1、《一滴眼泪换一滴水》优秀教学设计(苏教版高一必修四)
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p;江苏省梅村高级中学王保卫
教学目标
1、能够感受爱斯美拉达身上体现出来的人性美，分析伽西莫多眼泪的丰富内涵。
2、理解在多角度对比中表现人性冲突的作用。
3、学会用迁移法辅助理解文本
教学重点
感受爱斯美拉达身上体现出来的人性美
教学设想
《巴黎圣母院》是体现雨果浪漫主义特色的代表作品。《一滴眼泪换一滴水》节选原著的第六卷第四章。考虑到学生的认知情况及教学时间，课前准备好相关预习材料。如何在文本研习中使学生体悟美的人性光辉，进而敬畏真、善、美，应当成为教学重点，鉴于理解上的难度，可通过学生熟悉的或比较感性的材料进行情感上的迁移来把握。而理顺作者怎样展开情节，又是如何揭示真、善、美的，应是设置问题的目标取向。因此，我把知识迁移作为本课的教学策略，在问题的环扣设置上引领学生随着情节的发展去理解复杂的人性，进而感受人性美。教学时间一课时。
教学过程
课前印发预习材料
1、雨果相关文学常识
2、《巴黎圣母院》简介
3、重点字词梳理
探究导入
针对下面情形，谈谈自己的看法。
——中午，不是上班高峰，车上也不是很拥挤，只有一两位白发老人上车，而最靠近老人的座位上的年轻人却不知何时已闭上眼睛“熟睡”了，于是，你会发现那附近座位上的人或把头靠在车窗上，或低垂着头，几乎都在“熟睡”之中，老人尴尬而无奈地倚靠在座位旁，车内的站立者们只有无言地苦笑摇头……
——早晨，上班高峰，总会有几个精神矍铄但步履略显蹒跚的老人晨练归来，也吃力地挤上公共汽车。于是，第一个发现身边站着老人的年轻人毫不犹豫地起身让座，紧接着邻近的几个年轻人也都自觉地让出座位，老人们满意地道谢落座，车厢里一片暖意融融……
明确：一个人的冷漠行为可以促使一群人滑向自私的深潭;一个人的行动也可以唤醒一群人的善良和热情。冷漠和热情在一定的条件下是可以转化的。(在黑板一侧板书)
问题设置：
1、如果一个人的行动也可以唤醒一群人的善良和热情，那么，请同学们自由阅读《一滴眼泪换一滴水》，看本文是否有这样一个人也唤醒了周围人群的良知?又是通过什么行动来唤醒的?(在黑板另一侧板书：一滴眼泪换一滴水)
明确:爱斯美拉达，通过送水给处在绝望中的伽西莫多。
2、爱斯美拉达是在什么情况下送水给伽西莫多喝?请你结合前文及课后注释简要说说。
明确：在受养父、副主教克罗德的指使，劫持爱斯美拉达的伽西莫被人发现而受笞刑的情况下;在围观人群对伽西莫哄笑、咒骂、侮辱的情况下;在伽西莫多反抗无效及多次痛苦呼唤的情况下，爱斯美拉达不计前嫌给伽西莫多送来了水。
3、围观的群众为什么嘲笑并侮辱伽西莫多?
明确：因为他丑陋、愚笨，地位低下，又聋又哑。也显示出围观群众的冷漠无情。
劫持爱斯美拉达。
4、文章多次出现“笑”字，内涵一样吗?请同学们在在默读中品味一下。
(1)群众的“笑”——麻木而嘲讽的笑;
(2)伽西莫多的“笑”——虔诚而崇敬的“笑”，在饱受笞刑之苦后，依然没有丧失人性，他依然用“微笑”迎接他所崇敬的神甫克洛德•孚罗洛。
(3)爱斯梅拉达的“笑”——善意而真诚的“笑”。在众人嘲笑、讽刺、打骂伽西莫多的刑台前，面对曾经劫持自己的坏蛋，爱斯梅拉达也没有丧失人性之美，她用真诚的“微笑”给伽西莫多喂水。她的微笑似乎是雨果对人性美的赞歌。
5、在虔诚和真诚的笑面前，我们更能感受“嘲讽”中丑的一面。“看客”身上体现出的人性丑陋，让我们想到鲁迅笔下也曾对“看客”进行过描绘，请你举个例子。(学生畅谈感受)
明确：
鲁迅在《示众》中对“看客”的描写：“霎时间，也就围满了大半圈的看客……待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子大汉填满了。……胖子过于横阔，占了两个人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子中间伸进脑袋去。秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：“嗡，都，哼，八，而……”
《祝福》中的祥林嫂周围的那些人们都可以称作看客，他们虽然身份不一，但却充当着同样的角色。在祥林嫂的伤口上一次又一次的撒盐。比起卫老婆子的圆滑世故，柳妈更多的是尖酸刻薄，这样的一个“善女人”把祥林嫂推向了地狱的门，这是她们之间的一次对话：“祥林嫂，你实在不合算”柳妈诡秘地说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，……阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。”
5、可怜的伽西莫多在痛苦地呻吟，麻木的围观群众在疯狂地叫骂，善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达牵者雪白的小山羊送来了救命的水。这是什么写法?(对比)请赏析文章中的多重对比，并分析作用。
⑴人物自身的对比(外表和内心)：伽西莫多与克洛德，一个是丑的外表却有美的人性，一个道貌岸然却阴险狠毒。
⑵人物之间的对比：伽西莫多和爱斯梅拉达，两个人都有着美的内心，却一个外表奇丑无比，一个外表美若天仙;伽西莫多和克洛德，一个丑的外表蕴含着美的内心，一个道貌岸然却虚伪残忍;爱斯梅拉达和克洛德，两个人都有美的外衣，却一个有美的内心，一个有丑的内心。
作用：作者设置了这样多重的对比，充分体现了人性的复杂，表现了人性中美与丑对立冲突的激烈，也表现了人性中美与丑的统一。
6、正因为如此，当爱斯美拉达不计前嫌给伽西莫多送来了水，几近绝望的伽西莫多“滚出了一大颗眼泪”，眼泪“沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来”。结合你的理解，想一想，伽西莫多为什么要滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼泪?请前后四个同学小组讨论，并把你们的想法综合。
明确：
A、感激之泪：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满了无限感激。
B、自责之泪：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。
C、悔恨之泪：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德•孚罗洛的话，劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。
D、开心之泪：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时候，能帮助自己，觉得异常的开心。
E、觉醒之泪：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德•孚罗洛行为的不当。
(在对应标题泪水下方板书五种泪水)
总结：残酷的笞刑没有使他流泪，群众的咒骂、侮辱没有使他流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪……而爱斯梅拉达的“一滴水”却让他流泪。与其说是“水”的珍贵，倒不如说是“一滴水”折射出的人性美光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，不但拉回了围观人群的同情，也唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼泪。通过观众前后态度的转变展现人性的复杂，也让我们看到，在一定条件下，美与丑可以相互转化，围观的人群起先是嘲笑、侮辱伽西莫多，可是爱斯梅拉达给伽西莫多水喝的时候，又为这一动人的情景而欢呼。这是发自内心的欢呼，而不是起哄。爱斯梅拉达的举动，唤醒了他们人性中的良知。(照应探究材料的观点。板书：一滴泪珠——一滴水——人性美。)
课外延伸：
生活中，你有没有见过或听过特别的环境下所体现出的人性美，说出和大家分享。
举例：天津八马路附近，两名男青年不慎掉到河中，其中一名男青年离岸边比较近，另一名男青年离岸边稍远一些。这时，岸边一名男青年跑了过来，跳到河里救人。附近围观群众也纷纷找来绳索，在大家的共同努力下，两名落水男青年被救上岸。
教学反思：
语文的学习不仅是知识的掌握，更重要的是学生可以通过对文本的分析树立起正确的情感价值观，这也是新课程的目标之一。“爱斯美拉达”的人性光辉净化了学生的灵魂，也提高了学生的人生境界。从学生的探讨兴趣中，我看到了他们经过真、善、美洗涤的心灵。让我对成功的课堂有了进一步的认识。无须太多的花哨，能自然地引领学生徜徉在文学的海洋中，并且获得精神的畅游和情感的提升便成功了。
2、《一滴眼泪换一滴水》导学案(苏教版高一必修四)
【学习目标】
一、了解雨果的生平与主要作品，理解浪漫主义与现实主义的创作风格。
二、感受爱斯梅拉达的人性美，分析伽西莫多眼泪的丰富内涵。
【学习难点】
一、在人性的看台上，能分辨美与丑,做出自己对美与丑的理解。
二、在领略精典文学作品魅力的同时，能有自己的认识和见解。
【学法指导】
1、揣摩人物形象，从人物的身份、地位、经历入手，从人物的语言、行为、心理去分析。
2、概括主题内容，从情节和人物形象入手，结合作品的时代背景和环境描写，探究主人公的命运。
3、分析写作技巧，从表达手法(描写、叙述等)入手，从小说的结构安排去研究。
【自主预习问题】
1、阅读课文节选部分，了解剧情。
2、编者把这篇文章放在“美与丑的看台”中，目的是褒扬和贬斥人性的美丑。那么，看完全文之后，你认为谁是美的呢?谁又是丑的呢?
【合作探究问题】
探究1：作者在课文中运用了多重对比，大家能找到这些对比么?
探究2：伽西莫多在喝爱斯梅拉达喂给他的水之前，为什么要滚出一大颗眼泪，这是一滴什么样的眼泪?
