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陈情表教学设计(人教版高二必修五)

时间:2022-11-17 08:50:18

陈情表教学设计(人教版高二必修五)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、陈情表教学设计(人教版高二必修五)

  《陈情表》教学设计

  黄流中学吴超蓝

  教学目标:

  1、熟读全文,掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式;

  2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言;

  3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

  教学重难点:

  1、重要的古汉语语词知识;

  2、理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。

  教学方法:朗读讲授交流

  教学课时:3课时

  教学步骤:

  第1课时

  一、导入新课

  苏轼说:读《出师表》不下泪者必不忠,读《陈情表》不下泪者必不孝,读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”千百年来,人们常以忠则《出师表》,孝则《陈情表》相提并论。今天我们一起来学习另一篇以孝情动人的文章——《陈情表》。

  二、听朗读录音

  要求:1、听准字音,并标注生字的拼音。

  2、听准断句,并用笔做标记。

  三、全班齐读

  要求:1、模仿录音朗读,注意语速、语调。

  2、体会文章的感情基调。

  四、自主学习

  要求:1、教师圈画全文的重点词。

  2、要求学生用工具书落实圈画的重点词的意义和用法。

  3、能在学过的课文中,举出重点词所在的例子,至少举三例。

  如:躬(亲自) 躬逢盛宴(《藤王阁序》)凶(不幸)河内凶,移其民于河东(《寡人之于国也》)寻(不久)寻程氏妹(《归去来兮辞》)

  臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

  逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

  臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

  第2课时

  一、导入新课

  师:上节课画下的重点词,大家做完了吗?

  二、检查落实

  要求:教师指名检查,并展示已查的重点的意义及例子,在学生展示的过程中,老师及时归纳语言现象,如活用的词、古今异义词、通假字、特殊句式等。

  三、课堂检测

  (一)找出下列句中的通假字,并解释。

  1.零丁孤苦       ______通______,____________

  2.臣密今年四十有四______通______

  3.常在床蓐______通______,____________

  (二)解释下列句中加点词语的意义。

  臣以供养无主

  臣拜表以闻

  保卒余年

  卒成大业

  除臣洗马

  攘除奸凶

  夙婴疾病

  举婴,欲投之河

  舅夺母志

  寻向所志

  (三)指出下面句子中加点词的活用类型,并解释。

  1.猥以微贱__________________

  2.夙遭悯凶__________________

  3.则刘病日笃__________________

  4.臣不胜犬马怖惧之情__________________

  5.非臣陨首所能上报__________________

  6.内无应门五尺之僮__________________

  7.是以区区不能废远__________________

  8.臣具以表闻__________________

  四、解释下列句中加点词的古义。

  1.臣之辛苦

  古义:________________ 今义:身心劳苦。

  2.欲苟顺私情,则告诉不许

  古义:________________ 今义:让别人知道。

  3.后刺史臣荣举臣秀才

  古义:________________ 今义:古代科举考试的最低一级考中者。

  4.九岁不行

  古义:________________ 今义:不可以。

  5.至于成立

  至于

  古义:________________ 今义:副词,表程度。

  成立

  古义:________________ 今义:①(组织、机构等)筹备成功,开始存在;②(理论、意见)有根据,站得住。

  6.臣少多疾病

  古义:________________ 今义:病的总称。

  五、探究下列句子的句式特点,并翻译。

  1.今臣亡国贱俘。

  _____________________________________________________________________

  2.而刘夙婴疾病。

  _____________________________________________________________________

  3.急于星火。

  _____________________________________________________________________

  第3课时

  一、导入新课

  前两节课我们注重对《陈情表》字词的归纳。这节课我们重点分析课文。为何“陈”?“陈”什么?陈的结果又如何?让我一起来深挖课文。

  二、背景介绍

  《陈情表》写于晋武帝泰始三年(公元267年)。公元263年,司马昭遣钟会、邓艾等灭蜀。265年司马昭去世,其子司马炎(晋武帝)立即废除魏帝曹奂,建立了西晋王朝。晋武帝初年,为了安抚蜀汉的士族,同时也为了吸引吴国的士族倾心于晋朝,减少将来灭吴的阻力,于是对蜀汉旧臣采取笼络收买的怀柔政策:或任命他们留在中原的子孙为官,或征召他们自身赴京城洛阳任职。李密就在征召之列。作者作为亡蜀降臣,如果不应召,会被认为是“矜守名节”,不与司马氏王朝合作,招来杀身之祸;但此时作者卧病在床的祖母已90多岁,作者实难赴任。为了说服晋武帝,作者巧妙地利用当时皇上“以孝治天下”的幌子,写下《陈情表》,推托祖母年岁已高,无人奉养,要求暂缓赴任。晋武帝只好答应他的请求,并在生活上给以优厚的照顾。

  三、深入课文,提出问题

  要求:1、充分有感情地朗读课文。

  2、如果你是老师,你要提哪些问题帮助你的学生读懂课文?

  3、四人一小组,找到你最有兴趣的段落,共同商讨问题,并展示到黑板上。

  4、用时10分钟。

  四、小组合作,展示问题(学生在黑板上展示的内容如下)

  1、在第一段中,李密有哪些悲惨的遭遇?第一段有什么作用?

  2、那些人为什么举荐李密?读书是为了当官,他的官职在不断上升,他为什么又不接受?

  3、李密在第三段中为什么要说起曾在前朝当官之事?

  4、夸赞晋朝以孝治天下,有什么目的?

  5、刻意写自己本来希望升官起到什么作用?

  6、在第四段开头交代年龄有什么作用?

  7、在前文已写过自己的辛酸,在第四段中又提一次“臣之辛苦”用意何在?有“乌鸟私情”“死当结草”两个典故有何作用?

  五、交流讨论,解决问题(学生四人一小组热烈交流)

  (学生展示的内容,若讲不全面,老师就加以补充或指导)

  六、讨论总结

  文中陈了哪些情?最主要的是什么情?

  《陈情表》教学反思

  我总是寻思:古文怎么教才能吸引学生?许多老师抱怨古文很难教,我也有同感。但我们不能因为难教而“简教”,也不能因为无趣而“怠慢”。

  作为农村高二的学生,对文言的积累有一定的量,但由于不记、不熟,所以对文言文的理解能力还是比较差的。作为老师,不仅是要教给学生积累词句的方法,更重要的是让学生读到文字背后的声音,他们才能体会到古人的思想的精髓。学生才有兴趣往下读。

  本文是一篇以情动人,以情感人的文章。全文虽不足500字,却成为千年传诵的抒情佳作。它的篇幅又和高考的古文接近。如果不疏通字词的话,就很难读懂内容。因此我要从高考的高频词的角度让学生积累字词。

  一、读要有目的

  读总体来说可以增见识长学问,拓展思路,改变思维习惯,促进个人进步,消除寂寞,净化心灵、修身养性、休闲娱乐。所以第一次读都要达到目的。

  第一次读是培养语感,读准字音,以朗读者的激情感染自己,使自己蕴酿朗读的感情。所以学生在模仿读时能声情并茂。

  第二次读是提高阅读理解能力的一个有效途径。这里所说的“读”,并不仅仅是指把文章朗读或默读一遍,而是还要包括思考和识记等内容。换言之,读,应该是一个动口动脑动手的过程。学生边读边查工具书,对字字词进行对比筛选。初步理解文章内容。

  第三次读是为了深入理解,能体会作者的感情,和李密交流,和作者交流,和自己交流。

  二、查要有重点

  一篇古文,要查的字词是很多的。不能“眉毛胡子一把抓”。为了减轻学生的学习任务,教师就要对课文做筛选,加强积累高考高频词,学生才有明确的方向,学生学才有信心。因为高考题考的是课外的内容,但知识点来自于课本。等到学生做习题时,遇到课本上积累的词语,他们心里有多高兴。就能够读懂陌生而浅易的古文了。

  三、问要有深度

  我认为一篇文章是否读得懂,思得深,就要以能否提出问题为主要。所以学生的思维深度应体现在“巧问”上。如果学生没有问题走进教室,没有问题走出教室,这种“去问题教育”是可怕的。

  在课堂上,问题能力在于学生,能不能以问题贯穿教学在于教师。让问题成为知识的纽带吧!所以在这节课里,我改变了往常的做法,全部由学生自主提问,提出的每一个问题都让我惊喜,想不到学生对课文理解那么深入,思维那么活跃。

  四、思要有时间

  在一些公开课中,有些老师有合作交流的环节,但由于没有给学生留足时间,学生无法交流,无法回答,交流就成了晃子。所以课堂交流时间一定要留足。给学生留足时间,学生才能读得充分,思得深入,问得巧妙,答得顺畅。

  五、练要有针对性

  在前面的古文教学中,我是先以习题的形式让学生自学,但效果不是很明显,大多学生都拿参考资料做答,并不真正去思考。而在此节课中,我打破常规的做法,先让学生动手查字典,真正弄懂字词的意义后才去练习,从练习中观察就可以得知学生是否真正思考和理解字词的意义和用法。

  六、结要有余味

  课堂小结是重要的。但平时我们的课堂小结大都由老师来完成。但本节课我让学生讨论总结,让学生升华文章的感情,觉得余味有余。文中陈了对命运多舛的悲情,对朝庭的忠情,对皇上的感激之情,对祖母的孝顺之情,对自己的无奈之情。对以上的感情总结,学生都能一一道来,顺理成章,让我欣慰。

  在一些古文课例中,我们几乎没有看到独立讲字词的课型,大多都是以串讲为主,讲得像分析现代文一样。而我此节课中,我把字词独立开来讲解,是否割裂了文与言的关系?

