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《庄子与惠子游于濠梁之上》教案一等奖二则(部编人教版八年级下册)

时间:2022-11-15 14:32:17

《庄子与惠子游于濠梁之上》教案一等奖二则(部编人教版八年级下册)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《庄子与惠子游于濠梁之上》教案二则(部编人教版八年级下册)

  一、教学目标

  1、知识目标:

  了解庄子的作品及其思想主张;积累常用文言词语,整体把握课文大意。

  2、能力目标:

  体味人物对话的语气,理解课文中两则寓言阐述的道理。

  3、情感目标:

  学习古人淡泊名利的思想,做一个志趣高雅的人。

  二、教学重点、难点

  1.了解寓言的内容、多角度的理解课文的寓意。

  2认识庄子机智与巧妙的辩论风格,启发学生把握自然万物的真理。

  四、课时:两课时

  五、教学方法:朗读法、讨论法、延伸法

  教学过程:

  第一课时《北冥有鱼》

  一、情境导入

  庄子生活在社会矛盾及其复杂的乱世。战时,诸侯征战不已,暴君奸臣杀人如麻。他的志向抱负无法在现实中实现,他无法获得生命的自由。于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实,在想象上天马行空,神奇瑰丽,达到一种超然物外的境界。

  二、检查学生课前准备情况。

  1、作者介绍

  庄子,姓庄,名周,战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派——庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一,与老子齐名,被称为老庄。

  庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

  2、相关作品资料。(教师补充)

  《庄子》又名《南华经》,是道家经典之一,是战国中期庄子及其后学所著,与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

  庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。

  3.题目解说

  《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》,《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自外篇中的《秋水》,题目是编者加的

  三、初读课文(读课文时注意正音、句读、节奏,把握人物对话的语气、表情,体会语感),结合书下注释,疏通文意(采用圈点勾画的方法记录不理解的词句)。

  1、把握重点字词:

  (1)北冥有鱼:冥:同“溟”,海

  (2)怒而飞怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。

  (3)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也:抟:盘旋飞翔;扶摇:旋风;息:气息,这里指风。

  (4)野马:山中的雾气,奔腾如野马。

  (5)志怪也志,记载

  2.古今异义:海运则将徙于南冥。(古义:海水运动;今义:用船舶在海洋上运输。)

  野马也,尘埃也(古义:山中的雾气,奔腾如野马;今义:一种动物的名称。)

  3.一词多义:

  名:北冥有鱼,其名为鲲(名词,名字)

  莫名其妙(动词,说出)

  其:其正色耶?(连词,表示选择)

  其视下也(代词,指大鹏)

  4.词类活用:

  《齐谐》者,志怪者也。(形容词用作名词,怪异的事物)

  5、文言句式:南冥者,天池也(判断句“……者,……也”,表判断)

  去以六月息者也(倒装句。介词结构后置,正常语序为“以六月息者去也”)

  四、再读课文,探究问题。(采用自主、合作探究的学习方式,由学生质疑、讨论、解疑,教师巡回指导。)

  1、文中讲了哪几层意思,作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。

  (主要写了两层意思,一是鱼变为鸟,鲲变为鹏,描绘了鹏的变化和展翅高飞的情景;

  二是“鹏南飞”有所待

  “鹏”的形象:形体硕大无朋,变化神秘莫测,奋飞气势壮美。)

  2、“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”赏析这一句的表达效果。

  (此句运用了丰富的想象,奇特的夸张,刻画了鲲鹏振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。)

  3、“野马”、“尘埃”的运动依靠什么?

  (野马、尘埃的运动依靠气息)

  五、写作特色

  (1)善用比喻、寓言故事来说理,富有感染力。

  (鲲鹏之变这一寓言,本身就是一个大的比喻,而小的比喻只有一句或几句,如野马、尘埃等,将抽象的道理讲得非常具体形象。)

  (2)想象丰富,意境开阔,富有浪漫主义特色。

  (一开始描绘了大鹏展翅而九万里的雄姿和青苍辽阔的天空,展现出一个广阔壮丽的意境,显示了庄子奇特丰富的魅力,极富浪漫主义气息。)

  六、主题归纳

  本文通过对鲲变为鹏,鹏展翅高飞去南海的神奇想象,表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。

  七、布置作业

  《综合练习》同步训练

  八、板书设计

  鲲?鹏(怒而飞,翼若垂天之云)

  北冥有鱼“万物皆有所待”

  鹏徙南海(水击三千、扶摇九万)

  第二课时《庄子与惠子游于濠梁之上》

  一、复习导入

  1、有感情的朗读全文,梳理上节课内容

  2、导语:上节课我们学习了《北冥有鱼》领略了庄子丰富的想象、奇特的夸张,今天我们学习另一则庄子的文章,体验一下庄子的机智与幽默。

  二、初读课文(读课文时注意正音、句读、节奏,把握人物对话的语气、表情,体会语感),结合书下注释,疏通文意(采用圈点勾画的方法记录不理解的词句)

  1.把握重点字词:

  (1)是鱼之乐也:是:这。

  (2)全矣:全,完全、肯定。

  (3)子之不知鱼之乐:子,你;之,结构助词,用于主谓之间,可不译。

  (4)请循其本:循:追溯。

  (5)云者:助词用于句末。

  (6)既已:已经。

  2.古今异义:安知鱼之乐。(古义:怎么;今义:安全。)

  3.一词多义:固:我非子,固不知子矣(副词,固然)

  子固非鱼也(副词,本来)

  之:庄子与惠子游于濠梁之上(助词的)

  鹏之徙于南冥也(助词,用于主谓之间,可不译)

  我知之濠上也(代鱼,鱼之乐)

  4.文言句式:是鱼之乐也(判断句。“……也”,表判断)

  三、复述课文,探究问题。(采用自主、合作探究的学习方式,由学生质疑、讨论、解疑,教师巡回指导。)

  1.庄子与惠子的论辩十分巧妙,试说说巧妙在哪里。

  (一妙在换角度思考问题。从逻辑上说,惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐,且有不知鱼的快乐的意思,而庄子却说惠子已经说过,知道他是知道的,可以说是扭曲了惠子的愿意

  二妙在转换问题的角度。“我是在濠水上知道的”,把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”的问题,在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩,是答非所问。这正展示了庄子善用语词上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。)

  2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”?谈谈你的理解。

  (庄子转换了问题的角度。庄子回转话题,把“安知”(怎么知道)理解为“在哪里知道”,然后回答说“在濠水上知道的”。)

  3.二人辩论了很久,你认为在这场辩论中谁占据了上风?

  探究①:从故事本身看,庄子占据了上风。结尾处,在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“在哪里知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。

  探究②:从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。

  4.本文中,惠子认为每个人无论如何都不会知道别人的心理状态,对此,你是否赞同,为什么?

