1、感受古诗中的劳动之美——部编版高中语文新教材必修（上）《芣苢》《插秧歌》优质课教案
专题概述
本专题的两首诗歌，一首出自《诗经》，一首是南宋诗人杨万里的七言诗。两首诗都描写了古代人民劳动的场面，体现了劳动之美。
专题学习目标
1.学生通过预习了解诗歌相关文学常识，作者简介以及创作背景。
2.学生在疏通诗歌大意的基础上，理解诗歌内容，学习古诗中描绘劳动场景的手法。
3.学生通过本专题的学习，感受古诗中的劳动之美。
课时安排(三课时)
第一课时：完成《芣苢》和《插秧歌》的预习学案。
第二课时：学习《芣苢》和《插秧歌》。
第三课时：阅读拓展素材，完成相关练习。
专题教学过程
一、课堂导入
艺术起源于劳动，诗歌同样也是从劳动中产生的。
翻开我国古代诗歌作品，历代文人墨客也写下了许多关于古人辛勤劳动的诗篇，歌颂劳动之美，展现劳动之乐的美好情怀。
其中，既有“锄禾日当午，汗滴禾下土”的辛劳，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的美好。在古诗中，劳动的辛劳和美好，都被表现的淋漓尽致。
那么，古诗中的劳动之美是如何体现出来的呢?
今天我们就来学习其中的几首，感受“古诗中的劳动之美”。
二、整体感知
我们将要学习的主要是以下几首：
(一)芣苢
(二)插秧歌
(三)学习小结
(四)拓展阅读
三、学习过程
(一)芣苢
1.朗读诗歌。
芣苢
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言撷之。
2.这首诗有什么特点?说说你的发现?
明确：
这是一首四言诗。前半句的内容都是一样的，后半句只有一个字不一样。
3.我们先来看前半句“采采芣苢”中的“采采”是什么意思?下面两个选项，你们倾向于哪一个呢?说说理由。
A.采了又采B.形形色色的
明确：
B，理由有二：一是《诗经》中的叠字多见于形容词，如：灼灼、依依;或者名词，如：燕燕;或者拟声词，如：喈喈、喓喓等。《诗经》里没有看到动词重叠的现象。
二是《诗经》中一共出现四次：采采卷耳、蒹葭采采、采采衣服、采采芣苢。其中，“蒹葭苍苍”和“衣裳楚楚”，可知“蒹葭采采”和“采采衣服”中的“采采”是形容词，因此“采采芣苢”中的“采采”应一例类推，可译为“形形色色的车前草”。
3.请大家把后半句中不一样的那个字圈起来，说说，你有哪些发现?
生1：这六个字都是动词。
生2：这六个字表现了人们劳动的情态。
师总结：由此可见，这首诗中，每一行的前半句都是描绘景物，而后半句则表现了人们劳动的情态。
4.请大家思考：这首诗一共描绘了哪几幅画面，分别用简洁的语言概括。
明确：
画面一：人们呼朋引伴，一起去采芣苢。
画面二：具体描写用手摘取芣苢的动作。
画面三：具体描写用衣襟盛取芣苢的动作。
4.谁能用一个词语来形容这些画面?
生1：热火朝天
生2：忙碌
生3：喜悦
生4：欢快喜悦
生5：……
5.你能结合刚才的理解，把这个空补充完整吗?
这首诗描绘了的场景，表达了之情。
明确：
这首诗描绘了田家妇女采车前草时集体劳动的场景，表达了劳动者的喜悦、欢快之情。
6.让我们再一起来朗读这首诗，把洋溢在诗歌里那种劳动的喜悦和忙碌读出来。
7.小结：
师：这首诗是如何描写古人劳动的场景的?
生1：这首诗主要通过动作描写来描写古人劳动的场景的，如“采、有、掇、捋、袺、撷”这六个动词，将一瞬间的动作用文字定格成经典，将动作中的细节美展现得细致、丰富。
师：那么，这些动词能调换顺序吗?
生2：不能，因为它们体现了劳动的过程，如果调换顺序，就不能体现这种过程。
师：也就是说，运用动作描写来描写劳动场景，不仅能表现劳动的动作美，还能表现劳动的过程美。
接下来，我们再来看下一首诗歌。
(二)《插秧歌》
1.朗读诗歌。
插秧歌
杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
2.理解诗歌大意。
这首诗主要写了什么内容?
明确：
这首诗主要描写了农户全家总动员插秧的情景。
3.再读诗歌，捕捉诗中的劳动画面。
请同学们再读诗歌，说说，你从诗歌中看到哪些画面?
生1：“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”我从这一句中看到：丈夫把秧苗扔给妻子，小儿子拔秧苗大儿子插。“抛”、“接”、“拔”、“插”，四个动词，刻画出了热火朝天的劳动场面。
生2：“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。”我从这一句中看到：斗笠是头盔，蓑衣是战甲，但似乎没什么用，雨水从头上进入，直湿到肩胛。说明当时在下很大的雨，插秧简直就是一场紧张的战斗。
生3：“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。”我从这一句中看到：喊他停下来吃早餐好休息一会儿，那农夫低头弯腰，努力插秧，半天不回答。连饭都顾不上吃，说明当时已经忙到极点。
生4：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”农夫虽然没顾得上吃饭，但是还是对送烦人的呼唤作了回应，他说：“秧苗还未栽稳，稻田还没有插完，你把饭放这儿，赶紧回去照看好那帮鸡鸭鹅儿们。”从中可以看到农家的勤劳、艰辛。
4.如果要你用一个词语来形容当时的场面，你会怎么形容?
生：热火朝天
……
5.那么，诗人是如何写出这种场面的呢?
明确：
①动作描写。“抛”、“接”、“拔”、“插”，四个动词，刻画出了热火朝天的劳动场面。
②环境描写。“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。”雨势之大，暗示环境的恶劣，侧面烘托农人的辛苦。
③对话描写。通过送饭人和插秧人的对话，写出农事之繁忙，农人之操心。
6.诗人杨万里是在什么样的情况下写的这首诗呢?
明确：
淳熙六年(1179)春，杨万里常州任满，西归故乡吉水;途经衢州(今浙江衢州市)，时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。
7.师出示文字：
华东师范大学中文系终身教授徐中玉《唐宋诗》：“这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。”
师：下面我们结合刚才的理解，再一起来朗读这首诗。
四、学习小结
1.师：这几首诗歌在内容上有什么共同点?
明确：这几首诗都描写了古代人民劳动的场景，表达了古代劳动人民劳动时的喜悦之情。
2.师：那么，诗人是如何描写古代人民劳动的场景的呢?
生1：诗歌中都有比较细致的动作描写。
生2：诗歌中都描绘了具体的劳动画面。
生3：诗歌中还有对话描写，如《插秧歌》一诗。
生3：诗歌还会通过环境描写来侧面烘托农民的辛苦与忙碌。
……
五.拓展阅读
师：古代描写劳动的诗歌还有很多，下面请大家阅读这些诗歌，体会其中的劳动之美。
2、诗序比较，以探叙事——统编版高中语文新教材必修（上）《琵琶行（并序）》名师教学设计
教材分析：
1、《琵琶行》作为叙事抒情诗名篇，抒情备受重视，而叙事常常被忽视。
2、序、诗内容的基本重合恰好为比较阅读提供了条件。
教学目标：通过序、诗比较阅读，发现与理解《琵琶行》序、诗的叙事特点。
教学准备：请学生完成脉络填空任务。
教学过程：
一、课堂导入
此前学习《琵琶行》，学生关注的是音乐描写。其实,作为叙事经典，其叙事特点同样值得关注。如何探讨叙事特点呢?这篇作品包含序和诗两部分，内容基本相同。我们可以把它们放在一起进行比较，同中求异。这就是本节课的学习目标——通过序、诗比较阅读，理解《琵琶行》序、诗的叙事特点。需要追问的问题是：(1)二者有什么差异?(2)喜欢何者?(3)为何有异?本节课，我们就讨论这三个问题。
二、辨别差异
有何差异?很明显，二者叙事特点最大的差异是诗歌(详)、序言(略)。显然，这样的解释太笼统。为了能够覆盖全篇，我们要找一个贯穿始终的角度，那就是叙事脉络。
学生活动：根据预习作业讨论得出小标题，辨别序言脉络和诗歌脉络的差异。
预设脉络如下：
序的脉络：(左迁司马)一江头送客一闻京都声一(问其身世)一弹奏琵琶一(自叙身世)一感言伤己一赠《琵琶行》
诗的脉络：江头送客一(忽闻琵琶)一(暗问邀见)_弹奏琵琶一自诉身世一感言伤己一赠《琵琶行》一(弦急衫湿)
三、品析差异
1.示范引导
再看第(2)个问题：序和诗有不同的脉络，你喜欢哪种写法?
差异选择:弹前弹后说身世——弹后说身世
问题引导:①从琵琶曲中听出了女子的什么情绪?②这与身世有关联吗?③既然如此，你们喜欢弹奏前透露身世还是弹奏后再点出呢?为什么?
预设：曲中有哀怨、欢乐，皆因其身世浮沉而致。故诗歌弹奏后说，设置悬念;序言弹前说，叙事显得直白。
2.小组讨论
学生活动:以四人左右为一个小组，选定一个差异，思考讨论:序、诗不同的写法，我喜欢哪一种?为什么?
教师活动：了解学生的看法和困惑，相机点拨。
3.分享交流
学生活动:小组派代表陈述看法，不必拘泥于差异顺序。
教师活动：①邀请持异议者发声，但也应达成相对一致;②对学生思考不深人的差异之处予以引导;③适当组织诵读活动，体会诗、序的叙事特点;
当补充相关资料。
每一处差异的分析及活动设计如下：
(1)左迁司马——无
叙事特点关键词：直白——悬念。
分析：
序:交代迁谪背景，为下文诗人被瑟琶声及其身世感动做铺垫，叙事直白。
诗:诗人闻琵琶而忘归，且极富耐心地倾听，原因何在?形成悬念。直到作者自述部分才揭晓。
活动设计:教师提示学生参考弹前弹后说身世的事例。
(2)闻——忽闻
叙事特点关键词:平铺直叙——波折。
分析：
序:平白无奇，平铺直叙。
诗：“醉不成”句乃“死地”“忽闻”句则“回生”，可谓波折陡生。
活动设计：
教师引导:追问学生惊喜之感从何而来，进而理解叙事的波折。
诵读活动：①目的：通过诵读，体会叙事的波折。②方式：学生读，师生提意见，改进后再读。③要点：A.“醉不成欢”两句慢而弱;B.“忽闻”两句快而强;“忽”是人声字，短促，要极快地读。
(3)京都声——琵琶声
叙事特点关键词:直白——悬念。
分析：
序：“京都声”三字点明身份，所以诗人特别留心，叙事直白。
诗:为何“主人忘归客不发”?直到琵琶女“自诉身世”才澄清，设置悬念。
思考讨论：诗人不厌其烦地设三处悬念，为什么?
