《短歌行》优秀教学设计(统编版高一必修上)

1、《短歌行》优秀教学设计(统编版高一必修上)

　　上海市第八中学丁春花

　　师：这首诗是曹操拟乐府的诗，可以配乐歌唱。每四句换一次韵，形成一个音乐的段落，所以每四句叫作“一解”，全诗共八解。大家读完这首诗有什么疑惑吗?

　　生：第二解“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康”写的是一种“忧思”，表达的是苦闷忧愁之情，第四解“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”写的是宴客之时弹琴奏乐的场景，表达的是一种欢乐之情。诗人要表达的到底是哀怨还是欢乐?

　　生：这首诗的情感一会儿忧一会儿喜，读起来有阻隔、不顺之感。比如第五解刚写“忧从中来，不可断绝”，到第六解又转写“契阔谈讌”，久别重逢，欢饮畅谈。

　　师：同学们文本读得很细。唐代欧阳询也觉得这首诗读起来别扭，于是在编纂《艺文类聚》时将这首诗的八解删削一半。明代有个学者叫谢榛的很认同他的做法。我们来看看删掉哪些内容，读起来如何。

　　“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”欧阳询去其半，尤为简当，意贯而语足也。——谢榛《四溟诗话》

　　生：删掉了诗歌中情绪高涨、情感欢乐的宴客和畅谈的部分。

　　生：删掉了情感矛盾的部分，如“慨当以慷，忧思难忘”。“慷慨”一词，在这里应是情绪激昂的意思，书下注释：宴会上的歌声激越不平。但“忧思”很明显是指情绪低落，这不是自相矛盾吗?

　　生：删掉之后，整首诗读起来更顺了。

　　生：但是删掉了之后，似乎不符合曹操的身份。曹操是一代枭雄，挟天子以令诸侯，不同于一般的文学家，不应该这么哀怨吧?

　　师：删掉后，意思的确更加贯通。但诗味似乎也淡了很多，的确不像是文学家兼政治家的曹公的诗作。这首诗一般被认为作于赤壁之战前夕，此时曹操50多岁，初步统一北方，没有道理这么忧伤哀怨。曹操诗风也不是哀怨类的，而是“志深笔长”“梗概多气”。

　　《文心雕龙时序》：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”

　　师：“梗概”就是骨力强，风骨峻峭瘦硬。曹操的诗不是顺畅的，大家一开始读了别扭、不顺，这正是曹操诗歌的特色。“多气”就是多慷慨之气，曹操的诗虽然有诗人的才情和忧愁，但整体上是积极进取的向上风格。这首《短歌行》用了很多典故，只有了解了这些典故，才能读懂曹操这种积极的感情基调。我们一起交流。

　　生：“青青子衿，悠悠我心”源自《诗经》，“青衿”指周代读书人青色交领的服装，这里应该指的是贤能的人才。“明明如月，何时可掇”不仅指时光荏苒，美好的事物难以挽留，而且指曹操一直渴求天下的人才而不得，“但为君故，沉吟至今”中的“君”也是指人才。曹操一直忧心的不是自己的生命短暂，而是人才的流失。

　　生：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”语出《诗经小雅鹿鸣》。《小雅鹿鸣》以鹿鸣起兴，写的是古代君臣宴会的场面。这四句是说，我多么希望你们优秀的人才到我这里来做客，你们来了，我一定会用隆重的宴会招待你们的，表现了曹操招纳贤才的热情。

　　师：《毛诗序》云：“《鹿鸣》，燕群臣嘉宾也。”请大家注意，这不是一般的宴会场面，《鹿鸣》宴客的主人是君王。再来体会一下“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，这里不仅要读出曹操招纳人才的渴望和热情，而且要读出曹公的一种霸气：再优秀的人才，不管是“生子当如孙仲谋”的孙权，还是雄霸一方的刘备，都应为“我”这个时代实际上的帝王所用，成为我的座上宾。曹操是有这种霸气和自信的。他曾言：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”他的忧思不是伤春悲秋式的哀怨，而是想要在这个乱世建功立业、平定天下的思考，是积极入世的。

　　生：老师，“山不厌高，海不厌深”这句再读一下，也有一股霸气。用的是《管子形势解》中的话，这两句的后面是“明主不厌人”，曹操的意思应该是自认为“明主”，有一种实现霸业的雄才大志。

　　生：“周公吐哺，天下归心”也很霸气。书下注解认为借用这个典故，表明自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。但是，周公除了礼贤下士之外，还有一个身份：圣贤典范。曹操在这里以周公自比，认为自己像周公一样贤明，因此所有的人都应该归心于他，自己正是这个时代的周公，当仁不让。

　　师：学者叶嘉莹认为，一般有诗人才情的人不一定有曹操这种雄图霸业的抱负;而有雄图霸业之抱负的人又不一定有诗人的才情。只有曹操具备了这双重的感情，所以他才能够写出这么好的一首诗来。所以在这首《短歌行》里，诗人的情感是复杂的。一方面有着诗人的忧思，但又杂以昂扬、慷慨之调。这种刚健有力的表达，正是基于曹操有渴望安定天下的真情和悯时悼乱的热肠，也是基于对自己的自信和霸气。后三解的慷慨、激越之调与前三解的绵长、低回之情相间，使整首诗哀而不伤，这正是前人形容的“梗概多气”“志深笔长”吧。

　　“另一个”形象

　　天津市天津中学吴奇

　　解读诗歌时，我们不妨来个“诗文对读”，通过联系思维，找到解读诗歌的另一条路径。

　　师：通过学习，我们来总结一下诗中曹操的形象。

　　生：忧人生苦短。

　　生：忧贤才难得。

　　生：忧功业未成。

　　生：一个伟大的忧者形象。

　　师：对曹操评价，历来毁誉参半。东汉名士许劭评价曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”。京剧脸谱中用大白脸直接宣判曹操为“大奸贼”。今天，我们通过拓展阅读，再来丰富一下曹操的形象。

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》

　　师：从这首诗中能看出曹操是什么样的人吗?

　　生：是个胸怀博大、胸襟开阔、抱负宏大的人。

　　生：是“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”形象。

　　客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?”——苏轼《赤壁赋》

　　师：从中能看出什么样的曹操?

　　生：酾酒临江、横槊赋诗，气势如虹。

　　生：文中“困”字写出曹操之窘态。曹操大败，狼狈不堪，若不是华容道关羽义释，曹操早就灰飞烟灭了。

　　生：这是一个骄而失败的曹操。

　　天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。长江一带，如横素练。……操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔。心中欢喜，谓众官曰：“吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下，所未得者江南也。今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶!”……饮至半夜，操酒酣，遥指南岸曰……又指夏口曰：“刘备、诸葛亮，汝不料蝼蚁之力，欲撼泰山，何其愚耶!”

　　——《三国演义》第四十八回

　　生：部分文字和《赤壁赋》里的内容相似，好像在读《赤壁赋》。

　　生：从曹操大战之前所说的两个“耶”来看，其志满意得，好不骄傲!

　　生：与其说刘备、诸葛亮何其“愚”，不如说曹操何其狂，大战结局便是证明。

　　生：这是一个骄狂的曹操啊!

　　曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。……时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”歌曰：……——《三国演义》第四十八回

　　生：破黄巾……深入塞北……，句式整齐，读来很有力量，曹操真乃大丈夫也。

　　生：这是曹操的“醉语”，看似慷慨激昂，实则趾高气扬。

　　师：对此，毛批：历数往事，略述生平，趾高气扬，志得意满，写曹操骄盈之甚。“周公吐哺，天下归心”这句，你们知道毛宗岗怎么批注的吗?

　　生：看样子是批判的，不会赞美曹操。

　　师：的确，毛夹批：自比周公，骄盈极矣。

　　生：好一个骄盈的曹操!

　　歌罢，众和之，共皆欢笑。忽座间一人进曰……当下操横槊问曰：“吾言有何不吉?”馥曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依。’此不吉之言也。”操大怒曰：“汝安敢败吾兴!”手起一槊，刺死刘馥。众皆惊骇。遂罢宴。——《三国演义》第四十八回

　　生：对“月明星稀”句，刘馥认为是“不吉之言”，大败曹操之兴，也许真是刺破曹操内心的担忧——南征失利。

　　生：苏轼《赤壁赋》引用的就是这句，结合“此非孟德之困于周郎者乎”这句，显然苏轼从“月明星稀”中也看到了这点，只是不明说。刘馥直接说了，结果被醉酒、横槊的曹操刺死。从众人惊骇中可以看出曹操太骄横了。

　　生：这是一个“何其骄盈”的曹操啊!

　　师：我们再看毛批：曹操当舞槊作歌之时，正志得意满之时也。而歌乃曰“忧思难忘”，又曰“何以解忧”，又曰“忧从中来”，何其宜乐而忧耶?盖乐者忧之所伏。……淳于之《讽齐王》，亦曰：“乐不可极，乐极生悲。”

　　通过诗文对读，从多角度我们获得了曹操的“另一个”形象。这种阅读方法希望同学们能使用。其实，明人吕坤在《呻吟语》中就说过：“诵诗读书时便想曰：‘此可以谓某事之法，可以药某事之病。’如此则临事触之即应，不待思索矣。”显然，吕坤告诉人们，在平时阅读的时候就要有联系的意识，要有为现实问题服务的意识，如此方能“临事触之即应，不待思索”。

　　小标点，大诗心

　　浙江温州市第二十二中学叶方碧

　　师：之前给大家布置的预习作业：假如你要参加《朗读者》节目，朗读的篇目是《短歌行》，现在节目的编导要给你配背景音乐，希望你呈现这首诗歌的节奏曲线图。同学们都已经做了，我们来看看大家的作业。

　　同学们画的诗歌情感脉络曲线图各有不同，尤其是对开头情感起伏的节奏，差别很大，有的同学画得很高，有的同学画得很低。诗歌起调的情感究竟如何呢?

　　生：“对酒当歌，人生几何”我觉得要低一点，这首诗整体情感是“忧”，起调还是低一点好。

　　生：不，应该要起高一点，“对酒当歌，人生几何”后面是个感叹号，感叹号情感强烈。

　　师：同学们很细心，发现了这里有个感叹号。中国古典诗词本来是没有标点的，标点是后人加上的。“对酒当歌，人生几何!”教材编者加上了感叹号，看来我们先要探究清楚此处感叹号的使用是否正确，才能确定起调。大家对这个感叹号有什么看法?

　　生：我觉得不太对，应该把“对酒当歌，人生几何”后的标点改为问号，这本身就是一个问句，是曹操喝了酒后的自然发问。第二句“譬如朝露，去日苦多。”中的句号改为叹号，这样更加能表达浓重的忧伤之情。

　　师：你觉得刚开头起调要平缓一些，要读出问句的味道，读出酒醉后的迷惘。

　　生：我觉得还是课文中的叹号好，这样更能显示曹操的霸气。加上叹号，能从“人生几何”里读出曹操的自信，骨子里爆发出的王者之气，有“向天再借五百年”的气势。感觉自己时间都不够用，如果上苍能再给自己更多时间，自己定能建立更大的功业。

　　师：你读出来的点很特别，王者之气的豪情在首句诗句里飞扬。

　　生：我也感觉第一句表面是忧，实则豪壮洒脱。曹操对自己所建立的硕大功业心满意足，但苦于自己年岁增长，岁月无多，未能统一国家，又产生失落之感。

　　师：大家读出了豪情万丈、志得意满，又夹杂着些许遗憾。既然曹操在发问“人生几何”，他问的对象又是谁呢?

　　生：问身边的人，希望能够给自己解答。

　　生：问上苍，祈求上苍再多给自己一点时间，让自己能继续将自己的功业行进下去。

　　生：问自己，自己如今已有所成就，但还有缺憾之处，渴求自己变得更加完美。

　　师：总结一下同学们说的，既有为自己当下已经建立功业的志得意满，又有自己因为时光有限不能继续功业的感伤。我们知道诗歌的语言是凝练的，人在抒发情感的时候，不可能将情感条分缕析然后一一用诗句对应，可见这句诗背后的情感还不只这些。从这个叹号中大家读出了“乐”之外的悲。除了为光阴易逝、功业未能尽成而悲之外，还为何而悲?

　　生：课下注解“对酒当歌”是“面对着酒与歌，即饮酒听歌”的意思，如此盛大的场景，触动了曹孟德，我们常常说乐极生悲，歌舞升平的欢乐宴会场景先是快乐至极，让曹操尽享人间欢愉，但转念又想到自己寿命终有尽头，不免悲伤涌起，这里用的手法和《岳阳楼记》里的很相像。

　　师：这种手法叫以乐写悲。王夫之云：“以乐景写哀情，则备增其哀乐。”此亦同理。还有为什么而悲伤?

　　生：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”这是为不能得到贤能的人才而悲伤。

　　生：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这是招纳贤才的热情，同时也可以反衬出自己因为寿命有限，不能让天下人才尽为我所用的遗憾。

　　师：同学们，现在大家觉得教材编者使用这个叹号合理吗?

　　生：这里使用叹号应该没有错，“人生几何”语气越强烈越好，这爆发出来的王者豪情越强烈，希望天下人能尽为自己所用的情感便越突出;这种时光易逝的感慨越强烈，便越能显示出自己对时光流逝的感慨和无奈。

　　生：我觉得这个叹号大有深意，既蕴含曹操绝对的骄傲，又暗指曹操相当程度上的悲伤。

　　师：看来教材编者点句读的时候，还是花了很大一番心血的。

　　生：我觉得叹号既能将曹操的帝王傲气表现出来，又能和“譬如朝露，去日苦多”形成鲜明的对比，有一种强烈的对比色彩。正是因为这个感叹号，将未能建立功业的情感衬托得更加悲伤。编者真是用心良苦。

　　师：还有一个问题没有解决，刚才同学说的“譬如朝露，去日苦多。”中的句号要改为叹号?

　　生：这里用句号，这种忧伤的感觉，恰恰如迢迢春水一般延绵不断，显得更加低沉，和前面的感叹号形成巨大反差，又有一种很强的张力。

　　师：大家说得非常好，让我们一起来读读诗歌!

　　(全班齐声朗读)

　　师：如果《朗读者》栏目请同学们写一段解析这首诗歌的文字，大家能写吗?继续完善诗歌情感脉络图，写一段解析诗歌的文字，这就是今天的作业。

　　《短歌行》用典的蕴藉与张力

　　浙江宁波市镇海中学龚瑞峰

　　师：根据课下注释判断，这首诗采用的最典型的手法是什么?

　　生：用典。

　　师：几处用典的意图高度一致，用一个关键词来概括，是什么?

　　生：追求贤才。

　　师：填写以下表格。

　　师：“青青子衿，悠悠我心”原典出自哪里?