  (开放题,言之有理即可)

  四、写作特色

  (1)精彩的论辩艺术。

  通篇采用对话形式,两人一句接一句,用“以子之矛攻子之盾”的方法,把这场辩论深化,显示了精彩的诡辩艺术。

  (2)笔法轻松,充满机智与幽默。

  围绕庄子是否知道“鱼之乐”的小辩论,本是深奥的逻辑问题,但论辩过程辩论过程笔调轻松、闲适,二人语言不乏幽默,令人感受到日常生活的诗意。

  五、拓展延伸

  《庄子》一书中有许多内容已衍化为寓言和成语,保留在现在汉语中的有:

  鹏程万里扶摇直上望洋兴叹朝三暮四东施效颦涸辙之鲋邯郸学步

  六、主题归纳

  本文通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的论辩,表现了庄子的机智与巧妙的论辩风格,也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。

  七、小结

  本文通篇采用对话形式,两人一句接一句,“以子之矛,攻子之盾”。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然。让人读完会心一笑而沉思良久。

  八、布置作业

  背诵课文,完成课后研讨与练习

  九.板书设计

  庄子:“鱼之乐”——发出感叹

  惠子:“安知鱼之乐”——首先发难

  庄子与惠子庄子:“安知我不知”——反唇相讥机智巧妙

  游于濠梁之上

  惠子:“子不知鱼,全矣”——逻辑判断

  庄子:“循其本”——回转话题

2、《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计(部编人教版八年级下册)

  教学目标:

  1.积累常用的文言词语,丰富文言知识。

  2.了解《庄子》及庄子生平、思想。

  3.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。

  4.对“游濠梁”引发的辩论作出评价。

  教学过程:

  一、整体阅读,通过提问感知文意

  。现在请一个同学来用最简短的话说一下,在这个故事中,庄子和惠子到底发生了什么故事?(他们之间进行了一场辩论)

  说到辩论,相信同学们对上学期年级的辩论赛还记忆犹新,在辩论赛上,双方辩手雄辩生风的英姿让大家倾倒,而千年前的这一场被后人誉为“史上最著名辩论”更有着说不尽的魅力,现在就让我们用现代的眼光来研究一下这一场辩论。请同学们仔细阅读课文,回答以下问题:

  1.这场辩论赛的辩题是什么?(庄子是否知道鱼之乐)

  2.辩论双方是谁?(庄子,惠子)

  3.正反双方的观点是什么?(正方(庄子):鯈鱼出游从容,是鱼之乐;反方(惠子):子非鱼,安知鱼之乐)

  惠子反驳庄子的观点后,庄子又是如何回答的?(子非我,安知我不知鱼之乐),这个句子中有哪些关键字词要提醒大家注意?(子,第二人称代词;安知,怎么知道,疑问词)

  那惠子如何反击?(我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!)这一句有个一词多义的词,是哪个?(固,固然、本来;)这一句该如何理解

  庄子的最后结论是什么?(请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。)(在问答提问中落实重点字词,理清文意)

  二、深入理解双方观点。

  相信大家现在对文意应该有了一定的了解了,但是,作为一篇文言文,我们当然不甘心于只是把文意搞懂,还想要对文章有更深刻了理解,现在,就让我们来再次分析一下课文。先请两位同学分角色朗读课文,请注意语气。

  1.分角色朗读课文,注意双方的语气。

  2.六人小组讨论双方观点,最后定出小组支持庄子和惠子哪一方的观点。

  3.每小组派一位代表阐述小组观点。

  4.正反双方自由辩论。

  5.总结,初步归纳庄子的思想。(庄子崇尚自然,板书:庄子乐=鱼乐=万物乐——天人合一)

  三、通过讨论庄子和惠子的辩论到底谁是赢家得出两人的思想差异。

  1.讨论并自由发言

  2.在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休。归结起来,主要有以下几种看法:

  (1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。(要理解最后一句的意思,最后一句是庄子在回答惠子的“安知鱼之乐”,他回答“从濠桥上知道”,实际上是答非所问,偷换概念)板书:我知之濠上(答);子非鱼,安知鱼之乐(问)安知:怎样知道(庄子),怎能知道(惠子)庄子——诡辩。

  (2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。

  (3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。

  不过,我们先把这场千古争辩放一放,来关注庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的?(课后练习:庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化)

  (因为庄子本来就是崇尚自然的,他本来就是快乐的,他站在自己的角度看这个问题。)

  4.提问:从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?(惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。)

  你更欣赏哪一种思想?为什么?

  四、总结全文,拓展课外。

  1.回应开头庄子的思想。

  2.通过《郢人匠石》的故事让学生理解庄子和惠子的关系,加深对庄子思想理解。(看动画视频)

  3.总结全文:庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想,即人的生死、祸福、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天读来,也犹如扑面而来的清风一般,清爽怡人。

  板书设计:庄子乐=鱼乐=万物乐——天人合一

  惠子我非子——不知子

  子非鱼——不知鱼之乐

  庄子:我知之濠上(答);子非鱼,安知鱼之乐(问)

  安知:怎样知道(庄子),怎能知道(惠子)

  庄子——诡辩。

  惠子好辩——分析——拘泥

  庄子智辩——欣赏——超然

3、《庄子》二则优秀教学设计(庄子与惠子游于濠梁之上)(部编人教版八年级下册)

  教学目标

  1.了解《庄子》及庄子的生平、思想。

  2.积累文言词语,准确翻译课文。

  3.理解文意,理清思路。

  重难点

  1.理解文意,理清思路。

  2.把握寓言中的形象,理解寓意。

  教学过程

  第1课时 《北冥有鱼》

  一、新课导入

  由《庄周梦蝶》的寓言故事导入。

  从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。突然梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别,这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶)。

  二、认识庄周

  庄子名周,战国时期宋国人。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

  三、介绍《北冥有鱼》

  《北冥有鱼》选自《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

  四、自读课文,翻译重点句子

  学生结合注释朗读课文。学生自读课文两遍,然后抽一学生朗读,教师指正读音,全班同学齐读。

  学生结合注释疏通文意,并提出疑问。

  句子翻译:

  (1)怒而飞,其翼若垂天之云。

  奋起而飞,它的翅膀就像悬挂在天空的云彩。

  (2)南冥者,天池也。

  南海,就是天然形成的水池。

  (3)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

  (它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开了(北海)。

  (4)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

  山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。

  五、再读课文

  1.文章标题为“北冥有鱼”,后来怎么又写鸟了?

  鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。

  2.鸟为什么要迁徙到南冥?

  南冥是天然的大池,是鸟心目中的理想境地,是要追求一种精神的自由。

  3.鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件?

  “海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”。

  4.句子赏析:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

  此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。

  5.奔腾的雾气、空中的尘埃,需要借助什么才能飘扬?

  生物之以息相吹也。

  板书:万物有所恃——鹏鸟奋飞,必须凭借海运和强大的风力。

  水雾尘埃要靠气息相吹。

  6.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗意,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

  说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。

  7.任何事物的存在都依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?

  “天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”(天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?)说明人对事物的认识是有局限的。

  既然人的认识有局限,那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢?“其视下也,亦若是则已矣。”(鹏鸟在高空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。)

  庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟的认识也是有局限的啊。

  六、课堂小结

  鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀,怀着积极乐观的心态,去乘长风,破万里浪。

  第2课时 《庄子与惠子游于濠梁之上》

  一、新课导入

  惠子,可以说是庄子一生相伴的朋友和论争的对手,而且这个对手,是一个“以善辩为名”的高手。今天,我们来学习这一课,看看庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行了一场怎样的小辩论?现在,让我们来齐读课文,在朗朗读书声中,找出答案。(全班齐读课文)

  二、整体阅读,通过提问感知文意

  读过课文,相信大家对课文已经有了一定的了解。现在请一个同学来用最简短的话说一下,在这个故事中,庄子和惠子到底发生了什么故事?(他们之间进行了一场辩论)

  千年前的这一场被后人誉为“史上最著名辩论”有着说不尽的魅力,现在就让我们用现代的眼光来研究一下这一场辩论。请同学们仔细阅读课文,回答以下问题:

  1.这场辩论赛的辩题是什么?(庄子是否知道“鱼之乐”)

  2.辩论双方是谁?(庄子,惠子)

  3.正反双方的观点是什么?(正方(庄子):鱼出游从容,是鱼之乐;反方(惠子):子非鱼,安知鱼之乐)

  4.惠子反驳庄子的观点后,庄子又是如何回答的?(子非我,安知我不知鱼之乐),这个句子中有哪些关键字词要提醒大家注意?(子,第二人称代词,你;安知,怎么知道,疑问词)那惠子是如何反击的?(我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!)