(4)无——暗问遨见
叙事特点关键词：直接——延宕。
分析：
序：琵琶女直接出现，叙事直截了当。
诗:“暗问邀见”包含两个延宕：第一个是“欲语迟”;第二个是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，营造出足够的期待感和悬念感。
活动设计：
教师引导：沿着学生好奇的感受或琵琶女形象的矜持，展开追问，从而指向两处延宕。
诵读活动：①目的：通过诵读，体会叙事的延宕。②方式：学生读，师生提意见，改进后再读。③要点：A两个延宕之处，(“欲语”和“迟”之间、“始出来”和“犹抱琵琶”之间，停顿，带来延迟之感;B.“移船相近”，七个动作，可见行动之迅速，诗人之急切，快读以反衬延宕。
(5)无——弦急衫湿
叙事特点关键词:平淡——高潮处结尾。
分析：
序:小序结尾交代诗歌创作缘由，叙事平淡。
诗:此段之前，只有诗人被琵琶女感染，而本段“弦急”是琵琶女对诗人的回应;“衫湿”又是诗人对琵琶女的回应。完成情感的双向循环，将诗歌推上情感高潮，同时戛然而止。
活动设计：
教师引导：扣住学生被感动的阅读感受，追问在何处被感动，进而指向诗人与琵琶女的双向感动。
诵读活动：教师以台湾师大王更生先生吟诵调吟诵此段，以强化学生的感受。
叙事特点小结：
通过对“喜欢哪一种”的探讨，发现序、诗不同的叙事特点。显然，诗在叙事艺术上更为精致动人。明人郝敬以“曲折婉转”四字评价《琵琶行》的叙事艺术。
四、探寻原因
学生活动：
思考讨论以下问题:①为什么序、诗在叙事特点上有如此大的差异(或者可否让序言五彩缤纷，诗歌朴素直白呢)?②依据是什么?③孤证不立，能否提供更多例证?
预设:①序言和诗歌的文体功能不同，序言为诗歌交代概括背景缘由，不需要太丰富的变化;诗歌则需要动人，所以更富艺术性。②例如篇幅简短属于故事梗概，开篇有贬谪背景，篇末结束在《琵琶行》诗的诞生。③例如《水调歌头(明月几时有)》序、《孔雀东南飞》序。
教师提供明人徐师曾《文体明辨序说》“小序者，序其篇章之所由作”作为佐证。
五、思维整合
1.思维小结
通过比较阅读发现与理解《琵琶行》的叙事特点。我们清晰地梳理脉络、细心地比较差异，耐心地品味感受，审慎地思辨原因，理解了《琵琶行》迷人的叙事艺术。因此，可以用八个字总结今天的读诗经验：细心比较，审慎思辨。
2.思维反省
在刚才的比较中，“叙事脉络”小标题作为依托起到了很大作用。但是，一个真正的思辨者应当对自身的思维过程、思维方式保持足够的监控和反省。用比较脉络小标题的方式来寻找差异，有没有导致对其他差异的忽视?
学生活动：
思考交流:①比较同样被归纳为“感言伤己”的序、诗部分，在何时起迁谪之意这一点上是否一致?②如何理解此处矛盾?(第二问未必当堂解决，可留作悬念，以锻炼学生的思维。)
预设：①序：今夜才起迁谪之意;诗：从“终岁”“旦暮”“往往”等时间词看，早有迁谪之意。
②诗人因言获罪被贬江州，故而借序言以闪烁其词，避免得咎。由此可见诗、序微妙的互动关系。
六、课堂小结
本节课我们以比较阅读的方式探寻了《琵琶行》的叙事艺术，并且对具体的比较方式做了反省。希望我们今后能后在阅读、欣赏诗文时，多一些审辨式思考，让思维之花绽放。
3、部编版高中语文新教材必修（上）第二单元《芣苢》公开课教学设计
教学目标
1.语言建构与运用:能够结合注释,有技巧、有感情地朗读诗歌。
2.审美鉴赏与创造:能够结合朗诵,学会鉴赏诗歌声韵及句式特色,并展示交流。
3.审美鉴赏与创造:能够结合舞蹈视频,为本诗写出有个性的鉴赏文字。
评价目标
1.能够清晰、流畅、有感情地诵读全文。
2.能够根据朗诵,鉴赏诗歌艺术。
3.能够写出与文本相应且具个性的鉴赏文字。
重难点
1.能够通过诵读多角度鉴赏诗歌艺术。
2.能够结合舞蹈视频,进一步鉴赏诗歌之美,表达出个性的鉴赏文字。
教学方法：师生品读,鉴赏表达。
所需课时：1课时
预习作业:
1.结合书本注释,通读诗歌,体验诗歌诵读的节奏规律。
2.学会联系舞蹈形象和诗歌语言的结合之美,能够充分酝酿诗情画意,写出具有个性的、鉴赏性的美文片段。
教学过程设计
【任务展示】
学生能够根据朗诵,鉴赏诗歌艺术,写出与文本相应且具个性的鉴赏文字。
(设计意图:展示本节课要完成的任务,这是整节课的“纲”,接下来的教学环节都是围绕这一任务而设计。)
【朗读鉴赏】
(1)师生朗诵,品鉴声韵及用词上的特点。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
朗诵体验,找到最佳进入诗歌的密码。
(设计意图:以朗读带动品鉴,为任务推进打下最扎实的基础。)
(2)学生鉴赏发现
①声韵之美。
全诗的韵脚总共变换了六个字,灵活运用了双声叠韵的手法,以独特的方式展示了本诗的声韵美感。第一句中的“采”和第二句中的“有”,由于古代语音演变,在现代汉语中已经不具有双声和叠韵的特点了,但后面几句中的“掇”“捋”“袺”“襭”,仍具有双声和叠韵的特点了,这样的韵脚和谐使得其节奏舒卷动人,能够将人物动作和形态的节奏之美更加淋漓尽致地展现出来。
②用词之美。
《诗经》中的字词非常含蓄精微,而本诗体现对摘采动作的描写更是精微而准确。用词非常精确,贴合人物的动作、心理形态,呈现出一幅完整的劳动画卷。细细品味,其中每一部分动作非常精巧,连成整体又非常融合,既彰显了独自的个性,又在整体上形成了巧妙的共鸣。
③句式之美。
映入眼前的形式之美,首先在于它的句式之美。重章叠句是本诗非常重要的一种艺术手法,通过重叠反复来推进人物劳动时的动作行为,呈现相同的节奏中不同的变化之美。这种重章叠句构成了一种回环往复的音律之美。可以说,句式之美带来了音律之美,带来了动作之美,能直抵读者内心,让我们领略到人物之美。
(设计意图:此环节是这节课的言语实践的训练点,重点是在朗读中咀嚼情感,体味诗歌音律美,能够通过语言鉴赏,为下一环节的文学鉴赏做铺垫。)
(3)观看舞蹈《芣苢》,结合诗歌,给这首诗歌写一段200字左右的赏析文字。
赏析示例一:抓住细微的动作之美,感受诗文的用词之美。
赏析示例二:抓住舞蹈的特点之美,体悟诗歌背后的生活之美与生命之美。
赏析示例三:从重章叠句、复沓回环、节奏鲜明、有力地吟唱中,鉴赏《诗经》的语言和形象的朴素美。
(设计意图:将舞蹈与文字相结合,进一步激发学生感官与想象的融合,在品鉴中实现语言表达的进一步提升。)
【评价反馈】
请你根据本节课的学习和思考,修改你结合舞蹈与诗歌所写的个性化鉴赏文字,并展示交流。
(设计意图:这是这节课的重点,通过修改前、后的对比,更好地完成学习任务。)
【课堂小结】
《芣苢》无论是精巧的练字、简练的语言、重章叠句的句式,还是朴素的情感,都让这一首劳动歌谣散发出长久的生命力。通过不断朗诵、品鉴、欣赏和感悟,让我们对当时的社会生活和文化有了更深一层的了解。借读写实践训练,我们也进一步提升了表达的精确之美,濡染了《诗经》的文化之美。
【布置作业】
阅读本课中另一篇描写先民劳动场景的诗文《插秧歌》,比较其描写艺术的异同,能够赏析描写的细节之美。
教学反思
本节课尝试单篇任务群教学,教师设置了明确的任务,为了完成此任务,也设置了一系列的教学环节。不过教学方法依然偏向于传统,新意不够。
备课资料
《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。汉代时,被尊为经典,才称为《诗经》,并沿用至今。
《诗经》按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,内容上包括:①社会政治诗,对生活愤懑忧伤,抒发感慨,对政治或赞美或讥讽、抨击;②爱情诗,歌颂美好的爱情;③史诗,记载民族的历史,歌颂祖先的功勋;④反映兵役、劳役给劳动人民带来的不幸。《诗经》中的诗歌形式以四言为主,多数为隔句用韵,在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。
《诗经》六义:指“风”“雅”“颂”三种诗歌形式与“赋”“比”“兴”三种艺术手法。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》是周代各地的民间歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》在艺术手法上主要采用“赋”“比”“兴”的手法。
赋:指直接抒写和铺述,直截了当地表达所要陈述的思想感情是《诗经》最基本的表现手法。朱熹:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。”如《邶风击鼓》所言“‘死生契阔’,与子成说。执子之手,与子偕老”,很直接、热烈地将自己的爱情誓言表达出来。
比:即比喻,明喻和暗喻均属此类。朱熹:“比者,以彼物比此物也。”如《魏风硕鼠》通篇用比。
兴:即起兴,用其他事物引出要说的内容。朱熹:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”如《周南关雎》中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。
《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果,每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声、叠韵、叠字来状物、拟声、穷貌。此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已具备。
《芣苢》是《诗经》首章《周南》中的一首。“周南”指周王城以南的地方,直至江汉流域和淮河流域等地。该地的歌谣中正平和,历来被认为是“正风”的典范,故作为《诗经》的首章。“芣苢”即车前草,这是当时人们采车前草时所唱的歌谣。
《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采芣苢,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词“采、有、掇、捋、袺、襭”是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
4、自然与生命的契合——高一语文新教材必修（上）第七单元《自然与生命的契合：我与地坛、赤壁赋、故都的秋》群文阅读教案(统编版高一必修上)
教学目标：
1.学习品味文本语言，提高语言的感知能力。
2.通过景物描写感受作者的情感思想，增强思维和审美认知能力。
3.学习认识景物描写中蕴藏的哲理，找到与生命的契合点。
教学重点：
1.品味景物描写，感受作者的思想情感。
2.认识景物描写中的哲理，寻找与人物心灵的契合点。
教学难点：
学习认识景物描写中的哲理，寻找与人物心灵的契合点。
教学方法：
1.导读分析法
2.合作探究法
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入新课
古人说：“天地者，万物之逆旅也”。人生，如同一场旅行，在人生的旅途中，时而高山，时而峡谷，时而坦途，时而歧路。我们或放歌，或悲哭，然而，自然始终以其不变的姿势深情地看着我们，而我们，也就在与自然的深情对望中，找到了与生命的契合。今天，我们就来带同学们学习第七单元的三篇课文，一起去探索生命的价值。
二、范本解读
1.寻象问境
阅读《我与地坛》第一部分3、5两段，比较两处景物描写有何特点，有何区别?