【拓展延伸问题】
小说中爱斯梅拉达取出葫芦举到伽西莫多的嘴边时，伽西莫多滚出了一颗眼泪，可是课文的题目却是“一滴眼泪换一滴水”，大家对此怎么看?说说自己的想法。
【自测反馈】
看客形象被很多中外文学家在作品中描写过,你还能从鲁迅或其他作家的作品中找到类似的看客形象吗?并请谈谈自己的看法.
3、苏教版高中语文必修四《雷雨》优秀教学设计(苏教版高一必修四)
教学目的要求：
1、知识目标：理解剧本所表现的内容，体会剧本中连续紧凑的戏剧冲突和个性化的人物语言;
2、能力目标：掌握学习戏剧的一般方法等，尤其是在对话的朗读中体会戏剧冲突和人物形象等。
3、思想感情和价值观目标：理解剧中所揭示的阶级矛盾的深刻意义，揭示了资本主义社会的罪恶。
教学重点：周朴园的性格特点和话剧的特点。
教学难点：通过剧情对资产阶级虚伪、自私、冷酷、残忍的阶级本质的揭露。
教学方法和学法指导：教师主要传授学习戏剧的一些方法，学生在学习中进行学法指导，继而能改写剧本。
一、作者简介:
曹禺，原名万家宝，1910年生，湖北潜江人。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学中汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成处女作《雷雨》。经巴金、靳以的推荐，这个剧本在1934年出版的《文学季刊》上发表。作者自己说:“那个时候，我是想反抗的，因陷于旧社会的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”(《曹禺选集后记》)继《雷雨》之后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在这两个剧本中，作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。剧作震动了当时的戏剧界。1942年，曹禺把巴金的《家》改编成话剧，解放后，写了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》。
二、《雷雨》简介:
《雷雨》以现实与往事相间的手法，写了一个封建资产阶级大家庭的矛盾。这个家庭的主人，某煤矿公司董事长周朴园在三十年前，还是个地主大少爷的时候，曾引诱女仆梅妈的女儿侍萍，生了两个孩子。后来，他为了娶一位“有钱有门弟的阔小姐”，强迫侍萍把大儿子周萍留下，把刚生下三天的第二个孩子(鲁大海)带走，遗弃了母子俩。周朴园又娶了繁漪。并生了个儿子周冲。侍萍被逼得走投无路，冒着大风雪去跳河。她被救后，为了孩子，又嫁了两次，与后来的丈夫鲁贵生了个女儿四凤。不料鲁贵与四凤无意中又当了周家的仆人，儿子鲁大海当了周家的煤矿工人。于是以周家为中心发生了各种巧合的违反伦常的性爱关系，展开了错综复杂的矛盾:继母繁漪与周萍私通，同父异母的兄妹周萍与四凤相爱，周冲也在追求四凤，而周朴园与鲁大海父子相互为敌，周萍与鲁大海兄弟之间亦互相仇视。这个悲剧的内幕是侍萍因繁漪通知她领回四凤而来到周家才被揭露的。这些矛盾酝酿、激发，终于在一个“天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦燥”的下午趋向高潮，又经过一番复杂的矛盾冲突，周萍和四凤终于知道他们原来是同母兄妹。于是一场悲剧发生了，四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍也开枪自杀了……这个罪恶的大家庭终于归于毁灭。
三、《雷雨》标题的意义:
《雷雨》这个剧名，既指整个故事的背景、情节都和雷雨有关，高潮和结局又发生在雷雨之夜;又指剧中人物雷雨般的性格，象征渴求自由，冲决封建罗网的迫切心情。同时，作者以象征的手法告诉人们，在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。
四、《雷雨》人物关系:
繁漪周朴园侍萍鲁贵
周冲周萍鲁大海四凤
五、节选部分结构:
这一步部分是写三十年后周朴园和侍萍再次相见的情景。
第一层:侍萍以叙述别人故事的口吻，揭露周朴园的罪恶，诉说自己的遭遇。──写他们过去的矛盾
第二层:通过周朴园态度的变化，暴露他的伪善面目，表现侍萍这个劳动妇女的阶级本色。──写他们现在的矛盾。
六、人物形象分析:
1.周朴园
从他们的意外遭遇，这一场谈话来看周朴园的性格特征:
对话由口音讲到无锡，讲到三十年以前，归结到在无锡发生的“一件很出名的事情”。这时，侍萍知道眼前的这位老爷就是周朴园，周朴园却不知道眼前这个下人就是侍萍。“梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩……”他把被自己凌辱过的使女说成是“小姐”，为的是美化自己，按照剥削阶级的意识，少爷与下人有这种关系是可耻的，要门当户对，要维持面子，自然就把侍萍说成是“小姐”。然而侍萍却说:“可是她不是小组，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。”她平静地、原原本本地说出了事实。这话犹如利刃，触及了周朴园对侍萍始乱终弃的丑恶行径，他“汗涔涔地”，显出一副狼狈像。这时，周朴园想知道侍萍的究竟，便用“亲戚”来遮掩，并说要给她修坟，以此作为打听的理由，同时在别人面前表示自己的“仁慈”和乐于行善的“美德”。当他知道在自己的意念中已经死去的侍萍还活着，而且她的孩子也活着时，便神经质地惊愕起来，说“什么?”时而“忽然起立”紧张地问“你是谁?”表现出他极度的惶恐和不安。当他明白眼前站着的就是三十年前被他遗弃的侍萍时，他“忽然严厉地”问道:“你来干什么?”立刻就显出了他的狰狞的面目。因为他认为侍萍的出现，会对他的名誉和地位构成威胁。这句话撕去了刚才用来伪装“善人”的面纱，露出了他凶恶的本相。接着又凭他三十多年从尔虞我诈的争夺中积累起来的经验，提出质问:“谁指使你来的?”他对侍萍软硬兼施，先是反脸不认人，说什么“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”为了怕家人知道，他竟提出不许侍萍“哭哭啼啼”，接着想哄骗侍萍忘记“从前的旧恩怨”，叫她“过去的事不必再提”，企图掩盖自己的罪恶。他花言巧语，要侍萍“不要以为我的心是死了”，想以他过去那廉价的感情打动侍萍，拉拢侍萍。他担心侍萍告诉鲁贵，揭穿他的老底，他还担心侍萍利用鲁大海、鲁贵和四凤的关系对他进行敲榨，他终于使出用金钱收卖的手段:“好，痛痛快快的，你现在要多少钱吧!”在他看来，金钱能化却侍萍的愤恨，金钱能赎回他的罪恶，金钱能使受害者微笑，金钱能使造孽者心安，金钱能永远消除这件事对他的威胁。这些集中暴露了他的世界观，反映出他的了老奸巨滑和阴险。为确保自己的名誉地位不受威胁，他不许侍萍同自己的亲生骨肉相认，并勒令“以后鲁家的人永远不许再到周家来”，还以五千元支票进行收买，以策万全。
以上通过周朴园对侍萍的态度，深刻地揭露他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性，说明他是一个地地道道的伪君子。
从连续紧凑的戏剧冲突可见:周朴园对侍萍先是爱，后是赶，赶走之后又怀念，他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时，他竟是那样的凶狠，对此应如何理解?傅立叶说:“侮辱女性既是文明的本质特征，也是野蛮的本质特征，区别只在于，野蛮以简单的形式所犯下的罪恶，文明却赋之以复杂的、暖昧的、两面性的伪善的存在形式。”“这一个”周朴园正是富有个性的活生生的“伪善的存在”。他那矛盾的行为，以其性格的复杂性、多面性，显示出他作为董事长的“这一个”周朴园的基本定性──真诚的伪善，伪善的真诚。
2.侍萍
侍萍是一个受侮辱，被损害的女子，是旧中国劳动妇女的形象，正直、善良、刚毅、倔强。
她自己被遗弃以及三十年挣扎的痛苦经历中，认清了周朴园的真面目。她虽然不懂得自己的悲惨命运是阶级压迫造成的，但已意识到她同周朴园之间事实上存在着阶级的壁垒。她知道自己的亲生儿子周萍是不会认她这个生母了，也断言自己的儿子，被周朴园称为“我自己的骨肉”的鲁大海是不会认那个董事长做父亲的。她对过去的事，有的“是恨，是悔”。她对周朴园不抱幻想，痛惜自己的女儿又走上了自己的老路，来伺侯周朴园的少爷。她把这归之于“不公平的命”，但最后又发誓“我希望这一生不要再见到你”，表现了对自己的命运的抗争，对不公平的社会的控诉，从自己痛苦的经历和现实的磨练中坚强起来了，表现了她的自尊与刚强。(这一点在侍萍不要钱的这一情节中表现得尤其突出)。
由于反动统治的毒害，在侍萍身上还存有封建伦理观念和宿命论的思想，因而认识不到自己的不幸是那个腐朽的社会制度造成的，却把原因归结为“报应”和“命运”，对周朴园，她不去公开揭露，反而在他表示“忏悔”时心软了，这些都说明了旧社会不仅摧残了劳动人民的躯体，而且毒害了他们的灵魂，从另一方面暴露了旧社会的黑暗。
七、难点、重点分析
(一)周朴园和鲁侍萍的见面是偶然的，鲁侍萍认出了周朴园，而周朴园并没有认出鲁侍萍，那么鲁侍萍为什么不立刻表白自己的身分并当面斥责周朴园对她的迫害和30多年来的悲惨遭遇，而是以叙述别人的故事的口吻诉说自己的遭遇呢?
分析：30多年的悲惨遭遇和痛苦的经历已经把她的性格磨炼得坚强又勇敢，她对残酷的现实充满了愤恨，但她还没有认识到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把这一切不幸归结于“报应”和“命运”;而且，善良的品性又使她在周朴园的“忏悔”中产生的某种轻信和谅解。在对话中，她既有意识地在隐蔽自己的身分，又在语言动作中不断地表露出自己的特征，这正是剧中人物复杂的内心活动的外在表现。
(二)侍萍在与周朴园的对话中，有几处掩饰?又有哪些地方暴露了她的性格特点?
