1、《屈原列传》优质课教学设计(统编版高二选择性必修中)
语言建构与运用 了解屈原的生平事迹;积累文中重要实词、虚词、特殊句式、古代文化常识等文言基础知识。
思维发展与提升 培养阅读文言文的能力，在学习《史记》的人物传记时，能将司马迁对人物的评价与人物事迹的介绍结合起来理解;学习本文选取典型事例并用叙议结合的方式凸显人物品格和精神的写作方法。
审美鉴赏与创造 理解屈原的生平事迹和他的政治主张，感受其热爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争、绝不妥协的精神，学习其志洁行廉、刚正不阿的高尚品格。
文化传承与理解
根据自己的理解，对屈原的人生经历作出评价;体会司马迁为屈原立传目的，努力追求和构建高尚的人格。
研读文中司马迁对屈原的评价，对《离骚》的评价，屈原与渔父的对话等三段文字，理解屈原的伟大精神和伟大人格。
联系作者司马迁的生平，理解作者为屈原立传的目的，引导学生思考感悟，传承中华民族的优秀文化和精神。
品读赏析、合作探究、讨论点拨。
一、知人论世，识记常识
1.导入新课
朗读《太史公自序》中的相关段落：
夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》;孔子厄陈蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，而论《兵法》;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
今天，我们来学习《屈原列传》，看看司马迁是怎样认识与评价屈原的。
2.我话屈原
(1)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!
何处招魂，香草还生三户地;当年呵壁，湘流应识九歌心。
泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。
(2)屈原:屈原,名平,字原。战国时期楚国诗人、政治家,我国历史上第一个伟大诗人,爱国主义诗人,第一位浪漫主义诗人，曾被推举为世界文化名人。
屈原,生活在时代大动荡,社会大变革的战国中期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治,举贤授能,除残去秽,励精图治。这就突破了贵族阶级的局限,而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。
他的政治理想的内容就是“美政”包括两个内涵:圣君贤相的政治和民本思想。
他的代表作品:《离骚》,《天问》,《九歌》,《九章》。其中《离骚》是代表作。
(3)《楚辞》：《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《楚辞》是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集，论其对后世的影响，只有《诗经》可以与它媲美。
中国文学史上，历来“风”“骚”，“风”是指以《国风》为代表的《诗经》，“骚”是指以《离骚》为代表的《楚辞》，它们分别开创了我国诗歌的现实主义和浪漫主义传统。
3.也说《史记》
司马迁(约前145-前80或前135-前93)字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人，思想家、史学家、文学家,元封三年任太史令,后因替李陵辩解,得罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》,对后代史学有深远的影响。
《史记》全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共五十二万六千五百字,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史;是我国二十四史中的第一部纪传体通史。记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。
《史记》是作为正史的二十四史中的第一部。
本纪:叙述历代帝王的历史;
世家:叙述贵族王侯的历史;
列传:历代诸侯之外名官名人的事迹;
表:各个历史时期的简单大事记;
书:记载典章制度,天文地理。
全书人物塑造形象鲜明,文笔简练朴素，其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”,意即它既是史学巨著,又是文学巨著。
二、检查预习，整体感知
1.读音检测
属(zhǔ)草稿 相随属(zhǔ) 惨怛(dá)帝喾(Kù)
举类迩(ěr)见(xiàn)义远 濯(zhuó)淖(nào)滋垢(gòu)
皭(jiào)然 绌(黜chù)详(佯yáng)离(罹lí)忧
屈匄(gài)靳(jìn)尚 被(披pī)发 枯槁(gǎo)
哀郢(yíng)赵不内(纳nà)三闾(lǚ)大夫 温蠖(huò)
汨(mì)罗 汶汶(mén)餔(bū)其糟 啜(chuò)其醨
啜其醨(lí)皓皓(hào) 渔父(fǔ)
2.复述故事
指名复述故事情节，不求全面，几个同学互相补充。
3.梳理结构
在学生复述故事情节的基础上，把课文分为四部分：
第一部分(1-3)：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。
第一层(1-2)：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”(记叙)。
第二层(3)：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价(议论抒情)。
第二部分(4-9)：屈原由见“绌”到见“迁”。
第一层(4-7)：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦(记叙)。
第二层(8)：批评楚怀王“不知人之祸”(议论抒情)。
第三层(9)：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”(记叙)。
第三部分(10-11)：屈原以身殉国的经过以及他对后世的影响(叙议结合)。
第四部分(12)：司马迁的评价(议论抒情)。
三、围绕评价，解读其志
1.读译文段
(1)指名朗读结尾一段“太史公曰”的文字。
(2)翻译这一段。
(3)这段文字可以看成是全文的总纲。
2.解读其志
(1)太史公评价里说：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。”请结合文章第3段来分析。
(2)集体朗读课文第3段，找出关键语句，试翻译。
第3段的关键句有：
故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
(4)思考：司马迁是怎样《离骚》认识的?屈原的“志”是什么?司马迁“悲其志”又是为什么?
《离骚》是屈原忧愁幽思时所作的，体现了他洁身自好，志洁行廉的品质。
屈原之志既是一种政治抱负、治国宏图，更是一种理想主义激情，一种特立独行的精神。
司马迁既然是“悲其志”，而不是悲其人，司马迁的泣涕就不仅仅是针对屈原一个人，而是为天下所有怀有远大志向而难以实现的人而哭泣。
3.理解其志
(1)太史公评价里说：“适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”结合文章第10段，谈谈屈原投江前的情形，听听屈原与渔夫的对话。
(2)集体朗读课文第10段，找出关键语句，试翻译。
第10段的关键句有：
渔夫：子非三闾大夫欤?何故而至此?
屈原：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
渔夫：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?
屈原：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎!
(3)思考：从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异?认识到屈原有着怎样的品质?包含了司马迁什么样的感情?
屈原与渔父的对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。一种是随波逐流，人云亦云;一种是矢志不渝，以死明志。
两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。
对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。
四、围绕遭遇，评议其人
1.引入评议
太史公评价里说：“及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。”结合课文相关段落，说说屈原一生的主要遭遇。
2.概括生平
(1)播放朗读视频，仔细听，用自己的话概括屈原的生平。
(2)如果用一个字概括他人生中的几个阶段，哪些字可以用到呢?
任——疏——绌——迁——沉(王甚任之—→王怒而疏屈平—→屈平既绌—→顷襄王怒而迁之—→遂自沉汨罗以死)
“任”的意思是什么?信任。
“疏”的意思是什么?疏远。
“绌”的意思是什么?罢官。
“迁”的意思是什么?放逐。
“沉”的意思是什么?投江。
3.合作探究
(1)小组合作探究，读懂这些段落：第一大组探究第一、二段，第二大组探究第四、五、六段，第三大组探究第七、八、九段。在探究基础上进行展示，其中一人朗诵文段，一人指出文段中的关键字词，一人翻译。
(2)第一、二段探究成果展示。
(3)第四、五、六段探究成果展示。
(4)第七、八、九段探究成果展示。
4.人物评价
(1)“想见其为人”，屈原是一个什么样的人呢?
屈原是一个忠诚不阿、忠君爱国、远见卓识、才华出众的杰出人物。
一是才能出众。
二是通过对《离骚》的高度评价赞美了他志洁行廉、出淤泥而不染的精神气节。
三是通过写楚国的外交失败，显现了屈原对楚国的眷顾和怀念。
四是借批评楚怀王不识忠奸，衬托屈原的正直和忠诚。
五是借与渔父的对话表现了屈原高洁的人格追求。
六是通过写宋玉之徒来反衬屈原敢于直谏的品行。
屈原正道直行、志洁行廉、正直忠诚、直谏从容，这些品格体现在他的整个生平当中。但无论哪个人生阶段都可以用“悲”字来呈现司马迁的情怀，即为他的政治才能不被重用，志洁行廉的不被赏识，正直忠诚的不解，直谏从容的不听而痛惜。
不用——不识——不解——不听
(2)司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个方面与一般文章不同：
一是把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是休戚相关的。
二是把屈原的“眷顾楚国”同“心系怀王”紧密地结合在一起(因古代君主是国家的象征)，通过他的“忠君爱国”的思想集中表现他的爱国主义精神。屈原的爱国之心，不因楚国的治乱兴衰而改变，更不随个人的荣辱升沉而动摇。他对待祖国确是一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移，至死不悔!
五、归纳总结，感悟特点
1.侧面显奇
问题：本文明明是为屈原立转，为什么还要用相当长的篇幅记叙楚国的命运?
文章用很多的篇幅记叙楚国的命运，这些穿插在人物传记中的都是在屈原“既绌”后出现的，这就从侧面说明屈原的去留，关系着楚国的命运。同时，作者也意在通过记叙这些史实揭示楚王父子的昏庸无能，以及当朝重臣的贪婪鄙陋，这些昏聩无能和贪婪鄙陋之人势必会让像屈原这样端方正直的人不能被朝廷所容，最后导致屈原自投汨罗江的悲剧发生。
2.叙议结合
问题：屈原的的一生是很简单的，没有丰富的生活内容，也没有跌宕起伏的情节。而从内容所占的篇幅上看，涉及生平的内容很少，而更多的是评价，这与我们学过的列传类的文章不同，原因是这篇文章不是以叙传为主，而是议论和评价。那为什么司马迁在叙述屈原生平的时候，写了很多的议论和评价，倾入了自己的心胸热血?
简单地讲就是打抱不平。
司马迁推崇屈原，主要变现在三个方面：一是对屈原高洁人格的推崇;二是对屈原文学艺术高深造诣的推崇;三是对世道不公的愤怒。
而这一切的根源又是寄寓自己内心的愤懑。因为两人的人生经历有相似之处，感同身受。在政治上，他们都是“信而见疑，忠而被谤”，受到了当权者的无情打击，都属于“发愤之所为作也”，都是“意有所郁结，不得通其道”(《报任安书》);在对文学艺术的追求上，二人都以书言志，发愤著书。这样相似的经历，给司马迁带来了启发和精神上的鼓励。司马迁正是借屈原的酒杯浇自己的块垒：两人境遇相同，精神相通，都传达出了同样的愤懑之声。
3.无韵离骚
问题：鲁迅对《史记》的评价是：“史家之绝唱，无韵之离骚”。我们单纯的看这句话，前句说的是史学价值，后句说的是文学价值。以本文为例，说说《史记》是“无韵之离骚”的具体表现。
饱含深情塑形象。选材上，《屈原列传》没有曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗笔勾勒了人物的生平事迹。但是在这粗笔的叙述中，却饱含着司马迁对屈原的赞颂之情。如“博闻强识，明于治乱，娴于辞令”，寥寥数语，就写出了屈原作为一位杰出政治家的才能。
一唱三叹明情感。文章在叙述的基础上，有三处较为集中的议论：第一处是评价《离骚》，目的是赞美屈原的志向“与日月争光可也”;第二处是强调屈原的忠诚和分析楚怀王客死他乡的原因;第三处是屈原与渔夫的对话。这三处在记叙基础上的议论，一唱三叹，回环往复，带有明显的咏叹笔调，使感情的抒发显得淋漓尽致。
倾向鲜明击人心。文章叙中有请，倾向鲜明;议中有请，直抒胸臆。作者运用对比、排比、比喻等修辞手法，增强另外语言表达效果。此外，司马迁在屈原身上寄托了自己的身世之叹：屈原由于正道直行而被疏远、流放，自投汨罗江;司马迁由于敢于直言而被处以宫刑。正是这种身世之叹，使得司马迁以最真挚的情感歌颂了屈原的伟大崇高，以最大的怨愤揭露了统治者的昏庸不察，这种感情有着直击人心的力量。
六、延伸拓展，提升认识
1.拓展阅读
阅读《怀沙赋》中的一段文字，体会屈原投江前的思想感慨。
浩浩沅、湘兮，分流汨兮。修路幽拂兮，道远忽兮。曾唫恒悲兮，永叹慨兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。怀情抱质兮，独无匹兮。伯乐既殁兮，骥将焉程兮?人生禀命兮，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮?曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷不吾知，心不可谓兮。知死不可让兮，愿勿爱兮。明以告君子兮，吾将以为类兮。译文：浩荡的沅江、湘江水啊，不停地流淌翻涌着波浪。道路漫长而又昏暗啊，前程又是何等的恍忽渺茫。我怀着长久的悲伤歌吟不止啊，慨然叹息终此世。世上没人了解我啊，谁能听我诉衷肠?情操高尚品质美啊，芬芳洁白世无双。伯乐早已死去啊，千里马谁能识别它是骏良?人生一世秉承命运啊，各有各的不同安排。内心坚定心胸广啊，别的还有什么值得畏惧!重重忧伤长感慨啊，永世长叹无尽哀。世道混浊知音少啊，人心叵测内难猜。人生在世终须死啊，对自己的生命就不要太珍爱。明白告知世君子啊，我将永为人模楷。
提示：这段文字，体现了屈原投江前，对楚国的留恋与绝望，对生死看得很淡，而对自己的志向却是坚定不移，他要做人类的楷模等思想感情。这些内容与课文第10段所展现的情形又是一致的。
2.辩证分析
屈原投身殉国的行为是积极的还是消极的?
示例一：这一做法是积极的。从屈原与渔夫的富有哲理的对话中，我们可以看出屈原以死保节的决心。在那“举世混浊”“众人皆醉”的恶劣环境中，唯独屈原保持了清醒的政治头脑。屈原自身洁白的品德节操使他“宁赴常流”“葬乎江鱼腹中”，也绝不“以身之察察，受物之汶汶”。这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神，表现了屈原对理想和正义的执着追求，对卑劣和腐败的切齿痛恨，屈原的死，是对当时邪恶势力的强烈控诉，也是对浑浑噩噩的人们的呼告和激励。
示例二：这一做法带有消极性。我们应该看到，屈原的这种反抗方式终究是消极的，同时他这种孤芳自赏、愤世嫉俗的思想感情，表现了他“国无人莫我知兮”的孤独感，也反映了他脱离人民、轻视群众的阶级局限和时代局限。
3.课堂总结
屈原的形象可以归纳为：洁身自好，志洁行廉，矢志不渝，以死明志，忠诚不阿，忠君爱国，远见卓识，才华出众。
司马迁对屈原倾注了无限的感情，他们的遭遇相似，一个受到小人的排挤，被君主疏远;一个因为被人说了几句公道话，而被捕下狱，遭受宫行。所以司马迁在《屈原列传》中包含着自己的思想与感情，他要借他人之杯浇胸中块垒。而他们的结局也是相似的，屈原以其不朽的《离骚》留给后人，而司马迁以《史记》而名垂青史，他们用不同的方式表达了自己的人生目标。屈原以投江自尽劝诫后人，而司马迁以自己的忍辱负重，为后世留下了宝贵的史料。
他们用自己的努力，实现了各自的目标，令人叹服，同时也给我们以启迪。人，生活在世界上，就应勇敢的去追求自己的目标，哪怕付出艰苦的努力，甚至自己的生命也是值得的。
4.布置作业
熟读课文，背诵第三段;整理本文的文言知识(实词、虚词、文言句式)。
2、《迷娘（之一）》优质课教学设计(统编版高二选择性必修中)
教学目标
语言建构与运用了解歌德的创作成就及其在世界文学上的地位。
思维发展与提升在反复诵读的基础上理解诗歌，领会诗歌的内涵;把握诗歌的意象、意境、情感;体会诗歌复沓叠唱的结构形式。
审美鉴赏与创造鉴赏诗歌的语言美、结构美、意境美、情感美。
文化传承与理解体会体会诗歌中所表达的对家乡的思念和对美好世界的追求。
教学重点品读诗歌，领会诗歌的内涵，体会诗歌蕴含的思想感情。
教学难点思辨理解诗歌中的被倾诉对象。
教学时数一课时。
教学过程
一、导
1.多媒体播放沃尔夫谱写的《迷娘曲》。
这支曲子的作者是谁?你从曲子里听出了什么感情?
作者：歌德。
听出的感情：对故乡的深深眷恋、对美好事物的深情向往、对纯洁情感的深切执着……
2.这是一首被贝多芬、舒伯特、舒曼、柴科夫斯基等世界著名作曲家谱曲达百次以上的诗歌;
这是一部用了五十多年写成的“教育小说”中的一首诗歌;
这是一首被海涅称为“一支写出了整个意大利的诗歌”;
这是被恩格斯称为“最伟大的德国人”，也是世界上称得上最伟大的少数几个文学家的诗歌……
总之，这是一首相当特别的诗歌。人们常说音乐是穿透人心灵，震撼人心灵最强烈的东西，而作为语言艺术的诗歌为什么竟然比音乐更能打动人的心灵?那就让我们一起走进德国诗人歌德的诗歌《迷娘曲》，一起走进诗人的内心世界去欣赏、去体悟其艺术魅力吧。
3.歌德(1749—1832),德国诗人、剧作家。生于美因河畔法兰克福富裕市民家庭。曾获斯特拉斯堡大学法学博士学位。深受卢梭、莱辛和斯宾诺莎的影响;和席勒交谊深厚,青年时为狂飙运动的主要人物。政治上反对封建割据,渴望德意志统一,主张自上而下的社会改革。
早期重要作品有剧本《葛兹冯伯利欣根》和书信体小说《少年维特之烦恼》。1775年从瑞士游历归来,应邀担任魏玛公国枢密顾问。1786—1788年间访问意大利,对古典艺术发生浓厚兴趣,同时研究自然科学,进行文艺创作,完成剧本《伊菲格涅亚在陶里斯》和《埃格蒙特》。后者以尼德兰民族独立斗争为题材,反映作者对异族压迫的憎恨。
代表作诗剧《浮士德》描写主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历,反映从文艺复兴至19世纪初德国进步的、科学的力量和反动的、神秘的力量之间的斗争,宣扬人道主义思想。重要作品还有自传《诗与真》和小说《威廉迈斯特的学习时代和漫游时代》。所作抒情诗语言优美,内涵深广,是德国诗歌的瑰宝。其作品对德国和世界文学有很大影响。在自然科学方面也有不少贡献,如发现人类颚间骨,并著有关于植物形态学和颜色学的论文。
二、读
1.培根说：“读诗使人聪慧。”那我们就先来读读德国诗人歌德的诗歌《迷娘曲》。
①自由地读。
读读这首诗——感受诗中的美。
②个性化地读。
请两位学生说说读诗歌后的第一感受,最感性的认识。
③结合背景材料读。
结合诗歌创作的背景材料，有感情地读，体会诗歌中蕴含的情感。
《迷娘曲》是歌德创作的自传体长篇小说《威廉麦斯特》的第一部《威廉麦斯特的学习时代》中的人物迷娘歌唱的一首插曲。
迷娘是马戏团里一个走钢丝的演员，后来被主人公威廉麦斯特赎买，收留在身边，是小说中最动人的人物。她是一位性格内向、身体瘦弱的少女，却有着谜一样的性格魅力。她出生于意大利，是一个贵族与自己的妹妹私通生下的孩子。她很小的时候就被人诱拐到德国，过着饥寒交迫、颠沛流离的生活。她的父亲后来流落街头，以弹琴卖艺为生，后来也被威廉麦斯特收留。迷娘自从遇到麦斯特，便过上了最美好最幸福的日子，并且强烈地爱上了麦斯特。可是由于疾病，她不久就去世了。《迷娘曲》就是在这样的背景下产生的一首委婉优美的诗歌。
请两位学生读读诗歌，感受诗歌中的情感。
④教师范读第一小节。
你从中看到怎样的画面?这些画面由什么构成?
你从中能听出什么样的旋律?这些旋律能否用一些词语表达出来?
⑤全班齐读，感体会诗歌的情感。
2.小结：《迷娘(之一)》通过描述故国意大利美好的景物、迷娘幼年生活的房子以及她被诱拐到德国时路过的云径、山冈、悬崖、瀑布等，抒发了迷娘对故乡的思念，以及对美好世界的追求之情。
三、赏
1.体会诗歌的意象、意境、情感
再读诗歌，完成下面的表格内容，先自我探究，然后小组同学互相交流。
展示探究成果：
选取的意象 营造的意境 表达的情感
第一节 柠檬花、绿叶、橙子、蓝天、和风、桃金娘、月桂 宁静、美好 这些具有意大利典型特征的意象是人物故国之思的寄托物，表达了浓郁的思乡之情
第二节 成行的圆柱、辉煌的厅堂、宽敞明亮的居室、大理石立像 美好、哀婉 通过描写迷娘幼年时生活的房子，抒发了对故国的眷念之情
第三节 云径、山岗、驴儿、雾、岩洞、危崖、瀑布 神秘、险峻 通过这些意象，写出了迷娘返乡路途的艰险，抒发了她坚定的返乡之情
小结：故乡永远珍藏在人们心灵的最深处，它不会因世事沧桑而改变，那浓烈的乡愁即使经受岁月的漂泊依然散发着萦绕不去的芬芳。乡愁可以是余光中的一枚邮票，一张船票，也可以是席慕容的一支清远的笛，总在月亮的晚上想起，也可以是一棵没有年轮的树，永不老去。
这也许就是《迷娘(之一)》经久不衰、流传千古的原因。
2.分析诗歌的艺术特色
你认为《迷娘(之一)》这首诗歌最大的艺术特点是什么?