明确：第三段：朱红淡褪高墙坍圮
玉砌雕栏散落
老柏苍幽野草荒藤茂盛
残阳亘古不变越大越红沉静
特点：古旧、荒芜、沉静
第五段：蜂飞蚁动瓢虫升空
金蝉脱壳露珠滚动
草木竞相生长
特点：生机勃勃
概括：荒芜而不衰败
2.依境生情
“我”刚进入“地坛”时的精神状态如何?“我”与“地坛”之间有何相似性?
明确：地坛：一座废弃的古园……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
冷落荒芜，被人遗弃的古园。
我：两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了……
失魂落魄，被社会遗弃的人。
二者同病相怜。
3.缘情探因
阅读第6-7段，史铁生在失魂落魄中“追寻”的“问题”有几个?分别是什么?他有没有找都答案?
(1)我身体残疾了，该不该去死?
(2)我为什么要出生?
(3)应该怎样活?(心魂，核心)
景物描写(六个譬如)生命启示
落日的灿烂
生命的永恒
生活的信心
雨燕高歌
孩子的脚印
苍黑的古柏
草木泥土的气味
落叶的味道
4.归纳小结
归纳自然与生命的契合点
(1)景物衬托作者的心境。(衬托人物心情)
(2)为作者的思考提供特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。(引发生命思考)
(3)景物描写的本身，实际也是对“生命”和“世界”的解读。(本身即是感悟)
三、群文迁移(一)
1.找到《赤壁赋》中与江、月、风相关的句子。
描写：(1)清风徐来，水波不兴
(2)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。
抒情：(3)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
议论：(4)逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。
(5)惟江上之清风，与山间之明月，耳得知而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也……
2.《赤壁赋》中的情感是如何变化的?为什么会有这样的变化?这样的变化又是从哪里找到答案的?
明确：乐甚(主)愀然、悲(主、客)喜而笑(客)
江、月、风
变与不变须臾与永恒
3.如何理解《赤壁赋》中客人的形象(是否真有其人)?结合作者的遭遇经历谈谈你的理解。
明确：1.“乌台诗案”，苏轼被贬黄州，客人的形象也是作者的心境表达。
2.悲凉中走向旷达。
四、群文迁移(二)
1.《故都的秋》里北平的秋天具有怎样的特征?作者是如何描写北平的秋天的?
明确：清、静、悲凉(文眼)
声、色、心理感受
2.郁达夫为什么会对“悲凉”有着独特的深情?
提示：知人论世
明确：郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感;在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学”。
此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生。在生活上，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是对整个人生的感受。这也正是客观景物与作者主观情感的对照。
五、课堂小结
本节课，我们看着史铁生摇着轮椅走进了地坛，在颓废的生命色彩里感受到自然所赋予他生命的意义;我们跟着郁达夫的脚步，走进清静的北平，真切地体会到作者对故都秋天的深情;我们随着苏轼一起泛舟赤壁，看着山间明月，吹着江上清风，那个苦闷的才子终于得到了心灵的解脱。一切景语皆情语，每一位作者都在自然的世界里找到了心灵的契合。自然，或许也将是我们最终的心灵归宿。
六、板书设计
课文 《我与地坛》 《赤壁赋》 《故都的秋》
景物 地坛 明月、江水、清风 北平的秋天
特点 荒芜并不衰败 皎洁浩渺、清丽澄澈
清、净、悲凉
感悟 生命的意义 变与不变，一瞬与永恒
深沉、幽远、严厉、萧索
背景 狂妄的年龄废了双腿 “乌台诗案”，被贬黄州
1934年8月
自然中的哲理，生命里的契合
七、作业布置
1.背诵《赤壁赋》全文。
2.描写一段关于自然的文字，通过景物的描写来激发你的情感或引发你对于生命的思考，不少于300字。
5、部编版高中语文新教材必修（上）第二单元《插秧歌》公开课教案
教学目标
1、了解杨万里的生平及创作。
2、梳理字词，积累基础知识。
3、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。
4、培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。
核心素养核心素养
语言建构与运用：诵读诗歌，读准字词，把握诗歌形式上的特点。
思维发展与提升：理解诗歌内容，体会作者思想情感，学习作者的表达技巧。
审美鉴赏与创造：领会劳动人民淳朴、勤芳的品质，感受劳动精神的内涵。
文化传承与理解：学习杨万里及"诚斋体相关知识，理解诗歌中蕴含的劳动之美。
重点：
梳理诗歌主要内容，把握作者的表达技巧，体会作者情感。
难点：
感受蕴含在诗歌中的劳动精神，学习劳动人民淳朴、勤劳的品质。
教学过程
一、导入新课
杨万里是南宋著名的爱国诗人，他立朝刚正，指摘时弊，无所顾忌，因而始终不得大用。在水生火热的南宋，杨万里携着那立在小荷之上的蜻蜓，从阴阴树木中走了出来，在他的诗中，有“儿童急走追黄蝶，飞人菜花无处寻”的春的活泼明妍，有“不但春妍夏亦佳，随缘花草是生涯”的夏的闲适;有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸，也有“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”的田园情趣。
二、写作背景
淳熙六年(1179)春，杨万里常州任满，西归故乡吉水;途经衢州(今浙江衢州市)，时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。
三、作者介绍
杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。
杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。
四、题目解说
《插秧歌》是南宋诗人、文学家杨万里创作的一首七言古诗。该诗生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景;田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。
五、层次结构
全文共分为三个部分：
第一部分：首联，描写插秧的繁忙;
第二部分：颔联，反衬劳动的紧张、艰苦;
第三部分：颈联、尾联，表现劳动紧张、农人勤劳。
六、全文分析
1.简要分析每一句的内容。(小组讨论，明确答案)
明确：
①一、二句写一家老小插秧的劳动场面，“抛”“接”“拔”“插”，四个动词，既准确、具体、平实，又暗示分工明确。
②三、四句写雨中抢插的情形，以“盔甲”防护之严，雨水仍然不免从头上湿到肩胛，由此不难看出雨势甚猛。
③五、六句写农夫劳作到忘我程度，家人喊他吃早饭歇一会儿，他顾不上答话，如此便写出抢插的紧张程度。
④尾联模拟农夫的口吻说秧苗根部尚不牢固，且还没栽种完毕，一定要提防小鹅小鸭，不要让它们到田里破坏秧苗。口语化的语言，使读者有身临其境之感。
2.《插秧歌》描绘了一幅农忙时节的风俗图画，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”，请简要赏析。
明确：
天公不甚作美，连连洒下雨水，正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠，披上蓑衣。这里，作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔，将“蓑衣”比作铁甲，不仅是为了变化生新，而且也是向读者暗示：插秧简直就是一场紧张的战斗，农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗，与地拼搏。同时，两个形象化的譬喻的叠用，还化板滞为飞动，造成一种前人所盛赞的“活泼泼”的气势。
3.尽管《芣苢》、《插秧歌》这两首诗都是有关劳动的颂歌，但是它们在描绘劳动场景、歌颂劳动热情方面又不尽相同，试分析其差异。
明确：
(1)表现手法上：《芣苢》一诗运用重章叠句的手法，直接把女子们采摘芣苢的全过程绘声绘色地描写出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情;《插秧歌》一诗前四句，运用白描手法，极富表现力，后四句宛若一组特写镜头，绘形绘声，全诗写得新、奇、活、快，充分体现了诚斋体的特点。
(2)思想主旨上：《芣苢》这首诗让我们了解了古人的生活场景、精神状态，同时也让我们了解了古人的生活理念;《插秧歌》这首诗向我们展示了一幅紧张插秧劳动的图画，展现了农家吃苦耐劳的品格。
七、中心思想
《插秧歌》这首诗向我们展示了一幅紧张插秧劳动的图画，展现了农家吃苦耐劳的品格。
八、写作特点
善用白描，语言清新活泼
诗人首先运用白描手法勾勒出一幅农家插秧图。然后用雨水予以反衬，形象清晰，意境显豁。其次用对话把意境推向深远，使诗读来耐人寻味。人们都说杨万里的诗多是即兴创作，口语入诗，生动活泼，《插秧歌》就有这个特点，由于表现的是从丰富多彩的现实生活中撷取来的劳动场景，所以显得逼真而又自然。
九、补充资料
水稻的种植过程中最重要的是以下几步：
育苗：在苗圃、温床、温室或直接在水田里培育幼苗，以备移植。
抛秧：水稻已经长成秧苗，在长得不高的时候就把它抛在田里。
插秧：育种的时候水稻比较密集，不利于生长，经过人工移植或机器移植，让水稻有更大的生存空间。
施肥、杀虫：水稻长成后需要及时补充肥料和杀虫，否则可能减产甚至绝收。
排水(补水)：水稻前期生长需要适宜的水量，农民需要根据天气状况和田里的水量进行排水或者补水。
收获：水稻穗变黄后，要及时来收并晾晒。
十、总结全文
《插秧歌》是南宋诗人、文学家杨万里创作的一首七言古诗。该前四句，纯用描写手法，极富表现力。后四句宛若一组特写镜头，绘形绘声。全诗写得新、奇、快、恬，充分体现了诚斋体的风格。这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。
课后训练
1.下列交际用语使用得体的一项是()
A.今天的讲座,能够聆听诸位先贤的高论,茅塞顿开,获益匪浅。
B.兹介绍我校傅岷同学前往贵公司参加社会实践,请予接洽为荷。
C.迟暮之年,年华已逝,祝您福如东海长流水,寿比南山不老松!
D.三年同窗,朝夕相处,今毕业在即,特赠小照一张,敬请笑纳!
2.下列各句中，语言表达得体的一项是()。
A.书信：毕业之后，学生垂念恩师。值此佳节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意!
B.通知：兹定于10月1日上午8时在学校礼堂举行庆祝中华人民共和国70周年诗歌朗诵会，请全体师生准时参加。
C.招领启事：本人早上在食堂拾到黑色钱包一个，内有人民币353元，请丢失者与校团委联系。
D.请柬：我于明天搬迁新居，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请您的光临。
3.下列各句中，语言表达得体的一项是()。
A.日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽。明天我将于百忙中专程前来致谢，请在家等候。
B.学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并且责成学校领导研究落实。
C.听说贵公司在经营方面存在困难，你们如需要指点的话，我们将不吝赐教。
D.奉上拙著一本，鄙人才疏识浅，书中谬误甚多，特此敬请斧正。
4.下列选项中，全都得体的一项是()
(1)小李在应聘信上写道：“日前(①察看②惠顾③光临)贵公司的网站，得知招聘网络编辑，我决定应聘。”
(2)明天我校将举行青春励志报告会，恳请校长(①光顾②惠允③拨冗)出席，给我们指导。
(3)李教授出差路过此地，受到了同窗好友的热情接待，分别时，他连说：“(①叨光②明教③借光)!”
