我们一起抓住关键的字词比较了愚公的妻子和智叟这两个人对愚公要移山这件事态度的同和不同。下面请黄厚江老师和大家一起继续学习这篇课文。”
容不得犹豫，我便走上了舞台。我先引导同学们关注了课文中三次出现的“曾”(后来觉得也不是特别别要，因为三个句子中的“曾”意思基本是一样的)，接着和同学们一起简要回顾了故事情节，在确认“愚公移走了两座山”这个结果之后，组织了两个活动。一是让同学们以霜妻之子、愚公之妻和智叟老头三个不同角色的口吻对愚公说说得知这个结果之后的感想，要求是立足于文本的内容组织表达。第二个活动是针对学生“可以绕山而行”和“愚公自己并没有移山而是上帝派人背走了山”等观点，引导大家讨论如何对待生活中的“山”和生活中有没有“上帝”这两个问题。最后，我让同学们根据我们三个人的年龄差距，从课文中找一句话概括今天这节语文课的特点。
同学们近乎异口同声地说：“子子孙孙无穷匮也。”
我说：“是的。一个语文老师88岁，一个语文老师58岁，一个语文老师38岁(学生认为)，我们三个人一起带着大家学习《愚公移山》，我想在座的同学们跟着跟着钱老师，跟着我，跟着肖老师，跟着你们的老师，一起向语文的殿堂走过去，让我们的母语教育子子孙孙无穷匮也!”
一节课在大家鼓励的掌声中结束了。
下课后，有人热心地为我们三个人拍照留念。我想，这节课其实也就是一张三人合影的照片。若论它的意义，不在语文教学，也不在课堂教学研究，而在于纪念。
能和钱梦龙老师同上一节课，这是我本不敢奢望的幸福。
3、语文课堂教学调整学情的策略探究——以肖培东老师《春酒》为例教学案例（人教版八年级下册教学案例）
江苏省苏州市相城区东桥中学 李维英
在苏浙中学语文论坛第二届年会上，肖培东老师执教的《春酒》一课令人印象深刻。这节课无论是从教学设计、教学实施还是课堂语言等方面，均有许多值得揣摩学习的地方。在此，笔者仅以肖老师课堂调整学情的策略作一番探究。
一、调整学情的前提：精微观察，迅速了解学情
一上台，肖老师就问学生读过《春酒》的举手，这是了解学情很常见的问法。发现读过的不超过五个人之后，肖老师连续问了多个学生来自哪个班级。这样的问题令人很是诧异，但就是这一提问，才让所有听课者明白这个班级的真实学情。
原来，本次课堂开设时间是周六，很多学生周末家中均有安排，所以主办方只能从其他班级临时拼凑上课的学生。这一特殊学情主办方并未告知任何人。在肖老师上课之前，开课者和听课者都只是发现这个班级的学生不敢说，大多习惯于听讲，课堂语言也多是应试型，主动学习的气氛很难形成。
肖老师锐眼识真相，正是他始终心中有学生，一直精微观察、关注学生的结果。
二、调整学情的策略：察言观色，多管齐下
了解学情只是教学的第一步，对学情的良好调整，才是课堂教学有效性的重要保障。面对学生们比较呆滞的神色和低落的情绪，肖老师说：“没读过课文没关系，让读过的同学说一下《春酒》大概说了一件什么事?”然后，“轮流分段朗读文章，从文中找一个词来形容一下现在这个班级”。这两句导问，既安慰了紧张的学生，营造出了宽松的课堂学习氛围，又链接了文本和学生当时的处境，使其得以轻松进入文本学习的状态，为此后的学习活动打好了基础。这是调整学情的第一种策略：注重心理疏导，适时链接文本与现实。看起来容易，实际上这需要教师灵活的教学机智，如此，才能够在短时间内，迅速捕捉到适宜的调整契机。
在朗读的过程中，学生唱读、多读、读错等均有，有的错误还反复出现。肖老师不气恼、不急躁，总是很有耐心地俯身倾听着，及时指出学生读错之处，肯定学生朗读的优点，注意顺势给予读法指导或者相应的阅读建议。比如，某生把“跟蜜蜂似的”读成了“像跟蜂蜜似的”，肖老师指正之后说：“这位同学有一点读得很好，他的语速快还是慢?”其他学生立刻回答“慢”。“对。回忆性的散文，在读的时候建议大家适当地放慢读书的速度。”肖老师表面上是在肯定学生朗读的优点，实际上是借学生无意之言明确真正的读法。“培养学生的阅读能力，指导学生学习新的阅读方法，这是阅读教学的主要路径。”抓住了这一主要路径，又能够在施教的时候，自然而然，水到渠成，着实是高明的教学艺术了。这是调整学情的第二种策略：及时纠错，方法引导顺势而为。
当有一位学生并未针对肖老师当时所提的问题，而是直接回答之前探讨已经结束的问题，肖老师并不打断他，而是继续追问，让该生说出自己的想法。当时学生们的学习状态刚有起色，但整体上还是比较被动的，如果不小心打击到某一位学生，将会给接下来的课堂学习气氛造成不利的影响。所以，只要学生肯说，就能为课堂学习增添一点活力，因此，肖老师绝不会把学生硬拉回自己的问题，绝不打击学生的思考内容，而是尽最大可能地尊重学生，给学生选择权、言说权，即使在教学时间非常紧张的情况下。这是调整学情的第三种策略：尊重学生，给予其言说空间。
而千方百计地鼓励学生，肯定学生，则是调整学情的第四种策略。比如，当肖老师刚刚抛出问题：“作为一个完整的文章，大家读的时候还落了一个标题。这两个字应该怎么读?”一名学生读的语调很平，肖老师追问：“你读得很平静，为什么?”学生回答：“因为没有感情。”肖老师继续追问：“是‘春酒’没有感情还是你没有感情?”学生答“是我没有感情。”到此，台上台下笑声一片。一般人都会认为这名学生内心是不愿积极配合老师的，他的朗读只是为了应付差事。可是肖老师并不放弃，他继续追问：“为什么选择没有感情去读‘春酒’?”该生不答，肖老师说：“其实，你在考大家没有感情去读‘春酒’可不可以?”这一问不仅维护了这名学生的自尊心，还启发了其他学生思考其中的可能性。短暂的停顿之后，肖老师继续说：“其实，他不是没有感情，他是在收敛自己的感情。”这样的维护，就像潺潺溪水，轻轻打破课堂的沉闷，滋润了学生的心田。
三、调整学情的关键：有效助导，建构新的学情
多种多样的朗读方式，引领学生们体悟字里行间的隐含信息，从细处咀嚼、领略文本表达的情味，是肖老师积极构建生本课堂的最大法宝。而对学生朗读品悟过程中的问题进行有效的助导，则是肖老师建构新的学情的具体实施策略。这是调整学情的关键所在。
当学生无法用准确的言辞表达自我内心感悟时，肖老师察言观色，准确捕捉到了这一情况之后就用自己的语言适当加以渲染。比如，学生读标题“春酒”并未读出他想要的那种很热闹的感觉，肖老师马上说：“这种感觉就像‘春酒，来吧，一起喝春酒!’”此时，肖老师的朗读语调高扬，双手张开，作欢迎状，脸上满是呼唤与喜悦。简单的一句话，加上适当的体态语，将饱满的情感展现了出来，既渲染出了学生内心想要表达的情味，也带动了学生们主动学习的情感。在此之后，学生们畏首畏尾的状态不见了，敢说敢读的明显多了。这就是肖老师利用体态语，有效助导学生品读的影响力和带动力。
当有学生找到第三段中的关键句时，学生读得很快，肖老师说：“你找得很好，你考试一定能考得很好，但是读书不能这样读。”彼时，肖老师这样做：
师：“我端着闻着走来走去”是什么描写?
生：“我端着闻着走来走去”是动作描写。(朗读引号内容时，放慢了对几个动词的朗读语速。)
师：为什么要把这几个动作放慢?
生：写出“我”对春酒的喜爱和珍惜。
师：不要总是用这样几句话来套。“我端着走着闻着，走来走去”，你觉得小孩子为什么要这样走来走去?走来走去，走给谁看?
生：炫耀
在这一过程中，肖老师不满足于学生简单的套话回答，而要求学生依据文字联想，进入文本情境，读出来，一进一出，知其然也知其所以然。这样的助导才是真正深入的、有效的。
当学生将文中“手里捧着一大包”理解为“写‘我’想着家人时”，肖老师马上问：“我们平时到别人家吃饭，回家的时候再捞一点带回家去给家人，我们一般会这样做吗?”学生一听完这话，马上笑了，紧接着就有声音：“这是在写主人家对小孩子的宽容和爱”。学生能够快速品读出文字背后的信息，就得益于肖老师及时唤醒学生已有的生活经验，让其快速认识到自己的思维错误，同时也活跃了课堂学习气氛，有效地调整了学情。
《春酒》中有不少写母爱的，但是肖老师只是引领着学生深入体会了一句“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到。”在学生反复朗读品味出“我”对春酒的喜爱之后，再引导学生关注自己朗读时情不自禁地重读“总是”背后隐含的信息。学生在肖老师的领读引导下快速发现了“这里还有母亲对我的宽容和爱”。肖老师马上小结道：“这一句大家都能感受出来，那么文中具体写母亲的其他细节真的不用我教了。”
只教学生不懂的东西，学生会的不教，这才是学生最需要的助导。肖老师极好地抓住了这一点。
反复比较肖老师在这次年会上和其他地方上《春酒》这一课的课堂实录，笔者还发现面对不同的学情，《春酒》这一课的课堂教学均能够带给学生们实实在在的提升。能够收获这样的实效，与肖老师善于调整学情关系极大。细细地研究它，无疑也会给一线教师带去不少实实在在的收获。
参考文献：
王荣生《阅读教学设计的要诀——王荣生给语文教师的建议》P71中国轻工业出版社
4、这个世界，可以如此美好——肖培东教《我的老师》教学案例（苏教版七年级下册教学案例）
肖培东
“你心清似水，我温润如风，教育如此美好。”我很真诚地说。
眼前的学生，亮闪闪的，犹如春风中清新鲜嫩的秧苗。他们点头，轻轻地读着文中的句子，阳光静谧地在窗外徜徉，透明而清澈。一份无法言说的感动，从身体的每个细胞中生长起来，短暂的静默中，我甚至闭了双目，那阳光下喧腾的青草芳香瞬间就包围了我的嗅觉，听到了，它们拔节的声音。
清澈、温暖、明亮，阳光充满着我们的世界。
南师大附中宿迁分校，我和学生们一起阅读《我的老师》。
读魏巍的这篇小文章，我总是喜欢发出声音，仿佛要让遥远的我的老师们都能听到我的诵读。这简单清新的文字，青草一般铺展开去，将我尘世里沉郁的阴影剥蚀。读着读着，我更像个顽童，赖在年少时光里不想走，简陋的校园，空旷的操场，天上飘飞的云，草间跃动的萤火虫，还有老师，你用最低的树枝与我们对话，我们这样被纯净的阳光照耀着。少年读此文，不懂其间美好，走过山水风雨，岁月开始沾染沧桑，才知道这样的简简单单里有着何等美丽的情感。那轻轻敲在石板边上的教鞭，那扮成女孩子表演跳舞和观察蜜蜂的闲暇时光，那忽然爬起来迷迷糊糊地往外就走的夏夜思念，还有那“圆天盖着大海/黑水托着孤舟”的读诗音调，怎么读都能捏出情感的真汁。繁华落尽见真淳，这段已成为作者“永远珍藏在记忆中”的“珍宝”的校园时光，无需华丽的辞藻和刻意的修辞去表达， 因为，最能修饰文章的是可贵的童心、清新的阳光和洁净的青草。
“同学们，这篇文章你们都读出了什么?”
“我读出了作者对蔡老师的依恋和怀念。”
“还有对老师的感激、感恩!”