  在当今“孝”这一传统美德被逐渐淡忘的特定时代,对中学生谈谈有关“孝”的内容是十分必要的。当然,作为一篇精典的文言文,我们又不能忽视文言知识教学,否则就成了政治课。

2、《陈情表》教案教学设计(人教版高二必修五)

  第一课时

  教学目的

  1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。

  2、体会文章深挚朴实的感情色彩,理解“忠”“孝”的含义。

  3、背诵全文。

  教学重难点

  1、在吟诵中解读作者的“情”字,体会本文悲恻动人的原因。

  2、把握本文陈述的层次及语言特色,体会情之深,理之透。

  3、在较短时间内把握文意且背诵全文;对“忠”“孝”的理解。

  教学设想

  教材、教法分析

  本文的主旨,是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况,申诉暂时不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重点。本文出于情字,归于理字,融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉,令人读之怅然。教学中要把握这个写作特点,加强诵读,在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。另外,本文说理逻辑性很强,可通过理清文章的思路来进行体会,并注意文章前后内容的照应,注意整体把握,读出层次,读出感情。最后落实到文本来看“孝”字,联系现实谈“孝”字,吸纳文中具有积极意义的思想。

  教学方法

  以诵读、点拨为主,辅以讨论和练习。

  媒体设计

  投影或多媒体展示部分提示语句,以及结构框架,为加强理解、识记之用。

  教学时数:2课时。

  教学步骤

  第一课时

  一、导语设计

  中华民族有很多传统的美德,譬如勤劳、善良等,还有一个更重要的便是“孝”字。千百年来,人们常以忠则《出师》,孝则《陈情》相提并论,下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。

  (解说:可请学生对“孝”字小议一二,以活跃思维,加强感性认识,为阅读本文和解决课后练习三作准备。)

  二、解题

  1、出处:南朝梁昭明太子萧统的《文选》卷三十七。

  2、体裁:表,是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章(如《出师表》)。

  (解说:解题可先停留在题上,弄清“表”的意思,然后由点拨“陈情”直接过渡到文章内容,而将有关作者和背景知识穿插在课文内容品析中,以便于记忆。)

  三、研习课文

  1、整体把握,理清思路

  ①对照注释,自由诵读全文,自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字,以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。

  ②内容与形式梳理。

  范读全文,由题目展开思考:为什么要“陈”?“陈”什么?如何“陈”?

  内容梳理:

  “陈”的原因:除臣洗马,辞不就职(或:不想到晋朝为官)。

  “陈”的内容:夙遭闵凶;更相为命;不能废远;愿乞终养。(或:陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心)。

  结构梳理:

  “陈”的方法:融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉(或以情动人)。

  (解说:以宽泛的讨论引导学生把握文章大意,初步了解本文写作的内容及意图,感受“情”的魅力。内容、形式梳理可制作成投影片。)

  2、具体研习1~2段

  ①自由诵读第1段。

  A.哪句话是作者陈述的总提?

  (抓住本段的纲)下面哪些内容属于“闵凶”?

  故不能废远(为下文伏笔)

  B.围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎样的?语言特点及作用是什么?

  (解说:把握作者陈述思路,以便于理解、品味和记忆)

  提示:

  纵的方面(生孩六月……至于成立)

  品析:父死母嫁,写“躬亲抚养”的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的不易。语言简洁,寥寥数语表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至今日”张本。

  横的方面:外、内

  品析:强调“无(鲜)”字,“儿息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”,祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。

  C.哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些词语直接写其凄苦?作用是什么?

  提示:

  相依为命:零丁孤苦——靠祖母之悯惜;抚养(照应“臣无祖母无以……”);夙婴疾病——靠孙子侍汤药(照应“祖母无臣,无以……”)。

  凄苦:零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等。

  作用:生动地表现其孤苦之情状,令人读而生悲。

  D.开头以“险畔”“闵凶”备述孤苦,作用是什么?

  提示:层层叙述,极言凄苦,落在“未曾废离”上,为表主旨蓄势。

  (解说:教师先提出问题,要求学生参照课文回答,回答同时即解释重点字词句,为词语理解创造语境,不孤立地、割裂地、僵硬地解释、记忆。在回答的同时引用、整理、理解、诵读、记忆,并将品味穿插其中。部分提示可制作投影片。)

  ②自由诵读第2段。

  A.本段分几个层次?各自的重点是什么?

  提示:二层。第一层叙朝廷征召之殷;第二层写自己进退两难的境地。

  B.前一层按什么顺序来写的?

  (按时间顺序)和时间词相对应的表征召的词有哪些?由这些词可见什么?为何官职递增却“辞不赴命”(就职)?(采追加问的方式)

  提示:

  表时间:逮、前、后、寻(解释“逮”和“寻”,积累相关词语)。

  表征召:察、举、拜、除、当;孝廉、秀才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”)。

  作用:先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。

  推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”;张下文“日薄西山”)。

  C.第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?

  提示:

  事态严重:诏、责、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。

  处境狼狈:“非臣陨首所能上报”,可是“供养无主”,“欲奉诏奔驰”,“刘病日笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”。

  品析:诉说自己辞职不就职的矛盾心理(狼狈处境),“臣之进退,实为狼狈”,情辞悲切,动人心肺。“奉”“沐浴”,称颂朝廷,并表感恩之情,可见语言的得体和机智。

  (解说:将词句理解、内容探究、语言品味及背诵记忆融合起来,做到读在口中,感在心中,记在脑中。因此穿插在讨论中的朗读必不可少,朗读也成为本课训练的重点。)

  3、课堂小结

  文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的感情,如倾吐肺腑,没有一点藻饰、做作或夸张,于朴实中见至真、至美、至善。语言形式,骈散交用,多用四字短语表情达意。思路清晰,语言机智得体,内涵丰富,惟多读方能体会。

  四、布置作业

  1、列出“陈情”的思路,并在此基础上背诵。

  2、与第1段“未曾废离”照应的地方有哪几处?可见作者的什么感情?

  (解说:作业1为识记之用;2为进一步熟悉下文,体察感情。)

3、《咬文嚼字》教学设计及评课(吐血推荐)(人教版高二必修五)

  肖培东

  教学目标

  1.引导学生从课文所举语言现象中,体会文字和思想感情的密切关系,并应用于实践,提高学生的读写能力。

  2.启发学生积极思考,鼓励他们表达观点

  3.培养“一字不肯放松”的严谨精神,体会汉语言的魅力

  教学重点

  引导学生体会文字和思想感情的密切关系。

  过程与方法

  1.老师引导、调动学生的阅读体验,体会文中的相关评论。

  2.启发学生积极思考,鼓励他们自由表达观点,让更多的同学参与教学互动。

  教学方法

  设问导入法,语言描绘情景再现法

  课时安排 1课时

  教具准备

  多媒体课件(ppt 幻灯片) 《咬文嚼字》杂志

  教学过程

  一、导入课题

  “咬文嚼字”这个成语同学们都很熟悉。它有哪些含义呢?请一位同学给大家说说。同学回答,师生可共同评点。然后展示课件。

  《汉语大词典》上列有三个义项:(1)形容过分推敲字句;(2)形容掉书袋或卖弄才学;(3)谓不重视实质,只在某些字句上纠缠,或强词夺理。《现代汉语大词典》中云:“过度地斟酌字句(多用来讽刺死抠字眼儿而不领会精神实质)。

  师引导入课题:

  我们在课件看到,没有一项意思是褒扬的。而今天,我们学习一篇题目叫《咬文嚼字》的文章,看看在作者的笔下,“咬文嚼字”有什么新的内涵!

  二、走进文本

  1.整体把握课文

  指定三位同学分别快速默读课文1至5段;6、7段;第8段。同时思考“讲了什么内容”。其他同学也带着问题浏览课文。

  5分钟后,老师引导同学依照课文回答。

  明确:一至五段,说明文字和思想感情有密切关系。

  六、七段说明文字联想意义的使用。善用字的联想意义,可使诗意旨丰富蕴藉;误用易生流弊,形成“套板效应”。

  第八段小结全文。指出读者应从文章阐明的咬文嚼字的道理中,运用文字应持有严谨态度,养成潜心琢磨的好习惯。

  2.教师总结

  作者对不同语言实例进行咀嚼,领悟到了不同文字所蕴含的不同意味、不同思想感情,从而告诉读者,在文字运用上,“必须要有一字不肯放松的谨严精神”。

  老师举起《咬文嚼字》杂志,这本杂志就是本着这一精神,来纠正我们生活中语言误用问题的。

  3.实例分析

  从课文所举的语言实例入手,通过情景再现,来启发同学体会文字和思想感情的密切关系。

  教师设问,并建议同学依照课文回答

  (1)开篇援引了一个怎样的例句?如何做了修改?

  生答:郭《屈原》剧本里婵娟骂宋玉的话:“你是没有骨气的文人!”在一位演员建议下,将“是”该为“这”(教师板书)

  (2)改得怎样? 谁认为改得好?

  生答:改得好。郭沫若先生。

  (3)那朱光潜先生怎么说?

  沉默了一阵,有同学说: 朱先生引用《水浒传》事例指出,这是一般民众骂人的话,是古已有之的句式。

  师肯定同学的回答:

  答得好!作者虽未明言,但从文中得知,他也认同这种修改。且将这两种句式进行了甄别,

  (4)那有何结论?

  生依课文作答: “你这什么”倒不仅是“坚决的判断,而且是带有极端憎恶的惊叹语,表现着强烈的感情。”你是什么”便只是不带感情的判断,纵有情感也不能在文字本身上见出。

  (5)同学们体验到了这两种句式在表情达意上的区别了吗?

  有同学可能会率尔作答:“体验到了!”

  (6)师可追问,不用课文上的话,能说出它们的区别吗?

  多数同学会沉默。此时老师可启发学生:

  我们不能老是将他人的结论就当作自己的体验,文学语言的意味,要结合自己的生活经验细加体会,才能真正获得。还是请出两位同学,从自己的生活出发,就这两种句式造几个句子,给我们来个情景再现式的现场表演,让我们从身边的语言现象中体会作者的分析吧。

  同学们开始学习造句,

  老师可示意安静,请同学甲说,同学乙听。

  甲用手指乙:“你是坏家伙!” “你是爱搬弄是非的的人!“你是小人!”