①采用正歌和副歌的形式。
这首诗共三节，每一节都由正歌和副歌组成。
第一节正歌部分，表现了故国意大利的美好景物。
第二节正歌部分，描述了迷娘幼年生活的房子。
第三节正歌部分，描述了迷娘被拐到德国的沿途风景。(这条路既是她当初的离乡之路，也是她将来的归乡之路。)
正歌部分借助不同场景的描述，表现了迷娘对故国的热爱与思念。
副歌部分，采用直抒胸臆的方式，通过“走呵!走呵!”的重复，表达了迷娘不可遏制的思乡之情。“亲爱的人，我愿和你同去”“我的保护人，我愿随你前往”“动身吧，父亲!我愿和你前往!”感情一次比一次强烈，三种称呼的转换，把迷娘对麦斯特复杂的情感和思乡之情交织在一起，让读者深刻地感受到迷娘对故乡深沉的热爱和对美好世界的执著追求。
正歌所描写的景物是副歌所抒发情感的基础，正歌和副歌互相配合，寓情于景，相得益彰，把感情的抒发推向极致。
②复沓叠唱的艺术结构技巧。
这首诗的三节最后三句都采用了基本相同的句式,只在个别关键的地方替换一两个字,不仅使诗歌的思想内涵增大,加强了询问力量,增大了想念的程度,并表达了前往的急迫心情;从而使诗歌所表达的感情更加热切和复杂,而且使诗歌具有音乐复唱的旋律美感,增强了诗歌的抒情性和艺术感染力。
四、探
1.《迷娘(之一)》中，“我愿跟随你，爱人啊，随你前往”“我愿跟随你，恩人啊，随你前往”“我愿跟随你，父亲啊，随你前往”中，“爱人”“恩人”“父亲”这三种称呼的转换有什么作用?
这首诗是以向知心人倾诉的形式完成的，倾诉人是迷娘。从“爱人”到“恩人”再到“父亲”的称呼的转换，体现了迷娘对威廉麦斯特复杂、真挚而又深沉的情感。这种情感既哀婉又美好，诗歌抒发的情感一次比一次强烈，从感情上呈递进关系。同时，这种爱又升华为对父亲的爱，并和思乡之情缠绕在一起，具有哀婉、含蓄而又深沉的艺术效果。
2.被倾诉的对象“爱人”“恩人”“父亲”是同一个人还是三个不同的人?
观点一：“爱人”“恩人”“父亲”是同一个人，即威廉麦斯特。迷娘在内心深深的爱着他，可是又知道自己的爱情是无法实现的，于是就从“爱人”转而称呼他为“恩人”“父亲”。这三种称呼的转换，表达了迷娘对威廉麦斯特的复杂、真挚而又深沉的情感，既哀婉又美好。
观点二：“爱人”“恩人”“父亲”是三个不同的人。从迷娘对威廉麦斯特的感情来看，她对威廉麦斯特的感情是爱情，不大可能把这种感情升华为对“恩人”“父亲”的感情。从诗歌三节所写的内容来看，第一节选取了“桃金娘”这种象征爱情的意象，爱人即威廉麦斯特;第二节写迷娘可怜的身世，“恩人”应该指抚养她长大成人的人;第三节写迷娘返回故国途中所见到的景象，迷娘即将回到故国，“父亲”应该是指带她回国的人。
五、拓
1.对比阅读中国版的《迷娘曲》——《梅娘曲》，读出他们的异同点。
哥哥，你别忘了我呀，
我是你亲爱的梅娘，
你曾坐在我们家的窗上，
嚼着那鲜红的槟榔，
我曾轻弹着吉他，
伴你慢声儿歌唱，
当我们在遥远的南洋。
2.请阅读下面两首《迷娘曲》，把你最喜欢的一首按照我们以上鉴赏的方法进行鉴赏，写出300字以上的鉴赏文字，尤其欢迎个性化的创新鉴赏观点。
迷娘曲(之二)
只有懂得相思的人，
才了解我的苦难!
形只影单;失去了
一切欢乐，
我仰望苍穹，
向远方送去思念。
哎，那知我爱我者，
他远在天边。
我五内俱焚，
头晕目眩。
只有懂得相思的人，
才了解我的苦难!
迷娘曲(之三)
别让我讲，让我沉默，
我有义务保守秘密，
我本想向你倾诉衷肠，
只是命运它不愿意。
时候到了，日出会驱散
黑夜，天空豁然明爽;
坚硬的岩石会敞开胸怀，
让深藏的泉水流到地上。
谁不愿躺在友人怀中，
倾听他胸中的积郁;
只是誓言迫使我缄默，
只有神能开启我的嘴。
3.课堂总结：冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”这爱情、这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛，无论是阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种灿烂夺目的的光辉。
亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情则是一种纯度。
爱情则是一种神秘无边、可以使歌至忘情，泪至潇洒的心灵照耀。
★板书设计
意象——客观主观独特——丰美
意境——美好哀婉神秘——优美
意蕴——思念爱恋憧憬——唯美
结构——复沓叠唱对话——完美
3、《自己之歌（节选）》优质课教学设计(统编版高二选择性必修中)
教学目标
语言建构与运用了解惠特曼的创作成就及其在世界文学史上的地位，学习诗歌中对比、排比等修辞手法的运用效果。
思维发展与提升理解诗歌的意象、意境，把握诗歌的感情。
审美鉴赏与创造鉴赏诗歌的意境美、情感美。
文化传承与理解体会感受诗歌中涌动的旺盛的生命力和诗歌中凸显出的宏大的自我，树立自我意识，重视对个体价值的审视与思考。
教学重点诗歌意象选择的特点和寄托的感情。
教学难点独特的诗歌形式。
教学方法诵读法、三部阅读鉴赏法、合作探究法。
教学时数一课时。
教学过程
一、导
1.导入新课：1855年7月，纽约一个印刷厂的工人出版了诗集《草叶集》，他就是36岁的惠特曼，初版只收录了12首诗，出版了一个星期，书店里一本也没有卖掉，到第二年出增订版为止，仅卖了11本。但是，当时，有个惠特曼最尊敬的最有声望的人爱默生对惠特曼给予极高的评价。他说：“你正处在伟大的经历的开端，我祝福你。”之后，惠特曼又经数年努力，《草叶集》又增加了一些有名的新诗，他终于在美国文坛上赢得了很高的声誉。
惠特曼说：“没有信仰，则没有名副其实的生命和品行;没有信仰，则没有名副其实的国土。”
2.作者简介：惠特曼(1819-1892)是美国19世纪杰出的民主诗人。他出身于农民家庭，当过木工、排字工、教师、报纸编辑、职员等。一生创作了大量诗歌。他的诗体现了美国的民主理想，反映了美国独立战争和内战的重大史实。他的诗集《草叶集》，以“草叶”命名，其用意就在“民主”二字。为了避免传统的诗艺常规，即押韵、格律等，惠特曼创造了一种空前自由的诗体，借以充分地表达自己的思想感情。“自由”是《草叶集》的一大特点。他的创作对欧美诗歌的发展影响极大，有“美国‘诗歌之父’惠特曼”之称。主要著作有《给一个遇到挫折的欧洲革命者》《我听见美国在歌唱》等。
二、读
1.指名朗读，其他同学封上书本仔细听，谈听后的第一感觉。
听后的感觉：有点晦涩难懂;歌颂自然万物;抒发自我内心的感受;“我”无拘无束无所不能;“我”能量巨大;“我”要开创新天地、建设大陆;“我”坚强自信乐观;“我”追求自由民主;自由放歌……
2.解读文题
“自己之歌”即写给自己的歌，惠特曼的代表作之一，全诗共52节，这里节选的是第31节;全诗题目简明扼要，点明主旨：赞颂自我意识的觉醒，重视个体的价值;节选部分的主旨也与全诗主旨相关。
3.写作背景：19世纪上半叶,美国在经济上虽然发展很快,但仍基本上处于欧洲殖民地的地位。至于文化,特别是文学方面,则主要从属于英国,还没有建立起本民族的与合众国相适应的民主主义文学。当时以爱默生为首的美国超经验主义者提倡个性解放,鼓吹打破神学和外国教条主义的束缚,在美国来一次文艺复兴。解放个性,就是要发现自己,从一个国家来说就是要确立本民族自己的独立人格。在这样的历史要求下,惠特曼树立自己的雄心,要通过他自己来表现他的“特殊时代、环境和美国”,于是他的“我自己”便与他们民族的“我自己”合而为一了。
惠特曼自幼家贫，兄弟姐妹众多，但底层劳动人民的生活经验在一定程度上奠定了其民主主义思想基础。直至1855年《草叶集》的第一版问世以来，诗人终于找到自己创作的突破口和定位。在《草叶集》中，作者的政治理念鲜明，那就是不满当时盛行的不公平的奴隶制度，追求自由民主、平等博爱的政治意识，对美国这块“民主的大地”进行讴歌，一心希望通过诗歌创作唤醒劳苦大众对于自身境遇的认识并采取一系列方式加以变革。《自己之歌》就是在这样的背景下产生的。
4.诗歌表明主旨的主要诗句：“我相信一片草叶所需费的工程不会少于星星”“我可以将任何东西召来”“我快速的跟随者，我升到了绝岩上的罅隙中的巢穴”等。
5.根据以上分析概括全诗的主旨：《自己之歌(节选)》列举了许多自然事物，赋予其诗意，渲染了大自然旺盛的生命力，抒发了对个体价值的赞美，凸显出宏大的自我，体现出自我意识的觉醒和对个体价值的思考，表达了对自由、开放、独立的个性的追求。
6.在理解诗歌主旨的基础上再次指名朗诵。
7.齐读诗歌。
三、赏
1.鉴赏三部曲
(1)搀扶式鉴赏，教给学生鉴赏诗歌的方法。
诗歌是最精粹的语言艺术。诗歌的最大特点是抒情性、音乐性、想像性、简洁性、象征性。诗歌都是通过具体感人的意象来抒发诗人的思想感情的。因此，我们鉴赏诗歌，首先要学会抓意象，通过意象来体会诗人寄予在其上的思想感情。我们以这首诗的第一节为例来学习诗歌鉴赏方法。
①为什么选择“星星”“草叶”的意象?
“星星”璀璨夺目，“草叶”普通普通平凡，但在“我”看来，“草叶”所需的工程不会少于“星星”，表明作者赋予了最普通的小草以崇高的地位和尊严。
②为什么选择蚂蚁、沙粒、鹪鹩的卵、雨蛙、黑莓、关节、母牛、小鼠等意象?
通过对比，说明无论多么平凡的事物都有自己的独特价值。
③从这首诗的第一节来看，作者是如何感知大自然的?
作者对自然界的土地、山川、草木倾注了无限的热爱之情，在他的眼里，自然和宇宙都蕴涵着上帝的存在，因此，在自然界中的任何一分子，无论巨大还是纤小，都折射出无限的神圣性。作者笔触细腻，从大自然的一草一木、一沙一石，从看似细小的景物里抒发伟大的情感。
④这一节的中心意思是什么?
“我”对世间万物平等以待。
(2)引送式鉴赏：按照上边鉴赏的方法小组合作鉴赏第二节。
主要要点：
“我”和片麻石、煤、藓苔等平凡事物“混合在一起”，说明“我”是平凡的;“装饰着飞鸟和走兽”，说明“我”是追求自由的。
“有很好的理由”远离，但“需要的时候”“可以将任何的东西召来”，体现了作者为了自由不顾一切的精神。
中心意思：“我”出身平凡，但能量巨大。
(3)放手式鉴赏，运用鉴赏诗歌的方法独立鉴赏第三节。
主要要点：
“……是突徒然的”，这节诗运用意象组合的方式，让九个“徒然的”一气呵成，情感炽热，气势恢宏。作者大声歌唱，尽情狂欢，张扬个性，重塑自我，表达出对自我的肯定和对未来的憧憬。诗歌的节拍来自于生活，充满活力，富于幻想，表现出生活的情调和生活的真理。
作者选取了火成岩、爬虫、打的怪物、鹰雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等意象，这些意象包括天上的、地上的、海里的，是世间万物的代表。作者选取这些意象是为了说明世间万物都不能阻挡“我”。
中心意思：“我”不受拘束且无所不能。
结合第二节可以看出，作者塑造“自我”形象时，将自己赋予超人的神力，“全身装饰着飞鸟和走兽”，可以”将任何东西召来”，可以“快速地跟随着”“升到了绝岩上的罅隙中的巢穴”，可以飞越大地，任意东西，不受时空限制，甚至和宇宙融为一种，表现出一种“惠特曼式”的乐观精神。
2.总结：《自己之歌(节选)》在意象的选取上有什么特点?选取的意象有什么作用?寄托了诗人怎样的情感?
意象选取:诗人笔触细腻,从大自然的一草一木、一沙一石写起,选取自然界中的草叶、蚂蚁、鹪鹩的卵、雨蛙、黑莓、母牛、小鼠、鹰雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等生物作为诗歌的意象,这些鲜活的生命充满了灵性和神圣的色彩。
意象选取特点：一是比较独特，如鹪鹩的卵、雨蛙、黑莓、片麻石等，这些陌生而独特的意象，体现了诗人丰富的想象力，赋予了诗歌神奇的色彩。二是范围广泛，几乎无所不包，包含天上的、地上的、海里的，这些意象构成了诗歌开阔的意境，体现了诗人博大的气魄。
诗人对这些自然界中的事物倾注了无限的热爱之情。在他的眼里,自然界中的任何一分子,无论巨大和纤小,都折射出无限的神圣性,从看似细小的景物里抒发伟大的情感,从而赞美万物的神圣性。
四、议
1.《自己之歌(节选)》中第一人称“我”是作者本人吗?
观点一:是作者本人。诗人自己,即惠特曼本人,他在诗中有种种自白,谈到自己的情况和经历,这是读者最先认出的。而《自己之歌》作为惠特曼的代表作,作为《草叶集》的缩影,它的产生背景就是《草叶集》的背景,其主题思想也就是《草叶集》的中心思想。因此,诗中的“我”就是作者本人。
观点二:不是作者本人。作为一个一般的人、一个人的象征的“我”,他可以代替各种各样的人发言、感受、行动等等。结合时代背景来看,当时提倡个性解放,鼓吹打破神学和外国教条主义的束缚,在美国来一次文艺复兴。解放个性,就是要发现自己,从一个国家来说就是要确立本民族自己的独立人格。在这样的历史要求下,惠特曼树立自己的雄心,要通过他自己来表现他的“特殊时代、环境和美国”,于是他的“我自己”便与他们民族的“我自己”合而为一了。那个“我”是当时美国人的代表,是一位能象征领土迅速扩张、生产蓬勃发展的美国的人物。
观点三:有作者本人的影子,但不完全是他本人。在某些情况下则是宇宙万物乃至宇宙本身的“我”,它是一种泛神论生命力的人格化。诗中那个“我”,由内而外、由近而远、由小而大的发展,逐步与集体、国家、全人类乃至永恒世界相结合,最后形成一支歌唱民主精神和宇宙一统的狂想曲,作为民主的最高榜样,他身上的“健康、力量、活力、信心——所有这些特质都不属于个人,而是属于民主,为每个抱有同一理想的人所共享”。
2.《草叶集》问世后，评论家们议论纷纷，毁誉参半，争论的焦点就是其中的《自己之歌》。虽然当时美国文坛的领袖爱默生独具慧眼，读完诗集以后赞赏有加，并写信给惠特曼，称赞“它是美国出版过的最出色的，富有才智和智慧的诗篇”;但是，它的独特风格还是受到了绝大多数作家和批评家的猛烈抨击。如果你是那个时代的美国作家之一，你有什么看法?
观点一：《自己之歌》过于强调自我。诗歌体现了诗人强烈的自信，他一方面决心要代表他的民族，另一方面又希望自己能被平等的对待，诗人的自信洋溢在诗歌的字里行间。在诗中，歌唱一个人的自我，强调自己的无所不能，包罗万象，这是一种对于自我的极端表现，注定从一开始就不会被人们接受。
观点二：《自己之歌》打破了传统的诗歌形式。这时美国的文学主要跟随欧洲的文学潮流，惠特曼是美国这个时代的激进民主主义者，在艺术上表现出积极的追求和革新精神。在《自己之歌》里，他在借鉴欧洲传统史诗的基础上，进行了更多的创新，开创了“自由体”的诗歌形式，这种开拓创新精神是难能可贵的。新事物的出现，必定在开始时遭到大家的批判，但时间会证明一切。
五、拓
阅读《自己之歌》第一节，写一段300字左右的赏析文字。
我赞美我自己，歌唱我自己，
我所讲的一切，将对你们也一样适合，
因为属于我的每一个原子，也同样属于你。
我邀了我的灵魂同我一道闲游，
我俯首下视，悠闲地观察一片夏天的草叶。
我的舌，我的血液中的每个原子，都是由这泥土，这空气构成，
我在这里生长，我的父母在这里生长，他们的父母也同样在这里生长，
我现在是三十七岁了，身体相当健康，
希望继续不停地唱下去直到死亡。
教条和学派且暂时搁开，
退后一步，满足于现在它们所已给我的一切，但绝不能把它们全遗忘，
不论是善是恶，我将随意之所及，
毫无顾忌，以一种原始的活力述说自然。
赏析要点：《自己之歌》是《草叶集》初版的开卷之作。在此诗中揭示了“草叶”的意义:自然界最平凡、最普通的草，有广大的生活天地和强劲的生命力量，它“在宽广的地方和狭窄的地方都一样发芽，在黑人和白人中都一样地生长”。惠特曼认为草是他的形象，他的“意向的旗帜，由代表希望的碧绿物质所织成”，他要用“如同草一样朴实”的语言讴歌祖国和人民。在诗人心目中，不朽的草象征不朽的人民，正在发展中的美国、自由和民主的理想。
这首诗内涵深广，气象恢宏。表面上好似诗人仅在凸显自己，实际上诗人在借用“自己”二字，表现一个大“我”，即改造大自然、开放新大陆、建设新大陆的美国广大劳动群众，歌颂的是19世纪美国的民主代表，张扬的是自由、开放的个性。因而诗中的“自己”被赋予了两重性，一是具体的我，二是象征性的群体的“我”，"自己”是一个综合形象。诗人置身于劳动者之中，诗中的“自己”，也是美国式“新人”的形象。
在艺术上，该诗以浓烈的抒情气氛冲淡哲理玄谈的艰涩枯燥，不愧是惠特曼的代表之作。他的诗不跨行，而以行中短句构成一种隐约的内部节奏，随着奔放的激情、恣肆的想象和纵横的议论而形成一种舒卷自如的旋律，宛若行云流水，当行则行，当止则止。惠特曼认为诗是一种内在的、捉摸不着的东西，他强调要以含蓄、迂回的暗示手法将读者带入主题或思想的氛围。此诗也正体现了这一特点。
4、《玩偶之家（节选）》优质课教学设计(统编版高二选择性必修中)
教学目标
语言建构与运用了解戏剧的基本常识，如戏剧冲突、戏剧结构、戏剧语言等;理解戏剧中个性化的语言对刻画人物形象的作用;咀嚼诗歌的语言，体会诗歌的情感。
思维发展与提升阅读剧本，了解剧情，把握其中激烈的戏剧冲突，把握其集中化、尖锐化的语言;通过分析娜拉形象，提高学生理解把握作品的能力，并以此提高学生的语言表达能力、思维能力与审美能力。
审美鉴赏与创造多角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。
文化传承与理解体会把握人物形象的社会意义，引导学生正视现代社会中家庭及女性问题的重要性，培养学生独立、自信的意识。
教学重点感受分析人物的个性化台词，把握人物的心理和个性，理解戏剧冲突的层次、原因。
教学难点理解金钱观、爱情观等因素造成女性悲剧命运的影响。
教学时数三课时。
教学过程
一、导读明体
1.戏剧的概念：戏剧是一种综合性的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
2.戏剧的种类：按照不同的标准，戏剧可以分为不同种类：
按艺术形式和表现手法分为话剧(如《雷雨)、歌剧(如《白毛女》)、舞剧(如《红色娘子军》);
按剧情繁简和结构分为独幕剧(《三块钱国币》)、多幕剧(如《雷雨》);
按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《雷雨》);
按矛盾冲突的性质分为悲剧(如《屈原》)、喜剧(如《威尼斯商人》)、正剧(如《白毛女》)。
3.戏剧的三大要素：包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。
4.戏剧文学的特色：一是适合舞台表演;二是要有戏剧冲突;三是要有鲜明生动的人物对话。
5.戏剧的语言：包括台词和舞台说明。戏剧语言有五个特色：一是动作性;二是个性表现力;三是抒情性;四是有潜台词;五是动听上口，浅显易懂。
6.其他名词术语：
冲突：是矛盾斗争的一种表现形式。主要通过人与人之间的冲突表现阶级之间和阶级思想的矛盾冲突，有些冲突也表现为先进与落后、进步与保守的矛盾冲突。戏剧冲突应比生活矛盾更强烈，更典型，更集中，更富于戏剧性。
台词：是剧中人物的语言。它是性格化的，是富有动作性的，即人物的语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有对话、独白、旁白(登场人物离开其他人物而向观众说话)、内白(在后台说话)、潜台词(登场人物没说出来的语言，而是用表情表现出来的言外之意)等等。
幕和场：幕，即拉开舞台大幕一次，一幕就是戏剧一个较完整的段落。场，即拉开舞台二道幕一次，它是戏剧中较小的段落。
舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意之点的有关说明的叙述和描写的语言。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于"效果"的，有关于开幕、闭幕的等等。
二、预读明人
1.做梦的人是幸福的，生活在幸福中的她时时感受到丈夫的百般呵护;然而瞬间的灾难却让她一下子冷静下来，她开始走出自立自强的步伐，瞒着丈夫伪造签名向别人借钱;当丈夫知道真相后，昔日的温情脉脉变成了冷嘲热讽和谩骂侮辱，她终于认清自己在家庭中“玩偶”般的地位，看透了丈夫自私、虚伪的丑恶灵魂，最终断然出走;梦醒了，然而，人生最痛苦的却是无路可走……
这个故事出自哪个作品?作者是谁?