  5.庄子的最后结论是什么?(请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠梁上。)(在问答提问中落实重点字词,理清文意)

  三、深入理解双方观点

  相信大家现在对文意应该有了一定的了解了,但是,作为一篇文言文,我们当然不甘心于只是把文意搞懂,还想要对文章有更深刻了理解,现在,就让我们来再次分析一下课文。先请两位同学分角色朗读课文,请注意语气。

  1.分角色朗读课文,注意双方的语气。

  2.小组讨论双方观点,最后定出小组支持庄子和惠子哪一方的观点。

  3.每小组派一位代表阐述小组观点。

  4.正反双方自由辩论。

  5.总结,初步归纳庄子的思想。(庄子崇尚自然,板书:庄子乐=鱼乐=万物乐→天人合一)

  五、通过讨论庄子和惠子的辩论到底谁是赢家得出两人的思想差异。

  从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?

  惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

  六、庄子名言

  (1)鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

  (2)狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

  (3)节饮食以养胃,多读书以养胆。

  (4)哀莫大于心死,而人死亦次之。

  (5)吾生也有涯,而知也无涯。

  七、总结全文

  于丹曾经在《庄子心得》一书中这样说道——庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活得更通透。

  这就告诉我们,我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀,濠梁之下的游鱼,天地间的庄子,他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限,超越了鱼和人的界限,庄子他自己何尝不是一条鱼呢?在我们今天高楼林立、田园风光渐离我们视线的时代,我们呼唤庄子精神的回归,让我们打开庄子之门,让生活多一些诗意。

  八、板书设计

  庄子乐=鱼乐=万物乐→天人合一

  惠子:我非子——不知子→子非鱼——不知鱼之乐

  庄子:我知之濠梁上(答);子非鱼,安知鱼之乐(问)

  安知:怎样知道(庄子),怎能知道(惠子)

  庄子——诡辩

  惠子好辩——分析——拘泥

  庄子智辩——欣赏——超然

4、部编新人教版八年级语文下册《庄子》二则(北冥有鱼、庄子与惠子游于濠梁之上)教学设计及反思

  课题 《庄子》二则

  课型 新授课

  课时安排 2课时

  课时分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及文意梳理、整体感知。第二课时进行课文具体分析的交流展示及当堂检测。可适当调节。

  教学目标 了解庄子的作品及其思想主张。

  过程与方法

  1.积累常用文言词语,整体把握课文大意。

  2.体味对话中的人物语气,理解课文中两则寓言阐述的道理。

  情感、态度与价值观学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度,无所待的绝对自由的精神境界。

  课前预习

  读准字音 鲲(kūn)徙(xǐ)抟(tuán)

  南冥(mínɡ)濠梁(háo)鲦鱼(tiáo)

  通假字 北冥有鱼(同“溟”,海)

  其正色邪(同“耶”语气词,呢、吗)

  古今异义

  天池(古义:天然形成的水池例句:南冥者,天池也

  今义:高山湖泊名)

  安(古义:怎么例句:安知鱼之乐

  今义:安全)

  子(古义:对人的尊称例句:子非我,安知我不知鱼之乐

  今义:孩子,儿子)

  文言句式 判断句:

  《齐谐》者,志怪者也(“……者……也”表判断)

  是鱼之乐也(“……也”表判断)

  子固非鱼也(“……也”表判断)

  倒装句:

  去以六月息者也(介词短语后置句,应为“以六月息者也去”)

  庄子与惠子游于濠梁之上(状语后置句,应为“庄子与惠子于濠梁之上游”)

  省略句:

  我知之濠上也(省略介词“于”,应为“我知之于濠上也”)

  《北冥有鱼》

  【朗读课文,翻译重点句子】

  1.怒而飞,其翼若垂天之云。

  2.抟扶摇而上者九万里

  参考译文:

  1.当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。

  2.环绕着旋风飞上了九万里的高空。

  【初读课文,整体感知】

  1.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?

  鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

  【再读课文,梳理结构】

  1.文章标题为“北冥有鱼”,后来怎么又写鸟了?

  鸟是由鱼变化而来的。鲲的体形有几千里,变成鸟后,鸟的脊背不知有几千里长。说明庄子想象力丰富。

  2.鸟为什么要迁徙到南冥?

  南冥是天人的大池,是鸟心目中的理想境地,是要追求一种精神的自由。

  3.鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件?

  “海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”

  4.句子赏析:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

  词句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。

  《庄子与惠子游于濠梁之上》

  【朗读课文,翻译重点句子】

  1.鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。

  2.子非我,安知我不知鱼之乐?

  参考译文:

  1.鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀。

  2.你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?

  【初读课文,整体感知】

  1.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想?

  庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”,和万物平等共生,与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”,其实也就是他愉悦心境的投射和外化。

  惠子偏重于知识论的判断。论辩言语严密,逻辑性强,对事物的认知持以寻根究底的态度,求实而缺乏美感。

  【课堂讨论,拓展延伸】

  1.你是如何理解庄子的反问的?(考点:反问句的作用)

  庄子并不正面回答惠子的问题,而是采取反问的方法来回答。以“非我”者不如“我”者不知“我”知鱼。

  点拨:以反问句的形式来回答对方提出的问题,答在问中,语气肯切,坚定有力。

  2.庄子是如何化解惠子的发难的?

  庄子把“安知”,解释成“哪知道”或“怎知道”,而惠子本意是“怎么(能)知道”。庄子偷换概念,避重就轻,化解了发难,机智灵活跃然纸上。

  【把握文章主旨】

  如何理解这篇文章的主旨?

  《北冥有鱼》这则故事以大鹏南飞作比喻,说明世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中,因此,大鹏状似逍遥,其实还没有达到真正的逍遥。

  《庄子与惠子游于濠梁之上》这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论,表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格,也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。

  写作方法运用【深入研读,探究方法】

  《北冥有鱼》

  1.巧借寓言,富有哲理。

  庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事,讲述了大鹏飞翔受到了风的限制,还是有所依赖的,所以大鹏还是有所待,并没有达到真正的逍遥,说理形象,寓意深远。

  2.对比鲜明,道理明确。

  那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘埃”),空中的活动之物(“生物”),皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比,它们实在是太渺小了,但它们要能够动起来,依然要有所凭借,即有所“待”。显然,它们也没有达到逍遥。

  3.想象丰富,意境开阔。

  “大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子丰富的想象力,想象雄奇瑰丽,汪洋恣肆,跌宕多姿,用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待,没有达到真正的逍遥的道理。

  《庄子与惠子游于濠梁之上》

  1.精彩的论辩艺术。

  通篇采用对话的形式,两人一句接着一句,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,把这场辩论深化,显示了精彩的诡辩艺术。

  2.笔法轻松,充满机智和幽默。

  围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论,本是深奥的逻辑问题,但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程,二人语言不乏幽默,令人感受到日常生活中的诗意。

  布置作业:教师引导学生课后完成本课时对应练习,并预习下一课时内容。

  教学反思

  这堂课我采取不同形式的朗读来理解课文。先由学生自由朗读,发现不认识的字和拗口难读的句子并提出来,接着又齐读,以学生互译,师生互译来疏通文意。最后品读课文,谈论探究重点句段思想。这堂课,学生学得轻松自如,主观能动性得到了最充分的发挥,也使我认识到,只有老师为学生服务,才是教学思想根本的转变。侯晓旭

5、《庄子》二则:庄子与惠子游于濠梁之上教学设计(部编人教版八年级下册)

  一、导入新课

  复习导入。

  通过上一课的学习,相信大家对庄子和庄子的思想有了初步的了解。(指名检查,学生回答)这一节课,我们继续了解庄子。

  二、整体感知

  1.播放《庄子与惠子游于濠梁之上》【音频课文】,听读感知。

  2.朗读课文,并结合注释,同桌互译,疏通文意。

  参考

  濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。

  鯈(tiáo)鱼:一种白色小鱼。

  是:这。

  固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。

  全:完全,肯定(是这样)。

  请:请允许我。

  循:追溯。

  本:最初,本原。

  参考译文:庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

  3.仔细阅读课文,自主思考,回答以下问题(用原文)。

  (1)这场辩论赛的辩题是什么?

