1、人教版必修四第三单元《短文三篇》优秀学案(人教版高一必修四)
学习目标
1.了解文章丰富的文化内涵,提高文化素养。
2.把握文章的主要观点和基本倾向,注重反思,提出自己的见解。
3.增加生命的责任意识和价值思考,培养敬畏生命、热爱生命的理念。
自主认知
一、整体感知
自读课文找出关键句(即有哲理的句子、难以理解的句子及自己认为新颖的句子)互相讨论解疑。
二、自练自测
1.给下列词语中加点的字注音。
(1)厚赐()(2)躁动()(3)惋惜()(4)畜生()
(5)清晰()(6)一摊子()(7)推衍()(8)杯皿()
2.填空。
蒙田(1533-1592),欧洲文艺复兴时期国家、家。著有《》。帕斯卡尔(1623-1662),国数学家、物理学家、家。富尔格姆,国当代作家。主要著作《》。《信条》选自《》。
三、质疑问难
请将预习本文过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。
合作探究
1.文章中说:“生之本质在于死。”这句话有何含义?
2.文章中说:“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话有何含义?
3.文章说:“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己。”谈谈你对这句话的理解。
4.文章说:“‘我们要努力好好地思想’。这就是道德的原则。”谈谈你对这句话的理解。
5.在《信条》中,作者列出这些最基本的信条有什么意义?
课堂练习
一、基础知识
1.下列词语中加点的字注音完全正确的一项是()
A.推衍(yán)畜牲(chù)尽管(jǐn)瞬息万变(shùn)
B.弥补(mí) 短暂(zhàn) 削减(xuē) 风和日丽(hé)
C.苇草(wěi) 渊源(yuān) 赋予(yǔ) 碧落黄泉(luò)
D.规矩(jū) 磨难(nàn) 囊括(náng) 丰盈饱满(yíng)
2.下列各组词语中有错别字的一组是()
A.消磨称颂枯燥垂暮之年
B.苦恼享受惋惜秘而不宣
C.特殊脆弱老练坦荡如砥
D.浏览跻身阐释情礼难容
3.下列各句中,加点词语使用恰当的一项是()
A.李劼人偏爱用四川方言写作,这和他从小生活在成都分不开,他爱到茶馆听评书,评书艺人生动幽默的话语,就成了他今后文章中的语言。
B.生态走廊如果建立得当,能够在不影响人类居住区域的前提下将隔离的栖息地连接起来,从而将大大提升野生动物种群的稳定性。
C.熊猫饮水,颇似酒徒贪杯,它总是喝得肚皮隆起,而后安之若素地拖着笨拙的身躯,一摇一摆地向远处的箭竹林走去。
D.随着科技的进步和社会的发展,弹棉花、补锅钉碗等许多曾与人们生活息息相关的老行业正逐渐从我们的视线中消失。
4.下列各句中,没有语病的一项是()
A.城镇建设要充分体现天人合一理念,提高优秀传统文化特色,构建生态与文化保护体系,实现城镇与自然和谐发展。
B.金沙遗址博物馆的“太阳神鸟”金箔,是古蜀国黄金工艺辉煌成就的典型代表,以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧与魅力。
C.全国规模最大的两栖爬行动物标本馆,已经收藏了10万多号标本,这些标本几乎覆盖了所有中国的两栖爬行动物种类。
D.音乐剧是19世纪末诞生的,它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性,使它成为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。
5.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一组是()
①比如告诉你的父母,陪他们一起逛街感觉非常开心②如果只是将快乐私藏,积极的情绪便会很快消失③它不仅有助于快乐感的延续,还能拉近人与人之间的关系④告诉你的朋友,很怀念在一起时开心的时光,并开始筹划新的聚会等等⑤传递快乐其实很简单⑥积极与他人分享快乐的记忆和经历,是放大快乐感的最佳方法
A.⑤⑥①②④③ B.⑤③②⑥①④
C.⑥③②⑤①④ D.⑥⑤①④②③
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成第6~8题。
我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看做是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快地“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”(古罗马哲学家塞涅卡语)
不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。
6.理清课文的思路,把握文章的主旨。
7.联系上下文,品味下列语句的含义,并根据自己的生活体验加以阐释。
①“我们的生命受到大自然的厚赐,它是优越无比的。”
②“生之本质在于死。”
③“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”
④“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。”
⑤“剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。”
8.下列选项中,对文章理解正确的两项是()
A.文章篇幅短小,言简意赅地道出了作者对于生命和生活的独特理解、深刻感悟和“自得其乐”的处理方式,表现了作者“语不惊人死不休”的行文风格。
B.现实的生命历程不可能是一帆风顺的,有阳光明媚的日子,也有霪雨霏霏的时候。坏日子既然不可避免,那就让我们选择热爱生命中的好日子,作者表现出了一种积极进取的情怀,而不是随遇而安的态度。
C.文章不仅告诉我们热爱生命的题旨,而且告诉我们如何去热爱生命,前者使我们“知”,后者使我们“行”,这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践“热爱生命”这一人生主题。
D.“热爱生命”需着眼于现实,热爱眼前的现实的生命,不作不切实际的空想,只有抓住现实才是热爱生命的最好态度,不对来世存任何希望,体现了作者的现实主义态度和及时享受、及时行乐的思想。
E.对于不理想的“生命”形态,我们不能做糊涂人,作者引用古罗马哲学家塞涅卡语,对于蒙田所处的时代来说,不啻于刺向中世纪封建神权的一柄利剑,是对把希望寄托在虚妄的上帝身上的信徒的当头棒喝。
三、拓展阅读
阅读下面的文字,完成第9~14题。
石缝间的生命
石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去当野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失去光泽;只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚的藤蔓,深埋在石缝间狭隘的间隙里;它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜,却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结着伤疤。向上,向上,向上是多么的艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒,细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是沿着无情的青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
愿一切生命不至于因飘落在石缝间而凄凄切切。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己。
石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
9.“生命就是这样地被环境规定着……生命就是拼搏”这句话的含义是什么?
10.松柏的形象包含着什么样的情和理?
11.“愿一切生命不至于因飘落在石缝间而凄凄切切”这句话的含义是什么?
12.“愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境”中,“寻求最艰苦的环境”应如何理解?
13.石缝间顽强的生命,向你揭示出怎样一个美的、壮丽的心灵世界?
14.从野草到山花到松柏的结构安排有什么好处?
四、精彩语言运用
15.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。
徽菜发端于南宋,兴盛于清代,如今更是享誉海内外。徽菜地方色彩鲜明,文化底蕴深厚,具有三大特色。一是甲。徽州地处山区,林木葱茏,溪流遍布,盛产山珍野味、河鲜家禽,为徽菜制作提供了丰富多样、四时常鲜的食材。二是精于烧炖,讲究火功。①常以木材为燃料,或柴禾急烧,或树块缓烧,充分呈现食材的特点。②加以木炭火单炖,原锅上桌,可以最大程度地保持汤汁的鲜美。③清炖是烹制徽菜的另一种重要方法,习用火腿佐味,汤色清白,香气浓郁。④红烧是烹制徽菜的主要方法,多用酱油着色,色泽油亮,味道浓厚。三是乙。徽菜在发展过程中秉承“医食同源、药食并重”的传统,原料的选择和搭配都十分讲究。比如,多用具有药效的野菜入食,就体现了传统的滋补养生之道。
(1)材料中画线的句子顺序已打乱,请准确排序。(只写序号)
(2)请根据上下文,在甲、乙两个横线处补写出相应内容。要求:语意连贯,表达简明,每处不超过10个字。
甲:
乙:
参考答案
【自主认知】
自练自测
1.(1)cì(2)zào(3)wǎn(4)chù(5)xī(6)tān(7)yǎn(8)mǐn
2.法思想散文随笔集法思想美我一躺倒,身下就起火我需要知道的一切……
【合作探究】
1.作为个体生命的存在,都是短暂的、有限的,死亡是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命,由此引出珍惜生命的话题。
2.珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活,善于享受生活中各种快乐的人就会感到死而无憾,也就不会被死亡的阴影限制住。
如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振,不能积极乐观地对待生活,留有很多遗憾,临死时必然感到苦恼和不甘心。
3.人有一种希望,就是填充空间和时间,即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比,人占有多少空间都没有用;人无法避免死亡,因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间,而在于思想。思想有深浅高下之分,高明的、有深度的思想才能使人获得力量,体现出人发展自己、完善自己的努力,显示出人的独特性和魅力,也即获得人在自然万物中的“尊严”。因此,要“努力好好地思想”“提高自己”。
4.道德,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则,说明作者对思想的高度重视。
5.对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准,使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化,而且讲得机智、幽默,充满温情,容易为人们所接受。正如文章中所说,这些信条“贴近真实,清晰明了并且坚实可靠”,便于大家信心十足地去实践,并获得成功。
【课堂练习】
1.C解析:A项“衍”应读“yǎn”;B项“暂”应读“zàn”;D项“矩”应读“ju”。
2.D解析:“情礼难容”应为“情理难容”。
3.D解析:A项,“今后”,名词,时间词。从今以后。应改用“后来”。B项,“从而”,连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。应删去。C项,“安之若素”的意思是“(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意”。不合语境。D项,“息息相关”,呼吸相关联,形容关系密切。也说息息相通。
4.B解析:A项,搭配不当,“提高优秀传统文化特色”应改为“增强优秀传统文化特色”;C项,语序不当,“所有”应调到“中国”后;D项,结构混乱,应删去“使它”。
5.C解析:本题重点考查考生语言表达连贯的能力。从结构和内容上可以看出①和④关系紧密,而且①有“比如”,在前,同时①和④是对⑤的进一步解释,所以排列出⑤①④。③中“它”指代⑥中的“最佳方法”,整个句子从正面分析与他人分享的意义,②则从反面来分析,所以排列出⑥③②。选择C项,可再读一遍验证,整个语段按照提出观点、正反分析和具体做法顺序排列。
6.本文的基本思路是:理解词语“度日”的基本含义——我对生命的态度——以切身体会告诫人们要热爱生命。
本文的主旨是:作者通过对“度日”一词的理解,对生命、生活、生死等问题的阐释,道出生命的本质,告诫人们要珍惜时光,热爱生命。
7.①生命是经过数十亿年的时光演化而来的,是自然的哺育,也是自然的杰作,无可比拟。
②有生就有死,没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。
③因为好好享受生活,所以对死亡就不感到遗憾。
④关心生活,才能感受到生活的乐趣,才能更好地享受生活。
⑤用“丰盈饱满”的生活使生命相对延长。
8.CE解析:A项,本文没有表现“语不惊人死不休”的行文风格,而是亲切自然的风格。B项,文中表现的是随遇而安的现实主义态度。D项,文中没有表现出“及时享受、及时行乐的思想”。
9.适者生存,优胜劣汰,对适者、强者而言,生命就是拼搏,而弱者因为不知拼搏就会被淘汰。
10.山石间的松柏是毅力和意志最完美的象征,是一切生命的榜样。在任何困厄的境遇中,只要顽强不屈地拼搏,足可以创造出神奇辉煌的业绩。作者刻画松柏的形象抒发了崇敬、赞叹之情。
11.如果命运把你安排在非常艰苦的环境里,也不必悲观消沉,而要乐观顽强,奋力拼搏。
12.最艰苦的环境最能锤炼人,它能使自己的能力得到提高,使自己的精神境界得到升华。
13.无论环境怎样困厄也无所畏惧。要永远蓬勃向上,面对人生。
14.层层深入地把石缝间生命的奇迹一步步推向新的境界,深化了主题。
15.(1)④①③②
(2)答案示例:甲:就地取材,讲求新鲜;乙:秉承传统,注重养生。
短文三篇
学习目标
1.了解文章丰富的文化内涵。
2.学会分析随笔的说理思路,理解其内在逻辑性。
3.培养崇高的生命意识,学会享受健康人生,和谐生活。
自主认知
一、整体感知
概括读完三篇短文后的感受。
二、自练自测
1.品读课文,给加点字注音。
赋予()厚赐()不堪()惋惜()
弥补() 苇草() 培养皿() 规矩()
推衍()
2.解释下列词语。
(1)风和日丽:
(2)垂暮之年:
(3)稍纵即逝:
三、质疑问难
请将预习本文过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。
合作探究
1.阅读《热爱生命》,回答问题。
(1)文中论述了哪两个方面的问题?
(2)如何理解“坏日子,要飞快地‘度’,好日子,要停下来细细品尝。”
(3)第一段运用了对比的方法阐述观点,请概括主要有哪些方面的对比?
2.怎样理解“思想形成人的伟大”?
3.阅读《信条》,回答问题。
(1)本文的主要观点是什么?
(2)作者列出这些最基本的信条有什么意义?
课堂练习
一、基础知识
1.下列词语中加点字注音无误的一项是()
A.半身不遂(suì)回避(bì)器皿(mǐn)枯燥无味(zào)
B.躁动不安(sào) 丰盈(yínɡ) 弥补(mí) 不堪重负(kān)
C.稍纵即逝(zònɡ) 顽石(wán) 推衍(yǎn) 虚度此生(dù)
D.风和日丽(hé) 囊括(nánɡ) 根茎(jìnɡ) 老练通达(dá)
2.下列各组词语中书写没有错误的一项是()
A.囊括赋于不堪丰盈 B.称诵垂暮脆弱流逝
C.消磨苦恼犹如毁灭 D.噪动惋惜弥补尊严
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()
①再全面的维生素补充剂对健康的弥补作用也不能膳食结构不合理带来的损害。想要保持健康,更重要的是维持饮食的平衡以及适度运动。
②在自然环境中怎样才能病虫害的侵袭呢?与松树共生,就是杨树通过长期自然演化选择的一种自我保护方式。
③有些人严重缺乏安全感,他们把说谎作为一种自我手段,总是下意识地保护自己,不愿自己的任何行为和心思被人知道。
④现实生活中没有法外之地,互联网同样没有。查处淫秽网站,网络暴力,是净化网络环境的需要,更是建立法治社会的需要。
A.抵制抵消防御抵御 B.抵消抵御防御抵制
C.抵制防御抵御抵消 D.抵消抵制抵御防御
4.下列选项中,标点符号使用不正确的一项是()
A.中国重庆——德国杜伊斯堡,2011年开通的渝新欧铁路,横跨欧亚6国,为建立新丝绸之路经济带打下了基础。
B.“玉兔”号月球车登月后需要一条“被子”御寒和一个“闹钟”唤醒,承担这两项任务的是它的供电系统——太阳翼。
C.小王正在专心致志地看央视的《舌尖上的中国Ⅱ•家常》。叫她,不应;碰她,不理。她仿佛要从家常百味中体会人生百味。
D.她对着妈妈跺着脚大喊:“我的话你听见没有呀?干嘛要做那么多事呀?你知道不知道我不需要你做那么多、管那么多呀?”
5.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()
A.在评价某些历史人物时,我们不能只是简单地对他们盖棺论定,还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。
B.这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的,本来说存一年,结果朋友一直没回来,这吉他到现在已经由我敝帚自珍了十年。
C.最美的是小镇的春天,草长莺飞,风声鹤唳,走进小镇就如同置身于世外桃源,来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。
D.这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲,让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止,无法亲临现场享受艺术大餐。
6.下列各句中,没有语病的一句是()
A.一切儿童文学作品都应该永远持着守护童年的立场,遵循儿童思维发展规律,富有丰富的想象力,充满爱与希望,传递古老传统中的善与美。
B.在深化改革的关键阶段,我们是否能够保持积极的精神状态,关系到我省经济的长远发展,关系到全省人民的福祉,就必须防止“精神懈怠”。
C.自从实施飞行员培训计划后,学员报名十分踊跃,有航空爱好者,有想开飞机节省时间的企业家,还有一些家长想给孩子增加一项实用技能。
D.今年,辽宁农信继续推进“阳光信贷工程”,致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道,切实解决广大农民“贷款难”的问题。
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成第7~9题。
我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看做是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快地“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的恩赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”(古罗马哲学家塞涅卡语)
不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。
7.“我”对随时告别人生,却“毫不惋惜”,这是因为()
A.生之艰辛与苦恼。
B.只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
C.自认为比别人多享受到一倍的生活。
D.享受生活要讲究方法。
8.“我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量”中“生命的分量”指的是()
A.生命的意义 B.生命的长短
C.生命的乐趣 D.生命的关心程度
9.“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”,你对这句话的含义怎样理解?
三、拓展阅读
阅读下面的文字,完成第10~13题。
人生寓言
周国平
一哲学家和他的妻子
哲学家爱流浪,他的妻子爱定居。不过,她更爱丈夫,所以毫无怨言地跟随哲学家浪迹天涯。每到一地,找到了临时住所,她就立刻精心布置,仿佛这是一个永久的家。
“住这里是暂时的,凑合过吧!”哲学家不以为然地说。
她朝丈夫笑笑,并不停下手中的活。不多会儿,哲学家已经舒坦地把身子埋进妻子刚安放停当的沙发里,吸着烟,沉思严肃的人生问题了。
我忍不住打断哲学家的沉思,说道:“尊敬的先生,别想了,凑合过吧,因为你在这世界上的居住也是暂时的!”
可是,哲学家的妻子此刻正幸福地望着丈夫,心里想:“他多么伟大呵……”
二从一而终的女子
我听见许多人埋怨自己的人生,那口气就像埋怨死不肯离婚的结发妻子。他们埋怨命运的捉弄,错误的结合,失败的努力。如果可以,他们宁肯和别人交换人生。在他们的眼里,人生也是别人的好。
我想起巴尔扎克笔下的一个女演员的话:“人生是件衣裳,脏了就洗洗,破了就补补,你好歹得穿上它!”
我说得稍微文雅些:人生是个对我们从一而终的女子,我们不妨尽自己的力量打扮她,塑造她,但是,不管她最终会成个什么样子,我们好歹得爱她!