分析：周朴园四次问到她姓什么，是谁，她都很自然地掩饰过去，语调平缓，不露声色。表明她性格特征的语言动作有：熟练自然的关窗动作，对侍萍的身世及周朴园的隐情细致地述说，对绣着梅花衬衣的熟记。
(三)这一层中，周朴园的情态上有哪几次变化?请按情节发展叙述。
分析：开始是漫不经心地用对待下人的态度谈起了雨衣和关窗的事;忽然从侍萍的关窗动作上看到了似曾相识之处，感到奇怪，认真地询问：“你——你贵姓?”气氛趋于紧张，情节出现波澜，而鲁侍萍平淡地回答，又使气氛稍有缓和;周朴园就口音把话题引向无锡，转弯抹角有意识地询问三十年前发生的“一件很出名的事情”，鲁侍萍在周朴园的连连追问下，仍然保持语调的平缓;但听到周朴园在有意撒谎，遮盖罪行，于是她悲愤地叙述了自己30多年来的悲愤遭遇，使周朴园惊恐紧张的情绪不断增长;他时而“痛苦”，“汗涔涔地发出‘哦’的叹声”，时而惊愕地问：“你是谁?”;当侍萍巧妙地露出自己的身分时，周朴园已经惊恐地语不成声。
(四)周朴园知道站在面前的正是30多年前被自己赶出家门的侍萍时，为什么会惊恐万状呢?
分析：因为他意识到侍萍的出现，将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶将昭然于天下，所以他立即感到“惊愕”“惶恐”。他以为搬了家，离开了无锡，从前的罪恶无人知道，可待萍的突然出现，却给他精神上以沉重打击，他表现出的惊恐万状正是他内心虚伪的表现。
(五)周朴园毕竟是几十年来压榨工人的资本家，他在惊恐之后对侍萍的态度又有了哪些变化呢?
分析：他认出侍萍后，首先是翻脸不认人，厉声责问“你来干什么?”“谁指使你来的?”妄图恐吓侍萍，但侍萍从几十年的压迫中已经把自己磨炼得顽强勇敢，周朴园的责问只能引起侍萍悲愤的反驳;周朴园见硬的不行，又以“现在你我都是有子女的人”，旧事“又何必再提呢”，试图稳住鲁侍萍;然后又采用了哄骗的手段，口口声声地表白他没忘旧情，——屋中陈列着从前她喜欢的家具，每一年都记得她的生日，保留着关窗的习惯，多少年来一直在“纪念”她;最后，他拿出五千元支票给侍萍，希望平息30多年来的旧恨新仇。
(六)鲁侍萍又是如何对待周朴园的呢?
分析：这时的侍萍，经过30多年苦难的折磨，对过去充满了仇恨，面对着周朴园的威胁哄骗，继续控诉周朴园的罪行：“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”，并当即撕毁了支票，表现了她的骨气和尊严，表示了她对周朴园和不公平社会的蔑视和抗议。
(七)归纳主题思想是什么?
分析：《雷雨》以20年代初的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，生动地展现了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，对旧社会人吃人的现象，对资产阶级家庭的腐朽、没落、污浊的内幕做了深刻而又细致的揭露。从这个家庭的崩溃，看到半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的命运。
附板书：
雷雨
曹禺
所选部分显示三十年后周朴园和侍萍再次相见的情景。
可分为两个层次：
第一层：侍萍以叙述别人故事的口吻，揭露周朴园的罪恶，诉说自己的遭遇。──写他们过去的矛盾。(相认前)
第二层：通过周朴园态度的变化，暴露他的伪善面目，表现侍萍这个劳动妇女的阶级本色。──写他们现在的矛盾。(相认后)
4、《一滴眼泪换一滴水》优秀导学案(苏教版高一必修四)
学习目标：
1.了解本文作者雨果以及其作品《巴黎圣母院》故事梗概。
2.理清课文的情节，阅读体会爱斯美拉达的美，分析伽西莫多眼泪的内涵。
3.学习探究性阅读和对照式阅读，发挥个人主观能动性与集体探讨的合作精神，认识人性这一永恒话题，作出自己对人性美丑的理解。
课前延伸：
1、相关情节
巴黎圣母院的副主教克洛德•孚罗洛迷上了吉普赛美貌少女爱斯梅拉达，在愚人节的晚上指使养子敲钟人伽西莫多拦路劫走爱斯梅拉达。弓箭队队长弗比斯闻声赶来，解救了爱斯梅拉达，捉住了敲钟人。第二天，经“审讯”后，)伽西莫多被带到格雷沃广场刑台受笞刑，围观群众一再侮辱、咒骂。克洛德•孚罗洛路过此地，却不加理睬。干渴难耐的伽西莫多三次向围观的人讨水喝，得到的只是戏弄和咒骂。爱斯梅拉达喂水给他喝，伽西莫多干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪。
2、美丑对照原则“丑存在美的旁边，畸形接近着优美，‘丑恶滑稽’藏在‘典雅高尚’的里面，恶与善相共，阴影与光明相共。”“取一个形体上丑怪的最可厌、最可怕、最彻底的人物，把它安置在最突出的地位上，社会组织的最底层、最被人轻蔑的一级上，……然后给他一颗灵魂，并且在着灵魂中赋予最纯净的一种感情。”——雨果《克伦威尔序》3、明确自读要求——读作者;读字音;读注释;读人物;读情节。
(1)作者：雨果(1802-1885)，法国十九世纪伟大的文学家，法国文学史上最伟大的作家之一。代表作有小说《》、《》、《》、《》等;他又是一位伟大的诗人，诗集有《》和《暮歌集》、《》等;他还是一位戏剧家，作品有《》等。
(2)字音：
唆使()笞刑()粗糙()镂刻()垂头耷脑()抽搐()
蜷缩()牛虻()恫吓()黝黑()懊丧()憎恨()
虫豸()虐待()缄默()咆哮()
(3)读注释：了解雨果和《巴黎圣母院》的大致情节以及节选部分相关情节。
2.收集现实生活中有关人性缺乏的典型案例，课堂交流。
文本研习：
1.故事发生的环境特点和主要人物分别是什么?
2.整体感知，理清课文结构(故事的发展情节)
3.伽西莫多为什么会受笞刑的?说明了什么?
4.请概括爱斯梅拉达的人物形象?
5.作者用如此之多的语句描写观众的哄笑、咒骂、愤恨，你能看出围观群众怎样的心理?
6.第16段第29段描写妇女姑娘与孩子的笑与报复有何目的?
7.你能找到伽西莫多受刑后围观者不同表现的句子并回答这说明什么吗?
8.在伽西莫多受刑结束后，观众都做了些什么?伽西莫多作了怎样的反抗?
9.你能从伽西莫多的一大颗眼泪中读到什么?
10.正因为如此，人们也被感动了，这说明了什么?如何理解这“好极了”的呼声?
当堂检测：
1..下列各组词语中有错别字的一组是()
A.菲薄精致惊惶不可思议
B.怜悯懊丧黯淡干躁如焚
C.虐待高耸镂刻精疲力竭
D.祈祷嘶哑震动神秘古怪
2.阅读课文，完成下表
情节 围观群众的表现 伽西莫多的心理和行动
等待
出场
鞭刑
示众
讨水
喂水
4.文中最精彩的场景定格在文章最后，试简要赏析。
她一言不发地走近那扭着身子枉自躲避她的犯人，从胸前取出一只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边。
……
于是那可怜的聋子用充满责怪和无限悲哀的眼光望着她。
5.文中爱斯梅拉达是怎样一个形象，她的可贵之处体现在哪里?
6.在送水一幕中，爱斯梅拉达并没有说话，请你以爱斯梅拉达的身份对伽西莫多说一句话，字数在10—20之间。
7.谈谈你对文题“一滴眼泪换一滴水”的理解。
8.请拟一条以“保护我们的家园——地球”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，感情真挚，构思新颖，语言简明。(字数在10—20之间)
9.文明的社会需要文明用语。仿照示例，改写下列两句话，不同场合体现文明用语，使对方容易接受。(6分)
示例：(医院)医生：“没什么，死不了!”
改写为(医生)：“请放心，您的病没什么大碍，休息几天就好了!”
①(商店)售货员：“卖出的商品我没法给你退现金!”
改写为(售货员)：_______________________________________________
②(办公室接听电话)工作人员：“他不在!”
改写为(工作人员)：______________________________________________
10.诗歌鉴赏——
阅读下面这首诗，然后回答问题。
秋思
张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感?
5、《一滴眼泪换一滴水》教案(苏教版高一必修)
南通市第三中学“语文周”活动
【课题】《美与丑的看台·一滴眼泪换一滴水》
【执教】金卫
【班级】高一(12)(13)
【教学目标】
1、感受爱斯梅拉达的人性美，分析伽西莫多眼泪的丰富内涵。
2、能够认识人性这一永恒的话题，作出自己对人性美丑的理解。
3、学习多角度对比表现人物性格和主题的方法。
4、查阅资料，深入研读，了解雨果的人道主义思想和浪漫主义创作方法。
【教学重点】
1、感受爱斯梅拉达的人性美，分析伽西莫多眼泪的丰富内涵。
2、在人性的看台上，能分辨美与丑;培养学生追求美、憎恶丑的情感。
【教学过程】
一、【导语设计】
只要有人，只要有生活，人性就会演绎出多彩的故事。无数的艺术作品用丰富的形象表达了人们对人性的理解，展现出人性的复杂与美丽。在优秀的作品中，一滴眼泪也能折射出人性世界的多彩光辉。今天，让我们一起来到这个美与丑的看台上，随着法国浪漫主义大师雨果一起走进《巴黎圣母院》，走进伽西莫多的“一滴眼泪”。
二、【感受·鉴赏】
(一)整体感知，把握情节。
1、《巴黎圣母院》故事梗概;(课本29页注释①)
2、《一滴眼泪换一滴水》主要情节。
(二)段落美读，揣摩语言。
请2、3个学生朗诵他们喜欢或感触较深的段落。
三、【思考·领悟】
▲课前思考题展示：①初步朗读课文，写出你的阅读感受，或记下你的疑惑;②美丽的爱斯梅拉达走上刑台给丑陋的伽西莫多喂水，这情景会引起看客的很多反应，文中写出了一种，你能合理想像，再写出一种吗?