　　生：《诗经郑风子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”原典指女子思念情人，这里指曹操对贤才的向往。

　　师：请翻译。

　　生：穿着青色交领的衣服的人啊，我对你的思念连绵不断;即使我没有去找你，你难道就不能给我消息吗?

　　师：我不去找你，你也可以主动来找我。曹操用这一典故，为什么不把这层意思表达出来呢?难道他没有希望贤才主动来投奔他的意思?

　　生：因为这有些责问、幽怨吧。

　　师：哦，嗔怪的味道。不太符合男性表达，对吗?

　　生：也不是，写出来就太直接了，会显得自己不谦逊。

　　师：实际上，虽然曹操内心很盼望，但没有很直白，恰恰也体现了豪杰之士的风度，不卑不亢。第二处呢?把原典翻译一遍。

　　生：鹿在悠闲地吃草，发出呦呦的鸣叫，彼此应和。我在宴请宾客，鼓瑟吹笙。

　　师：先写旷野上的呦呦鹿鸣，再过渡到宴会的热闹情景，运用了什么手法?

　　生：比兴。

　　师：此典用意是什么呢?

　　生：《鹿鸣》是宴客的诗，用来表达招纳贤才的热情。

　　师：说明他愿意善待贤才。他的这份心情，在下文哪一句中也得到验证?

　　生：“越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”

　　师：先翻译。

　　生：贤才穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，又谈起了旧日的恩情。

　　师：明明是曹操自己在招纳贤才，为什么写贤才从四面八方屈尊过来投靠他?怎么会呢?

　　生：心里希望吧。

　　师：怎么解释?

　　生：是虚写吧，是想象。

　　师：这样的写法，在其他诗歌中，有没有类似的示例?

　　生：杜甫的《月夜》，“今夜鄜州月，闺中只独看……”明明是杜甫自己思念妻子儿女，却写妻子此刻正思念自己。

　　师：是曲笔，是想象。那有没有可能是实写呢?曹操这番话说给谁听的?

　　生：在场的人。

　　师：在场的人已经投奔他，他极力渲染宴会上的宾客深受款待，是为了什么?

　　生：为了留住这些人才。

　　生：为了笼络还未投奔自己的人才。

　　师：嗯。第三处呢?

　　生：“山不厌高，海不厌深”，取自《管子形势解》：“海不辞水，故能成其大。山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众……”表示希望尽可能多地接纳人才。

　　师：从“山”“海”再到“贤君”，同样作了类比。最后，“周公吐哺”，《史记鲁周公世家》中，周公曾自谓：“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”短短四个字，却包孕了如此丰富的故事内涵。这就是用典的魅力。另一个人刘邦，曾写过《大风歌》：“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!”很直白，如果作为一个招贤令，还原到当时的情境，哪一个效果会更好?

　　生：各有各的好。刘邦直接，体现渴求贤才的迫切心情。曹操委婉，有文采。

　　师：还有其他意见吗?

　　生：汉代盛行儒学，读书人深受儒家思想影响。相比刘邦，曹操的更符合有识之士的内心情感。

　　师：哦，都是读书人，不必那么草莽。

　　生：刘邦写《大风歌》时，项羽已经被打败，无论他怎么表达，贤才只有归顺于他;曹操当时与孙权、刘备三足鼎立，而且刘备爱才惜才，曹操是有竞争压力的。

　　生：对，曹操当时“挟天子以令诸侯”，被人认为是不忠的。他想用周公典故，把自己塑造成一个忠臣形象，和刘备抗衡。

　　师：时局所迫，刘邦是爱来不来，曹操要权衡人心。那么，四个典故的顺序，是否可以调换呢?

　　生：不能调换。从时间顺序看，第一个典故是思慕贤才，“但为君故，沉吟至今”，是在想，贤才还没来;第二个典故是宾客来了;最后是礼遇贤才，天下归顺了。

　　师：有没有其他角度，比如从情感内容看?

　　生：……

　　师：第一则用典是讲述恋人间的真挚感情;第二则是对朋友的敬重;第三则讲到君臣之义。三者有没有体现层次?

　　生：爱情，比较私密;友情，更宽阔;君臣、天下的爱，是一种博爱。情感范围上有差别。

　　师：情感上是逐渐扩大的。曹操抓住了广大士人普遍的心理共情，“己欲达则达人”，一点点渗透人心。诗歌一开始，曹操就表达要追求贤才吗?

　　生：没有。

　　师：开始几句表达了什么?

　　生：人生苦短。

　　师：他怎么来写日子过得太快的?

　　生：譬如朝露。

　　师：早上的露水，一下子就蒸发了。《古诗十九首驱车上东门》就有“浩浩阴阳移，年命如朝露”。生命短促易逝，但功业未成，曹操心生忧愁。他想用什么来消解愁绪?

　　生：酒。“何以解忧，唯有杜康。”

　　生：不是的，是得到贤才。

　　师：没错，酒不能解愁，只有及时地对抗时间，追求贤才，建功立业，才是唯一的解药。曹操懂得以己度人，清楚士人和自己共通的心理欲求。

　　基于课标的教学内容选择

　　吴欣歆

　　《短歌行》是高中语文必修课程的教学篇目，选择其教学内容的重要依据是《普通高中语文课程标准(2017年版)》“文学阅读与写作”学习任务群的相关规定。梳理“文学阅读与写作”提出的学习内容与目标，可以形成下面的思维导图。

　　参照思维导图列出的学习内容要点，阅读《短歌行》需要关注诗歌本身的结构特征、呈现的形象特点、诗歌的情感基调与表达方式。

　　结构特征可以“套用”拟乐府的体式特点，以此作为教学的切入口。丁春花老师执教的《哀怨曲还是欢乐颂》即由此开启学生的鉴赏评价，启发学生关注全诗“八解”形成的音乐节奏，重点讨论“后三解”与“前三解”节奏的变化，以及隐含其中的情感变化，落点是诗人的双重身份与复杂情感。

　　形象特点通常会结合表达方式一起讨论，诗歌引用的内容将作者的一番心事和盘托出：“青青”两句表达思慕贤才，“呦呦”两句表达爱才之心，“引《子衿》是说求之不得，因而沉吟，引《鹿鸣》是说求之既得，奏乐助兴”(金性尧《三国谈心录》)，“月明”四句重在感慨贤才还在漂泊，最后四句期待他们归附自己，整首诗弥漫着“强烈的权力欲”(金性尧《三国谈心录》)，霸主形象呼之欲出。吴奇老师执教的《“另一个”形象》独辟蹊径，以诗文对读的方式，综合阅读《赤壁赋》《三国演义》(节选)，引入毛宗岗的点评，启发学生多角度分析曹操的形象。

　　情感基调历来有争议，一说高昂一说低回一说先低回后高昂，恰好可以引发学生的辨析讨论。叶方碧老师执教的《小标点，大诗心》从标点的使用入手，引导学生关注诗歌“起调的情感”。标点符号是辅助的表情达意工具，古诗中的标点显现“点读”者对诗歌的理解，叶老师将其转化为激发学生讨论的抓手，组织学生与“点读”者对话，可谓匠心独运。

　　表达方式通常会谈到“用典”，龚瑞峰老师执教的《〈短歌行〉用典的蕴藉与张力》不仅组织学生讨论每个典故的内涵，还帮助学生建立了典故间的关联，分析三处用典的情感层次，统整全诗典故，阐释其蕴藉与张力，表现出教师整体关照、解读文本的能力。

　　四个镜头的教学切入点，覆盖了“文学阅读与写作”规定的四方面学习目标与内容，每个“入口”都可以串联其他教学内容，共同指向教学目标。对照课标要求，教学还需要再走一步，讨论《短歌行》的审美特征与美学价值。

　　因此，在上述内容之外，我觉得还需要关注《短歌行》的两个特点：四言诗、汉魏诗。“四言诗的节奏是单纯的，没有变化的……它读起来铿锵有力，绝无缠绵凄恻的情调，透露着诗人的坚定意志和内外如一的质直性质。它的前后语气是一贯的，表现着诗人那不受外在因素影响、不易变动的情感与情绪特征。它没有抒情诗常有的那种多愁善感的性质，没有叙事写景诗常有的敏感多情的感觉。”(王富仁《四言诗与曹操〈短歌行〉其一》)“汉魏古诗叙事言情往往借单个场景或事件的一个片段来表现，而场景片段的单一性和叙述的连贯性既形成了深婉浑沦的典型意象，又造成了汉魏诗自然流畅的意脉文气。这是汉魏诗歌气象浑成的深层原因”(葛晓音《论汉魏五言的“古意”》)。关于四言诗的论述还可以联系《沁园春雪》，探究两位诗人共同的气质与共同的句式选择;汉魏诗的特点启发我们关注曹操在《短歌行》中执着刻画的场景和精心编织的故事，这样的场景和故事，或许能够帮助他了一番心事吧。

　　课标是教学内容确定的依据，也是检视教学内容合理性的重要标准，能够帮助我们客观理性地分析其中的优势与问题，明确教学改进的方向。

2、《短歌行》优秀教学设计(统编版高一必修上)

　　【教材定位】

　　《短歌行》是部编版高中语文必修上册第三单元第七课的第一篇课文，这一课的两篇课文都是古体诗，但在语言风格和表达技巧上有很大不同。《短歌行》是古体四言诗，风格质朴刚健，在手法上运用比兴、化用典故和引用前人诗句，来表达自己的心志。

　　学习这首诗歌的时候，要在诵读和感悟中，体会四言诗独特的韵律和节奏，掌握鉴赏古体诗的表达技巧。在理解诗歌内容的基础上，结合诗人的独特经历，领悟诗人的思想感情，体会曹操对“天下归心”的渴望。

　　【素养目标】

　　1.疏通全诗,在理解诗意的基础上，准确把握诗人的感情及诗歌的主旨;

　　2.学会鉴赏诗歌的艺术特色，把握诗歌中的用典和比喻的手法。

　　3.结合诗人的生平及写作的历史背景，概括并理解建安诗歌“慷慨悲壮”的特点。

　　【教学重难点】

　　掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力。

　　【教学方法】

　　朗诵法、赏析法、合作探究法。

　　【教学过程】

　　一、情景导入

　　说到“枭雄”你第一个想到的是谁?

　　相信有不少同学会想到—曹操。是的，在礼乐崩坏的周代末期，挟天子以令诸侯，征讨四方，建立大魏，曹操的确是历史上不可被忽视的一代枭雄。那么，曹操是靠什么来建立这宏图霸业的呢?今天就让我们一齐走近《短歌行》，窥探一二。

　　二、知人论世

　　1.了解诗人

　　魏武帝曹操(155~220年)，本名吉利，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州市)人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。东汉末年权臣、太尉曹嵩的儿子，曹魏政权的奠基人。

　　东汉末年，天下大乱。曹操以汉献帝刘协名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一中国北方地区，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流民、实行“租调制”，促进中原地区经济生产和社会稳定。建安十八年(213年)，获封魏公，建立魏国，定都邺城。建安二十一年(216年)，册封魏王，位在诸王之上。

　　建安二十五年(220年3月15日)，去世，谥号为武。其子曹丕称帝，追赠武皇帝，庙号太祖。曹操喜欢用诗歌、散文抒发政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之为“改造文章的祖师”。擅长书法，被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。

　　2.了解“建安风骨”

　　建安风骨

　　建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种俊爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。

　　“建安风骨”与曹操是密不可分的。无论是建安文人集团的形成，还是创作内容，创作风格的继承与创新，曹操都起到了举足轻重的作用。人们评价曹诗“如幽燕老将，气韵沉雄”，确实是恰到极处的。他首创的以乐府古题写时事，直接影响到唐代杜甫的“即事名篇”的新题新事乐府和白居易的新乐府运动，从而形成我国古典诗歌创作的主要风格之一。曹操的功绩不可磨灭。

　　3.歌行体

　　歌行体，是我国古代诗歌的一种体裁，“行”是乐曲的意思。因汉魏以前的乐府诗题为“歌”和“行”的颇多而得名，其章节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，亦称古诗、古风。

　　4.了解时代背景

　　《短歌行》作于曹操大败赤壁之战后。当年曹操已经53岁了，年事渐高，面对战乱连年、统一中原的事业仍未完成的社会现实，忧愁幽思，苦闷煎熬，但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛招纳贤士致力于建功立业。酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》。

　　三、初读课文，整体把握

　　(一)预习检查：

　　1.给加点字注音：

　　青青子衿(jīn)呦呦鹿鸣(yōu)何时可掇(duō)

　　契阔谈18217;(yàn)绕树三匝(zā)周公吐哺(bǔ)

　　2.解释词语：

　　对酒当歌：当，对着。

　　几何：指岁月有多少。

　　去日苦多：可悲的是逝去的日子又已甚多，有慨叹人生短暂之意。苦，患。

　　慨当以慷：即“慷慨”，这里指宴会上的歌声激越不平。

　　杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。

　　青青子衿，悠悠我心：子，对对方的尊称。古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。整句语出《诗经》，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。

　　沉吟：沉思吟味，这里指对贤人的思念和倾慕。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙：呦呦，鹿叫的声音。苹，艾蒿。鼓，弹。整句出自《诗经小雅鹿鸣》，是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才的热情。

　　掇：拾取，摘取。

　　越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。

　　枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思。用，以。存，问候，思念。

　　契阔谈讌：久别重逢，欢饮畅谈。讌：通“宴”。

　　三匝：三周。匝，周，圈。

　　山不厌高，海不厌深：这里是借用《管子形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大;山不辞土，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

　　周公吐哺：《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”这里用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。

　　【译文】：

　　一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。

　　好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!

　　席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

　　靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

　　那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。

　　只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

　　阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

　　一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

　　当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到;

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们的栖身之所?

　　高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公般礼贤下士，愿天下英杰真心归顺我。

　　(二)初读课文

　　1.边诵边读，用“/”划分朗读节奏;用“　　”标出这首诗的韵脚，并说说这首诗的押韵特点。

　　对酒/当歌，人生/几何!譬如/朝露，去日/苦多。

　　慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧?唯有/杜康。

　　青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。

　　呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。

　　明明/如月，何时/可掇?忧从/中来，不可/断绝。

　　越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈59461;，心念/旧恩。

　　月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依?

　　山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。

　　明确押韵特点：①不是一韵到底，而是以四句为一组，每四句一换韵;②每一组基本上第一、二、四句押相同或相似的韵，第三句不押。

　　补充：

　　61656; 四言诗朗诵节奏

　　四言诗一般采用“二二拍”的节奏，两两组合，在中间停顿。

　　2.自由朗读，感悟情感

　　四、文本研究

　　【思考1】诵读诗歌，划分层次

　　明确第一层(对酒当歌……唯有杜康):时光易逝，人生苦短

　　第二层(青青子衿……鼓瑟吹笙):渴望贤才，礼遇嘉宾

　　第三层(明明如月……心念旧恩):渴盼人才，忧思难解

　　第四层(月明星稀……天下归心):虚心纳士，竭尽诚心

　　【思考2】感受“情感美”

　　任务：探讨诗歌的感情发展脉络

　　明确忧——思——迎——归

　　(1)第一节表达了什么感情?全诗的基调是不是消极的、低沉的?