A.①②① B.③③① C.①③① D.②①②
答案与解析
1.答案：B
解析：A“先贤”是指已故的有才德的人,与语境不合,可改为“大师”等;B.正确,其中“荷”常用于书信、公文等中表示感谢或客气;C.“迟暮之年,年华已逝”,有感伤情调,不合祝寿语境;此处可改为“春秋不老,古稀重新”;D.“笑纳”用于请人收下自己的礼物。此处可以改为“敬请惠存”。
2.答案：B
解析：A.“学生垂念恩师”错误。垂念：敬辞，称对方(多指长辈或上级)对自己的关心挂念。C.“内有人民币353元”错误。招领启事中不应写出具体的金钱数额，可改为“内有人民币若干元”。D.“特于府上备下薄酒”错误。府上：敬辞，称对方的家或老家。故选B。
3.答案：D
解析：根据不同的语境和语体，语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动，能力层级B。A项，说自己“将于百忙之中专程前来致谢”不得体。B项，“责成”一般用于上级要求下级做某项工作，这里说学生会“责成”学校领导，不当。C项，“指点”“不吝赐教”不应该从“自己”嘴里说出。
4.答案：C
解析：(1)句，“察看”，细看以求了解情况;“光临”，敬称他人的来访，敬辞;“惠顾”，敬辞，用于感谢别人的光顾。根据语境，应选用“察看”。(2)句，“光顾”，欢迎别人到自己这边来访问，多用于商店对顾客来临的敬辞;“惠允”，指对方允许自己做某事;“拨冗”，(指对方)于繁忙中抽出时间。根据语境，应选用“拨冗”。(3)句，“叨(tāo)光”，沾光，多用于受到好处，表示感谢;“叨教”，领教，多用于受到指教，表示感谢;“借光”，用于请别人给自己方便或向人询问。根据语境，应选用“叨光”。故选C。
6、部编版高中语文新教材必修(上)昌耀《峨日朵雪峰之侧》优质课教案
教学目标
1.分析诗歌意象理解作者的思考。
2.体会诗歌语言的雄浑、高亢、阳刚和大气。
3.赏析诗歌新奇而充满刺激的美学效果。
素养目标
1.了解诗歌的写作背景及诗人的经历，知人论世。
2.了解朦胧诗的相关知识，明确诗歌意境，学习象征手法。
3.感受诗人对生命的热爱和对强大生命力的赞美。
教学重难点
1.理解诗歌塑造的众多的审美意象。
2.探究诗歌的主题与诗人心中的天堂。
教学过程
1、写作背景
1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。这一运动后来被严重扩大化，一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误的确定为“右派分子”，遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。
“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音，“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已。
2、作者简介
王昌耀(1936～2000)，笔名昌耀，湖南桃源人。1950年参军，1951年春赴朝鲜作战，其间曾两度回国参加文化培训。1953年“停战协定”签字前十余日，身负重伤，从此永远离开了部队。1955年赴青海参加大西北开发。1957年因一首短诗被定为右派，遭受了二十余年的坎坷与磨难。1979年重返文坛，任青海省作协副主席、荣誉主席，专业作家。1985年加入中国作家协会。著有《昌耀抒情诗集》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》、《昌耀的诗》等。他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。
3、诵读文章
峨日朵雪峰之侧
昌耀
这是我此刻仅能征服的高度了：
我小心地探出前额，
惊异于薄壁那边
朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳
正决然跃入一片引力无穷的
山海。石砾不时滑坡，
引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，
像军旅远去的喊杀声。
我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙
血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。
呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。
在锈蚀的岩壁;
但有一只小得可怜的蜘蛛
与我一同默享着这大自然赐予的
快慰。
1962年8月2日初稿
1983年7月27日删定
4、文章结构
5、全诗分析
1.诗中写了哪些意象?
意象：太阳、滑坡、石砾、雄鹰、雪豹、蜘蛛。
2.为什么要描绘这些意象?
学生自由发言后教师点拨：心象(情)+物象(美)=诗。
落日的动势和石砾滑坡的动势都是下坠的，而“我”作为攀登者的动势却正好相反，努力向上;那一片“引力无穷的山海”也在竭力使我下坠。由此可见，日落和滑坡等意象是用来表现贴身绝壁的登山勇士的生命体验的。
“雄鹰”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正强大、雄壮和坚韧。“蜘蛛”则是作者现实状态的写照，是他“囚徒”身份的一种反映。
3.诗人在作品中是怎样呈现视觉形象与听觉形象的?
探究：在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加上一个宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。这一音响的叠加使落日更显壮观。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的，与攀登者的动势正好相反。于是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”，而且在读者的生理上引发一种紧张。那一片“引力无穷的山海”事实上也在竭力使我下坠。千军万马般的厮杀声响在“我”身旁向深渊“自上而下”地远去时，“我”在这个高度上的坚持就决非易事。
6、分析主旨
在这首诗中，诗人为我们塑造了众多审美意象，有太阳、俄日朵之雪、巨石、岩壁、蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。通过意象之间的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。
布置作业
1、熟读全诗
2、课后思考诗中，诗人要表达的“他的高度究竟是什么呢”?
7、部编版高中语文新教材必修(上)《红烛》优质课教案
教学目标
1.通过反复诵读，以领悟文义、体味文章中所蕴含的感情。
2.通过诵读，了解本文抒情脉络和抒情方式。
核心素养
1.咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象。
2.了解抒情脉络和抒情方式;感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵。
3.领悟红烛的象征意义。
教学过程
一、导入新课
有人说，没有诗的民族是悲哀的。我很庆幸我们生活在一个诗的国度里，更庆幸的是，诗伴随着我们的成长。诗里，我们不仅得到了美的享受，获得了性情上的陶治，更获得了心智上的滋养。古诗如此，新诗亦如此。
二、写作背景
1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。
三、作者介绍
闻一多原名家骅，湖北淆水县人。出生书香门第，自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。1912年考入北京清华学校，翌年正式入学。“他到清华学校以的致命伤1916年开始到1920年上半年，经常有旧诗发表。在学校中颇有诗名”。
四、题目解说
红烛：红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。
五、层次结构
本文共分为五部分：
第一节：一开头，诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。
第二、三节：是对红烛自我牺牲精神的讴歌。
第四节：是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。
第五至第七节：是诗人对烛泪的思考、对红烛的劝慰。
第八、九节的呼唤，一声是同情的呼唤，一声是对鼓励的呼唤。
六、全文分析
1、全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句，一共问了几次?
参考：第一问：吐出你的心来比比，可是一般颜色?
第二问：为何更须烧蜡成灰，然后才放出光来?
第三问：既已烧着，又何苦伤心流泪?
诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或心自问，或惊疑发问，或自求解答，或劝慰有加，诗情的流动形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理、全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句，先后三次发问，这三问形成抒情的三个层次，使感情的抒发层层推进。
2、第二、三节，主要内容是?
明确：是对红烛自我牺牲精神的讴歌。
3、自读2、3节，先说红烛“一误再误”，后又写“不误不误”是不是矛盾?
参考：这两节诗，诗人用设问手法，自问自答，生动的表现了一个思考觉悟的过程。前后两种截然相反的回答;表明了诗人的醒悟，同时也更有力的表现了红烛精神的可贵。
4.闻一多提出了诗歌的“三美”理论，请简要分析《红烛》一诗是怎样体现“三美”的。
明确：
(1)音乐美：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式，使《红烛》在音韵上很适合朗诵。
(2)绘画美：《红烛》的绘画美体现在它不是直接描述物体的颜色，而是很巧妙地融合了意象来呈现。
(3)建筑美：《红烛》的建筑美，最主要是体现在节奏和前后呼应的结构上。诗歌先以感叹句的首节开始，转入以疑问句为主的次节，第三、四节的“不误，不误”“烧吧!烧吧”整齐对照，也加快了音韵上的节奏，接着两句“烧破世人的梦，烧沸世人的血”。
八、写作特点
这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致。
九、补充资料
1.“三美”主张
在创建格律体时，闻一多提出了具体的主张，就是三美：诗的实力不仅包括音乐的美、绘画的美，还有建筑的美。音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美，包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美，要求和谐，符合诗人的情绪，流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。
绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色，表现一幅幅色彩浓郁的画面。
建筑美是针对自由体提出来的，指诗歌每节之间应该匀称，各行诗句应该一样长一样长不是指字数完全相等，而是指音尺数应一样多，这样格律诗就有了一种外形的匀称均齐。
8、部编版高中语文新教材必修（上）第二单元《芣苢》《插秧歌》群文阅读教学设计
教学目标
语言建构与运用了解《诗经》的有关知识和四言诗的特点，理解杨万里的主要文学成就;诵读诗歌，把握朗读节奏，体会其形式特点。
思维发展与提升理解两首诗歌内容，把握其中的思想情感，并赏析它们的表达技巧。
审美鉴赏与创造体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣，深入体会劳动精神的内涵。
文化传承与理解理解诗歌传承下来的劳动之美。
教学重点把握思想情感，赏析表达技巧。
教学难点体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣，深入体会劳动精神的内涵。
教学课时1课时。
教学过程
一、导，与诗人相遇
1.导入新课
齐读下面的诗句，看看它们共同描绘的是什么内容。
⑴足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
⑵锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
⑶晨星理荒秽，戴月荷锄归。
它们共同描绘的是劳动情形。劳动是最美的，是因为辛勤的劳动绽放了嫣然的花朵，是因为辛勤的劳动结出了累累的硕果。劳动是最美的，更是因为那辛勤劳作中的痴痴执着，更是因为那几十年如一日的付出坚持，更是因为它所带来的催人奋进的希冀。今天，让我们走进《诗经》，走进杨万里的《插秧歌》，和古人一起亲历劳作的情景。
2.走近《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，内容上包括：①社会政治诗，对生活愤懑忧伤，抒发感慨，对政治或赞美或讥讽、抨击;②爱情诗，歌颂美好的爱情;③史诗，记载民族的历史，歌颂祖先的功勋;④反映兵役、劳役给劳动人民带来的不幸。《诗经》中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。
《诗经》六义：《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。
赋：直接铺陈叙述，直截了当地表达所要陈述的思想感情，是《诗经》最基本的表现手法。朱熹：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。”如《邶风击鼓》所言“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表达出来。
比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如《魏风硕鼠》通篇用比。
兴：即起兴，用其他事物引出要说的内容。朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”如《周南关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。
3.走近杨万里
杨万里(1127-1206)，南宋诗人，字廷秀，学者称他为诚斋先生，吉州吉水(今江西省吉水县)人。绍兴(宋高宗年号，1131-1162)进士，曾任秘书监，主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，并称“中兴四大家”或“南宋四家”。初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧、语言通俗明畅而自成一家，形成了他独具的诗风，号为“诚斋体”。
杨万里学问渊博，才思健举，不仅能文，对理学亦颇注意。相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》。代表作有《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》《闲居初夏午睡起》《新柳》等。
二、读，与诗人相通
1.《芣苢》诵读感知
⑴播放童声朗读，注意读音，把握基本意思。
⑵读准字音。
芣(fú)苢(yǐ):野生植物名，可食;一说即车前子。
掇(duō):拾取，伸长了手去采。
捋(luō):顺着茎滑动成把地采取。
袺(jié):一手提着衣襟兜着。
襭(xié):把衣襟扎在衣带上，再把东西往衣里面塞裹。
⑶结合注释理解诗歌的意思，翻译诗歌。
采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。
采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。
采呀采呀采芣苢，一片一片摘下来。
采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。
采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。
采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。
⑷朗诵这首诗歌要注意哪些要领?