△数据统计：全班共收集问题条，经过整合，现在剩下条。我们课堂讨论这些问题。
(一)环境
1、课文第三段对刑台的描述有什么作用?(杨晚成)
〖明确〗它既展示了情节开展的环境，又写出了围观群众的无聊、庸俗。
2、刑场是严肃的，神圣的。但是，我们在伽西莫多受刑的地方，听到了刺耳的笑声，看见了动人的微笑。你能从课文中找出来吗?这些“笑”的内涵相同吗?
〖明确〗(1)群众的“笑”——麻木而嘲讽的笑;(这是黑暗的中世纪的欢笑，这是一种肆虐的、刺耳的噪音，它震慑我的耳鼓，令人不寒而栗。)
(2)伽西莫多的“笑”——虔诚而崇敬的“笑”;(伽西莫多在饱受笞刑之苦后，依然没有丧失人性，他依然用“微笑”迎接他所崇敬的神甫克洛德·孚罗洛。此处的“微笑”着实令人惊叹!)
(3)爱斯梅拉达的“笑”——善意而真诚的“笑”。(在众人嘲笑、讽刺、打骂伽西莫多的刑台前，面对曾经劫持自己的坏蛋，爱斯梅拉达也没有丧失人性之美，她用真诚的“微笑”给伽西莫多喂水。她的微笑似乎是雨果对人性美的赞歌。)
(二)人物
1、爱斯梅拉达被伽西莫多劫持过，为什么在伽西莫多遭受笞刑，被打得死去活来的时候，她还会给伽西莫多喂水?(陈梅、包颖、吴飞、黄佳)是说爱斯梅拉达真的很善良，还是表明她想在众人面前表现一下自己?(花婷婷)伽西莫多喝过水，想要亲吻“那帮助了他的美丽的小手”，爱斯梅拉达为什么“惊恐地把手缩回去了”?
〖明确〗爱斯梅拉达不计前仇，以德报怨，给伽西莫多喂水，表现了她的善良，也表现了人性的美丽。因此，从这个角度看，爱斯梅拉达的“水”异常珍贵：残酷的刑罚没有使他流泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪……而爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼泪。
2、①伽西莫多喝过了水，他又为什么向要亲吻爱斯梅拉达“美丽的小手”?(张雪梅、宗晓鸣)②而当爱斯梅拉达“惊恐地把手缩回去了”的时候，他为什么用“充满责怪和无限悲哀的眼光”望着爱斯梅拉达?(何晶)
〖明确〗①A.这就是伽西莫多表示感激的方式。B.他不仅仅有生理层次的需求，同时还有精神层面的需要。这也反应出伽西莫多对美的追求。所以他伸出了黑黑的嘴巴，想要亲吻那个帮助了他的美丽的小手。
②“责怪”——责怪爱斯梅拉达误解了他的好意。“悲哀”——悲哀自己曾伤害过爱斯梅拉达，而让爱斯梅拉达对自己产生误解;同时，也说明他极度的凄凉，因为连美丽的爱斯梅拉达也不能给他精神的需求，他又该怎么办呢?
教师追问：在喝爱斯梅拉达喂给他的水之前，为什么要滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼泪?伽西莫多的眼泪仅仅只有对爱斯梅拉达的感激这一层含义吗?
〖明确〗不仅如此。
A.感激之泪：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满了无限感激。
B.自责之泪：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。
C.悔恨之泪：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德·孚罗洛的话，劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。
D.开心之泪：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时候，能帮助自己，觉得异常的开心。
E.觉醒之泪：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德·孚罗洛行为的不当。而当他因劫持受到笞刑时，克洛德·孚罗洛作为伽西莫多的惟一希望却弃他而去，这多多少少会令伽西莫多伤心痛苦，故而这一滴泪可能是他开始觉醒之泪。
F.……
3、副主教克洛德·孚罗洛当初收养相貌丑陋的伽西莫多，说明他还是有同情心的，现在的他见到伽西莫多受刑，为什么急忙转身走开了?(季宝凤、顾源、秦旭、陈梅)克洛德·孚罗洛既然能用善心收养伽西莫多，那么也应该用爱心营救爱斯梅拉达，更何况他还很爱爱斯梅拉达。但是，他为什么将美丽的爱斯梅拉达送上了绞刑架?(任静)
〖明确〗(克洛德·孚罗洛是小说中最复杂最值得分析的人物。)他曾有过善的追求，希望成为优秀的神甫他用温情把弟弟抚养大;用怜悯之心收养了相貌丑陋的伽西莫多;他勤劳朴素，穿着破旧的衣服用功学习。然而他成了禁欲主义的牺牲品，灵与肉的冲突最终让他逃离了上帝，成了魔鬼撒旦的信徒。
他为了得到爱斯梅拉达用尽了一切卑鄙的手段：劫持，恐吓，威逼利诱。他一方面明白自己所做的一切都是罪恶，另一方面在这条路上越走越远，并把自己邪恶的根源归罪于爱斯梅拉达。最后，在爱斯梅拉达誓死不屈的态度面前，处于“我得不到，也不让别人得到”的阴暗心理，把爱斯梅拉达送上了断头台。
4、若望·孚罗洛和罗班·普斯潘在文中多次出现，作用是什么?他们仅仅是观众的代表吗?(杨晚成)
(三)情节
1、伽西莫多为什么会受审判?(潘淼)他应该接受笞刑吗?
〖明确〗因为他在前一天晚上曾经想抢走波希米亚姑娘，而被卫队发现，被判处了笞刑。〈讨论〉A、应该受刑。他虽然是受神甫克洛德·孚罗洛的指使，但是毕竟他是犯法了，因此受到惩罚是应该的。B、不应受刑：第一，伽西莫多是受人指使，且此人既是他的养父，又是巴黎圣母院的副主教，在伽西莫多的心目中，克洛德·孚罗洛的话就是命令，就是真理，他只有服从的分。因此，罪魁祸首是克洛德·孚罗洛，而非伽西莫多。第二，书中写道(36页)“他模糊地意识到正是因为那件事他此刻才在这里受惩罚的呢。何况这种事在这个世界上并不算稀罕，他不是由于不幸耳聋，又由于被一个聋法官审问，才受到了惩处的吗?”从这里我们可以看出，伽西莫多受笞刑有着深刻的社会原因。
2、伽西莫多在受刑的时候，人们“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”;而在爱斯梅拉达给他喂水的时候，人们又拍手叫好。作者这样写的目的是什么?(季敏、林童媛、陈诞楠、金晶、张雪梅、陈炜、吴非、黄佳、杨晚成)
〖答案不要求统一〗主导意见：群众前后的态度十分矛盾，而且变化比较突然，但这样的描写还是合理的。一方面，群众嘲笑、辱骂伽西莫多，是因为不知道事情的真相;另一方面，作者充分地表现了“中世纪的人民”的无知愚昧和缺乏怜悯同情之心，并通过议论表达了自己的对他们的不满和讽刺，但这并不能说明这些“中世纪的人民”完全丧失了人性。爱斯梅拉达的举动，唤醒了他们人性中的良知，是完全可以理解的。这既是歌颂了美好人性的力量，也是对美好人生的呼唤。/也有人认为，爱斯梅拉达给伽西莫多喂水，群众不是欢呼，而是起哄。从小说“那情景无论如何是很动人的”“观众也都被感动了”等描述可以肯定，这是发自内心的欢呼，而不是起哄。
四、【应用·拓展】
通过刚才的问题探讨，我们发现：“对比”是本文乃至是整部《巴黎圣母院》表现人物性格和主题的手法。对此，好几个同学问到了这方面的问题。
1、克洛德·孚罗洛和伽西莫多对爱斯梅拉达同样是“爱”，但表达爱的方式为什么会如此不同呢?(叶佳)你们认为什么样的“爱”才是真正的爱、高尚的爱呢?
2、你们还能从文中找到其他的对比吗?比如：
(1)在伽西莫多受刑时，众人表现如何?他们为什么有这样的表现?〖众人对同一件事，同一个人的不同看法〗
A.群众：“没有怜悯心”“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”。〈原因：A.恨他奸诈——劫持爱斯梅拉达;B.恨他丑陋;C.不明真相……〉观众用其丑陋的言行对待相貌丑陋的伽西莫多，更见出他们的丑陋。
B.克洛德·孚罗洛：“低下眼睛，用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了”。〈“不愿意在那种场合被一个不幸的人认出来并向他致敬呢”〉
C.爱斯梅拉达：“迅速走上石级”，“一言不发地走近……犯人，从胸前取出一只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边”，“微笑着把水倒在伽西莫多张着的嘴里”。〈因为她听到伽西莫多讨水喝的声音〉
(2)面对众人的表现，伽西莫多又有着怎样的反应呢?〖一个人，对不同的人的不同做法〗
A.对群众：“愤怒、憎恨、失望”。
B.对克洛德·孚罗洛：脸色温和，“难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑”→脸色黯淡，“痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑”。
C.爱斯梅拉达：“愤怒”“轻视”想把她“击毙”“扭着身子枉自躲开”→“滚出一大颗眼泪”，伸出黑嘴，欲吻小手。
3、吴非同学的质疑：我认为本文的高潮是爱斯梅拉达给伽西莫多喂水，因此应该详细描述。而作者没有这样做，却花了大量的篇幅详写了人们对伽西莫多的嘲笑和辱骂。这样就显得头重脚轻，对比不够明显。同学们，你们是这么看待这一问题的呢?