是的，正如魏巍说：“像这样的教师，我们怎么会不喜欢她，并且愿意和她亲近呢?”“我是多么想念我的蔡老师呵!……什么时候，我再见一见我的蔡老师呢?” 魏巍平淡的文字里，满满的都是思念和感恩。右嘴角边那榆钱大小的一块黑痣，在别后漫长的岁月里，宛如美丽的印痕，深深地刻在他的心底。写作此文时，魏巍已经和蔡老师分别20多年了，但是，蔡老师温柔美丽的形象、崇高的师德、渊博的知识、高超的教学艺术和那颗慈母般的心灵，无时无刻不在撞击着他的心灵，他也无时无刻不在思念着自己的老师。教育的美好，首先在于我们拥有了这个世界上最美丽最热爱我们的人，思念之河的对岸，如蔡老师般的诸多好教师用朴素真爱的姿态站成风景，如月洒清辉，为我们洗濯俗世的劳乏和尘埃，如天地长风，为我们吹拂灵魂的污垢和伤痛。“在一个孩子的眼睛里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人啊。”江河把我们推向浩瀚的大海，朝霞给我们带来希望的黎明，在这个风雨飘絮摇晃不定的世界前行，因为这些感动过我们的月光，我们总有万虑皆宁的一刻，我们看得见灵魂的归路，我们不沉沦。
“其实，这篇文章还写了另一个美好的世界，你们知道是什么吗?”我突然这样一问。
再读读文章，你会找到这个世界。
是的，童心世界，学生的纯洁的心灵世界。魏巍说过：“在我想起他们的时候，也不免回想起我自己——当时一个孩子的一些甘苦。而这些甘苦，却未必是他们能够知道的。因为这些是存留在距成人很近又很遥远的另外一个世界。” 距成人很近又很遥远的这个世界，你们却很容易找到，草垛上，田野边，柳絮间，亮晶晶的，最后都会存留在你们清澈的眼眸中。
读《我的老师》，我们常常感动于老师温暖的天空，却总会忽略学生清纯的世界。其实，只要你沉下心回到童年，想到那温柔美丽的老师，再神往那快乐纯净的校园时光，你就很快会成为魏巍一样心清如水的孩子。“我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。”“我们见了她不由得就围上去。即使她写字的时候，我们也默默地看着她，连她握笔的姿势都急于模仿。”“我还记得，放假前我默默地站在她的身边，看她收拾这样那样东西的情景。”
这样的文字，星星点点地散落在文章各处，野花般地簇拥着蔡老师，轻盈又厚重，灵动又深刻。童真的语言挂上树枝就能开花，我常常读到发呆，读到最后我就想是那个男孩，也会在哪个夏夜忽然爬起来，迷迷糊糊地往外就走，为的就是找到自己的老师……童心的世界，那么纯粹，那么晶莹，“那里有我的名字/我用诗的卵石/精心铺成的小路/有永远闪耀不定的泪水/有幻梦的湖泊”(顾城诗)，一切个别特性在孩子身上好象都沉睡在未展开的幼芽里。“我会呼吸得像青草一样/把轻轻的梦想告诉春天/我希望会唱许多歌曲/让唯一的微笑永不消失”，没错，这就是他们的世界，他们的梦幻。《我的老师》里，魏巍思念老师，又何尝不是在眷念这冰清玉洁的童心呢?心清似水的孩童，用澄澈的童心，唤起我们眺望童年的大地，那里，种植着坦荡、淳朴、天真和无私……
“我用儿童狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。”是的哟，你心清似水，我温润如风，教育的美好世界。
我望着孩子们，孩子们望着我，所有的眸子里流淌着清澈纯真，真好，这种感觉!
5、融：语文知识教学的一种理想追求——以肖培东老师教学《老王》为例教学案例（人教版七年级下册教学案例）
陈泾霞 新昌县城关中学)
摘要：
关键词：语文知识教学;学科特性;融;《老王》
关于语文知识，曾经有过“要不要教”和“是否要淡化”的研讨，现在则发展到了对“怎么教”的探讨。关于语文知识教学，韩雪屏教授提出了“从例中学” “在做中学”“经由体验学习”“在探究中学习”等四条路径;王荣生教授指出，语文知识教学教师要做到“心中有知识，口中无术语”。这两位教授关于语文知识教学的论述，有一个共同的教学取向，那就是语文知识教学不是把教师已有的语文知识甚至是理论术语告诉学生，而是要把理论层面的语文知识进行教学转化，融进学生语文学习的过程中，“润物细无声”地培养学生理解和运用祖国语言文字的能力，促进学生语文核心素养的形成。循着课程专家的理论构建，很多语文名师进行了有益的实践探索，积累了一些宝贵的经验。本文我们就以肖培东老师教学的《老王》为例，谈谈肖老师对“融”这种“无痕”式语文知识教学的自觉追求。
一、融入文本个性，教活语文知识
“每一位作家都是用自己的心意创作，即使用了什么方法也是融会到个性的表达中的。”[1]我们教师都不否认语文知识的公共性，但在平时教学中讲某一种写作方法时讲的其实是“这一篇”的方法，即是作者在个性化的表达中表现出来的方法。为此，我们教师必须把知识融入文本个性，贴着文本个性，教活语文知识。
《老王》首先是一篇散文，“散文更重个人经验和内心体验”[2]。“散文阅读教学，要着眼于主体，触摸作者的情思”[3]。教学《老王》，如果我们深入发掘，就会在作者情感的流动变化中，感受到随之而来的语言形式的变化——这种语言形式的变化，集中体现在人物对话的叙述方式上。比如，直到作者和老王最后一次见面，作者与人物的对话采取的基本上都是转述体。作为一篇回忆性散文，这种转述体似乎是把自己置身在了事件之外，叙述着与自己关系若有如无的事，即用第三者旁观的态度，回忆当时对话的大致内容，只有内容，当时对话的情景已经模糊，情感完全被包裹了起来。随着叙述的深入和事件的发展，“我”与老王的对话细节越来越清晰，仿佛回到了对话现场，情感也波澜涌起，于是“一再回忆”最后一次的对话，从而使“愧怍”的感受越来越浓烈，以至于“我”再也不能是置身事外的旁观者——强烈的担当意识，把“我”和老王的命运紧紧拴在了一起。这时，转述的形式已经不能充分表达“我”的这种情感，于是作为对话主体之一的“我”，复现了对话的语态、语气、语调、节奏等细节，让双方回到了对话现场，一切历历在目。总之，从转述体到对话的转变，是作者情感的转变，扣住了语言形式的这一变化，也就把握住了《老王》这篇散文的个性化表达。
综观肖老师的“闲话”式教学，我们可以列出教学结构图，看看肖老师是如何紧扣文本个性教活语文知识的。
由此，我们可以看出肖老师的课把“转述体”和“对话体”“作为一个线索、一个导引、一个师生对话的媒介”[4]，贯穿了整个教学过程，引导学生思考“转述体”的部分能否改成“对话体”，以及“对话体”的部分又能否改成“转述体”，运用朗读比较、空白填补等方法，体会平淡语言下的情感波澜，领会语言的言外之意，感受人物，体验情感。可以说，肖老师把语言形式这一核心知识，作为课堂教学杠杆的支点，轻松撬起了整篇课文的教学。“在阅读教学中，教师应该着重帮助学生读出‘这一篇’的味道，找到阅读‘这一篇’作品的要津，架设桥梁，沟通读者、作者和文本。”[1]“转述体”和“对话体”就是阅读《老王》时的“要津”，找到这一“要津”，就接近了文本个性化的表达。
总而言之，融入文本个性，才能教“活”知识;教“活”了知识，也就教出了“这一篇”的文本个性。这是一种无痕的对接，这样的对接可以让两者共融共赢。语文知识就是一把开启文本大门的钥匙，优秀的语文教师都会循着文本的个性，找到这把知识的钥匙，贴着文本的个性，教会学生语文知识。这个“文本个性”既是文章最突出的表达个性，也是贯穿整个课堂教学的核心知识。这是一种整体上的宏观观照，一旦开启这个知识按钮，知识就会流动在课堂的每一个角落，推动课堂教学向纵深发展。
二、融入文本语言，深入理解文本
《语文课程标准》指出：“在阅读教学中，为了帮助学生理解课文，可以引导学生随文学习必要的语文知识，但不能脱离语文运用的实际去进行‘系统’的讲授和操练，更不应要求学生死记硬背概念、定义。”这一要求中的“随文学习”，指的就是融入文本学习。如果说融入文本个性教知识是着眼于知识的宏观教学，是整体融入的话，那融入文本语言则是聚焦语言表达的“这一个句子”“这一个片段”，甚至于是“这一个标点”，进行知识教学，促进学生对课文局部的理解。为什么知识教学要融入文本语言呢?因为“语文知识教学在课堂教学中的呈现方式主要体现在课程与教材层面，也就是通过语文教材(文本)内容的教学来促成语文知识的传递”[5]，语文知识教学只有融入文本教学，促成知识的传递，才能促成学生对文本的深度理解。因此，既然是融入那语文知识教学和文本语言就不应该是两张皮。
如果我们对对话的语用知识不甚了解，可能真的不知道肖老师在教什么知识。课堂上，肖老师的一个提问——“杨绛问‘那儿是不是你的家?’照理我们会怎么回答?”，引发学生回答“是我的家”之后，他又赶紧追问了一句“而老王的回答中却没有出现那个‘家’字，而是用‘那儿’代替了‘家’。为什么?”显然，老王的回答答非所问，违背了对话的合作性原则。这种情况下，读者自然会深入思考为什么老王会“答非所问”，而且会意识到此中必有深意。果不其然，课堂上学生在肖老师的追问下，读出了老王话里的“故事和味道”，加深了对老王的理解。由这一教学过程可以看出，肖老师不仅教了学生对话的合作性原则这一知识，还促进了学生对人物内心情感的深度发掘与理解。这个无痕式的知识教学过程，没有一个概念或术语，却真正做到了“口中无术语，心中有知识”的融的境界。当然，要达到这样的境界，教师必须有深厚的语文知识功底。试想，如果教师对与对话有关的知识不够了然于胸，就不会提出“一般情况下应该是怎么回答的?老王为什么没有这样回答?”这样有深度而且学生又容易理解的问题，引发学生的深度思考。然而，对于这样看似浅显明白实则蕴含丰富的对话，我们很多教师往往都视而不见——很少指出对话应该遵循合作性原则，也不能答非所问，更不会告诉学生怎么去分析这样的对话。毋庸置疑，从某种意义上说，语文知识本来就附着在具体的语言材料中，不是抽象的存在，而是具体可感的，教知识只有依托具体可感的语言，才能在不同的对话语境中体会到不一样的言外之意往往。这就是说，语文教学“必须遵循一个基本原则：一定要以文本为出发点和立足点，与文本密切联系而不是与之相脱离”[6]。说得简单一点，就是融入文本语言教语文知识。
与融入文本教学语文知识相反的是隔着文本语境教语文知识。比如，教学《咏雪》一文，很多教师一般都会引导学生讨论文中的两个比喻孰优孰劣。显然，这样教学需要用到比喻的知识，而执教教师一般也都会教学生与比喻有关的知识，但基本上都是隔着文本在教——隔着文本讨论比喻的孰优孰劣。比如，很多教师都是把两个比喻句单独拿出来，从比喻形似和美感的角度谈论它们孰优孰劣——从颜色和下落的姿态来看，应该是“撒盐”好，而从意象的意蕴美来看，则是“柳絮”好。这样的知识教学，显然脱离了文本语境，而要分析比喻的好坏则必须把比喻放在特定的比喻语境中去比较才有意义。正如孙绍振教授所说：“不管什么样的作品，要作出深刻的分析，光是从今天的眼光去观察是不行的，必须放到产生这些作品的时代(历史)背景中去，还原到产生它的那种政治的、经济的、文化的、艺术的气候中去。” [7]走进《咏雪》的语境，走进《世说新语》的历史语境，从当时的社会风尚，从比喻当事者的性格涵养，从评论者的审美趣味等角度去讨论，学生对这两个比喻的理解，就不可能仅仅局限在像不像、美不美的层次，而是会对与比喻有关的知识有更为深刻的理解。其实，教学《咏雪》，教学生比喻的知识不应该是为了教比喻而讲比喻，而应是为了促进学生对文本的理解，包括对人物性情、审美趣味、社会文化等的深度理解。石中英教授认为，语文知识教学必须注重整体性。他指出：“我们不要用狭隘的眼光来看待语文知识教学。哪怕是语法教学，哪怕是字词教学，我们也要着眼于文章全篇，甚至着眼于更丰富的作者个人和他所生活的背景来教。”[8]这就是说，即使是促进局部理解的语文知识，教学时也必须“着眼于文章全篇”，融入文本语境来教，在潜移默化中，促进文本的理解和知识的传递。
三、融入探究体验，教出知识的温度
“课程是要向学生传授语文知识，但传授不是向学生注入预设的公共语文知识，而是帮助学生生成基于自我思考与体验的个人语文知识。”[9]曾经，我们就是这样给学生“注入”“公共语文知识”，让学生觉得语文知识面目可憎，一点都不好玩，损伤了学生学习语文知识的胃口。其实，虽然相对而言语文知识是抽象的，但我们完全可以从形象的内容入手，在丰富多彩的语文活动中，让学生亲历知识获得的过程，在个性化的语文活动中探究体验，发现运用语言的规律。这一过程，充满了探究的乐趣和经验的参与。也正因为如此，学生由此获得的语文知识才不再是公共的、机械的、生硬的、冰冷的，而是个性化的，是带有鲜明的个人印记和情感温度的语文知识，进而成为学生个性化语文素养的重要组成部分。
关于语文知识，黄厚江老师说：“语文课程的知识，不是教学的内容，不是学生学习的对象，甚至不是属于语文课程本身的内容，而是学生学习语文的一种凭借。”“在这个活动中，知识只是一种凭借，或者说只是被利用的一种‘工具’。”[10]从这个意义上说，语文课堂教学就是教师指导学生利用语文知识这个工具，开展语文教学活动的过程或行为，语文知识教学必须和语文活动进行融合，学生才能在语文活动中探究、掌握和生成知识。