　　明确忧——人生短暂。“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系全诗以及曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中，更能看出他对生命的思考。

　　(2)第二节诗人表达了什么感情?

　　明确思——求贤若渴。作者运用起兴、用典的手法表达作者求贤若渴的心情，说明贤才如果投奔于已，必将极尽礼节招待他。

　　(3)第三节诗人表达了什么感情?

　　明确迎——仰慕贤才。作者运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢?恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归为己用时的欢快场面。

　　(4)第四节诗人表达了什么感情?

　　明确盼——天下归心。以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从表达出对人才的渴望;后四句用典说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。

　　【思考3】感受“手法美”

　　61548; 用典

　　1.何为用典?有何作用?

　　<定义>:用典是古诗词中常用的一种表现方法，它的主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。

　　<类型>:①事典;②言典

　　<作用>：①品评历史，借古论今;②抒情言志，表明心迹;③引发联想，创新意境;④简洁精练，内涵丰富。

　　2.找到文章中的用典句，并分析其作用。

　　①青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

　　明确诗人借用《诗经郑风子衿》写姑娘思念情人的诗句，原文是“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音”，这里用来抒发自己对贤士的思念之情，提醒人才主动投靠自己。

　　②月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?

　　明确当时天下大乱、豪杰并起，割据一方的雄主为了发展自己的势力都在想尽办法招揽人才。正所谓“良禽择木而栖，贤才择主而事”，诗人将贤才比作“乌鹊”，写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态，抒发自己担忧人才投靠他人愁情。

　　③周公吐哺，天下归心。

　　明确曹操借用鲁周公热切殷勤接待贤才的故事表明自己招纳贤才的热忱，充满自信地向人才表明自己是当今明主，表达出立志平定河山的雄心。

　　④呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明确诗人借用《诗经小雅鹿鸣》中天子宴请宾客的句子表明自己将人才视若珍宝，钟鼓乐之，琴瑟友之，礼贤下士的求贤态度。

　　⑤山不厌高，海不厌深。

　　明确诗人借用《管子形解》中的句子表明自己就像谦虚的山一样不满足于高，像博大的海一样不满足于深，希望自己拥有的人才越多越好。

　　3.有何作用?

　　明确用典来倾诉自己求贤若渴的迫切心情，表明了自己为完成统一大业而不留余力的真诚态度。

　　拓展延伸：链接考点

　　(一)对于高考古诗歌鉴赏中的典故题，具体可分三步作答：

　　第一步，找到典故来源。

　　第二步，辨明用典形式。搞清作者与典故的关系。

　　第三步，结合诗歌的具体内容进行分析。

　　(二)对点练习：

　　水调歌头壬子被召，端仁相饯席上作①辛弃疾

　　长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声?余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英②。门外沧浪水，可以濯吾缨。

　　一杯酒，问何似，身后名?人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。

　　注：①绍熙三年(壬子)，辛弃疾奉召赴临安，在陈端仁的饯行席上赋此词。②“余既”三句出自《离骚》：“余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。

　　<问题>：指出“听我楚狂声”和“富贵非吾事”典故的出处。词人借它们分别表达了什么情思?(6分)

　　明确两个典故分别出自《论语》和陶渊明的《归去来兮辞》。前者以楚狂接舆的典故，表达了词人抗金复国理想无人理解的悲愤;后者以陶渊明自况，抒发了词人淡泊名利，洁身自好的情怀。

　　61548; 比兴手法

　　1.何为比兴?

　　明确比兴是中国诗歌中一种传统的表现手法，通俗地讲，“比”就是譬喻，是对人或物加以形象地比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常连用，专用以指诗有寄托之意。

　　2.找出文章中的比兴句子，并分析其作用。

　　①“明明如月，何时可掇?”

　　明确明月喻指贤才并起兴，表达贤才难得而忧虑不绝的心情。

　　②“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”

　　明确比喻贤才尚在徘徊选择之意，以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。

　　③“山不厌高，海不厌深。”

　　明确以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴，意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举。

　　【思考4】对比阅读

　　对比阅读《短歌行》与《龟虽寿》，思考后面的问题。

　　龟虽寿

　　曹　操

　　神龟虽寿，犹有竟时。

　　螣蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天;

　　养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　(1)这两首诗的主旨有何异同?

　　明确①这两首诗均表达了人生短暂，年华易逝，要在有生之年建功立业之意。

　　②《短歌行》表达诗人求贤若渴的心情和任用人才、实现一统天下的宏伟抱负;《龟虽寿》则表现了诗人自强不息、老而弥坚的豪迈气魄和积极进取精神。

　　(2)这两首诗在艺术手法上有什么异同?

　　明确①这两首诗都运用了比兴手法，《短歌行》以“明月”“乌鹊”“山”“海”等作比;《龟虽寿》则以“神龟”“螣蛇”“老骥”等作比。

　　②除比兴手法外，《短歌行》大量用典;《龟虽寿》则托物言志，诗人以老骥自比，表达了积极进取的精神。

　　五、技巧点拨—分析语言特色

　　【任务引导】这首《短歌行》庄重典雅，内容深厚，感情充沛，其政治内容和意义完全熔铸于浓郁的抒情意境中，全面展现了曹操的人格、学养、抱负和理想，充分显示了其雄深雅健的诗品。

　　【任务活动】总结概括这首诗歌的语言特色。

　　1.含蓄内敛，庄重典雅

　　诗中选用了多出典故，勇于表达对人才的渴望，更加的含蓄深沉，深刻隽永，如“青青子衿”等。

　　2.生动形象，贴切自然

　　诗中多用譬喻，表达对时光流逝的感慨，以及自己建功立业的雄心，更加的形象贴切。如：“譬如朝露，去日苦多”“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”

　　3.激昂慷慨，情感充沛

　　诗歌表达了曹操求贤若渴的心态以及建功立业的宏愿，慷慨激昂之气充斥整首诗歌，时忧时喜，忽徐忽急，展示着诗人博大坦荡的胸怀。

　　六、明晰主旨

　　这是一首是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。整首诗歌表达了曹操“求贤若渴”的心态，以及珍惜时光、建功立业的雄心。

　　七、拓展阅读

　　曹操逝后的数百年间，历代诗人对曹操陵墓多有吟咏，但唐以前诗歌虽都写到曹操归葬于西陵，却没有任何疑冢之说的痕迹，更遑论“七十二疑冢”这样的确定数目了。可以说，唐以前并无曹操“七十二疑冢说”。有之，自宋代起。

　　宋王安石诗：“青山如浪入漳州，铜雀台西八九邱。蝼蚁往还空陇亩，麒麟埋没几春秋。”此诗以“铜雀台”“八九邱和“麒麟等词语暗喻曹操七十二疑冢，虽不知何据，却是中国最早关于曹操七十二疑冢的记载。南宋诗人范成大在《揽辔录》里记载说：“过漳河，入曹操讲武城，……城外有操疑冢七十二，散在数里间。”罗大经《鹤林玉露》里还记载过范成大讽咏曹操疑冢的诗作：“一棺何用冢如林，谁复如公负此心。岁岁蕃酋为封土，世间随事有知音。”

　　经两宋诗人的反复记载和歌咏，曹操“七十二疑冢说”在元、明、清三朝广为人知，有些学者还以实地的考察见闻，来证明曹操“七十二疑冢”并非虚传。

　　曹操疑冢之说虽然历来众说纷纭，但是如果查考史籍，则会发现疑冢说只是后人的附会，没有任何史实根据。相反，曹操墓的位置，不仅无任何疑点可言，反而是可以考察和测定的。

　　曹操生前曾对自己陵墓的位置和丧葬规格有所安排。《三国志》载曹操遗令说：“古之葬者必居瘠薄之地，其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不树不封……其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵。”据此，曹操墓实际上就在曹魏邺城西门豹祠之西的地势较高和开阔的平原上。《晋书礼志》的记载也证明，魏文帝曹丕完全遵照其父遗愿安葬了曹操。曹操下令薄葬，并且主动公布了陵墓的地点，说明他并不担心墓葬被盗，也没有设置疑冢的主观动机。

　　后世史籍中也有记载曹操墓大致方位的，如梁任防《述异记》载：“邺中铜脆乡魏武帝陵下，铜脆、石犬各二。”任防是南朝萧梁时人，去曹魏不远，其言宜可信。又北齐阙名《宋买等造天宫石像碑》载：“其天宫也，左临渌水……旧都……瞩风岭，据有曹操之故堰。”也说明曹操墓在邺城附近。所以，如果能够确定曹魏邺城方位，则曹操墓的具体方位并不难寻。

　　我国学者张之、乔文泉等经长期研究曾分别指出今河南安阳灵芝村、习文村一带与安丰乡西高穴村西北一带，基本就是曹操西陵墓葬的位置。此前盗墓贼们的精确定位和2009年岁末河南安阳西高穴大墓的考古发现，均已基本证实了学者们研究的主要结论所以，所谓曹操七十二疑冢，并非史实，确属传说。

　　当然，曹操“七十二疑冢”传说无论是否符合史实，它都有存在的客观历史基础。它的出现和流传，是有着深刻的历史和文化背景的。在中国古人中，曹操堪称是争议最多的历史人物。从“济世之才”到“乱世之奸雄”，再到戏曲舞台上的白脸奸贼，曹操奸臣的形象逐步被定格在中国人的心目中。曹操“七十二疑冢说”和宋代诗文、元明戏曲小说里对曹操奸臣形象的塑造，正是特定历史背景下人们政治伦理和道德情感的体现。

　　八、素材积累

　　1、生于乱世是为不幸，但如能变乱为治，岂非不幸中之大幸!

　　2、青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。

　　3、欲取胜他人，自己先要立于不败之地!

　　4、对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。

　　5、宁可我负天下人，莫教天下人负我。

　　6、周公吐哺，天下归心。

　　7、龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄!

　　8、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。

　　九、随堂巩固

　　补写出下列句子中的空缺部分。

　　(1)汉乐府民歌《长歌行》诗中“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“_____________，______________，____________________，____________________”的诗句，来表现诗人的彷徨之情。

　　(2)曹操《短歌行》中“_______________，_____________，___________，_______”几句写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭，失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝。

　　(3)曹操《短歌行》中“__________________，___________________。________________?_______________”写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣，靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

　　【答案】(1)月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依

　　(2)对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多

　　(3)慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康

　　十、作业

　　完成同步习题。

3、《琵琶行（并序）》导学案（教师版）(统编版高一必修上)

　　【学习目标】

　　(一)知识与能力

　　1.了解作者李白、杜甫、白居易的基本情况及创作背景，读懂诗歌的感情。

　　2.能鉴赏诗中浪漫瑰丽的想象、沉郁悲凉的意境、精妙的景物描写等等。背诵并默写三首诗。

　　(二)过程与方法

　　1.通过自学，了解作者李白、杜甫、白居易的基本情况及创作背景，疏通诗歌大意;

　　2.通过自学、讨论、质疑等方式读懂李白梦境的意象和梦境所隐含的精神追求;读懂杜甫的身世之悲与忧国之情，读懂白居易抒发的人生感慨。

　　(三)情感态度与价值观：体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生，加深对社会的思考，增强对人生的感悟，激发对中华优秀传统文化的热爱之情。

　　【学习重难点】

　　1.品味组成梦境的意象和梦境所隐含的精神追求。

　　2.了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。

　　《琵琶行并序》【导学资料】

　　《琵琶行》是唐代著名现实主义诗人白居易写的一首歌行体长篇叙事诗，是我国古代叙事诗和音乐诗中的“千古绝唱”。诗歌主题鲜明、人物形象生动，抒情真切细腻，具有深刻的思想内容和卓越的艺术技巧。

　　【文学常识】1.作者：白居易(772—846)字乐天，晚年号香山居士。下邽(今陕西省渭南县境)人。贞元十五年(798)进士，任翰林学士，左拾遗。因直言极谏，贬江州司马，移忠州刺史。后被召为主客郎中，知制诰。太和年间，任太子宾客及太子少傅。会昌二年(842)，以刑部尚书致仕，死时年75岁。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，是"新乐府运动"的倡导者，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作理论。长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。其诗语言通俗易懂，相传老妪也能听懂。中年在官场中受了挫折，因而意志消沉。“宦途自此心长别，世事从今口不开”，创作成就大不如前。晚年寄情山水。著有《白氏长庆集》七十一卷。相关知识点：“元白”——元稹和白居易的并称，“刘白”——刘禹锡和白居易的并称。2.歌行体：“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。主要特点有：①篇幅可短可长。如白居易的《长恨歌》有一百二十句，《琵琶行》则有八十八句。②保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。③声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚。歌行体的形式比较自由，是由内容所决定的。④句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子。3.背景：唐宪宗元和十年，白居易任谏官，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。期间送客湓浦口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇《琵琶行》。4.解题：(1)琵琶是东亚传统弹拨乐器，已有两千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。(2)《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。

　　《琵琶行》是一首歌行体的长篇叙事诗，是中国文化界人人皆知的名篇。诗中虽有较浓重的感伤意味，但比《长恨歌》更具现实意义。诗人一方面表达了对“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”的琵琶女的悲惨命运的同情，同时也寄托了对自己遭贬的悒郁、愤懑之情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这流传千年的诗句，将琵琶女的命运和自己的身世紧紧地联系在一起。这首诗叙述的层次分明，描写的细致生动，比喻的新颖精妙(如对琵琶声的描写)，被历代文人所称颂，表明白诗语言确实达到了炉火纯青的境地。

　　【整体赏析】

　　这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。

　　第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。

　　从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。

　　第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲，具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。

　　琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”，又通过琵琶声调的描写，表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢)，用手指揉弦(捻)，顺手下拨(抹)，反手回拨(挑)，动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”，细弦细碎如“私语”，清脆圆润如大小珠子落玉盘，又如花底莺语，从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

　　第三部分写琵琶女自述身世。

　　从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。

　　第四部分写诗人深沉的感慨。

　　从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。

　　此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

　　这首诗的艺术性是很高的。

　　其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。

　　其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。

　　其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!