  同学乙反应一般。当甲指乙斩截有力地“骂”出“你这坏家伙!” “你这爱搬弄是非的的人!“你这小人!”时,乙同学脸色恐怕都会变了。若在课外,乙同学大约会发作了。

  老师要及时引导分析总结:

  同学们是否注意到了甲乙两同学的情绪变化?我可注意到了:甲“骂”得洋洋得意、痛快淋漓,乙听得灰头土脸、垂头丧气。如同学从别人的表演中仍体会不深的话,下面可以同桌为单位,相互模拟一番。注意,用词尽量文明一些。

  同学们情绪定然高涨,教室里会是一片指斥声:“你是(这)臭虫!”“你是(这)忘恩负义之人!”“你是(这)无赖!”……

  师可示意安静。

  (7)老师问:现在体会到了两种句式的区别了吗?

  生会齐声回答:体会到了。

  (8)有怎样区别?

  生答:“你这什么”骂人过瘾,能更大程度表现说话人的憎恶。

  老师归结:

  说得好!这就是祖国语言文字的魅力,改动一字,情感悬殊。如我们细加体会,还会发现,“你是什么”,还有让对方辩驳的余地,即当斥责“你是什么”时,还能争辩:“我不是什么”,而用了“你这什么”后,他无从辩驳,似乎只有默认。因而,我们也觉得,后一种句式表现着强烈的感情。

  师板书总结:句式不同,意味不同。

  下面来看《史记》里“李广射虎”一段文字。

  同学齐读三遍,师板书此段文字

  “广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石,没镞,视之,石也。因复更射之,终不能复入矣。”

  师解读引导:

  原文及王若虚的改动,朱先生有精彩分析,但总觉隔了一层,下面,我们将这一过程来一番场景再现,从中体会《史记》语言的生动形象处。

  “广出猎,见草中石,以为虎而射之。”

  老师可请出两位同学,一起一边以语言描述,一边模拟动作声音,再现这一场景一:

  飞将军李广外出打猎,日暮时,路过树林,远见一只老虎卧于草丛,赶紧张弓搭箭,一松手,只听“嗖”的一声,利箭向草丛里的老虎额头疾飞而去…… ——此为第一幅场景。

  (效果:同学们眼前似乎可见射虎场面)

  场景二:(师生边用语言描绘,边比划、拟声。 )

  几十步外的草丛里,一块大石静卧,风呼呼吹着,草沙沙动着。这时,只听“哧”的一声,飞来一支利箭,“噗”的一声 ,箭稳稳当当插入大石,箭杆及尾羽颤动着,吱吱作响。

  场景三:(师生边比划寻找,边拟惊讶之情。 )

  将军自信老虎已被射中,便拨开草丛,去找寻被射中的老虎……待来到箭中之处,他惊讶了,原来射的是草丛里的一块大石。而那箭,竟插在石上 !

  场景四:(师生边比划细看,边拟惊讶之情。 )

  将军弯下腰来细看:“真奇了!怪了!”原来所中之箭连箭头都没入石中了。

  场景五:将军有些疑惑:“箭真能穿石?”他想再试拭,便站起来,后退数步,再一次张弓搭箭,对着大石,用力射去……“砰”的一声,箭被弹起;第二次,一声“哧”后,箭斜擦石棱而去;第三次,“铛”的一声,箭头折落于石下,带羽的箭杆崩飞后,落向远处;第四次,第五次,一次都没能将箭头射入石中……他叹息一番后,就带着随从离去。

  (师生边比划一次次射箭,边拟疑惑、失望后叹息,直至毅然离去。 )

  师总结:

  通过以上几幅场景的再现,我们再来比较原文与改文,孰优孰劣,一看即明。《史记.》中的文字,准确形象地记述了李将军这一传奇故事的过程,场景真实,人物形象饱满,对作者精炼之极的分析,也能有一个较深的理解。“改文”改变了文意,且不合生活事理。“尝见草中有虎,”是草中果真有虎;“射之,没镞”,是说,李广射后,箭头没入老虎体内;“视之,石也”,是说,看了后,是石头。这怎么可能?是在玩魔术?还是……由此看到:

  文字增减,意味不同(板书)

  推敲的事例,作者分析得很详尽,课堂上可不再多说,同学们从中能体会到:

  字眼不同,意味不同(板书)

  4.课堂总结:

  正如朱光潜先生说的,“无论阅读还是写作,对文字的推敲,其实就是我们学习前人优秀文学作品的过程,既是一个学习语言的过程,也是一个锤炼自己思想感情的过程。如能结合作品自身特征,用情景再现的方式做一番探索学习,自然会有一个更加深入的切身体会,感受到作品的艺术魅力,同时,获得艺术美的熏陶。

  对思想感情的推敲,文字上有含糊,就说明思想还没透彻,情感还没凝练。”

  三、课后作业:(ppt展示)

  1.王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字好在何处,试做分析。

  2.找出一两个古人炼字的例子,并试加分析。(齐己《早梅》“前村

  深雪里,昨夜数枝开”。郑谷改“数”为“一”)

  四、板书设计 (ppt展示)

  咬文嚼字

  句式不同, 意味不同

  文字增减, 意味不同

  字眼不同, 意味不同

  肖培东简评:

  朱光潜先生曾说:我们对于一棵古松有三种态度,实用的,科学的,美感的。古松并不是一件固定的东西,各人所见到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照。我们对文本的解读与传授,也随我们不同的性格和情趣而呈现这三种态度来。张老师的《咬文嚼字》课堂教学设计应该是在努力糅合这三种态度。我们可以从老师的教学目标预设中感觉到对实用、科学、美感这三方面的态度追求和教学内容取舍。

  张老师的教学设计思路如下:在总体把握全文内容后,以情景再现为主要手段,调动学生的阅读体验,引导学生重点体会“郭沫若改字”“王若虚改写李广射石”两个事例中句式的不同和文字的增减对表情达意的影响,从而进一步增进对文章内容的理解,并且通过课堂训练和课堂总结,试图让学生掌握“情景再现”这一方法,获得更佳的阅读体验,丰富文本阅读的工具箱。导入直扣“咬文嚼字”在词典中的意义,激发学生的阅读兴趣,自然得体。文本阅读,先整体感知,后局部实例分析,从课文所举的语言实例入手,通过情景再现,来启发同学体会文字和思想感情的密切关系,疏密有致,重点突出。此课设计注重对文本语言的锤炼,更注重由此及彼的延伸训练,有较强的方法指导意义。教者通过引导学生对文本的研读,学生明显增强了对语言的斟酌意识与感悟能力,比较深刻地领悟“咬文嚼字”。

  都说《咬文嚼字》这课不好教,原因很大程度在于教师更多地聚焦在朱光潜先生举出的推敲文字的例子上,而忽略了文本的整体和作者撰写文章的思路和手法上。课堂教学仿佛教的不是朱光潜先生的《咬文嚼字》,而是在赏析几个有关文字推敲的写作趣事,没有能从文章章法、结构或者观点与材料的关系等方面去组织教学的。离开文本说例子,这样,不知不觉中,容易走丢作者和作者的文章。应该说,张老师先整体把握课文,是有文章大局意识的,但后面的实例分析中,对“这一篇”的观照就多少有些淡化。其实,《咬文嚼字》这篇文章是论述类文章写作的极好范本,对于教学写作很有借鉴之处。王尚文先生说其他学科重在“说什么”,语文重在“怎么说”。 《咬文嚼字》是我国著名美学家、文艺理论家朱光潜先生的一篇文艺随笔,也可以说是一篇有关语言运用的学术论文。在这篇文章中,我们不仅可以领略到作者精妙的思想、鲜明的主张,更能洞悉作者独到的写作特色。如文章结构简洁明了,思路新颖别致;事例充分典型,说理精譬透彻;见解新颖独特,语言准确精当等等。教《咬文嚼字》,更要教作者是如何有层次讲逻辑地展开论述的,引导学生就文章语言、思路、结构以及观点与材料的关系等去理解文本意义,而不能只是简单停留在“体会文字和思想感情的密切关”这样一个文章所论述的内容上教学。

  另外,张老师深谙教学艺术,能用情景再现法激活了课堂,教学气氛热烈。再想深一点,情景再现法属于以体验为主要途径的知识教学法。体验式教学法一般用在情境性较强的文本中,如诗歌、小说、喜剧等,就散文而言,应侧重用在描写、抒情类文本。《咬文嚼字》是一篇有关语言运用的学术论文,侧重理性认识和逻辑推理。藉其深厚的人文素养、纤细的文字敏感,朱光潜先生择用若干精当的语言实例,深入浅出地将运用文字应有谨严的精神以及必需在创作和阅读中养成随处留心玩索的好习惯等观点令人折服地表达出来。教授这类文章,恐怕更应该多用分析之类的知识教学法,方能把学生可能尚未意识到的内容揭示出来,学生的学习也才会更加有效。

  “各人的世界都是由自我伸张而成的,请于欣赏中都含几分创造。”借用朱先生的这句话,与张老师共勉共进。

4、《陈情表》名师教学设计及教学反思(人教版高二必修五)

  《陈情表》教学设计

  黄流中学吴超蓝

  教学目标:

  1、熟读全文,掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式;

  2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言;

  3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

  教学重难点:

  1、重要的古汉语语词知识;

  2、理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。

  教学方法:朗读讲授交流

  教学课时:3课时

  教学步骤:

  第1课时

  一、导入新课

  苏轼说:读《出师表》不下泪者必不忠,读《陈情表》不下泪者必不孝,读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”千百年来,人们常以忠则《出师表》,孝则《陈情表》相提并论。今天我们一起来学习另一篇以孝情动人的文章——《陈情表》。

  二、听朗读录音

  要求:1、听准字音,并标注生字的拼音。

  2、听准断句,并用笔做标记。

  三、全班齐读

  要求:1、模仿录音朗读,注意语速、语调。

  2、体会文章的感情基调。

  四、自主学习

  要求:1、教师圈画全文的重点词。

  2、要求学生用工具书落实圈画的重点词的意义和用法。

  3、能在学过的课文中,举出重点词所在的例子,至少举三例。

  如:躬(亲自) 躬逢盛宴(《藤王阁序》)凶(不幸)河内凶,移其民于河东(《寡人之于国也》)寻(不久)寻程氏妹(《归去来兮辞》)

  臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

  逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

  臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

  第2课时

  一、导入新课

  师:上节课画下的重点词,大家做完了吗?