三幸福的西西弗斯
西西弗斯被罚推巨石上山,每次快到山顶,巨石就滚回山脚,他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是,有一天,我遇见正在下山的西西弗斯,却发现他吹着口哨,迈着轻盈的步伐,一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到大不幸的人,譬如说身患绝症的人,或刚死了亲人的人,因为对他们的不幸,我既不能有所表示,怕犯忌,又不能无所表示,怕显得我没心没肺。所以,看见西西弗斯迎面走来,尽管不是传说的那副凄苦模样,深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。没想到西西弗斯先开口了,他举起手,对我喊道:
“喂,你瞧,我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”
我望着他渐渐远逝的背影,不禁思忖:总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的,那是一些太细小的事情,在那里便有了西西弗斯(和我们整个人类)的幸福。
四结论
我告诉你们:意义在于过程,幸福在于细节。那些撇开过程而只在结局中寻找意义的人找到的只是虚无。那些撇开细节而总在总体中寻找幸福的人,找到的只是荒谬。
现代人已经没有耐心流连过程,没有能力品味细节。他们活得匆忙而粗糙。他们活得既无意义,也不幸福。
应该说,爱过程的人是智慧的,爱细节的人是幸福的。
10.第二则寓言中说,人生对我们“从一而终”,我们“好歹得爱她”。这“从一而终”和“好歹得爱她”有什么意味?
11.苦难和不幸的西西弗斯为什么感到自己很“幸福”?
12.这三则寓言共同表达了作者对人生(或者生命)的一种什么感悟?请用简要的文字作答。
13.《人生寓言》是一篇别致的哲理小品。请就其别致之处作出具体分析。
四、精彩语言运用
14.仿写两句话,要求句式与例句中画线句一致。
潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景,潇洒的内涵包罗万象。“采菊东篱下”是一种清静的潇洒;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;;。
15.下面的四则材料体现出同为儒家圣人的孔子与孟子在处世态度上的细微区别。你更推崇谁的处世态度?写一段话阐明自己的理由。要求:①必须原创;②60字左右。
①子曰:“道不行,乘桴浮于海。”(《论语•公冶长》)
②子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语•述而》)
③孟子曰:“得志,与民由之;不得志,独行其道。”(《孟子•滕文公下》)
④孟子曰“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。”(《孟子•公孙丑下》)
参考答案
【自主认知】
自练自测
1.fùcìkānwǎnmíwěimǐnjuyǎn
2.(1)天气晴朗暖和(多用于春天)。
(2)(书)老年。
(3)稍微一放松就溜过去了,形容时间、机会等极易失去。
【合作探究】
1.(1)人为什么应热爱生命;人应该怎样热爱生命。(或:生命是否值得热爱;人如何享受生命的乐趣。)
(2)生命不可能一帆风顺,不能对生活中的挫折、不愉快耿耿于怀,以致破坏生活的兴致,应该充分享受生活的乐趣。
(3)“我”对“好日子”和“坏日子”的不同过法;“我”和所谓“哲人”对生命的不同态度。
2.我们从小就被告知人是伟大的。但没有人告诉我们人为什么伟大,以致我们总认为人能征服自然,所以就很伟大。因其如此,当我们读到帕斯卡尔的文章时,就多少有种惊诧的感觉。因为他竟然说“思想形成人的伟大”。但在惊诧之后细细思忖,即又觉得他言之有理。是啊,人与万物的根本区别难道不正是在于唯有人才具有思想吗?宇宙拥有万钧之力,能够轻而易举地消灭人,可是宇宙却并不知道它有这种力量;人是脆弱的,像一根苇草,但人却知道自己的脆弱和死亡的威胁,因而就会寻找生存的路径,并且建构一种勇敢的生命态度,人也因此就有了尊严。因为有了尊严,人就显得高贵。而所有这一切,都来源于人无可匹敌的思想。
3.(1)观点:“我真正需要知道的一切,即怎样生活,怎样做事和怎样为人,我都在幼儿园就学过。”
(2)对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准,使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化,而且讲得机智、幽默,充满温情,容易为人们所接受。正如文章中所说,这些信条“贴近真实,清晰明了并且坚实可靠”,便于大家信心十足地去实践,并获得成功。
【课堂练习】
1.C解析:A项,“遂”应读“suí”;B项,“躁”应读“zào”;D项,“茎”应读“jīng”。
2.C解析:A项,“赋于”应为“赋予”;B项,“称诵”应为“称颂”;D项,“噪动”应为“躁动”。
3.B解析:“抵制”的意思是阻止某些事物,使不能侵入或发生作用,与“网络暴力”可搭配;“抵消”的意思是两种事物的作用因相反而互相消除,与“损害”可搭配;“防御”的意思是抗击敌人的进攻,与“手段”可搭配;“抵御”的意思是抵挡,抵抗,与“病虫害的侵袭”可搭配。
4.A解析:A项,破折号改为连接号,因为句中是连接两个地名。
5.A解析:A项,盖棺论定:一个人的是非功过到死后作出评价。对于评价历史人物来说符合语境。B项,敝帚自珍,比喻东西虽然不好,自己却十分珍惜。不能用于称对方的物品,使用对象有误。C项,风声鹤唳:形容惊慌疑惧。在这里属于望文生义,与语境不合。D项,叹为观止:赞美所见到的事物好到了极点。句中修饰对象是不菲的票价,适用对象不当。
6.D解析:A项,搭配不当,“立场”不能“持着”,可改成“站在守护童年的立场上”。B项,不合逻辑,两面对一面,可以删掉“是否”,或者把后面改成“关系到我省经济能否长远发展,关系到全省人民有无福祉”,另外关联词语有误,把“就”改成“所以”,还有最后一句话缺主语,增加“我们”。C项,结构混乱,“自从实施飞行员培训计划后”改为“自从实施飞行员培训计划”或“实施飞行员培训计划后”,最后一句要改成“还有一些想给孩子增加一项实用技能的家长”。
7.B解析:A项,与文章主旨相反;C项,表述原因不全面;D项,非原因。
8.C解析:本段的中心句是“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”,所谓“乐于生”就是尽量享受生活的乐趣。
9.因为乐于生的人比别人多享受到生活的乐趣。(或者:乐于生的人明白生的本质在于死。)
10.人生无法摆脱,也不能推卸、逃避。
11.西西弗斯不埋怨命运,全然不在乎自己的不幸和苦难(或者:以乐观的态度对待不幸和苦难);他十分注意生活的细节,从细节中寻找幸福、享受美好。
12.人生的“意义在于过程,幸福在于细节”。(或者:爱过程的人是智慧的,爱细节的人是幸福的。)
13.①每一则寓言既独立成文,又浑然一体,主旨鲜明。②选材富有匠心,各有侧重,互相补充:第一则重在诠释同一人生的两种态度,第二则重在人生不能也无法推卸、逃避,第三则重在在苦难人生中寻求美好。③层层推进,结构严谨:前三则渲染铺垫,第四则水到渠成揭示主旨。④表达方式:前三则都是先叙事、后议论,第四则集中议论,画龙点睛。⑤语言修辞:比喻说理,生动警策,耐人寻味。
14.答案示例:“凌寒独自开”是一种孤傲的潇洒“沙场秋点兵”是一种豪放的潇洒
15.答案示例一:我更推崇孔子的处世态度。孔子希望在自己得到重用时施行主张,而在自己得不到重用时,就选择韬光养晦、安贫乐道甚至归隐,更能体现出文人的尊严与操守。
答案示例二:我更推崇孟子的处世态度。孟子有平治天下的雄心壮志,希望自己得到重用,把主张推广到天下。他更有舍我其谁的自信与担当,即使不得志也能坚守主张,独自践行。
2、苏教版高中语文必修三第二专题《品质》巩固练习学案（教师版）(苏教版高一必修三)
《品质》巩固练习学案
编制：程文柱使用：高一(9、10)班班级姓名组别_________
一、基础知识：
1.下列各组词语中加点的字的读音，完全正确的一组是()
A.褐色(hè)簇新(cù)羞怯(qiè)B.鬈曲(quǎn)赊账(shē)趿拉(jí)
C.蹙眉(cù)潜在(qián)打烊(yáng)D.褶皱(zhě)皮靴(xuē)砧板(zhān)
★解析：B项中“鬈”应读quán,“趿”应读tā;C项中“烊”应读yàng;D项中“砧”应读zhēn。答案：A
2.选择下面句子中没有错别字的一组()
A.是不是他买了那些靴子来做摆设的呢?这好像也不可思义。
B.如果有人拖欠他几双——比如说——两双以上靴子的价款，竟心安礼得地确信自己还是他的主顾，所以走进他的店铺……
C.我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子，慢不经心地走进他的店铺。
D.他怎么能活得这么久，我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。
解析：A、“义”应为“议”;B、“礼”应为“理”;C、“慢”应为“漫”。答案：D
3.下列选项中加点成语使用正确的一项是()
A.以色列《国土报》网站透露，如果以总统卡察夫的罪名成立，等待他的将是多年的囹圄生涯。但司法部门能否如期起诉，中间还有什么变化，会不会节外生枝等，都在未定之列。
B.平时比喻男人之美，就说赛潘安;比喻女人之美，就说赛西施。其实潘安、西施再美，我们也没见过，所以这种比喻虽属阳春白雪，却难让人记忆深刻，倒是山歌里的比喻虽是“农家土菜”，却让人感到清新自然记忆鲜明。
C.儿子对含辛茹苦望子成龙的父亲则只知写信要钱，其余完全置之度外。
D.如今，一种被称作网上代购的消费方式正方兴未艾，它可以让消费者通过在网上请人代购的方式买到时下最新颖最便宜的商品。
★解析：B.阳春白雪：指战国时代楚国的一种高雅的歌曲，后泛指高深的、不通俗的文学艺术。不能形容“比喻”。C.置之度外：不把生死利害等放在心上。此处应该用“置之不理”。D.方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。与句中“正”重复。
答案：A。节外生枝：比喻在问题之外，又岔出了新问题。
4.下列没有语病的一句是()
A.古往今来，青青翠竹吸引了无数诗人和画家，竹画成为我国诗画的传统题材，它象征了中华民族坚定顽强、不卑不亢的气概。
B.重访厦门鼓浪屿，那里的日光岩、菽庄花园、皓月园等景点处处引人入胜.不过，最吸引我注意并使我浮想联翩的，却是竖在岛上人民体育场门前的马约翰半胸塑像。
C.古老的中国气功已经用于竞技体育，它不仅可以有效地治疗运动员的新旧伤病，而且还可以调节赛前运动员经常出现的紧张情绪，迅速消除他们的疲劳。
D.三年当中，这个县的粮食产量，以平均每年递增百分之二十的速度大步向前发展。
★解析：A项有歧义，“它”指代不明，这个“它”可以是“青青翠竹”，也可以是“竹画”。C项强加递进关系，“治疗……新旧伤病”与“调整……情绪”“消除……疲劳”之间没有语义递进;同时语序不当，“赛前”调至“运动员”之后。D项搭配不当，“产量”“向前发展”搭配不当。答案：B。
二、课内阅读
阅读下面一段文字,完成5-6题
他本人有点儿像皮革制成的人:脸庞黄皱皱的,头发和胡子是微红的鬈曲的,双颊和嘴角斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调,喉音很重;因为皮革是一种死板板的物品,本来就有点儿僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征,只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度,好像在迷恋着理想。
5.作者用“有点儿像皮革制成的人”“整齐的皱纹”“死板板”“僵硬和迟钝”来写格拉斯有何用意?
答：★参考答案：喻示格拉斯老实执着、严肃认真、不擅交际的性格。
6.本段的肖像描写有何作用?
答：★参考答案：暗示人物的精神品质，为下文表现格拉斯的诚实敬业的品质以及最终命运作铺垫。
三、拓展阅读
阅读下面的文字，完成7-10题。
泪为谁流
夜，黑得出奇，静得怕人。
一个佝偻的身躯，迈着蹒跚的步伐，走向那片既熟悉又陌生的玉米地。是父亲。
一副挺拔的腰板，眨着智慧的眼睛，藏在那片既陌生又熟悉的玉米地。是儿子。
父亲是慈爱的父亲，为了儿子有出息，他起早贪黑，辛苦劳作，供儿子上学。
儿子是懂事的儿子，为了父亲的期望，他废寝忘食，刻苦学习，来报答父亲。
听到儿子考上大学的消息，父亲布满皱纹的老脸放出了光彩，似乎突然间高大了许多。
看着父亲欣喜若狂的样子，儿子充满朝气的脸上笑得更加甜了，仿佛幸福的大道已铺好。
然而，大笔的学费怎么办?多年来，父亲一直东挪西借，几亩薄田根本不够儿子那已经很节约的花销。父亲双眉紧锁。
儿子不忍让父亲陪笑、求人，故作镇静地说：“我不念了，没用!”
“啥?”父亲跳起来，双眼瞪得大大的，身子微微发抖，齿缝间蹦出一个字：“念!”
“啊!”儿子清醒了。父亲辛辛苦苦，为的就是今天，如果不念，父亲会更加伤心。
……
佝偻的身躯移进了玉米地，布满老茧的手慢慢地伸向那熟悉的玉米棒子。那是他的希望。
挺拔的腰板深吸了一口气，握惯笔管的手抖动着抓紧落尽叶子的枯树棒子。那是他的怒气。
一声闷哼，长老茧的手从玉米棒子上滑了下来，父亲的头在流血!
一声惊呼，握笔管的手已不能再抓住枯树棒子，儿子两眼直直的。
来不及弄清这一切，佝偻的身躯缓缓倒下。
想不到失手铸成大错，挺拔的腰板“扑通”坐地……
夜，静得怕人，黑得出奇。猛然间，电闪雷鸣。黑得出奇的夜异常恐怖。
片刻间，风雨大作。……
父亲是为了儿子：在农闲时节外出打工。活虽累，钱却少，至少能给儿子买点好吃的，来补养一下儿子虽高大却瘦弱的身子。父亲攥了攥枯瘦的手。
儿子是为了父亲：在放假期间看护田地。夜虽黑，胆虽小，为了能让他日归家的父亲看到自己的庄稼没受损害而露出笑容。儿子咬了咬雪白的牙。
父亲是合格的父亲。精心的他舍不得花车费，步行三十里，摸黑到家的情况下也不忘到自家的玉米地看看。
儿子是称职的儿子。眼尖的他在发现有人闪入玉米地后，顾不得害怕，抡起木棒，他不能让父亲苦心经营的成果被人偷走。
于是，独生子的满腔怒气化作对父亲的当头一棒。
夜，更静了，有的只是那雨声：嘀嗒，嘀嗒……
不，这不是雨!这是老天在流泪!
7.整个故事以“黑夜”为背景，文中多次描写黑夜的景象，其用意有哪些?
答：★参考答案：①交待悲剧产生的客观原因;②渲染悲剧气氛(或定下一个凄凉的基调)。
8.“父亲是合格的父亲。”纵观全文，父亲的“合格”体现在哪些方面?
答：★参考答案：①宽厚慈爱;②勤劳节俭，吃苦耐劳;③目光远大，以培养儿子成材为己任。
9.小说以“泪为谁流”作标题，其含义是什么?
答：★参考答案：①老天为父子在艰难的生活中相互理解、相互关爱、发奋自强的意志与真情感动得流泪;②老天为这对父子在生活中的悲剧结局而流泪。
10.为了更好的塑造人物，小说运用了多种表现手法。你最欣赏小说中哪一种表现手法?请简要分析。
答：★参考答案：①可从叙事结构上谈。本文采用了倒叙的结构，在悲剧产生之后再来交待父子二人为什么黑夜还来到玉米地的原因，既能产生悬念，扣人心弦，又能突出悲剧色彩，使读者为这对父子自强不息却意外地遭受不幸而伤感流泪。②可从叙事的线索上谈。本文将父子二人的行为两两对举着来写，能使两个人物相互映衬，人物形象更加鲜明和感人。③可从景物描写的角度来谈。本篇小说的景物描写起到了烘托、渲染的作用，写黑夜，写静夜的雨声，烘托了悲剧色彩。④可从语言方面来谈。这篇小说的语言是诗化的语言，语言配合着两两对举的叙事方式，非常整齐，既简洁，又充满了抒情色彩。(只须选取其中的一个方面谈，既要指出表现手法，又要结合作品作简要分析。)
3、苏教版高中语文必修三第二专题《品质》巩固练习学案（学生版）(苏教版高一必修三)
编制：程文柱
班级姓名组别_________
一、基础知识：
1.下列各组词语中加点的字的读音，完全正确的一组是()
A.褐色(hè)簇新(cù)羞怯(qiè)B.鬈曲(quǎn)赊账(shē)趿拉(jí)
C.蹙眉(cù)潜在(qián)打烊(yáng)D.褶皱(zhě)皮靴(xuē)砧板(zhān)
2.选择下面句子中没有错别字的一组()
A.是不是他买了那些靴子来做摆设的呢?这好像也不可思义。
B.如果有人拖欠他几双——比如说——两双以上靴子的价款，竟心安礼得地确信自己还是他的主顾，所以走进他的店铺……
C.我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子，慢不经心地走进他的店铺。
D.他怎么能活得这么久，我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。
3.下列选项中加点成语使用正确的一项是()
A.以色列《国土报》网站透露，如果以总统卡察夫的罪名成立，等待他的将是多年的囹圄生涯。但司法部门能否如期起诉，中间还有什么变化，会不会节外生枝等，都在未定之列。
B.平时比喻男人之美，就说赛潘安;比喻女人之美，就说赛西施。其实潘安、西施再美，我们也没见过，所以这种比喻虽属阳春白雪，却难让人记忆深刻，倒是山歌里的比喻虽是“农家土菜”，却让人感到清新自然记忆鲜明。
C.儿子对含辛茹苦望子成龙的父亲则只知写信要钱，其余完全置之度外。
D.如今，一种被称作网上代购的消费方式正方兴未艾，它可以让消费者通过在网上请人代购的方式买到时下最新颖最便宜的商品。
4.下列没有语病的一句是()
A.古往今来，青青翠竹吸引了无数诗人和画家，竹画成为我国诗画的传统题材，它象征了中华民族坚定顽强、不卑不亢的气概。
B.重访厦门鼓浪屿，那里的日光岩、菽庄花园、皓月园等景点处处引人入胜.不过，最吸引我注意并使我浮想联翩的，却是竖在岛上人民体育场门前的马约翰半胸塑像。
C.古老的中国气功已经用于竞技体育，它不仅可以有效地治疗运动员的新旧伤病，而且还可以调节赛前运动员经常出现的紧张情绪，迅速消除他们的疲劳。
D.三年当中，这个县的粮食产量，以平均每年递增百分之二十的速度大步向前发展。
二、课内阅读：阅读下面一段文字,完成5-6题
他本人有点儿像皮革制成的人:脸庞黄皱皱的,头发和胡子是微红的鬈曲的,双颊和嘴角斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调,喉音很重;因为皮革是一种死板板的物品,本来就有点儿僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征,只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度,好像在迷恋着理想。
5.作者用“有点儿像皮革制成的人”“整齐的皱纹”“死板板”“僵硬和迟钝”来写格拉斯有何用意?