　　【拓展阅读】

　　白居易的诗歌

　　1.《鹦鹉》陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。

　　2.《鸟》谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

　　3.《雨夜忆元九》天阴一日便堪愁，何况连宵雨不休。一种雨中君最苦，偏梁阁道向通州。

　　4.《雨中招张司业宿》过夏衣香润，迎秋簟色鲜。斜支花石枕，卧咏蕊珠篇。泥泞非游日，阴沉好睡天。能来同宿否，听雨对床眠。

　　5.《除忠州，寄谢崔相公》提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗，桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪，酬恩一寸岁寒心。忠州好恶何须问，鸟得辞笼不择林。

4、《归园田居（其一）》名师教学设计(统编版高一必修上)

　　教材分析：

　　《归园田居》是东晋文学家陶渊明的组诗作品，材料选择的是第一首。这首诗以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”，复“返自然”的惬意与欢欣。从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对自然和自由的热爱，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。

　　教学目标

　　1.积累基础知识，品味诗歌语言，熟读成诵，培养语言建构与运用素养。

　　2.理清思路，理解诗歌的主旨，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。

　　3.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴赏与创造素养。

　　4.了解陶渊明的生平及创作风格，积累陶渊明名句，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。

　　1.品味诗歌语言，理解诗歌主旨，了解陶渊明的创作风格。

　　2.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力。

　　1.利用网络查资料，了解陶渊明的生平及创作风格。

　　2.利用网络查资料，了解田园诗的特点。

　　3.利用网络查资料，了解本诗的写作背景及《归园田居》其他诗歌。

　　4.梳理字词，积累基础知识。

　　一、导入：

　　积累陶渊明名句，导入新课。

　　1.采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒结庐在人境》

　　2.盛年不重来，一日难再晨。——《惜时》

　　3.及时当勉励，岁月不待人。——《惜时》

　　4.山气日夕佳，飞鸟相与还。——《饮酒结庐在人境》

　　5.娇儿索父啼，良友抚我哭。——《拟挽歌辞三首》

　　6.僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。——《归去来兮辞》

　　7.悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈!——《闲情赋》

　　8.紫芝谁复采?深谷久应芜。——《赠羊长史并序》

　　9.拥怀累代下，言尽意不舒。——《赠羊长史并序》

　　10.酒能祛百虑，菊解制颓龄。——《九日闲居并序》

　　二、文学常识：

　　1.作者：

　　陶渊明(365—427)，一名潜，字元亮，世号靖节先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他去世以后，友人私谥为“靖节”，故后世称“陶靖节”;因曾任彭泽县令，后人又称为“陶彭泽”。

　　陶渊明是这一时期成就最高的诗人，他的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征，而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑，他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风，把诗歌艺术提高到一种美的至境，标志着汉魏以来古典诗歌所能达到的高度。

　　2.田园诗：

　　田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。

　　四、背景及解题

　　1.背景：

　　405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组。

　　2.解题：

　　《归园田居》共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

　　五、内容研读：

　　(一)整体感知：

　　1.自由朗读诗歌，结合注释，翻译全诗。

　　明确：

　　白话译文：

　　少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。

　　偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。

　　笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。

　　我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。

　　绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

　　榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

　　远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。

　　深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

　　庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。

　　久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

　　2.体味诗歌思想情感，阅读诗歌标题，思考，这首诗的诗眼是哪一个字?

　　明确：

　　归。

　　(二)诵读体味：

　　自由朗读诗歌，把握节奏，画出朗读节奏，体味情感。

　　明确：朗读节奏

　　少无/适/俗韵，性本/爱/丘山。误落/尘网/中，一去/三十/年。

　　羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。开荒/南野/际，守拙/归/园田。

　　方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。

　　暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。

　　户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。

　　(三)分析结构：

　　思考，这首诗可以分为几层?每层写了什么内容?

　　明确：全诗可分为三层。

　　1.第一层：(少无适俗韵……守拙归园田)以比喻、对偶的手法，生动地展示了自己为官13年的“羁鸟”“池鱼”的仕途生活，表现了对仕途的厌恶，对自由田园生活的强烈渴望。

　　2.第二层(方宅十余亩……鸡鸣桑树颠)以简淡的笔墨，勾画出自己居所的朴素美好。淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比，具有格外吸引人的力量。

　　3.第三层：(户庭无尘杂……复得返自然)对社会的虚伪的批判，对可疑返回田园的快乐的最直接表达。

　　(四)体味情感

　　1思考：用诗中原句回答：①诗人为何而归?②归往何处?③归后如何?

　　明确：

　　①少无适俗韵，性本爱丘山。②开荒南野际，守拙归园田。③户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　分析：“少无适俗韵，性本爱丘山。”表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

　　“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。

　　“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。如今俗务全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。

　　2.思考，诗中“尘网”“樊笼”和“羁鸟”“池鱼”这两组词语分别比喻什么?表明了什么问题?

　　明确：

　　(1)“尘网”“樊笼”比喻官场，写出了官场的污浊、肮脏、压抑，以及对人性的束缚。这两个比喻，表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗，从而表达了他对官场极大的厌恶。

　　(2)“羁鸟”“池鱼”比喻误入官场的人，是陶渊明的自比。这两个比喻，意在说明自己误入官场后深受束缚，极不自由，表明了他迫切要求摆脱束缚，回归田园的心志。

　　3.思考，作者为何落入尘网?

　　明确：

　　“误落尘网中”。说明入仕做官不是陶渊明的本意，而是一大失误。

　　①养家糊口;②从小受儒家思想影响，大济苍生。而在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是当时的东晋，政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。

　　4.思考，“守拙归园田”中的“拙”指什么?为什么陶渊明要“守拙”?

　　明确：

　　(1)“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的技巧相对。

　　(2)陶渊明要“守拙”，即强调自己不会顺应世俗的潮流，要坚守自己的纯真本性。

　　分析：“拙”字，本义是“笨”，引申义是“原始的、本真的”。作者反对机巧圆滑，反对官场中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心。官场是个是非之地，一个政治清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”“池鱼”。作者追求生命中最本真的，即回归自然，与自然共存，不愿同流合污。总之，作者归园田是为了保持自己精神上的自由与独立，不仅是身体上的回归，更是精神上和心灵的回归。

　　5.思考，文中描绘田园风光时写到了哪些意象?这些意象有什么特点?描绘了怎样的意境?表达了作者怎样的情感?

　　明确：

　　意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、远人村、墟里烟、狗吠、深巷、鸡鸣、桑树、户庭、虚室。

　　特点：恬静、幽雅、空阔、简陋。

　　意境：这些景物营造了一种宁静安谧、淳朴自然的意境，使人深深地体味到诗人那淡泊恬静的生活追求。

　　情感：虽然没有官场的热闹与繁华但在作者的眼中就是美如仙境的地方。另外作者所写的景具有层次感，有远有近、有动有静，以动衬静，更显示出乡间的宁静、和平。这些诗句，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

　　6.思考，“虚室有余闲”中的“虚”是何意?这句诗作何理解?表达了作者怎样的情感?

　　明确：

　　(1)“虚”有“空、虚空”之意，“虚室”即“陈设简陋的房子”。这句诗可以理解为：住在陈设简陋的房子里觉得很清闲。

　　(2)“室”还可解释为人的内心，“虚室”则有“空明的心境”之意。如此，这句诗就可以理解为：空明的心境使人拥有了闲适的情趣。

　　7.思考，这首诗表达了诗人怎样的思想情感?

　　明确：

　　这首诗主要描写了诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，表达了诗人渴望自由、渴求摆脱官场束缚、向往回归自然的急迫心境以及对宁静淡泊的田园生活的热爱。

　　(五)鉴赏诗人形象：

　　思考，：从诗歌中可以看出陶渊明是怎样一个人?

　　明确：

　　厌恶官场，保持自己高尚的节操，追求精神上的自由和独立，热爱田园生活。

　　(六)鉴赏表达技巧

　　思考，诗人是如何描写田园美景的?请从写景顺序、艺术手法上和用词上分析。

　　明确：

　　(1)先写近景，再写远景，远近结合。“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景，从自己的住宅写起。房舍简陋，可树影婆娑，于自然平淡之中显出恬静幽美。“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切都是安详的、舒缓的、柔和的。

　　(2)动静结合。整体的画面是静的，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“户庭无尘杂，虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。静景之中，又有动的画面：“依依墟里烟”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”炊烟飘动，狗儿吠叫，鸡在树颠鸣叫，在静止的画面中多了许多动感，让这幅乡居图顿时生动活跃起来。

　　(3)白描手法。如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。

　　(4)用字精炼

　　例如，“荫”字写出了树木高大，枝叶繁茂，树荫浓密，遮住了浓烈的阳光，带给人一室的清凉。“罗”字写出了花儿很繁盛，层层叠叠的，竞相绽放。

　　六、拓展探究：

　　1.讨论，你如何看待陶渊明的隐居生活?

　　明确：(要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。)

　　(1)从当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。“世与我而相遗，复驾言兮焉求?”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

　　(2)陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会，要清除污浊，不能单靠“归隐”与“善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。

　　(3)成因分析:陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。而道家消极避世的思想使他在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”,找到了真正的自我——率性自然。

　　2.请替曹操或者陶渊明给对方写一封信，劝说对方改变原有出世或入世的观点。

　　明确：(示例)

　　陶兄：

　　久仰你大名了，与您鸿雁往来，真是人生一大乐事啊!曾为您不为五斗米折腰的孤高所震撼，拜读大作，更深深地羡慕您“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲。您的大作无不表现出您对现实生活的不满、对田园生活和隐居生活的向往。

　　您是位隐士，如菊一般，遗世独立，高洁雅致，气韵超逸;但是这样与世何益?何不如菊一般，不畏严寒迎风斗霜，与那污浊的社会一搏呢?

　　企望陶兄您能勇敢地面对现实，成为浊世中的一枝独秀的菊花。

　　不过人各有志，只要您认为自己所为没有违背自己的原则，也就此生无憾了。

　　曹操顿首

　　七、课后作业：

　　陶渊明笔下田园风光充满了生活气息，请同学们根据作者写景的顺序和手法，写一篇200字左右的小作文。(要求用散文的笔法，加入适当的想象，注意描写的顺序，运用动静结合的艺术手法。)

5、《琵琶行（并序）》名师教学设计(统编版高一必修上)

　　教学目标：

　　1通过诵读教学感受诗人的情感美。

　　2利用学习学案分析文章结构把握诗歌的整体美。

　　3通过语言品味领悟形象美。

　　重点与难点：

　　1.感受诗歌悲剧美，鉴赏诗歌描声艺术是重点;

　　2.通过描写音乐艺术沟通人物情感、塑造人物形象是理解本诗的难点。

　　学法指导：感悟阅读、体悟感知、涵泳理解，体味情感。

　　教学过程：

　　一、激趣导入

　　两千多年前，一个文雅学士，一个山野樵夫，演绎了一曲音乐传奇;一千多你啊你按，一个文人骚客，一个天涯歌女，用音乐演绎了一曲千古绝唱，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，在悠悠的浔阳江边，瑟瑟秋风中，一个美丽忧伤的故事便诞生了，一直回响在历史的长河中，今天，我们来学习的课文《琵琶行》，体味诗人的情感和心灵。

　　二、作者介绍、解题：

　　1.歌、行、引:

　　《琵琶行》原作《琵琶引》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，但无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。

　　2.白居易(772-846)字乐天，号香山居士。以44岁为分界线，前期抱定“兼济天下”之思，强调诗歌的政治功能，力求通俗，与元稹倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，后期则“独善其身”。

　　三、师生研读，教师点拨

　　第一部分

　　导入：总结上节课所学，由琵琶声入手，伴随着琵琶声一起走进诗人和琵琶女的情感世界。

　　朗读第一段，在文中找到第一次提到琵琶声的的句子，并考虑诗人在什么情境下听到的琵琶声?想象此时的琵琶声应该是什么样的?

　　第二部分重点解读琵琶声

　　诵读第二段，把琵琶女的第二次演奏依据旋律的变化分成四段乐曲，体会每一段乐曲中演奏者的情感，并说出思考过程。

　　分成四部乐曲

　　序曲转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

　　弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。

　　低眉信手续续弹，说尽心中无限事。——悲凉伤感

　　第一乐曲轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

　　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——欢乐愉快

　　第二乐曲间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

　　别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——幽愁暗恨

　　第三乐曲银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——悲愤不平

　　第三部分了解琵琶女身世

　　找同学示范朗读第三段，思考琵琶女的情感变化和琵琶女身世遭遇是如何对应的?(用琵琶女的身世遭遇再次解读琵琶女的演奏)

　　琵琶女的情感琵琶女的身世

　　悲凉伤感深夜忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

　　欢乐愉快自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

　　十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

　　曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

　　五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

　　钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

　　今年欢笑复明年，秋月春风等闲度

　　幽愁暗恨弟走从军阿姨死，暮去朝来颜故。

　　悲愤不平门前冷落鞍马稀，老大嫁作商妇。

　　商人重利轻别离，前月浮梁买去。

　　去来江口守空船。绕船月明江寒。

　　琵琶声表达出演奏者的内心情感的起伏变化，也是演奏者身世遭遇的写照。

　　第四部分：解读青衫泪

　　齐读第四段，把琵琶女的身世遭遇和诗人身世遭遇进行对照，理解主旨句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，同时理解塑造琵琶女和诗人两个形象的现实意义。

　　琵琶女诗人

　　京城女-------身份-------京城官

　　色艺双全-------昔日-------才权并重

　　独守空船-------今日-------谪居卧病

　　受侮辱的艺人形象受排挤的知识分子形象

　　同是天涯沦落人相逢何必曾相识

　　青衫泪因怜人悲己的两重感情交融在一起积累沉淀而成，这泪水既是对压迫妇女的同情与尊重，又是对当时社会重利薄情、重色轻才的控诉。

　　第五部分：课堂小结

　　总结出本文的行文思路。把握诗人的行文思路，有利于充分把握诗人情感，更有利于课文的背诵。

　　三次琵琶声：先是诗人送客听到第一次琵琶声，第二次请出琵琶女为自己弹奏一曲，弹奏结束后琵琶女又说了自己的身世经历，诗人被琵琶女的身世感动，也叙述了自己的经历，第三次再请琵琶女弹奏，为她翻作《琵琶行》。

　　每段之间都有对应。第二段演奏依据旋律的变化分成四段乐曲，每一段乐曲表达琵琶女不同的情感对应着第三段琵琶女的身世遭遇的变化，琵琶女的遭遇又是和第四段诗人的遭遇相对应的。