杨绛先生作品语言的风格是怎样的呢?课堂上，肖培东老师没有先告诉学生答案，而是让学生与对话体进行比较，即比较为什么要采用转述体而不用对话体，引导学生在朗读中体验，在探究中发现，并从文中找出句子来印证。改成转述体会怎么样呢?“可能会加上一些形容词。”这是学生带着自己的阅读经验作出的回答，虽然不一定准确，但却是其个性化的阅读体验。接着，肖培东老师又通过这样的追问引导学生进一步深入探究：“杨绛先生为什么要改成转述的表达方式?”“因为越直白越苍白。”这样的回答同样来自学生的直觉体验。之后，肖培东老师又朗读了相关的句子，引导学生进入课文情境，设身处地地进行体验思考：“作者当时会是什么感觉?”学生的体验是“好像在反省”。这时，肖培东老师的点拨是“这个人很冷静，好像在讲一个故事，不想透露自己的感情。但实际上他所有的感情都蕴含在文字中了。这就是杨绛写文章的风格。”整个教学过程，没有枯燥无味、生搬硬套的术语，有的只是学生积极主动的体验、探究和发现。最后，肖培东老师选择了一个非常典型的句子——“有个哥哥，死了;有两个侄儿，没出息。此外，就没有什么亲人了”，引导学生在朗读中体验，加深了学生对这种平淡却有味的语言的体验和感受。
“文学知识通过一篇篇文学作品，通过言语传达出来，更多的是体验，是缄默知识，不可能完全说清楚。”[1]15换句话说，就是除了定义是陈述性知识，即显性的知识之外，其余都是缄默知识，属于默会知识，靠讲是没有用的。正因为如此，我们教师才要在个性化的语文活动中，引导学生在学习中体验、探究、默会。从前面的教学流程图就可以看出，肖老师的整堂课就是引导学生在丰富多彩的语文活动中，不断地探究体验，完成对转述体知识和对话体知识的教学，从而使学生形成对杨绛先生作品语言风格的深度体验。
所有的语文活动都是在学生主动参与、体验、探究和发现中完成的。“知识的意义是由他们(学生)凭着自身的经验和理解主动参与、发现和建构的。并且，他们最终发现自己的理解都是合理的。这样充满着生命形态的、带着鲜明的个性化色彩的知识，岂不令他们永生难忘。”[11] “语文知识源自心灵，心灵才是语文知识的安身立命之所，这是由语文学科的属性和核心内容所决定的。”[8]17知识不仅仅是印在一本本书上的冰冷的死知识，更是安放在每个学生心灵中的活的生命。肖培东老师教学的《老王》，做到了多年之后学生仍然能够凭借《老王》一课，凭借丰富具体的情境和活动经验，激活他们关于对话体知识和转述体知识的储备，以及关于杨绛散文语言风格的认识。这样的知识教学带着学生的体验和感悟，带着学生的情感温度。
在探究、体验、发现中教语文知识的核心是尊重学生学习的主体性。“学生不是现有的确定知识的接受者，而是知识生产过程中的探究者和新知识的发现者与建构者。”[11]18。这方面的经典课例很多。比如，钱梦龙先生教《死海不死》时，没有直接告诉学生“知识小品”的特点——知识性、科学性、趣味性，以及这些特点该怎么排序，而是放手让学生在讨论中自主探究后发现，最终让学生得出了“知识性、科学性是知识小品的本质属性，趣味性是知识小品的重要属性”，教师只起点拨、鼓励作用，学生在学习过程中不仅建构了知识，还获得了自信，体验到了成功。但在实际教学中，这种体验、探究、发现式的知识教学并不多，更多的教师往往是采用印证式的知识教学方式，即教师先呈现语文公共知识，并要求学生机械性地记住这些知识，然后让学生用课文作为例子来印证这些知识。这种印证式的教学把知识作为客观不变的内容，不注重学生个体带着自己的经验去主动建构，教学自然干涩无味。
为什么要追求无痕式语文知识教学呢?因为“母语的语言能力很大程度上是以语感的方式形成和运作的”，而语感是以“无意识”为特征的。王尚文先生认为，语感是思维并不直接参与作用而由无意识替代的在感觉层面进行言语活动的能力。知识可以促成语感的形成，但是语文知识，特别是语文课程中的文学知识，具有“可意会而不可言传”的特点。对于这样“说不清道不明的东西”，靠“说”和“道”自然不行，只有融入文本个性，融入文本教学，融入探究、体验的语文学习活动中，才能教出个性，教出鲜明的生命印记。也就是说，只有把控好“融”，教师才能教得“无痕”，学生才能学得“有痕”，以“无痕”的教学，追求“有痕”的语文知识教学目标，从而促进学生的“语识”向“语感”转化。从这个角度讲，“无痕”式的知识教学应该是语文知识教学的理想境界，对这种教学的方式的追求是基于语文知识学科特性的追求。然而，要真正做到“心中有知识，口中无术语”，还需要我们教师不断修炼。原因正如刘大为老师所说：“对学生而言，他们应该理解系统中的知识，但是只要求能够在课堂上将它们作为工具使用，不要求将它们渗透在自己的语言能力中，也不要求训练和考评;对教师而言，教学工具系统的知识就应该是其基本素养的一部分，不能熟练而有效地运用它们，教师的资格就值得怀疑了。” [12]总之，教师只有拥有足够的“教学工具系统的知识”，“心中有知识”，才能游刃有余，融会贯通，才能做到“口中无术语”，把知识融到学生的学习中去，帮助他们更好地听说读写，更好地提升语文核心素养。
参考文献：
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[12]刘大为.语文教学中的语言知识问题[J] .语文教学通讯,2005 (11)
6、法的正确给予乃为人师——由贾平凹的《一棵小桃树》谈教师的最高境界教学案例（人教版七年级下册教学案例）
老鬼(史勋能) 嘉兴海盐
古人说：“授之以鱼不如授之以渔。”做教师的最高境界便是将好的方法教给学生。我们一般教师在平时的教学中，也在运用一些方式向学生传授知识。但是，方法的运用究竟得体或者是不得体，是学生学习得与不得的关键所在。一般说来，我们不外乎总是如勇士一样带着学生在课文中左冲右突，有如铁骑突出刀枪鸣一般，撕碎并融合着所有的信息，一堂课就完成了。于是，就心安理得地想：我的任务已经完成。是的，平时，我们就这样快乐地决定并运用了自以为正确的方法进行教学。
天天如此，年年如此，送走了一届又一届的学生，我们在这样的方法中由“桑田”变成了“沧海”。我们的方法是否正确，这是我在听完肖培东先生的《一棵桃树》之后的思考，于是，就由了“法的正确的给予乃是人师”的思绪。
一、朗读的方法的给予
北大教授肖川说过：一所好的学校，是应该有笑声、朗读声与歌声的。说实话，这样的“三声”状况到今天实在时有些尴尬，课堂应有的朗读声已渐行渐远。
但是，肖培东先生上课前就让学生美美地读——“同学们，打开课本，大声地朗读今天要学习的课文。”在学生真切的朗读中，我听出了很多学生沉浸于课文中的美好。或许平时的朗读也有些问题，所以，肖老师在学生朗读过程中及时地阻止他们让他们将速度慢下来。
后来，在授课的过程中又多次地引导学生朗读。所以，课堂上多次出现朗读。比如，让学生理解课文中桃树的委屈与“没出息”，对“拱”“紧抱”等词的理解的时候，也一定让学生根据课文的内容进行朗读。学生读得好不好到位不到位要点评要引导：快了，不行;慢了，不行;声高，不行，声低，不行。只有恰到好处，才能真切地表达情感。同时自己也亲自上阵，与学生一起读，示范地读。以前，我也曾经对课文的朗读做过一些研究，觉得不同的内容不同的情感应该有不同的读法。在课堂上也有一些指导。但现在，因为课堂一味地追求“效率”，这样的朗读是越来越少。根据肖培东先生的课堂的琅琅书声来看，我觉得这样的课堂的灵魂便是语文。
二、会的不教，只教不会的
人们经常在批评我们语文教师的效率低，有时我也觉得语文教师的效率的确不高。
前些日子，我经常在思考一个问题：我们的语文教学是什么，我们的语文教学与建筑有什么样的关系。建筑不外乎是把所有的材料备齐了就可以做成一幢建筑。我们的教学则不同，如果一定要与建筑相比较，就是从二三年级时，就建造了一幢房子：有砖瓦，有屋檐，有大梁，有门窗——与其他建筑的形状并无两样，只是比一般的房子小得多。后面的学习就是不断地给这幢房子扩大，扩大，扩大;装修，装修，装修。以至于到最后，这幢房子可以变成一幢特别庞大特别空旷。我们语文老师则是不断地往里添增东西。但可以肯定，有时添增的东西有用，有时添增的东西，就不一样有用。无用的，我们就将其称之为方法不得当，也就是在做无用功。如同肖肖培东先生在之后的评课中所提到的一位老师所上的《伟大的悲剧》一文一样：课文写了什么，什么时候出现了什么问题，什么时候谁谁去世。这样的教学法的确不具有语文课的性质。
所以，上课时，肖培东先生询问：从课文的性质来看，这是一篇什么样的文章。学生不需思考就会答出，这是一篇自读课文。肖培东先生又问：旁批有几个问题?这些问题哪些是懂的，哪些是不懂的?当弄清了有几个问题与“懂与不懂”的问题后，便有的放矢地对学生进行一步一步地引导了。
所以，肖培东先生在教学时，将教学的重点一下子就切进了“小桃树初初地生长”的环节。
其中用了哪些词语体现了小桃树的“没出息”?于是，就有了“拱”，有了环境生长的不易，有了“委屈”“立即”的对比与“长”“才”“竟”字的深度剖析。(题外话——在“委屈”一词的分析时，我到是觉得应该是与其他事物对比才能体现出来，要是独自伫立在天地之间，没有对比，估计就不会有“委屈”可言了。对于“紧抱”着，有思考，但没有太析透。为什么“紧抱”?当然是胆怯、害怕，不太敢面对其他的物类啊。)
肖培东先生在“没出息”的话题上作了全方位的引导，学生们也顺理成章地找到了几个片段。
当把“没出息”的主旨弄清楚后，就引导学生感受作者的写作意图了。他为什么写这篇文章?只不过是借用了“小桃树”这个载体来表达了自己的命运的多舛、对奶奶的怀想以及对她的感恩。在全家人都认为这棵桃树不成器、没出息的情况下，只有奶奶看似漫不经心的话语，坚决地表达了她的观点。这是奶奶对这棵小桃树的精心呵护，所以课堂也就让学生思考并找寻到了奶奶的崇高的精神，让自己多年之后时时地进入自己的脑海，并使自己的精神得以升华。
在这样的引导中，学生自然而然地懂得了明在写小桃树的实在写奶奶的一明一暗的写法。
我一直都是思考，我们的语文教学越来越离谱(有时我自己的课也比较离谱)。我想，肖培东先生这样充满了灵性的引导方法当然是语文课堂充满了语文的味道——这就是肖培东先生的最高追求，他不是将他的新浪博客就取名为“我们的语文”么?如果我们语文的课堂都时如此，就不会有人说我们的语文教学的效率不高了。
三、用语言掀翻课堂
语文最美好的东西当然是语言，抓住语言教学是我们语文教学的魂。
语文课文中的很多语言各自体现了作者的不同风格。鲁迅的冷峻，丰子恺的幽默，沈从文的清婉，朱自清的清新，郁达夫的坦诚，所有的特点都是通过语言体现。
那么，贾平凹的《我的小桃树》的语言具有什么样的特点?便引导学生去找寻啊。
在这节课中，肖老师一定是抓住了贾平凹的通过对小桃树外形的品评，小桃树如“我”一般“没出息”的生存状态呼之欲出。
于是，我们在课堂中就感受到了“一树的花一片、一片”“花一片片落了”的落花速度的不一样，也感受到了“如今它开了花，虽然长得弱小，骨朵儿也不见繁……却开得太白太淡了，寻瓣儿单薄得似纸，没有肉的感觉，没有粉红的感觉，像是患了重病的姑娘，苍白的脸，偏又苦涩的笑着。我忍不住几分忧伤，泪珠儿又要下来了”不一定只是为“花”而伤感。从这样的分析中，不只是我就是学生也感受到了贾平凹的语言充满了深意。
当然，我还觉得同样是陕西作家，贾平凹的语言不太像陈忠实与路遥的那样富有黄土高原的耿直。
四、关注细节
第一次阅读贾平凹的《一棵小桃树》，就觉得第一段中的“常常”以及其他文字都是不该被忽视的——任何一篇文章里的“闲笔”都不会“闲”——这一段文字是作者真正地写这篇文章的缘由。我阅读到这一段时就做了一个旁批：满含着一种说不清道不明的情感，只能在后面的文字中去找寻。甚至，我想到，这篇文章这个地方当然是不能被上课的老师忽视的。肖老师也就关注到了这个地方。他说到：“寻常的事物在这里摆出了一幅不寻常的情感。”“常常，是一直都在想，不是一下子就写，说明这件事一直在牵扯着‘我’的心房。”
我们自己写点文章的人，当然是怀着一种有时美好有时矛盾有时忧郁等多种心思来写文章的。而贾平凹写这篇文章的内心也一定很矛盾啊。想写，而又不想写。为什么想写?写自己如小桃树一样的经历过挫折的命运，写那些年不抛弃“我”与小桃树一样的奶奶，也写那些年不关注命运多舛的小桃树的其他亲人。写赞扬就一定会有批评：讴歌了奶奶，也就鞭挞了其他人。这样的文章当然是会得罪人的。如果写是该写得隐晦些不能入一般散文一样明白晓畅，要不贾平凹就将身边的亲人都得罪光了，那么他也就会众叛亲离，从而落得个孤家寡人、无家可归的下场。学者抑或是社会学家熊培云在《一个村庄里的中国》也说到，自己写的一些文章也引起了乡人们的不满甚至是怨恨。我也写过一些与家乡有关的文章，每写一篇便先给我的亲人看，给我的乡党看，让他们提出意见：哪些话语说得不对，哪些情结需要修改——错了的，就改;得罪人的，就删或者换。尽量在符合实际的情况下，不得罪人。如果能协会出贾平凹这样双线并存有明有暗含义深刻的文章，当然也就不纠结了。
所以，我觉得这个点不关注有些可惜，甚至还会不得要领。
孔子说：“取乎其上。”说明了法在人生之中的重要性。也就是说我们教师运用好的方法，便可以达到教师的最高境界。而我们也就应该运用好的方法，而法的正确的给予才真正地被称之为人师。
7、“小桃树”遇见了名师——评肖培东教《一棵小桃树》教学案例（人教版七年级下册教学案例）
潘瑞枝
小桃树遇见了贾平凹，有了成长开花的信念;我遇见了名师，有了精神拔节的一天。
走出白河职教中心，天放晴了，空气好清新!人们的脸上露出舒心的笑容，我不禁在心底感叹：“我这井底之蛙终于见了世面，真是不虚此行!”