2.易卜生(1828—1906)挪威伟大的剧作家，享有“现代戏剧之父”的美誉。他是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者，他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉。从二十年代起，我国读者就熟知这个伟大的名字;当时在我国的反封建斗争和争取妇女解放的斗争中，他的一些名著曾经起过不少的促进作用。
他一生的创作大体可以分为三个时期：
早期(1850—1868)浪漫主义历史剧：过渡作品哲理剧《布朗德》《培尔金特》。
中期(1868—1891)现实主义“社会问题剧”：《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》。
后期(1891—1906)象征主义心理剧：《建筑师》《小艾友夫》《我们死人醒来的时候》等。
3.“社会问题剧”：
社会问题剧是指挪威戏剧家易卜生响应丹麦评论家勃兰兑斯“文学要有生气，就必须提出问题来”的号召，用现实主义方法描写现实生活的一系列戏剧，现今也泛指反映现实社会问题，揭示社会矛盾的戏剧。
1868—1891年，易卜生写了9部以社会和家庭问题为内容的现实主义戏剧;这些剧本分两类：一类处理社会政治问题，如《青年同盟》《社会支柱》等;一类处理婚姻家庭问题，如《玩偶之家》等。这些作品大胆揭露资产阶级道德的堕落、婚姻的不合理、家庭生活的虚伪、思想的庸俗偏狭及资产阶级民主政治的破产。“社会问题剧”以其丰富的社会内容和高度的艺术技巧震动了西方舞台，引起一场戏剧革命。
4.创作背景：易卜生的创作生涯，是在1848年欧洲各地风起云涌的革命浪潮影响下开始的。作者经历了家庭破产，同时他在药店当学徒受人歧视。为营救一个受迫害的作家，他参加过请愿游行，协助社会主义者，做过革命宣传工作，从而使其创作一开始就同民主运动有着内在的联系。易卜生创作《玩偶之家》的1879年，正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家——卡米拉科莱特和奥斯塔汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情，如1889年，他给女权运动活动家的信中所说：“您开始通过您的精神生活道路，以某种形式进入‘我’的作品。”随后，他们发动的强大女权运动，给易卜生以巨大的鼓舞，更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。
三、初读明事
1.情节简介
《玩偶之家》创作于1879年。女主人公娜拉出身中等家庭，美丽活泼，天真热情。她热烈而真诚地爱着自己的丈夫海尔茂。为替丈夫治病，她曾冒名举债，又熬夜抄写文件，挣钱、省钱，偷偷还债。如果需要，她甚至表示可以为丈夫而死。但她的丈夫(过去的银行职员，现在的银行经理)，却是个虚伪自私的资产阶级市侩，他平时管她叫“小鸟儿”、“小松鼠儿”，可一旦知道娜拉曾冒名举债，危及自己的社会名声和地位时，便一反常态，大骂她是“犯罪女人”，还扬言要剥夺他教育子女的权利，要对她进行法律、宗教制裁。后来，当债主受女友感化，退回了冒名借据时，他又转变态度，表示要永远爱她和保护她。经此转折，娜拉终于看清了自己的“泥娃娃”处境，发现自己不过是丈夫的“玩偶”，于是对保护这家庭关系的资产阶级法律、道德、宗教，提出了严重怀疑和激烈批判，并毅然离开了这个“玩偶之家”。娜拉是个具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性。她对社会的背叛和弃家出走，被誉为妇女解放的“独立宣言”。
与选文相关的内容：柯洛克斯泰从托伐那里接到正式的解雇通知后写了一封信，信中揭露了伪造签字的详细过程，然后他把信投到了海尔茂家门口的信箱;后来，柯洛克斯泰又写了另一封信，说明他不准备对海尔茂夫妇采取任何行动。
2.字词检测
(1)装腔作势:故意做作,装出某种情态。
(2)斩钉截铁:形容说话办事坚决果断,毫不犹豫。
(3)噩梦:可怕的梦。
(4)饶恕:免予责罚。
(5)颠扑不破:无论怎样摔打都不会破裂,比喻永远不会被推翻(多指理论、道理)。
(6)花言巧语:①指虚假而动听的话。②说虚假而动听的话。
(7)心不在焉：心思不在这里，指精神不集中。
(8)莫名其妙：指说不出其中的奥妙，表示发生的事情很奇怪，使人难以理解。
(9)推脱推托
“推脱”的意思是推卸、推辞。它着重指摆脱、开脱责任、问题、事情等，使与己无关。例如：意识到问题的严重性，他想方设法要推脱责任。
“推托”的意思是借故拒绝，即不直接加以拒绝，而婉言表示不接受，后面常带上托词或拒绝的原因;所拒绝的多指让自己做而不愿做的事情。例如：每次交待任务，他总是推托道：“这个任务我完成不好，还是让别的人干吧!”
“推托”的对象是别人请求的事;“推脱”的对象是与己有关的事，多为责任、错误等。
(10)化装化妆
“化妆”与“化装”都是动词，都有打扮、修饰容貌的意思，但使用范围有区别。“化妆”是指美容，用化妆品来修饰头部、面部，使容貌美丽。例如：她每天清晨上班前都要化妆。“化装”是指为了演出的需要，把演员装扮成特定的角色。“化装”不仅指头部、面部，还包括身体。例如：孩子们化装后上台演出，分别扮演各种可爱的小动物。
3.指名介绍课文节选部分的故事。
4.梳理文脉
四、研读明旨
1.问题研讨
(1)一场假签名事件的曝光，在娜拉家引起了轩然大波，最终导致了娜拉的离家出走，你是怎样看待她冒名顶替的做法?她是否应该为她的假签名负责?
娜拉是一位性格活泼、天真可爱、体贴忠诚、吃苦耐劳、勇敢刚强的人物;为了救丈夫她除此别无他法，而且她依靠她的勤劳基本偿还完了这笔债务。
(2)当柯洛克斯泰的第二封信出现以后，娜拉和海尔茂的心理冲突是怎么变化的?
第一次冲突：海尔茂以为一切万事大吉，反过来安慰娜拉，娜拉一声不吭。海尔茂这时对娜拉出奇的冷静感到害怕。
第二次冲突：娜拉换上日常衣服并和海尔茂进行一次谈话。随着谈话的激化，海尔茂越来越被动尴尬，傲然的姿态也维持不下去了。娜拉明确宣布：“我不爱你了!”
第三次冲突：海尔茂已经处于劣势，他只能用“母亲的义务”“你还是我的老婆”来要挟娜拉，娜拉的反抗却继续走向高峰。她不仅退还了结婚戒指，而且离家出走。
(3)剧中“你的泥娃娃”指的是谁?“生人”指的是谁?说话人为什么要这样称呼?
“你的泥娃娃”指的是娜拉，“生人”指的是海尔茂。娜拉这样称呼自己是因为她认识到自己在家中，在丈夫眼中没有独立人格，没有自由，得不到尊重，只是一个玩偶;这样称呼海尔茂是因为海尔茂与娜拉之间缺乏沟通，丈夫就像一个陌生人，形同路人。
(4)娜拉说的“奇迹中的奇迹”指的是什么?“我现在不信世界上有奇迹了”这句话向海尔茂表达的具体意思是什么?
奇迹中的奇迹：两个人都要改变自己，相互尊重，平等相待。娜拉通过这句话向他表示出自己已不相信与海尔茂之间的婚姻能有美好的结果;建立真正的夫妻关系只是一种幻想，而现在幻想已经破灭。
(5)既然娜拉不应该因为假签名事件而受到惩罚，海尔荗也最终宽恕她了，那她为什么要离家出走?
①性格基础。
②认清了海尔茂的本质,以及自己在家庭中的屈辱地位。娜拉目睹了海尔茂闹剧般的表演之后,她才如梦初醒,认识到这是一个不平等的婚姻,在这样的不平等的婚姻之中,她感到的那种幸福生活事实上并不真实,是虚伪的。
③娜拉进而开始对男权社会进行反思,认识到其中存在的种种虚伪和不合理。她追求独立的人格,她的平等意识、自我意识觉醒了。
(6)联系剧情，说说舞台说明“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”的作用。
这些舞台说明均是对娜拉动作的介绍，由此可以看出，娜拉在与海尔茂交谈的过程中，一直在做着出走的准备，此时她离家出走的决心已经非常坚定。
2.娜拉形象总结
娜拉是一个有着资产阶级思想倾向的妇女，美丽、活泼、真诚、勇敢、善良、富有同情心。在识破海尔茂虚伪面目前，她一直生活在脉脉温情之中，从未考虑过妇女在家庭中的位置问题。但她是位品格高尚的女子，她忠于爱情，为了丈夫治病，勇敢地假签支票借据，并独立地还债，为了保全丈夫的名誉而准备自杀。她对林丹太太、阮克医生抱着真正的同情心，并勇敢和坚强地面对柯洛克斯泰的威胁恐吓，她没有屈服，而是准备承担一切责任。识破海尔茂虚伪、自私自利的面目后，她意识到自己在家庭中人格不独立的可悲状况，对于以男权为中心的资产阶级的道德、法律和宗教产生怀疑并进行谴责，毅然离家出走。
3.海尔茂形象总结
海尔茂是男权中心思想的代表者和资本主义社会制度及其传统观念的维护者。他实质上是一个极自私、冷酷、虚伪的伪君子。这集中体现在他对待娜拉的态度和待人接物上。在家中他将娜拉看成自己的私有财产和玩偶，满嘴甜言蜜语。然而一旦他认为娜拉的行动“危害”到他的名誉地位时，立刻暴露出他的卑劣和自私。当柯洛克斯泰还回借据，没有任何危险时，立刻又换回原来的面孔。当他看到用所谓的“爱”的言辞无法让娜拉回心转意时，便搬出道德和宗教来阻止娜拉的出走，甚至宣扬资产阶级法律的“威力”，企图使娜拉继续忍受其玩偶地位。他是一个一切都以个人利益为前提的个人主义者。
4.小组讨论：谁应该为娜拉玩偶地位买单?
海尔荗的男权思想，这种思想是当时社会的一种普遍现象。
娜拉玩偶地位的主观原因：没有什么崇高的理想和生活目的、具有孩子脾性、思想深处有男尊女卑意识和高低贵贱观念、骨子里存在对男性的依附思想等原因。
5.娜拉离家出走的巨大社会意义是什么?
娜拉为追求人格的独立，不甘做丈夫的玩偶，毅然深夜离家出走。她的出走是对资产阶级虚伪的道德、法律、家庭、婚姻制度的挑战，是对整个资本主义社会秩序的奋勇冲击。她用反叛的行动向“物化”女性的罪恶社会庄严宣告：“我首先是一个人，不是玩偶。”成为妇女解放的“独立宣言”。这对广大妇女争取自由、平等、人格的独立起了巨大鼓舞作用。她的出走，震惊了男权社会，震醒了昏睡的女性，使整个社会鼎沸起来，引起人们对现存制度的怀疑。但娜拉出走后怎么办?作者没有明晰的答案。
6.通过以上分析概括戏剧的主题。
通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程,探讨了资产阶级的婚姻问题,暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突,进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战,激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚,为争取自由平等而斗争。
五、演读明技
1.片段演读：请同学分角色扮演男女主人公言行举止，演读下面三个片段，要求读出感情：
(1)海尔茂收到柯洛克斯泰的第一封来信后对娜拉由之前百般宠爱到咆哮痛斥的经过的片段。(从“阮克大夫的?”至“只推托有病。”)
(2)海尔茂收到柯洛克斯泰的第二封信后，态度又大尺度逆转，娜拉的觉醒初出端倪的片段。(从“你正像做老婆的应该……”至“又换衣服干什么?”)
(3)娜拉觉醒后对海尔茂所代表的男权主义的强有力的冲击的对话片段。(从“我明白了，我明白了……”至结尾。)
2.总结：戏剧的艺术特点之一：通过人物动作表现戏剧冲突：动作是戏剧的核心和灵魂;《玩偶之家》中侧重于外部动作;《玩偶之家》戏剧冲突尖锐激烈，冲突中人物语言高度个性化。
3.心理刻画深入细腻
《玩偶之家》中对女主人公娜拉的心理描写十分出色。除了通过个性鲜明的语言(对话、独白)直接表现人物心理外,巧妙利用细节和人物动作描写折射人物心理也是其突出特点。如娜拉在剧末的一系列动作如“(穿外套)”“(戴帽子)”“(围披肩)”“(拿起手提包)”等,暗示娜拉当时离家出走的心意已决。动作化是人物心理的外在体现,通观全剧的舞台说明,有非常多表现力极强的动词,生动形象地反映了娜拉从幸福平静转为忧虑、烦乱、从幻想到幻想破灭,最后到觉醒的整个心理变化过程,细致的细节刻画营造了一种画面感,使人物心理变化更加具体可感。
六、拓读明理
1.本剧结尾的戏剧动作是一声门响。此处的门仅仅是一扇门吗?其中蕴涵怎样的深意?谈谈你的理解。
“关门一响”既有表层意义，也有象征性意义，由此引发出来“娜拉走后怎样”的思考。
2..娜拉出走所表现出的历史局限性是什么?
娜拉毅然出走，她的话是一篇“妇女独立宣言”，意味着以娜拉为代表的中小资产阶级的先进妇女已经意识到了男权社会中自己的可悲地位，决心争得自身的解放，争得同男子一样的权利。但是，娜拉出走后真的能取得那么好的结果吗?答案是否定的。人格独立只有附于独立自主的经济地位才变得有价值，有意义。所以，娜拉出走，如果她没有获得独立的经济地位，她是不能真正地获得个人地位的真正解放的。
作品中，当娜拉认清海尔茂的真面目后，感到自己“简直像个要饭的叫花子，要一口，吃一口”，完全处于从属的地位，没有自己独立的人格。这说明易卜生已经洞悉到妇女在家庭中处于不平等的地位是因为她们在经济上不能独立。尽管易卜生还不能回答妇女如何才能获得独立的经济地位，如何才能从男权的压迫下解放出来的问题，但光是这些问题的提出以及对娜拉出走这一行动的肯定，就是对资本主义社会现实的有力反抗，就足以给资产阶级的伦理道德以摧毁性打击。这就使这部作品具有深远的社会意义。
3.1923年鲁迅发表著名演讲《娜拉走后怎样?》,在鲁迅看来,娜拉走后的出路,不是堕落,就是回来,还有一条,就是饿死了。你的观点是什么?
观点一:我同意鲁迅先生的看法。因为娜拉长期以来就依附着父亲和丈夫而生活,衣食无忧,没有基本的生存技能,在当时物质至上的社会环境下,她很难独自生存下去。而且,她的三个孩子在家中,所以,她要么会堕落,要么就不得不回到原来家中。
观点二:我不同意鲁迅先生的看法。娜拉已经清醒地认识到她在家中的“玩偶”地位,并且觉醒后的她也认识到“现在我要去学习。我一定要弄清楚,究竟是社会正确,还是我正确”。她一定会去认识社会,认识自己,找到适合自己的方向,学会生存的技能,不会堕落、饿死或是回来。
4.课堂延伸：2020年10月，云南丽江华坪女子高中校长张桂梅再一次成为大众关注的焦点，这一次是因为她反对学生当全职太太。作为全国第一所全免费公办女子高中，华坪女子高中共有1804名女孩走出贫困山村，进入大学。近日在一段采访视频中，张桂梅校长回忆了因学生当了全职太太，而不愿接受其捐款的故事，视频中“我最反对当全职太太”的言论更是引发了网络上关于”全职太太”的热议。对张桂梅校长的观点，你怎么看?
5、《屈原列传》任务导向式教学设计(统编版高二选择性必修中)
学习目标
审美鉴赏与创造：理解屈原的生平事迹和他的政治主张，感受其热爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争、绝不妥协的精神，学习其志洁行廉、刚正不阿的高尚品格。
文化传承与理解：根据自己的理解，对屈原的人生经历做出评价;体会司马迁为屈原立传目的，努力追求和构建能耐高尚的人格。
教学重点：联系作者司马迁，理解作者为屈原立传的目的，引导学生思考感悟，传承中华民族的优秀文化和精神。
教学过程
任务一：梳理结构(事件)
在学生复述故事情节的基础上，把课文分为四部分：
第一部分(1-3)：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。
第一层(1-2)：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”(记叙)。
第二层(3)：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价(议论抒情，详写)。
第二部分(4-9)：屈原由见“绌”到见“迁”。
第一层(4-7)：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦(记叙)。
第二层(8)：批评楚怀王“不知人之祸”(议论抒情)。
第三层(9)：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”(记叙)。
第三部分(10-11)：屈原以身殉国的经过以及他对后世的影响(叙议结合)。
第四部分(12)：司马迁的评价(议论抒情)。
结论：
司马迁用1段66个字写屈原的任(人生得志)，却用大量的笔墨10段详写屈原的人生失意(疏—绌—迁—沉)，旨在告诉我们，屈原的“存君兴国”的爱国主义，不仅在楚国强大时爱国，个人施展理想时爱国;更在自己遭受屈辱时候热爱楚国，在国君危难时热爱楚国。
任务二：围绕评价，解读其志
1.解读其志
太史公评价里说：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。”请结合文章第3段来分析。
第3段的关键句有：
故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
2.思考：司马迁是怎样《离骚》认识的?屈原的“志”是什么?司马迁“悲其志”又是为什么?
《离骚》是屈原忧愁幽思时所作的，体现了他洁身自好，志洁行廉的品质。
屈原之志既是一种政治抱负、治国宏图，更是一种理想主义激情，一种特立独行的精神。
结论：司马迁既然是“悲其志”，而不是悲其人，司马迁的泣涕就不仅仅是针对屈原一个人，而是为天下所有怀有远大志向而难以实现的人而哭泣。
2.理解其志
(1)太史公评价里说：“适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”结合文章第10段，谈谈屈原投江前的情形，听听屈原与渔夫的对话。
(2)集体朗读课文第10段，找出关键语句。
第10段的关键句有：
渔夫：子非三闾大夫欤?何故而至此?
屈原：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
渔夫：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?
屈原：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎!
(3)思考：从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异?认识到屈原有着怎样的品质?包含了司马迁什么样的感情?
屈原与渔父的对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。一种是随波逐流，人云亦云;一种是矢志不渝，以死明志。
两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。
对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。
任务三：围绕遭遇，评议其人
1.引入评议
太史公评价里说：“及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。”结合课文相关段落，说说屈原一生的主要遭遇。
2.概括生平
如果用一个字概括他人生中的几个阶段，哪些字可以用到呢?
任→疏→绌→迁→沉(王甚任之→王怒而疏屈平→屈平既绌→顷襄王怒而迁之→遂自沉)
3.人物评价
(1)“想见其为人”，屈原是一个什么样的人呢?