　　三、课后拓展

　　《琵琶行》《李凭箜篌行》中的音乐异趣

　　李凭箜篌引

　　李贺

　　吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

　　江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

　　昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

　　十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

　　女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

　　梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

　　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

　　摹写音乐，同中有异。白居易和李贺两位名家都善于化无形的音乐为有形的可感的物象，以声喻声，借助一系列比喻唤起读者对乐声的联想和想象，再造听觉形象，令人如闻其声，如历其境。《琵琶行》写音乐：“大弦嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”将音乐声比之于急雨、私语、大小珍珠坠落玉盘的音响，这音乐何等美妙，诗中还运用“间关莺语”、“幽咽泉流”喻曲调流转和凝涩，用“银瓶乍破水浆迸”“铁骑突出刀枪鸣”喻曲调高亢雄壮激越。描写声音，淋漓尽致。李贺也用比喻正面描写李凭弹奏箜篌的音乐美：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”乐声清脆铿锵，如同那昆仑山美玉碎裂的声音;乐声舒缓悠扬，就像那凤凰喈喈和唱;又是如此惨淡凄凉，像那残荷泣露，含着无限忧伤;乐声又是如此明丽欢畅，就像那春兰吐蕊，送来阵阵芳香。这样写，把无形的音乐变得具象可感，令人联想翩翩，美意绵绵。

　　但同中有异。白诗的比喻，用日常生活中常见之物作比方，是现实主义写法，李贺之比喻，“昆山玉碎”之昆山，出产美玉，是个充满神话色彩的遥远之地，凤凰是古代传说中之百鸟之王，芙蓉、香兰则浸染着《楚辞》情调，再加上拟人手法的运用，就使诗句充满瑰丽想象，散发出浓厚的浪漫主义气息。

　　两诗皆是唐代音乐诗的极品、神品，皆具很高的审美价值。从总体看，白诗表现为现实主义创作风格，李诗表现为浪漫主义创作风格，白诗在题材开拓上较李诗更深远，语言上，李诗辞采瑰丽，想象奇谲，极富创意，独树一帜，非白诗所有。

　　四、作业布置：

　　1、背诵课文。

　　2、完成《学业评价作业》上练习。

　　3、你怎样理解“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”两句诗的意蕴?(不少于100字)写在作业本上。

　　附：板书设计：

　　第二段第三段第四段第五段

　　︱︱同是天涯沦落人︱怜人悲己︱

　　琵琶声←→琵琶女的身世——诗人的身世——青衫泪

6、《琵琶行（并序）》优秀导学案（教师版）(统编版高一必修上)

　　学习目标：

　　1.整体感知课文，理解全文的感情基调。

　　2.初步认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。

　　学习重、难点：

　　引导学生从对人物身世命运的分析中解读作品的思想感情，把握意境。

　　学习过程：

　　一、自学引导：

　　1.作者简介：

　　白居易，字乐天，晚年号香山居士。中唐时期现实主义的伟大诗人。青年时期家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。读书时期特别刻苦以至于舌上生疮。少年就以诗成，曾以《赋得古原草送别》(离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。)到京城拜望大诗人顾况，深得赞赏。29岁中进士，官至翰林学士、左拾遗、刑部尚书。白居易是唐代新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。写下了不少揭露现实黑暗，反映劳动人民痛苦的诗篇，即被称为的“讽喻诗”。白居易的诗通俗好懂。长篇叙事诗有《琵琶行》、《长恨歌》。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“嘲风月，弄花草”，作品有深刻的现实意义。

　　2.简介背景

　　白居易任左拾遗官职后，由于得罪了官僚及皇帝，43岁被改职任太子左赞善大夫，次年由于上书皇帝，言辞急切，被加上越职奏事的罪名，先被贬为江州刺史，又被贬为江州司马，《琵琶行》就写于第二年秋天。诗人正是借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。

　　3.本文属于乐府诗，简介乐府：乐府本是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀，召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的;广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗属于后者。

　　4.关于歌、行、引:《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《长恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，行，又叫“歌行”，它源于汉魏乐府，是乐府名曲之一。篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵富于变化，可多次换韵。

　　5.给下列加点字注音

　　湓浦(pén)贾人(gǔ)荻花(dí)霓裳(nícháng)

　　钿头(diàn)银篦(bì)浔阳(xún)慢捻(niǎn)

　　虾蟆陵(hámá)呕哑(ōuyā)嘲哳(zhāozhā)红绡(xiāo)

　　二、交流合作

　　1.疏通小序：

　　明年——(第二年)快弹——(畅快地弹奏)

　　左迁：贬官降职。古代以右为尊，以左为卑，所以把贬官降职叫“左迁”。

　　铮铮然有京都声：音调清脆动听，有京都流行乐曲的声调。铮铮，金属相击声，这里形容弦声清脆。倡女：“倡”通“娼”。这里指歌妓。

　　命酒：吩咐摆酒席。命，动词，叫，吩咐，命令。酒，名词用作动词，摆酒席。

　　憔悴：脸色黄瘦。转徙：不断转换地方，迁移居处。

　　感斯人言——(被感动)恬然自安：心境平静，自觉安适。恬然，平静坦荡地。

　　是夕始觉有迁谪意：这天晚上才感觉到有被贬的不愉快的意味。谪，降职外调。

　　因为长句：就写了一首长诗。因，连词，于是，就。为，动词，写，作。长句，指七言诗。

　　凡六百一十六言：共计六百一十六个字。凡，共计。言，字。

　　命曰：命，动词，取名，叫它。歌以赠之——(作歌来赠送给她)

　　2.把序文与诗中对应的诗句找出来。

　　“明年秋......铮铮然有京都声”照应第(一)段，内容(月夜闻琵琶)

　　“问其人......转徙于江湖间”照应第(二，三)段，内容(邀女弹琵琶，倡女诉身世)

　　“予出官二年......命曰琵琶行”照应第(四)段，内容(自述迁谪意)

　　3.说说这个小序在文中有什么作用?

　　交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。

　　4.听配乐朗读，学生整体感知课文的感情基调。

　　5.自由散读，找出全文最富有感情最能体现主旨的句子。

　　(明确：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”引出下问。)

　　6.思考：“沦落”是什么意思?文中“沦落”的人有哪些?

　　(明确：沦落，沉沦流落，遭遇坎坷，“沦落”人指琵琶女和白居易。)

　　三、巩固检测

　　1.解释下列句中划线的词语。

　　①凡六百一十六言(总共)②年长色衰(姿色)③使快弹数曲(畅快)

　　④曲罢悯然(忧郁的样子)⑤今夜闻君琵琶语(曲，名词)⑥弦弦掩抑声声思(愁思)⑦却坐促弦弦转急(退回)⑧秋月春风等闲度(随便地，轻易地)

　　2.下面对文学常识的表述，不正确的一项是(C)

　　A.行是乐府歌辞的一种体裁，篇幅较长，句式灵活，富于变化，可多次换韵。

　　B.白居易是中唐现实主义诗人，字乐天，晚号香山居士，是新乐府运动的倡导者。

　　C.白居易诗歌的双璧是《琵琶行》和《卖炭翁》。

　　D.放在文章开头的叫序，放在结尾的叫跋。

　　3.理解性默写：

　　(1)白居易在《琵琶行》中用“________，_______”两句诗来描写琵琶女当年在京城演奏后大家争相打赏的情景。

　　(2)《琵琶行》中描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：________，_______。

　　(3)李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是：“________，_______”。

　　《琵琶行》教案(二)

　　学习目标：

　　1.了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。

　　2.深入认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。

　　3.欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术。

　　学习重、难点：

　　1.引导学生从对人物身世命运的分析中解读作品的思想感情，把握意境。

　　2.欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术。

　　学习过程：

　　一、自学引导：

　　1.背诵1-2节

　　2.全文的主旨句是：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

　　二、交流合作

　　1.本文共写了几次琵琶弹奏?在文中划出相关语句和语段。

　　明确：第一、二、五诗节。

　　2.三次琵琶弹奏各有什么样的听众反应?(找出原文语句。)

　　明确：①主人忘归客不发。②东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。③满座重闻皆掩泣。

　　小结：一闻琵琶客船滞留，二闻琵琶让人沉浸在音乐的美妙意境中沉醉难返，如果说前两次是被美妙的音乐打动的话，那第三次就是被音乐传达的情感打动以致情难自禁了。

　　3.品读第二节中音乐描写的精彩片段，根据音乐的起伏变化划分乐段并用四字词语概括每个乐段的特点。(自由诵读，感受音乐变化;师生齐读，师大声，生边读边思;师生齐读，读出节奏的快慢、音调的高低和音速的疾缓)

　　明确：前奏曲，低沉抑郁——浔阳江边，风寒月冷，独守空船孤单凄凉，强烈的生活反差勾起对往昔生活的深情回忆;

　　欢乐曲，清脆圆润，流畅婉转——年轻时代色艺双绝名噪京华，醉酒欢歌是她生活的全部，欢快明朗清脆悦耳的欢乐曲唱出她火红的青春年代;

　　沉思曲，冷涩凝绝——生活变故，由人妒人捧至门庭冷落直至如今独守空船，怎么会这样呢?心情越来越沉痛;

　　悲愤曲，高亢激越——沉思过后的顿悟，都是这个社会重色轻才重利寡情啊，于是不平愤懑化为刚劲急促震撼人心的节奏。

　　4.本文用了哪些手法把音乐写得形象可感、出神入化?

　　明确：(1)运用精彩的比喻，化抽象无形为具体可感。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

　　(2)从视觉、听觉、感觉等多角度描写

　　别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛

　　(3)侧面描写：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白

　　(4)叠词和连绵词，直接模拟声音：嘈嘈切切

　　5.诗人多次写到自己被琵琶女的弹奏深深感染，请找出来。并体会作者到底从琵琶女的弹奏中感悟到了什么。

　　一闻琵琶：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发，”加重离情

　　二闻琵琶：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”加重悲情

　　三闻琵琶：“凄凄不似向前声，……江洲司马青衫湿”加重谪情

　　6.研读第三节相关部分，了解琵琶女的身世、遭遇与心境。

　　当年：艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑;(色艺双绝、技高貌美、青春年少、欢笑红颜)

　　而今：年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。(飘零憔悴、饱受冷落)

　　京倡商妇怨

　　借助注释、序、第一节与第四节相关部分，了解诗人的遭遇与心境。

　　当年：诗酒流连，丝竹不绝，高朋满座，其乐融融;(京城作官、高官厚禄、身居高位、位至谏言，名动京师)

　　而今：谪居卧病，有酒无乐，送客惨别，其情凄凄。(谪居九江，凄凉落魄)

　　京官谪官恨

　　7.“相逢何必曾相识”，是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起?

　　明确：音乐(琵琶声)。

　　补充：一个独守空船，借乐诉怨;一个送客江头，有酒无乐。一个善弹，一个善听(善写)，演绎出一出千古传诵的知音故事。

　　两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵夫，是音乐把他们联系在一起，共传知音的传说;一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，又是因为音乐，让他们再次演绎了一曲千古不衰的知音绝唱，在这个不朽的夜晚，浔阳江畔的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，见证了这个美丽而忧伤的故事。

　　8.主题归纳：一个是处于封建社会底层的艺伎，一个是被压抑的真正知识分子，虽地位悬隔，在这风清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流，成为知音，可见其对歌伎人格尊重的进步思想。二者的遭遇揭示了封建社会压抑人才、不容贤能的黑暗。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”蕴含着许多能使人从悲哀中出甘美的人生哲理，已超越时代、阶级的局限，成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。

　　9.读《琵琶行》有感：

　　人生难得一知己，千古知音最难觅。伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。

　　乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。

　　三、巩固检测

　　1.一词多义

　　言　感斯人言(话，名词)

　　凡六百一十六言(字，名词)

　　自言本是京城女(说，动词)

　　命　遂命酒(叫，吩咐，命令，动词)

　　命曰《琵琶行》(取名，动词)

　　为　因为长句(写，作，动词)

　　初为《霓裳》后《六幺》(弹奏，动词)

　　为君翻作《琵琶行》(替，给，介词)

　　暂　凝绝不通声暂歇(短暂，副词)

　　如听音乐耳暂明(顿时，忽然，副词)

　　泣　满座重闻皆掩泣(哭泣，动词)

　　座中泣下谁最多(眼泪，名词)

　　2.古今异义

　　因为　古义：因此作　　　　　今义：表原因，连词

　　向前　　古义：刚才　　　　　今义：介词和方位名词构成的两个词。

　　老大　古义：年龄大　　今义：兄弟排序第一

　　颜色古义：神态、脸色、姿容今义：色彩

　　明年古义：第二年今义：今年之后的第二年

　　3.词类活用

　　闻舟中夜弹琵琶者(夜，时间名词充当状语：在夜里)

　　遂命酒(名词“酒”受助动词“命”修饰，用作动词：摆酒席)

　　商人重利轻离别(形容词“重”“轻”均带宾语，用作动词：看重，轻视)

　　4.下列句中的“寻”字，与“寻声暗问弹者谁”例句用法和意义相同的一项是(B)

　　A.闻之，欣然前往，未果，寻病终

　　B.遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥

　　C.费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定

　　D.三年将寻师焉

　　四、理解性默写。

　　1.《琵琶行》中通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，感慨同病相怜，唱出了“________，_______”的心声。(河北省故城县高级中学2016届期中考试)

　　2.《琵琶行》中用听众在演奏结束后的反应和江边自然景色来侧面烘托琵琶女演奏效果的句子是：________，_______。

　　3.白居易的《琵琶行》中既写出琵琶女的矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是“________，_______”。

7、《归园田居》（其一）优秀教学设计(统编版高一必修上)

　　一、教学目标

　　知识与能力:

　　1.了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。

　　2.培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

　　3.培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

　　过程与方法:

　　1.在诵读中领悟诗歌的意境。

　　2.掌握诗人写景抒情的方法。

　　情感态度价值观:

　　1.领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

　　2.学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

　　二、教学重点

　　通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境。

　　三、教学难点

　　如何看待陶渊明的隐居生活。

　　四、教学方法

　　1.运用诵读法，通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解。

　　2.运用点拨法，抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利于学生对作品的理解。

　　3.运用讨论法，让学生自己品味诗中运用的情景交融等艺术手法。

　　4.探究阅读法，使学生对作品的理解有新意。

　　五、教具准备

　　多媒体、录音机

　　六、课时安排:1课时

　　七、教学过程

　　(一)导语:

　　由陶诗《饮酒》、《桃花源记》导入。一提到我国东晋大诗人陶渊明，我们就会想到他的名句。你能说出名句吗?《桃花源记》里，诗人为人们虚构了一个景色优美、土体地肥沃、资源丰富、风俗纯朴、没有压迫、没有战乱、社会平等、和平安宁的“世外桃源”，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。今天，我们将学习他的田园诗代表作《归园田居其一》，体会他超凡脱俗的品质和归隐田园后闲适愉悦的心境。

　　(二)简介陶渊明，并解题

　　《归园田居》是一组诗，共五首，歌咏田园生活之乐。写于辞官归隐的次年。此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作,叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。

　　(三) 诵读课文，初步感知内容

　　1、要求大声朗读，并读准字音、节奏。老师巡视。

　　2、指名朗读，师正音：羁、拙、荫、暧暧、樊

　　3、老师指导朗读断句。大家知道四言诗的朗读节奏是二二式，那么五言诗的朗读节奏通常是二一二式或二二一式。例如“少无/适/俗韵，性本/爱/丘山”，那么“暧暧远人村，依依墟里烟。”怎么读呢?大家试一试来读，“暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。”

　　4、学生齐读。

　　5、学生默读课文，结合注释疏通文意。

　　(四)、讨论鉴赏

　　1、提问:诗中哪些诗句直接表现了作者的思想感情?(找出诗眼或关键语句并分析)

　　明确:久在樊笼里，复得返自然。

　　厌恶官场生活(樊笼里)

　　向往田园生活(返自然)

　　尘网羁鸟池鱼

　　爱丘山恋旧林思故渊归园田

　　2、提问:哪些诗句描写乡村田园生活?