6.本段的肖像描写有何作用?
三、拓展阅读：阅读下面的文字，完成7-10题。
泪为谁流
夜，黑得出奇，静得怕人。
一个佝偻的身躯，迈着蹒跚的步伐，走向那片既熟悉又陌生的玉米地。是父亲。一副挺拔的腰板，眨着智慧的眼睛，藏在那片既陌生又熟悉的玉米地。是儿子。
父亲是慈爱的父亲，为了儿子有出息，他起早贪黑，辛苦劳作，供儿子上学。儿子是懂事的儿子，为了父亲的期望，他废寝忘食，刻苦学习，来报答父亲。
听到儿子考上大学的消息，父亲布满皱纹的老脸放出了光彩，似乎突然间高大了许多。看着父亲欣喜若狂的样子，儿子充满朝气的脸上笑得更甜，仿佛幸福的大道已铺好。
然而，大笔的学费怎么办?多年来，父亲一直东挪西借，几亩薄田根本不够儿子那已经很节约的花销。父亲双眉紧锁。儿子不忍让父亲陪笑、求人，故作镇静地说：“我不念了，没用!”“啥?”父亲跳起来，双眼瞪得大大的，身子微微发抖，齿缝间蹦出一个字：“念!”
“啊!”儿子清醒了。父亲辛辛苦苦，为的就是今天，如果不念，父亲会更加伤心。
……
佝偻的身躯移进了玉米地，布满老茧的手慢慢地伸向那熟悉的玉米棒子。那是他的希望。挺拔的腰板深吸了一口气，握惯笔管的手抖动着抓紧落尽叶子的枯树棒子。那是他的怒气。一声闷哼，长老茧的手从玉米棒子上滑了下来，父亲的头在流血!一声惊呼，握笔管的手已不能再抓住枯树棒子，儿子两眼直直的。来不及弄清这一切，佝偻的身躯缓缓倒下。想不到失手铸成大错，挺拔的腰板“扑通”坐地……
夜，静得怕人，黑得出奇。猛然间，电闪雷鸣。黑得出奇的夜异常恐怖。片刻间，风雨大作。……
父亲是为了儿子：在农闲时节外出打工。活虽累，钱却少，至少能给儿子买点好吃的，来补养一下儿子虽高大却瘦弱的身子。父亲攥了攥枯瘦的手。
儿子是为了父亲：在放假期间看护田地。夜虽黑，胆虽小，为了能让他日归家的父亲看到自己的庄稼没受损害而露出笑容。儿子咬了咬雪白的牙。
父亲是合格的父亲。精心的他舍不得花车费，步行三十里，摸黑到家的情况下也不忘到自家的玉米地看看。儿子是称职的儿子。眼尖的他在发现有人闪入玉米地后，顾不得害怕，抡起木棒，他不能让父亲苦心经营的成果被人偷走。
于是，独生子的满腔怒气化作对父亲的当头一棒。
夜，更静了，有的只是那雨声：嘀嗒，嘀嗒……不，这不是雨!这是老天在流泪!
7.整个故事以“黑夜”为背景，文中多次描写黑夜的景象，其用意有哪些?
8.“父亲是合格的父亲。”纵观全文，父亲的“合格”体现在哪些方面?
9.小说以“泪为谁流”作标题，其含义是什么?
10.为了更好的塑造人物，小说运用了多种表现手法。你最欣赏小说中哪一种表现手法?请简要分析。
4、人教版必修三第二单元第7课《李商隐诗两首》预习导案导学案设计(人教版高一必修三)
第一讲：作品预习及讲解
1.【提问】如何理解《锦瑟》的意境。
【明确】第一联，毫无疑问是起兴之笔。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生(李商隐活了46岁)。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。“一弦一柱”则兴寄遥深，感情凝重;“思华年”为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。第二、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。但诗人究竟在苦恋什么呢?他表达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达。“庄生晓梦迷蝴蝶”，说的是迷惘之情——他曾留恋的梦境。庄子“梦蝶”，不知哪种状态是真实的自我了。这里，诗人借用这个典故，表现了对美好情感的追怀，尽管那是当局自迷，尽管欢乐是那样短暂，但也足以让他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鹃”，更转出一种凄凉悲慨的情调来——生而不能，死则续梦!这是怎样的悲哀啊，希冀以来生继今世，永结情缘。接着，诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟，美好的事物总是遭到“嫉妒”，不能美满。这里是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨?(李商隐在《有感》一诗中说：“古来才命两相妨”，意为才气与命运不能两全)我们无从知晓。最后一联，以感叹作结。“此情可待成追忆”，表明作者到老还是很珍重这份“感情”的，无需“追忆”，分明已然在追忆。“此情”为单称表述，则大体可以推定前面所指为一件事。“只是当时已惘然”反迭前句，言当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅，言尽而意不止。
2.【提问】怎样理解《锦瑟》一诗的主旨和情感?
【明确】《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，确实是一个千古之谜。所以，至今还有很多学者把它当做政治诗来读，并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。李商隐一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有过长期的失意。但他在政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬把中国古典诗歌“香草美人的传统”(以爱情隐喻君臣际遇)往这里套。否则，李商隐那些写爱情的无题诗，像“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之类的，都可以当做政治诗来读了。我们认为，《锦瑟》还是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高远，感情真挚，可意会不可言传，可感悟不可支离，须从大处读之。
3.【提问】怎样理解《锦瑟》一诗的表现手法?
【明确】这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但它们也有不同之处。比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体;象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。像《锦瑟》一诗，无论是起兴的“锦瑟”，还是主打的“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现的情调可以猜想出来，但一追究其具体所指，就如坠人五里云雾了。不敢说李商隐开启了中国当代朦胧诗的先河，也不敢说他影响了十九世纪法国的象征主义诗派(有受中国诗歌影响的因素)，但他确实是一位古典时期的“先锋派”，他的艺术尝试和创新是独特的，对后世影响很大，连中国十一世纪的改革家王安石对都他推崇之至。也许，正是李商隐诗歌中表现出的这种意蕴深厚的朦胧美，才吸引了一代又一代的读者。近人梁启超曾说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《中国韵文内所表现的情感》)
4.【提问】如何理解《马嵬(其二)》的意境和情感。
【明确】《马嵬(其一)》是一首绝句：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
5.【提问】《马嵬(其二)》的章法结构如何?
【明确】这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
6.《马嵬(其二)》的巧对
从对偶上看，这首诗也是颇为后人称道的。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利;妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”;以“驻马”对“牵牛”，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。对于这首诗的对句，古人有不同的看法。金元时期的方回认为“六军、七夕、驻马、牵牛，巧甚”(《瀛奎律髓》)，清代的吴乔更是大加赞赏：“叙天下事而六、七、马、牛为对，恰似儿戏，扛鼎之笔也。”(《围炉诗话》)。但也有不同意见，明代的吴昌祺认为“虎鸡马牛同用，亦一病”(唐汝询《唐诗解》吴昌祺评语)，清代的屈复认为“空闻、无复，熟套语，七八轻薄”(《唐诗成法》)。我们认为，后面的否定意见过于拘执传统，只要出语自然恰切，何者不可以人诗呢?
7.李商隐诗的用典
李商隐的诗，素以用典工整适切著称。这两首诗，尤其是《锦瑟》用了很多典故。用典可以加大诗句的内涵，提高诗句的品位，铸造出诗歌典雅、厚重的意韵;还可以借题发挥、“借尸还魂”，为我所用，创出古典新义来。以《锦瑟》而论，如果不引庄周梦蝶，又如何在七个字中传达出诗人对自我认定的迷惘呢?如果不引望帝啼血，又怎能表现出那种生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢?可以说，用典是李商隐刻意追求的一种表达手段，更兼他锤炼得好，融贯得好，所以不露斧凿之痕，达到了浑然天成的地步，所以不碍于他诗句的流利，情感的婉转。
8.牛李党争：唐代最著名的朋党之争就是“牛李党争”，这场党争持续了半个世纪之久，使本已不和谐的政治局面，更平添了几分混乱。“牛李党争”中“牛”指的是牛党首领牛僧孺、李宗闵;“李”指的是李党首领李德裕。“牛李党争”缘起于一场科举考试。宪宗元和三年(808年)，朝廷举行科举考试。牛僧孺、皇甫、李宗闵三人在答题中对时政大加批判，被考官杨於陵、韦贯之评为上第。这触怒了时为宰相的李吉甫，李吉甫是后来李党首领李德裕的父亲。李吉甫就在宪宗面前陈诉，说翰林学士裴、王涯在审查考卷时有徇私舞弊的行为。宪宗闻听，勃然大怒，将裴、王、杨、韦四人免职贬官，牛僧孺等三人也未获重用，被外放充当藩镇的幕僚。事后很多人为牛僧孺等鸣不平，指责李吉甫嫉贤妒能。于是宪宗于同年命李吉甫任淮南节度使，启用被贬职的裴出任宰相。这样，两派在中央就都有了代表人物，出现了初步对立的局面，但这时还属于“牛李党争”的形成时期。在之后的穆宗、敬宗、文宗三朝，两党势力互有进退，一党在朝执政，就将另一党贬至朝外。政治主张不同，是“牛李党争”的一大特点。牛党主张维护以进士科取士，而李党对科举制不满，要求改革选举制度;李党力主削弱藩镇势力，恢复中央权威，而牛党则反对用兵藩镇，主张采取妥协政策;李党主张精简国家机构，而牛党却极力反对。从这里我们不难看到党争的不讲原则性。精简国家机构，利国利民，有何不可?牛党明知是正确的，但这主张是李党所提，不管有无可取之处，一概否定。党争的实质就是对人不对事。哪怕是完全正确的事，只要是对方提出来的，就要坚决否定。这哪里是在为朝廷着想，为亿万苍生着想呢?这完全是士大夫中不同利益集团之间毫无原则的义气之争。“牛李党争”，以宣宗朝牛党当政而最终结束。朋党之争，是继南衙北司之争后的另一场统治阶级内耗的争斗，而且旷日持久，朝野震惊，破坏了正常的议政、施政程序，扰乱了皇帝大政方针的制定。加之，各党为了自己的利益，内连阉宦，外结藩镇，使三股势力都深入在唐朝的政治生活中，大臣们只知互相倾轧，置国家的前途于不顾，这样的国家岂能不亡?
9.马嵬兵变：
天宝十四载(755)冬，安禄山起兵范阳，叛军半年之间，先后陷陈留、荥阳、洛阳、潼关，直逼长安。《旧唐书•玄宗纪》载：明皇率少数宠幸于次年6月12日“凌晨，自延秋门出，微雨沾湿，扈从惟宰相杨国忠……亲王、妃主、后孙已下多从之不及”。又史载：“丙申，至马嵬驿，将士饥疲，皆愤怒，陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之。……会吐蕃使者20余人遮国忠马，诉以无食，国忠未及对，军士呼曰：‘国忠与胡虏谋反!'或射之，中鞍。国忠走至西门内，军士追杀之。……上杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：‘国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。'……上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。”
10.庄周梦蝶、望帝化鹃、鲛人泣泪、暖玉生烟：
从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。
望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。
《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。
传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。
解析：
“庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托;“杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤及同时无限的思念。而“晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。
“沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境;“蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近的迷幻。此联用阴阳冷暖的不同境界展现了诗人高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。
诗歌原文 典故 对表现人物感情的作用
庄生晓梦迷蝴蝶 庄周梦蝶 既是美好的梦境，又是虚幻之境，借此隐喻年轻时沉迷的美妙情境。
望帝春心托杜鹃 杜宇啼春 借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念之情。
沧海月明珠有泪 月明珠泪 月明珠泪，构成一个朦胧的妙境，表达了复杂的怅惘情怀。
蓝田日暖玉生烟 蓝田玉烟 借此理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。
11.伉俪深情：
李商隐26岁入泾原节度使王茂元幕僚，并爱上王茂元之女。开成二年(公元837年)，腊月二十三，过小年时，李商隐和王家七小姐举行订婚仪式。正月初五，举行结婚仪式。结婚后感情殊好。有一首思念爱妻的《夜雨寄北》，仍然为现代人称道，亦为之辛酸。李商隐婚后就陷入牛、李党争之争中，令狐楚及其子属牛党，王茂元属李党。义山竟做了属于李党的王茂元的女婿，所以牛党的人，从此瞧不起义山。令狐说他背恩，更加嫌恶他。大中五年(公元851年)李氏夫人去世，李商隐写了一些诗怀念她，如：《花•妻死之后作》：高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。芳心向春尽，所得是沾衣。
❀用典：
(1)定义：用典亦称用事，是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。
(2)分类：典故之种类有三，即明典、暗典、翻典，分述于下：
①明典：明典者，令人一望即知其用典也。
②暗典：暗典者，于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会。
③翻典：翻典者，即反用以前之典故，使产生意外之效果。
(3)作用：用典之功用有四，略述于下：
①使立论有根据：引前人之言或事，以验证作者之理论。即【文心雕龙】所谓“援古证今”也。
如李商隐之【有感】诗：中路因循我所长，古来才命两相妨;劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。
其中“蛇足”一词，即引自【战国策】：“楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮之’。一人蛇先成，引酒且饮，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足’。未成，一人蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足’，遂饮其酒”。李诗即以此作为引证，使为立论之根据。(以喻勿另生枝节也)
②委婉表意：诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声，即所谓“据事以类义”也。
如前“命意”章中苏东坡之【仇池石】一诗，即借蔺相如“完璧归赵”之典故，委婉表达出作者之心意，而不致令受者有太大之难堪。另如【唐诗纪事】卷十六引“宁王李宪见卖饼者之妻明艳动人，而强娶为妾，且十分宠爱。翌年，宁王问‘犹忆饼师否?’其妻颔首。宁王召饼师进府，其妻面对故夫，泪流满颊，凄婉欲绝。时有十余文士在座，意皆感动，宁王命做诗以记其事。王维诗云：
莫以今时宠，而忘旧日恩;看花满眼泪，不共楚王言。
借春秋息夫人之典故，以显出女人之坚贞，使宁王深受感动，而让其与故夫团聚。(按：典出【左传】，庄公十四年，楚子灭息，以息妫归，生堵敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言)
③减少语辞之繁累：诗句之组成，应力求经济，尤其近体诗有其一定之字数限制，用典可减少语辞之繁累。如：
览古李商隐
莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情;空糊赬壤真何益，欲举黄旗竟未成;
长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明;回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。
诗中“长乐”一词乃指汉之长乐宫。【汉书】平帝纪：“大风吹长安城，东门屋瓦飞旦尽”;“景阳钟”之典出自【南史】：“齐武帝数游幸，载宫人于后车，宫内深隐，不闻鼓漏，置钟于景阳楼上，应五鼓及三鼓。宫人闻声早起妆饰”。“箕山客”一词乃指尧之许由也，【庄子】：“尧让天下于许由。许由曰：‘天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎’?”又齧缺遇许由曰：‘子将何之?’曰：‘将逃尧’。又史记：“余登箕山，其上盖有许由冢”。如此利用有限之文字，即将所欲表达之意念，呈现在读者眼前，故可减少语辞之繁累。
④充实内容、美化词句：用典可使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。如：
潭州李商隐
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中;湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛;
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风;目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
其中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡，死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合潭州之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
第二讲：课后复习及讲解
一、《锦瑟》
锦瑟(李商隐)
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
1、这首诗寄托了作者怎样的情怀?结合诗中的句子简要分析。
2、理解诗歌颔联的含义，并说明句中“迷”、“托”二词刻画了诗人怎样的心态。
二、《木兰花》
木兰花(钱惟演)
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚，鸾镜①朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊②，今日芳尊惟恐浅。
[注]钱惟演(962—1034)字希圣，临安(今浙江杭州)人，北宋著名诗人，本诗是作者暮年谪居汉东时遣怀之作。①鸾镜：相传晋罽宾王曾获一鸾鸟，多年不鸣，后悬镜照之，鸾鸟乃鸣，故称梳妆镜为鸾镜。②芳尊：酒杯。
1、诗歌前四句营造了一种怎样的意境?
2、诗歌最后两句运用了哪种表现手法?表达了作者怎样的思想感情?
5、《短文三篇》优秀导学案(人教版高一必修四)
【学习目标】
1.了解文章丰富的文化内涵，提高学生的文化素养。
2.注意学习课文语言，摘抄名言警句。
3.要在阅读过程注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提高。
【学习重难点】
把握论著的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关键材料，要在阅读过程注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提高。
【学法指导】
诵读法、质疑法、探究法
【知识链接】
作者简介：
1.蒙田(1533-1592)，法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当长的时期内深居简出，闭门读书思考。后来，他在政府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为波尔多市市长。1562年他皈依天主教;1572年在他父亲死后才开始撰写《随笔集》。
2.帕斯卡尔(1623-1662)，法国数学家、物理学家、思想家。
3.罗伯特•富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
【学习过程】
1、品读课文，要求读准字音，看准字形。
赋予()厚赐()不堪()惋惜()弥补()
苇草()培养皿()规矩()推衍()聚苯乙烯()
2、熟语积累。
风和日丽：
垂暮之年：
稍纵即逝：
3、读完《热爱生命》，你有什么整体感受?
4、品味下列语句，说出你的理解。
(1)"我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。"
(2)"生之本质在于死。"
(3)"只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。"
(4)"生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。"
(5)"剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。"
5、读完《人是一根能思想的苇草》，你有什么整体感受?
6、问题探讨
(1)文章说，"我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己"。这句话你是如何理解的?
(2)文章说："我们要努力好好地思想'。这就是道德的原则。"试对这句话做一点解释说明。
7、读完《信条》，你有什么整体感受?
8、问题探讨
作者列出这些最基本的信条有什么意义?