  二、检查落实

  要求:教师指名检查,并展示已查的重点的意义及例子,在学生展示的过程中,老师及时归纳语言现象,如活用的词、古今异义词、通假字、特殊句式等。

  三、课堂检测

  (一)找出下列句中的通假字,并解释。

  1.零丁孤苦       ______通______,____________

  2.臣密今年四十有四______通______

  3.常在床蓐______通______,____________

  (二)解释下列句中加点词语的意义。

  臣以供养无主

  臣拜表以闻

  保卒余年

  卒成大业

  除臣洗马

  攘除奸凶

  夙婴疾病

  举婴,欲投之河

  舅夺母志

  寻向所志

  (三)指出下面句子中加点词的活用类型,并解释。

  1.猥以微贱__________________

  2.夙遭悯凶__________________

  3.则刘病日笃__________________

  4.臣不胜犬马怖惧之情__________________

  5.非臣陨首所能上报__________________

  6.内无应门五尺之僮__________________

  7.是以区区不能废远__________________

  8.臣具以表闻__________________

  四、解释下列句中加点词的古义。

  1.臣之辛苦

  古义:________________ 今义:身心劳苦。

  2.欲苟顺私情,则告诉不许

  古义:________________ 今义:让别人知道。

  3.后刺史臣荣举臣秀才

  古义:________________ 今义:古代科举考试的最低一级考中者。

  4.九岁不行

  古义:________________ 今义:不可以。

  5.至于成立

  至于

  古义:________________ 今义:副词,表程度。

  成立

  古义:________________ 今义:①(组织、机构等)筹备成功,开始存在;②(理论、意见)有根据,站得住。

  6.臣少多疾病

  古义:________________ 今义:病的总称。

  五、探究下列句子的句式特点,并翻译。

  1.今臣亡国贱俘。

  _____________________________________________________________________

  2.而刘夙婴疾病。

  _____________________________________________________________________

  3.急于星火。

  _____________________________________________________________________

  第3课时

  一、导入新课

  前两节课我们注重对《陈情表》字词的归纳。这节课我们重点分析课文。为何“陈”?“陈”什么?陈的结果又如何?让我一起来深挖课文。

  二、背景介绍

  《陈情表》写于晋武帝泰始三年(公元267年)。公元263年,司马昭遣钟会、邓艾等灭蜀。265年司马昭去世,其子司马炎(晋武帝)立即废除魏帝曹奂,建立了西晋王朝。晋武帝初年,为了安抚蜀汉的士族,同时也为了吸引吴国的士族倾心于晋朝,减少将来灭吴的阻力,于是对蜀汉旧臣采取笼络收买的怀柔政策:或任命他们留在中原的子孙为官,或征召他们自身赴京城洛阳任职。李密就在征召之列。作者作为亡蜀降臣,如果不应召,会被认为是“矜守名节”,不与司马氏王朝合作,招来杀身之祸;但此时作者卧病在床的祖母已90多岁,作者实难赴任。为了说服晋武帝,作者巧妙地利用当时皇上“以孝治天下”的幌子,写下《陈情表》,推托祖母年岁已高,无人奉养,要求暂缓赴任。晋武帝只好答应他的请求,并在生活上给以优厚的照顾。

  三、深入课文,提出问题

  要求:1、充分有感情地朗读课文。

  2、如果你是老师,你要提哪些问题帮助你的学生读懂课文?

  3、四人一小组,找到你最有兴趣的段落,共同商讨问题,并展示到黑板上。

  4、用时10分钟。

  四、小组合作,展示问题(学生在黑板上展示的内容如下)

  1、在第一段中,李密有哪些悲惨的遭遇?第一段有什么作用?

  2、那些人为什么举荐李密?读书是为了当官,他的官职在不断上升,他为什么又不接受?

  3、李密在第三段中为什么要说起曾在前朝当官之事?

  4、夸赞晋朝以孝治天下,有什么目的?

  5、刻意写自己本来希望升官起到什么作用?

  6、在第四段开头交代年龄有什么作用?

  7、在前文已写过自己的辛酸,在第四段中又提一次“臣之辛苦”用意何在?有“乌鸟私情”“死当结草”两个典故有何作用?

  五、交流讨论,解决问题(学生四人一小组热烈交流)

  (学生展示的内容,若讲不全面,老师就加以补充或指导)

  六、讨论总结

  文中陈了哪些情?最主要的是什么情?

  《陈情表》教学反思

  我总是寻思:古文怎么教才能吸引学生?许多老师抱怨古文很难教,我也有同感。但我们不能因为难教而“简教”,也不能因为无趣而“怠慢”。

  作为农村高二的学生,对文言的积累有一定的量,但由于不记、不熟,所以对文言文的理解能力还是比较差的。作为老师,不仅是要教给学生积累词句的方法,更重要的是让学生读到文字背后的声音,他们才能体会到古人的思想的精髓。学生才有兴趣往下读。

  本文是一篇以情动人,以情感人的文章。全文虽不足500字,却成为千年传诵的抒情佳作。它的篇幅又和高考的古文接近。如果不疏通字词的话,就很难读懂内容。因此我要从高考的高频词的角度让学生积累字词。

  一、读要有目的

  读总体来说可以增见识长学问,拓展思路,改变思维习惯,促进个人进步,消除寂寞,净化心灵、修身养性、休闲娱乐。所以第一次读都要达到目的。

  第一次读是培养语感,读准字音,以朗读者的激情感染自己,使自己蕴酿朗读的感情。所以学生在模仿读时能声情并茂。

  第二次读是提高阅读理解能力的一个有效途径。这里所说的“读”,并不仅仅是指把文章朗读或默读一遍,而是还要包括思考和识记等内容。换言之,读,应该是一个动口动脑动手的过程。学生边读边查工具书,对字字词进行对比筛选。初步理解文章内容。

  第三次读是为了深入理解,能体会作者的感情,和李密交流,和作者交流,和自己交流。

  二、查要有重点

  一篇古文,要查的字词是很多的。不能“眉毛胡子一把抓”。为了减轻学生的学习任务,教师就要对课文做筛选,加强积累高考高频词,学生才有明确的方向,学生学才有信心。因为高考题考的是课外的内容,但知识点来自于课本。等到学生做习题时,遇到课本上积累的词语,他们心里有多高兴。就能够读懂陌生而浅易的古文了。

  三、问要有深度

  我认为一篇文章是否读得懂,思得深,就要以能否提出问题为主要。所以学生的思维深度应体现在“巧问”上。如果学生没有问题走进教室,没有问题走出教室,这种“去问题教育”是可怕的。

  在课堂上,问题能力在于学生,能不能以问题贯穿教学在于教师。让问题成为知识的纽带吧!所以在这节课里,我改变了往常的做法,全部由学生自主提问,提出的每一个问题都让我惊喜,想不到学生对课文理解那么深入,思维那么活跃。

  四、思要有时间

  在一些公开课中,有些老师有合作交流的环节,但由于没有给学生留足时间,学生无法交流,无法回答,交流就成了晃子。所以课堂交流时间一定要留足。给学生留足时间,学生才能读得充分,思得深入,问得巧妙,答得顺畅。

  五、练要有针对性

  在前面的古文教学中,我是先以习题的形式让学生自学,但效果不是很明显,大多学生都拿参考资料做答,并不真正去思考。而在此节课中,我打破常规的做法,先让学生动手查字典,真正弄懂字词的意义后才去练习,从练习中观察就可以得知学生是否真正思考和理解字词的意义和用法。

  六、结要有余味

  课堂小结是重要的。但平时我们的课堂小结大都由老师来完成。但本节课我让学生讨论总结,让学生升华文章的感情,觉得余味有余。文中陈了对命运多舛的悲情,对朝庭的忠情,对皇上的感激之情,对祖母的孝顺之情,对自己的无奈之情。对以上的感情总结,学生都能一一道来,顺理成章,让我欣慰。

  在一些古文课例中,我们几乎没有看到独立讲字词的课型,大多都是以串讲为主,讲得像分析现代文一样。而我此节课中,我把字词独立开来讲解,是否割裂了文与言的关系?