〖明确〗吴非同学认为“本文的高潮是爱斯梅拉达给伽西莫多喂水”这样的看法对不对?〈对〉那他认为作者“花了大量的篇幅详写了人们对伽西莫多的嘲笑和辱骂”，而高潮部分的文字相对较少，显得头重脚轻，你们认为呢?〈我们判断详略，不能简单的看篇幅。要看内涵。〉
A.作品主题
B.作者理想
五、【发现·创新】
◇美丽的爱斯梅拉达走上刑台给丑陋的伽西莫多喂水，这情景会引起看客的很多反应，文中写出了一种，你能合理想像，再写出一种吗?(交流写作成果)
A.季敏
B.吴非
C.顾源
六、【布置作业】
汪曾祺说：“我写的是美，是健康的人性。”结合《读本》40页汪曾祺的短篇小说《受戒》，联系生活实际，谈谈你对“健康的人性”的理解。
七、【课堂小结】
我想借吉昂同学的话结束本课：“美与丑的分辨是一个很困难的过程，不能为表面的假象所迷惑。”小小的刑台，既是对伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。和同学们一起欣赏名著是我的幸运，与同学们共同探讨人生是我的幸福，愿我们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显自身的精彩
6、一滴眼泪换一滴水(苏教版高二必修四教学案例)
一、案例背景信息
学科/领域：语文/必修四
年级：高一年级
所用教材版本：江苏教育出版社
学时数：两课时
二、教学设计
(一)教学目标
1、学生通过细读把握雨果的场景叙事，以及众人对伽西莫多的不同态度
2、学生要主动感悟文本所展现的人性主题，形成正确的审美观
3、学生要领悟本文以美丑对比来表现人物性格和主题的手法
(二)内容分析
根据文本的主题和学生的理解程度，我认为教学重点可确定为领悟本文表现人物形象和主题的特殊技巧——美丑对照原则;教学难点为引导学生理解文本通过典型环境(刑台)来展现复杂人性的主题。《一滴眼泪换一滴水》属于必修四第二模块中的问题探讨专题，重点通过学生的问题讨论来感悟一滴眼泪中的人性世界。
(三)学生分析
就高一学生的认知情况而言，学生可能对选自《巴黎圣母院》第六章第四节的文本前的背景不太了解，需要老师通过多媒体设备展示文本之前的故事情节，使他们进入教学情境之中。其二，根据学生现在的生活经验和阅历，他们对人性主题的理解有困难。此外，文本篇幅较长，学生很难在短时间把握文本，因此需要在课前留充足时间对文本所展示的几种场景进行梳理。
(四)教学策略设计
1、教学方法设计
根据文本的人性主题比较难以理解，选择问题讨论法使学生们自由地交流和沟通彼此的观点，从而在互相启发下深化对主题的理解。假若通过讨论也无法走进主题，老师也对积极思考的他们进行及时地引导和点拨。
2、关于教学流程和教学活动的设计思路
课前充分预习——利用多媒体播放电影片断——场景赏析——问题探讨——主题深化——细节品读
3、应用信息技术的依据和考虑
1)应用多媒体播放《巴黎圣母院》的电影片断比老师的故事讲解更能吸引学生的注意力，更有利于激发他们学习文本的兴趣。播放文本之前的片断，使得学生更快地进入15世纪的格雷沃广场上的刑台场景，更能直观地把握伽西莫多、爱斯梅拉达、克洛德等人物形象和他们之间的关系。
2)播放了电影片断后，学生的兴趣和注意力容易被电影本身吸引。假若老师再以文本重新激发他们的兴趣将有一定的难度，为了将不利影响降低到最小可以事先选取文本的精彩片断，并推选班级内部朗读水平高的学生有感情地诵读，之后设置他们感兴趣的话题进行讨论。
三、教与学的过程
教与学的过程描述
1)作家作品简介：本文节选自《巴黎圣母院》第六卷第四节，《巴》是法国浪漫主义作家雨果的作品，他还创作了《悲惨世界》、《笑面人》等著名小说。雨果在法国乃至世界文学史上都有着重要的地位，为浪漫主义文学战胜古典主义文学做出了巨大贡献。因此，他本人病逝后因其思想和精神被安放在人称为“法国灵魂”的先贤祠内。
2)设置教学情境：(运用多媒体播放《一滴眼泪换一滴水》之前的电影片断)电影内容(小说故事发生在15世纪的巴黎，情节线索的中心地点是巴黎圣母院。伽西莫多是流浪的吉卜赛的弃儿，因其丑陋的外表而被世人厌弃。只有克洛德副主教肯收留他，因而伽西莫多对他心存感激和崇敬。1482年，巴黎法院大厅在庆祝愚人节并推选笑容最难看的人为愚人王，而拥有四面体鼻子、马蹄形嘴、独眼、驼背、耳聋的伽就顺理成章地当上了愚人王。与此同时，在圣母院广场上，吉卜赛姑娘的美貌和舞姿博得众人阵阵掌声。克洛德也被她吸引，并在邪念的促使下怂恿伽西莫多劫持她，却被国王队长弗比斯撞上解救了姑娘。次日，伽西莫多被送上了刑台。)学生们聚精会神地观看电影片断，在看到荧屏前出现的伽西莫多时，他们对他丑陋的外表表示惊讶。而对爱斯梅拉达的美貌和舞姿深深吸引。随着情节的发展，学生被它的感染力所吸引。(播放完毕)就在这样的背景下，本文的故事开始了。(5分钟)
3)师：现在让我们看看中世纪的司法部门如何惩罚伽西莫多的?请翻到第32页(从转动的轮盘--------到睁开眼睛)找一位同学先朗读上述段落。
(通过朗读我们可以想象到当伽西莫多在皮鞭狠狠地抽打下血水流淌的惨状，他的惊惶、痛苦和懊丧如在眼前。)
4)、师：虽然伽西莫多接受了如此残酷的鞭刑却一直保持着缄默，之后这只沉默的羔羊最终在口渴的促使下发出了三声单调重复的呼唤。让我们看看是怎样的呼唤?(第35-36页从突然他又带着加倍----------到喊了第三遍为止)，读后请同学在语境中揣摩伽西莫多三声给水喝的情态，并找学生模仿。
甲同学：在充分地练习下，很好地将前两声给水喝进行了创新性模仿，但对第三声把握不到位。
师点拨：三声各有特色，必须注意第一声象动物的咆哮声;第二声以更加令人心碎的声音;最后喘息着喊了第三遍。
乙同学：(主动要求尝试)他将喘息的声音表现出来。(引起全班哄堂大笑)
师：播放多媒体剪接的片断，让学生亲眼目睹伽西莫多的饥渴难耐的情状。
5)师：大家根据文中语句来分析众人对待伽西莫多的态度和他们的人物形象。(所读文章中之前部分)(小组讨论完成5分钟)选出一组来黑板前讨论并完成板书。(要求：扣住原文作答)
表现人物形象
群众：哄笑辱骂没有怜悯心
憎恨诅咒麻木不仁
投石子
克洛德：逃避冷漠无情
甲小组：我们认为克洛德除了冷漠无情外，还可以说他是一个不负责任的人，本来他是幕后凶手，却让伽西莫多承担，这种行为很可恶。
乙小组：我们补充群众形象，他们除了麻木以外还是愚蠢无知的，因为作者通过文本对其进行了议论。
师：同学们对他们的分析很到位，也就是说你们认同群众是庸俗无聊的看客这一观点了。生：(频频点头)表示赞同。
师：那我们设想一下一个丑陋的男人夜晚劫持貌美的姑娘，假若你们在现场可能会挺身而出将罪犯绳之以法。罪犯示众时，你会怎么做?
生：(七嘴八舌)我会狂打他一顿，我会蔑视他的所作所为------
师：不管怎么说，伽西莫多也是罪犯，至少也是克洛德唆使下的帮凶。那么群众对他嘲笑、咒骂也是合乎情理的。那说明看客们并非麻木无聊，是么?
生：有同学开始点头。
师：群众的态度既然可以理解，那为什么鲁迅说看客毕竟是看客，雨果认为他们是庸俗无聊的呢?(学生思考3分钟)
生：因为他们没有同情心-------(学生通过理解无法认识到人性的层面。)
师：那同学们你们所说的同情心，怜悯心从那一层面看待群众的?
生：从道德-------从人性
师：这位同学的观点非常深刻，作家和作为读者的我们主要从人性的角度评判他们是冷漠无情的。罪犯也是人，我们要来看看特殊情形下的人性问题。看看群众是如何谴责伽西莫多的?知道了群众的谴责方式就可以判定他们是冷漠无情、麻木不仁的。请看33页27段，简要指出几句恶毒的咒骂语言。
同学们，一般正确的谴责方式应该是责骂他不应劫持美丽的姑娘，他的罪恶行径令人义愤填膺。而群众却如何咒骂伽西莫多呢?
生：妇女们恨他丑陋外表，而不责怪他有没劫持恶行。
师：那设想一下假若换做一个帅哥，妇女们的态度就会改变呢?