①把握好节奏：
采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。
采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。
采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。
②注意轻重音：助词适当轻读，动词适当重读。
③读出劳动的欢欣，内心的热情。
2.《插秧歌》诵读感知
⑴解题：淳熙六年(1179)春，杨万里常州任满，西归故乡吉水，途经衢州(今浙江衢州市)，时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。
⑵指名朗读，读准字音。
兜(dōu)鍪(móu)蓑(suō)胛(jiǎ)朝(zhāo)餐
半霎(shà)莳(shì)未匝(zā)
⑶把握节奏，再次朗读。
朗读指导：七律阅读节拍有两种方式：“二二二一、二二一二”，朗读时要注意节奏，读起来要有抑扬顿挫之感。
插秧歌
田夫/抛秧/田妇/接，小儿/拔秧/大儿/插。
笠是/兜鍪/蓑是/甲，雨从/头上/湿到/胛。
唤渠/朝餐/歇/半霎，低头/折腰/只/不答。
秧根/未牢/莳/未匝，照管/鹅儿/与/雏鸭。
⑷指名翻译诗歌。
种田的农夫将秧苗抛在半空，农妇一把接住，小儿子把秧苗拔起，大儿子再把秧苗插入水中。斗笠是头盔，蓑衣是战甲，但似乎没什么用，雨水从头上进入，直湿到肩胛。喊他停下来吃早餐好休息一会儿，那农夫低头弯腰，努力插秧，半天不回答。秧苗根部尚不牢固，栽种也还没完成，一定要照看好小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。
⑸用自己的话概括诗歌的主要内容。
全诗生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景;田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。前四句，纯用描写手法，极富表现力;后四句宛若一组特写镜头，绘形绘声。
3.诵读比拼
女生诵读《芣苢》，男生诵读《插秧歌》。
三、品，与诗人同行
1.分组探究
A组探究《芣苢》，主要问题：
⑴你觉得这首诗描写的是什么?要表达一个什么主题?(第一小组)
⑵诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字的顺序能够更换吗?试结合诗歌分析原因。(第二小组)
B组探究《插秧歌》，主要问题：
⑴全诗围绕一个什么字来描绘的?如果要你给诗歌加一个“诗眼”，你会想到哪个字?为什么?(第三小组)
⑵此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”有人认为“游离诗外”了，你怎么看?(第四小组)
⑶结合本诗说说“诚斋体”的语言特点。(第五小组)
2.成果展示
A组探究成果展示
⑴你觉得这首诗描写的是什么?要表达一个什么主题?
这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。开始是泛言采摘，最后是满载而归，欢乐之情也从这一过程表现出来。诗歌反复地描写劳动的过程，形象地表现了劳动成果的由少至多，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
⑵诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字的顺序能够更换吗?试结合诗歌分析原因。
不能。这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉开了劳动的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，即越采越多，直至满载而归，所以顺序不能更换。
B组展示探究成果
⑴全诗围绕一个什么字来描绘的?如果要你给诗歌加一个“诗眼”，你会想到哪个字?为什么?
围绕一个“忙”字来描绘。首联以极其通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象：“抛”“接”“拔”“插”四个动词用语直白却极为传神，描绘出全家老少齐上阵，为抢农时忙碌不停的场景。颔联通过环境描写衬托插秧之“忙”：诗人别出心裁地将“斗笠”比作头盔、“蓑衣”比作铠甲，暗示了冒雨插秧恰如一场紧张的战斗;而“雨从头上湿到胛”，写出来雨势之猛，上下两句表现出农人在恶劣的天气条件下插秧不辍的艰辛和吃苦耐劳的忙碌精神。颈联诗人巧妙地插入了画外音，农妇招呼农夫来用早餐并小憩片刻，可农夫却依然低头弯腰劳作不辍;这一“唤”与“不答”，给紧张忙碌的插秧场面以灵动的点染。尾联是农夫岔开农妇呼唤的答话:“抢插还未结束，种下秧苗也尚未挺拔，管好家里的鹅与鸭，免得它们糟蹋庄稼。”用生动朴实的语言勾勒出一位时时尽力、事事操心的忙碌的农人形象。
⑵此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”有人认为“游离诗外”了，你怎么看?
此句在结构上有承上启下的作用;内容上用“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”，有一股火药味儿，暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗，也突出了农忙抢种的题旨。所以看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”。
⑶结合本诗说说“诚斋体”的语言特点。
诚斋体的特点之一是语言新、奇、活、快，即语言生动、自然、新鲜、活泼，富于幽默诙谐的风趣。该诗似是率口而出，却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣，因而从中也可看出诚斋体的这一特点。较之当时故作艰深、讲究“无一字无来历”的江西派末流，这样的作品自然是别具一格。该诗所表现的便是从丰富多彩的现实生活中撷取来的劳动场景，所以逼真而又自然。《唐宋诗》:“这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。”
四、比，与诗人同思
问题：尽管《芣苢》《插秧歌》这两首诗都是有关劳动的颂歌,但是它们在描绘劳动场景、歌颂劳动热情方面又不尽相同,试分析其差异。
(1)表现手法上:①《芣苢》一诗运用重章叠唱的手法,直接把快乐采摘芣苢的全过程绘声绘色地描写出来,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。②《插秧歌》一诗运用白描、环境烘托、比喻等手法,描写的是一幅紧张繁忙的劳动图景。
(2)思想主旨上:①《芣苢》这首诗让我们了解了远古太平盛世时期人们生活的一个场景、精神状态,同时也让我们了解到了古代人的生活理念:没有战争、暴政、苛捐杂税,内心安宁平静,生活上能够丰衣足食。②《插秧歌》这首诗是诗人没有像晚唐诗人李绅那样抱着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表现劳动人民的生活，也不像范成大那样具体深刻地揭露残酷剥削，同情农民疾苦，而是抱着欣赏的态度，客观地表现劳动场面，其间也流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。
五、悟，与诗人同感
问题：中华民族有热爱劳动的优良传统。读了这两首诗歌，谈谈你对劳动有怎样的认识?作为新时代的青年，我们又该树立怎样的劳动观呢?
提示：无论是欢愉的劳动场面，还是劳动者之间和谐的人际关系，都表明，劳动从来都是我们这个民族生生不息的不二法门。如果只关注生活的质量，不关注生活质量的来源，就会脱离生活实际，走进空虚和腐朽没落。关注生活中的劳动者，才能真正认识生活的意义和价值;正是一位位普通而伟大的劳动者，创造了生活的物质条件，开拓了生活的智慧空间，让我们能够幸福生活。
在新的时代，劳动的领域愈发宽广。袁隆平辛勤育种，张秉贵热心服务群众，钟扬探求生命的边界，这些都是劳动者杰出的代表。在我们生活的社会里，有无数的大国工匠在精磨手艺，有无数的科研工作者在深度探索，有无数的小人物在敬业奉献。所有这些劳动者，支撑起了我们这个时代!作为新时代的青年，我们应该树立正确的劳动观。
9、部编版高中语文新教材必修(上)《百合花》优质课教案
教学目标
语言建构与运用梳理情节，整体感知课文内容;学习从小处着眼，以小见大的取材方式;体会文中善于通过细节描写展现人物内心世界的方法。
思维发展与提升分析作品中三个主要人物的性格特征和具体表现，理解细节在本文中的作用;运用对比思维探究文章主旨。
审美鉴赏与创造探索这篇战争题材的短篇小说的美学技巧;跟随人物关系戏剧性的变化，走进那些可敬可爱的年轻人，感受战火中别样的青春。
文化传承与理解体会感受革命战争年代，军民之间的鱼水深情;体会解放战争胜利的基础和力量源泉;激励学生，走向有担当、有价值的理想人生。
教学重点分析人物形象，理解百合花的象征意义。
教学难点对这场战争性质的理解;战争题材的审美体验。
教学课时安排2课时。
01
花有语知作者
1.花有花语：玫瑰的花语是热情、真爱;勿忘我的花语是永恒的爱，浓情厚谊，不求代价的母爱;樱花代表着高雅，质朴纯洁的爱情……百合的花语是什么?
纯洁、高雅、财富、荣誉、神圣。因其颜色不同而不同：白百合象征百年好合、纯洁、伟大的爱情;粉百合象征清纯、高雅的爱;黄百合象征财富与高贵。香水百合在花店的价值不菲，有时候的价格甚至超过了玫瑰，只能说百合有百合的魅力，玫瑰有玫瑰的浪漫。
花草树木皆有言，我们要用心去听花的语言，今天就去听一听茹志娟笔下的百合花说了些什么?
2.茹志鹃(1925——1998)，浙江杭州人，当代著名女作家。1958年以《百合花》而踏上文坛，代表作有小说集《高高的白杨树》《静静的产院》等。她的创作以短篇小说见长，笔调清新、俊逸，情节单纯明快，细节丰富传神，善于从较小的角度去反映时代本质。
3.《百合花》是茹志鹃前期的代表作。她写这篇小说时，正是反右斗争后不久，她的家庭成员是这场扩大化运动的受害者，冷峻的现实生活使她“不无悲凉地思念起战时的生活和那时的同志关系”。她说：“战争使人不能有长谈的机会，但战争却能使人深交，有时仅几十分钟，甚至只来得及瞥一眼，便一闪而过，然而人与人之间，就在这一刹那里，便能胆肝相照，生死与共。”所以，《百合花》是她“在匝匝忧虑之中，缅怀追念时得来的产物”。《百合花》受到了茅盾的高度评价，说这是篇“没有爱情的爱情牧歌”，是当时最使他满意和感动的一篇作品，并赞赏这篇小说具有清新俊逸的艺术风格，是“静夜的箫声”。
02
花连事理情节
1.检查预习，检测字词
⑴读准字音
撂(liào)讷讷(nènè)忸怩(niǔní)憨憨(hānhān)执拗(niù)
髻(ji)尴尬(gāngà)讪讪(shànshàn)瞅(chǒu)挟(xié)
嬷嬷(mómó)砦(zhài)虔诚(qián)磕磕绊绊(kē)
⑵理解词语
【踌躇】形容犹豫;指停留,徘徊不前;形容得意的样子。
【局促不安】拘谨不自然。
【讷讷】形容说话迟钝。
【忸怩】形容不好意思或不大方的样子。
【憨憨】傻气,难为情。
【执拗】固执任性,不听从别人的意见。
【讪讪】形容不好意思、难为情的样子。
2.梳理文脉
(1)文章写了哪几个人物?