  明确:庄子是否知道鱼之乐。

  (2)辩论双方是谁?

  明确:庄子、惠子。

  (3)正反双方的观点是什么?

  明确

  正方(庄子):鯈鱼出游从容,是鱼之乐。

  反方(惠子):子非鱼,安知鱼之乐?

  (4)惠子反驳庄子的观点后,庄子又是如何回答的?

  明确:子非我,安知我不知鱼之乐?

  (5)那惠子如何反击?

  明确:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!

  (6)庄子的最后结论是什么?

  明确:请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。

  可参考【知识总汇】

  三、局部探究

  (一)理解双方观点。

  大家现在对文意有了一定的了解,但是,一篇文言文,我们不能只是把文意搞懂,还要对文章有更深刻的理解,现在,就让我们一起品析课文。

  1.分角色朗读课文,注意双方的语气。

  2.小组探交流:在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?

  3.每小组派一位代表阐述小组观点。

  4.师生点评。

  学生思考,交流。

  答案预设

  归结起来,主要有以下几种看法:

  (1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。(要理解最后一句的意思,最后一句是庄子在回答惠子的“安知鱼之乐”,他回答“从濠桥上知道”,实际上是答非所问,偷换概念)板书:我知之濠上也(答);子非鱼,安知鱼之乐(问)安知:怎样知道(庄子),怎能知道(惠子)庄子——诡辩。

  (2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。

  (3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。

  可参考【微教案】《谁是胜者》

  (二)探究文章内涵。

  1.庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的?

  参考:庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。因为庄子本来就是崇尚自然的,他本来就是快乐的,他站在自己的角度看这个问题。

  2.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?

  参考:惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏与观照。而庄子偏于美学上的观赏,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

  四、总结拓展

  学生个人梳理总结,小组交流。

  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。

  你更欣赏谁?为什么?

  五、作业设计

  1.完成【试题中心】“理解检测”一。

  2.把课文改编成课本剧,可以在原有故事基础上补充情节。注意要对人物的表情、动作、心理等有所提示。

  六、板书设计

  庄子与惠子游于濠梁之上

  庄子

  辩论话题:鱼儿是否快乐

  庄子:认为鱼“出游从容”是快乐的艺术家

  论辩双方

  惠子:庄子不是鱼,不知道鱼是否快乐哲学家

  论辩结果:不分胜负

  智辩辩乐

6、《庄子与惠子游于濠梁之上》教案二则(部编人教版八年级下册)

  教学案例一

  一、导入

  同学们,在两千三百多年前的濠水桥上,有一对好友进行了一场跨越千年的辩论,这两个人就是庄子和惠子。今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁之上》。(板书课题)

  出示PPT1:

  二、正读

  1.师:下面我们进行正读。所谓正读就是读准字音,注意停顿。(学生自由大声朗读)(1分钟)

  2.指名读。(1分钟)

  3.学生评价。

  师:你们认为他读得怎么样?(2分钟)

  4.我会读,注意语速。

  师出示PPT2(5分钟):

  “鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”(从容、悠闲,语速要慢)

  “子非鱼,安知鱼之乐?”(稍快,读出急于反驳的语气)

  “子非我,安知我不知鱼之乐?”(巧辩,机智、从容)

  “我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”(肯定,无可辩驳)

  “既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”(充满智慧,诙谐)

  5.再读。

  师:我们再读一读全文,读出人物对话的语气和性格。(1分钟)

  三、译读

  1.师:我发现同学们比刚才读得好多了!下面请同学们对照注释,边读边译,把不懂的字词找出来。(2分钟)

  2.PPT3出示:

  “子非鱼,安知鱼之乐?”

  “子非我,安知我不知鱼之乐?”

  “我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”

  “请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

  3.师:庄子也很注意这个“安”字,文中第三个“安”字怎样理解?(哪里、哪儿)

  四、演读

  师:我们知道当时两人的对话非常精练,现在我们可以为他们的对话加上一些内容,重现一下两千多年前濠水桥上的那场争辩。

  教师读叙述部分,学生分别读庄子、惠子。

  五、辩读

  1.师:我们看到了非常可爱的庄子、非常认真的惠子。同学们不仅入境了,也入情了,那么,他们俩争辩的问题是什么?(庄子是否知道鱼的快乐)

  出示PPT4:

  知?不知?

  2.师:惠子可以确定的是什么事?(庄子不知道鱼的快乐)

  3.师:惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢?他的依据是什么?

  理由一:惠子说庄子不是鱼,所以不知道鱼的快乐。

  理由二:惠子不了解庄子,不知道庄子的想法,所以认为庄子不知道鱼的快乐。

  4.师:惠子的意思是说,因为我不是你,所以不知道你;因为你也不是鱼,所以你也不知道鱼。那么惠子的思想有什么特点呢?

  (像数学证明题一样,层层推理,讲究逻辑)

  师:惠子多了不起啊!他通过逻辑推理,从科学角度认识世界。

  5.师:从这场争辩的结果来看,谁占了上风?(庄子)

  6.师:庄子为什么能占上风呢?(从惠子最初的提问和庄子最后的回答来看)

  7.师:原来是这样。现在我们再回头看看,看文中还藏着什么。庄子是怎么知道鱼是快乐的呢?有依据吗?

  出示PPT5:

  “鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”

  8.师:无论鱼也好,人也好,什么时候才能做到从容呢?

  生:注重精神上的快乐;自由自在;做自己喜欢做的事情……

  9.师:还有一个“游”字,庄子和惠子两人在游玩的时候心情怎样?(开心、放松)

  10.师:你们觉得文中的惠子能感受到快乐吗?惠子和庄子最大的区别是什么?

  (惠子注重逻辑,从科学角度看世界;庄子注重感情,从美的角度、诗意的角度看世界)

  11.师:其实,庄子多么了不起啊!他从容、洒脱、自由、快乐,所以会觉得鱼也是快乐的,仿佛自己就是鱼,鱼就是自己,从而达到“物我合一”的境界。就如近代文学家王国维所说的——

  以我观物,物皆着我之色彩。(PPT6)

  12.本文是一篇寓言,你觉得庄子想告诉我们什么?