9、结束语：
当代社会节奏越来越快，人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当学生时忙于考试，快于找工作，成家后忙于生计，生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中，人的灵性被湮灭，快乐被剥夺，只剩下忙碌与疲惫。那皎洁的月亮，在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了憧憬，但在当代人眼中，却只是一个布满了环形山的卫星。
世界并不是完满的，连美神维纳斯都是断臂的，但那种残缺的美让人如痴如醉。如果我们对生命能够多一些认识，对生命的快乐有一种切身的体会，就会更远离功名利禄，更远离凡俗，更去掉躁动不安的心理，而是在生命的从容中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种"采菊东篱下，悠然见南山"的境界。
要达到这种高妙超然的乐和境界，需要人们一生去追求。
愿我们每个个人都能珍惜生命，热爱生命，在生命的每一天都能焕发"丰盈饱满"的气象!
【布置作业】
完成"研讨与练习一、二"。
【答案】
1、品读课文，要求读准字音，看准字形。
fùcìkānwǎnmíwěimǐnjuyǎnxī
2、熟语积累。
风和日丽：形容天气晴朗暖和(多用于春天)。
垂暮之年：(书)老年。
稍纵即逝：稍微一放松就溜过去了，形容时间、机会等极易失去。
3、读完《热爱生命》，你有什么整体感受?
奥斯特洛夫斯基有句名言："人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次……"这句名言表达了强烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、热爱生命。从蒙田的《热爱生命》里我们领悟到生命的意义，认识生命的本真。
4、品味下列语句，说出你的理解。
(1)"我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。"
(生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。)
(2)"生之本质在于死。"
(有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式)。
(3)"只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。"
(因为好好享受过生活，对死亡就不感到遗憾。)
(4)"生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。"
(关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。)
(5)"剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。"
(用"丰盈充实"的生活使生命相对延长。)
5、读完《人是一根能思想的苇草》，你有什么整体感受?
这是作者在瞬间进发出的思想火花。
文章的主要内容可以归纳为以下几点：第一，从生理的层面来讲，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能致人于死命。第二，人的全部尊严就在于思想。因为能思想，区别于顽石或者牲畜;因为能思想，比能致他于死命的东西高贵得多，比囊括了人并吞没了人的宇宙高贵得多;因为能思想，人囊括了宇宙。第三，人要努力好好地思想，这是道德的原则。人不能求之于空间，占有多少土地都不会有用。总之，人的尊严在于能思想，因此人要"努力好好地思想"。
6、问题探讨
(1)文章说，"我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己"。这句话你是如何理解的?
明确：人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用;人无法避免死，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，也即获得人在自然万物中的"尊严"。因此，要"努力好好地思想"，"提高自己"。
(2)文章说："我们要努力好好地思想'。这就是道德的原则。"试对这句话做一点解释说明。
明确：道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把"努力好好地思想"作为道德的原则，说明作者思想的高度重视。
7、读完《信条》，你有什么整体感受?
文章开宗明义："我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。"接着，文章列出了十七条。作者认为"你需要知道的任何东西都在上边那些条条里"。这些条条是人们过正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原则，包括个人的健康习惯，正确处理与他人关系，对生活保持热情和兴趣，承认死亡以及注意观察周围事物等。作者进一步阐释，十七条中的任何一条，都可以应用到成年，实践于家庭、社会，生活、工作之中，甚至可以用到政府行为中。最后，作者强调十七条中的一条："当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。"这是强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。
8、问题探讨
作者列出这些最基本的信条有什么意义?
明确：人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条"贴近真实，清晰明了并且坚实可靠"，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。
6、《短文三篇》精品导学案(人教版高一必修四)
【学习目标】
1.把握作品的内在意蕴及深刻的主题，从中得到一定的人生启迪;
2.体会文中人物与环节描写的细腻传神之处;
3.品味这一硬汉形象所透露出的浓重的悲剧色彩，及其坚忍、卓绝的求生意志。
4.体会小说的象征意义。
【学习重点】
1.把握人与环境抗争时所折射出来的伟大的精神力量，珍视生命的意义与价值;
2.体会人与狼对峙部分精彩传神的细节描写。
【学习难点】
体会小说的象征意义。
【自主预习案】
1、给下列加点的字注音
骸骨()鲦鱼()窒息()巉岩()
踉跄()()辗转()()吹毛求疵()
2、解释下列词语
巉岩：
踉跄：
辗转：
奄奄一息：
吹毛求疵：
【课内探究案】
一、情景导入、明确目标(多媒体演播美国西部风情及淘金图片)
同学们，说起美国小说家杰克•伦敦，我们自然会想到他富于传奇色彩的人生经历和拼搏中蕴蓄生命的北方小说。北极地带严寒自然情境中毅力坚强的人们，传递着的是撼人心魄的力量。今天，我们就一起走进小说《热爱生命》，去了解一个美国西部淘金者绝境求生的艰难历程。
二、自主探究、释疑解惑(分小组讨论，完成下面各板块的问题)
(一)认识主人公
主人公在茫茫荒原上面临着哪些生死考验?他为什么能超越极限、战胜病狼而顽强地生存下来?
学生回答，教师点拨：
主人公所面临的生死考验有饥饿、恶劣的天气(“接下来是几天可怕的雨雪”)、个人体力的极度虚弱、伤病以及野兽的威胁(“这地方的狼很多”)等。他之所以能战胜这些并顽强地生存下来，是因为他坚韧顽强，不畏艰难险阻。他虽然身体衰弱无比。并且时常处于昏迷之中，却有着惊人的意志力。在这场人与自然、人与自我的至死搏斗中，人的伟大与坚强也最鲜明地体现了出来。作品所要弘扬的正是这样—种硬汉精神。
(二)感悟主人公
本文作者为什么没有赋予主人公具体的名字，而是用“这个人”来指代?课文中的“狼”，其实远远不止是一种凶猛的动物，它已经成了一种象征，想一想，它象征什么?
作者这么写，是有自己的用意的。在这儿，“这个人”不仅仅是指一个人，而是象征着整个人类，作者希望整个人类能够拥有顽强的毅力。这里的“狼”可以看作是险恶的自然环境与自然力量的象征。
(三)赞美主人公
作者塑造这样一个硬汉形象的意图是什么?
【明确】通过比喻和象征手法的运用，成功地塑造了一个生命意志坚强，具有鲜明性格和超人勇气的强者形象。文中反复渲染不畏艰险困苦、勇敢顽强同大自然作斗争的过程，字里行间渗透出的是人的顽强意志和热爱生命的深刻主题。
三、总结反思、拓展延伸
二、总结反思
同学们，只要心中生命的意念还在，只要不轻易放弃自己的生命，再困窘的环境也能重生。这就是课文告诉我们的一个简单而实用的道理。为了让生命有意义、有价值，让我们热爱生命吧!让我们的生命放射出耀眼的光辉，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪。
三、拓展延伸
阅读汪国真的《热爱生命》，选取独特的视角、或内容、或写法，写出自己的心得体会。
热爱生命
汪国真
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
【拓展检测案】
一.课内阅读
下午，这个人发现了一些痕迹，那是另外一个人留下的，他不是走，而是爬的。他认为可能是比尔，不过他只是漠不关心地想想罢了。他并没有什么好奇心。事实上，他早已失去了兴致和热情。他已经不再感到痛苦了。他的胃和神经都睡着了。但是内在的生命却逼着他前进。他非常疲倦，然而他的生命却不愿死去。正因为生命不愿死，他才仍然要吃沼地上的浆果和鲦鱼，喝热水，一直提防着那只病狼。
他跟着那个挣扎前进的人的痕迹向前走去，不久就走到了尽头——潮湿的苔藓上摊着几根才啃光的骨头，附近还有许多狼的脚樱他发现了一个跟他自己的那个一模一样的厚实的鹿皮口袋，但已经给尖利的牙齿咬破了。他那无力的手已经拿不动这样沉重的袋子了，可是他到底把它提起来了。比尔至死都带着它。哈哈!他可以嘲笑比尔了。他可以活下去，把它带到光辉的海洋里那条船上。他的笑声粗厉可怕，跟乌鸦的怪叫一样，而那条病狼也随着他，一阵阵地惨嗥。突然间，他不笑了。如果这真是比尔的骸骨，他怎么能嘲笑比尔呢?如果这些有红有白，啃得精光的骨头，真是比尔的话?
他转身走开了。不错，比尔抛弃了他;但是他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比尔的骨头。不过，如果事情掉个头的话，比尔也许会做得出来的，他一面摇摇晃晃地前进，一面暗暗想着这些情形。
1.根据选文有关内容，你能设想他与比尔之间曾经发生了什么事吗?
用自己的话概述出来。
2.如何理解“然而他的生命却不愿死去”这句话?
3.“哈哈!他可以嘲笑比尔了”。为什么他可以嘲笑比尔?(用原文回答)
4.“他怎么能嘲笑比尔呢?”这一句是_____________句，改成陈述句是________________________。应这样理解这句话_________________________________________________________________________
5.“不错，比尔抛弃了他;但是他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比尔的骨头。不过，如果事情掉个头的话，比尔也许会做得出来的，”这句话运用了什么修辞方法?有什么作用?
6.如果比尔没有抛弃他，你觉得他们能走出困境吗?请说明你的理由。
二.课外阅读礼物
灯光很暗，女儿在母亲的床边站了一会儿，然后轻轻地把一个包装很精致的工艺品盒放在母亲的身边。
那是女儿送给母亲的生日礼物。母亲依旧香甜地睡着，不时地发出轻微的鼾声，借着不很明亮的灯光，女儿发现母亲又瘦了许多。挂钟轻轻地敲了几下，女儿便背起了书包和画夹，蹑手蹑脚地退出了房门。
天边还没有露出鱼肚白，朦朦胧胧的月色里，小星星还在不停地眨着眼，借着月光，女儿欢快地朝一所很远的学校走去。
那是一所新校舍。是一幢很高很高的大楼。尽管路途遥远，但那是女儿心中向往已久的艺术殿堂。
没入学那会儿，女儿常常做梦。梦见高耸的大楼和大楼里辉煌的一切。接到录取通知书的那天，女儿高兴地依偎在母亲的怀里，母亲欣喜地流了泪。可是，入学要交纳1万元建校费，1万元呀，到哪里去弄呢?
入学的日子一天天地逼近，女儿也在这忐忑不安的焦灼中等待。
终于有一天，母亲颤抖着双手把一叠大小不一的纸币小山似地堆在了女儿的面前，数数，整整1万元人民币。
母亲病倒了。夜里不断剧烈地咳嗽。失去光泽的面孔，常常现出疲惫不堪的样子。在女儿的眼里，母亲好久没有睡上一个完整的觉了。母亲不很老，却有了白发。女儿流泪了，她在心里暗暗发誓，有朝一日，一定要加倍回报母亲的爱!
放学归来的路上，女儿一脸的阳光灿烂，思绪上不断勾勒着母亲看见她的礼物时欣喜、激动的样子。要知道，这件小小的礼物是她用画笔辛勤勾勒了近一个月才换来的。为了买下它，女儿在那家工艺品店的橱窗前踯躅过多次。女儿特别欣赏雕像中的女孩和女孩旁慈祥的母亲，仿佛那就是她与母亲的化身。
推开房门，女儿呆住了。母亲眼角挂着泪痕，脸上现出难以掩饰的失望愠怒。她刚想问，就见母亲转身从里屋捧出那个包装很精致的盒，走到女儿身边，“慧慧，你怎么学会乱花钱啦，看看你买的是什么玩艺儿，袒胸露背的，连件衣服都没穿，多寒碜人哪。”“妈，这是一座母女雕像，是送给您的…”“好了，好了，就算是你有这份孝心，可买这能顶什么用啊，怎么摆得出呀!”母亲把工艺品合朝女儿怀里一推，“去，跟人家好好说说，退了吧。”“不，我不退。”“那就换成别的什么吧，袜子或手套都行。”母亲说完，扎上围裙进了厨房。女儿愣愣地站着没动，随着一声很清脆的响声，工艺品重重地滑落在地。望着支离破碎的母女雕像，两行泪水终于从女儿的脸上流落下来。
1.本文记叙了女儿送给母亲一座“雕像”的故事，请写出故事的梗概。
2.按要求分析下列句子中加点的词语。
①人学的日子一天天地逼近，女儿也在这忐忑不安的焦灼中等待。“焦灼”表现了女儿怎样的心情?__
②终于有一天，母亲颤抖着双手把一叠大小不一的纸币小山似地堆在了女儿的面前，数数，整整一万元人民币。“小山似地”这个词语蕴含着丰富的情感，说说你的理解。
③母亲眼角挂着泪痕，脸上现出难以掩饰的失望与愠怒。说说母亲为什么“失望”。
3.填空。
文中两次写到女儿流泪，第一次因为________________。第二次因为__________________而流泪。
4.文章结尾写饱含着女儿爱与深情的“雕像”破碎了，事情为什么是这样的结局?谈谈你的理解。
参考答案
预习答案
1.注音⑴hái⑵tiáo⑶zhì⑷chán⑹liàngqiàng⑺zhǎnzhuǎn⑻cī
2.解释下列词语
巉岩：高而险的山岩。
踉跄：走路不稳。
辗转：①(身体)翻来覆去。②经过许多人的手或经过许多地方。
奄奄一息：形容气息微弱。
吹毛求疵：故意挑毛病，找差错。疵，缺点、毛病。
课内阅读答案
1.他和比尔一起去西部淘金，在返回途中陷入困境，而他又受伤了。比尔不愿被他拖累，同时为了独呑金子，就抛下他独自走了。
2.在面临绝境时，他的求生本能使他不轻言放弃，这表现了他对生命的执着的信念和坚强的意志。
3.比尔至死都带着它。他可以活下去，把它带到光辉的海洋里那条船上。
4.反问他不能嘲笑比尔。因为他也可能步比尔的后尘，遭受同样的厄运。同时，他仍然坚守着做人的道德良知。虽然朋友比尔曾卑鄙地把他抛弃，但他不会幸灾乐祸，人之为人的价值就显示在这里。
5.对比用比尔的贪婪自私卑劣衬托处他精神的可贵，身处困境依然保持做人的道德良知。
6.自由发挥，言之成理即可。
课外阅读答案
1.①女儿送给母亲礼物。②不被母亲接受(理解)。③雕像破碎。
2.①表现女儿既盼望上学，又担心家里生活困难，凑不够学费的那种复杂.矛盾的心情
②a.1万元来之不易。b.凝聚着母亲的心血。
③a.嫌女儿浪费钱.b.认为女儿所送礼物不“健康”。
3.感激等委曲等
4.①母亲对女儿不理解。②女儿伤心失望。
7、人教版必修四语文《短文三篇》优质教学设计(人教版高一必修四)
安徽省六安市毛坦厂中学陈清林
教材分析
此文被安排在人教版普通高中课程标准试验教科书语文必修4第三单元的第三篇，为略读课文，该单元主要学习杂文和随笔。《短文三篇》节选了蒙田、帕斯卡尔、富尔格姆等作家对人生、社会等方面的理解，表达了要热爱生命、好好思想、坚守信条的主题思想。如何指导学生领悟文章的哲理美和语言美，提高学生的文化素养，这是教学关键所在。
学情分析
经过前两课的学习，学生已经初步掌握了随笔的阅读方法，懂得沿着作者的思路去理解文章的深层内涵。对于这篇文章，我将在学生自主预习阅读的基础上，引导学生从“为成功做准备”的角度去思考或阐发，联系现实生活，学以致用，以求接近或进入更高的阅读境界。
教学目标
知识与技能目标：
理清作者行文思路，领悟文章的哲理美和语言美。
过程与方法目标：
自主预习，敢于质疑，注重探究，乐于交流，共同提高。
情感态度与价值观目标：
引导学生认识热爱生命、积极思想、坚守信条的重要意义，培养其正确的人生观、价值观。
教学重点解读文本丰富的文化内涵，并引导学生积极践行。
教学难点领悟品味哲理性语言。
教学方法点拨法，引导学生合作探究、自主阅读鉴赏。
课时安排1课时
教学过程
一、导入新课
《论语》中有这样一段文字，“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰“不吾知也。”如或知尔，则何以哉?’”这段话的大概意思是：子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要因为我年纪大一点就不说了。你们平时总在说，‘没有人了解我啊!’如果有人了解你们，那么你们打算怎么办呢?”
这是孔子问志的经典语段，那么今天我想说的是，如果你现在也有施展才华的机会，那么你认为要想成功应该具备哪些条件呢?
生答：珍惜时间，善于思考，力求创新，诚实守信，团结互助……
下面就让我们一起开始今天的学习，去寻找开启成功之门的金钥匙吧!
(幻灯片一)
二、整体感知，明确文本内容
成功必备：(一)热爱生命
(二)好好思想
(三)坚守信条(幻灯片二)
三、探究文化内涵，品味哲理语言，引导学生树立正确的人生观、价值观
(一)热爱生命
1.导入
罗曼•罗兰曾言：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。(幻灯片三)
2.作者简介
蒙田(1533—1592)，欧洲文艺复兴时期法国重要的人文主义思想家和散文家，著有《随笔集》。
3.理清行文思路
(1)如何度日(对比)：
坏日子——消磨光阴
好日子——细细品尝
(2)如何对待生命(对比)：
哲人——打发、消磨、回避、无视、苦事、贱物
我——值得称颂，富有乐趣，自然的厚赐，优越无比
(3)对待生命的不同态度导致的结果(对比)：
糊涂的人——一生枯燥无味，躁动不安，将希望寄于来世
(据统计，在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂;目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。)
聪明的人——享受生活
(幻灯片四)
4.品味哲理性语言，引导学生明确如何弥补生命的缺憾。
“……生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”
作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。
鲁迅说过：“使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。”珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于用时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴，善于享受生活中各种快乐，这样的人就感到死而无憾，就不会感到死的苦恼了。
(幻灯片五)
5.教师配乐诵读汪国真的《热爱生命》，并小结。
只有热爱生命，我们才无所畏惧，我们才勇往直前。下面我就和大家一起分享汪国真的《热爱生命》这首诗，希望你们能真正感悟热爱生命在成功征途中的重要意义。
热爱生命
汪国真
我不去想，
是否能够成功，
既然选择了远方，
便只顾风雨兼程。
我不去想，
能否赢得爱情，
既然钟情于玫瑰，
就勇敢地吐露真诚。
我不去想，
身后会不会袭来寒风冷雨，
既然目标是地平线，
留给世界的只能是背影。
我不去想，
未来是平坦还是泥泞，
只要热爱生命，
一切，都在意料之中。(幻灯片六)
同学们，在阅读这首诗后，我们知道为什么我们可以风雨兼程，因为我们热爱生命。的确，只有我们热爱生命，一切才会在我们的意料之中。奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中说道：“人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次!这仅有的一次生命，应当怎样度过呢?每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。”所以，热爱生命，珍惜时光就是我们成就事业的根本前提。
(二)好好思想
1.导入
生命确有很多缺憾，生命短暂，生命脆弱，那么我们该如何弥补生命的缺憾?如何进一步完善自我，以便打开成功之门呢?我们不仅要珍惜时间，使生命丰盈饱满，我们还要“努力好好地思想”。
(幻灯片七)
2.作者简介
帕斯卡尔(1623—1662)，法国数学家、物理学家、思想家。他的思想理论集中表现在他的《思想录》一书中。
3.解题
从题目“人是一根能思想的苇草”中可以看出人像苇草一样脆弱，但与万物不同的是人能够思想。
4.品味哲理性语言，引导学生明确人何以伟大?