“我”、小通讯员、新媳妇。
⑵围绕这些人物写了哪几件事?请分别概括。
通讯员带“我”去包扎所(带路)开端
通讯员随“我”借被子(借被)发展
新媳妇和“我”一起在包扎所救护(救护)再发展
通讯员救人牺牲、新媳妇献出自己的新婚被子(牺牲、献被)高潮、结局
⑶据此将小说分为四部分。
第一部分(开端)带路(从开头到“这都怪我了”)。
第二部分(发展)借被(从“我们到包扎所”到“现在，至少他要裸露一晚上的肩膀了”。
第三部分(高潮)牺牲/献被(从“包扎所的工作人员很少”到“两个干硬的馒头”)。
第四部分(结局)盖被(从“卫生员让人抬了一口棺材来”到结尾)。
⑷小说的线索是什么?
线索：“我”的见闻和感受，还有一条物线——百合花。
03
花衬人赏形象
1、出示白色百合花的图片(注意一定要是白色的百合花，这样符合文中内容和寓意)，请学生谈看图片的感受。
“百合花”这种花卉的主要特点：色泽文雅，香气清幽，白净纯洁，即清丽，纯洁，高雅……
2.理解跟百合花被相关的情节：请两名学生分别朗读借被和献被两个情节中描写百合花被的文字，再请学生复述被子的最后结局。
3.研讨：从情节来看，被子是情节的一部分，推动了情节的发展。那么，被子与人物性格关系是否相关?借被和献被这两个情节，你看到了新媳妇怎样的性格?
美丽、纯洁、善良、高尚。在情节的不断变化中，她的性格是发展的。刚过门才三天，小通讯员就要借她唯一的嫁妆——一个有着百合花图案的被子，她当然有些舍不得，这种情感在情在理。但当听我说借被子是为了打仗为了老百姓之后，“一边听着，一边不断向房屋瞅着……半晌，她转身进去抱被子。”到了包扎所，她又主动将被子“铺在外面屋檐下的一块门板上”，当卫生员动手要揭掉通讯员身上的百合花被子时，新媳妇“劈手夺过被子”。“劈手”集中写出了新媳妇用自己的新被子为通讯员人殓时的那种果断坚毅、不容商量的态度。这些表现与先前的娴静羞赧判若两人……
小说通过新媳妇对百合花被子处置过程的描写，刻画了人物性格或者说表现了人物性格的发展。当然，这个人物性格的发展，还通过其它情节或者细节来表现的。刚开始做救护工作时，她害羞腼腆，我跟她说了半天，她才红了脸答应做我的下手。可当看到小通讯员为了保护群众而受重伤时，“她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他试着身子……”新媳妇已经知道通讯员牺牲了，可她还是密密地缝着那个破洞，其实是在缝进她的一片深情，所以当“我”劝她“不要缝了”时，“她却对我异样地瞟了一眼”，对“我”的不解以示不满。
总之，小说通过对新媳妇一系列的动作和细节描写，不仅写出了她对通讯员的友善、关切、崇敬、痛惜、悼念、歉疚的态度变化，更展示了新媳妇娴静、淳朴、善良、纯真、高洁如百合花一样美丽的人性美和性格美。所以，百合花，正是人物纯真、高洁的优美心灵和品格的象征。
4.研讨：“百合花”仅仅是新媳妇心灵和性格的象征吗?和小通讯员有关吗?
⑴指名复述小说中与通讯员相关的情节，讨论小通讯员的性格。
小通讯员：一个极其可爱的普通战士。他天真纯洁,充满朝气，对生活和自然无比热爱，即将发起总攻的时刻，还在枪筒上插上几根树枝和野菊花;他憨厚朴实，拘谨腼腆，比如，“带路”情节中“张皇”“数摸”这两个动词的描写作用;他又十分关心同志，走走停停也好，给我两个馍馍也好，作者十分形象逼真地刻画了一个腼腆、羞涩、局促而又质朴纯洁的小战士形象。
“借被”情节中，可看出通讯员的憨，不善言辞，更主要的是由于在革命队伍里受到党的教育和战斗生活的锻炼，他对革命事业无限忠诚，有着高度的阶级觉悟和革命责任感。当他意识到自己借东西的方式方法有问题，可能会给群众造成不良影响时，就马上松松爽爽地跟“我”前去解释。而借到被子以后，知道这是人家新婚时惟一的嫁妆，心里又立刻感到不安，又要把被子再送回去。
“牺牲、献被”的情节中，更看出小通讯员的崇高精神。在取得总攻胜利的前夕，为了保护担架队员英勇捐躯。表现了他对革命和人民群众的无限忠诚。
⑵新媳妇献百合花的被子，明显是与百合花有关的，但小通讯员与百合花有关吗?
有。他纯洁高尚美好的心灵也像百合花一样。
⑶由此开来，百合花在文中还有什么寓意?
百合花喻指纯洁高尚美好的军民之情。
5.讨论“我”在文中的作用。
小说以“我”为视点，娓娓动听地叙述故事，栩栩如生地描绘人物，并从“我”的感情变化中逐步完成人物性格的塑造。如11节写“我”对故乡竹海的联想，写得非常富有诗情画意，这样写，一方面点明了小通讯员性格形成的原因，即富有诗情画意的环境，才孕育了小通讯员这样心灵美好品质纯朴高尚的英雄，景物美与人物美相得益彰，和谐统一;另一方面，也抒发了我对故乡无比热爱之情，推动了我的感情发展，即由先前的生气，到发生兴趣和“亲热”起来。这样写，大大扩展了作品的容量，表现了战士之间那种百合花一样纯洁无邪高尚动人的情感，即人性的美，加强了作品的抒情色彩，增强了作品感人的艺术力量。同时还更有利于运用顺叙、倒叙、插叙等多种方式，使结构严谨清晰，又张弛有度，富于节奏感。
6.总结归纳：
由此可见，小说构思是非常巧妙的。表面上看，百合花的纯洁清新美好好像只与新媳妇有关，其实，百合花的特点与小说中的其他人物的性格，与人和人之间的关系也是紧密关联的。
04
花有情析主旨
1.过渡：从刚才的人物形象的分析可以看出，百合花象征纯洁与感情，纯洁是指主人公的心灵纯洁，既指战士的高尚情操，也指新媳妇超越爱情的伟大的爱，感情是指人民对战士赤诚的感情，犹如百合花那样纯洁与美好。百合花在文中并不是花，只是绣着百合花图案的被子，但是她却带着淡淡的幽香，象征了主人公美好的心灵，衬托了人性的美好;象征了人民以战士赤诚的感情，传达出战争时期人情的美好。
2.文中还有一种花——菊花，它能不能表现人物的品质、表达人物的感情?
菊花可以看出小战士对生活的热爱，有生活情趣，可爱，美好的心灵，表达了战士对和平生活的向往与追求。
花草树木皆有情，古往今来，文人墨客赋予了花朵以人的形象，通过它能表达某种感情，花是传情达意的很好的媒介，围绕它叙事，可以使文章结构紧凑;通过它写人，可以衬托人的美好心灵;通过它传情，可以让文章具有诗情画意。
3.“百合花被”是本文一个重要的细节，它承载着军民鱼水深情，可是本文为什么不以“百合花被”为题，而要以“百合花”为题呢?请运用对比思维，从“战争与田园”对立的角度，谈谈你的理解。
⑴这是一床怎样的百合花被?
“这原来是一条里外全新的新花被子,被面是假洋缎的,枣红底,上面撒满白色百合花。”
⑵“枣红色”往往让人联想到什么?“百合花”往往又象征着什么?作者从“百合花被”中提取“百合花”作为标题，有何深意?