　　明确:“方宅十余亩，草屋七八间”等诗句。

　　3、分组讨论:

　　⑴诗人选取哪些意象描写田园?展现了田园怎样的风光?

　　(方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/，非常普通平常的农村生活场景。)

　　⑵表现了作者怎样的心境?

　　(恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静，一片和谐，一派迷茫，一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。)

　　⑶你能否用充满诗意的语言描绘出来?

　　(连续追问，启发和鼓励学生)、(采用读一读，指名读，齐读的方式)

　　(4)小活动:假如你是某旅游公司的策划或导游，根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务?

　　示例：

　　这是你梦想中的桃源：看，近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠绿，夹有粉红与雪白;远有村落、炊烟和桑树，淡淡的蒙胧中透出一股绿意。草屋前后，榆柳在和风中摇动枝条，自得其乐;桃李在艳阳下自由开放，轻松自如。田野远处，村落隐隐，炊烟袅袅，深巷狗吠，桑树鸡鸣，宁静恬适，幽邃深远。你看，屋宇巷陌，花草树木，飞禽走兽，还有那些“往来耕作”，“黄发垂髫”，“怡然自乐”之人，在这片远离尘嚣的田野上，自然相处，和谐生存，是那样平和安定，舒适自足，生机盎然。欢迎您与我共来畅游此地!

　　4、讨论：为何而归?

　　教师补充介绍陶渊明此次辞官回家的经历。(陶渊明，东晋时期文学家。名潜，字元亮。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。41岁以后，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。)

　　(五)探究:如何看待陶渊明的隐居生活?

　　要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

　　1、从当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。“世与我而相遗，复驾言兮焉求?”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

　　2、陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会，要清除污浊，不能单靠“归隐”与“善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。

　　3、成因分析:陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。而道家消极避世的思想使他在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”,找到了真正的自我--率性自然。

　　(六)全班同学朗读课文并练习背诵

　　(七)总结全文(列板书)

　　《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性;第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

　　(八)作业

　　1、背诵并默写这首诗。

　　2、完成《金牌教程》上有关练习。

　　3、小作文：(1)、陶渊明，我想对你说;(2)陶渊明归隐之我见。

　　要求：任选一题，写一篇小文章。

　　附：板书计划：

　　归园田居其一

　　陶渊明

　　田园：宁静、祥和——闲适、愉悦

　　官场：尘网、樊笼——不满、鄙弃

8、统编版新教材高一语文必修（上）曹操《短歌行》导学案（学生版）

　　教学目标：

　　1、能感受并诵读出作者的情感变化

　　2、感受曹操在诗中所抒发的“忧”及其实质，进而体验曹操忧而豪壮的特殊情感

　　3、体验曹操为实现志向而积极进取的人生态度，体验志向与现实的关联。

　　教学重点、难点：

　　诵读《短歌行》，品析曹操的忧思之壮

　　主要教学方法：自主学习、合作探究

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、巧妙导入、明确目标

　　1、导入：三国时期，英雄辈出。其中有一个怎么也不会被淡忘的人。他统一北方，挟天子以令诸侯，为后世统一全国打下坚实基础，他就是——曹操。我们对曹操都应该不陌生。大家用一两个词来总结对曹操的印象?(奸诈、枭雄)，曹操真的是这样的性格吗?我们今天就来读诗，感受一下这个历史人物的真实情怀。

　　2、背景介绍：话说建安十三年，曹操率八十万大军南下，列阵长江，欲一举扫平孙刘势力。大战前夕，夜晚皓月当空。曹操宴请文武众臣。酒至酣处，忽然望见乌鸦往南鸣飞而去。时年五十三岁的曹操有感而作《短歌行》。

　　3、知人论世：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯人，太尉曹嵩之子，东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的缔造者。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。

　　二、指导学生自主学习(学)

　　1、字词清盘

　　青青子衿()呦呦鹿鸣()何时可掇()

　　鼓瑟吹笙()绕树三匝()契阔谈18217;()

　　2、解题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌平调曲》。初中时我们学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。

　　2、本诗诗眼为“忧”。筛选：几次出现?是哪几句?

　　三、组织学生合作探究(议)

　　1、曹操这诗里的诗眼是“忧”。他忧的是什么?请大家自己品读，结合文本概括诗歌里反应出来曹操担忧的是什么，为什么有这种担忧?

　　2、诗歌用了什么修辞手法或艺术手法

　　四、引导学生拓展创新(创)

　　说到壮志，和它连在一起的通常是另外两个字，(未酬。难酬)耳熟能详，恐怕很多人都有过这种感受。请大家品读、思考讨论：和上面的诗句相比，你觉得曹操的忧有什么独特之处?

　　A胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山,身老沧洲!

　　B误落尘网中，一去三十年……开荒南野际，守拙归园田。

　　C烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　五、课堂小结、当堂检测

　　由此我们可以看出本诗卒章显志。正是有建功立业吧，一统天下的宏伟壮志，所以才会一扫迁任书法人生短暂，及时行乐的消极情绪，正是有壮志才会想到人生短暂，更应当抓紧时间延揽天下人才及早及快建立功业。正是这种壮志让我们看到曹操不屈从于命运和时势的抗争，正是这种壮志让我们看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解忧?只有壮志。

　　六、课后延伸、温故知新

　　背诵全文

9、统编版新教材高一语文必修（上）曹操《短歌行》导学案（教师版）

　　教学目标：

　　1、能感受并诵读出作者的情感变化

　　2、感受曹操在诗中所抒发的“忧”及其实质，进而体验曹操忧而豪壮的特殊情感

　　3、体验曹操为实现志向而积极进取的人生态度，体验志向与现实的关联。

　　教学重点、难点：

　　诵读《短歌行》，品析曹操的忧思之壮

　　主要教学方法：自主学习、合作探究

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、巧妙导入、明确目标

　　1、导入：三国时期，英雄辈出。其中有一个怎么也不会被淡忘的人。他统一北方，挟天子以令诸侯，为后世统一全国打下坚实基础，他就是——曹操。我们对曹操都应该不陌生。大家用一两个词来总结对曹操的印象?(奸诈、枭雄)，曹操真的是这样的性格吗?我们今天就来读诗，感受一下这个历史人物的真实情怀。

　　2、背景介绍：话说建安十三年，曹操率八十万大军南下，列阵长江，欲一举扫平孙刘势力。大战前夕，夜晚皓月当空。曹操宴请文武众臣。酒至酣处，忽然望见乌鸦往南鸣飞而去。时年五十三岁的曹操有感而作《短歌行》。

　　3、知人论世：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯人，太尉曹嵩之子，东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的缔造者。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。

　　二、指导学生自主学习(学)

　　1、字词清盘

　　青青子衿(jīn)呦呦鹿鸣(yōu)何时可掇(duō)

　　鼓瑟吹笙(shēng)绕树三匝(zā)契阔谈18217;(yàn)

　　2、解题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌平调曲》。初中时我们学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。

　　3、本诗诗眼为“忧”。筛选：几次出现?是哪几句?

　　61548; 慨当以慷，忧思难忘。

　　61548; 何以解忧，唯有杜康。

　　61548; 忧从中来，不可断绝。

　　三、组织学生合作探究(议)

　　1、曹操这诗里的诗眼是“忧”。他忧的是什么?请大家自己品读，结合文本概括诗歌里反应出来曹操担忧的是什么，为什么有这种担忧?

　　明确：A忧人生易逝。

　　对酒当歌，本该狂欢，但事未竞，人已衰，情何以堪!所以，这个担忧的实质是统一志向在有生之年难以实现，功业难以成就。

　　B忧人才难得。

　　人才不够，统一志向难以实现。三国群雄角逐，各方都想尽一切办法网罗人才。刘备三顾茅庐就是典型例子。曹操赠赤兔马，三度发求贤令。

　　C小结：这两个忧实质都是功业未就的忧。

　　谈到功业未就，曹操忧归忧，但自有一代枭雄睥睨一世的胸襟。

　　2、诗歌用了什么修辞手法或艺术手法

　　⑴比兴

　　61548; 明明如月，何时可掇?

　　明月比喻贤才，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。

　　61548; 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?

　　"乌鹊南飞""绕树三匝"比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。

　　61548; 山不厌高，水不厌深。

　　以山高水深比喻招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。

　　⑵用典

　　61548; 《诗经郑风子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”

　　61548; 出自《诗经小雅鹿鸣》篇“呦呦鹿鸣，食野之苹。”

　　⑶设问

　　对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。对自己人生的思考

　　⑷借代

　　何以解忧?唯有杜康

　　杜康相传最早的造酒人，这里指杜康酒。

　　四、引导学生拓展创新(创)

　　说到壮志，和它连在一起的通常是另外两个字，(未酬。难酬)耳熟能详，恐怕很多人都有过这种感受。请大家品读、思考讨论：和上面的诗句相比，你觉得曹操的忧有什么独特之处?

　　A胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山,身老沧洲!

　　B误落尘网中，一去三十年……开荒南野际，守拙归园田。

　　C烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　明确：A、忧的内容不一样

　　很多诗人更注重个人感受，个体命运。而曹操忧的是功业未就，天下未定。东汉末年，战祸连绵，生灵涂炭，(白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠)

　　B对“忧”的表达不一样。不是写绝望、凄惨、放诞、淡泊。

　　1、忧人生短暂

　　欢歌畅饮之时，突然发问：人生几何!直接追问生命的意义何在，价值何在?这个问题跨越时空，蕴含巨大能量，震撼每个人的心灵。苍凉有力。问而无解，来来来，喝喝喝!!旷达豪迈

　　2、忧人才难得：

　　忽悲忽喜、可望不可即的纠结、煎熬把忧表达得深沉又悲越。

　　3、忧功业未就：披肝沥胆，用山，海的阔大意象，显示出自己虚心求贤，气势雄阔。

　　C面对忧的态度不一样

　　很多人选择的是隐居田园山水，选择逃避，或者及时行乐。一醉方休。或抱怨隐忍，无所作为。

　　曹操呢?求贤才、求统一、要吞吐天下，征服民心，他用一系列进取奋斗和现实抗争，实现了人生意义和价值的完满，消解人生的短暂和虚无，这就是最高意义上的自信、豪迈!

　　(知人论世：1、时代决定。乱世出英雄，时代赋予了他壮怀。2、本人文治武功，“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”，千年一遇!历史上像他一样政治军事文才甚至单人作战能力都很杰出的人，真的屈指可数3、纵横乱世，剿灭四方的经历。三方面相辅相成)

　　五、课堂小结、当堂检测

　　由此我们可以看出本诗卒章显志。正是有建功立业吧，一统天下的宏伟壮志，所以才会一扫迁任书法人生短暂，及时行乐的消极情绪，正是有壮志才会想到人生短暂，更应当抓紧时间延揽天下人才及早及快建立功业。正是这种壮志让我们看到曹操不屈从于命运和时势的抗争，正是这种壮志让我们看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解忧?只有壮志。

　　六、课后延伸、温故知新

　　短歌行曹操

　　核心任务：诵读《短歌行》，品析曹操的忧心之壮。

　　诗眼内容实质特点

　　人生易逝内容：天下、百姓

　　忧功业未就态度：奋斗、进取壮

　　人才难得诗风：慷慨、激昂

10、《雷雨（节选）》优秀教学设计(统编版高一必修下)

　　【教学目标】

　　1.理清情节结构,了解戏剧主要人物之间的关系和矛盾冲突

　　2.品味戏剧语言，掌握鉴赏戏剧语言的基本方法

　　【教学重点】

　　分析戏剧语言，品味戏剧语言丰富的内涵

　　【教学难点】

　　掌握鉴赏戏剧语言的基本方法

　　【教学过程】

　　一、情境导入

　　1.导入

　　同学们喜欢看戏吗?喜欢什么戏?喜剧、歌剧还是话剧?今天这节课我们就主要来认识戏剧，看看通过戏剧能反映出人性的什么特质。

　　2.戏剧的定义

　　戏剧是一种综合性舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。借助这些艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。剧本就是戏剧文学，是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定戏剧的思想性和艺术性。

　　3.戏剧的特点

　　(一)剧本必须适合舞台演出;

　　(二)剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突(即戏剧冲突，戏剧冲突主要表现为剧中人物性格冲突)、情节结构：开端—发展—高潮—结局)。

　　(三)人物语言和动作来必须合乎各自的身份和性格特征。

　　4.戏剧的分类

　　按不同的标准，戏剧分类如下：

　　按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧;

　　按剧情繁简和结构分为独幕剧、多幕剧;

　　按题材所反映的时代分为历史剧和现代剧;

　　按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。

　　5.戏剧的三要素

　　戏剧的三要素主要为：戏剧冲突、人物、语言。

　　戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过剧中人物的语言、动作集中反映社会生活的矛盾和斗争。戏剧演出受到时间和空间的限制，要求故事的时间、地点和人物尽可能集中;人物语言要符合人物身份，而且随着剧情发展、人物思想感情的变化而变化。为了演出，剧本中往往有一些舞台说明，如布景的设计，人物的服装、动作、表情和上下场等。

　　6.作者简介

　　【曹禺】原名万家宝，1910年生于天津一个没落的官僚家庭，原籍湖北潜江。他是第二次国内革命战争时期出现的有很大成就和广泛影响的剧作家。被称为“中国的莎士比亚”。

　　1928年，入南开大学政治系，翌年转入清华大学西洋文学系。1933年毕业前夕，年仅23岁，即完成了处女作《雷雨》。《日出》、《原野》。他的三部曲，犹如一道道的丰碑，矗立在中国的剧坛上，从而奠定了曹禺在中国话剧文学上的地位。

　　7.雷雨简介

　　《雷雨》是一部动人心魄的悲剧。剧本以二十世纪二十年代中国半封建半殖民地社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周鲁两家错综复杂的矛盾冲突，艺术地反映了反动资产阶级的腐朽、糜烂的生活，揭露了资产阶级自私、虚伪的道德性，猛烈抨击了旧中国黑暗腐朽的社会制度，展示出旧制度必然崩溃的历史命运。

　　《雷雨》以集中的场景(周公馆客厅)和集中的时间(同一天上午至午夜)，表现了周鲁两家以爱情的、血缘的、阶级的复杂关系为内容的尖锐的戏剧冲突。

　　《雷雨》是四幕话剧，写于1932年，一经诞生，就引起轰动，震惊剧坛，至今长演不衰。课文是其第二幕第一部分。

　　8.故事梗概

　　《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾。周朴园是这个大家庭的统治者。其妻繁漪感到被压抑的苦闷，与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系。怯懦、自私的周萍又勾引了婢女四凤。出于嫉妒，繁漪通知四凤的母亲侍萍把她领走。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……

　　这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，又经过一番复杂的矛盾冲突，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹。于是一场悲剧发生了，四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的繁漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。这个罪恶的家庭终于崩溃了。

　　本节选的是剧本的第二幕，主要人物有周朴园、鲁侍萍、鲁大海和周萍，他们本有夫妻、父子、兄弟等亲眷关系。第一场戏着重写周鲁重逢，侧重于家庭矛盾，淋漓尽致地揭露了周家迫害妇女的罪恶。周朴园、鲁侍萍意外重逢，周朴园由怀疑到追探，最后认出侍萍，交代了故事原委;接着写周朴园在斥责、欺骗之后，撕下面纱，企图收买侍萍，遭到拒绝，二人展开激烈的思想交锋。

　　第二场戏着重写周鲁斗争，侧重于阶级斗争，揭露了周家压榨工人的罪恶。由鲁大海闯进周公馆，将矛盾冲突推进到一个新阶段。剧本由周鲁交涉写起，而后周朴园开除鲁大海、鲁大海揭露周朴园，引发兄弟反目成仇，周萍欧打大海，侍萍怒斥周萍，满怀悲愤地和周大海离开了周公馆。

　　9.故事结构梳理

　　10.《雷雨》的矛盾焦点

　　(一)周朴园——鲁侍萍的矛盾焦点

　　三十年生死恩怨(爱情的纠葛)

　　(二)周朴园——鲁大海的矛盾焦点

　　罢工与反罢工的尖锐矛盾(阶级斗争)

　　二、讨论探究

　　1.课文开头一段“舞台说明”的作用是什么?