“我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞并了我，有如一个质点;由于思想，我却囊括了宇宙。”
人无法填充时间和空间，在空间无限大的宇宙面前，人显得微不足道。但人有思想，思想是没有边界、不受限制的，它可以整个宇宙作为思考的对象，从这个意义上来说，人囊括了宇宙。
人本身很脆弱，他的伟大之处就在于思想，他的全部尊严就在于思想。因此，我们要努力好好地思想。我们要像遵循道德一样去实践它。
(幻灯片八)
5.小结
在这里，我想让大家再次认识华罗庚、霍金、尼克•胡哲这三位名人。在生命面前，他们是脆弱的;但因为思想，他们却成就伟大。所以努力思想，你也会成为莎士比亚在《哈姆雷特》中所说的“即便我身处果壳之中，也自以为是无限宇宙之王”。
(幻灯片九)
(三)坚守信条
1.导入
能够热爱生命，可以努力思想，现在我们需要的就是行动的准则了。人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情就是用简明的语言表达最复杂的道理。现在就让我们一起回顾下那些在幼儿园就已学过的信条吧。
(幻灯片十)
2.作者简介
罗伯特•富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。
3.学生合作探究，理解十六则信条的精神实质，延伸阅读“社会主义核心价值观”。
(1)怎样生活：分享、健康、和谐、自由
(2)怎样做事：尽责敬业、观察生活、认识世界
(3)怎样为人：平等、文明、诚信、友善
社会主义核心价值观：
富强、民主、文明、和谐(侧重国家层面)
自由、平等、公正、法治(侧重社会层面)
爱国、敬业、诚信、友善(侧重个人层面)
(幻灯片十一)
4.学生齐读“社会主义核心价值观”，并让他们牢记这些信条无论时间、空间怎么变化，它们仍旧是金规矩，而这些很多在幼儿园我们就学过。
四、迁移训练
“不管红绿灯，凑齐一群人，蜂拥过马路”被网友戏称为“中国式过马路”。针对这一现象，请拟出一条劝阻行人闯红灯的宣传语。要求：简明生动，幽默警醒;不少于10字，不多于20字。(幻灯片十二)
五、课堂小结
毕淑敏在《精神的三间小屋》中说，她为自己的精神修建了三间小屋。第一间，盛着我们的爱和恨;第二间，盛放我们的事业;第三间，安放我们自身。在这里，我想说，在奔向成功的起点，我们也要为自己修建三间小屋。第一间，盛着我们宝贵的生命;第二间，盛放我们的思想;第三间，安放那些信条。这三间窗明几净的小屋，就是我们温暖的居所，温馨的港湾，它给我们给养，给我们动力，会帮助我们登上人生的成功之巅。
六、课后作业
找出课文中富有哲理的语句，细细品味，并就其中一条写一段60字左右的心得。(幻灯片十三)
七、板书设计
热爱生命：享受生活
成功必备好好思想：尊严、伟大
怎样生活
坚守信条怎样做事
怎样为人
8、人教版必修四第三单元《短文三篇》优秀学案(人教版高一必修四)
学习目标
1.了解文章丰富的文化内涵,提高文化素养。
2.把握文章的主要观点和基本倾向,注重反思,提出自己的见解。
3.增加生命的责任意识和价值思考,培养敬畏生命、热爱生命的理念。
自主认知
一、整体感知
自读课文找出关键句(即有哲理的句子、难以理解的句子及自己认为新颖的句子)互相讨论解疑。
二、自练自测
1.给下列词语中加点的字注音。
(1)厚赐()(2)躁动()(3)惋惜()(4)畜生()
(5)清晰()(6)一摊子()(7)推衍()(8)杯皿()
2.填空。
蒙田(1533-1592),欧洲文艺复兴时期国家、家。著有《》。帕斯卡尔(1623-1662),国数学家、物理学家、家。富尔格姆,国当代作家。主要著作《》。《信条》选自《》。
三、质疑问难
请将预习本文过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。
合作探究
1.文章中说:“生之本质在于死。”这句话有何含义?
2.文章中说:“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话有何含义?
3.文章说:“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己。”谈谈你对这句话的理解。
4.文章说:“‘我们要努力好好地思想’。这就是道德的原则。”谈谈你对这句话的理解。
5.在《信条》中,作者列出这些最基本的信条有什么意义?
课堂练习
一、基础知识
1.下列词语中加点的字注音完全正确的一项是()
A.推衍(yán)畜牲(chù)尽管(jǐn)瞬息万变(shùn)
B.弥补(mí) 短暂(zhàn) 削减(xuē) 风和日丽(hé)
C.苇草(wěi) 渊源(yuān) 赋予(yǔ) 碧落黄泉(luò)
D.规矩(jū) 磨难(nàn) 囊括(náng) 丰盈饱满(yíng)
2.下列各组词语中有错别字的一组是()
A.消磨称颂枯燥垂暮之年
B.苦恼享受惋惜秘而不宣
C.特殊脆弱老练坦荡如砥
D.浏览跻身阐释情礼难容
3.下列各句中,加点词语使用恰当的一项是()
A.李劼人偏爱用四川方言写作,这和他从小生活在成都分不开,他爱到茶馆听评书,评书艺人生动幽默的话语,就成了他今后文章中的语言。
B.生态走廊如果建立得当,能够在不影响人类居住区域的前提下将隔离的栖息地连接起来,从而将大大提升野生动物种群的稳定性。
C.熊猫饮水,颇似酒徒贪杯,它总是喝得肚皮隆起,而后安之若素地拖着笨拙的身躯,一摇一摆地向远处的箭竹林走去。
D.随着科技的进步和社会的发展,弹棉花、补锅钉碗等许多曾与人们生活息息相关的老行业正逐渐从我们的视线中消失。
4.下列各句中,没有语病的一项是()
A.城镇建设要充分体现天人合一理念,提高优秀传统文化特色,构建生态与文化保护体系,实现城镇与自然和谐发展。
B.金沙遗址博物馆的“太阳神鸟”金箔,是古蜀国黄金工艺辉煌成就的典型代表,以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧与魅力。
C.全国规模最大的两栖爬行动物标本馆,已经收藏了10万多号标本,这些标本几乎覆盖了所有中国的两栖爬行动物种类。
D.音乐剧是19世纪末诞生的,它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性,使它成为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。
5.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一组是()
①比如告诉你的父母,陪他们一起逛街感觉非常开心②如果只是将快乐私藏,积极的情绪便会很快消失③它不仅有助于快乐感的延续,还能拉近人与人之间的关系④告诉你的朋友,很怀念在一起时开心的时光,并开始筹划新的聚会等等⑤传递快乐其实很简单⑥积极与他人分享快乐的记忆和经历,是放大快乐感的最佳方法
A.⑤⑥①②④③ B.⑤③②⑥①④
C.⑥③②⑤①④ D.⑥⑤①④②③
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成第6~8题。
我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看做是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快地“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”(古罗马哲学家塞涅卡语)
不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。
6.理清课文的思路,把握文章的主旨。
7.联系上下文,品味下列语句的含义,并根据自己的生活体验加以阐释。
①“我们的生命受到大自然的厚赐,它是优越无比的。”
②“生之本质在于死。”
③“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”
④“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。”
⑤“剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。”
8.下列选项中,对文章理解正确的两项是()
A.文章篇幅短小,言简意赅地道出了作者对于生命和生活的独特理解、深刻感悟和“自得其乐”的处理方式,表现了作者“语不惊人死不休”的行文风格。
B.现实的生命历程不可能是一帆风顺的,有阳光明媚的日子,也有霪雨霏霏的时候。坏日子既然不可避免,那就让我们选择热爱生命中的好日子,作者表现出了一种积极进取的情怀,而不是随遇而安的态度。
C.文章不仅告诉我们热爱生命的题旨,而且告诉我们如何去热爱生命,前者使我们“知”,后者使我们“行”,这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践“热爱生命”这一人生主题。
D.“热爱生命”需着眼于现实,热爱眼前的现实的生命,不作不切实际的空想,只有抓住现实才是热爱生命的最好态度,不对来世存任何希望,体现了作者的现实主义态度和及时享受、及时行乐的思想。
E.对于不理想的“生命”形态,我们不能做糊涂人,作者引用古罗马哲学家塞涅卡语,对于蒙田所处的时代来说,不啻于刺向中世纪封建神权的一柄利剑,是对把希望寄托在虚妄的上帝身上的信徒的当头棒喝。
三、拓展阅读
阅读下面的文字,完成第9~14题。
石缝间的生命
石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去当野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失去光泽;只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚的藤蔓,深埋在石缝间狭隘的间隙里;它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜,却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结着伤疤。向上,向上,向上是多么的艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒,细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是沿着无情的青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
愿一切生命不至于因飘落在石缝间而凄凄切切。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己。
石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
9.“生命就是这样地被环境规定着……生命就是拼搏”这句话的含义是什么?
10.松柏的形象包含着什么样的情和理?
11.“愿一切生命不至于因飘落在石缝间而凄凄切切”这句话的含义是什么?
12.“愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境”中,“寻求最艰苦的环境”应如何理解?
13.石缝间顽强的生命,向你揭示出怎样一个美的、壮丽的心灵世界?
14.从野草到山花到松柏的结构安排有什么好处?
四、精彩语言运用
15.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。
徽菜发端于南宋,兴盛于清代,如今更是享誉海内外。徽菜地方色彩鲜明,文化底蕴深厚,具有三大特色。一是甲。徽州地处山区,林木葱茏,溪流遍布,盛产山珍野味、河鲜家禽,为徽菜制作提供了丰富多样、四时常鲜的食材。二是精于烧炖,讲究火功。①常以木材为燃料,或柴禾急烧,或树块缓烧,充分呈现食材的特点。②加以木炭火单炖,原锅上桌,可以最大程度地保持汤汁的鲜美。③清炖是烹制徽菜的另一种重要方法,习用火腿佐味,汤色清白,香气浓郁。④红烧是烹制徽菜的主要方法,多用酱油着色,色泽油亮,味道浓厚。三是乙。徽菜在发展过程中秉承“医食同源、药食并重”的传统,原料的选择和搭配都十分讲究。比如,多用具有药效的野菜入食,就体现了传统的滋补养生之道。
(1)材料中画线的句子顺序已打乱,请准确排序。(只写序号)
(2)请根据上下文,在甲、乙两个横线处补写出相应内容。要求:语意连贯,表达简明,每处不超过10个字。
甲:
乙:
参考答案
【自主认知】
自练自测
1.(1)cì(2)zào(3)wǎn(4)chù(5)xī(6)tān(7)yǎn(8)mǐn
2.法思想散文随笔集法思想美我一躺倒,身下就起火我需要知道的一切……
【合作探究】
1.作为个体生命的存在,都是短暂的、有限的,死亡是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命,由此引出珍惜生命的话题。
2.珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活,善于享受生活中各种快乐的人就会感到死而无憾,也就不会被死亡的阴影限制住。
如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振,不能积极乐观地对待生活,留有很多遗憾,临死时必然感到苦恼和不甘心。
3.人有一种希望,就是填充空间和时间,即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比,人占有多少空间都没有用;人无法避免死亡,因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间,而在于思想。思想有深浅高下之分,高明的、有深度的思想才能使人获得力量,体现出人发展自己、完善自己的努力,显示出人的独特性和魅力,也即获得人在自然万物中的“尊严”。因此,要“努力好好地思想”“提高自己”。
4.道德,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则,说明作者对思想的高度重视。
5.对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准,使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化,而且讲得机智、幽默,充满温情,容易为人们所接受。正如文章中所说,这些信条“贴近真实,清晰明了并且坚实可靠”,便于大家信心十足地去实践,并获得成功。
【课堂练习】
1.C解析:A项“衍”应读“yǎn”;B项“暂”应读“zàn”;D项“矩”应读“ju”。
2.D解析:“情礼难容”应为“情理难容”。
3.D解析:A项,“今后”,名词,时间词。从今以后。应改用“后来”。B项,“从而”,连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。应删去。C项,“安之若素”的意思是“(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意”。不合语境。D项,“息息相关”,呼吸相关联,形容关系密切。也说息息相通。
4.B解析:A项,搭配不当,“提高优秀传统文化特色”应改为“增强优秀传统文化特色”;C项,语序不当,“所有”应调到“中国”后;D项,结构混乱,应删去“使它”。
5.C解析:本题重点考查考生语言表达连贯的能力。从结构和内容上可以看出①和④关系紧密,而且①有“比如”,在前,同时①和④是对⑤的进一步解释,所以排列出⑤①④。③中“它”指代⑥中的“最佳方法”,整个句子从正面分析与他人分享的意义,②则从反面来分析,所以排列出⑥③②。选择C项,可再读一遍验证,整个语段按照提出观点、正反分析和具体做法顺序排列。
6.本文的基本思路是:理解词语“度日”的基本含义——我对生命的态度——以切身体会告诫人们要热爱生命。
本文的主旨是:作者通过对“度日”一词的理解,对生命、生活、生死等问题的阐释,道出生命的本质,告诫人们要珍惜时光,热爱生命。
7.①生命是经过数十亿年的时光演化而来的,是自然的哺育,也是自然的杰作,无可比拟。
②有生就有死,没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。
③因为好好享受生活,所以对死亡就不感到遗憾。
④关心生活,才能感受到生活的乐趣,才能更好地享受生活。
⑤用“丰盈饱满”的生活使生命相对延长。
8.CE解析:A项,本文没有表现“语不惊人死不休”的行文风格,而是亲切自然的风格。B项,文中表现的是随遇而安的现实主义态度。D项,文中没有表现出“及时享受、及时行乐的思想”。
9.适者生存,优胜劣汰,对适者、强者而言,生命就是拼搏,而弱者因为不知拼搏就会被淘汰。
10.山石间的松柏是毅力和意志最完美的象征,是一切生命的榜样。在任何困厄的境遇中,只要顽强不屈地拼搏,足可以创造出神奇辉煌的业绩。作者刻画松柏的形象抒发了崇敬、赞叹之情。
11.如果命运把你安排在非常艰苦的环境里,也不必悲观消沉,而要乐观顽强,奋力拼搏。
12.最艰苦的环境最能锤炼人,它能使自己的能力得到提高,使自己的精神境界得到升华。
13.无论环境怎样困厄也无所畏惧。要永远蓬勃向上,面对人生。
14.层层深入地把石缝间生命的奇迹一步步推向新的境界,深化了主题。
15.(1)④①③②
(2)答案示例:甲:就地取材,讲求新鲜;乙:秉承传统,注重养生。
短文三篇
学习目标
1.了解文章丰富的文化内涵。
2.学会分析随笔的说理思路,理解其内在逻辑性。
3.培养崇高的生命意识,学会享受健康人生,和谐生活。
自主认知
一、整体感知
概括读完三篇短文后的感受。
二、自练自测
1.品读课文,给加点字注音。
赋予()厚赐()不堪()惋惜()
弥补() 苇草() 培养皿() 规矩()
推衍()
2.解释下列词语。
(1)风和日丽:
(2)垂暮之年:
(3)稍纵即逝:
三、质疑问难
请将预习本文过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。
合作探究
1.阅读《热爱生命》,回答问题。
(1)文中论述了哪两个方面的问题?
(2)如何理解“坏日子,要飞快地‘度’,好日子,要停下来细细品尝。”
(3)第一段运用了对比的方法阐述观点,请概括主要有哪些方面的对比?
2.怎样理解“思想形成人的伟大”?
3.阅读《信条》,回答问题。
(1)本文的主要观点是什么?
(2)作者列出这些最基本的信条有什么意义?
课堂练习
一、基础知识
1.下列词语中加点字注音无误的一项是()
A.半身不遂(suì)回避(bì)器皿(mǐn)枯燥无味(zào)
B.躁动不安(sào) 丰盈(yínɡ) 弥补(mí) 不堪重负(kān)
C.稍纵即逝(zònɡ) 顽石(wán) 推衍(yǎn) 虚度此生(dù)
D.风和日丽(hé) 囊括(nánɡ) 根茎(jìnɡ) 老练通达(dá)
2.下列各组词语中书写没有错误的一项是()
A.囊括赋于不堪丰盈 B.称诵垂暮脆弱流逝
C.消磨苦恼犹如毁灭 D.噪动惋惜弥补尊严
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()
①再全面的维生素补充剂对健康的弥补作用也不能膳食结构不合理带来的损害。想要保持健康,更重要的是维持饮食的平衡以及适度运动。
②在自然环境中怎样才能病虫害的侵袭呢?与松树共生,就是杨树通过长期自然演化选择的一种自我保护方式。
③有些人严重缺乏安全感,他们把说谎作为一种自我手段,总是下意识地保护自己,不愿自己的任何行为和心思被人知道。
④现实生活中没有法外之地,互联网同样没有。查处淫秽网站,网络暴力,是净化网络环境的需要,更是建立法治社会的需要。
A.抵制抵消防御抵御 B.抵消抵御防御抵制
C.抵制防御抵御抵消 D.抵消抵制抵御防御
4.下列选项中,标点符号使用不正确的一项是()
A.中国重庆——德国杜伊斯堡,2011年开通的渝新欧铁路,横跨欧亚6国,为建立新丝绸之路经济带打下了基础。
B.“玉兔”号月球车登月后需要一条“被子”御寒和一个“闹钟”唤醒,承担这两项任务的是它的供电系统——太阳翼。
C.小王正在专心致志地看央视的《舌尖上的中国Ⅱ•家常》。叫她,不应;碰她,不理。她仿佛要从家常百味中体会人生百味。
D.她对着妈妈跺着脚大喊:“我的话你听见没有呀?干嘛要做那么多事呀?你知道不知道我不需要你做那么多、管那么多呀?”