枣红色，往往让我们想到的是血液干了以后的颜色，更能让我们想起血流战场的战争;百合花让我们想起没有战争的田园诗意，想起人与人之间纯洁美好的感情，和幸福美好的生活。
作者没有用百合花被作为标题，而是用百合花，意味着战争终将过去，美好的田园诗意终会到来，而且美好的人性昭示着我们百合花会越开越旺，越开越多。
4.百合花为题的寓意和小说主题的概括。
百合花，色泽文雅，香气清幽，白净纯洁。本文题目以借代的手法指印有百合花的被子。更重要的是，百合花，作者赋予了它丰富的象征意义：即小通讯员和新媳妇他们都有百合花一样高尚纯洁美好的心灵，军民之间的感情也像百合花一样纯洁高尚美好，战士和战士之间的情感也像百合花一样纯洁高尚美好，一句话，百合花，象征着人性美性格美。
小说撷取了革命战争时期人民斗争生活中的一朵小小的浪花，刻画了有着百合花一样纯洁高尚美好心灵的小通讯员和新媳妇的形象，表现了纯洁深厚的军民之情和战友之情，传达了高尚的人情美和人性美。
05
花显技辨手法
1.学习小组的划分与分工。
这是一篇战争题材的短篇小说，却给人以美的感受，为什么会有神奇的审美魅力?请以小组为单位探究这篇小说在艺术上的特色。
全班分为七个小组，具体任务为：
第一小组：小说的题材选择。
第二小组：小说的人物选择。
第三小组：小说的细节描写。
第四小组：小说的心理描写。
第五小组：小说的语言特色。
第六小组：小说的对比手法。
第七小组：小说的景物描写。
2.探究示例
战地百合分外香——题材选择的巧妙
在“题材决定论”主宰文坛的时代，这篇写战争的小说却避开了硝烟弥漫、慷慨悲壮的战争场面，将主要笔墨用于战争打响前的一个小插曲和一些琐碎的生活细节上，从小处着眼，运用了以小见大的取材方式。
小说情节很简单，写了战争年代里一男二女三个年轻人短暂的交往和伤痛的永别。故事也并不曲折：中秋节之夜(万家团圆日)，小通讯员送“我”到战时前沿包扎所，并在我的要求下为伤员借被子，由此与新媳妇发生了小小的冲突。后来通讯员为救别人而壮烈牺牲，新媳妇将自己惟一的嫁妆—一洒满白色百合花的新被子盖在烈士身上。
作者精心选取了以小见大的视角，没有直接写到战火硝烟，而是以“我”(女性)的眼光观察世界，以女性的心理感受和体验世界，以女性的话语来描述世界，并带领我们走向女性的生命体验，向我们充分展示了女性视野中的情感世界。这种写作模式，给人以温柔细腻、内向含蓄、羞涩的感觉，具有阴柔的魅力。
没有爱情的爱情牧歌——人物设计之巧
小说描写了三个主要人物：通讯员，天真憨厚、纯朴可爱的年轻战士;“我”，一个经验丰富、工作大胆、热情善良的女文工团员;新媳妇，美丽娴静、善良能干的农村少妇。
作者笔下的三个人物，一男二女，不可能成为恋爱对象，故曰“没有爱情”。但作家把他们安置在不同的爱情年龄的阶梯上，让他们在互相接触与交往的过程中，由于碰撞、排斥、吸引而迸射出虽然不能导致婚姻，却能显示出人物美好情操的精神火花，从而唱出了一曲反映理想人际关系的优美而清新的“爱情牧歌”。正是这种深刻的理解和诗意的表述使《百合花》像一颗素朴而晶莹的宝石，透过历史的重重烟尘放射出圣洁的光芒，至今使人读后仍为之动情。
用细节编织而成的纯美“百合花”——细节描写之微
小说善于运用典型的细节描写来刻画人物形象，展现人物内心世界。比如文中四次写到通讯员衣服上的破洞，对展开故事情节、表现人物性格有很重要的什么作用。第一次，门钩挂出口子。这一细节一方面写出了通讯员的朴实、腼腆、执拗，另一方面也写出了新媳妇的友善、热情、关切;在情节上为第二次出现作铺垫。第二次，肩上的布片在风里飘。这一细节写出了通讯员天真质朴的心灵和回部队时乐观的情绪。第三次，门板上牺牲者军装的肩头上露着那个大洞。这一方面印证了牺牲的就是通讯员，照应上文，铺垫下文，另一方面写新媳妇和“我”为此而万分痛惜的心情。第四次，新媳妇缝破洞。这一细节不仅照应了上文，更表现了新媳妇把通讯员当作亲人，对他无比崇敬的感情;“细细地、密密地缝着那个破洞”，是要把这种深情通过那细密的针脚注入英雄穿的衣服里，使新媳妇的感情得到一次升华。
文中还有其它的细节描写：护送途中的一举一动(行、坐)——紧张腼腆，纯朴憨厚;通讯员枪筒里的树枝和野菊花——天真质朴，热爱生活;白色“百合花被子”的三次出现——点题;馒头的两次出现——体贴、关心。
没有英雄的英雄颂歌——心理刻画之曲
“我”的心理变化曲线：生气—兴趣—着恼—亲热—爱上—关心—惦—悲痛。新媳妇的心理变化曲线：误会—理解—歉疚——震惊——崇敬。都采用欲扬先抑的手法。
在神化英雄人物盛行的时代，小说却将英雄当作普通人来写，塑造了一个让我们耳目一新的英雄形象。小说既有小通讯员的正面刻画，还通过两位短暂接触的女性的心理曲折变化(侧面烘托)一步一步完成这个并非“崇高、伟大、勇猛”的英雄的塑造。这在那个年代的小说创作中是绝无仅有的。
纯美的诗化小说——语言表达之美
这是一篇纯美的诗化小说，其全部意蕴在于其中的自然之美，在于被作者高度熔炼并大大升华了的生活本真之美和人性美。比如：
他见我挨他坐下，立即张皇起来，好像身边埋下了一颗定时炸弹。张皇，意思是恐慌、慌张，但在这里却非贬义，这一神态描写，是在写“我”刚刚结识的小通讯员那种腼腆、羞涩、局促，表现他质朴、纯洁的心灵。
他飞红了脸，更加忸怩起来，两只手不停地数摸着皮腰带上的扣眼，半晌才低下头，憨憨地笑了一下，摇了摇头。数摸，这一动词更突出了小通讯员那种忸怩的神态，拘谨局促的心理。
她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。新媳妇已经知道小通讯员牺牲了，可还是密密地缝着那个破洞，其实是在缝进她的一片深情，所以当“我”劝她“不要缝了”时，“她却对我异样地瞟了一眼”，对“我”的不解以示不满。
啊，中秋节。在我的故乡，在我的故乡，现在一定是……或者是在那些弯弯曲曲的交通沟里走着哩。这是一段抒情话语，看是“闲笔”，但能缓和情节的过分急促。在情节的连贯中，使其有某种中断，在小通讯员牺牲的悲痛到来之前，插入一点欢乐，构成一种情绪的起伏。
连类比物富诗意——对比运用之精
第一处是通讯员出场时他的枪筒里插着几根树枝作伪装，在他离开我时，枪筒里又插上了一枝野菊花。枪是战争工具，战争中谁也无心赏花，在能射出杀人子弹的枪筒里插着象征自然与和平的树枝与菊花，这本身就是一个鲜明的对比，是一个战地寓言，让我们在无言中感受战争与和平的剧烈冲突。第二处对比是通讯员牺牲后新媳妇与医生、“我”的态度之不同。医生听了听通讯员的心脏后，默默起身说：“不用打针了。”他是从职业技术的角度来作出这一决定的;对于通讯员衣服上的破洞，“我”劝道：“不用缝了。”这是从理智出发而言;而新媳妇却拿着针“细细地、密密地缝着那个破洞”，此时，她一定想起了通讯员借被子时的腼腆与局促，临走时的狼狈模样宛在眼前，舍身救人的英勇无畏宛在眼前……也许她又什么也没想，只是这样一针一线地缝着，只求内心一片安宁。这是情感与理智的鲜明对比，是情感对死亡的战胜……
正侧结合显奇效——景物描写之巧
小说中的景物描写，起着刻画主题的作用。比如“早上下过一阵小雨……空气里也带有一股新鲜温润的香味”。这一景物描写有色有味，展现在我们面前的是一派生机勃勃的和平景象。在一次残酷的战斗之前，我所看到的却是这样的景象，这就巧妙地烘托了人物的心情：“我”一个革命战士，不仅临危不惧，而且洋溢着乐观主义精神。再比如：天黑了，天边涌现一轮满月……那一轮皎洁的月亮，我也憎恶起来了。这一景物描写对发展故事情节，烘托人物心情，起着重要作用。由于整个战场被皎洁的月光朗照着，所以战斗才会那样激烈，那样残酷，付出的代价才会那样大，通讯员就是在白夜的攻击中壮烈牺牲的。
06
花为媒谈启迪
如果这条百合花被珍藏在革命博物馆，请为它写一段200字左右的解说词。
10、统编版高中语文新教材必修（上）陶渊明《归园田居（其一）》优质课教案
一、教学目标
1.了解陶渊明其人及其文。
2.背诵《归园田居(其一)》。
过程与方法
1.通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。
2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
情感态度与价值观
领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。
二、教学重难点
通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。
三、教学过程
1、导入新课
他曾饮酒而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，他曾为世人描绘了“阡陌交通，鸡犬相闻”的世外桃源，他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景……他的名字是?(陶渊明)，由上可知，他最美的诗情来自田园，下面我们来学习他归隐田园之后的《<归园田居>其一》。
2、写作背景
指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。
3、作者介绍
陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》)，谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。
祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。
4、题目解说
1、文章和诗歌的题目就好像-个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确：“归”
5、层次结构
第一层(第1-8句)
写诗人的个性和思想，表达对官场的厌恶和对田园生活的喜爱之情。
第二层(第9-16句)
绘声绘色地描写了田园生活的喜人情景——生活简朴、安静祥和，富有乡村气息。
第三层(第17-20句)
对田园生活的总结和赞美，对新生活的愉悦之情，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。
6、全文分析
1、从何而归?
明确：官场。
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度?
明确：对官场生活的厌恶。
2、为何而归?
(1)本性爱田园。
(2)由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。
思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”?
明确：“羁鸟”是笼中的鸟;“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。
3、归向何处?
明确：园田。
找出描写田园生活情景的句子?用自己的话描述。
明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。
4、归去如何?
明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。
四、布置作业
1.背诵《归园田居》。
2.陶渊明的归隐，是否可行?在当今时代是否可以提倡?
欣赏音乐：听羽泉的歌曲《归园田居》。
这首歌曲正是田园乡谣风格，它仿佛是一泓清泉静静流淌在我们心头，正契合了我们回归自然、寻找自我的想法。
11、部编版高中语文新教材必修（上）第二单元《芣苢》优质课教案
一、教学目标与核心素养
1、教学目标
1.了解《诗经》的相关知识和四言诗的特点。
2.诵读诗歌，分析诗歌的艺术特色，培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。
3.概括诗歌的主旨，积累《诗经》名句，培养和弘扬民族文化和民族精神。
二、教学重难点
1、教学重点
诗歌内容和思路的理解，诗歌运用的表现手法以及动词的含义。
三、教学过程
1、导入新课
“不学诗，无以言;不学礼，无以立。”圣人以为不习《诗》，都没法子说话，一开口就是鄙陋庸俗。它的语言方式就是谦谦君子雍容揖让的典雅之风。我们已经通过《关雎》和《蒹葭》倾听了先民的歌唱，领略了中国诗歌源头的美丽。今天，我们继续聆听先民的心声《芣苢》。
2、写作背景
这是周代人们采集芣苢时所唱的歌谣。《毛诗序》：“《芣苢》，后妃之美也，和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。其他说法有所谓“伤夫有恶疾”说、“室家乐完聚”说、“喻求贤才”说、“祈子求福”说、“童儿斗草嬉戏”说、普通劳动歌谣说以及歌颂夏禹说等等。
3、作者介绍
《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌内文，还有许多原来流传于民间的歌谣。《芣苢》是《诗经》中的一篇，是当时人们采芣苢时所唱的歌谣。
4、题目解说
苤莒，车前草，春夏生长，遍布于荒野路边，其嫩叶可食，全草可入药，可以说是一种易得又多用的食物。《芊苜》是《诗经.国风周南》中的一首诗。
5、层次结构
全文可分为三个部分：
第一部分：“采之”“有之”
第二部分：“掇之”“捋之”
第三部分：“袺之”“撷之”
6、全文分析
1、《诗经》在句式上有何特点?
作为配乐吟唱的诗歌，《诗经》在句式上斑斓丰富，以四言为主，四句独立成章，其间夹杂二言八言不等。《芣苢》中尤为明显，通篇短促的四字句显得节奏感鲜明，易于传诵吟唱，是构成全文整齐韵律的基本单位。
2、朗读《芣苢》一诗，寻找声韵及用词上的特点。
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言撷之。
(1)声韵上的特点。
灵活运用了双声叠韵之手法，全诗总共变换了六个字，在声韵上都存在着显著的特点。第一句中的“采”(cai)和第二句中的“有”(you)由于古代语音演变，在现代汉语中已经不具有双声和叠韵的特点，但第三句中的“掇”(duo)，第四句中的“捋”(luo)，第五句中的“袺”(jie)，第六句中的“襭”(xie)，至今仍然具有双声和叠韵的特点，这使得其节奏舒卷徐缓，也在内容中形成了动作的进程和情感的变化循序渐进之效，在意义表达和修辞以及情感体验上都耐人寻味。
3、《芣苢》一诗句式上的鲜明特点是什么?