  生:追求快乐自由。

  生:诗意地生活。

  生:……

  六、延读

  师:是啊,庄子本身就是一个诗意生活的实践者,下面我们来看两个故事:

  故事一:鼓盆而歌(PPT7)

  故事二:庄周梦蝶(PPT8)

  故事三:楚王请庄子做宰相(PPT9)

  七、课堂小结

  1.师:看来我们的感受和北师大教授于丹老师的感受是一样的,她曾经在《庄子心得》一书中这样说过(PPT10):

  庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活得更通透。

  2.师:这就是告诉我们,我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀。庄子早已用自己睿智的目光超越了千年的界限,超越了鱼和人的界限。庄子他自己何尝不是一条鱼呢?在如今高楼林立、田园风光渐离我们视线的时代,我们呼唤庄子精神的回归,让我们打开庄子之门,让生活多一些诗意。

7、《诗经》二首(关雎、蒹葭)精品教案(部编人教版八年级下册)

  教学目标

  1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位,把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

  2.学习两首诗赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。

  3.体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

  4.正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

  教学重点

  1.在诵读中体会诗的内涵。

  2.把握诗中重章复唱的特点。

  教学难点

  1.正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。

  2.品味诗歌的语言,准确把握诗中人物的情感。

  课时安排2课时。

  第一课时 关雎

  一、新课导入

  雎鸠啼鸣,荇菜参差,琴瑟钟鼓,君子淑女……这一切,在心中荡漾着爱意的恋人眼中,大概会多一层温馨与幽怨吧!你听,他们各自为自己倾心的“淑女”唱出了缠绵悱恻的情歌。今天,我们一起走近冠于《诗经》之首的《关雎》。

  二、预习与交流

  1.朗读诗歌,圈点诗歌的生字词。

  雎(jū)  鸠(jiū)  窈(yǎo)窕(tiǎo)

  逑(qiú)荇(xìnɡ)寤(wù)寐(mèi)

  芼(mào)

  2.重点词语解释。

  (1)重点实词

  关关:拟声词,一种鸟的叫声。

  洲:水中的陆地。

  窈窕:文静美好的样子。

  逑:配偶。

  寤寐:指日日夜夜。

  芼:挑选。

  (2)词类活用

  琴瑟友之(名词用作动词,做朋友,相亲相爱。)

  钟鼓乐之(使动用法。使……快乐。)

  (3)古今异义

  左右流之(古义:捞取;今义:流出)

  3.用现代汉语写出诗句的意思。

  [交流点拨]雎鸠鸟关关地叫着,在河中央的小洲上。姑娘美好又善良,是我的好配偶。荇菜长短不齐,左边捞右边捞。姑娘美丽又善良,从早到晚追求她。好姑娘追求不到,从早到晚思念她。思念绵绵不断,翻来覆去,不能安睡。荇菜长短不齐,左边采右边采。姑娘美丽又可爱,弹奏琴瑟来亲近她。荇菜长短不齐,左边挑右边拣。姑娘美丽又可爱,敲钟击鼓让她快乐。

  4.《诗经》简介

  《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,也称“诗三百”。

  《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”又叫“国风”“十五国风”,共160篇,为当时15个王国的土风民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。“雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,内容以颂扬为主。

  《诗经》大多数作品是作者以自己的生活为素材,进行具体逼真的表现,很少有幻想、夸张的内容,“饥者歌其食,劳者歌其事”。其基本表现手法为“赋、比、兴”。

  “赋”:铺陈直叙的意思。

  “比”:就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。

  “兴”:借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌唱的内容。

  《诗经》的诗体格式以四言为主,兼有杂言,时而重章叠句、反复咏唱。其语言生动传神,并时常运用叠字、双声、叠韵等修辞手法。

  三、合作与探究

  (一)朗诵指导

  自由朗读课文,教师作诵读指导。

  第一章雎鸠和鸣于河之洲上,淑女是君子的好配偶。这一章的佳处,在于舒缓平正之音,并领起全篇,形成全诗的基调。以“窈窕淑女,君子好逑”统摄全诗。第二章中的“求”字是全篇的中心,写深切的思慕和求而不得的忧思,声调急促,与前后平缓之音有别。第三章写幻想中求而得之的喜悦。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻重,深浅不同,应读出兴奋和快乐之情。

  (二)整体感知

  1.这首诗讲了一个什么故事?请同学们用自己的语言来描述。

  [交流点拨]写了一个男子对一位美丽少女的相思之情,求而不得,他日思夜想,辗转反侧,夜不能寐。他做梦梦见自己弹琴奏瑟,迎娶这位姑娘。

  2.这首诗是如何抒发相思之情的?请具体分析。

  [交流点拨]生甲:首章四句写一个青年小伙子见到河洲上一对水鸟的相亲相爱,听到它们一唱一和的鸣叫,自然产生无限情思,因为他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘能够成为自己理想的配偶。

  生乙:第二章八句写他日夜相思,须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳作时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

  生丙:第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这是个戏剧性的转变。幻由情生,这无疑是这位害相思之苦的男子对未来的设想,是他寤寐求其实现的愿望。

  3.全诗共5个小节,结构形式是怎样的?

  [交流点拨]第一章(第1节),描写小伙子见到一位漂亮的姑娘,从而引起的爱慕的感情和求婚的愿望。

  第二章(第2、3节),描写小伙子求婚,苦于无法,求之不得,因而朝思暮想,寝食不安的苦恋情形。

  第三章(第4、5节),描写小伙子结婚成梦,梦想成婚的欢乐场景。

  (三)主旨探究

  《关雎》这首诗表达了怎样的主题?

  [交流点拨]《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程,表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。

  (四)写法探究

  1.《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等,《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?

  [交流点拨]《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠,在河之洲”,它原是诗人借眼前景物发端的话,但水鸟和鸣,也可以喻男女求偶,或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女,君子好逑”意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合,也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

  2.《关雎》这首诗的各节,不仅句数相等,而且语言几乎完全相同,中间只变动几个字,甚至只变动一两个字,这就叫重章叠咏。运用这种方式表达情感,有什么作用?

  [交流点拨]重章叠咏形式的运用,对深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题都起到了很重要的作用。同时,它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复之美,带给人一种委婉而深长的韵味。

  四、拓展延伸

  中国文学史上的“第一”

  《诗经》:我国第一部诗歌总集。

  《孙子兵法》:我国第一部军事著作。(春秋孙武)

  《国语》:我国第一部国别体史书。(春秋左丘明)

  《春秋》:我国第一部编年体史书。(春秋孔子)

  《左传》:我国第一部记事详备的编年体史书。(春秋左丘明)

  五、布置作业

  教学至此,敬请完成《高效课堂》本课时作业。

  板书设计

  关雎托物起兴所听:关关雎鸠所见:在河之洲所思:窈窕淑女所愿:君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心辗转反侧——相思之苦梦幻之乐琴瑟友之——亲密相爱钟鼓乐之——欢快热闹

  第二课时 蒹葭

  一、新课导入

  金秋之季,拂晓之时;芦花泛白,清露为霜;瑟瑟秋风,苇丛起伏;茫茫秋水,清澈澄明。水上烟波万顷,空中雾霭迷蒙。弯曲的河道,水中的小洲,宛然在目。这是多么富有诗情画意的场景啊!这就是《诗经》中《蒹葭》一诗描绘的意境。根据著名作家琼瑶的作品《在水一方》改编的同名电视剧的主题歌《在水一方》就是根据《蒹葭》改写的。让我们唱着《在水一方》,一同品味《蒹葭》的朦胧缥缈。

  二、预习与交流

  1.朗诵诗歌,圈点诗歌中的生字词。

  蒹葭(jiānjiā)  溯洄(sùhuí)  晞(xī)

  湄(méi)跻(jī)坻(chí)

  涘(sì)沚(zhǐ)

  2.解释诗歌中的重点词语。

  (1)重点实词

  蒹葭:芦苇。

  苍苍:茂盛的样子。

  溯洄:逆流而上。

  溯游:顺流而下。

  晞:干。

  阻:险。

  跻:高。

  坻:水中的高地。

  涘:水边。

  沚:水中的小块陆地。

  (2)词类活用

  道阻且右(方位名词作形容词,弯曲。)

  (3)古今异义

  道阻且右(古义:弯曲;今义:右边,表方位。)

  白露未已(古义:干;今义:已经。)

  3.用现代汉语翻译《蒹葭》。

  [交流点拨]河畔芦苇苍苍碧色,那是白露凝结成霜。我那日思夜想的人啊,她就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她,那道路却是艰险而又漫长。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水的中央。河畔芦苇茂盛一片,清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊,她就在河水对岸一边。逆流而上去追寻她,那道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水中高地。河畔芦苇更为繁茂啊,那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人,她就在河水边。逆流而上去追寻她,那道路险阻弯曲难走。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水中的小块陆地上。

  4.这首诗意境朦胧,画面感非常强,用富有诗情画意的语言描述一下。

  [交流点拨]金秋之季,拂晓之时;芦花泛白,清露为霜;瑟瑟秋风,苇丛起伏;茫茫秋水,清澈澄明。水上烟波万顷,空中雾霭迷蒙。弯曲的河道,水中的小洲,宛然在目。此时,一位痴情的恋者,踯躅水畔,他热烈而急切地追寻着心上的恋人。

  三、合作与探究

  (一)整体感知

  1.诗歌中哪一些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?