5.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()
A.在评价某些历史人物时,我们不能只是简单地对他们盖棺论定,还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。
B.这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的,本来说存一年,结果朋友一直没回来,这吉他到现在已经由我敝帚自珍了十年。
C.最美的是小镇的春天,草长莺飞,风声鹤唳,走进小镇就如同置身于世外桃源,来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。
D.这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲,让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止,无法亲临现场享受艺术大餐。
6.下列各句中,没有语病的一句是()
A.一切儿童文学作品都应该永远持着守护童年的立场,遵循儿童思维发展规律,富有丰富的想象力,充满爱与希望,传递古老传统中的善与美。
B.在深化改革的关键阶段,我们是否能够保持积极的精神状态,关系到我省经济的长远发展,关系到全省人民的福祉,就必须防止“精神懈怠”。
C.自从实施飞行员培训计划后,学员报名十分踊跃,有航空爱好者,有想开飞机节省时间的企业家,还有一些家长想给孩子增加一项实用技能。
D.今年,辽宁农信继续推进“阳光信贷工程”,致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道,切实解决广大农民“贷款难”的问题。
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成第7~9题。
我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看做是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快地“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的恩赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”(古罗马哲学家塞涅卡语)
不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。
7.“我”对随时告别人生,却“毫不惋惜”,这是因为()
A.生之艰辛与苦恼。
B.只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
C.自认为比别人多享受到一倍的生活。
D.享受生活要讲究方法。
8.“我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量”中“生命的分量”指的是()
A.生命的意义 B.生命的长短
C.生命的乐趣 D.生命的关心程度
9.“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”,你对这句话的含义怎样理解?
三、拓展阅读
阅读下面的文字,完成第10~13题。
人生寓言
周国平
一哲学家和他的妻子
哲学家爱流浪,他的妻子爱定居。不过,她更爱丈夫,所以毫无怨言地跟随哲学家浪迹天涯。每到一地,找到了临时住所,她就立刻精心布置,仿佛这是一个永久的家。
“住这里是暂时的,凑合过吧!”哲学家不以为然地说。
她朝丈夫笑笑,并不停下手中的活。不多会儿,哲学家已经舒坦地把身子埋进妻子刚安放停当的沙发里,吸着烟,沉思严肃的人生问题了。
我忍不住打断哲学家的沉思,说道:“尊敬的先生,别想了,凑合过吧,因为你在这世界上的居住也是暂时的!”
可是,哲学家的妻子此刻正幸福地望着丈夫,心里想:“他多么伟大呵……”
二从一而终的女子
我听见许多人埋怨自己的人生,那口气就像埋怨死不肯离婚的结发妻子。他们埋怨命运的捉弄,错误的结合,失败的努力。如果可以,他们宁肯和别人交换人生。在他们的眼里,人生也是别人的好。
我想起巴尔扎克笔下的一个女演员的话:“人生是件衣裳,脏了就洗洗,破了就补补,你好歹得穿上它!”
我说得稍微文雅些:人生是个对我们从一而终的女子,我们不妨尽自己的力量打扮她,塑造她,但是,不管她最终会成个什么样子,我们好歹得爱她!
三幸福的西西弗斯
西西弗斯被罚推巨石上山,每次快到山顶,巨石就滚回山脚,他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是,有一天,我遇见正在下山的西西弗斯,却发现他吹着口哨,迈着轻盈的步伐,一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到大不幸的人,譬如说身患绝症的人,或刚死了亲人的人,因为对他们的不幸,我既不能有所表示,怕犯忌,又不能无所表示,怕显得我没心没肺。所以,看见西西弗斯迎面走来,尽管不是传说的那副凄苦模样,深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。没想到西西弗斯先开口了,他举起手,对我喊道:
“喂,你瞧,我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”
我望着他渐渐远逝的背影,不禁思忖:总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的,那是一些太细小的事情,在那里便有了西西弗斯(和我们整个人类)的幸福。
四结论
我告诉你们:意义在于过程,幸福在于细节。那些撇开过程而只在结局中寻找意义的人找到的只是虚无。那些撇开细节而总在总体中寻找幸福的人,找到的只是荒谬。
现代人已经没有耐心流连过程,没有能力品味细节。他们活得匆忙而粗糙。他们活得既无意义,也不幸福。
应该说,爱过程的人是智慧的,爱细节的人是幸福的。
10.第二则寓言中说,人生对我们“从一而终”,我们“好歹得爱她”。这“从一而终”和“好歹得爱她”有什么意味?
11.苦难和不幸的西西弗斯为什么感到自己很“幸福”?
12.这三则寓言共同表达了作者对人生(或者生命)的一种什么感悟?请用简要的文字作答。
13.《人生寓言》是一篇别致的哲理小品。请就其别致之处作出具体分析。
四、精彩语言运用
14.仿写两句话,要求句式与例句中画线句一致。
潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景,潇洒的内涵包罗万象。“采菊东篱下”是一种清静的潇洒;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;;。
15.下面的四则材料体现出同为儒家圣人的孔子与孟子在处世态度上的细微区别。你更推崇谁的处世态度?写一段话阐明自己的理由。要求:①必须原创;②60字左右。
①子曰:“道不行,乘桴浮于海。”(《论语•公冶长》)
②子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语•述而》)
③孟子曰:“得志,与民由之;不得志,独行其道。”(《孟子•滕文公下》)
④孟子曰“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。”(《孟子•公孙丑下》)
参考答案
【自主认知】
自练自测
1.fùcìkānwǎnmíwěimǐnjuyǎn
2.(1)天气晴朗暖和(多用于春天)。
(2)(书)老年。
(3)稍微一放松就溜过去了,形容时间、机会等极易失去。
【合作探究】
1.(1)人为什么应热爱生命;人应该怎样热爱生命。(或:生命是否值得热爱;人如何享受生命的乐趣。)
(2)生命不可能一帆风顺,不能对生活中的挫折、不愉快耿耿于怀,以致破坏生活的兴致,应该充分享受生活的乐趣。
(3)“我”对“好日子”和“坏日子”的不同过法;“我”和所谓“哲人”对生命的不同态度。
2.我们从小就被告知人是伟大的。但没有人告诉我们人为什么伟大,以致我们总认为人能征服自然,所以就很伟大。因其如此,当我们读到帕斯卡尔的文章时,就多少有种惊诧的感觉。因为他竟然说“思想形成人的伟大”。但在惊诧之后细细思忖,即又觉得他言之有理。是啊,人与万物的根本区别难道不正是在于唯有人才具有思想吗?宇宙拥有万钧之力,能够轻而易举地消灭人,可是宇宙却并不知道它有这种力量;人是脆弱的,像一根苇草,但人却知道自己的脆弱和死亡的威胁,因而就会寻找生存的路径,并且建构一种勇敢的生命态度,人也因此就有了尊严。因为有了尊严,人就显得高贵。而所有这一切,都来源于人无可匹敌的思想。
3.(1)观点:“我真正需要知道的一切,即怎样生活,怎样做事和怎样为人,我都在幼儿园就学过。”
(2)对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准,使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化,而且讲得机智、幽默,充满温情,容易为人们所接受。正如文章中所说,这些信条“贴近真实,清晰明了并且坚实可靠”,便于大家信心十足地去实践,并获得成功。
【课堂练习】
1.C解析:A项,“遂”应读“suí”;B项,“躁”应读“zào”;D项,“茎”应读“jīng”。
2.C解析:A项,“赋于”应为“赋予”;B项,“称诵”应为“称颂”;D项,“噪动”应为“躁动”。
3.B解析:“抵制”的意思是阻止某些事物,使不能侵入或发生作用,与“网络暴力”可搭配;“抵消”的意思是两种事物的作用因相反而互相消除,与“损害”可搭配;“防御”的意思是抗击敌人的进攻,与“手段”可搭配;“抵御”的意思是抵挡,抵抗,与“病虫害的侵袭”可搭配。
4.A解析:A项,破折号改为连接号,因为句中是连接两个地名。
5.A解析:A项,盖棺论定:一个人的是非功过到死后作出评价。对于评价历史人物来说符合语境。B项,敝帚自珍,比喻东西虽然不好,自己却十分珍惜。不能用于称对方的物品,使用对象有误。C项,风声鹤唳:形容惊慌疑惧。在这里属于望文生义,与语境不合。D项,叹为观止:赞美所见到的事物好到了极点。句中修饰对象是不菲的票价,适用对象不当。
6.D解析:A项,搭配不当,“立场”不能“持着”,可改成“站在守护童年的立场上”。B项,不合逻辑,两面对一面,可以删掉“是否”,或者把后面改成“关系到我省经济能否长远发展,关系到全省人民有无福祉”,另外关联词语有误,把“就”改成“所以”,还有最后一句话缺主语,增加“我们”。C项,结构混乱,“自从实施飞行员培训计划后”改为“自从实施飞行员培训计划”或“实施飞行员培训计划后”,最后一句要改成“还有一些想给孩子增加一项实用技能的家长”。
7.B解析:A项,与文章主旨相反;C项,表述原因不全面;D项,非原因。
8.C解析:本段的中心句是“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”,所谓“乐于生”就是尽量享受生活的乐趣。
9.因为乐于生的人比别人多享受到生活的乐趣。(或者:乐于生的人明白生的本质在于死。)
10.人生无法摆脱,也不能推卸、逃避。
11.西西弗斯不埋怨命运,全然不在乎自己的不幸和苦难(或者:以乐观的态度对待不幸和苦难);他十分注意生活的细节,从细节中寻找幸福、享受美好。
12.人生的“意义在于过程,幸福在于细节”。(或者:爱过程的人是智慧的,爱细节的人是幸福的。)
13.①每一则寓言既独立成文,又浑然一体,主旨鲜明。②选材富有匠心,各有侧重,互相补充:第一则重在诠释同一人生的两种态度,第二则重在人生不能也无法推卸、逃避,第三则重在在苦难人生中寻求美好。③层层推进,结构严谨:前三则渲染铺垫,第四则水到渠成揭示主旨。④表达方式:前三则都是先叙事、后议论,第四则集中议论,画龙点睛。⑤语言修辞:比喻说理,生动警策,耐人寻味。
14.答案示例:“凌寒独自开”是一种孤傲的潇洒“沙场秋点兵”是一种豪放的潇洒
15.答案示例一:我更推崇孔子的处世态度。孔子希望在自己得到重用时施行主张,而在自己得不到重用时,就选择韬光养晦、安贫乐道甚至归隐,更能体现出文人的尊严与操守。
答案示例二:我更推崇孟子的处世态度。孟子有平治天下的雄心壮志,希望自己得到重用,把主张推广到天下。他更有舍我其谁的自信与担当,即使不得志也能坚守主张,独自践行。
9、人教版高中语文必修四《短文三篇》优秀教案(人教版高一必修四)
一、教学目标
1、知识与能力：
(1)把握文章大意，理清课文的思路。
(2)品味文章当中韵味丰富的语句，能简要分析其哲理内涵。
2、过程与方法：
(1)合作学习，把握作者的写作思路;提出疑问，质疑探究。
(2)引导学生结合生活实际，阐述自己对生活、人生的理解，并给予适当的评价。
3、情感态度与价值观：通过学习，让学生对人、人生、生活等基本概念有比较深入的理解，懂得热爱生活，热爱人生，树立正确的人生观和生命观。
二、教学重点和难点
1、教学重点：把握文章大意，整理课文思路。品味课文的关键语句，把握其哲理美及语言美。
2、教学难点：把握作者的思想，理解其对人生、生命的看法。
三、教具准备：多媒体。
四、课时计划：2课时
五、教学过程
教师导引，学生自学(学生课前预习资料)
课前反复朗读课文，初步理解作者的观点。
第一课时
一、导入新课：
1998年5月20日晚9时，一场山洪将新疆巴音乌素矿矿井冲毁，一股巨大的水流直灌井底，将13个在井底干活的工人冲倒，淹没，只有青年工人杭平抓到一截一米多长的圆木，顺水向巷道深处漂去，一直漂到700米深处的采煤区。杭平上到一块一米见方的干燥地带，拧亮矿灯，光影里看到不远处一头井下拉煤车的骡子被卡在狭窄的道口。最初的两天，除了喝水，还试着啃那圆木上的树皮，还试着嚼皮带，但他都失败了。大约过了四五天之后，他将饥饿的目光投向了与他相依为命的骡子。他移动极度虚弱的身体，拿铁锹绊住骡子的腿，让骡子在挣扎中溺水死亡。接着把铁锹在石头上磨快，来剥骡子的皮，又把自己的眼镜片打碎，用玻璃一点一点地割肉吃，因为他不能嚼，翻江倒海的恶心几乎将他置于死地。几天后，肉开始变味，他把割下的肉泡在水里，反复搓洗，直到洗净才敢吞食。为了保持体力和热量，他将自己的行动降到了最低限度。他躺在地上，无数次地想，我还活着，我要活下去。就这样他一直坚持到了6月23日早晨8点钟，这时，他抚摸自己的身体，胳膊枯瘦如柴，胸肌已塌陷，摸一摸肚子，已能触到脊梁骨了。在这三十四天中，两台水泵以每小时近200吨的抽水量日夜不停地旋转着，随着水位的下降，救援人员从井下抬出了12具尸体。当救援人员发现杭平还活着的时候，所有闻知此事的人都无比惊奇，都感到这是一个近似神话的奇迹。
相信大家看过这个故事，都会有一种激荡灵魂的强烈震撼。为什么杭平能创造奇迹最终生存下来呢?
他创造奇迹的能量源自对生命深深的热爱。生命对我们只有一次，我们每个人都应该好好珍惜这弥足珍贵的生命。
可是，现实却令人担忧，据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍：在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首位死因。
在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂;目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。这说明现代的人越来越脆弱，对生命轻视。那我们如何对待生命呢?又如何提高自己的生命质量呢?那就让我们从《短文三篇》中寻找答案。
二、基础知识积累
1、作者介绍
蒙田(1533—1592)，法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。
2.文体常识
随笔，是散文中特殊的一种。在我国，最早给随笔下定义的是南宋人洪迈，他所谓的“意之所之，随即记录”“纵意而谈，涉笔成趣”准确地概括了随笔的主要特点。写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格;随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点……
随笔的种类：常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等。本文属于议论性随笔。
三、分析鉴赏
1、本文的主要观点是什么?
热爱生命。
2、议论文的结构主要有两种：横向结构和纵向结构。本文是属于哪一种结构?
纵向结构。
3、纵向结构的基本形式是提出问题、分析问题、解决问题。第一段和第三段内容各有什么侧重?
第一段侧重通过两种不同生活态度的对比，表明为什么要热爱生活。第三段着重从生与死、生命的短暂谈怎样热爱生活。
4、作者认为对待生命的不同态度，会导致怎样不同的结果?
糊涂人一生枯燥无味，乐观者充满生活乐趣。
5、第三段谈到“享受生活要讲究方法”，文中谈到了哪些方法?
抓紧时间和有效地利用时间。只有正确地认识生命，以乐观的态度去对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活。
四、品味赏析
1、问：文章中说：“生之本质在于死。”这句话是什么意思?
明确：意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。
2、问：文章中说：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思?
明确：珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。
如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。
从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。
五、概括《热爱生命》的主旨
热爱生命，热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活过得丰盈充实，对于死亡也不会觉得烦恼。
六、探究生命
因为人最宝贵的东西是生命,生命对于我们只有一次，所以我们不管何时一定不能舍弃自己的生命。你同意这种说法吗?请结合你的所见所闻所想，谈谈你的看法。
从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。
生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。
1849年7月31日，匈牙利爱国诗人裴多菲在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。
孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
——《孟子•告子上》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥
李陵投降匈奴，汉武帝大怒，司马迁为李陵解释辩护，汉武帝一怒之下对他实施宫刑(在古代仅次于死刑，是奇耻大辱)，司马迁因为《史记》未完成，父亲遗志未能执行，故而忍辱负重。
司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛……”
热爱生命(汪国真)
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
你不能改变容貌，但你可以展示笑容。你不能左右天气，但你可以改变心情。你不能预知明天，但你可以把握今天。你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
七、布置作业
完成课后习题。
板书设计：
课文结构：
为什么
热爱生命
怎么办
第二课时
学习《人是一根能思想的苇草》
一、介绍作者
帕斯卡尔(1623—1662)，法国17世纪最具天才的成果卓著的数学家和物理学家，同时又是一位思想家、科学家、文学家和宗教圣徒似的人物。作品有《给外省人》《辩护》等。他在理论科学和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立者之一。
二、朗读、分析鉴赏
1、作者以“苇草”为喻说明什么?为什么要这样比喻?
形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。
宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人;人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。
2、品味下列语句的含义
(1)人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。……我们全部的尊严就在于思想。
与自然界相比，人的确很脆弱，如一根苇草，随时有折断的可能。但人能思想，思想是别的任何力量都无法掌控和摧毁的，因此人的全部尊严在于思想。
(2)我占有多少土地都不会有勇，由于空间，宇宙囊括了我并吞没了我。有如一个质点;由于思想，我却囊括了宇宙。
人无法填充时间和空间，在空间无限大的宇宙面前，人显得微不足道。但人能思想，思想是别的任何力量都无法掌控和摧毁的，因此人的全部尊严在于思想。
三、概括全文主旨
人本身很脆弱，伟大之处在于能思想，人应该“努力地好好思想”。
学习《信条》
一、作者简介
罗伯特•富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。
主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
二、朗读、分析鉴赏
1、文中的信条可以分为几类，分别涉及哪些内容?