屈原是一个忠诚不阿、忠君爱国、远见卓识、才华出众的杰出人物。
一是才能出众。
二是通过对《离骚》的高度评价赞美了他志洁行廉、出淤泥而不染的精神气节。
三是通过写楚国的外交失败，显现了屈原对楚国的眷顾和怀念。
四是借批评楚怀王不识忠奸，衬托屈原的正直和忠诚。
五是借与渔父的对话表现了屈原高洁的人格追求。
六是通过写宋玉之徒来反衬屈原敢于直谏的品行。
结论：屈原正道直行、志洁行廉、正直忠诚、直谏从容，这些品格体现在他的整个生平当中。但无论哪个人生阶段都可以用“悲”字来呈现司马迁的情怀，即为他的政治才能不被重用，志洁行廉的不被赏识，正直忠诚的不解，直谏从容的不听而痛惜。
不用——不识——不解——不听
(2)司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个方面与一般文章不同。
一是把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是休戚相关的。
二是通过他的“忠君爱国”的思想集中表现他的爱国主义精神。屈原的爱国之心，不因楚国的治乱兴衰而改变，更不随个人的荣辱升沉而动摇。他对待祖国确是一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移，至死不悔!(因古代君主是国家的象征“眷顾楚国”同“心系怀王”紧密地结合在一起)。
6、《屈原列传》导读课教学设计(统编版高二选择性必修中)
一、导读目标
1、了解文章主要内容，以及作者借助屈原的形象所弘扬的家国情怀和担当精神
2、掌握传记文学的一般写法，并学习本文创造性的表达方式。
3、学会屈原和司马迁对待现实的态度和思考社会问题的方法。
二、学情自诊
1、对比《藤野先生》、《鸿门宴》、《苏武传》三篇传记类文章，分析它们刻画人物手法的不同之处。
鲁迅的《藤野先生》主要利用侧面描写的手法，写了我在日本的求学遭遇，以及思想的转变，从而写出藤野先生对我的影响。作者通过侧面描写清国留学生的不求上进，指出日本老师对学生的不负责任，从而与藤野先生相比较，突出藤野先生没有民族偏见、民族歧视，心中只有药学的伟大人格。
司马迁在《鸿门宴》中主要利用矛盾冲突展示人物性格。鸿门宴前，是战与和的矛盾，写了项羽求战的雷厉风行，止战的坚决果断。鸿门宴中，是杀与保的矛盾，写出了项羽的一诺千金、大仁大义。鸿门宴后，是责与容的矛盾，项羽对刘邦的擅自离席不加追究，任其回到军营，显示了自己的宽宏大度和从容自信。
班固《苏武传》的对比描写十分突出。张胜贪生怕死，毫无骨气，反面衬托出了苏武的临危不惧、矢志爱国的情怀。卫律见利忘义，卖国求荣，表现了苏武大义凛然、威武不屈的崇高民族气节。李陵善于伪装，忍气吞声，抱怨指责，突出了苏武的赤胆忠心、无怨无悔。
2、分析第1题中三篇传记中人物的性格，比较他们对待现实问题的态度。
藤野先生面对日本国内民族情绪的高涨，全身心投入于医学研究和教学之中，鼓励自己的学生用学术拯救自己的国家，没有一丝民族偏见和歧视，不愧是一位让人敬仰的人物。
项羽在错综复杂的战争形势中，一直坚守着自己的大义和大爱，用坦诚、守信和包容彰显了一个真正大英雄的气概，顶天立地，让人扼腕赞叹。
苏武在死亡面前毫无惧色，以宁死不屈的精神，把爱国之志和民族气节演绎得淋漓尽致，让敌人都感动不已。在长达十九年的寒冷、贫穷、饥饿面前，毫不动摇，绝不降低自己的志气，坚守着自己的节操，让天地都为之动容。
三、主要内容
1、本文主要通过写屈原的哪几件事来展示屈原的性格特点?
主要通过直接写屈原的四件事来表达他的痴心爱国的精神品质，第一件事是修宪因妒被疏，写上官大夫嫉妒屈原的才华，在楚怀王面前诋毁屈原，楚怀王疏远了屈原。第二件事是著《离骚》以明志，写屈原蒙受了不白之冤，为了表明自己的爱国情怀，写出了一篇彪炳千古的文章《离骚》。第三件事是流放不改爱国，楚国被秦国的张仪欺骗，楚国却无人能辨识诡计，屈原多次进言，但不被重视，致使楚国国力削弱。第四件事是汨罗一身殉国，写了屈原不愿与朝中权贵同流合污，宁愿死也不改变自己的志向。
另外还从侧面写了两件事来突出屈原在楚国的重要性，第一件事是张仪欺骗并削弱了楚国，而楚国竟然无人识破并反击。第二件事是屈原对后世的巨大影响。
2、本文使用了哪些独到的手法来表现屈原的精神品质和伟大人格?
第一点，本文以记叙为主，融入了抒情和议论的成分，让文章的感情非常强烈，观点非常突出，这和常见的很多史官写史手法不太一样，也和自己写其它人物传记的手法不太一样。尤其是节选部分的和渔父的对话，更是用对话的形式探讨人生存在的意义和价值，是很有创意的议论文形式和记叙文形式的结合，让人耳目一新。这种手法更能突出屈原不与世俗同流合污，不向恶势力低头，保持自己高洁品行，虽死而不悔的伟大人格。
第二点，通过侧面描写来展示屈原对于楚国的重要性。一个是写张仪的欺诈在楚国没有人能够识破，屈原识破了却不被重视，以至于楚国丢失了大量国土，楚怀王也被囚禁秦国，最终死在秦国。另外一个是屈原死后的影响，很多人模仿屈原的文风，出现了很多文学家，写出了屈原的文学对后世的影响;再一个影响就是屈原死后，楚国难以抵挡秦国的进攻，最终被秦国消灭。
四、基础应用
1、下列的划线字词是从不同的角度表达屈原高洁、高尚的品行，我们可以称之为高频词，请具体解释这些高频词。
方正之不容也：方正，遵守规则，正直。
竭忠尽智：竭忠，竭尽忠诚。
皭然泥而不滓者也：皭然，清白、纯净的样子。
眷顾楚国：眷顾，眷恋怀念。
何故怀瑾握瑜：怀瑾握瑜，原意指带着美玉，这里比喻指具有美好的品德。
而蒙世之温蠖乎：温蠖，惛愦和污浊的意思。
2、下列的语句都体现了屈原面对现实的态度，请字字落实地翻译这些高频句。
①上官大夫见而欲夺之，屈平不与。
②明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
③举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
翻译：
①上官大夫看到屈原起草的法令就想修改而邀功，屈原不赞成他的做法。
②阐明道德的广大崇高，治理国家动荡不安的办法和道理，没有不完全透彻明白的。
③整个世界都污浊不堪，而我独自清白;众人都在沉迷中失去自己，而我独自清醒。
3、读写同步：
请写出“家国情怀”的高频词，不少于五个，并写成一篇不少于150字的作文。
写作提示：高频词可以让文章中心明确、突出，结构严谨，富有文采。高频词、高频句运用得好，可以让文章不跑题，有创意。
“家国情怀”的高频词有：天下为公、匹夫有责、大爱无疆、责任道义、为生民立命、不负人民、无私奉献等等，如果有两个字、三个字、四个字等不同字数的高频词会让文章增色亮点。
五、重点解析
具体分析汨罗河畔屈原与渔父对话的部分，说说这部分的独特魅力。
在叙事类文学作品中，对话是常见的文学形式，它具有推动情节发展、加剧矛盾冲突、展示人物性格、突出中心思想等重要作用，屈原和渔父的这段对话，不但具有以上四个重要作用，而且还具有展示社会背景、覆盖全文主要内容、揭示屈原悲剧的根源、蕴含人生哲理和治世之道等作用。
屈原投水而死，不只是屈原个性的悲剧，更是一个时代悲剧。渔父能够认识屈原，并了解时事，讲出了一段“圣人”的道理，可见是一位并不一般的打鱼人，而是一位隐居世外高才。这两个人的对话，把当时的时代背景交代得非常清楚，而且认识如此一致，就是屈原所说的“举世混浊”，“众人皆醉”，只是两个人采取的人生态度不一样，一个是“与世推移”，一个是“九死而不悔”。
在治世之道上，两个人也是不一致的，屈原是深思高举，绝不妥协，而渔父则是歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这里的“水清”和“水浊”形成对比，结合屈原说的“举世皆浊而我独清”中的“浊”、“清”可以看出，这里的“水清”是比喻治世。“缨”是古代帽子上彩色的装饰品，是有地位男子佩戴的帽子，他让屈原“濯我缨”，就是暗示屈原积极入世做官，即使是“水浊”，也可以用来洗脚，是告诉屈原不要放弃自己的志向，让屈原因势利导，积极参与楚国政事。也许有人会说，一开始的对话，渔父就要屈原“随其流而扬其波”，或者“哺其糠而啜其醨”，但是我们要看清渔父用的是反问句，这他是在试探屈原，当他看清屈原的志向之后，就建议他振作起来，激浊扬清，再次有所作为。
六、自主探究
司马迁在《史记》中呕心沥血刻画的人物有三个：屈原、项羽、陈涉，他最欣赏的就是屈原，最佩服的是项羽，最赞赏的是陈涉，请结合语文课本中的内容和相关资料，分三个小组研究探讨司马迁为什么对他们三个如此赞赏，又是在行文中怎样表达的。
探究提示：司马迁自比屈原，因为他和屈原有着同样有才华不被重用的遭遇，一个被处于宫刑，一个因流放而死。所以司马迁在行文中忍不住义愤填膺，替屈原呐喊、鸣不平，也是在诉说自己遭遇的不公。
项羽是被汉朝的创始人刘邦打败的英雄，而司马迁在对刘氏王朝的怨恨通过项羽表达出来也是合情合理的。项羽本身就是西楚霸王，也应该载入“世家”，司马迁本来是要把项羽写入世家，作为震古烁今的帝王记载的，但是遭到了刘氏王朝的反对，只能作罢，所以他在行文中比较全面地对比项羽和刘邦，写了刘邦的阴险奸诈，写了项羽的率真挚诚。司马迁恨不能自己成为项羽，让历史重演，去打败刘邦，所以司马迁精雕细刻项羽，写出了一个顶天立地的英雄形象，也为他的失败感到无比的遗憾。
司马迁很欣赏陈涉的首创精神和敢于反抗强权的勇气，把他列入世家，和那些历史上的明君贤臣相提并论，写出了一个轰轰烈烈的农民起义英雄是如何从下层人崛起，一步一步走向成功，又如何被人利用，最终被暗害牺牲，为后来的农民起义提供了很高的参考价值。也可以把陈涉和项羽进行横向对比，找出他们之间成功和失败的根源。
司马迁融己于史直抒胸臆，融今于史秉笔直书，体现了一个历史学家大无畏的英雄气概，以及他质朴真诚、真情写作的独特魅力。他的这些方面和屈原、项羽、陈涉相比，真的是气概相似、气魄相通、气脉相承。
七、读写结合
假如你回到了战国后期，遇见了屈原，请选择一个场景，加以描述，并体现你对屈原的感情。不少于600字。
写作点拨：场景要选择本文中的几个地点，楚国都城郢、汨罗河畔、楚王宫内等。
描述时要有时间、环境的背景，要有场景细节的刻画，更要有抒情和议论的成分，让描写、记叙、抒情、议论相结合，来表达对屈原的感情。
对屈原的感情可赞扬，可批评，可警告，可劝导8943;8943;还要注意场景的描写要和对屈原的感情具有一致性。
【示例】
屈原
手中的书本微微发黄，苍劲的字泛着墨香。我走进历史深处，猛抬头，你闯入我的眼帘。
你身着白衣，卓然独立，清冷得如同秋日里的潺潺流水。
你在想些什么呢?原本平静无波的双眸中忽地溢满了无法言说的悲伤。我走近了你，轻声地询问。你说，你的王将你流放于此，可是，你仍想为国效力。
渐渐地，我对你有了些了解。你生于贵族之家，是王室后人，你一心为国，光明正直，可是，怀王不用你。你想，罢了，那是怀王不识人才，才让有识之士无用武之地。可是，顷襄王也贬黜你。你想，罢了，那是顷襄王听信谗言，才让忠臣遭佞臣排挤。
“世溷浊而莫余知兮。”你突然感慨道。其实并非无人知你懂你，而是你错生在那浊世，错生在那帝王之家。
你并非没有济世之能，亦非没有惊世之才，只不过是你的王因张仪之言对你心生间隙，只不过是因为你家世过于显赫引人嫉妒。所以，你只得听任你的王将你流放却无处诉心伤。原本应翔于九天的凤凰，此刻却被锁在囚笼中。天下之大，又有谁能与你共知音?
你自非天性涼薄难相与，只不过世人善妒不容你。一个眸光流转的瞬间，便可吟出“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”之绝妙佳句;一个心领神会的刹那，便可吟出“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”之灵韵之诗，所以，哪怕是这没有心的风沙，都会起了嫉妒之心!纵使世皆污秽，那又如何!在战国这了无生气的史书里，你这一绝世妙笔，占尽风流。
你依旧独立江边，衣袂飘飞，但不同的是，你眼中多了几分决绝。我明白你接下来会做什么，却无力阻止，只能眼睁睁地看你跃入汨罗江中，如同脱笼的凤凰，却就此长眠。
幸而我于历史深处遇见你——高洁之士屈原。
八、延伸阅读
“宇宙级”作家屈原字数：1505来源：作文评点报中考版2020年36期字体：大中小打印当页正文
屈原，一位湖北人。他太了不起了，李白说他是“屈平辞赋悬日月”——和太阳、月亮一样恒久远，差不多是“宇宙级”作家。
他最有名的作品，当然是那篇《离骚》。这篇作品，是圆周率一般的存在，就是一般人背了一句之后就可能背不下去了，谁背得越多谁就越厉害，引得围观群众连连称赞。而《离骚》的长度，仿佛也同圆周率一样无穷无尽……这篇作品有多伟大?中国人背了几千年了还在背，甚至还源源不断地贡献着考点。《离骚》确实是上天入地级的作品，作者想象之瑰丽、胸怀之博大、人格之伟岸、语言之繁复，很难想象这是一个在竹简时代写下的作品。那时候写字不容易，表达这么丰富、深刻的内容，得需要车载斗量的竹简，屈原首先需要的是一个大户型房屋。然而，屈原写下的不止一篇《离骚》，他笔下流淌出来的是一个世界。屈原还写过一个《九歌》，是个金曲合集。说是“九歌”，其实有十一篇，“九”是个虚数。里面都有什么呢?《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》……大概一浏览可以发现，这就是个神话世界。有些名词看着很熟悉，很多已经变成大IP，在今天各路的影视、动画、游戏里客串了。
屈原笔下的神仙世界，有山有水，有情有灵。这些作品，未必如《离骚》一般起承转合、声势浩大，但却刻画了先民丰富的精神世界。
有的时候阅读屈原，会觉得有点读不透他。比如在平时，他都做些什么呢?可能是看星星一颗两颗三颗四颗连成线。他有一篇略显奇幻的作品——《天问》，堪称上古版的《十万个为什么》。他向上天抛出了一连串直击内心的灵魂之问：“遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?冥昭瞢暗，谁能极之?冯翼惟象，何以识之?明明暗暗，惟时何为?阴阳三合，何本何化……”翻译一下大概就是：世界从何而来?宇宙成形之前是什么样?天地明暗是怎么做到的?阴阳变化又是怎么来的……这一系列问题，凡人真的答不出。
《天问》的篇幅非常长，不只是自然科学，屈原还问了一系列人文历史知识。但其实读完整篇《天问》，常让人有一种感动。几千年前的先人，看着世间万物，竟然产生了这么多深邃的想法，有这么多疑问，有多少到今天都没法解答。他们的精神世界是这般生动丰富，令人难以捉摸。所以也不奇怪为什么会有《九歌》这样的作品，那时人们思维的复杂程度，已经建构了一片玄幻的天地。
当然，由于年代久远，屈原的很多作品是否由他所作，或者他究竟是作者还是改编者，学术界至今仍在讨论。但无可争议的是，在他那个时代，先人们已经记录了一个世界。这个世界，是已经无法发声的先人们留给我们证明精神高贵的证据。屈原是其中的作者，也是这个世界人格化的象征。
另外，这些楚辞作品之所以天马行空，也和楚地的风格有关。王夫之说荆楚之地：“叠波旷宇，以荡遥情，而迫之以崟嵚戍削之幽菀，故推宕无涯，而天采矗发，江山光怪之气，莫能掩抑。”这段话逐字逐句不太好懂，大意就是山水回环的荆楚之地，造物已经鬼斧神工，自然也就有一股“光怪之气”。楚国其实开局并不好，这片土地林莽丛生、崇山峻岭。“筚路蓝缕”这个成语说的就是楚国如何艰难起步，劈山开路，最后逆风翻盘。这样的先民是了不起的，也是可爱的。
翻一翻楚辞，这股凛凛生气，仿佛也能从书卷之中喷出，吹得人目眩神迷。
(选自《光明日报》)
【素材解读】
无论屈原留下来的作品是否都出自他手，他在文坛的地位都是不可撼动的。他那些千古传诵的经典作品，值得我们品味;而他作品中那恢弘磅礴的精神世界，更值得我们學习。
适用话题
屈原;品读经典;精神世界……
7、《屈原列传》优质课教学设计(统编版高二选择性必修中)
语言建构与运用 了解屈原的生平事迹;积累文中重要实词、虚词、特殊句式、古代文化常识等文言基础知识。
思维发展与提升 培养阅读文言文的能力，在学习《史记》的人物传记时，能将司马迁对人物的评价与人物事迹的介绍结合起来理解;学习本文选取典型事例并用叙议结合的方式凸显人物品格和精神的写作方法。
审美鉴赏与创造 理解屈原的生平事迹和他的政治主张，感受其热爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争、绝不妥协的精神，学习其志洁行廉、刚正不阿的高尚品格。
文化传承与理解
根据自己的理解，对屈原的人生经历作出评价;体会司马迁为屈原立传目的，努力追求和构建高尚的人格。
研读文中司马迁对屈原的评价，对《离骚》的评价，屈原与渔父的对话等三段文字，理解屈原的伟大精神和伟大人格。
联系作者司马迁的生平，理解作者为屈原立传的目的，引导学生思考感悟，传承中华民族的优秀文化和精神。
品读赏析、合作探究、讨论点拨。
一、知人论世，识记常识
1.导入新课
朗读《太史公自序》中的相关段落：
夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》;孔子厄陈蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，而论《兵法》;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
今天，我们来学习《屈原列传》，看看司马迁是怎样认识与评价屈原的。
2.我话屈原
(1)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!
何处招魂，香草还生三户地;当年呵壁，湘流应识九歌心。
泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。
(2)屈原:屈原,名平,字原。战国时期楚国诗人、政治家,我国历史上第一个伟大诗人,爱国主义诗人,第一位浪漫主义诗人，曾被推举为世界文化名人。
屈原,生活在时代大动荡,社会大变革的战国中期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治,举贤授能,除残去秽,励精图治。这就突破了贵族阶级的局限,而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。
他的政治理想的内容就是“美政”包括两个内涵:圣君贤相的政治和民本思想。
他的代表作品:《离骚》,《天问》,《九歌》,《九章》。其中《离骚》是代表作。
(3)《楚辞》：《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《楚辞》是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集，论其对后世的影响，只有《诗经》可以与它媲美。
中国文学史上，历来“风”“骚”，“风”是指以《国风》为代表的《诗经》，“骚”是指以《离骚》为代表的《楚辞》，它们分别开创了我国诗歌的现实主义和浪漫主义传统。
3.也说《史记》
司马迁(约前145-前80或前135-前93)字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人，思想家、史学家、文学家,元封三年任太史令,后因替李陵辩解,得罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》,对后代史学有深远的影响。
《史记》全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共五十二万六千五百字,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史;是我国二十四史中的第一部纪传体通史。记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。
《史记》是作为正史的二十四史中的第一部。
本纪:叙述历代帝王的历史;
世家:叙述贵族王侯的历史;
列传:历代诸侯之外名官名人的事迹;
表:各个历史时期的简单大事记;
书:记载典章制度,天文地理。
全书人物塑造形象鲜明,文笔简练朴素，其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”,意即它既是史学巨著,又是文学巨著。
二、检查预习，整体感知
1.读音检测
属(zhǔ)草稿 相随属(zhǔ) 惨怛(dá)帝喾(Kù)
举类迩(ěr)见(xiàn)义远 濯(zhuó)淖(nào)滋垢(gòu)
皭(jiào)然 绌(黜chù)详(佯yáng)离(罹lí)忧
屈匄(gài)靳(jìn)尚 被(披pī)发 枯槁(gǎo)
哀郢(yíng)赵不内(纳nà)三闾(lǚ)大夫 温蠖(huò)
汨(mì)罗 汶汶(mén)餔(bū)其糟 啜(chuò)其醨
啜其醨(lí)皓皓(hào) 渔父(fǔ)
2.复述故事
指名复述故事情节，不求全面，几个同学互相补充。
3.梳理结构
在学生复述故事情节的基础上，把课文分为四部分：
第一部分(1-3)：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。
第一层(1-2)：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”(记叙)。
第二层(3)：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价(议论抒情)。
第二部分(4-9)：屈原由见“绌”到见“迁”。
第一层(4-7)：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦(记叙)。
第二层(8)：批评楚怀王“不知人之祸”(议论抒情)。
第三层(9)：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”(记叙)。
第三部分(10-11)：屈原以身殉国的经过以及他对后世的影响(叙议结合)。
第四部分(12)：司马迁的评价(议论抒情)。
三、围绕评价，解读其志
1.读译文段
(1)指名朗读结尾一段“太史公曰”的文字。
(2)翻译这一段。
(3)这段文字可以看成是全文的总纲。
2.解读其志
(1)太史公评价里说：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。”请结合文章第3段来分析。
(2)集体朗读课文第3段，找出关键语句，试翻译。
第3段的关键句有：
故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
(4)思考：司马迁是怎样《离骚》认识的?屈原的“志”是什么?司马迁“悲其志”又是为什么?