  在当今“孝”这一传统美德被逐渐淡忘的特定时代,对中学生谈谈有关“孝”的内容是十分必要的。当然,作为一篇精典的文言文,我们又不能忽视文言知识教学,否则就成了政治课。

5、《陈情表》优秀教学设计(人教版高二必修五)

  【教学目标】

  (一)知识与能力:

  1.理解重点文言词语,积累成语。

  2.品味作者在叙述中蕴含的真切情感,理解“忠”“孝”的含义。

  3.学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的准确和生动形象。

  4.通过分析使学生理解“孝”是中华民族的传统美德。

  (二)过程与方法:

  1.通过反复诵读,体会作者在叙述中蕴含的真挚感情。

  2.通过讨论、探究、教师点拨等方法,讨论文中的关键内容及李密散文的艺术特色,理解作者陈情的思路及妙处,点拨关键的字、词、句,使学生在深层意义上领会出于情字,归于理字;融理于情,融情于事;朴素细腻、曲折委婉的要义,进而达到鉴赏的目的。

  【教学重点】

  1.在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真切情感。

  2.把握文意,背诵全文。

  【教学难点】

  通过对文句的理解,剖析“情”的含义,即:苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的巧妙手法。

  【教具准备】多媒体投影

  【课时安排】2课时

  【教学步骤】

  第一课时

  【教学要点】

  1.介绍作者及写作背景。

  2.总体感知课文,理清文章的思路。

  【教学过程】

  一、导语设计

  读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。我们已经在初中学习了《出师表》,领略了诸葛亮的忠君思想。今天我们来学这篇被人誉为美文的《陈情表》,感受李密对新朝宠遇的感激涕零及孝顺祖母的哀哀衷情。

  二、解题

  1.介绍作者及写作背景

  李密(224~287),字令伯,又名虔,武阳(今四川省彭山县)人,晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎,多次出使东吴,甚有才辩。蜀亡后,屏居乡里,以孝闻,累举不应。公元263年,司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职,以示恩宠。司马炎建立晋朝,征召他为太子洗马,诏书累下,郡县逼迫。李密作为亡蜀之臣,心存疑虑,进退两难。若辞不赴命,必引起皇帝猜疑,受到怪罪;若赴命任职,又非李密的本意,于是以“乌鸟私情”,祖母“供养无主”为由,写了此表。文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。

  2.文体介绍

  表:又称“奏议”,是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书。本文是作者李密向晋武帝陈述实情的文章。

  三、整体感知,初通文意。

  1.听读。放录音,学生边听边注意体会文章的节奏感和文中抒发的感情。

  2.诵读。再放录音,学生跟随录音读课文,注意字词的读音,句间停顿,读出关键词的韵味来。

  3.学生默读课文,结合注释疏通文意。

  出示投影:

  (1)给下列划线的字注音。

  险衅闵凶门衰祚薄期功应门强近之亲床蓐陨首

  猥以微贱逋慢优渥茕茕孑立拔擢盘桓矜育

  (2)给下列划线的字注音并解析:

  1)注意以下字的读音和词义:臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立

  床蓐猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命

  2)解析以下虚词的词义和用法:

  以:臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母,无以至今日

  3)解析以下划线的实词:

  慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜……之情臣之辛苦

  4)注意以下句式:是以区区不能废远。州司临门,急于星火。

  (3)词类活用:

  夙遭闵凶:名,忧患,不幸的事察臣孝廉:动,作孝廉,为孝廉

  臣之进退:名,是否出来做官之事举臣秀才:动,作秀才,为秀才

  是以区区不能废远:动,远离猥以微贱:名,社会地位低下之人

  凡在故老:名,年老之人谨拜表以闻:使动,使皇上闻

  沐浴清化:清明的政治教化则刘病日笃:状,一天天地

  (4)成语:

  孤苦伶仃,茕茕孑立,形影相吊,日薄西山,气息奄奄,朝不虑夕,皇天后土

  (5)句式:

  1)判断句:①非臣陨首所能上报②今臣亡国贱俘

  ③臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

  2)被动句:而刘夙婴疾病

  四、理清文章的思路

  提问:本文的题目是《陈情表》,作者为什么要向晋武帝陈情?他陈情的内容是什么?用了什么方式?(师生共同讨论,学生自由发言,教师疏理内容。)

  明确:(1)李密“陈情”的理由是因为皇帝下诏任命他为太子洗马,“寻荣国恩,除臣洗马”,而他又不想应诏就职,“臣具以表闻,辞不就职”。

  (2)李密“陈情”的具体内容①述父丧母嫁,祖母收养,祖孙相依为命之悲惨遭遇。②述因祖母病重,太守举孝廉不就,刺史举秀才不从,皇帝下诏、官府逼迫也难以应诏的两难处境。③述圣朝以孝治天下,而自己孤苦无依,祖母又“日薄西山,气息奄奄”“人命危浅,朝不虑夕”祖孙“更相为命”,因此“不能废远”的理由。④述祖母年事已高,“乌鸟私情,愿乞终养”,祖母百年后,自己再对国家“生当陨首,死当结草”,报效犬马之劳的愿望。

  (3)李密陈情的方式是融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉,感人至深。

  (解说:理清课文的思路,才能对课文有个整体的认识。本题在思考过程中应尽量把握文章的脉络,了解文章的大意,初步理解本文写作的内容及意图,感受作者融情于事的思想特点)

  五、反复诵读课文,思考“情”在本文中有几层含义?

  引导:本文的题目是《陈情表》,“表”是一种奏章,用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思,情:(1)情况(事实);(2)衷情(孝情、苦情、忠情);(3)情理(忠孝之道)。

  六、课堂小结:本文的关键是体会李密融入字里行间的“情”即悲情、苦情、亲情,而诵读是最好的方法,因此本课应以诵读为主,读出文中的感情,读懂作者蕴含其间的用意。

  第二课时

  【教学要点】1.赏析构思艺术;2.赏析本文的语言特色。

  【教学过程】

  一、导入。投影基础知识检测题,请学生回答,师生共同补充后,引入新课。

  分男女生读课文。

  二、具体研习课文

  (一)研习第1段。

  1.学生自由朗读第一段

  2.提问:哪句话是作者陈述的总起?下面哪些内容都属于“闵凶”?(学生讨论后回答。)

  明确:夙遭闵凶:父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病。正是基于这四个原因,故不能“废远”。

  3.小结:作者通过对不幸家境的动情叙述,意在说明自己孤苦零丁,家族人丁不兴,父亡母嫁,祖孙相依为命,刘氏对自己有养育之恩,而如今刘氏疾病缠身,常卧病不起,自己侍弄汤药,不曾离开。那么,既然“未曾废离”,后文出现的“不能废远”就不显突兀。此处实际上是为后文埋了伏笔。

  4.学生自由读本段,在理解的基础上,最好能熟读成诵。

  (二)研习第2段。

  1.学生集体读课文。

  2.提问:本段分几个层次?各自的重点是什么?(学生分小组讨论后自由发言,教师点拨。)

  点拨:二层:叙朝廷征召之殷;写自己进退两难的境地。

  3.提问:前一层按什么顺序来写的?和时间词相对应的表征召的词有哪些?由这些词可见什么?为何官职递增却“辞不就职(赴命)”?

  (学生找出相关的词语,并思考、讨论后,指定一学生回答。)

  明确:按时间顺序

  表时间:逮、前、后、寻

  表征召:察、举、拜、除、当;

  官名:孝廉、秀才、郎中、洗马

  (解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”)

  作用:先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。

  推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”,张下文“日薄西山”)

  4.提问:第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?(学生分小组讨论后自由发言,教师点拨。)

  点拨:事态严重:诏、责、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。

  处境狼狈:“非臣陨首所能上报”,可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”,“刘病日笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”。

  品析:诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境),“臣之进退,实为狼狈”,情辞悲切,动人心肺。“奉”“沐浴”,称颂朝廷,并表感恩之情,可见语言的得体和机智。

  5.小结:朝廷多次征召而自己却辞不就职,作者自然会想到自己可能引起皇帝的不满,于是本段一开头便歌颂皇帝,以使其平息心中之火,“逮奉圣朝,沐浴清化”,接着便具体地列举了“沐浴清化”的事实,说明郡县和州司“催臣上道”“急于星火”的紧急之情,自己也“欲奉诏奔驰”赴王命,但因“刘病日笃”,家中无人侍奉刘氏,自己是她惟一的亲人,无法远行。在封建社会里,“忠”“孝”同样重要,而自己又不巧处于既想“报国恩”又想“顺私情”的“忠”“孝”两难全的境地,感叹于“臣之进退,实为狼狈”,句句在理,处处合情,令人无法不信,这自然使皇帝减少了对自己不仕的疑虑。

  6.学生自由读本段,在理解的基础上,最好能熟读成诵。

  (三)研习第3段。

  1.指定一学生读课文。

  2.学生思考:本段结尾落在辞官养亲上(“是以区区不能废远”),是从哪几个角度来展开的?

  (学生讨论,指定一学生回答。)

  提示:三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

  (1)抓住晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。

  (2)自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,以求皇帝谅解。

  (3)正面陈述刘之现状,是“不能废远”的惟一原因。

  ①本段首先提出了晋朝“以孝治天下”这个治国纲领,这既是热切称颂朝廷褒扬孝行态度坚决,更是为下文铺设道路。“凡”是故旧遗老,都还蒙受怜悯养育,“况”自己孤苦零丁,尤其厉害,那就越发应当而且必须“蒙矜育”了。(合理)②作者很坦率地说出自己是亡蜀之臣,是只为功名不为名节之人,“本图宦达,不矜名节”,并不想为亡蜀尽忠守节。而武帝对自己这“至微至陋”的“亡国贱俘”以“过蒙拨擢”,自己理应为朝廷效命,回报皇帝的知遇之恩。(合情)③然而刘氏“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,自与祖母相依为命,没有祖母的抚育,自己不会有今天;祖母没有自己,也无法终残年,因此作者水到渠成地提出了“是以区区不能废远”的心愿。即使今天的读者读时都要为作者的亲情、苦情感动得热泪盈眶,自然也能使皇帝完全消除疑虑,同情李密这个“忠孝”之臣的。

  3.品味第一层,作者为什么扯起“孝”这面大旗?“凡”句有何含义?

  (学生思考后回答。)

  (1)借孝来掩饰自己的观望之意,从而解除晋武帝的疑忌之心。

  (2)“凡”是指一般,“况”是指特殊。“凡在故老,犹蒙矜育”是指当时的一般情况,“况臣孤苦,尤为特甚”特指自己的特殊处境。孝既已及于一般,对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段,又为下文“臣之辛苦”张本。

  4.品味2、3层,看本段的语言特点。

  (学生自主品味后,自由发言。)

  点拨:

  (1)“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人,至为恳切。

  (2)“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命,……”,一组四字句,皆出于至孝之心,感人至深。

  特点:委婉、流畅。此段中反复表明心迹,叙说衷曲,解释不能“废远”的原因,情辞恳切。

  5.学生自由读本段。

  (四)研习第4段

  1.男生齐读本段。

  2.思考下列问题。(学生思考,教师点拔。)

  (1)本段中哪句话是表文主旨?

  明确:“愿乞终养”

  (2)贯穿全段的是哪两个词?