生：可能会改变。
师：由此我们看出群众的谴责莫名其妙，从根本上说他们仍是庸俗无聊的。从这一角度看出了他们的人性丑陋的一面，作者也对他们的行为大加鞭挞。难道看台上真没有人理会这位受苦受难的可怜人吗?请一位同学有感情地朗读第36—37页(这时他看见人群里---------------文末)读后思考为什么爱斯梅拉达会送水给他喝?她的出现给看客们和伽西莫多带来了何种变化?这种变化说明了什么?
丙小组：我们认为看客们由嘲笑憎恨变为感动和欢呼，伽西莫多由本能的愤怒、轻视到流泪。
师：首先，我们看看伽西莫多所流下的生平第一次的泪水，这滴泪水包含了什么?
生1：我认为这滴泪水包含了对劫持行为的悔恨和自责。
生2：我认为泪水里含有对爱斯梅拉达善良的感激。
师：很好，我们可以看到折射着人性光辉的一滴水具有强大的感化力量，它唤醒了伽西莫多沉睡的心灵，让他自觉地认识到个人行为的可耻和个人想法的狭隘，使他感觉到美丽人性所带来的温暖。那同学们你们认为群众是否在起哄?
生1：我认为是起哄，他们不可能变得这么善良。
生2：我认为他们是出于真诚的感动，结合文章中的语句“那情景无论如何使很动人的，而这件事又发生在一个刑台上，那就更为动人了。”
生3：我认为也是感动，这是爱斯梅拉达善良举动的力量所在。
师：我也认同群众是被爱斯梅拉达的行为感动而欢呼的。在刑台特殊的环境下，爱斯梅拉达将水v葫芦极其温柔地举到了仇人干裂的唇边，这种以德报怨的举动的确可以感化人心。她的举动也展现了人性美所具有的力量：它不仅唤醒了几近僵化的伽西莫多的人性，净化了他的心灵;而且召唤了群众的良知，使他们从缺少怜悯心的无知状态到热情欢呼。庸俗无聊的普通大众都被美好的人性所打动，充分展现了来自底层社会的人性美的力量。人性的光芒驱散了人们心头的阴影，唤醒他们内心深处美好的人性。
师：(展示多媒体剪接的电影片断以加深学生的理解)
师：课本上说刑台是美与丑的看台，那我们在这一看台上究竟看到了什么?(小组深入讨论3分钟)
生1：我看到了群众的麻木无情，看到了克洛德的不负责任。
生2：我看到了伽西莫多的泪水，群众的热情欢呼。
生3：我看到了人性美的力量。
师：刑台是检验人性的天平，在这一特殊的场合，人性的各种自然姿态暴露无疑。在这一看台上，我们看到了人性的丑陋：中世纪的人们愚蠢无知、缺乏同情心;克洛德唆使伽西莫多劫持爱斯梅拉达，事情败露后，伽西莫多为其顶罪，而他却看到刑台上的伽西莫多时冷漠无情、逃避不及。与此相照应，我们也感受到了一滴水所折射的人性美的力量，它唤醒了人类的良知。
总结深化：古今中外思想深刻的文学作品一般都对“人性”这一永恒的主题情有独钟。无论是欧亨利的《最后的常春藤叶》还是杨绛的那感人至深的《老王》都将主题直指人性，我们还记得为支撑苏艾的生活信念而牺牲了个人生命的老贝尔曼吗?还曾想起那位生活在社会底层的老王为杨绛夫妇送冰和鸡蛋的细节吗?老贝尔曼和老王这些小人物身上都闪现着人性的光芒，让我们看到了人性美的一面。同样《一滴眼泪换一滴水》让我们看到了复杂的人性。丑陋的人性只能把社会推向倒退的深渊，以恶抗恶只能带来新的罪恶。而人性美却能推动人类的车轮滚滚向前，是推动社会历史进步的力量。雨果通过这部作品来展现他对人类出路的思考。
6)品读细节
师：文中，作者运用了多重对比，美丑对照是本文表现人物性格和主题的特色手法。除了我们看到的群众、克洛德和爱斯梅拉达对待伽西莫多的对比，还有很多种对比。比如
“喝完水，那可怜人便伸出黑黑的嘴，无疑是想吻一吻那帮助了他的美丽的小手。”
伽西莫多黑黑的嘴显示了他丑陋的外表，而想吻美丽小手的动作则展示了人性被唤醒后的内心世界，而丑与美两种对立的存在在这里达成了统一。
美丑对照这一写作手法体现了雨果的浪漫主义创作原则，是战胜古典主义的法宝。
古典主义：崇高优美和滑稽丑怪截然分开
浪漫主义：雨果“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗并存。”
作业：文中还有多处使用了美丑对照原则，请同学们课后找出还有哪些对比?对比对表现美与丑的冲突有什么作用?
板书设计：
刑台伽西莫多
(人性)←―――看台
表现人物形象
(人性丑)看客们：嘲笑憎恨――→感动欢呼庸俗无聊
愚昧无知
(人性丑陋)克洛德：冷漠无情道貌岸然
阴险狠毒
(人性美)爱斯梅拉达：以德报怨内外兼美
美丽善良
四、教后反思：
设计巧妙的思考问题本身非常困难，特别是试图将几个重点问题串联起一节课的内容那就更加困难了。我设计的几个问题可以提起学生讨论的兴趣，学生也可以进行积极地思考和交流。但在分析群众形象的环节需要老师运用抑扬顿挫的语气、语调来引领学生进入进退两难的困境。在学生进入了重重疑团和迷雾之中，他们就会主动地去质疑、积极地思考，这时老师去拨开那团蒙在他们思维上的面纱效果会更好。这样的教育方式可以达到古人所说的“不愤不启，不悱不发”的境界。
文章本身篇幅较长，如何让学生把握文本所涵盖的内容和主题，必须要求学生对文本进行反复研读。除了文本外，为了让他们了解故事情节的发展，老师一定要发挥多媒体教学的优势来展示来龙去脉，使他们直观地去感受人物形象和社会背景，很快地进入老师和文本预设的教学情境之中。最重要的一点，为了使学生感悟人性美的主题，强化人性美的力量，让学生自觉地培养审美观，老师可以再次借助电影的精彩片断进行强化。
五、教学资源和参考资料
1、《巴黎圣母院》[法]雨果著，陈敬容译，1982年版
2、《语文》(必修四)丁帆杨九俊主编江苏教育出版社普通高中课程标准实验教科书2004年版
3、《语文(必修四)教学参考书》江苏教育出版社2005年版
4、《巴黎圣母院》电影视频片断
7、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)
一、导入
二、比较阅读
(一)宝玉挨打的根本原因
这次贾政打宝玉显得极不寻常：一是打得格外狠毒，打得宝玉已经不能动弹了还要打，甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候，不听人劝，直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉，究竟意味着什么呢?
开始，贾政问宝玉“你那些还不足，还不自在”，原本无气，及至宝玉“惶悚”之态，“应对不似往日”，这才“生了三分气”，但并无打的意思。接着，宝玉结交名伶事发，贾政“气的目瞪口歪”，但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”，大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告，得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为，“气的面如金纸”，终于大发雷霆，大喝一声：“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。
在贾府，世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉，为什么连事情的真相如何也不过问，便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的：“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父，你们才不劝不成!”“弑君杀父”，一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉，他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者，才下了毒打的决心的。
(二)《抄检大观园》的写法特点
1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发，而是“引而不发”。
“抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力，出了绣春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候，“气色更变”“泪如雨下”，是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争，这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。
2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法，随着时间的推移，把一处处被抄的情景逐次突现出来，在对比中形成波澜起伏的动人情节。
王熙凤怀着复杂的目的，带领王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程，形成了两组对立的双方：一个是抄检与被抄检的对立双方，另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾，再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同，因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。
对抄检这一重大事件，作者抓住了每个人物的性格特点，通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件，出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面，按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”，强烈地突出了七处抄检的特色，使整个情节波澜起伏，千姿万态，花絮纷繁，引人入胜。
(三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同
-
1.相同之处：①以人物的性格特点为出发点，通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程，每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。
2.不同之处：①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上，情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段，在强烈的对比中，使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。
三、美文赏析
香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意;她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。
品读香菱写的第三首诗。
吟月
精华欲掩料应难，
影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，
半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，
红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，
何缘不使永团圆?
赏析：香菱在学诗实践中，经过几次挫折，找到了门径，第三首面目就大不一样。首句起得很有势头，恰似一轮皓月，破云而出;精华难掩，将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的写照：顾影自怜，吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法，抒发内心幽怨。颈联拓展境界，情景并出。至此，为末联作好了层层铺垫。结句的感唱，本是作诗人自己的，偏推给处境同样寂寞的嫦娥，诗意曲折，又紧扣咏月诗题;“团圆”两字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长。所以，众人看了都说：“这首诗不但好，而且新巧有意趣。”
四、拓展训练
《诉肺腑》
①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。
②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节，思考：为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。
《宝玉挨打》
“宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落，也是情节发展的一个高潮。其写法，充分体现出戏剧艺术的特点、比如，全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅，人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题，把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。
《香菱学诗》
从关系上来说，香菱学诗应由宝钗指点，但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导，这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。
《抄检大观园》
①王夫人突然来到王熙凤处，而且“气色更变”“一语不发，走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊，继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人，何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后，整理成一篇短文。
②在大观园众多女子中，探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行，并思考：探春的悲剧意义是什么?