　　这段“舞台说明”交代了故事发生的时间和舞台气氛。这种气氛同剧情紧密配合，烘托了人物的烦躁、郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来。不仅为完整地塑造人物服务，而且感染了读者或观众，也随之产生一种压抑感。这一点跟小说中环境描写的作用是相同的，如小说《药》的环境描写。

　　2.第一场戏是围绕怎样的中心展开矛盾冲突的?这场冲突中最引人入胜的“戏”在哪里?

　　是围绕周朴园与鲁侍萍三十年的旧怨与新恨展开矛盾冲突的。通过历史的爱情纠葛揭露了一个封建地主少爷丑恶的灵魂，揭露了封建大家庭的罪恶。最精彩的“戏”在前半场，周朴园与鲁侍萍从相遇到相认前的矛盾冲突波澜迭起。

　　3.第二场戏是围绕怎样的中心展开矛盾冲突的?

　　围绕周朴园与鲁大海罢工与反罢工的尖锐矛盾展开冲突。通过现实的阶级斗争揭露周朴园一家血腥的发家史。

　　4.课文第二场中周朴园已经知道了鲁大海是他的亲生儿子，那么他对鲁大海是什么态度呢?

　　从他的态度，你能看出什么问题?周朴园面对自己的儿子，依然摆出资本家对待工人的冷酷面孔和傲慢的态度。他明知故问鲁大海“叫什么名字”“有什么事”，继而教训他“只凭意气是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”，讽刺他“没有经验只凭胡喊是不行的”，最后恶狠狠地向鲁大海宣布：“你现在没有资格跟我说话，矿上已经把你开除了。”由此可见，周朴园与鲁大海的冲突，是两个阶级之间的斗争，从而揭露了周朴园反动的阶级本性。

　　5.鲁大海被周朴园宣布开除后，又是怎样同周朴园斗争的?

　　鲁大海已经清楚地认识到周朴园为了赚钱什么都能干得出来的阶级本性，在愤怒痛斥周朴园用金钱收买工人败类平息罢工斗争的同时，无情地揭露了周朴园的血淋淋的发家史：在哈尔滨包修江桥时，故意叫江桥出险，淹死2200名小工，每个小工的性命他扣300块钱。之后，又顽强地跟周朴园的打手们“还手”对打，痛骂周家的人是一群强盗。

　　6.通过鲁大海与周朴园的斗争，你看出了什么问题?寄托了作者怎样的理想?

　　(一)作为新生工人阶级中的一分子，罢工工人的领导者之一，鲁大海与老奸巨滑的周朴园相比较，确乎显得幼稚而又缺乏斗争经验;但是，他有着可贵的坚定的阶级立场，不屈的斗争精神和对资本家清醒而又深刻的认识。这些，都会给人们留下深刻而又清晰的认识。同周朴园谈判的失败，使我们叹惜大海之幼稚;揭露周朴园唆使矿警杀害工人，用金钱收买工贼破坏罢工斗争时，让我们看到了大海在这场斗争中显示出的力量。

　　(二)鲁大海的出现，使我们透过故事情节的阴郁氛围，看到了一丝希望和些许亮色。正如曹禺先生所说，鲁大海这样一个工人形象，“当然写得很不像样子，很不成熟，但我是同情这个人，甚至佩服这个人的。”由此可见，作者对作品中略嫌单薄的鲁大海这个形象赋予了很大的热情，寄寓了自己的社会理想，对人们有着相当重要的激励意义。

　　7.找出文中周对鲁的前后态度变化，并进行对比分析。

　　【对“死去”的侍萍】

　　到处打听“梅小姐”的情况，准备为她修墓。

　　保持侍萍住过的房间原样，记着她的习惯和生日。

　　【对活着的侍萍】

　　“不，不，不用”。“你来干什么?”

　　“谁指使你来的?”

　　“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”

　　“从前的旧恩怨，又何必再提呢?”

　　“好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!”

　　周朴园前后的表现判若两人，是因为侍萍是他的罪恶历史的见证人，是受他凌辱、压迫的当事人。她的意外出现，事实上成为周朴园的严重威胁，可能致使他的名誉和地位遭受重大的损失，所以他立刻采取种种手段来消除隐患。

　　这一切都无情地揭露了资产阶级的本性，揭露了周朴园罪恶的私生活和卑污的灵魂。

　　8.有人说《雷雨》是“夫妻相见不相认却相恨，父子相见不相亲却相斗;母子相见不相亲却相怨，兄弟相见不相识却相仇”你怎么理解?

　　《雷雨》以20年代初的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐矛盾冲突，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，生动地展现了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，对旧社会人吃人的现象，对资产阶级家庭没落、腐朽、污浊的内幕作了深刻而又细致的揭露。从这个家庭的崩溃，看到殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的历史。

　　三、归纳总结

　　1.归纳周朴园的性格特点。

　　周朴园是一个由封建地主转化而成的资本家，两种不同的性格集于一身。课文节选这部分重点刻画了他冷酷、残忍和奸诈。作家本人谈《雷雨》：周朴园这个人可以说是坏到家了，坏到连自己都不认为自己是坏人的程度。

　　2.“雷雨”这一标题的象征意义是什么?

　　从一方面看，《雷雨》整个故事的背景、情节都和雷雨有关，故事的高潮、悲剧的发生都集中在雷雨交加的狂风暴雨之夜。可以这样说，“雷雨”是整个作品的自然环境;

　　另一方面，作者又交代了作品的社会环境，以象征的手法告诉人们，在中国这个半殖民地半封建的沉闷抑郁的空气里，一场改变现实的大雷雨即将来临。作者正是通过一个封建、资产阶级家庭内错综复杂的矛盾，深刻地揭示了封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾冲突，反映了正在酝酿大雷雨般大变动的20年代的中国社会现实。

　　3.戏剧人物语言的主要特点是什么?

　　(一)剧中有着丰富的潜台词。潜台词即是言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”，是隐藏的意思，即语言的表层意思之内还有含有别的不愿说或不便说的意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力，而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。

　　(二)人物语言富有个性化。所谓人物语言个性化，就是什么样的人说什么样的话;语言成为人物个性、性格、心理的声音外化。即不需经过修饰，本质而又本能，非他莫属，这就是高度个性化。《雷雨》中，不同的人物语言各有不同，而且随着剧情的不断发展和各自情感的不断变化而不断变化。如周朴园简短的语句、盛气凌人的语言，鲁侍萍时而和缓的语气、时而冲动的语调，鲁大海直截了当的语言，等等，都是与人物各自的身份相符合。而周朴园与鲁侍萍见面后相认的一段，更突出地反映了他们在特定情境下的各自不同的心理。

　　(三)富有动作性的语言戏剧语言的动作性(或称动作语言、情节语言)，是指人物的语言流向(人物语言间的交流和交锋)起着推动或暗示故事情节发展的作用。它不是静止的，它是人物性格在情节发展中内在力的体现。课文中，人物的台词富有强烈的动作性，不仅展示出人物丰富的内心世界，而且能够引起他们的外部动作。课文中人物的动作语言有时也带有作者很强的主观动机，让读者很明显的感觉到“人为”的痕迹。

　　4.怎样理解鲁侍萍的形象。

　　鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的形象。其性格特征是善良、正直、刚毅顽强。她终于由一个无知幼稚的侍女成为一个有骨气、有尊严的女人。

　　5.怎样理解周朴园对侍萍有没有感情?

　　周对侍萍的怀念是有真诚的成分的，但他怀念的是30年前的梅小姐，是不会对他的现在构成威胁的梅小姐，从这点看，他又是虚伪的。现在，现实的利害关系占了上风，侍萍的出现会破坏他的形象，威胁他的名誉、地位。

11、统编版高一必修（下）《变形记（节选）》优秀教学设计

　　【文本解读】

　　本课所选的两篇小说都写了人化为虫的故事，小说家的想象既匪夷所思，又引人入胜。阅读时，要注意主要情节的起伏和人物情感的变化，体会人物的生存境况，进而理解“变形”中寄语的社会批判意味。

　　《变形记》中，各种人物面对主人公“变成了一只巨大的甲虫”这一事件，有着各式各样的反应，看似荒诞不经，自习体会却又显得有几分合情合理。阅读时，注意品味小说中的语言、动作和心理描写，思考主人公“化虫”之后的遭遇，体会作品对社会现实深刻的批判。

　　【素养目标】

　　1.了解卡夫卡及其作品，了解小说创作的历史背景。

　　2.鉴赏心理描写及细节描写，分析人物形象。

　　3.把握小说主题，认识小说所揭示的现代社会“现代人的困惑”问题。

　　【教学重难点】

　　分析别里科夫典型形象，理解其所具有的讽刺意义。

　　【教学方法】

　　自主探究、合作探究法。

　　【教学过程】

　　激趣导入

　　有人说，母爱是世界上最伟大的势力;也有人说母亲是孩子在尘世的最后一道屏障，因为母亲是孩子命中的佛……大多数母亲都可以接受儿子的瘫痪。可是，如果自己的儿子变成了异类，比如一只甲虫，母亲还愿意常年与儿子生活在一起吗?如果女儿因为哥哥是一只大甲虫遭到别人的嘲笑和疏远,丈夫也痛恨他，你还会一如既往地爱儿子吗?如果你的一切关心和努力实际上都帮不了他摆脱困境,作为母亲，你会怎么办?

　　一、知人论世

　　1.了解作者

　　卡夫卡，1883年出生于奥匈帝国统治时期的布拉格，父亲是一位白手起家的商人，性格暴躁，精力充沛。卡夫卡却自幼体弱多病，爱好文学，无法达到父亲对他的期望。迫于父命攻读法律，取得法学博士学位。后在业余工伤事故保险所任职直至病退，1924年逝世。

　　主要作品有短篇小说《变形记》《判决》《司炉工》《在流放地》《乡村医生》《饥饿艺术家》等。还有三部未完成的长篇小说《美国》《审判》和《城堡》。其中《变形记》和《城堡》是其代表作。

　　2.相关背景

　　《变形记》创作于1912年，发表于1915年。第一次世界大战使歌舞升平的欧洲大陆变成杀声震天的战场。许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去信心，一方面寻求出路，锐意改革，另一方面又陷于孤独、颓废、绝望。19世纪末至20世纪初，一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的，便纷纷著书立说，批判资本主义的人际关系，批判摧残人性的社会制度。

　　3.了解卡夫卡的创作

　　卡夫卡被认为是现代派文学的鼻祖，是表现主义文学的先驱，其作品主题曲折晦涩，情节支离破碎，思路不连贯，跳跃性很大，语言的象征意义很强，这给阅读和理解他的作品带来了一定的困难。卡夫卡的作品难读，连母语是德语的读者也觉得读懂这些作品不是件容易的事。

　　卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。看到他为读者描绘出的一幅幅画卷我们会感到震惊和恐惧，因为他仿佛在为人类的明天敲起阵阵急促的警钟，他在为人类的未来担忧。

　　二、初读感悟

　　(一)预习检查

　　1.明确字音。

　　穹顶(qiónɡ)偌大(ruò)晦气(huì)

　　譬如(pì)撂下(liào)黏性(nián)

　　思忖(cǔn)呼啸(xiào)踅(xué)

　　灼伤(zhuó)汩汩(ɡǔ)强劲(jìnɡ)

　　佣金(yònɡ)迄今(qì)濒临(bīn)

　　2.解释词语

　　①冥顽不化：形容人非常顽固，不通情达理。

　　②飞短流长：指造谣生事，搬弄是非。飞、流：散布。短、长：是非、善恶。

　　③不时之需：随时的、不是预定时间的需要。不时：不是预定的时间。

　　④食不甘味：吃饭也吃不出美味来。形容心中有事，吃东西都分辨不出味道来。

　　三、文本研究

　　【思考1】划分层次，并概括主要内容概括各层次的主要内容。

　　明确

　　第一部分：第1段，发现自己变形为甲虫;

　　第2～5段，变形为甲虫的心情和原因;

　　第6段，艰难的开门过程;

　　第7段，恳请秘书主任美言;

　　第8段，追赶秘书主任，却被父亲赶回房间。

　　第二部分：第9段，从沉睡中醒来;

　　10～12段，关心父亲的债务、妹妹的前途、家里的琐事;

　　13～15段，家人对格里高尔变得厌恶、嫌弃。

　　【思考2】赏析描写手法

　　1.本文刻画人物成功地运用了心理描写的手法，请结合例子加以鉴赏。

　　明确运用细致入微的心理描写，是这篇小说在刻画格里高尔这个人物方面最成功的地方。主人公的内心感受和心理活动都是通过心理描写表现出来的。如：主人公变成甲虫前的心理描写。“假如我不考虑我父母的态度，我早就辞职了，那样我就会走到我的老板面前，把我的所有想法一股脑儿倒出来，他不从高高的桌子上掉下来才怪!……眼下希望还没有完全放弃，等我攒够了钱，还清父母欠他的债——大概还得五六年吧——我一定办理这件事。那时就会一帆风顺。不过，现在我得起床了，要赶五点的火车呢。”表现了他对工作的不满，可又不得不为了家庭而奔波的心理。

　　2.小说中人变形为虫的情节非常荒诞，为何还能让读者觉得真实可信呢?