《一棵小桃树》是语文新教材七下第五单元的一篇自读课文，我刚刚上过，名师如何上这一课呢?很是期待，倍感亲切。以前因为个人原因，没能和团队同行，听同伴们谈起肖培东老师的课如何如何，我只能默默静听。今天终于见到大师真人，真是“听君一节课，胜教十年书”。
肖老师是国家特级教师，这次千里迢迢奔赴白河讲课，学校领导允许我们组团前往现场聆听，实是人生之幸事!什么是真正有语文味儿的课堂，怎样通过课堂教学对学生进行文字的熏陶感染，怎样才能落实学生的核心素养，听肖老师的课如沐春风，豁然开朗，这些问题也就有了清晰的答案。肖老师是新课程改革的践行者，也是语文阵地的坚守者。他让我们明白了老师如何做好课堂的组织者和引导者。他在课堂上举重若轻、驾轻就熟、收放自如，是他几十年孜孜不倦、勤耕不辍、努力积淀的结果。云淡风轻的背后是大师的思想高度和教育的格局。一般老师备课可能仅限于课文，大师备课着眼课程目标，高度不同，目之所见自然不同。我们见到的是树木，大师见到的是森林。脑中有理念，心中有学生，眼中有文本。大师带给我们的不仅仅是一节课，而是一种教学意识的改变。不事雕琢的生成课堂少了大师的高高在上，多了接地气的本真，这才是真语文课。谈话式的语文教学，让学生轻松愉悦学习，深入文本的赏析，带动学生情感的共鸣，用心用情走进课堂，教师的人格魅力带动学生智慧的成长，这就是教学艺术所在。大师让我懂得：情感共鸣是教学的核心，要送给学生一滴水，教师必须是源源不断的溪流。
整体感知定学情。没有铺叙，没有自我推介，没用多媒体，而是简洁谈话直接入课，了解学生的学情。用一句话表达自己从《一棵小桃树》中读到的内容，第一个学生发言，肖老师启发孩子结合课文中的具体内容说。后面同学的发言渐入佳境。连续几个女同学积极发言，肖老师及时提醒想听到男同学的声音。“男同学要做那棵小桃树吗?”结合课文的幽默调侃让孩子们紧张的心放松了许多，男同学举手的人渐渐增多。这是一篇自读课文，肖老师引导学生读旁注的问题，五处旁注三个问题，学生当即解答了两个，还有一个比较难放在后面解答。再读另两处旁注，明确其学习方法。“寻常的情景，不寻常的情感。”告诉我们读此文应注意作者所表达的情感。“课文中一些描写反复出现，比如多次描写小桃树‘没出息’。散文中这类地方，往往寄托着深意，要仔细体会。”从这两条旁注入手读课文，这就教给学生紧扣文本读书的方法，实用有效。自然入课，循序渐进，了解学生对课文整体感知的程度，然后确定学情，这是“心中有学生、眼中有文本”的具体表现。
品词读句解疑惑。小桃树什么样子，找出文中的语句读。走进文本，朗读，圈点，批注，赏析都是抓住关键词展开的。哪些句子写小桃树没出息?(“它长得很委屈，是弯了头，紧抱着身子的。第二天才舒展开来，瘦瘦的，黄黄的，似乎一碰，便立即会断了去。”“它长得很慢，一个春天，才长上二尺来高，样子也极猥琐。”)学生的品读紧扣字词，老师的点评注重肯定和鼓励。其乐融融的课堂源自老师的引导，课堂生发的问题老师总能巧妙引导学生结合课文找到具体的答案。赏析逐层推进，师生之间的契合度越来越高。
反复咂摸悟技巧。“委屈”“猥琐”一般是写人的词语，用来写小桃树恰当吗?学生纷纷发表见解，在反复咂摸中老师及时指导学生写作技巧，“用陌生化词语有助于表情达意”。“弯了头，紧抱着身子”写出了小桃树的什么感觉?“怕冷、难受、害怕、不舒服”，学生解答得极为准确，老师接着指导“这是用自己的观察和生活体验来写”。“它是我的梦种儿长的。”这梦种儿是什么样的?是绿色的，将来开了花，我会幸福呢!“读懂文字隐含的内容是读书必备的素养”，肖老师又一次耐心指导学法。孩子们在肖老师的带领下轻松愉悦徜徉在文字的田园中，读书写作的技巧在咂摸文字中逐步掌握。
对比赏析蓄感情。“桃花一片一片地落了。”“一树的桃花，一片，一片，湿得深重。”前后这两句的写法有何不同，要表达作者怎样的感情?学生很快发现后一句在一片一片中加了逗号，前一句表达对桃花落的惋惜，后一句则是看到桃花落时的心痛，感情厚重了许多。肖老师真是让我们开了眼，一个逗号竟能如此“四两拨千斤”，这是我在教学时没有注意的。细节见真功，我深深折服。
推敲领悟见成长。“作者为什么要写这棵没出息的小桃树?”这个问题将学生的思维推向思考的深处，“它是我梦的精灵，像风浪里航道上的指示灯。”学生找到相关语句回答。接着肖老师让学生用一个词概括作者写作的缘由。“梦、爱、念、灯”，学生找出了这些词。再提问一个男同学，肖老师静静地等了几秒钟，男孩不言语，定是不知道还有什么词可选，肖老师没有让学生难堪，而是给他指出具体的段落，男孩一下找出了“蓄”字，老师给了他真诚的鼓励，“你不是没有思考，而是在蓄感情呢!”“大家一定还能找出和“蓄”字相照应的词。“孕”，有人找到了。“你们很了不起，多会读书的一班孩子!”这时有个男孩大胆发表自己的见解：“老师，我觉得一个词不足以表达作者的意思，我想用句子来表达。”“那很好啊，你说说。”“小桃树是作者梦的精灵，是作者对自己信念的关爱，是对奶奶的想念，是人生路上的指示灯，是蓄着希望的精灵，将来定能孕育成功的果实。”台下掌声雷动，这是孩子成长的见证。此刻，我觉得自己也像那棵小桃树在肖老师的课堂上舒展开来，灵魂有一种温暖在弥漫。
碧波深处有珍奇。课上完，肖老师几分钟的微讲座，给我们指明了教学的方向：散文如何去教?如何带领学生在文字中思考?每一堂课到底教给孩子什么东西?怎样带领孩子走向远方?散文重情，我们要相信孩子的阅读能力。课堂要注重文本要求，注重学情。让孩子在熏陶感染中逐渐进步，逐渐掌握阅读写作技巧。散文是作者情感蓄久喷发而致。既然散文是情的依托，教学时也要用情品味，怎样打通孩子与作者的情感枢纽，字词句是关键。依托文本，指导阅读方法，让孩子们走进文本，循序渐进深入思考。用好文本、阅读提示及旁注。散文怎么教，自读课文怎么教，学生的综合素养怎么提高，诸多问题促使我常教常思。大师的时间是宝贵的，如果肖老师能把讲读散文、小说、说明文、议论文、文言文各给我们示范一节，那收获会更多。学无止境，教无止境，只有潜向“碧波深处”，才能求得语文教学的真谛。语文教师如何坚守纯正的语文课堂，肖培东老师成功的课例告诉我们：在读、写、听、说四项实践中。“读”是基础，因为学生只有在“读”的过程中才能更好地积累语料，形成语感，悟得语言规律，发展语言能力，同时又接受文本语言所蕴含的思想、情感、情趣、情操、价值观的熏陶感染。“读”是语文教学基础的基础，核心的核心，读之功能，可谓大矣!所以叶圣陶先生说“语文教师能引导学生俾善于读书，则其功至伟。”对比起来，我的教学还在浅滩上跋涉摸索，难怪总是出力不见收效呢!只有多读书，多悟课，反复实践，突破自己，潜向“碧波深处”，才能觅到“珍奇”。
回头看看我教《一棵小桃树》也有一点收获，那就是引导学生运用托物言志的方法当堂改写课文，写作让学生的心灵得到洗礼，那棵小桃树幻化为孩子心中不屈的信念。以下是孩子们的代表作：
改写《一棵小桃树》
2016级8班 曾钰婷
风雨匆匆而至，连珠跳雨企图摧残我纤纤的生灵，无情的雨一次次砸向我的头颅，我一遍遍挣扎奋起，守护着枝上仅存的那点嫩色。
记得好多年前的秋天，你载着满心的希望将我的生命播种在院子的角落，我不愿辜负你的希望，破土而出，好奇地望望四周的芬芳——即使我极其渺小。除你之外，所有人笑话我、淡望我，也许我真的瘦黄、无比丑陋吧。
“一息若存，希望不灭”，一个春天里我长了二尺来高。尽管我渺小、纤瘦，被人认定没出息，我依然向上攀爬，因为我有唯一的欣赏者与支持者——你。
后来，你离开了我，去了城里学习，你不谙世事、我不解风情，挫折遍布我们生命的痕迹。我曾被猪拱折，还好有奶奶的照顾;你屡屡受挫，还好有信念来坚定。
可惜祸不单行，奶奶永远离开了我们。悲痛终于将你召唤回这片可亲的故土。我在屋外默默地透过窗看你痛哭，直到风吹干你的泪痕。终于，你抬起头，用那充满悲哀的眼神凝望着我。屋外风疏雨骤，我们的对视里充斥着懊丧，你的怀念与愧对，我心领神会。
如今，我开了花，像患了重病的少女伴着微微娇喘侧卧梢头，风雨撕扯着这苦涩的笑靥。我没有让花瓣轻易飘零，就那样孤单地开在墙角。你忧伤地流泪，心中却有些颤抖，我就是你当年要做的梦的精灵。
雨还未歇，千百次地击打着我，我却千百次地挣扎起来。忽地， 你在一片淡白中发现了一个欲绽的花苞，嫩黄的，嫩红的。它在风吹雨打中时隐时现，像风浪里航道上的指示灯。
我知道那是希望，属于我们拼搏追梦的人儿的希望，孕出一个桃儿来——那是我们共同的守望。
风中，我更坚定;途上，你仍憧憬……
改写《一棵小桃树》
2016级8班 陈洁
风吹落了我的花瓣儿，雨淋湿了我的衣裳，我孤独一人伫立在角落，看着屋内的他，他是千般万般的无奈何，他多么想护着我，可有什么办法呢?他为我做的已经够多了。
在一个秋天，我被他埋入这个小角落，我有一个神圣的任务，蓄着他的梦努力生长，但老天好像偏要和我作对，把我压在厚厚的土壤里，不让我露出脸，我慢慢地失去了斗志，颓废了。那一刻，他的寄托闪过我的脑海，我不能颓废了，我不想做一个孱头。于是，我用我的洪荒之力破土而出，可是，大概是因为营养不良罢!我没有美丽的容貌，所以大家都笑话我，他的奶奶也说我没出息，但唯独他不嫌弃我，他的执着感动了我，我发誓一定要开花结果。
大概是因为我长的不是地方罢!也许是因为我的样子极其猥琐罢!他爷爷也不曾细细端详过我，就连想都没想到我，爷爷只爱着那些花花草草。
在春天里他离开了大山，去了城里，原本孤寂的我，现在显得更为寂寞。我想：他一定不会记得我了。
时光飞逝，心境似乎是垂垂暮老了。这时候，常常护着我的奶奶去世了，他也回来了，看着他对着灵堂痛哭，我也不觉得弯下身子，他一抬头，就望见了我，我立即努力地撑着枝条，为了不让他失望，他默默地注视着我，我亦是如此。
不久，我开出了单薄似纸的花瓣儿，没有光鲜靓丽的外表，但这是我努力的结果。雨好像知道我需要它，于是，它想帮助我，可因我没有福分，弱不禁风，花瓣纷纷零落，但他还是那么欣赏我。
雨还在下着，我的花瓣仍然在飘落，他仍然注视着我，安慰着我，我使他惊喜，让他感谢，但我想说：“是你让我获得生命，是你的执着让我在心中种下了一颗顽强向上的种子。”
风中，我们依旧注视着......