怎样生活：个人卫生、公共卫生、营养、平衡生活、休息
怎样做事：做好自己的事、认识事物、认识规律、认真学习和注意观察
怎样做人：分享、公平、友爱、不自私、不拿别人的东西、礼貌、团结
2、品味下列语句的含义
(1)智慧并不在高等学府的大山顶上，倒是出自今日学校里孩子们玩的沙堆中。
这句话运用了借代和对比的修辞手法，意思是人生信条并不是什么高深的学问，并不需要下多么大的力气专门去学习，在我们小的时候，在我们的日常生活里，我们就学习到了怎样生活、怎样做事、怎样做人的道理，虽是简单的道理，却是做人处事的道德准则。
(2)我真正需要知道的一切，即怎样生活、怎样做事和怎样为人，我在幼儿园就学过。
幼儿园学过的那些基本原则，适用于个人、社会乃至政府。所以说，“我”需要知道的一切，在幼儿园就学过。
3、本文主要观点是什么?作者强调什么?
明确：观点“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。”
强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。
三、概括主旨
人们在生活中，实际上只需要遵守那些最基本的法则。
四、作者列出这些最基本的信条有什么意义?
明确：人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。
10、《蜀道难》教学设计（《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元，苏教版第四册第三单元）(人教版高二必修)
《蜀道难》教学设计(《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元，苏教版第四册第三单元)
教学的问题：
1.李白和李白的诗歌。
2.在诵读中感悟体验李白的情思。
3.品味语言，感受李白雄奇的诗风。
4.在比较中鉴赏《蜀道难》的艺术风格。
学习时间：两课时(90分钟)
准备材料：多媒体课件、大白纸、彩笔、胶带。
课前准备：复习学过的李白的诗歌并能熟练背诵，收集与李白有关的故事并能生动的讲述。
学习过程：
第一课时
活动一：诗坛争霸
目标：•创设情境，了解作者和相关作品
时间：15分钟
活动过程：
1.多媒体投影
2.(画面：(李白和蜀道的合成图片，文字：走近李白走进《蜀道难》走向唐诗的颠峰)
3.将学生每6人一组分开，然后让学生以组为单位交流背诵的诗歌和讲述李白的故事，做好“争霸”准备。每组选出三名同学，其中两名分别参加“背诵接龙”和“故事大赛”，另一名作评委。
4.背诵接龙
投影比赛的要求：参赛的同学以接龙的形式背诵李白的诗歌，背不上来的同学可以说“过”，背诵错误较明显的不计数，接龙数最多的组为擂主。
5.讲故事比赛：
投影比赛规则：每组讲述一则李白的故事，每人不可超过2分钟，得分标准如下表：
分类 内容准确充实 语言流畅简洁 表演性强 有文采
分值 3分 3分 2分 2分
各组代表演完毕，由评委打分，评出做擂主的小组。然后教师出示投影，介绍《蜀道难》写作的背景故事，激发学生学习兴趣和学习激情。
投影内容：
关于《蜀道难》的写作背景。
问题：《蜀道难》究竟表达了李白什么样的思想和情感呢?
活动二：朗朗上口
目标：•诵读课文，初步感悟作者的情思
时间：30分钟
活动过程：
1.学生自由朗读课文，标出读不准的字音和读不通的句子。
2.每四人一组讨论字音和句子的停顿。
3.开火车朗读课文，每位同学读两句，检验初读效果。
4.多媒体播放课文录音，要求学生把握节奏，体验作品的感情基调。
5.学生每四人一组讨论诗歌朗读技巧的处理。
出示投影：课文朗读技巧的处理可从以下几个方面探讨：(1)诗句的停顿和节奏;(2)韵脚的变化;(3)句式长短的变化;(4)回环复沓的诗句。
6.以组为单位汇报朗诵。
7.师生点评。
第二课时
活动三：诗海淘宝
目标：•品味诗句，理解诗歌语言的深刻含义
材料：大白纸、彩笔、胶带
时间：20分钟
活动过程：
1.出示投影，介绍李白诗歌的特色：
兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州。——李白
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
诗风豪放、雄奇、飘逸，浓厚的自我表现的色彩，抒情直率奔放，想象奇特大胆。——《中国文学史》(马秋高主编，中卷)
2.撒网采珠，以6人组为单位“诗海淘宝”，先在大白纸上画上五个大珍珠：(1)红珍珠：一唱三叹的诗句;(2)绿珍珠：想象奇特的诗句;(3)黄珍珠：夸张渲染的诗句;(4)蓝珍珠：气势充沛的诗句;(5)黑珍珠：感情奔放的诗句。要求各小组分别用红、绿、黄、蓝、黑彩笔书写上述诗句，允许有交叉。
3.各小组展示讨论的结果，互相比较，教师点拨评价。
4.要求学生将采集的“珍珠”收藏在摘录本上。
活动四：慧眼识珠：比较鉴赏
目标：在比较中鉴赏诗歌的语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的特色
活动材料：大白纸、彩笔、胶带
时间：25分钟
活动过程：
1.学生以六人组为单位讨论《蜀道难》与《将进酒》在语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的异同。(以上五方面任选其一)
2.出示投影：《将进酒》
3.教师巡回指导选题，以免上述四方面讨论的问题出现空缺，并在学生有困难时及时提供指导。
4.学生把讨论的结果写在大白纸上，展示讨论结果，教师点拨评价。
5.学生自由背诵《蜀道难》和《将进酒》。
11、人教新课标版高一语文必修四第一单元2《雷雨》导学案(人教版高一必修教案设计)
【教学目的】
1、体会剧本中连续紧凑的戏剧冲突和个性化的人物语言;
2、理解剧中所揭示的阶级矛盾的深刻意义。
3、继续了解戏剧的有关知识。
【教学重点、难点】
1、重点:：周朴园的性格特点和话剧的特点。
2、难点:：通过剧情对资产阶级虚伪、自私、冷酷、残忍的阶级本质的揭露。
【学法指导】角色朗读法、质疑探究法。
【知识链接】
1、作者简介
曹禺，原名万家宝，1910年生，湖北潜江人。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学中汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成处女作《雷雨》。经巴金、靳以的推荐，这个剧本在1934年出版的《文学季刊》上发表。作者自己说:“那个时候，我是想反抗的，因陷于旧社会的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”(《曹禺选集后记》)继《雷雨》之后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在这两个剧本中，作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。剧作震动了当时的戏剧界。1942年，曹禺把巴金的《家》改编成话剧，解放后，写了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》。
2、《雷雨》简介
《雷雨》以现实与往事相间的手法，写了一个封建资产阶级大家庭的矛盾。这个家庭的主人，某煤矿公司董事长周朴园在三十年前，还是个地主大少爷的时候，曾引诱女仆梅妈的女儿侍萍，生了两个孩子。后来，他为了娶一位“有钱有门弟的阔小姐”，强迫侍萍把大儿子周萍留下，把刚生下三天的第二个孩子(鲁大海)带走，遗弃了母子俩。周朴园又娶了繁漪。并生了个儿子周冲。侍萍被逼得走投无路，冒着大风雪去跳河。她被救后，为了孩子，又嫁了两次，与后来的丈夫鲁贵生了个女儿四凤。不料鲁贵与四凤无意中又当了周家的仆人，儿子鲁大海当了周家的煤矿工人。于是以周家为中心发生了各种巧合的违反伦常的性爱关系，展开了错综复杂的矛盾:继母繁漪与周萍私通，同父异母的兄妹周萍与四凤相爱，周冲也在追求四凤，而周朴园与鲁大海父子相互为敌，周萍与鲁大海兄弟之间亦互相仇视。这个悲剧的内幕是侍萍因繁漪通知她领回四凤而来到周家才被揭露的。这些矛盾酝酿、激发，终于在一个“天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦燥”的下午趋向高潮，又经过一番复杂的矛盾冲突，周萍和四凤终于知道他们原来是同母兄妹。于是一场悲剧发生了，四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍也开枪自杀了……这个罪恶的大家庭终于归于毁灭。
3、《雷雨》标题的意义:
《雷雨》这个剧名，既指整个故事的背景、情节都和雷雨有关，高潮和结局又发生在雷雨之夜;又指剧中人物雷雨般的性格，象征渴求自由，冲决封建罗网的迫切心情。同时，作者以象征的手法告诉人们，在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。
4、戏剧知识之二
(9戏剧的相关概念：
冲突：是矛盾斗争的一种表现形式。
主要通过人与人之间的冲突表现阶级之间和阶级思想的矛盾冲突，有些冲突也表现为先进与落后、进步与保守的矛盾冲突。
戏剧冲突应比生活矛盾更强烈，更典型，更集中，更富于戏剧性。
台词：是剧中人物的语言。
它是性格化的，是富有动作性的，即人物的语言是是同他的行动联系在一起的。
台词的表现形式有对话、独白、旁白(登场人物离开其他人物而向观众说话)、内白(在后台说话)、潜台词(登场人物没说出来的语言，而是用表情表现出来的言外之意)等等。
幕和场：
幕，即拉开舞台大幕一次，一幕就是戏剧一个较完整的段落。
场，即拉开舞台二道幕一次，它是戏剧中较小的段落。
舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意之点的有关说明的叙述和描写的语言。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于“效果”的，有关于开幕、闭幕的等等。
剧本——是文学作品的一种体裁。
是戏剧艺术创作的基础。主要由人物对话(或唱词)和舞台指示组成。经过导演处理，用于演出的剧本，通称脚本或演出本(台本)。
剧本的特点：
1、剧本必须适合舞台演出;
2、剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突(即戏剧冲突，戏剧冲突主要表现为剧中人物性格冲突)、情节结构：开端—发展—高潮—结局)。
3、人物语言和动作来必须合乎各自的身份和性格特征。
戏剧三要素：
戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过剧中人物的语言、动作集中反映社会生活的矛盾和斗争。
戏剧演出受到时间和空间的限制，要求故事的时间、地点和人物尽可能集中;人物语言要符合人物身份，而且随着剧情发展、人物思想感情的变化而变化。
剧本中往往有一些舞台说明，如布景设计，人物服装、动作、表情和上下场等。
戏剧鉴赏方法：1、把握戏剧冲突2、揣摩人物语言3、探究舞台说明。
【课题导入】
一个十七岁的年轻人，带着梦幻，带着热情，带着爱恨无奈，在一个残酷的牢笼里憧憬、挣扎，最终成了一出惊心动魄的悲剧的牺牲品……这就是23岁的曹禺就读清华大学时创作的四幕剧《雷雨》。
《雷雨》不仅奠定了曹禺先生在中国话剧史上杰出的现实主义剧作家的地位，同时也是中国年轻的话剧艺术成熟的标志。
有人说，《雷雨》是“一出动人的戏，一部具有伟大性质的长剧。”有人说，“说到《雷雨》，我应当告白，亏了它，我才相信中国确乎有了近代剧。”当然也有人说，《雷雨》不过是一部多角爱情剧而已。也许，正是因为《雷雨》里有无数个难解的谜，有深刻而丰富的内涵，才构筑了作品不可抗拒的魅力。
这是一个青年的激情之作，让我们走近被称为“中国的莎士比亚”的戏剧大师，走近《雷雨》，用激情去解读，用心灵去感受。让“周冲”这个年轻的被毁灭的生命带着我们走进他生活的时代吧!让我们倾听戏剧家为生命发出的呐喊，看看那是一个怎样的时代!十七岁的年轻人和他所爱所恨的人，生活在一个怎样残酷的世界!
【梳理探究】
㈠检查预习
1、解释下列词语，并给加点的字注音。
拜望：原是敬辞，指探望。文中含讽刺的意味。涔涔：形容汗水不断地下流。Cén
谛听：仔细地听。谛：仔细。Di恩怨：恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。
见地：见解。Di交涉：跟对方商量解决有关的问题。文中含有办成事情的意思。
惊愕：吃惊而发愣。è昧心：违背良心。昧：mèi昏，糊涂，不明白。
弥补：把不够的部分补足。伺候：在人身边供使唤，照料饮食起居。cì
无赖：①刁钻泼辣，不讲道理;②游手好闲、品行不端的人。
贤慧：指妇女心地善良，对人和蔼。也作“贤惠”。
郁热：闷热。郁:积聚而不得发泄。怨愤：怨恨愤怒。
勾当：事情，多指坏事情。Gòu规矩：行为端正老实;合乎标准或常理。Guīju
门当户对：指结亲的男女双方家庭的社会地位和经济状况相当。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折或阻碍。
奄奄一息：形容气息微弱，接近死亡。
2、周朴园、鲁侍萍、鲁大海、周萍、周冲、鲁四凤、繁漪之间是什么样的关系?
明确：夫妻、父子、父女、母子、母女、兄弟、兄妹和主仆之间的关系。
㈡赏析《雷雨》第二场<课文节选部分>
1、把这幕话剧分成两场，了解戏剧情节。明确：第二幕：周鲁两家的冲突
第一场：三十年后鲁侍萍与周朴园再次相见，揭露封建阶级的伪善、冷酷、凶残和罪恶。﹛过去的矛盾﹜
第二场：写鲁大海与周朴园、鲁侍萍与周萍会面。通过周朴园与鲁大海的激烈冲突，揭露了周朴园贪婪、冷酷的本性，反映了工人阶级的觉醒和反抗。﹛现在的矛盾﹜
周朴园←→鲁侍萍
冲突
周朴园←→鲁大海
2、赏析第一场
第一场以鲁侍萍说明自己的身份为界，分为两层：第一层主要写他们过去的矛盾。鲁侍萍以叙述别人故事的口吻，诉说自己的悲惨遭遇。第二层写他们现在的矛盾，写周朴园认出鲁侍萍后态度的变化和鲁侍萍的表现。
请两名同学分角色朗读第一场的第一层。
探讨：戏剧开头的“舞台说明”的作用是什么?
明确：交代了故事发生的地点，渲染了气氛，烘托了人物的烦躁、郁闷不安的情绪。
探讨：周朴园在认出鲁侍萍之前的态度是什么?说说你的理由。
明确——态度：怀念、打听。理由：保留鲁侍萍走时关窗的习惯、旧雨衣、修坟墓、旧衬衣
教师小结：侍萍以叙述别人故事的口吻，揭露周朴园的罪恶，诉说自己的遭遇。──写他们过去的矛盾
请两名同学分角色朗读第一场的第二层。探讨：周朴园在认出鲁侍萍之后的态度变化。
⑴周朴园知道站在面前的正是三十年前被自己赶出家门的鲁侍萍的时候，为什么会惊恐万状?
明确：因为鲁侍萍的出现，将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶将昭然于天下。他以为搬了家，离开了无锡，从前的罪恶无人知道，可鲁侍萍的突然出现，却打他个措手不及，惊恐万状正是他内心虚伪的表现。
⑵周朴园保留家具、熟记生日、关窗习惯说明什么?周朴园有良心的发现，深切地怀念鲁侍萍?
明确：说明周朴园没忘旧情，多少年来一直在“纪念”着她。周朴园的感情很复杂，他确实曾对温柔美丽的鲁侍萍动过情，但他对欺辱鲁侍萍的行径必须掩饰，因为在他看来，同“下人”有一些什么是有损门第的。到了晚年，身边的妻子繁漪很不驯服，儿子也对他敬而远之，他时时感到家庭生活不如意，感到寂寞孤独，因此怀念鲁侍萍，借以弥补他灵魂的空虚，使精神得到解脱。其实，他的怀念是廉价的，是十分自私的。因此，当他知道鲁侍萍就是眼前的鲁妈，就立即声色俱变，以至于最后凶相毕露，辞退四凤和鲁贵，开除鲁大海，并声称“以后鲁家的人永远不许再到鲁家来。”他对鲁侍萍的欺辱、摧残，他对鲁侍萍的忽冷忽热、软硬兼施，充分显露了他的残忍、自私、冷酷、虚伪，是一个地地道道的伪君子。
⑶周朴园毕竟是几十年来压榨工人的资本家，他在惊恐万状之后对鲁侍萍的态度有什么变化?
明确：他认出鲁侍萍后，首先是翻脸不认人，厉声责问“你来干什么?”“谁指使你来的?”妄图恐吓鲁侍萍，但鲁侍萍从几十年的压迫中已经把自己磨练得顽强勇敢，周朴园的责问只能引起鲁侍萍的反驳;周朴园见硬的不行，又以“现在你我都是有子女的人”旧事“又何必重提呢”想稳住鲁侍萍;然后又采用哄骗的手段，口口声声地表白他没有忘记旧情，——屋中陈列着从前她喜欢的家具，每一年都记得她的生日，保留着关窗的习惯，多少年来一直在“纪念”她;最后，他拿出五千元的支票给鲁侍萍，希望平息三十年来的旧恨新仇。
教师总结周朴园：惊恐万状→翻脸不认，厉声责问→试图稳住→哄骗(口口声声不忘旧情)→试图以支票平息旧恨新仇
⑷探讨鲁侍萍的态度。悲愤控诉周朴园的罪行→听说周朴园怀念自己后心软了→撕毁支票以示蔑视抗议(骨气与尊严)
教师总结：第一场是从生活场景揭露周朴园的罪恶。
3、赏析第二场
⑴角色朗读戏剧的第二场
⑵周朴园对亲生儿子鲁大海的态度怎样?
明确：依然摆出资本家对待工人的冷酷的面孔和傲慢态度。他明知故问鲁大海“叫什么名字”“有什么事”，继续教训鲁大海：“只凭意气是不能交涉事情的”，讽刺、挖苦、嘲笑鲁大海说“傻小子，没有经验只会胡喊是不成的”，以显示他的老练和雍容。
冷酷的的面孔傲慢的态度
2、周鲁两家的矛盾冲突的根源是什么?