《离骚》是屈原忧愁幽思时所作的，体现了他洁身自好，志洁行廉的品质。
屈原之志既是一种政治抱负、治国宏图，更是一种理想主义激情，一种特立独行的精神。
司马迁既然是“悲其志”，而不是悲其人，司马迁的泣涕就不仅仅是针对屈原一个人，而是为天下所有怀有远大志向而难以实现的人而哭泣。
3.理解其志
(1)太史公评价里说：“适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”结合文章第10段，谈谈屈原投江前的情形，听听屈原与渔夫的对话。
(2)集体朗读课文第10段，找出关键语句，试翻译。
第10段的关键句有：
渔夫：子非三闾大夫欤?何故而至此?
屈原：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
渔夫：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?
屈原：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎!
(3)思考：从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异?认识到屈原有着怎样的品质?包含了司马迁什么样的感情?
屈原与渔父的对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。一种是随波逐流，人云亦云;一种是矢志不渝，以死明志。
两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。
对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。
四、围绕遭遇，评议其人
1.引入评议
太史公评价里说：“及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。”结合课文相关段落，说说屈原一生的主要遭遇。
2.概括生平
(1)播放朗读视频，仔细听，用自己的话概括屈原的生平。
(2)如果用一个字概括他人生中的几个阶段，哪些字可以用到呢?
任——疏——绌——迁——沉(王甚任之—→王怒而疏屈平—→屈平既绌—→顷襄王怒而迁之—→遂自沉汨罗以死)
“任”的意思是什么?信任。
“疏”的意思是什么?疏远。
“绌”的意思是什么?罢官。
“迁”的意思是什么?放逐。
“沉”的意思是什么?投江。
3.合作探究
(1)小组合作探究，读懂这些段落：第一大组探究第一、二段，第二大组探究第四、五、六段，第三大组探究第七、八、九段。在探究基础上进行展示，其中一人朗诵文段，一人指出文段中的关键字词，一人翻译。
(2)第一、二段探究成果展示。
(3)第四、五、六段探究成果展示。
(4)第七、八、九段探究成果展示。
4.人物评价
(1)“想见其为人”，屈原是一个什么样的人呢?
屈原是一个忠诚不阿、忠君爱国、远见卓识、才华出众的杰出人物。
一是才能出众。
二是通过对《离骚》的高度评价赞美了他志洁行廉、出淤泥而不染的精神气节。
三是通过写楚国的外交失败，显现了屈原对楚国的眷顾和怀念。
四是借批评楚怀王不识忠奸，衬托屈原的正直和忠诚。
五是借与渔父的对话表现了屈原高洁的人格追求。
六是通过写宋玉之徒来反衬屈原敢于直谏的品行。
屈原正道直行、志洁行廉、正直忠诚、直谏从容，这些品格体现在他的整个生平当中。但无论哪个人生阶段都可以用“悲”字来呈现司马迁的情怀，即为他的政治才能不被重用，志洁行廉的不被赏识，正直忠诚的不解，直谏从容的不听而痛惜。
不用——不识——不解——不听
(2)司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个方面与一般文章不同：
一是把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是休戚相关的。
二是把屈原的“眷顾楚国”同“心系怀王”紧密地结合在一起(因古代君主是国家的象征)，通过他的“忠君爱国”的思想集中表现他的爱国主义精神。屈原的爱国之心，不因楚国的治乱兴衰而改变，更不随个人的荣辱升沉而动摇。他对待祖国确是一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移，至死不悔!
五、归纳总结，感悟特点
1.侧面显奇
问题：本文明明是为屈原立转，为什么还要用相当长的篇幅记叙楚国的命运?
文章用很多的篇幅记叙楚国的命运，这些穿插在人物传记中的都是在屈原“既绌”后出现的，这就从侧面说明屈原的去留，关系着楚国的命运。同时，作者也意在通过记叙这些史实揭示楚王父子的昏庸无能，以及当朝重臣的贪婪鄙陋，这些昏聩无能和贪婪鄙陋之人势必会让像屈原这样端方正直的人不能被朝廷所容，最后导致屈原自投汨罗江的悲剧发生。
2.叙议结合
问题：屈原的的一生是很简单的，没有丰富的生活内容，也没有跌宕起伏的情节。而从内容所占的篇幅上看，涉及生平的内容很少，而更多的是评价，这与我们学过的列传类的文章不同，原因是这篇文章不是以叙传为主，而是议论和评价。那为什么司马迁在叙述屈原生平的时候，写了很多的议论和评价，倾入了自己的心胸热血?
简单地讲就是打抱不平。
司马迁推崇屈原，主要变现在三个方面：一是对屈原高洁人格的推崇;二是对屈原文学艺术高深造诣的推崇;三是对世道不公的愤怒。
而这一切的根源又是寄寓自己内心的愤懑。因为两人的人生经历有相似之处，感同身受。在政治上，他们都是“信而见疑，忠而被谤”，受到了当权者的无情打击，都属于“发愤之所为作也”，都是“意有所郁结，不得通其道”(《报任安书》);在对文学艺术的追求上，二人都以书言志，发愤著书。这样相似的经历，给司马迁带来了启发和精神上的鼓励。司马迁正是借屈原的酒杯浇自己的块垒：两人境遇相同，精神相通，都传达出了同样的愤懑之声。
3.无韵离骚
问题：鲁迅对《史记》的评价是：“史家之绝唱，无韵之离骚”。我们单纯的看这句话，前句说的是史学价值，后句说的是文学价值。以本文为例，说说《史记》是“无韵之离骚”的具体表现。
饱含深情塑形象。选材上，《屈原列传》没有曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗笔勾勒了人物的生平事迹。但是在这粗笔的叙述中，却饱含着司马迁对屈原的赞颂之情。如“博闻强识，明于治乱，娴于辞令”，寥寥数语，就写出了屈原作为一位杰出政治家的才能。
一唱三叹明情感。文章在叙述的基础上，有三处较为集中的议论：第一处是评价《离骚》，目的是赞美屈原的志向“与日月争光可也”;第二处是强调屈原的忠诚和分析楚怀王客死他乡的原因;第三处是屈原与渔夫的对话。这三处在记叙基础上的议论，一唱三叹，回环往复，带有明显的咏叹笔调，使感情的抒发显得淋漓尽致。
倾向鲜明击人心。文章叙中有请，倾向鲜明;议中有请，直抒胸臆。作者运用对比、排比、比喻等修辞手法，增强另外语言表达效果。此外，司马迁在屈原身上寄托了自己的身世之叹：屈原由于正道直行而被疏远、流放，自投汨罗江;司马迁由于敢于直言而被处以宫刑。正是这种身世之叹，使得司马迁以最真挚的情感歌颂了屈原的伟大崇高，以最大的怨愤揭露了统治者的昏庸不察，这种感情有着直击人心的力量。
六、延伸拓展，提升认识
1.拓展阅读
阅读《怀沙赋》中的一段文字，体会屈原投江前的思想感慨。
浩浩沅、湘兮，分流汨兮。修路幽拂兮，道远忽兮。曾唫恒悲兮，永叹慨兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。怀情抱质兮，独无匹兮。伯乐既殁兮，骥将焉程兮?人生禀命兮，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮?曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷不吾知，心不可谓兮。知死不可让兮，愿勿爱兮。明以告君子兮，吾将以为类兮。译文：浩荡的沅江、湘江水啊，不停地流淌翻涌着波浪。道路漫长而又昏暗啊，前程又是何等的恍忽渺茫。我怀着长久的悲伤歌吟不止啊，慨然叹息终此世。世上没人了解我啊，谁能听我诉衷肠?情操高尚品质美啊，芬芳洁白世无双。伯乐早已死去啊，千里马谁能识别它是骏良?人生一世秉承命运啊，各有各的不同安排。内心坚定心胸广啊，别的还有什么值得畏惧!重重忧伤长感慨啊，永世长叹无尽哀。世道混浊知音少啊，人心叵测内难猜。人生在世终须死啊，对自己的生命就不要太珍爱。明白告知世君子啊，我将永为人模楷。
提示：这段文字，体现了屈原投江前，对楚国的留恋与绝望，对生死看得很淡，而对自己的志向却是坚定不移，他要做人类的楷模等思想感情。这些内容与课文第10段所展现的情形又是一致的。
2.辩证分析
屈原投身殉国的行为是积极的还是消极的?
示例一：这一做法是积极的。从屈原与渔夫的富有哲理的对话中，我们可以看出屈原以死保节的决心。在那“举世混浊”“众人皆醉”的恶劣环境中，唯独屈原保持了清醒的政治头脑。屈原自身洁白的品德节操使他“宁赴常流”“葬乎江鱼腹中”，也绝不“以身之察察，受物之汶汶”。这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神，表现了屈原对理想和正义的执着追求，对卑劣和腐败的切齿痛恨，屈原的死，是对当时邪恶势力的强烈控诉，也是对浑浑噩噩的人们的呼告和激励。
示例二：这一做法带有消极性。我们应该看到，屈原的这种反抗方式终究是消极的，同时他这种孤芳自赏、愤世嫉俗的思想感情，表现了他“国无人莫我知兮”的孤独感，也反映了他脱离人民、轻视群众的阶级局限和时代局限。
3.课堂总结
屈原的形象可以归纳为：洁身自好，志洁行廉，矢志不渝，以死明志，忠诚不阿，忠君爱国，远见卓识，才华出众。
司马迁对屈原倾注了无限的感情，他们的遭遇相似，一个受到小人的排挤，被君主疏远;一个因为被人说了几句公道话，而被捕下狱，遭受宫行。所以司马迁在《屈原列传》中包含着自己的思想与感情，他要借他人之杯浇胸中块垒。而他们的结局也是相似的，屈原以其不朽的《离骚》留给后人，而司马迁以《史记》而名垂青史，他们用不同的方式表达了自己的人生目标。屈原以投江自尽劝诫后人，而司马迁以自己的忍辱负重，为后世留下了宝贵的史料。
他们用自己的努力，实现了各自的目标，令人叹服，同时也给我们以启迪。人，生活在世界上，就应勇敢的去追求自己的目标，哪怕付出艰苦的努力，甚至自己的生命也是值得的。
4.布置作业
熟读课文，背诵第三段;整理本文的文言知识(实词、虚词、文言句式)。
8、异曲同工传千秋——选择性必修（下）《蜀道难》《蜀相》复习课群文阅读教学设计(统编版高二选择性必修下)
《蜀道难》《蜀相》课标分析中国古典诗歌要在诵读中把我诗歌的主旨，借助想象，置身诗境。通过对意象的揣摩和对意境的体察，《蜀道难》通过写实与想象交织，写出蜀道之“难”，形成迷离惝恍、奇丽峭拔的是歌境界。《蜀相》以历史人物入诗，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂感慨。通过学习，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中国民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。
《蜀道难》《蜀相》教材分析
1、课文出处《蜀道难》《蜀相》出自高中语文选择性必修的下册第一单元高中语文诗歌散文阅读的目的是增强学生的审美情趣，提高文学品位，培养对诗歌散文的理解能力。本单元学习目的是“诗意的探寻”，通过对诗歌的情感的理解，让学生有感情的诵读作品，深刻领会作品蕴含的情感。
2、教材分析学生对于李白杜甫比较熟悉，这节课应引导学生挖掘两人身上共同的家国情怀。诵读地学生比较感兴趣，但是对于诵读的技巧不是很系统的了解，需要进行指导，引导比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。
一、学习目标
1、鉴赏李白、杜甫诗歌的艺术风格
2、理解以李白、杜甫为代表的中国文人精神
二、教学重难点：李白杜甫所代表的的中国文人精神
三、教学过程
1、导语：中国诗歌史上有一座双子峰，他们就是唐朝李白和杜甫，“李杜文章在，光焰万丈长”，韩愈的诗写出了这两位诗人对中国文学的影响，今天，通过解读《蜀道难》《蜀相》，让我们一起来感受他们不同的精彩，感悟他们相同的精神。
2、展示教学目标：鉴赏李白、杜甫诗歌的艺术风格理解以李白、杜甫为代表的中国文人精神
3、学习活动一：
诵读感受李白杜甫诗歌不同的艺术风格请风兮诗社的同学为我们展示两首诗的朗诵要求：随机找同学点评,从对诗歌的理解与把握、句子轻重缓急的处理、停顿等方面进行点评。
活动预设：让学生在诵读的过程中感受诗歌的魅力，感受乐府诗与律诗的不同诵读方法，学习朗诵的基本方法，停顿、句子的轻重缓急的处理、诗歌内容的理解和把握，提高学生的审美能力，体会文字的魅力。
活动设计：学生分小组进行朗诵比赛，每个小组选出最优的一名与其他小组PK，每个同学都要参与进来，要在活动中有所收获，在课堂上进行展示活动效果：理解不同的艺术风格《蜀道难》想象奇特，夸张大胆，多用神话故事入诗，多种修辞手法引发我们对雄奇险峻的蜀道的想象,读来有豪放飘逸之感。《蜀相》以历史人物入诗，引发我们对现实的思考，诵读让人感觉沉郁顿挫。
4、
学习活动二：思考：这两首诗表达了作者怎样的情感?要求有理有据，从原文中找出你觉得能表达作者情感的句子赏析：文中写了表达了情感。
活动预设：学生从诗中的重点句子的赏析，理解诗歌的情感。学生从诗歌找出能表达作者情感的句子进行赏析。
活动设计：上节课已经布置了预习任务，学生1分钟时间准备，1分钟后随机点名学生进行交流。要求学生要有理有据，不能脱离文本。
活动效果：锻炼学生的理解赏析能力
5、设计追问：这两首诗在情感上有没有相同之处?
活动预设：引导学生找出两位诗人在情感上的相同之处追问：壮志难酬，是什么样的壮志?蜀道艰难，难在哪里?
展示：李白和杜甫这种自己身处困境依然爱国爱民的情怀，在其他作品也有体现何日平胡虏，良人罢远征。
李白《子夜吴歌》
吴牛喘月时，拖船亦何苦。
李白《丁都护歌》
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
李白《登凤凰台》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
《茅屋为秋风所破歌》
国破山河在，城春草木深。
杜甫《春望》
济时敢爱死，寂寞壮心惊!
杜甫《岁暮》
相同的文人精神李白出蜀，为的是大济苍生的抱负。尽管经历磨难，深陷困境，却改变不了他的一身傲骨，满腔豪情，消磨不了他的济世壮志，爱国热忱。杜甫入蜀，为的是忠君爱国的理想。一路颠沛流离，几番身陷囹圄，一生贫困潦倒，但仍改变不了他心系苍生，胸怀国事的儒家情怀。
人们用“诗仙”“诗圣”来称呼李白、杜甫，除了是对他们文学成就的仰慕，又何尝不是对他们始终将目光关注在苦难人民身上的一种赞颂。
5、学习活动三：
微写作：结合自己对李白、杜甫所体现的中国文人精神的理解，回顾历史，为你喜欢的历史名人写一段文字。
教师下水文段：在我国历史上，还有许多像李白、杜甫一样无论在怎样艰难的境遇下仍心怀家国天下的文人。孔子辗转于各国，风餐露宿。遭尽冷眼，难不难?难!可无助的人民，战火狼藉的的国家让他无法停下奔走的脚步苏轼，一位志在辅国济民的文人，却在丑恶的官场倾轧中被一路贬到天之涯的海南，受尽屈辱，难不难?难!可他身上流淌的文人济世报国的血液让他忘记了自己的苦痛，只看到人民的苦难。庚子年初，一场大疫举起了它收个生命的镰刀，病毒未知，感染情况未知，逆行武汉，难不难?难!可惊慌失措的武汉人民，让耄耋之年的钟南山，在疫情最危急的关头，毅然踏上逆行的列车，在死神的镰刀下抢救生命。6、布置作业：
1、必做：修改完善今天所写的文段
2、选做：文化需要传承，作为新一代的青年，你认为应该如何传承这
文人精神，写一段文字，要求有文采有思想
《蜀道难》《蜀相》练习
1、必做：修改完善今天所写的文段
2、选做：文化需要传承，作为新一代的青年，你认为应该如何传承这文人精神，写一段文字，要求有文采有思想
《蜀道难》《蜀相》课后反思本次课基本完成了预设的任务，学生思考认真，发言积极，讨论热烈，多有灵感的火花显现。主要存在下列问题，希望能在以后的教学中避免。
1、学生诵读时间还是少，探讨层次问题时占用时间较多，可就学生的回答简单提示然后明确即可。
2、研讨文本时应该提醒学生各组由一个同学主持，其他同学参与意见，避免七嘴八舌乱了章法。今后定当再接再厉，多思考，多学习，在生本方面更进一步。
9、亦真亦幻话诗意——高二选择性必修（下）《蜀相》《蜀道难》群文比较阅读教学设计(统编版高二选择性必修下)
【教材内容】
唐诗是古典诗歌发展史上的又一高峰，李白和杜甫各领风骚，继承了中国诗歌浪漫主义和现实主义两大传统，在学生充分的学习解读这两首诗之后，再次让学生走进这两首诗，利用本节课的比较阅读，更加深入的从四个角度去理解李白豪放飘逸的风格和杜甫沉郁顿挫的风格的不同，并通过写作交流呈现自己的理解。
【教学目标】1.品味涵咏诗歌，深入理解李白和杜甫诗歌的不同风格
【教学重难点】1、探究理解李白和杜甫诗歌的不同风格
【课时安排】一课时
【教学过程】
导入：唐代是一个诗人辈出的时代，其中出现了两位伟大的诗人，他们是(学生齐声回答)李白、杜甫。韩愈在他的诗中写道“李杜文章在，光焰万丈长”给予他们的诗歌以的高度赞扬，今天我们再次走进他们的诗歌，感受他们不同的风格，不一样的情怀。
(过渡语：首先我们看一下这节课的学习目标，大家齐读一下)
一、教学目标
1.品味涵咏诗歌，深入理解李白和杜甫诗歌的不同风格二、合作探究涵咏诗歌就需要朗读，古人云“三分诗靠七分读”，包含情感的吟诵，可以加深我们对诗歌的理解，然我们再次聆听关于《蜀道难》和《蜀相》的朗诵
1、诵读品韵味(设置朗读情境)找四名同学分别跟着音乐来朗诵这两首诗。朗读结束之后同学们谈出听后的感觉总结出李白和杜甫不同的风格。
老师板书：豪放飘逸沉郁顿挫老师提问：那么我们可以从几个方面来区别他们的这种不同风格呢?学生思考回答出四个方面。
老师板书：意象手法情感意境老师布置任务:下面我们就分成四个分别从这四个方面进行讨论。一组分析意象，二组分析手法，三组分析情感，四组分析意境。相互讨论完成下面的表格
2、细读文本，多角度分析李杜诗歌风格的不同，完成表格
学生充分的讨论之后，交流讨论结果。
1、一组同学联系诗句，找出意象，分析李白笔下的意象“吞吐山河，包孕日月”，体积巨大，而杜甫的诗句写了平常细微的事物。老师总结“象由心生”，意象解读对理解诗歌很重要。
2、二组同学联系诗句,找出手法,分析出李白善于运用大胆地夸张和想象来表达他的情感,而杜甫却借乐景写哀情,借古伤今含蓄、迂回的传情达意。老师做出评价。
3、三组同学联系诗句，分析出李白对祖国大好河山的强烈的赞美，热爱，对国事的担忧而杜甫则是仰慕、伤感和壮志难酬。老师做出评价“诗者，吟咏性情也”。
4、四组同学分析出李白诗歌的意境雄奇壮观，大气磅礴,而杜甫诗歌的意境却是幽静、寂寞和阴冷的。老师做出评价“呈于象，感于目，会于心”，意境需心领神会。
老师总结：在充分的交流之后，我们更加明确了李白和杜甫诗歌的不同风格。老师提问：你们能再回忆几首李杜的诗歌来展现他们这种不同的风格吗?学生进入下一环节的学习三、回顾所学，加深对李杜诗歌不同风格的理解学生回顾背诵李白、杜甫的诗歌并分析，老师指导学生依据风格去朗诵。用声音去传达出自己对诗歌的理解。
(大约七八人展示)过渡：从大家朗读中可以看出，李白杜甫的诗歌已深入人心，通过本节课的学习，我们对李白和杜甫有了更深厚的情感和认识，下面我们就以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”为题写写你对他们的认识。进入下一环节四、表达感知，以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”为题，写写你对他们的认识。学生写作然后交流，小组推荐优秀作品展示，学生点评。老师展示作品并朗诵：在我的心中，有一个长长的影子，纵跨上下千余年，青衫长袖。持剑把酒，他，就是李白。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”在我眼中的李白，一身傲骨;“桃花潭水深千尺。不及汪伦送我情。”
在我眼中的李白，满心情谊;“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”在我眼中的李白，洒脱豪放。李白，一代诗仙，盛唐狂人，用豪情作巨笔，写下了锦绣大唐。
五、课堂小结：本节课，我们从四个方面分析了李白杜甫诗歌风格迥异的原因，希望同学们从中也能学到一些解读诗歌的方法。六、布置作业：课下背熟这两首诗，并整理好本节课的学习笔记。
【板书设计】
亦真亦幻话诗意
豪放飘逸沉郁顿挫
10、《屈原列传》优质课教案(统编版高二选择性必修中)
【教学素养】
1.积累重要的文言文词句知识;疏通文意,了解屈原生平。
2.把握课文将屈原的遭遇与国家生死存亡相联系,表现其人格风采的独特方法。
3.正确评价屈原的人生选择,学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德。
【教学重难点】
积累重要的文言文词句知识和学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德
【教学方法】
诵读法、合作探究法
【教学过程】
一、导入
两千多年前的夏历五月,屈原抱石投江以身殉国。西汉时,司马迁在《屈原列传》中评价屈原的才华与品行“虽与日月争光可也”。今天的我们,又如何来评价屈原呢?