改写《一棵小桃树》
2016级8班 刘朝轩
脚步声突然停了，一双小手将我种下，我便知道，我该生长了。
我即使生在这孤独的墙角，也要努力向上生长，我是他梦的精灵，注定要为他绽放。我是他口中的仙桃种子，要不负他所期望。冬去春来，我多少次忍着痛从土里向上发芽，阳光少，没有照料，但我依然要冲出这厚厚的、坚硬的泥土，绽出自己的花朵。
直到过了好久，我舒张开瘦黄的身子遇见了他，他很是坚决地对他奶奶说：“我相信它会开花结果的!”我听完不禁震了一下，他相信我?那我千万要让他欣喜而归!我长得很卖力可是却没有达到期望，我只有二尺来高，样子很猥琐，我有些担心，他会不会忘记了我?但是没有，他每天都来看我。他说，他的梦是绿色的，将来能开花，是幸福。他说完便走了，听风儿姑娘的消息，他去了城里，在那儿上学。
我每每想起他走之前的话，便发奋长芽，听着风姑娘的消息。十几年便这样不经意流走，期间他没再回来，我被猪拱折了一次，枝干折了，但我并不气馁，一次又一次生长，长好了那折枝干的地方。奶奶大抵是这里第二个对我好的人了，给我浇水，保护我。不久后，奶奶去世了，他回来了，他很伤心，对着灵堂大哭一场。当他注视到我时，眼里充满了内疚、自责，是自责没回来看奶奶和照顾我吗?也充满了惊喜，是惊喜我开了花吗?我开的花很难看，太白了，单薄得似纸。我看见他的泪珠积在了眼眶里，他同情我了。我想让他知道只有顽强拼搏才能从毛毛虫蜕变成一只蝴蝶。雨突然下大，我的花瓣纷纷零落，但我挣扎着，站起来挺起胸脯，那一朵嫩黄嫩红的欲绽花苞始终没掉。我看他从担心转为欣慰，我知道，他在心里说：“我还叫你是我的梦的精灵，对吗?”
我多想大声说：“对的!”
8、简单的三句话——浅评肖培东老师《在沙漠中心》（人教版七年级下册教学案例）
陕西省汉中市龙岗学校/李盈
拿到肖培东老师的《我就想浅浅地教语文》一书，就被《在沙漠中心》这篇课例吸引。这篇对于我来说总觉得无话可说的课文，肖老师却能给出课例，实在令人赞叹，而看完全篇课例后，震惊中夹杂着感动，喷涌心田，在词穷地不断赞叹道：“实在是太精彩了”的同时，我也想用自己笨笔写写肖老师课例的精彩之处及我的感想。
一、整体感知，平凡精彩
名家开课总有很多意外之处，然而肖老师的课实在是起步平凡，他在得知学生已经预习过课文之后，就让学生尝试着概括整篇课文内容。这一环节，对于我来说一点都不陌生，但是往往都得不到预想的结果。但肖老师不一般，他能敏锐地根据学生回答不断引导学生，最终启发学生精彩概括文章内容。尽管起步基础，但收获精彩!
二、品读三言，体悟真心
如果说，肖老师开课平凡却又精彩是课堂的第一圈涟漪的话，那么接下来，肖老师对文中三句话的剖析，便是像奔跑向岸边的浪花，朵朵都激荡人心。这样一篇几乎全是心理独白的文章，肖老师巧妙地要求学生在文章中找到“我”——作者圣埃克絮佩里在沙漠中前前后后说的三句话，并把它们分为“‘我’对自己说”和“‘我’给同伴说”两个方面。怎么分析呢?且看温儒敏锐的肖老师的绝妙设计：
品第一句话，读出沙漠里的绝望。
第一句话：我对自己说：“这不是寒冷，是别的原因。是我的大限到了。”从这一句话开始，让学生认真品读，读出作者在沙漠中心的绝望，并由一句引出文中多个句子，比如：“我跑不动了，我再也没有力气了，我逃不出凶手的魔爪了，我跪倒在地，脸埋在手心里，屠刀就在我的头上!”等等句子，让学生在一次次的探索中，一次次的品读中，体会作者那一刻的绝望。一句带多句，句句品读，切实感受作者那一刻的绝望，这样的教学方法，实在是远远超出我们日常的说教。
品第二句话，“挤出”沙漠里的心。
第二句话：我听见自己说：“这里有一棵干枯的心……一棵干枯的心…….一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……”肖老师在引导学生研读这一句话的时候，面对句中省略号的品读难关，不笼统宣教更不回避，而是慢慢地引导学生体会省略号的“停滞延长”，体会在省略号里包含的“于是，我的思绪有点乱”中的“乱”，从而顺理成章的指导学生去体会句中的那点“挤不出眼泪”却能“挤出”的另一片天空，那里闪烁着希望的星星，照亮了作者的心空，也照亮了学生的眼睛。于是可爱的孩子们在字里行间找到作者那有关“生命”“勇气”“期待和希望”求生讯息，更有学生精彩地援引卢梭的话语，剖白作者那份为了生活为了事业而奋斗的自由精神。
真为肖老师的智慧引导喝彩!
品读第三句话，感受沙漠里的坚强。
有了前面两句话的分析，第三句话很容易被学生体会，肖老师只着眼于“我们应该继续走下去”后面的点符号是否由句号更换为感叹号，从而感受了作者那颗心的真实与沉稳。
三、添加标题，意蕴悠长
最后肖老师通过给文章添加标题的形式，让学生再一次体悟文章的内涵，有了前面的精彩思考，这一次学生们的标题也是个个出奇，有《走下去，继续走下去----在沙漠中心》《由平静走向坚强-----在沙漠中心》《感悟生命----在沙漠中心》《为人类冒险----在沙漠中心》《领略一次海风的滋味》。而肖老师的《在沙漠中的心》更是一语道醒众子弟，于是一起朗读品读那一句“在沙漠中的心”，慢慢读，细细品，入人心。
一篇几乎全文是内心独白的却有归属“探险”单元的文章，肖老师摒弃孤独的自以为是的宣讲英雄的探险故事，而是抓住文中的三句话，细品慢嚼，潜心探究，最终在学生的高度参与中唤醒孩子们内心深处对绝望的理解，对生命可贵的理解，对勇气的理解，对人生而自由的理解，对坚强的理解，感谢肖老师，感谢他的精彩设计。
四、一句浅浅地教语文，浸满师者深深情
一遍又一遍地读这篇文章的课例，被肖老师的精彩设计而喝彩，更为肖老师那份执着于语文这片湿地的心而震撼。看完课例再看肖老师自己写的课后感言，才知道原来这篇课文对于他来说也有难度，也给他带来一定的苦恼，然而他一点儿都没有放弃，而是静下心来，静静读，静静看。那句“我跳了起来”几乎在我的脑海里立刻生成肖老师在得到教授这篇课文的突破口时的欣喜若狂的样子，那是苦苦思索后终于迸射出的思维火花，是走出重重迷雾而忽得出口时的豁然开朗，是柳暗花明时刻的舒心与幸福，该是怎样激荡作者的心?那是一种幸福，那是为人师者的一种幸福。
而在这篇课例中，另一份隐在课堂里的情怀还在于他诚恳的善良友爱的引导一位学生从最开始的不说话到最后一次的精彩总结，当那位同学说出“领略一次海风滋味”的时候，我想这一堂课对于那一位学生该是一生难忘的经历，感谢肖老师。
肖老师浅浅地教着，却从不止步于语文海洋的浅滩，而是带着为人师者的情怀，语文师者的使命，向语文大海的更深处漫溯，采撷语言精华，捕获文字魅力，从而唤醒启迪课堂上、生活中那群可爱的孩子们，可爱的人儿!
9、抓三言提纲挈领，添一字意蕴无穷——浅评肖培东老师《在沙漠中心》（人教版七年级下册教学案例）
陕西省汉中市龙岗学校/张美宁
暑假。闷热。
停水。焦躁。
坐在书桌前，阅读肖培东老师的《在沙漠中心》，与身处沙漠中心干渴无比几近绝望的圣埃克絮佩里相比，忽觉不再焦虑烦闷。
《在沙漠中心》是圣埃克絮佩里的作品，因为是外国作品，加之又是濒临死亡之人的大段内心独白，学生理解困难，所以授课难度较大。
若按照常规授课，一般都是分析人物内心活动，探究人物心理变化，研读关键语句，研讨探险的意义，思考作者走出困境对自己的人生启迪……
这样的设计似乎面面俱到，但必定是僵而无味的，一节课下来，老师拖得艰难，学生听得茫然，结果基本是徒劳无益一无所获。
肖老师这节课像他的其他课一样——精彩依旧。
概括起来，这节课的流程和亮点就是——抓三言提纲挈领，添一字意蕴无穷。
主要环节如下：
1.整体感知
2.沙漠中心的三句“话”
3.品第一句话，读出沙漠里的绝望
4.品第二句话，“挤出”沙漠里的心
5.品读第三句话，感受沙漠里的坚强
6.改写标题，记住“在沙漠中的心”
具体来说，肖老师这节课的亮点有：
一、抓三言提纲挈领
本篇文章可以分析的内容很多，怎样找到一个有效的抓手是本篇文章急需解决的问题。很多老师遇到这一课都很困惑，不知道该从何讲起，也不知道该怎么把自己感受到的作者的情感传达给学生。
肖老师目光敏锐，巧妙地利用文章中出现的三句话作为主问题引领本节课，使得本节课层次明晰且训练扎实有效。
肖老师通过和学生一起品读第一句话，主要感受的是沙漠环境的恶劣和作者内心的痛苦绝望，然后通过给文中心理描写的句子加“我对自己说”这个前缀语，深入体会作者的内心情感。
对第二句话的赏析则主要关注作者的内心感受，肖老师重点引导学生朗读分析第二句话 “这里有一颗干枯的心……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……”
第三句话的处理相对简洁，主要是通过对第三句话“上路吧，普雷沃!我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。”之后的句号的体会来完成，通过尝试将句号改成感叹号，感受“我”的坚实沉稳。
二、添一字意蕴无穷
课堂接近尾声，高潮再次掀起。
肖老师通过给文中拟写主标题的形式让学生总结本节课，学生给出的标题都挺不错，有：走下去，继续走下去、由平静走向坚强、感悟生命、为人类冒险、领略一次海风的滋味。学生的拟题生动形象，尤其是《走下去，继续走下去》和《领略一次海风的滋味》这两个标题，紧扣文章内容又蕴含哲理。
不过，肖老师给出的标题更为精妙。
仅仅添加一个字“的”，就让原来的标题焕发无穷的魅力，饱含无穷的意蕴。
肖老师怎样添加的呢?
在沙漠中的心!
是不是非常有创意，非常精准的概括呢?
三、抠细节深挖细读
肖老师的课一直注重朗读，形式多样且注重朗读方法的指导。肖老师在对学生反复的朗读指导中不仅仅提升了学生的朗读水平，还增强了学生对文本的理解，对作者感情的体悟，更重要的是，肖老师在对细节的关注中培养了学生良好的阅读习惯。
如：“这里有一颗干枯的心……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……”中的省略号，一般老师可能会不很在意，但肖老师却悉心指导学生朗读，读出作者当时的筋疲力尽，读出“停滞延长”的意味。
再比如“上路吧，普雷沃!我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。”文末的句号肖老师也重点关注，他采用了调换标点的方法，体会此处的句号和调换之后的感叹号的区别，深入理解作者内心的平静。
再比如对“挤出”的深入挖掘，这也是这个教学环节的一个亮点。
老师引导学生思考：挤不出一滴眼泪，作者“挤出”的又是什么?