  [交流点拨]“蒹葭苍苍,白露为霜”,描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的凄清景色,造成了一种渺远迷茫的意境。渲染了气氛,烘托了人物忧郁感伤的情怀。

  2.诗歌中哪些诗句表现了诗人渴慕伊人,历经艰险,执著追求,然而却求而不得的苦闷感伤情怀?

  [交流点拨]“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。溯洄从之,道阻且右。溯游从之。宛在水中沚。”这些诗句都表现了诗人渴慕伊人,历经艰险,执著追求,然而却求而不得的苦闷感伤情怀。“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”说明爱的道路上困难重重,道路曲折艰险。然而尽管道路曲折艰险,诗人却仍然“溯洄从之”“溯游从之”,为了伊人,上下求索追寻,表达了诗人追求所爱的坚强意志。“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”表达伊人在望,然而却可望而不可即的无限怅惘忧郁苦闷情怀。

  3.这首诗的感情基调是怎样的?请说说你的理由。

  [交流点拨]这首诗的感情基调是渺远迷茫,忧郁缠绵,怅惘感伤。渴慕倾心于伊人,执著地追求,不怕道路的艰险,然而伊人却宛在水中央,如镜中花,水中月,可望而不可即,求而不得,故苦闷感伤忧郁。

  (二)主旨探究

  《蒹葭》的主题是什么?

  [交流点拨]诗歌每一章前四句都是描写一种凄清而苍凉的景色,这种景色衬托出人物心中的空虚、惆怅之情;而后四句写出诗人对“伊人”的上下寻求,却又寻而不见的情景,这当中既有诗人的怅惘之情,又有诗人对伊人的深切思念。

  (三)写法探究

  1.《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写,这些景物描写在诗中起到了什么作用?

  [交流点拨]诗歌开篇便向读者展示了一个凄清的画面:一个晚秋的早晨,天色朦胧,笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流,蜿蜒而去。望远处,是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图,烘托出主人公凄恻的情感。

  诗的每章景物描写都有不同。首章“白露为霜”,露凝为霜,是拂晓时;第二章“白露未晞”,太阳露面,天已大亮;末章“白露未已”,阳光照射,露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图,渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情,而主人公的这种心情随着晨光画面的重叠,显得越来越急切,越来越凄婉,使这首诗在艺术上达到了情景交融的境界。

  2.这首诗采用重章叠咏的手法有什么好处?

  [交流点拨]回旋反复,可以增强诗歌的音乐感和节奏感,更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇3章12句,只变动了十几个字,不但写出了芦苇茂盛的状态,爱情道路的曲折绵长,伊人虽近在咫尺,但又遥不可及的痛苦心情,而且通过不断重复的旋律,表现出诗人对爱情的执著追求,似乎有一种合唱、轮唱的味道。

  (四)比较阅读

  1.《关雎》和《蒹葭》都可以看作是爱情诗,它们的写作手法相同吗?

  [交流点拨]《关雎》一诗重在“叙事”,从中可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事,只选一个场景。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。

  在艺术手法上,《蒹葭》比《关雎》的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映,浑然一体,用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。

  2.两首诗所表达的情感有什么不同?

  [交流点拨]《关雎》是一首热情的恋歌,它表现了古代青年对爱情婚姻大胆执著的追求,感情坦率、朴实。

  《蒹葭》表现了诗人对“伊人”的一往情深,而且写出了他欲见不得的焦急和怅惘的心情。

  四、拓展延伸

  中国古代经典爱情诗句

  1.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

  ——唐白居易《长恨歌》

  2.山无棱,江水为竭;冬雷震震,夏雨雪;天地合,乃敢与君绝!——汉乐府《上邪》

  3.红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——唐王维《相思》

  4.去年今日此门中,人面桃花相映红。——唐崔护《题都城南庄》

  五、布置作业

  教学至此,敬请完成《高效课堂》本课时作业。

  板书设计

  蒹葭景物苍苍——萋萋——采采白露——为霜——未已追求伊人:在水一方、在水之湄、在水之涘之路:阻且长、阻且跻、阻且右结果:水中央、水中坻、水中沚景色迷离距离遥远

8、《诗经》二首(关雎、蒹葭)优质课教案(部编人教版八年级下册)

  教学目标

  知识与能力

  1.掌握与《诗经》有关的文学常识,理解《关雎》《蒹葭》这两首诗的内容。

  2.熟读课文,了解“赋、比、兴”的艺术表现手法,体会重章叠句的表达效果,感悟诗歌的思想感情。过程与方法

  1.反复诵读,品味诗歌的音韵美、意境美。

  2.教师设疑,适当点拨;学生交流探讨,理解诗意,体会诗人情感。情感态度与价值观

  体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美,正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。

  重点难点

  教学重点

  感悟诗歌的思想感情。教学难点

  了解“赋、比、兴”的艺术表现手法,体会重章叠句的表达效果。

  课时安排

  2课时

  教学过程

  第一课时

  一、新课导入

  我国古代诗歌浩如烟海,最为人熟知的当属唐诗,那么,它的源头在什么地方呢?最古老的诗歌是怎样的呢?今天,我们就来解开这个谜。

  二、自主预习

  1.知识链接

  《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌,现存305篇。分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”是不同地区的地方音乐,共160篇,大部分是民歌。“雅”是周王朝国都附近的乐歌,即所谓正声雅乐,共105篇,又分《小雅》和《大雅》。“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业,共40篇,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

  《诗经》有“六义”,其中,风、雅、颂,是指体例分类;赋、比、兴,是就表现手法而言的。关于赋、比、兴,宋代朱熹在《诗集传》中作了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”

  《诗经》以四言为主,兼有杂言;在结构上,多采用重章叠句的形式加强抒情效果,每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果;在语言上,多采用双声叠韵、叠字等来状物、拟声、穷貌。此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

  2.检查预习

  (1)重难字

  雎鸠(jūjiū)窈窕(yǎotiǎo)好逑(qiú)

  荇菜(xìnɡ)寤寐(wùmèi)芼(mào)

  蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)

  (2)古今异义

  流古义:捞取。例:参差荇菜,左右流之。今义:液体移动;流动。

  服古义:思念。例:寤寐思服。今义:衣服;衣裳。

  (3)一词多义

  右左右流之61480;名词,与“左”相对61481;道阻且右61480;形容词,向右迁曲61481;

  (4)词类活用

  ①左右流之(名词作状语,在左右两边。)

  ②琴瑟友之(琴瑟,名词作动词,弹琴鼓瑟;友,名词作动词,亲近。)