二、课前预习
1.作者介绍
司马迁(约前145或前135-?),西汉史学家、文学家。字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。其父司马谈是汉朝太史令,是一位博学多才的学者,对司马迁后来所从事的事业有十分明显的影响。元封三年(前108),司马迁继任太史令,开始在“金匮石室”(国家藏书处)阅读整理历史资料,为写作《史记》打下了坚实的基础。公元前99年,李陵率军出击匈奴,遭大军伏击,寡不敌众,兵败投降,司马迁因替李陵辩护,触怒汉武帝,下狱受腐刑。后遇赦出狱,为中书令,发愤著书,完成《史记》。
2、题目解说
《屈原列传》实际上是一篇夹叙夹议的历史人物评传,相当于现在的“人物述评”。“传”与“评”相结合,“传”中寓“评”是本文的特色。屈原,战国时期楚国人,年轻时受到楚怀王信任,后因楚怀王听信谗言被疏远流放,最终悲愤交加,自投汨罗江而死。
3、写作背景
本文节选自《史记屈原贾生列传》,是第一篇为屈原立传的史传名篇。屈原、贾谊都怀才不遇,而且贾谊又写过《吊屈原赋》,所以司马迁将二人合起来立传。司马迁在《报任安书》中说:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁同屈原一样,品格高洁,才华横溢,竟因李陵一案被汉武帝处以腐刑。千古忠贤,途竟一辙,所以作者在《屈原列传》中着重指明“屈平之作《离骚》,
盖自怨生也”,以自况《史记》之成,是基于垢辱。
4、资料链接
屈原
屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人，同时是一位思想家、政治家。他生于楚国的贵族家庭，知识渊博，有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是，当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前278年农历五月初五日，跳进湖南省汨罗江自杀了。
屈原诗作
屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。
二、整体感知、理清脉络
1、读课文，理清文章的脉络。
第一部分(1—3):叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历,介绍并高度评价《离骚》。
第二部分(4—10):写屈原由“黜”到“迁”和楚国，由强到衰的过程。
第三部分(11--12):屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。
2、读课文，概括屈原一生的经历。
可概括为四个阶段：
第一阶段(第1段)：“王甚任之”阶段
第二部分(第2--7段)：“王怒而疏”阶段
第三部分(第8段)：“放流”阶段
第四阶段(第9、10段)：“王怒而迁”阶段
即：任-----疏-----放----迁
三、探讨屈原的人生经历
【第一阶段】
活动一：朗读课文第一段,梳理文意,解释加点字词。
原文：
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
博闻强志：闻，动→名，见识，知识。志：记忆力。
明于治乱：通晓
娴于辞令：熟悉
入则与王图议国事：名→状，对朝庭内。
出则接遇宾客：名→状，对外。
活动二：文本研习
第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?
“甚任”表现：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”。“王甚任之”的原因：
①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族
中的一支。
②屈原具有杰出的才能：博闻强志，明于治乱，娴于辞令
【第二阶段】
1、通读文章第2--7小节,借助工具书解决文中生字词音义问题.
2、初步了解所表达的主要内容,理清文章的思路;
原文：
2段：上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
解释加点词
列：朝列，班列
害：嫉妒
宪令：国家法令
属：shu撰写
夺：强取为己有
伐:夸耀
疏：疏远
内容研习：
王为什么怒而疏屈原?
直接原因是上官大夫“谗之”，根本原因在于“争宠而心害其能”。
3段：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
解释加点词
疾：痛心
聪：明察
谗谄：用作名词，说坏话，奉承献媚的小人。
邪曲：品行不正的小人
害：损害
离：同“罹”遭受
穷：处于困境
惨怛：忧伤、悲痛
间：离间
见:被
盖：大概
淫：过度、无节制
刺：讥讽
明：阐明
靡：无、没有
约:简约
微：含蓄
指：同“旨”意旨
类：事物
濯淖：污浊
获：辱、被辱
滋：黑
滓：污染
推：推许
内容研习：
1、屈原为什么作《离骚》?
①忧愁幽思而作《离骚》。屈平之作《离骚》，盖自怨生也
②不满国君的昏庸和朝廷的黑暗。“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，
2、第3小段包括几层?作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的?
两层：
第一层从本段开头至“盖自怨生也’，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。
第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙(概述)《离骚》的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评介其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。
4段：屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商﹑于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹﹑淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
加点词解释：
绌：同“黜”指官职被罢免。
伐：攻打
患：担忧
佯：假装
币：礼物
委：呈献
质：同“贽”见面礼
从：同“纵”，合纵，联合抗秦
绝：断绝
如：到、往
内容概括：
楚怀王第一次受骗:秦国巧设骗局,楚怀王自毁与齐的联盟,孤立了楚国,军败地失,最后陷入腹背受敌的艰难处境。
5段：明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪?”怀王悔，追张仪不及。
解释加点词：
明年：第二年
当：抵挡
如：前往、到
因：趁机
币：礼物
用事：当权
反：同“返”
内容概括：
第二层被骗：楚怀王听信郑袖之言,放走张仪,屈原坚决反对,怀王悔之已晚
6段：其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。
7段：时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
解释加点词：
毋：不要
稚子：小儿子
绝：断绝
亡：逃亡
内：同“纳”，接纳
内容概括：
第三次受骗。楚怀王听信子兰之言而入秦,秦设骗局绝其后援留怀王以求割地,怀王最终客死于秦,为天下耻笑。
第二阶段整体研习
1、第4—7自然段记叙了哪些事实?
概括：
①受骗绝齐 ②兵败丹淅 ③蓝田退兵④复释张仪⑤诸侯击楚
⑥赴秦身死
2、作者写楚国的命运，用意是什么?
这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。
3、屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在?
(1)揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败
(2)用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响
(3)既呼应前面《离骚》创作自怨生”也为后面的议论抒情及对话作铺垫
【第三阶段】
读第8段,借助工具书解决文中生字词音义问题.
原文：
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
活动一、解释加点字词
咎：怪罪
嫉：痛恨
冀幸:希望,同义复用
之:主谓之间,不译
一：副词,全部,彻底
存:念
反覆:古义,覆转,恢复,动词;今义,①一遍又一遍,副词②颠来倒去,动词③重复的情况,名词
之:代楚国的困境
致:表达
然:转折连词
无:无论
自为:为自己
圣君:圣,形容词,具有最高智慧的道德的
治国:治,形容词,太平的
以:连词,因为内、外:名词作状语
于:被
挫、削:被动
亡:丧失
为:被
之:代“屈平既嫉之”
活动二：研习文本
1、国家危难之际,屈原的态度和信念是什么?表现了什么精神?
态度:嫉之
信念:眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,存君兴国
精神:忠贞不渝的爱国精神
2、这一部分作者议论的观点是什么?对表现屈原有什么作用?
这一部分作者指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”,“此不知人之祸也”。通过议论,突出了屈原对楚国(兴盛衰亡)举足轻重的作用。
【第四阶段】
读第9、10段,借助工具书解决文中生字词音义问题.
原文：
令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
活动一:解释下列加点字词
短：诋毁
迁;放逐
被Pī：同“披”
颜色:古义,面色;今义:物体光波通过视觉产生的印象,名词。
形容:古义,形体容貌;今义：描述,动词
举:全
见放：“见”表被动，被动句。
不凝滞于物:“于”表被动
放为:“为”句末反问语气词
新:刚刚,副词
沐：洗头
人:指上文的圣人
者乎:复合语气助词
乃:于是,副词
活动二：研习文本
1、“顷襄王怒而迁之”说明了什么?
顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。
2、记叙屈原与渔父的对话有什么作用?
第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧:“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运!第二次对话突出了屈原的高贵品质:宁愿以死坚持真理,保持高洁直行也决不同流合污苟且偷生。
这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论,即明屈原之志,亦抒作者太史公之情。
3、探讨：屈原为何选择“自沉”的解脱方式?
楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因,他实在幽愤难解,所以自沉以求解脱。其次,屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国,所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命,但当生命之中不可能得到香草美人之时,惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定,是对无聊生存的冷漠与藐视,惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定,达到对生存意义的高扬。
四、探讨屈原对后世的影响和作者的评价。
原文：
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。
太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是!读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
活动一：解释加点字词
徒：同类人
辞:文辞这里指文学
以:凭,介词
见称：“见”表被动。
祖:效法
从容:古义,言语举止适度得体,形容词。今义,镇定沉着的样子,形容词
日:一天天,名词作状语
为……所:固定结构,表被动
适：到某地去
吊：悼念
去就：指离官去职和在朝廷任职。
活动二：研习文本
1、从几个方面来叙述屈原对后世的影响?
影响包括文学和政治两个方面
①屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”，无人继承他的政治主张。
②将楚之灭亡与屈原生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。
2、联系屈原生平,说说屈原的“志”是什么,司马迁为什么“悲其志”。
屈原的志表现为以下方面：
①忠君爱国：
疾王听之不聪……方正之不容
竭忠尽智以事其君
君上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕现
虽放流,眷顾楚国,系心怀王,冀幸……其存
一篇之中三致志焉
②坚持真理：
其志洁,故其称物芳
其行廉,故死而不容
举世混浊……众人皆醉
宁赴常流而葬乎江鱼腹中
安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖
悲其“志”原因：
①对屈原才能、品格的崇敬
②对腐败的政治(君昏、臣佞)的控诉(谗人间之,信而见疑,忠而被谤,怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也爽然自失……)
③对屈原遭遇的同情(可谓穷矣,能无怨乎未尝不垂涕,想见其为人,怪其自令若是……)
司马迁与屈原有相似的身世:一样的怀才、正直、忠君爱国、有志向;一样的受谗被疏、面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”,司马迁是以生践“志”。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。
五、课外延伸
1、司马迁是如何看待屈原的“自沉”的?我们又如何看待司马迁的观点?
司马迁既崇敬屈原“眷顾楚国,系心怀王”的忠君爱国品格，又希望他“游诸侯”,不赞同他去死。
司马迁的这一思想矛盾反映了写史和评史的不同出发点。写史,他是从人物的客观实际出发。屈原所处的历史条件及他在楚国的地位决定。他不可能离开楚国,司马迁肯定这一点,是尊重客观事实。而评史则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁从汉初“大一统”的观点看待战国历史,便觉得屈原事秦事楚都无所谓,重要的是要让贤才发挥作用。也是对楚国政治黑暗的控诉和对屈原哂鐾榈囊恢址唔乃捣ā?
2、我们应如何看待屈原的“自沉”?
屈原在那“举世混浊”、“众人皆醉”的恶劣环境中,“宁赴常流”“葬身鱼腹”决不“以身之察察,受物之汶汶”,也决不“以皓皓之白,蒙世之温蠖”地去死,他是以死明志”。
1、歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神。
2、表现了他对理想和正义的执着追求,对卑劣、腐朽的切齿痛恨,是对邪恶势力的强烈控诉。
3、也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。
但是我们应该看到：
1、屈原的这种反抗终究是消极的
2、同时他这种孤芳自赏,傲世疾俗的思想感情,也反映了他轻视群众,脱离人民的阶级局限和时代局限,表现了他的“国无人莫我知”(《离骚》)的孤独感。
六、写作特色
①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹;
②写法上，记叙和义论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评介式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。
③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
七、思想内容
课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。
八.当堂检测
(一)指出下面句子中的通假字
(1)、离骚者,犹离忧也(“离”通“罹”)
(2)、人穷则反本(“反”通“返
(3)、糜不毕见(“见”通“现”)
(5)、其称文小而其指极大(“指”通“旨”)
(6)、自疏濯淖污泥之中(“濯”通“浊”)
(7)、屈平既绌(“绌”通“黜”)
(8)、齐与楚从亲(“从”通“纵”)
(9)、亡走赵,赵不内(“内”通“纳”)
(10)、乃令张仪详去秦(“详”通“佯”)
(11)、使于齐顾反(“反”通“返)
(12)、厚币委质事楚(“质”通“贽”)
(二)解释加点词语
(1)、争宠而心害其能(嫉妒)
(2)、屈平属草稿(写作)
(3)、平伐其功(自夸、炫耀)
(4)、屈平疾王听之不聪也(恨)
(5)、可谓穷矣(处境困难)
(6)、齐与楚从亲(合纵)
(7)、明年秦割汉中地与楚议和(第二年)
(8)、臣请往如楚(往、到)
(三)、指出下列句中活用的词
(1)、屈平疾王听之不聪也(聪：动词做名词,识别力)
(2)、厚币委质事楚(币：名词做动词,用礼物)
(3)、内惑于郑袖,外欺于张仪(内、外：名词做状语,在宫内:在外面)
(4)、秦虎狼之国(虎：名词做状语,像虎狼一样)
(5)、时秦昭王与楚婚(婚：名词做动词,结为婚姻)
(四)、指出下列句子的句式
(1)、方正之不容也(被动句)
(2)、信而见疑,忠而被谤(被动句)
(3)、明道德之广崇(定语后置句)
(4)、内惑于郑袖,外欺于张仪(被动句)
(5)、身客死于秦,为天下笑(被动句)
(6)、举贤以自佐(宾语前置)
(五)、翻译下面句子
(1)、人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
个人在处境危急的时候必定要念及上天和父母,所以人每当劳苦疲惫的时候,没有不喊天
的;有了病痛和忧伤的时候,没有不喊父母的。
(2)、其称文小而其指极大,举类迩而见义远
就其文字来看,不过寻常事物,但表现的旨意却极远大,所举的事例虽是人常见的事物,但
表现出来的意义却极深远。
(3)、博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
他学识广博,记忆力强,明晓国家治乱的道理,熟悉外交应酬的辞令。
(6)、惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币委质事楚
秦惠王畏惧齐楚两个大国联合,于是就命张仪假装背离秦国,并用丰厚的礼物作为信物,表示愿意侍奉楚王。
(7)、张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”
张仪听说了,就说:“拿我一个张仪就能抵上汉中的大片土地,我请求您允许我到楚国去。
(8)、如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖
到了楚国,张仪又用丰厚的礼物收买了当权的大臣靳尚,还在怀王宠爱的妃子郑袖面前编
了一番骗人的鬼话。
(9)、屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也
屈原当然更憎恨子兰,他虽然被流放,但仍眷念着楚国,惦记着怀王,始终没有忘记有能够回到朝廷来,并希望君王能彻底的醒悟过来,一切坏的习俗全都改变。
(10)、人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。
一个国家的君王无论他是愚蠢的,还是聪明的,也无论他是有才能的,还是没有才能的
有一个不想任用忠臣来侍奉自己,选拔贤才来辅佐自己的。
11、《屈原列传》优质课学案(统编版高二选择性必修中)
【教学素养】
1.积累重要的文言文词句知识;疏通文意，了解屈原生平。
2.把握课文将屈原的遭遇与国家生死存亡相联系，表现其人格风采的独特方法。
3.正确评价屈原的人生选择，学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德。
【教学重难点】
积累重要的文言文词句知识和学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德
【教学方法】
诵读法、合作探究法
【教学过程】
一、课前预习
1.作者介绍
司马迁(约前145或前135-?)，西汉史学家、文学家。字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。其父司马谈是汉朝太史令，是一位博学多才的学者，对司马迁后来所从事的事业有十分明显的影响。元封三年(前108)，司马迁继任太史令，开始在“金匮石室”(国家藏书处)阅读整理历史资料，为写作《史记》打下了坚实的基础。公元前99年，李陵率军出击匈奴，遭大军伏击，寡不敌众，兵败投降，司马迁因替李陵辩护，触怒汉武帝，下狱受腐刑。后遇赦出狱，为中书令，发愤著书，完成《史记》。
2、题目解说
《屈原列传》实际上是一篇夹叙夹议的历史人物评传，相当于现在的“人物述评”。“传”与“评”相结合，“传”中寓“评”是本文的特色。屈原，战国时期楚国人，年轻时受到楚怀王信任，后因楚怀王听信谗言被疏远流放，最终悲愤交加，自投汨罗江而死。
3、写作背景
本文节选自《史记屈原贾生列传》，是第一篇为屈原立传的史传名篇。屈原、贾谊都怀才不遇，而且贾谊又写过《吊屈原赋》，所以司马迁将二人合起来立传。司马迁在《报任安书》中说：“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁同屈原一样，品格高洁，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以腐刑。千古忠贤，途竟一辙，所以作者在《屈原列传》中着重指明“屈平之作《离骚》，
盖自怨生也”，以自况《史记》之成，是基于垢辱。
4、资料链接
屈原
屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人，同时是一位思想家、政治家。他生于楚国的贵族家庭，知识渊博，有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是，当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前278年农历五月初五日，跳进湖南省汨罗江自杀了。
屈原诗作
屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。
二、整体感知、理清脉络
1、读课文，理清文章的脉络。
2、读课文，概括屈原一生的经历。
三、探讨屈原的人生经历
【第一阶段】
活动一：朗读课文第一段，梳理文意，解释加点字词。
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
活动二：文本研习
第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?
【第二阶段】
2段：上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
解释加点字词。
内容研习：
王为什么怒而疏屈原?
3段：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
解释加点字词
内容研习：
1、屈原为什么作《离骚》?
2、第3小段包括几层?作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的?
4段：屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商﹑于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹﹑淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
解释加点词：
概括内容：
5段：明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪?”怀王悔，追张仪不及。
解释加点词：
概括内容：
6段：其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。
7段：时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
解释加点词：
概括内容：
第二阶段整体研习
1、第4—7自然段记叙了哪些事实?
2、作者写楚国的命运，用意是什么?
3、屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在?
【第三阶段】
读第8段，借助工具书解决文中生字词音义问题.
原文：
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
解释加点字词
研习文本
1、国家危难之际，屈原的态度和信念是什么?表现了什么精神?
2、这一部分作者议论的观点是什么?对表现屈原有什么作用?
【第四阶段】
读第9、10段，借助工具书解决文中生字词音义问题.
原文：
令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
解释下列加点字词
研习文本
1、“顷襄王怒而迁之”说明了什么?
2、记叙屈原与渔父的对话有什么作用?
3、探讨：屈原为何选择“自沉”的解脱方式?
四、探讨屈原对后世的影响和作者的评价。
原文：
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。
太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是!读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
解释加点字词
研习文本
1、从几个方面来叙述屈原对后世的影响?
2、联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么“悲其志”。
悲其“志”原因：
五、课外延伸
1、司马迁是如何看待屈原的“自沉”的?我们又如何看待司马迁的观点?
2、我们应如何看待屈原的“自沉”?