学生的答案有：对生命的热爱、勇气、平静、希望、淡定……学生呈现的答案也很好地说明了学生对作者的情感已经深入理解。
四、给机会助生成长
公开课，40分钟的金贵时间。在这个分分钟都得争取，分分钟都想出彩的展示舞台上，大家都有这样的体会：最怕遇到启而不发的学生，尤其是磨磨唧唧延误时间的学生。
肖老师这节课也遇到了这样的尴尬，但肖老师却没有失去耐心，而是循循善诱，耐心等待，多次给学生机会，让学生一点点地进步成长。
当学生回答不上来问题的时候，肖老师没有简单地打断以节省时间，而是说“再默默地读读。”这句话给了学生缓冲的时间。接着，肖老师说“这些句子很多很多，在你能看出‘我’内心的句子前面加上‘我对自己说’就可以了。”这句话无疑是一盏指路明灯，告诉学生这样的句子很多让学生先克服畏难情绪，同时还告诉学生寻找的具体方法，那就是——在能看出“我”内心的句子前面加上“我对自己说”。耐心的等待加上有效的指导最终让这个当初发不了言的学生张开了口。
课堂上还有一个学生，她在这节课上的经历一定让许多老师和她自己印象深刻。
第一次站起来，她哑口无言;这样的情形，一般老师在公开课上大概不会给她第二次机会，可是肖老师又一次专门提问她，结果她还是没有回答出来;第三次，机会再一次上门，肖老师再一次提问她，这一次，她终于回答出来了，相信那一刻，她内心一定是非常高兴的;第四次，这个曾屡次受挫但屡次受到鼓励的孩子主动站起来了，而她的精彩拟题也受到了肖老师的恳切鼓励。
一节课结束了，留给我学习思考的还有很多很多……
10、长文如何短教——肖培东《在沙漠中心》课例品读教学案例（七年级教学案例）
文/陈玉蓉
《在沙漠中心》一文曾在人教版七年级下册探险单元(现在部编教材没有了)，教过几次，始终没有突破。篇幅如此长的文章很难静下心来阅读。冗杂的心理描写，没有集中的故事情节，也没有过多的人物和生动的描写，作为七年级的教材真是不知如何下手。依稀记得当初要么安排学生课内自读，要么就是蜻蜓点水讲讲：主人公遇到了哪些困难;他是怎么克服的;从中看出，他的心理有哪些变化;文章表现了主人公什么样的精神品质，给了我们什么启示。非常程式化的教学，就连自己都没有兴趣，又如何激发起学生的兴趣了。
今天读到肖特的《我就想浅浅地教语文》一书中《在沙漠中心》的课例才豁然开朗。
首先，自己没有读懂文本，更没有被文本感动。试想，一篇连自己都没有感动的文本怎能感动学生，不过就是一生硬的传声筒。其次，文本解读是语文教师的必备基本功。像这样的长文如果没有十次以上的阅读，是不可能把握文本的特征的。还有，外国文学作品不同于中国的文学作品的一个突出特点就是，外国文学擅长心理描写，长篇累牍地、不厌其烦地描写。读者如果没有足够的耐心是很难读下去的。这就有赖于化繁为简、化长为短。肖特敏锐地发现了文中“我”只有三句“话”，而前两句是心理描写。据此梳理出全文的心理描写：有的是“我”对自己说，有的是用环境来衬托心理，有的从动作中流露“我”的心理，这就抓住了文本的特点。然后将这个文本的心理描写与标题上的“心”打通了，从而找到了文本的突破口，这是一个多么独特地发现。这哪里是浅，而是潜。潜到文本里。
从课例来看，这堂课教得新、教得实、教得活
一堂好课，首先要新。创新是课堂的生命力。学生上课打瞌睡，或者做其他科作业，我们常常会责怪学生不听课，我们换个角度想，是不是自己的课对学生没有吸引力呢?肖特整个课堂的核心就是抓住主人公的三句话。这三句话提纲挈领，将文本冗杂的心理描写条理化了、层次化了。肖特让学生进行变式练习“我对自己说”，这就将主人公的心理活动细化了。这哪里是浅，而是细。细到：
我对自己说：“这不是寒冷，是别的原因。是我的大限到了。”
我对自己说：“我从前从不怕冷，而现在我却感到自己要冻死了，干渴产生的反应多奇怪啊!”
我对自己说：“冻死的想法让我难受，我宁可死在内心的幻影里。”
我对自己说：“我发现沙漠里根本就没有藏身之地。”
我对自己说：“我跑不动了，我再也没有力气了，我逃不出凶手的魔爪，我跪倒在地，脸埋在手心里，屠刀就在我头上!”
……
变式训练在语文课上是经常运用到的，如有老师将散文变换为诗歌来读;将诗歌变换为剧本来演;将诗歌变换为散文来写。将陈述句变为感叹句来读;将反问句变为陈述句来读;将双重否定句变为陈述句来读等等。运用变异思维，进行变式训练可以创造出许多新鲜的东西，这样的课堂难道学生不喜欢吗?常规的课堂我们也要多在“新”字下工夫，让学生克服审美疲劳，让每一堂语文课都有不同的感觉，那么，学生学习语文的兴趣就不会太低。
教得实。语文课要将语言能力训练落到实处，余映潮老师这样说。语言简洁是学好语文的一个重要标志，而锤炼语言，几乎是每节语文课都要做的。肖特这堂课，对概括能力的训练，尤其是语言简洁方面的训练是实实在在的。
师：……《在沙漠中心》这篇文章，写的内容是什么?你能用最简洁的话概括吗?哪位同学试试?
生：围绕着圣埃克絮佩里的航空经历描述了法国飞行员惊险豪迈的生活。
……
师：你说的不够详细，应该是说没有落实到文本的具体内容上吧。
当学生概括出：
《在沙漠中心》写的是1935年，一位飞行员在一次事故中，飞机坠毁在沙漠，他的求生欲望很强烈，在沙漠中心经过很大挫折，他在自己内心中找到了一片平静。
老师提示：最后——
生：最后勇敢地站了起来，继续寻找生的希望。
师：大致内容清晰了，还有没有同学概括得比他更简洁一些?用“我”来说。
生：讲了“我”从飞机上坠到沙漠以后，从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来战胜困难的过程。
师：从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来准备战胜困难，这么长的一句话你能只用一个词来概括吗?什么?
……
师：接下来再叫个大家一个任务：把标题嵌进去，把“我”放在句子的开头，再把“所思所想”四个词嵌进去再来概括。
教师引导学生概括大意完整的基础上往简洁方向发展，由一段话到一句话，这是提炼;再由两个词到一句话这是重组。“飞行员‘我’在飞机坠毁之后，在沙漠中心的所思所想。”让学生明白概括大意要从主人公的角度、核心事件和文本特定的环境考虑。这样层层推进的训练，必定学生在今后进行概括时会注重语言的锤炼。好的课堂应该课中有收获，这样的语言训练，学生的收获是实在的。
教得活。表现在心理描写品味时的追问和换标题。
这堂课的核心就是品读沙漠中心的三句“话”。
我对自己说：“这不是寒冷，是别的原因。是我的大限到了。”
我听见自己说：“这里有一颗干枯的心……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……”
“上路吧，普雷沃!我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。”
学生找出文中“我”的三句话后，教师让学生品读。
师：请一位同学读第一句，看看读得是不是沙漠中的味儿。
生读
师：你想读出什么味道?
生：绝望。
生读得很悲观。
师：这句话为什么要读得那么绝望，那么痛苦?是什么原因让“我”那么绝望那么痛?
生：我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。我的牙床冻得格格作响。
……
师：“但这不只是夜晚的寒冷”，哪个词最值得品味?
生：只是。
……
品读副词，悟绝望。
生：“没有一棵树，一道篱笆，一块石头可以容我藏身”，我觉得这句话说明风很大，“我”没有藏身的地方，“我”很绝望。
接着教师建议加上前一句“在白天它不会为你提供一点阴凉”一起读。
……
师：你觉得你读的这些句子里面作者哪个词用得特别有意思?哪个词出现的频率最高?
生：“一”字。
……
师：这就叫学语言，不错。
品读数词，悟绝望。
师：沙漠的匮乏，作者还有一个比喻句来写的，能找到吗?
生：沙漠像大理石那样光滑，是说沙漠一览无余。
师：大理石不是很美丽吗?他想说什么?
……
品读比喻，悟绝望。
层层铺垫之后，再让学生读“我”的第一句话，这样从放到收，学生对“我”的绝望感悟就具体了。越是体味到“我”的绝望，那么，后面“我”战胜自我就更显得可贵，学生的感受就会更强烈。
当学生读完第一句“话”，教师点拨这就是心理描写。之后让学生寻找可加上“我对自己说……”的句子来表现“我”在沙漠中的心理。
当学生变式了许多句子(前面“教得新”的层次有所列举)后，教师点拨提升：
这篇文章几乎整篇都是心理描写。有的是“我”对自己说，有的是用环境来衬托心理，有的从动作中流露“我”的心理。老师出示句子，学生一起读。
在这个教学板块，教师三个问：你想读出什么味道?这句话为什么要读得那么绝望，那么痛苦?是什么原因让“我”那么绝望那么痛?串联起了内容的理解分析。试想如果换成：这句话写出了“我”遇到了哪些困难?“我”的心情如何?这样两个问，课堂会是怎样一种情形?那就是一问一答，问答式的教学，哪有情感而言?刻板的教学只会让学生生厌。而肖特的三个问，是师生对话式地解读文本，达到师生心灵上的共鸣。这是语文课上多么可遇而不可求的默契。
教师小结之后开始品第二句话。
我听见自己说：“这里有一颗干枯的心……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……”
师要求学生自由朗读，然后
师：这句话怎么读?
一生读得较快。
师：同不同意她的朗读?你来说。
生：后面“一颗干枯得心”读得不太好。
师：什么标点没有读出来?
生：省略号。
……
师：为什么连用三个“干枯”，只说一个“干枯”，这里有一颗干枯的心?行不行?
生:很干枯，能够表现出作者在当时的环境下非常的绝望。
生：我觉得“挤不出眼泪的心”，说明作者的内心有所平静了。
生：我觉得干枯得挤不出眼泪，是说他不打算哭了，不再软弱，坚强起来了。
师：挤不出眼泪，不再软弱，不用哭泣去面对这种干枯。那整个句子能不能这样直接说成“我又一颗干枯得挤不出眼泪的心”，这样说行不行?
……
品读标点，挤出“干枯”的心，挤出平静、坚强。
师：那么，挤不出一滴眼泪，在沙漠中心，作者最后“挤”出的是什么?
生：挤出的是求生的欲望。
师要求学生找出原文中的句子读。
我知道自己喜欢什么，那就是生命。
师：所以，他挤出的是对生命的热爱。
之后学生还说挤出的是“勇气”。
接着品读“我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群型种寻找自己的真理。”
“我感到，有一股图像的激流把我带到一个宁静的梦里：在大海深处，江河就平静了。”
生又找了“……在沙漠里寻找行踪，把露水当做希望……他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸。”
品读比喻句，挤出勇气、挤出期待、挤出平静、挤出希望。
“领略过一次海风的滋味的人，永远都忘不了这种滋养。”
“我没有一点遗憾。我奋斗过，但我失败了。这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过，我总算是呼吸过海风了。”
……
品读哲理句，挤出淡定、挤出生命的意义。
品读第三句“话”
“上路吧，普雷沃!我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。”
学生齐读，然后老师要求学生先把感叹号读出来。读出对同伴的呼喊。
师：“把句号改成感叹号，是不是更有英勇豪迈的感觉?”
改动不好，齐读感悟“我”的坚实沉稳。
品读标点，感受坚强。
句号改感叹号，一个小改动，实际斟酌的是文章的思想感情。
改写标题，将课堂推到了顶点。
教师要求学生将原标题当成副标题，再添一个正标题。
生：走下去，继续走下去——在沙漠中心
生：内心的平静——在沙漠中心
生：感悟生命
生：为人类冒险
生：领略一次海风的滋味
……
师：好，文章的中心领会了，其实不用加正标题，我觉得原标题上只要加个字，文章的主旨就会凸显。你知道是什么吗?
……
师：文章其实就是为了让我们记住这颗在沙漠中的心。
改写标题，联通了文章的内容和文章的写法，又做了拟题训练，一举两得，非常灵活。为这节课画了一个圆满的圆圈。
这课的教学，为长文短教做了很好的示范。读懂文本，找到突破口，变换形式地咬文嚼字，扎实有序地训练，这样的课才是鲜活的、高效的。
肖特《在沙漠中心》大体教学流程：
一、整体感知
从询问同学们读过文章没有开始，到齐读第一段检查学生课前朗读情况到引出作者引出《小王子》到概括本文的大意。
二、找出沙漠中心的三句“话”，个别读和齐读。
三、品第一句话，读出沙漠里的绝望。
四、品第二句话，“挤出”沙漠里的心。
五、品读第三句话，感受沙漠里的坚强。
六、改写标题，记住“在沙漠中的心”
整个教学过程，主问题就是三句话，板块非常分明，重难点非常突出，是长文短教的经典课例。
我的疑惑：
肖特这堂课在进行概括训练时，有个学生概括：讲了“我”从飞机上坠到沙漠以后，从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来战胜困难的过程。我认为这句话概括得很精练，既从主人公的角度，又点出了特定的环境，且理清了作者的心路历程，揭示了文章的主旨。这样的概括很完整，很准确。特别是如此长文能够梳理出作者的心理变化过程是不容易，说明这个学生读书很用心。那么，老师非要让学生按照自己预先设定的方向去概括吗?