  ③钟鼓乐之(钟鼓,名词作动词,敲钟击鼓;乐,形容词的使动用法,使……快乐。)

  (5)文言虚词

  之在河之洲61480;结构助词,的61481;求之不得61480;人称代词,她61481;

  三、朗读指导

  由舒缓平静到迫切痛苦,再到兴奋轻快。

  关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。

  参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。

  求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。

  参差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。

  参差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。

  四、疏通文意

  1.重点词语解释

  关关:拟声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。

  雎鸠:一种水鸟名。

  洲:水中的陆地。

  窈窕淑女:贤良美好的女子。窈窕,身材体态美好的样子。窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。淑,好,善良。

  好逑:好的配偶。逑,配偶。

  参差:长短不齐的样子。

  寤寐:醒和睡。文中指日夜。寤,醒时。寐,睡时。

  思服:思念。服,思念。

  辗转反侧:翻覆不能入眠。

  琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆为弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,有亲近之意。

  芼:择取,挑选。

  钟鼓乐之:敲钟击鼓使她快乐。乐,使动用法,使……快乐。

  2.全诗翻译

  关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。

  那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。

  参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。

  那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。

  追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。

  长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

  参差不齐的荇菜,从左到右去采它。

  那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。

  参差不齐的荇菜,从左到右去挑它。

  那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。

  五、合作探究

  (一)初读课文,整体感知

  1.这首诗讲了一个什么故事?请用自己的语言描述。

  答案示例:写了一个男子对一位美丽少女的相思之情,因求而不得,他日思夜想,辗转反侧,夜不能寐。他做梦梦见自己弹琴奏瑟,迎娶这位姑娘。

  2.诗中描写感情波澜的诗句是哪一句?

  答案示例:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

  (二)精读课文,内容探究

  1.统领全篇的是哪一句?

  答案示例:窈窕淑女,君子好逑。

  2.《关雎》第二部分写的是什么?用了什么手法?

  答案示例:写的是男子对淑女的极度思念和求而不得的痛苦、焦灼的心情。用了“兴”的手法。“参差荇菜,左右流之”,取河洲所见之物起兴。长短不齐的荇菜,或左或右,隐喻求女之难,而求爱者的思想感情亦如波如澜。紧接着“窈窕淑女,寤寐求之”,以顶针过渡的“求之不得,寤寐思服”,渴慕之情就更急迫了,思念之情绵绵不断,而至“悠哉悠哉,辗转反侧”,语出反复,此为双声,说明漫漫长夜,卧不安席,形象地表现了男主人公的相思之情。

  (三)品读课文,句段赏析

  1.“关关雎鸠,在河之洲”这一句与后面的内容有直接联系吗?这两句话的作用是什么?

  答案示例:没有。这是比兴的手法,营造了氛围,奠定了全诗的爱情基调。

  2.“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”这是对主人公心理活动的描写,极其生动,连用两个“悠”字,写出了什么?

  答案示例:把主人公长夜难眠、思绪万千以及难耐的相思之苦表达得淋漓尽致。

  (四)熟读课文,主旨探究

  诵读《关雎》这首诗,简要说说其要表达的主题。

  答案示例:《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程,表达了他求之不得的痛苦和对美满婚姻的美好期望。

  (五)赏读课文,鉴赏评价

  1.这首诗主要运用了什么艺术手法?请举例分析其表达效果。

  答案示例:这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体,即情景交融的艺术境界。如本诗开头用“关关雎鸠,在河之洲”来起兴,引出“窈窕淑女,君子好逑”,使人由成双成对的雎鸠鸟联想到淑女是君子的佳偶,由雎鸠鸟的和鸣联想到君子对淑女的思念。

  2.孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”结合本诗谈谈你对这句话的理解。

  答案示例:《关雎》是一篇男女言情之作。写一个男子对女子的思念、追求过程,这个过程显得美好、喜悦而又不低俗,所谓“乐而不淫”;写求之不得的焦虑、苦闷而又想象求而得之的热闹情景,所谓“哀而不伤”。

  (六)课外拓展,对比延伸

  木 瓜

  《诗经》

  投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

  投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

  投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

  六、课堂小结

  此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法,善于运用双声、叠韵和重叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

  七、练习设计

  请完成本课对应训练。

  八、板书设计

  关 雎爱情联想61480;起兴61481;窈窕淑女君子好逑真诚追求思念之苦61480;实61481;寤寐求之辗转反侧求之不得哀而不伤亲近之乐61480;虚61481;琴瑟友之钟鼓乐之得之为欢乐而不淫

  第二课时

  一、课前复习

  抽背课文,复习巩固生难字词。

  二、新课导入

  (播放歌曲《在水一方》)《在水一方》这首歌是早些年一部电视连续剧的插曲,根据《诗经》中的《蒹葭》改编而成,可见《诗经》对后世文学创作有很大影响。今天,我们一起来学习《蒹葭》。

  三、自主预习

  检查预习

  (1)重难字

  萋萋(qī)未晞(xī)湄(méi)

  跻(jī)涘(sì)沚(zhǐ)

  (2)古今异义

  苍苍古义:茂盛的样子。例:蒹葭苍苍。今义:61480;头发61481;灰白。

  阻古义:艰险。例:道阻且长。今义:阻挡;阻碍。

  四、朗读指导

  蒹葭/苍苍,白露/为霜。所谓/伊人,在水/一方。

  溯洄/从之,道阻/且长。溯游/从之,宛在/水中央。

  蒹葭/萋萋,白露/未晞。所谓/伊人,在水/之湄。

  溯洄/从之,道阻/且跻。溯游/从之,宛在/水中坻。

  蒹葭/采采,白露/未已。所谓/伊人,在水/之涘。

  溯洄/从之,道阻/且右。溯游/从之,宛在/水中沚。

  五、疏通文意

  1.重点词语解释

  蒹葭:芦苇。

  苍苍:茂盛的样子。

  溯洄:逆流而上。

  溯游:顺流而下。

  晞:干。

  阻:险。

  跻:(路)高。

  坻:水中的陆地。

  涘:水边。

  右:向右迂曲。

  沚:水中的小块陆地。

  2.全诗翻译

  河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。

  逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

  河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。

  逆着流水去找她,道路险阻攀登难。顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。

  河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。

  逆着流水去找她,道路险阻曲难求。顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。

  六、合作探究

  (一)初读课文,整体感知

  1.诗中写了哪些景物?

  答案示例:蒹葭、白露、霜、秋水。

  2.诗中点明季节的诗句是哪一句?

  答案示例:蒹葭苍苍,白露为霜。

  (二)精读课文,内容探究

  1.诗歌中哪些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?

  答案示例:“蒹葭苍苍,白露为霜”“蒹葭萋萋,白露未晞”“蒹葭采采,白露未已”。描写了一幅秋苇苍苍,白露茫茫,寒霜浓重的凄清景色,营造了一种渺远迷茫的意境,渲染了气氛,烘托了人物忧郁感伤的情怀。

  2.诗歌中哪些诗句表现了主人公渴慕伊人,历经艰险,执着追求,然而却求而不得的苦闷感伤情怀?

  答案示例:“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。”这些诗句都表现了主人公渴慕伊人,历经艰险,执着追求,然而却求而不得的苦闷感伤情怀。

  3.这首诗的感情基调是怎样的?请说说你的理由。

  答案示例:感情基调:渺远迷茫,忧郁缠绵,怅惘感伤。理由:渴慕倾心于伊人,执着地追求,不怕道路的艰险,然而伊人却宛在水中央,如镜中花、水中月,可望而不可即,求而不得,故苦闷感伤忧郁。

  (三)品读课文,句段赏析

  1.品味“所谓伊人,在水一方”。

  答案示例:交代了主人公所追慕的对象及伊人所在的地点,表现了主人公思见心切,望穿秋水,一个劲地张望、寻求。“伊人”,指与主人公关系亲密、为主人公崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”,语气肯定,说明主人公确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易。

  2.“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”状写的是蒹葭在什么季节的风貌?有何表达效果?