  明确:“尽节”“报养”——忠孝两全

  (3)用语有什么特点?

  点拨:“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

  (4)由本段可见全文感情真挚、悲恻动人,原因是什么?

  点拨:事之实:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。

  言之切:愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

  心之诚:生当陨首,死当结草

  3.提问:作者是怎样为两难境地寻找合适的出路,使自己既能尽“忠”又能尽“孝”呢?

  学生思考,教师点拔。

  点拨:李密要想真正达到自己“愿乞终养”的目的,还必须向皇帝具体表明自己的心志。于是他便从时间上来谈“尽节于陛下之日长”“报刘之日短”的实际情况,况且“乌鸟私情”,希望皇帝能允许自己为祖母养老送终,并指天为证“皇天后土实所共鉴”,祖母百年之后,自己定当不遗余力地为国家尽忠,报答皇帝对自己的恩情。至此作者才完全提出了自己的先尽“孝”后尽“忠”的主旨。对于一个想“忠”“孝”两全的臣子,晋武帝还有什么疑问和理由拒绝他的合理又合情的要求呢?

  4.学生自由读本段。

  三、探究阅读

  文中的孝表现在哪里?你如何看待李密的“孝”?(结合课文来谈。)

  学生分小组讨论,教师巡迴指导。讨论结束后,各小组选一名代表发言,其他同学可以补充。

  点拨:表现:

  1.臣侍汤药,未曾远离

  2.以供养无主,辞不赴命

  3.刘日薄西山,气息奄奄

  4.庶刘侥幸,保卒余年

  作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望,这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情,在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中,应该说是少有的,因而是可贵的。

  封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理,其根本的目的在于维护自己的统治地位,今天我们应有清醒的认识态度。另一方面,孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德,至今仍未过时。

  四、课文总结

  写文章的目的,在于影响对方(读者)。或者是宣传一种主张,或者是表达一种愿望,都要使对方接受。而在实现这一目的,就文章的表现手段来说,必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

  文章详尽而委婉地叙述了李密和祖母刘氏相依为命的处境,申述暂时不能应召赴任的衷情,言辞恳切,表情达意淋漓尽致。学习本文,我们既要学习作者融情于事,真切感人的“情”,又要理解作者作为“亡国贱俘”对新朝国君陈情时的谨慎、得体,恰如其分的语言;既要读懂李密的“孝”情,又要领悟其中的感激之“情”。

  板书设计:

  身世孤苦悲凉祖母情深似海孝情

  沐清化蒙国恩圣朝恩重如山忠心

  祖母病笃(情)尽孝日短

  孝治天下(理)尽忠日长

  先尽孝后尽忠

6、陈情表教学设计(人教版高二必修五)

  陈情表(第一课时)

  学习目标

  1.诵读并梳理文段。

  2.理解作者当时的处境和李密祖孙间的真挚深厚的情感。

  重点 诵读并梳理文段。

  难点 理解作者当时的处境和李密祖孙间的真挚深厚的情感。

  导学过程 教师活动 学生活动 效果及问题预设

  导 李密(224-287),字令伯,一名虔,犍为武阳人。幼年丧父,母何氏改嫁,由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事当时著名学者谯周,博览五经,尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡,晋武帝召为太子洗马,李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后,方出任太子洗马,迁汉中太守。后免官,卒于家中。

  一)提问激趣

  1.伏惟圣朝以孝治天下

  2.臣以险衅,夙遭闵凶

  3.臣具以表闻,辞不就职

  4.是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也

  5.皇天后土实所共鉴

  6.母、孙二人,更相为命

  陈情表(第二课时)

  学习目标

  1.诵读并梳理文段,理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的情感。

  2.能够结合具体句子分析作者向晋武帝陈述的四种情感。

  重点 分析作者陈述的四种情感。

  难点 结合具体句子分析作者陈述的四种情感。

  读《出师表》不下泪者,其人必不忠;

  读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;

  读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友;(宋代学者的评论)

  读《报任安书》不下泪者,其人必不仁。(后人续)

  当堂检测

  1.形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是,

  ,,。

  2.以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是:,。

  3.表现活着不惜性命为国出力,死后也要结草衔环来报答君王之恩的句子是,。

  4.李密用“,,。”写明母孙二人命运一体实难相离的请辞原因。

  堂测设计

  1.形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是:外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。

  2.以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是:乌鸟私情,愿乞终养。

  3.表现活着不惜性命为国出力,死后也要结草衔环来报答君王之恩的句子是:臣生当陨首,死当结草。

  4.李密用“母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。”写明母孙二人命运一体实难相离的请辞原因。

  陈情表(第三课时)

  教师姓名 李云云 学生年级 高二 课时 3

  学习目标 1.鉴赏本文融情于事的表达方式和形象精粹的语言;学习本文结构思路的缜密、严谨。

  2.体会本文凄切委婉的陈情技巧,理解“忠”“孝”的含义。

  重点 鉴赏本文融情于事的表达方式和形象精粹的语言;学习本文结构思路的缜密、严谨。

  难点 体会本文凄切委婉的陈情技巧,理解“忠”“孝”的含义。

  导学过程 教师活动 学生活动 效果及问题预设

  导 齐读全文,要求有感情,读准课文节奏。 一)提问激趣

  引入新课 一)提问激趣

  引入新课

  思 独立思考完成学案提纲中的五个问题 学生独立完成 培养学生独立思考,独立解决问题的能力。

  议 学生就五个问题中的疑难问题进行探讨。 学生六人一组相互探讨 培养学生合作探究问题的能力。

  展 学生展示探讨的问题 根据需要展示的问题派同学进行展示 培养学生大胆表达自己想法、解决问题的能力

  评 老师根据学生自学和展示情况,灵活进行点播,评讲。(见ppt)

  特别注意方法的提升

  倾听、思考、记笔记 培养学生查漏补缺和提升知识的能力

  检 有论者认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗,为什么?

  课堂检测,检测学生所得。

  学生当堂检测所学。 课堂检测,检测学生所得。

  课堂检测

  堂测设计 李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

7、高二备课组内容:《陈情表》导学案设计(人教版高二必修五)

  学习目标:

  1、疏通文意,并归纳重要文言词句,提高文言文翻译能力。

  2、引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情,深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

  3、学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。

  学习重点:

  1、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式,背诵全文。

  2、学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。

  学习难点:

  学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。

  课时设置:

  自主学习2课时,展示互动2课时

  知人论世资料链接

  1、作家及背景:请阅读《精讲精练》p38相关内容。

  2、表:古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。

  3、苏轼有言:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。千百年来,人们常以“忠则《出师》、孝则《陈情》”相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

  4、成语积累(请查阅字典,知道一下成语的意思):

  躬亲抚养:

  零丁孤苦:

  茕茕孑立:

  形影相吊:

  急于星火:

  日薄西山:

  气息奄奄:

  朝不虑夕:

  更相为命:

  生当陨首死当结草:

  5、.熟练诵读文本,要求读准字音,读清句读,读出语气,读出感情

  走入文本咬文嚼字

  1.读准字音。自读课文,完成《精讲精练》p37(一)字音辨识

  2.再次阅读课文,结合课下注释解释下列下划线字的意

  陈情表

  解题陈:

  情:

  表:

  臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

  逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

  臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

  合作探究分析文本

  1.文中的“孝”表现在哪里?

  表现:(1)臣侍汤药,未曾远离;

  (2)以供养无主,辞不赴命;

  (3)刘日薄西山,奄奄一息,不能废远;

  (4)庶刘侥幸,保卒余年。

  2、祖母情深似海,圣上恩重如山;在这样一个两难的境地里,李密是被动的,言辞稍有不慎,不仅达不到陈情的目的,还有可能招来杀身之祸。那么李密是如何化解矛盾,变被动为主动的呢?

  第一段:叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境(博得武帝同情)

  第二段:叙述朝廷多次征召的经过以及自身进退两难的尴尬处境(突出尽忠与尽孝这一矛盾)

  第三段:先列出晋武帝的施政纲领“以孝治天下”使之产生认同;自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关;刘氏日薄西山。解除晋武帝的疑惑

  第四段:尽节日长,报刘日短。提出请求:“愿乞终养”。(解决矛盾:先尽孝后尽忠)

  3、你如何看待李密的“孝”?

  【审题】考查评价作者思想情感的能力。

  李密的孝情不同于一般的母孙之情,而是在特定情境中的特殊孝情。李密不想做官,晋武帝却催逼得很紧。“诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。”为了摆脱这个困境,达到不出来做官的目的,李密就在“孝”字上大做文章,把自己的行为纳入晋武帝的价值观念中去。

  看法:(观点一)李密反复强调孝亲,决不仅是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉情,在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中,应该说是少有的,因而是可贵的。

  (观点二)李密大谈“孝”,是为其不奉诏仕晋寻找借口。李密对蜀汉念念于怀,不愿出仕于晋,但“诏书切峻,责臣逋慢”。于是李密抓住了“孝”大做文章,不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

  归纳总结夯实基础

  归纳总结文言知识,完成精讲精练p37-38相关内容。

  巩固提升达标训练

  巩固提升,完成《导学教程》

  素材积累牛刀小试、

  认真阅读《精讲精练》p41几点素材宝库,完成以下练习。请以“亲情”为话题,运用“融情于事”的写法,写一篇短文。(200字左右)

  融情于事:融情于事法,是指通过记叙事件来抒发感情的写作方法。此法要点是将浓郁的感情集于笔端,表面看是冷静的记叙,而实则表现了作者真挚细腻的感情,特别要抓住传神的关键细节,重笔渲染,使人可感可触,产生强烈的共鸣。

8、苏教版必修二第三单元历史的回声(作文教学设计)(苏教版高二必修教案设计)

  命题

  随着时间的流逝很多事物在改变,如容颜、职位、年龄、环境、人事等,但也有一些东西永恒不变,如友情、亲情、志向、心灵等。古人也说:穷则变,变则通,通则久(不变)。请以“变与不变”为话题,写一篇800字左右的文章,自定立意,自拟题目。