重章叠句是《芣苢》中尤为重要的艺术手法，全篇共三章相叠，在不同的诗章里又叠用相同的诗句，“采采芣苢”四字的反复叠用，占据了全篇的半壁江山。此种巧妙的复沓结构，使诗歌围绕同一旋律反复咏唱，易于流传，节奏轻盈舒缓，不乏余音袅袅之效，尽显其音乐之美感。
4、《诗经》中的主要表现手法有哪些?
《诗经》关注现实，抒发现实生活触发的真情实感，大量运用了赋、比、兴的手法，开启了我国古代诗歌创作的基本手法。铺陈直叙的赋，以物喻物的比，触物兴词抒发情感的兴，这些手法的娴熟运用，在《诗经》各篇章中俯拾皆是，它们在诗歌创作中共同为作者表达本事和抒发情感服务。极少数诗歌全篇运用单一的手法，绝大多数诗歌往往同时兼具不同的艺术手法，多是交叉使用，相辅相成，共同营造出最佳的表达效果，使各诗篇都独具匠心。
四、布置作业
搜集《诗经》中的其他篇目，阅读后，谈谈你的感受，不少于400字。
12、统编版高中语文选择性必修（上）《逻辑的力量——运用有效的推理形式》优质课教案
学习任务：提炼推理形式(教材P84《十五贯》)
找出前提与结论，写出推理过程，提炼推理形式。
一、推理——是从一个或几个前提推出新结论的过程。
是从一个或多个已知判断推出新判断的过程。
根据前提和结论的关系，将推理分成两大类型：演绎推理和归纳推理
如物以稀为贵，白菜是物，所以白菜以稀为贵。
白菜以稀为贵，芦荟以稀为贵，所以物以稀为贵。
(一)演绎推理
所谓演绎推理，就是从一般性的前提出发，通过推导即“演绎”，得出具体陈述或个别结论的过程。关于演绎推理，还存在以下几种定义：
①演绎推理是从一般到特殊的推理;
②它是前提蕴涵结论的推理;
③它是前提和结论之间具有必然联系的推理。
④演绎推理就是前提与结论之间具有充分条件或充分必要条件联系的必然性推理。
演绎推理的形式有三段论、假言推理和选言推理等。
(二)归纳推理
归纳推理是一种由个别到一般的推理。由一定程度的关于个别事物的观点过渡到范围较大的观点，由特殊具体的事例推导出一般原理、原则的解释方法。在人们的解释思维中，归纳和演绎是互相联系、互相补充、不可分割的。
例如：在一个平面内，直角三角形内角和是180度;锐角三角形内角和是180度;钝角三角形内角和是180度;直角三角形，锐角三角形和钝角三角形是全部的三角形;所以，平面内的一切三角形内角和都是180度。
根据前提所考察对象范围的不同，把归纳推理分为完全归纳推理和不完全归纳推理。完全归纳推理考察了某类事物的全部对象，不完全归纳推理则仅仅考察了某类事物的部分对象。
(三)类比推理
类比推理亦称“类推”。推理的一种形式。根据两个对象在某些属性上相同或相似，通过比较而推断出它们在其他属性上也相同的推理过程。
【以练代讲】
给出一组相关的词，要求通过观察分析，在备选答案中找出一组与之在逻辑关系上最为贴近或相似的词。
题型一(2007国考)阳光：紫外线
A.电脑：辐射B.海水：氯化钠C.混合物：单质D.微波炉：微波
明确根据阳光与紫外线、海水与氯化钠的关系都是整体与组成部分的关系，故选出答案为B。
题型二(2008陕西)考试：学生：成绩
A.往来：网民：电子邮件B.汽车：司机：驾驶执照
C.工作：职员：工资待遇D.饭菜：厨师：色鲜味美
明确通过分析可以知道“学生通过考试获得成绩”，因此类比可得“职工通过工作获得工资待遇”，进而得出正确答案C。
题型三(2009年国考)杂志对于()相当于()对于农民
A.报纸果农B.传媒农业
C.书刊农村D.编辑菠菜
明确通过代入我们发现“杂志对于编辑相当于菠菜对于农民”。两者间都是“产品和生产者”之间的关系，因此答案是D。
二、三段论
1.概念
三段论是由两个含有一个共同项的性质判断作前提，得出一个新的性质判断为结论的演绎推理。三段论是演绎推理的一般模式，包含三个部分：大前提——已知的一般原理，小前提——所研究的特殊情况，结论——根据一般原理，对特殊情况作出判断。
例如：知识分子都是应该受到尊重的，人民教师都是知识分子，所以，人民教师都是应该受到尊重的。
其中，结论中的主项叫做小项，用“S”表示，如上例中的“人民教师”;结论中的谓项叫做大项，用“P”表示，如上例中的“应该受到尊重”;两个前提中共有的项叫做中项，用“M”表示，如上例中的“知识分子”。在三段论中，含有大项的前提叫大前提，如上例中的“知识分子都是应该受到尊重的”;含有小项的前提叫小前提，如上例中的“人民教师是知识分子”。三段论推理是根据两个前提所表明的中项M与大项P和小项S之间的关系，通过中项M的媒介作用，从而推导出确定小项S与大项P之间关系的结论。
2.三段论推理的逻辑意义
一类对象的全部，是什么或不是什么，那么，这类对象中的部分，也是什么或不是什么。或者说，当肯定或否定全部时，也就肯定或否定了部分。
结构：三个命题、三个词项
中项：一个在前提中出现两次、不在结论中出现的项，用M表示
小项：结论的主项，用S表示;包含小项的前提叫小前提
大项：结论的谓项，用P表示;包含大项的前提叫大前提
3.三段论推理的规则
例题：
人都是会死的
苏格拉底是人
所以，苏格拉底是会死的
人是离不开水的
鱼是离不开水的
所以，鱼是人
中项M：人
小项S：苏格拉
大项P：会死的
“鱼是人”的结论与事实一致吗?
结论：中项M的位置不一样，发现上边两组推理只是“大前提”的“大项”和“中项”的位置进行了对换，“小前提”和“结论”的表述完全一样，但推理形式却大相径庭。
规则
① 一个正确的三段论，有且只有三个不同的项，否则就会犯“四词项错误”。
② 段论的中项至少要周延一次
③ 在前提中不周延的词项，在结论中不得周延
④ 两个否定前提不能推出结论
⑤ 前提有一个是否定的，其结论必是否定的;若结论是否定的，则前提必有一个是否定的。
⑥ 两个特称前提推不出结
⑦ 前提中有一个是特称的，结论必须也是特称的。
鲁迅《论辩的灵魂》一文中揭露顽固派的诡辩手法：“你说甲生疮。甲是中国人，你就是说中国人生疮了。既然中国人生疮，你是中国人，就是你也生疮了。你既然也生疮，你就和甲一样。而你只说甲生疮，则竟无自知之明，你的话还有什么价值?倘你没有生疮，是说诳也。卖国贼是说诳的，所以你是卖国贼。我骂卖国贼，所以我是爱国者。爱国者的话是最有价值的，所以我的话是不错的，我的话既然不错，你就是卖国贼无疑了!”
三、假言推理
是以假言判断为前提的推理。假言推理分为充分条件假言推理和必要条件假言推理两种。
(1)充分条件假言推理的基本原则是：小前提肯定大前提的前件，结论就肯定大前提的后件;小前提否定大前提的后件，结论就否定大前提的前件。如下面的两个例子：
①如果一个数的末位是0，那么这个数能被5整除;这个数的末位是0，所以这个数能被5整除;②如果一个图形是正方形，那么它的四边相等;这个图形四边不相等，所以，它不是正方形。
两个例子中的大前提都是一个假言判断，所以这种推理尽管与三段论有相似的地方，但它不是三段论。
(2)必要条件假言推理的基本原则是：小前提肯定大前提的后件，结论就要肯定大前提的前件;小前提否定大前提的前件，结论就要否定大前提的后件。如下面的两个例子：
①只有肥料足，菜才长得好。这块地的菜长得好，所以，这块地肥料足。②育种时，只有达到一定的温度，种子才能发芽。这次育种没有达到一定的温度，所以种子没有发芽。
四、选言推理
是以选言判断为前提的推理。选言推理分为相容的选言推理和不相容的选言推理两种。
(1)相容的选言推理的基本原则是：大前提是一个相容的选言判断，小前提否定了其中一个(或一部分)选言支，结论就要肯定剩下的一个选言支。
例如：这个三段论的错误，或者是前提不正确，或者是推理不符合规则;这个三段论的前提是正确的，所以，这个三段论的错误是推理不符合规则。
(2)不相容的选言推理的基本原则是：大前提是个不相容的选言判断，小前提肯定其中的一个选言支，结论则否定其它选言支;小前提否定除其中一个以外的选言支，结论则肯定剩下的那个选言支。例如下面的两个例子：
①一个词，要么是褒义的、要么是贬义的，要么是中性的。“结果”是个中性词，所以，“结果”不是褒义词，也不是贬义词。②一个三角形，要么是锐角三角形，要么是钝角三角形，要么是直角三角形。这个三角形不是锐角三角形和直角三角形，所以，它是个钝角三角形。
二、小组合作探究
任务：合作探讨，探析推理形式，及其正确与否。
①楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”(《晏子使楚》)
明确这是一个必要条件的假言推理：只有出使狗国，才会从狗门入;我是出使到楚国来(非出使狗国);所以，我不从狗门入。
②《河中石兽》中的老河兵凭借自己的丰富经验，判断出石兽在上游。但有人认为老河兵即使没有相应的河道经验，也能够通过已知的情况推理出同样的结论，因为课文第1段交代了：“求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。”如果这段话语序无误的话，说明一开始就在原地找过了，然后又到下游找，都没有找到，那石兽还能在哪儿呢?
明确这是一个不相容的选言推理：石兽要么在上游，要么在原地，要么在下游;不在原地，也不在下游;所以，石兽在上游。
③《红楼梦》第64回，贾宝玉得知林黛玉在私室内用瓜果私祭时想：“但我此刻走去，见他伤感，必极力劝解，又怕他烦恼郁结于心;若不去，又恐他过于伤感，无人劝止。两件皆足致疾。”
明确这是一个比较特殊的演绎推理，叫二难推理，它的推理形式如下：如果我去林妹妹处，足以致疾;如果我不去林妹妹处，足以致疾;我要么去，要么不去，总之，皆足以致疾。
④大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。(鲁迅《藤野先生》)
明确这是个简单枚举的归纳推理：结论是“物以稀为贵”，前提是北京的白菜运往浙江被尊为“胶菜”，福建野生的芦荟就美其名曰“龙舌兰”。
⑤臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)
明确这是一个不完全的类比推理：前提“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”类比“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”，结论“皆以美于徐公”类比“王之蔽甚矣”。