　　明确这是因为作者在整体荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行动，是符合甲虫的习性的;写甲虫的思想感情，是符合格里高尔这个人的言行逻辑的;写亲人的变化，也是符合社会生活的。这种荒诞、变形的艺术构思和写实的叙述方法相结合，具有强烈的象征意味，使作品荒诞得令人震惊和信服。

　　【思考3】分析人物形象

　　1.试将格里高尔变形前后的状况进行对比，并概括分析其形象特征。

　　明确

　　生活状况 几方面的变形 人物特征

　　变形前 生活沉重、工作艰辛、拼命还债、养活全家 ①生理变形：格里高尔早晨醒来突然发现自己变成了一只臭虫。

　　②心理变形：格里高尔是家和公司的挣钱机器，他个人的内心无人关心，他无比渴望摆脱沉重的生活。

　　③人际关系变形：变成臭虫以后，跟社会、家人之间的关系完全颠覆，让格里高尔得以看到人际关系最阴暗的一面。 善良忠厚孤独无助

　　有责任感痛苦绝望

　　变形后 活动艰难、无人理解、满身创痛、亲人厌弃

　　2.概括分析格里高尔形象

　　明确格里高尔本是一个有着丰富情感和浓厚爱意的人，然而在工作和生活的双重压力下，他丧失了自己的自由和追求，几乎整日都在惶恐不安中过日子，他勤勉善良、胆小软弱、安分守己，是一个不能掌握自己命运的弱者，一个完全丧失了自我的悲剧人物。

　　【思考4】深度探究

　　1.简要分析归纳格里高尔变成甲虫的原因。

　　明确格里高尔变成甲虫有社会的原因、家庭生活的原因和心理的原因：(1)工作——太辛苦，高度紧张，巨大的债务压力;(2)家庭——父亲破产，母亲生病，妹妹上学，沉重的家庭负担和父亲的债务;(3)人际关系——没有信任、关爱、友情。

　　2.格里高尔变成甲虫有何象征意义?

　　明确从本质意义上讲，格里高尔变成甲虫，意味着他人性的丧失，被异化为“非人”了。甲虫的大身躯、小足显示出格里高尔不堪生活重负。甲虫行动缓慢，表明格里高尔对工作压力大，生活紧张、频率快的强烈逆反。甲虫是笨拙、卑贱却又是自由的，是格里高尔的自卑心理和人生理想的结合。甲虫有“甲”，是人际关系冷漠的反映，是潜意识中防范心理的反映，也是现代社会人与人之间心理壁垒的映射。甲虫是弱小的，任人宰割的，反映出人对自身的命运感到无法掌控、把握的恐惧。

　　3.结合全文情节，探究《变形记》这篇小说还反映出怎样的主题。

　　后面的情节是：为了能够继续生存，除了格里高尔，全家人只能打工挣钱，对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。妹妹提出将自己的亲哥哥赶出家门。格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫，并且患病在身，但仍心系家人，然后他的头就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一丝气息，带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸，而更不幸的是他终遭社会和家庭的唾弃，在无声无息中死去。

　　明确作者通过对格里高尔异变前后关心家庭、怀念亲人与亲人无动于衷最终抛弃了他的人性反差的描写，揭示了在资本主义社会中“人性异化”后的亲人之间的无情和冷酷。在人遭遇灾难后，亲情漠然，更让人绝望，也揭露了资本主义社会中人与人之间关系的冷漠。

　　4.《变形记》中的格里高尔变成了一只甲虫，作者没有对这一不可思议的“变形”的原因进行任何解释，读者只能与主人公一道体验他在变成甲虫后的各种感受。那么，请你思考一下，为什么作者会让格里高尔变成一只甲虫呢?格里高尔与甲虫有什么共同点?

　　明确(1)通过小说的字里行间我们可以看出这只甲虫身躯特别宽大，有着坚硬的外壳，行动困难，不会飞翔，有着在墙壁和天花板上交错爬行的习惯。这些特性与主人公格里高尔的现实命运相符合。

　　(2)格里高尔与甲虫有着以下共同点：

　　①都是负重的。甲虫扁圆的身体象征了主人公格里高尔受工作和家庭的双重压力所累而被压扁，硬壳更是“负重”的一种象征。为了还清父母的欠债，格里高尔谨小慎微地工作。他所做的一切除了负担一家人的生活费用外，还要为妹妹筹集高额的学费，巨大的生活压力使他在睡梦中都深感焦虑。甲虫背负硬壳爬行的形象，正是格里高尔肩负工作家庭双重压力艰难生活的真实写照。

　　②都很孤独。甲虫喜好孤独的生活，很少能在同一窝里有两三只住在一起。格里高尔也是孤独的，作为旅行推销员格里高尔长年在外奔波，而别的推销员生活得像贵妇人，他们之间几乎没有共同语言;他与家人无暇也不愿意进行感情交流。

　　③都处于弱势地位。在人类眼中，甲虫是无足轻重、可任意欺凌杀害的低等动物，这些特征暗合格里高尔的性格特征。身为小职员的格里高尔社会地位低微，在公司常受到上司的欺辱，处于任人宰割的地位。当他变形为一只甲虫，从家庭的经济支柱变为寄生物时，他曾经“培养”的寄生性家人却不能容忍他成为寄生者，无情地否定了他的存在价值。

　　④都无归属感。变形后的格里高尔在形体特征与生活习性上与甲虫无异，但却不能飞行。变形为甲虫的格里高尔不再是人，但他又保留了人的思维、情感和心理，心理上是不可能认同自己的变形的;而他又算不上完整的甲虫，他虽然在形体上与甲虫没有太多差异，但没有翅膀不能飞行就无法称其为真正的甲虫。所以，无论在人的世界还是在甲虫世界，格里高尔都得不到认同与被认同，无处可归。

　　5.你觉得“现代人的困境”指的是什么?

　　明确孤立绝望

　　①心理壁垒、怯懦逃避，孤独感;

　　②工作压力、生活重负，压抑感;

　　③人情冷漠、世态炎凉，陌生感;

　　④艰难无助、焦虑痛苦，放逐感。

　　【思考5】对比阅读

　　苦恼

　　契诃夫

　　暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳波达波夫周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，他那匹小马也是一身白，也是一动不动。

　　姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了。他们还在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。可是现在傍晚的暗影已经笼罩全城。

　　“赶车的，到维堡区去!”姚纳听见了喊声。“赶车的!”

　　姚纳猛的哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。

　　“到维堡区去!"军人又喊了一遍。“你睡着了还是怎么的?到维堡区去!”

　　为了表示同意，姚纳就抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雷撒下来……那个军人坐上了雪橇。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走，那匹瘦马迟疑地离开原地走动起来……

　　“你往哪儿闯，鬼东西!”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声，“鬼把你支使到哪儿去啊?靠右走!”

　　“你连赶车都不会!靠右走!”军人生气地说。

　　一个是赶轿式马车的车夫破口大骂。一个行人恶狠狠地瞪他一眼，抖掉自己衣袖上的雪，行人刚刚穿过马路，肩膀撞在那匹瘦马的脸上。

　　“这些家伙真是混蛋!”那个军人打趣地说，“他们简直是故意来撞你，或者故意要扑到马蹄底下去。他们这是互相串通好的。”

　　姚纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。

　　“什么?”军人问。

　　姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口:“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”

　　“哦!……他是害什么病死的?”

　　姚纳掉转整个身子朝着乘客说:“谁知道呢，多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。”

　　“你拐弯啊，魔鬼!"黑地里发出了喊叫声，“你瞎了眼还是怎么的，老狗!用眼睛瞧着!”

　　“赶你的车吧，赶你的车吧……乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走!”

　　车夫就又伸长脖子，微微欠起身子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了……

　　姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群:在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉哀曲呢?然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广大无垠的。姚纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。

　　“老哥，现在几点钟了?”他问。

　　“九点多钟……你停在这儿干什么?把你的雪橇赶开!”

　　姚纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他……他觉得向别人诉说也没有用了……可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的;他拉了拉缰绳……他受不住了。

　　“回大车店去，”他想。

　　那匹瘦马仿佛领会了他的想法，就小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。空气又臭又闷。姚纳瞧着那些睡熟的人，搔了搔自己的身子，后悔不该这么早就回来……

　　墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉呢，往水桶那边走去。

　　“你是想喝水吧?”姚纳问。

　　“是啊，想喝水!”

　　“那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的儿子死了……你听说了吗?这个星期在医院里死掉的……竟有这样的事!”

　　姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气，挠了挠头……

　　“去看一看马吧，”姚纳想，“要睡觉，有的是时间……不用担心，总能睡够的。”

　　他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的。跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了……

　　“你在吃草吗?”姚纳问他的马说，看见了它的发亮的眼睛，“好，吃吧，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车……只要他活着就好了……”

　　姚纳沉默了一忽儿，继续说:“就是这样嘛，我的小母马……我的儿子不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗?”

　　那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气……

　　姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……

　　(有删改)

　　问题：本文与教材中《促织》《变形记》两文均设置了“荒诞”情节，请根据相关信息填写下表。

　　篇目 “荒诞”情节 艺术效果

　　《促织》 (1)推动情节，凸显主题

　　《变形记》 格里高尔变为甲壳虫 象征隐喻，揭示主旨

　　《苦恼》 (2)(3)

　　明确(1)成名儿子魂化促织(2)瘦马倾听姚纳倾诉(3)对比反衬，深化主旨

　　四、明晰主旨

　　小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾，最终被社会挤压变形的现实，反映了资本主义制度下真实的社会生活。

　　五、拓展阅读

　　拜谒卡夫卡墓地

　　李辉

　　①拜谒卡夫卡，难道还有比走在雨中的冷清与静谧更好的意境吗?

　　②细雨纷纷，飘洒在林荫道的葱翠树冠，只有少许水滴，溅到布满青苔的沙砾小道。偌大的墓地，冷清而静谧，只有我们夫妇两人打着伞走在小道上。太冷清了，静得能听到雨敲打树冠与伞，听到脚底发出的被雨水打湿的细微声。

　　③在布拉格去了三个墓地。两个最有名、拜谒者最多的墓地都不属于卡夫卡。

　　④在老城，一处旧犹太人墓地位于犹太人居住区内。墓地最古老的一块墓碑立于1439年，现存一万多座墓碑。这一墓地早在1787年就被废弃。环绕墓地，有著名的教堂，二次大战期间，布拉格抵抗组织的最后一批成员就躲藏在教堂的地下室，被发现后全部遇难。(墓地和教堂吸引游客纷至沓来。他们头戴小白帽，神情凝重，在苔藓斑斑参差歪斜的墓碑间缓缓走过。)

　　⑤另一处捷克文化名人墓地位于布拉格西南近郊的威舍堡。威舍堡是布拉格最为古老的地区之一，斯美塔那的交响乐《我的祖国》的第一乐章，就是以“维舍堡”为题。穿过威舍堡古道，走进一片树林，再往前，圣彼得圣保罗教堂迎面矗立，教堂旁即是著名的捷克文化名人墓地。音乐家斯美塔那、德沃夏克，画家姆哈——我只知道这些名字——都安葬于此。(前来拜谒的人不少，他们找着各自倾慕的名人，在墓碑前献一束花，摆几块石头。)

　　⑥教堂报时钟声敲响，余音袅袅时，又奏起一句斯美塔那的乐句。墓地之美，生者与死者的呼应，尽在其中。

　　⑦卡夫卡与这里无关。孤独者匆匆辞世，生前本不属于布拉格的主流文化，身后他依然与之疏远，根据犹太人传统，他被安葬在布拉格东郊一个犹太人墓地。与威舍堡名人墓地相比，这里多了肃穆，多了朴素，墓碑也以简单的石碑为主，远不像威舍堡名人墓地那样注重墓碑设计，更少有构思巧妙、雕刻细致、风格张扬的雕塑。但这里有更多的树，树干上长着更多的青苔;有更多的草，厚厚的草把墓碑后面的地盖得严严实实。一切显得收敛。一切与自然融为一体。

　　⑧其实，卡夫卡并没有自己单独的墓碑，他与父母拥有同一个墓碑。墓碑不大，约两米高，灰色花岗岩被雕刻成不规则的方尖碑状。卡夫卡1924年先于父母去世，父亲与母亲分别去世于1931，1934年。墓碑上，卡夫卡的名字刻在最上面，下面依次是父亲和母亲。

　　⑨与卡夫卡同在的还有三个妹妹。墓碑下方，另有一块薄而小的黑色大理石，上面刻着三个妹妹的名字。她们分别出生于1889、1890，1897，去世的时间却模糊地统一写为“1942——1943”——她们没有逃脱犹太人遭遇的种族灭绝之灾，在这期间死于纳粹集中营，遗骨难寻。

　　⑩忽然发现，卡夫卡墓碑对面的围墙上也嵌着一块又一块黑色大理石墓碑。每块墓碑上，镌刻不止一个人的名字，而他们去世的时间都是在1944年前后——无疑，他们都是那场种族灭绝中的罹难者。仔细一看，墓碑上的死者，不是根据家族排列，而是根据他们的职业。一块墓碑为“作曲家”而建，有五位;一块墓碑为“视觉艺术家”而建，有六位。每块墓碑下方，还用捷克文和英文刻上“还有其他许多人”——许多无法寻找到的布拉格的犹太艺术家……他们的墓碑与卡夫卡相对，布拉格人以这种简单却又庄重异常的方式，将苦难时代犹太人艺术家群体汇聚一起，供世人拜谒。

　　9322;凝望墓碑，只有叹息。卡夫卡如果活到了二战爆发该如何面对呢?爱因斯坦逃离了德国，茨威格逃离了奥地利，孤独的卡夫卡有可能逃离布拉格吗?他能摆脱与妹妹一样的结局吗?不敢设想。

　　9323;雨下着，落在卡夫卡墓碑上。

　　9324;回到北京，再看照片，发现雨水已淋湿墓碑上端，正向卡夫卡的名字蔓延……

　　六、素材积累—卡夫卡名句

　　1.生命之所以有意义是因为它会停止。

　　2.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

　　3.你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。

　　4.书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子,，阅读的作用同样如此。

　　5.我是自由的，那就是我迷失的原因。

　　6.什么是爱?这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。

　　7.光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

　　七、作业

　　完成配套练习。