8、一滴眼泪换一滴水(苏教版高二必修教案设计)
一滴眼泪换一滴水
主备：陈霞审核：授课人：陈霞备课时间：2010-4-2
【学习目标】
1.了解雨果的生平创作，对浪漫主义文学有一个初步的认识;
2.理清课文的情节，阅读体会文本体现出来的人性的美与丑;掌握鉴赏小说的方法之一：通过分析人物形象理解小说主题;
3.初步认识人性这一永恒的话题，做出自己的理解。
教学重点、难点：
1.体会作者在爱斯梅拉达和伽西莫多身上体现出来的人性美。
2.了解作者的创作原则：美丑对照原则;
【学习流程】
一介绍作者，作品
1、维克多•雨果(1802----1885)，19世纪伟大的浪漫主义文学家，法国文学史上最伟大的作家之一，法国文学史上杰出的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。他的创作期长达60年，是法国文学也是人类文化的遗产。1827年发表剧本《克伦威尔》和《<克伦威尔>序言》，“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。
雨果一生坎坷而丰富，19世纪40年代的十年间，主要从事政治活动。
1851年雨果因鼓动民众起义，开始了19年的流亡生活
1870年结束回到法国
1885年雨果逝世于巴黎
主要作品：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》
2.《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇情节和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：道貌岸然的巴黎圣母院副主教克罗德看到美丽的吉普赛女郎爱斯美拉达之后，被禁欲主义压抑的的情欲蠢动起来，疯狂地想占有她。面目丑陋的敲钟人伽西莫多也爱上了爱斯梅拉达。心地善良爱斯美拉达一往情深地爱上了救过自己的贵族公子弗比斯，又为了救穷诗人的命而宣布愿意和诗人结为夫妻，却保持着自己的纯洁。在爱斯美拉达和弗比斯幽会时，道貌岸然的克洛德杀死了弗比斯，却嫁祸于爱斯梅拉达，把她送上了绞刑架。从小被克洛德收养、对他惟命是从的伽西莫多，被养父的残暴、无耻所激怒，把他从教堂地高塔上推了下去。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
二整体感知，理清人物、情节。(A)
1小说人物有哪些：
2、把人物串联起来，理清情节(一句话说明)：(A)
3、给本文划分层次。(A)
三文本研习，分析小说的环境。
文中哪些部分集中体现了小说的环境，请分析说明是怎样的环境。(B)
四文本研习，人物分析。(幻灯放映)(C)
阅读P39：“这时,人们看见他那一直干燥如焚的独眼里,滚出了一大颗眼泪,沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。”从眼泪着手探讨人物。
1.爱斯梅拉达给他送水，他流泪了，而在喝到水之前，他对爱斯梅拉达怀着怎样的情感?详尽地写这种情感，跟伽西莫多流泪有什么关系?对刻画爱斯梅拉达的形象又起到了什么作用?(幻灯片)
2、是谁让他“一直干燥如焚”“长时间失望”?在伽西莫多受刑的过程中，围观的人群有什么样的表现?这反映群众怎样的性格状态?
3、还有谁让他“一直干燥如焚”“长时间失望”?反映他具有什么样的性格?
五深入探究(D )
1、“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。”在这样一个人世间，在这个美与丑的看台上，你看到了怎样的光明与黑暗的交织，看到了多少美与丑的对比?(播放电影视频)
2、在文章的最后，爱斯梅拉达的一滴水不仅唤醒了伽西莫多，同时也唤醒了围观者，作者这么写的目的是什么?
【学习总结】
要求用思维导图的形式进行学习总结。
【学习巩固】
伽西莫多只要一伸手，就把他从深渊中拖上来，可是他连看都不看他一眼。他凝望着河滩，凝望着绞刑架，凝望着埃及少女。聋子双肘撑在栏杆上，就在副主教刚才站过的地方，目不转睛地死盯着此刻他在世界上唯一的目标，纹丝不动，无声无息，就像遭雷打电劈似的。他那只独眼在此之前还只流过一滴眼泪，这时却默默地泪流如河。(选自《巴黎圣母院》第十一卷)
伽西莫多从不会流泪到流过一滴眼泪，到此刻“泪流如河”，你认为伽西莫多的内心世界发生了怎样的变化?
【学习新课】
预习内容 预习重点 预习难点 预习方法
另答案
一滴眼泪换一滴水
主备：陈霞审核：授课人：陈霞备课时间：2010-4-6
【学习目标】
1.了解雨果的生平创作，对浪漫主义文学有一个初步的认识;
2.理清课文的情节，阅读体会文本体现出来的人性的美与丑;掌握鉴赏小说的方法之一：通过分析人物形象理解小说主题;
3.初步认识人性这一永恒的话题，做出自己的理解。
教学重点、难点：
1.体会作者在爱斯梅拉达和伽西莫多身上体现出来的人性美。
2.了解作者的创作原则：美丑对照原则;
3.“美与丑的看台”
【学习流程】
要求目标问题化，问题层次化，问题注明A、B、C、D级。各学科可根据学科特点设计学习流程。
一介绍作者
1维克多•雨果(1802----1885)，19世纪伟大的浪漫主义文学家，法国文学史上最伟大的作家之一，法国文学史上杰出的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。他的创作期长达60年，是法国文学也是人类文化的遗产。1827年发表剧本《克伦威尔》和《<克伦威尔>序言》，“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。
雨果一生坎坷而丰富，19世纪40年代的十年间，主要从事政治活动。
1851年雨果因鼓动民众起义，开始了19年的流亡生活
1870年结束回到法国
1885年雨果逝世于巴黎
主要作品：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》
2.《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇情节和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：道貌岸然的巴黎圣母院副主教克罗德看到美丽的吉普赛女郎爱斯美拉达之后，被禁欲主义压抑的的情欲蠢动起来，疯狂地想占有她。面目丑陋的敲钟人伽西莫多也爱上了爱斯梅拉达。心地善良爱斯美拉达一往情深地爱上了救过自己的贵族公子弗比斯，又为了救穷诗人的命而宣布愿意和诗人结为夫妻，却保持着自己的纯洁。在爱斯美拉达和弗比斯幽会时，道貌岸然的克洛德杀死了弗比斯，却嫁祸于爱斯梅拉达，把她送上了绞刑架。从小被克洛德收养、对他惟命是从的伽西莫多，被养父的残暴、无耻所激怒，把他从教堂地高塔上推了下去。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
《一滴眼泪换一滴水》节选自《巴黎圣母院》，相关的情节是：伽西莫多在克洛德的唆使下，拦路劫走爱斯梅拉达，被官兵抓住，判受鞭刑。这是一个鞭刑的场面。
二整体感知，理清人物、情节。(A)
1、小说人物：
伽西莫多爱斯梅拉达副主教克洛德群众
2、把人物串联起来，理清情节：
伽西莫多被送上刑台，接受笞刑，围观者嘲笑辱骂他，副主教克洛德对他置之不理，爱斯梅拉达为他送水。
3、给本文划分层次。
一(1-5)渲染气氛，衬托中世纪人们的愚昧无知
二(6-16)受刑前加西莫多的表现和群众的态度
三(17-23)接受笞刑
四(24-39)群众对伽西莫多的侮辱
五(40-47)看到希望又破灭
六(48-67)水换得眼泪，善良感动、唤醒了人们。
三文本研习，分析小说的环境。
文中哪些部分集中体现了小说的环境，请分析说明是怎样的环境。
第一段描写的是自然环境细致描写了邢台，也点出人们的爱看热闹的心理。第二段的6，13，16节，第三段17节，第四段27，28，30-39节，第五段的47节等，集中表现中世纪的社会环境，人们愚昧，无知，庸俗不堪，麻木不仁。
四文本研习，人物分析。
阅读P39：“这时,人们看见他那一直干燥如焚的独眼里,滚出了一大颗眼泪,沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。”从眼泪着手探讨人物。
1.爱斯梅拉达给他送水，他流泪了，而在喝到水之前，他对爱斯梅拉达怀着怎样的情感?详尽地写这种情感，跟伽西莫多流泪有什么关系?对刻画爱斯梅拉达的形象又起到了什么作用?(幻灯片)
明确：愤怒和轻视;前后对比;突出爱斯梅拉达的美丽善良。
2、是谁让他“一直干燥如焚”“长时间失望”?在伽西莫多受刑的过程中，围观的人群有什么样的表现?这反映群众怎样的性格状态?
群众、围观者;“笑”“骂”;冷酷无聊
3、还有谁让他“一直干燥如焚”“长时间失望”?反映他具有什么样的性格?
副主教克洛德人物性格分析：自私虚伪
4、“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。”在这样一个人世间，在这个美与丑的看台上，你看到了怎样的光明与黑暗的交织，看到了多少美与丑的对比?
(1)伽西莫多的美与丑：外表丑陋与内心善良懂得感恩
(2)伽西莫多与爱斯梅拉达：外表丑陋与漂亮迷人
(3)伽西莫多与副主教克洛德：善良朴实与阴险毒辣
(4)爱斯梅拉达与围观者：善良有同情心与麻木无知
(5)围观者前与后的表现：麻木无知与逐步觉醒
5、在文章的最后，爱斯梅拉达的一滴水不仅唤醒了伽西莫多，同时也唤醒了围观者，作者这么写的目的是什么?
小说通过叙写一个外表丑陋的敲钟人遭受笞刑的经过，表现人性的美与丑的尖锐冲突，歌颂人性中美好的同情心，批判冷漠邪恶的行为及肮脏丑恶的灵魂。
【学习总结】
要求用思维导图的形式进行学习总结。导学案上要预留出学生画思维导图的空白处或提供让学生去完成的思维导图框架。
【学习巩固】
要求针对本课学习目标设计典型、实用的训练题2题左右，当堂训练反馈。
伽西莫多只要一伸手，就把他从深渊中拖上来，可是他连看都不看他一眼。他凝望着河滩，凝望着绞刑架，凝望着埃及少女。聋子双肘撑在栏杆上，就在副主教刚才站过的地方，目不转睛地死盯着此刻他在世界上唯一的目标，纹丝不动，无声无息，就像遭雷打电劈似的。他那只独眼在此之前还只流过一滴眼泪，这时却默默地泪流如河。(选自《巴黎圣母院》第十一卷)
伽西莫多从不会流泪到流过一滴眼泪，到此刻“泪流如河”，你认为伽西莫多的内心世界发生了怎样的变化?