  答案示例:秋季。首章的“苍苍”,次章的“凄凄”,末章的“采采”,写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白,把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓,烘托出主人公当时所在的环境十分清冷,心境十分寂寞。

  (四)熟读课文,主旨探究

  《蒹葭》的主题是什么?

  答案示例:示例一:这是一首爱情诗,“伊人”代表恋人,通过对实际情景的描写和对想象、幻想情景的描述,将水乡清秋的景物与主人公委婉、惆怅的感情交织在一起,淋漓尽致地表达了主人公对远方的意中人可望而不可即的苦恼与思念之情。示例二:这是一首招贤诗,“伊人”代表隐居的贤者。示例三:隐喻诗,“伊人”象征人生境遇与人生理想。

  (五)赏读课文,鉴赏评价

  1.诗中的主人公是一个怎样的形象?

  答案示例:为自己的理想目标而上下求索,不怕艰难险阻,矢志不渝的青年。

  2.这首诗运用重章叠咏的手法有什么好处?

  答案示例:回旋反复,可以增强诗歌的音乐感和节奏感,更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇3章12句,只变动了十几个字,不但写出了芦苇茂盛的状态、爱情道路的曲折绵长、伊人虽近在咫尺但又遥不可及的痛苦心情,而且通过不断重复的旋律,表现出诗人对爱情的执着追求,似乎有一种合唱、轮唱的味道。

  3.《关雎》和《蒹葭》在写法上有何异同?

  答案示例:《关雎》着重于叙事,写一个男子对心上人的思念、追求过程,而《蒹葭》却没有明确的故事,只选取了一个场景;《蒹葭》比《关雎》的情感韵味更浓郁些。在艺术手法上,《蒹葭》中“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映,浑然一体,用作起兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术境界。

  (六)课外拓展,对比延伸

  采 葛

  《诗经国风王风》

  彼采葛兮,一日不见,如三月兮!

  彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!

  彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

  七、课堂小结

  此诗采用重章的形式,一唱三叹。诗人情感丰富,非反复咏叹不能抒其可望不可即的心情,使抒情不断加深。由于在重复中变换个别词语,写出了白露从凝结为霜到融化为水而逐渐干涸的过程,表现了时间的推移。而诗人又在这时间的推移中,上下求索,徘徊瞻望,章法的重叠也显示了情感的逐层加深。

  八、练习设计

  请完成本课对应训练。

  九、板书设计

  蒹葭在水一方溯洄——道阻且长溯游——宛在水中央在水之湄溯洄——道阻且跻溯游——宛在水中坻在水之涘溯洄——道阻且右溯游——宛在水中沚伊人难求反复咏叹

9、《庄子故事两则》(《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》)(人教版九年级必修教学设计)

  教学目标

  知识目标

  1.积累常用的文言词语,丰富文言知识。

  2.了解《庄子》及庄子生平、思想。

  能力目标

  1.欣赏《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。

  2.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。

  德育目标

  拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高文化品位。

  教学重点

  1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。

  2.感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异,理解庄子的志趣。

  教学难点

  1.理解两则故事的寓意。

  2.引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

  教学方法

  1.比较法通过学生译文和标准译文的比较过好语言关,通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关,通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。

  2.延伸拓展法拓宽阅读视野,了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。

  教具准备

  多媒体

  课时安排:1课时

  [教学步骤]

  一、导语设计

  导入:

  春秋战国时期是中华民族多灾多难的一个时代,同时又是中国文化最为有幸的时代。百家争鸣,各种流派纷纷登场,给我们带来了光彩眩目的文化第一次大繁荣。其中有一个独立特行的一派,一个独立特行的人,他的散文以汪洋恣肆著称,他其貌不扬,长脖子,脖子还长有一个瘤子,脸色蜡黄,他曾经去见过几位 国 君,后者都被他的长相吓跑了。这就是庄子,庄子和孔子一样,同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同,今天让我们走近庄子,感受他的机敏、幽默与诙谐。

  二、资料助读

  庄子与《庄子》

  庄子(约公元的369~公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

  《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。 鲁迅 先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。

  庄子》散文对后世的影响

  《庄子》在先秦诸子中,无论就他的思想或文风来说,都是属于南方一系,即楚国文化的代表,所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。

  李白纵浪恣放的诗篇,直承《庄子》且不说,后如柳宗元论文,主张“参之庄老以肆其端”,龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感,显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

  三、突破语言关

  1.学生白读课文,借助课文注释和工具书翻译。

  2.多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照,找出错误的地方,并思考译错的原因。

  多媒体显示:

  1.惠子相梁

  惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说:“南方有一种鸟,它的名字叫鸩鹑,你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸩鹑鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着鸩鹑,发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”

  2.庄子与惠子游于濠梁

  庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

  3.教师归纳总结重要词语的意义和用法。

  多媒体显示:

  句子中的加点词。

  (1)惠子相梁

  (2)于是惠子恐,搜于国中三日三夜

  (3)非梧桐不止

  (4)子非鱼,安知鱼之乐

  (5)于是鸱得腐鼠

  (6)鱼出游从容

  (7)是鱼之乐也

  学生明确:(1)相:名词用作动词。做宰相。(2)同:国都、京城。(3)止:栖息。(4)安:疑问代词,怎么。(5)于是:在这时,与现代汉语中表意不同。(6)从容:安闲自由;现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。(7)是:这。

  四、引读提高

  1.理解两则故事的寓意,过好寓言关。提问:

  (1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?

  (2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?

  学生思考,明确:

  (1)鹌鸨的故事里,鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心 利禄猜忌 君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

  (2)庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。

  教师引申:《庄子•秋水》中还有这样的故事:楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教,而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理,把哲理和诗情艺术地交融在一起。

  2.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异,理解庄子的人生态度,突破思想关。

  学生讨论明确:《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。

  《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。

  教师总结:庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

  引申:庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

  3.美点寻踪,欣赏《庄子》散文的艺术特色。

  (1)学生涵泳品味文章的美点并交流。

  成果展示:

  《惠子相梁》这则故事富有趣味。

  情节出人意料。朋友来贺,不喜却疑;搜捕在即,不躲自迎;义愤填膺,泰然相答;委婉相叙,一针见血。

  人物形象鲜明。惠子利欲熏心,庄子清高自守。

  比喻巧妙贴切。巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

  描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”,丑态十足,让人如见其形,如闻其声。

  《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

  五、延伸拓展

  教师分发文字资料,资料内容如下:

  教师总结:从我们了解的《庄子》散文的四个片断来看,《庄子》散文善于通过寓言故事说理,想象神奇,语言灵动而有气势,幽默、诙谐,是诸子散文中的精品。

  六、课堂小结

  这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色,形象生动,耐人寻味,如甘醴似琼浆,让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子•秋水》,全面了解庄子,包括他的人生观、政治观、社会观,探究庄子与孔孟的区别。

  七、布置作业

  1.阅读下面一段文字,谈淡你的理解。

  庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“楚国郢人捏白垩土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。 宋元 君听说这件事,把匠石找来说:‘替我试试看。’匠石说:‘我以前能削,但是我的对手早已经死了!’自 从 先生去世。我没有对手了,我没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)

  提示:惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔。非庄子莫能为之。

  2.课外阅读《庄子》选段。

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