明确：周朴园是带有浓厚封建性的资本家，鲁家母子是善良的下层劳动人民。他们之间阶级地位和思想意识的对立，使他们必然产生矛盾冲突。从整个戏剧来看，在错综复杂的矛盾冲突中，以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民，资本家与工人之间的阶级冲突是最本质的冲突，这些矛盾的存在、发展，决定了其他矛盾的存在和发展。
总结：鲁大海与周朴园的对话，从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级的本性。
㈢探讨人物形象
周朴园
周朴园是个由封建地主转化而成的资本家。他残忍、冷酷、自私、贪婪、而又虚伪。
鲁侍萍与周朴园的对话，从私生活的领域揭露了周朴园的反动阶级本性。
鲁大海与周朴园的对话，从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级的本性。
从连续紧凑的戏剧冲突可见：周朴园对侍萍先是爱，后是赶，赶走之后又怀念，他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时，他竟是那样的凶狠，对此应如何理解?
周朴园正是富有个性的活生生的资本家形象。他那矛盾的行为，以其性格的复杂性、多面性，显示出他作为董事长的周朴园的基本定性──真诚的伪善，伪善的真诚。
明确：对鲁侍萍始乱终弃，大年三十从家中赶走→冷酷、残忍、自私
故意淹死二千多小工，发昧心才→残忍、奸诈
对鲁侍萍由“爱”到“赶”到“怀念”到“凶狠”→虚伪、冷酷、自私
鲁侍萍
侍萍是一个受侮辱，被损害的女子，是旧中国劳动妇女的形象，正直、善良、刚毅、倔强。她自己被遗弃以及三十年挣扎的痛苦经历中，认清了周朴园的真面目。她虽然不懂得自己的悲惨命运是阶级压迫造成的，但已意识到她同周朴园之间事实上存在着阶级的壁垒。她知道自己的亲生儿子周萍是不会认她这个生母了，也断言自己的儿子，被周朴园称为闹得最凶的人鲁大海是不会认那个董事长做父亲的。她对过去的事，有的只是满腔的悲愤。她对周朴园不抱幻想，痛惜自己的女儿又走上了自己的老路，来伺侯周朴园的少爷。她把这归之于命运的安排，但最后又发誓以后永远不想再见到周朴园，表现了对自己的命运的抗争，对不公平的社会的控诉，从自己痛苦的经历和现实的磨练中坚强起来了，表现了她的自尊与刚强。(分析侍萍不要钱的情节)由于反动统治的毒害，在侍萍身上还存有封建伦理观念和宿命论的思想，因而认识不到自己的不幸是那个腐朽的社会制度造成的，却把原因归结为命运的安排。对周朴园，她不去公开揭露，反而在他表示他怀念她的时候心软了，这些都说明了旧社会不仅摧残了劳动人民的躯体，而且毒害了他们的灵魂，从另一方面暴露了旧社会的黑暗。
明确：
来自乡下的温柔貌美贤惠的侍女→心地善良、正直
默默承受三十多年的悲惨→刚强
面对周朴园含血带泪地控诉三十年的悲惨遭遇→倔强
撕毁周朴园的支票→骨气和尊严
“命，是不公平的命叫我来的”→尚不知道造成自己悲惨命运的根本原因
对周朴园的生日哄骗心软，不敢当众揭周朴园的底→斗争不坚决
鲁大海
鲁大海与周朴园，从血缘上看，他们是父子;从阶级关系上看，他们是你死我活的敌人在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人，代表广大工人群众面对面地同周朴园谈判，斗争。他义正辞严地揭穿周朴园软硬兼施镇压工人的罢工的阴谋，揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横财的罪恶。他坚定、勇敢、无私、求实。他对资本家有着清醒、透彻的认识，资本家的威胁、讹诈、利诱等卑鄙手段在他面前无计可施。他义无反顾地在反抗斗争的道路上走下去。(反抗精神、坚强不屈的性格)斗争中显出经验的不足、鲁莽等弱点。
㈣探讨戏剧中人物语言。
①请你用剧中的例子说说戏剧的人物语言的个性化。
《雷雨》中，人物的语言不仅符合人物的身分，而且随着剧情的发展和人物思想感情的变化，作者在用词和语气的处理上，也都相应有，剧中人因出身、地位、经历、个性不同，所以他们的说话口气，措词风格也不同。
周朴园盛气凌人，侍萍抑郁平缓，鲁大海直截了当。人物语言还和他们所处的时代的特定环境下的心理活动相适应。这在周朴园的企图用金钱来平息侍萍的对话中表现得非常突出，不仅表现出资本家的本性，也把他急于赶走侍萍，使自己的罪恶不致败露的心理状态刻画得活灵活现。侍萍悲愤地说，充分表现了她的悲愤和仇恨及发自内心对周朴园的轻蔑和愤恨，也表现了侍萍的刚毅与倔强。侍萍看到周萍打鲁大海后那几句话欲言又止、随口又改的话，把她当时痛苦、愤恨、失望的心情充分表现出来了。因而使人物形象更真实、鲜明。
周朴园→盛气凌人28个“哦”或居高临下或装腔作势
鲁侍萍→抑郁平缓
鲁大海→直截了当
②戏剧人物的语言往往有潜台词。揣摩下列语句，回答括号中的问题，体会人物语言的内涵的丰富性。
1、鲁侍萍：可是她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。(课文中鲁侍萍几次说到这样意思的话，表现了她怎样的心情?)
2、周朴园：(忽然)好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!
鲁侍萍：什么?(鲁侍萍的反问，表现了她怎样的情感?)
3、周朴园：什么?鲁大海?他!我的儿子?(这四个短句表达的意思，可以说成“鲁大海原来是我的儿子”，但表达的感情却不同。试做点分析。)
4、鲁侍萍：(大哭)这真是一群强盗!(走至周萍面前)你是萍，……凭──凭什么打我的儿子?
(第二句话巧妙在哪里?表现了侍萍什么复杂的感情?)
参考答案1、周朴园听出侍萍的无锡口音后，便问起往事，称当时的侍萍为“梅小姐”，说她“很贤惠，也很规矩”。鲁侍萍听到他的谎言，想起自己的遭遇，满怀悲愤，于是语带嘲讽地反复说“她不是小姐，她也不贤慧”，表现了她内心的痛苦和对周朴园的不满。
2、周朴园认为鲁侍萍来到这里就是为了敲诈他，因此他急于用钱把鲁侍萍打发走，以保证从此周、鲁两家再不会发生什么联系，他的这句问话暴露了他已习惯以现实功利思想考虑问题;侍萍的反问，既有因为人格受到侮辱的愤怒，又有对周朴园的失望和蔑视。
3、说“鲁大海原来是我的儿子”，只是平实的叙述，无法传达出说话者此时应有的复杂感情。用四个短句，形成急促的语气，表现了周朴园极度吃惊、恼怒的心情;连续出现上升语调，又使他的吃惊、恼怒中带上了几分惶惑，真实地再现了他当时的感受。
4、侍萍听了周朴园的表白，起初还抱有幻想，但当她看到周朴园对鲁大海的态度，特别是看到周萍打鲁大海后，她的幻想破灭了，于是愤怒地喊出“这真是一群强盗”，表现了她感情上受的刺激。第二句利用同音词语硬生生把话头转过来，表现了侍萍受到刺激后，想要揭开母子关系、兄弟关系，却马上又意识到不能这样做的心理过程，让人感受到她痛苦、复杂的心情。
【课文总结】《雷雨》以20年代初的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，生动地展现了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，对旧社会人吃人的现象，对资产阶级家庭的腐朽、没落、污浊的内幕做了深刻而又细致的揭露。从这个家庭的崩溃，看到半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的命运。
【随堂练习】本课使用破折号的句子很多，共有23处，请同学们找出来，并且应用我们曾学过的破折号的用法将它们归纳一下：每种用法各举1例。
解释说明：
“你的生日——四月十八——每年我总记得”“你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。”
话题转移，这种表示转换、跳跃或转折关系的破折号是说话人在说不清或不愿意说的情况下使用的遮掩的方法。如周朴园就用这样的方式回避了许多难以说清的话。
“哦。——老爷没有事了?”“后来，后来，——你知道么?”“嗯，——我们想把她的坟墓修一修。”“哦，——那用不着了。”“我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。”“不过是——他很大了，——并且他以为他母亲早就死了的。”“哦，——那么，那三个代表呢?”“哦，——他们没有告诉你旁的事情么?”“告诉不告诉于你没有关系，——我问你，……”“你是萍，……凭——凭什么打我的儿子?”“我是你的——你打的这个人的妈。”
声音延长：
第三、“你——你贵姓?”“哦，你，你，你是——”“我——我——我只要见见我的萍儿”
阻断停顿
“在无锡有一件很出名的事情——”“还有一件——”“你听着，鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家。不过——”“可是你——”“你叫警察杀了矿上许多工人，你还——”“你从前在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，——”“你现在还——”
【补充资料：】
1、《雷雨》结构的紧凑集中：
作者灵活运用灵活地运用了“回顾”与“穿插”的表现方法，让鲁侍萍以叙述别人故事的口吻，以“回顾”的方式，诉说自己的遭遇，从私生活的角度揭露周朴园的罪恶历史;又以鲁大海的控诉，从社会斗争的角度揭露周朴园罪恶的发家史：这样就把“现在的戏剧”与“过去的戏剧”交织起来，让新旧矛盾，周鲁两家的矛盾、封建资产阶级与工人、下层劳动人民的矛盾交汇在一起，都集中在一个下午在周朴园的客厅里展现出来，从而有力地刻画了人物的性格，推动剧情的发展，深刻表现了主题。
因为剧本的演出，受到时间和空间的限制，要求故事的时间、地点和人物尽可能集中。周朴园在家策划破坏工人罢工;鲁侍萍不愿女儿帮人，前来寻找在周家作使女的四凤;鲁大海代表工作来找董事长谈判。这样，就使得三个人物在一个夏天的午饭后，在周公馆客厅里相遇了。通过鲁家母子的控诉，把周朴园三十多年来在家庭和社会上的罪恶活动揭露出来。其中侍萍被周家赶出，含恨投河及母亲被气死等情节，因受舞台演出的限制，都是由人物对话表现出来的。
时间→一个下午
结构紧凑集中地点→周朴园的客厅
人物→都集中到周朴园的客厅
2、辩题：周朴园是否爱鲁侍萍
辩论小结：
正方：周朴园爱鲁侍萍
周朴园是个性格复杂的人物。一般人认为他冷酷、自私、虚伪，是残酷剥削无产阶级的资本家。可我方认为就感情方面来讲周朴园也是封建制度下的牺牲品。他年轻时与侍萍相爱，是感情的真实流露，是冲破封建礼教束缚的伟大爱情。他本是一个善良、热情、追求个性解放的阔少爷，但环境的影响逐渐改变了他，为了追逐本阶级的利益，他只能忍痛割爱。这点可从他后来一直保留旧家具、旧衬衣、旧照片、旧习惯等方面看出来。所以说，他是封建制度和资产阶级利益下的可悲的牺牲品，三十年来，他一直生活在痛苦中。因为他内心深处一直还爱着侍萍。
反方：周朴园不爱鲁侍萍
正如正方所说，周朴园的确是个极端自私、虚伪、冷酷、无情的形象。他保留旧家具、旧衬衣、旧习惯等仅仅是做给别人看的，只是时间久了有时连他自己也以为是真的。一旦侍萍亮明身份后，他的自私、冷酷的本性马上显现出来了。所以他是一个地地道道的资本家，为了维护本阶级的利益，他可以不择手段。逼迫侍萍投河自尽，想用金钱买断感情等事实足以证明他并不爱侍萍。
3、舞台说明的作用：
周家客厅的布景设计：
既看出是个阔绰豪华的资本家家庭，又有浓重的封建色彩。一个立柜和上面触目的大照片，既透露出故事发生的根由，又为剧情发展提供了条件。这旧家俱、这照片，在剧情发展的几个关键处都发挥了作用。
人物的服装：
鲁侍萍上场，衣着反映她的性格，白毛巾裹头是劳动妇女的习惯，又反映她的身分。
人物动作：(鲁侍萍)有关窗的习惯，“自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门”。“很自然地”
暗示了她的身份，“慢慢地”表明了她内心的痛苦、矛盾。她的动作，自然地使周朴园回想起三十年前的梅姑娘，推动剧情发展。
表情：
(周朴园)“汗涔涔”显出一副狼狈相;(周朴园)“惊愕”表示他极度的恐惧和不安。
人物的上下场|：
作者总是在剧情发展的最需要的时候让人物登场，让人物下场，又是为剧情下一步发展创造条件。上下场都是为戏剧的冲突和发展服务的。
12、《孔雀东南飞（并序）》学案（1）（粤教版必修1）(粤教版必修)
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1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;
2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;
3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;
4.背诵重点段落。
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【作家作品】
乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。
五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
【探海导航】
《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。
【思路结构】
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：
一.①托物起兴，以物喻人;
二.②兰芝自诉，妻贤母恶;
③-⑥仲卿求情，贤夫孝子;
三.⑦-⑧决心自遣，自珍自爱;
⑨-⑩拜别阿母，有理识礼;
11-12夫妇明誓，情深意重;
13.兰芝见母，得母同情;
四.14-19兰芝拒婚，忠于爱情;
20-24.阿兄逼嫁，见利忘义;
25-27.生人死别，两情不渝;
五.28-30.仲卿别母，忠孝难全;
31-32.两人殉情，生死相约;
六.33.化鸟双飞，美好向往。
【疑难指津】
如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。
【语言揣摩】
1.孔雀东南飞，五里一徘徊
评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
2.举手长劳劳，二情同依依
评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。
运用：配画示意。
3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。
评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)
【名题讲析】
1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
讲析：本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。
2.解释下列句中加粗的词语，注意它们和现代汉语的区别
汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在
可怜体无比古义：可爱今义：同情别人
千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱
奄奄黄昏后古义：暗沉沉的今义：气息将尽
讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。
【风景剪辑】
剪辑1
《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。
剪辑2
北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动，“观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在：“我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出，“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)
13、《劝学》学案(第三课时)(人教版高一必修四)
《劝学》第三课时学案
基础知识
1.文学常识填空
荀子(约公元前298—前238)，名，战国末期人。曾游学于齐国，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是继“孔孟”之后最著名的学者，是战国时期的家、家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有20卷，共32篇。大多数是他自己写的，一部分是他的门人的著作。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。
2.对下列加点的词语解释，有误的一组是()
A.劝学(鼓励)中规(圆规)槁暴(晒干)
B.中绳(合乎)挺者(挺拔)受绳(经墨线比量过)
C.就砺(接近)就砺(磨刀石)参省(验、检查)
D.参省(省察)须臾(片刻)博见(见得广)
3.下列句子加点的词，与例句中加点的词语用法相同的一项是()
例句：君子博学而日参省乎己
A.青，取之于蓝，而青于蓝B.蚓无爪牙之利，筋骨之强
C.上食埃土，下饮黄泉D.木直中绳，輮以为轮
4.与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是()
A.青，取之于蓝，而青于蓝B.冰，水为之，而寒于水
C.登高而招，臂非加长也D.马之千里者，一食或尽粟一石
阅读下面的文字，回答文后问题。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
5.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是()
A.而神明自得神明：神的总称B.圣心备焉圣心：圣人之心
C.骐骥一跃骐骥：骏马D.金石可镂镂：雕刻
6.下列句中加点的词，古今意义相同的一项是()
A.木直中绳，輮以为轮B.不积小流，无以成江海
C.非蛇鳝之穴无可寄托者D.上食埃土，下饮黄泉，用心一也
7.下列句中“焉”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A.积土成山，风雨兴焉B.积水成渊，蛟龙生焉
C.夫大国，难测也，惧有伏焉D.积善成德，而神明自得，圣心备焉
8.对上面选文分析不正确的一项是( )
A.在这段文字中，作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。
B.人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。
C.“骐骥”、“驽马”两个比喻暗示了客观条件有好有坏，在作者看来，好的客观条件对于成功起着决定性作用。
D.用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”进行对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。
9.翻译以下句子
①故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
译文：。
②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：。
《劝学》知识梳理
《劝学》围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。
1、重点字词：
故不积跬步，无以至千里(kuǐ)吾尝跂而望矣(qì)锲而不舍，金石可镂(lòu)
其曲中规(zhòng)虽有槁暴(yòu通“又”)(pù)不复挺者，輮使之然也
则知明而行无过矣(zhì通“智”)君子生非异也(xìng通“性”)
2、古今异义：
劝学()木受绳则直()
金就砺则利()假舆马者()輮以为轮()
3、词类活用
君子博学而日参省乎己()上食埃土，下饮黄泉()
假舟楫者，非能水也()假舆马者，非利足也()
4、一词多义
焉：①兼词，“于此”的意思②语气词，“了”
风雨兴焉()蛟龙生焉()圣心备焉()
于：①从②比③对，对于
取之于蓝()而青于蓝()善假于物也()
者：①用在主谓之间，表判断②……的人③……原因
不复挺者，輮使之然也()而见者远()非蛇鳝之穴无可寄托者()
而：①但是②而且③表并列④表修饰“地”⑤表顺承
水为之，而寒于水()蟹六跪而二螯()吾尝终日而思()
君子博学而日参省乎己()积善成德，而神明自得()
故：①所以，因此②旧的③缘故
故木受绳则直()温故而知新()既克，公问其故()
劝：①劝勉，勉励②劝说
劝君更尽一杯酒()劝学()
中：①合乎②中等③当中④年间⑤射中⑥心中
上书谏寡人者，受中赏()晋太元中()木直中绳()舜发于畎亩之中()
疾：①增强②快③小病④敏捷轻快⑤憎恨
老臣病足，曾不能疾走()君有疾在腠理()声非加疾也()
春风得意马蹄疾()
致：①到达②求取获得③表达④放置⑤情趣兴致
老妇前致词()非利足也，而致千里()
闲情逸致()家贫无从致书以观()
假：①借助②借取③假装
假舆马者，非利足也()乃悟前狼假寐()
绝：①渡②极，最③断绝
而绝江河()会当凌绝顶()夜久语声绝()
兴：①兴起②兴盛③创办
风雨兴焉()此先汉所以兴隆也()
功：①成功②功劳
功在不舍()位尊而无功()
强：①强壮②竭力③勉强④略多于…的
筋骨之强()大臣强谏()赏赐百千强()乃自强步()
5、特殊句式
(l)判断句
①青，取之于蓝②冰，水为之③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加长也⑤君子生非异也，善假于物也
⑥上食埃土，下饮黄泉，用心一也
(2)固定格式
无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)
(3)定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强
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