明确：不被关爱——感受到爱——学会去爱
【学习新课】
预习内容 预习重点 预习难点 预习方法
要求教师在复备的导学案中完成此表，并在学生预习时指导学生完成此表。
9、《沁园春&长沙》（简案）教案教学设计(苏教版高一必修一)
教学目标
1、品味诗词，理解景中寓情、情中显志的特点。
2、感受诗人的博大情怀和革命壮志，背诵课文。
教学重点
感受诗人的博大情怀和革命壮志，背诵课文。
教学难点
领会到“中流击水，浪遏飞舟”的深刻含义。
教学方法：
诵读法、讨论法、点拨法。
教学构思：通过朗读、品读、诵读，体会词中意象，把握作者情感。
课时安排1课时
教学过程
一、导入由初中学过的《沁园春•雪》导入
二、明确学习目标
三、了解词的有关知识
四、诵读诗歌，整体感知
1、请学生有感情的朗读课文。(学生点评，教师补充，明确字音、节奏、语气轻重缓急。)
2、结合划分节奏，听朗读录音。
3、结合注释自由朗读，抓住关键语句，理清思路。
4、整体感知，思考：本词上下两阕各写了什么内容，用一句话概括。
五、再读鉴赏
品味鉴赏上阕
1、开头三句的正常语序是怎样的?
2、一个“看”字管到哪里?
3、描写了哪些景物，景物描写的视角变化是怎样的?
4、哪几个动词用的传神?
5、最后一句叩问大地，我们可以感受到作者怎样的情怀?(补充时代背景)
品味鉴赏下阕
1、下阕中的哪个字是领字，一直管到哪里?
2、“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁稠”“曾”和“忆”两字在结构上起什么作用?
3、下阕主要追忆“同学少年”的往事，作者和他的同学有着怎样的精神风貌?
4、“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”这一情景蕴涵着词人怎样的感情?
六、熟读成诵
七、小结
八、布置作业：
发挥想象，把上阕改写成200字左右的情景交融的散文。
魏凤
10、一滴眼泪换一滴水教案教学设计(苏教版高二必修四)
教学目标：
1、了解课文思想内容，学习多种描写方式的运用
2、学习多角度对比体现主题的方法
3、初步认识人性这一永恒的话题，做出自己的理解
教学重点：
感受爱斯梅拉达身上体现出来的人性美
教学设想：
《巴黎圣母院》是体现雨果浪漫主义特色的代表作品。《一滴水换一滴眼泪》节选原著的第六卷第四章，考虑到学生的认知情况和教学时间，课前让学生预习。如何在文本研习中让学生体悟人性美，应是本课的教学重点。如何在教学过程中让学生理解作者的多角度对比手法，进而揭示出本文的主题是本文的教学目标。因此，我紧抓小说三要素，以题眼入手，层层推进分析人物形象，进而得出对比，揭示真善美这一人生真谛。
教学时间：一课时
教学过程：
一， 情感导入
只要有人，只要有生活，人性就会演绎出多彩的故事。无数的艺术作品用丰富的形象表达了人们对人性的理解，展现出人性的复杂与美丽。在优秀的作品中，一滴眼泪也能折射出人性世界的多彩光辉。今天，让我们一起来到这个美与丑的看台上，随着法国浪漫主义大师雨果一起走进《巴黎圣母院》，走进伽西莫多的一滴眼泪!
二， 初读感知
1.这篇课文节选自雨果29岁时创作的长篇小说《巴黎圣母院》。讲小说，我们不得不提小说的三要素，那就是环境、人物、情节。我们首先来看《巴黎圣母院》的故事情节，请一位同学读注释①故事简介。
2.我们知道了《巴黎圣母院》的故事内容，现在给大家五分钟时间，快速阅读课文，划出你不会的生字词，并思考本篇课文的环境、人物和情节。
(在此期间，将我归纳的生字词写在黑板上，写完走下讲台，看学生的阅读情况)
3.请学生读黑板上的字词，给出正确的读音。
鞭笞轮轴黝黑刽子手跛脚蜷缩
恫吓虫豸缄默唆使抽搐镂刻
标识出正确的读音，请全体学生齐读两遍
3.请学生归纳三要素
(环境学生应该能概括，人物适当地提示，情节我会提示：把我们找到的人物都串起来，连成一句话就是我们这篇文章的情节，想想看怎么说?)
环境：格雷沃广场的刑台
伽西莫多
人物：克洛德•孚罗洛爱斯梅拉达
围观群众
情节：伽西莫多被送上刑台，接受笞刑，围观者嘲笑辱骂他，副主教克洛德对他置之不理，爱斯梅拉达为他送上水。
三， 整体感知
1.题目是“一滴眼泪换一滴水”，大家是不是有疑惑啊?那我们先从眼泪处看起，文中描写眼泪处是哪一段啊?——(第62小节)
全体读一遍，伽西莫多为什么流泪?——(被他劫持的爱斯梅拉达在没有人理睬他时送水给他喝)
2.在他喝到水之前，他对爱斯梅拉达怀着怎样的情感?他是怎样想爱斯梅拉达的?哪一小节有描写?——(第60小节愤怒和轻视)
详写这种情感，跟伽西莫多流泪有什么关系?对刻画爱斯梅拉达形象又起到什么作用?——(对比，突出爱斯梅拉达的美丽善良)
3.再读第62小节，为什么是“一直干燥如焚”、“长时间被失望”?是谁让他这样?——(围观群众)(这是学生的第一反应所做的答案，不完全)
① 在伽西莫多受刑前后，围观的群众有什么样的表现?从文中找出相关语句
受刑前：几次笑(第6小节、第13小节、第16小节)几次骂
受刑过程：围观群众的侮辱和诅咒(第28小节、第29小节等)
② 用文中的一句话来形容围观群众，是哪一句?(这些围观群众和伽西莫多有关系吗?他们与伽西莫多毫不相干，却侮辱、咒骂他，反映了群众的自私、无聊)——(第27小节在这种年纪是没有怜悯心的)
③ 面对围观群众的咒骂与侮辱，伽西莫多又有何表现?表现出他什么样的性格?——(表现出了伽西莫多虽貌丑，但心地善良)
④ 除了围观群众，还有谁让伽西莫多失望?——(副主教克洛德•孚罗洛)
文中哪一段有描写?——(第44小节副主教对伽西莫多置之不理)
4.那与他们相反给伽西莫多送上水的是谁?——(爱斯梅拉达)
5.与伽西莫多毫不相干的围观群众辱骂他、憎恨他，最应该救他的副主教克洛德抛弃了他，而被他劫持的爱斯梅拉达却给他送上了水。这滴水唤醒了伽西莫多不流泪的灵魂，这滴水仅仅唤醒了他的灵魂吗?——(不是，还唤醒了围观群众，第67小节)
6.齐读第67小节，为什么前面围观群众那么地自私和无聊，现在却转变地如此快呢?他们不是没有怜悯心吗?——(因为他们没有完全丧失最基本的人性，爱斯梅拉达唤醒了他们人性中的良知。)
四， 手法分析
1.大家有没有发现啊?围观群众前后的表现，采用了什么手法?前后表现形成了什么?——(对比)
2.文中采用最多的手法就是对比，大家还能不能找出其他的对比?(此处比较难，所以必须适当地引导)
比如说，雨果是一位崇尚人道主义者，他遵循的美学原则是“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存”，他用此美学原则创造了我们文中的哪一个人物形象啊?——(伽西莫多)
那伽西莫多自身是不是一个对比啊?外表虽丑陋，但内心善良。
(很自然地学生就能想到伽西莫多与爱斯梅拉达的对比，围观群众与爱斯梅拉达的对比，克洛德与伽西莫多的对比。)(总之，还是要适当引导)
3.作者通过人物自身以及人物之间的美丑对照，为了表达什么?表达什么样的主题?
(引导：围观群众前后对比突出了爱斯梅拉达的美好与善良;伽西莫多与爱斯梅拉达虽然是一个貌丑一个貌美，但是两个人都是内心善良的人，两者对比也是为突出心灵美;副主教克洛德与伽西莫多的对比告诉我们，一个人即使外表再美，外在形象再好，都比不上心灵美。这些对比手法都是为了突出什么?)
这样适当地引导，学生很容易找出主题——呼吁人性的真善美。
五， 课堂总结
小小的刑台，既是对伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，人性的复杂、善恶、美丑展露无遗。我们要做像爱斯梅拉达那样的人，既美在外表也要美在心灵，尤其要注重我们的心灵美。在最后，送给大家一句话，是雨果说的，“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的心灵。”
六， 板书设计
一滴眼泪换一滴水
雨果
环境：格雷沃广场的刑台
伽西莫多
人物：克洛德•孚罗洛爱斯梅拉达
围观群众
情节：伽西莫多被送上刑台，接受笞刑，围观者嘲笑辱骂他，副主教克洛德对他置之不理，爱斯梅拉达为他送上水。
①围观群众前后表现
②伽西莫多自身(外貌丑陋，但内心善良)
对比③伽西莫多与爱斯梅拉达(外表丑陋与漂亮迷人)
④克洛德与伽西莫多(道貌岸然、阴险毒辣与善良朴实)
⑤围观群众与爱斯梅拉达(麻木无知与善良有同情心)
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