六.当堂检测
(一)指出下面句子中的通假字
(1)、离骚者，犹离忧也
(2)、人穷则反本
(3)、糜不毕见
(4)、其称文小而其指极大
(5)、自疏濯淖污泥之中
(6)、屈平既绌
(7)、齐与楚从亲
(8)、亡走赵，赵不内
(9)、乃令张仪详去秦
(10)、使于齐顾反
(11)、厚币委质事楚
(二)解释加点词语
(1)、争宠而心害其能
(2)、屈平属草稿
(3)、平伐其功
(4)、屈平疾王听之不聪也
(5)、可谓穷矣
(6)、齐与楚从亲
(7)、明年秦割汉中地与楚议和
(8)、臣请往如楚
(三)、指出下列句中活用的词
(1)、屈平疾王听之不聪也
(2)、厚币委质事楚
(3)、内惑于郑袖，外欺于张仪
(4)、秦虎狼之国
(5)、时秦昭王与楚婚
(四)、指出下列句子的句式
(1)、方正之不容也
(2)、信而见疑，忠而被谤
(3)、明道德之广崇
(4)、内惑于郑袖，外欺于张仪
(5)、身客死于秦，为天下笑
(6)、举贤以自佐
(五)、翻译下面句子
(1)、人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
(2)、其称文小而其指极大，举类迩而见义远
(3)、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
(6)、惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚
(7)、张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”
(8)、如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖
(9)、屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也
(10)、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
答案
二、整体感知、理清脉络
1、读课文，理清文章的脉络。
第一部分(1—3)：叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历，介绍并高度评价《离骚》。
第二部分(4—10)：写屈原由“黜”到“迁”和楚国，由强到衰的过程。
第三部分(11--12)：屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。
2、读课文，概括屈原一生的经历。
可概括为四个阶段：
第一阶段(第1段)：“王甚任之”阶段
第二部分(第2--7段)：“王怒而疏”阶段
第三部分(第8段)：“放流”阶段
第四阶段(第9、10段)：“王怒而迁”阶段
三、探讨屈原的人生经历
【第一阶段】
活解释加点字词。
博闻强志：闻，动→名，见识，知识。志：记忆力。
明于治乱：通晓
娴于辞令：熟悉
入则与王图议国事：名→状，对朝庭内。
出则接遇宾客：名→状，对外。
文本研习
第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?
“甚任”表现：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”。“王甚任之”的原因：
①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族
中的一支。
②屈原具有杰出的才能：博闻强志，明于治乱，娴于辞令
【第二阶段】。
2段解释加点词
列：朝列，班列
害：嫉妒
宪令：国家法令
属：shu撰写
夺：强取为己有
伐：夸耀
疏：疏远
内容研习：
王为什么怒而疏屈原?
直接原因是上官大夫“谗之”，根本原因在于“争宠而心害其能”。
3段：解释加点词
疾：痛心
聪：明察
谗谄：用作名词，说坏话，奉承献媚的小人。
邪曲：品行不正的小人
害：损害
离：同“罹”遭受
穷：处于困境
惨怛：忧伤、悲痛
间：离间
见：被
盖：大概
淫：过度、无节制
刺：讥讽
明：阐明
靡：无、没有
约：简约
微：含蓄
指：同“旨”意旨
类：事物
濯淖：污浊
获：辱、被辱
滋：黑
滓：污染
推：推许
内容研习：
1、屈原为什么作《离骚》?
①忧愁幽思而作《离骚》。屈平之作《离骚》，盖自怨生也
②不满国君的昏庸和朝廷的黑暗。“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，
2、第3小段包括几层?作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的?
两层：
第一层从本段开头至“盖自怨生也’，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。
第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙(概述)《离骚》的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评介其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。
4段：加点词解释：
绌：同“黜”指官职被罢免。
伐：攻打
患：担忧
佯：假装
币：礼物
委：呈献
质：同“贽”见面礼
从：同“纵”，合纵，联合抗秦
绝：断绝
如：到、往
内容概括：
楚怀王第一次受骗：秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。
5段解释加点词：
明年：第二年
当：抵挡
如：前往、到
因：趁机
币：礼物
用事：当权
反：同“返”
内容概括：
第二层被骗：楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚
7段解释加点词：
毋：不要
稚子：小儿子
绝：断绝
亡：逃亡
内：同“纳”，接纳
内容概括：
第三次受骗。楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝其后援留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。
第二阶段整体研习
1、第4—7自然段记叙了哪些事实?
概括：
①受骗绝齐 ②兵败丹淅 ③蓝田退兵④复释张仪⑤诸侯击楚
⑥赴秦身死
2、作者写楚国的命运，用意是什么?
这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。
3、屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在?
(1)揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败
(2)用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响
(3)既呼应前面《离骚》创作自怨生”也为后面的议论抒情及对话作铺垫
【第三阶段】
第8段解释加点字词
咎：怪罪
嫉：痛恨
冀幸：希望，同义复用
之：主谓之间，不译
一：副词，全部，彻底
存：念
反覆：古义，覆转，恢复，动词;今义，①一遍又一遍，副词②颠来倒去，动词③重复的情况，名词
之：代楚国的困境
致：表达
然：转折连词
无：无论
自为：为自己
圣君：圣，形容词，具有最高智慧的道德的
治国：治，形容词，太平的
以：连词，因为内、外：名词作状语
于：被
挫、削：被动
亡：丧失
为：被
之：代“屈平既嫉之”
研习文本
1、国家危难之际，屈原的态度和信念是什么?表现了什么精神?
态度：嫉之
信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国
精神：忠贞不渝的爱国精神
2、这一部分作者议论的观点是什么?对表现屈原有什么作用?
这一部分作者指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。通过议论，突出了屈原对楚国(兴盛衰亡)举足轻重的作用。
【第四阶段】
第9、10段，解释下列加点字词
短：诋毁
迁;放逐
被PI：同“披”
颜色：古义，面色;今义：物体光波通过视觉产生的印象，名词。
形容：古义，形体容貌;今义，描述，动词
举：全
见放：“见”表被动，被动句。
不凝滞于物：“于”表被动
放为：“为”句末反问语气词
新：刚刚，副词
沐：洗头
人：指上文的圣人
者乎：复合语气助词
乃：于是，副词
研习文本
1、“顷襄王怒而迁之”说明了什么?
顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。
2、记叙屈原与渔父的对话有什么作用?
第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧：“举世混浊”“众人皆醉”，“清”者“醒”者必然遭到厄运!第二次对话突出了屈原的高贵品质：宁愿以死坚持真理，保持高洁直行也决不同流合污苟且偷生。
这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。
3、探讨：屈原为何选择“自沉”的解脱方式?
楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬。
四、探讨屈原对后世的影响和作者的评价。
11、12段解释加点字词
徒：同类人
辞：文辞这里指文学
以：凭，介词
见称：“见”表被动。
祖：效法
从容：古义，言语举止适度得体，形容词。今义，镇定沉着的样子，形容词
日：一天天，名词作状语
为……所：固定结构，表被动
适：到某地去
吊：悼念
去就：指离官去职和在朝廷任职。
研习文本
1、从几个方面来叙述屈原对后世的影响?
影响包括文学和政治两个方面
①屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”，无人继承他的政治主张。
②将楚之灭亡与屈原生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。
2、联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么“悲其志”。
屈原的志表现为以下方面：
①忠君爱国：
疾王听之不聪……方正之不容
忠竭忠尽智以事其君
君上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事
爱明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕现
国虽放流，眷顾楚国，系心怀王，冀幸…其存
一篇之中三致志焉
②坚持真理：
其志洁，故其称物芳
坚其行廉，故死而不容
持自疏…蝉蜕…浮游……泥而不滓
真举世混浊…众人皆醉
理宁赴常流而葬乎江鱼腹中
安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖
悲其“志”原因：
司马迁与屈原有相似的身世：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向;一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志”。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。
①是对屈原才能、品格的崇敬
②是对腐败的政治(君昏、臣佞)的控诉(谗人间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也爽然自失……)
③是对屈原遭遇的同情(可谓穷矣，能无怨乎未尝不垂涕，想见其为人，怪其自令若是……)
五、课外延伸
1、司马迁是如何看待屈原的“自沉”的?我们又如何看待司马迁的观点?
司马迁既崇敬屈原“眷顾楚国，系心怀王”的忠君爱国品格，又希望他“游诸侯”，不赞同他去死。
司马迁的这一思想矛盾反映了写史和评史的不同出发点。写史，他是从人物的客观实际出发。屈原所处的历史条件及他在楚国的地位决定。他不可能离开楚国，司马迁肯定这一点，是尊重客观事实。而评史则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁从汉初“大一统”的观点看待战国历史，便觉得屈原事秦事楚都无所谓，重要的是要让贤才发挥作用。也是对楚国政治黑暗的控诉和对屈原哂鐾榈囊恢址唔乃捣ā?
2、我们应如何看待屈原的“自沉”?
屈原在那“举世混浊”、“众人皆醉”的恶劣环境中，“宁赴常流”“葬身鱼腹”决不“以身之察察，受物之汶汶”，也决不“以皓皓之白，蒙世之温蠖”地去死，他是以死明志”。
1、歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神。
2、表现了他对理想和正义的执着追求，对卑劣、腐朽的切齿痛恨，是对邪恶势力的强烈控诉。
3、也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。
但是我们应该看到：
1、屈原的这种反抗终究是消极的
2、同时他这种孤芳自赏，傲世疾俗的思想感情，也反映了他轻视群众，脱离人民的阶级局限和时代局限，表现了他的“国无人莫我知”(《离骚》)的孤独感。
八.当堂检测
(一)指出下面句子中的通假字
(1)、离骚者，犹离忧也(“离”通“罹”)
(2)、人穷则反本(“反”通“返
(3)、糜不毕见(“见”通“现”)
(5)、其称文小而其指极大(“指”通“旨”)
(6)、自疏濯淖污泥之中(“濯”通“浊”)
(7)、屈平既绌(“绌”通“黜”)
(8)、齐与楚从亲(“从”通“纵”
(9)、亡走赵，赵不内(“内”通“纳”
(10)、乃令张仪详去秦(“详”通“佯”)
(11)、使于齐顾反(“反”通“返
(12)、厚币委质事楚(“质”通“贽”)
(二)解释加点词语
(1)、争宠而心害其能(嫉妒)
(2)、屈平属草稿(写作)
(3)、平伐其功(自夸、炫耀)
(4)、屈平疾王听之不聪也(恨)
(5)、可谓穷矣(处境困难)
(6)、齐与楚从亲(合纵)
(7)、明年秦割汉中地与楚议和(第二年)
(8)、臣请往如楚(往、到)
(三)、指出下列句中活用的词
(1)、屈平疾王听之不聪也(聪：动词做名词，识别力)
(2)、厚币委质事楚(币：名词做动词，用礼物)
(3)、内惑于郑袖，外欺于张仪(内、外：名词做状语，在宫内：在外面)
(4)、秦虎狼之国(虎：名词做状语，像虎狼一样)
(5)、时秦昭王与楚婚(婚：名词做动词，结为婚姻)
(四)、指出下列句子的句式
(1)、方正之不容也(被动句)
(2)、信而见疑，忠而被谤(被动句)
(3)、明道德之广崇(定语后置句)
(4)、内惑于郑袖，外欺于张仪(被动句)
(5)、身客死于秦，为天下笑(被动句)
(6)、举贤以自佐(宾语前置)
(五)、翻译下面句子
(1)、人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
个人在处境危急的时候必定要念及上天和父母，所以人每当劳苦疲惫的时候，没有不喊天
的;有了病痛和忧伤的时候，没有不喊父母的。
(2)、其称文小而其指极大，举类迩而见义远
就其文字来看，不过寻常事物，但表现的旨意却极远大，所举的事例虽是人常见的事物，但
表现出来的意义却极深远。
(3)、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
他学识广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，熟悉外交应酬的辞令。
(6)、惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚
秦惠王畏惧齐楚两个大国联合，于是就命张仪假装背离秦国，并用丰厚的礼物作为信物，表示愿意侍奉楚王。
(7)、张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”
张仪听说了，就说：“拿我一个张仪就能抵上汉中的大片土地，我请求您允许我到楚国去。
(8)、如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖
到了楚国，张仪又用丰厚的礼物收买了当权的大臣靳尚，还在怀王宠爱的妃子郑袖面前编
了一番骗人的鬼话。
(9)、屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也
屈原当然更憎恨子兰，他虽然被流放，但仍眷念着楚国，惦记着怀王，始终没有忘记有能够回到朝廷来，并希望君王能彻底的醒悟过来，一切坏的习俗全都改变。
(10)、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
一个国家的君王无论他是愚蠢的，还是聪明的，也无论他是有才能的，还是没有才能的
有一个不想任用忠臣来侍奉自己，选拔贤才来辅佐自己的。
12、《玩偶之家（节选）》优质课教学设计(统编版高二选择性必修中)
【学习目标】
1.分析人物的个性化台词,把握人物的心理和个性;
2.理解戏剧冲突的层次、原因，了解“戏剧事件”对推动人物性格的冲突和发展的意义;
3.探究金钱观、爱情观等因素对女性悲剧命运的影响,强化尊重人、尊重女性的社会意识,倡导女性自尊、自爱、自信、自强。
【核心素养】
语言建构与运用：整理课文中的词语，易卜生及其重要作品的戏剧常识。
思维发展与提升：了解易卜生、《玩偶之家》的写作背景及人物和剧情。
审美鉴赏与创造：分析选文的戏剧冲突,鉴赏主要人物形象,舞台说明的作用。分析并领悟娜拉出走的原因。
文化传承与理解：探讨娜拉出走后的结局,并思考《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。
【教学重难点】
重点：鉴赏主要人物形象，分析娜拉出走的原因。
难点：分析《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。
【课前准备】
1、指导学生完成预习
2、制作课件
【教学过程】
一、导入新课
1918年《新青年》出版了一个“易卜生专号”，使中国人知道了西方有个女性名叫“娜拉”，她敢于反抗性别歧视并勇敢地离家出走，最终摆脱了受制于夫权束缚的“玩偶”命运。于是一时间,“女性解放”之声不绝于耳，“娜拉”不仅成为了中国女性的效法对象，同时更为处境尴尬的新文化运动，注入了一针令人兴奋的强心剂。今天我们走进易娜拉，听听她向社会发出了关于“人的价值”的呼喊：我不是玩偶。
二、初读课文，整体感知
(一)作者介绍
易卜生(1828-1906)世纪后半期挪威著名的戏剧家。
1828年3月，生于挪威希恩小镇的一个富足家庭。1936年，父亲破产。迫于生计，16岁时经由父亲安排，到一家小药店当学徒。工作之余，自学希腊文。1848年至1849年期间，创作了第一个剧本《凯替莱恩》。1850年，研读古典文学。1906年5月23日逝世。
主要作品：《彼尔京特》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》《海达加布勒》《野鸭》《当我们死而复醒时》等。
(二)写作背景
19世纪70年代至20世纪初,工业革命进入了一个新的发展时期,即第二次工业革命时期。长期处于男权社会的挪威,妇女解放的呼声越来越高，“妇女解放的第一个先决条件,就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。易卜生创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家——卡米拉科莱特和奥斯塔汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情。挪威强大的女权运动,给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自已的作品来支持妇女解放运动。
(三)题目解说
《玩偶之家》又译《娜拉》或《傀儡家庭》。该剧共三幕,是一部典型的社会问题剧,课文节选自第三幕。
玩偶,指供儿童玩耍的人形玩具。
剧中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位,从一个侧面揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。
(四)课文结构
本文共分为三个部分：
第一部分:娜拉在海尔茂的责骂之后突然觉醒。
第二部分:柯洛克斯泰突然退还借据使海尔茂在“转危为安”之后再次露出丑态。
第三部分：娜拉对海尔茂提出独立宣言。
三、精读课文，深入分析
1.娜拉一向爱自己的丈夫,并且为他不惜牺牲自己,为什么后面变化会这么大?她与海尔茂的谈判合理吗?
娜拉的变化是因为残酷的现实击碎了她的幻想。她突然觉醒,想要成为拥有独立人格的“一个人”。
在娜拉和海尔茂的谈判中,话题安排得非常自然而又合乎逻辑。首先是海尔茂提出“我不了解你”,引出娜拉说明八年来朝夕相处的夫妻其实并不了解彼此。其次是海尔茂谈到今后的生活,说是“玩耍的时侯过去了,现在是受教育的时侯了”,娜拉就提出“要想教育孩子,先得教育我自己……所以现在我要离开你”。在资产阶级社会中，一个要求独立人格的妻子离开她的“玩偶之家”,是不容易被人谅解的,因为她这样做就等于是对当时那种虚伪社会的一种抗议。海尔茂听到娜拉说“就因为今天晚上奇迹没出现,我才知道你不是我理想中的那种人”后,认清了娜拉和自己是两种不一样的人,这才不得不伤心地说:“我明白了,我明白了,在咱们中间出现了一道深沟”。尖锐激烈的冲突的最后结果,导致惊心动魄的关门一响,娜拉终于走出“玩偶之家”。
2.联系全剧,谈谈你如何理解娜拉这个人物形象?
娜拉是一个具有个性解放思想的叛逆女性。她善良真诚，乐于助人,富有同情心。同时又具有敢于反抗、勇于追求人格平等的独立精神。她为救丈夫的性命而伪造父亲的签名,暗中借了巨款,面对债主柯洛克斯泰的威逼恐吓,她也并不屈服,当伪造签名一事即将暴露时,她决定以自杀来挽救丈夫的名誉。随着事态的发展,她对丈夫虚伪、丑恶的面目和现实社会的不合理性认识越来越深刻,她的反抗意志也越来越坚定,叛逆精神也越来越强烈,于是不愿屈辱地留下继续当丈夫的玩偶,而是毅然同丈夫决裂。她是易卜生塑造的“精神反叛”的典型。
3.分析海尔茂这一人物形象。
海尔茂是一个以男权思想为中心,维护资产阶级的秋序和道德的虚伪自私的资产阶级市侩形象。
在家中,他像娜拉的父亲一样,也把娜拉和孩子们当作玩偶,满嘴甜言蜜语。然而,当他认为娜拉的行为“危害”了他的名誉地位时,他便火冒三丈,表现出他的卑劣和自私。当看到用甜言蜜语无法让娜拉回心转意时,他便搬出道德和宗教来阻止娜拉出走,甚至企图用法律的威力,迫使娜拉继续屈居玩偶的地位。正如他讲的:“男人不能为他所爱的女人牺牲自己的名誉。”
4.舞台上动作无处不在,有时候连人物的语气词和音响也具有动作性。萧伯纳说过：“娜拉身后‘砰’的摔门声比大炮还要响亮。”易卜生用娜拉“砰”的一下关门声结束全剧。认真体会娜拉“砰”的关门声对推动剧情、塑造人物的作用。
有时声音和音响在戏剧中不仅是一种声音效果,更是一种对人物、情节、场面等起强化作用的手段,具有很强的动作性。
《玩偶之家》结尾,娜拉出走,她留给海尔茂的最后“一句话”,是出门后一记有力的关门声。这“砰”的关门声表达了人物的心声,成为有力的戏剧动作,包含丰富的内涵,不仅表达了女主人公改变自己“玩偶”身份的决心,同时也是作者对娜拉出走的肯定,更让人联想到作者打破资产阶级不平等家庭关系、倡导妇女争取独立人格的思想。如果说这部戏是“妇女独立的宣言书”,那么,这关门声便是宣言书结尾有力的感叹号,给观众巨大的心灵震撼。娜拉出走标志着妇女解放运动的开始,它的重大意义可与拿破仑用军事手段荡涤欧洲封建势力相比。
5.《玩偶之家》被称为“妇女解放运动的宣言书”,请谈谈《玩偶之家》的思想内涵以及社会意义。
(1)思想内涵:易卜生提出的问题超越了以往人们所关注的婚姻中的几种常见的悲剧因素,诸如男权社会中的法律习俗观念(丈夫可寻花问柳,妻子必须忠贞)、父母权力造成的选择不自由、门第观念里衍生的婚姻悲剧,极其尖锐地提出了家庭中妇女地位的问题。因此,人们认为易卜生的《玩偶之家》是“妇女解放运动的宣言书”。
(2)社会意义:
①女主人公娜拉对男权社会的叛逆。在《玩偶之家》以前的文学作品中,写妇女争取解放,大都局限于反对封建婚姻,争取同自己理想一致的男子结合;本文突出了男女平权的问题,塑造了敢于反抗男权社会的独立自尊的女性形象。
②娜拉的出走引发了关于女性在当今社会如何获得自由解放的一系列问题,至今还能的引发人们的讨论和思考。
6.请简要分析《玩偶之家》戏剧冲突的特点。
(1)戏剧冲突尖锐激烈。海尔茂自私自利,男权思想根深蒂固,娜拉追求妇女解放,不安于“玩偶”地位,于是双方发生了尖锐激烈的矛盾冲突。
(2)戏剧冲突高度集中。在剧中,作者把海尔茂和娜拉的冲突安排在一个地点(家中)、围绕一件事(借据事件)而展开,戏剧冲突高度集中。
(3)戏剧冲突紧张曲折。在剧中,海尔茂“变色龙”般的变化,娜拉性格、情感的前后变化,构成了紧张曲折的戏剧冲突,紧紧抓住了读者的心。
四、品读课文，加深感悟
1.请概括本文中心思想
本文通过描写女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程,探讨了资本主义社会中的婚姻问题,暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突,进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德观念等提出挑战,激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚、争取自由平等而斗争。
2.赏析本文写作特点
(1)戏剧场景高度集中。
将戏剧场景高度集中于海尔茂和娜拉的家中，有利于各种矛盾冲突的集中展现。
(2)运用“突转”的手法。
第一次“突转”是借据事件暴露，海尔茂的自私与虚伪暴露无遗。第二次“突转”是收回借据，灾祸解除后，海尔茂尽力掩饰自己希望能继续保持原有的家庭地位，维护原有的男权主义。两次“突转”深化了戏剧的悲剧主题。
【资料拓展】
《玩偶之家》主要人物
托伐12539;海尔茂——娜拉的丈夫
娜拉——海尔茂的妻子
阮克医生——海尔茂和娜拉家的老朋友,娜拉的爱慕者
克丽丝蒂纳林丹太太——娜拉的同学,丧夫孀居
尼尔柯洛克斯泰——银行职员,海尔茂的同事
安娜玛丽——保姆
海伦娜——女佣
五、课堂小结，回顾收获
本文在激烈的矛盾冲突和高潮迭起的故事情节中，塑造了虚伪、冷酷、道貌岸然的海尔茂形象和美丽、善良、具有牺牲精神、敢于追求平等自由的娜拉形象，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，表达了作者鲜明的妇女解放、个性解放、社会解放立场。
六、布置作业，及时巩固
“娜拉出走”是戏剧史上经典的一幕,很多人都曾设想过她出走后的结局。鲁迅在五四时期写过杂文《娜拉走后怎样》,找来读一读,看看鲁迅持怎样的观点,你是否认同。试根据人物的性格逻辑,联系当时的社会环境,说说你的设想和理由。请写一段不少于200字的文字,阐述你对这一问题的看法。
【课后训练】
阅读下面的文字，完成1-3题。
有着辉煌历史的中国传统色彩体系具有独特的东方文化审美内涵，在漫长的岁月中，已凝练为中国精神_______的一部分。还记得北京奥运会开幕式上，一幅叫作《千里江山图》的青绿山水长卷徐徐展开，令世人_______。这一巨作是如何穿越近千年的历史，近乎完美地展现在我们面前的呢?从材料物性的角度分析，一是载体的质量上乘，二是颜料及绘画手段的独特性。();大众则会惊叹，中国古代绘画的色彩如此鲜艳美丽、绚烂多彩，和脑海里出现的水墨山水、梅兰竹菊等完全不是一回事!