  命题立意:本单元《江南的冬景》描写了江南冬日的美丽。江南的冬天有艳阳高照,温暖迷人;有微雨寒村,象一幅水墨画;可冬郊散步,逍遥自在。江南景物参差,富于变化,不变的是作者对江南那片热土的永恒挚爱。《赤壁赋》中也谈了“变与不变”的道理:盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。总之,两文都很好地承载了“变与不变”这一话题。

  问题预测

  1、不能很好地扣合话题,写作时只体现其一面。

  2、语言干瘪,缺乏生动感。

  文法指导

  1、给作文引进意象

  《江南的冬景》中有很多意象:晨霜、鸟雀、微雨、芦花、杂木、冬雪等。《赤壁赋》也有意象:清风徐来,水波不兴,白露横江,水光接天,月出东山之上。写作为什么要强调引入意象呢?有了意象,就意味着有了描写,有了描写就有了意境,有了意境就有了美感。意象的运用有两个层次:一是语言运用,如《江南的冬景》《赤壁赋》中的诸多意象;二是构思运用,如后文提到的《一树一树梨花开》中的“梨花”,在构思的过程中引进意象,为的是借物抒情或托物言志,使文章更有韵味。

  2、让语言美起来

  让语言美有很多方法,这是一个系统工程,本教案只就所选作文列举三种方法:①巧用修辞②引用或化引③引进意象

  习作展示

  我就是我

  没有红的绚目,紫的淡雅,更没有白的洁净无暇,我是自然界中最普通的一种颜色——绿色。但我想我无须模仿他们。红就是红,绿就是绿,我就是我,一个独立的我。

  ——题记

  赤橙黄绿蓝靛紫,各有各的颜色;金木水火土,各有各的属性,世界万物,都是一个个独立的自我。

  曾经以为小燕子的眼睛最美。我便努力睁大了眼睛,但目光却几近呆滞,结果几天下来,眼睛又酸又胀。我睁着大大的“美丽的”双眼去照镜子,却猛然发现,镜子里的那个人却不是我。我的眼睛虽然没有小燕子的大,但它仍是两只黑葡萄,恰如其分的嵌进去,和我的脸型是天作之合,这哪里是手术刀,激光仪修整来的?

  坚持自我,是对自我的一种肯定。意大利诗人但丁说:“走自己的路让别人去说吧。”坚持自我需要忍受孤独,真情付出,甚至是生命。布鲁诺就因坚持“日心说”被活活烧死。随波逐流、盲目效仿往往惹人耻笑。西施是美的,一举手一投足百媚回生。东施生就丑陋,却偏偏想要得到西施的美貌,来个“东施效颦”,只使得自己丑态百出,引人耻笑。

  齐白石说:“学我者生,似我者死。”纵然一个人的动作、外貌、表象可以变,然而那些内在的东西——一个人的素养和秉性,是无论如何也学不来的。学不来西施,我们可以作一个更好的东施。

  伟大的十月革命诞生了世界上第一个无产阶级国家——苏联,苏联因此名声大噪,“苏联模式”也应运而生。中国共产党领导人学习这一模式,然而并没有生搬硬套。他们城市包围农村,但这不符合我国国情,我们就农村包围城市,武装夺取政权,星星之火,终成燎原之势。纵观世界,也有几个无产阶级政权曾经如昙花一现,他们尚在襁褓之中就不幸夭折,难道真的是“苏联模式”害了他们吗?

  红有红的热烈,白有白的纯洁,我自坚持一份我的本色!生活是一个大熔炉,但我们没必要都凝固成圆球,你有你的圆满,我有我的方正,正因如此,才有了今天这个丰富多彩的世界。

  我就是我,一个独立的我。

  简评:本文语言生动优美,观点鲜明,举例精当,论证有力,只是文章不能充分体现话题,本文只谈了“不变”,而话题是“变与不变”。不能准确完美地体现话题,就会产生立意偏差,立意偏差就是“跑题”,因而本文在45分以下划分。

  母亲变了吗

  母亲渐渐变老,但她对我们的爱没有变,并且永远也不会变。

  ————题记

  (一)母亲变老了

  今年,哥哥高中毕业,但高考落榜,去了北京的一所专科学院上学。而我和姐姐也在今年参加了中考。很高的学费,使原本富裕的家庭,开始穷起来。

  现在呢,爸爸去了一个远方的城市打工,哥哥去了北京,我和姐姐在县城读书。原来充满欢声的院落,现在也变得冷清起来。只剩下了母亲忙碌的背影。

  上次回家,我发现母亲变了——原来有神的眼睛布满了血丝;眼角又新增了几条皱纹;头上又新长了几根银发;手背被北风吹得干裂、粗糙。……原来母亲已经开始变老,变得是那么快,让我不敢想象。这时我忽然想起儿时母亲的样子:身板直直的,头发比较黑,眼睛非常有神,整天忙,却乐滋滋的。

  我明白:那都是被生活所逼。她为了能让我们安心读书,用自己的双肩挑起了生活的重担,却从来不说累。

  (二)母亲对儿子的爱没有变

  每次我回家,总能在下车时看到母亲的身影。她是来接我的——她的儿子。每次回家,母亲都给我准备了很多好吃的——这些都是对儿子的爱。为了不让母亲牵挂(当然这是不可能的,因为一个母亲不会不牵挂自己的孩子),我会经常往家打电话,每次和母亲通话,母亲总会说同样的几句嘱咐的话——那样是母亲对儿女的爱。

  小时候我很顽皮,是个孩子王,我领着小伙伴到处疯玩。有一次我们玩警察抓小偷,其中一个孩子不听我的话,我就狠狠揍了他。母亲知道后打了我,当时不理解。后来才知道那也是一种爱。

  期终考试前,我突然迷上网吧,对上学失去了兴趣。我经常旷课,有时整夜不归。老师批评我,同学也劝我,可我都没接受,最终成绩一落千丈。那段日子我非常苦恼,觉得没有脸面见母亲。但母亲还是知道了,可她并没有怪我,只是平静地告诉我以后好好学习就是了。那一刻我真懂得了“可怜天下父母心”的道理。

  从十月怀胎开始,到呱呱坠地,到哑哑学语,到成家立业,母亲对儿女的爱都不会改变,并且永远不会变,直到母亲去世……

  简评:本文很好地体现了话题,但语言平淡,缺乏生动感。另外题目也显得浅白无聊,得分46。

  一树一树梨花开

  花开花落,草长莺飞,流水脉脉……

  而今,穿行于这一树一树的梨花下,嗡嗡忙碌的蜜蜂又将我的思绪牵到了过去……

  这生机勃勃的梨树是爷爷年轻时栽下的。爷爷告诉我,他在这片梨树下看大了爸爸,又看大了我。爷爷很爱这梨树,也许因为这树凝结着三代人的情感吧。

  一提起童年,就会有梨树,也便会有爷爷。从我记事那时起,就经常和爷爷一起坐在梨树下的石凳上,尤其是在洁白的梨花开满枝头,在凉风习习的的傍晚,在硕果累累的金秋……

  梨树下,有忙忙碌碌的蜜蜂,有翩翩起舞的蝴蝶,有小孩子的嬉笑,更有爷爷的故事。那时,幼小而调皮的我总爱依偎在爷爷的怀里,听他讲一个又一个的故事,还用胖胖的小手揪爷爷花白的胡子,爷爷总是乐呵呵地笑,说我是个傻丫头,却把我搂得更紧了。那时的我还不理解爷爷的爱,挣脱爷爷的怀抱,跑掉了。

  后来,梨树下的脚印变成了两对半,不变的是爷爷的爱。我长大了,开始懂得体贴爷爷,我给他讲学校里的一草一木,爷爷总是静静地听着,脸上挂着幸福、满足的笑。爷爷变老了,他仍然重复着他的故事,而我更加爱听了。

  梨花开了又落,落了又开,爷爷也随着梨树渐渐变老。又是一个梨花盛开的时候,爷爷永远地离开了这片梨树林,但我相信他的灵魂没走,他在树下等着我,等着我开花,结果。

  我呆呆地伫立在这雪白的梨花下,不知何时,泪水已流入我的嘴角,有点涩,却又有丝甜。微风过处,送来缕缕纯净的清香,夹杂着片片洁白的花瓣。我发现梨树林里真的变了好多:树高了,花疏了,草盛了……更重要的是没有了爷爷。但爷爷对我的爱没变,博爱的伟大形象第一次在我心灵的胶片上感光。

  千变万变,爷爷的爱永存,它会和着这一树一树的梨花,化作伴我一生一世的梨花魂,直到永远,永远……

  简评:本文语言优美,具有很强的视觉冲击力,且富有意境,真情动人,美文!50分以上。

  附思考题答案

  1、2、3略

  4、提示:可从比喻、拟人、排比、引用、意象等角度结合划线句子回答。

  5、答:两文都表现了爱是不变的这一主题。前文先写“变化”,再写“不变”,“变

  与“不变”先后分明。后文通过叙事将“变”与“不变”有机的融合在一起。前文单纯叙事,后文除了叙事还揉进了一个意象。由于意象的揉进,使得后文多了描写的机会,产生了美丽和谐的意境,为情景交融手法的运用提供了平台,使得人物、景物两相辉映,相得益彰。也为语言美创造了坚实的基础。

9、阿房宫赋(课时1)(教案)(人教版高二必修教案设计)

  【学习目标】

  1、掌握常用文言词语的含义和用法。

  2、理解课文中形象的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其突出主题思想的作用、

  3、了解赋的特点。学习本文描写为议蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。

  4、认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人们死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作