尽管我不否认，肖特对简洁的要求的训练非常到位，但仍然有这样一个疑惑。而后来，老师所要求的答案“飞行员‘我’在飞机坠毁之后，在沙漠中心的所思所想。”这个短语并没有点出这个文本的实质性内容啊，还不如“从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来战胜困难的过程”具体?而且“所思所想”这样概括在许多文章里都可以套用哦。比如《故乡》写“我”回故乡、在故乡、离故乡的见闻感受。《最后一课》写小弗朗士在最后一堂法语课上的见闻感受。
总的来说是很喜欢肖特的课的。对文本的切入、对文本的品读都是我需要加强的，愿继续徜徉在肖特灌注的浅浅的语文小溪里游弋，做一条快乐的小鱼。
11、长文如何短教——《在沙漠中心》课例品读教学案例（人教版七年级下册教学案例）
文/陈玉蓉
《在沙漠中心》一文曾在人教版七年级下册探险单元(现在部编教材没有了)，教过几次，始终没有突破。篇幅如此长的文章很难静下心来阅读。冗杂的心理描写，没有集中的故事情节，也没有过多的人物和生动的描写，作为七年级的教材真是不知如何下手。依稀记得当初要么安排学生课内自读，要么就是蜻蜓点水讲讲：主人公遇到了哪些困难;他是怎么克服的;从中看出，他的心理有哪些变化;文章表现了主人公什么样的精神品质，给了我们什么启示。非常程式化的教学，就连自己都没有兴趣，又如何激发起学生的兴趣了。
今天读到肖特的《我就想浅浅地教语文》一书中《在沙漠中心》的课例才豁然开朗。
首先，自己没有读懂文本，更没有被文本感动。试想，一篇连自己都没有感动的文本怎能感动学生，不过就是一生硬的传声筒。其次，文本解读是语文教师的必备基本功。像这样的长文如果没有十次以上的阅读，是不可能把握文本的特征的。还有，外国文学作品不同于中国的文学作品的一个突出特点就是，外国文学擅长心理描写，长篇累牍地、不厌其烦地描写。读者如果没有足够的耐心是很难读下去的。这就有赖于化繁为简、化长为短。肖特敏锐地发现了文中“我”只有三句“话”，而前两句是心理描写。据此梳理出全文的心理描写：有的是“我”对自己说，有的是用环境来衬托心理，有的从动作中流露“我”的心理，这就抓住了文本的特点。然后将这个文本的心理描写与标题上的“心”打通了，从而找到了文本的突破口，这是一个多么独特地发现。这哪里是浅，而是潜。潜到文本里。
从课例来看，这堂课教得新、教得实、教得活
一堂好课，首先要新。创新是课堂的生命力。学生上课打瞌睡，或者做其他科作业，我们常常会责怪学生不听课，我们换个角度想，是不是自己的课对学生没有吸引力呢?肖特整个课堂的核心就是抓住主人公的三句话。这三句话提纲挈领，将文本冗杂的心理描写条理化了、层次化了。肖特让学生进行变式练习“我对自己说”，这就将主人公的心理活动细化了。这哪里是浅，而是细。细到：
我对自己说：“这不是寒冷，是别的原因。是我的大限到了。”
我对自己说：“我从前从不怕冷，而现在我却感到自己要冻死了，干渴产生的反应多奇怪啊!”
我对自己说：“冻死的想法让我难受，我宁可死在内心的幻影里。”
我对自己说：“我发现沙漠里根本就没有藏身之地。”
我对自己说：“我跑不动了，我再也没有力气了，我逃不出凶手的魔爪，我跪倒在地，脸埋在手心里，屠刀就在我头上!”
……
变式训练在语文课上是经常运用到的，如有老师将散文变换为诗歌来读;将诗歌变换为剧本来演;将诗歌变换为散文来写。将陈述句变为感叹句来读;将反问句变为陈述句来读;将双重否定句变为陈述句来读等等。运用变异思维，进行变式训练可以创造出许多新鲜的东西，这样的课堂难道学生不喜欢吗?常规的课堂我们也要多在“新”字下工夫，让学生克服审美疲劳，让每一堂语文课都有不同的感觉，那么，学生学习语文的兴趣就不会太低。
教得实。语文课要将语言能力训练落到实处，余映潮老师这样说。语言简洁是学好语文的一个重要标志，而锤炼语言，几乎是每节语文课都要做的。肖特这堂课，对概括能力的训练，尤其是语言简洁方面的训练是实实在在的。
师：……《在沙漠中心》这篇文章，写的内容是什么?你能用最简洁的话概括吗?哪位同学试试?
生：围绕着圣埃克絮佩里的航空经历描述了法国飞行员惊险豪迈的生活。
……
师：你说的不够详细，应该是说没有落实到文本的具体内容上吧。
当学生概括出：
《在沙漠中心》写的是1935年，一位飞行员在一次事故中，飞机坠毁在沙漠，他的求生欲望很强烈，在沙漠中心经过很大挫折，他在自己内心中找到了一片平静。
老师提示：最后——
生：最后勇敢地站了起来，继续寻找生的希望。
师：大致内容清晰了，还有没有同学概括得比他更简洁一些?用“我”来说。
生：讲了“我”从飞机上坠到沙漠以后，从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来战胜困难的过程。
师：从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来准备战胜困难，这么长的一句话你能只用一个词来概括吗?什么?
……
师：接下来再叫个大家一个任务：把标题嵌进去，把“我”放在句子的开头，再把“所思所想”四个词嵌进去再来概括。
教师引导学生概括大意完整的基础上往简洁方向发展，由一段话到一句话，这是提炼;再由两个词到一句话这是重组。“飞行员‘我’在飞机坠毁之后，在沙漠中心的所思所想。”让学生明白概括大意要从主人公的角度、核心事件和文本特定的环境考虑。这样层层推进的训练，必定学生在今后进行概括时会注重语言的锤炼。好的课堂应该课中有收获，这样的语言训练，学生的收获是实在的。
教得活。表现在心理描写品味时的追问和换标题。
这堂课的核心就是品读沙漠中心的三句“话”。
我对自己说：“这不是寒冷，是别的原因。是我的大限到了。”
我听见自己说：“这里有一颗干枯的心……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……”
“上路吧，普雷沃!我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。”
学生找出文中“我”的三句话后，教师让学生品读。
师：请一位同学读第一句，看看读得是不是沙漠中的味儿。
生读
师：你想读出什么味道?
生：绝望。
生读得很悲观。
师：这句话为什么要读得那么绝望，那么痛苦?是什么原因让“我”那么绝望那么痛?
生：我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。我的牙床冻得格格作响。
……
师：“但这不只是夜晚的寒冷”，哪个词最值得品味?
生：只是。
……
品读副词，悟绝望。
生：“没有一棵树，一道篱笆，一块石头可以容我藏身”，我觉得这句话说明风很大，“我”没有藏身的地方，“我”很绝望。
接着教师建议加上前一句“在白天它不会为你提供一点阴凉”一起读。
……
师：你觉得你读的这些句子里面作者哪个词用得特别有意思?哪个词出现的频率最高?
生：“一”字。
……
师：这就叫学语言，不错。
品读数词，悟绝望。
师：沙漠的匮乏，作者还有一个比喻句来写的，能找到吗?
生：沙漠像大理石那样光滑，是说沙漠一览无余。
师：大理石不是很美丽吗?他想说什么?
……
品读比喻，悟绝望。
层层铺垫之后，再让学生读“我”的第一句话，这样从放到收，学生对“我”的绝望感悟就具体了。越是体味到“我”的绝望，那么，后面“我”战胜自我就更显得可贵，学生的感受就会更强烈。
当学生读完第一句“话”，教师点拨这就是心理描写。之后让学生寻找可加上“我对自己说……”的句子来表现“我”在沙漠中的心理。
当学生变式了许多句子(前面“教得新”的层次有所列举)后，教师点拨提升：
这篇文章几乎整篇都是心理描写。有的是“我”对自己说，有的是用环境来衬托心理，有的从动作中流露“我”的心理。老师出示句子，学生一起读。
在这个教学板块，教师三个问：你想读出什么味道?这句话为什么要读得那么绝望，那么痛苦?是什么原因让“我”那么绝望那么痛?串联起了内容的理解分析。试想如果换成：这句话写出了“我”遇到了哪些困难?“我”的心情如何?这样两个问，课堂会是怎样一种情形?那就是一问一答，问答式的教学，哪有情感而言?刻板的教学只会让学生生厌。而肖特的三个问，是师生对话式地解读文本，达到师生心灵上的共鸣。这是语文课上多么可遇而不可求的默契。
教师小结之后开始品第二句话。
我听见自己说：“这里有一颗干枯的心……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……”
师要求学生自由朗读，然后
师：这句话怎么读?
一生读得较快。
师：同不同意她的朗读?你来说。
生：后面“一颗干枯得心”读得不太好。
师：什么标点没有读出来?
生：省略号。
……
师：为什么连用三个“干枯”，只说一个“干枯”，这里有一颗干枯的心?行不行?
生:很干枯，能够表现出作者在当时的环境下非常的绝望。
生：我觉得“挤不出眼泪的心”，说明作者的内心有所平静了。
生：我觉得干枯得挤不出眼泪，是说他不打算哭了，不再软弱，坚强起来了。
师：挤不出眼泪，不再软弱，不用哭泣去面对这种干枯。那整个句子能不能这样直接说成“我又一颗干枯得挤不出眼泪的心”，这样说行不行?
……
品读标点，挤出“干枯”的心，挤出平静、坚强。
师：那么，挤不出一滴眼泪，在沙漠中心，作者最后“挤”出的是什么?
生：挤出的是求生的欲望。
师要求学生找出原文中的句子读。
我知道自己喜欢什么，那就是生命。
师：所以，他挤出的是对生命的热爱。
之后学生还说挤出的是“勇气”。
接着品读“我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群型种寻找自己的真理。”
“我感到，有一股图像的激流把我带到一个宁静的梦里：在大海深处，江河就平静了。”
生又找了“……在沙漠里寻找行踪，把露水当做希望……他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸。”
品读比喻句，挤出勇气、挤出期待、挤出平静、挤出希望。
“领略过一次海风的滋味的人，永远都忘不了这种滋养。”
“我没有一点遗憾。我奋斗过，但我失败了。这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过，我总算是呼吸过海风了。”
……
品读哲理句，挤出淡定、挤出生命的意义。
品读第三句“话”
“上路吧，普雷沃!我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。”
学生齐读，然后老师要求学生先把感叹号读出来。读出对同伴的呼喊。
师：“把句号改成感叹号，是不是更有英勇豪迈的感觉?”
改动不好，齐读感悟“我”的坚实沉稳。
品读标点，感受坚强。
句号改感叹号，一个小改动，实际斟酌的是文章的思想感情。
改写标题，将课堂推到了顶点。
教师要求学生将原标题当成副标题，再添一个正标题。
生：走下去，继续走下去——在沙漠中心
生：内心的平静——在沙漠中心
生：感悟生命
生：为人类冒险
生：领略一次海风的滋味
……
师：好，文章的中心领会了，其实不用加正标题，我觉得原标题上只要加个字，文章的主旨就会凸显。你知道是什么吗?