中国人的色彩观深受老子与庄子的影响。他们认为，_______令人眼花缭乱，深蓝并不是天空本来的色彩，只是因为太远了无法看到尽头。这两种哲学思想和色彩观，把终极一切概念归为“黑”与“白”，将引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。我们如果不能从技法和材料的视角领悟古人，就难以领略双林寺_______的彩塑，难以理解《游春图》和《千里江山图》内在的美学意蕴与独特的表达技巧。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()
A.不可或缺叹为观止五光十色精彩绝伦
B.举足轻重叹为观止万紫千红精彩绝伦
C.不可或缺拍手称快万紫千红出神入化
D.举足轻重拍手称快五光十色出神入化
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()
A.专业人士看到这幅画，着眼于色彩的渲染、技法的揣摩
B.对于这幅画，色彩的渲染、技法的揣摩被专业人士看重
C.看到这幅画，专业人士着眼于色彩的渲染、技法的揣摩
D.专业人士着眼于这幅画的技法揣摩、色彩渲染
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()
A.这两种哲学思想和色彩观，把终极一切概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。
B.这两种哲学思想和色彩观，把一切终极概念归为“黑”与“白”，使中国人过早地导致忽略了研究复杂的自然表象。
C.这两种哲学思想和色彩观，把一切终极概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。
D.这两种哲学思想和色彩观，一切终极概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽略研究复杂的自然表象。
阅读下面的文字，回答4-5题。
文艺学家诺思罗普弗莱如此解释喜剧的运动方式：喜剧冲突是新旧两种道德力量或社会势力的冲突，是从一种社会形式走向另一种社会形式。马克思在这个问题上也曾指出：“历史不断前进，经过许多阶段才把陈旧的生活形式送进坟墓。世界历史形式的最后一个阶段就是喜剧。”揭露假、丑、恶的东西，以一把锋利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评，喜剧的审美价值首先在于这种对现实的敏锐力和巨大的勇气。幽默，轻松，诙谐，喜剧所呈现出的外在形式特点，更表明喜剧精神所达到的拈花微笑的态度。乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面，认识生活，更勇于承受，善于反思，相信人的力量，以更高的智慧在现实生活错综复杂的矛盾和难以摆脱的烦恼中，保持清醒，保持理性，在嬉笑怒骂中传达一种更为深沉的快乐。
喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现。中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义。著名戏剧大师陈白尘先生的作品《升官图》，把官场交易、官僚政治的复杂与丑恶揭露无遗，相对于角色人物可笑的言行举动、故事情节的荒唐与巧合，作品的生命力更基于对国统区官场现实深刻的思考，它甚至揭示了永恒的人本困境。当前，争论谁才是舞台的“一代宗师”，哪部片子堪称“喜剧之王”，何种表现形式为观众所接受，以及哪句“俏皮话”容易出彩，都或多或少偏离了喜剧的现实主义精神。喜剧作品要保持对现实的敏锐程度，对复杂现象的认识能力，保持更高的机智与理性，才能回归真正的喜剧精神，赢得观众认可，经受住时间的考验。
(选自《光明日报》，有改动)
4.喜剧精神指的是什么?请加以概括。
5.请简要概括第二段的行文思路。
【课后训练答案解析】
1.答案：A
解析：(1)不可或缺：不能有一点点缺失。举足轻重：所处地位重要，一举一动都关系到全局。用于“中国精神”，“不可或缺”更合适。(2)叹为观止：赞美看到的事物好到极点。拍手称快：拍着手喊痛快。多用来形容仇恨或公愤得到消除，正义得到伸张后的快意。此处是对绘画作品的赞美，应用“叹为观止”。(3)五光十色：形容色彩鲜艳，式样繁多。万紫千红：形容百花齐放，颜色艳丽;形容事物丰富多彩或事业繁荣兴旺。根据后面的“眼花缭乱”判断，此处应该主要是说颜色的丰富多彩及变化，故“五光十色”更恰当。(4)精彩绝伦：精彩美妙到了极点。出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。“出神入化”的对象应当是人，此处形容“彩塑”，故选“精彩绝伦”更恰当。
2.答案：C
解析：联系选项内容和括号后的内容分析可知，整句话是在描述专业人士和大众看到这幅画时的不同反应，故“看到这幅画”是前提，应放在最前面，据此排除A、D两项。分号后面为“大众则会……”，根据句式的协调一致原则可知，括号内也应为“专业人士……”据此排除B项。故选C。
3.答案：C
解析：A.语序不当，应是“一切终极概念”。B.“使中国人过早地导致忽略了研究复杂的自然表象”句式杂糅，可删掉“导致”。D.成分残缺，可在“一切”前加上“把”或“将”。
4.答案：现实主义(或：针砭时弊);乐观主义。
解析：“揭露假、丑、恶的东西，以一把锋利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评”“乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面”，根据这两句话即可得出喜剧精神的两个方面。
5.答案：最后四句描写了李陵送别苏武的情景，“怆”“泣”“血”等字表现了李陵和苏武一样，也有浓浓的爱国情怀。这样，将分别之情与爱国情怀融为一体，丰富了诗歌的内涵，深化了诗歌的主题。
解析：概括段落的行文思路，应在通读段落的基础上划分段落层次，据此梳理行文思路。第二段可分为三部分，第一部分为“喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现”，承接上一段喜剧精神的两个方面;第二部分为“中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义……它甚至揭示了永恒的人本困境”，从正面举例说明中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义;第三部分为“当前，争论谁才是舞台的‘一代宗师’……经受住时间的考验”，从反面分析当前喜剧存在的问题，并就此提出回归真正的喜剧精神的办法。
13、《屈原列传》优质课第二课时教案(统编版高二选择性必修中)
【学习目标】
1.了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
2.理解司马迁在叙事中融入大量议论的用意，鉴赏作者将屈原生平放在楚国日趋衰亡大背景下来展现的叙事艺术。
3.体会司马迁寄托在屈原身上的情感，进而了解司马迁表现出来的抗争精神和进步观点。
4.能联系已学知识，积累文言基础知识，熟练掌握文言句式与词语的活用、通假、多义现象。
5.正确理解并培养高尚的理想与人生价值观，培养勇于面对困境，百折不挠、不懈追求的精神。
【重点难点】
1.理清层次结构，把握文章的脉络线索，理解司马迁在叙事中融入大量议论的用意，鉴赏作者将屈原生平放在楚国日趋衰亡大背景下来展现的叙事艺术。
2.体会司马迁寄托在屈原身上的情感，进而了解司马迁表现出来的抗争精神和进步观点。
【教学过程】
一、回顾前文：上节课中，我们一起了解了屈原悲惨的一生，从司马迁的评述中感受到了他的高洁品行、坚贞人格，作者对他的赞美和悲叹充溢在字里行间。我们先来对上节课的作业进行一下反馈。
二、学习任务分析
(一)知识要点
1.关于史传“变体”：
这篇史传的显著特点，就“以议论行叙事”(明茅坤语)，所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法?历来一般认为，是司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。这从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。所以这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。
(二)承担的单元任务
作为《史记》当中一篇较独特的纪传体散文，本文有着独特的叙事艺术。仔细品读，感受作者于叙事中融入大量议论，叙评结合，论中有情的叙事艺术，理解作者寄托在屈原这一形象上的情感，培养我们爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
第二课时
三、学习活动
(一)作业反馈
1.司马迁为屈原所作的这篇传记，别具一格，字里行间洋溢着浓厚的赞颂、同情、悲叹之情。请大家仔细体味，各举一例，并具体分析说明抒发了什么感情。答案：
(1)赞美：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”——赞美屈原杰出的才能;
(2)悲叹：“屈原既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。然终无可奈何，故不可以反”——国家危难之际，屈原依然眷顾楚国，心系怀王，不忘欲反，存君兴国，却最终也没能被召回。字里行间，能读出司马迁对屈原不幸遭遇深深的悲叹和同情。
2.请从课文中提取有效信息，也可结合课外资料，为屈原整理一份简略的人物年表。
屈原简略年表
时间 事件
前340年，一说前339年正月初七 出生于楚国丹阳(今湖北省宜昌市)
前319年 升任楚怀王左徒
前314年 因谗见疏，被罢黜左徒，任三闾大夫
前313年 第一次被流放(汉北地区)。
张仪破楚齐联盟，楚怀王两次兴师伐秦，均败，汉中郡沦陷
前311年 出使齐国。回楚时，张仪已被放走，他劝谏怀王说：“为什么不杀张仪?”怀王后悔，派人追张仪，未果。
前299年 从汉北的流放地返回，力劝怀王不要赴秦国会：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王不听，被扣秦国。
前296年 楚怀王死于秦。屈原被免去三闾大夫之职，放逐江南。
前295年 屈原到达长沙，遍览山川形势，甚起宗国之情。
前278年，大约楚顷襄王二十一年五月初五 投汨罗江自尽，终年62岁左右。
(二)文本解读
如之前所说，这篇史传虽然以叙事为线索，但是抒情和议论的成分十分浓烈，远超记事和叙述。在这篇文章里，司马迁按捺不住自己的激情，肆情的赞扬与批判，发表着自己对历史的心声。其中，他插入了两篇文论，一评《离骚》(第三段);二评君王(第八段)。
本节课主要来欣赏本文这种“叙议结合”的叙事艺术。先来看一下第三段评述《离骚》的内容。
【思考1】阅读第三段回答，本段主要是从哪些角度来评《离骚》的?
从四个方面评价离骚：
1.创作原因：
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
(1)创作的原因是“忧愁幽思”，是“信而见疑，忠而被谤”，故而生怨。当忠为奸害，正为邪曲，一腔悲愤凝于笔端;当人“上呼苍天”，“下呼父母”，困顿倦极之时，《离骚》也是生命中最本真的呼唤。行文的字里行间，寄寓了作者对屈原深切的同情。
(2)“史公与屈子，实有同心。”
“意有所郁结，不得通其道，……终不可用。”“退而论书策，以抒其愤，思垂空文以自见。”——《报任安书》
这是司马迁的“发愤著书”说。屈原借助《离骚》抒发幽愤，司马迁又借屈原泄其块垒。后人评“史公与屈子，实有同心。”于此可见。
2.作品论
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。——评价了作品的的风格;
上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。——评价了作品的内容、宗旨;
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。——评价了行文特点;
3.作家论：读《离骚》，能想见屈原其人。
其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
司马迁在这段话中，把作品的秀美文辞与作者屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质联系起来，二者互相辉映，浑然一体。
就段内来看，作者用诗一样的语言高度评价了《离骚》，并推文及人，归结点是屈原的志行可“与日月争光”。就全文来看，这段议论是全文纲领。由“信而见疑，忠而被谤”，引出文章的第二大段写屈原的去留关乎楚国命运;由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉汨罗。
【思考2】结合前文，请试着回答，司马迁为何采用这种叙议结合的方式来为屈原立传?
1.囿于相关材料的数量。先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇燔毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存。最早说起屈原的作品大概是西汉贾谊《吊屈原赋》，第二篇是西汉刘安奉汉武帝之命作《离骚传》(现已失传)。因此，要单凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格几乎是不可能的。
2.寄寓自己个人的“政治幽愤”。司马迁和屈原同样中介耿直，同样遭君王打击和小人排挤,同样才华横溢留下煌煌巨作，同样影响深远。他书写着屈原，也是在写他自己的经历，自己的思考，写他自己的绝望与选择，荣耀与信念。这种思考在第十段评述君王时体现的更为明显。
【思考3】概括第八段主要内容：长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
本段可分为两部分。第一部分从开头到“卒以此见怀王之终不悟也”，从屈原为臣的角度写，凸显了屈原“眷恋祖国，系心怀王”的家国情怀;第一部分提及楚怀王为秦所困，楚人立太子为顷襄王，子兰为令尹，屈原不容于朝被流放在外。但是此处叙事脉络不够清晰，具体的放流原因和时间、地点，文中没有交代，从上下文看很突兀，有学者认为这里存在错简(竹简散了，整理时发生错误)或者脱漏;也有学者认为“放流”应为“放浪”，即放浪形骸，四处游历，可备一说，不必深究。无论何种说法，屈原在放逐之中仍旧“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”，且希望“君之一悟，俗之一改”但怀王并未醒悟，屈原也未被召回。
第二部分是议论君王不知人之祸。
【思考4】司马迁为何在这里对“人君不知人之祸”大发议论?
历代君王，都是被神话了，供奉在高高的神坛之上。可是司马迁却说“人君无愚智贤不肖”，人君也有愚蠢的、智慧的、贤德的、无才的。“亡国破家”原因不是其他，正是高高在上的君王“忠者不忠”、“贤者不贤”，咎由自取。并且在这里，司马迁把高高在上的君王拉下神坛，对他们冷眼旁观。这一针见血的议论，超越了史传的意义，融合了司马迁本人的体验，寄寓了他特有的政治幽愤。
司马迁在本文中抒发了自己幽深复杂的感情，而最为复杂的内心，表露在最后一段“太史公说”。请大家阅读、体会。
【思考5】司马迁在最后一段中表达了哪些感情?
“悲其志”“未尝不垂涕”“又怪屈原以彼其材,游诸侯，何国不容，自令若是!”“又爽然自失矣。”有悲悯、哀叹、仰慕、赞颂等复杂情感。
【思考6】司马迁在本文末尾说他对屈原是“悲其志”。联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么要“悲其志”。
“志”是屈原忠君爱国的思想意识、富强祖国的理想追求、高洁不屈的高尚品格。司马迁“悲其志”，就是对屈原人格和追求的肯定，是对昏庸统治者、腐朽朝廷、黑暗社会的鞭挞。
(三)拓展阅读，思考讨论
太史公转述贾谊的观点的时候说，屈原完全可以“以彼其材,游诸侯”,屈原又何必“自令若是”;“读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”。
结合贾谊《吊屈原赋》(节选)，试着理解司马迁的“怪”和“爽然自失”。
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得;及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉!国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。
…………
历九州而其君兮，何必怀此都也?凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之;见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之ㄙ猓探朴隍饕稀?
明确：
1.司马迁的“怪”并非“责怪”，而是“讶异”。正如贾谊文中所说，“凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之;见细德之险徵兮，遥曾击而去之”，圣人神德可贵，屈原应该远离这个浑浊黑暗的社会，隐居起来;并且“历九州而其君兮，何必怀此都也?”屈原无论到哪里都能辅佐君王，不必留恋楚国。
2.司马迁深深地懂得屈原。他知道，屈原是“楚之同姓”，以屈原之才虽能容于世，但以其身份必不为;“同生死，轻去就”，即渔父所说“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的随波逐流，屈原已明己志，以其志向也必不为。所以，试图给屈原找另一条出路的司马迁不免茫然自失。
(四)评价与反馈
1.下列对加点词语的意义解释全对的一项是( )
A.明于治(治理)乱
争宠而心害(嫉妒)其能
B.平伐(自夸，炫耀)其功
屈平疾王听之不聪(聪明)也
C.谗人间之，可谓穷(处境艰难)矣
其文约，其辞微(含蓄)
D.举类(事物)迩而见义远
冀幸君之一(一旦)悟，俗之一改也
答案：C [A项，治：社会安定、太平;B项，聪：明察;D项，一：完全，彻底。]
2.下列各句中加横线的词意义与现代汉语相同的一项是( )
A.颜色憔悴
B.形容枯槁
C.明年，秦割汉中地与楚以和
D.举世混浊，何不随其流而扬其波
答案：D [A项，古义：指人的容貌，脸上的气色。今义：由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。B项，古义：人的形体和容貌。今义：对人或事物的形象或性质加以描述。C项，古义：第二年。今义：今年的下一年。D项，古今义均可指现实黑暗。]
3.下列句式中与其他句式不同的一项是( )
A.莫不欲求忠以自为
B.信而见疑，忠而被谤
C.故内惑于郑袖，外欺于张仪
D.数十年竟为秦所灭
答案：A [A项，宾语前置句。B、C、D三项均为被动句式。]
4.根据要求补写出相对应的内容。
(1)司马迁在《屈原列传》中用比喻高度评价屈原之志的句子是“推此志也，_______________”。
(2)司马迁在《屈原列传》中说屈原出淤泥而不染的句子是“________________，________________，________________，不获世之滋垢，________________”。
(3)司马迁在《屈原列传》中说屈原“穷”“怨”的缘由是：“________________，________________，蝉蜕于浊秽，________________，_可谓穷矣。________________，能无怨乎?”
(4)司马迁在《屈原列传》中说《离骚》的内容是“________________，________________，________________”。
(5)司马迁在《屈原列传》中说《离骚》的文风特点是“________________，________________”。
[答案] (1)虽与日月争光可也 (2)自疏濯淖污泥之中 以浮游尘埃之外 皭然泥而不滓者也 (3)屈平正道直行 竭忠尽智以事其君 谗人间之 信而见疑 忠而被谤 (4)明道德之广崇 治乱之条贯 靡不毕见 (5)其文约 其辞微
四、课堂小结
本文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，也严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫，令尹子兰的阴险。课文有议有叙，夹叙夹议，为屈原，为作者自己，一吐其蒙冤受辱的胸中块垒。
五、课后作业
作为一篇传记，作者成功地运用了夹叙夹议的手法。如“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武”是叙述介绍《离骚》的内容;“其文约，其辞微，其志洁，其行廉……举类迩而见义远”评述了《离骚》的语言特色和表现手法。
全文评传结合，既塑造了传主鲜明的个性特征，又表达了作者的观点态度，具有很强的感染力。
请同学们运用夹叙夹议的手法写一段200字左右的短文，谈一谈你心目中的屈原。
六、结束语
往事越千年。
对于今天的我们来说，屈原的人格、作品和精神是中华民族乃至世界的一笔丰富而珍贵的财富，成为在人类文明长河中一座不朽的丰碑。