  本赋借古讽今的目的。

  【作者作品】

  1.杜牧简介

  杜牧(803~852),字牧之,唐京兆万年(现在陕西西安人)。唐文宗大和二年(828)中进士,授弘文馆校郎。后在地方军府任幕僚多年。开成四年(839)回到长安,历任左补阙,膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年(842)以后,相继出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因称他为“杜樊川”。杜牧工诗、赋、辞,而以诗歌创作成就最大,在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比,称他为“小杜”;又和他同时代的李商隐齐名,并称“小李杜”。散文气势雄浑,多针砭时事;诗歌语言流丽而又风味清新,气势豪宕而又情致婉约。著有《樊川文集》,清人冯浩撰有《樊川诗集注》。

  2.简介“赋”

  “赋”作为文学体制,起源于楚辞,至荀况始有定名,它出现于战国后期,到汉代才形成。关于赋的特点,《文心雕龙•诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容,指通过摹写事物来达到抒发情志的目的。“铺采摛文”指在语言上要使用华美的词藻。另外,赋也很讲究声韵的美,它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起,借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合于散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。

  3.写作背景

  杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝国,已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治,富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“游戏无度,狎昵群小”,“视朝月不再三,大臣罕得进见”,又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”,并命人“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸,对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历(敬宗的年号——引者)大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”

  【研习课文】

  一、熟读课文结合文中注释,疏通文意,掌握文言词语的含义和用法。

  1、解释下列句子中加点实词的含义

  六王毕,四海一(统一)骊山北构而西折,直走咸阳(趋向)

  二川溶溶(河水流缓的样子)廊腰缦回,檐牙高啄(像人的腰,像牙齿)

  各抱地势,钩心斗角(指宫室结构的参差错落)盘盘焉,囷囷焉(盘旋的样子,曲折回旋的样子)

  高低冥迷,不知西东(分辨不清)辞楼下殿,辇来于秦(乘辇车)

  朝歌夜弦,为秦宫人(唱歌弹琴)燕赵之收藏,韩魏之经营(收藏的金玉珍宝)

  弃掷逦迤(连续不断)秦爱纷奢(喜欢,纷华奢侈)

  奈何取之尽锱铢(搜刮、夺取)使负栋之柱,多于南亩之农夫(承担)

  独夫之心,日益骄固(顽固)戍卒叫,函谷举( 被占领         )

  楚人一炬,可怜焦土(可惜  )族秦者秦也,非天下也( 灭族     )

  则递三世可至万世而为君( 传递)秦人不暇自哀,而后人哀之(空闲,悲哀)

  2、指出下列句中加点虚词的用法

  骊山北构而西折( 表承接)一日之内,一宫之间,而气候不齐(表转折  )

  则递三世可至万世而为君( 表承接)谁得而族灭也( 表承接    )

  后人哀之而不鉴之( 表转折 )亦使后人而复哀后人也( 表承接 )

  盘盘焉,囷囷焉(相当于“然”)缦立远视,而望幸焉(语气词)

  使秦复爱六国之人(假使)亦使后人而复哀后人也(让)

  二、欣赏文章的结构之妙

  1.根据内容,文章可分几大部分?它们之间是怎样有机地联系在一起的?它们之间是什么关系(结合“赋”的特点)?

  明确:文章可分两大部分(第1、2段为第一部分;第3、4段为第二部分)。第一部分是叙事,第二部分是议论。“赋”的特点在于“体物写志”,即铺叙事情,抒发情志。因此说,两部分之间是铺事与写志的关系。铺事是写志的基础,写志是铺事的目的。

  2.文章的第3段与第4段是否能对调?为什么?

  明确:两段之间不可对调。第3段的感慨是由第1、第2段宫殿的奢华与人民的贫困对比中引申出来的。第4段的议论则穿透了历代封建王朝改朝换代的表面现象,直逼其压迫人民掠夺人民的政权本质。“眼光”更深远,将一千年前的“史实”与一千年后的“现实”联系起来,生发成一条规律。

  3.由以上分析看,这篇文章的结构具有怎样的特点?

  明确:文章的结构十分严谨、巧妙。先写阿房宫的排场建筑及如云美女,暗示着秦统治者的荒淫和奢侈并暗示着他们的前途。再写秦的纷奢给人民带来的深重灾难,预示“火山即将爆发”的形势。最后写秦不以六国为鉴,终于自食其果。那么当时的统治者如不以秦为戒,又会有什么结果呢?环环相扣,真可谓“笔所未到气先吞”!

  三、欣赏文章的语言

  1、结合“赋”的语言特点,品析下列句子。

  (1)品析“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”一句。

  明确:这句话好在以下两点。第一,从秦始皇统一天下时“强国请服,弱国入朝”一直到“楚人一炬,可怜焦土”这段历史只用了六个字就概括了。充分体现了非诗非文,亦诗亦文的“赋”的跳跃性特点。第二,“兀”“出”两字给读者留下了广阔的想象空间。可以想见在“难于上青天”的蜀道上运送巨大木料的艰难;可以想见阿房宫是多么宏大,秦始皇是多么骄奢;可以想见“覆压三百余里”的阿房宫建造中榨取了多少人民的血汗,葬送了多少人民的生命。

  (2)品析“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹”两句。

  明确:作者运用比喻的手法,将桥喻龙,复道喻虹,分别写出了它们形态的高大、色彩的绚丽。从惊叹语气中表达了建筑物的观感,且给客观描写涂上了浓烈的抒情色彩。

  (3)品析“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也”一句。

  明确:这一段文字脍炙人口。作者用“明星、绿云、涨腻、雾横”等词语比喻,又用排比的句式和夸张的手法间接地写出美人之多,及秦始皇的骄奢淫逸。

  (4)品味“使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语”一段。

  明确:一个“使”字领起,摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛苦生活之上的罪证。一连串用准确的比喻构成的排比,前后对比,尽情夸张,形象地表现了“秦”与“人”、剥削者与被剥削者一乐一苦的两种情形,跃然纸上,可谓精彩妙极!

  (5)品味“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”一句。

  明确:这句话简练地概括了战争的始末,秦王朝灭亡的过程,且含无尽感慨于其中,又开启了后文的议论。

  2、根据以上对课文语言的品析,你认为用得最多的是哪一种写法?用得较多的修辞手法有哪几种?从全文看,句式有什么特点?

  明确:用得最多的一种写法是夸张;用得较多的修辞手法是比喻、对偶、排比;从全文看,多用四字句,句式整散结合。

  3、用简洁的话概括《阿房宫赋》的语言特点。

  明确:铺采摛文,语言华丽。

  四、仔细阅读课文,回答下列问题。

  1、第一段是怎样以既简练又夸张的笔法,对阿房宫进行总括性的描写的?

  “六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出”,只用十二字就勾勒出秦灭六国和阿房宫的建成,笔法简练。突兀有力。“覆压三百余里,隔天蔽日”写出了阿房宫占地之广、建筑之高,是一种夸张的写法。“骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙“写阿房宫的依山傍水的走势,非常简练。

  2、第二段是怎样写阿房宫内的奢靡的?

  从两个方面来写阿房宫内的奢靡。一方面写宫人们的华贵生活,另一方面写秦人对珍宝好不爱惜,到处丢弃。

  3、第三段中的大段排比是围绕哪两个对立方面展开的?表明两者之间是什么关系?

  围绕“秦始皇”和“老百姓”两个对立面展开的。表明两者之间的矛盾关系:秦始皇穷奢极欲、挥霍无度,老百姓辛勤劳作。老百姓的怒气已经积压在心中了,只有不敢说罢了。

  4、最后一段的议论以秦为中心,上下延伸,总结历史教训。这一段的哪些话是作者在向当朝统治者敲警钟?

  “后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”是作者在向当朝统治者敲警钟。

10、热爱生命(教案)(高中人教版新课标五步教学法)(人教版高一必修四)

  《热爱生命》教案

  目标展示:

  知识目标:能说出关键句的内涵,体会蒙田对生命本质和意义的阐释。

  过程与方法目标:摘抄散发思想华彩的语句,品味文章朴实富含哲理的语言。

  情感、态度与价值观目标:领悟文章丰富的精神内涵,树立正确的人生观、价值观和生命观,提高个人素养。

  练一练:

  1、注音:赋予()厚赐()弥补()

  解释:稍纵即逝:

  2、走进作者:蒙田,国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力,记录了自己在智力和精神上的发展历程,为后代留下极其宝贵的精神财富。

  3、请你写一句话阐释对生命的理解。

  学一学:

  1、齐读课文,作者认为怎样做是热爱生命,他对待死亡是什么态度?

  热爱生活,使生活丰盈饱满,就不会为死亡感到苦恼。

  2、学生自由朗读课文,质疑(要求勾出不懂的地方,提出疑惑。)

  (1)我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。

  (2)不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。

  (3)生之本质在于死。

  (4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

  (5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。

  3、(小组合作)从整体上把握课文思路,从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意,体会文章主旨。

  好日子 细细品尝

  结

  果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。

  聪明人享受生活充实。

  坏日子 消磨光阴

  哲人 打发消磨回避无视苦事贱物

  我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比

  主旨:通过对比论证方法,表达了作者热爱生活,热爱生命,享受生命赋予的快乐,让生活过的丰盈充实,对于死亡也不会感到苦恼。

  4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法,请根据原文用自己的话概括。

  抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命,以乐观的态度对待生活,关心生活,才能感受生活的美好,去享受生活。

  教一教:(包括“教师点拨”和“问题延伸”,在新课改背景下必须明确,只教学生不懂的,对于学生自学和小组合作能够解决的问题,我只做激励性评价。在重难点突破问题上,进行典型解析。

  如问题:我”热爱生命,但为什么“对随时告别人生,毫不惋惜”?

  拓展:我们都知道生命的长度不可以把握,那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?

  在人类历史上,忍辱负重的司马迁(人固有一死,...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原,断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中,实现了人的生命的自我超越。

  测一测:

  1、学了本文,请结合你对生命的理解谈谈你的认识。

  2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。

  评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充,评价中即本着知识应用,又根植于社会主义主流价值观,交给学生真善美)

  总结:作者用亲切、自然的行文风格,言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解,深刻感悟和自得其乐的处理方式,告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的,只有抓住现实才是热爱生命的最好状态,这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。

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