……
师：文章其实就是为了让我们记住这颗在沙漠中的心。
改写标题，联通了文章的内容和文章的写法，又做了拟题训练，一举两得，非常灵活。为这节课画了一个圆满的圆圈。
这课的教学，为长文短教做了很好的示范。读懂文本，找到突破口，变换形式地咬文嚼字，扎实有序地训练，这样的课才是鲜活的、高效的。
肖特《在沙漠中心》大体教学流程：
一、整体感知
从询问同学们读过文章没有开始，到齐读第一段检查学生课前朗读情况到引出作者引出《小王子》到概括本文的大意。
二、找出沙漠中心的三句“话”，个别读和齐读。
三、品第一句话，读出沙漠里的绝望。
四、品第二句话，“挤出”沙漠里的心。
五、品读第三句话，感受沙漠里的坚强。
六、改写标题，记住“在沙漠中的心”
整个教学过程，主问题就是三句话，板块非常分明，重难点非常突出，是长文短教的经典课例。
我的疑惑：
肖特这堂课在进行概括训练时，有个学生概括：讲了“我”从飞机上坠到沙漠以后，从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来战胜困难的过程。我认为这句话概括得很精练，既从主人公的角度，又点出了特定的环境，且理清了作者的心路历程，揭示了文章的主旨。这样的概括很完整，很准确。特别是如此长文能够梳理出作者的心理变化过程是不容易，说明这个学生读书很用心。那么，老师非要让学生按照自己预先设定的方向去概括吗?尽管我不否认，肖特对简洁的要求的训练非常到位，但仍然有这样一个疑惑。而后来，老师所要求的答案“飞行员‘我’在飞机坠毁之后，在沙漠中心的所思所想。”这个短语并没有点出这个文本的实质性内容啊，还不如“从痛苦到绝望到心中的平静，然后再到最后努力站起来战胜困难的过程”具体?而且“所思所想”这样概括在许多文章里都可以套用哦。比如《故乡》写“我”回故乡、在故乡、离故乡的见闻感受。《最后一课》写小弗朗士在最后一堂法语课上的见闻感受。
总的来说是很喜欢肖特的课的。对文本的切入、对文本的品读都是我需要加强的，愿继续徜徉在肖特灌注的浅浅的语文小溪里游弋，做一条快乐的小鱼。
12、灵动和精彩——浅评肖培东老师《在沙漠中心》教学案例（人教版七年级下册）
文/张美宁
总有一段乐曲，温婉动听，静静流淌过你的心田;
总有几节课堂，精妙绝伦，轻轻叩击着你的心扉;
总有几个人儿，出类拔萃，深深铭刻在你的心间。
这是我“认识”肖培东老师，研读他的课例之后的深切感受。
研读《我就想浅浅地教语文》第二篇，选择了大家都很熟悉的大家作品——鲁迅先生的《孔乙己》，无论教材版本怎么变化，这篇课文一直稳稳地屹立在中学语文教材中，可见其地位不同一般。
很多教育前辈曾经研读、赏析甚至是亲授这篇文章，更是让这篇文章有一种凛然不可“亲范”的高冷。
肖培东老师选择这一经典篇目，无疑是对自己的挑战。
这篇文章是在怎样的情形下讲授的呢?读者们也很有必要知晓。因为只有知晓了授课背景，你才会更加敬佩肖培东老师的教育智慧。
肖老师是在镇江市第一外国语学校示范这一课的，授课之前，该校的王益民老师搜集了几乎所有的教材解读解析资料，从作品注释到文本整体把握，从作品分析到作品赏析再到艺术构思，全部打印出来印发给所有听课学生，并让学生把课文认真阅读了三遍。
这就等于是在一个遍布足迹的草地上开辟出一条无人涉足的小径来，其艰难程度可想而知。
不过，智者总是迎难而上。
肖培东老师巧妙地抓住了一个细节——学生送他生日贺卡，以“感谢学生记得自己的生日”为开头，以生日结束授课，首尾圆融，完美地演绎了一堂优质示范课。
肖老师这节课概括起来，有这么几个特点：
一、一词串珠，浑然天成
整节课只围绕一个关键词“记住”来展开，巧妙地用“记住”这个关键词引领整节课，围绕关键词设置三个主问题：
(1)一“记”——你们最“记得”孔乙己的什么?
(2)二“记”——小说中其他人最能“记住”孔乙己的又是什么?
(3)三“记”——这些人是真的“记住”孔乙己了吗?
三个问题角度新颖，逐层深入地对文章进行了主要内容的把握，重点语段的研讨和小说主题的探究。
二、熟读精思，读中体悟
好的语文课应该是书声琅琅的语文课，肖老师的语文课非常重视对学生朗读能力的培养，也非常注重让学生自己在朗读中去感知内容，感悟情感。
肖老师通过个人展示读、全班齐读、分角色朗读、师生共读、教师模仿读等多种形式来研读文本，咀嚼字词，从而让学生深入理解文本内容和作者的感情。
整节课单是齐读就有16次之多，其他形式的朗读更是伴随着整节课。
尤其是对个别语句的朗读，肖老师不怕耗时费力，一遍又一遍，直到学生朗读到位、理解透彻才转入下一个环节。
三、明眼慧心，紧扣细节
一节好课不仅仅体现在对教材的宏观把握整体设计上，更体现在一个个细节之中。尤其是作为无法预设的课堂教学，教师对细节的关注和引导，既是课堂魅力之所在，也是教师机敏和才情的展现。
肖老师这节课就非常关注细节，不仅仅抠字眼，甚至还细抠标点，在标点的变换中体悟作者的感情和小说的主旨。
我印象最深刻的便是肖老师借助对标点的把握来帮助学生更深入理解文本。
比如课文中出现的一个简简单单的“哦”，肖老师引导学生通过反复朗读，体会不同标点表达的不同情感：
(1)“哦。”是一种淡漠平淡;
(2)“哦?”是一种询问疑问;
(3)“哦!”是一种惊讶好奇。
再比如关于孔乙己最后命运归宿的一句话“许是死了”。
到底该用什么样的标点什么样的语气来朗读，肖老师也引导学生揣摩，通过揣摩体会，学生明白了，作者在这句话后面用句号更能表现出人们对孔乙己的漠不关心，表现出孔乙己的可有可无无足轻重。这样也就更加重了文章的讽刺批判效果。
四、静水流深，激漾心澜
真正的好课是平静的，但绝对不是死水一潭的无波无澜;而应当是静水流深，激漾起学生的心海，掀起学生思维的波澜。
肖老师这节课看似平静无波，但却一次又一次引领学生深入思考。
比如下面这个环节的处理，一般老师教授的时候可能只是研读了文本，可肖老师不仅仅研读文本本身，还引导学生读出“言外之意”“文外之情”。
原文如下：
一个喝酒的人说道，“他怎么会来?……他打折了腿了。”掌柜说，“哦!”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的吗?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。
肖老师通过齐读和分角色朗读，先让学生观察作者写作这段话的特点，学生体会到，这是一大段问答，但和平日我们的表达习惯不太一样，平日的表达一般要加上“谁谁说”，而这段文字却没有，这样正好可以表现出那一群人看热闹的心态。
接着肖老师和学生分角色朗读，让学生体会掌柜说话的特点。学生发现掌柜没有加入主语“孔乙己”，肖老师便在原文中加入“孔乙己”和学生一起共读。然后让学生思考，为什么掌柜没有加入主语“孔乙己”，学生在比较朗读之后发现，不加“孔乙己”表现了掌柜对孔乙己的不关心。
再加上这个环节中对“哦”“许是死了”两句话后面标点的反复研读，学生一下子就明白了这个迂腐落魄的可有可无的永远只是别人笑料和饭后茶余谈资的孔乙己的悲哀以及当时那个社会人情的冷漠和悲凉。从而加深了对小说理解。
一节课学习完了，大家“记住”了孔乙己的迂腐和落魄，而我则“记住”了肖老师的灵动和精彩。
13、找一个字代替——简评肖培东《一颗小桃树》课例教学案例（人教版七年级下册教学案例）
文/郑宝琴
贾平凹在散文《一颗小桃树》中，这样起笔：“我常常想要给我的小桃树写点文章，但却终于没有写就一个字来。”肖培东老师在白河职教中心，以“我想问问同学们，如果今天贾平凹只能写一个字，来写他的小桃树，你觉得，他会写哪个字?”发问，把整节课推向了高潮，学生思维涟漪层层漾开，在初夏微雨的清晨，孩子们清亮的眸子里，我看到了那含苞绽放的欣然。
在离开的路上，肖培东老师见到我们，特意让司机停下了车，我们就在路边的翠色里，边合影边交流结课时的“那个字”。肖老师说，完全无法预设!原来，生成的那份精彩，于课堂上每一位，都是享受，都是绵长的回味。
当天晚上，我一遍遍听着并不太清晰的录音，一点点地整理着肖老师和孩子们课堂上的每一句话，想着肖老师匆匆告辞时说的“如果有时间，我一定和大家聊聊课!”聊聊课!肖老师会不会也像《一颗小桃树》的课堂上，递过话筒，推推眼镜，侧耳倾听——肖老师的这节课，如果你只能说一个字，你会说哪个字?
我想试试，先将千言万语汇成一个字——读!
肖老师的阅读课，就是和孩子一起读书的课。
这节课上，他和孩子们一起，读描写小桃树姿态的句子。拉着孩子的手，在“角落的地方，拱出一点嫩绿儿，它竟从土里长出来了!它长得很委屈，是弯了头，紧抱着身子的。第二天才舒开身来，瘦瘦的，黄黄的，似乎一碰，便立即会断了去。”这段描写中，来来回回，反反复复，让孩子们找出“哪个词最能写出小桃树的没出息?”孩子们不仅找到了“委屈”、“瘦瘦的，黄黄的”、“紧抱”、“弯了头”、 “拱”、“角落”这些明显状态的词，还找到了“竟”、“才”这类隐含的词。
学生细品字词的阅读体验之后，是老师放手给孩子们的自主读。读读“大家都笑话它，奶奶也说：‘这种桃树是没出息的’”这句话里贾平凹为什么把“笑话”这个词改成“说”的微妙区别;读第13自然段里“一片，一片”和第2自然段里 “一片一片”的标点差异;这样的读在肖老师的这节课里，俯拾即是。
最妙的是，他竟让孩子们读旁注!
——编者给我们提供了几个批注?数!五个旁注，非常好，这就说明，读书的时候要看旁注。
——五个旁注当中，提了几个问题?三个问题，不待肖老师说，你自己能解决的问题是哪个?
——接下来再看，五个旁注当中哪个是告诉我们略读这一类散文的方法的。第几个?第二个旁注是告诉我们阅读这篇文章的方法的，一起来读一读。
——“寻常的情景，不寻常的情感。”把“情感”这个词画出来。读散文最重要的是，品味作者在文字里的情感。这五个旁注以情感开始，也是以情感结尾。
这一读，不仅告诉了台上孩子们阅读散文的方法，还让我们台下的老师明白了如何用教材教!就这样，浅浅地教。用好教材，不过度开发和解读，就是实实在在地，展开与文本、学生、编者之间的对话。更何况，新教材的编者，确实是用心之至。
“如果今天贾平凹只能写一个字，来写他的小桃树，你觉得，他会写哪个字?”问题一出，不少孩子纷纷举手——“梦!”“爱!”“灯!”有一个孩子例外，话筒递过去，大概有30多秒的沉默。
“来，第三段，肖老师喜欢的词在第三段。你读读看，将桃核——”
孩子低低的声音读到：“将桃核埋在院子角落的土里，想让它在那儿蓄着我的梦。”
“你知道肖老师喜欢哪个字儿?”
“蓄。”
“你多聪明!蓄字，你蓄了这么久，终于说了一个好词儿。给他掌声。”
如果让我用一个字来说肖老师的课，我会选择肖老师选择的“蓄”字。
这节课里，站起来个别回答问题的学生，47人次。
这节课里，47次指向个别学生的评价，无一重复——
你这个问题回答的好!不要老师来说了。
有道理!你说说看，很委屈是说这个树长得——
你竟能找出这么一个词来!这个同学真了不起，越来越会找词啦!
细心!你比她更加细心，你来说说看!
……
还有这节课里他言语中，肢体上无时不在的鼓励：
来，这位女同学，我觉得你一定能回答一个问题，第几个问题你能回答?
你既然找到了瘦瘦的，一定会把后面的那个词也找出来了。
来，那边那个男同学，越看越有出息，我就说你有出息。
你有没有“紧抱”过?什么时候我们会把自己紧抱起来呢?
你还能不能找出一个比“也”更有味道的词儿来?
——无一不蓄着肖老师的教育智慧，蓄着对学生的尊重和关爱。
这节课里，还蓄着肖老师自己对散文的钟爱，对文字的敏感。
——陌生化的词语运用有助于表情达意，高手用词不一样吧。这句话，把它记在心里面去。
——这回我们又学会了用自己的生活体验来用词语写，以后我们在写这类散文的时候我们就会用到。
——高明的作家标点都能帮他抒发感情。
肖老师在课堂上这样对孩子们说，是说贾平凹用词炼字的高妙，更是在把自己的切身体验巧妙地告诉孩子，不露痕迹，却比打在PPT上专业的写作术语深入人心。
我还能说什么呢，肖特之前早就说过——你就是你的语文!
想起，之前对肖特的《一棵小桃树》的种种蓄意以待，当跨越了万水千山，千山万水，在“边城”白河，举起茶碗里的酒一饮而尽时，心中早就有了答案。
人生有梦，心中有念，内心有爱，那么生活就有希望，就这样“蓄”着，风雨过后，希望孕生。这是肖老师对孩子们的祝福，也是对我们台下老师的期许!
还有一句话，一直没有来得及告诉肖老师。白河，离着贾平凹的丹凤棣花镇，本就不远，没有千山，万水。正如课堂上的那个孩子所言，听完课后的情感、思考，岂是一个字能表达的。这几天来，我一直想要写点文字，但却总是无法将所蓄之情和盘托出的。(2017.5.14)
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